25 noiembrie 2025<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timp ce ne afl\u0103m \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Luca 3.38:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e…fiul lui Enos, fiul lui Set, fiul lui Adam, fiul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Am mai deschis un serviciu cu acest verset cu o alt\u0103 ocazie, dar vom s\u0103ri \u00een mijlocul g\u00e2ndului pe m\u0103sur\u0103 ce vom trece prin linia genealogic\u0103 a lui Hristos. Ceea ce vreau s\u0103 subliniez aici este faptul c\u0103 Adam a fost fiul lui Dumnezeu<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi vreau s\u0103 predic despre C\u0102DEREA \u0218I RIDICAREA OMULUI<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi cunoa\u0219tem foarte bine povestea Evangheliei. \u0218tim ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu omul la \u00eenceput, cum Dumnezeu l-a a\u0219ezat pe fiul S\u0103u pe P\u0103m\u00e2nt \u0219i i-a dat o mo\u0219tenire. Noi vom parcurge ast\u0103zi mai multe versete prin care vom trece destul de repede. Deci, dac\u0103 ave\u021bi pix \u0219i h\u00e2rtie la \u00eendem\u00e2n\u0103 pentru a le nota, v\u0103 sf\u0103tuiesc s\u0103 le nota\u021bi repede, pentru c\u0103 eu voi continua s\u0103 merg mai departe.<\/p>\n\n\n\n Noi cunoa\u0219tem foarte bine Geneza 1.27-28:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu i-a binecuv\u00e2ntat \u015fi Dumnezeu le-a zis: \u201eCre\u015fte\u021bi, \u00eenmul\u0163i\u0163i-v\u0103, umple\u0163i p\u0103m\u00e2ntul \u015fi supune\u0163i-l \u015fi st\u0103p\u00e2ni\u0163i peste pe\u015ftii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului \u015fi peste orice vie\u0163uitoare care se mi\u015fc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta a fost \u00eens\u0103rcinarea omului. C\u00e2nd Dumnezeu l-a \u00eens\u0103rcinat pe om pe P\u0103m\u00e2nt, El l-a \u00eens\u0103rcinat s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103, s\u0103-l ia \u00een st\u0103p\u00e2nire, iar fratele Branham a spus c\u0103 el trebuia s\u0103 fie dumnezeu pe P\u0103m\u00e2nt. El a fost un dumnezeu-amator, un fiu al lui Dumnezeu c\u0103ruia i s-a dat st\u0103p\u00e2nirea peste Crea\u021bie.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu l-a luat pe acest om, pe care El l-a creat dup\u0103 chipul S\u0103u, \u0219i l-a pus \u00een trup de carne pentru ca el s\u0103 poat\u0103 interac\u021biona cu Crea\u021bia Sa peste care i s-a dat controlul, st\u0103p\u00e2nirea \u0219i domnia. Astfel, omul a fost pus \u00een trup de carne, iar noi \u0219tim c\u0103 din el urma s\u0103 vin\u0103 ajutorul s\u0103u. Ei trebuiau s\u0103 se uneasc\u0103 deoarece pentru ei era dat\u0103 o porunc\u0103: s\u0103 umple p\u0103m\u00e2ntul, s\u0103-l supun\u0103 \u0219i s\u0103 aduc\u0103 totul \u00een supunere \u0219i ordine. <\/p>\n\n\n\n Domnul Dumnezeu a luat pe om \u015fi l-a a\u015fezat \u00een gr\u0103dina Edenului ca s-o lucreze \u015fi s-o p\u0103zeasc\u0103. <\/em>(Geneza 2:15)<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu l-a pus pe om acolo ca s\u0103 lucreze \u00een gr\u0103din\u0103, s\u0103 fie conduc\u0103tor, s\u0103 o pun\u0103 \u00een ordine, s\u0103 o p\u0103zeasc\u0103, s\u0103 o ocroteasc\u0103 \u0219i s\u0103 o pun\u0103 \u00een r\u00e2nduial\u0103. Aceasta a fost \u00eens\u0103rcinarea lui ca dumnezeu pe P\u0103m\u00e2nt. Dar noi \u0219tim c\u0103 el a c\u0103zut.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Un om care fuge din prezen\u021ba lui Dumnezeu<\/em><\/strong>, <\/em>fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd Adam s-a aflat \u00een gr\u0103dina Eden, el a ajuns la responsabilitatea de a face propria sa alegere: va sta el cu Dumnezeu sau va merge cu so\u021bia sa? El a trebuit s\u0103 fac\u0103 aceasta. Responsabilitatea era a sa. El a trebuit s\u0103 ia fie ce a spus so\u021bia sa, fie ce a spus Dumnezeu. Iar c\u00e2nd el a ales s\u0103 mearg\u0103 pe calea pe care a mers so\u021bia sa, c\u00e2nd a f\u0103cut aceasta \u0219i-a pierdut condi\u021bia original\u0103 \u0219i a adus toat\u0103 lumea subordonat\u0103 mor\u021bii, c\u00e2nd el a trebuit s\u0103-\u0219i asume responsabilitatea, sau s\u0103 accepte o nou\u0103 lumin\u0103, pe care so\u021bia sa a g\u0103sit-o, care era contrar\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n O, Dumnezeule! G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta. Dumnezeu nu le-a dat dec\u00e2t opt sau zece Cuvinte pe care s\u0103 le p\u0103zeasc\u0103: \u201eDar din acel pom nu vei m\u00e2nca.\u201d Aceasta era tot ce trebuiau s\u0103 p\u0103zeasc\u0103. \u0218i chiar cu at\u00e2t de mult Cuv\u00e2nt, ei L-au \u00eenc\u0103lcat. Atunci, Adam a trebuit s\u0103 \u00eenfrunte acea situa\u021bie. \u201eO voi face eu deoarece so\u021bia mea a spus s\u0103 o fac sau s\u0103 fac ceea ce Dumnezeu a spus s\u0103 fac.\u201d Iar el a p\u0103\u0219it afar\u0103 cu ochii s\u0103i deschi\u0219i. El a trebuit s\u0103 ia responsabilitatea. Aceasta a aruncat \u00eentreaga ras\u0103 uman\u0103 \u00een moarte.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este motivul pentru care noi ne g\u0103sim \u00een starea \u00een care suntem acum; de aceea trupurile noastre se deterioreaz\u0103 odat\u0103 cu \u00eenaintarea \u00een v\u00e2rst\u0103; de aceea noi am avut o slujb\u0103 de \u00eenmorm\u00e2ntare ieri, pentru sora Nancy. Toate acestea sunt din cauz\u0103 c\u0103 Adam a f\u0103cut propria lui alegere: s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 Cuv\u00e2ntul. Iar noi \u0219tim c\u0103 Adam a f\u0103cut aceasta simboliz\u00e2ndu-L pe Hristos care a venit pentru a-\u0218i r\u0103scump\u0103ra So\u021bia. Amin! Cu toate acestea, Adam a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 Cuv\u00e2ntul pentru a face aceasta, iar p\u0103r\u0103sind Cuv\u00e2ntul, el ne-a aruncat pe to\u021bi \u00een moarte. Aceasta este starea \u00een care noi ne g\u0103sim cu to\u021bii. <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen Geneza 3.17-19, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eOmului i-a zis: \u201eFiindc\u0103 ai ascultat de glasul nevestei tale \u015fi ai m\u00e2ncat din pomul despre care \u00ee\u0163i poruncisem: \u201eS\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci deloc din el\u201d, blestemat este acum p\u0103m\u00e2ntul din pricina ta. Cu mult\u0103 trud\u0103 s\u0103-\u0163i sco\u0163i hrana din el \u00een toate zilele vie\u0163ii tale;<\/em><\/p>\n\n\n\n spini \u015fi p\u0103l\u0103mid\u0103 s\u0103-\u0163i dea \u015fi s\u0103 m\u0103n\u00e2nci iarba de pe c\u00e2mp.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen sudoarea fe\u0163ei tale s\u0103-\u0163i m\u0103n\u00e2nci p\u00e2inea p\u00e2n\u0103 te vei \u00eentoarce \u00een p\u0103m\u00e2nt, c\u0103ci din el ai fost luat; c\u0103ci \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 e\u015fti \u015fi \u00een \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 te vei \u00eentoarce.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Voi \u0219i cu mine nu am fost acolo \u00een acea zi \u00een chipul \u00een care ne afl\u0103m aici ast\u0103zi, dac\u0103 am putea spune lucrurile astfel. Noi nu am fost acolo, noi nu am luat decizia pe care a luat-o Adam. Iar noi \u0219tim c\u0103 fratele Branham ne-a a\u0219ezat pe aceea\u0219i temelie spun\u00e2nd c\u0103 noi ne g\u0103sim \u00een fa\u021ba celor doi pomi acum, \u0219i noi facem propria noastr\u0103 alegere. Dar eu a\u0219 putea spune lucrurile astfel: Adam a fost pozi\u021bionat acolo ca prima crea\u021bie a lui Dumnezeu pe P\u0103m\u00e2nt. El a fost pus acolo \u0219i i s-a dat st\u0103p\u00e2nire. Din el a ie\u0219it so\u021bia sa, iar ce doi uni\u021bi \u00eempreun\u0103, trebuiau s\u0103 aduc\u0103 la Via\u021b\u0103, Rasa lui Dumnezeu. Fratele Branham ne-a spus c\u0103 \u00een cele din urm\u0103, ei L-ar fi adus la suprafa\u021b\u0103 pe Isus Hristos. Adev\u0103rat? Ei trebuiau s\u0103 aduc\u0103 la suprafa\u021b\u0103 aceast\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt, iar Adam a fost pozi\u021bionat acolo \u00een calitate de Cap al Familiei, iar \u00een calitate de Cap al Familiei, atunci c\u00e2nd el a p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul \u0219i a ales s\u0103 mearg\u0103 cu so\u021bia sa, a aruncat \u00eentreaga Familie \u00een moarte, \u00een haos, \u00een ruin\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu l-a socotit ca fiind primul, Capul. Iar c\u00e2nd Capul a c\u0103zut, tot ce se afla sub el, a c\u0103zut.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham descrie aceasta \u00een felul urm\u0103tor, \u00een Intervalul dintre Epocile Bisericilor \u0219i Pece\u021bi<\/em><\/strong>:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, bine\u00een\u021beles, c\u00e2nd Adam a c\u0103zut \u00een moarte, el a adus moartea peste \u00eentreaga crea\u021bie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci nu doar peste om, ci peste \u00eentreaga Crea\u021bie, pentru c\u0103 el a fost pozi\u021bionat ca dumnezeu, conduc\u0103tor peste \u00eentreaga Crea\u021bie. Deci, totul se g\u0103sea sub conducerea lui Adam. Toate animalele, plantele, toat\u0103 Crea\u021bia \u00eel avea ca \u0219i c\u0103petenie pe Adam, el fiind pozi\u021bionat ca dumnezeu pentru a domni peste toate. Iar c\u00e2nd Adam a c\u0103zut, totul a c\u0103zut.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 privim ca un tip al acestui fapt \u00een Iosua. S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Iosua 7.1. Mul\u021bi dintre voi cunosc aceast\u0103 poveste foarte bine, dar vom parcurge repede povestea lui Acan.<\/p>\n\n\n\n Noi \u0219tim c\u0103 atunci c\u00e2nd Israel a intrat \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103, c\u00e2nd au trecut grani\u021ba, primul loc la care au ajuns, a fost Ierihon. Dar Dumnezeu a spus: \u201ePrada Ierihonului este a Mea! Tot ce este nimicit este al Meu, s\u0103 nu lua\u021bi nimic din el.\u201d Dar Acan nu a f\u0103cut aceasta, iar \u00een Iosua 7:1, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eCopiii lui Israel au p\u0103c\u0103tuit cu privire la lucrurile date spre nimicire. Acan, fiul lui Carmi, fiul lui Zabdi, fiul lui Zerah, din semin\u0163ia lui Iuda, a luat din lucrurile date spre nimicire. \u015ei Domnul S-a aprins de m\u00e2nie \u00eempotriva copiilor lui Israel.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi \u00een\u021belegem c\u0103 au ie\u0219it de sub binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu pentru c\u0103 nu au ascultat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar treizeci \u0219i \u0219ase de oameni \u0219i-au pierdut via\u021ba atunci c\u00e2nd au atacat cetatea Ai, care era o cetate mic\u0103. Ei \u0219i-au \u00eentors spatele \u0219i au fugit fiind uci\u0219i. Iar Iosua a \u00eenceput s\u0103 jeleasc\u0103 \u0219i s\u0103 strige la Dumnezeu, iar Dumnezeu i-a spus: \u201eDe ce stai culcat pe fa\u021ba ta strig\u00e2nd? Exist\u0103 p\u0103cat \u00een tab\u0103r\u0103<\/em>\u201d. \u0218i Iosua a \u00eenceput s\u0103 cerceteze tab\u0103ra pentru a afla unde era p\u0103catul. Iar ei i-au adus pe to\u021bi unul dup\u0103 altul, \u00een ordine, semin\u021bie dup\u0103 semin\u021bie, familie dup\u0103 familie, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00een cele din urm\u0103, au ajuns la Acan.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la versetul 19 \u0219i s\u0103 relu\u0103m povestea de acolo.<\/p>\n\n\n\n \u201eIosua a zis lui Acan: \u201eFiule, d\u0103 slav\u0103 Domnului Dumnezeului lui Israel, m\u0103rturise\u015fte \u015fi spune-mi ce ai f\u0103cut, nu-mi ascunde nimic.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acan a r\u0103spuns lui Iosua \u015fi a zis: \u201eEste adev\u0103rat c\u0103 am p\u0103c\u0103tuit \u00eempotriva Domnului Dumnezeului lui Israel, \u015fi iat\u0103 ce am f\u0103cut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Am v\u0103zut \u00een prad\u0103 o manta frumoas\u0103 de \u015einear, dou\u0103 sute de sicli de argint \u015fi o plac\u0103 de aur \u00een greutate de cincizeci de sicli; le-am poftit \u015fi le-am luat; iat\u0103, sunt ascunse \u00een p\u0103m\u00e2nt \u00een mijlocul cortului meu \u015fi argintul este pus sub ele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iosua a trimis ni\u015fte oameni, care au alergat \u00een cort, \u015fi iat\u0103 c\u0103 lucrurile erau ascunse \u00een cortul lui Acan \u015fi argintul era sub ele.<\/em><\/p>\n\n\n\n Le-au luat din mijlocul cortului, le-au adus lui Iosua \u015fi tuturor copiilor lui Israel \u015fi le-au pus \u00eenaintea Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iosua \u015fi tot Israelul, \u00eempreun\u0103 cu el, au luat pe Acan, fiul lui Zerah, argintul, mantaua, placa de aur, pe fiii \u015fi fiicele lui Acan, boii lui, m\u0103garii, oile lui, cortul lui \u015fi tot ce era al lui \u015fi i-au suit \u00een valea Acor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iosua a zis: \u201ePentru ce ne-ai nenorocit? \u015ei pe tine te va nenoroci Domnul ast\u0103zi.\u201d \u015ei tot Israelul i-au ucis cu pietre. I-au ars \u00een foc, i-au ucis cu pietre,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi au ridicat peste Acan un morman mare de pietre, care se vede p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi. \u015ei Domnul S-a \u00eentors din iu\u0163imea m\u00e2niei Lui. Din pricina acestei \u00eent\u00e2mpl\u0103ri s-a dat p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi locului aceluia numele de valea Acor (Tulburare).\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt multe pove\u0219ti ca \u0219i acestea \u00een Biblie, dar eu am dorit s\u0103 o citesc pe aceasta pentru c\u0103 vreau s\u0103 ilustrez imaginea unei c\u0103petenii. At\u00e2t de important\u0103 este c\u0103petenia. \u0218i este foarte important\u0103 pentru noi to\u021bi care suntem c\u0103petenii ca ta\u021bi, so\u021bi sau oricare loc \u00een care ne-a pozi\u021bionat Dumnezeu. Exist\u0103 c\u0103petenii \u00een afaceri, \u0219coli, biserici, \u00een familii, exist\u0103 c\u0103petenii sau conduc\u0103tori pretutindeni. \u00cens\u0103 totul se ridic\u0103 sau cade odat\u0103 cu c\u0103petenia.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Adam a c\u0103zut, noi to\u021bi am c\u0103zut \u0219i \u00eenc\u0103 suferim din cauza deciziei lui Adam. Iar Acan se afla acolo av\u00e2nd Cuv\u00e2ntul Domnului care \u00eei spunea c\u0103 prada Ierihonului era a Domnului, dar el a fost ispitit \u0219i a poftit ceva, iar c\u00e2nd a v\u0103zut frumosul ve\u0219m\u00e2nt babilonean, argintul \u0219i placa de aur, le-a luat \u0219i le-a ascuns \u00een cortul s\u0103u. Atunci c\u00e2nd el le-a ascuns, el nu a realizat c\u0103, \u00een calitate de cap al familiei sale \u0219i c\u0103petenia casei sale, atunci c\u00e2nd a fost ispitit \u0219i a c\u0103zut \u00een acest p\u0103cat, el a nimicit vie\u021bile a tot ceea ce se g\u0103sea sub conducerea lui. De aceea, este at\u00e2t de important, atunci c\u00e2nd devenim ta\u021bi, so\u021bi, s\u0103 fim aten\u021bi la ceea ce facem \u0219i s\u0103 nu tr\u0103im u\u0219uratic pentru c\u0103 tot ce se afl\u0103 sub conducerea noastr\u0103 va fi binecuv\u00e2ntat sau blestemat din pricina aceasta. De aceea este at\u00e2t de important s\u0103 fii \u00eentemeiat pe Evanghelie, s\u0103 fii umplut de Duhul, s\u0103 ai o umblare personal\u0103 cu Isus Hristos, s\u0103 fii supus Cuv\u00e2ntului S\u0103u \u0219i aliniat Cuv\u00e2ntului S\u0103u \u00eenainte s\u0103 aduci pe oricine altcineva sub conducerea ta, indiferent cine este aceasta, pentru c\u0103 ei depind de tine. Amin!<\/p>\n\n\n\n Deci, c\u00e2nd ei au ajuns s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 ce f\u0103cuse Acan, Biblia ne spune aici, \u00een versetul 24:<\/p>\n\n\n\n \u201eIosua \u015fi tot Israelul \u00eempreun\u0103 cu el, au luat pe Acan, fiul lui Zerah, argintul, mantaua, placa de aur, pe fiii \u015fi fiicele lui Acan, boii lui, m\u0103garii, oile, cortul lui \u015fi tot ce era al lui \u015fi i-au suit \u00een valea Acor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii capul, c\u0103petenia! Tot ce a avut el. C\u00e2nd Acan a fost blestemat, tot ce se afla sub el a fost blestemat. Ei au luat tot \u0219i au judecat tot. Eu spun: \u201eDumnezeule, ajut\u0103-ne!\u201d Aceasta este o imagine a Edenului care se repet\u0103 din nou, pentru c\u0103 temele Bibliei se repet\u0103 \u00een \u00eentreaga Scriptur\u0103. Fiecare tablou, fiecare dram\u0103 ne arat\u0103 tabloul c\u0103derii omului, \u0219i r\u0103scump\u0103rarea omului care are loc de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul Bibliei, iar acum, noi \u00een\u021belegem c\u0103 totul trebuia s\u0103 fie judecat \u0219i scos din Israel, pentru c\u0103 ei nu puteau s\u0103 lase acel p\u0103cat \u00een mijlocul lor. Ei trebuiau s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een ascultare pentru ca binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cu ei, iar ei s\u0103 poat\u0103 merge mai departe \u0219i s\u0103 ocupe \u021bara.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ei l-au judecat pe Acan \u0219i tot ceea ce se afla sub el pentru c\u0103 tot ce se afla sub Acan, era supus lui Acan, iar c\u00e2nd Acan a c\u0103zut, toat\u0103 casa lui a c\u0103zut, oile lui au c\u0103zut. Ce au f\u0103cut oile lui? Nimic. Dar boii lui? Nimic. Ce a f\u0103cut cortul lui? Nimic. Ce au f\u0103cut fiii lui? Nimic. Ce au f\u0103cut fiicele lui? Nimic. Dar pentru c\u0103 se aflau sub conducerea lui, pentru c\u0103 \u00eel aveau pe el ca \u0219i c\u0103petenie, atunci c\u00e2nd el a c\u0103zut, \u0219i ei au c\u0103zut.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 exist\u0103 ceva care ar trebui s\u0103 te fac\u0103 s\u0103 tremuri ca om, ca tat\u0103, ca so\u021b, ca lider \u00een orice pozi\u021bie te-ai afla, aceasta ar trebui s\u0103 te fac\u0103 s\u0103 tremuri \u0219i s\u0103 zici: \u201eDoamne, am nevoie de Tine \u00een orice ceas, \u00een orice clip\u0103 a zilei, am nevoie de c\u0103l\u0103uzirea ta \u00een via\u021ba mea, am nevoie de toiagul T\u0103u de \u00eendreptare pentru ca acesta s\u0103 m\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103. Am nevoie de toiagul T\u0103u s\u0103 m\u0103 ghideze Tat\u0103, pentru c\u0103 mizele sunt at\u00e2t de mari.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Eden cu noi. Atunci c\u00e2nd Adam a c\u0103zut, totul a c\u0103zut. Via\u021ba animal\u0103 a c\u0103zut, via\u021ba botanic\u0103 a c\u0103zut, r\u00e2nduiala P\u0103m\u00e2ntului a c\u0103zut \u0219i noi am c\u0103zut. Eu nu am fost acolo \u00een acea zi pentru a lua aceast\u0103 decizie, dar nici nu-l \u00eenvinuiesc pe Adam pentru c\u0103 \u0219i eu am luat o gr\u0103mad\u0103 de decizii gre\u0219ite, dar, cu toate c\u0103 eu nu am fost acolo \u00een acea zi, ceea ce a f\u0103cut el atunci m\u0103 afecteaz\u0103 pe mine ast\u0103zi, pentru c\u0103 el era Capul Familiei. Aceasta este legea Domnului \u0219i este felul \u00een care lucrurile func\u021bioneaz\u0103, prieteni. Amin!<\/p>\n\n\n\n Dar faptul \u00eendur\u0103tor din ochii lui Dumnezeu este c\u0103 dac\u0103 func\u021bioneaz\u0103 spre r\u0103u, func\u021bioneaz\u0103 \u0219i spre bine. Noi putem fi binecuv\u00e2nta\u021bi cu un tat\u0103 bun, cu un so\u021b bun, de un salvator bun, putem fi binecuv\u00e2nta\u021bi sub felul bun de conducere.<\/p>\n\n\n\n Noi am c\u0103zut atunci c\u00e2nd Capul nostru a c\u0103zut, de aceea, am avut nevoie de un transfer al c\u0103peteniei. Iar dac\u0103 putem g\u0103si un transfer al c\u0103peteniei, al conducerii \u0219i putem ob\u021bine c\u0103petenia care este binecuv\u00e2ntat\u0103, noi suntem binecuv\u00e2nta\u021bi sub conducerea sa. Noi venim \u00een lume blestema\u021bi. \u00cen calitate de copii care au venit la via\u021b\u0103 dup\u0103 Adam, noi suntem blestema\u021bi. Dar prin harul lui Dumnezeu, El S-a \u00eengrijit de o cale pentru ca o alt\u0103 C\u0103petenie s\u0103 intre \u00een vie\u021bile noastre.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Pecetea a treia, <\/em><\/strong>fratele Branham a spus:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNu a existat nimic pierdut p\u00e2n\u0103 la Adam, iar dup\u0103 Adam totul s-a pierdut \u00een p\u0103m\u00e2nt…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 putem \u00een\u021belege aceasta: boii, oile, totul a fost pierdut pentru c\u0103 omul a fost pierdut.<\/p>\n\n\n\n \u201e…Toat\u0103 crea\u021bia p\u0103m\u00e2ntului s-a pierdut, totul a c\u0103zut cu Adam. El a trecut pr\u0103pastia pe care nimeni nu a mai putut-o trece \u00eenapoi, nu a existat nicio cale, deloc. C\u00e2nd omul a p\u0103c\u0103tuit, el a plecat pe calea sa; nu a l\u0103sat nicio cale \u00eenapoi pentru sine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este at\u00e2t de important! Din cauza naturii c\u0103derii, omul a fost l\u0103sat f\u0103r\u0103 niciun pod ca el s\u0103-l treac\u0103 \u00eenapoi peste pr\u0103pastie. Adam a fost un vas curat, so\u021bia lui a fost un vas curat, iar aceste dou\u0103 vase curate puteau aduce la via\u021b\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar femeia a ie\u0219it \u0219i s-a p\u00e2ng\u0103rit, hibrid\u00e2ndu-se prin adulter cu \u0219arpele, iar prin faptul c\u0103 a primit s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui, a p\u00e2ng\u0103rit p\u00e2ntecul care era des\u0103v\u00e2r\u0219it, \u0219i atunci nu a mai existat nicio modalitate de a aduce la suprafa\u021b\u0103 Planul lui Dumnezeu pentru c\u0103 trupul de carne al Evei era p\u00e2ng\u0103rit. \u0218i atunci c\u00e2nd Adam a luat decizia de a p\u0103r\u0103si Cuv\u00e2ntul, chiar dac\u0103 el era curat, c\u00e2nd a mers cu so\u021bia sa \u0219i s-a p\u00e2ng\u0103rit cu ea, atunci \u0219i el s-a aflat \u00eentr-o stare c\u0103zut\u0103 \u0219i nu a putut pl\u0103ti pre\u021bul r\u0103scump\u0103r\u0103rii pentru c\u0103 el \u00eensu\u0219i avea nevoie de r\u0103scump\u0103rare. Iar de atunci \u00eencolo, Dumnezeu a lucrat \u00een voia \u00eeng\u0103duit\u0103, \u00eeng\u0103duind na\u0219terea copiilor s\u0103 aib\u0103 loc sub voia \u00eeng\u0103duit\u0103, prin na\u0219terea sexual\u0103. Dar cu to\u021bii venim la via\u021b\u0103 gre\u0219it, hibrizi, venim \u00een lume gre\u0219it \u0219i nu mai exist\u0103 nicio cale \u00eenapoi. Noi nu putem trece \u00eenapoi acea pr\u0103pastie din cauza a ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Eden, a ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui.<\/p>\n\n\n\n De aceea s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui a fost un lucru at\u00e2t de vital s\u0103 fie restituit \u00een zilele din urm\u0103 pentru c\u0103 ne ofer\u0103 \u00een\u021belegerea tuturor lucrurilor, temelia c\u0103derii, motivul r\u0103scump\u0103r\u0103rii \u0219i metoda r\u0103scump\u0103r\u0103rii, totul se bazeaz\u0103 pe \u00een\u021belegerea a ceea ce s-a petrecut \u00een Eden, cum a c\u0103zut Adam \u0219i de ce nimic nu-l putea r\u0103scump\u0103ra. Deci, sub c\u0103petenia noastr\u0103, eram bloca\u021bi pe o ramur\u0103 peste pr\u0103pastie, f\u0103r\u0103 nicio modalitate de a trece \u00eenapoi.<\/p>\n\n\n\n Romani 7:14 spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015etim, \u00een adev\u0103r, c\u0103 Legea este duhovniceasc\u0103, dar eu sunt p\u0103m\u00e2ntesc, v\u00e2ndut rob p\u0103catului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul \u201ev\u00e2ndut\u201d de aici, \u00eenseamn\u0103 \u201esclavie\u201d. V\u00e2ndut ca sclav. Noi am fost v\u00e2ndu\u021bi \u00een robie de tat\u0103l nostru Adam. Venim \u00een lume lega\u021bi \u00een lan\u021buri de sclavie, sub p\u0103cat din cauza firii din vie\u021bile noastre.<\/p>\n\n\n\n Romani 8:7 spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eFiindc\u0103 umblarea dup\u0103 lucrurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti este vr\u0103jm\u0103\u015fie \u00eempotriva lui Dumnezeu, c\u0103ci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu \u015fi nici nu poate s\u0103 se supun\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este starea \u00een care venim noi: cu o minte fireasc\u0103, v\u00e2ndu\u021bi \u00een robie, v\u00e2ndu\u021bi p\u0103catului. Venim cu un duh gre\u0219it, cu trupul gre\u0219it, venim amesteca\u021bi cu lumea aceasta, iar mintea noastr\u0103 fireasc\u0103 este un vr\u0103jma\u0219 care-L ur\u0103\u0219te pe Dumnezeu, pentru c\u0103 nu este supus\u0103 Legii lui Dumnezeu \u0219i nici nu poate fi.<\/p>\n\n\n\n Oh, ne afl\u0103m \u00eentr-o stare foarte rea! C\u00e2\u021bi dintre voi cred aceasta? \u00cenainte s\u0103 putem intra \u00eentr-o stare bun\u0103, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 ne afl\u0103m \u00eentr-o stare extrem de rea, iar aceasta este chiar \u0219i pentru fiecare din acei copii n\u0103scu\u021bi aici din p\u0103rin\u021bi duhovnice\u0219ti, crescu\u021bi \u00een biseric\u0103 \u0219i \u00een atmosfera Duhului Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u00cenainte de a g\u0103si calea \u00een sus, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegi c\u0103 e\u0219ti destul de jos. Nu conteaz\u0103 cum ai fost crescut sau de ce ai fost protejat. Chiar dac\u0103 te-ai n\u0103scut din p\u0103rin\u021bi duhovnice\u0219ti care cred adev\u0103rul Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u0219i au tr\u0103it vie\u021bi sfinte, dedicate, \u00eentr-adev\u0103r e\u0219ti binecuv\u00e2ntat sub acea c\u0103petenie, dar s\u0103 nu ui\u021bi c\u0103 tot vii de pe linia genealogic\u0103 a lui Adam \u00een na\u0219terea ta fireasc\u0103 \u0219i e\u0219ti tot os\u00e2ndit, dincolo de pr\u0103pastie, f\u0103r\u0103 o cale \u00eenapoi, \u0219i te na\u0219ti cu o minte fireasc\u0103 care este vr\u0103jm\u0103\u0219ie \u00eempotriva lui Dumnezeu. Nu conteaz\u0103 de c\u00e2t\u0103 educa\u021bie vei avea parte, trebuie s\u0103 ai ceva mai mult dec\u00e2t aceasta. Trebuie s\u0103 existe ceva care te va trece \u00eenapoi de acea pr\u0103pastie a desp\u0103r\u021birii de Dumnezeu. \u0218i nu este doar a fi crescut \u00een locul potrivit, trebuie s\u0103 cazi \u00eenainte s\u0103 te po\u021bi ridica, trebuie s\u0103 \u0219tii c\u0103 e\u0219ti pierdut \u00eenainte s\u0103 \u0219tii c\u0103 e\u0219ti salvat, trebuie s\u0103 \u0219tii c\u0103 ai c\u0103zut \u00eenainte de a fi \u00eenviat.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fiecare dintre noi venim \u00een lume, indiferent de casa \u00een care ne na\u0219tem, de ce adev\u0103r suntem \u00eenconjura\u021bi, ne na\u0219tem gre\u0219it, cu dorin\u021be gre\u0219ite, ne lupt\u0103m cu pofta firii, ne lupt\u0103m s\u0103 biruim natura fireasc\u0103 \u00een care am fost v\u00e2ndu\u021bi \u00een p\u0103cat de p\u0103rin\u021bii no\u0219tri Adam \u0219i Eva. Prin urmare, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem aceasta. De aceea, este at\u00e2t de bine s\u0103 trecem prin anii adolescen\u021bei, s\u0103 ne lupt\u0103m cu g\u00e2nduri gre\u0219ite, idei gre\u0219ite, s\u0103 ne lupt\u0103m \u00eempotriva firii noastre proprii \u0219i s\u0103 o ur\u00e2m, s\u0103 spunem c\u00e2teva minciuni, s\u0103 ascundem c\u00e2teva lucruri de p\u0103rin\u021bii no\u0219tri, \u0219i s\u0103 ne sim\u021bim ru\u0219ina\u021bi de noi \u00een\u0219ine. Ar trebui s\u0103 fim foarte ru\u0219ina\u021bi de noi, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u00e2t de r\u0103u o ducem \u0219i pozi\u021bia gre\u0219it\u0103 \u00een care ne afl\u0103m. Indiferent de c\u00e2t de multe lucruri bune am auzit, nu pot proceda corect, continui s\u0103 cad \u00een plasa a ceea ce este gre\u0219it, g\u00e2ndesc gre\u0219it \u0219i m\u0103 comport gre\u0219it, de aceea trebuie s\u0103 \u00een\u021beleg c\u0103 m\u0103 aflu \u00een aceast\u0103 pozi\u021bie pentru ca dup\u0103 aceea s\u0103 croiesc o cale prin care s\u0103 scap de aceasta. Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 am fost pierdu\u021bi atunci c\u00e2nd Adam a fost pierdut. \u0218i eu m-am pierdut tot atunci, m-am n\u0103scut \u00een nevoi, \u00een disperarea de a avea o alt\u0103 c\u0103petenie pentru c\u0103 aceea pe care am avut-o, a c\u0103zut. M\u0103 refer la Adam ca \u0219i c\u0103petenie.<\/p>\n\n\n\n Noi \u0219tim c\u0103 aceasta este voia \u00eeng\u0103duit\u0103 a lui Dumnezeu, nu este voia Sa des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103. Felul \u00een care noi popul\u0103m P\u0103m\u00e2ntul acum se g\u0103se\u0219te sub voia \u00eeng\u0103duit\u0103 a lui Dumnezeu, nu sub voia Sa des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103. Fratele Branham a spus lucrurile astfel: \u201eDumnezeu a spus: \u201eDac\u0103 aceasta este modalitatea aleas\u0103 de tine, este \u00een regul\u0103. Dac\u0103 a\u0219a dore\u0219ti s\u0103 faci lucrurile, du-te \u00eenainte<\/em>.\u201d \u0218i i-a l\u0103sat s\u0103 plece sub voia Sa \u00eeng\u0103duit\u0103, \u00eens\u0103 aceea nu a fost voia Sa des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103. Iar acum, noi venim pe P\u0103m\u00e2nt \u00een felul acesta. De aceea avem nevoie de r\u0103scump\u0103rare, de salvare, de o cale \u00eenapoi. A\u0219adar, mintea fireasc\u0103 este vr\u0103jm\u0103\u0219ie \u00eempotriva lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Efeseni 4:17-19:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 dar ce v\u0103 spun \u015fi m\u0103rturisesc eu \u00een Domnul: s\u0103 nu mai tr\u0103i\u0163i cum tr\u0103iesc p\u0103g\u00e2nii, \u00een de\u015fert\u0103ciunea g\u00e2ndurilor lor,<\/em><\/p>\n\n\n\n av\u00e2nd mintea \u00eentunecat\u0103, fiind str\u0103ini de via\u0163a lui Dumnezeu, din pricina ne\u015ftiin\u0163ei \u00een care se afl\u0103 \u00een urma \u00eempietririi inimii lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei \u015fi-au pierdut orice pic de sim\u0163ire, s-au dedat la desfr\u00e2nare \u015fi s\u0103v\u00e2r\u015fesc cu l\u0103comie orice fel de necur\u0103\u0163ie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pavel ne spune aici: \u201eEu nu vreau ca voi s\u0103 umbla\u021bi \u00een felul \u00een care umbl\u0103 toat\u0103 lumea. Trebuie s\u0103 existe ceva diferit\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ei umblau \u00een vanitatea min\u021bii lor, cu \u00een\u021belegerea lor \u00eentunecat\u0103. A\u0219a am venit noi \u00een aceast\u0103 lume: orbi, cu mintea noastr\u0103 \u00eentunecat\u0103.<\/p>\n\n\n\n 1 Corinteni 15:45:<\/p>\n\n\n\n \u201eDe aceea este scris: \u201eOmul dint\u00e2i Adam a fost f\u0103cut un suflet viu.\u201d Al doilea Adam a fost f\u0103cut un duh d\u0103t\u0103tor de via\u0163\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi place acest verset! El ne arat\u0103 c\u0103 am avut un prim Adam \u0219i un ultim Adam. Pentru c\u0103 \u00een Adam am c\u0103zut cu to\u021bii, trebuia s\u0103 vin\u0103 o alt\u0103 C\u0103petenie, un alt Adam, Unul care s\u0103-l poat\u0103 ridica pe om, pentru c\u0103 noi am fi r\u0103mas f\u0103r\u0103 n\u0103dejde, s\u0103rmani, f\u0103r\u0103 nicio n\u0103dejde \u00een lume, dac\u0103 nu ar fi venit un alt Adam care s\u0103 r\u0103scumpere ceea ce Adam a pierdut, s\u0103 rec\u00e2\u0219tige ceea ce Adam a amanetat \u0219i s\u0103 ne aduc\u0103 sub o alt\u0103 C\u0103petenie acum.<\/p>\n\n\n\n Eu iubesc acest verset \u0219i vreau s\u0103 privim \u00eempreun\u0103 la el.<\/p>\n\n\n\n \u201eAdam a fost f\u0103cut un suflet viu<\/em>.\u201d Noi \u0219tim c\u0103 aceasta a avut loc atunci c\u00e2nd Dumnezeu l-a luat pe om \u0219i l-a pus \u00een trup de carne, a suflat suflarea de via\u021b\u0103 \u00een el \u0219i el a devenit un suflet viu.<\/p>\n\n\n\n Dar \u201eacest Adam a devenit un duh d\u0103t\u0103tor de Via\u021b\u0103.\u201d<\/em> Sunt at\u00e2t de entuziasmat! Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n\n\n\n \u201eA tr\u0103i\u201d \u0219i \u201ea da via\u021b\u0103\u201d sunt cuvinte similare. \u201eA da via\u021b\u0103\u201d \u00eenseamn\u0103 a face ceva s\u0103 fie viu. Un suflet viu este doar ceva care este viu, dar un duh d\u0103t\u0103tor de Via\u021b\u0103 este ceva ce face pe altcineva viu<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Deci, Adam a venit ca un suflet viu, dar ultimul Adam a venit ca un duh d\u0103t\u0103tor de Via\u021b\u0103, El a venit ca o for\u021b\u0103 care va da Via\u021b\u0103, care va aduce \u00eenapoi Via\u021ba din mor\u021bi, care va aduce la Via\u021b\u0103 ceea ce este c\u0103zut, mort \u0219i \u00een mizerie. El a venit ca ultimul Adam s\u0103 fie un Duh de aducere la Via\u021b\u0103, de aceea, El ne-a \u00eenviat, ne-a adus la via\u021b\u0103 prin Duhul S\u0103u de aducere la Via\u021b\u0103. El nu este doar un Adam care a fost un duh f\u0103cut viu. Nu, este mai mult dec\u00e2t aceasta. El este puterea care d\u0103 Via\u021b\u0103, puterea de a readuce la Via\u021b\u0103, de a aduce \u00eenapoi la via\u021b\u0103. De ce? Pentru c\u0103 Adam nu avea nevoie s\u0103 fie f\u0103cut un duh de aducere la via\u021b\u0103 deoarece nimic nu c\u0103zuse \u00eenc\u0103, nimic nu era mort. Adam a fost f\u0103cut un suflet viu, iar prin el ar fi venit suflete vii, ar fi venit Familia lui Dumnezeu. Lui i-a fost dat\u0103 \u00eens\u0103rcinarea de a popula \u0219i de a umple P\u0103m\u00e2ntul, iar felul cum aceasta avea s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, era \u00eentre el \u0219i Dumnezeu. Eu nu \u0219tiu dac\u0103 el a ajuns la descoperirea acestui fapt, pentru c\u0103 ei nu au a\u0219teptat, ci au mers mai departe cu propria lor idee, cu ceea ce le-a dat diavolul. Dar un lucru este sigur: c\u0103 Adam a fost un suflet viu. Dar dup\u0103 ce el a murit \u0219i toat\u0103 omenirea a murit odat\u0103 cu el, Acest ultim Adam trebuia s\u0103 fie mai mult dec\u00e2t un suflet viu, El trebuia s\u0103 fie un Duh de aducere la Via\u021b\u0103, care s\u0103 aduc\u0103 Via\u021ba \u00eenapoi la rasa c\u0103zut\u0103 a lui Adam. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeul Cel Atotputernic, prieteni!<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi de ce acest Mesaj este at\u00e2t de pre\u021bios pentru noi? Pentru c\u0103 El d\u0103 putere fiec\u0103rui verset, El aduce Via\u021b\u0103, iar eu nu spun c\u0103 nu a existat putere, dar \u00een\u021belegerea gre\u0219it\u0103 a omului de-a lungul epocilor Bisericii, \u00een Epoca \u00eentunecat\u0103, c\u00e2nd ei au pierdut descoperirea Cuv\u00e2ntului, au \u00eenceput s\u0103 t\u0103lm\u0103ceasc\u0103 Biblia cu propria lor \u00een\u021belegere, cu min\u021bile lor \u00eentunecate \u0219i au \u00eenceput s\u0103 piard\u0103 puterea Cuv\u00e2ntului, pentru c\u0103 nu au \u00een\u021beles impactul deplin al Cuv\u00e2ntului, deoarece nu au avut descoperirea deplin\u0103 a Cuv\u00e2ntului. \u0218i dac\u0103 privim la acest Mesaj, acest Mesaj ne-a restituit totul, ne-a restituit principalele concepte \u0219i cele mai de baz\u0103 despre Calvar, despre r\u0103scump\u0103rare \u0219i m\u00e2ntuire, a pus o ad\u00e2ncime, o putere \u0219i o via\u021b\u0103 extraordinar\u0103 \u00een ceea ce Biserica a pierdut. Biserica pierde prin faptul c\u0103 repet\u0103 pove\u0219ti \u0219i versete din Biblie, pierde puterea, ad\u00e2ncimea, t\u0103ria Cuv\u00e2ntului. Dar aceast\u0103 descoperire a adus \u00eenapoi ad\u00e2ncimea, puterea \u0219i t\u0103ria fiec\u0103rei \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ultimul Adam…Voi deja m\u0103 cunoa\u0219te\u021bi, eu am mai spus aceasta, dar voi repeta ce am mai spus. Dar, dac\u0103 \u0219i voi a\u021bi predica de optzeci \u0219i ceva de ori \u00eentr-un an, cu siguran\u021b\u0103 \u0219i voi a\u021bi repeta ceea ce a\u021bi mai spus.<\/p>\n\n\n\n Ultimul Adam!<\/em><\/strong> Ce Cuv\u00e2nt, prieteni! Ultimul Adam!<\/em> Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu mai avem nevoie de altcineva. Amin!<\/p>\n\n\n\n Primul Adam a pierdut totul. Primul Adam a fost un fiu al lui Dumnezeu. Dar Adam nu a fost singurul fiu al lui Dumnezeu, pentru c\u0103 al\u021bi fii ai lui Dumnezeu urmau s\u0103 vin\u0103 la via\u021b\u0103, iar dac\u0103 citim Vechiul Testament, \u00eentotdeauna exist\u0103 fii ai lui Dumnezeu care vin la suprafa\u021b\u0103, iar Dumnezeu, \u00eentr-un \u0219ir de fii, lucra cu ei. El a lucrat cu Iov, cu Noe, cu Avraam, cu Moise, cu ei to\u021bi. Dar fiecare fiu la care El a venit, avea un cusur, iar Dumnezeu a devenit at\u00e2t de dezam\u0103git! Eu spun aceasta \u0219i n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 m\u0103 \u00een\u021belege\u021bi. Dumnezeu devenea at\u00e2t de dezam\u0103git! Chiar \u0219i atunci c\u00e2nd l-a g\u0103sit pe David, un om dup\u0103 inima Lui; chiar \u0219i David care era un om dup\u0103 inima Lui Dumnezeu, a c\u0103zut \u00een curvie, a pus ca un om s\u0103 fie ucis \u0219i a s\u0103v\u00e2r\u0219it o crim\u0103 pentru a se proteja. Cu toate acestea, a fost un om dup\u0103 inima lui Dumnezeu. Dumnezeu a g\u0103sit pe cineva cu care s\u0103 poat\u0103 avea p\u0103rt\u0103\u0219ie, cineva care L-a \u00een\u021beles \u0219i L-a ascultat \u0219i care a urmat voia Sa. Dar chiar \u0219i acest om a c\u0103zut \u00een stric\u0103ciune.<\/p>\n\n\n\n El l-a avut pe Moise, iar Moise a ascultat \u0219i a p\u0103zit Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Moise a fost eliberatorul, reprezentatul S\u0103u pe P\u0103m\u00e2nt, dar Moise, \u00eentr-o izbucnire de m\u00e2nie, de frustrare fa\u021b\u0103 de popor care pur \u0219i simplu l-au adus la cap\u0103tul puterilor, s-a ridicat \u0219i s-a sl\u0103vit pe sine spun\u00e2nd: \u201eTrebuie s\u0103 v\u0103 dau ap\u0103, vou\u0103, oameni cu g\u00e2tul \u00een\u021bepenit.\u201d \u0218i el a lovit st\u00e2nca de dou\u0103 ori, c\u00e2nd trebuia doar s\u0103-i vorbeasc\u0103. \u0218i oh, a\u0219 vrea s\u0103 o spun din nou: Dumnezeu a fost dezam\u0103git. Nu exist\u0103 cineva care s\u0103 poat\u0103 repara ce a f\u0103cut Adam? Nu exist\u0103 nimeni? Iar El \u0219tia c\u0103 nu exist\u0103 pentru c\u0103 a avut un Miel \u00eenjunghiat \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, dar Dumnezeu lucra \u0219i au existat fii care au venit la via\u021b\u0103 de-a lungul timpului, \u00eens\u0103 urma s\u0103 vin\u0103 un Fiu. El \u00eei \u00eencerca pe acei Adami de-a lungul timpului, dar urma s\u0103 vin\u0103 ultimul Adam. Iar noi, poate spunem: \u201eP\u0103i, nu acesta a fost numele S\u0103u. Numele S\u0103u a fost Isus Hristos.\u201d El a fost ultimul Adam. To\u021bi ceilal\u021bi Adami au c\u0103zut, dar a existat un Adam care nu a c\u0103zut, acesta fiind Fiul lui Dumnezeu pe P\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 3:14 spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cengerului Bisericii din Laodicea scrie-i: \u201eIat\u0103 ce zice Cel ce este Amin, Martorul credincios \u015fi adev\u0103rat, \u00cenceputul zidirii (crea\u021biei) lui Dumnezeu.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Vom intra \u00een aceasta \u00een c\u00e2teva clipe.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Epoca Bisericii Laodicea<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, pentru a ar\u0103ta c\u0103 El a fost \u201ePrimul\u201d de asemenea, a\u0219a cum El a fost, El este \u201e\u00cenceputul Crea\u021biei lui Dumnezeu.\u201d Oh! \u00cen\u021belege\u021bi? Vede\u021bi? Cum a putut fi creat Dumnezeu dac\u0103 El este Duh? Cum a putut fi El? El este ve\u0219nic. El nu a fost creat niciodat\u0103, nu va fi creat niciodat\u0103, pentru c\u0103 El era Dumnezeu la \u00eenceput. Dar Cel care este \u201e\u00cenceputul Crea\u021biei lui Dumnezeu\u201d a fost Isus Hristos c\u00e2nd El S-a manifestat, c\u00e2nd Dumnezeu tr\u0103ia \u00een El. El este Crea\u021bia lui Dumnezeu! Vede\u021bi? Cel dint\u00e2i \u0219i Cel de pe urm\u0103; Amin-ul, \u00eenceputul Crea\u021biei lui Dumnezeu. C\u00e2nd Dumnezeu \u0218i-a creat Lui \u00censu\u0219i un trup, El a venit jos \u0219i a tr\u0103it \u00een el, acela este \u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu.<\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus Hristos a fost \u00eenceputul Crea\u021biei lui Dumnezeu,<\/em><\/strong> sau cum a spus fratele Branham: \u201eDumnezeu Se f\u0103cea pe Sine \u00censu\u0219i parte din Crea\u021bia Sa.<\/em><\/strong>\u201d Dumnezeu nu poate fi creat. El este Creatorul. El nu Se poate crea pe Sine, El este Creatorul, dar ceea ce a creat El, a fost un trup, o parte a p\u0103m\u00e2ntului \u00een care El s\u0103 locuiasc\u0103, numindu-L \u201eFiu\u201d. Acela a fost Fiul S\u0103u, acel trup \u00een care El a intrat.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n 1 Corinteni 15:20-22 ne spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar acum, Hristos a \u00eenviat din mor\u0163i, p\u00e2rga celor adormi\u0163i.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci dac\u0103 moartea a venit prin om, tot prin om a venit \u015fi \u00eenvierea mor\u0163ilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei dup\u0103 cum to\u0163i mor \u00een Adam, tot a\u015fa, to\u0163i vor \u00eenvia \u00een Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul! S\u0103 mergem la Romani 5:12-21:<\/p>\n\n\n\n \u201eDe aceea, dup\u0103 cum printr-un singur om a intrat p\u0103catul \u00een lume \u015fi prin p\u0103cat a intrat moartea, \u015fi astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, din pricin\u0103 c\u0103 to\u0163i au p\u0103c\u0103tuit\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n (C\u0103ci \u00eenainte de Lege p\u0103catul era \u00een lume. Dar p\u0103catul nu este \u0163inut \u00een seam\u0103 c\u00e2t\u0103 vreme nu este o lege.<\/em><\/p>\n\n\n\n Totu\u015fi moartea a domnit, de la Adam p\u00e2n\u0103 la Moise, chiar peste cei ce nu p\u0103c\u0103tuiser\u0103 printr-o c\u0103lcare de lege asem\u0103n\u0103toare cu a lui Adam, care este o icoan\u0103 pre\u00eenchipuitoare a Celui ce avea s\u0103 vin\u0103<\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, cine a fost Adam? O imagine a Celui ce urma s\u0103 vin\u0103. Cine era Cel care urma s\u0103 vin\u0103? Hristos Isus.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar cu darul f\u0103r\u0103 plat\u0103 nu este ca \u015fi cu gre\u015feala, c\u0103ci, dac\u0103 prin gre\u015feala unuia singur, cei mul\u0163i au fost lovi\u0163i cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu \u015fi darul pe care ni l-a f\u0103cut harul acesta \u00eentr-un singur om, adic\u0103 \u00een Isus Hristos, s-au dat din bel\u015fug celor mul\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Amin! Ceea ce vreau s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi de aici, este c\u0103 printr-o c\u0103petenie noi am fost pierdu\u021bi \u0219i tot printr-o C\u0103petenie, noi suntem m\u00e2ntui\u021bi<\/em><\/strong>. Prin unul, totul este pierdut \u0219i tot prin Unul, totul este f\u0103cut viu. Prin acesta e\u0219ti os\u00e2ndit, iar prin Acesta e\u0219ti m\u00e2ntuit. Aceasta este ceea ce Pavel ne spune aici. S\u0103 citim versetul 15 din nou:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar cu darul f\u0103r\u0103 plat\u0103 nu este ca \u015fi cu gre\u015feala, c\u0103ci, dac\u0103 prin gre\u015feala unuia singur<\/em> (Adam), cei mul\u0163i au fost lovi\u0163i cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu \u015fi darul pe care ni l-a f\u0103cut harul acesta \u00eentr-un singur om, adic\u0103 \u00een Isus Hristos,<\/u> s-au dat din bel\u015fug celor mul\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ni s-a dat \u0219i nou\u0103? Amin!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei darul f\u0103r\u0103 plat\u0103 nu vine ca printr-acel unul care a p\u0103c\u0103tuit, c\u0103ci judecata venit\u0103 de la unul a adus os\u00e2nda, dar darul f\u0103r\u0103 plat\u0103 venit \u00een urma multor gre\u015feli a adus o hot\u0103r\u00e2re de iertare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce ne spune Pavel aici? A existat un p\u0103cat care i-a dus pe to\u021bi la moarte, dar acum, \u00een Hristos, exist\u0103 multe p\u0103cate care sunt toate ale noastre, tot ce noi am f\u0103cut gre\u0219it, dar darul f\u0103r\u0103 plat\u0103 venit \u00een urma multor gre\u015feli<\/em>, El ne iart\u0103 de toate.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 deci, prin gre\u015feala unuia singur, moartea a domnit prin el singur, cu mult mai mult cei ce primesc, \u00een toat\u0103 plin\u0103tatea, harul \u015fi darul neprih\u0103nirii, vor domni \u00een via\u0163\u0103 prin Acel Unul singur, care este Isus Hristos!)<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2026Astfel dar, dup\u0103 cum printr-o singur\u0103 gre\u015feal\u0103 a venit o os\u00e2nd\u0103 care a lovit pe to\u0163i oamenii, tot a\u015fa, printr-o singur\u0103 hot\u0103r\u00e2re de iertare a venit pentru to\u0163i oamenii o hot\u0103r\u00e2re de neprih\u0103nire care d\u0103 via\u0163a.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci, dup\u0103 cum, prin neascultarea unui singur om, cei mul\u0163i au fost f\u0103cu\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi, tot a\u015fa, prin ascultarea unui singur om, cei mul\u0163i vor fi f\u0103cu\u0163i neprih\u0103ni\u0163i.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ba \u00eenc\u0103 \u015fi Legea a venit pentru ca s\u0103 se \u00eenmul\u0163easc\u0103 gre\u015feala, dar unde s-a \u00eenmul\u0163it p\u0103catul, acolo harul s-a \u00eenmul\u0163it \u015fi mai mult,<\/em><\/p>\n\n\n\n pentru ca, dup\u0103 cum p\u0103catul a st\u0103p\u00e2nit d\u00e2nd moartea, tot a\u015fa \u015fi harul s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 d\u00e2nd neprih\u0103nirea, ca s\u0103 dea via\u0163a ve\u015fnic\u0103, prin Isus Hristos, Domnul nostru.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu am fost v\u00e2ndut p\u0103catului, am fost un rob al p\u0103catului, vin \u00een lume cu mintea mea care este \u00een vr\u0103jm\u0103\u0219ie cu Dumnezeu, vin cu sim\u021burile mele \u00eentunecate fa\u021b\u0103 de lucrurile lui Dumnezeu, un vr\u0103jma\u0219 al lui Dumnezeu, care ur\u0103\u0219te lucrurile lui Dumnezeu, un p\u0103c\u0103tos de la \u00eenceput care a fost predat poftei firii. Acesta este felul \u00een care am venit la via\u021b\u0103, \u0219i eu am avut acest \u00eenceput din cauza lui Adam, din cauza unui singur om \u0219i din cauza unui singur p\u0103cat. Dar, sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul, dac\u0103 printr-un singur om au venit multe gre\u0219eli, acum, acele multe gre\u0219eli, p\u0103cate, vor fi iertate tot printr-un singur Om. Un Om va anula ceea ce a f\u0103cut un alt om.<\/p>\n\n\n\n Cine a fost acel om? A fost capul unei familii, \u0219i pentru c\u0103 eu fac parte din acea familie prin na\u0219terea mea fireasc\u0103, prin sex, sunt os\u00e2ndit. Dar a venit o alt\u0103 C\u0103petenie a Familiei lui Dumnezeu, iar acel singur Om cu o singur\u0103 fapt\u0103 a Sa, care a f\u0103cut un singur lucru, to\u021bi cei care se afl\u0103 sub acea C\u0103petenie beneficiaz\u0103 de ceea ce beneficiaz\u0103 acea C\u0103petenie. Amin!<\/p>\n\n\n\n \u0218i dac\u0103 eu am suferit consecin\u021bele conducerii lui Adam, de ce nu pot beneficia efectele Conducerii lui Hristos?<\/em><\/strong> Iar dac\u0103 puterea conducerii lui Adam ne-a adus pe to\u021bi \u00een moarte, boal\u0103 \u0219i suferin\u021b\u0103; am avut un serviciu de \u00eenmorm\u00e2ntare ieri \u0219i trecem pe l\u00e2ng\u0103 cimitire zilnic, oamenii intr\u00e2nd acolo zi de zi, aceasta fiind consecin\u021bele puterii c\u0103peteniei noastre Adam; \u0219i dac\u0103 acea c\u0103petenie a provocat un efect at\u00e2t de puternic, ireversibil \u0219i irevocabil \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, atunci noua noastr\u0103 C\u0103petenie, Hristos, este pe at\u00e2t de puternic\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103-mi aduc\u0103 Via\u021b\u0103<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Eu m-am n\u0103scut os\u00e2ndit \u00eenainte s\u0103 fac ceva r\u0103u, dar am fost adus sub C\u0103petenia Vie\u021bii \u00eenainte s\u0103 fac bine<\/em><\/strong>. Nu au fost faptele mele. Eu am f\u0103cut fapte vrednice de orice fel de judecat\u0103, pentru c\u0103 m-am n\u0103scut gre\u0219it din pricina faptei unui alt om. Dar, sub o na\u0219tere nou\u0103, sub o nou\u0103 na\u0219tere duhovniceasc\u0103, vin sub faptele Altcuiva; nu faptele mele, ci ale Sale, iar Faptele Sale L-au declarat Capul Familiei, Cel care este neprih\u0103nit, ultimul Adam, r\u0103scump\u0103r\u00e2nd tot ce Adam a pierdut, iar acum, sub aceast\u0103 C\u0103petenie, eu sunt socotit neprih\u0103nit. Dar nu este neprih\u0103nirea mea, ci este a Lui!<\/p>\n\n\n\n Aceasta este c\u0103derea omului \u00een Adam. Dar care este ridicarea omului? Ultimul Adam. Aceasta nu suntem noi care devenim mai buni sau care \u00een\u021belegem ceva, nu suntem noi care ne corect\u0103m comportamentul, ci este faptul c\u0103 am g\u0103sit C\u0103petenia potrivit\u0103, pe Cel drept, la care eu sunt ata\u0219at. Eu am fost ata\u0219at la Adam f\u0103r\u0103 voia mea, nu a fost decizia mea s\u0103 fiu ata\u0219at lui, dar acum, prin alegerea lui Dumnezeu, pentru c\u0103 am fost r\u00e2nduit mai dinainte, El a g\u0103sit cu cale s\u0103 m\u0103 ata\u0219eze la aceast\u0103 C\u0103petenie, iar El a s\u0103dit \u00een sufletul meu, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 Gen\u0103 a Vie\u021bii Ve\u0219nice pentru ca atunci c\u00e2nd urma s\u0103 intru \u00een contact cu Isus Hristos, ceva din mine s\u0103 strige: \u201eAceasta este Adev\u0103rul pe care eu \u00cel cred.\u201d \u0218i prin credin\u021b\u0103 noi suntem m\u00e2ntui\u021bi. Noi am g\u0103sit o alt\u0103 C\u0103petenie.<\/p>\n\n\n\n \u201eFrate Chad, eu \u00eenc\u0103 mai iau decizii gre\u0219ite.\u201d Cine este Capul t\u0103u? Cine mijloce\u0219te pentru Familie? S\u0103 ne amintim ce a f\u0103cut Iov. El jertfea un miel \u00een cazul \u00een care copiii s\u0103i aventurieri ar fi p\u0103c\u0103tuit. Cine era el? Capul familiei sale, iar Dumnezeu a onorat aceasta, a onorat credin\u021ba lui Iov, \u0219i din cauza credin\u021bei sale \u00een jertf\u0103, Iov \u0219i-a primit \u00eenapoi to\u021bi copiii. De ce? Dumnezeu l-a onorat pentru c\u0103 el era c\u0103petenia familiei. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeul Cel atotputernic!<\/p>\n\n\n\n Chiar \u0219i \u00een firesc, Israelul a fost binecuv\u00e2ntat c\u00e2nd a avut un \u00eemp\u0103rat duhovnicesc \u0219i a fost blestemat c\u00e2nd a avut un \u00eemp\u0103rat neduhovnicesc. De ce? Aceasta este puterea c\u0103peteniei. Amin!<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 pun o \u00eentrebare. C\u00e2nd cei doi b\u0103ie\u021bi ai lui Hattie Wright au fost m\u00e2ntui\u021bi, a cui credin\u021b\u0103 a onorat Dumnezeu? Credin\u021ba lor sau credin\u021ba mamei lor? Credin\u021ba mamei lor. Ei nu aveau tat\u0103, ci se aflau sub mama lor. \u0218i c\u00e2nd ea a spus lucrul potrivit, Dumnezeu a spus: \u201eCe dore\u0219ti?\u201d, iar ea a spus: \u201eDoresc m\u00e2ntuirea celor doi b\u0103ie\u021bi ai mei\u201d, iar Dumnezeu a onorat credin\u021ba ei \u0219i i-a salvat pe cei doi b\u0103ie\u021bi. Este Dumnezeul Cel atotputernic! Iar eu iubesc aceasta.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Evrei 2. Ne vom \u00eentoarce la cartea Romanilor, deci, dac\u0103 dori\u021bi s\u0103 p\u0103stra\u021bi o m\u00e2n\u0103 aici sau s\u0103 pune\u021bi un stilou acolo sau ceva, noi ne vom \u00eentoarce.<\/p>\n\n\n\n Evrei 2.10-18:<\/p>\n\n\n\n \u201eSe cuvenea, \u00een adev\u0103r, ca Acela pentru care \u015fi prin care sunt toate \u015fi care voia s\u0103 duc\u0103 pe mul\u0163i fii la slav\u0103 s\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103, prin suferin\u0163e, pe C\u0103petenia m\u00e2ntuirii lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci Cel ce sfin\u0163e\u015fte \u015fi cei ce sunt sfin\u0163i\u0163i sunt dintr-unul…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Este at\u00e2t de minunat \u00eenc\u00e2t ne este greu s\u0103 \u00een\u021belegem. \u201eCel ce sfin\u021be\u0219te<\/em>\u201d adic\u0103 Isus Hristos, iar \u201ecei ce sunt sfin\u021bi\u021bi\u201d<\/em> adic\u0103 noi, suntem dintr-unul. Noi avem un singur Tat\u0103. Noi venim din g\u00e2ndul lui Dumnezeu \u0219i avem un singur Tat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci Cel ce sfin\u0163e\u015fte \u015fi cei ce sunt sfin\u0163i\u0163i sunt dintr-unul. De aceea, Lui nu-I este ru\u015fine s\u0103-i numeasc\u0103 fra\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El este Fratele nostru. Dar \u0219tia\u021bi voi c\u0103 Adam este de asemenea fratele nostru? Atunci c\u00e2nd vorbim despre omenire, noi suntem fra\u021bi. Este adev\u0103rat? Suntem fra\u021bi deoarece to\u021bi venim din acela\u0219i tat\u0103. Dac\u0103 Adam ar fi adus la suprafa\u021b\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Dumnezeu \u00een mod corect pe P\u0103m\u00e2nt, to\u021bi cei care ar fi venit la via\u021b\u0103 cu Adam, ar fi fost fiul s\u0103u \u0219i fratele s\u0103u pentru c\u0103 to\u021bi ar fi fost copiii lui Dumnezeu. C\u00e2nd femeia a ie\u0219it din Adam, ea a fost so\u021bia lui, ea era parte din el, dar de asemenea era sora lui, pentru c\u0103 am\u00e2ndoi erau sub aceea\u0219i C\u0103petenie, a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Isus Hristos, Cel care sfin\u021be\u0219te, \u0219i noi, cei care suntem sfin\u021bi\u021bi, suntem dintr-unul, de aceea El nu Se ru\u0219ineaz\u0103 s\u0103 ne numeasc\u0103 fra\u021bi. Ce fel de Frate este El? El este Fratele nostru mai mare. El este Capul Familiei, El este Cel care prime\u0219te mo\u0219tenirea. Ce mo\u0219tenire va primi El? Mo\u0219tenirea pe care a pierdut-o Adam.<\/p>\n\n\n\n Primului fiu i s-a dat mo\u0219tenirea, aceasta fiind dreptul de a st\u0103p\u00e2ni, de a domni asupra P\u0103m\u00e2ntului, dar el a pierdut-o, \u0219i acum exist\u0103 o mo\u0219tenire care a\u0219teapt\u0103, acum noi a\u0219tept\u0103m un Frate mai mare, a\u0219tept\u0103m un Cap al Familiei s\u0103 vin\u0103 \u00een scen\u0103, Fratele mai mare, \u00eent\u00e2iul n\u0103scut dintre mul\u021bi fra\u021bi. \u00cent\u00e2iul n\u0103scut prime\u0219te dreptul la mo\u0219tenire. Acum, El a devenit \u00eent\u00e2iul n\u0103scut dintre mul\u021bi fra\u021bi, iar \u00eent\u00e2iul n\u0103scut prime\u0219te mo\u0219tenirea. El a r\u0103scump\u0103rat, El a cump\u0103rat mo\u0219tenirea pentru \u00eentreaga Familie, de aceea El nu Se ru\u0219ineaz\u0103 s\u0103 ne numeasc\u0103 fra\u021bi. Mie mi-ar fi ru\u0219ine s\u0103 m\u0103 numesc \u201efrate\u201d pentru \u00a0toate lucrurile pe care le fac sau le-am f\u0103cut, pentru toate atitudinile pe care le-am luat. Dar El nu Se ru\u0219ineaz\u0103 s\u0103 ne numeasc\u0103 \u201efra\u021bi\u201d pentru c\u0103 El \u0219tie ceva ce noi nu \u0219tim. El \u0219tie ce s-a \u00eent\u00e2mplat la \u00eenceput, cum am dec\u0103zut \u0219i care este zbuciumul nostru. Noi avem complexe, idei, tradi\u021bii, avem tot feluri de lucruri, prieteni, dar Dumnezeu poate vedea dincolo de acestea. El \u0219tie c\u0103 \u201eacela este fiul Meu acolo, \u00een acel suflet. Acela este fiul Meu. Este din g\u00e2ndul Meu. Este un g\u00e2nd care a c\u0103zut \u00een lume, iar Eu \u00eel r\u0103scump\u0103r.\u201d Isus Hristos a \u0219tiut c\u0103 El venea dup\u0103 fra\u021bii S\u0103i, iar El nu Se ru\u0219ineaz\u0103 s\u0103 ne numeasc\u0103 \u201efra\u021bi.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201ec\u00e2nd zice: \u201eVoi vesti Numele T\u0103u fra\u0163ilor Mei; \u00ce\u0163i voi c\u00e2nta lauda \u00een mijlocul adun\u0103rii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei iar\u0103\u015fi: \u201e\u00cemi voi pune \u00eencrederea \u00een El.\u201d \u015ei \u00een alt loc: \u201eIat\u0103-M\u0103, Eu \u015fi copiii pe care Mi i-a dat Dumnezeu!<\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel dar, deoarece copiii sunt p\u0103rta\u015fi s\u00e2ngelui \u015fi c\u0103rnii, tot a\u015fa \u015fi El \u00censu\u015fi a fost deopotriv\u0103 p\u0103rta\u015f la ele, pentru ca, prin moarte, s\u0103 nimiceasc\u0103 pe cel ce are puterea mor\u0163ii, adic\u0103 pe diavolul,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi s\u0103 izb\u0103veasc\u0103 pe to\u0163i aceia care, prin frica mor\u0163ii, erau supu\u015fi robiei toat\u0103 via\u0163a lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci, negre\u015fit, nu \u00een ajutorul \u00eengerilor vine El, ci \u00een ajutorul semin\u0163ei lui Avraam. <\/em>(El a devenit ca noi).<\/p>\n\n\n\n Prin urmare, a trebuit s\u0103 Se asemene fra\u0163ilor S\u0103i \u00een toate lucrurile, ca s\u0103 poat\u0103 fi, \u00een ceea ce prive\u015fte leg\u0103turile cu Dumnezeu, un mare preot milos \u015fi vrednic de \u00eencredere, ca s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015fire pentru p\u0103catele norodului.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei prin faptul c\u0103 El \u00censu\u015fi a fost ispitit \u00een ceea ce a suferit, poate s\u0103 vin\u0103 \u00een ajutorul celor ce sunt ispiti\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, ce a f\u0103cut El? A venit jos \u0219i a devenit unul din noi pentru ca s\u0103-\u0218i poat\u0103 r\u0103scump\u0103ra fra\u021bii. \u00cei mul\u021bumesc lui Dumnezeu pentru aceasta! Sunt at\u00e2t de bucuros c\u0103 El nu Se ru\u0219ineaz\u0103. Cu siguran\u021b\u0103, eu nu m\u0103 ru\u0219inez s\u0103-L numesc Fratele meu, Domnul meu, Salvatorul meu, Dumnezeul meu, Totul \u00een totul meu, dar eu m\u0103 bucur c\u0103 El nu se ru\u0219ineaz\u0103 s\u0103 ne numeasc\u0103 pe noi, \u201efra\u021bi\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Ioan 19:4-5, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201ePilat a ie\u015fit iar\u0103\u015fi afar\u0103 \u015fi a zis iudeilor: \u201eIat\u0103 c\u0103 vi-L aduc afar\u0103, ca s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 nu g\u0103sesc nicio vin\u0103 \u00een El.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus a ie\u015fit deci afar\u0103, purt\u00e2nd cununa de spini \u015fi haina de purpur\u0103. \u201eIat\u0103 Omul!\u201d, <\/strong>le-a zis Pilat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 afirma\u021bie de aici… Oh, Dumnezeule! Isus era Omul<\/em><\/strong>. Un om a pierdut drepturile de r\u0103scump\u0103rare, dreptul de a domni, un om a pierdut mo\u0219tenirea, \u0219i doar un om putea r\u0103scump\u0103ra acele drepturi. El nu putea lua chipul unui \u00eenger, dar trebuia s\u0103 ia asupra Lui S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam. El trebuia s\u0103 fie f\u0103cut trup, a\u0219a cum fra\u021bii Lui au fost f\u0103cu\u021bi trup, aceasta fiind singura modalitate prin care El a putut veni s\u0103 r\u0103scumpere ceea ce omul a pierdut: s\u0103 devin\u0103 om pentru a rec\u00e2\u0219tiga ceea ce omul a pierdut.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 fi\u021bi aten\u021bi la aceasta. Pilat era autoritatea din acea regiune sub conducerea roman\u0103, \u0219i ei L-au adus pe Isus \u00een fa\u021ba autorit\u0103\u021bii pentru c\u0103 ei nu aveau autoritatea de a-L ucide. A\u0219adar, ei l-au adus \u00een fa\u021ba autorit\u0103\u021bii, care era Pilat, guvernatorul regiunii, iar Pilat L-a interogat, a vorbit cu El, a dat porunc\u0103 s\u0103 fie biciuit, de\u0219i tot el a fost cel care a spus: \u201eNu g\u0103sesc nicio vin\u0103 \u00een El<\/em>.\u201d Dumnezeu \u00eei face chiar \u0219i pe conduc\u0103torii lumii s\u0103 depun\u0103 m\u0103rturie despre adev\u0103rul Evangheliei Sale.<\/p>\n\n\n\n Acela era un Miel f\u0103r\u0103 pat\u0103 sau zb\u00e2rcitur\u0103, L-au supus testului, \u0219i El Se afla \u00een fa\u021ba scaunului de judecat\u0103 ale celei mai \u00eenalte autorit\u0103\u021bi din regiune, iar la scaunul de judecat\u0103 a celei mai \u00eenalte autorit\u0103\u021bi din regiune, acel judec\u0103tor a spus: \u201eNu exist\u0103 nicio vin\u0103 \u00een acest Om<\/em>\u201d. Apoi, L-au scos afar\u0103 \u0219i L-au batjocorit ca \u00eemp\u0103rat, au r\u00e2s de El pun\u00e2ndu-I pe cap o coroan\u0103 din spini \u0219i o hain\u0103 purpurie, L-au batjocorit \u00een calitate de \u00cemp\u0103rat al Evreilor, declar\u00e2nd c\u0103 El era \u00cemp\u0103ratul lor, chiar dac\u0103 \u00cel batjocoreau. \u00centreaga scen\u0103 era preg\u0103tit\u0103 pentru a declara ceea ce f\u0103cea Dumnezeu, iar Pilat a spus: \u201eEu nu g\u0103sesc nicio vin\u0103 \u00een El. El este des\u0103v\u00e2r\u0219it din orice punct de vedere.\u201d Apoi L-a ar\u0103tat mul\u021bimii spun\u00e2nd: \u201eIat\u0103 Omul<\/em>\u201d. Ce om? Omul! Trebuia s\u0103 fie un om, iar Acela era Omul. Niciun alt om nu o putea face, \u00eens\u0103 Acesta era Omul care putea \u00eendep\u0103rta p\u0103catul, Acesta era Omul care putea r\u0103scump\u0103ra mo\u0219tenirea omului. Acesta era Omul!<\/p>\n\n\n\n Pilat nu \u0219tia ce spune, ci el a fost mi\u0219cat de Dumnezeu, pentru c\u0103 Dumnezeu aducea o ungere \u00een scen\u0103. Cea mai mare autoritate din regiune st\u0103tea \u00een fa\u021ba liderilor religio\u0219i, a marelui preot, c\u0103petenia preo\u021bilor, a liderilor politici din \u021bar\u0103 spun\u00e2nd: \u201eNu g\u0103sesc nicio vin\u0103 \u00een acest Om! Acesta este singurul Om de la c\u0103derea lui Adam care este des\u0103v\u00e2r\u0219it!\u201d Iar El a spus: \u201eIat\u0103…\u201d care \u00eenseamn\u0103: \u201ePrivi\u021bi! Iat\u0103 Omul!\u201d Oh, c\u00e2t de mult mi-ar fi pl\u0103cut s\u0103 fiu acolo \u00een acea zi! A\u0219 fi strigat cu tot ce se afla \u00een mine: \u201eAcesta este Domnul meu! Acesta este ultimul Adam! El r\u0103scump\u0103r\u0103 totul pentru mine! Iat\u0103 Omul! Aleluia! Acesta este Omul, singurul Om, singurul care putea fi Omul!\u201d<\/p>\n\n\n\n Prieteni, ce comoar\u0103 avem \u00een inimile noastre! Ce realitate este pentru noi! Nu este o predic\u0103 entuziasmant\u0103, o poveste de \u0219coal\u0103 duminical\u0103, ci o realitate \u00een care tr\u0103im \u0219i \u00een care umbl\u0103m. Nou\u0103 ni s-a dat o alt\u0103 C\u0103petenie. Iat\u0103 Omul! Eu cred c\u0103 acesta este unul dintre cele mai profunde momente ale Scripturii.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la Romani 6.3-11:<\/p>\n\n\n\n \u201eNu \u015fti\u0163i c\u0103 to\u0163i c\u00e2\u0163i am fost boteza\u0163i \u00een Isus Hristos, am fost boteza\u0163i \u00een moartea Lui?<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi, deci, prin botezul \u00een moartea Lui, am fost \u00eengropa\u0163i \u00eempreun\u0103 cu El, pentru ca, dup\u0103 cum Hristos a \u00eenviat din mor\u0163i prin slava Tat\u0103lui, tot a\u015fa \u015fi noi s\u0103 tr\u0103im o via\u0163\u0103 nou\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen adev\u0103r, dac\u0103 ne-am f\u0103cut una cu El printr-o moarte asem\u0103n\u0103toare cu a Lui, vom fi una cu El \u015fi printr-o \u00eenviere asem\u0103n\u0103toare cu a Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015etim bine c\u0103 omul nostru cel vechi a fost r\u0103stignit \u00eempreun\u0103 cu El, pentru ca trupul p\u0103catului s\u0103 fie dezbr\u0103cat de puterea lui, \u00een a\u015fa fel ca s\u0103 nu mai fim robi ai p\u0103catului,<\/em><\/p>\n\n\n\n c\u0103ci cine a murit, de drept, este izb\u0103vit de p\u0103cat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, dac\u0103 am murit \u00eempreun\u0103 cu Hristos, credem c\u0103 vom \u015fi tr\u0103i \u00eempreun\u0103 cu El,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00eentruc\u00e2t \u015ftim c\u0103 Hristosul \u00eenviat din mor\u0163i nu mai moare; moartea nu mai are nicio st\u0103p\u00e2nire asupra Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103, prin moartea de care a murit, El a murit pentru p\u0103cat o dat\u0103 pentru totdeauna, iar prin via\u0163a pe care o tr\u0103ie\u015fte, tr\u0103ie\u015fte pentru Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El tr\u0103ie\u0219te \u00een veci pentru a face mijlocirea. C\u00e2nd ajungem la apa botezului \u00een Numele lui Isus, acesta a fost unul dintre adev\u0103rurile restituite \u00een timpul din urm\u0103. Dar nu este ceva ne\u00eensemnat. Nu este un lucru u\u0219or pe care noi \u00eel avem complementar. Ne-am dat seama c\u0103 \u00een Epoca \u00centunecat\u0103, au gre\u0219it cu apa botezului c\u00e2nd au trecut la ideea trinitar\u0103. De ce i-a dus Diavolul la ideea trinitar\u0103? De ce acest adev\u0103r a fost ascuns? De ce s-a pierdut acest adev\u0103r? Pentru c\u0103 realitatea este c\u0103 noi aveam nevoie de o alt\u0103 C\u0103petenie, iar acea C\u0103petenie se afl\u0103 \u00een Persoana lui Isus Hristos, Omul. Omul care a murit pentru mine; Omul care mi-a luat locul, pentru c\u0103 El a fost Jertfa \u00eenlocuitoare. Nu mai puteam lua un miel sau un ied ca \u00eenlocuitor pentru c\u0103 via\u021ba lor nu putea s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u0219ire pentru via\u021ba mea, acela nu a fost dec\u00e2t un acoper\u0103m\u00e2nt temporar al p\u0103catului p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Mielul lui Dumnezeu putea veni, iar Mielul lui Dumnezeu a fost un trup pe care El l-a creat, trupul lui Isus Hristos, care a fost declarat de Pilat c\u0103 este f\u0103r\u0103 vin\u0103. El putea merge direct la r\u0103stignire pentru c\u0103 fusese dovedit deja \u0219i ar\u0103tat \u00eenaintea marelui preot, \u201eAcesta este f\u0103r\u0103 pat\u0103 sau vin\u0103.\u201d Acum El putea s\u0103 mearg\u0103 direct la Calvar.<\/p>\n\n\n\n Acum, apa botezului \u00een Numele Domnului Isus Hristos declar\u0103 noua mea C\u0103petenie. Nu este doar o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, prieteni, ci este o declara\u021bie categoric\u0103 \u00eenaintea lumii a faptului c\u0103 acum eu am murit fa\u021b\u0103 de via\u021ba mea veche, fa\u021b\u0103 de natura mea veche, fa\u021b\u0103 de na\u0219terea mea veche; am murit fa\u021b\u0103 de tot ce am fost, fa\u021b\u0103 de tot ce credeam c\u0103 am fost, fa\u021b\u0103 de toat\u0103 confuzia lumii; am murit fa\u021b\u0103 de omul vechi, fa\u021b\u0103 de Chad cel vechi, fa\u021b\u0103 de tot ce conta pentru mine. Eu sunt mort pentru c\u0103 vreau s\u0103 p\u0103r\u0103sesc acea c\u0103petenie \u0219i vreau s\u0103 intru sub C\u0103petenia Isus Hristos. A\u0219adar, am venit la apa botezului \u0219i am declarat lumii c\u0103 sunt mort fa\u021b\u0103 de ce am fost, \u0219i vin sub aceast\u0103 C\u0103petenie a lui Isus Hristos, pentru c\u0103 vreau s\u0103 fiu identificat cu acest Om. Acest Om, nu omul din Eden, ci acest Om.<\/p>\n\n\n\n M-am n\u0103scut \u00een p\u0103cat, am fost z\u0103mislit \u00een nelegiuire, am venit \u00een lume spun\u00e2nd minciuni, identificat cu omul din Eden, dar oh, dac\u0103 a\u0219 putea muri fa\u021b\u0103 de acela, fa\u021b\u0103 de acea c\u0103petenie, fa\u021b\u0103 de acel om \u0219i s\u0103 intru sub C\u0103petenia care mi-a fost dat\u0103 \u0219i s\u0103 m\u0103rturisesc lumii c\u0103 Acesta este Capul meu.<\/p>\n\n\n\n \u0218i pentru c\u0103 sunt botezat \u00een Numele S\u0103u, acum vin sub aceast\u0103 Conducere, mor fa\u021b\u0103 de cea veche \u0219i vin la Via\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de aceast\u0103 C\u0103petenie. Iar eu v\u0103 \u00eentreb, prieteni, dac\u0103 puterea vechii c\u0103petenii m-a afectat de-a lungul \u00eentregii mele vie\u021bi, ce va face puterea acestei C\u0103petenii noi?<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, acestea nu sunt fabule. Nu sunt povestioare, ci este realitatea vie\u021bii noastre. Dac\u0103 prin credin\u021b\u0103 putem vedea un transfer al vie\u021bii noastre, \u201eeu nu mai vreau aceast\u0103 via\u021b\u0103, recunosc c\u0103 sunt un nimic, m-am n\u0103scut gre\u0219it, \u0219i tot ce se afl\u0103 \u00een mine este gre\u0219it, sunt complet \u00eentortocheat \u00een mintea mea, sunt p\u0103truns de dorin\u021be gre\u0219ite, ur\u0103sc felul \u00een care m-am n\u0103scut, \u00een care am fost conceput, \u00een\u021beleg c\u0103 aceast\u0103 modalitate a venit din Eden, dar eu nu vreau aceasta, nu mai vreau aceasta, ci tot ce vreau este Via\u021ba Ta \u00een mine; tot ce vreau este s\u0103 Te slujesc pe Tine, s\u0103 vin sub o C\u0103petenie nou\u0103. Vreau un C\u0103pitan nou al o\u0219tirii, al armatei; vreau C\u0103petenia C\u0103pitan s\u0103 fie Omul, Hristos Isus! Iar sub aceast\u0103 C\u0103petenie nou\u0103, eu m\u0103 odihnesc, f\u0103r\u0103 fric\u0103, f\u0103r\u0103 robia p\u0103catului, f\u0103r\u0103 robia mor\u021bii, pentru c\u0103 El m-a absolvit de orice p\u0103cat.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a fost g\u0103sit f\u0103r\u0103 gre\u0219eal\u0103 \u0219i a mers la Calvar, El a fost \u00eenlocuitorul meu, nu un ied, nu o oaie, nu turturele, ci un Om, o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 care s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u021bul pentru omenire. Astfel, El a devenit \u00eent\u00e2iul n\u0103scut dintre mul\u021bi fra\u021bi; El a devenit Capul Familiei. Iar c\u00e2nd Capul Familiei a pl\u0103tit pre\u021bul pentru Familie, El a devenit C\u0103petenia ei, iar acum, to\u021bi cei din Familie sunt binecuv\u00e2nta\u021bi sub aceast\u0103 C\u0103petenie. Acum, nu mai sunt lucr\u0103rile mele, faptele mele, ci este C\u0103petenia mea. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Poate voi spune\u021bi: \u201eFrate Chad, \u00een acest caz, putem sc\u0103pa cu orice. Dac\u0103 problema se pune astfel, putem sc\u0103pa chiar \u0219i cu crim\u0103.\u201d Unii au f\u0103cut-o. Unii au sc\u0103pat nepedepsi\u021bi cu be\u021bii, curvii, crime, desfr\u00e2uri de toate felurile \u0219i minciuni. De ce? Pentru c\u0103 El a pl\u0103tit pre\u021bul pentru mine. El nu mi-a cerut niciodat\u0103 s\u0103-l pl\u0103tesc eu. Nici m\u0103car nu puteam s\u0103-l pl\u0103tesc. Eu m\u0103 aflam dincolo de pr\u0103pastie. Nu exista nimic ce eu puteam s\u0103 fac ca s\u0103 trec \u00eenapoi.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El a pl\u0103tit pre\u021bul pentru mine. \u0218i c\u00e2\u021bi be\u021bivi \u0219i curvari au ajuns sub o C\u0103petenie nou\u0103, sub aceast\u0103 C\u0103petenie nou\u0103, totul este absolvit, pentru c\u0103 El a stat \u00een locul meu \u0219i a pl\u0103tit pre\u021bul pentru p\u0103catul meu, la trecut, prezent \u0219i viitor. At\u00e2ta timp c\u00e2t stau sub aceast\u0103 C\u0103petenie, beneficiez de Aceasta, iar dac\u0103 o p\u0103r\u0103sesc, p\u0103r\u0103sesc beneficiul Acesteia. Dar dac\u0103 r\u0103m\u00e2n sub Ea, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 eu nu va trebui s\u0103 fac bine. Eu trebuie s\u0103 fac bine, trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n sub C\u0103petenie. El este C\u0103petenia mea \u0219i orice ar spune El, orice dicteaz\u0103 El, este o lege pentru mine. Fiindc\u0103 El a spus-o, este legea mea de dragoste, iar eu vreau s\u0103 o p\u0103zesc din dragoste.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103-L onorez pe El \u00een orice fel, dar oric\u00e2t a\u0219 \u00eencerca, a\u0219 e\u0219ua. Oric\u00e2t a\u021bi \u00eencerca voi, tot a\u021bi e\u0219ua. Oric\u00e2t de mult am \u00eencerca s\u0103 facem totul bine, tot gre\u0219im. Dar, slav\u0103 lui Dumnezeu, chiar \u0219i atunci c\u00e2nd gre\u0219im, noi tot ne afl\u0103m sub C\u0103petenie. Iar c\u0103petenia ne aduce \u00eenapoi sub C\u0103petenia Sa, \u00eenapoi la poc\u0103in\u021b\u0103, m\u0103 corecteaz\u0103 \u0219i m\u0103 aduce \u00eenapoi pe calea cea dreapt\u0103. El nu m\u0103 va pierde, pentru c\u0103 \u0218i-a v\u0103rsat S\u00e2ngele pentru mine, eu fac parte dintre fra\u021bii S\u0103i, m\u0103 aflu sub Conducerea Sa, iar sub Conducerea Sa, m\u0103 aflu \u00een siguran\u021b\u0103. Dac\u0103 nu m\u0103 aflu sub C\u0103petenia Sa, sunt pierdut, sunt mort, sunt os\u00e2ndit \u0219i sunt \u00een \u00eentuneric. Dar sub C\u0103petenia Sa, am via\u021b\u0103, \u00eenviere \u0219i libertate, lumin\u0103 \u0219i dragoste \u0219i tot altceva ce ne-a fost dat.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Efeseni 2.4-6, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Dumnezeu, care este bogat \u00een \u00eendurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit,<\/em><\/p>\n\n\n\n m\u0103car c\u0103 eram mor\u0163i \u00een gre\u015felile noastre, ne-a adus la via\u0163\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Hristos…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi am fost deja adu\u0219i la Via\u021b\u0103. De ce? C\u00e2nd Capul Familiei a \u00eenviat, toat\u0103 Familia a \u00eenviat. De ce? Pentru c\u0103 El este Capul Familiei, El reprezint\u0103 \u00eentreaga Familie.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi pentru a \u00een\u021belege aceasta. C\u00e2nd capul familiei a c\u0103zut, toat\u0103 familia a c\u0103zut. Credem aceasta? \u00cen Adam am murit cu to\u021bii. Dar c\u00e2nd Capul Familiei a \u00eenviat, ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu ea? Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 totul este despre C\u0103petenie \u0219i despre reprezentare. Iar El m\u0103 reprezint\u0103 pe mine, El este C\u0103petenia Mea \u0219i totul depinde de El.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Dumnezeu, care este bogat \u00een \u00eendurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit,<\/em><\/p>\n\n\n\n m\u0103car c\u0103 eram mor\u0163i \u00een gre\u015felile noastre, ne-a adus la via\u0163\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Hristos (prin har sunte\u0163i m\u00e2ntui\u0163i).<\/em><\/p>\n\n\n\n El ne-a \u00eenviat \u00eempreun\u0103 \u015fi ne-a pus s\u0103 \u015fedem \u00eempreun\u0103 \u00een locurile cere\u015fti, \u00een Hristos Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi spunem tot timpul: \u201eA\u0219tept cu ner\u0103bdare s\u0103 ajung \u00een ceruri\u201d, dar noi suntem deja \u00een ceruri. \u201eA\u0219tept cu ner\u0103bdare s\u0103 stau pe scaunul de domnie\u201d, dar tu stai deja pe scaunul de domnie.<\/p>\n\n\n\n \u201eEl ne-a \u00eenviat \u00eempreun\u0103<\/em><\/strong>\u201d. Asculta\u021bi, vreau s\u0103 v\u0103 pun o \u00eentrebare: Sunte\u021bi inclu\u0219i \u00een cuv\u00e2ntul \u201ene-a \u00eenviat<\/em><\/strong>\u201d? Eu sunt inclus. Prin credin\u021b\u0103, eu cred c\u0103 sunt inclus \u00een acest cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n El ne-a \u00eenviat<\/strong> \u00eempreun\u0103 \u015fi ne-a pus<\/strong> s\u0103 \u015fedem \u00eempreun\u0103 \u00een locurile cere\u015fti, \u00een Hristos Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eN\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 voi ajunge \u00een cer. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 voi reu\u0219i \u00eentr-o zi\u201d, dar c\u00e2nd El a ajuns \u00een ceruri, \u0219i eu am ajuns \u00een ceruri. C\u00e2nd El a urcat sus, \u0219i eu am urcat sus; c\u00e2nd El a \u00eenviat, \u0219i eu am \u00eenviat. Aceasta este ceea ce fratele Branham ne-a \u00eenv\u0103\u021bat. Este ceea ce Pavel ne-a \u00eenv\u0103\u021bat. Noi am ajuns deja \u00een locurile cere\u0219ti. De ce suntem noi acolo? Deoarece C\u0103petenia Familiei este Acolo, iar c\u00e2nd El a ajuns Acolo, tot ce a fost ata\u0219at acelei Familii, a ajuns Acolo. M\u0103 situez acolo prin reprezentarea Sa, sunt acolo prin El, iar \u00een El, eu sunt deja Acolo. De aceea, eu vreau s\u0103 r\u0103m\u00e2n sub aceast\u0103 C\u0103petenie.<\/p>\n\n\n\n 2 Corinteni 5:17-18:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci, dac\u0103 este cineva \u00een Hristos, este o f\u0103ptur\u0103nou\u0103. Cele vechi s-au dus, iat\u0103 c\u0103 toate lucrurile s-au f\u0103cut noi.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei toate lucrurile acestea sunt de la Dumnezeu, care ne-a \u00eemp\u0103cat cu El prin Isus Hristos \u015fi ne-a \u00eencredin\u0163at slujba \u00eemp\u0103c\u0103rii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, cum ne-a \u00eemp\u0103cat El cu Sine \u00censu\u0219i? (\u00een limba englez\u0103: \u201ene-a adus \u00eenapoi la Sine<\/em>\u201d). Prin faptul c\u0103 a f\u0103cut un nou Cap al Familiei. \u0218i prin faptul c\u0103 El a \u00eeng\u0103duit noului Cap al Familiei s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 o via\u021b\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 Legea lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 cusur, apoi s\u0103 moar\u0103 ca jertf\u0103 \u00eenlocuitoare pentru tot omul c\u0103zut, El m-a \u00eemp\u0103cat pe mine cu Sine prin Isus Hristos. De aceea este at\u00e2t de important ca noi s\u0103 fim identifica\u021bi cu Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u0218i nu \u0219tii<\/em><\/strong>, din anul 1965, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu este Creatorul. Dar cum a fost El vreodat\u0103 creat? Dar aceasta este \u201e\u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu\u201d. C\u00e2nd Dumnezeu, Duhul, a fost creat \u00een chipul unui Om, Acela a fost Dumnezeu care a fost creat; Dumnezeu Creatorul, El \u00censu\u0219i, devenind Crea\u021bia. Dumnezeu, care a f\u0103cut P\u0103m\u00e2ntul, calciul, potasiul, lumina cosmic\u0103, petrolul, a pus totul \u00eempreun\u0103 \u0219i S-a creat pe El \u00censu\u0219i, la \u201e\u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Din nou \u00een Dovedind Cuv\u00e2ntul S\u0103u<\/em><\/strong>, <\/em>el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEl a dovedit Cuv\u00e2ntul prin faptul c\u0103 a spus c\u0103 El era IaHVeH manifestat. El a fost \u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu. Dumnezeu \u00een crea\u021bie, Dumnezeu cu o mic\u0103 por\u021biune a crea\u021biei aici, \u00een care \u00censu\u0219i Dumnezeu tr\u0103ia. El a fost \u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu. Din El se nasc mul\u021bi fii.<\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta era ceea ce trebuia s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een Eden. Este ceea ce trebuia s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een Eden. Din Adam trebuia s\u0103 se nasc\u0103 mul\u021bi fii. Dar fiii care s-au n\u0103scut, s-au n\u0103scut prin dorin\u021ba sexual\u0103 a propriei sale voin\u021be, prin voia permisiv\u0103 a lui Dumnezeu, iar noi to\u021bi am venit la via\u021b\u0103 gre\u0219it, prin\u0219i \u00een p\u0103cat. Dar, fratele Branham ne spune aici c\u0103 Dumnezeu a tr\u0103it El \u00censu\u0219i \u00eentr-o crea\u021bie. El \u00censu\u0219i, El fiind \u00eenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu, iar de la El, ultimul Adam, omul restituit, El a n\u0103scut mul\u021bi fii. Cum? Prin na\u0219terea duhovniceasc\u0103. Nu prin na\u0219terea fireasc\u0103, ci prin na\u0219terea duhovniceasc\u0103, El a n\u0103scut mul\u021bi fii.<\/p>\n\n\n\n Romani 8:29:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci, pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t mai dinainte s\u0103 fie asemenea chipului Fiului S\u0103u, pentru ca El s\u0103 fie Cel \u00cent\u00e2i N\u0103scut<\/strong> dintre mai mul\u0163i fra\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El este Cel dint\u00e2i n\u0103scut. El este Capul Familiei. Iar dac\u0103 eu sunt unul dintre acei mul\u021bi fra\u021bi, atunci eu primesc beneficiul \u00eent\u00e2iului n\u0103scut. Slav\u0103 Domnului! Noi avem un Campion, un C\u0103pitan, noi \u00cel avem pe Capul Familiei. Suntem binecuv\u00e2nta\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Epoca Bisericii Laodicea<\/em><\/strong> din cartea \u201eEpocile Bisericii<\/em>\u201d, profetul spune urm\u0103toarele:<\/p>\n\n\n\n \u201eAceast\u0103 Crea\u021bie nou\u0103 nu este vechea crea\u021bie f\u0103cut\u0103 din nou sau nu ar putea fi numit\u0103 \u201eo crea\u021bie nou\u0103.\u201d \u00a0<\/em>(El vorbe\u0219te aici despre noi \u0219i na\u0219terea noastr\u0103 din nou). \u201eEste exact ceea ce ne este spus c\u0103 este \u201eNOUA CREA\u021aIE\u201d. Este o alt\u0103 crea\u021bie, distinct\u0103 de cea veche.