30 martie 2025<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 deschidem Bibliile la Matei 10.16-22:<\/p>\n\n\n\n
\u201eIat\u0103, Eu v\u0103 trimit ca pe ni\u0219te oi \u00een mijlocul lupilor. Fi\u021bi dar \u00een\u021belep\u021bi ca \u0219erpii, \u0219i f\u0103r\u0103 r\u0103utate ca porumbeii.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u0103zi\u021bi-v\u0103 de oameni, c\u0103ci v\u0103 vor da \u00een judecata soboarelor, \u0219i v\u0103 vor bate \u00een sinagogile lor.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Din pricina Mea, ve\u021bi fi du\u0219i \u00eenaintea dreg\u0103torilor \u0219i \u00eenaintea \u00eemp\u0103ra\u021bilor, ca s\u0103 sluji\u021bi ca m\u0103rturie \u00eempotriva lor, \u0219i \u00eenaintea Neamurilor.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dar, c\u00e2nd v\u0103 vor da \u00een m\u00e2na lor, s\u0103 nu v\u0103 \u00eengrijora\u021bi, g\u00e2ndindu-v\u0103 cum sau ce ve\u021bi spune, c\u0103ci ce ve\u021bi avea de spus, v\u0103 va fi dat chiar \u00een ceasul acela;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n fiindc\u0103 nu voi ve\u021bi vorbi, ci Duhul Tat\u0103lui vostru va vorbi \u00een voi.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Fratele \u00eel va da la moarte pe fratele s\u0103u, \u0219i tat\u0103l pe copilul lui; copiii se vor scula \u00eempotriva p\u0103rin\u021bilor \u0219i-i vor omor\u00ee.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ve\u021bi fi ur\u00e2\u021bi de to\u021bi, din pricina Numelui Meu; dar cine va r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, va fi m\u00e2ntuit.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Nu pot s\u0103-mi imaginez cum ar fi s\u0103 fiu unul dintre cei doisprezece ucenici, s\u0103 fiu prins \u00een lucrurile m\u0103re\u021be care se \u00eent\u00e2mplau \u00een jurul lui Isus \u0219i \u00een marea slujire care avea loc, \u00een dinamica vindec\u0103rilor, a minunilor; a semnelor \u0219i minunilor, \u0219i a tuturor lucrurilor care au fost at\u00e2t de extraordinare, \u0219i s\u0103 ajung \u00een acest punct \u00een care Isus a \u00eenceput s\u0103-\u0218i \u00eenve\u021be ucenicii…Nu pot s\u0103-mi imaginez altceva dec\u00e2t c\u0103 ar fi descurajator. Pute\u021bi s\u0103 v\u0103 imagina\u021bi pe cineva st\u00e2nd cu voi jos, \u0219i spun\u00e2nd: \u201eAsculta\u021bi, se va \u00eent\u00e2mpla aceasta: v\u0103 vor ur\u00ee din pricina Numelui Meu; fratele se va ridica \u00eempotriva fratelui; tat\u0103l \u00eempotriva fiului; copilul \u00eempotriva mamei, \u0219i toate aceste lucruri. V\u0103 vor \u00eentemni\u021ba, v\u0103 vor batjocori \u0219i v\u0103 vor face toate aceste lucruri.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu, personal, nu pot s\u0103-mi imaginez cum ar fi s\u0103 stai acolo \u0219i s\u0103 auzi aceste lucruri. Nu este de mirare c\u0103 au avut \u00eendoieli c\u00e2nd au v\u0103zut minunile, vindec\u0103rile \u0219i tot ce se \u00eent\u00e2mpla. Ei s-au g\u00e2ndit: \u201eCu siguran\u021b\u0103, nu se va \u00eent\u00e2mpla aceasta \u00een continuare.\u201d Dar, cu siguran\u021b\u0103, aceasta urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple. Dar, Isus a spus: \u201e…cine va r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, va fi m\u00e2ntuit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El le-a spus ucenicilor mai dinainte c\u0103 va urma o cale care va necesita r\u0103bdare. Cuv\u00e2ntul \u201er\u0103bdare\u201d, este acela\u0219i cu \u201e\u00eeng\u0103duin\u021b\u0103.\u201d Deci, r\u0103bdarea \u0219i \u00eeng\u0103duin\u021ba, sunt acela\u0219i lucru. Via\u021ba cre\u0219tin\u0103 este o via\u021b\u0103 care necesit\u0103 r\u0103bdare, va trebui s\u0103 r\u0103bd\u0103m p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, iar cine va r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, va fi m\u00e2ntuit.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a spus aceasta, Isus a f\u0103cut aluzie \u0219i la faptul c\u0103 vor fi unii care nu vor r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, pentru c\u0103 El a spus: \u201eCei ce vor r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, vor fi m\u00e2ntui\u021bi<\/em>.\u201d A\u0219adar, dac\u0103 to\u021bi ar r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, nu ar fi f\u0103cut aceast\u0103 afirma\u021bie.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd iau titlul BISERICA \u00ceN NECAZ<\/em><\/strong>, nu sunt agitat, pentru c\u0103 adev\u0103rul este c\u0103 Biserica a fost \u00eentotdeauna chiar \u00een mijlocul necazurilor. Biserica a fost \u0219i va fi \u00eentotdeauna \u00een necazuri, pentru c\u0103 este terenul de testare, este terenul de dovedire, este ceea ce folose\u0219te Dumnezeu, pentru a-\u0218i manifesta propria Sa natur\u0103 \u0219i propriul S\u0103u caracter.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Este via\u021ba ta vrednic\u0103 de Evanghelie?<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum s\u0103 vedem. Privi\u021bi un minut la Isus. El a fost Exemplul vostru. (Sper c\u0103 nu sunte\u021bi prea obosi\u021bi). Privi\u021bi! S\u0103 ne uit\u0103m doar un moment la Isus. El a fost Exemplul nostru, \u0219i El a spus: \u201eEu v-am dat un exemplu, ca \u0219i voi s\u0103 le face\u021bi altora, a\u0219a cum v-am f\u0103cut Eu vou\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, privi\u021bi! C\u00e2nd a venit \u00een lume, era la fel de mult\u0103 necredin\u021b\u0103 ca \u00eentotdeauna, dar aceasta nu L-a oprit. El a mers \u00eenainte predic\u00e2nd la fel, \u0219i vindec\u00e2nd la fel. Aceasta nu L-a deranjat niciodat\u0103. Acolo au fost critici. Omul Isus a fost criticat de c\u00e2nd era copil p\u00e2n\u0103 a murit pe cruce. L-a oprit aceasta? Nu, domnule! Care a fost scopul Lui? S\u0103 fac\u0103 \u00eentotdeauna ceea ce a scris Tat\u0103l; s\u0103 fac\u0103 \u00eentotdeauna ce-I era pl\u0103cut Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen acest mesaj, \u201eEste via\u021ba ta vrednic\u0103 de Evanghelie?\u201d<\/em> fratele Branham spune c\u0103 Isus este Exemplul nostru, c\u0103 lumea \u00een care a tr\u0103it El avea mai mult\u0103 necredin\u021b\u0103 dec\u00e2t a fost vreodat\u0103. Noi nu putem spune: \u201eAcum este mai mult\u0103 necredin\u021b\u0103\u201d, pentru c\u0103 acum este o cantitate masiv\u0103 de necredin\u021b\u0103, deoarece \u0219i Isus S-a confruntat cu cantit\u0103\u021bi masive de necredin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n El a fost criticat \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie, a fost acuzat de toate lucrurile; a fost acuzat c\u0103 s-a n\u0103scut \u00een afara c\u0103s\u0103toriei; a fost acuzat c\u0103 era un copil bastard; a fost acuzat c\u0103 are drac; a fost acuzat c\u0103 are \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi ciudate, \u0219i toate acestea. Astfel, a fost \u00een\u021beles gre\u0219it, a fost acuzat, a fost criticat. \u00cen timpul vie\u021bii Sale a fost p\u0103r\u0103sit, a fost tr\u0103dat, \u0219i a trecut prin toate aceste lucruri. Dar, fratele Branham a spus, aici: \u201e…aceasta nu L-a oprit, nu L-a deranjat niciodat\u0103.\u201d <\/em>Oh, Doamne! A\u0219 vrea s\u0103 pot ajunge \u00een acel punct \u00een care s\u0103 nu m\u0103 poat\u0103 deranja nimic. Va fi nevoie de mai mult har, pentru c\u0103 aceast\u0103 natur\u0103 de scaiete lipicios, m\u0103 face s\u0103 fiu deranjat de o mul\u021bime de lucruri.<\/p>\n\n\n\n \u201eNu L-au deranjat niciodat\u0103.\u201d Eu nu cred c\u0103 nu L-au deranjat niciodat\u0103, c\u0103 nu a fost tulburat niciodat\u0103, deoarece \u0219tim c\u0103 a fost \u00eentristat atunci c\u00e2nd a plecat t\u00e2n\u0103rul bogat; \u0219tim c\u0103 a fost \u00eentristat c\u00e2nd ucenicii nu au avut credin\u021b\u0103; \u0219tim c\u0103 au fost lucruri care L-au deranjat, dar toate acestea nu L-au deranjat niciodat\u0103 \u00eentr-un fel \u00een care s\u0103-L descurajeze; nu L-au deranjat niciodat\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103-L fac\u0103 s\u0103 Se \u00eendep\u0103rteze de scopul S\u0103u, de obiectivul S\u0103u, de \u021belul S\u0103u. El a fost statornic \u00een ceea ce a fost pus s\u0103 fac\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt, indiferent de critici, de opozi\u021bie sau de orice a trebuit s\u0103 \u00eenfrunte.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCare a fost scopul Lui? S\u0103 fac\u0103 \u00eentotdeauna ceea ce a scris Tat\u0103l, s\u0103 fac\u0103 \u00eentotdeauna ce-I era pl\u0103cut Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Evrei 12.1:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i noi, dar, fiindc\u0103 suntem \u00eenconjura\u021bi cu un nor a\u0219a de mare de martori, s\u0103 d\u0103m la o parte orice piedic\u0103, \u0219i p\u0103catul care ne \u00eenf\u0103\u0219oar\u0103 a\u0219a de lesne, \u0219i s\u0103 alerg\u0103m cu r\u0103bdare…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul \u201er\u0103bdare\u201d (la noi \u201est\u0103ruin\u021b\u0103\u201d), se poate \u00eenlocui cu \u201eperseveren\u021b\u0103\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201e…s\u0103 alerg\u0103m cu perseveren\u021b\u0103 \u00een alergarea care ne st\u0103 \u00eenainte.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pavel spune aici: \u201eFiindc\u0103 suntem \u00eenconjura\u021bi cu un nor a\u0219a de mare de martori…\u201d <\/em>Care este \u201enorul de martori?\u201d Ceea ce tocmai am citit \u00een Evrei 12, to\u021bi eroii credin\u021bei, cei care \u0219i-au p\u0103strat credin\u021ba \u0219i au crezut Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru ziua lor, prin persecu\u021bii \u0219i \u00eencerc\u0103ri, \u00een fa\u021ba unei mari \u00eempotriviri.<\/p>\n\n\n\n \u0218i Pavel continu\u0103: \u201e…s\u0103 d\u0103m la o parte orice piedic\u0103 \u0219i p\u0103catul care ne \u00eenf\u0103\u0219oar\u0103 at\u00e2t de u\u0219or, \u0219i s\u0103 alerg\u0103m cu r\u0103bdare \u00een cursa care ne st\u0103 \u00eenainte.<\/em><\/p>\n\n\n\n Privind cu aten\u021bie la Isus, Autorul \u0219i Des\u0103v\u00e2r\u0219itorul credin\u021bei noastre, care, pentru bucuria pus\u0103 \u00eenaintea Lui, a \u00eendurat crucea, a dispre\u021buit ru\u0219inea \u0219i st\u0103 la dreapta Tronului lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Lua\u021bi, dar, aminte la Cel care a \u00eendurat o astfel de \u00eempotrivire a p\u0103c\u0103to\u0219ilor fa\u021b\u0103 de El, ca nu cumva s\u0103 obosi\u021bi \u0219i s\u0103 sl\u0103bi\u021bi \u00een mintea voastr\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Voi nu v-a\u021bi \u00eempotrivit \u00eenc\u0103 p\u00e2n\u0103 la s\u00e2nge, \u00een lupta \u00eempotriva p\u0103catului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El este Exemplul nostru. Profetul ne-a spus: \u201eIsus trebuie s\u0103 fie Exemplul nostru.<\/em>\u201d Dar, noi nu ne-am luptat \u00eenc\u0103 p\u00e2n\u0103 la s\u00e2nge, adic\u0103, noi nu am fost \u00eempin\u0219i niciodat\u0103 s\u0103 lupt\u0103m \u00eempotriva p\u0103catului p\u00e2n\u0103 la s\u00e2nge, nu am fost nevoi\u021bi niciodat\u0103 s\u0103 \u00eendur\u0103m ceea ce a \u00eendurat El, nu a trebuit niciodat\u0103 s\u0103 pres\u0103m a\u0219a cum a trebuit s\u0103 preseze El. A\u0219adar, s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe El s\u0103 fie Exemplul nostru \u00een toate lucrurile.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la versetul 2: \u201e…privind cu aten\u021bie la Autorul \u0219i Des\u0103v\u00e2r\u0219itorul credin\u021bei noastre<\/em>.\u201d A\u0219adar, Isus este Autorul credin\u021bei noastre. El este Cel care ne-a dat credin\u021ba, sau ne-a scris credin\u021ba; El este Des\u0103v\u00e2r\u0219itorul credin\u021bei noastre. Deci, nu este credin\u021ba noastr\u0103, ci este credin\u021ba Lui, care este scris\u0103 \u00een inimile noastre. El este Des\u0103v\u00e2r\u0219itorul acelei credin\u021be, \u201e…care, pentru bucuria pus\u0103 \u00eenaintea Lui, a \u00eendurat crucea, a dispre\u021buit ru\u0219inea \u0219i st\u0103 la dreapta Tronului lui Dumnezeu.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd privim la cruce, crucea nu a fost ceva u\u0219or, banal, dar El a dispre\u021buit ru\u0219inea ei, a dispre\u021buit respingerea, faptul c\u0103 a fost dezbr\u0103cat, batjocorit, scuipat, b\u0103tut \u0219i at\u00e2rnat pe lemn ca un criminal de r\u00e2nd. \u201eEl a dispre\u021buit ru\u0219inea<\/em>\u201d. Dar ce L-a f\u0103cut s\u0103 mearg\u0103 \u00een acea ru\u0219ine, pe care a dispre\u021buit-o? Ce a fost atunci c\u00e2nd a fost \u00een Ghetsimani? A fost ceva ce El a vrut s\u0103 ocoleasc\u0103, \u0219i acesta a fost Calvarul, crucea. El a spus: \u201eTat\u0103, dac\u0103 exist\u0103 vreo cale ca acest pahar s\u0103 treac\u0103 de la Mine, las\u0103-l s\u0103 treac\u0103 de la Mine.\u201d El L-a \u00eentrebat de trei ori, \u0219i de fiecare dat\u0103 a spus: \u201eDar, nu voia Mea, ci voia Ta s\u0103 se fac\u0103<\/em>.\u201d \u201eDac\u0103 \u00een voia Ta exist\u0103 vreo cale prin care s\u0103 pot ocoli aceasta…\u201d Pentru c\u0103 El dispre\u021buia ru\u0219inea…Dar ceea ce L-a f\u0103cut s\u0103 mearg\u0103 mai departe \u00een ceea ce dispre\u021buia \u0219i nu dorea, \u0219i a cerut s\u0103 ocoleasc\u0103, a fost bucuria care \u00cel a\u0219tepta.<\/p>\n\n\n\n El a avut o viziune care a dep\u0103\u0219it \u00eencercarea; El a avut o viziune \u0219i o \u00een\u021belegere care a mers dincolo de circumstan\u021be, pentru c\u0103 El a privit la slava care \u00cel a\u0219tepta, la bucuria care \u00cel a\u0219tepta, privea la ceea ce va aduce R\u0103scump\u0103rarea, plin\u0103tatea R\u0103scump\u0103r\u0103rii, c\u00e2nd eu, voi \u0219i El, \u0219i to\u021bi copiii lui Dumnezeu, vom fi adu\u0219i \u00eenapoi pe P\u0103m\u00e2nt, \u00eentr-un Eden restaurat \u0219i slava pe care Dumnezeu a dorit-o de la \u00eenceput \u00een Mintea Lui, este acum stabilit\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt. El a putut privi la acea bucurie, \u0219i datorit\u0103 acelei bucurii, a putut \u00eendura crucea.<\/p>\n\n\n\n Oh, nou\u0103 ni s-a dat un Mesaj care ridic\u0103 v\u0103lul de pe Carte, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem privi la acela\u0219i lucru la care a privit El. Noi putem s\u0103 ne concentr\u0103m aten\u021bia asupra aceluia\u0219i lucru la care a privit Isus, pentru c\u0103 acum \u0219tim care era Taina din ad\u00e2ncul Min\u021bii Lui Dumnezeu, ce voia El s\u0103 fac\u0103. \u0218i ceea ce voia El s\u0103 fac\u0103, era s\u0103 restaureze Edenul. El voia s\u0103-l aduc\u0103 \u00eenapoi pe Adam, \u0219i voia s-o aduc\u0103 \u00eenapoi pe Femeie; El voia s\u0103-i restaureze la conducere pe un P\u0103m\u00e2nt perfect, care era \u00een armonie sub st\u0103p\u00e2nirea Fiului Lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ne-a descoperit aceast\u0103 Tain\u0103, \u0219i acum noi putem privi la aceea\u0219i bucurie la care a privit Isus. \u0218i dac\u0103 putem privi la aceea\u0219i bucurie la care a privit Isus, putem \u00eendura crucea noastr\u0103, deoarece, v\u0103 aminti\u021bi c\u0103 Isus le-a spus: \u201eDac\u0103 cineva vrea s\u0103 vin\u0103 dup\u0103 Mine, s\u0103 se lepede de sine, s\u0103-\u0219i ia crucea lui, \u0219i s\u0103 M\u0103 urmeze<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Oh, c\u00e2te rug\u0103ciuni am f\u0103cut! Nu \u0219tiu voi, dar eu m-am rugat mult: \u201eDoamne, Te rog, nu l\u0103sa s\u0103 se \u00eent\u00e2mple aceasta! Doamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 ocolesc \u00eencercarea aceasta; las\u0103-m\u0103 s\u0103 sar cumva peste ea, sau vino, \u0219terge-o \u0219i f\u0103-o s\u0103 dispar\u0103, ca s\u0103 nu mai trebuiasc\u0103 s\u0103 trec prin ceea ce se pare c\u0103 trebuie s\u0103 trec.\u201d Dar, puteam spune: \u201eNu voia mea, ci voia Ta s\u0103 se fac\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ce ne d\u0103 curajul s\u0103 p\u0103\u0219im \u00eenainte \u00een ceva ce ar putea fi dureros, dificil sau greu de \u00een\u021beles? Trebuie s\u0103 fie bucuria care ne a\u0219teapt\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Dumnezeu a oferit Mielul<\/em><\/strong>, din anul 1964, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar, \u0219ti\u021bi, El Se \u00eendrepta spre Ierusalim. Mergea s\u0103 fie r\u0103stignit. Toate p\u0103catele lumii erau asupra Lui, \u0219i El mergea spre Ierusalim ca s\u0103 fie oferit ca Jertf\u0103, iar ei L-au batjocorit \u0219i au r\u00e2s de El. Unii dintre ei L-au binecuv\u00e2ntat iar al\u021bii L-au blestemat, a\u0219a cum se \u00eent\u00e2mpl\u0103 practic, la fiecare \u00eent\u00e2lnire la care este prezent: unii sunt pentru El, iar al\u021bii sunt \u00eempotriva Lui. Dar nu p\u0103rea s\u0103-L deranjeze niciodat\u0103, El era hot\u0103r\u00e2t s\u0103-\u0218i termine cursa, El a mers mai departe constant, \u00een timp ce privea spre Ierusalim. \u0218i doisprezece omule\u021bi \u00cel p\u0103zeau, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 opreasc\u0103 mul\u021bimile. Unii \u00eencercau s\u0103-L ating\u0103, \u00een timp ce al\u021bii \u021bipau \u0219i \u00ee\u0219i b\u0103teau joc de El, \u0219i a\u0219a mai departe.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 oriunde era Isus, era mult\u0103 g\u0103l\u0103gie. El ne-a spus c\u0103 oriunde era Isus, \u00eentotdeauna era o mul\u021bime amestecat\u0103. Mai t\u00e2rziu vom citi c\u00e2teva citate unde ne spune aceasta. Unii erau pentru El, al\u021bii erau \u00eempotriva Lui, iar al\u021bii nu au \u00een\u021beles, nu \u0219tiau \u0219i erau confuzi \u00een leg\u0103tur\u0103 cu ceea ce se \u00eent\u00e2mpla. Deci, oriunde era Isus, \u00eentotdeauna era acest zgomot.<\/p>\n\n\n\n Ei bine, \u00eentrebarea este: Dac\u0103 Isus este \u00een mijlocul nostru, la ce s\u0103 ne a\u0219tept\u0103m? Care ar trebui s\u0103 fie a\u0219tept\u0103rile noastre? De multe ori, \u00een aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie a vie\u021bii, \u00een umblarea noastr\u0103 cre\u0219tin\u0103, noi ajungem s\u0103 fim dezam\u0103gi\u021bi, \u0219i singurul fel prin care putem fi dezam\u0103gi\u021bi, este atunci c\u00e2nd ceva nu ne \u00eempline\u0219te a\u0219tept\u0103rile. Aceasta este singura modalitate prin care putem ajunge s\u0103 fim dezam\u0103gi\u021bi: c\u00e2nd m\u0103 a\u0219tept la un lucru \u0219i primesc altceva dec\u00e2t ceea ce a\u0219teptam. Atunci sunt dezam\u0103git. Dar, dac\u0103 a\u0219teptarea mea este \u00eemplinit\u0103, nu exist\u0103 dezam\u0103gire. Corect?<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Isus le-a dat ucenicilor S\u0103i a\u0219teptarea corect\u0103: \u201e\u00cen aceast\u0103 via\u021b\u0103 ve\u021bi avea necazuri, ve\u021bi fi ur\u00e2\u021bi de to\u021bi oamenii din cauza Numelui Meu. \u0218ti\u021bi, fratele se va ridica \u00eempotriva fratelui \u0219i a p\u0103rin\u021bilor, \u0219i toate acestea, \u0219i ve\u021bi fi dispre\u021bui\u021bi.\u201d Astfel, Isus \u00eencerca s\u0103 le dea a\u0219teptarea corect\u0103, pentru ca atunci c\u00e2nd aveau s\u0103 intre \u00een necaz, s\u0103 nu fie dezam\u0103gi\u021bi. Dar, ghici, ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Mul\u021bi dintre ei au fost dezam\u0103gi\u021bi \u0219i descuraja\u021bi, \u0219i au plecat, pentru c\u0103 ei se a\u0219teptau la altceva.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eNoi ne a\u0219teptam ca cre\u0219tinismul s\u0103 fie un pat de flori relaxant, dar el nu a fost destinat niciodat\u0103 s\u0103 fie un pat de flori relaxant.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus nu a spus niciodat\u0103 c\u0103 va fi a\u0219a; niciunul dintre apostoli nu a spus c\u0103 va fi a\u0219a; niciodat\u0103 \u00een Scriptur\u0103 nu ni s-a spus c\u0103 va fi o navigare lin\u0103. Nu ni s-a spus niciodat\u0103 c\u0103, dac\u0103 venim la Mesaj, dintr-o dat\u0103 se vor \u0219terge toate problemele, nu vor mai fi \u00eencerc\u0103ri \u0219i nu va mai fi g\u0103l\u0103gie \u00een jurul lui Isus. Dar, de multe ori sunt momente c\u00e2nd suntem dezam\u0103gi\u021bi din cauza a\u0219tept\u0103rilor noastre. Acesta este motivul pentru care vreau s\u0103 am o a\u0219teptare biblic\u0103, deoarece, conform Scripturii, noi trebuie s\u0103 r\u0103bd\u0103m p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it. \u0218i pentru a putea r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, \u00cel voi lua pe Isus ca Exemplul meu; pentru a r\u0103bda p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, eu trebuie s\u0103 am ceva la care s\u0103-mi fixez privirea, \u00een afar\u0103 de \u00eencerc\u0103rile vie\u021bii. Eu trebuie s\u0103 am ceva la care s\u0103-mi fixez privirea, \u00een afar\u0103 de necazurile care \u00eenconjoar\u0103 Biserica lui Dumnezeu. Noi trebuie s\u0103 ne fix\u0103m privirea pe altceva, ca s\u0103 nu fim dezam\u0103gi\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Eu m\u0103 \u00eendrept spre \u021binta \u00eenaltei chem\u0103ri a lui Hristos Isus; eu m\u0103 \u00eendrept spre \u021bint\u0103 \u0219i toate aceste lucruri sunt necesare pentru a modela, a manifesta \u0219i a face orice vrea Dumnezeu s\u0103 fac\u0103. El ne-a spus c\u0103 toate acestea sunt aici; fratele Branham ne-a spus c\u0103 vor fi aici; Isus ne-a spus c\u0103 vor fi aici.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Ioan 6.66. Este doar un mod diferit de a spune aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u201eDin clipa aceea, mul\u021bi din ucenicii Lui s-au \u00eentors \u00eenapoi \u0219i nu mai umblau cu El.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi am vorbit despre aceasta \u00een ultimele d\u0103\u021bi c\u00e2nd am slujit. Am fost \u00een aceea\u0219i tem\u0103. Ei auzeau cuvinte grele, pe care nu le-au \u00een\u021beles \u0219i lucruri care erau greu de acceptat. De exemplu, Isus le-a spus s\u0103 m\u0103n\u00e2nce trupul Lui \u0219i s\u0103 bea S\u00e2ngele Lui, sau s\u0103 fac\u0103 ceva mai dificil.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 L-a\u021bi vedea pe Fiul omului suindu-Se acolo unde era mai \u00eenainte?\u201d <\/em>\u0218i: \u201eNimeni nu s-a suit \u00een cer, afar\u0103 de Cel ce S-a cobor\u00e2t din cer…\u201d <\/em>Acestea sunt lucruri pe care mintea fireasc\u0103 nu le-a \u00een\u021beles. Ei nu au putut s\u0103 le \u00een\u021beleag\u0103, pentru c\u0103 nu s-au potrivit cu ceea ce \u00een\u021belegeau ei \u0219i cu ceea ce fuseser\u0103 \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi din Biblie. Din cauza acestei contradic\u021bii, nu au putut s\u0103 se \u00eempace \u00een mintea lor. Acelea au fost cuvinte grele, a\u0219a c\u0103, au spus: \u201eVorbirea aceasta este prea de tot. Cine poate s-o sufere?<\/em>\u201d Dup\u0103 ce au spus aceasta, Isus a \u00eengreunat \u0219i mai mult lucrurile, spun\u00e2nd: \u201eDar dac\u0103 a\u021bi vedea pe Fiul omului suindu-Se unde era mai \u00eenainte?\u201d<\/em> Ei nu au \u00een\u021beles, \u0219i din cauza aceasta, au plecat.<\/p>\n\n\n\n \u00cen versetul 27, Isus le-a spus celor doisprezece:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi nu vre\u021bi s\u0103 v\u0103 duce\u021bi?<\/em> Atunci, Simon Petru I-a r\u0103spuns:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eDoamne, la cine s\u0103 ne ducem? Tu ai cuvintele Vie\u021bii Ve\u0219nice.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i noi credem, \u0219i suntem siguri c\u0103 Tu e\u0219ti Hristosul, Fiul Dumnezeului Celui viu.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Isus le-a r\u0103spuns: \u201eNu v-am ales Eu pe voi, cei doisprezece? Totu\u0219i, unul dintre voi, este un drac.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acest lucru este interesant pentru mine. \u00cen lucrarea Sa, Isus a chemat doisprezece ucenici, iar unul dintre ei era un drac, \u0219i acel drac era \u00eencarnat ca un ucenic ales, ca un frate. Isus i-a \u00eencredin\u021bat punga cu bani, i-a dat putere \u0219i autoritate; i-a dat putere s\u0103 scoat\u0103 demoni; i-a dat putere s\u0103 vindece \u0219chiopii; i-a dat putere s\u0103 vindece lepro\u0219ii. De asemenea, El a trimis afar\u0103 \u0219i \u0219aptezeci de ucenici, doi c\u00e2te doi, \u0219i i-a \u00eens\u0103rcinat cu o lucrare: s\u0103 mearg\u0103 \u0219i s\u0103 predice c\u0103: \u201e\u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor este aproape.\u201d Iar ei au mers, fiind \u00eens\u0103rcina\u021bi de Isus \u00censu\u0219i.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 privim lucrurile \u00een felul acesta, aceasta era biserica lui Isus. Am putea spune doar: \u201eAceasta este biserica lui Isus.\u201d \u0218i \u00een biserica Sa, El avea \u0219aptezeci de slujitori ale\u0219i. Fratele Branham a spus c\u0103 era: \u201eAsocia\u021bia slujitorilor\u201d, cu care avea p\u0103rt\u0103\u0219ie, \u00een care avea \u00eencredere, a\u0219a c\u0103, i-a trimis doi c\u00e2te doi s\u0103 predice. \u0218i dac\u0103 au ie\u0219it s\u0103 predice doi c\u00e2te doi, puteau s\u0103 spun\u0103 tuturor: \u201eIsus \u00censu\u0219i m-a trimis s\u0103 predic.\u201d Corect? \u201eEl m-a ales, m-a chemat \u0219i m-a trimis s\u0103-L reprezint din cetate \u00een cetate \u0219i s\u0103-L prezint merg\u00e2nd \u00eenaintea fe\u021bei Lui, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor este aproape.\u201d Aceasta era biserica Lui.<\/p>\n\n\n\n Apoi, El mai avea doisprezece ucenici ale\u0219i, care erau foarte aproape de El, dar c\u00e2nd a ajuns la sf\u00e2r\u0219it, \u00een biserica Lui a existat o mare c\u0103dere, pentru c\u0103 ei nu au \u00een\u021beles afirma\u021biile Lui \u0219i nu au crezut ceea ce le-a spus. Era ceva \u00een neregul\u0103 cu credin\u021ba lor. Ei au v\u0103zut minuni, au v\u0103zut tot felul de lucruri, dar c\u00e2nd au fost provoca\u021bi cu afirma\u021bii pe care nu le-au \u00een\u021beles, au plecat \u0219i nu L-au mai urmat. Aceasta a fost, cu adev\u0103rat, descurajant pentru cei ce au r\u0103mas.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a explicat cum Petru a fost descurajat v\u0103z\u00e2nd c\u0103 mul\u021bimile plecau, c\u0103 veneau persecu\u021bii, se ridicau afirma\u021bii negative, iar acum plecau \u0219i cei \u0219aptezeci. Isus S-a \u00eentors spre ei \u0219i le-a spus: \u201eVoi nu vre\u021bi s\u0103 v\u0103 duce\u021bi?\u201d Iar Petru a r\u0103spuns: \u201eUnde s\u0103 ne ducem? Noi credem.\u201d Ce \u00eel \u021binea pe Petru acolo? Credin\u021ba lui \u00een Isus Hristos, nu \u00een\u021belegerea afirma\u021biilor Lui. Dar, chiar atunci, Isus a spus: \u201eTotu\u0219i, unul dintre voi este un drac.\u201d<\/em> Oh, Doamne! Despre aceasta am vorbit eu \u0219i acel frate: Dac\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta \u00een biserica lui Isus, la ce s\u0103 ne a\u0219tept\u0103m noi? De aceea, de multe ori ne descuraj\u0103m.<\/p>\n\n\n\n Eu aud oameni care sunt descuraja\u021bi, spun\u00e2nd: \u201eAceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een Mesaj; aceea se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een Mesaj; \u00een Mesaj avem diviz\u0103ri; \u00een Mesaj avem \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi false, avem fra\u021bi fal\u0219i…Apoi, Mesajul acesta \u0219i aceea…\u201d Iar eu \u00eentreb: \u201eCe este diferit fa\u021b\u0103 de orice alt exemplu din Scriptur\u0103, c\u00e2nd a ie\u0219it la suprafa\u021b\u0103 Mesajul lui Dumnezeu? Arat\u0103-mi unde este nebiblic acest lucru?\u201d Totu\u0219i, unii au fost dezam\u0103gi\u021bi \u0219i au p\u0103r\u0103sit Mesajul, pentru c\u0103 ei nu au recunoscut c\u0103 oriunde este Isus, exist\u0103 mult\u0103 g\u0103l\u0103gie \u0219i o mul\u021bime amestecat\u0103<\/em><\/strong>. Este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n Noi suntem dezam\u0103gi\u021bi din caza a\u0219tept\u0103rilor noastre.<\/p>\n\n\n\n Noi a\u0219tept\u0103m s\u0103 ne mut\u0103m pe T\u0103r\u00e2mul perfec\u021biunii, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne d\u0103m seama c\u0103 Isus este Exemplul nostru \u00een toate felurile; \u0219i \u00een lucrurile bune \u0219i \u00een toate lucrurile negative, El a fost Exemplul nostru.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Evrei, capitolul 3<\/em><\/strong>, din seria Evrei<\/em><\/strong>, vorbit\u0103 \u00een anul 1957, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u00een vechiul \u021binut al Egiptului, dar c\u00e2nd au ajuns acolo \u00een c\u0103l\u0103toria lor, doar s-au convertit \u0219i au fost sco\u0219i afar\u0103….\u201d <\/em>(Aici, el vorbe\u0219te despre biserica din pustie. Fratele Branham a numit-o: \u201eBiserica din pustie sub Moise\u201d. Aceasta ar fi fost biserica p\u0103storului Moise, biserica din pustie).<\/p>\n\n\n\n \u201e…Ei doar s-au convertit \u0219i au fost sco\u0219i afar\u0103. Apoi, primul lucru pe care-l \u0219ti\u021bi, ei au intrat \u00een necazuri. Lui Dumnezeu \u00cei place s\u0103 v\u0103 aduc\u0103 \u00een necazuri, Lui \u00cei place s\u0103 \u00een\u0103bu\u0219e necazurile \u0219i s\u0103 vad\u0103 ce ve\u021bi face \u00een privin\u021ba lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum \u00een\u021belege\u021bi titlul meu: \u201eBiserica \u00een necaz.\u201d Conform cu ceea ce a spus profetul lui Dumnezeu, lui Dumnezeu \u00cei place s\u0103 fac\u0103 aceasta. Noi credem c\u0103 este profetul lui Dumnezeu, nu-i a\u0219a? \u201eAmin!\u201d Lui Dumnezeu \u00cei place s\u0103-\u0218i pun\u0103 Biserica \u00een necazuri.<\/p>\n\n\n\n Moise a fost trimis ca lider la Bisericii, \u0219i acum, Moise \u0219i biserica din pustie, biserica lui Moise…Fratele Branham l-a numit pe Moise, \u201ep\u0103stor\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201e…p\u0103storul Moise a \u00eenceput s\u0103 scrie aceste lucruri pentru noi.<\/em>\u201d El i-a scos afar\u0103, \u0219i vedem c\u0103 dintr-o dat\u0103, ei au fost super entuziasma\u021bi, pentru c\u0103 p\u0103storul Moise avea daruri. El a chemat urgii \u0219i a adus o biruin\u021b\u0103 extraordinar\u0103 asupra egiptenilor. Deci, vedem c\u0103 totul era minunat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au ie\u0219it afar\u0103, jefuindu-i pe egipteni, cu haine de m\u0103tase \u0219i aur pe copiii lor. To\u021bi au ie\u0219it boga\u021bi, dar dup\u0103 aceea, au ajuns la Marea Ro\u0219ie \u0219i au c\u0103zut \u00eentr-o capcan\u0103. Tot ce a f\u0103cut Moise, a fost s\u0103 urmeze St\u00e2lpul de Foc. Acela\u0219i care l-a condus \u00een Egipt, Acela\u0219i care l-a condus la eliberare, Acela\u0219i care i-a dat Cuv\u00e2ntul, i-a dat Pa\u0219tele, toate urgiile, pe Acela\u0219i L-a urmat, dar Acesta l-a condus \u00een ceea ce p\u0103rea a fi o capcan\u0103. \u0218i dintr-o dat\u0103, ei au \u00eenceput s\u0103 c\u00e2rteasc\u0103 \u00eempotriva lui Moise, a\u0219a c\u0103 Moise a avut toat\u0103 aceast\u0103 zarv\u0103 \u00een biserica lui, pentru c\u0103 ei nu au \u00een\u021beles ce se \u00eent\u00e2mpla. Ei credeau c\u0103 Moise i-a dezam\u0103git, dar vede\u021bi, nu a fost niciodat\u0103 biruin\u021ba lui Moise. Moise nu i-a salvat niciodat\u0103, ci Dumnezeu i-a salvat; Moise nu i-a eliberat niciodat\u0103, ci Dumnezeu a f\u0103cut-o. De la \u00eenceput, nu a fost Moise niciodat\u0103, dar ei au \u00eenceput s\u0103 se uite la Moise.<\/p>\n\n\n\n \u201eOh, Dumnezeule! Uite ce a f\u0103cut Moise! Uite ce pl\u0103gi…uite ce prad\u0103…privi\u021bi la tot ce a f\u0103cut pentru noi…totul s-a \u00eent\u00e2mplat exact cum a spus Moise.\u201d Apoi, pentru c\u0103 ei priveau la Moise, iat\u0103 c\u0103 au ajuns la Marea Ro\u0219ie. La cine s-au uitat? La Moise. \u201eMoise, ne-ai dezam\u0103git!\u201d \u0218i s\u0103rmanul Moise, a strigat: \u201eDoamne, ajut\u0103-m\u0103!\u201d<\/em> Dar Domnul i-a zis: \u201eDe ce strigi la Mine?\u201d<\/em> Noi \u0219tim toat\u0103 povestea. Iar ei au intrat \u00een necaz.<\/p>\n\n\n\n \u0218i tot drumul, \u00een c\u0103l\u0103toria bisericii prin pustie, nu a fost nimic altceva dec\u00e2t o mul\u021bime de necazuri. Aminti\u021bi-v\u0103 de apele amare de la Mara; aminti\u021bi-v\u0103 de s\u0103rb\u0103toarea de la Baal-Peor; aminti\u021bi-v\u0103 de \u0219erpii \u00eenfoca\u021bi; aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 ei s-au s\u0103turat de man\u0103 \u0219i Dumnezeu le-a dat prepeli\u021be; aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 ei nu au avut ap\u0103 \u0219i au primit ap\u0103 din St\u00e2nc\u0103; aminti\u021bi-v\u0103 c\u00e2nd Moise s-a m\u00e2niat \u0219i a e\u0219uat lovind St\u00e2nca de dou\u0103 ori. V\u0103 aminti\u021bi toate aceste lucruri care s-au \u00eent\u00e2mplat \u00een Biserica lui Moise? Dar acolo erau doi credincio\u0219i adev\u0103ra\u021bi. Unde erau ei? \u00cen mijlocul necazului. \u0218i toate acele necazuri erau pentru ca ei s\u0103-\u0219i dovedeasc\u0103 credin\u021ba; toate acestea erau pentru a le dovedi credin\u021ba,<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, lui Dumnezeu \u00cei place s\u0103 v\u0103 aduc\u0103 \u00een necaz. Dar, care este locul pe care-l ur\u00e2m s\u0103 fim mai mult dec\u00e2t \u00een oricare altul? \u00cen necaz.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, dac\u0103 a\u0219 putea s\u0103 ap\u0103s \u00een creionul meu pe un buton de \u201e\u0219terge\u201d \u0219i s\u0103-l reprogramez acolo unde pot spune: \u201eSlav\u0103 Domnului! Sunt \u00een necaz.\u201d, m-ar ajuta foarte mult, pentru c\u0103 b\u0103t\u0103lia este \u00een minte, iar duhul uman nu vrea s\u0103 intre \u00een locuri unde trebuie s\u0103 fii supus necazurilor, unde trebuie s\u0103 te predai, s\u0103 te sacrifici, s\u0103 fii vulnerabil \u0219i r\u0103nit. Duhul uman nu vrea s\u0103 mearg\u0103 acolo, dar \u00een suflet exist\u0103 Ceva care continu\u0103 s\u0103 ne \u00eemping\u0103 mereu \u00eenainte, pentru c\u0103 exist\u0103 o bucurie care ne a\u0219teapt\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Isus ne spune nou\u0103, ucenicilor, toate aceste lucruri. Apoi, descoperim c\u0103, atunci c\u00e2nd au \u00eenceput, c\u00e2nd a ap\u0103rut prima Biseric\u0103 a Noului Testament, \u00een Faptele Apostolilor, Dumnezeu a f\u0103cut at\u00e2t de mult, \u0219i au fost chema\u021bi at\u00e2t de mul\u021bi, dar Isus le-a spus c\u0103 vor avea necazuri. Noi am vorbit despre aceasta \u00een Fapte 5, \u0219i am v\u0103zut c\u0103 l-au luat pe Petru \u0219i c\u00e2\u021biva dintre ucenici, i-au arestat, i-au amenin\u021bat, apoi i-au b\u0103tut \u0219i i-au eliberat dup\u0103 ce i-au amenin\u021bat s\u0103 nu mai predice. Deci, au avut toate aceste necazuri.<\/p>\n\n\n\n Fapte 5.40-41:<\/p>\n\n\n\n \u201eEi au ascultat de el. \u0218i, dup\u0103 ce au chemat pe apostoli, au pus s\u0103-i bat\u0103 cu nuiele, i-au oprit s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een Numele lui Isus, \u0219i le-au dat drumul.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei au plecat dinaintea Soborului, \u0219i s-au bucurat c\u0103 au fost \u00eenvrednici\u021bi s\u0103 fie batjocori\u021bi pentru Numele Lui<\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? Ei nu au fost dezam\u0103gi\u021bi, deoarece Isus le-a spus c\u0103 aceasta se va \u00eent\u00e2mpla. Astfel, ei s-au bucurat c\u0103 au fost g\u0103si\u021bi vrednici s\u0103 sufere pentru Numele Lui.<\/p>\n\n\n\n Noi nu am fost niciodat\u0103 \u00eentr-o astfel de situa\u021bie, nu am fost aresta\u021bi niciodat\u0103, nu am fost amenin\u021ba\u021bi, nu am fost \u00een judecat\u0103, nu am fost b\u0103tu\u021bi, \u0219i nu ni s-a poruncit niciodat\u0103 s\u0103 nu mai predic\u0103m \u00een Numele Lui, dar poate cineva ne-a \u00eentrebat: \u201eDe ce purta\u021bi tot timpul fust\u0103 \u0219i de ce nu v\u0103 t\u0103ia\u021bi p\u0103rul?\u201d Oh, suntem at\u00e2t de ofensa\u021bi, at\u00e2t de r\u0103ni\u021bi! Este adev\u0103rat? Sau: \u201eVoi urma\u021bi doar un om.\u201d Oh, suntem at\u00e2t de r\u0103ni\u021bi! De ce? Eu spun: \u201eSlav\u0103 Domnului, pentru c\u0103 suf\u0103r pentru Numele Lui!\u201d \u201eAm fost \u00een\u021beles gre\u0219it.\u201d \u0218i Isus a fost \u00een\u021beles gre\u0219it. S-ar putea s\u0103 fiu respins, dar, slav\u0103 Domnului, \u0219i El a fost respins.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu s\u0103 ne schimbe g\u00e2ndirea. Aceasta este ceea ce cer pentru mine \u00eensumi: \u201eDoamne, schimb\u0103-mi g\u00e2ndirea!\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Ioan 16.32-33:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 c\u0103 vine ceasul, \u0219i a \u0219i venit, c\u00e2nd ve\u021bi fi risipi\u021bi fiecare la ale lui, \u0219i pe Mine M\u0103 ve\u021bi l\u0103sa singur; dar nu sunt singur, c\u0103ci Tat\u0103l este cu mine…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, aminti\u021bi-v\u0103 ce a spus profetul: \u201eHaide\u021bi s\u0103-L facem pe Isus Exemplul nostru \u00een toate lucrurile<\/em>.\u201d Dac\u0103 to\u021bi oamenii v\u0103 p\u0103r\u0103sesc, voi nu sunte\u021bi niciodat\u0103 singuri. Dac\u0103 nimeni de pe acest P\u0103m\u00e2nt nu v\u0103 \u00een\u021belege, exist\u0103 Cineva care v\u0103 \u00een\u021belege. El a continuat, versetul 33:<\/p>\n\n\n\n \u201eV-am spus aceste lucruri ca s\u0103 ave\u021bi pace \u00een Mine. \u00cen lume ve\u021bi avea necazuri, dar \u00eendr\u0103zni\u021bi. Eu am biruit lumea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, ce Scriptur\u0103, prieteni! \u201e\u00cen lume ve\u021bi avea necazuri.\u201d<\/em> Poate s\u0103 spun\u0103 cineva \u201eAmin\u201d la aceasta? (\u201eAmin!\u201d). Dar porunca Lui este: \u201e\u00cendr\u0103zni\u021bi, c\u0103ci Eu am biruit lumea!\u201d<\/em><\/strong> Dac\u0103 exist\u0103 \u00een Biblie un verset \u00een care am e\u0219uat, este acesta, pentru c\u0103 am c\u0103zut \u00een diferite ispite \u0219i necazuri, pentru c\u0103 nu am fost \u00eentotdeauna \u00eendr\u0103zne\u021b. Oh, c\u00e2t de mult doresc s\u0103 fiu \u00eendr\u0103zne\u021b, pentru c\u0103, dac\u0103 Dumnezeu m\u0103 pune \u00eentr-o \u00eencercare, a\u0219a cum a f\u0103cut cu Iov, m\u0103 consider\u0103 vrednic, m\u0103 consider\u0103 \u00een stare \u0219i capabil s\u0103 trec prin \u00eencercare, \u0219i s\u0103 nu e\u0219uez. Vreau s\u0103 spun: \u201eSlav\u0103 Domnului, pentru c\u0103 El m-a g\u0103sit vrednic!\u201d Nu: \u201eOh, Doamne, de ce mi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta?\u201d Cred c\u0103 \u0219ti\u021bi pe care dintre cele dou\u0103 o spun de obicei.<\/p>\n\n\n\n Isus le-a spus: \u201e\u00cen lume ve\u021bi avea necazuri, dar \u00eendr\u0103zni\u021bi…\u201d Aceasta este o porunc\u0103: \u201e\u00cendr\u0103zni\u021bi!\u201d De ce putem \u00eendr\u0103zni? Pentru c\u0103 El a biruit lumea. Biruin\u021ba este sigur\u0103 \u0219i bucuria care ne a\u0219teapt\u0103 deja, este a mea, pentru c\u0103 a fost cump\u0103rat\u0103, a fost garantat\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Astfel, nu exist\u0103 nici o circumstan\u021b\u0103 cu care s\u0103 ne confrunt\u0103m \u0219i care s\u0103 schimbe ceea ce Dumnezeu avea \u00een Mintea Sa \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen lumea aceasta ve\u021bi avea necazuri, dar \u00eendr\u0103zni\u021bi!\u201d El a biruit deja lumea, a\u0219a c\u0103 nu exist\u0103 nimic \u00een lume care s\u0103 poat\u0103 opri Planul lui Dumnezeu pentru tine. A\u0219adar, indiferent de necaz, indiferent de p\u0103rerea \u00eenfrico\u0219\u0103toare a unui doctor, indiferent de lucrurile oribile care apar la \u0219tiri sau de ceea ce \u021bi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u021bie, personal, nimic nu poate schimba ceea ce a hot\u0103r\u00e2t deja Dumnezeu. \u0218i pentru bucuria care ne a\u0219teapt\u0103, s\u0103 ne lu\u0103m crucea \u0219i s\u0103-L urm\u0103m, pentru c\u0103 aceasta ne-a spus El s\u0103 facem. \u0218ti\u021bi, uneori spui lucruri care sun\u0103 a\u0219a de r\u0103u, dar dup\u0103 aceea vezi c\u0103 este adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n Deci, Isus nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103; Moise nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103. Pavel a avut o biseric\u0103 perfect\u0103? Fratele Branham a avut o biseric\u0103 perfect\u0103? A fost Tabernacolul Branham perfect? Dar, a spus el vreodat\u0103 ceva negativ cu privire la lucrurile care se \u00eent\u00e2mplau \u00een Tabernacolul Branham?<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dac\u0103 Isus nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103, dac\u0103 Moise nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103, Pavel nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103 \u0219i nici fratele Branham nu a avut o biseric\u0103 perfect\u0103, ce ne face s\u0103 credem c\u0103 noi putem face mai mult dec\u00e2t ei? Ce ne face s\u0103 credem c\u0103 noi putem s\u0103-i dep\u0103\u0219im pe Moise, pe Isus, pe apostolul Pavel \u0219i pe fratele Branham? \u201eEi bine, Fratele Branham a avut unele necazuri, dar noi, nu. Eu \u0219tiu mai mult dec\u00e2t Pavel.\u201d Prieteni, haide\u021bi s\u0103 privim lucrurile corect \u0219i s\u0103 avem a\u0219tept\u0103rile corecte.<\/p>\n\n\n\n Eu spun: \u201eBiserica este \u00een mijlocul necazului.\u201d Aceasta este a\u0219teptarea corect\u0103. Voi sunte\u021bi \u00een mijlocul necazului \u0219i vom fi mereu, pentru c\u0103 oriunde este Hristos, este necaz, este Satan lupt\u00e2nd. Oriunde este Hristos, ce \u00eencearc\u0103 Satan s\u0103 deraieze? Ce \u00eencearc\u0103 el s\u0103 opreasc\u0103? Ce \u00eencearc\u0103 el s\u0103 \u00eempiedice? El \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00eempiedice \u00eenaintarea Evangheliei; \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00eempiedice Cuv\u00e2ntul s\u0103 \u00eenainteze \u0219i s\u0103-\u0218i ating\u0103 scopul. Deci, unde pune Satan presiune maxim\u0103? El pune presiune maxim\u0103 exact acolo unde lucreaz\u0103 Hristos. De aceea, oriunde a fost Hristos, \u00eentotdeauna a fost mult\u0103 g\u0103l\u0103gie.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, care sunt a\u0219tept\u0103rile noastre? \u201eEi bine, acum avem Mesajul \u0219i vom fi perfec\u021bi.\u201d Asculta\u021bi, prieteni, nu este cazul s\u0103 g\u00e2ndim a\u0219a. Haide\u021bi s\u0103 scoatem aceast\u0103 a\u0219teptare din mintea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Fapte 6. \u0218ti\u021bi, uneori \u00eemi place s\u0103 las Scripturile s\u0103-mi realinieze g\u00e2ndirea \u0219i s\u0103-mi distrug\u0103 toat\u0103 \u00een\u021belegerea mea tradi\u021bional\u0103, pentru c\u0103, dac\u0103 nu \u00een\u021belegem acest principiu, sim\u021bim c\u0103, pentru c\u0103 avem Adev\u0103rul restaurat, pentru c\u0103 avem Mesajul, ar trebui s\u0103 avem o biseric\u0103 perfect\u0103. Dar, pentru c\u0103 \u00een fiecare biseric\u0103 exist\u0103 trei feluri de credincio\u0219i, pentru c\u0103 exist\u0103 diferite niveluri de maturitate, chiar \u0219i \u00eentre cei ale\u0219i, \u0219i pentru c\u0103 \u00eenc\u0103 suntem \u00eentr-un trup de carne c\u0103zut, cu o natur\u0103 de scaiete lipicios, din cauza tuturor acestor lucruri, nu se va \u00eent\u00e2mpla niciodat\u0103 s\u0103 avem o biseric\u0103 perfect\u0103.<\/p>\n\n\n\n Din cauza aceasta, c\u00e2nd a\u0219tept\u0103rile noastre sunt c\u0103 totul va fi perfect, c\u0103 noi nu vom gre\u0219i niciodat\u0103, nu va exista niciodat\u0103 nici o ceart\u0103, nu va exista nici un dezacord; p\u0103storul nu va face niciodat\u0103 nici o gre\u0219eal\u0103; diaconii \u0219i administratorul vor lua fiecare decizie perfect\u0103; nimeni nu se va dezechilibra niciodat\u0103, ci totul va merge perfect, dac\u0103 acestea sunt a\u0219tept\u0103rile noastre, din cauz\u0103 c\u0103 avem a\u0219tept\u0103ri gre\u0219ite, ne va face s\u0103 construim o fa\u021bad\u0103 fals\u0103 \u0219i vom \u00eencepe s\u0103 ne prefacem c\u0103 este corect, pentru c\u0103: \u201eA\u0219a ar trebui s\u0103 arate.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar, poate c\u0103 biserica va fi \u00een mijlocul necazurilor; poate c\u0103 vor exista \u00eentotdeauna disensiuni; poate c\u0103 vor exista \u00eentotdeauna ne\u00een\u021belegeri; poate c\u0103 \u00eentotdeauna vor exista fra\u021bi fal\u0219i; poate c\u0103 vor exista \u00eentotdeauna probleme de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. V\u0103 aminti\u021bi c\u0103 fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 aceast\u0103 Biseric\u0103 va na\u0219te vreodat\u0103 o ramur\u0103, ei vor scrie o alt\u0103 carte a Faptelor Apostolilor \u00een spatele ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u0103 provoc s\u0103 v\u0103 \u00eentoarce\u021bi \u0219i s\u0103 citi\u021bi din nou cartea, \u201eFaptele Apostolilor.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 noi vom avea o biseric\u0103 exact ca \u00een Faptele Apostolilor, \u0219i \u0219tim bine c\u0103 fratele Branham se referea la faptul c\u0103 va avea loc o restaurare a Puterii \u0219i Duhul Sf\u00e2nt va lucra \u00een biseric\u0103, \u0219i ve\u021bi vedea vindec\u0103ri, ve\u021bi vedea semne, ve\u021bi vedea lucr\u0103ri, nu uita\u021bi: biserica din Faptele Apostolilor, a avut probleme chiar de la \u00eenceput \u0219i p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul c\u0103r\u021bii. Ei au avut tot felul de probleme \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dac\u0103 ne \u00eentoarcem la a fi o biseric\u0103 la fel ca aceea din Faptele Apostolilor, v\u0103 provoc s-o citi\u021bi din nou, \u0219i dup\u0103 ce o ve\u021bi citi, de data aceasta ve\u021bi spune: \u201eOh, Doamne! Oh, Doamne! Oh, Doamne!\u201d<\/p>\n\n\n\n Fapte 6. C\u00e2nd ajungem \u00een Fapte 6, suntem la scurt timp dup\u0103 ziua Cincizecimii, dup\u0103 discursul de inaugurare al bisericii, c\u00e2nd s-au ad\u0103ugat trei mii de oameni, a\u0219a c\u0103 biserica cre\u0219tea. Peste tot aveau loc semne supranaturale, apostolii lucrau, adic\u0103 chiar umbra lor vindeca oameni, ridicau \u0219chiopii \u0219i f\u0103ceau toate acele lucruri minunate. Avea loc o mi\u0219care extraordinar\u0103, aceasta fiind biserica, biserica nou-n\u0103scut\u0103, Mireasa virgin\u0103, pur\u0103 \u0219i virtuoas\u0103, care I-a fost dat\u0103 lui Isus Hristos, \u00eenainte ca ea s\u0103 cad\u0103. Suntem de acord?<\/p>\n\n\n\n Faptele Apostolilor 6.1-4:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen zilele acelea, c\u00e2nd s-a \u00eenmul\u021bit num\u0103rul ucenicilor, s-a iscat o c\u00e2rtire a Evreilor care vorbeau grece\u0219te \u00eempotriva Evreilor…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce au f\u0103cut ei? Au c\u00e2rtit. Aceasta este cartea, \u201eFaptele Apostolilor.\u201d Duhul Sf\u00e2nt tocmai c\u0103zuse, \u0219i El a rezolvat toate problemele lor. Se \u00eenf\u0103ptuiau minuni, Puterea dinamic\u0103 a lui Isus Hristos, Puterea de \u00eenviere a lui Hristos era \u00een mijlocul lor, \u0219i ce f\u0103ceau ei? C\u00e2rteau.<\/p>\n\n\n\n \u201e…ei c\u00e2rteau \u00eempotriva Evreilor, pentru c\u0103 v\u0103duvele lor erau neglijate la \u00eemp\u0103r\u021birea ajutoarelor zilnice.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cei doisprezece au adunat mul\u021bimea ucenicilor, \u0219i au zis: \u201eNu este potrivit pentru noi s\u0103 l\u0103s\u0103m Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu ca s\u0103 slujim la mese.<\/em><\/p>\n\n\n\n De aceea, fra\u021bilor, alege\u021bi dintre voi \u0219apte b\u0103rba\u021bi, vorbi\u021bi de bine, pe care \u00eei vom pune la slujba aceasta.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar noi vom st\u0103rui necurmat \u00een rug\u0103ciune \u0219i \u00een propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nou-n\u0103scut\u0103, Mireasa fecioar\u0103 dat\u0103 lui Hristos, trecut\u0103 de cur\u00e2nd prin Cincizecime, unde Duhul Sf\u00e2nt S-a rev\u0103rsat proasp\u0103t, iat\u0103 c\u0103 a \u00eenceput o c\u00e2rtire din partea grecilor \u00eempotriva evreilor, deoarece, se pare c\u0103 grecii sim\u021beau c\u0103 v\u0103duvele lor erau neglijate \u0219i nu primeau la fel de mult ca v\u0103duvele evreilor. A\u0219adar, a existat un tratament nedrept, sau cel pu\u021bin s-a suspectat c\u0103 era nedrept, a\u0219a c\u0103 au \u00eenceput s\u0103 se pl\u00e2ng\u0103 slujitorilor: \u201eAsculta\u021bi, la v\u0103duva aceasta i-au dat aceasta, iar v\u0103duva aceea, a primit aceasta. V\u0103duvele noastre nu primesc aceea\u0219i aten\u021bie ca cele evreice.\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, cine vrea s\u0103 aib\u0103 o biseric\u0103 la fel cu cea din Faptele Apostolilor? Cred c\u0103 am \u00een\u021beles bine ce am citit, a\u0219a c\u0103 haide\u021bi s\u0103 fim sinceri. Aceasta este calea, a\u0219a se \u00eent\u00e2mpl\u0103. \u00centotdeauna vor fi necazuri \u0219i probleme, pentru c\u0103 acestea sunt pentru des\u0103v\u00e2r\u0219irea noastr\u0103. \u00centotdeauna va fi ceva de \u00eemp\u0103cat, pentru c\u0103 aceasta este pentru cre\u0219terea noastr\u0103. \u00centotdeauna va exista o ne\u00een\u021belegere, pentru c\u0103 Dumnezeu va face aceasta pentru a ne face s\u0103 facem un pas \u00eenainte \u0219i s\u0103 manifest\u0103m Via\u021ba lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n Isus a fost criticat \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie, a fost \u00een\u021beles gre\u0219it, a fost acuzat pe nedrept, a fost respins, I s-au f\u0103cut toate aceste lucruri, dar \u00een toate acestea, El a manifestat Via\u021ba lui Dumnezeu. Deci, ce crede\u021bi c\u0103 va trebui s\u0103 facem noi \u00een fa\u021ba tuturor acestor lucruri? Va trebui s\u0103 manifest\u0103m Via\u021ba lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceasta este cartea \u201eFaptele Apostolilor\u201d, adic\u0103 imediat dup\u0103 \u00eencol\u021bire, chiar la \u00eenceput; aceasta este c\u00e2nd ei au trecut \u00een Epoca Efes \u0219i au \u00eenceput s\u0103 cad\u0103. Aceasta este chiar la \u00eenceput, \u0219i singurul motiv pentru care au trebuit s\u0103 a\u0219eze diaconi, a fost pentru c\u0103 a existat o c\u00e2rtire, a existat o disensiune, pentru c\u0103 unele v\u0103duve primeau mai mult \u00een fiecare zi.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u021bi c\u0103 \u00een vremea aceea ei puneau totul \u00eempreun\u0103 \u0219i \u00eemp\u0103r\u021beau, iar v\u0103duvele evreice, aparent, erau avantajate. Asculta\u021bi, eu nu \u0219tiu dac\u0103 este adev\u0103rat sau nu, dar cel pu\u021bin, era o acuza\u021bie. Uneori ne \u00eentreb\u0103m de ce nu putem fi to\u021bi de acord cu privire la ceva? Iar noi vedem c\u0103 \u00een Faptele Apostolilor, ei nu au fost de acord.<\/p>\n\n\n\n Pavel \u0219i Barnaba nu au fost de acord nici m\u0103car cu privire la cel pe care urmau s\u0103-l ia cu ei \u00een urm\u0103toarea c\u0103l\u0103torie misionar\u0103, dar am\u00e2ndoi aveau Duhul Sf\u00e2nt. Aceasta este, de asemenea, cartea \u201eFaptele Apostolilor.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Dumnezeu nu cheam\u0103 omul la judecat\u0103 f\u0103r\u0103 ca mai \u00eent\u00e2i s\u0103-l avertizeze<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eVede\u021bi voi, \u00een biseric\u0103 este p\u0103storul \u0219i p\u0103storul este o persoan\u0103 special\u0103…\u201d (<\/em>El spune aceasta c\u00e2nd trece prin cele cinci slujbe). \u201e…El este construit s\u0103 poat\u0103 \u00eemp\u0103ca toate certurile oamenilor…\u201d <\/em>(De ce se ceart\u0103 ei? Doar au Duhul Sf\u00e2nt). \u201e…El este un purt\u0103tor de sarcini, este boul echipei. El este un om care poate s\u0103 se a\u0219eze…c\u00e2nd cineva are ceva \u00eempotriva altuia, el poate sta jos \u00eempreun\u0103 cu cele dou\u0103 familii…\u201d <\/em>(El nu ia partea nim\u0103nui). \u201e…g\u00e2nde\u0219te \u0219i-i aduce \u00eenapoi \u00een dragoste. Vede\u021bi? El este un p\u0103stor \u0219i \u0219tie cum s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de lucruri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00centrebarea este: \u201eMai avem nevoie de p\u0103stori?\u201d \u0218i dac\u0103 mai avem nevoie de p\u0103stori, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 poate mai avem nevoie de cineva care s\u0103 ne ajute la \u00eemp\u0103care atunci c\u00e2nd exist\u0103 diferen\u021be \u0219i dezacorduri, de cineva care s\u0103 poat\u0103 suporta agita\u021bia oamenilor. Ei bine, dac\u0103 mai avem p\u0103stori, atunci mai avem ne\u00een\u021belegeri \u0219i dezacorduri care trebuie \u00eemp\u0103cate. A\u0219adar, haide\u021bi s\u0103 avem a\u0219tept\u0103ri corecte. \u00cen felul acesta nu ne vom l\u0103sa deraia\u021bi de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd cineva nu este de acord cu ceva, sau c\u00e2nd ne vom lovi de o ne\u00een\u021belegere.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, aceasta a fost mereu acolo \u0219i va fi mereu acolo. Nu este vorba c\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ajungem la un punct de perfec\u021biune, \u00een care s\u0103 nu avem niciodat\u0103 nici o ne\u00een\u021belegere, nici un dezacord sau o vedere diferit\u0103, ci noi \u00eencerc\u0103m s\u0103 cre\u0219tem \u0219i s\u0103 ajungem la un punct \u00een care s\u0103 gestion\u0103m lucrurile a\u0219a cum le-a gestionat Isus. Nu c\u0103 ele ar fi eliminate dintre noi, dar s\u0103 fie gestionate corect. De aceea vor continua s\u0103 apar\u0103 mereu, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vom \u00eenv\u0103\u021ba cum s\u0103 le gestion\u0103m, pentru c\u0103 noi trebuie s\u0103 manifest\u0103m Via\u021ba lui Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a fost scuipat, Isus nu a scuipat \u00eenapoi; c\u00e2nd a fost iritat, nu a r\u0103spuns. Cum vei putea manifesta acea parte a naturii Lui, dac\u0103 nu e\u0219ti scuipat, nu e\u0219ti iritat, dac\u0103 nu e\u0219ti \u00een\u021beles gre\u0219it sau criticat? C\u00e2nd suntem \u00een\u021bele\u0219i gre\u0219it sau critica\u021bi, primul lucru pe care vrem s\u0103-l facem, este s\u0103 fugim, dar Isus nu a avut aceast\u0103 op\u021biune, pentru c\u0103 El avea voia Tat\u0103lui. A\u0219adar, ceea ce vrea Dumnezeu s\u0103 facem este…<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, c\u00e2nd Dumnezeu i-a vorbit lui Petru, c\u00e2nd l-a \u00eemp\u0103cat pe Petru la Marea Tiberiadei, El l-a \u00eentrebat de trei ori: \u201eM\u0103 iube\u0219ti<\/em>?\u201d, oferindu-i o \u0219ans\u0103 s\u0103 se \u00eempace. Apoi i-a spus cum va muri: \u201eVei fi dus unde nu vrei s\u0103 mergi \u0219i m\u00e2inile tale vor fi \u00eentinse\u201d<\/em>, semnific\u00e2nd crucificarea. Astfel, el a \u00eenceput s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 cum va fi via\u021ba pentru el. Apoi, merg\u00e2nd cu Isus, a privit \u00een urm\u0103, l-a v\u0103zut pe Ioan, \u0219i a spus: \u201eDoamne, cu el ce se va \u00eent\u00e2mpla? Dac\u0103 eu va trebui s\u0103 suf\u0103r, va trebui s\u0103 sufere \u0219i el?\u201d De ce? Pentru c\u0103 suferin\u021ba iube\u0219te compania. M\u0103 g\u00e2ndesc, nu \u0219tiu: \u201eDac\u0103 suf\u0103r eu, vreau doar s\u0103 \u0219tiu c\u0103 \u0219i el sufer\u0103.\u201d Vreau s\u0103 spun c\u0103 aceasta este natura uman\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd ajungem \u00een situa\u021bii \u00een care este greu? Privim \u00een jur \u0219i vedem pe cineva care pare binecuv\u00e2ntat \u0219i ne g\u00e2ndim: \u201eEi bine, el de ce nu trebuie s\u0103 sufere niciodat\u0103?\u201d Problema este c\u0103 tu nu ai idee ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een via\u021ba lui, \u0219i nu \u0219tii ce nivel de suferin\u021b\u0103 are \u00een via\u021ba lui. Noi doar presupunem: \u201eMie \u00eemi este greu, dar tuturor celorlal\u021bi le merge bine.\u201d Astfel, Petru a spus: \u201eCu el ce se va \u00eent\u00e2mpla?\u201d Dar Isus i-a r\u0103spuns: \u201eCe-\u021bi pas\u0103 \u021bie dac\u0103 el va r\u0103m\u00e2ne p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd M\u0103 \u00eentorc? Dac\u0103 nu are nici o problem\u0103 \u00een fiecare zi din via\u021ba lui \u0219i Eu \u00eel binecuv\u00e2ntez \u0219i rezist\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een ziua c\u00e2nd Eu vin, \u0219i via\u021ba lui este u\u0219oar\u0103, ce-\u021bi pas\u0103 \u021bie?\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? Noi nu putem controla ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103; noi nu putem opri s\u0103 se \u00eent\u00e2mple lucruri rele; nu putem controla \u00eemprejur\u0103rile negative. Singurul lucru pe care-l control\u0103m este r\u0103spunsul nostru, r\u0103spunsul nostru individual. Aici ne consider\u0103 Dumnezeu responsabili pe fiecare \u00een parte, felul cum reac\u021bion\u0103m la diferite lucruri. Dar, s\u0103 nu v\u0103 face\u021bi griji dac\u0103 a\u021bi dat-o \u00een bar\u0103, ve\u021bi avea o alt\u0103 \u0219ans\u0103. Sunt destul de sigur de aceasta. \u00cen aceast\u0103 etap\u0103, sunt destul de sigur de aceasta.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Fapte 15.1-2:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2\u021biva oameni, veni\u021bi din Iudeea, \u00eenv\u0103\u021bau pe fra\u021bi \u0219i ziceau: \u201eDac\u0103 nu sunte\u021bi t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur dup\u0103 obiceiul lui Moise, nu pute\u021bi fi m\u00e2ntui\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pavel \u0219i Barnaba au avut cu ei un viu schimb de vorbe \u0219i p\u0103reri deosebite; \u0219i fra\u021bii au hot\u0103r\u00e2t ca Pavel \u0219i Barnaba, \u0219i c\u00e2\u021biva dintre ei, s\u0103 se suie la Ierusalim la apostoli \u0219i prezbiteri, ca s\u0103-i \u00eentrebe asupra acestor lucruri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00een Faptele Apostolilor existau diferen\u021be de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 \u00eentre fra\u021bi. Unii \u00eencercau s\u0103-i \u00eentoarc\u0103 la epoca anterioar\u0103, la Legea lui Moise, spun\u00e2nd: \u201e\u0218ti\u021bi, trebuie s\u0103 p\u0103zi\u021bi aceasta, trebuie s\u0103 ave\u021bi un semn al t\u0103ierii \u00eemprejur, trebuie s\u0103 ave\u021bi ni\u0219te dovezi \u0219i probe.\u201d Pavel a \u00eencercat s\u0103 le arate c\u0103 totul este prin credin\u021b\u0103, a\u0219a c\u0103 au avut aceast\u0103 disput\u0103, iar Pavel \u0219i c\u00e2\u021biva fra\u021bi au fost trimi\u0219i la Ierusalim unde au \u021binut un sfat \u0219i unde s-au adunat to\u021bi fra\u021bii: Iacov, Petru, Ioan, Pavel, Barnaba \u0219i al\u021bii.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la versetul 24, pentru c\u0103 acolo este concluzia, hot\u0103r\u00e2rea pe care au trimis-o fra\u021bilor:<\/p>\n\n\n\n \u201eFiindc\u0103 am auzit c\u0103 unii, pleca\u021bi dintre noi, f\u0103r\u0103 vreo \u00eens\u0103rcinare din partea noastr\u0103, v-au tulburat prin vorbirile lor, \u0219i v-au zdruncinat sufletele, zic\u00e2nd s\u0103 v\u0103 t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur \u0219i s\u0103 p\u0103zi\u021bi Legea…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, au fost unii fra\u021bi care au cobor\u00e2t din Ierusalim, pretinz\u00e2nd c\u0103 vorbesc \u00een numele tuturor celor din Ierusalim, pretinz\u00e2nd c\u0103 \u0219tiu adev\u0103rul \u0219i c\u0103 au \u00een\u021belegerea doctrinar\u0103 corect\u0103, au trecut prin Antiohia \u0219i prin alte locuri, \u0219i au \u00eenceput s\u0103 conteste lucrurile pe care le propov\u0103duiau Pavel \u0219i Barnaba despre har, \u0219i au \u00eencercat s\u0103 \u00eenve\u021be s\u0103 se \u021bin\u0103 vechea tradi\u021bie, \u0219i s-o aduc\u0103 pe aceast\u0103 Cale nou\u0103. Pavel s-a contrazis cu ei, dar ei o f\u0103ceau prin autoritatea de a veni de la Ierusalim.<\/p>\n\n\n\n Deci, este ceva diferit \u00een Mesaj fa\u021b\u0103 de cartea Faptele Apostolilor? Nu, este la fel. Noi putem citi cartea Faptele Apostolilor \u0219i s\u0103 spunem: \u201eAceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 tot timpul, peste tot \u00een jurul nostru. Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 de la \u00eenceput.\u201d Acesta este locul unde trebuie s\u0103 fie Hristos; aceasta trebuie s\u0103 fie normal; aceasta trebuie s\u0103 fie o dovad\u0103 c\u0103 Hristos este \u00een mijlocul nostru, \u0219i c\u0103 diavolul \u00eencearc\u0103 s\u0103 deraieze totul. Ei bine, glorie Domnului!<\/p>\n\n\n\n Eu v\u0103d aceasta \u00een Faptele Apostolilor, o v\u0103d \u00een lucrarea lui Pavel, o v\u0103d \u00een Moise, o v\u0103d \u00een Isus \u0219i o v\u0103d p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. Laud\u0103 Domnului! Adev\u0103rul trebuie s\u0103 fie aici, pentru c\u0103 aici este b\u0103t\u0103lia, Mul\u021bumesc, Doamne, Isuse!<\/p>\n\n\n\n Oamenii au plecat pentru c\u0103 erau prea multe diferen\u021be; fra\u021bii nu sunt de acord, sunt diferen\u021be de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, se \u00eenva\u021b\u0103 aceasta, se \u00eenva\u021b\u0103 aceea, de aceea unii oameni, pur \u0219i simplu, au plecat. Dar \u00een aceasta nu este nimic diferit fa\u021b\u0103 de cartea Faptele Apostolilor. \u00centotdeauna au existat fra\u021bi diferi\u021bi cu idei diferite \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi diferite. \u00centotdeauna au fost acolo, \u0219i \u00een Faptele Apostolilor, nu a fost corect s\u0103 plece, \u0219i nu este corect s\u0103 plec\u0103m nici acum.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, la sfatul de la Ierusalim, unde erau Petru, Iacov, Ioan \u0219i to\u021bi ceilal\u021bi, a fost scris\u0103 o scrisoare \u00een care au spus: \u201eNoi nu am \u00eenv\u0103\u021bat aceasta. Voi doar merge\u021bi \u00eenainte, dar s\u0103 nu m\u00e2nca\u021bi dobitoace sugrumate, sta\u021bi departe de curvie \u0219i de idoli. Aceasta este tot<\/em>.\u201d Ei au trimis aceast\u0103 scrisoare prin doi fra\u021bi, unul dintre ei, fiind Sila. Ei s-au dus \u00een Antiohia \u0219i au r\u0103sp\u00e2ndit aceast\u0103 scrisoare, care a rezolvat problema. Fra\u021bii au rezolvat-o. Gre\u0219it! De ce spun aceasta? Pentru c\u0103 peste tot pe unde a mers Pavel, ei l-au urmat \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-\u0219i r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 propria lor \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, iar Pavel s-a ocupat de aceasta \u00een Epistola c\u0103tre Galateni. \u00cen toat\u0103 cartea Galatenilor, este vorba despre aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u201eO, galateni nechibzui\u021bi! Cine v-a vr\u0103jit? Dup\u0103 ce a\u021bi primit Evanghelia, cum de primi\u021bi altceva?\u201d<\/em> \u00centreaga carte a Galatenilor este plin\u0103 de aceasta, pentru c\u0103 acela\u0219i fel de oameni, cu aceea\u0219i \u00een\u021belegere, de\u0219i a fost stabilit la sfatul fr\u0103\u021besc din Ierusalim, nu au ascultat niciodat\u0103, \u0219i acel duh tr\u0103ie\u0219te \u00eenc\u0103 \u0219i ast\u0103zi. Astfel, oriunde a \u00eentemeiat Pavel o biseric\u0103, nu a trecut mult p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aceia l-au urmat \u0219i au \u00eencercat s\u0103 se impun\u0103. Iar \u00een Corinteni, Pavel spune: \u201eEi sunt plini de r\u00e2vn\u0103 pentru voi, pentru propriul lor scop. Ei vor s\u0103-i atrag\u0103 pe ucenici de partea lor \u0219i s\u0103 primeasc\u0103 laude, s\u0103 aib\u0103 credibilitate \u0219i s\u0103 v\u0103 foloseasc\u0103. Ei v\u0103 submineaz\u0103 sufletele pentru propriul lor c\u00e2\u0219tig.\u201d<\/p>\n\n\n\n Biserica a fost totdeauna \u00een necaz, prieteni, dar credincio\u0219ii au continuat s\u0103 mearg\u0103 \u00eenainte pentru bucuria care-i a\u0219tepta<\/em><\/strong>. Noi nu vom opri niciodat\u0103 aceste lucruri, a\u0219a c\u0103 nu are rost s\u0103 lupt\u0103m \u00eempotriva lor; nu are rost s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103-i oprim. Doar predica\u021bi Adev\u0103rul a\u0219a cum vedem noi Adev\u0103rul, \u0219i merge\u021bi mai departe cu Hristos.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, dac\u0103 Pavel, cu toat\u0103 \u00een\u021belepciunea pe care i-a dat-o Dumnezeu \u00een Cuv\u00e2nt, cu toat\u0103 descoperirea primit\u0103 \u00een Arabia, trei ani \u0219i jum\u0103tate el a primit Adev\u0103rul Evangheliei direct de la Hristos; \u0219i dac\u0103 el nu a putut s\u0103 opreasc\u0103 aceasta, ce v\u0103 face s\u0103 crede\u021bi c\u0103 o putem face noi? Imediat ve\u021bi afla c\u0103 nici fratele Branham nu a putut s-o opreasc\u0103, nici chiar \u00een propria sa p\u0103rt\u0103\u0219ie, \u00een r\u00e2ndurile propriilor slujitori. \u0218i dac\u0103 el nu a putut s-o opreasc\u0103, ce ne face s\u0103 credem c\u0103 putem s-o oprim noi? Suntem noi mai buni dec\u00e2t ei?<\/p>\n\n\n\n Este uimitor c\u0103 \u00een Galateni, Pavel a trebuit s\u0103-\u0219i apere slujba de apostol, pentru c\u0103 unii spuneau: \u201eNu este chiar a\u0219a. Pavel este a\u0219a \u0219i a\u0219a, \u0219i s-ar putea s\u0103 fi gre\u0219it unele lucruri. Voi ar trebui s\u0103 ne asculta\u021bi, voi v\u0103 pute\u021bi da seama din r\u0103spunsul lui care este dezbaterea, controversa.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen 2Corinteni 10.10, Pavel a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDe fapt\u201d, zic ei, \u201eepistolele lui sunt cu greutate \u0219i pline de putere; dar c\u00e2nd este de fa\u021b\u0103 el \u00eensu\u0219i, este moale, \u0219i cuv\u00e2ntul lui n-are nici o greutate.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cei care \u00eel subestimau pe Pavel, spuneau: \u201eC\u00e2nd v\u0103 scrie o scrisoare, este cu greutate \u0219i plin de putere, dar c\u00e2nd este prezent fizic, este moale \u0219i cuv\u00e2ntul lui nu are nici o greutate.\u201d Ce f\u0103ceau ei? \u00cel criticau pe Pavel. Ei spuneau: \u201eC\u00e2nd v\u0103 scrie o scrisoare, este un om mare \u0219i are putere, puterea condeiului, dar c\u00e2nd este \u00een prezen\u021ba voastr\u0103, este slab \u0219i cuv\u00e2ntul lui nu are nici o greutate. De ce a\u021bi vrea s\u0103-l asculta\u021bi pe Pavel?\u201d<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, noi citim Biblia, \u0219i spunem: \u201ePavel! Pavel a fost extraordinar!\u201d Dar, \u00een vremea lui, Pavel a fost extrem de respins. Da, extrem de respins \u0219i criticat, chiar de cei care erau cre\u0219tini, nu numai de evrei. Cei care-l critic\u0103 aici, \u00een Corint, nu erau evrei care \u021bineau tradi\u021biile p\u0103rin\u021bilor, ci erau converti\u021bi la Hristos. Ace\u0219tia nu erau iudaizan\u021bi (evrei din secolul 1, care pretindeau c\u0103 sunt cre\u0219tini – n.t.), care \u00eencercau s\u0103 amestece vechiul Leg\u0103m\u00e2nt al lui Moise, cu Noul Leg\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ace\u0219tia erau cre\u0219tini, ei pretindeau c\u0103 sunt cre\u0219tini, c\u0103 credeau \u00een Isus; credeau r\u0103stignirea, \u00eenvierea, botezul Duhului Sf\u00e2nt; ace\u0219tia erau cei care \u00eel criticau pe Pavel, \u00eei def\u0103imau caracterul \u0219i \u00eencercau s\u0103 semene discordie \u00eentre el \u0219i fra\u021bi; \u00eencercau s\u0103-l doboare \u0219i s\u0103-l fac\u0103 s\u0103 par\u0103 slab, gre\u0219it \u0219i ignorant. Cum au putut s\u0103 fac\u0103 aceasta?<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd ajungem la Corinteni, biserica nu era foarte b\u0103tr\u00e2n\u0103, era \u00eenc\u0103 o biseric\u0103 t\u00e2n\u0103r\u0103. S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la 2Corinteni 11.22-26, unde el \u00eenc\u0103 trebuia s\u0103-\u0219i sus\u021bin\u0103 cauza.<\/p>\n\n\n\n \u201eSunt ei Evrei? \u0218i eu sunt! Sunt ei Israeli\u021bi? \u0218i eu sunt! Sunt ei s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam? \u0218i eu sunt!<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt ei slujitori ai lui Hristos?…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau doar s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi cine erau cei care \u00eel contestau pe Pavel \u0219i \u00eel def\u0103imau: Evrei, israeli\u021bi, s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam.<\/p>\n\n\n\n \u201eSunt ei slujitori ai lui Hristos? \u2013 Vorbesc ca un ie\u0219it din min\u021bi \u2013 eu sunt \u0219i mai mult…\u201d (<\/em>Ace\u0219tia erau slujitori ai lui Hristos).<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u00cen osteneli, \u0219i mai mult; \u00een temni\u021be, \u0219i mai mult; \u00een lovituri, f\u0103r\u0103 num\u0103r; de multe ori \u00een primejdii de moarte.<\/em><\/p>\n\n\n\n De cinci ori am c\u0103p\u0103tat de la Iudei patruzeci de lovituri f\u0103r\u0103 una;<\/em><\/p>\n\n\n\n de trei ori am fost b\u0103tut cu nuiele; odat\u0103 am fost \u00eempro\u0219cat cu pietre; de trei ori s-a sf\u0103r\u00e2mat corabia cu mine; o noapte \u0219i o zi am fost \u00een ad\u00e2ncul m\u0103rii.<\/em><\/p>\n\n\n\n Deseori am fost \u00een c\u0103l\u0103torii, \u00een primejdii pe r\u00e2uri, \u00een primejdii din partea t\u00e2lharilor; \u00een primejdii din partea celor din neamul meu<\/em>…\u201d (pentru c\u0103 evreii voiau s\u0103-l omoare). Acum asculta\u021bi:<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u00een primejdii din partea p\u0103g\u00e2nilor, \u00een primejdii \u00een cet\u0103\u021bi, \u00een primejdii \u00een pustie; \u00een primejdii pe mare; \u00een primejdii \u00eentre fra\u021bii mincino\u0219i.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen osteneli \u0219i necazuri, \u00een priveghiuri adesea; \u00een foame \u0219i sete, \u00een posturi adesea; \u00een frig \u0219i lips\u0103 de \u00eembr\u0103c\u0103minte!<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i, pe l\u00e2ng\u0103 lucrurile de afar\u0103, \u00een fiecare zi m\u0103 ap\u0103sa grija pentru toate Bisericile.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cine este slab, \u0219i s\u0103 nu fiu \u0219i eu slab? Cine cade \u00een p\u0103cat, \u0219i eu s\u0103 nu ard?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pavel a continuat s\u0103 le spun\u0103 toate acestea, acestor oameni care \u00eel contestau \u0219i care erau evrei, israeli\u021bi, s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam, slujitori ai lui Hristos. Apoi a \u00eenceput s\u0103 descrie cum era via\u021ba lui.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u021bi cred c\u0103 Pavel era \u00eentr-o mul\u021bime de necazuri tot timpul? \u201e\u00cen pericole \u00een pustie, \u00een pericole \u00een cet\u0103\u021bi, \u00een pericole pe mare, \u00een pericole printre compatrio\u021bii mei, \u00een pericole din partea p\u0103g\u00e2nilor, \u00een pericole printre fra\u021bii mincino\u0219i.\u201d Ace\u0219tia erau cei care pretindeau c\u0103 fac parte din Biserica lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Apocalipsa, capitolul 5<\/em><\/strong>, partea \u00eent\u00e2i, din anul 1961, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCum ar fi dac\u0103 fiecare persoan\u0103 din aceast\u0103 lume ar fi un cre\u0219tin? Cum ar fi dac\u0103 fiecare ar fi un cre\u0219tin umplut de Duhul? P\u0103i, nu am mai avea nevoie de credin\u021b\u0103. Nu ar mai fi nevoie deloc de credin\u021b\u0103. Vede\u021bi? Credin\u021ba este chiar lucrul prin care suntem salva\u021bi. Prin credin\u021b\u0103. Din aceast\u0103 cauz\u0103 trebuie s\u0103 fie unii care nu sunt de acord cu ea, pentru ca noi s\u0103 ne putem exercita credin\u021ba. \u00cen\u021belege\u021bi acum? Voi trebuie s\u0103 ave\u021bi \u0219i partea cealalt\u0103. Vede\u021bi?<\/em><\/p>\n\n\n\n Voi trebuie s\u0103 ave\u021bi o femeie rea, ca s-o fac\u0103 pe cea adev\u0103rat\u0103 s\u0103 ias\u0103 \u00een eviden\u021b\u0103. Trebuie s\u0103 fie o minciun\u0103, ca s\u0103 fac\u0103 Adev\u0103rul pozitiv, \u0219i s\u0103-L fac\u0103 s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 mai bine. Dac\u0103 totul ar fi Adev\u0103r, ar fi foarte obi\u0219nuit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, unde ne exprim\u0103m credin\u021ba? \u00cen fa\u021ba \u00eendoielii.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eDin aceast\u0103 cauz\u0103 trebuie s\u0103 fie unii care nu sunt de acord cu ea, pentru ca noi s\u0103 ne putem exercita credin\u021ba.<\/em>\u201d Trebuie s\u0103 fie fra\u021bi fal\u0219i ca s\u0103 se arate fra\u021bii adev\u0103ra\u021bi. Trebuie s\u0103 fie. Trebuie s\u0103 fie unii care s\u0103 se confrunte, s\u0103 se \u00eempotriveasc\u0103, s\u0103 se certe, s\u0103 nu fie de acord, ace\u0219tia trebuie s\u0103 fie, prieteni, pentru ca noi s\u0103 ne putem exprima credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, deoarece credin\u021ba noastr\u0103 este exprimat\u0103 atunci c\u00e2nd este provocat\u0103. De ce este exprimat\u0103 credin\u021ba noastr\u0103? Din cauza bucuriei care ne a\u0219teapt\u0103. \u00cen ce am \u00eencredere? \u00cen faptul c\u0103 sunt o persoan\u0103 grozav\u0103; c\u0103 via\u021ba mea ar trebui s\u0103 fie bun\u0103; c\u0103 Dumnezeu m\u0103 protejeaz\u0103 \u0219i nimeni nu va spune nimic \u00eempotriva mea? Aceasta nu este credin\u021b\u0103, ci credin\u021ba mea este \u00een bucuria care ne a\u0219teapt\u0103, c\u0103 promisiunea lui Dumnezeu este a mea. \u0218i pentru bucuria care ne a\u0219teapt\u0103, voi \u00eendura crucea dispre\u021buind ru\u0219inea. Nu ne place aceasta \u0219i nu vrem s\u0103 trecem prin persecu\u021bii, prin respingeri, boli; nu vrem s\u0103 fim p\u0103r\u0103si\u021bi, nu vrem s\u0103 trecem prin niciunul din aceste lucruri, dar suntem dispu\u0219i s-o facem, datorit\u0103 bucuriei care ne a\u0219teapt\u0103. Aceasta este expresia credin\u021bei noastre.<\/p>\n\n\n\n Noi to\u021bi putem exprima credin\u021ba atunci c\u00e2nd suntem \u00eempreun\u0103 aici \u0219i totul merge bine, dar putem avea credin\u021b\u0103 \u00een fa\u021ba obstacolelor? Cum vom putea rezista? Privind \u00eenainte. \u201e\u00cendr\u0103zni\u021bi! \u00cen lumea aceasta ve\u021bi avea necazuri, dar \u00eendr\u0103zni\u021bi, c\u0103ci Eu am biruit lumea!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen prima epistol\u0103 c\u0103tre Corinteni, Pavel a \u00eenceput s\u0103 corecteze biserica, deoarece \u00een biseric\u0103 erau dezbin\u0103ri. Unii erau ai lui Apollo, al\u021bii erau ai lui Pavel \u0219i unii erau mai drep\u021bi dec\u00e2t cei ai lui Hristos. Ei au \u00eenceput s\u0103 se certe \u0219i au \u00eenceput s\u0103 aib\u0103 dezbin\u0103ri, iar Pavel a \u00eencercat s\u0103-i corecteze \u0219i a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCine este Pavel? \u0218i cine este Apollo? Noi nu suntem dec\u00e2t slujitori ai lui Hristos. Unul seam\u0103n\u0103, altul ud\u0103, dar Dumnezeu este Cel care face s\u0103 creasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce biseric\u0103 era aceasta? Aceasta era biserica lui Pavel; aceasta era biserica \u00eentemeiat\u0103 de Pavel, c\u0103reia i-a predicat aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. \u0218i ce au f\u0103cut ei? S-au divizat. Eu nu \u0219tiu de ce s-au desp\u0103r\u021bit. Ei spuneau: \u201eEu sunt al lui Pavel.\u201d \u201eEu sunt al lui Apollo.\u201d Dar Pavel a spus: \u201eNonsens. Totul este Hristos. Dac\u0103 vine ceva bun de la Apollo, este Hristos. Dac\u0103 vine ceva bun de la Pavel, este Hristos, a\u0219a c\u0103 haide\u021bi s\u0103 privim la Hristos.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu \u0219tiu c\u0103 biserica din Corint era o biseric\u0103 imatur\u0103 \u0219i \u00een\u021beleg c\u0103 Pavel \u00eencerca s\u0103-i \u00eenve\u021be despre darurile spirituale \u0219i s\u0103-i aduc\u0103 la maturitate. La sf\u00e2r\u0219itul epocilor Bisericii, noi ar trebui s\u0103 ajungem s\u0103 fim o biseric\u0103 matur\u0103. Problema este c\u0103, atunci c\u00e2nd noi facem acela\u0219i lucru pe care l-au f\u0103cut cei din biserica din Corint, m\u0103 \u00eentreb: \u201eC\u00e2t de maturi suntem?\u201d<\/p>\n\n\n\n 1Corinteni 3.1-4:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2t despre mine, fra\u021bilor, nu v-am putut vorbi ca unor oameni duhovnice\u0219ti, ci a trebuit s\u0103 v\u0103 vorbesc ca unor oameni lume\u0219ti, ca unor prunci \u00een Hristos.<\/em><\/p>\n\n\n\n V-am hr\u0103nit cu lapte, nu cu bucate tari, c\u0103ci nu le putea\u021bi suferi; \u0219i nici acum chiar nu le pute\u021bi suferi,<\/em><\/p>\n\n\n\n pentru c\u0103 tot lume\u0219ti sunte\u021bi. \u00cen adev\u0103r, c\u00e2nd \u00eentre voi sunt zavistii, certuri \u0219i dezbin\u0103ri, nu sunte\u021bi voi lume\u0219ti, \u0219i nu tr\u0103i\u021bi voi \u00een felul celorlal\u021bi oameni?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n O defini\u021bie a expresiei \u201ea fi lumesc\u201d sau \u201ecarnal\u201d, este s\u0103 ave\u021bi invidie, ceart\u0103 \u0219i dezbinare. Sau, acestea sunt atributele unui om lumesc, carnal, conform celor spuse de Pavel.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd unul zice: \u201eEu sunt al lui Pavel!\u201d \u0218i altul: \u201eEu sunt al lui Apollo!\u201d, nu sunte\u021bi voi oameni carnali?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00een biserica lui Pavel a existat o oarecare carnalitate, \u0219i pot spune c\u0103, poate din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, se strecoar\u0103 o oarecare carnalitate \u0219i printre noi. Crede\u021bi c\u0103 este adev\u0103rat? (Amin). Oh, haide\u021bi s\u0103 ne ocup\u0103m de aceasta, prieteni! Domnul s\u0103 ne ajute s\u0103 recunoa\u0219tem aceasta \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, nu vreau aceasta \u00een via\u021ba mea, ci vreau s\u0103 rabd, vreau s\u0103 merg spre ceea ce este important, vreau s\u0103 m\u0103 concentrez pe ceea ce este mai important, vreau s\u0103 m\u0103 \u00eengrijesc de cele mai importante lucruri \u0219i nu vreau s\u0103-mi fac griji pentru toate celelalte lucruri.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 2Corinteni 4.8-11:<\/p>\n\n\n\n \u201eSuntem \u00eencol\u021bi\u021bi din toate p\u0103r\u021bile…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi place cum a spus: \u201eSuntem\u201d, adic\u0103 \u201eNoi\u201d, pentru c\u0103 m\u0103 pot pune \u0219i eu \u00een \u201esuntem\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eSuntem \u00eencol\u021bi\u021bi din toate p\u0103r\u021bile, dar nu la str\u00e2mtoare; \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi;<\/em><\/p>\n\n\n\n prigoni\u021bi, dar nu p\u0103r\u0103si\u021bi; tr\u00e2nti\u021bi jos, dar nu omor\u00e2\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Purt\u0103m \u00eentotdeauna cu noi, \u00een trupul nostru, omor\u00e2rea Domnului Isus, pentru ca \u0219i Via\u021ba lui Isus s\u0103 se arate \u00een trupul nostru.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci noi, cei vii, totdeauna suntem da\u021bi la moarte din pricina lui Isus, pentru ca \u0219i Via\u021ba lui Isus s\u0103 se arate \u00een trupul nostru muritor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Poate nu vom fi du\u0219i la moarte prin r\u0103stignire; poate nu vom fi du\u0219i de solda\u021bi \u0219i decapita\u021bi, dar va trebui s\u0103 murim \u00een fiecare zi, iar moartea noastr\u0103 fa\u021b\u0103 de noi \u00een\u0219ine, \u00een mijlocul tuturor acestor lucruri, moartea fa\u021b\u0103 de toate acestea, ar trebui s\u0103 manifeste Via\u021ba lui Isus \u00een trupul nostru. Deci, noi ar trebui s\u0103 murim.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 citesc ce a spus Pavel \u00een mijlocul acestor lucruri: \u201eSuntem \u00eencol\u021bi\u021bi, suntem \u00een grea cump\u0103n\u0103, suntem prigoni\u021bi \u0219i purt\u0103m \u00een trup moartea Domnului Isus.\u201d Este adev\u0103rat? Da! Da! Dar ce altceva spune el? \u201eNu suntem la str\u00e2mtoare; nu suntem dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi; nu suntem p\u0103r\u0103si\u021bi \u0219i nu suntem distru\u0219i. Noi suntem o biseric\u0103 \u00een mijlocul necazului, dar nu suntem p\u0103r\u0103si\u021bi; nu suntem distru\u0219i; nu suntem la str\u00e2mtoare. Suntem \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi.\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, suntem \u00een necaz? Da! Ai fost vreodat\u0103 \u00een necaz? Da! Ai fost vreodat\u0103 dezorientat? Da! Ai fost vreodat\u0103 dobor\u00e2t? Da! Atunci ai fost \u00een aceea\u0219i pozi\u021bie \u00een care a fost Pavel. Laud\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n Deci, l\u0103sa\u021bi ca \u0219i aceast\u0103 parte a Scripturii s\u0103 fie realitate pentru noi: \u201eSuntem \u00eencol\u021bi\u021bi, dar nu la str\u00e2mtoare (tulbura\u021bi), \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi; prigoni\u021bi, dar nu p\u0103r\u0103si\u021bi; tr\u00e2nti\u021bi jos, dar nu omor\u00e2\u021bi.\u201d Noi putem fi o biseric\u0103 \u00een mijlocul necazului, dar putem birui prin harul lui Dumnezeu. Amin. Dumnezeu este at\u00e2t de bun cu noi!<\/p>\n\n\n\n M\u0103 rog ca Dumnezeu s\u0103-mi corecteze toate g\u00e2ndurile gre\u0219ite, \u0219i s\u0103 pot lua via\u021ba celor care au tr\u0103it pentru El \u00een fiecare genera\u021bie.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Fapte 16.19-25:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd au v\u0103zut st\u0103p\u00e2nii roabei c\u0103 s-a dus n\u0103dejdea c\u00e2\u0219tigului lor, au pus m\u00e2na pe Pavel \u0219i pe Sila \u0219i i-au t\u00e2r\u00e2t \u00een pia\u021b\u0103 \u00eenaintea frunta\u0219ilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n I-au dat \u00een m\u00e2na dreg\u0103torilor \u0219i au zis: \u201eOamenii ace\u0219tia ne tulbur\u0103 cetatea; sunt ni\u0219te iudei,<\/em><\/p>\n\n\n\n care vestesc ni\u0219te obiceiuri, pe care noi, Romanii, nu trebuie nici s\u0103 le primim, nici s\u0103 le urm\u0103m.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Norodul s-a ridicat \u0219i el \u00eempotriva lor, \u0219i dreg\u0103torii au pus s\u0103 le smulg\u0103 hainele de pe ei, \u0219i au poruncit s\u0103-i bat\u0103 cu nuiele.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce le-au dat multe lovituri, i-au aruncat \u00een temni\u021b\u0103, \u0219i au dat \u00een grij\u0103 temnicerului s\u0103-i p\u0103zeasc\u0103 bine.<\/em><\/p>\n\n\n\n Temnicerul, ca unul care primise o astfel de porunc\u0103, i-a aruncat \u00een temni\u021ba din\u0103untru, \u0219i le-a b\u0103gat picioarele \u00een butuci.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe la miezul nop\u021bii, Pavel \u0219i Sila se rugau, \u0219i c\u00e2ntau c\u00e2nt\u0103ri de laud\u0103 lui Dumnezeu, iar cei \u00eenchi\u0219i \u00eei ascultau.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, aceast\u0103 Scriptur\u0103 m\u0103 provoac\u0103, prieteni! Eu nu a fost niciodat\u0103 \u00eentr-o situa\u021bie care s\u0103 se apropie de necazul \u00een care se aflau ei. Mul\u021bimea s-a ridicat \u00eempotriva lor, i-au dus la dreg\u0103tor, \u0219i acesta a poruncit s\u0103 le smulg\u0103 hainele de pe ei \u00een pia\u021ba public\u0103, \u0219i i-au b\u0103tut. \u201eDup\u0103 ce le-au dat multe lovituri, i-au aruncat \u00een temni\u021b\u0103, \u0219i au dat \u00een grij\u0103 temnicerului s\u0103-i p\u0103zeasc\u0103 bine. Temnicerul, ca unul care primise o astfel de porunc\u0103, i-a aruncat \u00een temni\u021ba din\u0103untru, \u0219i le-a b\u0103gat picioarele \u00een butuci.\u201d<\/em> Mul\u021bimea i-a ur\u00e2t.<\/p>\n\n\n\n Voi vorbi\u021bi despre respingere. Aceasta este respingere. Cineva spune c\u0103 nu-i place nasul t\u0103u, dar aceasta nu este respingere. Ceea ce au f\u0103cut cu Pavel \u0219i Sila este respingere, c\u00e2nd mul\u021bimea s-a ridicat \u00eempotriva lor, i-au dezbr\u0103cat de haine \u0219i i-au b\u0103tut. \u0218ti\u021bi c\u00e2t este de ru\u0219inos \u0219i de umilitor? C\u00e2t\u0103 respingere \u0219i abandon sim\u021bi? C\u00e2t\u0103 durere de la b\u0103taie, c\u00e2nd te doare peste tot? Apoi i-au aruncat \u00een \u00eenchisoare, iar temnicerul le-a pus picioarele \u00een butuci. Ei aveau picioarele str\u00e2nse \u0219i prinse; poate bra\u021bele erau \u00een lan\u021buri, sau poate c\u0103 erau ca vechii butuci europeni, \u00een care m\u00e2inile \u0219i picioarele erau prinse \u00een acela\u0219i butuc. \u0218i \u00een acea pozi\u021bie, fiind b\u0103tu\u021bi, ei s\u00e2ngerau, erau \u00eenvine\u021bi\u021bi, goi, dezbr\u0103ca\u021bi, respin\u0219i, iar singurul lucru la care s-au g\u00e2ndit c\u0103 pot s\u0103-l fac\u0103, era s\u0103 c\u00e2nte laude lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Poate data viitoare c\u00e2nd cuiva nu-i va pl\u0103cea nasul meu, \u00cei voi c\u00e2nta laude lui Dumnezeu. Poate c\u00e2nd voi \u00eencepe s\u0103-mi gestionez micile probleme de pe acest P\u0103m\u00e2nt, ar fi bine dac\u0103 a\u0219 putea privi prin ce a trecut Pavel, prin ce a trecut Moise, prin ce a trecut fratele Branham, prin ce a trecut Isus, \u0219i a\u0219 spune: \u201eOh, Doamne, m\u0103 \u00een\u021beleg gre\u0219it \u0219i spun despre mine lucruri care nu sunt adev\u0103rate, dar Tu e\u0219ti vrednic de laud\u0103 oricum, pentru c\u0103 nu privesc la aceasta, ci privesc la promisiunea pe care mi-ai dat-o, privesc la bucuria care se va desf\u0103\u0219ura pe acest P\u0103m\u00e2nt. Eu nu caut aici pl\u0103cere, confort \u0219i o via\u021b\u0103 u\u0219oar\u0103, ci caut s\u0103 Te mul\u021bumesc pe Tine, \u00een toate, \u0219i orice \u00eeng\u0103dui, este cu un scop, de aceea privesc \u00eenainte.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Fapte 23.10-11. Aceasta este c\u00e2nd Pavel a fost \u00eenchis \u0219i judecat, dup\u0103 ce a mers la Ierusalim.<\/p>\n\n\n\n \u201eFiindc\u0103 g\u00e2lceava cre\u0219tea, c\u0103pitanul se temea ca Pavel s\u0103 nu fie rupt \u00een buc\u0103\u021bi de ei. De aceea a poruncit osta\u0219ilor s\u0103 se pogoare s\u0103-l smulg\u0103 din mijlocul lor, \u0219i s\u0103-l duc\u0103 \u00een cet\u0103\u021buie.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen noaptea urm\u0103toare, Domnul S-a ar\u0103tat lui Pavel, \u0219i i-a zis: \u201e\u00cendr\u0103zne\u0219te Pavele, c\u0103ci, dup\u0103 cum ai m\u0103rturisit despre Mine \u00een Ierusalim, tot a\u0219a trebuie s\u0103 m\u0103rturise\u0219ti \u0219i \u00een Roma.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Pavel nu avea s\u0103 fie eliberat din \u00eenchisoare; aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 va merge la Roma ca prizonier \u0219i va m\u0103rturisi acolo, a\u0219a cum a f\u0103cut \u00een Ierusalim, unde a m\u0103rturisit fiind legat.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Dumnezeu a venit la Pavel, \u0219i i-a spus: \u201eO, Pavel, fii fericit, pentru c\u0103 vei merge s\u0103 stai \u00een \u00eenchisoare, \u0219i vei m\u0103rturisi despre Mine la Roma.\u201d Pavel, care a fost b\u0103tut, dezbr\u0103cat, pus \u00een butuci, \u00eempreun\u0103 cu Sila, a putut c\u00e2nta laude lui Dumnezeu. Dar nu \u00een \u0219oapt\u0103, prieteni, pentru c\u0103 ceilal\u021bi prizonieri de acolo, au putut s\u0103-i aud\u0103. A\u0219 putea spune c\u0103 Pavel era cu voie bun\u0103. El a \u00eenv\u0103\u021bat cum este. Dac\u0103 Isus \u00ee\u021bi spune: \u201e\u00cencercarea ta nu se va termina, pentru c\u0103 Eu am un scop \u00een ea. \u0218i, de fapt, lucrurile se vor \u00eenr\u0103ut\u0103\u021bi, pentru c\u0103 vei fi luat din \u021bara ta natal\u0103 \u0219i dus la Roma, dar vei r\u0103m\u00e2ne \u00een \u00eenchisoare. Dar, \u201e\u00cendr\u0103zne\u0219te!\u201d O, laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n \u00cen 2Timotei 4.9-11, Pavel a \u00eenceput s\u0103-i spun\u0103 lui Timotei:<\/p>\n\n\n\n \u201eCaut\u0103 de vino cur\u00e2nd la mine.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci Dima, din dragoste pentru lumea de acum, m-a p\u0103r\u0103sit, \u0219i a plecat la Tesalonic. Crescens s-a dus \u00een Galatia, Tit \u00een Dalma\u021bia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Numai Luca este cu mine. Ia pe Marcu \u0219i adu-l cu tine, c\u0103ci el \u00eemi este de folos pentru slujb\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, Pavel spune: \u201eC\u0103ci Dima m-a p\u0103r\u0103sit<\/em>…\u201d Cine era Dima? Dima era un tovar\u0103\u0219 apropiat. Dac\u0103 v\u0103 uita\u021bi \u00een epistolele c\u0103tre Filimon, Pavel a numit patru fra\u021bi: Marcu, Aristarh, Dima \u0219i Luca, ace\u0219tia fiind: \u201eTovar\u0103\u0219ii mei de lucru<\/em>.\u201d (Filimon 1.24). deci, unul din tovar\u0103\u0219ii lui de lucru, unul din prietenii lui, unul care a c\u0103l\u0103torit cu el \u0219i a predicat, unul pe care el a putut s\u0103-l recomande altora, l-a p\u0103r\u0103sit.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Fapte 20, Pavel s-a \u00eentors la Ierusalim, \u0219i pe tot parcursul drumului au fost profe\u021bii c\u0103 va fi \u00eenchis, prigonit \u0219i luat captiv. A\u0219adar, el \u0219tia c\u0103 poate mergea la moarte, iar aici, \u00een Fapte 20.17, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cens\u0103 din Milet, Pavel a trimis la Efes, \u0219i a chemat pe prezbiterii Bisericii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, Pavel nu a vrut s\u0103-\u0219i fac\u0103 timp s\u0103 mearg\u0103 la Efes, ci a mers la Milet, pentru c\u0103 voia s\u0103 ajung\u0103 la s\u0103rb\u0103toarea Pa\u0219telui, \u0219i i-a chemat pe b\u0103tr\u00e2nii bisericii acolo. El i-a adunat pe to\u021bi pentru c\u0103 voia s\u0103 vorbeasc\u0103 cu ei, \u0219i iat\u0103 o parte din ceea ce le-a spus. S\u0103 \u00eencepem cu versetul 28:<\/p>\n\n\n\n \u201eLua\u021bi seama dar la voi \u00een\u0219iv\u0103 \u0219i la toat\u0103 turma peste care v-a pus Duhul Sf\u00e2nt episcopi, ca s\u0103 p\u0103stori\u021bi Biserica Domnului, pe care a c\u00e2\u0219tigat-o cu \u00eensu\u0219i s\u00e2ngele S\u0103u.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218tiu bine c\u0103, dup\u0103 plecarea mea, se vor v\u00e2r\u00ee \u00eentre voi lupi r\u0103pitori, care nu vor cru\u021ba turma;<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0219i se vor scula din mijlocul vostru oameni, care vor \u00eenv\u0103\u021ba lucruri stric\u0103cioase, ca s\u0103 trag\u0103 pe ucenici de partea lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 atrag aten\u021bia c\u0103 suntem \u00eenc\u0103 \u00een cartea, Faptele Apostolilor. Aceasta este cartea faptelor Bisericii. Acolo erau oameni pe care Pavel i-a ordinat ca prezbiteri \u0219i cu care a lucrat ca b\u0103tr\u00e2ni ai bisericii; iar aici, el i-a adunat pe ace\u0219ti b\u0103tr\u00e2ni \u00een jurul lui \u0219i a \u00eenceput s\u0103-i avertizeze spun\u00e2ndu-le c\u0103 timp de trei ani i-a avertizat \u0219i le-a spus: \u201e\u0218tiu c\u0103 dup\u0103 plecarea mea, vor intra \u00eentre voi lupi r\u0103pitori, care nu vor cru\u021ba turma<\/em>.\u201d El le-a spus: \u201eDintre voi \u00een\u0219iv\u0103 se vor ridica oameni…\u201d<\/em> Cine erau cei \u201edintre voi \u00een\u0219iv\u0103?\u201d<\/em> Ace\u0219tia erau predicatori, b\u0103tr\u00e2ni ai bisericii cu care Pavel lucrase, pe care el \u00eei ordinase, \u00eei consacrase \u0219i \u00eei \u00eenv\u0103\u021base.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? Acela\u0219i lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een Mesaj de c\u00e2nd a plecat fratele Branham, iar noi ne descuraj\u0103m pentru c\u0103 unii dintre b\u0103rba\u021bii care \u00eel cuno\u0219teau bine \u0219i \u00eei erau apropia\u021bi, uita\u021bi-v\u0103 ce au f\u0103cut, privi\u021bi c\u00e2t de oribil, privi\u021bi cum se adun\u0103. Este diferit de slujba lui Pavel? Este diferit de cartea, Faptele Apostolilor? Ceea ce vedem \u0219i ceea ce am v\u0103zut, este diferit de cartea, Faptele Apostolilor? Nu. Noi ne descuraj\u0103m doar atunci c\u00e2nd avem a\u0219tept\u0103ri gre\u0219ite.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul