{"id":9381,"date":"2025-04-19T19:21:41","date_gmt":"2025-04-19T19:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/infomesaj.ro\/?p=9381"},"modified":"2025-04-19T19:21:42","modified_gmt":"2025-04-19T19:21:42","slug":"intelepciunea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/","title":{"rendered":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA"},"content":{"rendered":"\n

09 martie 2025<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 deschidem Bibliile la Proverbe 3.13-20:<\/p>\n\n\n\n

\u201eFericit este omul care g\u0103se\u015fte \u00een\u0163elepciune \u015fi omul care ob\u0163ine \u00een\u0163elegere.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci comer\u0163ul cu ea este mai bun dec\u00e2t comer\u0163ul cu argint, iar c\u00e2\u015ftigul ei dec\u00e2t aurul fin.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ea este mai pre\u0163ioas\u0103 dec\u00e2t rubinele \u015fi toate lucrurile pe care le dore\u015fti nu sunt de comparat cu ea.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00cen m\u00e2na ei dreapt\u0103 se afl\u0103 lungimea zilelor \u015fi \u00een st\u00e2nga ei sunt bog\u0103\u0163iile \u015fi onoarea.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ile ei sunt c\u0103i pl\u0103cute \u015fi toate c\u0103r\u0103rile ei sunt pace.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ea este un pom al vie\u0163ii pentru cei ce o \u0163in str\u00e2ns \u015fi fericit este cel care o p\u0103streaz\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

DOMNUL prin \u00een\u0163elepciune a fondat p\u0103m\u00e2ntul, prin \u00een\u0163elegere a \u00eentemeiat cerurile.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prin cunoa\u015fterea Lui sunt despicate ad\u00e2ncurile \u015fi norii picur\u0103 roua<\/em><\/strong>.\u201d (traducere Biblia King James).<\/p>\n\n\n\n

\u00cen diminea\u021ba aceasta a\u0219 vrea s\u0103 predic despre subiectul \u00ceN\u021aELEPCIUNEA<\/em><\/strong>, pentru c\u0103, cum altfel pute\u021bi deveni mai pricepu\u021bi dec\u00e2t prin \u00een\u021belepciune? Acestea sunt lucruri simple, dar \u0219i profunde; sunt lucruri obi\u0219nuite, dar sunt ad\u00e2nci \u0219i necesare, de\u0219i \u0219tim despre unele dintre ele.<\/p>\n\n\n\n

Aici, \u00een cartea Proverbelor, ni se spune: \u201eFericit este omul care g\u0103se\u0219te \u00een\u021belepciunea \u0219i omul care ob\u021bine \u00een\u021belegere<\/em>.\u201d Apoi \u00eencepe s\u0103 ne explice c\u0103 aceasta este mai valoroas\u0103 dec\u00e2t rubinele, \u0219i comer\u021bul cu ea este mai bun dec\u00e2t argintul \u0219i aurul. Tot ce po\u021bi s\u0103-\u021bi dore\u0219ti, nu poate fi comparat cu \u00een\u021belepciunea \u0219i \u00een\u021belegerea. Deci, este lucrul pe care noi ar trebui s\u0103-l dorim mai mult dec\u00e2t argintul \u0219i aurul, mai mult dec\u00e2t rubinele. Mai mult dec\u00e2t orice altceva ne-am putea dori, ar trebui s\u0103 ne dorim \u00een\u021belepciunea.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Proverbe 4.5-13, \u0219i s\u0103 citim mai mult despre \u00een\u021belepciune.<\/p>\n\n\n\n

\u201e<\/em>Ob\u0163ine \u00een\u0163elepciune, ob\u0163ine \u00een\u0163elegere; nu uita, nici nu te abate de la cuvintele gurii mele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nu o p\u0103r\u0103si, \u015fi ea te va p\u0103stra; iube\u015fte-o, \u015fi ea te va p\u0103zi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u0163elepciunea este lucrul de c\u0103p\u0103t\u00e2i; de aceea, ob\u0163ine \u00een\u0163elepciune; \u015fi cu toate cele ob\u0163inute, ob\u0163ine \u00een\u0163elegere.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cenal\u0163-o, \u015fi ea te va \u00een\u0103l\u0163a; te va onora c\u00e2nd o \u00eembr\u0103\u0163i\u015fezi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ea va da capului t\u0103u o podoab\u0103 de har, \u00ee\u0163i va aduce o coroan\u0103 de glorie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ascult\u0103, fiul meu, \u015fi prime\u015fte spusele mele; \u015fi mul\u0163i vor fi anii vie\u0163ii tale.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Te-am \u00eenv\u0103\u0163at despre calea \u00een\u0163elepciunii, te-am condus pe c\u0103r\u0103ri drepte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd umbli, pa\u0219ii t\u0103i nu vor fi str\u00e2mtora\u0163i; \u015fi c\u00e2nd alergi nu te vei poticni.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0162ine str\u00e2ns de instruire; nu o l\u0103sa s\u0103 plece; p\u0103ze\u015fte-o, fiindc\u0103 ea este via\u021ba ta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este uimitor cum vorbe\u0219te Biblia aici despre \u00een\u021belepciune,  \u00een special de la versetul 5, la versetul 7: \u201eOb\u021bine \u00een\u021belepciune<\/em>.\u201d Acesta este un sfat, o indica\u021bie: \u201eOb\u021bine \u00een\u021belepciune<\/em>.\u201d \u00cen versetul 7, citim: \u201e\u00cen\u0163elepciunea este lucrul de c\u0103p\u0103t\u00e2i; de aceea, ob\u0163ine \u00een\u0163elepciune; \u015fi cu toate cele ob\u0163inute, ob\u0163ine \u00een\u0163elegere.\u201d <\/em>La aceasta m-am g\u00e2ndit, pentru c\u0103 spune: \u201eOb\u021bine \u00een\u021belepciune.<\/em>\u201d Dar tu nu po\u021bi merge la magazin ca s\u0103 ob\u021bii \u00een\u021belepciune. Cum s\u0103 ob\u021bin \u00een\u021belepciune? \u201e\u00cen\u021belepciunea este lucrul de c\u0103p\u0103t\u00e2i<\/em>.\u201d Deci, \u00een toate lucrurile, ob\u021bine\u021bi \u00een\u021belepciune, pentru c\u0103 este cea mai valoroas\u0103, mult mai valoroas\u0103 dec\u00e2t orice \u00ee\u021bi dore\u0219ti, a\u0219a c\u0103, ob\u021bine-o! Bine, dar de unde? \u0218tii unde s\u0103 m\u0103 duc s-o iau? De pe raft? \u0218i ce am de pl\u0103tit pentru ea?<\/p>\n\n\n\n

Acestea sunt lucrurile la care m-am g\u00e2ndit. Astfel, noi vom privi pu\u021bin la aceasta. Dar c\u00e2nd spune: \u201eOb\u021bine-o!\u201d, aceasta ne arat\u0103 c\u0103 este implicat un aspect al atingerii, a\u0219a c\u0103, \u00een aceste instruc\u021biuni de p\u00e2n\u0103 acum, \u00ee\u021bi spune c\u0103 ar trebui s-o dore\u0219ti mai mult dec\u00e2t rubinele. Deci, ar trebui s\u0103 ai un dor, o dorin\u021b\u0103, s\u0103 ai o dorin\u021b\u0103 mai presus de orice alt\u0103 dorin\u021b\u0103 ca s\u0103 ob\u021bii aceast\u0103 \u00een\u021belepciune, \u0219i c\u0103 ar trebui s-o ob\u021bii. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 exist\u0103 ceva cu privire la ob\u021binerea ei, c\u0103 tu nu doar stai \u0219i a\u0219tep\u021bi s\u0103 te loveasc\u0103 \u00een cap, c\u0103 ai \u00een\u021beles. \u00centrebarea este: Cum o ob\u021bii? Aceasta este o \u00eentrebare bun\u0103.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Proverbe 8.1-8. Va fi o lectur\u0103 lung\u0103, dar r\u0103m\u00e2ne\u021bi cu mine. Totul este despre \u00een\u021belepciune.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu strig\u0103 \u00een\u0163elepciunea? \u015ei \u00een\u0163elegerea nu \u00ee\u015fi ridic\u0103 vocea?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ea st\u0103 \u00een picioare pe v\u00e2rful locurilor \u00eenalte, la r\u0103sp\u00e2ntiile c\u0103r\u0103rilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Strig\u0103 la por\u0163i, la intrarea cet\u0103\u0163ii, la venire \u00eenaintea u\u015filor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eVou\u0103 v\u0103 strig oamenilor; \u015fi vocea Mea este spre fiii omului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voi, cei simpli, \u00een\u0163elege\u0163i \u00een\u0163elepciunea; \u015fi voi, pro\u015ftilor, fi\u0163i cu o inim\u0103 \u00een\u0163eleg\u0103toare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Asculta\u0163i, c\u0103ci voi vorbi despre lucruri m\u0103re\u0163e, \u015fi deschiderea buzelor Mele va fi cu lucruri drepte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 gura Mea va vorbi adev\u0103r, iar stric\u0103ciunea este ur\u00e2ciune pentru buzele Mele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Toate cuvintele gurii Mele sunt \u00een dreptate \u015fi nu este nimic pervers sau r\u0103sucit \u00een ele<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Acum noi vedem caracteristicile \u00een\u021belepciunii: este Adev\u0103rul, f\u0103r\u0103 minciun\u0103, f\u0103r\u0103 r\u0103utate, f\u0103r\u0103 r\u0103u. Noi vedem aceste caracteristici.<\/p>\n\n\n\n

\u201eToate sunt l\u0103murite pentru cel ce \u00een\u021belege, \u0219i drepte pentru cei ce g\u0103sesc cunoa\u0219terea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prime\u0219te instruirea mea, \u0219i nu argint; \u0219i cunoa\u0219tere, mai degrab\u0103 dec\u00e2t aur ales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 \u00een\u021belepciunea este mai bun\u0103 dec\u00e2t rubinele, \u0219i toate lucrurile care pot fi dorite nu pot fi comparate cu ea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deci, care este cel mai mare lucru pe care trebuie s\u0103-l avem? \u00ceN\u021aELEPCIUNEA. Mai mare dec\u00e2t rubinele, mai mare dec\u00e2t aurul, mai mare dec\u00e2t argintul, este \u00cen\u021belepciunea.<\/p>\n\n\n\n

\u201eEu, \u00een\u021belepciunea, locuiesc cu chibzuin\u021ba \u0219i aflu cunoa\u0219tere din inven\u021bii ingenioase.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Teama de Domnul este s\u0103 ur\u0103\u0219ti r\u0103ul; eu ur\u0103sc m\u00e2ndria \u0219i arogan\u021ba \u0219i calea rea \u0219i gura pervers\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sfatul este al meu \u0219i \u00een\u021belepciunea s\u0103n\u0103toas\u0103; eu sunt \u00een\u021belegerea, eu am putere.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prin mine domnesc \u00eemp\u0103ra\u021bi \u0219i prin\u021bii hot\u0103r\u0103sc dreptate.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prin mine conduc prin\u021bi \u0219i nobili, to\u021bi judec\u0103torii de pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eu \u00eei iubesc pe cei ce m\u0103 iubesc, \u0219i cei ce m\u0103 caut\u0103 din timp, m\u0103 vor g\u0103si.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103, voi trebuie s\u0103 ob\u021bine\u021bi \u00een\u021belepciune \u0219i \u00een\u021belegere, \u0219i aici suntem sf\u0103tui\u021bi s-o c\u0103ut\u0103m, pentru c\u0103: \u201e…cei ce m\u0103 caut\u0103 din timp, m\u0103 vor g\u0103si<\/em>.\u201d \u00cemi place cum spune aici: \u201e…cei ce m\u0103 caut\u0103 din timp\u201d<\/em>, sau devreme.<\/p>\n\n\n\n

Limbajul din Biblie, este uneori…Noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 limbajul din Biblie este \u00een multe feluri, este simbolic \u0219i foarte poetic. Deci, \u201ecei ce m\u0103 caut\u0103 din timp<\/em>,\u201d sau devreme, nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 te treze\u0219ti devreme, de\u0219i \u0219tim c\u0103 acesta este un principiu bun, s\u0103-L cau\u021bi pe Domnul devreme. Dar, \u201eCaut\u0103-M\u0103 devreme,\u201d \u00eenseamn\u0103: \u201eCaut\u0103-M\u0103, mai \u00eent\u00e2i.\u201d Acesta este primul lucru pe care trebuie s\u0103-l cau\u021bi: \u201eCaut\u0103-M\u0103 devreme, \u00eenainte de a c\u0103uta altceva.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201e…cei ce m\u0103 caut\u0103 din timp, (devreme), m\u0103 vor g\u0103si.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bog\u0103\u021bii \u0219i onoare sunt cu mine, da, bog\u0103\u021bii durabile \u0219i dreptatea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rodul meu este mai bun dec\u00e2t aurul, da, dec\u00e2t aur curat, \u0219i c\u00e2\u0219tigul meu dec\u00e2t argint ales.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eu conduc pe calea drept\u0103\u021bii, \u00een mijlocul c\u0103r\u0103rilor drept\u0103\u021bii,<\/em><\/p>\n\n\n\n

pentru a face pe cei ce m\u0103 iubesc s\u0103 mo\u0219teneasc\u0103 avere, \u0219i le voi umple tezaurele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Domnul m\u0103 avea \u00een \u00eenceputul c\u0103ii Sale, \u00eenaintea lucr\u0103rilor Sale din vechime.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune despre care vorbim, este uimitoare, deoarece \u00een\u021belepciunea a fost cu Domnul chiar la \u00eenceput, \u00eenainte de a fi stabilit\u0103 vreuna din lucr\u0103rile Sale, sau de a veni \u00een manifestare.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDomnul m\u0103 avea \u00een \u00eenceputul c\u0103ii Sale, \u00eenaintea lucr\u0103rilor Sale din vechime.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Din eternitate am fost \u00een\u0103l\u021bat\u0103, de la \u00eenceput, \u00eenainte de a fi P\u0103m\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd nu erau ad\u00e2ncuri, am fost adus\u0103, c\u00e2nd nu erau izvoare abund\u00e2nd cu ape.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cenainte ca mun\u021bii s\u0103 fie a\u0219eza\u021bi, am fost adus\u0103, \u00eenainte s\u0103 fie dealurile.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pe c\u00e2nd El \u00eenc\u0103 nu f\u0103cuse P\u0103m\u00e2ntul, nici c\u00e2mpiile, nici cele mai \u00eenalte p\u0103r\u021bi ale \u021b\u0103r\u00e2nei lumii.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd El preg\u0103tea cerurile, eu eram acolo, c\u00e2nd tr\u0103gea un cerc pe fa\u021ba ad\u00e2ncului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd \u00eentemeia norii deasupra, c\u00e2nd \u00eent\u0103rea izvoarele ad\u00e2ncurilor,<\/em><\/p>\n\n\n\n

c\u00e2nd a dat m\u0103rii hot\u0103r\u00e2rea Sa, ca apele s\u0103 nu treac\u0103 peste porunca Lui, c\u00e2nd a r\u00e2nduit funda\u021biile P\u0103m\u00e2ntului,<\/em><\/p>\n\n\n\n

atunci eram l\u00e2ng\u0103 El, ca unul ridicat cu El, \u0219i \u00cei eram zi de zi desf\u0103tarea, bucur\u00e2ndu-m\u0103 tot timpul \u00eenaintea Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acesta este locul din Scriptur\u0103 pe care fratele Branham l-a luat \u0219i a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een Mesaj despre St\u00e2lpul de Foc, Fiul lui Dumnezeu, care era un St\u00e2lp de Foc juc\u00e2ndu-Se la picioarele Tat\u0103lui. Fratele Branham a spus aceasta referindu-se la Scriptura de aici. Vom citi din nou: \u201e…atunci eram l\u00e2ng\u0103 El, ca unul crescut cu El, \u0219i \u00cei eram zi de zi desf\u0103tarea, bucur\u00e2ndu-m\u0103 tot timpul \u00eenaintea Lui,<\/em><\/p>\n\n\n\n

bucur\u00e2ndu-m\u0103 \u00een p\u0103r\u021bile de locuit ale P\u0103m\u00e2ntului S\u0103u, \u0219i desf\u0103t\u0103rile mele erau cu fiii oamenilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

De aceea, acum da\u021bi-mi ascultare, copiilor, c\u0103ci binecuv\u00e2nta\u021bi sunt cei ce \u021bin c\u0103ile mele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi instruirea, fi\u021bi \u00een\u021belep\u021bi \u0219i nu o refuza\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Binecuv\u00e2ntat este omul care m\u0103 ascult\u0103, veghind zilnic la por\u021bile mele, a\u0219tept\u00e2nd la st\u00e2lpii u\u0219ilor mele;<\/em><\/p>\n\n\n\n

fiindc\u0103 oricine m\u0103 g\u0103se\u0219te, g\u0103se\u0219te Via\u021b\u0103 \u0219i va ob\u021bine favoarea Domnului,<\/em><\/p>\n\n\n\n

dar cel ce p\u0103c\u0103tuie\u0219te \u00eempotriva mea, \u00ee\u0219i face r\u0103u propriului suflet; to\u021bi cei ce m\u0103 ur\u0103sc, iubesc moartea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219 spune c\u0103 \u00een\u021belepciunea este foarte important\u0103. C\u00e2nd citim ce ne spune Biblia despre \u00een\u021belepciune, afl\u0103m c\u0103 \u00een\u021belepciunea este personificat\u0103, \u00eei sunt date atributele unei Persoane, \u0219i noi \u0219tim c\u0103 \u00een\u021belepciunea face parte din Dumnezeu, face parte din caracterul lui Dumnezeu, este parte din atributele Lui Dumnezeu, este expresia lui Dumnezeu. El a spus: \u201eC\u00e2nd El a format totul, Eu eram acolo cu El, am fost n\u0103scut\u0103…\u201d <\/em>De ce? Pentru c\u0103, \u00een \u00een\u021belepciunea Sa, Dumnezeu a f\u0103cut totul, dar El a f\u0103cut totul conform Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Desigur, Cuv\u00e2ntul \u0219i \u00een\u021belepciunea Sa merg m\u00e2n\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103, pentru c\u0103 sunt Unul \u0219i Acela\u0219i.<\/p>\n\n\n\n

Deci, \u00een\u021belepciunea este un atribut al Cuv\u00e2ntului S\u0103u, de la \u00eenceput, iar \u00een\u021belepciunea Lui este cea care este expus\u0103.<\/p>\n\n\n\n

M-am uitat dup\u0103 o defini\u021bie a \u00een\u021belepciunii, a\u0219a c\u0103 am c\u0103utat  \u00een mai multe locuri \u0219i am g\u0103sit aceast\u0103 defini\u021bie care mi-a pl\u0103cut foarte mult. Am g\u0103sit-o \u00eentr-un Dic\u021bionar biblic, online, iar motivul pentru care mi-a pl\u0103cut, este c\u0103 e legat\u0103 de ceea ce am v\u0103zut la \u00een\u021belepciune. Toate defini\u021biile sunt bune \u0219i adev\u0103rate, dar \u00eemi place felul cum este formulat\u0103 aici: \u201e\u00cen\u021belepciunea…<\/em>\u201d \u0219i ia Cuv\u00e2ntul din Vechiul Testament pentru \u00een\u021belepciune, pe care l-am citit.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cen\u021belepciunea, este abilitatea de a judeca corect \u0219i de a urma cel mai bun curs de ac\u021biune bazat pe cunoa\u0219tere \u0219i \u00een\u021belegere.\u201d <\/em><\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voi citi \u00eenc\u0103 odat\u0103: \u201e\u00cen\u021belepciunea, este abilitatea de a judeca corect \u0219i de a urma cel mai bun curs de ac\u021biune bazat pe cunoa\u0219tere \u0219i \u00een\u021belegere.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

De aceea, Dumnezeu a creat totul prin \u00een\u021belepciunea Sa, pentru c\u0103 El avea cunoa\u0219tere perfect\u0103 \u0219i \u00een\u021belegere, \u0219i a f\u0103cut totul perfect conform cuno\u0219tin\u021bei \u0219i \u00een\u021belegerii Sale. Apoi au continuat s\u0103 dea c\u00e2teva exemple, \u0219i au spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cen\u021belepciunea este abilitatea de a vedea ceva din punctul de vedere al lui Dumnezeu. \u00cen\u021belepciunea este caracterul lui Dumnezeu \u00een multe chestiuni practice ale vie\u021bii.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, noi \u0219tim c\u0103 \u00een\u021belepciunea este un atribut al lui Dumnezeu, este un atribut al Cuv\u00e2ntului \u00een multe feluri, \u0219i aici este folosit\u0103 ca sinonim cu Cuv\u00e2ntul. Astfel, de fapt, \u00een\u021belepciunea este caracterul lui Dumnezeu \u00een rela\u021bie cu multe lucruri pe care le \u00eent\u00e2lnim \u00een via\u021b\u0103. Deci, \u00een\u021belepciunea este caracterul lui Dumnezeu \u00een aceast\u0103 situa\u021bie, a\u0219a c\u0103, am putea spune: \u201eA\u0219a este!\u201d \u00cen aceast\u0103 situa\u021bie, de ce avem nevoie? Uneori, noi ajungem \u00eentr-un loc \u0219i trebuie s\u0103 lu\u0103m o decizie, dar vrem s\u0103 \u0219tim felul corect de a face lucrurile, \u0219i ceea ce ar vrea Dumnezeu s\u0103 facem, de aceea avem nevoie de \u00een\u021belepciune, pentru c\u0103 putem avea ac\u021biuni, putem primi sfaturi, putem citi Scripturi \u0219i citate, \u0219i putem g\u0103si mai multe feluri de a merge \u00eenainte \u00eentr-o anumit\u0103 direc\u021bie. De aceea avem nevoie de \u00een\u021belepciune, avem nevoie de caracterul lui Dumnezeu \u00een aceast\u0103 situa\u021bie. \u0218i dac\u0103 avem caracterul lui Dumnezeu \u00een aceast\u0103 situa\u021bie \u0219i lu\u0103m decizia pe baza caracterului lui Dumnezeu, atunci vom lucra cu \u00een\u021belepciune. Astfel, pute\u021bi vedea cum acest fel de \u00een\u021belepciune este at\u00e2t de diferit de \u00een\u021belepciunea lumii.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la 1Corinteni 1.17-31:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe fapt, Hristos m-a trimis nu s\u0103 botez, ci s\u0103 propov\u0103duiesc Evanghelia; nu cu \u00een\u021belepciunea vorbirii, ca nu cumva crucea lui Hristos s\u0103 fie s\u0103 fie f\u0103cut\u0103 zadarnic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 propov\u0103duirea crucii este o nebunie pentru cei ce sunt pe calea pierz\u0103rii, dar pentru noi, care suntem pe calea m\u00e2ntuirii, este puterea lui Dumnezeu. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci este scris: \u201eVoi pr\u0103p\u0103di \u00een\u021belepciunea celor \u00een\u021belep\u021bi, \u0219i voi nimici priceperea celor pricepu\u021bi.\u201d <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Unde este \u00een\u021beleptul? Unde este c\u0103rturarul? Unde este vorb\u0103re\u021bul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu \u00een\u021belepciunea lumii acesteia? <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci \u00eentruc\u00e2t lumea, cu \u00een\u021belepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu \u00een \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a g\u0103sit cu cale s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe credincio\u0219i prin nebunia propov\u0103duirii crucii. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Iudeii, \u00eentr-adev\u0103r, cer minuni, \u0219i grecii caut\u0103 \u00een\u021belepciune;<\/em><\/p>\n\n\n\n

dar noi propov\u0103duim pe Hristos cel r\u0103stignit, care pentru iudei este o pricin\u0103 de poticnire, \u0219i pentru neamuri o nebunie; <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

dar pentru cei chema\u021bi, fie iudei, fie greci, este puterea \u0219i \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu. C\u0103ci nebunia lui Dumnezeu, este mai \u00een\u021beleapt\u0103 dec\u00e2t oamenii; \u0219i sl\u0103biciunea lui Dumnezeu, este mai tare dec\u00e2t oamenii. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

De pild\u0103, fra\u021bilor, uita\u021bi-v\u0103 la voi, care a\u021bi fost chema\u021bi: printre voi nu sunt mul\u021bi \u00een\u021belep\u021bi \u00een felul lumii, nici mul\u021bi puternici, nici mul\u021bi de neam ales. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca s\u0103 fac\u0103 de ru\u0219ine pe cele \u00een\u021belepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca s\u0103 fac\u0103 de ru\u0219ine pe cele tari. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218i Dumnezeu a ales lucrurile josnice ale lumii \u0219i lucrurile dispre\u021buite, ba \u00eenc\u0103 lucrurile care nu sunt, ca s\u0103 nimiceasc\u0103 pe cele ce sunt; <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

pentru ca nimeni s\u0103 nu se laude \u00eenaintea lui Dumnezeu. <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218i voi, prin El, sunte\u021bi \u00een Hristos Isus. El a fost f\u0103cut de Dumnezeu pentru noi \u00een\u021belepciune, neprih\u0103nire, sfin\u021bire \u0219i r\u0103scump\u0103rare, <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

pentru ca, dup\u0103 cum este scris: \u201eCine se laud\u0103 s\u0103 se laude \u00een Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Astfel, noi afl\u0103m c\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu este o nebunie pentru om, \u0219i \u00een\u021belepciunea omului este o nebunie pentru Dumnezeu. Deci, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune despre care vorbim, aste at\u00e2t de contrar\u0103 \u00een\u021belepciunii lumii, este opus\u0103. \u0218i despre ce vorbe\u0219te el aici? El a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 despre Calvar, care este o piatr\u0103 de poticnire pentru evrei, \u0219i o nebunie pentru greci, pentru c\u0103 nici un om nu \u0219i-ar administra planul \u00een felul acesta, nici o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 nu ar deveni rege \u00een felul acesta, s\u0103-\u0218i r\u0103scumpere r\u0103scump\u0103ra\u021bii \u0219i s\u0103-\u0218i distrug\u0103 du\u0219manul venind \u00een umilin\u021b\u0103, fiind supus elementelor lumii, \u00eensemnat, batjocorit, persecutat, at\u00e2rnat pe o cruce \u0219i ucis chiar de oamenii pe care i-a creat. Aceasta este o nebunie pentru om, dar este \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, acesta este caracterul lui Dumnezeu; aceasta este \u00een\u021belepciunea; aceasta este natura Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n

Deci, natura lui Dumnezeu, \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, este at\u00e2t de diferit\u0103 de \u00een\u021belepciunea omului, ele sunt absolut contrare una fa\u021b\u0103 de alta. De aceea grecii, cu toat\u0103 \u00een\u021belepciunea lor, \u0219i cu toat\u0103 ierarhia lor de zei, zei care pedepsesc oamenii, zei egoi\u0219ti, zei care vor s\u0103-i st\u0103p\u00e2neasc\u0103 pe oameni pentru propriile lor pl\u0103ceri, grecii nu au putut \u00een\u021belege adev\u0103rata \u00een\u021belepciune a lui Dumnezeu, care S-ar da pe El \u00censu\u0219i pentru supu\u0219i, \u0219i nu-\u0218i sacrific\u0103 supu\u0219ii pentru El \u00censu\u0219i. A\u0219adar, pentru greci, aceasta era o nebunie, iar pentru evrei, o piatr\u0103 de poticnire. \u201eCum a putut Dumnezeul lor s\u0103 vin\u0103, s\u0103 ia un trup, \u0219i s\u0103 fie scuipat \u0219i a\u0219a mai departe?\u201d Vreau s\u0103 spun c\u0103, pentru ei, aceasta a fost o piatr\u0103 de poticnire absolut\u0103, dar pentru Dumnezeu, aceasta a fost \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, Hristos \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, puterea \u0219i \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Deci, acest fel de \u00een\u021belepciune este at\u00e2t de diferit de lume, \u00eenc\u00e2t lumea o prive\u0219te, de multe ori, ca pe o nebunie; iar Dumnezeu \u00eei prive\u0219te pe cei mai \u00een\u021belep\u021bi dintre oameni, ca pe o nebunie. De aceea, Pavel a spus aici c\u0103 Dumnezeu nu a ales oameni puternici, nici nobili, nici mul\u021bi de elit\u0103, ci Dumnezeu a ales lucrurile de jos ale acestei lumi, ca s\u0103 \u00eencurce lucrurile care sunt \u00een\u021belepte. De ce? Pentru c\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu este contrar\u0103 cu \u00een\u021belepciunea omului.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu merge jos, se smere\u0219te, dar \u00een\u021belepciunea omului se \u00eenal\u021b\u0103, se umfl\u0103. Deci, Dumnezeu va cobor\u00ee la aceia dintre noi care nu \u0219tiu, care nu au o mare \u00een\u021belegere, nu sunt foarte stabili\u021bi, nu sunt respecta\u021bi, nu sunt renumi\u021bi; care nu au o bun\u0103 \u00een\u021belegere sau o educa\u021bie grozav\u0103, \u0219i El va lua un nimeni, de nic\u0103ieri, a\u0219a cum a luat-o pe Maria, \u0219i va \u00eencurca \u00een\u021belepciunea celor \u00een\u021belep\u021bi. Dumnezeu \u00ce\u0219i va ar\u0103ta \u00een\u021belepciunea \u00een umilin\u021b\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, noi nu putem fi \u00een\u021belep\u021bi a\u0219a cum este \u00een\u021belepciunea lumii, dar trebuie s\u0103 fim \u00een\u021belep\u021bi a\u0219a cum este \u00een\u021belept Dumnezeu. De multe ori, \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu arat\u0103 ca o prostie pentru om. Deci, c\u00e2nd spunem: \u201eVreau s\u0103 am \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu,\u201d \u00ee\u021bi dai seama c\u0103, dac\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu vine \u00een via\u021ba ta \u0219i \u00eencepe s\u0103-\u021bi  influen\u021beze via\u021ba, vei ar\u0103ta ca un prost (nebun), pentru cea mai mare parte a lumii.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, c\u00e2nd dorim aceast\u0103 \u00een\u021belepciune, c\u00e2nd ob\u021binem aceast\u0103 \u00een\u021belepciune,…Aminti\u021bi-v\u0103, \u201eOb\u021bine\u021bi \u00een\u021belepciune!<\/em>\u201d, este principalul lucru. \u201eOb\u021bine\u021bi \u00een\u021belepciune,<\/em> \u0219i cu tot ce ob\u021bine\u021bi, primi\u021bi \u00een\u021belegere.<\/em>\u201d Ob\u021bine\u021bi aceste lucruri. Dar voi trebuie s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi c\u0103 lucrurile pe care le ob\u021bine\u021bi, lucrurile pe care le dob\u00e2ndi\u021bi, lucrurile pe care le c\u0103uta\u021bi devreme, \u00een\u021belepciunea pe care o dori\u021bi mai mult dec\u00e2t rubinele \u0219i mai mult dec\u00e2t orice alt lucru, nu v\u0103 va promova deloc \u00een lumea aceasta.<\/p>\n\n\n\n

Noi nu c\u0103ut\u0103m \u00een\u021belepciunea ca s\u0103 \u0219tim mai mult dec\u00e2t oamenii din jurul nostru, aceasta nu este acel fel de \u00een\u021belepciune. S-ar putea ca tu s\u0103 \u0219tii mai mult dec\u00e2t oamenii din jurul t\u0103u, dar acea cunoa\u0219tere pe care \u021bi-o d\u0103 Dumnezeu, acea \u00een\u021belepciune, te va face s\u0103 fii cel mai de jos dec\u00e2t to\u021bi cei din jurul t\u0103u. De ce? Pentru c\u0103 aceasta este calea pe care a venit Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem pentru ce ne str\u0103duim \u0219i ce ob\u021binem. \u0218i ceea ce ob\u021binem nu va ajuta umanitatea s\u0103 arate mai bine \u00een ochii altora. Astfel, dac\u0103 vrei acest fel de \u00een\u021belepciune, dac\u0103 o cau\u021bi devreme \u0219i o dore\u0219ti, trebuie doar s\u0103 \u00een\u021belegi c\u0103 nu vei merge pe drum \u0219i vei primi titlul de \u00een\u021belepciune care \u021bi s-a ata\u0219at, \u201eAcest tip este \u00een\u021belept.\u201d Nu! Tu po\u021bi ob\u021bine titlul de \u201eProst\u201d sau \u201eNebun\u201d. De aceea, acest fel de \u00een\u021belepciune nu ne poate aduce arogan\u021b\u0103, \u00eeng\u00e2mfare, pentru c\u0103 aceasta nu are nimic de-a face cu carnea ta; pentru c\u0103, de fapt, \u00ee\u021bi va \u00eenjosi carnea \u0219i te va face s\u0103 ar\u0103\u021bi ca un prost \u00een ochii lumii. Dar este cel mai bun fel de \u00een\u021belepciune.<\/p>\n\n\n\n

Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 Isus Hristos a avut acest fel de \u00een\u021belepciune, El a fost at\u00e2t de \u00een\u021belept, spre deosebire de c\u0103ile lumii; nu \u00een c\u0103ile lumii, ci contrar c\u0103ilor lumii, pentru c\u0103 \u00een c\u0103ile lumii, El a fost…<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a spus c\u0103 Isus a umblat \u00eentr-o lume care era \u00een \u00eentregime a Lui, dar a fost dispre\u021buit \u0219i respins. El nu a avut nevoie de dovezi \u0219tiin\u021bifice pentru a \u0219ti c\u0103 unele lucruri erau imposibile, pentru c\u0103 aceasta face \u00een\u021belepciunea lumii. \u00cen\u021belepciunea lumii v\u0103 va spune c\u0103 este imposibil s\u0103 merge\u021bi pe ape, dar \u00eenainte ca lumea s\u0103 fie modelat\u0103, \u00een\u021belepciunea era acolo, pentru c\u0103 a fost adus\u0103 la suprafa\u021b\u0103 din Dumnezeu. Astfel, \u00een\u021belepciunea \u0219tie mai mult dec\u00e2t \u0219tie un om de \u0219tiin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu are o mai bun\u0103 \u00een\u021belegere a felului \u00een care s-a format aceast\u0103 lume, cum func\u021bioneaz\u0103 legile ei; ce este, cu adev\u0103rat, gravita\u021bia; cum func\u021bioneaz\u0103 moleculele; ce sunt atomii; cum arat\u0103 nucleul unei celule \u0219i care este Via\u021ba care conduce totul.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune care a fost acolo de la \u00eenceput, care a fost scoas\u0103 din Dumnezeu \u0219i a fost cu El c\u00e2nd a decretat totul, c\u00e2nd a pus limite \u0219i a spus totul, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune \u0219tie mai mult dec\u00e2t orice om de \u0219tiin\u021b\u0103 de pe aceast\u0103 Planet\u0103, pentru c\u0103 omul de \u0219tiin\u021b\u0103 nu crede c\u0103 tu po\u021bi merge pe ape, dar \u00een\u021belepciunea \u0219tie c\u0103 po\u021bi. \u00cen\u021belepciunea lumii nu i-ar fi spus niciodat\u0103 lui Isus c\u0103 poate lua cinci p\u00e2ini \u0219i c\u00e2\u021biva pe\u0219ti, s\u0103-i fr\u00e2ng\u0103 \u0219i s\u0103-i \u00eenmul\u021beasc\u0103 pentru a hr\u0103ni cinci mii de oameni, dar \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu care a creat toate lucrurile, a \u0219tiut mai mult dec\u00e2t oamenii de \u0219tiin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Deci, eu prefer s\u0103 fiu un prost \u00een ochii \u0219tiin\u021bei \u0219i s\u0103 am aceast\u0103 \u00een\u021belepciune, deoarece aceast\u0103 \u00een\u021belepciune \u00eemi va schimba atomii, \u00eentr-o zi. Aceasta este \u00een\u021belepciunea care va dep\u0103\u0219i orice obstacol care ne este pus \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 aceast\u0103 \u00een\u021belepciune a lui Dumnezeu, a fost \u00eenainte de crea\u021bia fizic\u0103 a P\u0103m\u00e2ntului, a\u0219a c\u0103 are cuno\u0219tin\u021be mai mari dec\u00e2t crea\u021bia fizic\u0103 a lumii, o \u00eenlocuie\u0219te, se ridic\u0103 deasupra ei. De aceea, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune nu este limitat\u0103 sau legat\u0103 de ceea ce numim noi \u201elegi naturale\u201d. A\u0219adar, prin aceast\u0103 \u00een\u021belepciune…<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, aceast\u0103 \u00een\u021belepciune a venit la fratele Branham \u0219i i-a spus: \u201eTu ai nevoie de veveri\u021be.\u201d Aceasta nu a fost \u00een\u021belepciunea lumeasc\u0103, \u0219i aceasta pare o prostie \u00een ochii lumii. Ei privesc la acest fel de \u00een\u021belepciune \u0219i spun: \u201eE\u0219ti nebun! E\u0219ti dus cu capul! Nu \u0219tii despre ce vorbe\u0219ti, pentru c\u0103 aceasta nu este posibil!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea lumeasc\u0103 a fost cea care s-a \u00eempotrivit \u0219i s-a luptat cu Noe, \u0219i Noe a fost privit ca un prost \u00een ochii lumii, pentru c\u0103 a spus: \u201eVa ploua! Va fi o inunda\u021bie uria\u0219\u0103 \u0219i singura cale de salvare, este s\u0103 intr\u0103m \u00een aceast\u0103 Arc\u0103. Domnul mi-a vorbit \u0219i mi-a spus s-o construiesc \u00een felul acesta, \u0219i El mi-a spus c\u0103 acesta este locul salv\u0103rii.\u201d \u0218i fratele Branham a spus c\u0103 \u0219tiin\u021ba lor dep\u0103\u0219ea \u0219tiin\u021ba de ast\u0103zi. Ei aveau dispozitive care puteau fotografia Luna, \u0219i aveau tot felul de \u00een\u021belegeri cu privire la felul cum func\u021bioneaz\u0103 lumea, astfel, ei \u0219tiau c\u0103 nu exist\u0103 umezeal\u0103 acolo, sus, care s\u0103 cad\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i nu c\u0103zuse ploaie niciodat\u0103. Ei puteau dovedi toate aceste lucruri, dar acesta nu era un factor limitativ pentru \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, pentru c\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu \u0219tia cum s\u0103 fac\u0103 s\u0103 cad\u0103 ploaie din cer.<\/p>\n\n\n\n

Doar pentru c\u0103, \u00een \u00een\u021belepciunea colectiv\u0103, omul a ajuns, \u00een ultimii \u0219ase mii de ani la realiz\u0103ri \u0219tiin\u021bifice, nu este o barier\u0103 pentru Dumnezeu. Glorie lui Dumnezeu! A\u0219adar, se pare c\u0103 acest fel de \u00een\u021belepciune este o prostie pentru lume.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la 1Corinteni 3.18-20:<\/p>\n\n\n\n

\u201eNimeni s\u0103 nu se \u00een\u0219ele: Dac\u0103 cineva dintre voi se crede \u00een\u021belept \u00een felul veacului acestuia, s\u0103 se fac\u0103 nebun, ca s\u0103 ajung\u0103 \u00een\u021belept.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laud\u0103 lui Dumnezeu! \u0218ti\u021bi, problema este c\u0103 noi nu vrem s\u0103 ar\u0103t\u0103m ca un nebun, ci vrem s\u0103 ar\u0103t\u0103m \u00een\u021belep\u021bi. Aceasta este problema noastr\u0103, prieteni! Noi vrem s\u0103 ar\u0103t\u0103m ca \u0219i cum \u0219tim despre ce vorbim, vrem s\u0103 ar\u0103t\u0103m ca \u0219i cum noi le leg\u0103m \u00eempreun\u0103, vrem s\u0103 ar\u0103t\u0103m respectabili \u00een ochii celor din jur. Dar, pentru a ob\u021bine acest fel de \u00een\u021belepciune, trebuie s\u0103 renun\u021b\u0103m la \u00een\u021belepciunea lumii \u0219i s\u0103 devenim un prost, ca s\u0103 fim \u00een\u021belep\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u0103ci \u00een\u021belepciunea lumii acesteia este o nebunie \u00eenaintea lui Dumnezeu. De aceea este scris: \u201eEl prinde pe cei \u00een\u021belep\u021bi \u00een viclenia lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218i iar\u0103\u0219i: \u201eDomnul cunoa\u0219te g\u00e2ndurile celor \u00een\u021belep\u021bi. \u0218tie c\u0103 sunt de\u0219arte.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laud\u0103 lui Dumnezeu! Nu aceasta este \u00een\u021belepciunea pe care o vreau.<\/p>\n\n\n\n

Cartea Proverbelor face aceast\u0103 afirma\u021bie: \u201eDac\u0103 vezi pe un om care se crede \u00een\u021belept, po\u021bi s\u0103 ai mai mult\u0103 n\u0103dejde pentru un nebun, dec\u00e2t pentru el.<\/em>\u201d (Proverbe 26.12).<\/p>\n\n\n\n

\u0218ti\u021bi, de cele mai multe ori, noi suntem \u00een\u021belep\u021bi \u00een propria noastr\u0103 \u00eeng\u00e2mfare, dar aceasta este \u00een\u021belepciunea lumeasc\u0103. \u0218i problema cu \u00een\u021belepciunea lumeasc\u0103, este c\u0103 am ajuns la concluzii prin informa\u021bii par\u021biale. Acesta este adev\u0103rul. Toat\u0103 \u0219tiin\u021ba a ajuns la concluzii prin informa\u021bii par\u021bial corecte,<\/em><\/strong> a\u0219a c\u0103 ei sunt \u00een\u021belep\u021bi prin propria lor \u00eeng\u00e2mfare, deoarece nu-\u0219i dau seama c\u0103 exist\u0103 multe lucruri pe care nu le cunosc. \u0218i pentru c\u0103 presupun c\u0103 \u0219tiu multe, sunt mai \u00een\u021belep\u021bi \u00een propria lor \u00eeng\u00e2mfare. Astfel, exist\u0103 mai mult\u0103 n\u0103dejde pentru un prost dec\u00e2t pentru unul ca ace\u0219tia. Ei vor studia \u0219i vor ob\u021bine cuno\u0219tin\u021be doar din lumea fizic\u0103 pe care o pot m\u0103sura, testa, modela \u0219i pot face experimente. Dar pentru c\u0103 las\u0103 afar\u0103 lumea supranatural\u0103, automat vor ajunge la concluzii gre\u0219ite, pentru c\u0103 au doar informa\u021bii par\u021biale. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n

Eu prefer s\u0103 merg la Surs\u0103 pentru informa\u021bii \u0219i nu-mi fac griji pentru c\u00e2te informa\u021bii am adunat. Dar merg la Surs\u0103, pentru c\u0103 El cunoa\u0219te totul, \u0219i m\u0103 las condus de Duhul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, toat\u0103 omenirea este \u00een\u021beleapt\u0103 prin propria ei \u00eeng\u00e2mfare, pentru c\u0103 ei cred c\u0103 \u0219tiu, \u0219i aceasta este una dintre cele mai mari probleme pe care le avem eu \u0219i voi, chiar \u0219i \u00een slujirea lui Dumnezeu, deoarece credem c\u0103 \u0219tim. Una dintre cele mai mari probleme ale noastre, este c\u0103 credem c\u0103 \u0219tim, \u0219i m\u0103 rog lui Dumnezeu s\u0103 m\u0103 ajute s\u0103 dep\u0103\u0219esc aceast\u0103 idee de a crede c\u0103 eu \u0219tiu, pentru c\u0103, chiar aceast\u0103 afirma\u021bie arat\u0103 c\u0103 tu nu \u0219tii, ci tu doar crezi c\u0103 \u0219tii, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu \u0219tii. Eu prefer s\u0103 fiu \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Cel care \u0219tie, \u0219i prefer s\u0103 ob\u021bin \u00een\u021belepciune de la \u00cen\u021belepciunea care \u0219tie.<\/p>\n\n\n\n

Deci, aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 noi c\u0103ut\u0103m \u00eenc\u0103 s\u0103 primim \u00een\u021belepciune. \u00cen\u021belepciunea este principalul lucru, \u0219i tot ceea ce pute\u021bi ob\u021bine, ob\u021bine\u021bi \u00een\u021belegere. Aceasta este Via\u021b\u0103 pentru tine. \u201eTo\u021bi cei ce M\u0103 iubesc, iubesc Via\u021ba; \u0219i cei ce M\u0103 ur\u0103sc, iubesc moartea<\/em>.\u201d Deci, cu aceast\u0103 \u00een\u021belepciune, noi ajungem la Via\u021b\u0103 \u0219i moarte.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Proverbe 23.23:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCump\u0103r\u0103 adev\u0103rul \u0219i nu-l vinde; \u00een\u021belepciunea, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u0219i priceperea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deci, mi s-a spus s\u0103 ob\u021bin \u00een\u021belepciune \u0219i voi primi \u00een\u021belegere; mi s-a spus s\u0103 caut \u00een\u021belepciunea devreme; mi s-a spus c\u0103 acesta este lucrul principal; mi s-a spus s\u0103 cump\u0103r Adev\u0103rul \u0219i s\u0103 nu-L v\u00e2nd, – \u00een\u021belepciunea, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u0219i priceperea (\u00een\u021belegerea). Aceasta \u00eemi aminte\u0219te de cuvintele din Apocalipsa, din epoca Bisericii Laodicea: \u201eCump\u0103r\u0103 de la Mine aur \u00eencercat prin foc.<\/em>\u201d \u0218ti\u021bi, eu m-am uitat de multe ori la aceast\u0103 Scriptur\u0103, \u0219i m-am g\u00e2ndit: Cump\u0103r\u0103, dar cum s\u0103 pl\u0103tesc? Noi \u00een\u021belegem cuv\u00e2ntul \u201eCump\u0103r\u0103\u201d. Noi mergem la magazin, \u0219i dac\u0103 vreau ceva, dau bani \u0219i primesc ceva \u00een schimbul banilor. M\u0103 duc, pl\u0103tesc \u0219i iau ceva \u00een schimb, \u0219i cump\u0103r orice am nevoie; cump\u0103r p\u00e2ine, cump\u0103r lapte, cump\u0103r orice. \u0218i aici, El spune: \u201eCump\u0103r\u0103 Adev\u0103rul, cump\u0103r\u0103 \u00een\u021belegerea, cump\u0103r\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura, cump\u0103r\u0103 acestea. Ob\u021bine-le!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Este interesant c\u0103 Biblia nu spune: \u201ePrime\u0219te\u201d, ci spune: \u201eOb\u021bine! Dob\u00e2nde\u0219te! Cump\u0103r\u0103!\u201d Eu g\u0103sesc aceasta interesant. Voi o g\u0103si\u021bi interesant\u0103? Mie \u00eemi place s\u0103 cump\u0103r \u00eentotdeauna aur \u00eencercat prin foc. \u201eEi bine, Doamne, Tu \u0219tii unde este acesta \u0219i c\u00e2t cost\u0103. Tu \u0219tii dac\u0103 a fost a\u0219a.\u201d Noi am putea s-o facem fizic, dar aceasta nu ne-am putea permite s-o facem, dar dac\u0103 am putea, am vinde tot ce avem. Eu m-a\u0219 \u00eemprumuta, a\u0219 vine plasma, dac\u0103 m-ar l\u0103sa s\u0103-mi v\u00e2nd s\u00e2ngele, a\u0219 face-o ca s\u0103 dob\u00e2ndesc Aceasta, deoarece este lucrul principal. Dar este no\u021biunea de \u201ecump\u0103rare\u201d \u0219i de \u201ea ob\u021bine\u201d pe care le g\u0103sesc interesante. Aici scrie: \u201eCump\u0103r\u0103 \u0219i nu vine<\/em>.\u201d Cump\u0103r\u0103 \u0219i nu vinde. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi suntem \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi s\u0103 dob\u00e2ndim \u0219i s\u0103 ordon\u0103m felul \u00een care cump\u0103r\u0103m lucrurile.<\/p>\n\n\n\n

Exist\u0103 un curs de schimb pentru ceva, iar eu merg \u0219i dau ceva pentru a ob\u021bine altceva. Apoi spune: \u201e\u0219i nu vinde.\u201d Ce \u00eenseamn\u0103 \u201ea vinde?\u201d \u00censeamn\u0103 un alt schimb la cel\u0103lalt cap\u0103t, adic\u0103 eu am ceva cu care voi lua altceva \u00een locul acestuia. Deci, dac\u0103 \u00eemi dai ceva, ar putea fi un schimb, ar putea fi bani sau altceva. Deci, dac\u0103 \u00eemi dai ceva, atunci eu \u00ee\u021bi voi da \u021bie ceea ce am, \u0219i aceasta este v\u00e2nzare-cump\u0103rare. Este: eu \u00ee\u021bi dau ceva \u0219i tu \u00eemi dai mie ceva. V\u00e2nzare este c\u0103 tu \u00eemi dai mie ceva, iar eu \u00ee\u021bi dau ceea ce am. \u0218i aici ni s-a spus s\u0103 cump\u0103r\u0103m Adev\u0103rul, s\u0103 cump\u0103r\u0103m \u00een\u021belepciunea, s\u0103 cump\u0103r\u0103m \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, s\u0103 cump\u0103r\u0103m \u00een\u021belegere, \u0219i s\u0103 nu vindem, pentru c\u0103 aceasta este pentru mine. Mie mi se spune: \u201eTot ceea ce ai, merit\u0103 s\u0103 dai pentru Aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Nimic din ceea ce po\u021bi ob\u021bine, nu merit\u0103 dac\u0103 pierzi Aceasta. Cump\u0103r\u0103 Aceasta \u0219i nu o vinde. El nu vorbe\u0219te despre bani, nu a vorbit despre un magazin, ci a vorbit despre toat\u0103 via\u021ba noastr\u0103, prieteni. Tot ce avem, ar trebui s\u0103 d\u0103m \u00een schimbul Acesteia. Ar trebui s\u0103 renun\u021b la toate g\u00e2ndurile mele, la toat\u0103 \u00een\u021belegerea mea, la toate tov\u0103r\u0103\u0219iile mele, ar trebui s\u0103 renun\u021b la tot, pentru a avea Aceasta. Nu este nimic ce a\u0219 putea lua din aceast\u0103 lume \u00een schimbul Adev\u0103rului, \u00een\u021belepciunii, \u00een\u021belegerii \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii. De aceea Isus a spus: \u201eCump\u0103r\u0103 de la Mine aur cur\u0103\u021bit prin foc.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Mie mi s-a p\u0103rut foarte interesant, \u201eCump\u0103r\u0103 de la Mine aur\u201d, pentru c\u0103 eu nu a\u0219 folosi aur ca s\u0103 cump\u0103r aur. Vreau s\u0103 spun c\u0103 aur \u00eenseamn\u0103 bani, este o moned\u0103. Dar El a spus: \u201eCump\u0103r\u0103 de la Mine aur.\u201d Cum s\u0103 o fac? Ce aur voi avea \u00een schimbul aurului? Dar acesta nu este orice aur, ci este aur \u00eencercat prin foc. Acesta este divinitatea, acesta este toate zeit\u0103\u021bile care au fost cur\u0103\u021bate din toat\u0103 lumea, toat\u0103 zgura a fost eliminat\u0103 din ea, toat\u0103 lumea a fost cur\u0103\u021bat\u0103 de toate acestea. Aceasta este \u00een\u021belegerea pur\u0103, evlavioas\u0103.<\/p>\n\n\n\n

El  a spus: \u201eVeni\u021bi \u0219i cump\u0103ra\u021bi aur de la Mine.\u201d Ce trebuie s\u0103 fac ca s\u0103-L cump\u0103r? Ce pre\u021b are? Noi \u0219tim c\u0103 lucrurile lui Dumnezeu ne sunt oferite gratuit, dar eu, \u00een propria mea \u00een\u021belegere, \u00een propria mea via\u021b\u0103, trebuie s\u0103 renun\u021b la orice altceva \u00een schimbul acestui aur.<\/p>\n\n\n\n

El ne-a spus s\u0103-l cump\u0103r\u0103m, s\u0103-l dob\u00e2ndim, s\u0103-l ob\u021binem, s\u0103-l primim. Aceasta nu este o afirma\u021bie pasiv\u0103 care nu necesit\u0103 nici un efort. Nu. Asculta\u021bi, dac\u0103 a\u0219 putea spune a\u0219a, noi nu putem s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m niciodat\u0103 spre \u00een\u021belepciune, nu lucreaz\u0103 \u00een felul nostru, nu este un lucru, prieteni, ci este o \u00een\u021belegere c\u0103 aici este vorba despre o valoare \u0219i orice altceva este mai pu\u021bin valoros dec\u00e2t aceasta. A\u0219adar, aceasta nu este c\u0103 pot face fapte bune, nu, nu este felul acesta de a ob\u021bine, ci este o \u00een\u021belegere c\u0103 acesta este principalul lucru, acesta este mai presus dec\u00e2t m\u0103rg\u0103ritarele, este mai presus dec\u00e2t aurul sau dec\u00e2t argintul, acesta este ceea ce mi-a spus El s\u0103 ob\u021bin \u0219i s\u0103 nu v\u00e2nd. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 acesta este cel mai valoros lucru din via\u021ba mea \u0219i orice altceva trebuie predat, iar eu nu voi l\u0103sa niciodat\u0103 aceasta pentru nimic altceva.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDob\u00e2nde\u0219te-l \u0219i nu-l vinde.\u201d Oh, pur \u0219i simplu iubesc aceasta. \u00cel iubesc pentru c\u0103 este de mult\u0103 vreme \u00een mintea mea, \u0219i sper c\u0103 p\u00e2n\u0103 termin\u0103m o s\u0103 v\u0103 plac\u0103 \u0219i vou\u0103.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Matei 25.1-12:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAtunci \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor se va asem\u0103na cu zece fecioare, care \u0219i-au luat candelele, \u0219i au ie\u0219it \u00een \u00eent\u00e2mpinarea mirelui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cinci din ele erau proaste, \u0219i cinci \u00een\u021belepte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cele proaste, c\u00e2nd \u0219i-au luat candelele, n-au luat cu ele untdelemn;<\/em><\/p>\n\n\n\n

dar cele \u00een\u021belepte, \u00eempreun\u0103 cu candelele, au luat cu ele \u0219i untdelemn \u00een vase.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 mirele z\u0103bovea, au a\u021bipit toate \u0219i au adormit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La miezul nop\u021bii, s-a f\u0103cut o strigare: \u201eIat\u0103 mirele! Ie\u0219i\u021bi-i \u00een \u00eent\u00e2mpinare!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Atunci toate fecioarele acelea s-au sculat \u0219i \u0219i-au preg\u0103tit candelele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cele proaste au zis celor \u00een\u021belepte: \u201eDa\u021bi-ne din untdelemnul vostru, c\u0103ci ni s-au stins candelele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cele \u00een\u021belepte le-au r\u0103spuns: \u201eNu, ca nu cumva s\u0103 nu ne ajung\u0103 nici nou\u0103 nici vou\u0103, ci mai bine duce\u021bi-v\u0103 la cei ce v\u00e2nd untdelemn \u0219i cump\u0103ra\u021bi-v\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aceasta este interesant. Aici avem din nou, \u201ecump\u0103r\u0103m \u0219i vindem.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201ePe c\u00e2nd se duceau ele s\u0103 cumpere untdelemn, a venit mirele; cele ce erau gata, au intrat cu el \u00een odaia de nunt\u0103, \u0219i s-a \u00eencuiat u\u0219a.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mai pe urm\u0103, au venit \u0219i celelalte fecioare, \u0219i au zis: \u201eDoamne, Doamne, deschide-ne!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar el, drept r\u0103spuns, le-a zis: \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 nu v\u0103 cunosc!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, aici avem pilda celor zece fecioare, care este foarte important\u0103 pentru noi, din cauza Mesajului. Dar afl\u0103m c\u0103 cinci din acele fecioare erau \u00een\u021belepte \u0219i cinci erau proaste. Astfel, factorul de separare dintre aceste fecioare, este c\u0103 una era \u00een\u021beleapt\u0103 \u0219i una era proast\u0103. Acum, toate aveau candele \u0219i toate au ie\u0219it \u00een \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui, iar fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 ne arate c\u0103 acestea sunt biserici, c\u0103 acestea sunt tipuri de biserici prin sistemul denomina\u021bional \u0219i prin epocile Bisericii. El a tipizat aceasta \u00een multe feluri \u0219i a spus multe lucruri despre aceasta, dar a ar\u0103tat c\u0103 toate erau fecioare, c\u0103 toate aveau o via\u021b\u0103 curat\u0103, toate aveau candele \u0219i toate s-au dus s\u0103-L \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe Mire. Dar la strigarea de la miezul nop\u021bii, numai cele \u00een\u021belepte aveau ulei. \u0218i pentru c\u0103 aveau ulei, au putut s\u0103-\u0219i g\u0103seasc\u0103 drumul spre chemare, apoi au putut intra la Cina Nun\u021bii. Cele f\u0103r\u0103 ulei nu au putut intra \u0219i au fost disperate, a\u0219a c\u0103 au strigat la celelalte: \u201eDa\u021bi-ne din uleiul vostru!\u201d Dar fecioarele \u00een\u021belepte… Asculta\u021bi, fecioarelor \u00een\u021belepte li s-a spus s\u0103 cumpere \u0219i s\u0103 nu v\u00e2nd\u0103. \u201eNu renun\u021b la uleiul meu, pentru nimic. Pentru nimic! Nici m\u0103car din simpatie uman\u0103. Eu nu renun\u021b la uleiul meu, pentru nimic!\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u0218i ce le-au spus ele? \u201eDuce\u021bi-v\u0103 la cei ce v\u00e2nd \u0219i cump\u0103ra\u021bi-v\u0103!\u201d<\/em> O alt\u0103 \u00eentrebare pe care am avut-o de mult\u0103 vreme, este: Unde s-ar putea duce s\u0103 cumpere? Cine vinde \u0219i cine cump\u0103r\u0103? Acestea sunt \u00eentreb\u0103ri bune.<\/p>\n\n\n\n

Deci, noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 aceste pilde, a\u0219a cum am spus, limbajul Bibliei este poetic, este metaforic, iar tu trebuie s\u0103 vezi sensul din spatele lucrurilor. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 tu trebuie s\u0103 mergi la schimb, la locul de schimb, unde po\u021bi schimba tot ce ai, tot ce ai crezut, tot ce ai fost \u00eenv\u0103\u021bat, ca s\u0103 prime\u0219ti acest ulei.<\/p>\n\n\n\n

Noi \u0219tim c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt vine la noi f\u0103r\u0103 plat\u0103. Ar trebui s\u0103 spun, f\u0103r\u0103 tax\u0103, adic\u0103 nu trebuie s\u0103 pl\u0103tim  o anumit\u0103 sum\u0103 de bani pentru a primi acest ulei, deoarece uleiul este simbolul Duhului Sf\u00e2nt. Dar Biblia spune: \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103 \u0219i fi\u021bi boteza\u021bi \u00een Numele Domnului Isus Hristos, pentru iertarea p\u0103catelor voastre \u0219i ve\u021bi primi darul Duhului Sf\u00e2nt.<\/em>\u201d Care este pre\u021bul pe care-l pl\u0103tesc eu pentru a primi uleiul? Eu m\u0103 poc\u0103iesc, adic\u0103 \u00eemi schimb toat\u0103 g\u00e2ndirea, toat\u0103 \u00een\u021belegerea \u0219i tot felul meu de g\u00e2ndire; recunosc s\u0103 gre\u0219esc, c\u0103 am gre\u0219it \u0219i gre\u0219esc mereu, \u0219i totul despre mine este gre\u0219it, toat\u0103 \u00een\u021belegerea mea este gre\u0219it\u0103, dar acest Cuv\u00e2nt pe care-L aud acum, este Adev\u0103rul, este Via\u021b\u0103, \u00cen\u021belepciune \u0219i tot. \u0218i ce fac acum? Cump\u0103r! V\u00e2nd \u00een\u021belepciunea mea, \u00eemi v\u00e2nd drepturile mele, \u00eemi v\u00e2nd tradi\u021biile, v\u00e2nd tot ce am avut, le v\u00e2nd \u0219i le dau departe, pentru c\u0103 mult mai mult merit\u0103 s\u0103 ai acest Cuv\u00e2nt, dec\u00e2t tot ce am avut \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n

De aceea, fecioara \u00een\u021beleapt\u0103 a spus: \u201eHei, ascult\u0103! Tu trebuie s\u0103-L prime\u0219ti a\u0219a cum L-am primit \u0219i noi. Du-te la cei ce v\u00e2nd \u0219i cump\u0103r\u0103! Poc\u0103ie\u0219te-te, fii botezat \u0219i vei primi un dar.\u201d A\u0219adar, aceasta nu este despre plat\u0103, nu este despre lucr\u0103ri, ci este despre o descoperire a ceea ce este cel mai valoros lucru. Care este lucrul principal? De ce nu vindem noi?<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, fecioarele \u00een\u021belepte nu renun\u021b\u0103 la uleiul lor pentru c\u0103 li s-a spus s\u0103 cumpere \u0219i s\u0103 nu v\u00e2nd\u0103. \u201eMie mi s-a dat ceea ce am nevoie pentru aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie, \u0219i nu pot s\u0103-\u021bi dau nimic. Trebuie s\u0103-L p\u0103strez pe tot. Dar po\u021bi merge la cei care v\u00e2nd \u0219i s\u0103 cumperi, \u0219i vei primi destul pentru c\u0103l\u0103toria ta.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a f\u0103cut c\u00e2teva afirma\u021bii \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta. Dar mai \u00eent\u00e2i, Psalmul 119.105, spune c\u0103 Cuv\u00e2ntul este o candel\u0103 pentru picioarele mele \u0219i o lumin\u0103 pe calea mea. Toate aceste fecioare aveau o lamp\u0103, aveau o lumin\u0103, \u0219i noi \u0219tim c\u0103 Cuv\u00e2ntul este o candel\u0103, \u0219i c\u0103 aceste candele reprezint\u0103 biserici. Ele aveau o por\u021biune din Cuv\u00e2nt, ele aveau o oarecare \u00een\u021belegere a Evangheliei, \u0219i au ie\u0219it \u00een \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui, pentru c\u0103 ele a\u0219teptau venirea Domnului. Fratele Branham a spus aceasta. Dar unele fecioare au luat ulei cu ele, pentru c\u0103 au \u00een\u021beles c\u0103 va fi nevoie de ulei s\u0103 se manifeste sau s\u0103 ard\u0103, pentru a da putere \u0219i via\u021b\u0103 Luminii. Unele \u0219i-au luat doar candela \u0219i au mers f\u0103r\u0103 ulei, reprezentant al Duhului Sf\u00e2nt. Adic\u0103, toate au luat o Biblie, toate s-au dus s\u0103-L \u00eent\u00e2mpine cu Biblia, cu o \u00een\u021belegere a Evangheliei, pentru c\u0103 ele aveau tot felul de \u00een\u021belegeri; o \u00een\u021belegere baptist\u0103, o \u00een\u021belegere prezbiterian\u0103, o \u00een\u021belegere metodist\u0103; acolo au fost tot felul de \u00een\u021belegeri.<\/p>\n\n\n\n

Dar, asculta\u021bi, prieteni! Acolo au fost mul\u021bi oameni care au crezut c\u0103 a avea Candela (fratele Chad ridic\u0103 Biblia), este suficient, \u0219i ele au mers cu \u00een\u021belegerea tradi\u021bional\u0103, au mers cu doctrinele, cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile p\u0103rin\u021bilor  \u0219i ale b\u0103tr\u00e2nilor. Ei au mers cu Candela, (Biblia), crez\u00e2nd c\u0103 \u201eAceast\u0103 Candel\u0103 m\u0103 va duce p\u00e2n\u0103 la Mirele meu.\u201d Dar ele nu au \u00een\u021beles c\u0103 aceast\u0103 Candel\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 Ulei \u0219i Uleiul este Duhul Sf\u00e2nt, care d\u0103 Via\u021b\u0103 Cuv\u00e2ntului. Ele trebuiau s\u0103 aib\u0103 \u00een spate o putere s-o lumineze \u0219i s-o fac\u0103 vie. Ei s-au g\u00e2ndit: \u201eAm Adev\u0103rul, (Biblia), am Cuv\u00e2ntul, am versete din Biblie.\u201d Dar, asculta\u021bi, prieteni! Este nevoie de mai mult dec\u00e2t at\u00e2t. \u0218i cu acest Mesaj este acela\u0219i lucru: Este nevoie de mai mult.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, noi avem programe de c\u0103utare \u0219i modalit\u0103\u021bi prin care pute\u021bi introduce lucruri \u0219i g\u0103si citate, dar avem nevoie de mai mult dec\u00e2t un program de c\u0103utare; voi ave\u021bi nevoie de D\u0103t\u0103torul de Via\u021b\u0103 al Cuv\u00e2ntului, ca s\u0103-L lumineze \u0219i s\u0103-L fac\u0103 s\u0103 tr\u0103iasc\u0103. Este o Candel\u0103 bun\u0103, nu este nimic r\u0103u cu Ea, dar este nevoie de Ulei ca s-o aduc\u0103 la Via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Fecioarele \u00een\u021belepte \u0219i-au dat seama: \u201eEu am nevoie de mai mult dec\u00e2t de \u00een\u021belegerea mea; am nevoie de mai mult dec\u00e2t o list\u0103 cu citate; am nevoie de mai mult dec\u00e2t un program de c\u0103utare; am nevoie de mai mult dec\u00e2t s\u0103 fiu capabil s\u0103 citesc o Biblie; am nevoie de mai mult dec\u00e2t \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile p\u0103rin\u021bilor mei, \u0219i nu…\u201d<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, nu conteaz\u0103 c\u00e2t de corect\u0103 este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura p\u0103rin\u021bilor, voi ave\u021bi nevoie de mai mult dec\u00e2t \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura p\u0103rin\u021bilor, voi trebuie s\u0103 ave\u021bi ulei ca s\u0103 fac\u0103 Lumina s\u0103 str\u0103luceasc\u0103, s\u0103 aduc\u0103 manifestarea, s\u0103 aduc\u0103 Via\u021ba \u00een acea Candel\u0103. Numai Uleiul va aduce acea Via\u021b\u0103 la momentul potrivit, la strigarea Mirelui, \u0219i va lumina Lumina Evangheliei din Cuv\u00e2nt, cu Via\u021ba \u0219i puterea din spatele Ei, pentru a o face s\u0103 str\u0103luceasc\u0103, astfel ca acest Cuv\u00e2nt s\u0103 v\u0103 conduc\u0103 p\u00e2n\u0103 la Mirele vostru.<\/p>\n\n\n\n

Deci, \u00een ceasul de la miezul nop\u021bii, c\u00e2nd totul este \u00eentunecat, totul este \u00een \u00eentuneric, cine este Cel care v\u0103 va conduce? Candela, Biblia. Dar este nevoie de puterea Duhului Sf\u00e2nt s\u0103 o fac\u0103 s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 \u00een vie\u021bile noastre, s-o fac\u0103 s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 pentru tine, \u0219i s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 pentru aproapele t\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, au fost zece fecioare, \u0219i eu cred c\u0103 toate erau \u00een imediata apropriere una de alta, dar fiecare avea suficient ulei doar pentru ea \u00eens\u0103\u0219i. Uleiul meu nu va str\u0103luci \u00een candela ta, \u0219i tu nu po\u021bi folosi uleiul meu pentru a ajunge la Mire \u00een ceasul de la miezul nop\u021bii, tu trebuie s\u0103 ai ulei \u00een vasul t\u0103u. Fratele Branham ne-a explicat aceasta \u00een multe feluri \u0219i \u00een multe tipuri de scenarii; el le-a folosit ca s\u0103 ne explice acest lucru \u0219i ne-a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eVoi \u0219ti\u021bi c\u0103 ei nu au luat ulei, trezirea a murit. Ei au avut Adev\u0103rul. Luther a avut Adev\u0103rul, Wesley a avut Adev\u0103rul, penticostalii au avut Adev\u0103rul…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar ei nu au r\u0103mas cu Adev\u0103rul la timpul prezent, cu Via\u021ba, \u0219i nu au avut ulei la strig\u0103tul de la miezul nop\u021bii. Dar \u00een\u021beleptele, ce au f\u0103cut \u00een\u021beleptele? Ele au \u0219tiut c\u0103 aveau nevoie de ulei. Toate erau fecioare, toate au mers s\u0103-L a\u0219tepte pe Mire, toate \u0219tiau c\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 candele, dar ceea ce le-a f\u0103cut \u00een\u021belepte, este c\u0103 ele au \u0219tiut c\u0103 au nevoie de ceva mai mult \u0219i nu au mers f\u0103r\u0103 el. Ceea ce ne va face \u00een\u021belepte ast\u0103zi, este s\u0103 realiz\u0103m c\u0103: \u201eEu nu pot face nimic f\u0103r\u0103 El \u0219i am nevoie de Duhul Sf\u00e2nt \u00een via\u021ba mea. \u0218i dac\u0103 voi ajunge vreodat\u0103 la Mire \u0219i la Cina Nun\u021bii, trebuie s\u0103 fie Via\u021ba Lui \u0219i puterea Lui \u00een mine.\u201d Fratele Branham a apus: \u201eDuhul Sf\u00e2nt este D\u0103t\u0103torul de Via\u021b\u0103 al Cuv\u00e2ntului.\u201d<\/em> , \u0219i noi avem nevoie de El, prieteni.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Conflictul dintre Dumnezeu \u0219i Satan<\/em><\/strong>, din anul 1962, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDa, domnule! Da. Ei nu au aceste lucruri mari, ei nu pretind c\u0103 \u0219tiu orice lucru, ci doar pretind c\u0103 cred ceva. Isus a trimis Duhul Sf\u00e2nt, care este El \u00censu\u0219i. El a spus: \u201e\u00cenc\u0103 pu\u021bin\u0103 vreme \u0219i lumea nu M\u0103 va mai vedea, dar voi M\u0103 ve\u021bi vedea, pentru c\u0103 Eu voi fi cu voi, chiar \u00een voi, p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul lumii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, privi\u021bi, Isus \u0219tia aceasta, a\u0219a c\u0103 a trimis Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 confirme Cuv\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0163i \u00een\u0163eles? (Amin). Vede\u0163i? S\u0103-L confirme pentru to\u0163i aceia al c\u0103ror refugiu a fost Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 El este \u00een Cuv\u00e2nt. L\u0103sa\u0163i-i s\u0103 r\u00e2d\u0103 \u015fi s\u0103 spun\u0103 c\u00e2t vor c\u0103 sunte\u0163i nebuni, c\u0103ci Isus a trimis Duhul Sf\u00e2nt, care este chiar El \u00eensu\u015fi, s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een to\u0163i aceia care au stat \u00een spatele Cuv\u00e2ntului, ca grupul lui Avraam, s\u0103 confirme Cuv\u00e2ntul \u00eenaintea lor \u015fi s\u0103 le arate c\u0103 El este \u00eenc\u0103 Cuv\u00e2ntul. Vede\u0163i, dac\u0103 a\u0163i ocupat locul corect. \u00cen ordine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Focul este confirmarea Luminii care vine din Cuv\u00e2nt. Fecioara de\u0219teapt\u0103, \u00een\u021beleapt\u0103, are ulei \u00een candela ei. Ea \u0219i-a cur\u0103\u021bat-o \u0219i a aprins-o. Ce este aceasta? Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul, uleiul este Duhul, iar Focul este Lumina Evangheliei pe uleiul acela…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u021bi \u00een\u021beles? \u201e…Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul, uleiul este Duhul iar Focul este Lumina Evangheliei pe uleiul acela. Dumnezeu a spus aceasta. Deci, acela este vasul. Bine. Uleiul este \u00een vas, iar Focul \u00eel arde ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 reflect\u0103 Lumina, ceea ce a spus Cuv\u00e2ntul. Vede\u021bi? Aceasta este reflectarea. Acum, acea fecioar\u0103 \u00een\u021beleapt\u0103 putea face aceasta, dar cealalt\u0103, fecioara nechibzuit\u0103, era pe dinafar\u0103, nu avea ulei; ele nu au putut reflecta nimic, dec\u00e2t biserica \u0219i denomina\u021biunea lor. Vede\u021bi?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, voi spune\u021bi: \u201eCuv\u00e2ntul…\u201d Tu ai spus: \u201eCuv\u00e2ntul este Duh.\u201d Da, domnule! Dumnezeu a spus: \u201eCuv\u00e2ntul Meu este Duh.\u201d Este corect. Adev\u0103rata Mireas\u0103 trebuie s\u0103 fie unit\u0103 prin Cuv\u00e2nt. Acum, aminti\u021bi-v\u0103, dac\u0103 ea este o parte din Hristos, ea trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul lui Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Am citit aceast\u0103 parte de \u00eenceput, pentru c\u0103 mi-a pl\u0103cut ce a spus fratele Branham. El a spus: \u201eEl a trimis Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 confirme Cuv\u00e2ntul, s\u0103-L confirme celor care \u0219i-au luat refugiul \u00een spatele Cuv\u00e2ntului.<\/em>\u201d C\u0103cieste disponibil, prieteni!<\/p>\n\n\n\n

Cele \u00een\u021belepte, nu sunt \u00een\u021belepte pentru c\u0103 au \u00eenv\u0103\u021bat multe; \u00een\u021beleptele nu sunt \u00een\u021belepte pentru c\u0103 \u0219tiu mai multe dec\u00e2t fecioarele ne\u00een\u021belepte. Nu este aceasta, nu aceasta este \u00een\u021belepciunea. \u00cen\u021beleptele sunt \u00een\u021belepte pentru c\u0103 ele au \u00een\u021beles c\u0103: \u201eAm nevoie de ceva mai mult dec\u00e2t de mine. Am nevoie de o alt\u0103 putere, am nevoie de o alt\u0103 Via\u021b\u0103, am nevoie de Ceva s\u0103 fac\u0103 aceast\u0103 Lumin\u0103 (fratele Chad ridic\u0103 Biblia), s\u0103 str\u0103luceasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Matei 11.16-17:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCu cine voi asem\u0103na neamul acesta de oameni? Seam\u0103n\u0103 cu ni\u0219te copila\u0219i, care \u0219ed \u00een pie\u021be, \u0219i strig\u0103 la tovar\u0103\u0219ii lor: \u201eV-am c\u00e2ntat din fluier, \u0219i n-a\u021bi jucat; v-am c\u00e2ntat de jale, \u0219i nu v-a\u021bi t\u00e2nguit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 m\u0103 concentrez pu\u021bin pe aceasta. Noi am trecut de cur\u00e2nd prin aceast\u0103 Scriptur\u0103 cu tinerii, \u0219i m-a atins faptul c\u0103 Isus a spus: \u201eCu cine voi asem\u0103na genera\u021bia aceasta? Am s\u0103 v\u0103 ar\u0103t un tip, pentru c\u0103 aceasta este ceea ce sunte\u021bi voi.\u201d \u0218i El a spus: \u201eV-am c\u00e2ntat din fluier, \u0219i n-a\u021bi jucat; v-am c\u00e2ntat de jale, \u0219i nu v-a\u021bi t\u00e2nguit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ceea ce spune El, este c\u0103 acesta este ceasul vizitei, acesta este ceasul \u00een care Cuv\u00e2ntul a fost manifestat \u00een plin\u0103tate, \u00een Israel. \u201eV\u0103 voi spune cum este aceast\u0103 genera\u021bie. Este ca ni\u0219te copila\u0219i, care stau \u00een pie\u021be.\u201d Un grup de copii este aici, \u0219i acolo sunt copii care trec. El c\u00e2nt\u0103 un c\u00e2ntec fericit, iar copiii trec ca \u0219i cum n-ar auzi nimic. Sunt mor\u021bi pentru aceasta, nu au nici o reac\u021bie. Atunci, El a spus: \u201eV-am c\u00e2ntat de jale \u0219i nu a\u021bi pl\u00e2ns. Deci, c\u00e2nd nu am reu\u0219it cu un c\u00e2ntec vesel, am \u00eencercat cu un c\u00e2ntec trist, dar a fost acela\u0219i lucru, nici o reac\u021bie. Ce fel de genera\u021bie este aceasta?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, v\u0103 voi spune eu. Acela\u0219i lucru este \u00een genera\u021bia aceasta, c\u00e2nd noi am avut o alt\u0103 vizit\u0103 a Cuv\u00e2ntului, c\u0103ci plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului S-a \u00eentors \u00een aceast\u0103 genera\u021bie. \u0218i ce s-a \u00eent\u00e2mplat? V\u0103 voi spune eu. Cu ce voi asem\u0103na aceast\u0103 genera\u021bie? O voi asem\u0103na cu aceea. Seam\u0103n\u0103 cu ni\u0219te copii \u00een pia\u021b\u0103, care spun: \u201eV-am c\u00e2ntat din fluier \u0219i nu a\u021bi jucat. V-am c\u00e2ntat cel mai fericit c\u00e2ntec dintre toate, c\u0103 plin\u0103tatea R\u0103scump\u0103r\u0103rii a venit; c\u0103 a venit timpul c\u00e2nd plin\u0103tatea vine la neamuri, \u0219i este ca \u0219i cum voi nu a\u021bi auzit nimic. Apoi v-am pl\u00e2ns, v-am jelit c\u0103 aceasta va fi o zi \u00eengrozitoare pentru to\u021bi cei ce nu-L au pe Hristos. Am c\u00e2ntat c\u00e2ntecul trist din cauz\u0103 c\u0103 este ziua mare \u0219i \u00eenfrico\u0219at\u0103 a Domnului, dar voi nu a\u021bi pl\u00e2ns, nu a\u021bi fost tri\u0219ti. Nu a\u021bi fost ferici\u021bi, nu a\u021bi fost tri\u0219ti, a\u021bi fost ca amor\u021bi\u021bi la Mesaj \u0219i a\u021bi trecut mai departe ca \u0219i cum nu a\u021bi auzit nimic. A\u0219a este genera\u021bia aceasta. Este acela\u0219i lucru pe care l-a g\u0103sit Isus. Privi\u021bi la ce a spus \u00een continuare:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u0103ci a venit Ioan, nici m\u00e2nc\u00e2nd, nici b\u00e2nd, \u0219i ei zic: \u201eEste un diavol.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A venit Fiul omului m\u00e2nc\u00e2nd \u0219i b\u00e2nd, \u0219i ei zic: \u201eIat\u0103 un om m\u00e2nc\u0103cios \u0219i b\u0103utor de vin, un prieten al vame\u0219ilor \u0219i al p\u0103c\u0103to\u0219ilor.\u201d Totu\u0219i, \u00een\u021belepciunea este justificat\u0103 prin copiii ei<\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

V\u0103 aminti\u021bi despre ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103m ast\u0103zi? Despre \u00cen\u021belepciune. El a \u00eenceput s\u0103 spun\u0103: \u201eV-am c\u00e2ntat din fluier \u0219i nu a\u021bi jucat; v-am c\u00e2ntat de jale \u0219i nu a\u021bi avut nici o reac\u021bie. Ioan a venit \u00een slujba lui \u0219i l-a\u021bi considerat un diavol; Fiul omului a venit la vremea Lui, \u00een lucrarea Lui \u0219i voi L-a\u021bi numit un b\u0103utor de vin \u0219i un prieten al vame\u0219ilor \u0219i al p\u0103c\u0103to\u0219ilor.\u201d \u0218i El a spus: \u201eDar nu v\u0103 face\u021bi griji, sunt copii.\u201d \u201eTotu\u0219i, \u00een\u021belepciunea este justificat\u0103 prin copiii ei<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 privesc pu\u021bin la cuv\u00e2ntul \u201ejustificat\u201d, pentru c\u0103 noi am auzit de multe ori acest cuv\u00e2nt, \u201ejustificat\u201d, dar vreau s\u0103 vedem ce \u00eenseamn\u0103. Una din defini\u021biile din Concordan\u021b\u0103, este: \u201eA face neprih\u0103ni\u021bi; sunt a\u0219a cum ar trebui s\u0103 fie.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Deci, ce au spus copiii \u00een\u021belepciunii? \u201eAcela este Ioan! Aceasta este Scriptura. Acesta este Fiul omului! Aceasta este Scriptura.\u201d \u201e\u00cen\u021belepciunea este justificat\u0103 prin copiii ei.\u201d Ce a fost afi\u0219at \u00eenaintea lor? A fost afi\u0219at\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu \u00een premerg\u0103tor, pentru c\u0103 acesta a fost Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu manifestat, chiar g\u00e2ndurile lui Dumnezeu expuse, a fost \u00cen\u021belepciunea care a venit la ei \u00een acea zi.<\/p>\n\n\n\n

Ce a fost Isus Hristos? A fost \u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu. Noi citim aceasta \u00een 1Corinteni. A fost \u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu afi\u0219at\u0103, dar ei nu au avut nici o reac\u021bie la ea. De fapt, au avut o reac\u021bie contrar\u0103. Dar nu v\u0103 face\u021bi griji, \u00cen\u021belepciunea are copii. Adic\u0103, Cuv\u00e2ntul are copii; Tat\u0103l are copii; Dumnezeu are copii \u0219i \u00cen\u021belepciunea este \u00eendrept\u0103\u021bit\u0103 prin copiii ei. Dumnezeu nu Se uit\u0103 prin lume s\u0103-L accepte cineva, El nu caut\u0103 necredincio\u0219i s\u0103-L accepte. Cine \u00eendrept\u0103\u021be\u0219te \u00cen\u021belepciunea? Copiii ei. \u0218i copiii spun: \u201eAcesta nu este altceva dec\u00e2t Adev\u0103rul, frate Branham<\/em>. Acesta este exact Cuv\u00e2ntul! Aceasta este exact profe\u021bia pentru zilele noastre! Acesta este exact mesagerul, acesta este Maleahi 4, acesta este Apocalipsa 10.7. Aceasta este deschiderea Pece\u021bilor; aceasta este venirea Fiului omului, este Luca 17.30.\u201d Ce este aceasta? Marea \u00cen\u021belepciune este justificat\u0103 prin copiii ei, pentru c\u0103 copiii ei sunt pe P\u0103m\u00e2nt, \u0219i ei provin din aceea\u0219i Surs\u0103. Copiii, cui? Copiii acestei mari \u00cen\u021belepciuni despre care vorbim. \u0218i ce fel de \u00een\u021belepciune le d\u0103? Ea le d\u0103 \u00een\u021belegerea c\u0103 Acesta este Cuv\u00e2ntul pentru aceast\u0103 zi. Nu mul\u021bi puternici, nu mul\u021bi nobili, nu mul\u021bi \u00een\u021belep\u021bi ai lumii, ci copiii \u00cen\u021belepciunii.<\/p>\n\n\n\n

Noi am trecut prin acest exerci\u021biu de at\u00e2tea ori \u0219i \u0219ti\u021bi deja r\u0103spunsul. Copilul unui c\u00e2ine, este c\u00e2ine; urma\u0219ul sau copilul unei pisici, este pisic\u0103, \u0219i copiii \u00cen\u021belepciunii sunt…Ei au \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, care este Cuv\u00e2ntul; este Mintea lui Dumnezeu; este Descoperirea. \u00cen\u021belepciunea are copii, Dumnezeu are copii, Cuv\u00e2ntul are copii, \u0219i s-ar putea ca ei s\u0103 nu fie capabili s\u0103 fac\u0103 algebr\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, c\u00e2nd fiul meu era la liceu, a avut un curs de fizic\u0103 iar mama lui nu a putut s\u0103-l ajute, a\u0219a c\u0103 \u00een fiecare noapte am mers \u00een camera lui pentru c\u00e2teva ore, s\u0103 lucrez la fizic\u0103. A fost cel mai r\u0103u timp din via\u021ba mea. Am ur\u00e2t \u0219coala mai mult dec\u00e2t a ur\u00e2t-o el. Deci, s-ar putea s\u0103 nu avem \u00een\u021belepciune care s\u0103 concureze cu lumea aceasta, s-ar putea s\u0103 nu ne d\u0103m seama de multe lucruri, s-ar putea s\u0103 fie multe lucruri confuze \u00een jurul nostru \u0219i s\u0103 fim considera\u021bi pu\u021bin nebuni, dar \u00cen\u021belepciunea are copii, \u0219i \u00cen\u021belepciunea este justificat\u0103 prin copiii ei. Nu pentru cei ai lumii sau ai \u00een\u021belepciunii lumii, ci pentru cei care, atunci c\u00e2nd s-a c\u00e2ntat din fluier, au dansat; \u0219i c\u00e2nd s-a c\u00e2ntat de jale, au pl\u00e2ns, pentru c\u0103 ei pot r\u0103spunde la Cuv\u00e2ntul pentru ziua lor. Apoi, ei pot r\u0103spunde la ziua lor de vizit\u0103, pot r\u0103spunde c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul S-a manifestat. Copiii \u00cen\u021belepciunii pot r\u0103spunde, pentru c\u0103 aceasta este \u00cen\u021belepciunea, este Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la 1Corinteni 12. Pentru mine aceasta este dovada c\u0103 fecioarele \u00een\u021belepte sunt Mireasa, pentru c\u0103 ele au auzit strigarea Mirelui \u0219i au \u0219tiut ce s\u0103 fac\u0103: s\u0103-\u0219i cure\u021be candelele \u0219i s\u0103 mearg\u0103 spre acel Glas. Pentru c\u0103, dac\u0103 eu merg spre Glasul Mirelui, m\u0103 voi \u00eent\u00e2lni cu Mirele.<\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 El a venit \u00een afara ora\u0219ului, \u0219i atunci prietenul Mirelui a strigat \u00een ora\u0219: \u201eIat\u0103, vine Mirele! Ie\u0219i\u021bi s\u0103-L \u00eent\u00e2lni\u021bi!\u201d Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103sim denomina\u021biunile, a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103sim tradi\u021biile, a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103sim orice altceva, \u0219i s\u0103 ie\u0219im s\u0103 ne unim cu Mirele nostru. \u0218i noi suntem uni\u021bi cu El \u00een afara ora\u0219ului, apoi El ne ia la Cina Nun\u021bii. Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acum.<\/p>\n\n\n\n

Noi am auzit strig\u0103tul de la miezul nop\u021bii al prietenului Mirelui, iar fecioara \u00een\u021beleapt\u0103 \u0219i-a dat seama c\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 ulei ca s\u0103-\u0219i poat\u0103 preg\u0103ti candela, care este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, astfel \u00eenc\u00e2t, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu s-o poat\u0103 lumina \u0219i s-o aduc\u0103 spre acel Glas. Nu s\u0103 fug\u0103 de Glas, ci s\u0103 mearg\u0103 spre Glas, pentru c\u0103 undeva, \u00een timp ce se \u00eendreapt\u0103 spre Glasul din afara ora\u0219ului, ea va intra \u00een contact cu Mirele ei. Laud\u0103 lui Dumnezeu! Ceea ce a f\u0103cut-o \u00een\u021beleapt\u0103, a fost c\u0103 ea avea ulei; ceea ce a f\u0103cut-o s\u0103 fie \u00een\u021beleapt\u0103, este c\u0103 ea \u0219tia c\u0103 are nevoie de ulei; ceea ce a f\u0103cut-o \u00een\u021beleapt\u0103, este c\u0103 ea a \u0219tiut ce s\u0103 fac\u0103 atunci c\u00e2nd a auzit strigarea.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen 1Corinteni 12.4-11, Pavel a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eSunt felurite daruri, dar este acela\u0219i Duh;<\/em><\/p>\n\n\n\n

sunt felurite slujbe, dar este acela\u0219i Domn;<\/em><\/p>\n\n\n\n

sunt felurite lucr\u0103ri, dar este acela\u0219i Dumnezeu, care lucreaz\u0103 totul \u00een to\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218i fiec\u0103ruia i se d\u0103 ar\u0103tarea Duhului spre folosul altuia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 unuia \u00eei este dat, prin Duhul, cuv\u00e2ntul \u00een\u021belepciunii, altuia, cuv\u00e2ntul cunoa\u0219terii, prin acela\u0219i Duh;<\/em><\/p>\n\n\n\n

altuia credin\u021ba, prin acela\u0219i Duh; altuia, darul t\u0103m\u0103duirilor, prin acela\u0219i Duh;<\/em><\/p>\n\n\n\n

altuia, puterea s\u0103 fac\u0103 minuni; altuia, prorocia; altuia, deosebirea duhurilor; altuia, felurite limbi; \u0219i altuia, t\u0103lm\u0103cirea limbilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar toate aceste lucruri le face unul \u0219i acela\u0219i Duh, care d\u0103 fiec\u0103ruia dup\u0103 cum voie\u0219te.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uneori, noi auzim cum se pune accentul pe un dar sau pe anumite daruri mai mult dec\u00e2t pe altele, dar toate acestea sunt daruri ale Duhului, iar primul din list\u0103 este, \u201eCuv\u00e2ntul \u00een\u021belepciunii.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul De ce nu suntem noi o denomina\u021biune<\/em><\/strong>, fratele Branham face o afirma\u021bie despre aceasta:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAcum, c\u00e2\u021bi \u0219tiu c\u0103 \u00een\u021belepciunea este unul dintre darurile Duhului? Acum, c\u0103tre ce fel de grup vorbe\u0219te El? El trebuie s\u0103 vorbeasc\u0103 unui grup de oameni care au darurile Duhului oper\u00e2nd \u00een aceast\u0103 biseric\u0103…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El se referea la Apocalipsa, c\u00e2nd Ioan a spus: \u201eAici este mintea care are \u00een\u021belepciune. \u00ce\u021bi voi da num\u0103rul fiarei.\u201d<\/em> Despre aceasta vorbea el. \u0218i fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCu cine vorbe\u0219te Ioan? El trebuie s\u0103 vorbeasc\u0103 unui grup de oameni care au darurile Duhului oper\u00e2nd \u00een aceast\u0103 biseric\u0103<\/em>…\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ce dar? Darul \u00een\u021belepciunii oper\u00e2nd \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen continuare, el a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201e…Acum opri\u021bi-v\u0103! Afla\u021bi c\u0103 prin toate aceste epoci ale Bisericii, s-a retras. Duhul Sf\u00e2nt a vorbit cum vor lucra acele daruri \u00een zilele din urm\u0103. Acum noi avem daruri de vindecare care lucreaz\u0103. Oh, aceasta merge bine. Ei bine, frate, mai sunt \u0219i alte daruri. Acesta este doar unul dintre ele, acesta este doar un lucru minor. De ce? Aici este un dar cu mult mai mare. Care ar fi cel mai bun: darul de \u00een\u021belepciune al Duhului Sf\u00e2nt s\u0103 pun\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eempreun\u0103, \u0219i s\u0103-i arate bisericii unde ne afl\u0103m<\/strong>, sau s\u0103 vindece pe cineva? Noi to\u021bi vrem s\u0103 fim bine, dar eu, mai degrab\u0103 prefer s\u0103 am sufletul bine, dec\u00e2t s\u0103 am trupul bine, oric\u00e2nd. Oh, Doamne! Auzi\u021bi Duhul Sf\u00e2nt vorbind prin Ioan \u00een Patmos \u0219i spun\u00e2nd: \u201eAici este \u00een\u021belepciunea, s\u0103 asculte aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 scot de aici, din aceast\u0103 afirma\u021bie, felul \u00een care fratele Branham a descris darul \u00een\u021belepciunii. Deci, aici este o mic\u0103 descriere, el a f\u0103cut doar o mic\u0103 afirma\u021bie, \u0219i a spus: \u201eDarul Duhului Sf\u00e2nt de \u00een\u021belepciune s\u0103 pun\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eempreun\u0103 \u0219i s\u0103-i arate bisericii unde ne afl\u0103m<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Deci, exist\u0103 un dar al lui Dumnezeu, darul \u00een\u021belepciunii, \u0219i acea \u00een\u021belepciune este folosit\u0103 s\u0103 ia Cuv\u00e2ntul, \u201e…s\u0103 pun\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eempreun\u0103 \u0219i s\u0103-i arate bisericii unde ne afl\u0103m.<\/em>\u201d, pentru c\u0103 \u00een\u021belepciunea este justificat\u0103 prin copiii ei. A\u0219adar, noi \u0219tim c\u0103 exist\u0103 un dar al Duhului, numit \u201e\u00een\u021belepciune\u201d, iar \u00een\u021belepciunea face parte din natura lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Iacov 3.13-18:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCine dintre voi este \u00een\u021belept \u0219i priceput? S\u0103-\u0219i arate, prin purtarea lui bun\u0103, faptele f\u0103cute cu bl\u00e2nde\u021bea \u00een\u021belepciunii.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar dac\u0103 ave\u021bi \u00een inima voastr\u0103 pizm\u0103 amar\u0103 \u0219i un duh de ceart\u0103, s\u0103 nu v\u0103 l\u0103uda\u021bi \u0219i s\u0103 nu min\u021bi\u021bi \u00eempotriva adev\u0103rului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea aceasta nu vine de sus, ci este p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, fireasc\u0103, dr\u0103ceasc\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci acolo unde este pizm\u0103 \u0219i duh de ceart\u0103, este tulburare \u0219i tot felul de fapte rele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea care vine de sus, este \u00eent\u00e2i, curat\u0103, apoi pa\u0219nic\u0103, bl\u00e2nd\u0103, u\u0219or de \u00eenduplecat, plin\u0103 de \u00eendurare \u0219i de roduri bune, f\u0103r\u0103 p\u0103rtinire, nef\u0103\u021barnic\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0218i roada neprih\u0103nirii este sem\u0103nat\u0103 \u00een pace pentru cei ce fac pace.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, Iacov \u00eencepe s\u0103 ne spun\u0103 c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 feluri de \u00een\u021belepciune: \u00een\u021belepciune p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 \u0219i \u00een\u021belepciune cereasc\u0103. El a spus despre prima: \u201e…\u00een\u021belepciunea aceasta nu vine de sus, ci este p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, fireasc\u0103, dr\u0103ceasc\u0103<\/em>.\u201d Deci, exist\u0103 mai mult dec\u00e2t un singur fel de \u00een\u021belepciune. Chiar \u0219i diavolul este numit \u00een\u021belept. El a fost plin de \u00een\u021belepciune, dar nu este \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, ci este un alt fel de \u00een\u021belepciune.<\/p>\n\n\n\n

Dar noi vrem \u00een\u021belepciunea care vine de sus. \u0218i care sunt unele din atributele \u00een\u021belepciunii care vine de sus? C\u00e2teva din  atributele ei ar putea fi: \u201eTu \u0219tii mai mult dec\u00e2t oricine altcineva din jurul t\u0103u; tu ai \u00een\u021beles totul; to\u021bi au nevoie s\u0103 vin\u0103 la tine pentru r\u0103spunsuri corecte…\u201d? Nu, nu aceasta spune, ci el a spus: \u201e\u00cen\u021belepciunea care vine de sus este \u00eent\u00e2i, curat\u0103, apoi pa\u0219nic\u0103, bl\u00e2nd\u0103, u\u0219or de \u00eenduplecat, plin\u0103 de \u00eendurare \u0219i de roduri bune, f\u0103r\u0103 p\u0103rtinire, nef\u0103\u021barnic\u0103.\u201d <\/em>Acestea sunt atributele \u00een\u021belepciunii care vine de sus.<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 avem \u00een\u021belepciune, \u00een\u021belepciunea Lui, un dar de \u00een\u021belepciune, \u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu, iar noi suntem copiii \u00cen\u021belepciunii, atunci aceasta este manifestarea pe care ar trebui s-o aib\u0103 acea \u00een\u021belepciune. Dar, dac\u0103 aceast\u0103 \u00een\u021belepciune provoac\u0103 arogan\u021b\u0103, ceart\u0103, iu\u021bime, aceasta nu este \u00een\u021belepciunea care vine de sus, chiar dac\u0103 folosim o parte din Adev\u0103rul lui Dumnezeu \u00een vorbirea noastr\u0103. \u00cen\u021belegem?<\/p>\n\n\n\n

\u00cen\u021belepciunea are un anumit caracter, pentru c\u0103 \u00cen\u021belepciunea este Cuv\u00e2ntul; \u00cen\u021belepciunea este Dumnezeu \u0219i Dumnezeu este \u00cen\u021belepciune, \u0219i exist\u0103 anumite caracteristici ale acestei \u00cen\u021belepciuni. Cealalt\u0103 \u00een\u021belepciune, pe care o are diavolul… Biblia spune c\u0103 el a fost plin de \u00een\u021belepciune, c\u0103 el a fost mai \u00een\u021belept dec\u00e2t Daniel, aceasta este mult\u0103 \u00een\u021belepciune, dar nu va manifesta acelea\u0219i caracteristici dumnezeie\u0219ti.<\/p>\n\n\n\n

Astfel, eu cred c\u0103 \u00een\u021belepciunea este mai mult dec\u00e2t a cunoa\u0219te fapte. Pentru mine este mai mult dec\u00e2t a cunoa\u0219te fapte.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Puterea lui Dumnezeu de a transforma<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eEste bine s\u0103 ai \u00een\u021belepciune, dar dac\u0103 \u00een\u021belepciunea este contrar\u0103, dac\u0103 \u00een\u021belepciunea nu este \u00een\u021belepciunea corect\u0103 de la Dumnezeu, \u00een\u021belepciunea divin\u0103, \u0219i devine \u00een\u021belepciune natural\u0103, mie nu-mi pas\u0103 c\u00e2t de mult\u0103 \u0219tiin\u021b\u0103 avem \u0219i ce educa\u021bie, este a diavolului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Pecetea a doua<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe ce a ales Isus astfel de oameni? El a luat pescari \u0219i oameni care nu puteau nici m\u0103car s\u0103-\u0219i semneze propriul nume, pentru a-i pune capul Bisericii Sale. Acesta este adev\u0103rul. \u00cen\u021belepciunea este nimic, ea este \u00eempotriva lui Hristos. \u00cen\u021belepciunea lumeasc\u0103 este \u00eentotdeauna \u00eempotriva lui Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a spus: \u201e\u00cen\u021belepciunea este nimic<\/em>.\u201d El vorbea despre \u00een\u021belepciunea omeneasc\u0103, p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, carnal\u0103, \u00een\u021belepciunea lumii. \u201e\u00cen\u021belepciunea lumeasc\u0103 este \u00eentotdeauna \u00eempotriva lui Hristos<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Deci, ce a f\u0103cut Dumnezeu? Pe cine a pus s\u0103 fie capul Bisericii Sale? Fratele Branham a spus: \u201eEl a luat pescari \u0219i oameni care nu puteau nici m\u0103car s\u0103-\u0219i scrie propriul nume, pentru a-i pune capul Bisericii Sale.\u201d<\/em> \u0218i ce le-a dat? \u00cen\u021belepciune. Ce aveau ei? \u00cen\u021belepciune, dar nu ceea ce lumea numea \u00een\u021belepciune. Fratele Branham a dat o defini\u021bie \u00een\u021belepciunii, \u0219i a spus c\u0103 \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu poate pune Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eempreun\u0103 ca s\u0103-i arate bisericii unde se afl\u0103. Aceast\u0103 \u00een\u021belepciune aduce o \u00een\u021belegere corect\u0103  a Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, apoi aduce \u0219i natura corect\u0103, care este natura \u00cen\u021belepciunii<\/em><\/strong>. Ele vin \u00eempreun\u0103 pentru a ar\u0103ta \u00cens\u0103\u0219i \u00cen\u021belepciunea lui Dumnezeu. Dar aceast\u0103 \u00een\u021belepciune este contrar\u0103 \u00een\u021belepciunii lume\u0219ti. \u00cen\u021belepciunea lumeasc\u0103 poate lua acelea\u0219i fapte, dar va produce ceva mult diferit.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, Dumnezeu are darul \u00een\u021belepciunii de a lua Cuv\u00e2ntul \u0219i de a-L pune \u00eempreun\u0103, pentru a face fa\u021b\u0103 provoc\u0103rii orei, dar El o va face \u00eentotdeauna cu caracterul potrivit al \u00een\u021belepciunii Lui.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd Isus a fost pe P\u0103m\u00e2nt, lucrurile pe care le-a spus la oameni, au fost absolut uimitoare, a fost o \u00een\u021belepciune pe care nu am mai v\u0103zut-o afi\u0219at\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt \u00eenainte. Solomon a avut un dar de \u00een\u021belepciune, dar Isus \u00eel eclipseaz\u0103 pe Solomon. El a spus: \u201eAici este Unul mai mare ca Solomon<\/em>.\u201d Astfel, cu  \u00een\u021belepciunea lor, ei au \u00eencercat tot timpul s\u0103-L prind\u0103 pe Isus \u00een capcan\u0103 cu Cuv\u00e2ntul. Fariseii aveau Cuv\u00e2ntul, dar ei nu aveau \u00een\u021belepciune. Isus era Cuv\u00e2ntul, El avea \u0219i natura \u0219i caracterul Cuv\u00e2ntului. Deci, ei \u00eencercau tot timpul s\u0103 foloseasc\u0103 Cuv\u00e2ntul  pentru a birui Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

Odat\u0103, ei au venit la Isus \u0219i L-au \u00eentrebat: \u201eEste legal pentru noi s\u0103 pl\u0103tim bir la Cezar?\u201d Ei \u00eencercau s\u0103-L ispiteasc\u0103, pentru c\u0103 ei erau ale\u0219i s\u0103 str\u00e2ng\u0103 bani, dar acei bani aveau s\u0103 mearg\u0103 la o entitate str\u0103in\u0103, \u0219i \u201eei sunt idolatri\u201d, \u0219i tot felul de lucruri. \u0218i acum vine \u00eentrebarea: \u201eEste corect s\u0103 facem aceasta?\u201d \u0218i ceea ce f\u0103ceau ei, este c\u0103 se ocupau de mici detalii, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-L fac\u0103 s\u0103 arate r\u0103u, \u00eentr-un fel sau altul: s\u0103-L poat\u0103 acuza c\u0103 era legat de guvernul roman \u0219i c\u0103 sprijinea un p\u0103g\u00e2n idolatru, o form\u0103 de \u00eenchinare \u0219i guvernare; sau, El nu va pl\u0103ti, \u0219i atunci ei \u00cel vor acuza la guvernul roman c\u0103 nu-\u0218i pl\u0103te\u0219te taxele. Deci, oricum L-ar fi prins.<\/p>\n\n\n\n

Nu-\u021bi place c\u00e2nd vine cineva \u0219i \u00ee\u021bi pune o \u00eentrebare, iar tu \u0219tii \u00een inima ta c\u0103 este o \u00eentrebare capcan\u0103, c\u0103 \u00eencearc\u0103 doar s\u0103 te prind\u0103 cu ceva. Eu nu pot suporta aceasta, dar, ca p\u0103stor, prime\u0219ti destul de multe dintre ele.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, ei au venit la Isus cu o \u00eentrebare de felul acesta, iar El le-a zis: \u201eDa\u021bi-Mi o moned\u0103<\/em>.\u201d I-au adus un ban, iar El i-a \u00eentrebat: \u201eAl cui chip este pe moneda aceasta?\u201d<\/em> \u201eAl Cezarului.<\/em>\u201d \u201eAtunci, este u\u0219or: \u201eDa\u021bi Cezarului ce este al Cezarului \u0219i lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu<\/em>.\u201d Cum a f\u0103cut aceasta? Aceasta nu a fost o \u00een\u021belepciune lumeasc\u0103. El a \u00een\u021beles natura Cuv\u00e2ntului. Ei \u00eencercau s\u0103-L \u00eencurce cu Cuv\u00e2ntul, dar ei nici m\u0103car nu \u00een\u021belegeau natura Cuv\u00e2ntului. Ei aveau totul at\u00e2t de format, aveau un fel at\u00e2t de legalist, \u00eenc\u00e2t puteau s\u0103 dovedeasc\u0103 \u0219i s\u0103 se justifice \u021bin\u00e2nd mult din Cuv\u00e2nt, doar c\u0103 l-au f\u0103cut at\u00e2t de greu, \u00eenc\u00e2t al\u021bi oameni nu au putut s\u0103-L \u00eemplineasc\u0103. Deci, numai oamenii cu o bun\u0103 st\u0103p\u00e2nire de sine \u0219i cu o via\u021b\u0103 proprie puteau fi neprih\u0103ni\u021bi, \u0219i ace\u0219tia erau fariseii.<\/p>\n\n\n\n

Apoi, ei au venit la Isus c\u00e2nd ucenicii S\u0103i treceau printr-un c\u00e2mp cu gr\u00e2u \u00eentr-o zi de Sabat, \u0219i smulgeau spice, le frecau \u00een m\u00e2ini, sufla pleava, \u0219i m\u00e2ncau gr\u00e2ul. \u0218i dintr-o dat\u0103, au avut probleme pentru c\u0103 nu s-au sp\u0103lat pe m\u00e2ini \u0219i pentru c\u0103 lucrau \u00een ziua de Sabat. Ei au venit la Isus cu aceasta, crez\u00e2nd c\u0103 L-au prins, dar El le-a r\u0103spuns: \u201eAsculta\u021bi, voi nu a\u021bi citit \u00een Biblie.<\/em>..\u201d \u00cemi place r\u0103spunsul, pentru c\u0103 ei aduceau citate din Biblie. \u201e…voi nu a\u021bi citit unde David s-a dus \u0219i a luat p\u00e2inile pentru punerea \u00eenaintea Domnului, de\u0219i nu i-a fost permis s\u0103 le ia?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Isus era mult dincolo de meschin\u0103ria viziunii lor, El S-a dus mult dincolo de aceste lucruri m\u0103runte \u0219i S-a mutat \u00een \u00eens\u0103\u0219i natura Cuv\u00e2ntului. El era Cuv\u00e2ntul, era chiar natura Cuv\u00e2ntului \u0219i a \u00een\u021beles ce voia Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd ei au adus la El pe femeia prins\u0103 \u00een actul de adulter, s-au g\u00e2ndit c\u0103 de data aceasta L-au prins, deoarece a fost prins\u0103 chiar \u00een actul de adulter, dar Isus a putut s\u0103 discearn\u0103 totul \u0219i a \u0219tiut c\u0103 toat\u0103 treaba aceea era un aranjament, \u0219i El a dezlegat totul.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, aceasta nu a fost o dezbatere \u00eentre Isus \u0219i farisei cu privire la Cuv\u00e2nt, El nu a dezb\u0103tut, ci a mers dincolo de dezbatere, dincolo de discu\u021bii, S-a dus la \u00eens\u0103\u0219i natura Cuv\u00e2ntului \u0219i a \u00eenceput s\u0103 le arate c\u0103: \u201eVoi, care vre\u021bi s\u0103 condamna\u021bi, ave\u021bi natura gre\u0219it\u0103. Voi pretinde\u021bi c\u0103 sta\u021bi pe Cuv\u00e2nt, dar, de fapt, voi nu sta\u021bi pe Cuv\u00e2nt pentru c\u0103 nu ave\u021bi natura Cuv\u00e2ntului \u0219i nu aplica\u021bi natura Cuv\u00e2ntului \u00een aceast\u0103 \u00eemprejurare.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, acesta a fost un aranjament total. Ei au adus o femeie prins\u0103 \u00eentr-un act de adulter, o femeie care ar fi fost prins\u0103 chiar \u00eentr-un act de adulter. Dac\u0103 au prins-o chiar \u00een actul de adulter, atunci ei \u0219tiau exact cine era b\u0103rbatul, \u0219i Biblia spune c\u0103 am\u00e2ndoi trebuiau condamna\u021bi, am\u00e2ndoi trebuiau uci\u0219i cu pietre. Deci, ei s-au prins imediat de Cuv\u00e2nt, dar nu au \u021binut Cuv\u00e2ntul. Ei nu aveau motivele corecte, nu erau cura\u021bi, nu erau bl\u00e2nzi, nu aveau \u00een\u021belepciunea care vine de sus, ci aveau o \u00een\u021belepciune fireasc\u0103, dr\u0103ceasc\u0103, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 scape de un du\u0219man. \u0218i pentru a face aceasta, ei au luat Cuv\u00e2ntul \u0219i L-au manipulat prin propria lor \u00een\u021belepciune, pentru a-\u0219i atinge propriul lor scop.<\/p>\n\n\n\n

Aceasta nu a fost niciodat\u0103 inten\u021bia original\u0103 a lui Dumnezeu, a\u0219a c\u0103 Isus a venit, S-a ridicat mai sus de toate acestea \u0219i a \u00eenceput s\u0103 descopere f\u0103\u021b\u0103rnicia din inimile lor. Dar nu le-a spus: \u201eSunte\u021bi gre\u0219i\u021bi, a\u021bi ie\u0219it din Cuv\u00e2nt.\u201d, ci El le-a spus: \u201eCine dintre voi este f\u0103r\u0103 p\u0103cat, s\u0103 arunce primul cu piatra.<\/em>\u201d \u0218i, dintr-o dat\u0103 to\u021bi, \u00eencep\u00e2nd de la cel mai b\u0103tr\u00e2n p\u00e2n\u0103 la cel mai t\u00e2n\u0103r, au l\u0103sat pietrele jos \u0219i au plecat.<\/p>\n\n\n\n

Eu spun: Aceasta este \u00een\u021belepciunea pe care o vreau \u00een via\u021ba mea; aceasta este \u00een\u021belepciunea de sus. Asculta\u021bi, Isus nu a \u00eenc\u0103lcat \u00een nici un fel Cuv\u00e2ntul, ci L-a \u021binut \u00een fiecare punct \u0219i a avut o \u00een\u021belegere mai mare dec\u00e2t ceea ce \u00eencercau s\u0103-I aduc\u0103 fariseii. Ei \u00eencercau s\u0103-L coboare la o \u00een\u021belepciune dr\u0103ceasc\u0103 despre Biblie.<\/p>\n\n\n\n

Eu vreau acea \u00een\u021belepciune de sus \u00een mine, pe Cel care \u0219tie… Fratele Branham a spus: \u201ePoate nu-mi cunosc prea bine Biblia, dar \u00cel cunosc foarte bine pe Autor.\u201d<\/em> Aceasta caut, prieteni! Eu cred c\u0103 aceasta este \u00cen\u021belepciunea; aceasta este Via\u021ba Autorului; aceasta este Mintea Autorului, este \u00cen\u021belepciunea Autorului, \u0219i aceasta este ceea ce doresc.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd vrem s\u0103 aplic\u0103m Cuv\u00e2ntul, dac\u0103 nu-L aplic\u0103m cu \u00een\u021belepciune, putem face mai mult r\u0103u dec\u00e2t bine.<\/p>\n\n\n\n

Te g\u00e2nde\u0219ti la cre\u0219terea copiilor mici. Dac\u0103 ai un copil mic, probabil \u0219tii c\u0103 Biblia spune c\u0103, dac\u0103 cru\u021bi nuiaua strici copilul. Dar dac\u0103 o aplici f\u0103r\u0103 \u00een\u021belepciune, ce se va \u00eent\u00e2mpla? V\u0103 da\u021bi seama c\u0103 aceasta nu este singura Scriptur\u0103 unde Biblia ne vorbe\u0219te despre cre\u0219terea copiilor. Voi \u0219ti\u021bi aceasta, nu-i a\u0219a? Vreau s\u0103 spun c\u0103 acesta este versetul care este citat cel mai mult c\u00e2nd ai un copil mic \u0219i este la v\u00e2rsta c\u00e2nd are nevoie de mult\u0103 corec\u021bie. Dar Biblia spune, de asemenea, s\u0103-\u021bi cre\u0219ti copilul \u00een frica \u0219i \u00eendemnul Domnului. De asemenea, spune s\u0103-l hr\u0103ne\u0219ti \u0219i s\u0103-l instruie\u0219ti pe fiul t\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, dac\u0103 primim doar o parte a Cuv\u00e2ntului dar nu primim imaginea complet\u0103 din \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu \u00een cre\u0219terea copiilor, atunci vom aplica Cuv\u00e2ntul cu viziunea noastr\u0103 \u00eengust\u0103 \u0219i cu \u00een\u021belegerea noastr\u0103 uman\u0103, pentru propriile noastre rezultate, \u0219i putem face mai mult r\u0103u dec\u00e2t bine. Apoi, spui: \u201eNu \u0219tiu ce este \u00een neregul\u0103 cu el. Eu am f\u0103cut ce spune Cuv\u00e2ntul.\u201d Tu nu ai f\u0103cut ce spune Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 nu ai prins \u00eentreaga natur\u0103, pentru c\u0103 natura Cuv\u00e2ntului spune: \u201e\u00cenva\u021b\u0103-l pe parcurs, instruie\u0219te-l pe fiul t\u0103u.\u201d El spune: \u201eHr\u0103ne\u0219te-l \u0219i \u00eendeamn\u0103-l; \u00eengrije\u0219te-l \u0219i iube\u0219te-l; ia-\u021bi timp s\u0103-l \u00eenve\u021bi \u0219i s\u0103-l instruie\u0219ti, iar c\u00e2nd trebuie s\u0103-i administrezi pedeapsa, trebuie s\u0103 i-o administrezi. Pedeapsa este administrat\u0103, de asemenea, pentru r\u0103zvr\u0103tire, dar nu pentru c\u0103 i-ai \u021binut s\u0103 alerge toat\u0103 ziua \u0219i sunt prea obosi\u021bi ca s\u0103-\u0219i poat\u0103 controla propriile emo\u021bii. Aceasta este vina ta nu a lor. Aceasta nu este r\u0103zvr\u0103tire, este epuizare.<\/p>\n\n\n\n

Astfel, \u00een\u021belege\u021bi c\u0103, pentru a aplica Cuv\u00e2ntul corect, trebuie s\u0103 aplic\u0103m Cuv\u00e2ntul cu \u00een\u021belepciune. Acesta este doar un exemplu mic, dar am putea parcurge exemplu dup\u0103 exemplu, pentru c\u0103, dac\u0103 nu avem Mintea lui Hristos, dac\u0103 nu lu\u0103m Mintea Autorului, vom face acela\u0219i lucru pe care l-au f\u0103cut fariseii.<\/p>\n\n\n\n

Eu spun: Doamne, ceea ce vreau mai mult dec\u00e2t orice, este s\u0103 ob\u021bin aceast\u0103 \u00een\u021belepciune. Trebuie s-o cump\u0103r \u0219i s\u0103 nu o v\u00e2nd. Eu vreau aceast\u0103 \u00een\u021belepciune, pentru c\u0103 este mai de pre\u021b dec\u00e2t m\u0103rg\u0103ritarele. Realiz\u0103m acum c\u0103 aceast\u0103 \u00een\u021belepciune de sus este mult mai de pre\u021b dec\u00e2t aurul \u0219i argintul? Noi trebuie s-o ob\u021binem. Trebuie s-o ob\u021binem!<\/p>\n\n\n\n

1Corinteni 8.1-2-3:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cen ce prive\u0219te lucrurile jertfite idolilor, \u0219tim c\u0103 to\u021bi avem cuno\u0219tin\u021b\u0103. Dar cuno\u0219tin\u021ba \u00eeng\u00e2mf\u0103, pe c\u00e2nd dragostea zide\u0219te.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 cineva crede c\u0103 \u0219tie ceva, \u00eenc\u0103 n-a cunoscut cum trebuie s\u0103 cunoasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

O, dac\u0103 a\u0219 putea s\u0103 lipesc aceasta cu o cerneal\u0103 drept pe partea din spate a m\u00e2inii mele, ca s\u0103 nu o uit! \u201eDac\u0103 cineva crede c\u0103 \u0219tie ceva, \u00eenc\u0103 nu \u0219tie nimic a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham, predic\u00e2nd despre descoperirea orei, dup\u0103 Pece\u021bi, a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAcum \u0219tiu c\u0103 voi nu \u00een\u021belege\u021bi, c\u0103 nu vede\u021bi a\u0219a cum ar trebui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El a spus: \u201eEu nu v\u0103d a\u0219a cum ar trebui<\/em>.\u201d Oh, prieteni, acesta este Duhul \u00een\u021belepciunii, pentru c\u0103 Pavel ne-a spus: \u201eDac\u0103 crezi c\u0103 \u0219tii ceva, \u00eenc\u0103 nu \u0219tii a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tii.\u201d<\/em> El nu a spus: \u201eTu nu \u0219tii ceva despre aceasta. Tu nu ai ceva cuno\u0219tin\u021be,\u201d ci el a spus: \u201eDac\u0103 crezi c\u0103 \u0219tii ceva, trebuie s\u0103-\u021bi dai seama c\u0103, de fapt, tu nu \u0219tii a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tii.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 ai \u0219ti a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tii, \u021bi-ai da seama c\u0103 este mult mai ad\u00e2nc, mai larg, mai \u00eenalt. Fiecare Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu este dincolo de creierul meu uman; fiecare Cuv\u00e2nt, fiecare iot\u0103, este dincolo de \u00een\u021belegerea mea. Merge at\u00e2t de departe, at\u00e2t de ad\u00e2nc, at\u00e2t de atotcuprinz\u0103tor, \u00eenc\u00e2t m\u0103 uit la El \u0219i cred c\u0103 \u00eenseamn\u0103 aceasta, iar zece ani mai t\u00e2rziu se extinde mai mult.<\/p>\n\n\n\n

Astfel, dac\u0103 credem c\u0103 \u0219tim ceva, \u00eenc\u0103 nu \u0219tim a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tim. Oh, Doamne, las\u0103 ca aceasta s\u0103 fie o avertizare pentru noi to\u021bi! Noi credem c\u0103 \u0219tim Mesajul, dar noi abia cunoa\u0219tem Mesajul, prieteni, pentru c\u0103 Mesajul este Hristos, iar El Se va descoperi pe El \u00censu\u0219i de-a lungul Ve\u0219niciei. Deci, s\u0103 l\u0103s\u0103m ca acesta s\u0103 fie un avertisment pentru noi to\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

Vineri seara, diaconii, eu \u0219i so\u021biile noastre, am luat cina la fratele Dave \u0219i sora Bessie. Noi am vrut doar s\u0103-i mul\u021bumim pentru slujirea sa \u0219i pentru ceea ce am \u00eenv\u0103\u021bat de la el \u00een to\u021bi ace\u0219ti ani \u00een care am lucrat \u00eempreun\u0103 cu el.<\/p>\n\n\n\n

Eu i-am pus o \u00eentrebare: \u201eCare este sfatul pe care l-ai da? Ce lec\u021bie ai \u00eenv\u0103\u021bat dup\u0103 patruzeci \u0219i \u0219apte de ani c\u00e2t ai fost diacon?\u201d \u0218i el a r\u0103spuns: \u201eA fost at\u00e2t de bun! Eu nu \u0219tiu absolut nimic, Doamne!\u201d Dup\u0103 patruzeci \u0219i \u0219apte de ani de ajutorare a oamenilor, de rezolvare a problemelor bisericii, el a realizat c\u0103 nu \u0219tie nimic \u0219i nu a f\u0103cut nimic. Cred c\u0103 aceasta l-a f\u0103cut s\u0103 fie un bun diacon. Oh, Doamne, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 ob\u021bin aceea\u0219i lec\u021bie! \u00cen realitate, dac\u0103 cred c\u0103 \u0219tiu ceva, \u00eenc\u0103 nu \u0219tiu nimic a\u0219a cum ar trebui s\u0103 \u0219tiu.<\/p>\n\n\n\n

Ca p\u0103stor, eu nu am \u00een\u021beles nimic, prieteni! Nu am idee ce se va \u00eent\u00e2mpla m\u00e2ine, ce ar trebui s\u0103 facem sau cum ar trebui s\u0103 remediem situa\u021biile, noi mergem doar pas cu pas, av\u00e2nd \u00eencredere \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u c\u0103 o s\u0103 ne dea r\u0103spunsuri, pentru ca, pe m\u0103sur\u0103 ce Lumina str\u0103luce\u0219te, noi facem urm\u0103torul pas, iar noi nici nu ne-am dat seama. Doamne, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 fie a\u0219a cum a spus Dave: \u201eEu nu \u0219tiu nimic \u0219i nu pot face nimic.\u201d Oh, laud\u0103 Domnului! De aceea, Isus a luat pescari care erau analfabe\u021bi. De aceea, apostolul Petru, c\u00e2nd a crezut c\u0103 poate ap\u0103ra Cuv\u00e2ntul, a scos sabia \u0219i a \u00eencercat s\u0103-L apere pe Isus, dar a aflat c\u0103 a dus totul \u00een ruin\u0103 \u0219i ru\u0219ine, \u0219i a trebuit s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103. El s-a zdrobit pe sine \u00een umilin\u021b\u0103 \u0219i a realizat c\u0103: \u201eEu nu pot ap\u0103ra Cuv\u00e2ntul, eu nu pot s\u0103 fac nimic. Sunt gre\u0219it.\u201d Oh, este bine pentru noi s\u0103 avem c\u00e2teva mi\u0219c\u0103ri de Petru \u00een via\u021ba noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2\u021bi a\u021bi avut c\u00e2teva mi\u0219c\u0103ri de Petru \u00een via\u021ba voastr\u0103? (fratele Chad ridic\u0103 m\u00e2na). \u201eEu nu Te voi p\u0103r\u0103si! Eu nu voi l\u0103sa s\u0103 se \u00eent\u00e2mple aceasta! Eu voi ap\u0103ra Cuv\u00e2ntul! Eu…\u201d \u0218i c\u00e2te s-au terminat \u00een umilin\u021b\u0103 \u0219i ru\u0219ine? Poate cu mustrare \u0219i pu\u021bin punctaj? Oh, acesta a fost cel mai bun lucru care ni s-a \u00eent\u00e2mplat vreodat\u0103! Ar fi bine dac\u0103 ni s-ar \u00eent\u00e2mpla zilnic, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 realiz\u0103m c\u0103 nu \u0219tim \u00eenc\u0103 nimic din ceea ce ar trebui s\u0103 \u0219tim. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n

Este uimitor cum a putut Isus s\u0103 r\u0103spund\u0103 a\u0219a cum a r\u0103spuns! Noi am vorbit despre aceasta prin multe exemple. El a putut r\u0103spunde. Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 fratele Branham a f\u0103cut acela\u0219i lucru. De ce? Pentru c\u0103 acel Duh al \u00een\u021belepciunii lucra prin acel dar din via\u021ba lui. Oamenii au putut pune \u00eentreb\u0103ri \u0219i el le-a dat r\u0103spunsuri. \u201eCred c\u0103 acesta este cel mai de\u0219tept om din lume. Mie nu mi-ar fi trecut niciodat\u0103 prin g\u00e2nd s\u0103 spun aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi, el nu a fost cel mai de\u0219tept om din lume, ci Acela a fost Duhul, a fost Via\u021ba care lucra prin acel dar; a fost aceea\u0219i Via\u021b\u0103 care a lucrat \u00een Isus Hristos, \u0219i aceea\u0219i Via\u021b\u0103 a lucrat prin acest profet, de aceea a dat r\u0103spunsuri care m\u0103 uimesc prin felul cum a tratat situa\u021biile.<\/p>\n\n\n\n

Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 Biblia spune: \u201eC\u00e2nd ve\u021bi fi \u00eenaintea \u00eemp\u0103ra\u021bilor \u0219i a magistra\u021bilor, s\u0103 nu v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi ce ve\u021bi spune, pentru c\u0103 v\u0103 va fi dat de Duhul Sf\u00e2nt chiar \u00een ceasul acela.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum am un mic test pentru voi. Nu un test, ci haide\u021bi s\u0103 presupunem pentru o clip\u0103, s\u0103 mergem \u00een lumea imagina\u021biei, \u0219i s\u0103 zicem c\u0103 m\u00e2ine mergi cu ma\u0219ina la munc\u0103 \u0219i e\u0219ti arestat pentru c\u0103 au aflat c\u0103 faci parte dintr-un grup, \u0219i te \u00eenchid. Pentru aceasta, \u00een ziua urm\u0103toare, tu trebuie s\u0103 dai un r\u0103spuns magistratului sau judec\u0103torului. \u0218tii la ce te vei g\u00e2ndi toat\u0103 noaptea? \u201eTrebuie s\u0103-mi amintesc versetul acela. Mi-am amintit cum este formulat, pentru c\u0103 aici am un caz bun \u0219i ei nu au nici un drept. Ce spune Constitu\u021bia despre libertatea religiei?\u201d Aceasta este partea uman\u0103. Oh, dac\u0103 am putea, pur \u0219i simplu, s\u0103 ne desp\u0103r\u021bim de partea uman\u0103 \u0219i s\u0103 avem \u00eencredere \u00een Duhul lui Dumnezeu, astfel \u00eenc\u00e2t, Duhul \u00een\u021belepciunii s\u0103 vin\u0103 \u0219i s\u0103 ne dea \u00een\u021belepciune \u00een timp de nevoie! Noi trebuie s\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 regiz\u0103m totul dinainte. Aceasta ne spune Biblia s\u0103 facem. Nu \u00eencerca\u021bi s\u0103 v\u0103 da\u021bi seama dinainte, ci tu doar du-te \u00eenainte, \u0219i dac\u0103 Via\u021ba lui Hristos este \u00een tine, atunci aceea\u0219i \u00een\u021belepciune care a fost acolo d\u00e2nd r\u0103spunsuri fariseilor, poate fi \u0219i aici pentru a r\u0103spunde la orice. \u0218i dac\u0103 El nu-\u021bi d\u0103 nici un r\u0103spuns, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 te vrea \u00eenchis. Laud\u0103 lui Dumnezeu! \u0218i dac\u0103 aceasta este ceea ce vrea El, aceasta vreau s\u0103-I dau.<\/p>\n\n\n\n

De aceasta a avut nevoie Pavel ca s\u0103 scrie toate aceste Epistole. Nu a contat ce spunea Pavel, el nu a ie\u0219it de acolo pentru c\u0103 avea de scris Epistole. Laud\u0103 lui Dumnezeu! Ajut\u0103-ne, Doamne!<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a f\u0103cut aceast\u0103 afirma\u021bie…Acum vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc s\u0103 cump\u0103r. S\u0103 cump\u0103r \u0219i s\u0103 nu v\u00e2nd Adev\u0103rul, \u00een\u021belepciunea \u0219i \u00een\u021belegerea.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Shalom<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAsculta\u021bi, prieteni, \u00een timp ce \u00eencheiem. Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Biblia este izvorul \u00eentregii \u00een\u021belepciuni. Ea nu vine de la doctorul Ph.D, LL.D, ci vine din Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2\u021bi vor s\u0103 cumpere \u00een\u021belepciune, s\u0103 primeasc\u0103 \u00een\u021belepciune, s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 \u00een\u021belepciune? Aceasta este F\u00e2nt\u00e2na, Izvorul oric\u0103rei \u00een\u021belepciuni, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 curge din Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

\u00centr-un alt mesaj, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDumnezeu este F\u00e2nt\u00e2na \u00eentregului har, a puterii \u0219i al \u00eentregii \u00een\u021belepciuni divine; este \u00een Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deci, Cine este F\u00e2nt\u00e2na? Este Dumnezeu sau este Cuv\u00e2ntul? Aceasta este o \u00eentrebare corect\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul \u0219i Cuv\u00e2ntul este Dumnezeu! Unde merg ca s\u0103 ob\u021bin aceast\u0103 \u00een\u021belepciune? La Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu! Unde m\u0103 duc s-o g\u0103sesc? Este \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, acesta este G\u00e2ndul…<\/p>\n\n\n\n

Acesta sunt eu, \u0219i voi \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i cu voi g\u00e2ndul la care am meditat de s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eentregi; g\u00e2ndul care mi-a venit \u0219i am \u00eenceput s\u0103 \u00een\u021beleg, mi-am dat seama \u00een mine \u00eensumi c\u0103 am citit Biblia \u0219i Mesajul pentru a dob\u00e2ndi cuno\u0219tin\u021be, \u0219i aceasta nu a fost r\u0103u. Eu nu cred c\u0103 este r\u0103u dac\u0103 face\u021bi aceasta, dar am citit-o din cauz\u0103 c\u0103 am vrut s\u0103 \u0219tiu dac\u0103 am dreptate; voiam s\u0103 \u0219tiu ce era corect, ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 era corect\u0103, deoarece nu voiam s\u0103 gre\u0219esc. Dar au fost momente, mai ales la \u00eenceputul drumului meu, c\u00e2nd mergeam la Biblie ca s\u0103 cunosc mai mult dec\u00e2t altcineva. Ie\u0219eam dintr-un sistem denomina\u021bional \u0219i aveam discu\u021bii cu oameni, a\u0219a c\u0103 mergeam la Biblie pentru cunoa\u0219tere, ca s\u0103 am cuno\u0219tin\u021be \u0219i s\u0103 le pot \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i altora, sau s\u0103 pot compara ceea ce spune Biblia cu cuno\u0219tin\u021bele mele. Cu adev\u0103rat, a fost mai mult\u0103 dezbatere \u0219i ap\u0103rarea credin\u021bei mele. Ap\u0103ram ceea ce credeam, a\u0219a c\u0103 mergeam la Biblie pentru a cunoa\u0219te.<\/p>\n\n\n\n

Care este adev\u0103rul despre s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui? Care sunt Scripturile care sus\u021bin adev\u0103rul despre s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui? Care este adev\u0103rul despre unitatea dumnezeiasc\u0103? Care este adev\u0103rul despre botezul \u00een ap\u0103, \u0219i care sunt Scripturile care sus\u021bin aceasta, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 am cuno\u0219tin\u021be, s\u0103 am un caz \u0219i s\u0103-mi pot sus\u021bine cazul. Dar \u00een ultimul timp, am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 nu de aceea merg la Cuv\u00e2nt, c\u0103 acum merg la Cuv\u00e2nt pentru \u00een\u021belepciune, pentru c\u0103 toat\u0103 cuno\u0219tin\u021ba mea chiar nu a f\u0103cut mare lucru. Cei care nu credeau, tot nu au crezut, dar eu \u00eenc\u0103 cred; ei \u00eenc\u0103 nu cred, \u0219i tot ce am f\u0103cut, a fost s\u0103 ne arunc\u0103m c\u00e2\u021biva ghimpi unul altuia, pentru c\u0103 nu s-a schimbat nimic. Astfel, am realizat c\u0103 ceea ce am nevoie din Cuv\u00e2nt nu este numai cuno\u0219tin\u021b\u0103, de\u0219i exist\u0103 o cunoa\u0219tere evlavioas\u0103, este parte din statura unui om perfect, este cunoa\u0219terea lui Dumnezeu. Ceea ce avem nevoie este \u00cen\u021belepciunea, pentru a putea aplica aceste cuno\u0219tin\u021be, deoarece a\u0219 putea aplica cuno\u0219tin\u021bele \u00een mod incorect.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219 putea avea cuno\u0219tin\u021be corecte, aveam \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura corect\u0103, aveam descoperirea corect\u0103, dar aplicarea mea a suferit. Noi am v\u0103zut de multe ori c\u0103 avem descoperirea corect\u0103, Cuv\u00e2ntul corect, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura corect\u0103, c\u0103 am \u00een\u021beles totul corect, dar dac\u0103 aplicarea noastr\u0103 este gre\u0219it\u0103, ajungem la un rezultat gre\u0219it, \u0219i spunem: \u201eEi bine, nu este vina mea, pentru c\u0103 eu am folosit Cuv\u00e2ntul.\u201d Dar, am folosit Cuv\u00e2ntul cu Duhul \u00een\u021belepciunii, cu bl\u00e2nde\u021be \u0219i pa\u0219nic?<\/p>\n\n\n\n

\u00cen lista pe care am primit-o, \u00een\u021belepciunea care este de sus, este mai \u00eent\u00e2i bl\u00e2nd\u0103. Ei bine, eu pot s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 nu am fost \u00eentotdeauna bl\u00e2nd, nu am fost \u00eentotdeauna pa\u0219nic \u0219i am folosit cuno\u0219tin\u021ba f\u0103r\u0103 \u00een\u021belepciune. O, dar dac\u0103 am putea fi ca Hristos, dac\u0103 am putea fi ca profetul, dac\u0103 am putea folosi cuno\u0219tin\u021ba cu \u00een\u021belepciune, ce ar putea face Dumnezeu, prieteni?<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc la defini\u021bia pe care am citit-o la \u00eenceput, doar pentru a v\u0103 re\u00eemprosp\u0103ta \u00een \u00een\u021belepciune.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cen\u021belepciunea este abilitatea de a judeca corect \u0219i de a urma cel mai bun curs de ac\u021biune, bazat pe cunoa\u0219tere \u0219i \u00een\u021belegere.\u201d \u201e\u00cen\u021belepciunea este abilitatea de a vedea ceva din punctul de vedere a lui Dumnezeu. \u00cen\u021belepciunea este caracterul lui Dumnezeu \u00een multe treburi practice ale vie\u021bii.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oh, noi am dob\u00e2ndit c\u00e2teva cuno\u0219tin\u021be, dar \u0219ti\u021bi de ce am nevoie? Eu am nevoie de \u00een\u021belepciune pentru a folosi aceste cuno\u0219tin\u021be. De fapt, \u00eemi este oarecum fric\u0103 s\u0103 folosesc cuno\u0219tin\u021bele f\u0103r\u0103 \u00een\u021belepciune. Ajung \u00een punctul \u00een care privesc \u00een Mesaj, \u0219i nu doar pentru a afla care este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura corect\u0103, ci privesc \u00een Mesaj ca s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b din felul cum s-a descurcat fratele Branham \u00een diferite situa\u021bii, pentru c\u0103 ceea ce vedem la el, este \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu. Avea el descoperirea Cuv\u00e2ntului? A avut el \u00een\u021belegerea deplin\u0103 a Cuv\u00e2ntului? Absolut! Dar acum m\u0103 uit cum a aplicat acel Cuv\u00e2nt c\u00e2nd s-a ocupat de al\u021bi oameni, cum a corectat situa\u021biile. Cum a f\u0103cut el aceasta, pentru c\u0103 eu am nevoie de \u00een\u021belepciune pentru a aplica acest Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Ioan 16.13-15, Isus a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u00e2nd va veni M\u00e2ng\u00e2ietorul, Duhul Adev\u0103rului, are s\u0103 v\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 \u00een tot Adev\u0103rul; c\u0103ci nu va vorbi de la El, ci va vorbi tot ce va fi auzit, \u0219i v\u0103 va descoperi lucrurile viitoare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El M\u0103 va prosl\u0103vi, pentru c\u0103 va lua din ce este al Meu, \u0219i v\u0103 va descoperi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tot ce are Tat\u0103l, este al Meu, de aceea am zis c\u0103 va lua din ce este al Meu, \u0219i v\u0103 va descoperi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce este acest ulei pe care-l are fecioara \u00een\u021beleapt\u0103? Acesta este Duhul Sf\u00e2nt. Ce este Duhul Sf\u00e2nt? Este Duhul Adev\u0103rului. Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, este de asemenea, Duhul \u00een\u021belepciunii, pentru c\u0103 exist\u0103 un Duh al \u00een\u021belepciunii, dar este acela\u0219i Duh. Deci, eu vreau Duhul lui Dumnezeu, sau Duhul lui Hristos, sau Duhul \u00een\u021belepciunii, sau Duhul Adev\u0103rului, sau M\u00e2ng\u00e2ietorul. Este tot acela\u0219i Duh, prieteni! Totul face parte din acea Natur\u0103. Noi vrem acel Duh al Adev\u0103rului care ne va c\u0103l\u0103uzi \u00een tot Adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi…Dumnezeu este Adev\u0103rul, dar, a m\u0103 c\u0103l\u0103uzi \u00een tot Adev\u0103rul, nu \u00eenseamn\u0103 a m\u0103 c\u0103l\u0103uzi \u00een toate faptele, pentru c\u0103 faptele nu sunt neap\u0103rat egale cu Adev\u0103rul. Eu pot aduna o mul\u021bime de fapte, s\u0103 v\u0103 ofer fapte \u0219i nimic altceva dec\u00e2t fapte, dar felul \u00een care adun acele fapte, v\u0103 va face s\u0103 crede\u021bi altceva dec\u00e2t Adev\u0103rul. Deci, Duhul Adev\u0103rului nu a venit s\u0103 ne dea toate faptele, Duhul Adev\u0103rului a venit s\u0103 fac\u0103 toate acele fapte adev\u0103rate; c\u0103 prezint cu adev\u0103rat, Adev\u0103rul, c\u0103 \u00cel reprezint, cu adev\u0103rat, pe Hristos iar Cuv\u00e2ntul pe care \u00cel vorbesc, \u00cel prezint \u00een Adev\u0103r, \u00een Duhul Adev\u0103rului, pentru c\u0103 este o reprezentare a Adev\u0103rului, \u0219i nu am f\u0103cut Adev\u0103rul o minciun\u0103 aduc\u00e2nd cu Acesta temperamentul meu, agresivitatea \u0219i agenda mea egoist\u0103, cu scopul meu \u00een spatele Lui. Dac\u0103 aduc Cuv\u00e2ntul cu scopul meu \u0219i vreau s\u0103 te \u00eenchid, vreau s\u0103 te corectez \u0219i vreau s\u0103 fac ceva din care s\u0103 c\u00e2\u0219tig ceva, dac\u0103 aduc Cuv\u00e2ntul \u00een felul acesta, nu am adus Adev\u0103rul, chiar dac\u0103 tot ce am spus a fost adev\u0103rat, pentru c\u0103 nu a fost Duhul Adev\u0103rului \u00een El. Aici este locul unde Duhul Adev\u0103rului ne va ajuta at\u00e2t de mult s\u0103 aducem Adev\u0103rul, cu adev\u0103rat. Deci, totul este \u00een Adev\u0103r. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la 1Corinteni 2.12-16:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u0218i noi nu am primit duhul lumii, ci Duhul care este din Dumnezeu, ca s\u0103 \u0219tim lucrurile care ne-au fost d\u0103ruite de Dumnezeu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

acele lucruri pe care le \u0219i vorbim, nu \u00een cuvinte pe care le \u00eenva\u021b\u0103 \u00een\u021belepciunea omeneasc\u0103, ci \u00een cele pe care le \u00eenva\u021b\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, compar\u00e2nd lucrurile spirituale cu cei spirituali.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar omul natural nu prime\u0219te lucrurile Duhului lui Dumnezeu, fiindc\u0103 sunt nebunie pentru el, nici nu le poate cunoa\u0219te, pentru c\u0103 ele sunt judecate spiritual.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar cel spiritual judec\u0103 toate lucrurile, iar el \u00eensu\u0219i nu este judecat de nimeni.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103, cine a cunoscut Mintea Domnului, ca s\u0103-I dea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103? Noi \u00eens\u0103, avem Mintea lui Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cum avem noi Mintea lui Hristos? Datorit\u0103 Duhului lui Hristos. Duhul lui Hristos este Duhul Sf\u00e2nt, care are Mintea lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Cuv\u00e2ntul vorbit este S\u0103m\u00e2n\u021ba Original\u0103<\/em><\/strong>, fratele Branham a f\u0103cut o afirma\u021bie despre care noi vorbim tot timpul, unde \u00cengerul i-a spus s\u0103 ia pixul \u0219i s\u0103 scrie. El ne-a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eEste un Mesaj de la \u00cenger la popor.\u201d <\/em>\u0218i \u00een acest Mesaj, El a spus: \u201eObserva\u021bi ce armonie! Isus nu a f\u0103cut niciodat\u0103 nimic p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu L-a v\u0103zut pe Tat\u0103l, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu I-a ar\u0103tat mai \u00eent\u00e2i, Tat\u0103l. Armonia dintre Dumnezeu \u0219i Hristos. Vede\u021bi? (Ioan 5.19). A\u0219a va fi Mireasa, \u0219i El \u00eei arat\u0103 Cuv\u00e2ntul Vie\u021bii Lui. El I-l arat\u0103 \u0219i Ea \u00cel prime\u0219te. Ea nu se \u00eendoie\u0219te niciodat\u0103 de Acesta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nimic nu poate s-o vat\u0103me, nici chiar moartea, c\u0103ci, dac\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba va fi sem\u0103nat\u0103, apa o va ridica din nou sus. Amin. Aici este secretul. Cuv\u00e2ntul este \u00een Mireas\u0103. Ea are Mintea lui Hristos, s\u0103 \u0219tie ce vrea El s\u0103 se fac\u0103 cu Cuv\u00e2ntul, \u0219i face aceasta \u00een Numele Lui. Ea are \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul!\u201d Atunci, Ea este germinat\u0103. Astfel, Duhul Sf\u00e2nt o ud\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd cre\u0219te \u0219i serve\u0219te scopului S\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aceasta este una din afirma\u021biile la care am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eCuv\u00e2ntul este \u00een Mireas\u0103. Ea are Mintea lui Hristos…<\/em>\u201d \u0218i \u201eMintea lui Hristos<\/em>\u201d, este Duhul \u00een\u021belepciunii, \u201e…s\u0103 \u0219tie ce vrea El s\u0103 se fac\u0103 cu Cuv\u00e2ntul<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Vede\u021bi? Noi avem Cuv\u00e2ntul, dar ceea ce avem nevoie, este Duhul \u00een\u021belepciunii. Noi avem nevoie de Mintea lui Hristos, s\u0103 \u0219tim ce vrea El s\u0103 facem cu Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

De multe ori noi \u0219tim c\u0103: \u201eAcest lucru nu este tocmai corect.\u201d Sau: \u201eAcela nu este chiar corect.\u201d Sau: \u201e\u00cen situa\u021bia aceasta Cuv\u00e2ntul spune…\u0218i Biblia spune aceasta.\u201d \u00centrebarea nu este: \u201eCe fapte trebuie s\u0103 am?\u201d \u00centrebarea este: \u201eCe vrea El s\u0103 se fac\u0103 cu Cuv\u00e2ntul?\u201d<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd ei au adus la Isus pe femeia prins\u0103 chiar \u00een actul adulterului, ei au avut un Cuv\u00e2nt, \u0219i El a avut Cuv\u00e2ntul, El \u0219tia Cuv\u00e2ntul, \u0219tia ce a spus Moise, dar \u00eentrebarea nu era ce spune Cuv\u00e2ntul doar negru pe alb, ci acum, \u00eentrebarea era: \u201eCe vrea El s\u0103 se fac\u0103 cu Cuv\u00e2ntul?\u201d Doamne, d\u0103-ne \u00een\u021belepciunea Ta! \u0218i Mireasa o va avea pentru c\u0103 aceasta este promisiunea pentru timpul sf\u00e2r\u0219itului. Ea va fi at\u00e2t de mult ca El, \u00eenc\u00e2t Ea va fi El.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen aceast\u0103 epoc\u0103 Dumnezeu S-a descoperit pe Sine \u00censu\u0219i. Indiferent de orice barier\u0103 ridicat\u0103 prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u0219i doctrina fals\u0103, El a \u00eenl\u0103turat-o \u0219i ne-a adus Adev\u0103rul, astfel \u00eenc\u00e2t, s\u0103 poat\u0103 aduce plin\u0103tatea Vie\u021bii Sale. \u0218i c\u00e2nd ne aduce plin\u0103tatea Vie\u021bii Sale, aduce la Mireas\u0103 Duhul \u00een\u021belepciunii.<\/p>\n\n\n\n

Eu spun: Oh, Doamne, d\u0103-mi acea \u00een\u021belepciune, ca s\u0103 \u0219tiu ce vrei s\u0103 fac cu Cuv\u00e2ntul T\u0103u. M\u0103 g\u00e2ndesc dac\u0103 putem ajunge \u00een acel loc. Cred c\u0103 va fi atunci c\u00e2nd El va avea \u00eent\u00e2ietate deplin\u0103. Aceasta dore\u0219te El, aceasta este ceea ce vrea El. El nu vrea s\u0103 alerg\u0103m doar pentru treburile noastre, ci vrea s\u0103 lu\u0103m Cuv\u00e2ntul prin Duhul \u00een\u021belepciunii \u0219i s\u0103-L aplic\u0103m a\u0219a cum vrea El, astfel \u00eenc\u00e2t noi s\u0103 \u0219tim ce vrea El s\u0103 se fac\u0103 cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

Noi \u0219tim ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi sunt corecte de multe ori, noi am fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi foarte bine aceste lucruri \u0219i \u00een\u021belegem multe lucruri, dar un lucru nu-l \u00een\u021beleg: \u00een fiecare situa\u021bie pe care o \u00eent\u00e2lnesc, nu \u0219tiu imediat ce vrea El s\u0103 fac\u0103 \u00een acea situa\u021bie. De aceea voi avea nevoie de Duhul \u00een\u021belepciunii.<\/p>\n\n\n\n

Noi nu avem fi\u0219e cu index, nu avem un Rolodex, nu avem o baz\u0103 de date \u00een care s\u0103 tastezi \u201esitua\u021bia A\u201d, \u201esitua\u021bia B\u201d \u0219i \u021bi se d\u0103 r\u0103spunsul biblic. Nu. Noi avem Cuv\u00e2ntul, dar acum avem nevoie de Mintea Lui, de Duhul Lui, Duhul Min\u021bii Lui, Autorul, Duhul Autorului cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, astfel \u00eenc\u00e2t, s\u0103 facem ce vrea El cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Nu \u0219tiu voi, dar eu am obosit s\u0103 fac ce vreau cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, \u0219i vreau s\u0103 fac\u0103 El ce vrea cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Doar \u00eenc\u0103 odat\u0103, Doamne<\/em><\/strong>, fratele Branham a f\u0103cut aceast\u0103 afirma\u021bie:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDac\u0103 a\u0219 fi acolo sus \u0219i Dumnezeu ar veni la mine \u0219i mi-ar spune: \u201eVreau s\u0103 mergi pe P\u0103m\u00e2nt! Du-te pe P\u0103m\u00e2nt \u0219i \u00ee\u021bi dau o sut\u0103 de ani de cunoa\u0219tere, dar vreau s\u0103-\u021bi alegi tu perioada de timp. Ce ani vrei s\u0103 iei? Primii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani, urm\u0103torii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani, penultimii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani sau ultimii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce a\u0219 spune? Ei bine, dac\u0103 am s\u0103-mi dedic timpul aici, oh, s\u0103 fiu un fotbalist, un atlet sau ceva, mai bine iau primii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani. Dac\u0103 a\u0219 vrea s\u0103 fiu un t\u00e2mplar sau ceva asem\u0103n\u0103tor, ei bine, mai bine iau urm\u0103torii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani. Dar dac\u0103 vreau s\u0103-i iau pentru a sluji Domnului, voi lua ultimii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani, de la \u0219aptezeci \u0219i cinci la o sut\u0103, pentru c\u0103 am acumulat multe cuno\u0219tin\u021be, \u0219tiu mai multe despre aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce timp voia el? Dac\u0103 el ar fi putut alege o alocare de timp, ce timp \u0219i-ar fi dorit? El ar fi vrut s\u0103 ia ultima perioad\u0103, de la \u0219aptezeci \u0219i cinci de ani, la o sut\u0103. Adic\u0103, atunci c\u00e2nd este cel mai slab, c\u00e2nd are cele mai pu\u021bine capacit\u0103\u021bi, c\u00e2nd, poate nici chiar mintea lui nu mai este la fel de ascu\u021bit\u0103 ca odinioar\u0103 \u0219i trupul lui nu este at\u00e2t de cooperant ca \u00eenainte, c\u00e2nd nu mai are energie \u0219i putere. Dar el a spus c\u0103 ar lua acel timp, pentru c\u0103, \u00een primii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani ar fi dob\u00e2ndit ceva care l-ar fi dus, indiferent de starea trupului s\u0103u. El nu privea la sl\u0103biciunea trupului s\u0103u, pentru c\u0103 \u00een sl\u0103biciune puterea este f\u0103cut\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103. Fratele Branham privea la faptul c\u0103: \u201eDup\u0103 to\u021bi ace\u0219ti ani, s-ar putea s\u0103 \u0219tiu, \u00een sf\u00e2r\u0219it, cum s\u0103-L slujesc pe Domnul.\u201d Oh, laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n

Noi vrem putere, vrem vitalitate, vrem aceasta \u0219i aceea \u0219i toate celelalte lucruri, dar Dumnezeu vrea smerenie, predare, vrea pe cineva care doar s\u0103 stea la o parte din cale \u0219i s\u0103-L lase pe El s\u0103-\u0218i fac\u0103 drumul. Oh, Doamne, dac\u0103 ai putea s\u0103 ne dai \u0219aptezeci \u0219i cinci de ani, o sut\u0103, o mie, \u0219ase mii de ani cu o \u00een\u021belegere din Mintea Ta \u0219i s-o pui \u00een interiorul nostru, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 \u0219tim ce avem de f\u0103cut cu Cuv\u00e2ntul T\u0103u. Haide\u021bi s\u0103 nu ne baz\u0103m pe puterea noastr\u0103, pe vitalitatea noastr\u0103, pe capacitatea noastr\u0103 mintal\u0103, s\u0103 l\u0103s\u0103m toate acestea deoparte, \u0219i s\u0103 spunem: \u201eEu am nevoie de Duhul Autorului, Duhul \u00een\u021belepciunii s\u0103 vin\u0103 \u00een mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Este uimitor! \u0218ti\u021bi, c\u00e2nd eram t\u00e2n\u0103r, aceast\u0103 afirma\u021bie nu era at\u00e2t de mare pentru mine. \u201eOrice ar spune fratele Branham, c\u00e2t timp pot merge s\u0103 lucrez, nu conteaz\u0103 pentru mine.\u201d Aceasta este urm\u0103toarea afirma\u021bie pe care a f\u0103cut-o el: \u201eC\u00e2t timp pot s\u0103 stau pe picioarele mele \u0219i s\u0103 m\u0103 plimb, ce conteaz\u0103 c\u00e2\u021bi am? Eu sunt aici s\u0103-L slujesc pe Domnul, \u0219i aceasta este tot.\u201d <\/em>Ceea ce spune el, este: \u201eOricum, eu nu sunt aici s\u0103 realizez ceva pentru mine. C\u00e2t timp voi avea pu\u021bin\u0103 mobilitate, \u00cel voi sluji pe Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cenainte, obi\u0219nuiam s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eDa, aceasta este orice…\u201d Asculta\u021bi, c\u00e2nd termin urm\u0103torii dou\u0103zeci \u0219i cinci de ani \u0219i m\u0103 preg\u0103tesc de penultimii dou\u0103zeci \u0219i cinci, realizez ce lucru mare este acesta, c\u0103 el s-ar oferi voluntar pentru ace\u0219ti ani. Oh, dac\u0103 am putea avea aceast\u0103 mentalitate, prieteni!<\/p>\n\n\n\n

\u0218ti\u021bi, au trecut multe, multe decenii de c\u00e2nd ne-a fost dat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, au trecut multe decenii de c\u00e2nd a venit Mesajul, au trecut peste \u0219aizeci de ani de c\u00e2nd Pece\u021bile au fost predicate, dar poate Dumnezeu are nevoie doar ca s\u0103 avem suficient timp s\u0103 \u0219tim, \u00een sf\u00e2r\u0219it, cum s\u0103 facem ceva. Poate trebuie s\u0103 e\u0219u\u0103m \u00een eforturile noastre umane, poate este nevoie ca bisericile noastre s\u0103 e\u0219ueze, slujbele noastre s\u0103 e\u0219ueze, noi \u00een\u0219ine s\u0103 e\u0219u\u0103m, familiile noastre s\u0103 e\u0219ueze; poate avem nevoie s\u0103 ajungem \u00eentr-un punct \u00een care, \u00een via\u021ba uman\u0103 ajungi, dup\u0103 \u0219aptezeci \u0219i cinci de ani de \u00eencerc\u0103ri \u0219i e\u0219ecuri, de reu\u0219ite \u0219i gre\u0219eli, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd ceva, ajungi \u00een sf\u00e2r\u0219it, \u00een locul \u00een care spui ca fratele Dave: \u201eEu nu \u0219tiu nimic \u0219i nu pot face nimic.\u201d Laud\u0103 lui Dumnezeu! Poate aceasta vrea El s\u0103 atingem, poate c\u0103 punctul culminant al descoperirii noastre, este s\u0103 ajungem \u00een smerenie, la sf\u00e2r\u0219itul tuturor acestor lucruri, \u00een \u00eenfiere, \u00een locul unde putem spune: \u201eEu nu \u0219tiu nimic \u0219i nu pot face nimic. Doamne, ajut\u0103-ne!<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Coloseni 1.9-10, apostolul Pavel spune:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe aceea \u0219i noi, din ziua \u00een care am auzit, nu \u00eencet\u0103m s\u0103 ne rug\u0103m pentru voi \u0219i s\u0103 dorim s\u0103 fi\u021bi umplu\u021bi cu cunoa\u0219terea voii Lui \u00een toat\u0103 \u00een\u021belepciunea \u0219i \u00een\u021belegerea spiritual\u0103,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ca s\u0103 umbla\u021bi demni de Domnul, pl\u0103cu\u021bi \u00een toate, fiind roditori \u00een fiecare lucrare bun\u0103 \u0219i cresc\u00e2nd \u00een cunoa\u0219terea Lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Care era rug\u0103ciunea lui Pavel pentru acea biseric\u0103 timpurie? Ca ei s\u0103 fie plini de cunoa\u0219terea voii Sale \u00een toat\u0103 \u00een\u021belepciunea \u0219i \u00een\u021belegerea spiritual\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Efeseni 1.15, el a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe aceea, \u0219i eu, dup\u0103 ce am auzit despre credin\u021ba voastr\u0103 \u00een Domnul Isus \u0219i dragostea pentru to\u021bi sfin\u021bii,<\/em><\/p>\n\n\n\n

nu \u00eencetez s\u0103 aduc mul\u021bumiri pentru voi c\u00e2nd v\u0103 pomenesc \u00een rug\u0103ciunile mele,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Hristos, Tat\u0103l gloriei, s\u0103 v\u0103 dea Duhul \u00een\u021belepciunii \u0219i al descoperirii \u00een cunoa\u0219terea Lui.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pavel se ruga pentru ucenicii s\u0103i, pentru biseric\u0103, ca Dumnezeu s\u0103 le dea Duhul de cunoa\u0219tere, de \u00een\u021belegere, Duhul \u00een\u021belepciunii. Voi lua aceast\u0103 rug\u0103ciune, dar acum a\u0219 vrea s\u0103 mai iau o Scriptur\u0103, din Iacov 1.5:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDac\u0103 vreunuia din voi \u00eei lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea, s-o cear\u0103 de la Dumnezeu, care d\u0103 tuturor cu m\u00e2n\u0103 larg\u0103 \u0219i f\u0103r\u0103 mustrare, \u0219i ea \u00eei va fi dat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Am s\u0103 iau aceasta ca promisiunea mea. \u0218ti\u021bi ce \u00een\u021beleg? C\u0103 \u00eemi lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea. Eu am nevoie de mai mult\u0103 \u00een\u021belepciune, am nevoie de mai mult din Mintea Autorului \u00een mine.<\/p>\n\n\n\n

Aici, Iacov a spus: \u201eDac\u0103 sunte\u021bi \u00een aceast\u0103 pozi\u021bie, dac\u0103 vreunul dintre voi simte c\u0103 \u00eei lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea, am o veste bun\u0103 pentru voi, deoarece Iacov a spus s\u0103 o cear\u0103 de la Dumnezeu, care d\u0103 tuturor cu generozitate.\u201d M\u0103 bucur c\u0103 Dumnezeu este generos, \u201e…care d\u0103 tuturor cu generozitate \u0219i f\u0103r\u0103 mustrare, \u0219i ea \u00eei va fi dat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218ti\u021bi ce voi face? M\u0103 duc s\u0103 iau pu\u021bin\u0103 \u00een\u021belepciune, pentru c\u0103 Biblia mi-a spus s-o iau; Biblia \u00eemi spune s-o cump\u0103r \u0219i s\u0103 nu o v\u00e2nd; Biblia spune c\u0103 merit\u0103 mai mult dec\u00e2t rubinele sau bog\u0103\u021biile; este principalul lucru; este lucrul pe care ne str\u0103duim s\u0103-l avem, a\u0219a c\u0103, ce voi face? Voi merge la F\u00e2nt\u00e2na \u00een\u021belepciunii (fratele Chad ridic\u0103 Biblia). \u0218i de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd deschid F\u00e2nt\u00e2na \u00een\u021belepciunii, fie c\u0103 este Biblia sau Mesajul pe care ni L-a dat Dumnezeu \u00eentr-o Carte de mesaje, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd le deschid, spun: \u201eDoamne, \u00eemi dai \u00een\u021belepciune?\u201d, pentru c\u0103 Dumnezeu d\u0103 liber, \u0219i le-o d\u0103 tuturor celor ce o cer.<\/p>\n\n\n\n

Eu nu voi mai merge la Cuv\u00e2nt c\u0103ut\u00e2nd fapte pentru dezbatere sau material pentru a c\u00e2\u0219tiga o ceart\u0103, sau din anumite motive, pentru a ar\u0103ta c\u0103 eu \u0219tiu mai mult dec\u00e2t altcineva, ci acum m\u0103 duc la Cuv\u00e2nt, pentru c\u0103 am nevoie de F\u00e2nt\u00e2na Cuv\u00e2ntului din care s\u0103 curg\u0103 afar\u0103 pentru mine: \u00een\u021belepciune, \u00een\u021belegere, cunoa\u0219tere \u0219i \u00cens\u0103\u0219i Natura lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n

Eu doar cred c\u0103 Biblia este adev\u0103rat\u0103, \u0219i c\u0103, dac\u0103 cineva dintre noi are nevoie de \u00een\u021belepciune, dac\u0103 \u00eei lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea…Eu nu-mi pot imagina c\u0103 cineva dintre voi, care sunte\u021bi ast\u0103zi aici, poate s\u0103 spun\u0103: \u201eEi bine, eu nu trebuie s\u0103 fac aceast\u0103 rug\u0103ciune. Aceasta este numai pentru cei c\u0103rora le lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea.\u201d Cred c\u0103 to\u021bi suntem \u00een cartea lui Iacov.<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 ne lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea, eu \u0219tiu ce s\u0103 fac acum. Exist\u0103 o F\u00e2nt\u00e2n\u0103, exist\u0103 o Surs\u0103 \u0219i exist\u0103 un Tat\u0103 care ne d\u0103 cu generozitate, dac\u0103 \u00cei cerem. Dar nu spun\u00e2nd: \u201eDoamne, \u00eenva\u021b\u0103-m\u0103 cum s\u0103 \u0219tiu mai mult dec\u00e2t altcineva, \u00eenva\u021b\u0103-m\u0103 cum s\u0103 fiu mai bun, \u00eenva\u021b\u0103-m\u0103 cum s\u0103 fiu mai drept dec\u00e2t altul.\u201d Nu, ci spun\u00e2nd: \u201eDoamne, d\u0103-mi \u00een\u021belepciunea Ta! Las\u0103-m\u0103 s\u0103 v\u0103d cum Te compor\u021bi, cum \u00ce\u021bi m\u00e2nuie\u0219ti Cuv\u00e2ntul, cum \u00ce\u021bi salvezi copiii, cum \u00ce\u021bi \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219ti Evanghelia. Doamne, arat\u0103-mi ce vrei s\u0103 fac cu Cuv\u00e2ntul T\u0103u. Laud\u0103 lui Dumnezeu! Fie ca Dumnezeu s\u0103 v\u0103 dea Duhul \u00een\u021belepciunii \u0219i al descoperirii. S\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n\n\n\n

Drag\u0103, Tat\u0103 ceresc, \u00ce\u021bi sunt at\u00e2t de mul\u021bumitor c\u0103 ai scris \u00een Cuv\u00e2ntul T\u0103u, c\u0103 l-ai pus pe Iacov s\u0103 scrie aceasta, ca s\u0103 n-o rat\u0103m, c\u0103, dac\u0103 ne lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea \u0219i \u021ai-o cerem, Tu ne-o dai cu generozitate. Doamne, Tu ai spus \u00een Cuv\u00e2ntul T\u0103u s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u00een\u021belepciunea, s-o cump\u0103r\u0103m \u0219i s\u0103 nu o vindem; Tu ne-ai spus c\u0103 acesta este principalul lucru: \u00een\u021belepciunea \u0219i \u00een\u021belegerea. Doamne, Tu ne-ai \u00eenv\u0103\u021bat despre valoarea ei, \u0219i noi venim la Tine, la F\u00e2nt\u00e2na \u00eentregii \u00een\u021belepciuni, \u0219i \u00ce\u021bi cerem s\u0103 ne d\u0103ruie\u0219ti \u00een\u021belepciunea Cuv\u00e2ntului T\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

Doamne, mai \u00eent\u00e2i, eu vreau s\u0103 m\u0103 poc\u0103iesc pentru c\u0103 \u021ai-am luat Cuv\u00e2ntul \u0219i am f\u0103cut cu El lucruri pe care Tu nu ai vrut s\u0103 le fac. Am f\u0103cut aceasta din propria mea minte, din propria mea voin\u021b\u0103, de bun\u0103 voia mea. \u00cemi pare r\u0103u, Doamne! Vreau ca Mintea Ta s\u0103 fie \u00een mine, vreau s\u0103-mi predau g\u00e2ndirea \u0219i vreau s\u0103 am Mintea Ta, prin Duhul T\u0103u. Vreau ca Duhul \u00een\u021belepciunii s\u0103 vin\u0103 \u0219i s\u0103 m\u0103 inunde, Doamne, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u0219tiu ce vrei s\u0103 fac cu Cuv\u00e2ntul T\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

Doamne, \u00een fiecare situa\u021bie cu care ne confrunt\u0103m \u0219i la fiecare obstacol care ne st\u0103 \u00eempotriv\u0103, noi nu \u0219tim imediat ce s\u0103 facem, ele sunt prea complexe pentru noi, sunt implica\u021bi prea mul\u021bi factori, sunt prea multe lucruri pe care nu le \u0219tim, dar, Doamne, Tu e\u0219ti plin de \u00een\u021belepciune, Tu e\u0219ti \u00cen\u021belepciune, e\u0219ti Cuv\u00e2ntul, e\u0219ti Lumina, e\u0219ti Via\u021ba, Tu e\u0219ti totul. Doamne, \u00een fiecare situa\u021bie d\u0103-ne r\u0103bdare \u0219i credin\u021b\u0103 s\u0103 a\u0219tept\u0103m Duhul T\u0103u de \u00een\u021belepciune s\u0103 vin\u0103 \u0219i s\u0103 ne arate ce vrei s\u0103 faci cu Cuv\u00e2ntul T\u0103u, s\u0103 po\u021bi avea \u00eent\u00e2ietate  printre noi \u0219i s\u0103 prime\u0219ti slav\u0103 pentru toate.<\/p>\n\n\n\n

Noi putem doar prin Duhul de \u00een\u021belepciune \u0219i descoperire, s\u0103 ne pred\u0103m \u021aie mai mult, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 po\u021bi avea \u00eent\u00e2ietatea pe care o cau\u021bi \u00een acest ceas.<\/p>\n\n\n\n

Doamne, noi recunoa\u0219tem c\u0103 ne lipse\u0219te \u00een\u021belepciunea, c\u0103 avem nevoie de mult\u0103 \u00een\u021belepciune, de aceea venim la Tine s-o cump\u0103r\u0103m de la Tine; s\u0103 cump\u0103r\u0103m \u0219i s\u0103 nu vindem; s\u0103 renun\u021b\u0103m la orice altceva \u00een schimbul acestei \u00een\u021belepciuni; s\u0103 renun\u021b\u0103m la propriile noastre idei, la propriile noastre dorin\u021be, la propriile noastre dorin\u021be pentru anumite rezultate.<\/p>\n\n\n\n

Doamne, renun\u021b\u0103m la toate acestea chiar acum, pentru c\u0103 vrem s\u0103 cump\u0103r\u0103m, \u0219i \u00een\u021belepciunea care ne-ai dat-o, nu o vom vinde pentru nimic, pentru c\u0103 nu exist\u0103 valoare \u00een aceast\u0103 lume, nu exist\u0103 nimic care s\u0103 poat\u0103 fi schimbat cu ceea ce ne-ai dat Tu: acest Cuv\u00e2nt, Mintea ta, Duhul T\u0103u \u0219i \u00een\u021belepciunea care vine cu aceasta. Ajut\u0103-ne, Doamne, s\u0103 nu o vindem niciodat\u0103 pentru nimic din tot ce are de oferit lumea aceasta. Ajut\u0103-ne s-o p\u0103str\u0103m \u0219i s-o pre\u021buim, \u0219i fie ca ea s\u0103 ne schimbe, Doamne, \u0219i s\u0103 ne modeleze dup\u0103 chipul T\u0103u, \u0219i s\u0103 scoat\u0103 din noi chiar Via\u021ba Ta.<\/p>\n\n\n\n

Te iubim, Tat\u0103! \u00ce\u021bi mul\u021bumim c\u0103 \u00ce\u021bi \u021bii Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 Tu nu e\u0219ti ca un om, care minte, Tu e\u0219ti Dumnezeu \u0219i nu min\u021bi. \u0218i dac\u0103 Tu ne-ai spus c\u0103 dac\u0103 \u00ce\u021bi cerem \u00een\u021belepciune, Tu ne-o dai cu generozitate, noi o primim \u00een Numele Domnului Isus. Las-o s\u0103 vin\u0103 la mine!<\/p>\n\n\n\n

Doamne, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ascult\u0103m o caset\u0103, citim o predic\u0103 sau deschidem Biblia, Duhul T\u0103u de \u00een\u021belepciune s\u0103 ne inunde \u0219i s\u0103 ne dea \u00een\u021belepciune din F\u00e2nt\u00e2n\u0103, ca s\u0103 \u0219tim cum s\u0103 tr\u0103im \u00een acest ceas \u00een care suntem pe P\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

Te iubim, Doamne! Te rog s\u0103-\u021ai binecuv\u00e2ntezi copiii! Trimite o Ungere special\u0103, Doamne, din \u00een\u021belepciunea Ta peste ei, s\u0103 ne putem \u00eendep\u0103rta de noi \u00een\u0219ine mai mult ca oric\u00e2nd \u00eenainte, s\u0103 ne \u00eencredem \u00een Tine \u00een orice situa\u021bie, \u0219i s\u0103 Te a\u0219tept\u0103m p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vei vorbi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Te descoperi s\u0103 ne c\u0103l\u0103uze\u0219ti pas cu pas, zi de zi, Cuv\u00e2nt cu Cuv\u00e2nt, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vom termina lucrarea pe care ne-ai chemat s-o facem.<\/p>\n\n\n\n

Te iubesc, Doamne! Preia controlul asupra noastr\u0103 \u0219i binecuv\u00e2nteaz\u0103-\u021ai copiii, pentru c\u0103 Te rug\u0103m aceasta \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n

                                 -AMIN-<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

09 martie 2025 S\u0103 deschidem Bibliile la Proverbe 3.13-20: \u201eFericit este omul care g\u0103se\u015fte \u00een\u0163elepciune \u015fi omul care ob\u0163ine \u00een\u0163elegere. C\u0103ci comer\u0163ul cu ea este…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[106,15],"class_list":["post-9381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-106","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"09 martie 2025 S\u0103 deschidem Bibliile la Proverbe 3.13-20: \u201eFericit este omul care g\u0103se\u015fte \u00een\u0163elepciune \u015fi omul care ob\u0163ine \u00een\u0163elegere. C\u0103ci comer\u0163ul cu ea este…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-19T19:21:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-19T19:21:42+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"CHAD LAMB\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scris de\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"CHAD LAMB\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"88 de minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\"},\"author\":{\"name\":\"CHAD LAMB\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec\"},\"headline\":\"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA\",\"datePublished\":\"2025-04-19T19:21:41+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-19T19:21:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\"},\"wordCount\":18993,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"keywords\":[\"2025\",\"predici cre\u0219tine\"],\"articleSection\":[\"WILLIAM M. BRANHAM\"],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\",\"name\":\"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-04-19T19:21:41+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-19T19:21:42+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Prima pagin\u0103\",\"item\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"name\":\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"description\":\"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\",\"name\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"width\":740,\"height\":444,\"caption\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec\",\"name\":\"CHAD LAMB\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"CHAD LAMB\"},\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/chad-lamb\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","og_description":"09 martie 2025 S\u0103 deschidem Bibliile la Proverbe 3.13-20: \u201eFericit este omul care g\u0103se\u015fte \u00een\u0163elepciune \u015fi omul care ob\u0163ine \u00een\u0163elegere. C\u0103ci comer\u0163ul cu ea este…","og_url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/","og_site_name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","article_published_time":"2025-04-19T19:21:41+00:00","article_modified_time":"2025-04-19T19:21:42+00:00","author":"CHAD LAMB","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scris de":"CHAD LAMB","Timp estimat pentru citire":"88 de minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/"},"author":{"name":"CHAD LAMB","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec"},"headline":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA","datePublished":"2025-04-19T19:21:41+00:00","dateModified":"2025-04-19T19:21:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/"},"wordCount":18993,"publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"keywords":["2025","predici cre\u0219tine"],"articleSection":["WILLIAM M. BRANHAM"],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/","name":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website"},"datePublished":"2025-04-19T19:21:41+00:00","dateModified":"2025-04-19T19:21:42+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/intelepciunea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Prima pagin\u0103","item":"https:\/\/infomesaj.ro\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00ceN\u021aELEPCIUNEA"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","description":"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos","publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization","name":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","contentUrl":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","width":740,"height":444,"caption":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY"},"image":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec","name":"CHAD LAMB","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g","caption":"CHAD LAMB"},"url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/chad-lamb\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9381"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9382,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9381\/revisions\/9382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}