24 august 2024<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 ne plec\u0103m capetele \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n\n\n\n
O, Tat\u0103 ceresc, suntem mul\u021bumitori pentru c\u0103 bun\u0103tatea \u0219i dragostea Ta ne-au fost extinse \u00eenc\u0103 o dat\u0103, c\u0103 ne-ai adus \u00eempreun\u0103 \u00een acest loc, Doamne, pentru a ne uni \u00eempreun\u0103 cu scopul de a sl\u0103vi Numele T\u0103u. Este un privilegiu, Doamne, deoarece am ajuns la timpul propov\u0103duirii Cuv\u00e2ntului \u00een acest serviciu. Te rog s\u0103 p\u0103\u0219e\u0219ti \u00een scen\u0103 \u0219i s\u0103 preiei controlul.<\/p>\n\n\n\n
Doamne, eu m\u0103 predau \u021aie, \u0219i noi, ca popor al T\u0103u, ne pred\u0103m \u021aie. Noi am venit \u00een conformitate cu calea creat\u0103 de Tine, Doamne, \u0219i Te rug\u0103m s\u0103 faci ceea ce ai f\u0103g\u0103duit c\u0103 vei face, c\u0103 ne vei vorbi, Tat\u0103. Fie ca Tu s\u0103 ne dai o por\u021biune din Cuv\u00e2ntul T\u0103u, care s\u0103 ne modeleze, s\u0103 ne schimbe \u0219i s\u0103 ne ajute s\u0103 cre\u0219tem.<\/p>\n\n\n\n
Doamne, Te iubim \u0219i Te rug\u0103m s\u0103 iei \u00eent\u00e2ietate \u00een totul, ca tot ce spunem \u0219i facem s\u0103 fie orchestrat de Duhul T\u0103u. Fie ca Tu s\u0103 ne c\u0103l\u0103uze\u0219ti \u0219i s\u0103 aduci la \u00eemplinire scopul T\u0103u, c\u0103ci Te iubim \u0219i \u00ce\u021bi mul\u021bumim pentru acest timp. Ne-am rugat \u00een Numele Domnului Isus, Amin!<\/p>\n\n\n\n
Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Bun\u0103 diminea\u021ba. Cu siguran\u021b\u0103 este bine s\u0103 m\u0103 aflu al\u0103turi de voi aici \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timp ce suntem \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Luca 8. Vom privi la Cuv\u00e2ntul de aici av\u00e2nd \u00eencredere \u00een Domnul c\u0103 ne va predica Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Luca 8. 4-7. Vom citi o por\u021biune din Scriptur\u0103 foarte cunoscut\u0103:<\/p>\n\n\n\n
\u201eC\u00e2nd s-a str\u00e2ns o gloat\u0103 mare \u015fi a venit la El norod din felurite cet\u0103\u021bi, Isus a spus pilda aceasta:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eSem\u0103n\u0103torul a ie\u0219it s\u0103-\u015fi semene s\u0103m\u00e2n\u021ba. Pe c\u00e2nd sem\u0103na el, o parte din s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a c\u0103zut l\u00e2ng\u0103 drum: a fost c\u0103lcat\u0103 \u00een picioare \u015fi au m\u00e2ncat-o p\u0103s\u0103rile cerului.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n O alt\u0103 parte a c\u0103zut pe st\u00e2nc\u0103 \u015fi, cum a r\u0103s\u0103rit, s-a uscat, pentru c\u0103 n-avea umezeal\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n O alt\u0103 parte a c\u0103zut \u00een mijlocul spinilor: spinii au crescut \u00eempreun\u0103 cu ea \u015fi au \u00eenecat-o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n O alt\u0103 parte a c\u0103zut pe p\u0103m\u00e2nt bun \u015fi a crescut \u015fi a f\u0103cut rod \u00eensutit.\u201d Dup\u0103 ce a spus aceste lucruri, Isus a strigat: \u201eCine are urechi de auzit s\u0103 aud\u0103.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Ca titlu \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103, a\u0219 vrea s\u0103 iau Putere \u00een Cuv\u00e2nt.<\/em><\/strong> Am meditat asupra acestui lucru de ceva vreme, deoarece este unul din acele lucruri asupra c\u0103rora medit\u0103m \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, medit\u0103m \u00eentotdeauna \u0219i ne atinge \u00een diferite feluri. Este ceva ce pentru mine a intervenit \u00een discu\u021bii de ceva timp, \u00een diferite discu\u021bii cu mai mul\u021bi oameni. Am \u00eenceput s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc lucruri din inima mea cu alte persoane, lucruri care au fost foarte benefice pentru mine, \u0219i ast\u0103zi doresc s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc \u0219i cu voi, lucruri pe care le-am v\u0103zut despre puterea \u00een Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Vedem c\u0103 \u00een aceast\u0103 pild\u0103, Isus a \u00eenceput s\u0103 le vorbeasc\u0103 despre un Sem\u0103n\u0103tor care a ie\u0219it s\u0103 semene s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. S\u0103m\u00e2n\u021ba cade \u00een diferite locuri, iar locul \u00een care cade are un efect diferit. Dar una a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt bun, a crescut \u0219i a rodit \u00eensutit, iar de la versetul 9 la 15, spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eUcenicii Lui L-au \u00eentrebat ce \u00een\u021beles are pilda aceasta.<\/em><\/p>\n\n\n\n El le-a r\u0103spuns: \u201eVou\u0103 v-a fost dat s\u0103 cunoa\u0219te\u021bi tainele \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei lui Dumnezeu, dar celorlal\u021bi li se vorbe\u0219te \u00een pilde, ca, m\u0103car c\u0103 v\u0103d, s\u0103 nu vad\u0103 \u015fi, m\u0103car c\u0103 aud, s\u0103 nu \u00een\u021beleag\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iat\u0103 ce \u00een\u021beles are pilda aceasta: \u201eS\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cei \u00eenchipui\u021bi \u00een s\u0103m\u00e2n\u021ba c\u0103zut\u0103 l\u00e2ng\u0103 drum sunt cei ce aud; apoi vine diavolul \u015fi ia Cuv\u00e2ntul din inima lor, ca nu cumva s\u0103 cread\u0103 \u015fi s\u0103 fie m\u00e2ntui\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cei \u00eenchipui\u021bi \u00een s\u0103m\u00e2n\u021ba c\u0103zut\u0103 pe st\u00e2nc\u0103 sunt aceia care, c\u00e2nd aud Cuv\u00e2ntul, \u00eel primesc cu bucurie, dar n-au r\u0103d\u0103cin\u0103, ci cred p\u00e2n\u0103 la o vreme, iar c\u00e2nd vine ispita, cad.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103m\u00e2n\u021ba care a c\u0103zut \u00eentre spini \u00eei \u00eenchipuie pe aceia care, dup\u0103 ce au auzit Cuv\u00e2ntul, \u00ee\u015fi v\u0103d de drum \u015fi-l las\u0103 s\u0103 fie \u00een\u0103bu\u0219it de grijile, bog\u0103\u021biile \u015fi pl\u0103cerile vie\u021bii acesteia \u015fi n-aduc rod care s\u0103 ajung\u0103 la coacere.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103m\u00e2n\u021ba care a c\u0103zut pe p\u0103m\u00e2nt bun sunt aceia care, dup\u0103 ce au auzit Cuv\u00e2ntul, \u00eel \u021bin \u00eentr-o inim\u0103 bun\u0103 \u015fi curat\u0103 \u015fi fac rod \u00een r\u0103bdare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea s\u0103 privim la versetul 15, la s\u0103m\u00e2n\u021ba care a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt bun. C\u00e2nd privim la pildele lui Dumnezeu date de Isus Hristos, exist\u0103 at\u00e2t de multe exemple, analogii, pilde date de Dumnezeu cu scopul de a transmite mesajul S\u0103u, un adev\u0103r, unui popor limitat \u00een perspectiva sa uman\u0103. Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 foloseasc\u0103 diferite analogii, iar aici avem un Sem\u0103n\u0103tor care are o traist\u0103 cu s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 \u0219i care a ie\u0219it s\u0103 semene. Iar c\u00e2nd s\u0103m\u00e2n\u021ba cade \u00een p\u0103m\u00e2nt bun, s\u0103m\u00e2n\u021ba reproduce via\u021ba care se afl\u0103 \u00een aceasta. \u00cen pild\u0103, El ne spune c\u0103 \u201eS\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Dar mai exist\u0103 o pild\u0103 \u00een care Isus ne spune c\u0103 un om a sem\u0103nat s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 bun\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2ntul s\u0103u, iar c\u00e2nd s-a odihnit, noaptea, vr\u0103jma\u0219ul a venit \u0219i a sem\u0103nat o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 rea care a f\u0103cut s\u0103 creasc\u0103 m\u0103r\u0103cini pe p\u0103m\u00e2nt, iar c\u00e2nd au crescut, a \u00een\u021beles c\u0103 pe acel p\u0103m\u00e2nt se afla o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 amestecat\u0103. Slujitorii au mers la Domnul p\u0103m\u00e2ntului \u0219i L-au \u00eentrebat: \u201eS-o scoatem?<\/em>\u201d, dar El a spus: \u201eNu; l\u0103sa\u021bi-o p\u00e2n\u0103 la timpul seceri\u0219ului, c\u00e2nd vom lega neghina pentru a fi ars\u0103 \u0219i gr\u00e2ul pentru a fi pus \u00een hambar<\/em>\u201d. \u0218i Isus a \u00eenceput s\u0103 ne explice c\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba sunt copiii lui Dumnezeu, fiii \u0219i fiicele lui Dumnezeu, copiii Fiului omului.<\/p>\n\n\n\n Astfel, afl\u0103m c\u0103 \u00eentr-o pild\u0103, S\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul<\/em><\/strong>, iar \u00een cealalt\u0103 pild\u0103, c\u0103 oamenii sunt Cuv\u00e2ntul<\/em><\/strong>. Dar c\u00e2nd \u00een\u021belegem ceea ce Mesajul ne-a \u00eenv\u0103\u021bat, \u00eencepem s\u0103 realiz\u0103m c\u0103 nu exist\u0103 prea mare diferen\u021b\u0103 \u00eentre cele dou\u0103, deoarece S\u0103m\u00e2n\u021ba care se afl\u0103 \u00een noi este, de asemenea, Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 este parte din Dumnezeu, fiindc\u0103 Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu \u0219i Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu. Astfel, \u00een\u021belegem c\u0103 nu sunt dec\u00e2t dou\u0103 feluri diferite de a privi la acela\u0219i lucru pentru a aduce o analogie sau un exemplu, pentru a \u00eenv\u0103\u021ba ceva cu scopul ca oamenii s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi putem privi la ambele p\u0103r\u021bi: la S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 ca fiind acea parte a Cuv\u00e2ntului care sunte\u021bi voi, care se afl\u0103 \u00een sufletul vostru, \u0219i S\u0103m\u00e2n\u021ba ca fiind, de asemenea, parte din Dumnezeu, care se afl\u0103 \u00een Cuv\u00e2nt, \u0219i care este predicat sau proclamat sau scris \u00een Cuv\u00e2nt, dar este acela\u0219i lucru. Sunt p\u0103r\u021bi diferite ale aceleia\u0219i Persoane, care este Dumnezeu. A\u0219adar, Dumnezeu este apogeul g\u00e2ndurilor Sale, Dumnezeu este g\u00e2ndurile Sale, dar c\u00e2nd Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 Se exprime pe Sine \u00censu\u0219i, a \u00eenceput s\u0103 Se exprime ca Cuv\u00e2nt, Acesta fiind o proiec\u021bie a g\u00e2ndului, c\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 fie proclamat. Acela a fost Cuv\u00e2ntul, apoi Cuv\u00e2ntul a \u00eenceput s\u0103 intre \u00eentr-un proces numit manifestare, iar pe m\u0103sur\u0103 ce a venit la manifestare a fost Cuv\u00e2ntul manifestat, dar \u00een tot acest proces, este g\u00e2ndul original al lui Dumnezeu care a venit jos \u0219i a devenit tangibil pentru<\/a> voi \u0219i pentru mine pe acest P\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd privim la aceast\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, S\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul, dar \u00een cealalt\u0103 pild\u0103, la care nu ne-am uitat acum pentru c\u0103 o cunoa\u0219tem at\u00e2t de bine, p\u0103m\u00e2ntul este lumea, iar s\u0103m\u00e2n\u021ba, unii sunt copiii vr\u0103jma\u0219ului, iar ceilal\u021bi sunt copiii Domnului. \u00cen aceast\u0103 pild\u0103, s\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar p\u0103m\u00e2ntul bun este reprezentat de copiii lui Dumnezeu unde cade S\u0103m\u00e2n\u021ba, \u0219i este locul potrivit unde ea trebuie s\u0103 cad\u0103 pentru a se \u00eenmul\u021bi \u00eensutit.<\/p>\n\n\n\n Eu a\u0219 spune lucrurile astfel, \u0219i n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 m\u0103 ve\u021bi \u00een\u021belege, pentru c\u0103 cu to\u021bii cunoa\u0219tem Mesajul at\u00e2t de bine, \u00eenc\u00e2t putem r\u0103m\u00e2ne \u00eempreun\u0103: uneori suntem \u021b\u0103r\u00e2na, iar alteori, S\u0103m\u00e2n\u021ba. A\u0219adar, v\u0103 rog s\u0103 v\u0103 obi\u0219nui\u021bi c\u0103 uneori sunte\u021bi \u021b\u0103r\u00e2na, iar alteori S\u0103m\u00e2n\u021ba. Va fi bine pe m\u0103sur\u0103 ce mergem \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Geneza 1. Av\u00e2nd aceste lucruri a\u0219ezate, vom merge mai departe cu g\u00e2ndul nostru. Pentru lucrurile pe care a\u0219 dori s\u0103 le spun, avem nevoie de aceast\u0103 \u00een\u021belegere.<\/p>\n\n\n\n Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 uneori c\u0103 facem analogii, dar de multe ori devenim confuzi. Noi facem analogii \u0219i folosim exemple pentru a exprima un adev\u0103r, dar exist\u0103 dou\u0103 lucruri care se \u00eent\u00e2mpl\u0103:<\/p>\n\n\n\n 1.Limit\u0103m adev\u0103rul doar la acea singur\u0103 analogie, \u0219i atunci, ne vom putea vedea doar ca p\u0103m\u00e2nt \u0219i nu ca S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun? Vom spune: \u201eNu, aceasta nu este ceea ce spune Scriptura. Biblia spune c\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar eu sunt p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/p>\n\n\n\n 2.Cu alt\u0103 ocazie, Biblia spune c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul este lumea \u0219i noi suntem S\u0103m\u00e2n\u021ba. A\u0219adar, problema cu aceste analogii \u0219i exemple este c\u0103, dac\u0103 ne alipim de ele at\u00e2t de str\u00e2ns, refuz\u0103m s\u0103 primim orice alt adev\u0103r care folose\u0219te o alt\u0103 umbr\u0103, un alt tip.<\/p>\n\n\n\n Un alt aspect este faptul c\u0103 ducem acea analogie at\u00e2t de departe \u00eenc\u00e2t nu mai este adev\u0103rat\u0103. \u00cencepem s\u0103 ad\u0103ug\u0103m tot felul de lucruri la ea \u0219i \u00eencepem s\u0103 vorbim despre con\u021binutul ei, \u0219i tot felul de lucruri ad\u0103ugate, precum lut, care nici m\u0103car nu au fost \u00een scopul ei, \u0219i noi, doar prezent\u0103m acea analogie, ad\u0103ug\u0103m propriul nostru intelect la ea \u0219i o ducem at\u00e2t de departe \u00eenc\u00e2t nici nu mai este adev\u0103rat\u0103. Dar noi trebuie s\u0103 o lu\u0103m pentru ceea ce este \u0219i s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 ne-o explice, s\u0103 lu\u0103m acel adev\u0103r \u0219i s\u0103 l\u0103s\u0103m ca adev\u0103rurile s\u0103 se combine din diferite analogii.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 situa\u021bii \u00een care \u00eensu\u0219i fratele Branham l-a folosit pe Noe \u0219i Arca sa pentru a-i ilustra pe cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii care vor trece prin perioada Necazului, iar cu alte ocazii, a folosit acela\u0219i tablou pentru a-i preumbri pe cei ale\u0219i, Mireasa r\u0103scump\u0103rat\u0103, care este dus\u0103 sus la Cina nun\u021bii. El a folosit exact aceea\u0219i Scriptur\u0103. \u0218i dac\u0103 ne alipim prea mult de una, o vom refuza pe cealalt\u0103, dar ambele sunt adev\u0103rate.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Geneza 1.9-13, scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a zis: \u201eS\u0103 se str\u00e2ng\u0103 la un loc apele care sunt dedesubtul cerului \u015fi s\u0103 se arate uscatul!\u201d \u015ei a\u0219a a fost.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a numit uscatul p\u0103m\u00e2nt, iar gr\u0103mada de ape a numit-o m\u0103ri. Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103 lucrul acesta era bun.<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi Dumnezeu a zis: \u201eS\u0103 dea p\u0103m\u00e2ntul verdea\u021b\u0103, iarb\u0103 cu s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, pomi roditori, care s\u0103 fac\u0103 rod dup\u0103 soiul lor \u015fi care s\u0103 aib\u0103 \u00een ei s\u0103m\u00e2n\u021ba lor pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d \u015ei a\u0219a a fost.<\/em><\/p>\n\n\n\n P\u0103m\u00e2ntul a dat verdea\u021b\u0103, iarb\u0103 cu s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 dup\u0103 soiul ei \u015fi pomi care fac rod \u015fi care \u00ee\u0219i au s\u0103m\u00e2n\u021ba \u00een ei, dup\u0103 soiul lor. Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103 lucrul acesta era bun.<\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel, a fost o sear\u0103 \u015fi apoi a fost o diminea\u021b\u0103: aceasta a fost ziua a treia.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a mers la aceste Scripturi pentru dou\u0103 mesaje pe care le-a predicat \u0219i din care eu voi cita ast\u0103zi. Poate nu le voi numi de fiecare dat\u0103, dar vreau s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 fac parte dintr-unul din cele dou\u0103 mesaje. Ambele sunt din anul 1965. Unul este Puterea de transformare<\/em><\/strong>, iar cel\u0103lalt este Puterea lui Dumnezeu de a transforma<\/em><\/strong>, <\/em>pe care le-a predicat la o distan\u021b\u0103 de o lun\u0103. \u00cen esen\u021b\u0103, ele trateaz\u0103 acela\u0219i subiect, iar fratele Branham a \u00eenceput prin a merge \u00eenapoi la Geneza \u0219i a ar\u0103tat c\u0103 existau semin\u021be care z\u0103ceau acolo, iar noi \u0219tim c\u0103 \u00een Pecetea a patra, el spune c\u0103 acele semin\u021be se aflau acolo de la o civiliza\u021bie anterioar\u0103 sau ceva de acest fel. Ele erau o crea\u021bie a lui Dumnezeu, o crea\u021bie a Cuv\u00e2ntului vorbit al lui Dumnezeu, pentru c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 El a creat acele semin\u021be prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u vorbit. Totul a fost \u00eenf\u0103ptuit prin Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu. A\u0219adar, semin\u021bele z\u0103ceau acolo din pricina a ceva ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00eentr-un timp anterior, \u00een Geneza 1.1-3. A\u0219adar, \u00een Geneza 1.1, afl\u0103m c\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a creat cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul. P\u0103m\u00e2ntul era pustiu \u015fi gol; peste fa\u021ba ad\u00e2ncului de ape era \u00eentuneric, \u015fi Duhul lui Dumnezeu Se mi\u0219ca pe deasupra apelor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vedem c\u0103 \u00een Geneza 1.1, Dumnezeu a creat cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, iar fratele Branham a spus: \u201epunct\u201d. Apoi, a existat un spa\u021biu mare, un interval despre care noi nu \u0219tim nimic, dar ceva a avut loc pe P\u0103m\u00e2nt. Dup\u0103 aceea, Dumnezeu a preluat povestea r\u0103scump\u0103r\u0103rii pentru voi \u0219i pentru mine, din Geneza 1.2, unde El a \u00eenceput s\u0103 ne arate c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul se afla \u00eentr-o form\u0103 de judecat\u0103: era pustiu, acoperit de ape \u0219i de \u00eentuneric, nu exista nimic acolo. Dar, \u00een cartea Genezei El a \u00eenceput s\u0103 descopere, carte pe care fratele Branham a abordat-o, faptul c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul era gol la suprafa\u021b\u0103, era acoperit de \u00eentuneric \u0219i nimic nu se g\u0103sea acolo, dar jos, sub ape, existau semin\u021be dintr-o alt\u0103 civiliza\u021bie sau a\u0219a ceva.<\/p>\n\n\n\n Apoi, Biblia ne spune c\u0103 Duhul lui Dumnezeu se plimba pe deasupra apelor, \u0219i Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103, iar pe m\u0103sur\u0103 ce El vorbea, ordinea cuvintelor Sale a \u00eenceput s\u0103 a\u0219eze lucrurile la locul lor, s\u0103 mi\u0219te corpurile cere\u0219ti, s\u0103 despart\u0103 apele, \u0219i s\u0103 \u00eeng\u0103duie ca lumina s\u0103 ating\u0103 P\u0103m\u00e2ntul; El a \u00eenceput s\u0103 aranjeze Crea\u021bia, sau a\u0219 putea spune, s\u0103 o remodeleze \u00eentr-un fel. Apoi, El a spus ca s\u0103m\u00e2n\u021ba s\u0103 aduc\u0103 rod pe p\u0103m\u00e2nt, s\u0103 aduc\u0103 rod dup\u0103 soiul s\u0103u, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba care se afla deja acolo nu putea s\u0103 rodeasc\u0103 altceva dec\u00e2t dup\u0103 soiul vie\u021bii care se afla \u00een ea. Deja exista o anumit\u0103 via\u021b\u0103 acolo, \u0219i acum, El o chema s\u0103 vin\u0103. El chema ca semin\u021bele din plante s\u0103 dea rod dup\u0103 soiul lor, pomii dup\u0103 soiul lor, pomii fructiferi dup\u0103 soiul lor, pentru c\u0103 totul trebuia s\u0103 vin\u0103 la suprafa\u021b\u0103 dup\u0103 soiul s\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Puterea de transformare<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus: <\/p>\n\n\n\n \u201eLui Dumnezeu i-a luat \u0219ase mii de ani pentru a face aceasta, dup\u0103 cum vedem \u00een Geneza 1. Cu toate acestea, acum, \u00een\u021belegem c\u0103 \u00een aceasta, Dumnezeu a avut un obiectiv, pe care El a dorit s\u0103-l aduc\u0103 la \u00eemplinire. At\u00e2t de mul\u021bi oameni, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd despre Geneza, capitolele 1, 2 \u0219i 3, spun: \u201eSe pare c\u0103 Dumnezeu se repet\u0103\u201d, sau: \u201eEl a spus, a mers mai departe \u0219i a spus toate aceste lucruri pe care le-a f\u0103cut.\u201d Oh, cum El… \u201eS\u0103 fie lumin\u0103, s\u0103 fie cutare \u0219i s\u0103 vin\u0103 la suprafa\u021b\u0103, \u0219i nu exista nici m\u0103car un lucru \u00eenc\u0103. Nu exista nimic. Nu exista nicio lumin\u0103.Acea lume veche \u00eenc\u0103 plutea acolo \u00een acel \u00eentuneric, acoperit de ap\u0103. Dar, vede\u021bi, El vorbise Cuv\u00e2ntul S\u0103u, apoi aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd El vorbea.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd El vorbea. C\u00e2nd a vorbit El? C\u00e2nd nu exista nimic. Nu exista nimic tangibil, vizibil, nimic nu se petrecea, nimic nu se mi\u0219ca. Dar El a vorbit Cuv\u00e2ntul S\u0103u, iar c\u00e2nd El a vorbit Cuv\u00e2ntul S\u0103u, Cuv\u00e2ntul a mers mai departe \u0219i a \u00eenceput s\u0103 pun\u0103 lucrurile \u00een mi\u0219care, au \u00eenceput s\u0103 se mi\u0219te.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eEl a zis: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103!<\/em>\u201d, \u0219i poate lumina a ap\u0103rut \u0219apte sute de ani mai t\u00e2rziu, folosind \u0219i alte cifre cu alte ocazii, dar dup\u0103 cum a spus el, au trecut mul\u021bi ani, o perioad\u0103 \u00eendelungat\u0103 de timp \u00eenainte ca soarele s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt. Dar c\u00e2nd citim: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103, s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 soarele\u201d, imediat ne g\u00e2ndim c\u0103 dintr-o dat\u0103 \u201eBum\u201d, acea lumin\u0103 a soarelui a atins P\u0103m\u00e2ntul. Dar el a spus: \u201eNu\u201d. Dar a \u00eenceput o secven\u021b\u0103 de evenimente \u00een care lucrurile au \u00eenceput s\u0103 se potriveasc\u0103, \u0219i Cuv\u00e2ntul vorbit de Dumnezeu s\u0103 aduc\u0103 la \u00eemplinire ceea ce El a vorbit, dar au putut trece sute \u0219i sute de ani, \u00eenainte s\u0103 vin\u0103 la \u00eemplinire.<\/p>\n\n\n\n Cu to\u021bii suntem la fel, cu to\u021bii suntem fiin\u021be umane, dar fiind fiin\u021be umane avem un dezavantaj pentru c\u0103 din pricina p\u0103catului, a pervertirii, a hibridiz\u0103rii \u0219i a tuturor celorlalte lucruri care ni s-au \u00eent\u00e2mplat, pe care noi \u00een\u0219ine ni le-am f\u0103cut, pe care omul \u0219i le-a f\u0103cut lui \u00eensu\u0219i, avem aceast\u0103 vedere \u00eengust\u0103 prin care nu putem vedea lucrurile dec\u00e2t prin aceast\u0103 perspectiv\u0103 limitat\u0103 \u0219i fragil\u0103.<\/p>\n\n\n\n Din pricina acestei vederi, c\u00e2nd lucrurile se petrec dup\u0103 cum am spus, s\u0103 lu\u0103m aceast\u0103 descoperire pe care o avem \u0219i anume: \u201eDumnezeu a zis: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103<\/em>.\u201d Acum, dintr-o dat\u0103, dac\u0103 tu ai fi fost o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt atunci c\u00e2nd El a spus: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103<\/em>\u201d, \u0219i nu s-a \u00eent\u00e2mplat nimic… \u201eS\u0103 fie lumin\u0103\u201d, iar tu ai fi a\u0219teptat o zi, o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, un an, doi ani \u0219i nimic nu s-ar fi \u00eent\u00e2mplat. Conform viziunii noastre \u00eenguste \u0219i a perspectivei noastre umane, noi am fi spus: \u201eCred c\u0103 nu a func\u021bionat.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce fratele Branham a \u00eencercat s\u0103 ne arate c\u00e2nd a spus: \u201ePrin r\u0103nile Sale, voi sunte\u021bi deja vindeca\u021bi<\/em>\u201d, era o lucrare \u00eencheiat\u0103, dar El nu a spus niciodat\u0103 nimic despre c\u00e2t timp era nevoie ca vindecarea s\u0103 vin\u0103, ci a spus: \u201eCrede\u021bi p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd<\/em>…\u201d Dumnezeu nu este limitat de timp \u0219i El nu a dat niciodat\u0103 o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 a timpului, El nu a spus c\u0103 va fi instantaneu, cu toate acestea, El a spus-o, iar credin\u021ba din inima ta poate s\u0103 se \u00eentind\u0103 \u0219i s-o ia. Dac\u0103 El a spus c\u0103 este o lucrare \u00eenf\u0103ptuit\u0103, este \u00eenf\u0103ptuit\u0103, nimic mai mult.<\/p>\n\n\n\n Este posibil s\u0103 mai existe \u00eentuneric, s\u0103 nu existe nimic \u00eenc\u0103 \u0219apte sute de ani pe P\u0103m\u00e2nt, \u00eens\u0103 aceasta nu schimb\u0103 nimic, pentru<\/a> c\u0103 Cuv\u00e2ntul a fost vorbit. Vede\u021bi? Dar aceasta este partea uman\u0103 \u00eempotriva c\u0103reia trebuie s\u0103 lupt\u0103m at\u00e2t de mult, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dup\u0103 un an, dup\u0103 doi sau dup\u0103 zece ani, \u00eencepem s\u0103 spunem: \u201ePoate nu am auzit bine, poate nu am \u00een\u021beles bine, poate ceva a fost gre\u0219it\u201d, \u0219i \u00eencepem s\u0103 trecem prin toate aceste b\u0103t\u0103lii mintale deoarece suntem fiin\u021be umane.<\/p>\n\n\n\n Dar, \u201e\u0219apte sute de ani mai t\u00e2rziu,\u201d c\u00e2nd am \u00eenceput s\u0103 renun\u021b\u0103m la totul, c\u00e2nd nu realiz\u0103m ce se petrece, c\u00e2nd am devenit descuraja\u021bi \u0219i am \u00eenceput s\u0103 umbl\u0103m \u00een \u00eentuneric \u0219i cu n\u0103dejdea pierdut\u0103, dintr-o dat\u0103, ceva se schimb\u0103 \u0219i lumina \u00eencepe s\u0103 apar\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt. Atunci, dintr-o dat\u0103 spunem: \u201eCe s-a \u00eent\u00e2mplat? De unde a venit aceasta? Aceasta a fost o minune. Nici nu am v\u0103zut-o venind. Cred c\u0103 Dumnezeu tocmai a f\u0103cut ceva.\u201d Dar realitatea este c\u0103 Dumnezeu, nu doar c\u0103 a f\u0103cut ceva, ci a f\u0103cut-o \u0219apte sute de ani mai t\u00e2rziu, efectul a ceea ce a f\u0103cut, a ap\u0103rut mai t\u00e2rziu, dar nu acela a fost timpul \u00een care Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 ceva, ci era apogeul a ceea ce El a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 atunci c\u00e2nd a rostit Cuv\u00e2ntul. Este at\u00e2t de important pentru noi s\u0103 \u00een\u021belegem.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu ne-a fost trimis \u00een aceast\u0103 genera\u021bie cu un scop: s\u0103 ne fac\u0103 credincio\u0219i maturi, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu c\u0103dem \u00een aceast\u0103 categorie cu o vedere \u00eengust\u0103 \u0219i s\u0103 continu\u0103m s\u0103 devenim descuraja\u021bi, sup\u0103ra\u021bi, privind lucrurile \u00een timp, la imediata lor \u00eemplinire \u0219i s\u0103 \u00eencepem s\u0103 ne descuraj\u0103m \u0219i s\u0103 ne pierdem credin\u021ba \u00een ceea ce face Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 ne spun\u0103 aceste lucruri cu scopul ca noi s\u0103 \u00eencepem s\u0103 \u00een\u021belegem cum lucreaz\u0103 Dumnezeu \u00een vie\u021bile noastre, iar dac\u0103 avem o perioad\u0103 de timp la care \u00eencepem s\u0103 ne uit\u0103m cu aten\u021bie, vom spune: \u201eEste \u00eentocmai a\u0219a cum lucreaz\u0103 Dumnezeu \u00een vie\u021bile noastre. Este exact ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103: un Cuv\u00e2nt este vorbit, ceva se petrece, el declan\u0219eaz\u0103 un r\u0103spuns \u00een inima mea, iar eu cred c\u0103 \u00eencercarea mea se va \u00eencheia c\u00e2nd m\u0103 voi trezi m\u00e2ine diminea\u021b\u0103\u201d.<\/p>\n\n\n\n Dar eu m\u0103 trezesc \u00een ardoarea b\u0103t\u0103liei exact ca \u0219i cu o zi \u00eenainte, apoi \u00eencep s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eCe mi s-a \u00eent\u00e2mplat? Am ratat ceva? Ce este \u00een neregul\u0103? Am gre\u0219it ceva.\u201d Dar nu a existat absolut nicio gre\u0219eal\u0103, ci acela a fost exact Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00een vie\u021bile voastre pe care L-a\u021bi primit prin credin\u021b\u0103. Atunci, tot ce trebuie s\u0103 face\u021bi este s\u0103 sta\u021bi lini\u0219ti\u021bi \u0219i s\u0103 l\u0103sa\u021bi ca acel Cuv\u00e2nt s\u0103 vin\u0103 la \u00eemplinire pentru c\u0103 acela este Cuv\u00e2ntul care va aduce rezultatele. Nu cinci ani mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd dintr-o dat\u0103, circumstan\u021bele se schimb\u0103 s\u0103 spunem: \u201eOh, ce mi s-a \u00eent\u00e2mplat? Dumnezeu tocmai a decis s\u0103 fac\u0103 ceva. Dumnezeu a f\u0103cut ceva \u00een via\u021ba mea \u0219i nici m\u0103car nu m-am rugat\u201d. Ai uitat rug\u0103ciunea agonizant\u0103 de acum zece ani? Nu \u00ee\u021bi aminte\u0219ti c\u00e2nd ai crezut Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u00een urm\u0103 cu zece, cincisprezece ani? Aceasta este ceea ce se petrece ast\u0103zi. Vede\u021bi ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fim limita\u021bi \u00een viziunea noastr\u0103 fireasc\u0103, s\u0103 fim prin\u0219i \u00een mintea noastr\u0103 fireasc\u0103, s\u0103 fim limita\u021bi la optzeci, nou\u0103zeci de ani pe acest P\u0103m\u00e2nt? Este ceva ce ne afecteaz\u0103 at\u00e2t de mult pentru c\u0103 este contrar felului \u00een care lucreaz\u0103 Dumnezeu. A\u0219adar, spiritual, noi trebuie s\u0103 ne ridic\u0103m mai sus.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd Dumnezeu a spus aceste cuvinte, nu exista nimic, nu era dec\u00e2t \u00eentuneric. Nu exista nicio f\u0103r\u00e2m\u0103 de dovad\u0103 c\u0103 urma s\u0103 se schimbe ceva, ci doar c\u0103 El a rostit acele cuvinte.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham continu\u0103 \u0219i spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, aici \u00een Geneza 1, observ\u0103m c\u0103 El a spus: \u201eEl l-a creat pe om dup\u0103 propriul S\u0103u chip, dup\u0103 propria Sa asem\u0103nare, dup\u0103 chipul lui Dumnezeu, El l-a f\u0103cut pe el, b\u0103rbat \u0219i femeie\u201d. Vede\u021bi, El l-a f\u0103cut pe om, El pur \u0219i simplu a vorbit Cuv\u00e2ntul. Apoi, afl\u0103m, dup\u0103 ce multe zile ale Sale au trecut, poate sute \u0219i sute de ani, c\u0103 \u00eenc\u0103 nu exista niciun om s\u0103 lucreze p\u0103m\u00e2ntul. Nimeni s\u0103 lucreze p\u0103m\u00e2ntul, a\u0219adar atunci Dumnezeu l-a creat pe om din praful p\u0103m\u00e2ntului. Vede\u021bi, El a trebuit s\u0103 vorbeasc\u0103 Cuv\u00e2ntul, iar Cuv\u00e2ntul a trebuit s\u0103 se \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, c\u00e2nd El a spus \u201eS\u0103 fie lumin\u0103\u201d, poate au trecut sute de ani, poate opt sute de ani, \u00eenainte ca s\u0103 existe lumin\u0103, dar a venit la realitate pentru c\u0103 a\u0219a a spus Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar Dumnezeu va avea o Biseric\u0103, mie nu-mi pas\u0103 prin c\u00e2te epoci \u00eentunecate vom trece \u0219i ce va mai fi.<\/em><\/p>\n\n\n\n El va avea o biseric\u0103 f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u0219i zb\u00e2rcitur\u0103, fie c\u0103 noi vom face parte din ea sau nu, pentru c\u0103 El a spus deja c\u0103 se va \u00eent\u00e2mpla. Va fi acolo<\/em><\/strong>.\u201d <\/strong><\/em>Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Puterea de transformare a lui Dumnezeu<\/em><\/strong>, <\/em>el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEu cred \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103, \u00een Geneza 1. Aceast\u0103 lume era f\u0103r\u0103 form\u0103, era pustie, iar pe p\u0103m\u00e2nt era \u00eentuneric; nimic altceva dec\u00e2t un haos complet. Iar c\u00e2nd aceast\u0103 lume se afla \u00een acea stare, Duhul lui Dumnezeu se mi\u0219ca peste fa\u021ba apelor, \u0219i \u00eentregul tablou a fost schimbat dintr-un haos complet, \u00eentr-o gr\u0103din\u0103 a Edenului. <\/strong>Aceasta este puterea de transformare a lui Dumnezeu, care poate lua ceva ce este un nimic \u0219i s\u0103 fac\u0103 ceva minunat. Puterea de transformare a lui Dumnezeu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 zugr\u0103vesc un ansamblu, un tablou, \u0219i voi \u00eencerca s\u0103 p\u0103strez aceste lucruri \u00een echilibru \u00een min\u021bile noastre.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus aici: \u201eDuhul lui Dumnezeu se mi\u0219ca peste fa\u021ba apelor, \u0219i \u00eentregul tablou a fost schimbat; dintr-un haos complet \u00eentr-o gr\u0103din\u0103 a Edenului.\u201d<\/em>Noi ne \u00eentreb\u0103m: \u201eCine sau ce a adus schimbarea? Ce a schimbat totul?\u201d Aici ni se spune c\u0103 Duhul lui Dumnezeu S-a mi\u0219cat \u0219i a schimbat totul. Aceasta ne-a fost spus \u00een \u201ePuterea de transformare a lui Dumnezeu.\u201d <\/em>Dar \u00een acest mesaj,fratele Branham a spus c\u0103 a fost \u201eefectul, consecin\u021ba Cuv\u00e2ntului vorbit<\/em>\u201d. A\u0219adar, a fost efectul Cuv\u00e2ntului vorbit sau a Duhului Sf\u00e2nt? Sau aceste lucruri lucreaz\u0103 \u00een colaborare unul cu cel\u0103lalt, ca dou\u0103 entit\u0103\u021bi ale aceluia\u0219i lucru? Pentru c\u0103 Duhul lui Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 \u201ecloceasc\u0103\u201d, iar Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103. A\u0219adar, a fost Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu \u0219i Duhul lui Dumnezeu care se aflau acolo pentru a veghea ca aceste lucruri s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemplinire, pentru c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 El este Cel care d\u0103 via\u021b\u0103 Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dac\u0103 a\u0219 putea spune lucrurile astfel, \u0219i v\u0103 rog s\u0103 ave\u021bi r\u0103bdare cu mine, fiindc\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd fac o afirma\u021bie, \u00eendeosebi dac\u0103 sunte\u021bi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi \u00een timpul \u00een care tr\u0103i\u021bi, ve\u021bi putea spune: \u201eDar mai exist\u0103 ceva\u201d. Eu \u0219tiu c\u0103 \u00eentotdeauna mai exist\u0103 \u0219i altceva, dar eu vreau s\u0103 punctez ceva, iar ceea ce doresc s\u0103 punctez, este c\u0103, bine\u00een\u021beles c\u0103 a fost faptul c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt Se plimba \u0219i \u201eclocea\u201d, dar Duhul Sf\u00e2nt nu a f\u0103cut nimic p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu nu a vorbit, iar c\u00e2nd Dumnezeu a vorbit, atunci Duhul Sf\u00e2nt a f\u0103cut ca ceea ce s-a spus s\u0103 vin\u0103 la \u00eemplinire.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi am putea spune: \u201eLucrarea Duhului Sf\u00e2nt \u00eemi va schimba via\u021ba.\u201d Dar va fi Cuv\u00e2ntul vorbit Cel care v\u0103 va schimba via\u021ba, pentru c\u0103 puterea Duhului Sf\u00e2nt va aduce Cuv\u00e2ntul la \u00eemplinire. Dar nu este ca \u0219i cum vom ajunge acolo f\u0103r\u0103 Cuv\u00e2ntul vorbit. Aceasta este ceea ce vreau s\u0103 spun. Dac\u0103 ar fi fost astfel, Dumnezeu ar fi putut doar s\u0103-L trimit\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 \u201ecloceasc\u0103\u201d deasupra P\u0103m\u00e2ntului \u0219i s\u0103 aduc\u0103 totul la \u00eemplinire. Dar acesta nu este tiparul pe care El l-a ar\u0103tat. El L-a trimis pe Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 cloceasc\u0103, apoi a spus: \u201eS\u0103 fie! S\u0103 fie!\u201d, \u0219i toate s-au mi\u0219cat \u00een conformitate cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, iar Duhul a lucrat \u00een conformitate cu Cuv\u00e2ntul \u0219i a adus Cuv\u00e2ntul la \u00eemplinire pe P\u0103m\u00e2nt. Amin!<\/p>\n\n\n\n Din nou, \u00een mesajul Puterea de transformare a lui Dumnezeu<\/em><\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eA\u0219adar, El a creat prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u. El a trimis Cuv\u00e2ntul S\u0103u. A\u0219adar, toate aceste semin\u021be pe care El le-a plasat \u00een p\u0103m\u00e2nt, El a creat acele semin\u021be prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u pentru c\u0103 nu exista nimic din care s\u0103 fac\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba. El le-a plasat, iar ele se aflau sub ap\u0103. El pur \u0219i simplu a spus: \u201eS\u0103 fie cutare \u0219i cutare\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham a spus c\u0103 a fost Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu Cel care a creat s\u0103m\u00e2n\u021ba. A\u0219adar, ce se afla sub ap\u0103? Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu. Dar \u00een acele semin\u021be se afla o via\u021b\u0103, deci cine sau ce a adus condi\u021biile de schimbare pentru ca via\u021ba s\u0103 ias\u0103 din acele semin\u021be? Tot Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu. A\u0219adar, unde se afla Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu? Era Cuv\u00e2ntul care a creat acele semin\u021be care z\u0103ceau \u00een \u00eentuneric, dar a fost tot Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu care mi\u0219ca toate circumstan\u021bele pentru a scoate via\u021ba din s\u0103m\u00e2n\u021ba care se afla acolo pentru a putea veni la manifestare. Ambele erau, Cuv\u00e2ntul vorbit a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Astfel, acum, de\u0219i \u00een crea\u021bie, Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu care a creat acea s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 z\u0103cea deja acolo, \u00een p\u0103m\u00e2nt, sub starea de judecat\u0103 a P\u0103m\u00e2ntului, \u00een \u00eentuneric, cu toate c\u0103 se afla acolo, a fost nevoie tot de un Cuv\u00e2nt vorbit pentru a aduce la suprafa\u021b\u0103 via\u021ba din acea s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, iar acel Cuv\u00e2nt vorbit trebuia s\u0103 rearanjeze condi\u021biile \u0219i s\u0103 creeze condi\u021biile favorabile pentru via\u021ba care se afla \u00een aceast\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, a fost nevoie de Cuv\u00e2ntul vorbit pentru ca Cuv\u00e2ntul vorbit care se afla \u00een s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 s\u0103 vin\u0103 la manifestare, iar aceste dou\u0103 lucruri trebuiau s\u0103 se reuneasc\u0103 pentru a aduce via\u021ba semin\u021bei la manifestare. Realitatea este c\u0103 aceasta reprezint\u0103 exact punctul \u00een care, voi \u0219i cu mine, ne afl\u0103m.<\/p>\n\n\n\n Potrivit Noului Testament, noi venim \u00een lume \u00eenveli\u021bi \u00een \u00eentuneric, min\u021bile noastre se g\u0103sesc \u00een \u00eentuneric fa\u021b\u0103 de lucrurile lui Dumnezeu; venim \u00een aceast\u0103 lume acoperi\u021bi de \u00eentuneric din pricina na\u0219terii noastre \u00een p\u0103cat, \u00eenveli\u021bi \u00een \u00eentuneric \u0219i \u00eentr-o stare de judecat\u0103. Dar undeva \u00een\u0103untru, \u00een ad\u00e2nc, exist\u0103 o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 dintr-o alt\u0103 civiliza\u021bie sau ceva de acest fel. Ea zace acolo, iar noi spunem: \u201eS\u0103m\u00e2n\u021ba se afl\u0103 acolo, S\u0103m\u00e2n\u021ba va veni la via\u021b\u0103, cu S\u0103m\u00e2n\u021ba se va petrece cutare \u0219i cutare.\u201d Da, a\u0219a este, dar va fi nevoie exact de ceea ce a fost nevoie \u00een Geneza; va fi nevoie de Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu pentru a a\u0219eza condi\u021biile la locul lor, \u0219i pentru a chema Via\u021ba acelei Semin\u021be s\u0103 ias\u0103 la suprafa\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00een marea economie a lui Dumnezeu, El a \u0219tiut unde vor \u201eateriza\u201d acele semin\u021be. \u00cen acela\u0219i timp, El a \u0219tiut cum s\u0103 aduc\u0103 la suprafa\u021b\u0103 Via\u021ba din S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. Pentru a face aceasta, El a folosit Cuv\u00e2ntul vorbit, iar la \u00eenceput, Dumnezeu \u00censu\u0219i a spus: \u201eS\u0103 fie! S\u0103 fie! S\u0103 fie!\u201d Apoi, \u00een economia lui Dumnezeu, El s-a mi\u0219cat \u00een om atunci c\u00e2nd omul a venit pe P\u0103m\u00e2nt, \u0219i El a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 prin profe\u021bii S\u0103i, prin Adam \u0219i Adam a \u00eenceput s\u0103 spun\u0103: \u201eC\u0103ci omul \u00ee\u0219i p\u0103r\u0103se\u0219te tat\u0103l \u0219i mama \u0219i se va alipi de so\u021bia sa<\/em>\u201d. Acela era Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Apoi, El s-a mi\u0219cat prin profe\u021bi, prin profe\u021bii Vechiului Testament, prin Avraam, David, prin to\u021bi ace\u0219ti b\u0103rba\u021bi, dar acum, economia lui Dumnezeu este astfel \u00eenc\u00e2t Cuv\u00e2ntul S\u0103u trebuie s\u0103 fie propov\u0103duit, sub propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului. \u0218i eu vreau s\u0103 vorbesc pu\u021bin despre c\u00e2t este de important s\u0103 avem propov\u0103duirea Evangheliei.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la 1Corinteni 1.17-21:<\/p>\n\n\n\n De fapt, Hristos m-a trimis nu s\u0103 botez, ci s\u0103 propov\u0103duiesc Evanghelia: nu cu \u00een\u021belepciunea vorbirii, ca nu cumva crucea lui Hristos s\u0103 fie f\u0103cut\u0103 zadarnic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103 propov\u0103duirea crucii este o nebunie pentru cei ce sunt pe calea pierz\u0103rii, dar pentru noi, care suntem pe calea m\u00e2ntuirii, este puterea lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci este scris: \u201eVoi pr\u0103p\u0103di \u00een\u021belepciunea celor \u00een\u021belep\u021bi \u015fi voi nimici priceperea celor pricepu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Unde este \u00een\u021beleptul? Unde este c\u0103rturarul? Unde este vorb\u0103re\u021bul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu \u00een\u021belepciunea lumii acesteia?<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci \u00eentruc\u00e2t lumea, cu \u00een\u021belepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu \u00een \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a g\u0103sit cu cale s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe credincio\u0219i prin nebunia propov\u0103duirii crucii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Dumnezeu urma s\u0103 foloseasc\u0103 nebunia propov\u0103duirii crucii pentru<\/a> a-i m\u00e2ntui pe cei ce cred.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 privim la cuv\u00e2ntul \u201ea m\u00e2ntui\u201d, uneori avem o \u00een\u021belegere a cuvintelor, dar este o \u00een\u021belegere tradi\u021bional\u0103. Cu pu\u021bin timp \u00een urm\u0103, am avut aici un predicator care a \u00eenceput s\u0103 ne vorbeasc\u0103 despre acest cuv\u00e2nt \u201ea m\u00e2ntui\u201d. \u00cen limba greac\u0103 este cuv\u00e2ntul \u201eSozo\u201d. \u201eSozo\u201d este cuv\u00e2ntul care a fost tradus aici ca \u201ea m\u00e2ntui\u201d, \u201ea g\u0103sit cu cale s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 pe credincio\u0219i prin nebunia propov\u0103duirii crucii\u201d. <\/em>Defini\u021bia acestui cuv\u00e2nt este, \u201ea m\u00e2ntui, a p\u0103stra teaf\u0103r \u0219i nev\u0103t\u0103mat, a salva din pericol sau din nimicire\u201d.<\/p>\n\n\n\n De asemenea, acela\u0219i cuv\u00e2nt \u00eenseamn\u0103, \u201evindecare\u201d sau \u201ea \u00eentregi\u201d sau \u201ea salva pe cineva suferind, de exemplu pe cineva care sufer\u0103 de o boal\u0103\u201d, \u201ea \u00eens\u0103n\u0103to\u0219i\u201d, \u201ea-i restaura s\u0103n\u0103tatea\u201d, \u201ea rezerva pe cineva care se afl\u0103 \u00een pericolul nimicirii, a salva sau a izb\u0103vi\u201d. A\u0219adar, acest cuv\u00e2nt \u201ea m\u00e2ntui\u201d, El a folosit \u201enebunia propov\u0103duirii crucii pentru a-i m\u00e2ntui pe cei ce cred\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 privim la acest cuv\u00e2nt cu o \u00een\u021belegere cre\u0219tin\u0103 denomina\u021bional\u0103 tradi\u021bional\u0103, am \u0219ti c\u0103 este nevoie de nebunia propov\u0103duirii Cuv\u00e2ntului pentru a-i m\u00e2ntui pe p\u0103c\u0103to\u0219i, pentru ca ei s\u0103 poat\u0103 recunoa\u0219te c\u0103 sunt p\u0103c\u0103to\u0219i, c\u0103 aici se afl\u0103 Evanghelia, iar ei s\u0103 o recunoasc\u0103 \u0219i s\u0103 fie m\u00e2ntui\u021bi. Dac\u0103 privim la aceasta cu aceast\u0103 defini\u021bie \u00eengust\u0103, atunci am spune c\u0103 nebunia propov\u0103duirii \u0219i-a atins scopul atunci c\u00e2nd persoana se afl\u0103 \u00een siguran\u021b\u0103 pentru ve\u0219nicie. Dar aceasta nu este \u00eentreaga \u00een\u021belegere a ceea ce \u00eenseamn\u0103 \u201ea m\u00e2ntui\u201d, pentru c\u0103, de asemenea, \u00eenseamn\u0103 \u201ea \u00eens\u0103n\u0103to\u0219i\u201d sau \u201ea \u00eentregi\u201d. \u0218i avem nevoie de propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului pentru a recunoa\u0219te Cuv\u00e2ntul \u0219i pentru a recunoa\u0219te c\u0103 Hristos a murit pentru noi, iar noi s\u0103 ne pred\u0103m vie\u021bile Lui. Dar este nevoie de nebunia propov\u0103duirii Cuv\u00e2ntului ca s\u0103 ne vindece de aceast\u0103 via\u021b\u0103, de la \u00een\u021belegerea gre\u0219it\u0103, de ceea ce noi am suferit vreodat\u0103, s\u0103 ne \u00eentregeasc\u0103 sau s\u0103 ne aduc\u0103 la s\u0103n\u0103tate deplin\u0103 sau la \u00eenfiere; s\u0103 ne aduc\u0103 \u00een condi\u021bia \u00een care noi ar trebui s\u0103 fim.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Biblie, cuv\u00e2ntul \u201ea m\u00e2ntui\u201d este folosit de nou\u0103zeci \u0219i patru de ori; \u201ea ne \u00eentregi\u201d de nou\u0103 ori; \u201ea vindeca\u201d de trei ori, iar \u201ea fi \u00eentregit\u201d de dou\u0103 ori. A\u0219adar, este ceva mai mult dec\u00e2t s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 suntem p\u0103c\u0103to\u0219i \u0219i avem nevoie s\u0103 fim m\u00e2ntui\u021bi. Dac\u0103 aceasta ar fi tot ceea ce se afl\u0103 \u00een spatele acestei semnifica\u021bii, atunci nu ar fi fost nevoie dec\u00e2t s\u0103 auzim un singur mesaj, s\u0103 ne pred\u0103m vie\u021bile Domnului, iar nebunia propov\u0103duirii Evangheliei ar fi \u00eencheiat\u0103 pentru voi \u0219i pentru mine. Dar eu m\u0103 aflu aici pentru a spune c\u0103 noi avem nevoie de nebunia propov\u0103duirii Evangheliei zilnic, avem nevoie de ea \u00een mod constant pentru c\u0103 noi am venit \u00een aceast\u0103 lume bolnavi, \u00eenconjura\u021bi de \u00eentuneric, avem aceast\u0103 condi\u021bie uman\u0103 c\u0103zut\u0103 \u0219i era nevoie de nebunia propov\u0103duirii Evangheliei pentru a ne \u00eentregi, pentru a ne vindeca, pentru a ne aduce \u00eenapoi \u00eentr-o stare s\u0103n\u0103toas\u0103 ca fiu al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, este nevoie de propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului. Aceasta este metoda lui Dumnezeu, este calea lui Dumnezeu \u0219i este uimitor c\u0103 to\u021bi apostolii au \u00een\u021beles aceasta. To\u021bi liderii bisericii de-a lungul istoriei bisericii au \u00een\u021beles aceasta \u0219i \u00eensu\u0219i fratele Branham a \u00een\u021beles aceasta pentru c\u0103 aceasta a spus el \u0219i ne-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 facem \u0219i anume, c\u0103 de fapt, noi avem nevoie de propov\u0103duirea sub inspira\u021bie a Cuv\u00e2ntului.<\/em><\/strong> \u00cenc\u0103 mai avem nevoie de ea. A\u0219a cum am avut nevoie de ea \u00een zilele apostolul Pavel, la fel avem nevoie de ea \u0219i ast\u0103zi pentru c\u0103 sub propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului sub inspira\u021bie, Dumnezeu ia nebunia propov\u0103duirii \u0219i de ce este nebunia propov\u0103duirii? Pentru c\u0103 Dumnezeu ia pur \u0219i simplu un om, care este ca oricare alt om, care este o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 fragil\u0103 \u0219i c\u0103zut\u0103, care este plin de tot felul de gre\u0219eli \u0219i incapacit\u0103\u021bi, iar El nici m\u0103car nu-l ia pe cel mai bun, ci de obicei \u00eel ia pe cel needucat, lipsit de experien\u021b\u0103, iar El \u00eel ia, are un dar s\u0103dit \u00een el, dar \u00eel umple cu Duhul, \u00eel unge cu inspira\u021bie, iar el p\u0103\u0219e\u0219te \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i roste\u0219te cuvinte.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 cel mai greu lucru pe care Dumnezeu a trebuit s\u0103-l fac\u0103, este ca s\u0103-l fac\u0103 pe un om s\u0103-l cread\u0103 pe un alt om. De ce? Pentru c\u0103 noi \u0219tim ce este omul. Iar eu v\u0103 spun \u00eenc\u0103 ceva despre nebunia predic\u0103rii. Ea este \u00eentr-un asemenea fel, \u00eenc\u00e2t po\u021bi sta pe scaunul t\u0103u \u0219i po\u021bi vedea sl\u0103biciunile acelui om, iar uneori, po\u021bi vedea complexele sale \u0219i de fapt, c\u00e2nd te afli sub predicarea Cuv\u00e2ntului, poate face un comentariu \u0219i s\u0103 nu fii de acord cu el, dar aceasta nu schimb\u0103 faptul c\u0103 predicarea Cuv\u00e2ntului ne va m\u00e2ntui.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 spun, este ciudat. Putem merge la extreme sub nebunia propov\u0103duirii \u0219i s\u0103 ne \u00een\u0219el\u0103m. Putem merge la extrema \u00een care s\u0103 spunem: \u201eTo\u021bi sunt fragili, to\u021bi sunt umani, to\u021bi stric\u0103 Cuv\u00e2ntul, to\u021bi fac gre\u0219eli \u0219i nu vreau s\u0103 am de-a face cu ei pentru c\u0103 nu doresc nimic p\u0103tat \u00een via\u021ba mea\u201d. Sau putem merge la cealalt\u0103 extrem\u0103 \u0219i s\u0103 spunem: \u201eTot ceea ce spune el c\u00e2nd este la amvon, este \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul,\u201d el se afl\u0103 sub inspira\u021bie, nu se mai afl\u0103 nimic uman acolo, este doar Dumnezeu\u201d. Dac\u0103 mergem la oricare dintre aceste extreme, ne vom g\u0103si c\u0103 am deraiat. Adev\u0103rul se afl\u0103 \u00eentotdeauna la mijloc.<\/p>\n\n\n\n Uneori omul de la amvon \u00eencearc\u0103 s\u0103 spun\u0103 o glum\u0103 \u0219i e\u0219ueaz\u0103. S\u0103 nu pune\u021bi aceasta pe seama lui Dumnezeu. Poate c\u0103 aceea nu a fost inspira\u021bia Duhului Sf\u00e2nt. \u00cencearc\u0103 s\u0103 spun\u0103 o poveste amuzant\u0103 \u0219i nimeni nu \u00een\u021belege nimic. Aceasta este nebunia propov\u0103duirii. Este periculos, este riscant, este predispus\u0103 la gre\u0219eli. Iar acesta este pur \u0219i simplu adev\u0103rul. Dar este calea lui Dumnezeu. Iar dac\u0103 o evit\u0103m, dac\u0103 nu o respect\u0103m, dac\u0103 o supraestim\u0103m, ne vom g\u0103si \u00een eroare. Trebuie s\u0103 o lu\u0103m a\u0219a cum a trimis-o Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 sunte\u021bi \u00een prima biseric\u0103 \u0219i auzi\u021bi c\u0103 apostolul Pavel \u0219i Barnaba s-au sup\u0103rat a\u0219a de mult unul pe altul, \u00eenc\u00e2t s-au certat \u0219i au refuzat s\u0103 mai lucreze \u00eempreun\u0103. V\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 a\u021bi fi fost dezam\u0103gi\u021bi? V\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 v-a\u021bi fi g\u0103sit \u00een tab\u0103ra care a spus: \u201eEu \u00eel cunosc pe Barnaba. El este un om bun. Nu a fost vina lui\u201d. Iar fratele t\u0103u s\u0103 spun\u0103: \u201eO clip\u0103. Eu \u00eel cunosc pe apostolul Pavel. Ascult\u0103, eu am fost \u0219i cu Barnaba, iar el poate deveni irascibil uneori, iar uneori a f\u0103cut comentarii sarcastice\u201d. Avem doi campioni ai bisericii timpurii, iar Barnaba a fost cel care l-a prezentat pe Pavel bisericii. Nu Pavel a fost primul, ci Barnaba.<\/p>\n\n\n\n Pavel a fost chemat s\u0103 fie o lumin\u0103 pentru Neamuri, s\u0103 poarte Cuv\u00e2ntul, apoi, ei au avut o disput\u0103 at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t au refuzat s\u0103 mai colaboreze, ba chiar s-au desp\u0103r\u021bit \u0219i nu au mai lucrat \u00eempreun\u0103. V\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 data urm\u0103toare c\u00e2nd l-a\u021bi fi auzit pe unul din ei predic\u00e2nd, v-a\u021bi fi g\u00e2ndit: \u201eCine a avut dreptate \u0219i cine nu a avut dreptate? Toate zvonurile ce se auzeau…\u201d Dar nimic din toate acele lucruri nu a schimbat faptul c\u0103 aceea era \u0219i \u00eenc\u0103 este calea aleas\u0103 de Dumnezeu. De aceea este nevoie de Dumnezeu la ambele capete, este nevoie de Dumnezeu tot timpul, pentru c\u0103 fiin\u021ba uman\u0103 este plin\u0103 de fragilitate, este predispus\u0103 gre\u0219elilor, se g\u0103se\u0219te \u00een \u00eentregime \u00een sl\u0103biciune, dar este calea dat\u0103 de Dumnezeu. Iar dac\u0103 noi venim pe calea aleas\u0103 de El, dac\u0103 \u00cel rug\u0103m s\u0103 ne \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe calea aleas\u0103 de El, eu cred c\u0103 Dumnezeu are o obliga\u021bie fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u0219i va fi nevoie de nebunia predic\u0103rii pentru a-i m\u00e2ntui pe cei ce cred.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, avem nevoie de predicarea sub inspira\u021bie, prin viu grai a Cuv\u00e2ntului, prin b\u0103rba\u021bi pe care Dumnezeu i-a chemat s\u0103 predice Evanghelia. Aceasta nu face din ei super-eroi \u0219i nici c\u0103 au dreptate \u00een tot ce fac, ci \u00eei face doar un vas folosit de Dumnezeu pentru \u00eemplinirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u. De asemenea, nu-i face du\u0219manul public, ci doar \u00eei face un vas ales de Dumnezeu pentru a-\u0218i \u00eemplini Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Marcu 16.15-18, Isus le-a spus apostolilor S\u0103i:<\/p>\n\n\n\n \u201eDuce\u021bi-v\u0103 \u00een toat\u0103 lumea \u015fi propov\u0103dui\u021bi Evanghelia la orice f\u0103ptur\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cine va crede \u015fi se va boteza va fi m\u00e2ntuit, dar cine nu va crede va fi os\u00e2ndit.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iat\u0103 semnele care vor \u00eenso\u021bi pe cei ce vor crede: \u00een Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi \u00een limbi noi;<\/em><\/p>\n\n\n\n vor lua \u00een m\u00e2n\u0103 \u0219erpi; dac\u0103 vor bea ceva de moarte, nu-i va v\u0103t\u0103ma; \u00ee\u0219i vor pune m\u00e2inile peste bolnavi, \u015fi bolnavii se vor \u00eens\u0103n\u0103to\u0219i<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd i-a trimis pe ace\u0219ti b\u0103rba\u021bi, dac\u0103 ne uit\u0103m la vie\u021bile lor, dac\u0103 vrem s\u0103 vorbim despre sl\u0103biciuni, vedem c\u0103 au o via\u021b\u0103 plin\u0103 de probleme \u0219i predispu\u0219i s\u0103 fac\u0103 gre\u0219eli, dar Isus i-a trimis pe ace\u0219ti apostoli \u0219i le-a spus: \u201ePropov\u0103dui\u021bi Evanghelia la fiecare f\u0103ptur\u0103. Cei care vor crede \u0219i se vor boteza, vor fi m\u00e2ntui\u021bi, iar cei care nu vor crede, vor fi os\u00e2ndi\u021bi<\/em>\u201d. Apoi, El a spus: \u201eAceste semne \u00eei vor urma pe cei ce cred<\/em>\u201d. Dintr-o dat\u0103, ceea ce ne-a spus El, a fost: \u201eMerge\u021bi \u0219i propov\u0103dui\u021bi Evanghelia, cei care vor crede vor fi m\u00e2ntui\u021bi<\/em>\u201d \u0219i: \u201ecei care vor crede, vor avea Via\u021ba Cuv\u00e2ntului manifestat\u0103 \u00een ei<\/em>\u201d, nu sunt doar cuvinte, ci este o Via\u021b\u0103 care va fi transmis\u0103 celor care vor crede. Ei vor avea acea Via\u021ba care se g\u0103sea \u00een Hristos, acea Via\u021b\u0103 va fi \u00een ei, pentru c\u0103 este mai mult dec\u00e2t cuvinte rostite, este a aduce la suprafa\u021b\u0103 o Via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103 exist\u0103 o putere \u00een predicarea Cuv\u00e2ntului, puterea predic\u0103rii Cuv\u00e2ntului este c\u0103 exist\u0103 un Duh care o \u00eenso\u021be\u0219te, o Via\u021b\u0103 care \u00eei este ata\u0219at\u0103. Iar El a spus c\u0103 cei care vor crede, vor avea Via\u021ba care \u00eei va urma, atunci c\u00e2nd predic\u0103 Evanghelia. A\u0219adar, a\u0219 putea spune lucrurile astfel: este o transmitere, un transfer a unei Vie\u021bi<\/em><\/strong>. Nu este doar un discurs intelectual, nu este un discurs, nu este o dezbatere, nu este un om care vorbe\u0219te anumite puncte de discu\u021bie, dar potrivit marii \u00cens\u0103rcin\u0103ri, dac\u0103 exist\u0103 o predicare a Evangheliei, cei care vor crede, vor avea Via\u021ba Evangheliei urm\u00e2nd Evanghelia ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 noi transmitem mai mult dec\u00e2t o list\u0103 de subiecte, ci transmitem o Via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Fapte 16.9.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 g\u00e2ndeam \u00een timp ce priveam aici, nu am sub privirea mea citatul, deci s-ar putea s\u0103 nu-l spun \u00een totalitate corect. V\u0103 mai aminti\u021bi c\u00e2nd fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 despre cum vedea el mi\u0219carea drepturilor civile din ziua sa, ceea ce f\u0103cea Martin Luther King \u0219i rebeliunea care era pe punctul de a izbucni din pricina ei. Fratele Branham credea c\u0103 \u00ee\u0219i va conduce un milion din oamenii s\u0103i la moarte. V\u0103 mai aminti\u021bi aceasta? O s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 mai t\u00e2rziu, dac\u0103 a\u0219 avea citatele v-a\u0219 spune mai exact, \u00eens\u0103 cam o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 mai t\u00e2rziu, el a spus: \u201eEu am spus aceasta despre Martin Luther King \u0219i acei bie\u021bi oameni. Acum, aceea a fost doar p\u0103rerea mea<\/em>\u201d. \u0218i acum fi\u021bi aten\u021bi la ceea ce a spus el \u00een continuare: \u201eVoi trebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u00e2nd este p\u0103rerea mea \u0219i c\u00e2nd este Cuv\u00e2ntu<\/em>l.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu am aflat mai t\u00e2rziu de ce a f\u0103cut el aceasta. Am vorbit cu un frate care a crescut \u00een tabernacol, iar acest frate mi-a spus c\u0103 mama lui l-a determinat pe fratele Branham s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u0219i s\u0103 spun\u0103 aceasta, pentru c\u0103 mama lui l-a \u00eent\u00e2lnit pe fratele Branham \u00eentr-un supermarket, chiar \u00een acea s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, \u0219i i-a spus: \u201eFrate Branham, nu este cumplit c\u0103 un milion din acei oameni de culoare vor muri?\u201d Aceast\u0103 afirma\u021bie l-a izbit pe fratele Branham. Ea era convins\u0103 c\u0103 un milion din acei s\u0103rmani oameni de culoare vor muri din pricina a ceea ce a spus fratele Branham. Dar el a revenit asupra subiectului \u0219i a spus: \u201eAceea a fost p\u0103rerea mea<\/em>.\u201d Vede\u021bi? <\/p>\n\n\n\n Acum va vorbi fratele Chad. V\u0103 spun ceea ce g\u00e2nde\u0219te fratele Chad, a\u0219adar nu trebuie s\u0103 crede\u021bi. Eu cred c\u0103 din punct de vedere duhovnicesc, opinia sa era corect\u0103. Acea concluzie era pur \u0219i simplu o afirma\u021bie. \u201eAceea \u00eei va conduce la moarte pentru c\u0103 eu cred c\u0103 ceea ce vedem ast\u0103zi, prin ce am v\u0103zut: ambuscade, poli\u021bie, lupta pentru drepturi, eu cred c\u0103 toate acestea sunt un rezultat al acelui fapt,\u201d iar fratele Branham adresa acea situa\u021bie din punct de vedere duhovnicesc, pentru c\u0103 el era un profet. Dar el nu f\u0103cea o predic\u021bie, nu profe\u021bea, nu spunea: \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul\u201d, nu se afla sub slujba unui profet spun\u00e2nd: \u201eUn milion de oameni \u00ee\u0219i vor pierde vie\u021bile\u201d, nu aceasta este ceea ce spunea el, ci el era un b\u0103rbat care vorbea despre o situa\u021bie, iar acel om tr\u0103gea o concluzie, dar el nu voia ca noi s\u0103 o lu\u0103m ca fiind din partea Domnului, de\u0219i eu cred c\u0103 \u00eentrunea toate aspectele unui profet care-L \u00een\u021belegea pe Dumnezeu, privind \u00een ansamblu acea situa\u021bie.<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu dac\u0103 ceea ce spun are sens pentru voi. Dar eu pot privi la ceea ce a spus el \u0219i pot spune la r\u00e2ndul meu, c\u0103 el avea dreptate, dar fratele Branham nu prorocea, pentru c\u0103 un milion de oameni nu au fost \u00eempu\u0219ca\u021bi. Oamenii vor lua astfel de afirma\u021bii ca aceasta \u0219i vor merge \u00een tot felul de extreme sau \u00een tot felul de locuri, dar eu cred c\u0103 el a preluat acel subiect din pricina darului care se afla \u00een via\u021ba lui, iar el a putut identifica cu precizie duhul care se afla \u00een spatele acelei mi\u0219c\u0103ri. Dar el \u00eensu\u0219i a dorit s\u0103 revin\u0103 asupra subiectului \u0219i a spus oamenilor: \u201eAsculta\u021bi, uneori sunt eu, uneori este Dumnezeu. Voi trebuie s\u0103 discerne\u021bi, voi trebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd el a spus aceste cuvinte, m-am \u00eentrebat: \u201eCum voi \u0219ti eu c\u00e2nd este el \u0219i c\u00e2nd este Dumnezeu?\u201d Dintr-o dat\u0103 mi-am spus: \u201eFrate Branham, nu este corect. Nu po\u021bi spune a\u0219a ceva. Nu este corect\u201d. Ce voi face eu? Voi merge pe opinia mea. Este foarte posibil ca el s\u0103 aib\u0103 dreptate \u00een totalitate, iar aceea s\u0103 nu fie opinia sa, ci s\u0103 fie scriptural.<\/p>\n\n\n\n Eu nu spun aceste lucruri pentru a v\u0103 confuza \u0219i n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 nu v\u0103 bulverseaz\u0103 pentru c\u0103 eu personal nu am un r\u0103spuns, nu \u0219tiu cum am putea face aceasta cu u\u0219urin\u021b\u0103, \u0219i tot ce va trebui eu s\u0103 fac, este s\u0103 spun: \u201eDoamne, Te rog s\u0103 m\u0103 c\u0103l\u0103uze\u0219ti pentru c\u0103 aceasta a fost calea aleas\u0103 de Tine. Nu voi putea \u00eentotdeauna s\u0103 sortez lucrurile, nu le \u00een\u021beleg, nu \u0219tiu de ce uneori unele lucruri au fost spuse \u00eentr-un fel, nu \u0219tiu de ce acel predicator a spus cutare; \u00een inima mea eu nu sunt de acord cu el, dar aceasta este calea Ta, Te rog s\u0103 m\u0103 aju\u021bi s\u0103 trec de aceste lucruri tulburi, Te rog s\u0103 m\u0103 aju\u021bi s\u0103 ocolesc p\u0103rerea \u0219i s\u0103-Mi dai Cuv\u00e2ntul T\u0103u \u0219i \u00eeng\u0103duie ca Cuv\u00e2ntul T\u0103u s\u0103 devin\u0103 realitate \u00een via\u021ba mea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00eentr-un citat pe care din nou, nu-l am ast\u0103zi aici, \u0219i \u00eemi pare r\u0103u, dar v\u0103 rog s\u0103 merge\u021bi s\u0103-l c\u0103uta\u021bi, iar dac\u0103 nu-l g\u0103si\u021bi, v\u0103 rog s\u0103 veni\u021bi \u0219i s\u0103 m\u0103 \u00eentreba\u021bi, iar eu \u00eel voi c\u0103uta pentru voi.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a f\u0103cut o afirma\u021bie de genul: cu toate c\u0103 predicatorul nu crede o parte a Cuv\u00e2ntului propov\u0103duit, Cuv\u00e2ntul propov\u0103duit va continua s\u0103 aib\u0103 acela\u0219i efect pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Dar dac\u0103 el spune ceva ce este adev\u0103rat, iar voi \u00eel primi\u021bi ca adev\u0103r, va continua s\u0103 lucreze \u00een via\u021ba voastr\u0103, \u00een ciuda faptului c\u0103 acel frate este gre\u0219it \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura sa \u0219i are tot felul de idei gre\u0219ite, \u0219i chiar dac\u0103 spune lucruri gre\u0219ite, dac\u0103 el spune un adev\u0103r \u0219i voi \u00eel primi\u021bi, puterea acelui Cuv\u00e2nt se va adeveri \u00een vie\u021bile voastre.<\/p>\n\n\n\n Mult prea des noi spunem; \u201eOri este totul \u00een\u0103untru, ori este \u00een afar\u0103\u201d. Noi suntem fiin\u021be umane, iar acesta este felul \u00een care sunt lucrurile. Cred c\u0103 uneori noi devenim inconfortabili \u00een aceast\u0103 zon\u0103: \u201eAr putea fi gre\u0219it,\u201d sau: \u201ePoate aceasta este doar p\u0103rerea lui,\u201d sau: \u201ePoate este exact Cuv\u00e2ntul,\u201d iar eu nu am suficient\u0103 inteligen\u021b\u0103 pentru a spune dac\u0103 este \u00een regul\u0103 sau nu, nu exist\u0103 declin\u0103ri ale r\u0103spunderii \u00een fa\u021ba Mesajului, iar noi nu ne sim\u021bim confortabili \u00een fa\u021ba acestei situa\u021bii pentru c\u0103 prefer\u0103m s\u0103 avem totul curat a\u0219ezat, dorim s\u0103 avem o etichet\u0103 pe ea \u0219i ne place s\u0103 avem un dosar cu o etichet\u0103 \u00een afar\u0103 pentru a \u0219ti cum s\u0103 clasific\u0103m lucrurile. Dar prin nebunia propov\u0103duirii, El a ales s\u0103-i m\u00e2ntuiasc\u0103 pe cei care cred.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, eu nu \u0219tiu dac\u0103 lucrurile vor fi vreodat\u0103 ordonate, perfecte, f\u0103r\u0103 marj\u0103 de eroare, de\u0219i personal, nu cred c\u0103 vor fi astfel, pentru c\u0103 Dumnezeu caut\u0103 un singur lucru: El caut\u0103 credin\u021b\u0103, El \u00eei caut\u0103 pe cei care pot crede Cuv\u00e2ntul \u0219i care pot r\u0103spunde Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Atunci c\u00e2nd fratele Branham a spus: \u201eTrebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u00e2nd este cutare sau cutare,\u201d p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de ast\u0103zi, eu vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 nu \u0219tiu c\u00e2nd este cutare sau cutare. Singurul lucru pe care eu \u00eel \u0219tiu este c\u0103 Dumnezeu a folosit acel om pentru a predica Evanghelia adev\u0103rului mie, ca profet, iar eu cred c\u0103 ceea ce a \u00eenv\u0103\u021bat el este adev\u0103rat. Ce este cutare sau cutare, eu nu \u0219tiu, dar adev\u0103rul care a fost predicat mi-a schimbat via\u021ba, iar eu nu voi intra \u00een nicio dezbatere. Eu pur \u0219i simplu \u00eel cred.<\/p>\n\n\n\n Astfel, acum, \u00een Fapte 16.9-10 ni se spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eNoaptea, Pavel a avut o vedenie: un om din Macedonia st\u0103tea \u00een picioare \u015fi i-a f\u0103cut urm\u0103toarea rug\u0103minte: \u201eTreci \u00een Macedonia \u015fi ajut\u0103-ne!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici Pavel tot \u00eencerca s\u0103 predice \u00een Asia, dar Duhul a continuat s\u0103-l \u00eempiedice s\u0103 mearg\u0103 unde voia el s\u0103 mearg\u0103. Seara, el a avut o vedenie \u00een care un om din Macedonia \u00eel ruga s\u0103 mearg\u0103 s\u0103-i ajute.<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 vedenia aceasta a lui Pavel, am c\u0103utat \u00eendat\u0103 s\u0103 ne ducem \u00een Macedonia, c\u0103ci \u00een\u021belegeam c\u0103 Domnul ne cheam\u0103 s\u0103 le vestim Evanghelia.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, un om \u00eei spunea \u00eentr-o vedenie: \u201eVino aici \u0219i ajut\u0103-ne.<\/em>\u201d Aceasta \u00eensemna c\u0103 aveau nevoie de ajutor. Care a fost r\u0103spunsul la rug\u0103mintea lor? Un om care a mers s\u0103 le predice Evanghelia. Care era ajutorul de care el avea nevoie? El avea nevoie de Pavel s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 le vesteasc\u0103 Evanghelia. Ajutorul de care avea el nevoie era predicarea, avea nevoie de un om care s\u0103 le vesteasc\u0103 vestea bun\u0103 pentru ziua sa, de aceasta avea nevoie acel om. Iar Pavel a fost vasul ales de Dumnezeu pentru a face aceasta. Omul din vedenie a spus: \u201eVino \u0219i ajut\u0103-ne<\/em>\u201d. El nu a spus: \u201eNu vrei s\u0103 ne trimi\u021bi cea mai bun\u0103 carte a ta sau un loc unde s\u0103 mergem la \u0219coal\u0103?\u201d Nu. Solu\u021bia de care el avea nevoie a fost ca un om care avea Evanghelia, s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 predice Evanghelia.<\/p>\n\n\n\n Acum, s\u0103 mergem la Fapte 20.7. Mie \u00eemi place aceast\u0103 Scriptur\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua dint\u00e2i a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, eram aduna\u021bi laolalt\u0103 ca s\u0103 fr\u00e2ngem p\u00e2inea. Pavel, care trebuia s\u0103 plece a doua zi, vorbea ucenicilor \u015fi \u015fi-a lungit vorbirea p\u00e2n\u0103 la miezul nop\u021bii.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen odaia de sus, unde eram aduna\u021bi, erau multe lumini.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei un t\u00e2n\u0103r, numit Eutih, care \u0219edea pe fereastr\u0103, a adormit de-a binelea \u00een timpul lungii vorbiri a lui Pavel; biruit de somn, a c\u0103zut din catul al treilea \u015fi a fost ridicat mort.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n