S\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru rug\u0103ciune. \u015ei pentru c\u0103 inimile noastre sunt plecate \u00eenaintea lui Dumnezeu, a\u015f vrea s\u0103 \u015ftiu c\u00e2\u0163i dintre cei prezen\u0163i aici au vreo cauz\u0103 \u015fi doresc s\u0103 i-o aminteasc\u0103 lui Dumnezeu. Ridica\u0163i m\u00e2na, v\u0103 rog.<\/p>\n
Acum, g\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 \u00een lini\u015fte la cauza voastr\u0103, pentru c\u0103 ne vom ruga.<\/p>\n
Doamne Isuse, Tu, Cel care e\u015fti Izvorul nesecat al Vie\u0163ii, e\u015fti rugat s\u0103 vii ast\u0103zi printre noi ca s\u0103 ne cure\u0163i de orice necredin\u0163\u0103 \u015fi de p\u0103cat, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem sta \u00een prezen\u0163a Ta con\u015ftien\u0163i c\u0103 avem mare nevoie s\u0103 fii \u00eentre noi. Recunoa\u015ftem c\u0103 suntem p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi c\u0103 nu suntem vrednici s\u0103 primim binecuv\u00e2nt\u0103rile Tale, dar prin faptul c\u0103 Tu ai venit \u015fi ai luat p\u0103catele noastre asupra Ta, iar s\u00e2ngele T\u0103u este aici ca s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015firea, nu noi suntem aceia care st\u0103m \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, ci El, iar glasul nostru r\u0103sun\u0103 prin s\u00e2ngele Lui care vorbe\u015fte pentru noi.<\/p>\n
O, Dumnezeule, Te rug\u0103m s\u0103 ne cure\u0163i inimile de orice p\u0103cat \u015fi necredin\u0163\u0103. D\u0103-ne ceea ce ne dorim, pentru c\u0103 avem o singur\u0103 dorin\u0163\u0103: s\u0103 Te slujim pe Tine.<\/p>\n
Prin \u00eencerc\u0103rile \u015fi suferin\u0163ele de care ne lovim \u00een aceast\u0103 lume, \u015ftim c\u0103 El a spus: \u201eNu v\u0103 mira\u0163i c\u00e2nd ve\u0163i trece prin aceste \u00eencerc\u0103ri!\u201d <\/em>De ce aceasta? Pentru c\u0103 ele sunt numai spre binele nostru, spre des\u0103v\u00e2r\u015firea noastr\u0103, ca s\u0103 ne conduc\u0103 spre Locul pe care ni L-a f\u0103g\u0103duit.<\/p>\n Omenirea a trecut printr-un lung timp secetos, de aceea, dorim ca Tu s\u0103 preg\u0103te\u015fti b\u0103rba\u0163i neprih\u0103ni\u0163i \u015fi sfin\u0163i, purt\u0103tori ai acestei Evanghelii depline, care s\u0103 duc\u0103 m\u00e2ntuirea Ta p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului.<\/p>\n \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru toate acestea, Doamne\u2026 Te rug\u0103m s\u0103 ne aju\u0163i ca niciodat\u0103 s\u0103 nu facem ceva contrar voii Tale, ci ajut\u0103-ne s\u0103 ne apropiem tot mai mult de Tine.<\/p>\n Atunci c\u00e2nd greut\u0103\u0163ile sunt mari \u015fi nu mai putem \u00eenainta, ridic\u0103m m\u00e2inile spre Tine \u015fi strig\u0103m dup\u0103 ajutorul T\u0103u. Ascult\u0103-ne, Doamne, din cerul T\u0103u \u015fi vindec\u0103-ne! Ridic\u0103-ne din nou pentru \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta. Binecuv\u00e2nteaz\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u din diminea\u0163a aceasta, Doamne, pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u este Adev\u0103rul.<\/p>\n Noi st\u0103m cu to\u0163ii aici, \u00een biseric\u0103, \u015fi ne rug\u0103m pentru fratele Neville, pentru fratele Capps, pentru fratele Collins \u015fi pentru to\u0163i ceilal\u0163i lucr\u0103tori \u015fi credincio\u015fi prezen\u0163i. Noi ne rug\u0103m pentru diaconi \u015fi pentru laici \u015fi la fel pentru musafiri. F\u0103, Doamne, ca aceast\u0103 zi s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 pentru mult\u0103 vreme \u00een amintirea noastr\u0103, pentru c\u0103 Tu e\u015fti prezent \u00een mijlocul nostru.<\/p>\n \u00cen diminea\u0163a aceasta, noi suntem cuprin\u015fi de o sete puternic\u0103, Doamne. Aceasta dovede\u015fte faptul c\u0103 de\u015fi aceast\u0103 adunare a fost anun\u0163at\u0103 de pu\u0163in timp, adunarea este plin\u0103 p\u00e2n\u0103 la refuz. Noi \u015ftim c\u0103 toate lucrurile au un scop bine determinat. Fie ca Planul T\u0103u s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103, Doamne, pentru c\u0103 Te rug\u0103m \u00een Numele lui Isus Hristos din Nazaret. Amin.<\/p>\n Este minunat c\u0103 putem sta aici. M-am g\u00e2ndit c\u0103 vom fi pu\u0163ini, pentru c\u0103 nici eu nu am fost sigur c\u0103 voi veni \u00een mijlocul vostru.<\/p>\n Noi tocmai am sosit din Philadelphia, \u015fi m\u0103 preg\u0103team s\u0103 plec \u00een Arizona pentru o \u00eenmorm\u00e2ntare. Este vorba de un bun prieten de-al meu: c\u0103pitanul Jim Mosely, un b\u0103rbat t\u00e2n\u0103r, un frate scump \u015fi credincios, care s-a \u00eentors de pu\u0163in timp la Domnul. El este unul din cei trei fra\u0163i Mosely \u015fi s-a pr\u0103bu\u015fit cu avionul. Echipele de salvare s-au luptat zece ore cu focul ca s\u0103 ajung\u0103 la el, dar fratele era mort. Avea doar dou\u0103zeci \u015fi opt de ani \u015fi a l\u0103sat \u00een urma sa so\u0163ia de dou\u0103zeci \u015fi \u015fase de ani \u015fi trei copila\u015fi mici, cel mai mare av\u00e2nd doar \u015fapte ani. Este foarte trist\u2026 Ei au fost nevoi\u0163i s\u0103-l \u00eenmorm\u00e2nteze a doua zi dup\u0103 ce l-au dus acas\u0103, pentru c\u0103 nu a mai putut fi \u0163inut. Din cauza aceasta nu voi merge acolo, ci am trimis doar o telegram\u0103 \u00een care am scris ce a\u015f fi vrut s\u0103 spun la \u00eenmorm\u00e2ntarea fratelui Mosely.<\/p>\n Uneori, noi nu putem \u00een\u0163elege de ce este \u00eeng\u0103duit s\u0103 se \u00eent\u00e2mple unele lucruri, dar Cel care conduce toate lucrurile este Domnul, \u015fi El procedeaz\u0103 \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t la urm\u0103 totul este bine.<\/p>\n \u00cen diminea\u0163a aceasta, noi suntem \u00een slujba Domnului \u015fi ne \u00eencredem \u00een El, deoarece \u015ftim \u015fi credem c\u0103 tot ce face El este bine. Indiferent ce va face sau ce va spune, \u015ftim c\u0103 totul este spre binele nostru. A\u015fa a f\u0103g\u0103duit El \u015fi noi \u015ftim c\u0103 a\u015fa va fi. Uneori lucrurile sunt at\u00e2t de \u00eencurcate \u00eenc\u00e2t nu mai \u00een\u0163elegem nimic, dar credem pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 acesta este Adev\u0103rul. Pentru noi, Biblia este Dumnezeu \u00een form\u0103 de litere.<\/p>\n Noi suntem la sf\u00e2r\u015fitul timpului \u015fi trebuie s\u0103 ne ancor\u0103m credin\u0163a pe ceva. Dac\u0103 cineva dintre noi vrea s\u0103 aib\u0103 un c\u00e2\u015ftig material \u015fi dore\u015fte s\u0103 ajung\u0103 bine, ce va face la sf\u00e2r\u015fit cu toate acestea? Cu ce ne vor ajuta aceste lucruri la sf\u00e2r\u015fitul vie\u0163ii? Vede\u0163i voi? Banii sunt un mijloc de schimb, dar cu ei nu vom putea cump\u0103ra Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n Numai Dumnezeu are Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n Existen\u0163a noastr\u0103 de aici este un fel de negativ, iar dac\u0103 exist\u0103 un negativ \u00eenseamn\u0103 c\u0103 exist\u0103 \u015fi un pozitiv. \u00cen\u0163elege\u0163i? Pozitivul este acela care face posibil\u0103 existen\u0163a negativului. Aceasta este la fel ca \u00een cazul fotografiei. Lumina str\u0103bate lentila, care reflect\u0103 imaginea dorit\u0103, aceasta fiind re\u0163inut\u0103 apoi pe h\u00e2rtia fotografic\u0103. Vede\u0163i, ca s\u0103 existe negativul de pe film, mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 existe ceva real.<\/p>\n Tot a\u015fa, dac\u0103 via\u0163a aceasta reprezint\u0103 negativul, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 undeva exist\u0103 pozitivul, care a fost str\u0103puns de lumin\u0103 reflect\u00e2nd imaginea precis\u0103. Noi suntem negativul, dar undeva exist\u0103 realitatea acestei imagini. Dac\u0103 ceea ce spun nu este adev\u0103rat, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 sunt cel mai \u00een\u015felat om din lume, pentru c\u0103 mi-am pierdut via\u0163a degeaba. Eu \u015ftiu \u00eens\u0103, f\u0103r\u0103 nici o umbr\u0103 de \u00eendoial\u0103, c\u0103 undeva este o realitate. Acesta este motivul pentru care ne afl\u0103m \u00een locul acesta.<\/p>\n C\u00e2nd v\u0103d c\u0103 printre noi se afl\u0103 fra\u0163i din toat\u0103 \u0163ara, de\u015fi aceast\u0103 adunare a fost anun\u0163at\u0103 \u00een ultima clip\u0103, m\u0103 simt foarte mic \u00een fa\u0163a lor. Mul\u0163i dintre ei vin de la sute de kilometri ca s\u0103 petreac\u0103 c\u00e2teva minute \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu.<\/p>\n O femeie bolnav\u0103 a spus zilele trecute: \u201eSpune\u0163i-mi unde s-a dus slujitorul lui Dumnezeu \u015fi l\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103-l urmez, pentru c\u0103 \u015ftiu c\u0103 dac\u0103 voi face aceasta, m\u0103 voi vindeca.\u201d<\/p>\n Dac\u0103 oamenii au o asemenea \u00eencredin\u0163are \u015fi dac\u0103 noi suntem cu adev\u0103rat reprezentan\u0163ii lui Hristos, ce va urma? Da, noi trebuie s\u0103 fim foarte con\u015ftiincio\u015fi chem\u0103rii Sale, pentru c\u0103 altfel am putea s\u0103-i \u00een\u015fel\u0103m pe oameni cu ceva fals \u015fi prin aceasta s\u0103 fim distru\u015fi nu numai noi \u00een\u015fine, ci \u015fi cei care ne urmeaz\u0103!<\/strong><\/p>\n Acesta este motivul pentru care eu nu pot s\u0103 v\u0103 \u00eendrept spre nici o confesiune religioas\u0103 sau spre ceva asem\u0103n\u0103tor \u015fi exist\u0103 un singur lucru \u00een care am credin\u0163\u0103. Credin\u0163a mea este zidit\u0103 pe un singur lucru \u015fi anume: pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/strong>.<\/p>\n Dac\u0103 ave\u0163i \u00eencredere \u00een mine, urma\u0163i ceea ce spun, pentru c\u0103 eu cred \u015fi vorbesc cuvintele Bibliei. Noi facem multe gre\u015feli, dar El este Via\u0163a; El este Cuv\u00e2ntul \u015fi \u00een El nu este nici o gre\u015feal\u0103.<\/p>\n Cred c\u0103 \u00een diminea\u0163a aceasta am s\u0103 v\u0103 \u0163in pu\u0163in mai mult. C\u00e2nd am \u00een\u0163eles c\u0103 voi veni \u00een locul acesta, m-am g\u00e2ndit c\u0103 fratele Neville m\u0103 a\u015fteapt\u0103 ca s\u0103 aduc un mesaj, \u015fi rug\u0103ciunea mea este ca Domnul s\u0103-\u015ei reverse bun\u0103tatea Sa peste noi \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 ne amintim mereu de aceast\u0103 zi.<\/p>\n Fac\u0103 Domnul ca harul \u015fi binecuv\u00e2ntarea Sa s\u0103 se odihneasc\u0103 peste noi.<\/p>\n Ieri sear\u0103 am fost \u00een vizit\u0103 la un frate bolnav \u2013 este vorba de Bill Dauch. (Nu-l z\u0103resc printre noi \u00een diminea\u0163a aceasta). Oare nu a venit? Ba da, este aici.<\/p>\n Privindu-l, m\u0103 g\u00e2ndeam c\u0103 este un mare har ca un b\u0103rbat de nou\u0103zeci \u015fi unu de ani s\u0103 mai p\u0103\u015feasc\u0103 peste mun\u0163i \u00eenz\u0103pezi\u0163i \u015fi pe drumuri \u00eenghe\u0163ate. Dumnezeu este plin de \u00eendurare cu el. Dac\u0103 ar fi vrut, el ar fi putut s\u0103 stea acas\u0103 lini\u015ftit \u015fi s\u0103-i lase pe servitori s\u0103-i \u00eemprosp\u0103teze aerul din camer\u0103. Dar acest om a tr\u0103it un lucru minunat: el este un b\u0103rbat n\u0103scut din nou. C\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 a\u015fa ceva cu un om, \u00een inima lui intr\u0103 Ceva care face ca \u00eentreaga lui fiin\u0163\u0103 s\u0103 se concentreze asupra unui singur lucru: s\u0103 fie acolo unde se adun\u0103 fra\u0163ii.<\/p>\n \u015ei m\u0103 \u00eentreb: Dac\u0103 eu sunt gura prin care vorbe\u015fte Dumnezeu, cum a\u015f putea \u00een\u015fela un astfel de om? Mai bine a\u015f muri! Oh, dorin\u0163a mea este s\u0103 spun numai Adev\u0103rul Biblic, care este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u015fi nu fac dec\u00e2t s\u0103 repet ceea ce a spus El.<\/p>\n Acum a\u015f vrea s\u0103 citim ceva din Biblie. Dar mai \u00eent\u00e2i vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 dac\u0103 va fi cu voia Domnului, \u00een seara aceasta vom avea Cina. Deci, fra\u0163ii care locuiesc prin \u00eemprejurimi s\u0103 nu uite c\u0103 \u00een seara aceasta vom avea Cina Domnului. Desigur, cei care vin de departe trebuie s\u0103 plece pentru c\u0103 m\u00e2ine vor merge la lucru.<\/p>\n \u015ei mai am ceva: eu a\u015ftept s\u0103 primesc o invita\u0163ie din Africa. Oficialit\u0103\u0163ile nu vor s\u0103 m\u0103 lase s\u0103 intru ca misionar, de aceea \u00eencerc s\u0103 merg altfel (este vorba de Kenya, Uganda \u015fi Tanganica). Bisericile nu sunt de acord ca eu s\u0103 vestesc Evanghelia dec\u00e2t a\u015fa cum vor ele, dar eu nu pot accepta a\u015fa ceva. N-a\u015f putea s\u0103 fiu un f\u0103\u0163arnic \u015fi s\u0103 accept condi\u0163iile lor p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ajung acolo, iar apoi s\u0103 le spun: \u201eNu, domnilor, eu nu pot predica dec\u00e2t ceea ce-mi pune Dumnezeu pe inim\u0103 \u015fi nimic altceva!\u201d<\/p>\n Vede\u0163i, ei \u015ftiu c\u0103 nu pot predica ceea ce vor \u2013 m\u0103 refer la botezul \u00een numele \u201esfintei treimi\u201d \u015fi la alte lucruri de felul acesta. Nu, eu nu pot vorbi a\u015fa ceva, \u015fi atunci de ce s\u0103 m\u0103 cert cu ei? Nu!<\/p>\n Sunt invitat \u00een Africa de fratele Boze, care va \u0163ine acolo o mare \u00eentrunire. Dorin\u0163a lui este s\u0103 l\u0103s\u0103m ceva din Lumina zilei, adic\u0103 din ceea ce credem noi. Acesta este motivul pentru care el m\u0103 invit\u0103 la o v\u00e2n\u0103toare \u00een Africa. Dac\u0103 se va aproba, voi putea intra \u00een aceste \u0163\u0103ri ca s\u0103 merg la v\u00e2n\u0103toare.<\/p>\n Eu am fost acolo cu un prieten din Chicago, care lucreaz\u0103 \u00een Africa. El este medic. \u015ei dac\u0103 voi reu\u015fi s\u0103 intru \u00een felul acesta, fratele Boze va spune: \u201ePrintre noi se afl\u0103 fratele Branham, care a venit la voi. Ne permite\u0163i s\u0103 \u0163inem o adunare?\u201d Odat\u0103 ajuns acolo, ei nu m\u0103 vor mai putea opri s\u0103 aduc Mesajul. Acesta este planul nostru \u015fi dac\u0103 Domnul ne va ajuta, \u00eel vom duce la \u00eendeplinire. Totul este \u00een m\u00e2inile Lui, iar dac\u0103 nu vom reu\u015fi, v\u0103 voi spune.<\/p>\n Apoi, dac\u0103 va fi cu voia Domnului, a\u015f vrea s\u0103 vorbim \u015fi despre cele \u015fapte Tr\u00e2mbi\u0163e, ceea ce \u00eenseamn\u0103 un mesaj adus \u00een opt zile. Dorin\u0163a mea este ca acest mesaj s\u0103 nu fie adus \u00een Tabernacol, ci s\u0103 \u00eenchiriem un auditoriu mai mare.<\/p>\n Noi zidim \u015fi un nou auditoriu. El se va \u00een\u0103l\u0163a exact pe locul unde L-am v\u0103zut pentru prima dat\u0103 pe Domnul Isus \u00eentr-o viziune.<\/p>\n Voi \u015fti\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd L-am v\u0103zut, El privea spre R\u0103s\u0103rit. Eu v-am povestit aceasta atunci c\u00e2nd eram un t\u00e2n\u0103r predicator \u015fi m-am rugat pentru tat\u0103l meu. Atunci L-am v\u0103zut pentru prima dat\u0103 \u015fi eu m-am apropiat de El, m-am plimbat \u00een jurul Lui \u015fi L-am privit, iar El \u015ei-a \u00eentors capul spre mine \u015fi m-a privit f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103 nimic. Am continuat s\u0103 m\u0103 plimb \u00een jurul Lui \u015fi am ajuns l\u00e2ng\u0103 tufele de spini. La un moment dat, L-am strigat pe nume: \u201eISUS!\u201d, iar atunci El m-a privit \u015fi mi-a \u00eentins m\u00e2na. Aceasta este tot ce-mi amintesc. C\u00e2nd m-am \u00eentors acas\u0103 era deja ziu\u0103.<\/p>\n Astfel, poate c\u0103 Domnul m\u0103 va l\u0103sa s\u0103 predic acele Tr\u00e2mbi\u0163e acolo. S\u0103 se fac\u0103 \u00eens\u0103 voia Sa, oricare ar fi aceasta.<\/p>\n Acum haide\u0163i s\u0103 deschidem Bibliile la Isaia 53<\/strong>.<\/p>\n N\u0103dejdea noastr\u0103 este c\u0103 Dumnezeu va binecuv\u00e2nta efortul pe care l-am f\u0103cut cu puterile noastre slabe, de a ne aduna \u00een locul acesta.<\/p>\n Noi tocmai am sosit din Philadelphia, unde am participat la o evanghelizare a comercian\u0163ilor cre\u015ftini ai Evangheliei depline. Acolo am auzit tot felul de m\u0103rturii.<\/p>\n C\u00e2nd ne-am \u00eentors, eram \u00een ma\u015fin\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Billy Paul, Rebeca \u015fi Betty, fiica mai mica a fratelui Collins. Deodat\u0103 parc\u0103 am fost lovit de ceva \u015fi atunci Betty, care era treaz\u0103, a observat c\u0103 opresc ma\u015fina \u015fi-mi notez ceva.<\/p>\n A\u015fa am ajuns la textul despre care vreau s\u0103 vorbesc \u00een diminea\u0163a aceasta.<\/p>\n A\u015f dori s\u0103 ne ridic\u0103m \u00een picioare, \u00een semn de respect pentru Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u00eentruc\u00e2t vom citi din Isaia 53.1-12:<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u201eCine a crezut \u00een ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut bra\u0163ul Domnului? (Observa\u0163i c\u0103 de la \u00eenceput se pune o \u00eentrebare).<\/p>\n El a crescut \u00eenaintea Lui ca o odrasl\u0103 slab\u0103, ca un l\u0103star care iese dintr-un p\u0103m\u00e2nt uscat. N-avea nici frumuse\u0163e, nici str\u0103lucire ca s\u0103 ne atrag\u0103 privirea, \u015fi \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea Lui n-avea nimic care s\u0103 ne plac\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n Dispre\u0163uit \u015fi p\u0103r\u0103sit de oameni, om al durerii \u015fi obi\u015fnuit cu suferin\u0163a, era a\u015fa de dispre\u0163uit c\u0103 \u00ee\u0163i \u00eentorceai fa\u0163a de la El, \u015fi noi nu L-am b\u0103gat \u00een seam\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n Totu\u015fi, El suferin\u0163ele noastre le-a purtat \u015fi durerile noastre le-a luat asupra Lui, \u015fi noi am crezut c\u0103 este pedepsit, lovit de Dumnezeu \u015fi smerit.<\/em><\/strong><\/p>\n Dar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre. Pedeapsa, care ne d\u0103 pacea, a c\u0103zut peste El, \u015fi prin r\u0103nile Lui suntem t\u0103m\u0103dui\u0163i.<\/em><\/strong><\/p>\n Noi r\u0103t\u0103ceam cu to\u0163ii ca ni\u015fte oi, fiecare \u00ee\u015fi vedea de drumul lui: dar Domnul a f\u0103cut s\u0103 cad\u0103 asupra Lui nelegiuirea noastr\u0103 a tuturor.<\/em><\/strong><\/p>\n C\u00e2nd a fost chinuit \u015fi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la m\u0103cel\u0103rie, \u015fi ca o oaie mut\u0103 \u00eenaintea celor ce o tund: n-a deschis gura.<\/em><\/strong><\/p>\n El a fost luat prin ap\u0103sare \u015fi judecat\u0103: dar cine din cei de pe vremea Lui a crezut c\u0103 fusese \u015fters de pe p\u0103m\u00e2ntul celor vii \u015fi lovit cu moartea pentru p\u0103catele poporului meu?<\/em><\/strong><\/p>\n Groapa Lui a fost pus\u0103 \u00eentre cei r\u0103i; \u015fi morm\u00e2ntul Lui la un loc cu cel bogat, m\u0103car c\u0103 nu s\u0103v\u00e2r\u015fise nici o nelegiuire \u015fi nu se g\u0103sise nici un vicle\u015fug \u00een gura Lui.<\/em><\/strong><\/p>\n Domnul a g\u0103sit cu cale s\u0103-L zdrobeasc\u0103 prin suferin\u0163\u0103\u2026 Dar, dup\u0103 ce \u00ce\u015fi va da via\u0163a ca jertf\u0103 pentru p\u0103cat, va vedea o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 de urma\u015fi, va tr\u0103i multe zile, \u015fi lucrarea Domnului va prop\u0103\u015fi \u00een m\u00e2inile Lui.<\/em><\/strong><\/p>\n Va vedea rodul muncii sufletului Lui \u015fi se va \u00eenviora. Prin cuno\u015ftin\u0163a Lui, Robul Meu cel neprih\u0103nit va pune pe mul\u0163i oameni \u00eentr-o stare dup\u0103 voia lui Dumnezeu, \u015fi va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n De aceea \u00eei voi da partea Lui la un loc cu cei mari, \u015fi va \u00eemp\u0103r\u0163i prada cu cei puternici pentru c\u0103 S-a dat pe Sine \u00eensu\u015fi la moarte \u015fi a fost pus \u00een num\u0103rul celor f\u0103r\u0103delege, pentru c\u0103 a purtat p\u0103catele multora \u015fi S-a rugat pentru cei vinova\u0163i.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Tat\u0103, Dumnezeul nostru, Cuv\u00e2ntul T\u0103u este o Candel\u0103, o Lumin\u0103 care lumineaz\u0103 calea credinciosului, o Lumin\u0103 care ne duce \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu \u015fi aceasta pentru c\u0103 o purt\u0103m \u00een m\u00e2n\u0103 ca pe o candel\u0103.<\/p>\n Tu ne-ai dat destul\u0103 Lumin\u0103 ca s\u0103 putem vedea de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit, dar noi umbl\u0103m prin credin\u0163\u0103, ca printr-o p\u0103dure \u00eentunecoas\u0103, iar Lumina lumineaz\u0103 doar pasul urm\u0103tor. Cu toate acestea, noi vedem calea cu claritate chiar dac\u0103 mergem \u00een sus; trebuie doar s\u0103 urm\u0103m Lumina Ta.<\/p>\n F\u0103 ca aceast\u0103 Lumin\u0103 s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 peste Cuv\u00e2nt \u015fi s\u0103 ne c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 cu fiecare pas tot mai aproape de \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Te rug\u0103m aceasta, Tat\u0103, \u00een Numele lui Isus. Amin.<\/p>\n Ocupa\u0163i loc.<\/p>\n Tema despre care m\u0103 simt \u00eendemnat s\u0103 vorbesc ast\u0103zi este LUCRAREA ME\u015eTERULUI <\/strong>sau Capodopera.<\/strong><\/p>\n Poate vi se pare ciudat faptul c\u0103 folosesc aceste versete care descriu suferin\u0163a \u015fi dispre\u0163ul prin care a trecut acest Fiu, acest Rob des\u0103v\u00e2r\u015fit al lui Dumnezeu, \u015fi-l folosesc ca text de baz\u0103 pentru o tem\u0103 at\u00e2t de mare cum este Lucrarea Me\u015fterului. <\/strong>Da, este cu adev\u0103rat ciudat.<\/p>\n \u015ei pentru c\u0103 vreau s\u0103 aduc aceast\u0103 tem\u0103, g\u00e2ndurile mele se \u00eentorc cu vreo c\u00e2\u0163iva ani \u00een urm\u0103. Trebuia s\u0103 plec la Forest Lawn, California, pu\u0163in mai \u00eencolo de Los Angeles, unde fusesem invitat s\u0103 vizitez morm\u00e2ntul lui Mc. Pherson de la Aimee Semple, care a \u00eentemeiat mi\u015fcarea \u201ePatru unghiuri\u201d.<\/p>\n M-am dus la morm\u00e2ntul acelei femei cu toate c\u0103 nu aveam acelea\u015fi p\u0103reri pe care le avusese ea \u015fi de\u015fi \u00een inima mea nu eram de acord ca o femeie s\u0103 fie predicatoare, am p\u0103strat un moment de reculegere pentru ceea ce a f\u0103cut ea \u00een momentele de grea cump\u0103n\u0103. Un alt motiv pentru care am mers acolo, a fost c\u0103 fiul ei era prieten bun cu mine \u2013 este vorba de Rolf McPherson.<\/p>\n Fiind \u00eenso\u0163it de un grup de predicatori, am plecat s\u0103 vizitez localitatea care p\u0103streaz\u0103 ca m\u0103rturie a grelelor prigoane prin care au trecut cre\u015ftinii, cenu\u015fa trupurilor lor arse. Cenu\u015fa lor este p\u0103strat\u0103 \u00eentr-o cutie care se afl\u0103 l\u00e2ng\u0103 zidul monumentului. \u00cen\u0103untrul bisericii se afl\u0103 c\u00e2teva picturi, printre care \u015fi una cu Cina cea de tain\u0103. Bolta cl\u0103dirii este f\u0103cut\u0103 din oglinzi care reflect\u0103 unele lucruri datorit\u0103 razelor soarelui care intr\u0103 pe geam.<\/p>\n C\u00e2nd se adun\u0103 \u00een acea biseric\u0103 pentru a sluji Domnului, oamenii stau p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se \u00eentunec\u0103, iar dup\u0103 aceea pleac\u0103 acas\u0103. Acolo serbeaz\u0103 \u015fi Cina Domnului.<\/p>\n Femeia despre care v\u0103 vorbesc este ultima care \u015ftia cum trebuie mutat\u0103 oglinda aceea pentru a ob\u0163ine acele tablouri. Acest me\u015fte\u015fug s-a mo\u015ftenit din genera\u0163ie \u00een genera\u0163ie, iar ea a fost ultima. Ea era aceea care fixa tabloul, dar c\u00e2nd a vrut s\u0103 fixeze oglinda unde era Iuda Iscarioteanul, aceasta s-a spart.<\/p>\n Atunci ea a spus: \u201ePoate c\u0103 Domnul nostru nu vrea ca vr\u0103jma\u015ful Lui s\u0103 fie al\u0103turi de El. Dac\u0103 oglinda se sparge din nou, l\u0103s\u0103m tabloul necompletat\u201d, ceea ce s-a \u015fi \u00eent\u00e2mplat, iar atunci c\u00e2nd Iuda a fost scos, tabloul a putut fi realizat. Bine\u00een\u0163eles c\u0103 aceasta a fost o minune.<\/p>\n Dar ceea ce m-a interesat cel mai mult la Forest Lown, a fost sculptura lui Michelangelo, Moise.<\/p>\n De\u015fi aceasta este numai o copie a originalului, este o mare Capodoper\u0103.<\/p>\n C\u00e2nd am stat \u00een fa\u0163a acelei statui \u015fi am privit-o,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 m-am sim\u0163it foarte p\u0103truns de acel chip. Era ceva ciudat, parc\u0103 avea ceva deosebit \u00een sine.<\/p>\n Mie \u00eemi place foarte mult arta \u015fi cred c\u0103 Dumnezeu este \u00een art\u0103. Cred c\u0103 Dumnezeu este \u00een muzic\u0103, \u00een natur\u0103, etc. Cred c\u0103 El este pretutindeni \u015fi c\u0103 tot ce este contrar originalului este un fals, o perversiune. Dumnezeu este \u00een dans, dar nu \u00een dansurile acestea omene\u015fti, ci dac\u0103 fiii \u015fi fiicele Lui sunt \u00een Duhul, pot dansa prin Duhul.<\/p>\n Pentru ca Michelangelo s\u0103 poat\u0103 executa aceast\u0103 Capodoper\u0103, a d\u0103ruit tot ce era mai bun \u00een el; \u015fi-a d\u0103ruit o parte din via\u0163\u0103, pentru c\u0103 a lucrat la ea timp de c\u00e2\u0163iva ani, iar atunci c\u00e2nd a fost gata, l-a consacrat.<\/p>\n C\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 lucreze la aceast\u0103 capodoper\u0103, nimeni nu putea s\u0103 vad\u0103 nimic altceva dec\u00e2t un bloc mare de marmur\u0103 care a\u015ftepta s\u0103 fie cioplit. Dar artistul vedea deja totul dinainte \u00een mintea sa.<\/p>\n Poate unii l-au \u00eentrebat: \u201eDe ce ciople\u015fti blocul acesta de marmur\u0103?\u201d Desigur, pentru ei totul p\u0103rea o prostie, ceva f\u0103r\u0103 sens, dar sculptorul avea o viziune; ochiul lui duhovnicesc vedea un tablou, o capodoper\u0103. Acesta este motivul pentru care a \u00eenceput s\u0103 ciopleasc\u0103 acel bloc de piatr\u0103 cu dalta \u015fi ciocanul.<\/p>\n Dar pentru a realiza ideea v\u0103zut\u0103, el a trebuit s\u0103 \u00eenceap\u0103 corect \u015fi c\u0103 p\u0103streze tot timpul \u00eenaintea ochilor chipul v\u0103zut. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n El nu putea \u00eencepe de oriunde \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eVoi face a\u015fa \u015fi a\u015fa\u2026 sau, nu, voi face aceasta \u015fi cealalt\u0103\u2026\u201d ci trebuia s\u0103 plece dintr-un anumit punct, dup\u0103 un plan bine stabilit.<\/p>\n Acest plan plutea tot timpul \u00eenaintea ochiului s\u0103u duhovnicesc \u015fi nu putea s\u0103 se dep\u0103rteze nici o clip\u0103 de el.<\/p>\n Vede\u0163i, ca s\u0103 poat\u0103 executa lucrarea, trebuia s\u0103-l aib\u0103 \u00een mintea sa deoarece nu poseda nici o fotografie a lui Moise, nici o descriere sau o copie care s\u0103-i arate cum a ar\u0103tat el.<\/p>\n Un sculptor adev\u0103rat lucreaz\u0103 sub inspira\u0163ie, la fel ca un poet adev\u0103rat sau ca orice compozitor adev\u0103rat.<\/p>\n Totul vine prin inspira\u0163ie \u015fi desigur, Michelangelo a putut s\u0103 vad\u0103 cum a ar\u0103tat Moise \u00een realitate, prin inspira\u0163ie, apoi l-a sculptat conform inspira\u0163iei primite. Astfel, a luat blocul de marmur\u0103 \u015fi a \u00eenceput s\u0103-l preg\u0103teasc\u0103 \u015fi s\u0103-l ciopleasc\u0103, apoi l-a \u015flefuit p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd totul a fost identic cu inspira\u0163ia primit\u0103.<\/p>\n \u015ei c\u00e2nd totul a fost gata, c\u00e2nd a terminat de \u015flefuit \u015fi ultima p\u0103rticic\u0103, a stat \u015fi l-a privit. Ochii statuii aveau o privire perfect\u0103, p\u0103rul, barba, totul era conform viziunii primite. Michelangelo s-a dat trei pa\u015fi \u00eenapoi \u015fi a \u00eenceput s\u0103-l priveasc\u0103 cu aten\u0163ie. M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 trecuser\u0103 deja mul\u0163i ani de c\u00e2nd \u00eencepuse lucrarea, timp \u00een care a avut \u00een continuu \u00eenaintea ochilor imaginea acelui chip.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103! S\u0103 p\u0103strezi at\u00e2\u0163ia ani \u00een minte viziunea primit\u0103 \u015fi s\u0103 faci chipul \u00eentocmai cum l-ai v\u0103zut la \u00eenceput! El a avut o singur\u0103 dat\u0103 acea viziune, dup\u0103 care a trebuit s\u0103 execute lucrarea conform celor v\u0103zute. Da, a trebuit s\u0103 ciopleasc\u0103 acel bloc de piatr\u0103 \u015fi s\u0103 scoat\u0103 din el chipul v\u0103zut la \u00eenceput.<\/p>\n \u015ei \u00een diminea\u0163a c\u00e2nd lucrarea a fost \u00eencheiat\u0103, el st\u0103tea \u015fi o admira \u0163in\u00e2nd \u00eenc\u0103 ciocanul \u00een m\u00e2n\u0103. Deodat\u0103 a venit \u00eens\u0103 peste el inspira\u0163ia \u015fi, \u00een viziune, \u00een fa\u0163a lui st\u0103tea parc\u0103 \u00eensu\u015fi Moise \u00een trup.<\/p>\n Ce a v\u0103zut Michelangelo? Doar imaginea chipului \u015fi a tr\u0103s\u0103turilor lui Moise, o \u00eenchipuire, iar acum avea \u00eenaintea lui sculptura finalizat\u0103; ceea ce purtase \u00een inima lui ani de-a r\u00e2ndul.<\/p>\n El vedea acum rodul ostenelilor sale, a \u00eendelungatelor ceasuri de medita\u0163ie, a chinului \u015fi istovirii sale, c\u0103ci trecuse peste toate \u015fi sacrificase totul urm\u00e2nd tot timpul imaginea viziunii l\u0103untrice.<\/p>\n \u015ei acum, c\u00e2nd lucrarea era gata, fiind \u00eenc\u0103 cu ciocanul \u00een m\u00e2n\u0103, el a f\u0103cut c\u00e2\u0163iva pa\u015fi \u00eenapoi ca s-o priveasc\u0103 \u00eenc\u0103 o dat\u0103 \u015fi s-o compare cu viziunea pe care o avusese cu ani \u00een urm\u0103. Examin\u00e2nd-o cu aten\u0163ie, detaliu cu detaliu, artistul a fost cuprins de o bucurie at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t a lovit-o cu ciocanul strig\u00e2nd cu putere: \u201eVORBE\u015eTE!\u201d Lovitura aceea a v\u0103t\u0103mat lucrarea chiar deasupra genunchiului drept, la aproximativ cincisprezece centimetri. (Eu am m\u0103surat distan\u0163a cu palma).<\/p>\n O, dup\u0103 at\u00e2ta trud\u0103, c\u00e2nd opera era gata, c\u00e2nd viziunea lui devenise realitate, inspira\u0163ia a venit at\u00e2t de puternic\u0103 peste el, \u00eenc\u00e2t a crezut c\u0103 acea statuie trebuia s\u0103 vorbeasc\u0103 de parc\u0103 ar fi fost vie! De aceea a lovit-o \u015fi a strigat: \u201eVORBE\u015eTE!\u201d iar \u00een locul unde a fost atins\u0103 de ciocan, statuia este v\u0103t\u0103mat\u0103.<\/p>\n Pentru mine, aceast\u0103 lucrare a devenit o capodoper\u0103 numai dup\u0103 ce a fost lovit\u0103. Poate al\u0163ii sunt de p\u0103rere c\u0103 valoarea sculpturii a sc\u0103zut prin acea v\u0103t\u0103mare, dar dup\u0103 p\u0103rerea mea tocmai acea lovitur\u0103 i-a dat valoare. De ce? Pentru c\u0103 dup\u0103 at\u00e2\u0163ia ani de trud\u0103 \u015fi osteneal\u0103, lucrarea a dovedit c\u0103 efortul depus nu a fost zadarnic. Statuia era at\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u00eenc\u00e2t privind-o, Michelangelo nu a putut s\u0103 se st\u0103p\u00e2neasc\u0103 \u015fi a lovit-o spun\u00e2nd: \u201eVORBE\u015eTE!\u201d Privind-o, el a v\u0103zut c\u0103 a fost capabil s\u0103 aduc\u0103 viziunea la realitate, realiz\u00e2nd-o \u00eentocmai cum i se ar\u0103tase \u00een viziune; a v\u0103zut c\u0103 a realizat ceva ce era \u00een afara oric\u0103rei logici, ceva neobi\u015fnuit, ceva deosebit.<\/p>\n Dac\u0103 Michelangelo s-ar fi g\u00e2ndit ce se va \u00eent\u00e2mpla prin faptul c\u0103 love\u015fte lucrarea, nu ar fi f\u0103cut niciodat\u0103 acel lucru, dar el nu s-a g\u00e2ndit la urm\u0103ri. Ceea ce l-a determinat s\u0103 loveasc\u0103 statuia a fost inspira\u0163ia care a venit peste el pun\u00e2ndu-l fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 cu realitatea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103.<\/p>\n Vede\u0163i, c\u00e2nd \u015fi-a v\u0103zut visul \u00eemplinit, des\u0103v\u00e2r\u015fit, nu s-a mai g\u00e2ndit la oboseala \u00eendurat\u0103, nici la nop\u0163ile de veghe, nici la anii tr\u0103i\u0163i \u00eentr-o izolare total\u0103 de restul lumii pentru a realiza acel ideal. Poate c\u0103 uneori m\u00e2nca doar o bucat\u0103 de p\u00e2ine, \u00een timp ce cu cealalt\u0103 m\u00e2n\u0103 \u015flefuia statuia.<\/p>\n \u015ei iat\u0103 c\u0103 acum \u00eenchipuirea lui a devenit realitate; negativul era pozitiv, iar aceasta l-a f\u0103cut s\u0103-\u015fi loveasc\u0103 lucrarea \u015fi s\u0103 strige: \u201eVORBE\u015eTE!\u201d<\/p>\n Pentru mine, acest gest a fost dovada reu\u015fitei lucr\u0103rii sale, a calit\u0103\u0163ii operei realizate. C\u00e2nd a v\u0103zut reu\u015fita sa, Michelangelo s-a bucurat at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t \u015fi-a lovit lucrarea cu ciocanul \u015fi a strigat: \u201eVORBE\u015eTE!\u201d<\/p>\n Privind acea capodoper\u0103, m-am g\u00e2ndit la orele petrecute de acest b\u0103rbat l\u00e2ng\u0103 acel bloc de marmur\u0103 pentru realizarea ei. Mi s-a spus c\u0103 a lucrat mul\u0163i ani la ea, dar \u00een final \u015fi-a atins scopul propus.<\/p>\n Pentru mine aceast\u0103 sculptur\u0103 este o mare capodoper\u0103, dar acum a\u015f vrea s\u0103 \u00eencheiem capitolul Michelangelo \u015fi s\u0103 deschidem un alt capitol \u00een care vom vorbi despre marea Sculptur\u0103, despre Cel Atotputernic, care a avut \u00een g\u00e2ndul S\u0103u tot ce va exista, \u00eenc\u0103 \u00eenainte de a fi lumea \u015fi \u00eenainte de-a fi puse temeliile ei. Atunci El a vrut s\u0103-l creeze pe om dup\u0103 chipul S\u0103u; a vrut s\u0103 fac\u0103 o realitate care s\u0103 p\u0103\u015feasc\u0103 \u00eenaintea Sa \u00eentocmai ca \u00een viziunea din g\u00e2ndul S\u0103u.<\/p>\n Ceea ce-L deosebe\u015fte de Michelangelo este exprimarea Duhului S\u0103u, pentru c\u0103 Dumnezeu a dorit s\u0103-l creeze pe om dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n A\u015fa \u015fi-a \u00eenchipuit lucrarea acest mare Sculptor \u015fi noi vedem c\u0103 El a creat diferite lucruri materiale \u2013 poate c\u0103 prima dat\u0103 a f\u0103cut pe\u015ftii, apoi p\u0103s\u0103rile, apoi t\u00e2r\u00e2toarele de pe p\u0103m\u00e2nt \u2013 \u00eentr-un cuv\u00e2nt, toate lucrurile pe care le-a adus la existen\u0163\u0103. El \u015ei-a \u00eemplinit \u00eentocmai g\u00e2ndurile, deoarece Dumnezeu nu este ca omul; El nu este ca un simplu sculptor care \u00ee\u015fi caut\u0103 un model dup\u0103 care s\u0103-\u015fi fac\u0103 lucrarea.<\/p>\n Dumnezeu este Sculptorul lucrurilor ve\u015fnice, care aduce la via\u0163\u0103 ceea ce a v\u0103zut \u00een g\u00e2ndurile Sale. El a putut s\u0103 creeze minereurile pun\u00e2nd \u00een ele calit\u0103\u0163ile dorite, dup\u0103 care le-a dat forma pe care a vrut s-o aib\u0103.<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, El a creat fiin\u0163ele simple \u015fi mici de pe p\u0103m\u00e2nt, dup\u0103 care a mers spre cele superioare \u015fi mari, ca de exemplu: leul, ursul, tigrul, etc. sau spre formele de via\u0163\u0103 mai superioare, cum ar fi maimu\u0163a.<\/p>\n Toate acestea au fost \u00een g\u00e2ndul S\u0103u, dar nu au venit la existen\u0163\u0103 cum spun oamenii: evolu\u00e2nd unele din altele, ci toat\u0103 crea\u0163iunea a fost \u00eenf\u0103ptuit\u0103 de Dumnezeu, dup\u0103 un plan bine conceput mai dinainte, \u015fi a culminat cu o capodoper\u0103, cu o lucrare des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103: OMUL.<\/p>\n C\u00e2nd l-a f\u0103cut pe om, Dumnezeu a putut s\u0103 vad\u0103 c\u0103 la \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare este ca El \u00eensu\u015fi. C\u00e2nd l-a privit pe acel om, Dumnezeu a v\u0103zut reflectarea propriului S\u0103u chip, fiindc\u0103 a reu\u015fit s\u0103 aduc\u0103 la existen\u0163\u0103 ceea ce era \u00een g\u00e2ndurile Sale, adic\u0103 un om dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n \u015ei a\u015f vrea s\u0103 mai adaug ceva:<\/p>\n Dup\u0103 ce l-a f\u0103cut pe om, Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103 unele lucruri nu erau chiar bune, \u015fi anume: faptul c\u0103 omul era singur. Astfel, omul creat dup\u0103 chipul lui Dumnezeu tr\u0103ia \u015fi locuia singur pe p\u0103m\u00e2nt. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu a trebuit s\u0103-i dea omului o mic\u0103 lovitur\u0103 \u00een partea st\u00e2ng\u0103, \u015fi s\u0103 ia de acolo bucata care avea s\u0103 fie ajutorul omului: pe femeie. Din momentul acela omul nu a mai fost singur, ci a avut pe cineva al\u0103turi de el.<\/p>\n Vede\u0163i, aceasta este marea capodoper\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n \u015ei a\u015fa cum fiecare sculptor poate s\u0103 \u00ee\u015fi ia capodopera, a\u015fa a luat-o \u015fi El.<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, Dumnezeu a creat o capodoper\u0103 care s\u0103 semene cu El \u00censu\u015fi, dar c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 aceast\u0103 capodoper\u0103 este singur\u0103, ca El \u00censu\u015fi, a lovit-o \u00een coast\u0103 \u015fi a scos un ajutor pentru om.<\/p>\n Apoi, ca s\u0103-i uneasc\u0103 pe cei doi, asemenea unui mare sculptor, Dumnezeu i-a luat \u015fi i-a pus \u00eentr-un cadru pl\u0103cut. De ce? Pentru c\u0103 nici un me\u015fter nu face o lucrare mare ca apoi s-o pun\u0103 undeva la marginea drumului, nici n-o ascunde \u00een spatele unor cl\u0103diri \u00eenalte. Sau cum spune Domnul: \u201eoamenii nu aprind lumina ca s-o pun\u0103 sub obroc.\u201d<\/em> (Matei 5.19).<\/p>\n Dac\u0103 noi suntem capodopera lui Dumnezeu, El nu ne va ascunde undeva la marginea drumului, ci va trebui s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndim Lumina Sa.<\/p>\n \u00cen concluzie, noi vedem c\u0103 dup\u0103 ce a creat aceast\u0103 capodoper\u0103, Dumnezeu a a\u015fezat-o \u00een cel mai frumos loc de pe p\u0103m\u00e2nt: \u00een Eden.<\/p>\n C\u00e2t de fericit a fost El c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 lucrarea Sa de Me\u015fter a reu\u015fit!<\/p>\n Apoi citim c\u0103 dup\u0103 ce a s\u0103v\u00e2r\u015fit aceast\u0103 lucrare, fiind foarte mul\u0163umit de capodopera Sa, Dumnezeu S-a odihnit.<\/p>\n Acum nu uita\u0163i c\u0103, dup\u0103 p\u0103rerea mea, cel mai important lucru din lucrarea Sa de Me\u015fter const\u0103 \u00een faptul c\u0103 asemenea lui Michelangelo, care a lovit statuia lui Moise, Dumnezeu \u015ei-a lovit lucrarea pentru a scoate afar\u0103 mireasa. \u015ei dup\u0103 ce a f\u0103cut aceasta, El \u015ei-a a\u015fezat capodopera \u00een Eden.<\/p>\n C\u00e2t de minunat\u0103 era ea! El a fost at\u00e2t de bucuros \u00eenc\u00e2t S-a odihnit. Dumnezeu \u015ei-a zis: \u201eAm s\u0103 m\u0103 odihnesc!\u201d Dar \u00een timp ce Se odihnea av\u00e2nd \u00eencredere \u00een lucrarea Sa de Me\u015fter, a venit vr\u0103jma\u015ful \u015fi a g\u0103sit-o. Prin am\u0103gire, el a reu\u015fit s\u0103 intre \u015fi a v\u0103t\u0103mat capodopera lui Dumnezeu duc\u00e2nd-o \u00een c\u0103dere.<\/p>\n Acum voi \u00eencerca s\u0103 fiu atent la ceas, pentru c\u0103 l-am rugat pe nepotul meu, Mike, s\u0103 m\u0103 aten\u0163ioneze dup\u0103 treizeci de minute, dar el nu spune nimic. Voi mai continua pu\u0163in, dar voi \u00eencerca s\u0103 m\u0103 \u00eencadrez \u00een timp.<\/p>\n Acum fi\u0163i aten\u0163i la aceast\u0103 lucrare a Me\u015fterului. Satana s-a apropiat de ea, sp\u0103rg\u00e2nd zidul, \u015fi a v\u0103t\u0103mat-o. Acum a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 explic mai am\u0103nun\u0163it cum a reu\u015fit Satana s\u0103 fac\u0103 aceasta.<\/p>\n Zidul care \u00eenconjura Capodopera era Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. El a a\u015fezat lucrarea Sa \u00eentr-o Cetate care era Cuv\u00e2ntul S\u0103u, dar Satana a reu\u015fit s-o vat\u0103me. Partea luat din original, a ie\u015fit \u00eenafara zidului \u015fi i-a dat Satanei prilej s-o murd\u0103reasc\u0103<\/strong>. Voi \u015fti\u0163i ce cred eu cu privire la lucrul acesta, de aceea nu este nevoie s\u0103-l mai explic \u00eenc\u0103 o dat\u0103.<\/p>\n Important este c\u0103 lucrarea Me\u015fterului a fost z\u0103d\u0103rnicit\u0103. Dar c\u00e2nd marele Sculptor a v\u0103zut pr\u0103bu\u015firea familiei Sale, a lucr\u0103rii Sale de Me\u015fter, nu a fost de acord s-o lase tr\u00e2ntit\u0103 la p\u0103m\u00e2nt \u015fi nici s\u0103 fie distrus\u0103, de aceea S-a apropiat imediat de ea ca s-o ridice din nou. El este Dumnezeu \u015fi Dumnezeu nu Se las\u0103 biruit. A\u015fa se face c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 lucreze imediat \u015fi a creat din nou un om dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n Noi constat\u0103m cu regret cum s-a dezvoltat \u015fi apoi a fost distrus\u0103 lumea veche, prin potop, \u015fi aceasta pentru c\u0103 leg\u0103m\u00e2ntul f\u0103cut a fost legat de anumite condi\u0163ii: \u201eS\u0103 nu faci aceasta, s\u0103 nu faci cealalt\u0103\u2026\u201d<\/p>\n Dumnezeu, marele Sculptor, a v\u0103zut c\u0103 omul nu este \u00een stare s\u0103 \u0163in\u0103 un leg\u0103m\u00e2nt. Pur \u015fi simplu nu poate face aceasta. Nu exist\u0103 nici o cale s-o poat\u0103 face.<\/p>\n De cur\u00e2nd am avut o discu\u0163ie cu cineva din locul acesta. Este vorba de o femeie credincioas\u0103, care mi-a zis:<\/p>\n \u201eFrate Branham, sunt o mul\u0163ime de lucruri despre care \u015ftiu c\u0103 sunt gre\u015fite.\u201d<\/p>\n \u201eTotul depinde de ceea ce vrei s\u0103 faci tu, sor\u0103. Dac\u0103-L iube\u015fti cu adev\u0103rat pe Domnul, vei \u00eencerca s\u0103-L sluje\u015fti din toat\u0103 inima \u015fi atunci toate gre\u015felile tale vor fi ascunse \u00een S\u00e2ngele Domnului Isus.\u201d<\/p>\n Vede\u0163i? El a f\u0103cut o cale de ie\u015fire prin care a \u00eenceput s\u0103-l dezlege pe om de leg\u0103turile Legii Sale care spunea: \u201eDac\u0103 vei face aceasta \u015fi aceea, Eu voi face\u2026\u201d<\/em><\/p>\n El a \u00eenceput acest lucru cu un b\u0103rbat numit Avraam \u015fi Leg\u0103m\u00e2ntul f\u0103cut de Dumnezeu cu el a fost necondi\u0163ionat.<\/p>\n Vede\u0163i, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu a \u00eenceput o alt\u0103 capodoper\u0103, Satana a reu\u015fit s\u0103 se apropie de ea din pricina \u00eenc\u0103lc\u0103rii Cuv\u00e2ntului, dar c\u00e2nd a \u00eenceput lucrarea cu Avraam, Dumnezeu a spus: \u201eEu am f\u0103cut deja totul!\u201d<\/em> Da, El a f\u0103cut aceast\u0103 lucrare f\u0103r\u0103 condi\u0163ii, f\u0103r\u0103 s\u0103 mai spun\u0103: \u201eDac\u0103 vei face a\u015fa sau a\u015fa, Eu voi face\u2026\u201d<\/em> ci a zis: \u201eEu am f\u0103cut deja totul!\u201d<\/em><\/p>\n El, Creatorul, era hot\u0103r\u00e2t s\u0103 fac\u0103 aceast\u0103 capodoper\u0103. Din Avraam au ie\u015fit apoi patriarhii. Ce a urmat? Dumnezeu a \u00eenceput reconstruirea capodoperei care a c\u0103zut.<\/p>\n Astfel, primul dintre patriarhi a fost AVRAAM.<\/p>\n Acum fi\u0163i aten\u0163i! Fiecare sculptor care face o lucrare de me\u015fter, o a\u015feaz\u0103 pe un fundament (soclu) f\u0103cut de el.<\/p>\n Michelangelo l-a a\u015fezat pe Moise pe un fundament de marmur\u0103 mare de un metru p\u0103trat. Deci, fiecare lucrare are un fundament.<\/p>\n Exact a\u015fa a procedat \u015fi Dumnezeu: pentru c\u0103 a \u00eenceput o lucrare de Me\u015fter, mai \u00eent\u00e2i a a\u015fezat un fundament: patriarhii. \u015ei primul care a venit \u00een aceast\u0103 temelie a patriarhilor a fost AVRAAM, apoi a urmat ISAAC, IACOV \u015fi IOSIF.<\/p>\n Ei sunt cele patru temelii.<\/p>\n Aici, AVRAAM este temelia credin\u0163ei.<\/p>\n Se poate spune c\u0103 exist\u0103 patru temelii:<\/p>\n – temelia credin\u0163ei este AVRAAM;<\/p>\n – temelia dragostei este ISAAC;<\/p>\n – temelia harului este IACOV;<\/p>\n – temelia des\u0103v\u00e2r\u015firii este IOSIF.<\/p>\n Dumnezeu nu a putut s\u0103 \u00ce\u015fi a\u015feze opera nici pe prima temelie, nici pe a doua, nici pe a treia, ci doar pe cea de-a patra.<\/p>\n Desigur, Avraam a fost un tip spre Hristos \u015fi la fel Isaac, care \u00eentruchipa dragostea.<\/p>\n Avraam \u00cel reprezint\u0103 pe EL \u00een credin\u0163\u0103, Isaac \u00een dragoste \u015fi Iacov \u00een har, pentru c\u0103 \u201eIacov\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201e\u00een\u015fel\u0103tor\u201d. Noi \u015ftim c\u0103 el a fost chiar un \u00een\u015fel\u0103tor, dar harul lui Dumnezeu l-a schimbat.<\/p>\n \u00cen ce-l prive\u015fte \u00eens\u0103 pe Iosif, el a avut o singur\u0103 zg\u00e2rietur\u0103 pe care a primit-o atunci c\u00e2nd i-a spus tat\u0103lui s\u0103u profetul:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd v\u0103 va chema Faraon \u015fi v\u0103 va \u00eentreba: \u201eCu ce v\u0103 \u00eendeletnici\u0163i?\u201d<\/em><\/p>\n voi s\u0103 r\u0103spunde\u0163i: \u201eRobii t\u0103i au crescut vite, din tinere\u0163ea noastr\u0103 p\u00e2n\u0103 acum, at\u00e2t noi c\u00e2t \u015fi p\u0103rin\u0163ii no\u015ftri.\u201d \u00cen felul acesta ve\u0163i locui \u00een \u0163inutul Gosen, c\u0103ci to\u0163i p\u0103storii sunt o ur\u00e2ciune pentru egipteni.\u201d <\/em>(Geneza 46.33-34).<\/p>\n Dar c\u00e2nd a stat \u00een fa\u0163a lui Faraon, b\u0103tr\u00e2nul profet a spus: \u201eRobii t\u0103i sunt p\u0103stori\u2026\u201d <\/em>(Geneza 47.3).<\/p>\n Deci el a avut numai o zg\u00e2rietur\u0103. \u00cen\u0163elege\u0163i? Acesta este motivul pentru care este totu\u015fi o capodoper\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, temelia acestei capodopere a fost pus\u0103 prin patriarhi, prin credin\u0163\u0103, dragoste, har \u015fi merge spre des\u0103v\u00e2r\u015fire.<\/p>\n El a \u00eenceput aceast\u0103 lucrare cu mult timp \u00een urm\u0103, \u00een zilele lui Moise, \u015fi a continuat-o prin proroci, cel mai mare dintre ei fiind Ioan Botez\u0103torul. Noi \u015ftim c\u0103 a\u015fa a spus Isus:<\/p>\n \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 dintre cei n\u0103scu\u0163i din femeie, nu s-a n\u0103scut nici unul mai mare dec\u00e2t Ioan Botez\u0103torul.\u201d <\/em>(Matei 11.11).<\/p>\n De ce? Pentru c\u0103 Ioan a fost acela care a prezentat Cuv\u00e2ntul, iar c\u00e2nd El a venit, \u015fi-a plecat capul supus \u00een fa\u0163a Celui ce era marea C\u0103petenie, Capul \u00eentregului Trup. Restul Trupului a vorbit despre El, dar Ioan L-a prezentat.<\/p>\n Profe\u0163ii au fost \u00eenceputul lucr\u0103rii, a trupului \u00eensu\u015fi. Ei au format Cuv\u00e2ntul. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i.<\/p>\n Profe\u0163ii au fost Cuv\u00e2ntul, nu Legea. Ei au fost Cuv\u00e2ntul legitimat care formeaz\u0103 trupul. Nu patriarhii; profe\u0163ii au fost Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n Deci patriarhii au fost temelia lucr\u0103rii, iar profe\u0163ii au fost Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n Temelia a fost pus\u0103 de patriarhi, dar trupul a fost zidit de Cuv\u00e2nt, care erau profe\u0163ii. Dar la urm\u0103 a venit Capul trupului, Isus Hristos.<\/p>\n \u015ei c\u00e2nd Me\u015fterul a pus Capul lucr\u0103rii Sale, am recunoscut \u00een El Capodopera lui Dumnezeu \u00een toat\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015firea ei. Noi vedem \u00een El reflectarea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 Cuv\u00e2ntului, pentru c\u0103 El era Cuv\u00e2ntul, plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n Isaia a spus despre El: \u201eIat\u0103 Robul Meu, <\/em>Modelul Meu, Lucrarea Mea de Me\u015fter pe care v-am prezentat-o prin toate epocile, Chipul Celui des\u0103v\u00e2r\u015fit, care trebuia s\u0103 vin\u0103. El st\u0103 acum chiar \u00eenaintea Mea \u015fi este des\u0103v\u00e2r\u015fit.\u201d<\/p>\n Chipul S\u0103u L-a reflectat pe Dumnezeu, deoarece Isus spune \u00een Ioan 14.9:<\/p>\n \u201eCine M-a v\u0103zut pe Mine, a v\u0103zut pe Tat\u0103l.\u201d <\/em>Iar \u00een Ioan 1.1 este scris: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei Cuv\u00e2ntul a fost scos afar\u0103 s\u0103 reflecte ceea ce a fost El de la \u00eenceput. Cuv\u00e2ntul era oglindirea Lui \u00censu\u015fi \u00een Capodoper\u0103. Cuv\u00e2ntul \u00eentrupat reflecta chipul lui Dumnezeu. Dumnezeu \u00eensu\u015fi S-a reflectat prin chipul Cuv\u00e2ntului \u00een chipul de OM: Capodopera.<\/p>\n To\u0163i profe\u0163ii au avut gre\u015feli, de\u015fi erau o parte din El, dar la urm\u0103 a venit Capodopera, Cel des\u0103v\u00e2r\u015fit care nu a avut nici un cusur.<\/p>\n El \u00cel reprezenta \u015fi \u00cel reflecta pe Creator \u00censu\u015fi. Chipul lui Dumnezeu de la \u00eenceput S-a descoperit \u00een lucrarea Sa. Dumnezeu \u015fi Hristos erau Una, iar aceasta s-a realizat atunci c\u00e2nd a pus Propriul S\u0103u Duh \u00een El. Atunci chipul \u015fi Creatorul au devenit Unul. Dumnezeu \u015fi lucrarea Sa de Me\u015fter, Capodopera Sa. Dovada des\u0103v\u00e2r\u015firii lucr\u0103rii lui Dumnezeu a fost chipul S\u0103u: o adev\u0103rat\u0103 lucrare de Me\u015fter.<\/p>\n Sculptura lui Michelangelo este moart\u0103 deoarece e f\u0103cut\u0103 din piatr\u0103, iar cine o prive\u015fte \u00ee\u015fi aminte\u015fte de me\u015fterul ei.<\/p>\n Cine prive\u015fte \u00eens\u0103 Cuv\u00e2ntul \u00eentrupat \u00cel vede chiar pe Me\u015fter, pe Creator, vede \u00eentruparea Lui \u00eensu\u015fi. El nu numai c\u0103 ne aminte\u015fte de Me\u015fter, ci este \u00eensu\u015fi Me\u015fterul. C\u00e2nd a terminat lucrarea m\u00e2inilor Sale, El a intrat \u00een Ea.<\/p>\n Acesta este motivul pentru care a spus Domnul Isus: \u201eCine M-a v\u0103zut pe Mine, a v\u0103zut pe Tat\u0103l.\u201d <\/em>(Ioan 14.9).<\/p>\n Prin aceast\u0103 lucrare, El a devenit M\u00e2ntuitorul des\u0103v\u00e2r\u015fit al omului. Acest Fiu al Dumnezeului celui viu, acest chip al lui Dumnezeu, n\u0103scut dintr-o fecioar\u0103, a fost at\u00e2t de smerit \u015fi de des\u0103v\u00e2r\u015fit! Marele Me\u015fter S-a reflectat prin via\u0163a profe\u0163ilor, dar El a fost \u00eemplinirea tuturor profe\u0163ilor.<\/p>\n A fost at\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd L-a privit, Dumnezeu L-a lovit spun\u00e2nd: \u201eVorbe\u015fte!\u201d El a f\u0103cut la fel ca Michelangelo care a lovit statuia lui Moise.<\/p>\n Poate cineva se \u00eentreab\u0103 dac\u0103 acest tablou corespunde cu adev\u0103rat lui Hristos? S\u0103 citim pentru aceasta din Marcu 9.7.<\/p>\n Noi \u015ftim c\u0103 pe muntele prosl\u0103virii, al\u0103turi de Isus s-au aflat Moise, care reprezenta Legea, \u015fi Ilie, care reprezenta profe\u0163ii, iar la un moment dat s-a auzit un Glas care spunea din cer:<\/p>\n \u201eAcesta este Fiul Meu preaiubit: de El s\u0103 asculta\u0163i!\u201d<\/em><\/p>\n El a spus aceste cuvinte doar cu c\u00e2teva zile \u00eenainte ca Isus s\u0103 fie lovit.<\/p>\n \u201eAcesta este Fiul Meu preaiubit, \u00een care locuiesc cu pl\u0103cere! Eu L-am modelat. Eu am lucrat patru mii de ani ca s\u0103-L prezint, iar acum este at\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00eenc\u00e2t M\u0103 determin\u0103 s\u0103 \u00cel lovesc ca s\u0103 vorbeasc\u0103. Asculta\u0163i-L, pentru c\u0103 El este Cel des\u0103v\u00e2r\u015fit! El este Lucrarea Me\u015fterului, Capodopera!\u201d<\/em><\/p>\n Nu uita\u0163i c\u0103 El a fost reprezentat prin toate epocile Vechiului Testament \u00een mod simbolic. A fost ar\u0103tat tot timpul. Astfel, constat\u0103m c\u0103 El a fost St\u00e2nca din pustie, care a fost lovit\u0103: \u201eEu sunt St\u00e2nca aceea din pustie.\u201d<\/em><\/p>\n St\u00e2nca din pustie era doar o piatr\u0103, nu era \u00eenc\u0103 St\u00e2nca adev\u0103rat\u0103, dar Ea a urmat \u00een mod simbolic biserica prin pustie. Prin aceasta, El a putut s\u0103 d\u0103ruiasc\u0103 Via\u0163\u0103 celor care au primit-o. Deci, \u00een mod simbolic, St\u00e2nca din pustie era Hristos. (1 Corinteni 10.4).<\/p>\n Atunci, El nu era f\u0103cut \u00eenc\u0103 OM, ci exista numai simbolic.<\/p>\n Moise a v\u0103zut aceasta atunci c\u00e2nd se afla pe munte. Atunci L-a v\u0103zut trec\u00e2nd pe l\u00e2ng\u0103 el \u015fi a putut spune: \u201eEra spatele unui OM.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? Aici, Sculptorul i-a ar\u0103tat lui Moise ceva care sem\u0103na cu chipul lui Hristos, o \u00eenchipuire a ceea ce va fi Capodopera c\u00e2nd va fi gata. Dumnezeu a proiectat mai dinainte, pentru Moise, o parte din Lucrarea Me\u015fterului: spatele unui OM care a trecut prin fa\u0163a lui pe munte.<\/p>\n C\u00e2nd \u015fi-a privit lucrarea, Michelangelo nu a putut face altceva dec\u00e2t s-o loveasc\u0103 \u015fi s\u0103 strige: \u201eVorbe\u015fte!\u201d<\/p>\n Acum, cum putea s\u0103 reac\u0163ioneze Dumnezeu, care era marele Sculptor? Desigur, El este un altfel de Sculptor.<\/p>\n C\u00e2nd Dumnezeu l-a creat pe om dup\u0103 asem\u0103narea Lui, l-a f\u0103cut at\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00eenc\u00e2t omul \u00cel reflecta \u00eentocmai pe El. Atunci Dumnezeu vorbea prin om, prin chipul lui ar\u0103t\u00e2nd care era Planul S\u0103u.<\/p>\n El a vorbit \u015fi prin profe\u0163i, deoarece ei erau lucrarea Me\u015fterului, trupul S\u0103u.<\/p>\n Apoi, Dumnezeu S-a apropiat de \u00eencheierea lucr\u0103rii, c\u00e2nd trebuia realizat ultimul detaliu al lucr\u0103rii Me\u015fterului: CAPUL. C\u00e2nd \u015fi acesta a fost realizat, El a devenit \u00eentru totul Chipul lui Dumnezeu. Dumnezeu Se reprezenta pe Sine \u00censu\u015fi. Apoi, El a fost lovit pentru noi \u015fi a devenit pentru noi Capodopera, Darul lui Dumnezeu, Isus Hristos, Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 nu uita\u0163i niciodat\u0103 aceasta!<\/p>\n Timpul trece \u015fi vine seara, se apropie umbrele nop\u0163ii, iar eu prezic c\u0103 \u201eSoarele se va mai roti de c\u00e2teva ori, apoi aceast\u0103 na\u0163iune se va scufunda!\u201d<\/p>\n Voi \u015fti\u0163i c\u0103 ieri, 04 iulie, s-a aniversat \u201eZiua Independen\u0163ei\u201d, zi \u00een care Thomas Jefferson a semnat Tratatul care a adus independen\u0163a na\u0163iunii americane. Istoria spune c\u0103 nic\u0103ieri democra\u0163ia nu a durat mai mult de dou\u0103 sute de ani. Acest lucru s-a petrecut la 04 iulie 1776, deci dup\u0103 p\u0103rerea istoricilor, noi mai avem \u00eenc\u0103 unsprezece ani. Va putea face poporul ceva? Nu, nu va putea! \u015ei atunci toat\u0103 istoria va putea fi aruncat\u0103 la gunoi.<\/p>\n Privind \u00een jur, noi putem vedea situa\u0163ia \u00een care a ajuns omenirea. Vedem unde a ajuns politica. Omenirea este condamnat\u0103 s\u0103 se scufunde, la fel ca Titanicul. Da, ea trebuie s\u0103 se scufunde! De ce? Ca s\u0103 fac\u0103 loc unei alte \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ii. C\u00e2nd se pr\u0103bu\u015fe\u015fte o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie se ridic\u0103 alta care \u00eei ia locul. \u015ei \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia aceasta trebuie s\u0103 se pr\u0103bu\u015feasc\u0103 la fel ca toate celelalte, ca s\u0103 fac\u0103 loc \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei care trebuie s\u0103 vin\u0103 \u015fi care nu va c\u0103dea niciodat\u0103. \u201eC\u0103ci primim o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu poate fi mutat\u0103.\u201d <\/em>Ea nu va putea c\u0103dea pentru c\u0103 noi o primim prin Chipul des\u0103v\u00e2r\u015fit al lui Dumnezeu, Lucrarea Me\u015fterului.<\/p>\n C\u00e2nd L-a privit, Dumnezeu a fost at\u00e2t de inspirat! El L-a creat pe Isus Hristos, M\u00e2ntuitorul des\u0103v\u00e2r\u015fit, Lucrarea Me\u015fterului. Dumnezeu a f\u0103cut aceasta ca s\u0103 fie lovit El \u00eensu\u015fi, pentru c\u0103 voia s\u0103 ia asupra Sa propria Sa pedeaps\u0103. Da, Dumnezeu \u015fi Hristos au devenit Unul, a\u015fa c\u0103 Dumnezeu a fost lovit \u00een Chipul (Trupul) acela.<\/p>\n De aceea spune Isaia 53.4-5: \u201eTotu\u015fi, El suferin\u0163ele noastre le-a purtat, \u015fi durerile noastre le-a luat asupra Lui, \u015fi noi am crezut c\u0103 este pedepsit, lovit de Dumnezeu \u015fi smerit.\u201d<\/em><\/p>\n \u201eDar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre. Pedeapsa care ne d\u0103 pacea, a c\u0103zut peste El, \u015fi prin r\u0103nile Lui suntem t\u0103m\u0103dui\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n Chipul des\u0103v\u00e2r\u015fit, Omul-Dumnezeu! Dumnezeu en-morphe, S-a schimbat din Supranatural \u00een viziune \u015fi viziunea a fost proiectat\u0103 \u00een Chip, iar Chipul a fost lovit astfel ca Supranaturalul s\u0103 poat\u0103 gusta moartea. Capodopera des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n Vede\u0163i, El n-a putut face aceasta \u00een Moise; n-a putut s-o fac\u0103 nici \u00een profe\u0163i. El n-a putut s-o fac\u0103 \u00een Isaia, care a fost t\u0103iat cu ferestr\u0103ul \u015fi nici \u00een profe\u0163ii care au fost uci\u015fi cu pietre, pentru c\u0103 El nu a putut sim\u0163i moartea \u00een ei. To\u0163i erau numai o parte din El, dar \u00een aceast\u0103 lucrare des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a Me\u015fterului, El S-a \u00eentrupat \u00een toat\u0103 plin\u0103tatea.<\/p>\n Vede\u0163i, nu numai partea care a fost \u00een Moise sau \u00een profe\u0163i, ci \u00eentreaga Sa existen\u0163\u0103 a fost pus\u0103 \u00een aceast\u0103 Persoan\u0103, \u00een Isus, ca \u00een El s\u0103 poat\u0103 gusta moartea pentru \u00eentreaga ras\u0103 uman\u0103.<\/p>\n C\u00e2nd Dumnezeu \u015ei-a v\u0103zut Capodopera des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, a fost at\u00e2t de entuziasmat de faptul c\u0103 a devenit M\u00e2ntuitorul oamenilor din toate veacurile; c\u0103 El este Mijlocitorul pentru cei ce au tr\u0103it \u00een trecut \u015fi pentru cei ce vor veni \u00eenc\u0103. Toate f\u0103g\u0103duin\u0163ele s-au \u00eemplinit \u00een El, Des\u0103v\u00e2r\u015firea des\u0103v\u00e2r\u015firii. To\u0163i premerg\u0103torii L-au simbolizat pe El, R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit care a venit \u015fi a r\u0103scump\u0103rat familia Sa, a\u015fa cum a r\u0103scump\u0103rat-o Boaz pe Rut.<\/p>\n El este D\u0103t\u0103torul Legii de pe Muntele Sinai, Profetul nostru din pustie, Cel de pe Muntele Carmel, Cel din singur\u0103tate, Cel ce vine din ve\u015fnicie \u015fi S-a f\u0103cut Om, Chipul des\u0103v\u00e2r\u015fit.<\/p>\n Dumnezeu a lucrat prin toate epocile. Astfel, prin patriarhi, El a pus temelia lucr\u0103rii Sale. Pentru aceasta, El este Acela care \u015ei-a scos \u00een fiecare zi poporul din diferite greut\u0103\u0163i, ca s\u0103 cl\u0103deasc\u0103 pe ei temelia. Dar ce ru\u015fine! Ei se \u00eendep\u0103rtau \u00een fiecare zi de El zidind pe un cuv\u00e2nt al lor, nu pe Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n Atunci El a \u00eenceput s\u0103 zideasc\u0103 lucrarea Sa prin profe\u0163i, \u00een final venind Profetul des\u0103v\u00e2r\u015fit, Emanuel, care era Temelia des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, Viziunea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, Absolutul real, palpabil \u015fi vizibil, Me\u015fterul \u00censu\u015fi.<\/p>\n Astfel, acum putea s\u0103 ne vorbeasc\u0103 El \u00censu\u015fi, pentru c\u0103 El este Cuv\u00e2ntul. Dar ca s\u0103 ne poat\u0103 vorbi Cuv\u00e2ntul, a trebuit s\u0103 vin\u0103 \u00een trup de carne, s\u0103 intre \u00een Chipul acela. \u00cen felul acesta, El ne-a vorbit \u015fi a putut fi lovit. \u00cen Chipul acela, \u00een trupul de carne, El a mers la moarte, devenind apoi M\u00e2ntuitorul des\u0103v\u00e2r\u015fit al omenirii.<\/p>\n To\u0163i premerg\u0103torii S\u0103i din Vechiul Testament s-au aflat \u00een El.<\/p>\n Cum am mai spus, nu demult, IaHVeH al Vechiului Testament este Isus al Noului Testament. Desigur.<\/p>\n C\u00e2\u0163i dintre cei care sunte\u0163i de v\u00e2rsta mea v\u0103 mai aminti\u0163i de sp\u0103l\u0103toriile chineze\u015fti? C\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 vin\u0103 chinezii, mai \u00eent\u00e2i au ap\u0103rut pe Coasta de Vest, pentru ca apoi s\u0103 se r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 \u015fi \u00een est. Ei au venit aici din Orient \u015fi nu cuno\u015fteau nici limba \u015fi nici obiceiurile noastre, dar sp\u0103lau foarte bine hainele. Nu puteau s\u0103 complecteze chitan\u0163ele cu care trebuiau ridicate hainele sp\u0103late, de aceea foloseau chitan\u0163e nescrise. Dac\u0103 cineva \u00ee\u015fi ducea hainele la sp\u0103lat la ei, chinezii luau c\u00e2te o chitan\u0163\u0103 \u015fi o rupeau \u00eentr-un anumit fel, apoi jum\u0103tate o d\u0103deau clientului \u00een timp ce cealalt\u0103 jum\u0103tate o p\u0103strau ei. C\u00e2nd clientul se \u00eentorcea s\u0103-\u015fi ridice hainele sp\u0103late, ei cereau chitan\u0163a \u015fi o \u00eempreunau cu partea r\u0103mas\u0103 la ei: cele dou\u0103 buc\u0103\u0163i trebuiau s\u0103 se potriveasc\u0103 perfect.<\/p>\n Chiar dac\u0103 cineva ar fi vrut s\u0103 imite acea chitan\u0163\u0103, nu putea. Nu exista nici o posibilitate ca s-o rup\u0103 exact ca pe cea original\u0103! Deci acea ruptur\u0103 nu putea fi imitat\u0103. Trebuia s\u0103 corespund\u0103 perfect cu bucata cealalt\u0103, altfel nu-\u0163i primeai hainele \u00eenapoi.<\/p>\n C\u00e2nd Dumnezeu ne-a condamnat pentru p\u0103cat, prin Lege, tot timpul ni s-a ar\u0103tat c\u0103 suntem ni\u015fte p\u0103c\u0103to\u015fi care merit\u0103 moartea, pentru c\u0103 Legea nu cuno\u015ftea mila, dar c\u00e2nd a fost crucificat Hristos, El a fost \u00eemplinirea tuturor f\u0103g\u0103duin\u0163elor lui Dumnezeu. El a fost Cel des\u0103v\u00e2r\u015fit, Chipul des\u0103v\u00e2r\u015fit al f\u0103g\u0103duin\u0163elor date. Astfel, toate f\u0103g\u0103duin\u0163ele date \u00een Vechiul Testament \u015fi-au g\u0103sit \u00eemplinirea \u00een Noul Testament, \u00een Isus Hristos.<\/p>\n Ele nu au putut fi \u00eemplinite \u00een Moise! Ele nu au putut fi \u00eemplinite \u00een nici unul din profe\u0163i, ci \u015fi-au g\u0103sit \u00eemplinirea \u00een Capodoper\u0103. El a fost \u00eemplinirea tuturor f\u0103g\u0103duin\u0163elor date.<\/p>\n La fel va trebui s\u0103 se potriveasc\u0103 Biserica. Ea trebuie s\u0103 fie bucata care a fost lovit\u0103 \u015fi a c\u0103zut jos din El.<\/p>\n Deci, dac\u0103 Cuv\u00e2ntul este originalul, atunci \u015fi bucata luat\u0103 din Cuv\u00e2nt va fi tot Cuv\u00e2ntul, \u015fi dac\u0103 ea va fi unit\u0103 cu originalul se va potrivi exact \u00een coasta Lui.<\/p>\n De aceea elibera chinezul hainele sp\u0103late, pentru c\u0103 cotorul de bon r\u0103mas la el se potrivea perfect cu al clientului.<\/p>\n Tot a\u015fa s-a putut ridica preten\u0163ia Legii care te condamna \u015fi spunea c\u0103 e\u015fti murdar \u015fi vinovat. Atunci c\u00e2nd a venit El, a fost Chipul, Chitan\u0163a potrivit\u0103, lucrarea potrivit\u0103 care a putut s\u0103 te r\u0103scumpere \u015fi s\u0103 te aduc\u0103 \u00eenapoi, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 po\u0163i fi unit cu Bucata des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u2013 m\u00e2ntuirea, pe care Dumnezeu a f\u0103g\u0103duit-o \u00eenc\u0103 din gr\u0103dina Eden.<\/p>\n \u201eS\u0103m\u00e2n\u0163a ta va zdrobi capul \u015farpelui \u015fi \u015farpele \u00ee\u0163i va zdrobi c\u0103lc\u00e2iul.\u201d<\/em> (Geneza 3.15).<\/p>\n Noi vedem acum cum \u015fi-a \u00eemplinit Dumnezeu Lucrarea de Me\u015fter, pentru c\u0103 Isus a \u00eemplinit cu adev\u0103rat tot ce a fost f\u0103g\u0103duit cu privire la El. El a unit \u00een Sine \u00eensu\u015fi toate f\u0103g\u0103duin\u0163ele, tot ce a spus Dumnezeu.<\/p>\n \u201e\u2026S\u0103m\u00e2n\u0163a ta va zdrobi capul \u015farpelui\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, El nu a putut zdrobi capul \u015farpelui cu Legea \u015fi nici prin profe\u0163i, dar a f\u0103cut-o c\u00e2nd S\u0103m\u00e2n\u0163a femeii a devenit Capodopera, Hristos.<\/p>\n El este Piatra pe care a v\u0103zut-o Daniel, \u201ePiatra care S-a desprins din munte f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei m\u00e2ini.\u201d<\/em> (Daniel 2.34). El \u015fi numai El putea s\u0103-l zdrobeasc\u0103! El a fost Acela care a putut s\u0103-i zdrobeasc\u0103 la \u015farpe capul!<\/p>\n Via\u0163a Lui s-a identificat exact cu via\u0163a lui Moise \u015fi a lui David, iar acum vrem s\u0103 vedem dac\u0103 se identific\u0103 \u015fi cu Bucata desprins\u0103 \u015fi c\u0103zut\u0103.<\/p>\n Privi\u0163i-l mai \u00eent\u00e2i pe David, \u00eemp\u0103ratul respins chiar de poporul s\u0103u. \u00centr-o zi, propriul s\u0103u fiu s-a ridicat \u00eempotriva lui dezbin\u00e2nd \u015fi \u00eemp\u0103r\u0163ind poporul \u015fi o\u015ftirea lui Israel \u00een dou\u0103.<\/p>\n David se vedea alungat de propriul s\u0103u fiu \u015fi \u00een timp ce urca muntele pl\u00e2ng\u00e2nd, un om care \u00eel ura a aruncat cu pietre dup\u0103 el \u015fi l-a blestemat. Atunci unul dintre slujitorii lui a spus:<\/p>\n \u201ePentru ce blestem\u0103 acest c\u00e2ine mort pe domnul meu \u00eemp\u0103ratul? Las\u0103-m\u0103, te rog, s\u0103 m\u0103 duc s\u0103-i tai capul.\u201d<\/em> (2 Samuel 16.9).<\/p>\n Dar David i-a r\u0103spuns: \u201e\u2026.Dac\u0103 blestem\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Domnul i-a zis: \u201eBlestem\u0103 pe David!\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i? \u201eUn Om al durerii, obi\u015fnuit cu suferin\u0163a,\u2026 a stat t\u0103cut ca o oaie mut\u0103 \u00eenaintea celor ce o tund\u2026\u201d <\/em><\/p>\n Poate c\u0103 David nici nu \u015fi-a dat seama ce a spus atunci, dar la cinci sau \u015fase sute de ani dup\u0103 aceea, Fiul lui David a urmat acela\u015fi drum, umilit \u015fi batjocorit de propriul S\u0103u popor!<\/p>\n Privi\u0163i ce s-a \u00eent\u00e2mplat mai departe.<\/p>\n C\u00e2nd a trebuit s\u0103 fug\u0103, David a fost scuipat \u015fi batjocorit, dar c\u00e2nd s-a \u00eentors din exil, b\u0103rbatul acela a venit la el \u015fi i-a cerut \u00eendurare. La fel se va \u00eent\u00e2mpla \u00eentr-o zi \u015fi cu cei care L-au b\u0103tut \u015fi L-au umilit pe Isus. \u00cen ziua c\u00e2nd El va veni din nou, ei \u00cel vor ruga s\u0103-i ierte \u015fi s\u0103 se \u00eendure de ei.<\/p>\n Apoi citim despre Iosif, care a fost n\u0103scut pentru o lucrare deosebit\u0103. El a fost ultimul, partea de deasupra a temeliei pe care a fost a\u015fezat\u0103 \u015fi definitivat\u0103 Capodopera.<\/p>\n Prima piatr\u0103 a fost credin\u0163a, apoi a urmat dragostea, harul \u015fi \u00een final a venit des\u0103v\u00e2r\u015firea. Dup\u0103 ce a fost gata temelia, a \u00eenceput zidirea Trupului. De unde? De jos de la picioare \u015fi a urcat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a ajuns la Hristos, la des\u0103v\u00e2r\u015fire. Vede\u0163i, El a avut \u00een Iosif un simbol spre v\u00e2rful temeliei, pe cineva care a fost cel mai des\u0103v\u00e2r\u015fit dintre to\u0163i.<\/p>\n Biblia arat\u0103 c\u0103 Iosif s-a n\u0103scut din femeia slobod\u0103. (Noi \u015ftim c\u0103 Iacov a avut neveste \u015fi roabe). Cred c\u0103 acum pute\u0163i \u00een\u0163elege de ce Iosif a fost iubit at\u00e2t de mult de tat\u0103l s\u0103u. El era singurul fiu n\u0103scut din so\u0163ia adev\u0103rat\u0103 care, dup\u0103 cum \u015fti\u0163i, fusese stearp\u0103. \u015ei Biblia spune c\u0103 dup\u0103 ce s-a n\u0103scut, fra\u0163ii lui l-au ur\u00e2t f\u0103r\u0103 nici un motiv.<\/p>\n De ce \u00eel urau? Pentru c\u0103 era Cuv\u00e2ntul. Vede\u0163i voi aceast\u0103 lucrare bazat\u0103 pe f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103? Vede\u0163i aceast\u0103 parte a operei Sale? Este Capul. Pe El st\u0103 toat\u0103 lucrarea.<\/p>\n S\u0103 privim pentru aceasta la Capul Trupului. Privi\u0163i cum se ridic\u0103 acum Capul Miresei! \u00cen\u0163elege\u0163i? Iosif a fost Cuv\u00e2ntul, iar fra\u0163ii s\u0103i l-au ur\u00e2t pentru c\u0103 era un vis\u0103tor. El a v\u0103zut mai dinainte ce se va \u00eent\u00e2mpla \u015fi le-a povestit \u015fi lor, \u015fi tot ce a v\u0103zut s-a \u00eemplinit \u00eentocmai, indiferent c\u00e2t timp a trecut. \u015ei pentru c\u0103 era duhovnicesc, fra\u0163ii lui au c\u0103utat s\u0103 scape de el.<\/p>\n Oh, ei ar fi trebuit s\u0103-l iubeasc\u0103, dar l-au ur\u00e2t. De ce? Pentru c\u0103 erau un om duhovnicesc, un profet.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 fra\u0163ii lui l-au v\u00e2ndut pentru aproape treizeci de argin\u0163i, apoi a fost aruncat \u00eentr-o groap\u0103. Dup\u0103 toate acestea ei credeau c\u0103 a murit, dar \u00een realitate a fost scos afar\u0103.<\/p>\n Ajuns \u00een casa lui Potifar, Iosif a fost \u00eenvinuit pe nedrept \u015fi aruncat \u00een \u00eenchisoare. \u00cen timp ce se afla \u00een aceast\u0103 \u00eencercare, \u00een \u00eenchisoare au fost adu\u015fi doi sfetnici ai \u00eemp\u0103ratului: pitarul \u015fi paharnicul. Noi \u015ftim c\u0103 paharnicul a fost salvat, iar pitarul a fost ucis.<\/p>\n Privi\u0163i \u015fi acest aspect din via\u0163a Domnului Isus. El a fost \u00eenvinuit pe nedrept \u015fi apoi crucificat \u00eentre doi t\u00e2lhari: unul la dreapta \u015fi unul la st\u00e2nga Lui. Unul a fost salvat, iar cel\u0103lalt a fost omor\u00e2t.<\/p>\n Apoi \u015ftim c\u0103 Iosif a fost scos din \u00eenchisoare \u015fi a\u015fezat la dreapta lui Faraon, a\u015fa c\u0103 nimeni nu putea s\u0103 ajung\u0103 la Faraon f\u0103r\u0103 mijlocirea lui Iosif. \u015ei de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Iosif p\u0103r\u0103sea tronul lui Faraon, r\u0103suna tr\u00e2mbi\u0163a \u00een tot Egiptul \u015fi se spunea: \u201e \u00cen genunchi! Trece Iosif!\u201d<\/p>\n A\u015fa este \u015fi cu Isus. Dup\u0103 ce a fost scos din groap\u0103, a ajuns la dreapta lui Dumnezeu \u015fi \u201enimeni nu vine la Tat\u0103l dec\u00e2t prin Mine.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, Isus a fost iubit de Tat\u0103l S\u0103u, dar fra\u0163ii din diferite confesiuni L-au ur\u00e2t f\u0103r\u0103 temei. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 Isus a fost v\u00e2ndut pentru treizeci de argin\u0163i, dup\u0103 care a fost crucificat \u015fi pus \u00eentr-un morm\u00e2nt pentru c\u0103 to\u0163i credeau c\u0103 este mort. Dar El a fost scos din groap\u0103 \u015fi acum st\u0103 la dreapta lui Dumnezeu, \u00een slava Lui, \u00een marele Duh care S-a reflectat \u00een El. \u015ei nici un om nu poate s\u0103 ajung\u0103 \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 Mijlocitorul Isus Hristos. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n C\u00e2nd va p\u0103r\u0103si tronul \u015fi va veni, va r\u0103suna tr\u00e2mbi\u0163a \u015fi \u201eorice genunchi se va pleca \u00eenaintea Lui \u015fi fiecare limb\u0103 va m\u0103rturisi<\/em>.\u201d (Filipeni 2.11).<\/p>\n Nu uita\u0163i c\u0103 Iosif a fost un om c\u0103ruia \u00eei reu\u015fea tot ceea ce f\u0103cea, fie c\u0103 se afla \u00een \u00eenchisoare sau oriunde era; totul \u00eei mergea bine. Noi \u015ftim c\u0103 Domnul a f\u0103g\u0103duit c\u0103 El se va \u00eengriji de toate problemele noastre \u015fi c\u0103 orice se \u00eent\u00e2mpl\u0103 este spre binele nostru. Fie c\u0103 este vorba de boal\u0103, fie c\u0103 este vorba de \u00eenchisoare, durere, moarte sau orice altceva, totul se \u00eent\u00e2mpl\u0103 spre binele celor iubi\u0163i de El. Domnul a f\u0103g\u0103duit aceasta \u015fi a\u015fa va fi.<\/p>\n Vede\u0163i, atunci El era prezentat doar \u00een mod simbolic.<\/p>\n \u00cen via\u0163a lui Iosif mai este un tablou spre Hristos. Prin descoperirea pe care a primit-o, el a salvat Egiptul \u015fi \u0163\u0103rile vecine, pentru c\u0103 altfel to\u0163i ar fi murit de foame.<\/p>\n Ce s-ar fi \u00eent\u00e2mplat cu omenirea dac\u0103 nu era Isus? Am fi pierit cu to\u0163ii.<\/p>\n Dar Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 \u201eat\u00e2t de mult a iubit Dumnezeu lumea, c\u0103 a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede \u00een El, s\u0103 nu piar\u0103, ci s\u0103 aib\u0103 Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.\u201d<\/em> (Ioan 3.16). Dumnezeu ne ofer\u0103 Via\u0163a.<\/p>\n Noi am putea urm\u0103ri multe alte simboluri, pentru c\u0103 El a fost simbolizat prin Moise, prin David, prin Ilie, prin Iosif, etc. To\u0163i ace\u015fti profe\u0163i au fost simboluri perfecte spre El.<\/p>\n Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 avem un M\u00e2ntuitor des\u0103v\u00e2r\u015fit la care putem aduce hainele noastre murdare \u015fi vechi, ca s\u0103 ni le spele, a\u015fa c\u0103 le primim \u00eenapoi sp\u0103late \u00een S\u00e2ngele Mielului. \u00cen felul acesta, putem avea dreptul la proprietatea noastr\u0103 \u015fi putem pretinde fiecare lucru pentru care a murit El. El era Cuv\u00e2ntul des\u0103v\u00e2r\u015fit<\/p>\n Dumnezeu, marele Sculptor, a g\u0103sit cu cale s\u0103-L loveasc\u0103 \u015fi s\u0103-L pedepseasc\u0103, a\u015fa cum scrie aici \u00een Isaia:<\/p>\n \u201eDispre\u0163uit \u015fi p\u0103r\u0103sit de oameni, Om al durerii \u015fi obi\u015fnuit cu suferin\u0163a, era a\u015fa de dispre\u0163uit c\u0103 \u00ee\u0163i \u00eentorceai fa\u0163a de la El \u015fi noi nu L-am b\u0103gat \u00een seam\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n To\u0163i \u00cel loveau, \u00cel batjocoreau \u015fi-L nesocoteau. Oh, \u015fi a\u015fa fac \u015fi ast\u0103zi oamenii cu El! To\u0163i r\u00e2d de El! Vede\u0163i?<\/p>\n \u201eNoi am crezut c\u0103 este pedepsit, lovit de Dumnezeu\u2026\u201d<\/em> (v. 4). \u015ei cu toate acestea era EL. De ce a suferit El toate aceste lucruri?<\/p>\n \u201eDar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre.\u201d <\/em>(v.5).<\/p>\n Noi am putea continua ar\u0103t\u00e2nd multe alte paralele, dar cred c\u0103 s-au adus destule ca s\u0103 pute\u0163i \u00een\u0163elege, de aceea vreau s\u0103 v\u0103 spun altceva: Dumnezeu \u00ce\u015fi ridic\u0103 din nou Lucrarea Sa de Me\u015fter, Capodopera Sa.<\/p>\n Pentru aceasta a\u015f vrea s\u0103 \u0163inem minte c\u0103 la \u00eenceput, c\u00e2nd Dumnezeu a lovit coasta lui Adam a scos de acolo ceva. Ce a urm\u0103rit El prin aceasta?<\/p>\n C\u00e2nd L-a lovit pe Hristos, a f\u0103cut-o tot cu un scop bine determinat: ca s\u0103 scoat\u0103 din El pe cineva: Mireasa. El a venit s\u0103-\u015ei poat\u0103 lua o Mireas\u0103. Astfel, c\u00e2nd Lucrarea Me\u015fterului a fost terminat\u0103, El a trebuit s-o loveasc\u0103 pentru a scoate partea care-I apar\u0163inea, c\u0103ci nu voia s\u0103 aduc\u0103 una str\u0103in\u0103, o alt\u0103 crea\u0163ie, ci o bucat\u0103 luat\u0103 din aceea\u015fi crea\u0163ie.<\/p>\n Fra\u0163ii mei, s\u0103 nu merge\u0163i \u00een r\u0103t\u0103cire! G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 un moment. Dumnezeu a luat ceva din El, din crea\u0163ia original\u0103, pentru a face Mireasa. Dumnezeu nu a luat niciodat\u0103 o alt\u0103 crea\u0163iune, ci a scos o bucat\u0103 din crea\u0163ia original\u0103. Astfel, dac\u0103 El a fost Cuv\u00e2ntul, ce trebuie s\u0103 fie apoi Mireasa. Ea trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul original, Dumnezeul cel viu \u00een Cuv\u00e2nt!<\/p>\n C\u00e2nd am fost \u00een Kimberley, Africa de Sud, am privit ni\u015fte diamante scoase din p\u0103m\u00e2nt. Am putut s\u0103 le v\u0103d pentru c\u0103 func\u0163ionarul care se ocupa cu paza lor era unul dintre organizatorii r\u00e2ndului de rug\u0103ciune. Le-am putut vedea adunate \u00een gr\u0103m\u0103joare mici \u015fi mi s-a spus c\u0103 valoreaz\u0103 zeci de mii de dolari. Cu toate acestea ele nu str\u0103luceau deloc \u00een lumin\u0103. Aceasta m-a f\u0103cut s\u0103 \u00eel \u00eentreb pe func\u0163ionar:<\/p>\n \u201eDe ce nu str\u0103lucesc?\u201d<\/p>\n \u201eDomnul meu,\u201d mi-a r\u0103spuns el, \u201eele nu au fost \u00eenc\u0103 lustruite (\u015flefuite). Mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 fie t\u0103iate, apoi se \u015flefuiesc \u015fi abia dup\u0103 aceea vor str\u0103luci.\u201d<\/p>\n Aici o avem!<\/p>\n Vede\u0163i? Lucrarea Me\u015fterului trebuie s\u0103 fie \u015flefuit\u0103 \u015fi apoi s\u0103 primeasc\u0103 o lovitur\u0103, o t\u0103ietur\u0103. De ce trebuie s\u0103 fie t\u0103iat\u0103? La ce folose\u015fte bucata t\u0103iat\u0103? Din bucata ob\u0163inut\u0103 prin t\u0103iere \u015fi \u015flefuire se face un ac pentru picup. Acul acela se a\u015feaz\u0103 pe disc \u015fi astfel se aude muzica. Doar acel ac face s\u0103 se poat\u0103 auzi muzica \u00eenregistrat\u0103 pe disc. F\u0103r\u0103 el, noi nu am putea asculta acea muzic\u0103.<\/p>\n Doar Acul scoate sunetele, adev\u0103rata interpretare a Cuv\u00e2ntului. Via\u0163a Lui a adus Via\u0163\u0103 pentru to\u0163i oamenii.<\/p>\n De ce L-a lovit Dumnezeu pe Fiul S\u0103u? Din acela\u015fi motiv pentru care l-a lovit \u015fi pe Adam.<\/p>\n Noi \u015ftim c\u0103 El a fost lovit \u015fi chinuit, \u00eencercat prin suferin\u0163e, El, Mielul des\u0103v\u00e2r\u015fit care a fost t\u0103iat pentru salvarea p\u0103c\u0103to\u015filor, El, Capodopera des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a Me\u015fterului.<\/p>\n Acum, dup\u0103 aproape dou\u0103 mii de ani, Dumnezeu \u00ce\u015fi face din nou o Capodoper\u0103. Atunci L-a lovit pe EL, trupul S\u0103u, ca s\u0103 scoat\u0103 afar\u0103 o bucat\u0103 din care s\u0103 fac\u0103 o Mireas\u0103 pentru El. Dumnezeu a lovit Capodopera Sa des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 la Calvar, sco\u0163\u00e2nd astfel o bucat\u0103 din El. Acesta este Noul Testament care l-a \u00eemplinit pe cel vechi.<\/p>\n Acum este Noul Testament, o alt\u0103 parte care trebuie \u00eemplinit\u0103 \u015fi ea. Vede\u0163i, Noul \u015fi Vechiul sunt So\u0163 \u015fi so\u0163ie. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i a trebuit s\u0103 fie Vechiul Testament, care L-a ar\u0103tat dinainte pe Cel nou, iar Hristos, Lucrarea Me\u015fterului, a venit s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 Vechiul Testament. Mireasa Lui \u00eens\u0103, va \u00eemplini tot ce este scris \u00een Noul Testament<\/u>: prin aceasta fiind \u00een curs de formare o nou\u0103 Capodoper\u0103.<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, Dumnezeu a avut nevoie de patru mii de ani ca s\u0103 aduc\u0103 la suprafa\u0163\u0103 aceast\u0103 Capodoper\u0103, pe Hristos, iar acum, lucreaz\u0103 de aproape dou\u0103 mii de ani la o alt\u0103 Capodoper\u0103: Mireasa lui Hristos. Prin aceasta, El urmeaz\u0103 acelea\u015fi principii care nu s-au schimbat niciodat\u0103, adic\u0103: a\u015fa cum a adus la suprafa\u0163\u0103 Cuv\u00e2ntul, prima Capodoper\u0103, a\u015fa va face \u00eentotdeauna.<\/p>\n Acesta este felul \u015fi modul \u00een care \u00ce\u015fi creeaz\u0103 El lucrarea de Me\u015fter. \u015ei o lucrare de Me\u015fter poate fi des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 numai atunci c\u00e2nd este Cuv\u00e2ntul des\u0103v\u00e2r\u015fit.<\/p>\n \u201eCerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece.\u201d<\/em> (Matei 24.35).<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103, ce fel de scule sunt necesare pentru t\u0103ierea \u015fi \u015flefuirea diamantelor? Ele nu se pot prelucra cu orice fel de scule. Eu am putut vedea cum diamantele au fost c\u0103lcate de ma\u015fini care aveau un tonaj foarte mare \u015fi totu\u015fi nu s-au zdrobit. Ele pot fi t\u0103iate numai cu ajutorul unor cu\u0163ite speciale.<\/p>\n La fel face Dumnezeu: El are un fel de a lucra \u015fi nu se schimb\u0103 niciodat\u0103.<\/p>\n \u00cen Maleahi 3.6 El spune: \u201eEu sunt Domnul, Eu nu M\u0103 schimb.\u201d <\/em>Deci, El nu poate s\u0103-\u015ei schimbe felul de lucrare.<\/p>\n Dup\u0103 ce prima lucrare a Me\u015fterului a c\u0103zut, El a f\u0103cut un nou \u00eenceput prin Avraam, folosindu-l ca temelie pentru a ridica o nou\u0103 lucrare de Me\u015fter, o nou\u0103 Capodoper\u0103.<\/p>\n Apoi, \u00een ziua de rusalii a \u00eenceput s\u0103 zideasc\u0103 o alt\u0103 Capodoper\u0103, care era Cuv\u00e2ntul, S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103.<\/p>\n Astfel a \u00eenceput prima Biseric\u0103. Ce era ea? Cuv\u00e2ntul manifestat, \u00eemplinirea f\u0103g\u0103duin\u0163ei date \u00een Ioel 2.28: \u201eDup\u0103 aceea, voi turna Duhul Meu peste orice f\u0103ptur\u0103: fiii \u015fi fiicele voastre vor proroci, b\u0103tr\u00e2nii vo\u015ftri vor visa visuri, \u015fi tinerii vo\u015ftri vor avea vedenii.\u201d<\/em> Aceasta este tocmai ceea ce va face El \u00een zilele din urm\u0103, \u00een ultimii 2000 de ani<\/p>\n Aceast\u0103 Capodoper\u0103 a \u00eenceput cu Cuv\u00e2ntul original, iar Isus a spus: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este o S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 pe care a sem\u0103nat-o sem\u0103n\u0103torul.\u201d<\/em><\/p>\n Sem\u0103n\u0103torul este El \u00eensu\u015fi, iar S\u0103m\u00e2n\u0163a este Cuv\u00e2ntul. \u015ei nu uita\u0163i: orice s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 care r\u0103m\u00e2ne singur\u0103 nu poate face nimic. Ea trebuie s\u0103 cad\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt ca s\u0103 aduc\u0103 road\u0103. \u015ei aceast\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, acea Biseric\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt, la Niceea, Roma, c\u00e2nd a devenit o denomina\u0163iune \u015fi a murit.<\/p>\n A\u015f vrea ca voi, cei care cunoa\u015fte\u0163i istoria, dar \u015fi cei care vor asculta aceast\u0103 band\u0103, s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i la aceasta. Cerceta\u0163i \u015fi vede\u0163i dac\u0103 este adev\u0103rat.<\/p>\n Biserica a murit la Niceea, Roma, atunci c\u00e2nd a acceptat dogmele omene\u015fti \u00een locul Cuv\u00e2ntului original.<\/p>\n Ce a fost aceasta?<\/p>\n Prima biseric\u0103 a dovedit c\u0103 El este Dumnezeu. El a avut o Biseric\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, dar asemenea celorlalte semin\u0163e, Biserica trebuia s\u0103 cad\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi s\u0103 moar\u0103. A\u015fadar, ea a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt, a murit \u015fi s-a risipit.<\/p>\n Nu demult am citit o carte intitulat\u0103 \u201eDumnezeul t\u0103cut\u201d. Poate a\u0163i citit-o \u015fi voi. Nu-mi mai amintesc de cine este scris\u0103 \u2013 parc\u0103 de Brumback, dar nu sunt sigur.<\/p>\n Acolo scrie:<\/p>\n \u201eTimp de o mie de ani, \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103, Dumnezeu a stat lini\u015ftit \u015fi nu a mi\u015fcat nici un deget, ci a privit cum martirii credincio\u015fi au fost arunca\u0163i \u00een groapa cu lei sau au fost ar\u015fi de c\u0103tre romani. S-au \u00eenf\u0103ptuit tot felul de crime. Ei au smuls hainele de pe femei, le-au b\u0103gat p\u0103rul \u00een p\u0103cur\u0103 \u015fi le-au dat foc.\u201d<\/p>\n Nu uita\u0163i c\u0103 moda cu p\u0103rul scurt s-a practicat pentru prima dat\u0103 la Roma. Femeile cre\u015ftine aveau p\u0103rul lung, a\u015fa c\u0103 p\u0103rul lor lung a fost \u00eembibat cu smoal\u0103 \u015fi apoi i s-a dat foc. Ei le aprindeau hainele silindu-le astfel s\u0103 se dezbrace, iar dup\u0103 ce le d\u0103deau foc \u015fi la p\u0103r, le aruncau \u00een groapa cu lei.<\/p>\n Dup\u0103 ce a relatat aceste fapte, autorul se \u00eentreba: \u201eUnde era Dumnezeu atunci?\u201d<\/p>\n Oh, c\u00e2t este de orb omul c\u00e2teodat\u0103! Nu a\u0163i \u00een\u0163eles c\u0103 mai \u00eent\u00e2i S\u0103m\u00e2n\u0163a trebuia s\u0103 moar\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 aduce road\u0103? Dumnezeu nu a \u00eencercat niciodat\u0103 s\u0103-i fereasc\u0103 de \u00eencerc\u0103ri pe ai S\u0103i, dimpotriv\u0103, prin moartea lor, ei dovedeau biruin\u0163a Sa. \u015ei to\u0163i \u015fi-au dat via\u0163a pentru El cu bucurie.<\/p>\n De ce aceasta? Pentru c\u0103 ei au fost S\u0103m\u00e2n\u0163a \u015fi a fost necesar ca ea s\u0103 cad\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi s\u0103 moar\u0103, pentru c\u0103 \u00een Ioan 12.24 scrie c\u0103 \u201eDac\u0103 gr\u0103untele de gr\u00e2u care a c\u0103zut pe p\u0103m\u00e2nt, nu moare, r\u0103m\u00e2ne singur; dar dac\u0103 moare aduce mult\u0103 road\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Dar el trebuie nu numai s\u0103 moar\u0103 ci \u015fi s\u0103 putrezeasc\u0103. Biserica fals\u0103 nici nu s-a interesat de faptul c\u0103 acea S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 poseda \u00een\u0103untrul ei Via\u0163a. La Conciliul de la Niceea, timp de cincisprezece zile s-au \u0163inut dezbateri s\u00e2ngeroase, pentru c\u0103 marii aristocra\u0163i, cei cu nume onorate, voiau s\u0103 intre \u00een biseric\u0103, iar pentru aceasta i-au scos afar\u0103 pe profe\u0163ii veni\u0163i din pustie, care se hr\u0103neau cu verde\u0163uri. De ce au f\u0103cut aceasta? Pentru c\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a trebuia s\u0103 cad\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt, fiind sortit\u0103 mor\u0163ii. Ea a murit \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103, iar la un moment dat s-a crezut c\u0103 a disp\u0103rut definitiv.<\/p>\n \u00cen Ioan 12.24 scrie \u00eens\u0103 foarte clar: \u201e\u2026dac\u0103 gr\u0103untele de gr\u00e2u, care a c\u0103zut pe p\u0103m\u00e2nt, nu moare, r\u0103m\u00e2ne singur\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Biserica primar\u0103 a fost Mireasa, S\u0103m\u00e2n\u0163a, primul rod, Cuv\u00e2ntul manifestat care a c\u0103zut la p\u0103m\u00e2nt la Niceea \u015fi Roma.<\/p>\n \u015ei acum, ascult\u0103 biseric\u0103 din toate \u0163\u0103rile unde vor ajunge aceste benzi, \u015fi care le vei asculta:<\/p>\n Denomina\u0163iunile organizate sunt murd\u0103ria ta! Denomina\u0163iunea este locul \u00een care a fost r\u0103stignit Cuv\u00e2ntul \u015fi unde dogmele au preluat totul!<\/p>\n Dar cu toate acestea, puterea \u015fi manifestarea Cuv\u00e2ntului au r\u0103mas acelea\u015fi prin veacurile epocii \u00eentunecoase, fiind \u00eens\u0103 ascunse de lume.<\/p>\n Noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103, conform relat\u0103rilor istorice, catolicismul a dominat c\u00e2teva sute de ani, a\u015fa c\u0103 puterea \u015fi manifestarea Cuv\u00e2ntului au fost ascunse de oameni, dar cu toate acestea S\u0103m\u00e2n\u0163a nu a putut fi \u00een\u0103bu\u015fit\u0103. Ea trebuia s\u0103 r\u0103sar\u0103. De ce? Pentru a ar\u0103ta c\u0103 marele Sculptor este la lucru. \u015ei El va descoperi din nou aceast\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 care este Cuv\u00e2ntul venit jos.<\/p>\n Dac\u0103-i privim pe Pavel, pe Petru, pe Iacov sau pe Ioan, ei to\u0163i au scris Cuv\u00e2ntul, iar Cuv\u00e2ntul pe care L-au scris a devenit viu \u015fi lucr\u0103tor. Noi \u015ftim c\u0103 \u015fi Ioan a scris epistole. El a f\u0103cut aceasta c\u00e2nd s-a maturizat. Istoria spune c\u0103 du\u015fmanii adev\u0103rului l-au fiert timp de dou\u0103zeci \u015fi patru de ore \u00een ulei, iar c\u00e2nd au v\u0103zut c\u0103 nu a murit, l-au exilat pe Insula Patmos.<\/p>\n Vede\u0163i, Cuv\u00e2ntul trebuia s\u0103 ia chip. Trebuia s\u0103 fie scris. Uleiul lor \u00eencins n-a putut s\u0103-L scoat\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt din Ioan, de aceea el nu a murit atunci, ci a murit b\u0103tr\u00e2n, dup\u0103 ce \u015fi-a \u00eencheiat \u00eens\u0103rcinarea.<\/p>\n Apoi, Cuv\u00e2ntul a fost dus mai departe de Policarp, care a fost ucenicul lui Ioan, dup\u0103 el urm\u00e2nd Irineu. Iar Irineu, care a crezut aceea\u015fi Evanghelie pe care o credem \u015fi noi, a spus: \u201eCuv\u00e2ntul are perfect\u0103 dreptate, dar bisericile caut\u0103 s\u0103-L scoat\u0103 afar\u0103!\u201d<\/p>\n Apoi a venit Niceea, Roma, \u015fi prima biseric\u0103 a c\u0103zut la p\u0103m\u00e2nt. Martin cel sf\u00e2nt a fost ucis pentru c\u0103 a luptat pentru aceea\u015fi credin\u0163\u0103 pe care o avem \u015fi noi: pentru botezul Duhului Sf\u00e2nt, pentru botezul \u00een ap\u0103, prin scufundare \u00een Numele Domnului Isus Hristos, etc. El s-a luptat pentru aceea\u015fi credin\u0163\u0103, ca \u015fi noi, deoarece a fost profet \u015fi a crezut \u00eentregul Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu.<\/p>\n Cre\u015ftinii au fost prin\u015fi \u015fi uci\u015fi, apoi au fost \u00eengropa\u0163i \u00een p\u0103m\u00e2nt, unde stau de sute de ani. Ei au putrezit pentru c\u0103 erau S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n Eu am fost la San Angelo \u015fi am vizitat catacombele. Acolo se v\u0103d \u00eenc\u0103 oase ale martirilor uci\u015fi, dar puterea Vie\u0163ii a r\u0103mas \u00eenc\u0103 acolo.<\/p>\n Bobul a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt la Niceea, dar a \u00eencol\u0163it \u00een Martin Luther, asemenea oric\u0103rei alte semin\u0163e puse \u00een p\u0103m\u00e2nt. S\u0103m\u00e2n\u0163a de la \u00eenceput a murit \u015fi a putrezit, dar a adus la suprafa\u0163\u0103 o Via\u0163\u0103 nou\u0103 \u00een Martin Luther.<\/p>\n Ce a f\u0103cut el \u00een primul r\u00e2nd? S-a ridicat \u015fi a protestat \u00eempotriva catolicismului dovedind c\u0103 este fals \u015fi c\u0103 \u201ecel neprih\u0103nit va tr\u0103i prin credin\u0163a \u00een Isus Hristos<\/em>\u201d.<\/p>\n Ce era aceasta? O via\u0163\u0103 cre\u015ftin\u0103 pl\u0103p\u00e2nd\u0103 care a \u00eencol\u0163it cu dou\u0103 frunzuli\u0163e \u015fi s-a \u00eempotrivit neadev\u0103rului. Aceia au fost luteranii. Desigur, ei nu ar\u0103tau ca S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt la Niceea, dar aceast\u0103 Via\u0163\u0103 pl\u0103p\u00e2nd\u0103 a \u00eenceput s\u0103 mi\u015fte, dezvolt\u00e2ndu-se p\u00e2n\u0103 la statura de tulpin\u0103.<\/p>\n A urmat epoca lui Wesley, dar mesajul lui nu s-a numit \u201etulpin\u0103\u201d, ci \u201esfin\u0163enie\u201d, pentru c\u0103 a stat pe Cuv\u00e2nt. \u015ei ce a mai f\u0103cut el?<\/p>\n Dup\u0103 moartea lui Luther, luteranii s-au organizat, au format o organiza\u0163ie, a\u015fa c\u0103 sosise timpul s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva\u2026 Lucrarea Me\u015fterului, Capodopera era \u00een plin\u0103 construc\u0163ie.<\/p>\n Ce a f\u0103cut Luther? A protestat \u00eempotriva bisericii catolice. Dar Wesley? A protestat \u00eempotriva bisericii anglicane, opt\u00e2nd pentru o reformare. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt s-a trezit la Via\u0163\u0103 \u015fi cre\u015ftea.<\/p>\n Vede\u0163i, tulpina nu sem\u0103na cu S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi nici ca spicul. Dar nici spicul nu este ca S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt, deoarece \u015fi el este doar o alt\u0103 etap\u0103 a cre\u015fterii.<\/p>\n Acum a\u015f dori ca fra\u0163ii penticostali de pe toate meleagurile s\u0103 m\u0103 asculte cu aten\u0163ie, ca \u015fi cum acesta este ultimul meu Mesaj. Aceasta este lucrarea mea de me\u015fter. Nu vi s-a spus niciodat\u0103 c\u0103 dac\u0103 gr\u0103untele de gr\u00e2u cade \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi moare, se dezvolt\u0103 iar\u0103\u015fi aduc\u00e2nd la suprafa\u0163\u0103 Bobul de la \u00eenceput?<\/p>\n Privi\u0163i la natur\u0103! Natura este Dumnezeu. Ea poate fi \u00eentre\u0163inut\u0103 numai prin El, deoarece Dumnezeu lucreaz\u0103 \u00een ea.<\/p>\n S-ar crede c\u0103 trezirea penticostal\u0103 reprezint\u0103 bobul de gr\u00e2u, dar nu este adev\u0103rat!<\/p>\n V\u0103 rog s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i! Dup\u0103 tulpin\u0103 s-a dezvoltat ceva care p\u0103rea a fi s\u0103m\u00e2n\u0163a. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 acum la ceea ce a spus Domnul Isus \u00een Matei 24.24, \u015fi anume, c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vor exista dou\u0103 duhuri care se vor asem\u0103na at\u00e2t de mult unul cu cel\u0103lalt, \u00eenc\u00e2t dac\u0103 ar fi cu putin\u0163\u0103 i-ar duce \u00een r\u0103t\u0103cire chiar \u015fi pe cei ale\u015fi.<\/p>\n Observa\u0163i. Nici frunzuli\u0163ele \u015fi nici tulpina nu seam\u0103n\u0103 deloc cu bobul de gr\u00e2u. Deci Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 nu \u00een zilele lui Luther \u015fi nici \u00een cele ale lui Wesley, cele dou\u0103 duhuri vor fi at\u00e2t de asem\u0103n\u0103toare, ci \u00een zilele din urm\u0103. Numai c\u00e2nd ajunge la un anumit stadiu de dezvoltare, planta se aseam\u0103n\u0103 cu bobul.<\/p>\n Dar ce este aceasta? Pleava, \u00eenveli\u015ful bobului. Ea este \u00eenc\u0103perea, patul \u00een care se formeaz\u0103 bobul de gr\u00e2u.<\/p>\n Deci, nici frunzuli\u0163ele, nici tulpina \u015fi nici spicul sau \u00eenveli\u015ful, nu sunt bobul de gr\u00e2u. Ele sunt doar ni\u015fte purt\u0103toare ale vie\u0163ii din bobul de gr\u00e2u care a murit.<\/p>\n Deci spicul a fost un purt\u0103tor al vie\u0163ii gr\u00e2ului dup\u0103 mi\u015fcarea lui Wesley, fiind cel mai asem\u0103n\u0103tor bobului. \u00cenveli\u015ful sau pleava se aseam\u0103n\u0103 cel mai bine cu bobul de gr\u00e2u care a c\u0103zut la \u00eenceput pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n Vede\u0163i, c\u00e2nd a ap\u0103rut tulpina, ne-a ar\u0103tat c\u0103 via\u0163a a ie\u015fit din bobul pus \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar desigur, aceast\u0103 tulpin\u0103 nu era bobul. Nici spicul care a ap\u0103rut din tulpin\u0103, nu era bobul. Oric\u00e2t s-ar dezvolta pleava pe dinafar\u0103, ea tot nu este exact ca bobul de gr\u00e2u. Ea are o form\u0103 asem\u0103n\u0103toare, parc\u0103 identic\u0103, dar este numai pleav\u0103.<\/p>\n Mi\u015fcarea penticostal\u0103 aproape c\u0103 s-a confundat cu bobul de gr\u00e2u.<\/p>\n \u00centotdeauna o mi\u015fcare a venit dup\u0103 cealalt\u0103, deci au ie\u015fit una din cealalt\u0103, dar toate au fost doar purt\u0103torul vie\u0163ii bobului pus \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi s-au dus \u00een denomina\u0163iune. Aceasta au f\u0103cut \u015fi penticostalii, dovedind astfel c\u0103 sunt pleava \u015fi nu bobul de gr\u00e2u. De ce? Pentru c\u0103 \u015fi ea s-a ata\u015fat la denomina\u0163iunile organizate.<\/p>\n Este adev\u0103rat c\u0103 ceea ce s-a petrecut \u00een mijlocul ei a fost la fel ca de Rusalii, dar ce s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd au \u00eencercat s\u0103 dovedeasc\u0103 faptul c\u0103 ei sunt bobul? S-au \u00eentors la o confesiune religioas\u0103 f\u0103c\u00e2nd exact ceea ce a spus Isus.<\/p>\n Acum fi\u0163i aten\u0163i! Evanghelia purtat\u0103 de Luther \u015fi de Wesley trebuia dus\u0103 mai departe \u00een mi\u015fcarea penticostal\u0103, dar \u015fi ei au e\u015fuat, iar dac\u0103 ar fi cu putin\u0163\u0103, \u00een zilele din urm\u0103 ar fi du\u015fi \u00een eroare chiar \u015fi cei ale\u015fi.<\/p>\n O, fra\u0163ilor! \u00cen\u0163elege\u0163i voi c\u0103 aici este vorba de penticostali? Pleava seam\u0103n\u0103 foarte bine cu bobul de gr\u00e2u, at\u00e2t de bine \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd \u00eencepe s\u0103 se formeze crezi c\u0103 este chiar bobul, dar \u00een realitate ea nu este dec\u00e2t pleava. \u015ei aceast\u0103 pleav\u0103 a devenit o confesiune, deci a ajuns \u00een aceea\u015fi stare ca pe timpul lui Luther. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 dup\u0103 moartea lui Luther, ei s-au organizat, iar Apocalipsa 17 ne arat\u0103 acest lucru.<\/p>\n Deci Bobul de gr\u00e2u a c\u0103zut la Niceea, c\u00e2nd a luat fiin\u0163\u0103 prima organiza\u0163ie.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 \u00eens\u0103 la faptul c\u0103 via\u0163a care a fost pus\u0103 \u00een tulpin\u0103 \u015fi \u00een spic, trece mai departe \u00een Bobul de gr\u00e2u. Astfel, via\u0163a care a ie\u015fit din bobul care a fost pus \u00een p\u0103m\u00e2nt la \u00eenceput, a trecut prin trei etape diferite, \u00een final \u00eentorc\u00e2ndu-se la starea lui de la \u00eenceput. Aleluia! Oh, da!<\/p>\n Sunt cel mai fericit om din lume pentru c\u0103 Dumnezeu mi-a \u00eeng\u0103duit s\u0103 v\u0103d aceste lucruri! Vede\u0163i c\u00e2t este de des\u0103v\u00e2r\u015fit Cuv\u00e2ntul \u015fi c\u00e2t de perfect se potrivesc aceste lucruri \u00een natur\u0103?<\/p>\n Exact a\u015fa va fi \u015fi cu \u00eenvierea. Este la fel ca r\u0103s\u0103ritul \u015fi apusul soarelui, care a doua zi r\u0103sare din nou.<\/p>\n Este la fel ca \u00een cazul frunzelor unui pom. Toamna, ele cad la p\u0103m\u00e2nt, iar seva coboar\u0103 \u00een r\u0103d\u0103cin\u0103, pentru ca dup\u0103 aceea via\u0163a s\u0103 urce \u00een sus a\u015fa \u00eenc\u00e2t frunzele apar din nou pe crengi. Prim\u0103vara, r\u0103d\u0103cinile trag din nou calciul \u015fi potasiul din p\u0103m\u00e2nt, duc\u00e2ndu-le \u00een sus \u015fi aduc\u00e2nd la suprafa\u0163\u0103 alte frunze.<\/p>\n Vede\u0163i, toat\u0103 natura lucreaz\u0103 cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n Observa\u0163i acum simbolurile \u00een ceea ce prive\u015fte epocile Bisericii. Acesta este motivul pentru care Duhul Sf\u00e2nt S-a cobor\u00e2t \u015fi a desenat aceste lucruri pe tabl\u0103, la prezentarea Bisericilor. De ce? Pentru c\u0103 totul a corespuns cu prezentarea mea. Totul corespunde exact.<\/p>\n Noi sus\u0163inem cu toat\u0103 convingerea c\u0103 Via\u0163a care a fost \u00een Bobul de gr\u00e2u a trecut prin frunze, tulpin\u0103 \u015fi spic, pentru ca \u00een final s\u0103 se adune complet \u00een Bobul de gr\u00e2u.<\/p>\n Deci una a produs-o pe cealalt\u0103.<\/p>\n Astfel, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura despre neprih\u0103nire a preg\u0103tit calea pentru sfin\u0163enie; sfin\u0163enia a preg\u0103tit calea pentru botezul cu Duhul Sf\u00e2nt, iar botezul cu Duhul Sf\u00e2nt a preg\u0103tit calea pentru Duhul Sf\u00e2nt \u00censu\u015fi ca s\u0103 vin\u0103 jos \u00een des\u0103v\u00e2r\u015fire, \u00eenapoi la Cuv\u00e2nt, ca s\u0103 Se manifeste pe El \u00censu\u015fi.<\/p>\n Dar ce s-a \u00eent\u00e2mplat prin faptul c\u0103 aceste mi\u015fc\u0103ri au devenit confesiuni? Au murit!<\/p>\n Asculta\u0163i pu\u0163in!<\/p>\n Via\u0163a care a fost \u00een Luther, a trecut \u00een Wesley, iar de la Wesley a trecut \u00een penticostali, pentru ca apoi s\u0103 intre \u00een S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Mi\u015fcarea penticostal\u0103 a ie\u015fit afar\u0103 din mi\u015fcarea lui Wesley. De ce au ie\u015fit din mi\u015fcarea lui Wesely? Pentru c\u0103 metodi\u015ftii au devenit o organiza\u0163ie. Necazul este c\u0103 dup\u0103 aceea \u015fi mi\u015fcarea penticostal\u0103 s-a organizat, devenind o confesiune. Prin aceasta, ei au dovedit c\u0103 sunt pleava \u015fi nu Bobul propriu-zis, original.<\/p>\n C\u00e2\u0163i dintre voi au v\u0103zut cum \u00eencepe s\u0103 creasc\u0103 bobul de gr\u00e2u?<\/p>\n Vede\u0163i voi, el trece prin trei faze: frunze, tulpin\u0103 \u015fi spic, iar din spic iese afar\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103.<\/p>\n Nu S\u0103m\u00e2n\u0163a care a fost pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt, ci Via\u0163a din ea trece prin cele trei faze \u015fi aduce la suprafa\u0163\u0103 un Bob care este identic cu Bobul care a murit. Amin.<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i? Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? O \u00eenviere care vine \u00eenapoi \u00eentr-o nou\u0103 Capodoper\u0103 identic\u0103 cu Cea care a mers \u00een p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n Mi\u015fcarea penticostal\u0103 a ie\u015fit din mi\u015fcarea lui Wesley, pentru c\u0103 mi\u015fcarea lui Wesley s-a organizat. Mi\u015fcarea penticostal\u0103 a ie\u015fit neorganizat\u0103, dar dup\u0103 aceea s-a organizat \u015fi ea. Vede\u0163i, trebuia s\u0103 se formeze pleava (coaja sau \u00eenveli\u015ful).<\/p>\n \u00cen toate aceste etape, Cuv\u00e2ntul adev\u0103rat al Vie\u0163ii a mers \u00eenainte spre S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103 \u2013 a trecut prin tulpin\u0103, spic \u015fi pleav\u0103, iar din pleav\u0103 \u00een S\u0103m\u00e2n\u0163a propriu-zis\u0103.<\/p>\n \u00cen primul stadiu al trezirii lor, toate aceste mi\u015fc\u0103ri au fost vii, posed\u00e2nd o anumit\u0103 m\u0103sur\u0103 din Via\u0163a care a fost \u00een S\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar c\u00e2nd s-au organizat, Via\u0163a le-a p\u0103r\u0103sit merg\u00e2nd mai departe. \u00centreaga istorie dovede\u015fte acest lucru. Nici o biseric\u0103 nu a mai p\u0103strat Via\u0163a \u00een ea dup\u0103 ce s-a organizat. De ce? Pentru c\u0103 a murit. Da.<\/p>\n Fi\u0163i treji, pentru c\u0103 Via\u0163a merge mai departe, Se mi\u015fc\u0103 tot \u00eenainte.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la faptul c\u0103 stadiul de cre\u015ftere \u015fi de dezvoltare al plantei de gr\u00e2u corespunde \u00eentocmai cu calea urmat\u0103 de biseric\u0103, iar istoria dovede\u015fte aceasta \u00eentocmai.<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i acum de ce aceste organiza\u0163ii nu au mai putut fi folosite de Dumnezeu ca purt\u0103toare ale Vie\u0163ii? Orice mi\u015fcare care s-a organizat, s-a lichidat singur\u0103. A\u015fa a fost \u00een toat\u0103 istoria Bisericii. C\u00e2nd o biseric\u0103 s-a organizat, a \u00eenceput s\u0103 moar\u0103. Prin organizare ea a murit \u015fi nu se mai ridicat niciodat\u0103.<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i? Oh, oameni orbi, deschide\u0163i-v\u0103 ochii \u015fi vede\u0163i Adev\u0103rul! Privi\u0163i cum lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 natura \u015fi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n Ele lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 dovedind c\u0103 acesta este Adev\u0103rul. Via\u0163a a p\u0103r\u0103sit tulpina ca s\u0103 formeze spicul, iar de la spic a trecut mai departe \u00een pleav\u0103, pentru ca apoi s\u0103 intre \u00een S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Nu uita\u0163i c\u0103 Dumnezeu nu a putut folosi niciodat\u0103 o organiza\u0163ie!<\/p>\n C\u00e2t de interesant este drumul parcurs de via\u0163\u0103 \u00een aceast\u0103 plant\u0103 de gr\u00e2u! Este la fel ca \u00een cazul unui pom, dup\u0103 cum am v\u0103zut deja.<\/p>\n Dumnezeu l-a asem\u0103nat pe om cu un pom. Vede\u0163i, voi, \u00een cazul pomului, via\u0163a care este \u00een p\u0103m\u00e2nt merge din nou \u00een sus, dar la gr\u00e2u via\u0163a merge din bob, prin tulpin\u0103, spic \u015fi pleav\u0103, sus, \u00een bobul propriu-zis. Forma prin care a trecut deja via\u0163a se usc\u0103, moare, a\u015fa c\u0103 via\u0163a nu se mai poate \u00eentoarce niciodat\u0103 \u00een ea. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta?<\/p>\n Forma veche nu mai este de nici un folos! De ce? Pentru c\u0103 via\u0163a merge \u00eenainte spre des\u0103v\u00e2r\u015fire. Amin.<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i acum de ce Dumnezeu nu s-a folosit niciodat\u0103 de o organiza\u0163ie? El nu poate s\u0103 se mai \u00eentoarc\u0103 \u00een ea pentru c\u0103 este moart\u0103. Dar Via\u0163a merge \u00eenainte de la una la alta. Vede\u0163i, ei injecteaz\u0103 crezuri, dar Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 \u201ecine va ad\u0103uga un Cuv\u00e2nt sau va scoate un Cuv\u00e2nt…\u201d<\/em> Vede\u0163i, El este blocat, dar S\u0103m\u00e2n\u0163a Vie\u0163ii trebuie s\u0103 mearg\u0103 \u00eenainte.<\/p>\n Eu folosesc aceast\u0103 pild\u0103 ca s\u0103 vorbesc despre Mireas\u0103, despre Capodopera care apare. Cum a c\u0103zut Capodopera, este o Capodoper\u0103 care r\u0103sare. Capodopera a c\u0103zut la Niceea, Roma, dup\u0103 care a urmat un proces prin care vine \u00eenapoi la Capodopera des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, deoarece Ea este o parte din Cuv\u00e2ntul vorbit de El \u015fi care spune c\u0103 va avea \u201eo Biseric\u0103 f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 zb\u00e2rcitur\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Ea nu va fi conectat\u0103 \u00een nici un fel cu vreo organiza\u0163ie sau denomina\u0163iune, cu nici un lucru blestemat; ea a trecut prin acele lucruri, dar nu va fi niciodat\u0103 acolo.<\/p>\n Observa\u0163i! S\u0103m\u00e2n\u0163a vine sus, dar Via\u0163a nu merge \u00eenapoi, ca la pom, ceea ce arat\u0103 c\u0103 nu va mai exista nici o \u00eenviere dup\u0103 aceasta. Via\u0163a vine sus s\u0103 mearg\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u015firea ei, o \u00eenviere.<\/p>\n Pleava d\u0103 afar\u0103 din ea S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Moi g\u0103sim aceasta \u00een Apocalipsa capitolul 3. Conform Bibliei, El nu a fost alungat din nici una din primele \u015fase epoci ale Bisericii. V\u0103 mai aminti\u0163i aceasta? El a mers mai departe, de la o epoc\u0103 la alta, ca s\u0103 fac\u0103 altceva. A\u015fa este. Astfel, Sculptura a ajuns din nou \u00eenapoi la des\u0103v\u00e2r\u015fire, Cuv\u00e2ntul. \u00cen\u0163elege\u0163i? Nu merge \u00eenapoi. C\u00e2t de deosebit este acest lucru! Da.<\/p>\n C\u00e2nd s-a dezvoltat, pleava ar\u0103ta exact ca Bobul, dar c\u00e2nd Via\u0163a p\u0103r\u0103se\u015fte \u00eenveli\u015ful ca s\u0103 formeze Bobul adev\u0103rat, Mireasa, \u00eenveli\u015ful se desface \u015fi scoate Bobul afar\u0103 din p\u0103rt\u0103\u015fie. Este adev\u0103rat? Exact aceasta ne arat\u0103 natura.<\/p>\n \u00cen Apocalipsa 3 vedem c\u0103 biserica epocii Laodicea L-a scos pe El afar\u0103 din mijlocul ei. V\u0103 rog s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i la faptul c\u0103 acest lucru nu s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een nici una din celelalte epoci. De ce? Pentru c\u0103 mai era ceva de f\u0103cut. Via\u0163a a mers mai departe intr\u00e2nd \u00eentr-o alt\u0103 form\u0103. Eu v-am spus deja un lucru important \u015fi anume, c\u0103 nu vom mai avea alte denomina\u0163iuni. Noi suntem spre sf\u00e2r\u015fit, se apropie timpul expulz\u0103rii din \u00eenveli\u015f.<\/p>\n Deci, epoca Laodicea L-a scos afar\u0103. De ce? Pentru c\u0103 El este iar\u0103\u015fi Cuv\u00e2ntul. El este Cuv\u00e2ntul care a c\u0103zut la \u00eenceput \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi are aceea\u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 care a fost la \u00eenceput. C\u00e2nd Cuv\u00e2ntul care a fost sem\u0103nat la \u00eenceput \u00eencepe s\u0103 creasc\u0103 \u00eenainte, pleava \u00cel scoate afar\u0103. De aceea Via\u0163a merge mai departe \u015fi intr\u0103 \u00een cre\u015ftinii adev\u0103ra\u0163i care-L urmeaz\u0103 oriunde merge El.<\/p>\n Este la fel ca \u00een Israel, care este un simbol perfect. Atunci via\u0163a era acolo unde se afla St\u00e2lpul de Foc. Dumnezeu era \u00een acea Lumin\u0103. Indiferent dac\u0103 era zi sau noapte; dac\u0103 se aflau \u00eentr-un loc deosebit de frumos, c\u00e2nd St\u00e2lpul de Foc Se mi\u015fca, tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103suna \u015fi Israelul se ridica \u015fi-L urma. Aleluia!<\/p>\n Martin Luther a plecat atunci c\u00e2nd a r\u0103sunat tr\u00e2mbi\u0163a, a ie\u015fit afar\u0103 cu El, dar urma\u015fii lui au murit pentru c\u0103 s-au organizat. C\u00e2nd au f\u0103cut aceasta, Dumnezeu a luat Via\u0163a de la ei \u015fi a plecat mai departe.<\/p>\n Apoi a venit Wesley. El a v\u0103zut aceast\u0103 organiza\u0163ie mare, a\u015fa c\u0103 a sunat din tr\u00e2mbi\u0163a sfin\u0163eniei, prin care a f\u0103cut ca Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu s\u0103 fie ridicat la un pre\u0163 mai mare. Vede\u0163i voi?<\/p>\n C\u00e2nd Wesley a f\u0103cut lucrul acesta, oamenii au ie\u015fit din organiza\u0163ie \u015fi au format mi\u015fcarea metodist\u0103, dar apoi\u00a0\u00a0 s-au organizat \u015fi ei.<\/p>\n C\u00e2nd a r\u0103sunat \u00eens\u0103 din nou tr\u00e2mbi\u0163a, cei cuprin\u015fi de mi\u015fcarea Duhului au ie\u015fit afar\u0103. De ce? Era timpul s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 darurile \u00een mijlocul Bisericii.<\/p>\n Pute\u0163i vedea ce s-a \u00eent\u00e2mplat? A r\u0103sunat o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u015fi oamenii au ie\u015fit afar\u0103. Dar ce p\u0103cat c\u0103 mai t\u00e2rziu \u015fi penticostalii s-au organizat! Vede\u0163i, era cel de-al treilea stadiu prin care trebuia s\u0103 treac\u0103 Via\u0163a, adic\u0103: tulpin\u0103, spic \u015fi pleav\u0103, ca apoi s\u0103 vin\u0103 Bobul propriu-zis.<\/p>\n Deci nu uita\u0163i: nu mai urmeaz\u0103 dec\u00e2t bobul de gr\u00e2u.<\/p>\n O, Dumnezeule! Apoi Bobul de gr\u00e2u este pus afar\u0103 din toate acestea Amin. Amin.<\/p>\n S\u0103m\u00e2n\u0163a Cuv\u00e2ntului \u00eencepe s\u0103 Se formeze pe Ea \u00cens\u0103\u015fi.<\/p>\n Acum fi\u0163i aten\u0163i!<\/p>\n Dac\u0103 Bobul de gr\u00e2u a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi a murit \u2013 El fiind Mirele -, atunci cine este acest Chip, aceast\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 care \u00cei seam\u0103n\u0103 \u015fi care posed\u0103 aceea\u015fi Via\u0163\u0103? Nu este oare Mireasa Lui? Ba da! Aleluia!<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la \u00eenc\u0103 un lucru: Biserica a \u00eenceput la Rusalii \u015fi a c\u0103zut la Niceea. Apoi ea a \u00eencol\u0163it din nou, dar ceea ce a adus la suprafa\u0163\u0103 nu a fost imediat Bobul \u00eensu\u015fi. Sigur c\u0103 nu!<\/p>\n Dar ce era? Era ceva din Via\u0163a Bobului propriu-zis, dar s-a organizat. Atunci Via\u0163a a trecut mai departe ie\u015find din fiecare form\u0103 c\u00e2nd devenea o organiza\u0163ie, \u015fi a mers mai departe, de la o faz\u0103 la alta a Cuv\u00e2ntului. A\u015fa am avut cele trei etape ale cre\u015fterii: neprih\u0103nirea, sfin\u0163irea \u015fi botezul cu Duhul Sf\u00e2nt. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n Prin faptul c\u0103 planta a trecut mai departe prin cele trei stadii de cre\u015ftere: tulpin\u0103, spic \u015fi pleav\u0103, lucrul acesta a luat tot mai mult chip \u00een el.<\/p>\n Nu uita\u0163i c\u0103 o dat\u0103 cu \u00eenflorirea se contureaz\u0103 spicul, iar tulpina \u00eencepe s\u0103 aib\u0103 culoarea de la coacere, \u00een timp ce pleava devine tot mai asem\u0103n\u0103toare Bobului original. Dar Bobul propriu-zis trece mai departe. Vede\u0163i, toate aceste faze au fost numai un mijloc prin care Via\u0163a a trecut mai departe spre Bobul de gr\u00e2u.<\/p>\n Privi\u0163i acum Mireasa: dac\u0103 Mirele este Cuv\u00e2ntul, iar Mireasa a fost luat\u0103 din El, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Ea trebuie s\u0103 fie tot Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n Da, a\u015fa este. Mireasa trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul manifestat, Cuv\u00e2ntul care S-a f\u0103cut \u00een\u0163eles. De ce aceasta? Pentru c\u0103 Mirele \u015fi Mireasa sunt una; Ea este bucata care a fost scoas\u0103 din El. Aici avem Lucrarea Me\u015fterului, Capodopera.<\/p>\n Michelangelo nu a putut pune \u00eenapoi bucata care a c\u0103zut din lucrarea sa de me\u015fter c\u00e2nd a lovit-o, dar Dumnezeu o va face cu Mireasa lui Hristos. El va aduce \u00eenapoi aceast\u0103 Mireas\u0103 mic\u0103, al\u0103turi de Cuv\u00e2ntul original. Aici avem Lucrarea Me\u015fterului, familia Sa, \u00eenapoi \u00een gr\u0103dina Eden.<\/p>\n Cum va ispr\u0103vi El aceast\u0103 lucrare? Matei 17.11 \u015fi Maleahi 4.5 ne spun c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 va avea loc o rea\u015fezare a tuturor lucrurilor. De ce trebuie o rea\u015fezare a lucrurilor? Ca s\u0103 fie la fel ca la \u00eenceput, s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi tot ceea ce a fost furat bisericii, a\u015fa cum spune Ioel 2.25:<\/p>\n \u201eV\u0103 voi r\u0103spl\u0103ti anii, pe care i-au m\u00e2ncat l\u0103custele Arbeh, Ielec, Hasil \u015fi Gazam.\u201d<\/em><\/p>\n \u201eEu voi rea\u015feza\u201d, <\/em>spune Domnul \u2013 Matei 17.11.<\/p>\n \u00cen Maleahi 4.6b ni se spune: \u201e\u2026el (Ilie) va \u00eentoarce inima copiilor spre p\u0103rin\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n Po\u0163i vedea aceasta, biseric\u0103? Acest lucru este chiar \u00eenaintea noastr\u0103. Oare ne mai punem \u00eenc\u0103 \u00eentrebarea: Unde ne afl\u0103m?<\/p>\n Voi \u00eencheia imediat, dar \u00eenainte de aceasta a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 fac aten\u0163i la ceva ce s-a \u00eent\u00e2mplat nu demult.<\/p>\n Deci \u00een Maleahi 4.5 ni se f\u0103g\u0103duie\u015fte o rea\u015fezare. Azi, Mireasa este lovit\u0103 de biserici \u015fi rupt\u0103 din trupul bisericii. Ea este lovit\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Domnul ei, din acela\u015fi motiv pentru care a fost lovit Iosif de fra\u0163ii lui: pentru c\u0103 Ea este Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n Isus a fost lovit din acela\u015fi motiv de fra\u0163ii Lui: pentru c\u0103 era Cuv\u00e2ntul. Mireasa este lovit\u0103 de bisericile de azi pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n Se vede foarte clar c\u0103 aici avem din nou trei faze.<\/p>\n A\u015fadar, avem Cuv\u00e2ntul viu \u00een ac\u0163iune prin Biserica Mireas\u0103 \u015fi nu printr-o mireas\u0103 fabricat\u0103 de oameni.<\/p>\n Mireasa biblic\u0103 este lovit\u0103 de Dumnezeu \u015fi \u00eencercat\u0103. Ea nu are o frumuse\u0163e care s\u0103 atrag\u0103, dar cu toate acestea \u00eei d\u0103m o aten\u0163ie deosebit\u0103, pentru c\u0103 a fost lovit\u0103 \u015fi \u00eencercat\u0103 de El.<\/p>\n Ea este singur\u0103, lovit\u0103 de toate confesiunile religioase, cum spune Apocalipsa 3, \u015fi scoas\u0103 afar\u0103 din toate bisericile epocii Laodicea, \u00een mijlocul c\u0103rora a crescut.<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i? Aceast\u0103 Biseric\u0103 deosebit\u0103 a fost trezit\u0103 \u00een epoca bisericii din Laodicea. Ea este Mireasa. De ce nu pute\u0163i \u00een\u0163elege acest lucru, penticostalilor? Pentru c\u0103 voi sunte\u0163i \u00eenveli\u015ful, pleava. \u015ei dac\u0103 paiul \u015fi spicul au trebuit s\u0103 moar\u0103, atunci \u015fi pleava trebuie s\u0103 moar\u0103.<\/p>\n Vede\u0163i cele trei stadii ale organiza\u0163iilor?<\/p>\n Poate cineva spune: \u201eDa, da, dar exist\u0103 o mul\u0163ime de alte spice!\u201d<\/p>\n Bine\u00een\u0163eles c\u0103 exist\u0103! Exist\u0103 metodi\u015fti, bapti\u015fti, prezbiterieni, luterani, biserica cre\u015ftin\u0103 \u015fi multe alte grup\u0103ri care cad \u00een aceast\u0103 categorie: frunzele \u015fi tot ce mai are planta de gr\u00e2u.<\/p>\n Privi\u0163i \u00eens\u0103 Mireasa. Ea st\u0103 singur\u0103, alungat\u0103 de oameni \u015fi dispre\u0163uit\u0103 de biserici, la fel ca Mirele ei. Ea este lucrarea Me\u015fterului, Capodopera.<\/p>\n Vede\u0163i voi? Ea este Cuv\u00e2ntul prin care El poate s\u0103 lucreze \u015fi care va fi legitimat\u0103 de El.<\/p>\n Dar paiul, spicul \u015fi pleava nu pot deveni niciodat\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a, chiar dac\u0103 se pot asem\u0103na cu Ea.<\/p>\n Acum, \u00een timpul seceri\u015fului S\u0103m\u00e2n\u0163a a ajuns din nou la Via\u0163a ei original\u0103, s-a re\u00eentors la Biblie. Maleahi 4.6 ne arat\u0103 c\u0103 a\u015fa va fi. Oh, da!<\/p>\n S\u0103m\u00e2n\u0163a trebuie s\u0103 aib\u0103 \u00eentregul Cuv\u00e2nt. Este adev\u0103rat? Ce a spus Domnul \u00een Apocalipsa 10? Ce trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple mai \u00eenainte? De ce a trebuit s\u0103 fac aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie la Tucson? Pentru ca biserica s\u0103 primeasc\u0103 ceea ce \u00eei fusese f\u0103g\u0103duit \u015fi anume, \u201ec\u0103 \u00een zilele \u00een care \u00eengerul al \u015faptelea va suna din tr\u00e2mbi\u0163a lui, se va sf\u00e2r\u015fi taina lui Dumnezeu\u201d, <\/em>pentru c\u0103 atunci ne va fi descoperit Cuv\u00e2ntul \u00een \u00eentregime.<\/p>\n Ne-a spus Cuv\u00e2ntul aceasta? (Adunarea spune: \u201eAmin!\u201d). Atunci unde ne afl\u0103m? R\u0103spunsul este clar: timpul seceri\u015fului a sosit. Ea este complet coapt\u0103, Mireasa lui Hristos este preg\u0103tit\u0103 pentru venirea Lui.<\/p>\n Acum fi\u0163i aten\u0163i! \u00cen timpul seceri\u015fului, Bobul de gr\u00e2u se afl\u0103 din nou \u00een starea lui original\u0103, posed\u0103 \u00eentregul S\u0103u Cuv\u00e2nt (bine\u00een\u0163eles, dac\u0103 este gr\u00e2u). El nu poate fi S\u0103m\u00e2n\u0163a numai pe jum\u0103tate, ci trebuie s\u0103 fie \u00een \u00eentregime, pentru c\u0103 altfel nu va putea cre\u015fte.<\/p>\n Nu-i suficient s\u0103 spui: \u201eEu cred \u00een botezul Duhului Sf\u00e2nt. Aleluia! Cred \u00een vorbirea \u00een limbi\u201d, pentru c\u0103 aceasta este numai o parte din S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103. \u00cen timpul acesta s-a mai ad\u0103ugat ceva. Aleluia. \u00cen\u0163elege\u0163i? Ast\u0103zi am primit Via\u0163a \u00cens\u0103\u015fi, nu numai darurile, ci Via\u0163a darurilor. \u00cen\u0163elege\u0163i la ce m\u0103 refer? Noi suntem \u00een timpul sf\u00e2r\u015fitului, fra\u0163ilor!<\/p>\n Tulpina, spicul \u015fi pleava s-au uscat \u015fi au murit. Ele mai au de f\u0103cut un singur lucru: s\u0103 se adune \u00een Confedera\u0163ia Mondial\u0103 a Bisericilor, unde a\u015fteapt\u0103 s\u0103 fie arse.<\/p>\n Dar Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup, exact a\u015fa cum s-a spus mai dinainte \u00een Luca 17, \u00een Maleahi 4, etc. Vede\u0163i? Toate acestea corespund descoperirii.<\/p>\n Via\u0163a adev\u0103rat\u0103 care a fost \u00een tulpin\u0103, apoi \u00een spic \u015fi \u00een pleav\u0103, se adun\u0103 acum \u00een bobul preg\u0103tit pentru seceri\u015f, pentru \u00eenviere.<\/p>\n Alfa a devenit Omega; Primul a devenit Ultimul \u015fi Ultimul a devenit Primul. S\u0103m\u00e2n\u0163a care a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt, a parcurs un proces de cre\u015ftere \u015fi dezvoltare ajung\u00e2nd din nou S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103.<\/p>\n S\u0103m\u00e2n\u0163a sau bobul care a c\u0103zut la p\u0103m\u00e2nt \u00een gr\u0103dina Eden \u015fi a murit, vine \u00eenapoi. Bobul acela nedes\u0103v\u00e2r\u015fit care a murit acolo, a revenit ca Bob des\u0103v\u00e2r\u015fit, al doilea Adam, Hristos.<\/p>\n Prima Ev\u0103 a c\u0103zut \u00een gr\u0103dina Eden, iar a doua se na\u015fte ca un copil \u2013 Ea este din nou Mireasa adev\u0103rat\u0103, Bobul. Ea este din nou la locul hot\u0103r\u00e2t, \u00een Cuv\u00e2ntul original. Alfa \u015fi Omega sunt una. El a spus: \u201eEu sunt Alfa \u015fi Omega\u2026\u201d <\/em>Vede\u0163i? Domnul nu a spus niciodat\u0103 c\u0103 este la mijloc, ci a spus clar: \u201eEu sunt Alfa \u015fi Omega, Primul \u015fi Ultimul.\u201d <\/em>(Apocalipsa 1.8).<\/p>\n Prima \u015fi ultima Slujb\u0103 este aceea\u015fi. Primul Mesaj, al doilea \u015fi a\u015fa mai departe p\u00e2n\u0103 la ultimul, sunt identice. Eu sunt ce am fost \u00een Alfa; Eu sunt \u00een Omega.<\/p>\n \u201eAtunci va fi o zi deosebit\u0103; nu va fi nici zi, nici noapte, dar spre sear\u0103 se va ar\u0103ta lumina.\u201d<\/em> (Zaharia 14.7).<\/p>\n Vede\u0163i? Alfa \u015fi Omega este Primul \u015fi Ultimul.<\/p>\n O, fra\u0163ii mei, am putea vorbi ore \u00eentregi despre aceste lucruri.<\/p>\n Lucrarea, marea Lucrare a Me\u015fterului, familia Sa, al doilea Adam \u015fi a doua Ev\u0103 sunt preg\u0103ti\u0163i s\u0103 intre \u00een gr\u0103din\u0103 pentru Mileniu. Amin. Aceast\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie va fi pe p\u0103m\u00e2ntul acesta. Aleluia!<\/p>\n Marele Sculptor nu i-a p\u0103r\u0103sit acolo, ci \u015ei-a luat \u015fi acum timp, la fel ca atunci c\u00e2nd, \u00een milioane de ani, a lucrat la crearea primei perechi des\u0103v\u00e2r\u015fite. Dar ei au c\u0103zut, iar acum au trecut iar\u0103\u015fi mii de ani de c\u00e2nd El a \u00eenceput lucrarea pe care azi o avem aici des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103.<\/p>\n Lucrarea Me\u015fterului a luat chip \u015fi astfel a fost lovit\u0103. Din costa Lui a fost luat\u0103 Mireasa Sa, iar ea a parcurs acela\u015fi proces de cre\u015ftere. Da, Ea s-a \u00eentors \u00eenapoi \u00eempreun\u0103 cu \u00eentreaga natur\u0103 \u015fi spune: \u201eSuntem aici!\u201d<\/p>\n \u201ePopoarele se pr\u0103bu\u015fesc, Israelul se treze\u015fte,<\/p>\n Acestea sunt semnele pe care Biblia le-a profe\u0163it;<\/p>\n Zilele neamurilor sunt num\u0103rate.<\/p>\n (Privi\u0163i numai la gr\u0103mada de gunoi pe care-o avem ast\u0103zi).<\/p>\n Cu greut\u0103\u0163i \u00eempov\u0103rate.<\/p>\n \u00centoarce\u0163i-v\u0103, o, voi, risipi\u0163ilor!<\/p>\n Haide\u0163i \u00eenapoi la mo\u015ftenirea voastr\u0103!\u201d<\/p>\n A\u0163i face bine s\u0103 intra\u0163i repede dac\u0103 vrei aceasta!<\/p>\n Am s\u0103 \u00eencerc s\u0103 termin \u00een maxim 10 minute.<\/p>\n To\u0163i pute\u0163i vedea c\u0103 marea Capodoper\u0103 este o Familie. So\u0163ul \u015fi so\u0163ia nu pot fi o unitate dac\u0103 nu sunt una. Ei trebuie s\u0103 fie un \u00eentreg. Dac\u0103 nu sunt uni\u0163i, ei nu sunt o familie bun\u0103. Atunci so\u0163ia trage \u00eentr-o parte, iar b\u0103rbatul \u00een cealalt\u0103. Aceasta este o stare \u00eengrozitoare \u00een familie. Dar dac\u0103 cei doi sunt uni\u0163i prin dragoste, avem de-a face cu o familie. Deci, familia este Lucrarea Me\u015fterului. Fiecare familie bun\u0103 \u015fi echilibrat\u0103, se bazeaz\u0103 pe unitatea celor doi.<\/p>\n Lucrarea Me\u015fterului este Familia: Hristos \u015fi Mireasa Lui. Ei sunt gata s\u0103 vin\u0103. Al doilea Adam \u015fi a doua Eva sunt preg\u0103ti\u0163i s\u0103 vin\u0103 \u00eenapoi \u00een C\u0103minul lor. Prin aceast\u0103 Lucrare a Me\u015fterului, Familia Sa a fost adus\u0103 \u00eenapoi, la locul din care a c\u0103zut.<\/p>\n Cu siguran\u0163\u0103, ea va fi pus\u0103 \u00eenapoi!<\/p>\n Zilele trecute, am participat la o \u00eent\u00e2lnire a comercian\u0163ilor cre\u015ftini ai Evangheliei depline. Cred c\u0103 mul\u0163i dintre voi au fost de fa\u0163\u0103 atunci c\u00e2nd acel preot luteran s-a ridicat \u015fi a adus argumente batjocoritoare cu privire la credin\u0163a noastr\u0103. Vede\u0163i, o grupare cu denumirea \u201eEvanghelia deplin\u0103\u201d a adus pe platform\u0103 un astfel de om.<\/p>\n Acel b\u0103rbat era unul care-\u015fi purta gulerul ridicat (a\u015fa se poart\u0103 mul\u0163i din gruparea lui), \u015fi a spus:<\/p>\n \u201eOamenii m\u0103 \u00eentreab\u0103 de ce \u00eemi ridic gulerul, dar cum m-a\u015f putea deosebi altfel de un preot catolic? \u00centre noi \u015fi ei nu este nici o deosebire \u015fi nici nu trebuie s\u0103 fie, pentru c\u0103 to\u0163i suntem copiii lui Dumnezeu. Eu cunosc un preot catolic care este omniprezent.\u201d<\/p>\n Dar tu nu po\u0163i fi omniprezent f\u0103r\u0103 s\u0103 fii atot\u015ftiutor . Dumnezeu este Atot\u015ftiutor; El este omniprezent \u015fi cunoa\u015fte toate lucrurile.<\/p>\n El poate s\u0103 fie prezent \u00een toate lucrurile, pentru c\u0103 cunoa\u015fte totul. El a \u015ftiut totul \u00eenainte de crearea lumii; a \u015ftiut c\u00e2te mu\u015fte \u015fi p\u0103duchi vor fi, a cunoscut num\u0103rul insectelor care vor exista, de c\u00e2te ori se \u015fterg la ochi, etc \u015fi aceasta pentru c\u0103 El este Omniprezent \u015fi Atotputernic. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n Dar cine este acela care-i duce pe oameni la moarte \u015fi pe care omenirea \u00eel urmeaz\u0103? Satana. El \u00eei duce direct la m\u0103cel\u0103rire. Totul este exact cum spune Scriptura. Aici \u00eel avem. Vede\u0163i, el se amestec\u0103 chiar \u015fi \u00eentre penticostali \u015fi-i duce \u00een eroare. Vede\u0163i \u00een ce timpuri tr\u0103im?<\/p>\n Odat\u0103, dup\u0103 o vorbire asem\u0103n\u0103toare cu aceasta, cineva mi-a spus: \u201eBine c\u0103 nu am spus mai mult, c\u0103ci altfel a\u015f fi fost dus la \u00eenchisoare chiar de la amvon!\u201d<\/p>\n C\u00e2nd l-am auzit ce spune, mi-am zis: \u201eAceasta este \u00een\u0163elepciunea omeneasc\u0103, dar \u201ecei \u00een\u0163elep\u0163i \u00cel vor cunoa\u015fte cu adev\u0103rat pe Dumnezeul lor.\u201d <\/em>A\u015fa spune Daniel. Da, cei pricepu\u0163i \u00cel vor cunoa\u015fte pe Dumnezeul lor, pentru c\u0103 ei sunt treji \u00een toate lucrurile.<\/p>\n Dar c\u00e2nd am v\u0103zut acele lucruri \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se \u015fi pe penticostali st\u00e2nd acolo cu el… chiar \u015fi Oral Roberts m\u0103 privea oarecum\u2026<\/p>\n Eu nu m-am dus \u00eentre ei spun\u00e2nd: \u201eTi, ce vreme frumoas\u0103!\u201d Nu!<\/p>\n Nu acesta este felul de vorbire al lui Dumnezeu c\u0103tre copiii S\u0103i. El nu vrea preg\u0103tire intelectual\u0103, ci cere smerenie. El legitimeaz\u0103 Cuv\u00e2ntul cu putere \u015fi aceasta pentru a ar\u0103ta chipul pe care l-a avut Bobul pus \u00een p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n Cineva mi-a spus odat\u0103: \u201eFrate Branham, eu nu pot \u00een\u0163elege un lucru la tine.\u201d<\/p>\n \u201eCe anume?\u201d l-am \u00eentrebat.<\/p>\n Eram afar\u0103 din sal\u0103. Cred c\u0103 erau acolo sora Dauch \u015fi ceilal\u0163i fra\u0163i. Noi am \u00eenconjurat cl\u0103direa \u015fi atunci a venit acel predicator cu gulerul ridicat. El mi-a spus:<\/p>\n \u201eDe ce \u00eei love\u015fti \u00eentotdeauna pe oameni? Oamenii ace\u015ftia cred c\u0103 e\u015fti slujitorul lui Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 ar trebui s\u0103 fii prietenos \u015fi iubitor. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd e\u015fti pe platform\u0103 ridici tonul, love\u015fti femeile \u015fi le ataci tot timpul pentru c\u0103 poart\u0103 p\u0103rul scurt, c\u0103 se \u00eembrac\u0103 cu \u015fort, c\u0103 sunt vopsite, etc. lucruri prin care \u00eei sperii pe cei ce te ascult\u0103. Apoi, peste toate acestea, le spui c\u0103 sunt reci \u015fi indiferen\u0163i. De ce trebuie s\u0103 te por\u0163i a\u015fa? Oamenii ace\u015ftia te iubesc, dar m\u0103 \u00eentreb cum po\u0163i spune c\u0103 tu \u00eei iube\u015fti dac\u0103 te por\u0163i \u00een felul acesta cu ei?\u201d<\/p>\n Ascult\u00e2ndu-l ce spune, m\u0103 g\u00e2ndeam: \u201eDoamne, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 g\u0103sesc r\u0103spunsul potrivit pentru b\u0103rbatul acesta, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 se prind\u0103 singur \u00een cursa pe care mi-o \u00eentinde mie.\u201d<\/p>\n Apoi am spus: \u201eDomnule, ai citit vreodat\u0103 despre cel mai mare compozitor, despre Beethoven?\u201d<\/p>\n \u201eO, desigur. Am citit tot ce s-a scris despre el.\u201d<\/p>\n \u201eProbabil c\u0103 a ars co\u015furi \u00eentregi de h\u00e2rtie pentru a d\u0103rui lumii acele capodopere ale muzicii. Ca s\u0103 le poat\u0103 scrie, a trebuit s\u0103 stea retras \u015fi singur. El st\u0103tea \u00een camera sa de lucru \u015fi a\u015ftepta inspira\u0163ia, iar c\u00e2nd aceasta venea, \u00eencepea s\u0103 scrie. Dup\u0103 ce termina de scris, mergea la pian \u015fi o c\u00e2nta. Dac\u0103 nu era corect\u0103, lua coala de h\u00e2rtie, o mototolea \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi o arunca \u00een co\u015ful cu h\u00e2rtii. Dar c\u00e2nd primea o inspira\u0163ie deplin\u0103, lumea beneficia de o nou\u0103 capodoper\u0103.\u201d<\/p>\n Oh, c\u00e2t de tare taie acest Cuv\u00e2nt! Dar prin aceasta, El aducea la suprafa\u0163\u0103 Lucrarea Me\u015fterului, Capodopera. El arunc\u0103 toate gunoaiele la co\u015f \u015fi d\u0103 na\u015ftere Capodoperei Sale.<\/p>\n Mai am \u00eenc\u0103 \u015fapte minute, timp \u00een care a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 povestesc ce s-a \u00eent\u00e2mplat alalt\u0103ieri.<\/p>\n Eu am fost \u00een multe p\u0103r\u0163i: la Roma, la Paris, la New York, la Los Angeles, etc. dar femei mai stricate \u015fi mai murdare ca \u00een Jeffersonville nu am v\u0103zut nic\u0103ieri. Nic\u0103ieri \u00een alt\u0103 parte nu am v\u0103zut at\u00e2t de mult\u0103 imoralitate ca \u00een oamenii de aici.<\/p>\n Pe data de 3 iulie, am fost la cump\u0103r\u0103turi, \u015fi \u00een timp ce m\u0103 aflam \u00een magazin am avut o vedenie pe care a\u015f dori s\u0103 v-o spun \u015fi vou\u0103. Nu \u015ftiu dac\u0103 am s\u0103 v-o pot t\u00e2lcui, dar am s\u0103 v-o spun \u015fi vou\u0103.<\/p>\n Parc\u0103 am c\u0103zut \u00eentr-o vedenie \u015fi am observat c\u0103 l\u00e2ng\u0103 mine st\u0103tea cineva. M-am uitat dar nu puteam vedea persoana. \u00cei auzeam doar vocea. Atunci am privit \u00eenainte \u015fi Vocea mi-a spus: \u201eVei vedea imediat Mireasa!\u201d C\u00e2nd am auzit aceste cuvinte, am privit mai atent \u015fi am v\u0103zut c\u0103 din fa\u0163\u0103 venea spre mine un grup de femei dr\u0103gu\u0163e \u015fi foarte curate. N-am v\u0103zut \u00een via\u0163a mea a\u015fa femei frumoase.<\/p>\n Se p\u0103rea c\u0103 fiecare din ele era \u00eembr\u0103cat\u0103 diferit (\u00een costum na\u0163ional). Toate aveau p\u0103rul lung, rochii lungi \u015fi la fel m\u00e2necile de la rochii. Privindu-le, am v\u0103zut c\u0103 erau tinere \u2013 aveau \u00een jur de dou\u0103zeci de ani.<\/p>\n Eu am Biblia deschis\u0103 \u00een fa\u0163a mea. \u00cen\u0163elege\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 v\u0103 pot spune numai ceea ce am v\u0103zut.<\/p>\n Dac\u0103 m-a\u0163i \u00eentreba: \u201eLa ce prive\u015fti?\u201d v-a\u015f r\u0103spunde: \u201eLa ceas!\u201d<\/p>\n \u201eLa ce \u0163i-e a\u0163intit\u0103 privirea?\u201d \u201eLa Biblie\u201d. Aceasta este tot ce privesc \u015fi Domnul \u015ftie c\u0103 v\u0103 spun adev\u0103rul. Acesta este motivul pentru care pot s\u0103 v\u0103 povestesc numai ceea ce am v\u0103zut. Nu \u015ftiu ce \u00eenseamn\u0103, dar trebuie s\u0103 v\u0103 spun.<\/p>\n \u015ei \u00een timp ce Mireasa aceea venea spre mine, Vocea a stat al\u0103turi \u015fi mi-a vorbit.<\/p>\n Erau cele mai pl\u0103cute fiin\u0163e pe care le-am v\u0103zut vreodat\u0103 \u00een via\u0163a mea. \u00cen timp ce au trecut pe l\u00e2ng\u0103 mine, au stat tot timpul cu privirile a\u0163intite \u00een sus. Oh, ce frumoase erau!<\/p>\n Apoi Vocea mi-a spus: \u201eAcum vom privi \u00een urm\u0103. Cea care a trecut pe l\u00e2ng\u0103 tine este Mireasa, iar \u00een continuare vei privi bisericile. Ele veneau dintr-o parte. C\u00e2nd au ajuns l\u00e2ng\u0103 mine \u015fi le-am privit, am v\u0103zut c\u0103 una p\u0103rea a fi mai rea dec\u00e2t cealalt\u0103. Niciodat\u0103 \u00een via\u0163a mea nu am v\u0103zut ni\u015fte oameni mai murdari \u015fi mai strica\u0163i ca \u00een gruparea aceea.<\/p>\n Apoi Vocea m-a avertizat: \u201eAuzi o zarv\u0103? Este biserica american\u0103. Vine imediat.\u201d<\/p>\n Eu sunt american, dar privind grupul acela am sim\u0163it c\u0103 mi se face r\u0103u. N-am cuvinte s\u0103 exprim \u00een fa\u0163a voastr\u0103 ceea ce am v\u0103zut, ce se petrecea printre ei, ce amestec\u0103tur\u0103 era. A\u015f vrea s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i printre r\u00e2nduri. C\u00e2nd au ap\u0103rut, conduc\u0103toarea grupului era o vr\u0103jitoare. Avea nasul lung \u015fi mare, o gur\u0103 mare \u015fi larg\u0103 \u015fi toate erau \u00eembr\u0103cate sumar, \u00een partea de jos a trupului av\u00e2nd doar o panglic\u0103 elastic\u0103 \u015fi \u00eengust\u0103 de unu sau doi centimetri. Fiecare era \u00eenf\u0103\u015furat\u0103 cu o astfel de panglic\u0103 la s\u00e2ni \u015fi la mijloc.<\/p>\n V\u0103 aminti\u0163i, desigur, c\u0103 acum c\u00e2\u0163iva ani se decupau f\u00e2\u015fii de unu sau doi centimetri, din ziare, \u015fi se f\u0103ceau \u201erochii\u201d care erau luate peste \u015fort la carnaval. A\u015fa ar\u0103tau aceste femei. Toate aveau p\u0103rul scurt \u015fi coafat. Oh, privindu-le \u00ee\u0163i d\u0103deau impresia unor femei stricate! Comportamentul lor era josnic! Aceste panglici erau puse numai \u00een fa\u0163\u0103, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd au trecut pe l\u00e2ng\u0103 mine, am v\u0103zut c\u0103 la spate\u2026<\/p>\n Ele treceau \u00eenainte leg\u0103n\u00e2ndu-se \u00een ritm de twist, aplec\u00e2ndu-se \u00een fa\u0163\u0103 \u015fi \u00een spate.<\/p>\n Privindu-le, m\u0103 g\u00e2ndeam: O, aceasta este biserica?\u201d<\/p>\n St\u0103team \u015fi le priveam cu inima sf\u00e2\u015fiat\u0103 de durere: \u201eAceasta este biserica?\u201d<\/p>\n Din ceea ce mi s-a f\u0103cut cunoscut, acele femei reprezentau organiza\u0163ia mondial\u0103 care le-a dus \u00een jos \u00een timp ce c\u00e2ntau \u015fi dansau sco\u0163\u00e2nd tot felul de sunete ciudate.<\/p>\n St\u0103team trist \u015fi cu capul plecat, dar Vocea mi-a spus:<\/p>\n \u201eA\u015fteapt\u0103 pu\u0163in, fiindc\u0103 Mireasa trebuie s\u0103 mai vin\u0103 o dat\u0103!\u201d Atunci am privit \u00eenainte \u015fi iat\u0103 c\u0103 Mireasa venea din nou spre mine. Erau din nou domni\u015foare tinere \u015fi foarte pl\u0103cute la privit, \u015fi \u00een timp ce treceau, toate au privit spre mine.<\/p>\n Am observat c\u0103 fiecare dintre ele era \u00eembr\u0103cat\u0103 diferit. Una dintre ele, care venea mai \u00een urm\u0103, avea p\u0103rul lung, r\u0103sucit pu\u0163in \u015fi cred c\u0103 era de na\u0163ionalitate german\u0103. \u00cen timp ce treceau, am observat c\u0103 dou\u0103 sau trei fete mai din urm\u0103 au \u00eenceput s\u0103 ias\u0103 din caden\u0163\u0103. Am vrut s\u0103 strig la ele pentru a le aten\u0163iona, dar am v\u0103zut c\u0103 se sileau s\u0103 intre din nou \u00een ritm, iar pe c\u00e2nd ele f\u0103ceau aceasta, vedenia m-a p\u0103r\u0103sit.<\/p>\n Care-i explica\u0163ia acestei vedenii \u015fi de ce mi-a fost dat\u0103? Ce \u00eenseamn\u0103 aceast\u0103 vedenie? A\u0163i observat c\u0103 biserica a fost vizibil\u0103 numai o dat\u0103? Acesta este adev\u0103rul \u015fi Tat\u0103l ceresc \u015ftie c\u0103 ceea ce v\u0103 spun este adev\u0103rat.<\/p>\n A\u0163i observat c\u0103 Mireasa a ap\u0103rut de dou\u0103 ori \u00een vedenie?<\/p>\n Prima S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u015fi a doua S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u2013 \u015fi am\u00e2ndou\u0103 au fost de fapt una \u015fi aceea\u015fi. Motivul pentru care fiecare fat\u0103 era \u00eembr\u0103cat\u0103 diferit este c\u0103 Mireasa provine din toate popoarele. Fiecare dintre ele avea p\u0103rul lung, era nemachiat\u0103 \u015fi avea o fa\u0163\u0103 frumoas\u0103. C\u00e2nd au trecut, ele m-au privit. Acest grup reprezint\u0103 Mireasa care iese din toate popoarele. Vede\u0163i, fiecare dintre ele reprezenta un popor \u015fi toate defilau \u00een linie perfect\u0103 cu Cuv\u00e2ntul. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n Sarcina mea era s\u0103 fiu atent pentru ca nu cumva vreuna dintre ele s\u0103 ias\u0103 din caden\u0163\u0103, din pasul Cuv\u00e2ntului. Poate c\u0103 acest lucru arat\u0103 c\u0103 timpul meu \u00eenc\u0103 vine, sau \u015ftiu eu ce poate \u00eensemna?<\/p>\n Fi\u0163i aten\u0163i! Ele p\u0103\u015feau \u00een aceea\u015fi caden\u0163\u0103 \u015fi se str\u0103duiau din r\u0103sputeri s\u0103 nu ias\u0103 din pas, dar dou\u0103 sau trei au p\u0103r\u0103sit pentru un moment caden\u0163a \u2013 probabil c\u0103 au privit \u00een alt\u0103 parte, la bisericile care au mers spre lume, \u00een haos. Cele din primele r\u00e2nduri nu au ie\u015fit niciodat\u0103 din r\u00e2nd, dar cele din urm\u0103 au deviat \u00een st\u00e2nga sau \u00een dreapta, dar apoi au revenit \u00een pasul grupului. Oh, ele treceau foarte aproape de mine, poate c\u00e2t de la mine p\u00e2n\u0103-n perete, iar eu am stat \u015fi le-am privit p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au disp\u0103rut.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 \u00eens\u0103 la faptul c\u0103 biserica a ap\u0103rut numai o dat\u0103. Fiecare popor \u015fi biserica lui. Dar Mireasa a ap\u0103rut de dou\u0103 ori. \u00cen\u0163elege\u0163i? Vede\u0163i \u00eensemn\u0103tatea acestui lucru? F\u0103r\u0103 s\u0103 \u015ftiu mai dinainte, eu am \u00een\u0163eles acest lucru prin predica din diminea\u0163a aceasta.<\/p>\n S\u0103m\u00e2n\u0163a a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt la Niceea. Aceasta era S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Apoi a urmat dezvoltarea plantei de gr\u00e2u, prin aceste confesiuni care se ivesc numai o dat\u0103. Dar \u00een zilele din urm\u0103, Mireasa \u2013 bobul de gr\u00e2u \u2013 vine din nou: \u201eEu voi rea\u015feza din nou\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, Capodopera este adus\u0103 sus. Acesta este motivul pentru care Mireasa a ap\u0103rut de dou\u0103 ori, iar a doua era identic\u0103 cu cea de la \u00eenceput.<\/p>\n O, Dumnezeule, ai mil\u0103!<\/p>\n Repede, repede! Via\u0163\u0103, intr\u0103 repede \u00een bob! \u00cen\u0163elege\u0163i la ce m\u0103 refer?<\/p>\n Celelalte nu au mai ap\u0103rut niciodat\u0103. Ele au disp\u0103rut \u015fi nu mai pot veni, dar Mireasa s-a \u00eentors iar\u0103\u015fi, pentru c\u0103 Ea este Alfa \u015fi Omega. Dumnezeu, marele Sculptor, I-a f\u0103cut Lui o Capodoper\u0103 care este o bucat\u0103 din prima Sa Capodoper\u0103.<\/p>\n Da, \u00een gr\u0103dina Eden El a f\u0103cut o lucrare de Me\u015fter lu\u00e2nd o parte de acolo ca s\u0103 fac\u0103 o alt\u0103 lucrare de Me\u015fter. Dup\u0103 ce lucrarea Sa a fost v\u0103t\u0103mat\u0103 \u015fi a ajuns la c\u0103dere, El a lucrat tot timpul la aceast\u0103 parte ca s-o fac\u0103 din nou. Astfel, Domnul a adus la suprafa\u0163\u0103 aceast\u0103 Capodoper\u0103 care a fost lovit\u0103. Partea lovit\u0103 \u015fi c\u0103zut\u0103 afar\u0103 trebuia folosit\u0103 pentru a aduce din nou \u00eenapoi acea Capodoper\u0103.<\/p>\n A\u015fa a fost cu Fiul lui Dumnezeu, Capodopera \u015fi Mireasa, iar Ea este o bucat\u0103 din El, care trebuie s\u0103 fie \u00eemplinirea Cuv\u00e2ntului. Cuv\u00e2ntul a fost \u00eemplinit, iar noi suntem gata pentru venirea Domnului.<\/p>\n O, Biseric\u0103 a Dumnezeului celui viu, pleac\u0103-\u0163i inima; pleac\u0103-te \u00eenaintea lui Dumnezeu! Toate aceste lucruri sunt adev\u0103rate \u015fi \u015ftiu c\u0103 se vor auzi \u00eentre toate popoarele ca ceva puternic. El nu \u00ce\u015fi schimb\u0103 niciodat\u0103 c\u0103ile.<\/p>\n Mul\u0163ume\u015fte-I, Biseric\u0103! Mul\u0163ume\u015fte-I pentru c\u0103 po\u0163i s\u0103 stai aici, \u00een Hristos! Nu uita c\u0103 \u00eentreaga Via\u0163\u0103 se adun\u0103 \u00een Bobul de gr\u00e2u pentru \u00eenviere, \u00een timp ce paiul, spicul \u015fi pleava vor fi arse! Da, a\u015fa va fi! Nu v\u0103 \u00eencrede\u0163i \u00een aceste confesiuni religioase, ci sta\u0163i \u00een Cuv\u00e2nt, Via\u0163a; Dumnezeu \u015fi Capodopera Lui.<\/p>\n Cum va fi \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia de o mie de ani? Hristos \u015fi Mireasa Sa se vor \u00eentoarce \u00een gr\u0103dina \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei. Amin.<\/p>\n Eu \u00cel iubesc, eu \u00cel iubesc,<\/p>\n Pentru c\u0103 El m-a iubit \u00eent\u00e2i.<\/p>\n \u015ei a r\u0103scump\u0103rat m\u00e2ntuirea mea<\/p>\n Pe lemnul de la Calvar.<\/p>\n Acesta este locul \u00een care a fost lovit El. \u201eNoi am crezut c\u0103 a fost \u015fters de pe p\u0103m\u00e2nt, pedepsit \u015fi chinuit de Dumnezeu, dar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre.\u201d<\/em><\/p>\n Oare \u00een diminea\u0163a aceasta este printre noi cineva care nu este \u00een Bobul de gr\u00e2u? O, este timpul c\u00e2nd Via\u0163a \u00ce\u015fi retrage ultima pic\u0103tur\u0103 de sev\u0103 din \u00eenveli\u015f, din pleav\u0103 \u015fi ea se va usca!<\/p>\n C\u00e2\u0163i dintre voi \u015ftiu c\u0103 mi\u015fcarea penticostal\u0103 este pe cale s\u0103 se usuce? Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 sunt p\u0103r\u0103si\u0163i de Via\u0163\u0103. Ca s\u0103 fiu sincer, i-a \u015fi p\u0103r\u0103sit. \u015ei pentru c\u0103 Mireasa a fost ar\u0103tat\u0103 deja \u00eenainte, m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 nu cumva ea este deja gata?<\/p>\n Eu \u00cel iubesc, eu \u00cel iubesc,<\/p>\n Pentru ca El m-a iubit \u00eent\u00e2i,<\/p>\n \u015ei a r\u0103scump\u0103rat m\u00e2ntuirea mea<\/p>\n Pe lemnul de la Golgota.<\/p>\n Acum vrem s\u0103 ne plec\u0103m capetele.<\/p>\n Sunt aici suflete care doresc s\u0103 ne rug\u0103m pentru ele? Dac\u0103 dori\u0163i aceasta, \u00eendr\u0103zni\u0163i!<\/p>\n Prieteni, este foarte clar..<\/p>\n Niciodat\u0103 nu am avut vreo viziune care s\u0103 nu fi adus ceva dup\u0103 sine. Eu v-am spus numai Adev\u0103rul. Iar dac\u0103\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 v-am spus adev\u0103rul, Dumnezeu a venit de fiecare dat\u0103 \u015fi L-a adeverit, \u015fi sunt \u00eencredin\u0163at c\u0103 \u015fi acum va face la fel.<\/p>\n Eu nu \u015ftiu ziua c\u00e2nd se vor \u00eent\u00e2mpla aceste lucruri, dar \u015ftiu c\u0103 nu a mai r\u0103mas nimic altceva. Nu exist\u0103 nici un politician care ar putea schimba aceste lucruri. De fapt, \u0163ara noastr\u0103 este pierdut\u0103 \u00een ceea ce prive\u015fte politica.<\/p>\n O, Dumnezeule!<\/p>\n Pute\u0163i s\u0103-L cuprinde\u0163i \u015fi s\u0103-L \u00een\u0163elege\u0163i \u00een inimile voastre? Totul se sf\u00e2r\u015fe\u015fte. \u015ei dac\u0103 totul merge spre sf\u00e2r\u015fit, nu doar pentru na\u0163iunea aceasta, ci pentru na\u0163iuni, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a b\u0103tut ultimul ceas pentru lume. Dar pentru biserici? Dup\u0103 p\u0103rerea mea, penticostalii au fost cei mai buni, dar acum s-a terminat \u015fi cu ei.<\/p>\n O, Dumnezeule, ai mil\u0103 de noi!<\/p>\n Dac\u0103 nu-L cunoa\u015fte\u0163i \u00eenc\u0103 pe El, gr\u0103bi\u0163i-v\u0103! Nu mai este timp de pierdut! Dac\u0103 sim\u0163i dorin\u0163a s\u0103 \u00cel prime\u015fti, vino afar\u0103! Ie\u015fi din p\u0103cat, gr\u0103be\u015fte-te \u015fi intr\u0103 \u00een Bobul de gr\u00e2u. Dac\u0103 nu te vei gr\u0103bi, vei pieri \u00een pai sau \u00een pleav\u0103! Roag\u0103-te \u00een timp ce vom c\u00e2nta!<\/p>\n Eu \u00cel iubesc\u2026<\/p>\n Totul este \u00een m\u00e2inile tale. Noi nu avem o confesiune organizat\u0103, ci \u00cel avem pe Hristos.<\/p>\n Tu e\u015fti binevenit \u00een mijlocul nostru ca s\u0103-L sl\u0103ve\u015fti \u00eempreun\u0103 cu noi p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd va reveni. Noi nu putem s\u0103-\u0163i trecem numele \u00eentr-o carte, pentru c\u0103 nu posed\u0103m a\u015fa ceva, dar dorin\u0163a noastr\u0103 este ca Domnul s\u0103-\u0163i fi scris numele \u00een Cartea Vie\u0163ii Mielului \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Pentru a intra \u00een El, tu ai nevoie de na\u015fterea din nou. N-ai vrea s-o tr\u0103ie\u015fti chiar \u00een clipa aceasta?<\/p>\n Roag\u0103-L pe Hristos pentru o Via\u0163\u0103 nou\u0103 \u015fi pred\u0103-te pe bra\u0163ele Lui. Atunci vei putea avea p\u0103rt\u0103\u015fie cu El, iar noi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ne-am bucura nespus de mult s\u0103 te avem printre noi.<\/p>\n Eu \u00cel iubesc\u2026<\/p>\n Dumnezeule preaiubit, ajut\u0103-ne pe fiecare s\u0103 ne cercet\u0103m personal ca s\u0103 vedem dac\u0103 suntem \u00een El. Tu ne-ai iubit, de aceea Te-ai l\u0103sat lovit pentru noi, \u00een timp ce noi credeam c\u0103 acel trup era pedepsit de Dumnezeu \u015fi lovit. Dumnezeule, Te rog s\u0103 Te \u00eenduri de fiecare.<\/p>\n Doamne, vorbe\u015fte Tu copiilor mei, prietenilor \u015fi celor dragi ai mei. \u00ceng\u0103duie aceasta, chiar acum, pentru c\u0103 Te rog \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n Doamne, nu l\u0103sa pe nimeni s\u0103 z\u0103boveasc\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd timpul este prea t\u00e2rziu, fiindc\u0103 se pare c\u0103 sf\u00e2r\u015fitul este deja aici. Gr\u00e2ul este \u00eentr-adev\u0103r copt.<\/p>\n Dumnezeu va \u00eencepe \u00eentr-o zi seceri\u015ful \u015fi atunci paiul va fi aruncat \u00eentr-o parte, iar pleava \u00een alta, \u00een timp ce gr\u00e2ul va fi adunat \u00een hambare. El va fi luat sus \u015fi pus bine pentru c\u0103 are Via\u0163a.<\/p>\n \u00ceng\u0103duie, Doamne, ca fiecare cauz\u0103 s\u0103 fie ascultat\u0103 \u015fi rezolvat\u0103 de Tine.<\/p>\n Eu m\u0103 rog pentru ei, Doamne, \u015fi Te rog s\u0103 nu-l la\u015fi pe nici unul dintre ei s\u0103 piar\u0103. Mul\u0163i dintre ei au c\u0103l\u0103torit sute de mile, \u00een condi\u0163ii nefavorabile, ca s\u0103 fie aici. Doamne, Tu \u015ftii de ce avem nevoie, de aceea Te rug\u0103m s\u0103 ne dai nu ceea ce pare bun \u00een ochii no\u015ftri, ci ceea ce este bun \u00eenaintea Ta. Dorin\u0163a noastr\u0103 este s\u0103 st\u0103m \u00eenaintea Ta ca o fecioar\u0103 curat\u0103, care a fost sfin\u0163it\u0103 de Dumnezeu \u015fi sp\u0103lat\u0103 de orice p\u0103cat.<\/p>\n Eu nu \u015ftiu cum s\u0103 m\u0103 rog, Doamne, pentru c\u0103 vorbesc cu Dumnezeul cel Atotputernic. O, exist\u0103 oare vreun om care s\u0103 g\u0103seasc\u0103 cuvinte potrivite de rug\u0103ciune \u00eenaintea Dumnezeului celui viu?<\/p>\n Doamne, cuvintele mele pot fi gre\u015fite, dar dac\u0103 aju\u0163i chiar \u015fi un copil mic s\u0103 se exprime m\u0103car c\u0103 nu cunoa\u015fte nici Abecedarul, cred c\u0103 po\u0163i primi \u015fi cuvintele mele, pentru c\u0103 m\u0103 \u00eencred \u00een Tine. Eu cred Cuv\u00e2ntul T\u0103u \u015fi cred c\u0103 \u00eentre Tine, marelea IaHVeH \u015fi fiecare suflet care se afl\u0103 \u00een locul acesta, st\u0103 S\u00e2ngele Fiului T\u0103u, Isus. F\u0103 ca acest S\u00e2nge s\u0103 vorbeasc\u0103 pentru noi.<\/p>\n C\u00e2nd L-ai lovit pe Golgota, ai spus: \u201eVorbe\u015fte! De El s\u0103 asculta\u0163i!\u201d Te rug\u0103m aceasta pentru c\u0103 Biblia spune c\u0103 \u201eS\u00e2ngele lui Isus vorbe\u015fte lucruri mai mari dec\u00e2t s\u00e2ngele mielului din Vechiul Testament, pentru c\u0103 S\u00e2ngele lui Hristos vorbe\u015fte mai m\u0103re\u0163 dec\u00e2t s\u00e2ngele lui Abel\u201d, vorbe\u015fte despre m\u00e2ntuirea c\u00e2\u015ftigat\u0103 pentru noi, iar noi strig\u0103m spre Tine prin S\u00e2ngele S\u0103u.<\/p>\n Dumnezeul Vie\u0163ii, \u00eeng\u0103duie-ne s\u0103 fim \u015fi noi acolo. Dac\u0103 am p\u0103c\u0103tuit prin ceva, \u00eendep\u0103rteaz\u0103 totul de la noi, pentru c\u0103 nu vrem s\u0103 facem ce este gre\u015fit. Noi nu vrem s\u0103 mergem pe un drum p\u0103c\u0103tos \u015fi \u00eentunecos.<\/p>\n Drumul nostru merge pe munte \u00een sus, prin \u0163inuturi aspre \u015fi neprimitoare, \u015fi doar o lumin\u0103 slab\u0103 ne lumineaz\u0103 calea. Dar pa\u015fii no\u015ftri merg spre o Lumin\u0103 puternic\u0103 pe care dorim s-o urm\u0103m pas cu pas, p\u00e2n\u0103 vom ajunge la destina\u0163ie, cum scrie \u015fi \u00een \u201eC\u0103l\u0103toria cre\u015ftinului\u201d. Condu-ne, Doamne, Tu, P\u0103storul nostru, marele nostru IaHVeH, prin Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n Doamne, noi \u015ftim c\u0103 suntem \u00eenc\u0103 departe de a fi o Capodoper\u0103, dar privim la Cel din care am fost ciopli\u0163i, la adev\u0103rata Capodoper\u0103 \u015fi ne \u00eencredem \u00een El.<\/p>\n Condu-ne numai spre Tine, Doamne, \u015fi ajut\u0103-ne.<\/p>\n Vindec\u0103-i pe to\u0163i cei ce sunt bolnavi. O, noi credeam c\u0103 El a fost pedepsit \u015fi lovit de Dumnezeu, dar El tocmai p\u0103catele noastre le-a purtat. Lucrarea Me\u015fterului a fost lovit\u0103 cu adev\u0103rat. Ea a fost r\u0103nit\u0103 pentru p\u0103catele noastre, dar tocmai prin aceste r\u0103ni suntem vindeca\u0163i.<\/p>\n Vindec\u0103 bolnavii, Doamne, prin prezen\u0163a Ta dumnezeiasc\u0103, deoarece \u015ftim c\u0103 e\u015fti aici.<\/p>\n Cur\u0103\u0163\u0103 inimile \u015fi sufletele noastre de orice r\u0103utate, de orice vorb\u0103 necugetat\u0103 \u015fi de orice g\u00e2nd ne\u00eeng\u0103duit, de orice lucru care nu \u0162i-e pl\u0103cut. Cur\u0103\u0163\u0103-ne, Tu, Doamne!<\/p>\n Vindec\u0103 bolile noastre, Doamne, \u015fi ajut\u0103-ne s\u0103 plec\u0103m de aici \u00eencredin\u0163a\u0163i c\u0103 suntem copiii T\u0103i sfin\u0163i\u0163i. Noi vorbim Cuv\u00e2ntul cu \u00eendr\u0103zneal\u0103, pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 S\u00e2ngele T\u0103u este deasupra noastr\u0103. \u00ceng\u0103duie aceasta, Doamne, pentru c\u0103 Te rug\u0103m \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n O, Dumnezeule \u015fi Tat\u0103l nostru, unge prin prezen\u0163a Ta aceste batiste, pentru ca \u00eendurarea Ta s\u0103 se reverse peste cei bolnavi, indiferent unde se afl\u0103 ei \u015fi unde vor fi trimise aceste batiste. F\u0103 ca atunci c\u00e2nd vor fi a\u015fezate pe trupurile celor bolnavi, ace\u015ftia s\u0103 fie vindeca\u0163i. Poate c\u0103 undeva se afl\u0103 o cas\u0103 dezbinat\u0103, \u00eendur\u0103-Te de ea, Doamne, \u015fi repar-o pentru c\u0103 Tu e\u015fti marele Sculptor.<\/p>\n Te rug\u0103m s\u0103 \u00eeng\u0103dui lucrul acesta.<\/p>\n Formeaz\u0103-ne dup\u0103 voia Ta \u015fi f\u0103 din noi fiii \u015fi fiicele Tale. Noi credem c\u0103 Mireasa prime\u015fte acum ultimele retu\u015furi. Ea va fi scoas\u0103 afar\u0103 din toate grup\u0103rile organizate, apoi va \u00eencepe seceri\u015ful. P\u00e2n\u0103 atunci, f\u0103-i s\u0103n\u0103to\u015fi \u015f i ferici\u0163i, Doamne, ca s\u0103 Te slujeasc\u0103 pe Tine, pentru c\u0103 Te rug\u0103m \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n Eu \u00cel iubesc, eu \u00cel iubesc,<\/p>\n Pentru c\u0103 El m-a iubit \u00eent\u00e2i<\/p>\n \u015ei a r\u0103scump\u0103rat m\u00e2ntuirea mea\u2026<\/p>\n Acum \u00een\u0163elege\u0163i de ce v\u0103 mustru at\u00e2t de aspru? Nu fac aceasta pentru c\u0103 nu v-a\u015f iubi, ci dimpotriv\u0103, pentru c\u0103 v\u0103 iubesc.<\/p>\n Eu doresc Capodoper\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 pentru St\u0103p\u00e2n. Poate c\u0103 unii se vor sup\u0103ra, dar \u015ftiu c\u0103 \u00eentr-o zi voi avea o Capodoper\u0103. Condi\u0163ia este s\u0103 \u0163in cu t\u0103rie la acest Cuv\u00e2nt.<\/p>\n Da, desigur!<\/p>\n Domnul Isus a spus: \u201ePrin aceasta vor cunoa\u015fte to\u0163i c\u0103 sunte\u0163i ucenicii Mei, dac\u0103 ve\u0163i avea dragoste unii pentru al\u0163ii.\u201d<\/em> (Ioan 13.35).<\/p>\n Trebuie ca aceast\u0103 dragoste s\u0103 se vad\u0103 tot mai mult \u00eentre noi\u2026<\/p>\n Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie leg\u0103m\u00e2ntul<\/p>\n Care leag\u0103 inimile noastre \u00een dragostea cre\u015ftin\u0103.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 ne d\u0103m m\u00e2na.<\/p>\n Dac\u0103 ne desp\u0103r\u0163im cu trupul,<\/p>\n \u00cen inima noastr\u0103 este o durere interioar\u0103<\/p>\n Dar prin dragoste r\u0103m\u00e2nem lega\u0163i<\/p>\n \u015ei n\u0103d\u0103jduim c\u0103 ne vom revedea.<\/p>\n Ia Numele lui Isus cu tine,<\/p>\n Copil al triste\u0163ii \u015fi al durerii.<\/p>\n El \u00ee\u0163i d\u0103 bucurie \u015fi m\u00e2ng\u00e2iere,<\/p>\n Ia-L pe El oriunde te duci!<\/p>\n Nume scump, o, ce pl\u0103cut!<\/p>\n N\u0103dejdea p\u0103m\u00e2ntului \u015fi bucuria cerului.<\/p>\n Nume scump, o, ce pl\u0103cut!<\/p>\n N\u0103dejdea p\u0103m\u00e2ntului \u015fi bucuria cerului!<\/p>\n Maleahi 4.5-6: \u201eIat\u0103, v\u0103 voi trimite pe prorocul Ilie, \u00eenainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare \u015fi \u00eenfrico\u015fat\u0103.<\/em><\/p>\n El va \u00eentoarce inima p\u0103rin\u0163ilor spre copii \u015fi inima copiilor spre p\u0103rin\u0163ii lor, ca nu cumva, la venirea Mea, s\u0103 lovesc \u0163ara cu blestem.\u201d<\/em><\/p>\n Luca 17.30: \u201eTot a\u015fa va fi \u00een ziua c\u00e2nd se va ar\u0103ta Fiul omului.\u201d<\/em><\/p>\n Amos 3.7: \u201eNu, Domnul Dumnezeu nu face nimic f\u0103r\u0103 s\u0103-\u015ei descopere taina Sa slujitorilor S\u0103i proroci.\u201d<\/em><\/p>\n Apocalipsa 10.7: \u201e\u2026ci \u00een zilele \u00een care \u00eengerul al \u015faptelea va suna din tr\u00e2mbi\u0163a lui, se va sf\u00e2r\u015fi taina lui Dumnezeu, dup\u0103 vestea bun\u0103 vestit\u0103 de El robilor S\u0103i prorocilor.\u201d<\/em><\/p>\n Apocalipsa 18.4: \u201eApoi am auzit din cer un alt glas care zicea: \u201eIe\u015fi\u0163i din mijlocul ei, poporul Meu, ca s\u0103 nu fi\u0163i p\u0103rta\u015fi la p\u0103catele ei, \u015fi s\u0103 nu fi\u0163i lovi\u0163i cu urgiile ei.\u201d<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n – Amin –<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru rug\u0103ciune. \u015ei pentru c\u0103 inimile noastre sunt plecate \u00eenaintea lui Dumnezeu, a\u015f vrea s\u0103 \u015ftiu c\u00e2\u0163i dintre cei prezen\u0163i aici…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[21,15],"class_list":["post-923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-21","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n