S\u0103 deschidem Bibliile la 1Samuel 16.7:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u0218i Domnul a zis lui Samuel: \u201eNu te uita la \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area \u0219i \u00een\u0103l\u021bimea staturii lui, c\u0103ci l-am lep\u0103dat. Domnul nu se uit\u0103 la ce se uit\u0103 omul; omul se uit\u0103 la ceea ce izbe\u0219te ochii, dar Domnul se uit\u0103 la inim\u0103.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Din acest text am vrut s\u0103 iau un subiect pe care l-am numit Miezul problemei.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 mi s-a \u00eent\u00e2mplat un lucru neobi\u0219nuit. Ieri am avut o inspira\u021bie, am avut un g\u00e2nd la care am lucrat toat\u0103 ziua. Am f\u0103cut noti\u021be \u0219i m-am bucurat pentru c\u0103 era un g\u00e2nd bun care mi-a pl\u0103cut. A venit din inspira\u021bie \u00eentr-o zi, la sf\u00e2r\u0219itul serviciului \u0219i l-am notat. Mi-am luat c\u00e2teva noti\u021be \u0219i m-am sim\u021bit confortabil, \u0219i p\u00e2n\u0103 seara am progresat. Apoi, am \u00eenceput s\u0103 am un sentiment ciudat, parc\u0103 eram deconectat de textul meu. Nu \u0219tiu cum s\u0103 explic aceasta, dar pe m\u0103sur\u0103 ce Cuv\u00e2ntul cre\u0219te \u00een inima ta, exist\u0103 o anumit\u0103 leg\u0103tur\u0103 pe care o ai cu El. Dar eu am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 simt deconectat de text, \u0219i pe la ora opt \u0219i jum\u0103tate, seara, m-am oprit \u0219i m-am rugat: \u201eDoamne, de ce m\u0103 simt deconectat de textul acesta? Este un text bun, un Cuv\u00e2nt bun pe care Tu mi l-ai inspirat.\u201d \u0218i \u00een timp ce m\u0103 rugam, am sim\u021bit cum, dintr-o dat\u0103 o alt\u0103 inspira\u021bie m-a p\u0103truns \u0219i a trecut prin mine. Am salvat documentul la care lucram, l-am arhivat apoi am deschis o pagin\u0103 nou\u0103, \u0219i am luat totul de la zero.<\/p>\n\n\n\n Nici m\u0103car nu este un subiect nou, pentru c\u0103 meditez la el de mult\u0103 vreme, de cel pu\u021bin o lun\u0103 \u0219i, sincer, nu m-am sim\u021bit preg\u0103tit s\u0103-l predic, nu am sim\u021bit c\u0103 de\u021bin subiectul, dar cred c\u0103 aceasta este voia Domnului, a\u0219a c\u0103 vom merge \u00eenainte, rug\u00e2ndu-L pe Domnul s\u0103 ne conduc\u0103 pas cu pas. \u0218i pe m\u0103sur\u0103 ce vom intra \u00een subiect, ve\u021bi vedea de ce am ezitat pu\u021bin s\u0103 predic despre acest subiect. Nu am sim\u021bit c\u0103 sunt gata, dar cred c\u0103 Domnul \u0218i-a pus m\u00e2na pe el.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Numeri 9, pentru c\u0103 vreau s\u0103 pun acest text ca funda\u021bie \u0219i s\u0103 construiesc de acolo.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Numeri 9, este momentul \u00een care Moise repet\u0103 Legea \u0219i r\u00e2nduielile pentru copiii lui Israel, \u0219i trece peste Legea cu privire la Pa\u0219ti \u0219i r\u00e2nduiala pentru Pa\u0219ti. Numeri 9.4-7:<\/p>\n\n\n\n \u201eMoise a vorbit copiilor lui Israel s\u0103 pr\u0103znuiasc\u0103 Pa\u0219tele.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0218i au pr\u0103znuit Pa\u0219tele \u00een a patrusprezecea zi a lunii \u00eent\u00e2i, seara, \u00een pustia Sinai; copiii lui Israel au f\u0103cut \u00eentocmai dup\u0103 toate poruncile pe care le d\u0103duse lui Moise, Domnul.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n S-a \u00eent\u00e2mplat c\u0103 ni\u0219te oameni, fiind necura\u021bi din pricin\u0103 c\u0103 se atinseser\u0103 de un mort, nu puteau pr\u0103znui Pa\u0219tele \u00een ziua aceea. Ei s-au \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at \u00een aceea\u0219i zi \u00eenaintea lui Moise \u0219i \u00eenaintea lui Aaron.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u0218i oamenii aceia i-au zis lui Moise: \u201eNoi suntem necura\u021bi din pricina unui mort; de ce s\u0103 fim nevoi\u021bi s\u0103 nu ne aducem la vremea hot\u0103r\u00e2t\u0103 darul cuvenit Domnului \u00een mijlocul copiilor lui Israel?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ei s\u0103rb\u0103toreau Pa\u0219tele. Acolo era o porunc\u0103 pe care a dat-o Dumnezeu, \u0219i acea porunc\u0103 era ca \u00een a paisprezecea zi a lunii \u00eent\u00e2i, s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele, deoarece atunci le-a dat Dumnezeu mielul de Pa\u0219ti pentru prima dat\u0103. Atunci, ei erau \u00een Egipt \u0219i Dumnezeu urma s\u0103 trimit\u0103 un \u00eenger al mor\u021bii, a\u0219a c\u0103 El a instituit Pa\u0219tele, d\u00e2ndu-le un miel al c\u0103rui s\u00e2nge trebuia s\u0103 fie aplicat pe st\u00e2lpii u\u0219ii, ca semn c\u0103 cei din\u0103untru au un miel care a fost \u00eenjunghiat pentru acea cas\u0103. Astfel, \u00eengerul mor\u021bii avea s\u0103 treac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 ei.<\/p>\n\n\n\n Acesta a fost primul Pa\u0219te, iar Dumnezeu a fost foarte clar \u00een instruc\u021biunile Sale. El le-a spus c\u0103 trebuie s\u0103 fie cura\u021bi, purifica\u021bi, aluatul trebuia cur\u0103\u021bat din cas\u0103; trebuia s\u0103 fie o anumit\u0103 preg\u0103tire pentru a se putea apropia de Pa\u0219te. Ei trebuiau s\u0103 fac\u0103 aceasta \u00een mod special, pentru c\u0103 El L-a dat \u00een mod special: \u201eTrebuie s\u0103 face\u021bi aceasta \u00een ziua a paisprezecea, a lunii \u00eent\u00e2i, pentru c\u0103 atunci v-am eliberat \u0219i v-am scos afar\u0103 din robie.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar, iat\u0103 c\u0103 aici sunt ni\u0219te oameni care aveau o problem\u0103: ei trebuiau s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele \u00eentr-o anumit\u0103 zi, \u0219i ei trebuiau s\u0103 fie cura\u021bi, dar nu erau cura\u021bi deoarece se atinseser\u0103 de cadavrul unui om \u0219i au devenit necura\u021bi, pentru c\u0103 s-au p\u00e2ng\u0103rit. Deci, \u201eCe trebuie s\u0103 facem acum?\u201d Ei trebuiau s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele, dar nu puteau s\u0103-l \u021bin\u0103, erau bloca\u021bi \u00eentre.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim ce a spus Moise. Numeri 9.8-13:<\/p>\n\n\n\n \u201eMoise le-a r\u0103spuns: \u201eA\u0219tepta\u021bi s\u0103 v\u0103d ce v\u0103 porunce\u0219te Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i Domnul a vorbit lui Moise \u0219i a zis:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eVorbe\u0219te copiilor lui Israel, \u0219i spune-le: \u201eDac\u0103 cineva dintre voi sau dintre urma\u0219ii vo\u0219tri este necurat din pricina unui mort, sau este \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie lung\u0103, totu\u0219i s\u0103 pr\u0103znuiasc\u0103 Pa\u0219tele \u00een cinstea Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i, s\u0103 le pr\u0103znuiasc\u0103 \u00een luna a doua, \u00een ziua a paisprezecea, seara; s\u0103 le m\u0103n\u00e2nce cu azime \u0219i ierburi amare.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu lase din ele nimic p\u00e2n\u0103 a doua zi diminea\u021ba, \u0219i s\u0103 nu fr\u00e2ng\u0103 nici un os din ele. S\u0103 le pr\u0103znuiasc\u0103 dup\u0103 toate poruncile privitoare la Pa\u0219te.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 cineva nu este necurat, nici nu este \u00een c\u0103l\u0103torie, \u0219i totu\u0219i nu pr\u0103znuie\u0219te Pa\u0219tele, sufletul acela s\u0103 fie nimicit din poporul lui, pentru c\u0103 n-a adus darul cuvenit Domnului la vremea hot\u0103r\u00e2t\u0103, omul acela s\u0103-\u0219i ia pedeapsa pentru p\u0103catul lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi vedem c\u0103 atunci a existat un obstacol imposibil; ace\u0219ti oameni aveau Legea \u0219i Legea era specific\u0103; Porunca Domnului era ca ei s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele \u00een ziua a paisprezecea a lunii \u00eent\u00e2i, dar El le-a mai spus c\u0103 trebuiau s\u0103 fie cura\u021bi, iar ace\u0219ti oameni erau bloca\u021bi \u00eentre. \u0218i Moise a \u00eentrebat pe Domnul, iar Domnul le-a zis: \u201ePo\u021bi avea o porunc\u0103 suplimentar\u0103 la porunc\u0103. Voi extinde porunca pentru situa\u021bii c\u00e2nd ve\u021bi \u00eent\u00e2lni din nou aceste \u00eemprejur\u0103ri: pute\u021bi s\u0103 lua\u021bi Pa\u0219tele \u00een luna a doua, \u00een ziua a paisprezecea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, dac\u0103 sunte\u021bi \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie sau dac\u0103 sunte\u021bi bolnavi, Dumnezeu este \u00eendur\u0103tor \u0219i \u0218i-a extins porunca pentru a-i include \u0219i pe cei afla\u021bi \u00een c\u0103l\u0103torie sau sunt p\u00e2ng\u0103ri\u021bi \u00eentr-un fel sau altul. Dar dup\u0103 ce a extins porunca, El a spus: \u201eDac\u0103 este cineva care poate s\u0103 ia Pa\u0219tele \u0219i nu o face, sufletul acela s\u0103 fie nimicit din Israel.\u201d A\u0219adar, aceasta este \u00een continuare porunca Domnului.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 2Cronici 30. Aici vedem c\u0103 Ezechia tocmai devenise rege, \u0219i noi \u0219tim c\u0103 Ahab \u0219i casa lui adusese o mare \u00eentinare \u00een Casa lui Dumnezeu. \u0218i aici, Ezechia le-a poruncit preo\u021bilor s\u0103 cure\u021be Casa lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 revin\u0103 la slujirea lui IeHoVaH.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim din 2Cronici 30.1-3:<\/p>\n\n\n\n \u201eEzechia a trimis soli \u00een tot Israelul \u0219i Iuda, \u0219i a scris scrisori \u0219i lui Efraim \u0219i lui Manase, ca s\u0103 vin\u0103 la Casa Domnului la Ierusalim s\u0103 pr\u0103znuiasc\u0103 Pa\u0219tele \u00een cinstea Domnului, Dumnezeul lui Israel.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemp\u0103ratul, c\u0103peteniile lui \u0219i toat\u0103 adunarea \u021binuser\u0103 sfat la Ierusalim, ca Pa\u0219tele s\u0103 fie pr\u0103znuite \u00een luna a doua,<\/em><\/p>\n\n\n\n c\u0103ci nu puteau fi pr\u0103znuite la vremea lor, pentru c\u0103 preo\u021bii nu se sfin\u021biser\u0103 \u00een num\u0103r destul de mare \u0219i poporul nu se adunase la Ierusalim.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vedem c\u0103 dup\u0103 ce a devenit rege, Ezechia a \u00eenceput un proces de purificare pentru a cur\u0103\u021ba Casa lui Dumnezeu. El le-a spus preo\u021bilor s\u0103 se sfin\u021beasc\u0103, dar, pentru c\u0103 au \u00eenceput prea t\u00e2rziu, nu au putut s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele \u00een luna \u00eent\u00e2i, \u00een ziua a paisprezecea, deoarece preo\u021bii nu erau sfin\u021bi\u021bi \u0219i nu au terminat de cur\u0103\u021bit Casa Domnului. De aceea, el a apelat la aceast\u0103 Lege extins\u0103 de Dumnezeu, \u0219i a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele \u00een luna a doua, \u00een ziua a paisprezecea, conform celor spuse de Moise.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim de la versetul 13, la 18:<\/p>\n\n\n\n \u201eUn popor \u00een mare num\u0103r s-a adunat la Ierusalim s\u0103 pr\u0103znuiasc\u0103 s\u0103rb\u0103toarea azimelor \u00een luna a doua; a fost o adunare foarte mare.<\/em><\/p>\n\n\n\n S-au sculat \u0219i au \u00eendep\u0103rtat altarele pe care se jertfea \u00een Ierusalim \u0219i pe toate acelea pe care se aducea t\u0103m\u00e2ie, \u0219i le-au aruncat \u00een p\u00e2r\u00e2ul Chedron.<\/em><\/p>\n\n\n\n Au jertfit apoi Pa\u0219tele \u00een ziua a patrusprezecea a lunii a doua. Preo\u021bii \u0219i Levi\u021bii plini de ru\u0219ine, s-au sfin\u021bit \u0219i au adus arderi de tot \u00een Casa Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei \u0219edeau \u00een locul lor obi\u0219nuit, dup\u0103 Legea lui Moise, omul lui Dumnezeu, \u0219i preo\u021bii stropeau s\u00e2ngele, pe care-l luau din m\u00e2na Levi\u021bilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103 \u00een adunare erau mul\u021bi in\u0219i, care nu se sfin\u021biser\u0103, Levi\u021bii au junghiat ei jertfele de Pa\u0219te pentru to\u021bi cei ce nu erau cura\u021bi, ca s\u0103 le \u00eenchine Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci o mare parte din popor, mul\u021bi din Efraim, Manase, Isahar \u0219i Zabulon nu se cur\u0103\u021biser\u0103, \u0219i au m\u00e2ncat Pa\u0219tele nu dup\u0103 cele scrise<\/strong>…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 \u021bine\u021bi cont de aceasta: ei nu au fost cur\u0103\u021ba\u021bi, nu s-au sfin\u021bit, \u0219i conform Legii lui Dumnezeu, nu aveau voie s\u0103 m\u0103n\u00e2nce Pa\u0219tele. S\u0103 mai citim odat\u0103: \u201e…\u0219i au m\u00e2ncat Pa\u0219tele nu dup\u0103 cele scrise.\u201d<\/em> \u0218i aceasta \u00eenseamn\u0103: \u201eNu dup\u0103 cum a poruncit Moise.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201e…dar Ezechia s-a rugat pentru ei, zic\u00e2nd: \u201eDomnul, care este bun, s\u0103 ierte pe to\u021bi cei ce \u0219i-au pus inima s\u0103 caute pe Domnul, Dumnezeul p\u0103rin\u021bilor lor, m\u0103car c\u0103 n-au f\u0103cut sf\u00e2nta cur\u0103\u021bire.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul a ascultat pe Ezechia, \u0219i a iertat poporul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce Scriptur\u0103! Aici suntem \u00een Vechiul Testament sub leg\u0103m\u00e2ntul Legii, nu sub leg\u0103m\u00e2ntul harului, \u0219i aici, \u00een Vechiul Testament vedem c\u0103, atunci c\u00e2nd ei au intrat \u00eentr-o dilem\u0103 cu privire la respectarea Legii, Dumnezeu a recunoscut c\u0103 ei nu au e\u0219uat \u00een \u021binerea Legii din cauz\u0103 c\u0103 nu voiau s\u0103 \u021bin\u0103 Legea, ci pentru c\u0103 erau necura\u021bi. Aceasta am citit \u00een Numeri.<\/p>\n\n\n\n Ei nu au vrut s\u0103 p\u00e2ng\u0103reasc\u0103 Pa\u0219tele Domnului, a\u0219a c\u0103 au mers la Moise \u0219i i-au spus: \u201eAm stat deoparte pentru c\u0103 eram necura\u021bi din cauza unui mort.\u201d Iar Dumnezeu, \u00een mila Sa, a spus: \u201eIat\u0103 prevederea Mea pentru aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar acum ajungem la Ezechia c\u00e2nd toat\u0103 na\u021biunea a fost c\u0103zut\u0103 din cauza lui Ahab care a f\u0103cut r\u0103u, i-a \u00eentinat \u0219i nu au mai \u021binut Pa\u0219tele. Iar acum, vedem c\u0103 Ezechia a \u00eencercat s\u0103 aduc\u0103 poporul \u00eenapoi la Cuv\u00e2nt, \u00eenapoi la Dumnezeu, \u00eenapoi la \u00eenchinarea corect\u0103. Dar preo\u021bii nu s-au putut sfin\u021bi la timp, nu erau preg\u0103ti\u021bi s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele conform Cuv\u00e2ntului, \u00een luna \u00eent\u00e2i, ziua a paisprezecea, \u00eens\u0103 exista acea prevedere extins\u0103, a\u0219a c\u0103 au folosit-o pe aceea. Prevederea extins\u0103 era dat\u0103 pentru aceia care nu au putut s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele \u00een prima lun\u0103, \u0219i care aveau posibilitatea s-o \u021bin\u0103 \u00een luna a doua.<\/p>\n\n\n\n \u00cen prima lun\u0103 nu a existat nici o posibilitate din cauza situa\u021biei \u00een care erau. Astfel, vedem c\u0103 oamenii voiau s\u0103 se \u00eenchine lui Dumnezeu, voiau s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele, voiau s\u0103 \u021bin\u0103 Legea lui Moise, voiau s\u0103-L onoreze pe Dumnezeu, dar se aflau \u00eentr-o alt\u0103 \u00eencurc\u0103tur\u0103, pentru c\u0103 nu au avut timp s\u0103 se preg\u0103teasc\u0103; nu erau cura\u021bi conform Legii, dar Ezechia a stat \u00een sp\u0103rtur\u0103 \u0219i a spus: \u201eDoamne, Te rog s\u0103-i ier\u021bi!\u201d<\/p>\n\n\n\n Haide\u021bi s\u0103 citim versetul 18:<\/p>\n\n\n\n \u201eEzechia s-a rugat pentru ei, zic\u00e2nd: \u201eDomnul care este bun, s\u0103 ierte pe to\u021bi aceia care \u0219i-au pus inima s\u0103 caute pe Domnul, Dumnezeul p\u0103rin\u021bilor lor, m\u0103car c\u0103 nu au f\u0103cut sf\u00e2nta cur\u0103\u021bire.\u201d Domnul a ascultat pe Ezechia, \u0219i a iertat poporul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta nu era \u00een Lege, nu era scris \u00een Legea lui Moise, ei f\u0103ceau ceva care era contrar Legii. C\u00e2nd ajungi la litera Legii, vedem c\u0103 ei erau contrar cu litera Legii, dar c\u00e2nd ai de-a face cu Duhul Legii, se potriveau exact cu ceea ce voia Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Ei au vrut s\u0103 se \u00eenchine lui Dumnezeu; ei au vrut s\u0103 \u021bin\u0103 Pa\u0219tele, pentru c\u0103 voiau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Dumnezeu, dar nu au putut s-o fac\u0103 \u00een felul corect, a\u0219a c\u0103 cineva a stat \u00een sp\u0103rtur\u0103, \u0219i a spus: \u201eOh, Doamne, vrei s\u0103 treci cu vederea aceasta?\u201d \u0218i Dumnezeu l-a ascultat pe Ezechia. De ce? Pentru c\u0103 Ezechia nu a putut schimba Cuv\u00e2ntul, el nu a putut controla situa\u021bia, a\u0219a c\u0103 a spus: \u201eDoamne, suntem aici…\u201d \u0218i Dumnezeu l-a ascultat \u0219i i-a iertat pe to\u021bi. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Noi credem c\u0103 harul a ap\u0103rut doar \u00een Noul Testament, dar nu, harul este \u0219i \u00een Vechiul Testament.<\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndul acesta a \u00eenceput s\u0103 se \u00eenv\u00e2rt\u0103 \u00een mine \u0219i m-am g\u00e2ndit: \u201eDoamne! Cineva poate face un lucru gre\u0219it dintr-un motiv corect.\u201d Din punct de vedere teoretic, \u00een principiu, a fost gre\u0219it. Asculta\u021bi, timpul nu s-a schimbat, nici oamenii nu s-au schimbat, totul este la fel.<\/p>\n\n\n\n Sunt sigur c\u0103 Ezechia a avut \u00een preajma lui c\u00e2\u021biva legali\u0219ti, care au spus: \u201eNu po\u021bi face aceasta. Moise a spus…\u201d Ei au putut deschide Sulul, au putut deschide Cartea \u0219i au putut citi aceasta. \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun? Acesta este motivul pentru care nu m-am sim\u021bit preg\u0103tit s\u0103 predic despre acest subiect, deoarece mergi prea departe \u00een aceast\u0103 tensiune, \u0219i m\u0103 sperie. Tu po\u021bi merge la Carte \u0219i po\u021bi citi ceva negru pe alb, po\u021bi citi ce scrie \u0219i po\u021bi spune: \u201eMoise a zis c\u0103 trebuie s-o facem a\u0219a, \u0219i dac\u0103 nu o putem face a\u0219a, nu este nici o \u0219ans\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar poate c\u0103 Ezechia a avut o inim\u0103 \u00een acord cu inima lui Dumnezeu; poate c\u0103 a \u00een\u021beles c\u0103 exist\u0103 un motiv pentru care Dumnezeu a spus aceste lucruri. Apoi, a existat un motiv pentru care Dumnezeu \u0218i-a extins propria Lege pentru cineva care a vrut s\u0103 I se \u00eenchine dar a fost un motiv pentru care nu a putut s-o fac\u0103; a fost deja o m\u0103rturie c\u0103 Dumnezeu \u0218i-a extins Legea \u0219i poate c\u0103 Ezechia a prins natura lui Dumnezeu; poate a putut s\u0103 vad\u0103 ce face Dumnezeu, de ce a scris ceea ce a scris, \u0219i de ce a spus Dumnezeu ceea ce a spus, adic\u0103 scopul din spatele Legii, scopul din spatele extinderii Legii. Poate c\u0103 Ezechia nu avea litera legii, poate nu a putut p\u0103stra litera legii, dar el a prins Mintea Autorului. Aceasta a spus fratele Branham. El a spus: \u201ePoate nu-mi cunosc Biblia, dar \u00cel cunosc foarte bine pe Autor.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Cred c\u0103 este un loc mult mai bun \u00een care a\u0219 vrea s\u0103 fiu, prefer s\u0103-L cunosc foarte bine pe Autor, \u0219i s\u0103 am g\u00e2ndirea Autorului, s\u0103 \u00een\u021beleg care este inten\u021bia Lui \u00een ceea ce a scris, \u0219i de ce a scris a\u0219a.<\/p>\n\n\n\n Prin harul lui Dumnezeu, noi am ajuns la sf\u00e2r\u0219itul timpului, c\u00e2nd v\u0103lul a fost luat de pe toat\u0103 Cartea, \u0219i ne-a ar\u0103tat care a fost scopul Lui. De ce? Ca s\u0103 putem cunoa\u0219te Autorul, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem prinde miezul a ceea ce spune El.<\/p>\n\n\n\n \u00cen 2Corinteni 3.6, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201ecare ne-a \u0219i f\u0103cut \u00een stare s\u0103 fim slujitori a unui leg\u0103m\u00e2nt nou nu al slovei, ci a Duhului, c\u0103ci slova omoar\u0103, dar Duhul d\u0103 Via\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Ieremia 17.9-10:<\/p>\n\n\n\n \u201eInima este nespus de \u00een\u0219el\u0103toare \u0219i dezn\u0103d\u0103jduit de rea; cine poate s-o cunoasc\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eEu, Domnul, cercetez inima \u0219i \u00eencerc r\u0103runchii, ca s\u0103 r\u0103spl\u0103tesc fiec\u0103ruia dup\u0103 purtarea lui, dup\u0103 rodul faptelor lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 Scriptur\u0103 m\u0103 \u00eenfior\u0103, pentru c\u0103 El spune c\u0103 va da fiec\u0103rui om conform faptelor lui. El a spus aceasta, dar nu este tot ce a spus. Mai \u00eent\u00e2i, El a spus: \u201eEu cercetez inima \u0219i r\u0103runchii \u0219i \u00eei leg faptele cu inima lui.\u201d Dac\u0103 Dumnezeu ar judeca numai faptele lor… S\u0103 citim din nou versetul 10: \u201eEu, Domnul, cercetez inima \u0219i \u00eencerc r\u0103runchii, ca s\u0103 r\u0103spl\u0103tesc fiec\u0103ruia dup\u0103 purtarea lui, dup\u0103 rodul faptelor lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 tot ce \u0218i-a dorit, a fost s\u0103 le vad\u0103 c\u0103ile \u0219i faptele lor, nu mai era nevoie s\u0103 scrie prima parte, pentru c\u0103 putea s\u0103-\u0219i bazeze judecata numai pe fapte, pe purtarea \u0219i faptele lor. Dar El nu-\u0218i bazeaz\u0103 judecata numai pe calea \u0219i faptele lor, ci El prive\u0219te dincolo de c\u0103ile \u0219i faptele lor, El prive\u0219te la inten\u021biile inimii, \u0219i judec\u0103 faptele \u0219i c\u0103ile dup\u0103 inten\u021bia din inima lor. Acesta este Dumnezeu! Acesta este Dumnezeu! Aceasta nu este ceea ce au f\u0103cut oamenii, aceasta este ceea ce a f\u0103cut El.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, uneori oamenii vorbesc despre El, dar El nu este Dumnezeul focului \u0219i al r\u0103zbun\u0103rii care st\u0103 cu un ciomag \u0219i a\u0219teapt\u0103 s\u0103 te loveasc\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd gre\u0219e\u0219ti. \u0218i El nu este nici bunicul iubitor care las\u0103 totul s\u0103 treac\u0103. Dumnezeu este undeva \u00eentre aceste dou\u0103 imagini.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu are un adev\u0103r despre El; El are o natur\u0103, are o dorin\u021b\u0103, \u0219i ca s\u0103-L \u00een\u021belegem pe Dumnezeu \u0219i tot Cuv\u00e2ntul S\u0103u, trebuie s\u0103-I \u00een\u021belegem natura. Uneori este foarte greu de \u00een\u021beles, deoarece se pare c\u0103 unii oameni din Biblie primesc trecere, iar al\u021bii, nu. Vreau s\u0103 spun c\u0103 va trebui s\u0103 ne ocup\u0103m de ni\u0219te detalii.<\/p>\n\n\n\n \u00cen m\u0103rturia lui, fratele Billy Paul a spus c\u0103 uneori era derutat pentru c\u0103 avea oameni cu situa\u021bii similare care veneau s\u0103 vorbeasc\u0103 cu fratele Branham, \u0219i cu privire la o situa\u021bie, la unii el le spunea un lucru, iar la al\u021bii le spunea ceva diferit. Dar pentru Billy Paul p\u0103rea c\u0103 este aceea\u0219i \u00eentrebare, aceea\u0219i \u00eemprejurare, iar Biblia este aproape la fel.<\/p>\n\n\n\n Pe m\u0103sur\u0103 ce am meditat la aceasta, am \u00eenceput s\u0103 cred c\u0103 ei au gre\u0219it; c\u0103 Ezechia \u00eempreun\u0103 cu poporul au gre\u0219it; c\u0103 le-a permis s\u0103 fac\u0103 ceva gre\u0219it celor din Efraim, Manase, Isahar \u0219i Zabulon, care nu avuseser\u0103 timp s\u0103 se cure\u021be \u0219i n-au f\u0103cut sf\u00e2nta cur\u0103\u021bire, dup\u0103 cum era scris. Totu\u0219i, i-au l\u0103sat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce Pa\u0219tele contrar celor spuse de Moise. Ei au gre\u0219it, dar au avut dreptate; au avut dreptate, dar au gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n \u201eVrei s\u0103 spui c\u0103 po\u021bi s\u0103 faci ceva gre\u0219it \u0219i s\u0103 ai dreptate?\u201d Da. \u0218i po\u021bi s\u0103 faci bine, \u0219i s\u0103 gre\u0219e\u0219ti, pentru c\u0103 este o chestiune care prive\u0219te inima.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 1Petru. Voi face aceasta numai ca s\u0103 v\u0103 dau un exemplu. 1Petru 2.13-14:<\/p>\n\n\n\n \u201eFi\u021bi supu\u0219i oric\u0103rei st\u0103p\u00e2niri omene\u0219ti, pentru Domnul; at\u00e2t \u00eemp\u0103ratului, ca \u00eenalt st\u0103p\u00e2nitor,<\/em><\/p>\n\n\n\n c\u00e2t \u0219i dreg\u0103torilor, ca unii care sunt trimi\u0219i de el s\u0103 pedepseasc\u0103 pe f\u0103c\u0103torii de rele \u0219i s\u0103 laude pe cei ce fac bine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, noi trebuie s\u0103 fim supu\u0219i legilor statului. Chiar \u0219i Isus, c\u00e2nd a fost \u00eentrebat despre plata impozitelor, a spus: \u201eDa\u021bi Cezarului ce este al Cezarului, \u0219i lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u0218i fratele Branham a luat \u00eent\u00e2mplarea aceasta \u0219i ne-a \u00eenv\u0103\u021bat c\u0103 trebuie s\u0103 ne supunem guvernatorilor, magistra\u021bilor \u0219i autorit\u0103\u021bilor. El a fost destul de strict atunci c\u00e2nd a vorbit despre vitez\u0103, pentru c\u0103 el credea c\u0103 nu ar trebui s\u0103 se \u00eencalce limita de vitez\u0103, credea c\u0103 nu ar trebui s-o faci \u00een mod inten\u021bionat. El a spus c\u0103 aceasta este legea, iar noi, ca \u0219i cre\u0219tini, trebuie s\u0103 ne supunem legii.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u0218i nu \u0219tii<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eIeri, venind \u00een ma\u0219in\u0103, am condus dou\u0103 zile din Tucson p\u00e2n\u0103 aici; dou\u0103 mii de mile, Billy \u0219i eu. Acum, aceasta nu \u00eencalc\u0103 nici o lege privind viteza. Noi am stat corect. Eu am stat acolo, dac\u0103 conducea el, mi-am ridicat pumnii asupra lui, ca o pu\u0219c\u0103 de v\u00e2n\u0103toare cu reculul tras. C\u00e2nd l-am v\u0103zut dep\u0103\u0219ind, am spus: \u201eStai pu\u021bin, b\u0103iete!\u201d Acum ni s-a spus: \u201eDa\u021bi Cezarului ce este al Cezarului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Corect? Aceasta este legea \u021b\u0103rii \u0219i a fost \u00eent\u0103rit\u0103 de profet. \u00centrebarea este: Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dac\u0103 ai pe cineva cu hemoragie \u00een ma\u0219in\u0103? Tocmai a le\u0219inat \u0219i pierde s\u00e2nge. Ce faci? Te vei gr\u0103bi? Vrei s\u0103 spui c\u0103 ai \u00eenc\u0103lca Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i ceea ce a spus profetul? Vede\u021bi? Vom avea un altar \u0219i v\u0103 vom chema pe to\u021bi cei care a\u021bi dat din cap \u00een semn c\u0103 \u201eDa.\u201d Doar v-am testat, dar acum \u0219tiu c\u0103 vor fi \u00een jur de dou\u0103 sute de oameni \u00een jurul altarului.<\/p>\n\n\n\n Ce faci dac\u0103 cineva are un atac de cord \u00een ma\u0219ina ta \u0219i \u00ee\u0219i pierde cuno\u0219tin\u021ba?<\/p>\n\n\n\n Am s\u0103 v\u0103 spun o poveste amuzant\u0103. \u00cenainte de a se na\u0219te al doilea copil, so\u021bia m-a trezit diminea\u021b\u0103 \u0219i mi-a spus c\u0103 este timpul s\u0103 mergem la spital. Noi tocmai veniser\u0103m la Mesaj, cred c\u0103 de un an \u0219i jum\u0103tate, poate nici at\u00e2t. A\u0219adar, ne-am preg\u0103tit, ne-am urcat \u00een ma\u0219in\u0103 \u0219i am pornit spre spital. Locuiam la o distan\u021b\u0103 destul de mare de spital, nu-mi amintesc exact, dar putea s\u0103 dureze cam treizeci \u0219i cinci sau patruzeci de minute p\u00e2n\u0103 acolo. \u00cen timp ce conduceam, so\u021bia mi-a spus: \u201eTrebuie s\u0103 ajungem acolo!\u201d \u201eBine, bine!\u201d, am r\u0103spuns eu. Am continuat s\u0103 conduc \u0219i mergeam pe autostrad\u0103; locuiam \u00een apropiere de Cincinnati, \u0219i c\u00e2nd am intrat \u00een traficul din Cincinnati, ea a spus din nou: \u201eChiar trebuie s\u0103 ajung acolo!\u201d Am spus: \u201eBine, bine, ajungem acolo!\u201d Apoi ea a spus a treia oar\u0103: \u201eChad, trebuie s\u0103 ajungem repede acolo!\u201d M-am uitat la ea \u0219i am spus: \u201eMerg \u00een limita de vitez\u0103.\u201d Oh, Doamne, iart\u0103-m\u0103! Cred c\u0103 am ajuns s\u0103 dep\u0103\u0219esc cincizeci. Pur \u0219i simplu, nu am putut s\u0103 merg dincolo de aceasta. Am ajuns la spital, \u0219i la dou\u0103zeci de minute dup\u0103 ce am intrat \u00een parcare, s-a n\u0103scut Brianna. Ar fi trebuit s\u0103 merg mai repede. Dac\u0103 ar trebui s-o mai fac odat\u0103, a\u0219 merge mai repede.<\/p>\n\n\n\n Am privit \u00een urm\u0103 la copil\u0103ria \u0219i la imaturitatea mea \u0219i am \u00eencercat s\u0103 fac totul corect, iar Dumnezeu mi-a v\u0103zut inima.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd am ajuns la Adev\u0103r, am vrut s\u0103 fac totul corect, \u0219i mi-am dat seama c\u0103 am prins litera, dar s-ar putea s\u0103-mi lipseasc\u0103 Duhul. Astfel, noi am \u00eenv\u0103\u021bat c\u00e2teva lucruri pe parcurs \u0219i realiz\u0103m c\u0103 legea este \u00een vigoare pentru c\u0103 exist\u0103 un motiv \u00een spatele ei, exist\u0103 un scop \u00een spatele ei. Legile de limitare a vitezei sunt date pentru a-i men\u021bine pe oameni \u00een siguran\u021b\u0103, pentru a preveni r\u0103nirea \u0219i pierderea vie\u021bii. Astfel, respect\u00e2nd legea, a\u0219 putea cauza pierderea vie\u021bii cuiva care s\u00e2ngereaz\u0103 sau moare de un atac de cord \u00een ma\u0219ina mea? Eu p\u0103strez litera legii dar sfidez chiar scopul pentru care este dat\u0103 acea lege, pentru c\u0103 legea este dat\u0103 pentru a preveni r\u0103nirea \u0219i pentru a p\u0103stra via\u021ba.<\/p>\n\n\n\n Deci, pentru a nu \u00eenc\u0103lca aceast\u0103 lege, voi permite oricui se afl\u0103 \u00eentr-o urgen\u021b\u0103 medical\u0103 s\u0103 moar\u0103, pentru c\u0103 eu nu voi \u00eenc\u0103lca legea? De fapt, eu tocmai am ocolit-o, tocmai am distrus scopul din spatele legii. \u00cen\u021belege\u021bi ce spun? Sper c\u0103 \u00een\u021belegem cu to\u021bii c\u0103 suntem pe aceea\u0219i pagin\u0103.<\/p>\n\n\n\n Eu nu accept ilegalitatea, ar trebui s\u0103 m\u0103 cunoa\u0219te\u021bi deja. Mie \u00eemi plac lucrurile negru pe alb; \u00eemi plac lucrurile simple \u0219i lucrurile corecte, dar pe m\u0103sur\u0103 ce mergem mai departe, tot \u00eenv\u0103\u021b\u0103m. Dumnezeu nu ne va l\u0103sa s\u0103 st\u0103m \u00een alb \u0219i negru, nu ne va l\u0103sa s\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een deciziile u\u0219oare, pentru c\u0103 lucrurile devin din ce \u00een ce mai complexe, deoarece Dumnezeu \u00eencearc\u0103 s\u0103 scoat\u0103 din r\u0103d\u0103cin\u0103 ceea ce este \u00een inim\u0103. El \u00eencearc\u0103 s\u0103 sape \u0219i s\u0103 scoat\u0103 ceea ce este \u00een inima noastr\u0103; El \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne arate c\u0103 \u201eNici prin putere, nici prin t\u0103rie, ci prin Duhul Meu, zice Domnul<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Noi nu vom face aceasta printr-un set de tradi\u021bii, de crezuri sau de reguli, \u0219i nu exist\u0103 nici o posibilitate s\u0103 ajungem la linia de sosire doar pentru c\u0103 avem un anumit lucru, un standard pe care-l putem atinge. Nu. Vor fi lucruri care ne vor lovi prin taxe \u0219i uneori ne vom trezi chiar \u00eentre dou\u0103 porunci.<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu dac\u0103 a\u021bi ajuns vreodat\u0103 acolo, dar eu am ajuns. Am aterizat chiar \u00eentre dou\u0103 porunci, chiar \u00eentre dou\u0103 principii ale lui Dumnezeu. \u0218i nu am \u0219tiut care era lucrul corect pe care trebuia s\u0103-l fac. Nu po\u021bi merge la un manual, nu po\u021bi merge la studii de care nu po\u021bi…A\u0219 vrea s\u0103 pot merge doar la index ca s\u0103 trag problema mea, s\u0103 g\u0103sesc num\u0103rul paginii, s\u0103 merg acolo \u0219i s\u0103 citesc ce anume trebuie s\u0103 fac. Nu pot face aceasta pentru c\u0103 este nevoie de o c\u0103l\u0103uzire spiritual\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt ca s\u0103 ne conduc\u0103, pentru c\u0103 \u201enu este prin putere, nici prin t\u0103rie, ci prin Duhul Meu, zice Domnul<\/em>.\u201d \u0218i cred c\u0103 va trebui s\u0103 ne sim\u021bim lini\u0219ti\u021bi cu aceasta \u00een timp ce mergem mai departe, pentru c\u0103 situa\u021biile devin tot mai complicate. Poate doar eu, nu \u0219i voi, dar eu simt c\u0103 lucrurile devin mult mai complexe. Dar aceasta este situa\u021bia perfect\u0103 pentru noi, pentru a fi conecta\u021bi cu Autorul \u0219i pentru ca Via\u021ba Autorului s\u0103 treac\u0103 prin noi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Isaia 29.13, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnul zice: \u201eC\u00e2nd se apropie de Mine poporul acesta, M\u0103 cinste\u0219te cu gura \u0219i cu buzele dar inima lui este departe de Mine; \u0219i frica pe care o are de mine, nu este dec\u00e2t o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 de datin\u0103 omeneasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei fac numai ceea ce le spun al\u021bi oameni s\u0103 fac\u0103, aceasta este frica lor de Dumnezeu. Nu exist\u0103 nici o fric\u0103 autentic\u0103, nici o adev\u0103rat\u0103 onoare cu venera\u021bie \u0219i o d\u0103ruire din inim\u0103 lui Dumnezeu. Ei au fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi c\u0103 frica de Domnul este s\u0103 asculte de poruncile oamenilor, de r\u00e2nduielile oamenilor.<\/p>\n\n\n\n Omul spune: \u201eFace\u021bi aceasta! Nu face\u021bi aceasta! Acesta este felul cum interpret\u0103m noi Legea! Acestea sunt tradi\u021biile pe care le-am ad\u0103ugat la Lege.\u201d \u0218i oamenii sunt \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi c\u0103 \u021bin\u00e2nd toate acestea, \u00eenva\u021b\u0103 frica de Domnul. Dar nu aceasta a vrut Dumnezeu, ci El a vrut pe cineva care s\u0103 aib\u0103 fric\u0103 de Dumnezeu \u00censu\u0219i, nu pentru c\u0103 ar \u00eenc\u0103lca Legea, nu pentru c\u0103 ar face r\u0103u sau c\u0103 ar fi contrar Lui Dumnezeu, ci datorit\u0103 rela\u021biei lor cu Dumnezeu, a fricii lor de Dumnezeu, a iubirii lor de Dumnezeu \u0219i a respectului lor fa\u021b\u0103 de Dumnezeu. Nu doar: \u201eAm f\u0103cut tot ce a spus biserica s\u0103 fac.\u201d Aceasta este o eroare a religiei. De aceea este religia at\u00e2t de corupt\u0103, pentru c\u0103 produce un sim\u021b fals al neprih\u0103nirii, o siguran\u021b\u0103 fals\u0103 c\u0103 dac\u0103 faci tot ce spune biserica \u0219i te \u00eencadrezi \u00een tot ce \u00eenva\u021b\u0103 biserica, atunci e\u0219ti \u00een siguran\u021b\u0103. Aceasta este frica de Dumnezeu prin porunca omului.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 biserica \u00eenva\u021b\u0103 gre\u0219it. Uneori spui: \u201eOh, biserica aceea murdar\u0103!\u201d Biserica ar putea avea totul corect, dar dac\u0103 tu nu ai fric\u0103 de Dumnezeu \u00een inima ta \u0219i \u00ee\u021bi g\u0103se\u0219ti siguran\u021b\u0103 \u00een \u021binerea r\u00e2nduielii bisericii, atunci cu siguran\u021b\u0103, nu ai ajuns \u00eenc\u0103 acolo unde vrea Dumnezeu. Dumnezeu nu vrea s\u0103 venim la El prin porunca omului, ci vrea s\u0103-L respect\u0103m \u00een inima noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n Vrea Dumnezeu ascultare? Absolut! A fost o cerin\u021b\u0103 a Lui din prima zi, \u0219i p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. El vrea ascultare, dar vrea ascultare dintr-o inim\u0103 curat\u0103. Legea lui Dumnezeu nu este doar subiectul capriciilor \u0219i a fanteziilor noastre, a felului cum ne sim\u021bim mai confortabil.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 noi putem lua acest subiect despre care predic acum, \u0219i s\u0103 spunem: \u201eOh, omule! Este complicat, este prea greu. Nu \u0219tiu ce s\u0103 fac, a\u0219a c\u0103 o voi lua mai u\u0219or.\u201d Dumnezeu cunoa\u0219te inima ta, Dumnezeu \u0219tie acea manevr\u0103 din inim\u0103, c\u00e2nd spui: \u201eFratele Chad a spus c\u0103 uneori te blochezi \u00eentre dou\u0103 lucruri \u0219i nu \u0219tii ce s\u0103 faci.\u201d<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, uneori \u0219tii exact ce trebuie s\u0103 faci, \u0219tii care este lucrul care-\u021bi ucide carnea, care te ucide, care te-a costat ceva. \u0218i lucrul pe care \u0219tii exact c\u0103 trebuie s\u0103-l faci, aceea \u021bi-a cerut Dumnezeu s\u0103 faci, dar noi alegem \u00eentotdeauna drumul mai scurt. Dumnezeu discerne acea inim\u0103, \u0219i Dumnezeu cere ascultare, cere supunere \u0219i tot Cuv\u00e2ntul S\u0103u este obligatoriu.<\/p>\n\n\n\n \u201eCe vrei s\u0103 spui, frate, Chad?\u201d Noi suntem obliga\u021bi s\u0103 \u021binem tot Cuv\u00e2ntul. Dumnezeu nu ne-a dat niciodat\u0103 o porunc\u0103 \u0219i nu ne-a dat o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 pentru ca noi s-o lu\u0103m sau s-o l\u0103s\u0103m. Tot Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este obligatoriu<\/strong>. Dar ai putea s\u0103 te supui deplin \u0219i totu\u0219i s\u0103 gre\u0219e\u0219ti. Totul merge p\u00e2n\u0103 la t\u0103i\u0219ul briciului, pentru c\u0103 este o chestiune care \u021bine de inim\u0103.<\/p>\n\n\n\n Singura siguran\u021b\u0103 pe care o avem este \u00een Hristos; este o descoperire personal\u0103 a lui Isus Hristos, o descoperire care \u021bi-a fost dat\u0103 personal. Aceasta este na\u0219terea din nou, aceasta este siguran\u021ba noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Matei 12.1-4:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen vremea aceea, Isus trecea prin lanurile de gr\u00e2u, \u00eentr-o zi de Sabat. Ucenicii Lui, care erau fl\u0103m\u00e2nzi, au \u00eenceput s\u0103 smulg\u0103 spice de gr\u00e2u \u0219i s\u0103 le m\u0103n\u00e2nce.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fariseii, c\u00e2nd au v\u0103zut lucrul acesta, I-au zis: \u201eUite c\u0103 ucenicii T\u0103i fac ce nu este \u00eeng\u0103duit s\u0103 faci \u00een ziua Sabatului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar Isus le-a r\u0103spuns: \u201eOare n-a\u021bi citit ce a f\u0103cut David, c\u00e2nd a fl\u0103m\u00e2nzit el, \u0219i cei ce erau \u00eempreun\u0103 cu El?<\/em><\/p>\n\n\n\n Cum a intrat \u00een Casa lui Dumnezeu, \u0219i a m\u00e2ncat p\u00e2inile pentru punerea \u00eenaintea Domnului, pe care nu-i era \u00eeng\u0103duit s\u0103 le m\u0103n\u00e2nce nici lui, nici celor ce erau cu el, ci numai preo\u021bilor?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219tepta\u021bi o clip\u0103! David a \u00eenc\u0103lcat Legea \u0219i Isus nu l-a condamnat! David a f\u0103cut ceea ce nu-i era \u00eeng\u0103duit s\u0103 fac\u0103, iar Isus l-a folosit ca exemplu ca s\u0103 arate de ce ucenicii S\u0103i puteau s\u0103 smulg\u0103 gr\u00e2u \u00een ziua de Sabat \u0219i s\u0103-l m\u0103n\u00e2nce.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim de la versetul 4 la 5:<\/p>\n\n\n\n \u201eCum a intrat \u00een Casa lui Dumnezeu, \u0219i a m\u00e2ncat p\u00e2inile pentru punerea \u00eenaintea Domnului, pe care nu-i era \u00eeng\u0103duit s\u0103 le m\u0103n\u00e2nce nici lui, nici celor ce erau cu el, ci numai preo\u021bilor?<\/em><\/p>\n\n\n\n Sau n-a\u021bi citit \u00een Lege c\u0103 \u00een ziua de Sabat, preo\u021bii calc\u0103 Sabatul \u00een Templu, \u0219i totu\u0219i sunt nevinova\u021bi?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El le-a spus: \u201eVoi \u00eencerca\u021bi s\u0103 ne \u021bine\u021bi la Sabat, la o lege a Sabatului.\u201d Aceasta este o zi de odihn\u0103 \u0219i a fost o porunc\u0103 dat\u0103 de Dumnezeu; a fost una din cele zece Porunci. Omul era supus acestui lucru, trebuia s\u0103 se supun\u0103 acestei porunci.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 \u00een Vechiul Testament a fost un om pe care l-am v\u0103zut ucis cu pietre pentru c\u0103 nu a \u021binut Sabatul, conform Legii lui Dumnezeu. Dumnezeu a spus aceasta lui Moise. Moise a \u00eentrebat: \u201eCe ar trebui s\u0103 facem cu acest om?\u201d<\/em> \u0218i El a r\u0103spuns: \u201eOmor\u00e2\u021bi-l cu pietre.\u201d<\/em> A\u0219adar, Dumnezeu nu este flexibil \u00een ceea ce prive\u0219te Cuv\u00e2ntul S\u0103u, \u0219i nu este c\u0103 lui Dumnezeu nu-I pas\u0103 dac\u0103 \u00eel \u021bii sau nu.<\/p>\n\n\n\n \u0218i iat\u0103 c\u0103 aici era \u00een ziua de Sabat, \u0219i ei treceau pe c\u00e2mp. Nu \u0219tim care era situa\u021bia, poate nu m\u00e2ncaser\u0103 toat\u0103 ziua \u0219i le era foame, a\u0219a c\u0103 au \u00eenceput s\u0103 smulg\u0103 spice de orice erau, de orz, ov\u0103z sau gr\u00e2u; le-au frecat \u00een m\u00e2ini, au suflat pleava \u0219i le-au m\u00e2ncat \u00een timp ce mergeau. Fariseii au zis: \u201eUite c\u0103 ucenicii T\u0103i fac ce nu este \u00eeng\u0103duit s\u0103 fac\u0103 \u00een ziua Sabatului<\/em>.\u201d Atunci Isus a mers direct la David, \u0219i a spus: \u201eOare n-a\u021bi citit ce a f\u0103cut David? Cum a m\u00e2ncat p\u00e2inile pe care nu-i era \u00eeng\u0103duit s\u0103 le m\u0103n\u00e2nce?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mi-i imaginez pe farisei st\u00e2nd acolo… Vreau s\u0103 spun c\u0103 vorbe\u0219ti despre o criz\u0103 mental\u0103. Ce faci cu aceasta? \u201eNoi vorbim despre Sabat, nu despre David. Noi nu vorbim despre mersul la Templu \u0219i despre m\u00e2ncarea p\u00e2inii pentru preo\u021bi, ci vorbim despre smulgerea spicelor \u00een ziua de Sabat.\u201d Cum \u00eempaci aceasta, pentru c\u0103 fariseii jucau dup\u0103 un Manual? Ei jucau un joc religios dup\u0103 un Manual, dar ei manipulau Manualul (Legea), \u0219i aveau solu\u021bii integrate pentru tot felul de lucruri. Ei jucau dup\u0103 un Manual, dar Isus nu juca dup\u0103 un Manual, pentru c\u0103 Autorul Manualului era \u00een El. Autorul Cuv\u00e2ntului \u0219i El, erau Unul, \u0219i El \u0219tia inten\u021bia cu care a fost scris Cuv\u00e2ntul. El \u0219tia c\u0103 ucenicii care mergeau prin c\u00e2mp \u0219i adunau spice \u0219i le m\u00e2ncau, nu c\u0103lcau g\u00e2ndirea lui Dumnezeu despre Sabat.<\/p>\n\n\n\n El nu le-a spus: \u201e\u0218ti\u021bi. Nu este mare lucru, doar ni\u0219te gr\u00e2u. \u0218i Dumnezeu a zis…\u201d, ci ca s\u0103-i ajute s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103, El le-a zis: \u201eDe ce nu v\u0103 \u00eentoarce\u021bi s\u0103 citi\u021bi Biblia \u0219i s\u0103 afla\u021bi c\u0103 lui David nu-i era \u00eeng\u0103duit ca el \u0219i oamenii lui fac\u0103 aceasta? El era \u00eemp\u0103ratul, dar el \u00eempreun\u0103 cu oamenii lui, au intrat \u00een Casa lui Dumnezeu \u0219i au m\u00e2ncat p\u00e2inile pentru punerea \u00eenaintea Domnului, de\u0219i nu era permis s\u0103 fac\u0103 aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Isus le-a spus aceasta ca un exemplu. De ce? Ca ei s\u0103 vad\u0103 c\u0103 era \u00een ordine ceea ce au f\u0103cut ucenicii. Pute\u021bi vedea c\u00e2t poate fi de periculos dac\u0103 cineva nu se teme de Dumnezeu? Dac\u0103 nu ai o via\u021b\u0103 consacrat\u0103 lui Isus Hristos, tu po\u021bi lua un astfel de principiu \u0219i po\u021bi g\u0103si orice exemplu \u00een Biblie \u0219i s\u0103 aduci tot felul de scuze: \u201eEi bine, nu ai citit ce a f\u0103cut Rahav? Nu ai citit…\u201d Dar eu vorbesc despre a ajunge la esen\u021b\u0103, la miez. Sunt lucruri pe care numai Dumnezeu le poate judeca. Noi nu ne vom da seama de ele, sunt prea complicate, prea complexe, \u0219i este nevoie de Cel ce judec\u0103 inima \u0219i r\u0103runchii s\u0103 rezolve aceasta.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Luca 13.10-17:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus \u00eenv\u0103\u021ba pe norod \u00eentr-o sinagog\u0103 \u00een ziua Sabatului. \u0218i acolo era o femeie st\u0103p\u00e2nit\u0103 de optsprezece ani de un duh de neputin\u021b\u0103: era g\u00e2rbov\u0103, \u0219i nu putea niciodat\u0103 s\u0103-\u0219i \u00eendrepte spatele.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a v\u0103zut-o Isus, a chemat-o, \u0219i i-a zis: \u201eFemeie, e\u0219ti dezlegat\u0103 de neputin\u021ba ta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i-a \u00eentins m\u00e2inile peste ea, \u00eendat\u0103 s-a \u00eendreptat, \u0219i sl\u0103vea pe Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar frunta\u0219ul sinagogii, m\u00e2niat c\u0103 Isus s\u0103v\u00e2r\u0219ise vindecarea aceasta \u00een ziua Sabatului, a luat cuv\u00e2ntul \u0219i a zis norodului: \u201eSunt \u0219ase zile \u00een care trebuie s\u0103 lucreze omul; veni\u021bi dar \u00een aceste zile s\u0103 v\u0103 vindeca\u021bi, \u0219i nu \u00een ziua Sabatului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eF\u0103\u021barnicilor\u201d, i-a r\u0103spuns Domnul; \u201eoare \u00een ziua Sabatului nu-\u0219i dezleag\u0103 fiecare din voi boul sau m\u0103garul de la iesle, \u0219i-l duce de-l adap\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar femeia aceasta, care este o fiic\u0103 a lui Avraam, \u0219i pe care Satana o \u021binea legat\u0103 de optsprezece ani, nu trebuia oare s\u0103 fie dezlegat\u0103 de leg\u0103tura aceasta \u00een ziua Sabatului?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe c\u00e2nd vorbea El astfel, to\u021bi potrivnicii Lui au r\u0103mas ru\u0219ina\u021bi; \u0219i norodul se bucura de toate lucrurile minunate, pe care le f\u0103cea El.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce Scriptur\u0103! Isus S-a uitat la acea femeie care era legat\u0103 de Satana de optsprezece ani, \u0219i i-a spus c\u0103 este dezlegat\u0103 de neputin\u021ba ei. El \u0218i-a \u00eentins m\u00e2na peste ea, \u0219i \u00eendat\u0103, ea s-a \u00eendreptat. Dar singurul lucru la care s-a putut g\u00e2ndi preotul, a fost c\u0103: \u201eNu po\u021bi face aceasta \u00een ziua Sabatului.\u201d \u00centr-un fel, el a avut dreptate, dar a gre\u0219it \u00een cel mai important sens; el avea dreptate \u00een a p\u0103zi Sabatul; a avut dreptate \u00een a-L onora pe Dumnezeu; a avut dreptate c\u0103 voi trebuie s\u0103-L onora\u021bi pe Dumnezeu \u0219i s\u0103 \u021bine\u021bi Cuv\u00e2ntul, dar a fost total gre\u0219it \u00een ce prive\u0219te scopul pentru care a fost dat de fapt, Sabatul, \u00een inima lui Dumnezeu din spatele poruncii. El a primit litera dar a ratat complet, Duhul.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Ioan 7.21-24:<\/p>\n\n\n\n \u201eDrept r\u0103spuns, Isus le-a zis: \u201eO lucrare am de f\u0103cut, \u0219i to\u021bi v\u0103 mira\u021bi de ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Moise v-a dat porunca privitoare la t\u0103ierea \u00eemprejur, – nu c\u0103 ea vine de la Moise, ci de la patriarhi \u2013 \u0219i voi t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur pe om \u00een ziua Sabatului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 un om prime\u0219te t\u0103ierea \u00eemprejur \u00een ziua Sabatului, ca s\u0103 nu se calce Legea lui Moise, de ce turba\u021bi de m\u00e2nie \u00eempotriva Mea, pentru c\u0103 am \u00eens\u0103n\u0103to\u0219at un om \u00eentreg \u00een ziua Sabatului?<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu judeca\u021bi dup\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219are, ci judeca\u021bi dup\u0103 dreptate.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Isus le-a zis: \u201eJudecata voastr\u0103 este \u00eentunecat\u0103. Sunte\u021bi at\u00e2t de suci\u021bi \u00een judecata voastr\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n El a vindecat un om. Aceasta este o alt\u0103 situa\u021bie \u00een care El a vindecat pe cineva \u00eentr-o zi de Sabat, \u0219i ei s-au ridicat \u00eempotriva Lui; dar El a ar\u0103tat imediat \u00eenapoi la Legea lui Moise, \u0219i a spus: \u201eDa, nu trebuie s\u0103 faci nici o munc\u0103 pentru supravie\u021buire\u201d, dar mai devreme a spus: \u201ePreotul din Templu spurc\u0103 Sabatul pentru c\u0103 lucreaz\u0103.\u201d Ei ucid, sacrific\u0103, ofer\u0103 darul de diminea\u021b\u0103 \u0219i darul de sear\u0103, ei ofer\u0103 jertfe; \u0219i, de fapt, preo\u021bii spurc\u0103 Sabatul pentru c\u0103 ei fac ceea ce este contrar Sabatului. Dar de ce o fac? Pentru c\u0103 Moise le-a spus s-o fac\u0103. Ei erau bloca\u021bi \u00eentre dou\u0103 porunci.<\/p>\n\n\n\n \u0218i acum, mai era o porunc\u0103 pe care trebuiau s-o \u00eemplineasc\u0103. Dac\u0103 aveau un copil de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, acel copil trebuia t\u0103iat \u00eemprejur \u00een ziua a opta. Nu conta \u00een ce zi s-a n\u0103scut, el trebuia t\u0103iat \u00eemprejur a opta zi; \u0219i dac\u0103 t\u0103ierea \u00eemprejur c\u0103dea \u00een ziua de Sabat, trebuia s\u0103 fie t\u0103iat \u00eemprejur \u00een acea zi, f\u0103c\u00e2ndu-l astfel pe preot s\u0103 lucreze \u00een ziua de Sabat. El f\u0103cea o procedur\u0103 medical\u0103 minor\u0103, iar Isus a \u00eencercat s\u0103 le arate c\u0103 ei nici m\u0103car nu \u00een\u021beleg despre ce vorbesc, a\u0219a c\u0103, le-a spus: \u201eNu judeca\u021bi dup\u0103 aspectul exterior, ci judeca\u021bi dup\u0103 dreptate.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Isus le-a spus: \u201eS\u0103 nu v\u0103 mai \u00eengrijora\u021bi pentru Sabat, acum pute\u021bi face ce vre\u021bi.\u201d Nu aceasta a spus El. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Marcu 2.27-28:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi le-a zis: \u201eSabatul a fost f\u0103cut pentru om, iar nu omul pentru Sabat;<\/em><\/p>\n\n\n\n a\u0219a c\u0103 Fiul omului este Domn, chiar \u0219i al Sabatului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce f\u0103ceau ei? Ei controlau \u0219i \u00eenrobeau pe oameni prin Cuv\u00e2ntul Domnului. Dar Isus le-a spus: \u201eVoi nici m\u0103car nu \u00een\u021belege\u021bi Sabatul. Sabatul a fost dat pentru om, nu omul pentru Sabat. Nu Sabatul trebuie s\u0103-l conduc\u0103 pe om, pentru c\u0103 Sabatul a fost dat pentru beneficiul omului. Nu Sabatul este subiectul ci omul este subiectul lui Dumnezeu. Omului i-a fost dat\u0103 o zi de odihn\u0103 \u00een amintirea odihnei lui Dumnezeu. Sabatul a fost dat \u00een folosul omului, nu \u00een folosul Sabatului.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, noi am putea spune: \u201eRegula sau Legea.\u201d Eu am s\u0103 spun \u201eO regul\u0103.\u201d Ur\u0103sc s\u0103 spun aceasta, pentru c\u0103 este doar Dumnezeu, este porunca lui Dumnezeu, este natura lui Dumnezeu, este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar regula a fost dat\u0103 pentru a binecuv\u00e2nta omul, \u0219i omul nu era acolo pentru a \u021bine regula.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a venit \u00een acest timp al sf\u00e2r\u0219itului \u0219i a restaurat Cuv\u00e2ntul. El ne-a ar\u0103tat cum s\u0103 tr\u0103im, cum s\u0103 ne \u00eembr\u0103c\u0103m, cum s\u0103 vorbim; unde s\u0103 mergem \u0219i unde s\u0103 nu mergem; care sunt institu\u021biile de care s\u0103 st\u0103m departe \u0219i ce rela\u021bii s\u0103 evit\u0103m. Cine a f\u0103cut-o \u0219i pentru cine? El a f\u0103cut-o pentru noi, \u0219i El a f\u0103cut-o pentru beneficiul nostru, pentru bun\u0103starea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n El ne-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 st\u0103m departe de situa\u021bii periculoase pentru a ne feri de pozi\u021bii compromi\u021b\u0103toare prin care s\u0103 fim dezbr\u0103ca\u021bi de spiritualitatea noastr\u0103 \u0219i pentru a nu l\u0103sa mintea s\u0103 fie confuz\u0103… Profetul ne-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 nu fum\u0103m \u0219i s\u0103 nu bem.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, el nu a f\u0103cut niciodat\u0103 aceasta pentru a aduce un grup de oameni sub robia unor porunci, ci a f\u0103cut-o pentru a p\u0103stra un grup de oameni elibera\u021bi de lucrurile din lume.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Marcu 3.4:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi le-a zis: \u201eEste \u00eeng\u0103duit \u00een ziua Sabatului s\u0103 faci bine sau s\u0103 faci r\u0103u? S\u0103 scapi via\u021ba cuiva sau s-o pierzi?\u201d dar ei t\u0103ceau.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce \u00eentrebare bun\u0103! Este legal s\u0103 conduce\u021bi \u00een limita de vitez\u0103 \u0219i s\u0103 l\u0103sa\u021bi pe cineva s\u0103 moar\u0103 \u00een ma\u0219ina voastr\u0103? Este o alt\u0103 \u00eentrebare bun\u0103. Cum este corect, pentru c\u0103 nu vrem s\u0103 c\u0103lc\u0103m legea privind limita de vitez\u0103? Sau este corect s\u0103 ajungem la spital c\u00e2t putem de repede, dar f\u0103r\u0103 s\u0103 r\u0103nim pe nimeni? S\u0103 conducem c\u00e2t putem de sigur, c\u00e2t putem de repede, dar \u00een siguran\u021b\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t, fiind \u00eenc\u0103 \u00een spiritul legii, s\u0103 nu suferim r\u0103ni \u0219i s\u0103 nu provoc\u0103m r\u0103ni nim\u0103nui din interiorul sau din exteriorul ma\u0219inii.<\/p>\n\n\n\n Noi ne-am putea g\u0103si \u00een multe din aceste situa\u021bii pe m\u0103sur\u0103 ce trece timpul, \u0219i va trebui s\u0103 avem frica de Dumnezeu \u00een interiorul nostru, va trebui s\u0103 avem respect pentru Dumnezeu \u0219i pentru Cuv\u00e2ntul S\u0103u; va trebui s\u0103 murim fa\u021b\u0103 de noi \u00een\u0219ine, s\u0103 renun\u021b\u0103m la motivele egoiste, la m\u00e2ndrie \u0219i la autoconservare.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, nu exist\u0103 nici o modalitate de a func\u021biona din punct de vedere religios, nu exist\u0103 nici o modalitate de a func\u021biona liber, ci acest lucru va func\u021biona numai atunci c\u00e2nd cineva este conectat cu Atotputernicul Dumnezeu \u0219i va renun\u021ba la tot. Aceasta este singura cale de a-L sluji pe Dumnezeu cu o inim\u0103 curat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 citesc ceva din Ioel 2.12-13:<\/p>\n\n\n\n