S\u0103 deschidem Bibliile la 1Ioan 4.8:<\/p>\n\n\n\n
\u201eCine nu iube\u0219te, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru c\u0103 Dumnezeu este dragoste.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim \u0219i versetul 16:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i noi am cunoscut \u0219i am crezut dragostea pe care o are Dumnezeu fa\u021b\u0103 de noi. Dumnezeu este dragoste, \u0219i cel ce locuie\u0219te \u00een dragoste, locuie\u0219te \u00een Dumnezeu, \u0219i Dumnezeu \u00een el.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi \u0219tim c\u0103, \u201eDumnezeu este dragoste, \u0219i cel ce locuie\u0219te \u00een dragoste, locuie\u0219te \u00een Dumnezeu \u0219i Dumnezeu \u00een el<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Titlul pe care vreau s\u0103-l dau temei din seara aceasta este, Dragostea aduce Descoperire \u0219i Descoperirea aduce Dragoste<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00cen seara aceasta vreau s\u0103 vorbesc despre Ioan, apostolul Ioan \u0219i ucenicul Ioan; vreau s\u0103 vorbesc despre Evanghelia lui Ioan, Epistolele lui Ioan \u0219i cartea Apocalipsa, \u0219i s\u0103 le leg pe toate \u00eempreun\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd stau \u0219i meditez la acestea, dintr-o dat\u0103 totul se leag\u0103 \u00eempreun\u0103, \u0219i toate aceste piese mici devin o singur\u0103 imagine. Este aproape ca un puzzle dintr-o mie de piese. Eu v\u0103d totul \u0219i vin cu o mie de buc\u0103\u021bi, dar nu \u0219tiu cum s\u0103 v\u0103 fac s\u0103 vede\u021bi acela\u0219i lucru pe care-l v\u0103d eu, de aceea va fi nevoie de ungerea Duhului Sf\u00e2nt care opereaz\u0103 printr-un dar, \u0219i doresc ca Domnul s\u0103 fac\u0103 pentru voi acela\u0219i lucru pe care l-a f\u0103cut pentru mine: s\u0103 lua\u021bi toate aceste piese \u0219i s\u0103 le pune\u021bi \u00eempreun\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 formeze aceea\u0219i imagine care este \u00een inima mea.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Epoca Bisericii Efes<\/strong>, din Cartea \u201eEpocile Bisericii\u201d, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCu c\u00e2teva momente \u00een urm\u0103, am men\u021bionat c\u0103 Ioan a \u00een\u021beles ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103-L iube\u0219ti pe Dumnezeu. Acest mare apostol al iubirii, a v\u0103zut cu certitudine aceasta, c\u00e2nd Biserica a \u00eenceput s\u0103 piard\u0103 dragostea dint\u00e2i a lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, fratele Branham l-a numit pe Ioan, \u201eApostolul iubirii\u201d, iar \u00een alt\u0103 parte l-a numit, \u201eUcenicul iubirii\u201d. Noi \u0219tim, pentru c\u0103 am trecut de multe ori prin aceasta, dar vom reveni \u0219i ast\u0103zi \u0219i vom citi citatele. \u0218tim c\u0103 Ioan, din Cartea Apocalipsa, este un simbol al Bisericii, un tip al Miresei, de aceea vreau s\u0103 \u021bine\u021bi aceasta \u00een inima voastr\u0103 \u0219i s\u0103 admite\u021bi c\u0103 este adev\u0103rat c\u00e2nd vom vorbi despre aceasta.<\/p>\n\n\n\n Deci, Ioan este un simbol la Miresei, \u0219i \u00een acela\u0219i timp, este apostolul iubirii, iar pe m\u0103sur\u0103 ce trecem prin aceasta, vom vedea c\u0103 Ioan are o rela\u021bie unic\u0103 cu Domnul; Ioan are o descoperire unic\u0103; Ioan vede ceea ce nici unul dintre ceilal\u021bi ucenici nu vede.<\/p>\n\n\n\n Ioan este cel mai t\u00e2n\u0103r ucenic \u00een timpul c\u00e2nd Isus umbla pe acest P\u0103m\u00e2nt; \u0219i chiar dup\u0103 ce a plecat, Ioan avea o rela\u021bie special\u0103 cu Isus Hristos, \u0219i noi vom vedea aceasta \u00een Scripturi.<\/p>\n\n\n\n Ioan este singurul apostol care a r\u0103mas \u00een via\u021b\u0103 dup\u0103 ce to\u021bi ceilal\u021bi au murit, \u0219i totul are leg\u0103tur\u0103 pentru c\u0103 Ioan a fost cel mai longeviv apostol. El a f\u0103cut tot drumul p\u00e2n\u0103 la Insula Patmos, unde a fost luat \u00eentr-o viziune, a fost dus \u00een ziua Domnului \u0219i a v\u0103zut tot drumul p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t.<\/p>\n\n\n\n Deci, Ioan este un tip al Miresei, pentru c\u0103 Mireasa va fi ultima din cele \u0219apte Epoci ale Bisericii, \u0219i Ea va fi ultima Mireas\u0103 care va fi pe p\u0103m\u00e2nt. Deci, Ea le-a supravie\u021buit tuturor. Vede\u021bi aceasta? \u0218i Ea \u00eens\u0103\u0219i va fi luat\u0103 \u00een descoperire \u0219i va vedea tot drumul p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vede\u021bi tipurile \u0219i simbolurile despre care vorbim.<\/p>\n\n\n\n Noi vorbim despre Ioan, apostolul Ioan; vorbim despre Evanghelia lui Ioan, despre Epistolele lui Ioan \u0219i Cartea Apocalipsa, dar ceea ce vrem s\u0103 vedem cu adev\u0103rat, este o identificare a noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Acum, crede\u021bi?<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, \u00een sf\u00e2ntul Ioan…Voi spune\u021bi: \u201eFrate Branham, cu siguran\u021b\u0103, ai citit mult din sf\u00e2ntul Ioan.\u201d Este una din preferatele mele. Ioan este o Carte a iubirii.\u201d <\/em>O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Vom intra \u00een Epistolele lui Ioan \u0219i vom vedea aceasta. \u00cen Epistolele lui, Ioan este at\u00e2t de elocvent, astfel c\u0103 \u00een prima, a doua \u0219i a treia Epistol\u0103, pe tot parcursul lor, el strig\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eCopila\u0219ilor, iubi\u021bi-v\u0103 unii pe al\u021bii. Mai presus de orice, iubi\u021bi-v\u0103 unii pe al\u021bii.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cine nu iube\u0219te, nu-L cunoa\u0219te pe Dumnezeu, pentru c\u0103 Dumnezeu este dragoste.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce tocmai am citit. \u00cen toate Epistolele lui, \u00een prima, a doua \u0219i a treia, Ioan vorbe\u0219te despre dragoste. \u201eIubi\u021bi-v\u0103 unii pe al\u021bii!\u201d<\/em>, \u201eIubi\u021bi-i pe fra\u021bi<\/em>\u201d, \u0219i toate acestea. \u201eCum pute\u021bi spune c\u0103-L iubi\u021bi pe Dumnezeu, dac\u0103 nu v\u0103 iubi\u021bi unii pe al\u021bii? Cum pute\u021bi spune c\u0103-L iubi\u021bi pe Dumnezeu pe care nu L-a\u021bi v\u0103zut, dac\u0103 nu-l pute\u021bi iubi pe fratele vostru pe care-l vede\u021bi?<\/em>\u201d Vede\u021bi?<\/p>\n\n\n\n Ioan este apostolul iubirii, \u0219i toate Epistolele lui vorbesc despre dragoste, iar fratele Branham a spus c\u0103 Evanghelia dup\u0103 Ioan, este o Carte a iubirii. Care este rela\u021bia dintre Hristos \u0219i Mireas\u0103? Este o rela\u021bie de dragoste. Pute\u021bi vedea ce \u00eencerc s\u0103 spun? Toate aceste piese \u00eencep s\u0103 se uneasc\u0103 \u0219i s\u0103 picteze o singur\u0103 imagine.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eNoi \u0219tim, desigur c\u0103 Petru a fost \u00eentotdeauna marea credin\u021b\u0103 puternic\u0103. Indiferent dac\u0103 po\u021bi vedea sau nu, Iacov a fost n\u0103dejdea \u0219i Ioan a fost dragostea, pentru c\u0103 Epistolele lui Ioan, au fost numite \u201eEpistolele iubirii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vedem c\u0103 Ioan este dragostea, a\u0219a cum am auzit c\u00e2nd a predicat fratele Kyle, \u0219i a vorbit despre Petru, Iacov \u0219i Ioan; credin\u021ba, n\u0103dejdea \u0219i dragostea. Ei au fost lua\u021bi pe Muntele Schimb\u0103rii la fa\u021b\u0103 s\u0103 fie cei trei martori. Ioan este simbolizat \u00eentotdeauna ca fiind dragostea, \u0219i Ioan simbolizeaz\u0103 Mireasa. Deci, noi \u00eencepem s\u0103 vedem pozi\u021bia noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Intervalul<\/strong>, fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 explice ceva \u0219i vreau s\u0103 vedem, dar mai \u00eent\u00e2i s\u0103 mergem la Apocalipsa 4.6-7:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i \u00eenaintea Tronului de domnie era o mare de sticl\u0103 asem\u0103n\u0103toare cu cristalul; \u0219i \u00een mijlocul Tronului \u0219i \u00een jurul Tronului erau patru f\u0103pturi pline de ochi \u00eenainte \u0219i \u00een spate.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i prima f\u0103ptur\u0103 era ca un leu, iar a doua f\u0103ptur\u0103 era ca un bou, \u0219i a treia f\u0103ptur\u0103 avea o fa\u021b\u0103 ca un om, iar a patra f\u0103ptur\u0103 era ca un vultur care zboar\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Ioan a fost luat sus \u00een sala Tronului lui Dumnezeu. \u00cen capitolul 4, el a v\u0103zut o u\u0219\u0103 deschis\u0103 \u00een cer, \u0219i un glas i-a spus: \u201eSuie-te aici!\u201d<\/em> \u0218i el s-a urcat \u0219i a v\u0103zut pe Cineva a\u0219ezat pe Tron, a\u0219a c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 descrie tot ce vedea. \u0218i \u00een mijlocul Tronului \u0219i \u00een jurul Tronului, el a v\u0103zut acei heruvimi: unul sem\u0103na cu un leu, unul sem\u0103na cu un bou, unul cu un om \u0219i unul cu un vultur. Fratele Branham a vorbit despre aceasta \u00een \u201eInterval,\u201d \u0219i a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAminti\u021bi-v\u0103, leul \u0219i boul \u0219i…\u0219i a\u0219a mai departe, capul de om \u0219i a\u0219a mai departe. Urm\u0103ri\u021bi-i pe acei serafimi, acel Cuv\u00e2nt, \u00een timp ce to\u021bi, Matei, Marcu, Luca \u0219i Ioan, st\u0103teau cu to\u021bii \u00een jurul C\u0103r\u021bii Faptelor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, fratele Branham vorbea despre heruvimii din jurul Tronului \u0219i leag\u0103 aceasta de Matei, Marcu, Luca \u0219i Ioan \u00een jurul c\u0103r\u021bii, Faptele Apostolilor. El a f\u0103cut aceast\u0103 paralel\u0103, iar pu\u021bin mai jos, a continuat:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i Matei, Marcu, Luca \u0219i Ioan, acele Evanghelii stau acolo p\u0103zind Aceea. \u00cen\u021belepciunea unui om; puterea unui leu; lucrarea unui bou, \u0219i iu\u021bimea vulturului. Da, Evangheliile stau Acolo. Ce? V\u0103 aminti\u021bi c\u00e2nd am avut aceasta? Aceasta este \u00een Cele \u0219apte Epoci ale Bisericii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a predicat \u201eCele \u0219apte Epoci ale Bisericii\u201d, fratele Branham a vorbit despre aceasta \u0219i a intrat \u00een Apocalipsa 4 \u0219i Apocalipsa 5, \u00een anii 1960 \u0219i 1961, dar ceea ce a \u00eenceput s\u0103 arate este c\u0103 \u00een jurul Tronului lui Dumnezeu, sunt aceste patru f\u0103pturi vii. Le pute\u021bi g\u0103si \u0219i \u00een Ezechiel, unde sunt aceia\u0219i heruvimi. Ace\u0219ti heruvimi aveau patru fe\u021be; fiecare avea o fa\u021b\u0103 de leu, o fa\u021b\u0103 de bou, o fa\u021b\u0103 de om \u0219i o fa\u021b\u0103 de vultur, iar fratele Branham a legat aceasta de heruvimi p\u00e2n\u0103 la Poarta de R\u0103s\u0103rit a Edenului, c\u00e2nd Dumnezeu a trebuit s\u0103 alunge omul din Eden pentru c\u0103 a c\u0103zut \u00een p\u0103cat. El a pus acolo heruvimi cu o Sabie \u00eenv\u0103p\u0103iat\u0103 pe care o \u00eenv\u00e2rteau pentru a p\u0103zi Calea (drumul), care ducea la Pomul Vie\u021bii. Aceia erau heruvimi, iar fratele Branham a legat acei heruvimi de heruvimii din Ezechiel \u0219i de cei din Apocalipsa 4.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vedem c\u0103 sunt patru, iar fratele Branham a ar\u0103tat c\u0103 cele patru f\u0103pturi vii, au fost patru Ungeri care au fost peste Biseric\u0103 prin cele \u0219apte Epoci ale Bisericii.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd apostolii au ie\u0219it la Cincizecime \u0219i au predicat, apoi a ie\u0219it apostolul Pavel s\u0103 stabileasc\u0103 Cuv\u00e2ntul, ei erau sub Ungerea Leului. Ei st\u0103teau cu toat\u0103 \u00eendr\u0103zneala \u00eempotriva opozi\u021biei \u0219i predicau cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 Cuv\u00e2ntul. Apoi Cuv\u00e2ntul a fost scris \u0219i noi am primit Noul Testament.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 aceea, am avut o schimbare de la c\u0103l\u0103re\u021bul alb al \u00een\u0219el\u0103ciunii, deoarece cei cu Ungerea Leului s-au luptat cu acea \u00een\u0219el\u0103ciune pentru Cuv\u00e2ntul Adev\u0103rului. Apoi, el a venit pe un cal ro\u0219u care a \u00eenceput s\u0103 lupte cu ei, \u0219i pe m\u0103sur\u0103 ce a luat sabia \u0219i a \u00eenceput lupta, peste Biseric\u0103 a venit Ungerea Boului, iar ei aveau s\u0103 devin\u0103 martiri \u0219i s\u0103-\u0219i dea via\u021ba pentru Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a mers \u00een Evul \u00eentunecat \u0219i a \u00eenceput s\u0103 c\u0103l\u0103reasc\u0103 pe calul negru, el a c\u0103lcat totul \u00een picioare, a adus totul \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103, dar Dumnezeu a ridicat Ungerea Omului, care este inteligen\u021b\u0103 \u0219i \u00een\u021belepciune, iar Luther a \u00eenceput s\u0103 traduc\u0103 Cuv\u00e2ntul, s\u0103 tip\u0103reasc\u0103 Cuv\u00e2ntul \u0219i s\u0103-L aduc\u0103 la oameni prin Ungerea Omului, iar Ungerea Omului a fost peste reformatori; a fost peste Epoca luteran\u0103, peste Epoca wesleyan\u0103 \u0219i peste epoca penticostal\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dar la sf\u00e2r\u0219itul Epocii penticostale, urma s\u0103 vin\u0103 Ungerea Vulturului. \u0218i Ungerea Vulturului este Ungerea profetic\u0103, pentru c\u0103 vulturul poate zbura sus \u0219i s\u0103 vad\u0103 departe.<\/p>\n\n\n\n Acestea au fost Ungerile care au venit peste Epocile Bisericii, iar fratele Branham le-a ar\u0103tat \u00een jurul Tronului alb, pentru c\u0103 Tronul lui Dumnezeu este acolo unde este Via\u021ba, pentru c\u0103 Dumnezeu este Via\u021ba. A\u0219a c\u0103, ei p\u0103zeau Tronul. \u0218i el ne-a adus \u00eenapoi, vreau s\u0103 spun, tot drumul \u00eenapoi p\u00e2n\u0103 la Cortul din pustie, c\u00e2nd Dumnezeu i-a pus pe copiii lui Israel s\u0103-\u0219i pun\u0103 tab\u0103ra \u00een Jurul Cortului S\u0103u. \u0218i fiecare din acele triburi aveau un stindard, care era steagul lor pe care era un simbol. Ei aveau patru semin\u021bii principale iar al\u0103turi de ele, erau asociate alte trei semin\u021bii. Deci, fiecare din acele patru semin\u021bii aveau steagul lor: Iuda avea leul, apoi boul, omul iar Dan avea vulturul. Tab\u0103ra era a\u0219ezat\u0103 cu stindardele \u00een jurul Tronului lui Dumnezeu, care era \u00een Cort: era leul, boul, omul \u0219i vulturul. \u00cen cer, \u00een jurul Tronului, erau: leul, boul, omul \u0219i vulturul. Amin. Ei p\u0103zeau drumul spre Pomul Vie\u021bii.<\/p>\n\n\n\n Deci, toate acestea au de-a face cu p\u0103zirea drumului spre Pomul Vie\u021bii; erau heruvimii cu cele patru fe\u021be; cele patru Ungeri care au fost peste Biseric\u0103. Cele patru Ungeri.<\/p>\n\n\n\n Ce au f\u0103cut cele patru Ungeri la \u00eenceput? Noi obi\u0219nuiam s\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 de-a lungul Epocilor Bisericii, acei heruvimi erau acolo s\u0103-i \u021bin\u0103 departe de Pomul Vie\u021bii, dar nu aceasta spune Scriptura. Ei p\u0103zeau Calea spre Pomul Vie\u021bii, adic\u0103 p\u0103strau o Cale de \u00eentoarcere la Via\u021b\u0103; se asigurau c\u0103 acea Cale a r\u0103mas deschis\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103, \u201e…cele patru Ungeri sunt cele patru Evanghelii din jurul c\u0103r\u021bii, Faptele Apostolilor<\/em>.\u201d Ce este cartea, Faptele Apostolilor? El a spus c\u0103 Faptele Apostolilor este c\u00e2nd a venit Hristos la Tronul S\u0103u. Unde era Tronul? \u00cen cartea, Faptele Apostolilor, c\u00e2nd Tronul a intrat \u00een inima omului. El a spus: \u201eC\u00e2nd a intrat \u00een inima omului? \u00cen ziua Cincizecimii<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, acum Tronul lui Dumnezeu… \u00cen Faptele Apostolilor, \u00een ziua Cincizecimii, Hristos a venit \u00een inima omului. \u0218i cine avea s\u0103 \u021bin\u0103 Calea, s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 Calea sau s\u0103 arate Calea spre Tron? Cele patru Evanghelii. Tu treci prin cele patru Evanghelii \u0219i vii la cartea, Faptele Apostolilor. Avem mai multe piese de puzzle.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a luat cele patru Evanghelii \u0219i a pus c\u00e2te o Ungere pe fiecare dintre ele, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 Evanghelia lui Matei, este Leul, Ungerea Leului, Ungerea \u00cemp\u0103ratului. C\u00e2nd \u00eel cite\u0219ti pe Matei, po\u021bi s\u0103-L vezi at\u00e2t de u\u0219or, pentru c\u0103 \u00eencepe cu descrierea casei lui David, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 Regele vine prin descenden\u021ba casei lui David, \u0219i chiar de la \u00eenceput, vedem Ungerea Leului.<\/p>\n\n\n\n Urmeaz\u0103 Evanghelia lui Marcu, \u0219i Marcu vorbe\u0219te despre Mielul lui Dumnezeu, despre jertf\u0103 \u0219i sacrificiu. Apoi vii la Luca. Luca a fost doctor, era intelectual, era gentil, iar c\u00e2nd cite\u0219ti Evanghelia lui, Luca \u00eencepe s\u0103 rup\u0103 toate faptele \u0219tiin\u021bifice, ar\u0103t\u00e2nd cine s-a c\u0103s\u0103torit cu cine, cum a venit Copilul, vizita \u00cengerului \u0219i ce a spus. Luca a pus toate piesele \u00eempreun\u0103.<\/p>\n\n\n\n Evanghelia lui Luca nu \u00eencepe ca celelalte. Matei \u00eencepe cu o descenden\u021b\u0103 pentru c\u0103 este Cartea \u00cemp\u0103ratului, este Cartea Leului. Marcu \u00eencepe at\u00e2t de simplu, \u00eencepe chiar cu Evanghelia lui Isus Hristos: \u201eA venit un om, numele lui era Ioan<\/em>.\u201d Acesta este Boul. Dar Luca \u00eei scrie cuiva, \u0219i \u00eei spune: \u201ePentru c\u0103 mul\u021bi s-au apucat s\u0103 consemneze aceste lucruri, pe care le \u0219tim c\u0103 sunt adev\u0103rate, prea alesule…\u201d<\/em> Aici este Ungerea Omului. Pute\u021bi s-o vede\u021bi chiar de la \u00eenceput.<\/p>\n\n\n\n Dar c\u00e2nd ajungi la Evanghelia lui Ioan, Ioan nu vorbe\u0219te despre Ioan Botez\u0103torul, nu vorbe\u0219te despre Zaharia, nu face o genealogie, ci spune: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul<\/em>…\u201d El merge \u00een urm\u0103, \u00eenainte de a exista P\u0103m\u00e2ntul, \u00eenainte de a exista Crea\u021bia, \u0219i pentru c\u0103 este Ungerea Vulturului, zboar\u0103 mult mai sus dec\u00e2t orice altceva, \u0219i din acea perspectiv\u0103, el merge p\u00e2n\u0103, \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u0219i Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u0219i Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu. \u00cen El era Via\u021ba, \u0219i acea Via\u021b\u0103 era Lumina oamenilor<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n M\u0103 bucur at\u00e2t de mult c\u0103 am avut un profet care ne-a ar\u0103tat totul. De aceea spun c\u0103, atunci c\u00e2nd te ui\u021bi la Mesaj \u0219i la Biblie, vezi c\u0103 exist\u0103 o mie de piese puzzle, sau pot fi zece mii de piese puzzle, pentru c\u0103 el vorbe\u0219te despre heruvimi \u0219i Eden; vorbe\u0219te despre heruvimii din Ezechiel; vorbe\u0219te despre Cer; vorbe\u0219te despre Evanghelii; vorbe\u0219te despre cartea, Faptele Apostolilor; vorbe\u0219te despre un Tron \u00een Cer; vorbe\u0219te despre un Tron \u00een inim\u0103, ca \u0219i cum toate aceste piese…Oh, dar prin harul lui Dumnezeu, dac\u0103 po\u021bi lua tot ce a spus profetul \u0219i tot ce este \u00een Scriptur\u0103 \u0219i le po\u021bi pune \u00eempreun\u0103, se face o singur\u0103 Imagine, \u0219i este o Imagine minunat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u0218i aici, venim la ultima Evanghelie, la a patra Evanghelie \u0219i se potrive\u0219te cu cea de-a patra f\u0103ptur\u0103, care este Vulturul. Astfel, Evanghelia lui Ioan este at\u00e2t de diferit\u0103 de celelalte trei Evanghelii; este at\u00e2t de unic\u0103 \u00een multe feluri, iar fratele Branham a spus…Cineva l-a acuzat \u0219i i-a spus: \u201eFrate Branham, cu siguran\u021b\u0103 ai citit cartea lui Ioan.<\/em>\u201d M\u0103 \u00eentreb, de ce? Pentru c\u0103 noi eram sub Ungerea Vulturului.<\/p>\n\n\n\n Acum, c\u00e2nd privim la Ioan, Ioan este apostolul iubirii. Epistolele lui Ioan sunt Epistolele iubirii, iar fratele Branham a spus c\u0103, Evanghelia lui Ioan, este o \u201eCarte a iubirii.\u201d Dar a spus \u0219i c\u0103 este Ungerea Vulturului. A\u0219adar, c\u00e2nd privim la Ioan, care este un simbol al Miresei, trebuie s\u0103 lega\u021bi \u00een dragoste, Cartea iubirii cu Ungerea Vulturului \u0219i s\u0103 le pune\u021bi pe cele dou\u0103 \u00eempreun\u0103. Sper c\u0103 ne putem g\u0103si acolo.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Apocalipsa 1.1-2:<\/p>\n\n\n\n \u201eDescoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu ca s\u0103 arate robilor S\u0103i lucrurile care au s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een cur\u00e2nd. \u0218i le-a f\u0103cut-o cunoscut, trimi\u021b\u00e2nd prin \u00eengerul S\u0103u la robul S\u0103u Ioan,<\/em><\/p>\n\n\n\n care a adus m\u0103rturie despre Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u0219i despre m\u0103rturia lui Isus Hristos, \u0219i despre toate lucrurile pe care le-a v\u0103zut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, \u00eencepem cu cartea Apocalipsa. Cartea Apocalipsa este Piatra de Temelie a \u00eentregii Biblii, \u0219i este o descoperire a lui Isus Hristos. Fratele Branham a spus c\u0103 aceast\u0103 carte, Biblia, este \u00eenregistrarea lui Isus Hristos. Deci, cartea Apocalipsa, este o descoperire a \u00eentregii Biblii, este descoperirea lui Isus Hristos, pentru c\u0103 \u00eentreaga carte este despre Isus Hristos. \u201eEste descoperirea lui Isus Hristos pe care i-a dat-o Dumnezeu, pentru a le ar\u0103ta slujitorilor S\u0103i, lucruri care trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een cur\u00e2nd.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce vrea s\u0103 spun\u0103 cu, \u201e…Lucruri care se vor \u00eent\u00e2mpla cur\u00e2nd<\/em>\u201d, pentru c\u0103 aceasta s-a scris acum dou\u0103 mii de ani? Voi trebuie s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een scurt timp din momentul \u00een care a fost descoperit, \u0219i aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een epoca noastr\u0103. \u201e…\u0219i a trimis, \u0219i a ar\u0103tat-o prin \u00eengerul S\u0103u, slujitorului S\u0103u, Ioan.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb: \u201e Pe cine reprezint\u0103 acest \u00eenger?\u201d Care \u00eenger a venit \u0219i i-a adus lui Ioan descoperirea lui Isus Hristos; lui Ioan, care este simbolul Miresei? Noi \u0219tim c\u0103 acesta este fratele Branham.<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare, \u00een Apocalipsa 1, vedem o descriere a lui Hristos \u00een mijlocul celor \u0219apte Biserici, care sunt cele \u0219apte Epoci ale Bisericii. Deci, este Hristos prin cele \u0219apte Epoci ale Bisericii, \u00een mijlocul Bisericii Sale. Apoi mergem \u00een Apocalipsa 2 \u0219i 3, unde avem descrierea celor \u0219apte Epoci ale Bisericii care au venit de-a lungul timpului. Dar la sf\u00e2r\u0219itul celor \u0219apte Epoci ale Bisericii, mergem la Apocalipsa 4, \u0219i este uimitor c\u0103 avem din nou, patru, la fel ca f\u0103ptura a patra, \u0219i a patra Evanghelie.<\/p>\n\n\n\n Evanghelia a patra, este Ioan; f\u0103ptura a patra este un Vultur, \u0219i capitolul patru este o ridicare sus, pentru o descoperire mai mare. Nu lucruri p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, acum lucruri cere\u0219ti. \u0218i \u00een Apocalipsa 4.1, Ioan spune: \u201eDup\u0103 aceste lucruri…\u201d<\/em> Fratele Branham spune: \u201eDup\u0103 ce? Dup\u0103 aceste Epoci ale Bisericii.\u201d <\/em>Iar mai t\u00e2rziu, fratele Branham spune: \u201e\u00cenainte de necaz…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceasta va avea loc la sf\u00e2r\u0219itul epocilor Bisericii \u0219i \u00eenainte de venirea Necazului. Este exact unde ne afl\u0103m noi acum.<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 aceste lucruri, m-am uitat, \u0219i iat\u0103, o u\u0219\u0103 s-a deschis \u00een Cer; \u0219i primul glas pe care l-am auzit ca sunetul unei tr\u00e2mbi\u021be, \u0219i care vorbea cu mine, mi-a zis: \u201eSuie-te aici \u0219i-\u021bi voi ar\u0103ta ce are s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een viitor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i imediat am fost \u00een Duh, \u0219i iat\u0103, \u00een Cer era a\u0219ezat un Tron, \u0219i Cineva st\u0103tea pe Tron.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Apocalipsa capitolul 4<\/strong>, din anul 1960, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eOh, \u0219i observa\u021bi, Ioan fiind ridicat imediat dup\u0103 epoca Bisericii, a fost un tip al Bisericii r\u0103pite. Imediat dup\u0103 ce Epoca Bisericii este terminat\u0103, aceast\u0103 Epoc\u0103 a bisericii Laodicea, vine R\u0103pirea. Biserica se ridic\u0103 sus, cum s-a dus Ioan \u00een Prezen\u021ba lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi, \u00een mesajul Apocalipsa capitolul 4<\/strong>, partea a doua, pe care a predicat-o \u00een 01 ianuarie 1961, a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i acolo era o f\u0103ptur\u0103 vie. Ce a reprezentat Ioan? \u00centreaga Biseric\u0103 a fost ridicat\u0103. V-am spus. O persoan\u0103 de aici, poate reprezenta \u00eentr-o viziune tot Trupul lui Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mai departe, \u00een mesajul Apocalipsa capitolul 4<\/strong>, partea \u00eent\u00e2i, profetul a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum observa\u021bi. Oh, El \u0218i-a \u00eencheiat lucrarea pe p\u0103m\u00e2nt. \u0218i-a luat Biserica \u0219i acum trimite judecata. Lumea L-a respins \u0219i El trimite judecata. El \u0219i Biserica Sa au plecat \u00een slav\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ioan a fost acolo, \u00een Insula Patmos, un descoperitor pentru Biseric\u0103, a fost simbolul Bisericii care este ridicat\u0103 \u00een slav\u0103: \u201eVino aici sus!\u201d Voi zice\u021bi: \u201eEl a reprezentat Biserica?\u201d Fiecare care aude acest Cuv\u00e2nt, a fost reprezentat de Ioan…\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Acesta sunt eu. O iau pentru mine.<\/p>\n\n\n\n \u201e…To\u021bi cei care aud acest Cuv\u00e2nt, au fost reprezenta\u021bi de Ioan. Ioan a fost reprezentantul S\u00e2ngelui lui Isus Hristos, m\u0103rturia Cuv\u00e2ntului. El a fost un martor al botezului Duhului Sf\u00e2nt, cu o p\u0103rt\u0103\u0219ie personal\u0103 cu Hristos, \u0219i el reprezint\u0103 \u00eentreaga Biseric\u0103. \u0218i fiecare b\u0103rbat sau femeie, b\u0103iat sau fat\u0103, care L-a crezut c\u00e2ndva pe Hristos \u0219i L-a acceptat pe acelea\u0219i motive, va fi chemat \u00eentr-o zi: \u201eVino aici!\u201d \u0218i va fi ridicat \u00eenainte de necaz. Aminti\u021bi-v\u0103, timpul necazului nu a \u00eenceput \u00eenc\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este timpul \u00eenceperii Judec\u0103\u021bii. Lui Ioan \u00eei este ar\u0103tat acum ce se va \u00eent\u00e2mpla dup\u0103 epoca Bisericii. Vede\u021bi?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? To\u021bi cei ce aud acest Cuv\u00e2nt, sunt reprezenta\u021bi de Ioan. \u0218i cine este Ioan? Apostolul iubirii. Cine este Ioan? Ioan este cel care scrie Evanghelia sub Ungerea Vulturului; Ioan este cel care este luat \u00een locurile cere\u0219ti \u0219i vede; Ioan este cel care \u00eencepe Evanghelia lui cu: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul<\/em>…\u201d Ioan este cel care este luat \u00een viziune pe Insula Patmos \u0219i vede ce va fi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul timpului. \u0218i to\u021bi cei care cred acest Cuv\u00e2nt, sunt reprezenta\u021bi de Ioan.<\/p>\n\n\n\n Ce a f\u0103cut Dumnezeu cu Mireasa Sa \u00een acest timp al sf\u00e2r\u0219itului? El a ridicat-o s\u0103 vad\u0103 tot drumul \u00eenapoi la Taina din partea din spate a min\u021bii lui Dumnezeu; de la \u00eenceputul timpului p\u00e2n\u0103 la ceea ce se va desf\u0103\u0219ura \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului, \u0219i ce vine dup\u0103. Slav\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n