S\u0103 deschidem Bibliile la 2 Corinteni 4.18:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePentru c\u0103 noi nu ne uit\u0103m la lucrurile care se v\u0103d, ci la cele ce nu se v\u0103d, c\u0103ci lucrurile care se v\u0103d sunt trec\u0103toare, pe c\u00e2nd cele ce nu se v\u0103d sunt ve\u0219nice<\/em>.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Iubesc aceast\u0103 Scriptur\u0103! Noi suntem at\u00e2t de preg\u0103ti\u021bi pentru aceast\u0103 via\u021b\u0103, pentru aceast\u0103 lume, pentru natural; \u0219i tot ce am \u0219tiut vreodat\u0103 \u00een via\u021ba natural\u0103 este c\u0103 ne-am n\u0103scut \u00een aceste corpuri, \u00een aceast\u0103 stare, iar pe m\u0103sur\u0103 ce cre\u0219tem, vedem naturalul, vedem lucrurile care ne \u00eenconjoar\u0103, lucrurile pe care putem s\u0103 le atingem, pe care le putem sim\u021bi, mirosi \u0219i vedea, dar toate aceste lucruri sunt trec\u0103toare. \u201e…c\u0103ci lucrurile care se v\u0103d sunt trec\u0103toare, pe c\u00e2nd cele ce nu se v\u0103d sunt ve\u0219nice<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00een aceast\u0103 Scriptur\u0103, Pavel ne spune s\u0103 nu privim la lucrurile care se v\u0103d. \u201ePentru c\u0103 noi nu ne uit\u0103m la lucrurile care se v\u0103d, ci la cele ce nu se v\u0103d\u201d, <\/em>pentru c\u0103 lucrurile care nu se v\u0103d sunt mai reale dec\u00e2t cele care se v\u0103d.<\/p>\n\n\n\n Ca \u0219i cre\u0219tini, exist\u0103 o realitate mai mare care ni se deschide atunci c\u00e2nd suntem n\u0103scu\u021bi din nou din Duhul lui Dumnezeu; ni se deschide un \u00eentreg nivel spiritual \u0219i \u00eencepem s\u0103 avem capacitatea de a trece dincolo de v\u0103zut, \u00een nev\u0103zut, deoarece \u00eentreaga noastr\u0103 via\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103 are de-a face cu realit\u0103\u021bile nev\u0103zute.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea s\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la c\u00e2teva Scripturi. Mai \u00eent\u00e2i, s\u0103 deschidem la 1 Timotei 1. Aceast\u0103 inspira\u021bie a venit din predica de miercuri seara. Am \u00eencheiat cu acest g\u00e2nd \u0219i am vrut s\u0103 vi-l \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc \u0219i vou\u0103, iar titlul este, \u201eNev\u0103zutul este realul.\u201d<\/strong> Deci, ceea ce este nev\u0103zut, invizibil, este real, sau altfel spus, \u0219ti\u021bi ce este real? Nev\u0103zutul este real<\/strong>. Doar pentru c\u0103 ceva este nev\u0103zut nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu exist\u0103; faptul c\u0103-l numim nev\u0103zut nu este o dovad\u0103 c\u0103 nu exist\u0103, deoarece dac\u0103 nu exist\u0103 nu poate fi invizibil, nev\u0103zut. Sper c\u0103 aceasta are sens. Dac\u0103 spun: \u201eEu am ceva, dar este invizibil\u201d, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 exist\u0103 o substan\u021b\u0103 \u00een spate. Termenul \u201einvizibil,\u201d \u00eenseamn\u0103 ceva, o substan\u021b\u0103 care nu poate fi v\u0103zut\u0103. A\u0219adar, faptul c\u0103 o numim invizibil\u0103 \u00eenseamn\u0103 c\u0103 este real\u0103, c\u0103 acolo este o substan\u021b\u0103 pe care pur \u0219i simplu nu o putem vedea. S\u0103 mergem la 1 Timotei 1.17, pentru a privi aceasta:<\/p>\n\n\n\n \u201eA \u00cemp\u0103ratului ve\u0219niciilor, a Nemuritorului, a Nev\u0103zutului \u015fi singurului Dumnezeu s\u0103 fie cinstea \u015fi slava \u00een vecii vecilor! Amin.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu este nev\u0103zut. Este El real? Este El Substan\u021ba? \u00cendr\u0103znesc s\u0103 spun c\u0103 Dumnezeul Invizibil, Nev\u0103zut, este singura Substan\u021b\u0103 real\u0103. Orice alt\u0103 substan\u021b\u0103 a fost creat\u0103 pentru a fi o expresie a ceea ce a fost cu adev\u0103rat real. \u0218i cel mai real pe care \u00eel po\u021bi ob\u021bine este tot drumul \u00eenapoi la original, c\u00e2nd Dumnezeu Elohim a locuit Singur cu g\u00e2ndurile Sale. Aceasta este esen\u021ba Realului; Acesta este cel mai real; Acesta este Generatorul realului. Voi nu pute\u021bi ob\u021bine mai real dec\u00e2t at\u00e2t \u0219i Acesta este complet invizibil, este total intangibil pentru orice \u00een\u021belegem noi a fi tangibil \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103. Dar acesta este de fapt miezul, esen\u021ba realului. Orice altceva este o alt\u0103 realitate creat\u0103 pentru a exprima aceast\u0103 Realitate invizibil\u0103, iar dac\u0103 vrei Realul, trebuie s\u0103 te \u00eentorci la esen\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Evrei 12.18-27:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi nu v-a\u0163i apropiat de un munte care se putea atinge \u015fi care era cuprins de foc, nici de negur\u0103, nici de \u00eentuneric, nici de furtun\u0103,<\/em><\/p>\n\n\n\n nici de sunetul de tr\u00e2mbi\u021b\u0103, nici de glasul care vorbea \u00een a\u0219a fel c\u0103 cei ce l-au auzit au cerut s\u0103 nu li se mai vorbeasc\u0103<\/em><\/p>\n\n\n\n (pentru c\u0103 nu puteau suferi porunca aceasta: \u201eChiar un dobitoc, dac\u0103 se va atinge de munte, s\u0103 fie ucis cu pietre sau str\u0103puns cu s\u0103geata.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei priveli\u0219tea aceea era a\u0219a de \u00eenfrico\u0219\u0103toare \u00eenc\u00e2t Moise a zis: \u201eSunt \u00eengrozit \u015fi tremur!\u201d).<\/em><\/p>\n\n\n\n Ci v-a\u021bi apropiat de muntele Sionului<\/em>…\u201d A\u0219adar, voi nu a\u021bi ajuns la un munte fizic, tangibil, care era cuprins de foc \u0219i unde putea\u021bi sim\u021bi cutremurul, putea\u021bi auzi tunetul \u0219i Glasul care vorbea. Voi nu a\u021bi venit la aceasta, a\u0219 putea spune la acea realitate, ci a\u021bi venit la o realitate invizibil\u0103. Aceasta ne spune Pavel aici. Apostolul Pavel \u00eei duce pe credincio\u0219i dincolo de tangibil, \u00een supranatural, \u00een nev\u0103zut.<\/p>\n\n\n\n \u201eCi v-a\u021bi apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc<\/a>, de zecile de mii, de adunarea \u00een s\u0103rb\u0103toare a \u00eengerilor<\/a>…\u201d<\/em> A\u0219adar, voi a\u021bi ajuns \u00eentr-un loc… Prin na\u0219terea din nou a\u021bi fost adu\u0219i \u00een acest loc care acum este o realitate pentru voi. Amin? Voi \u201ev-a\u021bi apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Voi spune\u021bi: \u201eVreau s\u0103 merg \u00een Ierusalimul ceresc\u201d, dar Pavel a spus c\u0103 \u201ea\u021bi ajuns la el,\u201d <\/em>dar este nev\u0103zut, este o realitate nev\u0103zut\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201e…de zecile de mii, de adunarea \u00een s\u0103rb\u0103toare a \u00eengerilor,<\/em><\/p>\n\n\n\n de Biserica celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u021bi, care sunt scri\u0219i \u00een ceruri, de Dumnezeu, Judec\u0103torul tuturor, de duhurile celor neprih\u0103ni\u021bi, f\u0103cu\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi,<\/em><\/p>\n\n\n\n de Isus, Mijlocitorul leg\u0103m\u00e2ntului celui nou, \u015fi de s\u00e2ngele stropirii, care vorbe\u0219te mai bine dec\u00e2t s\u00e2ngele lui Abel.<\/em><\/p>\n\n\n\n Lua\u021bi seama ca nu cumva s\u0103 nu voi\u021bi s\u0103 asculta\u021bi pe Cel ce v\u0103 vorbe\u0219te! C\u0103ci dac\u0103 n-au sc\u0103pat cei ce n-au vrut s\u0103 asculte pe Cel ce vorbea pe p\u0103m\u00e2nt, cu at\u00e2t mai mult nu vom sc\u0103pa noi dac\u0103 ne \u00eentoarcem de la Cel ce vorbe\u0219te din ceruri<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, mai este un Glas care vorbe\u0219te; mai este un Glas care vorbe\u0219te \u00een aceast\u0103 zi, dar nu vorbe\u0219te pe p\u0103m\u00e2nt, ci vorbe\u0219te din Cer. Laud\u0103 lui Dumnezeu! \u0218i va fi nevoie de altfel de urechi pentru a auzi acest Glas.<\/p>\n\n\n\n \u201e…al c\u0103rui glas a cl\u0103tinat atunci p\u0103m\u00e2ntul \u015fi care acum a f\u0103cut f\u0103g\u0103duin\u021ba aceasta: \u201eVoi mai cl\u0103tina \u00eenc\u0103 o dat\u0103 nu numai p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cuvintele acestea, \u201e\u00eenc\u0103 o dat\u0103\u201d, arat\u0103 c\u0103 schimbarea lucrurilor cl\u0103tinate, adic\u0103 a lucrurilor f\u0103cute, este f\u0103cut\u0103 tocmai ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 lucrurile care nu se clatin\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Acum a venit o zdruncin\u0103tur\u0103; \u00een Glasul din ultima zi s-a auzit un tunet \u0219i o zdruncin\u0103tur\u0103. Aceast\u0103 zdruncin\u0103tur\u0103 arat\u0103 schimbarea tuturor lucrurilor temporare, a tuturor lucrurilor care sunt f\u0103cute, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 numai lucrurile care nu pot fi cl\u0103tinate sau zdruncinate. Ce r\u0103m\u00e2ne? Ceea ce nu a fost f\u0103cut, ceea ce este nev\u0103zut, ceea ce este ve\u0219nic, ceea ce este cu adev\u0103rat real. <\/p>\n\n\n\n Deci, ni se spune c\u0103, \u201eNoi am ajuns la Ierusalimul ceresc<\/em>.\u201d Dac\u0103 \u00eentoarcem la Evrei 11.8, vorbind despre Avraam ni se spune:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrin credin\u021b\u0103 Avraam, c\u00e2nd a fost chemat s\u0103 plece \u00eentr-un loc pe care avea s\u0103-L ia ca mo\u0219tenire, a ascultat \u015fi a plecat f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie unde se duce.<\/em><\/p>\n\n\n\n Prin credin\u021b\u0103 a venit \u015fi s-a a\u0219ezat el \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duin\u021bei ca \u00eentr-o \u021bar\u0103 care nu era a lui \u015fi a locuit \u00een corturi, ca \u015fi Isaac \u015fi Iacov, care erau \u00eempreun\u0103 mo\u0219tenitori cu el ai aceleia\u0219i f\u0103g\u0103duin\u021be.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci el a\u0219tepta Cetatea care are temelii tari, al c\u0103rei me\u0219ter \u015fi ziditor este Dumnezeu<\/em>.\u201d Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Avraam nu s-a stabilit niciodat\u0103 \u00een \u021bar\u0103, ci c\u0103uta ceva care era real pentru el. Avraam nu c\u0103uta ceva care nu era real, nu urma o imagina\u021bie, ci c\u0103uta ceva real, c\u0103uta un ora\u0219 care are temelii tari. Aici nu este vorba despre temelii naturale pe care le sapi \u0219i zide\u0219ti piatra, aici este vorba despre o temelie solid\u0103, care are temelii tari, de neclintit, iar acea Temelie este Dumnezeu. A\u0219adar, el c\u0103uta ceva sigur, ceva statornic, ceva durabil, nu ceva ce putea s\u0103 construiasc\u0103 pe P\u0103m\u00e2nt, pentru c\u0103 orice putea face aici, era temporar, orice putea construi, avea s\u0103 dispar\u0103. Astfel, el se g\u00e2ndea c\u0103 tr\u0103ie\u0219te \u00eentr-o locuin\u021b\u0103 trec\u0103toare cu mo\u0219tenitorii f\u0103g\u0103duin\u021bei, c\u0103ut\u00e2nd ce? C\u0103ut\u00e2nd Ora\u0219ul care are temelii tari \u0219i al c\u0103rui Me\u0219ter \u0219i Ziditor este Dumnezeu. Ce ora\u0219 a zidit Dumnezeu? Un ora\u0219 invizibil. Exist\u0103 un Ierusalim ceresc? Apostolul Pavel spune \u00een Galateni 4.26:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Ierusalimul cel de sus este slobod \u015fi el este mama noastr\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Pavel spune c\u0103 acest ora\u0219 pe care-l c\u0103uta Avraam este mama noastr\u0103. Este mama voastr\u0103? Este acest ora\u0219 mama voastr\u0103? Ai venit tu din Ierusalimul ceresc? Absolut! Acesta este o realitate. Este o realitate pentru mine, pentru c\u0103 m-am n\u0103scut de Acolo; este o realitate pentru mine, pentru c\u0103 vin de Acolo. Acesta este Ora\u0219ul pe care \u00eel caut, acesta este originea mea, acesta este locul meu de na\u0219tere. Acesta este motivul pentru care spunem: \u201eC\u00e2nd p\u0103r\u0103sim aceast\u0103 lume (unde vrem s\u0103 mergem?), vrem s\u0103 mergem Acas\u0103.\u201d C\u00e2\u021bi spune\u021bi: \u201eEu vreau s\u0103 merg Acas\u0103?\u201d \u0218i dac\u0103 spui c\u0103 vrei s\u0103 mergi Acas\u0103, m\u0103rturise\u0219ti c\u0103 nu aceasta este casa ta; m\u0103rturise\u0219ti c\u0103 e\u0219ti doar un str\u0103in \u0219i un c\u0103l\u0103tor aici. Vreau s\u0103 spun c\u0103 ai originea Altundeva; Aceea este Casa ta, \u0219i este invizibil\u0103, dar este real\u0103. Prin na\u0219terea din nou, c\u00e2nd ai devenit cre\u0219tin, aceasta a devenit real\u0103 pentru tine. \u00cenainte, aceasta de aici era realul, dar cu c\u00e2t urc\u0103m mai sus \u00een Hristos, aceasta de aici devine mai pu\u021bin real\u0103; aceasta devine mai pu\u021bin real\u0103 (fratele Chad arat\u0103 spre el) \u0219i Aceea devine realul. Cu c\u00e2t putem trece mai mult de la toate aceste lucruri tangibile care sunt reale aici, la cele nev\u0103zute, care sunt adev\u0103ratul real, cu at\u00e2t via\u021ba aceasta va avea mai pu\u021bin efect \u00een noi s\u0103 ne ia din f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 ceea ce ne \u00eempiedic\u0103 cel mai mult sunt lucrurile trec\u0103toare, lucrurile trec\u0103toare care vor disp\u0103rea, lucrurile care se vor schimba. De c\u00e2te ori suntem \u00eempiedica\u021bi de ele \u0219i suntem \u021binu\u021bi pe loc, suntem \u021binu\u021bi emo\u021bional de toate aceste necazuri \u0219i \u00eencerc\u0103ri, de ne\u00een\u021belegeri \u0219i gre\u0219eli, chiar \u0219i de propriile noastre fapte gre\u0219ite. \u00cent\u00e2lnim toate aceste lucruri care ne \u00eempiedic\u0103 at\u00e2t de mult, dar toate acestea sunt trec\u0103toare, toate sunt temporare \u0219i vor disp\u0103rea.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 situa\u021bia care te-a \u00eempiedicat at\u00e2t de mult, peste un an va fi doar o amintire; nici m\u0103car nu va mai fi o realitate care s\u0103 te afecteze. Te-a afectat atunci, \u0219i oricum Dumnezeu a folosit-o pentru cre\u0219terea ta \u0219i te-a mutat \u00een alt loc. Acum, lucrul acela nu te mai afecteaz\u0103 pentru c\u0103 a fost ceva trec\u0103tor; dar \u00een ziua \u00een care am trecut prin aceast\u0103 \u00eencercare, a fost cea mai mare barier\u0103 din via\u021ba noastr\u0103, a fost cel mai dificil lucru cu care ne confruntam \u0219i am fost \u00eempiedica\u021bi \u0219i \u00eengreuna\u021bi de ceva trec\u0103tor, care avea s\u0103 se schimbe.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 am putea \u00eencepe s\u0103 ne vedem vie\u021bile \u00een acest fel, \u0219tiind c\u0103 lucrurile cu care ne confrunt\u0103m se vor schimba, aceste circumstan\u021be se vor schimba, pentru c\u0103 lucrurile cu care ne confrunt\u0103m sunt trec\u0103toare. Chiar dac\u0103 dureaz\u0103 o via\u021b\u0103, aceasta este trec\u0103toare, pentru c\u0103 via\u021ba omului este ca un abur, este doar un moment, dar noi am venit din ve\u0219nicie, ne \u00eentoarcem \u00een ve\u0219nicie \u0219i vom locui pentru totdeauna \u00een ve\u0219nicie. Oricum, ce sunt \u0219aptezeci, optzeci sau nou\u0103zeci de ani? Deci, dac\u0103 at\u00e2t dureaz\u0103 toat\u0103 via\u021ba mea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, nu a durat prea mult, a fost trec\u0103toare. Noi trebuie s\u0103 trecem dincolo de aceste lucruri, \u00een realitatea adev\u0103rat\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu avem lan\u021buri pe picioare \u0219i c\u0103tu\u0219e la m\u00e2ini.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Unirea invizibil\u0103<\/strong>, fratele Branham a spus… El a f\u0103cut o afirma\u021bie \u0219i s-a referit la ceea ce tocmai am citit despre Avraam care se afla \u00een c\u0103utarea Ora\u0219ului care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 s\u0103 fie mama mea.<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeule scump, noi st\u0103m solemn acum. Este \u00eentr-adev\u0103r o zi a Recuno\u0219tin\u021bei, Doamne. \u00ce\u021bi sunt recunosc\u0103tor, Doamne, pentru c\u0103 tr\u0103iesc \u00een aceast\u0103 zi; aceasta este cea mai m\u0103rea\u021b\u0103 zi. Apostolul Pavel a dorit s\u0103 vad\u0103 aceast\u0103 zi; oamenii mari din vechime au t\u00e2njit s-o vad\u0103; profe\u021bii au t\u00e2njit s-o vad\u0103. Ei au privit dup\u0103 aceast\u0103 zi. Avraam a privit dup\u0103 aceast\u0103 zi, deoarece c\u0103uta o Cetate al c\u0103rei Ziditor \u0219i Creator era Dumnezeu. Aceasta at\u00e2rn\u0103 chiar deasupra noastr\u0103 \u00een seara aceasta<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ceea ce c\u0103uta Avraam, at\u00e2rn\u0103 chiar peste voi. Trebuie doar s\u0103 v\u0103 ridica\u021bi \u0219i s-o atinge\u021bi. Crede\u021bi c\u0103 fratele Branham a fost Acolo? Absolut! El a m\u0103rturisit c\u0103 a fost Acolo. Au m\u0103rturisit ochii t\u0103i c\u0103 a fost Acolo? Nu, dar exist\u0103 un alt sim\u021b \u00een interior care trece peste cele zece sim\u021buri care m\u0103 \u00eempiedic\u0103 \u00een trupul meu; acesta este sim\u021bul credin\u021bei, care este un super-sim\u021b. De acesta am nevoie pentru a atinge aceast\u0103 Realitate nev\u0103zut\u0103. Toate celelalte sim\u021buri ale mele au de-a face cu c\u0103l\u0103toria mea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103; au de-a face cu ceea ce este trec\u0103tor, dar exist\u0103 un alt sim\u021b care poate trece dincolo de tot ce este trec\u0103tor, \u00een Realitatea nev\u0103zut\u0103, \u0219i acesta este sim\u021bul credin\u021bei. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Evrei 11.1:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, credin\u021ba este substan\u021ba lucrurilor n\u0103d\u0103jduite, dovada lucrurilor nev\u0103zute.\u201d <\/em>(traduce dup\u0103 Biblia King James).<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, credin\u021ba este o substan\u021b\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 credin\u021ba este real\u0103. Credin\u021ba adev\u0103rat\u0103 nu este o emo\u021bie, nu este un g\u00e2nd; credin\u021ba nu este o n\u0103scocire a imagina\u021biei noastre; credin\u021ba este o substan\u021b\u0103. \u0218i este mai mult\u0103 substan\u021b\u0103 dec\u00e2t toate g\u00e2ndurile care ne trec prin minte \u0219i care sunt trec\u0103toare: g\u00e2ndurile de fric\u0103 \u0219i anxietate sunt trec\u0103toare, dispar. Chiar \u0219i g\u00e2ndurile de emo\u021bie \u0219i entuziasm dispar. Toate aceste emo\u021bii sunt at\u00e2t de trec\u0103toare \u00eenc\u00e2t doar \u00een c\u00e2teva secunde po\u021bi trece de la extaz la agonie. Po\u021bi avea o zi perfect\u0103 \u0219i un singur apel telefonic, un mesaj sau un comentariu de la cineva poate s\u0103 te duc\u0103 de la starea cea mai \u00eenalt\u0103, la starea cea mai de jos, dar aceasta este absolut trec\u0103toare pentru c\u0103 emo\u021biile sunt pe t\u0103r\u00e2mul duhului.<\/p>\n\n\n\n Sim\u021burile din exterior, v\u0103zul, pip\u0103itul, mirosul, gustul \u0219i auzul sunt doar pentru un timp, sunt doar pentru o clip\u0103; clipa \u00een care miro\u0219i acolo; clipa c\u00e2nd sim\u021bi acolo, totul este trec\u0103tor, dispare; totul se \u0219terge pentru c\u0103 toate exist\u0103 doar temporar. Dar exist\u0103 un super-sim\u021b pe care Dumnezeu l-a dat copiilor S\u0103i, \u0219i acest super-sim\u021b este credin\u021ba care poate trece peste toate acestea, \u0219i po\u021bi avea cea mai proast\u0103 zi, cu cele mai rele ve\u0219ti, po\u021bi s\u0103 fii complet deprimat, speriat, stresat, \u00een anxietate, pot ap\u0103rea toate acestea, dar super-sim\u021bul poate trece dincolo de tot ce este temporar \u0219i poate spune: \u201eDumnezeul meu a promis \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u c\u0103 nu m\u0103 va p\u0103r\u0103si niciodat\u0103 \u0219i nu m\u0103 va l\u0103sa singur.\u201d Super-sim\u021bul poate trece peste toate aceste sim\u021buri.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Nev\u0103zutul este real. S\u0103 citim din nou: \u201eCredin\u021ba este substan\u021ba lucrurilor n\u0103d\u0103jduite, dovada lucrurilor nev\u0103zute.\u201d<\/em> Care este dovada mea? Nu este ceea ce v\u0103d. Noi am \u00eencercat at\u00e2t de mult s\u0103 venim cu dovezi tangibile c\u0103 suntem copii ai lui Dumnezeu, pentru c\u0103 aceasta este singura lume pe care o \u00een\u021belegem. Noi vrem dovezi, vrem s\u0103 fim capabili s\u0103 ar\u0103t\u0103m ceva sau s\u0103 avem ceva care m\u0103rturise\u0219te \u0219i dovede\u0219te c\u0103 suntem un copil al lui Dumnezeu, dar aceast\u0103 credin\u021b\u0103 este substan\u021ba lucrurilor n\u0103d\u0103jduite, este dovada lumii nev\u0103zute. Ce dovezi vre\u021bi? Este o singur\u0103 dovad\u0103 real\u0103, \u0219i aceasta este credin\u021ba. Laud\u0103 lui Dumnezeu! \u0218i credin\u021ba este un dar al lui Dumnezeu. \u00cei mul\u021bumesc lui Dumnezeu pentru aceasta!<\/p>\n\n\n\n \u201ePrin aceasta cei din vechime au primit o bun\u0103 m\u0103rturie. Prin credin\u021b\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 lumile au fost f\u0103cute prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, a\u0219a c\u0103 tot ce se vede n-a fost f\u0103cut din lucruri care se v\u0103d.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iubesc aceast\u0103 Scriptur\u0103. Vreau s\u0103 m\u0103 opresc pu\u021bin aici.<\/p>\n\n\n\n \u201ePrin credin\u021b\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 lumile au fost f\u0103cute prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Dumnezeu a f\u0103cut lumile prin credin\u021b\u0103, prin propria Sa credin\u021b\u0103, prin Cuv\u00e2nt; El a rostit Cuv\u00e2ntul \u0219i a trebuit s\u0103 cread\u0103 Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \u201e…a\u0219a c\u0103 lucrurile care se v\u0103d, nu au fost f\u0103cute din lucruri care se v\u0103d.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Dumnezeu nu a luat lumea vizibil\u0103, tangibil\u0103 \u0219i a f\u0103cut o lume vizibil\u0103, tangibil\u0103, ci El a f\u0103cut tot ce vedem, din lucruri care nu se v\u0103d. S\u0103 ne g\u00e2ndim pu\u021bin la aceasta. Tot ce vedem \u00een Crea\u021bie, a fost f\u0103cut din lucruri care nu se v\u0103d, deci, care au venit mai \u00eent\u00e2i? Lucrurile care nu se v\u0103d, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 erau substan\u021be. Exist\u0103 o substan\u021b\u0103 nev\u0103zut\u0103, exist\u0103 ceva… S\u0103 nu-mi cere\u021bi s-o descriu, pentru c\u0103 nu \u0219tiu cum s\u0103 fac aceasta, dar exist\u0103 ceva nev\u0103zut, care nu apare, \u0219i Dumnezeu a luat acea substan\u021b\u0103 \u0219i a f\u0103cut aceast\u0103 lume tangibil\u0103 din acea substan\u021b\u0103 care era prima \u0219i care este mai real\u0103 dec\u00e2t aceasta, pentru c\u0103 aceasta a fost f\u0103cut\u0103 din aceea.<\/p>\n\n\n\n Deci, tot ce se vede, a fost f\u0103cut din ceea ce nu se vede, a\u0219a c\u0103, ceea ce nu se vede a precedat acest lucru \u0219i este mai real dec\u00e2t ceea ce se vede. A\u0219adar, a fost o realitate, o substan\u021b\u0103; nu o imagina\u021bie, nu o emo\u021bie, nu un g\u00e2nd, adic\u0103 noi trebuie s\u0103 mergem dincolo de \u00eentregul t\u0103r\u00e2m religios, de t\u0103r\u00e2murile religiei care au de-a face cu g\u00e2nduri, cu teorii \u0219i cu toate aceste lucruri. Acesta nu este un g\u00e2nd, nu este o teorie, nu este o religie, nu este un fel de a g\u00e2ndi, ci este o substan\u021b\u0103 absolut real\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acest super-sim\u021b este aceast\u0103 substan\u021b\u0103 \u0219i din aceast\u0103 substan\u021b\u0103 a f\u0103cut totul. De aceea trebuie s\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 g\u00e2ndim c\u0103 Dumnezeu este o imagina\u021bie, c\u0103 El este un g\u00e2nd sau un concept; El nu este un concept religios, \u0219i de asemenea nu este un sentiment, nu este o teorie sau o idee, ci El este singura Realitate adev\u0103rat\u0103. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eConcep\u021biile intelectuale sunt \u00een ordine. Aminti\u021bi-v\u0103, c\u00e2nd ochiul se uit\u0103 la aceasta, diavolul folose\u0219te ochiul t\u0103u. \u00cen gr\u0103dina Eden a dovedit c\u0103 diavolul a ales capul omului pentru a lucra, dar Dumnezeu alege inima. Diavolul \u00eei arat\u0103 ceva ce poate vedea cu ochiul \u0219i el spune: \u201eA vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103, \u201eA crede.\u201d Dar c\u00e2nd vine Dumnezeu la un om, El vine \u00een inima lui \u0219i \u00eel las\u0103 s\u0103 cread\u0103 cu inima lucruri pe care ochii lui nu le pot vedea, pentru c\u0103 Scriptura spune: \u201eCredin\u021ba este substan\u021ba lucrurilor n\u0103d\u0103jduite, dovada lucrurilor nev\u0103zute.\u201d <\/em>Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Ioan 20.26-29:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 opt zile, ucenicii lui Isus erau iar\u0103\u0219i \u00een cas\u0103; \u0219i era \u0219i Toma \u00eempreun\u0103 cu ei. Pe c\u00e2nd erau u\u0219ile \u00eencuiate, a venit Isus, a stat \u00een mijloc \u0219i le-a zis: \u201ePace vou\u0103!…\u201d <\/em>Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat dup\u0103 \u00eenviere.<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi a zis lui Toma: \u201eAdu-\u021bi degetul \u00eencoace, \u0219i uit\u0103-te la m\u00e2inile Mele, \u0219i adu-\u021bi m\u00e2na \u0219i pune-o \u00een coapsa Mea, \u0219i nu fi necredincios, ci credincios.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Drept r\u0103spuns, Toma I-a zis: \u201eDomnul meu \u0219i Dumnezeul meu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eTomo,\u201d i-a zis Isus, \u201epentru c\u0103 M-ai v\u0103zut, ai crezut. Ferice de cei ce n-au v\u0103zut \u0219i au crezut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Toma a trebuit s\u0103 vad\u0103 ceva. El a spus: \u201eEu nu cred p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu voi vedea semnul cuielor \u00een m\u00e2inile Lui, \u0219i p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu-mi voi pune degetul \u00een semnul cuielor \u0219i \u00een coasta Lui.\u201d <\/em>Toma trebuia s\u0103 vad\u0103 ceva ca s\u0103 cread\u0103, iar Isus a fost bun cu el \u0219i i-a dat acea oportunitate, dar i-a spus: \u201eBinecuv\u00e2ntat<\/em>…\u201d (la noi scrie: \u201eFerice\u201d…) Deci, exist\u0103 o binecuv\u00e2ntare pentru cei care nu v\u0103d dar cred.<\/p>\n\n\n\n Tu nu ai avut niciodat\u0103 oportunitatea pe care a avut-o Toma; nu ai avut nici m\u0103car oportunitatea celor care erau \u00een acea camer\u0103 \u00een ziua aceea c\u00e2nd, dup\u0103 \u00eenviere, Isus a ap\u0103rut \u00een mijlocul lor. Tu nu ai fost l\u00e2ng\u0103 Marea Tiberiadei, nu ai fost acolo s\u0103-L vezi cum S-a \u00een\u0103l\u021bat la cer \u0219i un nor L-a ascuns de ochii lor. Tu nu ai avut oportunitatea lor, dar slav\u0103 Domnului, c\u0103 ai aceea\u0219i credin\u021b\u0103 pe care au avut-o ei, \u0219i po\u021bi crede la fel de mult ca ei, f\u0103r\u0103 s\u0103 vezi, pentru c\u0103 este o binecuv\u00e2ntare pentru noi s\u0103 credem f\u0103r\u0103 s\u0103 vedem.<\/p>\n\n\n\n Deci, noi vrem mereu s\u0103 vedem ceva, dar aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 El a spus: \u201eBinecuv\u00e2nta\u021bi sunt cei care n-au v\u0103zut \u0219i au crezut!\u201d<\/em> Laud\u0103 lui Dumnezeu! S\u0103 nu m\u0103 \u00een\u021belege\u021bi gre\u0219it. Eu tot vreau s\u0103 v\u0103d ceva, dar binecuv\u00e2ntarea este credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 1Petrui 1. \u0218ti\u021bi, Biblia dovede\u0219te c\u0103 binecuv\u00e2ntarea este credin\u021b\u0103. C\u00e2\u021bi L-au v\u0103zut pe Isus Hristos? Mul\u021bi L-au v\u0103zut pe El, au v\u0103zut minunile, au v\u0103zut ologii umbl\u00e2nd, dar c\u00e2\u021bi au crezut c\u0103 El era Mesia? Binecuv\u00e2ntarea este credin\u021b\u0103, nu doar a vedea. C\u00e2t de mult a v\u0103zut Iuda? \u0218i totu\u0219i nu a putut s\u0103 cread\u0103. Deci, binecuv\u00e2ntarea nu este a vedea, cea mai mare binecuv\u00e2ntare este a crede.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u021bi oameni L-au v\u0103zut pe Dumnezeu \u00een aceast\u0103 zi? Noi to\u021bi L-am v\u0103zut pe Fiul omului lucr\u00e2nd printr-un fiu al omului \u0219i dovedindu-Se absolut prin Semnul lui Mesia. C\u00e2\u021bi oameni au v\u0103zut aceasta? Mul\u021bi oameni au v\u0103zut, dar c\u00e2\u021bi au crezut? Tu cum ai crezut? Dumnezeu \u021bi-a dat s\u0103 crezi, pentru c\u0103 \u00een tine este o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 Gen\u0103 care poate spune: \u201eNu este nimic altceva dec\u00e2t Adev\u0103rul!\u201d<\/p>\n\n\n\n Cum a f\u0103cut femeia care a spart vasul de alabastru? Cum L-a recunoscut ea? Cum L-a v\u0103zut? Cum a \u0219tiut ce s\u0103 fac\u0103? Ea nu a f\u0103cut-o printr-un antrenament, ci prin credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n Cum a \u0219tiut femeia din Samaria? Cum a \u0219tiut orbul Bartimeu care era orb, cine era Isus? Cum a putut el s\u0103-L vad\u0103 pe Isus? El a putut s\u0103-L \u201evad\u0103,\u201d pe Isus. Cei cu ochii deschi\u0219i, se uitau direct la El \u0219i nu puteau vedea Cine era El, dar orbul a spus: \u201eFiul lui David, ai mil\u0103 de mine<\/em>!\u201d El a \u0219tiut c\u0103 Isus era Mesia. Cel nev\u0103zut este Realitatea.<\/p>\n\n\n\n 1Petru 1.6-9: \u201e\u00cen ea voi v\u0103 bucura\u021bi mult, m\u0103car c\u0103 acum, dac\u0103 trebuie, sunte\u021bi \u00eentrista\u021bi pentru pu\u021bin\u0103 vreme, prin felurite \u00eencerc\u0103ri,<\/em><\/p>\n\n\n\n pentru ca \u00eencercarea credin\u021bei voastre, cu mult mai scump\u0103 dec\u00e2t aurul care piere, \u0219i care totu\u0219i este \u00eencercat prin foc, s\u0103 aib\u0103 ca urmare lauda, slava \u0219i cinstea, la ar\u0103tarea lui Isus Hristos,<\/em><\/p>\n\n\n\n pe care voi \u00cel iubi\u021bi f\u0103r\u0103 s\u0103-L fi v\u0103zut, crede\u021bi \u00een El f\u0103r\u0103 s\u0103-L vede\u021bi, \u0219i v\u0103 bucura\u021bi cu o bucurie negr\u0103it\u0103 \u0219i str\u0103lucit\u0103,<\/em><\/p>\n\n\n\n pentru c\u0103 ve\u021bi dob\u00e2ndi, ca sf\u00e2r\u0219it al credin\u021bei voastre, m\u00e2ntuirea sufletelor voastre.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Petru le-a scris aici neamurilor care nu au avut oportunitatea pe care a avut-o el, de a-L vedea pe Isus, dar \u0219i Iuda L-a v\u0103zut pe Isus, a\u0219a c\u0103 Petru a recunoscut c\u0103 totul este prin credin\u021b\u0103, prin har, iar aici scrie: \u201e…pe care voi \u00cel iubi\u021bi f\u0103r\u0103 s\u0103-L fi v\u0103zut..<\/em>.\u201d Voi \u00cel iubi\u021bi! Nu L-a\u021bi v\u0103zut, dar \u00cel iubi\u021bi. Cei care L-au v\u0103zut, nu au putut s\u0103-L iubeasc\u0103, dar voi nu L-a\u021bi v\u0103zut, totu\u0219i \u00cel iubi\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u201eCrede\u021bi \u00een El f\u0103r\u0103 s\u0103-L vede\u021bi \u0219i v\u0103 bucura\u021bi cu o bucurie negr\u0103it\u0103<\/em>.\u201d Noi ne bucur\u0103m nespus cu o bucurie negr\u0103it\u0103 \u0219i str\u0103lucit\u0103. \u00cen ce credem? \u00cen Realitatea nev\u0103zut\u0103. Ce ne aduce bucurie? Nev\u0103zutul. Ce ne \u00eenc\u00e2nt\u0103 inima? Ce ne d\u0103 o asemenea bucurie? Ce ne d\u0103 o asemenea pace? Ce ne d\u0103 at\u00e2ta extaz \u0219i entuziasm? Nu este ceva ce po\u021bi s\u0103-l sco\u021bi \u0219i s\u0103-l ar\u0103\u021bi la cineva, dar lucrul care ne emo\u021bioneaz\u0103 sufletul, este Ceva ce nu poate fi v\u0103zut. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Cine este Cel pe care \u00cel iubim \u0219i \u00cel ador\u0103m? Este Acela pe care P\u0103m\u00e2ntul nu-L poate vedea, dar noi \u00cel putem vedea.<\/p>\n\n\n\n Isus a spus: \u201eLumea nu M\u0103 va mai vedea, dar voi M\u0103 ve\u021bi vedea.<\/em>\u201d Ucenicii au fost deruta\u021bi de aceast\u0103, \u201evedere,\u201d pentru c\u0103 ei \u00eenc\u0103 \u00een\u021belegeau doar fire\u0219te. Ei L-au v\u0103zut \u0219i au crezut c\u0103 vor continua s\u0103-L vad\u0103 c\u00e2nd va veni M\u00e2ng\u00e2ietorul, dar c\u00e2nd va veni M\u00e2ng\u00e2ietorul, \u201eVoi M\u0103 ve\u021bi vedea, dar lumea nu M\u0103 va mai vedea\u201d.<\/em> Acum, lumea M\u0103 poate vedea, \u0219i voi M\u0103 pute\u021bi vedea, dar vine o zi \u00een care lumea nu M\u0103 va putea vedea, dar voi M\u0103 ve\u021bi putea vedea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Atunci ei au pus o \u00eentrebare foarte rezonabil\u0103. Sunte\u021bi de acord c\u0103 ei au pus o \u00eentrebare rezonabil\u0103 c\u00e2nd au spus: \u201eCum noi Te vom vedea \u0219i lumea nu Te va vedea? Cum se va \u00eent\u00e2mpla aceasta?\u201d Aceasta este o \u00eentrebare rezonabil\u0103 de aceea noi nu ne baz\u0103m pe ra\u021bionament, pentru c\u0103 ra\u021bionamentul ia o direc\u021bie total gre\u0219it\u0103. Ceea ce a fost o \u00eentrebare c\u00e2t se poate de rezonabil\u0103, ducea \u00eentr-o direc\u021bie absolut gre\u0219it\u0103, pentru c\u0103 El nu vorbea despre o vedere fizic\u0103, ci vorbea despre o vedere spiritual\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, \u00centreb\u0103ri \u0219i R\u0103spunsuri<\/strong>, din anul 1959, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCre\u0219tinul prive\u0219te la lucruri pe care nu le vede cu ochii lui, pentru c\u0103 noi privim la nev\u0103zut. Cum te ui\u021bi la aceasta? Cu ochii t\u0103i interiori…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, dac\u0103 sunte\u021bi un copil al lui Dumnezeu cu o Gen\u0103 a lui Dumnezeu \u00een\u0103untrul vostru, ave\u021bi ochi \u00een\u0103untru, ave\u021bi urechi \u00een\u0103untru.<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u00cel vezi prin credin\u021b\u0103. \u0218i acum, pentru a dovedi c\u0103 \u00eentreaga armur\u0103 cre\u0219tin\u0103 este alc\u0103tuir\u0103 din calit\u0103\u021bi nev\u0103zute…Ce este o armur\u0103 cre\u0219tin\u0103? Cineva spune: \u201eA vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea crede\u201d. Acea persoan\u0103 nu va fi niciodat\u0103 un cre\u0219tin, pentru c\u0103 armura cre\u0219tinului este alc\u0103tuir\u0103 din aceast\u0103 \u201eDragoste.\u201d A\u021bi v\u0103zut-o vreodat\u0103? A\u021bi v\u0103zut-o \u00een ac\u021biune, dar nu a\u021bi v\u0103zut niciodat\u0103 Dragostea. Dac\u0103 po\u021bi, scoate partea ta de Dragoste \u0219i las\u0103-m\u0103 s\u0103 o v\u0103d cum arat\u0103. Vede\u021bi? Privi\u021bi: dragoste, bucurie, pace, \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare, bun\u0103tate, bl\u00e2nde\u021be, credin\u021b\u0103, credincio\u0219ie. Vede\u021bi? \u00centreaga armur\u0103 cre\u0219tin\u0103 este nev\u0103zut\u0103 pentru ochiul natural, dar este \u00een\u021beleas\u0103 de inim\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Trezirea lui Isus<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCred c\u0103 este minunat \u0219i aceasta ofer\u0103 oamenilor analfabe\u021bi ca mine, o \u0219ans\u0103 tuturor, s\u0103 cread\u0103 aceasta pentru c\u0103 o auzim. \u201e\u0218i credin\u021ba vine prin auzire, iar auzirea vine prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d Apoi, accept\u0103m Aceasta \u0219i o credem. \u0218i pe baza credin\u021bei noastre \u00een Aceasta, suntem m\u00e2ntui\u021bi, vindeca\u021bi; \u0219i orice altceva tragem de la Dumnezeu, vine dintr-o Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103<\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, orice tragem, provine dintr-o Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103 \u0219i o folosim prin credin\u021b\u0103. Am s\u0103 v\u0103 \u00eentreb ceva despre aceast\u0103 Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103: Ce \u00eenseamn\u0103 aceast\u0103 Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103? Doar pentru c\u0103 este nev\u0103zut\u0103, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu este real\u0103. Aceast\u0103 Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103 este Aceea\u0219i Resurs\u0103 din care a fost f\u0103cut\u0103 aceast\u0103 lume, pentru c\u0103 tot ce a fost f\u0103cut, a fost f\u0103cut din ceea ce nu se vede. Este o Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103, dar aceast\u0103 Resurs\u0103 nev\u0103zut\u0103 a avut suficient\u0103 realitate, a avut suficient\u0103 tangibilitate, a avut suficient\u0103 substan\u021b\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 face aceast\u0103 lume, Universul, Galaxiile, stelele, c\u00e2t de departe po\u021bi merge. A f\u0103cut toat\u0103 acea substan\u021b\u0103 dintr-o Substan\u021b\u0103 mai mare, care este Realitatea nev\u0103zut\u0103; este aceast\u0103 \u201eResurs\u0103 nev\u0103zut\u0103 din care putem trage acum.<\/em>\u201d \u0218i dac\u0103 poate crea un Univers, poate s\u0103 v\u0103 vindece trupul; dac\u0103 poate crea un Univers, poate s\u0103 v\u0103 elibereze; dac\u0103 poate crea un Univers, poate r\u0103spunde la \u00eentreb\u0103rile voastre.<\/p>\n\n\n\n Cum pot intra \u00een aceast\u0103 Resurs\u0103 pe care a folosit-o Dumnezeu pentru a crea aceast\u0103 lume? Prin credin\u021b\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. \u0218i Dumnezeu a creat aceasta prin credin\u021ba \u00een propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt. Tu ajungi la Resursa nev\u0103zut\u0103 \u0219i tragi de acolo. Nu sunt imagina\u021bii, sunt substan\u021be, iar noi tragem acea substan\u021b\u0103 jos, prin credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen acela\u0219i mesaj, profetul a zis:<\/p>\n\n\n\n \u201eCre\u0219tini, \u00eentreaga armur\u0103 a cre\u0219tinismului este credin\u021ba. Tot ceea ce avem, este nev\u0103zut. Singurele lucruri care sunt reale, sunt nev\u0103zute, inexplicabile.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi place aceasta: Singurele lucruri care sunt reale, sunt nev\u0103zute. Noi avem ma\u0219inile noastre, avem casele noastre, le avem, dar acestea nu sunt reale. Voi spune\u021bi: \u201eFrate, Chad, sunt reale.\u201d \u0218i eu voi spune: Sunt reale doar \u00eentr-un fel, dar \u00een compara\u021bie cu Realul, nu sunt reale. \u00cen\u021belege\u021bi? Da\u021bi-i unei feti\u021be o p\u0103pu\u0219\u0103, aceea este p\u0103pu\u0219a ei; dar este ea real\u0103 \u00een compara\u021bie cu un copil viu? Nu, nu este real\u0103. Este real\u0103 dar nu este real\u0103. Exist\u0103 o Realitate mai mare dec\u00e2t realitatea aceasta, pe care aceast\u0103 realitate o reflect\u0103.<\/p>\n\n\n\n O feti\u021b\u0103 cu dorin\u021ba de a fi mam\u0103, care \u021bine \u00een bra\u021be o p\u0103pu\u0219\u0103, reflect\u0103 o realitate mai mare. Aceasta este o reflectare, este o form\u0103 inferioar\u0103, dar exist\u0103 o Realitate mai mare, \u0219i aceast\u0103 realitate a venit din Aceea.<\/p>\n\n\n\n Noi avem dorin\u021ba de a ne \u00eenchina lui Dumnezeu, avem dorin\u021ba de a-L iubi pe Dumnezeu, de a ne \u00eenchina Lui \u0219i de a veni \u00eempreun\u0103 \u00een p\u0103rt\u0103\u0219ie; toate acestea reflect\u0103 o Realitate mai mare; reflect\u0103 locul din care am venit \u0219i unde vom merge \u00eempreun\u0103, o alt\u0103 dimensiune, pe care o reflect\u0103 aceasta de pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Prive\u0219te,<\/strong> fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eRe\u021bine\u021bi, \u00eentreaga armur\u0103 cre\u0219tin\u0103 este supranatural\u0103. Dac\u0103 pretinzi c\u0103 e\u0219ti cre\u0219tin \u0219i spui c\u0103 \u201ea vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103, \u201ea crede,\u201d nu e\u0219ti cre\u0219tin.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, haide\u021bi s\u0103 d\u0103r\u00e2m\u0103m aceast\u0103 cas\u0103 acum. \u201eTrebuie s\u0103-mi dovede\u0219ti aceasta.\u201d Dac\u0103 trebuie s\u0103-\u021bi dovedesc, nu po\u021bi fi niciodat\u0103 un cre\u0219tin. Dac\u0103 spui c\u0103 \u201ea vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103, \u201ea crede,\u201d atunci pentru tine \u201ea vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103, \u201e crede.\u201d Dar \u201ea vedea,\u201d nu \u00eenseamn\u0103 \u201ea crede,\u201d pentru c\u0103 ei au v\u0103zut \u0219i nu au crezut. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u0219i spui c\u0103 \u201ea vedea,\u201d \u00eenseamn\u0103, \u201ea crede,\u201d, nu e\u0219ti cre\u0219tin, nu po\u021bi fi niciodat\u0103 cre\u0219tin. \u201eC\u0103ci credin\u021ba este substan\u021ba lucrurilor n\u0103d\u0103jduite, dovada lucrurilor nev\u0103zute.\u201d Tu nu po\u021bi fi cre\u0219tin \u0219i s\u0103 trebuiasc\u0103 s\u0103 vezi anumite lucruri. \u00centreaga armur\u0103 a lui Dumnezeu este supranatural\u0103: dragostea, bucuria, pacea, credin\u021ba, \u00eendelunga r\u0103bdare, evlavia, bl\u00e2nde\u021bea, bun\u0103tatea, \u0219i Duhul Sf\u00e2nt, toate sunt nev\u0103zute. \u0218i cre\u0219tinul nu prive\u0219te la ce vede cu ochii, el prive\u0219te la ce vede cu credin\u021ba lui; \u0219i credin\u021ba lui poate s\u0103 se bazeze doar pe un singur lucru, \u0219i acela este Cuv\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt at\u00e2t de bucuros c\u0103 profetul a spus aceasta! Putem \u00eencerca s\u0103-i facem pe oameni s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een tot felul de lucruri, dar noi putem avea \u00eencredere cu adev\u0103rat doar \u00eentr-un singur lucru, \u0219i acesta este Cuv\u00e2ntul. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Privind la nev\u0103zut<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 vre\u021bi s\u0103 \u0219ti\u021bi, \u00een cl\u0103dire s-a \u00eent\u00e2mplat ceva chiar acum, o vindecare. Este o doamn\u0103 care st\u0103 aici, \u00een adunare, o doamn\u0103 mai greoaie. Ea are m\u00e2inile ridicate \u0219i ochii \u00eenchi\u0219i pentru c\u0103 se roag\u0103. Ea are o boal\u0103 la intestine \u0219i o boal\u0103 la spate, \u0219i se roag\u0103 ca Dumnezeu s-o vindece. St\u0103 chiar aici, poart\u0103 ochelari \u0219i un costum negru, este chiar la cap\u0103tul r\u00e2ndului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tu, care ai m\u00e2inile ridicate, aceasta a fost \u00een neregul\u0103 cu tine. Dac\u0103 este adev\u0103rat, ridic\u0103 m\u00e2inile a\u0219a. Eu nu te cunosc. Te cunosc? Nu, domnule. Suntem str\u0103ini. Acum, du-te acas\u0103, tu ai atins marginea hainei Lui; tu L-ai atins pe El, pentru c\u0103 eu sunt la dou\u0103zeci de picioare dep\u0103rtare de tine. Tu L-ai atins pe El, pe Marele Preot care poate fi atins prin sim\u021burile neputin\u021belor noastre.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham avea un dar pe care i l-a dat Dumnezeu, \u00eens\u0103 nu acel dar a vindecat-o pe acea femeie, ci acel dar i-a spus ce i s-a \u00eent\u00e2mplat, iar ea a trebuit s\u0103 ridice m\u00e2na pentru a m\u0103rturisi c\u0103 exact a\u0219a s-a \u00eent\u00e2mplat. Poate ea nu a \u00een\u021beles ce s-a \u00eent\u00e2mplat, dar fratele Branham a \u00een\u021beles \u0219i a spus c\u0103 ea L-a atins pe El, pe Marele Preot, nu pe el.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a \u00eencercat s\u0103-i fac\u0103 pe oameni s\u0103 vad\u0103, \u0219i a spus: \u201eNu sunt eu, eu sunt la dou\u0103zeci de pa\u0219i de tine. Tu nu m-ai atins pe mine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Tu trebuie s\u0103 treci dincolo de acest vas, de acest cort, s\u0103 ajungi la Marele Preot \u0219i s\u0103-L atingi pe El. \u0218i dac\u0103 L-ai atins pe El, po\u021bi fi f\u0103cut \u00eentreg.<\/p>\n\n\n\n Noi vedem aceasta \u00een Luca 8. Aici este vorba despre femeia cu scurgerea de s\u00e2nge, care a atins poala hainei lui Isus. Fratele Branham s-a referit la aceasta de foarte multe ori. S\u0103 citim Luca 8.43-46:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i era o femeie, care de doisprezece ani avea o scurgere de s\u00e2nge; ea \u00ee\u0219i cheltuise toat\u0103 averea cu doctorii, f\u0103r\u0103 s-o fi putut vindeca vreunul.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ea s-a apropiat pe dinapoi, \u0219i s-a atins de poala hainei luii Isus. \u00cendat\u0103, scurgerea de s\u00e2nge s-a oprit.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i Isus a zis: \u201eCine s-a atins de Mine?\u201d Fiindc\u0103 to\u021bi t\u0103g\u0103duiau, Petru \u0219i cei ce erau cu El, au zis: \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103torule, noroadele Te \u00eempresoar\u0103 \u0219i Te \u00eembulzesc, \u0219i mai \u00eentrebi: \u201eCine s-a atins de Mine?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar Isus a r\u0103spuns: \u201eS-a atins cineva de Mine, c\u0103ci am sim\u021bit c\u0103 din Mine a ie\u0219it o putere.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Este o Scriptur\u0103 at\u00e2t de interesant\u0103! Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 am citit c\u0103 Petru L-a mustrat. Cu alte cuvinte, el a zis: \u201eDoamne, cum po\u021bi s\u0103 \u00eentrebi: \u201eCine M-a atins,\u201d c\u00e2nd to\u021bi se \u00eembulzesc ca s\u0103 Te ating\u0103?\u201d Aceasta este ceea ce a spus Petru. El L-a mustrat pe Isus \u0219i I-a zis: \u201eCe vrei s\u0103 spui prin aceasta? To\u021bi se \u00eenghesuie ca s\u0103 Te ating\u0103.\u201d Dar El a r\u0103spuns: \u201eS-a atins cineva de Mine, c\u0103ci am sim\u021bit c\u0103 din Mine a ie\u0219it o putere<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Cineva L-a atins cu o altfel de atingere. O, laud\u0103 lui Dumnezeu! V\u0103 da\u021bi seama c\u0103 atingerea ei a putut s\u0103 se manifeste sub form\u0103 fizic\u0103, atunci c\u00e2nd ea a \u00eentins m\u00e2na \u0219i a atins poala hainei lui Isus, dar \u0219i al\u021bii \u00cel atingeau. Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 solda\u021bii L-au atins atunci c\u00e2nd L-au dezbr\u0103cat \u0219i L-au b\u0103tut, dar ei nu au fost vindeca\u021bi, nu au fost elibera\u021bi, nu au avut o experien\u021b\u0103 supranatural\u0103. Acolo erau multe g\u0103rzi care L-au prins \u0219i L-au atins. \u00cen ziua aceea, El a fost atins de mul\u021bi, pentru c\u0103 to\u021bi \u00cel \u00eenghesuiau \u0219i \u00cel atingeau, dar El nu S-a oprit niciodat\u0103 s\u0103 spun\u0103: \u201eCineva M-a atins.\u201d, de\u0219i era atins.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, pute\u021bi vedea c\u0103 actul fizic al atingerii… Nu a fost atingerea ei, ci ceea ce reprezenta atingerea ei; aceea a fost o expresie fizic\u0103 a atingerii, dar atingerea real\u0103 a fost atingerea credin\u021bei, pentru c\u0103 ea \u0219tia \u00een inima ei, credea \u00een inima ei c\u0103: \u201eDac\u0103 m\u0103 pot atinge de poala hainei Lui, pot fi vindecat\u0103.\u201d <\/em>Atingerea cu care L-a atins pe El, a fost credin\u021ba. Nu a fost atingerea fizic\u0103, aceea a fost doar manifestarea credin\u021bei din inima ei, a fost credin\u021ba ei exprimat\u0103, pentru c\u0103 ea credea c\u0103 dac\u0103 atinge haina Lui, este vindecat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u0218i al\u021bii L-au atins, \u0219i mul\u021bi L-au atins dar din alte motive, dar ea L-a atins din cauza credin\u021bei. \u0218i c\u00e2nd ea L-a atins \u00een felul acesta, prin credin\u021b\u0103, El S-a oprit, \u00een timp ce mul\u021bimea \u00cel \u00eempresura \u0219i \u00cel \u00eenghesuia, \u0219i a spus: \u201eCine M-a atins?\u201d<\/p>\n\n\n\n Era at\u00e2t de absurd \u00eenc\u00e2t Petru \u0219i ceilal\u021bi au fost \u0219oca\u021bi de aceast\u0103 \u00eentrebare, dar El \u0219tia c\u0103 o putere a ie\u0219it din El. \u201eCineva M-a atins \u00eentr-un fel diferit pentru c\u0103 din Mine a ie\u0219it o putere.\u201d<\/p>\n\n\n\n Oh, eu spun: Dumnezeule, d\u0103-ne credin\u021b\u0103 s\u0103 ne \u00eentindem \u0219i s\u0103-L atingem prin credin\u021b\u0103 ast\u0103zi, \u00een felul S\u0103u supranatural, spiritual. Acolo trebuie s\u0103 fie Ceva care prinde Via\u021b\u0103, \u00een interiorul nostru, \u00een inima noastr\u0103, \u0219i s\u0103 ne d\u0103m seama c\u0103 numai prin credin\u021b\u0103 pot s\u0103 m\u0103 ridic \u0219i s\u0103-L ating.<\/p>\n\n\n\n S-ar putea s\u0103 nu fii nevoit s\u0103-\u021bi mi\u0219ti m\u00e2inile, s-ar putea s\u0103 nu-\u021bi mi\u0219ti buzele, dar dac\u0103 inima \u00ee\u021bi poate mi\u0219ca credin\u021ba \u0219i s-o pun\u0103 \u00een ac\u021biune \u0219i po\u021bi s\u0103 te ridici \u00een T\u0103r\u00e2mul spiritual \u0219i s\u0103-L apuci pe Marele Preot, s\u0103-I atingi poala hainei Lui, po\u021bi s\u0103 fii \u00eentregit. Tu po\u021bi s\u0103-L atingi \u00een acela\u0219i fel \u00een care L-a atins acea femeie. Laud\u0103 lui Dumnezeu! Merg\u00e2nd la o Realitate mai mare.<\/p>\n\n\n\n La sf\u00e2r\u0219itul slujbei sale, fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 bat\u0103 \u00een cuie acest concept despre Eliezer aduc\u00e2nd o Mireas\u0103, chem\u00e2nd o Mireas\u0103 pentru Hristos. Apoi a ajuns la \u201eUniune\u201d, a predicat, \u201eDovedind Cuv\u00e2ntul S\u0103u,\u201d \u0219i acolo ne-a spus c\u0103 nunta, c\u0103s\u0103toria este acum; c\u0103 unirea are loc acum, c\u0103s\u0103toria este acum.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Unirea invizibil\u0103 a Miresei lui Hristos<\/strong>, el a f\u0103cut aceast\u0103 afirma\u021bie: \u201e\u00cen unirea invizibil\u0103 a Bisericii Mireas\u0103 cu Hristos…\u201d <\/em>Deci, exist\u0103 o unire invizibil\u0103 care are loc chiar acum \u00eentre Hristos \u0219i Mireasa lui Hristos; exist\u0103 o c\u0103s\u0103torie care are loc. Vreau s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: Ce a\u021bi v\u0103zut \u00een acea c\u0103s\u0103torie? A\u021bi v\u0103zut cum erau elementele decorative? Care au fost mi\u0219c\u0103rile? Dar nu to\u021bi s-au c\u0103s\u0103torit \u00een acela\u0219i timp. Corect? Dar dac\u0103 ai venit \u00een aceast\u0103 unire cu Mirele t\u0103u, cu Isus Hristos, ai intrat \u00eentr-o unire invizibil\u0103 cu Hristos, \u0219i nu exist\u0103 nimic ce po\u021bi ar\u0103ta; nu exist\u0103 dovezi, nu exist\u0103 nici o dovad\u0103 pe care s-o ai. Tu po\u021bi ar\u0103ta dovezi, po\u021bi ar\u0103ta func\u021bionarea acesteia, dar nu po\u021bi ar\u0103ta acea unire, pentru c\u0103 este invizibil\u0103 \u0219i are loc pe T\u0103r\u00e2m invizibil.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 fratele Branham a venit \u0219i a jucat rolul lui Eliezer din Vechiul Testament. El a fost un premerg\u0103tor al lui Hristos, un premerg\u0103tor al celei de-a doua veniri a Lui; el a fost aici pentru a m\u0103rturisi apari\u021bia Domnului, pentru a m\u0103rturisi c\u0103 prezen\u021ba Domnului este aici. El a fost aici pentru a predica deschiderea Pece\u021bilor \u0219i a ar\u0103tat c\u0103 Mirele este prezent. Cine este Mirele? Cuv\u00e2ntul descoperit! El a ar\u0103tat c\u0103 Mielul a luat Cartea \u0219i a deschis Pece\u021bile; a ar\u0103tat c\u0103 Mirele este aici pentru Unire; el a venit ca s\u0103-i aduc\u0103 pe cei doi \u00eempreun\u0103, pentru a uni Capul \u0219i Trupul \u00eempreun\u0103. Deci, el a f\u0103cut aceasta \u00een slujba lui, iar Domnul \u0218i-a dovedit Cuv\u00e2ntul. Apoi, el a \u00eenceput s\u0103 spun\u0103 c\u0103 o c\u0103s\u0103torie are loc acum, iar tu te \u00eentorci \u0219i spui: \u201eC\u00e2nd a fost? C\u00e2nd s-a f\u0103cut ceremonia? Ce cuvinte a spus? C\u00e2nd a f\u0103cut fratele Branham aceasta? \u00cen ce moment a unit el pe cei doi \u00eempreun\u0103?\u201d Dar tu nu po\u021bi s\u0103 spui: \u201eAcesta a fost momentul; aceasta a fost fraza; acesta a fost apogeul.\u201d<\/p>\n\n\n\n El L-a predicat pe Hristos, L-a prezentat pe Hristos, \u0219i acolo a fost cineva care a putut s\u0103-L ating\u0103 pe Hristos \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eEu vreau s\u0103 m\u0103 unesc cu El!\u201d \u0218i atunci a fost o c\u0103s\u0103torie care a avut loc; o c\u0103s\u0103torie a avut loc chiar atunci. Acesta ar trebui s\u0103 fie cel mai real lucru pentru noi.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, dac\u0103 e\u0219ti c\u0103s\u0103torit cu EL, acea Unire este mai real\u0103 dec\u00e2t unirea ta fizic\u0103 cu so\u021bul t\u0103u; unirea ta fizic\u0103 cu so\u021bul t\u0103u este doar o reflectare a Acelei Uniri. Aceast\u0103 Unire este lucrul cel mai real, este realitatea adev\u0103rat\u0103 a vie\u021bii noastre.<\/p>\n\n\n\n \u00cen via\u021ba noastr\u0103 exist\u0103 o anumit\u0103 realitate: este o realitate c\u0103 avem o slujb\u0103, c\u0103 mergem la munc\u0103; este o realitate c\u0103 avem o cas\u0103, c\u0103 avem o familie; este o realitate c\u0103 avem prieteni \u0219i sunt anumite lucruri pe care le facem, totul este o realitate, dar exist\u0103 o realitate mai mare, mai presus \u0219i dincolo de toate acestea, \u0219i aceast\u0103 realitate mai mare trebuie s\u0103 fie realitatea vie\u021bii noastre.<\/p>\n\n\n\n Unirea invizibil\u0103 dintre mine \u0219i Hristos, ar trebui s\u0103 se reflecte \u00een via\u021ba mea, absolut, dar aceast\u0103 Unire real\u0103 are loc \u00een sufletul meu \u0219i nu pot s\u0103-L scot de acolo \u0219i s\u0103 vi-L ar\u0103t. Eu L-am primit prin credin\u021b\u0103; \u00cel cred prin credin\u021b\u0103; \u00cel m\u0103rturisesc prin credin\u021b\u0103, pentru c\u0103 credin\u021ba este substan\u021ba acelei Uniri pentru mine; credin\u021ba este dovada acelei Uniri pentru mine.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Epoca Bisericii Smirna<\/strong>, din Cartea, \u201eEpocile Bisericii,\u201d profetul \u00eencepe s\u0103 \u00eenve\u021be \u0219i spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, privi\u021bi cu aten\u021bie. \u00cenainte de a exista vreo particul\u0103 de praf de stele, \u00eenainte ca Dumnezeu s\u0103 fie Dumnezeu, (Dumnezeu este obiect de \u00eenchinare), \u0219i acolo nu era nimeni s\u0103 I se \u00eenchine, a\u0219a c\u0103, \u00een acel moment, El era numai poten\u021bial Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce afirma\u021bie! Cine \u00een lumea aceasta ar avea curaj s\u0103 fac\u0103 o astfel de afirma\u021bie? Numai cineva care \u00een\u021belegea ce vorbea, \u0219i el a \u00een\u021beles despre ce vorbe\u0219te; el \u00cel cuno\u0219tea pe Marele ELOHIM, pe Cel ce exist\u0103 prin Sine \u00censu\u0219i.<\/p>\n\n\n\n Acolo nu era nimic altceva, vreau s\u0103 spun c\u0103 nimic din ce vede\u021bi c\u0103 este tangibil; moleculele, praful, lucruri din Univers; microbi sau organisme, Acolo nu era nimic, toate acestea au fost create mai t\u00e2rziu.<\/p>\n\n\n\n El locuia singur cu g\u00e2ndurile Sale. Deci, \u00eenainte de a se manifesta lumina, Dumnezeu era singur cu g\u00e2ndurile Lui. S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u0219i El era cunoscut numai ca Duh Etern. Mireasa era deja \u00een g\u00e2ndul Lui.<\/strong> Da, Ea era Acolo, exista \u00een g\u00e2ndul Lui. <\/em>(Oh, Doamne!) \u0218i cum sunt g\u00e2ndurile lui Dumnezeu? Ele sunt ve\u0219nice. Nu sunt ele a\u0219a? G\u00e2ndurile ve\u0219nice ale lui Dumnezeu! Da\u021bi-mi voie s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: \u201eSunt g\u00e2ndurile lui Dumnezeu ve\u0219nice?\u201d Dac\u0103 pute\u021bi vedea aceasta, ve\u021bi vedea multe lucruri. Dumnezeu este neschimb\u0103tor, El nu Se schimb\u0103 nici \u00een esen\u021b\u0103 \u0219i nici \u00een comportament. Noi am studiat acest lucru \u0219i l-am dovedit deja. Dumnezeu este infinit \u00een capacitatea Sa, a\u0219a c\u0103 El trebuie s\u0103 fie Atot\u0219tiutor. Dac\u0103 El este Atot\u0219tiutor, El nu \u00eenva\u021b\u0103 ceva acum \u0219i nu Se sf\u0103tuie\u0219te nici chiar cu Sine \u00censu\u0219i, \u0219i nu adaug\u0103 nimic la cuno\u0219tin\u021ba Sa. Dac\u0103 El poate ad\u0103uga la cuno\u0219tin\u021ba Sa, atunci nu este Atot\u0219tiutor. Cel mult putem spune c\u0103 va fi c\u00e2ndva a\u0219a, dar aceasta nu este biblic. Este El Atot\u0219tiutor? El nu a avut niciodat\u0103 un g\u00e2nd nou despre ceva pentru c\u0103 toate g\u00e2ndurile Lui, le-a avut \u00eentotdeauna \u0219i le va avea \u00eentotdeauna; \u0219i El cunoa\u0219te sf\u00e2r\u0219itul de la \u00eenceput, pentru c\u0103 El este Dumnezeu. Astfel, g\u00e2ndurile lui Dumnezeu sunt ve\u0219nice. Ele sunt reale<\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi place aceasta. Profetul spune c\u0103 Mireasa era deja \u00een mintea Lui Dumnezeu \u00eenainte de a \u00eencepe s\u0103 creeze chiar T\u0103r\u00e2mul ceresc; \u00eenainte de a crea St\u00e2lpul de Foc; \u00eenainte de a exista ceva de exprimat; \u00eenainte de orice a f\u0103cut \u00een ceruri sau pe p\u0103m\u00e2nt; \u00eenainte de orice, El a fost singur cu g\u00e2ndurile Sale, iar acele g\u00e2nduri sunt atributele Sale. Noi vom \u00eenv\u0103\u021ba acest lucru pe m\u0103sur\u0103 ce mergem mai departe.<\/p>\n\n\n\n Acele atribute erau Familia Lui, \u0219i \u00een mintea Lui, \u00een g\u00e2ndurile Lui, El o avea pe Mireasa Sa, \u0219i aceasta face ca Mireasa Sa, cei din Mireas\u0103 s\u0103 existe \u00een g\u00e2ndurile Lui. \u00cenainte de a exista orice altceva, exista numai Autorul Realului, singurul Real adev\u0103rat, Realul din care provin toate celelalte lucruri reale.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 e\u0219ti un fiu sau o fiic\u0103 a lui Dumnezeu, tu ai fost Acolo atunci, a\u0219a c\u0103 tu treci dincolo de tot ce po\u021bi s\u0103 vezi, treci dincolo de toate acestea.<\/p>\n\n\n\n Tu spui: \u201eVreau s\u0103 merg \u00een Rai,\u201d dar tu ai existat \u00eenainte ca Raiul s\u0103 fie creat, tu ai existat ca un g\u00e2nd \u00een mintea lui Dumnezeu. Noi vrem s\u0103 mergem \u00een Rai, vrem s\u0103 sc\u0103p\u0103m de aici, dar aceasta este doar o trecere \u00eentr-o alt\u0103 dimensiune, \u00een alt\u0103 realitate, \u00eentr-o alt\u0103 sfer\u0103 creat\u0103, dar tu ai existat real \u00eenainte de a fi creat\u0103 acea dimensiune. Tu ai existat real \u00een g\u00e2ndurile lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, eu nu vorbesc despre carnea voastr\u0103, despre spr\u00e2ncenele voastre sau p\u0103rul vostru, nu m\u0103 refer la aceasta. Dumnezeu a avut un g\u00e2nd, o identitate pe care urma s\u0103 o aduc\u0103 \u00een trup \u0219i s-o arate, \u0219i aceea este S\u0103m\u00e2n\u021ba, Atributul, Partea din Dumnezeu, Cuv\u00e2ntul, Lumina, Via\u021ba Ve\u0219nic\u0103 sau oricum vre\u021bi s-o numi\u021bi, aceasta trebuia s\u0103 fii tu; trebuia s\u0103 fii o parte din Dumnezeu exprimat\u0103 ca tine, \u0219i acea realitate adev\u0103rat\u0103 a ta, a fost Acolo \u00eenainte de a exista orice altceva.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 citesc aceasta \u00eenc\u0103 odat\u0103: \u201eAstfel, g\u00e2ndurile lui Dumnezeu sunt ve\u0219nice. Ele sunt reale<\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, ca fiin\u021be umane, g\u00e2ndurile noastre nu sunt reale. Eu pot s\u0103 am un g\u00e2nd care nu se materializeaz\u0103 niciodat\u0103; am g\u00e2nduri care se dovedesc gre\u0219ite; am g\u00e2nduri la care trebuie s\u0103 renun\u021b, corect? Dar Dumnezeu nu este ca mine, El nu are o minte c\u0103zut\u0103, astfel, c\u00e2nd vorbim despre g\u00e2ndurile lui Dumnezeu, trebuie s\u0103 ie\u0219im din firesc \u0219i s\u0103 trecem dincolo de limit\u0103rile min\u021bii noastre \u0219i s\u0103 recunoa\u0219tem o minte perfect\u0103, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd Se g\u00e2ndea la El \u00censu\u0219i, era un g\u00e2nd perfect, era un g\u00e2nd Ve\u0219nic; El Se g\u00e2ndea la Sine \u00censu\u0219i. Ce este g\u00e2ndul ve\u0219nic al lui Dumnezeu? Este g\u00e2ndul S\u0103u Ve\u0219nic despre El \u00censu\u0219i cum \u00ce\u0219i va exprima atributele, plin\u0103tatea Lui fiind exprimat\u0103 ca o Familie. Dumnezeu a g\u00e2ndit aceasta \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar tu ai f\u0103cut parte din acel g\u00e2nd pentru c\u0103 ai fost destinat s\u0103 faci parte din acea expresie. Astfel, c\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 ne ocup\u0103m de aceasta, avem de-a face cu lucruri care sunt at\u00e2t de departe de lucrurile pe care le-am cunoscut toat\u0103 via\u021b\u0103. De aceea, numai credin\u021ba ne va ajuta s\u0103 p\u0103trundem dincolo de lucrurile carnale ale min\u021bii noastre; dincolo de toate experien\u021bele noastre; dincolo de naturalul \u00een care am fost bloca\u021bi; s\u0103 trecem dincolo de toate acestea \u0219i s\u0103 vedem c\u0103 \u201eAcesta nu este nimic altceva dec\u00e2t Adev\u0103rul, \u0219i singurul Real care exist\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 repet \u00eenc\u0103 odat\u0103 afirma\u021bia f\u0103cut\u0103 de fratele Branham: \u201eAstfel, g\u00e2ndurile lui Dumnezeu sunt ve\u0219nice. Ele sunt reale.<\/strong>\u201d \u0218i vreau s\u0103 iau \u0219i acea afirma\u021bie pe care a f\u0103cut-o \u00eenainte: \u201e…Mireasa era deja \u00een g\u00e2ndurile Lui. Da, Ea era Acolo, ea exista \u00een g\u00e2ndurile Lui!<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n Uneori noi avem tendin\u021ba de a minimaliza aceasta prin a spune: \u201eEu am fost Acolo, dar numai \u00een g\u00e2ndurile Lui.\u201d Exist\u0103 ceva mai real dec\u00e2t g\u00e2ndurile Lui? Exist\u0103 vreo existen\u021b\u0103 mai real\u0103 dec\u00e2t g\u00e2ndurile Lui? Deci, nu spune: \u201eEu am fost numai \u00een g\u00e2ndurile Lui,\u201d ci spune: \u201eEu am fost deja \u00een g\u00e2ndurile Lui, de Acolo a pornit totul.\u201d Aceasta o face mai real\u0103 dec\u00e2t oricare alt\u0103 expresie, aceasta este expresia real\u0103; acesta este Originalul, aceasta este Prima. Sper c\u0103 \u00een\u021belege\u021bi ce spun.<\/p>\n\n\n\n Noi nu putem spune: \u201e\u0218tii, eu am existat \u00eenainte, eu am fost \u00een cer \u00eenainte. Eu am reprezentare \u00een cer. Ei bine, aceasta a fost doar ca un g\u00e2nd.\u201d Dumnezeule! Vrei ceva mai mult de at\u00e2t? Vreau s\u0103 spun, doar ca un g\u00e2nd, un g\u00e2nd autentic al lui Dumnezeu, un atribut al lui Dumnezeu, Dumnezeu g\u00e2ndindu-Se la Sine \u00censu\u0219i, Dumnezeu \u00censu\u0219i! Eu am fost Acolo real, existent, prezent \u00een g\u00e2ndurile Lui. \u0218i tu spui: \u201eDoar \u00een g\u00e2ndirea Lui. Doar S-a g\u00e2ndit.\u201d De unde altundeva vrei s\u0103 ai originea ta? Vrei s\u0103 ie\u0219i \u00een alt\u0103 parte pe linie? Nu! Eu vreau s\u0103 am originea chiar Acolo, \u0219i dac\u0103 provin de Acolo, indiferent unde ies pe linie, m\u0103 \u00eentorc direct la existen\u021ba mea ini\u021bial\u0103 \u00een mintea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Noi trebuie s\u0103 mergem mult dincolo de acest trup de carne, mult dincolo de tangibil, mult dincolo de t\u0103r\u00e2muri \u0219i dimensiuni, pentru c\u0103 t\u0103r\u00e2murile \u0219i dimensiunile au fost create pentru a exprima g\u00e2ndurile lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Eu v\u0103 spun: acest Mesaj este at\u00e2t de profund! Nici un om de pe p\u0103m\u00e2nt nu ar fi putut predica aceasta. Este at\u00e2t de simplu, nimic nu este complicat, dar c\u00e2nd \u00eencepi s\u0103-L \u00een\u021belegi cu mintea fireasc\u0103, pur \u0219i simplu nu se leag\u0103, pentru c\u0103 noi cunoa\u0219tem doar materia, timpul \u0219i spa\u021biul; \u0219tim doar aici \u0219i acolo; \u0219tim doar acum \u0219i atunci. Dar a fost un timp pe care l-am cunoscut \u00eenainte de acesta, iar \u00een interiorul meu exist\u0103 Ceva care \u00eenc\u0103 \u0219tie ce \u0219tiam \u00eenainte de timpul acesta. Cuv\u00e2ntul, Atributul g\u00e2ndirii lui Dumnezeu, Gena, o Por\u021biune din El, sunt at\u00e2t de multe feluri de a o descrie, dar totul se leag\u0103 de acest lucru, aceasta este realitatea nev\u0103zut\u0103 care trebuie s\u0103 fie realitatea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, dac\u0103 aceast\u0103 realitate nev\u0103zut\u0103 devine real\u0103 pentru noi prin darul credin\u021bei, atunci \u00eencerc\u0103rile vie\u021bii sunt…Nu vreau s\u0103 banalizez \u00eencerc\u0103rile, dar ele nu sunt nimic. Nu vreau s\u0103 le minimalizez, pentru c\u0103 am trecut prin momente grele.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, am trecut prin momente \u00een care am pl\u00e2ns cu capul \u00een pern\u0103; am avut nop\u021bi nedormite; am avut \u00eencerc\u0103ri adev\u0103rate cu vremuri grele \u00een care am crezut c\u0103 voi muri fizic; au fost momente \u00een care am crezut c\u0103 mintea mea era pur \u0219i simplu rupt\u0103 \u00een buc\u0103\u021bi, presiunea era at\u00e2t de intens\u0103 \u00eenc\u00e2t au fost momente c\u00e2nd moartea ar fi fost o eliberare. Deci, nu vreau s\u0103 minimalizez \u0219i s\u0103 spun c\u0103 \u00eencerc\u0103rile vie\u021bii nu sunt nimic; aceast\u0103 dimensiune este cel mai \u00eengrozitor lucru prin care po\u021bi trece, dar c\u00e2nd ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de ea \u0219i privim la realitatea nev\u0103zut\u0103 a lui Dumnezeu, tot ce este aici, nu este de fapt, nimic, totul este trec\u0103tor, nu este real, va disp\u0103rea. \u00cencerc\u0103rile vor disp\u0103rea; aceast\u0103 existen\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 va disp\u0103rea, totul va disp\u0103rea, dar ce a ap\u0103rut \u0219i a existat \u00een mintea lui Dumnezeu \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, nu va disp\u0103rea niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Eu vreau ca Aceasta s\u0103 fie realitatea mea; vreau ca toat\u0103 perspectiva mea s\u0103 fie construit\u0103 din Aceast\u0103 realitate, \u0219i dac\u0103 pot face aceasta, atunci dep\u0103\u0219irea \u00eencerc\u0103rilor nu este un efort, ci este o descoperire care biruie\u0219te \u00eencerc\u0103rile, po\u021bi zbura deasupra lor pentru c\u0103 e\u0219ti un vultur. De fapt, s\u0103 spui: \u201eSunt un vultur,\u201d nu te poate face s\u0103 zbori deasupra \u00eencerc\u0103rilor; doar cuv\u00e2ntul, \u201evultur,\u201d nu poate face aceasta. Tu spui: \u201eSunt un vultur. Sunt un copil al lui Dumnezeu,\u201d dar pentru c\u0103 doar spui aceste cuvinte, nu te vor trece peste \u00eencerc\u0103ri. \u0218tiu, pentru c\u0103 eu am spus aceste cuvinte, am f\u0103cut afirma\u021bii \u00eendr\u0103zne\u021be, am spus cine sunt \u0219i nu am min\u021bit, ci am crezut aceasta, dar ceea ce te ridic\u0103, este de fapt descoperirea cu privire la cine e\u0219ti cu adev\u0103rat \u0219i cine ai vrut s\u0103 fii \u00eentotdeauna. Aceasta pune totul \u00een perspectiv\u0103 iar toate celelalte lucruri le las\u0103 mai jos. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 revenim la ceea ce a spus profetul \u00een Epoca Bisericii Sardes,<\/strong> pentru c\u0103 nu am terminat propozi\u021bia:<\/p>\n\n\n\n \u201eAstfel, g\u00e2ndurile lui Dumnezeu sunt ve\u0219nice. Ele sunt reale<\/em><\/strong>. Ele nu sunt pur \u0219i simplu ca ale unui om cu un plan pe care l-a \u00eentocmit \u0219i care \u00eentr-o zi va fi transpus \u00een form\u0103 \u0219i substan\u021b\u0103, ci ele sunt deja reale \u0219i ve\u0219nice, o parte din Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, noi putem privi \u00een jos la aceasta. Asculta\u021bi, noi trebuie s\u0103 fim aten\u021bi la ceea ce spune profetul pentru c\u0103 \u0219tim \u0219i alte citate, dar haide\u021bi s\u0103 r\u0103m\u00e2nem c\u00e2teva momente la aceasta. Aceste g\u00e2nduri ale lui Dumnezeu sunt reale, nu sunt pur \u0219i simplu ca g\u00e2ndul unui om care are un plan iar acel plan se va transpune \u00eentr-o zi \u00een form\u0103 sau substan\u021b\u0103; Acestea nu sunt acel fel de g\u00e2nduri pentru c\u0103 cunoa\u0219tem \u0219i alte citate.<\/p>\n\n\n\n Pentru c\u0103 avem o existen\u021b\u0103 uman\u0103, ne g\u00e2ndim: \u201eEi bine, Dumnezeu S-a g\u00e2ndit la mine, mi-a f\u0103cut o fotografie de la \u00eentemeierea lumii \u0219i acum m\u0103 aduce \u00een substan\u021b\u0103.\u201d Nu! Tu erai deja substan\u021b\u0103, pentru c\u0103 g\u00e2ndurile lui Dumnezeu sunt substan\u021b\u0103, sunt reale \u0219i sunt ve\u0219nice, sunt substan\u021be. Nu este ca \u0219i cum ai spune: \u201eOh, Dumnezeu S-a g\u00e2ndit la mine \u0219i \u00eentr-o zi m-a f\u0103cut real.\u201d C\u00e2nd Dumnezeu S-a g\u00e2ndit la tine, tu erai deja real. Aceasta a fost real, aceasta este real \u00een alt\u0103 dimensiune, dar acesta (de aici), este mai pu\u021bin real dec\u00e2t adev\u0103ratul real.<\/p>\n\n\n\n Deci, c\u00e2nd spui: \u201e\u00centr-o zi…\u201d Dumnezeu \u0219tia c\u0103 \u00eentr-o zi vei veni aici conform Planului S\u0103u, \u0219i \u00een Epoca hot\u0103r\u00e2t\u0103. Totul este adev\u0103rat, dar aceasta vorbe\u0219te doar despre acest om exterior, dar S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Dumnezeu din interior, a fost real\u0103 \u00eentotdeauna, a fost o substan\u021b\u0103 \u00eentotdeauna. Deci, nu este ca un om cu un plan.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Dumnezeu a stat acolo \u00een urm\u0103 cu g\u00e2ndurile Sale, El nu a elaborat un Plan apoi a lucrat la acel Plan, iar \u00eentr-o zi, ce S-a g\u00e2ndit El? \u201eAtributul acela va deveni substan\u021b\u0103 \u00eentr-o zi.\u201d Nu! El era deja substan\u021b\u0103 \u0219i m\u0103rturisea cum se va manifesta acea substan\u021b\u0103, nu c\u0103 va deveni substan\u021b\u0103. \u0218i pentru a o manifesta, o va aduce \u00eentr-o alt\u0103 substan\u021b\u0103, o substan\u021b\u0103 p\u0103m\u00e2nteasc\u0103…Adev\u0103rata substan\u021b\u0103 autentic\u0103, este Dumnezeu, este g\u00e2ndul Lui, este Atributul Lui, este Gena Lui. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu cum sunte\u021bi voi, dar acesta este felul \u00een care trebuie s\u0103 \u00eencep s\u0103 g\u00e2ndesc.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Efeseni 3.9, Pavel a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201ePentru a-i face pe to\u021bi oamenii s\u0103 vad\u0103 care este p\u0103rt\u0103\u0219ia<\/strong> tainei, care de la \u00eenceputul lumii a fost ascuns\u0103 \u00een Dumnezeu, care a creat toate lucrurile prin Isus Hristos.\u201d <\/em>(traducere dup\u0103 Biblia King James).<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 o p\u0103rt\u0103\u0219ie a acestei taine, iar cuv\u00e2ntul, \u201ep\u0103rt\u0103\u0219ie,\u201d nu este ca o p\u0103rt\u0103\u0219ie a\u0219a cum o cunoa\u0219tem noi, ci \u00eenseamn\u0103 \u0219i \u201ecomunitate.\u201d (ob\u0219te, popor, colectivitate). Deci, a existat o \u00eentreag\u0103 colectivitate a acestei taine. Care este acea comunitate? Familia lui Dumnezeu. Exist\u0103 o p\u0103rt\u0103\u0219ie a acestei taine, pe care Dumnezeu a ascuns-o \u00een El. Care este aceast\u0103 tain\u0103 pe care Dumnezeu a ascuns-o \u00een El?<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Hristos este Taina lui Dumnezeu descoperit\u0103<\/strong>, fratele Branham spune c\u0103 a existat un singur scop, un Plan, o singur\u0103 mare Tain\u0103, iar aceasta este Apocalipsa 10.7, Taina lui Dumnezeu care trebuia \u00eencheiat\u0103 \u00een zilele noastre. Taina lui Dumnezeu este felul \u00een care Dumnezeu Se va exprima pe Sine. El a exprimat acest lucru \u00een toate caracterele din Biblie \u0219i \u00een toat\u0103 Biblia.<\/p>\n\n\n\n Slujba apostolului Pavel a fost s\u0103 \u00eencerce s\u0103-i fac\u0103 pe to\u021bi oamenii s\u0103 vad\u0103 care este p\u0103rt\u0103\u0219ia acestei Taine pe care Dumnezeu a ascuns-o \u00een Sine \u00censu\u0219i.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, voi face\u021bi parte din acea tain\u0103 pe care Dumnezeu a ascuns-o \u00een parte din spate a min\u021bii Sale de la \u00eentemeierea lumii. Acesta nu a fost un g\u00e2nd ca g\u00e2ndul nostru, ci a fost o substan\u021b\u0103, a fost o realitate. Voi spune\u021bi: \u201eA fost aceasta o realitate vie?\u201d Mai exist\u0103 vreo alt\u0103 via\u021b\u0103 dec\u00e2t Dumnezeu? A fost o realitate vie pentru c\u0103 Dumnezeu este Via\u021ba, Sursa Vie\u021bii. El este Via\u021b\u0103!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Epoca Bisericii Smirna<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eNoi nu am devenit S\u0103m\u00e2n\u021ba ren\u0103scut\u0103, noi am fost S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, \u0219i prin urmare, am fost ren\u0103scu\u021bi, pentru c\u0103 numai cei ale\u0219i pot fi ren\u0103scu\u021bi<\/strong>. Noi putem fi \u00eensufle\u021bi\u021bi pentru c\u0103 am fost S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. \u00cen cei care nu sunt S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, nu exist\u0103 nimic s\u0103-i \u00eensufle\u021beasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce este \u00eensufle\u021bit \u00een tine? Ceva ce nu po\u021bi vedea. Tu nu po\u021bi scoate S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Dumnezeu \u0219i s-o iei de m\u00e2n\u0103, \u0219i nu o po\u021bi g\u0103si printr-o radiografie, pentru c\u0103 este invizibil\u0103, este nev\u0103zut\u0103, dar este cea mai mare realitate a vie\u021bii mele, este partea real\u0103 din mine, este adev\u0103ratul, \u201eEu,\u201d este ceea ce a vrut Dumnezeu s\u0103 fiu cu adev\u0103rat, este expresia lui Dumnezeu pe care a vrut s-o aib\u0103 \u0219i care a venit \u00een aceast\u0103 expresie a mea. Nu \u0219tiu cum s\u0103 o spun mai corect. Este Dumnezeu, dar sunt eu, eu \u00cel exprim pe Dumnezeu, eu sunt o parte a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu care este calea cea mai corect\u0103 ca s-o spun, dar tot ce \u0219tiu, este c\u0103 Acesta este Adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 o credin\u021b\u0103, o substan\u021b\u0103 de credin\u021b\u0103 care \u00eemi spune c\u0103 este Acolo. Nu pot s\u0103 v-o demonstrez…Voi poate spune\u021bi: \u201eNe po\u021bi ar\u0103ta dovezi?\u201d Acolo sunt tot felul de dovezi, acolo sunt roadele Duhului, acolo este o via\u021b\u0103 de biruin\u021b\u0103, dar sunt momente c\u00e2nd po\u021bi ar\u0103ta dovezi false.. Ur\u0103sc s\u0103 spun aceasta, dar dac\u0103 m-a\u021bi urm\u0103ri mai de aproape, ve\u021bi descoperi c\u0103 sunt momente \u00een care dau dovad\u0103 de altceva, dar acea dovad\u0103 nu este realitatea, ci realitatea este ceea ce se afl\u0103 \u00een sufletul meu, aceea este realitatea.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, exist\u0103 oameni care \u00ee\u021bi pot ar\u0103ta o dovad\u0103 adev\u0103rat\u0103, dar sunt fal\u0219i, \u0219i sunt oameni care pot ar\u0103ta o dovad\u0103 fals\u0103. Dumnezeu este Adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi nu am devenit S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. C\u00e2nd ne-am n\u0103scut din nou, acea S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Dumnezeu era deja acolo; noi suntem n\u0103scu\u021bi din nou pentru c\u0103 Duhul lui Dumnezeu a intrat \u00een contact cu acea S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, \u0219i cele dou\u0103 p\u0103r\u021bi ale biletului chinezesc s-au \u00eentors \u00eempreun\u0103 pentru r\u0103scump\u0103rare. Au fost \u00eempreun\u0103 \u00eenainte de a fi rupte \u0219i desp\u0103r\u021bite, dar c\u00e2nd se \u00eentorc \u00eempreun\u0103, aceasta este r\u0103scump\u0103rare.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen cei care nu sunt S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, nu exist\u0103 nimic s\u0103-i \u00eensufle\u021beasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Este uimitor c\u0103 fratele Branham a f\u0103cut c\u00e2teva afirma\u021bii care sunt… Vreau s\u0103 spun c\u0103, dac\u0103 te g\u00e2nde\u0219ti la ziua Lui…Eu pot s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc pentru c\u0103 am crescut \u00een biserica penticostal\u0103 \u0219i \u0219tiu c\u0103 toat\u0103 via\u021ba mea am fost \u00eenv\u0103\u021bat c\u0103 eu nu-L pot reflecta pe El, \u0219i m\u0103 g\u00e2ndesc cum era \u00een zilele lui c\u00e2nd a f\u0103cut afirma\u021bia c\u0103 botezul cu Duhul Sf\u00e2nt nu are nimic de-a face cu na\u0219terea din nou. Tu po\u021bi avea botezul cu Duhul Sf\u00e2nt \u00een fiecare zi a vie\u021bii tale, iar c\u00e2nd mori s\u0103 mergi \u00een iad.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, c\u00e2nd eram b\u0103iat, aceasta era o blasfemie, era contrar\u0103 Scripturii, \u0219i toate acestea din cauza felului \u00een care am fost \u00eenv\u0103\u021bat. Dar fratele Branham a ar\u0103tat c\u0103 ungerea lui Dumnezeu, Duhul lui Dumnezeu poate c\u0103dea \u0219i peste gr\u00e2u \u0219i peste neghin\u0103; poate c\u0103dea peste fiin\u021be umane \u0219i ei pot sim\u021bi, pot chiar s\u0103 exprime ungerea \u00een t\u0103r\u00e2mul duhului, pot exista expresii ale acelei ungeri care cade peste ei \u00een botezul Duhului Sf\u00e2nt, \u0219i ar putea fi un botez adev\u0103rat cu Duhul Sf\u00e2nt asupra duhului, dar dac\u0103 acolo nu exist\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, nu merge niciodat\u0103 mai ad\u00e2nc, pentru c\u0103 mai ad\u00e2nc nu exist\u0103 nimic pentru contact. Este numai \u00een t\u0103r\u00e2mul duhului, iar noi \u0219tim c\u0103 t\u0103r\u00e2mul duhului a c\u0103zut; duhul va merge \u0219i nu va mai fi \u00eentr-o zi. Trebuie s\u0103 fie ceva real acolo cu care s\u0103 intre \u00een contact, nu ceva ce este trec\u0103tor. Deci, Duhul lui Dumnezeu trebuie s\u0103 coboare dincolo de t\u0103r\u00e2mul duhului, \u00een suflet, \u0219i dac\u0103 acolo exist\u0103 o parte din Dumnezeu, dac\u0103 exist\u0103 o parte potrivit\u0103 a biletului chinezesc, atunci dintr-o dat\u0103 face contact \u0219i prinde via\u021b\u0103. Realitatea g\u0103se\u0219te realitatea; Realul atinge realul.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCe este na\u0219terea din nou? Na\u0219terea din nou este descoperirea personal\u0103 a lui Isus Hristos pentru tine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta pare at\u00e2t de simplu de spus dar este o afirma\u021bie absolut profund\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum te-ai al\u0103turat la o biseric\u0103, ai dat m\u00e2na, ai f\u0103cut ceva diferit, ai spus un crez, ai promis c\u0103 vei tr\u0103i dup\u0103 un Cod de reguli, dar Hristos, Biblia, este Cuv\u00e2ntul care \u021bi-a fost descoperit, \u0219i indiferent ce spune cineva sau ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103, este Hristos. P\u0103stor, preot sau orice ar fi, Hristos \u00een tine este descoperirea pe care a fost zidit\u0103 biserica.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce este na\u0219terea din nou? Descoperirea lui Isus Hristos pentru tine personal.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, sunt at\u00e2t de multe lucruri pe care le facem \u0219i care sunt corecte, dar nu sunt na\u0219terea din nou. Poate este o afirma\u021bie confuz\u0103: \u201eDar noi venim la biseric\u0103.\u201d Noi trebuie s\u0103 venim la biseric\u0103, ca parte a Cuv\u00e2ntului. Vreau s\u0103 spun c\u0103 chiar Via\u021ba lui Dumnezeu ne atrage s\u0103 venim la biseric\u0103 pentru a fi \u00een p\u0103rt\u0103\u0219ie, pentru a auzi Cuv\u00e2ntul, pentru a \u00eemplini Cuv\u00e2ntul \u0219i pentru a asculta de Cuv\u00e2nt, dar venirea la biseric\u0103 nu este acea na\u0219tere, ci via\u021ba din interior aduce o manifestare a \u00eemplinirii Cuv\u00e2ntului, de a veni la biseric\u0103, de a fi \u00een p\u0103rt\u0103\u0219ie \u0219i toate celelalte lucruri care ni se spune s\u0103 le facem.<\/p>\n\n\n\n Faptul c\u0103 \u00eengenunchem \u0219i ne rug\u0103m nu este aceasta, pentru c\u0103 \u0219i fariseii se rugau, dar ei se rugau pentru a fi v\u0103zu\u021bi, f\u0103ceau rug\u0103ciuni lungi la col\u021bul str\u0103zilor pentru a fi v\u0103zu\u021bi de oameni; ei se rugau dar nu este rug\u0103ciunea \u00een sine, ci este Ceva din interior care se roag\u0103. Sper c\u0103 \u00een\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 o mul\u021bime de lucruri corecte pe care le facem dar nu sunt suficiente. Noi putem s\u0103 ne punem vie\u021bile \u00een ordine \u0219i ni le putem conduce conform Cuv\u00e2ntului, dar asculta\u021bi, este Ceva mai mult dec\u00e2t poate fi \u00eenv\u0103\u021bat. Sper s\u0103 nu descurajez pe nimeni, sau s\u0103 se \u00een\u021beleag\u0103 gre\u0219it, dar Aceasta nu poate fi \u00eenv\u0103\u021bat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fariseii o \u00eenv\u0103\u021bau, Pavel a spus c\u0103 a venit dintre ei \u0219i a fost \u00eenv\u0103\u021bat la \u0219coala lui Gamaliel; el a fost un fariseu \u00eentre farisei, a \u021binut Legea f\u0103r\u0103 vin\u0103, cu toate acestea nu era n\u0103scut din nou. El avea S\u0103m\u00e2n\u021ba dar \u00eenc\u0103 nu era \u00eensufle\u021bit\u0103 la via\u021b\u0103. Doamne, ajut\u0103-m\u0103!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Unirea invizibil\u0103<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi sunte\u021bi desp\u0103r\u021bi\u021bi de prima voastr\u0103 unire prin moarte spiritual\u0103. Acum voi sunte\u021bi n\u0103scu\u021bi din nou sau rec\u0103s\u0103tori\u021bi prin noua unire spiritual\u0103, nu cu via\u021ba voastr\u0103 natural\u0103 a lucrurilor din lume, ci cu Via\u021ba Ve\u0219nic\u0103. Germenul care era \u00een voi de la \u00eenceput, v-a g\u0103sit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eExplic\u0103 aceasta.\u201d V-am spus c\u0103 nu am idee cum s\u0103 v\u0103 explic aceasta, dar eu am experimentat-o. Ceva m-a g\u0103sit. \u0218i unde m-a g\u0103sit? M-a g\u0103sit \u00een mine. \u00cen mine era Ceva care z\u0103cea acolo a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 fie exprimat \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 deplin\u0103, dar trebuia s\u0103 intre \u00een contact cu Perechea. Via\u021ba trebuia s\u0103 prind\u0103 Via\u021b\u0103; Cuv\u00e2ntul s\u0103 vin\u0103 la Cuv\u00e2nt; Vulturul la Vultur, voi \u00een\u021belege\u021bi toate acestea. Atunci intru \u00een contact cu Realitatea, pentru c\u0103 numai Realul poate aduce realul la via\u021b\u0103. Falsul nu poate face aceasta, ci numai Realul pentru c\u0103 este real.<\/p>\n\n\n\n Deci, Via\u021ba adev\u0103rat\u0103 a ajuns la Via\u021ba adev\u0103rat\u0103 pentru c\u0103 nu a fost o via\u021b\u0103 de \u00eenlocuitor. De aceea unirea adev\u0103rat\u0103 este invizibil\u0103. Adev\u0103rata unire este invizibil\u0103. De ce unirea adev\u0103rat\u0103 este unirea invizibil\u0103? Pentru c\u0103 la origine era invizibil\u0103, \u00een mintea lui Dumnezeu era invizibil\u0103; la origine este invizibil\u0103, \u0219i acum, exprimat\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, a revenit la invizibil din nou. Ce este? Este o conexiune supranatural\u0103, o conexiune spiritual\u0103, c\u00e2nd Via\u021ba prinde Via\u021b\u0103. Ce a fost Acolo, se \u00eentoarce \u00eempreun\u0103 aici, \u00een mine; \u0219i numai Via\u021ba original\u0103, Cuv\u00e2ntul original, Realul adev\u0103rat poate aduce realitatea Vie\u021bii.<\/p>\n\n\n\n De aceea trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul pentru ziua ta. Indiferent de ziua \u00een care ai c\u0103zut, trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul pentru ziua ta care aduce Puterea de \u00eensufle\u021bire (\u00eenviere) a Semin\u021bei. Aceasta trebuia s\u0103 fie Ceva real \u0219i original pentru a trezi la Via\u021b\u0103 \u00een tine Ceva care era real \u0219i adormit. \u00cenlocuitorul nu a putut face aceasta, numai Realul putea s-o fac\u0103. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Ioan 3.5-8. Este discu\u021bia dintre Isus \u0219i Nicodim:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus i-a r\u0103spuns: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat \u00ee\u021bi spun c\u0103, dac\u0103 nu se na\u0219te cineva din ap\u0103 \u0219i din Duh, nu poate s\u0103 intre \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce este n\u0103scut din carne, este carne; \u0219i ce este n\u0103scut din Duh, este duh.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu te mira c\u0103 \u021bi-am zis: \u201eTrebuie s\u0103 v\u0103 na\u0219te\u021bi din nou.<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u00e2ntul sufl\u0103 \u00eencotro vrea, \u0219i-i auzi vuietul; dar nu \u0219tii de unde vine, nici \u00eencotro merge. Tot a\u0219a este cu oricine este n\u0103scut din Duhul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, eu m-am n\u0103scut din Duh; individul este n\u0103scut din Duh. Aici, Isus a spus c\u0103 oricine este n\u0103scut din Duh, este duh. \u201eV\u00e2ntul sufl\u0103 \u00eencotro vrea \u0219i-i auzi vuietul, dar nu \u0219tii de unde vine, nici \u00eencotro merge<\/em>.\u201d Oricine este n\u0103scut din Duhul este Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n Voi a\u021bi \u201esuflat\u201d \u00een aceast\u0103 dimensiune dar nimeni nu v\u0103 poate vedea. Sper c\u0103 nu v\u0103 poticne\u0219te ceea ce v\u0103 spun. Voi a\u021bi \u201esuflat,\u201d v-a\u021bi mi\u0219cat ca Duhul Sf\u00e2nt, ca v\u00e2ntul; voi v-a\u021bi mutat \u00een aceast\u0103 dimensiune. Despre ce vorbim? Realul adev\u0103rat, S\u0103m\u00e2n\u021ba, Atributul, Gena, Via\u021ba, Lumina s-a mutat \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, s-a n\u0103scut din nou, s-a \u00eensufle\u021bit \u0219i se mi\u0219c\u0103 prin aceast\u0103 via\u021b\u0103. El a spus c\u0103 po\u021bi vedea chiar efectul ei. Pute\u021bi vedea efectul v\u00e2ntului? Da! Pute\u021bi vedea cum se mi\u0219c\u0103 praful \u0219i se ridic\u0103; vede\u021bi cum se mi\u0219c\u0103 frunza. Voi a\u021bi v\u0103zut efectul v\u00e2ntului, dar nu a\u021bi v\u0103zut v\u00e2ntul niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Uneori, c\u00e2nd vede\u021bi efectul v\u00e2ntului, spune\u021bi: \u201ePrive\u0219te la v\u00e2ntul acela!\u201d Dar voi nu a\u021bi v\u0103zut v\u00e2ntul, ci a\u021bi v\u0103zut doar efectul lui. Pute\u021bi vedea un nor purtat de v\u00e2nt, \u0219i spune\u021bi: \u201ePrive\u0219te la v\u00e2ntul acela ce tare bate!\u201d Dar voi nu vede\u021bi v\u00e2ntul; tot a\u0219a, \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, cel care s-a n\u0103scut \u00een Duh, este ca v\u00e2ntul. Tu ai \u201esuflat\u201d \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, tu ai \u201esuflat\u201d prin aceast\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i poate exista un efect: frunzele tremur\u0103 pe copacul t\u0103u, dar nimeni nu te-a v\u0103zut pe tine pentru c\u0103 tu e\u0219ti invizibil, pentru c\u0103 \u00eenainte de-a fi adus vreodat\u0103 \u00eentr-o alt\u0103 substan\u021b\u0103, ai fost substan\u021ba invizibil\u0103 ini\u021bial\u0103 original\u0103; chiar \u00eenainte de a fi lumina, tu ai fost Acolo. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n De aceea, aceast\u0103 Mireas\u0103, copiii lui Dumnezeu sunt o tain\u0103, ei sunt o tain\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Comuniunea<\/strong>, din anul 1965, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCe a fost? Acolo a fost un alt William Branham. Vede\u021bi? O mic\u0103 pat\u0103 de Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 acolo jos, din Genele lui Dumnezeu, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care a fost plasat acolo.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Despre ce vorbea el aici? Despre adev\u0103ratul, \u201eEl,\u201d despre \u201eEu-l\u201d autentic, \u0219i l-a numit \u201e…un alt William Branham, o pat\u0103 mic\u0103 de Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 acolo jos, din Genele lui Dumnezeu, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care a fost plasat acolo<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci unde era Cuv\u00e2ntul? Cuv\u00e2ntul era \u00een tine. Corect? De aceea Cuv\u00e2ntul a trebuit s\u0103 vin\u0103 la tine, pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul era \u00een tine, \u201e…o pat\u0103 mic\u0103 de Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103, o Gen\u0103 a lui Dumnezeu, o por\u021biune de Cuv\u00e2nt care a fost plasat\u0103 acolo.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Lucruri care urmeaz\u0103 s\u0103 vin\u0103<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcest cort vechi p\u0103m\u00e2ntesc de aici, \u0219ti\u021bi ce este? Acest trup este ca o hain\u0103 veche pe care a\u021bi purtat-o, o hain\u0103 pe care a\u021bi purtat-o c\u00e2ndva, dar acum ave\u021bi una mai bun\u0103 \u0219i n-o mai folosi\u021bi pe cea veche. Ce a\u021bi f\u0103cut? A\u021bi ag\u0103\u021bat-o \u00een c\u0103mar\u0103 pentru c\u0103 ave\u021bi una mai bun\u0103. Voi ave\u021bi o hain\u0103 mai bun\u0103, este mai modern\u0103 dec\u00e2t aceea pe care obi\u0219nuia\u021bi s-o purta\u021bi \u0219i care s-a \u00eenvechit. Ce? Este acea hain\u0103, dar voi sunte\u021bi interiorul ei. Aminti\u021bi-v\u0103, ce a f\u0103cut acea hain\u0103? Ea v-a purtat doar chipul. Vede\u021bi? Dar voi nu mai ave\u021bi nevoie de ea acum, a\u021bi ag\u0103\u021bat-o \u00een cuier, este o vechitur\u0103. A\u0219a este \u0219i acest trup vechi, el a purtat imaginea celui ceresc, dar acest trup nu e\u0219ti tu, ci tu e\u0219ti \u00een interiorul acestui trup.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Toate acestea m\u0103 ajut\u0103 at\u00e2t de mult! De ce? C\u00e2nd te \u00eempiedici \u0219i te \u00eempiedici, cazi \u0219i e\u0219uezi. Fratele Branham a spus c\u0103 vei face gre\u0219eli, vei face multe gre\u0219eli. Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 a spus c\u0103 \u00ee\u021bi va pune multe capcane \u0219i vei c\u0103dea \u00een ele. A spus el a\u0219a? A spus c\u0103 vei c\u0103dea \u00een ele, dar acesta (trupul meu), nu sunt eu, acesta este doar un cort p\u0103m\u00e2ntesc, o substan\u021b\u0103 care a fost f\u0103cut\u0103 dintr-o substan\u021b\u0103 care nu se vede, nu apare. A\u0219a este f\u0103cut P\u0103m\u00e2ntul? El a fost f\u0103cut din lucruri care nu se v\u0103d. \u0218i o por\u021biune din acest P\u0103m\u00e2nt f\u0103cut din lucruri care nu se v\u0103d a fost adus\u0103 \u00eempreun\u0103 pentru a face acest trup \u00een care tr\u0103iesc eu, dar acesta nu sunt eu, ci este un cort, (trup), \u00een care tr\u0103iesc eu. M\u0103 exprim\u0103? Da.<\/p>\n\n\n\n Tu spui: \u201eAcestea sunt m\u00e2inile mele.\u201d Pot s\u0103 spun c\u0103 sunt m\u00e2inile mele. Este o afirma\u021bie gre\u0219it\u0103? Nu. Acestea sunt m\u00e2inile mele, dar acest trup nu este adev\u0103ratul, \u201eEu,\u201d \u0219i el nu m\u0103 poate exprima pe deplin; de aceea, de multe ori \u00een \u00eenchinare ne sim\u021bim at\u00e2t de limita\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu voi, dar c\u00e2nd eu vreau s\u0103 m\u0103 \u00eenchin lui Dumnezeu, s\u0103 vorbesc cu Dumnezeu \u0219i El Se apropie \u0219i \u00cei simt prezen\u021ba, \u0219i simt c\u0103 inima mea va exploda, \u00eemi dau seama c\u0103 sunt prins \u00een cu\u0219c\u0103 de aceast\u0103 carne. Mi-a\u0219 dori s\u0103 am o carne care s\u0103 poat\u0103 exprima ceea ce este \u00een inima mea.<\/p>\n\n\n\n \u201e…nu e\u0219ti tu. Tu e\u0219ti \u00een interiorul acestui trup. Tu, Duhul lui Dumnezeu este \u00een interiorul acestui trup. Aceasta face ca exteriorul s\u0103 vin\u0103 \u00een supunere pentru c\u0103 interiorul \u00eel trage aduc\u00e2ndu-l \u00een linie cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; interiorul vostru, voi, voi \u00een\u0219iv\u0103, fiin\u021ba voastr\u0103. Acest trup este doar o hain\u0103 veche. \u0218i ce vei face \u00eentr-o zi cu ea, pentru c\u0103 voi a\u021bi fost \u00een aceast\u0103 hain\u0103 pentru o vreme? Aceasta este la fel cu haina p\u0103m\u00e2nteasc\u0103. Acel trup, trupul vostru real, sinele vostru adev\u0103rat este \u00een interiorul acestei haine vechi…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun: acolo jos este un trup? Da, acolo exist\u0103 un suflet. Fratele Branham spune c\u0103 tu e\u0219ti format din trei p\u0103r\u021bi, voi sunte\u021bi trei persoane, iar una din acestea este sufletul. Acest suflet a fost ren\u0103scut prin botezul cu Duhul Sf\u00e2nt \u0219i a prins Via\u021b\u0103, a fost \u00eensufle\u021bit la Via\u021b\u0103; Gena care este acum vie \u00een sufletul t\u0103u, aceasta este adev\u0103ratul, \u201eTu.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eAcest trup este doar o hain\u0103 veche. \u0218i ce vei face \u00eentr-o zi cu ea, pentru c\u0103 voi a\u021bi fost \u00een aceast\u0103 hain\u0103 pentru o vreme? Aceasta este la fel cu haina p\u0103m\u00e2nteasc\u0103. Acel trup, trupul vostru real, sinele vostru adev\u0103rat este \u00een interiorul acestei haine vechi pe care voi o numi\u021bi William Branham, Susie Jones sau oricine ar fi. Vede\u021bi? \u00centr-o zi, ea va fi at\u00e2rnat\u0103 \u00een Galeria P\u0103m\u00e2ntului ca aducere aminte despre voi. Voi o ve\u021bi pune acolo \u00een morm\u00e2nt, iar cineva va pune deasupra o piatr\u0103 funerar\u0103: \u201eAici odihne\u0219te predicatorul A\u0219a \u0219i A\u0219a; John A\u0219a \u0219i A\u0219a; sau A\u0219a \u0219i A\u0219a.\u201d Ea va sta acolo ca o aducere aminte despre voi. Oamenii doar v-au v\u0103zut \u00een aceasta, dar ce a\u021bi fost voi cu adev\u0103rat, adev\u0103ratul \u201eTu,\u201d era \u00een interior, vechea hain\u0103 doar a purtat imaginea celui ceresc.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, c\u00e2nd spun: \u201eC\u00e2nd te na\u0219ti din nou, e\u0219ti ca v\u00e2ntul \u0219i nimeni nu te-a v\u0103zut niciodat\u0103,\u201d cu adev\u0103rat nimeni nu te-a v\u0103zut niciodat\u0103. Ei au v\u0103zut doar acest vas din exterior care te exprim\u0103, dar adev\u0103ratul \u201eTu\u201d, este invizibil.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Shalom<\/strong>, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i acum, c\u00e2nd murim \u00een trupul fizic \u00een care suntem acum, suntem separa\u021bi unii de al\u021bii. Dar \u00eentr-adev\u0103r, acest trup este singurul lucru care ne identific\u0103 pe unul celuilalt, pentru c\u0103 suntem lega\u021bi de cele cinci sim\u021buri: v\u0103z, gust, miros, auz, pip\u0103it; \u0219i c\u00e2t timp ne putem vedea sau ne putem sim\u021bi unul pe altul, avem dovada c\u0103 suntem aici. Dac\u0103 sunte\u021bi orbi \u0219i nu pute\u021bi vedea, atunci v\u0103 pute\u021bi sim\u021bi unul pe altul. Sim\u021burile p\u0103m\u00e2ntului ne declar\u0103 pe unii altora. Dar, de fapt direct, noi nu ne-am v\u0103zut niciodat\u0103 unii pe al\u021bii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt at\u00e2t de bucuros c\u0103 profetul a spus aceasta. Eu pot s\u0103 spun c\u0103 voi nu m-a\u021bi v\u0103zut niciodat\u0103 cu adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n Totu\u0219i, retrag ce am spus, pentru c\u0103, dac\u0103 a\u021bi fost \u00een mintea lui Dumnezeu \u0219i sunte\u021bi un g\u00e2nd real, probabil m-a\u021bi v\u0103zut \u00eenainte dar nu cu ochi ca ace\u0219tia, nu m-a\u021bi v\u0103zut a\u0219a cum vedem \u00een natural. Dac\u0103 a\u021bi fost Acolo, am fost \u00eempreun\u0103. \u0218i c\u00e2nd ajungem la aceast\u0103 dimensiune p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, vorbim fire\u0219te.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar, de fapt direct, noi nu ne-am v\u0103zut niciodat\u0103 unii pe al\u021bii. A\u021bi \u0219tiut? Noi nu ne-am v\u0103zut niciodat\u0103 unul pe altul. Voi auzi\u021bi aici ceva vorbind dintr-un trup care imit\u0103 orice este \u00een interior.\u201d <\/em>Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Acum, \u00eenainte de a \u00eencheia, voi ajunge la miezul a ceea ce vreau s\u0103 spun. De fapt, tot ce am spus, am spus pentru a ajunge aici. M\u0103 voi \u00eentoarce la c\u00e2teva mesaje mai vechi pe care le-a predicat fratele Branham \u00een anul 1956. \u00cen mesajul, Perdeaua din\u0103untru<\/strong>, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum mana aceasta a c\u0103zut \u00een afara taberei, \u0219i aminti\u021bi-v\u0103, poporul a m\u00e2ncat aceast\u0103 man\u0103, iar Dumnezeu le-a spus s\u0103 ia din acea man\u0103 \u0219i s-o pun\u0103 \u00een Locul Sf\u00e2nt. Acolo \u00een\u0103untru era Chivotul. Chivotul este un tip al inimii omene\u0219ti. Chivotul, locul ascuns.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, \u00een interiorul t\u0103u este un loc ascuns. Acest loc este Chivotul. Ce era Chivotul? Cuv\u00e2ntul. \u0218i ei au luat o parte din acea man\u0103 care c\u0103dea zi de zi, \u0219i au pus-o \u00eentr-n vas de aur, care reprezint\u0103 divinitatea, \u0219i l-au pus \u00een Chivot unde era p\u0103strat\u0103 proasp\u0103t\u0103 pentru totdeauna, \u00een slava Shekinah a lui Dumnezeu. Corect? Dar unde era? \u00cen locul ascuns, \u00een Chivot, iar Chivotul reprezint\u0103 inima uman\u0103. Chivotul era \u0219i Tronul lui Dumnezeu. Unde voia s\u0103 locuiasc\u0103 Dumnezeu? \u00centre aripile heruvimilor. \u00cen Chivot era Cuv\u00e2ntul. Dac\u0103 tu e\u0219ti o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 Gen\u0103 a lui Dumnezeu…Ce a fost plantat, ce a fost pus \u00een sufletul t\u0103u atunci c\u00e2nd ai venit \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103? Acolo a fost pus\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba Gen\u0103 a lui Dumnezeu, Atributul lui Dumnezeu, Cuv\u00e2ntul a fost pus \u00een\u0103untru, \u00een tine.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 citesc c\u00e2teva Scripturi din Noul Testament, dar mai \u00eent\u00e2i, voi merge \u00een 1Samuel 16.6-7:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd au intrat ei, Samuel v\u0103z\u00e2ndu-l pe Eliab, \u0219i-a zis: \u201eNegre\u0219it, unsul Domnului este aici \u00eenaintea Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este Samuel care urma s\u0103 ung\u0103 pe \u00eemp\u0103ratul lui Israel, \u0219i pentru aceasta a venit \u00een casa lui Isai, \u0219i c\u00e2nd a venit \u00eenaintea lui fiul cel mare, a crezut c\u0103 acela era ales, dar,<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnul a zis lui Samuel: \u201eNu te uita \u00een \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area \u0219i la \u00een\u0103l\u021bimea staturii lui, c\u0103ci l-am lep\u0103dat. Domnul nu Se uit\u0103 la ce se uit\u0103 omul; omul se uit\u0103 la ceea ce izbe\u0219te ochii, dar Domnul Se uit\u0103 la inim\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00centrebarea este: \u201eCe caut\u0103 Dumnezeu?\u201d C\u00e2nd vine vorba despre tine \u0219i despre mine, ce caut\u0103 Dumnezeu la noi? Ce caut\u0103 El \u0219i unde va g\u0103si ceea ce caut\u0103? Va g\u0103si pe t\u0103r\u00e2mul t\u0103u exterior? Va g\u0103si pe t\u0103r\u00e2mul duhului t\u0103u? Ce caut\u0103 Dumnezeu? El nu caut\u0103 lucruri care vin din exterior, ci El Se uit\u0103 dup\u0103 ceea ce este ascuns \u00een interior. Dumnezeu prive\u0219te la inim\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Marcu 7.6:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus le-a r\u0103spuns: \u201eF\u0103\u021barnicilor, bine a prorocit Isaia despre voi, dup\u0103 cum este scris: \u201eNorodul acesta M\u0103 cinste\u0219te cu buzele, dar inima lui este departe de Mine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei erau at\u00e2t de religio\u0219i \u00eenc\u00e2t cu buzele m\u0103rturiseau c\u0103 sunt credincio\u0219i, m\u0103rturiseau c\u0103-L onoreaz\u0103 pe Dumnezeu, c\u0103 onoreaz\u0103 Cuv\u00e2ntul Lui, dar \u00een inima \u0219i \u00een sufletul lor, erau departe de Dumnezeu. Dumnezeu nu Se uit\u0103 la buze, El prive\u0219te la inim\u0103.<\/p>\n\n\n\n Matei 23.25-28: \u201eVai de voi, c\u0103rturari \u0219i farisei f\u0103\u021barnici! C\u0103ci voi cur\u0103\u021bi\u021bi partea de afar\u0103 a paharului \u0219i a blidului, dar \u00een\u0103untru sunt pline de r\u0103pire \u0219i de necump\u0103tare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fariseu orb! Cur\u0103\u021b\u0103 mai \u00eent\u00e2i parte din\u0103untru a paharului \u0219i a blidului, pentru ca \u0219i partea de afar\u0103 s\u0103 fie curat\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vai de voi, c\u0103rturari \u0219i farisei f\u0103\u021barnici! Pentru c\u0103 voi sunte\u021bi ca mormintele v\u0103ruite, care, pe dinafar\u0103 se arat\u0103 frumoase, dar pe din\u0103untru sunt pline de oasele mor\u021bilor \u0219i de orice fel de necur\u0103\u021bie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot a\u0219a \u0219i voi, pe dinafar\u0103 v\u0103 ar\u0103ta\u021bi neprih\u0103ni\u021bi oamenilor, dar pe din\u0103untru sunte\u021bi plini de f\u0103\u021b\u0103rnicie \u0219i de f\u0103r\u0103delege.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 ceea ce-L intereseaz\u0103 pe Dumnezeu, este \u00een interior. \u0218ti\u021bi, uneori cred c\u0103 noi primim slujirea lui Dumnezeu \u0219i ideea de \u00eenchinare adev\u0103rat\u0103, dar suntem prea concentra\u021bi pe exterior; \u0219i \u00eentr-un fel, putem deveni siguri, ca fariseii care erau siguri pentru c\u0103 erau concentra\u021bi pe exterior. Ei erau copiii lui Dumnezeu, erau s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam pentru c\u0103 puteau primi Legea lui Moise, pentru c\u0103 puteau face legi, hot\u0103r\u00e2ri \u0219i ordine. \u0218i pentru c\u0103 puteau face aceasta, credeau c\u0103 era suficient ca s\u0103 fie s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam \u0219i s\u0103 fac\u0103 parte din f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103. Dar Isus i-a \u00eenfruntat \u00een Cartea lui Ioan, iar ei I-au spus: \u201eNoi suntem copiii lui Avraam<\/em>.\u201d \u0218i El le-a r\u0103spuns: \u201e\u0218tiu c\u0103 sunte\u021bi s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam, dar voi nu face\u021bi lucr\u0103rile lui Avraam<\/em>.\u201d El le-a spus: \u201eDac\u0103 a\u021bi fi s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam, M-a\u021bi crede<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, El a mers tot drumul \u00een jos la credin\u021ba din inim\u0103, pentru c\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam nu este declarat\u0103 prin r\u00e2nduiala exterioar\u0103. S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam este declarat\u0103 prin credin\u021b\u0103, \u00een suflet, pentru c\u0103 aceast\u0103 credin\u021b\u0103 este un dar, \u0219i darul credin\u021bei vine de la S\u0103m\u00e2n\u021ba Gen\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ei au avut o ordine religioas\u0103, au avut o ordine de \u00eenchinare, dar \u00een ordinea lor de \u00eenchinare, ei puteau avea inima lor separat\u0103 de Dumnezeu; dar trupul lor \u0219i a\u0219 spune chiar \u0219i duhul, se \u00eenchina lui Dumnezeu. Astfel, ei puteau s\u0103-L implice pe Dumnezeu \u0219i s\u0103 interac\u021bioneze cu Dumnezeu \u00een trup \u0219i \u00een duh, dar inima lor putea fi departe de Dumnezeu. Dar Dumnezeu nu a fost p\u0103c\u0103lit de acest fel de \u00eenchinare.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Romani 2.28-29, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eIudeu nu este acela care se arat\u0103 pe dinafar\u0103 c\u0103 este iudeu; \u0219i t\u0103iere \u00eemprejur nu este aceea care este pe dinafar\u0103, \u00een carne.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ci iudeu este acela care este iudeu \u00een\u0103untru; \u0219i t\u0103iere \u00eemprejur este aceea a inimii, \u00een duh, nu \u00een slov\u0103; un astfel de iudeu \u00ee\u0219i scoate lauda nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum El a cobor\u00e2t ca s\u0103 arate cine este adev\u0103ratul evreu; c\u0103 adev\u0103ratul evreu nu este acela cu un certificat de na\u0219tere, ci adev\u0103ratul evreu este acela care este \u00een interior evreu, \u0219i este t\u0103iat \u00eemprejur \u00een interior.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, evreii au avut un semn, o pecete care a fost dat\u0103 lui Avraam pentru a pecetlui leg\u0103m\u00e2ntul f\u0103cut cu el; astfel, ei au avut t\u0103ierea \u00eemprejur fizic\u0103. Ei puteau s-o arate \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201ePrivi\u021bi, eu sunt sub leg\u0103m\u00e2ntul fizic al t\u0103ierii \u00eemprejur,\u201d dar aici, Pavel a spus c\u0103 nu este acesta, nu este nimic din exterior, pentru c\u0103 adev\u0103rata t\u0103iere \u00eemprejur este invizibil\u0103, nu se vede nimic. T\u0103ierea \u00eemprejur a ta nu este ceva ce po\u021bi demonstra, tu nu po\u021bi dovedi leg\u0103m\u00e2ntul t\u0103u pe baza t\u0103ierii tale \u00eemprejur, pentru c\u0103 t\u0103ierea ta \u00eemprejur este invizibil\u0103. Dar eu pot s\u0103 v\u0103 spun cine o poate vedea: Dumnezeul Cel nev\u0103zut poate vedea \u00een sufletul t\u0103u, El \u0219tie ce este acolo. Noi ceilal\u021bi putem vedea efectele, a\u0219a cum este v\u00e2ntul care mi\u0219c\u0103 lucrurile, dar exist\u0103 Unul singur care poate str\u0103punge toate acestea, s\u0103 treac\u0103 prin trupul t\u0103u, prin duhul t\u0103u \u0219i s\u0103 ajung\u0103 p\u00e2n\u0103 la sufletul t\u0103u, pentru c\u0103 doar El poate vedea ce este acolo. Aceasta este ceea ce caut\u0103 El.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 1Petru 3.3-5. Aici, el vorbe\u0219te femeilor \u0219i so\u021biilor, \u0219i spune:<\/p>\n\n\n\n \u201ePodoaba voastr\u0103 s\u0103 nu fie podoaba de afar\u0103, care st\u0103 \u00een \u00eempletitura p\u0103rului, \u00een purtarea de scule din aur sau \u00een \u00eembr\u0103carea hainelor,<\/em><\/p>\n\n\n\n ci s\u0103 fie omul ascuns al inimii, \u00een cur\u0103\u021bia nepieritoare a unul duh bl\u00e2nd \u0219i lini\u0219tit, care este de mare pre\u021b \u00eenaintea lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel se \u00eempodobeau odinioar\u0103 sfintele femei, care n\u0103d\u0103jduiau \u00een Dumnezeu, \u0219i erau supuse b\u0103rba\u021bilor lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Petru le vorbe\u0219te so\u021biilor \u0219i le spune cum s\u0103 se poarte cu so\u021bii lor, dar Biserica este simbolizat\u0103 cu o femeie, \u0219i noi vedem c\u0103 este o Femeie c\u0103s\u0103torit\u0103; \u0219i aceasta se aplic\u0103 \u0219i pentru noi. El spune: \u201ePodoaba voastr\u0103 s\u0103 nu fie podoaba exterioar\u0103 care st\u0103 \u00een \u00eempletitura p\u0103rului, \u00een purtarea de scule din aur sau \u00een \u00eembr\u0103carea hainelor, ci s\u0103 fie omul ascuns al inimii, \u00een cur\u0103\u021bia nepieritoare al unui duh bl\u00e2nd \u0219i lini\u0219tit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Exteriorul, toate aceste lucruri se vor ofili \u0219i vor trece dar realul din suflet este ve\u0219nic.<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u00een cur\u0103\u021bia nepieritoare al unui duh bl\u00e2nd \u0219i lini\u0219tit, care este de mare pre\u021b \u00eenaintea lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El continu\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 despre so\u021biile care au fost supuse so\u021bilor lor, pentru c\u0103 noi trebuie s\u0103 fim supu\u0219i Cuv\u00e2ntului. Dar ca biseric\u0103, ei au \u00eenceput s\u0103 se \u00eendrepte spre podoaba exterioar\u0103 pentru a deveni o imagine frumoas\u0103 \u0219i perfect\u0103. Este corect? Fac aceasta bisericile? Dar El a spus c\u0103 podoaba noastr\u0103 nu trebuie s\u0103 fie frumuse\u021bea exterioar\u0103, acea str\u0103lucire exterioar\u0103, ci s\u0103 fie omul ascuns al inimii. Aceasta este ceea ce face diferen\u021ba.<\/p>\n\n\n\n Nu conteaz\u0103 ce facem \u00een exterior…Vreau s\u0103 spun c\u0103 niciodat\u0103 nu po\u021bi compensa \u00een exterior ce e\u0219ueaz\u0103 \u00een interior. Tu nu po\u021bi compensa niciodat\u0103 aceasta \u00een exterior; tu nu po\u021bi c\u00e2nta niciodat\u0103 suficient de tare pentru a compensa un gol din sufletul t\u0103u; nu po\u021bi s\u0103 te rogi niciodat\u0103 suficient de mult pentru a compensa c\u0103 nu ai na\u0219terea din nou \u0219i nici o rela\u021bie cu Dumnezeu \u00een sufletul t\u0103u; nu exist\u0103 nici un \u00eenlocuitor pentru omul ascuns al inimii.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Matei 6.5:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd v\u0103 ruga\u021bi, s\u0103 nu face\u021bi ca f\u0103\u021barnicii, c\u0103rora le place s\u0103 se roage st\u00e2nd \u00een picioare \u00een sinagogi \u0219i la col\u021burile uli\u021belor, pentru ca s\u0103 fie v\u0103zu\u021bi de oameni. Adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 \u0219i-au luat r\u0103splata.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu vreau o r\u0103splat\u0103 mai mare dec\u00e2t aceea. \u201eO, el este un om mare, este evlavios. Privi\u021bi cum se roag\u0103! Privi\u021bi cum sluje\u0219te pe Dumnezeu!\u201d Dar Dumnezeu a spus c\u0103 ei \u0219i-au luat r\u0103splata. Reputa\u021bia pe care o au \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, este r\u0103splata lor. O, dar eu vreau o r\u0103splat\u0103 mai mare dec\u00e2t aceasta, prieteni! Nu vreau s\u0103 primesc r\u0103splat\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eCi tu, c\u00e2nd te rogi, intr\u0103 \u00een od\u0103i\u021ba ta, \u00eencuie-\u021bi u\u0219a, \u0219i roag\u0103-te Tat\u0103lui t\u0103u, care este \u00een ascuns; \u0219i Tat\u0103l t\u0103u, care vede \u00een ascuns, \u00ee\u021bi va r\u0103spl\u0103ti.\u201d <\/em>(versetul 5).<\/p>\n\n\n\n El spune cum s\u0103 te rogi lui Dumnezeu, cum s\u0103 te \u00eenchini \u0219i cum s\u0103-I sluje\u0219ti lui Dumnezeu, nu cu exteriorul, ci din interior.<\/p>\n\n\n\n Acum, nu este nimic r\u0103u \u00een a te ruga afar\u0103, noi ne rug\u0103m la mas\u0103, ne rug\u0103m \u00een biseric\u0103, \u0219i nu este nimic gre\u0219it \u00een aceasta, dar s\u0103 nu ne oprim aici, ci trebuie s\u0103 cobor\u00e2m \u00een od\u0103i\u021ba noastr\u0103, \u00een sufletul nostru, p\u00e2n\u0103 la Cel care vede \u00een ascuns, \u00een tain\u0103. Ce tain\u0103? \u00cen taina sufletului t\u0103u, taina acelui t\u0103r\u00e2m \u00een care nu poate ajunge nimeni altcineva; \u00een interiorul fiin\u021bei tale, \u00een c\u0103m\u0103ru\u021ba cea mai l\u0103untric\u0103, acolo unde se afl\u0103 Chivotul, \u00een inima uman\u0103. Haide\u021bi s\u0103 cobor\u00e2m acolo, pentru c\u0103 acolo prive\u0219te Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Gura lor este aceasta, trupul lor este acesta, \u00eenchinarea lor este aceasta, lauda lor este aceasta, dar unde este taina? Eu vreau s\u0103-L v\u0103d \u00een partea tainic\u0103, vreau s\u0103 v\u0103d ce s-a f\u0103cut \u00een tain\u0103. Rela\u021bia care devine cea mai important\u0103, este rela\u021bia tainic\u0103. Nu rela\u021bia public\u0103, ci rela\u021bia tainic\u0103, secret\u0103. Sunt multe lucruri care se pot face \u00een public, a\u0219a cum au f\u0103cut fariseii, dar la sf\u00e2r\u0219it, nu a contat nimic, pentru c\u0103 Isus le-a spus: \u201eVoi sunte\u021bi ca mormintele v\u0103ruite care arat\u0103 frumos pe dinafar\u0103 dar pe din\u0103untru sunt pline de oasele mor\u021bilor \u0219i de orice fel de necur\u0103\u021bie. Voi v-a\u021bi primit r\u0103splata.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n