S\u0103 citim Psalmul 113<\/u>, apoi v\u0103 ve\u0163i putea a\u015feza.<\/p>\n
\u00cen diminea\u0163a aceasta, doresc s\u0103 vorbesc despre \u201eVindecarea p\u00e2ntecului sterp\u201d, pentru c\u0103 Domnul mi-a pus ceva pe inim\u0103.<\/p>\n
S\u0103 citim Psalmul 113<\/u>:<\/p>\n
\u201eL\u0103uda\u0163i pe Domnul! Robii Domnului, l\u0103uda\u0163i, l\u0103uda\u0163i Numele Domnului! <\/em><\/strong><\/p>\n Fie Numele Domnului binecuv\u00e2ntat de acum \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een veac!<\/em><\/strong><\/p>\n De la r\u0103s\u0103ritul soarelui p\u00e2n\u0103 la apusul lui, fie Numele Domnului l\u0103udat!<\/em><\/strong><\/p>\n Domnul este \u00een\u0103l\u0163at mai presus de toate neamurile, slava Lui este mai presus de ceruri.<\/em><\/strong><\/p>\n Cine este ca Domnul, Dumnezeul nostru, care locuie\u015fte at\u00e2t de sus?<\/em><\/strong><\/p>\n El \u00ee\u015fi pleac\u0103 privirile s\u0103 vad\u0103 ce se face \u00een ceruri \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/strong><\/p>\n El ridic\u0103 pe s\u0103rac din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103, \u00eenal\u0163\u0103 pe cel lipsit din gunoi,<\/em><\/strong><\/p>\n ca s\u0103-i fac\u0103 s\u0103 \u015fad\u0103 \u00eempreun\u0103 cu cei mari: cu mai-marii poporului S\u0103u.<\/em><\/strong><\/p>\n El d\u0103 o cas\u0103 celei ce era stearp\u0103, face din ea o mam\u0103 vesel\u0103 \u00een mijlocul copiilor ei. L\u0103uda\u0163i pe Domnul!<\/em><\/strong>\u201d<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 privim \u00eenc\u0103 o dat\u0103 versetul 9<\/u>. Noi vedem c\u0103 \u00een Psalmul acesta ni se vorbe\u015fte despre c\u00e2t de minunat este Domnul \u015fi cum lucreaz\u0103 El: cum \u00eel ia pe s\u0103rac \u015fi \u00eel \u00eenal\u0163\u0103 ca s\u0103 \u015fad\u0103 \u00eempreun\u0103 cu cei mari. El \u00eenal\u0163\u0103 \u015fi \u00eenal\u0163\u0103. C\u00e2\u0163i dintre noi putem spune c\u0103 acesta este adev\u0103rul, c\u0103 El \u00eenal\u0163\u0103? El \u00eel ia pe cel ne\u00eensemnat, ia un nimic, pe ne\u00eensemna\u0163ii acestei lumi \u015fi \u00eei \u00eenal\u0163\u0103 pentru propria Sa slav\u0103. El nu ia lucrurile mari pentru c\u0103 acestea au deja slava lor, ci \u00eei ia pe cei ne\u00eensemna\u0163i, pe cei care nu sunt cineva, pe cei s\u0103rmani \u015fi \u00eei \u00eenal\u0163\u0103 pentru c\u0103 atunci, toat\u0103 lumea va \u015fti c\u0103 nu ei au putut face aceasta, ci doar Dumnezeu.<\/p>\n C\u00e2\u0163i dintre noi putem spune c\u0103 ne \u00eencadr\u0103m aici? C\u00e2\u0163i putem spune: \u201eEl m\u0103 poate folosi pentru c\u0103 m\u0103 \u00eencadrez aici!\u201d? El va trebui s\u0103 m\u0103 ridice din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103, s\u0103 m\u0103 scoat\u0103 afar\u0103 din pulberea p\u0103m\u00e2ntului; El va trebui s\u0103 m\u0103 \u00eenal\u0163e pentru c\u0103 eu nu sunt \u00een\u0103l\u0163at. Amin! Ne place c\u00e2nd citim Scripturile \u015fi vedem c\u0103 ne \u00eencadr\u0103m \u00een tipar, pentru c\u0103 \u201eDumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca s\u0103 fac\u0103 de ru\u015fine pe cele \u00een\u0163elepte.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen acest Psalm ni se spune c\u0103 Domnul \u00eei \u00eenal\u0163\u0103 pe cei s\u0103raci, iar \u00een versetul 9 scrie: \u201eEl d\u0103 o cas\u0103 celei ce era stearp\u0103, face din ea o mam\u0103 vesel\u0103 \u00een mijlocul copiilor ei<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n Am acest g\u00e2nd pe care a\u015f vrea s\u0103-l \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc cu voi. S\u0103pt\u0103m\u00e2na trecut\u0103, \u00een timp ce m\u0103 preg\u0103team pentru serviciul de duminic\u0103, cam pe la ora 9.00 seara, am sim\u0163it c\u0103 deodat\u0103 s-a deschis un alt canal de inspira\u0163ie. Era ca \u015fi cum l\u00e2ng\u0103 mine st\u0103tea Cineva cu o g\u0103leat\u0103 din care turna \u015fi turna, a\u015fa c\u0103 tot ce am avut de f\u0103cut eu, a fost s\u0103 scriu tot ce turna El. Mi-am notat o pagin\u0103 de texte biblice, dar dintr-o dat\u0103 mi-am zis: \u201eAici este o problem\u0103!\u201d Aveam deja mai multe pagini cu noti\u0163e pentru serviciul de duminic\u0103 diminea\u0163a, iar acum primeam altceva, a\u015fa c\u0103 am zis: \u201eDoamne, oare faci o schimbare? Ce vrei s\u0103 faci?\u201d A fost ciudat, dar \u015fi minunat. M-am a\u015fezat pe scaunul meu \u015fi atunci mi-a venit un g\u00e2nd: \u201eZiua mamei\u201d. Am privit pe paginile mele, iar titlul pe care mi-l notasem era: \u201eVindecarea p\u00e2ntecului sterp\u201d, a\u015fa c\u0103 mi-am zis: \u201eTema aceasta merge pentru ziua mamei\u201d. Amin!<\/p>\n Dumnezeu a pus aceste lucruri pe inima mea, iar eu am dorit s\u0103 le \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc cu voi. El a fost plin de har fa\u0163\u0103 de noi \u015fi nu a schimbat direc\u0163ia duminica trecut\u0103, a\u015fa c\u0103 am avut o zi pl\u0103cut\u0103 \u00een Domnul, dar cred c\u0103 El este Cel care ne d\u0103 direc\u0163ia urm\u0103toare \u00een care trebuie s\u0103 mergem. Astfel, pe m\u0103sur\u0103 ce am studiat aceast\u0103 tem\u0103, \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta, a devenit din ce \u00een ce mai mare, iar ast\u0103zi vom vedea unde vom ajunge \u015fi vom face tot ce putem ca s\u0103 mergem \u00een direc\u0163ia \u00een care ne conduce Domnul.<\/p>\n Rug\u0103ciunea mea este ca credin\u0163a voastr\u0103 s\u0103 lucreze \u015fi s\u0103 tragem \u00eempreun\u0103 toate aceste lucruri de la Domnul. Eu nu \u015ftiu cum putem lua toate aceste lucruri printr-un canal at\u00e2t de micu\u0163, dar Dumnezeu o poate face, El o face tot timpul, a\u015fa c\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een rug\u0103ciune.<\/p>\n Acum a\u015f vrea s\u0103 mergem \u00een Proverbe 30.15-16<\/u>:<\/p>\n \u201eLipitoarea are dou\u0103 fete: \u201eD\u0103! d\u0103!\u201d Trei lucruri sunt nes\u0103\u0163ioase, patru lucruri nu zic niciodat\u0103: \u201eDestul!\u201d, <\/em><\/p>\n \u015fi anume: Locuin\u0163a mor\u0163ilor, femeia stearp\u0103, p\u0103m\u00e2ntul, care nu este s\u0103tul de ap\u0103, \u015fi focul, care nu zice niciodat\u0103: \u201eDestul!<\/em>\u201d<\/p>\n \u00cen toat\u0103 Scriptura, vedem c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 lucruri care reprezint\u0103 o ru\u015fine pentru femeie: primul este s\u0103 nu fie c\u0103s\u0103torit\u0103, iar al doilea, s\u0103 fie stearp\u0103. Aceasta este ceea ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne arate Scriptura aici.<\/p>\n Exist\u0103 patru lucruri care nu spun niciodat\u0103. \u201eDestul!\u201d<\/p>\n -morm\u00e2ntul nu este mul\u0163umit niciodat\u0103, ci va lua \u00eentotdeauna mai mult;<\/p>\n -p\u00e2ntecul sterp nu este niciodat\u0103 mul\u0163umit \u015fi nu va spune niciodat\u0103: \u201eSunt mul\u0163umit, sunt fericit a\u015fa\u201d, ci \u00eentotdeauna \u00een Scripturi exist\u0103 un strig\u0103t: \u201eAm nevoie s\u0103 z\u0103mislesc, am nevoie de s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, am nevoie s\u0103 nasc!\u201d<\/p>\n Dac\u0103 mergem \u00een Vechiul Testament, noi putem observa acest tipar \u015fi anume c\u0103 exist\u0103 o linie fireasc\u0103, o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 fireasc\u0103 aleas\u0103, o ras\u0103 fireasc\u0103 aleas\u0103, o na\u0163iune fireasc\u0103 aleas\u0103, iar din cauza acestei linii naturale care s-a n\u0103scut dintr-o genera\u0163ie \u00een alta \u015fi care s-a perpetuat, a existat o dorin\u0163\u0103 fireasc\u0103 de a na\u015fte<\/u> care s-a reg\u0103sit \u00een femeile ce apar\u0163ineau de linia aceea, \u015fi care trebuiau s\u0103 z\u0103misleasc\u0103. Exista o ungere puternic\u0103 ce venea jos fiindc\u0103 ele trebuiau s\u0103 nasc\u0103. Dac\u0103 privim \u00een Scripturi \u015fi le urm\u0103rim, putem vedea c\u0103 pe linia lui Hristos, dac\u0103 urm\u0103rim linia Sa fireasc\u0103, exista un tipar al p\u00e2ntecului sterp, iar dac\u0103 cercet\u0103m mai \u00eendeaproape, vom putea vedea c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd un p\u00e2ntec sterp a fost vindecat ca s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, a fost vindecat pentru a aduce la suprafa\u0163\u0103 Cuv\u00e2ntul<\/u>. Pe linia lui Hristos, aceast\u0103 vindecare a fost \u00eenf\u0103ptuit\u0103 pentru a-L aduce pe Hristos mai mult printre noi, pentru a-L aduce pe El mai mult jos.<\/p>\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een \u201eUnirea invizibil\u0103 a Miresei lui Hristos\u201d:<\/p>\n \u201eObserva\u0163i! Acestea sunt r\u00e2nduite pentru ea <\/em>(pentru femeie): virtutea sacr\u0103, feminitatea sacr\u0103, iar dup\u0103 aceea maternitatea, faptul de a-\u015fi onora so\u0163ul<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Mai jos, \u00een acela\u015fi mesaj, el spune:<\/p>\n \u201eCe \u00eencredin\u0163are sf\u00e2nt\u0103! Ce responsabilitate pentru femeie! \u00cen\u0163elege\u0163i acum de ce ea este un simbol al Bisericii…\u201d<\/em><\/p>\n Am \u00een\u0163eles de ce i s-au \u00eencredin\u0163at aceste lucruri femeii? Pentru c\u0103 ea este un simbol al Bisericii<\/u>.<\/p>\n De ce, atunci c\u00e2nd o femeie era stearp\u0103, striga spre Domnul \u015fi zicea: \u201eDoamne, ridic\u0103-mi ocara \u015fi d\u0103-mi un copil\u201d? De ce striga ea? Pentru manifestarea lui Hristos<\/u>. Ea nu \u015ftia aceasta, dar era prins\u0103 \u00een ciclu, \u00een ungerea pentru ziua ei \u015fi fiind prins\u0103 acolo, trebuia s\u0103 exprime Cuv\u00e2ntul pentru ziua \u015fi epoca ei. Ea nu \u00een\u0163elegea ce o f\u0103cea s\u0103 se comporte a\u015fa, dar exista Ceva care o c\u0103l\u0103uzea \u015fi care era mai mare \u015fi mai puternic dec\u00e2t ea.<\/p>\n \u201eCe \u00eencredin\u0163are sf\u00e2nt\u0103! Ce responsabilitate pentru o femeie! \u00cen\u0163elege\u0163i acum de ce ea este un simbol al Bisericii care are aceea\u015fi responsabilitate? A\u015fa cum o femeie are o responsabilitate sf\u00e2nt\u0103 fa\u0163\u0103 de maternitatea ei, fa\u0163\u0103 de virtu\u0163ile ei, fa\u0163\u0103 de so\u0163ul ei, Biserica are o responsabilitate sf\u00e2nt\u0103 fa\u0163\u0103 de rug\u0103ciune, fa\u0163\u0103 de Cuv\u00e2nt \u015fi fa\u0163\u0103 de Hristos<\/u>, exact la fel ca \u015fi femeia.\u201d<\/em><\/p>\n Noi putem vedea c\u0103 partea femeiasc\u0103 natural\u0103 o preumbre\u015fte pe cea duhovniceasc\u0103. \u015ei pentru c\u0103 vorbim despre maternitate, fratele Branham a spus c\u0103 instinctul de mam\u0103 este coloana vertebral\u0103 a unei na\u0163iuni<\/u>. Astfel, dac\u0103 distrugem maternitatea, dispare moralitatea \u015fi na\u0163iunea devine putred\u0103<\/u>. A\u015fadar, calitatea de mam\u0103, \u00eengrijirea copilului este sf\u00e2nt\u0103<\/u>, dar trebuie spus c\u0103 \u00een na\u0163iunea noastr\u0103 \u015fi \u00een cea mai mare parte a lumii, nu mai este dorit\u0103 \u00eengrijirea copilului.<\/p>\n Fratele Branham a vorbit de multe ori despre aceasta \u015fi a spus c\u0103 femeile iau pastile pentru controlul na\u015fterii deoarece nu-\u015fi doresc un copil, dar merg \u015fi pl\u0103tesc mul\u0163i bani pentru un c\u00e2ine pe care-l \u00eengrijesc a\u015fa cum ar \u00eengriji un copil. De ce aceasta? Pentru c\u0103 \u00een femeie exist\u0103 dorin\u0163a l\u0103sat\u0103 de Dumnezeu de a fi mam\u0103, dar din pricina culturii, nu vrea s\u0103 se sacrifice pentru instinctul matern. Amin!<\/p>\n Biblia spune c\u0103 de\u015fi tr\u0103ie\u015fte, o astfel de femeie este moart\u0103 \u00een pl\u0103ceri.<\/p>\n Dac\u0103 privim la instinctul matern, la \u00eengrijirea copilului, vedem c\u0103 este stricat\u0103. Dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu se nasc copii, pentru c\u0103 tot timpul se nasc copii, \u00een mod constant. Dac\u0103 mergem la spital, vom auzi pl\u00e2nsetul lor \u015fi c\u00e2ntecele pe care le pun atunci c\u00e2nd se na\u015fte un copil. Deci, se nasc copii, ei se nasc tot timpul, dar a\u015fa cum am spus, maternitatea, \u00eengrijirea copilului este stricat\u0103. De ce? Pentru c\u0103 acum, copiii nu se nasc din dorin\u0163a de a fi mam\u0103, ci pentru dorin\u0163a egoist\u0103 a pl\u0103cerii. A\u015fadar, pl\u0103cerea este cea care produce copii, nu sentimentul matern, iar noi putem vedea aceasta \u00een atitudinea celor care au copii.<\/p>\n Acum, femeile se c\u0103s\u0103toresc \u015fi au copii sau nu se c\u0103s\u0103toresc \u015fi au copii, dar ele nu se mai sacrific\u0103 de dragul calit\u0103\u0163ii de mam\u0103. Ast\u0103zi, ele nu mai r\u0103m\u00e2n acas\u0103 pentru a cre\u015fte copiii cu bucurie, ci aduc pe lume un copil pentru c\u0103 doresc s\u0103 aib\u0103 un copil, dar nu mai vor s\u0103 se sacrifice de dragul calit\u0103\u0163ii de mam\u0103, a\u015fa c\u0103 devin \u201emam\u0103 cu o jum\u0103tate de norm\u0103\u201d deoarece \u00ee\u015fi \u00eempart responsabilitatea de mam\u0103 cu o bunic\u0103, cu o m\u0103tu\u015f\u0103, cu o bon\u0103 sau cu o gr\u0103dini\u0163\u0103. Ele nu recunosc sfin\u0163enia calit\u0103\u0163ii de mam\u0103 deoarece calitatea de mam\u0103, maternitatea nu este o dorin\u0163\u0103 senzual\u0103 pentru concep\u0163ie. Ve\u0163i vedea aceasta pe m\u0103sur\u0103 ce vom merge prin Scripturi, ve\u0163i vedea c\u0103 maternitatea, calitatea de mam\u0103 nu are nimic a face cu pofta, ci este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu sacrificarea pentru cre\u015fterea, \u00eengrijirea \u015fi educarea copilului<\/u>.<\/p>\n S\u0103 lu\u0103m acela\u015fi principiu \u015fi s\u0103-l aducem \u00een biseric\u0103. Biserica din zilele noastre, biserica modern\u0103 na\u015fte, na\u015fte \u015fi na\u015fte, dar nu mai are calitatea de mam\u0103 pentru c\u0103 nu mai exist\u0103 cre\u015ftere, \u00eengrijire \u015fi educare \u00een Cuv\u00e2nt pentru a cre\u015fte copii ai Cuv\u00e2ntului, de aceea, acum ei se cresc singuri. Ei se \u00eenscriu \u00een programe, au activit\u0103\u0163i distractive \u00een biseric\u0103 \u015fi tot felul de lucruri, a\u015fa c\u0103 nu mai exist\u0103 fric\u0103 sau sfaturi, nu mai sunt \u00eengriji\u0163i deoarece calitatea de mam\u0103 este stricat\u0103 chiar \u015fi \u00een biseric\u0103. Ea doar na\u015fte, na\u015fte \u015fi na\u015fte, iar acum afl\u0103m c\u0103 biserica modern\u0103 de ast\u0103zi, nu Mireasa, dore\u015fte s\u0103 aib\u0103 o rela\u0163ie senzual\u0103 cu Domnul. Ei doresc s\u0103 se simt\u0103 bine, doresc s\u0103 simt\u0103 ceva, dar totul se rezum\u0103 la pofte pentru dorin\u0163e fire\u015fti, senzualitate fireasc\u0103, ei doresc s\u0103 aib\u0103 un serviciu de \u00eenchinare pl\u0103cut, doresc un mesaj \u201ede a ne sim\u0163i bine\u201d, dar nu au nici o dorin\u0163\u0103 de a na\u015fte copii pentru Isus Hristos, nu mai exist\u0103 copii ai Cuv\u00e2ntului, nu mai exist\u0103 un rezultat al Cuv\u00e2ntului. Acum, ei doresc rezultatul unei rela\u0163ii senzuale. Dar Hristos nu este interesat de o astfel de rela\u0163ie, ci este interesat de c\u0103s\u0103torie, este interesat s\u0103 Se \u00eenmul\u0163easc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt<\/u>. Ast\u0103zi, ei nu-\u015fi dau seama, dar fac dragoste cu Satan, nu cu Hristos, \u015fi dau na\u015ftere iar \u015fi iar \u015fi iar copiilor lui, pentru c\u0103 maternitatea este stricat\u0103. Starea lor reflect\u0103 starea bisericii nominale. Amin!<\/p>\n \u00cen continuare, vom privi \u00een Scripturi \u015fi vom urm\u0103ri pas cu pas caracterul femeilor sterpe, starea \u015fi atitudinea acestor femei care considerau o ocar\u0103 \u015fi nu o binecuv\u00e2ntare faptul c\u0103 nu puteau s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, s\u0103 reproduc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a so\u0163ului lor. Acesta era scopul \u015fi dorin\u0163a femeilor din Vechiul Testament: s\u0103 aduc\u0103 la via\u0163\u0103 viitorii so\u0163i. Astfel, vedem c\u0103 de multe ori, s\u0103m\u00e2n\u0163a care era adus\u0103 la via\u0163\u0103, s\u0103m\u00e2n\u0163a n\u0103scut\u0103 de femeie reprezenta propria ei izb\u0103vire<\/u>. Ea voia s\u0103 z\u0103misleasc\u0103 pentru so\u0163ul ei, dar ceea ce z\u0103mislea c\u00e2nd p\u00e2ntecul ei era vindecat, c\u00e2nd n\u0103\u015ftea, aducea la via\u0163\u0103 propria ei izb\u0103vire<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, Mireasa are o motiva\u0163ie, aceasta fiind s\u0103 dea na\u015ftere Cuv\u00e2ntului, s\u0103 aduc\u0103 la suprafa\u0163\u0103 rodul lui Isus Hristos, s\u0103 dea na\u015ftere rodului unirii lui Hristos cu Mireasa Sa, manifest\u0103rii Cuv\u00e2ntului, copiilor pentru \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie. Noi dorim s\u0103 z\u0103mislim aceasta, dar am aflat c\u0103 aducerea la Via\u0163\u0103 a acestei manifest\u0103ri a Cuv\u00e2ntului reprezint\u0103, de fapt, izb\u0103virea noastr\u0103. Aleluia!<\/p>\n Acum vom merge \u00een Geneza 11.29-30<\/u>:<\/p>\n \u201eAvram \u015fi Nahor \u015fi-au luat neveste. Numele nevestei lui Avram era Sarai \u015fi numele nevestei lui Nahor era Milca, fiica lui Haran, tat\u0103l Milc\u0103i \u015fi Isc\u0103i.<\/em><\/p>\n Sarai era stearp\u0103; n-avea copii deloc<\/em>.\u201d<\/p>\n Noi \u015ftim c\u0103 Avram a devenit Avraam, iar Sarai a devenit Sara. El a devenit p\u0103rintele celor credincio\u015fi, a semin\u0163ei f\u0103g\u0103duite, a semin\u0163ei \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 vie\u0163ile noastre duhovnice\u015fti sunt \u00eenv\u0103luite \u00een via\u0163a lui Avraam, \u00een f\u0103g\u0103duin\u0163a lui Avraam. El a avut o so\u0163ie, iar so\u0163ia lui era stearp\u0103, nu putea z\u0103misli, dar Avraam a primit f\u0103g\u0103duin\u0163a c\u0103 el va avea o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 prin so\u0163ia sa.<\/p>\n Dac\u0103 vom privi la aceste versete, de fiecare dat\u0103 ne vom vedea pe noi \u00een\u015fine, vom vedea ziua \u015fi epoca \u00een care tr\u0103im. De fiecare dat\u0103! Toate aceste lucruri au fost a\u015fezate aici cu un motiv, ele fiind umbre \u015fi exemple pentru noi.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 amintesc ceva despre care am vorbit de multe ori. C\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 despre c\u0103l\u0103toria Exodului, apostolul Pavel a spus c\u0103 acele lucruri au fost scrise ca s\u0103 ne foloseasc\u0103 drept pilde:<\/p>\n \u201eAceste lucruri li s-au \u00eent\u00e2mplat ca s\u0103 ne foloseasc\u0103 drept pilde \u015fi au fost scrise pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura noastr\u0103, peste care au venit sf\u00e2r\u015fiturile veacurilor.\u201d <\/em>(1Corinteni 10.11<\/u>).<\/p>\n Cu cine vorbea Pavel aici? Despre cine este vorba? Noi suntem cei peste care au venit sf\u00e2r\u015fiturile veacurilor sau au fost cei care au citit aceste lucruri \u00een urm\u0103 cu dou\u0103 mii de ani? \u00cendr\u0103znesc s\u0103 spun c\u0103 apostolul Pavel ne-a scris vou\u0103 \u015fi mie. Astfel, c\u00e2nd privim \u00een urm\u0103 cu mii \u015fi mii de ani, la ce s-a petrecut \u00een slujba lui Moise, \u00een chemarea afar\u0103 din Egipt, la gre\u015felile pe care le-au f\u0103cut ei, la toate lucrurile pe care le-au f\u0103cut, la izb\u00e2nzile pe care le-au avut, toate au fost scrise pentru voi \u015fi pentru mine. Lucrurile prin care au trecut, ceea ce au f\u0103cut ei, sunt o preumbrire pentru voi \u015fi pentru mine, sunt un tipar a\u015fezat \u00een Scripturi pentru voi \u015fi pentru mine, pentru c\u0103 tot Cuv\u00e2ntul culmineaz\u0103 ast\u0103zi, ajunge la v\u00e2rf ast\u0103zi.<\/p>\n Noi am putut vedea c\u0103 Sara era stearp\u0103, dar a fost dat\u0103 o f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 conform c\u0103reia ea avea s\u0103 z\u0103misleasc\u0103 fiul f\u0103g\u0103duit lui Avraam. Dar ca s\u0103 poat\u0103 z\u0103misli, era nevoie ca p\u00e2ntecul ei sterp s\u0103 fie vindecat, iar c\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, Dumnezeu a vrut s\u0103 demonstreze ceva pentru voi \u015fi pentru mine, pentru ziua de ast\u0103zi. Ea era acolo, avea so\u0163ul potrivit, f\u0103cea ceea ce era corect, primea s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 iar \u015fi iar \u015fi iar, dar nu o putea lua \u00eenc\u0103, nu putea ajunge la concep\u0163ie, deci nu putea aduce \u00eenc\u0103 fiul f\u0103g\u0103duit. Atunci, Sara a \u00eencercat s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o alt\u0103 cale pentru a aduce la via\u0163\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a so\u0163ului s\u0103u, a\u015fa c\u0103 a luat-o pe slujnica ei care \u00eei apar\u0163inea \u015fi i-a dat-o ca s\u0103 se \u00eempreuneze cu ea, ceea ce era legal \u00een vremea aceea, ca s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, acela urm\u00e2nd s\u0103 fie fiul ei, fiul n\u0103scut prin slujnica ei pentru so\u0163ul ei. Sara a folosit g\u00e2ndirea fireasc\u0103, interpretarea omului, propria ei p\u0103rere \u015fi l-a z\u0103mislit pe Ismael<\/u>. Acesta este pericolul<\/u>! Dar ce a \u00eempins-o s\u0103 fac\u0103 aceasta? Faptul c\u0103 era stearp\u0103, dorin\u0163a de a z\u0103misli<\/u>. Ea avea o dorin\u0163\u0103 dumnezeiasc\u0103, avea asupra vie\u0163ii ei o ungere pentru c\u0103 trebuia s\u0103 aduc\u0103 la via\u0163\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a f\u0103g\u0103duit\u0103 \u015fi pentru c\u0103 acea ungere at\u00e2rna greu asupra ei, pentru c\u0103 dorin\u0163a aceea o \u00eempov\u0103ra, pentru c\u0103 era sub ocara faptului c\u0103 era stearp\u0103, a \u00eencercat s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o cale. Aceasta a fost gre\u015feala omului timp de mii de ani: \u00een loc s\u0103 a\u015ftepte timpul, au \u00eencercat s\u0103 fac\u0103 ei \u00eensu\u015fi ceva ca s\u0103 rodeasc\u0103.<\/p>\n Dar noi am v\u0103zut c\u0103 la vremea potrivit\u0103, Dumnezeu avea s\u0103 vin\u0103 jos \u00een trup de carne. Putem s\u0103 vedem ziua noastr\u0103? Putem s\u0103 vedem ziua \u00een care tr\u0103im? C\u00e2nd a sosit timpul ca Sara s\u0103 z\u0103misleasc\u0103 fiul f\u0103g\u0103duit, Elohim \u00censu\u015fi a venit jos \u00een chipul unui Om, iar \u00een acel chip de Om, El avea s\u0103 arate semne, profe\u0163ii, s\u0103 le spun\u0103 \u00een ce timp tr\u0103iau, ce urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, le-a ar\u0103tat starea Sodomei \u015fi Gomerei \u015fi \u00een timp ce st\u0103tea cu spatele spre cort, a putut discerne ceea ce g\u00e2ndea Sara \u00een inima ei.<\/p>\n Ast\u0103zi, \u00een zilele noastre, noi am avut un profet, iar Elohim a venit jos \u015fi a lucrat \u00een trup de carne. \u015ei ce a f\u0103cut? Dup\u0103 ce explica aceast\u0103 \u00eent\u00e2mplare, el se \u00eentorcea cu spatele la audien\u0163\u0103 \u015fi \u00eencepea s\u0103-i cheme pe oameni. Ce ne spunea prin aceasta? C\u0103 este timpul pentru concep\u0163ie<\/u>, este timpul s\u0103 aducem la Via\u0163\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a f\u0103g\u0103duit\u0103! Este timpul<\/u>! Amin! Elohim \u00censu\u015fi a venit jos \u00een acest vas, \u00een acest om \u015fi El a \u00eenceput s\u0103 le spun\u0103 ce timp era, ce urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple cu ei, a \u00eenceput s\u0103 le arate starea epocii \u00een care tr\u0103iau, s\u0103 disting\u0103 g\u00e2ndurile inimii, iar c\u00e2nd El a plecat, ei au fost schimba\u0163i dintr-o dat\u0103. De ce au fost schimba\u0163i? Pentru c\u0103 trebuiau s\u0103 fie schimba\u0163i. Sara trebuia s\u0103 fie schimbat\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 primi s\u0103m\u00e2n\u0163a.<\/p>\n De aceea, dup\u0103 ce a predicat Pece\u0163ile, fratele Branham a venit \u015fi a predicat mesajul \u201eSemnul\u201d. De ce? Pentru c\u0103 Via\u0163a Semnului nu era disponibil\u0103 \u00eenainte de Pece\u0163i<\/u>. A fost disponibil\u0103 doar par\u0163ial, \u00een parte, dar dup\u0103 deschiderea Pece\u0163ilor, a venit Via\u0163a deplin\u0103. \u015ei ce face Via\u0163a deplin\u0103? Vine \u00een noi, aduce la Via\u0163\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a care se afl\u0103 \u00een\u0103untrul nostru \u015fi ne schimb\u0103<\/u>. De ce? Ca s\u0103 putem primi S\u0103m\u00e2n\u0163a<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, vindecarea p\u00e2ntecului sterp al Sarei ne arat\u0103 epoca \u015fi ziua \u00een care tr\u0103im. Acum, a trebuit s\u0103 vin\u0103 un Mesager, a trebuit s\u0103 vin\u0103 Elohim \u00censu\u015fi, a trebuit s\u0103 vin\u0103 un fiu al omului care s\u0103-L descopere pe Fiul omului, a trebuit s\u0103 vin\u0103 Fiul omului lucr\u00e2nd printr-un fiu al omului, ca s\u0103 arate c\u0103 noi suntem aici, pe culmile lui Mamre, iar Sodoma este \u00een starea pe care o vedem. Eu discern starea ta. Tu vei primi o schimbare pentru c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt a venit \u00een plin\u0103tate ca s\u0103 ne schimbe pe deplin \u00een suflet. De ce? Ca s\u0103 putem z\u0103misli. Noi am fost sterpi mult\u0103 vreme, dar acum este timpul pentru z\u0103mislire; noi vom avea Via\u0163a lui Isus Hristos \u00censu\u015fi \u00een m\u0103sur\u0103 deplin\u0103 \u00een p\u00e2ntecul nostru. Nu va mai fi par\u0163ial\u0103, nu vom mai \u00eencerca s\u0103 g\u0103sim o alt\u0103 cale, nu va mai fi un program al bisericii, un Ismael, acum este timpul nostru, este timpul c\u00e2nd \u00cel vedem pe Elohim venind \u00een trup de carne, este timpul s\u0103 aib\u0103 loc o schimbare. Aleluia! \u00cen\u0163elege\u0163i tiparul? V\u0103 pute\u0163i vedea pe voi \u00een\u015fiv\u0103 \u00een tipar?<\/p>\n S\u0103 mergem mai departe \u015fi s\u0103 citim din Geneza 25.19-26<\/u>:<\/p>\n \u201eIat\u0103 spi\u0163a neamului lui Isaac, fiul lui Avraam. Avraam a n\u0103scut pe Isaac.<\/em><\/p>\n Isaac era \u00een v\u00e2rst\u0103 de patruzeci de ani c\u00e2nd a luat de nevast\u0103 pe Rebeca, fata lui Betuel, Arameul din Padan-Aram, \u015fi sora lui Laban, Arameul.<\/em><\/p>\n Isaac s-a rugat Domnului pentru nevast\u0103-sa, c\u0103ci era stearp\u0103, \u015fi Domnul l-a ascultat: nevast\u0103-sa Rebeca a r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103.<\/em><\/p>\n Copiii se b\u0103teau \u00een p\u00e2ntecele ei, \u015fi ea a zis: \u201eDac\u0103-i a\u015fa, pentru ce mai sunt \u00eens\u0103rcinat\u0103?\u201d S-a dus s\u0103 \u00eentrebe pe Domnul.<\/em><\/p>\n \u015ei Domnul i-a zis: \u201eDou\u0103 neamuri sunt \u00een p\u00e2ntecele t\u0103u, \u015ei dou\u0103 noroade se vor desp\u0103r\u0163i la ie\u015firea din p\u00e2ntecele t\u0103u. Unul din noroadele acestea va fi mai tare dec\u00e2t cel\u0103lalt. \u015ei cel mai mare va sluji celui mai mic.\u201d<\/em><\/p>\n S-au \u00eemplinit zilele c\u00e2nd avea s\u0103 nasc\u0103 \u015fi iat\u0103 c\u0103 \u00een p\u00e2ntecele ei erau doi gemeni.<\/em><\/p>\n Cel dint\u00e2i a ie\u015fit ro\u015fu de tot, ca o manta de p\u0103r, \u015fi de aceea i-au pus numele Esau.<\/em><\/p>\n Apoi a ie\u015fit fratele s\u0103u, care \u0163inea cu m\u00e2na de c\u0103lc\u00e2i pe Esau, \u015fi de aceea i-au pus numele Iacov. Isaac era \u00een v\u00e2rst\u0103 de \u015faizeci de ani c\u00e2nd s-au n\u0103scut ei<\/em>.\u201d<\/p>\n Noi am putut vedea c\u0103 Sara a fost stearp\u0103 timp de dou\u0103zeci \u015fi cinci de ani, iar Rebeca timp de dou\u0103zeci de ani. Ele au fost sterpe perioade lungi de timp, dar acestea urmau s\u0103 se \u00eencheie. C\u00e2nd s-a \u00eencheiat perioada \u00een care Rebeca a fost stearp\u0103, a intervenit Isaac, aceasta fiind linia semin\u0163ei dumnezeie\u015fti. Isaac s-a rugat Domnului, iar Domnul a ascultat rug\u0103ciunea sa \u015fi dup\u0103 dou\u0103zeci de ani, Rebeca a n\u0103scut gemeni pentru c\u0103 trezirea produce gemeni. Chiar \u015fi trezirea Miresei produce gemeni<\/u>. Noi trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem umbra care a fost a\u015fezat\u0103 ca s\u0103 putem avea o \u00een\u0163elegere mai ad\u00e2nc\u0103 deoarece chiar \u015fi trezirea Miresei produce gemeni.<\/p>\n Trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem \u00eens\u0103, c\u0103 partea aleas\u0103 nu este \u00eentotdeauna cea care arat\u0103 bine sau care se comport\u0103 mai bine<\/u>. Fratele Branham ne-a spus c\u0103 Esau era mai bun dec\u00e2t Iacov. Iacov avea multe gre\u015feli \u015fi defecte, dar Esau era bun cu tat\u0103l s\u0103u, era fiul mai bun. Cu toate acestea, nu Esau a fost cel ales, ci Iacov. De aceea, atunci c\u00e2nd a vorbit despre piedestalul pe care este a\u015fezat\u0103 Capodopera pe care Dumnezeu o reconstruie\u015fte dup\u0103 c\u0103derea din Eden, fratele Branham a spus c\u0103 este alc\u0103tuit din patru col\u0163uri: Avraam, Isaac, Iacov \u015fi Iosif.<\/p>\n Avraam a reprezentat credin\u0163a, Isaac a reprezentat dragostea, iar Iacov a reprezentat harul. Aleluia! De ce? Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? Pentru mine, chiar dac\u0103 \u00een trecut m-am comportat ca \u015fi un Iacov, chiar dac\u0103 am f\u0103cut lucruri pe care le regret, harul Lui \u00eemi este de-ajuns. Acele lucruri nu l-au scos pe Iacov afar\u0103 din s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, din linia semin\u0163ei alese. A avut ni\u015fte probleme, sigur c\u0103 a avut, \u015fi noi am avut, dar aceasta nu a schimbat apartenen\u0163a noastr\u0103. Harul! Iar \u00een al patrulea stadiu, El a adus des\u0103v\u00e2r\u015firea. Aleluia!<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Geneza 30<\/u>. Noi \u015ftim c\u0103 Iacov a mers la Laban, unchiul s\u0103u, ca s\u0103-\u015fi caute o so\u0163ie. Acolo, a v\u0103zut-o pe Rahela \u015fi a dorit-o de so\u0163ie, dar cu toate acestea, a trebuit s-o ia mai \u00eent\u00e2i pe Lea pentru c\u0103 Laban l-a \u00een\u015felat. Iacov a vrut s-o ia pe Rahela pentru care a slujit \u015fapte ani, dar dup\u0103 noaptea nun\u0163ii, a v\u0103zut c\u0103 cea de l\u00e2ng\u0103 el era Lea \u015fi nu cea pentru care a slujit. El s-a dus la Laban \u015fi i-a spus c\u0103 l-a \u00een\u015felat, dar acesta i-a r\u0103spuns c\u0103 \u00een \u0163ara lor nu se obi\u015fnuie\u015fte s\u0103 se dea fiica mai t\u00e2n\u0103r\u0103 \u00eenaintea celei mai mari, dup\u0103 care i-a cerut s\u0103 mai slujeasc\u0103 \u00eenc\u0103 \u015fapte ani ca s-o poat\u0103 avea \u015fi pe Rahela. Iacov a fost de acord \u015fi astfel a primit-o \u015fi pe Rahela. A luat-o pe Rahela la el \u015fi a slujit \u00eenc\u0103 \u015fapte ani, dar \u00een timpul celor \u015fapte ani, Rahela a fost stearp\u0103, \u00een timp ce Lea z\u0103mislea, z\u0103mislea \u015fi z\u0103mislea pentru c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 vi\u0163e, iar una o poate dep\u0103\u015fi pe cealalt\u0103. Amin! Una o poate dep\u0103\u015fi pe cealalt\u0103: mai multe \u015fcoli, mai multe spitale, mai mul\u0163i converti\u0163i \u00een fiecare an, mai multe \u015fcoli duminicale, mai multe c\u0103r\u0163i, mai multe contribu\u0163ii, mai mul\u0163i bani peste ocean, mai mul\u0163i pentru misiuni, ei ne dep\u0103\u015fesc de departe.<\/p>\n Timp de \u015fapte ani, Rahela nu a z\u0103mislit nimic, iar atunci a f\u0103cut o gre\u015feal\u0103, ca \u015fi Sara, \u015fi a spus: \u201eO voi da pe slujnica mea.\u201d Dar f\u0103g\u0103duin\u0163a<\/u> nu a fost pentru o slujnic\u0103, pentru un program f\u0103cut de mintea omului, nu a fost pentru o alt\u0103 cale, ci trebuia s\u0103 vin\u0103 prin ea, prin so\u0163ia de drept<\/u>, prin cea pe care el a iubit-o mai \u00eent\u00e2i, prin dragostea lui original\u0103, prin dragostea lui dint\u00e2i, prin cea dup\u0103 care t\u00e2njea inima lui \u015fi pe care o dorea, prin lumina ochilor s\u0103i<\/u>. Cine era aceea? Rahela<\/u>. Dar ea nu a putut z\u0103misli deloc timp de \u015fapte ani<\/p>\n \u00cen Geneza 29.30-31<\/u>, scrie:<\/p>\n \u201eIacov a intrat \u015fi la Rahela, pe care o iubea mai mult dec\u00e2t pe Lea, \u015fi a mai slujit la Laban al\u0163i \u015fapte ani.<\/em><\/p>\n Domnul a v\u0103zut c\u0103 Lea nu era iubit\u0103 \u015fi a f\u0103cut-o s\u0103 aib\u0103 copii, pe c\u00e2nd Rahela era stearp\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n Aici g\u0103sim din nou tiparul, c\u0103 cea aleas\u0103 este stearp\u0103.<\/p>\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 faptul c\u0103 rode\u015fti multe lucruri nu \u00eenseamn\u0103 nimic. Faptul c\u0103 spui: \u201eAm f\u0103cut cutare \u015fi cutare, mi-am pus m\u00e2inile peste oameni \u015fi au fost vindeca\u0163i, am scos draci\u201d, nu \u00eenseamn\u0103 prea mult, pentru c\u0103 exist\u0103 un grup de oameni care se vor prezenta la tronul alb de judecat\u0103 \u015fi care vor spune: \u201eDoamne, nu am f\u0103cut noi lucr\u0103ri mari \u00een Numele T\u0103u, nu am scos noi draci, nu i-am vindecat pe bolnavi, nu am f\u0103cut multe lucr\u0103ri mari \u00een Numele T\u0103u?\u201d Dar El le va spune clar: \u201eNiciodat\u0103 nu v-am cunoscut; dep\u0103rta\u0163i-v\u0103 de la Mine, voi to\u0163i care lucra\u0163i f\u0103r\u0103delege<\/em>.\u201d<\/p>\n Ei nu au fost niciodat\u0103 \u00eentr-o rela\u0163ie intim\u0103 cu El, \u00eentr-o rela\u0163ie \u00een care s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00eens\u0103rcina\u0163i cu El, ca s\u0103 poat\u0103 z\u0103misli \u00eempreun\u0103 cu El \u015fi s\u0103 dea na\u015ftere Cuv\u00e2ntului S\u0103u, de aceea, sunt z\u0103misli\u0163i de la o alt\u0103 surs\u0103, un impostor, un \u00eenlocuitor, un om pe un cal alb cu un arc dar f\u0103r\u0103 s\u0103ge\u0163i, care ar\u0103ta ca \u015fi Hristos dar era o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 impostoare de la un alt b\u0103rbat \u015fi despre care ei au crezut c\u0103 era Hristos.<\/p>\n Dar Mireasa adev\u0103rat\u0103, S\u0103m\u00e2n\u0163a adev\u0103rat\u0103 merge mai departe \u015fi mai departe, \u00een timp ce vi\u0163a fals\u0103 rode\u015fte, rode\u015fte \u015fi rode\u015fte. Eu cred c\u0103 noi nu vom sta niciodat\u0103 \u00eenaintea Domnului ca s\u0103 spunem: \u201eDoamne, eu am f\u0103cut, eu am f\u0103cut \u015fi am f\u0103cut!\u201d, ci vom spune: \u201eDoamne, eu nu am f\u0103cut nimic. Tu ai f\u0103cut totul. Eu am fost sterp, neajutorat, incapabil s\u0103 z\u0103mislesc Cuv\u00e2ntul T\u0103u, nu am putut s\u0103 aduc la suprafa\u0163\u0103 manifestarea Cuv\u00e2ntului, am \u00eencercat \u015fi am e\u015fuat, am \u00eencercat \u015fi am e\u015fuat, am \u00eencercat \u015fi am e\u015fuat \u015fi nu am putut s-o fac, dar Tu ai f\u0103cut-o, Doamne. Tu ai f\u0103cut-o. Tu e\u015fti Cel m\u0103re\u0163, Tu e\u015fti Cel Atotputernic, Tu e\u015fti Cel care ne-ai ridicat din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului, Tu e\u015fti Cel care ai dat o cas\u0103 femeii sterpe, pentru slava Ta, nu pentru a noastr\u0103<\/strong>.\u201d<\/p>\n S\u0103 citim din Geneza 30.22-24<\/u>:<\/p>\n \u201eDumnezeu \u015ei-a adus aminte de Rahela, a ascultat-o \u015fi a f\u0103cut-o s\u0103 aib\u0103 copii.<\/em><\/p>\n Ea a r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi a n\u0103scut un fiu \u015fi a zis: \u201eMi-a luat Dumnezeu ocara!\u201d <\/em><\/p>\n \u015ei i-a pus numele Iosif (Adaos), zic\u00e2nd: \u201eDomnul s\u0103-mi mai adauge un fiu!<\/em>\u201d<\/p>\n Dup\u0103 \u015fapte ani \u00een care a fost stearp\u0103, c\u00e2nd \u00een cele din urm\u0103 a fost capabil\u0103 s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, ea i-a dat na\u015ftere lui Iosif, pe care fratele Branham l-a ilustrat ca fiind des\u0103v\u00e2r\u015firea, un tip al lui Hristos. A\u015fadar, pe cine a z\u0103mislit Rahela? Ea I-a dat na\u015ftere lui Hristos.<\/p>\n Ea a \u00eencercat s\u0103 fac\u0103 ceea ce a f\u0103cut \u015fi sora ei, a \u00eencercat s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, dar nu a putut. Apoi, a \u00eencercat s-o \u00eentreac\u0103 pe sora ei, a\u015fa c\u0103 a pus la cale un plan care era de fapt propria ei idee. Astfel, \u015fi-a luat slujnica \u015fi a dat-o so\u0163ului ei, dar nu a func\u0163ionat pentru c\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015firea nu putea veni a\u015fa. Singura cale prin care putea s\u0103 vin\u0103 Hristos era prin dragostea original\u0103, prin prima dragoste, prin lumina ochilor s\u0103i, prin cea care i-a str\u0103puns inima, prin cea pe care o dorea el, prin Rahela. Era singura cale prin care putea veni.<\/p>\n \u00cen continuare, vom merge \u00een Judec\u0103tori 13<\/u>. n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 pute\u0163i vedea tiparul. C\u00e2nd au fost deschise Pece\u0163ile, fratele Branham a spus c\u0103 aceasta a deschis \u00eentreaga Scriptur\u0103. Acum, Scriptura este o Carte deschis\u0103, un Cuv\u00e2nt deschis, iar Mireasa prive\u015fte \u00een\u0103untru. C\u00e2nd au fost deschise Pece\u0163ile, noi am auzit predicarea Tunetelor, am auzit care era \u00eensemn\u0103tatea calului alb. Este adev\u0103rat? Acum, noi \u00een\u0163elegem c\u0103 acesta este duhul antihrist care a pornit \u00een prima epoc\u0103; acum, putem \u00een\u0163elege \u00eensemn\u0103tatea calului ro\u015fu, c\u0103 el se afla la putere, a luat o sabie \u015fi a \u00eenceput s\u0103 ucid\u0103, apoi a ap\u0103rut calul negru care a \u00eenceput s\u0103 controleze. Acum, noi \u015ftim toate aceste lucruri. Dar deschiderea Pece\u0163ilor nu a avut loc doar pentru ca noi s\u0103 cunoa\u015ftem t\u0103lm\u0103cirea simbolurilor, ci a venit ca s\u0103 fie deschise toate Scripturile<\/u>; ne-a adus deschiderea Planului R\u0103scump\u0103r\u0103rii ca s\u0103 \u015ftim cine suntem noi, Cine este El, ce a f\u0103cut El pentru a ne r\u0103scump\u0103ra, a\u015fa c\u0103 acum putem merge \u00eenapoi \u015fi s\u0103 vedem toate acestea \u00een Biblie. Putem vedea R\u0103scump\u0103rarea, putem vedea Planul, putem vedea ce face El acum<\/u>.<\/p>\n S\u0103 citim din Judec\u0103tori 13<\/u>.1-5<\/u>:<\/p>\n \u201eCopiii lui Israel au f\u0103cut iar\u0103\u015fi ce nu pl\u0103cea Domnului, \u015fi Domnul i-a dat \u00een m\u00e2inile filistenilor timp de patruzeci<\/u> de ani.\u201d<\/em><\/p>\n Patruzeci este \u00eentotdeauna num\u0103rul judec\u0103\u0163ii<\/u>, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ei se aflau sub judecat\u0103.<\/p>\n \u201eEra un om \u00een \u0162orea, din familia dani\u0163ilor, care se chema Manoah. Nevast\u0103-sa era stearp\u0103 \u015fi nu n\u0103\u015ftea.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 ne oprim pu\u0163in aici. Vedem c\u0103 ni se vorbe\u015fte despre familia dani\u0163ilor. Cine sunt dani\u0163ii? Cei din semin\u0163ia lui Dan. Care era stema semin\u0163iei lui Dan? Vulturul<\/u>. A\u015fadar, acum ajungem la timpul ungerii vulturului, ajungem \u00een timpul lui Dan, iar \u00een timpul lui Dan g\u0103sim o femeie stearp\u0103. Vede\u0163i? Pe culmile lui Mamre, c\u00e2nd a venit jos acel mare Vultur, a g\u0103sit o femeie stearp\u0103, iar aici, \u00een timpul lui Dan, c\u00e2nd a venit vremea ca ei s\u0103 aib\u0103 un judec\u0103tor, sub ungerea Vulturului, g\u0103sim din nou o femeie stearp\u0103.<\/p>\n \u201e\u00cengerul Domnului S-a ar\u0103tat femeii \u015fi i-a zis: \u201eIat\u0103 c\u0103 tu e\u015fti stearp\u0103 \u015fi n-ai copii, dar vei r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi vei na\u015fte un fiu.<\/em><\/p>\n Acum, ia bine seama s\u0103 nu bei nici vin, nici b\u0103utur\u0103 tare \u015fi s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci nimic necurat.<\/em><\/p>\n C\u0103ci vei r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi vei na\u015fte un fiu. Briciul nu va trece peste capul lui, pentru c\u0103 acest copil va fi \u00eenchinat lui Dumnezeu din p\u00e2ntecele mamei lui \u015fi el va \u00eencepe s\u0103 izb\u0103veasc\u0103 pe Israel din m\u00e2na filistenilor<\/em>.\u201d<\/p>\n Dac\u0103 privim tiparul aici, \u015fi dac\u0103 ave\u0163i o Biblie Scofield este \u015fi mai bine pentru c\u0103 aceasta va face lucrurile mai u\u015for de \u00een\u0163eles, fiindc\u0103 \u00een capitolul 13 g\u0103sim scris: \u201eCea de-a \u015faptea apostazie \u015fi \u00eenrobire.\u201d <\/em><\/p>\n \u00cen cartea Judec\u0103torilor vedem c\u0103 Israelul s-a r\u0103zvr\u0103tit de \u015fapte ori \u015fi au c\u0103zut \u00een apostazie, iar c\u00e2nd au f\u0103cut aceasta au ajuns sub robia unei na\u0163iuni str\u0103ine. De \u015fapte ori<\/u> preumbre\u015fte cele \u015fapte epoci ale Bisericii<\/u>, iar aici am ajuns la cea de-a \u015faptea apostazie, la cea de-a \u015faptea robie \u015fi la al doisprezecelea judec\u0103tor. Doisprezece este num\u0103rul des\u0103v\u00e2r\u015firii pentru evrei<\/u>.<\/p>\n C\u00e2nd ajungem aici, la cea de-a \u015faptea etap\u0103, vedem c\u0103 exist\u0103 o femeie stearp\u0103 care nu putea z\u0103misli, dar care a primit vizita unui \u00eenger-mesager care ar\u0103ta ca un om. Ea a crezut c\u0103 era un om c\u0103ruia i-au dat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce.<\/p>\n A\u015fadar, era un b\u0103rbat, un \u00eenger-mesager. C\u00e2nd a venit acest b\u0103rbat? \u00cen cea de-a \u015faptea apostazie, sub cea de-a \u015faptea robie, sub ungerea vulturului<\/u>. La cine a venit el? La o femeie care era stearp\u0103<\/u>. Vede\u0163i? Ne-am \u00eentors din nou pe culmile din Mamre.<\/p>\n Prieteni, Biblia nu este scris\u0103 ca s\u0103 fie citit\u0103 ca un ziar, ci trebuie citit\u0103 prin ochii descoperirii, pentru c\u0103 atunci solzii sunt da\u0163i jos de pe ochii no\u015ftri.<\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eVoi citi\u0163i printre r\u00e2nduri.\u201d<\/em> Voi nu trebuie s\u0103 citi\u0163i printre r\u00e2nduri, ci citi\u0163i ceea ce este scris \u015fi totul va \u00eencepe s\u0103 ias\u0103 la suprafa\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 creasc\u0103.<\/p>\n Sub aceasta, urma s\u0103 aib\u0103 loc o na\u015ftere, iar copilul care urma s\u0103 se nasc\u0103 avea s\u0103 fie sub un jur\u0103m\u00e2nt de nazireu, urma s\u0103 aib\u0103 \u015fapte \u015fuvi\u0163e care \u00eensemnau \u201eseparare\u201d<\/u>.<\/p>\n Dar caracterul sterp al femeii a fost vindecat \u00eentr-un anumit timp, printr-un anumit mesaj venit de la un anumit mesager. De ce a venit Mesajul? A venit ca s\u0103 \u00een\u0163elegem descoperirea lui Maleahi 4? \u00cemplinirea lui Maleahi 4 a venit ca s\u0103 ne aduc\u0103 Mesajul. Mesajul a venit ca s\u0103 ne aduc\u0103 descoperirea Apocalipsei 10.1-7? Apocalipsa 10.1-7 a venit ca s\u0103 ne aduc\u0103 Mesajul. Ce este Mesajul? El vine. Cum vine? \u00cen tain\u0103. Care este venirea Sa tainic\u0103? \u201eEu am deschis p\u00e2ntecul\u201d,<\/em> iar El vine \u00een Ea.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Geneza 38<\/u> unde g\u0103sim o poveste foarte neobi\u015fnuit\u0103, dar cred c\u0103 nu va mai fi neobi\u015fnuit\u0103. Mie \u00eemi plac foarte mult aceste lucruri. Am crescut \u00eentr-o biseric\u0103 penticostal\u0103 \u015fi-mi amintesc c\u0103 am mers la multe biserici, a\u015fa c\u0103 am v\u0103zut orice manifestare penticostal\u0103 care exist\u0103. \u00cemi amintesc c\u0103 atunci c\u00e2nd eram copil, ajungeam la pasaje ale Scripturii ca cel de aici. Astfel, vom vorbi despre Tamar \u015fi Iuda. C\u00e2nd ajungem la astfel de pasaje ale Scripturii, ne \u00eentreb\u0103m: \u201eCe se petrece aici? Cum poate fi posibil a\u015fa ceva?\u201d Atunci nu aveam nici o descoperire, nici o \u00een\u0163elegere \u015fi nu am auzit pe nimeni predic\u00e2nd despre aceast\u0103 relatare pentru c\u0103 ei nu \u015ftiu ce s\u0103 fac\u0103 cu ea. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu am ajuns la Mesaj, nimeni nu a \u015ftiut ce s\u0103 fac\u0103 cu acest pasaj, dar el a\u015feaz\u0103 o umbr\u0103 pentru ziua noastr\u0103, un tipar pentru voi \u015fi pentru mine. Amin!<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Geneza 38.6-7<\/u>:<\/p>\n \u201eIuda a luat \u00eent\u00e2iului s\u0103u n\u0103scut, Er, o nevast\u0103 numit\u0103 Tamar.<\/em><\/p>\n Er, \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al lui Iuda, era r\u0103u \u00eenaintea Domnului \u015fi Domnul l-a omor\u00e2t.\u201d<\/em><\/p>\n Noi vedem c\u0103 Tamar avea un so\u0163. Ea se afla pe linia potrivit\u0103, pe linia lui Hristos prin Iuda, deoarece Hristos urma s\u0103 vin\u0103 pe linia lui Iuda pentru c\u0103 sceptrul i-a fost dat lui Iuda. \u00cemp\u0103ratul urma s\u0103 vin\u0103 prin Iuda, iar aceast\u0103 femeie era c\u0103s\u0103torit\u0103 cu \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al lui Iuda, ceea ce f\u0103cea din ea, femeia aleas\u0103 s\u0103 duc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a mai departe. Ea f\u0103cea parte din biserica \u00eent\u00e2iului n\u0103scut. Care \u00eent\u00e2i n\u0103scut? Al lui Iuda. Ea se afla \u00een locul potrivit, iar Iuda a fost al patrulea fiu al lui Israel. Amin!<\/p>\n Noi vedem c\u0103 lui Tamar i-a fost dat un so\u0163, dar \u00eenainte ca ea s\u0103 poat\u0103 z\u0103misli de la so\u0163ul ei, el a murit. Atunci, a fost dat\u0103 celui de-al doilea n\u0103scut, dar acesta a refuzat s\u0103-i dea s\u0103m\u00e2n\u0163a lui ca s\u0103 ridice s\u0103m\u00e2n\u0163a fratelui s\u0103u, deoarece copilul urma s\u0103 fie crescut nu numai pentru fratele s\u0103u care fusese \u00eent\u00e2iul n\u0103scut, ci \u015fi pentru Iuda. S\u0103m\u00e2n\u0163a fratelui s\u0103u trebuia s\u0103 mearg\u0103 mai departe, dar al doilea fiu al lui Iuda a refuzat s\u0103 fac\u0103 aceasta, ceea ce i-a adus \u015fi lui moartea. Apoi, cel mai t\u00e2n\u0103r dintre fiii lui Iuda era prea t\u00e2n\u0103r pentru aceasta.<\/p>\n S\u0103 relu\u0103m povestea de la versetul 11-14<\/u>:<\/p>\n \u201eAtunci, Iuda a zis nurorii sale Tamar: \u201eR\u0103m\u00e2i v\u0103duv\u0103 \u00een casa tat\u0103lui t\u0103u p\u00e2n\u0103 va cre\u015fte fiul meu \u015eela.\u201d Zicea a\u015fa ca s\u0103 nu moar\u0103 \u015fi \u015eela ca fra\u0163ii lui. Tamar s-a dus \u015fi a locuit \u00een casa tat\u0103lui ei.<\/em><\/p>\n Au trecut multe zile \u015fi fata lui \u015eua, nevasta lui Iuda, a murit. Dup\u0103 ce au trecut zilele de jale, Iuda s-a suit la Timna, la cei ce-i tundeau oile, el \u015fi prietenul s\u0103u Hira, Adulamitul.<\/em><\/p>\n Au dat de veste Tamarei despre lucrul acesta \u015fi i-au zis: \u201eIat\u0103 c\u0103 socru-t\u0103u se suie la Timna, ca s\u0103-\u015fi tund\u0103 oile.\u201d<\/em><\/p>\n Atunci, ea \u015fi-a lep\u0103dat hainele de v\u0103duv\u0103, s-a acoperit cu o maram\u0103, s-a \u00eembr\u0103cat \u00een alte haine \u015fi a \u015fezut jos la intrarea \u00een Enaim, pe drumul care duce la Timna, c\u0103ci vedea c\u0103 \u015eela se f\u0103cuse mare, \u015fi ea nu-i fusese dat\u0103 de nevast\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n Acum, trebuie s\u0103 ne punem \u00een locul lui Tamar. Fiind c\u0103s\u0103torit\u0103 cu \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al lui Iuda, Tamar era vasul care trebuia s\u0103 dea na\u015ftere semin\u0163ei ca s\u0103 continue linia. De ce? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd s-a c\u0103s\u0103torit cu el, ea a devenit parte din so\u0163ul ei, i-a apar\u0163inut lui \u015fi trebuia s\u0103 dea na\u015ftere semin\u0163ei, trebuia s\u0103 z\u0103misleasc\u0103. Asupra ei exista o ungere care nu avea nimic a face cu pl\u0103cerea, cu pofta, ci era o ungere care spunea: \u201eTu trebuie s\u0103 dai na\u015ftere liniei semin\u0163ei!\u201d De ce? Pentru c\u0103 trebuia s\u0103 existe o linie care s\u0103 continue din Iuda.<\/p>\n \u00cemi amintesc c\u0103 fratele Biskal a predicat odat\u0103 despre acest pasaj \u015fi a spus: \u201eVede\u0163i, pentru v\u0103duvie \u015fi pentru prostitu\u0163ie exist\u0103 haine diferite.\u201d Astfel, ea \u015fi-a dat jos hainele sale de v\u0103duv\u0103 \u015fi le-a luat pe cele ale prostitu\u0163iei, dar fratele nostru a continuat: \u201eEste interesant c\u0103 \u00een zilele noastre avem acelea\u015fi haine at\u00e2t pentru v\u0103duvie, c\u00e2t \u015fi pentru prostitu\u0163ie. \u00cen zilele \u00een care tr\u0103im noi ele sunt acelea\u015fi.\u201d<\/p>\n \u201eIuda a v\u0103zut-o \u015fi a luat-o drept curv\u0103, pentru c\u0103 \u00ee\u015fi acoperise fa\u0163a.<\/em><\/p>\n S-a ab\u0103tut la ea din drum \u015fi a zis: \u201eLas\u0103-m\u0103 s\u0103 m\u0103 culc cu tine!\u201d C\u0103ci n-a cunoscut-o c\u0103 era nor\u0103-sa. Ea a zis: \u201eCe-mi dai ca s\u0103 te culci cu mine?\u201d<\/em><\/p>\n El a r\u0103spuns: \u201eAm s\u0103-\u0163i trimit un ied din turma mea.\u201d Ea a zis: \u201e\u00cemi dai un z\u0103log p\u00e2n\u0103 \u00eel vei trimite?\u201d<\/em><\/p>\n El a r\u0103spuns: \u201eCe z\u0103log s\u0103-\u0163i dau?\u201d Ea a zis: \u201eInelul t\u0103u, lan\u0163ul t\u0103u \u015fi toiagul pe care-l ai \u00een m\u00e2n\u0103.\u201d El i le-a dat. Apoi s-a culcat cu ea \u015fi ea a r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103 de la el.<\/em><\/p>\n Ea s-a sculat \u015fi a plecat; \u015fi-a scos marama \u015fi s-a \u00eembr\u0103cat iar\u0103\u015fi \u00een hainele de v\u0103duv\u0103<\/em>.\u201d (v. 15-19<\/u>).<\/p>\n A\u015fadar, Tamar a f\u0103cut aici ceea ce noi nu ne-am fi putut imagina niciodat\u0103 \u015fi nu am fi spus niciodat\u0103 c\u0103 a\u015fa ceva este \u00een ordine, c\u0103 este corect. Dar \u00eentrebarea care se ridic\u0103 este: \u201eA fost bine?\u201d Adev\u0103rul este c\u0103 a existat ceva care o motiva. Ea a \u00een\u0163eles c\u0103 Iuda nu-i i-l va da niciodat\u0103 pe fiul s\u0103u cel t\u00e2n\u0103r, a \u00een\u0163eles c\u0103 el nu-i va da s\u0103m\u00e2n\u0163a pe care s-o creasc\u0103 pentru so\u0163ul ei care era \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al lui Iuda, ea fiind singurul vas care putea s-o poarte. Tamar \u00ee\u015fi cuno\u015ftea pozi\u0163ia, \u015ftia cine era, care era scopul ei, chemarea ei, \u015ftia care \u00eei era locul \u015fi ce trebuia s\u0103 fac\u0103, iar c\u00e2nd a \u00een\u0163eles c\u0103 urm\u0103torul fiu al lui Iuda nu avea s\u0103-i dea niciodat\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a lui, \u015fi-a zis: \u201eVoi merge la s\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Voi merge la surs\u0103.\u201d Iar atunci a f\u0103cut ceva ce pare oribil: a ie\u015fit \u015fi a jucat rolul unei curve am\u0103gindu-l pe socrul ei. Ce a determinat-o s\u0103 fac\u0103 aceasta? Faptul c\u0103 era singur\u0103? C\u0103uta cumva o rela\u0163ie? C\u0103uta o \u00eent\u00e2lnire? Nu, prieteni, ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat nu a avut nimic a face cu pl\u0103cerea, cu senzualitatea sau cu orice altceva firesc, pozi\u0163ia ei cerea ca ea s\u0103 primeasc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Iuda.<\/p>\n Dar pozi\u0163ia noastr\u0103? Noi nu am venit aici doar pentru o s\u0103rb\u0103toare de \u00eenchinare entuziast\u0103, cu lumini \u015fi fum, unde s\u0103 ne sim\u0163im bine, ca s\u0103 aducem un mesaj prin care s\u0103 ne sim\u0163im bine, ci am venit pentru c\u0103 noi suntem cei care trebuie s\u0103 z\u0103mislim S\u0103m\u00e2n\u0163a<\/u>. Suntem singurii de pe p\u0103m\u00e2nt care putem s-o facem, este ceea ce ne motiveaz\u0103, ceea ce ne atrage, de aceea ascult\u0103m casetele, citim Cartea, venim la biseric\u0103 \u015fi avem p\u0103rt\u0103\u015fie<\/u>. Nu este o dorin\u0163\u0103 fireasc\u0103, o poft\u0103 a trupului, ci \u00een via\u0163a noastr\u0103 exist\u0103 o ungere care este mult mai mare dec\u00e2t ne putem imagina. Voi pute\u0163i pleca de aici \u015fi s\u0103 spune\u0163i: \u201eAcesta a fost un serviciu bun\u201d, \u00een timp ce altcineva zice: \u201eNu \u015ftiu despre ce a vorbit, pentru mine a fost plictisitor.\u201d Dar pentru voi nu este plictisitor. Este S\u0103m\u00e2n\u0163a, iar voi spune\u0163i: \u201eTrebuie s-o am!\u201d<\/p>\n Biblia spune c\u0103 exist\u0103 unele lucruri care nu spun niciodat\u0103: \u201eDestul!\u201d Morm\u00e2ntul \u015fi p\u00e2ntecul sterp spun: \u201eTrebuie s\u0103 z\u0103mislesc, trebuie s\u0103 z\u0103mislesc, trebuie s\u0103 dau na\u015ftere semin\u0163ei!\u201d Aceasta este ceea ce ne conduce via\u0163a, prieteni! Poate de aceea am luat-o uneori pe un drum ocolitor, poate am mers \u00een locuri ciudate, dar vom ajunge din nou exact aici pentru a primi S\u0103m\u00e2n\u0163a.<\/p>\n Iuda a aflat ce a f\u0103cut Tamar. I s-a spus c\u0103 nora lui este \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi dintr-o dat\u0103 a devenit nervos pentru c\u0103 ea a jucat rolul unei curve. A jucat ea rolul unei curve? \u00cen mod practic, da. Avea ea dreptul la s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103? Ea a jucat \u00eentr-adev\u0103r rolul unei curve, dar avea un drept care i-a fost refuzat. Metoda ei a fost neconven\u0163ional\u0103, dar dorin\u0163a \u00eei era \u00eendrept\u0103\u0163it\u0103. \u00cen trecut, au fost momente \u00een care metoda noastr\u0103 a fost neconven\u0163ional\u0103, dar ce am dorit? Poate \u015fi noi am \u00eencercat s\u0103 oferim o slujnic\u0103, poate am \u00eencercat s\u0103 d\u0103m na\u015ftere unei semin\u0163e \u00eentr-un alt fel, dar scopul nostru nu a fost gre\u015fit, ci trebuia s\u0103 a\u015ftept\u0103m timpul potrivit.<\/p>\n Tamar avea dreptul la s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, dar acest drept i-a fost refuzat, iar aceasta a motivat-o s\u0103 spun\u0103: \u201eDac\u0103 nu vine ea la mine, voi merge eu la ea. Voi lua eu acea s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103. Dac\u0103 trebuie s\u0103 recurg la \u00een\u015fel\u0103ciune, o voi face \u015fi voi lua acea s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103.\u201d Privi\u0163i la Iacov. El dorea dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, dorea binecuv\u00e2ntarea. Metoda lui a fost neconven\u0163ional\u0103, dar dorin\u0163a lui a fost dreapt\u0103.<\/p>\n Dup\u0103 cele \u00eent\u00e2mplate, Tamar a ajuns \u00eenaintea lui Iuda, iar el a \u00eentrebat-o: \u201eCe ai f\u0103cut? Vei fi omor\u00e2t\u0103 cu pietre pentru c\u0103 ai jucat rolul unei curve!\u201d Ei au avut o discu\u0163ie, iar ea i-a spus: \u201eA\u015fa este, dar \u00eenainte ca s\u0103 m\u0103 omor\u00e2\u0163i cu pietre, da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 ar\u0103t lucrurile celui cu care am r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103.\u201d Apoi, a scos inelul, lan\u0163ul \u015fi toiagul lui Iuda \u015fi a spus: \u201eB\u0103rbatul care este posesorul acestor obiecte, este cel cu care am r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103.\u201d C\u00e2nd s-a uitat, Iuda a recunoscut propriile sale obiecte \u015fi asculta\u0163i ce a spus: \u201eEa este mai neprih\u0103nit\u0103 dec\u00e2t mine.\u201d De ce? Pentru c\u0103 el a dorit s\u0103 aib\u0103 o rela\u0163ie cu o curv\u0103, iar dorin\u0163a lui a fost senzual\u0103, a dorit pl\u0103cere, dar Tamar a dorit s\u0103m\u00e2n\u0163a, motiva\u0163ia ei a fost Cuv\u00e2ntul, a fost s\u0103 z\u0103misleasc\u0103 linia lui Iuda pentru ca ea s\u0103 aib\u0103 continuitate. Motiva\u0163ia ei a fost dreapt\u0103, curat\u0103, \u00een timp ce a lui Iuda a fost gre\u015fit\u0103 pentru c\u0103 el re\u0163inea s\u0103m\u00e2n\u0163a. Ea avea dreptul la acea s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, a\u015fa c\u0103 a luat ceea ce era a ei.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een 1Samuel 1.1-20<\/u>:<\/p>\n \u201eEra un om din Ramataim-\u0162ofim, din muntele lui Efraim, numit Elcana, fiul lui Ieroham, fiul lui Elihu, fiul lui Tohu, fiul lui \u0162uf, efratit.<\/em><\/p>\n El avea dou\u0103 neveste: una se numea Ana, iar cealalt\u0103, Penina. Penina avea copii, dar Ana n-avea<\/em>.\u201d<\/p>\n Ne \u00eentoarcem \u00eenapoi la cele dou\u0103 linii. Una rodea, dar cealalt\u0103 era stearp\u0103. Pute\u0163i vedea tiparul? Este un tipar \u00eencurajator, prieteni.<\/p>\n \u201eOmul acesta se suia \u00een fiecare an din cetatea sa la Silo, ca s\u0103 se \u00eenchine \u00eenaintea Domnului o\u015ftirilor \u015fi s\u0103-I aduc\u0103 jertfe. Acolo se aflau cei doi fii ai lui Eli, Hofni \u015fi Fineas, preo\u0163i ai Domnului.<\/em><\/p>\n \u00cen ziua c\u00e2nd \u00ee\u015fi aducea Elcana jertfa, d\u0103dea p\u0103r\u0163i nevestei sale Penina, tuturor fiilor \u015fi tuturor fiicelor pe care le avea de la ea.<\/em><\/p>\n Dar Anei \u00eei d\u0103dea o parte \u00eendoit\u0103, c\u0103ci iubea pe Ana. Dar Domnul o f\u0103cuse stearp\u0103<\/em>.<\/p>\n Potrivnica ei o \u00een\u0163epa deseori, ca s-o fac\u0103 s\u0103 se m\u00e2nie, pentru c\u0103 Domnul o f\u0103cuse stearp\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n Acum, dintr-o dat\u0103 vedem c\u0103 so\u0163ia cealalt\u0103 o prigonea pe Ana. De ce? Pentru c\u0103 ea nu putea z\u0103misli. Astfel, Penina spunea: \u201eEu am copii! Uite darurile pe care le primesc datorit\u0103 lor, prive\u015fte jertfele pe care le putem aduce datorit\u0103 copiilor mei, prive\u015fte la ceea ce pot face eu, dar tu, ce po\u0163i face?\u201d<\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i? \u201eNoi avem \u015fcoli, grade, noi avem \u015fi avem, avem \u015fcoli biblice, tabere pentru copii, avem o mie de copii care vin \u00een tab\u0103ra noastr\u0103, construim at\u00e2tea cl\u0103diri \u00een acest interval de timp, dar voi ce a\u0163i f\u0103cut?\u201d Ana a\u015ftepta. Noi ce a\u015ftept\u0103m? S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103<\/u>. A\u015ftept\u0103m z\u0103mislirea adev\u0103rat\u0103 ca s\u0103 d\u0103m na\u015ftere semin\u0163ei adev\u0103rate<\/u>. Aleluia!<\/p>\n \u201e\u015ei \u00een to\u0163i anii era a\u015fa. Ori de c\u00e2te ori se suia Ana la Casa Domnului, Penina o \u00een\u0163epa la fel. Atunci, ea pl\u00e2ngea \u015fi nu m\u00e2nca.<\/em><\/p>\n Elcana, b\u0103rbatul ei, \u00eei zicea: \u201eAna, pentru ce pl\u00e2ngi \u015fi nu m\u0103n\u00e2nci? Pentru ce \u0163i-este \u00eentristat\u0103 inima? Oare nu pre\u0163uiesc eu pentru tine mai mult dec\u00e2t zece fii?\u201d<\/em><\/p>\n Ana s-a sculat, dup\u0103 ce au m\u00e2ncat \u015fi au b\u0103ut ei la Silo. Preotul Eli \u015fedea pe un scaun, l\u00e2ng\u0103 unul din u\u015forii Templului Domnului.<\/em><\/p>\n \u015ei Ana se ruga Domnului cu sufletul am\u0103r\u00e2t \u015fi pl\u00e2ngea!<\/em><\/p>\n Ea a f\u0103cut o juruin\u0163\u0103 \u015fi a zis: \u201eDoamne, Dumnezeul o\u015ftirilor! Dac\u0103 vei binevoi s\u0103 cau\u0163i spre \u00eentristarea roabei Tale, dac\u0103-\u0162i vei aduce aminte de mine, \u015fi nu vei uita pe roaba Ta \u015fi dac\u0103 vei da roabei Tale un copil de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, \u00eel voi \u00eenchina Domnului pentru toate zilele vie\u0163ii lui \u015fi brici nu va trece peste capul lui.\u201d<\/em><\/p>\n Fiindc\u0103 ea st\u0103tea mult\u0103 vreme \u00een rug\u0103ciune \u00eenaintea Domnului, Eli se uita cu b\u0103gare de seam\u0103 la gura ei.<\/em><\/p>\n Ana vorbea \u00een inima ei \u015fi numai buzele \u015fi le mi\u015fca, dar nu i se auzea glasul. Eli credea c\u0103 este beat\u0103<\/em><\/p>\n \u015fi i-a zis: \u201eP\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vei fi beat\u0103? Du-te de te treze\u015fte.\u201d<\/em><\/p>\n Ana a r\u0103spuns: \u201eNu, domnul meu, eu sunt o femeie care sufer\u0103 \u00een inima ei \u015fi n-am b\u0103ut nici vin, nici b\u0103utur\u0103 ame\u0163itoare, ci \u00eemi v\u0103rsam sufletul \u00eenaintea Domnului.<\/em><\/p>\n S\u0103 nu iei pe roaba ta drept o femeie stricat\u0103, c\u0103ci numai prea multa mea durere \u015fi sup\u0103rare m-a f\u0103cut s\u0103 vorbesc p\u00e2n\u0103 acum.\u201d<\/em><\/p>\n Eli a luat din nou cuv\u00e2ntul \u015fi a zis: \u201eDu-te \u00een pace, \u015fi Dumnezeul lui Israel s\u0103 asculte rug\u0103ciunea pe care I-ai f\u0103cut-o!\u201d<\/em><\/p>\n Ea a zis: \u201eS\u0103 capete roaba ta trecere \u00eenaintea ta!\u201d \u015ei femeia a plecat. A m\u00e2ncat \u015fi fa\u0163a ei n-a mai fost aceea\u015fi.<\/em><\/p>\n S-au sculat dis-de-diminea\u0163\u0103 \u015fi, dup\u0103 ce s-au \u00eenchinat p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2nt \u00eenaintea Domnului, s-au \u00eentors \u015fi au venit acas\u0103, la Rama. Elcana s-a culcat cu nevast\u0103-sa Ana, \u015fi Domnul \u015ei-a adus aminte de ea.<\/em><\/p>\n C\u00e2nd i s-au \u00eemplinit zilele, Ana a r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi a n\u0103scut un fiu, c\u0103ruia i-a pus numele Samuel (Dumnezeu a ascultat), \u201ec\u0103ci\u201d, a zis ea, \u201ede la Domnul l-am cerut<\/em>\u201d.<\/p>\n Ana era plin\u0103 de am\u0103r\u0103ciune \u015fi \u00een ocar\u0103, dar care era motivul suferin\u0163ei ei? Ea dorea s\u0103 dea na\u015ftere semin\u0163ei. Acesta era motivul.<\/p>\n \u00cen Vechiul Testament totul era firesc, dar pentru noi este duhovnicesc. Astfel, pe c\u00e2t de mare a fost am\u0103r\u0103ciunea \u015fi cerin\u0163a ei pentru c\u0103 era stearp\u0103, la fel trebuie s\u0103 fie \u015fi am\u0103r\u0103ciunea, cerin\u0163a \u015fi strig\u0103tul nostru spre Domnul \u015fi s\u0103 spunem: \u201eDoamne, \u00eemi v\u0103rs am\u0103r\u0103ciunea sufletului \u00eenaintea Ta.\u201d Ana era batjocorit\u0103 de cele care puteau z\u0103misli, de cealalt\u0103 so\u0163ie. Ea putea face tot felul de lucruri, dar Ana nu putea face nimic deoarece noi nu ne putem face pe noi \u00een\u015fine s\u0103 z\u0103mislim<\/u>. Indiferent c\u00e2t de mult \u00eencerc\u0103m, c\u00e2te casete ascult\u0103m, c\u00e2te predici citim, de c\u00e2te ori venim la biseric\u0103 sau de c\u00e2te ori venim la altar, noi nu putem s\u0103 ne facem pe noi \u00een\u015fine s\u0103 z\u0103mislim pentru c\u0103 este un act suveran al lui Dumnezeu.<\/p>\n A\u015fadar, ceea ce putem vedea noi \u00een ceea ce am citit este actul suveran al lui Dumnezeu<\/u>. Noi nu putem produce nimic. Ana nu a putut z\u0103misli, dar a mers \u00een locul potrivit, pentru c\u0103 \u015eilo era locul prezen\u0163ei Sale. Astfel, ea a mers acolo sus \u015fi a oferit jertfa corect\u0103, a f\u0103cut tot ceea ce trebuia s\u0103 fac\u0103 conform Cuv\u00e2ntului pentru epoca sa, dup\u0103 care s-a dus \u00eenaintea Domnului \u015fi a \u00eenceput s\u0103-\u015fi toarne sufletul, inima \u00eenaintea Lui. Dar ea nu a spus: \u201eDoamne, d\u0103-mi un fiu care s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de mine la b\u0103tr\u00e2ne\u0163e, d\u0103-mi un fiu pentru ca cealalt\u0103 so\u0163ie s\u0103 nu mai r\u00e2d\u0103 de mine\u201d, ci a spus: \u201eD\u0103-mi un fiu pe care s\u0103 \u0162i-l pot \u00eenchina. D\u0103-mi ceva pentru slava Ta, pentru slujba Ta, d\u0103-mi ceva pentru Tine.\u201d<\/p>\n Vede\u0163i, aici se schimba dintr-o dat\u0103 ceva. Ana nu dorea un fiu ca s\u0103 \u00eenchid\u0103 gura celeilalte femei; ea nu dorea ceva cu care s\u0103 se laude, cu care s\u0103 se etaleze \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201ePot scoate afar\u0103 draci, pot vindeca bolnavii. Vrei s\u0103 \u015ftii c\u00e2\u0163i oameni au fost vindeca\u0163i s\u0103pt\u0103m\u00e2na trecut\u0103 \u00een r\u00e2ndul de rug\u0103ciune?\u201d<\/p>\n Prieteni, cererea ei nu a avut nimic a face cu aceasta. Ea nu a dorit ceva cu care s\u0103 se etaleze, ci era dispus\u0103 s\u0103-I dea Domnului tot sufletul, toat\u0103 via\u0163a, toate visele, toate ambi\u0163iile sale \u015fi rodul p\u00e2ntecului ei. Noi suntem dispu\u015fi s\u0103-I d\u0103m totul Domnului? A\u0163i ajuns \u00eentr-un punct \u00een care s\u0103 spune\u0163i: \u201eM-am s\u0103turat s\u0103 fiu sterp!\u201d? Noi trebuie s\u0103 rodim Cuv\u00e2ntul deplin. Nu un Cuv\u00e2nt par\u0163ial, ci tot Cuv\u00e2ntul. Noi trebuie s\u0103 z\u0103mislim \u00eentreaga Via\u0163\u0103 a lui Isus Hristos<\/strong>. V-a\u0163i s\u0103turat s\u0103 spune\u0163i: \u201eFac compromis aici, stau pe picioarele mele aici, a\u015ftept s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva aici.\u201d? Merge\u0163i \u00een locul potrivit pentru \u00eenchinare, \u00een locul r\u00e2nduit de Dumnezeu pentru \u00eenchinare, merge\u0163i \u00een prezen\u0163a Lui \u015fi spune\u0163i: \u201eDoamne, \u00eemi v\u0103rs sufletul \u00eenaintea Ta \u015fi nu doresc nimic pentru mine. Eu \u00eensetez \u015fi fl\u0103m\u00e2nzesc pentru c\u0103 peste mine este Ceva care m\u0103 \u00eempinge \u015fi m\u0103 motiveaz\u0103, fiindc\u0103 trebuie s\u0103 z\u0103mislesc Cuv\u00e2ntul T\u0103u. Trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, Doamne. Cuv\u00e2ntul T\u0103u pentru vindecare, pentru izb\u0103vire, pentru virtu\u0163i, pentru Via\u0163a lui Hristos, totul trebuie s\u0103 se nasc\u0103 prin p\u00e2ntecul meu. Nu pentru mine, pentru c\u0103 eu \u00ce\u0163i dau totul \u0162ie.\u201d Este un motiv diferit. De ce dori\u0163i s\u0103 fi\u0163i vindeca\u0163i, de ce dori\u0163i s\u0103 primi\u0163i un r\u0103spuns la rug\u0103ciunile voastre? Pentru voi sau pentru El? Vede\u0163i, Ana se ruga o altfel de rug\u0103ciune.<\/p>\n \u00cen continuare, a\u015f vrea s\u0103 citim ce a spus fratele Branham \u00een mesajul \u201eEpoca bisericii Pergam\u201d din Cartea epocilor Bisericilor \u015fi a\u015f vrea s\u0103 fi\u0163i foarte aten\u0163i deoarece pentru mine aceasta este una din cele mai importante p\u0103r\u0163i ale Mesajului:<\/p>\n \u201e\u00centr-o noapte, \u00een timp ce-L c\u0103utam pe Domnul, Duhul Sf\u00e2nt mi-a spus: \u201eIa creionul \u015fi scrie!\u201d<\/em><\/p>\n Cine a scris? M\u00e2na unui profet, dar Cel care i-a spus s\u0103 ia creionul \u015fi s\u0103 scrie a fost Duhul Sf\u00e2nt. El a spus c\u0103 m\u00e2na lui se mi\u015fca pur \u015fi simplu scriind, iar mai t\u00e2rziu, a trebuit s\u0103 se opreasc\u0103 pentru a citi. Aceasta suntem pe cale s\u0103 citim noi, o por\u0163iune din aceasta.<\/p>\n \u201e\u00cen timp ce am pus m\u00e2na pe creion ca s\u0103 scriu, Duhul Sf\u00e2nt a adus un mesaj pentru biseric\u0103. Trebuia s\u0103 vi-l aduc vou\u0103 pentru c\u0103 avea de-a face cu Cuv\u00e2ntul \u015fi cu Mireasa.<\/em><\/p>\n Iat\u0103 ce \u00eencerc s\u0103 v\u0103 spun: Legea reproducerii spune c\u0103 fiecare specie trebuie s\u0103 se \u00eenmul\u0163easc\u0103 dup\u0103 soiul ei, potrivit Geneza 1.11: \u201eApoi Dumnezeu a zis: \u201eS\u0103 dea p\u0103m\u00e2ntul verdea\u0163\u0103, iarb\u0103 cu s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, pomi roditori, care s\u0103 fac\u0103 rod dup\u0103 soiul lor \u015fi care s\u0103 aib\u0103 \u00een ei s\u0103m\u00e2n\u0163a lor pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d \u015ei a\u015fa a fost.\u201d Indiferent de via\u0163a care se afla \u00een s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, aceasta venea la suprafa\u0163\u0103 \u00eentr-o plant\u0103, iar \u00een cele din urm\u0103 \u00eentr-un rod. <\/em><\/p>\n Aceea\u015fi lege se aplic\u0103 \u015fi bisericii de ast\u0103zi. S\u0103m\u00e2n\u0163a care a pornit biserica va veni la suprafa\u0163\u0103 \u015fi va fi la fel ca S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103 pentru c\u0103 este aceea\u015fi S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103. \u00cen aceste zile din urm\u0103, adev\u0103rata Biseric\u0103 Mireas\u0103<\/strong> (S\u0103m\u00e2n\u0163a lui Hristos) va ajunge la Piatra de \u00eencheiere \u015fi pe m\u0103sur\u0103 ce se apropie de El, va fi Supra-biserica, o Supra-ras\u0103. Cei din Mireas\u0103 Se vor asem\u0103na at\u00e2t de mult cu El \u00eenc\u00e2t vor fi chiar dup\u0103 chipul S\u0103u. Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ca s\u0103 fie uni\u0163i cu El. Ei vor fi una, vor fi \u00censu\u015fi manifestarea Cuv\u00e2ntului Dumnezeului celui viu<\/strong>. Dar denomina\u0163iunile nu pot rodi aceasta (pentru c\u0103 au o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 gre\u015fit\u0103, amestecat\u0103), de aceea vor produce crezurile \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile lor, amestecate cu Cuv\u00e2ntul, iar acest amestec d\u0103 na\u015ftere unui hibrid.<\/em><\/p>\n Primul fiu (Adam) a fost Cuv\u00e2ntul-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 vorbit al lui Dumnezeu \u015fi i s-a dat o mireas\u0103 pentru a se reproduce. Acesta este motivul pentru care i-a fost dat\u0103 o mireas\u0103: ca s\u0103 se reproduc\u0103…\u201d<\/em><\/p>\n Cine era Adam? Un Cuv\u00e2nt-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 vorbit al lui Dumnezeu \u00een trup de carne, c\u0103ruia i s-a dat o mireas\u0103 pentru a se reproduce pe sine \u00eensu\u015fi:<\/p>\n \u201e…s\u0103 dea na\u015ftere unui fiu al lui Dumnezeu. Dar ea a c\u0103zut. A c\u0103zut prin hibridare \u015fi a provocat moartea sa.<\/em><\/p>\n Celui de-al doilea Fiu (Isus) care era tot un Cuv\u00e2nt-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 vorbit al lui Dumnezeu, I-a fost dat\u0103 o mireas\u0103 a\u015fa cum i-a fost dat\u0103 \u015fi lui Adam. Dar \u00eenainte ca El s\u0103 Se poat\u0103 c\u0103s\u0103tori cu ea, a c\u0103zut \u015fi ea. Asemenea so\u0163iei lui Adam, \u015fi ea a fost pus\u0103 la \u00eencercare, ca s\u0103 se vad\u0103 dac\u0103 poate s\u0103 cread\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 prin El, sau \u00cel va pune la \u00eendoial\u0103 \u015fi va muri. Ea s-a \u00eendoit, a p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul \u015fi a murit.<\/em><\/p>\n Dumnezeu \u00cei va aduce lui Hristos o Mireas\u0103 iubit\u0103, micu\u0163ul grup al adev\u0103ratei Semin\u0163e a Cuv\u00e2ntului. Ea este Fecioara Cuv\u00e2ntului S\u0103u; este o fecioar\u0103 pentru c\u0103 nu cunoa\u015fte \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi sau dogme f\u0103cute de m\u00e2na omului. Prin m\u0103dularele Miresei va fi \u00eemplinit tot ceea ce a fost f\u0103g\u0103duit de Dumnezeu c\u0103 se va manifesta \u00een Fecioar\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Atunci ce trebuie s\u0103 facem noi? Tot ceea ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 Maria. Ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 ea? S\u0103-L aduc\u0103 pe Hristos pe p\u0103m\u00e2nt, \u00een trup.<\/p>\n \u201eCuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duin\u0163ei a venit la fecioara Maria, iar acel Cuv\u00e2nt al f\u0103g\u0103duin\u0163ei era El \u00censu\u015fi f\u0103cut trup. Dumnezeu S-a f\u0103cut trup. \u00cen timpul acela, a ac\u0163ionat El \u00censu\u015fi \u015fi a \u00eemplinit propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt al f\u0103g\u0103duin\u0163ei \u00een fecioar\u0103. Cel care i-a adus mesajul a fost un \u00cenger, dar mesajul \u00eengerului era Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Isaia 9.6. El a \u00eemplinit \u00een acel timp tot ceea ce era scris despre El, pentru c\u0103 ea a acceptat Cuv\u00e2ntul Lui pentru ea.\u201d<\/em><\/p>\n Lui Adam i-a fost dat\u0103 o mireas\u0103 ca s\u0103 se reproduc\u0103 pe el \u00eensu\u015fi pe p\u0103m\u00e2nt, iar lui Hristos I-a fost dat\u0103 o Mireas\u0103 ca s\u0103 se petreac\u0103 acela\u015fi lucru \u015fi cu El, \u00eens\u0103 ea a c\u0103zut. Dar din S\u0103m\u00e2n\u0163a adev\u0103rat\u0103 va ie\u015fi o Mireas\u0103 curat\u0103, o Fecioar\u0103 care nu va recunoa\u015fte nici o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 f\u0103cut\u0103 de om, nici o doctrin\u0103. Cu ce scop \u00cei va fi dat\u0103 lui Hristos aceast\u0103 Mireas\u0103? Ca s\u0103 Se reproduc\u0103 din nou pe Sine \u00censu\u015fi \u00een trup de carne pe p\u0103m\u00e2nt<\/u>. De ce suntem noi aici? Ca s\u0103-L z\u0103mislim pe Hristos \u00een trup de carne, ca s\u0103-L reproducem pe El \u00een trup de carne<\/u>. Acesta este scopul vie\u0163ii noastre, aceasta este ungerea care acoper\u0103 \u015fi care lucreaz\u0103 \u00een via\u0163a noastr\u0103. Noi nu ne-am n\u0103scut numai ca s\u0103 recunoa\u015ftem lucruri care s-au petrecut \u00een urm\u0103 cu cincizeci sau \u015faizeci de ani, ci suntem aici ca s\u0103 aducem la suprafa\u0163\u0103 manifestarea lui Isus Hristos \u00een trup, \u00een ziua de ast\u0103zi<\/u>. Altceva nu va func\u0163iona, prieteni.<\/p>\n De ce strig\u0103m? De ce pl\u00e2ngem la altar \u015fi ne v\u0103rs\u0103m sufletul? O facem spun\u00e2nd: \u201eDoamne, doresc o slujb\u0103 mai bun\u0103. Tu \u015ftii c\u0103 am nevoie de o ma\u015fin\u0103 mai bun\u0103 \u015fi mi-ar pl\u0103cea s-o am pe aceasta\u201d? Sau spune\u0163i: \u201eDoamne, trebuie s\u0103 z\u0103mislesc, Via\u0163a Ta trebuie s\u0103 Se nasc\u0103 prin mine, trebuie s\u0103 Te reproduci prin mine. Nu mai pot continua a\u015fa, nu mai pot purta ocara de a nu tr\u0103i Via\u0163a Ta, Tu trebuie s\u0103 fii totul, iar eu trebuie s\u0103 fiu nimic, pentru c\u0103 Mireasa Ta trebuie s\u0103 fac\u0103 tot ce ai f\u0103cut Tu \u00een Cuv\u00e2ntul T\u0103u\u201d? Aceasta ne-a spus profetul? Domnul nu \u015ei-a \u00eencheiat lucrarea c\u00e2nd a fost acest b\u0103rbat pe p\u0103m\u00e2nt, ci a l\u0103sat o parte din ea ca s-o fac\u0103 prin Mireas\u0103<\/u>. Nimic \u00eenafar\u0103 de aceasta nu ne va st\u00e2mp\u0103ra.<\/p>\n Voi nu fl\u0103m\u00e2nzi\u0163i, nu \u00eenseta\u0163i \u015fi nu striga\u0163i dup\u0103 mai multe privilegii, nu vre\u0163i beneficii pentru voi, nu dori\u0163i o manifestare a Cuv\u00e2ntului ca s\u0103 aduce\u0163i la existen\u0163\u0103 ceva, iar dup\u0103 aceea s\u0103 merge\u0163i s\u0103 v\u0103 l\u0103uda\u0163i c\u0103 pute\u0163i face aceasta, nu aceasta dori\u0163i pentru c\u0103 este o motiva\u0163ie gre\u015fit\u0103 \u015fi nu ve\u0163i ob\u0163ine S\u0103m\u00e2n\u0163a.<\/p>\n Rug\u0103ciunea noastr\u0103 trebuie s\u0103 fie: \u201e\u0162i-L voi da \u00eenapoi \u0162ie. Dac\u0103 Te vei z\u0103misli \u00een mine, \u00ce\u0163i voi da \u0162ie rodul. \u00cemi v\u0103rs sufletul \u00eenaintea Ta, fl\u0103m\u00e2nzesc \u015fi \u00eensetez pentru manifestarea Cuv\u00e2ntului T\u0103u \u00een mine.\u201d<\/p>\n Noi \u015ftim c\u0103 trebuie s\u0103 fie \u00een Mireas\u0103, c\u0103 a fost f\u0103g\u0103duit c\u0103 \u00een aceast\u0103 zi va fi \u00een Ea; \u015ftim c\u0103 vor avea loc multe lucruri mari prin Ea, dar nu suntem foarte interesa\u0163i de aceasta; noi facem parte din Ea, dar eu nu sunt interesat de partea de aici, ci sunt interesat ca Via\u0163a lui Hristos s\u0103 preia via\u0163a mea fireasc\u0103, sunt interesat de manifestarea Cuv\u00e2ntului \u015fi pun deoparte orice alt fel de manifestare: manifest\u0103rile firii, ale geneticii mele, ale cre\u015fterii mele, ale mediului \u00een care tr\u0103iesc. Vreau ca toate acestea s\u0103 moar\u0103, ca s\u0103 vin\u0103 la suprafa\u0163\u0103 manifestarea lui Hristos prin via\u0163a mea.<\/p>\n \u00cen mesajul \u201eHristos este Taina lui Dumnezeu descoperit\u0103\u201d, scrie:<\/p>\n \u201e\u0162ine\u0163i minte! Ca Mireas\u0103 a Sa, noi suntem \u00eens\u0103rcina\u0163i cu Duhul S\u0103u. Vede\u0163i, Biserica ce nu n\u0103\u015ftea copii, este \u00eens\u0103rcinat\u0103 de Duhul S\u0103u, cu Numele S\u0103u, purt\u00e2nd Numele S\u0103u, purt\u00e2nd Via\u0163a Sa; aduc\u00e2nd la suprafa\u0163\u0103 semnele Vie\u0163ii Sale, dovada \u00eenvierii Sale evident\u0103 cu \u00eent\u00e2ietatea; ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El nu este mort, ci este viu \u00een vecii vecilor.\u201d<\/em><\/p>\n Dori\u0163i aceasta? Este acesta strig\u0103tul p\u00e2ntecului vostru: ca acea S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 s\u0103 vin\u0103 la suprafa\u0163\u0103? Amin!<\/p>\n \u201eAceasta este Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 legitim\u00e2nd \u00een fa\u0163a lumii c\u0103 noi suntem vii \u00een El.<\/em><\/p>\n Cum \u015fti\u0163i voi c\u0103 sunte\u0163i un m\u0103dular al Bisericii? Pentru c\u0103 Hristos tr\u0103ie\u015fte \u00een voi \u015fi sunte\u0163i at\u00e2t de \u00eens\u0103rcina\u0163i cu Duhul Lui \u00eenc\u00e2t sunte\u0163i un \u00eentemni\u0163at fa\u0163\u0103 de orice altceva. Voi sunte\u0163i prizonierii Evangheliei, ai Cuv\u00e2ntului \u015fi pute\u0163i da na\u015ftere copiilor Lui pentru c\u0103 sunte\u0163i un \u00eentemni\u0163at.<\/em><\/p>\n Voi nu pute\u0163i s\u0103v\u00e2r\u015fi curvie pentru c\u0103 sunte\u0163i deja \u00eens\u0103rcina\u0163i. Glorie! El nu v\u0103 poate prinde pentru c\u0103 p\u00e2ntecul vie\u0163ii este \u00eenchis pentru orice altceva. Voi sunte\u0163i deja ai Lui, prin r\u00e2nduirea Sa mai dinainte. Astfel, S\u0103m\u00e2n\u0163a aceea a venit la Via\u0163\u0103 \u015fi lumea nu mai poate intra \u00een\u0103untru. <\/em><\/p>\n Oh, cum a\u015f dori s\u0103 r\u0103m\u00e2nem la subiectul acesta timp de o or\u0103! Sunt sigur c\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i. Hristos \u015fi numai ai S\u0103i! Totul este deja \u00eencheiat. S\u0103m\u00e2n\u0163a era acolo, exista deja. C\u00e2nd a fost pus\u0103 acolo? \u201eEl ne-a r\u00e2nduit la Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.\u201d \u015ei de \u00eendat\u0103 ce fluxul d\u0103t\u0103tor de Via\u0163\u0103, S\u0103m\u00e2n\u0163a care se afla acolo… Alte semin\u0163e care ar veni \u00een\u0103untru, nu ar putea s\u0103 preia controlul, pur \u015fi simplu nu ar putea s-o fac\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul pentru c\u0103 de\u015fi au existat alte lucruri pe care le-am auzit, alte idei pe care le-am avut, alte lucruri pe care am \u00eencercat s\u0103 le credem, s\u0103m\u00e2n\u0163a aceea nu a putut s\u0103 se \u00eenr\u0103d\u0103cineze \u00een sufletul nostru. Au putut trece prin mintea noastr\u0103, dar nu au putut s\u0103 se \u00eenr\u0103d\u0103cineze. Nici o alt\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 care ar fi venit \u00een\u0103untru nu ar fi putut s\u0103 fac\u0103 aceasta.<\/p>\n \u201eDar c\u00e2nd vine acea S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u00een\u0103untru, \u00eenchide p\u00e2ntecul repede \u015fi toate celelalte semin\u0163e sunt scoase afar\u0103, pur \u015fi simplu.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 na\u015fterea din nou are loc atunci c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul vine la Cuv\u00e2nt, S\u0103m\u00e2n\u0163a la S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u015fi Via\u0163a la Via\u0163\u0103<\/u>.\u201d Este adev\u0103rat? El a spus:<\/p>\n \u201eUn c\u00e2ine cu un alt c\u00e2ine vor da na\u015ftere unui c\u00e2ine. O pas\u0103re cu o alt\u0103 pas\u0103re vor da na\u015ftere unei p\u0103s\u0103ri, dar un c\u00e2ine cu o pisic\u0103 nu vor rodi nimic!\u201d<\/em><\/p>\n De aceea, \u00eenainte de na\u015fterea din nou, c\u00e2nd tr\u0103ia\u0163i o alt\u0103 via\u0163\u0103, \u015farpele \u00eencerca s\u0103 semene tot felul de semin\u0163e \u00een voi, dar voi nu sunte\u0163i s\u0103m\u00e2n\u0163a \u015farpelui. Vede\u0163i? Semin\u0163ele acelea nu aveau cum s\u0103 se \u00eenr\u0103d\u0103cineze acolo, ci doar S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103 se putea \u00eenr\u0103d\u0103cina \u015fi putea prelua controlul, pentru c\u0103 \u00een sufletul vostru voi nu sunte\u0163i s\u0103m\u00e2n\u0163a \u015farpelui, nu a\u0163i venit de la \u015farpe, nu sunte\u0163i amesteca\u0163i \u015fi nu sunte\u0163i hibrida\u0163i. Nu poate prelua controlul nimic altceva!<\/p>\n Un c\u00e2ine \u015fi o pisic\u0103 nu vor rodi nimic, un urs \u015fi un leu nu vor rodi nimic, ci trebuie s\u0103 fie din aceea\u015fi specie. Astfel, c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul vine la acela\u015fi Cuv\u00e2nt, poate veni Via\u0163a. Diavolul \u00eencearc\u0103 s\u0103 semene \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura sa, ideile sale, s\u0103m\u00e2n\u0163a sa hibrid\u0103, dar aceasta nu va prinde r\u0103d\u0103cini \u00een interiorul vostru. Poate a\u0163i \u00eencercat s-o crede\u0163i, poate a\u0163i fost la zeci de biserici, poate a\u0163i \u00eencercat s\u0103 primi\u0163i o s\u0103m\u00e2n\u0163a de la altcineva, dar nu conteaz\u0103, nu conteaz\u0103 de la c\u00e2te specii diferite a\u0163i \u00eencercat s\u0103 primi\u0163i s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 deoarece aceasta nu va func\u0163iona pentru c\u0103 \u00een voi este material genetic de la Tat\u0103l. Astfel, nu se va \u00eenr\u0103d\u0103cina nici o alt\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103, ci trebuie s\u0103 vin\u0103 \u00een contact cu acela\u015fi ADN, cu aceea\u015fi specie.<\/p>\n Ne mai \u00eentreb\u0103m de ce vulturul nu se poate \u00eenmul\u0163i \u00een curtea g\u0103inilor? Vulturul poate r\u0103m\u00e2ne al\u0103turi de g\u0103ini oric\u00e2t dore\u015fte el, dar nu va exista nici o reproducere p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu se \u00eent\u00e2lne\u015fte cu Vulturul. Mul\u0163i dintre noi eram \u00een curtea g\u0103inilor \u015fi ne \u00eentrebam de ce nu ne putem reproduce, pentru c\u0103 \u00eencercam dar nu aveam nici un rezultat. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd am \u00een\u0163eles: \u201eEu nu sunt o g\u0103in\u0103!\u201d Dintr-o dat\u0103 am \u00een\u0163eles: \u201eAm primit s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 de la o surs\u0103 gre\u015fit\u0103!\u201d, \u015fi nu a func\u0163ionat. Apoi, am primit S\u0103m\u00e2n\u0163a de la Sursa potrivit\u0103 \u015fi a avut loc concep\u0163ia. De ce? Pentru c\u0103 noi am fost r\u00e2ndui\u0163i s\u0103 primim Cuv\u00e2ntul-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 pentru epoca noastr\u0103, iar Cuv\u00e2ntul-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 a fost r\u00e2nduit s\u0103 trezeasc\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a din interiorul nostru.<\/p>\n \u201eDar c\u00e2nd vine acea S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u00een\u0103untru, \u00eenchide p\u00e2ntecul repede \u015fi toate celelalte semin\u0163e sunt scoase afar\u0103, pur \u015fi simplu, iar voi deveni\u0163i un \u00eentemni\u0163at \u00eenconjurat \u00een Hristos. Hristos \u00een voi, Via\u0163a Sa aduc\u00e2nd la suprafa\u0163\u0103 dovada Sa, semnele Sale. O, Doamne! Privi\u0163i! Aduc\u00e2nd semnele Vie\u0163ii Sale ca dovad\u0103 a \u00eenvierii Sale, dovedind lumii c\u0103 avem Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, dovedind lumii c\u0103 noi suntem vii \u00een El. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la aceasta: vii cu Dumnezeu, R\u0103scump\u0103r\u0103torul nostru, care ne-a creat pentru acela\u015fi scop; Biserica \u015fi Via\u0163a Sa creatoare \u00een noi.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Luca 1<\/u>. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 v\u0103 pute\u0163i vedea pozi\u0163ia, c\u0103 pute\u0163i vedea c\u0103 sunte\u0163i ca \u015fi Tamar, c\u0103 pute\u0163i vedea c\u0103 voi sunte\u0163i singurii care pute\u0163i primi S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Voi sunte\u0163i singurii care ave\u0163i dreptul la S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103. Pute\u0163i trece prin multe verigi ca s-o ob\u0163ine\u0163i, pute\u0163i conduce dou\u0103 ore sau dou\u0103 ore \u015fi jum\u0103tate, poate a\u0163i v\u00e2ndut totul \u015fi v-a\u0163i mutat \u00eentr-un loc \u00een care pute\u0163i auzi adev\u0103ratul Cuv\u00e2nt-s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 al lui Dumnezeu, poate a\u0163i renun\u0163at la o afacere, la o familie. De ce? Poate pentru c\u0103 sunte\u0163i la fel de fl\u0103m\u00e2nzi ca Tamar, la fel de \u00eenseta\u0163i ca Ana sau la fel de dispera\u0163i ca Rahela pentru c\u0103 trebuie s\u0103 z\u0103misli\u0163i. Poate \u00een voi exist\u0103 Ceva care spune: \u201eTrebuie s\u0103-L aduc la suprafa\u0163\u0103 pe Hristos, trebuie s\u0103 primesc Cuv\u00e2ntul S\u0103u, trebuie s\u0103 Se manifeste \u00een mine, trebuie s\u0103 vin\u0103 la suprafa\u0163\u0103.\u201d<\/p>\n \u00cen Luca 1.5-7<\/u>, citim:<\/p>\n \u201e\u00cen zilele lui Irod, \u00eemp\u0103ratul Iudeii, era un preot numit Zaharia, din ceata lui Abia. Nevasta lui era din fetele lui Aaron, \u015fi se chema Elisabeta.<\/em><\/p>\n Am\u00e2ndoi erau neprih\u0103ni\u0163i \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi p\u0103zeau f\u0103r\u0103 pat\u0103 toate poruncile \u015fi toate r\u00e2nduielile Domnului.<\/em><\/p>\n N-aveau copii, pentru c\u0103 Elisabeta era stearp\u0103; \u015fi am\u00e2ndoi erau \u00eenainta\u0163i \u00een v\u00e2rst\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n Aici g\u0103sim din nou o femeie stearp\u0103. Vedem c\u0103 ambii so\u0163i erau \u00eenainta\u0163i \u00een v\u00e2rst\u0103, c\u0103 erau b\u0103tr\u00e2ni, dar a existat un \u00eenger care i-a adus lui Zaharia un mesaj. Zaharia urma s\u0103 t\u0103m\u00e2ieze \u00een Templu, ceea ce arat\u0103 c\u0103 cei doi, Zaharia \u015fi Elisabeta, f\u0103ceau parte din sistem. Ei f\u0103ceau parte din sistemul denomina\u0163ional, iar ea era stearp\u0103, vechea, b\u0103tr\u00e2na biseric\u0103 mam\u0103 era stearp\u0103. Dar la timpul r\u00e2nduit mai dinainte, El avea s\u0103 aduc\u0103 un premerg\u0103tor, din sistem. El avea s\u0103-l aduc\u0103 pe Ioan Botez\u0103torul, premerg\u0103torul lui Hristos. De unde avea s\u0103-l aduc\u0103 El? Din p\u00e2ntecul sterp al cuplului b\u0103tr\u00e2n. Elisabeta era o fiic\u0103 a copiilor lui Aaron, iar Zaharia era preot. Ei erau \u00een sistem, f\u0103ceau parte din sistemul denomina\u0163ional care era un sistem b\u0103tr\u00e2n, avea un p\u00e2ntec sterp \u015fi nu rodea nimic. Dar chiar \u00een acest p\u00e2ntec urma s\u0103 aib\u0103 loc o z\u0103mislire \u015fi din el avea s\u0103 se nasc\u0103 premerg\u0103torul, pentru c\u0103 El a spus un Cuv\u00e2nt, Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duin\u0163ei, Cuv\u00e2ntul vorbit care a venit la \u00eemplinire.<\/p>\n Acela\u015fi lucru s-a repetat \u00een zilele noastre. Fratele Branham s-a n\u0103scut \u00eentr-o biseric\u0103 baptist\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 din punct de vedere duhovnicesc, el a ie\u015fit din vechiul sistem. Dar noi am v\u0103zut c\u0103 \u00een copil\u0103ria sa, \u00een primii s\u0103i ani de via\u0163\u0103 fireasc\u0103, via\u0163a fireasc\u0103 fiind o preumbrire a vie\u0163ii duhovnice\u015fti, Ioan Botez\u0103torul a p\u0103r\u0103sit sistemul \u015fi s-a dus \u00een pustie. De ce a f\u0103cut aceasta? Pentru c\u0103 el trebuia s\u0103 ias\u0103 \u00eenafara taberei ca s\u0103-L g\u0103seasc\u0103 pe Hristos. \u00censeamn\u0103 c\u0103 noi trebuie s\u0103 ie\u015fim \u00eenafara taberei ca s\u0103-L g\u0103sim pe Hristos.<\/p>\n Apoi, el s-a \u00eentors din pustie predic\u00e2nd mesajul S\u0103u.<\/p>\n Din punct de vedere duhovnicesc, fratele Branham s-a n\u0103scut \u00een sistemul denomina\u0163ional. El a ajuns foarte devreme la experien\u0163a sa cre\u015ftin\u0103, iar atunci a \u00een\u0163eles c\u0103 trebuie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 sistemul \u015fi s\u0103 ias\u0103 afar\u0103 din tab\u0103r\u0103 ca s\u0103-L g\u0103seasc\u0103 pe Hristos. El a venit din pustie \u015fi a predicat mesajul. Vede\u0163i tiparul? Acesta este felul \u00een care a venit premerg\u0103torul, dar nu acesta este felul \u00een care vine Mireasa, nu acesta este felul \u00een care vine Fecioara. Este diferit pentru c\u0103 acela a fost vechiul sistem, dar acum exist\u0103 o Femeie t\u00e2n\u0103r\u0103. Acea t\u00e2n\u0103r\u0103 este Maria.<\/p>\n S\u0103 privim la versetul 24<\/u>:<\/p>\n \u201ePeste c\u00e2tva timp, Elisabeta, nevasta lui, a r\u0103mas \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi s-a \u0163inut ascuns\u0103 de tot cinci luni. \u201eC\u0103ci\u201d, zicea ea,<\/em><\/p>\n \u201eiat\u0103 ce mi-a f\u0103cut Domnul, c\u00e2nd \u015ei-a aruncat ochii spre mine, ca s\u0103-mi ia ocara dintre oameni<\/em>.<\/p>\n \u00cen luna a \u015fasea, \u00eengerul Gavril a fost trimis de Dumnezeu \u00eentr-o cetate din Galileea, numit\u0103 Nazaret..<\/em>.\u201d (v.24-26<\/u>).<\/p>\n N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 sunte\u0163i aten\u0163i la aceste numere. Eu nu am timp s\u0103 m\u0103 opresc \u00eentotdeauna la ele, dar vedem c\u0103 Maria a primit vizita unui mesager \u00een luna a \u015fasea, iar acest mesager i-a spus cine era ea \u015fi care era chemarea ei.<\/p>\n \u201e…la o fecioar\u0103 logodit\u0103 cu un b\u0103rbat, numit Iosif, din casa lui David. Numele fecioarei era Maria.<\/em><\/p>\n \u00cengerul a intrat la ea \u015fi a zis: \u201ePlec\u0103ciune \u0163ie, c\u0103reia \u0163i s-a f\u0103cut mare har; Domnul este cu tine, binecuv\u00e2ntat\u0103 e\u015fti tu \u00eentre femei!\u201d<\/em><\/p>\n Tulburat\u0103 foarte mult de cuvintele acestea, Maria se \u00eentreba singur\u0103 ce putea s\u0103 \u00eensemne urarea aceasta.<\/em><\/p>\n \u00cengerul i-a zis: \u201eNu te teme, Marie; c\u0103ci ai c\u0103p\u0103tat \u00eendurare \u00eenaintea lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n \u015ei iat\u0103 c\u0103 vei r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u015fi vei na\u015fte un fiu, c\u0103ruia \u00eei vei pune numele Isus.<\/em><\/p>\n El va fi mare \u015fi va fi chemat Fiul Celui Prea\u00eenalt; \u015fi Domnul Dumnezeu \u00eei va da scaunul de domnie al tat\u0103lui S\u0103u David.<\/em><\/p>\n Va \u00eemp\u0103r\u0103\u0163i peste casa lui Iacov \u00een veci, \u015fi \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui nu va avea sf\u00e2r\u015fit.\u201d<\/em><\/p>\n Maria a zis \u00eengerului: \u201eCum se va face lucrul acesta, fiindc\u0103 eu nu \u015ftiu de b\u0103rbat?\u201d<\/em><\/p>\n \u00cengerul i-a r\u0103spuns: \u201eDuhul Sf\u00e2nt Se va cobor\u00ee peste tine \u015fi puterea Celui Prea\u00eenalt te va umbri. De aceea, Sf\u00e2ntul care Se va na\u015fte din tine, va fi chemat Fiul lui Dumnezeu<\/em>.\u201d (v. 27-35<\/u>).<\/p>\n De aici vedem c\u0103 Maria nu se afla \u00een aceea\u015fi condi\u0163ie ca \u015fi Elisabeta, pentru c\u0103 Elisabeta nu era fecioar\u0103, era \u00eentr-un sistem \u015fi a primit s\u0103m\u00e2n\u0163a de la un preot. Este adev\u0103rat? Din acel sistem b\u0103tr\u00e2n urma s\u0103 vin\u0103 un premerg\u0103tor, dar dup\u0103 ce a existat un anun\u0163 \u015fi s-a ajuns la timpul premerg\u0103torului, noi ajungem la timpul fecioarei. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een timpul fecioarei? Fratele Branham ne-a spus c\u0103 a\u015fa cum lui Adam i s-a dat o so\u0163ie ca s\u0103 se \u00eenmul\u0163easc\u0103 \u015fi lui Hristos i s-a dat o so\u0163ie, \u00eens\u0103 ea a c\u0103zut. Dar la sf\u00e2r\u015fitul timpului, dintr-o r\u0103m\u0103\u015fi\u0163\u0103 a Semin\u0163ei, va exista o Mireas\u0103. Ce va face Ea? Tot ceea ce i-a fost f\u0103g\u0103duit fecioarei, iar aceasta v\u0103 pune pe voi \u015fi pe mine exact \u00een Scripturi<\/u>. Acest verset este pentru mine \u015fi pentru voi. La ea a venit un mesager \u015fi i-a spus c\u0103 a primit trecere \u00eenaintea lui Dumnezeu.<\/p>\n A\u0163i \u015ftiut c\u0103 a\u0163i primit trecere \u00eenaintea Lui? Nu! P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu a\u0163i venit la Mesaj, voi nu a\u0163i \u015ftiut c\u0103 a\u0163i primit trecere \u00eenaintea Lui. A\u0163i \u015ftiut c\u0103 voi a\u0163i fost r\u00e2ndui\u0163i s\u0103-L aduce\u0163i pe Hristos pe p\u0103m\u00e2nt? Nu! P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu am venit la Mesaj \u015fi nu l-am auzit pe mesager nu am \u015ftiut nimic. Dar mesagerul m-a identificat, mi-a spus cine sunt, care este scopul meu \u015fi ce urmeaz\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, iar atunci am \u00een\u0163eles c\u0103 am primit trecere \u00eenaintea Lui. Atunci am \u00een\u0163eles c\u0103 El a luat o slujnic\u0103, pe cineva care era s\u0103rac\u0103, a scos-o afar\u0103 \u015fi a spus: \u201eM\u0103 voi manifesta prin tine!\u201d<\/p>\n \u00cen continuare, a\u015f vrea s\u0103 citesc dou\u0103 citate, dintre care unul este din \u201eCuv\u00e2ntul vorbit este S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103\u201d:<\/p>\n \u201eNoi am fost \u00eens\u0103m\u00e2n\u0163a\u0163i cu Cuv\u00e2ntul. \u00centr-o zi, voi aduce Via\u0163a pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi voi umple p\u0103m\u00e2ntul.\u201d Ceea ce a e\u015fuat s\u0103 fac\u0103 Eva, a f\u0103cut Maria pentru c\u0103 ea a luat Cuv\u00e2ntul. Eva a luat minciuna Satanei, dar Maria a luat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Fi\u0163i foarte aten\u0163i! Eva trebuia s\u0103-i nasc\u0103 lui Adam un fiu al lui Dumnezeu \u00een trup, pe p\u0103m\u00e2nt, dar a e\u015fuat pentru c\u0103 a p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul. C\u00e2nd a p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul, Eva nu a mai fost fecioar\u0103, dar ceea ce a e\u015fuat s\u0103 fac\u0103 ea, a f\u0103cut Maria.<\/p>\n Ce a f\u0103cut Maria? A adus la suprafa\u0163\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt un Fiu al lui Dumnezeu \u00een trup. Ce a f\u0103cut Maria pentru aceasta? Nimic. Ea doar a primit ceea ce a spus \u00eengerul, s-a supus ascult\u0103toare cuvintelor lui, iar Pruncul a \u00eenceput s\u0103 creasc\u0103 \u00een ea \u015fi s\u0103-i cuprind\u0103 via\u0163a. Maria nu a putut face nimic ca s\u0103 se \u00eent\u00e2mple aceasta. Tot ce a putut face ea, a fost s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 \u015fi s\u0103 lase totul s\u0103 se desf\u0103\u015foare de la sine.<\/p>\n Ce pute\u0163i face voi ca s\u0103 aduce\u0163i la suprafa\u0163\u0103 manifestarea Vie\u0163ii lui Isus Hristos? Nimic. Pute\u0163i merge afar\u0103 \u015fi s\u0103 vorbi\u0163i oric\u00e2t de mult dori\u0163i, pute\u0163i spune orice vre\u0163i, dar nu ve\u0163i putea da na\u015ftere la nimic, pentru c\u0103 Cel ce face aceasta este Dumnezeu \u015fi El o face cu voi, \u00een voi \u015fi prin voi. Acesta este felul \u00een care procedeaz\u0103 El \u015fi o face la fel ca \u015fi cu Maria. Aceasta este f\u0103g\u0103duin\u0163a pentru voi, dar tot ce pute\u0163i spune este: \u201eFac\u0103-mi-se dup\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u!\u201d<\/em> Deci, dac\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u spune aceasta fac\u0103-mi-se \u015fi mie la fel!<\/p>\n Cuv\u00e2ntul T\u0103u spune: \u201ePrin r\u0103nile Tale sunt vindecat.\u201d <\/em>Fac\u0103-mi-se dup\u0103 aceste cuvinte. Cuv\u00e2ntul T\u0103u spune c\u0103 pot cere anumite lucruri. \u201eFac\u0103-mi-se dup\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u!\u201d<\/em> Este potrivit Cuv\u00e2ntului T\u0103u.<\/p>\n Ce a f\u0103cut Maria? A m\u0103rturisit Cuv\u00e2ntul \u015fi s-a supus Cuv\u00e2ntului, iar aceasta a adus rod. Dumnezeu era \u00een ea \u015fi lucra prin ea, aduc\u00e2nd la via\u0163\u0103 ceea ce a e\u015fuat Eva s\u0103 aduc\u0103.<\/p>\n \u201eCeea ce a e\u015fuat s\u0103 fac\u0103 Eva, a f\u0103cut Maria pentru c\u0103 ea a luat Cuv\u00e2ntul. Eva a luat minciuna Satanei, dar Maria a luat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar prin S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei…\u201d<\/em><\/p>\n Fi\u0163i foarte aten\u0163i! \u201ePrin S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei<\/u><\/em>\u201d. Care este S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei? Hristos<\/u>.<\/p>\n \u201eIar prin S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei, prin Mireasa Sa, prin Cuv\u00e2nt, p\u0103m\u00e2ntul este umplut din nou.\u201d<\/em><\/p>\n Noi suntem chema\u0163i, avem aceea\u015fi chemare pe care a avut-o femeia \u00een gr\u0103dina Eden. Noi avem aceea\u015fi chemare \u00een via\u0163a noastr\u0103, I-am fost da\u0163i lui Hristos ca s\u0103 na\u015ftem pe p\u0103m\u00e2nt fiii \u015fi fiicele lui Dumnezeu, \u00een trup. Aceasta este o \u00eens\u0103rcinare mare! Ce mesaj pentru ziua mamei! Voi to\u0163i face\u0163i parte din aceasta \u015fi nu este doar ceea ce pute\u0163i na\u015fte, ci \u015fi ceea ce vine prin voi.<\/p>\n A\u015fadar, S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei este Hristos, iar Hristos este Cel care va umple p\u0103m\u00e2ntul din nou prin Mireasa Sa. De ce? Pentru c\u0103 Pomul Mire nu poate rodi f\u0103r\u0103 Pomul Mireas\u0103. Deci, Maria a dat na\u015ftere Pomului Mire, iar acum, Pomul Mire va umple p\u0103m\u00e2ntul din nou, prin Pomul Mireas\u0103, prin Cuv\u00e2nt \u015fi va aduce la suprafa\u0163\u0103 Mileniul.<\/p>\n \u201ePrin S\u0103m\u00e2n\u0163a Mariei, p\u0103m\u00e2ntul este umplut din nou, prin Mireasa Sa, prin Cuv\u00e2nt \u015fi va aduce la suprafa\u0163\u0103 Mileniul. Prin aceasta iese la iveal\u0103 Cuv\u00e2ntul, iar Cuv\u00e2ntul este s\u0103dit \u00een fiecare inim\u0103 r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte; Duhul vine jos \u015fi \u00eel ud\u0103, iar ei nu pot muri. \u201e\u00cel voi \u00eenvia din nou \u00een zilele din urm\u0103.\u201d Oh, frate, sor\u0103, aceasta este real!\u201d<\/em><\/p>\n Mai departe, el a spus:<\/p>\n \u201eAdev\u0103rata Mireas\u0103, aleluia, va fi una. De ce? Ea este r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte. Ea nu va fi denominat\u0103 pentru c\u0103 este r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte. \u00cen\u0163elege\u0163i? Ea nu va trebui s\u0103-\u015fi fac\u0103 griji \u00een leg\u0103tur\u0103 cu vreo denomina\u0163iune pentru c\u0103 este deja r\u00e2nduit\u0103 s\u0103-\u015fi ocupe locul. Privi\u0163i! Ca \u015fi Maria…<\/em><\/p>\n Doresc s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i aceasta acum \u015fi s\u0103 nu e\u015fua\u0163i. Sunte\u0163i preg\u0103ti\u0163i? Spune\u0163i: \u201eAmin!\u201d<\/em><\/p>\n C\u00e2nd Hristos vine \u00een Mireasa Sa, Ea va fi o fecioar\u0103 ca Maria.\u201d<\/em><\/p>\n Acesta este un lucru bun, prieteni. Vrea s\u0103 spun\u0103 c\u0103 eu trebuie s\u0103 fiu fecioar\u0103? Dar eu am fost \u00een biserica penticostal\u0103, am fost luteran, am crezut un lucru gre\u015fit fiind \u00een Mesaj, am f\u0103cut aceasta \u015fi cealalt\u0103, \u015fi atunci cum voi fi fecioar\u0103? Este o cerin\u0163\u0103!<\/p>\n Ea va fi o fecioar\u0103 a\u015fa cum a fost \u015fi Maria. C\u00e2nd? C\u00e2nd vine Hristos la Mireasa Sa, Ea va fi fecioar\u0103. Aceasta ar trebui s\u0103 ne arate ceva. C\u00e2nd a venit Hristos la Mireasa Sa? C\u00e2nd a fost unirea invizibil\u0103? C\u00e2nd Hristos vine la Mireasa Sa, Ea va fi fecioar\u0103<\/u>. Nu vreau s\u0103 g\u00e2ndi\u0163i individual, ci colectiv, vreau s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i la Mireas\u0103 ca \u015fi \u00eentreg, \u00een \u00eentregime, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a predicat \u201eCuv\u00e2ntul vorbit este S\u0103m\u00e2n\u0163a original\u0103\u201d, fratele Branham ne-a spus: \u201eS\u0103m\u00e2n\u0163a a fost sem\u0103nat\u0103. Privi\u0163i la ceea ce aduce Ea la suprafa\u0163\u0103\u201d<\/em> \u015fi alte lucruri, dar c\u00e2nd a ajuns la \u201eSemnele timpului de sf\u00e2r\u015fit\u201d, a spus: \u201eVede\u0163i, stelele acelea s-au aliniat, cele cinci planete s-au aliniat. Ce este aceasta?\u201d<\/em> El ne-a spus c\u0103 aceasta ne indic\u0103 ceva. Ce anume? C\u0103 \u201epe p\u0103m\u00e2nt se afl\u0103 o Mireas\u0103 t\u00e2n\u0103r\u0103.\u201d<\/em> Ce a spus el atunci? \u201eO Mireas\u0103 t\u00e2n\u0103r\u0103<\/u><\/em>\u201d, ceva nou. El nu convertea biserica penticostal\u0103 sau mireasa laodicean\u0103 \u00een Mireasa fecioar\u0103, ci avea loc altceva. Ei au trebuit s\u0103 ias\u0103 afar\u0103, s\u0103 fie sp\u0103la\u0163i de Apa Cuv\u00e2ntului \u015fi s\u0103 fie prezenta\u0163i ca Mireas\u0103, o Mireas\u0103 proasp\u0103t\u0103, nou\u0103<\/u>. Amin!<\/p>\n El a spus: \u201eS\u0103m\u00e2n\u0163a evanghelic\u0103 a fost sem\u0103nat\u0103, s\u0103m\u00e2n\u0163a rusalistic\u0103 a fost sem\u0103nat\u0103, dar