S\u0103 deschidem Bibliile la Filipeni 3.4-8:<\/p>\n\n\n\n
\u201eM\u0103car c\u0103 eu a\u0219 avea pricin\u0103 de \u00eencredere chiar \u00een lucrurile p\u0103m\u00e2nte\u0219ti. Dac\u0103 altul crede c\u0103 se poate \u00eencrede \u00een lucrurile p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, eu \u015fi mai mult;<\/em><\/p>\n\n\n\n eu, care sunt t\u0103iat \u00eemprejur a opta zi, din neamul lui Israel, din semin\u021bia lui Beniamin, evreu din evrei; \u00een ceea ce prive\u0219te Legea, fariseu;<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00een ceea ce prive\u0219te r\u00e2vna, prigonitor al Bisericii; cu privire la neprih\u0103nirea pe care o d\u0103 Legea, f\u0103r\u0103 prihan\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar lucrurile care pentru mine erau c\u00e2\u0219tiguri le-am socotit ca o pierdere din pricina lui Hristos. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ba \u00eenc\u0103 \u015fi acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fa\u021b\u0103 de pre\u021bul nespus de mare al cunoa\u0219terii lui Hristos Isus, Domnul meu<\/strong>. Pentru El am pierdut toate \u015fi le socotesc ca un gunoi, ca s\u0103 c\u00e2\u0219tig pe Hristos<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Acesta este un pasaj din Scriptur\u0103 pe care-l cunoa\u0219tem destul de bine, \u0219i vedem c\u0103 apostolul Pavel \u00eencepe s\u0103 vorbeasc\u0103 aici despre c\u00e2teva lucruri care au fost \u00een via\u021ba lui trecut\u0103, care-i puteau oferi \u00eencredere, unele dintre ele fiind, fie pozi\u021bii privilegiate, fie realiz\u0103ri \u00een propria via\u021b\u0103. Aici el a \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it toate acestea, dar a spus c\u0103 a socotit totul ca un gunoi, le-a pierdut pe toate, ca s\u0103-L c\u00e2\u0219tige pe Hristos. Pentru El, a meritat s\u0103-\u0219i piard\u0103 reputa\u021bia, a meritat pierderea prestigiului, a pozi\u021biei pe care o avea sau a privilegiilor sale. C\u00e2\u0219tigarea lui Hristos a meritat pierderea tuturor lucrurilor.<\/p>\n\n\n\n Noi \u0219tim c\u0103 Pavel a primit acest nume. Pavel a fost urm\u0103rit, a fost b\u0103tut \u0219i a avut toate acele probleme. Eu cred c\u0103 noi nici m\u0103car nu \u0219tim unele detalii din via\u021ba sa: poate a fost respins de propria sa familie, poate fra\u021bii, p\u0103rin\u021bii sau ceilal\u021bi din familie, poate vechii prieteni s-au desp\u0103r\u021bit de el. Noi nu \u0219tim c\u00e2t l-a costat, dar un lucru \u0219tim sigur, c\u0103 l-a costat, iar el a crezut c\u0103 a meritat s\u0103 piard\u0103 tot pentru a-L c\u00e2\u0219tiga pe Hristos. El spune \u00een versetele 17-18:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar lucrurile care pentru mine erau c\u00e2\u0219tiguri le-am socotit ca o pierdere din pricina lui Hristos. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ba \u00eenc\u0103 \u015fi acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fa\u021b\u0103 de pre\u021bul nespus de mare al cunoa\u0219terii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate \u015fi le socotesc ca un gunoi, ca s\u0103 c\u00e2\u0219tig pe Hristos<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pavel nu a \u00eencercat s\u0103-\u0219i p\u0103streze via\u021ba \u0219i s\u0103-L aib\u0103 pe Hristos, el nu a \u00eencercat s\u0103 \u021bin\u0103 c\u00e2te un picior \u00een ambele lumi, s\u0103 fie \u00een acela\u0219i timp \u00een biserica lumii \u0219i \u00een Hristos, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 merge oriunde era convenabil \u0219i s\u0103 culeag\u0103 beneficii de la ambele. \u00cen\u021belege\u021bi ce spun? El \u0219i-a luat un angajament, a luat o decizie \u0219i a renun\u021bat la tot ce a avut \u0219i la tot ce era, \u0219i a ales o singur\u0103 cale: pe Hristos, iar c\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, a pierdut tot, dar el a spus c\u0103 a meritat.<\/p>\n\n\n\n \u00cen diminea\u021ba aceasta, am o mul\u021bime de g\u00e2nduri \u00een inima mea \u0219i \u0219ti\u021bi c\u0103 de obicei m\u0103 g\u00e2ndesc la un titlu, dar acum nu am nici o idee despre un titlu. Ast\u0103zi sunt at\u00e2t de plin \u0219i doar o s\u0103 m\u0103 \u00eencred \u00een Dumnezeu. Vreau s\u0103 m\u0103 relaxez \u0219i s\u0103 trec pe un alt canal, \u00eentr-o alt\u0103 vitez\u0103 \u0219i am s\u0103-L las pe Dumnezeu s\u0103 toarne; am s\u0103-L las s\u0103 fac\u0103 orice vrea El s\u0103 fac\u0103, iar la sf\u00e2r\u0219it vom vedea ce titlu vom pune. Voi pute\u021bi pune un titlu pe noti\u021bele voastre, dar s-ar putea ca eu s\u0103-l numesc altfel. Oricum, este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Amin.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Influen\u021b\u0103<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu \u00eencearc\u0103 s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o persoan\u0103 pe care s\u0103 pun\u0103 m\u00e2na. El a f\u0103cut \u00eentotdeauna aceasta. Astfel, dac\u0103 merge\u021bi \u00een Biblie, ve\u021bi vedea c\u0103 El a g\u0103sit un Isaia, un Ieremia \u015fi a\u015fa mai departe. El l-a g\u0103sit pe Samson \u00eentr-o zi, dar acesta \u015fi-a dat puterea lui Dumnezeu \u015fi inima Dalilei.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tu trebuie s\u0103-I dai lui Dumnezeu tot ce ai: respectul t\u0103u, \u00eenchinarea, tot ce e\u0219ti. Sta\u021bi \u00een umilin\u021b\u0103 \u015fi fi\u021bi un nimic, fiindc\u0103 aceasta vrea Dumnezeu de la noi. Aceasta este adev\u0103rata umilin\u021ba<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rata umilin\u021b\u0103 este s\u0103-I d\u0103m totul lui Dumnezeu, adev\u0103rata umilin\u021b\u0103 nu este s\u0103 te compor\u021bi smerit. \u0218ti\u021bi, eu nu predic cu adev\u0103rat despre umilin\u021b\u0103, dar este o tem\u0103 care apare. Noi privim la umilin\u021ba real\u0103, dar exist\u0103 \u0219i o umilin\u021b\u0103 fals\u0103, iar umilin\u021ba fals\u0103 este o baz\u0103 fals\u0103 a ta. \u201eEi bine, eu sunt nimic, eu nu sunt bun de nimic.\u201d \u0218ti\u021bi, poate fi adev\u0103rat, poate fi o umilin\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103, te prive\u0219ti cu adev\u0103rat a\u0219a, dar dac\u0103 spui acele lucruri, iar \u00een via\u021ba ta sunt p\u0103r\u021bi \u00een care nu te predai Cuv\u00e2ntului, \u00een realitate nu e\u0219ti umil, ci e\u0219ti m\u00e2ndru. Adev\u0103rata smerenie este supunerea fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar atunci te g\u00e2nde\u0219ti c\u0103 nimic nu are valoare, ideile tale nu au nicio valoare, ci Cuv\u00e2ntul are toat\u0103 valoarea. Umilin\u021ba adev\u0103rat\u0103 este pozi\u021bionarea ta corect\u0103 \u00een Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, umilin\u021ba adev\u0103rat\u0103 nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 faci afirma\u021bii auto-\u00eenjositoare, deoarece po\u021bi s\u0103 faci acele afirma\u021bii \u0219i s\u0103 nu fii umil deloc. Smerenia adev\u0103rat\u0103 nu se refer\u0103 la statistici de auto-\u00eenjosire, smerenia adev\u0103rat\u0103 se refer\u0103 la o \u00een\u021belegere absolut\u0103 a locului \u00een care te afli \u00een Programul lui Dumnezeu. Tu \u0219i eu, acum vorbesc despre partea natural\u0103, deci, partea natural\u0103 care este \u00een tine nu este un lucru bun; g\u00e2ndirea ta, conceptele tale, ra\u021biunea ta, sentimentele tale, toate sunt complet e\u0219uate \u0219i de multe ori vor fi contrare lucrurilor lui Dumnezeu. Ele nu pot fi Lumina ro\u0219ie, nu pot fi de \u00eencredere, a\u0219a c\u0103 voi renun\u021ba la toate acestea pentru Cuv\u00e2nt, apoi m\u0103 voi supune Cuv\u00e2ntului, care este adev\u0103rata umilin\u021b\u0103, chiar dac\u0103 nu faci afirma\u021bii auto-\u00eenjositoare, chiar dac\u0103 nu umbli spun\u00e2nd: \u201eNu sunt bun de nimic, nu sunt nimic, nu pot s\u0103 fac nimic.\u201d Nu trebuie s\u0103 spui nimic din toate acestea, pentru c\u0103 umilin\u021ba este o predare deplin\u0103 \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este numai o parte din ceea ce vreau s\u0103 privim, dar acum vreau s\u0103 merg la Cartea Esterei capitolul unu. Noi am vorbit foarte mult despre Estera, dar cred c\u0103 \u00eenc\u0103 sunt multe de predicat de aici. Eu cred c\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este stratificat \u0219i ve\u0219nic \u0219i nu vom ajunge niciodat\u0103 la cap\u0103tul Lui. Amin. Estera 1.5 \u0219i 10:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 ce au trecut aceste zile, \u00eemp\u0103ratul a dat \u00eentregului popor care se afla \u00een capitala Susa, de la cel mai mare p\u00e2n\u0103 la cel mai mic, un osp\u0103\u021b, care a \u021binut \u0219apte zile, \u00een curtea gr\u0103dinii casei \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti<\/em>.\u201d Deci \u00eemp\u0103ratul a dat la palat un osp\u0103\u021b care a \u021binut \u0219apte zile. S\u0103 mergem la versetele 10-12:<\/p>\n\n\n\n \u201eA \u0219aptea zi, pe c\u00e2nd inima \u00eemp\u0103ratului era vesel\u0103 de vin, a poruncit lui Mehuman, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar \u015fi Carcas, cei \u0219apte fameni care slujeau \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului Aha\u0219vero\u0219,<\/em><\/p>\n\n\n\n s\u0103 aduc\u0103 \u00een fa\u021ba lui pe \u00eemp\u0103r\u0103teasa Vasti cu cununa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, pentru ca s\u0103 arate frumuse\u021bea ei popoarelor \u015fi mai-marilor s\u0103i, c\u0103ci era frumoas\u0103 la chip.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar \u00eemp\u0103r\u0103teasa Vasti n-a vrut s\u0103 vin\u0103 c\u00e2nd a primit prin fameni porunca \u00eemp\u0103ratului. \u015ei \u00eemp\u0103ratul s-a sup\u0103rat foarte tare, s-a aprins de m\u00e2nie<\/em>.\u201d <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, avem o s\u0103rb\u0103toare de \u0219apte zile, care este un tip al celor \u0219apte epoci ale Bisericii, iar \u00een a \u0219aptea zi a s\u0103rb\u0103torii, \u00een ziua a \u0219aptea, \u00eemp\u0103ratul i-a trimis pe cei \u0219apte fameni ai s\u0103i, care sunt cei \u0219apte \u00eengeri, cei \u0219apte mesageri…<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd am v\u0103zut acel Nor, to\u021bi cei \u0219apte mesageri erau \u00een Nor. Corect? Deci, \u00een a \u0219aptea zi, el i-a trimis pe cei \u0219apte fameni s-o aduc\u0103 pe \u00eemp\u0103r\u0103teasa Vasti, care este un tip al lumii biserice\u0219ti denomina\u021bionale, dar Vasti a refuzat s\u0103 vin\u0103 la \u00eemp\u0103rat \u00een a \u0219aptea zi a acelei mari s\u0103rb\u0103tori. Este exact locul \u00een care ne afl\u0103m \u00een acest timp. Amin. \u00cen cea de-a \u0219aptea epoc\u0103 a Bisericii, Dumnezeu i-a trimis pe cei \u0219apte mesageri dup\u0103 biserica Sa, dup\u0103 Mireas\u0103, dar biserica formal\u0103 a refuzat.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 trecem la capitolul 2.1:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 aceste lucruri, c\u00e2nd s-a potolit m\u00e2nia \u00eemp\u0103ratului Aha\u015fvero\u015f, s-a g\u00e2ndit la Vasti, la ce f\u0103cuse ea \u015fi la hot\u0103r\u00e2rea luat\u0103 cu privire la ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci, cei ce slujeau \u00eemp\u0103ratului au zis: \u201eS\u0103 se caute pentru \u00eemp\u0103rat ni\u0219te fete fecioare \u015fi frumoase.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemp\u0103ratul s\u0103 pun\u0103 \u00een toate \u021binuturile din \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui dreg\u0103tori \u00eens\u0103rcina\u021bi s\u0103 str\u00e2ng\u0103 pe toate fetele fecioare \u015fi frumoase, \u00een capitala Susa, \u00een casa femeilor, sub privegherea lui Hegai, famenul \u00eemp\u0103ratului \u015fi p\u0103zitorul femeilor, care s\u0103 le dea cele trebuincioase pentru g\u0103tit.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei fata care-i va pl\u0103cea \u00eemp\u0103ratului s\u0103 fie \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 \u00een locul lui Vasti.\u201d P\u0103rerea aceasta a fost primit\u0103 de \u00eemp\u0103rat \u015fi a\u0219a a f\u0103cut<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Noi suntem foarte familiariza\u021bi cu povestea aceasta, a\u0219a c\u0103 nu vom intra \u00een detalii, dar vedem c\u0103 el a trimis slujitorii s\u0103 adune toate fecioarele tinere \u0219i frumoase \u0219i aceasta arat\u0103 c\u0103 sunt chema\u021bi mul\u021bi dar pu\u021bini sunt ale\u0219i. Ele au venit la momentul respectiv pentru a o \u00eenlocui pe Vasti. Ideea este c\u0103 biserica, biserica denomina\u021bional\u0103 oficial\u0103 a refuzat chemarea \u00cemp\u0103ratului \u00een ziua a \u0219aptea. \u0218i El a spus: \u201eMerge\u021bi, aduna\u021bi fecioare, pe cele care sunt ne\u00eentinate. Merge\u021bi \u0219i aduna\u021bi fecioare tinere!\u201d El \u0219i-a trimis slujitorii s\u0103 cheme fecioarele; \u0219i dup\u0103 ce le-a adunat, a urmat un proces de purificare, iar la sf\u00e2r\u0219itul perioadei de purificare, aveau s\u0103 fie prezentate \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului, \u0219i \u00eemp\u0103ratul avea s\u0103 fac\u0103 alegerea, s-o aleag\u0103 pe cea care-i va pl\u0103cea.<\/p>\n\n\n\n Astfel, acum avem toat\u0103 scena preg\u0103tit\u0103 pentru via\u021ba noastr\u0103, pentru unde suntem, deoarece \u0219tim c\u0103 ne afl\u0103m \u00een ziua \u00een care biserica oficial\u0103 a refuzat chemarea \u00cemp\u0103ratului, \u00een ziua a \u0219aptea. Cei \u0219apte trimi\u0219i au venit, cele \u0219apte Duhuri ale lui Dumnezeu au venit cu Mesajul prin cele \u0219apte epoci ale Bisericii, dar ea L-a refuzat. \u00cens\u0103 Dumnezeu o caut\u0103 pe aceea pe care o va numi Mireas\u0103. Deci, ei au adunat tinerele fecioare frumoase cu scopul ca \u00eemp\u0103ratul s\u0103 caute o \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103, el c\u0103uta \u00eemp\u0103r\u0103teasa lui. Vasti credea c\u0103 ea este \u00eemp\u0103r\u0103teasa, dar s-a dezonorat singur\u0103 \u0219i nu a fost demn\u0103 de acest titlu, de aceea, acum \u00eemp\u0103ratul c\u0103uta o \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103, o mireas\u0103, o so\u021bie. Deci, tot acest proces este despre \u00eemp\u0103rat \u00een c\u0103utarea unei so\u021bii.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la versetul 12:<\/p>\n\n\n\n \u201eFiecare fat\u0103 se ducea la r\u00e2ndul ei la \u00eemp\u0103ratul Aha\u015fvero\u015f, dup\u0103 ce timp de dou\u0103sprezece luni \u00eemplinea ce era poruncit femeilor. \u00cen timpul acesta, aveau grij\u0103 s\u0103 se g\u0103teasc\u0103, ung\u00e2ndu-se \u0219ase luni cu untdelemn de mirt \u015fi \u0219ase luni cu miresme de mirozne femeie\u0219ti.<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219a se ducea fiecare fat\u0103 la \u00eemp\u0103rat. \u015ei, c\u00e2nd trecea din casa femeilor \u00een casa \u00eemp\u0103ratului, o l\u0103sau s\u0103 ia cu ea tot ce voia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Se ducea seara, \u015fi a doua zi diminea\u021ba trecea \u00een a doua cas\u0103 a femeilor, sub privegherea lui \u015eaa\u015fgaz, famenul \u00eemp\u0103ratului \u015fi p\u0103zitorul \u021biitoarelor \u00eemp\u0103ratului. Nu se mai \u00eentorcea la \u00eemp\u0103rat, dec\u00e2t c\u00e2nd ar fi dorit \u00eemp\u0103ratul \u015fi ar fi chemat-o pe nume.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd i-a venit r\u00e2ndul s\u0103 se duc\u0103 la \u00eemp\u0103rat, Estera, fata lui Abihail, unchiul lui Mardoheu, care o \u00eenfiase, n-a cerut dec\u00e2t ce a fost r\u00e2nduit de Hegai, famenul \u00eemp\u0103ratului \u015fi p\u0103zitorul femeilor. Estera c\u0103p\u0103ta trecere \u00eenaintea tuturor celor ce o vedeau.<\/em><\/p>\n\n\n\n Estera a fost dus\u0103 la \u00eemp\u0103ratul Aha\u015fvero\u015f, \u00een casa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een luna a zecea, adic\u0103 luna Tebet, \u00een al \u0219aptelea an al domniei lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemp\u0103ratul a iubit pe Estera mai mult dec\u00e2t pe toate celelalte femei \u015fi ea a c\u0103p\u0103tat trecere \u015fi iubire \u00eenaintea lui mai mult dec\u00e2t toate celelalte fete. I-a pus cununa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 pe cap \u015fi a f\u0103cut-o \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 \u00een locul lui Vasti.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemp\u0103ratul a dat un mare osp\u0103\u021b tuturor domnitorilor \u015fi slujitorilor lui, un osp\u0103\u021b \u00een cinstea Esterei. Cu prilejul acesta a u\u0219urat sarcinile \u021binuturilor \u015fi a \u00eemp\u0103r\u021bit daruri cu o d\u0103rnicie \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Sunt at\u00e2t de multe lucruri despre care a\u0219 vrea s\u0103 vorbesc \u0219i despre care am vorbit, \u0219i sunt sigur c\u0103 \u00een timp ce citim, mintea voastr\u0103 este str\u0103puns\u0103 de toate lucrurile pe care le-am scos de aici \u00een trecut. Dar acum vreau s\u0103 privesc la aceasta \u0219i s\u0103 ar\u0103t unde suntem, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd sunt chemate aceste tinere fete fecioare, cum am spus, mul\u021bi sunt chema\u021bi, dar pu\u021bini sunt ale\u0219i. Aici, au fost chemate multe, dar numai una a fost aleas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum, oh, aceasta este un fel de situa\u021bie ca, \u201eBiruiesc sau mor\u201d. Toate au fost adunate \u00eempreun\u0103, dar nu \u0219tim dac\u0103 adunarea lor s-a f\u0103cut la libera lor alegere sau \u00eempotriva liberei lor alegeri. Nu \u0219tiu ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een ziua aceea, dar v\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 atunci c\u00e2nd a ie\u0219it porunca, decretul, c\u0103 \u00eemp\u0103ratul caut\u0103 o alt\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 \u0219i c\u0103 trebuie s\u0103 mearg\u0103 toate fetele fecioare, v\u0103 pute\u021bi imagina c\u00e2\u021bi oameni au stat s\u0103 fie primul la r\u00e2nd pentru aceasta, c\u00e2te tinere fecioare din \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie au vrut s\u0103 fie la acea chemare, c\u00e2te au vrut s\u0103 mearg\u0103 \u0219i au dorit s\u0103 aib\u0103 \u0219ansa de a deveni urm\u0103toarea \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Astfel, s-au trimis mesageri \u0219i au fost aduse la palatul \u00eemp\u0103r\u0103tesc de la Susa, unde au fost date \u00een custodie lui Hegai, famenul \u00eemp\u0103ratului, care era un slujitor al \u00eemp\u0103ratului. \u0218i famenul \u00eemp\u0103ratului le-a spus lucrurile de care aveau nevoie pentru purificare, deoarece nu puteau merge direct la \u00eemp\u0103rat \u00eenainte de a fi \u00eent\u00e2i purificate sub privirea atent\u0103 a lui Hegai. Amin.<\/p>\n\n\n\n Prin fratele Branham, ni s-a dat Apa Cuv\u00e2ntului pentru purificare, ca s\u0103 fim purifica\u021bi pentru a ajunge la unirea cu \u00cemp\u0103ratul.<\/p>\n\n\n\n A\u0219a c\u0103 ele au trecut printr-un proces de purificare care dura dou\u0103sprezece luni. \u0218i pe m\u0103sur\u0103 ce au trecut prin aceasta, nu \u0219tiu exact ce le spunea Hegai, dar el le d\u0103dea lucrurile necesare, instruc\u021biunile \u0219i tot ce aveau nevoie pentru purificare. Sunt sigur c\u0103 le d\u0103dea instruc\u021biuni chiar \u0219i despre cum s\u0103 se apropie de \u00eemp\u0103rat, eticheta \u0219i procedura deoarece, fiind adunate din toat\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia, aceste fete nu au fost crescute \u00een palate \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti, nu au fost crescute \u00een palatul din Susa. Deci, f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, le-a dat instruc\u021biuni despre cum trebuia abordat \u00eemp\u0103ratul, abordarea corect\u0103 a \u00eemp\u0103ratului, conduita, ordinea \u0219i doctrina. Amin. A\u021bi \u00een\u021beles?<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ele au trecut prin acest proces, dar pe m\u0103sur\u0103 ce treceau prin acest proces, toate \u0219tiau c\u0103 numai una singur\u0103 avea s\u0103 fie \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103. \u0218ti\u021bi cum spune apostolul Pavel: noi to\u021bi alerg\u0103m \u00eentr-o curs\u0103, dar nu alerg\u0103m ca unul neantrenat sau nedisciplinat, ci eu alerg ca s\u0103 primesc premiul. To\u021bi alearg\u0103, dar numai unul prime\u0219te premiul, a\u0219a c\u0103 alerga\u021bi cursa astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 pute\u021bi ob\u021bine premiul. Pavel a dat aceast\u0103 instruc\u021biune. Dac\u0103 \u00een acea zi va primi trofeul o singur\u0103 persoan\u0103, tu alergi ca \u0219i cum ai fi cel care \u00eel va primi. Amin? El leag\u0103 aceasta de slujirea lui Hristos. Corect? A\u0219a L-a slujit Pavel pe Hristos, el a renun\u021bat la orice altceva, s-a apucat de Hristos \u0219i s-a \u021binut de El, chiar dac\u0103 a fost p\u0103r\u0103sit de prieteni, chiar dac\u0103 era urm\u0103rit de evrei ca s\u0103-l ucid\u0103 cu pietre sau era respins de compatrio\u021bii s\u0103i. El voia s\u0103-L aib\u0103 pe Hristos indiferent ce avea de pierdut. <\/p>\n\n\n\n Astfel, el ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 alerg\u0103m cursa pentru a c\u00e2\u0219tiga, nu doar pentru a participa la curs\u0103. M\u0103 rog ca Domnul s\u0103 m\u0103 ajute s\u0103 m\u0103 relaxez \u0219i s\u0103 las totul s\u0103 curg\u0103.<\/p>\n\n\n\n Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 spui: \u201eEu sunt \u00een biseric\u0103; eu sunt \u00een Mesaj; eu urmez slujba lui William Branham.\u201d Tu alergi aceast\u0103 curs\u0103 ca s\u0103 fii Mireasa, nu ca s\u0103 fii \u00een biseric\u0103, nu ca s\u0103 fii \u00een Mesaj, nu ca s\u0103 fii asociat cu Rut. Amin? Noi trebuie s\u0103 alerg\u0103m diferit. Aceasta nu este o curs\u0103, o plimbare la biseric\u0103, nu este un eveniment social, ci este oportunitatea, \u0219ansa mea de a intra \u00een contact cu \u00cemp\u0103ratul \u0219i de a fi ales s\u0103 fiu Mireasa Lui. Aceasta \u00eenseamn\u0103: \u201eBiruie\u0219ti sau mori; aceasta este: totul sau nimic; aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 o jum\u0103tate de drum nu este bine.<\/p>\n\n\n\n Eu nu \u0219tiu c\u00e2te fecioare erau \u00een cele o sut\u0103 dou\u0103zeci \u0219i \u0219apte de provincii<\/a>, nu \u0219tiu dac\u0103 a fost luat\u0103 c\u00e2te una din fiecare din cele o sut\u0103 dou\u0103zeci \u0219i \u0219apte de provincii; nu \u0219tiu cum le-au ales, dar au fost un num\u0103r mare de fete. \u0218ti\u021bi, voi cunoa\u0219te\u021bi natura uman\u0103, adic\u0103 tr\u0103i\u021bi \u00een ea, sunte\u021bi \u00eenconjura\u021bi de ea; dac\u0103 nu sunte\u021bi trezi\u021bi la aceasta, doar deschide\u021bi ochii pentru c\u0103 este peste tot \u00een jurul vostru.<\/p>\n\n\n\n Au luat multe fecioare tinere care aveau o singur\u0103 \u0219ans\u0103 s\u0103 fie \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103, a\u0219a c\u0103 m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 a existat concuren\u021b\u0103; m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 a existat vreo gelozie; m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 a existat vreo ceart\u0103 sau dac\u0103 a existat vreo b\u00e2rf\u0103. Probabil c\u0103 nu, ace\u0219tia erau to\u021bi oameni perfec\u021bi, \u0219ti\u021bi. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 exista cineva care \u00eencerca s\u0103 ob\u021bin\u0103 ceva avantaj fa\u021b\u0103 de alta, pentru c\u0103, \u0219ti\u021bi care era locul doi? Casa concubinelor, acolo se opreau toate \u0219i poate nu vor mai veni niciodat\u0103 \u00een prezen\u021ba \u00eemp\u0103ratului.<\/p>\n\n\n\n A\u0219a c\u0103 nu era: \u201eDa, vom fi toate fericite, \u00eel vom vedea pe \u00eemp\u0103rat \u00eempreun\u0103.\u201d Toate aveau s\u0103-l vad\u0103 pe \u00eemp\u0103rat, dar numai una dintre ele urma s\u0103 fie aleas\u0103; una singur\u0103. Astfel, c\u00e2nd vine vorba de \u00eent\u00e2lnirile pentru purificare \u0219i de instruc\u021biunile lui Hegai, pute\u021bi vedea c\u00e2t a fost de important s\u0103 fii atent la ceea ce spunea el, s\u0103 ascul\u021bi \u0219i s\u0103 \u00eencerci s\u0103 \u00een\u021belegi. C\u00e2nd el trece la purificare, tu vrei s\u0103 fii acolo \u00een procesul de purificare. S-ar putea s\u0103 fii unul dintre primii care au f\u0103cut-o. Corect? \u201eEu a\u0219 vrea s\u0103 fiu prima! Vreau s\u0103 fiu prima care intr\u0103! Vreau s\u0103 ob\u021bin credit suplimentar! Eu vreau s\u0103 stabilesc condi\u021biile!\u201d \u201eEu nu vreau s\u0103 intru prima, pentru c\u0103 \u0219tii, la \u00eenceput nu po\u021bi lua decizia, vreau s\u0103 vin undeva la mijloc.\u201d V\u0103 pute\u021bi imagina toate uneltirile care se petreceau? Dar sunt sigur c\u0103 \u00een perioada aceea de timp, Hegai era mai uns dec\u00e2t orice alt\u0103 fiin\u021b\u0103 uman\u0103 de pe fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului. El a avut dou\u0103sprezece luni cu toate acele femei care \u00eei spuneau c\u0103 este minunat, \u0219i toate \u00ee\u0219i doreau un avantaj. Eu spun: \u201eOh, poate nu au fost toate a\u0219a\u201d, dar dac\u0103 natura uman\u0103 este adev\u0103rat\u0103, a fost acolo, a fost prezent\u0103.<\/p>\n\n\n\n Mie \u00eemi plac unele dintre afirma\u021biile pe care le citim \u00een Scripturi. \u00cen Estera 2.12 scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eFiecare fat\u0103 se ducea la r\u00e2ndul ei la \u00eemp\u0103ratul Aha\u015fvero\u015f, dup\u0103 ce timp de dou\u0103sprezece luni \u00eemplinea ce era poruncit femeilor<\/em>.\u201d S\u0103 mergem mai departe la versetul 13:<\/p>\n\n\n\n \u201eA\u0219a se ducea fiecare fat\u0103 la \u00eemp\u0103rat. \u015ei, c\u00e2nd trecea din casa femeilor \u00een casa \u00eemp\u0103ratului, o l\u0103sau s\u0103 ia cu ea tot ce voia<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dup\u0103 dou\u0103sprezece luni de purificare \u0219i instruire sub privegherea lui Hegai, c\u00e2nd mergeau \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului, li se permitea s\u0103 ia tot ce voiau. Deci, indiferent ce doreau, ele alegeau coafura, parfumul… Ei bine, eu nu \u0219tiu ce au ales ele, dar scrie c\u0103 le l\u0103sau s\u0103 ia cu ele tot ce voiau. Astfel, pute\u021bi vedea c\u0103 dup\u0103 dou\u0103sprezece luni \u00een aceast\u0103 pozi\u021bie, miza fiind at\u00e2t de mare \u0219i natura uman\u0103 fiind prezent\u0103 acolo, ca oameni pute\u021bi vedea c\u0103 aceste fete puteau \u00eencepe cu u\u0219urin\u021b\u0103 s\u0103-\u0219i injecteze propriile idei \u0219i s\u0103 nu fac\u0103 ceea ce f\u0103ceau toate celelalte. \u201eNu vreau s\u0103 fac exact cum spune Hegai pentru c\u0103 vreau s\u0103 am un mic avantaj, a\u0219a c\u0103 voi face o mic\u0103 reveren\u021b\u0103 aici, voi pune un pic de culoare \u00een plus aici, pu\u021bin fler acolo\u201d, dar \u00eenainte s\u0103-\u0219i dea seama, ea a ad\u0103ugat la instruc\u021biunile lui Hegai; a ad\u0103ugat sau a scos ceva spun\u00e2nd: \u201eEi bine, pare plictisitor dac\u0103 toat\u0103 lumea intr\u0103…Eu trebuie s\u0103 fac aceasta \u0219i trebuie s\u0103 fac aceea…\u201d Dar noi \u0219tim c\u0103 Estera nu a procedat a\u0219a, Estera a luat numai ceea ce a fost hot\u0103r\u00e2t. Ea nu a cerut nimic altceva dec\u00e2t ceea ce a fost hot\u0103r\u00e2t de Hegai, famenul \u00eemp\u0103ratului. Ea a avut \u00eencredere \u00een slujitorul \u00eemp\u0103ratului deoarece \u0219tia c\u0103 dac\u0103 cineva de acolo \u00eel cuno\u0219tea pe \u00eemp\u0103rat, Hegai \u00eel cuno\u0219tea.<\/p>\n\n\n\n \u0218i eu v\u0103 spun acela\u0219i lucru: dac\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul timpului, cineva a \u0219tiut ce-I place \u00cemp\u0103ratului, acesta a fost fratele Branham; dac\u0103 este cineva care a avut o rela\u021bie \u0219i o \u00een\u021belegere a Cuv\u00e2ntului, el este cel care a \u00een\u021beles ce vrea \u00cemp\u0103ratul, ce dore\u0219te, ce caut\u0103, dup\u0103 ce prive\u0219te \u0219i de ce se va ata\u0219a El.<\/p>\n\n\n\n Estera a avut mai mult caracter dec\u00e2t toate celelalte, pentru c\u0103 toate aveau voie s\u0103 ia tot ce doreau, dar ea a avut destul\u0103 umilin\u021b\u0103 ca s\u0103 spun\u0103: \u201eNu \u0219tiu… Eu nu \u0219tiu ce vrea \u00eemp\u0103ratul.\u201d Poate c\u0103 ea nu a fost niciodat\u0103 la palat, poate nu a fost niciodat\u0103 \u00een prezen\u021ba \u00eemp\u0103ratului, poate c\u0103 ea nu l-a v\u0103zut niciodat\u0103 \u00eenainte, dar a avut destul bun sim\u021b \u00eenc\u00e2t s\u0103 \u0219tie s\u0103 fac\u0103 exact ceea ce a spus Hegai. Celelalte femei au putut spune: \u201eEste plictisitor; nu este destul de frumos; aceasta sau aceea nu este destul de…\u201d Ele se \u00eembr\u0103cau, s\u0103 zicem, ca s\u0103-l impresioneze pe \u00eemp\u0103rat. Dar poate nu era numai ca s\u0103-l impresioneze pe \u00eemp\u0103rat, deoarece pe m\u0103sur\u0103 ce atmosfera de \u00eentrecere se intensifica… M\u0103 \u00eentreb de c\u00e2te ori au \u00eencercat s\u0103 se dep\u0103\u0219easc\u0103 reciproc? Natura uman\u0103 nu se schimb\u0103 niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Hristos este aici unindu-Se cu Mireasa care este purificat\u0103 prin Cuv\u00e2nt. Ea este preg\u0103tit\u0103 s\u0103 vin\u0103 \u00eentr-o unire cu Hristos, prin sp\u0103larea Apei Cuv\u00e2ntului. Noi avem libertate de alegere liber\u0103 \u0219i putem s\u0103 ne prezent\u0103m \u00eenaintea lui Hristos \u00een orice fel vrem. Putem ad\u0103uga pu\u021bin aceasta \u0219i putem ad\u0103uga pu\u021bin aceea, \u0219i m\u0103 \u00eentreb de c\u00e2te ori \u00eencerc\u0103m s\u0103-L impresion\u0103m pe \u00cemp\u0103rat? De c\u00e2te ori \u00eencerc\u0103m s\u0103 ne impresion\u0103m unii pe al\u021bii sau s\u0103 ne dep\u0103\u0219im unii pe al\u021bii cu spiritualitatea sau cu darurile noastre; cu aceasta sau cu aceea?<\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb c\u00e2te biserici \u00eencearc\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 alt\u0103 biseric\u0103 sau c\u00e2te familii \u00eencearc\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 o alt\u0103 familie? C\u00e2te surori \u00eencearc\u0103 s\u0103 dep\u0103\u0219easc\u0103 o alt\u0103 sor\u0103, sau fra\u021bii pe un alt frate: c\u0103 este mai spiritual \u0219i mai spiritual, c\u0103 are mai mult\u0103 descoperire, c\u0103 are mai mult din aceasta, c\u0103 are o lucrare mai mare? S-au schimbat vremurile cu adev\u0103rat? \u0218i deodat\u0103, c\u00e2nd atmosfera devine favorabil\u0103 pentru competi\u021bie, m\u0103 descurc pu\u021bin mai bine \u0219i m\u0103 prezint pe mine \u00eensumi. Ce \u00eencerc\u0103m s\u0103 facem? Dintr-o dat\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ob\u021binem avantaje unul fa\u021b\u0103 de cel\u0103lalt pentru a ob\u021bine favoarea \u00cemp\u0103ratului.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mintea lor, acele fete credeau c\u0103 vor ob\u021bine favoarea \u00eemp\u0103ratului, dar Estera a mers acolo nu ca s\u0103 se promoveze pe sine, nu ca s\u0103-\u0219i promoveze darurile, nu ca s\u0103 fac\u0103 ceva \u00een plus, ci a intrat acolo exact a\u0219a cum i-a spus Hegai, pentru c\u0103 avea o umilin\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103. Toate celelalte s-au prezentat cu m\u00e2ndrie, dar ea a mers cu umilin\u021b\u0103, pentru c\u0103 a cerut numai ceea ce a fost hot\u0103r\u00e2t de Hegai; ea nu trebuia s\u0103-l condimenteze; ea nu trebuia s\u0103-l pompeze; ea nu trebuia s\u0103-l programeze, nu trebuia s\u0103-l dea un dar. Vede\u021bi concep\u021bia gre\u0219it\u0103, percep\u021bia c\u0103, \u201eTrebuie s\u0103 m\u0103 fac cumva mai atractiv\u0103 pentru Dumnezeu\u201d?<\/p>\n\n\n\n Estera nu a intrat acolo baz\u00e2ndu-se pe senzualitate; ea nu a intrat acolo baz\u00e2ndu-se pe ea \u00eens\u0103\u0219i, pe farmecul ei personal, nu s-a bazat pe stilul ei, pe darurile ei, nu s-a bazat pe lucrurile fire\u0219ti, ci s-a dus acolo baz\u00e2ndu-se pe ceea ce i-a spus Hegai; ea a urmat \u00eentocmai instruc\u021biunile famenului \u00eemp\u0103ratului, iar c\u00e2nd \u00eemp\u0103ratul a v\u0103zut c\u0103 era diferit\u0103 de celelalte, a primit imediat trecere \u00eenaintea lui.<\/p>\n\n\n\n Noi nu trebuie s\u0103 ne facem mai prezentabili lui Hristos prin stilizarea lucrurilor, prin umflarea lucrurilor, pomp\u00e2nd lucruri, f\u0103c\u00e2nd daruri, prelucr\u00e2nd muzic\u0103, ca s\u0103 ai tot ce este mai bun din aceasta, s\u0103 fii cel mai bun, s\u0103 fii mai bun dec\u00e2t acesta sau mai bun dec\u00e2t acela. Aceasta este latura fireasc\u0103 a vie\u021bii biserice\u0219ti, dar noi nu ne dorim aceasta.<\/p>\n\n\n\n Eu vreau s\u0103 \u0219tiu ce a \u00eenv\u0103\u021bat acest profet pentru c\u0103 el cunoa\u0219te mintea lui Dumnezeu \u0219i ne-a adus-o \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 prin acest dar, iar eu vreau s\u0103 m\u0103 prezint a\u0219a cum spune el. \u0218i care a fost acea prezentare? Nu folosind darurile mele pentru a-L impresiona pe Dumnezeu. Dumnezeu nu este impresionat de daruri. Nu \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-L impresionez pe Dumnezeu cu predicarea mea; nu \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-L impresionez pe Dumnezeu cu c\u00e2ntarea mea; nu \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-L impresionez pe Dumnezeu cu mul\u021bimea de oameni pentru care m-am rugat. Aceasta nu-L impresioneaz\u0103 pe Dumnezeu, ci ceea ce caut\u0103 Dumnezeu este cineva care se va supune pur \u0219i simplu Cuv\u00e2ntului S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce a c\u0103utat \u00eemp\u0103ratul pentru c\u0103 aceasta nu era \u00een ordine cu Vasti. Probabil a avut o mul\u021bime de daruri. Am observat c\u0103 era foarte frumoas\u0103; probabil a avut carism\u0103, etichet\u0103 \u0219i rafinament, era \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 \u00een palat, le-a avut pe toate acestea, dar \u00eemp\u0103ratul a repudiat-o pentru c\u0103 ea nu i-a \u021binut cuv\u00e2ntul. A\u0219adar, \u00eemp\u0103ratul nu c\u0103uta mai mult, el c\u0103uta ceva diferit de Vasti. Dar toate femeile din jur au continuat s\u0103 \u00eencerce s\u0103 se prezinte ca Vasti. \u201ePot face pentru mine ceva mai bun dec\u00e2t at\u00e2t.\u201d C\u00e2nd se ajunge cu adev\u0103rat la aceasta, m\u0103 refer la miezul problemei, aceste femei s-au dus \u00eentr-un fel \u00een care s\u0103 se bucure de ele \u00eensele. C\u00e2nd ajungem la miezul problemei, aceasta au crezut ele c\u0103 era frumos, au crezut c\u0103 era atractiv, au crezut c\u0103 era \u00eenc\u00e2nt\u0103tor.<\/p>\n\n\n\n Oh, o biseric\u0103 poate fi vinovat\u0103 exact de acela\u0219i lucru; noi, ca credincio\u0219i, ca indivizi, putem fi vinova\u021bi exact de acela\u0219i lucru: de a \u00eencerca s\u0103 ne prezent\u0103m \u00eenaintea lui Dumnezeu \u00eentr-un fel \u00een care ne place s\u0103 ne bucur\u0103m \u0219i \u00een care credem c\u0103 este minunat. Dar Estera nu a f\u0103cut aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Nunta Mielului<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEstera urma s\u0103 devin\u0103 mireas\u0103, a\u0219a c\u0103 nu dorea niciuna dintre podoabele lumii. Ea voia s\u0103 intre la \u00eemp\u0103rat a\u0219a cum era. Ea s-a \u00eempodobit a\u0219a cum s-ar cuveni s-o fac\u0103 femeile penticostale, cu un duh bl\u00e2nd \u0219i smerit. \u0218i c\u00e2nd toate aceste prime doamne fanteziste au venit cu toate noile lor lucruri caraghioase, \u00eemp\u0103ratul le-a privit \u0219i le-a pus \u00een camer\u0103 cu concubinele. Dar c\u00e2nd a venit Estera \u00een fa\u021ba lui \u0219i el a z\u0103rit o lic\u0103rire din acel duh blajin, smerit \u0219i bl\u00e2nd, a zis: \u201eAceasta este! Duce\u021bi-v\u0103, aduce\u021bi coroana \u0219i pune\u021bi-o pe capul ei!\u201d Aceasta este tot<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een mesajul Nunta Mielului<\/strong>, profetul a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEstera \u0219i-a purificat inima \u00eenaintea lui Dumnezeu, a umblat cu un duh bl\u00e2nd \u0219i smerit; Biserica ce urmeaz\u0103 s\u0103 fie Mireasa lui Hristos… Acum, \u021bine\u021bi minte c\u0103 Estera a refuzat podoaba lumeasc\u0103. Pentru a merge \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului, ea a luat \u00een inima ei Duhul. \u0218i femeia de ast\u0103zi, biserica ce crede c\u0103 va intra pentru c\u0103 este mai mare ca num\u0103r, este mul\u021bimea cea mai bine \u00eembr\u0103cat\u0103, are cea mai mare organiza\u021bie, cea mai mare biseric\u0103 din ora\u0219 \u0219i astfel de lucruri… O ve\u021bi rata la un milion de mile dac\u0103 v\u0103 bizui\u021bi pe aceasta. Acesta este un duh blajin, binevoitor, respectuos fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, sp\u0103lat cu Apa Cuv\u00e2ntului, iar Cuv\u00e2ntul este \u00een voi. Amin<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Cum m\u0103 prezint eu? Pentru a te prezenta \u00een fa\u021ba acestui \u00cemp\u0103rat, a \u00cemp\u0103ratului Hristos, pentru a primi favoare \u00een ochii Lui, nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 te ata\u0219ezi, nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u021bi prezin\u021bi darurile, nu \u00eenseamn\u0103 s\u0103 lucrezi tu ceva, ci trebuie doar s\u0103 vii cu smerenie fa\u021b\u0103 de lucrarea pe care ne-a dat-o \u00een aceast\u0103 zi. Atunci \u00cei vei atrage aten\u021bia \u0219i vei primi favoare \u00een ochii S\u0103i, pentru c\u0103 de mii de ani nu a reu\u0219it s\u0103 g\u0103seasc\u0103 oameni care vor r\u0103m\u00e2ne numai cu Cuv\u00e2ntul \u00een timp ce El d\u0103 Cuv\u00e2ntul, ci \u00ee\u0219i doresc mereu ceva mai mult.<\/p>\n\n\n\n El le-a dat o \u021bar\u0103, dar ei \u0219i-au dorit un \u00eemp\u0103rat. Oh, vreau s\u0103 spun c\u0103 noi g\u0103sim iar \u0219i iar \u0219i iar lucrurile care s-au \u00eent\u00e2mplat prin Biblie, \u0219i de-a lungul Epocilor Bisericii ei au \u00eencercat mereu s\u0103 fac\u0103 ceva mai bun, ceva mai str\u0103lucitor, mai prezentabil, dar Estera a ajuns la acel moment, \u201eBiruie\u0219ti sau mori.\u201d Vei fi \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103 sau vei fi \u00een casa concubinelor?<\/p>\n\n\n\n Prieteni, \u0219i noi ajungem la, \u201eBiruie\u0219ti sau mori.\u201d Aceasta nu este o biseric\u0103, o ordine bisericeasc\u0103; nu este c\u0103, \u201eM\u0103 duc la biseric\u0103 \u0219i to\u021bi vom fi Mireas\u0103.\u201d Totul se reduce la individual; C\u00e2nd tu vei merge \u00een prezen\u021ba \u00cemp\u0103ratului, ori vei fi Mireas\u0103, ori vei fi concubin\u0103, un membru al bisericii. Este trist s\u0103 spun aceasta, dar m\u0103 \u00eentreb c\u00e2te concubine sunt \u00een jur?<\/p>\n\n\n\n Ele au avut o experien\u021b\u0103 cu Domnul, au avut o \u00eent\u00e2lnire cu \u00cemp\u0103ratul; fiecare din aceste concubine au avut o experien\u021b\u0103 cu Domnul \u0219i au avut o \u00eent\u00e2lnire cu \u00cemp\u0103ratul. Este adev\u0103rat c\u0103 au avut o \u00eent\u00e2lnire? Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 tu po\u021bi avea botezul Duhului Sf\u00e2nt \u0219i totu\u0219i s\u0103 mori \u0219i s\u0103 mergi \u00een iad. De ce? Pentru c\u0103 a fost numai asupra duhului, nu a fost asupra sufletului; nu a fost o na\u0219tere din nou, nu a adus o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 la Via\u021b\u0103; dar a fost acela\u0219i Duh Sf\u00e2nt. Nu a fost un Duh Sf\u00e2nt diferit, ci a fost acela\u0219i Duh al lui Dumnezeu. Tu ai intrat \u00een contact \u0219i ai avut o experien\u021b\u0103 cu acel Duh al lui Dumnezeu, dar nu ai fost niciodat\u0103 conceput de Cuv\u00e2nt; Cuv\u00e2ntul nu a fost conceput niciodat\u0103 \u00een tine. Tu nu ai devenit Mireas\u0103, So\u021bia lui Isus Hristos; ai avut o \u00eent\u00e2lnire, o experien\u021b\u0103, te-ai \u00eent\u00e2lnit cu un Dumnezeu supranatural, dar nu este aceasta. Tu po\u021bi avea acea experien\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 fii totu\u0219i doar concubin\u0103, s\u0103 stai tot restul vie\u021bii tale \u00een biseric\u0103. Mergi \u00een casa \u00cemp\u0103ratului, mergi \u00een camera tainic\u0103 s\u0103 ai o experien\u021b\u0103 cu \u00cemp\u0103ratul, apoi \u00cemp\u0103ratul te trimite \u00een casa concubinelor, la \u015eaa\u015fgaz. Totu\u0219i, continui s\u0103 mergi \u00een m\u00e2ndria ta crez\u00e2nd: \u201eTotu\u0219i am fost cea mai prezentabil\u0103! Am f\u0103cut tot ce a fost corect \u0219i toate ideile mele sunt \u00eenc\u0103 corecte.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar printre ele a fost una smerit\u0103, care se numea Estera. Ea nu f\u0103cea jogging pentru pozi\u021bia ei \u0219i nu concura pentru primul loc \u00een nimic, ci doar se supunea lui Hegai. \u201eHegai a spus aceasta; Hegai a spus aceea; Hegai m-a pus aici; Hegai mi-a dat aceasta; Hegai a spus aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, prieteni, nu vreau s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi niciun pic c\u0103 eu cred c\u0103 un ata\u0219ament strict fa\u021b\u0103 de profet v\u0103 va duce undeva, deoarece aceasta este \u00eenc\u0103 o \u00een\u021belegere gre\u0219it\u0103. Estera a trebuit s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 mai mult dec\u00e2t s\u0103 dea cu acest parfum aici \u0219i s\u0103 se spele cu acea ap\u0103 acolo; ea a trebuit s\u0103 prind\u0103 imaginea din spate, a trebuit s\u0103 prind\u0103 g\u00e2ndul \u00eemp\u0103ratului, deoarece trebuia s\u0103 mearg\u0103 \u00eenaintea lui, f\u0103r\u0103 Hegai. El nu avea s\u0103 stea \u00een spatele ei \u0219i s\u0103-i spun\u0103 peste um\u0103r: \u201e\u00centoarce-te la dreapta; \u00eentoarce-te la st\u00e2nga; z\u00e2mbe\u0219te u\u0219or; \u00eenclin\u0103-\u021bi capul spre dreapta…\u201d Nu! Ea a trebuit s\u0103 mearg\u0103 singur\u0103 \u00een prezen\u021ba \u00eemp\u0103ratului, \u0219i pentru a se prezenta corect c\u00e2nd Hegai nu era acolo, a trebuit s\u0103 prind\u0103 \u00een\u021belegerea a ceea ce Hegai \u00eencerca s-o fac\u0103 s\u0103 fie. Hegai \u00eencerca s-o fac\u0103 s\u0103 fie acel fel de femeie care s\u0103 se poarte \u00eentr-un anumit fel, s\u0103 se prezinte \u00eentr-un anumit fel, s\u0103 fie purificat\u0103 printr-o anumit\u0103 purificare.<\/p>\n\n\n\n Estera a putut prinde lec\u021bia care a fost pierdut\u0103 de celelalte fete. Poate au fost fete mai legaliste dec\u00e2t Estera. Dac\u0103 Hegai a spus: \u201eTrei pic\u0103turi din aceasta \u00een baie \u0219i dou\u0103 pic\u0103turi din aceea,\u201d este posibil s\u0103 fi fost fete care au spus: \u201eUnu, doi, trei, patru…Oh, arunc\u0103m toat\u0103 apa pentru c\u0103 el a spus numai trei pic\u0103turi.\u201d<\/p>\n\n\n\n Poate c\u0103 Estera a mers \u00eentr-o zi acolo: \u201eUnu, doi, trei, patru…Oh, este bine!\u201d Ideea nu era s\u0103 urmeze punctual fiecare cuv\u00e2nt, ci ideea era s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 de ce acest unguent purific\u0103. De ce trebuia s\u0103 fie purificat\u0103 \u00eenainte de a-l \u00eent\u00e2lni pe \u00eemp\u0103rat? De ce trebuie s\u0103 petreci dou\u0103sprezece luni acolo? De ce trebuie s\u0103 te por\u021bi \u00eentr-un anume fel? Ce vrea \u00eemp\u0103ratul? Ce caut\u0103 \u00eemp\u0103ratul? Estera a trebuit s\u0103 prind\u0103 mai mult, deoarece o femeie putea fi legalist\u0103 \u0219i s\u0103 urmeze tot ce spune Hegai, totu\u0219i s\u0103 gre\u0219easc\u0103 atunci c\u00e2nd Hegai nu era acolo, c\u00e2nd mergea \u00een prezen\u021ba \u00eemp\u0103ratului \u0219i el \u00eei punea o \u00eentrebare care nu era pe, \u201ecardurile flash,\u201d nu era \u00een manual. \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun?<\/p>\n\n\n\n Acesta nu este legalism, ci este respect pentru famen, este respect pentru slujitorul \u00eemp\u0103ratului, care \u0219tie ce caut\u0103 \u00eemp\u0103ratul.<\/p>\n\n\n\n \u0218i acum, nu m\u0103 uit \u00een oglind\u0103, nu m\u0103 uit la celelalte fete, nu m\u0103 uit la lume \u0219i la ce mod\u0103 este \u00een afara palatului \u0219i \u00een Susa, ci m\u0103 uit la slujitorul \u00eemp\u0103ratului, deoarece \u0219tiu c\u0103 el \u0219tie ce caut\u0103 \u00eemp\u0103ratul; el \u0219tie ce a mers r\u0103u \u00eenainte, \u0219i \u0219tie ce vrea acum \u00eemp\u0103ratul. Eu m\u0103 uit la el pentru a \u00een\u021belege ce este \u00een spatele tuturor lucrurilor, pentru c\u0103 el nu merge cu mine \u00een camera interioar\u0103, tainic\u0103, ci eu merg singur acolo. Nu este vorba despre mine, Hegai \u0219i Hristos, ci este vorba despre mine \u0219i Hristos.<\/p>\n\n\n\n Eu nu pot merge \u00eentotdeauna la c\u0103r\u021bile de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, nu pot merge \u00eentotdeauna la manuale, ci trebuie s\u0103 iau lec\u021bia pe care am \u00eenv\u0103\u021bat-o \u00een \u0219coal\u0103 \u0219i s\u0103 \u00een\u021beleg aplicarea ei \u00een via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n Estera a concretizat ceea ce a \u00eencercat Hegai s\u0103 fac\u0103 cu ea, \u0219i Estera a devenit fecioara purificat\u0103, gata s\u0103 fie prezentat\u0103 \u00eemp\u0103ratului, pentru c\u0103 era dispus\u0103 s\u0103 se umileasc\u0103 \u0219i s\u0103 renun\u021be la toate ideile ei; era gata s\u0103 uite tot ce a \u0219tiut \u00eenainte \u0219i tot ce spunea altcineva, \u0219i s\u0103 fie atent\u0103 la cel care \u0219tia cu adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi, voi nu ave\u021bi cum s\u0103 face\u021bi vreodat\u0103 pe cineva care cunoa\u0219te acest Mesaj, s\u0103 recunoasc\u0103 c\u0103 face ceea ce au f\u0103cut celelalte fecioare, dar noi o facem tot timpul.<\/p>\n\n\n\n Noi trebuie s\u0103 fim cu adev\u0103rat sinceri cu noi \u00een\u0219ine. De at\u00e2tea ori ne-am luat dup\u0103 propriile noastre p\u0103reri \u0219i nu am \u00een\u021beles cu adev\u0103rat de ce a spus fratele Branham…Nu am \u00een\u021beles cu adev\u0103rat de ce a f\u0103cut o cerin\u021b\u0103 din aceasta sau de ce a \u00eenv\u0103\u021bat a\u0219a; \u0219i au fost at\u00e2tea \u00eencerc\u0103ri de o a explica \u0219i chiar de a face unele afirma\u021bii. Dar \u00een mintea mea…Nu acesta este punctul meu de vedere, ci eu vreau s\u0103 \u00een\u021beleg de ce a spus aceasta. Sigur c\u0103 nu \u00een\u021beleg \u0219i nu are sens pentru mine, dar exist\u0103 un motiv \u00een spatele acelor cuvinte, iar eu vreau s\u0103 cunosc mintea \u00cemp\u0103ratului, vreau s\u0103-L cunosc pe Cel cu care vin \u00een unire; vreau s\u0103 \u0219tiu totul despre El, iar acest om a fost Acolo \u0219i cunoa\u0219te mintea Lui, el a primit instruc\u021biuni de la \u00cemp\u0103rat, de aceea vreau s\u0103 \u0219tiu de ce a spus aceasta. Dar, sunt at\u00e2t de multe explica\u021bii \u0219i sunt at\u00e2t de multe idei personale! Oh, Doamne, ajut\u0103-ne!<\/p>\n\n\n\n \u00cen Proverbe 18.12, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenainte de pieire, inima omului se \u00eeng\u00e2mf\u0103, dar smerenia merge \u00eenaintea slavei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus iar \u0219i iar: \u201eCalea \u00een sus, este \u00een jos.\u201d <\/em>\u0218i toate aceste lucruri.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea s\u0103 mergem la 2\u00cemp\u0103ra\u021bi 9.30. Conform profe\u021biei lui Ilie, \u0219tim c\u0103 a sosit timpul distrugerii casei lui Ahab, iar Iehu a fost instrumentul folosit de Dumnezeu pentru aceasta. \u00cen versetul 30, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eIehu a intrat \u00een Izreel. Izabela, auzind lucrul acesta, \u0219i-a uns spr\u00e2ncenele, \u0219i-a \u00eempodobit capul, \u0219i se uita pe fereastr\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cuvintele, \u201e\u0219i-a \u00eempodobit capul<\/em>,\u201d \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u0219i-a aranjat p\u0103rul, adic\u0103, s-a aranjat ca s\u0103 arate bine. Deci, ce a f\u0103cut Izabela c\u00e2nd a auzit c\u0103 vine Iehu pentru judecat\u0103, s\u0103 judece p\u0103catul \u0219i falsul din casa lui Ahab conform profe\u021biei? Ce a f\u0103cut ea? Ea s-a \u00een\u0103l\u021bat singur\u0103. Cred c\u0103 acesta este modul simplu de a spune ce a f\u0103cut ea: s-a machiat la ochi, \u0219i-a aranjat p\u0103rul, \u0219i-a pus podoabe \u0219i toate acestea. \u00centr-un anume fel, cred c\u0103 ea este de \u00een\u021beles \u00een felul cum a g\u00e2ndit: pot s\u0103-mi folosesc frumuse\u021bea, clasa, pozi\u021bia, dorin\u021bele sau orice pot folosi pentru a potoli m\u00e2nia lui Dumnezeu; a\u0219a \u00eel pot potoli pe Iehu, pentru c\u0103 Iehu reprezenta m\u00e2nia lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201ePot s\u0103-mi folosesc frumuse\u021bea, prestigiul, podoabele, darurile \u0219i toate acestea ca s\u0103-l potolesc.\u201d Este exact ceea ce crede biserica fals\u0103. Ea spune: \u201eNu sunt v\u0103duv\u0103, \u0219i nu duc lips\u0103 de nimic; nu voi \u0219ti ce este t\u00e2nguirea<\/em>.\u201d Adic\u0103, ea crede c\u0103 este frumoas\u0103, c\u0103 nu este destinat\u0103 distrugerii \u0219i c\u0103 frumuse\u021bea ei, darurile \u0219i abilit\u0103\u021bile ei, pot cumva s\u0103 opreasc\u0103, s\u0103 conving\u0103 sau s\u0103 potoleasc\u0103 m\u00e2nia lui Dumnezeu. Dar Iehu nu a acordat nici o aten\u021bie ochilor ei machia\u021bi, p\u0103rului ei \u00eempodobit sau orice a \u00eencercat ea s\u0103 fac\u0103 pentru a se prezenta \u00eentr-un anumit fel \u00eenaintea lui.<\/p>\n\n\n\n Iehu s-a oprit, a privit spre fereastr\u0103, \u0219i a spus: \u201eCine este pentru mine? Cine?<\/em>\u201d \u0218i acolo au fost c\u00e2\u021biva slujitori care au aruncat-o pe Izabela pe fereastr\u0103 \u0219i ea a murit. Nici unul din acele lucruri nu va potoli m\u00e2nia lui Dumnezeu. Nici un dar, talente, frumuse\u021be, podoabe \u0219i biserici, nu vor potoli m\u00e2nia lui Dumnezeu pentru c\u0103 Dumnezeu caut\u0103 un singur lucru, pe acei care \u021bin Cuv\u00e2ntul \u0219i se vor smeri fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, Nu v\u0103 teme\u021bi s\u0103 cere\u021bi<\/strong>, din anul 1960, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eUnii oameni cred c\u0103 smerenia este ceva care ar trebui s\u0103 poarte fust\u0103…\u201d <\/em>Adic\u0103 este slab, feminin. \u201eUnii oameni cred c\u0103 smerenia este ceva care ar trebui s\u0103 poarte fust\u0103. Nu, nu, a\u021bi \u00een\u021beles gre\u0219it. Isus, Cel mai umil Om care a tr\u0103it vreodat\u0103, a putut s\u0103 \u00eempleteasc\u0103 fr\u00e2nghii \u00eempreun\u0103, i-a privit cu m\u00e2nie \u0219i i-a scos afar\u0103 din Templu. Da, cu siguran\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, smerenia nu \u00eenseamn\u0103 sl\u0103biciune; umilin\u021ba nu este incapacitate de ac\u021biune. De fapt, umilin\u021ba este predare fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2nt \u0219i voia lui Dumnezeu. Smerenia \u00eempinge pe cineva la ac\u021biune, smerenia determin\u0103 pe cineva s\u0103 fie ferm, s\u0103 ia atitudine; aceasta L-a f\u0103cut pe Isus s\u0103 fac\u0103 un bici \u0219i s\u0103-i alunge pe schimb\u0103torii de bani, deoarece era plin de zel, plin de r\u00e2vn\u0103 pentru Casa Domnului. A\u0219adar, pute\u021bi vedea c\u0103 smerenia nu este sl\u0103biciune; uneori smerenia implic\u0103 curaj, \u00eendr\u0103zneal\u0103, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd Dumnezeu o cere, smerenia va supune propriile mele sentimente, va lua Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i va ac\u021biona \u00eentr-un mod \u00eendr\u0103zne\u021b. Aceasta a trebuit s\u0103 fac\u0103 Estera…Dac\u0103 a\u0219 putea, a\u0219 consolida aceasta \u00een inima voastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea ca toate aceste femei s\u0103 fie sub slujirea lui Hegai, \u0219i tuturor s\u0103 li se dea lucruri pentru purificare, toate s\u0103 aib\u0103 acces la acelea\u0219i lucruri: la acelea\u0219i unguente, la acelea\u0219i parfumuri, la acelea\u0219i procese, la acelea\u0219i m\u00e2nc\u0103ruri pentru c\u0103 toate trebuiau s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu \u00eemp\u0103ratul. Dac\u0103 a\u0219 putea… Dumnezeu m\u0103 va ajuta \u00eentr-un fel.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 ar fi fost mai bine s\u0103 nu fi fost chemate, ci s\u0103 fi r\u0103mas \u00een provincie, s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 \u0219i s\u0103 creasc\u0103 copii \u0219i s\u0103-\u0219i fac\u0103 o familie. \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun?<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au fost chemate \u0219i puse sub supravegherea lui Hegai \u00een casa femeilor, numai una avea s\u0103 fie aleas\u0103 ca \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103. Ele au ajuns \u00een cea mai critic\u0103 r\u0103scruce a vie\u021bii lor, pentru c\u0103 tot restul vie\u021bii lor depindea de aceasta. Ele nu puteau s\u0103-l determine pe \u00eemp\u0103rat…nu puteau s\u0103 fac\u0103 nimic, nu aveau control asupra lui; nu puteau s\u0103-l determine s-o aleag\u0103 pe una sau pe alta, ci el urma s-o aleag\u0103 pe aceea care \u00eei va pl\u0103cea.<\/p>\n\n\n\n Deci, acele fete au fost chemate \u0219i sunt sigur c\u0103, la \u00eenceput a fost ceva foarte important pentru c\u0103 numai fetele fecioare au fost luate. Nu au chemat femei corupte, femei \u00eentinate, ci trebuiau s\u0103 fie fecioare, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 acesta era un titlu onorabil. Ele trebuiau s\u0103 fie fecioare tinere \u0219i corecte pentru a primi acest titlu. A\u0219adar, fiecare slujitor al \u00eemp\u0103ratului \u0219tia c\u0103 erau frumoase, tinere \u0219i virgine; a\u0219a c\u0103 era o mare onoare \u0219i un mare prestigiu, \u0219i poate era o m\u00e2ndrie c\u0103 au fost chemate. Sunt sigur c\u0103 erau entuziasmate s\u0103 intre \u00een palat \u0219i \u00een casa femeilor; sunt sigur c\u0103 era frumos, c\u0103 erau multe lucruri de v\u0103zut \u0219i de \u00eenv\u0103\u021bat, iar Hegai a \u00eenceput s\u0103 le vorbeasc\u0103 despre palat, despre gr\u0103dini, despre ordinea de la curte, \u0219i toate lucrurile despre \u00eemp\u0103rat, istoria lui, trecutul lui \u0219i familia regal\u0103.<\/p>\n\n\n\n Sunt sigur c\u0103 a fost mult entuziasm, dar v\u0103 pute\u021bi imagina cum ar fi s\u0103 fi\u021bi una din cele patruzeci, cincizeci, o sut\u0103, dou\u0103 sute, trei sute sau cinci mii de fete, \u0219i s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 numai una, una singur\u0103 va fi \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103? \u0218i c\u0103 celelalte vor fi membre obi\u0219nuite ale bisericii de mod\u0103 veche?<\/p>\n\n\n\n \u201eNumai una dintre noi va fi Mireas\u0103, celelalte vom fi membre ale bisericii.\u201d Eu spun aceasta inten\u021bionat, ca s\u0103 punem acest lucru \u00een inimile noastre.<\/p>\n\n\n\n Noi am fost chema\u021bi \u00een slujba lui Hegai, am fost separa\u021bi ca tinere fecioare frumoase \u0219i adu\u0219i la o \u00eent\u00e2lnire cu \u00cemp\u0103ratul. Dar, ele au intrat de fapt, \u00een cel mai periculos loc din via\u021ba lor; ele au ajuns \u00eentr-un loc care era, \u201eBiruie\u0219ti sau mori,\u201d \u201eMireas\u0103 sau membru al bisericii,\u201d \u201eSo\u021bie sau concubin\u0103.\u201d De fapt, ele erau puse \u00eentr-o situa\u021bie f\u0103r\u0103 \u00eentoarcere, f\u0103r\u0103 posibilitate de retragere; f\u0103r\u0103 nici o alt\u0103 cale de ie\u0219ire.<\/p>\n\n\n\n Este un mare privilegiu s\u0103 fii chemat de Dumnezeu la Mesaj \u00een aceast\u0103 or\u0103; este un privilegiu s\u0103 vii; este un privilegiu s\u0103 auzi lucruri \u0219i s\u0103 \u00eenve\u021bi st\u00e2nd sub slujba lui Hegai, dar ar trebui s\u0103 devin\u0103 mai serios pentru noi, pentru c\u0103 aceasta este, \u201eBiruie\u0219ti sau mori.\u201d Voi fi Mireas\u0103 sau un membru al bisericii la Mesaj? Nu ajunge doar s\u0103 vin \u00een casa femeilor, s\u0103 aud \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Hegai \u0219i s\u0103-mi plac\u0103 lucrurile pe care le-am auzit, s\u0103 v\u0103d frumuse\u021bea \u0219i m\u0103re\u021bia tuturor, ci va fi un proces de selec\u021bie iar eu nu pot face nimic pentru a-L influen\u021ba pe \u00cemp\u0103rat, pentru c\u0103 El va face alegerea conform pl\u0103cerii Lui, \u0219i atunci, ce voi face? Cum voi fi pe placul \u00cemp\u0103ratului? Cum voi fi acea Mireas\u0103?<\/p>\n\n\n\n Estera era \u00een situa\u021bia aceasta \u0219i la fel celelalte fecioare, \u0219i aceasta le-a motivat pe celelalte fecioare s\u0103 se fac\u0103 mai atractive ca s\u0103 fie acceptate. Estera \u00eens\u0103, a avut umilin\u021ba s\u0103 poat\u0103 spune: \u201eEu nu pot face nimic \u00een afar\u0103 de ceea ce mi s-a dat. \u0218i Estera, oh, v\u0103 pute\u021bi imagina… Sunt sigur c\u0103 Estera nu a fost prima, ci au fost altele care au mers la \u00eemp\u0103rat \u00eenaintea ei. \u00centotdeauna femeile sunt dornice s\u0103 li se povesteasc\u0103 cum a fost \u0219i toat\u0103 casa femeilor… \u201eO, sor\u0103, cum a fost? Ce s-a \u00eent\u00e2mplat?\u201d \u201eOh, ea a mers \u00een casa lui Saa\u0219gaz!\u201d Urm\u0103toarea… \u201eEi bine, \u00eemp\u0103ratul nu a f\u0103cut \u00eenc\u0103 alegerea.\u201d<\/p>\n\n\n\n V\u0103 pute\u021bi imagina c\u0103 fiecare dintre acele fete intra pentru prima dat\u0103 \u00een camera tainic\u0103 pentru \u00eent\u00e2lnirea cu \u00eemp\u0103ratul \u0219i fiecare ie\u0219ea de acolo diferit\u0103 pentru totdeauna. Va fi Mireas\u0103 sau doar un membru de biseric\u0103. Nu cred c\u0103 locul acela era un loc de \u00eentoarcere u\u0219or, ci cred c\u0103 fiecare dintre acele fete a meditat, fiecare a avut un moment de auto-reflec\u021bie, o tensiune, pentru c\u0103, dac\u0103 nu era pe placul \u00eemp\u0103ratului, urma s\u0103 mearg\u0103 \u00een casa concubinelor, dar dac\u0103 va fi pe placul \u00eemp\u0103ratului, va fi urm\u0103toarea \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu cum s-o spun, dar dac\u0103 \u00eemi permite\u021bi, vreau s\u0103 dramatizez pu\u021bin, pe baza naturii umane. \u00cen timp ce p\u0103r\u0103seau casa femeilor, fiecare mergea la o oglind\u0103 mare, se privea atent\u0103, \u0219i se g\u00e2ndea: \u201eTotul este perfect. Am bijuteriile, totul este aici.\u201d \u0218i le \u00eentreba pe celelalte: \u201eCum ar\u0103t?\u201d \u201eTotul este \u00een ordine.\u201d Dar celelalte ar fi min\u021bit-o oricum, dac\u0103 avea p\u0103rul cumva, sau o bucl\u0103 mare \u00een lateral, totu\u0219i ar fi spus: \u201eAr\u0103\u021bi bine. Du-te s\u0103-l vezi pe \u00eemp\u0103rat.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pute\u021bi s\u0103 v\u0103 imagina\u021bi presiunea, nervozitatea, speran\u021ba, pasiunea, dorin\u021ba…Cred c\u0103 de multe ori, suntem at\u00e2t de superficiali \u00een privin\u021ba lucrurilor lui Dumnezeu; lu\u0103m at\u00e2t de u\u0219or unde suntem, la ce am fost chema\u021bi \u0219i ce \u00eenseamn\u0103 aceasta cu adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n Eu nu cred c\u0103 acele fete au mers s\u0103rind prin curtea palatului, pe hol sau pe unde au mers. \u00cemi imaginez c\u0103 a fost o plimbare lung\u0103, o lung\u0103 plimbare nervoas\u0103, g\u00e2nditoare \u0219i de reflectare.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Estera a ajuns la u\u0219\u0103 \u0219i a intrat \u00een prezen\u021ba \u00eemp\u0103ratului, purta pantofii pe care i-a spus Hegai s\u0103-i \u00eencal\u021be; purta rochia pe care i-a spus Hegai s-o \u00eembrace. Cum era coafat\u0103? Cum a spus Hegai. Era parfumat\u0103 cu parfumul dat de Hegai. Vede\u021bi? Fata aceea a intrat acolo \u0219i nu era dependent\u0103 de nici un g\u00e2nd al ei personal; ea nu a intrat acolo \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 prezinte un dar, o caracteristic\u0103 a ei sau ceva senzual.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, nici una din acele fete nu avea de g\u00e2nd s\u0103-l ademeneasc\u0103 pe \u00eemp\u0103rat prin senzualitate, pentru c\u0103 \u00eemp\u0103ratul putea avea orice femeie dorea, \u0219i le avea pe cele mai frumoase dintre toate. Dar nu aceasta c\u0103uta \u00eemp\u0103ratul. Oh, ea nu \u00eencerca s\u0103 ob\u021bin\u0103 lucrurile \u00een mod natural, dac\u0103 a\u0219 putea spune a\u0219a, Estera a fost diferit\u0103 de toate celelalte.<\/p>\n\n\n\n Pentru mine, aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 toate celelalte fete nu au avut numai ceea ce a cerut Hegai s\u0103 aib\u0103, deoarece atunci c\u00e2nd toat\u0103 lumea o vedea pe Estera, ea primea favoare \u00eenaintea tuturor. Estera avea ceva diferit fa\u021b\u0103 de celelalte fete. \u0218i respectul Esterei…Oh, Doamne, respectul Esterei pentru \u00eemp\u0103rat, a fost dovedit prin respectul pe care l-a avut fa\u021b\u0103 de famen, slujitorul \u00eemp\u0103ratului. Astfel, c\u00e2nd a ie\u0219it din acea cas\u0103, ea nu a mers cu g\u00e2ndul ei propriu, cu propriile idei sau cu propria ei \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, ci s-a supus sub slujba lui Hegai, Hegai a \u00eembr\u0103cat-o cu haina Cuv\u00e2ntului \u00cemp\u0103ratului.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a ajuns la u\u0219\u0103, Estera nu \u0219i-a f\u0103cut griji dac\u0103 ideea ei era destul de bun\u0103; nu \u0219i-a f\u0103cut griji dac\u0103 are o podoab\u0103 \u00een plus sau \u00een minus, sau un dar \u00een plus. Ea nu a trebuit s\u0103-\u0219i fac\u0103 griji pentru nimic, pentru c\u0103 nu se baza pe nimic din toate acestea.<\/p>\n\n\n\n Oh, eu cred c\u0103 Estera a ajuns \u00een locul \u00een care putea spune: \u201eDac\u0103 Hegai are dreptate, atunci totul este corect. Dac\u0103 Hegai are dreptate, atunci aceasta este calea corect\u0103 de a m\u0103 prezenta \u00een fa\u021ba \u00cemp\u0103ratului, iar dac\u0103 Hegai gre\u0219e\u0219te, nu \u0219tiu cum s\u0103 am dreptate.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ca Mireas\u0103, putem \u00een\u021belege c\u0103, dac\u0103 Hegai este gre\u0219it, ce \u0219ans\u0103 am eu s\u0103 g\u0103sesc calea corect\u0103 de a-I face pe plac Domnului? <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceasta este situa\u021bia \u00een care se aflau acele fete. \u0218ti\u021bi, ele aveau tot felul de idei diferite \u00een minte \u0219i a\u0219tept\u0103ri diferite, \u0219i iar, \u0219i iar au venit la \u00eemp\u0103rat, l-au \u00eent\u00e2lnit, au avut o experien\u021b\u0103 cu \u00eemp\u0103ratul; au intrat \u00een biseric\u0103 \u0219i au r\u0103mas pentru tot restul vie\u021bii lor \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum, eu nu vorbesc despre biserica baptist\u0103, ci vorbesc despre biserica noastr\u0103. Ele \u0219i-au p\u0103strat p\u0103rerea, \u0219i-au p\u0103strat experien\u021ba \u0219i nimic nu o va lua de la ele pentru c\u0103 au experimentat ceva real; dar era Una care nu avea s\u0103 aib\u0103 doar o experien\u021b\u0103 cu \u00cemp\u0103ratul, ci urma s\u0103 intre \u00eentr-o uniune cu El pentru tot restul vie\u021bii. Ea urma s\u0103 devin\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teas\u0103; Ea urma s\u0103 primeasc\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba care avea s\u0103 fie un mo\u0219tenitor comun; Ea avea s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een palat, avea s\u0103 primeasc\u0103 mo\u0219tenirea pierdut\u0103 de cealalt\u0103, Ea avea s\u0103 primeasc\u0103 tot.<\/p>\n\n\n\n Toate celelalte au avut o experien\u021b\u0103 cu \u00cemp\u0103ratul, au avut o m\u0103rturie ce puteau s-o spun\u0103 cu privire la acea experien\u021b\u0103, dar ele au r\u0103mas doar \u00een biseric\u0103. Dar era Una care nu era \u00een biseric\u0103, ci era \u00een Palat pentru c\u0103 era So\u021bia. Ea nu a avut doar o experien\u021b\u0103, ci avea o experien\u021b\u0103 permanent\u0103 pentru c\u0103 era So\u021bia \u00cemp\u0103ratului.<\/p>\n\n\n\n Eu v\u0103 spun c\u0103, atunci c\u00e2nd \u00eencepi s\u0103 realizezi impactul \u0219i realitatea pozi\u021biei \u00een care ne afl\u0103m, \u00een\u021belegem c\u0103 ne afl\u0103m \u00een cele mai periculoase locuri \u00een care poate sta o fiin\u021b\u0103 uman\u0103. Voi sta\u021bi \u00een cele mai periculoase locuri, eu stau \u00een cel mai periculos loc. De ce? Pentru c\u0103 este \u00eentotdeauna foarte aproape de Adev\u0103r, \u0219i este periculos. \u0218i aproape de \u00cemp\u0103rat este periculos.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 pute\u021bi g\u00e2ndi la una din acele fete care ajung \u00een casa concubinelor? Ea st\u0103 acolo \u0219i s-ar putea s\u0103 nu mai fie chemat\u0103 niciodat\u0103 de \u00eemp\u0103rat, ea \u00ee\u0219i va tr\u0103i tot restul vie\u021bii acolo. V\u0103 imagina\u021bi c\u0103, dou\u0103zeci sau treizeci de ani mai t\u00e2rziu, s-ar putea g\u00e2ndi: \u201eDac\u0103 a\u0219 fi r\u0103mas \u00een sat, a\u0219 fi putut avea un so\u021b, a\u0219 fi putut avea copii, puteam s\u0103 am casa mea, dar aici sunt \u00een biseric\u0103.\u201d Oh, devine un loc periculos s\u0103 fim aproape de \u00eemp\u0103rat, s\u0103 avem o \u00eent\u00e2lnire cu \u00eemp\u0103ratul, s\u0103 ne lu\u0103m propriile p\u0103reri, \u0219i s\u0103 r\u0103m\u00e2nem cu propriile p\u0103reri; devine foarte periculos.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la cartea lui Rut, capitolul 3. Mul\u021bi dintre noi suntem foarte familiariza\u021bi cu aceast\u0103 poveste. Rut era o moabit\u0103 dintre neamuri. \u0218tim c\u0103 Elimelec cu so\u021bia lui, Naomi, \u0219i cei doi fii ai lor au p\u0103r\u0103sit \u021bara \u0219i au plecat \u00een Moab din cauza foametei. Cei doi fii s-au c\u0103s\u0103torit cu fete moabite, apoi au murit, iar la \u00eentoarcerea lui Naomi \u00een Israel, una se \u00eentoarce \u00eenapoi la poporul ei, dar Rut i-a spus: \u201eVoi merge unde mergi tu, poporul t\u0103u va fi poporul meu, Dumnezeul t\u0103u va fi Dumnezeul meu.\u201d<\/em> Acesta este un model pentru Vechiul Testament \u0219i Noul Testament; Naomi \u0219i Rut, Mireasa dintre neamuri. De asemenea este un model al bisericii Vechiului Testament, \u0219i al bisericii din Noul Testament. Fratele Branham a folosit toate aceste simboluri.<\/p>\n\n\n\n Deci, noi \u0219tim povestea dar vreau s-o privim \u00eentr-un anumit context, \u0219i vom citi din Rut 3.1-5:<\/p>\n\n\n\n \u201eSoacr\u0103-sa Naomi, i-a zis: \u201eFiica mea, a\u0219 vrea s\u0103-\u021bi dau un loc de odihn\u0103, ca s\u0103 fii fericit\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i acum Boaz, cu ale c\u0103rui slujnice ai fost, nu este el rud\u0103 cu noi? Iat\u0103, el are s\u0103 v\u00e2nture la noapte orzurile \u00een arie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Scoal\u0103-te \u0219i unge-te, apoi \u00eembrac\u0103-te cu hainele tale, \u0219i coboar\u0103-te la arie. S\u0103 nu te faci cunoscut\u0103 lui, p\u00e2n\u0103 nu va ispr\u0103vi de m\u00e2ncat \u0219i de b\u0103ut.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i c\u00e2nd se va duce s\u0103 se culce, \u00eenseamn\u0103-\u021bi locul unde se culc\u0103. Apoi du-te, descoper\u0103-i picioarele \u0219i culc\u0103-te. \u0218i el \u00eensu\u0219i \u00ee\u021bi va spune ce s\u0103 faci.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ea i-a r\u0103spuns: \u201eVoi face tot ce ai spus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul, R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/strong>, din anul 1960, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, vreau s\u0103 observa\u021bi c\u0103 Naomi, vechea biseric\u0103, a \u00eenceput s\u0103-i explice lui Rut toate legile religiei pentru c\u0103 Vechiul Testament este umbra Noului Testament. Acum vreau s\u0103 lua\u021bi aceast\u0103 poveste chiar aici, pentru c\u0103 vreau s\u0103 v\u0103 ar\u0103t umbrele. Vechiul Testament explic\u0103 Noul Testament, dac\u0103 \u00eel citi\u021bi, deoarece este o prefigurare a Noului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fratele Branham o ia pe Naomi, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura vechiului Testament, s\u0103 explice Noul Testament. Naomi o \u00eenva\u021b\u0103 pe Rut Cuv\u00e2ntul. Corect? Naomi \u00eei d\u0103 acum \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi lui Rut, iar Rut avea smerenia s-o asculte. Rut avea propria ei minte, propria ei cultur\u0103, avea o anume cre\u0219tere \u00eenainte de a se c\u0103s\u0103tori, \u00eenainte ca Naomi s\u0103 fie soacra ei. Poate c\u0103 ea a v\u0103zut defectele pe care le avea Naomi, dar era destul de umil\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 asculte Cuv\u00e2ntul pe care i-l d\u0103dea Naomi.<\/p>\n\n\n\n Naomi i-a spus lui Rut s\u0103 mearg\u0103 \u00een arie \u0219i s\u0103 afle unde se va culca omul acela, \u201eApoi du-te, descoper\u0103-i picioarele \u0219i culc\u0103-te la picioarele lui.\u201d <\/em>Aceste instruc\u021biuni date de Naomi lui Rut, sunt periculoase, sau a\u0219 putea spune c\u0103 sunt instruc\u021biuni scandaloase, deoarece Rut era o femeie t\u00e2n\u0103r\u0103 v\u0103duv\u0103, iar Boaz era un b\u0103rbat singur, a\u0219a cum \u00een\u021belegem din poveste. Ea nu avea nici o treab\u0103 \u00een arie noaptea; ea nu avea nici o treab\u0103 s\u0103 descopere picioarele unui b\u0103rbat \u0219i s\u0103 se culce la picioarele lui noaptea. Dar Naomi i-a dat aceste instruc\u021biuni care erau foarte periculoase. \u00cen Rut 3.6-13, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eRut s-a pogor\u00e2t la arie, \u0219i a f\u0103cut tot ce poruncise soacr\u0103-sa.<\/em><\/p>\n\n\n\n Boaz a m\u00e2ncat \u0219i a b\u0103ut \u0219i inima-i era vesel\u0103. S-a dus \u0219i s-a culcat la marginea unui stog. Rut a venit atunci \u00eencet de tot, i-a descoperit picioarele \u0219i s-a culcat.<\/em><\/p>\n\n\n\n La miezul nop\u021bii, omul s-a speriat; s-a plecat, \u0219i iat\u0103 c\u0103 o femeie era culcat\u0103 la picioarele lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n El a zis: \u201eCine e\u0219ti tu?\u201d Ea a r\u0103spuns: \u201eEu sunt Rut, slujnica ta; \u00eentinde-\u021bi poala hainei peste slujnica ta, c\u0103ci ai drept de r\u0103scump\u0103rare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i el a zis: \u201eFii binecuv\u00e2ntat\u0103 de Domnul, fiic\u0103! Aceast\u0103 fapt\u0103 de pe urm\u0103 m\u0103rturise\u0219te \u0219i mai mult pentru tine dec\u00e2t cea dint\u00e2i, c\u0103 n-ai umblat dup\u0103 tineri, s\u0103raci sau boga\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum fiic\u0103, nu te teme, \u00ee\u021bi voi face tot ce vei zice, c\u0103ci toat\u0103 cetatea \u0219tie c\u0103 e\u0219ti o femeie cinstit\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Este adev\u0103rat c\u0103 am drept de r\u0103scump\u0103rare, dar este o alt\u0103 rud\u0103 mai apropiat\u0103 dec\u00e2t mine.<\/em><\/p>\n\n\n\n R\u0103m\u00e2i \u00een noaptea aceasta aici. \u0218i m\u00e2ine, dac\u0103 vrea s\u0103 te r\u0103scumpere, bine, s\u0103 te r\u0103scumpere; dar dac\u0103 nu-i place s\u0103 te r\u0103scumpere, te voi r\u0103scump\u0103ra eu, viu este Domnul! Culc\u0103-te aici p\u00e2n\u0103 diminea\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici se \u00eent\u00e2mpl\u0103 o mul\u021bime de lucruri \u0219i nu voi putea intra \u00een detalii, dar vom vedea ce spune fratele Branham aici, \u00een mesajul, R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum observa\u021bi cu aten\u021bie. Naomi i-a spus lui Rut: \u201eEl este rud\u0103 cu noi, \u0219i dac\u0103 po\u021bi primi trecere \u00eenaintea lui, vei g\u0103si odihn\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, Doamne! Dac\u0103 po\u021bi g\u0103si har, vei primi odihn\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Boaz \u00cel reprezint\u0103 pe Hristos, Bogatul, Mo\u0219tenitorul tuturor lucrurilor, Domnul seceri\u0219ului! Oh, Doamne! C\u00e2nd Boaz a venit acolo c\u0103lare, cu tr\u0103sura aceea, privind \u00een jur peste c\u00e2mpuri, a dat cu ochii de Rut. El era St\u0103p\u00e2nul, era domnul seceri\u0219ului, \u0219i ea a primit har \u00eenaintea lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta face biserica ast\u0103zi. \u00cen timp ce trece Domnul seceri\u0219ului, El nu se uit\u0103 la cl\u0103diri mari, la turle \u00eenalte \u0219i la coruri bine preg\u0103tite. El caut\u0103 indivizi; b\u0103rba\u021bi \u0219i femei care sunt dedica\u021bi \u0219i s-au hot\u0103r\u00e2t decisiv pentru Hristos, consacr\u00e2ndu-se \u00een totul slujirii Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mai \u00eent\u00e2i a spus, \u201ededica\u021bi,<\/em>\u201d apoi spune: \u201es-au hot\u0103r\u00e2t decisiv pentru Hristos consacr\u00e2ndu-se \u00een totul slujirii Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei spun: \u201eDumnezeule, eu cred fiecare Cuv\u00e2nt al T\u0103u! C\u00e2nd Cuv\u00e2ntul T\u0103u spune ceva, orice, eu r\u0103m\u00e2n cu El. Acesta este Cuv\u00e2ntul T\u0103u, \u0219i eu cred fiecare Cuv\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta caut\u0103 El, Domnul recoltei. Aceasta vrea El, s\u0103 dea Duhul Sf\u00e2nt celor care sunt fl\u0103m\u00e2nzi \u0219i \u00eenseta\u021bi. \u201eFerice de cei fl\u0103m\u00e2nzi \u0219i \u00eenseta\u021bi, c\u0103ci ei vor fi s\u0103tura\u021bi.\u201d Ast\u0103zi, El \u00eencearc\u0103 s\u0103 g\u0103seasc\u0103 acea biseric\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, lui Rut i s-a cerut s\u0103 fac\u0103 ceva ru\u0219inos, dar ea era dispus\u0103 s-o fac\u0103 pentru c\u0103 luase decizia de-a o face. Ce tip de credincios! Ce tip perfect!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, este un tip perfect de credincios. De ce? Lui Rut i s-a cerut s\u0103 fac\u0103 ceva ru\u0219inos, i s-a cerut s\u0103 fac\u0103 ceva ce \u00een ochii lumii era gre\u0219it; \u00een ochii lumii era ceva nepotrivit \u0219i gre\u0219it, pentru c\u0103 i s-a cerut s\u0103 se strecoare noaptea acolo unde era \u00eentins un b\u0103rbat, s\u0103-i descopere picioarele \u0219i s\u0103 se culce la picioarele lui. Aceasta era ceva scandalos, era gre\u0219it \u0219i nepotrivit. \u00cen\u021belege\u021bi ce spun? Dar Rut a avut destul\u0103 umilin\u021b\u0103 \u0219i supunere pentru a face ceea ce a spus Naomi. Ce f\u0103cea ea? Ea urma instruc\u021biunile lui Naomi care i-a cerut s\u0103 fac\u0103 ceva, \u0219i dac\u0103 aceasta mergea r\u0103u, avea s\u0103 arate r\u0103u \u00eenaintea tuturor.<\/p>\n\n\n\n Toat\u0103 cetatea o considera o femeie virtuoas\u0103, dar dup\u0103 aceast\u0103 fapt\u0103, dac\u0103 lucrurile ar fi mers r\u0103u, ar fi considerat-o o desfr\u00e2nat\u0103. Dac\u0103 mergea r\u0103u, ajungea la acel moment, \u201eReu\u0219e\u0219ti sau mori!\u201d Ajungea la, \u201eMergi \u00eentr-o parte sau \u00een alta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 acel b\u0103rbat o acuza de tentativ\u0103 de seducere? Ea s-a dus la Boaz f\u0103r\u0103 s\u0103 poat\u0103 controla ce va face sau ce va spune el. Ea nu putea s\u0103-l controleze pe Boaz, ci se controla doar pe ea \u00eens\u0103\u0219i. Boaz putea spune orice voia. Dac\u0103 Boaz nu ar fi \u00een\u021beles ce a f\u0103cut Rut? Dac\u0103 o acuza de un lucru gre\u0219it, ea putea fi acuzat\u0103 de desfr\u00e2nare. Vede\u021bi c\u00e2t de periculos era acest lucru? Totul urma s\u0103 mearg\u0103 \u00eentr-un sens sau altul.<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een mesajul, R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/em><\/strong>, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eRut, una dintre neamuri, excomunicat\u0103, fugar\u0103, a fost adus\u0103 ca s\u0103 fie acceptat\u0103 ca Mireas\u0103. Hristos a venit tocmai \u00een sezonul orzului. El a spus: \u201eAcum, pune-\u021bi hainele pe tine…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Se refer\u0103 la instruc\u021biunile date de Naomi.<\/p>\n\n\n\n \u201eNu, \u201eScoate hainele de pe tine.\u201d C\u00e2t este de contrar cu ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ast\u0103zi!<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201ePune-\u021bi hainele c\u00e2nd mergi s\u0103-l \u00eent\u00e2lne\u0219ti, c\u0103ci \u00een seara aceasta va v\u00e2ntura orzul. Pune-\u021bi hainele pe tine \u0219i coboar\u0103-te acolo. Acoper\u0103-te ca s\u0103-l \u00eent\u00e2lne\u0219ti…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cum te acoperi pentru a-L \u00eent\u00e2lni? Te \u00eembraci \u00een Cuv\u00e2nt, nu te dezbraci de Cuv\u00e2nt. Nu sco\u021bi un Cuv\u00e2nt, ci iei tot Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u201e…Ast\u0103zi, ei vor s\u0103 se descopere. Acoperi\u021bi-v\u0103! \u201eDu-te acolo, pentru c\u0103 el va v\u00e2ntura orzul!\u201d Apoi \u00eensemneaz\u0103-\u021bi locul unde se va culca. A\u021bi f\u0103cut-o? Pe Golgota! Cu mul\u021bi ani \u00een urm\u0103, eu am \u00eensemnat \u00een inima mea unde \u0218i-a dat Via\u021ba ca s\u0103 m\u0103 poat\u0103 lua pe mine. \u00censemna\u021bi locul unde S-a culcat, privi\u021bi unde S-a a\u0219ezat El. Aceasta ar trebui s\u0103 fac\u0103 fiecare credincios. \u00censeamn\u0103 ce a f\u0103cut El pentru tine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, el \u00eel compar\u0103 pe Boaz cu Hristos care S-a \u00eentins la Calvar. \u201eDu-te la picioarele Lui<\/em>!\u201d Este un tip minunat.<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een mesajul, R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/strong>, spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i Rut a spus: \u201eVoi face ceea ce spui tu.\u201d Ce decizie clar\u0103 pentru un credincios! \u201eVoi face tot ce spune Biblia!\u201d Ea spune: \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103 \u0219i boteza\u021bi-v\u0103 \u00een Numele lui Isus Hristos.\u201d A\u0219a voi face! Dac\u0103 spune: \u201eDuce\u021bi-v\u0103 \u00een toat\u0103 lumea \u0219i predica\u021bi Evanghelia,\u201d o voi face! Dac\u0103 Ea spune: \u201eIsus Hristos este Acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci!\u201d, voi crede \u0219i orice \u00eemi spune s\u0103 fac, voi face. Vede\u021bi? Aceasta este biserica lu\u00e2nd poruncile Sale din Cuv\u00e2nt pe care i Le-a dat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El scrie aceste porunci puternice de la Naomi pentru Rut, iar Rut ia Cuv\u00e2ntul lui Naomi \u0219i se supune Cuv\u00e2ntului. Fi\u021bi aten\u021bi ce a spus profetul:<\/p>\n\n\n\n \u201eAminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 acest lucru a fost o ru\u0219ine pentru acea femeie t\u00e2n\u0103r\u0103 v\u0103duv\u0103; s\u0103 stea \u00eentins\u0103 la picioarele unui b\u0103rbat; era o ru\u0219ine pentru lumea exterioar\u0103. Oh, pute\u021bi suporta aceasta? Iat\u0103-L! Privi\u021bi! Privi\u021bi! Aceasta este Biserica, femeia t\u00e2n\u0103r\u0103; t\u00e2n\u0103rul sau b\u0103tr\u00e2nul, i se cere s\u0103 se despart\u0103 de lume \u0219i s\u0103 vin\u0103 \u00eentr-un loc, o \u00cemp\u0103r\u0103\u021bie a Duhului Sf\u00e2nt, care este o ru\u0219ine pentru lume. \u00cen inima lor, ei \u0219tiu despre ce este vorba, dar pentru lume devin fanatici, ei devin un holly-roller, sau ceva de felul acesta, vreun nume ru\u0219inos. Dar Biserica este rugat\u0103 s-o fac\u0103. E\u0219ti dispus s\u0103 \u00eensemnezi locul \u0219i s\u0103 te \u00eentinzi? Las\u0103 lumea s\u0103 te numeasc\u0103 cum vrea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Rut, sub instruc\u021biunile Cuv\u00e2ntului… Ea a trebuit s\u0103 mearg\u0103 \u00eentr-un loc pentru c\u0103 a luat decizia de-a urma Cuv\u00e2ntul, dar decizia ei de-a urma Cuv\u00e2ntul nu avea s-o pun\u0103 \u00eentr-o situa\u021bie de mijloc, ciRut ori avea s\u0103 fie acuzat\u0103 c\u0103 era o desfr\u00e2nat\u0103, ori avea s\u0103 fie so\u021bia st\u0103p\u00e2nului seceri\u0219ului; ea urma s\u0103 mearg\u0103 ori \u00eentr-o parte, ori \u00een cealalt\u0103, ea primea totul sau nimic. Are sens pentru voi?<\/p>\n\n\n\n Noi \u00een\u021belegem c\u0103 ajung\u00e2nd la acest Mesaj, vom merge \u00eentr-un fel sau \u00een altul; vom merge cu acest Cuv\u00e2nt sau vom continua cu propriile noastre idei amestecate cu Adev\u0103rul \u0219i vom merge… vom fi ni\u0219te desfr\u00e2na\u021bi, primind \u00eenc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba omului \u0219i amestec\u00e2nd-o cu ceea ce a spus profetul. Sper c\u0103 \u00een\u021belege\u021bi ce spun. Ori vom fi recunoscu\u021bi de Boaz ca fiind felul potrivit de femeie \u0219i adu\u0219i \u00een Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii sau vom fi acuza\u021bi c\u0103 am f\u0103cut ceva gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n Oricum, noi putem fi acuza\u021bi c\u0103 am f\u0103cut ceva gre\u0219it. C\u00e2\u021bi dintre voi a\u021bi venit la Mesaj \u0219i to\u021bi ceilal\u021bi din jurul vostru v-au acuzat c\u0103 face\u021bi un lucru gre\u0219it? Lor li se p\u0103rea gre\u0219it, li se p\u0103rea dep\u0103\u0219it, p\u0103rea contrar Cuv\u00e2ntului; v-au acuzat c\u0103 a\u021bi urmat un om, v-au acuzat de spiritism. Este adev\u0103rat? Deci, atunci c\u00e2nd v-a\u021bi hot\u0103r\u00e2t s\u0103 urma\u021bi Cuv\u00e2ntul, a\u021bi fost supu\u0219i unei judec\u0103\u021bi gre\u0219ite a tuturor celor din jur, a lumii exterioare, pentru c\u0103 a\u021bi mers \u0219i v-a\u021bi strecurat \u00een \u00eentunericul nop\u021bii, a\u021bi descoperit picioarele unui Om, \u0219i v-a\u021bi d\u0103ruit cu totul acelui Om pe care nu-L pute\u021bi controla.<\/p>\n\n\n\n Aceasta a fost cea mai periculoas\u0103 decizie din via\u021ba lui Rut; aceasta a fost cea mai periculoas\u0103 decizie din via\u021ba lui Rut pentru c\u0103 putea fi ars\u0103 ca fiind o desfr\u00e2nat\u0103 sau ucis\u0103 cu pietre de adunare, respins\u0103 de toat\u0103 lumea.<\/p>\n\n\n\n Oh, Rut era o str\u0103in\u0103 dar avea o reputa\u021bie bun\u0103, \u00eens\u0103 putea fi alungat\u0103, putea s\u0103 piard\u0103 pu\u021binul pe care-l avea, sau putea s\u0103 c\u00e2\u0219tige tot ce nu ar fi putut s\u0103 aib\u0103 niciodat\u0103 singur\u0103. Ea a ajuns \u00eentr-o problem\u0103, \u0219i atunci ea nu \u0219i-a luat propriile idei, ci a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 fac\u0103 ceea ce i-a spus Naomi s\u0103 fac\u0103, doar ceea ce spune Cuv\u00e2ntul. Oh, sper c\u0103 acest lucru vine \u00een felul corect.<\/p>\n\n\n\n Fiecare dintre noi st\u0103m \u00een cea mai periculoas\u0103 pozi\u021bie. Voi nu pute\u021bi veni la acest Mesaj, s\u0103 sta\u021bi \u00een urm\u0103 \u0219i s\u0103 crede\u021bi c\u0103 pute\u021bi sta cu un picior afar\u0103, gata s\u0103 ie\u0219i\u021bi. \u201eS\u0103 v\u0103d cum merg lucrurile \u0219i pot s\u0103ri \u00eentr-o parte sau \u00een alta c\u00e2nd va veni momentul.\u201d Dumnezeu nu las\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 a\u0219a, ci tu vei fi ori \u00een\u0103untru, ori afar\u0103; ori e\u0219ti so\u021bie, ori e\u0219ti o concubin\u0103. Nu \u0219tiu cum s\u0103 o spun altfel. Aceasta este realitatea \u00een care suntem.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu nu ne-a adus cel mai puternic Cuv\u00e2nt, cea mai mare descoperire care a lovit vreodat\u0103 P\u0103m\u00e2ntul, pentru ca noi s\u0103 fim pe jum\u0103tate credincio\u0219i \u0219i pe jum\u0103tate necredincio\u0219i; s\u0103 fim bloca\u021bi undeva la mijloc \u0219i s\u0103 nu ne angaj\u0103m pe deplin \u00een nimic. Nu aceasta trebuie s\u0103 fim, prieteni.<\/p>\n\n\n\n Nu s\u0103 iau doar o parte din ceea ce a spus profetul, sau cea mai mare parte din ceea ce a spus el \u0219i s-o amestec \u00een continuare cu propriile mele idei, cu propria mea \u00een\u021belegere veche, din zilele denomina\u021bionale, sau cu noua mea \u00een\u021belegere personal\u0103 pe care mi-am f\u0103cut-o singur de c\u00e2nd am venit la Mesaj \u0219i s\u0103 merg \u00een ambele sensuri.<\/p>\n\n\n\n Aceasta m-a lovit puternic: c\u00e2nd Estera a intrat pe u\u0219a aceea, pentru ea a fost, \u201eBiruiesc sau mor!\u201d C\u00e2nd Rut a cobor\u00e2t noaptea \u00een acea arie, pentru ea era, \u201eBiruiesc sau mor!\u201d Dac\u0103 cineva ar fi aprins luminile, ce ar fi f\u0103cut? Cum putea explica ceea ce f\u0103cuse? \u00cen\u021belege\u021bi ce spun? Ea s-a dat pe sine \u00eens\u0103\u0219i. Estera s-a predat pe ea \u00eens\u0103\u0219i. Estera avea \u00eencredere \u00een Hegai; ea s-a predat deplin, a avut \u00eencredere \u00een Hegai \u0219i a avut \u00eencredere \u00een \u00eemp\u0103rat. Estera a trecut de la Hegai la \u00eemp\u0103rat pentru c\u0103 a avut \u00eencredere c\u0103 Hegai era un slujitor adev\u0103rat al \u00eemp\u0103ratului; ea a trebuit s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een am\u00e2ndoi.<\/p>\n\n\n\n Rut a ajuns \u00eentr-un punct \u00een care trebuia s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een Naomi, \u0219i trebuia s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u0219i \u00een Boaz. Ea trebuia s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een Naomi c\u0103 ea \u00eel cuno\u0219tea pe Boaz, ea cuno\u0219tea Cuv\u00e2ntul \u0219i \u00eei d\u0103dea o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 bun\u0103, pentru c\u0103 Naomi \u00een\u021belegea legea R\u0103scump\u0103r\u0103torului \u00eenrudit; c\u0103 ea era evreic\u0103 \u0219i \u00een\u021belegea acest Cuv\u00e2nt. Rut trebuia s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere c\u0103 Naomi i-a dat Cuv\u00e2ntul potrivit, \u0219i trebuia s\u0103 aib\u0103 \u00eencredere \u00een caracterul acelui b\u0103rbat din arie, c\u0103 nu o va expune \u00een mod fals.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd venim la Hristos \u00een acest Mesaj, noi trebuie s\u0103 avem \u00eencredere c\u0103 acest profet a fost un slujitor al lui Hristos, trebuie s\u0103 avem \u00eencredere c\u0103 Dumnezeu l-a trimis \u0219i c\u0103 Dumnezeu a vorbit prin el; \u0219i c\u0103 a fost aici pentru a \u00eembr\u0103ca o Mireas\u0103 \u00een Cuv\u00e2nt, pentru unirea Ei cu Hristos, pentru a o preg\u0103ti pentru Hristos. Trebuie s\u0103 avem \u00eencredere \u00een Hristos c\u0103 nu ne va da o n\u0103dejde fals\u0103, nu ne va alunga \u0219i nu ne va expune, pentru c\u0103 noi lu\u0103m decizia suprem\u0103, cea mai periculoas\u0103 decizie din via\u021ba noastr\u0103: \u201eAm \u00eencredere \u00een acest slujitor al \u00cemp\u0103ratului, \u0219i acum voi merge singur, f\u0103r\u0103 Hegai, \u00een prezen\u021ba \u00cemp\u0103ratului. Am \u00eencredere \u00een caracterul Lui c\u0103 nu m\u0103 va alunga, nu-mi va face r\u0103u \u0219i nu m\u0103 va expune.\u201d Acesta este motivul pentru care nimic nu va func\u021biona \u00eentre ele.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ofer\u0103 o cale, dac\u0103 nu vin…Dac\u0103 vreau s\u0103 merg pe drumul meu pentru a avea o \u00eent\u00e2lnire cu \u00cemp\u0103ratul, voi avea doar o experien\u021b\u0103 cu El, pot avea o experien\u021b\u0103 \u00een biseric\u0103 \u0219i s\u0103 r\u0103m\u00e2n o concubin\u0103, dar eu cred c\u0103 nici unul dintre noi nu vrea s\u0103 fie aceasta. Noi vrem s\u0103 fim Mireasa Lui, \u0219i pentru a fi Mireasa Lui, trebuie s\u0103 d\u0103m totul.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 Rut va fi \u00een Programul m\u00e2ntuirii, dac\u0103 va fi \u00een descenden\u021ba lui Hristos, dac\u0103 va aduce r\u0103scump\u0103rarea \u0219i salvarea pentru ea \u00eens\u0103\u0219i \u0219i pentru Naomi, Rut trebuia s\u0103 renun\u021be la tot. Nu doar par\u021bial, ci la tot.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 Estera va face parte din Planul de Salvare al lui Dumnezeu pentru evrei, dac\u0103 \u00ee\u0219i va salva propria ei via\u021b\u0103 \u0219i a poporului ei, va trebui s\u0103 dea tot; nu par\u021bial, ci tot. Iar tu \u0219i eu, nu suntem aici pentru a da ceva par\u021bial, ci suntem aici pentru a da totul. O, Doamne, ajut\u0103-ne!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Rut 3.14, dar mai \u00eent\u00e2i s\u0103 vedem ce a r\u0103spuns Boaz. Rut s-a \u00eembr\u0103cat a\u0219a cum a spus Naomi, nu s-a dezbr\u0103cat, ea nu a \u00eencercat s\u0103-l seduc\u0103 pe Boaz; ea nu a \u00eencercat s\u0103-l seduc\u0103 pe Boaz, \u00een\u021belege\u021bi ce spun? Ea nu \u0219i-a folosit darurile, farmecul, carisma, nu \u0219i-a folosit aspectul fizic, nu a folosit nimic din toate acestea. Nu a vrut s\u0103-l farmece pe Boaz, ci s-a umilit \u0219i s-a pus la picioarele lui ca o roab\u0103 \u0219i a \u00eencercat s\u0103 primeasc\u0103 trecere \u00eenaintea lui prin caracterul ei \u0219i prin ascultarea de Naomi. Boaz nu a fost fermecat de carisma ei, nu a fost impresionat de coafura ei, sau de parfumul ei, ci el a urm\u0103rit-o cum s-a smerit, cum s-a supus \u0219i s-a prezentat \u00eenaintea lui. Atunci, el i-a zis: \u201eAceast\u0103 fapt\u0103 de pe urm\u0103 m\u0103rturise\u0219te \u0219i mai mult pentru tine dec\u00e2t cea dint\u00e2i; c\u0103ci n-ai umblat dup\u0103 tineri boga\u021bi sau s\u0103raci.\u201d <\/em>Aceasta arat\u0103 c\u0103 Boaz nu era un b\u0103rbat t\u00e2n\u0103r \u0219i c\u0103 Rut se d\u0103ruia pe sine, nu pentru senzualitate, nu pentru pl\u0103cerea ei personal\u0103, ci s-a d\u0103ruit pentru R\u0103scump\u0103rare.<\/p>\n\n\n\n Motivul pentru care ea a f\u0103cut ceea ce lumea credea c\u0103 este r\u0103u; motivul pentru care Rut a p\u0103r\u0103sit biserica \u00een care a crescut; motivul pentru care ea nu mai credea \u00een trinitate…<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 tu nu mai crezi \u00een trinitate, ci crezi c\u0103 Dumnezeu a trimis un profet, crezi botezul \u00een ap\u0103 \u00een Numele Domnului Isus Hristos, crezi c\u0103 b\u0103rba\u021bii \u0219i femeile trebuie s\u0103 se \u00eembrace \u00een sfin\u021benie \u0219i s\u0103 se comporte ca ni\u0219te sfin\u021bi, tu crezi toate acestea \u0219i c\u00e2nd le \u00eempline\u0219ti, e\u0219ti considerat a fi o persoan\u0103 gre\u0219it\u0103 cu motive gre\u0219ite; e\u0219ti acuzat c\u0103-l urmezi pe diavolul \u0219i c\u0103 aceasta este desfr\u00e2nare, curvie. Ai un nume nepl\u0103cut, e\u0219ti considerat un proscris, un desfr\u00e2nat doar pentru c\u0103 ai urmat Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u0218i aici vine o femeie care putea fi considerat\u0103 o proscris\u0103, putea fi considerat\u0103 o desfr\u00e2nat\u0103 f\u0103c\u00e2nd ceva care ar fi fost o ru\u0219ine pentru toate celelalte biserici. Ceea ce facem noi este o ru\u0219ine: s\u0103 credem c\u0103 Dumnezeu a trimis un profet cu o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 perfect\u0103 a Cuv\u00e2ntului \u0219i a demascat orice era contrar Cuv\u00e2ntului. Aceasta este considerat a fi ceva ru\u0219inos pentru lumea denomina\u021bional\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dar Rut a venit \u00een felul acesta, d\u00e2ndu-se pe sine complet la o parte, \u0219i acum, ea era complet expus\u0103 \u0219i sut\u0103 la sut\u0103 \u00een m\u00e2inile lui Boaz. Toat\u0103 via\u021ba ei, reputa\u021bia ei, era \u00een m\u00e2inile lui. El putea s\u0103 spun\u0103: \u201eCe faci aici? Hei, b\u0103ie\u021bi, veni\u021bi \u0219i privi\u021bi la aceast\u0103 femeie!\u201d \u0218i via\u021ba ei ar fi fost terminat\u0103. Reputa\u021bia ei era cu adev\u0103rat terminat\u0103. Dar ea a mers acolo cu un motiv, cu un scop, nu pentru o pl\u0103cere senzual\u0103, nu a mers pentru o recompens\u0103 personal\u0103; ea a mers acolo conform Cuv\u00e2ntului pentru c\u0103 exista o Lege a R\u0103scump\u0103r\u0103torului \u00eenrudit, \u0219i Boaz era singurul b\u0103rbat care se \u00eencadra \u00een acea Lege, pentru c\u0103 Boaz era singurul care putea aduce r\u0103scump\u0103rarea. El putea aduce r\u0103scump\u0103rarea printr-o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, pentru c\u0103 Naomi spusese deja: \u201eEu nu mai pot aduce s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103.\u201d Ea era deja b\u0103tr\u00e2n\u0103, \u0219i acum Rut era \u00een pozi\u021bie pentru r\u0103scump\u0103rare, iar ea era dispus\u0103 s\u0103-\u0219i dea via\u021ba \u0219i s\u0103 uite tot ce \u0219tia, chiar \u0219i reputa\u021bia ei dac\u0103 lucrurile mergeau r\u0103u. Ea a pus totul jos pentru r\u0103scump\u0103rare.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Boaz s-a uitat la ea, a zis: \u201eToat\u0103 lumea \u0219tie c\u0103 e\u0219ti o femeie cinstit\u0103, dar aceast\u0103 fapt\u0103 de pe urm\u0103 m\u0103rturise\u0219te \u0219i mai mult pentru tine dec\u00e2t cea dint\u00e2i, c\u0103 nu e\u0219ti aici din motive senzuale, nu e\u0219ti aici pentru o pl\u0103cere interzis\u0103, nu e\u0219ti aici pentru propria ta pl\u0103cere, ci e\u0219ti aici pentru R\u0103scump\u0103rare \u0219i pentru a p\u0103stra via\u021ba.\u201d<\/p>\n\n\n\n O, c\u00e2te femei l-ar fi dorit pe Boaz ca so\u021b! El era bogat, era st\u0103p\u00e2nul recoltei. Dar ce a v\u0103zut Boaz de-a lungul vie\u021bii lui? Flirt\u0103ri \u0219i orice vre\u021bi, v\u0103 pute\u021bi imagina. S\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 acum trei, patru sau cinci mii de ani a fost altfel dec\u00e2t este ast\u0103zi. Lucrurile par diferite dar natura omului este aceea\u0219i.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Boaz a \u00een\u021beles ce a f\u0103cut Rut. \u00cen orice alt\u0103 \u00eemprejurare ceea ce a f\u0103cut ea, ar fi fost gre\u0219it, dar pe motivul r\u0103scump\u0103r\u0103rii, fapta ei a fost corect\u0103. Sper c\u0103 are sens. Nu \u0219tiu cum s\u0103 explic mai profund c\u0103 aceasta are sens, dar chiar are sens.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la versetul 14. \u00cen versetul 13, Boaz i-a spus s\u0103 se culce acolo p\u00e2n\u0103 diminea\u021b\u0103; el i-a spus s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 la picioarele lui p\u00e2n\u0103 diminea\u021b\u0103, deci Rut a r\u0103mas \u00een pozi\u021bia de slujitoare peste noapte, dar diminea\u021b\u0103 va fi o schimbare, pentru c\u0103 noi am ajuns la r\u0103s\u0103ritul unei noi zile c\u00e2nd va fi o tranzi\u021bie, o schimbare, c\u00e2nd: \u201eNu v\u0103 mai numesc biserica, ci v\u0103 numesc, Mireas\u0103.<\/em>\u201d Ceva se schimb\u0103 \u00een noua zi.<\/p>\n\n\n\n \u201eR\u0103m\u00e2i \u00een noaptea aceasta aici, p\u00e2n\u0103 diminea\u021b\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eEa a r\u0103mas culcat\u0103 la picioarele lui p\u00e2n\u0103 diminea\u021b\u0103, \u0219i s-a sculat mai \u00eenainte de a se putea cunoa\u0219te unul pe altul. Boaz a zis: \u201eS\u0103 nu \u0219tie nimeni c\u0103 a intrat o femeie \u00een arie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, Boaz \u00eei protejeaz\u0103 caracterul, ea este \u00een m\u00e2inile lui, dar el \u0219tie s\u0103 se descurce \u00een acea situa\u021bie.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i a ad\u0103ugat: \u201eAdu mantaua de pe tine, \u0219i \u021bine-o.\u201d Ea a \u021binut-o, \u0219i el a m\u0103surat \u0219ase m\u0103suri de orz, \u0219i le-a pus pe ea. Apoi a intrat \u00een cetate.<\/em><\/p>\n\n\n\n Rut s-a \u00eentors la soacr\u0103-sa \u0219i Naomi a zis: \u201eTu e\u0219ti, fiica mea?\u201d Rut i-a istorisit tot ce-i f\u0103cuse omul acela.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ea a zis: \u201eMi-a dat aceste \u0219ase m\u0103suri de orz, zic\u00e2nd: \u201eS\u0103 nu te \u00eentorci cu m\u00e2inile goale la soacr\u0103-ta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i Naomi a zis: \u201eFii lini\u0219tit\u0103, fiica mea, p\u00e2n\u0103 vei \u0219ti cum se va ispr\u0103vi lucrul acesta, c\u0103ci omul acesta nu va avea odihn\u0103 p\u00e2n\u0103 va sf\u00e2r\u0219i lucrul chiar ast\u0103zi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n La r\u0103s\u0103ritul unei noi zile, diminea\u021ba devreme, la r\u0103s\u0103ritul soarelui am putea spune, este o \u00eenviere a lui Boaz; \u0219i c\u00e2nd are loc o \u00eenviere a lui Boaz, are loc \u0219i \u00eenvierea lui Rut.<\/p>\n\n\n\n Tot restul nop\u021bii, Rut a stat culcat\u0103 la picioarele lui ca o slujitoare, dar acum are loc o tranzi\u021bie, \u0219i atunci el i-a spus: \u201eAdu mantaua de pe tine!\u201d<\/em> A\u0219adar, \u00een acest moment, Mireasa a fost descoperit\u0103, \u0219i c\u00e2nd Mireasa a fost descoperit\u0103, El a m\u0103surat \u0219ase m\u0103suri de orz; \u0219ase m\u0103suri ale Semin\u021bei Cuv\u00e2ntului. S\u0103m\u00e2n\u021ba! Sunt \u0219ase Pece\u021bi \u00een mantaua (voalul), ei. Ea a \u021binut mantaua \u0219i El le-a pus asupra Ei, a\u0219a c\u0103 acum, ea poart\u0103 \u0219ase Pece\u021bi pentru c\u0103 are descoperirea Pece\u021bilor.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 rog s\u0103 m\u0103 urma\u021bi \u0219i pune\u021bi-v\u0103 hainele spirituale!<\/p>\n\n\n\n \u00cen tranzi\u021bie, diminea\u021ba devreme \u00een aceast\u0103 nou\u0103 zi, El a luat v\u0103lul Ei, a\u0219a c\u0103 acum, Ea este dezvelit\u0103 \u00een fa\u021ba Lui, \u0219i El \u00eei pune \u0219ase m\u0103suri de orz, \u00eei va da interpretarea celor \u0219ase Pece\u021bi. Ea a cules Cuv\u00e2ntul pe tot parcursul perioadei recolt\u0103rii, ob\u021bin\u00e2nd pu\u021bin, iar St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului le-a spus secer\u0103torilor S\u0103i s\u0103 lase o m\u00e2n\u0103 de spice din snopi pentru Ea. El a vorbit cu cei \u0219apte mesageri ai Epocilor Bisericii, \u0219i cu slujitorii care urmeaz\u0103 dup\u0103, s\u0103 continue s-o ajute la cules, s\u0103 continue s\u0103 lase Cuv\u00e2nt pentru Ea, iar Ea continu\u0103 s\u0103 munceasc\u0103 \u0219i s\u0103 str\u00e2ng\u0103 buc\u0103\u021bi mici de Cuv\u00e2nt. Astfel, Ea prime\u0219te \u00een fiecare zi buc\u0103\u021bi mici de Cuv\u00e2nt, le adun\u0103 \u0219i supravie\u021buie\u0219te ea \u0219i Naomi. Ele supravie\u021buiesc cu aceste fragmente de Cuv\u00e2nt pe care Ea le culege.<\/p>\n\n\n\n Dar, of, ei ajung la sf\u00e2r\u0219itul seceri\u0219ului \u0219i nu va mai exista oportunitatea de a mai culege, pentru c\u0103 \u00een cur\u00e2nd, va veni frigul iernii.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00eenainte de a intra \u00een frigul iernii, c\u00e2nd nu mai sunt recolte, nici secer\u0103tori care s\u0103-i lase spice din snopi, El ia ce a fost adunat, din tot Cuv\u00e2ntul care a fost adunat \u0219i \u00eei d\u0103 \u0219ase m\u0103suri pline; \u00eei d\u0103 \u0219ase m\u0103suri complete din \u0219ase Pece\u021bi, apoi o trimite \u00eenapoi, iar ea i le arat\u0103 la Naomi. Prin aceasta, Naomi \u0219tie c\u0103 El va \u00eemplini tot ce a spus.<\/p>\n\n\n\n Prin deschiderea Pece\u021bilor, ea \u0219tie c\u0103, \u201e…el nu va avea odihn\u0103 p\u00e2n\u0103 termin\u0103 lucrul chiar ast\u0103zi.<\/em>\u201d \u00cen care zi? \u00cen aceast\u0103 Zi a Miresei, \u00een aceast\u0103 nou\u0103 Zi, \u00een a opta Zi. El nu Se va opri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu va termina de \u00eemplinit tot ce a spus. De ce? Pentru c\u0103 \u021bi-a dat \u0219ase m\u0103suri \u00een v\u0103lul t\u0103u, a pus cele \u0219ase m\u0103suri de orz; \u021bi-a dat aceste m\u0103suri complete a Cuv\u00e2ntului pentru c\u0103 ai str\u00e2ns, ai str\u00e2ns, iar acum \u021bi-a dat din bel\u0219ug.<\/p>\n\n\n\n Rut s-a \u00eentors Acas\u0103 \u0219i nu a mai cules. Ea \u0219i Naomi stau \u00een cas\u0103 \u0219i au mai mult dec\u00e2t au nevoie. Dar nu acesta este sf\u00e2r\u0219itul pove\u0219tii, pentru c\u0103 Ea nu are \u00eenc\u0103 Pecetea a \u0219aptea, lucrarea nu este \u00eencheiat\u0103 f\u0103r\u0103 a \u0219aptea Pecete.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd prive\u0219ti la cele \u0219ase m\u0103suri de orz pe care i le-a dat, au fost o binecuv\u00e2ntare extraordinar\u0103. Rut era femeia care a cules \u0219i a cules, \u0219i a cules, iar la sf\u00e2r\u0219itul zilei b\u0103tea ceea ce culegea ziua \u0219i pleca acas\u0103 cu buzunarul \u0219or\u021bului plin cu semin\u021be pe care le m\u0103cina ca s\u0103 fac\u0103 f\u0103in\u0103 \u0219i p\u00e2ine pentru acea zi sau pentru c\u00e2teva zile, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 adune ceva pentru iarn\u0103…<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103, dac\u0103 tu tr\u0103ie\u0219ti a\u0219a cum a tr\u0103it biserica \u00een Epocile bisericii, \u0219i dintr-o dat\u0103 se adun\u0103 peste tine Cuv\u00e2nt, dup\u0103 Cuv\u00e2nt, dup\u0103 Cuv\u00e2nt, vei merge Acas\u0103 cu un Jubileu; ai o manta plin\u0103 pe spate, ai tot Cuv\u00e2ntul, ai tot Cuv\u00e2ntul pe care acum \u00cel po\u021bi deslu\u0219i. Cum a ajuns Ea \u00een punctul acesta? Pentru c\u0103 Ea a dat totul, reputa\u021bia \u0219i tot, \u0219i a ajuns \u00een punctul, \u201eReu\u0219e\u0219ti sau mori!\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Boaz a v\u0103zut aceasta, a \u00een\u021beles motivul inimii ei, inten\u021bia ei, \u0219i i-a spus: \u201eTe voi r\u0103scump\u0103ra! \u00ce\u021bi voi face tot ce ceri!\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? Nu \u0219tiu cum s\u0103 accentuez tot ce este \u00een inima mea…Rut \u0219i Naomi se osp\u0103teaz\u0103 cu cele \u0219ase Pece\u021bi, se osp\u0103teaz\u0103 cu ele; c\u0103l\u0103re\u021bul alb, duhul lui Antihrist; se osp\u0103teaz\u0103 cu adev\u0103rat. Vreau s\u0103 spun c\u0103 aveau binecuv\u00e2nt\u0103ri din bel\u0219ug, dar R\u0103scump\u0103rarea nu a fost pecetluit\u0103 \u00een cele \u0219ase Pece\u021bi, ci a fost pecetluit\u0103 \u00een Pecetea a \u0219aptea, iar Boaz a intrat \u00een lucrarea sa de revendicare pentru a \u00eencheia procesul de R\u0103scump\u0103rare. El a revendicat ceea ce a r\u0103scump\u0103rat sub Pecetea a \u0219aptea, \u00een noua Zi.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Rut 4.13. Noi \u0219tim c\u0103 Boaz a mers \u00een cetate, pentru c\u0103 a promis c\u0103 se va confrunta cu acea rud\u0103 care avea drept \u00eenaintea lui \u0219i toate aceste lucruri. \u00cen versetul 13, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eBoaz a luat pe Rut, care i-a fost nevast\u0103, \u0219i el a intrat la ea. Domnul a f\u0103cut-o s\u0103 z\u0103misleasc\u0103, \u0219i ea a n\u0103scut un fiu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd ea a dat totul, la sf\u00e2r\u0219itul timpului seceri\u0219ului, s-a smerit, a dat ocazia de a avea o reputa\u021bie rea…<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi. V\u0103 spun c\u0103 sunt chiar \u0219i printre prietenii no\u0219tri care cred c\u0103, dac\u0103 voi crede\u021bi c\u0103 \u00een epoca a opta a Miresei, este venirea Domnului, ave\u021bi o reputa\u021bie rea \u0219i pute\u021bi fi \u00eenvinui\u021bi de desfr\u00e2nare. Corect? C\u0103 sta\u021bi \u00eempreun\u0103 cu cei care nu ar trebui s\u0103 sta\u021bi, \u0219i crede\u021bi lucruri pe care nu ar trebui s\u0103 le crede\u021bi. Dar Rut a trebuit s\u0103 treac\u0103 prin toate acestea; Rut a trebuit s\u0103 ajung\u0103 \u00een punctul \u00een care nimic din toate acestea nu contau.<\/p>\n\n\n\n \u201eEu sunt aici pentru Via\u021b\u0103! Sunt aici ca s\u0103-mi p\u0103strez Via\u021ba! Sunt aici pentru R\u0103scump\u0103rare! Eu nu sunt aici pentru un nume, nici pentru o reputa\u021bie, ci sunt aici ca s\u0103 m\u0103 predau deplin acestui Cuv\u00e2nt. Sunt aici pentru R\u0103scump\u0103rare!\u201d \u0218i R\u0103scump\u0103rarea putea s-o aib\u0103 numai \u00een Boaz, iar noi vedem c\u0103 Boaz a f\u0103cut ceea ce trebuia s\u0103 fac\u0103, pentru c\u0103 el era \u00een slujba lui de revendicare. Apoi a venit la Rut, care culesese spice, \u0219i acum, \u00een noua Zi a primit promisiunea. Rut a primit cele \u0219ase m\u0103suri de orz \u00een mantaua ei, \u0219i acum se bucura de aceasta; dar dac\u0103 Rut r\u0103m\u00e2nea doar cu cele \u0219ase m\u0103suri de orz, \u0219i nu o primea niciodat\u0103 pe a \u0219aptea, R\u0103scump\u0103rarea nu s-ar fi realizat. Este un orz bun, este un Cuv\u00e2nt bun, este o m\u0103sur\u0103 plin\u0103, este ceva de care ne bucur\u0103m, dar dac\u0103 r\u0103m\u00e2nem doar cu cele \u0219ase Pece\u021bi \u0219i o rat\u0103m pe a \u0219aptea Pecete, dintr-o dat\u0103 vom ajunge \u00een \u00eentunericul \u0219i frigul iernii, pentru c\u0103 cele \u0219ase m\u0103suri se vor termina.<\/p>\n\n\n\n Dar exist\u0103 Ceva mai mare \u0219i aceasta este Pecetea a \u0219aptea. Pecetea a \u0219aptea este St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului, El este Cel care a dat cele \u0219ase Pece\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eNu sunt eu Cel care a deschis acele Pece\u021bi; El a deschis acele Pece\u021bi<\/em>.\u201d Cine? St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului, St\u0103p\u00e2nul recoltei a dat \u00een noua zi, cele \u0219ase m\u0103suri de orz, dar unde era a \u0219aptea m\u0103sur\u0103? Aceasta nu avea s\u0103 vin\u0103 ca celelalte \u0219ase.<\/p>\n\n\n\n Voi a\u021bi citit Cartea Epocilor Bisericii, a\u021bi citit Cartea Pece\u021bilor. Oh, \u00een prima Pecete, exist\u0103 o mul\u021bime de gr\u00e2u; \u00een a doua, \u0219ti\u021bi, este o mul\u021bime de gr\u00e2u, \u0219i a\u0219a treci prin toate, leg\u00e2nd acele Scripturi, tipuri \u0219i umbre, care arat\u0103 toate acestea, apoi ajungi la Pecetea a \u0219aptea, \u0219i la sf\u00e2r\u0219itul Pece\u021bii a \u0219aptea, te \u00eentrebi, \u201eUnde este orzul?\u201d Unde este a \u0219aptea m\u0103sur\u0103 plin\u0103? Unde este? Dar tu trebuie s\u0103 te ui\u021bi dincolo de m\u0103sur\u0103, la m\u00e2na care \u021bine m\u0103sura, pentru c\u0103 atunci \u00eencepe s\u0103 apar\u0103 m\u0103sura, pentru c\u0103 atunci \u00eencepe s\u0103 apar\u0103 Pecetea a \u0219aptea, care este Persoana, este St\u0103p\u00e2nul recoltei. Este Persoana Cuv\u00e2ntului. Cel care a deschis Cuv\u00e2ntul este Pecetea a \u0219aptea.<\/p>\n\n\n\n Acum, \u00een ziua R\u0103scump\u0103r\u0103rii Ea are cele \u0219ase m\u0103suri de orz, aceasta doar pentru a ar\u0103ta c\u0103 El nu Se va opri p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu va termina. \u0218i c\u00e2nd va termina, El va veni \u0219i va lua Mireasa, apoi vor intra \u00een camera secret\u0103 \u00een Tragerea a treia, \u00een camera tainic\u0103 \u0219i acolo vor avea o uniune invizibil\u0103 pe care nimeni altcineva nu o va vedea. \u0218i \u00een acea unire invizibil\u0103, Ea va primi a \u0219aptea m\u0103sur\u0103 de S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, dar aceasta nu va fi o alt\u0103 doctrin\u0103, ci va fi Persoana Cuv\u00e2ntului, St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului \u00een Ea. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu ajungem \u00een acel punct, nu am ajuns la R\u0103scump\u0103rare.<\/p>\n\n\n\n De aceea, s\u0103 a\u0219tept\u0103m a \u0219aptea Pecete este periculos; s\u0103 negi a \u0219aptea Pecete este periculos. Nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu bucuria pentru primirea celor \u0219ase, noi trebuie s\u0103 ne bucur\u0103m pentru primirea celor \u0219ase, dar atunci c\u00e2nd primi\u021bi Pecetea a \u0219aptea, nu mai trebuie s\u0103 v\u0103 face\u021bi griji c\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u021bi f\u0103r\u0103 cele \u0219ase, pentru c\u0103 St\u0103p\u00e2nul recoltei de\u021bine c\u00e2mpul, de\u021bine Gr\u0103dina, de\u021bine gr\u00e2ul, de\u021bine tot, \u0219i El v\u0103 d\u0103 \u00een mod constant mai mult orz, mai mult, \u0219i mai mult, \u0219i nu ve\u021bi r\u0103m\u00e2ne niciodat\u0103 f\u0103r\u0103, pentru c\u0103 face\u021bi parte din St\u0103p\u00e2nul recoltei, a\u021bi venit ca un mo\u0219tenitor comun, a\u0219a c\u0103 nu trebuie s\u0103 v\u0103 face\u021bi griji de ciclul \u00eentunecos al iernii. Nu mai este fric\u0103 de apostazia epocii a \u0219aptea, pentru c\u0103 St\u0103p\u00e2nul recoltei este So\u021bul t\u0103u. El este tu, \u0219i tu e\u0219ti El; \u0219i acum, El este \u00een tine. El \u0218i-a plantat S\u0103m\u00e2n\u021ba \u00een tine, a\u0219a c\u0103 acum tu por\u021bi Pecetea a \u0219aptea.<\/p>\n\n\n\n Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Boaz era r\u0103scump\u0103r\u0103torul. Este adev\u0103rat? Dar Rut a ie\u0219it din Moab \u0219i a venit \u00een aceast\u0103 unire cu un evreu, a\u0219a c\u0103 acum mo\u0219tenirea trebuia s\u0103 fie restaurat\u0103, \u0219i un fiu poate restabili aceea\u0219i descenden\u021b\u0103. Boaz a f\u0103cut restaurarea, dar atunci c\u00e2nd Boaz…<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Fiul omului Se planteaz\u0103 \u00een Femeie, Ea \u00cel va produce pe Fiul omului.<\/p>\n\n\n\n Acum, m\u00e2ntuitorul (mo\u0219tenitorul), este \u00een Rut, pentru c\u0103, atunci c\u00e2nd Boaz moare, fiul lui prime\u0219te toat\u0103 mo\u0219tenirea lui Boaz. Toat\u0103 mo\u0219tenirea ale\u0219ilor, totul este restaurat de Cel care este \u00een Femeie, pentru c\u0103 acum, R\u0103scump\u0103r\u0103torul este \u00een Ea, pentru c\u0103 acum, Ea are grij\u0103 de Fiu, de R\u0103scump\u0103r\u0103tor, de St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului. Pe cine poart\u0103 Ea acum \u00een p\u00e2ntece? \u00cel poart\u0103 pe St\u0103p\u00e2nul seceri\u0219ului, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd Boaz iese din scen\u0103, acel copil al s\u0103u, va continua \u0219i va fi domn.<\/p>\n\n\n\n Acum, St\u0103p\u00e2nul recoltei este \u00een Ea, R\u0103scump\u0103r\u0103torul este \u00een Ea, marele \u00cemp\u0103rat este \u00een Ea. Acolo vrem s\u0103 ajungem cu to\u021bii. Cum a ajuns Ea \u00een acel punct? A trebuit s\u0103 dea totul. Ce ne dorim cu to\u021bii? S\u0103 fim Acolo.<\/p>\n\n\n\n To\u021bi vrem s\u0103 fim \u00een acea nou\u0103 zi cu cele \u0219ase m\u0103suri pline, vrem s\u0103 \u00eentr\u0103m \u00een unirea tainic\u0103, \u00een c\u0103s\u0103torie \u0219i s\u0103 primim S\u0103m\u00e2n\u021ba, pentru c\u0103 atunci nu trebuie s\u0103 ne mai \u00eengrijor\u0103m de nimic.<\/p>\n\n\n\n R\u0103scump\u0103rarea este pecetluit\u0103 \u00een Ea! R\u0103scump\u0103rarea a fost pecetluit\u0103 \u00een Rut! R\u0103scump\u0103rarea este pecetluit\u0103 \u00een tine \u0219i \u00een mine, c\u00e2nd \u00cel primim pe Hristos \u00een aceast\u0103 zi. Noi to\u021bi dorim s\u0103 fim Acolo, dar c\u00e2\u021bi sunt dispu\u0219i s\u0103 renun\u021be la toate ideile lor, la p\u0103rerile lor \u0219i s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 fac\u0103 ceva umilitor \u0219i nepl\u0103cut, care s-ar putea \u00eentoarce \u00eempotriva ta \u0219i s\u0103 te fac\u0103 s\u0103 ar\u0103\u021bi r\u0103u?<\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u021bi sunt dispu\u0219i s\u0103 renun\u021be la \u00een\u021belegerea obi\u0219nuit\u0103 pentru a ajunge la \u00een\u021belegerea Pece\u021bii a \u0218aptea? C\u00e2\u021bi sunt dispu\u0219i s\u0103 arate ca felul de femeie gre\u0219it\u0103, pentru a fi felul de femeie potrivit\u0103?<\/p>\n\n\n\n A\u021bi fi surprin\u0219i s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 mul\u021bi oameni nu sunt dispu\u0219i s\u0103 arate r\u0103u pentru a fi cu adev\u0103rat drep\u021bi. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta. Ei nu sunt dispu\u0219i s\u0103 arate r\u0103u pentru a avea dreptate, ci ei vor s\u0103 arate totdeauna bine, dar ajung \u00een casa concubinelor.<\/p>\n\n\n\n Dar trebuie s\u0103 existe cineva care s\u0103 fie dispus s\u0103 arate r\u0103u pentru a avea dreptate; s\u0103 arate pu\u021bin ciudat, s\u0103 arate pu\u021bin nebun, s\u0103 arate pu\u021bin ne\u00eensemnat, pentru c\u0103 motivul lui este corect \u0219i vrea R\u0103scump\u0103rarea. Cineva trebuie s\u0103 fie dispus s\u0103 fie corect, cineva trebuie s\u0103 fie dispus s\u0103 renun\u021be la propria via\u021b\u0103. Oh, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 mergem pu\u021bin mai jos, \u00een Rut 4.9-12:<\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci Boaz a zis b\u0103tr\u00e2nilor \u0219i \u00eentregului popor: \u201eVoi sunte\u021bi martori azi c\u0103 am cump\u0103rat din m\u00e2na Naomei tot ce era al lui Elimelec, al lui Chilion \u0219i al lui Mahlon,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i c\u0103 mi-am cump\u0103rat de asemenea de nevast\u0103 pe Rut, Moabita, nevasta lui Mahlon ca s\u0103 ridic numele mortului \u00een mo\u0219tenirea lui, \u0219i pentru ca numele mortului s\u0103 nu fie \u0219ters dintre fra\u021bii lui \u0219i din poarta locului lui. Voi sunte\u021bi martori azi despre aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n