Pace vou\u0103 \u015fi bine a\u0163i venit la serviciul de ast\u0103zi. \u015etiu c\u0103 felul \u00een care \u00eemi prezint predica este pu\u0163in diferit de felul celorlal\u0163i, \u00eens\u0103 fac aceasta fiindc\u0103 vreau s\u0103 v\u0103 \u0163in conecta\u0163i \u015fi \u00een subiect. A\u015fadar, v\u0103 rog s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i, iar dac\u0103 pierde\u0163i ceva din ceea ce voi spune, merge\u0163i \u00eenapoi la \u00eenregistrare \u015fi asculta\u0163i \u00eenc\u0103 o dat\u0103.<\/p>\n
Pentru mine este o mare onoare \u015fi un privilegiu s\u0103 fiu un slujitor al Celui Prea\u00eenalt \u015fi s\u0103 pot veni \u00een casele voastre ca s\u0103 v\u0103 predic Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n
Subiectul meu din aceast\u0103 zi este: \u201eUn profet ca Moise<\/strong>!\u201d<\/p>\n Motivul pentru care am ales s\u0103 vorbesc despre subiectul acesta este c\u0103 fiind un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al Torei, dup\u0103 ce am aflat \u015fi Mesajul \u00cenv\u0103\u0163\u0103torului nostru Mesia, mul\u0163i evrei mi-au adresat urm\u0103toarea \u00eentrebare: \u201eIeshuah Mesia este Profetul a\u015fteptat? Este El Profetul pe care-L a\u015fteapt\u0103 iudaismul tradi\u0163ionalist?\u201d<\/p>\n De cur\u00e2nd, un iudeu tradi\u0163ionalist m-a provocat s\u0103 dovedesc c\u0103 Ieshuah este un Profet ca Moise, iar ast\u0103zi vreau s\u0103 fac aceasta.<\/p>\n Ceea ce vom face \u00een continuare este s\u0103 dovedim aceasta merg\u00e2nd pe principiul tiparelor, al tipologiilor sau simbolurilor. C\u00e2nd spun aceasta, m\u0103 g\u00e2ndesc la faptul c\u0103, de exemplu, povestea lui Isaac este o preumbrire a lui Mesia; povestea lui Iacov \u00cel preumbre\u015fte pe Mesia; povestea lui Iosif \u00cel preumbre\u015fte pe Mesia ca R\u0103scump\u0103r\u0103tor; povestea lui Avraam \u00cel preumbre\u015fte pe Mesia, ar\u0103t\u00e2ndu-ne cum va face El r\u0103scump\u0103rarea fiin\u0163ei umane.<\/p>\n A\u015fadar, vreau s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i c\u0103 voi intra \u00een acest subiect folosindu-m\u0103 de simboluri.<\/p>\n Motivul pentru care evreii nu cred \u00een Ieshuah, este c\u0103 noi \u00eei \u00eenv\u0103\u0163\u0103m pe oameni unele lucruri care sunt \u00eempotriva Cuv\u00e2ntului. Astfel, dac\u0103 vrem s\u0103-L prezent\u0103m pe Mesia ca R\u0103scump\u0103r\u0103torul \u015fi Salvatorul nostru, trebuie s\u0103-L prezent\u0103m \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t fra\u0163ii no\u015ftri evrei s\u0103 poat\u0103 \u00een\u0163elege.<\/p>\n Vreau s\u0103 spun \u00eenc\u0103 o dat\u0103, c\u0103 noi nu \u00eencerc\u0103m s\u0103-i convertim pe evrei la cre\u015ftinism, dar ei trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 a\u015fa cum trebuie s-o fac\u0103 \u015fi cre\u015ftinismul. Dar, ca s\u0103 le putem transmite Mesajul r\u0103scump\u0103r\u0103rii \u015fi pentru ca ei s\u0103 poat\u0103 vedea c\u0103 Ieshuah este cu adev\u0103rat Profetul din Deuteronom, c\u0103 El este cu adev\u0103rat Mesia, mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 r\u0103spundem la c\u00e2teva \u00eentreb\u0103ri ridicate de ei.<\/p>\n \u201e\u015ei a \u00eenceput de la Moise \u015fi de la to\u0163i prorocii \u015fi le-a t\u00e2lcuit, \u00een toate Scripturile, ce era cu privire la El<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Prima \u00eentrebare care se ridic\u0103 este: \u201eIeshuah este \u00eentr-adev\u0103r Mesia?\u201d<\/p>\n Din versetul pe care tocmai l-am citit, iese la suprafa\u0163\u0103 un lucru foarte important \u015fi anume, c\u0103 Ieshuah a \u00eenceput de la Moise \u015fi de la proroci \u015fi le-a t\u0103lm\u0103cit celor doi ucenici, tot ce era scris cu privire la El, adic\u0103 la Mesia. Dar, v\u0103 rog s\u0103 v\u0103 aminti\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost Mesia pe p\u0103m\u00e2nt, nu exista Noul Testament<\/u>; nici c\u00e2nd erau pe p\u0103m\u00e2nt Petru, Pavel, Iacov \u015fi ceilal\u0163i apostoli, nu exista Noul Testament, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ei mergeau prin sinagogi \u015fi-L predicau pe Mesia din suluri, din Scripturi, adic\u0103 din Vechiul Testament<\/u>.<\/p>\n Atunci ce \u00eemi spune mie acest verset? Acest verset \u00eemi spune c\u0103 dac\u0103 \u00cel cunosc cu adev\u0103rat pe Mesia, trebuie s\u0103 pot face \u015fi eu ceea ce au f\u0103cut Pavel, Petru, Iacov, Ioan \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i apostoli, adic\u0103 s\u0103 deschid Scripturile \u015fi s\u0103-L vestesc pe Mesia din Vechiul Testament.<\/p>\n \u00cen cartea Faptelor scrie c\u0103 atunci c\u00e2nd Pavel intra \u00een sinagogi, de exemplu c\u00e2nd a mers la cei din Berea, el deschidea Scripturile, sulurile, \u015fi dovedea c\u0103 Isus este Mesia cel a\u015fteptat. Putem face \u015fi noi aceasta? Putem merge \u00een fa\u0163a unui rabin \u015fi s\u0103-i dovedim din suluri c\u0103 Ieshuah este Mesia, f\u0103r\u0103 s\u0103 cit\u0103m Isaia 53?<\/p>\n \u015etia\u0163i c\u0103 profetul Iona este un simbol al lui Mesia? \u015etia\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd a f\u0103cut referire la moartea \u015fi \u00eenvierea Sa, Isus a spus c\u0103 va sta \u00een morm\u00e2nt trei zile \u015fi trei nop\u0163i, a\u015fa cum a stat Iona trei zile \u015fi trei nop\u0163i \u00een p\u00e2ntecele chitului? Este interesat, iar rabinii \u015ftiu aceasta.<\/p>\n S\u0103 mergem mai departe.<\/p>\n \u201eIat\u0103 ce v\u0103 spuneam c\u00e2nd \u00eenc\u0103 eram cu voi, c\u0103 trebuie s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 tot ce este scris despre Mine<\/strong> \u00een Legea lui Moise, \u00een Proroci \u015fi \u00een Psalmi<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Atunci le-a deschis mintea, ca s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 Scripturile.\u201d<\/em><\/p>\n Se spune c\u0103 \u00een Vechiul Testament exist\u0103 trei sute de profe\u0163ii referitoare la Mesia, dar dac\u0103 mergem mai ad\u00e2nc, vom vedea c\u0103 de fapt sunt mai multe. Dac\u0103 vom merge ad\u00e2nc \u00een Scripturi, vom vedea c\u0103 exist\u0103 mai multe taine despre care oamenii nu predic\u0103 niciodat\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, ast\u0103zi vom dovedi c\u0103 Ieshuah este Profetul despre care a vorbit Moise, iar pentru aceasta vom studia cu aten\u0163ie anumite texte, deoarece Ieshuah a trebuit s\u0103 spun\u0103 anumite cuvinte care s\u0103 fie ni\u015fte indicii ajut\u0103toare care s\u0103 ne arate c\u0103 El este Profetul.<\/p>\n \u00centrebarea care se ridic\u0103 este: De ce evreii nu cred c\u0103 Ieshuah este Profetul trimis de IaHVeH?<\/p>\n V\u0103 reamintesc c\u0103 ast\u0103zi nu vom vorbi despre El ca Mare Preot, ca \u00cemp\u0103rat, ca Mielul de Pa\u015fti, nu ne vom referi la niciunul din aceste atribute ale Sale, ci vom vorbi numai despre El ca Profet<\/u>. Ceea ce trebuie s\u0103 dovedim este c\u0103 dac\u0103 Ieshuah este Profetul despre care vorbe\u015fte Moise, atunci El trebuie s\u0103 fie \u00een totul ca Moise, iar pentru aceasta vom lua via\u0163a lui Moise \u015fi via\u0163a lui Ieshuah, le vom pune fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 \u015fi vom vedea dac\u0103 se suprapun sau nu. Dac\u0103 nu se aseam\u0103n\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Ieshuah nu este Profetul f\u0103g\u0103duit despre care a vorbit Moise \u015fi ca urmare, nu poate fi Mesia.<\/p>\n Astfel, \u00een Deuteronom 18.18-20<\/u>, avem o profe\u0163ie care este citat\u0103 de fiecare rabin:<\/p>\n \u201eLe voi ridica din mijlocul fra\u0163ilor lor un proroc ca tine<\/u>, voi pune cuvintele Mele \u00een gura lui \u015fi el le va spune tot ce-i voi porunci Eu.<\/em><\/strong><\/p>\n \u015ei dac\u0103 cineva nu va asculta de cuvintele Mele, pe care le va spune<\/u> el \u00een Numele Meu, Eu \u00eei voi cere socoteal\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n Dar prorocul care va avea \u00eendr\u0103zneala s\u0103 spun\u0103 \u00een Numele Meu un cuv\u00e2nt pe care nu-i voi porunci s\u0103-l spun\u0103 sau care va vorbi \u00een numele altor dumnezei, prorocul acela s\u0103 fie pedepsit cu moartea<\/em><\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, orice proroc care se ridic\u0103 \u015fi spune c\u0103 El este Mesia, trebuie s\u0103 corespund\u0103 cu versetele de aici sau este un mincinos.<\/p>\n \u201e\u2026un proroc ca tine.\u201d<\/em> Aici, Dumnezeu, Cel care a rostit aceste cuvinte, \u00eei spune lui Moise c\u0103 Profetul acela trebuie s\u0103 fie ca el.<\/p>\n Ceea ce este interesant aici, este c\u0103 dup\u0103 verbul: \u201eva spune<\/u><\/em> \u05d0\u05ea<\/u><\/strong>\u201d: \u201e\u2026cuvintele Mele pe care le va spune<\/u><\/em> \u05d0\u05ea<\/u><\/strong> \u2026\u201d, din versetul 18, vom g\u0103si dou\u0103 litere evreie\u015fti care au un \u00een\u0163eles de sine st\u0103t\u0103tor. Este vorba de simbolul \u201eAleph-Tav \u05d0\u05ea<\/u><\/strong>\u201d, sau \u201eAlfa \u015fi Omega\u201d, cum \u00eel reg\u0103sim tradus \u00een Noul Testament. Acesta este unul din cele \u015fase sute unsprezece<\/u> locuri din Tora, \u00een care aceste dou\u0103 litere (\u05d0\u05ea<\/u><\/strong>) au un \u00een\u0163eles de sine st\u0103t\u0103tor. De ce? Pentru c\u0103 ele reprezint\u0103 un indicator spre un subiect. \u00cen gramatica limbii ebraice, ele ne \u00eendreapt\u0103 aten\u0163ia spre urm\u0103torul cuv\u00e2nt.<\/p>\n A\u015fadar, aceste dou\u0103 litere (et<\/u>) sau \u201eAleph-Tav\u201d (\u05d0\u05ea<\/u><\/strong>) apar \u00een anumite locuri din Tora, dar nu au fost traduse \u00een nici o alt\u0103 limb\u0103 din lume. Aceste dou\u0103 litere care au fost puse aici, ne indic\u0103 faptul c\u0103 Profetul care va vorbi cuvintele lui IaHVeH este de fapt \u201eAleph-Tav\u201d, Alfa \u015fi Omega, \u00cenceputul \u015fi Sf\u00e2r\u015fitul<\/u>.<\/p>\n Interesant este faptul c\u0103 \u00een Deuteronom 13.1-2<\/u>, scrie:<\/p>\n \u201eDac\u0103 se va ridica \u00een mijlocul t\u0103u un proroc sau un vis\u0103tor de vise care-\u0163i va vesti un semn sau o minune<\/em><\/p>\n \u015fi se va \u00eemplini semnul sau minunea aceea de care \u0163i-a vorbit el zic\u00e2nd: \u201eHaidem dup\u0103 al\u0163i dumnezei \u2013 dumnezei pe care tu nu-i cuno\u015fti \u2013 \u015fi s\u0103 le slujim!\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n A\u015fadar, dac\u0103 voi, cre\u015ftinilor, \u00cel vesti\u0163i pe Mesia, dar s\u0103rb\u0103tori\u0163i ni\u015fte s\u0103rb\u0103tori care nu au fost r\u00e2nduite de Dumnezeu: Cr\u0103ciunul, Pa\u015ftele, cum le s\u0103rb\u0103tori\u0163i voi, etc., despre care Biblia nu spune nimic, evreii se vor uita la voi \u015fi vor spune c\u0103 prin faptele voastre le dovedi\u0163i c\u0103 Mesia pe care \u00cel sluji\u0163i, nu este Mesia pe care \u00cel a\u015fteapt\u0103 ei<\/u>.<\/p>\n \u00cen versetul 3<\/u> scrie:<\/p>\n \u201e\u2026s\u0103 n-ascul\u0163i cuvintele acelui proroc sau vis\u0103tor de vise, c\u0103ci Domnul, Dumnezeul vostru, v\u0103 pune la \u00eencercare ca s\u0103 \u015ftie dac\u0103 iubi\u0163i pe Domnul, Dumnezeul vostru, din toat\u0103 inima voastr\u0103 \u015fi din tot sufletul vostru.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun? Dac\u0103 merge\u0163i \u00een Israel, dar prin via\u0163a \u015fi faptele voastre nu pute\u0163i dovedi c\u0103 Mesia pe care \u00cel sluji\u0163i voi este Mesia pe care \u00cel a\u015ftept\u0103m noi, atunci noi, ca evrei nici nu ne vom uita la voi. De ce? Pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul Domnului impune un stil de via\u0163\u0103<\/u>, adic\u0103 nu se rezum\u0103 numai la a spune: \u201e\u00cel iubim pe Domnul!\u201d, ci trebuie s\u0103 umbla\u0163i \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u, adic\u0103 s\u0103 tr\u0103i\u0163i, s\u0103 face\u0163i ceea ce spune El<\/u>, fiindc\u0103 aceasta ne va ar\u0103ta dac\u0103 umbla\u0163i cu adev\u0103rat \u00een ascultare \u015fi \u00een credin\u0163\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, Ieshuah este sau nu este Profetul trimis de IaHVeH?<\/u><\/p>\n Pentru aceasta, trebuie s\u0103 cercet\u0103m Scripturile \u015fi s\u0103 dovedim c\u0103 Ieshuah este Mesia (Unsul), adic\u0103 un Profet ca Moise.<\/p>\n \u25aa – Vom merge mai \u00eent\u00e2i \u00een Ioan 12.49<\/u>, unde scrie:<\/p>\n \u201eC\u0103ci Eu n-am vorbit de la Mine \u00censumi, ci Tat\u0103l, care M-a trimis<\/u>, El \u00censu\u015fi Mi-a poruncit ce trebuie s\u0103 spun \u015fi cum trebuie s\u0103 vorbesc.\u201d<\/em><\/p>\n Din textul acesta a\u015f vrea s\u0103 subliniez cuvintele: \u201eTat\u0103l, care M-a trimis<\/u><\/em>\u2026\u201d<\/p>\n V\u0103 aminti\u0163i ce am citit \u00een Deuteronom 18.18? C\u0103 Tat\u0103l, IaHVeH, \u00cel va trimite pe acest Profet care va fi ca Moise<\/u>.<\/p>\n Tot \u00een Deuteronom 18.18 scrie c\u0103 Profetul trimis de Tat\u0103l va vorbi Cuvintele Tat\u0103lui, iar ceea ce spune Ieshuah \u00een Ioan 12.49: \u201e\u2026El \u00censu\u015fi Mi-a poruncit ce trebuie s\u0103 spun \u015fi cum trebuie s\u0103 vorbesc.\u201d<\/em>, se suprapune perfect peste cuvintele din Deuteronom 18.18: \u201e\u2026voi pune cuvintele Mele \u00een gura lui \u015fi el le va spune tot ce-i voi porunci Eu.\u201d<\/em> Amin.<\/p>\n \u25aa – Acum vom merge \u00een Ioan 5.23-24<\/u>, unde scrie:<\/p>\n \u201e\u2026pentru ca to\u0163i s\u0103 cinsteasc\u0103 pe Fiul cum cinstesc pe Tat\u0103l. Cine nu cinste\u015fte pe Fiul nu cinste\u015fte pe Tat\u0103l, care L-a trimis<\/u>.<\/em><\/p>\n Adev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 cine ascult\u0103 cuvintele Mele \u015fi crede \u00een Cel ce M-a trimis<\/u> are via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi nu vine la judecat\u0103, ci a trecut din moarte la via\u0163\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? Aceste cuvinte le g\u0103sim \u00een toate Scripturile. El era Cuv\u00e2ntul Domnului trimis de Tat\u0103l pentru a aduce, a \u00eenv\u0103\u0163a Vestea cea bun\u0103 a Evangheliei.<\/p>\n \u25aa – S\u0103 mergem mai departe \u00een Ioan 5.30<\/u>:<\/p>\n \u201eEu nu pot face nimic de la Mine \u00censumi: judec dup\u0103 cum aud; \u015fi judecata Mea este dreapt\u0103, pentru c\u0103 nu caut s\u0103 fac voia Mea, ci voia Tat\u0103lui, care M-a trimis<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Din nou expresia: \u201eSheliah<\/u>\u201d, sau: \u201ecare M-a trimis<\/em>\u201d r\u0103m\u00e2ne important\u0103 \u00een Noul Testament.<\/p>\n \u25aa – \u00cen versetul 36<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eDar Eu am o m\u0103rturie mai mare dec\u00e2t a lui Ioan, c\u0103ci lucr\u0103rile pe care Mi le-a dat Tat\u0103l s\u0103 le s\u0103v\u00e2r\u015fesc<\/u>, tocmai lucr\u0103rile acestea pe care le fac Eu, m\u0103rturisesc despre Mine c\u0103 Tat\u0103l M-a trimis<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n \u25aa – \u00cen Ioan 7.16<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eIsus le-a r\u0103spuns: \u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103tura Mea nu este a Mea, ci a Celui ce M-a trimis pe Mine<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Aceste cuvinte sunt o mare provocare, deoarece prin ele, Ieshuah spune de fapt c\u0103 dac\u0103 ceea ce spune El nu se aliniaz\u0103 \u00een totul cu Scripturile, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu a fost trimis de Tat\u0103l. Acestea sunt unele dintre lucrurile care ne permit s\u0103 ajungem la o \u00een\u0163elegere mai ad\u00e2nc\u0103 a Torei \u015fi a profe\u0163ilor.<\/p>\n – Moise s-a descoperit \u00een fa\u0163a fra\u0163ilor s\u0103i, dar prima dat\u0103 a fost respins<\/u> de ei. C\u00e2nd a venit \u00eens\u0103 a doua oar\u0103, s-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat<\/u> \u00eenaintea lor cu putere \u015fi \u00een Numele lui IaHVeH, ca Izb\u0103vitor al lui Israel.<\/u><\/p>\n – C\u00e2nd S-a descoperit pentru prima dat\u0103<\/u> \u00een fa\u0163a fra\u0163ilor S\u0103i, Isus a fost respins de ei<\/u>, dar c\u00e2nd Se va ar\u0103ta a doua oar\u0103,<\/u> El va veni<\/u> \u00een Numele lui IaHVeH, ca R\u0103scump\u0103r\u0103tor al lui Israel<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, Moise s-a descoperit \u00eenaintea fra\u0163ilor s\u0103i, dar a fost respins \u015fi astfel a mers \u00een pustie, iar patruzeci de ani mai t\u00e2rziu s-a \u00eentors ca izb\u0103vitor al lor \u015fi i-a scos pe copiii lui Israel din robia egiptean\u0103.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Unul dintre comentariile din \u201eMidrash Rabbah\u201d care este un comentariu rabinic, ne ofer\u0103 o observa\u0163ie cu privire la Moise \u015fi la Mesia. Iat\u0103 ce scrie acolo:<\/p>\n \u201eIubitul meu mi-a vorbit \u015fi mi-a spus: \u201eEu sunt Domnul Dumnezeul t\u0103u.\u201d <\/em>(Exod 20.2). O alt\u0103 interpretare a acestui text este: \u201ePreaiubitul meu seam\u0103n\u0103 cu o c\u0103prioar\u0103\u201d. <\/em>(C\u00e2ntarea c\u00e2nt\u0103rilor 2.9).<\/p>\n Aici, rabinii au adus o interpretare despre rolul lui Mesia \u015fi care este leg\u0103tura dintre El \u015fi Moise. Astfel, rabinul Isaac a spus:<\/p>\n \u201eIsraelul I-a spus Celui sf\u00e2nt: \u201eBinecuv\u00e2ntat s\u0103 fie El, St\u0103p\u00e2nul Universului. Tu ai spus c\u0103 prima dat\u0103 vei veni la noi ca o c\u0103prioar\u0103 care apare \u015fi apoi dispare: <\/em>\u201ePreaiubitul meu seam\u0103n\u0103 cu o c\u0103prioar\u0103\u201d. La fel a ap\u0103rut \u015fi a disp\u0103rut \u015fi primul izb\u0103vitor.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i leg\u0103tura pe care au f\u0103cut-o rabinii \u00eentre Moise, care a ap\u0103rut \u015fi apoi a disp\u0103rut asemenea unei \u201ec\u0103prioare\u201d, \u015fi Mesia, care va ap\u0103rea \u015fi apoi va disp\u0103rea?<\/p>\n Nu s-a \u00eent\u00e2mplat exact a\u015fa? Isus a venit la prima Sa venire, dar apoi a disp\u0103rut \u015fi noi nu L-am mai v\u0103zut timp de dou\u0103 mii de ani.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 mai \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc ceva ce se reg\u0103se\u015fte \u00een scrierile de la Marea Moart\u0103:<\/p>\n \u201eC\u00e2t despre lucr\u0103rile f\u0103cute de Domnul nostru, care este Mesia, c\u00e2nd va veni El va vindeca bolnavii, va \u00eenvia mor\u0163ii \u015fi va aduce vestea bun\u0103 celor s\u0103rmani.\u201d<\/em><\/p>\n Este interesant, nu-i a\u015fa? Aceste suluri au fost scrise \u00eenainte de venirea lui Mesia \u015fi vestesc ce va face El c\u00e2nd va veni: va \u00eenvia mor\u0163ii, va vindeca bolnavii \u015fi va aduce Vestea bun\u0103.<\/p>\n Aceasta este ceea ce ne spun manuscrisele de la Marea Moart\u0103 \u015fi este exact ceea ce a f\u0103cut Ieshuah la prima Sa venire<\/u>. Astfel, ele sunt un martor al lucr\u0103rilor pe care le-a f\u0103cut Mesia. Dac\u0103 lucr\u0103rile f\u0103cute de Mesia nu s-ar alinia cu ceea ce este scris \u00een Scripturi \u015fi cu dovezile din primul secol, aceasta ar dovedi c\u0103 El nu este Mesia, dar ele dovedesc c\u0103 El este Mesia<\/u>!<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Un alt paragraf pe care-l reg\u0103sim \u00een Midrash este:<\/p>\n \u201eA\u015fa cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu primul izb\u0103vitor, Moise, a\u015fa va fi \u015fi cu cel din urm\u0103, Mesia: a\u015fa cum primul izb\u0103vitor s-a descoperit mai \u00eent\u00e2i iudeilor \u015fi apoi s-a retras, la fel este \u015fi cu Cel de-al doilea Izb\u0103vitor, cu Mesia: El Se va descoperi israeli\u0163ilor, dup\u0103 care Se va retrage pentru un timp<\/em>.\u201d<\/p>\n Pentru mine, aceast\u0103 afirma\u0163ie este uimitoare. Este uimitor s\u0103 vezi c\u0103 \u00een Midrash exist\u0103 o asemenea m\u0103rturie \u00een care Mesia este comparat cu Moise.<\/p>\n N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 cele relatate p\u00e2n\u0103 acum v-au st\u00e2rnit aten\u0163ia, deoarece \u00een continuare vom intra \u00een alte lucruri minunate \u015fi vom compara via\u0163a lui Moise cu via\u0163a lui Isus. Aceasta este dovada de care avem nevoie pentru a le ar\u0103ta fra\u0163ilor no\u015ftri evrei c\u0103 noi \u00cel slujim pe adev\u0103ratul Mesia.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 spun ceva: Iudaismul modern nu-L vede pe Ieshuah a\u015fa cum \u00cel vedem noi: ca Mesia, Unsul lui IaHVeH, Profetul f\u0103g\u0103duit. De ce aceasta? Pentru c\u0103, din p\u0103cate, noi provenim dintr-un sistem care a mo\u015ftenit o mul\u0163ime de minciuni, a\u015fa cum scrie \u00een Ieremia 16.14-21<\/u>:<\/p>\n \u201eDe aceea, iat\u0103, vin zile, zice Domnul, c\u00e2nd nu se va mai zice: \u00abViu este Domnul, care a scos din \u0163ara Egiptului pe copiii lui Israel!\u00bb<\/em><\/p>\n Ci se va zice: \u00abViu este Domnul, care a scos pe copiii lui Israel din \u0163ara de la miaz\u0103noapte \u015fi din toate \u0163\u0103rile unde-i izgonise!\u00bb C\u0103ci \u00eei voi aduce \u00eenapoi \u00een \u0163ara lor, pe care o d\u0103dusem p\u0103rin\u0163ilor lor.<\/em><\/p>\n Iat\u0103, trimit o mul\u0163ime de pescari, zice Domnul, \u015fi-i vor pescui, \u015fi, dup\u0103 aceea, voi trimite o mul\u0163ime de v\u00e2n\u0103tori \u015fi-i vor v\u00e2na pe to\u0163i mun\u0163ii \u015fi pe toate dealurile \u015fi \u00een cr\u0103p\u0103turile st\u00e2ncilor.<\/em><\/p>\n C\u0103ci ochii Mei sunt cu luare-aminte la toate c\u0103ile lor; ele nu sunt ascunse \u00eenaintea Fe\u0163ei Mele \u015fi nelegiuirea lor nu este ascuns\u0103 de privirile Mele.<\/em><\/p>\n De aceea le voi r\u0103spl\u0103ti mai \u00eent\u00e2i \u00eendoit nelegiuirea \u015fi p\u0103catul lor, pentru c\u0103 Mi-au spurcat \u0163ara, pentru c\u0103 Mi-au umplut mo\u015ftenirea cu trupurile moarte ale jertfelor aduse idolilor lor \u015fi cu ur\u00e2ciunile lor.\u2019\u201d<\/em><\/p>\n \u201eDoamne, t\u0103ria, cet\u0103\u0163uia \u015fi sc\u0103parea mea \u00een ziua necazului! Neamurile vor veni la Tine de la marginile p\u0103m\u00e2ntului \u015fi vor zice: \u201eP\u0103rin\u0163ii no\u015ftri n-au mo\u015ftenit dec\u00e2t minciun\u0103, idoli de\u015fer\u0163i, care nu sunt de niciun ajutor!\u2019\u201d<\/em><\/p>\n Cum poate omul s\u0103-\u015fi fac\u0103 dumnezei care nu sunt dumnezei?<\/em><\/p>\n De aceea iat\u0103 c\u0103 le ar\u0103t de data aceasta \u015fi-i fac s\u0103 \u015ftie puterea \u015fi t\u0103ria Mea, \u015fi vor cunoa\u015fte c\u0103 Numele Meu este Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n Textul acesta este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu timpul sf\u00e2r\u015fitului \u015fi ne spune c\u0103 dac\u0103 nu-L cunoa\u015ftem pe Mesia, vom mo\u015fteni numai minciuni. Astfel, voi trebuie s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i c\u0103 noi suntem genera\u0163ia \u00een care sunt descoperite toate lucrurile, genera\u0163ia \u00een care este scos la iveal\u0103 Adev\u0103rul. Noi suntem o genera\u0163ie privilegiat\u0103 pentru c\u0103 aveam oportunitatea s\u0103 tr\u0103im restituirea \u015fi s\u0103 ne \u00eentoarcem la sfin\u0163enia Domnului prin folosirea Scripturilor \u00een contextul corect \u015fi prin \u00eentoarcerea noastr\u0103 la ascultarea de Dumnezeu, prin Isus Mesia, Fiul S\u0103u.<\/p>\n \u00cen continuare vom privi c\u00e2teva simboluri sau umbre:<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Moise \u015fi Isus au dat poporului P\u00e2inea venit\u0103 din cer<\/u>.<\/p>\n – S\u0103 mergem mai \u00eent\u00e2i \u00een Exod 16.4<\/u>, unde scrie:<\/p>\n \u201eDomnul a zis lui Moise: \u201eIat\u0103 c\u0103 voi face s\u0103 v\u0103 plou\u0103 p\u00e2ine din ceruri<\/u>. Poporul va ie\u015fi afar\u0103 \u015fi va str\u00e2nge c\u00e2t \u00eei trebuie pentru fiecare zi, ca s\u0103-l pun la \u00eencercare \u015fi s\u0103 v\u0103d dac\u0103 va umbla sau nu dup\u0103 Legea Mea.\u201d<\/em><\/p>\n – \u00cen Ioan 6.33<\/u>, citim urm\u0103toarele despre Ieshuah:<\/p>\n \u201e\u2026c\u0103ci P\u00e2inea lui Dumnezeu este aceea care se coboar\u0103 din cer \u015fi d\u0103 lumii via\u0163a<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Nu este aceasta o paralel\u0103 interesant\u0103?<\/p>\n S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n \u201eDoamne\u201d, I-au zis ei, \u201ed\u0103-ne totdeauna aceast\u0103 p\u00e2ine.\u201d<\/em><\/p>\n Isus le-a zis: <\/u><\/em>\u201eEu sunt P\u00e2inea vie\u0163ii<\/u><\/em>. Cine vine la Mine nu va fl\u0103m\u00e2nzi niciodat\u0103 \u015fi cine crede \u00een Mine nu va \u00eenseta niciodat\u0103.\u201d <\/em>(v. 34-35).<\/p>\n Dup\u0103 cum putem vedea din cele citite \u00een Exod, Moise s-a rugat lui IaHVeH \u015fi El a dat copiilor lui Israel p\u00e2ine din cer; iar \u00een Ioan 6 vedem c\u0103 Isus Hr\u0103nea mul\u0163imile. Aici, vedem c\u0103 El le-a dat at\u00e2t o hran\u0103 fireasc\u0103, prin faptul c\u0103 a \u00eenmul\u0163it cele dou\u0103 p\u00e2ini \u015fi cei cinci pe\u015fti, c\u00e2t \u015fi o Hran\u0103 duhovniceasc\u0103 prin faptul c\u0103 El era P\u00e2inea Vie\u0163ii, adic\u0103, Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Mama lui Moise \u015fi mama lui Isus aveau aceea\u015fi condi\u0163ie social\u0103<\/u>.<\/p>\n – Astfel, mama lui Moise se afla sub asuprirea egiptean\u0103, iar Maria era sub asuprirea roman\u0103. Ce ne spune aceasta? C\u0103 at\u00e2t \u00een povestea lui Moise, c\u00e2t \u015fi \u00een cea a lui Isus avem aceea\u015fi secven\u0163\u0103: mama lui Moise se afla sub asuprirea egiptean\u0103, iar Maria era sub asuprirea roman\u0103<\/u>.<\/p>\n – O alt\u0103 paralel\u0103 pe care o pute\u0163i observa dac\u0103 citi\u0163i Scripturile, este c\u0103 la na\u015fterea lui Moise, Faraon a poruncit uciderea tuturor copiilor de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, dar Moise a fost salvat<\/u>:<\/p>\n \u201eFaraon a dat urm\u0103toarea porunc\u0103 la tot poporul lui: \u201eS\u0103 arunca\u0163i \u00een r\u00e2u pe orice b\u0103iat care se va na\u015fte \u015fi s\u0103 l\u0103sa\u0163i pe toate fetele s\u0103 tr\u0103iasc\u0103.\u201d <\/em>(Exod 1.22).<\/p>\n Iar la na\u015fterea lui Isus, \u00eemp\u0103ratul Irod a poruncit s\u0103 fie uci\u015fi to\u0163i copiii de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 sub doi ani, dar Isus a fost salvat<\/u>:<\/p>\n \u201e\u2026Irod\u2026s-a m\u00e2niat foarte tare \u015fi a trimis s\u0103 omoare pe to\u0163i pruncii de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, de la doi ani \u00een jos, care erau \u00een Betleem \u015fi \u00een toate \u00eemprejurimile lui.\u201d<\/em> (Matei 2.16).<\/p>\n S\u0103 mergem la o alt\u0103 paralel\u0103:<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus, au p\u0103r\u0103sit Egiptul<\/u>.<\/p>\n – Exod 2.15<\/u>: \u201eFaraon a aflat ce se petrecuse \u015fi c\u0103uta s\u0103-l omoare pe Moise. Dar Moise a fugit dinaintea lui Faraon \u015fi a locuit \u00een \u0163ara Madian<\/u>. A \u015fezut l\u00e2ng\u0103 o f\u00e2nt\u00e2n\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n – Referitor la fuga lui Isus, \u00een Matei 2.15<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eAcolo a r\u0103mas p\u00e2n\u0103 la moartea lui Irod, ca s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 ce fusese vestit de Domnul prin prorocul care zice: \u201eAm chemat pe Fiul Meu din Egipt<\/u>.\u201d <\/em><\/p>\n – Ceea ce vreau s\u0103 adaug aici, este c\u0103 textul din<\/u> Osea 11.1<\/u> s-a \u00eemplinit at\u00e2t cu Moise, c\u00e2t \u015fi cu semin\u0163iile lui Israel \u015fi cu Mesia<\/u>:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd era t\u00e2n\u0103r Israel, \u00eel iubeam \u015fi am chemat pe fiul Meu din Egipt.\u201d<\/em><\/p>\n \u00d8<\/strong> – Urmeaz\u0103 o alt\u0103 paralel\u0103 interesant\u0103:<\/p>\n – Moise \u015fi-a \u00eent\u00e2lnit so\u0163ia la o f\u00e2nt\u00e2n\u0103, \u015fi tot la f\u00e2nt\u00e2n\u0103 a \u00eent\u00e2lnit-o Isus pe samaritean\u0103<\/u>, care potrivit spuselor rabinilor reprezint\u0103 cele zece semin\u0163ii ale lui Israel care au fost puse deoparte de Dumnezeu, conform Ieremia 3.8,<\/u> din pricina idolatriei: \u201e\u2026M-am desp\u0103r\u0163it de necredincioasa Israel din pricina tuturor preacurviilor ei \u015fi i-am dat cartea ei de desp\u0103r\u0163ire\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Este o \u00eent\u00e2lnire interesant\u0103: Moise a \u00eent\u00e2lnit-o pe Sefora la o f\u00e2nt\u00e2n\u0103, iar Isus a \u00eent\u00e2lnit-o pe samaritean\u0103<\/u>, care reprezint\u0103 cele zece semin\u0163ii ale lui Israel, tot la o f\u00e2nt\u00e2n\u0103<\/u>.<\/p>\n \u015ei Ezechiel vorbe\u015fte despre cele dou\u0103 surori, una reprezent\u00e2nd-o pe Samaria, iar cealalt\u0103 pe Iuda.<\/p>\n Dar ceea ce este interesant este c\u0103 Isus i-a pus femeii o \u00eentrebare: \u201eUnde este b\u0103rbatul t\u0103u?\u201d<\/em><\/p>\n Femeia I-a r\u0103spuns: \u201eN-am b\u0103rbat.\u201d Isus i-a zis: <\/em>\u201eBine ai zis c\u0103 n-ai b\u0103rbat.<\/em><\/p>\n Pentru c\u0103 cinci b\u0103rba\u0163i ai avut; \u015fi acela pe care-l ai acum nu-\u0163i este b\u0103rbat. Aici ai spus adev\u0103rul.\u201d <\/em>(Ioan 4.16-18).<\/p>\n Dac\u0103 samariteana era un simbol al celor zece semin\u0163ii ale lui Israel care au mers \u00een partea de nord a \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei, dup\u0103 moartea lui Solomon, \u015fi au fost t\u0103iate sau desp\u0103r\u0163ite de Dumnezeu fiindc\u0103 s-au amestecat cu neamurile, cine sunt cei cinci so\u0163i ai ei? Cei cinci so\u0163i au fost zeii egipteni, zeii babiloneani, zeii medo-persani, zeii asirienilor \u015fi zeii grecilor. Dar cine era b\u0103rbatul cu care tr\u0103ia atunci \u015fi nu era b\u0103rbatul ei? Zeii romani.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 aici, Iuda \u015fi Israelul erau separate, iar Ieshuah trebuie s\u0103 vin\u0103 ca s\u0103 le reuneasc\u0103 \u015fi s\u0103 restabileasc\u0103 leg\u0103m\u00e2ntul de c\u0103s\u0103torie<\/u>.<\/p>\n S\u0103 mergem mai departe:<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Ieshuah, au fost sc\u0103pa\u0163i de moarte<\/u>.<\/p>\n – Exod 1.15-16<\/u>: \u201e\u00cemp\u0103ratul Egiptului a poruncit moa\u015felor evreilor, numite una \u015eifra \u015fi cealalt\u0103 Pua,<\/em><\/p>\n \u015fi le-a zis: \u201eC\u00e2nd ve\u0163i \u00eemplini slujba de moa\u015fe pe l\u00e2ng\u0103 femeile evreilor \u015fi le ve\u0163i vedea pe scaunul de na\u015ftere, dac\u0103 este b\u0103iat, s\u0103-l omor\u00e2\u0163i, iar dac\u0103 este fat\u0103, s-o l\u0103sa\u0163i s\u0103 tr\u0103iasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n – Iar \u00een Matei 2.16<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eAtunci, Irod, c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 fusese \u00een\u015felat de magi, s-a m\u00e2niat foarte tare \u015fi a trimis s\u0103 omoare pe to\u0163i pruncii de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, de la doi ani \u00een jos, care erau \u00een Betleem \u015fi \u00een toate \u00eemprejurimile lui, potrivit cu vremea pe care o aflase \u00eentocmai de la magi.\u201d<\/em><\/p>\n \u00d8<\/strong> – Moise a fost un prin\u0163, dar a renun\u0163at la pozi\u0163ia sa pentru a deveni un slujitor, iar Isus este Prin\u0163ul cerului, dar a renun\u0163at la pozi\u0163ia Sa \u015fi a luat chip de rob<\/u>.<\/p>\n – Evrei 11.24-24<\/u>: \u201ePrin credin\u0163\u0103 Moise, c\u00e2nd s-a f\u0103cut mare, n-a vrut s\u0103 fie numit fiul fiicei lui Faraon,<\/em><\/p>\n ci a vrut mai bine s\u0103 sufere \u00eempreun\u0103 cu poporul lui Dumnezeu dec\u00e2t s\u0103 se bucure de pl\u0103cerile de o clip\u0103 ale p\u0103catului.\u201d<\/em><\/p>\n – Filipeni 2.6<\/u>: \u201eEl, m\u0103car c\u0103 avea chipul lui Dumnezeu, totu\u015fi n-a crezut ca un lucru de apucat s\u0103 fie deopotriv\u0103 cu Dumnezeu,<\/em><\/p>\n ci S-a dezbr\u0103cat pe Sine \u00censu\u015fi \u015fi a luat un chip de rob, f\u0103c\u00e2ndu-Se asemenea oamenilor<\/em>.<\/p>\n La \u00eenf\u0103\u0163i\u015fare a fost g\u0103sit ca un om, S-a smerit \u015fi S-a f\u0103cut ascult\u0103tor p\u00e2n\u0103 la moarte, \u015fi \u00eenc\u0103 moarte de cruce.\u201d<\/em><\/p>\n Aici avem o alt\u0103 paralel\u0103 \u00eentre Moise, care a renun\u0163at la pozi\u0163ia de viitor Faraon pe care o avea la curtea lui Faraon, \u015fi Isus, care a fost gata s\u0103 renun\u0163e la slava Sa \u015fi s\u0103 Se smereasc\u0103 spun\u00e2nd: \u201eVreau s\u0103 fiu un Slujitor pentru binele poporului Meu.\u201d Astfel, Noul Testament ne m\u0103rturise\u015fte c\u0103 Moise a fost un slujitor, \u015fi c\u0103 Isus a fost tot un Slujitor, iar Vechiul Testament \u00eent\u0103re\u015fte ceea ce relateaz\u0103 Noul Testament.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus au fost respin\u015fi de fra\u0163ii lor<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Exod 2.13-14<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eA ie\u015fit \u015fi \u00een ziua urm\u0103toare \u015fi iat\u0103 c\u0103 doi evrei se certau. A zis celui ce n-avea dreptate: \u201ePentru ce love\u015fti pe semenul t\u0103u?\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei omul acela a r\u0103spuns: \u201eCine te-a pus pe tine mai-mare \u015fi judec\u0103tor peste noi? Nu cumva ai de g\u00e2nd s\u0103 m\u0103 omori \u015fi pe mine cum ai omor\u00e2t pe egipteanul acela?\u201d Moise s-a temut \u015fi a zis: \u201eNu mai \u00eencape \u00eendoial\u0103 c\u0103 faptul este cunoscut.\u201d<\/em><\/p>\n – \u00cen Matei 27.20-22<\/u> scrie:<\/p>\n \u201ePreo\u0163ii cei mai de seam\u0103 \u015fi b\u0103tr\u00e2nii au \u00eenduplecat noroadele s\u0103 cear\u0103 pe Baraba, iar pe Isus s\u0103-L omoare.<\/em><\/strong><\/p>\n Dreg\u0103torul a luat cuv\u00e2ntul \u015fi le-a zis: \u201ePe care din am\u00e2ndoi voi\u0163i s\u0103 vi-l slobozesc?\u201d \u201ePe Baraba\u201d, au r\u0103spuns ei.<\/em><\/p>\n Pilat le-a zis: \u201eDar ce s\u0103 fac cu Isus, care se nume\u015fte Hristos?\u201d \u201eS\u0103 fie r\u0103stignit\u201d, i-au r\u0103spuns cu to\u0163ii<\/em>.\u201d<\/p>\n A\u015fadar, at\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus, au fost respin\u015fi de fra\u0163ii lor, la \u00eendemnul conduc\u0103torilor lor.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Moise \u015fi-a \u00eentins m\u00e2na peste Marea Ro\u015fie \u015fi aceasta s-a deschis, iar Isus \u015ei-a \u00eentins m\u00e2na peste marea \u00eenfuriat\u0103 \u015fi valurile \u015fi v\u00e2nturile s-au potolit<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Exod 14.21<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eMoise \u015fi-a \u00eentins m\u00e2na spre mare. \u015ei Domnul a pus marea \u00een mi\u015fcare printr-un v\u00e2nt dinspre r\u0103s\u0103rit, care a suflat cu putere toat\u0103 noaptea; el a uscat marea, \u015fi apele s-au desp\u0103r\u0163it \u00een dou\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Noi vedem c\u0103 lui Moise i s-a dat puterea s\u0103 porunceasc\u0103 m\u0103rii, iar aceasta i s-a supus pentru c\u0103 el \u00eemplinea de fapt porunca lui IaHVeH. Astfel, a \u00eentins m\u00e2na dreapt\u0103 spre mare, iar aceasta s-a desp\u0103r\u0163it pentru ca el \u015fi fra\u0163ii lui s\u0103 poat\u0103 trece pe partea cealalt\u0103.<\/p>\n – \u00cen Matei 8.26-27<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eEl le-a zis: <\/em>\u201eDe ce v\u0103 este fric\u0103, pu\u0163in credincio\u015filor?\u201d<\/em> Apoi S-a sculat, a certat v\u00e2nturile \u015fi marea \u015fi s-a f\u0103cut o lini\u015fte mare.<\/em><\/p>\n Oamenii aceia se mirau \u015fi ziceau: \u201eCe fel de om este acesta, de-L ascult\u0103 p\u00e2n\u0103 \u015fi v\u00e2nturile \u015fi marea?\u201d<\/em><\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la reac\u0163ia copiilor lui Israel c\u00e2nd au v\u0103zut ce a f\u0103cut Moise, deoarece to\u0163i \u015ftiau c\u0103 Moise era slujitorul lui IaHVeH.<\/p>\n Prin felul \u00een care a procedat, Isus le spunea oamenilor: \u201eEu sunt Profetul vestit de Moise \u015fi a\u015fteptat de popor. Eu sunt Cel ce vine \u00een Numele Domnului!\u201d<\/p>\n Astfel, p\u00e2n\u0103 aici, putem spune f\u0103r\u0103 nici un fel de re\u0163inere c\u0103 Isus Se potrive\u015fte \u00een totul tiparului \u015fi c\u0103 El este Cel despre care s-a spus \u00een Deuteronom 18.18-20: \u201ele voi ridica un Profet ca tine<\/u><\/em>\u201d.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – Moise a pref\u0103cut apele Nilului \u00een s\u00e2nge, iar Isus a pref\u0103cut apa \u00een vin<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Exod 7.16-17<\/u> scrie:<\/p>\n \u201e\u2026\u015fi s\u0103 zici lui Faraon: \u201eDomnul, Dumnezeul evreilor, m-a trimis la tine s\u0103-\u0163i spun: \u201eLas\u0103 pe poporul Meu s\u0103 plece, ca s\u0103-Mi slujeasc\u0103 \u00een pustie.\u201d Dar iat\u0103 c\u0103 p\u00e2n\u0103 acum n-ai ascultat.<\/em><\/p>\n Acum, a\u015fa vorbe\u015fte Domnul: \u201eIat\u0103 cum vei cunoa\u015fte c\u0103 Eu sunt Domnul. Am s\u0103 lovesc apele r\u00e2ului cu toiagul din m\u00e2na mea, \u015fi ele se vor preface \u00een s\u00e2nge.\u201d<\/em><\/p>\n – \u00cen Ioan 2.7-9<\/u> citim:<\/p>\n \u201eIsus le-a zis: <\/em>\u201eUmple\u0163i vasele acestea cu ap\u0103.\u201d<\/em> \u015ei le-au umplut p\u00e2n\u0103 sus.<\/em><\/p>\n \u201eScoate\u0163i acum\u201d<\/em>, le-a zis El, <\/em>\u201e\u015fi aduce\u0163i nunului.\u201d<\/em> \u015ei i-au adus.<\/em><\/p>\n Nunul, dup\u0103 ce a gustat apa f\u0103cut\u0103 vin (el nu \u015ftia de unde vine vinul acesta, slugile \u00eens\u0103, care scoseser\u0103 apa, \u015ftiau), a chemat pe mire.\u201d<\/em><\/p>\n Aici avem o paralel\u0103 \u00eentre ap\u0103 \u015fi vin. Astfel, vedem cum Moise a pref\u0103cut apa \u00een s\u00e2nge, \u00een timp ce Isus S-a dus la o nunt\u0103 \u015fi a pref\u0103cut apa \u00een vin. Pute\u0163i vedea paralelismul?<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus au devenit o piatr\u0103 de \u00eencercare<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Exod 10.7<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eSlujitorii lui Faraon i-au zis: \u201eP\u00e2n\u0103 c\u00e2nd are s\u0103 fie omul acesta o pacoste pentru noi? Las\u0103 pe oamenii ace\u015ftia s\u0103 plece \u015fi s\u0103 slujeasc\u0103 Domnului, Dumnezeului lor. Tot nu vezi c\u0103 piere Egiptul?\u201d<\/em><\/p>\n Referitor la Isus, \u00een 1Petru 2.8<\/u> scrie:<\/p>\n \u201e\u2026o piatr\u0103 de poticnire \u015fi o st\u00e2nc\u0103 de c\u0103dere\u201d. Ei se lovesc de ea, pentru c\u0103 n-au crezut Cuv\u00e2ntul, \u015fi la aceasta sunt r\u00e2ndui\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n De aici, putem vedea neascultarea \u015fi c\u00e2rtirea copiilor lui Israel. Moise a devenit o piatr\u0103 de poticnire din cauz\u0103 c\u0103 fusese plecat timp de patruzeci de ani. Poporul era greu asuprit \u015fi m\u00e2ncau numai resturi dar, de\u015fi venirea lui Moise a adus o mare schimbare \u015fi o mare izb\u0103vire, ei au continuat s\u0103 fie nemul\u0163umi\u0163i. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la aceasta.<\/p>\n C\u00e2nd a p\u0103\u015fit Isus \u00een scen\u0103, s-a \u00eent\u00e2mplat acela\u015fi lucru. El a \u00eenceput s\u0103 hr\u0103neasc\u0103 mul\u0163imile, s\u0103 fac\u0103 vindec\u0103ri, \u015fi le-a adus eliberarea de sub robia duhovniceasc\u0103 a Satanei, dar cu toate acestea, oamenii s-au poticnit \u00een El \u015fi se \u00eentrebau Cine este Acesta? Este interesant.<\/p>\n S\u0103 mergem mai departe.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus, au fost pe punctul s\u0103 fie omor\u00e2\u0163i cu pietre<\/u>.<\/p>\n \u00cen Exod 17.4<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eMoise a strigat c\u0103tre Domnul \u015fi a zis: \u201eCe s\u0103 fac cu poporul acesta? \u00cenc\u0103 pu\u0163in, \u015fi au s\u0103 m\u0103 ucid\u0103 cu pietre.\u201d<\/em><\/p>\n Iar \u00een Ioan 8.59<\/u> citim:<\/p>\n \u201eLa auzul acestor vorbe, au luat pietre ca s\u0103 arunce \u00een El. Dar Isus S-a ascuns \u015fi a ie\u015fit din Templu, trec\u00e2nd prin mijlocul lor. \u015ei a\u015fa a plecat din Templu.\u201d<\/em><\/p>\n Pute\u0163i vedea paralela? Evreii au vrut s\u0103-l omoare cu pietre at\u00e2t pe Moise, c\u00e2t \u015fi pe Mesia Isus.<\/p>\n Nu este interesant faptul c\u0103 putem cerceta Scripturile \u015fi s\u0103 g\u0103sim cum s-a \u00eemplinit prorocia referitoare la acest Profet din Deuteronom 18: \u00cen ce Nume a venit El sau ce lucruri a f\u0103cut El? Iar ceea ce trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem acum este c\u0103 acesta este Etalonul prin care putem urm\u0103ri via\u0163a acestui profet. Tot ce trebuie s\u0103 facem este s\u0103 urm\u0103rim via\u0163a lui Moise \u015fi a lui Isus, s\u0103 facem un studiu pun\u00e2ndu-le una l\u00e2ng\u0103 cealalt\u0103, pentru a vedea dac\u0103 se suprapun, iar dac\u0103 via\u0163a lui Moise \u015fi via\u0163a lui Mesia au decurs la fel, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El este Profet f\u0103g\u0103duit \u015fi a\u015fteptat. Noi am vorbit aici despre c\u00e2teva principii dup\u0103 care \u00cel putem recunoa\u015fte, dar am f\u0103cut-o \u00eentr-un sens duhovnicesc.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise, c\u00e2t \u015fi Isus au luat doisprezece oameni<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Deuteronom 1.23<\/u> scrie: \u201eP\u0103rerea aceasta mi s-a p\u0103rut bun\u0103 \u015fi am luat doisprezece oameni<\/u> dintre voi, c\u00e2te un om de fiecare semin\u0163ie.\u201d<\/em><\/p>\n – \u00cen Marcu 3.13-14<\/u> scrie: \u201e\u00cen urm\u0103, Isus S-a suit pe munte, a chemat la El pe cine a vrut \u015fi ei au venit la El.<\/em><\/p>\n A r\u00e2nduit dintre ei doisprezece<\/u>, ca s\u0103-i aib\u0103 cu Sine \u015fi s\u0103-i trimit\u0103 s\u0103 propov\u0103duiasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, Moise a luat cu sine doisprezece oameni \u015fi tot doisprezece oameni a ales \u015fi Isus.<\/p>\n Num\u0103rul \u201edoisprezece\u201d este simbolul c\u00e2rmuirii des\u0103v\u00e2r\u015fite \u015fi are la baz\u0103 simbolul celor doisprezece semin\u0163ii ale lui Israel. Isus a venit pentru a restaura semin\u0163iile lui Israel \u015fi a luat doisprezece oameni, \u015fi doisprezece au fost prezen\u0163i \u015fi la Cina de Pa\u015fti. Este interesant, nu-i a\u015fa?<\/p>\n \u00centotdeauna c\u00e2nd vorbesc despre aceste lucruri, m\u0103 simt foarte bine, deoarece doresc s\u0103 fi\u0163i asigura\u0163i c\u0103 Isus este adev\u0103ratul nostru Mesia.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise c\u00e2t \u015fi Isus \u015fi-au ales \u015faptezeci de oameni<\/u>.<\/p>\n \u00cen Numeri 11.16<\/u> scrie: \u201eDomnul a zis lui Moise: \u201eAdun\u0103 la Mine \u015faptezeci de b\u0103rba\u0163i<\/u>, dintre b\u0103tr\u00e2nii lui Israel, din cei pe care-i cuno\u015fti ca b\u0103tr\u00e2ni ai poporului \u015fi cu putere asupra lor; adu-i la cortul \u00eent\u00e2lnirii \u015fi s\u0103 se \u00eenf\u0103\u0163i\u015feze acolo \u00eempreun\u0103 cu tine.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen Luca 10.1<\/u> scrie despre Isus: \u201eDup\u0103 aceea, Domnul a mai r\u00e2nduit al\u0163i \u015faptezeci de ucenici<\/u> \u015fi i-a trimis doi c\u00e2te doi \u00eenaintea Lui, \u00een toate cet\u0103\u0163ile \u015fi \u00een toate locurile pe unde avea s\u0103 treac\u0103 El.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, aici putem vedea o alt\u0103 paralel\u0103: Moise a luat \u015faptezeci de oameni, un simbol al na\u0163iunilor, iar Isus \u015ei-a ales \u015faptezeci de ucenici.<\/p>\n \u00d8<\/strong> – At\u00e2t Moise c\u00e2t \u015fi Isus sunt Izb\u0103vitorii Israelului<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Exod 3.10<\/u> scrie: \u201eAcum, vino, Eu te voi trimite la Faraon \u015fi vei scoate din Egipt pe poporul Meu, pe copiii lui Israel.\u201d<\/em><\/p>\n – \u00cen Romani 11.26<\/u> scrie: \u201e\n
\n
\n
\n
\n