S\u0103 ne plec\u0103m capetele \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m. Doamne Isuse, \u00ce\u021bi mul\u021bumim pentru acest timp minunat pe care ni l-ai dat ca s\u0103 ne putem aduna \u00eempreun\u0103 cu credincio\u0219ii care au aceea\u0219i credin\u021b\u0103 de pre\u021b, ca \u0219i noi, ca s\u0103 ne unim inimile \u00eempreun\u0103 pentru a ne \u00eenchina \u021aie. Doamne, Te rug\u0103m s\u0103 r\u0103m\u00e2i \u00een mijlocul laudelor poporului T\u0103u, a\u0219a cum ai promis, \u0219i s\u0103 vii s\u0103 ni Te faci cunoscut \u00een fr\u00e2ngerea P\u00e2inii. Hr\u0103ne\u0219te-ne, Doamne, cu partea de care avem nevoie, \u00eent\u0103re\u0219te-ne prin Cuv\u00e2ntul T\u0103u \u0219i las\u0103 Cuv\u00e2ntul s\u0103 ne c\u0103l\u0103uzeasc\u0103, Doamne, s\u0103 fie o Lumin\u0103 pentru noi. Te rug\u0103m s\u0103 iei \u00eent\u00e2ietate \u0219i s\u0103 ne vorbe\u0219ti Cuvintele Tale ve\u0219nice prin buze de lut, \u00een timp ce ne pred\u0103m \u00een m\u00e2na Ta \u0219i ne d\u0103ruim toat\u0103 inima. D\u0103-ne urechi pentru a auzi \u00een inima noastr\u0103 tot ce ai pentru noi, pentru c\u0103 Te rug\u0103m aceasta \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timp ce st\u0103m \u00een picioare vreau s\u0103 deschidem Bibliile la Apocalipsa 2.18:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cengerului Bisericii din Tiatira scrie-i: \u201eIat\u0103 ce zice Fiul lui Dumnezeu, care are ochii ca para focului \u015fi ale c\u0103rui picioare sunt ca arama aprins\u0103:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218tiu faptele tale, dragostea ta, credin\u021ba ta, slujba ta, r\u0103bdarea ta \u015fi faptele tale de pe urm\u0103, c\u0103 sunt mai multe dec\u00e2t cele dint\u00e2i<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 exist\u0103 un citat care mi-a atras aten\u021bia asupra Scripturilor referitoare la Epocile bisericilor, a\u0219a c\u0103 am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 uit la el \u00een detaliu, acum c\u00e2teva zile, \u0219i sunt plin de recuno\u0219tin\u021b\u0103 pentru c\u0103 Dumnezeu mi-a dat o inspira\u021bie \u0219i totul s-a desf\u0103\u0219urat \u00eenainte ca eu s\u0103 \u00eencep s\u0103 caut. \u00cei mul\u021bumesc lui Dumnezeu pentru c\u0103 mi-a dat o inspira\u021bie \u0219i o direc\u021bie din Tiatira, care este o perioad\u0103 interesant\u0103 de timp.<\/p>\n\n\n\n Tiatira a fost perioada Evului Mediu \u00eentunecat pentru biseric\u0103, a fost cel mai jos reflux pentru biserica adev\u0103rat\u0103, dar nu a fost cel mai jos reflux pentru biserica fals\u0103. De fapt, pentru aceasta a fost cel mai \u00eenalt, pentru c\u0103 Tiatira a fost timpul c\u00e2nd Biserica Catolic\u0103 a ajuns la cea mai mare putere. Ei au condus lumea; sf\u00e2ntul Imperiu Roman era \u00een plin\u0103 ascensiune, fiind \u00eenr\u0103d\u0103cina\u021bi \u00een multe alte \u021b\u0103ri. Ei au ridicat regi \u0219i ei au dobor\u00e2t regi; \u00een Tiatira, ei erau la cel mai \u00eenalt nivel, dar biserica adev\u0103rat\u0103, dac\u0103 privi\u021bi la Restaurarea Pomului Mireas\u0103, la cele patru etape ale acelei insecte, ve\u021bi vedea c\u0103 l-au m\u00e2ncat p\u00e2n\u0103 la butuc, a disp\u0103rut aproape complet. Credin\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u0219i adev\u0103ra\u021bii credincio\u0219i au fost eradica\u021bi aproape complet de c\u0103tre vi\u021ba fals\u0103, de aceea, acesta a fost Evul \u00eentunecat pentru Adev\u0103r, a fost Evul \u00eentunecat pentru biserica adev\u0103rat\u0103. Amin.<\/p>\n\n\n\n Apoi, au ie\u0219it de acolo, pentru c\u0103 a \u00eenceput reforma protestant\u0103 \u0219i astfel a existat o restaurare a Pomului Mireas\u0103, a\u0219a c\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul timpului, Ea va reveni la tot ceea ce trebuia s\u0103 fac\u0103. Acesta a devenit un studiu interesant pentru mine, dar nu am de g\u00e2nd s\u0103 intru \u00een el pentru c\u0103 am vorbit despre aceasta \u00eenainte. Dar c\u00e2nd ajungem la sf\u00e2r\u0219itul epocii Laodicea, vedem c\u0103 biserica protestant\u0103 a f\u0103cut exact ceea ce a f\u0103cut biserica catolic\u0103 la \u00eenceput, a\u0219a c\u0103 ceea ce p\u0103rea a fi o reform\u0103 protestant\u0103, a \u00eenceput acela\u0219i ciclu de corup\u021bie, iar la sf\u00e2r\u0219itul epocii bisericii Laodicea, se va uni cu biserica catolic\u0103 \u0219i va reveni la ceea ce a fost \u00een Tiatira, o for\u021b\u0103 dominant\u0103 care va \u00eencerca s\u0103 st\u00e2rpeasc\u0103 Adev\u0103rul. Astfel, exist\u0103 un ciclu dublu, un ciclu pentru catolici \u0219i un ciclu pentru protestan\u021bi, dar la sf\u00e2r\u0219itul ciclului protestant, se \u00eentoarce imediat la Tiatira, pentru c\u0103 mergem \u00een \u00eentuneric. Fratele Branham ne-a ar\u0103tat c\u0103 Laodicea a intrat \u00een apostazie absolut\u0103 \u0219i acolo nu mai exist\u0103 Lumin\u0103; Lumina S-a mutat \u0219i S-a adunat \u00een Mireas\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, pentru biseric\u0103 este o alt\u0103 epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103, dar pentru Mireas\u0103 nu este o epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103. Deci, este o imagine interesant\u0103 care arat\u0103 ce a fost Tiatira, iar aici, \u00een Apocalipsa 2, Dumnezeu vorbe\u0219te \u0219i \u00eendeamn\u0103 \u0219i laud\u0103 biserica epocii Tiatira. \u00cen versetul 19, El spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218tiu faptele tale, dragostea ta, credin\u021ba ta, slujba ta, r\u0103bdarea ta \u015fi faptele tale de pe urm\u0103, c\u0103 sunt mai multe dec\u00e2t cele dint\u00e2i<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen Epoca Bisericii Tiatira<\/strong>, din Cartea Epocilor Bisericii, fratele Branham spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eDesigur, ace\u0219ti sfin\u021bi din Tiatira erau spuma recoltei, plini de Duhul Sf\u00e2nt \u015fi credin\u021b\u0103, crea\u021bi pentru lucr\u0103ri bune, l\u0103ud\u00e2ndu-L, nepre\u021buindu-\u0219i vie\u021bile, ci d\u00e2nd cu bucurie tot ce aveau ca o jertf\u0103 dulce pentru Domnul<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd am g\u0103sit aceasta, am spus: \u201eOh, dac\u0103 profetul lui Dumnezeu spune aceasta, cu siguran\u021b\u0103 ace\u0219ti sfin\u021bi din Tiatira au fost spuma recoltei, a\u0219a c\u0103 vreau s\u0103 \u0219tiu ce i-a f\u0103cut s\u0103 fie spuma recoltei deoarece cred c\u0103 \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului vom avea o Mireas\u0103 care este Spuma Recoltei.\u201d Dac\u0103 profetul lui Dumnezeu a spus c\u0103 sfin\u021bii din Tiatira au fost spuma recoltei, ce i-a f\u0103cut s\u0103 fie spuma recoltei? De ce a spus profetul aceasta despre ace\u0219ti credincio\u0219i? Astfel, m-am \u00eentors \u0219i am \u00eenceput s\u0103 citesc, s\u0103 studiez ca s\u0103 v\u0103d de ce a spus c\u0103 sfin\u021bii din Tiatira au fost spuma recoltei.<\/p>\n\n\n\n \u00cen timp ce mergem mai departe, voi citi c\u00e2teva citate din Cartea Epocilor Bisericii, a\u0219a c\u0103 acum \u0219ti\u021bi care este g\u00e2ndul meu, iar tema mea de ast\u0103zi este Spuma recoltei<\/strong>. C\u00e2\u021bi dintre voi ar vrea s\u0103 fie spuma recoltei? Amin. Noi nu putem s\u0103 ne punem niciodat\u0103 acolo pentru c\u0103 acesta este harul lui Dumnezeu, dar dac\u0103 El a putut s\u0103 realizeze aceasta \u00een Tiatira, Dumnezeu vrea s\u0103 realizeze aceasta \u0219i \u00een Mireasa din timpul sf\u00e2r\u0219itului, a\u0219a c\u0103 spun: Doamne, vreau s\u0103 fiu parte din Aceasta, pentru c\u0103 a\u0219a cum ai reu\u0219it s\u0103 faci aceasta cu sfin\u021bii din Tiatira, a\u0219a vei reu\u0219i s-o realizeze \u0219i \u00een sfin\u021bii din timpul sf\u00e2r\u0219itului.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Epoca Bisericii Tiatira<\/strong>, din Cartea Epocilor Bisericii, profetul spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eFaptele nu vor lua niciodat\u0103 locul credin\u021bei \u00een Dumnezeu pentru <\/em>m\u00e2ntuirea noastr\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 stabilesc aceasta ca principiu. Este important c\u0103 fratele Branham spune aceasta \u00een Tiatira, pentru c\u0103 epoca bisericii Tiatira a fost salvat\u0103 prin fapte, prin adaptarea la lucr\u0103rile bisericii. \u201eDac\u0103 faci ce spune biserica, vei fi m\u00e2ntuit.\u201d A ajuns la apogeu, \u00eentreaga lor \u021binut\u0103 apar\u021bin\u00e2nd bisericii, iar ascultarea de biseric\u0103 a devenit mijlocul de salvare \u00een acea zi. A\u0219adar, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eFaptele nu vor lua niciodat\u0103 locul credin\u021bei \u00een Dumnezeu pentru m\u00e2ntuirea noastr\u0103<\/em>.\u201d Pe ce se bazeaz\u0103 salvarea noastr\u0103? Pe credin\u021ba \u00een Dumnezeu; nu pe fapte, ci pe credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar faptele vor ar\u0103ta credin\u021ba noastr\u0103 a\u0219ezat\u0103 deja \u00een El. Faptele bune nu v\u0103 vor m\u00e2ntui, dar ele vor ie\u0219i dintr-o via\u021b\u0103<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n m\u00e2ntuit\u0103, ca rod pentru Domnul<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Afirma\u021bia pe care o face Hristos \u00een Apocalipsa 2 spune: \u201e\u0218tiu faptele tale…\u201d<\/em>, pentru c\u0103 aceasta a fost o epoc\u0103 cufundat\u0103 \u00een fapte, \u00een fapte tradi\u021bionale bazate pe ordinea bisericii pentru m\u00e2ntuire, dar El vorbe\u0219te cu vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u0219i \u00eei spune: \u201e\u0218tiu faptele tale. Tu ai fapte adev\u0103rate, dar faptele adev\u0103rate nu sunt f\u0103cute pentru m\u00e2ntuire; faptele adev\u0103rate sunt fapte bazate pe credin\u021ba \u00een Dumnezeu. Deci, El arat\u0103 un popor care are fapte adev\u0103rate.<\/p>\n\n\n\n \u201eFaptele bune nu v\u0103 vor m\u00e2ntui, dar ele vor ie\u0219i dintr-o via\u021b\u0103 m\u00e2ntuit\u0103, ca rod pentru Domnul<\/em>. Eu cred \u00een fapte bune. Chiar dac\u0103 un om nu este m\u00e2ntuit, se cuvine s\u0103 fac\u0103 fapte bune \u015fi s\u0103 fac\u0103 c\u00e2t poate el de bine. Ceea ce este oribil \u00een ochii lui Dumnezeu este ca oamenii s\u0103 fac\u0103 fapte rele, apoi s\u0103 spun\u0103 c\u0103 fac voia Domnului. Aceasta este ceea ce f\u0103ceau episcopii, papii \u0219i ierarhia din Roma. <\/em>Ei omorau, mutilau \u015fi f\u0103ceau<\/em> <\/em>tot felul de rele \u00een Numele Domnului; \u00ee\u0219i tr\u0103iau vie\u021bile exact opus la ceea<\/em> <\/em>ce \u00eenva\u021b\u0103 Cuv\u00e2ntul. \u00cen ziua aceea rea, credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi au str\u0103lucit ca<\/em> <\/em>o lumin\u0103 \u00eentr-un loc \u00eentunecos, \u00een timp ce au f\u0103cut \u00een continuu bine; ei<\/em> <\/em>au r\u0103spuns la blestem cu binecuv\u00e2ntare \u015fi au urmat Adev\u0103rul ca s\u0103-L onoreze pe<\/em> <\/em>Dumnezeu, chiar dac\u0103 mul\u021bi au murit pentru aceasta.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen acest verset, El \u00ce\u0219i laud\u0103 copiii pentru c\u0103 au tr\u0103it vie\u021bi schimbate. Faptele lor au m\u0103rturisit despre un Duh l\u0103untric nou, iar oamenii au v\u0103zut faptele lor bune \u015fi L-au sl\u0103vit pe Dumnezeu. Da domnule, dac\u0103 e\u0219ti cre\u0219tin, ai s\u0103 faci ceea ce este drept. Faptele tale vor ar\u0103ta c\u0103 inima ta este dreapt\u0103, iar aceasta nu va fi ca s\u0103 te ar\u0103\u021bi, ci vei face voia Lui c\u00e2nd nu te vede nimeni \u00een afar\u0103 de Dumnezeu<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Oh, aceasta este o afirma\u021bie at\u00e2t de important\u0103, \u0219i ajunge la miezul problemei:<\/p>\n\n\n\n \u201e…tu vei face voia Lui c\u00e2nd nu te vede nimeni \u00een afar\u0103 de Dumnezeu. \u0218i<\/em> vei face voia Lui chiar dac\u0103 aceasta te cost\u0103 via\u021ba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce a ar\u0103tat Dumnezeu \u00een Epoca bisericii din Tiatira. \u00cen aceast\u0103 epoc\u0103, ei nu L-au slujit pe Dumnezeu pentru beneficii, pentru c\u0103 nu au fost prea multe lucruri care ar putea fi puse pe lista beneficiilor; aceasta a fost epoca vi\u021belului (boului), a fost epoca \u00een care cre\u0219tinii au fost nevoi\u021bi s\u0103 suporte persecu\u021bia bisericii \u0219i sacrificiul; au fost \u00eempr\u0103\u0219tia\u021bi, li s-au luat bunurile, au fost du\u0219i la \u00eenchisoare, au fost tortura\u021bi \u0219i uci\u0219i, li s-au \u00eent\u00e2mplat tot felul de lucruri \u00eengrozitoare; dar prin toate aceste \u00eencerc\u0103ri au continuat s\u0103 fac\u0103 fapte bune, s\u0103-L iubeasc\u0103 \u0219i s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu, iar Dumnezeu a spus: \u201e\u0218tiu faptele tale\u201d, <\/em>pentru c\u0103 cu c\u00e2t \u00cel slujeau mai mult pe Dumnezeu, \u00een acea zi, persecu\u021bia a devenit mai puternic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi, noi tr\u0103im \u00eentr-o zi \u00een care ceea ce este r\u0103u este numit bine \u0219i ceea ce este bine este numit r\u0103u. Este din ce \u00een ce mai r\u0103u. \u00cen lume suntem \u00een faza \u00een care exist\u0103 o ultra toleran\u021b\u0103 \u0219i suntem chema\u021bi s\u0103 toler\u0103m totul. Dar respectarea ultra toleran\u021bei este o ultra persecu\u021bie pentru oricine nu urmeaz\u0103 calea ultra toleran\u021bei. Astfel, c\u00e2nd nu putem accepta genuri autoidentificate, c\u00e2nd nu putem accepta c\u0103s\u0103torii gre\u0219ite, c\u00e2nd nu putem accepta homosexualitatea, transgenderismul \u0219i toate aceste lucruri care sunt impuse, c\u00e2nd nu pot fi acceptate nici chiar formele de \u00eenchinare fals\u0103 \u0219i religie fals\u0103, aceast\u0103 atitudine ultra tolerant\u0103 se va \u00eentoarce \u00eempotriva celor care nu merg cu valul \u0219i nu spun c\u0103 totul este \u00een ordine. A\u0219adar, cu c\u00e2t te \u00eenchini mai mult lui Dumnezeu, cu c\u00e2t faci mai mult lucr\u0103rile Lui \u0219i \u00cel ascul\u021bi mai mult, aceasta ar putea aduce persecu\u021bii mai mari \u0219i \u00eencerc\u0103ri mai mari.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vom fi testa\u021bi. Nu \u0219tiu cum, nu fac predic\u021bii, nu am idee ce se va \u00eent\u00e2mpla \u00een viitor, dar pute\u021bi vedea etapele preg\u0103tite, pute\u021bi vedea atmosfera din jur pe m\u0103sur\u0103 ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 toate acestea. Vreau s\u0103 spun c\u0103 oamenii nu vor lua atitudine cu privire la niciun subiect pentru c\u0103 se tem s\u0103 nu jigneasc\u0103. Ei nu vor nici m\u0103car pe copiii lor s\u0103-i declare b\u0103rbat sau femeie, dar se declar\u0103 animale, se identific\u0103 pe ei \u00een\u0219i\u0219i ca animale. Niciun consiliu \u0219colar nu va face nimic \u00een privin\u021ba aceasta, niciun director nu va face nimic \u00een privin\u021ba aceasta, p\u0103rin\u021bii nu vor face nimic \u00een privin\u021ba aceasta, ci vor tolera totul pentru c\u0103 \u0219i-au pierdut capacitatea de a spune ce este corect \u0219i ce este gre\u0219it. Astfel, lumea aceasta \u0219i-a pierdut capacitatea de a spune: \u201eEste bine\u201d \u0219i de a spune: \u201eEste gre\u0219it.\u201d Dar noi ne sprijinim pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este \u00eentotdeauna corect \u0219i orice lucru care este \u00eempotriva Lui, este gre\u0219it. Acum nu este o chestiune de opinie, de sentiment, de dorin\u021b\u0103 personal\u0103 sau de cre\u0219tere, ci se \u00eentoarce la Cuv\u00e2nt versus \u00eentreaga lume. Amin.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dac\u0103 a fost o epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103 atunci, este o epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103 acum. Mai t\u00e2rziu, p\u0103catul a intrat \u00eentr-o lep\u0103dare total\u0103, ar\u0103tat\u0103 de o eclips\u0103 de lun\u0103 \u00een care a \u0219aptea faz\u0103 a lunii nici m\u0103car nu era \u00een ziar, ci erau numai \u0219ase poze care ar\u0103tau fazele epocii bisericii. Dar c\u00e2nd a venit vorba de a \u0219aptea, fratele Branham a spus de ce nu a existat nicio poz\u0103 despre a \u0219aptea epoc\u0103, pentru c\u0103 este o \u00eentunecime total\u0103, nu era nimic de fotografiat.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd fratele Branham a predicat Epocile Bisericii, \u00een anul 1960, a desenat pe tabl\u0103 imaginile pe care le vede\u021bi, acele cercuri cu o parte umbrit\u0103 \u0219i o parte luminoas\u0103, care ar\u0103tau cum Lumina s-a diminuat \u00een timp, iar \u00een Tiatira a disp\u0103rut aproape complet. Apoi, a ar\u0103tat c\u0103 Lumina a crescut din nou, dar la sf\u00e2r\u0219it, p\u0103catul o acoper\u0103 \u0219i epoca se termin\u0103 \u00een \u00eentuneric total, iar Dumnezeu a cobor\u00e2t \u0219i a confirmat aceasta pe peretele din spatele Tabernacolului, ar\u0103t\u00e2nd acela\u0219i ciclu de \u0219apte faze ale Lunii, a\u0219a cum era pe tabla de pe platform\u0103. A\u0219adar, ceea ce era desenat pe platform\u0103, a fost confirmat pe peretele din spate.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 predicarea Pece\u021bilor, cred c\u0103 \u00een anul 1964, papa a plecat din Roma \u0219i s-a dus la Ierusalim, iar de acolo a venit \u00een Statele Unite, iar fratele Branham a spus c\u0103 s-a scris \u00een ziarele de peste tot. \u00cen acel moment a avut loc \u00eentunecarea complet\u0103 a Lunii, dar exist\u0103 numai \u0219ase poze, nu a existat o a \u0219aptea. Profetul a spus c\u0103 Dumnezeu a ar\u0103tat-o pe cer abia dup\u0103 deschiderea Pece\u021bilor \u0219i nu exista nici m\u0103car o f\u0103r\u00e2m\u0103 de Lumin\u0103 r\u0103mas\u0103 \u00een Laodicea, pentru c\u0103 El este afar\u0103, a fost scos afar\u0103 din biseric\u0103. De aceea, pentru a ie\u0219i la Lumin\u0103, trebuie s\u0103 ie\u0219i\u021bi afar\u0103 \u0219i s\u0103 v\u0103 uni\u021bi cu El.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, asupra noastr\u0103 exist\u0103 o alt\u0103 epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103, prieteni. O epoc\u0103 \u00eentunecat\u0103. Asculta\u021bi, nu vreau s\u0103 avem \u00een minte c\u0103 epoca \u00eentunecat\u0103 a fost o epoc\u0103 non-religioas\u0103; nu era \u00eentuneric pentru c\u0103 era primitiv\u0103; nu era \u00eentuneric din cauza p\u0103g\u00e2nismului, ci era \u00eentuneric din cauza luminii false, a religiei false care a scos afar\u0103 toat\u0103 Lumina adev\u0103rat\u0103. Era \u00eentuneric pentru c\u0103 Adev\u0103rul a fost c\u0103lcat \u00een picioare, iar falsul a fost \u00een plin\u0103 glorie, s-a manifestat deplin; era Epoca \u00eentunecat\u0103 din cauz\u0103 c\u0103 domnea lumina fals\u0103. Deci, nu era \u00eentuneric pentru c\u0103 nu exista religie; biserica cre\u0219tea, era puternic\u0103 \u0219i num\u0103rul membrilor ei cre\u0219tea; nu era \u00eentuneric pentru c\u0103 nu exista religie, era \u00eentuneric pentru c\u0103 exista o cantitate minim\u0103 de Lumin\u0103 adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Aici suntem \u0219i noi. Bisericile din Laodicea au intrat \u00een \u00eentuneric absolut, dar nu este o sc\u0103dere a religiei, nu este o reducere a \u00eent\u00e2lnirilor, a bisericilor \u0219i toate acestea, dar au ajuns \u00eentr-un \u00eentuneric absolut pentru c\u0103 au refuzat Lumina.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00een acest timp de \u00eentuneric, \u00een timpul focului, credincio\u0219ii erau spuma recoltei pentru c\u0103 slujirea lor fa\u021b\u0103 de Dumnezeu nu era r\u0103spl\u0103tit\u0103 cu mai multe binecuv\u00e2nt\u0103ri \u0219i bunuri materiale. Ei nu au avut o via\u021b\u0103 u\u0219oar\u0103, nu au ob\u021binut finan\u021be mai multe, o cas\u0103 mai bun\u0103 sau familii mai bune, ci de multe ori \u0219i-au destr\u0103mat familiile; nu le-a adus pace, ci de multe ori le-a adus persecu\u021bie \u0219i moarte, biserici separate, biserici risipite, familii desp\u0103r\u021bite, \u00eenchisori, iar \u00eenchisoarea a desp\u0103r\u021bit mame de copii. \u00cen aceast\u0103 epoc\u0103, ei nu I-au slujit lui Dumnezeu pentru ei \u00een\u0219i\u0219i, ci I-au slujit lui Dumnezeu pentru Dumnezeu, iar fratele Branham a spus c\u0103 aceasta i-a f\u0103cut spuma recoltei. Cu c\u00e2t \u00cel slujeau mai mult era mai r\u0103u, mai mult\u0103 slujire \u00eensemna mai mult r\u0103u \u00een schimb. Aceasta a fost epoca \u00een care boabele de gr\u00e2u trebuiau s\u0103 intre \u00een p\u0103m\u00e2nt, s\u0103 putrezeasc\u0103 \u0219i s\u0103 moar\u0103; a fost timpul c\u00e2nd Pomul Mireas\u0103 a trebuit s\u0103 ajung\u0103 un ciot aparent f\u0103r\u0103 Via\u021b\u0103. C\u00e2nd vi\u021belul (boul) a trebuit s\u0103 suporte persecu\u021bia, nu a fost epoca unor binecuv\u00e2nt\u0103ri extraordinare \u0219i a unei cre\u0219teri extraordinare, ci a fost epoca poverii, a sacrificiului \u0219i a mor\u021bii, care a produs Via\u021ba nou\u0103. \u00cen acel ciclu, ei au continuat s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu, indiferent de \u00eemprejur\u0103ri, ei au continuat s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu \u0219i s\u0103-I fac\u0103 lucrarea. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Voi citi \u00eenc\u0103 o dat\u0103 ultima propozi\u021bie din acest citat, apoi voi continua:<\/p>\n\n\n\n \u201eFaptele tale vor ar\u0103ta c\u0103 inima ta este dreapt\u0103, iar aceasta nu va fi ca s\u0103 te ar\u0103\u021bi, ci vei face voia Lui c\u00e2nd nu te vede nimeni \u00een afar\u0103 de Dumnezeu. \u0218i vei face voia Lui chiar dac\u0103 aceasta te cost\u0103 via\u021ba.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eEu cunosc dragostea ta, slujirea, credin\u021ba \u015fi r\u0103bdarea.\u201d Voi ve\u021bi \u0219ti c\u0103 dragostea lor este a\u0219ezat\u0103 \u00eentre \u201efapte\u201d \u015fi \u201eslujire\u201d, \u0219i acesta este locul potrivit pentru aceasta deoarece, faptele noastre nu sunt acceptate \u00eenaintea lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 dragoste \u015fi nici slujirea noastr\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, aceasta este eroarea religiei. \u00centregul concept religios este construit pe acest lucru: dac\u0103 \u021bin religia voi primi la r\u00e2ndul meu favoare de la Dumnezeu \u0219i m\u00e2ntuire, dar fratele Branham ne spune clar c\u0103 lucr\u0103rile pe care le facem pentru Dumnezeu, nu sunt primite \u00eenaintea Lui dac\u0103 nu sunt f\u0103cute din dragoste.<\/p>\n\n\n\n \u201eVorbind cu corintenii, Pavel a spus: \u201eF\u0103r\u0103 dragoste nu sunt nimic; orice fac este f\u0103r\u0103 folos dac\u0103 nu este f\u0103cut \u00een dragoste.\u201d Chiar aici, pute\u021bi vedea c\u0103 ace\u0219ti credincio\u0219i nu erau din clasa nicolait\u0103 care au f\u0103cut fapte ca mijloc de m\u00e2ntuire sau ca s\u0103 fie admira\u021bi de oameni. Voi pute\u021bi vedea chiar acum c\u0103 ace\u0219ti credincio\u0219i nu erau \u00een clasa nicolait\u0103 care a f\u0103cut fapte ca mijloc de m\u00e2ntuire sau ca s\u0103 fie admira\u021bi de oameni.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi credem c\u0103 este un lucru groaznic dar v\u0103 spun c\u0103 este r\u0103sp\u00e2ndit printre oameni. Aceasta este problema oamenilor, este ciuma care afecteaz\u0103 umanitatea; de aceea este religioas\u0103 \u00eentreaga lume.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd au venit europenii, i-au g\u0103sit pe indienii nativi americani f\u0103r\u0103 nicio influen\u021b\u0103 exterioar\u0103, \u00eenchin\u00e2ndu-se unui mare Dumnezeu Creator. C\u00e2nd mergi \u00een Africa sau la arborigenii din Australia, descoperi c\u0103 se \u00eenchin\u0103, pentru c\u0103 omul are \u00een el dorin\u021ba de a se \u00eenchina, are nevoie s\u0103 se \u00eenchine pentru c\u0103 \u00een interiorul lui este pus ceva s\u0103 se \u00eenchine la ceva. De multe ori, \u00eenchinarea este motivat\u0103 de sinele nostru, a\u0219a c\u0103 devenim centrul \u00eenchin\u0103rii noastre. Ne \u00eenchin\u0103m, facem fapte, facem servicii ca s\u0103 fim m\u00e2ntui\u021bi, ca s\u0103 mergem \u00een Rai sau ca s\u0103 fim admira\u021bi de clasa de oameni cu care ne asociem, pentru c\u0103 to\u021bi cei cu care ne asociem sunt religio\u0219i. Astfel, devenim religio\u0219i pentru a ne potrivi cu to\u021bi cei cu care ne asociem. Acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 foarte u\u0219or c\u00e2nd cre\u0219ti \u00eentr-o biseric\u0103 \u0219i \u00eentreaga ta organiza\u021bie, prietenii t\u0103i, toat\u0103 lumea, to\u021bi cred la fel. Este at\u00e2t de u\u0219or s\u0103 continui s\u0103 faci lucr\u0103rile lui Dumnezeu crez\u00e2nd c\u0103 aceasta \u00ee\u021bi va aduce m\u00e2ntuire \u0219i admira\u021bia tuturor semenilor. Hei, asculta\u021bi! Mie nu-mi pas\u0103 cine e\u0219ti \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103! Toat\u0103 lumea vrea s\u0103 se \u00eencadreze undeva \u0219i s\u0103 fie acceptat\u0103. Este adev\u0103rat? Toat\u0103 lumea vrea s\u0103 se potriveasc\u0103 \u0219i s\u0103 fie acceptat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen cre\u0219terea religioas\u0103 poate fi foarte, foarte periculos, deoarece motiva\u021bia devine egocentric\u0103, devenim punctul central al \u00eentregii noastre \u00eenchin\u0103ri, la fel ca \u00eenchinarea lui Cain. \u00cenchinarea lui Cain a fost centrat\u0103 pe sine, el s-a concentrat asupra sa, \u00een timp ce \u00eenchinarea lui Abel a fost concentrat\u0103 pe Dumnezeu. El a vrut s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu, a vrut s\u0103 fac\u0103 ceva pentru Dumnezeu, ceva care s\u0103-L mul\u021bumeasc\u0103 pe Dumnezeu. Scopul lui Cain a fost ca \u00eenchinarea lui personal\u0103 s\u0103 fie acceptat\u0103, de aceea a fost at\u00e2t de sup\u0103rat c\u00e2nd el a fost respins \u0219i Abel a fost acceptat. Cain a vrut s\u0103 fie acceptat, dar a vrut s\u0103 fie acceptat conform felului \u00een care credea el c\u0103 este cel mai bun mod de a se \u00eenchina lui Dumnezeu, mai frumos \u0219i mai acceptabil. C\u00e2nd a fost respins, \u00een loc s\u0103 se smereasc\u0103 \u0219i s\u0103-I fac\u0103 pe plac lui Dumnezeu, c\u00e2nd a vorbit cu Abel, l-a ucis, pentru c\u0103 via\u021ba lui Abel a fost \u00een contradic\u021bie cu via\u021ba lui; sinceritatea lui Abel era \u00een contradic\u021bie cu nesinceritatea lui, iar dragostea lui Abel ar\u0103ta lipsa lui de dragoste. Astfel, \u00een loc s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103 \u0219i s\u0103 se \u00eempace cu el \u00eensu\u0219i, a \u00eencercat s\u0103-l distrug\u0103 pe cel care \u00eel descoperea c\u0103 este gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi trebuie s\u0103 fim foarte aten\u021bi, iar voi care cre\u0219te\u021bi, voi, adolescen\u021bii, tinerii \u0219i copiii, ave\u021bi o mare binecuv\u00e2ntare s\u0103 cre\u0219te\u021bi \u00eentr-o familie care \u00cel iube\u0219te pe Dumnezeu. Este o binecuv\u00e2ntare s\u0103 cre\u0219te\u021bi \u00eentr-o atmosfer\u0103 care este concentrat\u0103 pe Dumnezeu \u0219i pe Cuv\u00e2ntul S\u0103u; este o binecuv\u00e2ntare extraordinar\u0103 s\u0103 cre\u0219ti la ad\u0103post de lucrurile din lume \u0219i s\u0103 \u00eenve\u021bi lucrurile lui Dumnezeu. Dac\u0103 nu e\u0219ti atent, \u00cel vei sluji pe Dumnezeu pentru a fi acceptat de oamenii pe care \u00eei ai \u00een preajm\u0103, pentru a le face pe plac p\u0103rin\u021bilor t\u0103i, pentru a-i mul\u021bumi pe prietenii t\u0103i, ca s\u0103 te integrezi \u00een grup, s\u0103 ob\u021bii un fel de favoare de la Dumnezeu sau s\u0103 sco\u021bi ceva de la Dumnezeu, dar la sf\u00e2r\u0219itul zilei, nimic din toate acestea nu te vor duce unde vrei s\u0103 fii \u0219i nu va fi acceptat de Dumnezeu. Exist\u0103 o singur\u0103 cale de a-i pl\u0103cea lui Dumnezeu, atunci c\u00e2nd vii la El dintr-o inim\u0103 curat\u0103, pentru c\u0103-L iube\u0219ti pe El \u0219i numai pe El, \u0219i indiferent ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu tine, chiar dac\u0103 toat\u0103 lumea din jur te respinge, dac\u0103 p\u0103rin\u021bii te dau afar\u0103 \u0219i to\u021bi prietenii te resping, tu \u00cel iube\u0219ti pe Dumnezeu pentru c\u0103 \u00cel iube\u0219ti. Acestea sunt lucr\u0103rile pe care le caut\u0103 El, aceasta este slujba pe care o va primi. El nu va accepta s\u0103 te duci \u00een aval, unde merge toat\u0103 lumea, \u0219i s\u0103 r\u0103m\u00e2i la grani\u021b\u0103 ca s\u0103 fii acceptat. El nu va accepta aceasta. Ceea ce accept\u0103 Dumnezeu este s\u0103 vii cu adev\u0103rat la Dumnezeu \u0219i s\u0103-i spui: \u201eDumnezeule, Te iubesc, dar vreau s\u0103 Te iubesc \u0219i mai mult. \u00cen mine trebuie s\u0103 se schimbe ceva. Schimb\u0103-m\u0103, Doamne pentru c\u0103 eu nu vreau s\u0103 fac o lucrare pentru oameni, nu fac o slujb\u0103 pentru cei cu care m\u0103 asociez, nu o fac pentru r\u0103spl\u0103tirea meritelor, ci o fac numai pentru c\u0103 Te iubesc.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 nu putem ajunge \u00een acel punct, trebuie s\u0103 s\u0103p\u0103m pu\u021bin mai ad\u00e2nc \u0219i mai ad\u00e2nc \u0219i mai ad\u00e2nc, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ajungem \u00een punctul \u00een care putem spune: \u201eDac\u0103 mama \u0219i tata m\u0103 resping, dac\u0103 toat\u0103 lumea m\u0103 respinge, dac\u0103 sunt trimis singur \u00een alt\u0103 \u021bar\u0103, merg cu aceea\u0219i inim\u0103 pe care o am acum \u0219i \u00cel voi iubi pe Dumnezeu \u0219i \u00cel voi sluji la fel ca aici \u0219i ca ast\u0103zi. Eu nu o fac din cauza atmosferei colective, nu o fac din cauza g\u00e2ndului colectiv, nu fac aceasta pentru a fi acceptat, ci o fac pentru c\u0103 Te iubesc, Doamne!\u201d Aceasta a fost binecuv\u00e2ntarea lor sub focul Tiatirei, c\u0103 motivele lor au fost dovedite de circumstan\u021be. De aceea a putut s\u0103 spun\u0103 fratele Branham c\u0103 ei sunt spuma recoltei, de aceea au putut s\u0103 primeasc\u0103 o asemenea apreciere de la Domnul \u00een Apocalipsa 2, pentru c\u0103 motivele lor au fost dovedite de \u00eemprejur\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n De aceea, \u00een ziua \u00een care tr\u0103im, cu pacea \u0219i libertatea religioas\u0103 pe care o avem, \u00een \u00eemprejurarea \u00een care suntem este mult mai greu s\u0103 ne judec\u0103m propriile motive. Dac\u0103 \u021bi-ai pierde serviciul pentru ceea ce crezi, dac\u0103 \u021bi-ai pierde casa, dac\u0103 \u021bi s-ar confisca proprietatea, iar tu, ca tat\u0103, ai putea fi arestat \u0219i desp\u0103r\u021bit de familie, aceast\u0103 situa\u021bie \u021bi-ar dovedi motivele. Astfel, cred c\u0103 s-ar cuveni s\u0103 ne lu\u0103m ceva timp pentru a medita \u0219i pentru a-I spune lui Dumnezeu de ce este at\u00e2t de greu s\u0103 ne judec\u0103m motivele \u00een aceast\u0103 atmosfer\u0103. Trebuie s\u0103 ne lu\u0103m ceva timp ca s\u0103 medit\u0103m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDe ce fac ceea ce fac? De ce tr\u0103iesc a\u0219a cum tr\u0103iesc? De ce fac alegerile pe care le fac? Care este motiva\u021bia din spatele acestor alegeri \u0219i care este motiva\u021bia din spatele tuturor ac\u021biunilor mele?\u201d Aceasta este singura cale ca ac\u021biunile noastre s\u0103 fie acceptate de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Voi citi aceasta din nou:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi pute\u021bi vedea chiar acum c\u0103 ace\u0219ti credincio\u0219i nu erau \u00een clasa nicolait\u0103 care a f\u0103cut fapte ca mijloc de m\u00e2ntuire sau ca s\u0103 fie admira\u021bi de oameni. Ei au f\u0103cut faptele din dragostea lui Dumnezeu care a fost turnat\u0103 \u00een inimile lor de Duhul Sf\u00e2nt. Acea dragoste din inimile lor era dragostea lui Dumnezeu pentru ai S\u0103i. Isus a zis: Prin aceasta vor cunoa\u0219te to\u021bi c\u0103 sunte\u021bi ucenicii Mei, dac\u0103 ve\u021bi avea dragoste unii pentru al\u021bii.\u201d P\u0103g\u00e2nii care au v\u0103zut vie\u021bile cre\u0219tinilor timpurii spuneau: \u201eIat\u0103 cum se iubesc unul pe altul.\u201d Ioan a spus \u00een 1 Ioan 4.7: \u201e…oricine iube\u0219te este n\u0103scut din Dumnezeu.\u201d <\/em>Amin.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la 1 Ioan 5.1-:<\/p>\n\n\n\n \u201eOricine crede c\u0103 Isus este Hristosul este n\u0103scut din Dumnezeu \u015fi oricine iube\u0219te pe Cel ce L-a n\u0103scut iube\u0219te \u015fi pe cel n\u0103scut din El.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cunoa\u0219tem c\u0103 iubim pe copiii lui Dumnezeu prin aceea c\u0103 iubim pe Dumnezeu \u015fi p\u0103zim poruncile Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci dragostea de Dumnezeu st\u0103 \u00een p\u0103zirea poruncilor Lui. \u015ei poruncile Lui nu sunt grele<\/em><\/a>,<\/em><\/p>\n\n\n\n pentru c\u0103 oricine este n\u0103scut din Dumnezeu biruie\u0219te lumea; \u015fi ceea ce c\u00e2\u0219tig\u0103 biruin\u021b\u0103 asupra lumii este credin\u021ba noastr\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este ordinea corect\u0103 de a lucra. \u201eC\u0103ci dragostea de Dumnezeu st\u0103 \u00een p\u0103zirea poruncilor Lui. \u015ei poruncile Lui nu sunt grele pentru noi.\u201d<\/em> Pentru c\u0103-L iubim pe Dumnezeu, poruncile Lui, lucrurile pe care vrea s\u0103 le facem, ac\u021biunile noastre, via\u021ba pe care vrea s-o tr\u0103im, nu sunt grele. Deci, pentru c\u0103-L iubim, toate acestea nu sunt o povar\u0103 pentru noi, nu sunt o restric\u021bie, ci este o dovad\u0103 de iubire. O dovad\u0103 de iubire nu devine o povar\u0103, o restric\u021bie sau o sarcin\u0103 grea, ci devine o bucurie \u0219i o pl\u0103cere. \u0218ti\u021bi, dac\u0103 \u00eentr-o c\u0103s\u0103torie so\u021bia \u00ee\u0219i serve\u0219te so\u021bul \u0219i face orice lucru numai ca s\u0103 ob\u021bin\u0103 un favor de la el sau ca s\u0103 aib\u0103 cu ce s\u0103 se laude la toate celelalte femei, s\u0103 arate mai bine sau ca s\u0103 fac\u0103 o lucrare mai bun\u0103… \u0218ti\u021bi, oric\u00e2nd po\u021bi vedea aceasta de la o mil\u0103 dep\u0103rtare, dar Biblia spune despre femeie c\u0103 ea se scoal\u0103 devreme \u0219i coace p\u00e2ine. \u201e\u00cen diminea\u021ba aceasta coc dou\u0103 p\u00e2ini.\u201d Laud\u0103 lui Dumnezeu! Pentru cine le-ai copt, ca s\u0103 po\u021bi spune aceasta cuiva c\u00e2nd ajungi la biseric\u0103? Ca s\u0103 te po\u021bi l\u0103uda c\u0103 ai \u00eemplinit Scriptura? S\u0103 ar\u0103\u021bi c\u0103 e\u0219ti o credincioas\u0103 bun\u0103? Pentru cine ai copt p\u00e2inea cu adev\u0103rat? Ar putea fi un exemplu bun, dar te \u00eent\u00e2lne\u0219ti tot timpul cu exemple \u00een care po\u021bi vedea c\u0103 motivul nu este corect.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd o femeie este sigur\u0103 de dragostea so\u021bului ei, ea \u0219tie c\u0103 nu trebuie s\u0103-i c\u00e2\u0219tige dragostea, afec\u021biunea. Dac\u0103 are o zi bun\u0103, el o iube\u0219te la fel de mult ca atunci c\u00e2nd are o zi rea, c\u00e2nd este bolnav\u0103 \u0219i nici m\u0103car nu poate s\u0103 se ridice din pat. El are \u0219i atunci acela\u0219i nivel de dragoste \u0219i de afec\u021biune pentru ea. Aceasta nu se bazeaz\u0103 pe nimic din ceea ce face ea. Ea este sigur\u0103 de dragostea lui, iar ceea ce face pentru so\u021bul ei nu este o povar\u0103, nu este o corvoad\u0103, ci este un act de dragoste, este ceva ce face ea. \u0218i dac\u0103 este altceva dec\u00e2t aceasta, dac\u0103 acea c\u0103snicie este supus\u0103 unor tensiuni \u0219i probleme, de\u0219i nu ar trebui s\u0103 fie a\u0219a, nu ar trebui s\u0103 fie greu pentru o so\u021bie s\u0103-\u0219i slujeasc\u0103 so\u021bul, ar trebui s\u0103 fie ceva care-i face pl\u0103cere. C\u00e2nd este sigur\u0103 de dragostea lui, ea dore\u0219te at\u00e2t de mult s\u0103-\u021bi exprime dragostea fa\u021b\u0103 de el, \u00eenc\u00e2t vrea s\u0103 fac\u0103 ceva pentru el.<\/p>\n\n\n\n Uneori, sunt uimit de lucrurile pe care so\u021bia mea vrea s\u0103 le fac\u0103 pentru mine. \u201eNu pot s\u0103 fac eu aceasta? Pot s-o fac \u0219i eu pentru c\u0103 tu e\u0219ti ocupat\u0103\u201d, dar ea spune: \u201eNu, nu, nu, vreau s-o fac eu.\u201d C\u00e2nd \u00eemi spune a\u0219a ceva, m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eO, Dumnezeule…\u201d pentru c\u0103 a vrut s-o fac\u0103 ea. Eram dispus s-o fac eu. Ea era ocupat\u0103 \u0219i voiam s-o fac \u00een locul ei, dar ea a spus: \u201eNu, nu, vreau s-o fac eu.\u201d \u0218i mi-am dat seama c\u0103 exact aceasta vreau s\u0103 fac pentru Dumnezeu. Vreau s-o fac pentru El; vreau s\u0103 fac ceva pentru El ca s\u0103-I ar\u0103t dragostea mea. Vreau o oportunitate ca s\u0103-I ar\u0103t c\u0103-L iubesc. Amin. Orice a\u0219 putea face, fac din inim\u0103, nu pentru c\u0103 vreau s\u0103 primesc ceva \u00eenapoi de la El.<\/p>\n\n\n\n Eu nu caut s\u0103 mul\u021bumesc pe nimeni altcineva, dar dac\u0103 a\u0219 avea o oportunitate, dac\u0103 a\u0219 \u0219ti c\u0103 ceva I-ar face pl\u0103cere… Este ca atunci cu vitejii lui David. Ei l-au iubit at\u00e2t de mult pe David \u0219i au avut at\u00e2t de mult\u0103 dragoste, \u00eencredere \u0219i afec\u021biune pentru David, \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd l-au auzit spun\u00e2nd: \u201eO, dac\u0103 a\u0219 putea bea ni\u0219te ap\u0103 din f\u00e2nt\u00e2na de la Betleem<\/em>\u201d, au plecat imediat, f\u0103c\u00e2ndu-\u0219i drum printre filisteni. De ce? Pentru c\u0103 \u00eel iubeau pe David. David nu le-a poruncit s\u0103 fac\u0103 aceasta \u0219i nu a fost pentru ei o povar\u0103 sau o corvoad\u0103 pe care trebuiau s-o \u00eemplineasc\u0103 pentru a primi ceva de va David, ci l-au iubit at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd David a rostit aceasta \u00eentr-o rug\u0103ciune c\u0103tre Dumnezeu, au plecat s\u0103-i aduc\u0103 ap\u0103 din f\u00e2nt\u00e2na de la Betleem. A\u0219a vreau s\u0103-L slujesc \u0219i eu pe Dumnezeu, a\u0219a vreau s\u0103 fie tr\u0103irea mea cu Dumnezeu. Vreau s\u0103-L iubesc at\u00e2t de mult \u0219i s\u0103-L respect at\u00e2t de mult, \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd v\u0103d c\u0103 \u00cei place ceva, s\u0103 nu a\u0219tept s\u0103 spun\u0103: \u201eChad trebuie s\u0103 mergi s\u0103 faci aceasta.\u201d V\u0103d c\u0103 \u00cei place \u0219i o fac.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd privesc via\u021ba profetului \u0219i v\u0103d c\u0103 el a f\u0103cut ce-I pl\u0103cea Lui, \u0219i c\u00e2nd v\u0103d \u00een Biblie c\u0103 aceasta \u00cei place Lui, vreau s\u0103 fiu atent \u0219i spun: \u201eAceasta \u00cei place \u0219i o voi face.\u201d Nu pentru c\u0103 El a spus s\u0103 fac, nici pentru c\u0103 exist\u0103 o porunc\u0103 s-o fac \u00een aceast\u0103 zi, ci pentru c\u0103 v\u0103d ce-I este pl\u0103cut Domnului. Dac\u0103 v\u0103d c\u0103 aceasta este o atitudine care-I place, este o abordare care-I este pl\u0103cut\u0103, vreau s-o fac pentru c\u0103 \u00cel iubesc. Amin.<\/p>\n\n\n\n Uneori am avut discu\u021bii cu oamenii, iar ceea ce aud m\u0103 face s\u0103 m\u0103 mir. \u0218ti\u021bi, uneori se ridic\u0103 o problem\u0103, iar c\u00e2nd aduci Cuv\u00e2ntul despre aceast\u0103 problem\u0103, cineva spune: \u201eEste o problem\u0103 de rai sau de iad? Este o porunc\u0103 sau un sfat?\u201d Atunci nu \u0219tiu ce s\u0103 spun pentru c\u0103 nu este o porunc\u0103, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 vei merge \u00een foc dac\u0103 nu faci aceasta. Aceasta nu este o porunc\u0103 \u0219i nu intri sub pedeapsa bisericii, dar eu v\u0103 ar\u0103t ceva ce a spus profetul c\u0103-I place Domnului, v\u0103 ar\u0103t ceva din Scripturi, iar voi zice\u021bi: \u201eEste o problem\u0103 de rai sau de iad?\u201d De ce \u00cel slujim pe Dumnezeu? Care este rostul acestor \u00eentreb\u0103ri? Vrem s\u0103 \u0219tim doar care sunt problemele de rai \u0219i de iad? Vrem s\u0103 \u0219tim doar lucrurile de care avem nevoie pentru a ajunge \u00een Rai, iar orice alt lucru care nu este o problem\u0103 de rai sau de iad nu conteaz\u0103? Exist\u0103 o problem\u0103, iar problema este motivul din spatele acestor \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 \u00cel iube\u0219ti pe Dumnezeu, poruncile Lui nu sunt grele, dar chiar \u0219i dincolo de poruncile Lui, dac\u0103 este ceva care-I face pl\u0103cere, noi facem cu bucurie ceea ce-I place Lui pentru c\u0103-L iubim. Acesta este motivul pentru care va e\u0219ua religia. Religia se va \u00eentoarce \u00eentotdeauna la: \u201eEste o problem\u0103 de rai sau de iad?\u201d, iar atunci trebuie s\u0103 alinia\u021bi regulile, s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi corect poruncile \u0219i s\u0103 afla\u021bi exact ce probleme sunt de rai \u0219i care sunt de iad. Ce vom face atunci? Vom evalua gre\u0219elile, gre\u0219elile care sunt probleme de rai sau de iad. Apoi devine o form\u0103 de religie \u0219i \u00eencepem s\u0103 urm\u0103m o ordine religioas\u0103 pentru acceptare. \u201e\u0218tii, eu vreau s\u0103 merg \u00een rai, \u0219i dac\u0103 fac toate acestea merg \u00een rai. Dac\u0103 fac aceasta, nu este o problem\u0103 de rai sau de iad; a\u0219 putea pierde pu\u021bin din r\u0103splata mea \u00een rai \u0219i sunt dispus s\u0103 renun\u021b la pu\u021bin\u0103 recompens\u0103 pentru un pic de distrac\u021bie \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103. Acestea sunt o problem\u0103 de recompens\u0103, acestea sunt de rai \u0219i de iad, a\u0219a c\u0103 voi face toate acestea \u0219i voi vedea cum este.\u201d<\/p>\n\n\n\n Acum, c\u00e2nd prezin\u021bi aceasta tuturor, nimeni nu se aseam\u0103n\u0103 cu… \u201eNu, nu, este oribil!\u201d Dar \u0219ti\u021bi ceva? Noi suntem fiin\u021be umane \u0219i fiecare dintre noi este predispus la aceasta.<\/p>\n\n\n\n Hibridarea a fost cel mai oribil lucru care ni s-a \u00eent\u00e2mplat vreodat\u0103 vou\u0103 \u0219i mie. Prin aceasta ni s-au injectat cu totul altfel de sentimente, emo\u021bii \u0219i idei, o corup\u021bie care s-a instalat \u0219i a \u00eenceput s\u0103 perverteasc\u0103 umanitatea. To\u021bi suntem \u00een trupuri umane \u0219i trebuie s\u0103 lupt\u0103m cu toate aceste tendin\u021be egoiste centrate pe sine, care vin din m\u00e2ndrie. Noi trebuie s\u0103 fim con\u0219tien\u021bi de aceasta, s\u0103 lupt\u0103m cu aceasta \u0219i s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m: \u201eDe ce fac aceasta? De ce fac aceea? Care este motivul din spate?\u201d, apoi s\u0103 cobor\u00e2m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, arat\u0103-mi dac\u0103 exist\u0103 vreun fel de r\u0103u \u00een mine. Arat\u0103-mi care este motivul meu, care este obiectivul meu.\u201d \u0218ti\u021bi, eu m-am rugat de multe ori ca Dumnezeu s\u0103-mi fac\u0103 inima curat\u0103. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Eu nu cred c\u0103 maturitatea \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ajungi acolo unde po\u021bi lua lumea cu asalt, ci cred c\u0103 maturitatea este atunci c\u00e2nd realizezi c\u0103 tu nu po\u021bi face nimic, c\u0103 de la \u00eenceput e\u0219ti un e\u0219ec, c\u0103 tot ceea ce ai \u00eencercat s\u0103 faci a e\u0219uat \u0219i c\u0103 toate eforturile tale au e\u0219uat. Cred c\u0103 adev\u0103rata maturitate este atunci c\u00e2nd ajungem \u00een punctul \u00een care putem spune: \u201eSunt o creatur\u0103 f\u0103r\u0103 speran\u021b\u0103, f\u0103r\u0103 Duhul lui Dumnezeu. Sunt un e\u0219ec absolut \u0219i \u00eemi este absolut imposibil s\u0103 m\u0103 descurc f\u0103r\u0103 Duhul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Singurul loc de \u00eenchinare dat de Dumnezeu<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eTu trebuie s\u0103 fii credincios \u00een toate lucrurile, \u00een fiecare mic\u0103 iot\u0103, pentru c\u0103 \u00eentotdeauna vulpile mici, chiar foarte mici, sunt cele care stric\u0103 via. Deci, nu este vorba de lucrurile mari pe care le faci, ci de lucrurile mici pe care le la\u0219i nef\u0103cute. Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 un lan\u021b este at\u00e2t de puternic c\u00e2t cea mai slab\u0103 verig\u0103 a lui. \u201eFerice de cei prigoni\u021bi din pricina neprih\u0103nirii, a faptului c\u0103 \u00eemplinesc toate poruncile lui Dumnezeu, c\u0103ci a lor este \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor!\u201d (Matei 5.10). Face\u021bi tot ce a poruncit Dumnezeu! Dac\u0103 El a spus c\u0103 femeile trebuie s\u0103 aib\u0103 p\u0103rul lung, tu s\u0103 nu faci sau s\u0103 zici altceva! Nu demult, cineva mi-a zis: \u201eEu nu predic o religie despre \u00eembr\u0103c\u0103minte!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci tu nu predici Evanghelia!\u201d i-am r\u0103spuns eu. A\u0219a este.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a pus absolut toate lucrurile \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi a spus tot ce trebuie s\u0103 faci, iar tu po\u021bi s\u0103 alegi dac\u0103 \u00cel ascul\u021bi sau nu. A\u0219a este rezonabil \u015fi normal. Un lucru mic \u015fi ne\u00eensemnat, poate strica totul, de aceea a zis Isus: \u201eFerice de cei care \u00eemplinesc Cuv\u00e2ntul \u015fi \u00een cele mai mici lucruri!\u201d \u015ei eu cred c\u0103 pentru femeie este simplu \u015fi normal s\u0103-\u015fi lase p\u0103rul s\u0103 creasc\u0103, dar din p\u0103cate ele nu vor s\u0103 fac\u0103 nici m\u0103car aceasta.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eOh,\u201d zic ele, \u201e\u00eenva\u021b\u0103-ne lucrurile m\u0103re\u021be!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El le citeaz\u0103: \u201eOh, \u00eenva\u021b\u0103-ne lucrurile m\u0103re\u021be!, apoi spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCum po\u021bi \u00eenv\u0103\u021ba lucrurile m\u0103re\u021be, c\u00e2nd nu po\u021bi s\u0103 faci nici m\u0103car lucrurile simple \u015fi normale? De ce aceasta? Pentru c\u0103 motivele \u015fi scopul t\u0103u sunt gre\u0219ite.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a putut s\u0103 ia afirma\u021biile pe care le f\u0103ceau ei \u0219i le-a reformulat \u00een diferite feluri. Ei spuneau: \u201eFrate Branham, cu un dar ca al t\u0103u, de ce le ba\u021bi pe femei cu privire la \u00eembr\u0103c\u0103mintea \u0219i p\u0103rul lor? Cu un dar ca al t\u0103u, ar trebui s\u0103 le \u00eenve\u021bi cum s\u0103 primeasc\u0103 daruri \u0219i cum s\u0103 profe\u021beasc\u0103.\u201d Dar el a zis: \u201eDac\u0103 nu \u00eenva\u021b\u0103 Abecedarul cum vor \u00eenv\u0103\u021ba Algebra?\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, el a reformulat aceasta \u00een multe alte feluri, dar c\u00e2nd a ajuns la afirma\u021bia: \u201eOh, \u00eenva\u021b\u0103-ne lucrurile m\u0103re\u021be!\u201d,<\/em> a spus: \u201eMotivele \u015fi scopul t\u0103u sunt gre\u0219ite.\u201d <\/em>Voi vre\u021bi s\u0103 \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi lucruri m\u0103re\u021be, dar trece\u021bi peste toate lucrurile simple \u0219i normale. Prin aceasta arat\u0103 c\u0103 motivele voastre sunt sinele vostru, \u00een motivele voastre este ceva egocentric; voi vre\u021bi s\u0103 ajunge\u021bi la un anumit nivel de descoperire, vre\u021bi un anumit nivel de \u00een\u021belegere, vre\u021bi s\u0103 ajunge\u021bi la lucrurile mari, la darurile Duhului \u0219i la lucrarea darurilor, dar c\u0103lca\u021bi \u00een picioare toate lucrurile pe care Dumnezeu ne-a cerut s\u0103 le facem, lucrurile simple \u0219i normale pe care le putem face. Voi vre\u021bi s\u0103 p\u0103\u0219i\u021bi direct \u00een acestea pentru a \u00eencerca s\u0103 ajunge\u021bi la o mare descoperire. Dar motivele pentru care dori\u021bi mai mult, sunt gre\u0219ite, toate motivele voastre sunt gre\u0219ite, deoarece sunte\u021bi dispu\u0219i s\u0103 c\u0103lca\u021bi \u00een picioare Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i voia lui Dumnezeu pentru a ob\u021bine mai mult de la El. Aceasta arat\u0103 c\u0103 motivele noastre sunt complet gre\u0219ite, c\u0103 exist\u0103 ceva despre sine amestecat acolo undeva.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a fost \u00eentrebat despre daruri, fratele Branham a spus c\u0103 cel mai mare dar pe care-l cunoa\u0219te este dragostea. Dac\u0103 a\u0219 putea avea tot ce mi-am dorit, toate darurile, dintre toate a\u0219 alege dragostea, deoarece, pentru ca fiecare dar s\u0103 lucreze corect este nevoie de dragoste.<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201ePentru c\u0103 motivele \u015fi scopul t\u0103u sunt gre\u0219ite. Totul se rezum\u0103 la dragostea ta pentru Dumnezeu, dac\u0103 \u00cel iube\u0219ti at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t s\u0103 po\u021bi spune: \u201eDoamne, nu conteaz\u0103 ce vrei s\u0103 fac; eu vreau s\u0103 fac voia Ta oricare este ea!\u201d Numai \u00een felul acesta, po\u021bi ajunge \u00een locul ales de El pentru \u00eenchinare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Perseveren\u021b\u0103<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eMai \u00eent\u00e2i de toate, realizarea ta este numai \u00een func\u021bie de motivul \u0219i obiectivul t\u0103u. Motivul t\u0103u trebuie s\u0103 fie corect \u0219i obiectivul t\u0103u trebuie s\u0103 fie corect. Dac\u0103 obiectivul t\u0103u este corect, dar motivul este gre\u0219it, el nu se va \u00eemplini. Tu trebuie s\u0103 ai un motiv corect \u0219i un obiectiv corect, apoi las\u0103-te condus de Duhul Sf\u00e2nt din inima ta \u0219i r\u0103m\u00e2i cu El, iar Dumnezeu va \u00eemplini acel obiectiv<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd te ui\u021bi la motiv \u0219i la obiectiv… S-o lu\u0103m pe partea religioas\u0103. Obiectivul nostru este s\u0103 \u021binem poruncile lui Dumnezeu. Nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu acest obiectiv, este un obiectiv bun, dar motivul meu este ca s\u0103 ajung \u00een Rai. Acum pute\u021bi vedea c\u0103 Dumnezeu nu va binecuv\u00e2nta aceasta. De\u0219i de multe ori obiectivul nostru este corect, c\u00e2nd nu judec\u0103m motivul credem c\u0103 avem dreptate \u0219i c\u0103 Dumnezeu este de partea noastr\u0103 pentru c\u0103 avem obiectivul corect, dar avem motivul gre\u0219it. Uneori avem un obiectiv corect: \u201eM\u0103 duc s\u0103-i spun fratelui c\u0103 gre\u0219e\u0219te cu Cuv\u00e2ntul, ca s\u0103 se poat\u0103 poc\u0103i.\u201d Acesta este un obiectiv corect, dar dac\u0103 motivul este ca s\u0103-i pot ar\u0103ta, ca s\u0103 m\u0103 \u00eentorc la el, ca s\u0103 pot dovedi c\u0103 \u0219tiu mai multe dec\u00e2t el, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 pot fi expertul \u00een acest subiect, atunci motivul este gre\u0219it. Deci, oric\u00e2t este de adev\u0103rat obiectivul, dac\u0103 motivul este gre\u0219it, este totu\u0219i gre\u0219it. Are sens?<\/p>\n\n\n\n \u0218tii, poate obiectivul t\u0103u este: \u201e\u00cemi voi \u00eenv\u0103\u021ba copiii ce cere Dumnezeu, cum s\u0103 se \u00eembrace, cum s\u0103 ac\u021bioneze \u0219i s\u0103 se poarte \u00een public, cum s\u0103 se comporte ca \u0219i cre\u0219tini\u201d, este un obiectiv bun, dar dac\u0103 motivul este pentru ca ei s\u0103 nu m\u0103 fac\u0103 de ru\u0219ine, \u0219i astfel, s\u0103 ar\u0103t\u0103m bine \u00een fa\u021ba celorlal\u021bi credincio\u0219i, ca familie, ai un motiv gre\u0219it, iar aceasta face s\u0103 nu fi\u021bi binecuv\u00e2nta\u021bi de Dumnezeu. Noi trebuie s\u0103 avem obiectivul corect \u0219i motivul corect \u0219i s\u0103 facem totul din dragoste. \u201e\u00cemi \u00eenv\u0103\u021b copiii c\u0103ile lui Dumnezeu pentru c\u0103 \u00eei iubesc \u0219i \u00cel iubesc pe Dumnezeu.\u201d Niciun alt motiv nu va fi corect. Amin.<\/p>\n\n\n\n Haide\u021bi s\u0103 mergem la Matei 19.16:<\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci s-a apropiat de Isus un om \u015fi I-a zis: \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103torule, ce bine s\u0103 fac, ca s\u0103 am via\u021ba ve\u0219nic\u0103?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El i-a r\u0103spuns: \u201eDe ce m\u0103 \u00eentrebi: \u201eCe bine?\u201d Binele este Unul singur. Dar, dac\u0103 vrei s\u0103 intri \u00een via\u021b\u0103, p\u0103ze\u0219te poruncile.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eCare?\u201d I-a zis el. \u015ei Isus i-a r\u0103spuns: \u201eS\u0103 nu ucizi; s\u0103 nu preacurve\u0219ti; s\u0103 nu furi; s\u0103 nu faci o m\u0103rturisire mincinoas\u0103;<\/em><\/p>\n\n\n\n s\u0103 cinste\u0219ti pe tat\u0103l t\u0103u \u015fi pe mama ta \u015fi s\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n T\u00e2n\u0103rul I-a zis: \u201eToate aceste porunci le-am p\u0103zit cu grij\u0103 din tinere\u021bea mea. Ce-mi mai lipse\u0219te?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 re\u021bine\u021bi c\u0103 a \u00eentrebat aceasta. Versetul 21:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 vrei s\u0103 fii des\u0103v\u00e2r\u0219it\u201d, i-a zis Isus, \u201edu-te de vinde ce ai, d\u0103 la s\u0103raci \u015fi vei avea o comoar\u0103 \u00een cer! Apoi vino \u015fi urmeaz\u0103-M\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a auzit t\u00e2n\u0103rul vorba aceasta, a plecat foarte \u00eentristat, pentru c\u0103 avea multe avu\u021bii.\u201d<\/em> (v. 16-22).<\/p>\n\n\n\n Obiectivul lui era bun, dar motivul era gre\u0219it. El a vrut s\u0103 mo\u0219teneasc\u0103 Via\u021ba ve\u0219nic\u0103, dar Isus i-a spus: \u201eDac\u0103 vrei s\u0103 fii des\u0103v\u00e2r\u0219it, f\u0103 aceasta…\u201d T\u00e2n\u0103rul a venit la Surs\u0103, a venit la Cel care avea toate informa\u021biile \u0219i I-a spus: \u201eAm f\u0103cut toate acestea din tinere\u021bea mea\u201d, iar Isus i-a ar\u0103tat unde avea o lips\u0103 \u00een via\u021ba lui \u0219i i-a spus c\u0103 pentru a ajunge la des\u0103v\u00e2r\u0219ire \u0219i pentru a dep\u0103\u0219i acea lips\u0103, trebuia s\u0103 v\u00e2nd\u0103 toate bunurile pe care le avea, s\u0103 le dea la s\u0103raci, apoi s\u0103 mearg\u0103 \u0219i s\u0103-L urmeze. Dac\u0103 motivul lui ar fi fost potrivit pentru \u00eentrebarea pus\u0103, ar fi trebuit s\u0103 v\u00e2nd\u0103 totul, s\u0103 dea la s\u0103raci \u0219i s\u0103-L urmeze pe Isus. Indiferent c\u00e2t de drept a fost obiectivul lui, sau c\u00e2t de corect era \u00een Cuv\u00e2nt, motivul lui a fost dovedit c\u00e2nd a plecat \u00eentristat pentru c\u0103 avea multe bog\u0103\u021bii; aceasta a dovedit c\u0103 motivul pentru care a pus \u00eentrebarea a fost gre\u0219it de la \u00eenceput. El nu a avut nicio dorin\u021b\u0103 s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu pentru a-I face pe plac lui Dumnezeu, pentru a face ceea ce voia Dumnezeu, ci a vrut s\u0103 fie r\u0103spl\u0103tit de Dumnezeu cu o mo\u0219tenire ve\u0219nic\u0103, s\u0103 c\u00e2\u0219tige Via\u021ba ve\u0219nic\u0103.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb c\u00e2\u021bi oameni \u00cel slujesc pe Dumnezeu ca s\u0103 poat\u0103 merge \u00een Rai, \u00een loc s\u0103-L slujeasc\u0103 pentru c\u0103 Dumnezeu este vrednic s\u0103 fie slujit? C\u00e2\u021bi vor asculta de Dumnezeu pentru r\u0103splat\u0103, \u00een loc s\u0103 asculte de El pentru c\u0103 \u00cel iubesc \u0219i este demn s\u0103 fie ascultat? C\u00e2\u021bi oameni se vor jertfi pentru Dumnezeu chiar \u0219i prin plata zeciuielii \u0219i a ofertelor, pentru c\u0103 exist\u0103 o promisiune c\u0103 El va rev\u0103rsa binecuv\u00e2nt\u0103rile Sale? Acest Cuv\u00e2nt este adev\u0103rat, este absolut, dar dac\u0103 singurul motiv pentru care pl\u0103tim zeciuiala \u0219i d\u0103rnicia este c\u0103 exist\u0103 o r\u0103splat\u0103 care vine pentru acea zeciuial\u0103 \u0219i d\u0103rnicie, atunci obiectivul nostru este corect, dar motivul este gre\u0219it. Dac\u0103 Dumnezeu mi-a cerut s\u0103-I dau o zeciuial\u0103 \u0219i o ofrand\u0103, vreau s\u0103-I dau o zeciuial\u0103 \u0219i o ofrand\u0103 \u0219i dac\u0103 nu primesc nimic \u00een schimb; dac\u0103 El vrea aceasta, vreau s\u0103 o fac din toat\u0103 inima mea. Vreau s\u0103 spun c\u0103 acesta este obiectivul corect \u0219i motivul corect, \u0219i atunci cum s\u0103 nu binecuv\u00e2nteze aceasta? Amin. Laud\u0103 lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, acest t\u00e2n\u0103r conduc\u0103tor bogat a avut un obiectiv corect, dar motivul a fost gre\u0219it. Uneori m\u0103 \u00eentreb de ce venim la o biseric\u0103 la Mesaj \u0219i de ce credem Mesajul? Este din cauz\u0103 c\u0103 toat\u0103 familia crede Mesajul? Sau trebuie s\u0103 fiu credincios Mesajului pentru a avea o p\u0103rt\u0103\u0219ie bun\u0103 cu familia mea? Motiv gre\u0219it! Este adev\u0103rat c\u0103 dac\u0103 la\u0219i Mesajul \u00ee\u021bi va afecta rela\u021bia cu familia? Absolut! Nu exist\u0103 nicio modalitate de a nu face aceasta, pentru c\u0103 nu e\u0219ti \u00een armonie. Dar este un motiv gre\u0219it s\u0103 r\u0103m\u00e2i, s\u0103 crezi ceva numai pentru armonia din familie, pentru armonia din cas\u0103. Acesta este un motiv gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n Eu spun: Dumnezeu s\u0103 ne ajute ca obiectivul nostru \u0219i motivul nostru s\u0103 fie corecte. Dac\u0103 o facem pentru c\u0103 \u0219tim c\u0103 acest lucru este corect \u0219i vrem s\u0103 avem dreptate… Fiecare fiin\u021b\u0103 uman\u0103 vrea s\u0103 aib\u0103 dreptate, iar noi \u0219tim c\u0103 Mesajul este corect pentru c\u0103 a fost dovedit de Dumnezeu. Dar nu este vorba numai despre a g\u0103si calea corect\u0103 astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 am dreptate, s\u0103 le pot spune tuturor c\u0103 am dreptate \u0219i s\u0103 am satisfac\u021bia c\u0103 am dreptate; astfel \u00eenc\u00e2t \u00een fiecare dezbatere sau discu\u021bie s\u0103 ies bine, s\u0103 am dreptate \u0219i s\u0103 am dreptate. \u201eEste corect \u0219i avem dreptate; toat\u0103 lumea are dreptate \u0219i Mireasa are dreptate \u0219i suntem bine.\u201d Totu\u0219i, am putea gre\u0219i dac\u0103 motivul nostru este gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n Eu cred acest Mesaj pentru c\u0103 Dumnezeu mi-a pus \u00een inim\u0103 s\u0103-L cred \u0219i \u00cel slujesc \u00een acest fel pentru c\u0103 \u00cel iubesc. Acesta vreau s\u0103 fie singurul meu motiv. Nu pot spune c\u0103 a fost \u00eentotdeauna a\u0219a. Au fost obiective corecte \u0219i motive gre\u0219ite pe tot parcursul vie\u021bii mele cre\u0219tine, dar nu vreau s\u0103 mai fie. Ceea ce vreau eu, este s\u0103 revin la puritate a\u0219a cum \u00cel iubesc, pentru c\u0103 El a pus \u00een mine ceva care s\u0103-L poat\u0103 iubi; primesc acest Cuv\u00e2nt pentru c\u0103 El a pus \u00een mine ceva care s\u0103 poat\u0103 primi Cuv\u00e2ntul. \u00cel iubesc \u0219i iubesc Cuv\u00e2ntul Lui nu pentru c\u0103 sunt o persoan\u0103 deosebit\u0103, ci pentru c\u0103 El a sem\u0103nat \u00een mine, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 care poate s\u0103-L iubeasc\u0103. \u0218i pentru c\u0103 este acolo, m\u0103 face s\u0103-L iubesc mai mult \u0219i s\u0103-L slujesc mai mult pentru ceea ce a f\u0103cut pentru mine. Eu vreau cu adev\u0103rat ca acesta s\u0103 fie singurul meu motiv.<\/p>\n\n\n\n Eu spun c\u0103 Dumnezeu mai are ceva de f\u0103cut cu mine. Nu voi indica pe nimeni, dar cred c\u0103 nu sunt singurul asupra c\u0103ruia Dumnezeu trebuie s\u0103 mai lucreze. Noi trebuie s\u0103 murim \u00eenc\u0103 pentru noi \u00een\u0219ine p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd putem lua acest obiectiv minunat pe care-l avem, \u00eel potrivim cu un motiv adev\u0103rat, ne unim cu El \u0219i \u00cel vedem pe Dumnezeu mi\u0219c\u00e2ndu-Se cu adev\u0103rat \u00een vie\u021bile noastre.<\/p>\n\n\n\n Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 fratele Branham a spus \u00een Epoca Bisericii Tiatira<\/strong>, din Cartea Epocilor Bisericii:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen acei ani \u00eentuneca\u021bi \u0219i \u00eenfrico\u0219\u0103tori, <\/em>adev\u0103rata vi\u021b\u0103 \u015fi-a p\u0103strat dragostea <\/em>pentru Dumnezeu \u015fi dragostea de fra\u0163i, iar Dumnezeu i-a l\u0103udat pentru <\/em>aceasta<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 ei nu au avut aceste fapte m\u0103re\u021be, aceast\u0103 mare dragoste, aceast\u0103 mare slujire, aceast\u0103 credin\u021b\u0103 \u0219i r\u0103bdare \u00een atmosfera pe care o avem eu \u0219i voi acum, ci au avut-o \u00eentr-o atmosfer\u0103 total diferit\u0103, iar acea atmosfer\u0103 a testat dragostea \u00een toate timpurile. Eu nu \u0219tiu ce atmosfer\u0103 va fi \u00eentotdeauna, dar Dumnezeu va g\u0103si o modalitate de a ne testa motivele. Dac\u0103 trebuie s\u0103 ni-l expun\u0103, dac\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103 vedem c\u0103 avem un motiv gre\u0219it, El va g\u0103si \u00eemprejur\u0103ri, va g\u0103si o modalitate de a ne expune motivul, pentru c\u0103 trebuie s\u0103 ne poc\u0103im. Dumnezeu este un gentleman. El nu intr\u0103 \u0219i nu smulge lucrurile din tine dac\u0103 nu-I ceri s\u0103 le ia.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Dumnezeu poate permite \u00een via\u021ba noastr\u0103 \u00eemprejur\u0103ri \u0219i \u0219ti\u021bi, cred c\u0103 uneori \u00eemprejur\u0103rile din via\u021ba noastr\u0103 \u0219i unele dintre reac\u021biile pe care le-am avut \u00een trecut sunt amuzante. \u0218ti\u021bi, eu m\u0103 sup\u0103ram pe diavol, \u021bipam la el \u0219i-i spuneam pe nume \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-i r\u0103nesc sentimentele, s\u0103-l sperii cu volumul vocii mele \u0219i s\u0103-l fac s\u0103 se team\u0103 de mine pentru c\u0103 \u021bipam la el. \u00cei spuneam pe nume ca s\u0103 \u0219tie c\u0103 nu m\u0103 tem de el. Dar dac\u0103 nu m\u0103 temeam de el, de ce am \u021bipat \u0219i am strigat? Uneori, circumstan\u021bele le-am creat chiar noi \u0219i \u021bip\u0103m la diavol, dar Dumnezeu las\u0103 s\u0103 se desf\u0103\u0219oare doar o circumstan\u021b\u0103 puternic\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem vedea c\u0103 motivul nostru a fost gre\u0219it sau c\u0103 obiectivul nostru este gre\u0219it. Ceva \u00een mine a fost gre\u0219it, dar marea mil\u0103 a lui Dumnezeu a permis s\u0103 se \u00eent\u00e2mple toate acestea. Eram at\u00e2t de fix s\u0103-l ur\u0103sc pe diavolul, \u00eenc\u00e2t nu-mi d\u0103deam seama c\u0103 chiar eu eram problema. Dac\u0103 mi-a\u0219 pune deoparte propria via\u021b\u0103 \u0219i m-a\u0219 predat deplin, dac\u0103 a\u0219 muri mai mult pentru propriul meu sine, pentru iubirea mea de sine, pentru m\u00e2ndria mea de sine, dac\u0103 a\u0219 muri mai mult, nu a\u0219 fi \u00een aceast\u0103 problem\u0103. Da, Dumnezeu \u00eei permite diavolului, Dumnezeu i-a dat cale liber\u0103 \u0219i da, s-a \u00eent\u00e2mplat ceva r\u0103u, dar Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit aceasta pentru c\u0103 eu am stabilit condi\u021biile, eu am pus scena prin iubirea mea de sine, prin dorin\u021ba mea de auto-conservare. Deci, Dumnezeu s\u0103 m\u0103 ajute s\u0103 mor.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ei au fost spuma recoltei, cum au ajuns spuma recoltei? Nu doar s-au trezit \u0219i au spus: \u201eOh, sunt spuma recoltei!\u201d Nu! A fost mult sacrificiu \u0219i mult\u0103 predare. \u00cen toat\u0103 Tiatira ei nu au avut descoperirea care ne-a fost dat\u0103 nou\u0103, ei nu au \u0219tiut pe deplin cine sunt, nu au realizat care era marele Plan de R\u0103scump\u0103rare al lui Dumnezeu \u0219i nu au v\u0103zut unde se potrivesc \u00een Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii. Dar ce zice\u021bi de aceast\u0103 zi \u00een care Dumnezeu \u0218i-a deschis mintea pentru noi \u0219i ne-a \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it Planul S\u0103u de R\u0103scump\u0103rare: cine suntem, unde am fost \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii \u0219i unde ne \u00eencadr\u0103m \u00een Planul de R\u0103scump\u0103rare. Dumnezeule, aceasta ne \u00eencurajeaz\u0103 s\u0103 ne pred\u0103m, s\u0103 murim \u0219i s\u0103 renun\u021b\u0103m la tot, pentru c\u0103 El ne-a ar\u0103tat care este Planul S\u0103u, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i unde ne \u00eencadr\u0103m \u00een acest Plan.<\/p>\n\n\n\n Credincio\u0219ii din Tiatira erau spuma recoltei, \u0219i nu aveau nimic din toate acestea; nu aveau idee unde se aflau \u00een ciclul de R\u0103scump\u0103rare pentru epocile Bisericii, nu au avut nicio idee despre rolul pe care-l jucau, nu \u0219tiau care parte a profe\u021biei o \u00eemplinesc, dar \u00een aceast\u0103 zi \u0219tim, \u0219i eu spun: Dumnezeule, f\u0103 ca aceasta s\u0103 m\u0103 motiveze s\u0103 am o dragoste mai mare, o umilin\u021b\u0103 mai mare, o dorin\u021b\u0103 mai mare de a m\u0103 preda \u021aie. Amin.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Apocalipsa 2 \u0219i s\u0103 citim mai departe. Voi citi din nou versetul 19, din epoca Bisericii Tiatira:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015etiu faptele tale, dragostea ta, credin\u021ba ta, slujba ta, r\u0103bdarea ta \u015fi faptele tale de pe urm\u0103, c\u0103 sunt mai multe dec\u00e2t cele dint\u00e2i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham s-a referit la aceasta \u0219i a descompus-o \u00een buc\u0103\u021bi \u0219i a spus:<\/p>\n\n\n\n <\/a>\u201eEu cunosc credin\u021ba ta.\u201d <\/em><\/a>Acum, aici El nu spune a\u0219a cum i-a spus bisericii din Pergam: \u201etu \u021bii credin\u021ba Mea.\u201d <\/em>Acum El nu vorbe\u0219te despre credin\u021ba Lui, dar \u00eei laud\u0103 pentru credincio\u0219ia lor.\u201d<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, c\u00e2nd El spune: \u201eEu cunosc credin\u021ba ta.\u201d Acum, aici El nu spune a\u0219a cum i-a spus bisericii din Pergam: \u201etu \u021bii credin\u021ba Mea.\u201d <\/em>Vreau s\u0103 spun c\u0103 aceasta a fost credin\u021ba lui Hristos, dar aici nu spune \u201ecredin\u021ba Mea\u201d<\/em>, ci spune c\u0103 cunoa\u0219te credin\u021ba lor, iar fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201e…dar \u00eei laud\u0103 pentru credincio\u0219ia lor. De asemenea, El men\u021bioneaz\u0103 \u201er\u0103bdarea lor.\u201d Acum, credincio\u0219ia \u015fi r\u0103bdarea merg \u00eempreun\u0103. De fapt, r\u0103bdarea este rezultatul credincio\u0219iei, pentru c\u0103 \u00een Iacov 1.3 scrie: \u201e\u00cencercarea credin\u021bei voastre lucreaz\u0103 r\u0103bdare.\u201d Nu exist\u0103 absolut nicio alt\u0103 cale prin care s\u0103 ob\u021bii r\u0103bdare. Ea trebuie s\u0103 vin\u0103 prin \u00eencercarea credin\u021bei noastre.<\/em><\/p>\n\n\n\n Romani 5.3: \u201eNecazul aduce r\u0103bdare.\u201d C\u00e2t de mult consider\u0103 Dumnezeu aceast\u0103 prelucrare a r\u0103bd\u0103rii noastre se vede \u00een Iacov 1.4:<\/em> \u201eDar r\u0103bdarea trebuie s\u0103-\u015fi fac\u0103 \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u0219it lucrarea, pentru ca s\u0103 fi\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi, \u00eentregi, \u015fi s\u0103 nu duce\u021bi lips\u0103 de nimic.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Voia lui Dumnezeu pentru noi este des\u0103v\u00e2r\u0219irea, iar acea des\u0103v\u00e2r\u0219ire este r\u0103bdare, a\u0219tept\u00e2ndu-L pe Dumnezeu \u015fi a\u0219tept\u00e2nd dup\u0103 Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cum ajungem acolo unde \u00cel a\u0219tept\u0103m pe Dumnezeu \u0219i dup\u0103 Dumnezeu? De multe ori aceasta vine prin \u00eencerc\u0103ri, prigoane, suferin\u021be. Atunci \u00cel a\u0219tept\u0103m pe Dumnezeu \u0219i dup\u0103 Dumnezeu, iar ceea ce le-a spus El celor din Tiatira este, \u201eEu \u0219tiu credin\u021ba voastr\u0103, cunosc credincio\u0219ia \u0219i r\u0103bdarea voastr\u0103, \u0219tiu cum M\u0103 a\u0219tepta\u021bi sub persecu\u021bie.\u201d Cu alte cuvinte, ei nu alergau s\u0103 \u00eencerce s\u0103 fac\u0103 alian\u021be politice pentru a rezolva problemele, nu \u00eencercau s\u0103 repare nimic \u0219i nu puteau face nimic pentru a le rezolva, ci \u00cel a\u0219teptau pe Dumnezeu r\u0103bd\u0103tori \u0219i credincio\u0219i, pentru c\u0103 El era singura lor n\u0103dejde.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoia lui Dumnezeu pentru noi este des\u0103v\u00e2r\u0219irea, iar acea des\u0103v\u00e2r\u0219ire este r\u0103bdare, a\u0219tept\u00e2ndu-L pe Dumnezeu \u015fi a\u0219tept\u00e2nd dup\u0103 Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Voi spune\u021bi: \u201eDe ce trec prin at\u00e2tea necazuri?\u201d Pentru c\u0103 voia Lui pentru noi este des\u0103v\u00e2r\u0219irea, iar acea des\u0103v\u00e2r\u0219ire este r\u0103bdare. \u201eDe ce vine o problem\u0103 dup\u0103 alta? De ce nu trece bine o \u00eencercare \u0219i vine alta?\u201d Pentru c\u0103 voia Lui pentru noi este des\u0103v\u00e2r\u0219irea, iar des\u0103v\u00e2r\u0219irea vine \u00een r\u0103bdare, a\u0219tept\u00e2ndu-L pe Dumnezeu \u0219i a\u0219tept\u00e2nd dup\u0103 Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201eAcesta este procesul de cre\u0219tere al caracterului. C\u00e2t de mult i-a l\u0103udat Dumnezeu pe ace\u0219ti sfin\u021bi din epocile \u00eentunecoase! R\u0103bd\u0103tori ca mieii du\u0219i la m\u0103cel\u0103rie, iubitori, ei L-au slujit cu credincio\u0219ie pe Dumnezeu. Aceasta este tot ce au vrut \u00een via\u021b\u0103, doar s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Domnul lor. C\u00e2t de mare va fi r\u0103splata lor!\u201d<\/em> Amin.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Apocalipsa 19, pentru c\u0103 vreau s\u0103 privim un grup de credincio\u0219i, vreau s\u0103 privim la credincio\u0219ii timpului de sf\u00e2r\u0219it. Apocalipsa 19.11-13:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi am v\u0103zut cerul deschis \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal alb! Cel ce sta pe el se cheam\u0103 \u201eCel credincios\u201d \u015fi \u201eCel adev\u0103rat\u201d \u015fi El judec\u0103 \u015fi Se lupt\u0103 cu dreptate.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ochii Lui erau ca para focului; capul \u00eel avea \u00eencununat cu multe cununi \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti \u015fi purta un nume scris pe care nimeni nu-l \u0219tie dec\u00e2t numai El singur.<\/em><\/p>\n\n\n\n Era \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 \u00eenmuiat\u0103 \u00een s\u00e2nge. Numele Lui este: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eC\u00e2nd Isus va veni de data aceasta, va fi numit \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d, iar calul alb pe care \u00cel c\u0103l\u0103re\u0219te El este Cuv\u00e2ntul.\u201d <\/em>Amin. A\u0219adar, vorbim despre Hristos \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului.<\/p>\n\n\n\n Versetul 14: \u201eO\u0219tile din cer \u00cel urmau c\u0103lare pe cai albi, \u00eembr\u0103cate cu in sub\u021bire, alb \u015fi curat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Din gura Lui ie\u0219ea o sabie ascu\u021bit\u0103, ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea<\/em>…\u201d Aceast\u0103 sabie este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201e…ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea, pe care le va c\u00e2rmui cu un toiag de fier. \u015ei va c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a Atotputernicului Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe hain\u0103 \u015fi pe coaps\u0103 avea scris numele acesta: \u201e\u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u021bilor \u015fi Domnul domnilor<\/em>\u201d.\u201d (v. 14-16).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd va veni acest \u00cemp\u0103rat al \u00eemp\u0103ra\u021bilor \u0219i Domn al domnilor, El va fi c\u0103lare pe un cal alb, Cuv\u00e2ntul. Numele Lui va fi, \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d, iar din gura Lui va ie\u0219i o sabie care este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Este venirea Cuv\u00e2ntului, venirea Domnului. Amin. \u0218i cu El sunt o\u0219tile cerului.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Apocalipsa 17.13:<\/p>\n\n\n\n \u201eTo\u021bi au acela\u0219i g\u00e2nd \u015fi dau fiarei puterea \u015fi st\u0103p\u00e2nirea lor.\u201d <\/em>Vorbe\u0219te despre cei zece \u00eemp\u0103ra\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u201eEi se vor r\u0103zboi cu Mielul, dar Mielul \u00eei va birui, pentru c\u0103 El este Domnul domnilor \u015fi \u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u021bilor. \u015ei cei chema\u021bi, ale\u0219i \u015fi credincio\u0219i care sunt cu El, de asemenea, \u00eei vor birui<\/em>.\u201d (v. 14).<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu i-a l\u0103udat pe credincio\u0219ii din Tiatira pentru c\u0103 le cuno\u0219tea credin\u021ba \u0219i r\u0103bdarea, iar fratele Branham s-a referit la Scriptura pe care am citit-o. El a f\u0103cut aceasta \u00een Pecetea a patra \u0219i a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i El are scris, \u201eVia\u021b\u0103,\u201d c\u0103l\u0103rind pe un cal alb<\/a><\/em>…\u201d El a luat aceasta din Apocalipsa 19. Fratele Branham a legat Apocalipsa 19 \u0219i Apocalipsa 17, le-a pus \u00eempreun\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eVia\u021b\u0103,\u201d c\u0103l\u0103rind pe un cal alb;<\/em> \u0219i aici este un om cu trei puteri diferite amestecate, numit \u201eMoarte\u201d, adun\u00e2ndu-\u0219i delega\u021bii lui lega\u021bi de p\u0103m\u00e2nt; iar Cristos \u00ce\u0219i adun\u0103 supu\u0219ii Lui n\u0103scu\u021bi din Cer, sfin\u021bii.\u201d <\/em>Sunte\u021bi voi un supus n\u0103scut din cer? Atunci El v\u0103 adun\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eEl are scris pe el \u201eMoarte\u201d, iar Hristos are scris pe El \u201eVia\u021b\u0103\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n Cei care sunt cu El sunt pe cai albi, de asemenea, \u0219i sunt numi\u021bi, \u201eAle\u0219ii dinainte de \u00eentemeierea lumii. \u201d Amin! Ei sunt credincio\u0219i Cuv\u00e2ntului. Amin! Iuh! \u00cemi place aceasta. \u201eChema\u021bi, ale\u0219i, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.\u201d Apoi, credincio\u0219i Cuv\u00e2ntului, prin alegerea lor, to\u021bi stimula\u021bi cu vin nou \u0219i Ulei, c\u0103l\u0103rind drept \u00eenainte, coboar\u0103 s\u0103-l \u00eent\u00e2lneasc\u0103. Ei \u0219tiu c\u0103 Tunetele vor emite lucrul pentru noi, destul de cur\u00e2nd.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici vedem timpul sf\u00e2r\u0219itului. Credincio\u0219ii, urma\u0219ii Cuv\u00e2ntului, urma\u0219ii lui Hristos, Cuv\u00e2ntul, a Celui care este pe calul alb, Cel care este numit \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d, \u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u021bilor \u0219i Domnul domnilor, care are Sabia ascu\u021bit\u0103 ie\u0219ind din gura Lui, \u00cel urmeaz\u0103 de asemenea pe cai albi. Ei sunt supu\u0219ii Lui n\u0103scu\u021bi din cer, sfin\u021bii, urma\u0219ii Cuv\u00e2ntului; ei sunt \u201eChema\u021bi, ale\u0219i, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii\u201d<\/em>, de c\u0103tre Mesajul din timpul sf\u00e2r\u0219itului. Apoi el spune: \u201e…credincio\u0219i Cuv\u00e2ntului prin alegerea lor.<\/em>\u201d Aceasta este ceea ce a privit El la credincio\u0219ii din Tiatira. El le-a spus: \u201eEu cunosc credin\u021ba ta, credincio\u0219ia ta \u0219i r\u0103bdarea ta.\u201d <\/em>Amin. \u201eR\u0103m\u00e2i credincios \u00een fa\u021ba oric\u0103rui obstacol, \u00een tot \u00eentunericul \u0219i \u00een toat\u0103 persecu\u021bia, pentru c\u0103 eu cunosc credin\u021ba ta, cunosc credincio\u0219ia \u0219i r\u0103bdarea ta.\u201d Aici vedem timpul de sf\u00e2r\u0219it, iar credincio\u0219ii sunt numi\u021bi ale\u0219i, dar ei sunt credincio\u0219i Cuv\u00e2ntului prin alegerea lor. Dumnezeu are o Lege, iar acea Lege a lui Dumnezeu este liberul arbitru sau alegerea liber\u0103. El ne-a pus \u00een acea Lege a liberului arbitru \u0219i spune c\u0103 ni se ofer\u0103 libertatea de a alege. Eu vreau s\u0103 fiu unul dintre cei g\u0103si\u021bi credincio\u0219i, prin alegerea mea. Eu nu vreau s\u0103 iau Legea aceea. El ne-a dat ocazia, ne-a dat libertatea s\u0103 ne facem propria alegere, s\u0103 o folosim pentru a alege dac\u0103 vrem s\u0103-L slujim, iar eu vreau s\u0103 aleg s\u0103-L slujesc.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu nu vrea o Mireas\u0103 care nu are posibilitate de alegere; El vrea o Mireas\u0103 care are o op\u021biune, iar prin acea op\u021biune, \u00cel alege pe El. El vrea o Mireas\u0103 care vine prin liberul arbitru \u0219i nu fiindc\u0103 este for\u021bat\u0103 s\u0103 fac\u0103 un anumit lucru, nu fiindc\u0103 este for\u021bat\u0103 s\u0103 fac\u0103 o anumit\u0103 slujb\u0103. Tu nu vrei o astfel de so\u021bie, eu nu vreau o astfel de so\u021bie; nimeni nu vrea o astfel de so\u021bie. Astfel, El vrea o so\u021bie care poate alege, care poate face propria ei alegere, dac\u0103 se sluje\u0219te pe sine, sau \u00cel sluje\u0219te pe El. Dar ea alege s\u0103-L slujeasc\u0103 pe El, iar aceasta \u00cei face pl\u0103cere.<\/p>\n\n\n\n El este Dumnezeul tuturor cerurilor \u0219i al p\u0103m\u00e2ntului \u0219i voi \u0219ti\u021bi c\u0103 Dumnezeu Se m\u00e2nie, Dumnezeu Se sup\u0103r\u0103, Dumnezeu este jignit \u0219i Dumnezeu este mul\u021bumit. A\u0219a citim \u00een Biblie. Dumnezeu este mul\u021bumit, Dumnezeu devine sup\u0103rat, Dumnezeu este jignit. A\u0219adar, ac\u021biunile noastre pot s\u0103-I fie pe plac, pot s\u0103-L jigneasc\u0103 pe Dumnezeu, pot s\u0103-L fac\u0103 pe Dumnezeu s\u0103 Se m\u00e2nie sau \u00eei pot face pl\u0103cere. Eu spun c\u0103 vreau s\u0103 folosesc libertatea de alegere dat\u0103 de Lege \u0219i dragostea pe care mi-a pus-o \u00een inim\u0103 \u0219i vreau s\u0103-I aleg Cuv\u00e2ntul \u00eenainte de orice altceva \u00een via\u021ba mea. Chiar dac\u0103 m\u0103 omoar\u0103, eu vreau s\u0103-I fac pe plac, vreau s\u0103-mi fac propria alegere. Amin.<\/p>\n\n\n\n De foarte multe ori \u00een trecut m-am rugat: \u201eDoamne, dac\u0103 m-ai face…\u201d C\u00e2\u021bi sunte\u021bi frustra\u021bi de voi \u00een\u0219iv\u0103 \u0219i spune\u021bi: \u201eDumnezeule, dac\u0103 m-ai face s\u0103 m\u0103 schimb; f\u0103-m\u0103 s\u0103 spun numai lucruri pozitive; f\u0103-m\u0103 s\u0103 fac numai alegeri bune; f\u0103-m\u0103 s\u0103 am numai g\u00e2nduri curate…\u201d Dar Dumnezeu nu ia Legea liberului arbitru, El nu ia complet efectul blestemului \u0219i al hibrid\u0103rii. Noi suntem aici \u00een aceasta, suntem aici \u00een Edenul Satanei, iar ceea ce poate s\u0103-L mul\u021bumeasc\u0103 pe Dumnezeu, este ca \u00een mijlocul tuturor alegerilor, cu liberul arbitru, eu s\u0103 aleg s\u0103 renun\u021b la mine \u0219i s\u0103-L iau pe El, s\u0103 aleg nu ce-mi place mie, ci ce-I place Lui. Aceasta \u00cei place lui Dumnezeu. El a acceptat jertfa lui Abel, pentru c\u0103 Abel a a\u0219teptat s\u0103 afle ce vrea Dumnezeu, \u0219i l-a respins pe Cain deoarece Cain nu a a\u0219teptat niciodat\u0103, ci a adus doar ceea ce a vrut el.<\/p>\n\n\n\n Eu spun: Dumnezeule, las\u0103-m\u0103 s\u0103 stau \u00een acest Cuv\u00e2nt s\u0103 v\u0103d ce vrei \u0219i ajut\u0103-m\u0103 s\u0103-mi fac alegerea pentru obiectivul corect \u0219i motivul corect. Ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 fac ceea ce-\u021ai place \u0219i dac\u0103 nu primesc nimic \u00een schimb. Aceasta a fost atitudinea profetului lui Dumnezeu. Profetul lui Dumnezeu ne-a spus c\u0103 \u201edac\u0103 dup\u0103 toat\u0103 aceast\u0103 via\u021b\u0103 de slujire, El m\u0103 trimite \u00een iad, dac\u0103 merg cu acela\u0219i Duh pe care \u00cel am acum, eu \u00cel voi iubi la fel<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Galateni 5.6:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci, \u00een Isus Hristos, nici t\u0103ierea \u00eemprejur, nici net\u0103ierea \u00eemprejur n-au vreun pre\u021b, ci credin\u021ba care lucreaz\u0103 prin dragoste<\/em>.\u201d Deci, ce lucreaz\u0103? Credin\u021ba este dragoste.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham explic\u0103 aceasta aici, dar mai \u00eent\u00e2i am un citat din Profetul Elisei<\/strong>, din anul 1954:<\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci c\u00e2nd g\u0103se\u0219ti necredin\u021b\u0103, este \u00eenso\u021bit\u0103 de ur\u0103. Dac\u0103 g\u0103se\u0219ti credin\u021ba, aceasta este \u00eenso\u021bit\u0103 de iubire, pentru c\u0103 dragostea creeaz\u0103 credin\u021b\u0103.\u201d <\/em>Dragostea aduce credincio\u0219ie.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Credin\u021ba perfect\u0103<\/strong>, el spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eIar credin\u021ba \u0219i dragostea sunt rudenii; voi nu pute\u021bi avea credin\u021b\u0103 dec\u00e2t dac\u0103 ave\u021bi dragoste, pentru c\u0103 credin\u021ba voastr\u0103 este \u00eentr-un Dumnezeu care este chiar substan\u021ba dragostei. Credin\u021ba \u0219i dragostea lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103. Desigur, este la fel ca un cuplu de tineri.<\/em><\/p>\n\n\n\n Lua\u021bi un b\u0103rbat t\u00e2n\u0103r \u0219i o femeie t\u00e2n\u0103r\u0103 care se iubesc, se \u00eendr\u0103gostesc unul de cel\u0103lalt. \u00cen timp ce ei merg \u00eenainte \u0219i se cunosc unul pe cel\u0103lalt mai mult, inimile lor \u00eencep s\u0103 bat\u0103 ca una singur\u0103. Vede\u021bi? Ei nu sunt \u00eenc\u0103 so\u021b \u0219i so\u021bie, dar dragostea lor \u00eei leag\u0103 \u00eempreun\u0103 \u0219i au \u00eencredere unul \u00een cel\u0103lalt. Acum, dac\u0103 ei se iubesc unul pe cel\u0103lalt cu adev\u0103rat, cu o dragoste real\u0103, dac\u0103 \u0219tii c\u0103 aceast\u0103 fat\u0103 te iube\u0219te \u0219i ea \u0219tie c\u0103 tu o iube\u0219ti, ave\u021bi \u00eencredere unul \u00een cel\u0103lalt; dac\u0103 nu ave\u021bi, mai bine s\u0103 nu v\u0103 c\u0103s\u0103tori\u021bi. Vede\u021bi? Observa\u021bi, voi trebuie s\u0103 ave\u021bi \u00eencredere. Dac\u0103 \u00eei desp\u0103r\u021bi\u021bi \u0219i-i pune\u021bi pe unul \u00een Sudul extrem \u0219i pe unul \u00een Nordul extrem, exist\u0103 \u00eenc\u0103 acea dragoste care pulseaz\u0103 unul pentru altul, indiferent unde se afl\u0103 ei. Ei sunt la fel de loiali \u0219i devota\u021bi unul fa\u021b\u0103 de cel\u0103lalt, cum pot fi, pentru c\u0103 se iubesc unul pe altul.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 \u00eel iubi\u021bi pe Domnul, nu ca s\u0103 \u00eencerca\u021bi s\u0103 sc\u0103pa\u021bi de iad, ci dac\u0103 \u00eel iubi\u021bi pe Domnul cu adev\u0103rat, atunci ave\u021bi credin\u021b\u0103 \u00een Dumnezeu. Vede\u021bi? Dac\u0103 \u00cel iubi\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Cum am credin\u021b\u0103? Cum pot fi g\u0103sit credincios? Mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103-L iubesc. Cum pot s\u0103-L iubesc? Pentru c\u0103 mai \u00eent\u00e2i m-a iubit El. Amin. Aceasta m\u0103 face s\u0103-L iubesc \u0219i eu, dragostea mea este o reciproc\u0103. \u00cel iubesc; \u00cel iubesc din toat\u0103 inima, iar aceasta creeaz\u0103 \u00een mine credincio\u0219ie. \u00cel v\u0103d pe El credincios \u0219i vreau s\u0103-I fiu \u0219i eu credincios pentru c\u0103 \u00cel iubesc. Aceasta merge mult peste \u201evoi merge \u00een Rai sau m\u0103 voi duce \u00een iad?\u201d Trebuie s\u0103 treac\u0103 dincolo de aceasta pentru c\u0103 \u00eentr-o c\u0103s\u0103torie trebuie s\u0103 mergi dincolo de \u201em\u0103 va pune deoparte prin divor\u021b sau va r\u0103m\u00e2ne cu mine?\u201d Ce fel de dragoste, ce fel de c\u0103s\u0103torie este aceea, dac\u0103 un b\u0103rbat spune: \u201eDrag\u0103, po\u021bi s\u0103-mi calci c\u0103ma\u0219a?\u201d \u0219i ea r\u0103spunde: \u201eDivor\u021bezi de mine dac\u0103 nu m\u0103 descurc? Dac\u0103 nu divor\u021bezi de mine, nu o fac.\u201d \u201eBine\u201d, spui tu, \u201edac\u0103 \u00eencepi s\u0103-mi calci c\u0103ma\u0219a, \u00ee\u021bi m\u0103resc bugetul de cump\u0103r\u0103turi cu patruzeci de dolari pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103.\u201d \u201eBine, atunci \u00ee\u021bi calc c\u0103ma\u0219a.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ce fel de rela\u021bie este aceasta? Niciunul dintre noi nu vrea aceasta! Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu vrea a\u0219a ceva, dac\u0103 noi nu vrem? Asculta\u021bi, niciodat\u0103 nu vor fi lucruri care se petrec \u00een mintea ta \u0219i care nu vor ie\u0219i cu voce tare. \u00cen interiorul t\u0103u sunt r\u0103zboaie care se dezl\u0103n\u021buie c\u00e2nd te confrun\u021bi cu decizii dificile, c\u00e2nd cu adev\u0103rat cauciucul se \u00eent\u00e2lne\u0219te cu drumul, iar atunci chiar va trebui s\u0103 la\u0219i m\u00e2ndria \u0219i s\u0103 te sacrifici, va trebui s\u0103 fii sincer, va trebui s\u0103 te expui, s\u0103 iei Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eentr-un fel care va face s\u0103 fii contrar tuturor celor din jurul t\u0103u, iar c\u00e2nd faci aceasta, sunt r\u0103zboaie care se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een interiorul t\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste bine. Dac\u0103 nu ai f\u0103cut-o, Dumnezeu te va iubi oricum. El nu te-ar arunca niciodat\u0103 \u00een iad, pentru c\u0103 dac\u0103 Dumnezeu nu poate fi pierdut, nici tu nu mai po\u021bi fi pierdut. Ti-ai auzit numele \u00een Cartea Vie\u021bii Mielului.\u201d Apoi, aceste lupte mici, aceste glasuri mici ale demonilor \u00eencep s\u0103-\u021bi sune \u00een cap: \u201eDumnezeu te va iubi oricum, nu trebuie s\u0103 faci aceasta. Nimeni din biseric\u0103 nu va \u0219ti.\u201d Cui \u00eei pas\u0103 dac\u0103 nu va \u0219ti nimeni din biseric\u0103? Dac\u0103 \u00ee\u021bi vine \u00een minte acest g\u00e2nd, po\u021bi recunoa\u0219te c\u0103 acolo este un diavol care-\u021bi \u0219opte\u0219te la ureche. Mie nu-mi pas\u0103 dac\u0103 cineva din biseric\u0103 \u0219tie sau nu \u0219tie sau dac\u0103 va \u0219ti vreodat\u0103. Vreau ca motivul meu s\u0103 fie c\u0103 nu pot suporta s\u0103 nu-I plac Dumnezeului care m-a iubit at\u00e2t de mult, nu pot suporta s\u0103-L m\u00e2hnesc, s\u0103-L r\u0103nesc sau s\u0103-I provoc vreo nemul\u021bumire c\u00e2nd \u0219tiu tot ce a f\u0103cut pentru mine. Nu-mi pas\u0103 dac\u0103 nimeni nu \u0219tie aceasta vreodat\u0103. Am f\u0103cut aceasta, mi-a p\u0103sat dac\u0103 cineva \u0219tie vreodat\u0103 c\u0103 fac sau nu fac ceva corect, dar indiferent de \u00eemprejur\u0103ri, Dumnezeu va \u0219ti dac\u0103 nimeni altcineva nu \u0219tie, iar aceasta este suficient pentru mine.<\/p>\n\n\n\n Da, c\u00e2te lucruri sunt f\u0103cute pentru c\u0103 nu vrem ca ceilal\u021bi oameni s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103. \u201eCe va zice biserica? Ce va g\u00e2ndi familia aceasta?\u201d, iar Dumnezeu st\u0103 acolo neluat \u00een seam\u0103 \u00een luptele din min\u021bile noastre. \u201eEi bine, s-ar putea s\u0103-mi pierd slujba, s-ar putea s\u0103-mi pierd aceasta \u0219i aceea\u201d, iar Dumnezeu r\u0103m\u00e2ne neluat \u00een seam\u0103 \u00een tot r\u0103zboiul din mintea mea, \u00een loc ca primul meu g\u00e2nd s\u0103 fie \u00eendreptat spre El. \u00cemi voi pierde slujba? Este \u00een ordine, dar eu nu vreau s\u0103-L nemul\u021bumesc pe Dumnezeu. S-ar putea s\u0103 pierd o rela\u021bie, s-ar putea s\u0103 pierd un prieten, dar eu nu vreau s\u0103-mi pierd prietenul, \u00eens\u0103 Dumnezeu este Cel care conteaz\u0103 cel mai mult pentru mine, El este mai presus de orice altceva.<\/p>\n\n\n\n Prieteni, indiferent ce credem noi, aceasta este pozi\u021bia \u00een care trebuie s\u0103 ajung\u0103 aceast\u0103 Mireas\u0103, nu este ceva op\u021bional. La sf\u00e2r\u0219itul timpului, Ea trebuie s\u0103 ajung\u0103 \u00een aceast\u0103 pozi\u021bie, trebuie s\u0103 ajung\u0103 \u00een acest loc unde El este considerat mai presus de orice altceva, unde El este Primul, unde noi alegem prin propria noastr\u0103 alegere s\u0103-L slujim mai presus de orice altceva.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Epoca Bisericii Tiatira<\/strong>, profetul spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218tiu faptele tale; c\u0103 ultimele sunt mai multe ca primele.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Este a doua oar\u0103 c\u00e2nd men\u021bioneaz\u0103 faptele. A \u00eenceput cu faptele, apoi a mers la iubire \u0219i slujire, la credin\u021b\u0103 \u0219i r\u0103bdare, apoi s-a \u00eentors la fapte \u0219i a spus: \u201e\u0218tiu faptele tale; c\u0103 ultimele sunt mai multe ca primele.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Profetul lui Dumnezeu continu\u0103: \u201e<\/p>\n\n\n\n \u201eCu siguran\u021b\u0103 acest lucru este remarcabil. Pe m\u0103sur\u0103 ce \u00eentunericul epocii a crescut \u0219i lista de onoare a martirilor s-a f\u0103cut mai lung\u0103, pe zi ce trecea, ei au lucrat tot mai mult, au slujit tot mai mult \u0219i credin\u021ba lor a crescut. Ce tragedie c\u0103 dragostea a sc\u0103zut \u00een epoca Efesian\u0103! \u00centr-adev\u0103r, nu se spune nimic despre munca crescut\u0103 a dragostei \u00een alte epoci<\/a>…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la faptul c\u0103 epoca Efes \u0219i-a pierdut dragostea dint\u00e2i. Ei au \u00eencetat s\u0103 mai fie preocupa\u021bi de ceea ce g\u00e2ndea Dumnezeu \u0219i au \u00eenceput s\u0103 devin\u0103 preocupa\u021bi de ceea ce g\u00e2ndea grupul lor, a\u0219a c\u0103 dragostea lor a \u00eenceput s\u0103 scad\u0103, iar profetul a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00centr-adev\u0103r, nu se spune nimic despre munca crescut\u0103 a dragostei \u00een alte epoci.\u201d<\/em> Cu alte cuvinte, El nu a spus la nicio alt\u0103 epoc\u0103: \u201e\u0218tiu faptele tale; c\u0103 ultimele sunt mai multe ca primele.<\/em>\u201d <\/a>Adic\u0103, la sf\u00e2r\u0219it tu faci mai mult dec\u00e2t la \u00eenceput. Exist\u0103 o alt\u0103 epoc\u0103 la care El i-a spus aceasta? Nu. Fiecare epoc\u0103 se diminua pe m\u0103sur\u0103 ce focul trezirii \u00eencepea s\u0103 scad\u0103, dar despre aceasta, El spune: \u201e\u0218tiu faptele tale; c\u0103 ultimele sunt mai multe ca primele.<\/em>\u201d Ultimele au fost mai multe dec\u00e2t primele, deci \u00een epoca Tiatira a existat o cre\u0219tere a muncii dragostei.<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar \u00een aceast\u0103 epoc\u0103, <\/em>\u00een cea mai \u00eentunecoas\u0103 dintre toate epocile, ei L-au slujit chiar mai<\/em> <\/em>mult. Ce lec\u021bie este aceasta! Acolo nu exist\u0103 nicio \u00eencetare a acestui serviciu<\/em> <\/em>gra\u021bios de iubire pentru Domnul, ci mai degrab\u0103 este o cre\u0219tere a acestuia.<\/em> Acesta<\/em> <\/em>este secretul. S\u0103 \u00eencerce vr\u0103jma\u0219ul s\u0103 se \u00eempotriveasc\u0103 slujbei noastre<\/em> <\/em>pentru Domnul. R\u0103spunsul nostru este o slujire crescut\u0103. C\u00e2nd cei slabi strig\u0103<\/em> <\/em>de fric\u0103, acela este timpul s\u0103 strigi biruin\u021b\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd este din ce \u00een ce mai r\u0103u, este o oportunitate mai mare de a-L sluji. C\u00e2nd persecu\u021bia se ridic\u0103 mai tare, este o oportunitate mai mare de a-I ar\u0103ta lui Dumnezeu c\u0103 \u00cel iube\u0219ti.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Hristos este descoperit \u00een propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta am fost la \u021bar\u0103 cu c\u00e2\u021biva prieteni foarte dragi, iar acolo ne-am a\u0219ezat \u00een jurul mesei \u015fi am avut un mic studiu biblic despre dragoste. Cu noi era cineva, care la un moment dat a zis:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eEu cred c\u0103 e\u0219ti un antihrist<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fratele Branham se refer\u0103 la cineva care l-a numit antihrist. Auzi\u021bi care a fost r\u0103spunsul lui:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 Domnului meu \u00cei place aceasta, atunci aceasta vreau s\u0103 fiu<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu am ceva de f\u0103cut \u00een Domnul pentru c\u0103 vreau s\u0103 tr\u0103iesc \u00een acest fel. Aceasta este ceea ce vreau \u00een via\u021ba mea; vreau ca ceea ce dore\u0219te Dumnezeu s\u0103 fie cea mai mare dorin\u021b\u0103 a mea. Aceasta vreau. Dumnezeu ne-a ar\u0103tat aceasta \u00een via\u021ba profetului. El l-a afi\u0219at \u00een fa\u021ba noastr\u0103 ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 tot poten\u021bialul care a adus acest lucru la maturitate este aici, Cuv\u00e2ntul deplin este aici ca s\u0103 ne aduc\u0103 pe to\u021bi la acest fel de maturitate \u0219i aici vreau s\u0103 fiu, prieteni.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 Domnului meu \u00cei place aceasta, atunci aceasta vreau s\u0103 fiu. Eu vreau s\u0103 fiu orice vrea El s\u0103 fiu pentru c\u0103 \u00cel iubesc. Dac\u0103 m-ar arunca \u00een iad \u015fi m-a\u015f duce acolo cu Duhul pe care \u00cel posed acum, L-a\u015f iubi oricum.\u201d El m-a privit ciudat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi imaginez c\u0103 a f\u0103cut-o dac\u0103 l-a numit antihrist, iar el a r\u0103spuns \u00een felul acela. Vede\u021bi, c\u00e2nd ajungi \u00een punctul acesta, oamenii nu te mai pot r\u0103ni. C\u00e2nd ajungi \u00een acest punct, iar cineva se uit\u0103 la tine \u0219i zice: \u201eTu e\u0219ti aceasta, e\u0219ti aceea \u0219i e\u0219ti cealalt\u0103\u201d, iar tu po\u021bi r\u0103spunde: \u201eN-am fost niciodat\u0103 prea mult de la \u00eenceput. Eu sunt numai ceea ce m\u0103 face El \u0219i orice vrea El s\u0103 fiu, este ceea ce vreau \u0219i eu.\u201d Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n Mai departe spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eAm v\u0103zut acolo patru sau cinci dintre ei, b\u0103rba\u021bi tineri, so\u021bii tinere, femei bune. \u0218tiam c\u00e2t de mult \u00ee\u0219i iubeau so\u021biile, a\u0219a c\u0103 le-am spus: \u201eIat\u0103 modalitatea de a testa aceasta<\/em>.\u201d El vorbe\u0219te despre felul potrivit de dragoste pentru Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 modalitatea de a testa aceasta.<\/em> Imagina\u021bi-v\u0103 c\u0103 nu sunte\u021bi c\u0103s\u0103tori\u021bi \u00eenc\u0103 cu ele, dar a\u021bi visa c\u0103 sunt so\u021biile voastre.<\/em> Dup\u0103 ce v-a\u021bi trezi, a\u021bi merge la prietenele voastre \u015fi le-a\u021bi zice: \u201e\u015etii, am visat c\u0103 eram c\u0103s\u0103tori\u021bi, aveam copii, tr\u0103iam ferici\u021bi \u015fi a\u0219teptam \u00eempreun\u0103 venirea Domnului.\u201d Dar fata ar r\u0103spunde: \u201e\u0218tii, eu iubesc pe cineva mai mult dec\u00e2t pe tine \u015fi cred c\u0103 a\u0219 fi mai fericit\u0103 cu cel\u0103lalt b\u0103rbat.\u201d<\/em> Ai putea s-o iube\u0219ti at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t s\u0103-i spui: \u201eBinecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu s\u0103 se odihneasc\u0103 asupra ta, drag\u0103. Du-te cu cel\u0103lalt b\u0103rbat.\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n