{"id":7829,"date":"2022-05-02T19:39:31","date_gmt":"2022-05-02T19:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/infomesaj.ro\/?p=7829"},"modified":"2022-11-09T16:12:19","modified_gmt":"2022-11-09T16:12:19","slug":"paradoxul-vietii-crestine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/","title":{"rendered":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE"},"content":{"rendered":"\n

Conferin\u021ba de care avem nevoie \u00een seara aceasta \u00een America, la fel ca aici la Phoenix \u0219i peste tot \u00een lume, este conferin\u021ba unei vechi adun\u0103ri de rug\u0103ciune de mod\u0103 veche, a unui loc  unde s\u0103 ne \u00eentoarcem, unde exist\u0103 iubirea fr\u0103\u021beasc\u0103, unde poate veni Duhul lui Dumnezeu \u00een inimile noastre s\u0103 ne fac\u0103 at\u00e2t de nenoroci\u021bi pentru lucrurile de aici, \u0219i pentru ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 in lume. \u0218ti\u021bi c\u0103 \u00cengerul cu pecetea a spus: \u201ePune un semn asupra tuturor celor care suspin\u0103 \u0219i gem pentru ur\u00e2ciunile care s-au f\u0103cut \u00een ora\u0219\u201d, \u00een timp ce se desf\u0103\u0219oar\u0103 hot\u0103r\u00e2rea de anchet\u0103, pentru a vedea cine este vrednic s\u0103 scape de m\u00e2nie. \u00cengerul trebuia s\u0103 pecetluiasc\u0103 numai pe cei care au strigat \u0219i au gemut pentru ur\u00e2ciunile f\u0103cute \u00een ora\u0219.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, pecetlui\u021bi Phoenix \u00een seara aceasta. Aici este \u021binut\u0103 conferin\u021ba. Noi am venit aici \u00een acest scop, s\u0103 \u021binem o conferin\u021b\u0103 aici la aceast\u0103 biseric\u0103. Venim la ra\u021biune printre voi. Dumnezeu a spus: \u201eHaide\u021bi, s\u0103 ra\u021bion\u0103m \u00eempreun\u0103.\u201d Indiferent ce a\u021bi f\u0103cut, haide\u021bi s\u0103 uit\u0103m aceasta \u0219i s\u0103 \u00eencepem chiar acum… judecata vine. To\u021bi vor fi acolo, cine L-a respins sau L-a refuzat. Indiferent ce a\u021bi f\u0103cut, ve\u021bi face acea conferin\u021b\u0103. Fiecare va trebui s\u0103 apar\u0103 acolo \u00eenaintea lui Hristos ca s\u0103 dea socoteal\u0103 despre via\u021ba sa, despre cum a petrecut-o. Unii ar putea s\u0103 spun\u0103: \u201eEi bine, uite aici, frate Branham; Sunt un b\u0103tr\u00e2n, o b\u0103tr\u00e2n\u0103. Eu sunt nesemnificativ. M-am n\u0103scut \u00eentr-un c\u0103min care nu credea \u00een Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u0103 ne plec\u0103m capetele \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m \u00eempreun\u0103. Doamne Isuse, \u00ce\u021bi mul\u021bumim pentru privilegiul acordat s\u0103 fim din nou aici. Dumnezeule, ai fost at\u00e2t de bun cu noi! \u00cen diminea\u021ba aceasta am venit aici cu a\u0219tept\u0103ri \u0219i cu entuziasm, s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m, Doamne, \u00eenaintea Ta \u0219i s\u0103 vedem ce ne vei vorbi \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103, pentru c\u0103 ne place s\u0103 vorbim cu Tine. Doamne, a fost o pl\u0103cere s\u0103 ne ridic\u0103m glasul \u0219i s\u0103 c\u00e2nt\u0103m laudele Tale, iar acum a\u0219tept\u0103m cu r\u0103bdare, la picioarele Tale, s\u0103 ne spui partea de care avem nevoie ast\u0103zi. Te rog s\u0103 iei acest vas sub controlul T\u0103u \u0219i s\u0103 roste\u0219ti cuvintele Vie\u021bii ve\u0219nice prin aceste buze de lut. F\u0103 tot ceea ce ai hot\u0103r\u00e2t s\u0103 faci ast\u0103zi, fiindc\u0103 ai \u00eent\u00e2ietate \u00eentre noi to\u021bi \u0219i Te rug\u0103m s\u0103-\u021ai iei locul \u00een capul mesei. Fr\u00e2nge-ne P\u00e2inea Vie\u021bii \u0219i hr\u0103ne\u0219te-ne pe fiecare dintre noi, Doamne, cu por\u021bia de care avem nevoie. Te iubim, Tat\u0103, \u0219i Te rug\u0103m s\u0103-\u021ai faci lucrarea, \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin. Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze pe to\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen timp ce st\u0103m \u00een picioare, haide\u021bi s\u0103 lu\u0103m Bibliile \u0219i s\u0103 le deschidem la 2 Corinteni 6.4-10:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCi, \u00een toate privin\u021bele, ar\u0103t\u0103m c\u0103 suntem ni\u0219te vrednici slujitori ai lui Dumnezeu, prin mult\u0103 r\u0103bdare, \u00een necazuri, \u00een nevoi, \u00een str\u00e2mtor\u0103ri,<\/em><\/p>\n\n\n\n

 \u00een b\u0103t\u0103i, \u00een temni\u021be, \u00een r\u0103scoale, \u00een osteneli, \u00een vegheri, \u00een posturi;<\/em><\/p>\n\n\n\n

prin cur\u0103\u021bie, prin \u00een\u021belepciune, prin \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare, prin bun\u0103tate, prin Duhul Sf\u00e2nt, printr-o dragoste nepref\u0103cut\u0103,<\/em><\/p>\n\n\n\n

prin cuv\u00e2ntul adev\u0103rului, prin puterea lui Dumnezeu, prin armele de lovire \u015fi de ap\u0103rare pe care le d\u0103 neprih\u0103nirea;<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00een slav\u0103 \u015fi \u00een ocar\u0103, \u00een vorbire de r\u0103u \u015fi \u00een vorbire de bine. Suntem privi\u021bi ca ni\u0219te \u00een\u0219el\u0103tori, m\u0103car c\u0103 spunem adev\u0103rul;<\/em><\/p>\n\n\n\n

 ca ni\u0219te necunoscu\u021bi, m\u0103car c\u0103 suntem bine cunoscu\u021bi; ca unii care murim \u015fi iat\u0103 c\u0103 tr\u0103im; ca ni\u0219te pedepsi\u021bi, m\u0103car c\u0103 nu suntem omor\u00e2\u021bi;<\/em><\/p>\n\n\n\n

ca ni\u0219te \u00eentrista\u021bi \u0219i totdeauna suntem veseli; ca ni\u0219te s\u0103raci, \u015fi totu\u0219i \u00eembog\u0103\u021bim pe mul\u021bi; ca neav\u00e2nd nimic, \u015fi totu\u0219i st\u0103p\u00e2nind toate lucrurile<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Dumnezeu s\u0103 binecuv\u00e2nteze citirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n

Am vrut s\u0103 iau \u0219i s\u0103 scot \u00een eviden\u021b\u0103 c\u00e2teva versete din acest pasaj pe care tocmai l-am citit. Am meditat la slujb\u0103, iar pe m\u0103sur\u0103 ce meditam, Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 mi-o descopere. M-am g\u00e2ndit la m\u0103rturia pe care am auzit-o de la fratele Steve Golden acum c\u00e2teva zile \u0219i m-a lovit, iar Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 lucreze la aceasta \u00een mine. Fratele Steve a spus: \u201eSunt trist \u0219i fericit.\u201d Sunt trist \u0219i fericit. Cred c\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 acesta este un paradox. Cum po\u021bi avea dou\u0103 sentimente opuse \u00een acela\u0219i timp? M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 dac\u0103 ai dat vreodat\u0103 o fiic\u0103 \u00een c\u0103s\u0103torie, ai avut dou\u0103 sentimente opuse \u00een acela\u0219i timp. E\u0219ti trist pentru c\u0103 urmeaz\u0103 o schimbare, pentru c\u0103 ceea ce \u0219tiai c\u0103 este normal, ceea ce a fost confortabil, ceea ce ai iubit \u0219i ai pre\u021buit se schimb\u0103. Aceast\u0103 schimbare provoac\u0103 durere, dar \u0219i fericire pentru c\u0103 lucrul pentru care te-ai rugat \u0219i pe care l-ai dorit, s-a \u00eemplinit. Te-ai rugat pentru fiica ta ca Dumnezeu s\u0103-i dea un so\u021b evlavios pentru ca cei doi s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Dumnezeu \u00eempreun\u0103, \u0219i acum aceasta se \u00eempline\u0219te. Astfel, \u00een acela\u0219i timp po\u021bi s\u0103 fii trist \u0219i fericit. Amin.<\/p>\n\n\n\n

Eu am \u00eenceput s\u0103 meditez la aceasta \u0219i m-am g\u00e2ndit la via\u021ba noastr\u0103 cre\u0219tin\u0103. Astfel, mi-am intitulat tema, Paradoxul vie\u021bii cre\u0219tine<\/strong>, \u0219i cred c\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce trecem prin aceasta, va deveni tot mai clar c\u0103 pute\u021bi avea \u00een\u0103untrul vostru dou\u0103 emo\u021bii opuse, dou\u0103 lucruri opuse, \u00een acela\u0219i timp.<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 ne uit\u0103m din nou la versetul 8, vedem c\u0103 Pavel spune:<\/p>\n\n\n\n

\u201e… \u00een slav\u0103 \u015fi \u00een ocar\u0103, \u00een vorbire de r\u0103u \u015fi \u00een vorbire de bine. Suntem privi\u021bi ca ni\u0219te \u00een\u0219el\u0103tori, m\u0103car c\u0103 spunem adev\u0103rul;<\/em><\/p>\n\n\n\n

 ca ni\u0219te necunoscu\u021bi, m\u0103car c\u0103 suntem bine cunoscu\u021bi; ca unii care murim \u015fi iat\u0103 c\u0103 tr\u0103im; ca ni\u0219te pedepsi\u021bi, m\u0103car c\u0103 nu suntem omor\u00e2\u021bi;<\/em><\/p>\n\n\n\n

ca ni\u0219te \u00eentrista\u021bi \u0219i totdeauna suntem veseli; ca ni\u0219te s\u0103raci, \u015fi totu\u0219i \u00eembog\u0103\u021bim pe mul\u021bi; ca neav\u00e2nd nimic, \u015fi totu\u0219i st\u0103p\u00e2nind toate lucrurile<\/em>.\u201d (v. 8-10).<\/p>\n\n\n\n

Acesta este apostolul Pavel. El spune c\u0103 nu avem nimic \u0219i totu\u0219i posed\u0103m toate lucrurile, suntem \u00eentrista\u021bi \u0219i totu\u0219i ne bucur\u0103m. Amin. Pavel \u0219tia ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 ai triste\u021be \u0219i \u00een acela\u0219i timp s\u0103 ai bucurie, \u0219tia ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii numit \u00een\u0219el\u0103tor de\u0219i e\u0219ti sincer, s\u0103 fii s\u0103rac \u0219i s\u0103-i faci pe mul\u021bi boga\u021bi. El a avut aceste lucruri opuse \u00een lucrarea \u0219i \u00een via\u021ba sa \u0219i acesta este paradoxul vie\u021bii noastre cre\u0219tine. Fratele Branham spune \u00een mesajul  Un Paradox<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDomnul s\u0103-\u015ei adauge binecuv\u00e2nt\u0103rile la citirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Din textul acesta voi vorbi vreo treizeci de minute despre subiectul: \u201eUn paradox.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conform dic\u021bionarului Webster, Paradoxul este ceva ce pare incredibil, dar este adev\u0103rat. Acesta este motivul pentru care paradoxul este considerat o minune. Paradoxul este ceva despre care mintea omeneasc\u0103 crede c\u0103 este imposibil, \u015fi totu\u0219i se dovede\u0219te c\u0103 este adev\u0103rat. La fel este \u00een cazul unei minuni, pentru c\u0103 nu poate fi explicat\u0103. Minunea este ceva care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i nu poate fi explicat\u0103, este un paradox. Este imposibil\u0103 \u015fi totu\u0219i adev\u0103rat\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oamenii de ast\u0103zi, o mul\u021bime de moderni\u0219ti cred c\u0103 zilele minunilor au trecut; ei nu cred c\u0103 mai exist\u0103 a\u0219a ceva, dar eu cred c\u0103 lumea este plin\u0103 de minuni \u015fi c\u0103 tot timpul au loc paradoxuri.<\/em><\/p>\n\n\n\n

De exemplu, eu cred c\u0103 orice m\u0103dular n\u0103scut din nou, al Trupului lui Hristos, este un paradox \u00een sine<\/em>.\u201d Amin. Trebuie s\u0103 fie mai mult de at\u00e2t.<\/p>\n\n\n\n

\u201e…eu cred c\u0103 orice m\u0103dular n\u0103scut din nou, al Trupului lui Hristos, este un paradox \u00een sine<\/em>. De asemenea, cred c\u0103 fiecare metodist, prezbiterian sau luteran, care nu a avut niciodat\u0103 experien\u021ba botezului cu Duhului Sf\u00e2nt, a fost \u00een ceva biseric\u0103 formal\u0103 care nu credea \u00een na\u0219terea din nou autentic\u0103 \u0219i a primit acum<\/em> <\/em>botezul cu Duhul Sf\u00e2nt, este un exemplu perfect de paradox. Pentru c\u0103 \u021bi s-a \u00eent\u00e2mplat ceva care \u021bi-a schimbat \u00eentreaga fiin\u021b\u0103 \u0219i oricine ar putea s\u0103 se uite la aceasta \u0219i s\u0103 \u0219tie ce este paradoxul, un miracol<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, fiecare cre\u0219tin n\u0103scut din nou este un paradox \u00een sine. S\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eempreun\u0103 \u00een Biblie, la Ioan 16. A\u0219 vrea s\u0103 citesc un singur verset. Ioan 16.33:<\/p>\n\n\n\n

\u201eV-am spus aceste lucruri ca s\u0103 ave\u021bi pace \u00een Mine. \u00cen lume ve\u021bi avea necazuri, dar \u00eendr\u0103zni\u021bi, Eu am biruit lumea<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Iat\u0103 un paradox! \u201e\u00cen lume ve\u021bi avea necazuri<\/em>\u201d, dar El a spus: \u201e\u00eendr\u0103zni\u021bi, fi\u021bi cu voie bun\u0103<\/em>.\u201d Cum pot s\u0103 m\u0103 bucur c\u00e2nd sunt \u00een necazuri? Acesta este paradoxul unei vie\u021bi cre\u0219tine. Cum pot s\u0103 m\u0103 bucur c\u00e2nd sunt \u00eentristat? Cum pot s\u0103 am tensiune, presiune, anxietate, fric\u0103 \u0219i toate aceste lucruri \u00een exterior, \u0219i totu\u0219i s\u0103 am o temelie solid\u0103 \u0219i o credin\u021b\u0103 de neclintit \u00een interior? Acesta este paradoxul unei vie\u021bi cre\u0219tine.<\/p>\n\n\n\n

Aceasta este ceea ce vedem prin Biblie. S\u0103 mergem din nou \u00een 2 Corinteni, dar de data aceasta la capitolul 4. 2Corinteni 4.6-7:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u0103ci Dumnezeu, care a zis: \u201eS\u0103 lumineze lumina din \u00eentuneric\u201d, ne-a luminat inimile, pentru ca s\u0103 facem s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 lumina cuno\u0219tin\u021bei slavei lui Dumnezeu pe fa\u021ba lui Isus Hristos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comoara aceasta o purt\u0103m \u00een ni\u0219te vase de lut, pentru ca aceast\u0103 putere nemaipomenit\u0103 s\u0103 fie de la Dumnezeu, \u015fi nu de la noi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, avem aceast\u0103 comoar\u0103 pe care o purt\u0103m \u00een vase de p\u0103m\u00e2nt, astfel \u00eenc\u00e2t nici m\u0103car nu d\u0103m aten\u021bie p\u0103m\u00e2ntului \u0219i vasului de p\u0103m\u00e2nt. Vasul nu poate ob\u021bine nicio slav\u0103, dar \u00een aceste vase de p\u0103m\u00e2nt avem o comoar\u0103 \u201epentru ca aceast\u0103 putere nemaipomenit\u0103 s\u0103 fie de la Dumnezeu, \u015fi nu de la noi.\u201d<\/em> De ce? Pentru c\u0103 realiz\u0103m c\u0103 nu este vasul, ci ceea ce este \u00een vas. Amin.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSuntem \u00eencol\u021bi\u021bi \u00een toate chipurile, dar nu la str\u00e2mtoare; \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi;<\/em><\/p>\n\n\n\n

 prigoni\u021bi, dar nu p\u0103r\u0103si\u021bi; tr\u00e2nti\u021bi jos, dar nu omor\u00e2\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Purt\u0103m \u00eentotdeauna cu noi, \u00een trupul nostru, omor\u00e2rea Domnului Isus, pentru ca \u015fi via\u021ba lui Isus s\u0103 se arate \u00een trupul nostru.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci noi cei vii totdeauna suntem da\u021bi la moarte din pricina lui Isus, pentru ca \u015fi via\u021ba lui Isus s\u0103 se arate \u00een trupul nostru muritor.\u201d <\/em>(vers.8-11).<\/p>\n\n\n\n

\u0218ti\u021bi, uneori noi ajungem at\u00e2t de… uneori suntem at\u00e2t de descuraja\u021bi \u00een noi \u00een\u0219ine, suntem at\u00e2t de descuraja\u021bi de noi \u00een\u0219ine, \u0219i atunci devenim tulbura\u021bi \u0219i dezorienta\u021bi. Dar via\u021ba cre\u0219tin\u0103 nu este o via\u021b\u0103 \u00een care nu e\u0219ti niciodat\u0103 tulburat, \u00een care nu e\u0219ti niciodat\u0103 dezorientat, dobor\u00e2t sau persecutat. Via\u021ba cre\u0219tin\u0103 este \u00een mijlocul tuturor lucrurilor care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i exist\u0103 un paradox c\u0103 \u00een timp ce e\u0219ti stresat, \u00een timp ce e\u0219ti dezorientat, nu e\u0219ti \u00een disperare pentru c\u0103 \u00een interior exist\u0103 Ceva care te \u021bine, Ceva prin care po\u021bi trece prin tot ce trece lumea, dar nu te identifici cu aceasta, nu e\u0219ti tu; tu e\u0219ti comoara din vasul de p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, \u201esuntem \u00eencol\u021bi\u021bi \u00een toate chipurile, dar nu la str\u00e2mtoare; \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dezn\u0103d\u0103jdui\u021bi.\u201d <\/em>\u0218ti\u021bi, uneori suntem at\u00e2t de descuraja\u021bi de noi \u00een\u0219ine pentru c\u0103 ne-am tulburat \u0219i am fost \u00een grea cump\u0103n\u0103. Privi\u021bi \u00een partea cealalt\u0103, era\u021bi \u00een grea cump\u0103n\u0103, dar nu dispera\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

\u201e…prigoni\u021bi, dar nu p\u0103r\u0103si\u021bi; tr\u00e2nti\u021bi jos, dar nu omor\u00e2\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u0103 mergem la Evrei 11. Aceasta este o parte a Scripturii foarte popular\u0103. Eu o citesc de multe ori pentru c\u0103 este un exemplu pentru noi. Vom citi despre s\u0103m\u00e2n\u021ba aleas\u0103 predestinat\u0103 a lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu a ales-o din fiecare epoc\u0103 \u0219i i-a dat o descoperire despre Sine. Astfel, putem vedea felul \u00een care au trebuit s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 ale\u0219ii lui Dumnezeu. \u00cen versetul 32 scrie:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u0218i ce voi mai zice? C\u0103ci nu mi-ar ajunge vremea, dac\u0103 a\u0219 vrea s\u0103 vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Iefta, de David, de Samuel \u015fi de proroci!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prin credin\u021b\u0103 au cucerit ei \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii, au f\u0103cut dreptate, au c\u0103p\u0103tat f\u0103g\u0103duin\u021be, au astupat gurile leilor,<\/em><\/p>\n\n\n\n

au stins puterea focului, au sc\u0103pat de ascu\u021bi\u0219ul sabiei, s-au vindecat de boli, au fost viteji \u00een r\u0103zboaie, au pus pe fug\u0103 o\u0219tirile vr\u0103jma\u0219e.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Femeile \u0219i-au primit \u00eenapoi pe mor\u021bii lor \u00eenvia\u021bi; unii, ca s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 o \u00eenviere mai bun\u0103, n-au vrut s\u0103 primeasc\u0103 izb\u0103virea care li se d\u0103dea \u015fi au fost chinui\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Al\u021bii au suferit batjocuri, b\u0103t\u0103i, lan\u021buri \u015fi \u00eenchisoare,<\/em><\/p>\n\n\n\n

au fost uci\u0219i cu pietre, t\u0103ia\u021bi \u00een dou\u0103 cu fier\u0103str\u0103ul, <\/em><\/a>chinui\u021bi, au murit uci\u0219i de sabie, au pribegit \u00eembr\u0103ca\u021bi cu cojoace \u015fi \u00een piei de capre, lipsi\u021bi de toate, prigoni\u021bi, munci\u021bi \u2013<\/em><\/p>\n\n\n\n

ei, de care lumea nu era vrednic\u0103 \u2013, au r\u0103t\u0103cit prin pustiuri, prin mun\u021bi, prin pe\u0219teri \u015fi prin cr\u0103p\u0103turile p\u0103m\u00e2ntului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

To\u021bi ace\u0219tia, m\u0103car c\u0103 au fost l\u0103uda\u021bi pentru credin\u021ba lor, totu\u0219i n-au primit ce le fusese f\u0103g\u0103duit,<\/em><\/p>\n\n\n\n

pentru c\u0103 Dumnezeu avea \u00een vedere ceva mai bun pentru noi, ca s\u0103 n-ajung\u0103 ei la des\u0103v\u00e2r\u0219ire f\u0103r\u0103 noi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vede\u021bi, ace\u0219tia erau ale\u0219ii lui Dumnezeu, ace\u0219tia erau s\u0103m\u00e2n\u021ba predestinat\u0103. Ei au fost uci\u0219i cu pietre, t\u0103ia\u021bi \u00een dou\u0103 cu fier\u0103str\u0103ul, au r\u0103t\u0103cit din pe\u0219ter\u0103 \u00een pe\u0219ter\u0103. Ei erau ale\u0219ii, lumina ochilor lui Dumnezeu, dar lumea nu a putut s\u0103-i recunoasc\u0103 din cauza necazurilor din via\u021ba lor \u0219i a lucrurilor care se \u00eent\u00e2mplau. Totu\u0219i, ei aveau \u00een interiorul lor o credin\u021b\u0103, puteau s\u0103-L cread\u0103 pe Dumnezeu \u00een fa\u021ba tuturor obstacolelor, aveau Ceva cu care puteau s\u0103-L cread\u0103 pe Dumnezeu pe Cuv\u00e2nt, indiferent ce se \u00eent\u00e2mpla. Ei erau descump\u0103ni\u021bi, dar nu dispera\u021bi, a\u0219a c\u0103 vedem c\u0103 este alegerea lui Dumnezeu. Dumnezeu i-a ales, dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 neap\u0103rat o scutire de necazuri pentru c\u0103 erau lumina ochilor lui Dumnezeu \u0219i lumea nu era vrednic\u0103 de ei. Lumea nu era vrednic\u0103 de ei, lumea \u00een care tr\u0103iau nu era vrednic\u0103 de cei care locuiau printre ei, care erau din ceruri, erau atribute ale lui Dumnezeu care erau expuse, parte din Familia lui Dumnezeu; lumea nici m\u0103car nu era vrednic\u0103 de ei, de prezen\u021ba lor. Erau deosebi\u021bi, dar prin aceasta erau un paradox. Dumnezeu \u00eei privea, Dumnezeu i-a ales, Dumnezeu i-a iubit cu o dragoste de net\u0103g\u0103duit, dar cu toate acestea,  au fost t\u0103ia\u021bi \u00een buc\u0103\u021bi, au fost arunca\u021bi la lei, au fost prigoni\u021bi \u0219i chinui\u021bi; unii au fost tortura\u021bi, dar nu au renun\u021bat. Ce sunt toate acestea? Paradoxul iubirii lui Dumnezeu, este paradoxul unei vie\u021bi cre\u0219tine, este paradoxul ale\u0219ilor.<\/p>\n\n\n\n

Ceea ce este uimitor, este c\u0103 atunci c\u00e2nd aceste lucruri \u00eencep s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een via\u021ba noastr\u0103, c\u00e2nd vin necazurile \u0219i dificult\u0103\u021bile, diavolul intr\u0103 imediat \u0219i \u00eencearc\u0103 s\u0103 spun\u0103 minciuna care este at\u00e2t de departe de a fi biblic\u0103. El \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u021bi spun\u0103 c\u0103 aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pentru c\u0103 nu e\u0219ti un copil al lui Dumnezeu, pentru c\u0103 e\u0219ti \u00een afara voii lui Dumnezeu; aceasta, aceea \u0219i cealalt\u0103 \u021bi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 din acest motiv… Dar tot ce trebuie s\u0103 faci tu, este s\u0103 cite\u0219ti Biblia \u0219i \u00eentr-o scurt\u0103 lectur\u0103 a Bibliei vei descoperi c\u0103 dac\u0103 e\u0219ti nelini\u0219tit, faci parte din Scripturi. Amin? Dac\u0103 e\u0219ti persecutat, dac\u0103 ai probleme, dac\u0103 ai alte lucruri care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een via\u021ba ta, urmezi modelul biblic pentru cei pe care \u00eei iube\u0219te Dumnezeu \u0219i de care aceast\u0103 lume nu este demn\u0103. Nu este ca \u0219i cum Dumnezeu a \u00eentins covorul ro\u0219u pentru to\u021bi copiii S\u0103i. El are \u00een mintea Sa ceva, un Scop, un obiectiv, o imagine pe care o picteaz\u0103, o lucrare pe care o afi\u0219eaz\u0103 o clip\u0103, \u0219i fiecare trebuie s\u0103 vin\u0103 \u00een partea lui, dar noi nu ne putem judeca valoarea pe baza circumstan\u021belor; nu putem s\u0103 ne judec\u0103m credin\u021ba \u00een func\u021bie de circumstan\u021be, ci de ceea ce credem \u00een mijlocul circumstan\u021belor; nu putem ar\u0103ta ac\u021biunile din jurul nostru, ci reac\u021biile din interiorul nostru. Amin.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 ne \u00eentoarcem la 2 Corinteni \u0219i s\u0103 citim un alt pasaj. 2 Corinteni 11.22-28:<\/p>\n\n\n\n

\u201eSunt ei evrei? \u015ei eu sunt! Sunt ei israeli\u021bi? \u015ei eu sunt! Sunt ei s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Avraam? \u015ei eu sunt!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sunt ei slujitori ai lui Hristos? \u2013 vorbesc ca un ie\u0219it din min\u021bi. \u2013 Eu sunt \u015fi mai mult. \u00cen osteneli, \u015fi mai mult; \u00een temni\u021be, \u015fi mai mult; \u00een lovituri, f\u0103r\u0103 num\u0103r; de multe ori \u00een primejdii de moarte!<\/em><\/p>\n\n\n\n

De cinci ori am c\u0103p\u0103tat de la iudei patruzeci de lovituri f\u0103r\u0103 una;<\/em><\/p>\n\n\n\n

de trei ori am fost b\u0103tut cu nuiele; o dat\u0103 am fost \u00eempro\u0219cat cu pietre; de trei ori s-a sf\u0103r\u00e2mat corabia cu mine; o noapte \u015fi o zi am fost \u00een ad\u00e2ncul m\u0103rii.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deseori am fost \u00een c\u0103l\u0103torii, \u00een primejdii pe r\u00e2uri, \u00een primejdii din partea t\u00e2lharilor, \u00een primejdii din partea celor din neamul meu, \u00een primejdii din partea p\u0103g\u00e2nilor, \u00een primejdii \u00een cet\u0103\u021bi, \u00een primejdii \u00een pustie, \u00een primejdii pe mare, \u00een primejdii \u00eentre fra\u021bii mincino\u0219i,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00een osteneli \u015fi necazuri, \u00een priveghiuri adesea, \u00een foame \u015fi sete, \u00een posturi adesea, \u00een frig \u015fi lips\u0103 de \u00eembr\u0103c\u0103minte!<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei, pe l\u00e2ng\u0103 lucrurile de afar\u0103, \u00een fiecare zi m\u0103 apas\u0103 grija pentru toate Bisericile.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cine este slab \u015fi s\u0103 nu fiu \u015fi eu slab? Cine cade \u00een p\u0103cat \u015fi eu s\u0103 nu ard?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce tablou picteaz\u0103 apostolul Pavel! A fost ales de Dumnezeu? Lumea nu era vrednic\u0103 de prezen\u021ba lui. Spun c\u0103 el se \u00eencadreaz\u0103 chiar \u00een acea categorie: a venit din ceruri, a f\u0103cut parte din Scriptur\u0103, \u00een cartea lui Isaia fiind profe\u021bii referitoare la slujba sa. Pavel a fost acolo printr-o chemare direct\u0103 a lui Isus Hristos \u00censu\u0219i, a fost iubit de Domnul, ales de Dumnezeu, o parte a m\u0103re\u021bului ochi al lui Dumnezeu, dar cu toate acestea a fost \u00een pericole pe mare, \u00eentre fra\u021bii mincino\u0219i, a fost \u00een primejdii \u00eencoace, \u00een primejdii \u00eencolo, dar niciuna dintre acele primejdii nu l-a determinat s\u0103 se \u00eendoiasc\u0103 pe pozi\u021bia lui \u00een Hristos, niciuna dintre acele primejdii nu i-a sc\u0103zut \u00eencrederea \u00een Dumnezeu, \u00een cine era \u0219i \u00een rela\u021bia lui cu Dumnezeu. Amin.<\/p>\n\n\n\n

Prieteni, aceasta face parte din test, pentru c\u0103 ziua \u0219i epoca \u00een care tr\u0103im va devenit tot mai dificil\u0103. Nu exist\u0103 nici o cale de ocolire, vreau s\u0103 spun c\u0103 ne uit\u0103m la fra\u021bii \u0219i surorile noastre din Ucraina \u0219i cred c\u0103 v\u0103 pute\u021bi imagina pericolele prin care trec unii dintre ei, trec prin primejdii pentru a g\u0103si ad\u0103post, alimente, protec\u021bie pentru copiii lor, siguran\u021b\u0103 pentru femeile \u0219i copiii lor. Peste tot sunt pericole, pericole, pericole, pericole, dar toate pericolele nu schimb\u0103 nimic cu privire la cine sunt ei, nu le schimb\u0103 pozi\u021bia \u00een Hristos; nimic din acestea nu s-a schimbat. Timpul poate deveni mai dificil, dar noi ne-am stabilit pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; Dumnezeu ne-a descoperit at\u00e2t de clar cine suntem, de unde venim, care este Planul Lui, ce realizeaz\u0103 El \u00een via\u021ba noastr\u0103, unde suntem \u0219i unde mergem. Acesta este punctul central al vie\u021bii noastre, fie c\u0103 suferim, fie c\u0103 nu suferim, indiferent dac\u0103 ne este mai u\u0219or sau ne este mai greu. Nimic din toate acestea nu conteaz\u0103; ceea ce conteaz\u0103  este scopul pe care Dumnezeu l-a avut cu mine \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii \u0219i cine sunt eu \u00een El. Amin.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen mesajul Timpul unirii \u0219i Semnul<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eUnii oameni \u00eencearc\u0103 s\u0103 prezinte cre\u0219tinismul \u0219i s\u0103 spun\u0103 c\u0103 voi sunte\u021bi scuti\u021bi de necazuri.\u201d <\/em>Dar el spune: \u201eNu, m\u0103 tem c\u0103 nu sunte\u021bi. Sunte\u021bi scuti\u021bi de tensiune? Oh, nu! Atunci c\u00e2nd devii cre\u0219tin, tu adaugi tensiune, deoarece erai un fel de du-te-vino, mergeai fericit-norocos, sau oricum ai fost, nep\u0103s\u00e2ndu-\u021bi de ceea ce f\u0103ceai.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar de c\u00e2nd ai devenit un cre\u0219tin adev\u0103rat, \u00een fiecare clip\u0103 te \u00eentrebi: \u201eOare \u00cei sunt pl\u0103cut Domnului meu? Dac\u0103 a\u0219 putea auzi de la El!\u201d Aceasta te pune \u00een tensiune, te pune \u00een gard\u0103. Aceasta te face ceea ce e\u0219ti.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, fratele Branham spune c\u0103 acesta este doar un mit al cre\u0219tinismului, un mit al felului de prosperitate al cre\u0219tinismului care spune c\u0103 atunci c\u00e2nd vii la Domnul totul va fi lini\u0219tit. Pentru apostolul Pavel calea a fost mult mai lin\u0103 \u00eenainte de convertire dec\u00e2t dup\u0103 convertire. Pentru ucenici, via\u021ba a fost mult mai u\u0219oar\u0103 \u00eenainte de a-L \u00eent\u00e2lni pe Hristos dec\u00e2t dup\u0103 ce L-au \u00eent\u00e2lnit. Dac\u0103 privim doar natural, fire\u0219te, aceasta a adus persecu\u021bie, a adus lapid\u0103ri, a adus execu\u021bii publice. Astfel, putem vedea c\u0103 ideea, conceptul modernist laodicean \u0219i mai ales forma american\u0103 de cre\u0219tinism nu este Evanghelia, nu este Adev\u0103rul Scripturii, nu se potrive\u0219te cu ceea ce vedem \u00een Biblie. Ceea ce am v\u0103zut c\u0103 se potrive\u0219te cu Biblia este c\u0103 Dumnezeu poate s\u0103-l ia pe unul dintre copiii S\u0103i \u0219i s\u0103-i dea Via\u021b\u0103, apoi \u00eel poate plasa \u00een orice situa\u021bie din lume iar el va crede oricum. Amin. El poate s\u0103-i pun\u0103 \u00een orice suferin\u021b\u0103, \u00een orice primejdie, \u00een orice persecu\u021bie, \u00een orice necaz, \u0219i ei pot sim\u021bi tensiune,  pot sim\u021bi anxietate, pot sim\u021bi presiune, dar \u00een interiorul lor exist\u0103 Ceva care \u00eei va \u021bine prin tot ce vor trece; El \u00eei va \u021bine neclinti\u021bi prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; prin credin\u021ba pe care a s\u0103dit-o Dumnezeu \u00een ei, pot s\u0103 biruiasc\u0103 orice obstacol \u00een acest vas de lut. Aceasta este Evanghelia! Evanghelia nu este: \u201e\u0218tii, mi-am predat inima Domnului \u0219i merg pe drumul Lui. \u0218tiu c\u0103 ajung \u00een Rai, totul este grozav.\u201d Nu, tu doar te-ai \u00eenscris pentru a fi folosit de Dumnezeu \u00een orice fel \u00een care inten\u021bioneaz\u0103 El s\u0103-\u0218i arate atributele.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd citim \u00een Evrei 11 despre eroii credin\u021bei, ajungem la partea \u00een care ei au \u00eenchis gurile leilor, au pus pe fug\u0103 armatele du\u0219mane, au f\u0103cut aceasta, au f\u0103cut aceea, dar dac\u0103 derul\u0103m pu\u021bin banda \u00eenapoi, g\u0103sim anxietate, suferin\u021b\u0103, oameni care nu \u0219tiau ce s\u0103 fac\u0103, nu \u0219tiau solu\u021bia, nu cuno\u0219teau rezultatul; oameni care strigau la Domnul pentru eliberare \u0219i \u00cel rugau pe Dumnezeu s\u0103-i protejeze \u0219i s\u0103 vegheze asupra lor. G\u0103se\u0219ti oameni sub presiune, g\u0103se\u0219ti oameni confuzi. Avraam a crezut promisiunea, dar au fost pu\u021bin confuzi cu privire la felul cum se va \u00eent\u00e2mpla, iar c\u00e2nd so\u021bia lui a venit la el cu o idee: \u201ePoate va func\u021biona dac\u0103 o iei pe Agar.\u201d Pute\u021bi vedea c\u0103 el a crezut, a avut credin\u021b\u0103, dar a fost un timp de confuzie, pentru c\u0103 au fost lucruri pe care nu le \u00een\u021belegea prea bine. Nu \u0219tia cum va func\u021biona, nu \u0219tia cum se va \u00eent\u00e2mpla, dar \u0219tia c\u0103 Dumnezeu \u00ce\u0219i va \u021bine Cuv\u00e2ntul. El credea, avea credin\u021b\u0103, dar nu \u00een\u021belegea. Totu\u0219i, noi \u00eel vedem ca pe un erou al credin\u021bei, pentru c\u0103 nu s-a \u00eendoit de promisiunea lui Dumnezeu, ci a devenit puternic. Ce a fost aceasta? Acesta a fost omul interior. Poate nu neap\u0103rat omul exterior care nu era sigur.<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u00e2nd vei avea copilul?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu \u0219tiu.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eCum se va \u00eent\u00e2mpla?\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu \u0219tiu, dar se va \u00eent\u00e2mpla.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Haide\u021bi s\u0103 mergem la Romani 7. Este ceva anume de care vreau s\u0103 m\u0103 ocup pu\u021bin. Acestea sunt lucrurile cu care ne confrunt\u0103m \u00een via\u021ba noastr\u0103, iar dac\u0103 nu ne amintim aceste lucruri, din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, \u00eencepem s\u0103 ne obosim de via\u021b\u0103, \u00eencepem s\u0103 fim pu\u021bin dezorienta\u021bi de ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103. Noi putem avea Cuv\u00e2ntul doar ca o teorie \u0219i s\u0103 nu mai devin\u0103 practic, dar  Scriptura func\u021bioneaz\u0103 at\u00e2t teoretic c\u00e2t \u0219i practic; func\u021bioneaz\u0103 \u00een imaginea de ansamblu, dar func\u021bioneaz\u0103 \u00een via\u021ba de zi cu zi. Acesta este motivul pentru care aceste lucruri trebuie s\u0103 ni se reaminteasc\u0103 \u00een mod constant. De ce? Pentru c\u0103 acest Mesaj nu este o teorie, acest Mesaj este Via\u021b\u0103 \u0219i trebuie tr\u0103it zi de zi de fiecare m\u0103dular al Trupului; trebuie s\u0103 fie exprimat, trebuie s\u0103 fie tr\u0103it. Dar cum va fi tr\u0103it \u00een fa\u021ba ostilit\u0103\u021bii, a dificult\u0103\u021bilor, a situa\u021bilor ne\u00een\u021belese \u0219i a tuturor acestor lucruri? Ce vor face toate acestea? Vor scoate Via\u021ba din interior.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, trebuie s\u0103 \u0219tim unde st\u0103m \u0219i ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-l punem deoparte pe diavolul, s\u0103 punem deoparte glasul confuziei, glasul \u00eendoielilor \u0219i al \u00eentreb\u0103rilor \u0219i s\u0103 st\u0103m \u00eentemeia\u021bi \u00een Cuv\u00e2nt \u0219i \u00een Mesaj, deoarece acest Mesaj nu este o predicare carismatic\u0103; acest Mesaj nu este predicarea prosperit\u0103\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

Sunt at\u00e2t de recunosc\u0103tor c\u0103 atunci c\u00e2nd Dumnezeu ne-a adus Mesajul, L-a trimis sub forma unui vas care putea fi leg\u0103nat peste oameni, ca s\u0103 ne arate cum arat\u0103 maturitatea, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem vedea un exemplu al Miresei pe care o face s\u0103 ajung\u0103 la maturitate; s\u0103 putem vedea acel exemplu sus \u0219i jos, \u00een \u00eentreb\u0103ri, \u00een nevoie \u0219i \u00een eliberare. Nu numai eliberare, eliberare, eliberare, eliberare. Noi am v\u0103zut \u00een Evrei 11 \u0219i am v\u0103zut eliberare \u0219i biruin\u021b\u0103, eliberare \u0219i biruin\u021b\u0103, dar slav\u0103 lui Dumnezeu pentru c\u0103 a scris Vechiul Testament \u0219i a pus acolo toate detaliile ca s\u0103 ne putem \u00eentoarce  \u00eenapoi \u0219i s\u0103 spunem: \u201eHei, \u00eenainte de eliberare vine nedumerire; \u00eenainte de rezolvare a exista problema.\u201d \u00cenainte s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103, au fost confuzi. Apoi, po\u021bi realiza c\u0103 aceasta este realitatea.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, profetul lui Dumnezeu a venit \u0219i a predicat un Dumnezeu care elibereaz\u0103, un Dumnezeu care vindec\u0103, a ar\u0103tat Puterea supranatural\u0103 de eliberare a Dumnezeului celui Atotputernic, a ar\u0103tat c\u0103 El este Acela\u0219i ieri, azi \u0219i pentru totdeauna, dar el ne-a spus \u0219i ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een via\u021ba lui c\u00e2nd n-a avut r\u0103spunsurile, c\u00e2nd \u0219i-a pus la \u00eendoial\u0103 propria slujb\u0103, c\u00e2nd nu a \u0219tiut pasul urm\u0103tor, c\u00e2nd s-a sup\u0103rat pe oameni, c\u00e2nd s-a descurajat \u0219i a avut cobor\u00e2\u0219uri. Sunt at\u00e2t de recunosc\u0103tor pentru c\u0103 am acest fel de Mesaj! Dac\u0103 ar fi fost numai \u00eentr-un fel carismatic, nu ar exista realitate, nu ar fi existat nicio temelie, nu ar fi nimic solid. Atunci, Mesajul ar deveni o alt\u0103 feerie, ca penticostalismul laodicean, \u00een care totul este minunat, totul este bine, iar Dumnezeu este un mo\u0219 Cr\u0103ciun care a\u0219teapt\u0103 s\u0103 \u00eempart\u0103 daruri.<\/p>\n\n\n\n

Dar nu aceasta este Scriptura! Eliberarea supranatural\u0103 vine prin situa\u021bii dureroase, iar acele m\u0103rturii puternice vin prin vremuri grele. Claritatea descoperirii vine dup\u0103 confuzia cu privire la promisiune. A\u0219adar, atunci c\u00e2nd suntem confuzi cu privire la promisiune, c\u00e2nd suntem nedumeri\u021bi sau trecem prin vremuri tulburi, acestea sunt lucrurile care stau la baza eliber\u0103rii. Amin. Aceasta este condi\u021bia prealabil\u0103 pentru eliberarea supranatural\u0103 \u0219i m\u0103rturise\u0219te. M\u0103rturia pe care o vei \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i, va veni din aceast\u0103 situa\u021bie complicat\u0103, a\u0219a c\u0103 nu este momentul s\u0103-\u021bi pui la \u00eendoial\u0103 calitatea de fiu. Nu este momentul s\u0103 te \u00eendoie\u0219ti de promisiunea lui Dumnezeu \u00een via\u021ba ta. Este timpul s\u0103 ajungi direct la esen\u021bialul vie\u021bii \u0219i s\u0103 spui: \u201eEl \u0219tie calea pe care o iau \u0219i c\u00e2nd voi fi \u00eencercat voi str\u0103luci ca aurul pentru Domnul, pentru c\u0103 am fost \u00een mintea Lui \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.\u201d Nu este vasul, dar noi avem aceast\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219ire \u00een Puterea din vas, ca des\u0103v\u00e2r\u0219irea s\u0103 fie a lui Dumnezeu, nu a omului. Nu uita\u021bi c\u0103 Cel care este \u00een voi este mai mare dec\u00e2t cel care este \u00een lume. Nu voi, ci Cel care este \u00een voi.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 privim la Romani 7.14-23:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u015etim, \u00een adev\u0103r, c\u0103 Legea este duhovniceasc\u0103, dar eu sunt p\u0103m\u00e2ntesc, v\u00e2ndut rob p\u0103catului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci nu \u0219tiu ce fac: nu fac ce vreau, ci fac ce ur\u0103sc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, dac\u0103 fac ce nu vreau, m\u0103rturisesc prin aceasta c\u0103 Legea este bun\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei atunci, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci p\u0103catul care locuie\u0219te \u00een mine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218tiu, \u00een adev\u0103r, c\u0103 nimic bun nu locuie\u0219te \u00een mine, adic\u0103 \u00een firea mea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, pentru c\u0103, ce-i drept, am voin\u021ba s\u0103 fac binele, dar n-am puterea s\u0103-l fac.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 C\u0103ci binele, pe care vreau s\u0103-l fac, nu-l fac, ci r\u0103ul, pe care nu vreau s\u0103-l fac, iat\u0103 ce fac!<\/em><\/p>\n\n\n\n

 \u015ei dac\u0103 fac ce nu vreau s\u0103 fac, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci p\u0103catul care locuie\u0219te \u00een mine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

G\u0103sesc dar \u00een mine legea aceasta: c\u00e2nd vreau s\u0103 fac binele, r\u0103ul este lipit de mine.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fiindc\u0103 dup\u0103 omul din\u0103untru \u00eemi place Legea lui Dumnezeu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

dar v\u0103d \u00een m\u0103dularele mele o alt\u0103 lege, care se lupt\u0103 \u00eempotriva legii primite de mintea mea \u015fi m\u0103 \u021bine rob legii p\u0103catului, care este \u00een m\u0103dularele mele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham s-a referit la aceasta \u00een \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri <\/strong>(4) din anul 1964, unde i s-a pus o \u00eentrebare referitoare la acest verset. Cel care a pus \u00eentrebarea s-a referit la Romani 7.14-18, a dat o parte din versete, apoi a spus: \u201eEu nu pot s\u0103 \u00een\u021beleg.\u201d Aceasta a fost \u00eentrebarea pus\u0103 fratelui Branham. Fratele Branham a citit Romani 7.14-18:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u015etim, \u00een adev\u0103r, c\u0103 Legea este duhovniceasc\u0103, dar eu sunt p\u0103m\u00e2ntesc, v\u00e2ndut rob p\u0103catului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci nu \u0219tiu ce fac: nu fac ce vreau, ci fac ce ur\u0103sc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, dac\u0103 fac ce nu vreau, m\u0103rturisesc prin aceasta c\u0103 Legea este bun\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei atunci, nu mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci p\u0103catul care locuie\u0219te \u00een mine\u201d, <\/em>apoi a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u0103i ei au scris Scriptura \u00een care Pavel le vorbe\u0219te romanilor. Acum, l\u0103sa\u021bi-m\u0103 s-o cizelez pu\u021bin ca s\u0103 pute\u021bi vedea. El a spus: \u201e\u00cen mine sunt dou\u0103 persoane<\/em>…\u201d Prinde\u021bi ce spune: \u201e\u00cen mine sunt dou\u0103 persoane, corect? Una vrea s\u0103 gre\u0219esc, iar cealalt\u0103 vrea ca eu s\u0103 fac binele.<\/em> \u0218i de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd \u00eencep s\u0103 fac bine, r\u0103ul m\u0103 \u00eempiedic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2\u021bi dintre voi, oamenii care a\u021bi participat la interviurile din aceast\u0103 dup\u0103-amiaz\u0103, a\u021bi \u00eent\u00e2mpinat acela\u0219i lucru \u0219i azi diminea\u021b\u0103?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a avut un interviu \u0219i se pare c\u0103 mergea prin acela\u0219i exemplu, aceea\u0219i \u00een\u021belegere fa\u021b\u0103 de oamenii de la interviu. Ei veneau la interviuri pentru c\u0103 au avut situa\u021bii dificile, lucruri pentru care aveau nevoie de ajutor, pe care nu le-au \u00een\u021beles, sau au avut probleme pe care nu au putut s\u0103 le dep\u0103\u0219easc\u0103. Astfel se pare c\u0103 el a vorbit despre a\u0219a ceva \u00een interviurile avute. S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u00e2\u021bi dintre voi, oamenii care a\u021bi participat la interviurile din aceast\u0103 dup\u0103-amiaz\u0103, a\u021bi \u00eent\u00e2mpinat acela\u0219i lucru \u0219i azi diminea\u021b\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu e\u0219ti un om exterior care este controlat prin \u0219ase sim\u021buri; e\u0219ti un om interior controlat printr-un singur sim\u021b, care este credin\u021ba. Aceast\u0103 credin\u021b\u0103 este \u00een dezacord cu toate cele \u0219ase sim\u021buri, dac\u0103<\/em> cele \u0219ase sim\u021buri nu sunt de acord cu credin\u021ba. Unul este contrar celuilalt. Acum, c\u00e2t timp cele \u0219ase sim\u021buri sunt de acord cu credin\u021ba, este minunat, dar c\u00e2nd<\/em> cele \u0219ase sim\u021buri sunt \u00een dezacord cu credin\u021ba, atunci l\u0103sa\u021bi sim\u021burile \u00een pace.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum, ca exemplu, Isus a f\u0103cut aici o afirma\u021bie, o promisiune. Omul din interior spune: \u201eAcesta este adev\u0103rul\u201d, dar omul exterior ra\u021bioneaz\u0103 \u0219i spune c\u0103 nu poate fi adev\u0103rat pentru tine. Tu ignor\u0103-l pe omul din exterior \u0219i accept\u0103 omul din interior. Despre acela\u0219i lucru vorbe\u0219te Pavel aici. Sub Lege, el a fost v\u00e2ndut p\u0103catului trupesc, \u0219i la fel este fiecare dintre noi. Acesta este motivul c\u0103 suntem… avem necazurile pe care le avem, de a fi c\u0103s\u0103tori\u021bi de patru sau cinci ori, \u0219i aceasta \u0219i aceea… tot felul de p\u0103cate, curvii \u0219i orice altceva de-a lungul vie\u021bii noastre; totul este din cauza acelor lucruri.<\/em> Noi suntem fire\u0219ti, iar partea aceea trebuie s\u0103 piar\u0103; dar aici, \u00een\u0103untru, noi suntem un om duh, sufletul, \u0219i aceasta<\/em> este credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Atunci, noi ne supunem trupul exterior Cuv\u00e2ntului, prin credin\u021b\u0103, accept\u00e2nd ceea ce a spus Dumnezeu.\u201d <\/em>Acum, vreau s\u0103 asculta\u021bi cu aten\u021bie:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCum pot s\u0103 iau un scaiete \u0219i s\u0103 fac din el un bob de gr\u00e2u? A\u0219a ceva este imposibil. Singurul fel \u00een care se poate, este dac\u0103 \u00een interiorul acelui scaiete a fost transmis… dac\u0103 \u00een scaiete a fost pus un germen numit via\u021b\u0103 de gr\u00e2u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aici, el spune: \u201eCum pot schimba scaietele? Nu pot s\u0103-l schimb, dar pot s\u0103 iau via\u021ba care este in interiorul acelei plante de scaiete \u0219i s\u0103 pun \u00een locul ei un germen de gr\u00e2u, o via\u021b\u0103 de gr\u00e2u. Asculta\u021bi ce spune mai departe:<\/p>\n\n\n\n

\u201eApoi \u00eengropi acea s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 de scaiete \u0219i el va  produce un bob de gr\u00e2u (Corect. Vede\u021bi?), pentru c\u0103 \u00een acel scaiete a fost pus\u0103 o via\u021b\u0103 de gr\u00e2u, iar via\u021ba din scaiete a fost luat\u0103 afar\u0103. Dar natura scaietelui este \u00eenc\u0103 lipicioas\u0103 (vede\u021bi?…<\/em> Vorbe\u0219te despre exteriorul plantei, pentru c\u0103 \u00een interior este via\u021ba gr\u00e2ului. Dar exteriorul este \u00eenc\u0103 lipicios. S\u0103 citim \u00eenc\u0103 o dat\u0103:<\/p>\n\n\n\n

\u201e…via\u021ba din scaiete a fost luat\u0103 afar\u0103. Dar natura scaietelui este \u00eenc\u0103 lipicioas\u0103 (vede\u021bi?) \u0219i va fi a\u0219a p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aceast\u0103 via\u021b\u0103 nou\u0103 va fi dezvoltat\u0103 pe deplin din p\u0103m\u00e2nt \u0219i va fi \u00eenviat\u0103 din nou. \u0218i c\u00e2nd va ap\u0103rea, nu va mai fi scaiete, ci gr\u00e2u. Dar c\u00e2t timp este aici, p\u0103m\u00e2nt… din p\u0103m\u00e2nt… Un scaiete, el este \u00eenc\u0103 lipicios, dar \u00een interiorul lui are natura de gr\u00e2u.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2t timp e\u0219ti \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, tu vei fi lipicios \u0219i vei avea o natur\u0103 fireasc\u0103 ce te va deranja c\u00e2t timp tr\u0103ie\u0219ti.\u201d <\/em>Aceasta explic\u0103 tot. \u201eDar \u00een interiorul t\u0103u, e\u0219ti n\u0103scut din nou, iar c\u00e2nd e\u0219ti \u00eenviat, e\u0219ti asemenea lui Hristos \u0219i tot p\u0103catul s-a dus de la tine. Vede\u021bi? Aceasta este tot.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acesta este lucrul pe care fratele Branham tocmai l-a explicat. C\u00e2nd te na\u0219ti din nou, natura scaietelui moare \u0219i este scoas\u0103 afar\u0103, iar natura vie\u021bii gr\u00e2ului este \u00een interior. \u0218i acea via\u021b\u0103 a gr\u00e2ului trebuie s\u0103 domine exteriorul; dar exteriorul este \u00eenc\u0103 de scaiete. C\u00e2nd ne na\u0219tem din nou, Via\u021ba lui Isus Hristos \u00censu\u0219i \u00eensufle\u021be\u0219te acel atribut al lui Dumnezeu. Via\u021ba din interior este via\u021b\u0103 de gr\u00e2u, iar c\u00e2nd va cobor\u00ee \u00een moarte, c\u00e2nd va ie\u0219i din p\u0103m\u00e2nt, va ap\u0103rea via\u021ba perfect\u0103 de gr\u00e2u. Amin? Acesta (trupul) va fi format \u00een via\u021ba perfect\u0103 de gr\u00e2u. Dar p\u00e2n\u0103 atunci, fratele Branham a spus: \u201eC\u00e2t timp e\u0219ti \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, tu vei fi lipicios \u0219i vei avea o natur\u0103 fireasc\u0103 ce te va deranja c\u00e2t timp tr\u0103ie\u0219ti. Dar \u00een interiorul t\u0103u, e\u0219ti n\u0103scut din nou.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, \u00een interior pot s\u0103 m\u0103 nasc din nou, prin na\u0219terea din nou, prin botezul Duhului Sf\u00e2nt, dar \u00een exterior pot fi \u00eenc\u0103 tulburat de o natur\u0103 fireasc\u0103 veche, de acea natur\u0103 veche \u0219i lipicioas\u0103 de scaiete. Aceasta ne-a spus profetul lui Dumnezeu \u0219i aceasta este explica\u021bia lui despre Romani capitolul 7, ca s\u0103 nu fim \u00een\u0219ela\u021bi de diavolul, ca s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 Dumnezeu ne-a ar\u0103tat at\u00e2t de clar c\u0103 nu ne vom \u00eempiedica de propriile noastre picioare. Astfel, c\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 ne \u00eempiedec\u0103m \u00een omul din afar\u0103, spunem: \u201eStai pu\u021bin! Nu acesta sunt eu! Nu eu sunt acesta. Acesta este \u00eenveli\u0219ul \u00een care am venit \u00een via\u021ba aceasta. Eu sunt cel din interior \u0219i mie, celui din interior, nu-mi place aceasta, nu vreau aceasta.\u201d Amin? Eu, cel din interior, vrea doar Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u00cel crede pe Dumnezeu, nu se \u00eendoie\u0219te de Dumnezeu, nu pune la \u00eendoial\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, are pace, are dragoste, are bucurie, are \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare, are toate aceste lucruri. De ce? Ca s\u0103 devii un paradox; \u00een exterior po\u021bi fi trist, confuz, suferind \u0219i tr\u00e2ntit jos, dar \u00een interior po\u021bi avea St\u00e2nca solid\u0103 a p\u0103cii, a credin\u021bei \u0219i a bucuriei care nu trece niciodat\u0103. A\u0219adar, via\u021ba cre\u0219tin\u0103 este un paradox \u00een care po\u021bi s\u0103 ai, exact \u00een acela\u0219i timp, dou\u0103 tr\u0103iri opuse: \u00een exterior po\u021bi s\u0103 pl\u00e2ngi, dar \u00een interiorul t\u0103u \u0219tii c\u0103 totul este \u00een ordine; poate s\u0103-\u021bi fie fric\u0103, dar \u0219tii c\u0103 e\u0219ti \u00een siguran\u021b\u0103. Dac\u0103 nu este adev\u0103rat, atunci cine suntem noi? C\u00e2nd prime\u0219ti un apel sau are loc un accident \u0219i vezi c\u0103 unul dintre copiii t\u0103i cade sau are un accident groaznic, nu po\u021bi opri reac\u021bia exterioar\u0103. Poate exista fric\u0103, poate exista confuzie, anxietate, stres \u0219i toate acestea, dar \u00een interior exist\u0103 ceva, altcineva, care \u0219tie c\u0103 va fi \u00een ordine. Exist\u0103 o credin\u021b\u0103 care nu dispare, ci este acolo. Dac\u0103 \u00een\u021belegem aceste lucruri,  nu le l\u0103s\u0103m s\u0103 ne \u00eencetineasc\u0103, s\u0103 ne \u00eempiedice sau s\u0103 ne opreasc\u0103 \u00eenaintarea \u0219i slujirea lui Dumnezeu, pentru a realiza ceea ce ne-a chemat s\u0103 realiz\u0103m \u00een aceast\u0103 zi.<\/p>\n\n\n\n

Tot \u00een \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri<\/strong>,  pu\u021bin mai jos, fratele Branham a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 despre un indian care s-a convertit \u0219i pe care l-a numit \u201e\u0219ef\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201eCineva mi-a spus c\u0103 a avut odat\u0103 unul care s-a convertit, a primit Duhul Sf\u00e2nt \u015fi el l-a \u00eentrebat:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eCum te descurci?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eDestul de bine \u015fi destul de r\u0103u,\u201d a r\u0103spuns indianul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eCum adic\u0103 destul de bine \u015fi destul de r\u0103u?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u0103i, de c\u00e2nd am primit Duhul Sf\u00e2nt, \u00een mine sunt doi c\u00e2ini: unul alb \u015fi unul negru, \u015fi ei se ceart\u0103 tot timpul. M\u00e2r\u00e2ie unul la altul \u015fi se lupt\u0103 \u00een continuu. C\u00e2inele alb vrea s\u0103 fac binele, dar c\u00e2inele negru vrea s\u0103 fac r\u0103ul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201e\u0218i care c\u00e2\u0219tig\u0103 lupta, \u0219efule?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u0103i, depinde pe care dintre ei \u00eel hr\u0103ne\u0219te \u0219eful mai mult.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cred c\u0103 acesta este un exemplu potrivit pentru \u00eentrebarea pus\u0103. Vede\u021bi? \u00cen tine se d\u0103 tot timpul o lupt\u0103 \u00eentre fire \u015fi omul l\u0103untric \u015fi depinde pe care dintre cei doi \u00eel \u00eengrije\u0219ti mai bine: dac\u0103 te \u00eengrije\u0219ti mai mult de natura fireasc\u0103, aceasta va c\u00e2\u0219tiga prin lucrurile lumii, sau natura duhovniceasc\u0103 va c\u00e2\u0219tiga prin lucrurile lui Dumnezeu. Aceasta face deosebirea<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Oh, \u00eemi place cum profetul lui Dumnezeu poate s\u0103 ia ceva \u0219i s\u0103-l fac\u0103 at\u00e2t de simplu! O face at\u00e2t de simplu, \u00eenc\u00e2t dac\u0103 aplic\u0103m acest lucru \u00een simplitatea \u00een care ne-a spus-o, vom avea biruin\u021b\u0103 dup\u0103 biruin\u021b\u0103 dup\u0103 biruin\u021b\u0103 \u00een via\u021ba noastr\u0103. Amin. De ce? Nu pentru c\u0103 dispar necazurile, ci pentru c\u0103 \u00een\u021belegem ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103. Amin. Nu pentru c\u0103 toate reac\u021biile din firea noastr\u0103 se opresc brusc, adic\u0103 nu am devenit brusc un cre\u0219tin super \u0219i nu mai am niciodat\u0103 vreo anxietate. Nu! Dar devin mai matur, iar c\u00e2nd vine anxietatea, nu m\u0103 identific cu ea \u0219i nu m\u0103 mai sperie.<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a vorbit chiar despre aceast\u0103 afec\u021biune nervoas\u0103 \u0219i a spus: \u201eEu sunt nervos de c\u00e2nd eram copil. Aceasta m\u0103 speria de obicei.\u201d Corect? Starea aceea nervoas\u0103 a venit peste el, iar atunci a avut un adev\u0103rat sentiment de oboseal\u0103, acru de la stomac \u0219i toate acestea, \u0219i a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 c\u00e2mpul. Apoi a spus: \u201eEl le folose\u0219te ca s\u0103 m\u0103 sperie, dar acum nu m\u0103 mai sperie. Pot s\u0103 simt c\u0103 este acolo, dar nu m\u0103 mai sperie.\u201d Vede\u021bi, noi putem realiza c\u0103 exist\u0103 o natur\u0103 de scaiete care este \u00eenc\u0103 acolo, dar nu o l\u0103sa s\u0103 te mai sperie. Voi v\u0103 da\u021bi seama c\u0103 uneori, \u00een unele situa\u021bii, cre\u0219te stresul \u0219i apare anxietatea, dar nu le mai l\u0103sa\u021bi s\u0103 v\u0103 sperie. Nu ceda\u021bi \u00een fa\u021ba acesteia (Amin) \u0219i nu-i acorda\u021bi aten\u021bie, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eei acorda\u021bi aten\u021bie, c\u00e2nd v\u0103 concentra\u021bi la aceasta, se extinde, iar dac\u0103 extinde\u021bi stresul, dac\u0103 extinde\u021bi anxietatea \u0219i confuzia, atunci acel lucru se va extinde \u00een via\u021ba voastr\u0103 \u0219i v\u0103 va cople\u0219i.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, conteaz\u0103 de care natur\u0103 v\u0103 ocupa\u021bi. Spune\u021bi: \u201eAcesta este doar eu exterior, de care Dumnezeu va avea grij\u0103 atunci c\u00e2nd atomii mei se schimb\u0103. Nici nu-i dau aten\u021bie pentru c\u0103 \u00een Cuv\u00e2nt exist\u0103 o promisiune, iar eu \u00eemi concentrez aten\u021bia asupra acesteia.\u201d Asculta\u021bi, c\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 facem aceasta, acele lucruri \u00ee\u0219i pierd puterea de a ne controla din nou.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen acelea\u0219i \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri<\/strong>, profetul spune:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAcesta este un duh muritor \u00eentr-un trup muritor; tu nu po\u021bi fi \u00een dou\u0103 trupuri \u00een acela\u0219i timp, dar \u00een tine pot fi \u00een acela\u0219i timp dou\u0103 naturi…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum asculta\u021bi cu aten\u021bie ce spune fratele Branham \u00een mesajul Demonologie, t\u0103r\u00e2mul fizic<\/strong>, din anul 1953:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe multe ori pute\u021bi vedea o persoan\u0103 poate bolnav\u0103 psihic.<\/em> <\/em>Ei pot fi persoane convertite, umplute cu Duhul Sf\u00e2nt \u0219i totu\u0219i s\u0103 fie complet nebuni.<\/em>\u201d \u00cen\u021belege\u021bi aceasta? \u201eAcesta este adev\u0103rul. Aceasta<\/em> nu are nimic de-a face cu sufletul. Acela este un chinuitor, ceva care-i chinuie\u0219te.\u201d<\/em>  Acela este un chinuitor al omului exterior pentru c\u0103 omul exterior este trupul t\u0103u \u0219i mintea ta. Corect? Chinuitorul poate s\u0103 chinuiasc\u0103 omul exterior, dar aceasta nu are nimic de-a face cu sufletul t\u0103u. Profetul lui Dumnezeu spune c\u0103 \u201eEi pot fi persoane convertite, umplute cu Duhul Sf\u00e2nt \u0219i totu\u0219i s\u0103 fie complet nebuni.<\/em>\u201d Acum, dac\u0103 credem cre\u0219tinismul carismatic american laodicean, nu vom accepta niciodat\u0103 ce a spus profetul lui Dumnezeu, c\u0103 po\u021bi avea Duhul Sf\u00e2nt \u0219i totu\u0219i s\u0103 fii chinuit de un duh r\u0103u \u00een mintea ta \u0219i \u00een omul exterior.<\/p>\n\n\n\n

Acum \u00eemi dau seama c\u0103 aceste emo\u021bii care se \u00eenv\u00e2rt uneori prin minte, nu sunt sufletul meu. Psihicul meu nu este sufletul meu. Asculta\u021bi, prieteni, v\u0103 da\u021bi seama c\u00e2t de eliberator, c\u00e2t\u0103 putere este \u00een acest adev\u0103r, c\u0103 psihicul meu nu este sufletul meu? \u00cen mintea mea poate exista nedumerire, chin \u0219i suferin\u021b\u0103. Dac\u0103 spui: \u201eEu nu am avut chinuri \u00een mintea mea\u201d, mai tr\u0103ie\u0219te c\u00e2\u021biva ani \u0219i se va \u00eent\u00e2mpla: \u00een mintea ta vei fi supus la stres, nedumerire \u0219i chin. Amin. S\u0103 nu l\u0103sa\u021bi niciodat\u0103 ca aceasta s\u0103 devin\u0103 identitatea ta! Aceasta este numai natura \u00een care v-a\u021bi n\u0103scut, aceasta provine de la numele asociat cu certificatul t\u0103u de na\u0219tere, dar nu are nimic de-a face cu noua ta na\u0219tere.<\/p>\n\n\n\n

\u0218ti\u021bi, profetul lui Dumnezeu ia Cuv\u00e2ntul \u0219i distruge cu El absolut toat\u0103 \u00een\u021belegerea gre\u0219it\u0103. Fratele Branham ne-a spus o poveste despre un predicator care odat\u0103 a spus: \u201eDestul!\u201d, apoi \u0219i-a rupt toate noti\u021bele pentru predic\u0103, le-a aruncat la gunoi, a mers afar\u0103, \u0219i-a cump\u0103rat o cutie de bere \u0219i a b\u0103ut-o. Apoi a murit. Prin penticostalismul american \u00een care am crescut, to\u021bi l-am fi privit ca pe o s\u0103rman\u0103 creatur\u0103 c\u0103zut\u0103 care s-a dus \u00een iad. Aceasta ar fi fost p\u0103rerea noastr\u0103, conceptul nostru, dar fratele Branham a spus c\u0103 Dumnezeu a trebuit s\u0103-\u0219i ia copilul acas\u0103. El nu mai putea suporta. A\u0219a-i c\u0103 pentru mintea fireasc\u0103 nu are sens? Dar fratele Branham a \u00een\u021beles lucrurile la un nivel diferit de cel la care le \u00een\u021belegem noi. Desigur, eu nu v\u0103 sugerez s\u0103 face\u021bi aceasta. Eu cred c\u0103 a fost o situa\u021bie unic\u0103. Fratele Branham nu a f\u0103cut niciodat\u0103 din omul exterior identitatea omului din interior, dar credem din toat\u0103 inima c\u0103 \u00eensufle\u021birea puterii din interior va aduce omul din exterior supus interiorului. Credem din toat\u0103 inima c\u0103 omul din afar\u0103 va reflecta Via\u021ba lui Isus Hristos. Aceasta este Evanghelia, Acesta este Mesajul, Aceasta este Biblia.<\/p>\n\n\n\n

Deci, aceasta nu este spus ca s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti cum vrei \u0219i nu este nici cre\u0219tinism. Noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 atunci c\u00e2nd omul din afar\u0103 ne trimite semnale gre\u0219ite, nu este cine sunt eu, nu trebuie s\u0103 accept aceasta ca \u0219i cum sunt eu \u0219i nu trebuie s\u0103 m\u0103 ocup de aceasta. Eu nu trebuie s\u0103 tr\u0103iesc pentru aceasta, deoarece psihicul meu nu este cine sunt eu. C\u00e2nd putem s\u0103 ne \u00eemp\u0103c\u0103m cu aceasta, atunci dintr-o dat\u0103 putem fi elibera\u021bi total de chinul care vine din faptul c\u0103 credem c\u0103 acest g\u00e2nd sunt eu, c\u0103 aceasta este identificarea mea \u0219i c\u0103 acesta sunt eu. Nu! Tu e\u0219ti un copil al lui Dumnezeu n\u0103scut din nou dac\u0103 ai primit botezul Duhului Sf\u00e2nt \u0219i Dumnezeu a adus la Via\u021b\u0103 acea S\u0103m\u00e2n\u021ba de Via\u021b\u0103. Tu e\u0219ti un copil al lui Dumnezeu \u0219i nu te poate pierde, nu po\u021bi fi luat din m\u00e2na Lui. Orice se va \u00eent\u00e2mpla \u00een psihic, Dumnezeu poate repara aceasta. Amin.<\/p>\n\n\n\n

Sufletul nu are nimic de-a face cu omul exterior \u0219i trebuie s\u0103 preia controlul asupra omului exterior. De aceea, conteaz\u0103 de care natur\u0103 ne ocup\u0103m. Dup\u0103 na\u0219terea din nou ne ocup\u0103m de natura sufletului, omul interior, \u0219i va \u00eencepe s\u0103 aduc\u0103 problema omului exterior, pentru a schimba procesul de g\u00e2ndire sub supunerea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. Va fi nevoie de o situa\u021bie stresant\u0103, apoi, dintr-o dat\u0103, via\u021ba din\u0103untru va \u00eencepe s\u0103 supun\u0103 lucrurile: anxietatea va fi supus\u0103 prin credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, respect\u00e2nd \u0219i crez\u00e2nd promisiunea. Amin.<\/p>\n\n\n\n

Eu am fost \u00een unele situa\u021bii stresante \u00een care am fost perplex, chinuit \u0219i tulburat pe t\u0103r\u00e2mul emo\u021bional, dar am pus o caset\u0103 \u0219i, dintr-o dat\u0103, la sf\u00e2r\u0219itul casetei, toate acele lucruri au disp\u0103rut. Dar dac\u0103 nu a\u0219 face-o? Dac\u0103 nu a\u0219 satisface omul interior \u0219i a\u0219 continua s\u0103 stau \u0219i s\u0103 m\u0103 concentrez pe necazurile mele? \u201eOh, de ce m\u0103 g\u00e2ndesc la aceasta \u0219i de ce fac aceasta? Poate sunt aceasta sau aceea…\u201d Dar tot ce am f\u0103cut eu, a fost s\u0103 m\u0103 duc la Cuv\u00e2nt, \u0219i \u00een atmosfera Cuv\u00e2ntului, sub glasul \u00eengerului al \u0219aptelea, dintr-o dat\u0103 psihicul \u00eencepe s\u0103 se estompeze \u0219i asemenea fiului risipitor care \u0219i-a venit \u00een fire, sub predicarea Cuv\u00e2ntului mi-am dat seama \u0219i am zis: \u201eHai, aceasta este o prostie, nu adev\u0103rul! Acesta este Adev\u0103rul!\u201d \u0218i dintr-o dat\u0103, se estompeaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, s\u0103 nu l\u0103s\u0103m natura de scaiete s\u0103 ne defineasc\u0103 \u0219i s\u0103 nu o satisfacem \u00een niciun fel.<\/p>\n\n\n\n

Asculta\u021bi ce spune profetul lui Dumnezeu. El a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 cu biserica sa \u0219i spune:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cen diminea\u021ba aceasta suntem o mul\u021bime de oameni de acas\u0103. Am spus c\u0103 mi-e dor de cas\u0103, vreau s\u0103 merg acas\u0103, dar nu \u0219tiu unde s\u0103 m\u0103 duc. Voi zice\u021bi: \u201eCe zici s\u0103 mergi \u00een Arizona, familia ta este acolo.\u201d Eu sunt bine pentru dou\u0103 sau trei zile \u0219i trebuie s\u0103 merg \u00een alt\u0103 parte. M\u0103 duc acolo \u0219i sunt bine dou\u0103 sau trei zile, apoi trebuie s\u0103 merg \u00een alt\u0103 parte, a\u0219a c\u0103 nu exist\u0103 nicio cas\u0103 unde s\u0103 merg, \u0219i mi-e dor de cas\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Exist\u0103 o Cas\u0103 la care voi merge c\u00e2ndva, dar mai \u00eent\u00e2i trebuie s\u0103 v\u0103 ajut. De aceea sunt aici, ca s\u0103 v\u0103 ajut p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vine clipa \u0219i nu v\u0103 mai pot ajuta. Eu vreau s\u0103 merg acas\u0103, atunci vreau s\u0103 merg acas\u0103. Exist\u0103 un loc unde o s\u0103-mi plac\u0103 at\u00e2t de mult, \u00eenc\u00e2t nu voi mai vrea s\u0103 m\u0103 \u00eentorc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Voi pleca din Jeffersonville \u0219i voi fi plecat c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, apoi vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc din nou. M\u0103 duc \u00een Arizona \u0219i cred c\u0103 este minunat, dar vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc din nou. Apoi, m\u0103 duc \u00een alt\u0103 parte \u0219i vreau s\u0103 m\u0103 \u00eentorc din nou. Vin aici, m\u0103 duc acolo, apoi cred c\u0103 vreau s\u0103 vin iar aici. Ajung aici \u0219i stau doar c\u00e2teva zile, v\u0103 v\u0103d pe to\u021bi \u0219i vreau s\u0103 merg \u00een alt\u0103 parte. Vede\u021bi, am copiii \u00eempr\u0103\u0219tia\u021bi prin lume, pe cei pe care i-am n\u0103scut \u00een Hristos, \u0219i apoi, nu am cas\u0103. \u00centr-una din zilele acestea, Tat\u0103l ne va aduna pe to\u021bi \u00eempreun\u0103, iar atunci vom avea o cas\u0103 \u0219i nu va mai fi nevoie s\u0103 plec, nu m\u0103 voi mai obosi \u0219i nu va mai fi niciun loc de cazare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eu sf\u0103tuiesc pe oricine s\u0103 nu fie niciodat\u0103 o piatr\u0103 de rulare, dec\u00e2t dac\u0103 este un fel de slujire care te cheam\u0103 la aceasta. \u00cen diminea\u021ba aceasta, eu a\u0219 da orice dac\u0103 a\u0219 avea un loc aici pe p\u0103m\u00e2nt unde a\u0219 putea s\u0103 m\u0103 duc \u0219i s\u0103 spun: \u201eAcesta este acas\u0103.\u201d Dac\u0103 l-a\u0219 avea… a\u0219 da un milion de dolari dac\u0103 a\u0219 avea un loc despre care s\u0103 pot spune: \u201eB\u0103iete, \u00eemi place at\u00e2t de mult c\u0103 nu mai vreau s\u0103-l las. A\u0219 da orice, dar nu-l g\u0103sesc. Sunt ceva de felul lui Avraam, caut un ora\u0219, dar nu-l g\u0103sesc; \u0219tiu c\u0103 este acolo \u0219i cu siguran\u021b\u0103, nu pot s\u0103 m\u0103 adaptez \u00eentr-un anumit loc de pe acest p\u0103m\u00e2nt. Pur \u0219i simplu se pare c\u0103 oamenii g\u0103sesc locuri bune, dar tu mergi acolo \u0219i este prea umed, mergi \u00een alt\u0103 parte \u0219i este prea uscat, te duci aici sus \u0219i este prea frig, te duci jos \u0219i este prea cald. Nu exist\u0103 niciun loc care s\u0103 fie acas\u0103, nu m\u0103 define\u0219te, dar \u00cei sunt recunosc\u0103tor Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cei sunt recunosc\u0103tor Domnului pentru toate lucrurile! Sunt a\u0219a pentru c\u0103 sunt a\u0219a, Dumnezeu m-a f\u0103cut ceea ce sunt \u0219i nu pot fi altceva dec\u00e2t ceea ce m-a f\u0103cut El.\u201d <\/em>Melancolic.<\/p>\n\n\n\n

\u201eEu trebuie s\u0103 fiu a\u0219a pentru a fi ajutorul pe care m-a trimis El aici s\u0103 fiu. Vreau s\u0103 fiu felul acesta de persoan\u0103, dac\u0103 a\u0219a trebuie s\u0103 fiu, oricare ar fi voia lui Dumnezeu, aceasta este ceea ce vreau s\u0103 fiu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd fratele Branham a ajuns printre oamenii de acas\u0103, a \u00eenceput s\u0103 d\u0103r\u00e2me o parte din propriul s\u0103u temperament \u0219i din lucrurile vechi. Se lupta cu el \u00eensu\u0219i pentru c\u0103 nu se putea a\u0219eza, nu putea g\u0103si un loc de odihn\u0103, avea acel duh hoinar \u0219i nervos. \u00cen alt\u0103 parte a spus c\u0103 este nervos \u0219i trebuie doar s\u0103 plece, era obosit \u0219i nu putea s\u0103 se acomodeze. Avea acea stare melancolic\u0103 \u0219i a spus c\u0103 Dumnezeu l-a f\u0103cut a\u0219a pentru noi. L-a f\u0103cut a\u0219a ca s\u0103 mearg\u0103 din loc \u00een loc. El a \u00eenceput s\u0103 dea afar\u0103 aceste lucruri cu care se lupta \u0219i s\u0103 spun\u0103 c\u0103 Dumnezeu folosea acea natur\u0103 pentru a-\u0219i \u00eemplini scopul. Dar prin aceasta a creat \u0219i o lupt\u0103 pentru profetul S\u0103u. Lucrul pe care Dumnezeu \u00eel folosea \u00een beneficiul nostru \u0219i al oamenilor din ziua aceea, era \u00een acela\u0219i timp o problem\u0103 pentru profet.<\/p>\n\n\n\n

Acesta este paradoxul vie\u021bii noastre cre\u0219tine. Dumnezeu a avut grij\u0103 de noi, de p\u0103rin\u021bii \u0219i bunicii no\u0219tri. El a combinat aceasta cu aceea pentru a ob\u021bine un anumit caracter, pentru a ob\u021bine un anumit fel de tr\u0103s\u0103turi, astfel \u00eenc\u00e2t fiecare clopo\u021bel s\u0103 aib\u0103 un anumit clinchet.<\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 profetul a vorbit despre aceasta \u0219i a spus c\u0103 me\u0219terul a amestecat mai multe aliaje, at\u00e2ta cupru, at\u00e2ta altele \u00eenc\u00e2t s\u0103 dea un anumit sunet. A\u0219a a f\u0103cut vie\u021bile noastre. Amin. Unde a f\u0103cut El aceasta? \u00cen lucrurile fire\u0219ti. Ce este natura lipicioas\u0103 de scaiete? Dumnezeu a f\u0103cut-o \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 ob\u021bine din tine o expresie; El ar putea s\u0103 fac\u0103 din tine \u0219i din mine un anumit lucru, dar tocmai lucrul pe care Dumnezeu \u00eel folose\u0219te \u00een scopul S\u0103u, ne provoac\u0103 necazuri. Amin. Este complicat. Uneori, ur\u0103\u0219ti felul \u00een care e\u0219ti f\u0103cut. Este cineva care a ur\u00e2t vreodat\u0103 felul \u00een care a fost f\u0103cut? (Amin). Dar nu trebuie s\u0103-l ur\u0103\u0219ti, pentru c\u0103 Dumnezeu a vrut s\u0103 fii a\u0219a pentru scopul Lui. Cum este posibil ca aceste dou\u0103 lucruri s\u0103 fie simultan \u00een via\u021ba noastr\u0103? \u201eUr\u0103sc felul \u00een care sunt!\u201d N-am auzit niciodat\u0103 pe nimeni s\u0103 spun\u0103: \u201eAdmir cu adev\u0103rat felul \u00een care sunt, personalitatea mea, \u0219i nu este ceva de care a\u0219 sta departe.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a spus: \u201eCel mai mare du\u0219man al meu este William Branham. \u00cel privesc \u00een fa\u021b\u0103 diminea\u021ba \u0219i acesta este cel cu care m\u0103 lupt. El este cel care iese mereu din calea lui Dumnezeu.\u201d El este cel care iese din calea lui Dumnezeu, dar Dumnezeu l-a construit \u00eentr-un anumit fel, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-l poat\u0103 folosi pentru a merge pe calea Lui. L-a f\u0103cut melancolic, dar fratele Branham a fost b\u0103tut pentru melancolie, a fost corectat de Dumnezeu pentru c\u0103 a fost melancolic \u0219i \u0219i-a creat un complex. Dar Dumnezeu l-a f\u0103cut a\u0219a ca s\u0103-l poat\u0103 folosi pentru a predica Evanghelia \u00eentr-un anumit fel.<\/p>\n\n\n\n

A\u0219adar, \u00een via\u021ba noastr\u0103 exist\u0103 un paradox; exist\u0103 un paradox \u00een omul nostru exterior, \u0219i paradoxul este c\u0103 Dumnezeu a avut grij\u0103 s\u0103 te fac\u0103 \u0219i s\u0103 te modeleze \u00eentr-un anumit fel, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-\u0218i poat\u0103 lucra Planul prin via\u021ba ta. Dar paradoxul este c\u0103 acela\u0219i t\u0103r\u00e2m pe care Dumnezeu l-a r\u00e2nduit s\u0103 fie \u00eentr-un anumit fel pentru slujirea Lui, este chiar lucrul care te tot \u00eempiedic\u0103 \u0219i \u00ee\u021bi provoac\u0103 toate problemele. Astfel, ur\u0103\u0219ti felul \u00een care e\u0219ti, dar ai face bine s\u0103 ai grij\u0103 c\u00e2t \u00eel ur\u0103\u0219ti, pentru c\u0103 Dumnezeu a ales s\u0103 fii a\u0219a. Corect?<\/p>\n\n\n\n

 Fratele Branham a spus c\u0103 uneori oamenii… \u0219ti\u021bi, Ioan a avut o anumit\u0103 natur\u0103, apostolul Ioan a fost un om bl\u00e2nd, sensibil, era tot timpul aproape de Isus, el este cel care st\u0103tea pe pieptul Lui, dar Petru era mai g\u0103l\u0103gios, \u00eendr\u0103zne\u021b \u0219i neclintit. Care dintre ei era mai bun? Care a servit mai bine scopului lui Dumnezeu? Care a\u021bi putea spune: \u201e\u0218tii, Pavel sau Petru, ar trebui s\u0103 te compor\u021bi ca Ioan.\u201d Dac\u0103 am fi fost noi, am fi zis: \u201eBine, voi amesteca pu\u021bin de Ioan, pu\u021bin de Pavel \u0219i pu\u021bin de Petru \u0219i atunci voi ob\u021bine exact ceea ce mi-a\u0219 dori s\u0103 fiu.\u201d Dar Dumnezeu a avut nevoie de Petru s\u0103 fie Petru \u0219i a avut nevoie de Ioan s\u0103 fie Ioan. El are nevoie de tine s\u0103 fii tu, a\u0219a c\u0103 exist\u0103 un paradox \u00een tine. Voi sunte\u021bi un paradox \u00eentre cercul interior \u0219i exterior, dar exist\u0103 un paradox \u00een t\u0103r\u00e2mul exterior.<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeu s\u0103 ne ajute s\u0103 ne pred\u0103m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDumnezeule, s\u0103 se fac\u0103 voia Ta. Eu nu pot s\u0103-mi dau seama, nu \u00een\u021beleg de ce m-ai f\u0103cut a\u0219a, dar Tu m-ai f\u0103cut a\u0219a.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Unii oameni nu vorbesc niciodat\u0103, al\u021bii nu se opresc niciodat\u0103 din vorbit; unii oameni sunt cu adev\u0103rat neprieteno\u0219i, al\u021bii sunt cu adev\u0103rat t\u0103cu\u021bi \u0219i grijulii, \u0219i este nevoie de to\u021bi pentru a \u00eendeplini scopul lui Dumnezeu. Persoana care este cu adev\u0103rat t\u0103cut\u0103 \u0219i timid\u0103, \u00een g\u00e2ndurile ei \u00ee\u0219i dore\u0219te s\u0103 fie mai deschis\u0103 \u0219i s\u0103 aib\u0103 prieteni, iar persoana care vorbe\u0219te tot timpul, merge acas\u0103 \u0219i spune: \u201eDe ce-mi dau tot timpul drumul la gur\u0103 \u0219i nu pot s\u0103 tac?\u201d Persoana care este mereu t\u0103cut\u0103, spune: \u201eDe ce nu am spus ce aveam \u00een minte, c\u0103 i-ar fi ajutat?\u201d <\/p>\n\n\n\n

Suntem un paradox, prieteni, dar c\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 \u00een\u021belegem aceste lucruri, \u00eencepem s\u0103 ne d\u0103m seama c\u0103 aceasta este lucrarea lui Dumnezeu. Eu am s\u0103 m\u0103 ocup numai de omul interior. Voi r\u0103m\u00e2ne cu acest Cuv\u00e2nt \u0219i \u00cel voi l\u0103sa pe Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ceea ce eu nu pot, pentru c\u0103 eu nu pot s\u0103 m\u0103 schimb a\u0219a cum nu pot s\u0103 fac luna s\u0103 r\u0103sar\u0103 mai devreme; eu nu pot s\u0103 fac nimic, sunt ceea ce sunt prin harul lui Dumnezeu \u0219i dup\u0103 cum a vrut Dumnezeu. Mi-a\u0219 dori s\u0103 m\u0103 pot schimba, dar nu pot s-o fac. A\u0219a vrea s\u0103 pot fi mai mult a\u0219a sau a\u0219a, dar nu pot. V\u0103d oameni predic\u00e2nd \u0219i m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eEu de ce nu pot predica a\u0219a? De ce nu pot? A fost a\u0219a de frumos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Nu po\u021bi, pentru c\u0103 po\u021bi fi numai ceea ce e\u0219ti. Tu spui: \u201e\u0218tiu c\u0103 sunt  \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu. Nu am s\u0103-mi mai fac griji, pentru c\u0103 \u0219tiu cine sunt prin harul lui Dumnezeu. \u0218tiu c\u0103 m\u0103 cheam\u0103, \u0219tiu c\u0103 lucreaz\u0103 \u00een mine \u0219i \u0219tiu c\u0103 El va rezolva tot ce este gre\u0219it \u00een mine. Nu sunt atent la omul exterior, ci m\u0103 concentrez pe acest Cuv\u00e2nt \u0219i pe omul interior, \u0219i \u00cel voi l\u0103sa pe Dumnezeu s\u0103 rezolve restul.\u201d S\u0103 uit\u0103m c\u0103 suntem tot timpul deprima\u021bi, c\u0103 suntem mereu anxio\u0219i \u0219i ne ur\u00e2m pe noi \u00een\u0219ine, \u0219i s\u0103-L slujim pe Dumnezeu; s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de toate aceste lucruri, pentru c\u0103 toate lucreaz\u0103 spre slava lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Haide\u021bi s\u0103 citim Psalmul 142. Dac\u0103 v\u0103 uita\u021bi la David, David a fost un paradox. A fost uns ca \u00eemp\u0103rat al lui Israel, a fost uns de un profet puternic, a fost \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel, \u0219i sub puterea acestei ungeri \u0219i a credin\u021bei pe care o avea, a putut ucide un leu, un urs, a putut s\u0103-l ucid\u0103 pe Goliat atunci c\u00e2nd toat\u0103 armata era \u00eengrozit\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 spun, uita\u021bi-v\u0103 ce ungere era \u00een via\u021ba lui. El era \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel \u0219i \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel fugea speriat pentru via\u021ba lui, din pe\u0219ter\u0103 \u00een pe\u0219ter\u0103, strig\u00e2nd spre Domnul, pl\u00e2ng\u00e2nd, scriind Psalmi, cer\u00e2nd ajutor \u0219i eliberare. Totu\u0219i, el era \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel \u0219i avea suficient\u0103 ungere pentru a ucide zece mii. Totu\u0219i, avea necazuri \u0219i fugea din pe\u0219ter\u0103 \u00een pe\u0219ter\u0103 pentru via\u021ba lui, \u0219i nu \u00een\u021belegea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103, nu \u0219tia ce f\u0103cea Dumnezeu \u00een via\u021ba lui, nu \u0219tia care era r\u0103spunsul, care era solu\u021bia, ci era perplex, nedumerit. Psalmul 142.1-7:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCu glasul meu strig c\u0103tre Domnul, cu glasul meu m\u0103 rog c\u0103tre Domnul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cemi v\u0103rs necazul \u00eenaintea Lui \u015fi-mi povestesc str\u00e2mtorarea \u00eenaintea Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd \u00eemi este m\u00e2hnit duhul \u00een mine, Tu \u00eemi cuno\u0219ti c\u0103rarea<\/em>.\u201d  <\/p>\n\n\n\n

Oh, iubesc aceast\u0103 Scriptur\u0103!<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u00e2nd \u00eemi este m\u00e2hnit duhul \u00een mine, Tu \u00eemi cuno\u0219ti c\u0103rarea. Pe drumul pe care umblu, mi-au \u00eentins o curs\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Arunc\u0103-\u0162i ochii la dreapta \u015fi prive\u0219te! Nimeni nu m\u0103 mai cunoa\u0219te, orice sc\u0103pare este pierdut\u0103 pentru mine, nim\u0103nui nu-i pas\u0103 de sufletul meu. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Doamne, c\u0103tre Tine strig \u015fi zic: \u201eTu e\u0219ti sc\u0103parea mea, partea mea de mo\u0219tenire pe p\u0103m\u00e2ntul celor vii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ia aminte la strig\u0103tele mele, c\u0103ci sunt nenorocit de tot! Izb\u0103ve\u0219te-m\u0103 de cei ce m\u0103 prigonesc, c\u0103ci sunt mai tari dec\u00e2t mine!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Scoate-mi sufletul din temni\u021b\u0103, ca s\u0103 laud Numele T\u0103u! Cei neprih\u0103ni\u021bi vor veni s\u0103 m\u0103 \u00eenconjoar\u0103 c\u00e2nd \u00eemi vei face bine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cemi place felul \u00een care scrie David Psalmii. De multe ori, David \u00eencepe \u00een suferin\u021b\u0103, \u00eencepe s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, sufer\u0103, iar dac\u0103 ve\u021bi citi Psalmii ve\u021bi g\u0103si acest stil de multe ori. Adic\u0103 \u00eencepe \u00een necaz \u0219i pl\u00e2nge, apoi spune: \u201eDar Dumnezeu m\u0103 aude.\u201d Apoi, continu\u0103 cu pl\u00e2nsul \u0219i cere ajutor, dar \u00eencheie cu, \u201eDumnezeu m\u0103 va salva.\u201d Oh, prieteni, de c\u00e2te ori trecem prin acela\u0219i proces \u00een via\u021ba noastr\u0103! \u00cencepem \u00een disperare \u0219i pl\u00e2ngem, dar ne amintim de promisiunea lui Dumnezeu \u0219i spunem: \u201eDoamne, \u0219tiu cine sunt. Tu m-ai chemat, m-ai salvat \u0219i m-ai umplut cu Duhul T\u0103u cel Sf\u00e2nt. Acum am probleme \u0219i nu \u0219tiu ce s\u0103 fac, nu \u0219tiu ce decizii s\u0103 iau \u0219i nu \u0219tiu pe ce drum s\u0103 apuc, dar \u0219tiu c\u0103 Tu m\u0103 vei duce p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t.\u201d Tu ce faci? Te rogi la fel cum s-a rugat David. Amin. Noi ne \u00eentoarcem, plec\u00e2nd din exterior \u0219i revenim la Adev\u0103rul ini\u021bial care st\u0103 acolo, care a fost \u00eentotdeauna acolo, care nu va schimba niciodat\u0103 adev\u0103rul pentru c\u0103 David era David \u0219i a fost ales s\u0103 fie \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel. Indiferent de circumstan\u021be, adev\u0103rul a r\u0103mas acela\u0219i; indiferent c\u00e2t de mult p\u0103rea c\u0103 nu se va \u00eent\u00e2mpla aceasta, chiar dac\u0103 via\u021ba lui era \u00een pericol, nu a fost niciodat\u0103 \u00een pericol pentru c\u0103 a fost uns s\u0103 fie \u00eemp\u0103ratul lui Israel. C\u00e2nd a fost tulburat, confuz \u0219i probabil descurajat, c\u00e2nd a scris Psalmii p\u0103rea descurajat, dezam\u0103git \u0219i confuz, dar aceasta nu a schimbat niciodat\u0103 adev\u0103rul ini\u021bial, c\u0103 el a fost ales s\u0103 fie \u00eemp\u0103ratul uns al lui Israel, iar Dumnezeu avea s\u0103-l aduc\u0103 \u00een pozi\u021bia aceea.<\/p>\n\n\n\n

Cum am fost numi\u021bi? Un\u0219i ca s\u0103 fim Mireasa acestui timp de sf\u00e2r\u0219it. Indiferent prin c\u00e2te pe\u0219teri te ascunzi ca s\u0103 te ad\u0103poste\u0219ti, aceasta nu se va schimba. Indiferent c\u00e2te lacrimi ai v\u0103rsa din pricina circumstan\u021belor din via\u021ba ta, aceasta nu se va schimba. Indiferent de c\u00e2te ori e\u0219ti confuz cu privire la ceea ce face Dumnezeu \u00een via\u021ba ta, sau de c\u00e2te ori e\u0219ti \u00een suferin\u021b\u0103 din cauza propriei tale naturi, indiferent ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een jurul t\u0103u, indiferent c\u00e2t de mult ai alerga din pe\u0219ter\u0103 \u00een pe\u0219ter\u0103, strig\u00e2nd c\u0103tre Domnul, nu se va schimba faptul c\u0103 ai fost uns s\u0103 fii Mireasa lui Isus Hristos \u00een aceast\u0103 zi. Nu \u021bi se va schimba pozi\u021bia, nu se va schimba cine e\u0219ti \u0219i nu \u00ee\u021bi va schimba destinul sau faptul c\u0103 Dumnezeu va face exact ceea ce \u0218i-a propus s\u0103 fac\u0103 \u00een via\u021ba ta.<\/p>\n\n\n\n

Nu ne putem \u00eempiedeca s\u0103 pl\u00e2ngem, nu putem opri presiunea, nu putem schimba toate circumstan\u021bele. Dac\u0103 ai fi putut s\u0103 \u00eendep\u0103rtezi toat\u0103 nedumerirea, ai fi f\u0103cut-o deja, dac\u0103 ai fi putut s\u0103 te eliberezi de stres, ai fi f\u0103cut-o deja, dac\u0103 ai fi putut s\u0103-\u021bi rezolvi toate problemele \u0219i ai f\u0103cut-o, atunci sunt alte probleme care urmeaz\u0103 s\u0103 vin\u0103 \u0219i cu privire la care nu po\u021bi face nimic. Sunt lucruri care vor fi confuze, tulbur\u0103toare, dar ce putem face? A\u0219 spune c\u0103-mi place David. El a strigat c\u0103tre Domnul \u0219i a spus: \u201eDoamne, Tu vezi ce m\u0103 r\u0103ne\u0219te, vezi cu ce m\u0103 lupt, dar \u0219tiu c\u0103 nu m-ai uitat.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Eu \u0219tiu  c\u0103 profetul s-a uitat \u0219i a spus: \u201eAm s\u0103 v\u0103 numesc Mireas\u0103\u201d, ca s\u0103 \u00een\u021beleg c\u0103 mi-a vorbit mie. Aceasta este calitatea mea,  aceasta este cine sunt eu, am fost uns prin Duhul Sf\u00e2nt care S-a \u00eentors la biseric\u0103 ast\u0103zi; Cuv\u00e2ntul m-a sp\u0103lat, mi-a pus piciorul pe St\u00e2nc\u0103 \u0219i \u0219tiu c\u0103 voi trece prin toate, \u0219tiu c\u0103 nimic nu va schimba aceasta, \u0219tiu c\u0103 orice s-ar \u00eent\u00e2mpla, \u00een g\u00e2ndirea Ta nu se schimb\u0103 nimic.<\/p>\n\n\n\n

Cred c\u0103 uneori trebuie doar s\u0103 ne auzim spun\u00e2nd aceast, cred c\u0103 uneori, noi suntem \u00een unele situa\u021bii \u0219i ne tot g\u00e2ndim la ele \u00een mintea noastr\u0103. Astfel, diavolul \u00eencepe s\u0103 aib\u0103 un teren de joac\u0103 \u00een g\u00e2ndirea noastr\u0103, \u0219i \u00eencepem s\u0103 le g\u00e2ndim \u0219i s\u0103 le g\u00e2ndim \u0219i s\u0103 le \u00eenv\u00e2rtim \u0219i s\u0103 le \u00eenv\u00e2rtim. Eu sunt vinovat c\u0103 am f\u0103cut aceasta, am f\u0103cut aceasta luni de zile. Dar cred c\u0103 uneori trebuie s\u0103 ne scoatem aceasta din minte, s-o punem \u00een gur\u0103 \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, aceasta este situa\u021bia, dar \u0219tiu cine sunt, \u0219tiu cine m-a ales \u0219i \u0219tiu c\u0103 Tu vei rezolva situa\u021bia aceasta.\u201d \u00cemi declar \u00eencrederea \u00een El ast\u0103zi. Cred c\u0103 aceasta \u00eemi va aduce mai mult\u0103 pace dec\u00e2t s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc \u00eenc\u0103 o dat\u0103 la acele lucruri \u0219i s\u0103 le las s\u0103 mearg\u0103 \u00een jurul caruselului min\u021bii. Aceasta nu va realiza nimic.<\/p>\n\n\n\n

Noi trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem la Cuv\u00e2nt \u0219i s\u0103 vorbim: \u201eCuv\u00e2ntul spune aceasta \u0219i eu cred Cuv\u00e2ntul!\u201d Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 sunt vindecat, Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 sunt eliberat, Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 sunt al Lui, Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 sunt \u00een m\u00e2na lui Dumnezeu \u0219i nu m\u0103 va pierde niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham spune mai departe, \u00eentr-un mesaj din anul 1957 intitulat Dumnezeu \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u<\/strong>. El spune:<\/p>\n\n\n\n

\u201eApoi, m\u0103 \u00eentreb uneori. Sunt at\u00e2t de descurajat<\/em><\/a>…\u201d <\/em>Cine spune aceasta? Profetul lui Dumnezeu, cel care a chemat veveri\u021be la existen\u021b\u0103, cel care a \u00eenceput o trezire de vindecare care a cuprins lumea, cel care s-a rugat pentru mul\u021bimi de oameni bolnavi \u0219i a v\u0103zut cum s-au deschis ochii orbilor, a v\u0103zut oameni f\u0103r\u0103 globul ocular \u00een orbite \u0219i ochii le-au revenit \u00een orbite, a v\u0103zut surzi ale c\u0103ror urechi au auzit prin credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, la rug\u0103ciunea lui. Amin. A stat \u00een fa\u021ba unei mul\u021bimi de oameni \u0219i a alungat demonii noapte de noapte, a v\u0103zut slujitori ridic\u00e2ndu-se peste tot \u00een jurul lui, m\u0103rturisind c\u0103 darul lui \u0219i felul cum a mers el \u00eenainte i-a \u00eencurajat s\u0103 fac\u0103 \u0219i ei un pas \u00eenainte: Tommy Hicks, Oral Roberts \u0219i Tommy Osborne \u0219i al\u021bii. Privind toate aceste lucruri, campaniile mari, te-ai putea g\u00e2ndi: \u201eCum ai putea fi descurajat?\u201d Dar acesta este paradoxul vie\u021bii cre\u0219tine. Cea mai folosit\u0103… Spune\u021bi-mi, unde a\u021bi v\u0103zut vreodat\u0103 \u00een istorie o slujb\u0103 folosit\u0103 la nivelul la care a folosit Dumnezeu acest vas?  Ar\u0103ta\u021bi-mi unde a\u021bi v\u0103zut un dar folosit la acest nivel \u0219i cu o asemenea manifestare, \u0219i totu\u0219i el a fost descurajat.<\/p>\n\n\n\n

Nu m\u0103 mai simt at\u00e2t de vinovat c\u0103 m\u0103 simt descurajat.<\/p>\n\n\n\n

\u201eApoi, m\u0103 \u00eentreb uneori. Sunt at\u00e2t de descurajat, \u00eenc\u00e2t m\u0103 \u00eentreb cum m\u0103 mai poate suporta so\u021bia mea. M\u0103 \u00eentorc dup\u0103 o \u00eent\u00e2lnire \u0219i m\u0103 simt at\u00e2t de iritat. Pl\u00e2ng o vreme, m\u0103 plimb pu\u021bin \u0219i spun: \u201eOh, sunt un e\u0219ec total! Nu v\u0103d de ce a avut Domnul vreodat\u0103 ceva de-a face cu mine.\u201d Ies de sub acea ungere. Vede\u021bi? C\u00e2nd e\u0219ti acolo sus, sim\u021bi c\u0103 ai putea \u00eempacheta lumea, iar c\u00e2nd e\u0219ti aici jos, este \u00een ordine, dar vine \u00eentre cei doi. Vede\u021bi? Acolo te duce. A\u0219a cum era Ilie pe munte \u0219i… De ce a cerut foc din cer? Apoi, dup\u0103 ce nu a plouat trei ani, a cerut ploaie din ceruri. Ce ungere! A chemat patru sute de preo\u021bi ai lui Baal \u0219i le-a t\u0103iat capul. Ce ungere puternic\u0103! Apoi, sub amenin\u021barea unei femei, a fugit \u00een pustiu. \u0218i c\u00e2nd ungerea l-a p\u0103r\u0103sit, a r\u0103t\u0103cit timp de patruzeci de zile prin acea pustie, \u0219i Dumnezeu l-a g\u0103sit st\u00e2nd ascuns \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103. Aceasta este corect. Nu este nevoie s\u0103 \u00eencerci s\u0103 explici. Nu po\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prieteni, \u00eel vedem pe Ilie invincibil pe v\u00e2rful muntelui, de neoprit, a avut o biruin\u021b\u0103 extraordinar\u0103, apoi o femeie i-a amenin\u021bat via\u021ba \u0219i el a fugit speriat \u00een pustie. S\u0103 ne uit\u0103m la ce scrie \u00een 1 \u00cemp\u0103ra\u021bi. A\u0219 vrea s\u0103 citesc ce spune el aici. 1 \u00cemp\u0103ra\u021bi 19.2. Eu nu vreau s\u0103 privesc at\u00e2t de mult la ceea ce spune el, ci vreau s\u0103 privesc r\u0103spunsul lui Dumnezeu:<\/p>\n\n\n\n

\u201eIzabela a trimis un sol la Ilie s\u0103-i spun\u0103: \u201eS\u0103 m\u0103 pedepseasc\u0103 zeii cu toat\u0103 asprimea lor dac\u0103 m\u00e2ine, la ceasul acesta, nu voi face cu via\u021ba ta ce ai f\u0103cut tu cu via\u021ba fiec\u0103ruia din ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ilie, c\u00e2nd a v\u0103zut lucrul acesta, s-a sculat \u015fi a plecat, ca s\u0103-\u015fi scape via\u021ba. A ajuns la Beer-\u015eeba, care \u021bine de Iuda, \u015fi \u015fi-a l\u0103sat slujitorul acolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El s-a dus \u00een pustie, unde, dup\u0103 un drum de o zi, a \u0219ezut sub un ienup\u0103r \u015fi dorea s\u0103 moar\u0103<\/em>…\u201d<\/p>\n\n\n\n

Eu zic c\u0103 era descurajat, deprimat \u0219i a dorit s\u0103 moar\u0103. Tocmai avusese o biruin\u021b\u0103 extraordinar\u0103 prin care a \u00eentors inimile copiilor lui Dumnezeu \u00eenapoi la Dumnezeu. Tocmai avuseser\u0103 loc evenimente supranaturale, ascult\u00e2nd de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. A cobor\u00e2t foc din cer, apoi a fugit \u00een pustie \u0219i I-a cerut lui Dumnezeu s\u0103-l lase s\u0103 moar\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u201e…a \u0219ezut sub un ienup\u0103r \u015fi dorea s\u0103 moar\u0103 zic\u00e2nd: \u201eDestul! Acum, Doamne, ia-mi sufletul, c\u0103ci nu sunt mai bun dec\u00e2t p\u0103rin\u021bii mei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

S-a culcat \u015fi a adormit sub un ienup\u0103r. \u015ei, iat\u0103, l-a atins un \u00eenger \u015fi i-a zis: \u201eScoal\u0103-te \u015fi m\u0103n\u00e2nc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El s-a uitat \u015fi, la c\u0103p\u0103t\u00e2iul lui, erau o turt\u0103 coapt\u0103 pe ni\u0219te pietre \u00eenc\u0103lzite \u015fi un urcior cu ap\u0103. A m\u00e2ncat \u015fi a b\u0103ut, apoi s-a culcat din nou<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Aici vine paradoxul lui Ilie. A stat pe Muntele Carmel, puternicul profet al lui Dumnezeu, invincibil, cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care nu poate fi biruit, provoc\u00e2nd religia fals\u0103 \u0219i preo\u021bii ei fal\u0219i. I-a provocat fiindc\u0103 \u0219tia pe ce st\u0103tea, \u0219tia cine era, Dumnezeu lucra \u00een el \u0219i i-a ar\u0103tat ce s\u0103 fac\u0103, a\u0219a c\u0103 nimic nu-l putea opri. Le-a oferit \u0219ansa de-a dovedi c\u0103 dumnezeul lor era real, \u0219i a \u00eenceput s\u0103 fie at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tor \u00een sine \u00eenc\u00e2t a \u00eenceput s\u0103-\u0219i bat\u0103 joc de ei. \u201ePoate c\u0103 Dumnezeul vostru este \u00een c\u0103l\u0103torie \u0219i este departe\u201d. A \u00eenceput s\u0103-\u0219i bat\u0103 joc de ei, era at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tor, iar c\u00e2nd a venit momentul, era at\u00e2t de sigur c\u0103 Dumnezeu va r\u0103spunde prin foc, \u00eenc\u00e2t a udat jertfa, altarul \u0219i lemnele cu ap\u0103, iar apa a curs p\u00e2n\u0103 a umplut \u0219an\u021bul. Apoi a strigat spre Dumnezeu \u0219i a spus: \u201eDoamne, am f\u0103cut aceasta la porunca Ta\u201d, iar focul din cer a cobor\u00e2t \u0219i a mistuit jertfa, lemnele, pietrele \u0219i apa, toate acestea \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se \u00eenaintea ochilor lui Israel, dovedind c\u0103 totul a fost f\u0103cut \u00eentocmai cum a spus Dumnezeu. Era un miracol puternic pe care nu putea s\u0103-l nege nimeni. Apoi, a luat profe\u021bii mincino\u0219i, patru sute  de profe\u021bi mincino\u0219i ai lui Baal, \u0219i i-a ucis pentru a elibera Israelul. Ce biruin\u021b\u0103! \u0218i a doua zi a fugit s\u0103-\u0219i scape via\u021ba. Era descurajat \u0219i deprimat \u0219i a vrut s\u0103 fie singur. Acesta este \u00eentotdeauna un semn sigur. Nu a vrut pe nimeni \u00een preajm\u0103 \u0219i a plecat singur, s-a dus \u00een pustie, s-a a\u0219ezat sub un ienup\u0103r \u0219i a spus: \u201eDoamne, vreau s\u0103 mor!\u201d<\/p>\n\n\n\n

A\u021bi fost vreodat\u0103 at\u00e2t de stresa\u021bi \u0219i de sup\u0103ra\u021bi \u00eenc\u00e2t s\u0103 dori\u021bi s\u0103 p\u0103r\u0103si\u021bi aceast\u0103 lume? Eu am vrut. \u00cen special dup\u0103 ce fratele Branham ne-a vorbit despre dimensiunea a \u0219asea. Vreau s\u0103 spun c\u0103 nu este nevoie de prea mult pentru a m\u0103 face s\u0103 vreau s\u0103 acolo. Dac\u0103 trebuie s\u0103 stau la coad\u0103 la magazin, \u201eIa-m\u0103 \u0219i du-m\u0103 \u00een dimensiunea a \u0219asea!\u201d Nu este nevoie de foarte multe \u00eencerc\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n

Aici, Ilie spune: \u201eIa-mi via\u021ba! La ce bun s\u0103 mai tr\u0103iesc? Las\u0103-m\u0103 s\u0103 mor pentru c\u0103 nu sunt mai bun dec\u00e2t tat\u0103l meu.\u201d Ce f\u0103cea el? Dar Dumnezeu nu era perturbat de psihicul lui; Dumnezeu \u0219tia cine era el, \u0219tia ce era \u00een el. Dumnezeu nu l-a aruncat pentru c\u0103 avea o criz\u0103, Dumnezeu nu l-a aruncat pentru c\u0103 \u0219i-a pierdut viziunea, nu l-a aruncat pentru c\u0103 era deprimat \u0219i voia s\u0103 moar\u0103. Ilie \u0219i-a pierdut viziunea, \u0219i-a pierdut scopul de a-L sluji pe Dumnezeu \u0219i voia doar s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 aceast\u0103 planet\u0103, voia doar s\u0103 fie eliberat de toat\u0103 presiunea, dar Dumnezeu nu l-a aruncat.<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a spus c\u0103 Dumnezeu i-a trimis un \u00eenger cu cele mai bl\u00e2nde m\u00e2ini. El nu l-a lovit cu piciorul. Dumnezeu nu se teme de psihicul t\u0103u \u0219i nu schimb\u0103 nimic. El a pus \u00een tine Ceva ca s\u0103 dep\u0103\u0219e\u0219ti acea stare psihic\u0103. Dumnezeu a trimis \u00een aceast\u0103 zi un Cuv\u00e2nt ca s\u0103 ne explice totul, pentru a nu trebui s\u0103 ne ocup\u0103m de aceasta. Noi nu trebuie s\u0103-i ced\u0103m, nu trebuie s\u0103 ne fie fric\u0103 de acesta, nu trebuie s\u0103-i acord\u0103m aten\u021bie. Noi putem s\u0103 ne \u00eentoarcem la omul interior \u0219i putem r\u0103m\u00e2ne pe Cuv\u00e2nt \u0219i s\u0103-L credem pe Dumnezeu p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd toate acestea se rezolv\u0103 de la sine \u0219i Dumnezeu le aduce \u00eenapoi la Cuv\u00e2nt. Noi nu trebuie s\u0103 ne temem de el, nu trebuie s\u0103 lupt\u0103m cu el, ci pur \u0219i simplu s\u0103-l ignor\u0103m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDumnezeu va avea grij\u0103. Eu m\u0103 voi concentra pe scopul meu \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, m\u0103 concentrez pe ceea ce m-a chemat Dumnezeu s\u0103 fac.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeu nu S-a temut de psihicul lui Ilie, nu S-a temut de descurajarea lui \u0219i i-a trimis \u00eengerul cu m\u00e2inile cele mai bl\u00e2nde, iar acesta i-a copt o p\u00e2ine pentru c\u0103 Ilie era un slujitor obosit, era suprasolicitat \u0219i a obosit prea tare. Dumnezeu a \u0219tiut aceasta \u0219i l-a trimis pe \u00eengerul cu cele mai moi m\u00e2ini, s\u0103-l m\u00e2ng\u00e2ie pe obraz \u0219i s\u0103-l trezeasc\u0103, nu s\u0103-l sperie, pentru c\u0103 era stresat. S\u0103 nu-l trezeasc\u0103 brusc pentru c\u0103 era \u00eentr-o stare de spirit fragil\u0103. Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu nu \u00een\u021belege cine suntem? Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu nu \u00een\u021belege prin ce trecem? El a trimis \u00eengerul cu cele mai moi m\u00e2ini s\u0103-l trezeasc\u0103 m\u00e2ng\u00e2indu-l pe obraz, iar c\u00e2nd a deschis ochii, Ilie a v\u0103zut o turt\u0103 coapt\u0103 pe ni\u0219te pietre \u00eenc\u0103lzite \u015fi un urcior cu ap\u0103. A m\u00e2ncat \u0219i s-a culcat din nou. Dumnezeu \u0219tia c\u0103 avea nevoie doar de pu\u021bin\u0103 odihn\u0103; El nu a dat cu piciorul \u0219i nu i-a spus c\u00e2t de lipsit de valoare era. Nu l-a corectat zic\u00e2nd: \u201eCum po\u021bi zice: \u201eLas\u0103-M\u0103 s\u0103 mor! De ce ai spus a\u0219a ceva? Dumnezeu este Cel care-\u021bi hot\u0103r\u0103\u0219te via\u021ba \u0219i moartea!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeu \u0218i-a dat seama c\u0103 era un slujitor obosit \u0219i suprasolicitat, care era pu\u021bin nevrotic pentru c\u0103 a\u0219a trebuia s\u0103 fie pentru scopul s\u0103u \u00een via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham a spus: \u201eToat\u0103 via\u021ba am fost un nevrotic, dar a\u0219a trebuia s\u0103 fiu.<\/em>\u201d Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu nu-l \u00een\u021belegea pe profetul S\u0103u? Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu nu v\u0103 \u00een\u021belege pe voi? L-a trimis pe \u00eengerul cu cele mai moi m\u00e2ini s\u0103-l trimit\u0103 \u00eenapoi la somn; l-a m\u00e2ng\u00e2iat \u00eenc\u0103 o dat\u0103 \u0219i ia dat suficient\u0103 energie, suficient\u0103 putere \u0219i suficient\u0103 odihn\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 merge cu p\u00e2inea aceea patruzeci de zile p\u00e2n\u0103 la Muntele Horeb, iar acolo a intrat \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103. Dumnezeu a venit pe munte, dar nu a strigat la el, ci \u0218i-a ar\u0103tat puterea Sa, dup\u0103 care i-a \u0219optit cu un glas lini\u0219tit. Ce i-a f\u0103cut lui Ilie? L-a repus \u00een \u00eens\u0103rcinarea lui.<\/p>\n\n\n\n

\u201eCe faci tu aici, Ilie<\/em>?\u201d \u0218i Ilie a r\u0103spuns: \u201eAm f\u0103cut aceasta \u0219i aceasta, m-au urm\u0103rit s\u0103-mi ia via\u021ba \u0219i to\u021bi m-au p\u0103r\u0103sit.\u201d El a ascultat, apoi l-a \u00eentrebat din nou: \u201eCe faci tu aici, Ilie<\/em>?\u201d \u0218i Ilie a trecut din nou prin toate cele spuse, dar Dumnezeu nici m\u0103car nu s-a oprit la aceasta, ci i-a spus: \u201eDu-te \u0219i unge-l pe Iehu ca \u00eemp\u0103rat al lui Israel, unge-l pe Hazael ca \u00eemp\u0103rat al Siriei \u0219i unge-l pe Elisei ca profet \u00een locul t\u0103u. Iat\u0103 ce ai de f\u0103cut. Este timpul s\u0103 lucrezi \u00een continuare. \u00ce\u021bi dau odihn\u0103, \u00ee\u021bi dau m\u00e2ncare, \u00ee\u021bi ascult pl\u00e2nsul, dar am ceva ce trebuie s\u0103 faci.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham spune \u00een mesajul Timpul unirii \u0219i semnul<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u201eUnul din principalele lucruri care m-au r\u0103nit \u00eentotdeauna \u00een via\u021b\u0103, a fost o stare nervoas\u0103, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd sunt istovit, devin foarte zdruncinat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cum este aceasta? Noi putem s\u0103-l \u00een\u021belegem at\u00e2t de bine pe Ilie sub ienup\u0103r, pentru c\u0103 l-am v\u0103zut \u00een zilele noastre pe Ilie. El trebuia s\u0103 aib\u0103 aceea\u0219i natur\u0103, ca s\u0103 poat\u0103 fi folosit de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

\u201e…atunci c\u00e2nd sunt istovit, devin foarte zdruncinat… Parc\u0103 sim\u021bi c\u0103 nim\u0103nui nu-i pas\u0103 de tine. \u0218ti\u021bi, o ave\u021bi \u0219i voi…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>A sim\u021bit cineva vreodat\u0103 c\u0103 nim\u0103nui nu-i pas\u0103 de tine? Da, domnule.<\/p>\n\n\n\n

\u201e….Tocmai s-a \u00eent\u00e2mplat s\u0103 am o supradoz\u0103 din aceasta, \u0219ti\u021bi, uneori aceasta devine foarte greu \u0219i pot s\u0103 trec cu greu… Tensiunea este cea care face aceasta. De multe ori, eu ajung la un punct, mai ales cu at\u00e2t de multe viziuni, vede\u021bi, atunci doar m\u0103 apuc\u0103 aceasta. M\u0103 uit la o persoan\u0103 \u0219i m\u0103 g\u00e2ndesc: \u201eAceasta este o vedenie.\u201d Nu, nu, nu, nu este. Da! Nu este? Vede\u021bi? Voi nu v\u0103 da\u021bi seama ce pre\u021b merge cu aceasta. A\u0219a c\u0103 atunci v\u0103 mira\u021bi \u0219i ajunge\u021bi s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi: \u201eP\u0103i, tu e\u0219ti…\u201d Atunci, te \u00eendep\u0103rtezi \u0219i zici: \u201eBine, acum ce a f\u0103cut? Iat\u0103-m\u0103 aici. Am cincizeci  de ani, \u00eemb\u0103tr\u00e2nesc \u0219i nu am f\u0103cut nimic pentru Domnul.\u201d \u0218i ce era…? Oh, Doamne! Atunci devii…cum obi\u0219nuiam noi s\u0103 spunem, mohor\u00e2t. Voi, fra\u021bii de v\u00e2rsta mea, v\u0103 aminti\u021bi c\u0103 obi\u0219nuia\u021bi s\u0103 numi\u021bi pe cineva mohor\u00e2t. Tata obi\u0219nuia s\u0103 vorbeasc\u0103 despre aceasta \u0219i eu m\u0103 \u00eentrebam ce voia s\u0103 spun\u0103, dar acum sunt  sigur c\u0103 \u0219tiu ce a vrut s\u0103 spun\u0103. Astfel, voi ajunge\u021bi s\u0103 v\u0103 sim\u021bi\u021bi a\u0219a, ceea ce nu este deloc adev\u0103rat; ace\u0219tia sunte\u021bi doar voi \u0219i o \u0219ti\u021bi. Vede\u021bi, voi \u0219ti\u021bi c\u0103 voi sunte\u021bi cei care face\u021bi aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Propria lui natur\u0103 de scaiete a fost cea care a f\u0103cut aceasta. \u201eAi fost doar tu.\u201d Eu nu \u0219tiu ce spune\u021bi voi, dar nu sunte\u021bi recunosc\u0103tori pentru c\u0103 a spus aceasta pe band\u0103? Nu sunte\u021bi recunosc\u0103tori c\u0103 v-a spus cum a fost cre\u0219tinismul adev\u0103rat?  Nu basme, ci realitatea. Nimic nu este adev\u0103rat! Nu este adev\u0103rat. Tu pur \u0219i simplu po\u021bi sim\u021bi aceasta \u0219i sim\u021b\u0103m\u00e2ntul este adev\u0103rat; dar sim\u021b\u0103m\u00e2ntul nu este niciodat\u0103 adev\u0103rat. De aceea ignor\u0103m sim\u021b\u0103mintele. Tu nu po\u021bi doar s\u0103 schimbi sim\u021b\u0103m\u00e2ntul \u0219i s\u0103 spui: \u201eEi bine, m\u0103 simt cu adev\u0103rat confuz, sunt anxios. Eu nu am s\u0103 mai simt anxietate!\u201d Succes! Este un sentiment real, este natura scaietelui, iar tu nu vei putea schimba aceasta, dar schimb\u0103-\u021bi aten\u021bia de la el \u0219i \u00eendreapt-o spre ceea ce \u0219tim c\u0103 este adev\u0103rat, pentru c\u0103 noi \u0219tim c\u0103 aceasta nu este adev\u0103rat, este doar ceva temporar, care se va schimba. \u00cenainte de a veni acel sim\u021b\u0103m\u00e2nt, a fost altfel, iar dup\u0103 ce acel sim\u021b\u0103m\u00e2nt pleac\u0103, va fi ceva diferit. Nu v\u0103 fie fric\u0103 de el! Nu v\u0103 fixa\u021bi pe el \u0219i nu v\u0103 identifica\u021bi cu el, ci \u00eentoarce\u021bi-v\u0103 la lucrurile despre care \u0219tim c\u0103 sunt adev\u0103rate; concentra\u021bi-v\u0103 aten\u021bia asupra lucrurilor despre care \u0219ti\u021bi c\u0103 sunt adev\u0103rate.<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 citesc c\u00e2teva fragmente \u0219i s\u0103 v\u0103 ar\u0103t c\u0103 Dumnezeu \u0218i-a \u00een\u021beles profetul, a \u00een\u021beles natura pe care a avut-o, a \u00een\u021beles p\u0103r\u021bile pozitive \u0219i de asemenea, a \u00een\u021beles p\u0103r\u021bile negative pe care le avea.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen anul 1960, fratele Branham a vorbit despre trecerea dincolo de cortina timpului \u0219i a spus:<\/p>\n\n\n\n

\u201eM-am uitat \u0219i am auzit ceva care spune tot timpul: \u201eAbia \u00eencepi, preseaz\u0103 \u00een lupt\u0103! Continu\u0103 s\u0103 presezi!\u201d Am dat o clip\u0103 din cap, apoi m-am g\u00e2ndit: \u201eEi bine, probabil este g\u00e2ndul meu.\u201d \u0218ti\u021bi, o persoan\u0103 poate avea ceva imagina\u021bie, a\u0219a c\u0103 mi-am zis: \u201eProbabil doar mi-am imaginat aceasta.\u201d El spunea: \u201ePreseaz\u0103, continu\u0103 lupta! Continu\u0103!\u201d Eu am spus din nou: \u201ePoate am spus eu aceasta.\u201d Mi-am prins buzele cu din\u021bii \u0219i mi-am pus m\u00e2na la gur\u0103, dar a venit din nou \u0219i a spus: \u201eContinu\u0103 s\u0103 presezi! Dac\u0103 ai \u0219ti ce este la cap\u0103tul drumului…\u201d Mi se p\u0103rea c\u0103-l auzeam pe Graham Snelling sau pe cineva care c\u00e2nt\u0103 c\u00e2ntecul acesta pe care \u00eel c\u00e2nt\u0103 aici, Anna May \u0219i voi to\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cemi este dor de Cas\u0103 \u0219i de cerul albastru.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103-L v\u0103d pe Isus<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0218i mi-ar pl\u0103cea s\u0103 aud clopotele acelea dulci din port.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mi-ar lumina calea \u0219i ar disp\u0103rea toate temerile.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Doamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 privesc<\/em><\/p>\n\n\n\n

dincolo de perdeaua timpului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u021bi auzit-o aici \u00een biseric\u0103. \u0218i am auzit Ceva spun\u00e2nd: \u201e\u021ai-ar pl\u0103cea s\u0103 prive\u0219ti chiar acum dincolo de perdea?\u201d Eu am zis: \u201eM-ar ajuta at\u00e2t de mult!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fratele Branham z\u0103cea acolo \u00eentreb\u00e2ndu-se cu privire la slujba lui, fiindc\u0103 sim\u021bea c\u0103 nu a realizat nimic pentru Domnul, c\u0103 nu a avut un succes adev\u0103rat. \u0218i Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 vin\u0103 la el \u0219i i-a spus: \u201e\u021ai-ar pl\u0103cea s\u0103 prive\u0219ti dincolo de perdeaua timpului<\/em>?\u201d, iar profetul a r\u0103spuns: \u201eM-ar ajuta at\u00e2t de mult!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eM-am uitat, \u0219i \u00eentr-o clip\u0103 am ajuns \u00eentr-un loc \u00eenclinat. M-am uitat \u00eenapoi \u0219i acolo eram eu culcat pe pat…\u201d <\/em>Acesta este un lucru ciudat. Dumnezeu l-a dus dincolo de perdeaua timpului \u0219i el a spus: \u201eM-ar ajuta at\u00e2t de mult!\u201d<\/em> Dar oric\u00e2t l-a ajutat de mult, tensiunea a revenit din nou, a \u00eenceput s\u0103 aib\u0103 din nou acelea\u0219i \u00eentreb\u0103ri \u0219i acelea\u0219i preocup\u0103ri. Apoi \u00eel g\u0103sim retras \u0219i cunoa\u0219tem \u00eemprejur\u0103rile din cauza c\u0103rora a ajuns \u00een starea aceea. Predicase Pece\u021bile \u0219i nu a fost acceptat, a\u0219a c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 construiasc\u0103 un complex pentru c\u0103 oamenii nu primiser\u0103 Mesajul lui; a vrut s\u0103 fug\u0103 \u0219i s\u0103 se ascund\u0103 de oameni \u0219i a pus la cale un plan, dar avea s\u0103 fie corectat de Dumnezeu. Dar Dumnezeu nu avea doar s\u0103-l corecteze, Dumnezeu l-a \u00een\u021beles \u0219i voia s\u0103 fac\u0103 ceva minunat pentru acest profet.<\/p>\n\n\n\n

El a \u00eenceput s\u0103 povesteasc\u0103. \u0218ti\u021bi c\u0103 mergea cu ma\u0219ina \u0219i a avut acel vis \u00een care s-a v\u0103zut vagabond, apoi i-a v\u0103zut pe b\u0103ie\u021bii aceia \u00een cafenea. \u0218i c\u00e2nd a plecat mai departe cu ma\u0219ina, Dumnezeu i-a spus: \u201eDac\u0103 \u00ee\u021bi continui planurile, so\u021bia ta nu va r\u0103m\u00e2ne acolo sus, ci te va p\u0103r\u0103si<\/em>.\u201d Dumnezeu l-a corectat \u0219i el a recunoscut c\u0103 era gre\u0219it, dar era doar obosit, era \u00eencordat, se sim\u021bea respins \u0219i era sup\u0103rat pentru c\u0103 \u0219i-a construit el \u00eensu\u0219i un complex. Cine a construit complexul? El.  Apoi, dintr-o dat\u0103, Dumnezeu i-a spus s\u0103 opreasc\u0103 ma\u0219ina, iar c\u00e2nd a oprit ma\u0219ina, i-a spus: \u201ePrive\u0219te acolo!\u201d<\/em> El s-a uitat \u0219i a v\u0103zut un lan\u021b de mun\u021bi. Era ultimul lan\u021b muntos \u00eenainte de a \u00eencepe un alt lan\u021b muntos. Erau \u0219apte piscuri. Profetul spune (\u00een mesajul St\u00e2nd \u00een sp\u0103rtur\u0103<\/strong> din 1963):<\/p>\n\n\n\n

\u201eAcolo erau trei v\u00e2rfuri remarcabile. El a zis: \u201eCele trei v\u00e2rfuri sunt prima, a doua \u0219i a treia Tragere. Primul a fost prima parte a slujbei tale <\/em>(aceasta i-a spus Dumnezeu), v\u00e2rful mic; apoi prima ta Tragere, v\u00e2rful care este mai \u00eenalt, \u0219ti\u021bi, semnul din m\u00e2n\u0103. Apoi, acolo este un mic interval, timpul \u00een care am fost luat la o parte <\/em>(el explic\u0103 acest lan\u021b de mun\u021bi \u00een timp ce urc\u0103 \u0219i coboar\u0103) ca s\u0103 nu devin prea obosit.\u201d <\/em>Atunci a fost nervos, a avut o c\u0103dere nervoas\u0103 \u0219i a trebuit s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 terenul. L-a \u00een\u021beles Dumnezeu? El a scris-o pe mun\u021bi c\u00e2nd a creat p\u0103m\u00e2ntul. A \u0219tiut Dumnezeu despre tensiunea lui nervoas\u0103 \u0219i despre retragerea lui? Dumnezeu pusese deja intervalul dintre prima \u0219i a doua Tragere, Dumnezeu pusese o vale. Oric\u00e2nd a format acel lan\u021b muntos, El l-a format construind slujirea lui, a mers la prima Tragere, apoi, Dumnezeu, marele Me\u0219ter al \u00eentregii crea\u021bii, a f\u0103cut o mic\u0103 vale pentru c\u0103 a \u0219tiut c\u0103 va fi o cobor\u00e2re \u00een vale \u00een via\u021ba profetului S\u0103u. S\u0103 citim ce a spus mai departe:<\/p>\n\n\n\n

\u201e…acolo este un mic interval, timpul \u00een care am fost luat la o parte ca s\u0103 nu devin prea obosit.<\/em> Mul\u021bi din voi v\u0103 aminti\u021bi aceasta. Apoi, a venit discern\u0103m\u00e2ntul, a doua Tragere. Acum, am avut o alt\u0103 perioad\u0103, cam de c\u00e2\u021biva ani, piscurile mici, vede\u021bi, \u00eenapoi ca \u0219i cum slujba mea nu era \u00eenc\u0103… apoi a venit al treilea pisc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Trei este un num\u0103r de completare, vede\u021bi, al treilea. Urm\u0103torul v\u00e2rf era \u201ecinci\u201d, num\u0103rul harului, iar urm\u0103torul era \u201e\u0219apte\u201d, num\u0103rul des\u0103v\u00e2r\u0219irii, sf\u00e2r\u0219itul. \u201eS\u0103 lucrezi \u0219ase zile. A \u0219aptea este Sabatul\u201d, sf\u00e2r\u0219itul s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, sf\u00e2r\u0219itul timpului. Vede\u021bi? Am oprit \u0219i i-am ar\u0103tat aceasta \u0219i lui Billy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen timp ce priveam mun\u021bii aceia, El a zis:<\/em><\/p>\n\n\n\n

 \u201eS\u0103 nu ui\u021bi lucrul acesta, iar dac\u0103 vreodat\u0103 este o \u00eendoial\u0103 \u00een mintea ta, aminte\u0219te-\u0219i locul acesta \u0219i vino \u00eenapoi aici.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eDac\u0103 vreodat\u0103 mai exist\u0103 vreo \u00eendoial\u0103 \u00een mintea ta, aminte\u0219te-\u021bi locul acesta \u0219i \u00eentoarce-te aici<\/em>.\u201d Dumnezeu \u0219tia ce natur\u0103 va avea acest profet, trebuia s\u0103 fie o anumit\u0103 natur\u0103 ca Ilie. Amin. Trebuia s\u0103 se potriveasc\u0103 cu el \u0219i s-o foloseasc\u0103 pentru a face lucrarea pe care i-a spus Dumnezeu s-o fac\u0103. Dar s\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu nu l-a \u00een\u021beles. Chiar \u0219i atunci c\u00e2nd profetul avea probleme, sim\u021bindu-se respins, c\u00e2nd a construit un complex \u0219i a vrut s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 slujba \u0219i s\u0103 fug\u0103 de oameni, Dumnezeu \u0219tia deja totul. Dumnezeu a \u0219tiut aceasta c\u00e2nd a format lan\u021bul muntos; atunci a scris deja pe cele \u0219apte v\u00e2rfuri muntoase toat\u0103 via\u021ba lui. El l-a \u00eentrebat: \u201eCum te cheam\u0103<\/em>?\u201d \u0218apte litere: W-I-L-L-I-A-M, \u0219apte: M-A-R-R-I-O-N, \u0219apte; B-R-A-N-H-A-M, \u0219apte. Numele t\u0103u este scris pe cele \u0219apte v\u00e2rfuri muntoase; via\u021ba ta este scris\u0103 pe acei mun\u021bi, slujirea ta este scris\u0103 pe acei mun\u021bi, sui\u0219urile \u0219i cobor\u00e2\u0219urile tale au fost cunoscute de Dumnezeu \u0219i puse pe acei mun\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 Dumnezeu a putut s\u0103 fac\u0103 aceasta pentru acest om, poate s-o fac\u0103 \u0219i pentru voi, prieteni. El cunoa\u0219te sui\u0219urile voastre \u0219i v\u0103 cunoa\u0219te cobor\u00e2\u0219urile, totul lucr\u00e2nd \u00eempreun\u0103 pentru programul lui Dumnezeu. Trebuie doar s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 fie Dumnezeu, s\u0103-L l\u0103s\u0103m s\u0103 de\u021bin\u0103 controlul, s\u0103 renun\u021b\u0103m s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ne d\u0103m seama de tot \u0219i s\u0103 spunem: \u201eSui\u0219urile au fost Dumnezeu \u0219i cobor\u00e2\u0219urile erau cunoscute de El.\u201d El a scris totul, a cunoscut intervalele, a cunoscut distan\u021ba dintre a doua \u0219i a treia Tragere \u0219i a \u0219tiut c\u0103 Tragerea a treia va trece \u00een ve\u0219nicie. Ce a fost aceasta? M\u00e2na duioas\u0103 a lui IeHoVaH, care \u0218i-a luat profetul \u0219i i-a spus: \u201eEu \u0219tiu totul despre aceasta, fiule, \u0219tiu ce g\u00e2nde\u0219ti.\u201d<\/p>\n\n\n\n

 Fratele Branham nu \u0219i-a spus niciunul dintre planurile lui, despre r\u0103nirea lui, despre sentimentul de respingere. El nu a venit cu un plan \u0219i nu a spus: \u201e\u0218tii, voi p\u0103r\u0103si c\u00e2mpul \u0219i voi pleca \u00een Alaska.\u201d De unde a venit acest g\u00e2nd? De la r\u0103ni, a fost r\u0103nit, a fost respins \u0219i a avut un complex. El a vrut s\u0103 scape de durere, iar Dumnezeu a \u0219tiut aceasta; Dumnezeu a cronometrat totul; El a avut un lan\u021b muntos \u00eentr-un anumit loc \u0219i l-a pus pe profet s\u0103 conduc\u0103 \u00een direc\u021bia aceea la o anumit\u0103 or\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeu \u0219tia la ce se va g\u00e2ndi pe drum c\u00e2nd se va apropia de acel lan\u021b muntos. El \u0219tia c\u00e2nd s\u0103 opreasc\u0103 ma\u0219ina, \u0219tia unde era pentru c\u0103 a r\u00e2nduit totul \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, ca s\u0103-\u0218i \u00eencurajeze profetul \u0219i s\u0103-i spun\u0103: \u201eEu \u0219tiu totul despre aceasta. S\u0103 nu crezi c\u0103 dac\u0103 faci aceasta nu vei avea probleme.\u201d Dumnezeu l-a iubit destul de mult \u00eenc\u00e2t s\u0103-l opreasc\u0103, dar El nu l-a iubit destul doar ca s\u0103-l opreasc\u0103, ci pentru c\u0103 exista un Salvator cu m\u00e2ini bl\u00e2nde care i-a spus: \u201eOpre\u0219te ma\u0219ina pentru c\u0103 vreau s\u0103-\u021bi ar\u0103t ceva. Te-am corectat, dar acum las\u0103-M\u0103 s\u0103-\u021bi ar\u0103t ceva. Totul a fost hot\u0103r\u00e2t dinainte. Eu am \u0219tiut totul. \u0218tiu natura pe care o ai \u0219i c\u00e2t de mult ai suferit din cauza ei, dar \u0219tiu ce am vrut s\u0103 fac cu aceasta. \u0218tiu c\u00e2t de multe probleme ai avut datorit\u0103 pozi\u021biei \u00een care te afli \u0219i \u0219tiu c\u00e2t stres \u00ee\u021bi provoac\u0103; \u0219tiu c\u00e2t ai devenit de anxios, \u0219tiu c\u00e2t e\u0219ti de r\u0103nit, dar nu po\u021bi continua cu planurile tale, pentru c\u0103 sunt gre\u0219ite. Dar, prive\u0219te, fiule, Eu \u0219tiu.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Prieteni, v\u0103 spun: \u201eDumnezeu \u0219tie.\u201d Dumnezeu \u0219tia ce parte din natura lui \u00eei servea scopului S\u0103u \u0219i El \u0219tie ce parte din natura voastr\u0103 v\u0103 r\u0103ne\u0219te. El cunoa\u0219te toate circumstan\u021bele vie\u021bii noastre; El \u0219tie despre luptele min\u021bii noastre; \u0219tie despre s\u0103ge\u021bile de foc ale vr\u0103jma\u0219ului care intr\u0103 \u00een minte; El ne cunoa\u0219te \u00eentreb\u0103rile; ne cunoa\u0219te descurajarea; El cunoa\u0219te toate aceste lucruri. El nu a cunoscut numai problemele profetului S\u0103u, ci \u0219i a tuturor copiilor S\u0103i. El \u0219tie sui\u0219urile tale \u0219i cunoa\u0219te cobor\u00e2\u0219urile tale; \u0219tie unde vor fi v\u00e2rfurile tale \u0219i unde vor fi punctele tale joase. Dumnezeu \u0219tie unde se afl\u0103 \u0219i El nu este aici ca s\u0103 te loveasc\u0103. El v\u0103 va corecta, dar v\u0103 va corecta \u0219i v\u0103 va ar\u0103ta c\u0103 nu pute\u021bi merge a\u0219a: \u201eIat\u0103 Planul Meu pentru tine, \u0219i uite, Eu \u0219tiu.\u201d<\/p>\n\n\n\n

A fost corect ca Ilie s\u0103 spun\u0103: \u201eIa-mi via\u021ba!\u201d? Nu, dar Dumnezeu \u0219tia. Unde a fost trimis de Dumnezeu? S\u0103 revin\u0103 la slujb\u0103. A fost corect ca fratele Branham, fiind ales de El, s\u0103 vrea s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 slujba \u0219i s\u0103-\u0219i p\u0103c\u0103leasc\u0103 so\u021bia? Nu. Dumnezeu l-a corectat, dar El \u0219tia unde se afla. \u0218i v\u0103 spun, mai presus de toate, lucrul care-mi m\u00e2ng\u00e2ie inima este c\u0103 Dumnezeu \u0219tie c\u0103 Via\u021ba pe care o tr\u0103im ca Mireas\u0103 a lui Isus Hristos este un paradox. Prieteni, este un paradox absolut c\u0103 ai fost chemat \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii s\u0103 manife\u0219ti \u00cens\u0103\u0219i Via\u021ba lui Isus Hristos \u00een trup. Dar acest trup \u00een care vii, este un trup care are \u00eenc\u0103 natura de scaiete lipicios care \u00ee\u021bi creeaz\u0103 uneori probleme. Tu ai fost chemat s\u0103 te mu\u021bi \u00een Piatra unghiular\u0103 a acestui mare Nou Testament pentru a fi ceea ce este chemat Noul Testament s\u0103 fie. \u0218i \u00een mijlocul Lui, tu po\u021bi s\u0103 te sim\u021bi descurajat, po\u021bi s\u0103 te sim\u021bi stresat \u0219i \u00eencordat, po\u021bi sim\u021bi toate aceste lucruri pe care le-a sim\u021bit profetul, pe care le-a sim\u021bit Pavel \u0219i to\u021bi ceilal\u021bi. Amin. Acesta este paradoxul s\u0103 fii Mireasa lui Isus Hristos \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului. Nu un basm, ci realitatea.<\/p>\n\n\n\n

Dar v\u0103 spun, prieteni, el a scris deja pe Muntele Lui, a scris \u00een piatr\u0103, este deja \u00een Carte, Dumnezeu \u0219tie, era \u00een mintea Lui \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, \u0219i niciunul din aceste lucruri nu-L mi\u0219c\u0103. El are un Plan \u0219i \u00cel \u00eempline\u0219te, iar tu ai un anumit lucru pe care trebuie doar s\u0103-l \u00een\u021belegi \u00een via\u021ba aceasta a\u0219a c\u0103, las\u0103-L pe Dumnezeu s\u0103 \u00eendep\u0103rteze totul din via\u021ba ta \u0219i nu-\u021bi face griji pentru restul, pentru c\u0103 El \u0219tie totul despre aceasta. Concentreaz\u0103-te pe interior, concentreaz\u0103-te asupra Cuv\u00e2ntului \u0219i vei vedea biruin\u021b\u0103 dup\u0103 biruin\u021b\u0103, dup\u0103 biruin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Haide\u021bi s\u0103 ne \u00eentoarcem la Psalmul 40.1-5:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cemi pusesem n\u0103dejdea \u00een Domnul, \u015fi El S-a plecat spre mine, mi-a ascultat strig\u0103tele.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M-a scos din groapa pieirii, din fundul mocirlei; mi-a pus picioarele pe st\u00e2nc\u0103 \u015fi mi-a \u00eent\u0103rit pa\u0219ii.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mi-a pus \u00een gur\u0103 o c\u00e2ntare nou\u0103, o laud\u0103 pentru Dumnezeul nostru. Mul\u021bi au v\u0103zut lucrul acesta, s-au temut \u015fi s-au \u00eencrezut \u00een Domnul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Ferice de omul care \u00ee\u015fi pune \u00eencrederea \u00een Domnul \u015fi care nu se \u00eendreapt\u0103 spre cei trufa\u0219i \u015fi mincino\u0219i!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Doamne Dumnezeule, multe sunt minunile \u015fi planurile Tale pentru mine: nimeni nu se poate asem\u0103na cu Tine. A\u0219 vrea s\u0103 le vestesc \u015fi s\u0103 le tr\u00e2mbi\u021bez, dar num\u0103rul lor este prea mare ca s\u0103 le povestesc<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

 Te iube\u0219te Dumnezeu? Oh, da! \u0218tie Dumnezeu? Oh, da, El \u0219tie! Psihicul t\u0103u nu este sufletul t\u0103u. Tu nu trebuie s\u0103 cedezi psihicului, pentru c\u0103 noi tr\u0103im prin credin\u021ba din suflet. Este un paradox c\u0103 po\u021bi fi absolut mizerabil \u00een mintea ta \u0219i totu\u0219i s\u0103 ai bucuria Domnului \u00een inima ta. \u00cen mintea ta po\u021bi fi total nesigur de ceea ce se va \u00eent\u00e2mpla, \u0219i totu\u0219i, at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tor c\u0103 Dumnezeu a rezolvat tot. Noi suntem chema\u021bi s\u0103 fim un paradox \u00een aceast\u0103 lume. Fiecare copil n\u0103scut din nou al lui Dumnezeu, este un paradox \u00een aceast\u0103 lume. Tu treci prin acelea\u0219i suferin\u021be prin care trece lumea, dar nu ca ei. Pentru voi \u0219i pentru mine exist\u0103 o ancor\u0103 care ne \u021bine, \u00een\u0103untrul nostru exist\u0103 o temelie, un Adev\u0103r care nu estompeaz\u0103 niciodat\u0103, iar psihicul nostru nu este sufletul nostru, ci credin\u021ba \u0219i sufletul vor birui \u00een fiecare zi, zi de zi, lun\u0103 de lun\u0103, an de an. Toate lucrurile care vor veni, vor fi biruite de credin\u021b\u0103; orice altceva va veni, va fi biruit prin credin\u021b\u0103. S\u0103 ne concentr\u0103m pe omul interior \u0219i vom vedea ce va face Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Vreau s\u0103 mai citesc dintr-un loc din Scriptur\u0103, \u00een timp ce vom \u00eencheia. 2 Corinteni 4.16-18:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDe aceea, noi nu c\u0103dem de oboseal\u0103. Ci chiar dac\u0103 omul nostru de afar\u0103 se trece, totu\u0219i omul nostru din\u0103untru se \u00eennoie\u0219te din zi \u00een zi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u0103ci \u00eentrist\u0103rile noastre u\u0219oare de o clip\u0103 lucreaz\u0103 pentru noi tot mai mult o greutate ve\u0219nic\u0103 de slav\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pentru c\u0103 noi nu ne uit\u0103m la lucrurile care se v\u0103d, ci la cele ce nu se v\u0103d, c\u0103ci lucrurile care se v\u0103d sunt trec\u0103toare, pe c\u00e2nd cele ce nu se v\u0103d sunt ve\u0219nice<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00cei mul\u021bumesc lui Dumnezeu pentru descoperirea lucrurilor ve\u0219nice, pentru c\u0103 lucrurile ve\u0219nice din via\u021ba noastr\u0103, vor cuceri \u0219i vor birui \u00eentotdeauna lucrurile trec\u0103toare \u0219i omul exterior.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 ne ridic\u0103m cu to\u021bii \u00een picioare, s\u0103 ne plec\u0103m capetele \u0219i s\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n\n\n\n

Drag\u0103 Doamne Isuse, o, Doamne, c\u00e2t \u00ce\u021bi mul\u021bumim Tat\u0103 ceresc, pentru c\u0103 e\u0219ti un Tat\u0103 at\u00e2t de iubitor! Doamne, Tu ne cuno\u0219ti mai bine dec\u00e2t ne cunoa\u0219tem noi \u00een\u0219ine. Dumnezeule, \u00eei vedem pe to\u021bi oamenii T\u0103i mari din Biblie, cum ai vegheat \u0219i ai avut grij\u0103 de ei, prin sui\u0219urile \u0219i cobor\u00e2\u0219urile lor, prin vremurile bune \u0219i vremurile rele, prin biruin\u021bele \u0219i e\u0219ecurile lor. Doamne, Tu i-ai c\u0103l\u0103uzit, ai avut grij\u0103 de ei \u0219i i-ai eliberat timp dup\u0103 timp, \u0219i eu cred c\u0103 aceste lucruri nu au fost scrise acolo numai de dragul lor, ci \u0219i de dragul nostru, ca s\u0103 avem \u00eencredere \u00een Dumnezeu \u00een ziua \u00een care vom tr\u0103i.<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeule, \u00ce\u021bi sunt at\u00e2t de recunosc\u0103tor s\u0103 \u0219tiu c\u0103 aceast\u0103 natur\u0103 veche de scaiete nu sunt eu; sunt at\u00e2t de recunosc\u0103tor pentru descoperirea c\u0103 credin\u021ba din interior este cine sunt eu cel adev\u0103rat \u0219i c\u0103 nu trebuie s\u0103 cedez g\u00e2ndurilor \u0219i dorin\u021belor, poftelor, confuzilor \u0219i stresului omului exterior, Doamne, \u0219i c\u0103 pot \u00eenainta zi de zi \u00een re\u00eennoirea duhului meu \u00een omul din\u0103untru. Dumnezeule, las\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u s\u0103 fie partea noastr\u0103, las\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u s\u0103 fie Via\u021ba noastr\u0103; umple-ne cu Duhul \u0219i ajut\u0103-ne, Doamne, s\u0103 dep\u0103\u0219im, prin harul T\u0103u, toate obstacolele care sunt \u00een jurul nostru.<\/p>\n\n\n\n

Dumnezeule, iart\u0103-ne pentru necazurile noastre, iart\u0103-ne pentru pl\u00e2ngerile noastre, fiindc\u0103 \u0219tiu c\u0103 Tu ne \u00een\u021belegi \u0219i ne auzi strig\u0103tele, urechea Ta este aplecat\u0103 spre strig\u0103tul nostru \u0219i e\u0219ti gata s\u0103 ne eliberezi.<\/p>\n\n\n\n

Tu ai cunoscut luptele profetului, ai \u0219tiut \u00eenainte ca el s\u0103 vin\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, c\u00e2nd formai p\u0103m\u00e2ntul, \u0219i \u00een Vest ai f\u0103cut, Doamne, un lan\u021b muntos care urma s\u0103 se potriveasc\u0103 perfect cu via\u021ba lui. Tu ai \u0219tiut c\u0103 va avea cobor\u00e2\u0219uri, \u0219tiai c\u0103 va fi jos, \u0219tiai c\u0103 va ajunge \u00een suferin\u021b\u0103 \u0219i descurajare, ai \u0219tiut c\u0103 va avea un complex \u0219i c\u0103 va trebui s\u0103 fie eliberat de el. Doamne, Tu e\u0219ti at\u00e2t de tandru \u0219i de iubitor, \u00eenc\u00e2t ai f\u0103cut un monument de o dimensiune pe care niciun om nu l-ar putea face, pentru a dovedi c\u00e2t de mult ne iube\u0219ti \u0219i c\u00e2t de bine ne cuno\u0219ti via\u021ba. Via\u021ba noastr\u0103 este  r\u00e2nduit\u0103 de Tine \u0219i este \u00een m\u00e2inile Tale.<\/p>\n\n\n\n

Doamne, Te rog s\u0103 la\u0219i ca aceast\u0103 \u00eencredere s\u0103 p\u0103trund\u0103 ad\u00e2nc \u00een inimile noastre \u0219i s\u0103 ne \u00eencredin\u021beze c\u0103 nu trebuie s\u0103 ne mai fie fric\u0103 de b\u0103t\u0103ile min\u021bii noastre, de lupte, de ispite, de \u00eentreb\u0103ri, oh, de stres \u0219i de anxietate. Ajut\u0103-ne s\u0103 nu ne fix\u0103m pe acele lucruri \u0219i s\u0103 nu ne mai fie fric\u0103 de ele, Doamne, pentru c\u0103 Tu ne-ai spus c\u0103 aceasta este doar o parte din acea natur\u0103 veche de scaiete, dar exist\u0103 un germen  de gr\u00e2u, exist\u0103 o Via\u021b\u0103 real\u0103, o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 \u00een interior. Aceasta este Via\u021ba mea adev\u0103rat\u0103, este partea care va schimba restul. Te rog s\u0103 ne aduci sub controlul T\u0103u, sub controlul Duhului T\u0103u, s\u0103 iei \u00eent\u00e2ietatea \u00een noi zi de zi, s\u0103 ai biruin\u021b\u0103, s\u0103 iei acest vas, pe fiecare dintre noi, \u0219i s\u0103 ne modelezi \u00eentr-un anumit fel ca s\u0103 ne po\u021bi folosi dup\u0103 voia Ta.  <\/p>\n\n\n\n

Dumnezeule, ajut\u0103-ne s\u0103 ne pred\u0103m \u00een m\u00e2inile Tale, ca s\u0103-\u021ai facem pl\u0103cere \u0219i s\u0103 scoatem un sunet pl\u0103cut ca acel clopo\u021bel. S\u0103 nu ne pl\u00e2ngem, s\u0103 nu morm\u0103im, ci s\u0103 avem \u00eencredere \u00een ceea ce faci, s\u0103 avem \u00eencredere c\u0103 o vei face \u00een felul t\u0103u, iar la sf\u00e2r\u0219itul acestei c\u0103l\u0103torii, c\u00e2nd totul se va sf\u00e2r\u0219i, Tu vei schimba oricum acest om exterior, a\u0219a c\u0103 ce conteaz\u0103? Tu ne vei schimba psihicul, ne vei schimba carnea \u0219i nu ne vom mai ocupa niciodat\u0103 de acele g\u00e2nduri, de stres, de descurajare. Doamne, ajut\u0103-ne s-o uit\u0103m, s\u0103 mergem mai departe \u0219i s\u0103 avem \u00eencredere \u00een Tine, pentru c\u0103 Tu ai un Plan de a schimba totul. Doamne, nu este cine suntem noi, ci este Cine e\u0219ti Tu. Tu ne-ai f\u0103cut, St\u0103p\u00e2ne \u0219i suntem cine ne-ai f\u0103cut Tu s\u0103 fim \u0219i cine ne-ai \u00eensufle\u021bit s\u0103 fim. Cu aceasta ne identific\u0103m, Doamne. D\u0103-ne curaj, d\u0103-ne \u00een\u021belepciune, d\u0103-ne Via\u021ba Ta, s-o tr\u0103im \u00een a noastr\u0103. Ne pred\u0103m \u021aie \u00ce\u021bi cerem s\u0103 ai \u00eent\u00e2ietate \u00een noi, Doamne, \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n

-Amin-<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conferin\u021ba de care avem nevoie \u00een seara aceasta \u00een America, la fel ca aici la Phoenix \u0219i peste tot \u00een lume, este conferin\u021ba unei vechi…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,6],"tags":[51,15],"class_list":["post-7829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chad-lamb","category-william-branham","tag-51","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\nPARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Conferin\u021ba de care avem nevoie \u00een seara aceasta \u00een America, la fel ca aici la Phoenix \u0219i peste tot \u00een lume, este conferin\u021ba unei vechi…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-05-02T19:39:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-11-09T16:12:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"CHAD LAMB\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scris de\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"CHAD LAMB\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"67 de minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\"},\"author\":{\"name\":\"CHAD LAMB\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec\"},\"headline\":\"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE\",\"datePublished\":\"2022-05-02T19:39:31+00:00\",\"dateModified\":\"2022-11-09T16:12:19+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\"},\"wordCount\":17572,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"keywords\":[\"2022\",\"predici cre\u0219tine\"],\"articleSection\":[\"CHAD LAMB\",\"WILLIAM M. BRANHAM\"],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\",\"name\":\"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-05-02T19:39:31+00:00\",\"dateModified\":\"2022-11-09T16:12:19+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Prima pagin\u0103\",\"item\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"name\":\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"description\":\"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\",\"name\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"width\":740,\"height\":444,\"caption\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec\",\"name\":\"CHAD LAMB\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"CHAD LAMB\"},\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/chad-lamb\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","og_description":"Conferin\u021ba de care avem nevoie \u00een seara aceasta \u00een America, la fel ca aici la Phoenix \u0219i peste tot \u00een lume, este conferin\u021ba unei vechi…","og_url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/","og_site_name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","article_published_time":"2022-05-02T19:39:31+00:00","article_modified_time":"2022-11-09T16:12:19+00:00","author":"CHAD LAMB","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scris de":"CHAD LAMB","Timp estimat pentru citire":"67 de minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/"},"author":{"name":"CHAD LAMB","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec"},"headline":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE","datePublished":"2022-05-02T19:39:31+00:00","dateModified":"2022-11-09T16:12:19+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/"},"wordCount":17572,"publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"keywords":["2022","predici cre\u0219tine"],"articleSection":["CHAD LAMB","WILLIAM M. BRANHAM"],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/","name":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website"},"datePublished":"2022-05-02T19:39:31+00:00","dateModified":"2022-11-09T16:12:19+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/paradoxul-vietii-crestine\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Prima pagin\u0103","item":"https:\/\/infomesaj.ro\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"PARADOXUL VIE\u021aII CRE\u0218TINE"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","description":"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos","publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization","name":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","contentUrl":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","width":740,"height":444,"caption":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY"},"image":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4e144df0ecd0fce6b8f394a14f205fec","name":"CHAD LAMB","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/754511dcf2e00fe4f807189a38e2576c?s=96&d=mm&r=g","caption":"CHAD LAMB"},"url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/chad-lamb\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7829"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7831,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7829\/revisions\/7831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}