{"id":7741,"date":"2022-02-23T19:20:15","date_gmt":"2022-02-23T19:20:15","guid":{"rendered":"https:\/\/infomesaj.ro\/?p=7741"},"modified":"2022-02-23T19:20:17","modified_gmt":"2022-02-23T19:20:17","slug":"cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/","title":{"rendered":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII – EPOCA BISERICII PERGAM"},"content":{"rendered":"\n

Apocalipsa 2.12-17:<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cengerului Bisericii din Pergam scrie-i:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Iat\u0103 ce zice Cel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201e\u0218tiu c\u0103 locuie\u0219ti acolo unde este scaunul de domnie al Satanei. Tu \u0163ii Numele Meu \u015fi n-ai lep\u0103dat credin\u021ba Mea nici chiar \u00een zilele c\u00e2nd Antipa, martorul Meu credincios, a fost ucis la voi, acolo unde locuie\u0219te Satana.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dar am ceva \u00eempotriva ta. Tu ai acolo ni\u0219te oameni care \u021bin de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam care a \u00eenv\u0103\u021bat pe Balac s\u0103 pun\u0103 o piatr\u0103 de poticnire \u00eenaintea copiilor lui Israel ca s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din lucrurile jertfite idolilor \u015fi s\u0103 se dedea la curvie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tot a\u0219a, \u015fi tu ai c\u00e2\u021biva care, de asemenea, \u0163in de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor pe care Eu o ur\u0103sc.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Poc\u0103ie\u0219te-te dar, altfel voi veni la tine cur\u00e2nd \u015fi M\u0103 voi r\u0103zboi cu ei cu sabia gurii Mele\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cine are urechi, s\u0103 asculte ce zice Bisericilor Duhul: \u201eCelui ce va birui \u00eei voi da s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din mana ascuns\u0103 \u015fi-i voi da o piatr\u0103 alb\u0103; \u015fi pe piatra aceasta este scris un nume nou pe care nu-l \u0219tie nimeni dec\u00e2t acela care-l prime\u0219te<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ora\u0219ul Pergam<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ora\u0219ul Pergam era \u00eenconjurat de trei r\u00e2uri \u015fi se afla \u00een provincia Mysia, prin unul din aceste r\u00e2uri av\u00e2nd leg\u0103tur\u0103 cu marea. Era cunoscut ca fiind un ora\u0219 foarte important din Asia.  Avea o cultur\u0103 \u015fi o civiliza\u021bie mai \u00eenaintat\u0103 dec\u00e2t vecinii s\u0103i \u015fi dispunea de o bibliotec\u0103 cu pu\u021bin mai mic\u0103 dec\u00e2t cea din Alexandria. Cu toate acestea, era un ora\u0219 foarte dec\u0103zut \u00een p\u0103cat, ritualurile religioase \u00een cinstea lui Aesculapius (zeul \u0219arpe) desf\u0103\u0219ur\u00e2ndu-se f\u0103r\u0103 fr\u00e2u, \u00een timpul lor \u00eenchin\u00e2ndu-se unui  \u0219arpe viu care tr\u0103ia \u015fi era hr\u0103nit \u00een templu.<\/p>\n\n\n\n

Pergam era un ora\u0219 frumos, cu parcuri, trotuare publice \u015fi p\u0103duri irigate, \u00een el locuind \u015fi o grupare mic\u0103 de cre\u0219tini adev\u0103ra\u021bi care nu s-au l\u0103sat \u00een\u0219ela\u021bi de frumuse\u021bea ora\u0219ului \u015fi au dispre\u021buit ritualul satanic \u00een cinstea Zeului \u0219arpe.<\/p>\n\n\n\n

Epoca bisericii Pergam a durat cam trei sute de ani \u015fi anume \u00eentre anii 312 \u015fi 606 A.D.<\/p>\n\n\n\n

Trimisul Domnului<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Folosind unitatea de m\u0103sur\u0103 dat\u0103 de Dumnezeu pentru alegerea mesagerului S\u0103u din fiecare epoc\u0103, ne oprim asupra unuia care prin slujba sa se apropie cel mai mult de primul mesager, de apostolul Pavel \u015fi anume Martin<\/u>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Martin s-a n\u0103scut \u00een anul 315 \u00een Ungaria, dar a tr\u0103it \u00een Fran\u021ba unde a lucrat ca episcop. A murit \u00een anul 399. Acest mare sf\u00e2nt a fost unchiul unui alt cre\u0219tin adev\u0103rat, cunoscut \u00een istorie ca sf\u00e2ntul Patrick din Irlanda. Martin a fost convertit la Hristos \u00een timpul c\u00e2nd a fost \u00eenrolat \u00een armat\u0103 ca soldat profesionist. Tot atunci a avut loc un alt eveniment deosebit. Astfel, se spune c\u0103 pe str\u0103zile unui ora\u0219 unde era campat Martin, z\u0103cea un cer\u0219etor bolnav.<\/p>\n\n\n\n

Gerul iernii era mai mult dec\u00e2t putea s\u0103 suporte bietul om, pentru c\u0103 nu avea cu ce s\u0103 se \u00eenveleasc\u0103. Nu era b\u0103gat \u00een seam\u0103 de nimeni dar, \u00eentr-o zi a fost observat de Martin. V\u0103z\u00e2nd nevoia omului \u015fi pentru c\u0103 nu avea nici el altceva dec\u00e2t mantaua sa, \u015fi-a scos sabia, a t\u0103iat-o \u00een dou\u0103 \u015fi astfel l-a \u00eenvelit cu ea pe omul s\u0103rac \u015fi bolnav, dup\u0103 care s-a \u00eengrijit pu\u021bin de el. \u00cen noaptea urm\u0103toare, Martin L-a v\u0103zut pe Domnul Isus \u00eentr-o vedenie. El st\u0103tea \u00een fa\u021ba lui ca un cer\u0219etor, \u00eembr\u0103cat cu jum\u0103tatea mantalei lui Martin. Isus a privit spre Martin \u015fi i-a spus: \u201eMartin, de\u0219i e\u0219ti doar un \u00eencep\u0103tor, M-ai \u00eembr\u0103cat cu aceast\u0103 hain\u0103.\u201d \u00cencep\u00e2nd din clipa aceea, Martin a \u00eenceput s\u0103-L slujeasc\u0103 pe Domnul cu toat\u0103 inima sa, a\u015fa c\u0103 via\u021ba lui a devenit o adev\u0103rat\u0103 minune care descoperea puterea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Dup\u0103 ce a p\u0103r\u0103sit armata, Martin a devenit conduc\u0103torul unei comunit\u0103\u021bi cre\u0219tine. De pe aceast\u0103 pozi\u021bie, el a luat atitudine categoric\u0103 \u00eempotriva idolatriei, stric\u00e2nd statuile \u015fi altarele ridicate \u00een cinstea idolilor pentru ca poporul s\u0103 nu se mai \u00eenchine \u00eenaintea lor. C\u00e2nd a fost pus \u00een fa\u021ba p\u0103g\u00e2nilor ca s\u0103 r\u0103spund\u0103 pentru faptele lui, Martin i-a provocat la fel ca Ilie c\u00e2nd a fost pus fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 cu prorocii lui Baal.<\/p>\n\n\n\n

Astfel, Martin s-a oferit s\u0103 fie legat de un copac, pe partea pe care avea s\u0103 cad\u0103 \u00een momentul c\u00e2nd urma s\u0103 fie t\u0103iat, pentru a-l strivi dac\u0103 nu va interveni Dumnezeu s\u0103 \u00eentoarc\u0103 pomul \u00een jur \u00een timp ce c\u0103dea. P\u0103g\u00e2nii vicleni l-au legat de un pom care se afla pe panta unui deal, fiind siguri c\u0103 va fi strivit \u00een momentul \u00een care copacul se va pr\u0103bu\u0219i. Minunea a fost c\u0103 \u00een clipa \u00een care pomul a \u00eenceput s\u0103 cad\u0103, puterea lui Dumnezeu l-a \u00eentors \u00eempotriva legilor naturii, r\u0103sturn\u00e2ndu-l spre v\u00e2rful dealului. V\u0103z\u00e2nd aceasta, p\u0103g\u00e2nii au luat-o la fug\u0103 dar pomul a c\u0103zut peste c\u00e2\u021biva dintre ei \u0219i i-a zdrobit.<\/p>\n\n\n\n

Istoricii m\u0103rturisesc c\u0103 \u00een cel pu\u021bin trei ocazii Martin a \u00eenviat mor\u021bi prin credin\u021ba \u00een Numele lui Isus. \u00centr-un caz, el s-a rugat pentru un copil mort. Asemenea lui Elisei, el s-a \u00eentins peste copil \u015fi s-a rugat pentru el, iar Domnul l-a readus la via\u021b\u0103 \u015fi s\u0103n\u0103tate. Cu alt\u0103 ocazie, a fost chemat s\u0103 salveze un frate care a fost dus s\u0103 fie ucis, \u00eentr-o perioad\u0103 de mare prigoan\u0103. C\u00e2nd a ajuns \u00eens\u0103 acolo, fratele era deja mort pentru c\u0103 p\u0103g\u00e2nii \u00eel sp\u00e2nzuraser\u0103 de un pom. Trupul lui era f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103 \u015fi ochii ie\u0219i\u021bi din orbite.  Dar Martin l-a dat jos, iar c\u00e2nd s-a rugat pentru el, omul s-a \u00eentors la via\u021b\u0103, spre bucuria familiei \u015fi a fra\u021bilor care au plecat acas\u0103 l\u0103ud\u00e2ndu-L pe Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Lui Martin nu-i era fric\u0103 de du\u0219mani, indiferent cine erau ei sau ce putere aveau. A\u0219a se face c\u0103 odat\u0103 s-a dus personal s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu un \u00eemp\u0103rat r\u0103u care se f\u0103cuse vinovat de uciderea multor cre\u0219tini umplu\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt. Acest \u00eemp\u0103rat nu a vrut s\u0103-i acorde audien\u021b\u0103, a\u0219a c\u0103 Martin s-a dus s\u0103-l vad\u0103 pe unul din prietenii \u00eemp\u0103ratului, un episcop crud din Roma, numit Damasus. Acest episcop era un cre\u0219tin nominal care f\u0103cea parte din vi\u021ba fals\u0103 \u015fi nu a vrut s\u0103 mijloceasc\u0103 \u00een fa\u021ba \u00eemp\u0103ratului pentru a-l primi pe Martin. V\u0103z\u00e2nd aceasta, Martin s-a dus \u00eenaintea Domnului \u00een rug\u0103ciune \u015fi L-a rugat pe El s\u0103-l ajute s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemp\u0103rat. Imediat ce a f\u0103cut aceasta, a v\u0103zut cum por\u021bile se deschid singure, iar o Voce i-a poruncit s\u0103 p\u0103\u0219easc\u0103 f\u0103r\u0103 fric\u0103 \u00een curte. Plin de arogan\u021b\u0103, \u00eemp\u0103ratul a refuzat s\u0103 vorbeasc\u0103 cu el, a\u0219a c\u0103 Martin s-a rugat din nou Domnului, care a f\u0103cut s\u0103 ias\u0103 foc din tronul pe care domnitorul st\u0103tea nep\u0103s\u0103tor, a\u0219a c\u0103, plin de fric\u0103, a poruncit s\u0103 fie l\u0103sat s\u0103 intre. Cu siguran\u021b\u0103, Dumnezeu \u0219tie cum s\u0103-i umileasc\u0103 pe cei m\u00e2ndri \u015fi cum s\u0103-i \u00eenal\u021be pe cei smeri\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

Martin \u00cel slujea cu at\u00e2ta zel pe Dumnezeu \u00eenc\u00e2t du\u0219manii adev\u0103rului au angajat uciga\u0219i ca s\u0103-l omoare. Ei au intrat pe furi\u0219 \u00een casa unde locuia Martin iar acesta, c\u00e2nd i-a v\u0103zut, \u015fi-a dezvelit pieptul pentru a fi lovit de s\u0103biile lor. C\u00e2nd au vrut s\u0103 fac\u0103 aceasta, puterea lui Dumnezeu i-a aruncat \u00eenapoi. Asasinii au fost at\u00e2t de cople\u0219i\u021bi de atmosfera sf\u00e2nt\u0103 a prezen\u021bei Domnului \u00eenc\u00e2t s-au t\u00e2r\u00e2t pe genunchi \u00eenaintea lui Martin, rug\u00e2ndu-l s\u0103 \u00eei ierte pentru c\u0103 au \u00eencercat s\u0103-l ucid\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Prea des se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ca oamenii binecuv\u00e2nta\u021bi \u00een mod deosebit de Dumnezeu s\u0103 devin\u0103 m\u00e2ndri \u0219i \u00eeng\u00e2mfa\u021bi, dar Martin nu era un \u00eencrezut. El a r\u0103mas toat\u0103 via\u021ba sa un slujitor umil \u015fi ascult\u0103tor Domnului.<\/p>\n\n\n\n

\u00centr-o sear\u0103, pe c\u00e2nd se preg\u0103tea pentru predic\u0103, a intrat \u00een camera sa un cer\u0219etor care l-a rugat s\u0103-i dea ni\u0219te haine. Martin l-a trimis la diaconul principal dar acesta l-a alungat. Atunci s\u0103racul s-a \u00eentors la Martin care i-a d\u0103ruit paltonul s\u0103u, rug\u00e2ndu-l mai t\u00e2rziu pe diacon s\u0103-i dea un alt palton \u00een schimbul celui pe care-l d\u0103ruise s\u0103racului. Se spune c\u0103 \u00een seara aceea, oamenii au putut s\u0103 vad\u0103 c\u0103 \u00een timp ce predica Cuv\u00e2ntul, \u00een jurul lui era o str\u0103lucire alb\u0103 mat\u0103 de lumin\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Cu siguran\u021b\u0103, Martin a fost un om mare, un mesager adev\u0103rat al lui Dumnezeu pentru epoca aceea. El nu a cerut niciodat\u0103 nimic pentru el, ci avea o singur\u0103 dorin\u021b\u0103: s\u0103-L mul\u021bumeasc\u0103 \u00een totul pe Dumnezeu. Lui nu trebuia s\u0103 i se spun\u0103 niciodat\u0103 c\u00e2nd trebuia s\u0103 predice, pentru c\u0103 \u00eentotdeauna se ruga iar dup\u0103 aceea a\u0219tepta p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd primea acea stare duhovniceasc\u0103 \u00een care putea vesti Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu prin Duhul Sf\u00e2nt. De multe ori, oamenii trebuiau s\u0103 a\u0219tepte p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00ee\u0219i \u00eencheia rug\u0103ciunea pentru a primi \u00eencredin\u021barea cerut\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Cine cunoa\u0219te slujba lui Martin va fi poate tentat s\u0103 cread\u0103 c\u0103 perioada de prigoan\u0103 a cre\u0219tinilor a avut \u015fi timpuri mai bune, dar nu este adev\u0103rat, c\u0103ci au fost prigoni\u021bi tot timpul prin instrumentele celui r\u0103u. Erau ar\u0219i pe rug, b\u0103tu\u021bi \u00een cuie pe bu\u0219teni cu capul \u00een jos, arunca\u021bi la animalele s\u0103lbatice, fiind uci\u0219i \u00een chinuri \u00eengrozitoare. Copiii erau sco\u0219i cu sabia din p\u00e2ntecele femeilor \u00eens\u0103rcinate \u0219i arunca\u021bi la porci. S\u00e2nii femeilor erau t\u0103ia\u021bi, iar ele erau for\u021bate s\u0103 stea \u00een picioare p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd li se scurgea tot s\u00e2ngele \u0219i mureau.<\/p>\n\n\n\n

Partea cea mai trist\u0103 a acestei prigoane const\u0103 \u00een faptul c\u0103 aceste lucruri cumplite nu erau s\u0103v\u00e2r\u0219ite numai de p\u0103g\u00e2nii necredincio\u0219i, ci de multe ori s-a \u00eent\u00e2mplat ca aceste crime s\u0103 fie cauzate de a\u0219a zi\u0219ii cre\u0219tini care credeau c\u0103 \u00een felul acesta fac un serviciu pl\u0103cut lui Dumnezeu, extermin\u00e2ndu-i pe ace\u0219ti bravi osta\u0219i ai crucii care au stat pentru Cuv\u00e2nt \u015fi \u00een supunere fa\u021b\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt. Acest lucru ne este spus de altfel \u00een Biblie \u00een Ioan 16.2: \u201eAu s\u0103 v\u0103 dea afar\u0103 din sinagogi; ba \u00eenc\u0103, va veni vremea c\u00e2nd oricine v\u0103 va ucide s\u0103 cread\u0103 c\u0103 aduce o slujb\u0103 lui Dumnezeu.\u201d <\/em>\u015fi \u00een Matei 24.9: \u201eAtunci v\u0103 vor da s\u0103 fi\u021bi chinui\u021bi \u015fi v\u0103 vor omor\u00ee; \u015fi ve\u021bi fi ur\u00e2\u021bi de toate neamurile pentru Numele Meu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prin semnele \u015fi minunile s\u0103v\u00e2r\u0219ite prin puterea Duhului Sf\u00e2nt, Dumnezeu a dovedit c\u0103 Martin a fost mesagerul Domnului pentru epoca \u00een care a tr\u0103it. Dar nu numai c\u0103 a fost \u00eenzestrat cu o mare slujb\u0103, dar a r\u0103mas tot timpul credincios Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, r\u0103zboindu-se tot timpul cu organiza\u021biile vremii. Martin a fost un \u00eenver\u0219unat lupt\u0103tor \u00eempotriva p\u0103catului, avertiz\u00e2ndu-i chiar \u015fi pe cei din cercurile \u00eenalte cu privire la el. El a luptat pentru Adev\u0103r prin fapt\u0103 \u015fi prin cuv\u00e2nt \u015fi a tr\u0103it o via\u021b\u0103 plin\u0103 de biruin\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Un biograf a scris urm\u0103toarele despre Martin: \u201eNimeni nu l-a v\u0103zut vreodat\u0103 nervos, ap\u0103sat, tulburat, nec\u0103jit sau r\u00e2z\u00e2nd, ci \u00eentotdeauna era acela\u0219i. Avea ceva ce se ascundea \u00een spatele acestui trup muritor, fa\u021ba sa exprim\u00e2nd o bucurie cereasc\u0103. Pe buzele sale nu era altceva dec\u00e2t Hristos, iar \u00een inima lui nu era dec\u00e2t cur\u0103\u021bie, pace \u015fi mil\u0103. De multe ori pl\u00e2ngea pentru p\u0103catele celor apropia\u021bi, pentru prigoni\u021bi \u015fi pentru prigonitorii lor. Mul\u021bi \u00eel urau din pricina puterii pe care o poseda de la Dumnezeu, cei mai \u00eempotrivitori du\u0219mani ai s\u0103i fiind episcopii.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Salutul<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apocalipsa 2.12: \u201eIat\u0103 ce zice Cel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Mesajul pentru cea de-a treia epoc\u0103 a bisericii, Pergam, este pe cale s\u0103 apar\u0103. Este \u00een desf\u0103\u0219urare a treia dram\u0103 despre \u201eHristos \u00een mijlocul bisericii Sale.\u201d Cu glas ca de tr\u00e2mbi\u021b\u0103, Duhul ni-L prezint\u0103 pe Cel ce nu poate fi pus al\u0103turi de nimeni, pe \u201eCel <\/em>ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri<\/em>.\u201d C\u00e2t de diferit\u0103 este aceast\u0103 prezentare fa\u021b\u0103 de timpul c\u00e2nd Pilat L-a prezentat pe Mielul lui Dumnezeu, \u00eembr\u0103cat \u00een batjocur\u0103 cu acea hain\u0103 de purpur\u0103, lovit \u0219i \u00eencununat cu o cunun\u0103 de spini \u0219i a zis: \u201eIat\u0103 \u00cemp\u0103ratul vostru!\u201d Aici st\u0103 Cel \u00eenviat, \u00eencoronat cu slav\u0103, st\u0103 Domnul \u00eenviat, \u201eHristos, puterea lui Dumnezeu.\u201d \u00cen cuvintele \u201eCel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri<\/em>\u201d este o alt\u0103 descoperire a Dumnezeirii.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen epoca Efes, El ne-a fost prezentat ca Dumnezeul neschimb\u0103tor. \u00cen epoca Smirna, L-am v\u0103zut ca Dumnezeul cel Adev\u0103rat, iar \u00een afar\u0103 de El nu era altul. Acum, \u00een epoca Pergam, vedem o alt\u0103 descoperire a dumnezeirii Sale, pus\u0103 \u00eenainte prin asocierea Lui cu Sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri, care este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Evrei 4.12: \u201eC\u0103ci Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este viu \u015fi lucr\u0103tor, mai t\u0103ietor dec\u00e2t o sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri: p\u0103trunde p\u00e2n\u0103 acolo c\u0103 desparte sufletul \u015fi duhul, \u00eencheieturile \u015fi m\u0103duva, judec\u0103 sim\u021birile \u015fi g\u00e2ndurile inimii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u0103 citim \u00een aceea\u0219i leg\u0103tur\u0103 \u015fi textele din Efeseni 6.17 \u015fi Apocalipsa 19.13-15a:<\/p>\n\n\n\n

\u201eLua\u021bi\u2026\u015fi sabia Duhului care este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eEra \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 muiat\u0103 \u00een s\u00e2nge. Numele Lui este: Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2026Din gura Lui ie\u0219ea o sabie ascu\u021bit\u0103 ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea \u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei Ioan 1.1-3: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El era la \u00eenceput cu Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Toate lucrurile au fost f\u0103cute prin El \u015fi nimic din ce a fost f\u0103cut n-a fost f\u0103cut f\u0103r\u0103 El.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 Ioan 5.7: \u201e(C\u0103ci trei sunt care m\u0103rturisesc \u00een cer: Tat\u0103l, Cuv\u00e2ntul \u015fi Duhul Sf\u00e2nt, \u015fi ace\u0219tia trei sunt una.)<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Acum putem vedea asocierea cu Cuv\u00e2ntul. El este Cuv\u00e2ntul. Acesta este Cine este El. El este Cel ce este, iar Numele Lui este Cuv\u00e2ntul. \u00cen Ioan 1.1 citim c\u0103 \u201ela \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul\u201d.<\/em> Aici avem r\u0103d\u0103cina pentru a primi traducerea pentru cuv\u00e2ntul \u201eLogos\u201d care \u00eenseamn\u0103 \u201eg\u00e2ndul, concep\u021bia sau no\u021biunea\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Deci, Cuv\u00e2ntul are un dublu \u00een\u021beles: al g\u00e2ndului \u015fi al exprim\u0103rii, pentru c\u0103 un g\u00e2nd exprimat este un cuv\u00e2nt sau cuvinte. Nu este minunat? Ioan spunea c\u0103 g\u00e2ndul lui Dumnezeu a fost exprimat \u00een Isus, iar Pavel spune acela\u0219i lucru \u00een Evrei 1.1-3:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDup\u0103 ce a vorbit \u00een vechime p\u0103rin\u021bilor no\u0219tri prin proroci, \u00een multe r\u00e2nduri \u015fi \u00een multe chipuri, Dumnezeu,<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

la sf\u00e2r\u0219itul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe care L-a pus mo\u0219tenitor al tuturor lucrurilor \u015fi prin care a f\u0103cut \u015fi veacurile.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El, care este oglindirea slavei Lui \u015fi \u00eentip\u0103rirea Fiin\u021bei Lui \u015fi care \u021bine toate lucrurile cu Cuv\u00e2ntul puterii Lui, a f\u0103cut cur\u0103\u021birea p\u0103catelor…\u201d<\/em> Dumnezeu S-a exprimat pe Sine \u00een persoana lui Isus Hristos, El fiind Imaginea exprimat\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Ioan 1.14 citim: \u201e\u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi.\u201d<\/em> Substan\u021ba lui Dumnezeu S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi. Duhul cel mare, Dumnezeu, de care nu se poate apropia niciun om, pe care nu L-a v\u0103zut niciun om \u0219i nici nu putea s\u0103-L priveasc\u0103, a venit \u00eenvelit \u00een trup \u015fi a locuit printre oameni, exprim\u00e2nd plin\u0103tatea lui Dumnezeu la oameni.<\/p>\n\n\n\n

Pentru aceasta putem citi Ioan 1.18: \u201eNimeni n-a v\u0103zut vreodat\u0103 pe Dumnezeu: singurul Lui Fiu, care este \u00een s\u00e2nul Tat\u0103lui, Acela L-a f\u0103cut cunoscut.\u201d<\/em> Dumnezeu, care ocazional \u00ce\u0219i manifesta prezen\u021ba prin St\u00e2lpul de Foc sau de Nor, care f\u0103cea ca oamenii s\u0103 se team\u0103, deci acest Dumnezeu al c\u0103rui caracter se f\u0103cea cunoscut numai prin descoperire, prin Cuv\u00e2ntul profe\u021bilor, a devenit Emanuel, adic\u0103 Dumnezeu cu noi, c\u00e2nd S-a exprimat pe Sine \u00censu\u0219i \u00eentr-un trup omenesc.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen limba greac\u0103 cuv\u00e2ntul \u201ea descoperi\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea face cunoscut c\u00e2t se poate de clar ceva prin explica\u021bii\u201d, iar Cuv\u00e2ntul viu, Isus, a f\u0103cut exact aceasta. El L-a adus pe Dumnezeu cu noi, fiindc\u0103 El era Dumnezeu; El ni L-a descoperit pe Dumnezeu cu o asemenea claritate, \u00eenc\u00e2t Ioan a spus \u00een 1 Ioan 1.1-3: \u201eCe era de la \u00eenceput, ce am auzit, ce am v\u0103zut cu ochii no\u015ftri, ce am privit \u015fi ce am pip\u0103it cu m\u00e2inile noastre cu privire la Cuv\u00e2ntul vie\u021bii \u2013<\/em><\/p>\n\n\n\n

pentru c\u0103 via\u021ba a fost ar\u0103tat\u0103 \u015fi noi am v\u0103zut-o \u015fi m\u0103rturisim despre ea \u015fi v\u0103 vestim via\u021ba ve\u0219nic\u0103, via\u021b\u0103 care era la Tat\u0103l \u015fi care ne-a fost ar\u0103tat\u0103 \u2013,<\/em><\/p>\n\n\n\n

deci ce am v\u0103zut \u015fi am auzit, aceea v\u0103 vestim \u015fi vou\u0103, ca \u015fi voi s\u0103 ave\u021bi p\u0103rt\u0103\u0219ie cu noi. \u015ei p\u0103rt\u0103\u0219ia noastr\u0103 este cu Tat\u0103l \u015fi cu Fiul S\u0103u, Isus Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd S-a descoperit Dumnezeu cu adev\u0103rat? C\u00e2nd S-a ar\u0103tat \u00een trup, pentru c\u0103 Isus a zis: \u201eCine M-a v\u0103zut pe Mine a v\u0103zut pe Tat\u0103l.\u201d<\/em> (Ioan 14.9b). Amin.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Evrei 1.1-3 am v\u0103zut c\u0103 Isus  a fost chipul exprimat al lui Dumnezeu. El a fost Dumnezeu exprim\u00e2ndu-Se pe Sine \u00een om \u0219i c\u0103tre om. Dar mai este ceva ce trebuie v\u0103zut \u00een aceste versete, mai ales \u00een versetele 1 \u015fi 2.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDup\u0103 ce a vorbit \u00een vechime p\u0103rin\u021bilor no\u0219tri prin proroci, \u00een multe r\u00e2nduri \u015fi \u00een multe chipuri, Dumnezeu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

la sf\u00e2r\u0219itul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul…\u201d<\/em> \u00cen original nu scrie \u201eprin care\u201d ci \u201e\u00een<\/u><\/strong> care a f\u0103cut\u201d. A\u0219a se cite\u0219te corect.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen 1 Samuel 3.21b citim c\u0103 \u201e….c\u0103ci Domnul Se descoperea lui Samuel, \u00een Silo, prin Cuv\u00e2ntul Domnului.\u201d<\/em> Aceasta ne aduce o lumin\u0103 clar\u0103 asupra textului din 1 Ioan 5.7 unde spune c\u0103 \u201eTat\u0103l, Duhul \u015fi Cuv\u00e2ntul sunt Unul\u201d<\/em>. Acum privi\u0163i: Isus ni L-a descoperit pe Tat\u0103l; Cuv\u00e2ntul L-a descoperit pe Tat\u0103l, iar Isus era Cuv\u00e2ntul viu. Laud\u0103 lui Dumnezeu fiindc\u0103 ast\u0103zi El este \u00eenc\u0103 acel Cuv\u00e2nt viu.<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd a umblat pe p\u0103m\u00e2nt, Isus a spus: \u201eNu crezi c\u0103 Eu sunt \u00een Tat\u0103l \u015fi c\u0103 Tat\u0103l este \u00een Mine? Cuvintele pe care vi le spun Eu nu le spun de la Mine, ci Tat\u0103l, care locuie\u0219te \u00een Mine, El face aceste lucr\u0103ri ale Lui.\u201d <\/em>(Ioan 14.10).<\/p>\n\n\n\n

Aici se vede clar c\u0103 descoperirea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 a lui Dumnezeu s-a \u00eenf\u0103ptuit \u00een Fiul, prin Duhul l\u0103untric manifest\u00e2ndu-se \u00een Cuv\u00e2nt \u015fi lucr\u0103ri. Exact aceasta am \u00eenv\u0103\u021bat tot timpul. C\u00e2nd Mireasa va merge \u00eenapoi ca s\u0103 fie o Mireas\u0103 Cuv\u00e2nt, Ea va face acelea\u0219i lucr\u0103ri pe care le-a f\u0103cut Isus. Cuv\u00e2ntul este Dumnezeu \u015fi Duhul este Dumnezeu, deci sunt Unul, mai bine zis, este Unul \u015fi acela\u0219i Dumnezeu, iar dac\u0103 cineva are cu adev\u0103rat Duhul lui Dumnezeu, el va avea Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. A\u0219a s-a \u00eent\u00e2mplat \u015fi cu profe\u021bii. Ei aveau Duhul lui Dumnezeu \u00eenl\u0103untrul lor \u015fi Cuv\u00e2ntul a venit la ei. A\u0219a a fost cu Isus. \u00cen El Duhul era f\u0103r\u0103 m\u0103sur\u0103, El \u00censu\u0219i fiind Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

Isus \u0218i-a \u00eenceput lucrarea prin dou\u0103 lucruri: s\u0103 vindece bolnavii \u015fi s\u0103 \u00eenve\u021be norodul. Pentru aceasta putem citi Fapte 1.1 \u015fi Ioan 7.16:<\/p>\n\n\n\n

\u201e…ce a \u00eenceput Isus s\u0103 fac\u0103 \u015fi s\u0103 \u00eenve\u021be pe oameni.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103tura Mea nu este a Mea, ci a Celui ce M-a trimis pe Mine.\u201d<\/em> Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Ioan era \u00een acela\u0219i timp \u015fi profetul \u015fi mesagerul din ziua lui. El a fost umplut cu Duhul Sf\u00e2nt din p\u00e2ntecele mamei lui. \u00cen timp ce boteza \u00een Iordan, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu (Isus) a venit la el pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul vine \u00eentotdeauna la cel umplut cu adev\u0103rat de Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

Aceasta este ceea ce a spus Isus c\u0103 ar fi dovada. El a spus: \u201e\u015ei Eu voi ruga pe Tat\u0103l \u015fi El v\u0103 va trimite un alt M\u00e2ng\u00e2ietor ca El<\/em> s\u0103 poat\u0103 r\u0103m\u00e2ne cu voi \u00een veci. Chiar Duhul adev\u0103rului, pe Care lumea nu-L<\/em> poate primi.\u201d<\/em> Noi \u0219tim ce este Adev\u0103rul. \u201e<\/em>Cuv\u00e2ntul T\u0103u este adev\u0103rul.\u201d <\/em>(Ioan 17.17b). Iar \u00een Ioan 8.43 scrie: \u201ePentru ce nu \u00een\u021belege\u021bi vorbirea Mea? Pentru c\u0103 nu pute\u021bi asculta Cuv\u00e2ntul Meu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0163i v\u0103zut c\u0103 lumea nu poate primi Duhul Sf\u00e2nt? Tot a\u0219a, ei nu pot primi Cuv\u00e2ntul. De ce? Fiindc\u0103 \u201eDuhul \u015fi Cuv\u00e2ntul sunt unul<\/em>\u201d. Dac\u0103 ai Duhul Sf\u00e2nt, ca profe\u021bii, Cuv\u00e2ntul va veni la tine \u0219i L-ai primi.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Ioan 14.26 citim: \u201eDar M\u00e2ng\u00e2ietorul, adic\u0103 Duhul Sf\u00e2nt pe care-L va trimite Tat\u0103l \u00een Numele Meu, v\u0103 va \u00eenv\u0103\u021ba toate lucrurile \u015fi v\u0103 va aduce aminte tot ce v-am spus Eu.\u201d <\/em>Aici putem vedea din nou cum \u015fi \u00een ce leg\u0103tur\u0103 este Cuv\u00e2ntul \u015fi Duhul lui Dumnezeu \u015fi cum lucreaz\u0103. \u00cen Ioan 16.13 scrie: \u201eC\u00e2nd va veni M\u00e2ng\u00e2ietorul, Duhul Adev\u0103rului <\/em>(Cuv\u00e2ntul), are s\u0103 v\u0103 c\u0103l\u0103uzeasc\u0103 \u00een tot adev\u0103rul <\/em>(Cuv\u00e2ntul T\u0103u este Adev\u0103rul); c\u0103ci El nu va vorbi de la El, ci va vorbi tot ce va fi auzit <\/em>(Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu) \u015fi v\u0103 va descoperi lucrurile viitoare.\u201d <\/em>Duhul aduce Cuv\u00e2ntul profetic.<\/p>\n\n\n\n

A\u015f vrea s\u0103 observa\u021bi c\u0103 Isus nu a spus niciodat\u0103 c\u0103 dovada primirii Duhului Sf\u00e2nt este vorbirea \u00een limbi, t\u0103lm\u0103cirea, prorocia sau a dansa \u015fi a te bucura \u00een Duhul. El spune c\u0103 dovada c\u0103 ave\u021bi Duhul este c\u0103 sunte\u021bi \u00een Adev\u0103r. Ve\u021bi fi \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru epoca voastr\u0103. Dovada const\u0103 \u015fi este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu primirea acelui Cuv\u00e2nt. \u00cen 1 Corinteni 14.37 scrie: \u201eDac\u0103 crede cineva c\u0103 este proroc sau insuflat de Dumnezeu, s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 ce v\u0103 scriu eu este o porunc\u0103 a Domnului.\u201d<\/em> Vede\u021bi? Dovada Duhului care locuia l\u0103untric era s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u015fi s\u0103 urmeze ceea ce a dat profetul lui Dumnezeu pentru epoca lui, a\u0219a cum a a\u0219ezat el biserica \u00een ordine.<\/p>\n\n\n\n

Pavel i-a mustrat cu asprime pe cei care sus\u021bineau c\u0103 au primit o alt\u0103 descoperire, prin cuvintele: \u201eCe? De la voi a pornit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu? Sau numai p\u00e2n\u0103 la voi a ajuns El?\u201d <\/em>Dovada c\u0103 un credincios cre\u0219tin este umplut cu Duhul Sf\u00e2nt nu este s\u0103 aduc\u0103 un alt Adev\u0103r (Cuv\u00e2nt), ci s\u0103 primeasc\u0103 Adev\u0103rul (Cuv\u00e2ntul), s\u0103-L cread\u0103 \u015fi s\u0103 I se supun\u0103.<\/p>\n\n\n\n

A\u0163i observat ce scrie \u00een Apocalipsa 22.17? \u201e\u015ei Duhul \u015fi Mireasa zic: \u201eVino!\u201d \u015ei celui ce \u00eei este sete, s\u0103 vin\u0103!\u201d<\/em> Mireasa vorbe\u0219te acela\u0219i Cuv\u00e2nt ca \u015fi Duhul. Ea este o Mireasa Cuv\u00e2nt, dovedind c\u0103 are Duhul.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen fiecare epoc\u0103 auzim acela\u0219i Cuv\u00e2nt: \u201eCine are urechi, s\u0103 aud\u0103 ce zice bisericilor Duhul.\u201d<\/em> Duhul d\u0103 Cuv\u00e2ntul, a\u0219a c\u0103 dac\u0103 ai Duhul, vei auzi Cuv\u00e2ntul pentru epoca ta, asemenea tuturor cre\u0219tinilor adev\u0103ra\u021bi din trecut care au primit Cuv\u00e2ntul dat pentru timpul lor. A\u0163i \u00een\u021beles g\u00e2ndul acesta? Repet: fiecare epoc\u0103 a bisericii se \u00eencheie cu cuvintele: \u201eCine are urechi <\/em>(individual), s\u0103 aud\u0103 ce zice Bisericilor Duhul.\u201d<\/em> Duhul d\u0103 Cuv\u00e2ntul. El d\u0103 adev\u0103rul pentru fiecare epoc\u0103 \u015fi fiecare epoc\u0103 \u015fi-a avut ale\u0219ii ei, iar acel grup ales a auzit \u00eentotdeauna Cuv\u00e2ntul, L-a primit \u015fi a dovedit c\u0103 poart\u0103 S\u0103m\u00e2n\u021ba \u00een ei.<\/p>\n\n\n\n

Astfel, \u00een Ioan 8.47 scrie: \u201eCine este din Dumnezeu ascult\u0103 cuvintele lui Dumnezeu; voi de aceea  n-asculta\u021bi pentru c\u0103 nu sunte\u021bi din Dumnezeu.\u201d <\/em>Ei au refuzat Cuv\u00e2ntul (Isus) \u015fi Cuvintele Lui pentru zilele lor, dar s\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103 a primit Cuv\u00e2ntul deoarece ei erau din Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

Isaia 54.13: \u201eTo\u021bi fiii t\u0103i vor fi ucenici ai Domnului.\u201d<\/em> Iar Isus a spus \u00een Ioan 6.45: \u201e\u00cen proroci este scris: To\u021bi vor fi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de Dumnezeu.\u201d<\/em> Fiind una cu Cuv\u00e2ntul dovedi\u021bi c\u0103 sunte\u021bi din Dumnezeu \u015fi umplu\u021bi cu Duhul. Nu exist\u0103 nici o alt\u0103 unitate de m\u0103sur\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Ce este \u00eens\u0103 vorbirea \u00een limbi, t\u0103lm\u0103cirea \u015fi toate celelalte daruri? Ele sunt manifest\u0103ri; a\u0219a \u00eenva\u021b\u0103 Cuv\u00e2ntul. Citi\u021bi \u00een 1 Corinteni 12.7 \u015fi ve\u021bi vedea c\u0103 a\u0219a este: \u201e\u015ei fiec\u0103ruia i se d\u0103 ar\u0103tarea Duhului spre folosul altora.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dup\u0103 ce spune aceste cuvinte, Pavel enumer\u0103 aceste manifest\u0103ri. Acum urmeaz\u0103 o \u00eentrebare foarte bun\u0103 pe care \u0219tiu c\u0103 dori\u021bi s-o pune\u021bi. De ce aceste manifest\u0103ri ale Duhului din 1 Corinteni 12 nu sunt o dovad\u0103 a botezului cu Duhul Sf\u00e2nt, deoarece, cu siguran\u021b\u0103, nu a\u021bi putea manifesta Duhul Sf\u00e2nt dac\u0103 nu a\u021bi fi \u00eentr-adev\u0103r umplu\u021bi cu Duhul? A\u0219 vrea s\u0103 pot spune c\u0103 aceasta este corect, deoarece nu-mi place s\u0103-i r\u0103nesc pe oameni \u015fi s\u0103 calc \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lor, dar nu a\u0219 fi un slujitor adev\u0103rat al lui Dumnezeu dac\u0103 nu v-a\u015f spune sincer tot planul lui Dumnezeu. Acesta este adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n

Pentru a \u00een\u021belege aceste lucruri a\u015f vrea s\u0103 privim spre Balaam. El era un om religios care se \u00eenchina lui Dumnezeu. El a \u00een\u021beles metoda corect\u0103 de aducere a jertfei \u015fi \u0219tia cum s\u0103 se apropie de Dumnezeu dar nu era un profet din S\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103 a lui Dumnezeu deoarece a primit plata f\u0103r\u0103delegii. Cel mai grav lucru f\u0103cut de el a fost c\u0103 a condus poporul lui Dumnezeu \u00een curvie duhovniceasc\u0103 \u0219i idolatrie. Totu\u0219i cine ar \u00eendr\u0103zni s\u0103 nege c\u0103 Duhul lui Dumnezeu S-a manifestat prin el \u00eentr-una din cele mai frumoase por\u021biuni de profe\u021bie absolut precis\u0103 pe care a v\u0103zut-o lumea vreodat\u0103? Dar el n-a avut niciodat\u0103 Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

Dar ce crede\u021bi despre marele preot Caiafa? Biblia spune c\u0103 el a profe\u021bit cum va muri Domnul, dar noi \u0219tim c\u0103 nu exist\u0103 nicio m\u0103rturie care s\u0103 spun\u0103 c\u0103 era un om umplut cu Duhul \u015fi condus de Duhul, ca scumpul b\u0103tr\u00e2n Simeon sau acea dulce sf\u00e2nt\u0103 numit\u0103 Ana. Cu toate acestea, asemenea lui Balaam, \u015fi el a avut o manifestare veritabil\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt. Aceasta n-o poate t\u0103g\u0103dui nimeni.<\/p>\n\n\n\n

Deci unde este manifestarea ca o dovad\u0103? Ea nu este acolo. Dac\u0103 e\u0219ti umplut \u00eentr-adev\u0103r cu Duhul lui Dumnezeu, tu vei avea dovada Cuv\u00e2ntului \u00een via\u021ba ta.<\/p>\n\n\n\n

L\u0103sa\u021bi-m\u0103 s\u0103 v\u0103 ar\u0103t c\u00e2t de ad\u00e2nc \u00een\u021beleg \u015fi simt eu acest adev\u0103r, printr-o descoperire pe care mi-a dat-o Dumnezeu. Totu\u0219i, \u00eenainte de a v\u0103 povesti aceast\u0103 descoperire, vreau s\u0103 v\u0103 spun altceva. Mul\u021bi dintre voi crede\u021bi c\u0103 eu sunt profetul lui Dumnezeu. Eu nu spun c\u0103 sunt, voi o spune\u021bi. Dar \u0219ti\u021bi cu to\u021bii c\u0103 vedeniile pe care mi le-a dat Dumnezeu nu au dat niciodat\u0103 gre\u0219. Dac\u0103 cineva poate dovedi c\u0103 o vedenie a dat gre\u0219 vreodat\u0103, vreau s\u0103 \u0219tiu aceasta. Acum s\u0103 v\u0103 povestesc acea descoperire.<\/p>\n\n\n\n

Cu mul\u021bi ani \u00een urm\u0103, c\u00e2nd i-am \u00eent\u00e2lnit prima dat\u0103 pe penticostali, am fost la una din adun\u0103rile lor pe un c\u00e2mp. Acolo exista manifestarea limbilor, interpretarea limbilor \u0219i profe\u021bii. \u00cen acel fel de vorbire erau implica\u021bi mai ales doi predicatori, care vorbeau mai mult ca oricare din ceilal\u021bi fra\u021bi. Eu m-am bucurat sincer de acele servicii \u015fi eram interesat cu adev\u0103rat de acele descoperiri deoarece p\u0103reau reale \u015fi adev\u0103rate. Eu doream sincer s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b totul despre aceste daruri, de aceea m-am hot\u0103r\u00e2t s\u0103 vorbesc cu cei doi b\u0103rba\u021bi, prin darul pe care l-a pus Dumnezeu \u00een mine. Astfel, am c\u0103utat s\u0103 recunosc duhul din primul predicator ca s\u0103 v\u0103d dac\u0103 este cu adev\u0103rat de la Dumnezeu sau nu. Dup\u0103 o scurt\u0103 conversa\u021bie cu acest frate bl\u00e2nd \u015fi smerit, am \u0219tiut c\u0103 era un credincios adev\u0103rat. Da, era un credincios echilibrat \u015fi corect, dar al doilea, un t\u00e2n\u0103r, nu era ca primul. El era m\u00e2ndru, iar c\u00e2nd am discutat cu el, am avut o vedenie \u00een care am v\u0103zut c\u0103 era c\u0103s\u0103torit cu o femeie blond\u0103 dar tr\u0103ia cu una brunet\u0103 cu care avea \u015fi doi copii. Dac\u0103 am \u00eent\u00e2lnit vreodat\u0103 un om care nu crede ceea ce spune, atunci acela era unul. Vreau s\u0103 spun c\u0103 am fost \u0219ocat de ceea ce am v\u0103zut. Cum puteam s\u0103 nu fiu? St\u0103team \u00een fa\u021ba a doi oameni: unul dintre ei fiind un credincios adev\u0103rat, \u00een timp ce cel\u0103lalt era un p\u0103c\u0103tos \u015fi un imitator. Cu toate acestea, am\u00e2ndoi manifestau daruri ale Duhului Sf\u00e2nt. V\u0103 spun sincer c\u0103 lucrul acesta m-a pus \u00eentr-o mare \u00eencurc\u0103tur\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Am p\u0103r\u0103sit adunarea cu hot\u0103r\u00e2rea s\u0103-L caut pe Dumnezeu pentru un r\u0103spuns. Astfel, am mers singur \u00eentr-un loc secret, ca s\u0103 m\u0103 rog Domnului, \u00een n\u0103dejdea c\u0103-mi va spune ceva. Ne\u0219tiind ce parte din Scriptur\u0103 ar trebui s\u0103 citesc, am deschis \u00eent\u00e2mpl\u0103tor la Matei \u015fi am citit acolo dup\u0103 care am a\u0219ezat Biblia l\u00e2ng\u0103 mine \u015fi am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc. \u00cen clipa urm\u0103toare a venit o boare de v\u00e2nt care mi-a deschis Biblia la Evrei 6. Am citit tot capitolul \u0219i am r\u0103mas foarte mi\u0219cat de versetele 4-9 unde scrie:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u0103ci cei ce au fost lumina\u021bi odat\u0103 \u015fi au gustat darul ceresc \u015fi s-au f\u0103cut p\u0103rta\u0219i Duhului Sf\u00e2nt<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015fi au gustat Cuv\u00e2ntul cel bun al lui Dumnezeu \u015fi puterile veacului viitor,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015fi care totu\u0219i au c\u0103zut, este cu neputin\u021b\u0103 s\u0103 fie \u00eennoi\u021bi iar\u0103\u0219i \u015fi adu\u0219i la poc\u0103in\u021b\u0103, fiindc\u0103 ei r\u0103stignesc din nou, pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu \u015fi-L dau s\u0103 fie batjocorit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd un p\u0103m\u00e2nt este ad\u0103pat de ploaia care cade adesea pe el \u015fi rode\u0219te o iarb\u0103 folositoare celor pentru care este lucrat, cap\u0103t\u0103 binecuv\u00e2ntare de la Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dar, dac\u0103 aduce spini \u015fi m\u0103r\u0103cini, este lep\u0103dat \u015fi aproape s\u0103 fie blestemat \u015fi sf\u00e2r\u0219e\u0219te prin a i se pune foc.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 M\u0103car c\u0103 vorbim astfel, preaiubi\u021bilor, totu\u0219i de la voi a\u0219tept\u0103m lucruri mai bune \u015fi care \u00eenso\u021besc m\u00e2ntuirea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dup\u0103 ce am citit aceste versete, am \u00eenchis Biblia, am pus-o la o parte \u015fi am meditat c\u00e2teva minute, rug\u00e2ndu-m\u0103 mai departe pentru c\u0103 nu primisem \u00eenc\u0103 r\u0103spunsul. Am deschis din nou Biblia dar nu citeam, \u00eens\u0103 v\u00e2ntul mi-a deschis a doua oar\u0103 Biblia tot la Evrei 6, apoi s-a lini\u0219tit.<\/p>\n\n\n\n

Am citit Cuv\u00e2ntul \u00eenc\u0103 o dat\u0103 dup\u0103 care am primit o vedenie. \u00cen ea am v\u0103zut un om \u00eembr\u0103cat \u00een alb care mergea s\u0103 semene gr\u00e2u \u00eentr-un c\u00e2mp proasp\u0103t arat. Era ziu\u0103 \u015fi sem\u0103natul se f\u0103cea de diminea\u021ba p\u00e2n\u0103 seara c\u00e2nd sem\u0103n\u0103torul \u00eembr\u0103cat \u00een alb s-a dus acas\u0103. Apoi, am v\u0103zut un om \u00eembr\u0103cat \u00een negru care a venit pe ascuns \u0219i a \u00eenceput s\u0103 semene mai mult\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 pe ogorul care fusese deja \u00eens\u0103m\u00e2n\u021bat de sem\u0103n\u0103torul \u00een alb. Zilele au trecut, iar soarele \u015fi ploaia binecuv\u00e2ntau p\u0103m\u00e2ntul. Dup\u0103 o vreme, am v\u0103zut cum a r\u0103s\u0103rit mai \u00eent\u00e2i gr\u00e2ul, care era foarte frumos, dar o zi mai t\u00e2rziu a ap\u0103rut \u015fi neghina. Gr\u00e2ul \u015fi neghina cre\u0219teau \u00eempreun\u0103, av\u00e2nd parte de aceea\u0219i hran\u0103, din acela\u0219i p\u0103m\u00e2nt. Ele au b\u0103ut din aceea\u0219i ploaie \u015fi din acela\u0219i soare. Dup\u0103 aceea, am v\u0103zut cum cerul s-a \u00eenchis \u015fi s-a f\u0103cut ca arama. Toate plantele se aplecau \u015fi erau f\u0103r\u0103 putere, urm\u00e2nd s\u0103 moar\u0103 din cauza secetei.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ul a \u00eenceput s\u0103 strige \u015fi s\u0103 cear\u0103 ploaie de la Dumnezeu. Dar imediat \u015fi-a ridicat \u015fi neghina glasul, implor\u00e2nd ploaie. \u015ei am v\u0103zut cum cerul s-a \u00eentunecat \u0219i a \u00eenceput s\u0103 plou\u0103. Atunci gr\u00e2ul s-a ridicat \u00een toat\u0103 puterea strig\u00e2nd: \u201eL\u0103udat s\u0103 fie Domnul!\u201d dar, spre marea mea uimire, \u015fi neghina readus\u0103 la via\u021b\u0103 a \u00eenceput s\u0103 strige: \u201eAleluia!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Acum \u0219tiam adev\u0103rul despre adunarea aceea prin vedenia primit\u0103. De asemenea, puteam \u00een\u021belege pilda despre Sem\u0103n\u0103tor \u0219i s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, textul din Evrei 6 \u015fi manifestarea evident\u0103 a darurilor duhovnice\u0219ti \u00eentr-o audien\u021b\u0103 amestecat\u0103. Totul a devenit foarte clar. Sem\u0103n\u0103torul \u00een alb era Domnul, iar cel \u00een negru era diavolul. Ogorul era lumea. Semin\u021bele sunt oamenii, cei ale\u0219i \u015fi cei lep\u0103da\u021bi. Ambele semin\u021be aveau parte de aceea\u0219i hran\u0103, de aceea\u0219i ap\u0103 \u015fi de acela\u0219i soare. Ambele se rugau \u015fi primeau ajutorul lui Dumnezeu, fiindc\u0103 El face ca ploaia \u015fi soarele S\u0103u s\u0103 vin\u0103 \u015fi peste cei buni \u015fi peste cei r\u0103i. Deci, am\u00e2ndoi au avut aceea\u0219i minunat\u0103 binecuv\u00e2ntare \u015fi am\u00e2ndoi au avut acelea\u0219i manifest\u0103ri minunate, dar cu toate acestea, \u00eentre ei era o mare deosebire: erau din semin\u021be diferite.<\/p>\n\n\n\n

Aici este \u0219i r\u0103spunsul la Matei 7.21-23:<\/p>\n\n\n\n

\u201eNu oricine-Mi zice: \u201eDoamne, Doamne!\u201d va intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor, ci cel ce face voia Tat\u0103lui Meu, care este \u00een ceruri.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mul\u021bi \u00cemi vor zice \u00een ziua aceea: \u201eDoamne, Doamne! N-am prorocit noi \u00een Numele T\u0103u? N-am scos noi draci \u00een Numele T\u0103u? \u015ei n-am f\u0103cut noi multe minuni \u00een Numele T\u0103u?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Atunci, le voi spune curat: \u201eNiciodat\u0103 nu v-am cunoscut; dep\u0103rta\u021bi-v\u0103 de la Mine, voi to\u021bi care lucra\u021bi f\u0103r\u0103delege.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Isus nu neag\u0103 c\u0103 ei ar fi f\u0103cut aceste lucruri puternice, care pot fi f\u0103cute numai prin Duhul Sf\u00e2nt, dar cu toate acestea, El a negat c\u0103 i-a cunoscut vreodat\u0103. Ace\u0219tia nu era aluneca\u021bi \u00eenapoi, ci erau p\u0103c\u0103to\u0219i, ne\u00eennoi\u021bi \u0219i lep\u0103da\u021bi; ace\u0219tia erau s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Satan. Iat-o acolo! Voi nu pute\u021bi pretinde c\u0103 manifestarea darurilor este dovada na\u0219terii din Duhul, a umplerii cu Duhul. Nu domnule. Eu admit c\u0103 adev\u0103rata manifestare este dovada Duhului Sf\u00e2nt f\u0103c\u00e2nd fapte puternice, dar aceasta nu este dovada c\u0103 un individ este umplut cu Duhul, chiar dac\u0103 acel individ are o mul\u021bime din acele manifest\u0103ri. Ast\u0103zi, dovada primirii Duhului Sf\u00e2nt este aceea\u0219i ca \u00een zilele Domnului nostru, adic\u0103 primirea Cuv\u00e2ntului adev\u0103rului pentru ziua \u00een care tr\u0103ie\u0219ti. Isus nu a dat niciodat\u0103 o mare importan\u021b\u0103 lucr\u0103rilor, ci a pus \u00eentotdeauna Cuv\u00e2ntul ca o condi\u021bie. El \u0219tia c\u0103 dac\u0103 oamenii au Cuv\u00e2ntul, lucr\u0103rile \u00eel vor urma. A\u015fa spune Biblia. Domnul Isus \u0219tia c\u0103 \u00een epoca Pergam va fi o mare deviere de la Cuv\u00e2ntul adev\u0103rat pentru c\u0103 Ioan a avut cu dou\u0103 sute de ani \u00eenainte aceast\u0103 vedenie, pe insula Patmos. El \u0219tia c\u0103 prin aceast\u0103 deviere \u015fi lep\u0103dare, totul va intra \u00een Epocile \u00eentunecoase. El \u0219tia c\u0103 primul lucru pe care-l vor face oamenii va fi c\u0103 vor p\u0103r\u0103si mai \u00eent\u00e2i Cuv\u00e2ntul, dar cine p\u0103r\u0103se\u0219te Cuv\u00e2ntul, \u00cel p\u0103r\u0103se\u0219te pe Dumnezeu deoarece, El S-a prezentat bisericii din Pergam \u015fi la toate epocile bisericii ca: \u201eEu sunt Cuv\u00e2ntul. Dac\u0103 vre\u021bi Divinitatea \u00een mijlocul vostru, primi\u021bi Cuv\u00e2ntul! Nu l\u0103sa\u021bi niciodat\u0103 pe cineva sau ceva s\u0103 intre \u00eentre voi \u015fi Cuv\u00e2nt! Ceea ce v\u0103 dau Eu (Cuv\u00e2ntul) este o descoperire despre Mine \u00censumi. Eu sunt Cuv\u00e2ntul! S\u0103 nu uita\u021bi aceasta!\u201d<\/p>\n\n\n\n

M\u0103 \u00eentreb adesea dac\u0103 suntem suficient de impresiona\u021bi de Cuv\u00e2ntul care este \u00een mijlocul nostru. Vreau s\u0103 spun ceva acum.  Cum ne rug\u0103m? \u00cen Numele lui Isus, nu-i a\u0219a? Fiecare rug\u0103ciune se face \u00een Numele Lui sau nu vine nici un r\u0103spuns. \u00cen 1 Ioan 5.14 scrie: \u201e\u00cendr\u0103zneala pe care o avem la El este c\u0103, dac\u0103 cerem ceva dup\u0103 voia Lui, ne ascult\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei, dac\u0103 \u0219tim c\u0103 ne ascult\u0103, orice I-am cere, \u0219tim c\u0103 suntem st\u0103p\u00e2ni pe lucrurile pe care I le-am cerut.\u201d<\/em> Acum \u00eentreb\u0103m: \u201eCare este voia lui Dumnezeu?\u201d Exist\u0103 o singur\u0103 cale pentru a afla voia Sa \u015fi aceasta este prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. \u00cen Pl\u00e2ngerile lui Ieremia 3.37 scrie: \u201eCine a spus \u015fi s-a \u00eent\u00e2mplat ceva f\u0103r\u0103 porunca Domnului?\u201d<\/em> Iat-o acolo! Dac\u0103 aceasta nu este \u00een Cuv\u00e2nt, nu o pute\u021bi avea. Astfel, noi nu putem cere ceva dac\u0103 nu este \u00een Cuv\u00e2nt, \u0219i nu putem cere dec\u00e2t \u00een Numele Lui. Iat-o din nou! Isus (Numele) este Cuv\u00e2ntul (voia), deci nu pute\u021bi s\u0103-L separa\u021bi pe Dumnezeu de Cuv\u00e2ntul S\u0103u; Ei sunt Unul. Cuv\u00e2ntul pe care ni L-a l\u0103sat \u015fi care este tip\u0103rit, este o parte din El, iar voi \u00cel accepta\u021bi prin credin\u021b\u0103, \u00eentr-o via\u021b\u0103 umplut\u0103 cu Duhul<\/p>\n\n\n\n

\u00cen Ioan 6.63b, Domnul Isus a spus: \u201eCuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt Duh \u015fi Via\u021b\u0103.\u201d<\/em> Dar aceasta este exact ceea ce este El. Ioan 14.6 t: \u201eEu sunt Calea, Adev\u0103rul \u015fi Via\u021ba\u201d<\/em>, iar \u00een Romani 8.9b citim: \u201e\u2026dac\u0103 n-are cineva Duhul lui Hristos nu este al Lui.\u201d<\/em> Deci, El este Duh \u0219i El este Via\u021b\u0103. Aceasta este exact ceea ce este Cuv\u00e2ntul; aceasta este exact ceea ce este Isus. El este Cuv\u00e2ntul. Astfel, c\u00e2nd un om n\u0103scut din Duhul \u015fi umplut cu Duhul, ia Cuv\u00e2ntul \u00een inima lui \u015fi \u00eel veste\u0219te, este ca \u015fi cum ar vorbi Divinitatea. Atunci, fiecare munte trebuie s\u0103 se duc\u0103; Satan nu poate sta \u00eenaintea acelui om.<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 epoca a treia a bisericii, Pergam, ar fi \u021binut numai la descoperirea Cuv\u00e2ntului viu \u00een mijlocul lor, puterea lui Dumnezeu, n-ar fi fost p\u0103r\u0103sit\u0103 de puterea lui Dumnezeu cum s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een epocile \u00eentunecoase ale bisericii. Chiar \u0219i ast\u0103zi, c\u00e2nd se \u00eentoarce la Cuv\u00e2nt, \u00een credin\u021b\u0103, putem spune f\u0103r\u0103 nicio \u00eendoial\u0103 c\u0103 slava lui Dumnezeu \u015fi minunatele fapte ale lui Dumnezeu vor fi din nou \u00een mijlocul ei.<\/p>\n\n\n\n

\u00centr-o noapte, \u00een timp ce st\u0103team \u00een rug\u0103ciune, Duhul mi-a spus: \u201eIa creionul \u015fi scrie!\u201d Am luat repede creionul s\u0103 scriu, iar Duhul mi-a dat un mesaj pentru biseric\u0103, pe care vreau s\u0103 vi-l aduc vou\u0103… Are de-a face cu Cuv\u00e2ntul \u015fi Mireasa.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePrin legea reproducerii, fiecare specie produce dup\u0103 soiul ei, conform Geneza 1.11: \u201eApoi Dumnezeu a zis: S\u0103 dea p\u0103m\u00e2ntul verdea\u021b\u0103, iarb\u0103 \u015fi s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, pomi roditori care s\u0103 fac\u0103 rod dup\u0103 soiul lor \u015fi care s\u0103 aib\u0103 \u00een ei s\u0103m\u00e2n\u021ba lor pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d \u015ei a\u0219a a fost. Orice via\u021b\u0103 era \u00een s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, a venit \u00eenainte \u00eentr-o plant\u0103 \u0219i apoi \u00eentr-un fruct.<\/em> Aceea\u0219i lege se aplic\u0103 ast\u0103zi pentru biseric\u0103. Orice s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a \u00eenceput biserica, va veni \u00eenainte \u0219i va fi ca s\u0103m\u00e2n\u021ba original\u0103, deoarece este aceea\u0219i s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen aceste zile din urm\u0103, adev\u0103rata Biseric\u0103 Mireas\u0103 (S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Hristos) va veni la Piatra unghiular\u0103 \u0219i Ea va fi Super-biserica, o super-ras\u0103, a\u0219a cum se apropie de El. Cei din Mireas\u0103 vor fi at\u00e2t de mult ca El, \u00eenc\u00e2t vor fi \u00eentocmai \u00een chipul Lui, ca s\u0103 fie uni\u021bi cu El. Ei vor fi una; ei vor fi chiar<\/em> manifestarea Cuv\u00e2ntului Dumnezeului celui viu.<\/em> Denomina\u021biunile nu pot produce aceasta (s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 fals\u0103). Ele vor produce crezurile lor \u015fi dogmele lor, amestecate cu Cuv\u00e2ntul. Aceast\u0103 \u00eencruci\u0219are produce un hibrid.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Primul fiu (Adam) a fost s\u0103m\u00e2n\u021ba-Cuv\u00e2nt vorbit\u0103 de Dumnezeu.<\/em> Lui i s-a dat o mireas\u0103 ca s\u0103 se reproduc\u0103 pe sine. De aceea i s-a dat mireasa, ca s\u0103 se reproduc\u0103, s\u0103 produc\u0103 un alt fiu al lui Dumnezeu. Dar ea a c\u0103zut, a c\u0103zut prin hibridare. Ea a f\u0103cut ca el s\u0103 moar\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La al doilea Fiu (Isus), care era tot o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103-Cuv\u00e2nt vorbit\u0103 de Dumnezeu, I s-a dat o Mireas\u0103 ca la Adam, dar \u00eenainte ca El s\u0103 se poat\u0103 c\u0103s\u0103tori cu ea, ea a c\u0103zut, la fel ca Eva. Ea a fost pus\u0103 la \u00eencercare, ca nevasta lui Adam, ca s\u0103 arate dac\u0103<\/em> va crede Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, sau se va \u00eendoi de Cuv\u00e2nt \u015fi va muri. Ea s-a \u00eendoit, a p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul \u0219i a murit.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dintr-un grup micu\u021b din S\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103 a Cuv\u00e2ntului, Dumnezeu \u00cei va d\u0103rui lui Hristos o Mireas\u0103<\/em> preaiubit\u0103, care este o fecioar\u0103 a Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Este o fecioar\u0103 pentru c\u0103 nu cunoa\u0219te crezurile sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile f\u0103cute de om. Prin m\u0103dularele Miresei va fi \u00eemplinit tot ceea ce a promis Dumnezeu c\u0103 se va manifesta \u00een fecioar\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duin\u021bei<\/em> a venit la fecioara Maria, dar acel Cuv\u00e2nt al f\u0103g\u0103duin\u021bei era El \u00censu\u0219i manifestat.<\/em> Dumnezeu a fost manifestat. El \u00censu\u0219i a ac\u021bionat la acel timp \u0219i a \u00eemplinit propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt f\u0103g\u0103duit \u00een fecioar\u0103. Cel care i-a adus mesajul era un \u00eenger, dar mesajul \u00eengerului a fost Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/em> Isaia 9.6: \u201eC\u0103ci un Copil ni s-a n\u0103scut, un Fiu ni s-a dat \u015fi domnia va fi pe umerii Lui; \u00cel vor numi Minunat, Sfetnic, Dumnezeu Tare, P\u0103rintele ve\u0219niciilor, Domn al p\u0103cii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El a \u00eemplinit la acel timp tot ce era scris despre El, deoarece ea a primit Cuv\u00e2ntul care i-a fost adus. M\u0103dularele Miresei fecioare \u00cel vor iubi \u0219i vor avea posibilit\u0103\u021bile Lui, pentru c\u0103 El este Capul lor \u0219i toat\u0103 puterea \u00cei apar\u021bine Lui. Ei \u00cei sunt supu\u0219i, a\u0219a cum m\u0103dularele trupului nostru sunt supuse capului nostru.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Privi\u021bi armonia dintre Tat\u0103l \u015fi Fiul! Isus nu a f\u0103cut niciodat\u0103 nimic p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu I-a fost ar\u0103tat mai \u00eent\u00e2i de Tat\u0103l. Ioan 5.19: \u201e\u2026Fiul nu poate face nimic de la Sine; El nu face dec\u00e2t ce vede pe Tat\u0103l f\u0103c\u00e2nd \u015fi tot ce face Tat\u0103l face \u015fi Fiul \u00eentocmai.\u201d Aceast\u0103 armonie urmeaz\u0103 acum s\u0103 existe \u00eentre Mire \u0219i Mireasa Sa. El \u00eei arat\u0103 Cuv\u00e2ntul Vie\u021bii, iar Ea \u00cel prime\u0219te \u0219i nu se \u00eendoie\u0219te de El. De aceea, nu o poate v\u0103t\u0103ma nimic, nici chiar moartea pentru c\u0103, dac\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba va fi sem\u0103nat\u0103, Apa o va ridica din nou. Aici este taina despre aceasta. Cuv\u00e2ntul este \u00een Mireas\u0103 (a\u0219a cum a fost \u00een Maria). Mireasa are g\u00e2ndul lui Hristos pentru c\u0103 Ea \u0219tie ce vrea El s\u0103 fie f\u0103cut cu Cuv\u00e2ntul. Ea \u00eendepline\u0219te porunca Cuv\u00e2ntului \u00een Numele Lui deoarece \u00cel are pe \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul.\u201d Apoi Cuv\u00e2ntul este \u00eensufle\u021bit de Duhul \u0219i Se \u00eempline\u0219te. Asemenea unei semin\u021be care este sem\u0103nat\u0103 \u0219i udat\u0103, ea vine la recolta deplin\u0103, servind scopului Ei. Cei ce sunt \u00een Mireas\u0103 fac numai voia Lui, nimeni nu-I poate face s\u0103 fac\u0103 altfel. Ei \u00cel au pe \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul\u201d sau tac, deoarece \u0219tiu c\u0103 Cel ce face lucr\u0103rile trebuie s\u0103 fie Dumnezeu \u00een ei, \u00eemplinindu-\u0218i propriul Cuv\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El nu \u0218i-a \u00eencheiat toat\u0103 lucrarea c\u00e2nd a fost \u00een slujba Sa p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, a\u0219a c\u0103 acum lucreaz\u0103 \u00een \u0219i prin Mireas\u0103. Ea \u0219tie aceasta, pentru c\u0103 atunci nu era \u00eenc\u0103 timpul ca El s\u0103 fac\u0103 anumite lucruri pe care trebuie s\u0103 le fac\u0103 acum. Dar El va \u00eemplini acum, prin Mireas\u0103, lucrarea pe care a l\u0103sat-o pentru acest timp.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Haide\u021bi, deci, s\u0103 st\u0103m ca Iosua \u015fi Caleb pentru c\u0103 \u021aara noastr\u0103 promis\u0103 apare la vedere \u00eentocmai ca \u021bara lor. Iosua \u00eenseamn\u0103 \u201eIaHVeH Salvatorul\u201d \u015fi \u00eel reprezint\u0103 pe conduc\u0103torul din timpul sf\u00e2r\u0219itului, care va veni la biseric\u0103 \u00eentocmai cum a venit Pavel ca \u0219i conduc\u0103torul original. Caleb \u00eei reprezint\u0103 pe acei care au stat devota\u021bi cu Iosua.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Dumnezeu a pornit cu Israelul ca \u015fi cu o fecioar\u0103, cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, dar ei au vrut altceva. A\u0219a a f\u0103cut \u0219i biserica din ziua din urm\u0103. Vede\u021bi, Dumnezeu nu a condus Israelul mai departe, nici nu l-a l\u0103sat s\u0103 intre \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103 p\u00e2n\u0103 nu a sosit timpul hot\u0103r\u00e2t de El.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este posibil ca poporul s\u0103-l fi presat pe Iosua, conduc\u0103torul, spun\u00e2nd: \u201e\u021aara este a noastr\u0103! S\u0103 mergem \u015fi s-o lu\u0103m \u00een st\u0103p\u00e2nire! Iosua, tu e\u0219ti la cap\u0103tul drumului, credem c\u0103 \u0163i-ai pierdut \u00eens\u0103rcinarea \u0219i nu mai ai puterea pe care ai avut-o. \u00cenainte auzeai de la Dumnezeu, cuno\u0219teai voia Lui \u0219i ac\u021bionai repede! Ceva este gre\u0219it cu tine!\u201d Dar Iosua era un profet trimis de Dumnezeu \u015fi cuno\u0219tea f\u0103g\u0103duin\u021bele lui Dumnezeu, a\u0219a c\u0103 a a\u0219teptat dup\u0103 ele. El a a\u0219teptat hot\u0103r\u00e2rea clar\u0103 a lui Dumnezeu, iar c\u00e2nd a venit vremea s\u0103 se mi\u0219te, Dumnezeu a pus conducerea deplin\u0103 \u00een m\u00e2inile lui Iosua, pentru c\u0103 a stat cu Cuv\u00e2ntul. Dumnezeu putea s\u0103 se \u00eencread\u0103 \u00een Iosua, dar nu \u00een ceilal\u021bi, acest lucru repet\u00e2ndu-se \u0219i \u00een aceast\u0103 zi din urm\u0103. Aceea\u0219i problem\u0103, acelea\u0219i presiuni.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un alt exemplu este Moise. Acest puternic profet uns al lui Dumnezeu, a avut o na\u0219tere deosebit\u0103. El s-a n\u0103scut la timpul potrivit pentru eliberarea semin\u021bei lui Avraam din Egipt. El nu a stat \u00een Egipt s\u0103 argumenteze Scriptura cu ei, nici nu s-a certat cu preo\u021bii, ci a mers \u00een pustie p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd poporul a fost preg\u0103tit s\u0103-l primeasc\u0103. Dumnezeu l-a chemat pe Moise \u00een pustie, dar a\u0219teptarea nu era din cauza lui Moise, ci din cauza poporului care nu era gata s\u0103-l primeasc\u0103. Moise se g\u00e2ndea c\u0103 poporul va \u00een\u021belege, dar ei nu au \u00een\u021beles.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apoi, a fost Ilie, la care a venit Cuv\u00e2ntul Domnului. C\u00e2nd a terminat propov\u0103duirea Adev\u0103rului, grupului care era premerg\u0103torul grupului Izabelei americane de ast\u0103zi, care n-a primit Cuv\u00e2ntul, Dumnezeu l-a chemat de pe c\u00e2mp \u015fi a lovit cu pl\u0103gi genera\u021bia aceea pentru respingerea profetului \u015fi a Mesajului pe care l-a dat Dumnezeu. Dumnezeu l-a chemat \u00een pustie \u015fi Ilie nu s-a mai \u00eentors de acolo nici chiar la dorin\u021ba regelui, iar cei care s-au dus s\u0103-l aduc\u0103 cu for\u021ba, au murit. Dar Dumnezeu i-a vorbit credinciosului S\u0103u profet prin vedenie, iar el a ie\u0219it afar\u0103 din ascunz\u0103toare \u015fi a adus \u00eenapoi Cuv\u00e2ntul la Israel.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apoi a venit Ioan Botez\u0103torul, credinciosul premerg\u0103tor a lui Hristos, puternicul profet pentru ziua lui. El nu a mers la \u0219coala tat\u0103lui s\u0103u \u015fi nici la cea a fariseilor, nu a mers la nicio denomina\u021biune, ci afar\u0103 \u00een pustie, \u0219i a fost chemat de Dumnezeu care l-a \u00eens\u0103rcinat s\u0103 duc\u0103 la popor mesajul c\u0103 \u201eMesia este aproape\u201d. A\u0219 vrea s\u0103 luam de aici un avertisment Scriptural.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dup\u0103 ce Dumnezeu l-a ridicat pe Moise \u015fi l-a legitimat ca fiind profetul S\u0103u, nu s-a ridicat oare ceata lui Core \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 i se \u00eempotriveasc\u0103? Core s-a contrazis cu Moise \u015fi a pretins c\u0103 avea o \u00eens\u0103rcinare la fel de puternic\u0103 ca \u015fi Moise \u015fi c\u0103 ar fi \u00een stare s\u0103 conduc\u0103 poporul la fel de bine ca el deoarece \u015fi al\u021bii ar avea parte de descoperirea lui Dumnezeu ca \u015fi Moise. El a negat autoritatea lui Moise. Dup\u0103 ce oamenii aceia au auzit Cuv\u00e2ntul adev\u0103rat \u0219i au fost bine familiariza\u021bi cu faptul c\u0103 un profet adev\u0103rat era adeverit de Dumnezeu, eu spun c\u0103 s-au luat dup\u0103 Core \u015fi alia\u021bii lui. De\u0219i Core nu era un profet Scriptural, poporul \u00een mare num\u0103r \u0219i conduc\u0103torii lui au mers dup\u0103 el.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219a este \u015fi cu Evanghelia de ast\u0103zi. Evangheli\u0219tii au schemele lor proprii de vi\u021bel de aur ca \u015fi Core. Ei au o presta\u0163ie bun\u0103 \u00een fa\u021ba oamenilor, la fel ca \u015fi Core. Au s\u00e2nge pe frunte, ulei pe m\u00e2ini \u0219i mingi de foc pe platform\u0103, dar cu toate acestea las\u0103 femeile s\u0103 predice, nu spun nimic c\u00e2nd \u00ee\u0219i taie p\u0103rul \u015fi poart\u0103 pantaloni lungi \u015fi scur\u021bi. Ei trec pe l\u00e2ng\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru propriile lor crezuri \u015fi dogme. Aceasta arat\u0103 ce fel de s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 este \u00een ei. Dar nu to\u021bi oamenii s-au \u00eentors \u00eempotriva lui Moise \u015fi au p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Nu. Ale\u0219ii au stat cu el. La fel se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ast\u0103zi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mul\u021bi p\u0103r\u0103sesc Cuv\u00e2ntul, dar unii stau cu el. \u00cens\u0103 \u021bine\u021bi minte pilda despre gr\u00e2u \u015fi neghin\u0103. Neghina trebuie s\u0103 fie legat\u0103 pentru a fi ars\u0103. Aceste biserici lep\u0103date se leag\u0103 mai aproape \u015fi mai aproape una de alta, fiind gata pentru focul judec\u0103\u021bii lui Dumnezeu. Dar gr\u00e2ul urmeaz\u0103 s\u0103 fie adunat la St\u0103p\u00e2n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acum vreau s\u0103 fi\u021bi aten\u021bi ca s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi ce voi spune. Dumnezeu a promis c\u0103 \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului urmeaz\u0103 s\u0103 fie \u00eemplinit Maleahi 4. Trebuie s\u0103 fie a\u0219a pentru c\u0103 acesta este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eensufle\u021bit de Duhul \u0219i vorbit de profetul Maleahi. Isus \u00censu\u0219i S-a referit la aceasta \u0219i se va \u00eemplini chiar \u00eenainte de venirea lui Hristos a doua oar\u0103. La vremea c\u00e2nd vine Isus, toat\u0103 Scriptura trebuie s\u0103 fie \u00eemplinit\u0103. C\u00e2nd vine acel mesager din Maleahi, vremea neamurilor va fi \u00een ultima ei epoc\u0103 a bisericii. El va sta cu Cuv\u00e2ntul \u0219i va \u00eenv\u0103\u021ba toat\u0103 Biblia de la Geneza la Apocalipsa. El va \u00eencepe cu s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui \u015fi va merge \u00eenainte cu mesajul ploii t\u00e2rzii, dar denomina\u021biile \u00eel vor respinge. Trebuie s\u0103 fie a\u0219a deoarece se repet\u0103 ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat  \u00een zilele lui Ahab. Istoria lui Israel sub Ahab se \u00eent\u00e2mpl\u0103 chiar aici, \u00een America, unde apare profetul din Maleahi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A\u0219a cum Israelul a p\u0103r\u0103sit Egiptul pentru a merge s\u0103 se \u00eenchine \u00een libertate, i-au \u00eempins afar\u0103 pe b\u0103\u0219tina\u0219i \u0219i au ridicat o na\u021biune cu conduc\u0103tori mari ca David \u015fi Solomon, iar mai t\u00e2rziu au pus pe tron un Ahab cu o Izabela \u00een spatele lui, ca s\u0103-l dirijeze, \u00eentocmai a\u0219a a f\u0103cut \u0219i America.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Str\u0103mo\u0219ii no\u0219tri au plecat spre \u021bara aceasta s\u0103 se \u00eenchine \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een libertate. Ei i-au alungat pe locuitorii acestei \u021b\u0103ri \u015fi au cucerit-o, fiind condu\u0219i apoi de b\u0103rba\u021bi puternici ca Washington \u015fi Lincoln. Dar dup\u0103 o vremea, \u021bara a fost condus\u0103 de b\u0103rba\u021bi nevrednici, \u00eenc\u00e2t cur\u00e2nd a fost a\u0219ezat pe scaunul preziden\u021bial un Ahab cu o Izabela \u00een spatele lui, ca s\u0103-l dirijeze. Acesta este timpul \u00een care trebuie s\u0103 vin\u0103 mesagerul din Maleahi. Apoi, \u00een ploaia t\u00e2rzie va veni o ar\u0103tare a Muntelui Carmel. Privi\u021bi aceasta cu aten\u021bie ca s-o vede\u021bi \u00een Cuv\u00e2nt. Ioan a fost premerg\u0103torul din Maleahi 3.1. El a sem\u0103nat pentru ploaia timpurie \u015fi a fost respins de organiza\u021biile din ziua lui. Apoi a venit Isus \u0219i a avut o ar\u0103tare pe Muntele schimb\u0103rii la fa\u021b\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Al doilea premerg\u0103tor al lui Hristos va sem\u0103na pentru ploaia t\u00e2rzie, iar Isus va pune deoparte denomina\u021biunile \u0219i crezurile, fiindc\u0103 El va veni s\u0103 sus\u021bin\u0103 Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u0219i s\u0103-\u0218i ia Mireasa \u00een r\u0103pire. Prima ar\u0103tare a fost pe Muntele Carmel; a doua a fost pe Muntele schimb\u0103rii la fa\u021b\u0103, iar a treia va fi pe Muntele Sion. Purtarea ciudat\u0103 a lui Moise, Ilie \u0219i Ioan, care s-au retras dintre oameni \u00een singur\u0103tate, i-a l\u0103sat pe mul\u021bi \u00een confuzie. Ei nu \u0219i-au dat seama c\u0103 aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat din cauz\u0103 c\u0103 Mesajele lor au fost respinse. Dar s\u0103m\u00e2n\u021ba a fost sem\u0103nat\u0103, sem\u0103natul s-a terminat \u0219i urmeaz\u0103 judecata. Ei \u0219i-au \u00eendeplinit scopul ca un semn pentru popor, a\u0219a c\u0103 nu a mai r\u0103mas dec\u00e2t judecata.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conform Cuv\u00e2ntului din Apocalipsa 13.16, eu cred c\u0103 \u00een cur\u00e2nd Mireasa va fi oprit\u0103 s\u0103 mai predice Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, pentru c\u0103 fiara pretinde semnul pe m\u00e2n\u0103 sau pe frunte, pentru a acorda permisiunea de a predica. Denomina\u021biunile vor primi semnul sau vor fi obligate s\u0103-\u015fi \u00eenceteze vestirea. Atunci va veni Mielul dup\u0103 Mireasa Sa \u0219i o va judeca pe curva cea mare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Moise a fost n\u0103scut pentru o anumit\u0103 lucrare, dar nu a putut s-o fac\u0103 dec\u00e2t dup\u0103 ce a primit darurile care l-au f\u0103cut capabil pentru lucrare. Pentru aceasta a trebuit s\u0103 mearg\u0103 \u00een pustie ca s\u0103 a\u0219tepte acolo, deoarece Dumnezeu avea un timp hot\u0103r\u00e2t. Astfel, trebuia s\u0103 fie un anumit Faraon pe tron, iar poporul s\u0103 ajung\u0103 \u00eentr-o asemenea disperare \u00eenc\u00e2t s\u0103 strige dup\u0103 p\u00e2inea vie\u021bii, \u00eenainte ca Dumnezeu s\u0103-l poat\u0103 trimite \u00eenapoi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acela\u0219i lucru este adev\u0103rat \u0219i pentru ziua noastr\u0103. Dar ce avem noi \u00een timpul acesta? O genera\u021bie de c\u0103ut\u0103tori de minuni, pentru c\u0103 sunt o mul\u021bime de oameni care fac tot felul de semne \u015fi minuni, dar \u0219tiu pu\u021bin sau nimic despre Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, sau despre o mi\u0219care a Duhului lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 v\u0103d s\u00e2nge, ulei \u0219i foc, sunt at\u00e2t de bucuro\u0219i \u00eenc\u00e2t nu-i mai intereseaz\u0103 ce spune Cuv\u00e2ntul. Ei vor sprijini orice semn, chiar \u0219i pe cele nebiblice, dar Dumnezeu ne-a avertizat deja cu privire la ei \u00een Cuv\u00e2ntul din Matei 24, unde ni se spune c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103, cele dou\u0103 duhuri vor fi at\u00e2t de aproape \u00eenc\u00e2t numai ale\u0219ii vor fi \u00een stare s\u0103 fac\u0103 deosebirea, deoarece numai ei nu vor fi \u00een\u0219ela\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cum pute\u021bi deosebi duhurile? Da\u021bi-le testul Cuv\u00e2ntului. Dac\u0103 nu vorbesc Cuv\u00e2ntul \u00eenseamn\u0103 c\u0103 sunt de la cel r\u0103u. A\u0219a cum cel r\u0103u le-a \u00een\u0219elat pe primele dou\u0103 mirese, el va \u00eencerca s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru \u015fi cu Mireasa din aceast\u0103 zi din urm\u0103; va \u00eencerca s-o fac\u0103 s\u0103 se hibrideze prin crezuri, sau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 pur \u0219i simplu de la Cuv\u00e2nt la orice semn care \u00eei convine ei. Dar Dumnezeu nu a pus niciodat\u0103 semnele \u00eenaintea Cuv\u00e2ntului. Semnele urmeaz\u0103 Cuv\u00e2ntul, ca atunci c\u00e2nd Ilie i-a spus femeii s\u0103 coac\u0103 mai \u00eent\u00e2i o turt\u0103 pentru el, conform Cuv\u00e2ntului Domnului, iar c\u00e2nd ea a f\u0103cut cum a spus Cuv\u00e2ntul, a venit semnul potrivit. Veni\u021bi mai \u00eent\u00e2i la Cuv\u00e2nt, apoi privi\u021bi minunea! Cuv\u00e2ntul S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 este activat de Duhul. Cum este posibil ca un mesager trimis de Dumnezeu s\u0103 cread\u0103 numai o parte din Cuv\u00e2nt \u0219i s\u0103 nege ceva din El? Adev\u0103ratul profet al lui Dumnezeu, din aceast\u0103 zi, va proclama tot Cuv\u00e2ntul. Denomina\u021biunile \u00eel vor ur\u00ee. Cuvintele lui pot fi la fel aspre ca \u0219i cuvintele lui Ioan Botez\u0103torul care i-a numit vipere, dar cei ale\u0219i vor auzi \u0219i vor fi gata pentru r\u0103pire. <\/em>S\u0103m\u00e2n\u021ba \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Avraam, cu credin\u021ba ca a lui Avraam, vor \u021bine la Cuv\u00e2nt ca el, pentru c\u0103 sunt ale\u0219i \u0219i r\u00e2ndui\u021bi \u00eempreun\u0103. <\/em> <\/p>\n\n\n\n

Mesagerul zilei din urm\u0103 va ap\u0103rea<\/em> la timpul hot\u0103r\u00e2t de Dumnezeu \u015fi noi \u0219tim c\u0103 acesta este timpul sf\u00e2r\u0219itului deoarece Israel este deja \u00een patria sa. Prin urmare, conform Cuv\u00e2ntului din Maleahi 4.5, acest b\u0103rbat poate veni \u00een orice clip\u0103, iar c\u00e2nd va ap\u0103rea se va legitima prin Cuv\u00e2nt. El va fi ar\u0103tat \u00een Cuv\u00e2nt (\u00een Apocalipsa 10.7), iar Dumnezeu va adeveri slujba lui.<\/em> <\/em>El va predica Adev\u0103rul cum a f\u0103cut Ilie \u015fi va fi gata pentru decizia de pe Muntele Sion.<\/em> Mul\u021bi nu-l vor \u00een\u021belege pentru c\u0103 au fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi \u00eentr-un fel sau altul cu privire la Scriptur\u0103, consider\u00e2nd c\u0103 ceea ce au este adev\u0103rul. Astfel, c\u00e2nd profetul va predica \u00eempotriva acestor \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi, ei nu-l vor crede. Chiar \u015fi unii dintre predicatorii adev\u0103ra\u021bi \u00eel vor \u00een\u021belege gre\u0219it pe mesager, din cauz\u0103 c\u0103 multe \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi omene\u0219ti au fost prezentate ca \u201eAdev\u0103rul lui Dumnezeu\u201d, de c\u0103tre am\u0103gitori.<\/em> <\/em>Dar acest profet va veni, \u0219i a\u0219a cum premerg\u0103torul primei veniri a strigat: \u201eIat\u0103 Mielul lui Dumnezeu care ridic\u0103 p\u0103catul lumii\u201d, el va striga: \u201eIat\u0103 Mielul lui Dumnezeu venind \u00een slav\u0103!\u201d El va face aceasta, deoarece a\u0219a cum Ioan a fost mesagerul Adev\u0103rului pentru ale\u0219i, el este ultimul mesager pentru Mireasa aleas\u0103 n\u0103scut\u0103 din Cuv\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hristos \u00eei laud\u0103 pe ai S\u0103i<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apocalipsa 2.13: \u201e\u015etiu unde locuie\u0219ti: acolo unde este scaunul de domnie al Satanei. Tu \u021bii Numele Meu \u015fi n-ai lep\u0103dat credin\u021ba Mea nici chiar \u00een zilele acelea c\u00e2nd Antipa, martorul Meu credincios, a fost ucis la voi, unde locuie\u0219te Satan<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eEu \u0219tiu faptele tale.\u201d<\/em> Acestea sunt cuvinte identice spuse \u00een fiecare epoc\u0103 fiec\u0103ruia dintre cei \u0219apte mesageri \u00een rela\u021bie cu poporul lui Dumnezeu. Ele sunt adresate ambelor vi\u021be(adev\u0103rat\u0103 \u015fi fals\u0103), aduc\u00e2nd bucurie \u00een inimile grup\u0103rii adev\u0103rate \u015fi judecat\u0103 peste gruparea fals\u0103 deoarece, de\u0219i suntem m\u00e2ntui\u021bi prin har indiferent de fapte, adev\u0103rata m\u00e2ntuire va produce fapte care \u00eel vor mul\u021bumi pe Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

1 Ioan 3.7:  \u201eCopila\u0219ilor, nimeni s\u0103 nu v\u0103 \u00een\u0219ele! Cine tr\u0103ie\u0219te \u00een neprih\u0103nire este neprih\u0103nit, cum El \u00eensu\u0219i este neprih\u0103nit.\u201d<\/em> Dac\u0103 acest verset \u00eenseamn\u0103 totu\u0219i ceva, aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 un om este ceea ce face el.<\/p>\n\n\n\n

Romani 6.2: \u201eNoi, care am murit fa\u021b\u0103 de p\u0103cat, cum s\u0103 mai tr\u0103im \u00een p\u0103cat?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Matei 12.33-35: \u201eOri face\u021bi pomul bun \u015fi rodul bun, ori face\u021bi pomul r\u0103u \u015fi rodul r\u0103u; c\u0103ci pomul se cunoa\u0219te dup\u0103 rodul lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pui de n\u0103p\u00e2rci, cum a\u021bi putea voi s\u0103 spune\u021bi lucruri bune c\u00e2nd sunte\u021bi r\u0103i? C\u0103ci din prisosul inimii vorbe\u0219te gura. Omul bun scoate lucruri bune din vistieria bun\u0103 a inimii lui, dar omul r\u0103u scoate lucruri rele din vistieria rea a inimii lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 Petru 1.23: \u201e\u2026fiindc\u0103 a\u021bi fost n\u0103scu\u021bi din nou nu dintr-o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 care poate putrezi, ci dintr-una care nu poate putrezi, prin cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care este viu \u015fi care r\u0103m\u00e2ne \u00een veac.\u201d <\/em>El va produce Cuv\u00e2ntul. Rodul sau faptele vie\u021bii Lui vor fi un produs al felului de s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 de via\u021b\u0103 care este \u00een el. Lucr\u0103rile lui, vor fi Scripturale. Oh, ce acuza\u021bie va fi adus\u0103 \u00eempotriva epocii Pergam! Acolo st\u0103 El, cu sabia cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri \u00een m\u00e2na Sa. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este Acela care ne va judeca \u00een ziua din urm\u0103. De fapt, Cuv\u00e2ntul ne judec\u0103 chiar acum, pentru c\u0103 p\u0103trunde g\u00e2ndurile \u015fi sim\u021birile inimii, desp\u0103r\u021bind carnea de duh. El ne face epistole vii citite de to\u021bi oamenii \u015fi apreciate de ei, spre lauda lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eCunosc faptele tale<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Dac\u0103 un om se teme c\u0103 nu este pe placul lui Dumnezeu, l\u0103sa\u021bi-l s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 Cuv\u00e2ntul. Dac\u0103 un om este \u00eengrijorat \u015fi se \u00eendoie\u0219te c\u0103 Domnul \u00eei va spune \u00eentr-o zi: \u201eVino, slug\u0103 bun\u0103<\/em>\u2026\u201d l\u0103sa\u021bi-l s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00een via\u021ba lui \u015fi atunci cu siguran\u021b\u0103 va auzi acele cuvinte de laud\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Unitatea de m\u0103sur\u0103 din epoca Pergam a fost Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar ast\u0103zi este la fel. Nu exist\u0103 nici o alt\u0103 unitate sau standard; nu exist\u0103 un alt fir cu plumb. De aceea, a\u0219a cum lumea \u00eentreag\u0103 va fi judecat\u0103 prin Acel Unul singur, Isus Hristos, tot a\u0219a ea va fi judecat\u0103 prin Cuv\u00e2nt. Dac\u0103 un om vrea s\u0103 \u0219tie ce se va \u00eent\u00e2mpla cu el \u00een ziua aceea, s\u0103 fac\u0103 ceea ce a spus Iacov: \u201eS\u0103 se priveasc\u0103 \u00een oglinda lui Dumnezeu.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eCunosc faptele tale<\/em><\/strong>.\u201d<\/em> El st\u0103tea acolo cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi verifica via\u021ba lor \u00een lumina planului S\u0103u pe care l-a f\u0103cut cunoscut. \u00cen mare m\u0103sur\u0103, Domnul era mul\u021bumit de ei fiindc\u0103, asemenea \u00eenainta\u0219ilor lor, ei au suportat o mul\u021bime de prigoane \u015fi nedrept\u0103\u021bi \u015fi au \u021binut cu bucurie la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. De\u0219i era foarte greu s\u0103 slujeasc\u0103 Domnului, ei au f\u0103cut-o totu\u0219i, \u00eenchin\u00e2ndu-Se \u00een Duh \u015fi Adev\u0103r.<\/p>\n\n\n\n

Dar cu vi\u021ba fals\u0103 lucrurile st\u0103teau cu totul altfel. Ei refuzaser\u0103 Via\u021ba adus\u0103 de Cuv\u00e2nt, \u00eendep\u0103rt\u00e2ndu-se astfel tot mai mult de adev\u0103r. Faptele lor m\u0103rturiseau ad\u00e2ncimea \u00een care s-au \u00eempotmolit tot mai mult.<\/p>\n\n\n\n

\u201eTu \u021bii Numele Meu<\/em><\/strong>\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201eLa cine s\u0103 ne ducem? Tu ai cuvintele Vie\u021bii ve\u0219nice<\/em>.\u201d Ei \u021bineau cu toat\u0103 fiin\u021ba de Cuv\u00e2nt, de Adev\u0103r, de Domnul, dar nu oricum, nu ca oamenii lipsi\u021bi de roade, ci o f\u0103ceau cu toat\u0103 puterea lor, pe deplin \u00eencredin\u021ba\u021bi c\u0103 p\u0103catele lor sunt iertate. Acesta este motivul pentru care purtau numele de \u201ecre\u0219tin\u201d, ca m\u0103rturie c\u0103 p\u0103catele lor sunt iertate prin credin\u021ba \u00een Isus Hristos. Ei cuno\u0219teau acel Nume care este mai presus de orice nume, de aceea \u015fi-au plecat genunchii \u00een fa\u021ba lui, iar limbile lor \u00cel m\u0103rturiseau cu toat\u0103 fiin\u021ba, toate lucrurile f\u0103c\u00e2ndu-se numai \u00een Numele Domnului Isus. Ei pronun\u021bau Numele Domnului \u015fi st\u0103teau departe de tot ce era r\u0103u. Ei \u015fi-au ocupat pozi\u021bia corect\u0103 \u015fi erau dispu\u0219i s\u0103 moar\u0103 pentru acest Nume \u00een \u00eencredin\u021barea c\u0103 vor avea parte de o \u00eenviere mai bun\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Ia Numele lui Isus cu tine,<\/p>\n\n\n\n

Copil al \u00eentrist\u0103rii \u015fi al nenorocirii.<\/p>\n\n\n\n

El \u00ee\u021bi va da bucurie \u015fi m\u00e2ng\u00e2iere.<\/p>\n\n\n\n

Ia-l atunci oriunde te duci.<\/p>\n\n\n\n

Scump Nume, o, ce dulce,<\/p>\n\n\n\n

N\u0103dejdea p\u0103m\u00e2ntului \u015fi bucuria cerului.<\/p>\n\n\n\n

\u00cenc\u0103 din epoca a doua a bisericii, Smirna, \u201eTat\u0103, Fiu \u015fi Duh Sf\u00e2nt\u201d a fost numit \u201etrinitate\u201d, ideea politeist\u0103 despre trei dumnezei devenind o doctrin\u0103 a bisericii false. Nu a trecut mult\u0103 vreme \u015fi Numele Domnului Isus Hristos a fost \u00eenlocuit cu titlurile marelui Dumnezeu, \u00een timp ce majoritatea bisericii s-a lep\u0103dat \u0219i a \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura trinitar\u0103 \u015fi astfel au \u00eenceput s\u0103 boteze folosind titlurile marelui Dumnezeu \u00een locul Numelui S\u0103u. Dar turma mic\u0103 a continuat s\u0103 boteze \u00een Numele lui Isus Hristos \u015fi a \u021binut cu t\u0103rie la Adev\u0103r.<\/p>\n\n\n\n

Foarte mul\u021bi \u00eens\u0103 au adus o mare batjocur\u0103 lui Dumnezeu fiindc\u0103 L-au transformat \u00een trei dumnezei, lep\u0103d\u00e2ndu-se de Numele S\u0103u minunat pe care L-au \u00eenlocuit cu titlurile Sale. Ne mai mir\u0103m atunci c\u00e2nd afl\u0103m c\u0103 semnele \u015fi minunile care se f\u0103ceau \u00een acest Nume au disp\u0103rut din mijlocul lor? De fapt, acele semne erau manifestate puternic \u015fi minunat, dar nu \u00een mijlocul vi\u021bei false. B\u0103rba\u021bi ca Martin au fost puternic binecuv\u00e2nta\u021bi \u00een lucrarea Domnului, fiind legitima\u021bi prin semne, minuni \u015fi darurile Duhului. Acest Nume a continuat s\u0103 fie la fel de puternic ca \u015fi \u00een trecut \u015fi va fi \u015fi \u00een viitor, atunci c\u00e2nd sfin\u021bii \u00cel vor onora prin Cuv\u00e2nt \u0219i credin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u2026 \u015fi n-ai lep\u0103dat credin\u021ba Mea<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

C\u00e2nd a fost \u00eentrebat de norod cum s-a \u00eent\u00e2mplat minunea cu ologul de la Poarta Frumoas\u0103, Petru a spus urm\u0103toarele: Fapte 3.16: \u201ePrin credin\u021ba \u00een Numele lui Isus a \u00eent\u0103rit Numele Lui pe omul acesta pe care-l vede\u021bi \u015fi-l cunoa\u0219te\u021bi; credin\u021ba \u00een El a dat acestui om o t\u0103m\u0103duire deplin\u0103, cum vede\u021bi cu to\u021bii.\u201d<\/em> Aici avem r\u0103spunsul: Numele lui Isus \u015fi credin\u021ba lui Isus a adus minunea. Petru nu a pretins c\u0103 ar fi vorba de credin\u021ba lui omeneasc\u0103 sau de numele lui, ci a m\u0103rturisit c\u0103 minunea s-a putut \u00eenf\u0103ptui prin credin\u021ba \u00een Numele lui Isus.<\/p>\n\n\n\n

Despre credin\u021ba aceasta vorbe\u0219te Domnul \u00een Apocalipsa 2.13 c\u00e2nd spune: \u201eN-ai lep\u0103dat credin\u021ba Mea.\u201d<\/em> Aceasta este credin\u021ba Lui. Aceasta nu era doar credin\u021ba \u00een El, ci propria Lui credin\u021b\u0103, pe care a dat-o ale\u0219ilor S\u0103i.<\/p>\n\n\n\n

Romani 12.3:  \u201e…potrivit cu m\u0103sura de credin\u021b\u0103 pe care a \u00eemp\u0103r\u021bit-o Dumnezeu tuturor.\u201d<\/em> Din versetul 1 vedem c\u0103 aici Pavel se refer\u0103 la fra\u021bi, nu la ceilal\u021bi oameni. S\u0103 citim \u015fi Efeseni 2.8: \u201eC\u0103ci prin har a\u021bi fost m\u00e2ntui\u021bi, prin credin\u021b\u0103, \u015fi aceasta nu vine de la voi \u00een\u0219iv\u0103, ci este darul lui Dumnezeu.\u201d<\/em> \u015fi Iacov 2.1: \u201eFra\u021bii mei<\/em> (observa\u021bi c\u0103 el le vorbe\u0219te tot la fra\u021bi), s\u0103 nu \u021bine\u021bi credin\u021ba Domnului nostru Isus Hristos, Domnul slavei, c\u0103ut\u00e2nd la fa\u021ba omului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00cen aceast\u0103 epoc\u0103 Pergam, oamenii au amestecat credin\u021ba \u015fi \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura biblic\u0103 cu obiceiuri omene\u0219ti. Prin aceasta ei s-au \u00eentors de la adev\u0103rul c\u0103 \u201em\u00e2ntuirea vine de la Domnul,\u201d \u015fi au pus deoparte \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre alegerea lui Dumnezeu, deschiz\u00e2nd u\u0219a bisericii pentru oricine voia s\u0103 aib\u0103 p\u0103rt\u0103\u0219ie cu ei. Ei au f\u0103cut aceasta chiar dac\u0103 p\u0103rerile lor nu erau conform Cuv\u00e2ntului. Totu\u0219i, \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 de degradare rapid\u0103, au fost unii care aveau m\u0103sura de credin\u021b\u0103 a Domnului nostru Isus Hristos \u015fi nu numai c\u0103 au folosit acea credin\u021b\u0103 \u00een fapte de putere, ci s-au \u00eempotrivit celor care au \u00eendr\u0103znit s\u0103 spun\u0103 c\u0103 sunt m\u00e2ntui\u021bi pe baza ader\u0103rii la o biseric\u0103. Ei \u0219tiau c\u0103 nimeni nu poate s\u0103 cread\u0103 Adev\u0103rul, s\u0103 primeasc\u0103 dreptatea lui Dumnezeu \u015fi Via\u021ba Ve\u0219nic\u0103 f\u0103r\u0103 aceast\u0103 m\u0103sur\u0103 de credin\u021b\u0103 a Domnului Isus \u00censu\u0219i. \u015ei biserica de ast\u0103zi este plin\u0103 de credincio\u0219i mintali care vorbesc despre na\u0219terea din nou, despre S\u00e2ngele v\u0103rsat, merg la biseric\u0103, iau parte la Cin\u0103, dar cu toate acestea nu au tr\u0103it niciodat\u0103 na\u0219terea din nou. Epoca a treia a Bisericii are aceea\u0219i problem\u0103. Dar credin\u021ba omeneasc\u0103 (fireasc\u0103) nu a fost suficient\u0103 atunci \u015fi nu este suficient\u0103 nici acum. Este nevoie ca credin\u021ba Fiului lui Dumnezeu s\u0103 cad\u0103 \u00een inima unui om, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-L poat\u0103 primi pe Domnul slavei \u00een templul care nu este f\u0103cut de m\u00e2ini.<\/p>\n\n\n\n

Aceasta este o credin\u021b\u0103 vie. \u201eEu tr\u0103iesc prin credin\u021ba Fiului lui Dumnezeu.\u201d<\/em> Pavel nu a spus c\u0103 el a tr\u0103it prin credin\u021ba \u00een Fiul lui Dumnezeu, ci \u201eprin credin\u021ba Fiului lui Dumnezeu\u201d<\/em> care i-a d\u0103ruit o via\u021b\u0103 de biruin\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103. Nu, ei nu au negat c\u0103 m\u00e2ntuirea era supranatural\u0103 de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, ci au \u021binut viu adev\u0103rul Numelui Lui \u015fi credin\u021ba Lui astfel \u00eenc\u00e2t au fost binecuv\u00e2nta\u021bi de Domnul \u015fi socoti\u021bi vrednici de El.<\/p>\n\n\n\n

Antipa, martorul Meu credincios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nu exist\u0103 nicio alt\u0103 m\u0103rturie \u00een Cuv\u00e2nt sau \u00een vreo istorie lumeasc\u0103 cu privire la acest b\u0103rbat, dar nici nu este nevoie. Ajunge s\u0103 \u0219tim c\u0103 el a fost cunoscut de Dumnezeu mai dinainte. Este mai mult dec\u00e2t suficient s\u0103 vezi credincio\u0219ia Lui fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, \u00eenregistrat\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul viu. Antipa era un cre\u0219tin, avea Numele lui Isus, avea credin\u021ba Domnului nostru Isus Hristos \u0219i era printre cei care au tr\u0103it prin aceasta. El a r\u0103spuns la cuvintele lui Iacov: <\/em>\u201eS\u0103 nu \u021binem credin\u021ba Domnului nostru Isus Hristos av\u00e2nd \u00een vedere fa\u021ba omului.\u201d <\/em>El era plin de Duhul Sf\u00e2nt \u015fi de credin\u021b\u0103, la fel ca \u015etefan, nu se uita la fa\u021ba omului \u015fi nu se temea de nimeni, iar c\u00e2nd s-a dat decretul care anun\u021ba moartea tuturor celor care \u021bineau sus Numele Domnului \u015fi umblau \u00een credin\u021ba lui Isus Hristos, a luat pozi\u021bie al\u0103turi de ceilal\u021bi martiri \u015fi nu a dat \u00eenapoi. Da, el a murit, dar a primit de la Dumnezeu o m\u0103rturie asemenea lui Abel (numele lui este scris \u00een Cuv\u00e2nt), a\u0219a c\u0103, de\u0219i este mort, glasul lui vorbe\u0219te pe paginile Eviden\u021bei divine a lui Dumnezeu. Un alt martir credincios a plecat la odihn\u0103. Dar Satan nu a triumfat atunci, a\u0219a cum nu a triumfat nici pe Golgota c\u00e2nd L-a ucis pe Domnul Vie\u021bii. Cine a biruit acolo? Domnul Isus, pentru c\u0103 Satan a fost dezarmat. S\u00e2ngele lui Hristos S-a v\u0103rsat pentru ca to\u021bi aceia pe care i-a v\u0103zut mai dinainte s\u0103 \u00ee\u0219i ia crucea \u015fi s\u0103-L urmeze pe Domnul cu toat\u0103 fiin\u021ba lor.<\/p>\n\n\n\n

U<\/strong><\/a>nde este tronul Satanei<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Motivul pentru care Duhul \u00eei laud\u0103 pe ai S\u0103i din Pergam este c\u0103 ace\u0219ti bravi osta\u0219i ai crucii, au biruit chiar acolo unde era tronul Satanei. Ei au c\u00e2\u0219tigat b\u0103t\u0103lia prin Numele \u015fi credin\u021ba lui Isus, chiar \u00een tab\u0103ra conduc\u0103torilor \u00eentunericului. Ce laud\u0103 binemeritat\u0103! Ca vitejii lui David care s-au dus chiar \u00een cetatea du\u0219manului ca s\u0103 aduc\u0103 ap\u0103 pentru potolirea setei \u00eemp\u0103ratului lor, tot a\u0219a s-au dus ace\u0219ti uria\u0219i ai credin\u021bei \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Satanei, \u00een mijlocul cet\u0103\u021bii lui, pentru ca prin vestirea Cuv\u00e2ntului s\u0103 duc\u0103 apa Vie\u021bii la cei ce tr\u0103iau sub umbra mor\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

Acest verset din Cuv\u00e2nt nu este doar un simbol, ci este un adev\u0103r istoric deoarece, cu adev\u0103rat, Pergam a fost tronul \u015fi sediul Satanei, cre\u0219tinii adev\u0103ra\u021bi fiind nevoi\u021bi s\u0103 se ridice \u015fi s\u0103 denun\u021be r\u0103ul care a dob\u00e2ndit suprema\u021bia \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Pergam, tronul \u0219i re\u0219edin\u021ba Satanei<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pentru mul\u021bi, aceste cuvinte erau mai degrab\u0103 o poveste dec\u00e2t un adev\u0103r istoric. Dar ele sunt cu siguran\u021b\u0103 reale, iar istoria dovede\u0219te aceasta. Pergam era \u00eentr-adev\u0103r tronul \u015fi re\u0219edin\u021ba Satanei. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een felul urm\u0103tor: La \u00eenceput Babilonul \u015fi nu Pergam a fost cartierul general al Satanei. Babilonul a fost \u00eentotdeauna, literar \u015fi figurativ, cartierul lui general, locul \u00een care \u00ee\u0219i avea originea \u00eenchinarea satanic\u0103.<\/p>\n\n\n\n

S\u0103 citim pentru aceasta Geneza 10.8-10 \u015fi 11.1-9:<\/p>\n\n\n\n

\u201eCu\u015f a n\u0103scut pe Nimrod; el este acela care a \u00eenceput s\u0103 fie puternic pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El a fost un viteaz v\u00e2n\u0103tor \u00eenaintea Domnului; iat\u0103 de ce zice: \u201eCa Nimrod, viteaz v\u00e2n\u0103tor \u00eenaintea Domnului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

El a domnit la \u00eenceput peste Babel, Eres, Acad \u015fi Calne \u00een \u021bara \u0218inear.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Geneza 11.1-9:<\/p>\n\n\n\n

\u201eTot p\u0103m\u00e2ntul avea o singur\u0103 limb\u0103 \u015fi acelea\u0219i cuvinte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pornind ei \u00eenspre r\u0103s\u0103rit, au dat peste o c\u00e2mpie \u00een \u021bara \u0218inear \u015fi au desc\u0103lecat acolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei au zis unul c\u0103tre altul: \u201eHaidem s\u0103 facem c\u0103r\u0103mizi \u015fi s\u0103 le ardem bine \u00een foc!\u201d \u015ei c\u0103r\u0103mida le-a \u021binut loc de piatr\u0103, iar smoala le-a \u021binut loc de var.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei au mai zis: \u201eHaidem s\u0103 ne zidim o cetate \u015fi un turn al c\u0103rui v\u00e2rf s\u0103 ating\u0103 cerul \u015fi s\u0103 ne facem un nume, ca s\u0103 nu fim \u00eempr\u0103\u0219tia\u021bi pe toat\u0103 fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Domnul S-a cobor\u00e2t s\u0103 vad\u0103 cetatea \u015fi turnul pe care-l zideau fiii oamenilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei Domnul a zis: \u201eIat\u0103, ei sunt un singur popor \u015fi to\u021bi au aceea\u0219i limb\u0103, \u015fi iat\u0103 de ce s-au apucat; acum nimic nu i-ar \u00eempiedica s\u0103 fac\u0103 tot ce \u015fi-au pus \u00een g\u00e2nd.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Haidem s\u0103 Ne cobor\u00e2m \u015fi s\u0103 le \u00eencurc\u0103m acolo limba, ca s\u0103 nu-\u015fi mai \u00een\u021beleag\u0103 vorba unii altora!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u015ei Domnul i-a \u00eempr\u0103\u0219tiat de acolo pe toat\u0103 fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului, a\u0219a c\u0103 au \u00eencetat s\u0103 zideasc\u0103 cetatea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

De aceea, cetatea a fost numit\u0103 Babel, c\u0103ci acolo a \u00eencurcat Domnul limba \u00eentregului p\u0103m\u00e2nt \u015fi de acolo i-a \u00eempr\u0103\u0219tiat Domnul pe toat\u0103 fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Babel este numele original al Babilonului \u015fi \u00eenseamn\u0103  \u201eamestec, \u00eencurc\u0103tur\u0103, confuzie\u201d. Zidirea cet\u0103\u021bii Babel a fost \u00eenceput\u0103 de Cu\u0219, fiul lui Ham, dar a devenit o \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie puternic\u0103 numai sub fiul s\u0103u Nimrod, puternicul v\u00e2n\u0103tor. Conform relat\u0103rii din Geneza 11.1-9, Nimrod \u015fi-a propus s\u0103 fac\u0103 trei lucruri, acest plan fiind consemnat \u015fi \u00een istorie.<\/p>\n\n\n\n

-El a vrut s\u0103 zideasc\u0103 o na\u021biune puternic\u0103, ceea ce a f\u0103cut;<\/p>\n\n\n\n

-a vrut s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 propria lui religie, ceea ce a reu\u0219it. <\/p>\n\n\n\n

– a vrut s\u0103-\u015fi fac\u0103 un nume mare, ceea ce a izbutit.<\/p>\n\n\n\n

Realiz\u0103rile lui au fost monumentale: a reu\u0219it s\u0103 ridice o \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia babilonean\u0103, capul de aur, cum a fost numit\u0103 de celelalte puteri ale lumii antice. Faptul c\u0103 religia lui a primit prioritate, se datoreaz\u0103 leg\u0103turii pe care a avut-o cu Satan, acest lucru fiind dovedit de Isaia 14.4 \u015fi de Apocalipsa capitolele 17 \u015fi 18.<\/p>\n\n\n\n

Pe baza acestor versete \u015fi cu ajutorul istoriei putem dovedi c\u0103 religia lui Nimrod a invadat \u00eentreaga lume, fiind baza tuturor religiilor idolatrice \u015fi schema mitologiei. De\u0219i numele zeit\u0103\u021bilor difer\u0103 de la o na\u021biune la alta, Nimrod \u015fi-a f\u0103cut un nume, pentru el \u015fi pentru urma\u0219ii s\u0103i, a\u0219a c\u0103 at\u00e2ta timp c\u00e2t va dura aceast\u0103 epoc\u0103, mai bine zis p\u00e2n\u0103 la descoperirea lui Isus \u00een mijlocul fra\u021bilor S\u0103i, oamenii i se vor \u00eenchina lui, chiar dac\u0103 n-o vor face sub numele de Nimrod \u015fi nici \u00eentr-un templu pu\u021bin diferit de cel ridicat \u00een Babilon unde a fost adorat original.<\/p>\n\n\n\n

Cum \u00eens\u0103 Scriptura nu relateaz\u0103 \u00een detaliu istoria altor na\u021biuni, este necesar s\u0103 lu\u0103m cele mai vechi scrieri pentru ca \u00een felul acesta s\u0103 primim un r\u0103spuns cu privire la ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een epoca bisericii Pergam care a devenit, dup\u0103 cum spune Cuv\u00e2ntul, scaunul religiei satanice a Babilonului. Principalele surse de informare sunt relat\u0103rile din cultura egiptean\u0103 \u015fi greac\u0103, deoarece egiptenii au preluat \u0219tiin\u021ba \u015fi matematica de la haldei (babilonieni) iar grecii, la r\u00e2ndul lor, au luat-o de la egipteni. Preo\u021bii acestor popoare trebuiau s\u0103 predea aceste \u0219tiin\u021be deoarece aceste \u0219tiin\u021be erau folosite ca o parte a religiei lor. Aceasta ne d\u0103 cheia prin care putem \u00een\u021belege de ce a devenit religia babilonean\u0103 at\u00e2t de puternic\u0103 \u00een aceste dou\u0103 \u021b\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n

Un alt motiv al r\u0103sp\u00e2ndirii ei este c\u0103 atunci c\u00e2nd o na\u021biune o cucere\u0219te pe alta, dup\u0103 pu\u021bin timp religia \u00eenving\u0103torului devine religia celui supus. Astfel, este bine cunoscut faptul c\u0103 grecii au avut acelea\u0219i semne ale Zodiacului ca \u015fi babilonienii; iar \u00een eviden\u021bele egiptene antice, s-a g\u0103sit c\u0103 egiptenii le-au dat grecilor cuno\u0219tin\u021ba lor despre politeism. Astfel, \u201etaina Babilonului\u201d s-a r\u0103sp\u00e2ndit de la o na\u021biune la alta p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a ajuns la Roma, \u00een India, China. Chiar \u0219i \u00een America de Nord \u0219i de Sud g\u0103sim aceea\u0219i \u00eenchinare de baz\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Istoricii antici au \u0219tiut \u015fi au sus\u021binut, la fel ca Biblia, c\u0103 religia babilonean\u0103 nu a fost religia original\u0103 a popoarelor timpurii ale p\u0103m\u00e2ntului, ci a fost prima care a deviat de la credin\u021ba original\u0103. Istorici ca Wilkinson \u015fi Mallett au dovedit, cu ajutorul documentelor antice, c\u0103 la \u00eenceput oamenii au crezut \u00eentr-un singur<\/strong> Dumnezeu<\/strong> Atotputernic, nev\u0103zut \u015fi ve\u0219nic, care a chemat toate lucrurile la existen\u021b\u0103 prin Cuv\u00e2ntul gurii Sale. De asemenea, se \u0219tia c\u0103 \u00een caracterul Lui, El era iubitor, bun \u015fi drept. Satan este \u00eens\u0103 cel care va c\u0103uta \u00eentotdeauna s\u0103 nimiceasc\u0103 planul lui Dumnezeu. El a reu\u0219it s\u0103 \u00eentunece at\u00e2t de mult min\u021bile oamenilor \u015fi inimile oamenilor, \u00eenc\u00e2t nu mai pot vedea Cuv\u00e2ntul adev\u0103rului \u0219i \u00cel resping. Da, el a \u00eencercat tot timpul s\u0103 primeasc\u0103 \u00eenchinare de parc\u0103 ar fi Dumnezeu \u015fi nu un slujitor, o crea\u021bie a lui Dumnezeu. El a deviat \u00eenchinarea de la singurul Dumnezeu spre sine pentru a fi mai mare, mai \u00een\u0103l\u021bat. Dorin\u021ba lui a fost s\u0103-\u015fi r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 religia \u00een \u00eentreaga lume, \u015fi a reu\u0219it.<\/p>\n\n\n\n

Acest lucru putem s\u0103-l citim \u015fi \u00een Romani 1.24-25:  \u201eDe aceea, Dumnezeu i-a l\u0103sat prad\u0103 necur\u0103\u021biei, s\u0103 urmeze poftele inimii lor, a\u0219a c\u0103 \u00ee\u0219i necinstesc singuri trupurile,<\/em><\/p>\n\n\n\n

c\u0103ci au schimbat \u00een minciun\u0103 adev\u0103rul lui Dumnezeu \u015fi au slujit \u015fi s-au \u00eenchinat f\u0103pturii \u00een locul F\u0103c\u0103torului, care este binecuv\u00e2ntat \u00een veci. Amin.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Satan era o creatur\u0103 a lui Dumnezeu, Fiul zorilor. A fost o vreme c\u00e2nd oamenii au cunoscut adev\u0103rul \u015fi au umblat \u00een El, dar \u00eentr-o zi, un grup mare s-a dep\u0103rtat de Dumnezeu \u015fi a \u00eenceput s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 o form\u0103 diabolic\u0103 de \u00eenchinare pe tot p\u0103m\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

Istoria arat\u0103 c\u0103 cei ce se tr\u0103geau din linia lui Sem au r\u0103mas credincio\u0219i Adev\u0103rului neschimbat, fiind \u00eentr-o continu\u0103 opozi\u021bie cu urma\u0219ii lui Ham care s-au \u00eentors de la Adev\u0103r \u015fi au primit minciuna diavolului. Noi nu avem acum timp s\u0103 discut\u0103m despre aceasta, dar vreau s\u0103 spun c\u0103 \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput au existat dou\u0103 religii, iar cea rea s-a r\u0103sp\u00e2ndit peste tot p\u0103m\u00e2ntul. \u00cen Babilon, monoteismul a fost transformat \u00een politeism, minciuna diavolului \u015fi tainele lui ridic\u00e2ndu-se \u00eempotriva adev\u0103rului lui Dumnezeu \u0219i a tainelor Lui. Satan a devenit cu adev\u0103rat dumnezeul acestei lumi \u015fi a pretins \u00eenchinare de la cei pe care i-a \u00een\u0219elat, f\u0103c\u00e2ndu-i s\u0103 cread\u0103 c\u0103 el era \u00eentr-adev\u0103r Domnul.<\/p>\n\n\n\n

Religia politeist\u0103 a vr\u0103jma\u0219ului a \u00eenceput cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura trinitarian\u0103. Astfel, cu mult \u00eenaintea erei noastre, a venit la suprafa\u021b\u0103 ideea \u201eunui Dumnezeu \u00een trei persoane.\u201d Este ciudat c\u0103 teologii no\u0219tri moderni nu au remarcat aceasta, dar este evident c\u0103 sunt la fel de p\u0103c\u0103li\u021bi de Satan, ca \u00eenainta\u0219ii lor, astfel \u00eenc\u00e2t cred \u00een trei persoane \u00een Dumnezeire. S\u0103 ni se arate un singur text din Scriptur\u0103 care autorizeaz\u0103 o asemenea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. Nu vi se pare ciudat c\u0103 descenden\u021bii lui Ham au mers pe calea lor \u00een \u00eenchinarea Satanei care a implicat o concep\u021bie de baz\u0103 despre trei dumnezei, pe c\u00e2nd pentru descenden\u021bii lui Sem nu exist\u0103 nici m\u0103car o dovad\u0103 c\u0103 au avut vreo \u00eenchinare ceremonial\u0103 care s\u0103 implice m\u0103car un model al acesteia? Nu este ciudat faptul c\u0103 evreii au crezut conform Scripturii: \u201eAscult\u0103, Israele! Domnul Dumnezeul t\u0103u este un singur Domn\u201d, dac\u0103 existau trei persoane \u00een dumnezeire? Avraam, descendentul lui Sem, a v\u0103zut \u00een Geneza 18 un singur Dumnezeu \u015fi doi \u00eengeri.<\/p>\n\n\n\n

Cum a fost exprimat\u0103 aceast\u0103 trinitate? Trinitatea a fost exprimat\u0103 printr-un triunghi echilateral, \u00eentocmai cum este exprimat\u0103 \u015fi \u00een Roma de ast\u0103zi. Era exprimat\u0103 printr-un triunghi simplu, fiecare latur\u0103 purt\u00e2nd un titlu al lui Dumnezeu: Tat\u0103l, Fiul \u015fi Duhul Sf\u00e2nt. Ciudat este faptul c\u0103 evreii nu au avut niciodat\u0103 o asemenea concep\u021bie \u015fi nici n-au acceptat-o vreodat\u0103. Acum cine are dreptate? Evreii sau babilonienii? \u00cen Asia ideea politeist\u0103 despre trei dumnezei \u00eentr-unul este exprimat\u0103 printr-o statuie cu trei capete pe un singur trup, ar\u0103t\u00e2nd spre trei inteligen\u021be diferite. \u00cen India g\u0103sim un zeu \u00een trei forme. Da, aceasta este o bun\u0103 teologie modern\u0103. \u00cen Japonia au un mare Buda cu trei capete, asem\u0103n\u0103tor cu cele relatate mai sus. Dar cel mai revelator dintre to\u021bi este acela care pune \u00eenainte concep\u021bia trinitarian\u0103 despre un Dumnezeu \u00een trei persoane:<\/p>\n\n\n\n

 1.- capul unui om b\u0103tr\u00e2n care-L simbolizeaz\u0103 pe Dumnezeu Tat\u0103l;<\/p>\n\n\n\n

2.- un cerc care \u00een \u201etaine\u201d a semnificat \u201es\u0103m\u00e2n\u021ba\u201d, simboliz\u00e2ndu-L pe Fiul;<\/p>\n\n\n\n

3.- aripile \u015fi coada unei p\u0103s\u0103ri (porumbel) care-L simbolizeaz\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt. Aici este doctrina despre Tat\u0103, Fiu \u015fi Duh Sf\u00e2nt, trei persoane \u00een dumnezeire. O trinitate veritabil\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Acela\u0219i lucru pute\u021bi s\u0103-l vede\u021bi \u015fi la Roma. Acum l\u0103sa\u021bi-m\u0103 s\u0103 v\u0103 \u00eentreb \u00eenc\u0103 o dat\u0103: Nu este ciudat c\u0103 diavolul \u015fi \u00eenchin\u0103torii lui au primit de fapt mai mult Adev\u0103r descoperit dec\u00e2t p\u0103rintele credin\u021bei (Avraam) \u0219i descenden\u021bii lui? Nu este ciudat c\u0103 \u00eenchin\u0103torii Satanei \u0219tiau mai mult despre Dumnezeu dec\u00e2t copiii lui Dumnezeu? Tocmai aceasta vor s\u0103 ne spun\u0103 teologii moderni atunci c\u00e2nd vorbesc despre o trinitate. Dar de acum \u00eenainte \u021bine\u021bi minte acest lucru: c\u0103 aceste Scripturi sunt fapte \u015fi c\u0103 Satan este un mincinos \u015fi tat\u0103l minciunii chiar dac\u0103 uneori vine ca \u00eenger de lumin\u0103. El r\u0103m\u00e2ne cu toate acestea un uciga\u0219 \u015fi un mincinos iar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui trinitar\u0103 a distrus \u015fi va distruge p\u00e2n\u0103 vine Isus.<\/p>\n\n\n\n

Conform istoriei, schimbarea concep\u021biei despre dumnezeire \u015fi \u00eenlocuirea singurului Dumnezeu cu trei persoane: Tat\u0103l, Fiul \u015fi Duhul Sf\u00e2nt, nu s-a f\u0103cut dintr-o dat\u0103 ci \u00een mod treptat, pas cu pas, \u00eendep\u0103rt\u00e2ndu-i pe oameni de la Adev\u0103r. Concep\u021bia despre divinitate era acum aceasta:<\/p>\n\n\n\n

  1. -Tat\u0103l cel ve\u0219nic;<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    2 -Duhul lui Dumnezeu \u00eencarnat \u00eentr-o mas\u0103 p\u0103m\u00e2ntean\u0103 (Nu v\u0103 pune pe g\u00e2nduri a\u0219a ceva?);<\/p>\n\n\n\n

    3  -Un Fiu dumnezeiesc, rodul \u00eencarn\u0103rii (S\u0103m\u00e2n\u021ba femeii).<\/p>\n\n\n\n

    Dar diavolul nu era \u00eenc\u0103 mul\u021bumit. El nu era \u00eenc\u0103 venerat de oameni dec\u00e2t indirect, de aceea a continuat s\u0103-i \u00eendep\u0103rteze pe oameni tot mai mult de la Adev\u0103r. Prin a\u0219a zisele lui \u201etaine\u201d, el le \u201edescoper\u0103\u201d oamenilor c\u0103 marele \u015fi nev\u0103zutul Dumnezeu nu se intereseaz\u0103 deloc de via\u021ba lor, ci r\u0103m\u00e2ne t\u0103cut \u015fi nep\u0103s\u0103tor \u00een rela\u021bia cu ei, a\u0219a c\u0103 ar fi bine ca \u015fi oamenii s\u0103 I se \u00eenchine \u00een t\u0103cere. \u00cen realitate, aceasta \u00eenseamn\u0103 ignoran\u021b\u0103 total\u0103 fa\u021b\u0103 de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

    Totu\u0219i, aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 s-a r\u0103sp\u00e2ndit peste tot \u00een lume, a\u0219a c\u0103, dac\u0103 ve\u021bi ajunge \u00een India, ve\u021bi \u00eent\u00e2lni temple construite \u00een cinstea \u201eDumnezeului t\u0103cut\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    Privi\u021bi! Din moment ce nu mai era necesar\u0103 \u00eenchinarea la Tat\u0103l Creatorul, \u015fi normal c\u0103 \u00eenchinarea s-a \u00eendreptat spre \u201emam\u0103 \u015fi fiu\u201d.  \u00cen Egipt am v\u0103zut aceea\u0219i combina\u021bie de mam\u0103 \u015fi fiu: Isis \u015fi Osiris. \u00cen India este Isi \u015fi Iswara, \u00een alte p\u0103r\u0163i ale Asiei era Cybele \u015fi Deoius, iar \u00een China, Grecia \u0219i Roma, au urmat cursul. Pute\u021bi s\u0103 v\u0103 imagina\u021bi surpriza unui misionar romano-catolic care merge \u00een China \u0219i g\u0103se\u0219te o madon\u0103 cu un copil care are \u00een jurul capului un cerc luminos? Acest tablou poate fi schimbat f\u0103r\u0103 nici o problem\u0103 cu unul de la Vatican, singura diferen\u021b\u0103 fiind c\u0103 tr\u0103s\u0103turile fe\u021bei \u015fi \u00eembr\u0103c\u0103mintea sunt pu\u021bin deosebite.<\/p>\n\n\n\n

    Acum a\u0219 vrea s\u0103 privim pu\u021bin originea \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii despre mam\u0103 \u015fi copil. Zei\u021ba-mam\u0103 \u00ee\u015fi are originea \u00een Babilon unde era cunoscut\u0103 sub numele de Semiramis, \u00een timp ce \u00een \u021b\u0103rile r\u0103s\u0103ritene era numit\u0103 Rhea. \u00cen bra\u021bele ei \u00ee\u0219i \u021binea fiul care, de\u0219i era un bebelu\u0219, era reprezentat ca fiind \u00eenalt, puternic, chipe\u0219, \u0219i impresiona femeile. \u00cen Ezechiel 8.14 era numit Tammuz, \u00een timp ce scriitorii clasici l-au numit Bachus. Pentru babilonieni \u00eens\u0103 el era Ninus.<\/p>\n\n\n\n

     Ce \u00eensemn\u0103tate are faptul c\u0103 acest copil din bra\u021bele mamei sale era ilustrat ca fiind un b\u0103rbat \u00eenalt \u015fi puternic? Ei \u00eel cuno\u0219teau ca \u201eFiul-So\u0163\u201d, unul din titlurile sale fiind \u201eSo\u021bul mamei sale\u201d. \u015ei \u00een India, unde cei doi sunt cunoscu\u021bi ca Isi \u015fi Iswara, el (so\u021bul) este reprezentat ca bebelu\u0219 la pieptul propriei sale so\u021bii. Faptul c\u0103 Ninus este Nimrod din Biblie poate fi dovedit prin m\u0103rturiile istoriei \u0219i a Genezei.<\/p>\n\n\n\n

    Astfel, Pompei a spus: \u201eNinus, rege al Asiriei, a schimbat modul de via\u021b\u0103 al oamenilor prin dorin\u021ba de a cuceri totul. El a fost primul care a purtat r\u0103zboi \u00eempotriva vecinilor s\u0103i. El a cucerit toate popoarele \u00eencep\u00e2nd din Asiria p\u00e2n\u0103 \u00een Libia, pentru c\u0103 oamenii ace\u0219tia nu cuno\u0219teau arta r\u0103zboiului.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Diodorus, un alt istoric, a scris: \u201eNinus a fost cel dint\u00e2i rege al Asiriei pomenit \u00een istorie. El avea calit\u0103\u021bi r\u0103zboinice \u015fi a antrenat mul\u021bi tineri \u00een arta r\u0103zboiului. El a biruit Mesopotamia \u00een vremea c\u00e2nd \u00eenc\u0103 exista cetatea Babilon.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Astfel, vedem c\u0103 acest Ninus era un b\u0103rbat mare \u00een Babilon. El a construit ora\u0219ul Babel \u0219i a cucerit Asiria devenind regele ei. Dup\u0103 aceea a continuat s\u0103 cucereasc\u0103 alte teritorii vaste, deoarece oamenii nu erau \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi s\u0103 poarte r\u0103zboi \u0219i tr\u0103iau pa\u0219nic, cum a spus Pompei. \u00cen Geneza 10 scrie despre \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Nimrod:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eEl a domnit la \u00eenceput peste Babel, Erec, Acad \u015fi Calne, \u00een \u021bara \u015einear.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Din \u0163ara aceasta a intrat \u00een Asiria; a zidit Ninive, Rehobot-Ir, Calah<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u015fi Resen \u00eentre Ninive \u015fi Calah; aceasta este cetatea cea mare<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    \u00cen limba caldean\u0103 \u201eAsur\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea deveni tare\u201d, dar traduc\u0103torii au f\u0103cut o gre\u0219eal\u0103 traduc\u00e2ndu-l ca substantiv. Astfel, Nimrod a ajuns tare (\u0219i a stabilit \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia prin formarea primei armate a lumii, pe care a instruit-o prin regulile aspre ale v\u00e2n\u0103torii). El a mers cu armata lui puternic\u0103 spre \u015einear \u0219i a supus na\u021biuni \u015fi a zidit cet\u0103\u021bi ca Ninive, care a fost numit\u0103 dup\u0103 numele lui, o parte din ruinele acestei cet\u0103\u021bi fiind numite \u015fi ast\u0103zi \u201eNimrod\u201d. (Grupul de ruine numite \u201eRirs Nimrod\u201d se afl\u0103 pe malul drept al Eufratului, la aproximativ 4 km de acesta \u015fi la 9 km sud-vest de Milleh, indic\u00e2nd amplasamentul turnului lui Nimrod, turnul Babel).<\/p>\n\n\n\n

    Acum, dac\u0103 \u0219tim cine a fost Nimrod, trebuie s\u0103 vedem cine a fost tat\u0103l lui. Conform istoriei, tat\u0103l lui a fost Bel, \u00eentemeietorul Babilonului. (Bel este numit \u00eentemeietorul Babilonului \u00een sensul c\u0103 el a pornit aceast\u0103 \u00eentreag\u0103 mi\u0219care, dar cel care a ridicat cetatea \u015fi a fost primul ei rege este Nimrod). Dar, conform Scripturii, tat\u0103l lui Nimrod a fost Cu\u0219 fiindc\u0103 este scris: \u201eCu\u0219 a n\u0103scut \u015fi pe Nimrod\u201d<\/em> (Geneza 10.8). Mai departe, vedem c\u0103 acest Cu\u015f era fiul lui Ham (v.6). \u00cen cultura egiptean\u0103, Bel a fost numit Hermes, iar Hermes \u00eenseamn\u0103 \u201efiul lui Ham\u201d. Conform istoriei, Hermes a fost marele profet al idolatriei, interpretul dumnezeilor. Tot Cu\u015f a fost numit \u015fi \u201eMercur\u201d (Fapte 14.11-12).<\/p>\n\n\n\n

    Vechiul istoric Hyginus spune urm\u0103toarele despre zeul care era cunoscut sub numele de Bel, Hermes sau Mercur: \u201eMul\u021bi ani oamenii au tr\u0103it sub st\u0103p\u00e2nirea lui Jove (nu Jove al romanilor, ci IeHoVaH al evreilor) care era cu mult \u00eenainte de \u00eentemeierea Romei, f\u0103r\u0103 ora\u0219e, f\u0103r\u0103 domenii \u015fi legi, c\u00e2nd to\u021bi vorbeau o singur\u0103 limb\u0103. Dar dup\u0103 ce acel Mercur (Cu\u015f, Bel) a interpretat vorbirea oamenilor, na\u021biunile au fost \u00eemp\u0103r\u021bite de acela\u0219i individ. Atunci a ap\u0103rut ne\u00een\u021belegerea.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    De aici vedem c\u0103 Bel sau Cu\u015f, tat\u0103l lui Nimrod, a fost conduc\u0103torul cercului \u0219i i-a \u00eendep\u0103rtat pe oameni de adev\u0103ratul Dumnezeu, \u00eencuraj\u00e2ndu-i s\u0103 primeasc\u0103 explica\u021biile lui cu privire la zei \u0219i s\u0103 ia o alt\u0103 form\u0103 de religie. El este deci conduc\u0103torul original al acestei lucr\u0103ri. El i-a \u00eencurajat pe oameni s\u0103 continue \u00een\u0103l\u021barea turnului \u00eenceput de fiul s\u0103u, ceea ce \u00een final a dus la \u00eencurcarea limbilor \u0219i \u00eemp\u0103r\u021birea oamenilor. Astfel, el a fost am\u00e2ndou\u0103, \u201ecel care explica \u015fi cel care \u00eencurca lucrurile\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    Prin urmare, Cu\u015f a fost \u00eentemeietorul sistemului politeist, iar atunci c\u00e2nd oamenii au fost zeifica\u021bi de c\u0103tre urma\u0219i, bine\u00een\u021beles c\u0103 el a devenit \u201etat\u0103l zeilor\u201d. Deci Cu\u0219 a fost numit \u015fi Bel, iar \u00een mitologia roman\u0103 a fost numit Janus. Era \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at ca av\u00e2nd dou\u0103 fe\u021be \u015fi purta \u00een m\u00e2n\u0103 un toiag de fier cu ajutorul c\u0103ruia a \u00eencurcat lucrurile, \u00eempr\u0103\u0219tiindu-i pe oameni. Ovid scrie c\u0103 Janus ar fi spus despre sine: \u201eAnticii m-au numit Haos\u201d. Astfel, noi vedem \u00een Cu\u015f pe principalul rebel \u00eempotriva monoteismului, fiind numit de popoarele antice: Bel, Hermes, Janus, etc. El pretindea c\u0103 prime\u0219te descoperiri de la zei ca s\u0103 le transmit\u0103 oamenilor, dar prin aceasta a atras m\u00e2nia lui Dumnezeu care i-a \u00eempr\u0103\u0219tiat. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura lui a adus numai \u00eencurc\u0103tur\u0103 \u015fi desp\u0103r\u021bire.<\/p>\n\n\n\n

    P\u00e2n\u0103 acum am v\u0103zut cum s-a n\u0103scut politeismul sau \u00eenchinarea la mai mul\u021bi zei. Dar a\u0163i observat c\u0103 am g\u0103sit \u015fi un om numit Cu\u0219 c\u0103ruia i s-a dat numele de \u201ep\u0103rintele zeilor\u201d? A\u021bi v\u0103zut c\u0103 zeii se identific\u0103 cu oamenii? De acolo vine \u015fi \u00eenchinarea la str\u0103mo\u0219i. S\u0103 privim deci \u00een istorie pentru a vedea \u00eenceputul \u00eenchin\u0103rii la str\u0103mo\u0219i. Cu\u015f a introdus o \u00eenchinare trinitar\u0103 la tat\u0103, fiu \u015fi duh care erau considera\u021bi egali. Pentru c\u0103 \u0219tia de venirea semin\u021bei femeii, \u00een tabloul lui trebuia s\u0103 fie \u0219i o femeie \u0219i s\u0103m\u00e2n\u021ba ei. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat atunci c\u00e2nd a murit Nimrod. So\u021bia lui, Semiramis, l-a zeificat \u015fi astfel, printr-un lucru ru\u0219inos, s-a declarat \u201emama fiului\u201d \u015fi, de asemenea, mama zeilor.<\/p>\n\n\n\n

    (Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 biserica roman\u0103 a divinizat-o pe Maria spun\u00e2nd c\u0103 ea era f\u0103r\u0103 p\u0103cat \u015fi mama lui Dumnezeu). Ea (Semiramis) l-a numit pe Nimrod \u201eZoroashta\u201d care \u00eenseamn\u0103 \u201es\u0103m\u00e2n\u021ba f\u0103g\u0103duit\u0103\u201d sau \u201es\u0103m\u00e2n\u021ba femeii\u201d. Dar nu a trecut mult \u015fi femeia a primit mai mult\u0103 \u00eenchinare dec\u00e2t fiul. Cur\u00e2nd ea a fost zugr\u0103vit\u0103 c\u0103lc\u00e2nd \u00een picioare \u0219arpele. Ei au numit-o \u201e\u00eemp\u0103r\u0103teasa cerului\u201d \u015fi au f\u0103cut-o zei\u021b\u0103. Acela\u0219i lucru s-a \u00eent\u00e2mplat cu Maria, mama lui Isus, care a fost declarat\u0103 nemuritoare, iar acum, \u00een timpul nostru (septembrie 1964), Consiliul Vatican II \u00eencearc\u0103 s\u0103-i dea Mariei o calitate pe care n-o posed\u0103, numind-o \u201eMaria mijlocitoarea\u201d \u015fi \u201eMaria, mama tuturor credincio\u0219ilor\u201d sau \u201eMama bisericii\u201d. Dac\u0103 a existat vreodat\u0103 o \u00eenchinare babilonean\u0103 la str\u0103mo\u0219i \u00eentr-o religie, aceasta poate fi g\u0103sit\u0103 ast\u0103zi \u00een religia sistemului roman.<\/p>\n\n\n\n

    Dar nu numai \u00eenchinarea la str\u0103mo\u0219i \u00ee\u0219i are originea \u00een Babilon, ci \u015fi \u00eenchinarea la natur\u0103. Astfel, zeii erau identifica\u021bi cu soarele \u0219i luna, etc. Obiectul principal \u00een natur\u0103 era soarele care are proprietatea de a da c\u0103ldur\u0103 \u015fi lumin\u0103 oamenilor \u015fi apare ca o minge de foc pe cer. Astfel, Zeul Soare, Baal, a devenit zeul principal, adesea fiind zugr\u0103vit ca un cerc de fl\u0103c\u0103ri, pentru ca mai t\u00e2rziu, \u00een jurul acestei fl\u0103c\u0103ri s\u0103 apar\u0103 \u015fi un \u0219arpe. Nu a trecut mult \u015fi \u0219arpele a devenit un simbol \u00eempreun\u0103 cu soarele, aduc\u00e2ndu-i-se \u00eenchinare \u015fi jertfe. Astfel, dorin\u021ba din inima lui Satan a fost \u00eemplinit\u0103, a\u0219a c\u0103 a fost venerat ca Dumnezeu. Sclavii lui au \u00eenceput s\u0103 i se \u00eenchine chiar \u00een templul Domnului.<\/p>\n\n\n\n

    \u00cen Pergam, oamenii se \u00eenchinau la Satan \u00eentr-un mod foarte ru\u0219inos, la un \u0219arpe viu din templu. Pomul cuno\u0219tin\u021bei binelui \u015fi r\u0103ului, simbolizat acum prin \u0219arpele viu din templu, nu a \u00een\u0219elat-o numai pe Eva ci \u015fi pe majoritatea rasei umane.<\/p>\n\n\n\n

    Dar cum a devenit Pergam re\u0219edin\u021ba Satanei dac\u0103 la \u00eenceput tronul lui a fost Babilon? R\u0103spunsul \u00eel primim tot din istorie. C\u00e2nd Babilonul a c\u0103zut \u00een m\u00e2inile mezo-persanilor, regele-preot Attalus a fugit din cetate \u015fi a mers la Pergam \u00eempreun\u0103 cu preo\u021bii lui \u015fi cu tainele sacre. Acolo el \u015fi-a a\u0219ezat \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia \u00een afara Imperiului Roman \u015fi a prop\u0103\u0219it sub ocrotirea Diavolului.<\/p>\n\n\n\n

    Acesta este doar un rezumat foarte scurt despre istoria religiei babiloniene \u015fi venirea ei la Pergam. Multe \u00eentreb\u0103ri au r\u0103mas probabil f\u0103r\u0103 r\u0103spuns \u015fi ar fi fost necesar s\u0103 spun mai multe lucruri pentru a aduce o lumin\u0103 mai clar\u0103, dar scopul meu nu a fost s\u0103 fac un studiu istoric, ci am vrut s\u0103 v\u0103 ajut pu\u021bin pentru a \u00een\u021belege mai bine Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

    Linia fals\u0103 din Pergam<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Apocalipsa 2.14-15: \u201eDar am ceva \u00eempotriva ta. Tu ai acolo ni\u0219te oameni care \u021bin de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam care a \u00eenv\u0103\u021bat pe Balac s\u0103 pun\u0103 o piatr\u0103 de poticnire \u00eenaintea copiilor lui Israel, ca s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din lucrurile jertfite idolilor \u015fi<\/em> s\u0103 se dedea la curvie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Tot a\u0219a, \u015fi tu ai c\u00e2\u021biva care, de asemenea, \u021bin de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor pe care Eu o ur\u0103sc<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    \u00cen epoca bisericii Pergam, Domnul nume\u0219te dou\u0103 linii, dou\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi pe care le ur\u0103\u0219te:<\/p>\n\n\n\n

    1. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam, care a adus idolatrie \u0219i c\u0103derea \u00een p\u0103cat a Israelului la Baal-Peor;<\/p>\n\n\n\n

    2. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor, care \u00een timpul epocii Efes era numit\u0103 \u201efaptele Nicolai\u0163ilor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    Pune\u021bi acest lucru al\u0103turi de faptul c\u0103 Dumnezeu nume\u0219te Pergam scaunul Satanei \u015fi atunci ve\u021bi \u00een\u021belege realitatea petrecut\u0103, c\u0103 religia babilonean\u0103 a fost amestecat\u0103 cu cre\u0219tinismul. Aceasta nu este numai o presupunere, ci un fapt istoric \u00eemplinit pe care-l vom dovedi cu ajutorul istoriei, \u00eencep\u00e2nd cu anul 36 d.Hr., p\u00e2n\u0103 \u00een anul 325 d.Hr., anul Conciliului de la Niceea.<\/p>\n\n\n\n

    Dup\u0103 ce au fost expulza\u021bi din Ierusalim, cre\u0219tinii (\u00een principal iudei prin na\u0219tere) au mers pretutindeni predic\u00e2nd Evanghelia, mai ales \u00een sinagogi. Astfel, \u00een jurul anului 36 d.Hr., Evanghelia a fost dus\u0103 \u015fi la Roma, prin Andronic \u015fi Iunie care, conform textului din Romani 16.7, erau apostoli, rude cu Pavel. Lucrarea a cunoscut o mare prop\u0103\u0219ire timp de c\u00e2\u021biva ani dar, din cauza certurilor dintre evreii din Roma, \u00eemp\u0103ratul Claudiu i-a expulzat din Roma. Prin aceast\u0103 expulzare a iudeilor, temelia micu\u021bei biserici cre\u0219tine din Roma a fost rupt\u0103, deoarece b\u0103tr\u00e2nii (care probabil erau to\u021bi evrei) au fost sili\u021bi s\u0103 plece. \u00cen felul acesta turma a r\u0103mas f\u0103r\u0103 c\u0103l\u0103uzire, iar datorit\u0103 faptului c\u0103 Cuv\u00e2ntul nu era \u00eenc\u0103 scris pentru \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lor, a fost foarte u\u0219or ca aceast\u0103 turm\u0103 mic\u0103 s\u0103 devieze spre filozofiile p\u0103g\u00e2ne. Cu lupii r\u0103pitori d\u00e2nd t\u00e2rcoale, cu duhul anticre\u0219tin slobozit asupra lor, cre\u0219tinii r\u0103ma\u0219i \u00een Roma au alunecat tot mai mult, f\u0103r\u0103 n\u0103dejde, \u0219i cur\u00e2nd biserica a primit tot felul de ceremonii p\u0103g\u00e2ne sub denumiri cre\u0219tine.<\/p>\n\n\n\n

    Perioada expulz\u0103rii a durat treisprezece ani, a\u0219a c\u0103 \u00eentemeietorii bisericii din Roma, Iunie \u0219i Andronic, au putut s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een ora\u0219 numai \u00een anul 54 d.Hr. \u00cenchipui\u021bi-v\u0103 ce au sim\u021bit ei c\u00e2nd au g\u0103sit o biseric\u0103 cu denumire cre\u0219tin\u0103 care era \u00eens\u0103 p\u0103g\u00e2n\u0103. \u00cen comunitate erau altare pe care puneau t\u0103m\u00e2ie, \u0219i aveau ritualuri p\u0103g\u00e2ne. Conduc\u0103torii, care se a\u0219ezaser\u0103 bine la c\u00e2rma bisericii, nu mai ascultau de nimeni, a\u0219a c\u0103 Andronic \u015fi ceilal\u021bi au \u00eenceput s\u0103 \u00eentemeieze o alt\u0103 biseric\u0103 cu fra\u021bii care r\u0103m\u0103seser\u0103 credincio\u0219i. Aceasta a fost cea de-a doua biseric\u0103 din Roma, iar Dumnezeu lucra minunat \u00een mijlocul ei prin semne \u015fi minuni. A fost \u00eenfiin\u021bat\u0103 \u015fi cea de-a treia biseric\u0103, iar prima a fost respins\u0103 \u015fi declarat\u0103 p\u0103g\u00e2n\u0103, deoarece r\u0103m\u0103sese cre\u0219tin\u0103 doar cu numele. Aceasta a r\u0103mas p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi prima biseric\u0103 din Roma: biserica romano-catolic\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    Acum, majoritatea dintre noi au p\u0103rerea gre\u0219it\u0103 c\u0103 dac\u0103 cineva se nume\u0219te pe sine cre\u0219tin, va fi imediat \u021binta Satanei \u015fi, ca urmare, va avea de suferit prigoane din partea statului, dar nu este a\u0219a. Astfel, prima biseric\u0103 a \u00eenceput s\u0103 prop\u0103\u0219easc\u0103 \u015fi s\u0103 se \u00eenmul\u021beasc\u0103 at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t domnitorii \u015fi func\u021bionarii de stat o preferau din motive politice. (Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat dup\u0103 expulzarea evreilor din Roma). C\u00e2nd au v\u0103zut aceasta, conduc\u0103torii primei biserici i-au \u00eempins pe domnitori \u015fi pe func\u021bionarii statului s\u0103 prigoneasc\u0103 biserica adev\u0103rat\u0103 dac\u0103 nu se va \u00eentoarce \u00een s\u00e2nul primei biserici. Unul dintre episcopii din prima biseric\u0103 din Roma care a fost pentru acest lucru era Anicetus, care a tr\u0103it \u00een sec. al II-lea \u015fi era contemporan cu Policarp. C\u00e2nd venerabilul Policarp a auzit de devierea primei biserici din Roma, care prin ceremoniile ei p\u0103g\u00e2ne aducea batjocur\u0103 la adresa Evangheliei \u015fi a lui Dumnezeu, s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 plece la Roma pentru a-i implora s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Adev\u0103r. Ajuns acolo, el a v\u0103zut cum se \u00eenchinau \u00eenaintea chipurilor care erau numite dup\u0103 numele apostolilor \u015fi ale sfin\u021bilor; a v\u0103zut cum aprind lum\u00e2n\u0103ri \u015fi ard t\u0103m\u00e2ie pe altar; a v\u0103zut cum serbeaz\u0103 Pesah sub denumirea de Pa\u0219ti, cum foloseau o p\u00e2ine rotund\u0103 \u00een cinstea zeului Soare \u015fi cum turnau peste ea vin, ca o jertf\u0103 de b\u0103utur\u0103 pentru idoli. Dar de\u0219i c\u0103l\u0103torise o mie cinci sute de mile, acest b\u0103tr\u00e2n credincios nu a reu\u0219it s\u0103-i scoat\u0103 din groapa pieirii, deoarece \u00een Osea 4.15, Dumnezeu spune: \u201eEfraim este c\u0103s\u0103torit cu idolii lui, l\u0103sa\u021bi-l \u00een pace<\/em>.\u201d Policarp nu s-a mai \u00eentors niciodat\u0103 acolo deoarece ei nu au vrut s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    Dup\u0103 episcopul Anicetus a urmat unul \u015fi mai r\u0103u, numit Victor, care a introdus \u015fi mai multe serb\u0103ri p\u0103g\u00e2ne \u015fi ceremonii \u00een cadrul primei biserici \u015fi \u00eencerca s\u0103 le conving\u0103 pe adev\u0103ratele biserici cre\u0219tine s\u0103 introduc\u0103 acelea\u0219i idei. Pentru c\u0103 au refuzat s\u0103 fac\u0103 aceasta, i-a \u00eendemnat pe func\u021bionarii de stat s\u0103 porneasc\u0103 prigoana \u00eempotriva lor. Astfel, mul\u021bi dintre cre\u0219tini au fost du\u0219i \u00een fa\u021ba tribunalelor, arunca\u021bi \u00een \u00eenchisoare sau chiar uci\u0219i. Un exemplu despre faptele sale m\u00e2r\u0219ave este redat de istorie, care spune c\u0103 \u00eemp\u0103ratul Septimus Severus a ucis \u0219apte mii de cre\u0219tini adev\u0103ra\u021bi din Tesalonic, la \u00eendemnul lui Callistus, un bun prieten al lui Victor, deoarece serbau Cina Domnului conform Bibliei \u015fi nu \u00een forma p\u0103g\u00e2n\u0103 de \u00eenchinare la Astarteea.<\/p>\n\n\n\n

    \u00cenc\u0103 de atunci, vi\u021ba fals\u0103 a \u00eenceput s\u0103-\u015fi arate ura fa\u021b\u0103 de cre\u0219tinii adev\u0103ra\u021bi \u015fi fa\u021b\u0103 de Dumnezeul cel viu, a\u015fa cum a f\u0103cut \u015fi Cain, str\u0103mo\u0219ul lor, care l-a ucis pe Abel. Biserica adev\u0103rat\u0103 a \u00eencercat s\u0103-i aduc\u0103 la poc\u0103in\u021b\u0103 dar nu a reu\u0219it, deoarece biserica fals\u0103 a devenit tot mai mare \u015fi cu influen\u021b\u0103 \u00een stat. Ea a \u00eenceput s\u0103 duc\u0103 o lupt\u0103 constant\u0103 de discreditare a bisericii adev\u0103rate sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 ea este prima \u015fi singura biseric\u0103 aleas\u0103 de Domnul Isus Hristos pentru a-L reprezenta \u00een fa\u021ba poporului, preten\u021bie pe care o are \u015fi ast\u0103zi. Ei erau \u00eentr-adev\u0103r prima biseric\u0103 \u0219i sunt prima biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    A\u015fa se face c\u0103 \u00een epoca a treia a bisericii, Pergam, g\u0103sim dou\u0103 biserici care poart\u0103 acela\u0219i nume, dar cu o amar\u0103 diferen\u021b\u0103 \u00eentre ele:<\/p>\n\n\n\n

    -una c\u0103zut\u0103 de la Adev\u0103r, c\u0103s\u0103torit\u0103 cu idolii, f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103 \u00een ea, deoarece s-a hibridat cu lucrurile lumii \u015fi poart\u0103 semnul mor\u021bii (nu via\u021ba); ea este puternic\u0103 deoarece are mul\u021bi membri \u0219i este favorizat\u0103 de lume;<\/p>\n\n\n\n

    -cealalt\u0103 este un grup mic \u015fi prigonit, dar urmeaz\u0103 Cuv\u00e2ntul \u0219i este urmat de semnele Duhului: sunt vindeca\u021bi \u015fi mor\u021bii sunt \u00eenvia\u021bi. Ea este vie, cu Via\u021ba \u015fi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Nu-\u0219i iube\u0219te propria via\u021b\u0103, ci \u021bine cu t\u0103rie la Numele \u015fi la credin\u021ba Lui, chiar dac\u0103 trebuie s\u0103 moar\u0103 pentru aceasta.<\/p>\n\n\n\n

    \u015ei astfel, cumplita prigoan\u0103 a Romei oficiale a c\u0103zut peste credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s-a ridicat \u00eemp\u0103ratul Constantin \u0219i a acordat libertate religioas\u0103. Acolo par s\u0103 fie dou\u0103 motive pentru care a fost acordat\u0103 aceast\u0103 libertate.  Primul motiv a fost faptul c\u0103 \u00eenaintea lui au fost domnitori mai indulgen\u021bi care nu au permis prigonirea cre\u0219tinilor. Dar c\u00e2nd ace\u0219tia erau urma\u021bi de al\u021bii, se schimbau \u015fi legile, a\u0219a c\u0103 adesea urmau noi perioade de prigoan\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd opinia public\u0103 \u015fi-a dat seama c\u0103 ar fi mai bine s\u0103-i lase pe cre\u0219tini \u00een pace.<\/p>\n\n\n\n

    Al doilea motiv l-a constituit b\u0103t\u0103lia grea pe care \u00eemp\u0103ratul o avea \u00een fa\u021b\u0103 pentru a prelua controlul \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei. Se spune c\u0103 \u00eentr-o noapte i-a ap\u0103rut \u00een vis o cruce alb\u0103, ceea ce l-a determinat s\u0103 cread\u0103 c\u0103 dac\u0103 cre\u0219tinii se vor ruga pentru el, va birui. Astfel, Constantin a promis libertate religioas\u0103 \u00een cazul c\u0103 era victorios. El a fost victorios \u015fi libertatea de \u00eenchinare a fost acordat\u0103 prin Edictul de la Nantes \u00een anul 312 d. Hr. Dar aceast\u0103 libertate \u00eempotriva prigoanei \u0219i mor\u021bii, nu era chiar at\u00e2t de mare cum se p\u0103rea la prima vedere. Constantin a devenit protectorul bisericii, iar ca protector, interesul s\u0103u era mai mare dec\u00e2t acela al unui simplu observator, deoarece a decis c\u0103 biserica avea nevoie de ajutorul lui \u00een problemele ei. El a v\u0103zut c\u0103 biserica nu era unit\u0103 \u00een multe probleme \u015fi voia s\u0103 mijloceasc\u0103 \u00eentre grupurile care se contraziceau.<\/p>\n\n\n\n

    Astfel, Arius, episcop de Alexandria, \u00eei \u00eenv\u0103\u021ba pe adep\u021bii s\u0103i c\u0103 Isus nu ar fi adev\u0103ratul Dumnezeu, ci o fiin\u021b\u0103 mai mic\u0103, fiind creat de Dumnezeu. Pe partea cealalt\u0103, biserica din vest sus\u021binea c\u0103 Isus era chiar esen\u021ba lui Dumnezeu \u015fi \u201eegal cu Tat\u0103l\u201d. Datorit\u0103 acestor ne\u00een\u021belegeri \u015fi pentru p\u0103trunderea ceremoniei p\u0103g\u00e2ne \u00een \u00eenchinare, \u00eemp\u0103ratul a convocat \u00een anul 325 d.Hr. Conciliul de la Niceea, cu g\u00e2ndul de a aduce toate grupurile \u00eempreun\u0103, pentru a ajunge astfel la o \u00een\u021belegere \u015fi la unitate. Nu este ciudat c\u0103 de\u0219i aceasta a \u00eenceput cu Constantin, nu a murit ci este foarte vie \u0219i ast\u0103zi ca \u0219i \u201eConsiliul Mondial al Bisericilor? \u0218i ceea ce nu a reu\u0219it s\u0103 fac\u0103 Constantin, se va realiza \u00een aceast\u0103 zi prin mi\u0219carea ecumenic\u0103. Amestecul statului cu biserica este un lucru r\u0103u deoarece lumea nu \u00een\u021belege nici adev\u0103rul Scripturii nici adev\u0103rata menire a bisericii.<\/p>\n\n\n\n

    De\u0219i la Conciliul de la Niceea s-a hot\u0103r\u00e2t c\u0103 p\u0103rerea lui Arius era fals\u0103, ea a fost acceptat\u0103 doi ani mai t\u00e2rziu de c\u0103tre \u00eemp\u0103rat, a\u0219a c\u0103 pentru mul\u021bi ani acea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 fals\u0103 a fost servit\u0103 oamenilor ca adev\u0103r. Dar Domnul a \u0219tiut dinainte c\u0103 statul se va amesteca cu biserica, acest lucru fiind dovedit de numele pe care Duhul l-a hot\u0103r\u00e2t pentru aceast\u0103 epoc\u0103 a bisericii: Pergam = c\u0103s\u0103torit de tot.<\/strong> Da, biserica \u015fi statul s-au c\u0103s\u0103torit; religia \u015fi politica au devenit una, dar urma\u0219ii acestei uniri sunt cei mai oribili hibrizi pe care lumea i-a v\u0103zut vreodat\u0103. Adev\u0103rul nu este \u00een ei, ci sunt toate c\u0103ile rele ale lui Cain (primul hibrid).<\/p>\n\n\n\n

    Dar biserica nu numai c\u0103 s-a c\u0103s\u0103torit cu statul, ci religia Babilonian\u0103 a fost unit\u0103 oficial ca prima Biseric\u0103. Astfel, Satan a avut acum acces la Numele lui Hristos \u015fi a fost \u00eencoronat \u0219i a primit \u00eenchinare ca Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

    Pasul urm\u0103tor a fost c\u0103, cu ajutorul statului \u015fi la \u00eendemnul clerului, s-au construit cl\u0103diri impun\u0103toare, cu altarele de marmur\u0103 alb\u0103 \u015fi cu statui ale sfin\u021bilor deceda\u021bi. Astfel, \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 \u201efiara din Apocalipsa 13.3 care a fost r\u0103nit\u0103 de moarte (Imperiul Roman p\u0103g\u00e2n) a revenit la via\u021b\u0103 \u015fi putere ca \u201eImperiul Roman Sf\u00e2nt.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Ca putere fizic\u0103, Roma pierduse foarte mult \u015fi urma \u00eenc\u0103 s\u0103 decad\u0103, dar aceasta nu conta prea mult deoarece \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lor religioas\u0103 urma s\u0103 se ridice tot mai mult, chiar dac\u0103 la exterior p\u0103rea sl\u0103bit\u0103.<\/p>\n\n\n\n

    L\u0103sa\u021bi-m\u0103 s\u0103 v\u0103 Adev\u0103rul biblic exact, pentru ca nu cumva cineva s\u0103 cread\u0103 c\u0103 eu prezint aici o descoperire personal\u0103 care nu este scris\u0103 \u00een Biblie. S\u0103 citim \u00eempreun\u0103 din Daniel 2.31-45:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eTu, \u00eemp\u0103rate, te uitai \u015fi iat\u0103 c\u0103 ai v\u0103zut un chip mare. Chipul acesta era foarte mare \u015fi de o str\u0103lucire nemaipomenit\u0103. St\u0103tea \u00een picioare \u00eenaintea ta \u015fi \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area lui era \u00eenfrico\u0219\u0103toare.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Capul chipului acestuia era de aur curat; pieptul \u015fi bra\u021bele \u00eei erau de argint; p\u00e2ntecele \u015fi coapsele \u00eei erau de aram\u0103;<\/em><\/p>\n\n\n\n

    fluierele picioarelor, de fier; picioarele, parte de fier \u015fi parte de lut.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Tu te uitai la el, \u015fi s-a dezlipit o piatr\u0103 f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei m\u00e2ini, a izbit picioarele de fier \u015fi de lut ale chipului \u015fi le-a f\u0103cut buc\u0103\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Atunci, fierul, lutul, arama, argintul \u015fi aurul s-au sf\u0103r\u00e2mat \u00eempreun\u0103 \u015fi s-au f\u0103cut ca pleava din arie vara; le-a luat v\u00e2ntul \u015fi nici urm\u0103 nu s-a mai g\u0103sit din ele. Dar piatra care sf\u0103r\u00e2mase chipul s-a f\u0103cut un munte mare \u015fi a umplut tot p\u0103m\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Iat\u0103 visul. Acum \u00eei vom spune \u015fi t\u00e2lcuirea \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Tu, \u00eemp\u0103rate, e\u0219ti \u00eemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u021bilor, c\u0103ci Dumnezeul cerurilor \u0163i-a dat \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, putere, bog\u0103\u0163ie \u015fi slav\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    El \u0163i-a dat \u00een m\u00e2ini, oriunde locuiesc ei, pe copiii oamenilor, fiarele c\u00e2mpului \u015fi p\u0103s\u0103rile cerului \u015fi te-a f\u0103cut st\u0103p\u00e2n peste toate acestea: tu e\u0219ti capul de aur!<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dup\u0103 tine, se va ridica o alt\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, mai ne\u00eensemnat\u0103 dec\u00e2t a ta; apoi o a treia \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, care va fi de aram\u0103 \u015fi care va st\u0103p\u00e2ni peste tot p\u0103m\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Va fi o a patra \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, tare ca fierul; dup\u0103 cum fierul sf\u0103r\u00e2m\u0103 \u015fi rupe totul, \u015fi ea va sf\u0103r\u00e2ma \u015fi va rupe totul, ca fierul care face totul buc\u0103\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u015ei, dup\u0103 cum ai v\u0103zut picioarele \u015fi degetele picioarelor parte de lut de olar \u015fi parte de fier, tot a\u0219a \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia aceasta va fi \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103, dar va r\u0103m\u00e2ne \u00een ea ceva din t\u0103ria fierului, tocmai a\u0219a cum ai v\u0103zut fierul amestecat cu lutul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u015ei, dup\u0103 cum degetele de la picioare erau parte de fier \u015fi parte de lut, tot a\u0219a \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia aceasta va fi \u00een parte tare \u015fi \u00een parte pl\u0103p\u00e2nd\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dac\u0103 ai v\u0103zut fierul amestecat cu lutul, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 se vor amesteca prin leg\u0103turi omene\u0219ti de c\u0103s\u0103torie, dar nu vor fi lipi\u021bi unul de altul, dup\u0103 cum fierul nu se poate uni cu lutul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dar, \u00een vremea acestor \u00eemp\u0103ra\u021bi, Dumnezeul cerurilor va ridica o \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie care nu va fi nimicit\u0103 niciodat\u0103 \u015fi care nu va trece sub st\u0103p\u00e2nirea unui alt popor. Ea va sf\u0103r\u00e2ma \u015fi va nimici toate acele \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii \u015fi ea \u00eens\u0103\u0219i va d\u0103inui ve\u0219nic.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Aceasta \u00eenseamn\u0103 piatra pe care ai v\u0103zut-o dezlipindu-se din munte f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei m\u00e2ini \u015fi care a sf\u0103r\u00e2mat fierul, arama, lutul, argintul \u015fi aurul. Dumnezeul cel mare a f\u0103cut deci cunoscut \u00eemp\u0103ratului ce are s\u0103 se \u00eent\u00e2mple dup\u0103 aceasta. Visul este adev\u0103rat \u015fi t\u00e2lcuirea lui este temeinic\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Aici avem desf\u0103\u0219urarea viitorului, mai bine zis profe\u021bia despre lucrurile care urmau s\u0103 se \u00eent\u00e2mple din zilele lui Daniel p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Isus va veni \u015fi va domni ca Fiul lui David. Aceast\u0103 perioad\u0103 este cunoscut\u0103 ca \u201evremea neamurilor\u201d \u015fi este \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 \u00een patru perioade istorice, fiecare fiind cunoscut\u0103 sub denumirea \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei dominante:<\/p>\n\n\n\n

    • \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia babilonean\u0103<\/li>
    • \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia medo-persan\u0103<\/li>
    • \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia greac\u0103<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia roman\u0103<\/p>\n\n\n\n

      \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cea mai mare \u015fi mai puternic\u0103 a fost \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Babilonean\u0103, simbolizat\u0103 prin capul de aur. Urm\u0103toarea a fost \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Medo-persan\u0103, a\u015fa cum dovede\u0219te istoria. Ea a fost mai slab\u0103 dec\u00e2t cea babilonean\u0103 \u015fi este simbolizat\u0103 \u00een Biblie prin pieptul \u015fi bra\u021bele de argint. A urmat \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Greac\u0103, cu un conduc\u0103tor militar \u00eendr\u0103zne\u021b, cunoscut \u00een istorie ca unul dintre cei mai mari conduc\u0103tori de o\u0219ti: Alexandru Macedon. \u00cen tabloul lui Daniel aceast\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie a fost simbolizat\u0103 prin p\u00e2ntecele \u015fi coapsele de aram\u0103 deoarece, de\u0219i puternic\u0103, \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia greac\u0103 n-a atins str\u0103lucirea primelor dou\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii.<\/p>\n\n\n\n

      \u00cen sf\u00e2r\u0219it, ultima \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie, simbolizat\u0103 prin picioarele chipului, este \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia roman\u0103.<\/p>\n\n\n\n

      Dar dac\u0103 primele trei \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii au fost simbolizate prin metale curate (aur, argint \u015fi aram\u0103), \u00een cazul \u00eemp\u0103r\u0103\u021biei romane, avem de-a face cu un amestec: fier \u015fi lut. Adev\u0103rul este c\u0103 fierul nu se amestec\u0103 cu lutul \u015fi nu produc consisten\u021b\u0103 \u015fi t\u0103rie. Partea interesant\u0103 este c\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia roman\u0103 va d\u0103inui \u00een starea ei amestecat\u0103 p\u00e2n\u0103 la revenirea lui Isus.<\/p>\n\n\n\n

      Imperiul Roman de fier, (fierul semnific\u0103 putere \u015fi mare for\u021b\u0103 distructiv\u0103 \u00eempotriva opozi\u021biei), urma s\u0103 fie format din dou\u0103 diviziuni principale. \u015ei acesta este adev\u0103rul. Imperiul Roman s-a divizat \u00een Imperiul Roman de Apus \u015fi Imperiul Roman de R\u0103s\u0103rit, ambele fiind foarte puternice, a\u0219a c\u0103 zdrobeau tot ce li se \u00eempotrivea. Dar a\u0219a cum trece str\u0103lucirea \u0219i puterea fiec\u0103rei \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii, a\u0219a a \u00eenceput s\u0103 decad\u0103 \u015fi Imperiul Roman p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s-a pr\u0103bu\u0219it. Roma Imperial\u0103 p\u0103g\u00e2n\u0103 nu a mai fost de fier \u0219i s-a sf\u0103r\u00e2mat. Ea a fost r\u0103nit\u0103 de moarte \u0219i nu mai putea st\u0103p\u00e2ni. Se p\u0103rea c\u0103 totul s-a sf\u00e2r\u0219it, a\u0219a credea lumea, dar nu era a\u0219a c\u0103ci, de\u0219i capul (Roma) era r\u0103nit de moarte, rana i s-a vindecat: Apocalipsa 13.3: \u201eUnul din capetele ei p\u0103rea r\u0103nit de moarte; dar rana de moarte fusese vindecat\u0103. \u015ei tot p\u0103m\u00e2ntul se mira dup\u0103 fiar\u0103.\u201d<\/em> Oamenii privesc la Roma, privesc la na\u021biunea din Italia, dar nu v\u0103d c\u0103 \u00een Roma sunt grani\u021be, c\u0103 exist\u0103 un stat \u00een care \u00ee\u0219i are re\u0219edin\u021ba Papa. O na\u021biune \u00eentr-o na\u021biune \u015fi are ambasadori \u015fi prime\u0219te ambasadori.   <\/em><\/p>\n\n\n\n

      Un stat care are o conducere \u015fi legi proprii. Roma papal\u0103 fals\u0103, care se pretinde cre\u0219tin\u0103, este numit\u0103 \u015fi \u201eOra\u015ful etern\u201d. Ce batjocur\u0103! Roma papal\u0103 fals\u0103 controleaz\u0103 prin religie \u0219i este mai abil\u0103 dec\u00e2t vechea \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie roman\u0103 fizic\u0103 care controla prin puterea fierului. Roma a primit un nou fel de via\u021b\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eemp\u0103ratul Constantin a unit biserica cu statul \u015fi a sus\u021binut uniunea prin for\u021b\u0103. Duhul care a sus\u021binut Roma p\u0103g\u00e2n\u0103 este acela\u0219i duh care sus\u021bine acum Roma cre\u0219tin\u0103 fals\u0103. Voi pute\u021bi vedea aceasta cu to\u021bii deoarece \u0219ti\u021bi c\u0103 al patrulea Imperiu al lumii nu s-a terminat niciodat\u0103 ci s-a schimbat doar la exterior.<\/p>\n\n\n\n

      Dup\u0103 ce biserica a primit asigurarea puterii statale la Conciliul de la Niceea din anul 325 d.Hr., se p\u0103rea c\u0103 \u00een calea bisericii cre\u0219tine nu va mai exista nici o piedic\u0103. Numele de cre\u0219tin, care era \u00een leg\u0103tur\u0103 cu prigoana, era purtat acum chiar de prigonitori. \u00cen timpul acesta s-a ridicat Augustin din Hippo (354 \u2013 430) care a scos un edict prin care se spunea c\u0103 biserica trebuie s\u0103 se foloseasc\u0103 de for\u021b\u0103, dac\u0103 este necesar, pentru a-\u0219i aduce copiii \u00eenapoi \u00een staul \u0219i c\u0103 era \u00een armonie cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu s\u0103-i omoare pe eretici \u015fi lep\u0103da\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

      \u00cen controversa sa cu donati\u0219tii, el a scris: \u201eEste mai bine ca oamenii s\u0103 fie c\u0103l\u0103uzi\u021bi s\u0103 se \u00eenchine lui Dumnezeu prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 dec\u00e2t s\u0103 fie adu\u0219i prin frica de pedeaps\u0103 sau durere, dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 metoda for\u021b\u0103rii trebuie neglijat\u0103 (de\u0219i prima metod\u0103 este mai bun\u0103 \u015fi aduce la suprafa\u021b\u0103 oameni mai buni).\u201d Mul\u021bi erau de p\u0103rere c\u0103 este necesar ca oamenii s\u0103 fie for\u021ba\u021bi mai \u00eent\u00e2i \u015fi abia pe urm\u0103 s\u0103 fie \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi, c\u0103ci \u00een felul acesta vor tr\u0103i \u00een practic\u0103 ceea ce \u00eenva\u021b\u0103. Augustin spunea \u00een continuare: \u201eEste adev\u0103rat c\u0103 o minoritate se va l\u0103sa convins\u0103 prin dragoste, dar cei mai mul\u021bi vor trebui adu\u0219i cu for\u021ba. Cine ar putea s\u0103 ne iubeasc\u0103 \u00eens\u0103 mai mult dec\u00e2t Hristos, care \u015ei-a dat via\u021ba pentru oile Sale? Dar dac\u0103 pe Petru \u0219i pe ceilal\u021bi apostoli, i-a chemat doar prin cuvintele Sale, pe Pavel nu l-a convins numai prin cuvinte, ci l-a tr\u00e2ntit la p\u0103m\u00e2nt prin puterea Sa a\u0219a c\u0103 a fost adus prin for\u021b\u0103. El a folosit for\u021ba pentru cel care umbla prin \u00eentunericul necredin\u021bei. Pentru a-l face s\u0103 doreasc\u0103 lumina inimii, El l-a lovit mai \u00eent\u00e2i cu orbirea fizic\u0103 a ochilor, de aceea \u015fi biserica trebuie s\u0103 foloseasc\u0103 for\u021ba pentru a-i convinge pe fiii pierdu\u021bi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103. Domnul \u00censu\u0219i a spus: \u201eMerge\u021bi afar\u0103 la drumuri \u015fi garduri \u015fi sili\u021bi-i s\u0103 vin\u0103 \u00een\u0103untru.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      De aceea, ne vom folosi de puterea pe care  biserica a primit-o prin hot\u0103r\u00e2rea divin\u0103 la vremea potrivit\u0103, prin instrumentul de for\u021bare care este puterea statului, cei care sunt g\u0103si\u021bi pe drumuri \u015fi la garduri \u2013 adic\u0103 ereticii care au o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 diferit\u0103 de cea a bisericii \u2013 vor fi constr\u00e2n\u0219i s\u0103 se supun\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      Setea de s\u00e2nge devenea tot mai mare. Vi\u0163a fals\u0103 din Spania l-a convins pe \u00eemp\u0103ratul Maximilian (Maximus) s\u0103 treac\u0103 de partea lor \u015fi astfel s\u0103-i prigoneasc\u0103 pe cre\u0219tinii adev\u0103ra\u021bi care aveau \u00een mijlocul lor Cuv\u00e2ntul, semne \u015fi minuni. Astfel, c\u00e2\u021biva dintre cei care \u021bineau \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura vestit\u0103 de Acuila \u015fi Priscila, au fost du\u0219i la Treves de c\u0103tre episcopul Ithacus (385) \u015fi acuza\u021bi de vr\u0103jitorie \u015fi imoralitate, \u0219i mul\u021bi dintre ei au fost executa\u021bi. Martin din Tours \u015fi Ambrose din Milano s-au ridicat \u015fi au protestat cer\u00e2nd s\u0103 se opreasc\u0103 imediat prigoana cre\u0219tinilor, dar degeaba. C\u00e2nd persecu\u021bia a fost prelungit\u0103, cei doi episcopi au refuzat s\u0103 mai aib\u0103 p\u0103rt\u0103\u0219ie cu episcopul Hydatus \u015fi cu al\u021bii ca el. Este de necrezut c\u0103 Sinodul de la Treves nu a luat nici o m\u0103sur\u0103 \u00eempotriva uciga\u0219ilor, ci a aprobat uciderile.<\/p>\n\n\n\n

      \u00cencep\u00e2nd din aceast\u0103 perioad\u0103, \u015fi mai ales \u00een Epoca \u00eentunecoas\u0103, copiii fire\u0219ti i-au prigonit \u015fi ucis pe copiii f\u0103g\u0103duin\u021bei, de\u0219i ambii pretind c\u0103 ar avea un singur Tat\u0103, ca \u00een cazul lui Isaac \u015fi Ismael. \u00centunericul stric\u0103ciunii spirituale se va ad\u00e2nci tot mai mult, iar adev\u0103rata lumina a lui Dumnezeu va deveni tot mai slab\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t va r\u0103s\u0103ri doar pentru foarte pu\u021bini cre\u0219tini. Totu\u0219i, f\u0103g\u0103duin\u021ba lui Dumnezeu trebuia s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een picioare c\u0103ci: \u201eLumina lumineaz\u0103 \u00een \u00eentuneric \u015fi \u00eentunericul n-a biruit-o.\u201d<\/em> (Ioan 1.5).<\/p>\n\n\n\n

      Dar nu v-am spus \u00eenc\u0103 esen\u021bialul \u015fi anume, modul \u00een care s-a produs amestecul dintre religia p\u0103g\u00e2n\u0103 a lui Nimrod \u015fi religia cre\u0219tin\u0103. Am spus c\u0103 Attalus, regele preo\u021bilor, a fugit din Babilon atunci c\u00e2nd medo-persanii au ocupat cetatea \u015fi s-a a\u0219ezat \u00een Pergam, care se afla \u00een afara Imperiului Roman. Acolo, religia lui a cunoscut o mare \u00eenflorire, fiind ocrotit\u0103 de dumnezeul acestei lumi. Dup\u0103 moartea lui Attalus au urmat o serie de regi-preo\u021bi p\u00e2n\u0103 la domnia lui Attalus al treilea care, din motive cunoscute numai de Dumnezeu, a l\u0103sat prin testament \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia la Imperiul Roman. Din acel moment, Iulius Cezar a preluat \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia \u015fi fizic \u015fi spiritual, declar\u00e2ndu-se \u201ePontif Maximus\u201d al religiei babiloniene \u015fi astfel era \u201e\u00eemp\u0103rat-preot\u201d. Acest titlu a fost adoptat \u015fi de \u00eemp\u0103ra\u021bii urm\u0103tori p\u00e2n\u0103 la Maximilian al treilea care l-a refuzat.<\/p>\n\n\n\n

      Conform spuselor istoricului Stevens, din acel moment titlul refuzat de \u00eemp\u0103rat a fost preluat de episcopul de Roma care s-a declarat Pap\u0103. De fapt el este \u201ePontif \u2013 Maximus\u201d, poart\u0103 o tripl\u0103 coroan\u0103 \u015fi locuie\u0219te la Roma ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el este \u015fi ast\u0103zi \u00een lume.<\/p>\n\n\n\n

      \u00cen Apocalipsa 17, Dumnezeu nu se mai refer\u0103 la Pergam ca scaunul de domnie al Satanei, pentru c\u0103 tronul Satanei nu se mai afl\u0103 \u00een Pergam, ci ne vorbe\u0219te despre \u201etaina cea mare, Babilonul\u201d. Dar nu este vorba despre cetatea Babilon, ci despre \u201etaina Babilon\u201d, iar ora\u0219ul despre care ne vorbe\u0219te este a\u0219ezat pe \u0219apte coline. Capul lui este Antihristul, fiindc\u0103 a uzurpat pozi\u021bia lui Hristos, care este singurul Mijlocitor \u00eentre Dumnezeu \u015fi oameni, deci singurul care poate ierta p\u0103catele. Da, Pontif- Maximus este \u015fi ast\u0103zi printre noi.<\/p>\n\n\n\n

      \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Apocalipsa 2.15: \u201eTot a\u0219a, \u015fi tu ai c\u00e2\u021biva care, de asemenea, \u021bin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor pe care Eu o ur\u0103sc<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      Cred c\u0103 v\u0103 aminti\u021bi c\u0103 \u00een epoca bisericii Efes  am explicat cuv\u00e2ntul \u201enicolait\u201d care vine din limba greac\u0103 de la cuvintele \u201eNiko\u201d = a birui \u015fi \u201elao\u201d = poporul sau laicii. Deci cuv\u00e2ntul \u201enicolait\u201d \u00eenseamn\u0103 a birui pe laici.<\/p>\n\n\n\n

      Acum, de ce este acest lucru at\u00e2t de grav? Este grav pentru c\u0103 Dumnezeu nu a \u00eencredin\u021bat niciodat\u0103 conducerea bisericii Sale \u00een m\u00e2inile unui om care se mi\u0219c\u0103 cu \u00eenclinarea politic\u0103, ci a condus-o \u00eentotdeauna personal prin oameni trimi\u0219i de El, umplu\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt, care tr\u0103iesc fiecare Cuv\u00e2nt \u015fi \u00eenva\u021b\u0103 poporul numai Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. El nu a separat niciodat\u0103 oamenii \u00een clase \u015fi categorii, astfel \u00eenc\u00e2t masele s\u0103 fie conduse de o a\u0219a zis\u0103 preo\u021bie sf\u00e2nt\u0103. Este adev\u0103rat c\u0103 slujitorii Domnului trebuie s\u0103 fie sfin\u021bi, dar \u015fi adunarea trebuie s\u0103 fie sf\u00e2nt\u0103. \u00cen plus, nu exist\u0103 niciun loc \u00een Cuv\u00e2nt care s\u0103 spun\u0103 c\u0103 preo\u021bii, slujitorii sau altcineva ar trebui s\u0103 mijloceasc\u0103 \u00eentre Dumnezeu \u015fi oameni. Nu exist\u0103 niciun text biblic care s\u0103 arate c\u0103 preo\u021bii au o rug\u0103ciune aparte, ci voia lui Dumnezeu este ca to\u021bi oamenii s\u0103-L iubeasc\u0103 \u015fi s\u0103-L slujeasc\u0103 \u00eempreun\u0103.<\/p>\n\n\n\n

      Nicolaismul a desfiin\u021bat \u00eens\u0103 toate aceste lucruri \u015fi i-a desp\u0103r\u021bit pe slujitori de popor astfel \u00eenc\u00e2t, \u00een loc s\u0103 slujeasc\u0103 poporului, ace\u0219tia au devenit st\u0103p\u00e2nii poporului. Aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 a Nicolai\u021bilor a \u00eenceput de fapt \u00een prima epoc\u0103 a bisericii Efes, unde a fost cunoscut\u0103 ca \u201efaptele Nicolai\u021bilor\u201d, iar problemele au \u00eenceput de la dou\u0103 cuvinte:<\/p>\n\n\n\n

      1. cuv\u00e2ntul \u201eb\u0103tr\u00e2n\u201d sau \u201eprezbiter\u201d;<\/li>
      2. cuv\u00e2ntul \u201esupraveghetor\u201d sau \u201eepiscop\u201d.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

        De\u0219i Scriptura \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 \u00een fiecare biseric\u0103 exist\u0103 c\u00e2\u021biva b\u0103tr\u00e2ni, unii au \u00eenceput s\u0103 \u00eenve\u021be c\u0103 trebuie s\u0103 fie un episcop cu rang \u015fi autoritate care s\u0103-i controleze pe b\u0103tr\u00e2ni. Unul dintre cei care au sus\u021binut aceast\u0103 p\u0103rere a fost \u015fi Igna\u021biu. Adev\u0103rul despre cuv\u00e2ntul \u201eb\u0103tr\u00e2n\u201d este urm\u0103torul: cuv\u00e2ntul \u201eb\u0103tr\u00e2n\u201d arat\u0103 cine este persoana, iar cuv\u00e2ntul \u201eepiscop\u201d arat\u0103 slujba acelui om. Deci, b\u0103tr\u00e2nul este omul, iar cuv\u00e2ntul \u201eepiscop\u201d arat\u0103 slujba omului. C\u00e2nd este vorba de b\u0103tr\u00e2n se face referire la vechimea \u00een credin\u021b\u0103, la faptul c\u0103 acel om este mai b\u0103tr\u00e2n \u00een lucrarea lui Dumnezeu. B\u0103tr\u00e2nul este un om echilibrat, de \u00eencredere, cu o experien\u021b\u0103 \u00eendelungat\u0103 \u015fi cu o bun\u0103 m\u0103rturie din partea oamenilor ca \u015fi cre\u0219tin. El nu este unul nou \u00een credin\u021b\u0103, \u00een\u021belege\u021bi?<\/p>\n\n\n\n

        Dar episcopii nu s-au \u021binut de epistolele lui Pavel, ci au luat numai o parte din relatarea biblic\u0103 referitoare la timpul c\u00e2nd Pavel i-a chemat pe b\u0103tr\u00e2nii din Efes la Milet: Fapte 20.17: \u201e\u00cens\u0103 din Milet, Pavel a trimis la Efes \u015fi a chemat pe prezbiterii bisericii.\u201d<\/em>  Dac\u0103 \u00een versetul 17 scrie c\u0103 Pavel i-a chemat pe prezbiteri, deci pe b\u0103tr\u00e2nii bisericii, \u00een versetul 28 spune clar c\u0103 ei sunt supraveghetori, adic\u0103 episcopi: \u201eLua\u021bi seama la voi \u00een\u0219iv\u0103 \u015fi la toat\u0103 turma peste care v-a pus Duhul Sf\u00e2nt episcopi, ca s\u0103 p\u0103stori\u021bi biserica Domnului pe care a c\u00e2\u0219tigat-o cu \u00eensu\u0219i s\u00e2ngele S\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        De\u0219i Cuv\u00e2ntul este foarte clar, ace\u0219ti episcopi, (f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 \u00eenclina\u021bi politic \u015fi r\u00e2vnitori de putere) au sus\u021binut c\u0103 Pavel ar fi acordat episcopilor o \u00eens\u0103rcinare mai mare dec\u00e2t unui b\u0103tr\u00e2n local care r\u0103spunde de o singur\u0103 biseric\u0103. Pentru ei, episcopul era un om cu autoritate l\u0103rgit\u0103 care are \u00een subordine mai multe biserici; dar o astfel de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 nu are nici un suport biblic \u015fi nici istoric\u0103. Cu toate acestea, un b\u0103rbat de statura lui Policarp a fost gata s\u0103 fie de acord cu o asemenea p\u0103rere.<\/p>\n\n\n\n

        Astfel, ceea ce a \u00eenceput ca o fapt\u0103 \u00een prima epoc\u0103, a fost f\u0103cut\u0103 o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 \u015fi a\u0219a este ea ast\u0103zi. Episcopii \u00eenc\u0103 pretind putere s\u0103-i controleze pe oameni \u015fi s\u0103-i trateze cum vor. Ei ordineaz\u0103 slujitori dup\u0103 cum vor, t\u0103g\u0103duind \u015fi \u00eenl\u0103tur\u00e2nd astfel conducerea Duhului Sf\u00e2nt, care \u00een Fapte 13.2 a spus: \u201ePune\u021bi-Mi deoparte pe Barnaba \u015fi pe Saul pentru lucrarea la care i-am chemat.\u201d<\/em> \u015fi Matei 20.25-28: \u201eIsus i-a chemat \u015fi le-a zis: \u201e\u015eti\u021bi c\u0103 domnitorii neamurilor domnesc peste ele, \u015fi mai-marii lor le poruncesc cu st\u0103p\u00e2nire.<\/em><\/p>\n\n\n\n

        \u00centre voi s\u0103 nu fie a\u0219a. Ci oricare va vrea s\u0103 fie mare \u00eentre voi s\u0103 fie slujitorul vostru;<\/em><\/p>\n\n\n\n

        \u015fi oricare va vrea s\u0103 fie cel dint\u00e2i \u00eentre voi s\u0103 v\u0103 fie rob.<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Pentru c\u0103 nici Fiul omului n-a venit s\u0103 I se slujeasc\u0103, ci El s\u0103 slujeasc\u0103 \u015fi s\u0103-\u015ei dea via\u021ba ca r\u0103scump\u0103rare pentru mul\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ceea ce avem ast\u0103zi, este \u00een opozi\u021bie cu Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n

        Matei 23.8-9: \u201eVoi s\u0103 nu v\u0103 numi\u021bi \u201eRabbi\u201d. Fiindc\u0103 Unul singur este \u00cenv\u0103\u021b\u0103torul vostru: Hristos, \u015fi voi to\u021bi sunte\u021bi fra\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

        \u015ei \u201eTat\u0103\u201d s\u0103 nu numi\u021bi pe nimeni pe p\u0103m\u00e2nt, pentru c\u0103 Unul singur este Tat\u0103l vostru: Acela care este \u00een ceruri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Ca s\u0103 vede\u021bi mai bine gre\u0219eala Nicolai\u021bilor, vreau s\u0103 privim \u015fi \u00een Apocalipsa 13.3:  \u201eUnul din capetele ei p\u0103rea r\u0103nit de moarte, dar rana de moarte fusese vindecat\u0103. \u015ei tot p\u0103m\u00e2ntul se mira dup\u0103 fiar\u0103.\u201d<\/em> Noi \u0219tim cu to\u021bii c\u0103 acest cap r\u0103nit era Imperiul Roman p\u0103g\u00e2n, acea mare putere politic\u0103 mondial\u0103.  Acest cap s-a ridicat din nou ca \u201eimperiul spiritual<\/p>\n\n\n\n

        Romano-catolic\u201d.  \u0162ine\u021bi minte aceasta!<\/p>\n\n\n\n

        Ce a f\u0103cut Roma p\u0103g\u00e2n\u0103 politic\u0103? Care era cheia succesului ei? Ea a dezbinat \u015fi a biruit. Aceea era deviza Romei: \u201eDezbin\u0103 \u015fi biruie\u0219te!\u201d Astfel, din\u021bii ei de fier au sf\u00e2\u0219iat \u015fi au devorat totul, iar ceea ce sf\u00e2\u0219ia \u0219i devora ea, nu se mai ridica niciodat\u0103. Privi\u021bi ora\u0219ul Cartagina! El a fost at\u00e2t de distrus c\u0103 nu s-a mai ridicat niciodat\u0103. Dar aceea\u0219i s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 de fier a r\u0103mas \u00een Roma \u015fi atunci c\u00e2nd s-a ridicat ca biseric\u0103 fals\u0103 \u0219i politica ei a r\u0103mas aceea\u0219i: \u201eDezbin\u0103 \u015fi biruie\u0219te!\u201d Acesta este Nicolaismul, iar Dumnezeu \u00eel ur\u0103\u0219te.<\/p>\n\n\n\n

        Acum istoria dovede\u0219te c\u0103 atunci c\u00e2nd aceast\u0103 gre\u0219eal\u0103 s-a strecurat \u00een biseric\u0103, oamenii au \u00eenceput s\u0103 se zbat\u0103 dup\u0103 func\u021bia de episcop, iar rezultatul a fost c\u0103 aceast\u0103 pozi\u021bie a fost atribuit\u0103 numai celor care aveau preg\u0103tire, o baz\u0103 material\u0103 bun\u0103 \u015fi orientare politic\u0103. Astfel, cuno\u0219tin\u021ba omeneasc\u0103 \u015fi programele au \u00eenceput s\u0103 ia locul \u00een\u021belepciunii divine, a\u015fa c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt nu a mai putut s\u0103-\u015ei fac\u0103 lucrarea \u00een biseric\u0103. Episcopii \u00eenv\u0103\u021bau poporul c\u0103 nu este necesar\u0103 c\u0103l\u0103uzirea Duhului pentru predicarea Cuv\u00e2ntului (ceea ce este un mare r\u0103u), ci elementul principal din biseric\u0103 ar fi ceremoniile. Aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 gre\u0219it\u0103 a permis ca \u00een biseric\u0103 s\u0103 intre tot felul de oameni r\u0103i care, ajung\u00e2nd la conducere, au rupt biserica \u00een buc\u0103\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

        Prin aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 f\u0103cut\u0103 de om, care-i ridica pe episcopi la un rang neacordat de Biblie, s-a f\u0103cut \u00eenc\u0103 un pas spre \u00eenfiin\u021barea de noi titluri graduale, a\u0219a c\u0103 \u00een scurt\u0103 vreme biserica a avut o ierarhie solid\u0103. Da, cur\u00e2nd au ap\u0103rut arhiepiscopi peste episcopi \u0219i cardinali peste arhiepiscopi, iar \u00een timpul lui Bonifacius al treilea a existat un Pap\u0103 peste to\u021bi, un Pontif.<\/p>\n\n\n\n

        Prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor \u015fi prin amestecarea cre\u0219tinismului cu religia p\u0103g\u00e2n\u0103 babilonean\u0103 a rezultat ceea ce scrie \u00een Ezechiel 8.10: \u201eAm intrat \u015fi m-am uitat; \u015fi iat\u0103 c\u0103 erau tot felul de chipuri de t\u00e2r\u00e2toare \u015fi de dobitoace ur\u00e2cioase \u015fi to\u021bi idolii casei lui Israel zugr\u0103vi\u021bi pe perete de jur \u00eemprejur.\u201d<\/em> \u015ei Apocalipsa 18.2: \u201eEl a strigat cu glas tare \u015fi a zis: \u201eA c\u0103zut, a c\u0103zut Babilonul cel mare! A ajuns un loca\u0219 al dracilor, o \u00eenchisoare a oric\u0103rui duh necurat, o \u00eenchisoare a oric\u0103rei p\u0103s\u0103ri necurate \u015fi ur\u00e2te.<\/em><\/p>\n\n\n\n

         pentru c\u0103 toate neamurile au b\u0103ut din vinul m\u00e2niei curviei ei…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Dar aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 nicolait\u0103, aceast\u0103 regul\u0103 care a fost stabilit\u0103 \u00een biseric\u0103, nu a fost acceptat\u0103 de to\u021bi oamenii, deoarece ei puteau s\u0103 citeasc\u0103 epistolele \u015fi scrierile care fuseser\u0103 scrise de b\u0103rba\u021bi credincio\u0219i Cuv\u00e2ntului. Ce a f\u0103cut atunci biserica? I-a excomunicat pe to\u021bi \u00eenv\u0103\u021b\u0103torii neprih\u0103ni\u021bi \u015fi a ars toate scrierile, dup\u0103 care a spus: \u201eEste nevoie de o preg\u0103tire special\u0103 ca s\u0103 cite\u0219ti \u015fi s\u0103 \u00een\u021belegi Cuv\u00e2ntul deoarece chiar Petru a spus c\u0103 unele lucruri scrise de Pavel sunt greu de \u00een\u021beles.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Prin aceasta, ei au luat Cuv\u00e2ntul de la popor \u0219i cur\u00e2nd oamenii au fost nevoi\u021bi s\u0103 asculte \u0219i s\u0103 fac\u0103 ceea ce spunea preotul. Ei au numit aceasta Dumnezeu \u015fi Cuv\u00e2ntul Lui sf\u00e2nt. \u00cen felul acesta, biserica a pus st\u0103p\u00e2nire pe min\u021bile \u015fi pe vie\u021bile oamenilor, care au ajuns servitorii unei preo\u021bii despotice.<\/p>\n\n\n\n

        Acum, dac\u0103 vre\u021bi o dovad\u0103 c\u0103 biserica catolic\u0103 st\u0103p\u00e2ne\u0219te vie\u021bile \u015fi min\u021bile oamenilor, asculta\u0163i ce spune Edictul lui Teodosius al zecelea:<\/p>\n\n\n\n

        \u201eNoi, trei \u00eemp\u0103ra\u021bi, voim ca supu\u0219ii no\u0219tri s\u0103 adere statornic la religia \u00eenv\u0103\u021bat\u0103 de romani de la sf\u00e2ntul Petru, care a fost p\u0103strat\u0103 cu credincio\u0219ie prin tradi\u021bie \u015fi care este m\u0103rturisit\u0103 acum de c\u0103tre pontiful Damasus al Romei \u015fi de Petru, episcop de Alexandria, un om cu sfin\u021benie apostolic\u0103, conform instituirii apostolilor \u015fi \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii Evangheliei. Voim s\u0103 credem \u00eentr-o dumnezeire a Tat\u0103lui, Fiului \u015fi Duhului Sf\u00e2nt, de majestate egal\u0103 \u00een \u201esf\u00e2nta treime\u201d.<\/p>\n\n\n\n

        Noi poruncim ca adep\u021bii acestei credin\u021be s\u0103 fie numi\u021bi cre\u0219tini catolici \u015fi-i \u00eensemn\u0103m pe to\u021bi ceilal\u021bi cu infamul nume de eretici, interzic\u00e2ndu-le orice adunare \u015fi denumirea de biseric\u0103 pentru locul lor de \u00eent\u00e2lnire. Pe l\u00e2ng\u0103 condamnarea justi\u021biei divine, ei trebuie s\u0103 se a\u0219tepte \u015fi s\u0103 suporte pedeapsa care este c\u0103l\u0103uzit\u0103 de \u00een\u021belepciune cereasc\u0103 \u015fi pe care autoritatea noastr\u0103 va g\u00e2ndi c\u0103 este potrivit s\u0103 o aplice…\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Cele cincisprezece legi penale scoase de acest \u00eemp\u0103rat \u00een tot at\u00e2\u021bia ani, i-a v\u0103duvit pe credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi de toate drepturile de exercitare a credin\u021bei, i-a exclus din toate func\u021biile oficiale \u015fi i-a amenin\u021bat cu amenzi, cu confiscarea averilor, cu exil \u015fi, \u00een unele situa\u021bii, au fost chiar uci\u0219i.<\/p>\n\n\n\n

        Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 ast\u0103zi noi ne \u00eendrept\u0103m exact spre acest lucru? Biserica catolic\u0103 se nume\u0219te pe sine \u201ebiserica mam\u0103\u201d sau biserica original\u0103. Este adev\u0103rat, ea este prima biseric\u0103 din Roma, dar prima care a alunecat de la Adev\u0103r \u015fi a mers \u00een p\u0103cat. Ea este prima care s-a organizat \u015fi are la baz\u0103 faptele \u015fi \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor. Nimeni nu neag\u0103 faptul c\u0103 ea este o mam\u0103; ea este o mam\u0103 \u0219i a produs fiice. Acum o fiic\u0103 iese dintr-o femeie.<\/p>\n\n\n\n

        Ea este femeia \u00eembr\u0103cat\u0103 \u00een purpur\u0103 care \u0219ade pe cele \u0219apte coline ale Romei, iar fiicele ei sunt bisericile protestante care au ie\u0219it din ea, dar apoi s-au \u00eentors \u00eenapoi \u00een organiza\u021bie \u0219i Nicolaism. Aceast\u0103 mam\u0103 a fiicelor este numit\u0103 curv\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu a fost credincioas\u0103 leg\u0103m\u00e2ntului ei de c\u0103s\u0103torie. Ea a fost c\u0103s\u0103torit\u0103 cu Dumnezeu, dar dup\u0103 aceea a curvit cu diavolul, din curviile ei n\u0103sc\u00e2ndu-se aceste biserici-fiice care sunt la fel ca ea. Aceast\u0103 combina\u021bie de mam\u0103-fiice este anti-Cuv\u00e2nt, anti-Duh \u0219i prin urmare, Antihrist. Da, Antihrist.<\/p>\n\n\n\n

        \u00cenainte de a merge mai departe, vreau s\u0103 v\u0103 mai spun c\u0103 ace\u0219ti episcopi timpurii credeau c\u0103 ei s-ar afla deasupra Cuv\u00e2ntului, a\u0219a c\u0103 le-au spus oamenilor c\u0103 au putere s\u0103 le ierte p\u0103catele pe baza spovedaniei (m\u0103rturisirea \u00een fa\u021ba preotului) ceea ce nu este adev\u0103rat. Din secolul al doilea, ei au \u00eenceput s\u0103 boteze sugarii \u015fi au f\u0103cut multe alte lucruri de felul acesta.<\/p>\n\n\n\n

        Nu este deci de mirare c\u0103 oamenii de ast\u0103zi sunt \u00eentr-o \u00eencurc\u0103tur\u0103 at\u00e2t de mare. Dac\u0103 ei erau at\u00e2t de \u00eencurca\u021bi atunci, de\u0219i erau a\u0219a aproape de Rusalii, ce s\u0103 mai spunem noi ast\u0103zi c\u00e2nd suntem la aproape dou\u0103 mii de ani de Rusalii, de Adev\u0103rul original? Oh, biseric\u0103 a lui Dumnezeu, mai exist\u0103 o singur\u0103 n\u0103dejde pentru tine: \u00centoarce-te la Cuv\u00e2nt \u015fi r\u0103m\u00e2i cu El!<\/p>\n\n\n\n

        \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Apocalipsa 2.14: \u201eDar ce am \u00eempotriva ta: tu ai acolo ni\u0219te oameni care \u021bin de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam care a \u00eenv\u0103\u021bat pe Balac s\u0103 pun\u0103 o piatr\u0103 de poticnire \u00eenaintea copiilor lui Israel ca s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din lucrurile jertfite idolilor \u015fi s\u0103 se dedea la curvie<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Biserica nu poate avea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Nicolai\u021bilor f\u0103r\u0103 s-o primeasc\u0103 \u015fi pe cealalt\u0103, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam. Dac\u0103 voi pune\u021bi la o parte Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi mi\u0219carea Duhului, trebuie s\u0103 g\u0103si\u021bi un \u00eenlocuitor, o form\u0103 de \u00eenchinare, \u0219i orice \u00eenlocuire este de fapt \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam, deoarece Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 \u00eenchin\u0103torii adev\u0103ra\u021bi I se \u00eenchin\u0103 lui Dumnezeu \u00een Duh \u015fi Adev\u0103r.<\/p>\n\n\n\n

        Pentru a \u00een\u021belege ce \u00eenseamn\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam \u00een biserica Noului Testament, trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een Vechiul Testament ca s\u0103 vedem \u00eensemn\u0103tatea ei acolo, dup\u0103 care o vom aplica epocii Pergam, apoi o vom aduce p\u00e2n\u0103 \u00een timpul nostru. Aceast\u0103 \u00eent\u00e2mplare o g\u0103sim \u00een Numeri, capitolele 22-25.<\/p>\n\n\n\n

        Acum, noi \u0219tim c\u0103 \u00een timpul acela Israelul era poporul ales al lui Dumnezeu. Ei aveau semnele Rusaliilor \u00een mijlocul lor, aveau acoperirea prin s\u00e2ngele mielului, to\u021bi au fost boteza\u021bi \u00een Marea Ro\u0219ie, iar dup\u0103 ce au ie\u0219it din ap\u0103 au c\u00e2ntat \u00een Duhul, \u0219i s-au bucurat de lucrarea Duhului \u00een timp ce proroci\u021ba Maria (Miriam) c\u00e2nta la tamburin\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Dup\u0103 un timp de c\u0103l\u0103torie, copiii lui Israel au ajuns la hotarele Moabului. \u015eti\u021bi cine era Moabul? Era fiul lui Lot prin una din propriile lui fiice, iar Lot era nepotul lui Avraam. A\u0219a se face c\u0103 Israelul \u015fi Moab erau \u00eenrudi\u021bi. Prin urmare, Moabi\u021bii cuno\u0219teau Adev\u0103rul \u015fi \u0219tiau dac\u0103 tr\u0103iesc sau nu conform Lui. C\u00e2nd au ajuns la grani\u021bele Moabului, a trimis soli la \u00eemp\u0103ratul lor ca s\u0103 \u00eei spun\u0103: \u201eNoi suntem fra\u021bi. L\u0103sa\u021bi-ne s\u0103 trecem prin \u021bara voastr\u0103 c\u0103ci, dac\u0103 oamenii no\u0219tri sau animalele vor m\u00e2nca sau vor strica ceva, v\u0103 vom pl\u0103ti bucuro\u0219i.\u201d Auzind aceste cuvinte, \u00eemp\u0103ratul Balac a devenit foarte agitat.<\/p>\n\n\n\n

        Capul grupului Nicolait nu voia ca biserica adev\u0103rat\u0103, care avea \u00een mijlocul ei semne \u015fi minuni, descoperiri din partea Domnului \u015fi vedenii \u015fi \u00een mijlocul c\u0103reia str\u0103lucea slava \u015fi m\u0103re\u021bia lui Dumnezeu, s\u0103 treac\u0103 prin organiza\u021bia lui. Era prea riscant pentru el \u015fi se temea c\u0103-\u015fi va pierde o parte din membri. Astfel Balac a refuzat s\u0103 lase Israelul s\u0103 treac\u0103 dincolo. De fapt, se temea at\u00e2t de tare, \u00eenc\u00e2t a trimis soli la un proroc numit Balaam pe care l-a \u00eenchiriat pentru a-L ruga pe Dumnezeu s\u0103 blesteme Israelul.<\/p>\n\n\n\n

         Balaam, care r\u00e2vnea s\u0103 fac\u0103 o carier\u0103 politic\u0103, s\u0103 se ridice mai sus \u015fi s\u0103 devin\u0103 vestit, a fost foarte \u00eenc\u00e2ntat de ofert\u0103. Dar el \u0219tia c\u0103 pentru a avea o \u00eentrevedere cu Dumnezeu era nevoie s\u0103 se apropie de El. Da, pentru c\u0103 de la sine nu putea s\u0103 blesteme, el s-a dus \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi i-a cerut aprobarea. Nu era el la fel ca Nicolai\u021bii pe care-i avem ast\u0103zi printre noi \u015fi care-i blestem\u0103 pe to\u021bi aceia care nu merg pe drum cu ei? Dar c\u00e2nd s-a rugat pentru a primi aprobarea lui Dumnezeu, Domnul l-a refuzat. Ce lovitur\u0103! Doamne acesta l-a \u00een\u021bepat!<\/p>\n\n\n\n

        Dar Balac a insistat pe l\u00e2ng\u0103 Balaam trimi\u021b\u00e2nd o alt\u0103 solie prin care i-a promis o r\u0103splat\u0103 mai mare \u015fi mai mult\u0103 onoare. Astfel, Balaam s-a dus a doua oar\u0103 \u00eenaintea lui Dumnezeu, m\u0103car c\u0103 ar fi trebuit s\u0103 se mul\u021bumeasc\u0103 cu primul r\u0103spuns al Domnului. Dar \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2natul Balaam nu era mul\u021bumit, a\u0219a c\u0103 Dumnezeu i-a dat voie s\u0103 mearg\u0103. Bucuros, Balaam \u015fi-a pus repede \u0219aua pe m\u0103gar \u015fi a pornit la drum, dar el trebuia s\u0103-\u0219i dea seama c\u0103 lucreaz\u0103 \u00een voia \u00eeng\u0103duit\u0103 a lui Dumnezeu \u015fi nu \u00een cea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u015fi c\u0103 nu va putea blestema Israelul niciodat\u0103, chiar dac\u0103 ar \u00eencerca de dou\u0103zeci de ori.<\/p>\n\n\n\n

        A\u0219a sunt oamenii \u015fi ast\u0103zi, ca Balaam. Ei cred \u00een trei dumnezei, se boteaz\u0103 \u00een trei titluri \u00een loc de singurul Nume dat pentru omenire, \u015fi totu\u0219i Dumnezeu \u00eeng\u0103duie ca Duhul S\u0103u s\u0103 vin\u0103 peste ei a\u0219a cum a venit \u015fi peste Balaam. Prin aceasta, ei merg mai departe \u00een drumurile lor crez\u00e2nd c\u0103 posed\u0103 Adev\u0103rul, dar \u00een realitate sunt la fel ca Balaam.<\/p>\n\n\n\n

        Deci, care este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam? \u201eMerge\u021bi \u00eenainte \u015fi face\u021bi ce vre\u021bi!\u201d Deci, duce\u021bi-v\u0103 \u00eenainte oricum! Iar dac\u0103 le spui ceva, \u00ee\u0163i r\u0103spund: \u201eP\u0103i, Dumnezeu ne-a binecuv\u00e2ntat!\u201d Eu \u0219tiu c\u0103 El v-a binecuv\u00e2ntat, nu t\u0103g\u0103duiesc aceasta, dar voi v\u0103 afla\u021bi \u00eentr-o organiza\u021bie care merge pe urmele lui Balaam, care def\u0103imeaz\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, are o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 fals\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Balaam a mers foarte repede, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd i s-a pus \u00een fa\u021b\u0103 \u00eengerul Domnului. Dar acel proroc (episcop, cardinal, pre\u0219edinte, supraveghetor general) era at\u00e2t de orb duhovnice\u0219te din cauza dorin\u021bei de a primi onoare, slav\u0103 \u015fi bani \u00eenc\u00e2t nu l-a v\u0103zut pe \u00eengerul, care-i oprea \u00eenaintarea, cu sabia \u00een m\u00e2n\u0103. El st\u0103tea acolo ca s\u0103 blocheze \u00eenaintarea prorocului ne\u00een\u021belept. M\u0103garul l-a v\u0103zut \u015fi a refuzat s\u0103 mearg\u0103 mai departe, a\u0219a c\u0103, \u00eentorc\u00e2ndu-se, a \u00eenghesuit piciorul lui Balaam de o st\u00e2nc\u0103. Atunci, m\u00e2nios, Balaam a s\u0103rit jos de pe el \u015fi a \u00eenceput s\u0103-l bat\u0103, dar m\u0103garul a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 cu el. Vede\u021bi, Dumnezeu i-a dat m\u0103garului grai ca s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00eentr-o limb\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Acel m\u0103gar nu era hibrid, ci era o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 original\u0103. El i-a spus prorocului orb: \u201eNu sunt eu m\u0103garul t\u0103u \u015fi nu te-am purtat \u00eentotdeauna cu credincio\u0219ie?\u201d \u201eBa da\u201d i-a r\u0103spuns Balaam, \u201etu e\u0219ti m\u0103garul meu \u015fi m-ai purtat cu credincio\u0219ie p\u00e2n\u0103 acum, dar dac\u0103 nu te pot convinge s\u0103 mergi mai departe, am s\u0103 te omor.\u201d Apoi, deodat\u0103, s-a trezit \u015fi \u015fi-a zis: \u201eO, ce este aceasta? Vorbesc cu un m\u0103gar? Este ceva ciudat! Oare chiar a vorbit m\u0103garul meu \u0219i eu i-am r\u0103spuns?\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Dumnezeu a vorbit de multe ori \u00een limbi: la serbarea lui Bel\u015fa\u0163ar, la Rusalii, \u015fi o face \u015fi ast\u0103zi. Aceasta este o avertizare despre judecata care vine cur\u00e2nd. Imediat dup\u0103 aceea, \u00eengerul s-a f\u0103cut vizibil \u015fi pentru Balaam c\u0103ruia i-a spus c\u0103 mai este \u00een via\u021b\u0103 numai datorit\u0103 m\u0103garului, c\u0103ci altfel ar fi fost omor\u00e2t pentru c\u0103-L ispitise pe Dumnezeu. Atunci Balaam a promis c\u0103 se va \u00eentoarce \u00eenapoi, dar a fost l\u0103sat s\u0103 mearg\u0103 cu condi\u021bia s\u0103 spun\u0103 numai ce-i arat\u0103 Dumnezeu. Astfel, Balaam s-a dus \u015fi a zidit \u0219apte altare pentru animalele curate care trebuiau jertfite. Apoi a jertfit un berbec care simboliza venirea lui Mesia. El \u0219tia cum s\u0103 procedeze ca s\u0103 se apropie de Dumnezeu. El avea mecanica \u00een ordine, dar \u00eei lipsea dinamica, la fel ca ast\u0103zi. Nu pute\u021bi vedea aceasta, Nicolai\u021bilor?<\/p>\n\n\n\n

        Poporul Israel era jos \u00een vale, aduc\u00e2nd acelea\u0219i jertfe \u0219i f\u0103c\u00e2nd acelea\u0219i lucruri, dar \u0219ti\u021bi care era deosebirea? Numai Israelul avea \u00een mijlocul lui semnele Duhului, pe Dumnezeu. O form\u0103 moart\u0103 nu v\u0103 poate duce nic\u0103ieri, nu poate \u00eenlocui descoperirea Duhului. Formalismul a \u00eenceput la Niceea unde au desfiin\u021bat \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Dumnezeu, \u00eenlocuind-o cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam. Ei s-au poticnit, au c\u0103zut \u015fi au murit duhovnice\u0219te.<\/p>\n\n\n\n

        Dup\u0103 ce a adus jertfa \u015fi totul era preg\u0103tit pentru a aduce prorocia, Dumnezeu a luat gura lui Balaam sub controlul S\u0103u \u0219i el nu a putut blestema Israelul, ci l-a binecuv\u00e2ntat. Auzind aceasta, Balac s-a sup\u0103rat foarte tare, dar Balaam nu putea face nimic privitor la prorocie, deoarece era o proorocie vorbit\u0103 prin Duhul Sf\u00e2nt. Atunci, Balac i-a spus lui Balaam s\u0103 coboare jos \u00een \u00een vale ca s\u0103 priveasc\u0103 p\u0103r\u021bile din spate ale Israelului, c\u0103ci poate a\u0219a va g\u0103si o cale de a-i blestema. Tactica lui Balac este aceea\u0219i tactic\u0103 folosit\u0103 \u015fi ast\u0103zi. Astfel, organiza\u021biile mari privesc grup\u0103rile mici \u015fi caut\u0103 ceva la ele, dup\u0103 care produc scandal \u015fi le \u00eempr\u0103\u0219tie. Dac\u0103 tr\u0103iesc ei \u00een p\u0103cat, nu spune nimeni nimic, dar a\u0219tepta\u021bi numai s\u0103 ajung\u0103 unul din ale\u0219ii Domnului \u00een necaz, \u0219i fiecare ziar va publica povestea cu litere de-o \u0219chioap\u0103, de-a lungul \u021b\u0103rii. Da, Israel avea p\u0103r\u021bile lui fire\u0219ti, care nu erau de l\u0103udat, dar Dumnezeu lucreaz\u0103 prin har, conform alegerii Sale \u015fi nu dup\u0103 fapte, a\u0219a c\u0103 St\u00e2lpul de Nor era toat\u0103 ziua cu ei, \u00een timp ce noaptea era St\u00e2lpul de Foc. Ei aveau St\u00e2nca lovit\u0103, aveau \u0219arpele de aram\u0103, aveau semne \u015fi minuni. Ei au fost adeveri\u021bi, dar nu datorit\u0103 lor, ci lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n

        \u00cen schimb, Dumnezeu nu avea niciun respect pentru acei Nicolai\u021bi cu PHD, LLD \u015fi DD, cu toate organiza\u021biile lor fine \u0219i frumoase cu care se puteau l\u0103uda, dar a avut respect fa\u021b\u0103 de Israel pentru c\u0103 ei aveau Cuv\u00e2ntul \u00een mijlocul lor. Desigur, Israel nu ar\u0103ta prea \u0219lefuit, fiindc\u0103 abia ie\u0219ise \u00een grab\u0103 din Egipt, dar era un popor binecuv\u00e2ntat oricum.<\/p>\n\n\n\n

        Tot ce \u0219tiau face de patru sute de ani \u00eencoace era s\u0103 p\u0103storeasc\u0103 turmele, s\u0103 lucreze p\u0103m\u00e2ntul \u015fi s\u0103 fac\u0103 c\u0103r\u0103mizi, \u00een fric\u0103 de moarte sub egipteni, dar de cur\u00e2nd ei p\u0103\u0219iser\u0103 \u00een libertate. Da, prin suveranitatea lui Dumnezeu, Israelul era un popor binecuv\u00e2ntat, iar Moabul \u015fi celelalte na\u021biuni din jur se uitau de sus la acest popor ne\u00eensemnat.<\/p>\n\n\n\n

        Organiza\u021biile \u00eei \u00eenjosesc \u00eentotdeauna pe cei neorganiza\u021bi \u015fi sunt decise s\u0103 fac\u0103 totul pentru a-i distruge dac\u0103 nu ader\u0103 la ele. Cineva ar putea s\u0103 m\u0103 \u00eentrebe: \u201eFrate Branham, ce te face s\u0103 crezi c\u0103 Moab era organizat, iar Israel nu era organizat? De unde ai luat aceasta?\u201d Eu o cred drept de aici, din Biblie. Tot ce este scris simbolic, sub form\u0103 de poveste, \u00een Vechiul Testament este dat pentru \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura noastr\u0103, iar \u00een Numeri 23.9 citim: \u201e\u00cel v\u0103d din v\u00e2rful st\u00e2ncilor, \u00cel privesc de pe \u00een\u0103l\u021bimea dealurilor. Este un popor care locuie\u0219te deoparte \u015fi nu face parte dintre neamuri<\/u>.\u201d <\/em>A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n

        Dumnezeu prive\u0219te de sus, de pe v\u00e2rful st\u00e2ncilor, nu din vale, ca s\u0103 vad\u0103 punctele lor slabe \u015fi s\u0103-i condamne. El \u00eei vede a\u0219a cum vrea El s\u0103-i vad\u0103, de la \u00een\u0103l\u021bimea iubirii \u015fi \u00eendur\u0103rii Sale. Vede\u021bi, ei locuiau separat de celelalte popoare, nu erau organiza\u021bi. Ei nu aveau \u00eemp\u0103rat, ci doar un profet \u015fi profetul \u00cel avea pe Dumnezeu \u00een el prin Duhul. \u00cen felul acesta, Cuv\u00e2ntul a venit la profet \u015fi Cuv\u00e2ntul a mers la popor. Ei nu apar\u021bineau la ONU, nici la Consiliul Mondial al Bisericilor, nici la bapti\u0219ti, penticostali, prezbiterieni, Adunarea lui Dumnezeu sau altui grup. Ei nu aveau nevoie de acest lucru deoarece erau uni\u021bi cu Dumnezeu. Ei nu aveau nevoie de sfatul vreunui consiliu, deoarece \u00cel aveau pe \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul!\u201d \u00een mijlocul lor. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n

        De\u0219i \u0219tia cum trebuie s\u0103 se apropie de Dumnezeu ca s\u0103 primeasc\u0103 descoperirea Domnului, de\u0219i era \u00eenzestrat cu putere, Balaam r\u0103m\u00e2nea totu\u0219i un episcop din gruparea fals\u0103. \u0218ti\u021bi ce a f\u0103cut el ca s\u0103 c\u00e2\u0219tige favoare \u00eenaintea lui Balac? A n\u0103scocit un plan prin a c\u0103rui aplicare L-a silit pe Dumnezeu s\u0103 pedepseasc\u0103 Israelul. Acela\u0219i lucru s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Eden. Atunci Satan a \u0219tiut c\u0103 dac\u0103 o va am\u0103gi pe Eva s\u0103 p\u0103c\u0103tuiasc\u0103 trupe\u0219te, Dumnezeu va fi obligat s\u0103 judece p\u0103catul prin moarte. Astfel, el a f\u0103cut un plan prin care a atras poporul Israel de partea sa, ca s\u0103 se amestece cu p\u0103catul. Pentru aceasta a trimis invita\u021bii lui Israel ca s\u0103 vin\u0103 la serbarea lui Baal-Peor, serbare pe care poporul Israel o cuno\u0219tea din timpul robiei \u00een Egipt. A\u015fa se face c\u0103 oamenii s-au g\u00e2ndit c\u0103 nu fac nimic r\u0103u dac\u0103 se duc acolo ca s\u0103-i priveasc\u0103 \u015fi dac\u0103 vor m\u00e2nca chiar \u00eempreun\u0103. \u201eCe r\u0103u este \u00een faptul c\u0103 avem p\u0103rt\u0103\u0219ie?\u201d spun unii. \u201eNoi trebuie s\u0103 ne iubim\u2026 altfel cum am putea s\u0103-i atragem de partea noastr\u0103? Nu este nici o gre\u0219eal\u0103 \u00een faptul c\u0103 suntem prieteno\u0219i.\u201d Vede\u021bi, a\u0219a s-a g\u00e2ndit \u015fi Israel. Dar c\u00e2nd atr\u0103g\u0103toarele fete moabite \u00eembr\u0103cate sexy, au \u00eenceput s\u0103 danseze rock and roll \u0219i twist, apoi s\u0103 se dezbrace \u00een timp ce se \u00eenv\u00e2rteau roata, pofta s-a trezit \u0219i astfel, israeli\u021bii au fost atra\u0219i \u00een curvie, ceea ce a f\u0103cut ca Dumnezeu s\u0103 fie obligat s\u0103 nimiceasc\u0103 dou\u0103zeci \u0219i patru de mii de oameni \u00een m\u00e2nia Lui.<\/p>\n\n\n\n

        Acela\u0219i lucru l-a f\u0103cut \u015fi Constantin \u015fi urma\u0219ii lui, de la Niceea \u00eencoace. Ei invitau poporul lui Dumnezeu la Conciliile lor \u015fi astfel biserica s-a a\u0219ezat s\u0103 m\u0103n\u00e2nce \u015fi s\u0103 bea, dup\u0103 care s-au ridicat s\u0103 joace, adic\u0103 a acceptat tradi\u021bii str\u0103mo\u0219e\u0219ti care nu sunt altceva dec\u00e2t ceremonii \u015fi serb\u0103ri p\u0103g\u00e2ne vopsite cre\u0219tine\u0219te. Ea a fost prins\u0103 \u00een curs\u0103 \u0219i a comis curvie. Care a fost urmarea? Dumnezeu i-a p\u0103r\u0103sit. Desigur. C\u00e2nd un om se desparte de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi ader\u0103 la o organiza\u021bie religioas\u0103 \u00een loc s\u0103 primeasc\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, acel om moare. Mort! A\u0219a este el, mort! Nu v\u0103 uni\u021bi cu o biseric\u0103 \u015fi nu accepta\u021bi tradi\u021biile ei sau orice lucru care ia locul Cuv\u00e2ntului \u015fi a Duhului, c\u0103ci dac\u0103 face\u021bi aceasta, sunte\u021bi mor\u021bi! Totul s-a terminat! Sunte\u021bi mor\u021bi, desp\u0103r\u021bi\u021bi ve\u0219nic de Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n

        De atunci, \u00een fiecare epoc\u0103 a bisericii s-a \u00eent\u00e2mplat la fel. Astfel, Dumnezeu elibereaz\u0103 poporul; ei ies din lume, sunt sp\u0103la\u021bi prin S\u00e2nge, sfin\u021bi\u021bi prin Cuv\u00e2nt, trec prin botezul \u00een ap\u0103 \u015fi sunt umplu\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt; dar dup\u0103 o vreme, ei pierd dragostea dint\u00e2i \u0219i cineva le propune s\u0103 se organizeze \u015fi s\u0103-\u015fi dea un nume. \u00cen genera\u021bia a doua ei sunt deja organiza\u021bi, a\u0219a c\u0103 merg mai departe f\u0103r\u0103 c\u0103l\u0103uzirea Duhului Sf\u00e2nt, av\u00e2nd doar o form\u0103 de evlavie \u015fi de \u00eenchinare, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 sunt mor\u021bi, deoarece s-au hibridat cu forme \u015fi doctrine f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Balaam a reu\u0219it s\u0103 duc\u0103 Israelul \u00een curvie. \u0218tia\u021bi c\u0103 curvia trupeasc\u0103 este de fapt acela\u0219i duh care zace \u00een religia organizat\u0103? Astfel, to\u021bi curvarii vor fi arunca\u021bi \u00een focul iadului unde vor avea partea lor. Dar acela\u0219i lucru se va \u00eent\u00e2mpla \u015fi cu organiza\u021biile. Da, domnule, curva \u015fi fiicele ei vor fi aruncate \u00een iazul de foc. Denomina\u021biile nu vin de la Dumnezeu. Ele nu au fost \u015fi nici nu vor fi vreodat\u0103 de la Dumnezeu. Acesta este un duh r\u0103u care separ\u0103 oamenii lui Dumnezeu \u00een ierarhie \u015fi laici, un duh care \u00eei separ\u0103 pe oameni de oameni. Aceasta este ceea ce face organiza\u021bia \u015fi denomina\u021biunile. \u00cen momentul \u00een care o grupare se organizeaz\u0103, se desparte de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi merge \u00een curvie spiritual\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Vede\u021bi, Constantin organiza pentru popor serb\u0103ri speciale, dar acestea erau vechile s\u0103rb\u0103tori p\u0103g\u00e2ne care primiser\u0103 nume noi, cre\u0219tine. De multe ori au fost \u00eenfiin\u021bate ritualuri a\u0219a zis cre\u0219tine care erau \u00een leg\u0103tur\u0103 direct\u0103 cu ceremoniile p\u0103g\u00e2ne. Astfel, Constantin a luat ceremonia de \u00eenchinare la zeul Soare \u015fi a schimbat-o \u00een ceremonia de \u00eenchinare la Fiul lui Dumnezeu. Apoi, \u00een locul zilei de 21 decembrie, c\u00e2nd se serba ziua zeului Soare, s-a pus ziua de 25 decembrie \u015fi au numit-o ziua na\u0219terii Fiului lui Dumnezeu. Noi \u0219tim \u00eens\u0103 c\u0103 El s-a n\u0103scut \u00een aprilie, c\u00e2nd pretutindeni apare via\u021ba, \u015fi nu \u00een decembrie. Apoi au luat s\u0103rb\u0103toarea Astarteei \u015fi au numit-o Pa\u0219ti. \u00cen felul acesta oamenii erau \u00eendemna\u021bi s\u0103 s\u0103rb\u0103toreasc\u0103 moartea \u015fi \u00eenvierea Domnului, de\u0219i \u00een realitate era vorba de o serbare p\u0103g\u00e2n\u0103 \u00een cinstea Astarteei.<\/p>\n\n\n\n

        \u00cen continuare, s-au construit \u00een biserici altare \u015fi s-au pus statui; au scos tot felul de doctrine despre care spuneau c\u0103 sunt date de apostoli, m\u0103car c\u0103 nu sunt scrise \u00een Biblie, i-au \u00eendemnat pe oameni s\u0103 se \u00eenchine la str\u0103mo\u0219i, astfel \u00eenc\u00e2t biserica romano-catolic\u0103 a devenit cea mai mare biseric\u0103 spiritist\u0103 din lume, un loca\u0219 al oric\u0103rei p\u0103s\u0103ri necurate \u015fi rele.<\/p>\n\n\n\n

        Dar \u015fi protestan\u021bii fac acela\u0219i lucru deoarece \u015fi ei s-au organizat. \u201e\u2026s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din lucrurile jertfite idolilor\u2026\u201d<\/em> Ei au m\u00e2ncat lucruri jertfite idolilor, dar eu nu spun c\u0103 ei au m\u00e2ncat literar carne jertfit\u0103 idolilor, c\u0103ci hot\u0103r\u00e2rea bisericii din Ierusalim a vorbit clar \u00eempotriv\u0103 la a\u0219a ceva. Pavel nu a f\u0103cut prea mult caz din aceasta, dup\u0103 care a spus c\u0103 idolul nu este nimic. Interdic\u021bia cu privire la m\u00e2ncarea c\u0103rnii se datora fra\u021bilor mai slabi care se poticneau, deci era o problem\u0103 de con\u0219tiin\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Mai departe, aceast\u0103 descoperire are de-a face cu neamurile \u015fi nu cu iudeii, deoarece acestea sunt biserici ale neamurilor. \u00cen ce m\u0103 prive\u0219te, eu v\u0103d aceste cuvinte \u00een aceea\u0219i lumin\u0103 \u00een care v\u0103d cuvintele spuse de Domnul Isus: \u201e\u2026dac\u0103 nu m\u00e2nca\u021bi trupul Fiului omului \u015fi nu be\u021bi s\u00e2ngele Lui, n-ave\u021bi via\u021ba \u00een voi \u00een\u0219iv\u0103.\u201d<\/em> (Ioan 6.35). Vede\u021bi? Noi nu trebuie s\u0103 tr\u0103im numai cu p\u00e2ine, ci \u201ecu fiecare cuv\u00e2nt care iese din gura lui Dumnezeu\u201d.<\/em> Deci, \u201ea m\u00e2nca\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea lua parte la,\u201d  \u00een sens duhovnicesc.<\/p>\n\n\n\n

        Astfel, ace\u0219ti oameni se \u00eenchinau \u00een fa\u021ba chipurilor, aprindeau lum\u00e2n\u0103ri \u015fi se spovedeau \u00een fa\u021ba preotului, la fel ca \u00een ceremoniile p\u0103g\u00e2ne, dar prin aceasta aveau p\u0103rt\u0103\u0219ie cu dracii \u015fi nu cu Dumnezeu. Da, prin aceasta ei slujeau idolilor \u015fi nu lui Dumnezeu, fie c\u0103 recuno\u0219teau lucrul acesta sau nu. Ei pot vorbi c\u00e2t vor despre altarele de t\u0103m\u00e2iere care le-ar aduce aminte de rug\u0103ciune sau de statuile \u0219i icoanele care le amintesc de Domnul, c\u0103ci ceea ce fac la exterior arat\u0103 ce este \u00een interiorul inimii lor.<\/p>\n\n\n\n

        Pot spune c\u00e2t vor c\u0103 spovedania \u00een prezen\u021ba preotului ar fi f\u0103cut\u0103 chiar \u00eenaintea lui Dumnezeu sau c\u0103 preotul \u00eei iart\u0103 \u00een Numele Domnului, pot spune ce doresc \u015fi c\u00e2t doresc, c\u0103ci tristul adev\u0103r este c\u0103 ei iau parte la religia babilonean\u0103 satanic\u0103, iar prin faptul c\u0103 au leg\u0103tur\u0103 cu idolii, s\u0103v\u00e2r\u0219esc curvie spiritual\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 moarte. Ei sunt mor\u021bi.<\/p>\n\n\n\n

        Biserica s-a c\u0103s\u0103torit cu statul, apoi s-a unit cu idolii. Av\u00e2nd puterea statului \u00een spatele ei, biserica a ajuns s\u0103 cread\u0103 c\u0103 \u201e\u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu a venit pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi c\u0103 voia Lui s-a \u00eemplinit\u201d. Nu este de mirare c\u0103 biserica romano-catolic\u0103 nu mai a\u0219teapt\u0103 revenirea Domnului Isus. Ei nu a\u0219teapt\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia de o mie de ani deoarece au \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lor aici. Papa domne\u0219te chiar acum \u0219i cred c\u0103 Dumnezeu domne\u0219te \u00een el. Dup\u0103 cum v\u0103d ei, El vine c\u00e2nd sunt preg\u0103tite cerurile noi \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, dar sunt gre\u0219i\u021bi. Adev\u0103rul este c\u0103 Papa este capul bisericii false \u015fi c\u0103 \u00een cur\u00e2nd va \u00eencepe Mileniul, dar el \u015fi cei care-l urmeaz\u0103 nu vor fi acolo. El va fi \u00een alt\u0103 parte.<\/p>\n\n\n\n

        Avertizarea<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Apocalipsa 2.16: \u201ePoc\u0103ie\u0219te-te dar, altfel voi veni la tine cur\u00e2nd \u015fi M\u0103 voi r\u0103zboi cu sabia gurii Mele<\/strong><\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Ce altceva poate spune El? Poate s\u0103 treac\u0103 El cu vederea p\u0103catul celor care au luat Numele Lui \u00een de\u0219ert? Exist\u0103 o singur\u0103 cale de a primi \u00eendurare \u00een fa\u021ba Sa \u015fi aceasta este poc\u0103in\u021ba. Voi trebuie s\u0103 m\u0103rturisi\u021bi c\u0103 sunte\u021bi gre\u0219i\u021bi. \u00centoarce\u021bi-v\u0103 la Dumnezeu \u015fi ruga\u021bi-L s\u0103 v\u0103 ierte apoi cere\u021bi-I Duhul Sf\u00e2nt. Aceasta este porunca lui Dumnezeu, iar cine nu o respect\u0103 va muri, deoarece El a spus: \u201eM\u0103 voi r\u0103zboi cu sabia gurii Mele\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Fiara a f\u0103cut r\u0103zboi cu sfin\u021bii, dar Dumnezeu va face r\u0103zboi cu fiara, \u00een timp ce to\u021bi aceia care s-au luptat \u00eempotriva Cuv\u00e2ntului, vor afla \u00eentr-o zi c\u0103 Cuv\u00e2ntul se lupt\u0103 cu ei. Este ceva \u00eengrozitor s\u0103 adaugi sau s\u0103 sco\u021bi ceva din Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar cei care L-au schimbat \u015fi au f\u0103cut cu El cum le-a convenit, vor avea ca r\u0103splat\u0103 moartea. Totu\u0219i, harul lui Dumnezeu \u00eei cheam\u0103 \u00eenc\u0103 la poc\u0103in\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Oh, ce dulci sunt g\u00e2ndurile poc\u0103in\u021bei!<\/p>\n\n\n\n

        Nimic nu aduc \u00een m\u00e2inile mele,<\/p>\n\n\n\n

        Simplu de crucea Ta m\u0103 lipesc.<\/p>\n\n\n\n

        Eu aduc triste\u021bea mea \u0219i m\u0103 poc\u0103iesc,<\/p>\n\n\n\n

        C\u0103ci sunt ceea ce sunt \u015fi ceea ce am f\u0103cut.<\/p>\n\n\n\n

        Acesta este S\u00e2ngele, nimic dec\u00e2t s\u00e2ngele lui Isus.<\/p>\n\n\n\n

        Ce vei alege? Poc\u0103in\u021ba sau Sabia mor\u021bii? Totul depinde de voi.<\/p>\n\n\n\n

        R\u0103splata<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Apocalipsa 2.17: \u201eCine are urechi, s\u0103 asculte ce zice Bisericilor Duhul: \u201eCelui ce va birui \u00eei voi da o piatr\u0103; \u015fi pe piatra aceasta este scris un nume nou pe care nu-l \u015ftie nimeni dec\u00e2t acela care-l prime\u0219te<\/strong><\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Mesajul din fiecare epoc\u0103 are ceva \u00eencurajator pentru credincios, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 biruitorii vor fi r\u0103spl\u0103ti\u021bi de Domnul \u00censu\u0219i. \u00cen aceast\u0103 epoc\u0103, Duhul promite mana ascuns\u0103 \u015fi un nume nou care este scris pe o piatr\u0103 alb\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Fiecare din aceste mesaje pentru biseric\u0103 este adresat \u00eengerului (mesagerului uman) pentru epoca respectiv\u0103, purt\u00e2nd \u00een sine o mare r\u0103spl\u0103tire, dar \u015fi o mare r\u0103spundere. Acestor b\u0103rba\u021bi, Dumnezeu le face f\u0103g\u0103duin\u021be speciale, la fel ca celor doisprezece apostoli, c\u0103rora le-a spus c\u0103 vor sta pe dou\u0103sprezece scaune de domnie pentru a judeca cele dou\u0103sprezece semin\u021bii ale lui Israel.<\/p>\n\n\n\n

         Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 \u015fi Pavel a primit o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 deosebit\u0103 \u015fi anume c\u0103 el va \u00eenf\u0103\u021bi\u0219a poporul lui Dumnezeu ca o Mireas\u0103 curat\u0103 \u00een ziua venirii Domnului. 2 Corinteni 11.2: \u201eC\u0103ci sunt gelos de voi cu o gelozie dup\u0103 voia lui Dumnezeu, pentru c\u0103 v-am logodit cu un b\u0103rbat ca s\u0103 v\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219ez \u00eenaintea lui Hristos ca pe o fecioar\u0103 curat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        La fel va face cu fiecare mesager care a fost credincios Cuv\u00e2ntului din ceasul \u0219i epoca sa. Acest lucru este valabil pentru toate epocile, deci \u015fi pentru epoca aceasta, a\u0219a c\u0103 \u015fi noi vom primi aceea\u0219i r\u0103spl\u0103tire deosebit\u0103 ca \u015fi apostolul Pavel dac\u0103 vom \u021bine cu t\u0103rie la Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

        Cred c\u0103 v\u0103 aminti\u021bi c\u0103 odat\u0103 v-am spus c\u0103 m\u0103 tem de moarte. Da, m\u0103 temeam pentru c\u0103 m\u0103 g\u00e2ndeam c\u0103 nu mi-am f\u0103cut \u00eentotdeauna datoria a\u0219a cum ar fi trebuit \u015fi c\u0103 din cauza aceasta s-ar putea ca Domnul s\u0103 nu fie mul\u021bumit de mine. Eu m-am tot g\u00e2ndit la aceasta, iar \u00eentr-o diminea\u021b\u0103 c\u00e2nd st\u0103team \u00eenc\u0103 \u00een pat, am avut o vedenie deosebit\u0103. Spun deosebit\u0103 pentru c\u0103, de\u0219i am avut mii de vedenii, niciodat\u0103 nu mi s-a p\u0103rut c\u0103 p\u0103r\u0103sesc trupul. \u00cen vedenia aceasta \u00eens\u0103 am fost luat \u00een sus, a\u0219a c\u0103 atunci c\u00e2nd am privit \u00eenapoi am putut s\u0103-mi v\u0103d trupul a\u0219ezat l\u00e2ng\u0103 so\u021bia mea care dormea al\u0103turi de mine. Apoi, m-am aflat \u00een locul cel mai minunat pe care l-am v\u0103zut vreodat\u0103. Era cu adev\u0103rat un paradis.<\/p>\n\n\n\n

        Am v\u0103zut grupuri de oameni, cei mai frumo\u0219i \u015fi ferici\u021bi oameni pe care i-am v\u0103zut vreodat\u0103. To\u021bi erau tineri, ca la optsprezece sau dou\u0103zeci \u0219i unu de ani. O, acolo nu era nimeni cu p\u0103rul c\u0103runt, nici cu fe\u021bele br\u0103zdate de riduri sau alte urme ale b\u0103tr\u00e2ne\u021bii. Femeile tinere erau foarte frumoase \u015fi aveau p\u0103rul p\u00e2n\u0103 la br\u00e2u, \u00een timp ce oamenii tineri erau chipe\u0219i \u015fi puternici.<\/p>\n\n\n\n

        Oh, ce primire mi-au f\u0103cut! To\u021bi m-au \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at \u015fi mi-au spus: \u201eFratele nostru iubit!\u201d dup\u0103 care au \u00eenceput s\u0103-mi povesteasc\u0103 c\u00e2t sunt de ferici\u021bi \u015fi c\u00e2t de mult se bucur\u0103 c\u0103 m\u0103 v\u0103d. \u00cen timp ce-i ascultam m\u0103 \u00eentrebam cine pot fi acei oameni, iar cineva de l\u00e2ng\u0103 mine a spus: \u201eEi sunt poporul t\u0103u.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Uimit am \u00eentrebat: \u201eTo\u021bi ace\u0219tia sunt Branham?\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eNu\u201d a spus Vocea, \u201eei sunt aceia care au venit la credin\u021b\u0103 prin tine.\u201d Dup\u0103 aceea a ar\u0103tat spre o t\u00e2n\u0103r\u0103 foarte frumoas\u0103 \u015fi mi-a zis: \u201eO vezi pe t\u00e2n\u0103ra aceea de care te-ai mirat mai \u00eenainte? Ea avea nou\u0103zeci de ani c\u00e2nd ai adus-o la Hristos.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eOh, Doamne\u201d, am r\u0103spuns eu, \u201e\u015fi c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc c\u00e2t de mult m-am temut de aceasta!\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Omul a spus: \u201eNoi ne odihnim aici \u015fi a\u0219tept\u0103m venirea Domnului.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eA\u015f vrea s\u0103-L v\u0103d!\u201d am spus eu atunci, dar el mi-a r\u0103spuns:<\/p>\n\n\n\n

         \u201eAcum nu-L po\u021bi vedea \u00eenc\u0103, dar El vine cur\u00e2nd, iar c\u00e2nd vine, El va veni mai \u00eent\u00e2i la tine, ca s\u0103 fii judecat conform cu Evanghelia pe care ai vestit-o, iar noi vom fi supu\u0219ii t\u0103i.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eVrei s\u0103 spui c\u0103 sunt r\u0103spunz\u0103tor pentru to\u021bi ace\u0219tia?\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201ePentru fiecare dintre ei\u201d, a r\u0103spuns el, \u201epentru c\u0103 ai fost n\u0103scut conduc\u0103tor.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eFiecare conduc\u0103tor va fi r\u0103spunz\u0103tor? \u015ei apostolul Pavel?\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eDesigur, Pavel va fi r\u0103spunz\u0103tor pentru ziua lui.\u201d<\/p>\n\n\n\n

        \u201eDar eu am predicat aceea\u0219i Evanghelie ca \u015fi Pavel\u201d am spus eu. \u00cen clipa aceea toat\u0103 mul\u021bimea aceea a strigat: \u201ePe aceasta ne odihnim noi!\u201d<\/p>\n\n\n\n

        Da, eu pot s\u0103 v\u0103d c\u0103 Dumnezeu va da mesagerilor S\u0103i o r\u0103splat\u0103 deosebit\u0103, \u00een func\u021bie de felul \u00een care \u015fi-au adus la \u00eendeplinire \u00eens\u0103rcinarea pe care le-a dat-o Dumnezeu. Astfel, dac\u0103 au tr\u0103it o via\u021b\u0103 conform Cuv\u00e2ntului descoperit \u015fi predicat, ei vor primi o mare r\u0103splat\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Cu acest g\u00e2nd \u00een minte a\u015f vrea s\u0103 privi\u021bi versetul care spune: \u201e\u00cei voi da din mana ascuns\u0103<\/em><\/strong>\u2026\u201d Noi \u0219tim c\u0103 mana era hrana \u00eengerilor, iar Dumnezeu a dat aceast\u0103 hran\u0103 \u015fi poporului Israel \u00een timpul celor patruzeci de ani c\u00e2t au pribegit prin pustie. Mana era o hran\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, a\u0219a c\u0103 niciunul dintre ei nu s-a \u00eemboln\u0103vit. Este de mirare cum a fost posibil ca acele bobi\u021be mici s\u0103 \u021bin\u0103 poporul cu o s\u0103n\u0103tate des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        C\u00e2nd a fost construit Chivotul, ei au luat din acea man\u0103 \u015fi au pus \u00een\u0103untru, dup\u0103 care Chivotul a fost pus \u00een locul preasf\u00e2nt. Numai marele preot putea s\u0103 intre acolo, o dat\u0103 pe an, dup\u0103 ce mai \u00eent\u00e2i aducea o jertf\u0103 de isp\u0103\u0219ire pentru p\u0103catele lui \u015fi ale poporului. El trebuia s\u0103 aib\u0103 s\u00e2ngele jertfei. P\u00e2inea din ceruri, simbolizat\u0103 prin man\u0103, a venit \u00eentr-o zi din ceruri \u015fi a adus Via\u021b\u0103 tuturor celor ce cred \u00een El, spun\u00e2nd: \u201eEu sunt P\u00e2inea vie\u021bii<\/em>.\u201d (Ioan 6.48).  Versetul 51:  \u201eEu sunt P\u00e2inea vie care  s-a cobor\u00e2t din cer. Dac\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 cineva din p\u00e2inea aceasta, va tr\u0103i \u00een veac\u2026\u201d <\/em>Apoi, c\u00e2nd a plecat la cer, ne-a l\u0103sat Cuv\u00e2ntul S\u0103u c\u0103ci \u201eomul nu tr\u0103ie\u0219te numai cu p\u00e2ine, ci cu fiecare Cuv\u00e2nt care iese din gura lui Dumnezeu.<\/em>\u201dVede\u021bi?<\/p>\n\n\n\n

        Cuv\u00e2ntul S\u0103u este o p\u00e2ine. El este mana des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 care d\u0103 Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 celui care tr\u0103ie\u0219te conform Lui. Un astfel de om nu va muri niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n

        Dup\u0103 moartea apostolilor se p\u0103rea c\u0103 nimeni nu mai \u0219tia nimic despre Adev\u0103r. Se p\u0103rea c\u0103 aceast\u0103 man\u0103 va r\u0103m\u00e2ne ascuns\u0103 pentru popor, dar Dumnezeu a restituit tot ceea ce s-a pierdut aduc\u00e2nd la suprafa\u021b\u0103 prin descoperire Cuv\u00e2ntul care era hot\u0103r\u00e2t pentru fiecare epoc\u0103. Conform Apocalipsa 10.7 va veni un profet care va descoperi toate tainele \u0219i atunci va veni Domnul. Eu am spus deja c\u0103 fiecare trimis al bisericii a primit Adev\u0103rul pentru epoca respectiv\u0103, av\u00e2nd datoria s\u0103-L arate poporului. Este la fel ca atunci c\u00e2nd Domnul Isus a \u00eenmul\u021bit p\u00e2inea \u015fi pe\u0219tii. El le-a dat la ucenici, iar ei au trebuit s\u0103 le dea la popor. Dumnezeu d\u0103 biruitorilor din mana ascuns\u0103. El nu \u00ce\u015fi va deschide niciodat\u0103 comorile pentru cei care-L batjocoresc \u015fi resping ceea ce este deja descoperit.<\/p>\n\n\n\n

        Tot ce am spus despre trimi\u0219ii pentru fiecare epoc\u0103, care au primit c\u00e2te ceva din Adev\u0103rul original de la Rusalii, este simbolizat deja \u00een Vechiul Testament, prin Moise, care a fost \u00eens\u0103rcinat de Dumnezeu s\u0103 adune un omer de man\u0103 \u015fi s-o pun\u0103 \u00eentr-un vas de aur care urma apoi s\u0103 fie dus \u00een Chivotul a\u0219ezat \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor. Acolo putea s\u0103 intre numai marele preot, o dat\u0103 pe an, pe baza s\u00e2ngelui jertfit. El putea s\u0103 ia \u015fi s\u0103 guste din mana original\u0103 (fiindc\u0103 aceasta nu s-a stricat) care era o parte din original, \u015fi s-o m\u0103n\u00e2nce.<\/p>\n\n\n\n

        Tot a\u0219a, trimisul pentru fiecare epoc\u0103 a primit descoperirea pentru timpul lui, o buc\u0103\u021bic\u0103 din mana ascuns\u0103. Dup\u0103 ce trimisul era luminat, el urma s\u0103 duc\u0103 Adev\u0103rul primit la popor, iar cei ale c\u0103ror urechi au fost deschise de Duhul, auzeau acel Adev\u0103r, \u00cel credeau \u0219i \u00cel tr\u0103iau.<\/p>\n\n\n\n

        Mai am \u00eenc\u0103 un g\u00e2nd cu privire la faptul c\u0103 noi vom m\u00e2nca din mana ascuns\u0103. Eu cred c\u0103 este vorba de a avea parte de descoperirea lui Isus Hristos \u00een veacurile ve\u0219niciei care sunt \u00eenc\u0103 \u00eenaintea noastr\u0103. Cum altfel am putea cunoa\u0219te bog\u0103\u021biile nespuse ale Fiin\u021bei Sale? Tot ceea ce am t\u00e2njit s\u0103 cunoa\u0219tem, toate \u00eentreb\u0103rile noastre f\u0103r\u0103 r\u0103spuns, totul va fi descoperit. Aceasta o va face Hristos, care este Via\u021ba noastr\u0103, pentru c\u0103 noi o primim. Uneori ni se pare c\u0103 \u0219tim c\u00e2te ceva despre El, \u015fi Cuv\u00e2ntul Lui aici jos, \u015fi aceasta este bine, c\u0103ci \u00een felul acesta putem s\u0103 ne bucur\u0103m, dar \u00eentr-o zi, c\u00e2nd trupurile noastre se schimb\u0103, c\u00e2nd vom deveni Cuv\u00e2ntul, vom vedea ceea ce nu am visat niciodat\u0103 c\u0103 ar fi posibil.<\/p>\n\n\n\n

        Aici mai scrie c\u0103 El va da biruitorilor o piatr\u0103 alb\u0103 \u0219i \u00een piatr\u0103<\/strong> (nu pe piatr\u0103), va scrie un nume nou pe care-l va cunoa\u0219te numai cel care prime\u0219te piatra. Problema schimb\u0103rii numelui ne este deja cunoscut\u0103, deoarece Avram a devenit Avraam, Sarai a devenit Sara, Iacov a devenit Israel, Simon a devenit Petru, Saul a devenit Pavel. Aceste nume au adus o schimbare acolo sau au fost date din cauza unei schimb\u0103ri. Astfel, numele lui Avraam \u015fi al Sarei au fost schimbate numai dup\u0103 ce au fost gata s\u0103 primeasc\u0103 fiul care venea. Iacov a trebuit s\u0103 biruiasc\u0103 mai \u00eent\u00e2i, apoi a fost numit Israel. La fel, numele lui Simon \u015fi al lui Saul au fost schimbate c\u00e2nd L-au primit pe Domnul. Ast\u0103zi, fiecare dintre noi, credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi, am avut o schimbare \u00een nume. Noi suntem cre\u0219tini. Acesta este un nume comun pentru noi to\u021bi, dar \u00eentr-o zi, vom avea o alt\u0103 schimbare; noi vom primi cu certitudine un nume nou. Este posibil ca acel nume s\u0103 fie numele nostru original care este scris \u00een Cartea Vie\u021bii Mielului \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. El cunoa\u0219te numele, dar noi nu. \u00centr-o zi, prin \u00eendurarea Lui, \u00eel vom cunoa\u0219te \u0219i noi.<\/p>\n\n\n\n

        O piatr\u0103 alb\u0103. Ce minunat! Aici este un tablou care ne arat\u0103 c\u0103 sfin\u021bii vor primi din m\u00e2na Domnului r\u0103splata pentru necazurile pe care le-au \u00eendurat pe acest p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n

        Voi \u0219ti\u021bi c\u0103, dup\u0103 ce Constantin a unit biserica cu statul, aceast\u0103 biseric\u0103 fals\u0103 a putut s\u0103-\u015fi bage m\u00e2na \u00een vistieria statului \u015fi astfel a construit cl\u0103diri impun\u0103toare \u00een care a a\u0219ezat o mul\u021bime de statui dr\u0103gu\u021be din marmur\u0103 alb\u0103, care erau de fapt idolii romani care au primit nume de sfin\u021bi. Bisericile \u015fi mobilierul interior erau de o rar\u0103 frumuse\u021be, a\u0219a cum putem vedea \u015fi ast\u0103zi, dar cu toate acestea Dumnezeu nu era cu ei. Unde era Dumnezeu? Cu sfin\u021bii S\u0103i care erau aduna\u021bi \u00eentr-o cas\u0103 micu\u021b\u0103, \u00eentr-o pe\u0219ter\u0103 sau \u00eentr-o zon\u0103 muntoas\u0103, unde se ascundeau de membrii bisericii false. Ei nu aveau nici cl\u0103diri impun\u0103toare, nici coruri \u00een uniform\u0103, nici haine fine sau alte atrac\u021bii lume\u0219ti, dar posedau marea f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 a r\u0103spl\u0103tirii dumnezeie\u0219ti care a fost dat\u0103 pentru biruitorii din fiecare epoc\u0103 a bisericii.<\/p>\n\n\n\n

        L\u0103sa\u021bi-l pe cel bogat s\u0103-l priveasc\u0103 de sus pe cel s\u0103rac! L\u0103sa\u021bi-i s\u0103 dea sume mari de bani bisericii ca s\u0103 fie pomeni\u021bi sau ca s\u0103 li se fac\u0103 vreo statuie sau icoan\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-i laude to\u021bi, deoarece \u00eentr-o zi Dumnezeu le va r\u0103spl\u0103ti pe v\u0103duvele care \u015fi-au dat ultimul b\u0103nu\u021b pentru Domnul. Da, biruitorii vor primi mana ascuns\u0103 \u015fi un nume nou \u00eentr-o piatr\u0103 alb\u0103. Ce bun este Domnul care ne r\u0103spl\u0103te\u0219te \u015fi pe noi, nevrednicii! Oh, eu doresc s\u0103 fiu preg\u0103tit \u00een fiecare clip\u0103 ca s\u0103 fac voia Lui, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-mi adun comori \u00een ceruri!                            <\/p>\n\n\n\n

        -Amin-<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Apocalipsa 2.12-17: \u201e\u00cengerului Bisericii din Pergam scrie-i: Iat\u0103 ce zice Cel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri: \u201e\u0218tiu c\u0103 locuie\u0219ti acolo unde este scaunul…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[30,15],"class_list":["post-7741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-30","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\nCARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Apocalipsa 2.12-17: \u201e\u00cengerului Bisericii din Pergam scrie-i: Iat\u0103 ce zice Cel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri: \u201e\u0218tiu c\u0103 locuie\u0219ti acolo unde este scaunul…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-23T19:20:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-23T19:20:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"WILLIAM M BRANHAM\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scris de\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"WILLIAM M BRANHAM\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"107 minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\"},\"author\":{\"name\":\"WILLIAM M BRANHAM\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4a134e61b265d44055919fb2761af6d4\"},\"headline\":\"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII – EPOCA BISERICII PERGAM\",\"datePublished\":\"2022-02-23T19:20:15+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-23T19:20:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\"},\"wordCount\":28307,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"keywords\":[\"1960\",\"predici cre\u0219tine\"],\"articleSection\":[\"WILLIAM M. BRANHAM\"],\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\",\"name\":\"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-02-23T19:20:15+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-23T19:20:17+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Prima pagin\u0103\",\"item\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII – EPOCA BISERICII PERGAM\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"name\":\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"description\":\"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\",\"name\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"width\":740,\"height\":444,\"caption\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4a134e61b265d44055919fb2761af6d4\",\"name\":\"WILLIAM M BRANHAM\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8f929077d058d4f6305748075135c148?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8f929077d058d4f6305748075135c148?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"WILLIAM M BRANHAM\"},\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/william-marrion-branham\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","og_description":"Apocalipsa 2.12-17: \u201e\u00cengerului Bisericii din Pergam scrie-i: Iat\u0103 ce zice Cel ce are sabia ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri: \u201e\u0218tiu c\u0103 locuie\u0219ti acolo unde este scaunul…","og_url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/","og_site_name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","article_published_time":"2022-02-23T19:20:15+00:00","article_modified_time":"2022-02-23T19:20:17+00:00","author":"WILLIAM M BRANHAM","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scris de":"WILLIAM M BRANHAM","Timp estimat pentru citire":"107 minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/"},"author":{"name":"WILLIAM M BRANHAM","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4a134e61b265d44055919fb2761af6d4"},"headline":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII – EPOCA BISERICII PERGAM","datePublished":"2022-02-23T19:20:15+00:00","dateModified":"2022-02-23T19:20:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/"},"wordCount":28307,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"keywords":["1960","predici cre\u0219tine"],"articleSection":["WILLIAM M. BRANHAM"],"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/","name":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII - EPOCA BISERICII PERGAM - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website"},"datePublished":"2022-02-23T19:20:15+00:00","dateModified":"2022-02-23T19:20:17+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/william-branham\/cartea-celor-sapte-epoci-ale-bisericii-epoca-bisericii-pergam\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Prima pagin\u0103","item":"https:\/\/infomesaj.ro\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"CARTEA CELOR \u0218APTE EPOCI ALE BISERICII – EPOCA BISERICII PERGAM"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","description":"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos","publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization","name":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","contentUrl":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","width":740,"height":444,"caption":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY"},"image":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/4a134e61b265d44055919fb2761af6d4","name":"WILLIAM M BRANHAM","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8f929077d058d4f6305748075135c148?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8f929077d058d4f6305748075135c148?s=96&d=mm&r=g","caption":"WILLIAM M BRANHAM"},"url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/william-marrion-branham\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7741"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7741\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7743,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7741\/revisions\/7743"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}