Apocalipsa 2.8-11:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cengerului Bisericii din Smirna scrie-i:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Iat\u0103 ce zice Cel dint\u00e2i \u015fi Cel de pe urm\u0103, Cel ce a murit \u015fi a \u00eenviat:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e\u015etiu necazul t\u0103u \u015fi s\u0103r\u0103cia ta (dar e\u015fti bogat) \u015fi batjocurile din partea celor ce zic c\u0103 sunt iudei \u015fi nu sunt, ci sunt o sinagog\u0103 a Satanei.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Nu te teme nicidecum de ce ai s\u0103 suferi. Iat\u0103 c\u0103 Diavolul are s\u0103 arunce \u00een temni\u0163\u0103 pe unii din voi ca s\u0103 v\u0103 \u00eencerce. \u015ei ve\u0163i avea un necaz de zece zile.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Fii credincios p\u00e2n\u0103 la moarte \u015fi-\u0163i voi da cununa vie\u0163ii.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cine are urechi, s\u0103 asculte ce zice Bisericilor Duhul: \u201eCel ce va birui, nicidecum nu va fi v\u0103t\u0103mat de a doua moarte.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Introducere<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pentru ca g\u00e2ndurile noastre s\u0103 fie \u00eemprosp\u0103tate, a\u015f vrea s\u0103 repet cum am ajuns s\u0103 g\u0103sesc numele mesagerilor lui Dumnezeu din fiecare epoc\u0103 a bisericii. \u00cen voia Lui suveran\u0103, Dumnezeu a avut grij\u0103 ca Istoria Bisericii Noului Testament s\u0103 nu se piard\u0103, a\u0219a cum a avut grij\u0103 ca Istoria poporului Israel s\u0103 fie cunoscut\u0103 de to\u021bi. Ea a r\u0103mas intact\u0103 \u00een Biblie fiind dovedit\u0103 \u00een acela\u0219i timp de descoperirile arheologice din ultimul timp c\u00e2nd au fost scoase la iveal\u0103 unele suluri (p\u0103r\u021bi din Vechiul Testament), vase de lut \u0219i alte obiecte primitive care dovedesc autenticitatea Adev\u0103rului scris. Adev\u0103rul este c\u0103 avem o mul\u021bime de comentarii \u00een curs despre istoria Bibliei de la prima pagin\u0103 p\u00e2n\u0103 acum.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 citim Istoria Bisericii, g\u0103sim oameni care \u00een toate timpurile s-au apropiat de modelul original al lui Dumnezeu, apostolul Pavel. Noi \u0219tim c\u0103 Pavel a fost folosit \u00een mod deosebit de Dumnezeu ca s\u0103-\u015ei aduc\u0103 poporul la Cuv\u00e2ntul adev\u0103rului.<\/p>\n\n\n\n Astfel, pentru fiecare epoc\u0103 a bisericii este desemnat un astfel de b\u0103rbat mai apropiat de Adev\u0103r \u015fi Cuv\u00e2nt \u015fi puterea lui Dumnezeu. Acela va fi mesagerul lui Dumnezeu Dac\u0103 citim mesajul dat de Dumnezeu pentru fiecare epoc\u0103 a bisericii, vom vedea c\u0103 toat\u0103 se modeleaz\u0103 perfect cu istoria, \u015fi a\u0219a trebuie s\u0103 fie, deoarece aceste profe\u021bii din Apocalipsa ne arat\u0103 starea lor. Deci, m\u0103rturia Bibliei \u015fi m\u0103rturia istoriei este una.<\/p>\n\n\n\n Din moment ce Dumnezeu a spus mai dinainte care sunt epocile Bisericii \u0219i a descoperit starea lor, istoria urma s\u0103 confirme ce spune Biblia. Este at\u00e2t de simplu, iar simplitatea este Cheia Cuv\u00e2ntului. Eu nu sunt un student \u00een biblie, nici istoric, dar am c\u0103utat s\u0103 fiu un om cu g\u00e2ndire duhovniceasc\u0103 \u015fi L-am rugat pe Dumnezeu s\u0103-mi dea c\u0103l\u0103uzirea Duhului S\u0103u ca s\u0103 pot \u00een\u021belege toate lucrurile. Astfel, prin c\u0103l\u0103uzirea Duhului lui Dumnezeu, i-am ales pe b\u0103rba\u021bii pe care i-am ales. Acesta este adev\u0103rul, iar Dumnezeu \u00eemi cunoa\u0219te inima.<\/p>\n\n\n\n Mesagerul<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 cum am spus deja, noi vom folosi unitatea de m\u0103sur\u0103 dat\u0103 de Dumnezeu pentru a alege mesagerul pentru fiecare epoc\u0103 a bisericii \u0219i spunem cu toat\u0103 convingerea c\u0103 mesagerul pentru cea de-a doua epoc\u0103 a bisericii a fost Irineu<\/strong>. Irineu a fost unul dintre ucenicii marelui lupt\u0103tor al credin\u021bei, Policarp de la care a \u00eenv\u0103\u021bat tot ce este necesar \u00een via\u021ba cre\u0219tin\u0103, deoarece Policarp este un exemplu de cre\u0219tin adev\u0103rat pentru toate timpurile. Poate c\u0103 a\u021bi citit c\u0103 Policarp a fost martirizat.<\/p>\n\n\n\n Prea b\u0103tr\u00e2n ca s\u0103 fug\u0103 \u015fi prea sincer ca s\u0103 permit\u0103 cuiva s\u0103-l ascund\u0103 \u015fi apoi s\u0103 sufere o pedeaps\u0103 pentru c\u0103 a f\u0103cut aceasta, el s-a predat singur la moarte. Dar \u00eenainte de a muri a cerut s\u0103 i se permit\u0103 s\u0103 se roage dou\u0103 ore pentru fra\u021bii lui \u00een Domnul, pentru guvernator, pentru du\u0219manii lui \u015fi pentru cei care l-au prins. Ca marii sfin\u021bi din toate epocile \u0219i dorind o mai bun\u0103 \u00eenviere, el a stat ferm \u0219i a refuzat s\u0103-L nege pe Domnul \u0219i a murit cu o con\u0219tiin\u021b\u0103 curat\u0103. Dup\u0103 ce \u015fi-a \u00eencheiat rug\u0103ciunea a fost pus pe o gr\u0103mad\u0103 de lemne (la cererea lui, nu a fost legat) \u015fi i s-a dat foc. Dar atunci a avut loc o minune: focul a ocolit trupul s\u0103u f\u0103r\u0103 s\u0103-l ating\u0103. V\u0103z\u00e2nd aceasta, c\u0103l\u0103ii s\u0103i l-au ucis cu sabia. C\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta, martorii spun c\u0103 ar fi v\u0103zut cum duhul a ie\u0219it din el \u00een forma unui porumbel alb eliberat din s\u00e2nul lui.<\/p>\n\n\n\n Cu toate c\u0103 are o asemenea m\u0103rturie, trebuie spus c\u0103 acest ucenic al lui Ioan descoperitorul, nu era \u00eempotriva sistemului Nicolait, el \u00eensu\u0219i \u00eenclin\u00e2nd spre necesitatea organiz\u0103rii bisericii. El nu \u015fi-a dat seama c\u0103 dorin\u021ba de organizare (care, dup\u0103 p\u0103rerea lui, era necesar\u0103 pentru a ajuta la \u00eenaintarea lucr\u0103rii lui Dumnezeu) era \u00een realitate numai un \u0219iretlic al du\u0219manului.<\/p>\n\n\n\n \u00cen ce-l prive\u0219te pe Irineu, el era total \u00eempotriva oric\u0103rei forme de organizare. Din m\u0103rturia istoriei despre acest b\u0103rbat reiese c\u0103 \u00een via\u021ba lui se descoperea puterea Duhului Sf\u00e2nt \u015fi Cuv\u00e2ntul era \u00eenv\u0103\u021bat cu o claritate nemaipomenit\u0103, \u015fi \u00een conformitate cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile originale. Bisericile din Fran\u021ba care au fost \u00eenv\u0103\u021bate de el au fost recunoscute ca fiind c\u0103l\u0103uzite de Duhul Sf\u00e2nt. Astfel, sfin\u021bii vorbeau \u00een limbi, profe\u021beau, \u00eenviau mor\u021bii, vindecau bolnavii prin rug\u0103ciunea credin\u021bei.<\/p>\n\n\n\n Irineu vedea un pericol \u00een orice organizare a prezbiterilor, p\u0103storilor etc \u015fi a stat cu t\u0103rie pentru o biseric\u0103 local\u0103 unit\u0103, umplut\u0103 cu Duhul \u0219i cu manifestarea darurilor. R\u0103spunsul lui Dumnezeu a fost c\u0103 i-a onorat pe ace\u0219ti sfin\u021bi cu prezen\u021ba Sa \u00een mijlocul lor. Irineu a avut o viziune clar\u0103 cu privire la \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura despre dumnezeire. Fiind ucenicul lui Policarp, care la r\u00e2ndul s\u0103u fusese ucenicul lui Ioan, Irineu a fost \u00eenv\u0103\u021bat corect cu privire la aceast\u0103 problem\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen primul volum al c\u0103r\u021bii \u201eP\u0103rin\u021bii credin\u021bei \u00eenainte de Niceea\u201d, pagina 412, ni se d\u0103 urm\u0103toarea declara\u021bie a lui, cu privire la dumnezeire: \u201eToate celelalte denumiri sunt titluri ale Uneia \u0219i acelea\u0219i Fiin\u021be, Domnul puterea noastr\u0103; Domnul, Tat\u0103l tuturor; Atotputernicul, Cel Prea \u00cenalt, Creatorul, Ziditorul \u0219i altele. Acestea nu sunt numele \u0219i titlurile mai multor fiin\u021be diferite, ci sunt titlurile unuia \u015fi aceluia\u0219i Dumnezeu.\u201d El a spus clar c\u0103 toate acestea sunt titluri la fel ca: Steaua dimine\u021bii, Luceaf\u0103rul str\u0103lucitor de diminea\u021b\u0103, Cel mai frumos din zecile de mii, Trandafirul Saronului, etc., dar exist\u0103 un singur Dumnezeu, iar Numele Lui este Domnul Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n Faptul c\u0103 a vestit Cuv\u00e2ntul \u00een concordan\u021b\u0103 strict\u0103 cu Scriptura, \u00een\u021belepciunea sa \u00een m\u00e2nuirea Cuv\u00e2ntului c\u00e2t \u015fi prezen\u021ba puterii lui Dumnezeu \u00een slujba sa, arat\u0103 clar c\u0103 Irineu este alegerea corect\u0103 pentru epoca Bisericii Smirna.<\/p>\n\n\n\n Din p\u0103cate mesagerii din celelalte epoci ale bisericii nu vor mai avea aceea\u0219i c\u0103l\u0103uzire, putere, roade ale Duhului Sf\u00e2nt \u0219i Cuv\u00e2nt, ca Irineu.<\/p>\n\n\n\n Smirna<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ora\u0219ul Smirna era a\u0219ezat la nord de Efes, la gura Golfului Smirna. Pentru portul s\u0103u frumos \u015fi mare, ora\u0219ul acesta era un centru comercial renumit. \u00cen ora\u0219 erau \u0219coli mari de filosofie, medicin\u0103, \u0219tiin\u021b\u0103 \u015fi cl\u0103diri frumoase.<\/p>\n\n\n\n Acolo locuiau mul\u021bi evrei care erau foarte r\u0103i, mai r\u0103i dec\u00e2t romanii, fiind plini de ur\u0103 \u00eempotriva cre\u0219tinilor. De fapt, Policarp, primul p\u0103stor al bisericii din Smirna, a fost martirizat de evrei. Se spune c\u0103 evreii \u015fi-ar fi p\u00e2ng\u0103rit Sabatul (ziua lor de odihn\u0103) pentru a c\u0103ra lemne ca s\u0103-l ard\u0103 pe Policarp.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul \u201eSmirna<\/strong>\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eAmar\u201d<\/strong> \u015fi este un derivat de la cuv\u00e2ntul \u201emir\u201d care era folosit la \u00eemb\u0103ls\u0103marea mor\u021bilor. Astfel, afl\u0103m c\u0103 numele acestei epoci are o semnifica\u021bie dubl\u0103: amar\u0103 \u0219i plin\u0103 de moarte. Cele dou\u0103 vi\u021be din cadrul bisericii continuau s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze tot mai mult una de cealalt\u0103, am\u0103r\u0103ciunea fiind provocat\u0103 de ura vi\u021bei false \u00eempotriva vi\u021bei adev\u0103rate. Moartea nu era numai s\u0103m\u00e2n\u021ba vi\u021bei false, ci chiar \u00een mijlocul vi\u021bei adev\u0103rate se infiltrase ceva care o paraliza \u015fi f\u0103cea Cuv\u00e2ntul f\u0103r\u0103 putere deoarece ei deviaser\u0103 pu\u021bin, se dep\u0103rtaser\u0103 de Cuv\u00e2ntul curat, a\u015fa c\u0103 printre ei nu mai era aproape nimic din trezirea de la Cincizecime. Adev\u0103rul este c\u0103 fiecare cre\u0219tin este s\u0103n\u0103tos duhovnice\u0219te \u0219i viu doar c\u00e2t timp respect\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi are con\u0219tiin\u021ba curat\u0103 asupra Cuv\u00e2ntului Scripturii. Despre aceast\u0103 problem\u0103 noi avem o mul\u021bime de exemple \u00een Vechiul Testament.<\/p>\n\n\n\n Spiritul de organizare se \u00eentindea tot mai mult, aduc\u00e2nd moarte \u00een mijlocul poporului, deoarece c\u0103l\u0103uzirea Duhului era \u00eenlocuit\u0103 cu conducerea omeneasc\u0103 \u00een timp ce Cuv\u00e2ntul era \u00eenlocuit cu crezuri, dogme \u015fi ritualuri f\u0103cute de oameni.<\/p>\n\n\n\n Privind istoria poporului Israel vedem c\u0103 atunci c\u00e2nd Israelul s-a unit cu neamurile prin c\u0103s\u0103torie, amestec\u00e2ndu-se cu ele, a venit ziua c\u00e2nd lumea a preluat controlul \u015fi Babilonul a dus poporul lui Dumnezeu \u00een robie. C\u00e2nd au fost du\u0219i \u00een robie, ei aveau o preo\u021bie, un templu \u015fi Cuv\u00e2ntul, dar c\u00e2nd s-au \u00eentors aveau rabini, o ierarhie teologic\u0103, sinagogi \u015fi Talmudul. Astfel, c\u00e2nd a venit Isus printre ei, erau at\u00e2t de r\u0103t\u0103ci\u021bi \u00eenc\u00e2t i-a numit de la tat\u0103l lor, diavolul, chiar dac\u0103 dup\u0103 na\u0219tere erau din Avraam.<\/p>\n\n\n\n \u00cen epoca aceasta a bisericii vedem acela\u0219i lucru. Dar, a\u0219a cum \u201etot Israelul\u201d nu este Israel, ci doar un grup micu\u021b erau adev\u0103ra\u021bii israeli\u021bi duhovnice\u0219ti, tot a\u0219a acolo va fi \u00eentotdeauna un grup micu\u021b de cre\u0219tini adev\u0103ra\u021bi, Mireasa lui Hristos, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd El a venit dup\u0103 ai S\u0103i.<\/p>\n\n\n\n \u00cen acest ora\u0219 erau dou\u0103 temple renumite: unul era ridicat \u00een cinstea lui Zeus, iar cel\u0103lalt pentru Cybele, \u00eentre ele afl\u00e2ndu-se una din cele mai frumoase str\u0103zi ale antichit\u0103\u021bii, numit\u0103 Strada de Aur.<\/p>\n\n\n\n Aceasta ne arat\u0103 cu claritate c\u0103 \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 urma s\u0103 intre \u015fi mai mult p\u0103g\u00e2nism \u00een biseric\u0103 dec\u00e2t \u00een prima epoc\u0103 c\u00e2nd existen\u021ba lui era cunoscut\u0103 numai la Roma. Strada care unea cele dou\u0103 temple (a unui zeu \u015fi a unei zei\u0163e) era semnul c\u0103 Maria urma s\u0103 fie numit\u0103 \u201eMama lui Dumnezeu\u201d \u015fi pus\u0103 pe aceea\u0219i treapt\u0103 cu Isus Hristos, primind onoare, titluri \u0219i puteri ca El. Strada de Aur care une\u0219te cele dou\u0103 temple arat\u0103 spre planul Nicolai\u0163ilor care voiau s\u0103 organizeze biserica \u015fi s-o uneasc\u0103 cu statul deoarece erau con\u0219tien\u021bi c\u0103 vor avea numai de c\u00e2\u0219tigat dac\u0103 vor pune m\u00e2na pe putere.<\/p>\n\n\n\n A\u0219a cum epoca Efes a fost timpul sem\u0103natului pentru s\u0103m\u00e2n\u021ba ce a r\u0103s\u0103rit \u00een Smirna, tot a\u0219a epoca Smirna a fost soarele \u015fi ploaia care au asigurat coruperea total\u0103 a bisericii care \u00een epoca Pergam urma s\u0103 divor\u021beze de Domnul ei pentru a intra \u00een slujba idolatric\u0103 din care nu se va mai ridica niciodat\u0103. Moartea a intrat prin r\u0103d\u0103cin\u0103 \u015fi cur\u00e2nd a cuprins \u015fi crengile iar cei care au luat parte la ea, au luat parte din am\u0103r\u0103ciune \u015fi moarte. Epoca Bisericii Smirna a durat o sut\u0103 patruzeci \u0219i doi de ani, adic\u0103 \u00eentre anii 170 \u015fi 312 d.Hr.<\/p>\n\n\n\n Salutul<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 2.8: \u201e\u00cengerului Bisericii din Smirna scrie-i: \u201eIat\u0103 ce zice Cel dint\u00e2i \u015fi Cel de pe urm\u0103, Cel ce a murit \u015fi a \u00eenviat.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Acestea nu sunt cuvintele unui om. Un om ar putea spune eventual: \u201eEu sunt primul \u015fi ultimul om care a tr\u0103it \u015fi a murit.\u201d De ce? Pentru c\u0103 primul lucru care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu un om este na\u0219terea, iar ultimul lucru care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 este c\u0103 el moare. Deci aici vorbe\u0219te Dumnezeu, nu un om.<\/p>\n\n\n\n Primul om (Adam) a luat via\u021ba \u015fi a schimbat-o cu moartea, dar Omul Isus a luat moartea \u015fi a schimbat-o \u00een Via\u021b\u0103. Adam a transformat nevinov\u0103\u021bia \u00een vin\u0103, dar acest Unul a luat vina \u015fi a transformat-o \u00een neprih\u0103nire. Adam a locuit \u00een Paradis, dar l-a transformat \u00eentr-un pustiu sinistru, \u00eens\u0103 acest Unul a f\u0103cut din acest pustiu zguduit \u015fi cl\u0103tinat de distrugere, un alt Eden. Adam a luat via\u021ba de bucurie \u015fi p\u0103rt\u0103\u0219ie cu Dumnezeu \u015fi a transformat-o \u00eentr-o pustie de \u00eentuneric duhovnicesc care a produs tot p\u0103catul, pr\u0103bu\u0219irea moral\u0103, durere, suferin\u021b\u0103, am\u0103gire \u0219i corup\u021bie, care se r\u0103zboiesc \u00eenl\u0103untrul sufletelor oamenilor.<\/p>\n\n\n\n Dar acest Unul l-a \u00eentors pe om din moartea \u0219i degradarea care a umplut \u00eentreaga ras\u0103 uman\u0103 distrug\u00e2nd-o, \u015fi i-a d\u0103ruit o via\u021b\u0103 de neprih\u0103nire \u015fi frumuse\u021be. \u015ei, a\u0219a cum odinioar\u0103 eram st\u0103p\u00e2ni\u021bi de p\u0103catul care ne ducea la moarte, acum putem domni peste aceste lucruri, \u00een neprih\u0103nire, prin Unul, Hristos Isus. P\u0103catul ne-a adus moartea, dar ce minunat este darul care ne d\u0103 Via\u021ba ve\u0219nic\u0103!<\/p>\n\n\n\n \u015ei acum iat\u0103-L umbl\u00e2nd \u00een mijlocul celor r\u0103scump\u0103ra\u021bi de El, adic\u0103 \u00een mijlocul bisericii Lui! \u015ei cum fuseser\u0103 cei r\u0103scump\u0103ra\u021bi de El? Nu erau mul\u021bi ca Pavel, uciga\u0219i \u015fi corup\u0103tori? Nu erau mul\u021bi ca t\u00e2lharul de pe cruce, ho\u021bi \u015fi uciga\u0219i? To\u021bi erau trofeele harului S\u0103u, adu\u0219i \u00eenapoi din moarte \u0219i f\u0103cu\u021bi vii \u00een Domnul Hristos Isus.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 a\u021bi observat salutul pentru prima epoc\u0103 \u0219i pentru aceast\u0103 epoc\u0103. Pune\u021bi-le \u00eempreun\u0103. Apocalipsa 2.1 \u015fi 2.8b:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 ce zice Cel ce \u021bine cele \u0219apte stele \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 \u015fi Cel ce umbl\u0103 prin mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice de aur.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei \u201eIat\u0103 ce zice Cel dint\u00e2i \u015fi Cel de urm\u0103, Cel ce a murit \u015fi a \u00eenviat.\u201d<\/em> Este vorba de una \u015fi aceea\u0219i Persoan\u0103, ceea ce arat\u0103 c\u0103 biserica \u00eei apar\u021bine numai Lui. A\u0219a cum s\u0103m\u00e2n\u021ba st\u0103 \u00een mijlocul fructului, tot a\u0219a st\u0103 El, S\u0103m\u00e2n\u021ba \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een mijlocul bisericii Sale. Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 numai s\u0103m\u00e2n\u021ba are Via\u021b\u0103 \u00een ea. A\u0219a este. El este Autorul Vie\u021bii pentru biseric\u0103. Faptul c\u0103 se afl\u0103 \u00een mijlocul bisericii arat\u0103 grija pe care o poart\u0103 necontenit pentru ea. El este Marele P\u0103stor veghind peste ai Lui. Acesta este dreptul Lui, pentru c\u0103 \u015ei-a cump\u0103rat biserica cu propriul S\u0103u S\u00e2nge. Acest S\u00e2nge este S\u00e2ngele lui Dumnezeu, Cel care posed\u0103 acea biseric\u0103 este Dumnezeu, tocmai Dumnezeu. <\/em><\/strong>El este \u201eCel dint\u00e2i \u015fi Cel de pe urm\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acel titlu corespunde ve\u0219niciei. El a fost mort \u015fi este viu. El a pl\u0103tit pre\u021bul r\u0103scump\u0103r\u0103rii de aceea este singurul Proprietar al Templului lui Dumnezeu. El st\u0103p\u00e2ne\u0219te peste acest templu \u015fi tot acolo I se aduce \u015fi \u00eenchinare, de aceea nu va permite niciodat\u0103 ca cineva s\u0103-I ia st\u0103p\u00e2nirea \u015fi autoritatea. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, El S-a prezentat pe Sine \u00een fiecare epoc\u0103 \u00een dumnezeirea Lui, tocmai pentru a-i avertiza pe unii \u015fi pentru a-i binecuv\u00e2nta pe ceilal\u021bi. Avertizarea Sa este pentru vi\u021ba fals\u0103 \u0219i m\u00e2ng\u00e2ie vi\u021ba adev\u0103rat\u0103. El este singurul \u015fi adev\u0103ratul Dumnezeu, de aceea, asculta\u021bi de El \u0219i tr\u0103i\u021bi!<\/p>\n\n\n\n Starea epocii Smirna<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 2.9: \u201e\u015etiu necazul t\u0103u \u015fi s\u0103r\u0103cia ta (dar e\u0219ti bogat) \u015fi batjocurile din partea celor ce zic c\u0103 sunt iudei \u015fi nu sunt, ci sunt o sinagog\u0103 a Satanei.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cheia pentru aceast\u0103 epoc\u0103 este f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 necazul. Dac\u0103 necazul a \u00eenceput din prima epoc\u0103, cu siguran\u021b\u0103 \u00een cea de-a doua epoc\u0103 acest necaz este \u015fi mai mare. Prin urmare, nu exist\u0103 nici o \u00eendoial\u0103 c\u0103 ceea ce a spus Pavel \u00een Evrei 10.32-38 este valabil pentru to\u021bi credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi, oriunde \u0219i \u00een orice epoc\u0103 ar tr\u0103i ei:<\/p>\n\n\n\n \u201eAduce\u021bi-v\u0103 aminte de zilele de la \u00eenceput c\u00e2nd, dup\u0103 ce a\u0163i fost lumina\u021bi, a\u021bi depus o mare lupt\u0103 de suferin\u021be.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe de o parte era\u021bi pu\u0219i ca priveli\u0219te \u00een mijlocul<\/em> oc\u0103rilor \u015fi necazurilor \u015fi pe de alta v-a\u0163i f\u0103cut p\u0103rta\u0219i cu aceia care aveau aceea\u0219i soart\u0103 cu voi.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen adev\u0103r, a\u021bi avut mil\u0103 de cei din temni\u021b\u0103 \u015fi a\u021bi primit cu bucurie r\u0103pirea averilor voastre, ca unii care \u0219ti\u021bi c\u0103 ave\u021bi \u00een ceruri o avu\u021bie mai bun\u0103, care d\u0103inuie.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu v\u0103 p\u0103r\u0103si\u021bi dar \u00eencrederea voastr\u0103 pe care o a\u0219teapt\u0103 o mare r\u0103spl\u0103tire! C\u0103ci ave\u021bi nevoie de r\u0103bdare ca, dup\u0103 ce a\u021bi \u00eemplinit voia lui Dumnezeu, s\u0103 pute\u021bi c\u0103p\u0103ta ce v-a fost f\u0103g\u0103duit.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cenc\u0103 pu\u021bin\u0103, foarte pu\u021bin\u0103 vreme, \u015fi Cel ce vine va veni \u015fi nu va z\u0103bovi.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei cel neprih\u0103nit va tr\u0103i prin credin\u021b\u0103; dar dac\u0103 d\u0103 \u00eenapoi sufletul Meu nu g\u0103se\u0219te pl\u0103cere \u00een el.<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi \u00eens\u0103 suntem din aceia care nu dau \u00eenapoi ca s\u0103 se piard\u0103, ci din aceia care au credin\u021b\u0103 pentru m\u00e2ntuirea sufletului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul Dumnezeul cel Atotputernic spune: \u201eEu \u0219tiu\u201d. El umbl\u0103 \u00een mijlocul poporului S\u0103u \u0219i este marele P\u0103stor al turmei, dar \u00eei fere\u0219te El de prigoan\u0103 pe ale\u0219ii S\u0103i? Opre\u0219te necazul? Nu! El nu face aceasta ci spune simplu: \u201e\u0218tiu necazul t\u0103u.\u201d Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trece nep\u0103s\u0103tor pe l\u00e2ng\u0103 greut\u0103\u021bile noastre. Ce piatr\u0103 de poticnire este aceasta pentru foarte mul\u021bi oameni! Astfel, ei se \u00eentreab\u0103, la fel ca Israelul odinioar\u0103, cum este posibil ca Dumnezeu s\u0103-i iubeasc\u0103 \u015fi s\u0103 stea \u0219i s\u0103 priveasc\u0103 cum sufer\u0103 poporul S\u0103u? Aceasta L-au \u00eentrebat ei \u00een Maleahi 1.1-3:<\/p>\n\n\n\n \u201eProrocia, Cuv\u00e2ntul Domnului c\u0103tre Israel, prin Maleahi:<\/em><\/p>\n\n\n\n V-am iubit!\u201d zice Domnul. \u015ei voi zice\u021bi: \u201eCu ce ne-ai iubit?\u201d \u201eNu este Esau frate cu Iacov?\u201d zice Domnul; \u201eTotu\u0219i am iubit pe Iacov<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi am ur\u00e2t pe Esau, i-am pref\u0103cut mun\u021bii \u00eentr-o pustietate \u015fi mo\u0219tenirea lui am dat-o \u0219acalilor din pustie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, ei nu puteau s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 dragostea lui Dumnezeu deoarece credeau c\u0103 dragostea \u00eenseamn\u0103 a nu suferi. Ei credeau c\u0103 dragostea lui Dumnezeu \u00eenseamn\u0103 numai \u201epaz\u0103 bun\u0103\u201d ca pentru un copila\u0219, dar Dumnezeu spune, prin Maleahi, c\u0103 dragostea Sa este o dragoste dup\u0103 alegere. Deci dovada dragostei Sale este alegerea. Indiferent ce s-a \u00eent\u00e2mplat, dragostea Sa era dovedit\u0103 prin faptul c\u0103 ei erau ale\u0219i pentru m\u00e2ntuire (deoarece Dumnezeu v-a ales pentru m\u00e2ntuire, prin sfin\u021birea lucrat\u0103 de Duhul \u0219i credin\u021ba adev\u0103rului).<\/p>\n\n\n\n Poate El v\u0103 pred\u0103 la moarte a\u0219a cum a f\u0103cut cu Pavel, sau poate v\u0103 pred\u0103 la suferin\u021b\u0103 cum a f\u0103cut cu Iov. Acesta este dreptul Lui, dar toate acestea sunt cu un scop. Dac\u0103 nu ar avea un scop, atunci El ar fi autorul z\u0103d\u0103rnicirii \u0219i nu al p\u0103cii. Scopul S\u0103u este c\u0103 dup\u0103 ce am suferit o vreme, s\u0103 fim f\u0103cu\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi, stabili\u021bi, \u00eent\u0103ri\u021bi \u0219i a\u0219eza\u021bi. C\u00e2nd a trecut prin suferin\u021be, Iov a spus: \u201eEl ne d\u0103 putere.\u201d<\/em> (Iov 23.6b), \u0219i voi vede\u021bi c\u0103 El \u00censu\u0219i a suferit. El a \u00eenv\u0103\u021bat supunerea prin lucrurile pe care le-a suferit, de fapt, a fost f\u0103cut des\u0103v\u00e2r\u0219it prin lucrurile pe care le-a suferit.<\/p>\n\n\n\n Evrei 5.8-9: \u201e\u2026m\u0103car c\u0103 era Fiu, a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 asculte prin lucrurile pe care le-a suferit.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei dup\u0103 ce a fost f\u0103cut des\u0103v\u00e2r\u0219it, S-a f\u0103cut pentru to\u021bi cei ce ascult\u0103 urzitorul unei m\u00e2ntuiri ve\u0219nice.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen limbajul simplu, caracterul lui Isus a fost des\u0103v\u00e2r\u0219it prin suferin\u021b\u0103, \u0219i conform lui Pavel, El a l\u0103sat bisericii Sale o m\u0103sur\u0103 de suferin\u021b\u0103, ca \u0219i ei s\u0103 ajung\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u0219ire prin suferin\u021b\u0103, pentru credin\u021ba lor \u00een Dumnezeu. De ce a vrut aceasta?<\/p>\n\n\n\n Iacov 1.2-4: \u201eFra\u021bii mei, s\u0103 privi\u021bi ca o mare bucurie c\u00e2nd trece\u021bi prin felurite \u00eencerc\u0103ri,<\/em><\/p>\n\n\n\n ca unii care \u0219ti\u021bi c\u0103 \u00eencercarea credin\u021bei voastre lucreaz\u0103 r\u0103bdare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar r\u0103bdarea trebuie s\u0103-\u015fi fac\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it lucrarea pentru ca s\u0103 fi\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi, \u00eentregi \u015fi s\u0103 nu duce\u021bi lips\u0103 de nimic.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n De ce \u00eeng\u0103duie El aceasta? S\u0103 citim pentru aceasta \u015fi Romani 8.17-18:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei dac\u0103 suntem copii, suntem \u015fi mo\u0219tenitori ai lui Dumnezeu \u015fi \u00eempreun\u0103 mo\u0219tenitori cu Hristos, dac\u0103 suferim cu adev\u0103rat \u00eempreun\u0103 cu El ca s\u0103 fim \u015fi prosl\u0103vi\u021bi \u00eempreun\u0103 cu El.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu socotesc c\u0103 suferin\u021bele de acum nu sunt vrednice s\u0103 fie puse al\u0103turi cu slava viitoare care are s\u0103 fie descoperit\u0103 fa\u021b\u0103 de noi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, pentru a domni cu El este nevoie ca mai \u00eent\u00e2i s\u0103 suferim cu El. Voi trebuie s\u0103 suferi\u021bi ca s\u0103 domni\u021bi, pentru c\u0103 un caracter adev\u0103rat nu se poate forma dec\u00e2t prin suferin\u021b\u0103. Deci caracterul este o biruin\u021b\u0103 \u015fi nu un dar. Un om f\u0103r\u0103 caracter nu va putea domni cu El deoarece o domnie f\u0103r\u0103 caracter este satanic\u0103, dar un om cu caracter este potrivit s\u0103 domneasc\u0103 \u015fi s\u0103 primeasc\u0103 putere. De altfel, El vrea ca noi s\u0103 \u00eemp\u0103r\u021bim tronul S\u0103u pe acelea\u0219i baze pe care a biruit El \u015fi st\u0103 pe tronul Tat\u0103lui S\u0103u; deci, noi trebuie s\u0103 biruim ca s\u0103 st\u0103m cu El pe tron. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 mica suferin\u021b\u0103 temporar\u0103 prin care trecem, nu este vrednic\u0103 s\u0103 fie comparat\u0103 cu imensa slav\u0103 care va fi descoperit\u0103 \u00een noi c\u00e2nd vine El.<\/p>\n\n\n\n Oh, ce comori sunt a\u0219ezate sus pentru acei care vor s\u0103 intre \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Lui prin mult necaz. Petru ne \u00eendeamn\u0103 la r\u00e2ndul s\u0103u s\u0103 primim cu bucurie \u00eencercarea de foc a suferin\u021bei, deoarece prin aceasta Dumnezeu vrea s\u0103 ne formeze un caracter asem\u0103n\u0103tor cu caracterul lui Hristos. Este ciudat c\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103 ne formeze un caracter asem\u0103n\u0103tor lui Hristos? Nu, domnule. Noi to\u021bi avem \u00eencerc\u0103ri; to\u021bi suntem \u00eencerca\u021bi \u0219i pedepsi\u021bi. Nu-i niciunul care s\u0103 nu treac\u0103 prin aceasta.<\/p>\n\n\n\n Biserica ce nu sufer\u0103 \u015fi nu este \u00eencercat\u0103, nu este din Dumnezeu. Evrei 12.6-8:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci Domnul pedepse\u0219te pe cine-l iube\u0219te \u015fi bate cu nuiaua pe orice fiu pe care-l prime\u0219te.<\/em><\/p>\n\n\n\n Suferi\u021bi pedeapsa! Dumnezeu se poart\u0103 cu voi ca \u015fi cu ni\u0219te fii. C\u0103ci care este fiul pe care nu-l pedepse\u0219te Tat\u0103l?<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar dac\u0103 sunte\u021bi scuti\u021bi de pedeaps\u0103, de care to\u0163i au parte, sunte\u021bi ni\u0219te feciori din curvie iar nu fii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Starea bisericii din Smirna poate s\u0103 fie un exemplu pentru toate epocile. Adev\u0103rul este c\u0103 nici o epoc\u0103 nu este scutit\u0103 de \u00eencercare; niciun credincios adev\u0103rat nu poate s\u0103 treac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 ea deoarece aceasta este voia lui Dumnezeu. \u00cencercarea este necesar\u0103. Noi avem nevoie ca Domnul s\u0103 ne \u00eenve\u021be adev\u0103rul, c\u0103 urmeaz\u0103 s\u0103 suferim \u015fi s\u0103 fim ca Hristos. \u201eDragostea sufer\u0103 \u00eendelung \u015fi este r\u0103bd\u0103toare<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen Matei 5.11-12 citim: \u201eFerice va fi de voi c\u00e2nd, din pricina Mea, oamenii v\u0103 vor oc\u0103r\u00ee, v\u0103 vor prigoni \u015fi vor spune tot felul de lucruri rele \u015fi neadev\u0103rate \u00eempotriva voastr\u0103!<\/em><\/p>\n\n\n\n Bucura\u021bi-v\u0103 \u015fi veseli\u021bi-v\u0103 pentru c\u0103 r\u0103splata voastr\u0103 este mare \u00een ceruri! C\u0103ci tot a\u0219a au prigonit pe proorocii care au fost \u00eenainte de voi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Norii grei \u0219i furtunile vie\u021bii nu arat\u0103 c\u0103 n-am fi \u00een voia lui Dumnezeu, a\u0219a cum cerul senin \u015fi apele lini\u0219tite nu sunt dovada iubirii \u015fi aprob\u0103rii Lui. \u00cendurarea lui Dumnezeu vine numai \u00een Preaiubitul Lui, iar dragostea Sa este prin alegerea pe care a f\u0103cut-o \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Ne iube\u0219te El? Sigur c\u0103 da!<\/p>\n\n\n\n De unde \u0219tim aceasta? Din faptul c\u0103 a dovedit-o atunci c\u00e2nd \u015ei-a dat via\u021ba pentru noi; c\u00e2nd ne-a r\u0103scump\u0103rat ne-a dat din Duhul S\u0103u \u015fi ne-a \u00eenfiat ca fii \u015fi fiice.<\/p>\n\n\n\n Cum putem \u00eens\u0103 noi s\u0103 dovedim c\u0103-L iubim pe Domnul? Prin faptul c\u0103 credem tot Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi ne purt\u0103m cu bucurie \u00een mijlocul \u00eencerc\u0103rilor pe care le \u00eeng\u0103duie el \u00een via\u021ba noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eCunosc s\u0103r\u0103cia ta<\/strong>\u2026\u201d <\/em>(dar e\u0219ti bogat).<\/p>\n\n\n\n Aici este aceasta din nou \u0219i \u00cel vedem umbl\u00e2nd \u00een sus \u015fi-n jos prin mijlocul Bisericii Sale. El prive\u0219te ca un tat\u0103 asupra familiei Lui; El este Capul casei, este Ap\u0103r\u0103torul ei, este Ocrotitorul, dar cu toate acestea prive\u0219te la s\u0103r\u0103cia lor. Oh, cum se poticne\u0219te de aceasta credinciosul neinstruit! Cum poate s\u0103 stea Dumnezeu lini\u0219tit \u0219i s\u0103 priveasc\u0103 peste ai S\u0103i \u00eentr-un timp de nevoie \u0219i s\u0103 nu opreasc\u0103 toate acestea? Acesta este un punct \u00een care voi trebuie s\u0103 ave\u021bi \u00eencredere \u00een dragostea, bun\u0103tatea \u0219i \u00een\u021belepciunea lui Dumnezeu. aceste lucruri ne sunt necesare. Aduce\u021bi-v\u0103 numai aminte de \u00eendemnul dat de Domnul Isus: \u201eNu v\u0103 \u00eengrijora\u021bi dar zic\u00e2nd: \u201eCe vom m\u00e2nca?\u201d sau \u201eCe vom bea?\u201d sau: \u201eCu ce ne vom \u00eembr\u0103ca?\u201d Fiindc\u0103 toate aceste lucruri Neamurile le caut\u0103. Tat\u0103l vostru cel ceresc \u0219tie c\u0103 ave\u021bi trebuin\u021b\u0103 de ele.\u201d <\/em>(Matei 6.31-32).<\/p>\n\n\n\n Cel Care \u00eembrac\u0103 crinii \u015fi hr\u0103ne\u0219te vr\u0103biile va face cu at\u00e2t mai mult pentru voi. Adev\u0103rul este c\u0103 lucrurile materiale nu sunt adev\u0103ratele necesit\u0103\u021bi de baz\u0103 ale vie\u021bii voastre, deoarece via\u021ba omului nu const\u0103 din lucrurile pe care le posed\u0103, ci \u201eC\u0103uta\u021bi mai \u00eent\u00e2i \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu \u015fi neprih\u0103nirea Lui \u015fi toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra.\u201d<\/em> (v. 33). Poporul lui Dumnezeu nu are g\u00e2ndul la cele materiale, ci la Hristos. Ei nu caut\u0103 comorile de jos, ci le caut\u0103 pe cele de sus. Adev\u0103rul este c\u0103 majoritatea cre\u0219tinilor nu sunt boga\u021bi. Cei mai mul\u021bi sunt s\u0103raci. A\u0219a a fost \u00een ziua lui Isus, a\u0219a a fost \u00een ziua lui Pavel \u0219i a\u0219a ar trebui s\u0103 fie \u0219i ast\u0103zi. Oh, nu este adev\u0103rat c\u0103 epoca Laodicean\u0103 este una cu multe averi \u0219i adesea dovada prop\u0103\u0219irii este abunden\u021ba bunurilor p\u0103m\u00e2nte\u0219ti! Doamne, c\u00e2t de bogat\u0103 este biserica \u00een bunuri, dar c\u00e2t este de s\u0103rac\u0103 \u00een Duhul! <\/em>\u201eFerice de cei s\u0103raci \u00een duh c\u0103ci a lor este \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu!\u201d<\/em> (Matei 5.3). \u201eC\u0103ci \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu nu este m\u00e2ncare \u015fi b\u0103utur\u0103, ci neprih\u0103nire, pace \u015fi bucurie \u00een Duhul Sf\u00e2nt.\u201d<\/em> (Romani 14.17). \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Lui nu este material\u0103. Ea este \u00een noi, iar un om bogat este bogat \u00een Dumnezeu, nu \u00een lucrurile lume\u0219ti.<\/p>\n\n\n\n \u201eOh\u201d, strig\u0103 Duhul, \u201eEu v\u0103d s\u0103r\u0103cia ta, v\u0103d nevoia ta! Tu nu ai prea mult, fiindc\u0103 ce ai avut \u021bi-a fost luat, dar ai renun\u021bat cu bucurie la averile tale \u00een schimbul celor ve\u0219nice. E\u0219ti luat \u00een r\u00e2s, e\u0219ti batjocorit \u0219i nu ai bog\u0103\u021bii materiale pe care s\u0103 te bazezi, dar \u00een ciuda acestor lucruri, e\u0219ti bogat. Siguran\u021ba ta este \u00een El, care este Scutul t\u0103u \u0219i R\u0103splata ta nespus de mare, iar \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia ta \u00eenc\u0103 urmeaz\u0103 s\u0103 vin\u0103. Dar Ea va veni \u0219i va fi una ve\u0219nic\u0103. Da, Eu cunosc \u00eencerc\u0103rile \u015fi necazurile tale \u0219i \u0219tiu c\u00e2t de greu te descurci. Eu \u00cemi voi aminti de toate acestea atunci c\u00e2nd M\u0103 \u00eentorc s\u0103 te pretind ca al Meu, iar atunci te voi r\u0103spl\u0103ti.\u201d N-a\u015f vrea s\u0103 crede\u021bi c\u0103 am ceva \u00eempotriva celor boga\u021bi, deoarece eu \u0219tiu c\u0103 printre copiii lui Dumnezeu sunt \u015fi oameni boga\u021bi, dar adev\u0103rul este c\u0103 de multe ori banii pot s\u0103 fie o curs\u0103. Ei pot s\u0103 fie o curs\u0103 nu numai pentru cei care-i posed\u0103 ci \u015fi pentru cei care nu-i au.<\/p>\n\n\n\n Referindu-se la aceste lucruri, Iacov spune urm\u0103toarele \u00een primul secol al bisericii: \u201eFra\u021bii mei, s\u0103 nu \u0163ine\u021bi credin\u021ba Domnului nostru Isus Hristos, Domnul slavei, c\u0103ut\u00e2nd la fa\u021ba omului.\u201d<\/em> (Iacov 2:1). Ce se \u00eent\u00e2mpla? Cei s\u0103raci \u00eencercau s\u0103 se dea pe l\u00e2ng\u0103 cei boga\u021bi, ca s\u0103 fie ajuta\u021bi de ei, \u00een loc s\u0103 se \u00eencread\u0103 \u00een Dumnezeu. \u201eS\u0103 nu face\u021bi aceasta<\/em>,\u201d spune Iacov. \u201eS\u0103 nu face\u021bi aceasta<\/em>.\u201d Adev\u0103rul este c\u0103 banii nu sunt totul, nu banii sunt rezolvarea. Ast\u0103zi, noi avem mai mul\u021bi bani dec\u00e2t cre\u0219tinii vreodat\u0103, dar duhovnice\u0219te suntem mult mai s\u0103raci dec\u00e2t ei, deoarece Dumnezeu nu lucreaz\u0103 cu banii. El se mi\u0219c\u0103 prin Duhul Lui, iar acea mi\u0219care a Duhului vine numai la o via\u021b\u0103 consacrat\u0103 Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n Sinagoga Satanei<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026<\/em><\/strong> <\/em><\/strong>\u015fi batjocurile din partea celor ce zic c\u0103 sunt iudei \u015fi nu sunt, ci sunt o sinagog\u0103 a Satanei.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Acest verset este foarte important deoarece con\u021binutul s\u0103u nu este valabil numai pentru epoca bisericii din Smirna, ci se repet\u0103 \u015fi o mie de ani mai t\u00e2rziu.<\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 2.9: \u201e\u0218tiu necazul t\u0103u \u015fi s\u0103r\u0103cia ta (dar e\u0219ti bogat) \u015fi batjocurile din partea celor care zic c\u0103 sunt iudei \u015fi nu sunt, ci sunt o sinagog\u0103 a Satanei<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cenc\u0103 de la \u00eenceput vreau s\u0103 spun c\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eiudeu\u201d nu se refer\u0103 la religia iudaic\u0103, ci la oamenii care spuneau c\u0103 sunt iudei. Este ca \u015fi cum eu a\u0219 spune c\u0103 sunt n\u0103scut irlandez. Ace\u0219ti oameni spuneau c\u0103 sunt iudei prin na\u0219tere, dar min\u021beau, deoarece nu erau iudei nici prin na\u0219tere, nici prin religie. Dar atunci ce erau? Ei erau oameni \u00een\u0219ela\u021bi \u015fi formau o parte din biseric\u0103. Ei apar\u021bineau vi\u021bei false care p\u0103trunsese \u00een biserica adev\u0103rat\u0103, deci nu erau din biserica adev\u0103rat\u0103, ci din biserica fals\u0103, deoarece Dumnezeu \u00eei nume\u0219te \u201esinagoga Satanei\u201d.<\/p>\n\n\n\n Acum vreau s\u0103 l\u0103murim ceva. Cuv\u00e2ntul \u201esinagog\u0103\u201d nu este sinonim cu cuv\u00e2ntul \u201ebiseric\u0103\u201d, deoarece \u00een limbajul biblic \u201ebiserica\u201d sunt \u201ecei chema\u021bi afar\u0103 din lume, cei convoca\u021bi\u201d.<\/p>\n\n\n\n Referindu-se la poporul ales, psalmistul spune urm\u0103toarele \u00een Psalmul 65.4: \u201eFerice de cel pe care-l alegi Tu s\u0103 se apropie de Tine \u0219i s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een cur\u021bile Tale!\u201d<\/em> \u00cen\u021belesul pentru sinagog\u0103 este \u201eadunare\u201d sau \u201estr\u00e2ngere\u201d, iar aceasta poate fi bun\u0103 sau rea. Dar \u00een cazul acesta ea este rea, deoarece ace\u0219tia sunt cei a c\u0103ror adunare nu este de la Dumnezeu, ci de la ei \u00een\u0219i\u0219i. De aceea, Isaia spune urm\u0103toarele despre ei: \u201eDac\u0103 se urzesc uneltiri nu vin de la Mine; oricine se va uni \u00eempotriva ta va c\u0103dea sub puterea ta.\u201d<\/em> (Isaia 54.15). \u0218i din moment ce ace\u0219tia erau, cu siguran\u021b\u0103, \u00eempotriva vi\u021bei adev\u0103rate, \u00eentr-o zi, Dumnezeu se va ocupa de ei pentru nimicire.<\/p>\n\n\n\n Acum se ridic\u0103 o alt\u0103 \u00eentrebare: de ce avem un popor amestecat \u00een cadrul bisericii \u015fi de ce pretind c\u0103 sunt iudei adev\u0103ra\u021bi? Motivul este acesta: fiind mincino\u0219i, ei puteau s\u0103 pretind\u0103 orice. Ei puteau s\u0103 spun\u0103 orice ca \u015fi cum ar fi fost adev\u0103rat, iar dup\u0103 aceea se \u021bineau tare de el.<\/p>\n\n\n\n Biserica primar\u0103 a fost compus\u0103 \u00een majoritate din evrei care formau m\u0103dularele originale ale trupului lui Hristos. Astfel, cei doisprezece apostoli erau iudei, cre\u0219tinii urm\u0103tori au fost de asemenea iudei sau prozeli\u021bi, dar \u00een Smirna vedem ni\u0219te oameni ce se ridic\u0103 cu preten\u021bia c\u0103 sunt iudei, iar aceasta le-ar da \u00eent\u00e2ietate \u0219i preten\u021bie la originalitate, dar min\u021beau.<\/p>\n\n\n\n Spune o minciun\u0103, insist\u0103 asupra ei f\u0103r\u0103 s\u0103 \u021bii cont de realitatea istoric\u0103, repet-o de mai multe ori \u00een fa\u021ba poporului \u015fi cur\u00e2nd va fi primit\u0103 ca adev\u0103r. A\u021bi \u00een\u021beles acum?<\/p>\n\n\n\n Nu se poate vedea \u015fi ast\u0103zi acela\u0219i duh \u00een biseric\u0103? Nu avem un grup care se pretinde biserica adev\u0103rat\u0103 \u015fi original\u0103, singura care posed\u0103 m\u00e2ntuirea? Nu pretind ei c\u0103 au cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei, pe care le-au primit de la Petru? Nu pretind ei c\u0103 Petru a fost primul lor pap\u0103? Nu spun ei c\u0103 el ar fi locuit la Roma de\u0219i nu exist\u0103 nici m\u0103car o singur\u0103 dovad\u0103 istoric\u0103 pentru aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103? De\u0219i nu au nicio dovad\u0103 pentru aceasta, ei sunt crezu\u021bi chiar \u015fi de cei educa\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Sinagoga Satanei! \u0218i dac\u0103 Satana, cel care este tat\u0103l minciunii, este tat\u0103l lor, nu trebuie s\u0103 ne mir\u0103m deloc de faptul c\u0103 \u015fi cei care fac parte din sinagoga lui sunt mincino\u0219i. Privi\u021bi aceast\u0103 hul\u0103. De fapt, oamenii din sinagoga Satanei nu-L huleau pe Dumnezeu (de\u0219i spre aceasta merge f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103), ci huleau biserica adev\u0103rat\u0103. Desigur. \u015ei a\u0219a cum Cain, care era de la cel r\u0103u, l-a prigonit \u0219i ucis pe Abel, tot a\u0219a au f\u0103cut \u015fi ace\u0219ti iudei formali care au \u00eencercat s\u0103-i distrug\u0103 pe cre\u0219tini \u00een primii c\u00e2\u021biva ani ai primei epoci.<\/p>\n\n\n\n \u00cen secolul al doilea al bisericii, acela\u0219i grup, vi\u021ba fals\u0103 a \u00eencercat s\u0103 lupte cu \u015fi mai mult\u0103 \u00eenver\u0219unare s\u0103-i distrug\u0103 pe adev\u0103ra\u021bii credincio\u0219i. Acel duh anticrist cre\u0219tea.<\/p>\n\n\n\n Gruparea care la \u00eenceput \u0219i-a croit drum \u00een biserica original\u0103 prin \u201efaptele Nicolai\u0163ilor\u201d, nu se mai temea s\u0103-\u015fi descopere inten\u021biile, ci s-a organizat oficial, devenind astfel o biseric\u0103 oficial\u0103 care venea \u00eempotriva bisericii adev\u0103rate cu o ostilitate nedeghizat\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd spun c\u0103 aceasta era o biseric\u0103 organizat\u0103 anticre\u0219tin\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 o pot dovedi istoric. Astfel, privind Istoria cre\u0219tinismului, vedem c\u0103 prima biseric\u0103 oficial\u0103 din Roma a schimbat Adev\u0103rul lui Dumnezeu \u00een minciun\u0103 prin introducerea unei religii p\u0103g\u00e2ne cu nume \u0219i \u00een\u021beles cre\u0219tin. \u00cen epoca a doua a bisericii (Smirna) aceast\u0103 biseric\u0103 din Roma era at\u00e2t de p\u0103g\u00e2n\u0103 \u00eenc\u00e2t Policarp a c\u0103l\u0103torit cam o mie cinci sute de mile, la o v\u00e2rst\u0103 foarte \u00eenaintat\u0103, ca s\u0103-i roage s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Adev\u0103rul original al Cuv\u00e2ntului. Dar ei nu au vrut s\u0103-l asculte deoarece aveau deja o organiza\u021bie solid\u0103, o ierarhie puternic\u0103 \u015fi se dep\u0103rtaser\u0103 complet de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Aceasta era sinagoga Satanei, plin\u0103 de hul\u0103, \u00een care erau deja semin\u021bele doctrinei Nicolaite care \u00een cur\u00e2nd avea s\u0103 devin\u0103 scaunul sau re\u0219edin\u021ba religiei satanice.<\/p>\n\n\n\n Acest lucru este \u00eent\u0103rit de textul din Apocalipsa 2:9 unde nu scrie c\u0103 \u201eerau din sinagoga Satanei\u201d ci: \u201esunt <\/u> sinagoga Satanei\u201d<\/em>. Duhul anticre\u0219tin nu era ceva nou; nu era ceva care doar a venit \u00een epocile bisericii. El a fost aici tot timpul. Ca s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi mai bine cum lucreaz\u0103 acest duh, cum se \u00eempotrive\u0219te Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi cum pune st\u0103p\u00e2nire pe biseric\u0103, privi\u021bi \u00een Vechiul Testament \u0219i \u00eel ve\u021bi vedea acolo. Pentru aceasta a\u0219 vrea s\u0103 privim cum s-a descoperit acest duh \u00een Israel, cum a ie\u0219it din Egipt s\u0103 fie biserica \u00een pustie.<\/p>\n\n\n\n Cum a fost biserica primar\u0103 sub conducerea curat\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt, cu semne \u015fi minuni, descoperiri, profe\u021bii, vorbiri \u00een limbi \u0219i interpretare, \u00een\u021belepciune, cuno\u0219tin\u021b\u0103 \u015fi vindecare, a\u0219a a fost \u015fi Israelul la ie\u0219irea din Egipt c\u00e2nd erau sub conducerea Duhului lui Dumnezeu care Se manifesta prin daruri. Dumnezeu era Conduc\u0103torul poporului S\u0103u. De fapt, El era \u00cemp\u0103ratul lor; era un Tat\u0103-\u00cemp\u0103rat. El se \u00eengrijea de Israel a\u0219a cum se \u00eengrije\u0219te un tat\u0103 de familia sa. El i-a hr\u0103nit, a purtat b\u0103t\u0103liile lor, le-a purtat greut\u0103\u021bile \u015fi le-a rezolvat problemele. S-a ocupat El \u00censu\u0219i de ei. Israel era singura na\u021biune \u00een care El era \u00eentr-adev\u0103r Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Dar iat\u0103 c\u0103 \u00eentr-o zi ei s-au uitat \u00een jurul lor la filisteni \u015fi la celelalte popoare \u0219i au v\u0103zut c\u0103 erau conduse de \u00eemp\u0103ra\u021bi. Aceasta le-a atras privirea \u015fi au decis s\u0103 pun\u0103 conducerea \u00een m\u00e2inile unui om, a\u0219a c\u0103 au vrut un \u00eemp\u0103rat. Dumnezeu voia s\u0103-\u015ei conduc\u0103 El \u00censu\u0219i poporul, ca Om, \u00een persoana lui Isus Hristos, dar ei I-au luat-o \u00eenainte. Satan cuno\u0219tea planul lui Dumnezeu, de aceea le-a pus pe inim\u0103 s\u0103 o ia \u00eenaintea lui Dumnezeu (a Cuv\u00e2ntului).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au venit la Samuel \u015fi au cerut un \u00eemp\u0103rat, Samuel a fost at\u00e2t de \u00eengrozit \u00eenc\u00e2t aproape c\u0103 i-a cedat inima. Astfel, Dumnezeu, care \u0218i-a a condus poporul prin acest profet consacrat, adeverit de Scriptur\u0103, S-a v\u0103zut respins de propriul S\u0103u popor. Samuel a adunat poporul \u015fi a st\u0103ruit pe l\u00e2ng\u0103 ei s\u0103 nu se dep\u0103rteze de Dumnezeul care S-a \u00eengrijit de ei a\u0219a cum se \u00eengrije\u0219te un tat\u0103 de copiii lui, care i-a binecuv\u00e2ntat \u0219i le-a dat \u021bara, dar ei au persistat \u00een cererea lor \u0219i i-au spus lui Samuel: \u201eNu ai f\u0103cut niciodat\u0103 gre\u0219eli \u00een conducerea ta, nu ai fost niciodat\u0103 necinstit \u00een afacerile tale financiare, ci ai f\u0103cut tot ce ai putut s\u0103 ne \u021bii \u00een linie cu Cuv\u00e2ntul Domnului. Noi apreciem minunile, \u00een\u021belepciunea \u0219i grija pe care ne-a purtat-o Dumnezeu, credem \u00een El \u015fi nu vrem s\u0103 fim f\u0103r\u0103 aceasta, dar dorim un \u00eemp\u0103rat care s\u0103 ne conduc\u0103 la lupt\u0103. Desigur, c\u00e2nd mergem afar\u0103 la lupt\u0103, preo\u021bii vor merge \u00eenaintea noastr\u0103, iar poporul \u00eei va urma \u00een sunetul de tr\u00e2mbi\u021be, cu c\u00e2ntece \u015fi strig\u0103te de bucurie. Noi nu vom p\u0103r\u0103si aceste legi, dar vrem s\u0103 ne conduc\u0103 un \u00eemp\u0103rat care este unul din noi.\u201d<\/p>\n\n\n\n Atunci Dumnezeu i-a spus lui Samuel: \u201eAscult\u0103 glasul poporului \u00een tot ce-\u0163i va spune; c\u0103ci nu pe tine te resping, ci pe Mine M\u0103 resping ca s\u0103 nu mai domnesc peste el.\u201d<\/em> (1 Samuel 8:7). Ce lucru tragic! Ei cuno\u0219teau at\u00e2t de pu\u021bin c\u00e2nd I-au cerut lui Dumnezeu s\u0103-i lase s\u0103 fie la fel ca restul lumii, \u00eenc\u00e2t nu \u0219i-au dat seama c\u0103 \u00cel respingeau pe El, deoarece Dumnezeu a r\u00e2nduit ca poporul S\u0103u s\u0103 ac\u021bioneze diferit de lume. Ei nu sunt din lume, nu arat\u0103 ca lumea \u015fi nu ac\u021bioneaz\u0103 ca lumea, ci sunt r\u0103stigni\u021bi fa\u021b\u0103 de lume \u015fi lumea este r\u0103stignit\u0103 fa\u021b\u0103 de ei.<\/p>\n\n\n\n 2 Corinteni 6.17-18: \u201eDe aceea, Ie\u0219i\u021bi din mijlocul lor \u015fi dep\u0103rta\u021bi-v\u0103 de ei!\u201d zice Domnul; \u201enu v\u0103 atinge\u021bi de ce este necurat \u015fi v\u0103 voi primi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu v\u0103 voi fi Tat\u0103 \u015fi voi \u00cemi ve\u021bi fi fii \u0219i fiice!\u201d zice Domnul cel Atotputernic.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, singura deosebire dintre Israel \u015fi celelalte popoare era Dumnezeu. Pune\u021bi-L pe Dumnezeu la o parte \u015fi atunci Israelul era la fel ca celelalte na\u021biuni. Privi\u021bi-l pe Samson! C\u00e2nd a permis s\u0103 i se taie \u0219uvi\u021bele, el a devenit la fel ca oricare alt om.<\/p>\n\n\n\n Pune\u021bi c\u0103l\u0103uzirea Duhului Sf\u00e2nt la o parte \u015fi atunci biserica nu este nimic altceva dec\u00e2t lumea cu Numele lui Dumnezeu ata\u0219at la ea. Da, lumea \u015fi biserica sunt din aceea\u0219i gr\u0103mad\u0103, a\u015fa cum erau Esau \u015fi Iacov din aceia\u0219i p\u0103rin\u021bi, dar Duhul lui Dumnezeu este Cel care face diferen\u021ba. Faptul c\u0103 te nume\u0219ti cre\u0219tin nu \u00eenseamn\u0103 nimic, deoarece oricine se poate numi a\u0219a. Problema este dac\u0103 ai sau nu Duhul lui Dumnezeu \u00een tine, c\u0103ci f\u0103r\u0103 Duhul S\u0103u e\u0219ti un tic\u0103los; nu e\u0219ti dintre ai Lui. Amin.<\/p>\n\n\n\n Nu demult am discutat cu o doamn\u0103 \u015fi am \u00eentrebat-o dac\u0103 este cre\u0219tin\u0103. \u0218ti\u021bi ce mi-a r\u0103spuns? \u201eDomnule, eu aprind o lum\u00e2nare \u00een fiecare sear\u0103.\u201d Pentru tot din lume, ce are a face aceasta cu ceea ce discut\u0103m noi? Oamenii spun: \u201eEu sunt metodist, sunt baptist, sunt penticostal\u201d, dar aceasta nu are nici o leg\u0103tur\u0103 cu Adev\u0103rul. Problema este c\u0103 ori ave\u021bi Duhul S\u0103u ori pieri\u021bi. Noi am v\u0103zut c\u0103 \u00eenc\u0103 din prima epoc\u0103, oamenii au \u00eenceput s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 \u0219i s\u0103 ra\u021bioneze cum s\u0103 \u00eembun\u0103t\u0103\u021beasc\u0103 lucrarea lui Dumnezeu. Au \u00eenceput s\u0103 se arate faptele Nicolai\u021bilor, apoi s-a format un grup. Ei s-au \u00eendep\u0103rtat de modelul Cuv\u00e2ntului. Tot ce trebuie s\u0103 faci, este s\u0103 schimbi numai un Cuv\u00e2nt \u015fi aceast\u0103 pl\u0103m\u0103deal\u0103 stric\u0103 toat\u0103 masa, c\u0103ci cine se face vinovat de \u00eenc\u0103lcarea unei singure porunci din Lege este vinovat de \u00eenc\u0103lcarea \u00eentregii legi. Eva a schimbat un singur Cuv\u00e2nt. Aceasta o va face.<\/p>\n\n\n\n Imediat ce s-a format acest grup satanic, ei au \u00eenceput s\u0103 urasc\u0103 \u0219i s\u0103 lupte \u00eempotriva cre\u0219tinilor adev\u0103ra\u021bi, insist\u00e2nd c\u0103 ei (str\u0103inii) erau biserica lui Dumnezeu. Privi\u021bi cum organiza\u021bia cultiv\u0103 ura, distruge p\u0103rt\u0103\u0219ia \u0219i aduce am\u0103r\u0103ciune. Aceasta este \u00eensemn\u0103tatea cuv\u00e2ntului \u201eSmirna\u201d, de aceasta era plin\u0103 epoca bisericii Smirna, de am\u0103r\u0103ciune. De aici a plecat r\u0103d\u0103cina am\u0103r\u0103ciunii; \u00een\u0103untru venea mai mult\u0103 \u0219i mai mult\u0103 \u00eentinare, fiecare epoc\u0103 sim\u021bind urmele ei.<\/p>\n\n\n\n Biserica Smirna a deviat foarte mult de la original, devenind un hibrid. Da, ea s-a hibridat pe sine la fel ca Eva. Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 un hibrid este ceea ce vine din amestecul a dou\u0103 specii, iar rezultatul nu mai este pur ca originalul. Este o corcitur\u0103. C\u00e2nd Eva i-a permis fiarei s\u0103-\u015fi amestece s\u0103m\u00e2n\u021ba cu a ei, a produs o creatur\u0103 numit\u0103 Cain, care nu era un om pur, ci era de la cel r\u0103u. Observa\u021bi c\u00e2t de diferit era el de Abel \u0219i de Set. El L-a ur\u00e2t pe Dumnezeu \u0219i nu a vrut s\u0103 se supun\u0103 Cuv\u00e2ntului, ci l-a prigonit \u0219i l-a omor\u00e2t pe cel neprih\u0103nit. El s-a a\u0219ezat pe Sine deasupra Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Acela\u0219i lucru s-a \u00eent\u00e2mplat cu biserica. Ea a deviat de la starea ei original\u0103 \u015fi a devenit un hibrid. Biserica nominal\u0103 este un hibrid. Oamenii spun: \u201eEu sunt baptist!\u201d La \u00eenceput nu a fost aceasta. \u201eEu sunt metodist!\u201d Dar la \u00eenceput n-a fost aceasta. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat prin aceasta? Cuv\u00e2ntul viu al lui Dumnezeu, b\u0103rba\u021bii umplu\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt care posedau descoperirea dat\u0103 de Duhul, au fost \u00eenlocui\u021bi cu crezuri, dogme \u015fi doctrine omene\u0219ti. Prin aceasta, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura a luat locul descoperirii; ra\u021biunea a \u00eenlocuit credin\u021ba; programele au \u00eenlocuit lauda spontan\u0103 \u00een Duhul, iar bucuria spontan\u0103 a disp\u0103rut. Aceasta nu a fost de la \u00eenceput, \u00eentreaga specie s-a schimbat. Ea a devenit o biseric\u0103 hibrid.<\/p>\n\n\n\n Aici se ridic\u0103 \u00eentrebarea: Dac\u0103 biserica a devenit hibridat\u0103, va mai na\u0219te cre\u0219tini adev\u0103ra\u021bi? Nu, a\u0219a ceva nu se poate pentru c\u0103 Via\u021ba sau s\u0103m\u00e2n\u021ba care aduce cre\u0219tinii la na\u0219tere nu este \u00een ei. Asem\u0103narea produce asem\u0103nare. Bapti\u0219tii produc mai mul\u021bi bapti\u0219ti, care ac\u021bioneaz\u0103 ca bapti\u0219tii. Metodi\u0219tii produc metodi\u0219ti, iar ei ac\u021bioneaz\u0103 ca metodi\u0219tii. Niciunul nu este cunoscut prin puterea lui Dumnezeu, nu pot, pentru c\u0103 Aceasta nu este acolo. Ei sunt cunoscu\u021bi prin \u00eenchinarea lor ritual\u0103 la Dumnezeu, prin crezurile \u015fi dogmele lor.<\/p>\n\n\n\n Vorbi\u021bi despre un hibrid. \u015eti\u021bi care este cel mai renumit hibrid din lume? Cat\u00e2rul. El este o \u00eencruci\u0219are \u00eentre m\u0103gar \u015fi cal. Privindu-l, ve\u021bi constata c\u0103 este un animal ciudat, dar nu poate s\u0103 se reproduc\u0103, deoarece nu posed\u0103 via\u021b\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 face aceasta. Totu\u0219i, dac\u0103 este pus la munc\u0103, este mai puternic dec\u00e2t calul \u015fi m\u0103garul. Dar observa\u021bi natura lui: cat\u00e2rul este un animal \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nat \u0219i nu po\u021bi avea niciodat\u0103 \u00eencredere \u00een el.<\/p>\n\n\n\n \u00cen acest animal vedem un exemplu perfect de religie hibrid\u0103. O \u00eencruci\u0219are \u00eentre Adev\u0103r \u015fi minciun\u0103. Calul este un model al credinciosului adev\u0103rat, iar m\u0103garul este un tablou al celui neevlavios. Amesteca\u021bi-i \u015fi ve\u021bi avea o religie formal\u0103, stearp\u0103. Ea nu are s\u0103m\u00e2n\u021ba Vie\u021bii, este moart\u0103. Poate vorbi despre Adev\u0103r, dar nu poate s\u0103-L produc\u0103. Ea nu \u00cel are pe Dumnezeu \u00een mijlocul ei, dar se adun\u0103 laolalt\u0103 \u0219i vorbe\u0219te despre El, de\u0219i \u00cei neag\u0103 tot timpul puterea. Ei vor nega Cuv\u00e2ntul chiar \u00een Numele Domnului, de aceea nu este nicio n\u0103dejde pentru ei. A\u021bi observat c\u0103 nicio religie organizat\u0103 nu a avut niciodat\u0103 o trezire \u00een mijlocul ei? Niciodat\u0103! Imediat ce s-au organizat, au murit. Ei nu pot veni niciodat\u0103 \u00eenapoi. Nu, domnule.<\/p>\n\n\n\n Eu pot s\u0103 v\u0103 ar\u0103t acest lucru \u00een simbolul dat \u00een Biblie: Exod 13.13: \u201eS\u0103 r\u0103scumperi cu un miel pe orice \u00eent\u00e2i n\u0103scut al m\u0103g\u0103ri\u021bei; iar dac\u0103 nu \u00eel vei r\u0103scump\u0103ra, s\u0103-i fr\u00e2ngi g\u00e2tul. S\u0103 r\u0103scumperi de asemenea pe orice \u00eent\u00e2i n\u0103scut de parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 dintre fiii t\u0103i.\u201d<\/em> Vede\u021bi? M\u0103garul putea fi r\u0103scump\u0103rat. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 orice p\u0103c\u0103tos mizerabil poate s\u0103 fie r\u0103scump\u0103rat prin Jertfa de S\u00e2nge a lui Isus Hristos, dar dac\u0103-L respinge pe Hristos, va fi el \u00eensu\u0219i respins. Dar cat\u00e2rul nu putea fi r\u0103scump\u0103rat; pentru el nu exist\u0103 r\u0103scump\u0103rare, deoarece nu exist\u0103 S\u00e2nge pentru el. De ce? Cat\u00e2rul se refugiaz\u0103 \u00een biseric\u0103, \u00een timp ce m\u0103garul \u00ee\u0219i caut\u0103 refugiul \u00een S\u00e2nge. Cat\u00e2rul nu posed\u0103 \u00een sine s\u0103m\u00e2n\u021ba de via\u021b\u0103, pe c\u00e2nd m\u0103garul are s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n Cu c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00een urm\u0103 am citit un editorial. Era editorialul unui om de afaceri nem\u00e2ntuit, nu al unui cre\u0219tin. El era uimit cu privire la biserici \u0219i spunea: \u201eEu nu pot \u00een\u021belege nicicum ceea ce face biserica. Ea are seminare pline de profesori care predau Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru a-L distruge!\u201d Vede\u021bi, omul nu putea s\u0103 priceap\u0103 aceasta, era \u00eengrozit.<\/p>\n\n\n\n El putea s\u0103-i \u00een\u021beleag\u0103 pe ateii comuni\u0219ti, pe g\u00e2nditorii liberi, deoarece ei declarau clar c\u0103 nu cred Cuv\u00e2ntul, dar c\u00e2nd biserica \u00eens\u0103\u0219i a distrus Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, aceasta \u00eenseamn\u0103 sinucidere premeditat\u0103. Acolo este religia voastr\u0103 hibrid\u0103. America, treze\u0219te-te \u00eenainte de a fi prea t\u00e2rziu! C\u00e2nd biserica se \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de Cuv\u00e2nt, ea va crede orice; este ca Eva. C\u00e2nd l-a n\u0103scut pe Cain ea a spus: \u201eAm c\u0103p\u0103tat un om cu ajutorul Domnului.\u201d<\/em> (Geneza 4.1). Pute\u021bi vedea c\u0103 ea a crezut \u00eentr-adev\u0103r aceasta? Ea se g\u00e2ndea c\u0103 a primit un om de la Dumnezeu. Dup\u0103 ce a fost am\u0103git\u0103 primind cuvintele Satanei \u00een locul Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, ea s-a g\u00e2ndit c\u0103 tot ce spune este corect. Astfel, credea c\u0103 dac\u0103 a spus c\u0103 are un om de la Dumnezeu, atunci avea un om de la Dumnezeu. <\/p>\n\n\n\n Dar Dumnezeu a pus legile Sale \u00een Univers \u015fi, conform acestor legi, o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 bun\u0103 poate s\u0103 produc\u0103 numai roade bune, iar o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 rea poate s\u0103 produc\u0103 numai roade rele. Acum, de\u0219i fiecare s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 difer\u0103, ea va folosi acela\u0219i p\u0103m\u00e2nt, hran\u0103, umezeal\u0103 \u0219i c\u0103ldura soarelui, dar fiecare va produce rod dup\u0103 soiul ei.<\/p>\n\n\n\n Observa\u021bi istoria liniei lui Cain \u0219i istoria liniei lui Set. \u00centre cele dou\u0103 linii este o singur\u0103 deosebire: s\u0103m\u00e2n\u021ba original\u0103. Nimic altceva. Dac\u0103 ve\u021bi citi cu aten\u021bie cuvintele spuse de Eva ve\u021bi vedea c\u0103 ea avea mai mult\u0103 \u00een\u021belegere dec\u00e2t \u00ee\u0219i dau seama mul\u021bi. Ea nu a spus c\u0103 fiul ei era de la Satan, c\u0103ci dac\u0103 ar fi spus aceasta l-ar fi f\u0103cut pe Satan egal cu Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Numai Dumnezeu putea s\u0103 creeze oul \u00een p\u00e2ntecele Mariei. Satana nu putea s\u0103 fac\u0103 a\u0219a ceva, iar Eva \u0219tia aceasta. Satan poate s\u0103 fac\u0103 un singur lucru, s\u0103 perverteasc\u0103. Astfel, el a am\u0103git-o pe Eva s\u0103 primeasc\u0103 o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 rea, adic\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui care l-a produs pe Cain. \u00cen acela\u0219i timp, ea a primit s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Adam, care i-a produs pe Abel \u015fi Set.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, acele semin\u021be au trecut prin acela\u0219i proces, dar copiii erau diferi\u021bi deoarece erau din semin\u021be diferite. Eva a crezut c\u0103 fiul ei Cain era de la Dumnezeu. De ce aceasta? Pentru c\u0103 a primit minciuna diavolului ca adev\u0103r a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Exact aceasta avem acum. O mul\u021bime de biserici se pretind a fi \u201eizvoare ale Adev\u0103rului\u201d de\u0219i Adev\u0103rul nu este \u00een ele. Totu\u0219i, copiii n\u0103scu\u021bi prin ele jur\u0103 \u0219i sunt gata chiar s\u0103 ucid\u0103, ca s\u0103 sus\u021bin\u0103 neadev\u0103rul lor. Dac\u0103 crede\u021bi c\u0103 am \u00eentrecut m\u0103sura, citi\u021bi 2 Timotei 3.1-13 \u015fi 4.1-4: <\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vor fi vremuri grele.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, l\u0103ud\u0103ro\u0219i, trufa\u0219i, hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u021bi, nemul\u021bumitori, f\u0103r\u0103 evlavie,<\/em><\/p>\n\n\n\n f\u0103r\u0103 dragoste fireasc\u0103, ne\u00eendupleca\u021bi, clevetitori, ne\u00eenfr\u00e2na\u021bi, ne\u00eembl\u00e2nzi\u021bi, neiubitori de bine,<\/em><\/p>\n\n\n\n v\u00e2nz\u0103tori, obraznici, \u00eeng\u00e2mfa\u021bi, iubitori mai mult de pl\u0103ceri dec\u00e2t iubitori de Dumnezeu:<\/em><\/p>\n\n\n\n av\u00e2nd doar o form\u0103 de evlavie dar t\u0103g\u0103duindu-i puterea. Dep\u0103rteaz\u0103-te de oamenii ace\u0219tia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt printre ei unii care se v\u00e2r\u0103 prin case \u015fi momesc pe femeile u\u0219uratice, \u00eengreuiate de p\u0103cate \u015fi fr\u0103m\u00e2ntate de felurite pofte,<\/em><\/p>\n\n\n\n care \u00eenva\u021b\u0103 \u00eentotdeauna \u015fi nu pot ajunge niciodat\u0103 la deplina cuno\u0219tin\u021b\u0103 a adev\u0103rului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 cum Iane \u015fi Iambre s-au \u00eempotrivit lui Moise, tot a\u0219a \u015fi oamenii ace\u0219tia se \u00eempotrivesc adev\u0103rului ca unii care sunt strica\u021bi la minte \u015fi os\u00e2ndi\u021bi \u00een ce prive\u0219te credin\u021ba.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar nu vor mai \u00eenainta c\u0103ci nebunia lor va fi ar\u0103tat\u0103 tuturor oamenilor, cum a fost ar\u0103tat\u0103 \u015fi a celor doi oameni.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tu \u00eens\u0103, ai urm\u0103rit de aproape \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura mea, purtarea mea, hot\u0103r\u00e2rea mea, credin\u021ba mea, \u00eendelunga mea r\u0103bdare, dragostea mea \u015fi r\u0103bdarea mea,<\/em><\/p>\n\n\n\n prigonirile \u015fi suferin\u021bele care au venit peste mine \u00een Antiohia, \u00een Iconia \u015fi \u00een Listra. \u015etii ce prigoniri am r\u0103bdat: totu\u0219i Domnul m-a izb\u0103vit din toate.<\/em><\/p>\n\n\n\n De altfel, to\u021bi cei ce vor s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 cu evlavie \u00een Hristos Isus vor fi prigoni\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar oamenii r\u0103i \u015fi \u00een\u0219el\u0103tori vor merge din r\u0103u \u00een mai r\u0103u, vor am\u0103gi pe al\u021bii \u015fi se vor am\u0103gi \u015fi pe ei \u00een\u0219i\u0219i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eTe rog fierbinte \u00eenaintea lui Dumnezeu \u015fi \u00eenaintea lui Hristos Isus, care are s\u0103 judece viii \u015fi mor\u021bii, \u015fi pentru ar\u0103tarea \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia Sa:<\/em><\/p>\n\n\n\n propov\u0103duie\u0219te Cuv\u00e2ntul, st\u0103ruie\u0219te asupra Lui la timp \u015fi ne la timp, mustr\u0103, ceart\u0103, \u00eendeamn\u0103 cu toat\u0103 bl\u00e2nde\u021bea \u015fi \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci va veni vremea c\u00e2nd oamenii nu vor putea s\u0103 sufere \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura s\u0103n\u0103toas\u0103: ci \u00eei vor g\u00e2dila urechile s\u0103 aud\u0103 lucruri pl\u0103cute \u015fi \u00ee\u015fi vor da \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori dup\u0103 poftele lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00ce\u015fi vor \u00eentoarce urechea de la Adev\u0103r \u015fi se vor \u00eendrepta dup\u0103 istorisiri \u00eenchipuite.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar tu fii treaz \u00een toate lucrurile, rabd\u0103 suferin\u021bele, f\u0103 lucrul unui evanghelist \u015fi \u00eempline\u0219te-\u021bi bine slujba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd biserica s-a \u00eendep\u0103rtat de Cuv\u00e2ntul original, moartea a venit peste ea, a\u0219a cum a venit peste Adam \u015fi Eva. Acesta este motivul pentru care nu mai are putere, a devenit formal\u0103, plin\u0103 de ceremonii \u015fi programe, iar preo\u021bia a organizat lucr\u0103torii, care au decis o conducere f\u0103r\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, f\u0103r\u0103 Cuv\u00e2nt, f\u0103r\u0103 Adev\u0103r. Desigur. Chiar \u00een momentul acela a intrat moartea, iar biserica a devenit o organiza\u021bie lipsit\u0103 de puterea Duhului Sf\u00e2nt. Singura lor arm\u0103 a r\u0103mas argumentul, deoarece altceva nu mai aveau. Ea nu putea produce nimic \u00een Duhul, deoarece speran\u021bele ei erau zidite pe programe \u015fi nu pe credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Ei au sem\u0103nat programe \u0219i au recoltat programe; au sem\u0103nat perversiune \u0219i au recoltat copii perver\u0219i. Dac\u0103 te atingi de Dumnezeu, recoltezi ceea ce ai sem\u0103nat. Omul ar trebui s\u0103 \u00eenve\u021be aceasta din natur\u0103. El s-a atins de natur\u0103, \u015fi-a injectat propriile idei \u00een natur\u0103, a rearanjat moleculele, etc, iar acum recolteaz\u0103 furtun\u0103. Privi\u021bi cum au \u00eencruci\u0219at g\u0103inile. Ele sunt astfel hr\u0103nite \u00eenc\u00e2t au devenit o ma\u0219in\u0103 de f\u0103cut ou\u0103, dar adev\u0103rul este c\u0103 ele nu mai sunt bune de m\u00e2ncat. Ei injecteaz\u0103 substan\u021be \u00een carnea pe care o m\u00e2nc\u0103m \u015fi din cauza aceasta trupul uman se schimb\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t femeile devin mai \u00eenguste \u00een \u0219olduri \u0219i mai late la umeri, iar b\u0103rba\u021bii devin invers.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ating\u00e2ndu-v\u0103 de natur\u0103, ob\u021bine\u021bi o monstruozitate, ce se va \u00eent\u00e2mpla dac\u0103 schimba\u021bi adev\u0103rul \u00een minciun\u0103? R\u0103spunsul este c\u0103 ve\u021bi na\u0219te un anticrist, un sistem de religie f\u0103r\u0103 Dumnezeu, care este at\u00e2t de pervertit \u00eenc\u00e2t nu va ar\u0103ta \u0219i nu va produce ceea ce a produs cel original. Singurul r\u0103spuns pe care \u00eel are Dumnezeu pentru o situa\u021bie ca aceasta este iazul de foc.<\/p>\n\n\n\n S\u0103rmana epoc\u0103 Smirna murea, iar c\u00e2nd a murit, nu a mai venit niciodat\u0103 \u00eenapoi. Nici o epoc\u0103 nu vine vreodat\u0103 \u00eenapoi; nici o trezire nu vine vreodat\u0103 \u00eenapoi. Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 nu poate fi pus\u0103 \u00een biseric\u0103 pe cale natural\u0103, ci este nevoie de o \u00eennoire de sus.<\/p>\n\n\n\n Epoca \u00een care tr\u0103im, a \u00eenceput cu focul trezirii penticostale, dar ei au organizat-o. \u00cen loc s\u0103 ia Cuv\u00e2ntul, ei au luat propriile lor idei \u015fi au f\u0103cut la fel ca predecesorii lor. Ei au luat dogme \u0219i doctrine \u00een locul Cuv\u00e2ntului. O, ie\u0219i\u021bi numai afar\u0103 din mijlocul lor \u015fi ve\u021bi vedea ce se va \u00eent\u00e2mpla. Imediat ce ie\u0219i\u021bi afar\u0103, v\u0103 vor prigoni \u0219i vor spune c\u0103 L-a\u021bi p\u0103r\u0103sit pe Dumnezeu. O, c\u00e2t de mult \u00ee\u0219i iubesc ei organiza\u021bia! Nu-i de mirare! Ei sunt penticostali de genera\u021bia a doua \u0219i din moment ce Dumnezeu nu are nepo\u021bi, ei sunt doar copiii p\u0103rin\u021bilor lor, cunoscu\u021bi prin crezurile \u015fi forma de \u00eenchinare. Ei pot vorbi despre ceea ce a fost, dar nu pot s\u0103 produc\u0103 aceasta. Odat\u0103 aveau fulgerul, dar tot ce le-a mai r\u0103mas este tunetul.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd vorbesc despre minunatul \u00eenceput al mi\u0219c\u0103rii lor, ei recunosc c\u0103 nu a fost \u00eenceput\u0103 de un om, ci a fost o lucrare spontan\u0103 care a cuprins \u00eentreaga lume, Duhul rev\u0103rs\u00e2ndu-se peste toat\u0103 lumea. Da domnule, dar eu am o \u00eentrebare: De ce nu au p\u0103strat Evanghelia \u015fi lucrarea pe care Dumnezeu a \u00eenceput-o \u00een mijlocul lor astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 ajung\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u0219ire? Dac\u0103 Dumnezeu nu a dat niciodat\u0103 o carte de dogme \u015fi doctrine, ce drept au avut ei s\u0103 fac\u0103 aceasta? Dumnezeu a turnat Duhul S\u0103u peste bapti\u0219ti, metodi\u0219ti, nazarineni, adventi\u0219ti, prezbiterieni, Biserica lui Dumnezeu, etc. To\u021bi ace\u0219ti fra\u021bi au fost crescu\u021bi pe diferite doctrine, hot\u0103r\u00e2ri, manuale biserice\u0219ti etc, dar Dumnezeu a m\u0103turat toate acestea la o parte; a nimicit teoriile lor de distribuire \u015fi a restaurat darurile Duhului, dovedind c\u0103 El este acela\u0219i ieri \u015fi azi \u015fi \u00een veci.<\/p>\n\n\n\n Dar au \u00eenv\u0103\u021bat penticostalii ceva din ceea ce li s-a \u00eent\u00e2mplat \u00eenainta\u0219ilor lor? Nu domnule, ci s-au organizat \u015fi ei, \u015fi-au f\u0103cut dogme proprii dup\u0103 care s\u0103 se c\u0103l\u0103uzeasc\u0103, \u015fi-au scris c\u0103r\u021bi de teologie, c\u0103r\u021bi de p\u0103rt\u0103\u0219ie etc. ca s\u0103 demonstreze c\u0103 ei au tot adev\u0103rul, c\u0103 au r\u0103spunsul la toate \u00eentreb\u0103rile \u0219i c\u0103 ei sunt elita lui Dumnezeu, singurii care sunt \u00een stare s\u0103 arate oamenilor calea spre Dumnezeu, pentru c\u0103 ei sunt singurii care-L cunosc, motiv pentru care au fost pu\u0219i de Dumnezeu \u00eendrum\u0103tori. Dar ei nu au aceasta, ci s-au hibridat pe ei \u00een\u0219i\u0219i \u00eentocmai ca cei din care au ie\u0219it. Dac\u0103 vor s\u0103 fie \u00een Mireas\u0103, ei trebuie s\u0103 ias\u0103 afar\u0103, exact ca \u00eenainta\u0219ii lor.<\/p>\n\n\n\n Ei sunt la fel ca ceilal\u021bi, iar trezirea s-a terminat, a\u0219a c\u0103 \u201ele merge numele c\u0103 tr\u0103iesc, dar sunt mor\u021bi\u201d. Ei au format o organiza\u021bie dar continu\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 despre lucrarea Duhului Sf\u00e2nt. Ei vorbesc despre dovada Duhului Sf\u00e2nt, dar uit\u0103 c\u0103 \u015fi diavolul poate vorbi \u00een limbi. \u00cen mijlocul lor este cea mai mare babilonie (\u00eencurc\u0103tur\u0103), dar ei spun c\u0103 acesta este Duhul lui Dumnezeu. De aici vedem c\u0103 oamenii \u00eencearc\u0103 din nou s\u0103-I spun\u0103 lui Dumnezeu, \u00een loc s\u0103 asculte ceea ce spune Duhul bisericilor.<\/p>\n\n\n\n Poate c\u0103 m\u0103 ve\u021bi condamna pentru ceea ce am spus, dar ei spun c\u0103 se numesc penticostali \u015fi c\u0103 vestesc Evanghelia<\/p>\n\n\n\n Deplin\u0103, dar l\u0103sa\u021bi-i s\u0103 dovedeasc\u0103 aceasta. Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 la Rusalii \u201ea venit din cer un sunet ca v\u00e2j\u00e2itul unui v\u00e2nt puternic \u015fi a umplut toat\u0103 casa. Apoi, ni\u0219te limbi ca de foc au fost v\u0103zute \u00eemp\u0103r\u021bindu-se peste fiecare din ei\u201d<\/em>. Unde este acum focul? La Rusalii to\u021bi au vorbit \u00een limbi, dar Cuv\u00e2ntul spune c\u0103 cei prezen\u021bi \u00eei auzeau \u015fi \u00eei \u00een\u021belegeau \u00een limba lor. Unde este aceasta acum? \u00centreaga mul\u021bime de credincio\u0219i au ac\u021bionat ca o familie, dar penticostalii sunt \u00eemp\u0103r\u021bi\u021bi \u00eentr-o mul\u021bime de grup\u0103ri, la fel ca ceilal\u021bi. Niciun om nu a \u00eendr\u0103znit s\u0103 adere la prima biseric\u0103, ci numai Dumnezeu a ad\u0103ugat, dar penticostalii au printre ei la fel de multe capre, ca ceilal\u021bi. Ei pretind c\u0103 au Evanghelia deplin\u0103, dar nu pot dovedi aceasta. Bisericile lor sunt la fel de lipsite de putere ca celelalte. Dac\u0103 ei au Evanghelia deplin\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Biblia a f\u0103cut o gre\u0219eal\u0103 c\u00e2nd \u00eei descrie pe oamenii Evangheliei depline de la Rusalii.<\/p>\n\n\n\n Ei c\u00e2nt\u0103: \u201e\u00cen mine s-a produs o schimbare\u201d, \u0219i au dreptate, dar schimbarea este \u00een r\u0103u \u015fi nu \u00een bine. Este timpul s\u0103 v\u0103 \u00eentoarce\u021bi la Dumnezeu! Privi\u021bi, ei au un nume dat de oameni \u015fi spun c\u0103 tr\u0103iesc, dar \u00een realitate sunt mor\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Limbile nu sunt dovada trezirii, ci sunt eviden\u021ba mor\u021bii. Limbile au proclamat dovada c\u0103 religia ceremoniilor iudaice s-a terminat \u0219i c\u0103 a \u00eenceput o er\u0103 nou\u0103. Ast\u0103zi, ele anun\u021b\u0103 c\u0103 timpul harului pentru neamuri se apropie de sf\u00e2r\u0219it \u015fi c\u0103 Evanghelia merge \u00eenapoi la iudei. Oamenii spun c\u0103 limbile vestesc o mare mi\u0219care spiritual\u0103, dar au pierdut vaporul. Adev\u0103rul este c\u0103 vorbirea \u00een limbi este dovada sf\u00e2r\u0219itului tuturor ideilor omene\u0219ti, programelor \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u021biilor, \u00een timp ce vine \u00een\u0103untru \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu. <\/p>\n\n\n\n Treze\u0219te-te, popor al Domnului! Treze\u0219te-te! Dac\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 acesta este adev\u0103rul, asculta\u021bi ceea ce v\u0103 voi spune \u00een continuare. Grup\u0103rile penticostale \u015fi fundamentale din toat\u0103 lumea se organizeaz\u0103, l\u0103s\u00e2nd conducerea bisericii \u00een m\u00e2inile unor oameni de afaceri care au invadat amvonul f\u0103r\u0103 s\u0103 fie \u00eens\u0103rcina\u021bi de Dumnezeu \u00een lucrare. Ei se autointituleaz\u0103 pescari de oameni \u015fi ini\u021biatori ai unei mi\u0219c\u0103ri a lui Dumnezeu, \u0219i spun c\u0103 slujba darurilor din Efeseni 4:10-13, pe care a dat-o Dumnezeu bisericii, a e\u0219uat, a\u0219a c\u0103 o preiau ei.<\/p>\n\n\n\n Prin aceasta \u00eens\u0103 ei nu fac dec\u00e2t s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 tabloul biblic din Vechiul Testament care se refer\u0103 la gloata lui Core. Da, ei nici nu b\u0103nuiesc c\u0103 \u00eemplinesc aceast\u0103 profe\u021bie, \u0219i merg orbe\u0219te \u00eenainte predic\u00e2nd \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, experien\u021be \u015fi povestiri \u00een locul Cuv\u00e2ntului. O, Dumnezeu s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 de ei! Fie ca El s\u0103 le deschid\u0103 ochii \u00eenainte de a fi prea t\u00e2rziu!<\/p>\n\n\n\n Acum, asculta\u021bi-m\u0103! C\u00e2nd banul, puterea politic\u0103, abilitatea \u00een afaceri, \u00een\u021belepciunea omeneasc\u0103 sau altceva de felul acesta l-au \u00eendrept\u0103\u021bit pe un om s\u0103 preia conducerea duhovniceasc\u0103 \u015fi s\u0103 m\u00e2nuiasc\u0103 singur Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu? Niciodat\u0103! Ei a\u0219teapt\u0103 roade materiale \u00een loc s\u0103 doreasc\u0103 c\u0103l\u0103uzirea Duhului, dar prin aceasta se trezesc c\u0103 de fapt lupt\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu, nu pentru El. A\u015f vrea s\u0103 nu uita\u021bi aceasta!<\/p>\n\n\n\n Prin aceasta eu nu vorbesc \u00eempotriva b\u0103tr\u00e2nilor bisericii. Nu domnule. B\u0103tr\u00e2nul poate s\u0103 fie cel mai s\u0103rac om din biseric\u0103 sau poate fi cel mai bogat om din lume, c\u0103ci at\u00e2ta timp c\u00e2t este sincer \u015fi corect \u00een lucrarea Domnului totul este \u00een ordine. \u00cen ce m\u0103 prive\u0219te, eu l-a\u0219 pune ca b\u0103tr\u00e2n al bisericii pe un om care este cu adev\u0103rat duhovnicesc, indiferent de situa\u021bia sa material\u0103 sau de pozi\u021bia social\u0103. Dac\u0103 \u00eens\u0103 cineva face aceast\u0103 alegere \u00een func\u021bie de situa\u021bia material\u0103 sau financiar\u0103, acest lucru nu vine de la Dumnezeu ci este un semn al timpului \u00een care ne afl\u0103m, al epocii Laodicea, care este bogat\u0103 fizic dar s\u0103rac\u0103 duhovnice\u0219te.<\/p>\n\n\n\n \u201eCunosc s\u0103r\u0103cia ta.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u0163i observat c\u0103 \u00een acela\u0219i verset se vorbe\u0219te \u015fi despre s\u0103r\u0103cie \u015fi despre sinagoga Satanei? Da, aceasta este organiza\u021bia puternic\u0103 \u015fi mare care posed\u0103 bog\u0103\u021biile \u015fi care-i excomunic\u0103 pe credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi care-L slujesc pe Dumnezeu. C\u00e2nd Duhul lui Dumnezeu se mi\u0219c\u0103 \u00een inimile oamenilor, cine sunt cei care p\u0103r\u0103sesc cl\u0103dirile \u015fi proprietatea? Turma mic\u0103 pierde \u00eentotdeauna fa\u021b\u0103 de organiza\u021bia mare. Unde se vor aduna ei? Prin case, prin cl\u0103diri vechi, prin magazii \u015fi pivni\u021be, \u00eentocmai ca \u00eenainta\u0219ii lor care s-au adunat prin catacombe. Da, ace\u0219ti oameni sunt s\u0103raci \u00een lucrurile lumii, dar sunt boga\u021bi \u00een Duhul.<\/p>\n\n\n\n \u201ecunosc batjocurile din partea celor \u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Aici nu este vorba despre faptul c\u0103 ace\u0219ti mincino\u0219i \u00cel hulesc pe Dumnezeu, de\u0219i fac aceasta f\u0103r\u0103 s\u0103 spun\u0103. Ei hulesc biserica adev\u0103rat\u0103. \u00centotdeauna este a\u0219a. Astfel, iudeii din Ierusalim au batjocorit biserica primar\u0103 \u015fi acela\u0219i lucru l-au f\u0103cut \u015fi neamurile politeiste cu biserica ridicat\u0103 de Dumnezeu printre ele. Dac\u0103 cineva urmeaz\u0103 s\u0103 fie vorbit de r\u0103u, acesta va fi \u00eentotdeauna s\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen timpul lui Nero, cre\u0219tinii erau acuza\u0219i de tot ce se \u00eent\u00e2mpla, chiar \u0219i de arderea Romei. \u00cen \u021b\u0103rile comuniste, turma mic\u0103 este exterminat\u0103 \u00eentotdeauna prima, de\u0219i este ne\u00eensemnat\u0103 ca m\u0103rime. Cu toate c\u0103 cre\u0219tinii sunt oameni minuna\u021bi, loiali, care fac numai bine, vor fi persecuta\u021bi \u00eentotdeauna p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it, ca s\u0103 fie nimici\u021bi. Motivul? Ei sunt o mustrare pentru atei. Sunt asemenea unui deget infectat. De\u0219i cel neprih\u0103nit nu are nicio inten\u021bie s\u0103-l r\u0103neasc\u0103 pe p\u0103c\u0103tos, \u0219i are numai inten\u021bii \u015fi g\u00e2nduri bune, este privit ca unul care face dezbinare, a\u0219a cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu Ioan Botez\u0103torul c\u00e2nd a stat \u00een fa\u021ba lui Irod. Ioan nu a vrut s\u0103-l r\u0103neasc\u0103 nici pe Irod \u0219i nici pe nevasta lui, ci voia s\u0103-i scape de m\u00e2nia lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Dar vede\u021bi, nu numai c\u0103 nu a fost \u00een\u021beles \u00een inten\u021bia sa, dar Ioan a pl\u0103tit cu via\u021ba pentru aceasta. Oric\u00e2t de mult bine ar face oamenii lui Dumnezeu, ei sunt batjocori\u021bi tot timpul \u015fi vorbi\u021bi de r\u0103u. Desigur c\u0103 \u00een spatele acestor batjocoritori st\u0103 o putere sinistr\u0103 care nu le permite s\u0103 vad\u0103 c\u0103 fac r\u0103u unor oameni care le fac numai bine. Da, exist\u0103 o astfel de putere, iar aceasta este Satan. Rezultatul ei este \u00een versetul urm\u0103tor.<\/p>\n\n\n\n Zece ani de necaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 2.10: \u201eNu te teme nicidecum de ceea ce ai s\u0103 suferi. Iat\u0103 c\u0103 Diavolul are s\u0103 arunce \u00een temni\u0163\u0103 pe unii din voi ca s\u0103-i \u00eencerce. \u015ei ve\u0163i avea un necaz de zece zile.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Fii credincios p\u00e2n\u0103 la moarte \u015fi-\u0163i voi da cununa vie\u021bii.\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu folose\u0219te expresia: \u201eNu te teme\u201d, se apropie un timp de \u00eencercare, necazuri \u0219i deposedare. Acum El spune scurt \u0219i t\u0103ios: \u201eVine necazul!\u201d Aceasta i-ar speria pe unii, dar asemenea unei mame care este pe cale s\u0103 sting\u0103 lumina, \u00eei spune cu bl\u00e2nde\u021be copilului ei s\u0103 nu se sperie: \u201eNu te teme, c\u0103ci se va face lumin\u0103 \u0219i nu va fi \u00eentuneric. \u0218i \u021bine minte, mama ta este l\u00e2ng\u0103 tine ca s\u0103 te ocroteasc\u0103!\u201d Tot a\u0219a ne spune \u0219i El: \u201eNu v\u0103 teme\u021bi de oameni, nici de ceea ce ar putea face ei, c\u0103ci Eu sunt cu voi \u0219i harul Meu v\u0103 este destul. C\u00e2nd ve\u021bi trece prin ape ad\u00e2nci, nu ve\u021bi fi acoperi\u021bi de valuri, \u0219i nici m\u0103car \u00een moarte nu sunte\u021bi \u00eenvin\u0219i. Voi sunte\u021bi mai mult dec\u00e2t biruitori prin Mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n Marele apostol Pavel a putut s\u0103 spun\u0103 urm\u0103toarele din proprie experien\u021b\u0103: Romani 8.35-39: \u201eCine ne va desp\u0103r\u021bi pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul sau str\u00e2mtorarea, prigoana sau foametea, lipsa de \u00eembr\u0103c\u0103minte, primejdia sau sabia?<\/em><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 cum este scris: Din pricina Ta suntem da\u021bi mor\u021bii toat\u0103 ziua; suntem socoti\u021bi ca ni\u0219te oi de t\u0103iat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Totu\u0219i, \u00een toate aceste lucruri, noi suntem mai mult dec\u00e2t biruitori prin Acela care ne-a iubit.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci sunt bine \u00eencredin\u021bat c\u0103 nici moartea, nici via\u021ba, nici \u00eengerii, nici st\u0103p\u00e2nirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare,<\/em><\/p>\n\n\n\n nici<\/em> \u00een\u0103l\u021bimea, nici ad\u00e2ncimea, nici o alt\u0103 f\u0103ptur\u0103 nu vor fi \u00een stare s\u0103 ne despart\u0103 de dragostea lui Dumnezeu care este Isus Hristos, Domnul nostru.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu, noi nu trebuie s\u0103 ne temem deloc deoarece dragostea Lui \u00eendep\u0103rteaz\u0103 orice team\u0103. Vede\u021bi ce spune versetul 10 din textul nostru? \u201eIat\u0103 c\u0103 Diavolul are s\u0103 arunce \u00een temni\u021b\u0103 pe unii din voi ca s\u0103 v\u0103 \u00eencerce.\u201d<\/em> Acest lucru l-au f\u0103cut at\u00e2t iudeii c\u00e2t \u015fi preo\u021bii p\u0103g\u00e2ni dintre neamuri. \u00cemp\u0103ra\u021bii \u015fi guvernatorii voiau s\u0103 atrag\u0103 poporul de partea lor, de aceea, pentru c\u0103 \u0219tiau c\u0103 le plac jocurile \u00een arene, \u00eei \u00eenvinuiau pe cre\u0219tini de tot felul de lucruri neadev\u0103rate dup\u0103 care \u00eei prindeau \u015fi-i pedepseau arunc\u00e2ndu-i la lei, arz\u00e2ndu-i pe rug sau folosindu-i ca gladiatori. Ce a avut diavolul a face cu aceasta? De ce s\u0103-l \u00eenvinuim? Ah, da, dar aceasta este ura diavolului \u00een spatele tuturor acestora. El este \u00een spate la toate acestea, pentru c\u0103 el \u00cel ur\u0103\u0219te pe Dumnezeu. Acum privi\u021bi cu aten\u021bie ca s\u0103 vede\u021bi ceva! Dac\u0103 Satan a stat \u00een spatele iudeilor care i-au tras pe cre\u0219tini \u00een fa\u021ba judec\u0103torilor, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ace\u0219ti iudei nu erau de la Dumnezeu, ci erau din sinagoga Satanei.<\/p>\n\n\n\n Adunarea lor era sinagoga Satanei, iar dac\u0103 biserica romano-catolic\u0103 a ucis milioane de cre\u0219tini \u00een epocile \u00eentunecoase (a\u0219a zi\u0219i eretici), \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u015fi ea apar\u021bine aceleia\u0219i sinagogi a Satanei \u015fi c\u0103 tat\u0103l ei este Diavolul.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 crede\u021bi c\u0103 ceea ce spun este \u0219ocant, a\u0219tepta\u021bi s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 Apocalipsa 13 \u015fi atunci ve\u021bi vedea c\u0103 acesta este adev\u0103rul. Ceea ce este foarte izbitor este faptul c\u0103 \u00een acest capitol apar \u015fi Statele Unite ale Americii care sunt simbolizate chiar prin num\u0103rul treisprezece. Noi \u0219tim c\u0103 Statele Unite au \u00eenceput cu treisprezece state, treisprezece stele \u015fi treisprezece dungi pe drapel. Destinul ei este \u00een capitolul treisprezece, iar \u00een icoana fiarei despre care se vorbe\u0219te \u00een acest capitol vedem toat\u0103 r\u0103utatea fiarei care era \u00eenaintea lui. \u015ei a\u0219a cum fiara s-a ridicat la Conciliul de la Niceea, icoana ei va ie\u0219i din Consiliul Mondial al Bisericilor care are \u00een spate puterea Satanei care-i a\u021b\u00e2\u021b\u0103 pe oameni \u00eempotriva vi\u021bei adev\u0103rate a lui Dumnezeu. Vede\u021bi? Aceasta va fi o performan\u021b\u0103 repetat\u0103 a \u00eentregii viclenii \u015fi cruzimi diabolice.<\/p>\n\n\n\n L\u0103sa\u021bi-i \u00een pace pe cei care-i batjocoresc pe cei umili ai lui Dumnezeu, \u00eei distrug \u0219i fac ce vor, \u0219i totul \u00een Numele lui Dumnezeu \u015fi al religiei! Dar mint; ei nu sunt din Dumnezeu, ci sunt din tat\u0103l lor, diavolul. Prin faptul c\u0103-i prigonesc pe credincio\u0219ii adev\u0103ra\u021bi, ei arat\u0103 ce sunt. L\u0103sa\u021bi-i s\u0103 se organizeze \u0219i s\u0103 resping\u0103 turma mic\u0103; prin aceasta descoper\u0103 la to\u021bi c\u0103 sunt de la diavolul. Ei sunt vi\u021ba fals\u0103, vi\u021ba care omoar\u0103, iar ura lor dovede\u0219te cine sunt: biserica antihrist\u0103, nicolait\u0103, aceasta sunt!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026are s\u0103 arunce \u00een temni\u021b\u0103 pe unii din voi<\/em><\/strong>\u2026\u201d Da, ei erau t\u00e2r\u00e2\u021bi \u00een fa\u021ba tribunalelor, acuza\u021bi pe nedrept, judeca\u021bi \u0219i \u00eenchi\u0219i. \u0218i desigur, toate acestea se f\u0103ceau \u00een numele religiei, decen\u021bei \u0219i nevinov\u0103\u021biei; totul era f\u0103cut pentru \u201eo cauz\u0103 bun\u0103\u201d. Aceasta m\u0103 face s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc la hot\u0103r\u00e2rea Cur\u021bii Supreme cu privire la scoaterea rug\u0103ciunii \u0219i a citirii Bibliei din \u0219coli. Cine este \u00een spatele acestei decizii? Satan. Aceasta este doar o alt\u0103 izbucnire m\u00e2nioas\u0103 \u00eempotriva lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201e…ve\u021bi avea un necaz de zece zile<\/em><\/strong>.\u201d Aceasta este o profe\u021bie care s-a \u00eemplinit \u00eentocmai \u00een epoca a doua a bisericii, epoca bisericii Smirna. Astfel, Diocle\u021bian, cel mai crud dintre to\u021bi \u00eemp\u0103ra\u021bii Romei, a organizat o campanie s\u00e2ngeroas\u0103 \u00eempotriva sfin\u021bilor lui Dumnezeu, iar dac\u0103 nu era mila lui Dumnezeu i-ar fi \u0219ters pe to\u021bi. Aceasta a fost cea mai s\u00e2ngeroas\u0103 perioad\u0103 din istorie \u015fi a durat zece ani. Deci, cele zece zile din Apocalipsa 2.10b au fost de fapt zece ani de necaz \u015fi anume din anul 302 d.Hr. p\u00e2n\u0103 \u00een anul 312 d.Hr.<\/p>\n\n\n\n \u201eFii credincios spre moarte.\u201d<\/em><\/strong> (v.10). El nu spune fii credincios p\u00e2n\u0103 la moarte, ci spre moarte. S-ar putea ca mul\u021bi s\u0103-\u015fi sigileze m\u0103rturia cu propriul s\u00e2nge. Da, milioane de cre\u0219tini au murit ca \u015fi martiri de-a lungul tuturor epocilor. \u201eCa Antipa, martorul credincios<\/em>\u201d, ei nu \u015fi-au pre\u021buit vie\u021bile p\u00e2n\u0103 spre moarte.<\/p>\n\n\n\n Mult\u0103 vreme am crezut c\u0103 \u00een timpul nostru este imposibil s\u0103 fii un martir, dar aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 credin\u021ba pe care o folosim zilnic s\u0103 triumf\u0103m \u00een Hristos Isus este aceea\u0219i credin\u021b\u0103 care i-a \u021binut pe Policarp, pe Antipa \u015fi pe to\u021bi martirii \u00een picioare. Credin\u021ba suprem\u0103 va da har suprem pentru ceasul suprem. Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Dumnezeu \u00een veci!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00ce\u021bi voi da cununa vie\u021bii.<\/em><\/strong>\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 niciun pahar cu ap\u0103 rece dat \u00een Numele Domnului nu va fi f\u0103r\u0103 r\u0103splat\u0103, c\u00e2t de mare va fi r\u0103splata celui care-\u0219i d\u0103 via\u021ba ca martir pentru Numele Domnului Isus? Poate vom \u00een\u021belege mai bine acest lucru dac\u0103 ne uit\u0103m la jocurile olimpice \u015fi compar\u0103m Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 cu cununa de la aceste jocuri.<\/p>\n\n\n\n \u00cen 1 Corinteni 9.24 citim: \u201eNu \u0219ti\u021bi c\u0103 cei ce alearg\u0103 la locul de alergare to\u021bi alearg\u0103 dar numai unul cap\u0103t\u0103 premiul? Alerga\u021bi dar \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t ca s\u0103 c\u0103p\u0103ta\u021bi premiul.\u201d<\/em> Cununa dat\u0103 c\u00e2\u0219tig\u0103torului \u00eentrecerii Olimpice era o ghirland\u0103 din ramuri de m\u0103slin, dar cununa despre care scrie \u00een Apocalipsa \u015fi care este \u00eenm\u00e2nat\u0103 martirilor este cununa \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103. Isus o nume\u0219te cununa Vie\u021bii. Cununa olimpic\u0103 este pentru \u00eenving\u0103torii \u00een sport, dar cununa Vie\u021bii este pentru \u00eenving\u0103torii \u00een credin\u021b\u0103. Ambele cununi vor d\u0103inui, dar biruitorii din sport vor pierde cur\u00e2nd bucuria aplauzelor lumii \u0219i str\u0103lucirea lor se va uita, dar cei care \u00ee\u0219i dau vie\u021bile pentru Dumnezeu, prin str\u0103duin\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 sau v\u0103rs\u00e2ndu-\u0219i s\u00e2ngele ca sacrificiu de \u00eencununare al vie\u021bii lor, vor primi cununa Vie\u021bii. Noi folosim prea pu\u021bin timp s\u0103 ne trudim pentru r\u0103spl\u0103tirile ve\u0219nice ale lui<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu; r\u0103splata lui Dumnezeu este prea pu\u021bin pre\u021buit\u0103. Dac\u0103 credem \u00een realitatea \u00eenvierii trupului \u015fi \u00eentr-o \u00cemp\u0103r\u0103\u021bie ve\u0219nic\u0103, ar trebui s\u0103 ne adun\u0103m mai multe comori \u00een ceruri.<\/p>\n\n\n\n R\u0103splata biruitorilor<\/strong><\/p>\n\n\n\n Apocalipsa 2.11: \u201eCine are urechi, s\u0103 asculte ce zice Bisericilor Duhul: \u201eCel ce va birui, nicidecum nu va fi v\u0103t\u0103mat de a doua moarte<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aici, Duhul vorbe\u0219te din nou pentru toate epocile. Acest mesaj este o m\u00e2ng\u00e2iere at\u00e2t pentru noi, c\u00e2t \u0219i pentru fra\u021bii no\u0219tri din toate celelalte epoci, deoarece ni se spune c\u0103 moartea a doua nu ne va v\u0103t\u0103ma. Noi \u0219tim c\u0103 moartea a doua este iazul de foc.<\/p>\n\n\n\n Acest lucru \u00eel putem citi \u00een Apocalipsa 20.14: \u201e\u015ei Moartea \u015fi iadul au fost aruncate \u00een iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua.\u201d<\/em> Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 to\u021bi cei ce vor gusta moartea a doua vor fi arunca\u021bi \u00een iazul de foc. Eu \u015ftiu c\u0103 unii dintre voi nu sunt de acord cu aceasta, dar eu stau aici \u00een autoritatea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi neg c\u0103 necredinciosul merge \u00eentr-un iad ve\u0219nic \u015fi arde acolo ve\u0219nic. \u00cen primul r\u00e2nd, iadul, iazul de foc sau oricum vre\u021bi s\u0103-l numi\u021bi, nu este ve\u0219nic. Cum ar putea s\u0103 fie ve\u0219nic dac\u0103 are un \u00eenceput?<\/p>\n\n\n\n \u00cen Matei 25.41 scrie: \u201e…focul cel ve\u0219nic care a fost preg\u0103tit diavolului \u015fi \u00eengerilor lui!\u201d<\/em> Acum v\u0103 \u00eentreb: Dac\u0103 a fost preg\u0103tit, deci dac\u0103 a avut un \u00eenceput, cum poate fi ve\u0219nic? Desigur, voi v\u0103 pute\u021bi poticni \u00een cuv\u00e2ntul \u201eveci\u201d, dar acest cuv\u00e2nt \u00eenseamn\u0103 \u201edin veacuri \u00een veacuri\u201d, \u0219i are diferite \u00een\u021belesuri.<\/p>\n\n\n\n \u00cen 1 Samuel 3.13-14, Dumnezeu i-a spus lui Samuel c\u0103 El va judeca toat\u0103 casa lui Eli \u00een veci \u015fi c\u0103 ei nu-I vor mai oferi \u201e\u00een veci\u201d jertfe ca preo\u021bi ai Lui, iar \u00een 2 \u00cemp\u0103ra\u021bi 2.27 citim c\u0103 Solomon a \u00eenl\u0103turat ultimii descenden\u021bi ai lui Eli de la preo\u021bie. Aceea era a patra genera\u021bie sau cam a\u0219a ceva.<\/p>\n\n\n\n Acum, voi pute\u021bi vedea c\u0103 \u201e\u00een veci\u201d nu se compar\u0103 cu \u201eetern\u201d sau cu ceea ce nu are \u00eenceput sau sf\u00e2r\u0219it. \u00cen acest caz, cuv\u00e2ntul \u201eve\u0219nic\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ep\u00e2n\u0103 la dispari\u021bie\u201d, pentru c\u0103 aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat, ei au disp\u0103rut. Aceasta se va \u00eent\u00e2mpla cu to\u021bi cei care vor fi arunca\u021bi \u00een iazul de foc. Ei vor arde p\u00e2n\u0103 vor dispare.<\/p>\n\n\n\n Privi\u021bi cuv\u00e2ntul \u201epierzare\u201d din 2 Tesaloniceni 1.9: \u201eEi vor avea ca pedeaps\u0103 o pierzare ve\u0219nic\u0103 de la fa\u021ba Domnului \u015fi de la slava puterii Lui.\u201d<\/em> \u00cen limba greac\u0103 cuv\u00e2ntul \u201epierzare\u201d sau \u201enimicire\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eanihilare\u201d. Ce \u00eenseamn\u0103 deci cuv\u00e2ntul \u201epierzare ve\u0219nic\u0103\u201d? \u201ea fi distrus p\u00e2n\u0103 la dezintegrare, p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t\u201d. Desigur, ceea ce v\u0103 \u00eencurc\u0103 \u00een g\u00e2ndire este cuv\u00e2ntul \u201eve\u0219nic\u201d pentru c\u0103 noi \u00eentotdeauna l-am privit \u00eentr-un alt sens. Dar problema este foarte simpl\u0103. Deci fi\u021bi aten\u021bi! De c\u00e2te ori acest cuv\u00e2nt se refer\u0103 la Dumnezeu, exprim\u0103 \u201eve\u0219nicia\u201d deoarece Dumnezeu nu are \u00eenceput, nici sf\u00e2r\u0219it, iar atunci c\u00e2nd vorbi\u021bi despre Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 este la fel. Astfel, Cuv\u00e2ntul spune: \u201eDumnezeu ne-a dat via\u021ba ve\u0219nic\u0103 \u015fi aceast\u0103 via\u021b\u0103 este \u00een Fiul S\u0103u. Cine are pe Fiul are via\u021ba; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu n-are via\u021ba.\u201d <\/em>(1 Ioan 5.11-12). Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 numai copiii lui Dumnezeu au via\u021ba ve\u0219nic\u0103, adic\u0103 via\u021ba care nu are \u00eenceput \u015fi nici sf\u00e2r\u0219it. A\u0219a este corect. Voi poseda\u021bi \u00een inima voastr\u0103 ceva ce nu are nici \u00eenceput \u015fi nici sf\u00e2r\u0219it \u015fi acesta este Duhul lui Dumnezeu, adic\u0103 o parte din Dumnezeu \u00censu\u0219i, Via\u021ba lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 un p\u0103c\u0103tos urmeaz\u0103 s\u0103 sufere ve\u0219nic \u00een iad, ar trebui s\u0103 aib\u0103 \u015fi el via\u021ba ve\u0219nic\u0103, ca tine, care mergi s\u0103 te bucuri de ceruri. Atunci ar putea fi oameni care spun c\u0103 Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 semnific\u0103 bun\u0103starea copiilor lui Dumnezeu. Aceasta este bun\u0103starea \u0219i bucuria lor care este \u00een joc. Pe de alt\u0103 parte, p\u0103c\u0103tosul se duce la pedeapsa lui, a\u0219a c\u0103 noi putem reduce moartea a doua la o chestiune de pedeaps\u0103 \u015fi loc. Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 \u00eenseamn\u0103 cerul, iar pedeapsa \u201eve\u0219nic\u0103\u201d \u00eenseamn\u0103 iadul. A\u021bi fi surprin\u0219i s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 oameni care au fost ridica\u021bi ca teologi, au crezut aceasta. \u0218ti\u021bi ce face aceasta? Aceasta face Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 o chestiune geografic\u0103 \u00een loc de o Persoan\u0103. Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 este Dumnezeu, Domnul Isus Hristos. Cum poate crede cineva c\u0103 Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 este o chestiune de loc? Este mai mult dec\u00e2t \u0219tiu eu. Nu domnilor, exist\u0103 un singur fel de Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103, Dumnezeu o are, iar dac\u0103 \u00cel avem pe Dumnezeu, noi avem Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 \u00een El \u0219i prin El. Astfel, cuv\u00e2ntul \u201eve\u0219nic\u201d are mai multe \u00een\u021belesuri, dar c\u00e2nd este vorba de Dumnezeu \u00een\u021belesul r\u0103m\u00e2ne Acela\u0219i deoarece numai El este ve\u0219nic \u015fi fiindc\u0103 El tr\u0103ie\u0219te, vom tr\u0103i \u015fi noi.<\/p>\n\n\n\n Totu\u0219i vreau s\u0103 mai spun ceva. Nimeni s\u0103 nu cread\u0103 cumva c\u0103 eu nu cred \u00een iazul de foc \u015fi \u00een pedeaps\u0103. Da, eu cred aceasta. Nu \u0219tiu c\u00e2t va dura acest lucru, dar el are sf\u00e2r\u0219it.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Apocalipsa 21.8 scrie c\u0103 p\u0103c\u0103to\u0219ii vor avea \u201epartea lor<\/em>\u201d \u00een iazul care arde cu foc \u015fi pucioas\u0103, iar dac\u0103 traducem corect, aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u201evor avea vremea lor \u00een iazul de foc\u201d. A\u0219a este. Deci, cei r\u0103i vor fi arunca\u021bi \u00een iad (infern sau morm\u00e2nt), iar iadul va fi aruncat \u00een iazul de foc care este moartea a doua (Apocalipsa 20.14), adic\u0103 desp\u0103r\u021birea ve\u0219nic\u0103 de Dumnezeu. Ce lucru \u00eengrozitor va fi acela!<\/p>\n\n\n\n Dar cu cel neprih\u0103nit lucrurile vor sta altfel. Ei nu au de ce s\u0103 se team\u0103 deoarece au fost r\u0103scump\u0103ra\u021bi de Dumnezeu, deci sunt \u00een s\u00e2nul lor, sunt biruitori. \u015ei cine sunt cei biruitori? Cei ce cred c\u0103 Isus este Hristosul. De ce va sc\u0103pa cel biruitor, credinciosul, \u0219i va merge \u00een T\u0103r\u00e2murile Vie\u021bii ve\u0219nice, \u00een fericire? Pentru c\u0103 Isus a pl\u0103tit pre\u021bul s\u0103 ne r\u0103scumpere din p\u0103cat. El a d\u0103r\u00e2mat zidul desp\u0103r\u021birii \u0219i noi, care eram departe, acum suntem apropia\u021bi prin S\u00e2nge. Biruitorii nu vor veni la judecat\u0103; ei nu vor fi niciodat\u0103 \u00een iazul de foc \u015fi nu pot fi niciodat\u0103 pierdu\u021bi, deoarece Domnul nu va pierde pe niciunul din ei. Niciun r\u0103scump\u0103rat nu va fi \u00een alt\u0103 parte ci doar acolo unde este Isus. \u015ei \u0219ti\u021bi de ce aceasta? O voi ilustra pentru voi.<\/p>\n\n\n\n Eu am un b\u0103ie\u021bel, Iosif \u0219i orice s-ar \u00eent\u00e2mpla, el este o parte din mine. Dac\u0103 a\u015f fi bogat, cel mai r\u0103u lucru pe care a\u0219 putea s\u0103-l fac vreodat\u0103, ar fi s\u0103-l dezmo\u0219tenesc, dar nu a\u0219 putea s\u0103 neg niciodat\u0103 c\u0103 este fiul meu, deoarece este o parte din mine. Se poate lua o analiz\u0103 de s\u00e2nge \u0219i s\u0103 compar\u0103m s\u00e2ngele lui cu al meu, aceasta va dovedi c\u0103 Iosif este fiul meu. El este al meu. Aceast\u0103 analiz\u0103 de S\u00e2nge arat\u0103 dac\u0103 voi apar\u021bine\u021bi de Dumnezeu sau nu.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd spun aceasta \u00eemi amintesc de timpul c\u00e2nd eram cu vitele pur s\u00e2nge Hereford, afar\u0103 \u00een Colorado. Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 vitele de la ferm\u0103 erau \u00eensemnate, pentru c\u0103 ei nu voiau s\u0103 permit\u0103 nici m\u0103car unui singur animal care nu avea eticheta de s\u00e2nge pe ureche s\u0103 intre pe p\u0103\u0219une. Eticheta ar\u0103ta c\u0103 acesta era pur s\u00e2nge. P\u0103durarii care le-au controlat, niciodat\u0103 nu s-au uitat la semn, ci doar la etichet\u0103, s\u0103 vad\u0103 c\u0103 era rasa de s\u00e2nge corect\u0103. Aleluia.<\/p>\n\n\n\n Voi \u0219ti\u021bi c\u0103 Dumnezeu a spus: \u201eSufletul care va p\u0103c\u0103tui, acela va muri.\u201d<\/em> (Ezechiel 18.20a). El este separat de Mine, nu se poate apropia de Mine. Noi \u0219tim c\u0103 to\u021bi au p\u0103c\u0103tuit \u015fi au c\u0103zut departe de slava lui Dumnezeu. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 to\u021bi au murit, to\u021bi au fost desp\u0103r\u021bi\u021bi, dar \u00een dragostea Lui, Dumnezeu a luat via\u021ba unui animal \u00een locul vie\u021bii p\u0103c\u0103tosului.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Vechiul Testament, p\u0103c\u0103tosul mergea la preot \u015fi aducea un miel. El \u00ee\u015fi punea m\u00e2inile peste capul mielului \u00een timp ce preotul \u00eei t\u0103ia g\u00e2tul. Prin aceasta, el vedea s\u00e2ngerarea mielului \u0219i auzea beh\u0103itul lui. Sim\u021bea cum trupul lui \u00een\u021bepenea \u00een moarte, vedea fumul jertfei \u00een\u0103l\u021b\u00e2ndu-se la Dumnezeu \u0219i \u0219tia c\u0103 mielul i-a luat locul. El \u0219tia c\u0103 via\u021ba mielului era luat\u0103 pentru via\u021ba lui. Dar pentru c\u0103 era via\u021ba unui animal, nu putea veni \u00eenapoi asupra p\u0103c\u0103tosului ca s\u0103 \u00eel fac\u0103 curat. Astfel, el pleca cu aceea\u0219i dorin\u021b\u0103 de p\u0103cat, pleca cu p\u0103catul \u00een minte, iar \u00een anul urm\u0103tor trebuia s\u0103 ofer\u0103 o jertf\u0103 pentru acela\u0219i lucru.<\/p>\n\n\n\n Dar \u00een Noul Testament nu mai este a\u0219a. De ce aceasta? Pentru c\u0103 Mielul care a murit pentru noi este Fiul lui Dumnezeu care \u015ei-a dat S\u00e2ngele ca r\u0103scump\u0103rare pentru mul\u021bi. Astfel, prin credin\u021b\u0103, noi p\u0103\u0219im sus \u015fi ne punem m\u00e2inile peste acest Miel, \u00cel vedem cu r\u0103nile s\u00e2nger\u00e2nde, cu spatele sf\u00e2\u0219iat, cu cununa de spini \u00eenfipt\u0103 \u00een cap, \u00cei sim\u021bim durerea \u015fi-I auzim strig\u0103tul: \u201eDumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai p\u0103r\u0103sit?\u201d<\/em> (Matei 27.46). (Matei 27.46). <\/em>Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Via\u021ba care a p\u0103r\u0103sit acea celul\u0103 de S\u00e2nge rupt\u0103 a venit \u00eenapoi peste cel poc\u0103it. Via\u021ba care era \u00een El a venit \u00eenapoi asupra noastr\u0103, de aceea, mergem \u00eenapoi f\u0103r\u0103 dorin\u021ba de p\u0103cat \u015fi acum ur\u00e2m p\u0103catul \u015fi toate lucrurile \u015fi poftele c\u0103rnii.<\/p>\n\n\n\n Privi\u021bi la noi! Ce este via\u021ba noastr\u0103? Doar o celul\u0103 micu\u021b\u0103 care a venit de la tat\u0103l nostru. Germenul de via\u021ba nu a venit de la mama noastr\u0103, ea produce oul, este incubatorul. S\u00e2ngele vine de la b\u0103rbat, de aceea la c\u0103s\u0103torie femeia ia numele b\u0103rbatului. Copiii poart\u0103 numele tat\u0103lui, mama fiind doar incubatorul pentru copiii pe care \u00eei na\u0219te lui.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat pentru r\u0103scump\u0103rarea noastr\u0103. Duhul Sf\u00e2nt a venit peste Maria \u015fi ea a n\u0103scut un Fiu, c\u0103ruia I-a pus numele Isus. Prin acel trup, marele Creator a venit jos \u015fi a devenit o Jertf\u0103 pentru p\u0103catul nostru. De aceea S\u00e2ngele lui Isus era S\u00e2ngele lui Dumnezeu. Desigur. Exact aceasta era. \u0218i acel S\u00e2nge al lui Dumnezeu a fost v\u0103rsat pe Golgota, iar Duhul L-a p\u0103r\u0103sit, a\u0219a c\u0103 a murit \u00een agonie. Dar aceea\u0219i Via\u021b\u0103 (Duh), a venit \u00eenapoi s\u0103 locuiasc\u0103 \u00eenl\u0103untrul p\u0103c\u0103tosului poc\u0103it \u015fi l-a pus \u00een libertate.<\/p>\n\n\n\n Prin aceasta, p\u0103c\u0103tosul nu mai trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi an dup\u0103 an, jertf\u0103 dup\u0103 jertf\u0103, nu mai este nevoie. Printr-o singur\u0103 Jertf\u0103, Dumnezeu ne-a eliberat o dat\u0103 pentru totdeauna de sub st\u0103p\u00e2nirea p\u0103catului \u015fi ne-a dat Via\u021b\u0103 din Via\u021ba Sa, astfel \u00eenc\u00e2t am devenit biruitori asupra p\u0103catului, a lumii, a trupului nostru p\u0103m\u00e2ntesc \u015fi a diavolului.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a f\u0103cut aceasta. El a f\u0103cut totul deoarece \u00een Isaia 7.14, El a dat o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 minunat\u0103 lumii c\u0103zute \u00een p\u0103cat: \u201eDe aceea, Domnul \u00eensu\u0219i v\u0103 va da un semn: Iat\u0103, fecioara va r\u0103m\u00e2nea \u00eens\u0103rcinat\u0103, va na\u0219te un Fiu. Acela va fi semnul vostru, un semn ve\u0219nic, c\u0103ci ea \u00cel va na\u0219te pe Emanuel, Dumnezeu cu noi.\u201d<\/em> Dumnezeu a venit jos \u00eentr-o celul\u0103 de S\u00e2nge, dar nu printr-un b\u0103rbat, ci prin Duhul Sf\u00e2nt. Cum a f\u0103cut aceasta? El \u015ei-a creat \u00een acel p\u00e2ntece de fecioar\u0103 un cort, cu scopul s\u0103 poat\u0103 muri pentru noi. S\u0103m\u00e2n\u021ba femeii a venit ca El s\u0103 fie zdrobit \u0219i s\u0103 ne aduc\u0103 m\u00e2ntuirea. C\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt a venit peste Maria, El a creat \u00een p\u00e2ntecele ei celula care s-a \u00eenmul\u021bit \u015fi a devenit trupul Domnului nostru.<\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 celul\u0103 a fost creat\u0103. Aceasta a fost \u00cenceputul crea\u021biei lui Dumnezeu. Aceasta este Cine este Isus. \u0218i acel trup sf\u00e2nt era plin chiar de S\u00e2ngele lui Dumnezeu. Acest Copil s-a n\u0103scut, a crescut \u015fi a devenit b\u0103rbat, iar c\u00e2nd a sosit timpul, S-a dus la Iordan \u0219i acolo Jertfa a fost sp\u0103lat\u0103 de Ioan Botez\u0103torul \u00een apa Iordanului. C\u00e2nd acea Jertf\u0103 acceptabil\u0103 a ie\u0219it din ap\u0103, Dumnezeu a venit \u015fi a locuit \u00een El, umpl\u00e2ndu-L cu Duhul f\u0103r\u0103 m\u0103sur\u0103. Dar c\u00e2nd a murit, c\u00e2nd \u015ei-a v\u0103rsat S\u00e2ngele pentru p\u0103catele noastre, Via\u021ba des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 a lui Dumnezeu a fost eliberat\u0103 s\u0103 vin\u0103 \u00eenapoi peste orice p\u0103c\u0103tos care \u00cel prime\u0219te pe Hristos ca M\u00e2ntuitorul lui.<\/p>\n\n\n\n O, ce lucru m\u0103re\u021b! IeHoVaH n\u0103scut \u00eentr-un grajd, pl\u00e2nge \u015fi este culcat pe ni\u0219te paie. Acesta este semnul pentru cei trufa\u0219i, pentru intelectualii moderni\u0219ti care au adus propria lor teologie \u015fi au negat Adev\u0103rul lui Dumnezeu. IeHoVaH Dumnezeu, un Copil mic pl\u00e2ng\u00e2nd \u00eentr-un grajd \u00eempu\u021bit. Ce smerenie! Noi ne g\u00e2ndim c\u0103 avem dreptul s\u0103 fim m\u00e2ndri \u0219i umbl\u0103m cu nasul pe sus critic\u00e2nd \u0219i purt\u00e2ndu-ne de parc\u0103 am fi cineva. Aici este Semnul vostru real. IeHoVaH juc\u00e2ndu-se ca un b\u0103iat. IeHoVaH<\/a> lucr\u00e2nd \u00een atelierul unui t\u00e2mplar. IeHoVaH sp\u0103l\u00e2nd picioarele pescarilor. \u201eEu v\u0103 voi da un semn, zice Domnul\u201d, dar nu semnul unei preo\u021bii cu gulere albe, nu semnul avu\u021biei \u015fi puterii, pentru c\u0103 \u00een acest semn pe care \u00eel vre\u021bi voi sau v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi c\u0103 este potrivit, nu este nimic. Semnul dat de El este un semn ve\u0219nic.<\/p>\n\n\n\n Acesta este cel mai m\u0103re\u021b Semn dintre toate. IeHoVaH st\u00e2nd \u00een curtea de judecat\u0103, zdrobit \u015fi s\u00e2nger\u00e2nd, cu spini \u00een spr\u00e2ncean\u0103, scuipat \u00een fa\u021b\u0103, batjocorit \u0219i dat la moarte. IeHoVaH dispre\u021buit \u015fi respins, at\u00e2rn\u00e2nd gol pe cruce, \u00een timp ce f\u0103\u021barnicii \u00eel oc\u0103rau \u015fi \u00cel \u00eent\u0103r\u00e2tau s\u0103 coboare jos de pe cruce. IeHoVaH murind. IeHoVaH Se ruga \u0219i nu s-a \u00eent\u00e2mplat nimic. IeHoVaH a murit. Acesta este semnul dat pentru to\u021bi oamenii. Nu este altul. Apoi s-a f\u0103cut \u00eentuneric, p\u0103m\u00e2ntul s-a cutremurat, soarele \u015fi-a ascuns fa\u0163a iar \u00eentunericul nop\u021bii a fost zguduit. Ei L-au pus \u00eentr-un morm\u00e2nt \u0219i a z\u0103cut acolo trei zile \u015fi nop\u021bi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd un cutremur a spart bezna nop\u021bii \u015fi El a venit \u00eenainte. IeHoVaH S-a \u00een\u0103l\u021bat, apoi S-a \u00eentors s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een biserica Sa. IeHoVaH S-a \u00eentors cu un vuiet de v\u00e2nt \u0219i fl\u0103c\u0103ri de foc. IeHoVaH a venit \u00eenapoi s\u0103 umble \u00een mijlocul bisericii Sale \u015fi s\u0103-\u0218i \u00eemputerniceasc\u0103 poporul. IeHoVaH \u015ei-a \u00eembr\u0103cat poporul cu putere de sus, astfel \u00eenc\u00e2t El vindec\u0103 din nou bolnavii, \u00eenvie mor\u021bii \u015fi se manifest\u0103 pe Sine prin Duhul. IeHoVaH a venit \u00eenapoi vorbind \u00een limbi \u015fi a dat t\u0103lm\u0103cirea limbilor. IeHoVaH a venit \u00eenapoi \u015fi a ridicat prostituata ca s\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuiasc\u0103 \u0219i l-a ridicat pe be\u021bivanul care z\u0103cea incon\u0219tient \u00een \u0219an\u021b. Da, IeHoVaH a venit s\u0103 se manifeste \u00een trup, Dumnezeu \u00een noi, n\u0103dejdea slavei.<\/p>\n\n\n\n Da, Isus a venit, \u0218i-a v\u0103rsat s\u00e2ngele \u015fi i-a eliberat pe robi. El a venit, a r\u0103scump\u0103rat oile Sale pierdute, le-a dat Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 \u0219i ei nu vor pieri niciodat\u0103. El nu-l va pierde pe niciunul dintre ei, ci \u00eei va \u00eenvia \u00een ziua din urm\u0103. Aleluia! Moartea a doua nu-i putea v\u0103t\u0103ma; ea nu are putere asupra lor, pentru c\u0103 sunt ai Mielului \u0219i \u00cel urmeaz\u0103 oriunde merge El.<\/p>\n\n\n\n