\u015fi ca urmare, putem aplica aceea\u0219i regul\u0103, ca s\u0103 ne arate cum a e\u0219uat biserica. Gre\u0219eala sau gre\u0219elile de baz\u0103<\/a> care s-au infiltrat \u00een prima biseric\u0103 sunt punctate clar \u00een epistolele apostolilor, \u00een Apocalipsa \u015fi \u00een Cartea Faptelor. Aceste gre\u0219eli vor ap\u0103rea tot mai vizibil \u00een epocile urm\u0103toare, astfel \u00eenc\u00e2t \u00een ultimul secol al bisericii (\u00een Laodicea) se va ajunge la lep\u0103darea total\u0103 a Adev\u0103rului.<\/p>\n\n\n\n Acum, cu aceast\u0103 cheie primit\u0103 de la Domnul, vrem s\u0103 privim un alt Adev\u0103r minunat. Am spus deja c\u0103 Biserica adev\u0103rat\u0103 va \u00eencerca \u00eentotdeauna s\u0103 fie la fel ca biseric\u0103 original\u0103 descris\u0103 \u00een Faptele Apostolilor. A\u0219a este corect. Dar noi am descoperit c\u0103 Cuv\u00e2ntul ne atrage aten\u021bia \u015fi cu privire la o invazie de \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi gre\u0219ite, p\u00e2n\u0103 se va ajunge la o \u00eentunecime total\u0103 \u00een zilele din urm\u0103, c\u00e2nd Domnul este pe cale s\u0103 apar\u0103. <\/p>\n\n\n\n
Acum se ridic\u0103 o \u00eentrebare \u00een min\u021bile noastre: \u201e\u00cei va p\u0103r\u0103si Dumnezeu pe ai S\u0103i? \u00cei va l\u0103sa \u00een \u00eencurc\u0103tur\u0103 \u015fi prad\u0103 \u00een\u0219el\u0103torului?\u201d \u00cen nici un caz, pentru c\u0103 Scriptura spune clar \u00een Matei 24.24 c\u0103 cei ale\u0219i nu pot fi am\u0103gi\u021bi. \u201eC\u0103ci se vor ridica hristo\u0219i fal\u0219i \u0219i profe\u021bi fal\u0219i, vor face semne mari \u015fi minuni p\u00e2n\u0103 acolo \u00eenc\u00e2t s\u0103 \u00een\u0219ele, dac\u0103 va fi cu putin\u021b\u0103<\/u>, chiar \u015fi pe cei ale\u0219i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nCe-i de f\u0103cut? R\u0103spunsul este foarte clar, chiar \u00eenaintea noastr\u0103: exist\u0103 o Biseric\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u015fi o biseric\u0103 fals\u0103; exist\u0103 o Vi\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u015fi o vi\u021b\u0103 fals\u0103. \u015ei, desigur, biserica fals\u0103, trupul vi\u021bei false, va \u00eencerca \u00eentotdeauna s\u0103 uzurpeze pozi\u021bia Bisericii adev\u0103rate \u0219i va sus\u021bine c\u0103 ea este cea adev\u0103rat\u0103, \u00een timp ce pe ale\u0219ii Domnului \u00eei va numi r\u0103t\u0103ci\u021bi. Mai mult, aceast\u0103 biseric\u0103 fals\u0103 va \u00eencerca tot timpul s-o ucid\u0103 pe cea adev\u0103rat\u0103. A\u0219a s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Cartea Faptelor, \u00een cele \u0219apte epoci \u015fi este valabil p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219it. Putem citi aceasta \u00een diferite Epistole \u015fi \u0219tim c\u0103 a\u0219a a fost \u00een toat\u0103 istoria. Aceasta ne arat\u0103 clar c\u0103 \u015fi ast\u0103zi va fi la fel, aceasta nu se poate schimba.<\/p>\n\n\n\n
Dorin\u021ba noastr\u0103 este s\u0103 privim cu aten\u021bie aceste lucruri, ca s\u0103 nu fim \u00eencurca\u021bi de nimeni sau \u00een\u0219ela\u021bi. S\u0103 l\u0103s\u0103m deci Cuv\u00e2ntul s\u0103 ne vorbeasc\u0103 \u015fi s\u0103 ne clarifice aceast\u0103 tem\u0103!<\/p>\n\n\n\n
Pentru aceasta ne vom \u00eentoarce la cartea \u00eenceputului, la Geneza. \u00cen gr\u0103dina Eden erau doi pomi: unul bun \u015fi unul r\u0103u. Unul a produs Via\u021b\u0103, \u00een timp ce cel\u0103lalt a produs moarte. Acolo au fost doi fii care au adus jertfe lui Dumnezeu. Vreau s\u0103 repet \u00eenc\u0103 o dat\u0103 faptul c\u0103 am\u00e2ndoi au adus jertfe lui Dumnezeu. S\u0103 citim pentru aceasta Geneza 4.3-5:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDup\u0103 o bucat\u0103 de vreme, Cain a adus Domnului o jertf\u0103 de m\u00e2ncare din roadele p\u0103m\u00e2ntului.<\/em><\/p>\n\n\n\nAbel a adus \u015fi el o jertf\u0103 de m\u00e2ncare din oile \u00eent\u00e2i n\u0103scute ale turmei lui \u015fi din gr\u0103simea lor. Domnul a privit cu pl\u0103cere spre Abel \u015fi spre jertfa lui;<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>dar spre Cain \u015fi spre jertfa lui n-a privit cu pl\u0103cere.\u201d<\/em> Biblia ne spune c\u0103 unul (Cain) \u201eera de la tat\u0103l s\u0103u, de la cel r\u0103u\u201d,<\/em> \u00een timp ce Abel era un b\u0103rbat neprih\u0103nit \u00eenaintea lui Dumnezeu. Noi vedem al\u021bi doi gemeni care erau n\u0103scu\u021bi din aceia\u0219i p\u0103rin\u021bi. Ei erau gemenii lui Isaac \u015fi Rebeca, dar unul era alesul lui Dumnezeu, iar cel\u0103lalt era respins, de\u0219i am\u00e2ndoi se \u00eenchinau lui Dumnezeu. Deci, \u00een fiecare caz era implicat\u0103 \u00eenchinarea la Dumnezeu, \u015fi \u00een fiecare caz cel r\u0103u l-a ur\u00e2t \u015fi l-a prigonit pe cel neprih\u0103nit, \u00een multe cazuri cel r\u0103u reu\u0219ind chiar s\u0103-l nimiceasc\u0103 pe cel neprih\u0103nit.<\/p>\n\n\n\nObserva\u021bi \u00eens\u0103 c\u0103 ei fost planta\u021bi \u00eempreun\u0103 \u015fi au locuit \u00eempreun\u0103, am\u00e2ndoi av\u00e2nd preten\u021bia c\u0103-L slujesc \u0219i se \u00eenchin\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
Aceast\u0103 ilustrare se aseam\u0103n\u0103 perfect cu pilda pe care a spus-o Domnul Isus Hristos c\u00e2nd El a spus c\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor se aseam\u0103n\u0103 cu un om care a sem\u0103nat s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 bun\u0103, numai c\u0103 a venit un vr\u0103jma\u0219 \u0219i a sem\u0103nat neghin\u0103 printre acele semin\u021be bune. Nu Dumnezeu a plantat neghina, ci Satan a plantat acele neghine tocmai printre semin\u021bele bune ale lui Dumnezeu. Astfel, aceste dou\u0103 soiuri diferite de plante (de oameni), din dou\u0103 semin\u021be diferite, au crescut \u00eempreun\u0103 \u015fi au avut parte de aceea\u0219i binecuv\u00e2ntare a p\u0103m\u00e2ntului. Ele au avut parte de acela\u0219i soare, ploaie \u0219i de toate celelalte beneficii, \u015fi ambele au fost recoltate la vremea lor. Pute\u021bi vedea aceasta?<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 nu uita\u021bi niciodat\u0103 aceste adev\u0103ruri atunci c\u00e2nd vom intra \u00een studiul celor \u0219apte epoci ale Bisericii \u015fi mai t\u00e2rziu \u00een cele \u0219apte Pece\u021bi! Mai presus de toate, nu uita\u021bi c\u0103 aceast\u0103 ultim\u0103 epoc\u0103, neghina va fi legat\u0103 pentru a fi ars\u0103 \u0219i va \u00eempinge afar\u0103 gr\u00e2ul care urmeaz\u0103 s\u0103 fie dus \u00een gr\u00e2nar de Domnul.<\/p>\n\n\n\n
A\u015f vrea s\u0103 continui cu g\u00e2ndul acesta pe tot parcursul, ca s\u0103 mergem un pas mai departe. A\u021bi studiat vreodat\u0103 Istoria trezirilor? \u00centotdeauna o trezire vorbe\u0219te despre o mi\u0219care a lui Dumnezeu \u00een putere, dar de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd se mi\u0219c\u0103 Dumnezeu, se mi\u0219c\u0103 \u0219i Satan. Astfel, \u00een timpul marilor treziri din \u021aara Galilor, spitalele s-au umplut foarte repede cu oameni atin\u0219i de boli nervoase. \u00cen zilele marii treziri a lui Welsh (\u015fi cei mai mul\u021bi dintre oameni nu \u0219tiu asta), ospiciile de nebuni s-au umplut repede, aceasta fiind o sfor\u021bare a puterii celui r\u0103u prin care \u00eencerca s\u0103 distrag\u0103 aten\u021bia oamenilor de la lucrarea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
Despre timpul lui Wesley citim c\u0103 oamenii f\u0103ceau cele mai curioase lucruri care veneau de la Satan, ca s\u0103 batjocoreasc\u0103 bun\u0103tatea \u0219i puterea lui Dumnezeu. Despre Luther se spune c\u0103 minunea slujbei lui nu au constat \u00een faptul c\u0103 a avut succes \u00een protestul s\u0103u \u00eempotriva Bisericii Romano-catolice, ci \u00een faptul c\u0103 a r\u0103mas \u00een picioare \u00een mijlocul fanaticilor care adesea erau st\u0103p\u00e2ni\u021bi de duhuri rele. Dac\u0103 sunte\u021bi preocupa\u021bi de slujba zilei din urm\u0103, ve\u021bi putea observa o nou\u0103 invazie de duhuri false \u0219i rele. A\u0219a trebuie s\u0103 fie. Eu sper \u015fi sunt \u00eencredin\u021bat c\u0103 sunte\u021bi destul de maturi duhovnice\u0219te ca s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi \u0219i s\u0103 trage\u021bi foloase din aceasta.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 privim acum \u00een Scriptur\u0103 ca s\u0103 vedem dac\u0103 este adev\u0103rat c\u0103 vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u015fi cea fals\u0103 stau \u00eempreun\u0103. Apoi vom vedea c\u0103 duhul fiec\u0103ruia \u00een parte aduce la suprafa\u021b\u0103 roadele lui. S\u0103 citim din 1 Ioan 4.1-4 \u015fi Iuda 3.4 \u015fi 12:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePreaiubi\u021bilor, s\u0103 nu da\u021bi crezare oric\u0103rui duh, ci s\u0103 cerceta\u021bi duhurile dac\u0103 sunt de la Dumnezeu, c\u0103ci \u00een lume au ie\u0219it mul\u021bi profe\u021bi mincino\u0219i.<\/em><\/p>\n\n\n\n Duhul lui Dumnezeu s\u0103-l cunoa\u0219te\u021bi dup\u0103 aceasta: orice duh care m\u0103rturise\u0219te c\u0103 Isus Hristos a venit \u00een trup este de la Dumnezeu;<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015fi orice duh care nu m\u0103rturise\u0219te pe Isus, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui Antihrist, de a c\u0103rui venire a\u0163i auzit. El chiar este \u00een lume acum.<\/em><\/p>\n\n\n\nVoi, copila\u0219ilor, sunte\u021bi din Dumnezeu \u015fi l-a\u021bi biruit, pentru c\u0103 Cel ce este \u00een voi este mai mare dec\u00e2t cel ce este \u00een lume.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nIuda 3.4,12:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePreaiubi\u021bilor, pe c\u00e2nd c\u0103utam cu tot dinadinsul s\u0103 v\u0103 scriu despre m\u00e2ntuirea noastr\u0103 de ob\u0219te, m-am v\u0103zut silit s\u0103 v\u0103 scriu ca s\u0103 v\u0103 \u00eendemn s\u0103 lupta\u021bi pentru credin\u021ba care a fost dat\u0103 sfin\u021bilor o dat\u0103 pentru totdeauna.<\/em><\/p>\n\n\n\nC\u0103ci s-au strecurat printre voi unii oameni, scri\u0219i de mult pentru os\u00e2nda aceasta, oameni neevlavio\u0219i, care schimb\u0103 \u00een desfr\u00e2nare harul Dumnezeului nostru \u015fi t\u0103g\u0103duiesc pe singurul nostru St\u0103p\u00e2n \u015fi Domn, Isus Hristos.<\/em><\/p>\n\n\n\n\u201e\u2026sunt ni\u0219te st\u00e2nci ascunse la mesele voastre de dragoste unde se osp\u0103teaz\u0103 f\u0103r\u0103 ru\u0219ine \u00eempreun\u0103 cu voi…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nPe baza acestor versete, nimeni nu poate s\u0103 t\u0103g\u0103duiasc\u0103 faptul c\u0103 Biserica adev\u0103rat\u0103 \u015fi cea fals\u0103 sunt \u00eempletite \u00eempreun\u0103. Ele au fost sem\u0103nate \u00eempreun\u0103, dar sunt din semin\u021be diferite.<\/p>\n\n\n\n
Aici m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 mai exist\u0103 ceva ce trebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi Cele \u0219apte biserici la care se adreseaz\u0103 Ioan sunt \u00een Asia Mic\u0103 \u015fi toate sunt biserici ale Neamurilor. Deci aceste mesaje nu sunt date pentru biserica din Ierusalim, care era compus\u0103 \u00een majoritate din evrei \u0219i avea \u00een ea doar c\u00e2\u021biva ne-iudei, ci pentru biserica dintre neamuri. Astfel, lucrarea Sa \u00een cele \u0219apte epoci se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een biserica neamurilor, de unde Dumnezeu cheam\u0103 afar\u0103 o Mireas\u0103 pentru Sine. Aceasta face \u201eEpocile Bisericii\u201d <\/em>\u0219i \u201e\u00eemplinirea num\u0103rului neamurilor\u201d<\/em> unul \u0219i acela\u0219i lucru.<\/p>\n\n\n\nAcest lucru \u00eel g\u0103sim scris \u00een Fapte 13.44-48:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cen Sabatul viitor, aproape toat\u0103 cetatea s-a adunat ca s\u0103 aud\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iudeii, c\u00e2nd au v\u0103zut noroadele, s-au umplut de pizm\u0103, vorbeau \u00eempotriva celor spuse de Pavel \u015fi-l batjocoreau.<\/em><\/p>\n\n\n\nDar<\/em> Pavel \u015fi Barnaba le-au zis cu \u00eendr\u0103zneal\u0103: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu trebuia vestit mai \u00eent\u00e2i vou\u0103, dar fiindc\u0103 voi nu-L primi\u021bi \u015fi singuri v\u0103 judeca\u021bi nevrednici de via\u021ba ve\u0219nic\u0103, iat\u0103 c\u0103 ne \u00eentoarcem spre Neamuri.<\/em><\/p>\n\n\n\nC\u0103ci a\u0219a ne-a poruncit Domnul: \u201eTe-am pus ca s\u0103 fii Lumina neamurilor, ca s\u0103 aduci m\u00e2ntuirea p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Neamurile se bucurau c\u00e2nd au auzit lucrul acesta \u015fi pream\u0103reau Cuv\u00e2ntul Domnului. \u015ei to\u021bi cei ce erau r\u00e2ndui\u021bi s\u0103 capete via\u021ba ve\u0219nic\u0103, au crezut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nRomani 11.1-8 \u015fi 25-29:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00centreb dar: A lep\u0103dat Dumnezeu pe poporul S\u0103u? Nicidecum! C\u0103ci \u015fi eu sunt izraelit, din s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam, din semin\u021bia lui Beniamin.<\/em><\/p>\n\n\n\nDumnezeu n-a lep\u0103dat pe poporul S\u0103u pe care l-a cunoscut mai dinainte. Nu \u0219ti\u021bi ce zice Scriptura \u00een locul unde vorbe\u0219te despre Ilie? Cum se pl\u00e2nge el lui Dumnezeu \u00eempotriva lui Israel c\u00e2nd zice:<\/em><\/p>\n\n\n\n\u201eDoamne, pe profe\u021bii T\u0103i i-au omor\u00e2t, altarele Tale le-au surpat, am r\u0103mas eu singur \u015fi caut\u0103 s\u0103-mi ia via\u021ba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nDar ce-i r\u0103spunde Dumnezeu? \u201eMi-am p\u0103strat \u0219apte mii de b\u0103rba\u021bi care nu \u015fi-au plecat genunchii \u00eenaintea lui Baal.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot a\u0219a, \u015fi \u00een vremea de fa\u021b\u0103, este o r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103 datorit\u0103 unei alegeri, prin har.<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015ei dac\u0103 este prin har, atunci nu mai este prin fapte, altminteri harul n-ar mai fi har. \u015ei dac\u0103 este prin fapte, nu mai este prin har, altminteri fapta n-ar mai fi fapt\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, ce urmeaz\u0103? C\u0103 Israel n-a c\u0103p\u0103tat ce c\u0103uta, iar r\u0103m\u0103\u0219i\u021ba aleas\u0103 a c\u0103p\u0103tat, pe c\u00e2nd ceilal\u021bi au fost \u00eempietri\u021bi, dup\u0103 cum este scris: Dumnezeu le-a dat un duh de adormire, ochi ca s\u0103 nu vad\u0103 \u015fi urechi ca s\u0103 nu aud\u0103, p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de ast\u0103zi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nRom. 11.25-29: <\/p>\n\n\n\n
\u201eFra\u021bilor, pentru ca s\u0103 nu v\u0103 socoti\u021bi singuri \u00een\u021belep\u021bi, nu vreau s\u0103 nu \u0219ti\u021bi taina aceasta: o parte din Israel a c\u0103zut \u00eentr-o \u00eempietrire care va \u021binea p\u00e2n\u0103 va intra num\u0103rul deplin al Neamurilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei atunci tot Israelul va fi m\u00e2ntuit, dup\u0103 cum este scris: \u201eIzb\u0103vitorul va veni din Sion \u015fi va \u00eendep\u0103rta toate nelegiuirile de la Iacov.<\/em><\/p>\n\n\n\nAcesta va fi leg\u0103m\u00e2ntul pe care-l voi face cu el c\u00e2nd le voi \u0219terge p\u0103catele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n\u00cen ce prive\u0219te Evanghelia ei sunt vr\u0103jma\u0219i, \u015fi aceasta spre binele vostru, dar \u00een ce prive\u0219te alegerea, sunt iubi\u021bi din pricina p\u0103rin\u021bilor lor.<\/em><\/p>\n\n\n\nC\u0103ci darurile \u015fi chemarea de la Dumnezeu sunt f\u0103r\u0103 poc\u0103in\u021b\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nAceste \u0219apte biserici din Asia Mic\u0103 aveau anumite caracteristici pe care le g\u0103sim \u00een secolele urm\u0103toare ale bisericii dintre neamuri, de aceea sunt simbolul acestora. S\u0103m\u00e2n\u021ba care a fost sem\u0103nat\u0103 la \u00eenceput a ap\u0103rut mai t\u00e2rziu ca o recolt\u0103 matur\u0103, a\u0219a cum a spus Domnul Isus \u00een Luca 23.31: \u201eC\u0103ci dac\u0103 se fac aceste lucruri copacului verde, ce se va face celui uscat?<\/em><\/p>\n\n\n\nMesajul Domnului pentru epoca<\/strong><\/p>\n\n\n\nBisericii Efes<\/strong><\/p>\n\n\n\nApocalipsa 21.7: \u201e\u00cengerului Bisericii din Efes scrie-i: Iat\u0103 ce zice Cel ce \u021bine cele \u0219apte stele \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 \u015fi Cel ce umbl\u0103 prin mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice de aur:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\u201e\u0218tiu faptele tale, osteneala \u015fi r\u0103bdarea ta \u015fi c\u0103 nu po\u021bi suferi pe cei r\u0103i, c\u0103 ai pus la \u00eencercare pe cei ce zic c\u0103 sunt apostoli \u015fi nu sunt, \u015fi i-ai g\u0103sit mincino\u0219i.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\u015etiu c\u0103 ai r\u0103bdare, c\u0103 ai suferit din pricina Numelui Meu \u015fi c\u0103 n-ai obosit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nDar ce am \u00eempotriva ta este c\u0103 \u0163i-ai p\u0103r\u0103sit dragostea dint\u00e2i.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nAdu-\u0163i aminte de unde ai c\u0103zut, poc\u0103ie\u0219te-te \u015fi \u00eentoarce-te la faptele tale dint\u00e2i. Altfel, voi veni la tine \u015fi-\u021bi voi lua sfe\u0219nicul din locul lui, dac\u0103 nu te poc\u0103ie\u0219ti.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nAi \u00eens\u0103 lucrul acesta bun: c\u0103 ur\u0103\u0219ti faptele Nicolai\u021bilor pe care le ur\u0103sc \u015fi Eu.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nCine are urechi, s\u0103 asculte ce zice Bisericilor Duhul: \u201eCelui ce va birui, \u00eei voi da s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din pomul vie\u021bii care este \u00een raiul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Din moment ce acest studiu urma s\u0103 fie cel mai serios studiu pe care l-am \u00eentreprins vreodat\u0103 p\u00e2n\u0103 la acest timp, l-am c\u0103utat pe Dumnezeu pentru multe zile pentru inspira\u021bia Duhului Sf\u00e2nt. Numai atunci am citit Scripturile despre Epocile Bisericii \u015fi am cercetat multele istorii ale bisericii scrise de cei mai nep\u0103rtinitori istorici pe care i-am putut g\u0103si, iar Dumnezeu nu a omis s\u0103 r\u0103spund\u0103 rug\u0103ciunilor mele. \u00cen timp ce am citit Cuv\u00e2ntul \u015fi istoriile, mi Duhul Sf\u00e2nt mi-a \u00eeng\u0103duit s\u0103 v\u0103d desf\u0103\u0219urat un model care trece prin secole \u015fi chiar \u00een aceast\u0103 zi din urm\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Mesagerul<\/strong><\/p>\n\n\n\nMesagerul (\u00eengerul) lui Dumnezeu pentru epoca bisericii Efes a fost apostolul Pavel. El este primul trimis pentru biserica dintre neamuri, acest adev\u0103r neput\u00e2nd fi negat de nimeni.<\/p>\n\n\n\n
Astfel, apostolul Pavel a primit autoritatea de a deschide u\u0219a pentru neamuri, pentru c\u0103 el a fost profetul \u015fi trimisul pentru neamuri. El a fost mesagerul-profet pentru neamuri. Slujba sa profetic\u0103, prin care a primit descoperirea Cuv\u00e2ntului pentru neamuri, l-a legitimat ca trimisul lor apostolic, cu acest lucru fiind de acord \u015fi ceilal\u021bi apostoli din Ierusalim.<\/p>\n\n\n\n
Galateni 1.11-19: \u201eFra\u021bilor, v\u0103 m\u0103rturisesc c\u0103 Evanghelia propov\u0103duit\u0103 de mine nu este de ob\u00e2r\u015fie omeneasc\u0103;<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>pentru c\u0103 n-am primit-o nici n-am \u00eenv\u0103\u021bat-o de la vreun om, ci am primit-o prin descoperirea lui Isus Hristos.<\/em><\/p>\n\n\n\nA\u021bi auzit, \u00een adev\u0103r, care era puterea mea de alt\u0103dat\u0103 \u00een religiunea iudeilor. Cum, adic\u0103, prigoneam peste m\u0103sur\u0103 de mult Biserica lui Dumnezeu \u015fi f\u0103ceam pr\u0103p\u0103d \u00een ea<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015fi cum eram mai \u00eenaintat \u00een religiunea iudeilor dec\u00e2t mul\u021bi din neamul meu, de o v\u00e2rst\u0103 cu mine. Eram \u00eensufle\u021bit de o r\u00e2vn\u0103 nespus de mare pentru datinile str\u0103mo\u0219e\u0219ti.<\/em><\/p>\n\n\n\nDar c\u00e2nd Dumnezeu – care m-a pus deoparte din p\u00e2ntecele maicii mele \u015fi m-a chemat prin harul S\u0103u, – a g\u0103sit cu cale<\/em><\/p>\n\n\n\ns\u0103 descopere \u00een mine pe Fiul S\u0103u, ca s\u0103-L vestesc \u00eentre Neamuri, \u00eendat\u0103, n-am \u00eentrebat pe nici un om,<\/em><\/p>\n\n\n\n nici nu m-am suit la Ierusalim la cei ce au fost apostoli \u00eenainte de mine, ci m-am dus \u00een Arabia. Apoi m-am \u00eentors din nou la Damasc.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 trei ani m-am suit la Ierusalim s\u0103 fac cuno\u0219tin\u021b\u0103 cu Chifa \u015fi am r\u0103mas la el cincisprezece zile.<\/em><\/p>\n\n\n\nDar n-am v\u0103zut pe nici un altul dintre apostoli, dec\u00e2t pe Iacov, fratele Domnului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nGalateni 2.2, 6-9: \u201eM-am suit, \u00een urma unei descoperiri, \u015fi le-am ar\u0103tat Evanghelia pe care o propov\u0103duiesc eu \u00eentre neamuri, \u00eendeosebi celor mai cu vaz\u0103, ca nu cumva s\u0103 alerg sau s\u0103 fi alergat \u00een zadar<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n\u201eCei ce sunt socoti\u021bi ca fiind ceva \u2013 orice ar fi fost ei, nu-mi pas\u0103: Dumnezeu nu caut\u0103 la fa\u021ba oamenilor \u2013 ace\u0219tia, zic, ei, cei cu vaz\u0103, nu mi-au ad\u0103ugat nimic.<\/em><\/p>\n\n\n\nBa dimpotriv\u0103, c\u00e2nd au v\u0103zut c\u0103 mie \u00eemi fusese \u00eencredin\u021bat\u0103 Evanghelia pentru cei net\u0103ia\u021bi \u00eemprejur, dup\u0103 cum lui Petru \u00eei fusese \u00eencredin\u021bat\u0103 Evanghelia pentru cei t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur \u2013<\/em><\/p>\n\n\n\nc\u0103ci Cel ce f\u0103cuse din Petru apostolul celor t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur f\u0103cuse \u015fi din mine apostolul neamurilor \u2013<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015fi c\u00e2nd au cunoscut harul care-mi fusese dat, Iacov, Chifa \u015fi Ioan, care sunt privi\u021bi ca st\u00e2lpi, mi-au dat mie \u015fi lui Barnaba m\u00e2na dreapt\u0103 de \u00eenso\u021bire, ca s\u0103 mergem s\u0103 propov\u0103duim: noi la neamuri, iar ei la cei t\u0103ia\u021bi \u00eemprejur.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nRomani 11.13: \u201eV-o spun vou\u0103, neamurilor: \u00centruc\u00e2t sunt apostol al neamurilor, \u00eemi sl\u0103vesc slujba mea<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\nPavel a pus bazele bisericii din Efes pe la mijlocul secolului \u00eent\u00e2i, ceea ce ne ajut\u0103 s\u0103 stabilim \u00eenceputul epocii Bisericii Efes pentru anul 53 d.Hr., felul s\u0103u de lucrare fiind modelul pentru to\u021bi mesagerii viitori \u015fi pentru fiecare slujitor adev\u0103rat al lui Dumnezeu, chiar dac\u0103 acesta nu va ajunge la o astfel de \u00een\u0103l\u021bime pe t\u0103r\u00e2mul profetic, ca Pavel. Slujba lui Pavel are trei caracteristici importante:<\/p>\n\n\n\n
1.Pavel era absolut credincios Cuv\u00e2ntului. El nu a deviat niciodat\u0103 de la Acesta, indiferent c\u00e2t l-a costat.<\/p>\n\n\n\n
Astfel, el spune \u00een Galateni 1.8-9: \u201eDar chiar dac\u0103 noi \u00een\u0219ine sau un \u00eenger din cer ar veni s\u0103 v\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 o Evanghelie deosebit\u0103 de aceea pe care v-am propov\u0103duit-o noi, s\u0103 fie anatema!<\/em><\/p>\n\n\n\nCum am mai spus, o spun \u015fi acum: dac\u0103 v\u0103 predic\u0103 cineva o Evanghelie deosebit\u0103 de aceea pe care a\u021bi primit-o, s\u0103 fie anatema!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nGalateni 2.11,14: \u201eDar c\u00e2nd a venit Chifa \u00een Antiohia, i-am stat \u00eempotriv\u0103 \u00een fa\u021b\u0103, c\u0103ci era de os\u00e2ndit<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n\u201eC\u00e2nd i-am v\u0103zut eu c\u0103 nu umbl\u0103 drept dup\u0103 adev\u0103rul Evangheliei, am spus lui Chifa \u00een fa\u021ba tuturor: \u201eDac\u0103 tu, care e\u0219ti iudeu, tr\u0103ie\u0219ti ca neamurile, \u015fi nu ca iudeii, cum sile\u0219ti pe neamuri s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een felul iudeilor?<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n1Corinteni 14.36-37: \u201eCe? De la voi a pornit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu? Sau numai p\u00e2n\u0103 la voi a ajuns el?<\/em><\/p>\n\n\n\nDac\u0103 crede cineva c\u0103 este profet sau inspirat de Dumnezeu, s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 ce v\u0103 scriu eu este o porunc\u0103 a Domnului<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\nVede\u021bi, Pavel nu era organizat, ci era condus de Duhul, asemenea lui Moise, care fusese chemat de Dumnezeu ca s\u0103 scoat\u0103 poporul Israel afar\u0103 din Egipt. Pavel nu era trimis de nici un sfat fr\u0103\u021besc din Ierusalim, nici n-a avut cineva putere sau jurisdic\u021bie asupra lui, ci a fost trimis \u015fi condus numai de Dumnezeu. Pavel nu a fost trimis de oameni, ci de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
Galateni<\/a> 1.1: \u201ePavel, apostol nu de la oameni, nici printr-un om, ci prin Isus Hristos \u015fi prin Dumnezeu Tat\u0103l, care L-a<\/em> \u00eenviat din mor\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nGalateni 2.3-5: \u201eNici chiar Tit, care era cu mine, m\u0103car c\u0103 era grec, n-a fost silit s\u0103 se taie \u00eemprejur<\/em><\/p>\n\n\n\ndin pricina fra\u021bilor mincino\u0219i, furi\u0219a\u021bi \u015fi strecura\u021bi printre noi ca s\u0103 p\u00e2ndeasc\u0103 slobozenia pe care o avem \u00een Hristos Isus, cu g\u00e2nd s\u0103 ne aduc\u0103 la robie;<\/em><\/p>\n\n\n\nnoi nu ne-am supus \u015fi nu ne-am potrivit lor nicio clip\u0103 m\u0103car, pentru ca adev\u0103rul Evangheliei s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cu voi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n2.Slujba lui Pavel se baza pe puterea Duhului prin care legitima Cuv\u00e2ntul scris \u015fi vorbit.1 Corinteni 2:1-5:<\/p>\n\n\n\n
\u201eC\u00e2tdespre mine, fra\u021bilor, c\u00e2nd am venit la voi n-am venit s\u0103 v\u0103 vestesc taina lui Dumnezeu cu o vorbire sau \u00een\u021belepciune str\u0103lucit\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>C\u0103ci n-am avut de g\u00e2nd s\u0103 \u0219tiu \u00eentre voi altceva dec\u00e2t pe Isus Hristos \u015fi pe El r\u0103stignit.<\/em><\/p>\n\n\n\nEu \u00eensumi, c\u00e2nd am venit \u00een mijlocul vostru, am fost slab, fricos \u015fi plin de cutremur.<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015ei \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura \u015fi predicarea mea nu st\u0103tea \u00een vorbirile \u00eenduplec\u0103toare ale \u00een\u021belepciunii, ci \u00eentr-o dovad\u0103 dat\u0103 de Duhul \u015fi de putere, pentru ca credin\u021ba voastr\u0103 s\u0103 fie \u00eentemeiat\u0103 nu pe \u00een\u021belepciunea oamenilor, ci pe puterea lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nFapte 14.8-10: \u201e\u00cen Listra era un om neputincios de picioare, olog din na\u0219tere, care nu umblase niciodat\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>El \u0219edea jos \u015fi asculta pe Pavel c\u00e2nd vorbea. Pavel s-a uitat \u021bint\u0103 la el \u015fi, fiindc\u0103 a v\u0103zut c\u0103 are credin\u021b\u0103 ca s\u0103 fie vindecat,<\/em><\/p>\n\n\n\na zis cu glas tare: \u201eScoal\u0103-te drept \u00een picioare!\u201d \u015ei el s-a sculat dintr-o<\/em> s\u0103ritur\u0103 \u015fi a \u00eenceput s\u0103 umble.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nFapte 20.9-12: \u201e\u015ei un t\u00e2n\u0103r, numit Eutih, care \u0219edea pe fereastr\u0103, a adormit de-a binelea \u00een timpul lungii vorbiri a lui Pavel; biruit de somn, a c\u0103zut de la etajul al treilea \u015fi a fost ridicat mort.<\/em><\/p>\n\n\n\nDar Pavel s-a cobor\u00e2t, s-a aplecat peste el, l-a luat \u00een bra\u021be \u015fi a zis: Nu v\u0103 tulbura\u021bi, c\u0103ci sufletul lui este \u00een el.<\/em><\/p>\n\n\n\nDup\u0103 ce s-a suit iar\u0103\u0219i, a fr\u00e2nt p\u00e2inea, a cinat \u015fi a mai vorbit mult\u0103 vreme p\u00e2n\u0103 la ziu\u0103. Apoi a plecat.<\/em><\/p>\n\n\n\nFl\u0103c\u0103ul a fost adus viu, \u015fi lucrul acesta a fost pricina unei mari m\u00e2ng\u00e2ieri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nFapte 28.7-9: \u201e\u00cen \u00eemprejurimi erau propriet\u0103\u021bile guvernatorului insulei, numit Publius. El ne-a primit \u015fi ne-a osp\u0103tat cu cea mai mare bun\u0103voin\u021b\u0103 trei zile.<\/em><\/p>\n\n\n\nTat\u0103l lui Publius z\u0103cea atunci \u00een pat, bolnav de friguri \u015fi <\/em>dizenterie. Pavel s-a dus la el, s-a rugat, a pus m\u00e2inile peste el \u015fi l-a vindecat.<\/em><\/p>\n\n\n\nAtunci au venit \u015fi ceilal\u021bi bolnavi din insula aceea \u015fi au fost vindeca\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n1Corinteni 12.12: \u201eSemnele unui apostol le-a\u021bi avut printre voi \u00een toat\u0103 r\u0103bdarea prin semne, puteri \u015fi minuni care au fost f\u0103cute \u00eentre voi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n3<\/u><\/em>. Pavel avea rodul evident al slujbei lui date de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n 2 Corinteni 12.11: \u201eAm ajuns nebun. Voi m-a\u021bi silit. Dar trebuia ca voi s\u0103 m\u0103 l\u0103uda\u021bi, c\u0103ci, de\u0219i nu sunt nimic, totu\u0219i cu nimic n-am fost mai prejos dec\u00e2t ace\u0219ti apostoli a\u0219a de minuna\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n1 Corinteni 9.2: \u201eDac\u0103 nu sunt apostol pentru al\u021bii, sunt m\u0103car pentru voi; c\u0103ci voi sunte\u021bi sigiliul apostoliei mele \u00een Domnul<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n2 Corinteni 11.2: \u201eC\u0103ci sunt gelos de voi cu o gelozie dup\u0103 voia lui Dumnezeu, pentru c\u0103 v-am logodit cu un b\u0103rbat ca s\u0103 v\u0103 \u00eenf\u0103\u021bi\u0219ez \u00eenaintea lui Hristos ca pe o fecioar\u0103<\/em> curat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nPrin slujba lui Pavel, \u00een biserica Domnului au venit un mare num\u0103r de credincio\u0219i dintre neamuri. El se \u00eengrijea de ei \u015fi le \u00eemp\u0103r\u021bea hrana, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd erau ei \u00een\u0219i\u0219i \u00een stare s\u0103 aduc\u0103 roade neprih\u0103nite \u015fi erau preg\u0103ti\u021bi s\u0103-L \u00eent\u00e2mpine pe Domnul ca m\u0103dulare ale Miresei neamurilor.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timpul c\u00e2nd Ioan a primit descoperirea Apocalipsei, Pavel murise deja ca martir, iar Ioan a dus lucrarea \u00eenainte, \u00een locul lui, exact a\u0219a cum a f\u0103cut Pavel \u00een zilele slujbei sale. De\u0219i Pavel a murit \u00eenainte de a fi dat\u0103 Apocalipsa, aceasta nu schimb\u0103 cu nimic lucrurile. El este \u015fi r\u0103m\u00e2ne mesagerul Epocii Bisericii Efes. Mesagerul este acela care, indiferent c\u0103 apare la \u00eenceputul sau la sf\u00e2r\u0219itul epocii respective, prin slujba primit\u0103 exercit\u0103 cea mai mare influen\u021b\u0103, din partea lui Dumnezeu, asupra bisericii. Pentru epoca Efes acest om a fost Pavel.<\/p>\n\n\n\n
Ora\u015ful Efes<\/strong><\/p>\n\n\n\nEfesul era unul dintre cele mai mari ora\u0219e din Asia Mic\u0103, fiind denumit \u015fi al treilea ora\u0219 al credin\u021bei cre\u0219tine din vechime, dup\u0103 Ierusalim \u015fi Antiohia. Era un ora\u0219 foarte bogat, \u00een care guvernul era roman iar limba era greac\u0103. Istoricii sunt de p\u0103rere c\u0103 aici ar fi \u00eenmorm\u00e2nta\u021bi Ioan, Andrei, Maria, Petru \u015fi Filip.<\/p>\n\n\n\n
Cel care a pus bazele credin\u021bei cre\u0219tine \u00een acest ora\u0219 a fost Pavel, care a slujit apoi cam trei ani ca p\u0103stor \u00een biserica \u00eentemeiat\u0103 de el. Chiar \u015fi c\u00e2nd lipsea din ora\u0219, Pavel se \u00eengrijea de biseric\u0103 \u015fi o purta \u00een rug\u0103ciune.<\/p>\n\n\n\n
Citind 1 Timotei 1.1-3, vedem c\u0103 primul episcop al acestei biserici a fost Timotei:<\/p>\n\n\n\n
\u201ePavel, apostol al lui Isus Hristos, prin porunca lui Dumnezeu, M\u00e2ntuitorul nostru, \u015fi a Domnului Isus Hristos, n\u0103dejdea noastr\u0103,<\/em><\/p>\n\n\n\nc\u0103tre Timotei, adev\u0103ratul meu copil \u00een credin\u021b\u0103: Har, \u00eendurare \u015fi pace de la Dumnezeu, Tat\u0103l nostru, \u015fi de la Hristos Isus, Domnul nostru.<\/em><\/p>\n\n\n\nDup\u0103 cum te-am rugat la plecarea mea \u00een Macedonia, s\u0103 r\u0103m\u00e2i \u00een Efes ca s\u0103 porunce\u0219ti unora s\u0103 nu \u00eenve\u021be pe al\u021bii alt\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nNumele Efesare o dubl\u0103 \u00eensemn\u0103tate:\u201ea ceda\u201d \u015fi \u201ea c\u0103uta altceva\u201d.Aspira\u021biile \u00eenalte ale acestei epoci care a \u00eenceput cu plin\u0103tatea Duhului \u201ead\u00e2ncimea lui Dumnezeu,\u201d prin care \u021bintea spre \u00eenalta chemare a lui Dumnezeu, a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 loc unei atitudini mai pu\u021bin veghetoare, ceea ce a deschis drumul pentru unele \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi str\u0103ine Cuv\u00e2ntului, care au devenit tot mai vizibile \u00een epocile urm\u0103toare, astfel \u00eenc\u00e2t, biserica a ajuns s\u0103 fie numai un exterior vopsit, scufund\u00e2ndu-se tot mai mult \u00een \u00eengrozitoarea ad\u00e2ncime a Satanei. Ea a cedat \u00een lupt\u0103 \u015fi s-a retras, de aici \u00eencep\u00e2nd deja lep\u0103darea de credin\u021b\u0103, datorit\u0103 faptului c\u0103 biserica \u015fi-a pierdut dragostea dint\u00e2i.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103m\u00e2n\u021ba care a fost sem\u0103nat\u0103 \u00een Efes urma s\u0103 cad\u0103 prad\u0103 duhului str\u0103in astfel \u00eenc\u00e2t, \u00eentr-o zi toate p\u0103s\u0103rile resping\u0103toare ale v\u0103zduhului \u00ee\u0219i vor face cuib \u00een ramurile ei. Aceast\u0103 plant\u0103 str\u0103in\u0103 p\u0103rea at\u00e2t de inofensiv\u0103 pentru judecata uman\u0103, pentru aceast\u0103 nou\u0103 Eva (noua Biseric\u0103), \u00eenc\u00e2t Satan a reu\u0219it s-o am\u0103geasc\u0103 din nou.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 nu s-ar fi l\u0103sat dus\u0103 \u00een eroare, aceast\u0103 epoc\u0103 a bisericii ar fi avut cea mai bun\u0103 ocazie dat\u0103 de Dumnezeu de a r\u0103m\u00e2ne mult\u0103 vreme biruitoare. Dar noi vedem c\u0103 ea a s-a relaxat \u0219i \u00een acel moment de neveghere, Satan \u0219i-a plantat s\u0103m\u00e2n\u021ba de r\u0103t\u0103cire \u00een ea.<\/p>\n\n\n\n
Religia care a domnit \u00een ora\u0219ul Efes a fost mai t\u00e2rziu tipul pentru tot secolul bisericii Efes dar \u015fi pentru epocile viitoare. Astfel, \u00een ora\u0219ul Efes se g\u0103sea marele templu al Dianei, la care s-a lucrat foarte mul\u021bi ani. \u00cen cur\u021bile sale, a\u0219a numite \u201esfinte\u201d, se g\u0103sea statuia resping\u0103toare a Dianei. Aceast\u0103 statuie avea o figur\u0103 feminin\u0103, aproape f\u0103r\u0103 form\u0103, care se termina printr-un bloc de lemn din care era cioplit\u0103. Bra\u021bele statuii erau dou\u0103 bare simple de fier. C\u00e2t de exact apare zugr\u0103vit duhul lui antihrist, care a fost dezlegat \u00eenc\u0103 din prima epoc\u0103! Acest duh a fost dezlegat \u00een mijlocul poporului, dar nu a luat form\u0103 ca s\u0103 alarmeze poporul. Totu\u0219i, cele dou\u0103 bra\u021be din bare de fier, ar\u0103tau foarte clar inten\u021bia Satanei de a zdrobi lucrarea lui Dumnezeu. El a \u00eenceput foarte ascuns \u015fi se p\u0103rea c\u0103 nimeni n-a observat nimic din ceea ce f\u0103cea, dar \u00eentr-o zi, c\u00e2nd cele dou\u0103 be\u021be de fier, faptele lui, au devenit \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, iar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui a devenit legea unui imperiu, aveau s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 cu to\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
Chiar \u015fi felul \u00een care se desf\u0103\u0219ura slujba \u00een fa\u021ba idolului este revelator. Astfel, preo\u021bii erau fameni; aceast\u0103 preo\u021bie steril\u0103 prevestind sterilitatea unui popor care se va abate de la Cuv\u00e2nt, deoarece un popor care pretinde c\u0103-L cunoa\u0219te pe Dumnezeu, separat de Cuv\u00e2nt, este la fel de f\u0103r\u0103 via\u021b\u0103 ca un famen steril.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen al doilea r\u00e2nd, acest templu avea preotese fecioare care s\u0103v\u00e2r\u0219eau slujbele religioase, aceasta ar\u0103t\u00e2nd spre ziua \u00een care ceremonia, forma, ritualul \u015fi lucr\u0103rile omene\u0219ti, vor lua locul Duhului Sf\u00e2nt \u015fi manifestarea Lui. Astfel, biserica va fi condus\u0103 de un mare preot, de un om cu putere politic\u0103 \u015fi influen\u021b\u0103 omeneasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Ceea ce vedem \u00een templul Dianei era doar un simbol spre ceea ce avea s\u0103 devin\u0103 biserica, adic\u0103 faptul c\u0103 va c\u0103dea sub conducerea omului, cu planurile \u0219i ambi\u021biile omului, iar \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul!\u201d nu va mai fi o realitate vie.<\/p>\n\n\n\n
Restul poporului era socotit \u201esclavii templului\u201d \u015fi nu aveau alt\u0103 alegere dec\u00e2t s\u0103 se supun\u0103 ierarhiei religioase. Ce putea urma dec\u00e2t s\u0103 vin\u0103 ziua c\u00e2nd preo\u021bia \u00eentemeiat\u0103 s\u0103 \u00eenlocuiasc\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi Duhul prin manevr\u0103 politic\u0103, cu ajutorul statului sclavagist, cu forme, datini \u0219i conducere omeneasc\u0103. Prin aceste forme \u015fi datini, mul\u021bimea era \u00eenrobit\u0103, \u00een timp ce conduc\u0103torii se desf\u0103tau \u00een lux, prin bog\u0103\u021bii ob\u021binute pe nedrept, \u015fi se bucurau de pl\u0103cerile lor murdare. Astfel, poporul care trebuia slujit a devenit slujitorul clerului.<\/p>\n\n\n\n
Isus, mesagerul S\u0103u \u0219i Bisericile<\/strong><\/p>\n\n\n\nApocalipsa 2.1: \u201e\u00cengerului Bisericii din Efes scrie-i: Iat\u0103 ce zice Cel ce \u021bine cele \u0219apte stele \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 \u015fi Cel ce umbl\u0103 prin mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice de<\/strong> aur.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\nAici Cuv\u00e2ntul vorbe\u0219te despre Cel care este Domn \u015fi Hristos. El este singurul, Atotputernicul Domn \u015fi Dumnezeu, \u015fi \u00een afar\u0103 de El nu exist\u0103 altul. A\u0219a este. El este M\u00e2ntuitorul nostru pentru c\u0103 \u201em\u00e2ntuirea vine de la Domnul<\/em>\u201d, de la Cel care \u00een cele \u0219apte epoci umbl\u0103 prin mijlocul bisericii Sale. Astfel, pentru fiecare credincios din toate epocile bisericii, El va fi ceea ce a fost \u00een prima epoc\u0103, Isus Hristos, Acela\u0219i ieri, azi \u015fi \u00een veci, iar lucrarea pe care a f\u0103cut-o la \u00eenceput o va face \u015fi \u00een epocile urm\u0103toare.<\/p>\n\n\n\nObserva\u0219i c\u0103 Isus umbl\u0103 singur \u00een mijlocul bisericii Sale, nu este nimeni cu El. Adev\u0103rul este c\u0103 nici nu are cine, pentru c\u0103 El singur a r\u0103scump\u0103rat omenirea cu propriul S\u0103u s\u00e2nge, iar biserica \u00eei apar\u021bine, El fiind Domnul \u015fi St\u0103p\u00e2nul ei. Acesta este motivul pentru care biserica \u00eei d\u0103 toat\u0103 onoarea \u015fi slava, onoare pe care El n-o \u00eemparte cu nimeni. Acolo nu este nici un pap\u0103, nici un episcop, nici o sf\u00e2nt\u0103 Maria. El nu vorbe\u0219te \u015fi nu se adreseaz\u0103 nici unui Tat\u0103, deoarece El este Tat\u0103l; nu se adreseaz\u0103 niciunui Duh Sf\u00e2nt \u015fi nu-i d\u0103 nicio porunc\u0103 pentru c\u0103 El este Dumnezeu, Duhul cel ve\u0219nic, este Via\u021ba care curge \u015fi pulseaz\u0103 \u00een biseric\u0103, d\u00e2ndu-i Via\u021b\u0103, deoarece f\u0103r\u0103 El biserica ar fi moart\u0103. M\u00e2ntuirea vine de la Domnul pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a c\u0103lcat teascurile m\u00e2niei lui Dumnezeu nu a fost nimeni cu El.<\/p>\n\n\n\n
El \u015ei-a dat Via\u021ba pe crucea de pe Golgota \u015fi s\u00e2ngele S\u0103u s-a v\u0103rsat pentru noi. El este \u00cenceputul \u015fi Des\u0103v\u00e2r\u0219irea credin\u021bei noastre; El este Alfa \u015fi Omega m\u00e2ntuirii noastre. Noi suntem logodi\u021bi cu El \u015fi nu altul. Noi nu apar\u021binem de nicio biseric\u0103, ci \u00eei apar\u021binem Lui. Cuv\u00e2ntul S\u0103u este singura noastr\u0103 Lege, \u00een timp ce dogmele, tradi\u021biile \u015fi legile date de biserici nu \u00eenseamn\u0103 nimic pentru noi. Isus este Singurul care umbl\u0103 prin mijlocul bisericii Sale, El este Dumnezeu \u00een Ea, iar biserica face numai ceea ce-i place Lui. S\u0103 nu uita\u021bi niciodat\u0103 aceasta! voi ave\u021bi nevoie de o rela\u021bie cu Dumnezeu \u0219i Dumnezeu are o singur\u0103 rela\u021bie cu voi, iar Acela este Isus, singur Isus!<\/p>\n\n\n\n
\u00cen versetul 1 din Apocalipsa 2 vedem c\u0103 El \u021bine \u00een m\u00e2na Sa dreapt\u0103 cele \u0219apte stele. M\u00e2na dreapt\u0103 sau bra\u021bul S\u0103u este simbolul puterii, al autorit\u0103\u021bii lui Dumnezeu. Astfel, \u00een Psalmul 44.3 citim:<\/p>\n\n\n\n
\u201eC\u0103ci nu prin sabia lor au pus m\u00e2na pe \u021bar\u0103, nu bra\u021bul lor i-a m\u00e2ntuit, ci dreapta Ta, bra\u0163ul T\u0103u<\/u>,lumina fe\u021bei Tale, pentru c\u0103 \u00eei iubeai.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nDeci, \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 (\u00een puterea Sa) sunt cele \u0219apte stele care, conform Apocalipsa 1.20, sunt mesagerii celor \u0219apte epoci ale Bisericii dintre neamuri. Aceasta semnific\u0103 faptul c\u0103 puterea \u015fi autoritatea lui Dumnezeu sunt \u00een spatele mesagerilor S\u0103i pentru fiecare epoc\u0103. Ei merg \u00eenainte \u00een focul \u015fi puterea Duhului Sf\u00e2nt, cu Cuv\u00e2ntul. Ei sunt stele deoarece reflect\u0103 lumin\u0103, dar nu aduc o lumin\u0103 proprie, nici nu aprind un foc propriu, ci poart\u0103 lumina Domnului. (Isaia 50.11).<\/p>\n\n\n\n
Faptul c\u0103 sunt simboliza\u021bi prin stele arat\u0103 c\u0103 este \u00eentuneric, este noaptea \u00eentunecimii p\u0103catului deoarece \u201eto\u021bi au p\u0103c\u0103tuit \u015fi sunt lipsi\u021bi de slava lui Dumnezeu<\/em>.\u201d (Romani 3.23).<\/p>\n\n\n\nTocmai de aceea, sarcina acestor mesageri este s\u0103-L fac\u0103 pe Dumnezeu cunoscut oamenilor, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 oricine \u00eei prime\u0219te pe ei, \u00cel prime\u0219te de fapt pe Acela care i-a trimis: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 oricine prime\u0219te pe acela pe care-l trimit Eu, pe Mine M\u0103 prime\u0219te.\u201d<\/em> (Ioan 13.20).<\/p>\n\n\n\nEi vorbesc \u015fi lucreaz\u0103 prin autoritatea lui Dumnezeu, care st\u0103 \u00een spatele lor cu toat\u0103 puterea dumnezeirii.<\/p>\n\n\n\n
Matei 28.18-20: \u201eIsus s-a apropiat de ei, a vorbit cu ei \u015fi le-a zis: \u201eToat\u0103 puterea Mi-a fost dat\u0103 \u00een cer \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\nDuce\u021bi-v\u0103 \u015fi face\u021bi ucenici din toate neamurile, botez\u00e2ndu-i \u00een Numele Tat\u0103lui \u015fi al Fiului \u015fi al Duhului Sf\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015ei \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi-i s\u0103 p\u0103zeasc\u0103 tot ce v-am poruncit. \u015ei iat\u0103 c\u0103 Eu sunt cu<\/em> voi \u00een toate zilele, p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nEi stau acolo plini de credin\u021ba, puterea \u015fi focul Duhului Sf\u00e2nt, arz\u00e2nd pentru Dumnezeu. Ei poart\u0103 Cuv\u00e2ntul adev\u0103rului, iar El st\u0103 de partea lor s\u0103-i sus\u021bin\u0103. Acesta este motivul pentru care nici un credincios nu poate spune: \u201eOh, dac\u0103 a\u015f fi tr\u0103it \u00een zilele Domnului Isus, c\u00e2nd apostolii au fost trimi\u0219i prima dat\u0103 afar\u0103!\u201d Nu, nimeni nu are nici un motiv s\u0103 priveasc\u0103 \u00een urm\u0103! Privi\u021bi \u00een sus! Privi\u021bi numai spre Cel care umbl\u0103 \u00een toate epocile prin mijlocul bisericilor! Privi\u021bi numai spre Cel care este Acela\u0219i ieri, azi \u015fi \u00een veci \u015fi care nu se poate schimba \u00een Esen\u021b\u0103 sau \u00een c\u0103ile Lui.<\/p>\n\n\n\n
El a dat o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 care este valabil\u0103 \u00een toate timpurile: \u201e\u2026acolo unde sunt doi sau trei aduna\u021bi \u00een Numele Meu, sunt \u015fi Eu \u00een mijlocul lor.\u201d<\/em> (Matei 18.20). El este prezent printre noi, dar nu numai ca Unul care st\u0103 s\u0103 ne priveasc\u0103 sau ca un \u00eenger care poart\u0103 doar raportul, ci este prezent exprim\u00e2nd exact ceea ce este El: Via\u021ba, Sus\u021bin\u0103torul \u015fi D\u0103t\u0103torul tuturor darurilor bune la biseric\u0103. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n