{"id":651,"date":"2018-06-06T20:51:16","date_gmt":"2018-06-06T18:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/infomesaj.ro\/?p=651"},"modified":"2019-09-14T22:06:00","modified_gmt":"2019-09-14T22:06:00","slug":"ziua-ispasirii-partea-intai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/","title":{"rendered":"ZIUA ISPASIRII – Partea \u00eent\u00e2i"},"content":{"rendered":"

ZIUA ISP\u0102\u015eIRII <\/em><\/strong><\/p>\n

VESTIT\u0102 \u00ceN CARTEA PROROCULUI ISAIA<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

V\u0103 rog s\u0103 deschide\u0163i cu to\u0163ii la Levitic 16<\/strong>, unde avem r\u00e2nduiala pentru Ziua Isp\u0103\u015firii, Yom Kippur. Vom \u00eencepe citirea de la versetul 2:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eDomnul a zis lui Moise: \u201eVorbe\u015fte fratelui t\u0103u Aaron \u015fi spune-i s\u0103 nu intre \u00een tot timpul \u00een Sf\u00e2ntul Loca\u015f, dincolo de perdeaua din\u0103untru, \u00eenaintea capacului isp\u0103\u015firii, care este pe chivot, ca s\u0103 nu moar\u0103, c\u0103ci deasupra capacului isp\u0103\u015firii M\u0103 voi ar\u0103ta \u00een nor.<\/em><\/strong><\/p>\n

Iat\u0103 cum s\u0103 intre Aaron \u00een Sf\u00e2ntul Loca\u015f. S\u0103 ia un vi\u0163el pentru jertfa de isp\u0103\u015fire \u015fi un berbec pentru arderea de tot.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u0103 se \u00eembrace cu tunica sfin\u0163it\u0103 de in \u015fi s\u0103-\u015fi pun\u0103 pe trup izmenele de in; s\u0103 se \u00eencing\u0103 cu br\u00e2ul de in \u015fi s\u0103-\u015fi acopere capul cu mitra de in; acestea sunt ve\u015fmintele sfin\u0163ite cu care se va \u00eembr\u0103ca el dup\u0103 ce \u00ee\u015fi va sp\u0103la trupul \u00een ap\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u0103 ia de la adunarea copiilor lui Israel doi \u0163api pentru jertfa de isp\u0103\u015fire \u015fi un berbec pentru arderea de tot.<\/em><\/strong><\/p>\n

Aaron s\u0103-\u015fi aduc\u0103 vi\u0163elul lui pentru jertfa de isp\u0103\u015fire \u015fi s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015fire pentru el \u015fi pentru casa lui.<\/em><\/strong><\/p>\n

S\u0103 ia cei doi \u0163api \u015fi s\u0103-i pun\u0103 \u00eenaintea Domnului, la u\u015fa cortului \u00eent\u00e2lnirii.<\/em><\/strong><\/p>\n

Aaron s\u0103 arunce sor\u0163ii pentru cei doi \u0163api: un sor\u0163 pentru Domnul \u015fi un sor\u0163 pentru Azazel.<\/em><\/strong><\/p>\n

Aaron s\u0103 ia \u0163apul care a ie\u015fit la sor\u0163i pentru Domnul \u015fi s\u0103-l aduc\u0103 jertf\u0103 de isp\u0103\u015fire.<\/em><\/strong><\/p>\n

Iar \u0163apul care a ie\u015fit la sor\u0163i pentru Azazel s\u0103 fie pus viu \u00eenaintea Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 pentru facerea isp\u0103\u015firii, \u015fi s\u0103 i se dea drumul \u00een pustie pentru Azazel<\/em><\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Voi sunte\u0163i aici pentru c\u0103 \u00eenseta\u0163i dup\u0103 Cuv\u00e2nt. Amin? Cuv\u00e2ntul de ast\u0103zi nu va fi lapte, ci va fi carne. Cuv\u00e2ntul este at\u00e2t de ad\u00e2nc!<\/p>\n

Timp de dou\u0103 mii de ani, rabinii au spus c\u0103 moartea lui Isus nu a avut nimic a face cu poporul evreu, deoarece nici un om nu poate muri pentru p\u0103catul altui om \u015fi nimeni nu poate fi salvat prin s\u00e2ngele unui alt Om. A\u015fa ceva este total neevreiesc; evreii nu pot crede \u00eentr-un R\u0103scump\u0103r\u0103tor care moare pentru p\u0103catele lor.<\/p>\n

Pe de alt\u0103 parte, avem ziua central\u0103 a anului ebraic, a anului biblic, cea mai evreiasc\u0103 dintre toate zilele, cea mai sf\u00e2nt\u0103 dintre toate zilele, ziua numit\u0103 Yom Kippur sau Ziua Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

Despre ce ne vorbe\u015fte aceast\u0103 zi? Despre faptul c\u0103<\/u> suntem salva\u0163i prin S\u00e2nge, despre faptul c\u0103 noi suntem \u00eemp\u0103ca\u0163i cu Dumnezeu prin moartea altuia, prin moartea unei Jertfe<\/u>, ceea ce sun\u0103 similar cu mesajul despre care rabinii au spus c\u0103 nu este evreiesc. Cu toate acestea, acesta este mesajul celei mai sfinte zile dintre toate zilele evreie\u015fti. Mesajul Zilei Isp\u0103\u015firii sun\u0103 ciudat, la fel ca \u015fi mesajul Evangheliei, dar subiectul este pu\u0163in diferit. Astfel, Yom Kippur vorbe\u015fte despre un animal care moare pentru p\u0103cate, \u00een timp ce Evanghelia vorbe\u015fte despre un Om care poare pentru p\u0103cate.<\/p>\n

Evreii spun c\u0103 ei nu pot crede \u00een Jertfa uman\u0103 pentru c\u0103 Mesia este Biruitor, Triumf\u0103tor, nu Unul care moare.<\/p>\n

\u00centre timp, \u00een Noul Testament, avem un Om, pe Mesia care moare pentru p\u0103cate, dar cu toate acestea nu exist\u0103 nici o men\u0163iune despre Ziua Isp\u0103\u015firii. Majoritatea cre\u015ftinilor nu cred c\u0103 Evangheliile au leg\u0103tur\u0103 cu Ziua Isp\u0103\u015firii; de\u015fi c\u00e2nt\u0103 c\u00e2nt\u0103ri precum: \u201eVechea cruce robust\u0103\u201d, \u201eCondu-m\u0103 la Calvar\u201d sau \u201eS\u00e2ngele lui Isus\u201d, ei nu cred c\u0103 asemenea c\u00e2nt\u0103ri sunt legate de Ziua Isp\u0103\u015firii, dar adev\u0103rul este c\u0103 noi nu putem avea aceste c\u00e2nt\u0103ri f\u0103r\u0103 s\u0103 avem Ziua Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

Logica divin\u0103 a Evangheliilor este aceea\u015fi logic\u0103 divin\u0103 prezentat\u0103 \u00een Levitic, unde vedem c\u0103 o jertf\u0103 moare pentru om.<\/p>\n

Exist\u0103 oameni care cred c\u0103 Vechiul \u015fi Noul Testament au la baz\u0103 dou\u0103 credin\u0163e diferite, Vechiul Testament fiind numai Lege, judecat\u0103 \u015fi un Dumnezeu m\u00e2nios, \u00een timp ce \u00een Noul Testament totul este dragoste \u015fi har, dar nu este a\u015fa deoarece \u015fi Vechiul Testament este plin de dragoste \u015fi de harul lui Dumnezeu, iar Noul Testament cuprinde \u015fi judecata lui Dumnezeu. Noi nu putem avea cruce f\u0103r\u0103 judecata lui Dumnezeu \u015fi nu putem avea dou\u0103 credin\u0163e diferite, ci este un singur Dumnezeu, o singur\u0103 credin\u0163\u0103 \u015fi dou\u0103 Leg\u0103minte.<\/p>\n

P\u0103i, dac\u0103 avem un singur Dumnezeu \u015fi o singur\u0103 credin\u0163\u0103, ne-am a\u015ftepta ca centrul Vechiului Testament, al Scripturilor ebraice s\u0103 se potriveasc\u0103 cu centrul Noului Testament, \u015fi adev\u0103rul este c\u0103 se potrive\u015fte.<\/p>\n

Astfel, punctul central al Vechiului Testament este Ziua Isp\u0103\u015firii, ziua c\u00e2nd omul \u015fi Dumnezeu se \u00eent\u00e2lneau fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103, c\u00e2nd era oferit\u0103 jertfa \u015fi erau iertate p\u0103catele<\/u>.<\/p>\n

Aceasta era cea mai sf\u00e2nt\u0103 zi a Vechiului Testament, dar care este punctul central al Noului Leg\u0103m\u00e2nt?<\/p>\n

Punctul central al Noului Leg\u0103m\u00e2nt sau Testament este moartea lui Mesia, este ziua c\u00e2nd a fost dat\u0103 Jertfa prin care au fost iertate p\u0103catele, iar noi am primit \u00eemp\u0103carea cu Dumnezeu<\/u>. Sun\u0103 similar, nu-i a\u015fa?<\/p>\n

Noi \u015ftim c\u0103 Pa\u015ftele este ceva esen\u0163ial \u00een Noul Testament pentru c\u0103 Mesia a murit de Pa\u015fti, iar Cina Domnului pe care o facem este Pa\u015ftele nostru. Dar Ziua Isp\u0103\u015firii? Cum este cu Ziua Isp\u0103\u015firii care este punctul central al iudaismului, cea mai important\u0103 zi a anului ebraic?<\/p>\n

\u00cen Noul Testament g\u0103sim cuv\u00e2ntul \u201ePa\u015fti\u201d: \u201e\u2026Hristos, Pa\u015ftele noastre, a fost jertfit.\u201d <\/em>(1Corinteni 5.7), dar unde este Ziua Isp\u0103\u015firii? Unde este Ziua Isp\u0103\u015firii \u00een Noul Leg\u0103m\u00e2nt? Dac\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii este punctul central al credin\u0163ei noastre \u015fi dac\u0103 toate aceste lucruri sunt de fapt preumbriri ale Lui, nu ar trebui s\u0103 fie scris ceva \u015fi despre Ea?<\/p>\n

Sigur c\u0103 scrie! De fapt, toate Evangheliile vorbesc despre Ziua Isp\u0103\u015firii, tot Mesajul lor este numai despre Isp\u0103\u015fire. Dac\u0103 citi\u0163i cartea Evreilor, toate capitolele ei vorbesc numai despre Ziua Isp\u0103\u015firii, dar<\/u> exist\u0103 o leg\u0103tur\u0103<\/u>, exist\u0103 un capitol<\/u> care face leg\u0103tura \u00eentre Scripturile ebraice, \u00eentre Levitic \u015fi Evangheliile Noului Testament care vorbesc despre Mesia, iar acest text biblic a venit la exprimare cu \u015fapte sute de ani \u00eenainte de venirea lui Mesia. Acest text biblic este ISAIA 53<\/strong>.<\/p>\n

Descoperirile pe care le vom vedea \u00een seara aceasta sunt invizibile pentru ochiul firesc, dar ele sunt acolo, \u00een textul original, \u015fi sunt indicii care leag\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii de Mesia. Este vorba de Isaia 53<\/u>.<\/p>\n

\u00cen seara aceasta, avem concluzia la ceea ce am numit \u201eZiua Isp\u0103\u015firii relatat\u0103 \u00een cartea prorocului Isaia\u201d<\/em>, iar taina care st\u0103 \u00een spatele acestui capitol ne duce de fapt de la Ziua Isp\u0103\u015firii la Mesia<\/u>.<\/p>\n

Pentru \u00eenceput a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 prezint pu\u0163in cartea lui Isaia.<\/p>\n

\u00cen ultima jum\u0103tate de timp a existen\u0163ei \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Israel, Isaia a locuit la Ierusalim \u015fi a vorbit \u00een Numele Domnului, conduc\u0103torilor Israelului \u015fi ai lui Iuda. El le-a vorbit \u00een primul r\u00e2nd despre judecata lui Dumnezeu care st\u0103tea s\u0103 \u00eenceap\u0103 \u015fi i-a avertizat pe conduc\u0103torii Israelului c\u0103 neascultarea lor fa\u0163\u0103 de Leg\u0103m\u00e2ntul cu Dumnezeu \u00eei va costa scump \u015fi c\u0103 dac\u0103 vor continua s\u0103 persiste \u00een \u00eenchinarea la idoli \u015fi asuprirea s\u0103racilor, Dumnezeu va folosi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iile Asiriei \u015fi Babilonului pentru a judeca Ierusalimul. Dar tot timpul acest mesaj de avertizare a fost \u00eembinat cu un mesaj de n\u0103dejde.<\/p>\n

Isaia credea din toat\u0103 inima c\u0103 Dumnezeu avea s\u0103-\u015ei \u00eemplineasc\u0103 toate f\u0103g\u0103duin\u0163ele referitoare la Leg\u0103m\u00e2ntul S\u0103u, c\u0103 El va trimite un \u00cemp\u0103rat pentru a restabili \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, conform 2 Samuel 7, \u015fi c\u0103 va conduce Israelul la \u00eemplinirea poruncilor date la Muntele Sinai (Exod 19), pentru ca binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu s\u0103 curg\u0103 peste toate na\u0163iunile, a\u015fa cum i-a f\u0103g\u0103duit lui Avraam \u00een Geneza 12.<\/p>\n

Aceast\u0103 n\u0103dejde l-a \u00eempins pe Isaia s\u0103 vorbeasc\u0103 despre idolatria \u015fi corup\u0163ia care a cuprins Israelul din acele zile.<\/p>\n

Cartea prorocului Isaia este foarte complex\u0103, dar exist\u0103 o modalitate simpl\u0103 de a \u00een\u0163elege cum se \u00eembin\u0103 capitolele sale.<\/p>\n

Astfel, exist\u0103 trei mari \u00eemp\u0103r\u0163iri sau sec\u0163iuni:<\/p>\n

– de la capitolul 1 la capitolul 39, avem mesajul de avertizare al lui Isaia, mesaj care culmineaz\u0103 cu un eveniment care are loc \u00een capitolul 39 \u015fi anume: c\u0103derea Ierusalimului \u015fi ducerea poporului \u00een Babilon. Acest lucru s-a \u00eent\u00e2mplat la o sut\u0103 de ani dup\u0103 moartea lui Isaia.<\/p>\n

Dar \u00een cadrul acestei \u00eemp\u0103r\u0163iri a c\u0103r\u0163ii lui Isaia, exist\u0103 \u015fi un mesaj de n\u0103dejde. Astfel, de la capitolul 40 la capitolul 66, ni se \u00eent\u0103re\u015fte faptul c\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163ele leg\u0103m\u00e2ntului cu Dumnezeu aveau s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 negre\u015fit, aceste capitole descriind acea f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 a n\u0103dejdii \u015fi venirea marelui \u00cemp\u0103rat a\u015fteptat de evrei.<\/p>\n

– De la capitolul 49 p\u00e2n\u0103 la capitolul 55, ni se vorbe\u015fte despre un Om numit \u201eRobul Domnului<\/u>\u201d, care va \u00eemplini \u015fi va face ceea ce nu a putut face Israel. Dar tot aici, afl\u0103m modul surprinz\u0103tor \u00een care acest Rob al Domnului avea s\u0103 aduc\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu pe p\u0103m\u00e2nt. Despre El se spune c\u0103 avea s\u0103 fie respins \u015fi b\u0103tut, iar \u00een cele din urm\u0103 va fi ucis de propriul S\u0103u popor. De fapt, c\u00e2nd a fost condamnat la moarte \u015fi ucis, El a murit pentru salvarea poporului S\u0103u. Isaia spune c\u0103 moartea acestui Rob al Domnului este de fapt Jertfa de Isp\u0103\u015fire adus\u0103 pentru neascultarea \u015fi p\u0103catul poporului S\u0103u.<\/p>\n

De\u015fi Israelul se a\u015ftepta ca venirea Lui s\u0103 fie plin\u0103 de slav\u0103 \u015fi de glorie, \u015fi s\u0103 le aduc\u0103 eliberarea \u015fi salvarea de sub robia \u015fi ap\u0103sarea popoarelor din jur, Isaia spune c\u0103 acest Om avea s\u0103 vin\u0103 \u015fi s\u0103 moar\u0103 ca Jertf\u0103 de Isp\u0103\u015fire; c\u0103 El avea s\u0103 aduc\u0103 Ziua m\u0103rea\u0163\u0103 a Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

Astfel, controversatul capitol 53 din Isaia vorbe\u015fte despre \u00eemplinirea real\u0103 a ceea ce i-a dat Dumnezeu lui Moise \u00een capitolul 16 din Levitic.<\/p>\n

A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00eentr-o sear\u0103 c\u00e2nd l-am \u00eenso\u0163it pe tat\u0103l meu la sinagog\u0103 cu ocazia Zilei Isp\u0103\u015firii. \u00cen vremea aceea eram deja credincios.<\/p>\n

\u00cen seara aceea, rabinul \u015fi-a \u00eenceput predica de Ziua Isp\u0103\u015firii spun\u00e2nd: \u201eC\u00e2nd am ie\u015fit pe o ie\u015fire de pe autostrad\u0103, am v\u0103zut o biseric\u0103 pe care erau scrise urm\u0103toarele cuvinte: \u201eS\u00e2ngele lui Isus ne cur\u0103\u0163\u0103 de orice p\u0103cat!\u201d A f\u0103cut o scurt\u0103 pauz\u0103, dup\u0103 care a continuat: \u201eNoi suntem evrei \u015fi nu avem nevoie de s\u00e2ngele cuiva ca s\u0103 fim cur\u0103\u0163a\u0163i de p\u0103cat. Noi nu avem nevoie de Cineva care s\u0103 moar\u0103 pentru noi, nu avem nevoie de un Salvator, nu avem nevoie s\u0103 fim salva\u0163i prin S\u00e2ngele Cuiva!\u201d<\/p>\n

Nu i-am spus tat\u0103lui meu c\u0103 eu \u015ftiam biserica aceea \u015fi c\u0103 de fapt a fost prima biseric\u0103 cre\u015ftin\u0103 la care m-am dus.<\/p>\n

St\u0103team \u00een sinagog\u0103 \u015fi vedeam dou\u0103 lumi situate la Universuri dep\u0103rtare una de cealalt\u0103 \u015fi eram sigur c\u0103 majoritatea evreilor prezen\u0163i acolo erau de acord pe deplin cu rabinul. Noi am fost \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i a\u015fa \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie \u015fi to\u0163i credeau c\u0103 ideea unei Jertfe umane date pentru p\u0103cat era ceva oribil \u015fi de neacceptat pentru un evreu.<\/p>\n

A\u015fadar, ei spuneau c\u0103 nu au nevoie de o Jertf\u0103 uman\u0103, de un R\u0103scump\u0103r\u0103tor care s\u0103 moar\u0103 \u00een locul nostru \u015fi s\u0103 stea ca Mijlocitor pentru noi \u00eenaintea lui Dumnezeu, \u015fi sus\u0163ineau c\u0103 toate acestea sunt str\u0103ine iudaismului. \u00cen ochii poporului evreu este ceva oribil s\u0103 vorbe\u015fti despre S\u00e2ngele lui Isus.<\/p>\n

\u00cen timp ce st\u0103team \u00een sinagog\u0103, \u00een acea zi, nu am putut s\u0103 m\u0103 ab\u0163in s\u0103 nu m\u0103 g\u00e2ndesc la faptul c\u0103 eram acolo de Ziua Isp\u0103\u015firii, iar rabinul \u015fi-a \u00eenceput predica din acea zi vorbind despre S\u00e2ngele lui Isus. Era ceva extraordinar \u015fi foarte profund: era Ziua Isp\u0103\u015firii \u015fi vorbeam despre S\u00e2ngele lui Isus. \u00cemi pl\u0103cea aceasta!<\/p>\n

Majoritatea evreilor nu realizeaz\u0103 c\u00e2t de profund este acest lucru, iar cre\u015ftinii nu-l pot vedea deoarece \u00een Noul Testament nu apare cuv\u00e2ntul \u201eZiua Isp\u0103\u015firii\u201d. Se p\u0103rea c\u0103 sunt dou\u0103 lumi diferite, f\u0103r\u0103 nici o leg\u0103tur\u0103 \u00eentre ele, dar prin faptul c\u0103 rabinul le spunea tuturor c\u0103 cele dou\u0103 lucruri nu sunt legate \u00eentre ele, f\u0103cea de fapt leg\u0103tura \u00eentre ele. Prin faptul c\u0103 spunea c\u0103 S\u00e2ngele lui Isus nu-\u015ei avea locul \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii, rabinul \u00cel aducea de fapt \u00een sinagog\u0103 pentru evrei.<\/p>\n

\u00cen continuare a\u015f vrea s\u0103 m\u0103 concentrez pe ceea ce scrie \u00een Isaia 53, ca s\u0103 vedem dac\u0103 este evreiesc \u015fi biblic s\u0103 credem \u00eentr-un R\u0103scump\u0103r\u0103tor care a murit pentru p\u0103catele noastre; prin a C\u0103rui S\u00e2nge suntem ierta\u0163i \u015fi prin a C\u0103rui moarte suntem salva\u0163i.<\/p>\n

\u00cenc\u0103 de la \u00eenceput, vreau s\u0103 spun c\u0103 de\u015fi \u00een Noul Testament nu apare nic\u0103ieri cuv\u00e2ntul \u201eZiua Isp\u0103\u015firii\u201d, tot Noul Testament este Ziua Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

\u00cen vremurile str\u0103vechi, Ziua Isp\u0103\u015firii era numit\u0103 \u201eHayom<\/u>\u201d sau \u201eZiua cea mare<\/u>\u201d. Era at\u00e2t de important\u0103 \u00eenc\u00e2t era numit\u0103 \u201eZiua cea mare\u201d; era cea mai sf\u00e2nt\u0103 Zi a anului, singura zi \u00een care omul putea intra \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor; era ziua \u00een care p\u0103catele erau \u015fterse, iar Dumnezeu \u015fi omul st\u0103teau fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor. Ziua Isp\u0103\u015firii este punctul central al anului ebraic, punctul central al credin\u0163ei biblice, punctul central al Leg\u0103m\u00e2ntului f\u0103cut la Muntele Sinai, punctul central al r\u0103scump\u0103r\u0103rii neamurilor, fiindc\u0103 prin acea zi aveau s\u0103 fie r\u0103scump\u0103rate sau aveau s\u0103 cad\u0103 pentru totdeauna.<\/p>\n

A\u015f vrea s\u0103-mi \u00eempart mesajul \u00een dou\u0103 p\u0103r\u0163i, iar \u00een prima parte s\u0103 p\u0103trundem mai ad\u00e2nc \u00een \u00eensemn\u0103tatea cuvintelor originale ale textelor biblice care vorbesc despre aceast\u0103 Zi, pentru c\u0103 \u00een felul acesta vom vedea c\u0103 atunci c\u00e2nd mergem la limba original\u0103, primim descoperirea unui tablou care se desf\u0103\u015foar\u0103 cu o claritate uimitoare.<\/p>\n

\u00cen Ziua Isp\u0103\u015firii erau adu\u015fi doi \u0163api. Unul dintre ei devenea \u0163apul de jertf\u0103, iar \u00een seara aceasta a\u015f vrea s\u0103 m\u0103 concentrez pe partea aceasta a Zilei Isp\u0103\u015firii: pe Jertf\u0103.<\/p>\n

Ve\u0163i vedea c\u0103 chiar dac\u0103 nu cunoa\u015fte\u0163i limba ebraic\u0103, ve\u0163i reu\u015fi s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i totul \u015fi s\u0103 face\u0163i leg\u0103turile.<\/p>\n

S\u0103 \u00eencepem deci cu Levitic 16.29<\/u>:<\/p>\n

\u201eAceasta s\u0103 v\u0103 fie o lege ve\u015fnic\u0103: \u00een luna a \u015faptea, \u00een a zecea zi a lunii, s\u0103 v\u0103 smeri\u0163i sufletele<\/u>, s\u0103 nu face\u0163i nicio lucrare, nici b\u0103\u015ftina\u015ful, nici str\u0103inul care locuie\u015fte \u00een mijlocul vostru.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00cen traducerea englez\u0103 scrie: \u201es\u0103 v\u0103 smeri\u0163i<\/u> sufletele\u201d,<\/em> dar \u00een limba ebraic\u0103 este scris: \u201es\u0103 v\u0103 zdrobi\u0163i<\/u> sufletele\u201d,<\/em> iar dac\u0103 citim mai departe, vedem c\u0103 \u00een versetul 31 scrie c\u0103 ziua aceea trebuia s\u0103 fie o zi de odihn\u0103, ca s\u0103-\u015fi poat\u0103 smeri sau zdrobi sufletele. Acest lucru apare \u015fi \u00een alte locuri din Scriptur\u0103 \u015fi ne spune c\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu cuv\u00e2ntul ebraic \u201eanaa<\/u>\u201d care \u00eenseamn\u0103 \u201ea te smeri<\/u>\u201d.<\/p>\n

\u00cen Levitic 23, acest cuv\u00e2nt este folosit \u00een leg\u0103tur\u0103 cu isp\u0103\u015firea, dar \u00eel g\u0103sim \u015fi \u00een alte locuri din Biblie \u015fi ne arat\u0103 clar c\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii era \u201eo zi de anaa<\/u>\u201d, adic\u0103 \u201eo zi \u00een care poporul trebuia s\u0103-\u015fi smereasc\u0103, s\u0103-\u015fi zdrobeasc\u0103 sufletul<\/u>\u201d.<\/p>\n

Aici avem o preumbrire care ne spune c\u0103 Isp\u0103\u015firea care urma s\u0103 vin\u0103, avea s\u0103 fie legat\u0103 de cuv\u00e2ntul \u201eanaa<\/u>\u201d.<\/p>\n

Acum a\u015f vrea s\u0103 \u0163ine\u0163i m\u00e2na pe textul din Levitic 16 \u015fi \u00een acela\u015fi timp s\u0103 deschide\u0163i \u00eempreun\u0103 cu mine la cea mai puternic\u0103 \u015fi detaliat\u0103 profe\u0163ie scris\u0103 despre Mesia \u00een Scripturile ebraice: Isaia 53<\/u>.<\/p>\n

\u00cen seara aceasta, vom vedea c\u0103 punctul central al Zilei Isp\u0103\u015firii se reg\u0103se\u015fte \u00een Isaia 53, unde avem un tablou extraordinar al lui Mesia:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eCine a crezut \u00een ceea ce ni se vestise? Cine a cunoscut bra\u0163ul Domnului?<\/em><\/p>\n

El a crescut \u00eenaintea Lui ca o odrasl\u0103 slab\u0103, ca un L\u0103star care iese dintr-un p\u0103m\u00e2nt uscat. N-avea nici frumuse\u0163e, nici str\u0103lucire ca s\u0103 ne atrag\u0103 privirile \u015fi \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea Lui n-avea nimic care s\u0103 ne plac\u0103. <\/em><\/p>\n

Dispre\u0163uit \u015fi p\u0103r\u0103sit de oameni, om al durerii \u015fi obi\u015fnuit cu suferin\u0163a, era a\u015fa de dispre\u0163uit c\u0103 \u00ee\u0163i \u00eentorceai fa\u0163a de la El, \u015fi noi nu L-am b\u0103gat \u00een seam\u0103.<\/em><\/p>\n

Totu\u015fi El suferin\u0163ele noastre le-a purtat \u015fi durerile noastre le-a luat asupra Lui, \u015fi noi am crezut c\u0103 este pedepsit, lovit de Dumnezeu \u015fi smerit – anaa<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

    \n
  1. – Cuv\u00e2ntul folosit \u00een ebraic\u0103 pentru a-L descrie pe Mesia \u015fi Isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 de El este \u201eanaa<\/u><\/strong>\u201d, adic\u0103 acela\u015fi cuv\u00e2nt care caracteriza Ziua Isp\u0103\u015firii, Ziua zdrobirii, a smeririi.<\/li>\n<\/ol>\n

    C\u00e2t este de perfect! C\u00e2nd a venit la \u00eemplinire, pentru \u201ezdrobirea \u015fi smerirea lui Mesia\u201d a fost folosit acela\u015fi cuv\u00e2nt: \u201eanaa<\/u>\u201d. Mesia avea s\u0103 fie zdrobit, smerit, umilit \u015fi \u00eenjosit \u00een Ziua care se potrive\u015fte cu acest cuv\u00e2nt cheie din Levitic, \u201eanaa<\/u>\u201d, \u015fi pe care-l reg\u0103sim \u015fi \u00een Isaia 53.<\/p>\n

      \n
    1. – A doua cheie o avem \u00een Levitic 16.5<\/u>:<\/li>\n<\/ol>\n

      \u201eS\u0103 ia de la adunarea copiilor lui Israel doi \u0163api pentru jertfa de isp\u0103\u015fire \u015fi un berbec pentru arderea de tot.\u201d<\/em><\/p>\n

      Jertfa de isp\u0103\u015fire era luat\u0103<\/u> de la adunarea copiilor lui Israel. Cuv\u00e2ntul evreiesc pentru \u201ea lua\u201d este \u201elecah<\/u><\/strong>\u201d, dar nu \u00eenseamn\u0103 doar \u201ea lua\u201d, ci \u00eenseamn\u0103 \u015fi \u201ea aduce aproape\u201d \u015fi este folosit \u00eendeosebi \u00een cazul jertfelor, pentru a ar\u0103ta c\u0103 sunt aduse aproape de altar. \u00cen Vechiul Testament exista o r\u00e2nduial\u0103 atunci c\u00e2nd jertfa era adus\u0103 la altar, \u201ehecriv<\/u>\u201d, adic\u0103 jertfa era \u201eadus\u0103, condus\u0103 la altar\u201d, dar \u00een acela\u015fi timp putea s\u0103 \u00eensemne \u015fi \u201eluat cu for\u0163a\u201d, \u201elecah\u201d<\/u>, \u201esilit\u201d sau \u201econstr\u00e2ns prin for\u0163\u0103\u201d.<\/p>\n

      Dac\u0103 privim \u00een Isaia 53, vedem c\u0103 acolo scrie despre Mesia c\u0103 \u201eEl a fost luat prin ap\u0103sare \u015fi judecat\u0103\u201d. <\/em>(v. 8).<\/p>\n

      Care este cuv\u00e2ntul evreiesc folosit aici? \u201eLecah<\/u>\u201d. Deci, cuv\u00e2ntul \u201elecah<\/u>\u201d care era folosit pentru aducerea jertfei pentru Ziua Isp\u0103\u015firii este folosit aici pentru Mesia. El a fost luat<\/u> a\u015fa cum erau luate<\/u> jertfele r\u00e2nduite de Dumnezeu, iar \u201ead litteram<\/u>\u201d poate \u00eensemna \u015fi \u201econstr\u00e2ns<\/u>\u201d: Mesia a fost constr\u00e2ns<\/u>. Acest cuv\u00e2nt poate \u00eensemna \u015fi \u201ecump\u0103rat<\/u>\u201d: Mesia a fost cump\u0103rat<\/u> cu treizeci de argin\u0163i. El a fost prins \u015fi arestat, toate acestea fiind cuprinse de cuv\u00e2ntul \u201elecah<\/u>\u201d care descrie jertfa de Ziua Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

      C\u00e2nd a fost \u00een gr\u0103dina Ghetsimani, El a fost luat<\/u> pentru c\u0103 jertfa era luat\u0103<\/u>. Cine L-a luat<\/u>? Cei care slujeau preo\u0163ilor. Cine erau preo\u0163ii? Cei care se ocupau de jertfe. \u201eLecah<\/u>\u201d – luat<\/u> din Ghetsimani, luat<\/u> \u015fi dus \u00een casa lui Caiafa, luat<\/u> de la Caiafa \u015fi dus la Irod, luat<\/u> \u015fi dus de solda\u0163ii romani, luat<\/u> \u015fi condus pe str\u0103zi, Jertfa era condus\u0103 pe str\u0103zi pentru a fi oferit\u0103, a\u015fa cum era condus\u0103 jertfa la altar.<\/p>\n

      Textul din Isaia 53 spune chiar a\u015fa: \u201e\u2026ca un miel pe care-l conduci<\/u> <\/em>(\u00een traducerea noastr\u0103 scrie: \u201epe care-l duci\u201d<\/em>) la m\u0103cel\u0103rie\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

      \u00cen Exod 12.3 este folosit acela\u015fi cuv\u00e2nt \u201elecah<\/u>\u201d pentru porunca dat\u0103 cu privire la mielul de pa\u015fti: \u201e\u2026fiecare om s\u0103 ia<\/u> un miel\u2026\u201d<\/em> Dar cuv\u00e2ntul \u201elecah<\/u>\u201d poate \u00eensemna \u015fi \u201eprimi\u0163i<\/u> mielul, accepta\u0163i<\/u> mielul\u201d. Este uimitor faptul c\u0103 prima porunc\u0103 pe care a dat-o Dumnezeu Israelului este: \u201elecah<\/u> mielul\u201d, <\/em>adic\u0103 \u201elua\u0163i<\/u> mielul\u201d<\/em>, dar El le-a spus \u015fi: \u201eprimi\u0163i<\/u> mielul, accepta\u0163i<\/u> mielul\u201d.<\/p>\n

      Veacul acesta nu se va \u00eencheia p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Israelul nu va \u00eemplini prima porunc\u0103 ce le-a fost dat\u0103: \u201eprimi\u0163i<\/u> Mielul\u201d!<\/em><\/p>\n

      3,4<\/strong>. – A treia \u015fi a patra cheie sunt cuvintele ebraice \u201epesah<\/u><\/strong>\u201d \u015fi \u201ehataa<\/u><\/strong>\u201d. Astfel, \u00een Levitic 16.16 scrie:<\/p>\n

       <\/p>\n

      \u201eAstfel, s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015fire pentru Sf\u00e2ntul Loca\u015f, pentru necur\u0103\u0163iile copiilor lui Israel \u015fi pentru toate c\u0103lc\u0103rile de lege<\/u> prin care au p\u0103c\u0103tuit ei. S\u0103 fac\u0103 la fel pentru cortul \u00eent\u00e2lnirii, care este cu ei \u00een mijlocul necur\u0103\u0163iilor lor.\u201d<\/em><\/p>\n

       <\/p>\n

      \u00cen limba ebraic\u0103, cuv\u00e2ntul folosit pentru \u201ec\u0103lc\u0103rile de lege<\/u>\u201d, este \u201epesah<\/u>\u201d, care \u00eenseamn\u0103 \u201ea \u00eenc\u0103lca, a p\u0103c\u0103tui, a te r\u0103zvr\u0103ti, a te revolta.\u201d Ziua Isp\u0103\u015firii avea s\u0103 fie \u00een leg\u0103tur\u0103 cu isp\u0103\u015firea pentru \u00eenc\u0103lcarea Legii, pentru p\u0103cat, pentru r\u0103zvr\u0103tire \u015fi pentru neascultare. Ziua Isp\u0103\u015firii era cur\u0103\u0163irea \u00eenc\u0103lc\u0103rii Legii.<\/p>\n

      Acum vom merge \u00een Isaia pentru c\u0103 vreau s\u0103 v\u0103 ar\u0103t ceea ce st\u0103 \u00een spatele textului din limba englez\u0103: \u201eEl era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre.\u201d<\/em> \u00cen limba ebraic\u0103 nu scrie a\u015fa, ci spune: \u201eEl era str\u0103puns pentru \u201epesah<\/u>\u201d al nostru.\u201d<\/em> Acela\u015fi lucru care era \u00eenl\u0103turat \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii era \u00eenl\u0103turat \u015fi \u00een Isaia 53, dar<\/u> acest \u201epesah\u201d, acest p\u0103cat, aceast\u0103 \u00eenc\u0103lcare a Legii lui Dumnezeu, nu era \u00eenl\u0103turat prin jertfirea s\u00e2ngelui unui animal, ci prin v\u0103rsarea S\u00e2ngelui unui Om<\/u>. \u201ePesah<\/u>\u201d era \u00eendep\u0103rtat prin moartea unui Om, Mesia \u00eensu\u015fi avea s\u0103 fac\u0103 aceasta prin Jertfirea propriei Sale vie\u0163i, \u015fi nu prin jertfirea unui animal. \u201eEl era str\u0103puns pentru \u201epasah<\/u>\u201d al nostru\u201d, <\/em>adic\u0103: \u201ePesah<\/u>\u201d al nostru a fost \u015fters prin moartea lui Mesia.<\/p>\n

      \u00cen textul biblic din Levitic scrie c\u0103 s\u00e2ngele avea s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015firea pentru toate c\u0103lc\u0103rile de Lege prin care au p\u0103c\u0103tuit ei, iar cuv\u00e2ntul ebraic folosit pentru p\u0103cat este \u201ehataa<\/u>\u201d. \u201eHataa\u201d provine din cuv\u00e2ntul \u201ehet<\/u>\u201d care \u00eenseamn\u0103 \u201ea rata (ca \u015fi cum ai rata \u0163inta), a se abate, a \u00eenc\u0103lca, a s\u0103v\u00e2r\u015fi o nedreptate\u201d.<\/p>\n

      Deci, Ziua Isp\u0103\u015firii era \u00een leg\u0103tur\u0103 cu \u00eendep\u0103rtarea c\u0103lc\u0103rilor de Lege<\/u>, \u00eenc\u0103lcarea Legii fiind identic\u0103 cu \u201ec\u0103lcarea liniei\u201d, \u015fi cu \u00eendep\u0103rtarea \u201ehataa\u201d a p\u0103catului, a \u00eenc\u0103lc\u0103rii Legii<\/u>. Se reg\u0103se\u015fte acest cuv\u00e2nt \u00een Isaia 53? Sigur c\u0103 se reg\u0103se\u015fte. Astfel, textul din Isaia 53 spune:<\/p>\n

      \u201e\u2026a fost pus \u00een num\u0103rul celor f\u0103r\u0103delege, pentru c\u0103 a purtat p\u0103catele multora<\/u> \u015fi S-a rugat pentru cei vinova\u0163i.\u201d <\/em>(v. 12).<\/p>\n

      El \u201ea purtat p\u0103catele multora\u201d<\/em>, adic\u0103 a purtat \u201ehataa\u201d care era \u00eendep\u0103rtat de Ziua Isp\u0103\u015firii. De data aceasta, \u201ehataa\u201d era purtat de c\u0103tre Mesia, deci nu de un animal, ci de un Om.<\/p>\n

      A\u015fadar, cele dou\u0103 cuvinte \u201epesah\u201d \u015fi \u201ehataa\u201d pe care le reg\u0103sim \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii, se afl\u0103 \u015fi \u00een Isaia 53.<\/p>\n

      \u00cen cea mai sf\u00e2nt\u0103 zi a anului, \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii, se f\u0103cea isp\u0103\u015fire pentru p\u0103catele poporului, iar aceast\u0103 isp\u0103\u015fire se f\u0103cea printr-o jertf\u0103 care era numit\u0103 \u201ejertf\u0103 pentru p\u0103cat\u201d, adic\u0103 printr-un ied. Jertfa pentru p\u0103cat era numit\u0103 \u201ehataa\u201d, dar acest lucru este foarte important deoarece \u201ehataa\u201d nu \u00eenseamn\u0103 numai \u201ep\u0103cat\u201d, ci \u00eenseamn\u0103 \u015fi \u201eJertf\u0103 pentru p\u0103cat<\/u>\u201d. \u00cen\u0163elege\u0163i? Cu alte cuvinte, Jertfa devenea p\u0103cat<\/u>.<\/p>\n

      A\u015fadar, c\u00e2nd era adus\u0103 jertfa, ea nu numai c\u0103 murea pentru p\u0103cat, ci trebuia s\u0103 devin\u0103 p\u0103cat<\/u>; era ca \u015fi cum acel ied era p\u0103cat. \u201eHataa\u201d devenea p\u0103cat, era p\u0103cat, iar evreii spuneau: \u201eIat\u0103 p\u0103catul! Aceasta este p\u0103catul!\u201d<\/p>\n

      Cu alte cuvinte, c\u00e2nd era adus\u0103 jertfa la altar, era adus de fapt p\u0103catul. Evreii \u00ee\u015fi aduceau p\u0103catul la altar, iar c\u00e2nd era omor\u00e2t\u0103 jertfa, era omor\u00e2t p\u0103catul.<\/p>\n

      Textul din Isaia 53 spune c\u0103 de\u015fi El nu a f\u0103cut nici un r\u0103u, \u201e\u2026a fost pus \u00een num\u0103rul celor f\u0103r\u0103delege\u201d. <\/em>De ce aceasta? Pentru c\u0103 a luat locul nostru \u015fi astfel a fost str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre \u015fi zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre. Dar \u201enoi am crezut c\u0103 este pedepsit, lovit de Dumnezeu \u015fi smerit.\u201d <\/em>(v. 4).<\/p>\n

      El a murit ca un criminal; Cel din Isaia 53, care era la fel de nevinovat ca jertfa adus\u0103 de Ziua Isp\u0103\u015firii, a devenit vinovat \u015fi p\u0103cat.<\/p>\n

      Asculta\u0163i ce scrie \u00een 2Corinteni 5.21:<\/p>\n

      \u201ePe Cel ce n-a cunoscut niciun p\u0103cat, El L-a f\u0103cut<\/u> p\u0103cat<\/u> pentru noi\u2026\u201d<\/em> Dup\u0103 cum vede\u0163i, aici nu scrie c\u0103 a fost f\u0103cut ca unul care avea p\u0103cat, ci scrie c\u0103 El S-a f\u0103cut p\u0103cat<\/u>. Aceasta g\u0103sim \u00een textul ebraic din 2Corinteni. De ce a devenit El p\u0103cat? \u201e\u2026pentru noi, ca noi s\u0103 fim neprih\u0103nirea lui Dumnezeu \u00een El.\u201d<\/em><\/p>\n

      Asculta\u0163i! \u201eRobul Meu cel neprih\u0103nit va pune pe mul\u0163i oameni \u00eentr-o stare dup\u0103 voia lui Dumnezeu \u015fi va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor.\u201d <\/em>(Isaia 53.11).<\/p>\n

      Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 prin El, care a fost neprih\u0103nit, dar num\u0103rat \u00een r\u00e2ndul celor p\u0103c\u0103to\u015fi, noi, cei care suntem p\u0103c\u0103to\u015fi vom fi adu\u015fi \u00eentr-o stare dup\u0103 voia lui Dumnezeu \u015fi num\u0103ra\u0163i \u00een r\u00e2ndul celor neprih\u0103ni\u0163i.<\/p>\n

      Vede\u0163i? Cele dou\u0103 lucruri vin \u00eempreun\u0103: El, Cel bogat, a devenit s\u0103rac, pentru ca noi, cei s\u0103raci, s\u0103 putem fi boga\u0163i. Cele dou\u0103 lucruri vin \u00eempreun\u0103, iar aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii: jertfa, care era nevinovat\u0103, lua locul celor vinova\u0163i pentru ca ei s\u0103 devin\u0103 nevinova\u0163i.<\/p>\n

      Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat \u015fi cu Mesia. Aceasta este marea Tain\u0103 a Evangheliei. Pentru mintea fireasc\u0103 pare o nebunie, dar pentru mintea duhovniceasc\u0103 este o minun\u0103\u0163ie.<\/p>\n

      Care este Taina Evangheliei? C\u0103 El a murit \u00een locul nostru. Aceasta este Jertfa noastr\u0103, Acesta este Leviticul: Cel nevinovat lua locul celui vinovat, pentru ca cel vinovat s\u0103 devin\u0103 liber.<\/p>\n

      \u201eHataa<\/u>\u201d, numele jertfei pentru p\u0103cat este numele p\u0103catului. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la faptul c\u0103 jertfa \u015fi p\u0103catul devin una.<\/p>\n

      Ce ne descoper\u0103 aceasta? Dac\u0103 jertfa pentru p\u0103cat era numit\u0103 p\u0103cat, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 p\u0103catul are acela\u015fi nume ca \u015fi jertfa pentru p\u0103cat. Cu alte cuvinte, p\u0103catele voastre au peste ele Numele lui Isus. \u00cen\u0163elege\u0163i? Dac\u0103 Jertfa pentru p\u0103cat a devenit p\u0103cat, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 p\u0103catele noastre au numele Jertfei pentru p\u0103cat. A\u015fadar, p\u0103catele noastre poart\u0103 Numele Lui pentru c\u0103 El a murit pentru p\u0103catele noastre. Oricare ar fi p\u0103catul nostru, el devine Numele S\u0103u. Pe fiecare dintre p\u0103catele noastre se afl\u0103 Numele Lui. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 p\u0103catele voastre \u00cei apar\u0163in Lui \u015fi trebuie s\u0103 i le da\u0163i \u00eenapoi pentru c\u0103 au Numele Lui.<\/p>\n

      Ce v\u0103 desparte de Dumnezeu? P\u0103catele voastre. Dar dac\u0103 acum au Numele lui Isus asupra lor, nici m\u0103car ele nu v\u0103 mai pot desp\u0103r\u0163i de Dumnezeu pentru c\u0103 Dumnezeu \u00censu\u015fi \u015ei-a pus st\u0103p\u00e2nirea peste ele. C\u00e2nd El a murit pe cruce, p\u0103catul vostru a murit pe cruce; ru\u015finea voastr\u0103 a murit pe cruce \u015fi orice a\u0163i f\u0103cut a murit pe cruce. Lua\u0163i deci, numele p\u0103catului, oric\u00e2t de r\u0103u ar fi el, \u015fi pune\u0163i-l pe cruce cu Numele S\u0103u, pentru c\u0103 este mort \u015fi aruncat \u00een Marea Uit\u0103rii. Dac\u0103 \u0163ine\u0163i p\u0103catul vostru, \u0163ine\u0163i ceea ce are Numele S\u0103u pe el, \u0163ine\u0163i o proprietate care nu v\u0103 apar\u0163ine. Nu fi\u0163i ho\u0163i, ci da\u0163i-I Lui p\u0103catele voastre pentru c\u0103 acum \u00cei apar\u0163in Lui.<\/p>\n

      Cheia este s\u0103 le aduce\u0163i la El<\/u>, \u015fi atunci vor fi \u00eendep\u0103rtate de la voi pentru c\u0103 le posed\u0103 El.<\/p>\n

      P\u0103catele voastre sunt folosite pentru r\u0103scump\u0103rare<\/u>. De ce El a fost numit \u201eIsus\u201d? Pentru c\u0103 Numele Ieshuah \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u201eEl va salva pe poporul S\u0103u de p\u0103catele sale\u201d. El nu a fost numit Ieshuah din pricina Lui; El era Cel ve\u015fnic \u015fi nu a fost numit Ieshuah dec\u00e2t atunci c\u00e2nd a venit pe p\u0103m\u00e2nt, iar atunci a fost numit Ieshuah din cauza voastr\u0103 \u015fi a mea, din cauza p\u0103catelor noastre, pentru c\u0103 El era Cel care a luat p\u0103catele noastre asupra Sa, pentru c\u0103 El avea s\u0103-\u015ei m\u00e2ntuiasc\u0103 poporul de p\u0103catele lor. Atunci unde vor merge acele p\u0103cate? La El, Le ia El \u00eensu\u015fi. Aceasta ne spune chiar Numele Lui. Ce lucru extraordinar!<\/p>\n

        \n
      1. – A cincea cheie este cheia \u201eavon<\/u>\u201d. \u00cen Levitic mai este folosit un cuv\u00e2nt care descrie ce \u00eendep\u0103rta Ziua Isp\u0103\u015firii, iar acest cuv\u00e2nt este \u201eavon<\/u>\u201d. Cuv\u00e2ntul \u201eavon<\/u>\u201d este pu\u0163in diferit pentru c\u0103 \u00eenseamn\u0103 \u201epervertire<\/u>\u201d, \u201ea perverti, pervertit.\u201d Astfel, de Ziua Isp\u0103\u015firii, marele preot trebuia s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 toat\u0103 pervertirea, tot r\u0103ul moral s\u0103v\u00e2r\u015fit de popor. Mai apare aceasta undeva? Sigur c\u0103 da, \u00een Isaia 53.<\/li>\n<\/ol>\n

        V\u0103 rog s\u0103 asculta\u0163i versetul 5: \u201eDar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre <\/u><\/em>(pesah<\/u>), zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre <\/u><\/em>(avon)<\/u>.\u201d<\/p>\n

        A\u015fadar, El a fost zdrobit pentru pervertirea noastr\u0103, pentru alterarea noastr\u0103. De Ziua Isp\u0103\u015firii, toate acestea erau puse asupra unui animal, dar \u00een Isaia 53 este vorba despre un Om care \u201eera zdrobit pentru avon<\/u>-ul nostru.\u201d<\/em><\/p>\n

        \u201eNoi r\u0103t\u0103ceam cu to\u0163ii ca ni\u015fte oi, fiecare \u00ee\u015fi vedea de drumul lui, dar Domnul a f\u0103cut s\u0103 cad\u0103 asupra Lui nelegiuirea noastr\u0103<\/u>, a tuturor.\u201d <\/em>(v. 6). Ce a c\u0103zut asupra Lui? Pervertirea noastr\u0103, r\u0103ul nostru moral, avon<\/u>-ul nostru. Dup\u0103 cum pute\u0163i vedea, acest cuv\u00e2nt apare din nou \u00een Isaia 53 \u015fi nu este legat de un animal, ci de un Om.<\/p>\n

        Isaia 53.11: \u201e\u2026Prin cuno\u015ftin\u0163a Lui, Robul Meu cel neprih\u0103nit va pune pe mul\u0163i oameni \u00eentr-o stare dup\u0103 voia lui Dumnezeu \u015fi va lua asupra Lui povara nelegiuirilor lor<\/u>,\u201d <\/em>a avon<\/u>-ului lor.<\/p>\n

        A\u015fadar, de Ziua Isp\u0103\u015firii erau trei lucruri de care trebuia s\u0103 se ocupe marele preot:<\/p>\n

          \n
        1. – Hataa<\/u>, adic\u0103 p\u0103catul<\/u>;<\/li>\n
        2. – Pesah<\/u>, adic\u0103 f\u0103r\u0103delegea<\/u>;<\/li>\n
        3. – Avon<\/u>, adic\u0103 pervertirea, r\u0103ul<\/u>.<\/li>\n<\/ol>\n

          Toate acestea trei reapar \u00een Isaia 53, pentru c\u0103 Isaia 53 este \u00eemplinirea, realitatea Zilei Isp\u0103\u015firii<\/u>. Textul din Isaia 53 ne arat\u0103 c\u0103 p\u0103catele nu mai erau acoperite prin s\u00e2ngele unui \u0163ap, ci aveau s\u0103 fie \u015fterse pentru totdeauna de \u00censu\u015fi Mesia care \u015ei-a dat Via\u0163a \u015fi \u015ei-a v\u0103rsat S\u00e2ngele de bun\u0103voie pentru noi. Astfel, \u201eEl a purtat \u201ehataa-ul\u201d, p\u0103catul multora, a fost str\u0103puns pentru \u201epesah\u201d al nostru \u015fi zdrobit pentru \u201eavon\u201d al nostru.<\/u><\/em>\u201d<\/p>\n

          A cincea cheie ne arat\u0103 c\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii se concentreaz\u0103 pe Jertf\u0103, pe realitatea Jertfei<\/u> date. De dou\u0103 mii de ani, evreii nu au mai avut nici o jertf\u0103. Templul nu mai este, dar totul se \u00eenv\u00e2rte \u00een jurul jertfei, deoarece f\u0103r\u0103 jertf\u0103 nu exist\u0103 isp\u0103\u015fire. Jertfa de ardere de tot, jertfa pentru p\u0103cat, jertfa pentru vin\u0103, toate se concentreaz\u0103 pe s\u00e2nge<\/u> pentru c\u0103 isp\u0103\u015firea se poate face numai prin s\u00e2nge \u015fi r\u0103scump\u0103rarea, m\u00e2ntuirea se poate primi numai prin isp\u0103\u015fire<\/u>.<\/p>\n

          Exist\u0103 \u00een Isaia 53 vreun indiciu despre aceasta? Oare acest text ne spune mai mult dec\u00e2t despre faptul c\u0103 El a suferit pentru noi?<\/p>\n

            \n
          1. – \u00cen Isaia 53.7 scrie: \u201eC\u00e2nd a fost chinuit \u015fi asuprit, n-a deschis gura deloc, ca un miel pe care-l duci la m\u0103cel\u0103rie \u015fi ca o oaie mut\u0103 \u00eenaintea celor ce o tund: n-a deschis gura.\u201d<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

            \u00cen primul r\u00e2nd, cum a fost condus El? Ca un miel la m\u0103cel\u0103rie<\/u>. Care era acea m\u0103cel\u0103rie? Altarul<\/u>. Practic, Mesia a fost condus pe str\u0103zile Ierusalimului \u015fi dus la altar, la cruce. La Pa\u015fti, mieii care erau adu\u015fi \u00een Templu, erau jertfi\u0163i pe altar. Este interesant faptul c\u0103 textul din Isaia 53 spune c\u0103 este vorba despre un miel, \u00een timp ce \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii era vorba de un \u0163ap. Dar cu ocazia Pa\u015ftelui, porunca Domnului era ca evreii s\u0103 aduc\u0103 un miel sau un ied. Alegerea era a lor. (Exod 12.5). \u015ei El a fost condus ca un miel la m\u0103cel\u0103rie.<\/p>\n

            Dar asculta\u0163i ce scrie \u00een Isaia 53.10:<\/p>\n

            \u201eDomnul a g\u0103sit cu cale s\u0103-L zdrobeasc\u0103 prin suferin\u0163\u0103\u2026 Dar, dup\u0103 ce \u00ce\u015fi va da via\u0163a ca jertf\u0103 pentru p\u0103cat,<\/u> va vedea o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 de urma\u015fi, va tr\u0103i multe zile \u015fi lucrarea Domnului va prop\u0103\u015fi \u00een m\u00e2inile Lui.\u201d<\/em><\/p>\n

            \u201e\u2026\u00ce\u015fi va da Via\u0163a ca Jertf\u0103 pentru p\u0103cat.\u201d <\/em>Cuv\u00e2ntul din limba ebraic\u0103 este mult mai puternic dec\u00e2t cel din englez\u0103. Astfel, cuv\u00e2ntul ebraic pentru textul de aici este \u201eha\u015fam<\/u>\u201d \u015fi \u00eenseamn\u0103 nu numai \u201ejertf\u0103 pentru vin\u0103\u201d, ci \u015fi \u201evina \u00een sine\u201d. El a f\u0103cut din Via\u0163a Sa, vin\u0103, deoarece jertfele pentru vin\u0103 deveneau vina, iar dup\u0103 aceea vina era \u00eendep\u0103rtat\u0103. Dar cuv\u00e2ntul este foarte precis pentru c\u0103 provine din cartea Leviticului, este un cuv\u00e2nt care apar\u0163ine listei jertfelor de animale din Levitic. \u00cen\u0163elege\u0163i c\u00e2t de m\u0103re\u0163 este lucrul acesta? Un evreu tradi\u0163ionalist trebuie s\u0103 treac\u0103 peste aceasta pentru c\u0103 este un lucru foarte mare.<\/p>\n

            Astfel, c\u00e2nd aud cuv\u00e2ntul \u201eha\u015fam<\/u>, ei \u015ftiu f\u0103r\u0103 doar \u015fi poate c\u0103 se refer\u0103 la o jertf\u0103. Dar textul din Isaia 53 spune foarte clar c\u0103 El, un Om, a devenit \u201eha\u015fam<\/u>.\u201d Deci, nu este vorba de un ied sau despre un miel, ci despre o Via\u0163\u0103 uman\u0103. Acesta este Leviticul, dar este luat \u015fi ridicat la un alt nivel, pentru c\u0103 un Om devine \u201eha\u015fam<\/u>\u201d. Este ceva mult mai mare, pentru c\u0103 un Om devine Jertf\u0103. Tot textul din Isaia 53 p\u0103trunde \u00een aceast\u0103 tain\u0103, pentru c\u0103 este vorba de o Via\u0163\u0103 uman\u0103 care este luat\u0103 \u015fi dat\u0103 pentru noi, care devine Jertfa, \u201dha\u015fam<\/u>\u201d pentru noi.<\/p>\n

            Voi nu pute\u0163i altera acest text, deoarece este foarte clar c\u0103 un animal poate muri pentru un alt animal, dar pentru un om putea muri numai un alt Om. Faptul c\u0103 un animal murea pentru un om era numai un \u00eenlocuitor, fiindc\u0103 numai un Om putea muri pentru \u015ftergerea p\u0103catelor unui alt om. Mai mult, numai Cineva f\u0103r\u0103 p\u0103cat putea muri ca Jertf\u0103 pentru p\u0103cat, dar nu exist\u0103 nimeni f\u0103r\u0103 p\u0103cat, cu excep\u0163ia lui Dumnezeu. A\u015fadar, pune\u0163i totul cap la cap \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 Dumnezeu trebuia s\u0103 devin\u0103 Om pentru a muri pentru p\u0103catele omului. Aceasta era cerin\u0163a Lui, iar \u00een acest text din Isaia 53, \u00een acest tablou, avem chiar Evanghelia.<\/p>\n

              \n
            1. – Urm\u0103toarea cheie este c\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii cerea moartea Jertfei<\/u>. \u015ei ce ne spune Isaia 53? Textul din Isaia 53 ne spune c\u0103 acest Salvator, acest R\u0103scump\u0103r\u0103tor, avea s\u0103 moar\u0103.<\/li>\n<\/ol>\n

              \u201eEl a fost luat prin ap\u0103sare \u015fi judecat\u0103\u2026 <\/em>\u015fi \u201eca un miel pe care-l duci la m\u0103cel\u0103rie \u015fi ca o oaie mut\u0103 \u00eenaintea celor ce o tund: n-a deschis gura\u201d <\/em>c\u00e2nd a fost \u201estr\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre,\u201d <\/em>\u015fi \u201e\u015fters<\/u> de pe p\u0103m\u00e2ntul celor vii \u015fi lovit de moarte pentru p\u0103catele poporului meu.\u201d <\/em>\u201e\u015eters\u201d este modalitatea prin care evreii spun c\u0103 un om este omor\u00e2t<\/u>.<\/p>\n

              \u201eGroapa Lui a fost pus\u0103 \u00eentre cei r\u0103i, \u015fi morm\u00e2ntul Lui la un loc cu cel bogat\u2026\u201d <\/em>(v. 9). Aici este vorba despre R\u0103scump\u0103r\u0103tor, iar noi \u015ftim c\u0103 El a suferit \u015fi a murit pentru p\u0103cat. Aici, \u00een Vechiul Testament, avem acela\u015fi lucru care ni se spune \u00een Evanghelii. Astfel, Ziua Isp\u0103\u015firii se bazeaz\u0103 pe moartea jertfei, iar Isaia 53 vorbe\u015fte despre Mesia \u015fi se bazeaz\u0103 pe moartea lui Mesia. \u015ei nu numai at\u00e2t! Majoritatea jertfelor din Vechiul Testament erau aduse pentru familie sau \u00een unele cazuri pentru un om, dar jertfa adus\u0103 de Ziua Isp\u0103\u015firii era diferit\u0103 de toate celelalte jertfe. De ce? Pentru c\u0103 aceasta era singura jertf\u0103 care nu murea pentru o familie sau pentru un om, ci murea pentru tot norodul<\/u>, pentru toat\u0103 na\u0163iunea<\/u>.<\/p>\n

              Dar Isaia 53 ce ne spune? Isaia 53 ne spune c\u0103 Jertfa, Mesia, a murit pentru noi to\u0163i. Aceasta este Ziua Isp\u0103\u015firii, este Ziua isp\u0103\u015firii noastre. El a murit pentru mul\u0163i<\/u>, a fost r\u0103nit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre, ale multora<\/u>; pedeapsa care ne-a adus pacea multora<\/u> dintre noi, a c\u0103zut asupra Lui, a unui singur Om, \u015fi prin r\u0103nile Lui, ale unui singur Om, noi cei mul\u0163i, suntem t\u0103m\u0103dui\u0163i<\/u><\/em>.<\/p>\n

                \n
              1. – A opta cheie este cuv\u00e2ntul ebraic \u201enaza<\/u>\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

                \u00cen Ziua Isp\u0103\u015firii erau dou\u0103 momente cheie care aduceau isp\u0103\u015firea:<\/p>\n

                – primul moment avea loc \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, unde mergea marele preot cu s\u00e2ngele jertfei \u015fi f\u0103cea ceva unic. S\u0103 citim Levitic 16.14:<\/p>\n

                \u201eS\u0103 ia din s\u00e2ngele vi\u0163elului \u015fi s\u0103 stropeasc\u0103 cu degetul pe partea dinainte a capacului isp\u0103\u015firii spre r\u0103s\u0103rit; s\u0103 stropeasc\u0103 din s\u00e2nge de \u015fapte ori cu degetul lui \u00eenaintea capacului isp\u0103\u015firii.<\/em><\/p>\n

                S\u0103 junghie \u0163apul adus ca jertf\u0103 de isp\u0103\u015fire pentru popor \u015fi s\u0103-i duc\u0103 s\u00e2ngele dincolo de perdeaua din\u0103untru. Cu s\u00e2ngele acesta s\u0103 fac\u0103 \u00eentocmai cum a f\u0103cut cu s\u00e2ngele vi\u0163elului, s\u0103 stropeasc\u0103 cu el spre capacul isp\u0103\u015firii \u015fi \u00eenaintea capacului isp\u0103\u015firii.\u201d<\/em><\/p>\n

                Versetul 19: \u201eS\u0103 stropeasc\u0103 pe altar cu degetul lui de \u015fapte ori din s\u00e2nge \u015fi astfel s\u0103-l cur\u0103\u0163easc\u0103 \u015fi s\u0103-l sfin\u0163easc\u0103 de necur\u0103\u0163iile copiilor lui Israel.\u201d<\/em><\/p>\n

                Stropirea este un lucru sf\u00e2nt. Stropirea era principalul lucru care aducea isp\u0103\u015firea: momentul \u00een care s\u00e2ngele era stropit pe capacul isp\u0103\u015firii sau ajungea \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu<\/u>. C\u00e2nd s\u00e2ngele atingea capacul isp\u0103\u015firii era f\u0103cut\u0103 isp\u0103\u015firea. \u00cen ebraic\u0103, capacul isp\u0103\u015firii este numit \u201ekipporet<\/u>\u201d. Cu ce se aseam\u0103n\u0103 acest nume? Cu Yom Kippur, Ziua Isp\u0103\u015firii. Acesta este numele capacului isp\u0103\u015firii \u015fi era locul \u00een care se f\u0103cea isp\u0103\u015firea, sau locul isp\u0103\u015firii. Isp\u0103\u015firea era f\u0103cut\u0103 c\u00e2nd s\u00e2ngele ajungea pe capacul isp\u0103\u015firii.<\/p>\n

                Ce are acest lucru ciudat de-a face cu profe\u0163iile mesianice? Ce are a face cu noi? Unde reapare acest lucru \u00een Biblie?<\/p>\n

                \u00cen Isaia 52.15 scrie: \u201e\u2026tot a\u015fa, pentru multe popoare va fi o pricin\u0103 de bucurie\u2026\u201d<\/em> (\u00cen traducerea englez\u0103, acest verset a fost tradus: \u201eEl va stropi multe na\u0163iuni\u201d<\/em>). Despre ce ne vorbe\u015fte aceasta? Dac\u0103 n-am cunoa\u015fte cartea Leveticului, probabil ne-am \u00eentreba: \u201eCe caut\u0103 stropirea aici?\u201d<\/p>\n

                \u201eEl va stropi multe na\u0163iuni\u2026\u201d <\/em>Ce este aceasta? Cuv\u00e2ntul folosit aici este \u201enaza<\/u>\u201d, acela\u015fi cuv\u00e2nt pe care-l g\u0103sim \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii. Astfel, marele preot f\u0103cea stropirea, \u201enaza<\/u>\u201d, iar Cel ce f\u0103cea stropirea \u201enaza<\/u>\u201d aici era Mesia.<\/p>\n

                Cuv\u00e2ntul \u201enaza<\/u>\u201d se refer\u0103 la stropire, la stropirea f\u0103cut\u0103 de preo\u0163i. Acesta era cel mai sf\u00e2nt moment al Zilei Isp\u0103\u015firii \u015fi apare \u015fi \u00een cazul lui Mesia.<\/p>\n

                Despre ce este vorba aici? Ce ne spune Biblia \u00een cartea Evreilor? Biblia ne spune c\u0103 Mesia este Marele nostru Preot<\/u>. Astfel, \u00een cartea Evreilor ni se spune c\u0103 atunci c\u00e2nd Mesia a f\u0103cut isp\u0103\u015firea, a intrat \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor a cerurilor \u015fi ce a f\u0103cut? El nu numai c\u0103 a adus S\u00e2ngele S\u0103u \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, ci a stropit cu El multe na\u0163iuni; adic\u0103 nu a stropit numai poporul evreu, ci a stropit toate neamurile care aveau s\u0103 vin\u0103 la isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 de Mesia; toate au fost stropite ca s\u0103 devin\u0103 sfinte \u00eenaintea lui Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 au devenit sfinte prin S\u00e2ngele lui Isus.<\/p>\n

                A\u015fadar, c\u00e2nd poporul evreu a intrat \u00een Vechiul Leg\u0103m\u00e2nt, Moise a stropit poporul cu s\u00e2ngele animalelor jertfite, dar aici, Mesia a stropit toate popoarele cu propriul S\u0103u S\u00e2nge, \u00een Duhul. \u015ei ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103? C\u00e2nd Isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 prin S\u00e2ngele Lui vine \u00een via\u0163a fiec\u0103ruia dintre noi, dintr-un vas murdar \u015fi nesfin\u0163it devenim un vas sf\u00e2nt. Aceasta este Ziua Isp\u0103\u015firii. Mesia a luat Ziua Isp\u0103\u015firii \u015fi a schimbat-o f\u0103c\u00e2nd-o valabil\u0103 pentru toat\u0103 lumea, nu doar pentru un popor. Astfel, Ziua Isp\u0103\u015firii nu mai este legat\u0103 numai de Israel, ci este pentru toat\u0103 lumea, pentru to\u0163i cei care vor s\u0103 vin\u0103.<\/p>\n

                Exist\u0103 multe alte lucruri care se pot spune \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Ziua Isp\u0103\u015firii. Acestea au fost doar c\u00e2teva cuvinte care arat\u0103 leg\u0103tura dintre Ziua Isp\u0103\u015firii \u015fi Mesia, dar privi\u0163i c\u00e2t de multe se mai afl\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n

                Mi-am \u00eenceput mesajul cu principala acuza\u0163ie legat\u0103 de moartea lui Mesia, adic\u0103 cu faptul c\u0103 este \u00eempotriva credin\u0163ei ebraice s\u0103 credem \u00eentr-un Om care moare pentru p\u0103catele altora; s\u0103 credem c\u0103 noi am fost salva\u0163i prin S\u00e2ngele lui Isus. Dar ceea ce am v\u0103zut din dovezile aduse, este chiar opus p\u0103rerii lor \u015fi este scris c\u00e2t se poate de clar \u00een Biblie, \u00een profe\u0163iile lui Isaia \u015fi \u00een Scripturile ebraice, \u015fi acest text nu poate fi interpretat de nimeni.<\/p>\n

                \u00cen mod clar exist\u0103 un Om care moare pentru p\u0103catele noastre ale tuturor, adic\u0103 pentru p\u0103catele Israelului \u015fi pentru p\u0103catele tuturor oamenilor, \u015fi ceea ce este foarte important: acest lucru este legat de cea mai sf\u00e2nt\u0103 zi a anului ebraic, de Ziua Isp\u0103\u015firii. Ziua Isp\u0103\u015firii \u015fi cartea lui Isaia sunt legate una de alta. De fapt, sunt at\u00e2t de legate \u00eentre ele \u00eenc\u00e2t este clar c\u0103 noi nu puteam fi salva\u0163i dac\u0103 nu murea Mesia pentru p\u0103catele noastre.<\/p>\n

                Aceasta este ceea ce ne spune Isaia, iar diferen\u0163a dintre Ziua Isp\u0103\u015firii original\u0103 \u015fi aceasta, este c\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii descris\u0103 de Isaia nu mai vorbe\u015fte despre moartea unui animal, ci a unui Om, \u015fi nu mai este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu salvarea unui popor, ci a tuturor popoarelor, a tuturor celor care \u00cel accept\u0103. A\u015fadar, exist\u0103 un Om care este numit \u201eJertfa pentru vin\u0103\u201d, \u015fi noi suntem salva\u0163i din p\u0103cat, din moarte \u015fi din iad, prin S\u00e2ngele Lui<\/u>.<\/p>\n

                El va lua judecata noastr\u0103 asupra Sa \u015fi va fi str\u0103puns \u00een locul nostru, prin moartea Sa, ne va da Via\u0163a \u015fi prin r\u0103nile Lui, noi suntem t\u0103m\u0103dui\u0163i. El va fi Ziua Isp\u0103\u015firii noastre, El va fi Salvarea noastr\u0103 sau cum spune \u00een ebraic\u0103, El va fi Ieshuah al nostru, acesta fiind chiar Numele S\u0103u.<\/p>\n

                Cu alte cuvinte, scrierile ebraice spun: \u201eAcesta este Salvarea noastr\u0103, Ieshuah! Noi vom fi salva\u0163i de c\u0103tre Omul care va fi Ieshuah al nostru!\u201d \u00cen traducerea greac\u0103 \u015fi englez\u0103 scrie: \u201eIsus.\u201d<\/p>\n

                Rabinul nu s-a \u00een\u015felat c\u00e2nd a pomenit de S\u00e2ngele lui Isus \u00een acea sear\u0103, \u00een cea mai sf\u00e2nt\u0103 \u015fi mai potrivit\u0103 zi a anului pentru a vorbi despre S\u00e2ngele lui Isus. De fapt, a fost primul rabin care a f\u0103cut-o.<\/p>\n

                Timp de secole, rabinii au negat faptul c\u0103 Isaia 53 este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Mesia. Adev\u0103rul este c\u0103 rabinii din timpurile str\u0103vechi au spus foarte clar c\u0103 acest text vorbe\u015fte despre Mesia, dar c\u00e2nd au ajuns prea aproape de acest B\u0103rbat din Nazaret, \u015fi ei au spus: \u201eTrebuie s\u0103 schimb\u0103m aceasta!\u201d \u015ei au f\u0103cut-o! Ei au negat aceasta, dar \u00een cartea de rug\u0103ciune din sinagog\u0103, \u00een cartea de rug\u0103ciuni a zilelor sfinte, \u00een cartea de rug\u0103ciuni pentru Ziua Isp\u0103\u015firii, aceast\u0103 rug\u0103ciune este citit\u0103 \u015fi recitit\u0103 \u015fi ea spune:<\/p>\n

                \u201eNoi nu aveam pe nimeni s\u0103 ne aduc\u0103 neprih\u0103nirea<\/em>\u2026\u201d Evreii sunt cei ce spun aceasta, \u201e\u2026dar El a purtat jugul nedrept\u0103\u0163ii noastre, al avon<\/u>-ului nostru \u015fi al f\u0103r\u0103delegilor noastre, al pesah<\/u>-ului nostru, c\u0103ci El a fost zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre.\u201d<\/em><\/p>\n

                De unde citeaz\u0103 ei aceste cuvinte? Din Isaia 53. Astfel, ei spun:<\/p>\n

                \u201eAcesta este Mesia al nostru, dar noi nu-L avem. El poart\u0103 p\u0103catele noastre pe umerii S\u0103i, ca s\u0103 putem g\u0103si iertarea pentru p\u0103catele \u015fi f\u0103r\u0103delegile noastre \u015fi s\u0103 fim vindeca\u0163i prin r\u0103nile Sale.\u201d<\/em><\/p>\n

                Aceasta se cite\u015fte din cartea de rug\u0103ciuni \u00een Ziua Isp\u0103\u015firii. A fost recitit\u0103 ani de-a r\u00e2ndul, iar cineva care are scrierile originale mi-a dat o copie, pentru c\u0103 ei au scos aceast\u0103 parte din scrierile recente, dar \u00een cele vechi este acolo. Este o rug\u0103ciune veche de secole.<\/p>\n

                Timp ce dou\u0103 mii de ani, evreii au avut o Zi a Isp\u0103\u015firii, dar f\u0103r\u0103 o isp\u0103\u015fire pentru acea zi. Am avut un Yom Kippur, dar f\u0103r\u0103 Kippur. Timp de dou\u0103 mii de ani, nu a existat nici un Templu \u015fi nici o Jertf\u0103, \u015fi atunci unde este Isp\u0103\u015firea? Nu exist\u0103 nici un Templu pentru c\u0103 a venit Isaia 53, Isp\u0103\u015firea final\u0103. Acesta este motivul! Evreii s-au rugat \u015fi au postit, dar f\u0103r\u0103 El. Mai mult, \u00een aceast\u0103 rug\u0103ciune, ei spun c\u0103 nu-L au, de\u015fi El este acolo.<\/p>\n

                Uneori v\u0103 sim\u0163i\u0163i cura\u0163i \u015fi aproape de Dumnezeu, dar alteori v\u0103 sim\u0163i\u0163i departe de El; v\u0103 sim\u0163i\u0163i necura\u0163i \u015fi vinova\u0163i sau ca \u015fi cum a\u0163i c\u0103ra numai ru\u015fine \u015fi e\u015fecuri, v\u0103 sim\u0163i\u0163i respin\u015fi, dar aici nu este vorba despre un sim\u0163\u0103m\u00e2nt, nu este vorba de ceea ce sim\u0163i\u0163i sau nu sim\u0163i\u0163i voi. Este adev\u0103rat c\u0103 \u015fi sim\u0163\u0103mintele au partea lor, dar aici nu este vorba despre ele, nu se bazeaz\u0103 pe sentimente \u015fi sim\u0163\u0103minte, ci este mult mai ad\u00e2nc \u015fi mai real.<\/p>\n

                Biblia nu spune nic\u0103ieri c\u0103 Mesia a murit ca s\u0103 \u00eendep\u0103rteze sim\u0163\u0103mintele voastre, nici c\u0103 a fost r\u0103nit \u015fi zdrobit pentru sim\u0163\u0103mintele voastre sau c\u0103 a purtat sim\u0163\u0103mintele voastre, ci este ceva mult mai mult dec\u00e2t aceasta. Textul biblic spune c\u0103 El a \u00eendep\u0103rtat p\u0103catele voastre, c\u0103 a murit pentru f\u0103r\u0103delegile voastre \u015fi c\u0103 a \u00eendep\u0103rtat vina voastr\u0103. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu conteaz\u0103 ce sim\u0163i\u0163i voi \u015fi c\u0103 nu trebuie s\u0103 v\u0103 l\u0103sa\u0163i purta\u0163i de sim\u0163\u0103mintele voastre, ci trebuie s\u0103-L urma\u0163i pe Dumnezeu, Adev\u0103rul.<\/p>\n

                \u00cen limba original\u0103 scrie c\u0103 El a \u00eendep\u0103rtat pesah<\/u>-ul vostru, adic\u0103 tot ceea ce a\u0163i f\u0103cut voi, faptul c\u0103 a\u0163i c\u0103lcat linia de\u015fi \u015ftia\u0163i c\u0103 nu trebuie s-o face\u0163i. El a devenit pesah<\/u> al vostru. \u00cen El, f\u0103r\u0103delegile voastre nu mai exist\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i la ceea ce a\u0163i f\u0103cut, la cum v-a\u0163i r\u0103zvr\u0103tit \u00eempotriva lui Dumnezeu de\u015fi \u015ftia\u0163i c\u0103 face\u0163i un lucru r\u0103u \u015fi gre\u015fit. Biblia spune c\u0103 El a devenit p\u0103catul vostru, r\u0103zvr\u0103tirea voastr\u0103, ca s-o \u00eendep\u0103rteze de la voi, s\u0103 nu mai existe. Acum, acea r\u0103zvr\u0103tire are pe ea Numele S\u0103u, pentru c\u0103 El a \u00eendep\u0103rtat-o de la voi, nu mai exist\u0103.<\/p>\n

                El a luat asupra Sa hataa<\/u>-ul vostru, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 gre\u015felile pe care le-a\u0163i f\u0103cut, faptul c\u0103 a\u0163i ratat \u0163inta, nu mai exist\u0103 pentru c\u0103 El le-a luat asupra Sa \u015fi le-a \u00eendep\u0103rtat de la voi pentru totdeauna. Da\u0163i-le Lui pentru c\u0103 ele nu mai exist\u0103. Aceasta se refer\u0103 \u015fi la nelegiuirea voastr\u0103, pentru c\u0103 p\u0103catul este o nelegiuire \u00eempotriva lui Dumnezeu sau a unui om. Acum, Numele Lui este peste aceste nelegiuiri \u015fi nu mai au nici o putere asupra voastr\u0103. Orice a\u0163i f\u0103cut a fost \u015fters \u015fi uitat \u015fi nu mai are nici o putere asupra voastr\u0103 pentru c\u0103 are Numele S\u0103u asupra lui \u015fi este anulat.<\/p>\n

                Dac\u0103 L-a\u0163i \u00eentristat pe Dumnezeu, fie c\u0103 a\u0163i f\u0103cut-o acum sau \u00een trecut, totul a fost pl\u0103tit de S\u00e2ngele S\u0103u; Numele Lui este asupra acelui lucru \u015fi nu-L mai poate \u00eentrista pe Dumnezeu. Da\u0163i-I totul Lui! Biblia spune c\u0103 avon<\/u>-ul vostru, pervertirea voastr\u0103, adic\u0103 tot ce a\u0163i f\u0103cut voi \u015fi a fost pervertit, a fost \u015fters \u015fi \u00eendep\u0103rtat pentru c\u0103 El a devenit avon<\/u> al vostru \u015fi \u015ei-a pus Numele S\u0103u Sf\u00e2nt asupra acelui lucru. Cu alte cuvinte, a \u00eendep\u0103rtat acea pervertire \u015fi a pus cap\u0103t r\u0103ului ca s\u0103 nu v\u0103 mai b\u00e2ntuie \u015fi s\u0103 nu v\u0103 mai descurajeze. El \u015ei-a pus Numele asupra lui \u015fi are st\u0103p\u00e2nire asupra lui; acel lucru a fost transferat, a trecut sub o alt\u0103 st\u0103p\u00e2nire, nu v\u0103 mai apar\u0163ine, \u015fi pentru c\u0103 are Numele S\u0103u asupra lui, nu mai poate fi atins de voi. Nu pute\u0163i s\u0103-l mai aduce\u0163i \u00eenapoi din mor\u0163i pentru c\u0103 are Numele S\u0103u asupra lui. Nu-l mai pute\u0163i st\u0103p\u00e2ni pentru c\u0103 nu mai este al vostru: a fost c\u00e2ndva, dar acum nu mai este.<\/p>\n

                Astfel, voi pute\u0163i nega p\u0103catul \u015fi s\u0103 spune\u0163i: \u201eNu-mi mai apar\u0163ine! Sunt liber! Prin S\u00e2ngele lui Isus, sunt liber de acel p\u0103cat, nu-mi mai apar\u0163ine!\u201d<\/p>\n

                El este \u015fi ha\u015fam<\/u> al vostru, vina voastr\u0103. Prin faptul c\u0103 El a luat asupra Sa vina voastr\u0103, a devenit vina voastr\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu mai este vina voastr\u0103, nu v\u0103 mai apar\u0163ine. El a ridicat-o, El a purtat-o, El a \u00eendep\u0103rtat-o. Oricare ar fi fost acel p\u0103cat, a trecut, prin puterea Isp\u0103\u015firii f\u0103cute de El este nul. Dar nu a fost un sim\u0163\u0103m\u00e2nt, ci a fost ceva real; Isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 de El nu este un sim\u0163\u0103m\u00e2nt, ci este un lucru real.<\/p>\n

                Nu este nici o diferen\u0163\u0103 dac\u0103 v\u0103 sim\u0163i\u0163i departe de ea. Nu conteaz\u0103 dac\u0103 v\u0103 sim\u0163i\u0163i departe de Dumnezeu deoarece Isp\u0103\u015firea este mai puternic\u0103 dec\u00e2t acel sim\u0163\u0103m\u00e2nt. Isp\u0103\u015firea nu este un sim\u0163\u0103m\u00e2nt, ci este ceva real, este at\u00e2t de real \u00eenc\u00e2t este \u00een Scripturile ebraice \u015fi \u00een Evanghelii.<\/p>\n

                Prin aceasta, voi sunte\u0163i elibera\u0163i de sub povara sim\u0163\u0103mintelor voastre, sunte\u0163i elibera\u0163i ca s\u0103 nu mai tr\u0103i\u0163i c\u00e2nd sus, c\u00e2nd jos; \u015fi indiferent ce sim\u0163i\u0163i sau ce face\u0163i voi, aceasta nu va devia aceste Cuvinte cu nici un inch la st\u00e2nga sau la dreapta.<\/p>\n

                Dragostea lui Dumnezeu pentru voi este real\u0103 \u015fi nici nu se mic\u015foreaz\u0103, nici nu se schimb\u0103. Nimic din ceea ce face\u0163i voi nu va schimba aceasta, ci dragostea lui Dumnezeu ne va schimba pe noi. Isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 de Dumnezeu este puternic\u0103 \u015fi m\u0103rea\u0163\u0103, \u015fi nimeni nu are nici o autoritate pentru a spus contrariul, nici diavolul, nici firea, nici trecutul vostru, nici rudele voastre \u015fi nici chiar voi.<\/p>\n

                Dac\u0103 Dumnezeu este de partea voastr\u0103, orice alt glas este redus la t\u0103cere, prin S\u00e2ngele lui Mesia.<\/p>\n

                Nu fi\u0163i sclavii sim\u0163\u0103mintelor \u015fi nu v\u0103 l\u0103sa\u0163i purta\u0163i de ele, ci l\u0103sa\u0163i-le s\u0103 mearg\u0103 cu Dumnezeu. Nu v\u0103 mai complace\u0163i \u00een ele, ci spune\u0163i: \u201eM\u0103 voi veseli \u00een Dumnezeu, Salvatorul meu. Nu trebuie s\u0103 simt aceasta, fiindc\u0103 o \u015ftiu, iar aceasta este mai mult dec\u00e2t a\u015f sim\u0163i.\u201d<\/p>\n

                L\u0103sa\u0163i ca realitatea m\u0103rea\u0163\u0103 a dragostei Sale s\u0103 transforme sim\u0163\u0103mintele voastre, via\u0163a voastr\u0103 emo\u0163ional\u0103, umblarea voastr\u0103, ac\u0163iunile voastre, obiceiurile voastre, felul vostru de a tr\u0103i, mintea voastr\u0103, g\u00e2ndurile voastre, c\u0103ile voastre, \u00eenchinarea voastr\u0103, slujba voastr\u0103, familia voastr\u0103, via\u0163a voastr\u0103, totul, pentru c\u0103 S\u00e2ngele lui Ieshuah, Isus, Mesia ne cur\u0103\u0163\u0103 de orice p\u0103cat.<\/p>\n

                Rabinul acela nu avea dreptate, dar dragostea lui Dumnezeu are dreptate pentru totdeauna. Amin.<\/p>\n

                Te sl\u0103vim, Doamne, \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 Tu e\u015fti Atotputernic \u015fi e\u015fti aici, de aceea cer Puterea Isp\u0103\u015firii asupra fiec\u0103rei vie\u0163i. Doamne, atinge poporul T\u0103u.<\/p>\n

                Tat\u0103, \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 orice ar spune trecutul, S\u00e2ngele T\u0103u vorbe\u015fte mai tare; indiferent ce spun p\u0103catele, S\u00e2ngele T\u0103u este mai tare; indiferent care este ru\u015finea sau e\u015fecul, ele nu mai exist\u0103 \u00een clipa aceasta c\u00e2nd spunem \u201eDa!\u201d Isp\u0103\u015firii f\u0103cute de Tine. Astfel, chiar dac\u0103 am f\u0103cut ceva gre\u015fit ast\u0103zi sau \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta, este anulat de Puterea S\u00e2ngelui lui Mesia, pentru c\u0103 S\u00e2ngele Lui are aceast\u0103 putere.<\/p>\n

                Tat\u0103, adu o cur\u0103\u0163ire \u015fi o eliberare, ca s\u0103 putem spune c\u0103 oricare au fost acele lucruri, Tu le-ai luat sub st\u0103p\u00e2nirea Ta. Tu ai st\u0103p\u00e2nit ru\u015finea, p\u0103catul \u015fi trecutul, le-ai luat asupra Ta, a\u015fa c\u0103 nu mai sunt ale noastre, ci \u0162i le d\u0103m \u0162ie \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 \u00een locul lor primim neprih\u0103nirea Ta.<\/p>\n

                Tu ai devenit p\u0103cat pentru ca noi s\u0103 devenit neprih\u0103ni\u0163ii lui Dumnezeu. Ajut\u0103-ne la aceasta, Te rug\u0103m, \u015fi prime\u015fte laudele \u015fi mul\u0163umirile noastre.<\/p>\n

                Indiferent despre ce este vorba, dac\u0103 ne m\u0103rturisim p\u0103catele, Tu e\u015fti drept s\u0103 le ier\u0163i, s\u0103 le speli \u015fi s\u0103 le cure\u0163i ca s\u0103 putem fi liberi. Nu este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor faptul c\u0103 Jubileul poate veni numai dup\u0103 Ziua Isp\u0103\u015firii<\/u>. Jubileul, Puterea, poate veni numai c\u00e2nd vom fi liberi; numai atunci vom putea fi repu\u015fi \u00een drept<\/u>.<\/p>\n

                Te sl\u0103vim \u0163i \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u este at\u00e2t de bogat \u015fi de minunat, \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 El ne d\u0103 Via\u0163a. Te sl\u0103vim, Tat\u0103, \u015fi Te rug\u0103m s\u0103 \u00eeng\u0103dui ca isp\u0103\u015firea Ta s\u0103 ne schimbe g\u00e2ndirea, faptele, c\u0103ile \u015fi obiceiurile noastre \u015fi s\u0103 aduc\u0103 vindecarea.<\/p>\n

                \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru acest dar, vom umbla \u00een Isp\u0103\u015firea Ta \u015fi Te vom binecuv\u00e2nta \u00een Numele lui Isus. Amin.<\/p>\n

                \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                ZIUA ISP\u0102\u015eIRII VESTIT\u0102 \u00ceN CARTEA PROROCULUI ISAIA \u00a0 V\u0103 rog s\u0103 deschide\u0163i cu to\u0163ii la Levitic 16, unde avem r\u00e2nduiala pentru Ziua Isp\u0103\u015firii, Yom Kippur.…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[35,15],"class_list":["post-651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jonathan-cahn","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\nZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ro_RO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"ZIUA ISP\u0102\u015eIRII VESTIT\u0102 \u00ceN CARTEA PROROCULUI ISAIA \u00a0 V\u0103 rog s\u0103 deschide\u0163i cu to\u0163ii la Levitic 16, unde avem r\u00e2nduiala pentru Ziua Isp\u0103\u015firii, Yom Kippur.…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-06-06T18:51:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-09-14T22:06:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"JONATHAN CAHN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scris de\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"JONATHAN CAHN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Timp estimat pentru citire\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"46 de minute\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\"},\"author\":{\"name\":\"JONATHAN CAHN\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/75969c929e6afdbc52f97bf0bcc331d5\"},\"headline\":\"ZIUA ISPASIRII – Partea \u00eent\u00e2i\",\"datePublished\":\"2018-06-06T18:51:16+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-14T22:06:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\"},\"wordCount\":9244,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"keywords\":[\"2018\",\"predici cre\u0219tine\"],\"articleSection\":[\"JONATHAN CAHN\"],\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\",\"name\":\"ZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\"},\"datePublished\":\"2018-06-06T18:51:16+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-14T22:06:00+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Prima pagin\u0103\",\"item\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ZIUA ISPASIRII – Partea \u00eent\u00e2i\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#website\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"name\":\"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA\",\"description\":\"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ro-RO\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization\",\"name\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg\",\"width\":740,\"height\":444,\"caption\":\"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/75969c929e6afdbc52f97bf0bcc331d5\",\"name\":\"JONATHAN CAHN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ro-RO\",\"@id\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fd98aaebd7328a775052f768b3ed237?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fd98aaebd7328a775052f768b3ed237?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"JONATHAN CAHN\"},\"url\":\"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/jonathan-cahn\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/","og_locale":"ro_RO","og_type":"article","og_title":"ZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","og_description":"ZIUA ISP\u0102\u015eIRII VESTIT\u0102 \u00ceN CARTEA PROROCULUI ISAIA \u00a0 V\u0103 rog s\u0103 deschide\u0163i cu to\u0163ii la Levitic 16, unde avem r\u00e2nduiala pentru Ziua Isp\u0103\u015firii, Yom Kippur.…","og_url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/","og_site_name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","article_published_time":"2018-06-06T18:51:16+00:00","article_modified_time":"2019-09-14T22:06:00+00:00","author":"JONATHAN CAHN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scris de":"JONATHAN CAHN","Timp estimat pentru citire":"46 de minute"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/"},"author":{"name":"JONATHAN CAHN","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/75969c929e6afdbc52f97bf0bcc331d5"},"headline":"ZIUA ISPASIRII – Partea \u00eent\u00e2i","datePublished":"2018-06-06T18:51:16+00:00","dateModified":"2019-09-14T22:06:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/"},"wordCount":9244,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"keywords":["2018","predici cre\u0219tine"],"articleSection":["JONATHAN CAHN"],"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/","name":"ZIUA ISPASIRII - Partea \u00eent\u00e2i - THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website"},"datePublished":"2018-06-06T18:51:16+00:00","dateModified":"2019-09-14T22:06:00+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ro-RO","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/jonathan-cahn\/ziua-ispasirii-partea-intai\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Prima pagin\u0103","item":"https:\/\/infomesaj.ro\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ZIUA ISPASIRII – Partea \u00eent\u00e2i"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#website","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","name":"THE FIVEFOLD MINISTRY - SLUJBA INCINCITA","description":"Si El a dat pe unii Apostoli; pe altii, Proroci; pe altii, Evanghelisti; pe altii, Pastori si Invatatori, pentru Desavarsirea Sfintilor, in vederea lucrarii de Slujire, pentru zidirea Trupului Lui Hristos, pana vom ajunge toti la unirea Credintei si a Cunostintei Fiului Lui Dumnezeu; la starea de Om Mare, la inaltimea Staturii Plinatatii Lui Hristos","publisher":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/infomesaj.ro\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ro-RO"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#organization","name":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","contentUrl":"https:\/\/infomesaj.ro\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/grau-camp.jpg","width":740,"height":444,"caption":"SLUJBA INCINCITA - THE FIVEFOLD MINISTRY"},"image":{"@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/75969c929e6afdbc52f97bf0bcc331d5","name":"JONATHAN CAHN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ro-RO","@id":"https:\/\/infomesaj.ro\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fd98aaebd7328a775052f768b3ed237?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8fd98aaebd7328a775052f768b3ed237?s=96&d=mm&r=g","caption":"JONATHAN CAHN"},"url":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/author\/jonathan-cahn\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=651"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1967,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/651\/revisions\/1967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infomesaj.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}