<\/p>\n
<\/p>\n
Deschide\u0163i cu to\u0163ii la Matei 5<\/strong>. Vom citi de la versetul 14<\/strong> la versetul 16<\/strong>:<\/p>\n <\/p>\n \u201eVoi sunte\u0163i lumina lumii. O cetate a\u015fezat\u0103 pe un munte nu poate s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 ascuns\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n \u015ei oamenii n-aprind lumina ca s-o pun\u0103 sub obroc, ci o pun \u00een sfe\u015fnic \u015fi lumineaz\u0103 tuturor celor din cas\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n Tot a\u015fa s\u0103 lumineze \u015fi lumina voastr\u0103 \u00eenaintea oamenilor, ca ei s\u0103 vad\u0103 faptele voastre bune \u015fi s\u0103 sl\u0103veasc\u0103 pe Tat\u0103l vostru, care este \u00een ceruri<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n <\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 relatez o \u00eent\u00e2mplare petrecut\u0103 \u00een Uniunea Sovietic\u0103 \u00een vremea c\u00e2nd cre\u015ftinii din Europa erau persecuta\u0163i.<\/p>\n Undeva era \u0163inut\u0103, \u00een tain\u0103, o adunare cre\u015ftin\u0103 deoarece guvernul interzisese asemenea adun\u0103ri, dar deodat\u0103 u\u015file s-au deschis \u015fi au intrat \u00een\u0103untru solda\u0163i comuni\u015fti \u00eenarma\u0163i. Ei le-au spus celor prezen\u0163i: \u201eDac\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u0163i pe loc \u015fi nu pleca\u0163i imediat ca semn c\u0103 renun\u0163a\u0163i la credin\u0163a voastr\u0103, v\u0103 vom omor\u00ee! Dac\u0103 renun\u0163a\u0163i la ceea ce crede\u0163i, sunte\u0163i liberi s\u0103 pleca\u0163i!\u201d C\u00e2nd au auzit aceste cuvinte, majoritatea celor prezen\u0163i s-au ridicat \u015fi au plecat, dar cei care au r\u0103mas pe loc au spus: \u201eEste \u00een ordine! Ei voiau doar s\u0103-\u015fi salveze vie\u0163ile!\u201d<\/p>\n Dup\u0103 plecarea celor care au renun\u0163at la credin\u0163\u0103, solda\u0163ii au \u00eenchis u\u015file, \u015fi-au pus armele jos \u015fi le-au spus celor care r\u0103m\u0103seser\u0103 \u015fi a\u015fteptau s\u0103 fie uci\u015fi: \u201e\u00cenainte de a ne ruga al\u0103turi de voi, a trebuit s\u0103 \u015ftim \u00een cine putem avea \u00eencredere!\u201d<\/p>\n Vede\u0163i? Nu este vorba de ceea ce pretind oamenii, ci de ceea ce fac. Ce vreau s\u0103 spun prin aceasta? Majoritatea oamenilor spun c\u0103 sunt cre\u015ftini, dar din p\u0103cate, \u00een cele mai multe cazuri faptele lor m\u0103rturisesc cu totul altceva.<\/p>\n \u00centotdeauna a fost a\u015fa, iar noi \u015ftim c\u0103 majoritatea acestor oameni nu sunt cre\u015ftini adev\u0103ra\u0163i, ci au fost crescu\u0163i a\u015fa: aceasta este cultura lor, religia lor de stat, este ceea ce li s-a spus c\u0103 sunt, dar odat\u0103 cu trecerea timpului, vom vedea c\u0103 cre\u015ftinismul nominal va disp\u0103rea tot mai mult; cre\u015ftinii c\u0103ldicei vor disp\u0103rea, a\u015fa c\u0103 vom avea ori cre\u015ftini adev\u0103ra\u0163i, ori necredincio\u015fi. Va fi tot mai greu s\u0103 stai la mijloc, s\u0103 fii formal, deoarece \u00eentunericul va deveni tot mai \u00eentunecos, iar Lumina va fi din ce \u00een ce mai radical\u0103, mai puternic\u0103 \u015fi mai exigent\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 va trebui s\u0103 ar\u0103t\u0103m pe fa\u0163\u0103 dac\u0103 suntem credincio\u015fi adev\u0103ra\u0163i sau nu; va trebui s\u0103 dovedim cine suntem cu adev\u0103rat \u00een Domnul.<\/p>\n Prima mare provocare pe care am avut-o eu, a fost \u00een \u015fcoal\u0103 c\u00e2nd a ap\u0103rut un joc numit \u201eArat\u0103 \u015fi spune!\u201d Trebuia s\u0103 ducem ceva de acas\u0103 \u015fi s\u0103 povestim despre lucrul acela. Celor doi b\u0103ie\u0163i ai mei nu trebuie s\u0103 le ceri aceasta pentru c\u0103 ei aduc tot timpul \u00een cas\u0103 lucruri de afar\u0103, dar \u015fi eu obi\u015fnuiam s\u0103 fac aceasta.<\/p>\n \u00cemi amintesc c\u0103 \u00een vremea c\u00e2nd eram la gr\u0103dini\u0163\u0103, unul din prietenii mei a adus o juc\u0103rie de gum\u0103 care avea pe din\u0103untru un fir ca s\u0103 poat\u0103 fi r\u0103sucit\u0103. El a adus-o la gr\u0103dini\u0163\u0103, dar exista o problem\u0103 pentru c\u0103 \u00eei lipsea unul dintre picioare, \u00een locul piciorului fiind doar un ciot cu un fir. Noi, copiii, am fost foarte tulbura\u0163i c\u00e2nd am v\u0103zut juc\u0103ria aceea cu un picior amputat, iar educatoarea l-a \u00eentrebat pe b\u0103iat:<\/p>\n \u201eCe s-a \u00eent\u00e2mplat cu piciorul juc\u0103riei de gum\u0103?\u201d<\/p>\n \u201eL-am m\u00e2ncat\u201d, i-a r\u0103spuns el.<\/p>\n \u201eDar de ce l-ai m\u00e2ncat?\u201d l-a \u00eentrebat ea mirat\u0103.<\/p>\n \u201ePentru c\u0103 avea gust de gum\u0103\u201d, a r\u0103spuns el.<\/p>\n Revenind la jocul de care v-am spus, \u201eArat\u0103 \u015fi spune!\u201d, pe mine m-a marcat foarte tare. Este un joc important \u015fi este important \u015fi \u00een Domnul, pentru c\u0103 \u00een seara aceasta vom vorbi despre unul din cele mai importante lucruri pe care ni le-a poruncit Dumnezeu: s\u0103 predic\u0103m Cuv\u00e2ntul S\u0103u, s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndim Evanghelia \u015fi s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fim salvarea \u015fi dragostea, dar nu numai prin Cuv\u00e2nt, ci \u015fi prin fapte.<\/p>\n Ceea ce vreau s\u0103 v\u0103 spun \u00een primul r\u00e2nd este c\u0103 Dumnezeul Bibliei este Dumnezeul descoperirii<\/u>. Spre deosebire de dumnezeii celorlalte religii \u015fi filozofii, Dumnezeul Bibliei este un Dumnezeu care Se descoper\u0103. Astfel, El nu a\u015feaz\u0103 lucrurile \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 fi\u0163i nevoi\u0163i s\u0103 v\u0103 da\u0163i seama de ceea ce vrea s\u0103 spun\u0103 Cuv\u00e2ntul S\u0103u sau s\u0103 trebuiasc\u0103 s\u0103 trage\u0163i voi ni\u015fte concluzii cu privire la El, ci El Se descoper\u0103 poporului S\u0103u \u015fi \u00eei clarific\u0103 toate lucrurile.<\/p>\n El este Dumnezeu care S-a descoperit, S-a ar\u0103tat lui Avraam<\/u>. Noi nu \u015ftim dac\u0103 Avraam \u00cel c\u0103uta sau nu pe Dumnezeu, dar El i s-a ar\u0103tat.<\/p>\n Moise<\/u> nu L-a c\u0103utat pe Dumnezeu c\u00e2nd era \u00een pustie, dar Dumnezeu i s-a descoperit, i s-a ar\u0103tat \u00een rugul de foc din tufi\u015ful care nu se mistuia \u015fi i-a spus: \u201eEu sunt Dumnezeul tat\u0103lui t\u0103u, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac \u015fi Dumnezeul lui Iacov.\u201d<\/em> (Exod 3.6).<\/p>\n Dumnezeu i s-a descoperit, i s-a ar\u0103tat micu\u0163ului Samuel<\/u> pe c\u00e2nd acesta dormea \u00een Templu, \u015fi l-a chemat pe nume.<\/p>\n El i s-a ar\u0103tat lui David<\/u>. Noi nu \u015ftim cum a f\u0103cut aceasta, dar David a avut o rela\u0163ie apropiat\u0103 cu Dumnezeu, iar El i s-a descoperit.<\/p>\n Dumnezeu S-a descoperit profe\u0163ilor<\/u> din vechime prin vedenii, vise \u015fi descoperiri. Noi \u015ftim c\u0103 El i s-a ar\u0103tat profetului Isaia<\/u>. El era \u00een Templu c\u00e2nd a avut o vedenie \u00een care L-a v\u0103zut pe Dumnezeu st\u00e2nd pe tron, \u00een slava Sa, \u015fi a strigat disperat: \u201eVai de mine! Sunt pierdut, c\u0103ci sunt un om cu buze necurate, locuiesc \u00een mijlocul unui popor tot cu buze necurate, \u015fi am v\u0103zut cu ochii mei pe \u00cemp\u0103ratul, Domnul o\u015ftirilor!\u201d <\/em>(Isaia 6.5). Dar Dumnezeu a lucrat cu El, i s-a descoperit \u015fi l-a \u00eens\u0103rcinat \u00een lucrarea Sa.<\/p>\n La fel li s-a ar\u0103tat lui Ezechiel<\/u>, lui Ieremia<\/u> \u015fi a\u015fa mai departe, iar la urm\u0103<\/u> S-a ar\u0103tat El \u00eensu\u015fi venind \u00een lume \u00eentr-un trup asemenea nou\u0103<\/u>. Venirea Sa \u00een trup este descoperirea suprem\u0103 a Dumnezeului lui Israel<\/u>. El a venit printre noi. Adic\u0103 ce a f\u0103cut? Ni S-a descoperit<\/u>; tot ceea ce a f\u0103cut El este o descoperire a Sa.<\/p>\n \u00cen timpul \u00een care a fost cu apostolii, tot ceea ce a f\u0103cut El a fost o descoperire a Sa. El a fost cu ei zi \u015fi noapte. Apoi, la \u00eenviere, El S-a ar\u0103tat lumii<\/u>.<\/p>\n Dup\u0103 \u00eenviere, El i s-a ar\u0103tat lui Pavel<\/u>. Pavel nu ar fi fost salvat niciodat\u0103 dac\u0103 nu i se ar\u0103ta Dumnezeu. Noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103 nu filozofia sa, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura sa rabinic\u0103, ebraic\u0103 sau scrierile sale rabinice i-au adus descoperirea, ci St\u00e2lpul de Lumin\u0103 \u015fi Cuvintele rostite de Dumnezeu care i-a r\u0103spuns atunci c\u00e2nd Pavel a \u00eentrebat: \u201eCine e\u015fti Tu, Doamne?\u201d <\/em>\u015ei El a r\u0103spuns: \u201eAnohi Ieshuah!\u201d<\/em>, adic\u0103: \u201eEu sunt Ieshuah!\u201d<\/em> Vede\u0163i? Aceasta este descoperirea, adic\u0103 ar\u0103tarea Sa.<\/p>\n Cartea Apocalipsei este cartea descoperirii, este cartea \u00een care El i-a ar\u0103tat lui Ioan totul.<\/p>\n A\u015fadar, Dumnezeu este un Dumnezeu care Se arat\u0103, iar noi trebuie s\u0103-L c\u0103ut\u0103m a\u015fa cum spune Biblia. C\u0103uta\u0163i-L \u00een fiecare zi \u015fi pe zi ce trece mai mult.\u201d<\/em> Dar oric\u00e2t de mult L-am c\u0103uta, noi nu L-am g\u0103si niciodat\u0103 dac\u0103 nu ni s-ar ar\u0103ta.<\/p>\n El a spus: \u201eC\u0103uta\u0163i-M\u0103 din toat\u0103 inima \u015fi M\u0103 ve\u0163i g\u0103si!\u201d Dumnezeu vrea s\u0103 fie g\u0103sit, iar pentru aceasta ni Se descoper\u0103. Dac\u0103 sunte\u0163i n\u0103scu\u0163i din nou, voi sunte\u0163i copiii acestui Dumnezeu. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 nu este suficient s\u0103 vorbi\u0163i Adev\u0103rul, ci trebuie s\u0103-L \u015fi reflecta\u0163i, s\u0103-L ar\u0103ta\u0163i. Voi trebuie s\u0103 descoperi\u0163i Adev\u0103rul lumii.<\/p>\n Voi crede\u0163i c\u0103 Evanghelia \u00eenseamn\u0103 vestirea unui Mesaj, ceea ce este adev\u0103rat, dar Ea este mai mult dec\u00e2t at\u00e2t. Astfel, Evanghelia<\/u> nu este numai vestirea unui Mesaj, ci \u00eenainte de toate este \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firea Adev\u0103rului, a Realit\u0103\u0163ii lui Dumnezeu, a descoperirii Lui<\/u>. Acolo este ceva!<\/p>\n \u00cemi amintesc c\u0103 \u00een facultate aveam un curs de filozofie, iar profesoara ne vorbea despre to\u0163i filozofii \u015fi despre afirma\u0163iile lor. Odat\u0103, la \u00eencheierea unuia dintre cursurile ei, i-am zis: \u201eAi vorbit despre ace\u015fti filozofi \u015fi despre c\u0103ut\u0103rile lor pentru g\u0103sirea Adev\u0103rului, dar a\u015f vrea s\u0103 te \u00eentreb: Au g\u0103sit ei vreodat\u0103 ceva? Noi \u00eei avem pe to\u0163i ace\u015fti filozofi, dar dup\u0103 mii de ani de dezbateri, vedem c\u0103 niciunul dintre ei nu a fost de acord cu altul. Care dintre ei au descoperit Adev\u0103rul?\u201d<\/p>\n \u201eCred c\u0103 Platon\u201d, a r\u0103spuns ea.<\/p>\n \u201eDa? \u015ei ce a aflat el?\u201d<\/p>\n \u201eEl nu a spus niciodat\u0103 ce a aflat\u201d, a spus ea.<\/p>\n \u00cemi amintesc \u00eens\u0103, c\u0103 tot profesoara aceasta de filozofie, s-a referit \u00eentr-o zi, pentru o clip\u0103, la Isus \u015fi a spus:<\/p>\n \u201ePon\u0163iu Pilat L-a \u00eentrebat pe Isus: \u201eCe este Adev\u0103rul?\u201d, dar Isus a plecat f\u0103r\u0103 s\u0103-i r\u0103spund\u0103 la \u00eentrebare.\u201d<\/p>\n C\u00e2nd am auzit-o ce spune, m-am g\u00e2ndit: \u201eNu este adev\u0103rat! Isus nu putea s\u0103 plece de acolo pentru c\u0103 era prizonier!!\u201d Dac\u0103 citi\u0163i relatarea din Ioan despre \u00eent\u00e2lnirea lui Pilat din Pont cu Isus, ve\u0163i vedea c\u0103 Pilat I-a adresat lui Isus o \u00eentrebare filozofic\u0103 clasic\u0103 despre Adev\u0103r, dar Isus nu a r\u0103spuns nimic. De ce nu i-a r\u0103spuns nimic?<\/p>\n \u00cen primul r\u00e2nd, pentru c\u0103 Pilat nu-l c\u0103uta cu adev\u0103rat \u015fi din toat\u0103 inima; dar mai mult dec\u00e2t at\u00e2t, Isus nu trebuia s\u0103 vorbeasc\u0103 despre Adev\u0103r pentru c\u0103 El era Adev\u0103rul. Adev\u0103rul st\u0103tea \u00een fa\u0163a lui Pon\u0163iu Pilat \u00een carne \u015fi oase, dar el nu L-a v\u0103zut. Prin faptul c\u0103 nu a spus nimic, El a spus totul, \u015fi prin faptul c\u0103 a t\u0103cut, El a r\u0103spuns de fapt. Cum a r\u0103spuns? Prin faptul c\u0103 S-a ar\u0103tat. Dac\u0103 totul s-ar rezuma doar la a vorbi despre Adev\u0103r, Dumnezeu ne-ar fi putut da un text de filozofie, dar El nu a f\u0103cut aceasta, ci a venit jos \u015fi a ar\u0103tat c\u0103 El este Adev\u0103rul.<\/p>\n Adev\u0103rul a venit jos \u00een Betleem, iar aceasta nu este o p\u0103rere, ci este o Realitate, un Om.<\/p>\n Pavel a spus: \u201eCunosc un om \u00een Hristos care, acum paisprezece ani, a fost r\u0103pit p\u00e2n\u0103 \u00een al treilea cer.<\/em><\/p>\n \u2026omul acesta\u2026 a auzit cuvinte care nu se pot spune \u015fi pe care nu-i este \u00eeng\u0103duit unui om s\u0103 le rosteasc\u0103.\u201d <\/em>(2Corinteni 12.2,4).<\/p>\n F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, Pavel vorbea despre el \u00eensu\u015fi, dar spune c\u0103 nu poate vorbi despre cele v\u0103zute acolo, adic\u0103 Adev\u0103rul este at\u00e2t de minunat \u015fi de puternic \u00eenc\u00e2t nu poate fi exprimat \u00een cuvinte omene\u015fti. Aceasta arat\u0103 c\u0103 exist\u0103 lucruri mai mari dec\u00e2t cuvintele omene\u015fti, lucruri care sunt ar\u0103tate dar despre care nu po\u0163i spune nimic.<\/p>\n Pavel vorbe\u015fte despre o pace care este mai presus de \u00een\u0163elegerea noastr\u0103, despre o bucurie care nu poate fi exprimat\u0103 \u00een cuvinte, despre cerul care este dincolo de tot ceea ce exist\u0103, despre Numele lui Dumnezeu care este at\u00e2t de sf\u00e2nt \u00eenc\u00e2t \u00een unele timpuri nici nu a putut fi pronun\u0163at.<\/p>\n Cuvintele sunt importante, dar exist\u0103 lucruri a c\u0103ror realitate este at\u00e2t de m\u0103rea\u0163\u0103 \u015fi de puternic\u0103 \u00eenc\u00e2t cuvintele nu ne pot ajuta, iar atunci este nevoie s\u0103 fim \u00een acea Realitate.<\/p>\n Exist\u0103 o poveste despre \u201ecalul troian\u201d, \u00een care se spune c\u0103 Grecia \u015fi Troia erau r\u0103zboi. Avertismentul era: \u201eFeri\u0163i-v\u0103 de darurile grecilor!\u201d, dar se pare c\u0103 troienii au ignorat acest lucru. \u015ei ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Troia era asediat\u0103, dar pentru c\u0103 zidurile cet\u0103\u0163ii rezistau, cuiva i-a venit o idee: s\u0103 le ofere cet\u0103\u0163ii un dar, adic\u0103 un cal uria\u015f f\u0103cut din lemn. Troienii l-au acceptat, l-au dus \u00een cetate \u015fi au \u00eenchis por\u0163ile. Dar \u00een acel cal erau solda\u0163i greci, iar noaptea, c\u00e2nd oamenii din cetate dormeau, au ie\u015fit afar\u0103 \u015fi au cucerit cetatea.<\/p>\n Da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 ar\u0103t partea bun\u0103 a acestei pove\u015fti.<\/p>\n Uneori, voi vre\u0163i s\u0103 le vorbi\u0163i oamenilor despre Domnul, dar ei refuz\u0103 s\u0103 v\u0103 asculte \u015fi spun: \u201eNu vreau s\u0103 aud nimic! Nu m\u0103 intereseaz\u0103!\u201d Vede\u0163i? Por\u0163ile sunt \u00eenchise, dar \u00eentotdeauna exist\u0103 un cal troian al Domnului. Astfel, voi nu pute\u0163i vorbi \u00eentotdeauna despre Evanghelie, de\u015fi fiecare dintre noi ar trebui s-o facem c\u00e2t mai mult, dar \u00eentotdeauna c\u00e2nd nu sunte\u0163i l\u0103sa\u0163i s\u0103 vorbi\u0163i, exist\u0103 o cale de a p\u0103trunde \u00een\u0103untru: C\u00e2nd nu sunte\u0163i l\u0103sa\u0163i s\u0103 vorbi\u0163i despre Evanghelie, ar\u0103ta\u0163i-o! Ei nu v\u0103 pot opri s\u0103 face\u0163i aceasta. Nimeni nu o poate face! Ar\u0103ta\u0163i-o!<\/p>\n \u00cemi amintesc c\u0103 atunci c\u00e2nd m-am \u00eentors la Domnul, m-am a\u015fezat undeva cu tat\u0103l \u015fi cu mama mea \u015fi am spus:<\/p>\n \u201eS\u0103 facem un mic test. Am s\u0103 v\u0103 citesc versete din Biblie, dar nu v\u0103 voi spune de unde sunt, iar voi s\u0103-mi spune\u0163i despre ce este vorba. S\u0103-mi spune\u0163i dac\u0103 este vorba despre Vechiul sau Noul Testament \u015fi la Cine se refer\u0103 acele versete.\u201d<\/p>\n Am \u00eenceput s\u0103 le citesc despre faptul c\u0103 El S-a n\u0103scut \u00een Betleem, iar ei au spus: \u201eEste vorba despre Isus!\u201d Apoi am citit c\u0103 El a venit pe un m\u0103gar, iar ei au spus din nou: \u201eEste vorba despre Isus!\u201d; c\u0103 a murit pentru p\u0103catele noastre. \u201eIsus!\u201d au spus ei, iar eu i-am \u00eentrebat: \u201eSunte\u0163i siguri c\u0103 este vorba de Isus?\u201d<\/p>\n \u201eFoarte siguri! Este vorba despre Isus!\u201d au spus am\u00e2ndoi, dar eu le-am zis: \u201eTot ceea ce v-am citit este din Vechiul Testament, din Scripturile ebraice, iar voi L-a\u0163i identificat pe Mesia al evreilor ca fiind Isus.\u201d<\/p>\n S-a instalat t\u0103cerea, iar dup\u0103 o vreme, tat\u0103l meu a spus: \u201eAceasta nu \u00eenseamn\u0103 nimic!\u201d Spunea aceasta de\u015fi avea toate dovezile c\u0103 Isus este chiar Mesia.<\/p>\n \u00centr-o alt\u0103 zi, ei se jucau un joc numit \u201eTurnul Babel\u201d. Nu \u015ftiu dac\u0103 a\u0163i auzit de el, dar este ca un fel de joc cu zaruri, pe fiecare cub fiind scris\u0103 o liter\u0103. Ele sunt puse \u00eentr-o cutie care este scuturat\u0103, dup\u0103 care aleg c\u00e2te o liter\u0103 \u015fi trebuie s\u0103 formeze cuvinte folosindu-se de celelalte litere. Eu st\u0103team \u015fi m\u0103 uitam la ei cum se jucau acel joc \u015fi \u00eencercau s\u0103 formeze c\u00e2t mai multe cuvinte folosind acele cuburi. C\u00e2nd m-am uitat la cuvintele pe care le construiser\u0103, chiar \u00een centrul lor era cuv\u00e2ntul \u201eISUS\u201d, a\u015fa c\u0103 le-am zis: \u201eM-am uitat doar o clip\u0103 la jocul vostru \u015fi L-am \u015fi v\u0103zut pe Isus!\u201d<\/p>\n \u201eAm f\u0103cut foarte multe cuvinte\u201d, au spus ei, dar eu le-am zis: \u201eTotu\u015fi, a\u0163i uitat un cuv\u00e2nt!\u201d<\/p>\n \u201eCare este acela?\u201d<\/p>\n \u201ePrivi\u0163i acolo! Este \u201eISUS\u201d. Nu este interesant faptul c\u0103 uneori Adev\u0103rul este chiar \u00een fa\u0163a voastr\u0103 \u015fi totu\u015fi nu-L vede\u0163i?\u201d<\/p>\n Ei n-au fost \u00eenc\u00e2nta\u0163i deloc de afirma\u0163ia mea, dar ceea ce au apreciat cu adev\u0103rat nu a fost faptul c\u0103 le vorbeam despre Isus, ci faptul c\u0103 \u00cel puteau vedea \u00een via\u0163a mea; ei au v\u0103zut schimb\u0103rile f\u0103cute de Isus \u00een via\u0163a mea \u015fi aceasta le-a pl\u0103cut foarte mult; au fost atin\u015fi de lucrul acesta \u015fi au avut respect. Eu am rude care nici m\u0103car nu-L cunosc pe Dumnezeu \u015fi care nu vor s\u0103 vorbim despre El, dar cu toate acestea, c\u00e2nd au avut nevoie de rug\u0103ciune au venit la mine.<\/p>\n Calit\u0103\u0163ile, tr\u0103s\u0103turile lui Isus vor deschide \u00eentotdeauna u\u015file \u00eenchise, cu condi\u0163ia s\u0103 le ar\u0103ta\u0163i, s\u0103 le manifesta\u0163i.<\/p>\n \u00cen Cort exista p\u00e2ine. Odat\u0103 c\u00e2nd citeam Biblia, am luat traducerea King James. \u00cen aceast\u0103 traducere, \u201ep\u00e2inea\u201d care se afla \u00een Cort a fost tradus\u0103 ca \u015fi \u201ep\u00e2inea ar\u0103tat\u0103<\/u>\u201d. C\u00e2nd am citit aceasta, m-am \u00eentrebat ce \u00eenseamn\u0103? Dac\u0103 citi\u0163i \u00een Bibliile voastre, \u00een unele dintre ele ve\u0163i g\u0103si aceast\u0103 traducere. Ce este aceast\u0103 \u201ep\u00e2ine ar\u0103tat\u0103<\/u>\u201d? Aceast\u0103 expresie vine din limba ebraic\u0103, de la cuvintele \u201eLehem panyim<\/u>\u201d, adic\u0103 \u201eP\u00e2inea Prezen\u0163ei, a Fe\u0163elor<\/u>\u201d, \u201eP\u00e2inea Prezen\u0163ei lui Dumnezeu<\/u>\u201d, \u201eP\u00e2inea care-L arat\u0103 pe Dumnezeu<\/u>\u201d.<\/p>\n Ar\u0103tarea Lui este foarte important\u0103, ar\u0103tarea Evangheliei. Evanghelia este at\u00e2t de minunat\u0103 pentru c\u0103 \u00een Ea nu este vorba despre Isus care vorbe\u015fte despre ceva; credin\u0163a cre\u015ftin\u0103<\/u> nu este despre Isus, ci este Isus, este Mesia<\/u>.<\/p>\n Noi putem spune un milion de lucruri despre El; musulmanii vorbesc despre El, hindu\u015fii vorbesc despre El, to\u0163i vorbesc despre El, dar Evanghelia, cre\u015ftinismul nu este despre El, ci este El<\/u>. \u00cen\u0163elege\u0163i? Cre\u015ftinismul nu este despre El, pentru c\u0103 dac\u0103 s-ar rezuma numai la a vorbi despre El, Isus n-ar fi prezent, dar cre\u015ftinismul este El, de aceea El este aici!<\/u><\/p>\n A\u015fadar, voi sunte\u0163i chema\u0163i nu numai s\u0103 vorbi\u0163i despre Isus, ci s\u0103-L \u015fi manifesta\u0163i<\/u>. Voi trebuie s\u0103 manifesta\u0163i Prezen\u0163a Sa. Nu este suficient s\u0103 vorbi\u0163i despre Evanghelie<\/u>, ceea ce face\u0163i de obicei, ci trebuie s-o manifesta\u0163i<\/u>.<\/p>\n Cum? Care este dovada Evangheliei, a ve\u015ftii bune, pentru c\u0103 Evanghelia este Vestea bun\u0103. Care este dovada acestei ve\u015fti bune?<\/p>\n S\u0103 presupunem c\u0103 a\u0163i primit \u00een dar zece milioane de dolari. Care este reac\u0163ia voastr\u0103? Ve\u0163i fi cumva deprima\u0163i? V\u0103 ve\u0163i pl\u00e2nge? Bine\u00een\u0163eles c\u0103 nu, ci v\u0103 ve\u0163i bucura; ve\u0163i fi pl\u0103cut surprin\u015fi \u015fi v\u0103 ve\u0163i bucura. Aceasta este singura reac\u0163ie pe care o pute\u0163i avea c\u00e2nd primi\u0163i \u00een dar ceva bun. S\u0103 zicem c\u0103 dup\u0103 ce primi\u0163i cei zece milioane de dolari, dori\u0163i s\u0103-i \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i cu al\u0163ii, iar pentru aceasta merge\u0163i \u015fi le spune\u0163i c\u0103 tot ceea ce trebuie s\u0103 fac\u0103 este s\u0103 accepte cei zece milioane de dolari. Dar problema voastr\u0103 este c\u0103 voi le spune\u0163i de cei zece milioane de dolari, dar nu li-i ar\u0103ta\u0163i. \u00cen\u0163elege\u0163i? Iar dac\u0103 inima voastr\u0103 nu lucreaz\u0103 \u00een acord cu ceea ce le spune\u0163i, ei nu vor crede c\u0103 ave\u0163i cu adev\u0103rat cei zece milioane de dolari. Apoi, dac\u0103 le spune\u0163i pe un ton deprimat c\u0103 ave\u0163i zece milioane de dolari, cu siguran\u0163\u0103 nu v\u0103 vor crede \u015fi nici dac\u0103 le spune\u0163i aceasta pe un ton furios. Dac\u0103 mai purta\u0163i pic\u0103 pe oamenii care v\u0103 datorau zece dolari, cu siguran\u0163\u0103 nu vor crede c\u0103 ave\u0163i zece milioane de dolari. De ce nu v\u0103 vor crede? Pentru c\u0103 voi trebuie s\u0103 ave\u0163i dovada c\u0103 poseda\u0163i cu adev\u0103rat acei bani. Oamenii cred numai lucrurile care au \u015fi dovada, iar dovada sunte\u0163i voi. Dac\u0103 vor vedea lucruri pe care le doresc, oamenii vor fi deschi\u015fi la ceea ce ave\u0163i.<\/p>\n C\u00e2nd era copil, tat\u0103l meu a tr\u0103it \u00een Germania, iar dac\u0103 mergea cu p\u0103rin\u0163ii s\u0103i \u00eentr-un restaurant \u015fi-i pl\u0103cea ce vedea c\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 ceilal\u0163i oameni, mergea la mesele lor \u015fi le cerea s\u0103-i dea \u015fi lui. Acest lucru era o ru\u015fine pentru bunicul meu deoarece obiceiul fiului s\u0103u nu-l reflecta \u00eentr-o lumin\u0103 bun\u0103 \u00een fa\u0163a celorlal\u0163i.<\/p>\n Acela\u015fi lucru este valabil \u015fi cu Dumnezeu. Voi sunte\u0163i un fiu al \u00cemp\u0103ratului, dar dac\u0103 mai cer\u015fi\u0163i de la lume, dac\u0103 cere\u0163i bani \u015fi aprob\u0103ri de la oameni, dac\u0103 cer\u015fi\u0163i fericire \u015fi sunte\u0163i dispera\u0163i din pricina unor lucruri care se \u00eent\u00e2mpl\u0103, nu-L reflecta\u0163i de Tat\u0103l vostru. Aceasta este o ru\u015fine pentru Dumnezeu deoarece El este Cel care are grij\u0103 de copiii S\u0103i. Voi trebuie s\u0103 ar\u0103ta\u0163i aceasta.<\/p>\n Cum \u00cel reflecta\u0163i pe Tat\u0103l vostru dac\u0103 sunte\u0163i un egoist? Este ca \u015fi cum a\u0163i spune: \u201eEl nu are grij\u0103 de mine \u015fi din cauza aceasta trebuie s\u0103 fiu egoist.\u201d Sau: \u201eEl nu se \u00eengrije\u015fte de mine, de aceea trebuie s\u0103 iau, s\u0103 iau \u015fi s\u0103 iau, \u00een loc s\u0103 d\u0103ruiesc.\u201d<\/p>\n Nu uita\u0163i c\u0103 dac\u0103 sunte\u0163i un copil al Tat\u0103lui ceresc, trebuie s\u0103 fi\u0163i un om care d\u0103ruie\u015fte. Dovada c\u0103 sunte\u0163i un fiu al Tat\u0103lui vostru ceresc, este c\u0103 d\u0103rui\u0163i, pentru c\u0103 Dumnezeu Se \u00eengrije\u015fte de nevoile voastre, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu sunte\u0163i pe cont propriu \u015fi nu trebuie s\u0103 v\u0103 concentra\u0163i pe voi \u00een\u015fiv\u0103 pentru c\u0103 Dumnezeu este Cel ce face aceasta cu voi. Binecuv\u00e2nta\u0163i-i pe ceilal\u0163i oameni!<\/p>\n Dac\u0103 trebuie s\u0103 manifest\u0103m Vestea bun\u0103 a Evangheliei, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 aducem ve\u015fti bune, ceva nou. Dar cum va fi m\u0103rturia voastr\u0103 dac\u0103 v\u0103 prezenta\u0163i \u00eenaintea oamenilor cu acelea\u015fi lucruri pe care le f\u0103cea\u0163i \u00eenainte? Care este m\u0103rturia voastr\u0103 dac\u0103 ave\u0163i aceea ranchiun\u0103 veche?<\/p>\n Ce aduce Vestea bun\u0103? Vestea bun\u0103 aduce bucurie. Dar dac\u0103 nu sunte\u0163i bucuro\u015fi, care este m\u0103rturia voastr\u0103? Cum v\u0103 vor crede oamenii? Este posibil s\u0103 posed Ceva care valoreaz\u0103 mai mult dec\u00e2t un miliard de dolari, mai mult dec\u00e2t tot ce poate oferi lumea aceasta \u015fi s\u0103 nu fiu bucuros? Dac\u0103 \u00een loc s\u0103 fi\u0163i bucuro\u015fi \u015fi plini de voie bun\u0103, sunte\u0163i acri \u015fi ursuzi, aduce\u0163i o m\u0103rturie contrar\u0103 cu ceea ce spune\u0163i c\u0103 poseda\u0163i.<\/p>\n Cum ar\u0103ta\u0163i c\u0103 poseda\u0163i Adev\u0103rul? Prin faptul c\u0103 \u00eenceta\u0163i doar s\u0103 vorbi\u0163i despre El \u015fi \u00eencepe\u0163i s\u0103-L ar\u0103ta\u0163i pe Isus \u00een via\u0163a voastr\u0103. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 vorbi\u0163i despre Adev\u0103r, trebuie s\u0103 tr\u0103i\u0163i Adev\u0103rul! \u00cen\u0163elege\u0163i? Cel care nu are Adev\u0103rul este un mincinos, dar cel care \u00cel posed\u0103, este \u00eentotdeauna corect \u015fi drept. C\u00e2nd cel care posed\u0103 Adev\u0103rul promite ceva, va \u015fi \u00eemplini ceea ce spune. Dac\u0103 cineva v\u0103 spune c\u0103 vine la voi, nu va \u00eent\u00e2rzia la \u00eent\u00e2lnire. Dac\u0103 poseda\u0163i Adev\u0103rul, sunte\u0163i un om integru, sunte\u0163i un om de \u00eencredere.<\/p>\n Mul\u0163i oameni vorbesc, vorbesc \u015fi vorbesc, \u00eens\u0103 \u00een cele din urm\u0103 constata\u0163i c\u0103 tot ce spun sunt numai vorbe goale. Dar c\u00e2nd vede\u0163i ceva de dincolo de timp, vede\u0163i realitatea. Este nevoie de El ca s\u0103 pute\u0163i g\u0103si oameni credincio\u015fi, iar c\u00e2nd \u00eei vede\u0163i, pute\u0163i spune: \u201ePot avea \u00eencredere \u00een omul acela pentru c\u0103 are Ceva ce este adev\u0103rat.\u201d A\u015fadar, nu este suficient s\u0103 spunem anumite lucruri, fiindc\u0103 ceea ce conteaz\u0103 este realitatea.<\/p>\n \u00cen limba ebraic\u0103 avem mai multe cuvinte care definesc cuv\u00e2ntul \u201eAdev\u0103r<\/u>\u201d. Unul dintre ele este \u201eemet<\/u>\u201d, iar altul este \u201eaman<\/u>\u201d, dar ambele sunt legate \u00eentre ele.<\/p>\n \u00cen limba ebraic\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eadev\u0103r<\/u>\u201d din Biblie nu \u00eenseamn\u0103 numai \u201eadev\u0103r<\/u>, ci \u00eenseamn\u0103 \u015fi \u201eeste un lucru sigur<\/u>\u201d, \u201eo st\u00e2nc\u0103 solid\u0103<\/u>\u201d, o realitate sigur\u0103<\/u>.\u201d Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? C\u0103 dac\u0103 poseda\u0163i \u00een via\u0163a voastr\u0103 Adev\u0103rul, Acesta trebuie s\u0103 arate c\u0103 sunte\u0163i un om statornic \u015fi neclintit ca o st\u00e2nc\u0103, c\u0103 sunte\u0163i un om sigur \u015fi nu un \u015fov\u0103ielnic; c\u0103 nu sunte\u0163i c\u00e2nd sus, c\u00e2nd jos, ci sunte\u0163i sigur \u00een orice situa\u0163ie. Dac\u0103 poseda\u0163i cu adev\u0103rat Adev\u0103rul, ave\u0163i \u00eencredere \u00een El. Astfel, c\u00e2nd vorbi\u0163i Cuv\u00e2ntul, ave\u0163i \u00eencredere \u00een El; c\u00e2nd v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i la f\u0103g\u0103duin\u0163ele lui Dumnezeu, ave\u0163i \u00eencredere c\u0103 se vor \u00eemplini, aceasta fiind dovada c\u0103 crede\u0163i cu adev\u0103rat.<\/p>\n Biblia spune c\u0103 atunci c\u00e2nd vorbea Mesia, mul\u0163imea \u00cel asculta uimit\u0103. De ce? Pentru c\u0103 El nu vorbea ca ceilal\u0163i rabini, ci \u201e\u00eei \u00eenv\u0103\u0163a ca unul care are putere\u201d. <\/em>(Marcu 1.22). El nu spunea vorbe goale, a\u015fa c\u0103 cei care \u00cel ascultau puteau spune: \u201eWow! Acolo este Ceva!\u201d<\/p>\n Dac\u0103 merge\u0163i \u015fi \u00eei vorbi\u0163i Evanghelia unui om, iar dup\u0103 aceea v\u0103 cere\u0163i scuze \u00een leg\u0103tur\u0103 cu ea, omul acela nu o va crede niciodat\u0103. Dac\u0103 vorbi\u0163i Cuv\u00e2ntul, dar nu sunte\u0163i siguri pe ceea ce spune\u0163i, sau dac\u0103 sunte\u0163i preocupa\u0163i mai mult de ceea ce cred ei despre voi, aceasta v\u0103 va face s\u0103 fi\u0163i \u015fov\u0103ielnici \u015fi oamenii nu v\u0103 vor crede. Dar dac\u0103 vorbi\u0163i clar \u015fi sunte\u0163i siguri de ceea ce spune\u0163i, dac\u0103 sunte\u0163i absolut siguri c\u0103 poseda\u0163i Adev\u0103rul \u015fi nu v\u0103 pas\u0103 de ceea ce cred oamenii, v\u0103 vor acorda aten\u0163ie pentru c\u0103 nu mul\u0163i oameni pot face aceasta.<\/p>\n Dac\u0103 v\u0103 pierde\u0163i undeva \u015fi trage\u0163i pe dreapta ca s\u0103 cere\u0163i un sfat, iar cineva v\u0103 ghideaz\u0103, dar dup\u0103 ce ob\u0163ine\u0163i informa\u0163iile necesare \u00eel \u00eentreba\u0163i: \u201eE\u015fti sigur?\u201d \u015fi el v\u0103 r\u0103spunde: \u201eNu chiar\u2026\u201d, ve\u0163i urma sfatul s\u0103u? Cred c\u0103 nu o ve\u0163i face, nu ve\u0163i urma sfatul unui om care nu este sigur pe ceea ce spune, ci ve\u0163i \u00eentreba p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ve\u0163i g\u0103si pe cineva care este sigur pe ceea ce spune. A\u015fa trebuie s\u0103 fim \u015fi noi.<\/p>\n Biblia spune c\u0103 odat\u0103 c\u00e2nd Mesia mergea printr-o cetate, s-au apropiat de El zece lepro\u015fi. C\u00e2nd i-a v\u0103zut, El le-a zis: \u201eDuce\u0163i-v\u0103 \u015fi ar\u0103ta\u0163i-v\u0103 preo\u0163ilor!\u201d<\/em> Spunea aceasta pentru c\u0103 conform Legii, c\u00e2nd era vindecat un lepros, acesta trebuia s\u0103 mearg\u0103 la preot ca s\u0103 fie confirmat. \u015ei iat\u0103 c\u0103 pe c\u00e2nd mergeau la preo\u0163i, ei au fost vindeca\u0163i.<\/p>\n Ceea ce spunea El este, de fapt, c\u0103 este una s\u0103 spui ceva \u015fi s\u0103 nu se \u00eent\u00e2mple nimic, dar este cu totul altceva s\u0103 dovede\u015fti realitatea lui Dumnezeu \u00een via\u0163a ta. Ar\u0103ta\u0163i ceea ce a f\u0103cut Dumnezeu, pentru c\u0103 dac\u0103 \u00cel ave\u0163i pe El, poseda\u0163i Ceva.<\/p>\n Cu alte cuvinte, dac\u0103 \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fi\u0163i Evanghelia, Vestea bun\u0103, trebuie s-o face\u0163i \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 aib\u0103 sens. Dac\u0103 vre\u0163i s\u0103 fi\u0163i crezu\u0163i de oameni c\u0103 poseda\u0163i Adev\u0103rul, trebuie s\u0103 fi\u0163i sinceri, corec\u0163i \u015fi siguri \u00een tot ceea ce face\u0163i.<\/p>\n Noi predic\u0103m \u201ecalea<\/u>\u201d. La \u00eenceput a fost numit\u0103 \u201ecalea<\/u>\u201d sau \u201eDereh<\/u>\u201d. A\u015fadar, cum ar\u0103ta\u0163i \u201ecalea<\/u>\u201d dac\u0103 o predica\u0163i? \u201eCalea<\/u>\u201d este o f\u00e2\u015fie de teren special amenajat\u0103, pe care merge\u0163i. Voi trebuie s\u0103 fi\u0163i pe Cale dac\u0103 predica\u0163i despre ea, pentru c\u0103 altfel, sta\u0163i \u00een calea celor care doresc s\u0103 fie salva\u0163i.<\/p>\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 toate c\u0103ile voastre trebuie s\u0103 fie la fel: cum vorbi\u0163i, cum umbla\u0163i, cum tr\u0103i\u0163i \u015fi a\u015fa mai departe.<\/p>\n Am auzit multe m\u0103rturii de la oameni care erau de fapt contra m\u0103rturiilor, dar care mai t\u00e2rziu au devenit ei \u00een\u015fi\u015fi m\u0103rturii vii, a unor oameni care s-au \u00eendep\u0103rtat de Dumnezeu, iar dup\u0103 aceea s-au \u00eentors \u00eenapoi la El. De ce au plecat? Pentru c\u0103 au mers la biseric\u0103 dar nu au v\u0103zut Vestea bun\u0103, ci doar f\u0103\u0163\u0103rnicie. Ei nu au v\u0103zut-o, au auzit despre ea, dar nu le-a fost ar\u0103tat\u0103.<\/p>\n Dac\u0103 vorbi\u0163i despre \u201ecale\u201d \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 fi\u0163i un om al C\u0103ii. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? \u00censeamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 spune\u0163i: \u201eEu urmez calea Lui\u201d, iar via\u0163a voastr\u0103 este plin\u0103 de pl\u00e2ngeri, de probleme care sunt piedici \u015fi obstacole pentru al\u0163ii, sunte\u0163i ni\u015fte mincino\u015fi. Deci, atunci cum pute\u0163i vorbi despre Cale? Prin faptele voastre, prin ceea ce face\u0163i, voi nu predica\u0163i Calea Lui, ci vestirea voastr\u0103 este: \u201eNu exist\u0103 nici o Cale!\u201d Dac\u0103 v\u0103 pl\u00e2nge\u0163i tot timpul cu privire la ceva, spune\u0163i c\u0103 de fapt nu exist\u0103 nici o Cale!<\/p>\n A\u015fadar, dac\u0103 spune\u0163i c\u0103 sunte\u0163i pe Calea Lui, trebuie s\u0103 dovedi\u0163i c\u0103 sunte\u0163i pe ea.<\/p>\n Cunosc mul\u0163i oameni care spun c\u0103 vorbesc prin Duhul, iar dac\u0103 te ui\u0163i la ei, po\u0163i spune: \u201eWow, sunt at\u00e2t de duhovnice\u015fti!\u201d Vreau s\u0103 spun c\u0103 ei spun tot timpul: \u201eAm avut aceast\u0103 descoperire prin Duhul, apoi aceast\u0103 descoperire, apoi aceast\u0103 descoperire\u201d \u015fi tot a\u015fa. Au mai multe descoperiri dec\u00e2t Isaia \u015fi le-au avut \u00eenainte de micul dejun. \u00cens\u0103 de\u015fi spun aceasta, la cei mai mul\u0163i dintre ei nu se reg\u0103se\u015fte roada Duhului, \u015fi pot spune c\u0103 dac\u0103 tr\u0103irea lor nu este \u00een Duhul, atunci Duhul nu este acolo. \u00cen\u0163elege\u0163i? Deci, nu este vorba despre a vorbi despre Duhul care ne poate aduce ceva, ci este vorba despre prezen\u0163a Duhului \u00een via\u0163a noastr\u0103, Prezen\u0163\u0103 care aduce o schimbare, o \u00eennoire a min\u0163ii noastre.<\/p>\n Galateni 5.22-23, vorbe\u015fte despre Roada Duhului:<\/p>\n \u201eRoada Duhului, dimpotriv\u0103, este: dragostea, bucuria, pacea, \u00eendelunga r\u0103bdare, bun\u0103tatea, facerea de bine, credincio\u015fia<\/em>,<\/em> bl\u00e2nde\u0163ea, \u00eenfr\u00e2narea poftelor.\u201d<\/em><\/p>\n Acestea sunt roadele Duhului, iar roadele Duhului nu \u00eenseamn\u0103 a vorbi despre Duhul, ci a tr\u0103i prin Duhul. Dac\u0103 vorbi\u0163i despre ceva, aceasta nu \u00eenseamn\u0103 nimic: \u201eDomnul spune a\u015fa \u015fi a\u015fa, Domnul spune a\u015fa \u015fi a\u015fa\u2026\u201d, dar dac\u0103 sunte\u0163i n\u0103scu\u0163i cu adev\u0103rat din Duhul, atunci sunte\u0163i statornici \u015fi sfin\u0163i, iar via\u0163a voastr\u0103 \u00cel reflect\u0103 pe El.<\/p>\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 tr\u0103i\u0163i dragostea adev\u0103rat\u0103, nu doar vorbi\u0163i despre ea; aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00een via\u0163a voastr\u0103 este o bucurie adev\u0103rat\u0103 \u015fi nu una fals\u0103, de suprafa\u0163\u0103; c\u0103 poseda\u0163i cu adev\u0103rat pace, bun\u0103tatea \u015fi bl\u00e2nde\u0163ea. Deci, sunte\u0163i urma\u0163i de aceste roade, aceasta este via\u0163a voastr\u0103, iar c\u00e2nd le aduce\u0163i la suprafa\u0163\u0103, \u00cel manifesta\u0163i pe El.<\/p>\n Un pom nu vorbe\u015fte despre ceea ce este el, ci pur \u015fi simplu rode\u015fte. Dac\u0103 ar spune: \u201eEu sunt m\u0103slin\u201d, dar ar rodi banane, roadele lui ar dovedi c\u0103 este un bananier, nicidecum un m\u0103slin. A\u015fadar, pomul nu face din \u0163\u00e2n\u0163ar arm\u0103sar cu privire la ceea ce este el. Noi \u015ftim c\u0103 el nu poate vorbi, dar chiar \u015fi dac\u0103 ar vorbi, tot nu s-ar l\u0103uda prea mult, ci ar rodi. Aceasta ne spune c\u0103 dac\u0103 sunte\u0163i din Duhul, voi trebuie s\u0103 purta\u0163i roadele Duhului.<\/p>\n Noi predic\u0103m Lumina \u015fi spunem c\u0103 El este Lumina, dar nu este suficient s\u0103 predic\u0103m despre Lumin\u0103, deoarece Isus a spus: \u201eVoi sunte\u0163i lumina lumii.\u201d<\/em> (Matei 5.14). L\u0103sa\u0163i deci \u201es\u0103 lumineze \u015fi lumina voastr\u0103 \u00eenaintea oamenilor, ca ei s\u0103 vad\u0103 faptele voastre bune \u015fi s\u0103 sl\u0103veasc\u0103 pe Tat\u0103l vostru, care este \u00een ceruri.\u201d <\/em>(v. 16).<\/p>\n Cum este lumina? Lumina este str\u0103lucitoare, deci sunte\u0163i str\u0103lucitori? Face\u0163i voi ceea ce face lumina \u00een \u00eentuneric? R\u0103sp\u00e2ndi\u0163i lumina \u00een jurul vostru? Voi c\u00e2nd lumina\u0163i o camer\u0103, c\u00e2nd intra\u0163i sau c\u00e2nd ie\u015fi\u0163i din ea? Noi suntem lumina lumii, dar predic\u0103m Adev\u0103rul \u015fi dragostea? Predic\u0103m venirea Sa \u00een trup? \u00cel v\u0103d oamenii cu adev\u0103rat pe Dumnezeu \u00een voi? Vede\u0163i? Nu este suficient s\u0103 spune\u0163i c\u0103 Dumnezeu este cu voi, ci trebuie s\u0103-L reflecta\u0163i, s\u0103-L manifesta\u0163i prin via\u0163a \u015fi tr\u0103irea voastr\u0103, astfel ca to\u0163i cei din jurul vostru s\u0103 vad\u0103 \u015fi s\u0103 recunoasc\u0103 aceasta. V\u0103d ei natura Sa divin\u0103 \u00een voi sau v\u0103d tot firea voastr\u0103 veche, pe care o avea\u0163i \u00eenainte ca s\u0103 vin\u0103 El?<\/p>\n C\u00e2nd a cobor\u00e2t de pe munte, Moise a dovedit c\u0103 Dumnezeu era cu el. Cum? Prin faptul c\u0103 to\u0163i au putut vedea c\u0103 fa\u0163a lui str\u0103lucea. De ce str\u0103lucea? Nu pentru c\u0103 \u00eenv\u0103\u0163ase despre Dumnezeu \u015fi nici pentru c\u0103 avea Legea, ci pentru c\u0103 fusese \u00een Prezen\u0163a lui Dumnezeu. Astfel, c\u00e2nd l-au v\u0103zut, copiii lui Israel au spus: \u201eOmul acesta a fost \u00eentr-adev\u0103r cu Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 am face bine dac\u0103 am crede ceea ce ne spune el.\u201d<\/p>\n Acest lucru este valabil \u015fi ast\u0103zi, de aceea a\u0163i face bine s\u0103 v\u0103 pune\u0163i urm\u0103toarea \u00eentrebare: \u201eC\u00e2nd m\u0103 privesc oamenii, v\u0103d suficiente dovezi \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 spune: \u201eOmul acesta a fost cu Dumnezeu. Omul acesta tr\u0103ie\u015fte \u00een Prezen\u0163a lui Dumnezeu!\u201d? Doar vorbe\u015fti despre El sau pot s\u0103-L vad\u0103 cu adev\u0103rat pe Dumnezeu \u00een tine? \u00cel reflec\u0163i cu adev\u0103rat pe El? Tr\u0103ie\u015fti cu adev\u0103rat \u00een Prezen\u0163a Lui \u015fi r\u0103sp\u00e2nde\u015fti cu adev\u0103rat mireasma pl\u0103cut\u0103 a Duhului S\u0103u?<\/p>\n \u00cemi amintesc c\u0103 odat\u0103 am fost \u00een casa unei femei care avea scrise peste tot versete din Biblie. Pretutindeni. Nu puteai merge nic\u0103ieri f\u0103r\u0103 s\u0103 vezi un text din Biblie. Chiar \u015fi \u00een baie avea. Ceea ce vreau s\u0103 spun este c\u0103 atunci c\u00e2nd cineva tr\u0103ie\u015fte cu adev\u0103rat \u00een Prezen\u0163a lui Dumnezeu, Dumnezeu poate fi v\u0103zut \u00een \u00eentreaga via\u0163\u0103 a acelui om, \u00een tot ce face \u015fi \u00een tot ce spune.<\/p>\n Cunosc oameni care au fost \u00eentemni\u0163a\u0163i din pricina credin\u0163ei lor, iar dup\u0103 patruzeci de ani de deten\u0163ie r\u0103sp\u00e2ndeau la fel de puternic Lumina Prezen\u0163ei lui Dumnezeu. De ce? Pentru c\u0103 ei nu doar vorbeau despre Dumnezeu, ci \u00cel manifestau pe Dumnezeu, \u015fi v\u0103 spun ceva: c\u00e2nd noi \u00cel manifest\u0103m cu adev\u0103rat pe Dumnezeu, to\u0163i ascult\u0103<\/u>.<\/p>\n Noi predic\u0103m despre darul Vie\u0163ii ve\u015fnice, dar nu este suficient s\u0103 predic\u0103m despre Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, ci trebuie s\u0103 o \u015fi ar\u0103t\u0103m. Noi predic\u0103m darurile, dar care este dovada c\u0103 avem un dar? Dovada c\u0103 avem un dar este c\u0103 suntem mul\u0163umitori \u015fi plini de bucurie pentru el. Atunci care este dovada c\u0103 am primit darul Vie\u0163ii ve\u015fnice? Este cumva faptul c\u0103 predic\u0103m despre Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 cu cuvinte alese? Aceasta este bine, dar nu este dovada. Dar care este dovada? Bucuria, dragostea, tr\u0103irea Cuv\u00e2ntului \u015fi mul\u0163umirea pentru tot ce v\u0103 d\u0103 El. \u00cen\u0163elege\u0163i? Voi sunte\u0163i mul\u0163umitori \u015fi recunosc\u0103tori pentru tot ce a f\u0103cut El pentru voi \u015fi v\u0103 exprima\u0163i tot timpul aceast\u0103 recuno\u015ftin\u0163\u0103 \u015fi mul\u0163umire.<\/p>\n Care este opusul recuno\u015ftin\u0163ei \u015fi al mul\u0163umirii? Un om care se pl\u00e2nge \u00een continuu. Dac\u0103 v\u0103 pl\u00e2nge\u0163i, voi m\u0103rturisi\u0163i de fapt \u00eempotriva darului, a faptului c\u0103 l-a\u0163i primit.<\/p>\n Dac\u0103 vorbi\u0163i despre un dar, oamenii nu v\u0103 vor crede. \u00cen\u0163elege\u0163i? Nu este suficient s\u0103-i vorbi\u0163i cuiva despre un dar, ci trebuie s\u0103 i-l \u015fi ar\u0103ta\u0163i. Cum este un om care a primit cu adev\u0103rat Darul lui Dumnezeu \u00een inima sa? Este un om care dore\u015fte s\u0103 d\u0103ruiasc\u0103 \u015fi altora din ceea ce a primit el. Este adev\u0103rat? Dar dac\u0103 sunte\u0163i un egoist care nu vrea s\u0103 renun\u0163e, s\u0103 dea drumul la anumite lucruri, este momentul s\u0103 v\u0103 verifica\u0163i cu aten\u0163ie \u015fi seriozitate ca s\u0103 vede\u0163i dac\u0103 a\u0163i primit cu adev\u0103rat Darul lui Dumnezeu, Via\u0163a Sa.<\/p>\n \u015ei nu uita\u0163i: dac\u0103 L-a\u0163i primit cu adev\u0103rat \u015fi \u00cel d\u0103rui\u0163i \u015fi altora, El v\u0103 va d\u0103rui din bel\u015fug din Darul Vie\u0163ii Sale.<\/p>\n Noi vorbim despre faptul c\u0103 Dumnezeu este dragoste, dar ar\u0103t\u0103m dragostea Sa? O tr\u0103im? Este u\u015for s\u0103 vorbim despre dragoste \u015fi de foarte multe ori auzim \u00een Trupul lui Mesia cuvinte de genul: \u201eV\u0103 spun aceasta \u00een dragoste\u2026\u201d, dar ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 dup\u0103 aceea, nu mai conteaz\u0103. Pentru mul\u0163i, este o simpl\u0103 afirma\u0163ie, un fel de a vorbi: \u201eV\u0103 spun aceasta \u00een dragoste\u2026\u201d, pentru c\u0103 dup\u0103 aceea fac ce vor \u015fi tr\u0103iesc cum vor, numai \u00een dragoste nu. Totul este numai dragoste, iar dup\u0103 aceea vorbesc \u00eempotriva celuilalt<\/u>. Vede\u0163i, este foarte u\u015for s\u0103 vorbim despre dragoste \u015fi s\u0103 spunem: \u201eOamenii ace\u015ftia nu au dragoste!\u201d P\u0103i, nici tu nu o ai! De ce? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd vorbi\u0163i despre dragostea altora pentru voi, dovedi\u0163i c\u0103 nici voi nu ave\u0163i dragostea dumnezeiasc\u0103. C\u00e2nd v\u0103 pl\u00e2nge\u0163i \u015fi spune\u0163i c\u0103 oamenii nu v\u0103 iubesc, dovedi\u0163i c\u0103 de fapt nu iubi\u0163i pe nimeni.<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la Mesia, la dragostea Sa, la felul cum a iubit El \u015fi \u00eentreba\u0163i-v\u0103 dac\u0103 poseda\u0163i sau nu dragostea adev\u0103rat\u0103, dragostea dumnezeiasc\u0103?<\/p>\n Dragostea<\/u>! Iubi\u0163i cu adev\u0103rat? V\u0103 pas\u0103 cu adev\u0103rat de un om? Noi predic\u0103m iertarea, Evanghelia iert\u0103rii \u015fi a sp\u0103l\u0103rii p\u0103catelor. Atunci cum este posibil s\u0103 mai ave\u0163i anumite obiec\u0163ii \u00eempotriva cuiva? Cum predica\u0163i voi aceasta? Doar de pe buze? Voi trebuie s\u0103 poseda\u0163i Realitatea, iar Realitatea spune: \u201eCum pot vorbi despre acest lucru, c\u00e2nd via\u0163a mea m\u0103 os\u00e2nde\u015fte?\u201d Dac\u0103 predic iertarea, trebuie s\u0103-i iert pe to\u0163i indiferent ce mi-au f\u0103cut, fiindc\u0103 ceea ce mi-au f\u0103cut ei mie nu se compar\u0103 nici pe departe cu distan\u0163a care exista \u00eentre mine \u015fi Dumnezeu, dar El m-a iertat \u015fi a uitat totul.<\/p>\n Vre\u0163i ca familia voastr\u0103 s\u0103 fie salvat\u0103? Iubi\u0163i-i, da\u0163i-le Cuv\u00e2ntul \u015fi fi\u0163i o Lumin\u0103 str\u0103lucitoare pentru ei. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 ei se uit\u0103 la voi, la tr\u0103irea voastr\u0103, la faptele voastre, iar dac\u0103 nu le d\u0103rui\u0163i dragoste, nu vor fi deschi\u015fi la Cuv\u00e2nt. S\u0103-i iubi\u0163i chiar \u015fi atunci c\u00e2nd nu vor s\u0103 asculte Cuv\u00e2ntul, deoarece cu c\u00e2t \u00eei iubi\u0163i mai mult, cu at\u00e2t se vor deschide mai mult.<\/p>\n Dragostea<\/u>! Vre\u0163i ca familia voastr\u0103 s\u0103 fie salvat\u0103? Atunci t\u0103ia\u0163i orice r\u0103d\u0103cin\u0103 de am\u0103r\u0103ciune \u015fi de du\u015fm\u0103nie, indiferen\u0163a \u015fi orice lips\u0103 de dragoste deoarece, \u00een caz contrar, nu dori\u0163i cu adev\u0103rat salvarea lor.<\/p>\n Noi vorbim despre Puterea lui Dumnezeu \u015fi despre vindecare. Sunte\u0163i un om \u00eentregit? Ar\u0103ta\u0163i-le c\u0103 sunte\u0163i \u00eentregi\u0163i! Ar\u0103ta\u0163i-le c\u0103 v-a\u0163i schimbat!<\/p>\n Biblia spune c\u0103 \u00een Templu era un cer\u015fetor olog. El cerea bani de la trec\u0103tori, iar \u00eentr-o zi au trecut pe acolo Petru \u015fi Ioan \u015fi cer\u015fetorul a cerut \u015fi de la ei. Atunci Petru s-a uitat la el \u015fi i-a zis: \u201eArgint \u015fi aur n-am, dar ce am, \u00ee\u0163i dau: \u00cen Numele lui Isus Hristos din Nazaret, scoal\u0103-te \u015fi umbl\u0103!\u201d <\/em>(Fapte 3.6). Iar cer\u015fetorul s-a ridicat \u015fi a \u00eenceput s\u0103 umble pe deplin vindecat. El nu umblase niciodat\u0103 \u015fi cer\u015fise toat\u0103 via\u0163a, dar acum era vindecat. Cum ar fi fost dac\u0103 \u00een ziua urm\u0103toare, el s-ar fi \u00eentors \u00een Templu pentru a predica Evanghelia, dar ar fi continuat s\u0103 cer\u015feasc\u0103? Nu l-ar fi crezut nimeni, ci i-ar fi spus: \u201eDe ce mai cer\u015fe\u015fti dac\u0103 ai Evanghelia? Dac\u0103 e\u015fti vindecat nu mai trebuie s\u0103 cer\u015fe\u015fti!\u201d<\/p>\n Vede\u0163i? Dac\u0103 sunte\u0163i vindeca\u0163i, nu mai trebuie s\u0103 ac\u0163iona\u0163i ca \u00een trecut! Trebuie s\u0103 fi\u0163i o persoan\u0103 responsabil\u0103, pentru c\u0103 a\u0163i fost schimba\u0163i, a\u0163i fost \u00eennoi\u0163i! Numai atunci pute\u0163i predica Evanghelia! Atunci nu doar ve\u0163i vorbi despre ea, ci o ve\u0163i \u015fi tr\u0103i!\u201d Voi predica\u0163i despre Jertfa dat\u0103 pe cruce, dar nu este suficient s\u0103 predica\u0163i despre ea, ci trebuie s\u0103 tr\u0103i\u0163i acea Jertf\u0103. Cum? Jertfindu-v\u0103 \u015fi voi pentru El, f\u0103c\u00e2nd ceea ce este bine, indiferent c\u00e2t v\u0103 va costa. Renun\u0163a\u0163i la tot, indiferent c\u00e2t de tare v\u0103 doare \u015fi c\u00e2t de scump este pre\u0163ul, \u015fi continua\u0163i s\u0103 face\u0163i ceea ce este bine! Continua\u0163i s\u0103 iubi\u0163i \u015fi s\u0103 d\u0103rui\u0163i, pentru c\u0103 voi sunte\u0163i o jertf\u0103 vie, \u015fi aceasta este ceea ce manifest\u0103 jertfa. Ar\u0103ta\u0163i lumii Jertfa, jertfi\u0163i-v\u0103 pentru Adev\u0103r, pentru c\u0103 dac\u0103 nu ar\u0103ta\u0163i aceasta, tr\u0103i\u0163i o alt\u0103 evanghelie \u015fi nu pe cea a lui Mesia! Dac\u0103 \u00eentreaga voastr\u0103 via\u0163\u0103 este bazat\u0103 pe Jertf\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00eentreaga voastr\u0103 via\u0163\u0103 trebuie s\u0103 dovedeasc\u0103 aceasta. Voi trebuie s\u0103 face\u0163i aceasta \u015fi s-o face\u0163i cu bucurie.<\/p>\n Ceea ce v\u0103 voi povesti \u00een continuare, s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een timpul celui de-al doilea r\u0103zboi mondial \u00een Rom\u00e2nia. Este o \u00eent\u00e2mplare adev\u0103rat\u0103, pentru c\u0103 eu m\u0103 documentez \u00eentotdeauna \u00eenainte de a spune ceva. S-a \u00eent\u00e2mplat \u00een timpul c\u00e2nd antisemi\u0163ii \u00eei omorau pe evreii din Rom\u00e2nia.<\/p>\n \u00centr-o zi, \u00eentr-un bar a intrat un antisemit \u015fi a \u00eenceput s\u0103 se laude cu evreii pe care i-a omor\u00e2t el. Se l\u0103uda cu un masacru \u00een care fusese piesa principal\u0103, iar la un moment dat a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 cu omul care c\u00e2nta la pian. \u00cent\u00e2mplarea a f\u0103cut ca pianistul acela s\u0103 fie un p\u0103stor evreu, dar b\u0103rbatul acela nu \u015ftia aceasta. Cei doi au continuat s\u0103 vorbeasc\u0103, iar la un moment dat, p\u0103storul i-a zis: \u201eV\u0103d c\u0103 \u00ee\u0163i place muzica. N-ai vrea s\u0103 vii \u00een seara aceasta acas\u0103 la mine \u015fi \u00ee\u0163i voi c\u00e2nta mai multe piese la pian?\u201d<\/p>\n Omul acela s-a dus acas\u0103 la p\u0103storul evreu, iar dup\u0103 ce i-a c\u00e2ntat c\u00e2teva piese, p\u0103storul i-a zis:<\/p>\n \u201eTrebuie s\u0103-\u0163i spun ceva. So\u0163ia mea este \u00een camera cealalt\u0103 \u015fi este evreic\u0103.\u201d Nu i-a spus c\u0103 \u015fi el era evreu, ci a continuat: \u201eToat\u0103 familia ei a fost ucis\u0103 \u00een masacrul acela. Tu e\u015fti uciga\u015ful familiei so\u0163iei mele, dar puterea lui Isus este at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t te poate cur\u0103\u0163a de p\u0103catul acela. Puterea Lui de a ierta este at\u00e2t de mare \u015fi de real\u0103 \u00eenc\u00e2t, dac\u0103-i vei spune so\u0163iei mele c\u0103 tu e\u015fti uciga\u015ful p\u0103rin\u0163ilor ei, a fratelui \u015fi a rudelor ei, dar c\u0103 Dumnezeu te-a iertat pentru fapta ta, te va ierta \u015fi ea.\u201d<\/p>\n C\u00e2nd a auzit acele cuvinte, omul acela s-a pr\u0103bu\u015fit \u00een genunchi \u015fi a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \u00een hohote, iar p\u0103storul a spus: \u201e\u00cei poruncesc acestui demon s\u0103 ias\u0103 din tine!\u201d Apoi, l-a condus \u00een rug\u0103ciunea salv\u0103rii, iar omul acela s-a rugat pentru iertarea p\u0103catelor sale. \u00cen timp ce pl\u00e2ngea \u00eenc\u0103 cu amar, p\u0103storul i-a zis:<\/p>\n \u201eNu am terminat, pentru c\u0103 \u0163i-am promis ceva.\u201d<\/p>\n Spun\u00e2nd aceasta, p\u0103storul a mers \u00een camera cealalt\u0103, a trezit-o pe so\u0163ia sa \u015fi i-a spus:<\/p>\n \u201eOmul acesta a fost un uciga\u015f \u015fi a participat la masacrul \u00een care a fost ucis\u0103 familia ta, dar acum L-a primit pe Domnul \u015fi este fratele nostru. Ce-i vei spune tu?\u201d<\/p>\n Femeia a privit \u00een sus \u015fi a spus:<\/p>\n \u201eNu te pot judeca, ci te iert, a\u015fa cum m-a iertat \u015fi El pe mine.\u201d Dup\u0103 ce a spus aceste cuvinte, p\u0103storul, so\u0163ia sa \u015fi antisemitul salvat s-au \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat \u015fi au izbucnit to\u0163i \u00een lacrimi.<\/p>\n Cel care mi-a relatat aceast\u0103 \u00eent\u00e2mplare a spus c\u0103 nu a v\u0103zut niciodat\u0103 o astfel de dragoste.<\/p>\n B\u0103rbatul acela i-a zis p\u0103storului:<\/p>\n \u201eCe voi face acum pentru c\u0103 sunt \u00een armat\u0103, dar nu mai pot ucide, nu mai pot v\u0103rsa s\u00e2nge?\u201d, \u015fi din clipa aceea nu a mai ucis pe nimeni. Dimpotriv\u0103, \u015fi-a dedicat via\u0163a salv\u0103rii evreilor \u015fi a contribuit la \u00eentoarcerea multora dintre ei \u00een Israel. El a f\u0103cut acest lucru pentru tot restul vie\u0163ii sale deoarece ceea ce au f\u0103cut cei doi so\u0163i evrei nu a fost o doctrin\u0103, nu au fost vorbe goale, ci a fost via\u0163a lor; ei i-au ar\u0103tat puterea dragostei \u015fi a iert\u0103rii lui Isus.<\/p>\n Indiferent cu ce v\u0103 ve\u0163i confrunta \u00een via\u0163a aceasta, dac\u0103 vreodat\u0103 ve\u0163i spune c\u0103 nu pute\u0163i ierta, aminti\u0163i-v\u0103 de ace\u015fti doi so\u0163i evrei, pentru c\u0103 dac\u0103 ea a putut s\u0103 ierte, ve\u0163i putea ierta \u015fi voi.<\/p>\n Noi vorbim despre \u00eenviere, dar cum ar\u0103t\u0103m \u00eenvierea? Birui\u0163i ura! Birui\u0163i lumea, ridica\u0163i-v\u0103 din starea voastr\u0103 moart\u0103, iubi\u0163i-v\u0103 vr\u0103jma\u015fii! Predica\u0163i morm\u00e2ntul gol, apoi tr\u0103i\u0163i o via\u0163\u0103 de biruin\u0163\u0103; tr\u0103i\u0163i plini de n\u0103dejde \u015fi manifesta\u0163i dragostea \u015fi bucuria.<\/p>\n Cine va crede c\u0103 sunte\u0163i biruitori dac\u0103 v\u0103 comporta\u0163i ca \u015fi cum a\u0163i fi \u00eenvin\u015fi? Dac\u0103 predica\u0163i biruin\u0163a, comporta\u0163i-v\u0103 ca ni\u015fte biruitori. Chiar dac\u0103 nu sunte\u0163i siguri, tr\u0103i\u0163i a\u015fa pentru c\u0103 este ceea ce predica\u0163i.<\/p>\n \u00cengerii le-au spus femeilor de la morm\u00e2nt: \u201eNu v\u0103 teme\u0163i; duce\u0163i-v\u0103 de spune\u0163i fra\u0163ilor Mei s\u0103 mearg\u0103 \u00een Galileea; acolo M\u0103 vor vedea.<\/em> Ar\u0103ta\u0163i-le credin\u0163a \u015fi \u00eencredin\u0163area voastr\u0103, fiindc\u0103 aceasta \u00eei va determina s\u0103 se \u00eentoarc\u0103. Ar\u0103ta\u0163i-le c\u0103 sunte\u0163i sigure de ceea ce a\u0163i v\u0103zut!\u201d<\/p>\n Este una s\u0103 avem o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, dar este cu totul altceva s\u0103 avem Realitatea. Dac\u0103 vorbi\u0163i despre harul lui Dumnezeu, ar\u0103ta\u0163i-L \u00een via\u0163a voastr\u0103. Tr\u0103i\u0163i o via\u0163\u0103 plin\u0103 de har!<\/p>\n Ce este harul? Harul este bun\u0103tate, este bucuria recunosc\u0103toare care-mi umple via\u0163a, fiindc\u0103 \u015ftiu c\u0103 nu L-am meritat, acest lucru fiind valabil \u015fi pentru voi.<\/p>\n Cum ar\u0103t\u0103m harul? F\u0103c\u00e2nd lucruri bune \u015fi binecuv\u00e2nt\u00e2ndu-i pe oamenii care nu merit\u0103 binecuv\u00e2ntarea voastr\u0103. Acesta este harul.<\/p>\n Binecuv\u00e2nta\u0163i-i pe cei din familia voastr\u0103, chiar dac\u0103 nu merit\u0103 harul; binecuv\u00e2nta\u0163i-i mai ales atunci c\u00e2nd nu merit\u0103 harul.<\/p>\n Vorbi\u0163i despre plecare \u00een ceruri? Ar\u0103ta\u0163i-le cerul!<\/p>\n Pavel a fost dus \u00een ceruri \u015fi a spus c\u0103 tot ce a v\u0103zut acolo este minunat, dar nu s-a oprit la aceasta, ci toat\u0103 via\u0163a sa a fost plin de bucurie, de r\u00e2vn\u0103 \u015fi perseveren\u0163\u0103, \u015fi chiar dac\u0103 nu a putut vorbi despre ceea ce a v\u0103zut acolo, via\u0163a sa a ar\u0103tat aceasta. \u201eAm fost acolo\u201d, spunea el, \u201e\u015fi am v\u0103zut cerul, a\u015fa c\u0103 trebui s\u0103 vi-l ar\u0103t!\u201d<\/p>\n Ar\u0103ta\u0163i-l a\u015fa cum este, ar\u0103ta\u0163i cum este s\u0103 locuie\u015fti \u00een locurile cere\u015fti.<\/p>\n C\u00e2nd eram la \u015fcoal\u0103, c\u00e2nd vreun copil \u00eemi spunea ceva, \u00eei ziceam: \u201eDemonstreaz\u0103-mi! Arat\u0103-mi s\u0103 v\u0103d!\u201d<\/p>\n Iacov spune: \u201eArat\u0103-mi credin\u0163a ta f\u0103r\u0103 fapte \u015fi eu \u00ee\u0163i voi ar\u0103ta credin\u0163a mea din faptele mele.\u201d <\/em>(Iacov 2.18).<\/p>\n Dumnezeu spune: \u201eAr\u0103ta\u0163i-le, pentru c\u0103 ei au nevoie s\u0103 vad\u0103! Nu ajunge s\u0103 vorbi\u0163i, ci manifesta\u0163i totul, dovedi\u0163i tot ceea ce spune\u0163i, fi\u0163i un vas curat care arat\u0103 totul!\u201d<\/p>\n Vorbi\u0163i despre daruri? Dovedi\u0163i-le, ar\u0103ta\u0163i-le!<\/p>\n Vorbi\u0163i despre Lumin\u0103? Dovedi\u0163i-o! Ar\u0103ta\u0163i-o! Fi\u0163i acea Lumin\u0103 str\u0103lucitoare.<\/p>\n Vorbi\u0163i despre dragostea care se jertfe\u015fte? Dovedi\u0163i-o! Ar\u0103ta\u0163i dragostea dumnezeiasc\u0103.<\/p>\n Vorbi\u0163i despre \u00eenviere? Dovedi\u0163i-o! Ar\u0103ta\u0163i-le \u00eenvierea, ar\u0103ta\u0163i-le morm\u00e2ntul gol; ar\u0103ta\u0163i-le cerul!<\/p>\n C\u00e2nd privim \u00een jurul nostru, la ceea ce se petrece \u00een lume \u015fi la \u00eentunericul care cuprinde totul, ne \u00eentreb\u0103m cum este posibil a\u015fa ceva? Cum este posibil s\u0103 se \u00eent\u00e2mple a\u015fa ceva, dac\u0103 biserica este lumina lumii? Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pentru c\u0103 ea nu a continuat s\u0103 fie lumina lumii, cum a fost chemat\u0103 s\u0103 fie.<\/p>\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi trebuie s\u0103 fim lumina lumii, prin credin\u0163\u0103 \u015fi fapt\u0103. Deci, nu vorbi\u0163i despre Lumin\u0103, ci fi\u0163i Lumin\u0103, ar\u0103ta\u0163i-le Lumina! Dumnezeu L-a \u00eenviat pe Isus \u015fi L-a ar\u0103tat deschis.<\/p>\n Dumnezeu este Lumina, iar dac\u0103 sunte\u0163i credincio\u015fi, sunte\u0163i Lumina! Nu vorbi\u0163i pur \u015fi simplu despre lucruri din Biblie, ci fi\u0163i Biblia.<\/p>\n Face\u0163i-L cunoscut tuturor pe Dumnezeu \u015fi l\u0103uda\u0163i-L \u00een orice vreme. Spune\u0163i: \u201e\u00cel voi l\u0103uda pe Dumnezeu la timp \u015fi ne la timp \u015fi voi face cunoscute tuturor minunile Sale!\u201d<\/p>\n Fi\u0163i o Lumin\u0103 str\u0103lucitoare; r\u0103sp\u00e2ndi\u0163i Lumina Sa \u00een jurul vostru! Dac\u0103 sunte\u0163i credincios, ar\u0103ta\u0163i-o; dac\u0103 sunte\u0163i un copil al lui Dumnezeu, ar\u0103ta\u0163i-o; dac\u0103 sunte\u0163i de neam \u00eemp\u0103r\u0103tesc, fiii \u015fi fiicele Dumnezeului celui Atotputernic, ar\u0103ta\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 aceasta. Dac\u0103 sunte\u0163i preo\u0163i, ar\u0103ta\u0163i-o; dac\u0103 sunte\u0163i mai mult dec\u00e2t biruitori, ar\u0103ta\u0163i-o; ar\u0103ta\u0163i lumii ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii un biruitor! Dac\u0103 sunte\u0163i un om nou, ar\u0103ta\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 aceasta.<\/p>\n Dac\u0103 zici: \u201ePot totul prin Mesia!\u201d, o, este un cuv\u00e2nt mare, dar ar\u0103ta\u0163i aceasta! Dac\u0103 a\u0163i biruit lumea prin El, ar\u0103ta\u0163i aceasta, \u201epentru c\u0103 Cel ce este \u00een voi este mai mare dec\u00e2t cel ce este \u00een lume.\u201d <\/em>(1 Ioan 4.4).<\/p>\n Ar\u0103ta\u0163i lumii ce \u00eenseamn\u0103 aceasta! Ar\u0103ta\u0163i-i dragostea, bucuria, vestea cea bun\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu spune: \u201eScoal\u0103-te, lumineaz\u0103-te, c\u0103ci lumina ta vine \u015fi slava Domnului r\u0103sare peste tine!\u201d <\/em>(Isaia 60.1). Lumina\u0163i! Nu doar vorbi\u0163i despre Lumin\u0103, \u015fi ar\u0103ta\u0163i-o! Amin.<\/p>\n Doamne, \u00een seara aceasta Te sl\u0103vim \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru Prezen\u0163a Ta.<\/p>\n Tat\u0103, \u00ce\u0163i mul\u0163umesc c\u0103 e\u015fti aici \u015fi Te rog s\u0103-\u0162i atingi poporul.<\/p>\n R\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu \u015fi vorbi\u0163i cu El, \u00een timp ce sta\u0163i o ochii \u00eenchi\u015fi. Spune\u0163i: \u201eTat\u0103, Te laud \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umesc pentru toate, \u00een Numele lui Mesia Isus. Amin.\u201d<\/p>\n <\/p>\n – Amin –<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deschide\u0163i cu to\u0163ii la Matei 5. Vom citi de la versetul 14 la versetul 16: \u201eVoi sunte\u0163i lumina lumii. O cetate a\u015fezat\u0103…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[35,15],"class_list":["post-643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jonathan-cahn","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n