<\/p>\n
Deschide\u0163i la Evanghelia lui Ioan, la capitolul 10, versetul 22:<\/p>\n
\u201e\u00cen Ierusalim se pr\u0103znuia atunci Praznicul \u00cennoirii Templului. Era iarna.<\/em><\/p>\n \u015ei Isus Se plimba prin Templu, pe sub pridvorul lui Solomon.<\/em><\/p>\n Iudeii L-au \u00eenconjurat \u015fi I-au zis: \u201eP\u00e2n\u0103 c\u00e2nd ne tot \u0163ii sufletele \u00een \u00eencordare? Dac\u0103 e\u015fti Hristosul, spune-ne-o deslu\u015fit.\u201d<\/em><\/p>\n \u201eV-am spus\u201d<\/em>, le-a r\u0103spuns Isus, <\/em>\u201e\u015fi nu crede\u0163i. Lucr\u0103rile pe care le fac Eu \u00een Numele Tat\u0103lui Meu, ele m\u0103rturisesc despre Mine.<\/em><\/p>\n Dar voi nu crede\u0163i, pentru c\u0103, dup\u0103 cum v-am spus, nu sunte\u0163i din oile Mele.\u201d <\/em>(v. 22-26).<\/p>\n <\/p>\n \u00cen majoritatea Bibliilor scrie c\u0103 era \u201eS\u0103rb\u0103toarea \u00eennoirii\u201d, dar \u00een ebraic\u0103 cuv\u00e2ntul \u201e\u00eennoire\u201d este \u201eHanukka\u201d. Ceea ce ne spune aici este c\u0103 era Hanukka; Isus era \u00een Templu pentru c\u0103 era Hanukka. Luminile erau aprinse, iar iudeii au venit la El \u015fi L-au \u00eentrebat: \u201eE\u015fti Mesia?\u201d,<\/em> dar El le-a r\u0103spuns: \u201eV-am spus \u015fi nu crede\u0163i. Lucr\u0103rile pe care le fac Eu \u00een Numele Tat\u0103lui Meu, ele m\u0103rturisesc despre Mine.\u201d <\/em>\u015ei merge mai departe:<\/p>\n \u201eDac\u0103 nu fac lucr\u0103rile Tat\u0103lui Meu, s\u0103 nu M\u0103 crede\u0163i.<\/em><\/p>\n Dar, dac\u0103 le fac, chiar dac\u0103 nu M\u0103 crede\u0163i pe Mine, crede\u0163i m\u0103car lucr\u0103rile acestea, ca s\u0103 ajunge\u0163i s\u0103 cunoa\u015fte\u0163i \u015fi s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 Tat\u0103l este \u00een Mine \u015fi Eu sunt \u00een Tat\u0103l.\u201d<\/em><\/p>\n La auzul acestor vorbe, c\u0103utau iar\u0103\u015fi s\u0103-L prind\u0103, dar El a sc\u0103pat din m\u00e2inile lor.\u201d<\/em> (v.37-39).<\/p>\n Ceea ce le-a spus El a fost foarte greu pentru iudei: \u201eEu sunt \u00een Tat\u0103l \u015fi Tat\u0103l este \u00een Mine. Noi suntem Una\u201d<\/em>, deoarece considerau c\u0103 este o blasfemie.<\/p>\n Subiectul din diminea\u0163a aceasta este: \u201eMesia. Cine este El<\/strong>?\u201d<\/p>\n At\u00e2t Biblia c\u00e2t \u015fi Isus au aceea\u015fi afirma\u0163ie cu privire la problema aceasta, \u015fi este uimitor faptul c\u0103 ceea ce pare a fi o tradi\u0163ie este de fapt un lucru esen\u0163ial, de baz\u0103. Poate este cea mai radical\u0103, important\u0103 afirma\u0163ie pe care o avem, dar cu toate acestea oamenii o iau ca o simpl\u0103 tradi\u0163ie. Preten\u0163ia lui Mesia este cel mai controversat lucru; este cea mai controversat\u0103 parte a credin\u0163ei \u015fi este contestat\u0103 de islam, de iudaismul rabinic, de cultele religioase \u015fi chiar de unii cre\u015ftini. \u00cen realitate, este Barometrul, testul care scoate \u00een eviden\u0163\u0103 ce este cu adev\u0103rat un cult sau teologia unui cult.<\/p>\n Cultele se contrazic cu privire la trinitate, la natura tri-unic\u0103 a lui Dumnezeu \u015fi mai ales cu privire la divinitatea lui Isus.<\/p>\n – Exist\u0103 un cult numit \u201eCalea interna\u0163ional\u0103\u201d care spune c\u0103 Isus nu este Dumnezeu, ci numai Tat\u0103l este Dumnezeu.<\/p>\n – De ce sunt \u00een afar\u0103 Martorii lui Iehova? Pentru c\u0103 ei spun c\u0103 Isus nu este Dumnezeu \u00eensu\u015fi, ci este un Dumnezeu mai mic, arhanghelul Mihail, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 un singur Dumnezeu, ci mai mul\u0163i.<\/p>\n – Mi\u015fcarea \u201eNumai Isus\u201d sus\u0163ine c\u0103 exist\u0103 un Fiu, dar c\u0103 nu exist\u0103 un Tat\u0103 adev\u0103rat. Ei spun c\u0103 dac\u0103 Isus ar fi fost divin, dac\u0103 ar fi fost Dumnezeu, nu S-ar fi putut ruga lui Dumnezeu. Cum S-a putut ruga lui Dumnezeu, sau cum de nu \u015ftia anumite lucruri? De ce a fost slab? De ce a putut muri? De ce a spus: \u201e\u00cendep\u0103rteaz\u0103 paharul acesta de la Mine?\u201d<\/em> Cum a putut s\u0103 fie mai prejos dec\u00e2t Tat\u0103l, sau cum S-a putut supune Tat\u0103lui, dac\u0103 El era una cu Tat\u0103l? Cum L-a putut asculta pe Tat\u0103l? Ei spun: \u201eMesia este o fiin\u0163\u0103 creat\u0103, El este cel dint\u00e2i n\u0103scut al crea\u0163iei.\u201d<\/p>\n – Criticii liberali ai Bibliei spun c\u0103 Isus a fost un rabin, un reformator, \u015fi c\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura c\u0103 El este Fiul lui Dumnezeu \u015fi c\u0103 a fost divin, a ap\u0103rut numai la c\u00e2\u0163iva ani dup\u0103 moartea Sa. Ei spun: \u201eO asemenea \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 este str\u0103in\u0103 iudaismului. Este p\u0103g\u00e2nism. A fost scoas\u0103 din contextul \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii iudaice \u015fi r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 ca adev\u0103r, dar este o inven\u0163ie, un mit.\u201d<\/p>\n – Pentru musulmani, Isus este un profet. Ei cred c\u0103 El este Mesia, \u00cel numesc Mesia: Ieshuah Mesiah, \u015fi spun c\u0103 va veni din nou. Desigur, ei au luat aceasta din Biblie, dar spun c\u0103 El nu este Dumnezeu, c\u0103 nu este Fiul lui Dumnezeu.<\/p>\n Astfel, dac\u0103 voi crede\u0163i c\u0103 Isus este un Profet, c\u0103 El este Mesia \u015fi c\u0103 vine din nou, dar nu crede\u0163i c\u0103 este Fiul lui Dumnezeu, dovedi\u0163i c\u0103 nu sunte\u0163i mai aproape de Evanghelie, dec\u00e2t sunt musulmanii, care spun: \u201eNu exist\u0103 alt Dumnezeu dec\u00e2t Allah, iar El nu are nici un Fiu!\u201d \u00cen mod clar, ei spun aceasta cu referire la Mesia.<\/p>\n – Rabinii spun: \u201eAcesta este un lucru str\u0103in credin\u0163ei iudaice!\u201d<\/p>\n – Cei care cred ast\u0103zi \u00een Mesia, spun: \u201eDac\u0103 Mesia se va na\u015fte ast\u0103zi, va fi un om, un supraom, dar va fi doar un om cu calit\u0103\u0163i speciale\u201d, pentru c\u0103 este scris: \u201eAscult\u0103, Israele! Domnul Dumnezeul t\u0103u este un singur Dumnezeu!<\/em>\u201d Deci, exist\u0103 un singur Dumnezeu \u015fi nu mai poate fi altul.<\/p>\n – Iudaismul modern de ast\u0103zi spune: \u201eDumnezeu nu are nici un trup uman, \u015fi nu poate fi v\u0103zut, atins sau privit. Omul nu poate fi Dumnezeu! Aceasta este idolatrie, este p\u0103g\u00e2nism!\u201d<\/p>\n A\u015fadar, \u00een diminea\u0163a aceasta, vom deschide Taina divinit\u0103\u0163ii lui Mesia. Sunt multe de spus, iar \u00een zilele urm\u0103toare vom avea multe de f\u0103cut, pentru c\u0103 acesta este un subiect vast; este un subiect care-L \u00eenal\u0163\u0103 pe El, pentru c\u0103 eu doresc s\u0103-L pream\u0103resc pe El.<\/p>\n Mesajul acesta este intitulat \u201eIsus din Nazaret<\/strong>\u201d, \u015fi \u00een primul r\u00e2nd voi ar\u0103ta ce spun cultele despre El, fiindc\u0103 ei zic:<\/p>\n – \u201eDac\u0103 Isus a fost Dumnezeu, cum S-a putut ruga lui Dumnezeu? \u015ei apoi, cum se face c\u0103 El nu \u015ftia anumite lucruri?\u201d<\/p>\n \u00cen primul r\u00e2nd, Isus nu S-a rugat la El \u00eensu\u015fi, ci Fiul S-a rugat la Tat\u0103l. Acest lucru face parte din Temelie \u015fi vom p\u0103trunde mai ad\u00e2nc.<\/p>\n – O alt\u0103 \u00eentrebare ridicat\u0103 este: Cum se face c\u0103 El nu \u015ftia anumite lucruri?<\/p>\n – La fel cum a putut deveni Om \u015fi cum a putut deveni slab. Astfel, \u00cen Filipeni 2.7 scrie: \u201e\u2026S-a dezbr\u0103cat pe Sine \u00censu\u015fi \u015fi a luat un chip de rob, f\u0103c\u00e2ndu-Se asemenea oamenilor.\u201d<\/em> A\u015fa a devenit slab \u00een trup.<\/p>\n – Cum a putut fi slab \u015fi s\u0103 moar\u0103?<\/p>\n La fel cum S-a dezbr\u0103cat pe Sine \u00eensu\u015fi.<\/p>\n – Cum a putut s\u0103-\u015ei dea via\u0163a?<\/p>\n P\u0103i, numai cineva care are Via\u0163\u0103 \u00een El \u00censu\u015fi, care posed\u0103 Via\u0163a, o poate da.<\/p>\n – Cum a putut s\u0103 spun\u0103: \u201e\u00cendep\u0103rteaz\u0103 paharul acesta de la Mine?\u201d <\/em>Nu era aceasta \u00eempotriva voii lui Dumnezeu?\u201d<\/p>\n Nicidecum! Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 El a spus: \u201eTotu\u015fi fac\u0103-se nu ce voiesc Eu, ci ce voie\u015fti Tu.\u201d <\/em>(Marcu 14.36). A\u015fadar, El nu a cerut ceva \u00eempotriva voii lui Dumnezeu. Ar fi fost mai bine dac\u0103 ar fi spus: \u201eMerg la cruce! Este grozav, va fi u\u015for, f\u0103r\u0103 nici o problem\u0103!\u201d? Este mai m\u0103re\u0163 faptul c\u0103 a pl\u00e2ns, pentru c\u0103 prin aceasta ne-a ar\u0103tat pre\u0163ul sacrificiului S\u0103u. Apoi a spus: \u201eTotu\u015fi fac\u0103-se nu ce voiesc Eu, ci ce voie\u015fti Tu.\u201d<\/em> Este vreo diferen\u0163\u0103? Sigur c\u0103 da. Aici \u00cel avem pe Fiul \u015fi pe Tat\u0103l, dar dac\u0103 mergem \u00een primul verset din Biblie, acolo este o diferen\u0163\u0103:<\/p>\n \u201eLa \u00eenceput, Dumnezeu a f\u0103cut cerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/em> \u00cen evreie\u015fte scrie: \u201eBerashit, Elohim\u2026<\/u>\u201d Cuv\u00e2ntul \u201ea creat\u201d este la singular, \u00een timp ce \u201eDumnezeu, Elohim\u201d este la plural. Acela\u015fi lucru. Acesta este fundamentul naturii lui Dumnezeu.<\/p>\n Despre Isus, Scriptura spune c\u0103 \u201eEl este \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al crea\u0163iei.\u201d \u00censeamn\u0103 cumva aceasta c\u0103 El a fost creat, c\u0103 nu a existat \u00eenainte? Nicidecum! Ceea ce vrea s\u0103 spun\u0103 aici este c\u0103 \u00eentr-o familie exist\u0103 un \u00eent\u00e2i n\u0103scut, iar \u00een vechime, \u00eent\u00e2iul n\u0103scut era capul. Astfel, El este numit \u201e\u00cent\u00e2iul n\u0103scut\u201d, pentru c\u0103 este Capul crea\u0163iei, pentru c\u0103 a venit \u00een crea\u0163ie, \u015fi de asemenea este primul care a \u00eenviat. Este scris c\u0103 \u201eEl era \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, \u00eenainte de crea\u0163ie.\u201d<\/p>\n Rabinii spun: \u201eOmul nu poate fi Dumnezeu\u201d, \u015fi noi suntem de acord cu aceasta. Nici un om nu poate fi Dumnezeu \u015fi noi nici nu predic\u0103m a\u015fa ceva, dar Dumnezeu poate fi orice vrea El. El poate deveni Om, mai ales c\u0103 omul a fost creat dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Ioan 17, fiindc\u0103 acolo sunt c\u00e2teva lucruri importante. \u00cen Ioan 17 avem linia desp\u0103r\u0163itoare. Privi\u0163i ce scrie \u00een versetul 24:<\/p>\n \u201eTat\u0103, vreau ca, acolo unde sunt Eu, s\u0103 fie \u00eempreun\u0103 cu Mine \u015fi aceia pe care Mi i-ai dat Tu, ca s\u0103 vad\u0103 slava Mea, slav\u0103 pe care Mi-ai dat-o Tu, fiindc\u0103 Tu M-ai iubit \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.\u201d<\/em> Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00eenainte de a fi Cosmosul, \u00eenainte de tot ce s-a \u00eent\u00e2mplat, fie c\u0103 este vorba de Big Bang sau de orice altceva, El a fost \u00eenainte de toate acestea.<\/p>\n Noul Testament ne d\u0103 un alt lucru esen\u0163ial: acest T\u00e2mplar din Nazaret este Dumnezeu<\/u>. Acesta este un lucru esen\u0163ial, de baz\u0103, de aceea aceasta este linia desp\u0103r\u0163itoare. Tot ceea ce scrie \u00een Scripturile ebraice, \u00een Vechiul Testament, se aplic\u0103 lui Mesia Noului Testament.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 ace\u015fti scriitori sunt evrei, iar ei au scris c\u0103 Dumnezeu este sf\u00e2nt \u015fi c\u0103 dac\u0103 un om se \u00eenchin\u0103 la altceva dec\u00e2t lui Dumnezeu, aceasta este o blasfemie.<\/p>\n – \u00cen Apocalipsa 1.8<\/u> scrie: \u201eEu sunt Alfa \u015fi Omega, \u00cenceputul \u015fi Sf\u00e2r\u015fitul\u201d<\/em>, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era \u015fi Cel ce vine, Cel Atotputernic.\u201d, <\/em>iar \u00een Efeseni 1.23<\/u> citim: \u201e\u2026care este trupul Lui, plin\u0103tatea Celui ce pline\u015fte totul \u00een to\u0163i.\u201d <\/em>\u201eCel ce pline\u015fte totul \u00een to\u0163i\u201d.<\/em> Aceasta este calitatea lui Dumnezeu. El este Omniprezent \u015fi ne umple pe to\u0163i: \u201epline\u015fte totul \u00een to\u0163i\u201d.<\/em><\/p>\n – \u00cen Matei 3.3<\/u> scrie: \u201e\u2026Preg\u0103ti\u0163i calea Domnului, netezi\u0163i-I c\u0103r\u0103rile.\u201d <\/em>Aceasta striga Ioan Botez\u0103torul. A cui cale trebuia preg\u0103tit\u0103? A Domnului<\/u>. Este Acela\u015fi despre care scrie \u00een Isaia 40<\/u>: IaHVeH. \u201ePreg\u0103ti\u0163i \u00een pustie calea Domnului<\/u>, netezi\u0163i \u00een locurile uscate un drum pentru Dumnezeul nostru!<\/u>\u201d<\/em> (Isaia 40.3). Deci, Cel pentru care a preg\u0103tit Ioan calea, este El.<\/p>\n – \u00cen Efeseni 4.8<\/strong> scrie: \u201eDe aceea este zis: \u201eS-a suit sus, a luat robia roab\u0103 \u015fi a dat daruri oamenilor.\u201d<\/em> Acest verset citeaz\u0103 din Psalmul 68.18<\/u>, unde se vorbe\u015fte despre IaHVeH: \u201eTe-ai suit pe \u00een\u0103l\u0163ime, ai luat prin\u015fi de r\u0103zboi, ai luat \u00een dar oameni\u2026\u201d<\/em><\/p>\n – Apocalipsa 1.7-8<\/u>: \u201eIat\u0103 c\u0103 El vine pe nori. \u015ei orice ochi \u00cel va vedea; \u015fi cei ce L-au str\u0103puns. \u015ei toate semin\u0163iile p\u0103m\u00e2ntului se vor boci din pricina Lui! Da, Amin.<\/em><\/p>\n \u201eEu sunt Alfa \u015fi Omega, \u00cenceputul \u015fi Sf\u00e2r\u015fitul\u201d<\/em>, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era \u015fi Cel ce vine, Cel Atotputernic.\u201d, <\/em>iar \u00een capitolul 21.6 scrie: \u201e\u2026Eu sunt Alfa \u015fi Omega, \u00cenceputul \u015fi Sf\u00e2r\u015fitul.\u201d<\/em><\/p>\n De unde s-a luat aceasta? Din Scripturile ebraice. Astfel, Isaia 44.6<\/u> spune: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul, \u00cemp\u0103ratul lui Israel \u015fi R\u0103scump\u0103r\u0103torul lui, Domnul o\u015ftirilor: \u201eEu sunt Cel dint\u00e2i \u015fi Cel de pe urm\u0103 \u015fi, afar\u0103 de Mine, nu este alt Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Desigur, nu putem avea doi \u201eCel dint\u00e2i \u015fi Cel din urm\u0103\u201d, ci exist\u0103 Unul singur care este \u201eCel dint\u00e2i \u015fi Cel din urm\u0103\u201d. Astfel, dac\u0103 Mesia este \u201eCel dint\u00e2i \u015fi Cel din urm\u0103\u201d \u015fi IaHVeH este \u201eCel dint\u00e2i \u015fi Cel din urm\u0103\u201d, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Mesia este IaHVeH, \u015fi IaHVeH este Mesia<\/u>.<\/p>\n Cea mai cercetat\u0103 \u015fi mai important\u0103 dovad\u0103 a acestei afirma\u0163ii, care se reg\u0103se\u015fte \u00een toat\u0103 Biblia, este cuv\u00e2ntul \u201eDoamne<\/strong>.\u201d Cuv\u00e2ntul \u201eDomnul\u201d este g\u0103sit \u00een tot Noul Testament \u015fi este folosit cu referire la Mesia. Cuv\u00e2ntul \u201eDomn\u201d, la fel ca \u00een alte limbi, poate \u00eensemna \u201est\u0103p\u00e2n, domn\u201d, dar poate \u00eensemna \u015fi \u201eSt\u0103p\u00e2nul, Domnul\u201d.<\/p>\n C\u00e2nd s-a tradus Noul Testament, pentru traducerea celor dou\u0103 cuvinte evreie\u015fti: \u201eAdonai\u201d \u015fi \u201eIaHVeH\u201d, s-a folosit cuv\u00e2ntul grec \u201eCurtios<\/u>\u201d. Astfel, pentru traducerea cuv\u00e2ntului \u201eIaHVeH\u201d s-a folosit acela\u015fi cuv\u00e2nt pe care l-au folosit \u015fi \u00een cazul cuv\u00e2ntului \u201eMesia\u201d, adic\u0103 tot \u201eCurtios\u201d, \u201eCel ce exist\u0103 prin Sine \u00eensu\u015fi.\u201d<\/p>\n \u00cen Coloseni 1.16-17<\/u> scrie: \u201ePentru c\u0103 prin El au fost f\u0103cute toate lucrurile care sunt \u00een ceruri \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt, cele v\u0103zute \u015fi cele nev\u0103zute: fie scaune de domnii, fie dreg\u0103torii, fie domnii, fie st\u0103p\u00e2niri. Toate au fost f\u0103cute prin El \u015fi pentru El.<\/em><\/p>\n El este mai \u00eenainte de toate lucrurile \u015fi toate se \u0163in prin El.\u201d<\/em><\/p>\n Exist\u0103 Unul singur care a existat \u00eenainte de toate lucrurile \u015fi toate se \u0163in prin El, iar Acela este Dumnezeu. V\u0103 pute\u0163i imagina? Toate lucrurile se \u0163in prin El: moleculele, atomii, fiin\u0163a voastr\u0103 se \u0163ine de El \u015fi prin El.<\/p>\n – \u00cen Ioan 14.6<\/u> scrie: \u201eEu sunt Calea <\/em>(Derekh), Adev\u0103rul <\/em>(Aimet) \u015fi Via\u0163a<\/em> (Haim). Nimeni nu vine la Tat\u0103l dec\u00e2t prin Mine.\u201d<\/em><\/p>\n El nu spune: \u201eEu sunt o parte din Adev\u0103r\u201d, ci spune: \u201eEu sunt Adev\u0103rul\u201d. \u00cen\u0163elege\u0163i c\u00e2t de mare este lucrul acesta? Adev\u0103rul. Ei spuneau: \u201eEl nu poate fi Adev\u0103rul; poate fi adev\u0103rat, dar nu poate fi Adev\u0103rul.\u201d Dar cum poate fi El Adev\u0103rul? Adev\u0103rul este Cel ce face s\u0103 fie totul adev\u0103rat, adic\u0103 Dumnezeu.<\/p>\n <\/p>\n – O alt\u0103 dovad\u0103. Evreii care nu L-au urmat \u015fi nu credeau \u00een El, au luat pietre ca s\u0103 arunce \u00een El. De ce au f\u0103cut aceasta? Pentru c\u0103 au auzit \u015fi au \u00een\u0163eles ce spunea El, \u015fi au considerat c\u0103 este blasfemie, deoarece El, un Om, pretindea c\u0103 este Dumnezeu:<\/p>\n \u201eEu \u015fi Tat\u0103l una suntem.\u201d<\/em><\/p>\n Atunci, iudeii iar\u0103\u015fi au luat pietre ca s\u0103-L ucid\u0103.<\/em><\/p>\n Isus le-a zis: <\/em>\u201eV-am ar\u0103tat multe lucr\u0103ri bune, care vin de la Tat\u0103l Meu: pentru care din aceste lucr\u0103ri arunca\u0163i cu pietre \u00een Mine?\u201d<\/em><\/p>\n Iudeii I-au r\u0103spuns: \u201eNu pentru o lucrare bun\u0103 arunc\u0103m noi cu pietre \u00een Tine, ci pentru o hul\u0103 \u015fi pentru c\u0103 Tu, care e\u015fti un om, Te faci Dumnezeu<\/u>.\u201d <\/em>(Ioan 10.30-33<\/u>).<\/p>\n <\/p>\n – O alt\u0103 dovad\u0103. Dovada aceasta este extraordinar\u0103.<\/p>\n Dac\u0103 citi\u0163i \u00een Noul Testament, ve\u0163i vedea c\u0103 \u00een anumite situa\u0163ii, oamenii I s-au \u00eenchinat<\/u>. A\u015fa ceva este foarte greu de imaginat, dar este adev\u0103rat: magii, apostolii, I s-au \u00eenchinat. V\u0103 pute\u0163i imagina ce \u00eensemna aceasta pentru un evreu? Ei \u015ftiau foarte bine c\u0103 numai Unuia singur I te po\u0163i \u00eenchina. Fiecare evreu \u015ftia aceasta, era crescut a\u015fa \u015fi era \u00eenv\u0103\u0163at a\u015fa, \u015fi totu\u015fi iat\u0103 c\u0103 ei I s-au \u00eenchinat.<\/p>\n C\u00e2nd unul dintre ei s-a plecat s\u0103 se \u00eenchine \u00een fa\u0163a unui \u00eenger, acesta i-a spus: \u201eFere\u015fte-te s\u0103 faci una ca aceasta! Eu sunt un \u00eempreun\u0103-slujitor cu tine\u2026\u00cenchin\u0103-te lui Dumnezeu.\u201d <\/em>(Apocalipsa 22.9). Cine a scris Noul Testament? Evrei cu fric\u0103 de Dumnezeu, b\u0103rba\u0163i care cuno\u015fteau \u015fi Tora, Legea. Ei I s-au \u00eenchinat Lui. Dac\u0103 El n-ar fi fost Dumnezeu, aceea ar fi fost o hul\u0103, o blasfemie.<\/p>\n \u00cen Coloseni 2.8-9<\/u> scrie: \u201eLua\u0163i seama ca nimeni s\u0103 nu v\u0103 fure cu filozofia \u015fi cu o am\u0103gire de\u015fart\u0103 dup\u0103 datina oamenilor, dup\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile \u00eencep\u0103toare ale lumii, \u015fi nu dup\u0103 Hristos.<\/em><\/p>\n C\u0103ci \u00een El locuie\u015fte trupe\u015fte toat\u0103 plin\u0103tatea Dumnezeirii.\u201d<\/em><\/p>\n Toat\u0103 plin\u0103tatea Dumnezeirii; Dumnezeu a locuit \u00eentr-un trup uman.<\/p>\n Filipeni 2.6<\/u>: \u201eEl, m\u0103car c\u0103 avea chipul lui Dumnezeu, totu\u015fi n-a crezut ca un lucru de apucat s\u0103 fie deopotriv\u0103 cu Dumnezeu.\u201d<\/em> El avea chipul lui Dumnezeu? \u015eti\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? El era egal cu Dumnezeu; Dumnezeu era egalul Lui. Acolo era un Om care era egal cu Dumnezeu. Nimeni nu este egal cu Dumnezeu, cu excep\u0163ia Lui \u00eensu\u015fi.<\/p>\n <\/p>\n Evrei 1.8<\/u> spune: \u201e\u2026pe c\u00e2nd Fiului I-a zis: \u201eScaunul T\u0103u de domnie, Dumnezeule, este \u00een veci de veci; toiagul domniei Tale este un toiag de dreptate.\u201d<\/em><\/p>\n Cui i-a spus aceasta? Fiului. Lui i-a zis: \u201eScaunul T\u0103u de domnie, Dumnezeule\u2026\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen Ioan 20.28<\/u> \u00eel avem pe apostolul \u00eendoielnic care a spus: \u201eVoi crede c\u00e2nd voi pune m\u00e2na pe r\u0103nile Lui.\u201d C\u00e2nd a venit Isus \u00eentre ei \u015fi l-a v\u0103zut, i-a zis: <\/em>\u201eAdu-\u0163i degetul \u00eencoace \u015fi uit\u0103-te la m\u00e2inile Mele \u015fi adu-\u0163i m\u00e2na \u015fi pune-o \u00een coasta Mea; \u015fi nu fi necredincios, ci credincios.\u201d<\/em><\/p>\n Drept r\u0103spuns, Toma I-a zis: \u201eDomnul meu \u015fi Dumnezeul meu!\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n Ce fac cultele cu versetul acesta? \u00cencearc\u0103 s\u0103-l r\u0103st\u0103lm\u0103ceasc\u0103 \u015fi s\u0103 spun\u0103 c\u0103 Domnul nu este cu adev\u0103rat Dumnezeu.<\/p>\n Martorii lui Iehova spun: \u201eLa \u00eenceput\u2026\u201d Haide\u0163i s\u0103 mergem \u00een Ioan 1.1<\/u>. Aici avem una din cele mai frumoase deschideri:<\/p>\n \u201eLa \u00eenceput <\/em>(\u00cen acela\u015fi fel se deschid \u015fi Scripturile ebraice (Geneza): \u201eLa \u00eenceput<\/em> – Berashit\u201d) era Cuv\u00e2ntul <\/em>(\u00een greac\u0103: \u201eLogosul\u201d), \u015fi Cuv\u00e2ntul <\/em>(Logosul) era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul <\/em>(Logosul) era Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Cu aceasta \u00eencepe Noul Testament, pentru c\u0103 este cel mai timpuriu eveniment al Noului Testament.<\/p>\n Dar \u015fi Vechiul Testament \u00eencepe la fel: \u201eLa \u00eenceput, Dumnezeu <\/em>(Elohim – plural) a creat <\/em>(singular)\u2026\u201d Avem acela\u015fi lucru ca \u00een Ioan 1.1:<\/p>\n \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu.\u201d<\/em> Acela\u015fi lucru. Logosul era cu Dumnezeu. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? Iar \u00een versetul 14 spune: \u201e\u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi\u2026\u201d<\/em> \u015ei Biblia mai spune: \u201eToate lucrurile au fost f\u0103cute prin El; \u015fi nimic din ce a fost f\u0103cut n-a fost f\u0103cut f\u0103r\u0103 El\u2026 <\/em>\u015fi: \u201eCuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup. Dar Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Dumnezeu S-a f\u0103cut trup.<\/p>\n Dar Martorii lui Iehova au schimbat aceasta. A\u015fa se face c\u0103 \u00een Biblia lor, \u00een loc s\u0103 cread\u0103 ceea ce este scris aici, au f\u0103cut o modificare \u015fi au scris: \u201eCuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu<\/em> \u015fi Cuv\u00e2ntul era<\/u> un dumnezeu<\/u>\u2026\u201d, cu \u201ed\u201d mic, ceea ce este o blasfemie, o hul\u0103.<\/p>\n \u00cen 1 Ioan 5.20 scrie: \u201e\u015etim c\u0103 Fiul lui Dumnezeu a venit \u015fi ne-a dat pricepere s\u0103 cunoa\u015ftem pe Cel ce este adev\u0103rat. \u015ei noi suntem \u00een Cel ce este adev\u0103rat, adic\u0103 \u00een Isus Hristos, Fiul Lui<\/em> (Isus Mesia). El <\/em>(\u00een englez\u0103: \u201eAcesta\u2026<\/em>) este Dumnezeul adev\u0103rat \u015fi via\u0163a ve\u015fnic\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Este clar \u015fi de necontestat faptul c\u0103 Noul Testament, Evanghelia, \u00cel nume\u015fte Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu.<\/p>\n Rabinii de ast\u0103zi spun: \u201eNoi nu putem crede c\u0103 Dumnezeu are un Fiu sau c\u0103 s-ar putea \u00eent\u00e2mpla a\u015fa ceva.\u201d<\/p>\n <\/p>\n \u201e \u00cen primul secol a tr\u0103it un b\u0103rbat care se numea Filo din Alexandria. Era evreu, s-a n\u0103scut \u00een anul 50 \u00ee.Hr. \u015fi a murit \u00een anul 40-45 d.Hr., \u015fi n-a avut niciodat\u0103 contact cu Scriptura. Este considerat cel mai important evreu al diasporei, al lumii grece\u015fti; cel mai important reprezentant al iudaismului \u00een afara Israelului.<\/p>\n R\u0103sfoind scrierile lui, am g\u0103sit ceva interesant: el vorbe\u015fte despre Logos, Cuv\u00e2ntul. Iat\u0103 ce spune:<\/p>\n \u201eLogosul, Cuv\u00e2ntul este Chipul lui Dumnezeu.\u201d<\/p>\n Practic, evreii spun c\u0103 Logosul este reprezentarea exact\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n Filo continu\u0103: \u201eLogosul este Chipul lui Dumnezeu prin care a fost f\u0103cut\u0103 lumea.\u201d<\/p>\n \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul (Logosul), \u015fi Logosul era cu Dumnezeu, \u015fi Logosul era Dumnezeu.<\/em><\/p>\n \u2026Toate lucrurile au fost f\u0103cute prin El (prin Logos); \u015fi nimic din ce a fost f\u0103cut n-a fost f\u0103cut f\u0103r\u0103 El (f\u0103r\u0103 Logos).\u201d <\/em>(Ioan 1.1,3).<\/p>\n \u00cen aceea\u015fi lucrare, Filo mai spune: \u201eNici un muritor nu a putut fi f\u0103cut dup\u0103 reprezentarea exact\u0103 a Tat\u0103lui (pentru c\u0103 Dumnezeu este Duh), ci a fost f\u0103cut dup\u0103 chipul divinit\u0103\u0163ii Sale care era Logosul.\u201d<\/p>\n Ce este Logosul? \u00centr-o lucrare care face parte din iudaismul clasic, Filo spune: \u201eLogosul este Fiul \u00eent\u00e2i n\u0103scut al lui Dumnezeu.\u201d Aceasta este \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura iudaismului din primul secol.<\/p>\n Filo mai spune: \u201eLogosul este Chipul duhovnicesc al lui Dumnezeu, nen\u0103scut ca oamenii, dar n\u0103scut \u00een raport cu Dumnezeu, \u015fi totu\u015fi ve\u015fnic.\u201d Este uimitor.<\/p>\n <\/p>\n – \u00cen Zohar<\/u>, o alt\u0103 scriere rabinic\u0103, scrie:<\/p>\n \u201eLa \u00eenceput, Duhul lui Dumnezeu Se plimba pe deasupra apelor.\u201d Acela era Duhul lui Mesia, acela\u015fi Duh al lui Dumnezeu la care se face referire c\u00e2nd Dumnezeu spune: \u201eVoi pune un Duh nou \u00een voi\u201d; <\/em>este Duhul lui Mesia, Acela\u015fi Duh de la \u00eenceput.\u201d<\/p>\n – \u00cen Innach<\/u>, o scriere evreiasc\u0103 veche, este scris:<\/p>\n \u201e\u00cen ceasul acela, Fiului omului I s-a dat un nume: El este Lumina neamurilor, Lumina popoarelor, n\u0103dejdea celor suferinzi, \u015fi to\u0163i cei ce locuiesc pe p\u0103m\u00e2nt, vor c\u0103dea la picioarele Lui \u015fi I se vor \u00eenchina, \u00cel vor l\u0103uda, \u00cel vor binecuv\u00e2nta \u015fi vor c\u00e2nta: \u201ePentru aceasta ai fost ales \u015fi hot\u0103r\u00e2t de Dumnezeu \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii \u015fi \u00een veci de veci.\u201d<\/p>\n <\/p>\n A\u015fadar, c\u00e2nd rabinii spun: \u201eNoi nu credem aceste lucruri!\u201d, se refer\u0103 de fapt la ceea ce nu cred ei, deoarece adev\u0103rul este c\u0103 \u00een iudaismul antic se credeau aceste lucruri pentru c\u0103 a\u015fa \u00eenva\u0163\u0103 Biblia. Biblia, Scripturile ebraice spuneau c\u0103 Dumnezeu are un Fiu. Nu vom intra ast\u0103zi \u00een aceasta, dar este scris.<\/p>\n <\/p>\n – \u00cen Isaia 42.8<\/u> scrie: \u201eEu sunt Domnul, acesta este Numele Meu, \u015fi slava Mea n-o voi da altuia\u2026\u201d, <\/em>iar<\/p>\n – Isaia 43.11<\/u> spune:<\/p>\n \u201eEu, Eu sunt Domnul, \u015fi afar\u0103 de Mine nu este niciun M\u00e2ntuitor!\u201d <\/em>Vede\u0163i? \u201eEu sunt IaHVeH, \u015fi afar\u0103 de Mine nu este nici un M\u00e2ntuitor.\u201d <\/em><\/p>\n Ce spune prin aceasta? \u201eS\u0103 nu recuno\u015fti nici un alt m\u00e2ntuitor afar\u0103 de Mine!\u201d Adic\u0103? Voi nu pute\u0163i numi pe nimeni M\u00e2ntuitor dac\u0103 acela nu este IaHVeH!<\/p>\n Scripturile ebraice spun c\u0103 \u201eIzb\u0103vitorul (M\u00e2ntuitorul) va veni din Sion.\u201d, <\/em>adic\u0103 IaHVeH va veni din Sion. Este vorba de Izb\u0103vitorul care ne r\u0103scump\u0103r\u0103 prin faptul c\u0103 moare pentru p\u0103catele noastre, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 IaHVeH avea s\u0103 moar\u0103 pentru p\u0103catele noastre.<\/p>\n – \u00cen Tit 2.13<\/u> scrie: \u201e\u2026a\u015ftept\u00e2nd fericita noastr\u0103 n\u0103dejde \u015fi ar\u0103tarea slavei marelui nostru Dumnezeu \u015fi M\u00e2ntuitor, Isus Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n Cultele spun c\u0103 aici avem doi: \u201epe marele nostru Dumnezeu\u201d \u015fi \u201epe Salvator,\u201d dar nu este adev\u0103rat, pentru c\u0103 dac\u0103 \u00cel nume\u015fti pe Isus, Salvator, \u00cel nume\u015fti IaHVeH. \u015ei a cui ar\u0103tare o a\u015ftept\u0103m noi? Noi a\u015ftept\u0103m ar\u0103tarea lui Mesia, care este marele nostru Dumnezeu \u015fi M\u00e2ntuitor<\/u>.<\/p>\n – \u00cen Ioan 8.53-58<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eDoar n-ai fi Tu mai mare dec\u00e2t p\u0103rintele nostru Avraam, care a murit? \u015ei dec\u00e2t prorocii, care de asemenea au murit? Cine te crezi Tu c\u0103 e\u015fti?\u201d<\/em><\/p>\n Isus a r\u0103spuns: <\/em>\u201eDac\u0103 M\u0103 sl\u0103vesc Eu \u00censumi, slava Mea nu este nimic; Tat\u0103l Meu M\u0103 sl\u0103ve\u015fte, El, despre care voi zice\u0163i c\u0103 este Dumnezeul vostru,<\/em><\/p>\n \u015fi totu\u015fi nu-L cunoa\u015fte\u0163i. Eu \u00cel cunosc bine \u015fi, dac\u0103 a\u015f zice c\u0103 nu-L cunosc, a\u015f fi \u015fi Eu un mincinos ca voi. Dar \u00cel cunosc \u015fi p\u0103zesc Cuv\u00e2ntul Lui.<\/em><\/p>\n Tat\u0103l vostru Avraam a s\u0103ltat de bucurie c\u0103 are s\u0103 vad\u0103 ziua Mea; a v\u0103zut-o \u015fi s-a bucurat.\u201d<\/em><\/p>\n \u201eN-ai nici cincizeci de ani\u201d, I-au zis iudeii, \u201e\u015fi ai v\u0103zut pe Avraam?!\u201d<\/em><\/p>\n Isus le-a zis: <\/em>\u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, mai \u00eenainte ca s\u0103 se nasc\u0103 Avraam, Eu sunt<\/u><\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n Trebuie s\u0103 fi\u0163i foarte aten\u0163i c\u00e2nd Biblia \u00eencepe s\u0103 rup\u0103 legile limbajului a\u015fa cum o face \u00een Geneza 1.1 \u015fi \u00een Ioan 1.1. Apoi, aici, Isus spune: \u201e\u2026\u00eenainte ca s\u0103 se nasc\u0103 Avraam<\/u>, Eu sunt<\/u><\/strong>.\u201d<\/em> Lucrul acesta este esen\u0163ial, fundamental. Dar cred c\u0103 mai esen\u0163ial este faptul c\u0103 Isus nu a spus: \u201e\u00cenainte de Avraam a fost \u201eEu sunt\u201d,\u201d ci a spus: \u201e\u00eenainte de Avraam, Eu sunt.\u201d <\/em>Pute\u0163i cuprinde ce a spus El aici? Noi nu ne putem imagina ce ascund aceste cuvinte, ci putem s\u0103 ne facem doar o idee cu privire la c\u00e2t este de mare slava lui Dumnezeu.<\/p>\n \u201e\u00cenainte de Avraam, Eu sunt<\/u><\/em>.\u201d Dumnezeu nu spune niciodat\u0103 \u201eEu am fost\u201d, sau \u201eEu voi fi\u201d, ci El este \u00eentotdeauna\u201eEu sunt<\/strong>\u201d. Ceea ce spune Isus aici, \u00een Ioan, este tradus din greac\u0103, dar \u201eEu sunt<\/strong>\u201d este \u201eIaHVeH<\/strong>\u201d, aceasta fiind ceea ce i-a spus Dumnezeu \u00eensu\u015fi lui Moise, c\u00e2nd L-a \u00eentrebat:<\/p>\n \u201e<\/em>Iat\u0103, c\u00e2nd m\u0103 voi duce la copiii lui Israel \u015fi le voi spune: \u201eDumnezeul p\u0103rin\u0163ilor vo\u015ftri m-a trimis la voi\u201d \u015fi m\u0103 vor \u00eentreba: \u201eCare este Numele Lui?\u201d, ce le voi r\u0103spunde?\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei Dumnezeu a zis lui Moise: \u201eEu sunt Cel ce sunt.\u201d \u015ei a ad\u0103ugat: \u201eVei r\u0103spunde copiilor lui Israel astfel: \u201eCel ce se nume\u015fte Eu sunt<\/u> m-a trimis la voi.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? \u201e\u00cenainte de Avraam, Eu sunt, <\/em>adic\u0103 IaHVeH\u201d. \u015ei Biblia spune c\u0103 atunci c\u00e2nd au auzit aceasta, iudeii au luat din nou pietre ca s\u0103 arunce \u00een El.<\/p>\n Adev\u0103rul este c\u0103 ceea ce s-a spus despre IaHVeH, se spune \u015fi despre Mesia Isus. El este Cel Atotputernic, Cel Omniprezent, Cel dint\u00e2i \u015fi Cel de pe urm\u0103; IaHVeH este Isus, Ieshuah. \u201eAdonai\u201d este \u201eIaHVeH\u201d, adic\u0103 Acela\u015fi. \u00cen El, prin El \u015fi pentru El, au fost create toate lucrurile; \u00een El a locuit trupe\u015fte toat\u0103 plin\u0103tatea dumnezeirii, El este marele nostru Dumnezeu \u015fi M\u00e2ntuitor, Logosul, Cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut din toat\u0103 zidirea, El este Dumnezeul nostru.<\/p>\n \u00cen Noul Leg\u0103m\u00e2nt, Scripturile declar\u0103 c\u00e2t se poate de clar \u015fi categoric c\u0103 Mesia este Dumnezeu. Acesta este un lucru minunat \u015fi fundamental.<\/p>\n Evreii spuneau: \u201eMesia este un Om obi\u015fnuit,\u201d dar cu toate acestea nu L-au primit.<\/p>\n A\u015fadar, cultele au o problem\u0103 mare cu privire la aceasta. Dac\u0103 Mesia este cineva mai mic dec\u00e2t Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a fost creat \u015fi este o creatur\u0103. Eu nu spun c\u0103 El nu a fost Om, pentru c\u0103 a fost Om, dar \u00een acela\u015fi timp a fost Dumnezeu. Dac\u0103 spune\u0163i c\u0103 El a fost creat, c\u0103 a fost o creatur\u0103, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 crea\u0163ia a fost salvat\u0103 de o creatur\u0103 \u015fi nu de Dumnezeu. \u00cen\u0163elege\u0163i? \u015ei dac\u0103 crea\u0163ia este salvat\u0103 de crea\u0163ie, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ne putem m\u00e2ntui singuri \u015fi nu mai avem nevoie de Dumnezeu; \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dator\u0103m totul crea\u0163iei \u015fi nu Creatorului. Noi to\u0163i suntem \u00eendatora\u0163i Salvatorului nostru, iar dac\u0103 Salvatorul este cineva mai mic dec\u00e2t Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi nu suntem \u00eemp\u0103ca\u0163i cu Dumnezeu. V\u0103 da\u0163i seama unde ajunge\u0163i?<\/p>\n Trebuie s\u0103 fie Dumnezeu; Mesia trebuie s\u0103 fie Dumnezeu. Orice sistem sau filozofie \u00eencearc\u0103 s\u0103 ajung\u0103 prin propriile ei mijloace la Dumnezeu, dar singura cale prin care Dumnezeu ajunge la noi este El. Este singura cale pentru c\u0103 numai Dumnezeu ne poate salva; noi nu ne putem salva singuri, ci avem nevoie de El. Numai Dumnezeu ne poate m\u00e2ntui, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi \u00cei suntem recunosc\u0103tori numai Lui. De aceea este at\u00e2t de important Cine este El.<\/p>\n Vede\u0163i? Dumnezeu a trebuit s\u0103 vin\u0103 jos. Biblia spune: \u201eDumnezeu este dragoste.\u201d <\/em>Ce este dragostea? Dragostea \u00eenseamn\u0103 s\u0103 te pui \u00een locul altuia, s\u0103-i iei locul. Dac\u0103 El este dragoste, care este cea mai mare manifestare a dragostei? Faptul c\u0103 El a venit jos, a luat locul nostru, S-a pus \u00een locul nostru<\/u>. Este at\u00e2t de extraordinar!<\/p>\n Faptul c\u0103 acest Mesaj poate fi rostit \u015fi r\u0103sp\u00e2ndit \u00een lume este minunat, dar faptul c\u0103 cei care o fac sunt evrei, este \u015fi mai minunat. Evreii \u015ftiu de la \u00eenceput c\u0103 \u201eDomnul Dumnezeul t\u0103u este Unul singur!\u201d, <\/em>ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ei ar evita s\u0103 r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 ceva ce este curvie spiritual\u0103. Faptul c\u0103 aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 este r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 \u00een lume de c\u0103tre evrei, care se tem de Dumnezeu, de IaHVeH, este minunat.<\/p>\n Ce i-a putut determina pe acei evrei, pe ucenici, s\u0103 spun\u0103 c\u0103 Isus era Dumnezeu, c\u0103 IaHVeH \u00eensu\u015fi umbla printre ei? IaHVeH era printre ei: El a m\u00e2ncat, a b\u0103ut, a dormit, a pl\u00e2ns. Ce i-a determinat s\u0103 mearg\u0103 la fra\u0163ii lor, la Sinedriu, \u015fi s\u0103 \u00eenve\u0163e aceste lucruri? S\u0103 mearg\u0103 chiar \u015fi \u00een lume \u015fi s\u0103 spun\u0103 aceasta chiar cu pre\u0163ul vie\u0163ii? Un singur lucru: faptul c\u0103 Dumnezeu era cu ei. Acest lucru este cople\u015fitor.<\/p>\n Este una s\u0103 vezi pe cineva de la distan\u0163\u0103, dar este cu totul altceva s\u0103 tr\u0103ie\u015fti cu El \u00een fiecare zi \u015fi s\u0103 \u015ftii c\u0103 El este Dumnezeu<\/u>. \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun?<\/p>\n Ce spune Biblia? Fiul care Se va na\u015fte se va numi \u201eEmanuel<\/u>\u201d, adic\u0103 \u201eDumnezeu este cu noi\u201d. Aceasta este profe\u0163ia din Isaia 7.14. El era IaHVeH.<\/p>\n \u00censeamn\u0103 c\u0103 sunt doar trei variante:<\/p>\n C\u00e2nd era pe p\u0103m\u00e2nt, El i-a \u00eentrebat pe apostoli: \u201eCine zice\u0163i c\u0103 sunt Eu?\u201d <\/em>(Matei 16.15). Oamenii ace\u015ftia care L-au v\u0103zut cum S-a trezit, cum a dormit, cum a tr\u0103it, cum a murit pe cruce, au putut spune c\u0103 El era IaHVeH, Cel ve\u015fnic, Cel sf\u00e2nt, Acel Atotputernic, Cel Prea\u00eenalt, \u015fi au m\u0103rturisit aceasta p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului:<\/p>\n \u201e<\/em>Ce era de la \u00eenceput, ce am auzit, ce am v\u0103zut cu ochii no\u015ftri, ce am privit \u015fi ce am pip\u0103it cu m\u00e2inile noastre cu privire la Cuv\u00e2ntul vie\u0163ii \u2013<\/em><\/p>\n pentru c\u0103 via\u0163a a fost ar\u0103tat\u0103 \u015fi noi am v\u0103zut-o \u015fi m\u0103rturisim despre ea \u015fi v\u0103 vestim via\u0163a ve\u015fnic\u0103, via\u0163\u0103 care era la Tat\u0103l \u015fi care ne-a fost ar\u0103tat\u0103 \u2013,<\/em><\/p>\n deci ce am v\u0103zut \u015fi am auzit, aceea v\u0103 vestim \u015fi vou\u0103, ca \u015fi voi s\u0103 ave\u0163i p\u0103rt\u0103\u015fie cu noi\u2026\u201d <\/em>(1 Ioan 1.1-3).<\/p>\n \u201eCuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi.\u201d <\/em>(Ioan 1.14). Acest lucru este minunat!<\/p>\n \u201eCine M-a v\u0103zut pe Mine a v\u0103zut pe Tat\u0103l.\u201d <\/em>(Ioan 14.9).<\/p>\n A\u015fadar, oamenii care L-au cunoscut cel mai bine sunt cei care au m\u0103rturisit cu toat\u0103 convingerea c\u0103 El este Dumnezeu. \u00censeamn\u0103 c\u0103 cu c\u00e2t \u00cel cunoa\u015ftem mai mult, putem spune mai mult c\u0103 El este Dumnezeu.<\/p>\n \u201eSl\u0103vi\u0163i-L pe Domnul!\u201d Dar niciodat\u0103 nu \u00cel ve\u0163i putea sl\u0103vi \u00eendeajuns.<\/p>\n Dup\u0103 mul\u0163i ani de slujb\u0103, Pavel a spus: \u201e<\/em>Ba \u00eenc\u0103 \u015fi acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fa\u0163\u0103 de pre\u0163ul nespus de mare al cunoa\u015fterii lui Hristos Isus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate \u015fi le socotesc ca un gunoi, ca s\u0103 c\u00e2\u015ftig pe Hristos.\u201d <\/em>(Filipeni 3.8).<\/p>\n To\u0163i cei care L-au cunoscut, au avut aceea\u015fi atitudine, pentru c\u0103 cu c\u00e2t te ad\u00e2nce\u015fti mai mult, cu at\u00e2t po\u0163i spune mai mult: \u201eEste din ce \u00een ce mai minunat!\u201d<\/p>\n \u00cen Isaia 25.9 scrie: \u201eIat\u0103, acesta este Dumnezeul nostru, \u00een care aveam \u00eencredere c\u0103 ne va m\u00e2ntui. Acesta este Domnul, \u00een care ne \u00eencredeam. Acum s\u0103 ne veselim \u015fi s\u0103 ne bucur\u0103m de m\u00e2ntuirea Lui!\u201d <\/em><\/p>\n Iat\u0103-L pe Dumnezeul pe care L-am a\u015fteptat! Dumnezeu a devenit Isus al meu; Dumnezeu a devenit salvarea mea. Acest verset spune c\u0103 \u201eDumnezeu a devenit salvarea mea,\u201d adic\u0103: \u201eDumnezeu a devenit Isus Salvatorul.\u201d Cuv\u00e2ntul ebraic pentru salvare este \u201eIeshuah\u201d, adic\u0103 \u201eIsus<\/u>.\u201d Adic\u0103, Numele lui Dumnezeu este Ieshuah, Isus. De fapt, aici avem o cale \u00eengust\u0103, pentru c\u0103 \u201eIeshuah\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eIaHVeH Salvatorul\u201d. Deci Ieshuah este IaHVeH.<\/p>\n Acest Copil, Bebelu\u015ful care S-a n\u0103scut \u00eentr-o iesle \u015fi nu putea vedea, era neajutorat, avea m\u00e2ini micu\u0163e, picioru\u015fe micu\u0163e \u015fi era \u00eenvelit \u00een ni\u015fte c\u00e2rpe, era de fapt IaHVeH, Cel ce exist\u0103 prin Sine \u00censu\u015fi, Cel ve\u015fnic, Creatorul Universului.<\/p>\n B\u0103ie\u0163elul care alerga pe dealurile din jurul Nazaretului era IaHVeH, era Dumnezeul care I s-a ar\u0103tat lui Moise \u00een rugul aprins; era Omul care a trecut mai t\u00e2rziu pe l\u00e2ng\u0103 ucenici \u015fi le-a zis: \u201eUrma\u0163i-M\u0103!\u201d; era IaHVeH care a trimis urgiile \u00eempotriva Egiptului \u015fi \u015ei-a eliberat poporul.<\/p>\n Omul care pl\u00e2ngea pentru Ierusalim era IaHVeH, Acela\u015fi IaHVeH care a despicat Marea Ro\u015fie. Omul care a fost lovit, care a s\u00e2ngerat \u015fi a murit pentru noi, era IaHVeH, Domnul.<\/p>\n Vede\u0163i? Isus nu putea fi altcineva dec\u00e2t IaHVeH, IaHVeH Cel Sf\u00e2nt. De ce? Pentru c\u0103 Dumnezeu este Cel Atotputernic, Cel Suprem. Este minunat! El a venit jos pentru voi, pentru ca s\u0103 pute\u0163i merge sus la El.<\/p>\n Isus trebuie s\u0103 fie Dumnezeu, pentru c\u0103 Dumnezeu este Cel Suprem, dar voi \u00cel pute\u0163i cunoa\u015fte numai c\u00e2nd El este totul \u00een via\u0163a voastr\u0103. El nu este mai prejos de Dumnezeu, ci este Dumnezeu \u00eensu\u015fi. Dac\u0103 spunem c\u0103 este \u201eDomnul\u201d, El este Domnul nostru, iar dac\u0103 spunem c\u0103 este \u201eSalvatorul\u201d este Salvatorul nostru.<\/p>\n Noi spunem c\u0103 El este Dumnezeu, dar este El Dumnezeul t\u0103u? Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta?<\/p>\n Dac\u0103 El este Dumnezeul meu, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 pentru mine este TOTUL meu, este Alfa \u015fi Omega al meu, \u00cenceputul \u015fi Sf\u00e2r\u015fitul meu. Aceasta este Dumnezeu: El este TOTUL. El este via\u0163a mea, este Cel C\u0103ruia m\u0103 \u00eenchin; El este TOTUL meu.<\/p>\n Aici nu este vorba de o doctrin\u0103 sau de o teologie, ci este Ceva adev\u0103rat. Ceea ce vreau s\u0103 spun este c\u0103 Isus este Dumnezeu \u015fi c\u0103 El (Isus) trebuie s\u0103 fie Dumnezeu \u00een via\u0163a voastr\u0103.<\/p>\n Cine este Dumnezeul vostru? Dumnezeu este Cel pentru care tr\u0103ie\u015fti, Cel pentru care mori, Cel pe care-L sluje\u015fti, care este \u0163inta ta, Cel pentru care munce\u015fti: Acela este Dumnezeu t\u0103u; Cel \u00een care te bucuri, Cel pe care-L pream\u0103re\u015fti:<\/p>\n \u201eAscult\u0103, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn.<\/em><\/p>\n S\u0103 iube\u015fti pe Domnul, Dumnezeul t\u0103u, cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u, cu tot cugetul t\u0103u \u015fi cu toat\u0103 puterea ta.\u201d <\/em>(Marcu 12.29-30).<\/p>\n Aceste dou\u0103 porunci merg \u00eempreun\u0103; sunt totul. Acest singur Dumnezeu este Isus, Isus din Nazaret. El este Dumnezeul vostru. El nu a fost doar un rabin sau un profet, ci este Dumnezeu \u00eensu\u015fi care a venit s\u0103 ne salveze.<\/p>\n El este St\u00e2nca voastr\u0103, \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul vostru, Cel mai bun Prieten al vostru, El este P\u00e2inea voastr\u0103, \u00cenceputul vostru, Alfa vostru, Omega vostru, El este Via\u0163a voastr\u0103. \u00cen clipa \u00een care v-a\u0163i n\u0103scut din nou, voi ave\u0163i un nou \u00cenceput. El este Cel spre care v\u0103 \u00eendrepta\u0163i, \u0162inta voastr\u0103, n\u0103dejdea voastr\u0103, bucuria voastr\u0103 Scutul vostru, C\u00e2ntarea voastr\u0103, Dragostea voastr\u0103, El este Domnul vostru; El trebuie s\u0103 devin\u0103 Bucuria bucuriilor voastre, El trebuie s\u0103 devin\u0103 N\u0103dejdea n\u0103dejdilor voastre, Dragostea dragostei voastre, pentru c\u0103 El este Absolutul vostru. Aceasta este tot.<\/p>\n El este Dumnezeul vostru, Via\u0163a voastr\u0103, P\u00e2inea voastr\u0103; El este Prietenul vostru cel mai bun.<\/p>\n Haide\u0163i s\u0103 avem atitudinea pe care au avut-o apostolii care au suferit cu bucurie pierderea tuturor lucrurilor pentru a-L cunoa\u015fte pe El; pentru ca eu s\u0103-L pot cunoa\u015fte pe El, pe Mesia Isus, Domnul meu \u015fi Dumnezeul meu. Amin.<\/p>\n S\u0103 ne plec\u0103m capetele \u00een rug\u0103ciune. R\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu. Te l\u0103ud\u0103m, Doamne. \u00cen s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta, ajut\u0103-ne s\u0103 Te pream\u0103rim \u015fi s\u0103 Te \u00een\u0103l\u0163\u0103m mai presus de toate lucrurile. Doamne, unii dintre noi am slujit altor lucruri, dar le \u00eendep\u0103rt\u0103m \u015fi Te punem pe Tine pe tronul inimii noastre. Poate unii dintre noi ne-am f\u0103cut griji cu privire la alte lucruri, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu am avut \u00eencredere \u00een Tine, \u015fi am pus acele lucruri, acele probleme, mai presus de Tine. Doamne, ne poc\u0103im \u015fi Te punem pe Tine pe tron. Poate am fost distra\u015fi de alte lucruri, dar punem totul deoparte, fiindc\u0103 Tu e\u015fti Dumnezeul nostru.<\/p>\n Doamne, am muncit mult \u015fi am pierdut timpul cu alte lucruri, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 pe Tine Te-am pus deoparte \u015fi am slujit altor lucruri, dar acum le punem pe toate deoparte \u015fi Te punem pe Tine pe primul loc, ca s\u0103 ne conduci; pentru c\u0103 Tu e\u015fti Alfa, totul \u00eencepe cu Tine \u015fi noi vrem ca totul \u00een via\u0163a noastr\u0103 s\u0103 \u00eenceap\u0103 cu Tine, Doamne, orice g\u00e2nd, orice mi\u015fcare, totul, Doamne, \u015fi dorim ca totul s\u0103 se \u00eencheie cu Tine.<\/p>\n Doamne, Te l\u0103ud\u0103m \u015fi Te rug\u0103m s\u0103 ne aju\u0163i s\u0103 Te cunoa\u015ftem mai mult. Cer aceasta pentru fra\u0163ii \u015fi surorile mele. \u00ceng\u0103duie ca fiecare s\u0103 Te cunoasc\u0103 mai bine, ca Dumnezeul nostru, fiindc\u0103 venim \u00een prezen\u0163a Ta cu dorin\u0163a ca Tu s\u0103 ocupi tronul inimii noastre.<\/p>\n R\u0103m\u00e2ne\u0163i cu capetele plecate. Dac\u0103 nu \u015fti\u0163i unde v\u0103 ve\u0163i petrece ve\u015fnicia, nu uita\u0163i c\u0103 Domnul a spus c\u0103 \u201evoi trebuie s\u0103 v\u0103 na\u015fte\u0163i din nou.\u201d<\/em> Acesta este Cuv\u00e2ntul S\u0103u. \u015ei tot El spune: \u201eVeni\u0163i la Mine, to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Domnul \u015ei-a dat via\u0163a pentru voi, ca s\u0103 fi\u0163i m\u00e2ntui\u0163i, \u015fi v\u0103 \u00eendeamn\u0103: \u201eAlege\u0163i Via\u0163a! V\u0103 dau cea mai mare binecuv\u00e2ntare: alege\u0163i Via\u0163a!\u201d<\/em><\/p>\n Dumnezeu bate la u\u015fa inimii voastre \u015fi spune: \u201eDeschide!\u201d Deschide\u0163i-I \u015fi primi\u0163i-L \u00een\u0103untru, ca s\u0103 devin\u0103 Domnul \u015fi Salvatorul vostru. Cum \u00cel pute\u0163i primi? M\u0103rturisind cu gura voastr\u0103 c\u0103 Isus este Domnul vostru. Aceasta va aduce m\u00e2ntuirea sufletelor voastre. Amin.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deschide\u0163i la Evanghelia lui Ioan, la capitolul 10, versetul 22: \u201e\u00cen Ierusalim se pr\u0103znuia atunci Praznicul \u00cennoirii Templului. Era iarna. \u015ei Isus Se plimba…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[35,15],"class_list":["post-618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jonathan-cahn","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n\n