Dac\u0103 are cineva vreo \u00eentrebare, s-o scrie \u015fi s\u0103 trimit\u0103 un copil s-o aduc\u0103, sau proceda\u0163i cum vre\u0163i. Eu mai am aici vreo dou\u0103 sau trei \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n
Motivul pentru care facem aceasta este c\u0103 vrem s\u0103 afl\u0103m ce este \u00een mintea oamenilor, ce anume g\u00e2ndesc ei. \u00cen\u0163elege\u0163i? Orice biseric\u0103 bun\u0103 \u015fi puternic\u0103 face aceasta, deoarece dac\u0103 vrem s\u0103 \u00eenaint\u0103m corect trebuie s\u0103 cur\u0103\u0163\u0103m c\u0103rarea de orice lucru gre\u015fit. Iat\u0103 de ce avem uneori c\u00e2te o sear\u0103 pentru \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 ave\u0163i \u00eentreb\u0103ri, pune\u0163i-le, \u015fi eu v\u0103 voi r\u0103spunde la ele. Pune\u0163i orice \u00eentrebare legat\u0103 de Scriptur\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Oamenii vin adesea \u015fi spun: \u201eFrate Bill, crezi c\u0103 dac\u0103 Cutare a f\u0103cut lucrul cutare, acesta mai poate fi numit cre\u015ftinism?\u201d Fra\u0163ilor, vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 astfel de \u00eentreb\u0103ri nu-\u015fi au locul aici.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen seara aceasta m\u0103 simt foarte bine pentru c\u0103 toat\u0103 dup\u0103-amiaza am cosit \u00een soarele fierbinte.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen cur\u00e2nd vom avea o campanie de evanghelizare. N\u0103d\u0103jduiesc s\u0103 nu uita\u0163i s\u0103 veni\u0163i pe stadionul din Chicago, \u00een data de 23 august. Adun\u0103rile se vor \u0163ine p\u00e2n\u0103 \u00een 05 septembrie \u015fi n\u0103dejdea mea este c\u0103 Domnul ne va binecuv\u00e2nta cu lucr\u0103ri mari. S-a f\u0103cut mult\u0103 publicitate cu privire la ele, de aceea credem c\u0103 va fi minunat.<\/p>\n\n\n\n
Am aici, pe o foaie, \u015fase \u00eentreb\u0103ri, toate referitoare la acela\u015fi lucru: Cartea Genezei.<\/p>\n\n\n\n
Prima \u00eentrebare se refer\u0103 la Geneza 1.26-28. S\u0103 citim mai \u00eent\u00e2i ce mi s-a scris pe foaie. Dac\u0103 vre\u0163i, pute\u0163i s\u0103 m\u0103 urm\u0103ri\u0163i \u00een cartea Genezei:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u0163i g\u0103sit? Mai departe, el sau ea, a luat textul din Geneza 2.7:<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnul Dumnezeu a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Deci mi se dau aceste dou\u0103 texte din Geneza 1.27, unde scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a f\u0103cut <\/strong><\/em>(acest cuv\u00e2nt este subliniat) pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei Geneza 2.7: \u201eDomnul Dumnezeu a f\u0103cut<\/strong><\/em> (acest cuv\u00e2nt este subliniat din nou) pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului,<\/em> i-a suflat \u00een n\u0103ri suflare de via\u0163\u0103\u2026\u201d iar \u00eentrebarea este:<\/p>\n\n\n\n 1. Care este deosebirea \u015fi care este leg\u0103tura dintre versetele de mai sus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aici este un lucru foarte subtil \u015fi am s\u0103 v\u0103 spun ce cred eu cu privire la acest lucru. Dac\u0103 nu ve\u0163i fi de acord cu mine, nu este nimic. A\u015f vrea s\u0103-i mul\u0163umesc fratelui Neville pentru r\u0103spunsurile bune pe care le-a dat la aceste \u00eentreb\u0103ri.<\/p>\n\n\n\n Deci, \u00een Geneza 1.26 scrie c\u0103 Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u. Ar fi bine s\u0103 citim \u00eempreun\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi Dumnezeu a zis: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103: el s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 peste pe\u015ftii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului, peste vite, peste tot p\u0103m\u00e2ntul \u015fi peste toate t\u00e2r\u00e2toarele care se mi\u015fc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu am auzit adesea, peste tot \u00een lume, tot felul de p\u0103reri cu privire la versetele acestea. Urm\u0103ri\u0163i ce a f\u0103cut Dumnezeu \u00een Geneza 2.7: \u201eDomnul Dumnezeu a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului, i-a suflat \u00een n\u0103ri suflare de via\u0163\u0103, \u015fi omul s-a f\u0103cut astfel un suflet viu.\u201d<\/em> Deci \u00eentrebarea este: Ce leg\u0103tur\u0103 are Geneza 1.26, cu Geneza 2.7?<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a creat doi oameni. Unul era b\u0103rbat \u015fi cel\u0103lalt\u2026 Care este leg\u0103tura? Cum se \u00eempletesc aceste dou\u0103 versete \u00een Scriptur\u0103? Dac\u0103 privi\u0163i Geneza 1.26, prima parte, vede\u0163i c\u0103 scrie: \u201eDumnezeu a zis: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru\u2026\u201d<\/em> ceea ce ne face s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 El vorbea cu cineva, cu o alt\u0103 fiin\u0163\u0103: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103 \u015fi el s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 peste tot p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Primul lucru creat a fost desigur, lumina, dar care a fost ultimul? B\u0103rbatul, pentru c\u0103 femeia a fost f\u0103cut\u0103 dup\u0103 b\u0103rbat. Deci, ultimul lucru din crea\u0163ia lui Dumnezeu este omenirea. Dar a\u0163i observat cum l-a f\u0103cut Dumnezeu pe primul om? El l-a f\u0103cut dup\u0103 asem\u0103narea Sa, deci omul a fost f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu. Dar ce este Dumnezeu? Dac\u0103 vom afla ce este Dumnezeu, atunci vom \u00een\u0163elege \u015fi ce fel de om a creat El.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Ioan 4, Isus vorbe\u015fte cu femeia aceea din Samaria. Nu am timp s\u0103 caut, dar ceea ce m\u0103 intereseaz\u0103 scrie \u00een versetele 23-24:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi v\u0103 \u00eenchina\u0163i la ce nu cunoa\u015fte\u0163i; noi ne \u00eenchin\u0103m la ce cunoa\u015ftem, c\u0103ci m\u00e2ntuirea vine de la iudei;<\/em><\/p>\n\n\n\n dar vine ceasul \u015fi acum a \u015fi venit, c\u00e2nd \u00eenchin\u0103torii adev\u0103ra\u0163i se vor \u00eenchina Tat\u0103lui \u00een duh \u015fi \u00een adev\u0103r; fiindc\u0103 astfel de \u00eenchin\u0103tori dore\u015fte \u015fi Tat\u0103l.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu este Duh; \u015fi cine se \u00eenchin\u0103 Lui, trebuie s\u0103 I se \u00eenchine \u015fi duh \u015fi \u00een adev\u0103r.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, dac\u0103 Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul \u015fi asem\u0103narea Lui, ce fel de om a f\u0103cut El? Unul duhovnicesc. Observa\u0163i, dup\u0103 ce Dumnezeu \u015ei-a \u00eencheiat crea\u0163ia \u015fi l-a f\u0103cut pe om, un om duhovnicesc, i-a dat st\u0103p\u00e2nire peste vite, peste pe\u015fti \u015fi peste toate celelalte lucruri. Deci, Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u, ca s\u0103 conduc\u0103 vitele \u015fi fiarele c\u00e2mpului \u00een acela\u015fi fel \u00een care Duhul Sf\u00e2nt \u00eel conduce ast\u0103zi pe credincios. \u00cen\u0163elege\u0163i? Cu alte cuvinte, Adam era primul om din crea\u0163ia de pe urm\u0103 a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Prima crea\u0163ie a fost Dumnezeu \u00eensu\u015fi; apoi a fost Logosul, care era Fiul lui Dumnezeu, Cuv\u00e2ntul: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu\u2026 \u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup.\u201d <\/em>(Ioan 1.1,14), iar din Logos a venit omul.<\/p>\n\n\n\n Am \u00een minte o imagine minunat\u0103. Cred c\u0103 v-am mai vorbit despre aceasta, dar haide\u0163i s\u0103 mergem totu\u015fi \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie imaginar\u0103, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0163inem cont de aceast\u0103 c\u0103ldur\u0103.<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 ne \u00eentoarcem cu o sut\u0103 de milioane de ani \u00een urm\u0103, c\u00e2nd nu erau nici stele, nici lun\u0103 \u015fi nimic altceva pe p\u0103m\u00e2nt. Era o vreme c\u00e2nd pe aici nu exista nimic altceva dec\u00e2t ve\u015fnicia. \u015ei ve\u015fnicia era Dumnezeu, pentru c\u0103 El este dintotdeauna. S\u0103 mergem acolo, pe margine \u015fi s\u0103 vedem ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eNimeni nu L-a v\u0103zut vreodat\u0103 pe Dumnezeu<\/em>.\u201d Nimeni nu poate s\u0103-L vad\u0103 pe Dumnezeu \u00een trup, pentru c\u0103 El nu are trup. Dumnezeu este Duh, \u00een\u0163elege\u0163i? \u00cen ordine. \u201eNimeni n-a v\u0103zut vreodat\u0103 pe Dumnezeu; singurul Lui Fiu, care este \u00een s\u00e2nul Tat\u0103lui, Acela L-a f\u0103cut cunoscut.\u201d <\/em>(Ioan 1.18).<\/p>\n\n\n\n Imagina\u0163i-v\u0103 c\u0103 nu exist\u0103 nimic altceva dec\u00e2t spa\u0163iul. Nu exist\u0103 lumin\u0103; nu exist\u0103 \u00eentuneric; nu exist\u0103 nimic. Acestea sunt aparen\u0163ele, pentru c\u0103 de fapt exist\u0103 o puternic\u0103 Fiin\u0163\u0103 supranatural\u0103 care acoper\u0103 \u00eentregul spa\u0163iu \u015fi timpul. El este din ve\u015fnicie \u00een ve\u015fnicie; El este Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Nu se vedea nimic, nu se auzea nimic, nu se mi\u015fca nici un atom \u00een aer, nici m\u0103car nu exista aerul, \u015fi totu\u015fi Dumnezeu era acolo. A\u015fa era Dumnezeu \u015fi nici m\u0103car un om nu L-a v\u0103zut. Acesta este Dumnezeu Tat\u0103l.<\/p>\n\n\n\n Apoi, dup\u0103 un timp \u00eencep s\u0103 z\u0103resc o Lumin\u0103 sf\u00e2nt\u0103 care prindea form\u0103. Privind \u00eentr-acolo, noi o putem vedea numai cu ochii duhovnice\u015fti. St\u0103m pe margine \u015fi privim ce face Dumnezeu. Vom ajunge imediat la \u00eentrebarea pus\u0103 \u015fi vom vedea cum se clarific\u0103 totul.<\/p>\n\n\n\n Deci, nimeni nu L-a v\u0103zut vreodat\u0103 pe Dumnezeu. Cu ochii min\u0163ii \u00eens\u0103, putem vedea cum se formeaz\u0103 acea Lumin\u0103 alb\u0103. Ce este ea? Ceea ce Biblia \u015fi cititorii ei numesc \u201eLogos,\u201d \u201eCel uns,\u201d \u201eungere\u201d sau \u2013 a\u015fa cum m\u0103 g\u00e2ndesc s\u0103 spun, o parte din Dumnezeu, care \u00eencepea s\u0103 ia fiin\u0163\u0103 \u015fi despre care oamenii pot s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 doar pu\u0163in: Lumina.<\/p>\n\n\n\n Acesta este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Dumnezeu a dat na\u015ftere Fiului S\u0103u \u00eenainte ca s\u0103 existe m\u0103car un atom din aer.<\/p>\n\n\n\n Isus a spus: \u201e\u2026Tat\u0103, prosl\u0103ve\u015fte-m\u0103 la Tine \u00eensu\u0163i cu slava pe care o aveam la Tine \u00eenainte de a fi lumea.\u201d <\/em>(Ioan 17.5), iar \u00een Ioan 1.1,14, scrie: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu\u2026 \u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi plin de har \u015fi de adev\u0103r.\u201d<\/em> Vede\u0163i ce a f\u0103cut Dumnezeu? S-a descoperit oamenilor ca Unul dintre ei.<\/p>\n\n\n\n \u00centorc\u00e2ndu-ne la vremea aceea, noi nu putem vedea nimic, dec\u00e2t prin ochii duhului. Acesta este Fiul lui Dumnezeu, Logosul. Parc\u0103 \u00cel v\u0103d juc\u00e2ndu-Se cu ve\u015fnicia, un copil \u00een fa\u0163a u\u015fii Tat\u0103lui. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n \u00cen aceast\u0103 povestioar\u0103 imaginar\u0103, El \u00eencepe s\u0103-\u015ei imagineze lucrurile \u015fi \u00cel aud spun\u00e2nd: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103!\u201d <\/em>C\u00e2nd a spus aceasta, a explodat un atom \u015fi s-a n\u0103scut soarele. Sute de milioane de ani, atomii au tot explodat \u015fi au ars \u00een soare, iar ast\u0103zi continu\u0103 s\u0103 ard\u0103 \u015fi s\u0103 explodeze.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 va fi lansat\u0103 vreodat\u0103 bomba atomic\u0103, lan\u0163ul atomic se va rupe, iar p\u0103m\u00e2ntul va fi ca soarele: va exploda \u015fi va arde. \u015ei dac\u0103 am putea sta pe un alt continent sau planet\u0103 \u015fi am privi, ar fi ca \u015fi cum ar exista \u00eenc\u0103 un soare. Da, atunci ar arde p\u0103m\u00e2ntul \u015fi ar provoca explozii. C\u0103ldura de la soare ajunge la milioane \u015fi milioane de mile distan\u0163\u0103, iar fl\u0103c\u0103rile lui ating milioane de grade Fahrenheit.<\/p>\n\n\n\n Deci El a f\u0103cut soarele. Apoi, sute de milioane de ani a urm\u0103rit cum razele lui \u00eenc\u0103lzeau p\u0103m\u00e2ntul. \u015ei iat\u0103 c\u0103 un alt g\u00e2nd prinde form\u0103 \u00een mintea Lui. Ce face? Scrie prima Biblie. Prima Biblie la care a privit omul vreodat\u0103 a fost zodiacul, stelele. Acesta se potrive\u015fte perfect Bibliei pe care o avem noi. Astfel, Zodiacul \u00eencepe cu fecioara, este adev\u0103rat? Cu ce se \u00eencheie? Cu leul.<\/p>\n\n\n\n Desigur. La prima Sa venire, Isus a venit printr-o fecioar\u0103, iar a doua oar\u0103 va veni ca Leul din semin\u0163ia lui Iuda. \u00cen\u0163elege\u0163i? El a scris totul acolo sus, chiar \u015fi zodia cancerului.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a a\u015fezat pe cer soarele, iar apoi stelele \u015fi meteori\u0163ii.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 \u015ftiin\u0163a studiaz\u0103 aceste corpuri cere\u015fti care ard, aceasta nu-L contrazice pe Dumnezeu. Dimpotriv\u0103, aceasta dovede\u015fte c\u0103 ceea ce a spus, El face totul real. Meteori\u0163ii ace\u015ftia care plutesc departe de c\u0103ldura soarelui \u015fi se mi\u015fc\u0103 prin spa\u0163iu, desigur sunt atra\u015fi.<\/p>\n\n\n\n La \u00eenceput, totul era ca \u00eenghe\u0163at. P\u0103m\u00e2ntul ar\u0103ta ca o mare bucat\u0103 de zgur\u0103. \u00cen\u0103untrul lui sunt \u015fi acum doar erup\u0163ii vulcanice, iar \u015ftiin\u0163a pretinde c\u0103 crusta p\u0103m\u00e2ntului, pe care tr\u0103im noi, este asemenea cojii unui m\u0103r.<\/p>\n\n\n\n Sunt 25.000 de mile (aproximativ 40.000 Km) de jur-\u00eemprejur \u015fi cam opt mii de mile (13.000 Km) grosime. \u015ei g\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 acolo \u00een\u0103untru clocotesc vulcanii.<\/p>\n\n\n\n Mai mult de dou\u0103 treimi din planet\u0103 este ap\u0103 \u015fi cam o treime, este uscat. Uita\u0163i-v\u0103 la crusta pe care tr\u0103im noi: peste tot sunt numai substan\u0163e explozive: gaz, gazolin\u0103, petrol\u2026 \u015fi mai mult de dou\u0103 treimi este ap\u0103. Care este formula chimic\u0103 a apei? H2<\/sub>O: dou\u0103 p\u0103r\u0163i hidrogen \u015fi o parte oxigen: o combina\u0163ie exploziv\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen fiecare camer\u0103 este suficient\u0103 electricitate s\u0103 separe c\u0103ldura de frig \u015fi ar fi suficient\u0103 electricitate s\u0103 produc\u0103 o explozie. \u00centr-o minge de golf \u00eencap suficien\u0163i atomi ca s\u0103 zboare ora\u015ful New York de pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului, iar omul st\u0103 la intrarea \u00een iad, se bate cu pumnii \u00een piept \u015fi sfid\u00e2nd Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, spune: \u201eIadul? Nu exist\u0103 a\u015fa ceva!\u201d Dar adev\u0103rul este c\u0103 voi sta\u0163i \u00een fiecare clip\u0103 deasupra iadului. Da, iadul este chiar sub voi.<\/p>\n\n\n\n Privi\u0163i acel nimb de lumin\u0103. Mi-L imaginez mi\u015fc\u00e2ndu-se \u00eentre p\u0103m\u00e2nt \u015fi soare. P\u0103m\u00e2ntul este doar o uria\u015f\u0103 sfer\u0103 de ghea\u0163\u0103. Apoi ghea\u0163a \u00eencepe s\u0103 se topeasc\u0103 \u015fi ghe\u0163arii coboar\u0103 dinspre \u0163\u0103rile nordice, trec prin Kansas, Texas \u015fi prin locurile acestea \u015fi se opresc \u00een Golful Mexic. Astfel, totul a fost acoperit de ape.<\/p>\n\n\n\n Mergem acum \u00een Biblie, la Geneza 1.2: \u201eP\u0103m\u00e2ntul era pustiu \u015fi gol; peste fa\u0163a ad\u00e2ncului de ape era \u00eentuneric\u2026\u201d<\/em> A\u015fa este? \u201e\u2026\u015fi Duhul lui Dumnezeu Se mi\u015fca pe deasupra apelor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi, El a desp\u0103r\u0163it apele \u015fi a ridicat dealurile \u015fi c\u00e2mpiile \u2013 \u00eentr-un cuv\u00e2nt: uscatul. A f\u0103cut verdea\u0163a \u015fi toate celelalte. A f\u0103cut luna; a pus grani\u0163e m\u0103rii, ca s\u0103 nu le treac\u0103, etc.<\/p>\n\n\n\n El a f\u0103cut toate aceste lucruri, apoi a f\u0103cut fauna: p\u0103s\u0103ri, albine, maimu\u0163e etc., \u015fi le-a a\u015fezat pe p\u0103m\u00e2nt, iar la final a spus: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru.\u201d<\/em> Dac\u0103 omul era asem\u0103n\u0103tor, sau la fel ca acea Lumin\u0103, nu putea fi v\u0103zut, fiindc\u0103 era o fiin\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu Se descoperea \u00een toat\u0103 plin\u0103tatea dumnezeirii Sale: ca Tat\u0103, ca Fiu \u015fi ca Duh Sf\u00e2nt, spun\u00e2nd: \u201eS\u0103 facem om <\/em>(adic\u0103 un fiu al S\u0103u, o fiin\u0163\u0103 ie\u015fit\u0103 din El), dup\u0103 chipul Nostru <\/em>(El era o Fiin\u0163\u0103 supranatural\u0103); \u015fi<\/em> el s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 peste vitele c\u00e2mpului.\u201d<\/em> Vede\u0163i? Omul conducea vitele \u015fi toate viet\u0103\u0163ile, a\u015fa cum Duhul Sf\u00e2nt \u00eel conduce ast\u0103zi pe credinciosul adev\u0103rat. Vocea omului se auzea \u015fi \u00eendruma vitele \u015fi oile spre p\u0103\u015fune, \u00eendruma pe\u015ftii \u00een ap\u0103, etc. Vede\u0163i? El st\u0103p\u00e2nea totul, a\u015fa c\u0103 toate \u00eei erau supuse.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Geneza 2.7 citim: \u201eDomnul Dumnezeu a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului.\u201d <\/em>Deci, l-a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului \u015fi a pus \u00een el Duhul S\u0103u supranatural.<\/p>\n\n\n\n O, pot s\u0103 mi-l imaginez pe Adam st\u00e2nd acolo ca un pom. Dumnezeu \u00eel f\u0103cuse din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 \u015fi nu avea nici un pic de via\u0163\u0103 \u00een el; degetele de la picioare \u00eei erau lipite de p\u0103m\u00e2nt, asemenea unor r\u0103d\u0103cini. Dar Dumnezeu a suflat via\u0163a \u00een el \u015fi astfel a devenit o fiin\u0163\u0103 vie, un suflet viu \u015fi a \u00eenceput s\u0103 umble.<\/p>\n\n\n\n Atunci Dumnezeu a luat o coast\u0103 din el \u015fi a f\u0103cut-o pe femeie. De unde a luat El duhul femeii?<\/p>\n\n\n\n \u00cen Geneza 1.26 Dumnezeu a zis: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103; \u015fi i-a f\u0103cut parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pentru b\u0103rbat, El a f\u0103cut un duh rezistent, \u00een timp ce pentru femeie a f\u0103cut un duh sensibil, delicat \u015fi feminin. O, \u015fi c\u00e2nd vezi o femeie care se poart\u0103 ca un b\u0103rbat, s\u0103 \u015ftii c\u0103 a ie\u015fit din locul care i-a fost dat de la \u00eenceput. \u00cen\u0163elege\u0163i? Eu cred c\u0103 este o ru\u015fine pentru femei faptul c\u0103 \u015fi-au p\u0103r\u0103sit locul lor delicat \u015fi feminin. Este o ur\u00e2ciune. Acesta este adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 v\u0103 mai spun ceva, chiar dac\u0103 nu femeile reprezint\u0103 subiectul discu\u0163iei noastre. \u015etiu c\u0103 doare ceea ce spun, dar mai demult femeile erau at\u00e2t de timide \u00eenc\u00e2t dac\u0103 le vorbea un b\u0103rbat ro\u015feau imediat. Ce este aceasta? Eu n-am mai v\u0103zut a\u015fa ceva de foarte mult timp, a\u015fa c\u0103 nici n-a\u015f \u015fti ce s\u0103 cred dac\u0103 a\u015f vedea o femeie ro\u015find. Nu mai au nici un pic de demnitate; nu mai au nimic din duhul acela sensibil feminin. Astfel, poart\u0103 haine b\u0103rb\u0103te\u015fti, \u00ee\u015fi taie p\u0103rul ca b\u0103rba\u0163ii, \u00eenjur\u0103 ca b\u0103rba\u0163ii, voteaz\u0103 ca b\u0103rba\u0163ii, muncesc asemenea b\u0103rba\u0163ilor, a\u015fa c\u0103 au devenit dure \u015fi masculine. O, Doamne! Aceasta arat\u0103 unde am ajuns. Chiar a\u015fa.<\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi vezi din ce \u00een ce mai rar o doamn\u0103 delicat\u0103. Da, este foarte greu s\u0103 g\u0103se\u015fti una. Nu am dreptate? Ba da. Acesta este adev\u0103rul. Femeia nu trebuie s\u0103 se comporte ca un b\u0103rbat, grosolan \u015fi aspru, ci trebuie s\u0103 fie pl\u0103cut\u0103, fiindc\u0103 a\u015fa a f\u0103cut-o Dumnezeu. Eu pot s\u0103 v\u0103 dovedesc aceasta cu Scriptura. Da, a\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n Dar ne-am \u00eendep\u0103rtat de la \u00eentrebarea pus\u0103. Vede\u0163i, c\u00e2nd l-a f\u0103cut pe primul om, El l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \u00cenainte s\u0103 existe m\u0103car o stea, Dumnezeu \u015ftia cum va fi aceast\u0103 lume. El \u015ftia c\u0103 eu voi fi William Branham \u015fi c\u0103 voi predica Evanghelia de la amvon. El \u015ftia c\u0103 tu vei fi John Doe \u015fi c\u0103 vei sta s\u0103 ascul\u0163i. Da, El a \u015ftiut toate acestea \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Aici se \u00eencurc\u0103 oamenii: calvini\u015ftii, legali\u015ftii, etc. \u00cen\u0163elege\u0163i? Astfel, ei spun: \u201eBine, dar de ce unii sunt predestina\u0163i s\u0103 piar\u0103?\u201d Nu este a\u015fa, fiindc\u0103 Dumnezeu vrea ca nimeni s\u0103 nu piar\u0103. El nu vrea moartea p\u0103c\u0103tosului, dar pentru c\u0103 este Dumnezeu, \u015ftie c\u0103 unii oameni nu-L vor primi \u015fi ca urmare vor pieri. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 este Dumnezeu, El trebuie s\u0103 \u015ftie sf\u00e2r\u015fitul \u00eenaintea \u00eenceputului, nu-i a\u015fa?<\/p>\n\n\n\n El \u015ftia c\u0103 vor exista \u015fi femei, de aceea a f\u0103cut \u015fi duhul feminin. Biblia spune aceasta \u00een Geneza 1.26: \u201e\u2026El a f\u0103cut pe om parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103.\u201d <\/em>Amin. Vede\u0163i? \u015etiind dinainte, El i-a f\u0103cut pe b\u0103rbat \u015fi pe femeie \u00eenainte s\u0103 fie crea\u0163i din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n Apoi, Dumnezeu l-a creat pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului, dar nu dup\u0103 chipul S\u0103u. Trupul acesta nu este creat dup\u0103 chipul lui Dumnezeu, ci dup\u0103 chipul animalelor.<\/p>\n\n\n\n Pot s\u0103-mi scot haina? Se face tot mai cald aici. Am o c\u0103ma\u015f\u0103 cam ponosit\u0103, dar s\u0103 n-o lua\u0163i \u00een seam\u0103. Jesse n-a venit s\u0103-mi ia rufele, a\u015fa c\u0103\u2026 Dar noi discut\u0103m despre o problem\u0103 mult mai important\u0103 dec\u00e2t o c\u0103ma\u015f\u0103 ponosit\u0103, nu-i a\u015fa? Desigur, noi discut\u0103m despre Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu \u015ftia de la \u00eenceput s\u0103 vor exista femei \u015fi b\u0103rba\u0163i \u015fi c\u0103 M\u00e2ntuitorul va veni aici. El \u015ftia de venirea lui Isus \u015fi \u015ftia c\u0103 va fi r\u0103stignit, iar c\u00e2nd a fost pe p\u0103m\u00e2nt, Isus le-a spus ucenicilor c\u0103-i cunoa\u015fte \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii.<\/p>\n\n\n\n \u015ei Pavel a spus aceasta \u00een Epistola sa c\u0103tre Efeseni. Da, \u00een Efeseni 1, Pavel a spus c\u0103 noi am fost ale\u015fi \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii:<\/p>\n\n\n\n \u201ePavel, apostol al lui Isus Hristos, prin voia lui Dumnezeu, c\u0103tre sfin\u0163ii care sunt \u00een Efes \u015fi credincio\u015fii \u00een Hristos Isus:<\/em><\/p>\n\n\n\n Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Dumnezeu, Tat\u0103l Domnului nostru Isus Hristos, care ne-a binecuv\u00e2ntat cu tot felul de binecuv\u00e2nt\u0103ri duhovnice\u015fti, \u00een locurile cere\u015fti \u00een Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum fi\u0163i aten\u0163i!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen El, Dumnezeu ne-a ales \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei, ce zice\u0163i? Nu sun\u0103 bine? Ba da, sun\u0103 foarte bine. Dumnezeu \u00eel cuno\u015ftea pe Orman Neville \u015fi \u015ftia \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii c\u0103 el va predica Evanghelia. Nu este minunat?<\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026ne-a ales\u2026\u201d <\/em>Da, el este un m\u0103dular al bisericii, iar Dumnezeu \u015ftia c\u0103 va avea aceast\u0103 biseric\u0103. Pavel i-a zis Bisericii din Efes: \u201e\u2026ne-a ales \u00een El\u2026\u201d <\/em>Dar noi to\u0163i suntem m\u0103dularele trupului lui Hristos, este adev\u0103rat? \u015ei Dumnezeu ne-a ales \u2013 pe mine \u015fi pe tine – \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Nu este minunat?<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu l-a creat pe om dup\u0103 chipul S\u0103u. S\u0103 ne \u00eentoarcem la acest chip, la primul nostru chip. Dumnezeu m-a creat pe mine, William Branham, \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Atunci El a f\u0103cut duhul meu. Din c\u00e2te \u015ftiu despre aceasta, nu eram con\u015ftient de nimic, dar m\u0103 aflam acolo.<\/p>\n\n\n\n O clip\u0103! Isus le-a spus ucenicilor c\u0103 \u00eei cunoa\u015fte \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar Pavel a spus c\u0103 Dumnezeu ne-a ales \u00een Hristos \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. O parte din mine, din Orman Neville, din voi to\u0163i de aici, era \u00een Hristos Isus \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. A\u015fa cred eu cu privire la acest lucru.<\/p>\n\n\n\n Eu cred c\u0103 adev\u0103ra\u0163ii credincio\u015fi au Duhul Sf\u00e2nt sau duhul acelor \u00eengeri care erau cu Dumnezeu \u015fi nu au c\u0103zut la \u00eenceput, pentru c\u0103 nu au crezut minciunile Satanei. Dar dou\u0103 treimi sunt \u00een p\u0103cat; dou\u0103 treimi din \u00eengeri au fost alunga\u0163i din cer. Ei sunt acele duhuri rele care vin peste oameni \u015fi locuiesc \u00een trupurile lor. \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun? Ele intr\u0103 \u00een oameni \u015fi le schimb\u0103 comportamentul. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 Isus a scos din Maria Magdalena \u015fapte din acele duhuri: m\u00e2ndria, lauda, necur\u0103\u0163ia, obscenitatea, vulgaritatea, invidia, cearta. \u00cen\u0163elege\u0163i? Aceste duhuri, aceste fiin\u0163e supranaturale, au fost create atunci c\u00e2nd Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103-l fac\u0103 pe om dup\u0103 chipul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n Apoi l-a pus pe primul om, pe Adam, \u00een \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului, acest om fiind f\u0103cut dup\u0103 chipul animalelor. Da, aceste chipuri omene\u015fti sunt f\u0103cute dup\u0103 chipul animalelor.<\/p>\n\n\n\n Astfel, avem m\u00e2ini ca maimu\u0163ele, avem picioare ca ur\u015fii, etc. Lua\u0163i un ursule\u0163, jupui\u0163i blana de pe el \u015fi pune\u0163i-l l\u00e2ng\u0103 o feti\u0163\u0103. O, frate, va trebui s\u0103 te ui\u0163i foarte atent ca s\u0103 observi diferen\u0163a. Conforma\u0163ia este aproape aceea\u015fi, dispunerea organelor, forma, totul. Este vorba de chipul unui animal, pentru c\u0103 omul trebuia s\u0103 comande animalului; era datoria lui s\u0103-l conduc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Scoate\u0163i Duhul Sf\u00e2nt dintr-un om \u015fi el va fi mai r\u0103u dec\u00e2t un animal. \u015etiu c\u0103 ceea ce spun este greu de crezut, dar lua\u0163i un om care nu a avut mintea \u00eennoit\u0103, care nu ac\u0163ioneaz\u0103 sub c\u0103l\u0103uzirea Duhului Sf\u00e2nt \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 este \u00een stare s\u0103 smulg\u0103 bebelu\u015ful din bra\u0163ele mamei sale ca s-o necinsteasc\u0103 pentru pofta lui animalic\u0103. Acesta este adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n Lua\u0163i o scroaf\u0103 b\u0103tr\u00e2n\u0103 sau o c\u0103\u0163ea. Noi le spunem \u00een toate felurile, dar le vedem moralitatea dup\u0103 felul \u00een care se poart\u0103 cu purcelu\u015fii sau c\u0103\u0163elu\u015fii lor. Dar o femeie cu renume r\u0103u este \u00eentinat\u0103 tot timpul. A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n \u0162ine\u0163i minte deci, c\u0103 f\u0103r\u0103 Hristos moralitatea noastr\u0103 poate sc\u0103dea mai jos dec\u00e2t moralitatea unui c\u00e2ine. C\u00e2inele \u015fi nici un alt animal, nu trebuie s\u0103 poarte haine ca s\u0103 se acopere, deoarece omul este cel care a c\u0103zut, nu animalele.<\/p>\n\n\n\n La \u00eenceput, animalele erau sub conducerea omului, erau supuse lui, pentru c\u0103 omul era st\u0103p\u00e2nul \u015fi conduc\u0103torul lor; a\u015fa c\u0103 orice fiar\u0103 a c\u00e2mpului se temea de el.<\/p>\n\n\n\n Cineva m-a \u00eentrebat odat\u0103: \u201eNu te temi de animale?\u201d<\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rul este c\u0103 orice animal care a fost creat vreodat\u0103 \u00eei produce team\u0103 omului. A\u015fa trebuie s\u0103 fie de la c\u0103dere \u00eencoace. Vede\u0163i? Tu fugi de el \u015fi el fuge de tine. A\u015fa este. C\u00e2inele sau orice alt animal. Voi spune\u0163i: \u201eBine, dar ce este cu omul, frate Branham?\u201d Ve\u0163i \u00een\u0163elege imediat \u015fi ve\u0163i \u00een\u0163elege \u015fi cum este cu unitatea \u015fi cu trinitatea.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu S-a descoperit \u015fi a venit jos la acest om, pentru c\u0103 omul nu a p\u0103c\u0103tuit \u00een duh, ci \u00een trup: poft\u0103, patim\u0103\u2026 \u015fi c\u00e2nd a p\u0103c\u0103tuit, s-a desp\u0103r\u0163it de Creatorul S\u0103u. Apoi, Dumnezeu, Logosul, Creatorul \u00eensu\u015fi, a venit jos ascuns \u00eentr-un chip de om.<\/p>\n\n\n\n Omul a fost f\u0103cut mai \u00eent\u00e2i dup\u0103 chipul lui Dumnezeu, apoi, dup\u0103 chipul animalelor, \u00een acest chip av\u00e2nd loc c\u0103derea lui. Atunci, Dumnezeu a venit s\u0103 \u00eendure durerea \u00een chipul de om, \u00een Omul Isus Hristos. Dumnezeu nu ar fi putut s\u0103 simt\u0103 durerea \u00een Duh, durerea fizic\u0103, de aceea S-a descoperit \u00een chip de om, f\u0103c\u00e2nd astfel r\u0103scump\u0103rarea omului c\u0103zut. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a suferit \u00een trup: \u201eF\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, mare este taina evlaviei: Cel ce a fost ar\u0103tat \u00een trup, a fost dovedit neprih\u0103nit \u00een Duhul, a fost v\u0103zut de \u00eengeri, a fost propov\u0103duit printre neamuri, a fost crezut \u00een lume, a fost \u00een\u0103l\u0163at \u00een slav\u0103.\u201d <\/em>Este adev\u0103rat? Dumnezeu \u00eensu\u015fi a cobor\u00e2t s\u0103 locuiasc\u0103 \u00eentr-un trup omenesc \u015fi s\u0103 \u00eendure ispita: \u201eDumnezeu era \u00een Hristos, \u00eemp\u0103c\u00e2nd lumea cu Sine.\u201d <\/em>(2 Corinteni 5.19). \u00cen\u0163elege\u0163i acum ce \u00eenseamn\u0103 dragostea lui Dumnezeu?<\/p>\n\n\n\n Am s\u0103 v\u0103 explic ca s\u0103 fiu sigur c\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i. Femeia este supus\u0103 b\u0103rbatului ei. Biblia spune c\u0103 b\u0103rbatul trebuie s\u0103-\u015fi conduc\u0103 so\u0163ia. O, dar cum au schimbat oamenii aceasta! Acum femeia este aceea care-l conduce pe b\u0103rbat. Astfel, po\u0163i auzi: \u201eJohn, tu stai acas\u0103! Nu vii cu mine!\u201d la care so\u0163ul r\u0103spunde supus: \u201eDa, draga mea.\u201d Vede\u0163i?<\/p>\n\n\n\n D\u0103-mi voie s\u0103-\u0163i spun \u00eens\u0103 ceva, domnule: Tu trebuie s\u0103 r\u0103spunzi pentru so\u0163ia ta, dar ea nu va trebui s\u0103 r\u0103spund\u0103 niciodat\u0103 pentru tine. Tu e\u015fti capul familiei, al femeii, de aceea Dumnezeu \u00ee\u0163i va cere socoteal\u0103. El este Capul b\u0103rbatului. Acesta este motivul pentru care Domnul a spus: \u201eB\u0103rbatul s\u0103-\u015fi taie p\u0103rul pentru Hristos, dar femeia s\u0103 aib\u0103 p\u0103rul lung, pentru c\u0103 dac\u0103 \u00eel taie \u00ee\u015fi necinste\u015fte b\u0103rbatul.\u201d Vede\u0163i? \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun? \u00cen\u0163elege\u0163i ce zice Scriptura?<\/p>\n\n\n\n Alalt\u0103ieri am fost la Shreveport \u015fi acolo am participat la o discu\u0163ie despre femei, dac\u0103 ele ar trebui s\u0103 poarte p\u0103rul lung sau nu. Eu am spus: \u201eDac\u0103 o femeie \u00ee\u015fi taie p\u0103rul, conform Scripturii, b\u0103rbatul are dreptul s-o lase, poate s\u0103 divor\u0163eze de ea.\u201d A\u015fa este, pentru c\u0103 a\u015fa spune Biblia. O, Doamne! Femeile acestea care au Duhul Sf\u00e2nt, stau aici exact a\u015fa cum li s-a spus. Domnul a spus c\u0103 dac\u0103 trebuie s\u0103 se tund\u0103, dac\u0103 au vreo problem\u0103 \u015fi ca urmare trebuie s\u0103-\u015fi taie p\u0103rul, atunci s\u0103 se rad\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd le va cre\u015fte din nou. A\u015fa este. Cuv\u00e2ntul mai spune c\u0103 o femeie care \u00ee\u015fi necinste\u015fte b\u0103rbatul poate fi \u00eendep\u0103rtat\u0103 prin divor\u0163. \u00cens\u0103 \u00een situa\u0163ia aceasta b\u0103rbatul nu are voie s\u0103 se mai rec\u0103s\u0103toreasc\u0103. A\u015fa spune Scriptura.<\/p>\n\n\n\n O, frate, am avea nevoie de mai multe seri numai pentru a r\u0103spunde la \u00eentreb\u0103ri. Citi\u0163i 1 Corinteni 11 \u015fi ve\u0163i vedea cum stau lucrurile.<\/p>\n\n\n\n Cum spuneam, Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103. Vede\u0163i ce a f\u0103cut El? Cred c\u0103 prima parte a \u00eentreb\u0103rii este clar\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum Geneza 2.7: \u201eDomnul Dumnezeu a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului, i-a suflat \u00een n\u0103ri suflare de via\u0163\u0103, \u015fi omul s-a f\u0103cut astfel un suflet viu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Care este diferen\u0163a sau leg\u0103tura dintre aceste dou\u0103 versete? P\u0103i, omul din Geneza 2.7 este de fapt ar\u0103tarea vizibil\u0103 a celui dint\u00e2i \u015fi \u00eenzestrarea lui cu cele cinci sim\u0163uri. Tu nu po\u0163i s\u0103-L atingi pe Dumnezeu cu m\u00e2inile \u015fi nici nu po\u0163i s\u0103-L vezi cu ochii, pentru c\u0103 El nu \u00eeng\u0103duie aceasta.<\/p>\n\n\n\n A\u0163i v\u0103zut vreodat\u0103 un b\u0103tr\u00e2n sf\u00e2nt pe moarte? L-a\u0163i auzit spun\u00e2nd: \u201eUite-o pe mama! Nu am mai v\u0103zut-o de at\u00e2\u0163ia ani\u2026\u201d Vede\u0163i? \u00cen timp ce se sting ochii ace\u015ftia, vin la suprafa\u0163\u0103 ochii supranaturali. Atunci vederea noastr\u0103 natural\u0103 se stinge \u015fi privim la lucrurile supranaturale ale lui Dumnezeu. \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun?<\/p>\n\n\n\n Dar privi\u0163i! \u201e\u2026dac\u0103 se desface casa p\u0103m\u00e2nteasc\u0103 a cortului nostru trupesc <\/em>\u2013 unii dintre b\u0103rba\u0163ii \u015fi femeile de aici \u00eemb\u0103tr\u00e2nesc, iar eu m\u0103 g\u00e2ndesc la tat\u0103l meu, care este deja un om b\u0103tr\u00e2n \u2013 avem o cl\u0103dire \u00een cer de la Dumnezeu, o cas\u0103 care nu este f\u0103cut\u0103 de m\u00e2n\u0103 ci este ve\u015fnic\u0103.\u201d <\/em>(2 Corinteni 5.1).<\/p>\n\n\n\n Atunci ne a\u015fteapt\u0103 un trup duhovnicesc ve\u015fnic. C\u00e2nd voi fi acolo, n-am s\u0103-l pot atinge pe fratele Neville de aici. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 Ioan a v\u0103zut sufletele de sub altar, care strigau: \u201eP\u00e2n\u0103 c\u00e2nd, St\u0103p\u00e2ne Doamne?\u201d <\/em>Probabil c\u0103 acele suflete doreau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015fi s\u0103 fie \u00eembr\u0103cate cu trupurile ve\u015fnice. Ei se cuno\u015fteau dar nu puteau s\u0103-\u015fi vorbeasc\u0103, nici s\u0103 \u00ee\u015fi str\u00e2ng\u0103 m\u00e2inile, etc.<\/p>\n\n\n\n Noi avem \u00een Biblie un tablou care dovede\u015fte aceasta. Astfel, c\u00e2nd vr\u0103jitoarea din En-Dor a chemat duhul lui Samuel, Saul l-a recunoscut imediat ce vr\u0103jitoarea i l-a descris \u015fi a \u015ftiut c\u0103 este el. Dar \u015fi Samuel l-a recunoscut pe Saul \u015fi i-a zis: \u201ePentru ce m\u0103 \u00eentrebi pe mine c\u00e2nd Domnul S-a dep\u0103rtat de tine \u015fi S-a f\u0103cut vr\u0103jma\u015ful t\u0103u?\u201d<\/em> (! Samuel 28.16). Este adev\u0103rat? B\u0103tr\u00e2nul Samuel, \u00eenvelit \u00een mantaua sa de proroc, st\u0103tea \u00een fa\u0163a lui Saul \u015fi \u00eel privea. El era un duh, iar vr\u0103jitoarea a putut s\u0103-l vad\u0103, a\u015fa c\u0103 a spus: \u201eV\u0103d o fiin\u0163\u0103 dumnezeiasc\u0103 scul\u00e2ndu-se din p\u0103m\u00e2nt.\u201d <\/em>(v. 13). \u015ei Samuel i-a zis lui Saul: \u201ePentru ce m-ai tulburat, chem\u00e2ndu-m\u0103?\u201d <\/em>la care Saul i-a r\u0103spuns: \u201eSunt \u00eentr-o mare str\u00e2mtorare: Filistenii \u00eemi fac r\u0103zboi \u015fi Dumnezeu S-a dep\u0103rtat de mine; nu mi-a r\u0103spuns nici prin proroci, nici prin vise. \u015ei te-am chemat s\u0103-mi ar\u0103\u0163i ce s\u0103 fac.\u201d <\/em>(v. 15). Atunci Samuel i-a spus lui Saul: \u201eM\u00e2ine, tu \u015fi fiii t\u0103i, ve\u0163i fi \u00eempreun\u0103 cu mine \u015fi Domnul va da tab\u0103ra lui Israel \u00een m\u00e2inile filistenilor.\u201d <\/em>(v. 19). Vede\u0163i? Samuel era con\u015ftient \u015fi se uita la vr\u0103jitoare \u015fi la Saul ca \u015fi c\u00e2nd ar fi fost aici, pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Ce zice\u0163i de p\u0103rin\u0163ii care sunt pe moarte \u015fi \u00eei v\u0103d dincolo pe cei iubi\u0163i? Ei \u00eei recunosc, dar \u00een trupul supranatural.<\/p>\n\n\n\n Acum urmeaz\u0103 \u00eens\u0103 partea glorioas\u0103: la \u00eentoarcerea lui Isus, la \u00eenviere, nu vor mai fi aceste trupuri. Fiin\u0163a supranatural\u0103 pe care a f\u0103cut-o Dumnezeu la \u00eenceput, se va \u00eentoarce pe p\u0103m\u00e2nt \u00een alt trup, n\u0103scut nu din femeie ci creat de Dumnezeu. Aleluia! Acest trup nu va \u00eemb\u0103tr\u00e2ni niciodat\u0103, pielea nu i se va zb\u00e2rci, p\u0103rul nu-i va \u00eenc\u0103run\u0163i, ci va fi des\u0103v\u00e2r\u015fit pentru totdeauna. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n O, frate, aceasta m\u0103 face s\u0103 strig! Eu voi arunca aceast\u0103 cium\u0103 de carne \u015fi m\u0103 voi \u00een\u0103l\u0163a ca s\u0103 primesc r\u0103splata ve\u015fnic\u0103. Pentru ce ar mai trebui s\u0103 ne facem griji?<\/p>\n\n\n\n Tot planul este aici: cum m-a creat Dumnezeu la \u00eenceput, cum am venit pe p\u0103m\u00e2nt, cum mi-am ocupat locul ca propov\u0103duitor al Evangheliei, cum am g\u0103sit m\u00e2ntuirea, cum mi-am tr\u0103it via\u0163a prin \u00eendurarea lui Dumnezeu\u2026 Aleluia! Acela\u015fi duh pleac\u0103 de aici a\u015fa cum era la \u00eenceput. Da, m\u0103 voi duce \u00eenapoi, fiind con\u015ftient c\u0103 am fost aici (Aleluia!), apoi voi a\u015ftepta \u015fi m\u0103 voi odihni \u00een binecuv\u00e2ntarea ve\u015fnic\u0103. M\u0103 voi \u00eentoarce \u00eentr-un trup des\u0103v\u00e2r\u015fit, de care moartea nu se va mai atinge niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Moartea \u00eencepe s\u0103 se ating\u0103 de tine cam pe la 22 de ani. Atunci \u00eencepi s\u0103 decazi, a\u015fa c\u0103 dup\u0103 25 de ani vezi c\u0103 nu mai e\u015fti omul care erai \u00eenainte: sub ochi \u00eencep s\u0103-\u0163i apar\u0103 riduri \u015fi parc\u0103 nu mai po\u0163i nici s\u0103 te speli ca \u00eenainte. La 30 de ani observi o mul\u0163ime de schimb\u0103ri, dar a\u015fteapt\u0103 p\u00e2n\u0103 la 40 de ani \u015fi atunci ai s-o sim\u0163i cu adev\u0103rat. Oh, frate, dar ce s\u0103 mai zici la 80-90 de ani, c\u00e2nd va trebui s\u0103 folose\u015fti bastonul? Ce este aceasta? Dumnezeu ne pune la \u00eentrecere, s\u0103 alerg\u0103m, dar \u00eentr-o zi sl\u0103vit\u0103\u2026 O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Da, moartea se strecoar\u0103 \u00een noi. C\u00e2ndva, eu aveam umerii drep\u0163i, p\u0103rul negru \u015fi pe tot capul \u015fi nu aveam nici un rid. Dar privi\u0163i-m\u0103 acum: nu mai sunt la fel de \u00eenalt, umerii mi se \u00eencovoie, m\u0103 \u00eengra\u015f, am riduri, am chelie. Uita\u0163i-v\u0103 cum a lucrat moartea \u00een ultimii 20 de ani. Da, moartea este cea care face aceasta. \u015ei a\u015ftepta\u0163i s\u0103 m\u0103 vede\u0163i la 80 de ani, dac\u0103 Domnul m\u0103 va l\u0103sa s\u0103 tr\u0103iesc at\u00e2t de mult; s\u0103 m\u0103 vede\u0163i atunci merg\u00e2nd cu baston \u015fi tremur\u00e2nd tot. Dar, aleluia! \u00centr-o zi, moartea nu va mai avea nici o putere. Atunci, la \u00eenviere, voi fi ceea ce am fost, a\u015fa cum m-a f\u0103cut Dumnezeu. Voi avea un trup des\u0103v\u00e2r\u015fit, f\u0103cut nu de domnul sau de doamna Branham, ci creat de Dumnezeu \u00eensu\u015fi: liber fa\u0163\u0103 de ispite, liber fa\u0163\u0103 de p\u0103cat sau de orice altceva, care nu va mai cunoa\u015fte boala \u015fi suferin\u0163a. O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Atunci o voi lua pe so\u0163ia mea de m\u00e2n\u0103 \u015fi ne vom plimba prin raiul lui Dumnezeu, iar voi ve\u0163i face la fel. Atunci nu vei fi cu b\u0103tr\u00e2na c\u0103runt\u0103 cu care ai venit \u00een seara aceasta aici, \u015fi care \u00ee\u0163i este so\u0163ie, fiindc\u0103 va fi la fel de t\u00e2n\u0103r\u0103 \u015fi de frumoas\u0103 ca \u00een ziua c\u00e2nd a\u0163i p\u0103\u015fit \u00eempreun\u0103 \u00een fa\u0163a altarului. Aleluia! Aceasta este suficient ca s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 strig\u0103m de bucurie, nu-i a\u015fa? \u00cen\u0163elege\u0163i? Aceasta este ceea ce a hot\u0103r\u00e2t Dumnezeu, fiindc\u0103 atunci c\u00e2nd El hot\u0103r\u0103\u015fte s\u0103 fac\u0103 ceva, totul se \u00eempline\u015fte \u00eentocmai.<\/p>\n\n\n\n Satan a stricat aceast\u0103 imagine prin dorin\u0163a sexual\u0103, prin femeia care na\u015fte copii. Adev\u0103rul este c\u0103 toat\u0103 via\u0163a noi nu facem dec\u00e2t s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ajungem la statura \u015fi la \u00eenf\u0103\u0163i\u015farea adev\u0103rat\u0103. Dac\u0103 acum e\u015fti ro\u015fcat \u015fi atunci vei fi ro\u015fcat; dac\u0103 e\u015fti brunet, vei fi tot brunet; exact \u00een floarea v\u00e2rstei. Satan a m\u00e2zg\u0103lit acest tablou, a\u015fa c\u0103 nici nu mai \u015fti\u0163i c\u0103 ve\u0163i fi cum voia Dumnezeu s\u0103 fi\u0163i. O, ce minunat! A\u015fa este omul.<\/p>\n\n\n\n 2. O alt\u0103 \u00eentrebare: Geneza 2.18-21. Deci: Dumnezeu a f\u0103cut-o pe Eva din coasta lui Adam, conform Geneza 2.18-21. Acela a fost momentul c\u00e2nd Dumnezeu i-a creat pe oameni: pe Adam \u015fi pe Eva?<\/strong><\/p>\n\n\n\n 3. Cain \u015fi-a luat so\u0163ia dintre oamenii crea\u0163i de Dumnezeu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u0103 vedem\u2026 Probabil, persoana care a pus \u00eentreb\u0103rile se afl\u0103 aici. Deci prima \u00eentrebare este: \u201eI-a f\u0103cut Dumnezeu pe oameni \u00een Geneza 2.18-21?\u201d<\/p>\n\n\n\n Nu! Haide\u0163i s\u0103 vedem:<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnul Dumnezeu a zis: \u201eNu este bine ca omul s\u0103 fie singur; am s\u0103-i fac un ajutor potrivit pentru el.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul Dumnezeu a f\u0103cut din p\u0103m\u00e2nt toate fiarele c\u00e2mpului \u015fi toate p\u0103s\u0103rile cerului; \u015fi le-a adus la om, ca s\u0103 vad\u0103 cum are s\u0103 le numeasc\u0103; \u015fi orice nume pe care-l d\u0103dea omul, fiec\u0103rei vie\u0163uitoare, acela-i era numele.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei omul a pus nume tuturor vitelor, p\u0103s\u0103rilor cerului \u015fi tuturor fiarelor c\u00e2mpului; dar pentru om nu s-a g\u0103sit nici un ajutor, care s\u0103 i se potriveasc\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn ad\u00e2nc peste om, \u015fi omul a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui \u015fi a \u00eenchis carnea la locul ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, Dumnezeu a f\u0103cut-o pe Eva din coasta lui Adam. \u015ei ast\u0103zi femeile au o coast\u0103 \u00een plus fa\u0163\u0103 de b\u0103rba\u0163i, pentru c\u0103 aceasta a fost luat\u0103 din trupul lui. El fusese deja creat \u015fi tr\u0103ia singur, iar Dumnezeu a zis: \u201eNu este bine ca omul s\u0103 fie singur.\u201d<\/em> Oh, \u015fi to\u0163i preo\u0163ii ace\u015ftia care resping dreptul de a avea o so\u0163ie! Biserica roman\u0103 a scos aceast\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u015fi tot ea va trebui s\u0103 dea socoteal\u0103.<\/p>\n\n\n\n De cur\u00e2nd am fost \u00eentrebat de un om: \u201eCe crezi despre preo\u0163i?\u201d \u201eDar tu,\u201d l-am \u00eentrebat eu, \u201ece crezi despre preotul acela t\u00e2n\u0103r care a fugit cu iubita lui din Jeffersonville \u015fi s-a c\u0103s\u0103torit cu ea?\u201d Dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u015fel, fata era de la o biseric\u0103 irlandez\u0103, nu-mi amintesc numele ei.<\/p>\n\n\n\n Apoi am continuat: \u201eAdev\u0103rul este c\u0103 el avea tot dreptul s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, la fel ca oricare dintre noi. Singurul lucru pe care \u00eel consider gre\u015fit este faptul c\u0103 a fugit \u00een felul acesta, \u00een loc s\u0103-\u015fi dea demisia din slujba sa \u015fi s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 apoi lini\u015ftit cu fata.\u201d<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u0163i? S-a \u00eent\u00e2mplat acum c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, la Jeffersonville. Preotul irlandez de aici avea o iubit\u0103 din ora\u015f. El a primit o sum\u0103 mare de bani ca s\u0103 fac\u0103 schimb de parohie cu cineva \u015fi s\u0103 plece undeva prin Indianopolis. B\u0103rbatul a luat banii, fata \u015fi lucrurile pe care le avea \u015fi au fugit \u00eempreun\u0103. S-au c\u0103s\u0103torit \u015fi n-a mai auzit nimeni de ei. Da, el avea tot dreptul s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, dar nu avea dreptul s\u0103 fac\u0103 ce a f\u0103cut. N-ar fi trebuit s\u0103 procedeze a\u015fa, ci ar fi trebuit s\u0103 mearg\u0103 la biseric\u0103 \u015fi s\u0103 le spun\u0103 superiorilor s\u0103i: \u201eRenun\u0163 la meseria de preot, pentru c\u0103 vreau s\u0103 m\u0103 c\u0103s\u0103toresc.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ca duhuri, ca fiin\u0163e supranaturale, Dumnezeu i-a f\u0103cut pe Adam \u015fi pe Eva \u00een acela\u015fi timp: duhul Adam \u015fi duhul Eva; b\u0103rbatul \u015fi femeia. Apoi, El l-a adus pe Adam aici, dar nu era bine ca el s\u0103 fie singur. Vede\u0163i? Totul \u00cel reprezint\u0103 pe El; de la \u00eenceput p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fit, prin Mileniu \u015fi p\u00e2n\u0103 \u00een ve\u015fnicie, avem numai simboluri care \u00cel reprezint\u0103 pe Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n El S-a descoperit \u00een Isus Hristos. \u015ei ce era Isus? Un om al durerii, obi\u015fnuit cu suferin\u0163a, care \u015ei-a ar\u0103tat dragostea \u015fi fa\u0163\u0103 de o curv\u0103, zic\u00e2nd: \u201eFemeie, unde sunt p\u00e2r\u00e2\u015fii t\u0103i? Nimeni nu te-a os\u00e2ndit?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNimeni, Doamne,\u201d I-a r\u0103spuns ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei Isus i-a zis: \u201eNici eu nu te os\u00e2ndesc. Du-te, \u015fi s\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti.\u201d <\/em>(Ioan 8.10-11).<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus era obosit \u015fi epuizat dup\u0103 drumul lung pe care-L parcursese \u00een ziua aceea prin de\u015fert, c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 duceau la groap\u0103 pe un mort \u2013 singurul fiu al unei v\u0103duve din Nain. Atunci El i-a oprit \u015fi a zis: \u201eTinerelule, scoal\u0103-te, \u00ee\u0163i zic<\/em>.\u201d (Luca 7.14). \u015ei mortul s-a ridicat imediat. Acesta este Domnul nostru Isus, Domnul care nu obose\u015fte niciodat\u0103 s\u0103 fac\u0103 binele. A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n 3. Cain \u015fi-a ales so\u0163ia dintre oamenii crea\u0163i de Dumnezeu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Aceasta este o problem\u0103 deosebit de spinoas\u0103, de aceea a\u015f vrea s\u0103 asculta\u0163i cu aten\u0163ie. Cred c\u0103 i-a\u0163i auzit \u015fi voi pe mul\u0163i dintre oameni \u00eentreb\u00e2nd: \u201eDe unde \u015fi-a luat Cain so\u0163ia?\u201d Adev\u0103rul este c\u0103 \u015fi eu obi\u015fnuiam s\u0103 \u00eentreb aceasta.<\/p>\n\n\n\n Cam patru ani dup\u0103 convertirea mea, nu am vorbit niciodat\u0103 despre un iad cu fl\u0103c\u0103ri. A trebuit s\u0103 v\u0103d ce spune Scriptura despre aceasta, pentru c\u0103 dac\u0103 nu \u015ftiu un lucru, prefer s\u0103 tac.<\/p>\n\n\n\n Deci de unde \u015fi-a luat Cain so\u0163ia? Voi to\u0163i a\u0163i auzit despre vindecarea doamnei Dedrik de asear\u0103. Femeia era pe moarte, dar Dumnezeu a binecuv\u00e2ntat-o. Au venit la mine la ora 2.00 diminea\u0163a. B\u0103iatul ei, George, era medium \u015fi la fel Ed. Eram \u00eentr-un magazin \u015fi i-am auzit vorbind despre Cain \u015fi so\u0163ia lui. Cel care p\u0103rea s\u0103 conduc\u0103 discu\u0163ia, a spus: \u201eV\u0103 spun eu de unde \u015fi-a luat Cain so\u0163ia. El s-a c\u0103s\u0103torit cu o maimu\u0163\u0103 \u015fi din ea a ie\u015fit rasa de culoare.\u201d Apoi a ad\u0103ugat: \u201eA\u0163i observat desigur, c\u0103 oamenii de culoare au capul ca al maimu\u0163elor.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pe atunci cuno\u015fteam doar de vreo dou\u0103 luni Scriptura, a\u015fa c\u0103 le-am zis: \u201eNu vreau s\u0103 m\u0103 contrazic, pentru c\u0103 nu \u015ftiu prea multe; m-am \u00eentors la Domnul de cur\u00e2nd, dar dac\u0103 ar fi a\u015fa cum spune\u0163i voi, rasa de culoare ar fi \u00eencetat s\u0103 mai existe la potop, c\u00e2nd lumea a fost nimicit\u0103 prin ape. Noi \u015ftim c\u0103 Noe \u015fi familia lui au fost singurii oameni care au intrat \u00een arc\u0103, fiind singurii supravie\u0163uitori ai rasei umane. Prin urmare, oamenii de culoare ar fi pierit atunci.\u201d \u015ei am ad\u0103ugat:<\/p>\n\n\n\n \u201eNu, domnilor, rasa de culoare nu se trage din maimu\u0163\u0103, ci vine din acela\u015fi om din care ne tragem \u015fi noi \u015fi fiecare fiin\u0163\u0103 uman\u0103. Exact.\u201d<\/p>\n\n\n\n Nu exist\u0103 nici o diferen\u0163\u0103, chiar dac\u0103 unul este galben; altul este ro\u015fu; altul este maro; altul este negru; altul este alb \u015fi a\u015fa mai departe, noi to\u0163i ne tragem din acela\u015fi om. Da, noi to\u0163i suntem la fel: oameni crea\u0163i de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Nu demult, am discutat cu ni\u015fte doctori din Louisville. La un moment dat, discu\u0163ia a mers spre Africa \u015fi bie\u0163ii oameni canibali de acolo. Femeile din unele triburi, dac\u0103 prind un copil str\u0103in, \u00eel bat, \u00eel leag\u0103 de un copac \u015fi \u00eel las\u0103 acolo p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd moare. \u00cenainte de a-l m\u00e2nca, \u00eel las\u0103 c\u00e2teva zile ca s\u0103 intre \u00een putrefac\u0163ie. De altfel, orice m\u0103n\u00e2nc\u0103, ei las\u0103 mai \u00eent\u00e2i c\u00e2teva zile, ca s\u0103 fie moale.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 exagerez, dar englezii fac la fel. Ei \u00eempu\u015fc\u0103 fazani, \u00eei at\u00e2rn\u0103 \u00een copaci \u015fi \u00eei \u0163in acolo p\u00e2n\u0103 cad toate penele de pe ei; \u015fi abia atunci \u00eei m\u0103n\u00e2nc\u0103. Da, a\u015fa fac anglo-saxonii. De fapt, nu trebuie s\u0103 merge\u0163i \u00een Anglia ca s\u0103 vede\u0163i aceasta, ci este suficient s\u0103 vizita\u0163i statele din sud. Ve\u0163i g\u0103si acela\u015fi lucru. Oamenii m\u0103n\u00e2nc\u0103 melci, \u015ferpi cu clopo\u0163ei \u015fi altele. Chiar a\u015fa. \u00cen concluzie, culoarea pielii nu are nici o importan\u0163\u0103, pentru c\u0103 to\u0163i suntem oameni.<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i! Cain, care locuia \u00een Eden, a ie\u015fit de acolo \u015fi s-a dus \u00een \u0163ara Nod, care era la r\u0103s\u0103rit de Eden. Este adev\u0103rat? Gr\u0103dina era \u00een partea de est a Edenului, iar \u00een partea de est a gr\u0103dinii era Pomul vie\u0163ii \u015fi cei doi heruvimi cu sabia \u00eenv\u0103p\u0103iat\u0103. Cred c\u0103 acolo au adus Cain \u015fi Abel jertfele lor. Heruvimii st\u0103teau acolo cu s\u0103biile lor \u00eenv\u0103p\u0103iate ca s\u0103 nu-i lase s\u0103 intre \u00een gr\u0103din\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0163i observat? Isus va veni din R\u0103s\u0103rit, lumina vine din r\u0103s\u0103rit, civiliza\u0163ia a pornit din r\u0103s\u0103rit \u015fi continu\u0103 s\u0103 \u00eenainteze spre apus, p\u00e2n\u0103 va ajunge din nou \u00een r\u0103s\u0103rit.<\/p>\n\n\n\n Noi suntem \u00een emisfera vestic\u0103, iar civiliza\u0163ia din r\u0103s\u0103rit este cea mai veche. Dup\u0103 cuno\u015ftin\u0163ele istoricilor, civiliza\u0163ia din China este cea mai veche civiliza\u0163ie din lume. Am putea discuta ore \u00eentregi pe seama acestor \u00eentreb\u0103ri. C\u00e2\u0163i dintre voi doresc s\u0103 afle ce cred eu despre Cain \u015fi de unde \u015fi-a luat el so\u0163ia? S\u0103 vedem. \u00cen ordine.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 spun eu ce a f\u0103cut Cain, \u015fi acesta este singurul r\u0103spuns \u00een\u0163elept pe care \u00eel putem da: Cain s-a c\u0103s\u0103torit cu sora sa, pentru c\u0103 n-a avut \u00eencotro. \u00cen vremea aceea pe p\u0103m\u00e2nt era o singur\u0103 femeie. Biblia ne vorbe\u015fte doar despre trei n\u0103scu\u0163i: Cain, Abel \u015fi Set, \u015fi noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103 Biblia vorbe\u015fte foarte rar despre na\u015fterea unei fete.<\/p>\n\n\n\n Poate v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i c\u0103 am ceva \u00eempotriva femeilor, dar asculta\u0163i-m\u0103. Lumea divinizeaz\u0103 femeia, dar adev\u0103rul este c\u0103 ea a fost \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput instrumentul diavolului. Chiar \u015fi ast\u0103zi ea este cel mai bun instrument pe care-l are. Femeia trimite \u00een iad mai multe suflete dec\u00e2t toate c\u00e2rciumile din lume. Uita\u0163i-v\u0103 ce poate face o femeie cu o \u0163igar\u0103 la col\u0163ul gurii \u015fi cu p\u0103rul retezat, care clipe\u015fte des cu genele ei lungi! O, iar dac\u0103 mai este \u015fi dr\u0103gu\u0163\u0103\u2026 O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Voi, predicatorilor, mai bine v-a\u0163i acoperi cu s\u00e2ngele lui Isus Hristos! A\u015fa este. S\u0103 nu-mi spune\u0163i c\u0103 n-am dreptate, fiindc\u0103 tot b\u0103rba\u0163i sunte\u0163i \u015fi voi! Eu am v\u0103zut de prea multe ori aceast\u0103 realitate. Asculta\u0163i-m\u0103! Cel mai bun lucru este s\u0103-\u0163i \u0163ii mintea \u00eendreptat\u0103 spre Isus Hristos \u015fi s\u0103-\u0163i p\u0103strezi g\u00e2ndurile curate.<\/p>\n\n\n\n Pavel a spus: \u201eN-avem dreptul s\u0103 ducem cu noi o sor\u0103, care s\u0103 fie nevasta noastr\u0103, cum fac ceilal\u0163i apostoli\u2026?\u201d <\/em>(1 Corinteni 9.5). \u201eBa da, \u015fi eu am dreptul, dar n-o fac.\u201d <\/em>Vede\u0163i? El nu voia s-o fac\u0103. Cu toate acestea a spus: \u201eS\u0103 nu legi gura boului care treier\u0103 gr\u00e2ul.\u201d <\/em>(v.9).<\/p>\n\n\n\n Noi, predicatorii, ne g\u00e2ndim uneori \u2013 nu m\u0103 refer la mine sau la tine, frate, ci la predicatori \u00een general – c\u0103 suntem superiori membrilor obi\u015fnui\u0163i ai bisericii, dar nu este adev\u0103rat. Noi nu suntem deloc superiori, iar \u00een ochii lui Dumnezeu nu valor\u0103m cu nimic mai mult dec\u00e2t un be\u0163iv care s-a \u00eentors la Domnul cu o or\u0103 \u00een urm\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u015etiu c\u0103 atunci c\u00e2nd m\u0103 semnez, scriu: \u201eReverend\u2026\u201d, dar n-ar trebui s\u0103 facem a\u015fa, pentru c\u0103 acesta este numai un obicei al vremii. \u201eReverend,\u201d \u201eEpiscop,\u201d \u201eDoctor,\u201d \u015fi toate celelalte titluri sunt doar ni\u015fte lucruri inventate de oameni \u015fi ca urmare nu au nici un rost. Desigur.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Biblie se vorbe\u015fte simplu: \u201ePetru,\u201d \u201ePavel,\u201d \u201eIacov,\u201d \u201eIoan,\u201d \u015fi nimic mai mult. Pavel a spus: \u201eDac\u0103 vestesc Evanghelia, nu este pentru mine o pricin\u0103 de laud\u0103, c\u0103ci trebuie s-o vestesc; \u015fi vai de mine, dac\u0103 nu vestesc Evanghelia.\u201d <\/em>(1 Corinteni 9.16). Vede\u0163i? Eu sunt predicator, el este predicator, fratele Neville este predicator, dar aceasta este datoria noastr\u0103. Noi trebuie s\u0103 facem aceasta.<\/p>\n\n\n\n Pavel spunea \u00een continuare: \u201eDac\u0103 fac lucrul acesta de bun\u0103 voie, am o r\u0103splat\u0103\u2026<\/em>(v. 17), dar voi continua s\u0103 fac \u015fi corturi, ca s\u0103 vede\u0163i c\u0103 pot face acest sacrificiu.\u201d \u015ei a mai ad\u0103ugat: \u201eC\u0103s\u0103toria s\u0103 fie \u0163inut\u0103 \u00een toat\u0103 cinstea, \u015fi patul s\u0103 fie nespurcat, c\u0103ci Dumnezeu va judeca pe curvari \u015fi pe preacurvari.\u201d <\/em>(Evrei 13.4).<\/p>\n\n\n\n \u201eEste bine ca omul s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, dar eu nu vreau s-o fac, de\u015fi am acest drept, c\u0103ci vreau s\u0103 aduc o jertf\u0103 Domnului.\u201d Apoi a zis: \u201eFiecare om \u00ee\u015fi cunoa\u015fte chemarea, a\u015fa c\u0103 unii se fac fameni pentru Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/p>\n\n\n\n Noi vrem s\u0103 facem mai mult dec\u00e2t suntem datori s\u0103 facem. Dar voi spune\u0163i c\u0103 sunte\u0163i n\u0103scu\u0163i din Duhul lui Dumnezeu, apoi ad\u0103uga\u0163i: \u201eEste de datoria mea s\u0103 merg la adunare; cred c\u0103 trebuie s\u0103 m\u0103 duc.\u201d O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Eu vreau s\u0103 fac mai mult dec\u00e2t at\u00e2t; vreau s\u0103 c\u00e2\u015ftig suflete pentru Hristos. Vreau s\u0103 fac ceva pentru El: s\u0103-i vizitez pe cei bolnavi sau altceva. Este datoria mea s\u0103 vorbesc la ceremonii funerare; este datoria mea s\u0103 predic Evanghelia; este datoria mea s\u0103 m\u0103 rog pentru bolnavi, etc., dar vreau s\u0103 fac mai mult pentru Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Cain. Eva a fost singura femeie creat\u0103 de Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 dac\u0103 n-ar fi avut fiice, dup\u0103 moartea ei, rasa uman\u0103 ar fi \u00eencetat s\u0103 mai existe. Este adev\u0103rat? Deci, ea a avut cu siguran\u0163\u0103 fiice, iar Cain s-a c\u0103s\u0103torit cu una dintre surorile lui, pentru c\u0103 nu avea alt\u0103 solu\u0163ie, nu mai erau alte femei.<\/p>\n\n\n\n Acest lucru era legal \u00een zilele acelea, \u015fi chiar \u015fi mai t\u00e2rziu. Astfel, Isaac s-a c\u0103s\u0103torit cu veri\u015foara lui, iar Avraam s-a c\u0103s\u0103torit cu sora lui. Aveau mame diferite, dar acela\u015fi tat\u0103. S\u0103m\u00e2n\u0163a vine de la b\u0103rbat. Sara a dat na\u015ftere frumosului Isaac, este adev\u0103rat? Iar Isaac s-a c\u0103s\u0103torit cu Rebeca. To\u0163i sunt simboluri. Astfel, Rebeca este simbolul bisericii, iar Isaac \u00cel simbolizeaz\u0103 pe Mirele Hristos, \u015fi ei trebuie s\u0103 fie rude de s\u00e2nge. Aleluia! Amin! Deci Cain s-a c\u0103s\u0103torit cu sora lui \u015fi au plecat \u00eempreun\u0103 \u00een \u0163ara Nod.<\/p>\n\n\n\n Merg\u00e2nd pu\u0163in mai departe, m\u0103 bucur c\u0103 nu a\u0163i \u00eentrebat niciodat\u0103: \u201eCe este cu uria\u015fii care tr\u0103iau atunci \u00een \u0163ara aceea?\u201d<\/p>\n\n\n\n Josephus \u015fi al\u0163i istorici au tot felul de p\u0103reri despre aceasta. Amin. Dac\u0103 nu sunte\u0163i l\u0103muri\u0163i, vom vorbi despre aceasta duminic\u0103 diminea\u0163a. \u00cen ordine.<\/p>\n\n\n\n 4. Duminica este prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, iar s\u00e2mb\u0103ta este a \u015faptea. Cre\u015ftinii merg la biseric\u0103 duminica, \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii. Nu ar trebui s\u0103 mearg\u0103 s\u00e2mb\u0103ta, adic\u0103 \u00een ziua a \u015faptea? E\u015fti amabil s\u0103 ne explici?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nu \u015ftiu cine e\u015fti, prietene, dar aceasta este o \u00eentrebare foarte bun\u0103, care se pune de mult timp, f\u0103c\u00e2nd ca mii de \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i s\u0103 se contrazic\u0103 pe seama ei. Tot ce pot face eu, este s\u0103 v\u0103 spun care este p\u0103rerea mea. Dac\u0103 nu ve\u0163i fi de acord cu ceea ce voi spune, pute\u0163i s\u0103 v\u0103 p\u0103stra\u0163i p\u0103rerile, iar dac\u0103 gre\u015fesc, Domnul s\u0103 m\u0103 ierte.<\/p>\n\n\n\n S-ar putea ca aceast\u0103 \u00eentrebare s\u0103 fie pus\u0103 de un adventist de ziua a \u015faptea, \u015fi v\u0103 pot spune c\u0103 aceasta a fost prima problem\u0103 care m-a preocupat: ziua a \u015faptea. Astfel, am aflat c\u0103 dup\u0103 calendarul evreiesc ziua a \u015faptea este s\u00e2mb\u0103ta, dar calendarul roman nu a \u0163inut cont de aceasta. \u00cen consecin\u0163\u0103, s\u00e2mb\u0103ta trebuia s\u0103 fie \u00een locul duminicii. C\u00e2t timp am citit literatur\u0103 adventist\u0103, am fost sigur c\u0103 acesta este adev\u0103rul, dar \u00eentr-o zi am luat Biblia, iar c\u00e2nd am citit din ea am v\u0103zut c\u0103 nu este a\u015fa.<\/p>\n\n\n\n Socotind zilele s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, ziua a \u015faptea este s\u00e2mb\u0103ta. S-au f\u0103cut at\u00e2t de multe schimb\u0103ri \u00eenc\u00e2t nu vor \u015fti niciodat\u0103 cum era de fapt. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 calendarul evreiesc, acum ar fi anul 1970 \u015fi nu 1953, cum este dup\u0103 calendarul roman. Ei au un calendar diferit. Dar aceasta este dovada cre\u015ftinismului: totul este \u00een func\u0163ie de na\u015fterea lui Hristos. \u00cen\u0163elege\u0163i? Acesta este punctul de reper.<\/p>\n\n\n\n Sunt o mul\u0163ime de penticostali care \u0163in ziua de Sabat, s\u00e2mb\u0103ta, spun\u00e2nd c\u0103 \u201enic\u0103ieri \u00een Biblie nu scrie c\u0103 trebuie s\u0103 \u0163ii duminica.\u201d Eu spun \u00eens\u0103 acela\u015fi lucru referitor la \u0163inerea Sabatului \u00een Noul Testament. \u00cen\u0163elege\u0163i? S\u00e2mb\u0103ta este Sabatul dat iudeilor, nu neamurilor. Aceasta ar putea ridica o alt\u0103 \u00eentrebare. A\u015f vrea s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i!<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu S-a odihnit \u00een ziua a \u015faptea, dar a\u015fa cum reiese din Scriptur\u0103, aceast\u0103 zi nu a fost s\u0103rb\u0103torit\u0103 deloc timp de o mie cinci sute de ani. Noi \u015ftim c\u0103 abia c\u00e2nd a ajuns Israelul \u00een pustie, dup\u0103 ie\u015firea din Egipt, Dumnezeu le-a dat Sabatul ca un semn.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu S-a odihnit \u00een ziua a \u015faptea. Acesta pare un argument pentru fratele sau sora adventist\u0103 de ziua a \u015faptea. Ei au o biseric\u0103 minunat\u0103, dar \u00een ceea ce prive\u015fte problema aceasta, am s\u0103-i contrazic pu\u0163in.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a sfin\u0163it ziua a \u015faptea. Astfel, \u015fase zile erau ale omului, dar ziua a \u015faptea era ziua de odihn\u0103 a lui Dumnezeu: un simbol al Mileniului. Privi\u0163i cum se \u00eembin\u0103 totul. C\u00e2nd a venit Isus pe p\u0103m\u00e2nt, ei L-au r\u0103stignit pentru c\u0103 nu \u0163inea Sabatul. Singurele capete de acuzare pe care le aveau \u00eempotriva Lui erau c\u0103 nu \u0163inea Sabatul \u015fi c\u0103 Se f\u0103cea pe Sine Dumnezeu. Dar El spunea c\u0103 este Domnul Sabatului. \u015ei pentru c\u0103 era Dumnezeu, fiindc\u0103 noi \u015ftim c\u0103 era, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu aveau nici un motiv s\u0103-L \u00eenvinuiasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 vedem ce zi trebuie s\u0103 \u0163inem. Exist\u0103 vreun loc \u00een Scriptur\u0103 care ne spune \u015fi ne d\u0103 dreptul s\u0103 \u0163inem duminica, a\u015fa cum \u0163ineau iudeii Sabatul? Nu, domnilor, \u00een Biblie, \u00een Noul Testament, nu exist\u0103 nici un text care s\u0103 ne cear\u0103 s\u0103 \u0163inem s\u00e2mb\u0103ta sau duminica. Dar noi \u0163inem duminica pentru c\u0103 ea este amintirea \u00eenvierii.<\/p>\n\n\n\n Poate ve\u0163i spune: \u201eBine, dar acest lucru a fost introdus de biserica catolic\u0103.\u201d Aceasta este preten\u0163ia lor, dar dac\u0103 ar fi a\u015fa \u00eenseamn\u0103 c\u0103 apostolul Pavel a fost catolic, \u015fi la fel Petru, Iacov, Ioan \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i, deoarece ei se adunau pentru \u00eenchinare \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii. Dup\u0103 spusele istoricilor, exist\u0103 o singur\u0103 posibilitate de a-i deosebi pe iudeii cre\u015ftini de iudeii fideli Legii lui Moise, deoarece \u015fi unii \u015fi al\u0163ii mergeau la sinagog\u0103, dar unii mergeau s\u00e2mb\u0103ta, iar ceilal\u0163i mergeau duminica \u2013 cei care credeau c\u0103 Isus a \u00eenviat din mor\u0163i. Acesta era un semn. Este \u015fi acum un semn \u015fi s-ar putea s\u0103 se transforme \u00een semnul fiarei.<\/p>\n\n\n\n Eu i-am auzit pe unii fra\u0163i adventi\u015fti de ziua a \u015faptea spun\u00e2nd c\u0103 aceasta este pecetea lui Dumnezeu. Astfel, ei spuneau: \u201eE\u015fti pecetluit prin \u0163inerea Sabatului.\u201d Dar nu exist\u0103 nici un loc \u00een Biblie care s\u0103 spun\u0103 aceasta. Iat\u0103 \u00eens\u0103 un loc din Biblie care vorbe\u015fte despre pecetluire: Efeseni 4.30:<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 nu \u00eentrista\u0163i pe duhul Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu, prin care a\u0163i fost pecetlui\u0163i pentru ziua r\u0103scump\u0103r\u0103rii.\u201d <\/em>\u2013 botezul cu Duhul Sf\u00e2nt. V\u0103 voi dovedi acum c\u0103 pecetea lui Dumnezeu este botezul cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Isaia 28 spune: \u201e\u2026\u00cenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, pu\u0163in aici, pu\u0163in acolo.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar fi\u0163i aten\u0163i, prieteni dragi. Oamenii \u00eencearc\u0103 s\u0103 fac\u0103 ceva pentru a fi m\u00e2ntui\u0163i, dar adev\u0103rul este c\u0103 noi nu putem face nimic pentru aceasta, deoarece suntem m\u00e2ntui\u0163i prin har. Dumnezeu te cheam\u0103 \u015fi tot El te m\u00e2ntuie\u015fte. Tu p\u0103\u015fe\u015fti doar pe urmele l\u0103sate de El. At\u00e2t. Aceasta este natura omului.<\/p>\n\n\n\n Dar ce face omul? \u00cencearc\u0103 s\u0103 nu m\u0103n\u00e2nce carne, s\u0103 \u0163in\u0103 ziua de Sabat \u015fi a\u015fa mai departe, spun\u00e2nd: \u201eDac\u0103 nu voi face aceasta, nu voi fi m\u00e2ntuit!\u201d Dar tu nu e\u015fti m\u00e2ntuit pentru c\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci carne \u015fi nici pentru alte fapte pe care le faci, ci e\u015fti m\u00e2ntuit prin harul \u015fi \u00eendurarea lui Dumnezeu, care \u00ee\u0163i d\u0103 Via\u0163a ve\u015fnic\u0103. \u00cen\u0163elege\u0163i ce spun? Iar Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 este botezul cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 vedem. \u015etie cineva ce \u00eenseamn\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eSabat\u201d? Ridica\u0163i m\u00e2na. Sabat. (O sor\u0103 spune: \u201eOdihn\u0103\u201d). Desigur, odihn\u0103. Deci ziua de Sabat este de fapt ziua de odihn\u0103. C\u0103uta\u0163i \u00een concordan\u0163a biblic\u0103 \u201eziua de odihn\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem repede \u00een Evrei 4. Aceasta este ultima \u00eentrebare pe care o am aici. Cred c\u0103 celelalte sunt la fratele Neville. \u015etiu c\u0103 vreo dou\u0103 sunt foarte scurte, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu v\u0103 voi \u0163ine mult.<\/p>\n\n\n\n Deci \u201eSabatul\u201d este \u201eodihna.\u201d S\u0103 vedem \u00een Noul Testament. \u00cen Matei 5.27 citim: \u201eA\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime: \u201eS\u0103 nu preacurve\u015fti\u2026\u201d <\/em>Ce era aceasta? Legea, poruncile.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Eu v\u0103 spun c\u0103 oricine se uit\u0103 la o femeie, ca s-o pofteasc\u0103, a \u015fi preacurvit cu ea.\u201d <\/em>(v. 28). El face aici o rectificare, nu-i a\u015fa?<\/p>\n\n\n\n Privi\u0163i: \u201eA\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime: \u201eS\u0103 nu ucizi\u2026\u201d <\/em>(v. 21). \u201eDar Eu v\u0103 spun..\u201d Se schimb\u0103 ceva, nu? (V\u0103 g\u00e2ndi\u0163i c\u0103 El nu a schimbat Legea?). Bine. Deci El a spus: \u201eDar Eu v\u0103 spun c\u0103 oricine se m\u00e2nie pe fratele s\u0103u, va c\u0103dea sub pedeapsa judec\u0103\u0163ii\u201d, <\/em>pentru c\u0103 este deja un uciga\u015f. A\u015fa ceva nu scrie nic\u0103ieri \u00een Vechiul Testament. Astfel, vedem c\u0103 Domnul a mers mai departe \u015fi a revizuit toate poruncile, s\u0103rind \u00eens\u0103 peste a patra, care se referea la Sabat.<\/p>\n\n\n\n El a spus tot timpul: \u201eA\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime\u2026\u201d <\/em>\u201eDar Eu v\u0103 spun\u2026\u201d <\/em>A\u0163i auzit c\u0103 s-a zis<\/em>: \u201eOchi pentru ochi \u015fi dinte pentru dinte<\/em>\u2026\u201d \u201eDar Eu v\u0103 spun\u2026\u201d<\/em> La sf\u00e2r\u015fitul acestor lucruri, El a vorbit despre porunca a patra, care era: \u201eAdu-\u0163i aminte de ziua de odihn\u0103 ca s-o sfin\u0163e\u015fti.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Totu\u015fi, Isus a spus: \u201eVeni\u0163i la Mine to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i, \u015fi Eu v\u0103 voi da odihn\u0103.\u201d <\/em>(Matei 11.28).<\/p>\n\n\n\n Acum fi\u0163i aten\u0163i! \u201eOricine este prins \u00een preacurvie s\u0103 fie ucis cu pietre.\u201d <\/em>Vede\u0163i? Trebuia s\u0103 se fac\u0103 dreptate, este adev\u0103rat? \u015ei aceast\u0103 dreptate trebuia sim\u0163it\u0103 fizic. \u201eOricine ucide\u2026\u201d<\/em> trebuia tratat ca un uciga\u015f. Dar Isus a spus: \u201eOricine se uit\u0103 la o femeie \u015fi o dore\u015fte\u2026\u201d <\/em>Aici este vorba de suflet, de duh, nu de trup, \u015fi aceasta pentru c\u0103 acum sufletul este r\u0103scump\u0103rat, dar atunci nu era \u00eenc\u0103. Legea era numai un \u00eendrum\u0103tor. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n \u015ei El a spus: \u201eCine se uit\u0103 la o femeie ca s-o pofteasc\u0103 a \u015fi preacurvit cu ea \u00een inima lui.\u201d <\/em>(Matei 5.28). El a mai spus: \u201eA\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime: \u201eS\u0103 nu ucizi,\u201d dar Eu v\u0103 spun c\u0103 oricine se m\u00e2nie pe fratele s\u0103u f\u0103r\u0103 motiv, a ucis deja.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar cu privire la Sabat, Domnul a spus: \u201eVeni\u0163i la Mine to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i \u015fi Eu v\u0103 voi da odihn\u0103 pentru sufletele voastre.\u201d <\/em>Nu pentru trup, ci pentru suflet.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u0163i ce spune Pavel despre problema aceasta. \u015etiu c\u0103 este cald aici, dar haide\u0163i s\u0103 clarific\u0103m problema aceasta.<\/p>\n\n\n\n Deci, Pavel le-a scris evreilor. Cine erau evreii? Iudeii, este adev\u0103rat? Este adev\u0103rat, frate predicator? Ei \u0163ineau Legea \u015fi Sabatul, \u0219i Pavel le arat\u0103 evreilor ce reprezint\u0103 Legea, folosindu-se de umbre \u015fi simboluri: \u201e\u00cen adev\u0103r, Legea, care are umbra bunurilor viitoare\u2026\u201d <\/em>(Evrei 10.1), \u015fi merge mai departe vorbind despre soare \u015fi lun\u0103. Luna este numai \u201eo umbr\u0103\u201d a soarelui care str\u0103luce\u015fte peste partea cealalt\u0103 a lumii \u015fi \u00ee\u015fi reflect\u0103 prin lun\u0103 lumina aici.<\/p>\n\n\n\n Observa\u0163i, v\u0103 rog, c\u0103 \u00een Evrei 4 el vorbe\u015fte despre Sabat. Aici, el vorbe\u0219te celor care \u0163ineau Legea \u015fi Sabatul, \u015fi le spune: \u201eS\u0103 lu\u0103m dar bine seama, ca, at\u00e2ta vreme c\u00e2t r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare f\u0103g\u0103duin\u0163a intr\u0103rii \u00een odihna Lui, niciunul din voi s\u0103 nu se pomeneasc\u0103 venit prea t\u00e2rziu.\u201d <\/em>(Evrei 4.1).<\/p>\n\n\n\n Cu alte cuvinte, \u201eS\u0103 nu r\u0103m\u00e2nem f\u0103r\u0103 Sabat sau f\u0103r\u0103 \u0163inerea Sabatului,\u201d cum apare \u00een nota marginal\u0103 a Bibliei mele, versiunea Scofield.<\/p>\n\n\n\n Mai departe citim: \u201eC\u0103ci \u015fi nou\u0103 ni s-a adus o veste bun\u0103 ca \u015fi lor <\/em>(celor care aveau Legea); dar lor, cuv\u00e2ntul care le-a fost propov\u0103duit nu le-a ajutat la nimic, pentru c\u0103 n-a g\u0103sit credin\u0163\u0103 la cei care l-au auzit.\u201d <\/em>(v. 2). Este vorba de cei care erau sub Lege. Ei nu aveau credin\u0163\u0103, pentru c\u0103 nu aveau pe ce s\u0103 se bazeze. \u00cen\u0163elege\u0163i? \u00cen ordine.<\/p>\n\n\n\n Noi am crezut \u00eens\u0103 c\u0103 vom intra \u00een odihna Lui. \u201eLui\u201d se refer\u0103 la Hristos, adic\u0103: \u201eOdihna lui Hristos, Sabatul Lui.\u201d De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd apare cuv\u00e2ntul \u201eodihn\u0103\u201d, eu voi citi \u201eSabat\u201d ca s\u0103 v\u0103 ajut s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \u201ePe c\u00e2nd noi, fiindc\u0103 am crezut, \u00eentr\u0103m \u00een odihna <\/strong><\/em>(Sabatul)<\/strong> despre care a vorbit El, c\u00e2nd a zis: \u201eAm jurat \u00een m\u00e2nia Mea c\u0103 nu vor intra \u00een odihna <\/strong><\/em>(Sabatul) <\/strong>Meu!\u201d M\u0103car c\u0103 lucr\u0103rile Lui fuseser\u0103 ispr\u0103vite \u00eenc\u0103 de la \u00eentemeierea lumii.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci \u00eentr-un loc a vorbit astfel despre ziua a \u015faptea: \u201eDumnezeu S-a odihnit \u00een ziua a \u015faptea de toate lucr\u0103rile Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta era ziua a \u015faptea, zi \u00eenchinat\u0103 Lui, \u0219i Pavel admite c\u0103 a fost dat\u0103 evreilor. Dumnezeu S-a odihnit \u00een ziua a \u015faptea: El a binecuv\u00e2ntat ziua de Sabat, a sfin\u0163it-o, a f\u0103cut-o o zi de odihn\u0103 \u015fi El \u00eensu\u015fi S-a odihnit \u00een ea de toate lucr\u0103rile Lui. \u015ei El spune c\u0103 aceasta se va \u00eent\u00e2mpla iar\u0103\u015fi, \u201edac\u0103 vor intra \u00een odihna Mea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mai exist\u0103 un Sabat. Unde este? Aminti\u0163i-v\u0103, \u201eodihna lui Dumnezeu,\u201d ziua a \u015faptea, referindu-se la cuvintele Domnului Isus din Matei, c\u0103 \u201edac\u0103 vor intra \u00een odihna Mea\u2026\u201d <\/em>Deci vedem c\u0103 cineva trebuie s\u0103 intre, iar cei c\u0103rora li s-a predicat mai \u00eent\u00e2i, nu au intrat din pricina necredin\u0163ei.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u0163i-m\u0103 cu aten\u0163ie! To\u0163i cei care m\u0103 ascult\u0103, s\u0103 spun\u0103 \u201eAmin.\u201d (Amin). El a limitat totul la o anumit\u0103 zi. Ce zi? Spune\u0163i to\u0163i odat\u0103: \u201eSabatul.\u201d A\u015fa este. Cea de-a \u015faptea zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii a pus-o deoparte s\u0103 fie Sabatul.<\/p>\n\n\n\n \u201eEl hot\u0103r\u0103\u015fte din nou o zi: \u201eAst\u0103zi,\u201d \u2013 zic\u00e2nd \u00een David, dup\u0103 at\u00e2ta vreme, cum s-a mai spus: \u201eAst\u0103zi dac\u0103 auzi\u0163i glasul Lui, nu v\u0103 \u00eempietri\u0163i inimile.\u201d<\/em> (Vine o alt\u0103 odihn\u0103, dar nu una trupeasc\u0103, ci una sufleteasc\u0103).<\/p>\n\n\n\n Voi spune\u0163i: \u201eDeci avem \u015fi ziua a \u015faptea.\u201d A\u015ftepta\u0163i o clip\u0103. S\u0103 citim \u015fi versetul urm\u0103tor. Nu v\u0103 gr\u0103bi\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci dac\u0103 le-ar fi dat Iosua odihna, n-ar mai fi vorbit Dumnezeu dup\u0103 aceea de o alt\u0103 zi.\u201d <\/em>(v. 8).<\/p>\n\n\n\n Oare c\u00e2nd a schimbat Legea \u00een har nu le-ar fi dat El o zi anumit\u0103 pentru odihn\u0103? Dar El n-a zis nimic despre Sabat; n-a zis nimic nici despre duminic\u0103 \u015fi nici despre s\u00e2mb\u0103t\u0103.<\/p>\n\n\n\n Iat\u0103 ce a spus El: \u201eR\u0103m\u00e2ne dar o odihn\u0103 ca cea de Sabat<\/strong> pentru poporul lui Dumnezeu. <\/em>(Aceasta este ziua de ast\u0103zi).<\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103 cine intr\u0103 \u00een odihna Lui, se odihne\u015fte \u015fi el de lucr\u0103rile lui, a\u015fa cum S-a odihnit Dumnezeu de lucr\u0103rile Sale.\u201d <\/em>(v. 9-10). \u015ei care este odihna Lui, odihna lui Isus? \u201eVeni\u0163i la Mine to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i \u015fi Eu v\u0103 voi da odihna.\u201d <\/em>(Matei 11.28). Amin. Acesta este Sabatul nostru, este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare, Pavel spune: \u201eS\u0103 ne gr\u0103bim dar s\u0103 intr\u0103m \u00een odihna aceasta, pentru ca nimeni s\u0103 nu cad\u0103 \u00een aceea\u015fi pild\u0103 de neascultare.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este viu \u015fi lucr\u0103tor, mai t\u0103ietor dec\u00e2t orice sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi: p\u0103trunde p\u00e2n\u0103 acolo c\u0103 desparte sufletul \u015fi duhul, \u00eencheieturile \u015fi m\u0103duva, judec\u0103 sim\u0163irile \u015fi g\u00e2ndurile inimii.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nici o f\u0103ptur\u0103 nu este ascuns\u0103 de El, ci totul este gol \u015fi descoperit \u00eenaintea ochilor Aceluia cu care avea de-a face.\u201d <\/em>(v.11-13).<\/p>\n\n\n\n A\u015fadar, Dumnezeu S-a odihnit \u00een cea de-a \u015faptea zi, pe care a l\u0103sat-o ca aducere aminte pentru iudei.<\/p>\n\n\n\n Apostolul Pavel spune \u00een Galateni 1.8: \u201eChiar dac\u0103 noi \u00een\u015fine sau un \u00eenger din cer, ar veni s\u0103 v\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 o Evanghelie deosebit\u0103 de aceea pe care v-am propov\u0103duit-o noi, s\u0103 fie anatema.\u201d <\/em>Vede\u0163i? Evanghelia este simpl\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eBine, frate Branham,\u201d spune\u0163i voi, \u201e\u015fi ce trebuie s\u0103 fac, s\u0103 cred doar \u00een Isus Hristos?\u201d Nu. Nu aceasta este odihna. Cei care vor s\u0103 \u015ftie ce \u00eenseamn\u0103 odihna cre\u015ftin\u0103, s\u0103 spun\u0103 \u201eAmin!\u201d (Amin).<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 dori\u0163i, pute\u0163i s\u0103 v\u0103 nota\u0163i Isaia 28. El a zis: \u201eD\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, pu\u0163in aici, pu\u0163in acolo, ca merg\u00e2nd, s\u0103 cad\u0103 pe spate \u015fi s\u0103 se zdrobeasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Prorocul vorbea despre odihn\u0103, despre Sabat. Citi\u0163i tot capitolul \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 este vorba de acela\u015fi lucru. Vor veni zile c\u00e2nd vor l\u0103sa Sabatul la o parte \u015fi \u00ee\u015fi vor vedea s\u00e2mb\u0103ta de treburile lor, la fel ca neamurile, \u00een\u0163elege\u0163i? C\u00e2nd va fi aceasta? El a spus: \u201eD\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, pu\u0163in aici, pu\u0163in acolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Prin ni\u015fte oameni cu buze b\u00e2lb\u00e2itoare \u015fi cu vorbirea str\u0103in\u0103 va vorbi poporului acestuia Domnul.<\/em><\/p>\n\n\n\n El \u00eei zicea: \u201eIat\u0103 odihna <\/em>(Sabatul); l\u0103sa\u0163i pe cel ostenit s\u0103 se odihneasc\u0103; iat\u0103 locul de odihn\u0103!\u201d Dar ei n-au vrut s\u0103 asculte, \u015fi-au \u00eentors capetele \u015fi L-au respins.\u201d <\/em>(Isaia 28.10-12).<\/p>\n\n\n\n Este acela\u015fi lucru ca \u00een ziua de Rusalii c\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt a venit pentru prima dat\u0103 peste oameni. Aceasta este odihna, Sabatul poporului lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Singurul motiv pentru care noi \u0163inem duminica porne\u015fte de la \u00eenainta\u015fii no\u015ftri din Biblie: Pavel, Ioan, Matei, Marcu, Luca \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i, care mergeau din cas\u0103 \u00een cas\u0103, iar c\u00e2nd se adunau \u00eempreun\u0103, \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, luau Cina Domnului. Aceast\u0103 zi nu era numit\u0103 Sabat, ci ziua Domnului.<\/p>\n\n\n\n Ziua \u00eent\u00e2ia este ziua \u00een care a \u00eenviat Domnul. Cerceta\u0163i scrierile istoricilor \u2013 pe cele ale lui Josephus, pe ale lui Actibus \u015fi ale altor scriitori r\u0103s\u0103riteni \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 acesta este adev\u0103rul. Citi\u0163i istoria Bisericii, Cartea martirilor scris\u0103 de Fox \u015fi multe altele, \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 era o singur\u0103 deosebire.<\/p>\n\n\n\n Erau dou\u0103 grupuri de iudei: unii dintre ei erau numi\u0163i canibali \u2013 ace\u015ftia erau cre\u015ftinii despre care se spunea c\u0103 \u201ePilat din Pont a ucis un Om, iar ucenicii acestuia au venit \u015fi I-au furat trupul, L-au ascuns \u015fi \u00een fiecare duminic\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 o buc\u0103\u0163ic\u0103 din el.\u201d Ei luau de fapt Cina. \u00cen\u0163elege\u0163i? Oamenii nu \u015ftiau despre ce era vorba, ci spuneau c\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 cu adev\u0103rat trupul Domnului, a\u015fa c\u0103 \u00eei numeau canibali.<\/p>\n\n\n\n Astfel, spuneau: \u201eSe adun\u0103 \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii \u015fi m\u0103n\u00e2nc\u0103 trupul unui om.\u201d Era o singur\u0103 cale de a-i deosebi pe cei care \u0163ineau legea \u015fi negau \u00eenvierea: ei se adunau s\u00e2mb\u0103ta \u015fi nu duminica. Acesta era singurul fel prin care puteau fi deosebi\u0163i. Este cam aspru ceea ce spun, nu-i a\u015fa? N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 m\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Ai ceva de spus, frate? Ai vreo \u00eentrebare? Vrei s\u0103 vii aici \u015fi s\u0103 dai r\u0103spunsul? Bine. S\u0103 vedem.<\/p>\n\n\n\n 5. Vor avea iudeii \u015fansa de a fi m\u00e2ntui\u0163i dup\u0103 sf\u00e2r\u015fitul perioadei de har a neamurilor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n O, nu avem timp s\u0103 vorbim am\u0103nun\u0163it despre aceasta, dar am s\u0103 v\u0103 spun, iar voi ve\u0163i c\u0103uta \u015fi v\u0103 ve\u0163i l\u0103muri. C\u00e2t este ceasul? C\u00e2t? 21.30. Diminea\u0163\u0103 trebuie s\u0103 merg la spital la New Albany, a\u015fa c\u0103 sunt nevoit s\u0103 plec din Jeffersonville la 3.20 diminea\u0163a. S\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta nu m-am culcat niciodat\u0103 mai repede de 2.00-3.00 diminea\u0163a.<\/p>\n\n\n\n Acum haide\u0163i s\u0103 vedem repede. Dragul meu prieten cre\u015ftin, ziua neamurilor este gata, se \u00eencheie chiar acum, iar Dumnezeu Se va \u00eentoarce la iudei. Din toate p\u0103r\u0163ile \u0163\u0103rii ne sosesc prorocii referitoare la lucrul acesta. Mai sta\u0163i pu\u0163in.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 ceva ce evreii n-au putut s\u0103 accepte niciodat\u0103 la bisericile cre\u015ftine. Ei mi-au zis de multe ori: \u201eVoi nu pute\u0163i s\u0103-L t\u0103ia\u0163i pe Dumnezeu \u00een trei p\u0103r\u0163i \u015fi apoi s\u0103 ni-L oferi\u0163i nou\u0103.\u201d Evreii au un singur Dumnezeu \u015fi acesta este IeHoVaH, dar neamurile au dat at\u00e2tea interpret\u0103ri \u00eenc\u00e2t au ajuns s\u0103 se bazeze pe propria lor \u00een\u0163elepciune \u015fi nu pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rul este c\u0103 nu exist\u0103 trei dumnezei, ci doar Unul singur, \u015fi El S-a descoperit \u00een trei feluri.<\/p>\n\n\n\n Cred c\u0103 mul\u0163i dintre voi \u00eel cunosc pe Himan Appleman. Odat\u0103, el mi-a zis: \u201eFrate Branham, dac\u0103 ai merge \u00een Palestina cu mesajul acesta, cu semne \u015fi minuni, un milion de evrei L-ar primi imediat pe Isus Hristos ca M\u00e2ntuitor personal.\u201d A\u015fa este. Acesta este mesajul pe care \u00eel avem: Isus era IaHVeH ascuns \u00eentr-un trup de carne. El a cobor\u00e2t aici ascuns. Dumnezeu nu este trei persoane a\u015fa cum cred unii. Eu v-am explicat aceasta cu pu\u0163in timp \u00een urm\u0103. Noi am avut trei descoperiri ale aceluia\u015fi Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rul este c\u0103 \u015fi eu sunt un singur om, dar am trup, suflet \u015fi duh. Este adev\u0103rat? Desigur, dar aceasta nu face din mine trei persoane. \u00cen\u0163elege\u0163i? Orice vede\u0163i voi, este o tripl\u0103 descoperire a aceluia\u015fi Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Arca avea trei r\u00e2nduri de c\u0103m\u0103ri: unul era jos, pentru t\u00e2r\u00e2toare \u015fi animale; unul era la mijloc pentru p\u0103s\u0103ri \u015fi al treilea era sus, pentru Noe \u015fi familia lui. Cortul \u00eent\u00e2lnirii avea trei p\u0103r\u0163i: curtea, locul sf\u00e2nt \u015fi locul preasf\u00e2nt. Vede\u0163i? Dumnezeu S-a descoperit \u00een trei feluri: ca Tat\u0103, ca Fiu \u015fi ca Duh Sf\u00e2nt, dar cu toate acestea nu spunem: \u201edumnezeii no\u015ftri,\u201d fiindc\u0103 acesta este p\u0103g\u00e2nism, iar evreii o \u015ftiu bine.<\/p>\n\n\n\n Acesta este motivul pentru care atunci c\u00e2nd \u00eencepi s\u0103 le explici c\u0103 Isus Hristos este descoperirea aceluia\u015fi Dumnezeu \u015fi nu a doua sau a treia persoan\u0103 a trinit\u0103\u0163ii, privesc altfel lucrurile. Iar dac\u0103 vestirea este \u00eenso\u0163it\u0103 \u015fi de semne \u015fi minuni care dovedesc c\u0103 El a \u00eenviat din mor\u0163i, o, Doamne!<\/p>\n\n\n\n L-am v\u0103zut aici pe fratele care este \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, dr. Reedhead \u015fi am dat m\u00e2na cu el, cu so\u0163ia \u015fi fiul s\u0103u. Asear\u0103 a fost aici ca s\u0103 m\u0103 aud\u0103 predic\u00e2nd \u015fi cred c\u0103 este \u015fi acum printre noi, dac\u0103 nu cumva a plecat. El este \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor \u00een Louisville. Acum c\u00e2teva zile, b\u0103rbatul acesta a venit acas\u0103 la mine, \u00eempreun\u0103 cu un evreu, \u015fi \u00een discu\u0163ia pe care am avut-o, mi-a spus c\u00e2te \u015fcoli a absolvit \u015fi c\u00e2te titluri a ob\u0163inut, dup\u0103 care a zis: \u201eAm crezut \u00een Dumnezeu \u00eenc\u0103 de mic copil \u015fi totu\u015fi via\u0163a mea este goal\u0103. Oare am fost \u00eenv\u0103\u0163at gre\u015fit?\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u015fa este. Unii dintre voi au fost seara trecut\u0103 la \u201eU\u015fa deschis\u0103,\u201d \u015fi m-au auzit predic\u00e2nd. Ascult\u0103-m\u0103 adunare micu\u0163\u0103! Dumnezeu v\u0103 va r\u0103spl\u0103ti pentru rug\u0103ciunile \u015fi ajutorul vostru!<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a venit predicatorul acesta acas\u0103 la mine, mi-a zis: \u201eFrate Branham, sunt uluit. Poate fi ceva mai mare dec\u00e2t ceea ce am primit \u015fi am crezut eu, fiindc\u0103 L-am acceptat pe Isus Hristos ca M\u00e2ntuitorul meu personal? De asemenea, cred c\u0103 sunt n\u0103scut din nou prin Duhul Sf\u00e2nt, dar nu am nimic care s\u0103 dovedeasc\u0103 aceasta.\u201d C\u00e2nd l-am auzit ce spune, i-am zis: \u201eFrate, \u00eemi pare r\u0103u c\u0103 trebuie s\u0103 spun aceasta, dar profesorii \u015fi \u015fcolile pe care le-ai urmat, te-au \u00een\u015felat.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen cer nu se poate ajunge b\u00e2jb\u00e2ind! Voi spune\u0163i: \u201eBiserica noastr\u0103 crede cutare lucru.\u201d Eu am auzit chiar \u015fi aici aceste cuvinte, dar v\u0103 \u00eentreb: \u201eBiblia spune \u015fi aceasta\u2026 o pute\u0163i crede?\u201d S\u0103 nu uita\u0163i c\u0103 \u015fi dracii cred \u015fi se \u00eenfioar\u0103.<\/p>\n\n\n\n Nu este important ce crezi tu, ci este nevoie ca duhul t\u0103u s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103, prin Duhul Sf\u00e2nt, c\u0103 suntem fiii \u015fi fiicele lui Dumnezeu, prin na\u015fterea din nou, prin botezul cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n El m-a \u00eentrebat: \u201eFrate Branham, ce crezi despre penticostali?\u201d \u201eMotivul pentru care am leg\u0103tur\u0103 cu ei, este c\u0103 au ceva ce tu nu ai. Cu tot fanatismul lor, ei au un adev\u0103r pe care tu nu-l ai \u015fi despre care nu \u015ftii nimic.\u201d Vorbeam aceasta cu unul dintre cei mai mari b\u0103rba\u0163i ai Americii. Chiar a\u015fa. El este pre\u015fedintele misiunii din Sudan. Cuno\u015ftea Scripturile \u015fi predica plin de \u00eenfl\u0103c\u0103rare despre moartea, \u00eengroparea \u015fi \u00eenvierea lui Hristos, dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103-L avea pe El, deoarece \u015fi diavolul poate face aceasta. Da, diavolul este c\u00e2t se poate de fundamentalist.<\/p>\n\n\n\n Dar nu uita frate, c\u0103 Isus Hristos a zis: \u201eDac\u0103 un om nu se na\u015fte din nou, nu poate vedea \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.\u201d <\/em>(Ioan 3.3). Faptul c\u0103 spui: \u201eDa, eu cred aceasta. Cred c\u0103 este a\u015fa,\u201d nu are nici o importan\u0163\u0103, pentru c\u0103 ai nevoie de o experien\u0163\u0103 vie a na\u015fterii din nou. Ai nevoie de o leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu, prin care s\u0103 \u015ftii c\u0103 ai trecut din moarte la via\u0163\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Atunci acel b\u0103rbat m-a \u00eentrebat: \u201eFrate Branham, eu a\u015f putea primi Duhul Sf\u00e2nt?\u201d<\/p>\n\n\n\n Evreul care-l \u00eenso\u0163ea a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \u015fi s-a fr\u0103m\u00e2ntat at\u00e2t de mult c\u0103 mi-a spart sticla de la m\u0103su\u0163a de cafea, care se afla \u00een fa\u0163a lui. Am\u00e2ndoi mi-au spus: \u201eFrate Branham, ce s\u0103 facem ca s\u0103 primim Duhul Sf\u00e2nt?\u201d Erau b\u0103rba\u0163i \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i, lustrui\u0163i \u015fi inteligen\u0163i, \u015fi f\u0103ceau partea dintre oamenii de seam\u0103 ai na\u0163iunii.<\/p>\n\n\n\n Eu le-am zis: \u201eCalea apostolic\u0103 de primire a Duhului Sf\u00e2nt este prin punerea m\u00e2inilor.\u201d A\u015fa este. Anania \u015fi-a pus m\u00e2inile peste Pavel ca s\u0103-\u015fi recapete vederea \u015fi s\u0103 fie umplut cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Filip a predicat \u015fi i-a botezat \u00een Numele lui Isus Hristos pe to\u0163i cei care-l ascultaser\u0103, dar Duhul Sf\u00e2nt n-a venit peste niciunul dintre ei, fiindc\u0103 cel ce avea cheile era Petru. Astfel, el s-a dus, \u015fi-a pus m\u00e2inile peste ei \u015fi au primit Duhul Sf\u00e2nt. Este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n \u00cen Faptele Apostolilor 19, scrie c\u0103 atunci c\u00e2nd a trecut Pavel prin Efes, Apolo, un fel de Billy Graham, \u0163inea o mare trezire \u015fi totul era minunat. Pavel i-a \u00eentrebat: \u201eA\u0163i primit voi Duhul Sf\u00e2nt de c\u00e2nd a\u0163i crezut? <\/em>\u015ei ei au r\u0103spuns: \u201eNoi suntem ucenicii lui Ioan \u015fi avem cuno\u015ftin\u0163\u0103. Apolo, predicatorul nostru, este un om al legii convertit, cel mai de\u015ftept om din \u0163ar\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eDar a\u0163i primit Duhul Sf\u00e2nt c\u00e2nd a\u0163i crezut?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNici m\u0103car n-am auzit c\u0103 a fost dat un Duh Sf\u00e2nt<\/em>,\u201d au r\u0103spuns ei.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar cu ce botez a\u0163i fost boteza\u0163i?\u201d le-a zis el.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eCu botezul lui Ioan.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci Pavel a zis: \u201eIoan a botezat cu botezul poc\u0103in\u0163ei \u015fi spunea norodului s\u0103 cread\u0103 \u00een Cel ce venea dup\u0103 ei, adic\u0103 \u00een Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au auzit ei aceste vorbe, au fost boteza\u0163i \u00een Numele Domnului Isus. C\u00e2nd \u015fi-a pus Pavel m\u00e2inile peste ei, Duhul Sf\u00e2nt S-a pogor\u00e2t peste ei \u015fi vorbeau \u00een alte limbi \u015fi proroceau.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Prietene, este posibil s\u0103 ai alt\u0103 p\u0103rere, pentru c\u0103 \u00een locul acesta suntem aduna\u0163i oameni de toate felurile, dar hai s\u0103 l\u0103s\u0103m deoparte p\u0103rerile noastre, s\u0103 ne l\u0103s\u0103m c\u0103l\u0103uzi\u0163i numai de Duhul \u015fi s\u0103 spunem numai ceea ce spune Biblia.<\/p>\n\n\n\n Eu le-am zis celor doi: \u201eSingurul lucru pe care-l \u015ftiu, fra\u0163ii mei, este s\u0103-mi pun m\u00e2inile peste cei care caut\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt.\u201d \u015ei ei m-au \u00eentrebat: \u201eVrei s\u0103-\u0163i pui m\u00e2inile \u015fi peste noi \u015fi s\u0103-L rogi pe Dumnezeu s\u0103 ne binecuv\u00e2nteze \u015fi s\u0103 ne dea Duhul Sf\u00e2nt?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eDa, vreau,\u201d am spus eu, dup\u0103 care am \u00eengenuncheat pe podea \u015fi m-am rugat, pun\u00e2ndu-mi m\u00e2inile peste ei. Am\u00e2ndoi au primit Duhul Sf\u00e2nt, iar dr. Reedhead a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een limbi.<\/p>\n\n\n\n Acest b\u0103rbat, care era pre\u015fedintele Misiunii din Sudan, \u00eemi spusese: \u201eNu se spune nic\u0103ieri c\u0103 un om trebuie s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een limbi.\u201d \u201eEste adev\u0103rat,\u201d am r\u0103spuns eu, \u201enu scrie nic\u0103ieri c\u0103 Isus ar fi vorbit \u00een limbi, dar cu toate acestea, a murit vorbind \u00een limbi.\u201d Ei nu puteau s\u0103 accepte \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui Pavel, dar el a vorbit \u00een limbi mai mult dec\u00e2t to\u0163i ceilal\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Cineva mi-a spus ieri: \u201eMai bine s\u0103 spun cinci cuvinte \u00een\u0163elese.\u201d Dar \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui Pavel era: \u201e\u2026r\u00e2vni\u0163i dup\u0103 prorocie, f\u0103r\u0103 s\u0103 \u00eempiedica\u0163i vorbirea \u00een limbi.\u201d <\/em>(1 Corinteni 14.39).<\/p>\n\n\n\n Cu toate acestea, ei \u00eempiedic\u0103 vorbirea \u00een limbi, care este un dar de la Dumnezeu pentru biserica de ast\u0103zi, la fel ca la \u00eenceput. Acesta este adev\u0103rul. Cu siguran\u0163\u0103. Este un dar al lui Dumnezeu, iar voi \u00eel neglija\u0163i \u015fi \u00eel nega\u0163i a\u015fa cum nega\u0163i \u015fi na\u015fterea din nou. Dar prin faptul c\u0103 \u00eenl\u0103tura\u0163i aceasta, nega\u0163i tot ce a \u00eenv\u0103\u0163at Isus. \u015ei v\u0103 spun: oric\u00e2t v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i unii dintre voi, vorbirea \u00een limbi \u00ee\u015fi are locul ei. Este la fel ca atunci c\u00e2nd cumperi o pereche de pantofi: limbile sunt \u00een ei \u015fi totul este \u00een ordine. Tot a\u015fa, c\u00e2nd e\u015fti \u00een Trupul lui Hristos, Dumnezeu a\u015feaz\u0103 totul pe mas\u0103: dragoste, bucurie, etc.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 vin \u015fi m\u0103 a\u015fez la masa ta, pentru c\u0103 \u00eemi spui: \u201ePredicatorule, vino s\u0103 m\u0103n\u00e2nci cu mine,\u201d m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 m\u0103 iube\u015fti. Dac\u0103 ai pe mas\u0103 fasole, cartofi, morcovi, friptur\u0103 de pui, pl\u0103cint\u0103 de dovleac, \u00eenghe\u0163at\u0103, m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 sunt la fel de binevenit \u015fi la cartofi \u015fi la fasole \u015fi la friptur\u0103 \u015fi la \u00eenghe\u0163at\u0103, deoarece toate sunt puse pe mas\u0103. Trebuie s\u0103 fac un singur lucru: s\u0103 spun: \u201e\u00cemi dai, te rog, ni\u015fte pl\u0103cint\u0103?\u201d Iar tu, pentru c\u0103 m\u0103 iube\u015fti, vei spune: \u201eDesigur, frate, uite aici o bucat\u0103 mare.\u201d Este adev\u0103rat? Dac\u0103 spun: \u201eE\u015fti bun s\u0103-mi dai \u015fi ni\u015fte cartofi?\u201d vei r\u0103spunde: \u201eDesigur, frate, poftim.\u201d<\/p>\n\n\n\n Tot a\u015fa, fiecare binecuv\u00e2ntare r\u0103scump\u0103rat\u0103 prin moartea lui Isus Hristos pe Calvar, este a\u015fezat\u0103 pe mas\u0103 \u00een fa\u0163a tuturor credincio\u015filor. Aleluia! Dac\u0103 am nevoie de vindecare, spun: \u201eTat\u0103, d\u0103-mi Te rog, vindecarea.\u201d \u015ei el \u00eemi umple farfuria cu o por\u0163ie mare. Dar dac\u0103 voi vre\u0163i s\u0103 muri\u0163i de foame, n-ave\u0163i dec\u00e2t! Merge\u0163i \u00eenainte! Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n A\u015fa este cu prorocia, cu vorbirea \u00een limbi, etc.<\/p>\n\n\n\n Omul s-a apucat apoi s\u0103 scrie. El nu \u015ftia c\u0103 eu am vorbit \u00een limbi. Acum scrie o carte pe care o ve\u0163i g\u0103si cu siguran\u0163\u0103, pentru c\u0103 va ajunge la toate popoarele. Pe l\u00e2ng\u0103 aceasta, \u00eempreun\u0103 cu dou\u0103zeci \u015fi cinci de lucr\u0103tori reprezentativi de la Institutul Biblic Moody, el caut\u0103 darul vorbirii \u00een limbi. Fundamentali\u015ftii sunt deruta\u0163i. C\u0103uta\u0163i \u00een revista \u201eVia\u0163a cre\u015ftin\u0103\u201d de luna aceasta, la pagina 19 \u015fi vede\u0163i ce spune acel doctor \u00een teologie. \u201eS\u0103 accept\u0103m lucrul acesta? Am pierdut ceva?\u201d Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Simt apropierea ploii. Oamenii \u00eencearc\u0103 s\u0103 ignore aceasta, dar am ajuns \u00eentr-o vreme c\u00e2nd Dumnezeu cutremur\u0103 neamurile prin botezul cu Duhul Sf\u00e2nt pe care-L revars\u0103 \u00een plin\u0103tatea Lui \u015fi \u00een puterea semnelor \u015fi a minunilor.<\/p>\n\n\n\n Urm\u0103rile cincizecimii au fost aruncate \u00eentr-un col\u0163, deoarece oamenii \u015fi-au \u00eendreptat privirile spre alte lucruri. \u00cenc\u0103 nu s-a \u00eemplinit vremea, de aceea exist\u0103 at\u00e2t de mult fanatism.<\/p>\n\n\n\n Dar aceasta este f\u0103g\u0103duin\u0163a lui Dumnezeu, acesta este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care trebuie s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu a spus: \u201eA\u015fa trebuie s\u0103 fie!\u201d \u015ei eu cred c\u0103 \u00eenainte de \u00eencheierea perioadei de har a neamurilor, Dumnezeu va rev\u0103rsa ploaia peste fundamentali\u015fti.<\/p>\n\n\n\n \u00cen num\u0103rul din luna aceasta a revistei \u201eReader\u2019s Digest, pute\u0163i citi cum un predicator metodist s-a rugat de la amvonul lui pentru un om care z\u0103cea pe moarte la spital. M\u0103rturia Duhului Sf\u00e2nt a venit \u015fi omul a fost vindecat pe loc. Aleluia! Desigur. Dumnezeu ne pune pe mas\u0103 \u015fi vindecarea divin\u0103, \u015fi la fel prorocia \u015fi vorbirea \u00een limbi. \u00cen trupul Lui sunt nou\u0103 daruri duhovnice\u015fti \u015fi voi to\u0163i sunte\u0163i bineveni\u0163i la fiecare dintre ele. Aleluia! Da, domnilor, a\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n A\u015fadar, se vor \u00eentoarce evreii la sf\u00e2r\u015fitul perioadei de har a neamurilor?<\/p>\n\n\n\n Da, frate sau sor\u0103. Avem o mul\u0163ime de locuri din Scriptur\u0103 care spun aceasta, printre care \u015fi Ioel: \u201eCe a l\u0103sat nem\u00e2ncat l\u0103custa Gazam, a m\u00e2ncat l\u0103custa Hasil\u2026\u201d <\/em>\u00censu\u015fi Isus a vorbit despre felul \u00een care se vor \u00eentoarce ei. Despre aceasta a vorbit \u015fi Daniel \u015fi \u00eentreaga Scriptur\u0103.<\/p>\n\n\n\n Isus a zis: \u201eDe la smochin \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i pilda lui: c\u00e2nd \u00eei fr\u0103geze\u015fte \u015fi \u00eenfrunze\u015fte ml\u0103di\u0163a, \u015fti\u0163i c\u0103 vara este aproape.\u201d <\/em>(Matei 24.32). Cred c\u0103 \u00eentrebarea urm\u0103toare este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta.<\/p>\n\n\n\n 6. Crezi c\u0103 \u00eentoarcerea evreilor \u00een Palestina este o \u00eemplinire a prorociei biblice? Am auzit c\u0103 urmeaz\u0103 s\u0103 mergi \u00een Palestina, este adev\u0103rat?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Da, <\/strong>a\u015fa este. S\u0103 v\u0103 spun ceva, un lucru extraordinar. Dac\u0103 vrei s\u0103 \u015ftii ce dat\u0103 este, te ui\u0163i \u00een calendar; dac\u0103 vrei s\u0103 \u015ftii ce or\u0103 este, te ui\u0163i la ceas, iar dac\u0103 vrei s\u0103 \u015ftii \u00een ce ceas tr\u0103ie\u015fti, uit\u0103-te la Israel. Ei sunt ceasornicul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i! \u00cen ziua de 07 mai 1948, c\u00e2nd a venit la mine \u00cengerul Domnului, la Green\u2019s Mille, s-a semnat \u015fi tratatul de pace cu Israel \u015fi recunoa\u015fterea lui ca na\u0163iune. Aleluia! A\u015fa se face c\u0103 ast\u0103zi, cel mai vechi steag din lume, cel cu steaua \u00een \u015fase col\u0163uri al lui David, flutur\u0103 pentru prima dat\u0103 de la plecarea \u00een robia babilonean\u0103, deasupra Ierusalimului; dup\u0103 1250 de ani.<\/p>\n\n\n\n Isus a spus: \u201eDe la smochin \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i pilda lui; c\u00e2nd \u00eei fr\u0103geze\u015fte \u015fi \u00eenfrunze\u015fte ml\u0103di\u0163a, \u015fti\u0163i c\u0103 vara este aproape.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot a\u015fa \u015fi voi, c\u00e2nd ve\u0163i vedea toate aceste lucruri, s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 El este chiar la u\u015fi.\u201d <\/em>(Matei 24.32-33). Noi tr\u0103im chiar \u00een timpul sf\u00e2r\u015fitului.<\/p>\n\n\n\n Uita\u0163i-v\u0103 la ur\u00e2ciunea de care a vorbit Daniel. El a spus: \u201eC\u00e2nd va veni marele Prin\u0163, El va proroci 1260 de zile\u201d, ceea ce \u00eenseamn\u0103 trei ani \u015fi jum\u0103tate, exact c\u00e2t a predicat Isus. El a venit la iudei \u015fi S-a dat de bun\u0103 voie jertf\u0103 pentru popor. \u015ei acum \u201eur\u00e2ciunea\u201d este a\u015fezat\u0103 chiar acolo: mahomedanii au ridicat moscheea lui Omar.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul mai spune c\u0103 cetatea va fi c\u0103lcat\u0103 \u00een picioare p\u00e2n\u0103 se vor \u00eemplini zilele neamurilor. Atunci El se va \u00eentoarce la iudei \u015fi va avea loc b\u0103t\u0103lia de la Armaghedon. Ast\u0103zi \u00eens\u0103, El lucreaz\u0103 \u00een mijlocul neamurilor, din care \u00ce\u015fi scoate o Mireas\u0103 care s\u0103-I poarte Numele.<\/p>\n\n\n\n Cei o sut\u0103 patruzeci \u015fi patru de mii sunt evrei \u015fi ei trebuie s\u0103 mai a\u015ftepte pu\u0163in.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce Mireasa va fi r\u0103pit\u0103, vor veni Moise \u0219i Ilie, conform Apocalipsei 11, care \u00cel vor vesti pe Isus Hristos \u00een mijlocul Israelului. C\u00e2nd se va \u00eent\u00e2mpla aceasta, Duhul Sf\u00e2nt este luat deja de la neamuri, iar Mireasa este plecat\u0103 la cer. Evreilor care au r\u0103mas aici, li se mai predic\u0103 trei ani \u015fi jum\u0103tate, fiindc\u0103 este scris: \u201e\u015eaptezeci de s\u0103pt\u0103m\u00e2ni au fost hot\u0103r\u00e2te asupra poporului t\u0103u,\u201d <\/em>\u015fi \u00een timpul lor Unsul va fi st\u00e2rpit.<\/p>\n\n\n\n Deci, dup\u0103 \u00eencheierea timpului acordat neamurilor, Isus Hristos va mai lucra trei ani \u015fi jum\u0103tate cu evreii.<\/p>\n\n\n\n Cu siguran\u0163\u0103, evreii se \u00eentorc. Frate, eu cred c\u0103 atunci c\u00e2nd vom merge \u00een Palestina\u2026 O, ruga\u0163i-v\u0103 pentru aceasta! V\u0103 mai spun ceva, dup\u0103 care vom trece la o \u00eentrebare scurt\u0103, pe care o am aici, \u015fi vom \u00eencheia. Cred c\u0103 este vorba de o rug\u0103ciune.<\/p>\n\n\n\n Asculta\u0163i-m\u0103 cu aten\u0163ie! Dr. Reedhead a stat de vorb\u0103 cu un mahomedan inteligent\u2026 C\u00e2nd am fost \u00een Africa, vreo dou\u0103zeci de mii de mahomedani au venit la Domnul Isus c\u00e2nd au v\u0103zut semnele \u015fi minunile f\u0103cute de Duhul Sf\u00e2nt. Dou\u0103zeci de mii! Cred c\u0103 \u00een total au fost cam treizeci de mii. C\u00e2nd am stat acolo, le-am spus: \u201eCare din preo\u0163ii vo\u015ftri de la temple, poate s\u0103-l fac\u0103 s\u0103n\u0103tos pe omul acesta? Care dintre idolii vo\u015ftri poate s\u0103-l vindece? Niciunul dintre ei! Nici un proroc de la templu \u015fi nici un preot. Nici un idol nu poate s\u0103-l vindece, dar Dumnezeul cerurilor L-a ridicat pe Fiul S\u0103u Isus Hristos, care este viu ast\u0103zi printre oameni \u015fi \u00eel face s\u0103n\u0103tos pe omul acesta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Un om care era legat cu un lan\u0163 \u015fi umbla \u00een patru labe, asemenea unui c\u00e2ine, a fost vindecat chiar \u00een clipa aceea \u015fi s-a ridicat \u00een picioare pe deplin s\u0103n\u0103tos.<\/p>\n\n\n\n Cu o sear\u0103 \u00een urm\u0103, c\u00e2nd st\u0103team \u00een ma\u015fin\u0103, dr. Reedhead se g\u00e2ndea la acest lucru \u015fi mi-a zis c\u0103 mahomedanii sunt foarte greu de convins. El spunea c\u0103 a fost vizitat de un astfel de b\u0103rbat, foarte \u00eenv\u0103\u0163at. \u015ei dr. Reedhead l-a \u00eentrebat: \u201eDomnule, de ce nu renun\u0163i la prorocul t\u0103u mort, la Mahomed?\u201d<\/p>\n\n\n\n Voi \u015fti\u0163i c\u0103 mahomedanii cred \u00eentr-un singur Dumnezeu. \u00cen Africa am v\u0103zut un gong enorm pe care-l loveau cu un ciocan mare de cauciuc. Atunci fiecare mahomedan se oprea, iar preo\u0163ii lor mergeau \u00een fa\u0163a templului \u015fi spuneau: \u201eExist\u0103 un singur Dumnezeu viu \u015fi adev\u0103rat, iar Mahomed este prorocul Lui.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ace\u015ftia sunt copiii lui Ismael, fiul lui Avraam prin Agar. \u00cen\u0163elege\u0163i? Ei cred \u00eentr-un singur Dumnezeu adev\u0103rat, IeHoVaH, dar nu-L accept\u0103 pe Isus Hristos. El este \u00eens\u0103 R\u0103scump\u0103r\u0103torul trimis neamurilor \u015fi n\u0103scut din femeia slobod\u0103. Mahomedanii se trag din femeia roab\u0103, din Agar, \u015fi sunt urma\u015fii lui Ismael.<\/p>\n\n\n\n Ar trebui s\u0103 merge\u0163i s\u0103 vede\u0163i morm\u00e2ntul lui Mahomed. Este izbitor! De dou\u0103 mii de ani acolo st\u0103 acolo un cal alb \u00een\u015feuat, pentru c\u0103 Mahomed a promis c\u0103 \u00eentr-o zi va \u00eenvia din mor\u0163i, va \u00eenc\u0103leca pe acel cal \u015fi va porni s\u0103 cucereasc\u0103 lumea. Acesta este motivul pentru care ei p\u0103zesc morm\u00e2ntul cu credincio\u015fie \u015fi schimb\u0103 tot timpul caii, a\u015ftept\u00e2nd ca Mahomed s\u0103 \u00eenvie din mor\u0163i. Da, au trecut deja dou\u0103 mii de ani de c\u00e2nd fac aceasta. Ei cred c\u0103 Isus a fost un proroc. Pe zidurile b\u0103tr\u00e2nului Ierusalim este construit un altar mare care \u00eel a\u015fteapt\u0103 pe Mahomed, iar undeva jos, este \u015fi un altar mic pentru Isus.<\/p>\n\n\n\n Ei spun: \u201eIsus a fost r\u0103stignit? O, nu! A fost numai o confuzie. El nu a fost r\u0103stignit ci a plecat c\u0103lare pe un cal.\u201d Vede\u0163i? Aceasta este ceea ce cred ei. Ei au \u00eentre ochi un punct ro\u015fu. Pute\u0163i vedea aceasta dac\u0103 merge\u0163i \u00een India, fiindc\u0103 acolo sunt mii de mahomedani.<\/p>\n\n\n\n Dr. Reedhead i-a zis acelui mahomedan: \u201eDe ce nu renun\u0163i la prorocul acesta mort \u015fi s\u0103-L prime\u015fti pe Cel care a \u00eenviat din mor\u0163i, pe Hristos care este viu?\u201d Era un b\u0103rbat \u00eenv\u0103\u0163at \u015fi \u015ftia cum s\u0103 vorbeasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Mahomedanul, care era \u015fi el un b\u0103rbat inteligent \u015fi educat (\u00ee\u015fi f\u0103cea studiile chiar aici \u00een America), l-a privit \u015fi i-a zis: \u201eDomnule, ce poate face pentru mine Isus al vostru, care spui c\u0103 a \u00eenviat, dec\u00e2t a f\u0103cut prorocul meu care este mort? Prorocul meu mort mi-a promis via\u0163\u0103 dup\u0103 moarte, adic\u0103 exact ceea ce a promis \u015fi Isus al vostru.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, el \u015ftia ceva. \u015ei a continuat: \u201eAm\u00e2ndoi au scris c\u00e2te o carte. Tu crezi \u00een cea pe care a scris-o Isus, iar eu cred \u00een aceea pe care a scris-o Mahomed. Am\u00e2ndoi au promis via\u0163\u0103, a\u015fa c\u0103 ce poate face mai mult pentru mine Isus al vostru, dec\u00e2t Mahomed al meu?\u201d Omul era sincer.<\/p>\n\n\n\n El a mai spus: \u201eUn moment, bunule domn. Mahomed al meu nu a promis niciodat\u0103 lucrurile pe care le-a promis Isus al t\u0103u. Se spune c\u0103 a \u00eenviat \u015fi va fi cu voi tot timpul, p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul lumii, \u015fi c\u0103 ve\u0163i face acelea\u015fi semne \u015fi minuni pe care le-a f\u0103cut El: ve\u0163i vindeca bolnavii, ve\u0163i \u00eenvia mor\u0163i, ve\u0163i cur\u0103\u0163a lepra, ve\u0163i scoate dracii, etc. Eu am studiat foarte am\u0103nun\u0163it cre\u015ftinismul, ca s\u0103-i v\u0103d pe \u00eenv\u0103\u0163a\u0163ii vo\u015ftri f\u0103c\u00e2nd ce a zis Isus Hristos, c\u0103ci dac\u0103 a\u015f vedea aceasta, a\u015f crede c\u0103 El a \u00eenviat \u00eentr-adev\u0103r din mor\u0163i. Dar dac\u0103 nu\u2026 Mahomed nu ne-a promis niciodat\u0103 asemenea lucruri, ci doar via\u0163\u0103 dup\u0103 moarte. De fapt, voi propov\u0103dui\u0163i acelea\u015fi lucruri.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? Acest mahomedan avea perfect\u0103 dreptate. Dr. Reedhead mi-a spus c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \u015fi s-a g\u00e2ndit la mine. Apoi a venit la mine, mi-am pus m\u00e2inile peste el \u015fi a primit botezul Duhului Sf\u00e2nt, a\u015fa c\u0103 acum are vedenii \u015fi toate celelalte. Da, acum s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu mahomedanul acela, fiindc\u0103 este un om nou.<\/p>\n\n\n\n Eu le spun tuturor c\u0103 Isus al nostru a \u00eenviat din mor\u0163i \u015fi c\u0103 este viu. El face \u015fi ast\u0103zi acelea\u015fi lucr\u0103ri pe care le-a f\u0103cut atunci, tot felul de semne \u015fi minuni. O, iar voi fundamentali\u015ftii, \u00eencerca\u0163i s\u0103 explica\u0163i \u015fi s\u0103 \u00eenl\u0103tura\u0163i aceasta, sc\u0103p\u00e2nd din vedere chiar lucrurile fundamentale ale Bibliei.<\/p>\n\n\n\n Acesta este adev\u0103rul. Isus Hristos, Fiul \u00eenviat al lui Dumnezeu, poate vorbi \u00een limbi prin voi, poate proroci prin voi, poate ar\u0103ta vedenii prin voi, poate t\u0103lm\u0103ci limbi necunoscute prin voi, etc. A lua o parte din El \u015fi a l\u0103sa afar\u0103 cealalt\u0103 parte, este ca \u015fi c\u00e2nd m-a\u0163i t\u0103ia \u00een dou\u0103 \u015fi a\u0163i spune c\u0103 m\u0103 ave\u0163i \u00een \u00eentregime, de\u015fi cealalt\u0103 parte a\u0163i \u00eendep\u0103rtat-o. Dac\u0103 vre\u0163i s\u0103 m\u0103 ave\u0163i, trebuie s\u0103 m\u0103 lua\u0163i \u00eentreg.<\/p>\n\n\n\n Acesta este motivul pentru care eu sunt un predicator al Evangheliei depline, \u00eentregi: pentru c\u0103 cred tot ce a spus Dumnezeu. Amin.<\/p>\n\n\n\n Slav\u0103 Lui. Acum m\u0103 simt ca un holly-roller. Aceasta este ceea ce cred eu.<\/p>\n\n\n\n 7. Matei 24.29 spune c\u0103 soarele se va \u00eentuneca, luna nu-\u015fi va mai da lumina ei, iar stelele vor c\u0103dea din cer. Acestea se vor \u00eent\u00e2mpla dup\u0103 r\u0103pire, \u00eenainte de ea sau chiar \u00eenainte ca Isus s\u0103 vin\u0103 s\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103\u0163easc\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 umila mea p\u0103rere, lucrul acesta se va \u00eent\u00e2mpla \u00een timpul necazului celui mare. \u015etiu c\u0103 mul\u0163i dintre voi nu sunte\u0163i de acord cu mine, pentru c\u0103 a\u0163i fost \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i c\u0103 noi trecem prin aceste lucruri. Totu\u015fi, eu cred c\u0103 Biserica nu va trece prin necazul cel mare.<\/p>\n\n\n\n De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd predic din Noul Testament, \u00eemi place s\u0103 privesc \u00een Vechiul Testament, care este o umbr\u0103 a celui nou.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 privim deci pu\u0163in \u00een Vechiul Testament. C\u00e2nd au venit urgiile, ei erau \u00een Egipt, nu-i a\u015fa? Dumnezeu voia s\u0103-\u015fi duc\u0103 poporul \u00een \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103, a\u015fa-i? \u015ei noi \u015ftim c\u0103 Israelul nu a fost atins de niciuna din cele zece urgii, deoarece \u00eenainte de venirea lor, ei s-au dus \u00een \u0163inutul Gosen. Este adev\u0103rat? Acolo soarele nu s-a \u00eentunecat nici o clip\u0103; acolo nu au fost mu\u015fte, nu au fost broa\u015fte, nu au fost p\u0103duchi, nu au fost furtuni sau fulgere, nu au murit vitele, etc. Da, \u00een Gosen au fost feri\u0163i de toate acele lucruri. Este adev\u0103rat? Aceasta este o imagine a plec\u0103rii Bisericii chiar \u00eenaintea \u00eenceperii necazului celui mare.<\/p>\n\n\n\n Isus a spus: \u201eC\u00e2nd ve\u0163i vedea \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se aceste lucruri, ridica\u0163i-v\u0103 capetele, c\u0103ci izb\u0103virea voastr\u0103 este aproape.\u201d <\/em>(Luca 21.28). Vede\u0163i?<\/p>\n\n\n\n Voi citi \u00een continuare: \u201e\u015ei oamenii vor fugi \u015fi se vor ascunde, vor c\u0103uta moartea \u015fi nu o vor g\u0103si.\u201d <\/em>Eu cred c\u0103 aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 chiar \u00eenainte de necazul cel mare.<\/p>\n\n\n\n Observa\u0163i! Necazul se apropie, dar Biserica este luat\u0103 la cer \u00eenainte de \u00eenceperea lui. \u0162ine\u0163i minte c\u0103 prin necazul cel mare va trece numai biserica formal\u0103, lipsit\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt, dar cei ale\u015fi vor fi feri\u0163i.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 v\u0103 mai spun ceva, ceva aspru. M\u0103 mai asculta\u0163i trei minute? Cum se nume\u015fte poporul care va fi r\u0103pit? Mireasa. Ceilal\u0163i vor r\u0103m\u00e2ne.<\/p>\n\n\n\n Voi \u015fti\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd o femeie vrea s\u0103 croiasc\u0103 o fust\u0103, \u00eentinde materialul \u015fi pune tiparul peste el. Este adev\u0103rat? Potrive\u015fte totul ca s\u0103 taie dup\u0103 tipar. O, frate, aceasta este bine pentru noi. Cine face alegerea? Dumnezeu. Este adev\u0103rat? Nu eu spun aceasta, ci El o spune. El \u00ee\u015fi a\u015feaz\u0103 tiparul peste oricine vrea, este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n Erau zece fecioare care au ie\u015fit \u00een \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui. A\u015fa este? Ce \u00eenseamn\u0103 cuv\u00e2ntul \u201efecioar\u0103\u201d? Curat\u0103 \u015fi sf\u00e2nt\u0103. Ce este o fat\u0103 fecioar\u0103? Este o fat\u0103 care nu a fost atins\u0103, care este pur\u0103, virgin\u0103.<\/p>\n\n\n\n Ce este mai pur dec\u00e2t uleiul de m\u0103sline care a fost distilat p\u00e2n\u0103 s-au \u00eenl\u0103turat toate impurit\u0103\u0163ile? Ce este aurul pur? Este aur topit p\u00e2n\u0103 iese afar\u0103 toat\u0103 zgura. Este adev\u0103rat? Iese afar\u0103 tot fierul \u015fi pirita, iar aurul r\u0103m\u00e2ne curat, ne\u00eentinat.<\/p>\n\n\n\n A\u015fadar, Isus a spus c\u0103 zece fecioare au ie\u015fit \u00een \u00eent\u00e2mpinarea Mirelui. Corect? C\u00e2\u0163i \u015ftiu c\u0103 este a\u015fa, s\u0103 spun\u0103 \u201eAmin\u201d. (Amin).<\/p>\n\n\n\n Observa\u0163i, toate erau sfinte. Ca s\u0103 fii sf\u00e2nt, trebuie s\u0103 fii sfin\u0163it, pentru c\u0103 aceasta este singura cale prin care po\u0163i fi cur\u0103\u0163it de Dumnezeu, este adev\u0103rat? Fi\u0163i aten\u0163i! Toate cele zece fecioare erau sfin\u0163ite, dar cinci dintre ele nu aveau untdelemn \u00een candele, \u00een timp ce cinci aveau. Ce reprezint\u0103 untdelemnul? Nu reprezint\u0103 puritatea, cur\u0103\u0163ia, ci pe Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ceea ce v\u0103 spun, r\u0103ne\u015fte, a\u015f vrea s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 nu am avut inten\u0163ia aceasta. Ierta\u0163i-m\u0103 \u015fi nu v\u0103 \u00eendep\u0103rta\u0163i de biseric\u0103! Eu sunt aici la amvon, numai ca s\u0103 \u00eencerc s\u0103 v\u0103 ajut. \u00cen\u0163elege\u0163i? Fi\u0163i aten\u0163i pentru c\u0103 am s\u0103 v\u0103 l\u0103muresc imediat.<\/p>\n\n\n\n Nici o biseric\u0103 de pe p\u0103m\u00e2nt nu este mai pur\u0103 dec\u00e2t nazarinenii, sfin\u0163ii pelerini, etc. Este adev\u0103rat? Ei cred f\u0103r\u0103 rezerve \u00een puritatea sfin\u0163irii. Femeile lor nu poart\u0103 nici inele, nici altceva de felul acesta. Da, ei cred \u00een toate privin\u0163ele \u00een puritate \u015fi \u00een sfin\u0163ire. Aceasta este \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura organiza\u0163iilor sfin\u0163eniei \u015fi a tuturor celor ce \u0163in Legea. Femeile lor poart\u0103 p\u0103rul lung \u015fi la fel fustele, \u015fi mul\u0163i dintre b\u0103rba\u0163i nici m\u0103car nu-\u015fi suflec\u0103 m\u00e2necile. Nu fumeaz\u0103, nu beau, etc. Vede\u0163i? Ei sunt sfin\u0163i. N-a\u0163i putea duce o via\u0163\u0103 mai sf\u00e2nt\u0103 dec\u00e2t a lor. Dar dac\u0103 un om ar vorbi \u00een limbi \u00een biserica nazarinean\u0103, l-ar scoate imediat afar\u0103, pentru c\u0103 nu vor s\u0103 aib\u0103 de-a face cu asemenea oameni. A\u015fa este. Dac\u0103 nu crezi, cerceteaz\u0103. Ur\u0103sc p\u00e2n\u0103 \u015fi g\u00e2ndul c\u0103 ar exista a\u015fa ceva \u015fi spun: \u201eAceasta este de la diavolul!\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, toate cele zece fecioare erau curate. Cinci erau \u00een\u0163elepte \u015fi aveau untdelemn \u00een candele, iar celelalte cinci erau la fel de curate, dar nu aveau untdelemn. \u015ei ele erau sfinte, dar nu aveau Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u201eSunt trei care m\u0103rturisesc pe p\u0103m\u00e2nt: apa, s\u00e2ngele \u015fi Duhul\u2026\u201d <\/em>(1 Ioan 5.7). Altfel spus: \u201eTrei sunt care m\u0103rturisesc \u00een cer: Tat\u0103l, Cuv\u00e2ntul \u015fi Duhul Sf\u00e2nt. \u015ei ace\u015ftia trei una sunt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe p\u0103m\u00e2nt sunt tot trei care m\u0103rturisesc: apa, s\u00e2ngele \u015fi Duhul. Acestea nu sunt una, dar m\u0103rturisesc ca una.<\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rul este c\u0103 tu nu po\u0163i s\u0103-L ai pe Tat\u0103l f\u0103r\u0103 s\u0103-L ai pe Fiul. \u015ei nu po\u0163i avea Duhul Sf\u00e2nt f\u0103r\u0103 s\u0103-L ai pe Tat\u0103l \u015fi pe Fiul; nu pot fi separa\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Dar po\u0163i fi neprih\u0103nit f\u0103r\u0103 s\u0103 fii sfin\u0163it; \u015fi po\u0163i fi sfin\u0163it f\u0103r\u0103 s\u0103 ai Duhul Sf\u00e2nt. Po\u0163i s\u0103 fii curat, s\u0103 duci o via\u0163\u0103 ne\u00eentinat\u0103, s\u0103 ai o form\u0103 de evlavie \u015fi s\u0103 t\u0103g\u0103duie\u015fti puterea vindec\u0103rii, vorbirea \u00een limbi sau celelalte daruri ale Duhului Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Cele cinci fecioare \u00een\u0163elepte, care aveau untdelemn \u00een candele, aveau credin\u0163\u0103; ele credeau toate semnele, minunile \u015fi a\u015fa mai departe. Ele au fost luate dintre celelalte. Cele care au r\u0103mas sunt tot fecioare \u015fi nu se vor pierde, dar vor trece prin necazul cel mare.<\/p>\n\n\n\n Ele au spus: \u201eDa\u0163i-ne din untdelemnul vostru; <\/em>acum vrem \u015fi noi Duhul Sf\u00e2nt.\u201d \u015etim cu to\u0163ii c\u0103 untdelemnul \u00cel simbolizeaz\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt. Acesta este motivul pentru care \u00eei ungem pe oameni cu untdelemn: El \u00cel reprezint\u0103 pe Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Fecioarele \u00een\u0163elepte aveau Duhul Sf\u00e2nt. Ele erau sfin\u0163ite, aveau Duhul Sf\u00e2nt \u015fi credeau tot ce a spus Dumnezeu; de aceea au fost luate de aici. Celelalte cinci le ziceau: \u201eDa\u0163i-ne \u015fi nou\u0103\u2026\u201d Dar ele au r\u0103spuns: \u201eAvem doar at\u00e2t c\u00e2t ne trebuie nou\u0103 ca s\u0103 intr\u0103m\u2026\u201d \u015fi au fost r\u0103pite.<\/p>\n\n\n\n Ele le-au spus celor nechibzuite: \u201eDuce\u0163i-v\u0103 la cei ce v\u00e2nd \u015fi cump\u0103ra\u0163i-v\u0103,\u201d<\/em> iar acestea s-au dus \u015fi s-au rugat s\u0103 primeasc\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, dar perioada de har a neamurilor trecuse \u015fi se instalase prigoana.<\/p>\n\n\n\n \u015ei Cuv\u00e2ntul spune c\u0103: \u201eAu fost aruncate \u00een \u00eentunericul de afar\u0103, unde este pl\u00e2nsul \u015fi scr\u00e2\u015fnirea din\u0163ilor<\/em>.\u201d Ele sunt cele care vor fi desp\u0103r\u0163ite ca oile de capre, la cea de-a doua \u00eenviere, dar nu vor face niciodat\u0103 parte dintre cei ale\u015fi, din Mireas\u0103, ci sunt r\u0103m\u0103\u015fi\u0163a semin\u0163ei femeii.<\/p>\n\n\n\n Ce este o r\u0103m\u0103\u015fi\u0163\u0103? Bucata care este t\u0103iat\u0103 \u015fi r\u0103m\u00e2ne din \u00eentreg. Este adev\u0103rat? Dac\u0103 vrei s\u0103 faci o rochie din stamb\u0103, desf\u0103\u015fori o bucat\u0103 mare \u015fi tai din ea. Este treaba ta unde a\u015fezi tiparul. Este treaba lui Dumnezeu unde a\u015feaz\u0103 tiparul; El scoate bucata pe care o taie, este adev\u0103rat? Bucata de stamb\u0103 care r\u0103m\u00e2ne are aceea\u015fi calitate cu cea care este t\u0103iat\u0103. Dumnezeu este Cel care face alegerea. El \u00ce\u015fi alege Biserica; El o hot\u0103r\u0103\u015fte; El o cheam\u0103 \u015fi o scoate afar\u0103. Dar r\u0103m\u0103\u015fi\u0163a va r\u0103m\u00e2ne aici ca s\u0103 treac\u0103 prin necazul cel mare.<\/p>\n\n\n\n Aici se \u00eencurc\u0103 ast\u0103zi mul\u0163i dintre cei care studiaz\u0103 Biblia. Ei cred c\u0103 Mireasa va trece prin necazul cel mare. Un prieten mi-a zis: \u201eFrate Branham, nu \u015ftiu ce s\u0103 zic. Am v\u0103zut Mireasa \u00een cer, iar balaurul arunca dup\u0103 ea ap\u0103 ca s\u0103-i fac\u0103 r\u0103zboi. \u015ei cei o sut\u0103 patruzeci \u015fi patru de mii, adic\u0103 Mireasa, st\u0103teau pe Muntele Sion.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eO, nu, nu! Tu te-ai \u00eencurcat de tot. Mireasa era \u00een cer, nu r\u0103m\u0103\u015fi\u0163a femeii care va trebui s\u0103 suporte prigoana Romei atunci c\u00e2nd biserica catolic\u0103 va avea putere deplin\u0103 prin unirea pe care o va \u00eenf\u0103ptui.\u201d<\/p>\n\n\n\n Asear\u0103 s-a spus la televizor c\u0103 biserica metodist\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103-i uneasc\u0103 pe metodi\u015fti cu bapti\u015ftii \u015fi c\u0103 toate bisericile care \u00cel urmeaz\u0103 pe Hristos \u00eencearc\u0103 s\u0103 se uneasc\u0103 cu biserica catolic\u0103, pentru a sta \u00een fa\u0163a unui singur altar. Ce a spus episcopul c\u00e2nd a fost pus \u00een fa\u0163a alegerii de a fi comunist? M-am uitat \u015fi eu la televizor.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd va veni vremea, vor \u00eencepe persecu\u0163iile, dar p\u00e2n\u0103 atunci Duhul Sf\u00e2nt va c\u0103dea peste oameni \u015fi ei vor vorbi \u00een limbi \u00cel vor l\u0103uda pe Dumnezeu, vor vindeca bolnavii, vor proroci \u015fi vor fi urma\u0163i de semne \u015fi minuni.<\/p>\n\n\n\n Apoi, cei ale\u015fi vor fi r\u0103pi\u0163i, iar r\u0103m\u0103\u015fi\u0163a va trece prin necazul cel mare. La sf\u00e2r\u015fit, c\u00e2nd vor \u00een\u0163elege ce s-a \u00eent\u00e2mplat, ace\u015ftia din urm\u0103 vor fi nevoi\u0163i s\u0103 moar\u0103 ca martiri.<\/p>\n\n\n\n Voi spune\u0163i: \u201eBine, frate Branham, vrei s\u0103 spui c\u0103 ei vor fi cei din fa\u0163a tronului alb de judecat\u0103?\u201d Domnilor, Mireasa nu va fi judecat\u0103, pentru c\u0103 ea este \u00een Hristos. Cum ajungi \u00een Hristos? \u201ePrintr-un singur Duh, noi to\u0163i suntem boteza\u0163i \u00eentr-un singur trup.\u201d <\/em>(1 Corinteni 12.13). Este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i! Biblia spune: \u201e\u015ei am v\u0103zut pe mor\u0163ii mari \u015fi mici st\u00e2nd \u00een picioare \u00eenaintea scaunului de domnie. Ni\u015fte c\u0103r\u0163i au fost deschise <\/em>(Este adev\u0103rat? C\u0103r\u0163ile p\u0103c\u0103to\u015filor). \u015ei a fost deschis\u0103 \u015fi o alt\u0103 carte, care este cartea vie\u0163ii \u015fi fiecare a fost judecat dup\u0103 ce era scris acolo.\u201d <\/em>(Apocalipsa 20.12). Cine f\u0103cea judecata? Isus \u015fi sfin\u0163ii.<\/p>\n\n\n\n Daniel spune despre aceasta: \u201eUn \u00eemb\u0103tr\u00e2nit de zile a \u015fezut jos \u015fi p\u0103rul capului Lui era ca ni\u015fte l\u00e2n\u0103 curat\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mii \u015fi mii de slujitori \u00cel slujeau \u015fi de zece mii de ori zece mii st\u0103teau \u00eenaintea Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n