S\u0103 lu\u0103m Bibliile \u0219i s\u0103 le deschidem la Evrei capitolul 13. Vom citi versetul 8 care este un verset foarte cunoscut at\u00e2t nou\u0103, c\u00e2t \u0219i tuturor:<\/p>\n\n\n\n
\u201eIsus Hristos este acela\u0219i ieri \u015fi azi \u015fi \u00een veci!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu \u0219tiu de c\u00e2te ori fratele Branham a citit acest verset, dar trebuie s\u0103 fie mai mult de o sut\u0103 de ori.<\/p>\n\n\n\n Acesta a fost o tem\u0103 pentru el \u0219i a fost o tem\u0103 a slujbei sale. Acest verset este u\u0219or de citit, nu este lung, dar cred c\u0103 impactul s\u0103u deplin se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00eenc\u0103 pentru noi. <\/p>\n\n\n\n Acum vom merge \u00eempreun\u0103 la Evanghelia lui Ioan 1.1 \u0219i 14. Vom citi aceste versete care ne sunt foarte cunoscute, dar care devin din ce \u00een ce mai bogate de fiecare dat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n El era la \u00eenceput cu Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi, plin de har \u015fi de adev\u0103r. \u015ei noi am privit slava Lui, o slav\u0103 \u00eentocmai ca slava singurului n\u0103scut din Tat\u0103l.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Am citit aceste versete pentru c\u0103 \u00een diminea\u021ba aceasta vom \u00eencepe de aici. V\u0103 rog s\u0103 \u021bine\u021bi minte c\u0103 dorim s\u0103 privim la Isus Hristos este acela\u0219i ieri \u015fi azi \u015fi \u00een veci!<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi \u0219tim c\u0103 Isus Hristos este Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup, \u0219tim c\u0103 \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu, <\/em>iar Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Doresc s\u0103 privim la slujba lui Isus Hristos, dar dintr-o perspectiv\u0103 mai larg\u0103 dec\u00e2t slujba de trei ani \u0219i jum\u0103tate sau durata de via\u021b\u0103 de treizeci \u0219i trei de ani pe care a avut-o \u00een trup. Este Isus Hristos este acela\u0219i ieri \u015fi azi \u015fi \u00een veci!<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Dumnezeul neschimb\u0103tor care lucreaz\u0103 \u00eentr-un fel nea\u0219teptat<\/strong>, fratele Branham a spus: <\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eEl nu a venit \u00een felul \u00een care a crezut Israelul c\u0103 va veni. Ei se g\u00e2ndeau: \u201eEl va fi un \u00cemp\u0103rat puternic cu un toiag \u00een m\u00e2na Sa, cu care va ie\u0219i pentru a-i bate pe Romani\u201d. Dar nu acela era felul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceea nu era ceea ce spunea Scriptura cu privire la El \u00een acea venire. Urm\u0103toarea Sa venire va fi aceea \u00een care El va face aceasta, dar ei au amestecat prima \u0219i a doua Sa venire.<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, atunci El a venit singur, smerit, c\u0103lare pe un m\u0103g\u0103ru\u0219, \u0219i a ie\u0219it din cea mai mic\u0103 cetate dintre toate marile provincii. \u0218i oh, Scripturile s-au \u00eemplinit la venirea Sa, felul \u00een care avea s\u0103 vin\u0103 El, dar ei au e\u0219uat s\u0103 o vad\u0103. Vede\u021bi? El a f\u0103cut semnul mesianic, a dovedit c\u0103 era Mesia, dar ei L-au respins pentru c\u0103 a venit \u00eentr-un fel nea\u0219teptat pentru ei.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n El nu a venit \u00eentr-un fel nea\u0219teptat fiindc\u0103 Scriptura spunea cum urma s\u0103 vin\u0103, dar a venit \u00eentr-un fel nea\u0219teptat pentru ei. A\u0219adar, nu a fost Dumnezeu \u00eentr-un fel nea\u0219teptat, ci Dumnezeu \u00eentr-un fel nea\u0219teptat pentru ei. <\/p>\n\n\n\n \u201eO, dac\u0103 ei ar fi fost dispu\u0219i s\u0103-L primeasc\u0103 a\u0219a cum L-a trimis Dumnezeu! \u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi, \u00een anul 1958, \u00een mesajul Putem s\u0103-L vedem pe Isus?<\/strong>,fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 Hristos S-a manifestat pe Sine la \u00eencheierea dispensa\u021biei evreie\u0219ti… (Acum, fi\u021bi aten\u021bi). Felul \u00een care a procedat atunci c\u00e2nd S-a manifestat pe Sine la evrei, care \u00cel a\u0219teptau s\u0103 vin\u0103, dar au e\u0219uat \u00een a-L recunoa\u0219te… Este aceasta adev\u0103rat?<\/em><\/p>\n\n\n\n Neamurile nu au a\u0219teptat ca El s\u0103 vin\u0103; noi eram p\u0103g\u00e2ni \u00een acele zile, \u00eenchin\u0103tori la idoli. Dar la \u00eencheierea timpului lor, evreii L-au respins, iar la \u00eencheierea dispensa\u021biei neamurilor, El va trebui s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru pe care L-a manifestat la \u00eencheierea dispensa\u021biei evreilor. Dac\u0103 nu va face aceasta, a procedat gre\u0219it c\u00e2nd S-a manifestat a\u0219a cum a f\u0103cut-o \u00een puterea Sa la \u00eencheierea timpului evreilor. \u00cen\u021belege\u021bi clar?\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham ne-a spus c\u0103 dac\u0103 El a venit la \u00eencheierea timpului pentru evrei \u0219i a ar\u0103tat semnul lui Mesia, le-a deosebit g\u00e2ndurile \u0219i inten\u021biile inimilor, iar ei au avut parte de toate acele manifest\u0103ri \u0219i au v\u0103zut semnul lui Mesia, va trebui s\u0103 le fac\u0103 din nou la sf\u00e2r\u0219itul epocii neamurilor. A\u0219adar, trebuie s\u0103 fie acela\u0219i lucru \u0219i aceea\u0219i expunere pentru ca ambele p\u0103r\u021bi s\u0103 aib\u0103 aceea\u0219i \u0219ans\u0103. Deci, El va face acela\u0219i lucru, va proceda la fel, dar nu o va face \u00een aceea\u0219i form\u0103. Cu alte cuvinte, El o va face, dar nu cum se a\u0219teapt\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen anul 1962, \u00een mesajul De ce sunt eu \u00eempotriva religiei organizate<\/strong>, fratele Branham a spus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eEi credeau c\u0103 exista un Mesia care urma s\u0103 vin\u0103. Evreii au crezut, cu siguran\u021b\u0103, dar c\u00e2nd Isus a venit \u00een felul \u00een care a f\u0103cut-o, ei au spus: \u201eNu poate fi El!\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemi place aceasta pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 vorbim despre cum a venit Isus \u00een ziua noastr\u0103, spunem: \u201eNu poate fi a\u0219a, pentru c\u0103 trebuia s\u0103 se \u00eent\u00e2mple cutare sau cutare. El trebuia s\u0103-i scoat\u0103 afar\u0103 pe romani\u201d, dar noi amestec\u0103m lucrurile. Amestec\u0103m venirile Sale, dispensa\u021biile, ie\u0219im cu secven\u021bele Cuv\u00e2ntului \u00eenafara tiparului. <\/p>\n\n\n\n \u201eEi au e\u0219uat s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 Cuv\u00e2ntul. Isus nu a venit contrar Cuv\u00e2ntului (nu-i a\u0219a?), dar a venit contrar t\u0103lm\u0103cirii a Cuv\u00e2ntului de c\u0103tre organiza\u021bie. Moise nu a venit contrar Cuv\u00e2ntului, el a venit exact \u00een conformitate cu Cuv\u00e2ntul; dar Core a e\u0219uat s\u0103 vad\u0103 aceasta. Tot timpul a fost a\u0219a.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi, noi tr\u0103im \u00een aceea\u0219i zi. Lucrurile care se petrec acum s-au petrecut \u0219i atunci.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Cine este acest Melhisedec<\/strong>din anul 1965, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eEa a spus: \u201eDomnule, v\u0103d c\u0103 e\u0219ti profet.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El \u00eei vorbea aici femeii de la f\u00e2nt\u00e2n\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eEa a spus: \u201eNoi nu am mai avut un profet de patru sute de ani, dar \u0219tim c\u0103 va veni Mesia. Iar c\u00e2nd El va veni, va face aceasta.\u201d Acela era semnul lui Mesia pentru c\u0103 El era Fiul omului. \u0218i ea a spus: \u201eAceasta este ceea ce va face El c\u00e2nd va veni. Tu trebuie s\u0103 fii profetul Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El a spus: \u201eEu sunt El\u201d. Nimeni nu a putut spune aceasta.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ea a l\u0103sat jos ulciorul, a alergat \u00een cetate \u0219i a spus: \u201eVeni\u021bi s\u0103 vede\u021bi un Om care mi-a spus tot ce am f\u0103cut. Nu este El Mesia?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 El a f\u0103g\u0103duit c\u0103 va face acela\u0219i lucru la sf\u00e2r\u0219itul timpului Neamurilor<\/u><\/em>. \u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El urma s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru, dar nu la fel.<\/p>\n\n\n\n \u201eEvreii avuseser\u0103 patru mii de ani \u00een care-L a\u0219teptaser\u0103 pe Mesia, patru mii de ani de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 despre venirea Sa \u0219i despre ceea ce urma s\u0103 fac\u0103 atunci c\u00e2nd avea s\u0103 ajung\u0103 aici, dar au e\u0219uat s\u0103-L vad\u0103 sau s\u0103-L recunoasc\u0103. C\u00e2nd S-a f\u0103cut cunoscut conform Bibliei, a\u0219a cum a spus c\u0103 o va face, fusese mai \u00eent\u00e2i o teofanie, apoi S-a f\u0103cut trup \u0219i a locuit printre ei, dar ei au e\u0219uat s\u0103 vad\u0103 aceasta, \u0219i au numit lucr\u0103rile Sale, lucr\u0103rile Diavolului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi am avut dou\u0103 mii de ani de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. Dup\u0103 apostoli, am avut biserica romano-catolic\u0103, greac\u0103 \u0219i a\u0219a mai departe p\u00e2n\u0103 la epoca luteran\u0103, wesleian\u0103 etc, nou\u0103 sute de organiza\u021bii care au p\u00e2n\u0103 aici. Ei au avut toate aceste epoci, \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi.<\/em><\/p>\n\n\n\n El a f\u0103g\u0103duit c\u0103 exact \u00eenainte de venirea timpului sf\u00e2r\u0219itului, se va repeta tabloul Sodomei \u0219i Gomorei: \u201eA\u0219a cum a fost \u00een zilele Sodomei, va fi \u0219i la venirea timpului sf\u00e2r\u0219itului, c\u00e2nd Fiul omului se va descoperi din nou.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenc\u0103 pu\u021bin \u0219i lumea nu M\u0103 va mai vedea; dar voi M\u0103 ve\u021bi vedea pentru c\u0103 Eu, \u201epronume personal\u201d, Eu voi fi cu voi, chiar \u00een voi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul lumii. Voi fi cu voi. \u201eEl este acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci\u201d. \u00cen\u021belege\u021bi? <\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eEl este acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci.\u201d <\/em>Dar El a spus: \u201eLumea nu M\u0103 va mai vedea, dar voi M\u0103 ve\u021bi vedea; voi M\u0103 ve\u021bi vedea pentru c\u0103 Eu voi fi \u00een voi, voi fi cu voi, Eu voi fi acolo, nu o alt\u0103 persoan\u0103, nu o a doua persoan\u0103\u201d, ci aceea\u0219i persoan\u0103 \u00eentr-un alt chip.<\/p>\n\n\n\n Lumea nu L-a putut vedea, dar ei L-au putut vedea fiindc\u0103 \u201eEl este acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eVede\u021bi voi, din predica mea de seara trecut\u0103 am v\u0103zut c\u0103 samaritenii veneau din Agar, vede\u021bi, un tip pervertit. Evreii erau din Sara sau proveneau din Sara, dar neamurile sunt din Maria, S\u0103m\u00e2n\u021ba \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, s\u0103m\u00e2n\u021ba \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Avraam.<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, este f\u0103g\u0103duit c\u0103 \u00een aceste zile din urm\u0103, acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos, Se va \u00eentoarce \u0219i Se va descoperi ca Fiu al omului<\/u><\/em>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 mai citim aceasta \u00eenc\u0103 o dat\u0103: \u201eAcum, este f\u0103g\u0103duit c\u0103 \u00een aceste zile din urm\u0103, acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos, se va \u00eentoarce \u0219i Se va descoperi ca Fiu al omului<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos Se va \u00eentoarce aici \u0219i Se va descoperi ca Fiu al omului. El o va face exact cum a f\u0103cut-o la sf\u00e2r\u0219itul timpului evreilor. Atunci, El a venit \u0219i a descoperit g\u00e2ndurile \u0219i inten\u021biile inimii, ar\u0103t\u00e2nd semnul lui Mesia, \u0219i ceea ce i-a ar\u0103tat \u0219i lui Avraam c\u00e2nd a venit Dumnezeu jos, la stejarii lui Mamre, Elohim \u00een trup de carne, \u00eei va ar\u0103ta \u0219i semin\u021bei Sale \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti. Ceea ce a f\u0103cut El la sf\u00e2r\u0219itul timpului evreilor, va face \u0219i semin\u021bei \u00eemp\u0103r\u0103te\u0219ti a lui Avraam. El le va ar\u0103ta semnul lui Mesia, aceasta fiind exact ceea ce a f\u0103cut \u0219i la stejarii lui Mamre pentru ca ei s\u0103 \u0219tie, a\u0219a cum a \u0219tiut Avraam, a\u0219a cum a \u0219tiut \u0219i s\u0103m\u00e2n\u021ba sa la sf\u00e2r\u0219itul timpului evreilor \u0219i a\u0219a cum am \u0219tiut \u0219i noi la sf\u00e2r\u0219itul timpului neamurilor, c\u0103 Acela este Dumnezeu \u00een trup de carne. Este doar un chip diferit, o form\u0103 de manifestare diferit\u0103, dar este acela\u0219i Dumnezeu, este acela\u0219i Hristos. <\/p>\n\n\n\n Acum, haide\u021bi s\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la 2 Timotei, fiindc\u0103 vreau s\u0103 citim dou\u0103 Scripturi de aici.<\/p>\n\n\n\n 2 Timotei 3.8:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 cum Iane \u015fi Iambre s-au \u00eempotrivit lui Moise, tot a\u0219a \u015fi oamenii ace\u0219tia se \u00eempotrivesc adev\u0103rului, ca unii care sunt strica\u021bi la minte \u015fi os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham va avea multe de spus \u00een citatele pe care le vom citi \u00een cele ce urmeaz\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Iane \u0219i Iambre i s-au \u00eempotrivit lui Moise, ei s-au \u00eempotrivit Adev\u0103rului, nu omului. Omul nu a fost dec\u00e2t un vas pe care Dumnezeu urma s\u0103-l foloseasc\u0103. Dar c\u00e2nd ei i s-au \u00eempotrivit lui Moise, s-au \u00eempotrivit de fapt Adev\u0103rului pentru c\u0103 Moise a f\u0103cut ceea ce i-a poruncit Dumnezeu s\u0103 fac\u0103. A\u0219adar, el a fost manifestarea Cuv\u00e2ntului vorbit al lui Dumnezeu, iar c\u00e2nd ei i s-au \u00eempotrivit, s-au \u00eempotrivit de fapt, lui Dumnezeu, s-au \u00eempotrivit Adev\u0103rului. <\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 cum Iane \u015fi Iambre s-au \u00eempotrivit lui Moise, tot a\u0219a \u015fi oamenii ace\u0219tia se \u00eempotrivesc adev\u0103rului, ca unii care sunt strica\u021bi la minte \u015fi os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vom avea o \u00eentoarcere a lui Iane \u0219i Iambre. <\/p>\n\n\n\n \u00cen Un\u0219ii din timpul sf\u00e2r\u0219itului<\/strong>, el a spus:\u201eDac\u0103 va fi la sf\u00e2r\u0219itul timpului, trebuie s\u0103 fie dup\u0103 deschiderea Pece\u021bilor\u201d,<\/em> pentru c\u0103 aceasta marcheaz\u0103 timpul sf\u00e2r\u0219itului. \u00cen cadrul slujbei \u00eengerului al \u0219aptelea, care va suna din tr\u00e2mbi\u021ba sa \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului, taina se va \u00eencheia. A\u0219adar, aceste lucruri trebuie s\u0103 se arate la deschiderea celor \u0219apte Pece\u021bi: \u201eDup\u0103 cum Iane \u015fi Iambre s-au \u00eempotrivit lui Moise, tot a\u0219a \u015fi oamenii ace\u0219tia se \u00eempotrivesc adev\u0103rului, ca unii care sunt strica\u021bi la minte \u015fi os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00een Luca 18.8:<\/p>\n\n\n\n \u201eV\u0103 spun c\u0103 le va face dreptate \u00een cur\u00e2nd. Dar c\u00e2nd va veni Fiul omului, va g\u0103si El credin\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u0103 rog s\u0103 \u021bine\u021bi minte c\u0103 Iane \u0219i Iambre sunt \u201eos\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba\u201d,<\/em> iar \u00een Luca ni se spune: \u201eDar c\u00e2nd va veni Fiul omului, va g\u0103si El credin\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 urma s\u0103 fie o descoperire a Fiului omului, iar descoperirea Fiului omului este venirea Fiului omului. Fiul omului vine pentru a Se descoperi pe Sine \u00censu\u0219i. Acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos vine ca Fiu al omului.<\/p>\n\n\n\n El a spus: \u201eC\u00e2nd va veni Fiul omului<\/u><\/em>\u201d, iar noi \u0219tim c\u00e2nd are loc aceasta. C\u00e2nd lumea se afl\u0103 \u00eentr-o stare sodomit\u0103, Fiul omului se \u00eentoarce din nou, st\u0103 cu spatele la mul\u021bime \u0219i \u00eencepe s\u0103 spun\u0103 ce are loc \u00een cortul din spatele S\u0103u. Atunci, noi \u00een\u021belegem c\u0103 am ajuns \u00een acela\u0219i loc.<\/p>\n\n\n\n Isus a spus: \u201eDar c\u00e2nd va veni Fiul omului, va g\u0103si El credin\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?\u201d<\/em>, iar fratele Branham a spus \u00een Un\u0219ii din timpul sf\u00e2r\u0219itului:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e…Os\u00e2ndi\u021bi \u00een ce prive\u0219te Adev\u0103rul, \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba.\u201d \u201eCredin\u021ba\u201d, nu exist\u0103 dec\u00e2t o singur\u0103 Credin\u021b\u0103. A\u0219a este. \u201e\u00cen ceea ce prive\u0219te credin\u021ba, os\u00e2ndi\u021bi!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, aceasta este \u00eentrebarea. Aici am vrut s\u0103 ajung, \u00een Apocalipsa 10. Vom ajunge la aceasta \u00een c\u00e2teva minute \u0219i la un alt verset biblic. El a spus: \u201e\u00cen zilele Mesajului celui de-al \u0219aptelea \u00eenger, taina lui Dumnezeu se va \u00eencheia\u201d. Aici este \u00eentrebarea, dac\u0103 urm\u0103ri\u021bi aceast\u0103 linie, se va \u00eencheia \u00een acest ceas? \u201eVoi g\u0103si Eu Credin\u021b\u0103?<\/u> Se va \u00eemplini Maleahi 4 \u00een acest timp<\/u>? Va re\u00eentoarce Credin\u021ba copiilor \u00eenapoi la credin\u021ba Apostolilor, originalul, Cuv\u00e2ntul<\/u>?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Am subliniat aceste lucruri deoarece doresc s\u0103 ne oprim la ele timp de c\u00e2teva clipe. Fratele Branham punea o \u00eentrebare. El a spus: \u201eVoi g\u0103si credin\u021b\u0103? Se va \u00eemplini Maleahi 4 \u00een acest timp? Va \u00eentoarce credin\u021ba copiilor \u00eenapoi la credin\u021ba apostolilor, originalul, Cuv\u00e2ntul?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham nu a spus: \u201eDumnezeu \u00eel va trimite pe Ilie,\u201d pentru c\u0103 El \u00eel trimisese deja pe Ilie, acesta fiind foarte bine dovedit. Fratele Branham ajungea aici \u00een iulie 1965, \u0219i nu punea sub semnul \u00eentreb\u0103rii dac\u0103 premerg\u0103torul va veni sau nu; nu punea sub semnul \u00eentreb\u0103rii dac\u0103 Duhul lui Ilie va veni sau nu, ci \u00eentreba dac\u0103 Maleahi 4 urma sau nu s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 pentru c\u0103 \u00eemplinirea lui Maleahi 4, \u00eensemna un popor de pe p\u0103m\u00e2nt \u00eentors \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul original. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fratele Branham nu spunea: \u201eOare \u00eel va trimite Dumnezeu pe Ilie?\u201d \u201eVa veni oare premerg\u0103torul?\u201d, nu, nu aceasta \u00eentreba el. Fiul omului venise, iar el \u00eentreba: \u201eVa g\u0103si El oare credin\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt?\u201d Aceasta era \u00eentrebarea fiindc\u0103 Iane \u0219i Iambre erau os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba. Ce credin\u021b\u0103? Credin\u021ba original\u0103 a p\u0103rin\u021bilor originali \u00een Cuv\u00e2ntul original. Fa\u021b\u0103 de aceasta erau ei os\u00e2ndi\u021bi, fa\u021b\u0103 de credin\u021b\u0103, adic\u0103 fa\u021b\u0103 de credin\u021ba copiilor care se \u00eentorceau \u00eenapoi la credin\u021ba p\u0103rin\u021bilor, Cuv\u00e2ntul original.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fratele Branham nu punea sub semnul \u00eentreb\u0103rii dac\u0103 prorocia din Maleahi 4 a venit, fiindc\u0103 \u0219tia foarte bine aceasta, el \u0219tia c\u0103 deschiderea celor \u0219apte Pece\u021bi, a confirmat venirea lui Maleahi 4. Ilie venise, dar acum \u00eentrebarea era: \u201eSe va \u00eemplini Maleahi 4?\u201d, pentru c\u0103 aceasta nu era por\u021biunea fratelui Branham. Por\u021biunea sa era Ilie, premerg\u0103torul care-L descoperea pe Fiul omului, dar pe p\u0103m\u00e2nt trebuia s\u0103 existe un popor care s\u0103 primeasc\u0103 credin\u021ba p\u0103rin\u021bilor \u0219i s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Cuv\u00e2ntul original, aceasta fiind \u00eemplinirea lui Maleahi 4. Aici sunt os\u00e2ndi\u021bi Iane \u0219i Iambre. Fratele Branham a spus c\u0103 ei nu sunt os\u00e2ndi\u021bi cu privire la vie\u021bile lor, vie\u021bile lor sunt \u00een regul\u0103. Ei nu sunt os\u00e2ndi\u021bi cu privire la lucr\u0103rile lor cre\u0219tine, la manifest\u0103rile lor, fiindc\u0103 puteau face tot ce f\u0103cea \u0219i Moise. Ei nu au fost os\u00e2ndi\u021bi \u00een vindecare, eliberare, \u00een toate acestea, ci au fost os\u00e2ndi\u021bi cu privire la credin\u021ba care este \u00eemplinirea lui Maleahi 4. <\/p>\n\n\n\n \u0218tiind c\u0103 Fiul omului era aici, el a spus: \u201eLa venirea Fiului omului, la descoperirea Sa<\/em>,\u201d apoi, tot el ne-a spus: \u201eMaleahi 4 a venit, premerg\u0103torul a venit<\/em>\u201d, taina ar trebui s\u0103 se \u00eencheie acum, dar \u00eentrebarea care se ridica era: \u201eSe va \u00eemplini Maleahi 4?<\/em>\u201d Eu spun: \u201eAbsolut! Chiar aici! Dac\u0103 nu se poate \u00een alt\u0103 parte, Doamne \u00eeng\u0103duie ca aceasta s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 chiar aici, \u00eentoarce inima mea la Cuv\u00e2ntul original pentru c\u0103 eu doresc doar Cuv\u00e2ntul \u0219i nimic altceva. Nu vreau nicio pic\u0103tur\u0103 mai mult sau mai pu\u021bin, ci doar Cuv\u00e2ntul original \u0219i tot ce cuprinde El.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem mai departe cu acela\u0219i citat:<\/p>\n\n\n\n \u201eVoi g\u0103si Eu credin\u021ba?\u201d<\/u><\/em> Se va \u00eemplini Maleahi 4 \u00een acest timp<\/u>? \u201eVa \u00eentoarce credin\u021ba copiilor \u00eenapoi la credin\u021ba apostolilor, originalul, Cuv\u00e2ntul\u201d?<\/u><\/em><\/p>\n\n\n\n Iane \u0219i Iambre au fost os\u00e2ndi\u021bi fiindc\u0103 s-au \u00eempotrivit Cuv\u00e2ntului\u201d. Acum, asculta\u021bi \u0219i 2 Timotei 3.8: \u201eA\u0219a cum Iane \u0219i Iambre s-au \u00eempotrivit lui Moise, \u00een zilele din urm\u0103, se vor ridica aceea\u0219i \u00eempotrivitori.\u201d Vede\u021bi acum unde spune aceasta aici: \u201eav\u00e2nd o form\u0103 de evlavie\u201d, un\u0219i. Merge\u021bi \u0219i citi\u021bi aceasta c\u00e2nd ve\u021bi ajunge acas\u0103 ca s\u0103 pot termina aceasta aici, \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103, dac\u0103 voi putea. \u201eOs\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te…\u201d Nu os\u00e2ndi\u021bi din pricina tr\u0103irii lor; ei sunt \u00een ordine, oameni cul\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu os\u00e2ndi\u021bi din pricina caracterului lor sau cu privire la faptele lor cre\u0219tine. Ei s-au \u00eempotrivit Adev\u0103rului \u0219i sunt os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba, credin\u021ba la care au fost \u00eentor\u0219i copiii, Cuv\u00e2ntul original care a venit la deschiderea Pece\u021bilor. A\u0219adar, toate aceste lucruri vin la manifestare la deschiderea Pece\u021bilor. Cum ar putea fi os\u00e2ndit cineva cu privire la credin\u021b\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aceasta nu este restituit\u0103? C\u00e2nd ea este restituit\u0103, putem fi os\u00e2ndi\u021bi cu privire la ea \u0219i s\u0103 ni se spun\u0103 c\u0103 ne-am \u00eempotrivit Adev\u0103rului fiindc\u0103 a venit un alt profet ca Moise. Ei i s-au \u00eempotrivit lui Moise, iar acum, c\u00e2nd s-au \u00eempotrivit profetului timpului de sf\u00e2r\u0219it, s-au \u00eempotrivit de fapt Adev\u0103rului, \u0219i sunt os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba.<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare vom merge la Fapte capitolul 19:<\/p>\n\n\n\n \u201ePe c\u00e2nd era Apolo \u00een Corint, Pavel, dup\u0103 ce a trecut prin \u021binuturile de sus ale Asiei, a ajuns la Efes. Aici a \u00eent\u00e2lnit pe c\u00e2\u021biva ucenici<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi le-a zis: \u201eA\u021bi primit voi Duhul Sf\u00e2nt de c\u00e2nd a\u021bi crezut?\u201d Ei i-au r\u0103spuns: \u201eNici n-am auzit m\u0103car c\u0103 a fost dat un Duh Sf\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eDar cu ce botez a\u021bi fost boteza\u021bi?\u201d le-a zis el. \u015ei ei au r\u0103spuns: \u201eCu botezul lui Ioan.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci Pavel a zis: \u201eIoan a botezat cu botezul poc\u0103in\u021bei \u015fi spunea norodului s\u0103 cread\u0103 \u00een Cel ce venea dup\u0103 el, adic\u0103 \u00een Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au auzit ei aceste vorbe, au fost boteza\u021bi \u00een Numele Domnului Isus.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd \u0219i-a pus Pavel m\u00e2inile peste ei, Duhul Sf\u00e2nt S-a cobor\u00e2t peste ei \u0219i vorbeau \u00een alte limbi \u015fi proroceau.<\/em><\/p>\n\n\n\n Erau cam doisprezece b\u0103rba\u021bi de to\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a luat acest text \u0219i a tratat o parte din el \u00een Cartea epocilor bisericilor<\/strong>, <\/em>\u00een sec\u021biunea Descoperirea lui Isus Hristos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fapte 19.1-6:<\/p>\n\n\n\n \u201ePe c\u00e2nd era Apolo \u00een Corint, Pavel, dup\u0103 ce a trecut prin \u021binuturile de sus ale Asiei, a ajuns la Efes. Aici a \u00eent\u00e2lnit pe c\u00e2\u021biva ucenici<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi le-a zis: \u201eA\u021bi primit voi Duhul Sf\u00e2nt c\u00e2nd a\u021bi crezut?\u201d Ei i-au r\u0103spuns: \u201eNici n-am auzit m\u0103car c\u0103 a fost dat un Duh Sf\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eDar cu ce botez a\u021bi fost boteza\u021bi?\u201d le-a zis el. \u0218i ei au r\u0103spuns: \u201eCu botezul lui Ioan.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci Pavel a zis: \u201eIoan a botezat cu botezul poc\u0103in\u021bei \u015fi spunea norodului s\u0103 cread\u0103 \u00een Cel ce venea dup\u0103 el, adic\u0103 \u00een Isus.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, vedem c\u0103 Pavel a ajuns la Efes \u0219i a vorbit cu ni\u0219te ucenici, iar c\u00e2nd li s-a adresat, ei au f\u0103cut referire la Ioan Botez\u0103torul, premerg\u0103torul. Ei erau bloca\u021bi \u00een slujba premerg\u0103torului. \u00cen\u021belegem aceasta? Ei erau oameni buni, erau credincio\u0219i adev\u0103ra\u021bi, erau s\u0103m\u00e2n\u021ba original\u0103 pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd au auzit mai mult, au primit repede ceea ce au auzit \u0219i au fost boteza\u021bi \u00een Numele lui Isus Hristos. Ace\u0219tia nu erau os\u00e2ndi\u021bi \u00een ceea ce prive\u0219te credin\u021ba, nu erau indivizi care se \u00eempotriveau Adev\u0103rului, dar nu auziser\u0103 totul; ei auziser\u0103 partea premerg\u0103torului, s-au \u021binut de partea premerg\u0103torului \u0219i tr\u0103iau \u00een ea, fiind g\u0103si\u021bi ascult\u0103tori fa\u021b\u0103 de aceasta. Fratele Branham a mers mai departe \u0219i ne-a spus c\u0103 ace\u0219tia erau apostoli ai lui Apolo, iar Apolo era un mare \u00eenv\u0103\u021bat. El intra \u00een sinagogi \u0219i le punea pe jar, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 urma s\u0103 vin\u0103 Mesia, Isus. Dar Aquila \u0219i Priscila au trebuit s\u0103-l ia \u0219i s\u0103-i arate calea Vie\u021bii mai clar, ca \u0219i cum el nu ajunsese la urm\u0103torul pas, ci ajunsese la slujba premerg\u0103torului, la venirea lui Ilie pentru a netezi calea; ajunsese la Maleahi 3, la prorocia din Isaia; \u00eel v\u0103zuse pe premerg\u0103tor venind, dar \u00eenc\u0103 nu ajunsese dincolo de premerg\u0103tor. Dar el nu era os\u00e2ndit, nu era un Iane \u0219i Iambre, ci o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103, r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte a lui Dumnezeu. El ajunsese \u00eentr-un punct, dar Aquila \u0219i Priscilla nu l-au mustrat, nu l-au f\u0103cut s\u0103 se simt\u0103 un necredincios, ci i-au spus: \u201eFaci bine, dar las\u0103-ne s\u0103 \u00ee\u021bi ar\u0103t\u0103m mai mult\u201d. \u00centr-adev\u0103r Ioan a fost acolo ca premerg\u0103tor \u0219i \u0219i-a f\u0103cut foarte bine partea, dar venise deja ce a preg\u0103tit el.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce a citit aceste versete, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eOamenii ace\u0219tia buni din Efes auziser\u0103 despre venirea lui Mesia. Ioan o propov\u0103duise. Ei fuseser\u0103 boteza\u021bi spre poc\u0103in\u021b\u0103, privind \u00eenainte la credin\u021ba \u00een Isus<\/u>.<\/em><\/p>\n\n\n\n (…) Oh, oamenii ace\u0219tia scumpi din Efes erau oameni buni, iar dac\u0103 cineva avea dreptul s\u0103 se simt\u0103 \u00een siguran\u021b\u0103, ei erau ace\u0219tia. Observa\u021bi c\u00e2t de departe au mers ei! Ei au mers p\u00e2n\u0103 la acceptarea venirii lui Mesia<\/u> \u0219i \u00cel a\u0219teptau. Dar nu pute\u021bi vedea c\u0103 \u00een ciuda acestui lucru, au trecut pe l\u00e2ng\u0103 El?El venise \u0219i plecase.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219a cum am mai spus, ace\u0219tia nu erau oameni os\u00e2ndi\u021bi, nu au fost oameni care s-au \u00eempotrivit Adev\u0103rului, dar nu auziser\u0103 restul. Astfel, fratele Branham a spus: \u201eC\u00e2t de siguri au trebuit s\u0103 se simt\u0103 ei fiindc\u0103 \u00een\u021beleseser\u0103 prorocia, au v\u0103zut slujba premerg\u0103torului; l-au recunoscut pe Ioan Botez\u0103torul \u0219i ceea ce f\u0103cea el, a\u0219a c\u0103 s-au poc\u0103it de p\u0103catele lor \u0219i a\u0219teptau venirea lui Mesia<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Prieteni, noi am \u00een\u021beles de multe ori \u00een Mesaj c\u0103 Dumnezeu l-a trimis pe Ilie din Maleahi 4. Dumnezeu a trimis Cuv\u00e2ntul S\u0103u pentru ziua aceasta, a \u00eemplinit acea por\u021biune, \u0219i a\u0219a cum am spus de multe ori, ne-am poc\u0103it, am fost elibera\u021bi \u0219i sp\u0103la\u021bi de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura denomina\u021bional\u0103 a\u0219tept\u00e2nd, a\u0219tept\u00e2nd \u0219i iar a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva; s\u0103 vin\u0103 Domnul \u0219i s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva, de\u0219i aceasta a avut deja loc. Amin! <\/p>\n\n\n\n Uneori, c\u00e2nd cineva este \u00eempotmolit \u00een slujba premerg\u0103torului, o tr\u0103ie\u0219te \u0219i o crede. Sunt oameni care s-au poc\u0103it, sunt sp\u0103la\u021bi \u0219i a\u0219teapt\u0103 pasul urm\u0103tor. Ceea ce le trebuie lor este ca cineva care are dragoste ca Aquila \u0219i Priscilla, s\u0103 vin\u0103 \u0219i s\u0103 le spun\u0103: \u201eLas\u0103-m\u0103 s\u0103-\u021bi ar\u0103t calea Vie\u021bii mai clar, mai des\u0103v\u00e2r\u0219it. Pot \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i cu tine ceea ce v\u0103d eu?\u201d Ei nu sunt os\u00e2ndi\u021bi, nu se \u00eempotrivesc Adev\u0103rului, ci sunt copiii lui Dumnezeu care pur \u0219i simplu au nevoie s\u0103 aud\u0103 c\u0103 descoperirea Fiului omului este venirea Fiului omului; acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos S-a \u00eentors ca s\u0103 Se descopere ca Fiul omului. S\u0103 nu rata\u021bi aceasta! S\u0103 nu trece\u021bi pe l\u00e2ng\u0103 aceasta! Erau oameni buni \u0219i se sim\u021beau \u00een siguran\u021b\u0103, dar ceea ce a premers Ioan, venise deja. \u0218i eu v\u0103 spun: ceea ce a premers Ilie, a venit.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Matei 16:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus a venit \u00een p\u0103r\u021bile Cezarei lui Filip \u015fi a \u00eentrebat pe ucenicii S\u0103i: \u201eCine zic oamenii c\u0103 sunt Eu, Fiul omului?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei au r\u0103spuns: \u201eUnii zic c\u0103 e\u0219ti Ioan Botez\u0103torul; al\u021bii, Ilie; al\u021bii, Ieremia sau unul din proroci.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eDar voi\u201d, le-a zis El, \u201ecine zice\u021bi c\u0103 sunt?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Simon Petru, drept r\u0103spuns, I-a zis: \u201eTu e\u0219ti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus a luat din nou cuv\u00e2ntul \u015fi i-a zis: \u201eFerice de tine, Simone, fiul lui Iona, fiindc\u0103 nu carnea \u015fi s\u00e2ngele \u0163i-au descoperit lucrul acesta, ci Tat\u0103l Meu, care este \u00een ceruri.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei Eu \u00ee\u021bi spun: tu e\u0219ti Petru , \u015fi pe aceast\u0103 piatr\u0103 voi zidi Biserica Mea, \u015fi por\u021bile Locuin\u021bei mor\u021bilor nu o vor birui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen Un\u0219ii din timpul sf\u00e2r\u0219itului<\/strong>, <\/em>fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAce\u0219ti pomi, vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u0219i vi\u021ba fals\u0103! M-a\u021bi auzit predic\u00e2nd despre ele de ani buni, cum au crescut \u00eempreun\u0103. Le-am adus \u00een indivizi \u0219i am ar\u0103tat, de la Cain \u0219i Abel, cele dou\u0103 vi\u021be care s-au \u00eent\u00e2lnit la un altar; ambii religio\u0219i, ambii un\u0219i, ambii dorind via\u021ba \u0219i \u00eenchin\u00e2ndu-se aceluia\u0219i Dumnezeu, dar unul a fost primit, iar cel\u0103lalt respins.<\/em><\/p>\n\n\n\n Singurul fel \u00een care cel care a fost primit a putut face ceva diferit de fratele s\u0103u, a fost c\u0103 a primit o descoperire, deoarece Biblia spune: \u201ePrin credin\u021b\u0103…\u201d Evrei capitolul 11: <\/em>\u201ePrin credin\u021b\u0103 a adus Abel lui Dumnezeu o jertf\u0103 mai bun\u0103 dec\u00e2t Cain. Prin ea a c\u0103p\u0103tat el m\u0103rturia c\u0103 este neprih\u0103nit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eAcolo pe p\u0103m\u00e2nt, erau doi fra\u021bi, doi gemeni, ambii dorind s\u0103 se \u00eenchine lui Dumnezeu, s\u0103-I aduc\u0103 o jertf\u0103, f\u0103c\u00e2nd toate serviciile religioase<\/em>\u201d, dar unul a adus o jertf\u0103 potrivit\u0103, iar cel\u0103lalt nu. Singurul fel \u00een care Abel a putut proceda diferit de Cain, a fost prin descoperire. Aceasta este! De\u0219i a primit instruc\u021biuni, Cain nu a putut avea descoperirea. Dumnezeu i-a dat instruc\u021biunile: \u201eF\u0103 ceea ce a f\u0103cut \u0219i Abel!\u201d El a primit instruc\u021biunile de la Dumnezeu, l-a primit pe \u201eA\u0219a vorbe\u0219te Domnul\u201d de la Dumnezeu, dar ceea ce nu a putut avea, a fost descoperirea, \u0219i dac\u0103 nu a avut descoperirea, nu a putut \u021bine Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u00cen cadrul Mesajului, vedem oameni care se zbat s\u0103 \u021bin\u0103 punctele de temelie ale Mesajului, adic\u0103: s\u0103 stea departe de televizor, s\u0103 nu se ating\u0103 de p\u0103r, de machiaj, s\u0103 aib\u0103 lungimea corespunz\u0103toare a rochiei \u0219i un comportament adecvat, \u0219i alte lucruri de baz\u0103, dar ceea ce putem \u00een\u021belege este c\u0103 descoperirea nu a ajuns \u00eenc\u0103 la ei, deoarece, de \u00eendat\u0103 ce suntem atin\u0219i de descoperire, tabloul este total diferit. Totul arat\u0103 diferit, te sim\u021bi diferit, \u00eentreaga voastr\u0103 atitudine se schimb\u0103, dorin\u021bele voastre se schimb\u0103, nemaifiind nevoie s\u0103 \u00eencerca\u021bi printr-o form\u0103 de conducere sau printr-un un cod de reguli, adic\u0103 nu mai \u00eencerca\u021bi s\u0103 v\u0103 \u00eencadra\u021bi \u00een acesta ca s\u0103 fi\u021bi un credincios. Atunci, ve\u021bi fi un credincios \u0219i-L ve\u021bi l\u0103sa pe Dumnezeu s\u0103 aduc\u0103 la via\u021b\u0103 s\u0103m\u00e2n\u021ba din\u0103untru, iar dorin\u021ba pentru aceste lucruri se va topi.<\/p>\n\n\n\n Singurul fel prin care Abel a putut proceda diferit a fost prin descoperire, \u0219i a putut primi descoperirea pentru c\u0103 era o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Dumnezeu. Cain a putut primi instruc\u021biunile, de aceea, \u0219i noi putem primi instruc\u021biuni p\u00e2n\u0103 \u00eenvine\u021bim, adic\u0103: \u201eNu-\u021bi t\u0103ia p\u0103rul, nu purta machiaj, nu te \u00eembr\u0103ca indecent, nu spune glume murdare, nu v\u0103 l\u0103sa\u021bi prin\u0219i \u00een lucruri lume\u0219ti,\u201d \u0219i vom putea \u00eenv\u0103\u021ba, \u00eenv\u0103\u021ba \u0219i iar \u00eenv\u0103\u021ba, iar \u00een cele din urm\u0103, Cain va ceda sub presiunea aceasta \u0219i-\u0219i va ucide fratele. De c\u00e2te ori s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta?<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 predici legalismul, nu pot suporta aceasta! Nu exist\u0103 har aici, deci, plec.\u201d Ce a f\u0103cut Cain? \u0218i-a ucis fratele. Dar noi trebuie s\u0103 predic\u0103m aceste lucruri. Nu se pune problema c\u0103 nu trebuie s\u0103 le predic\u0103m, dar nu le vom predica niciodat\u0103 astfel \u00eenc\u00e2t Cain s\u0103 primeasc\u0103 o descoperire, ci le predic\u0103m pentru ca Abel s\u0103 poat\u0103 primi o descoperire. Dar le predic\u0103m \u00eentotdeauna. De aceea, nu trebuie s\u0103 le predic\u0103m greu, nu trebuie s\u0103 devenim nervo\u0219i \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta, s\u0103 strig\u0103m \u0219i s\u0103 \u021bip\u0103m, \u0219i nu trebuie s\u0103 le spunem oamenilor: \u201eVe\u021bi merge \u00een iad \u0219i ve\u021bi arde. Va fi oribil, va fi cel mai teribil lucru!\u201d Nu trebuie s\u0103 face\u021bi aceasta ca s\u0103 primeasc\u0103 Abel descoperirea.<\/p>\n\n\n\n De multe ori, m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 for\u021barea, amenin\u021b\u0103rile \u0219i frica ce vine uneori prin predicare, este de fapt, un efort uman care face ca cineva s\u0103 arate ca un credincios. Ce rost are s\u0103 ar\u0103\u021bi ca un credincios dac\u0103 nu e\u0219ti? Fii un credincios, iar Dumnezeu te va face s\u0103 ar\u0103\u021bi ca un credincios. Este o descoperire, totul este prin descoperire. Noi prindem o r\u00e2nduial\u0103 mai mare a descoperirii, ochii no\u0219tri se deschid mai mult, \u0219i atunci, dintr-o dat\u0103 nu va mai fi despre: \u201eP\u0103i, c\u00e2t de str\u00e2mt \u00eensemn\u0103 \u201estr\u00e2mt\u201d, sau c\u00e2t de scurt \u00eenseamn\u0103 \u201escurt\u201d?, ci va fi: \u201eO clip\u0103, eu \u00een\u021beleg tabloul. Eu sunt Isus Hristos, eu sunt Templul, \u00een mine locuie\u0219te divinitatea, to\u021bi cei care m\u0103 v\u0103d trebuie s\u0103 vad\u0103 c\u0103 acesta este chipul lui Isus Hristos pe p\u0103m\u00e2nt ast\u0103zi, oh, acum \u00een\u021beleg de ce conteaz\u0103!\u201d <\/p>\n\n\n\n \u201eSingurul fel \u00een care cel care a fost primit a putut face ceva diferit de fratele s\u0103u, a fost c\u0103 a primit o descoperire. Pentru c\u0103 Biblia spune: \u201ePrin credin\u021b\u0103…\u201d Evrei capitolul 11: \u201ePrin credin\u021b\u0103 a adus Abel lui Dumnezeu o jertf\u0103 mai bun\u0103 dec\u00e2t Cain. Prin ea a c\u0103p\u0103tat el m\u0103rturia c\u0103 este neprih\u0103nit\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus a cerut descoperirea spiritual\u0103 despre Cine era El<\/u>! \u201eCine spun oamenii c\u0103 sunt Eu, Fiul omului?\u201d<\/em>, iar<\/em> <\/em>Petru a r\u0103spuns: \u201eTu e\u0219ti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eFerice de tine, Simone, fiul lui Iona, fiindc\u0103 nu carnea \u015fi s\u00e2ngele \u0163i-au descoperit lucrul acesta, ci Tat\u0103l Meu, care este \u00een ceruri. Pe aceast\u0103 Piatr\u0103 voi zidi Biserica Mea, (<\/u><\/em>pe ce?), pe adev\u0103rata descoperire a Cuv\u00e2ntului<\/em>.Iat\u0103 Vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 din nou. \u201eAbel, prin credin\u021b\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce spune fratele Branham aici este c\u0103 noi nu trebuie s\u0103 repet\u0103m ceea ce a spus Petru, pentru c\u0103 dac\u0103 repet\u0103m ceea ce a spus el, cu \u00een\u021belegerea pe care a avut-o el, vom rata adev\u0103rata descoperire a Cuv\u00e2ntului, deoarece biserica nu este zidit\u0103 repetarea a ceea ce a spus Petru cu \u00een\u021belegerea avut\u0103 de el. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 \u00een\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun. Nu este gre\u0219it s\u0103 repet\u0103m Scripturile, dar noi trebuie s\u0103 primim adev\u0103rata descoperire a Cuv\u00e2ntului din ziua noastr\u0103, iar c\u00e2nd vom recunoa\u0219te c\u0103 Acela este Hristos, vom spune exact ceea ce a spus \u0219i Petru. A\u0219adar, Petru vorbea despre manifestarea lui Isus Hristos \u00een trup de carne, Dumnezeu \u00eentr-un singur trup; el se uita la Dumnezeu \u00eentr-un singur trup av\u00e2ndu-L pe \u201eCine spun oamenii c\u0103 sunt Eu, Fiul omului?\u201d<\/p>\n\n\n\n Apostolii au r\u0103spuns: \u201eUnii spun c\u0103 e\u0219ti cutare sau cutare\u201d, o tab\u0103r\u0103 \u00eemp\u0103r\u021bit\u0103 care nu a ajuns la nicio concluzie. Atunci El i-a \u00eentrebat: \u201eDar voi Cine zice\u021bi c\u0103 sunt? Care este propria voastr\u0103 descoperire, Cine spune\u021bi voi c\u0103 sunt Eu?\u201d \u0218i Petru a r\u0103spuns: \u201eTu e\u0219ti Hristosul, Fiul Dumnezeului Celui viu<\/em>\u201d. Iar Isus i-a spus: \u201eTu e\u0219ti binecuv\u00e2ntat pentru c\u0103 nu carnea \u0219i s\u00e2ngele \u021bi-a spus aceasta, ci Tat\u0103l Meu care este \u00een ceruri, iar pe aceast\u0103 piatr\u0103…\u201d<\/em> Nu pe piatra de a fi capabil s\u0103 spui c\u0103 \u00een urm\u0103 cu dou\u0103 mii de ani, Isus Hristos a fost Fiul lui Dumnezeu, fiindc\u0103 milioane de oameni pot m\u0103rturisi aceasta ast\u0103zi. Nu aceasta este piatra pe care \u0218i-a zidit El biserica, ci El \u0219i-a zidit biserica pe st\u00e2nca solid\u0103, de neclintit a descoperirii adev\u0103rate de la Tat\u0103l, a Cuv\u00e2ntului f\u0103cut trup \u00een ziua lor.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce a \u021binut biserica lui Moise, a lui Noe, a lui Avraam. Este acela\u0219i lucru! Iar pe aceast\u0103 st\u00e2nc\u0103. Este interesant c\u0103 Isus a pus aceast\u0103 \u00eentrebare: \u201eCine spun oamenii c\u0103 sunt Eu, Fiul omului?<\/em>\u201d Pentru c\u0103 noi ne-am \u00eentors din nou \u00eenapoi la Fiul omului.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 L-am avut pe Fiul omului \u00een Isus Hristos, pe Fiul lui Dumnezeu de-a lungul epocilor bisericilor, trec\u00e2nd la Fiul lui David. Au existat trei nume: Fiul omului \u2013 Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu – Duhul Sf\u00e2nt de-a lungul Epocilor bisericilor \u0219i Fiul lui David, \u00een Mileniu, c\u00e2nd El \u00ce\u0219i stabile\u0219te \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia pe p\u0103m\u00e2nt. Dar fratele Branham a spus c\u0103 exact \u00eentre Fiul lui Dumnezeu \u0219i Fiul lui David, El vine din nou ca Fiu al omului. A\u0219adar, este potrivit ca ast\u0103zi s\u0103 punem \u00eentrebarea: \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este acest Fiu al omului? Nu Cel de acolo, ci Cel de aici?\u201d <\/p>\n\n\n\n Este \u00eenc\u0103 o \u00eentrebare potrivit\u0103 care poate fi pus\u0103 ast\u0103zi, nu: \u201eCine a fost Fiul omului despre care a vorbit Petru?\u201d Este acela\u0219i Fiu al omului, El a venit la biserici ca Fiu al lui Dumnezeu, dar s-a \u00eentors \u00eenapoi, acela\u0219i Dumnezeu, acela\u0219i Hristos, S-a \u00eentors \u00een descoperirea Fiului omului. A\u0219adar: \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este acest Fiu al omului?\u201d Felul \u00een care ve\u021bi r\u0103spunde la aceast\u0103 \u00eentrebare va determina ce fel de s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 este \u00een\u0103untrul vostru pentru c\u0103 numai s\u0103m\u00e2n\u021ba poate avea descoperirea a Cine este acest Fiu al omului.<\/p>\n\n\n\n Timp de ani buni, unii dintre noi ne-am mutat prin dispensa\u021bii, venind din timpul Epocilor bisericilor \u0219i v\u0103z\u00e2nd venirea unui premerg\u0103tor care avea s\u0103 mearg\u0103 \u00eenaintea venirii Sale. Noi am v\u0103zut acel premerg\u0103tor, l-am identificat \u0219i am crezut c\u0103 este el, primindu-l cu toat\u0103 inima noastr\u0103, am manifestat ceea ce am primit \u0219i am tr\u0103it ceea ce am primit, am ajuns la aceste lucruri \u0219i am spus: \u201eOh, el merge \u00eenaintea celei de-a doua veniri a lui Isus Hristos!\u201d \u201e\u00centr-o zi, \u00eentr-o zi, \u00eentr-o zi, \u00eentr-o zi…\u201d Astfel am devenit ca \u0219i credincio\u0219ii din Efes, predic\u00e2nd ca Apolo. Iar fratele Branham a spus: \u201eOameni buni, copii ai lui Dumnezeu, apostoli, credincio\u0219i, nu antihri\u0219ti, nu Iane \u0219i Iambre\u201d.<\/p>\n\n\n\n Motivul pentru care cunosc aceste lucruri este pentru c\u0103 am trecut pe acolo. Am fost \u00een locul lui Apolo \u0219i a acestor credincio\u0219i din Efes, am v\u0103zut venirea lui Ioan Botez\u0103torul, am v\u0103zut \u00eemplinirea lui Maleahi 4, am v\u0103zut venirea lui Ilie \u0219i mi-am predat via\u021ba ei, am crezut-o \u0219i am predat totul. M-am poc\u0103it de ideile denomina\u021bionale, dar priveam spre: \u201e\u00eentr-o zi, \u00eentr-o zi, \u00eentr-o zi,\u201d p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a venit Cineva, Duhul Sf\u00e2nt, \u0219i mi-a \u0219optit: \u201eTrebuie s\u0103 prive\u0219ti \u00eenapoi!\u201d El a venit deja! El este aici, Fiul omului este aici.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd fratele Branham a spus c\u0103 El s-a inserat aici ca Fiu al omului, trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 aceast\u0103 inserare, este \u00eentre Fiul lui Dumnezeu \u0219i Fiul lui David. A\u0219adar, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd El va veni ca Fiu al lui David ca s\u0103-\u0218i instaleze \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia \u00een domnia milenar\u0103, trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 aici ca Fiu al omului, chiar dac\u0103 acest fiu al omului care-L descoperea pe Fiul omului a fost luat acas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fiul omului nu a plecat atunci c\u00e2nd a plecat fratele Branham, pentru c\u0103 acest Fiu al omului care a venit, trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cu noi p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vom ajunge la manifestarea Fiului lui David. Atunci, v\u0103 voi pune aceast\u0103 \u00eentrebare: \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este acest Fiu al omului?\u201d Poate ve\u021bi spune: \u201eUnde este? A\u0219a cum L-am v\u0103zut la fratele Branham. Acolo, L-am v\u0103zut at\u00e2t de clar, am \u00een\u021beles stejarii lui Mamre, am \u00een\u021beles Elohim \u00eentr-un trup de carne, L-am v\u0103zut acolo fiindc\u0103 acolo era un om care s-a \u00eentors cu spatele la mul\u021bime; aceasta a fost un fiu al omului descoperindu-L pe Fiul omului. Am \u00een\u021beles toate acestea!<\/p>\n\n\n\n Dar acea manifestare, acest Fiu al omului a plecat, iar acum, spui: \u201eCine este acest Fiu al omului?\u201d Eu nu v\u0103 \u00eentreb cine a fost Fiul omului din ziua fratelui Branham. Nu aceasta este \u00eentrebarea mea pentru voi ast\u0103zi, eu nu v\u0103 \u00eentreb Cine a fost Cel care era pe platform\u0103 cu voi, Cine a fost Cel care le-a deosebit g\u00e2ndurile, ci v\u0103 \u00eentreb Cine este ast\u0103zi acest Fiu al omului de aici? Cine spune\u021bi voi c\u0103 este? Unde este El \u0219i Cine spune\u021bi voi c\u0103 este pentru c\u0103 El trebuie s\u0103 fie aici. El trebuie s\u0103 fie aici \u0219i s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vom schimba dispensa\u021bia la Fiul lui David. A\u0219adar: \u201eUnde este El \u0219i Cine este El?\u201d \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este El?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u0218ti\u021bi ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Ne-am \u00eentors din nou la Matei 16. \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este Fiul omului?\u201d \u201eP\u0103i unii spun cutare \u0219i cutare, c\u0103 a fost Maleahi 4, Apocalipsa 10.7.\u201d Da, unii spun cutare sau cutare, dar \u00eentrebarea este: \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este El?\u201d \u201eCine spune\u021bi voi c\u0103 este acest Fiu al omului?\u201d<\/p>\n\n\n\n Mai departe, \u00een Un\u0219ii din timpul sf\u00e2r\u0219itului<\/strong>, <\/em>fratele Branham a spus: <\/p>\n\n\n\n \u201eVi\u021ba fals\u0103 \u0219i vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 au avut ambele aceea\u0219i ungere.\u201d<\/em> Ungerea Duhului Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u201eApa a c\u0103zut peste ambele. Nu este de mirare c\u0103 El ne-a avertizat: \u201eDac\u0103 ar fi posibil, i-ar \u00een\u0219ela chiar \u0219i pe cei ale\u0219i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Observa\u021bi, ele arat\u0103 la fel. Sunt un\u0219i la fel. Dar observa\u021bi, \u201eprin roadele lor…\u201d Cum le ve\u021bi deosebi?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum vreau s\u0103 fix\u0103m foarte bine aceasta pentru c\u0103 de \u00eendat\u0103 ce spunem: \u201eprin roadelor lor\u201d, \u00eencepem s\u0103 ne g\u00e2ndim \u201eDumnezeu este dragoste, pace, r\u0103bdare, \u00eenfr\u00e2nare etc\u201d. Este adev\u0103rat? \u201ePrin roadele lor\u201d, \u0219i noi ne g\u00e2ndim automat la roadele Duhului, la roadele lui Hristos. Dar fratele Branham nu ne \u00eendrum\u0103 la acele roade pentru a deosebi vi\u021ba fals\u0103. El nu ne \u00eendrum\u0103 \u00eenspre aceste roade pentru c\u0103 vi\u021ba fals\u0103 le are.<\/p>\n\n\n\n La \u00eenceputul slujbei sale, vorbind despre dovada Duhului Sf\u00e2nt, el \u0219tia c\u0103 nu era vorba despre vorbirea \u00een limbi, dar \u00eenc\u0103 nu \u0219tia care era aceasta. Atunci, el a spus c\u0103 dovada Duhului Sf\u00e2nt trebuie s\u0103 fie roadele Duhului adic\u0103, dac\u0103 avem roadele Duhului, avem Duhul Sf\u00e2nt. Apoi, a v\u0103zut c\u0103 aceste roade pot fi copiate, fiindc\u0103 vi\u021ba fals\u0103 are exact acelea\u0219i roade ca \u0219i vi\u021ba adev\u0103rat\u0103. De aceea, el a vorbit despre preotul bun, care s-a \u00eengrijit de cineva c\u00e2nd era bolnav, care a dat bani \u00een nevoi, a dedicat copiii, a fost acolo tot timpul, avea caracter etc.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham chiar a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u0219i despre Mica. C\u00e2nd Mica \u0219i Zedechia s-au \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at \u00eenaintea lui Iosafat \u0219i a lui Ahab, Mica a fost \u00eentrebat: \u201eEste ceva \u00een neregul\u0103 cu Zedechia?\u201d \u201eNu\u201d, a spus el.<\/p>\n\n\n\n \u201eL-ai v\u0103zut min\u021bind?\u201d \u201eNu\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eAi v\u0103zut o problem\u0103 la el?\u201d \u201eNu\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste gradul s\u0103u bun?\u201d \u201eDa\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste el un proroc al Domnului?\u201d \u201eDa\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste el un proroc evreu?\u201d \u201eDa\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eSpune el adev\u0103rul?\u201d \u201eDa\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste ceva \u00een neregul\u0103 cu caracterul s\u0103u?\u201d \u201eNu\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nu se putea pune un deget pe via\u021ba lui. \u00censeamn\u0103 c\u0103 nu ne putem baza pe acele roade. Atunci, am putea spune \u201eroade\u201d, dar haide\u021bi s\u0103 mergem la manifest\u0103ri. A\u0219adar, avem vorbirea \u00een limbi, t\u0103lm\u0103cirea limbilor, punerea m\u00e2inilor, vindecarea, pentru c\u0103 Marcu 16 spune c\u0103 acestea \u00eei vor \u00eenso\u021bi pe to\u021bi credincio\u0219ii. \u0218i este adev\u0103rat, ele ar trebui s\u0103 fie prezente \u00een biserica lui Dumnezeu. Acolo ar trebui s\u0103 existe punerea m\u00e2inilor \u0219i vorbirea \u00een limbi. Ele ar trebui s\u0103 se g\u0103seasc\u0103 \u00een biserica Dumnezeului celui viu, dar vi\u021ba fals\u0103 poate avea acelea\u0219i manifest\u0103ri, de aceea, nu putem privi la aceste roade. Dar Isus a spus: \u201e\u00cei ve\u021bi cunoa\u0219te dup\u0103 roadele lor<\/em>.\u201d A\u0219adar, nu putem privi la manifest\u0103rile lor, nici la roadele Duhului, \u0219i nici la caracter sau la comportament. Atunci, la ce roade putem privi pentru a face deosebirea \u00eentre vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u0219i cea fals\u0103? Haide\u021bi s\u0103-l l\u0103s\u0103m pe profet s\u0103 ne spun\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eCum ve\u021bi \u0219ti c\u0103 nu este o portocal\u0103? Pentru c\u0103 rode\u0219te grepfrut. Acea ml\u0103di\u021b\u0103 este \u00een regul\u0103, tr\u0103ie\u0219te \u00een copac, dar rode\u0219te grepfrut. Nu este ca \u0219i prima.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 o biseric\u0103 spune: \u201eCredem c\u0103 Isus Hristos este acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci\u201d \u0219i neag\u0103 Puterea Sa, lucr\u0103rile Sale, Cuv\u00e2ntul S\u0103u; dac\u0103… Biserica ce crede \u00een Isus Hristos va face lucr\u0103rile lui Isus Hristos \u0219i va avea Via\u021ba lui Isus Hristos. Dac\u0103 nu este, nu conteaz\u0103 dac\u0103 Via\u021ba este turnat\u0103 \u00een voi, dac\u0103 nu este r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte din r\u0103d\u0103cini, va rodi grepfrut de fiecare dat\u0103 sau ceva diferit. Dar dac\u0103 \u00een r\u0103d\u0103cini este Via\u021ba r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte, \u00cel va rodi pe Isus Hristos acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci; dac\u0103 este Cuv\u00e2ntul care vine din R\u0103d\u0103cin\u0103<\/u>. El este R\u0103d\u0103cina, \u00eenceputul timpului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, vom merge mai departe pentru a vedea ce nume\u0219te fratele Branham roadele Sale. El a spus foarte clar: \u201eDar dac\u0103 \u00een r\u0103d\u0103cini este Via\u021ba r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte, \u00cel va rodi pe Isus Hristos acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 petrecem pu\u021bin timp g\u00e2ndindu-ne la aceasta. Isus Hristos Acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci.<\/em> Haide\u021bi s\u0103-L lu\u0103m pe Isus Hristos \u0219i s\u0103-L extindem de-a lungul Bibliei: ieri, azi \u0219i \u00een veci. Cum am putea recunoa\u0219te vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 \u0219i vi\u021ba fals\u0103 de-a lungul \u00eentregii Biblii, pentru c\u0103 vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 este Isus Hristos, acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci? Nu o putem face prin comportament fiindc\u0103 David a p\u0103c\u0103tuit cu Bat-\u0218eba \u0219i l-a ucis pe Urie. Nu o putem face prin roade pentru c\u0103 to\u021bi au avut acelea\u0219i roade, unii au avut roade bune, al\u021bii rele, s\u0103m\u00e2n\u021ba dreapt\u0103 av\u00e2nd uneori roade rele. Abimelec nu a gre\u0219it. Dar care a fost factorul separator \u00een \u00eentreaga Scriptur\u0103? Vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 prime\u0219te Cuv\u00e2ntul pentru ziua ei. \u00cen \u00eentreaga Scriptur\u0103, punctul separator dintre vi\u021ba fals\u0103 \u0219i cea adev\u0103rat\u0103, este Isus Hristos acela\u0219i ieri, azi \u0219i \u00een veci. A\u0219adar, trebuie s\u0103 fie aceea\u0219i unitate de m\u0103sur\u0103, acela\u0219i principiu, care trebuie s\u0103 fie aplicat \u00een \u00eentreaga Biblie \u0219i s\u0103 func\u021bioneze, chiar \u0219i aici la sf\u00e2r\u0219itul timpului. El a trebuit s\u0103 func\u021bioneze de la \u00eenceput \u0219i este capacitatea de a primi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru ziua \u00een care tr\u0103ie\u0219ti. Este simplu c\u00e2nd facem un pas \u00een spate \u0219i privim la acesta. Unii oameni vor s\u0103 spun\u0103: \u201eCutare \u00eenseamn\u0103 cutare\u201d, iar \u201ecutare \u00eenseamn\u0103 cutare\u201d, dar fratele Branham a spus c\u0103 totul poate fi imitat, iar dac\u0103 poate fi imitat sau copiat, nu este acela. S\u0103 mergem mai departe.<\/p>\n\n\n\n \u201eObserva\u021bi, ceea ce rodesc face diferen\u021ba. \u201ePrin roadele lor,\u201d a spus Isus, \u201e\u00eei ve\u021bi cunoa\u0219te\u201d. \u201eOmul nu adun\u0103 struguri dintr-un scaiete,\u201d chiar dac\u0103 scaietele ar fi corect \u00een vi\u021ba de vie. Aceasta ar fi posibil, dar rodul o va spune.<\/em><\/p>\n\n\n\n Care este rodul? Cuv\u00e2ntul, rodul pentru timpul t\u0103u<\/u><\/em>. Aceasta este ceea ce este, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lor. Care \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103? \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura timpului, indiferent ce timp este.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Deci, care este rodul lor? Rodul lor este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lor. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura corect\u0103 a timpului respectiv este vi\u021ba adev\u0103rat\u0103, iar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura unui timp gre\u0219it, este vi\u021ba fals\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103tura omului, \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura denomina\u021bional\u0103 sau Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru acel timp?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, a\u0219a cum ne explic\u0103 fratele Branham, linia de desp\u0103r\u021bire este aceea\u0219i pe care am avut-o \u00een tot Cuv\u00e2nt lui Dumnezeu, este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura conform c\u0103reia suntem capabili s\u0103 primim Cuv\u00e2ntul pentru ziua noastr\u0103 \u0219i s\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru ziua \u00een care tr\u0103im, Cuv\u00e2ntul sezonului respectiv; aceasta reprezint\u0103 rodul. Pentru c\u0103 este aceea\u0219i bun\u0103tate, aceea\u0219i \u00eenfr\u00e2nare, aceea\u0219i dragoste fr\u0103\u021beasc\u0103, acela\u0219i tot. \u00cen\u021belege\u021bi? Sunt acelea\u0219i vindec\u0103ri, acelea\u0219i limbi, acelea\u0219i vise. De aceea, oamenii din trecut erau confuzi fiindc\u0103 vedeau o cre\u0219tere gradual\u0103 a manifest\u0103rilor \u00een biserica penticostal\u0103, prorocii \u0219i lucruri ca acestea. Dar nu fi\u021bi confuzi, acela este Duhul Sf\u00e2nt original care lucreaz\u0103 printr-un dar original, dar fratele Branham a spus: \u201eprintr-un vas fals,\u201d din cauza \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii.<\/p>\n\n\n\n El a mers la exemplul lui Balaam \u0219i ar\u0103t\u00e2nd \u00eenspre cartea Apocalipsei a spus: \u201eA fost \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Balaam, nu prorocia lui<\/em>.\u201d Prorocia lui Balaam a fost adev\u0103rat\u0103, dar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui era fals\u0103. Fratele Branham a spus c\u0103 Balaam a fost un proroc adev\u0103rat, el s-a n\u0103scut aceasta, a avut darul unui proroc, iar sub acel dar a avut aceea\u0219i ungere pe care a avut-o \u0219i Moise. Sub aceea\u0219i ungere, pentru c\u0103 era un proroc adev\u0103rat \u0219i avea Duhul Sf\u00e2nt original, pe care L-a avut Moise, Balaam a primit o prorocie adev\u0103rat\u0103, iar c\u00e2nd a mers s\u0103-l blesteme Israelul, sub acea ungere nu a putut face aceasta, ci i-a binecuv\u00e2ntat, pentru c\u0103 a\u0219a \u00eei privea Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Balac l-a dus pe Balaam \u00een partea din spate ca s\u0103 poat\u0103 vedea toat\u0103 murd\u0103ria, lucrurile care nu erau \u00een ordine, cele mai rele lucruri pe care le aveau, iar c\u00e2nd s-a uitat la acestea a spus: \u201eAcesta ar fi un loc care corespunde pentru a fi blestemat.\u201d Dar c\u00e2nd a vrut s\u0103 fac\u0103 aceasta, pentru c\u0103 avea un dar adev\u0103rat prin Duhul adev\u0103rat al lui Dumnezeu, acela\u0219i pe care \u00cel avea \u0219i Moise, tot ce a putut s\u0103 fac\u0103, a fost s\u0103 spun\u0103 cum vedea Dumnezeu partea din spate a Israelului. Mie nu-mi pas\u0103 ce v\u0103 spune Diavolul sau ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 v\u0103 spun\u0103 un \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor, un vas fals sub o ungere adev\u0103rat\u0103 poate spune numai ceea ce spune Dumnezeu, iar \u00een acea zi Dumnezeu nu a avut nimic r\u0103u de spus \u00eempotriva acelei tabere. Fratele Branham a spus c\u0103 acolo erau lucruri rele care puteau fi un motiv de blestem, dar tot ce a putut rosti Dumnezeu, a fost o binecuv\u00e2ntare. <\/p>\n\n\n\n Sub aceea\u0219i ungere, cu acela\u0219i dar, Balaam a adus la suprafa\u021b\u0103 o prorocie adev\u0103rat\u0103. Nu a fost nimic \u00een neregul\u0103 cu prorocia lui, ci problema a fost cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui. \u00cenv\u0103\u021b\u0103tura lui a fost: \u201eTo\u021bi suntem la fel \u0219i putem s\u0103 ne unim ca s\u0103 ne \u00eenchin\u0103m \u00eempreun\u0103 \u0219i s\u0103 avem p\u0103rt\u0103\u0219ie \u00eempreun\u0103.\u201d Nu a fost prorocia lui, ci \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui. Nu sunt limbile, vindec\u0103rile, nu sunt minunile, visele, nu sunt prorociile, ele nu sunt \u00een neregul\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd vedem \u00eentr-o biseric\u0103 penticostal\u0103 \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se ceva progresiv, am putea spune: \u201eUite ce au ei! Au ceva ce noi nu avem.\u201d Eu a\u0219 \u00eendr\u0103zni s\u0103 spun: \u201eNu este adev\u0103rat.\u201d S\u0103 nu \u00eendr\u0103zni\u021bi s\u0103 spune\u021bi a\u0219a ceva, pentru c\u0103 noi avem ceva ce ei nu vor putea avea niciodat\u0103. Noi avem Cuv\u00e2ntul pentru ziua de azi \u0219i o credin\u021b\u0103 \u00een inim\u0103, ca s\u0103-L credem \u0219i s\u0103-L primim. Toate darurile acelea sunt prezente, \u0219i se afl\u0103 sub control. De ce? Pentru c\u0103 cea mai \u00eenalt\u0103 form\u0103 de comunicare a lui Dumnezeu cu omul este propov\u0103duirea Cuv\u00e2ntului. \u0218i dac\u0103 Dumnezeu poate comunica prin predicarea Cuv\u00e2ntului, El nu are nevoie s\u0103 foloseasc\u0103 tot timpul fiecare Cuv\u00e2nt care este acolo pentru c\u0103 cea mai \u00eenalt\u0103 form\u0103 a Sa, este predicarea Cuv\u00e2ntului, \u0219i este prezent fiecare dar. S\u0103 fi\u021bi siguri de aceasta: fiecare dar este prezent. Amin! <\/p>\n\n\n\n Doar pentru c\u0103 vedem cutare sau cutare ridic\u00e2ndu-se? Ce este aceasta? Ploaia t\u00e2rzie. Ei sunt sub ploaia t\u00e2rzie. Scriptura spune c\u0103 ploaia cade at\u00e2t peste cei drep\u021bi, c\u00e2t \u0219i peste cei nedrep\u021bi, iar fratele Branham a spus c\u0103 este ploaia timpurie \u0219i ploaia t\u00e2rzie. Ploaia timpurie a fost ploaia \u00eenv\u0103\u021b\u0103turii, dar c\u00e2nd s-a ajuns la ploaia t\u00e2rzie, a fost deschiderea Pece\u021bilor sau ploaia seceri\u0219ului, ploaia care cade pentru a aduce fiecare s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 la maturitate deplin\u0103, fie c\u0103 este adev\u0103rat\u0103 sau fals\u0103, fie c\u0103 este gr\u00e2u sau neghin\u0103. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103? Ei sunt sub ploaia t\u00e2rzie, iar sub ploaia t\u00e2rzie, pot opera darurile. S\u0103 nu l\u0103s\u0103m aceasta s\u0103 ne tulbure. Nu acestea sunt roadele. Darul este \u00een ordine, dar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura este fals\u0103. \u00cenv\u0103\u021b\u00e2nd trinitarismul, armenianismul sau: \u201eDe fiecare dat\u0103 c\u00e2nd e\u0219uezi, trebuie s\u0103 vii la altar, s\u0103 \u00eencepi totul din nou, trebuie s\u0103 te botezi din nou.\u201d \u00cenv\u0103\u021b\u00e2nd: \u201ePo\u021bi fi pierdut!\u201d Dac\u0103 e\u0219ti o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Dumnezeu r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte, nu po\u021bi fi pierdut. A\u0219adar, ungerea este bun\u0103, darul este bun, manifestarea este bun\u0103, dar \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura este gre\u0219it\u0103. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 aceste lucruri v\u0103 ajut\u0103! <\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu v\u0103 l\u0103sa\u021bi tulbura\u021bi de ceea ce vede\u021bi. Aceasta \u00eemi spuneau oamenii \u00eenainte: \u201ePenticostalii fac mai multe dec\u00e2t noi.\u201d Cu niciun chip! Ce c\u0103ut\u0103m noi? O manifestare sau Cuv\u00e2ntul? Pe ce v\u0103 focaliza\u021bi? \u00cel c\u0103uta\u021bi pe Fiul omului? Cine spune\u021bi voi c\u0103 este Fiul omului? \u201eTu e\u0219ti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu<\/em>.\u201d Caiafa a prorocit \u0219i nu a avut aceasta. Petru a fugit speriat pentru via\u021ba sa, dar a avut ceva ce Caiafa nu a avut niciodat\u0103. Prefer s\u0103 iau locul lui Petru dec\u00e2t al lui Caiafa.<\/p>\n\n\n\n Da\u021bi-mi Cuv\u00e2ntul! Mai presus de orice, da\u021bi-mi Cuv\u00e2ntul cu descoperirea pentru acest ceas! Mai presus de orice, da\u021bi-mi Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 odat\u0103 cu Cuv\u00e2ntul vine totul: plin\u0103tatea, fiecare dar, fiecare manifestare, fiecare putere. De fapt, Cuv\u00e2ntul descoperit este puterea.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Matei 7.15:<\/p>\n\n\n\n \u201eP\u0103zi\u021bi-v\u0103 de proroci mincino\u0219i. Ei vin la voi \u00eembr\u0103ca\u021bi \u00een haine de oi, dar pe din\u0103untru sunt ni\u0219te lupi r\u0103pitori.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cei ve\u021bi cunoa\u0219te dup\u0103 roadele lor. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din m\u0103r\u0103cini?<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot a\u0219a, orice pom bun face roade bune, dar pomul r\u0103u face roade rele.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pomul bun nu poate face roade rele, nici pomul r\u0103u nu poate face roade bune.<\/em><\/p>\n\n\n\n Orice pom care nu face roade bune este t\u0103iat \u015fi aruncat \u00een foc. A\u0219a c\u0103 dup\u0103 roadele lor \u00eei ve\u021bi cunoa\u0219te.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum \u0219tim care sunt roadele bune \u0219i roadele rele. Rodul r\u0103u este \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura gre\u0219it\u0103 asupra Cuv\u00e2ntului. Rodul bun este descoperirea orei. Aceasta este ceea ce ne-a spus profetul lui Dumnezeu. A\u0219adar, nu trebuie s\u0103 fim confuzi cu privire la Scripturi ca \u0219i acestea:<\/p>\n\n\n\n \u201eNu oricine-Mi zice: \u201eDoamne , Doamne!\u201d va intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor, ci cel ce face voia Tat\u0103lui Meu, care este \u00een ceruri\u201d, <\/em>iar voia Sa este Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Cum \u0219tiu eu care este voia lui Dumnezeu? Este Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Voia Sa este Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Ast\u0103zi, El ne-a dat Cuv\u00e2ntul S\u0103u, ne-a dat voia Sa \u0219i noi am primit-o \u00een m\u0103sur\u0103 deplin\u0103. Este \u00een m\u0103sur\u0103 deplin\u0103, iar noi facem voia Tat\u0103lui. \u201eNu oricine-Mi zice: \u201eDoamne, Doamne!\u201d va intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor, ci cel ce face voia Tat\u0103lui Meu, care este \u00een ceruri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi nu putem face voia Sa f\u0103r\u0103 s\u0103 primim Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \u201eMul\u021bi \u00cemi vor zice \u00een ziua aceea: \u201eDoamne, Doamne! N-am prorocit noi \u00een Numele T\u0103u? N-am scos noi draci \u00een Numele T\u0103u? \u015ei n-am f\u0103cut noi multe minuni \u00een Numele T\u0103u?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci , le voi spune curat: \u201eNiciodat\u0103 nu v-am cunoscut; dep\u0103rta\u021bi-v\u0103 de la Mine, voi to\u021bi care lucra\u021bi f\u0103r\u0103delege.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nelegiuirea nu este scoaterea dracilor. Nu semnele \u0219i minunile sunt f\u0103r\u0103delegea, nu aceasta este f\u0103r\u0103delegea, ci f\u0103r\u0103delegea este s\u0103 \u0219tii ce este bine \u0219i s\u0103 refuzi s\u0103-l faci: s\u0103 nu faci voia Tat\u0103lui, s\u0103 nu botezi \u00een Numele lui Isus, de\u0219i po\u021bi vedea aceasta \u00een Scripturi. Aceasta \u00eenseamn\u0103 s\u0103 nu faci voia Tat\u0103lui, deoarece nu p\u0103ze\u0219ti Cuv\u00e2ntul Lui \u0219i \u00eenve\u021bi ceva fals. Atunci e\u0219ti g\u0103sit lucr\u00e2nd f\u0103r\u0103delegea, indiferent c\u00e2te minuni, vindec\u0103ri sau orice altceva ai f\u0103cut. Nu aceasta este f\u0103r\u0103delegea! F\u0103r\u0103delegea este a nu \u021bine Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n De aceea, fratele Branham a spus c\u0103 Mireasa va avea Cuv\u00e2ntul \u0219i numai Cuv\u00e2ntul. Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu vor fi manifest\u0103ri, dar nu aceasta este siguran\u021ba ei. Siguran\u021ba mea nu st\u0103 \u00een lucrurile care l-au f\u0103cut pe Iuda s\u0103 se simt\u0103 \u00een siguran\u021b\u0103. Iuda s-a \u00eentors cu apostolii. Ei merseser\u0103 doi c\u00e2te doi, iar el a \u00eenceput s\u0103 spun\u0103: \u201eOh, noi am vindecat bolnavii, am f\u0103cut multe lucruri mari, chiar \u0219i diavolii ne-au fost supu\u0219i\u201d. Dar Isus le-a r\u0103spuns: \u201eNu v\u0103 bucura\u021bi c\u0103 diavolii v\u0103 sunt supu\u0219i, ci bucura\u021bi-v\u0103 c\u0103 numele voastre au fost scrise \u00een ceruri<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu nu vreau ca siguran\u021ba mea s\u0103 fie ceea ce l-a f\u0103cut pe Caiafa s\u0103 fie sigur pe el, nici lucr\u0103rile f\u0103cute de Iuda, care \u00eei d\u0103deau o siguran\u021b\u0103, nici ca oricare dintre oamenii din Matei capitolul 7, care au venit \u0219i au spus: \u201eDoamne, Doamne…\u201d \u00cen\u021belegem noi c\u0103 acest grup, care L-au chemat \u201eDoamne, Doamne\u201d, \u0219tiau cine este El? Acesta este un termen familiar cu accent pe el, iar ei au spus: \u201eDoamne\u201d. Am mai spus aceasta de multe ori, dar doresc s\u0103 o \u00eent\u0103resc din nou. Acest grup se afla la judecata de la tronul alb. Ei nu-L min\u021beau pe Dumnezeu, nu \u00eencercau s\u0103 etaleze l\u00e2na \u00een ochii S\u0103i, ci sunt sinceri. Ei au spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eN-am prorocit noi \u00een Numele T\u0103u?\u201d<\/em> Ei au f\u0103cut aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u201eN-am scos noi draci \u00een Numele T\u0103u?\u201d<\/em> Au f\u0103cut-o.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei n-am f\u0103cut noi multe minuni \u00een Numele T\u0103u?\u201d <\/em>Au f\u0103cut \u0219i aceasta.<\/p>\n\n\n\n Dar st\u00e2nd la judecata de la tronul alb \u0219i spun\u00e2nd aceste lucruri \u00een ap\u0103rarea lor, ei au de fapt un sim\u021b gre\u0219it al siguran\u021bei. Ei cred c\u0103 dac\u0103 au scos draci \u00een Numele S\u0103u, dac\u0103 au f\u0103cut minuni \u00een Numele S\u0103u, dac\u0103 au prorocit \u00een Numele S\u0103u, toate aceste lucruri i-ar califica pentru a intra la Via\u021ba ve\u0219nic\u0103, pentru a intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia cerurilor, dar Dumnezeu i-a g\u0103sit vinova\u021bi. De\u0219i lucr\u0103rile lor erau \u00een ordine, f\u0103r\u0103delegea lor era c\u0103 nu au \u021binut Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eVoi, predicatorilor, sta\u021bi \u00een biroul vostru \u0219i citi\u021bi aceast\u0103 pagin\u0103, dar o \u00eentoarce\u021bi repede ca s\u0103 nu fi determina\u021bi s\u0103 spune\u021bi ceva cu privire la aceasta<\/em>.\u201d Acesta este grupul de aici. A\u0219adar, l\u0103sa\u021bi ca siguran\u021ba noastr\u0103 s\u0103 fie \u00een descoperirea Cuv\u00e2ntului. Siguran\u021ba noastr\u0103 este at\u00e2t de bogat\u0103 pentru c\u0103 este o descoperire divin\u0103. Nu este ceva ce ne \u00eensu\u0219im sau ceva ce pretindem, ci pur \u0219i simplu nu putem s\u0103 nu credem. Nu este o str\u0103duin\u021b\u0103, o \u00eencercare, ci pur \u0219i simplu credem. Este ceva ce a f\u0103cut Dumnezeu \u00een inimile noastre, ceva ce ne-a fost dat nou\u0103, nu este ceva pentru care am lucrat, citind \u00eendeajuns, ci pur \u0219i simplu am primit-o a\u0219a cum este ea. Noi credem aceast\u0103 Evanghelie. <\/p>\n\n\n\n Abel a fost at\u00e2t de sigur de descoperirea lui, \u00eenc\u00e2t nu a r\u0103spuns atunci c\u00e2nd Cain s-a luptat cu el. El a fost dispus s\u0103-\u0219i dea via\u021ba. \u201eNu este mai mare dragoste dec\u00e2t s\u0103-\u015fi dea cineva via\u021ba pentru prietenii s\u0103i\u201d<\/em> (Ioan 15.13), iar Abel s-a predat sub descoperirea Cuv\u00e2ntului \u0219i nu a luptat \u00eempotriva lui Cain. Aceasta este o siguran\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103 \u00een descoperirea voastr\u0103. Dar unde este siguran\u021ba ta c\u00e2nd trebuie s\u0103 lup\u021bi, s\u0103 mustri \u0219i s\u0103 dovede\u0219ti c\u0103 ai dreptate? Unde este \u00eencrederea \u00een Cuv\u00e2ntul pe care-L credem? De ce nu spunem: \u201eNu \u0219tiu, eu cred pur \u0219i simplu. Voi nu vede\u021bi? Este \u00een ordine. Voi nu vede\u021bi lucrurile a\u0219a? Pentru mine este \u00een ordine. Nu sunt sup\u0103rat.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu nu cred c\u0103 Abel s-a m\u00e2niat pe Cain pentru c\u0103 nu vedea ceea ce \u00eei spunea el. Eu nu cred c\u0103 aceasta este natura pe care a avut-o Abel. Poate c\u0103 i-a p\u0103rut r\u0103u sau s-a \u00eentristat, dar nu cred c\u0103 s-a m\u00e2niat. Dar cumva, aceast\u0103 diferen\u021b\u0103 l-a umplut de m\u00e2nie pe Cain. Diferen\u021ba \u00een descoperire, \u00een \u00een\u021belegere, l-a m\u00e2niat pe Cain, dar nu cred c\u0103 l-a f\u0103cut pe Abel s\u0103 se m\u00e2nie. Abel a fost capabil s\u0103 nu r\u0103spund\u0103 \u00eenapoi.<\/p>\n\n\n\n Eu vreau s\u0103 ajung at\u00e2t de sigur \u00een Hristos, \u00eenc\u00e2t s\u0103 fiu ca \u0219i apostolul Pavel: dac\u0103 \u00eemi arunc\u0103 pietre \u00een cap, s\u0103 \u00eemi arunce pietre \u00een cap. Ce a\u0219 putea face \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta? Dac\u0103 m\u0103 bat, s\u0103 m\u0103 bat\u0103. Ce a f\u0103cut el? Pavel a fost at\u00e2t de sigur, at\u00e2t de \u00eencredin\u021bat c\u0103 ceea ce avea era Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd a fost l\u0103sat aproape mort \u00eenafara cet\u0103\u021bii, apostolii s-au adunat \u00een jurul lui, \u0219i a revenit la via\u021b\u0103, iar \u00een ziua urm\u0103toare era \u00eentr-o cetate, predic\u00e2nd din nou. Acesta este felul de om care este convins pe deplin c\u0103 ceea ce are este Adev\u0103rul. Pavel a fost at\u00e2t de sigur pe ceea ce avea, \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit ca circumstan\u021bele s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eempotriva lui \u0219i s\u0103 fie b\u0103tut, nu a pus deoparte nimic din ceea ce a \u00eenv\u0103\u021bat. \u00cen\u021belegem noi? El era \u00eencredin\u021bat c\u0103 ceea ce avea, era Isus Hristos, Cuv\u00e2ntul. De aceea, s-a dus \u00eenapoi \u0219i a \u00eenceput s\u0103-L propov\u0103duiasc\u0103 din nou. El s-a dus \u00eenapoi \u0219i a predicat aceea\u0219i predic\u0103. De ce? Pentru c\u0103 \u0219tia c\u0103 este Adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n Pavel este un om care a fost \u00eencredin\u021bat, de aceea, c\u00e2nd a venit primul semn al presiunii, nu a fugit ca Marcu, \u00een prima lor c\u0103l\u0103torie. Marcu a fugit acas\u0103. Ulterior, Marcu s-a poc\u0103it, \u0219i s-au reunit, dar la \u00eenceput, c\u00e2nd s-a ridicat acea presiune, el a fugit acas\u0103. Dar Pavel nu a avut unde s\u0103 mearg\u0103. El st\u0103tea pe Cuv\u00e2nt, avea Cuv\u00e2ntul, a avut o \u00eens\u0103rcinare de care era at\u00e2t de convins \u00eenc\u00e2t era dispus s\u0103-\u0219i dea via\u021ba pentru ea. \u0218i eu vreau s\u0103 am aceast\u0103 \u00eencredin\u021bare. <\/p>\n\n\n\n Acest grup din Matei 7, este \u00eenaintea Dumnezeului celui Atotputernic la judecata de la tronul alb, av\u00e2nd un sim\u021b fals al siguran\u021bei \u0219i baz\u00e2ndu-\u0219i m\u00e2ntuirea pe ceva gre\u0219it. Ei \u0219i-au bazat m\u00e2ntuirea, ap\u0103rarea lor la judecata de la tronul alb, pe lucr\u0103rile lor \u0219i pe manifest\u0103rile Duhului, \u0219i vreau s\u0103 spun c\u0103 erau manifest\u0103ri adev\u0103rate ale adev\u0103ratului Duh.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb cum am sta noi la judecata de la tronul alb, dup\u0103 ce am tr\u0103it o via\u021b\u0103 simpl\u0103, o via\u021b\u0103 cre\u0219tin\u0103, neav\u00e2nd multe semne, minuni sau lucruri supranaturale care s\u0103 fac\u0103 parte din ea, ci doar ni\u0219te lucr\u0103ri simple, supranaturale, deosebite, f\u0103cute de Dumnezeu; f\u0103r\u0103 o expunere public\u0103 a acestora, ci doar c\u00e2teva lucr\u0103ri private \u00een via\u021ba noastr\u0103, \u00een casa noastr\u0103. Noi L-am avut pe Dumnezeu \u00een scen\u0103 cu manifest\u0103ri \u00een vie\u021bile noastre, dar niciodat\u0103 f\u0103cute publice sau difuzate, lucr\u0103ri de care oamenii nu \u0219tiu. Noi am sta acolo, dar nu ne-am baza \u00eencrederea pe faptul c\u0103 Dumnezeu a r\u0103spuns la rug\u0103ciunea noastr\u0103. Dac\u0103 \u00eencrederea noastr\u0103 s-ar baza pe aceasta, unde s-ar duce ea c\u00e2nd El nu ne-ar mai r\u0103spunde la rug\u0103ciune? Dac\u0103 \u00eencrederea noastr\u0103 s-ar baza pe punerea m\u00e2inilor pe cineva ca s\u0103 fie vindecat, ce s-ar \u00eent\u00e2mpla dac\u0103 ne-am pune m\u00e2inile \u0219i omul acela ar muri? Unde ar merge \u00eencrederea noastr\u0103? <\/p>\n\n\n\n Ne putem imagina aceasta? Noi suntem Mireasa \u0219i am sta la tronul alb de judecat\u0103, am sta pe scaunul de domnie cu Hristos, f\u0103r\u0103 s\u0103 avem o via\u021b\u0103 \u00een lumina reflectoarelor, o via\u021b\u0103 spre care s\u0103 putem ar\u0103ta, iar unul c\u00e2te unul, ar veni ace\u0219ti oameni mari ai epocii penticostale. Ei au \u00eenviat mor\u021bii, au vindecat bolnavii, dar sunt respin\u0219i unul c\u00e2te unul \u0219i \u0219i dispar \u00een \u00eentuneric. Care a fost linia de desp\u0103r\u021bire? Care a fost linia de separare? A fost faptul c\u0103, prin harul lui Dumnezeu, noi am primit Cuv\u00e2ntul pentru ziua noastr\u0103. L-am primit pe Fiul omului, am putut primi descoperirea c\u0103: \u201eAcesta este Isus Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu\u201d, iar c\u00e2nd al\u021bii au spus: \u201eEste un \u0219arlatan, este o pref\u0103c\u0103torie, este un profet fals\u201d, ceva din inimile noastre a strigat: \u201eNu este nimeni altul dec\u00e2t Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu\u201d. <\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een Un\u0219ii din timpul sf\u00e2r\u0219itului:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eO, America, cum te-ar fi purtat Dumnezeu, dar acum, a sosit ceasul t\u0103u! Tu conduci lumea \u00een murd\u0103rie. <\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e… hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u021bi, nemul\u021bumitori, lipsi\u021bi de evlavie, Neiubitori…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n F\u0103r\u0103 dragoste adev\u0103rat\u0103 chiar \u0219i unii pentru al\u021bii, b\u0103rbat fa\u021b\u0103 de femeie, femeie fa\u021b\u0103 de b\u0103rbat. \u201eNici m\u0103car dragoste fireasc\u0103\u201d. Murd\u0103rie, sexual\u0103!<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e…ne\u00eendupleca\u021bi, clevetitori, ne\u00eenfr\u00e2na\u021bi, ne\u00eembl\u00e2nzi\u021bi, neiubitori de bine…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cu alte cuvinte voi spune\u021bi: \u201eVoi, holly-rollers\u201d. Cineva a \u00eentrebat zilele trecute dac\u0103 poate veni aici la biseric\u0103. I s-a spus: \u201eNu te duce acolo. Totul este numai zgomot \u0219i fream\u0103t.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? \u201eDispre\u021buitori ai acestor lucruri\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n