Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. \u00cen timp ce ne afl\u0103m \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Apocalipsa 1.1:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDescoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu, ca s\u0103 arate robilor S\u0103i lucrurile care au s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een cur\u00e2nd. \u015ei le-a f\u0103cut-o cunoscut\u0103 trimi\u021b\u00e2nd prin \u00eengerul S\u0103u la robul S\u0103u Ioan,<\/em><\/p>\n\n\n\n care a m\u0103rturisit despre Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi despre m\u0103rturia lui Isus Hristos \u015fi a spus tot ce a v\u0103zut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ferice de cine cite\u0219te \u015fi de cei ce ascult\u0103 cuvintele acestei prorocii \u015fi p\u0103zesc lucrurile scrise \u00een ea! C\u0103ci vremea este aproape!<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este minunat: \u201eVremea este aproape.\u201d \u201eFerice de cine cite\u0219te \u0219i de cei ce ascult\u0103 cuvintele acestei prorocii.\u201d <\/em>Ast\u0103zi vreau s\u0103 continu\u0103m cu ni\u0219te lucruri pe care nu le-am terminat din Pecetea a \u0219asea<\/em>, de aceea, aceasta va fi partea a doua a Pece\u021bii a \u0219asea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Va fi pu\u021bin diferit deoarece \u00een urm\u0103 cu c\u00e2teva clipe m\u0103 rugam la altar, \u0219i dintr-o dat\u0103, Dumnezeu a schimbat totul pentru mine, iar eu m\u0103 aflat \u00een spate \u0219i \u00eemi luam noti\u021be cu ardoare. Mi-am pus toate citatele \u00eempreun\u0103, dar nu am totul pus \u00eempreun\u0103, \u00eens\u0103 Dumnezeu o are, aceasta este sigur. A\u0219adar, v\u0103 rog s\u0103 trage\u021bi \u0219i a\u0219a ve\u021bi avea r\u0103bdare cu mine \u00een timp ce mergem mai departe, iar eu pur \u0219i simplu v\u0103 voi \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219i ceea ce Dumnezeu mi-a pus pe inim\u0103 s\u0103 v\u0103 spun. Doresc s\u0103 \u00eencepem cu o mic\u0103 recapitulare, s\u0103 parcurgem c\u00e2teva citate de data trecut\u0103, apoi s\u0103 mergem mai departe.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een Pecetea a \u0219asea<\/strong>:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNoi \u0219tim c\u0103 Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii.Este pecetea judec\u0103\u021bii: aceasta este. Observa\u021bi acum, Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii a Cuv\u00e2ntului.\u201d<\/u><\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, noi am putut g\u0103si c\u0103 Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii a Cuv\u00e2ntului, <\/strong><\/em>a\u0219adar, noi o putem g\u0103si \u00een tot Cuv\u00e2ntul. Dumnezeu aduce judecat\u0103 prin Pecetea a \u0219asea \u00een tot Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Scrisul de m\u00e2n\u0103 de pe perete<\/strong>, din anul 1958, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar acum, \u00een timp ce vorbim despre aceasta, pe inima mea a fost pus faptul c\u0103 acesta ar fi un mesaj foarte neobi\u0219nuit, dar potrivit pentru oameni. Orice cititor al Bibliei \u0219tie c\u0103 fiecare scriptur\u0103 are un \u00een\u021beles compus. La majoritatea prorociilor reg\u0103sim un dublu, triplu sau mai multe r\u0103spunsuri, ca \u0219i o istorie care se repet\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Am citit aceasta de mai multe ori, \u00eens\u0103 este important de \u0219tiut pentru c\u0103 dac\u0103 \u00een\u021belegem acest concept, nu ne vom mai poticni, ci vom putea vedea c\u0103 \u201eS-a \u00eemplinit acolo, acolo \u0219i acolo,\u201d \u201eSe aplic\u0103 cutare, cutare \u0219i cutare,\u201d aceasta fiind ceea ce i-a poticnit pe teologi de-a lungul anilor \u0219i i-a \u00eemp\u0103r\u021bit \u00een diferite tabere. Depinz\u00e2nd de universitatea la care ai fi mers pentru a-\u021bi ob\u021bine diploma, ai fi adoptat \u0219i t\u0103lm\u0103cirea \u00eemplinirii anumitor prorocii, \u0219i nu ai mai \u00eeng\u0103dui nicio alt\u0103 \u00eemplinire. Apoi, am fi pierdut mult din Cuv\u00e2nt pentru c\u0103 El nu se prime\u0219te intelectual, ci prin descoperire.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ne d\u0103 descoperirea asupra Cuv\u00e2ntului, \u0219i aici voi spune ceva care s-ar putea s\u0103-mi creeze probleme, \u00eens\u0103 voi m\u0103 cunoa\u0219te\u021bi \u0219i nu m\u0103 ve\u021bi \u00een\u021belege gre\u0219it. Descoperirea este fluid\u0103, nu rigid\u0103. Descoperirea asupra Cuv\u00e2ntului este fluid\u0103, nu rigid\u0103, iar prin aceasta nu vreau s\u0103 spun c\u0103 putem interpreta Cuv\u00e2ntul gre\u0219it, ci ceea ce vreau s\u0103 spun este c\u0103 omul dore\u0219te siguran\u021b\u0103, \u0219i vrea s\u0103 foloseasc\u0103 Cuv\u00e2ntul s\u0103 zideasc\u0103 un zid \u00een spatele c\u0103ruia s\u0103 se ascund\u0103 pentru a se sim\u021bi \u00een siguran\u021b\u0103, dar nu de aceea a trimis Dumnezeu Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Dumnezeu \u0218i-a trimis Cuv\u00e2ntul, iar eu \u0219tiu c\u0103 Cuv\u00e2ntul este un zid \u0219i nu vreau s\u0103 schimb aceasta, dar m\u0103 refer la ceea ce face omul cu Cuv\u00e2ntul \u0219i la ceea ce dore\u0219te el. Omul vrea un Cuv\u00e2nt care s\u0103 poat\u0103 spune: \u201e1+1=2\u201d, de fiecare dat\u0103. Dar Dumnezeu, f\u0103r\u0103 doar \u0219i poate, va fr\u00e2nge \u00een\u021belegerea noastr\u0103 \u0219i va folosi Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u00een feluri diferite \u0219i \u00een timpuri diferite. Omul vrea ca Cuv\u00e2ntul s\u0103 fie simplu, logic \u0219i predictibil ca s\u0103 se poat\u0103 sim\u021bi confortabil \u00een \u00een\u021belegerea fireasc\u0103 a cuvintelor, dar nu de aceea \u0219i-a dat Dumnezeu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, ci El ne-a dat Cuv\u00e2ntul S\u0103u ca s\u0103 ni se descopere pe Sine \u00censu\u0219i; iar descoperirea Lui este un turn puternic fiindc\u0103 \u201eNumele Domnului este un turn tare; cel neprih\u0103nit fuge \u00een el \u015fi st\u0103 la ad\u0103post.\u201d <\/em>Acesta este zidul dup\u0103 care ne ascundem noi, nu o \u00een\u021belegere fireasc\u0103, fiindc\u0103 cineva a spus: \u201eVersetul cutare \u00eenseamn\u0103 cutare, \u00eentotdeauna va \u00eensemna aceasta; stampilat, pecetluit, aprobat,\u201d \u00eens\u0103 un verset poate avea o \u00eensemn\u0103tate, dar poate avea \u0219i o alt\u0103 \u00eensemn\u0103tate \u00eentr-o aplicabilitate diferit\u0103 sau o alta \u00eentr-o alt\u0103 aplicabilitate, \u0219i dac\u0103 noi vom r\u0103m\u00e2ne la o \u00een\u021belegerea fireasc\u0103, vom deveni agita\u021bi \u0219i nervo\u0219i c\u00e2nd vedem flexibilitatea \u0219i fluiditatea Scripturilor. Dar odat\u0103 cu descoperirea, \u0219i de \u00eendat\u0103 ce vom vedea Pecetea a \u0219aptea, nu va mai conta. De \u00eendat\u0103 ce vom vedea Pecetea a \u0219asea, siguran\u021ba noastr\u0103 nu se va mai afla \u00een \u00een\u021belegerea fireasc\u0103 a Cuv\u00e2ntului, ci va fi \u00een a cunoa\u0219te Cuv\u00e2ntul \u00censu\u0219i pentru c\u0103 aceasta este Pecetea a \u0219aptea, Acesta este Cel pe care L-am \u00eent\u00e2lnit, \u0219i atunci, \u00cel vom putea vedea \u00een Cuv\u00e2ntul cutare, cutare \u0219i cutare, atunci vom vedea Pecetea a \u0219aptea \u0219i \u00een alte locuri dec\u00e2t Apocalipsa 8.1, pentru c\u0103 dac\u0103 vom merge s\u0103 \u00cel c\u0103ut\u0103m \u00een Apocalipsa 8.1 nu vom g\u0103si nimic, deoarece \u00een Apocalipsa 8.1, unde ar trebui s\u0103 fie El, Se ascunde \u00een spatele t\u0103cerii. \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun? N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 \u00een\u021belege\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Noi, fiin\u021bele umane, \u00eencerc\u0103m s\u0103 facem cu Mesajul, ceea ce a f\u0103cut omul cu Cuv\u00e2ntul; \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00cel facem s\u0103 se potriveasc\u0103 undeva, s\u0103-I netezim marginile, s\u0103-L facem predictibil (s\u0103 poat\u0103 fi prezis), ca s\u0103 putem folosi versetele ca pe ni\u0219te c\u0103r\u0103mizi \u0219i s\u0103 putem ridica propriile noastre ziduri, propriile noastre \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi sau \u00een\u021belegeri. Tot ceea ce \u00eencerc\u0103m s\u0103 facem este s\u0103 ne zidim o siguran\u021b\u0103, dar este un sens gre\u0219it al siguran\u021bei. Acesta este motivul pentru care au existat at\u00e2t de multe dezbateri doctrinare. Aceste dezbateri doctrinare provin din nesiguran\u021b\u0103. C\u00e2nd mi-am creat o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 pentru a m\u0103 face s\u0103 m\u0103 simt \u00een siguran\u021b\u0103, ca: \u201eEu sunt Mireas\u0103, sunt salvat, totul este \u00een regul\u0103 cu mine din pricina \u00een\u021belegerii pe care o am asupra acestor c\u00e2teva puncte,\u201d sau orice altceva ar fi, dac\u0103 vine cineva \u0219i contest\u0103 acele lucruri, va trebui s\u0103 distrug ceea ce spune cel care \u00eemi pune sub semnul \u00eentreb\u0103ri \u00een\u021belegerea mea fiindc\u0103 \u00een\u021belegerea mea este siguran\u021ba mea. Are aceasta sens? \u00cen\u021belegem acum de ce exist\u0103 at\u00e2t de mult\u0103 lupt\u0103 pentru sus\u021binerea unui punct de vedere personal? Pentru c\u0103 eu trebuie s\u0103 nimicesc punctul t\u0103u de vedere deoarece siguran\u021ba mea provine de la \u00een\u021belegerea mea \u0219i nu de la intrarea \u00een contact cu Pecetea a \u0219aptea \u00cens\u0103\u0219i. Dac\u0103 a\u0219 fi intrat \u00een contact cu Pecetea a \u0219aptea, chiar dac\u0103 \u00een\u021belegerea mea ar fi gre\u0219it\u0103, El mi-ar corecta \u00een\u021belegerea asupra Scripturilor pentru c\u0103 m-am unit cu El, Pecetea a \u0219aptea, care este Taina \u00eentregii Biblii. El va corecta \u0219i va repara orice gre\u0219eal\u0103. A\u0219adar, nu exist\u0103 niciun motiv pentru care s\u0103 ne lupt\u0103m sau s\u0103 ne batem. Dac\u0103 cineva o vede diferit, este \u00een ordine pentru c\u0103 eu nu am nevoie ca tu s\u0103 vezi lucrurile cum le v\u0103d eu, doar ca s\u0103 m\u0103 faci s\u0103 m\u0103 simt bine cu privire la felul \u00een care v\u0103d eu lucrurile, deoarece am fost \u00een micu\u021ba camer\u0103, L-am \u00eent\u00e2lnit pe El \u0219i am v\u0103zut Pecetea a \u0219aptea. Deci, totul este \u00een ordine. Totul este \u00een ordine.<\/p>\n\n\n\n \u201eCe \u00eenseamn\u0103 versetul cutare?\u201d Nu \u0219tiu. \u201eCe a vrut s\u0103 spun\u0103 fratele Branham c\u00e2nd a spus…?\u201d Nu \u0219tiu. Eu m-am unit cu So\u021bul care cunoa\u0219te toate lucrurile, El este Cuv\u00e2ntul \u0219i \u00eemi va descoperi Cuv\u00e2ntul de care am nevoie, pe m\u0103sur\u0103 ce voi avea nevoie de El. Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n\n\n\n Eu nu vreau s\u0103 spun c\u0103 noi putem lua Cuv\u00e2ntul \u0219i s\u0103 facem orice dorim cu El, datorit\u0103 ideii despre flexibilitatea Cuv\u00e2ntului, ci ceea ce vreau s\u0103 spun este c\u0103 trebuie s\u0103-L lu\u0103m \u0219i s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ce vrea El cu Cuv\u00e2ntul. De multe ori g\u0103sim oameni care \u00eencearc\u0103 s\u0103-l corecteze pe profetul lui Dumnezeu \u201e\u00een folosirea gre\u0219it\u0103 a Scripturilor\u201d, dar profetul lui Dumnezeu nu a folosit gre\u0219it Scripturile, ci pur \u0219i simplu nu le-a folosit \u00een conformitate cu \u00een\u021belegerea fireasc\u0103. El a primit o descoperire care i-a \u00eeng\u0103duit s\u0103 vad\u0103 taina \u00een fiecare tip \u0219i \u00een fiecare personaj din toat\u0103 Biblia, \u0219i pentru c\u0103 a v\u0103zut taina din toat\u0103 Scriptura, a putut s\u0103 identifice taina din Noe, din Avraam, din Avraam \u0219i Sara etc, \u0219i nu a mai avut nevoie s\u0103 citeze Biblia Cuv\u00e2nt cu Cuv\u00e2nt pentru a predica, ci a putut s\u0103 rearanjeze Cuvintele din Biblie \u0219i s\u0103 le spun\u0103 \u00een conformitate cu locul unde aplica versetele, aceasta fiind pe deplin corect. Dar dac\u0103 vom folosi vechiul liniar denomina\u021bional, vom spune: \u201eNu este exact cum a fost scris, ci Biblia spune cutare, cutare \u0219i cutare.\u201d Profetul a \u0219tiut ce vorbea \u0219i \u0219tia felul \u00een care folosea Biblia, de aceea noi trebuie s\u0103 l\u0103s\u0103m ca Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ce vrea cu propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt. Dac\u0103 El a vrut s\u0103 ia dou\u0103 versete care nu aveau nicio leg\u0103tur\u0103 unul cu cel\u0103lalt \u0219i s\u0103 le pun\u0103 unul l\u00e2ng\u0103 altul spun\u00e2nd c\u0103 merg \u00eempreun\u0103, atunci, sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu, ele merg \u00eempreun\u0103. Cum? Nu \u0219tiu, dar ele merg \u00eempreun\u0103. Vede\u021bi, noi trebuie s\u0103 \u00cei permitem Cuv\u00e2ntului s\u0103 ne conduc\u0103 El pe noi \u00een loc s\u0103-L conducem noi pe El. De asemenea, trebuie s\u0103 permitem ca Cuv\u00e2ntul s\u0103 zugr\u0103veasc\u0103 tabloul pe care-l vrea Dumnezeu \u0219i s\u0103 foloseasc\u0103 Scripturile pe care dore\u0219te El, pentru a zugr\u0103vi tabloul, chiar dac\u0103 \u00eenainte a dorit s\u0103 zugr\u0103veasc\u0103 tabloul diferit, folosind acelea\u0219i Scripturi. \u00cen\u021belege\u021bi? De ce? Pentru c\u0103 El este Dumnezeu. \u0218i este Cuv\u00e2ntul S\u0103u, iar obiectivul S\u0103u \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u a fost s\u0103 Se descopere pe Sine \u00censu\u0219i Miresei Sale, poporului S\u0103u. Acesta este scopul, obiectivul. Amin!<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een mesajul Ast\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103<\/strong>din anul 1965: <\/p>\n\n\n\n \u201eIstoria s-a repetat de multe ori \u0219i de asemenea, f\u0103g\u0103duin\u021bele Bibliei. De exemplu, \u00een Matei capitolul 3, ni se spune: \u201eL-am scos pe Fiul Meu din Egipt.\u201d Dac\u0103 privim la referin\u021ba acestui verset, fiul S\u0103u, Iacov, a fost scos din Egipt; acesta a fost fiul S\u0103u mai mic. Dar Fiul S\u0103u cel mare, Isus, a fost \u0219i El scos din Egipt. A\u0219adar, acest verset are un r\u0103spuns compus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mai jos \u00een cadrul aceluia\u0219i mesaj, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eIstoria se repet\u0103 \u00eentotdeauna, iar Scriptura are o \u00eensemn\u0103tate compus\u0103 atribuit\u0103 \u0219i o descoperire compus\u0103.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Noi iubim aceasta. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Data trecut\u0103 am privit la versetele din Matei capitolul 24, c\u00e2nd fratele Branham a trecut prin Pecetea a \u0219asea. El a trecut prin primele cinci Pece\u021bi, apoi a s\u0103rit la versetul 29, din Matei capitolul 24, la citatul: \u201edup\u0103 aceste zile de necaz<\/em>,\u201d ar\u0103t\u00e2nd Holocaustul, necazul prin care au trecut Evreii, \u00een ordinea evenimentelor, dar \u00een alte locuri, el s-a \u00eentors \u00eenapoi \u0219i a ar\u0103tat aplicarea Pece\u021bii a \u0219asea \u00eenainte, c\u00e2nd evreii au fost judeca\u021bi odat\u0103 cu venirea lui Titus \u00een anul 70, c\u00e2nd a asediat Ierusalimul, nimicindu-l \u00een totalitate. Motivul pentru care a\u0219 vrea s\u0103 ne oprim c\u00e2teva clipe aici \u0219i s\u0103 v\u0103 reamintesc lucrurile pe care le-am parcurs, apoi s\u0103 mergem mai departe de aici, este faptul c\u0103 fratele Branham a spus \u00een \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri<\/strong> din anul 1964:<\/p>\n\n\n\n \u201ePotrivit istoriei, nu a existat niciunul dintre cei care au crezut \u00een Isus, care au crezut Cuv\u00e2ntul, s\u0103 nu a\u0219tepte s\u0103 se \u00eent\u00e2mple aceasta<\/em>.\u201dAdic\u0103 venirea lui Titus. Poate nu au \u0219tiut c\u0103 era vorba de Titus, dar \u0219tiau c\u0103 venea ceva. Poate c\u0103 nu \u00eei cuno\u0219teau numele sau data la care urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva, dar prin mila \u0219i harul lui Dumnezeu, El le-a trimis ale\u0219ilor S\u0103i un profet care le-a spus Cuv\u00e2ntul, iar c\u00e2nd au v\u0103zut Cuv\u00e2ntul \u00eemplinindu-se, au \u0219tiut c\u0103 trebuiau s\u0103 plece. <\/p>\n\n\n\n \u201eAstfel, au fugit, au plecat din Ierusalim \u00een Iudeea, au fugit pentru a-\u0219i sc\u0103pa via\u021ba, \u0219i niciunul dintre ei… Pentru c\u0103 fuseser\u0103 avertiza\u021bi de P\u0103storul lor \u0219i a\u0219teptau ca acel ceas s\u0103 vin\u0103. C\u00e2nd au auzit c\u0103 venea Titus, ei au plecat, au fugit pentru a-\u0219i sc\u0103pa via\u021ba, au ie\u0219it din cetate.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Am privit la aceste lucruri \u0219i am v\u0103zut c\u0103 acestea au fost un simbol pentru vechea biseric\u0103, vechiul sistem denomina\u021bional, deoarece Titus i-a prins pe evrei \u00eentre zidurile propriei lor biserici. Aceasta este exact ceea ce se petrece ast\u0103zi prin mi\u0219carea ecumenic\u0103, Roma, duhul Romei, Titus reprezent\u00e2nd Roma, pentru c\u0103 el a fost un general roman, iar Roma \u00eencearc\u0103 s\u0103 prind\u0103 lumea \u00eentre zidurile propriei lor religii. Incluz\u00e2ndu-i pe evrei, pe musulmani \u0219i orice alt\u0103 religie, ea \u00eencearc\u0103 s\u0103-i aduc\u0103 \u00eempreun\u0103 \u00eeng\u0103duindu-le s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 ceea ce vor s\u0103 fie; acesta a fost un punct de reper, a fost ceva neobi\u0219nuit \u00een Roma.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 putem s\u0103 spunem lucrurile astfel, de multe ori \u00een istorie, c\u00e2nd a existat o na\u021biune dominant\u0103, acea na\u021biune domina o \u021bar\u0103 \u0219i de multe ori o convertea la o religie nou\u0103, dar Roma a fost neobi\u0219nuit\u0103 fiindc\u0103 ea a \u00eeng\u0103duit ca celelalte popoare s\u0103-\u0219i p\u0103streze religia. Aceasta este ceea ce ne spune istoria. Astfel, acest duh nu a murit. Ast\u0103zi, Roma le \u00eeng\u0103duie s\u0103-\u0219i p\u0103streze religia, dar s\u0103 intre sub st\u0103p\u00e2nirea ei. Este ceea ce face Vatican 2: le \u00eeng\u0103duie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 prezbiterieni, bapti\u0219ti sau penticostali, dar to\u021bi vin sub o c\u0103petenie, papa fiind capul tuturor, cu toate c\u0103 ei nu au inten\u021bionat ca lucrurile s\u0103 fie astfel. Roma trage sforile.<\/p>\n\n\n\n Am citit un articol, \u0219i mi-am amintit c\u0103 \u00een Indonezia, unde cam 80% sunt musulmani, guvernul a dat o lege \u00een care voiau ca toat\u0103 popula\u021bia s\u0103 declare o religie. Voiau ca to\u021bi s\u0103 fie \u00eenregistra\u021bi \u0219i s\u0103 declare o religie. Ei au acolo ni\u0219te indieni care locuiesc \u00een jungl\u0103, iar ace\u0219tia, nu aveau nici m\u0103car o limb\u0103 scris\u0103 \u00een timpul acela. Mai mult, nu aveau o religie. \u00cen cadrul op\u021biunilor propuse erau numai c\u00e2teva alegeri. Nu mi le amintesc, dar indienii aceia se \u00eenchinau la str\u0103mo\u0219ii lor care erau mor\u021bi. Nu aveau o religie oficial\u0103 sau o denumire a ei, ci pur \u0219i simplu erau oameni ai tufi\u0219urilor, dar guvernul i-a for\u021bat s\u0103 aleag\u0103 o religie, iar c\u00e2nd s-a ajuns la aceasta, ei au ales biserica catolic\u0103 fiindc\u0103 aceasta le-a \u00eeng\u0103duit s\u0103 p\u0103streze \u00eenchinarea la str\u0103mo\u0219ii lor.<\/p>\n\n\n\n \u00cen articolul pe care l-am citit, ei au intervievat preotul catolic responsabil cu zona aceea, iar el nu a f\u0103cut referire la faptul c\u0103 acei b\u0103\u0219tina\u0219i se \u00eenchinau la oase, ci a spus: \u201eFiindc\u0103 noi credem \u00een mijlocirea sfin\u021bilor, nu exist\u0103 niciun conflict \u00eentre biserica catolic\u0103 \u0219i religia lor, de aceea, le permitem s\u0103-\u0219i p\u0103streze \u00eenchinarea la str\u0103mo\u0219ii lor.\u201d Astfel, ei au devenit catolici. Vede\u021bi?<\/p>\n\n\n\n Acel duh se arat\u0103 pur \u0219i simplu. Acum, v\u0103 rog s\u0103 \u021bine\u021bi minte. Voi nu v\u0103 lupta\u021bi niciodat\u0103 cu carnea \u0219i s\u00e2ngele. Dac\u0103 vre\u021bi s\u0103 re\u021bine\u021bi ceva, v\u0103 rog s\u0103 re\u021bine\u021bi aceasta: voi nu v\u0103 lupta\u021bi niciodat\u0103 cu carnea \u0219i s\u00e2ngele. \u00cen clipa \u00een care totul devine legat de carne \u0219i s\u00e2nge \u00een mintea voastr\u0103, s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 v\u0103 \u00een\u0219ela\u021bi, a\u021bi pierdut adev\u0103ratul \u00een\u021beles al lucrurilor, sunte\u021bi pe calea gre\u0219it\u0103, \u0219i a\u021bi face bine s\u0103 v\u0103 opri\u021bi, s\u0103 v\u0103 poc\u0103i\u021bi \u0219i s\u0103 cere\u021bi ajutor Domnului. Este o lupt\u0103 a duhurilor, \u0219i acele duhuri care p\u0103trundeau \u00een\u0103untru prin sistemul roman, le \u00eeng\u0103duia s\u0103 aib\u0103 propria lor religie, pentru \u00een timpul Pa\u0219telui s\u0103-i prind\u0103 \u00een spatele zidurilor propriei lor religii, \u0219i s\u0103 ridice un alt zid \u00een jurul zidului lor. C\u00e2nd au f\u0103cut aceasta, c\u00e2nd au ridicat un zid mai mare \u00een jurul zidului lor, Conciliul Mondial Bisericesc, Mi\u0219carea ecumenic\u0103, adic\u0103 un zid mai mare, v\u0103 pot spune c\u0103 v\u0103 pute\u021bi p\u0103stra propriul vostru zid. Pute\u021bi veni \u00een\u0103untru \u00een zilele voastre de s\u0103rb\u0103toare, dar de \u00eendat\u0103 ce sunte\u021bi \u00een\u0103untru, ei vor ridica un alt zid \u00een jurul zidului vostru, iar c\u00e2nd vor face aceasta, v\u0103 vor \u00eenfometa. Nu va mai exista hran\u0103 duhovniceasc\u0103. Acesta este duhul Romei.<\/p>\n\n\n\n Acest duh a continuat s\u0103 mearg\u0103 mai departe invad\u00e2nd, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 lucreze asupra mea \u0219i a voastr\u0103. V\u0103 rog s\u0103 nu atribui\u021bi aceasta \u00een niciun alt loc. El \u00eencearc\u0103 s\u0103 lucreze asupra noastr\u0103 prin faptul c\u0103 pute\u021bi avea propria voastr\u0103 religie, c\u0103 pute\u021bi s\u0103 v\u0103 zidi\u021bi propriul zid \u0219i v\u0103 pute\u021bi ad\u0103posti dincolo de el pentru siguran\u021ba \u0219i securitatea voastr\u0103; pute\u021bi continua s\u0103 face\u021bi lucrurile a\u0219a cum dori\u021bi voi s\u0103 le face\u021bi, dar va exista o autoritate global\u0103 care va domni, \u0219i \u00een cele din urm\u0103, va prelua controlul, \u00eenfomet\u00e2nd totul. Dar nou\u0103 ni s-a spus deja, exact ca \u0219i atunci c\u00e2nd a fost aici Isus Hristos \u0219i le-a spus celor ale\u0219i. Cei ale\u0219i au v\u0103zut semnul \u0219i au fugit de acel lucru, nefiind prin\u0219i de el. Iar eu spun: \u201eDoamne, Tu ne-ai spus deja. Harul T\u0103u fa\u021b\u0103 de ale\u0219ii T\u0103i ne-a spus deja c\u0103 noi trebuie s\u0103 fugim de tot formalismul, tradi\u021bionalismul \u0219i de orice semn al denomina\u021bionalismului, c\u0103 trebuie s\u0103 avem o alergare individual\u0103 prin descoperire \u0219i s\u0103 intr\u0103m individual \u00een contact cu Pecetea a \u0219aptea. Aceasta este singura securitate pe care o are un credincios. Noi nu vrem niciun zid, ci dorim s\u0103 fim liberi. Dorim s\u0103 fim pe deplin liberi, f\u0103r\u0103 ziduri.<\/p>\n\n\n\n Acum, haide\u021bi s\u0103 deschidem Bibliile la Geneza capitolul 6, fiindc\u0103 vreau s\u0103 privim la ceva aici. \u00cen Geneza capitolul 6, ajungem la un alt tip al Pece\u021bii a \u0219asea. Vom vedea c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul va intra \u00een Pecetea a \u0219asea pentru c\u0103 Pecetea a \u0219asea este distrugerea p\u0103m\u00e2ntului \u0219i de asemenea, nimicirea necredincio\u0219ilor. \u00cen Geneza capitolul 6, g\u0103sim povestea lui Noe. Haide\u021bi s\u0103 citim de aici \u00eencep\u00e2nd cu versetul 1:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd au \u00eenceput oamenii s\u0103 se \u00eenmul\u021beasc\u0103<\/em> <\/em>pe fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului \u015fi li s-au n\u0103scut fete,<\/em><\/p>\n\n\n\n fiii lui Dumnezeu au v\u0103zut c\u0103 fetele oamenilor erau frumoase \u015fi din toate \u015fi-au luat de neveste pe acelea pe care \u015fi le-au ales.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce se \u00eent\u00e2mpla aici? Ei \u00eencepeau s\u0103 se amestece. Ei au \u00eenceput s\u0103 se amestece, iar Dumnezeu ur\u0103\u0219te aceasta. A ur\u00e2t aceasta \u0219i \u00eenc\u0103 o ur\u0103\u0219te.<\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci, Domnul a zis: \u201eDuhul Meu nu va r\u0103m\u00e2ne pururea \u00een om, c\u0103ci omul nu este dec\u00e2t carne p\u0103c\u0103toas\u0103; totu\u0219i, zilele lui vor fi de o sut\u0103 dou\u0103zeci de ani.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Uria\u0219ii erau pe p\u0103m\u00e2nt \u00een vremurile acelea \u015fi chiar \u015fi dup\u0103 ce s-au \u00eempreunat fiii lui Dumnezeu cu fetele oamenilor \u015fi le-au n\u0103scut ele copii; ace\u0219tia erau vitejii care au fost \u00een vechime, oameni cu nume.<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul a v\u0103zut c\u0103 r\u0103utatea omului era mare pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi c\u0103 toate \u00eentocmirile g\u00e2ndurilor din inima lui erau \u00eendreptate \u00een fiecare zi numai spre r\u0103u.<\/em><\/p>\n\n\n\n I-a p\u0103rut r\u0103u Domnului c\u0103 a f\u0103cut pe om pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi S-a m\u00e2hnit \u00een inima Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei Domnul a zis: \u201eAm s\u0103 \u0219terg de pe fa\u021ba p\u0103m\u00e2ntului pe omul pe care l-am f\u0103cut, de la om p\u00e2n\u0103 la vite, p\u00e2n\u0103 la t\u00e2r\u00e2toare \u015fi p\u00e2n\u0103 la p\u0103s\u0103rile cerului, c\u0103ci \u00cemi pare r\u0103u c\u0103 i-am f\u0103cut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eDar Noe a c\u0103p\u0103tat mil\u0103 \u00eenaintea Domnului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, iat\u0103-ne aici \u00een Pecetea a \u0219asea, iar \u00een Pecetea a \u0219asea urma s\u0103 fie o r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103 care s\u0103 primeasc\u0103 har sub Pecetea a \u0219asea, pentru c\u0103 aceasta este ceea ce vedem sub Pecetea a \u0219asea. Deci, sub Pecetea a \u0219asea exist\u0103 o r\u0103m\u0103\u0219i\u021b\u0103, Mireasa este chemat\u0103 \u00eentre Tr\u00e2mbi\u021ba a \u0219asea \u0219i a \u0219aptea, Tr\u00e2mbi\u021ba a \u0219asea \u0219i Pecetea a \u0219asea sun\u00e2nd \u00een acela\u0219i timp, apoi sunt chema\u021bi cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii.<\/p>\n\n\n\n Aici putem vedea c\u0103 Noe a c\u0103p\u0103tat mil\u0103 \u00een ochii Domnului.<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 care sunt urma\u0219ii lui Noe. Noe era un om neprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00eentre cei din vremea lui: Noe umbla cu Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eP\u0103m\u00e2ntul era stricat \u00eenaintea lui Dumnezeu; p\u0103m\u00e2ntul era plin de silnicie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu S-a uitat spre p\u0103m\u00e2nt \u015fi iat\u0103 c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul era stricat, c\u0103ci orice f\u0103ptur\u0103 \u00ee\u015fi stricase calea pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci, Dumnezeu a zis lui Noe: \u201eSf\u00e2r\u0219itul oric\u0103rei f\u0103pturi este hot\u0103r\u00e2t \u00eenaintea Mea, fiindc\u0103 au umplut p\u0103m\u00e2ntul de silnicie; iat\u0103, am s\u0103-i nimicesc \u00eempreun\u0103 cu p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/em> (v. 11-13).<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 ne oprim aici \u0219i s\u0103 privim pu\u021bin la aceste lucruri. \u0218tim c\u0103 nimicirea a venit c\u00e2nd Noe avea \u0219ase sute de ani. A\u0219adar, \u00een capitolul 6 al Genezei \u0219i \u00een cel de-al \u0219ase sutelea an al lui Noe, vom vedea o izbucnire a Pece\u021bii a \u0219asea. Dar sub Pecetea a \u0219asea, care este Pecetea judec\u0103\u021bii, Dumnezeu pronun\u021ba judecata pentru c\u0103 omul se hibridiza, se amesteca, se amestecau dou\u0103 linii, vi\u021ba adev\u0103rat\u0103 se amesteca cu vi\u021ba fals\u0103, iar Dumnezeu ur\u0103\u0219te acest amestec. <\/p>\n\n\n\n \u201eDar Noe a c\u0103p\u0103tat mil\u0103 \u00eenaintea Domnului. Noe era un om neprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00eentre cei din vremea lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, haide\u021bi s\u0103 privim la acest cuv\u00e2nt: \u201eneprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00eentre cei din vremea lui.\u201d (<\/em>\u00een limba englez\u0103: \u201eneprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale.\u201d) <\/em>Acest cuv\u00e2nt \u201eneprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103,\u201d<\/em> \u00eenseamn\u0103 \u201e\u00eentregit sau des\u0103v\u00e2r\u0219it\u201d. \u201eNeprih\u0103nit \u015fi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale,\u201d<\/em> adic\u0103 \u00een genealogia lui. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 el era s\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103 a lui Dumnezeu. El nu era amestecat, ci era s\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103 a lui Dumnezeu, fiind des\u0103v\u00e2r\u0219it \u00een genera\u021biile sale. Dac\u0103 mergem la versetul anterior, putem citi c\u0103 Noe a primit har \u00een ochii Domnului, iar eu vreau s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: Ce a f\u0103cut Noe pentru ca s\u0103 primeasc\u0103 har \u00een ochii Domnului? Nimic! El fusese f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale, era o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 care s-a perpetuat, provenea de pe linia dreapt\u0103 \u0219i era s\u0103m\u00e2n\u021ba corect\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum, noi privim lucrurile din punct de vedere firesc, dar vreau s\u0103 le privi\u021bi duhovnice\u0219te. Dac\u0103 sunte\u021bi s\u0103m\u00e2n\u021ba corect\u0103, dac\u0103 sunte\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi \u00een genera\u021biile voastre, adic\u0103 sunte\u021bi o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 care proveni\u021bi din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, ve\u021bi g\u0103si har \u00een ochii Domnului fiindc\u0103 sunte\u021bi f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile voastre. Aceasta este ceea ce este harul. Harul este dragostea lui Dumnezeu exprimat\u0103, iar dragostea Sa este pentru ai S\u0103i, pentru propriile Sale gene, pentru propriile Sale atribute, iar atunci, Noe a primit har \u00een ochii S\u0103i pentru c\u0103 era pe linia semin\u021bei des\u0103v\u00e2r\u0219ite. Noe era f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale. Atunci, ce purtare a avut el, ce fapt\u0103 bun\u0103 a f\u0103cut el? Ce a f\u0103cut Noe?<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 privim la versetul 12, acesta spune: \u201eDumnezeu S-a uitat spre p\u0103m\u00e2nt \u015fi iat\u0103 c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul era stricat, c\u0103ci orice f\u0103ptur\u0103 \u00ee\u0219i stricase calea pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot ceea ce a v\u0103zut Dumnezeu atunci era stricat, dar Noe a primit har pentru c\u0103 era s\u0103m\u00e2n\u021ba adev\u0103rat\u0103. Ce am f\u0103cut noi pentru a primi harul ce ne-a fost dat? Nimic. Dar noi suntem des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi \u00een genera\u021biile noastre, venim de la Dumnezeu \u0219i mergem la El. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? F\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile noastre, iar sub Pecetea a \u0219asea, cei care sunt f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile lor, vor primi har \u00een ochii Domnului.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Noe a c\u0103p\u0103tat<\/em> <\/em>mil\u0103 \u00eenaintea Domnului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Harul Domnului urma s\u0103 \u00eei fie dat lui Noe, iar \u00eentrebarea care se pune, este cum urma s\u0103 se \u00eenf\u0103ptuiasc\u0103 aceasta pentru ca el s\u0103 poat\u0103 sc\u0103pa de condamnare \u0219i judecat\u0103? Dumnezeu urma s\u0103 \u00eei dea o descoperire despre judecata ce urma s\u0103 vin\u0103 \u0219i urma s\u0103 \u00eei dea Cuv\u00e2ntul pentru ziua sa. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Nu exist\u0103 nicio alt\u0103 cale pentru a sc\u0103pa de condamnare \u0219i judecat\u0103. Nu exist\u0103 nicio alt\u0103 cale dec\u00e2t s\u0103 prime\u0219ti Cuv\u00e2ntul pentru ziua ta. Noe era f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale \u0219i pentru c\u0103 a primit har \u00een ochii Domnului, i s-a dat o descoperire a Cuv\u00e2ntului pentru ziua sa. C\u00e2nd acel Cuv\u00e2nt s-a f\u0103cut trup, Cuv\u00e2ntul pentru ziua sa a fost: \u201eVa ploua, va veni un potop, iar tu ai nevoie s\u0103 construie\u0219ti o arc\u0103\u201d. A\u0219adar, dovada c\u0103 el a crezut acel Cuv\u00e2nt, a fost c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 construiasc\u0103 arca. Vede\u021bi, nu ne face niciun bine s\u0103 spunem c\u0103 noi credem Cuv\u00e2ntul dac\u0103 nu suntem dispu\u0219i s\u0103 batem \u00een cuie plachete pentru arc\u0103. Nu ne face niciun bine dac\u0103 spunem: \u201eCred Mesajul, cred Mesajul, cred Mesajul,\u201d dac\u0103 nu ne lu\u0103m timp s\u0103 construim arca, dac\u0103 nu petrecem timp \u00een Cuv\u00e2nt, v\u0103z\u00e2ndu-L venind \u00eempreun\u0103, pentru c\u0103 Hristos este Arca siguran\u021bei, Hristos este Cuv\u00e2ntul, El fiind Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup \u00een ziua voastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul pentru ziua voastr\u0103 este Hristos, este Arca \u00een care trebuie s\u0103 urc\u0103m. Noe a c\u0103p\u0103tat mil\u0103 \u00een ochii Domnului \u0219i i s-a dat descoperirea care urma s\u0103-i salveze via\u021ba, dar acea descoperire a trebuit s\u0103 treac\u0103 de la o descoperire din inima sa, la fapte f\u0103cute de trupul s\u0103u; acel Cuv\u00e2nt a trebuit s\u0103 se manifeste. \u0218i c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul S-a manifestat, a fost manifestarea Cuv\u00e2ntului descoperit unui fiu al lui Dumnezeu care a adus izb\u0103virea. Aceea\u0219i poveste se repet\u0103 din nou \u0219i din nou \u0219i din nou. Ce a adus izb\u0103vire? Manifestarea Cuv\u00e2ntului descoperit unui fiu al lui Dumnezeu aduce izb\u0103virea. Cui? Celui care prime\u0219te har \u00eenaintea Sa. Nu pentru c\u0103 ei au f\u0103cut ceva deosebit, ci pentru c\u0103 au crezut Cuv\u00e2ntul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n Avraam a fost neprih\u0103nit, dar nu \u00een faptele sale, ci \u00een credin\u021ba sa, pentru c\u0103 a crezut Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Noe a fost un om drept. De ce? Pentru c\u0103 a crezut Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 citesc un citat mai lung, apoi vom intra \u00een partea grea a ceea ce doresc s\u0103 v\u0103 spun ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen luna iulie 1965, fratele Branham a predicat un mesaj intitulat A \u00eencerca s\u0103 faci o slujb\u0103 lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 a fi \u00een voia Sa,<\/strong> \u00een care a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAst\u0103zi m\u0103 \u00eentreb dac\u0103 \u00een toat\u0103 atragerea noastr\u0103 \u00een\u0103untru, marele cruciade \u0219i treziri, nu am umplut arca metodist\u0103, baptist\u0103, prezbiterian\u0103? Dar arca lui Hristos, Cuv\u00e2ntul?<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 Mireasa trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul, atunci Ea trebuie s\u0103 fie din Hristos, parte din Mire. Ea trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul, dar nu Cuv\u00e2ntul pentru ziua Sa, ci Cuv\u00e2ntul pentru aceast\u0103 zi.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeule, a\u0219 putea exploda c\u00e2nd citesc a\u0219a ceva! Asculta\u021bi: \u201eDac\u0103 Mireasa trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul, atunci Ea trebuie s\u0103 fie din Hristos.\u201d <\/em>Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 voi veni\u021bi din Hristos, sunte\u021bi parte din El.<\/p>\n\n\n\n … parte din Mire. Ea trebuie s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul, dar nu Cuv\u00e2ntul pentru ziua Sa, ci Cuv\u00e2ntul pentru aceast\u0103 zi.\u201d <\/em>\u00cen\u021belegem noi? A existat un Cuv\u00e2nt \u00een ziua lui Isus Hristos c\u00e2nd El se afla aici \u00een trup, Acela fiind Cuv\u00e2ntul pentru ziua Sa. Mireasa trebuie s\u0103 fie parte din Cuv\u00e2nt, dar nu acea parte a Cuv\u00e2ntului. Acea parte a Cuv\u00e2ntului a fost exprimat\u0103 deja, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Ea este parte din Mire \u0219i trebuie s\u0103 fie a lui Hristos, parte din Mire; Ea trebuie s\u0103 fie parte din Cuv\u00e2nt, dar nu Cuv\u00e2ntul din ziua Sa. Putem \u00een\u021belege acum ce este \u00een neregul\u0103 cu denomina\u021bionalismul care prive\u0219te \u00eenapoi la ziua Sa, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 fac\u0103 parte din descoperirea din ziua Sa, \u0219i trece la un milion de mile dep\u0103rate de descoperire, pentru c\u0103 ei trebuie s\u0103 fie parte din Cuv\u00e2nt. \u00cens\u0103 partea din Cuv\u00e2nt pentru ziua Sa a fost vorbit\u0103 deja, a fost manifestat\u0103, iar pentru a face parte din Cuv\u00e2nt acum, trebuie s\u0103 faci parte din Cuv\u00e2ntul pentru ziua ta. Aceasta este Mireasa! <\/p>\n\n\n\n V\u0103 rog s\u0103 asculta\u021bi pentru c\u0103 acest citat m-a aprins \u00een totalitate!<\/p>\n\n\n\n \u201e… pe care El l-a f\u0103g\u0103duit c\u0103 va fi azi. El a trimis Cuv\u00e2ntul S\u0103u pentru a-\u0219i modela Mireasa \u0219i pentru a o ridica.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, care este scopul Cuv\u00e2ntului din ziua de azi? S\u0103 modeleze \u0219i s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 o Mireas\u0103. Noi suntem \u00een timpul Miresei, \u00een Epoca Miresei sau \u00een Manifestarea Cuv\u00e2ntului Miresei, o descoperire care trebuie s\u0103 treac\u0103 dincolo de o descoperire \u00een inim\u0103 \u0219i s\u0103 devin\u0103 o manifestare pretutindeni \u00een jurul nostru, pentru c\u0103 exist\u0103 o manifestare a Miresei. A\u0219a cum a existat o manifestare a arcei, acum trebuie s\u0103 existe o manifestare a Miresei.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201e N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 vedem aceasta! S\u0103 nu v\u0103 face\u021bi o idee proprie \u0219i nici s\u0103 nu lua\u021bi ideea altcuiva. Lua\u021bi Cuv\u00e2ntul legitimat aici, Biblia. Ceea ce spune Ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a f\u0103g\u0103duit \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u cum \u00ee\u0219i va alege Mireasa \u00een aceste zile din urm\u0103\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh, acum intr\u0103m \u00een ni\u0219te lucruri minunate! El vorbea aici despre Alegerea unei Mirese, cum \u00ce\u0219i va alege Mireasa Sa, El urm\u00e2nd s\u0103 o fac\u0103 prin Cuv\u00e2nt. \u00centrebarea care se pune este: ne-a ales Cuv\u00e2ntul sau am luat noi o decizie? A\u021bi hot\u0103r\u00e2t voi s\u0103 merge\u021bi \u00eempreun\u0103 cu mama sau tata, cu so\u021bul sau so\u021bia, cu un p\u0103stor, un predicator sau un \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor sau Cuv\u00e2ntul v-a chemat afar\u0103?<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218tia\u021bi aceasta? El a f\u0103g\u0103duit cum o va face, iar aceasta este prin planul S\u0103u original de a-L alege pe Hristos, de a alege timpurile, anotimpurile, cum el… El nu o poate rata pe Mireasa Sa, fiindc\u0103 Ea face parte din acest Cuv\u00e2nt.<\/em><\/p>\n\n\n\n El nu o poate alege printr-o denomina\u021biune pentru c\u0103 nici pe Hristos nu L-a ales printr-o denomina\u021biune. A venit Hristos la o denomina\u021biune? A venit El printr-o denomina\u021biune? Nu. Ei L-au respins. Aceasta a f\u0103cut denomina\u021biunea atunci. Astfel, c\u00e2nd El alege o Mireas\u0103, nu poate veni altfel.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El nu poate alege prin denomina\u021biune sau prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura denomina\u021bional\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eCum L-a adus El pe Hristos aici<\/u><\/em>? Prin Cuv\u00e2ntul profe\u021bilor.<\/u>Este adev\u0103rat? Cum \u00ee\u0219i va aduce Mireasa aici<\/u>? Prin Cuv\u00e2ntul profe\u021bilor<\/u>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cum L-a identificat El c\u00e2nd a venit El? Printr-un om cu Duhul lui Ilie peste el, care a ie\u0219it din pustie. Cum \u00ce\u0219i va identifica El Mireasa? El a f\u0103g\u0103duit acela\u0219i lucru \u00een Maleahi 4, \u00eenainte ca s\u0103 nimiceasc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul, a\u0219a cum a fost \u00een zilele Sodomei.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eCum L-a identificat El pe Hristos la prima Sa venire?<\/em>\u201d \u0218i tot el a spus: \u201ePrintr-un om care avea Duhul lui Ilie<\/em>\u201d. \u201eCum \u00ee\u0219i va identifica El Mireasa?\u201d<\/p>\n\n\n\n O clip\u0103! P\u0103i, am crezut c\u0103 Glasul care a vorbit la r\u00e2u, \u00een anul 1933, a spus: \u201eSlujba ta va merge \u00eenaintea celei de-a doua veniri a lui Hristos<\/em>.\u201d Dar aici, fratele Branham spune c\u0103 Duhul lui Ilie care L-a identificat pe Hristos este Duhul lui Ilie care va identifica Mireasa lui Hristos. Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd el identific\u0103 Mireasa lui Hristos, \u00cel identific\u0103 pe Hristos deoarece Ea este parte din Hristos, din Cuv\u00e2nt, Ea fiind Cuv\u00e2ntul ar\u0103tat azi. Ea este Cuv\u00e2ntul pentru ziua de azi, a\u0219a cum Isus Hristos a fost Cuv\u00e2ntul pentru ziua Sa. Isus Hristos \u00een Mireas\u0103 este Cuv\u00e2ntul pentru ziua de azi. A\u0219a cum a fost slujba lui Ioan Botez\u0103torul, va fi o slujb\u0103 a lui Maleahi 4, prin Duhul lui Ilie, care o va identifica pe Ea. Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n \u201eP\u0103i, eu a\u0219teptam ca el s\u0103 ne arate un Om cu cicatrici la m\u00e2ini; a\u0219teptam s\u0103 fie exact la fel ca \u00een zilele acelea!\u201d Nu! Este acela\u0219i lucru, \u00eentotdeauna este acela\u0219i lucru. Isus Hristos este Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup \u00een ziua Sa. El a fost plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului, des\u0103v\u00e2r\u0219irea sau \u00eencheierea Vechiului Testament care era atunci \u00een v\u0103zul tuturor, adic\u0103 ar\u0103tat. Iar acum, Mireasa Sa, So\u021bia Sa parte din El, este El. Este El. Noi trebuie s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de p\u0103rerea de a face Mireasa altceva dec\u00e2t El. Dac\u0103 facem Mireasa altceva dec\u00e2t El, suntem fal\u0219i, iar credin\u021bele \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile noastre sunt \u0219i ele false. Dar dac\u0103 facem Mireasa partea din Cuv\u00e2nt care a fost pus\u0103 deoparte pentru o manifestare ast\u0103zi, nu trupul vostru, carnea voastr\u0103, nu genetica mamei \u0219i a tat\u0103lui vostru, ci \u00censu\u0219i Cuv\u00e2ntul care a venit din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, care a n\u0103scut o Via\u021b\u0103 \u00een sufletul vostru \u0219i care este Hristos \u00een sufletul vostru, care va lua st\u0103p\u00e2nirea asupra acestui p\u0103m\u00e2nt \u0219i va \u00eencepe s\u0103 fac\u0103 trup, s\u0103 exprime Cuv\u00e2ntul pentru aceast\u0103 zi. C\u00e2nd are loc aceasta, este Hristos. <\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul Vechiului Testament, c\u00e2nd Hristos a ajuns la m\u0103sura deplin\u0103, a trebuit s\u0103 fie identificat de un profet cu Duhul lui Ilie, acum, c\u00e2nd Hristos ajunge la identificarea deplin\u0103 a Miresei Sale la sf\u00e2r\u0219itul Noului Testament, va trebui s\u0103 existe o repeti\u021bie a aceleia\u0219i secven\u021be, iar \u00een cadrul acesteia, va fi aici un profet cu Duhul lui Ilie, sub slujba lui Maleahi 4, pentru a o identifica pe Ea, pentru c\u0103 Ea este El! Pute\u021bi \u00een\u021belege acum de ce trebuie s\u0103 se pr\u0103bu\u0219easc\u0103 \u00een\u021belegerea denomina\u021bional\u0103? Pentru c\u0103 vorbim despre Cuv\u00e2nt. \u0218i \u00een orice chip vine El, c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul ajunge la manifestare, Acela este Hristos.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus: \u201eA fost Hristos \u00een Noe, \u00een Ieremia, \u00een David, \u00een Moise<\/em>.\u201d Cine era? Hristos. Moise ar fi fugit \u00een pustie \u0219i nu s-ar mai fi \u00eentors niciodat\u0103 ca s\u0103 fie un eliberator. El ar fi e\u0219uat de o mie de ori, dar nu a fost Moise, ci Hristos \u00een Moise. Nu suntem noi, pentru c\u0103 noi vom face de fiecare dat\u0103 totul gre\u0219it, dar El nu a l\u0103sat totul la latitudinea noastr\u0103 \u0219i la na\u0219terea noastr\u0103 fireasc\u0103, ci a l\u0103sat totul la latitudinea Sa printr-o na\u0219tere din nou, pentru a aduce la Via\u021b\u0103 ceva ce El a pus \u00een voi \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, r\u00e2nduind s\u0103 fie aici, iar \u00eentr-un anumit timp, El a luat contact cu aceasta ca s-o aduc\u0103 la Via\u021b\u0103 pentru ca ceea ce a pus El \u00een voi s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 v\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 \u0219i s\u0103 nu fie o via\u021b\u0103 tr\u0103it\u0103 de voi, ci o via\u021b\u0103 tr\u0103it\u0103 de El \u00een voi. C\u00e2nd El va tr\u0103i acea Via\u021b\u0103 \u00een voi, va fi Hristos manifestat. Iar dac\u0103 urma s\u0103 se arate Hristos, Ilie trebuia s\u0103 fie aici pentru a-L identifica. Partea confuz\u0103 este c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00cel ar\u0103ta pe Hristos, El \u00eendrepta privirile spre o femeie. Aceasta i-a derutat pe to\u021bi. \u201eO, nu, nu! Este o femeie, dar Isus Hristos este b\u0103rbat. Aceasta este partea feminin\u0103, a\u0219a c\u0103 am face bine s\u0103 a\u0219tept\u0103m venirea Sa.\u201d S\u0103 continu\u0103m cu acela\u0219i citat.<\/p>\n\n\n\n \u201eAminti\u021bi-v\u0103, Sodoma a ars. Nu-i a\u0219a? Aceast\u0103 lume va arde. Isus a spus aceasta. \u0218i va fi timpul \u00een care va fi a\u0219a cum spune Luca 17.30: \u201eFiul omului se va descoperi \u00een zilele \u00een care va fi ca \u00een Sodoma \u0219i Gomora.\u201d Ce s-a \u00eent\u00e2mplat atunci? Potrivit lui Maleahi, El va arde p\u0103m\u00e2ntul din nou, iar cei neprih\u0103ni\u021bi vor c\u0103lca pe cenu\u0219a celor r\u0103i (\u00een Mileniu). Nu-i a\u0219a? Vede\u021bi?<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, ne afl\u0103m exact la sf\u00e2r\u0219itul timpului. St\u0103m aici la u\u0219\u0103, a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 vin\u0103 El.<\/em><\/p>\n\n\n\n Observa\u021bi, Dumnezeu a f\u0103g\u0103duit \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u c\u0103 \u00ee\u0219i va alege Mireasa prin calea Sa original\u0103. El L-a ales pe al S\u0103u. Mirele! El a spus-o mai dinainte prin profe\u021bi \u0219i a trimis un profet pentru a identifica aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El va ridica Mireasa \u00een acela\u0219i fel. El a spus-o mai dinainte printr-un profet \u0219i a trimis un profet ca s-o identifice. Este acela\u0219i tipar! Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n \u201eProfetul a stat pe malul Iordanului \u0219i a spus: \u201eIat\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci ei au zis: \u201eTu e\u0219ti Mesia, nu-i a\u0219a?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar el a r\u0103spuns: \u201eNu, eu nu sunt Mesia.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eTrebuie s\u0103 fii Mesia!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eEu nu sunt El, dar El este printre voi. Iar eu nu sunt vrednic s\u0103 desfac \u0219ireturile \u00eenc\u0103l\u021b\u0103mintei Sale. C\u00e2nd va veni El, Se va face cunoscut…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar ast\u0103zi, El este printre voi, \u00een persoana Duhului Sf\u00e2nt, manifest\u00e2ndu-Se din ce \u00een ce mai mult, venind \u00een biserica Sa, f\u0103c\u00e2ndu-Se cunoscut pentru c\u0103 El, Mirele \u0219i Mireasa vor fi acela\u0219i, f\u0103c\u00e2ndu-Se cunoscut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Cum se va face El cunoscut? C\u00e2nd Mirele \u0219i Mireasa devin una, El se va face cunoscut. Unde? \u00cen Ea.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00centr-o zi, \u00cel ve\u021bi vedea pe Cel pe care l-a\u021bi sim\u021bit \u00een inima voastr\u0103 \u0219i ve\u021bi vedea identificarea Sa. El se va personaliza \u00een fa\u021ba voastr\u0103, iar atunci, voi \u0219i El ve\u021bi fi Una.<\/em><\/p>\n\n\n\n V-a\u021bi unit prin Cuv\u00e2nt, iar Cuv\u00e2ntul, care a fost la \u00eenceput, se va \u00eentoarce la \u00eenceput. El este Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 noi ne-am unit prin Cuv\u00e2nt. Cum ne-am unit noi cu Hristos? Prin Cuv\u00e2nt. C\u00e2nd L-am v\u0103zut pe El, Cuv\u00e2ntul, m-am putut uni cu El, So\u021bul meu, Cuv\u00e2ntul descoperit. Partenerul meu, So\u021bul meu, Cuv\u00e2ntul descoperit. Eu nu m\u0103 pot uni cu El p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu-L v\u0103d. \u00cen\u021belegem aceasta? Nu ne putem uni cu El p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu-L vedem. Dar el ne-a spus c\u0103 noi nu c\u0103ut\u0103m semne ale cuielor. Dar ce c\u0103ut\u0103m? Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup. C\u00e2nd \u00cel voi vedea ca Cuv\u00e2ntul descoperit f\u0103cut trup, Acela este Mirele meu, So\u021bul meu, Cuv\u00e2ntul descoperit. Astfel, acum pot \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a Cuv\u00e2ntul descoperit \u0219i s\u0103 m\u0103 unesc cu El. Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua aceea, ve\u021bi \u0219ti c\u0103 Eu sunt \u00een Tat\u0103l, c\u0103 Tat\u0103l este \u00een Mine; Eu \u00een voi \u0219i voi \u00een Mine\u201d. Aleluia! Noi suntem aici<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd fratele Branham a ajuns la acest verset, el nu a spus c\u0103 este ceva ce va veni, ci a spus c\u0103 am ajuns aici. \u201e\u00cen ziua aceea, ve\u021bi \u0219ti c\u0103 Eu sunt \u00een Tat\u0103l, c\u0103 Tat\u0103l este \u00een Mine; Eu \u00een voi \u0219i voi \u00een Mine.\u201d<\/em> Ce este aceasta? Unitatea dumnezeirii ar\u0103tat\u0103. Unde? Unde este ar\u0103tat\u0103 ea pe p\u0103m\u00e2nt? \u00cen Ea. \u201eEu \u00een voi \u0219i voi \u00een Mine. Eu sunt \u00een Tat\u0103l, iar Tat\u0103l este \u00een Mine. Dac\u0103 El este \u00een Tat\u0103l \u0219i Tat\u0103l \u00een El, iar El este \u00een noi \u0219i noi \u00een El, atunci to\u021bi suntem uni\u021bi, suntem una\u201d. Uni\u021bi prin Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u201eAleluia! Sunt at\u00e2t de bucuros s\u0103-L v\u0103d pe El personific\u00e2ndu-se pe Sine printre noi, s\u0103 vedem ceea ce a f\u0103g\u0103duit El pentru Cuv\u00e2nt; nu ceva ce este emo\u021bia cuiva, c\u00e2nt\u00e2nd, s\u0103rind sau dans\u00e2nd. Ci El Se face cunoscut prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u<\/u>. (Amin!).\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Cum se face cunoscut El? Nu printr-o senza\u021bie, ci prin Cuv\u00e2nt. Iar c\u00e2nd vedem Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit pentru ziua de azi, \u0219i-L vedem pe El descoperindu-ni-Se ca \u0219i Cuv\u00e2ntul, atunci vedem c\u0103 este El, \u00cel putem \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a \u0219i ne putem uni cu El, devenind uni\u021bi prin Cuv\u00e2nt. Care Cuv\u00e2nt? Cuv\u00e2ntul descoperit, dar nu pentru ziua Sa, ci pentru ziua noastr\u0103. Noi trebuie s\u0103 cunoa\u0219tem ziua \u00een care tr\u0103im.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la Isaia capitolul 6. M\u0103 rog ca Dumnezeu s\u0103 pun\u0103 toate aceste piese cap la cap. Recent, am auzit un predicator spun\u00e2nd ceva, iar c\u00e2nd l-am auzit spun\u00e2nd aceasta, \u00een inima mea s-a aprins ceva. Este un frate pe care l-am cunoscut recent. Atunci mi-am spus: \u201e\u00centr-o zi, voi ajunge \u0219i eu la subiectul acesta pentru c\u0103 este un subiect foarte bun,\u201d \u0219i dintr-o dat\u0103 Dumnezeu l-a rev\u0103rsat \u00een inima mea. Nu exact ceea ce a spus fratele, ci ceva ce a spus El. A deschis ceva pentru mine, iar prin harul lui Dumnezeu, vreau s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc aceasta cu voi \u0219i m\u0103 rog ca Dumnezeu s\u0103 ne deschid\u0103 ceva. <\/p>\n\n\n\n Vom citi Isaia 6.1:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen anul mor\u021bii \u00eemp\u0103ratului Ozia, am v\u0103zut pe Domnul \u0219ez\u00e2nd pe un scaun de domnie foarte \u00eenalt, \u015fi poalele mantiei Lui umpleau Templul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a predicat lu\u00e2nd acest text ca baz\u0103, \u00een mesajul Influen\u021ba.<\/strong>Isaia a fost un profet adev\u0103rat al lui Dumnezeu, o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103 a lui Dumnezeu, a fost un ales al lui Dumnezeu, dar se sprijinea pe un bra\u021b de carne, depindea de Ozia, un \u00eemp\u0103rat duhovnicesc, pentru a merge mai departe. Noi am putea spune lucrurile astfel: Isaia a avut o umblare bisericeasc\u0103. El a f\u0103cut parte din biserica corect\u0103; \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bie exista un lider bun, iar Isaia f\u0103cea parte din dispensa\u021bia corect\u0103, dac\u0103 a\u0219 putea spune a\u0219a. Isaia se sim\u021bea confortabil \u0219i \u00eencrez\u0103tor sub conducerea lui Ozia, dar sper final, Ozia a ajuns \u00een dizgra\u021bie, iar Dumnezeu l-a luat de pe p\u0103m\u00e2nt, ceea ce l-a aruncat pe Isaia \u00een disperare. Aceasta este absolut des\u0103v\u00e2r\u0219it, prieteni.<\/p>\n\n\n\n Fiindc\u0103 ne afl\u0103m \u00een Isaia 6, despre care Pecete crede\u021bi c\u0103 vom vorbi? C\u00e2nd ajungem la Pecetea a \u0219asea, ea ne arunc\u0103 de asemenea \u00een disperare. Dar \u00een timpul disper\u0103rii se petece \u00eentotdeauna ceva cu s\u0103m\u00e2n\u021ba aleas\u0103. \u00cen timp de disperare, s\u0103m\u00e2n\u021ba aleas\u0103 intr\u0103 \u00een contact cu descoperirea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd fratele Branham a predicat Pecetea a \u0219asea, a mers la Iacov \u0219i la necazul lui Iacov, care p\u0103r\u0103sise casa lui Laban \u0219i era \u00een c\u0103l\u0103torie. El era \u00een bucluc pentru c\u0103 urma s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu fratele s\u0103u, Esau, pe care \u00eel \u00een\u0219elase \u0219i c\u0103ruia \u00eei f\u0103cuse r\u0103u. Ceea ce este uimitor pentru mine, este c\u0103 \u00een acel punct al c\u0103l\u0103toriei, Iacov avea dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut \u0219i binecuv\u00e2ntarea. Dar av\u00e2ndu-le pe cele dou\u0103, aceasta nu i-a adus siguran\u021b\u0103 inimii sale, ci continua s\u0103 se team\u0103, era agitat, iar comportamentul lui era neschimbat. Ceea ce f\u0103cuse pentru a ob\u021bine dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut \u0219i binecuv\u00e2ntarea, a fost ceea ce \u00eei f\u0103cuse \u0219i socrului s\u0103u pentru a ob\u021bine vitele. A\u0219adar, el avea binecuv\u00e2ntarea \u0219i dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, dar \u00eenc\u0103 nu avusese parte de schimbare. Aceasta este important. <\/p>\n\n\n\n Atunci, circumstan\u021bele s-au aranjat \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t Iacov a intrat \u00een necaz. El \u0219tia c\u0103 merita judecata, c\u0103 era gre\u0219it, presupunea c\u0103 fratele s\u0103u venea ca s\u0103-l ucid\u0103, \u0219i \u0219tia c\u0103 merita aceasta. Aceasta este partea cea mai important\u0103. El \u0219tia c\u0103 merita aceasta. C\u00e2nd Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit toate acele lucruri ca s\u0103-l arunce pe Iacov \u00een disperare, aceasta l-a adus \u00eentr-o asemenea stare, \u00eenc\u00e2t \u0219i-a dus so\u021bia \u0219i copiii dincolo de r\u00e2u \u0219i era singur \u00een locul \u00een care a vrut Dumnezeu s\u0103 fie. Era fr\u00e2nt, se temea, era nesigur \u0219i st\u0103tea singur. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu! Dac\u0103 noi putem fi fr\u00e2n\u021bi \u0219i putem p\u0103\u0219i \u00een acea camer\u0103 micu\u021b\u0103, \u00een acea micu\u021b\u0103 \u00eenc\u0103pere de lemn din cort, fr\u00e2n\u021bi \u0219i nesiguri, nedepinz\u00e2nd de niciun doctor sau teolog, de nimic ce ne-a fost spus de p\u0103rin\u021bii no\u0219tri, dac\u0103 p\u0103\u0219im \u00een acea camer\u0103 micu\u021b\u0103, cu nevoie disperat\u0103 de Dumnezeu ca s\u0103 ne schimbe situa\u021bia, mul\u021bi dintre noi am ie\u0219i afar\u0103 mai bine. Dar de multe ori, tot ce dorim s\u0103 facem este s\u0103 p\u0103\u0219im pe platform\u0103 cu un grup de oameni \u0219i s\u0103 primim acela\u0219i lucru pe care \u00eel prime\u0219te oricine altcineva. Dar aceasta a fost unul c\u00e2te unul, individual, intr\u00e2nd singuri \u00een c\u0103m\u0103ru\u021b\u0103 \u0219i intr\u00e2nd personal \u00een contact cu slava Shekinah. Apoi au ie\u0219it din micu\u021ba \u00eenc\u0103pere, pe altundeva, schimba\u021bi, f\u0103r\u0103 s\u0103 fie capabili s\u0103 explice cum s-a petrecut aceasta. Na\u0219terea din nou! <\/p>\n\n\n\n Iacov a trecut prin acela\u0219i lucru. El era vinovat, era gre\u0219it, merita ceea ce urma s\u0103 vin\u0103, iar \u00een disperare, singur, a venit la el Pecetea a \u0219aptea, \u00eentr-un fel tainic. La \u00eenceput nu a \u0219tiut ce era, dar s-a prins de ea. \u0218tia c\u0103 era ceva deosebit pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd noi am intrat \u00een contact cu ea, nu am putut s\u0103 o identific\u0103m corespunz\u0103tor, dar am \u0219tiut c\u0103 era ceva deosebit, ne-am prins de ea \u0219i nu i-am mai dat drumul. S-a prins de acest Om \u0219i nu i-a dat drumul. S-a luptat cu El toat\u0103 noaptea, iar Omul i-a spus: \u201eLas\u0103-M\u0103 s\u0103 plec,\u201d dar el i-a zis: \u201eNu te voi l\u0103sa s\u0103 pleci p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu m\u0103 vei binecuv\u00e2nta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iacov a avut dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, a avut binecuv\u00e2ntarea, dar avea nevoie de ceva mai mult dec\u00e2t de binecuv\u00e2nt\u0103ri de la Dumnezeu, de ceva mai mult dec\u00e2t dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut. A avut nevoie de o schimbare \u00een umblarea sa, de o atingerea din partea lui Dumnezeu, care urma s\u0103-l schimbe pentru totdeauna. A ie\u0219it din acest scenariu \u0219chiop\u0103t\u00e2nd, ceea ce i-a schimbat umblarea, iar a doua zi, a mers \u0219i s-a \u00eent\u00e2lnit cu fratele s\u0103u, Dumnezeu \u00eengrijindu-se de totul. Vede\u021bi, disperarea l-a pus \u00een condi\u021bia de a primi o descoperire \u0219i o \u00eent\u00e2lnire cu Pecetea a \u0219aptea. Dup\u0103 \u00eent\u00e2lnirea cu Pecetea a \u0219aptea, Iacov a plecat spun\u00e2nd: \u201eL-am v\u0103zut pe Dumnezeu fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103.\u201d S\u0103 ne \u00eentoarcem acum la Isaia 6.<\/p>\n\n\n\n \u201eIsaia era \u00een aceea\u0219i situa\u021bie. \u00cencrederea sa a fost zdruncinat\u0103 \u0219i a v\u0103zut e\u0219u\u00e2nd ceea ce a \u0219tiut a fi adev\u0103rat \u0219i de care depindea, iar atunci s-a reg\u0103sit singur. \u00cen\u021belegem aceasta? Este acela\u0219i tipar. El se reg\u0103sea singur.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen anul mor\u021bii \u00eemp\u0103ratului<\/em> <\/em>Ozia, am v\u0103zut pe Domnul \u0219ez\u00e2nd pe un scaun de domnie foarte \u00eenalt, \u015fi poalele mantiei Lui umpleau Templul.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Serafimii st\u0103teau deasupra Lui \u015fi fiecare avea \u0219ase aripi: cu dou\u0103 \u00ee\u0219i acopereau fa\u021ba, cu dou\u0103 \u00ee\u0219i acopereau picioarele \u015fi cu dou\u0103 zburau.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Strigau unul la altul \u015fi ziceau: \u201eSf\u00e2nt, sf\u00e2nt, sf\u00e2nt este Domnul o\u0219tirilor! Tot p\u0103m\u00e2ntul este plin de m\u0103rirea Lui!\u201d<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei se zguduiau u\u0219orii u\u0219ii de glasul care r\u0103suna \u015fi casa s-a umplut de fum.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci am zis: \u201eVai de mine! Sunt pierdut, c\u0103ci sunt un om cu buze necurate, locuiesc \u00een mijlocul unui popor tot cu buze necurate, \u015fi am v\u0103zut cu ochii mei pe \u00cemp\u0103ratul, Domnul o\u0219tirilor!\u201d<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n Ce a v\u0103zut el? A primit o descoperire din ceruri care \u00eei ar\u0103ta sfin\u021benia lui Dumnezeu. A primit o descoperire care l-a ajutat s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 era necurat. Vede\u021bi, el f\u0103cea parte din biseric\u0103, din sistem, depinz\u00e2nd de cei care erau peste el pentru a da tonul, sprijinindu-se de un bra\u021b de carne, sim\u021bindu-se confortabil \u00een denomina\u021biunea sa. \u00cen\u021belegem?<\/p>\n\n\n\n Apoi denomina\u021biunea sa a e\u0219uat, el a v\u0103zut un e\u0219ec, a ajuns s\u0103 fie singur, \u0219i dintr-o dat\u0103, a primit har \u00eenaintea Domnului. Vreau s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: \u201eCe a f\u0103cut Isaia ca s\u0103 primeasc\u0103 acea vedenie?\u201d Ce a f\u0103cut el? Nimic. Nu a trebuit s\u0103 fac\u0103 ceva deoarece Dumnezeu cuno\u0219tea via\u021ba lui; \u0219tia unde se afla; \u0219tia c\u0103 el era f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u00een genera\u021biile sale. El \u0219tia c\u0103 era o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 aleas\u0103, \u0219tia c\u0103 atunci c\u00e2nd starea era potrivit\u0103; c\u00e2nd toate \u00eemprejur\u0103rile erau potrivite, c\u00e2nd omul era fr\u00e2nt, c\u00e2nd pierduse \u00eencrederea \u00een denomina\u021biunea sa, a fost timpul ca Dumnezeu s\u0103 i se fac\u0103 cunoscut. C\u00e2nd Isaia a primit descoperirea din cer, a \u00een\u021beles \u0219i a strigat: \u201eVai de mine, am crezut c\u0103 sunt un cre\u0219tin!\u201d<\/p>\n\n\n\n N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 a\u021bi ajuns deja \u00een acest loc. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 a\u021bi ajuns \u00een locul \u00een care a\u021bi fost crescu\u021bi \u00een biserica \u00een care a\u021bi fost dintotdeauna \u0219i c\u0103 a\u021bi ajuns \u00een locul \u00een care a\u021bi realizat: \u201eAm crezut c\u0103 sunt cre\u0219tin, dar p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu L-am v\u0103zut pe El, nu am \u00een\u021beles c\u0103 eram nimic \u0219i c\u0103 cei cu care am fost erau nimic. Vai de mine! Sunt un om cu buze necurate. Nici m\u0103car nu vorbesc bine Cuv\u00e2ntul, nu m\u0103rturisesc bine Adev\u0103rul pentru c\u0103 nu am avut descoperirea Pece\u021bii a \u0219aptea. Eu spun ceea ce au spus al\u021bii \u00eenainte, dar nu spun Cuv\u00e2ntul potrivit.\u201d<\/p>\n\n\n\n Voi pute\u021bi cita Mesajul \u0219i s\u0103 nu ave\u021bi descoperirea potrivit\u0103, iar atunci nu a\u021bi vorbi ceea ce trebuie. Amin! De ce avem nevoie? De descoperirea Celui care st\u0103 pe scaunul de domnie, de o descoperire a cerului ca s\u0103 putem recunoa\u0219te sfin\u021benia Sa, Cuv\u00e2ntul S\u0103u des\u0103v\u00e2r\u0219it, c\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u0219it este El pe t\u0103r\u00e2murile cere\u0219ti. Noi trebuie s\u0103 realiz\u0103m c\u0103 tot ce am crezut c\u0103 am \u0219tiut este un gunoi, c\u0103 ceea ce am crezut c\u0103 suntem este nimic \u0219i s\u0103 spunem: \u201eVai de mine, c\u0103ci sunt un om cu buze necurate \u0219i locuiesc \u00een mijlocul unui popor tot cu buze necurate\u201d.<\/em> Dumnezeule, este cel mai bun lucru care ni s-ar putea \u00eent\u00e2mpla!<\/p>\n\n\n\n Iacov s-a prins de Cel pe care L-a \u00eent\u00e2lnit deoarece \u0219tia c\u0103 felul \u00een care \u00ee\u0219i tr\u0103ise via\u021ba nu va mai func\u021biona. El \u0219tia c\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 ceva mai mult dec\u00e2t avusese \u00eenainte, iar c\u00e2nd a intrat \u00een contact cu Ceva ce \u0219tia c\u0103 era mai mare dec\u00e2t el, care era Cuv\u00e2ntul descoperit pentru ceasul s\u0103u, s-a \u021binut de El \u0219i nu L-a l\u0103sat s\u0103 plece p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu l-a binecuv\u00e2ntat \u0219i nu l-a schimbat. De aceasta avem nevoie noi. Nu de un contact ocazional cu Mesajul orei, ci trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 tot ceea ce este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu noi este gre\u0219it, totul a e\u0219uat, nu-mi pas\u0103 dac\u0103 am fost crescut \u00eentr-un anumit fel, dac\u0103 am crezut ceva timp de patruzeci de ani, eu trebuie s\u0103 am ceva care va schimba istoria care se repet\u0103 a vie\u021bii mele, e\u0219ec dup\u0103 e\u0219ec, dup\u0103 e\u0219ec. Eu nu o pot face, dar prin harul lui Dumnezeu, dac\u0103 sunt des\u0103v\u00e2r\u0219it \u00een genera\u021biile mele, El \u0219tie c\u00e2nd trebuie s\u0103 deschid\u0103 cerul \u0219i s\u0103-mi dea o vedenie ca s\u0103-mi arate ce mi-a lipsit tot timpul. <\/p>\n\n\n\n V\u0103 \u00eentreb ceva: c\u00e2nd Isaia a primit vedenia, aceea a fost clipa \u00een care a ap\u0103rut cerul, \u00een care au \u00eenceput s\u0103 c\u00e2nte serafimii? Nu, toate acestea se petreceau \u00een jurul lui tot timpul, dar el a trecut pe l\u00e2ng\u0103 aceasta pentru c\u0103 era \u00een vechea lui g\u00e2ndire, \u00een vechea lui denomina\u021biune. A\u0219adar, c\u00e2nd a ajuns la disperare sub Pecetea a \u0219asea, pl\u00e2ng\u00e2nd, fiind \u00een nevoie, Dumnezeu i-a dat o vedenie despre ceea ce se petrecea \u0219i se petrecuse tot timpul \u00een jurul lui. Nu este un Mesaj nou. Noi nu avem un Mesaj nou, este acela\u0219i Mesaj, dar exist\u0103 cei care-L \u00een\u021beleg \u0219i spun: \u201eA devenit o Carte nou\u0103 pentru mine.\u201d De ce? Pentru c\u0103 v\u0103d ce se petrece \u00een jurul lor. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een jurul nostru? \u00cenchinare cereasc\u0103, descoperire, o vedenie a lui Dumnezeu, serafimi care c\u00e2nt\u0103 \u0219i strig\u0103 \u00een jurul scaunului de domnie, totul se petrece chiar aici, chiar acum, dar este necesar ca Dumnezeu s\u0103 deschid\u0103 vedenia \u00een fa\u021ba ochilor no\u0219tri pentru ca noi s\u0103 vedem ce se afl\u0103 \u00een m\u00e2inile noastre \u0219i ce se petrece \u00een jur. S\u0103 trecem de la firesc la duhovnicesc.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Dumnezeu a deschis ochii lui Isaia, el a spus: \u201eVai de mine! Sunt un om cu buze necurate, nu am vorbit aceasta bine.\u201d Slav\u0103 Domnului!<\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci am zis: \u201eVai de mine! Sunt pierdut, c\u0103ci sunt un om cu buze necurate, locuiesc \u00een mijlocul unui popor tot cu buze necurate, \u015fi am v\u0103zut cu ochii mei pe \u00cemp\u0103ratul, Domnul o\u0219tirilor!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe cine a v\u0103zut el? Pecetea a \u0219aptea. Vede\u021bi, el avea o religie, el se afla \u00een Mesaj. \u00cen\u021belegem aceasta? El se afla \u00een Ierusalim, era un profet, era \u00een locul \u00een care lucra Dumnezeu. Se afla \u00een epoca corect\u0103 \u0219i era persoana potrivit\u0103, dar nu avusese \u00eenc\u0103 o vedenie cereasc\u0103. A\u0219adar, se afla \u00een religie \u0219i f\u0103cea lucruri religioase, dar \u00eentr-o clip\u0103 a \u00een\u021beles c\u00e2t era de necurat\u0103 gura sa. \u00centr-o clip\u0103, el a \u00een\u021beles c\u00e2t de curat este acest Mesaj. Dac\u0103 noi spunem c\u0103 credem Mesajul, c\u0103-L iubim, c\u0103 mergem la o biseric\u0103 din cadrul Mesajului, Mesaj, Mesaj \u0219i iar Mesaj, dar apoi, p\u00e2ng\u0103rim propov\u0103duirea noastr\u0103 \u0219i nu ne pas\u0103 de descoperirea Cuv\u00e2ntului, ci doar mergem la biseric\u0103 miercurea \u0219i duminica, tot ce avem este religie \u0219i nu am v\u0103zut \u00eenc\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia slavei venind. Dac\u0103 am fi v\u0103zut aceasta, am fi \u00een\u021beles c\u00e2t de pre\u021bios, curat, sf\u00e2nt \u0219i sacru este acest Mesaj. Nu este ceva ce putem l\u0103sa pe biroul nostru, pe o aplica\u021bie a telefonului nostru, care nu a fost atins niciodat\u0103, nu este ceva despre care vorbim duminica sau pe care-l rostim cu buzele noastre \u00een cadrul serviciilor noastre, ci este ceva ce este mai mult dec\u00e2t orice ne-am imaginat c\u00e2ndva, deoarece acest Mesaj este Hristos, este \u00cemp\u0103ratul slavei, Domnul domnilor. Este sf\u00e2nt, curat, pur, iar dac\u0103 \u00cel l\u0103s\u0103m, acest Mesaj va scoate toat\u0103 murd\u0103ria din via\u021ba noastr\u0103 pentru c\u0103 este curat, des\u0103v\u00e2r\u0219it \u0219i sf\u00e2nt. Uneori, noi lu\u0103m lucrurile prea u\u0219or. Lu\u0103m tot ce ne \u00eenconjoar\u0103 prea u\u0219or, suntem prin\u0219i \u00een partea religioas\u0103 a lucrurilor \u0219i pierdem ceea ce se petrece cu adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar unul din serafimi a zburat spre mine cu un c\u0103rbune aprins \u00een m\u00e2n\u0103, pe care-l luase cu cle\u0219tele de pe altar<\/em>.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce a f\u0103cut Isaia pentru a primi o vedenie? Nimic. Ce a f\u0103cut pentru a se cur\u0103\u021ba? Nimic. Isaia era o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Dumnezeu, \u0219i la timpul potrivit, Dumnezeu a deschis cerul \u0219i I s-a descoperit, iar c\u00e2nd a primit descoperirea \u00cemp\u0103ratului a spus: \u201eVai de mine, locuiesc \u00een mijlocul unor oameni cu buze necurate. \u0218i eu sunt un om cu buze necurate<\/em>.\u201d Apoi, pe baza m\u0103rturiei \u0219i dorin\u021bei sale, Dumnezeu a trimis un \u00eenger care a adus ceva din cer, un foc des\u0103v\u00e2r\u0219it care ardea pe altarul cerului, l-a adus jos \u0219i i-a atins buzele cu el, cur\u0103\u021b\u00e2ndu-l de nelegiuirea sa. Ce l-a cur\u0103\u021bat? C\u00e2nd acel \u00eenger a luat ceva proasp\u0103t, fierbinte, viu, un c\u0103rbune fierbinte de pe altarul lui Dumnezeu, l-a adus jos \u0219i l-a atins, Isaia a fost cur\u0103\u021bat.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 ast\u0103zi a existat un \u00eenger, care a urcat sus la scaunul de domnie a lui Dumnezeu \u0219i a luat un chihlimbar fierbinte al Cuv\u00e2ntului care cur\u0103\u021b\u0103, \u0219i dac\u0103 voi \u00eel dori\u021bi, dac\u0103 pute\u021bi m\u0103rturisi c\u0103 nu sunte\u021bi des\u0103v\u00e2r\u0219i\u021bi \u0219i c\u0103 sunte\u021bi un nimic, acel \u00eenger poate lua acel c\u0103rbune de foc din cer \u0219i poate atinge buzele voastre cu Cuv\u00e2ntul curat din prezen\u021ba lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 cure\u021be acel vas. Ce anume o va face? C\u00e2nd eu voi \u00eencepe un program de fapte bune? C\u00e2nd voi renun\u021ba la acel obicei prost? Nu! Mai \u00eent\u00e2i, El trebuie s\u0103 vin\u0103 la voi \u0219i s\u0103 v\u0103 deschid\u0103 ochii ca s\u0103-L pute\u021bi vedea pe El. P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu se va \u00eent\u00e2mpla aceasta, nimic altceva nu se va \u00eent\u00e2mpla, prieteni. Pute\u021bi implora, pute\u021bi pleda, pute\u021bi face orice dori\u021bi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu nu va deschide o fereastr\u0103 \u00een cer, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu v\u0103 va deschide ochii pentru a v\u0103 \u00eeng\u0103dui s\u0103 vede\u021bi c\u0103 \u201eAcesta sunt Eu\u201d \u0219i este ceva mai mare dec\u00e2t a\u021bi crezut. C\u00e2nd ve\u021bi vedea aceasta \u0219i ve\u021bi \u00een\u021belege c\u0103 religia voastr\u0103 este \u00een zadar, c\u0103 neprih\u0103nirea voastr\u0103 nu este dec\u00e2t ni\u0219te c\u00e2rpe murdare, c\u0103 cu tot serviciul \u0219i datoria mea sunt un nimic, atunci El este gata s\u0103 ia acel profet, acel \u00eenger \u0219i s\u0103 aduc\u0103 jos acel foc din cer, ca s\u0103 v\u0103 ating\u0103 \u0219i s\u0103 v\u0103 cure\u021be de nelegiuire. <\/p>\n\n\n\n Aceasta este ceea ce face acest Mesaj. Vedenia din cer a fost aceea care a deschis ochii lui Isaia fa\u021b\u0103 de adev\u0103rata sa nevoie, vedenia din cer l-a cur\u0103\u021bat \u00een nevoia sa. <\/p>\n\n\n\n \u00cen\u021belege\u021bi de ce este at\u00e2t de crucial\u0103 descoperirea? \u00cen\u021belege\u021bi de ce acest Mesaj nu este o religie? Acest Mesaj este despre a intra \u00een contact cu Dumnezeul cel viu. Aceasta este acest Mesaj: este a vedea cerul deschis \u0219i a intra \u00een contact cu Dumnezeul cel viu care ne va cur\u0103\u021ba \u0219i ne va schimba.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Iacov a intrat \u00een contact cu vedenia Pece\u021bii a \u0219aptea, a fost schimbat. El ar fi putut avea o \u00eent\u00e2lnire simpl\u0103 cu acel \u00eenger, apoi s\u0103-L lase s\u0103 plece, dar c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2lnit cu El, a recunoscut c\u0103 era ceea ce avea nevoie pentru ca via\u021ba lui s\u0103 fie schimbat\u0103. \u0218i cu Isaia, lucrurile au stat exact la fel.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar unul din serafimi a zburat spre mine cu un c\u0103rbune aprins \u00een m\u00e2n\u0103…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103rbune aprins,\u201d <\/em>adic\u0103 Cuv\u00e2ntul viu. Nu un c\u0103rbune mort, un c\u0103rbune vechi, un c\u0103rbune dintr-o epoc\u0103 anterioar\u0103 sau care provenea dintr-un foc anterior, ci un C\u0103rbune viu de pe altarul lui Dumnezeu, nu dintr-o carte sau dintr-un sistem bisericesc.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar unul din serafimi a zburat spre mine cu un c\u0103rbune aprins \u00een m\u00e2n\u0103, pe care-l luase cu cle\u0219tele de pe altar<\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mi-a atins gura cu el \u015fi a zis: \u201eIat\u0103, ating\u00e2ndu-se c\u0103rbunele acesta de buzele tale, nelegiuirea ta este \u00eendep\u0103rtat\u0103 \u015fi p\u0103catul t\u0103u este isp\u0103\u0219it!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce fapt\u0103 bun\u0103 a trebuit s\u0103 fac\u0103 el pentru ca p\u0103catul lui s\u0103 fie cur\u0103\u021bat? Nimic. Tot ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 el a fost s\u0103-l vad\u0103 pe Dumnezeu, s\u0103-\u0219i recunoasc\u0103 nevoia \u0219i s\u0103 strige \u00een disperare, Dumnezeu asigur\u00e2ndu-se c\u0103 Cuv\u00e2ntul va ajunge la el. Dac\u0103 ar fi stat lini\u0219tit \u0219i l-ar fi l\u0103sat pe \u00eenger s\u0103 fac\u0103 lucrarea, Cuv\u00e2ntul, c\u0103rbunele aprins de pe altar, l-ar fi cur\u0103\u021bat de p\u0103cat \u0219i ar fi \u00eendep\u0103rtat nelegiuirea sa.<\/p>\n\n\n\n \u201eAm auzit glasul Domnului \u00eentreb\u00e2nd: \u201ePe cine s\u0103 trimit \u015fi cine va merge pentru Noi?\u201d Eu am r\u0103spuns: \u201eIat\u0103-m\u0103, trimite-m\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este procesul, prieteni. C\u00e2nd Isaia a v\u0103zut cerul deschis, L-a v\u0103zut pe Domnul \u0219i a recunoscut c\u0103 exista o nevoie pe care el nu o putea \u00eent\u00e2lni. Dar c\u00e2nd a recunoscut aceasta, Dumnezeu s-a asigurat s\u0103 fie acolo un \u00eenger \u0219i un c\u0103rbune viu. Dumnezeu s-a asigurat de tot ce avea nevoie pentru a-l pune \u00eentr-o asemenea condi\u021bie \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 fi folosit de El. Dup\u0103 ce Isaia a primit descoperirea cerului, dup\u0103 ce a trecut singur prin acea experien\u021b\u0103, dup\u0103 ce a intrat \u00een contact cu Dumnezeu \u0219i a fost cur\u0103\u021bat de un c\u0103rbune viu, dup\u0103 aceasta, El a \u00eentrebat: \u201eCine va merge pentru noi<\/em>?\u201d, iar Isaia a r\u0103spuns: \u201eIat\u0103-m\u0103, trimite-m\u0103!<\/em>\u201d <\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 toate acestea, fratele Branham a spus c\u0103 Isaia a primit descoperirea C\u0103r\u021bii pecetluite cu \u0219apte Pece\u021bi. \u201eCe vrei s\u0103 spui, frate Chad?\u201d Fratele Branham a spus c\u0103 Isaia a primit descoperirea \u00eentregii Scripturi, deoarece el a scris \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de capitole \u00een Cartea sa, iar \u00een Biblie, sunt \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de C\u0103r\u021bi. El a spus c\u0103 Isaia a scris \u00eentreaga Biblie.<\/p>\n\n\n\n Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd intri \u00een contact cu un Dumnezeu viu \u0219i e\u0219ti cur\u0103\u021bit cu un c\u0103rbune viu de pe altar? Po\u021bi vedea \u00eentreaga Biblie. Biblia devine o Carte nou\u0103, Pece\u021bile de pe Ea sunt rupte, iar atunci vedem Biblia. Dup\u0103 aceast\u0103 experien\u021b\u0103, Isaia a primit descoperirea \u00eentregii Biblii. De aceea, a spus \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de c\u0103r\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Apoi, vedem c\u0103 \u00een capitolul urm\u0103tor, \u00een capitolul 7, el a primit o alt\u0103 descoperire, a Pece\u021bii a \u0219aptea.<\/p>\n\n\n\n Isaia 7.14: \u201eDe aceea Domnul \u00censu\u0219i v\u0103 va da un semn: \u201eIat\u0103, fecioara va r\u0103m\u00e2ne \u00eens\u0103rcinat\u0103, va na\u0219te un fiu \u015fi-i va pune numele Emanuel (Dumnezeu este cu noi).\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce este aceasta? El a primit descoperirea c\u0103 Dumnezeu va veni printr-o fecioar\u0103, a primit descoperirea c\u0103 fecioara \u00eel va da na\u0219tere lui Hristos. Aceasta este descoperirea care este valabil\u0103 \u0219i ast\u0103zi, \u0219i anume c\u0103 fecioara, aceast\u0103 Mireas\u0103 fecioar\u0103 va face tot ce este scris cu privire la Ea, la fecioar\u0103. Aceea\u0219i prorocie, Isaia a primit descoperirea ei, iar descoperirea continu\u0103 \u0219i ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Apocalipsa capitolul 4:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 aceste lucruri, m-am uitat…\u201d <\/em>Dup\u0103 ce? Dup\u0103 epocile bisericilor. Nu iubi\u021bi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu? C\u00e2nd a primit Isaia vedenia scaunului de domnie din cer? Dup\u0103 ce a murit Ozia, dup\u0103 ce sistemul bisericesc din via\u021ba lui a murit, dup\u0103 epocile bisericii sale, el a v\u0103zut scaunul de domnie \u00een cer.<\/p>\n\n\n\n Ioan a avut aceea\u0219i vedenie, a ajuns la aceea\u0219i experien\u021b\u0103, \u00een acela\u0219i fel. De ce? Fiindc\u0103 prorocia se repet\u0103 \u0219i istoria se repet\u0103, are \u00eensemn\u0103tate compus\u0103 \u0219i descoperire compus\u0103. Ceea ce a v\u0103zut \u0219i prin ce a trecut Isaia, a v\u0103zut \u0219i a trecut \u0219i Ioan.<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 aceste lucruri, m-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 o u\u0219\u0103 era deschis\u0103 \u00een cer. Glasul cel dint\u00e2i, pe care-l auzisem ca sunetul unei tr\u00e2mbi\u021be \u015fi care vorbea cu mine, mi-a zis: \u201eSuie-te aici \u0219i-\u021bi voi ar\u0103ta ce are s\u0103 se \u00eent\u00e2mple dup\u0103 aceste lucruri!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Numaidec\u00e2t am fost r\u0103pit \u00een Duhul. \u015ei iat\u0103 c\u0103 \u00een cer era pus un scaun de domnie, \u015fi pe scaunul acesta de domnie \u0219edea Cineva.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cel ce \u0219edea pe el avea \u00eenf\u0103\u021bi\u0219area unei pietre de iaspis \u015fi de sardiu \u015fi scaunul de domnie era \u00eenconjurat cu un curcubeu ca o piatr\u0103 de smarald la vedere.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemprejurul scaunului de domnie st\u0103teau dou\u0103zeci \u015fi patru de scaune de domnie; \u015fi pe aceste scaune de domnie st\u0103teau dou\u0103zeci \u015fi patru de b\u0103tr\u00e2ni \u00eembr\u0103ca\u021bi \u00een haine albe \u015fi pe capete aveau cununi de aur.<\/em><\/p>\n\n\n\n Din scaunul de domnie ie\u0219eau fulgere, glasuri \u015fi tunete. \u00cenaintea scaunului de domnie ardeau \u0219apte l\u0103mpi de foc, care sunt cele \u0219apte Duhuri ale lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici putem vedea c\u0103 Ioan a primit o vedenie. O u\u0219\u0103 s-a deschis \u00een cer, a fost luat \u00een Duhul, \u0219i atunci a v\u0103zut pe Cineva st\u00e2nd pe tron, a v\u0103zut sala tronului lui Dumnezeu \u0219i tot ce se petrecea acolo. Ceea ce a v\u0103zut Isaia, a v\u0103zut \u0219i Isaia. C\u00e2nd a v\u0103zut Isaia toate aceste lucruri? Dup\u0103 moartea lui Ozia. C\u00e2nd le-a v\u0103zut Ioan? Dup\u0103 epocile bisericilor. Pute\u021bi vedea tiparul?<\/p>\n\n\n\n Doresc s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 chiar dac\u0103 ne-am n\u0103scut \u00een acest Mesaj, epocile bisericilor au trebuit s\u0103 se arate pentru ca noi s\u0103 vedem aceast\u0103 vedenie \u00een ceruri, deoarece ea nu poate fi v\u0103zut\u0103 firesc, ci doar cu \u00een\u021belegere duhovniceasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum vom merge la Apocalipsa capitolul 5.1:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi am v\u0103zut \u00een m\u00e2na dreapt\u0103 a Celui ce \u0219edea pe scaunul de domnie o carte, scris\u0103 pe din\u0103untru \u015fi pe dinafar\u0103, pecetluit\u0103 cu \u0219apte pece\u021bi.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei am v\u0103zut un \u00eenger puternic, care striga cu glas tare: \u201eCine este vrednic s\u0103 deschid\u0103 cartea \u015fi s\u0103-i rup\u0103 pece\u021bile?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i nu se g\u0103sea nimeni nici \u00een cer, nici pe p\u0103m\u00e2nt, nici sub p\u0103m\u00e2nt, care s\u0103 poat\u0103 deschide cartea, nici s\u0103 se uite \u00een ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei am pl\u00e2ns mult, pentru c\u0103 nimeni nu fusese g\u0103sit vrednic s\u0103 deschid\u0103 cartea \u015fi s\u0103 se uite \u00een ea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce are loc aici? \u00cen sala de judecat\u0103 avem un caz care este un simbol al judec\u0103\u021bii. Ioan trecea printr-un tip al Pece\u021bii a \u0219asea. Dup\u0103 epocile bisericilor, a fost luat sus \u00een cer, unde a v\u0103zut ceea ce se petrecea acolo. Atunci a v\u0103zut Cartea, Titlul de proprietate al \u00eentregii r\u0103scump\u0103r\u0103ri scris pe din\u0103untru \u0219i pe dinafar\u0103 \u0219i pecetluit cu \u0219apte Pece\u021bi. El a v\u0103zut aceast\u0103 Carte, iar un \u00eenger puternic a strigat: \u201eCine este vrednic s\u0103 ia Cartea?<\/em>\u201d Niciun om \u00een cer, pe p\u0103m\u00e2nt sau sub P\u0103m\u00e2nt nu a fost g\u0103sit vrednic, iar Ioan a pl\u00e2ns. De ce a pl\u00e2ns el? Pentru c\u0103 el \u00eensu\u0219i era nevrednic.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 a\u021bi putea s\u0103 m\u0103 asculta\u021bi c\u00e2teva clipe \u0219i s\u0103 lua\u021bi ceea ce spun: implicit, \u0219i Ioan a fost judecat. El \u0219tia c\u0103 aceea era Cartea \u00eentregii r\u0103scump\u0103r\u0103ri. Dac\u0103 nimeni nu era g\u0103sit vrednic s\u0103 ia acea Carte, totul ar fi fost pierdut, tot p\u0103m\u00e2ntul. Deci, fiindc\u0103 nu era vrednic s\u0103 ia Cartea, \u0219i el era pierdut. Ioan era \u00eentr-o situa\u021bie disperat\u0103. Era \u00eentr-o stare de nevoie, avea nevoie de cineva care s\u0103 ia Cartea pentru c\u0103 nu era nimeni \u00een cer, pe p\u0103m\u00e2nt sau sub p\u0103m\u00e2nt \u0219i nici el \u00eensu\u0219i nu era vrednic s\u0103 ia Cartea. \u0218i dac\u0103 nimeni nu o putea lua, totul ar fi fost pierdut. Ioan era \u00een disperare, sub Pecetea a \u0219asea. Dar sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu, pentru c\u0103 Ioan a venit din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, numele lui afl\u00e2ndu-se pe acea Carte. Trebuia s\u0103 existe Cineva, un Om care s\u0103 ia Cartea. Ioan era atunci \u00eentr-o stare disperat\u0103, exact ca \u0219i Isaia: \u201eVai de mine! Sunt un om cu buze necurate. Nu sunt vrednic s\u0103 iau Cartea \u0219i nici altcineva pe care l-am cunoscut vreodat\u0103, un patriarh pe care l-am iubit vreodat\u0103 sau oricine altcineva despre care am citit \u00een Vechiul Testament, nu este vrednic s\u0103 ia Cartea.\u201d Atunci, el a \u00een\u021beles c\u0103 religia nu va func\u021biona. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu, prieteni. Este aceea\u0219i poveste care se repet\u0103 tot timpul.<\/p>\n\n\n\n Ioan era \u00eentr-o stare disperat\u0103: \u201eNu o pot face, nu m\u0103 pot m\u00e2ntui. Dac\u0103 El nu va face ceva pentru mine, sunt pierdut.\u201d Pute\u021bi vedea cum vedenia din cer ne pune \u00eentotdeauna \u00een acela\u0219i loc? Pot vedea cum totul este des\u0103v\u00e2r\u0219it, c\u00e2t este de minunat, apoi m\u0103 v\u0103d pe mine, \u0219i eu nu pot face nimic \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta. Nu pot pune o punte peste aceast\u0103 sp\u0103rtur\u0103. Iacov nu a putut s-o fac\u0103, Isaia nu a putut s-o fac\u0103, \u0219i nici Ioan nu a putut s-o fac\u0103. \u0218i nici eu sau voi, nu o putem face.<\/p>\n\n\n\n \u00cen versetul 5, ni se spune: \u201e\u0218i unul din b\u0103tr\u00e2ni mi-a zis:<\/em> \u201eNu pl\u00e2nge: Iat\u0103 c\u0103 Leul din semin\u021bia lui Iuda, R\u0103d\u0103cina lui David, a biruit ca s\u0103 deschid\u0103 cartea \u015fi cele \u0219apte pece\u021bi ale ei.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i la mijloc, \u00eentre scaunul de domnie \u015fi cele patru f\u0103pturi vii \u015fi \u00eentre b\u0103tr\u00e2ni, am v\u0103zut st\u00e2nd \u00een picioare un Miel. P\u0103rea \u00eenjunghiat \u015fi avea \u0219apte coarne \u015fi \u0219apte<\/em> <\/em>ochi, care sunt cele \u0219apte Duhuri ale lui Dumnezeu, trimise \u00een tot p\u0103m\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n El a venit \u015fi a luat cartea din m\u00e2na dreapt\u0103 a Celui ce \u0219edea pe scaunul de domnie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, \u00eenchinarea a izbucnit \u00een cer.<\/p>\n\n\n\n Apoi ajungem la versetul 13, care spune: \u201e\u0218i pe toate f\u0103pturile care sunt \u00een cer, pe p\u0103m\u00e2nt, sub p\u0103m\u00e2nt, pe mare \u015fi tot ce se afl\u0103 \u00een aceste locuri le-am auzit zic\u00e2nd: \u201eA Celui ce \u0219ade pe scaunul de domnie \u015fi a Mielului s\u0103 fie lauda, cinstea, slava \u015fi st\u0103p\u00e2nirea \u00een vecii vecilor!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Ioan a \u00een\u021beles c\u0103 fusese salvat, dar \u201enu de purtarea mea, de faptele mele, de patriarhii mei sau de biserica mea. Nu am fost m\u00e2ntuit de niciun om, de niciun sistem, sau \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, ci am fost salvat de Pecetea a \u0219aptea \u00cens\u0103\u0219i.\u201d C\u00e2nd a venit Mielul \u0219i a luat Cartea, Ioan a fost eliberat.<\/p>\n\n\n\n \u00centrebarea mea este: dac\u0103 voi L-a\u021bi v\u0103zut venind \u0219i lu\u00e2nd Cartea, ar trebui s\u0103 trece\u021bi de la a pl\u00e2nge pentru tot ce a fost pierdut, la bucurie pentru tot ceea ce a fost r\u0103scump\u0103rat. Totul este bine, nu exist\u0103 nicio problem\u0103, prieteni, nu exist\u0103 nimic \u00een neregul\u0103. De ce? Pentru c\u0103 dup\u0103 ce a\u021bi p\u0103r\u0103sit epocile bisericilor, dup\u0103 ce a\u021bi ie\u0219it din Laodicea, a existat o u\u0219\u0103 deschis\u0103 \u00een cer \u0219i L-a\u021bi v\u0103zut pe Dumnezeul cel Atotputernic descoperit. Iar c\u00e2nd L-a\u021bi v\u0103zut descoperit, a\u021bi spus: \u201eVai de mine, nu sunt capabil s\u0103 m\u0103 salvez. Sunt un nimic, sunt putred, carnea mea este putred\u0103.\u201d Amin! Dar dac\u0103 a\u021bi primit vedenia Pece\u021bii a \u0219aptea, a Mielului care ia Cartea, rupe Pece\u021bile \u0219i le descoper\u0103, dintr-o dat\u0103 ve\u021bi putea s\u0103 merge\u021bi mai departe, a\u0219a cum a mers \u0219i Ioan mai departe. El a trecut de la a pl\u00e2nge, a geme, de la a spune: \u201eNu sunt vrednic, nu sunt capabil.\u201d Vede\u021bi?<\/p>\n\n\n\n Problema este c\u0103 noi mai avem credincio\u0219i bloca\u021bi \u00eenainte de Pece\u021bi. \u00cen cadrul Mesajului, avem credincio\u0219i care sunt bloca\u021bi \u00eenainte de Pece\u021bi. \u201eNu sunt vrednic, nu sunt capabil, nu pot birui.\u201d Dar eu spun: \u201eDoamne, d\u0103-le o vedenie cu Mielul care ia Cartea, d\u0103-mi mie o vedenie a Mielului care ia Cartea, las-o s\u0103 se a\u0219eze \u00een inima mea pentru totdeauna \u0219i s\u0103-mi arate c\u0103 totul a fost r\u0103scump\u0103rat \u0219i este \u00een regul\u0103, nimic nu este pierdut, iar eu voi reu\u0219i. Nu mai sunt \u00eentreb\u0103ri \u0219i nimic nu mai este \u00een pericol pentru c\u0103 am v\u0103zut Mielul lu\u00e2nd Cartea \u0219i rup\u00e2ndu-i Pece\u021bile.\u201d Amin! Nu ar trebui s\u0103 fim pre-pece\u021bi \u00een starea noastr\u0103 tot timpul, spun\u00e2nd: \u201eVai de mine, nimic nu este bun la mine. Vai de mine! Uit\u0103-te la toate problemele mele.\u201d<\/p>\n\n\n\n Nu este nicio problem\u0103, Mielul a luat Cartea, i-a rupt Pece\u021bile \u0219i a trimis-o jos la \u00eengerul al \u0219aptelea care mi-a dat-o mie, iar eu am m\u00e2ncat Cartea \u0219i am devenit una cu Hristos. Dac\u0103 am fost \u00een micu\u021ba \u00eenc\u0103pere \u0219i m-am unit cu Hristos nu mai exist\u0103 probleme, prieteni. Totul este minunat. Oh, \u00eenc\u0103 mai pl\u00e2ngem, \u00eenc\u0103 ne mai \u00eemboln\u0103vim \u0219i avem probleme, dar eu vorbesc despre o stare a sufletului care se poate bucura \u00een mijlocul necazului, \u0219tiind c\u0103 Mielul a luat Cartea, r\u0103scump\u0103rarea a fost f\u0103cut\u0103, iar eu m\u0103 aflu aici la \u00eencheierea clipelor \u00een care totul se va \u00eentoarce la ceea ce ar trebui s\u0103 fie. Eu fac parte din acel Plan. De ce s\u0103 mai pl\u00e2ng dac\u0103 Mielul a luat Cartea? Au fost \u00eentreb\u0103ri \u00een timpul celor \u0219apte epoci a bisericilor: \u201eVa fi \u00eencheiat\u0103? Va fi terminat\u0103, se va concretiza totul?\u201d Dar c\u00e2nd Mielul a luat Cartea, nu au mai fost \u00eentreb\u0103ri. Totul a fost \u00eencheiat.<\/p>\n\n\n\n Cum pot s\u0103 ajung acolo, frate Chad? P\u0103r\u0103se\u0219te Laodicea, zboar\u0103 pu\u021bin mai sus. El a putut deschide o u\u0219\u0103 \u00een cer pentru ca voi s\u0103 pute\u021bi vedea c\u0103 exist\u0103 mai mult dec\u00e2t a\u021bi avut, mai mult dec\u00e2t ce a\u021bi crezut, dec\u00e2t felul \u00een care a\u021bi tr\u0103it, \u0219i El poate deschide o vedenie a Dumnezeului Celui Atotputernic descoperit. Tot ce trebuie s\u0103 face\u021bi voi, este s\u0103 merge\u021bi sus, \u00een acel t\u0103r\u00e2m mai \u00eenalt \u0219i s\u0103 spune\u021bi: \u201eDoamne, sunt pierdut, sunt nevrednic, nu sunt des\u0103v\u00e2r\u0219it, Te rog s\u0103 vii s\u0103 m\u0103 salvezi.\u201d Iar dac\u0103 El v\u0103 va ar\u0103ta Mielul lu\u00e2nd Cartea \u0219i rup\u00e2ndu-i cele \u0219apte Pece\u021bi \u0219i ve\u021bi putea auzi bucuria din cer pentru c\u0103 Mielul a luat Cartea, atunci ar trebui s\u0103 spune\u021bi: \u201e\u0218i toate f\u0103pturile care sunt \u00een cer, pe p\u0103m\u00e2nt, sau sub p\u0103m\u00e2nt, m-au auzit strig\u00e2nd fiindc\u0103 destinul meu este asigurat \u0219i totul este \u00een regul\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Prieteni, a\u021bi v\u0103zut Mielul lu\u00e2nd Cartea \u0219i deschiz\u00e2nd-o? \u0218ti\u021bi c\u0103 voi sunte\u021bi Cartea? Ce sunte\u021bi voi? \u201eVoi sunte\u021bi parte din cuvintele scrise \u00een Carte.\u201d Dac\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 aceia sunte\u021bi voi \u0219i c\u0103 r\u0103scump\u0103rarea voastr\u0103 este cuprins\u0103 \u00een acel Act, dac\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219irea r\u0103scump\u0103r\u0103rii se afl\u0103 \u00een Mielul care a luat acea Carte, ar trebui s\u0103 fim un popor fericit, prieteni. Ar trebui s\u0103 ne bucur\u0103m \u0219i s\u0103 a\u0219tept\u0103m tot timpul ca Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 lucruri minunate, (Amin) pentru c\u0103 El a luat Cartea r\u0103scump\u0103r\u0103rii \u0219i ne-a dat-o nou\u0103.<\/p>\n\n\n\n Noi cunoa\u0219tem povestea \u0219i nu conteaz\u0103 dac\u0103 suferim \u00een fiecare zi a vie\u021bii noastre de acum \u00eenainte pentru c\u0103 L-am v\u0103zut rup\u00e2nd Pece\u021bile, \u0219tim cum este dac\u0103 mergem dincolo de perdeaua acestei vie\u021bi, cunosc iarba verde, hainele albe \u0219i sfin\u021bii care sunt acolo pentru a m\u0103 \u00eent\u00e2mpina \u0219i \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a, \u0219tiu c\u0103 este dragostea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 care este dincolo de descriere, \u0219tiu toate acestea pentru c\u0103 am v\u0103zut Pece\u021bile deschiz\u00e2ndu-se. \u0218tiu c\u0103 eliberarea a fost dat\u0103 Miresei, \u0219tiu biruin\u021ba care va veni \u00een aceste \u00een zile din urm\u0103, \u0219tiu pentru c\u0103 am v\u0103zut Pece\u021bile deschiz\u00e2ndu-se, \u0219i dac\u0103 totu\u0219i suf\u0103r zilnic, nimic nu va schimba ca acele lucruri s\u0103 fie adev\u0103rate pentru mine. Dac\u0103 voi suferi \u00een urm\u0103torii dou\u0103zeci, treizeci sau patruzeci de ani, tot voi fi \u00een Mileniu domnind \u0219i conduc\u00e2nd cu Hristos timp de o mie de ani \u0219i va fi ceva dincolo de ceea ce mi-am imaginat vreodat\u0103 \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103. A\u0219adar, totul este \u00een ordine cu mine. <\/p>\n\n\n\n Nu conteaz\u0103 dac\u0103 nu primesc un r\u0103spuns la rug\u0103ciunea mea, dac\u0103 nu primesc ceea ce vreau, El mi-at dat deja orice mi-a\u0219 fi dorit, \u0219i mai mult. De ce a\u0219 dori ceva f\u0103r\u0103 valoare \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103, \u00een timp ce El mi-a dat totul \u00een Via\u021ba viitoare? Uneori, ceea ce trebuie s\u0103 facem este s\u0103 ne amintim vedenia pe care ne-a dat-o despre cer, \u0219i \u00een care L-am v\u0103zut pe Dumnezeul cel Atotputernic descoperit. Ca oameni, noi suntem dispera\u021bi, iar \u00een disperarea noastr\u0103 am v\u0103zut Mielul, iar El a luat Cartea \u0219i i-a rupt Pece\u021bile \u00eenaintea ochilor no\u0219tri. Apoi am \u00een\u021beles c\u0103 totul este \u00een ordine cu noi. Nu conteaz\u0103 dac\u0103 suferim, pentru c\u0103 acum, viziunea noastr\u0103 a fost ridicat\u0103 deasupra epocilor bisericilor \u0219i putem vedea Dincolo. Isus a \u00eendurat crucea \u0219i a dispre\u021buit ru\u0219inea pentru slava a ceea ce era \u00eenainte. De ce? Pentru c\u0103 El a v\u0103zut ce urma. Putem vedea \u0219i noi ce urmeaz\u0103?<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 \u00eencheiem cu un g\u00e2nd. Fratele Branham a ajuns la mesajul Este acesta semnul sf\u00e2r\u0219itului, domnilor<\/strong>?, <\/em>unde a vorbit despre vedenia \u00een care a v\u0103zut c\u0103 trebuia s\u0103 mearg\u0103 spre Vest, apoi a vorbit despre cum a fost ridicat \u00een constela\u021bia de \u0219apte \u00eengeri. I s-a spus s\u0103 mearg\u0103 \u00een Vest pentru descoperirea celor \u0219apte Pece\u021bi, apoi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103. La sf\u00e2r\u0219itul acestui mesaj, el a spus: <\/p>\n\n\n\n \u201eM\u0103 simt ca Isaia \u00een acea zi \u00een Templu, c\u00e2nd a v\u0103zut \u00eengerii zbur\u00e2nd \u00eenainte \u0219i \u00eenapoi, cu dou\u0103 aripi peste fe\u021be, cu dou\u0103 peste picioare \u0219i cu alte dou\u0103 aripi cu care zburau, strig\u00e2nd: \u201eSf\u00e2nt! Sf\u00e2nt! Sf\u00e2nt!\u201d Oh, cum a fost scuturat acel profet t\u00e2n\u0103r! A \u00eenceput s\u0103 \u00eemb\u0103tr\u00e2neasc\u0103 pu\u021bin, iar c\u00e2nd a v\u0103zut aceasta, de\u0219i mai avusese vedenii, a strigat: \u201eVai de mine!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Tat\u0103, poate \u0219i eu m-am sim\u021bit la fel c\u00e2nd am v\u0103zut acei \u00cengeri diminea\u021ba trecut\u0103. Vai de mine, fiindc\u0103 sunt un om cu buze necurate \u0219i locuiesc \u00een mijlocul unui popor necurat. Tat\u0103, cur\u0103\u021b\u0103-m\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vedenia pe care a avut-o Isaia, l-a adus la disperare. C\u00e2nd Ioan a primit vedenia cereasc\u0103, aceasta l-a adus la disperare; c\u00e2nd fratele Branham a avut o vedenie cereasc\u0103, \u0219i el a ajuns la disperare. De ce? V\u0103 spun: dac\u0103 ve\u021bi vedea vreodat\u0103 ce este acest Mesaj, v\u0103 va aduce la disperare. Ve\u021bi pl\u00e2nge \u0219i-L ve\u021bi ruga pe Dumnezeu s\u0103 v\u0103 schimbe pentru c\u0103 nu ve\u021bi putea continua a\u0219a \u0219i s\u0103 fi\u021bi Mireasa lui Isus Hristos. Trebuie s\u0103 existe o schimbare. Trebuie s\u0103 existe o manifestare a Cuv\u00e2ntului, o via\u021b\u0103 vie care s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 prin mine, trebuie s\u0103 existe ceva. Trebuie s\u0103 existe o schimbare pentru c\u0103 aceasta este ceva real. Nu este o alt\u0103 biseric\u0103, ci este ceva real. Nu este o alt\u0103 denomina\u021biune, ci este realitatea, Hristos tr\u0103ind \u00eentr-un popor, este real. Nu este un serviciu rostit de buze umane, nu este ceva despre care vorbim noi, ci este realitatea, prieteni.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham spunea: \u201eM\u0103 simt ca \u0219i Isaia,\u201d <\/em>adic\u0103: \u201eAm v\u0103zut cerul deschiz\u00e2ndu-se, am primit o vedenie,\u201d iar aceasta l-a adus \u00eentr-o stare de disperare. Asculta\u021bi ce a mai spus el:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103-m\u0103 aici. Trimite-m\u0103, Doamne, orice ar fi. Eu stau la acest amvon unde am fost timp de treizeci de ani. Doamne, dac\u0103 exist\u0103 ceva ce vrei s\u0103 fac, iat\u0103-m\u0103 aici, sunt preg\u0103tit. \u00ceng\u0103duie s\u0103 primesc har \u00een ochii T\u0103i, fiindc\u0103 m\u0103 rog cu umilin\u021b\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tu e\u0219ti Dumnezeu \u0219i nu exist\u0103 niciun Altul dec\u00e2t Tine. Prime\u0219te-ne, Doamne, iart\u0103-ne p\u0103catele. M\u0103 poc\u0103iesc de toat\u0103 necredin\u021ba mea, de toat\u0103 nelegiuirea mea. Pledez pe altarul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce f\u0103cea fratele Branham? El a v\u0103zut acea constela\u021bie de \u00eengeri \u00een care a fost luat sus; a avut vedenia \u0219i a t\u0103lm\u0103cit visele; a \u0219tiut c\u0103 trebuie s\u0103 mearg\u0103 \u00een Vest pentru descoperirea celor \u0219apte Pece\u021bi, \u0219i c\u0103 aceasta ie\u0219ea din Apocalipsa 10; a \u0219tiut c\u0103 era timpul Apocalipsei 5, a \u0219tiut toate aceste lucruri, iar c\u00e2nd a v\u0103zut vedenia, aceasta l-a adus la disperare deoarece, ca om nu putea face aceasta. El nu putea t\u0103lm\u0103ci cu niciun chip aceasta, ci a spus: \u201eT\u0103lm\u0103cirea celor \u0219apte tunete, ar putea fi aceasta, prieteni, ar putea fi cutare sau cutare.\u201d El \u0219tia c\u0103 era total neputincios \u0219i incapabil s\u0103 de\u021bin\u0103 ceva at\u00e2t de sf\u00e2nt, iar c\u00e2nd a v\u0103zut vedenia, aceasta l-a dus la disperare \u0219i a \u00eenceput s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103. El spunea: \u201eIart\u0103-ne pentru p\u0103catele noastre! Iart\u0103-m\u0103 pentru toat\u0103 necredin\u021ba mea!\u201d Acesta este profetul lui Dumnezeu care \u00een anul 1962 se poc\u0103ia de toat\u0103 necredin\u021ba sa.<\/p>\n\n\n\n \u201eDoamne, oamenii nu \u00een\u021beleg aceasta. Ei cred c\u0103 va fi at\u00e2t de mult\u0103 bucurie! Dar, Doamne, c\u00e2t de greu, ce lucru \u00eenfrico\u0219\u0103tor este pentru o fiin\u021b\u0103 uman\u0103 s\u0103 vin\u0103 \u00een Prezen\u021ba unei Fiin\u021be a cerului mare \u0219i Atotputernic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu m\u0103 rog pentru iertarea micu\u021bei mele biserici de aici, pe care m-ai trimis jos s-o conduc \u0219i s-o ghidez.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cur\u0103\u021ba\u021bi-v\u0103 toat\u0103 inima, fiecare dintre voi.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n De ce? Pentru c\u0103 st\u0103tea \u00een jonc\u021biune, \u00een sp\u0103rtur\u0103, \u00een locul \u00een care \u0219tia c\u0103 trebuia s\u0103 vin\u0103 o alt\u0103 descoperire, cele \u0219apte Pece\u021bi trebuiau s\u0103 se deschid\u0103, dar el nu le putea deschide. Singurul care le putea deschide era Unul care nu avea m\u00e2ini \u0219i buze murdare. \u00cen starea aceea, fratele Branham a recunoscut c\u0103 avea nevoie de ceva. Era ca Iacov, ca Isaia, ca Ioan, nimeni nu era vrednic. \u201eVai de mine! Eu pl\u00e2ng pentru c\u0103 nimeni nu este vrednic.\u201d Fratele Branham i-a spus bisericii sale: \u201eCur\u0103\u021ba\u021bi-v\u0103 inimile! Eu m\u0103 poc\u0103iesc, poc\u0103i\u021bi-v\u0103 \u0219i voi! Haide\u021bi s\u0103 ne poc\u0103im cu to\u021bii.\u201d De ce? Pentru c\u0103 era \u00een sp\u0103rtur\u0103. V\u0103zuse vedenia cereasc\u0103 \u0219i \u0219tia la ce timp ajungeam, dar el nu o putea face. Era nevoie de Hristos \u00censu\u0219i, \u00cengerul puternic care s\u0103 coboare pentru a o face. Apoi, dup\u0103 ce-L vedem pe Hristos \u00censu\u0219i venind jos \u0219i deschiz\u00e2nd Pece\u021bile, ne vom bucura, vom striga, \u00cel vom l\u0103uda, \u0219i vor r\u0103suna strig\u0103te de \u201eAleluia.\u201d De ce? Pentru c\u0103 am reu\u0219it s\u0103 trecem prin Sp\u0103rtur\u0103, prin tranzi\u021bie \u0219i am ajuns \u00een locurile cere\u0219ti, pe t\u0103r\u00e2mul ceresc \u0219i am v\u0103zut Pece\u021bile deschiz\u00e2ndu-se. <\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a avut o slujb\u0103 dificil\u0103. El a fost profetul epocii, ca Isaia. C\u00e2nd Isaia a primit vedenia cereasc\u0103 \u0219i a spus: \u201eVai de mine!\u201d, a fost cur\u0103\u021bat cu c\u0103rbunele viu, iar c\u00e2nd a fost cur\u0103\u021bat, a v\u0103zut tot Cuv\u00e2ntul. Este adev\u0103rat?<\/p>\n\n\n\n Ioan a ajuns \u00een acela\u0219i loc \u0219i a spus: \u201eVai de mine!\u201d, dar c\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 exista un Miel \u00eens\u00e2ngerat care a murit \u00een locul s\u0103u, \u0219i putea lua Cartea ca s\u0103-i rup\u0103 Pece\u021bile, a \u00eenceput s\u0103 se bucure, iar dup\u0103 ce s-a bucurat, a v\u0103zut tot Cuv\u00e2ntul descoperit \u0219i a auzit descoperirea celor \u0219apte Tunete care este taina Pece\u021bilor. Ioan a primit descoperirea tuturor lucrurilor. \u0218i ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu fratele Branham? Acela\u0219i tipar.<\/p>\n\n\n\n Prieteni, eu cred c\u0103 acela\u0219i lucru ni se poate \u00eent\u00e2mpla nou\u0103. Cred c\u0103 acela\u0219i lucru vi se poate \u00eent\u00e2mpla vou\u0103 \u0219i mie. \u201eDoamne, Tu ne-ai deschis ochii s\u0103-L vedem pe Dumnezeul cel Atotputernic descoperit. \u0218tiu c\u0103 acest Mesaj este adev\u0103rat, \u0219tiu c\u0103 e\u0219ti Tu \u0219i \u0219tiu c\u0103 Tu e\u0219ti Dumnezeul cel Atotputernic, dar, vai de mine!<\/p>\n\n\n\n Doamne, nu exist\u0103 niciun suflet viu care s\u0103 m\u0103 poat\u0103 ajuta. Eu nu m\u0103 pot ajuta \u0219i nimeni altcineva nu m\u0103 poate ajuta. Nu exist\u0103 nicio biseric\u0103 s\u0103 m\u0103 poat\u0103 ajuta. Iar dac\u0103 nu pot fi ajutat \u00een aceast\u0103 biseric\u0103, nici biserica urm\u0103toare nu o va putea face. Dac\u0103 este aceasta sau denomina\u021biunea cutare, sau felul cutare de a g\u00e2ndi, nu m\u0103 va ajuta. Doamne, am v\u0103zut c\u00e2t de sf\u00e2nt e\u0219ti Tu \u0219i c\u00e2t de c\u0103zut este omul \u0219i nu este nimeni care s\u0103 poat\u0103 pune o punte peste Sp\u0103rtur\u0103. Eu am nevoie de Tine, ca Tu s\u0103 pui o punte pentru mine, am nevoie s\u0103 Te v\u0103d pe Tine descoperind Pece\u021bile pentru mine.\u201d C\u00e2nd Dumnezeu deschide Pece\u021bile individual, pentru voi \u0219i pentru mine, vom \u00eencepe s\u0103 vedem \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de c\u0103r\u021bi. Vom \u00eencepe s\u0103 vedem o poveste, o tem\u0103, un scop pe care Dumnezeu l-a avut \u00een tot acest timp, fiecare personaj, poveste sau simbol descoperind acest singur scop pe care l-a avut Dumnezeu. <\/p>\n\n\n\n Vom \u00eencheia, dar doresc s\u0103 mai \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc ceva cu voi pentru c\u0103 m\u0103 simt c\u0103l\u0103uzit s\u0103 fac aceasta. Acela\u0219i tipar a continuat s\u0103 se desf\u0103\u0219oare, \u0219i \u00eendat\u0103 L-am v\u0103zut pe Dumnezeu f\u0103c\u00e2nd ceva pentru noi, venind jos, deschiz\u00e2ndu-ne ochii \u0219i cur\u0103\u021bindu-ne prin Cuv\u00e2nt. Atunci au fost deschise \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de c\u0103r\u021bi, pentru c\u0103 Pece\u021bile au fost deschise de Miel. Noi vedem Mielul lu\u00e2nd Cartea, dar nu pentru c\u0103 a spus cineva aceasta. \u00cen\u021belegem, prieteni? Nu pentru c\u0103 a spus cineva c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat, ci pentru c\u0103 mi s-a \u00eent\u00e2mplat mie personal, pentru c\u0103 eu am primit descoperirea, eu am v\u0103zut vedenia. <\/p>\n\n\n\n Ioan a v\u0103zut Mielul deschiz\u00e2nd Cartea. Aceasta a fost important pentru c\u0103 atunci nu a mai depins de \u00eenchinarea \u00eengerilor, fiindc\u0103 \u00eengerii aduceau \u00eenchinare pentru c\u0103 ei au v\u0103zut aceasta. To\u021bi ceilal\u021bi s-au \u00eenchinat \u00een cer pentru c\u0103 au v\u0103zut aceasta, dar Ioan a putut aduce \u00eenchinare numai atunci c\u00e2nd a v\u0103zut el acest act. Dac\u0103 noi ne vom \u00eenchina Celui care a deschis Pece\u021bile, atunci trebuie s\u0103-L vedem deschiz\u00e2nd Pece\u021bile. El trebuie s\u0103 ni se descopere nou\u0103 personal.<\/p>\n\n\n\n Nu vreau s\u0103 merg mai departe, ci ne vom opri chiar aici. Totul a mers diferit de cum m\u0103 a\u0219teptam. Dumnezeu a schimbat totul, dar mai mult dec\u00e2t orice altceva, n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 pute\u021bi vedea tiparul. Acest Mesaj a venit s\u0103 ne deschid\u0103 ochii, pentru a ne ridica din denomina\u021biuni \u0219i s\u0103 avem parte de aceea\u0219i c\u0103l\u0103torie ca Isaia \u0219i Ioan, iar fratele Branham a venit s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru pentru voi \u0219i pentru mine. Nu a fost \u00eendeajuns ca Isaia s\u0103 treac\u0103 pe acolo \u0219i s\u0103 scrie \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de c\u0103r\u021bi. \u00cen\u021belegem aceasta? Nu este suficient ca Ioan s\u0103 fi f\u0103cut aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie, apoi s\u0103 aud\u0103 Tunetele; nu este suficient ca fratele Branham s\u0103 treac\u0103 prin acest proces, \u0219i s\u0103 primeasc\u0103 t\u0103lm\u0103cirea Tunetelor. Nici aceasta nu este destul pentru c\u0103 Dumnezeu a dorit ca aceast\u0103 Carte s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een m\u00e2inile semin\u021bei Sale alese. Acum, noi trebuie s\u0103 trecem prin acela\u0219i proces, acum, prorocia este descoperit\u0103 \u00eentr-o istorie care se repet\u0103 pentru mine. Acum, este r\u00e2ndul nostru. A fost r\u00e2ndul lui Isaia, al lui Ioan, al fratelui Branham, dar acum este r\u00e2ndul nostru. Cum mi se vor deschide ochii? Nu exist\u0103 nimic ce am putea face ca s\u0103 ne fie deschi\u0219i. Cum vom primi har sub Pecetea a \u0219asea? Nu \u0219tiu. Noe a primit har \u00een ochii Domnului, nu \u00een proprii s\u0103i ochi. Dumnezeu poate deschide ceva \u00een inima noastr\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem spune: \u201eAcesta este Dumnezeu. \u0218tiu c\u0103 acest Mesaj este Dumnezeu. \u0218tiu c\u0103 acesta este cerul deschis pentru mine. \u0218tiu aceasta pentru c\u0103 cerul este Cuv\u00e2ntul, iar c\u00e2nd El a deschis Cuv\u00e2ntul, a deschis cerul. C\u00e2nd a deschis cerul, L-am putut vedea pe Dumnezeu pentru c\u0103 Dumnezeu este Cuv\u00e2ntul S\u0103u, \u0219i putem spune: \u201e\u0218tiu c\u0103 Acesta este Dumnezeu, dar Doamne, vai de mine! Po\u021bi lua un c\u0103rbune viu de pe foc \u0219i s\u0103 cure\u021bi buzele mele? \u00cemi po\u021bi da ochi s\u0103 v\u0103d acea Carte deschis\u0103? Pot vedea \u0219i eu ce a v\u0103zut Isaia, \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de c\u0103r\u021bi, pot vedea tot Cuv\u00e2ntul deschiz\u00e2ndu-se \u0219i taina?<\/p>\n\n\n\n Nu este vorba de cuno\u0219tin\u021b\u0103. V\u0103 rog s\u0103 v\u0103 scoate\u021bi aceasta din minte chiar acum. Nu este vorba despre \u00een\u021belegere \u0219i de capabilitatea de a putea repeta: \u201ePece\u021bile \u00eenseamn\u0103 cutare, Prima Pecete este…\u201d, nu este vorba despre aceasta. Deschiderea Pece\u021bilor este Hristos care vine la voi personal \u0219i care v\u0103 descoper\u0103 c\u0103 voi sunte\u021bi taina, c\u0103 voi sunte\u021bi taina Pece\u021bii a \u0219aptea. Care este taina Pece\u021bii a \u0219aptea? El vine \u00een fecioar\u0103, iar voi sunte\u021bi fecioara \u00een care El vrea s\u0103 vin\u0103. \u201eCe vrei s\u0103 spui frate Chad? El a deschis Pece\u021bile, \u0219i dac\u0103 eu nu L-am v\u0103zut deschiz\u00e2nd Pece\u021bile…\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu nu m\u0103 refer la a vorbi despre ce este calul alb, calul ro\u0219u sau negru, ci vorbesc despre taina tuturor lucrurilor, taina tuturor lucrurilor fiind venirea lui Hristos \u00een Mireas\u0103, nu pentru ca voi s\u0103 pute\u021bi spune: \u201eVenirea lui Hristos \u00een Mireas\u0103,\u201d ci pentru ca voi s\u0103 fi\u021bi venirea lui Hristos \u00een Mireas\u0103. Noi trebuie s\u0103 trecem prin aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie ca s\u0103 ne putem bucura \u0219i s\u0103 spunem: \u201eEl a deschis Pece\u021bile pentru mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n A fost deschis\u0103 Pecetea a \u0219aptea? Acest subiect nu mai este de dezb\u0103tut. Voi pute\u021bi s\u0103-l dezbate\u021bi, al\u021bii o pot face, dar noi nu ne vom mai l\u0103sa tra\u0219i \u00een aceast\u0103 dezbatere pentru c\u0103 Pecetea a \u0219aptea s-a deschis \u00een noi, iar eu nu am nevoie de un citat pentru a o vedea, ci noi L-am \u00eent\u00e2lnit pe Cel care a dat toate citatele. \u00cen\u021belegem noi c\u0103 nu este religie, nu este o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, nu este a ne lupta sau a ne agita, ci este a-L vedea pe Dumnezeu, este a vedea cerul, este a vedea cerul deschis \u0219i a recunoa\u0219te nevoia noastr\u0103, este a-L vedea pe El venind jos \u0219i aduc\u00e2nd descoperirea inimii noastre: \u201eTu e\u0219ti scumpa Mea, iar Eu vreau s\u0103 m\u0103 c\u0103s\u0103toresc cu tine.\u201d Aceasta este tot. Nu pentru vecinul vostru sau pentru o alt\u0103 persoan\u0103 de aici, ci pentru mine.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vreau s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: a fost deschis\u0103 Pecetea a \u0219aptea? A fost deschis\u0103 \u0219i este vie. Eu nu o pot dovedi prin nimic altceva dec\u00e2t prin propria mea experien\u021b\u0103 \u0219i ceea ce este viu \u00een inima mea. \u0218i este Hristos! Dumnezeu l-a trecut pe Isaia, pe Ioan, pe fratele Branham \u0219i ne trece \u0219i pe noi. Poate eu nu pot s-o explic a\u0219a cum a f\u0103cut-o Ioan sau fratele Branham, \u0219i poate nu voi putea niciodat\u0103 s-o explic, dar un lucru este sigur: \u201eEu am experimentat-o \u0219i a eliberat \u00een inima mea o bucurie a\u0219a cum nu s-a mai v\u0103zut, iar acum nu mai am nevoie de \u00eengeri s\u0103 c\u00e2nte sau de vecinii mei s\u0103 c\u00e2nte, fiindc\u0103 pot c\u00e2nta eu \u00eensumi pentru c\u0103 El a deschis Pece\u021bile.<\/p>\n\n\n\n Eu pot aduce \u00eenchinare \u0219i m\u0103 pot bucura \u00eentr-o \u00eenchinare curat\u0103 pentru c\u0103 El a sfin\u021bit buzele mele cu c\u0103rbunele viu al Cuv\u00e2ntului. El mi-a deschis Pece\u021bile. Este El aici? Da, El este aici! Unde este El? Este o tain\u0103, prieteni, dar nu este o tain\u0103 pe care o pot rezolva pentru voi, ci este o tain\u0103 pe care numai El o poate rezolva pentru voi. Amin.<\/p>\n\n\n\n –Amin-<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. \u00cen timp ce ne afl\u0103m \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Apocalipsa 1.1: \u201eDescoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[38,15],"class_list":["post-4929","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chad-lamb","tag-38","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n