Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul! S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la cartea Apocalipsei. Apocalipsa capitolul 1.1-3:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDescoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu, ca s\u0103 arate robilor S\u0103i lucrurile care au s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u00een cur\u00e2nd. \u015ei le-a f\u0103cut-o cunoscut\u0103 trimi\u021b\u00e2nd prin \u00eengerul S\u0103u la robul S\u0103u Ioan,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n care a m\u0103rturisit despre Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi despre m\u0103rturia lui Isus Hristos \u015fi a spus tot ce a v\u0103zut.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ferice<\/em><\/strong> <\/em><\/strong>de cine cite\u0219te \u015fi de cei ce ascult\u0103 cuvintele acestei prorocii \u015fi p\u0103zesc lucrurile scrise \u00een ea! C\u0103ci vremea este aproape!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u021bi dintre noi putem spune \u201eAmin!\u201d? \u201eC\u0103ci vremea este aproape<\/em>.\u201d Amin! Acum mai mult dec\u00e2t \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n Acum vom merge \u00eempreun\u0103 la cartea Ecleziastului. Vreau s\u0103 predic despre Pecetea a \u0219asea<\/strong>, de aceea subiectul meu de ast\u0103zi este \u201ePecetea a \u0219asea<\/strong>.\u201d Exist\u0103 ni\u0219te lucruri la care a\u0219 vrea s\u0103 privim \u0219i s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 le aliniem cu cele prin care am trecut \u00een cartea Apocalipsei \u0219i cu unele dintre lucrurile pe care profetul le-a \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219it cu noi. A\u0219 vrea s\u0103 arunc\u0103m o privire asupra lor din acest unghi \u0219i dac\u0103 vom putea, s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ne concentr\u0103m pe Pecetea a \u0219asea<\/em>. <\/p>\n\n\n\n Ecleziastul 1.9: \u201eCe<\/em> <\/em>a fost va mai fi \u015fi ce s-a f\u0103cut se va mai face; nu este nimic nou sub soare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 este vreun lucru despre care s-ar putea spune: \u201eIat\u0103 ceva nou!\u201d, de mult lucrul acela era \u015fi \u00een veacurile dinaintea noastr\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Solomon a a\u0219ezat un principiu foarte bun aici. Ceea ce este, nu este nou, ci a mai fost \u0219i \u00eenainte. Chiar \u0219i b\u0103t\u0103lia spiritual\u0103 \u00een care ne afl\u0103m \u0219i \u00een care reg\u0103sim dou\u0103 puteri, cea a lui Hristos \u0219i cea a Antihristului, este o b\u0103t\u0103lie veche care a \u00eenceput \u00een ceruri. Ea nu este nou\u0103. A\u0219adar, aceste lucruri care se petrec, s-au petrecut \u0219i \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een mesajul V\u0103 voi restitui<\/strong>din anul 1954:<\/p>\n\n\n\n \u201eToate aceste lucruri pe care le vedem petrec\u00e2ndu-se ast\u0103zi, nu sunt noi pe p\u0103m\u00e2nt. Nimic nu este nou, totul a mai fost \u0219i \u00eenainte. Dac\u0103 ve\u021bi observa, ziua \u00een care tr\u0103im noi este ziua diferitelor culte, ismuri \u0219i a\u0219a mai departe. Aceste lucruri nu sunt noi. Ele au fost dintotdeauna, \u00een forme diferite.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, cu orice ne confrunt\u0103m sau peste orice d\u0103m, a mai fost \u0219i \u00eenainte. Fratele Branham a spus c\u0103 duhurile nu mor, ci merg mai departe schimb\u00e2ndu-\u0219i doar locul. \u00censeamn\u0103 c\u0103 duhul pe care-l g\u0103sim \u00een cartea Genezei, \u00eel putem reg\u0103si \u0219i \u00een cartea Apocalipsei.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Scrisul de m\u00e2n\u0103 de pe perete<\/strong>, din anul 1958, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, \u00een timp ce vorbim despre aceasta, pe inima mea a fost pus faptul c\u0103 acesta ar fi un mesaj foarte neobi\u0219nuit, dar potrivit pentru oameni. Orice cititor al Bibliei \u0219tie c\u0103 fiecare Scriptur\u0103 are un \u00een\u021beles compus. La majoritatea prorociilor g\u0103sim un dublu, triplu sau mai multe r\u0103spunsuri, ca o istorie care se repet\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce ne-a ar\u0103tat fratele Branham aici este c\u0103 \u00een profe\u021bie, acela\u0219i verset, aceea\u0219i Scriptur\u0103, se poate \u00eent\u00e2mpla o dat\u0103, de dou\u0103 ori, poate avea un dublu \u00een\u021beles sau se poate petrece chiar de mai multe ori. El nu a limitat folosirea Scripturilor pentru c\u0103 ele sunt ve\u0219nice. Cuv\u00e2ntul este ve\u0219nic, toate aceste lucruri au mai fost \u00eenainte \u0219i vor mai fi din nou. A\u0219adar, fratele Branham nu a limitat aplicabilitatea Scripturilor. Una din marile probleme pe care le-am avut cu mintea uman\u0103 \u00een denomina\u021bionalism este c\u0103 am limitat Scripturile, le-am selectat spun\u00e2nd: \u201eCutare \u00eenseamn\u0103 cutare,\u201d le-am pus \u00eentr-un anumit spa\u021biu, interval de timp \u0219i nu \u00eeng\u0103duim ca acea Scriptur\u0103 s\u0103 \u00eensemne orice altceva. Ceea ce a f\u0103cut foarte bine fratele Branham, este c\u0103 ne-a d\u0103r\u00e2mat \u00een\u021belegerea denomina\u021bional\u0103 pentru c\u0103 a luat un verset pe care l-a pus \u00een lacuna cutare, cutare, cutare sau cutare, iar noi ne \u00eentreb\u0103m uneori care este adev\u0103rat\u0103? Dar noi nu trebuie s\u0103 alegem una dintre ele ca fiind adev\u0103rat\u0103, fiindc\u0103 toate sunt adev\u0103rate pentru c\u0103 ceea ce a f\u0103cut el, a fost s\u0103 g\u0103seasc\u0103 acela\u0219i scenariu care s-a derulat, cu acelea\u0219i duhuri. El a luat acela\u0219i verset pe care l-a aplicat \u00een acela\u0219i fel, \u00een acela\u0219i scenariu, \u00eentr-un alt chip. A\u0219adar, Cuv\u00e2ntul este ve\u0219nic, iar noi trebuie s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de ideea c\u0103 cutare este t\u0103lm\u0103cit deja \u0219i pus undeva, altceva este deja t\u0103lm\u0103cit \u0219i pus \u00een alt\u0103 parte etc, pentru c\u0103 dac\u0103 vom face aceasta cu profetul lui Dumnezeu vom da de ni\u0219te probleme majore, pentru c\u0103 el a folosit acela\u0219i verset \u00een dou\u0103 feluri diferite, cu dou\u0103 aplicabilit\u0103\u021bi aparent diferite. Astfel, dac\u0103 vom g\u00e2ndi selectiv \u0219i vom defini ceva ce ne-a spus el, va trebui s\u0103 decidem care dintre afirma\u021biile sale sunt adev\u0103rate \u0219i care nu. Eu cred c\u0103 acesta este un fel necugetat, un fel firesc de a privi Mesajul, adic\u0103 s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 facem o alegere \u00een ceea ce a spus el: \u201ePe care dintre afirma\u021biile sale despre un anumit subiect a f\u0103cut-o ultima dat\u0103 sau pe care a spus-o de mai multe ori?\u201d \u201eEl a spus cutare ultima dat\u0103 \u0219i a spus aceasta de mai multe ori!\u201d Oh, dac\u0103 vom face aceasta, vom intra \u00eentr-un mare bucluc!<\/p>\n\n\n\n L\u0103sa\u021bi-l pe profet s\u0103 fie profet, l\u0103sa\u021bi-l pe el s\u0103 foloseasc\u0103 Cuv\u00e2ntul pentru c\u0103 el a fost \u00eens\u0103rcinat s\u0103 fac\u0103 aceasta \u0219i l\u0103sa\u021bi-l pe el s\u0103 pozi\u021bioneze Scripturile. Poate noi vom spune: \u201eCum se poate ca ambele s\u0103 fie adev\u0103rate?\u201d Eu nu \u0219tiu, dar ambele sunt adev\u0103rate. Iar dac\u0103 noi vom adopta aceast\u0103 atitudine \u0219i vom \u00eencepe s\u0103 privim Scripturile astfel, dintr-o dat\u0103 multe lucruri vor \u00eencepe s\u0103 se deschid\u0103 pentru c\u0103 nu vom fi bloca\u021bi \u00eentr-o \u00een\u021belegerea fireasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, noi cunoa\u0219tem lucrurile prin timp, spa\u021biu \u0219i materie. \u00cen felul acesta \u00een\u021belegem noi lucrurile. Am mai folosit aceast\u0103 compara\u021bie \u00eenainte \u0219i doresc s\u0103 revenim la ea. Noi spunem: \u201eAcest obiect este aici.\u201d (fratele Chad ia un obiect \u0219i \u00eel pune pe amvon). Este adev\u0103rat? Acesta este felul \u00een care ne tr\u0103im via\u021ba noastr\u0103 uman\u0103. \u201eAceasta este acolo.\u201d Dup\u0103 ce mut acest obiect de aici \u00een alt loc, nu va mai fi aici, ci acolo, \u00een cel\u0103lalt loc, dar pentru noi oamenii, acest obiect nu poate fi at\u00e2t aici, c\u00e2t \u0219i acolo, \u00een acela\u0219i timp. Este adev\u0103rat? Noi suntem limita\u021bi de timp, spa\u021biu \u0219i materie. Un obiect nu poate fi at\u00e2t aici, c\u00e2t \u0219i \u00een alt\u0103 parte \u00een acela\u0219i timp, dar Dumnezeu nu poate fi limitat de aceste legi; El poate fi at\u00e2t aici, c\u00e2t \u0219i acolo \u00een acela\u0219i timp pentru c\u0103 Isus Hristos a putut fi Fiul omului care a venit pe p\u0103m\u00e2nt, dar care Se afla \u0219i \u00een cer. El a vorbit despre noi \u0219i ne-a spus c\u0103 noi st\u0103m acum \u00een locurile cere\u0219ti \u00een Hristos Isus, dar \u00een acela\u0219i timp suntem pe p\u0103m\u00e2nt. A\u0219adar, noi putem avea aceea\u0219i aplicabilitate pe care a avut-o Isus Hristos c\u00e2nd a fost aici pe p\u0103m\u00e2nt, care le vorbea evreilor \u0219i le spunea: \u201eAceasta v\u0103 va face mintea s\u0103 explodeze, \u00eens\u0103 Eu sunt at\u00e2t aici, c\u00e2t \u0219i acolo. Eu am venit aici, dar sunt \u0219i acolo.\u201d El ne-a privit \u0219i ne-a spus: \u201eVoi sunte\u021bi aici, dar sunte\u021bi de asemenea \u0219i acolo!\u201d Dar noi am spune: \u201eOri sunt aici, ori sunt acolo,\u201d sau: \u201eAcum sunt aici, iar mai t\u00e2rziu voi fi acolo.\u201d<\/p>\n\n\n\n Mai t\u00e2rziu? Ce \u00eenseamn\u0103 \u201emai t\u00e2rziu\u201d la Dumnezeu? Nimic. La Dumnezeu, totul este acum, noi suntem at\u00e2t aici, c\u00e2t \u0219i acolo. Poate spune\u021bi: \u201eDespre ce vorbe\u0219ti, frate Chad?\u201d Nici m\u0103car nu \u0219tiu, pentru c\u0103 am tr\u0103it toat\u0103 via\u021ba mea uman\u0103 \u00een aceast\u0103 dimensiune, dar exist\u0103 o parte din mine care nu este legat\u0103 de aceste legi umane, jos \u00een sufletul meu exist\u0103 ceva, un atribut al lui Dumnezeu care a fost \u00een El \u00eenainte ca El s\u0103 creeze legile universului, legile fire\u0219ti; a existat o parte din mine care nu este legat\u0103 de legile fire\u0219ti, ca s\u0103 pot spune c\u0103 acum sunt \u00een locurile cere\u0219ti, \u00een Hristos Isus \u0219i tot acum, stau cu picioarele pe p\u0103m\u00e2nt, f\u0103r\u0103 s\u0103 fie vreo problem\u0103 \u00een inima mea. Vede\u021bi? Noi trebuie s\u0103 ne eliber\u0103m de limitele firii \u0219i s\u0103 fim oameni duhovnice\u0219ti, cu o g\u00e2ndire duhovniceasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a procedat ca \u0219i ceilal\u021bi profe\u021bi: ne-a distrus g\u00e2ndirea fireasc\u0103 \u00een totalitate. Mul\u021bumim lui Dumnezeu pentru nimicirea g\u00e2ndirii noastre fire\u0219ti. Noi dorim s\u0103 ne asigur\u0103m c\u0103 nu alegem doar anumite lucruri, ci le privim ca pe o istorie care se repet\u0103 odat\u0103, de dou\u0103 ori sau de mai multe ori, av\u00e2nd o aplicabilitate duhovniceasc\u0103 \u0219i una fireasc\u0103. Sau ce spune\u021bi de aceasta: o aplicare fireasc\u0103 ce s-a schimbat \u00eentr-o aplicare duhovniceasc\u0103, apoi s-a \u00eentors din nou la o aplicare fireasc\u0103. Aceasta se reg\u0103se\u0219te \u00een Biblie. Este acolo! \u201eDar eu am crezut c\u0103 este firesc \u0219i duhovnicesc, \u0219i de \u00eendat\u0103 ce se preface din firesc \u00een duhovnicesc, totul este \u00eencheiat.\u201d Nu! Uneori, avem aplicabilitate fireasc\u0103, apoi duhovniceasc\u0103, apoi din nou fireasc\u0103: Israelul firesc, biserica duhovniceasc\u0103 \u0219i \u00eenapoi la Israelul firesc, cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii. Iar profe\u021bia a mers \u00een linie cu aceasta: s\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam. Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n\n\n\n Acum vreau s\u0103 privim la un citat din Pecetea a \u0219aptea<\/strong>, unde fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCapitolul opt a descoperit doar scena Pece\u021bii a \u0219aptea unde <\/em>nu este descoperit nimic altceva. Acum, nu este descoperit<\/u> nimic \u00een Pecetea a \u0219aptea<\/u>.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Iubesc citatul acesta! Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 este descoperit ceva, \u00eens\u0103 nu este spus. <\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, nu are nimic de-a face cu capitolul \u0219apte al Apocalipsei. Descoperirea Pece\u021bii a \u0219aptea este total mut\u0103. Dac\u0103 a\u0219 fi avut timp (voi \u00eencerca \u00een unele locuri) s\u0103 v\u0103 ar\u0103t c\u0103 despre Pecetea a \u0219aptea s-a vorbit din Geneza<\/u>.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham spunea c\u0103 Pecetea a \u0219aptea<\/em> este total mut\u0103, \u00een cadrul ei nefiind descoperit nimic. Este t\u0103cere total\u0103, nu s-a vorbit nimic despre ea, apoi tot el a spus c\u0103 despre Pecetea a \u0219aptea s-a vorbit din Geneza. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu! Numai c\u0103 nu este \u00een felul \u00een care c\u0103ut\u0103m noi descoperirea Pece\u021bii a \u0219aptea, ci este a\u0219ezat\u0103 acolo pentru c\u0103 Pecetea a \u0219aptea este Hristos. Este Isus Hristos, este descoperirea lui Isus Hristos, este venirea lui Hristos, este deschiderea Cuv\u00e2ntului, este pur \u0219i simplu, Hristos. <\/p>\n\n\n\n La \u00eenceput, c\u00e2nd Dumnezeu a vorbit Cuv\u00e2ntul pentru prima dat\u0103, El a luat g\u00e2ndul S\u0103u \u0219i l-a pref\u0103cut \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u vorbit, iar c\u00e2nd L-a vorbit, El a devenit Cuv\u00e2ntul uns care este Hristos, Pecetea a \u0219aptea. Este Hristos, Taina lui Dumnezeu descoperit\u0103. A\u0219adar, unde-L avem noi \u00een Geneza? La \u00eenceput. Iat\u0103!<\/p>\n\n\n\n \u201e<\/em>Aceste Pece\u021bi au venit de la \u00eenceput, din Geneza p\u00e2n\u0103 aici.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, el nu a mai f\u0103cut referire numai la Pecetea a \u0219aptea<\/em>, ci la toate Pece\u021bile, \u0219i a spus c\u0103 aceste Pece\u021bi au venit din Geneza p\u00e2n\u0103 aici sus. De ce? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd este vorba despre descoperirea celor \u0219apte Pece\u021bi, este descoperirea care leag\u0103 toat\u0103 Scriptura. C\u00e2nd au fost rupte aceste Pece\u021bi, a fost deschis\u0103 \u00eentreaga Biblie, deoarece Ea a fost \u00eenvelit\u0103 \u00een aceste \u0219apte Pece\u021bi; c\u00e2nd au fost rupte aceste \u0219apte Pece\u021bi, a fost deschis\u0103 \u00eentreaga Biblie, iar atunci, ne-am putut \u00eentoarce \u00eenapoi \u0219i s\u0103 vedem aceste Pece\u021bi desf\u0103\u0219ur\u00e2ndu-se din Geneza.<\/p>\n\n\n\n Dar dac\u0103 lu\u0103m Scriptura \u0219i ne limit\u0103m pe noi \u00een\u0219ine \u00een timp, spa\u021biu \u0219i materie, vom spune: \u201eNu, prima Pecete are \u00eensemn\u0103tatea cutare. Este prima Epoc\u0103 a bisericii, c\u00e2nd a \u00eenceput duhul nicolait, av\u00e2nd doar aceast\u0103 \u00eensemn\u0103tate \u0219i nimic mai mult.\u201d <\/p>\n\n\n\n Crede\u021bi c\u0103 acest cal alb nu a c\u0103l\u0103rit \u0219i \u00een Geneza? Crede\u021bi c\u0103 am\u0103girea nu a venit \u00eentr-un chip religios c\u00e2nd s-a ridicat Cain? Cain a venit sub Pecetea \u00eent\u00e2i, sub o am\u0103gire religioas\u0103. Nimrod a venit sub Pecetea \u00eent\u00e2i, sub o am\u0103gire religioas\u0103. \u201eNu, nu. Pecetea \u00eent\u00e2i nu \u00eenseamn\u0103 dec\u00e2t cutare pentru c\u0103 nu a fost descoperit\u0103 dec\u00e2t \u00een timpul sf\u00e2r\u0219itului, de aceea nu poate avea dec\u00e2t \u00eensemn\u0103tatea cutare.\u201d Fratele Branham a spus c\u0103 aceste Pece\u021bi au deschis \u00eentreaga Biblie \u0219i au venit din Geneza, iar noi \u00eel putem vedea pe c\u0103l\u0103re\u021bul de pe calul alb c\u0103l\u0103rind de c\u00e2nd au existat oameni pe p\u0103m\u00e2nt, fiind un \u0219arpe care a p\u0103truns \u00een\u0103untru. El ar\u0103ta ca un om, dar nu era un om, era at\u00e2t de aproape, dar nu acela\u0219i lucru, aduc\u00e2nd o am\u0103gire prin Cuv\u00e2nt. Putem vedea de unde au pornit Pece\u021bile \u0219i cum au ajuns aici? De \u00eendat\u0103 ce vom crede aceasta, Biblia va deveni mult mai clar\u0103 atunci c\u00e2nd o citim, pentru c\u0103 Pece\u021bile au deschis Biblia.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Apocalipsa capitolul 6, la cea de-a \u0219asea Pecete.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul pecetea a \u0219asea, m-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a f\u0103cut un mare cutremur de p\u0103m\u00e2nt. Soarele s-a f\u0103cut negru ca un sac de p\u0103r, luna s-a f\u0103cut toat\u0103 ca s\u00e2ngele<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi stelele au c\u0103zut din cer pe p\u0103m\u00e2nt cum cad smochinele verzi din pom c\u00e2nd este scuturat de un v\u00e2nt puternic.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cerul<\/em> <\/em>s-a str\u00e2ns ca o carte de piele pe care o faci sul. \u015ei to\u021bi mun\u021bii \u015fi toate ostroavele s-au mutat din locurile lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cemp\u0103ra\u021bii p\u0103m\u00e2ntului, domnitorii, c\u0103pitanii o\u0219tilor, cei boga\u021bi \u015fi cei puternici, to\u021bi robii \u015fi to\u021bi oamenii slobozi s-au ascuns \u00een pe\u0219teri \u015fi \u00een st\u00e2ncile mun\u021bilor.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei ziceau mun\u021bilor \u015fi st\u00e2ncilor: \u201eC\u0103de\u021bi peste noi \u015fi ascunde\u021bi-ne de Fa\u021ba Celui ce \u0219ade pe scaunul de domnie \u015fi de m\u00e2nia Mielului,<\/em><\/p>\n\n\n\n c\u0103ci a venit ziua cea mare a m\u00e2niei Lui \u015fi<\/em> <\/em>cine poate sta \u00een picioare?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een Pecetea a \u0219asea:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e<\/em>Noi \u0219tim c\u0103 Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii.\u201d<\/p>\n\n\n\n El a spus foarte clar aceasta \u0219i anume c\u0103 Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii, iar num\u0103rul omului este cifra \u0219ase. Omul a c\u0103zut \u0219i de aceea, trebuie s\u0103 fie judecat.<\/p>\n\n\n\n \u201eNoi \u0219tim c\u0103 Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii.<\/em>Este pecetea judec\u0103\u021bii: aceasta este. Observa\u021bi acum, Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii, a Cuv\u00e2ntului.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceast\u0103 afirma\u021bie tocmai a deschis multe lucruri. Pecetea a \u0219asea nu este doar Pecetea judec\u0103\u021bii timpului de sf\u00e2r\u0219it, ci Pecetea judec\u0103\u021bii, a Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n Mai jos, \u00een cadrul aceluia\u0219i mesaj, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEl se preg\u0103te\u0219te s\u0103-i scoat\u0103 pe cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii afar\u0103 pentru r\u0103scump\u0103rare, din Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii, iar aceasta are loc sub Pecetea r\u0103scump\u0103r\u0103rii, \u00een Pecetea a \u0219asea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a pus dou\u0103 etichete peste Pecetea a \u0219asea. Astfel, ea este Pecetea judec\u0103\u021bii, dar \u00een acela\u0219i timp este \u0219i Pecetea r\u0103scump\u0103r\u0103rii, pentru c\u0103 \u00een felul acesta, prin cele \u0219ase Pece\u021bi, Cuv\u00e2ntul a f\u0103cut lucrarea de r\u0103scump\u0103rare, iar Pecetea a \u0219aptea a descoperit-o. A\u0219adar, de-a lungul a \u0219ase Pece\u021bi am avut r\u0103scump\u0103rarea, Pecetea a \u0219asea fiind Pecetea r\u0103scump\u0103r\u0103rii, care \u00een acela\u0219i timp este \u0219i Pecetea judec\u0103\u021bii.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la Geneza 7.5.<\/p>\n\n\n\n \u0218tim c\u0103 Dumnezeu a venit jos \u0219i a hot\u0103r\u00e2t c\u0103 El trebuia s\u0103 judece P\u0103m\u00e2ntul pentru c\u0103 violen\u021ba cuprinsese p\u0103m\u00e2ntul, iar omul f\u0103cea \u00een permanen\u021b\u0103 ceea ce era r\u0103u. Dumnezeu urma s\u0103 pronun\u021be judecata. Dar \u00een acel timp al judec\u0103\u021bii, cineva urma s\u0103 primeasc\u0103 har \u00eenaintea Domnului, acesta fiind Noe care era s\u0103m\u00e2n\u021ba aleas\u0103. El a venit la Noe, iar aici citim: \u201eNoe a f\u0103cut tot ce-i poruncise Domnul.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n Noe era de \u0219ase sute de ani c\u00e2nd a venit potopul pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Din nou avem cifra \u0219ase. Putem vedea acest num\u0103r, \u0219ase sute. \u00cen toat\u0103 Biblia vom vedea c\u0103 cifra \u0219ase este asociat\u0103 cu omul, cu judecata, \u0219i de asemenea, are ceva de-a face cu r\u0103scump\u0103rarea.<\/p>\n\n\n\n Potopul a avut loc \u00een cel de-al \u0219ase sutelea an al lui Noe, c\u00e2nd P\u0103m\u00e2ntul a intrat sub Pecetea a \u0219asea, Pecetea a \u0219asea fiind nimicirea P\u0103m\u00e2ntului. Este adev\u0103rat? A\u0219adar, pe l\u00e2ng\u0103 nimicirea P\u0103m\u00e2ntului, Pecetea a \u0219asea este Pecetea cur\u0103\u021birii \u0219i a distrugerii. Amin! Cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii vor fi cur\u0103\u021ba\u021bi sub Pecetea a \u0219asea, \u0219i la fel fecioarele ne\u00een\u021belepte, aceasta \u00eensemn\u00e2nd c\u0103 atunci c\u00e2nd intr\u0103m \u00een contact cu judecata lui Dumnezeu exist\u0103 dou\u0103 ie\u0219iri. C\u00e2nd intr\u0103m \u00een contact cu Pecetea judec\u0103\u021bii, avem dou\u0103 ie\u0219iri: ori suntem cur\u0103\u021ba\u021bii, ori suntem nimici\u021bi, pentru c\u0103 nu exist\u0103 cale de mijloc.<\/p>\n\n\n\n Eu spun: \u201eDumnezeule, \u00eeng\u0103duie ca atunci c\u00e2nd voi intra \u00een contact cu Pecetea a \u0219asea, s\u0103 fiu cur\u0103\u021bit. \u00ceng\u0103duie s\u0103 fiu cur\u0103\u021bit pentru c\u0103 recunosc c\u0103 sunt gre\u0219it! Fie ca eu s\u0103 primesc har \u00een ochii T\u0103i \u0219i s\u0103 fiu cur\u0103\u021bit, nu nimicit!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen al \u0219ase sutelea an, sub Pecetea judec\u0103\u021bii, urma s\u0103 fie un potop pe p\u0103m\u00e2nt, o judecat\u0103 care avea s\u0103 nimiceasc\u0103 locuitorii p\u0103m\u00e2ntului, dar de asemenea, aceast\u0103 Pecete a judec\u0103\u021bii era \u0219i o Pecete a r\u0103scump\u0103r\u0103rii, pentru c\u0103 opt suflete au fost salvate de pe p\u0103m\u00e2nt prin arc\u0103. \u00cen acela\u0219i timp \u00een care lovea judecata, avea loc \u0219i r\u0103scump\u0103rarea. <\/p>\n\n\n\n Acest P\u0103m\u00e2nt va fi judecat \u0219i lumea este judecat\u0103, o judecat\u0103 va veni din pricina c\u0103derii umanit\u0103\u021bii \u00een urma a ceea ce s-a petrecut \u00een gr\u0103dina Eden. Va urma un ciclu al judec\u0103\u021bii, dar prin judecat\u0103, vor exista \u0219i cei care vor primi har \u00een ochii Domnului, ei fiind cur\u0103\u021bi\u021bi prin Pecetea judec\u0103\u021bii, ie\u0219ind afar\u0103 cur\u0103\u021bi\u021bi \u0219i r\u0103scump\u0103ra\u021bi. Aceasta este pozi\u021bia pe care doresc s-o de\u021bin eu.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een Pecetea a \u0219asea<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u201eAminti\u021bi-v\u0103, noi L-am v\u0103zut pe Isus v\u0103z\u00e2nd-o. Nu-i a\u0219a? Isus a v\u0103zut-o. Iar acum, \u00eei g\u0103sim pe al\u021bii care o v\u0103d. O vedem preumbrit\u0103 \u00een Iacov<\/em>. (El se referea aici la Pecetea a \u0219asea.) <\/em><\/strong>O vedem preumbrit\u0103 \u00een Egipt. O vedem preumbrit\u0103 la cruce.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham ne arat\u0103 c\u0103 exista o preumbrire a Pece\u021bii a \u0219asea \u00een Iacov, \u00een Egipt \u0219i la cruce.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceste Pece\u021bi s-au derulat p\u00e2n\u0103 \u00een acest timp. Credem noi aceasta? Putem vedea Pecetea a \u0219asea \u00een Iacov, \u00een necazul lui Iacov, c\u00e2nd au \u00eenceput s\u0103 apar\u0103 tensiuni. Noi am mai vorbit despre aceasta. \u00centre el \u0219i fiii lui Laban au \u00eenceput s\u0103 fie tensiuni deoarece el avea un plan de f\u0103cut bani pentru c\u0103 era un \u00een\u0219el\u0103tor. Fratele Branham a spus c\u0103 el era un punga\u0219. Nu eu am spus-o, ci fratele Branham. El a spus c\u0103 evreii au fost a\u0219a \u00eentotdeauna. Fratele Branham a spus c\u0103 el era un \u00een\u0219el\u0103tor, c\u0103uta s\u0103 pun\u0103 m\u00e2na pe bani \u0219i urma s\u0103-i ob\u021bin\u0103 oricum. Acolo l-am avut pe Iacov, \u00een\u0219el\u0103torul care a ob\u021binut dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut \u0219i binecuv\u00e2ntarea prin \u00een\u0219el\u0103ciune; apoi, a \u00een\u0219elat pentru a avea vite, pentru a avea bani, cresc\u00e2ndu-\u0219i astfel venitul prin am\u0103gire \u0219i tertipuri. Astfel, fra\u021bii lui Laban s-au sup\u0103rat pe el, \u0219i afl\u00e2ndu-se sub presiune, a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi acas\u0103. \u00cen timp ce se \u00eentorcea acas\u0103, el a \u0219tiut c\u0103 va trebui s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu Esau, care la r\u00e2ndul s\u0103u fusese victima \u00een\u0219el\u0103ciunii sale.<\/p>\n\n\n\n Iacov \u0219tia c\u0103 Esau \u00eel va judeca \u0219i c\u0103 merita judecata sa, ceea ce i-a adus o stare de disperare. C\u00e2nd a intrat \u00een acea disperare, el a trecut r\u00e2ul \u0219i a mers singur de partea cealalt\u0103, pentru c\u0103 aceasta este cheia Pece\u021bii a \u0219asea: \u00een disperare s\u0103 fii singur ca s\u0103 ajungi fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 cu Dumnezeu. Iacov s-a luptat toat\u0103 noaptea cu un Om, iar lupta cu acel Om, sub Pecetea a \u0219asea a disper\u0103rii, l-a pus \u00een contact cu Dumnezeu. \u00cen acel interval de timp, Dumnezeu l-a atins \u0219i \u00eencep\u00e2nd din ziua aceea, umblarea lui s-a schimbat. El a \u00eenceput s\u0103 \u0219chiop\u0103teze \u0219i nu a mai umblat niciodat\u0103 la fel. Aceasta este experien\u021ba Pece\u021bii a \u0219asea pe care dorim s-o avem \u0219i noi. Apoi, el a recunoscut c\u0103 L-a \u00eent\u00e2lnit pe Dumnezeu fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103. Cine este Dumnezeu? Pecetea a \u0219aptea. A\u0219adar, aceste Pece\u021bi au venit p\u00e2n\u0103 aici.<\/p>\n\n\n\n Tot fratele Branham a spus c\u0103 Dumnezeu a preumbrit Pecetea a \u0219asea \u00een Egipt. Moise a mers acolo ca profet, ca s\u0103 elibereze poporul care se afla din nou \u00een necaz. \u00cen Egipt se ridicase un faraon care nu-l cuno\u0219tea pe Iosif \u0219i care devenise un tiran. El a \u00eenceput s\u0103-i pedepseasc\u0103 pe evrei foarte aspru, iar Moise \u0219i-a f\u0103cut apari\u021bia ca profet eliberator, \u0219i \u00een calitate de profet eliberator, a adus jos pl\u0103gile asupra neamurilor. Este acela\u0219i lucru pe care-l vor face Moise \u0219i Ilie \u00een perioada necazului: vor aduce pl\u0103gi asupra neamurilor. Aceasta ne-a spus fratele Branham. A\u0219adar, El a preumbrit Pecetea a \u0219asea \u00een Egipt, evreii ie\u0219ind din Egipt sub Pecetea a \u0219asea.<\/p>\n\n\n\n Apoi, el ne-a spus c\u0103 o vedem de asemenea preumbrit\u0103 la cruce. A\u0219 dori s\u0103 ne oprim o clip\u0103 aici \u0219i s\u0103 deschidem Biblia la Cartea lui Marcu. Marcu capitolul 15. Este uimitor! Eu am mai spus c\u0103 Isus Hristos a trecut prin Pecetea a \u0219asea.<\/p>\n\n\n\n Noi am putea spune: \u201eDar El nu a f\u0103cut niciodat\u0103 nimic r\u0103u.\u201d El a fost n\u0103scut din fecioar\u0103 \u0219i nu a p\u0103c\u0103tuit niciodat\u0103. Pecetea a \u0219asea este Pecetea judec\u0103\u021bii, dar este de asemenea \u0219i o Pecete a r\u0103scump\u0103r\u0103rii. C\u00e2nd Isus a trecut prin Pecetea a \u0219asea, El urma s\u0103 r\u0103scumpere prin ea; prin plata S\u00e2ngelui S\u0103u, urma s\u0103 r\u0103scumpere to\u021bi copiii S\u0103i pierdu\u021bi. A\u0219adar, este o Pecete a judec\u0103\u021bii \u0219i a r\u0103scump\u0103r\u0103rii.<\/p>\n\n\n\n Marcu 15.24:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 ce L-au r\u0103stignit, I-au \u00eemp\u0103r\u021bit hainele \u00eentre ei tr\u0103g\u00e2nd la sor\u021bi, ca s\u0103 \u0219tie ce s\u0103 ia fiecare.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd L-au r\u0103stignit, era ceasul al treilea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Deasupra Lui era scris\u0103 vina Lui: \u201e\u00cemp\u0103ratul iudeilor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cempreun\u0103<\/em> <\/em>cu El au r\u0103stignit doi t\u00e2lhari, unul la dreapta \u015fi altul la st\u00e2nga Lui.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd ajungem la r\u0103stignire, putem vedea c\u0103 Isus a fost r\u0103stignit \u00een al treilea ceas al zilei. Ziua \u00eencepe la ora \u0219ase diminea\u021ba, a\u0219adar al treilea ceas al zilei ar fi ora nou\u0103 diminea\u021ba. Deci, El a fost r\u0103stignit la ora nou\u0103 diminea\u021ba.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem mai departe \u0219i s\u0103 citim versetele 33 \u0219i 34:<\/p>\n\n\n\n \u201eLa ceasul al \u0219aselea, s-a f\u0103cut \u00eentuneric peste toat\u0103 \u021bara p\u00e2n\u0103 la ceasul al nou\u0103lea.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei \u00een ceasul al nou\u0103lea, Isus a strigat cu glas tare: <\/em>\u201eEloi<\/em> <\/em>, Eloi, Lama Sabactani?\u201d<\/em>, care t\u0103lm\u0103cit, \u00eenseamn\u0103: <\/em>\u201eDumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai p\u0103r\u0103sit?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, El a fost uitat \u00een totalitate de Dumnezeu pentru c\u0103 peste El fusese pus tot p\u0103catul p\u0103m\u00e2ntului, iar Dumnezeu a trebuit s\u0103 plece de la El, ca s\u0103 poat\u0103 fi judecat. Trec\u00e2nd prin Pecetea a \u0219asea, Pecetea judec\u0103\u021bii, El urma s\u0103 aduc\u0103 r\u0103scump\u0103rarea \u00eentregii semin\u021be, fiindc\u0103 nu Isus trebuia s\u0103 treac\u0103 prin Pecetea a \u0219asea, ci noi. Fiecare om care s-a n\u0103scut gre\u0219it, printr-o na\u0219tere fireasc\u0103, trebuia s\u0103 treac\u0103 prin Pecetea a \u0219asea. Dar El a venit ca Miel des\u0103v\u00e2r\u0219it, \u00een interiorul Lui fiind plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului, iar dac\u0103 \u0219i noi suntem o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 gen\u0103 a lui Dumnezeu, un atribut al lui Dumnezeu, facem parte din acest Cuv\u00e2nt. El a fost plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului \u0219i noi facem parte din Cuv\u00e2nt; c\u00e2nd plin\u0103tatea este la un loc, atunci suntem \u0219i noi acolo. Noi am fost acolo ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 am fost sub Pecetea a \u0219asea cu Isus Hristos. De aceea, Dumnezeu nu va \u00eeng\u0103dui ca Mireasa s\u0103 treac\u0103 prin perioada Necazului pentru c\u0103 ea a pl\u0103tit deja pentru p\u0103catele ei. C\u00e2nd a pl\u0103tit ea pentru p\u0103catele ei? C\u00e2nd a fost cu El \u0219i c\u00e2nd noi am fost \u00eemp\u0103ca\u021bi cu Dumnezeu \u00een trupul S\u0103u firesc. \u021aine\u021bi minte c\u0103 noi am fost \u00eemp\u0103ca\u021bi deja cu Dumnezeu. C\u00e2nd? Am fost \u00eemp\u0103ca\u021bi \u00een trupul S\u0103u firesc, pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup, iar noi facem parte din Cuv\u00e2nt. Amin! Dac\u0103 noi facem parte din Dumnezeu, facem parte din Cuv\u00e2nt. Dac\u0103 suntem o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 gen\u0103 a lui Dumnezeu, aceasta este Cuv\u00e2ntul. Unde este Cuv\u00e2ntul? Jos, \u00een sufletul vostru. Acesta este Cuv\u00e2ntul, iar dac\u0103 El a fost plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului, ne-am aflat \u0219i noi acolo. Cuv\u00e2ntul a s\u00e2ngerat \u0219i a murit pentru noi, iar noi am suferit deja pedeapsa acolo. A\u0219adar, El a trecut prin Pecetea a \u0219asea, iar pentru cei ce-L primesc, ea este r\u0103scump\u0103rare, iar pentru cei ce-L resping, este judecat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Isus a ajuns la Calvar \u0219i a fost r\u0103stignit \u00een cel de-al treilea ceas al zilei, apoi, \u00een cel de-al \u0219aselea ceas, s-a l\u0103sat \u00eentunericul. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd este deschis\u0103 Pecetea a \u0219asea? Se las\u0103 \u00eentunericul. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een Egipt sub Pecetea a \u0219asea? A fost un \u00eentuneric \u00een toat\u0103 \u021bara. \u00centuneric, soarele s-a \u00eentunecat, luna s-a pref\u0103cut \u00een s\u00e2nge, ceea ce este o eclips\u0103. Soarele s-a \u00eentunecat, luna s-a pref\u0103cut \u00een s\u00e2nge \u0219i a avut loc un cutremur, toate acestea au avut loc c\u00e2nd Isus a murit, deoarece El a murit sub Pecetea a \u0219asea. M\u0103 \u00een\u021belege\u021bi \u00eendeajuns pentru a \u00een\u021belege ce vreau s\u0103 spun? P\u00e2n\u0103 \u00een cel de-al nou\u0103lea ceas al zilei.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar avem ceasul al treilea, ora nou\u0103 diminea\u021ba; ceasul al \u0219aselea, amiaza, c\u00e2nd s-a l\u0103sat \u00eentunericul \u0219i ceasul al nou\u0103lea, ora trei dup\u0103-mas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 suntem aten\u021bi la perioada de timp \u00een care El s-a aflat pe cruce, vom vedea c\u0103 El a stat pe cruce timp de \u0219ase ore. De ce? Era Pecetea a \u0219asea, judecata omului, iar un Om st\u0103tea \u00een locul omenirii. C\u00e2nd cineva a trebuit s\u0103 p\u0103\u0219easc\u0103 \u00een fa\u021b\u0103, \u00een Apocalipsa capitolul 5, ca s\u0103 ia Cartea, nu putea fi un \u00eenger sau un serafim, ci trebuia s\u0103 fie un om. Cifra \u0219ase este num\u0103rul omului, dar este \u0219i num\u0103rul judec\u0103\u021bii. Astfel, Isus Hristos a stat pe cruce timp de \u0219ase ore, iar \u00een ceasul al \u0219aselea al zilei, \u00eentunericul s-a l\u0103sat pentru ca noi s\u0103 vedem c\u0103 aceea era Pecetea a \u0219asea.<\/p>\n\n\n\n Ora trei dup\u0103-mas\u0103, era o or\u0103 important\u0103, pentru c\u0103 aceea era dup\u0103-masa dinainte de Pa\u0219te. Ziua evreiasc\u0103 nu este ca \u0219i a noastr\u0103. Noi \u00eencepem ziua la miezul nop\u021bii \u0219i o \u00eencheiem tot atunci, dar ziua evreiasc\u0103 merge de la apus la apus. A\u0219adar, ziua evreiasc\u0103 \u00eencepea la apusul soarelui. Astfel, Pa\u0219tele urma s\u0103 \u00eenceap\u0103 la apusul zilei \u00een care a fost r\u0103stignit Isus Hristos. De aceea, ei au mers la Pilat \u0219i i-au cerut s\u0103 gr\u0103beasc\u0103 cele petrecute acolo: \u201ePo\u021bi cobor\u00ee aceste trupuri de pe cruce \u00eenainte de apus?\u201d, adic\u0103 \u00eenainte de Pa\u0219te. Pentru ei era un Sabat sf\u00e2nt, de aceea, trebuiau s\u0103-i dea jos de pe cruce pe cei r\u0103stigni\u021bi. Acesta este motivul pentru care ei au zdrobit fluierele picioarelor celor doi t\u00e2lhari. Atunci c\u00e2nd e\u0219ti r\u0103stignit, trupul t\u0103u se las\u0103 \u00een jos, ceea ce \u00ee\u021bi taie r\u0103suflarea, \u00eentruc\u00e2t canalele respiratorii sunt astupate, iar tu nu mai po\u021bi respira; \u0219i pe m\u0103sur\u0103 ce devii mai slab, \u00eencepi s\u0103 te asfixiezi, pur \u0219i simplu nu mai po\u021bi respira. De aceea, ei \u00eei \u00eempingeau \u00een sus de sub genunchi pentru ca cel r\u0103stignit s\u0103 poat\u0103 lua o gur\u0103 de aer, apoi s\u0103 poat\u0103 c\u0103dea \u00een jos. Astfel ei erau \u021binu\u021bi vii, fiindc\u0103 cei r\u0103stigni\u021bi trebuiau s\u0103 aib\u0103 parte de o moarte cumplit\u0103. \u0218i \u00eentr-adev\u0103r era un fel groaznic, cumplit de a muri. Deci, ei continuau s\u0103 \u00eei \u00eemping\u0103 \u00een sus. Dar trebuiau s\u0103 dea jos acele trupuri \u00eenainte de apusul soarelui, de aceea au mers \u0219i au fr\u00e2nt fluierele picioarelor celor doi t\u00e2lhari, ca s\u0103 nu mai poat\u0103 fi \u00eempin\u0219i \u00een sus, s\u0103 se sufoce \u0219i s\u0103 moar\u0103. Dar c\u00e2nd au ajuns la Isus, ei L-au g\u0103sit mort, fiindc\u0103 Scriptura spunea c\u0103 niciun os nu-i va fi fr\u00e2nt. Totul era orchestrat de Scripturi. <\/p>\n\n\n\n \u00cen tradi\u021bia de \u00eenchinare din Templu, mieii erau uci\u0219i \u00eenaintea serii, \u00eenaintea timpului de sear\u0103, \u00eenainte de apus, \u00eenainte de \u00eenceperea Pa\u0219telui. Deci, \u00een cadrul \u00eenchin\u0103rii la Templu, \u00eenainte de \u00eenceperea zilei de Pa\u0219ti, chiar \u00eenainte de aceasta, ei \u00eenjunghiau mieii de Pa\u0219te. Dar \u00een care ceas crede\u021bi c\u0103 \u00eei \u00eenjunghiau? La ora trei dup\u0103-amiaza, \u0219i tot la ora trei dup\u0103-amiaza, Isus \u0219i-a dat Duhul \u0219i a murit pentru c\u0103 El a fost Mielul pascal suprem. El a fost ultimul Miel pascal, Capul sau Domnul casei, adic\u0103 Dumnezeu \u00censu\u0219i care \u0218i-a luat propriul Miel \u0219i L-a jertfit pentru \u00eentreaga Sa cas\u0103, pentru izb\u0103vire. Ce a ar\u0103tat El? Aceasta este cea de-a \u0219asea Pecete a Mea! Cerin\u021ba Mea a fost \u00eendeplinit\u0103, urm\u00e2nd s\u0103 aduc\u0103 r\u0103scump\u0103rarea semin\u021bei, printr-o judecat\u0103 care a fost f\u0103cut\u0103 asupra acelui Vas, El fiind Mielul pascal care a murit la ora trei dup\u0103-mas\u0103. \u00cen ceasul \u00een care Isus a strigat \u0219i \u0218i-a dat Duhul, preo\u021bii t\u0103iau g\u00e2tul mielului pascal. Exact \u00een acela\u0219i timp.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u021bi cum fratele Branham a relatat aceasta c\u00e2nd a spus c\u0103 ei erau \u00een Templu \u0219i c\u00e2ntau, \u00een timp ce-L puteau vedea pe El pe fereastr\u0103. Cel despre care c\u00e2ntau, era \u021bintuit pe cruce. Dar lucrurile au fost mai rele dec\u00e2t aceasta, pentru c\u0103 ei L-au respins, aleg\u00e2nd s\u0103 p\u0103streze forma lor de \u00eenchinare tradi\u021bional\u0103. Moise le-a spus ce s\u0103 fac\u0103, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El avea s\u0103 fie Cel care urma s\u0103 vin\u0103, dar ei L-au respins, \u0219i \u00een timp ce El devenea Mielul pascal, ei \u00eenjunghiau propriul lor miel pascal pentru c\u0103 au preferat s\u0103 aib\u0103 tradi\u021bia dec\u00e2t ceea ce a trimis Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Aceasta a fost problema tot timpul \u0219i este o problem\u0103 chiar \u0219i \u00een Mesaj pentru c\u0103 \u0219i aici reg\u0103sim acela\u0219i lucru. Prefer\u0103m s\u0103 avem tradi\u021bia dec\u00e2t ceea ce trimite Dumnezeu. Prefer\u0103m s\u0103 r\u0103m\u00e2nem alipi\u021bi de ceea ce am fost alipi\u021bi \u00eentotdeauna pentru c\u0103 aceasta pare prea radical. Isus ar\u0103ta radical. Lucrurile pe care le spunea El, Scripturile pe care le folosea, ceea ce se petrecea \u00een jurul S\u0103u, mul\u021bimea pe care o atr\u0103gea, totul era \u00een \u00eentregime radical. Ei spuneau: \u201eNu poate fi a\u0219a,\u201d pentru c\u0103 prin g\u00e2ndirea lor denomina\u021bional\u0103 ajunseser\u0103 \u00eentr-un asemenea punct, \u00eenc\u00e2t nu \u0219i-au mai permis s\u0103 vad\u0103 lucrurile altfel, \u0219i au spus: \u201eNu poate fi a\u0219a! Nu acesta este felul \u00een care ar fi trebuit s\u0103 arate lucrurile, ar fi trebuit s\u0103 fie diferite, iar noi ar fi trebuit s\u0103 fim inclu\u0219i \u00een ele. Noi fariseii \u0219i marii preo\u021bi.\u201d Dar \u0219ti\u021bi ceva? Ei au avut oportunitatea s\u0103 fie inclu\u0219i, dar nu au vrut pentru c\u0103 au iubit lauda oamenilor mai mult dec\u00e2t lauda lui Dumnezeu. Atunci, Dumnezeu a trimis un Miel des\u0103v\u00e2r\u0219it, un Om n\u0103scut din fecioar\u0103, dar ei au negat na\u0219terea Lui. El era n\u0103scut din fecioar\u0103, era Mielul lui Dumnezeu, care a \u00eemplinit Scripturile la liter\u0103, dar El le-a \u00eemplinit \u00eentr-un fel nea\u0219teptat de ei.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, acesta este felul \u00een care a procedat \u0219i fratele Branham \u0219i acesta este motivul pentru care a fost at\u00e2t de respins la sf\u00e2r\u0219itul slujbei sale. Ei nu s-au a\u0219teptat ca \u00eemplinirea Scripturilor s\u0103 fie acel om mic \u0219i smerit din Kentucky, cu o educa\u021bie de \u0219apte clase, \u00eentr-o bisericu\u021b\u0103 de la col\u021bul unei str\u0103du\u021be. Ei nu s-au a\u0219teptat ca aceea s\u0103 fie ieslea \u00een care s-a n\u0103scut Mielul. Amin! De aceea, El a fost at\u00e2t de respins.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a ar\u0103tat foarte clar c\u0103 aceea era slujba din Maleahi 4, Luca 17.30, c\u0103 aceea era \u00eemplinirea Scripturilor, dar ei nu au putut accepta aceasta pentru c\u0103 nu era \u00een concordan\u021b\u0103 cu ideea avut\u0103 de ei. \u0218i eu spun: \u201eDoamne, scoate aceasta din mine \u00een \u00eentregime,\u201d \u0219i o spun din nou \u0219i din nou, pentru c\u0103 oric\u00e2t de mult credem noi c\u0103 este fr\u00e2nt\u0103 \u0219i scoas\u0103 afar\u0103, ea nu este \u00eenc\u0103 fr\u00e2nt\u0103 \u0219i nici scoas\u0103 afar\u0103, prieteni. Noi mai avem tendin\u021ba de a ne \u00eentoarce la \u00een\u021belegerea fireasc\u0103 \u0219i la vechea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 denomina\u021bional\u0103.<\/p>\n\n\n\n Iat\u0103-i acolo! \u00cen ceasul \u00een care Isus \u00ce\u0219i d\u0103dea Duhul, ei fr\u00e2ngeau g\u00e2tul unui alt miel, dar era degeaba. \u00cenainte era corect, era ceea ce trebuiau s\u0103 fac\u0103 la ora trei dup\u0103-amiaz\u0103, \u00een ajunul Pa\u0219telui: s\u0103 \u00eenjunghie mielul, s\u0103 \u021bin\u0103 Cuv\u00e2ntul \u0219i s\u0103 continue s\u0103 mearg\u0103 mai departe. \u0218ti\u021bi ce trebuiau s\u0103 fie ei? Un reprezentat legal al Cuv\u00e2ntului, care s\u0103 perpetueze simbolismul Cuv\u00e2ntului p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd avea s\u0103 vin\u0103 un profet, ca s\u0103 le spun\u0103 ce a \u00eensemnat totul. Aceasta este ceea ce s-a petrecut \u0219i \u00een Epocile bisericilor. Ei trebuiau s\u0103 \u021bin\u0103 Cuv\u00e2ntul, s\u0103-L p\u0103streze at\u00e2t c\u00e2t puteau s\u0103 vad\u0103, o mic\u0103 parte. Nu era nimic \u00een neregul\u0103 cu a p\u0103stra Cuv\u00e2ntul. Pentru c\u0103 evreii au fost profe\u021bii lui Dumnezeu, ei trebuiau s\u0103 \u021bin\u0103 ceea ce le-a fost dat prin Moise, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd urma s\u0103 vin\u0103 un profet \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eCutare este cutare, cutare este cutare, cutare este cutare.\u201d Dar ei s-au \u00eendr\u0103gostit at\u00e2t de tare de a \u021bine simbolismul \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd a venit realitatea, au vrut simbolismul \u0219i au refuzat realitatea. Dar noi spunem: \u201eDoamne, ajut\u0103-ne, noi dorim realitatea Ta. Ajut\u0103-ne ca zilnic s\u0103 renun\u021bam la simbol pentru realitate; aceasta este ceea ce dorim noi.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Isus a murit la ora trei dup\u0103-amiaza, a stat \u0219ase ore pe cruce, iar \u00een ceasul al \u0219aselea al zilei, s-a \u00eentunecat. Aceste lucruri sunt mai mult dec\u00e2t coinciden\u021be, ele sunt frumoase. Cuv\u00e2ntul este frumos. Fratele Branham a spus \u00een Pecetea a \u0219asea:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eMatei 27, s\u0103 vedem ce a f\u0103cut El acolo. Matei capitolul 27. Acum, \u021bine\u021bi minte, Fiul S\u0103u fusese b\u0103tut, fusese tulburat,iar ei au r\u00e2s de El. \u00cen dup\u0103-masa de vinerea mare la ora trei, El se reg\u0103sea at\u00e2rn\u00e2nd pe cruce, fiind pe punctul de a avea loc.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Matei 27 45: \u201eDe la ceasul al \u0219aselea p\u00e2n\u0103 la ceasul al nou\u0103lea a fost \u00eentuneric asupra \u00eentregii \u021b\u0103ri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce predica fratele Branham? Pecetea a \u0219asea. El a a\u0219ezat acestea \u00een Pecetea a \u0219asea deoarece a spus c\u0103 a fost preumbrit\u0103 la cruce.<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, observa\u021bi exact ceea ce a f\u0103cut El aici \u00een aceasta. Vede\u021bi?<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a rupt Mielul Pecetea a \u0219asea, m-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a f\u0103cut un mare cutremur de p\u0103m\u00e2nt. Soarele s-a f\u0103cut negru ca un sac de p\u0103r, luna s-a f\u0103cut toat\u0103 ca s\u00e2ngele.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00centuneric. Egipt, \u00eentuneric, Dumnezeu izb\u0103vindu-L pe Isus la cruce, chiar \u00eenainte de a-L ridica \u00een \u00eenviere. Mai \u00eent\u00e2i, \u00eentuneric: soarele s-a \u00eentunecat \u00een mijlocul zilei, iar stelele nu au vrut s\u0103 str\u0103luceasc\u0103. La dou\u0103 zile de atunci, El urma s\u0103-L \u00eenvieze cu o biruin\u021b\u0103 m\u0103rea\u021b\u0103. Dup\u0103 soare, lun\u0103, stele \u0219i tot ceea ce a avut loc \u00een Egipt, El a eliberat Israelul spre \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Putem vedea ceea ce a f\u0103cut fratele Branham? El predica Pecetea a \u0219asea. A mers la Calvar, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 \u00een al \u0219aselea ceas s-a l\u0103sat \u00eentunericul \u0219i a spus: \u201e\u00centuneric, pute\u021bi vedea Egiptul?\u201d<\/em> Pentru fratele Branham era acela\u0219i lucru. El nu a spus: \u201eAcestea sunt versetele pentru Egipt, acestea sunt pentru r\u0103stignire, \u0219i acum vom avea versete pentru perioada Necazului.\u201d El nu a f\u0103cut aceasta. \u00cen Pecetea a \u0219asea, el ne-a ar\u0103tat \u00een Matei 27 ce s-a petrecut la Calvar, apoi a ar\u0103tat spre \u00eentuneric \u0219i a spus: \u201ePute\u021bi vedea Egiptul<\/em>?\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham vedea Pece\u021bile \u00een \u00eentreaga Biblie. Taina r\u0103scump\u0103r\u0103rii este dezv\u0103luit\u0103 \u00een \u00eentreaga Biblie, iar el a putut vedea tiparul r\u0103scump\u0103r\u0103rii \u00een diferite locuri din Biblie, fiind valabil pretutindeni de-a lungul ei. A\u0219adar, am avut Pecetea a \u0219asea pretutindeni. Absolut! Aceasta poate face pe cineva s\u0103 se poticneasc\u0103, dar este adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00centuneric: Egipt- \u00eentuneric, Dumnezeu izb\u0103vindu-L pe Isus la cruce, chiar \u00eenainte de a-L ridica \u00een \u00eenviere. Mai \u00eent\u00e2i, \u00eentuneric: soarele s-a \u00eentunecat \u00een mijlocul zilei, iar stelele nu au vrut s\u0103 mai str\u0103luceasc\u0103. La dou\u0103 zile de atunci, El urma s\u0103-L \u00eenvieze cu o biruin\u021b\u0103 m\u0103rea\u021b\u0103. Dup\u0103 soare, lun\u0103, stele \u0219i tot ce a avut loc \u00een Egipt, El a eliberat Israelul spre \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El a mers \u00eenainte \u0219i \u00eenapoi f\u0103c\u00e2nd aceste paralele, a s\u0103rit dintr-o parte \u00een alta, iar noi am spune: \u201eCe vrei s\u0103 spui? El s-a ridicat \u00een \u00eenviere \u0219i a dus Israelul \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103? Ce leg\u0103tur\u0103 este \u00eentre \u00eenvierea Sa \u0219i ducerea Israelului \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103?\u201d Este aceea\u0219i poveste \u00eentr-un alt chip. Este aceea\u0219i Pecete \u00eentr-un alt chip, este aceea\u0219i r\u0103scump\u0103rare \u00eentr-un alt chip. Fratele Branham nu a avut nicio problem\u0103 din a s\u0103ri dintr-o parte \u00een alta. Din Egipt la cruce, din Egipt aici. Acesta este felul \u00een care dorim s\u0103 vedem \u0219i noi Cuv\u00e2ntul, felul \u00een care totul se leag\u0103 spun\u00e2nd o singur\u0103 poveste.<\/p>\n\n\n\n Biblia nu spune \u0219aizeci \u0219i \u0219ase de pove\u0219ti, ci Dumnezeu a avut un scop pe care a dorit s\u0103-l ating\u0103 prin toate Scripturile, \u0219i a f\u0103cut-o \u00eentr-un scop \u00eentreit. Care este acesta? Singurul lucru pe care a vrut s\u0103-l fac\u0103 El, singurul obiectiv pe care l-a avut, taina care a fost \u00een ad\u00e2ncul g\u00e2ndurilor Sale \u0219i pe care a vrut s\u0103-o ating\u0103, \u00eentreaga Biblie m\u0103rturisind despre ea, a fost s\u0103 ob\u021bin\u0103 \u00eent\u00e2ietate \u00eentr-un om, \u0219i a f\u0103cut aceasta \u00een Hristos Isus. Apoi, a dorit s\u0103 aib\u0103 \u00eent\u00e2ietate \u00eentr-un popor, \u0219i aceasta face acum \u00een Mireas\u0103 pentru a-i readuce \u00eenapoi \u00een Eden. Acesta a fost scopul Pece\u021bilor, al Bibliei, al tuturor lucrurilor, acesta este singurul scop, iar c\u00e2nd descoperirea noastr\u0103 asupra Cuv\u00e2ntului nu se potrive\u0219te cu acest singur scop, trebuie s\u0103 o punem deoparte, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se va potrivi cu acest singur scop.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 privim la aceste lucruri \u00een Matei 27.45-54. S\u0103 deschidem acolo \u00eempreun\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDe la ceasul al \u0219aselea p\u00e2n\u0103 la ceasul al nou\u0103lea s-a f\u0103cut \u00eentuneric peste toat\u0103 \u021bara.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei pe la ceasul al nou\u0103lea, Isus a strigat cu glas tare: <\/em>\u201eEli<\/em>,<\/em> Eli, Lama Sabactani?\u201d<\/em> Adic\u0103: <\/em>\u201eDumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai p\u0103r\u0103sit?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Unii din cei ce st\u0103teau acolo, c\u00e2nd au auzit aceste vorbe, au zis: \u201eStrig\u0103 pe Ilie!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei \u00eendat\u0103, unul din ei a alergat de a luat un burete, l-a umplut cu o\u021bet, l-a pus \u00eentr-o trestie \u015fi i-a dat s\u0103 bea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar ceilal\u021bi ziceau: \u201eLas\u0103, s\u0103 vedem dac\u0103 va veni Ilie s\u0103-L m\u00e2ntuiasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus a strigat iar\u0103\u0219i cu glas tare \u015fi \u015ei-a dat duhul.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei \u00eendat\u0103, perdeaua din\u0103untrul Templului s-a rupt \u00een dou\u0103, de sus p\u00e2n\u0103 jos, p\u0103m\u00e2ntul s-a cutremurat, st\u00e2ncile s-au despicat,<\/em><\/p>\n\n\n\n mormintele s-au deschis \u015fi multe trupuri ale sfin\u021bilor care muriser\u0103 au \u00eenviat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei au ie\u0219it din morminte, dup\u0103 \u00eenvierea Lui, au intrat \u00een sf\u00e2nta cetate \u015fi s-au ar\u0103tat multora.<\/em><\/p>\n\n\n\n Suta\u0219ul \u015fi cei ce p\u0103zeau pe Isus \u00eempreun\u0103 cu el, c\u00e2nd au v\u0103zut cutremurul de p\u0103m\u00e2nt \u015fi cele \u00eent\u00e2mplate, s-au \u00eenfrico\u0219at foarte tare \u015fi au zis: \u201eCu adev\u0103rat, Acesta a fost Fiul lui Dumnezeu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen cele citite, putem vedea o serie de evenimente care s-au petrecut sub Pecetea a \u0219asea. Sub Pecetea a \u0219asea, Isus \u0219i-a dat Duhul, a fost f\u0103cut\u0103 judecata, s-a l\u0103sat \u00eentunericul , luna s-a pref\u0103cut \u00een s\u00e2nge, s-a \u00eentunecat, \u0219i a fost \u0219i un cutremur.<\/p>\n\n\n\n Dar mai este \u00eenc\u0103 un lucru interesant de notat. Dac\u0103 mergem la Fapte capitolul 2, c\u00e2nd Petru \u0219i-a \u00eenceput propov\u0103duirea \u00eenaintea bisericii, \u00een ziua inaugural\u0103 a bisericii, el a f\u0103cut referire la profe\u021bia lui Ioel. Aceast\u0103 profe\u021bie spune c\u0103 soarele se va \u00eentuneca \u0219i c\u0103 luna se va preface \u00een s\u00e2nge. Este adev\u0103rat? Eu m-am uitat la aceasta, iar dac\u0103 vom merge \u0219i vom privi diagrama lunar\u0103 creat\u0103 de NASA \u0219i vom c\u0103uta ziua de 03 aprilie, din anul 33 d.Hr, vom vedea c\u0103 \u00een ziua aceea a fost o lun\u0103 plin\u0103 \u0219i o eclips\u0103 de lun\u0103, care s-a v\u0103zut din Egipt p\u00e2n\u0103 \u00een Ierusalim. A fost o eclips\u0103 par\u021bial\u0103 nu total\u0103, nu a fost o \u00eentunecare total\u0103 a ei. Dar dac\u0103 privim cu aten\u021bie graficele \u0219i la felul \u00een care a r\u0103s\u0103rit luna, \u00een seara aceea, Isus a murit la ora trei \u0219i era timpul pentru sacrificarea mieilor pascali. Ei I-au dat trupul jos de pe cruce ca s\u0103-L preg\u0103teasc\u0103 fiindc\u0103 trebuiau s\u0103-L dea jos \u00eenainte de apus. De la ceasul al treilea p\u00e2n\u0103 la ceasul al nou\u0103lea, de la ora trei dup\u0103-amiaz\u0103, a fost un \u00eentuneric care a acoperit totul. Apoi, dup\u0103 apusul soarelui, luna a \u00eenceput s\u0103 r\u0103sar\u0103 asupra Ierusalimului, \u00eentr-o eclips\u0103 par\u021bial\u0103, partea care se afla deasupra Ierusalimului fiind o lun\u0103 de s\u00e2nge. Exact \u00een ziua \u00een care El a murit. De ce? Pentru c\u0103 aceea era Pecetea a \u0219asea. Soarele s-a pref\u0103cut \u00een \u00eentuneric, luna \u00een s\u00e2nge, iar c\u00e2nd El \u0219i-a dat Duhul, a fost un cutremur. La acest cutremur, perdeaua Templului s-a rupt \u00een dou\u0103, iar ei au putut vedea Sf\u00e2nta Sfintelor \u0219i au putut recunoa\u0219te c\u0103 slava Shekinah nu mai era acolo ci plecase, fiindc\u0103 era un timp de tranzi\u021bie.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, am avut un cutremur, soarele care s-a \u00eentunecat \u0219i luna care s-a pref\u0103cut \u00een s\u00e2nge. Toate acestea au f\u0103cut parte din profe\u021bia lui Ioel \u0219i din Pecetea a \u0219asea, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 Pecetea a \u0219asea s-a derulat fire\u0219te chiar acolo, la Calvar. Iubesc aceste lucruri pentru c\u0103 ele continu\u0103 s\u0103 mearg\u0103 mai departe, Scriptura continu\u00e2nd s\u0103 se lege \u00eempreun\u0103. S\u0103 mergem acum la Matei 28.1-2:<\/p>\n\n\n\n \u201eLa sf\u00e2r\u0219itul zilei Sabatului, c\u00e2nd \u00eencepea s\u0103 se lumineze \u00eenspre ziua dint\u00e2i a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, Maria Magdalena \u015fi cealalt\u0103 Marie au venit s\u0103 vad\u0103 morm\u00e2ntul.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei iat\u0103 c\u0103 s-a f\u0103cut un mare cutremur de p\u0103m\u00e2nt, c\u0103ci un \u00eenger al Domnului s-a cobor\u00e2t din cer, a venit \u015fi a pr\u0103v\u0103lit piatra de la u\u0219a morm\u00e2ntului \u015fi a \u0219ezut pe ea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici putem vedea c\u0103 a fost un alt cutremur. La primul cutremur s-a rupt perdeaua din Templu, expun\u00e2nd Scaunul \u00eendur\u0103rii. Ce a f\u0103cut primul cutremur? A rupt perdeaua dinl\u0103untrul Templului, a rupt Pecetea pentru c\u0103 Sf\u00e2nta Sfintelor era pecetluit\u0103 de acea perdea. A fost o perdea de dou\u0103zeci \u0219i opt de cubi\u021bi care ascundea Sf\u00e2nta Sfintelor de oricine se afla \u00een Locul Sf\u00e2nt, ei neput\u00e2nd s-o vad\u0103. A\u0219adar era o Pecete care trebuia s\u0103 fie rupt\u0103, iar sub Pecetea a \u0219asea a fost un cutremur care a rupt Pecetea. Dou\u0103 zile mai t\u00e2rziu, a fost un alt cutremur care a rupt o alt\u0103 pecete, iar fratele Branham a spus c\u0103 a rupt Pecetea roman\u0103, apoi am avut taina \u00eenvierii. Atunci a venit Hristos. Ce a fost aceasta? Venirea Domnului. El s-a \u00eentors \u00eenapoi. El a ie\u0219it din morm\u00e2nt sub Pecetea a \u0219aptea.<\/p>\n\n\n\n Am parcurs toate acestea pentru a ar\u0103ta derularea evenimentelor sub Pecetea a \u0219asea, dar acum a\u0219 dori s\u0103 ne \u00eentoarcem la Matei 24. Suntem tot \u00een mesajul Pece\u021bii a \u0219asea, fratele Branham vorbind despre aceste lucruri \u00een Pecetea a \u0219asea. C\u00e2nd studiem Pecetea a \u0219asea, este importat s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 unele lucruri pe care le-a predicat \u00een Pecetea a \u0219asea, le-a reluat \u00een\u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri<\/strong>, <\/em>\u00een cadrul serviciului din diminea\u021ba urm\u0103toare \u0219i din nou \u00een Pecetea a \u0219aptea. A\u0219adar, dac\u0103 dorim s\u0103 citim totul, aceste lucruri se afl\u0103 \u00een Pecetea a \u0219asea, \u00een \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri la Pece\u021bi \u0219i \u00een Pecetea a \u0219aptea.<\/p>\n\n\n\n Acum a\u0219 vrea s\u0103 citim Matei 24:<\/p>\n\n\n\n \u201eLa ie\u0219irea din Templu, pe c\u00e2nd mergea Isus, ucenicii Lui s-au apropiat de El ca s\u0103-I arate cl\u0103dirile Templului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar Isus le-a zis: <\/em>\u201eVede\u021bi voi toate aceste lucruri? Adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 nu<\/em> <\/em>va r\u0103m\u00e2ne aici piatr\u0103 pe piatr\u0103 care s\u0103 nu fie d\u0103r\u00e2mat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El a \u0219ezut jos, pe Muntele M\u0103slinilor. \u015ei ucenicii Lui au venit la El, la o parte, \u015fi I-au zis: \u201eSpune-ne, c\u00e2nd se vor \u00eent\u00e2mpla aceste lucruri? \u015ei care va fi semnul venirii Tale \u015fi al sf\u00e2r\u0219itului veacului acestuia?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a spus foarte clar c\u0103 ucenicii i-au pus trei \u00eentreb\u0103ri, dar acestea au fost puse \u00eempreun\u0103 ca un singur tot, ci ei au \u00eentrebat:<\/p>\n\n\n\n 1.C\u00e2nd se vor \u00eent\u00e2mpla aceste lucruri? C\u00e2nd nu va mai r\u0103m\u00e2ne piatr\u0103 pe piatr\u0103?<\/p>\n\n\n\n 2.Care va fi semnul venirii Tale?<\/p>\n\n\n\n 3.Care va fi sf\u00e2r\u0219itul lumii?<\/p>\n\n\n\n Isus urma s\u0103 r\u0103spund\u0103 la trei \u00eentreb\u0103ri diferite, iar dac\u0103 nu \u00een\u021belegem aceasta \u0219i le punem pe toate \u00eempreun\u0103, vom vedea c\u0103 acesta este motivul pentru care avem oameni care \u00eenva\u021b\u0103 post-milenism \u0219i toate aceste alte lucruri, deoarece ei v\u0103d ceva \u00een Scriptur\u0103, iar ceea ce v\u0103d este adev\u0103rat, este autentic \u0219i se potrive\u0219te cu exactitate cu Cuv\u00e2ntul, dar nu \u00een\u021beleg c\u0103 Isus a r\u0103spuns la trei \u00eentreb\u0103ri, nu la una.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar avem trei \u00eentreb\u0103ri:<\/p>\n\n\n\n 1.C\u00e2nd va fi d\u0103r\u00e2mat Templul?<\/p>\n\n\n\n 2.Care va fi semnul venirii Tale?<\/p>\n\n\n\n 3.Care va fi sf\u00e2r\u0219itul lumii?<\/p>\n\n\n\n De aici, fratele Branham a parcurs primele cinci Pece\u021bi, apoi, a ajuns la Pecetea a \u0219asea pe care a reluat-o din versetul 29 care spune:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz, soarele se<\/em> <\/em>va \u00eentuneca, luna nu-\u015fi va mai da lumina ei, stelele vor c\u0103dea din cer \u015fi puterile cerurilor vor fi cl\u0103tinate<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd profetul lui Dumnezeu a trecut prin Matei 24, a trecut prin Pece\u021bi ajung\u00e2nd la Pecetea a \u0219asea, la versetul 29 care spune: \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz.\u201d <\/em>\u00centrebarea care se ridic\u0103 este: \u201eCare necaz? Al c\u0103ror zile?\u201d, iar el ne-a r\u0103spuns la aceast\u0103 \u00eentrebare. \u00cen Pecetea a \u0219asea, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eNoi ne-am ocupat de aceasta \u0219i cred nu exist\u0103 nimic \u00een lume, dec\u00e2t acel grup de evrei care au trecut printr-o perioad\u0103 de pre-necaz c\u00e2nd, \u00een timpul acestor ultime r\u0103zboaie, ei au trebuit s\u0103 fie ur\u00e2\u021bi de toat\u0103 lumea. <\/strong>Eichman a ucis milioane dintre ei \u00een Germania (Voi tocmai a\u021bi auzit \u00eencercarea), milioane de oameni nevinova\u021bi,<\/em> evrei, uci\u0219i doar pentru c\u0103 erau evrei, f\u0103r\u0103 niciun alt motiv.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Care sunt acele zile de necaz despre care se vorbe\u0219te \u00een Matei? Fratele Branham l-a numit un \u201epre-necaz\u201d sau un necaz amator \u0219i l-a legat de versetul 29 din Matei. Este important s\u0103 \u0219tim unde l-a plasat el, de care verset l-a legat, pentru c\u0103 atunci va conta totul. <\/p>\n\n\n\n Acum, s\u0103 p\u0103str\u0103m acest loc din Matei 24, dar s\u0103 mergem \u00een Apocalipsa \u00eempreun\u0103. Apocalipsa 9.13:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cengerul al \u0219aselea a sunat din tr\u00e2mbi\u021b\u0103. \u015ei am auzit un glas din cele patru coarne ale altarului de aur care este \u00eenaintea lui Dumnezeu<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi zic\u00e2nd \u00eengerului al \u0219aselea, care avea tr\u00e2mbi\u021ba: \u201eDezleag\u0103 pe cei patru \u00eengeri care sunt lega\u021bi la r\u00e2ul cel mare Eufrat!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei cei patru \u00eengeri care st\u0103teau gata pentru ceasul, ziua, luna \u015fi anul acela au fost dezlega\u021bi, ca s\u0103 omoare a treia parte din oameni.<\/em><\/p>\n\n\n\n O\u0219tirea lor era \u00een num\u0103r de dou\u0103zeci de mii de ori zece mii de c\u0103l\u0103re\u021bi; le-am auzit num\u0103rul.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei iat\u0103 cum mi s-au ar\u0103tat \u00een vedenie caii \u015fi c\u0103l\u0103re\u021bii: aveau plato\u0219e ca focul, iacintul \u015fi pucioasa. Capetele cailor erau ca ni\u0219te capete de lei \u015fi din gurile lor ie\u0219eau foc, fum \u015fi pucioas\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n A treia parte din oameni au fost uci\u0219i de aceste trei urgii: de focul, de fumul \u015fi de pucioasa care ie\u0219eau din gurile lor.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci puterea cailor st\u0103tea \u00een gurile \u015fi \u00een cozile lor. Cozile lor erau ca ni\u0219te \u0219erpi cu capete \u015fi cu ele v\u0103t\u0103mau.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a ajuns la aceste versete \u0219i a spus c\u0103 ace\u0219tia nu au fost ni\u0219te cai fire\u0219ti, ci duhuri demonice, puteri demonice care au fost eliberate \u0219i au intrat \u00een armatele lui Mussolini, Hitler \u0219i Stalin, ca s\u0103 aduc\u0103 o prigoan\u0103 amar\u0103 asupra evreilor. Noi \u0219tim c\u0103 el a spus c\u0103 Pecetea a \u0219asea \u0219i Tr\u00e2mbi\u021ba a \u0219asea s-au deschis \u00een acela\u0219i timp. Este adev\u0103rat? Iar \u00een Matei 24, c\u00e2nd a mers la Pecetea a \u0219asea, s-a oprit la versetul 29 care spune: \u201eDup\u0103 acele zile de necaz<\/em>,\u201d leg\u00e2nd acest verset de prigoana evreilor din cel de-al doilea R\u0103zboi Mondial. A\u0219adar, \u0219tim unde ne afl\u0103m. Fratele Branham ne-a spus c\u0103 aceste puteri nu au fost fire\u0219ti, ci supranaturale.<\/p>\n\n\n\n Versetul 18 spune: \u201eA treia parte din oameni au fost uci\u0219i de aceste trei urgii.\u201d<\/em> Fratele Branham ne-a spus cu exactitate unde au mers aceste puteri demonice, pentru a aduce o prigoan\u0103 amar\u0103 asupra evreilor. Aici ni se spune c\u0103 a treia parte a oamenilor au fost uci\u0219i \u00een timpul Holocaustului, deoarece \u00eenainte de Holocaust, num\u0103rul evreilor din lumea \u00eentreag\u0103 a fost de optsprezece milioane, iar \u0219ase milioane au fost uci\u0219i \u00een timpul Holocaustului, adic\u0103 o treime din to\u021bi evreii. Fratele Branham ne-a spus deja c\u0103 aceea a fost prigoana evreilor, c\u00e2nd acei demoni au ie\u0219it \u0219i i-au prigonit, iar \u00een Scripturi ne este spus c\u0103 o treime din oameni au murit. Voi pute\u021bi citi aceasta \u00een istorie, \u00een \u0219tirile acelui timp, c\u0103 o treime din popula\u021bia evreilor a fost \u0219tears\u0103. \u0218i \u00eenc\u0103 nu au mai ajuns la acel num\u0103r din nou. A\u0219adar, fratele Branham ne-a pozi\u021bionat cu exactitate \u00een Scripturi, ca s\u0103 nu trecem pe l\u00e2ng\u0103 ele.<\/p>\n\n\n\n Mai departe, \u00eenPecetea a \u0219asea<\/strong>, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201ePecetea a \u0219asea este Pecetea la care ajungem acum. Matei 24.29 \u0219i 29-30. Aici suntem acum. Voi merge de asemenea \u0219i la Apocalipsa 6.12-17.\u201d <\/em> El a pus aceste versete \u00eempreun\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eEste exact ceea ce tocmai am citit. <\/em> Asculta\u021bi aceasta. Este ceea ce Isus a spus \u00een Matei 24.29 \u0219i 30.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz… (<\/em>C\u00e2nd a avut loc acest necaz, acest necaz amator prin care ei au trecut aici), soarele se va \u00eentuneca, iar luna nu-\u0219i va mai da lumina, iar stelele vor c\u0103dea din cer, puterile v\u0103zduhului fiind scuturate.<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci va ap\u0103rea semnul Fiului omului \u00een cer: atunci toate semin\u021biile p\u0103m\u00e2ntului se vor boci \u0219i-L vor vedea pe Fiul omului venind pe norii cerului cu mare putere \u0219i slav\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem mai departe \u0219i s\u0103 citim tot din Pecetea a \u0219asea:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eEste perfect. S-a \u00eentors, vede\u021bi ceea ce a spus<\/em> Isus aici \u00een Matei 24.29? Asculta\u021bi. Dup\u0103 acest caz, Eichman \u0219i a\u0219a mai departe.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Eichman este cel care s-a ocupat de Holocaust, a fost creierul din spatele lui Hitler, care i-a ucis pe to\u021bi evreii. C\u00e2nd fratele Branham a spus: \u201eVede\u021bi acest caz Eichman<\/em>,\u201d el a pozi\u021bionat \u00eemplinirea acestei Scripturi foarte clar, pentru el totul era o istorie recent\u0103, ceva ce se petrecuse cu dou\u0103zeci de ani \u00eenainte. Holocaustul a avut loc din anul 1941 p\u00e2n\u0103 \u00een anul 1945, iar \u00een anul 1963, fratele Branham a p\u0103\u0219it \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i a ar\u0103tat c\u0103 \u201eAcest Eveniment este \u00eemplinirea acestei Scripturi<\/em>,\u201d este acea perioad\u0103 de necaz despre care a vorbit Isus c\u00e2nd a spus: \u201eDup\u0103 acele zile de necaz<\/em>.\u201d Iat\u0103-l chiar acolo! Acesta este o \u00eemplinire a celei de-a \u0219asea Tr\u00e2mbi\u021be. El a spus: \u201eAcest necaz prin care au trecut ei, este un necaz amator. Soarele se va \u00eentuneca, iar luna nu-\u0219i va mai da lumina.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz, soarele se<\/em> <\/em>va \u00eentuneca, luna nu-\u015fi va mai da lumina ei, stelele vor c\u0103dea din cer \u015fi puterile cerurilor vor fi cl\u0103tinate.<\/em> (Acum, fi\u021bi aten\u021bi)<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci<\/em> <\/em>se va ar\u0103ta \u00een cer semnul Fiului omului, toate<\/em> <\/em>semin\u021biile p\u0103m\u00e2ntului se vor boci \u015fi<\/em> <\/em>vor vedea pe Fiul omului venind pe norii cerului cu putere \u015fi cu o mare slav\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n El<\/em> <\/em>va trimite pe \u00eengerii S\u0103i cu tr\u00e2mbi\u021ba r\u0103sun\u0103toare \u015fi vor aduna pe ale\u0219ii Lui din cele patru v\u00e2nturi, de la o margine a cerurilor p\u00e2n\u0103 la cealalt\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, ceea ce<\/em> a deschis descoperitorul aici, \u00een Pecetea a \u0219asea, se compar\u0103 exact cu ceea ce a spus Isus \u00een Matei 24, iar Isus vorbea despre perioada de necaz.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El vorbea despre perioada de necaz care urma s\u0103 vin\u0103, iar fratele Branham a vorbit despre perioada de pre-necaz, despre necazul amator sau despre necazul acelor zile care a avut loc \u00een timpul celui de-al doilea R\u0103zboi Mondial.<\/p>\n\n\n\n Eu spun toate acestea dintr-un motiv, de aceea v\u0103 rog s\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u021bi concentra\u021bi \u00eempreun\u0103 cu mine \u0219i vom parcurge totul.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Pecetea a \u0219aptea<\/strong>, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcest timp \u00een care El \u00eei cheam\u0103 pe ace\u0219ti oameni a fost \u00eentre Pecetea a \u0219asea \u0219i a \u0219aptea, vorbit\u0103 de Isus \u00een Matei 24.31.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem pu\u021bin la Matei 24 \u0219i s\u0103 \u00eencepem s\u0103 citim de la versetul 29:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz.\u201d <\/em>C\u00e2nd? Grupul Eichman, cel de-al doilea R\u0103zboi Mondial, Tr\u00e2mbi\u021ba a \u0219asea, Pecetea a \u0219asea, dou\u0103 sute de milioane de demoni. Am \u00een\u021beles aceasta? Suntem pe aceea\u0219i lungime de und\u0103?<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cendat\u0103<\/em> <\/em>dup\u0103 acele zile de necaz, soarele se<\/em> <\/em>va \u00eentuneca, luna nu-\u015fi va mai da lumina ei, stelele vor c\u0103dea din cer \u015fi puterile cerurilor vor fi cl\u0103tinate.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n