Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul! Nu sunte\u021bi bucuro\u0219i c\u0103 El ne-a luat sus? Noi suntem \u00een mijlocul lu\u0103rii sus. El a venit, iar noi suntem \u00een mijlocul plec\u0103rii. Suntem at\u00e2t de mul\u021bumitori pentru aceasta, pentru c\u0103 El a venit, iar sufletul nostru s-a unit deja cu El. Noi am fost deja \u00een unirea invizibil\u0103, \u00een c\u0103s\u0103torie, iar acum pur \u0219i simplu, s\u0103rb\u0103torim, cin\u0103m cu Cuv\u00e2ntul S\u0103u, ne bucur\u0103m de p\u0103rt\u0103\u0219ia cu El, a\u0219tept\u00e2nd cu ner\u0103bdare plecarea. Este bine s\u0103 fim \u00eempreun\u0103 \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103. \u00cen timp ce ne afl\u0103m \u00een picioare, s\u0103 lu\u0103m Bibliile \u0219i s\u0103 le deschidem la Matei 22.34-40: <\/p>\n\n\n\n
\u201eC\u00e2nd au auzit fariseii c\u0103 Isus a astupat gura saducheilor, s-au str\u00e2ns la un loc.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei unul din ei, un \u00eenv\u0103\u021b\u0103tor al Legii, ca s\u0103-L ispiteasc\u0103, I-a pus \u00eentrebarea urm\u0103toare:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103torule, care este cea mai mare porunc\u0103 din Lege?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus i-a r\u0103spuns: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u \u015fi cu tot cugetul t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este cea dint\u00e2i \u015fi cea mai mare porunc\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar a doua, asemenea ei, este: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen aceste dou\u0103 porunci se cuprind toat\u0103 Legea \u015fi Prorocii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ar fi s\u0103 iau un titlu pentru mesajul din diminea\u021ba aceasta, acesta ar fi \u201eDragostea pentru Dumnezeu \u0219i dragostea pentru aproapel<\/strong>e.\u201d Noi \u0219tim c\u0103 dragostea este Piatra de \u00eencheiere. Noi am trecut prin epocile bisericilor \u0219i prin Statura de om mare \u00een Hristos, dar c\u00e2nd a venit timpul ca acestea s\u0103 fie \u00eencununate, ele sunt \u00eencununate de Dragostea divin\u0103. Este harul S\u0103u, Dragostea Sa divin\u0103. Este o Dragoste at\u00e2t de diferit\u0103 de cea pe care noi o numim dragoste! Termenul de \u201edragoste\u201d a fost folosit at\u00e2t de gre\u0219it, chiar \u0219i \u00een cercurile cre\u0219tine, \u00eenc\u00e2t aproape \u00eentotdeauna se face referire numai la partea emo\u021bional\u0103 precum dragostea care se simte bine sau \u201eam un fior, exist\u0103 o dulcea\u021b\u0103 \u00een inima mea\u201d. Acestea sunt efectele dragostei, dar acest fel de Dragoste nu se bazeaz\u0103 pe emo\u021bii pentru c\u0103 aceast\u0103 Dragoste nu se schimb\u0103 cu emo\u021biile.<\/p>\n\n\n\n Dragostea Pietrei de \u00eencheiere este diferit\u0103. Eu am evitat mult timp s\u0103 vorbesc despre Ea, din cauza felului denomina\u021bional \u00een care a fost prezentat\u0103 \u00een trecut. Chiar \u0219i \u00een cre\u0219terea mea \u0219i \u00een anii la Mesaj, a fost prezentat\u0103 ca ceva dulce, ca \u0219i cum ar trebui s\u0103 fii un fel de bunic ca s-o po\u021bi avea. Dar aceast\u0103 Dragoste nu era felul acela de dragoste. Aceast\u0103 Dragoste poate fi ferm\u0103, grea, corect\u0103, dar este de asemenea o dragoste \u00eemp\u0103ciuitoare, este mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t dragostea de fra\u021bi, este Dragostea care ne d\u0103 putere pentru dragostea fr\u0103\u021beasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen timp ce vorbim despre Ea, vreau s\u0103 privim la dou\u0103 aspecte: la Dragostea lui Dumnezeu \u0219i dragostea aproapelui. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi \u0219i s\u0103 privim din nou la acest verset \u00eempreun\u0103. S\u0103 mergem la versetul 36:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103torule, care este cea mai mare porunc\u0103 din Lege?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei L-au \u00eentrebat care este cea mai mare porunc\u0103; nu voiau s\u0103 \u0219tie dec\u00e2t un singur lucru, dar Isus le-a spus dou\u0103 lucruri. Isus nu le-a r\u0103spuns numai la \u00eentrebare, ci a folosit-o ca u\u0219\u0103 deschis\u0103 ca s\u0103-i \u00eenve\u021be o lec\u021bie mai mare. Ei voiau s\u0103 \u0219tie marea porunc\u0103, dar Isus voia ca ei s\u0103 \u0219tie \u0219i altceva. Aceasta este important. <\/p>\n\n\n\n Ei au spus: \u201e\u00cenv\u0103\u021b\u0103torule, care este cea mai mare porunc\u0103 din Lege?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus i-a r\u0103spuns: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u \u015fi cu tot cugetul t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este cea dint\u00e2i \u015fi cea mai mare porunc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu, pentru c\u0103 noi \u0219tim care este cea mai mare porunc\u0103 a Cuv\u00e2ntului: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u \u015fi cu tot cugetul t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar a doua, asemenea ei, este: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, El a ad\u0103ugat un bonus la \u00eentrebarea lor. Aceasta este foarte important. C\u00e2nd putem \u00een\u021belege ce a f\u0103cut Isus aici, putem \u00een\u021belege de ce ceea ce le-a spus El aici este foarte important. El nu numai c\u0103 le-a r\u0103spuns la \u00eentrebare, dar a existat altceva ce El a vrut ca ei s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103.<\/p>\n\n\n\n El a spus: \u201eIar a doua, asemenea ei\u201d, <\/em>deci a doua este ca \u0219i prima, \u201eIar a doua, asemenea ei, este: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen aceste dou\u0103 porunci se cuprind toat\u0103 Legea \u015fi Prorocii.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, tot Vechiul Testament, toat\u0103 Legea \u0219i to\u021bi prorocii, sunt cuprinse \u00een: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u \u015fi cu tot cugetul t\u0103u\u201d, <\/em>iar a doua este ca \u0219i prima: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acest lucru este mai greu dec\u00e2t pare la prima vedere. Este un verset pe care-l putem \u00eenv\u0103\u021ba la \u0219coala duminical\u0103, dar c\u00e2nd vine vorba de aplicarea lui \u00een via\u021ba de zi cu zi, este mult mai dificil dec\u00e2t s-ar p\u0103rea la prima vedere, deoarece trebuie s\u0103 \u00eel iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu \u00eei faci vecinului ceea ce nu \u021bi-ai face \u021bie, \u0219i nu ai pentru vecinul t\u0103u g\u00e2nduri pe care nu ai vrea s\u0103 le ai pentru tine.<\/p>\n\n\n\n Voi face referire la Lege, dar v\u0103 rog s\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u021bi \u00een Noul Testament pentru c\u0103 voi merge \u00een continuare la cartea lui Marcu. Levitic 19.18 spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 nu te r\u0103zbuni \u015fi s\u0103 nu \u021bii necaz pe copiii poporului t\u0103u. S\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi. Eu sunt Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce a spus Domnul Isus este luat din versetul acesta, dar limbajul folosit este uimitor: \u201eS\u0103 nu te r\u0103zbuni \u015fi s\u0103 nu \u021bii necaz pe copiii poporului t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 aducem lucrurile acas\u0103 \u0219i s\u0103 le aplic\u0103m \u00een mod personal. Uneori, oamenii ne r\u0103nesc, at\u00e2t \u00een familie, \u00een biseric\u0103 sau \u00een jurul nostru, iar ei fac parte din poporul lui Dumnezeu. Acest verset din Levitic spune: \u201eS\u0103 nu te r\u0103zbuni<\/em>\u201d, iar noi am spune: \u201eP\u0103i eu nu m-a\u0219 r\u0103zbuna niciodat\u0103!\u201d, sau: \u201eS\u0103 nu \u021bii necaz!<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Pe mine, acest verset m\u0103 str\u00e2nge foarte tare. \u00cen ultima vreme, Cuv\u00e2ntul a fost minunat pentru c\u0103 \u00cel putem \u00een\u021belege, putem vedea Adev\u0103rul, putem \u00een\u021belege o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103; am putut vedea s\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui, unitatea, am v\u0103zut-o \u0219i am \u00een\u021beles-o, iar ceva rezona \u00een inimile noastre, aceasta fiind partea entuziasmant\u0103 a Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n Noi am fost \u00een ciclul acesta timp de o vreme, eu \u00eensumi am fost \u00een acest ciclu \u00een care descoperirea a crescut; descoperirile au fost foarte minunate pentru inima mea, dar dintr-o dat\u0103 vine aplicarea Cuv\u00e2ntului \u00een propria via\u021b\u0103 pentru c\u0103 Dumnezeu nu vrea teologi.<\/p>\n\n\n\n Mesajul nu a venit ca s\u0103 fac\u0103 teologi. Dumnezeu nu vrea teologia noastr\u0103, ci vrea o via\u021b\u0103. A\u0219adar, descoperirea ar trebui s\u0103 aduc\u0103 o via\u021b\u0103, ar trebui s\u0103 existe o via\u021b\u0103 care s\u0103 vin\u0103 odat\u0103 cu descoperirea Cuv\u00e2ntului. De aceea este at\u00e2t de minunat. Eu am avut aceste lucruri pe inim\u0103 de ceva vreme, iar c\u00e2nd fratele Aron a predicat ceea ce a predicat, am decis c\u0103 ceea ce voi aduce ast\u0103zi este continuarea aceluia\u0219i g\u00e2nd. Dumnezeu caut\u0103 o manifestare a Cuv\u00e2ntului, nu doar cuno\u0219tin\u021ba Lui, dar noi trebuie s\u0103 avem \u0219i cuno\u0219tin\u021ba Cuv\u00e2ntului, trebuie s\u0103-L \u0219tim \u0219i ne bucur\u0103m c\u0103-L \u0219tim. Noi ne bucur\u0103m c\u00e2nd primim descoperirea, \u00eens\u0103 aceasta trebuia s\u0103 se prefac\u0103 \u00een Via\u021ba lui Isus Hristos \u00censu\u0219i \u00eentr-un trup. Am ajuns \u00een ceasul \u00een care nu mai este acceptabil s\u0103 nu avem manifestarea. Nu mai este acceptabil s\u0103 avem \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, dar s\u0103 nu avem via\u021ba. Aceasta nu va mai func\u021biona pentru c\u0103 aceasta este maturitatea epocii, iar Dumnezeu vrea o Mireas\u0103 pe deplin matur\u0103. El a obosit s\u0103 se mai joace cu noi ca \u0219i cu ni\u0219te copii. S-a ocupat de noi ca de ni\u0219te copii, dar acum avem deja cincizeci de ani \u00een cadrul Mesajului \u0219i nu va mai \u00eeng\u0103dui mult timp aceste lucruri.<\/p>\n\n\n\n De aceea, El va str\u00e2nge coarda \u0219i Se va asigura c\u0103 ne comport\u0103m ca ni\u0219te adul\u021bi. Amin! F\u0103r\u0103 s\u0103 ne mai agit\u0103m, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne mai lupt\u0103m, f\u0103r\u0103 r\u0103zbun\u0103ri \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 mai \u021binem sup\u0103rare pe un frate. Noi vom tr\u0103i exact ca \u0219i Isus Hristos; pe acest p\u0103m\u00e2nt va exista o Mireas\u0103 care va fi chiar oglindirea naturii \u0219i Vie\u021bii Sale. Va avea Ea descoperirea? Absolut! Ea va cunoa\u0219te acest Cuv\u00e2nt de la un cap\u0103t la cel\u0103lalt, dar mai mult dec\u00e2t aceasta, va avea capacitatea s\u0103 \u00cel arate, s\u0103 \u00cel etaleze printr-o via\u021b\u0103 tr\u0103it\u0103 \u00een fiecare zi. Acesta este elementul pe care vrea s\u0103-l vad\u0103 Dumnezeu, este ceea ce El \u00eencearc\u0103 s\u0103 scoat\u0103 de la Mireasa Sa. El a pus Cuv\u00e2ntul \u00een\u0103untru \u0219i a continuat s\u0103 \u00cel pun\u0103, dar ce vrea s\u0103 scoat\u0103 la suprafa\u021b\u0103? Via\u021ba. Cui i se d\u0103 mult, i se va cere mult.<\/p>\n\n\n\n Zilele trecute am vorbit cu un frate pentru c\u0103 \u00een mintea mea exist\u0103 o imagine a Cuv\u00e2ntului, ceva prin care Domnul a lucrat cu mine. Este faptul c\u0103 Cuv\u00e2ntul Domnului este ca \u0219i granitul, pentru c\u0103 granitul este una din cele mai tari roci de pe p\u0103m\u00e2nt. Este o piatr\u0103 ca \u0219i Piatra descoperirii, iar eu l-am cercetat. Granitul este neschimb\u0103tor, el nu se schimb\u0103 la temperatur\u0103 \u0219i nici odat\u0103 cu trecerea timpului. Dac\u0103 ve\u021bi merge \u00eentr-un atelier, ve\u021bi vedea c\u0103 anumite piese sau chiar uneltele de m\u0103surat sunt puse pe o bucat\u0103 de granit pentru c\u0103 granitul nu se schimb\u0103. Vede\u021bi, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu nu Se schimb\u0103. Granitul este tare, greu, \u0219i v\u0103 spun, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este tare \u0219i greu.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 Dumnezeu nu este un bunic bun care ne las\u0103 s\u0103 facem orice vrem. Acesta este adev\u0103rul. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este tare \u0219i nu se va \u00eendoi pentru voi. Nu conteaz\u0103 cine sunte\u021bi, Cuv\u00e2ntul S\u0103u nu va deveni flexibil pentru voi, iar aceast\u0103 Piatr\u0103 despre care vorbim, este Piatra care a fost t\u0103iat\u0103 din Munte f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei m\u00e2ini.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Scriptur\u0103, g\u0103sim c\u0103 Piatra aceea a c\u0103zut pe chipul Fiarei, care sunt p\u0103rerile oamenilor, religia amestecat\u0103, omul care-\u0219i amestec\u0103 propriile p\u0103reri cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Aceasta reprezint\u0103 acest chip. Piatra a zdrobit picioarele \u0219i chipul s-a f\u0103cut buc\u0103\u021bi: fierul, lutul, arama, argintul \u015fi aurul s-au sf\u0103r\u00e2mat \u00eempreun\u0103 devenind pulbere \u0219i fiind luate de v\u00e2nt; o nimicire total\u0103 pentru c\u0103 au fost lovite de Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Dar exist\u0103 \u0219i cei care vor c\u0103dea pe Piatr\u0103 \u0219i vor fi zdrobi\u021bi de Ea. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ve\u021bi intra \u00een contact cu Cuv\u00e2ntul, ve\u021bi fi zdrobi\u021bi. A\u0219adar, ve\u021bi fi zdrobi\u021bi de Piatr\u0103, sau ve\u021bi fi spulbera\u021bi de Ea. De bun\u0103voie sau nu, \u00een ambele cazuri ve\u021bi fi zdrobi\u021bi de acest Cuv\u00e2nt. V\u0103 va fr\u00e2nge p\u0103rerile, conceptele, caracterul \u0219i complexele; acest Cuv\u00e2nt v\u0103 va zdrobi. Dar eu spun: \u201eDumnezeule, vreau s\u0103 m\u0103 arunc de bun\u0103voie pe aceast\u0103 Piatr\u0103, ca s\u0103 fiu zdrobit \u0219i ca s\u0103 m\u0103 asamblezi \u00eenapoi cum vrei, dup\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u.\u201d El nu-\u0218i va flexibiliza Cuv\u00e2ntul ca s\u0103 \u00cel fac\u0103 mai comod pentru noi ca s\u0103 nu suferim, deoarece nu este un bunic bun. Nu! Suferin\u021ba face parte din totul, iar dac\u0103 vom suferi cu El, vom \u00eemp\u0103r\u0103\u021bi cu El. El nu a \u00eencercat niciodat\u0103 s\u0103 \u00eendep\u0103rteze suferin\u021ba de la noi, nu a avut niciodat\u0103 aceasta \u00een Plan.<\/p>\n\n\n\n Suferin\u021ba face parte din Planul S\u0103u, ca s\u0103 fim modela\u021bi, pentru ca eu \u0219i voi, s\u0103 fim modela\u021bi dup\u0103 caracterul lui Hristos. V\u0103 rog s\u0103 nu uita\u021bi c\u0103 acest Cuv\u00e2nt nu Se va schimba! \u00centreaga lume se va schimba ca s\u0103 se potriveasc\u0103 cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Noi vom gusta din aceasta \u00een Mileniu, c\u00e2nd Hristos va \u00eemp\u0103r\u0103\u021bi cu un toiag de fier, dar gustul des\u0103v\u00e2r\u0219it va veni odat\u0103 cu cerul nou \u0219i noul p\u0103m\u00e2nt, c\u00e2nd totul este ref\u0103cut potrivit Proiectului S\u0103u. A\u0219adar, tot ceea ce \u0219tim noi va fi zdrobit de acest Cuv\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Uneori, noi intr\u0103m \u00een contact cu El \u0219i credem c\u0103 totul va fi bine, dar faptul c\u0103 judecata \u00eent\u00e2rzie, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu va veni. Copiii lui Dumnezeu o doresc. Ei sunt un grup de oameni ciuda\u021bi \u0219i total diferi\u021bi de g\u00e2ndirea comun\u0103, pentru c\u0103 spun: \u201eToiagul \u0219i nuiaua Ta m\u0103 m\u00e2ng\u00e2ie<\/em>.\u201d Eu sunt m\u00e2ng\u00e2iat deoarece \u0219tiu c\u0103 El va zdrobi \u00een noi tot ceea ce nu este ca \u0219i El. Poate nu va fi confortabil, poate nu m\u0103 voi bucura pe parcursul procesului, dar dorin\u021ba inimii mele este s\u0103 fiu ca El, s\u0103 fiu pl\u0103cut Lui, de aceea, toiagul \u0219i nuiaua Lui m\u0103 m\u00e2ng\u00e2ie.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Marcu 12. Vom cerceta acela\u0219i lucru \u00een Scriptur\u0103, dar doresc s\u0103 privim la terminologia de aici. Aici, ei I-au adresat o \u00eentrebare, iar \u00een Marcu 12.29, Isus le-a r\u0103spuns la \u00eentrebare:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus i-a r\u0103spuns: \u201eCea dint\u00e2i este aceasta: \u201eAscult\u0103, Israele! Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot sufletul t\u0103u, cu tot cugetul t\u0103u \u015fi cu toat\u0103 puterea ta.\u201d Iat\u0103 porunca dint\u00e2i.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar a doua este urm\u0103toarea: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d Nu este alt\u0103 porunc\u0103 mai mare dec\u00e2t acestea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eNu este alt\u0103 porunc\u0103 mai mare dec\u00e2t acestea.\u201d<\/em> A\u0219adar, dac\u0103 eu doresc s\u0103 tr\u0103iesc Cuv\u00e2ntul, trebuie s\u0103 \u00eencep cu num\u0103rul 1 \u0219i cu num\u0103rul 2. \u00cen\u021belegem noi c\u0103 aceste dou\u0103 porunci sunt mult mai importante dec\u00e2t s\u0103 nu-\u021bi tai p\u0103rul? Nu exist\u0103 porunci mai mari dec\u00e2t acestea dou\u0103! Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 putem spune: \u201eP\u0103i, p\u00e2n\u0103 nu le am pe acestea dou\u0103, \u00eemi pot t\u0103ia p\u0103rul!\u201d<\/p>\n\n\n\n Nu aceasta vreau s\u0103 spun, iar voi \u0219ti\u021bi c\u0103 nu la aceasta m-am referit, sar putem pune accentul pe lucruri gre\u0219ite, adic\u0103 s\u0103 facem unele lucruri mai importante dec\u00e2t altele. C\u00e2nd Isus ne-a spus c\u0103 nu exist\u0103 porunci mai mari dec\u00e2t acestea dou\u0103, adic\u0103 s\u0103-L iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul T\u0103u cu toat\u0103 inima ta, cu tot cugetul t\u0103u, cu tot sufletul \u0219i puterea ta \u0219i pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi, toat\u0103 Legea \u0219i prorocii rezum\u00e2ndu-se la acestea, nu exist\u0103 porunci mai mari dec\u00e2t acestea.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea s\u0103 iau cuv\u00e2ntul \u201es\u0103 iube\u0219ti\u201d care a fost folosit aici, de\u0219i am vorbit despre el de mai multe ori \u0219i nu v\u0103 este nou, \u0219i s\u0103-l aduc \u00een contextul \u00een care ne afl\u0103m. Cuv\u00e2ntul \u201es\u0103 iube\u0219ti\u201d folosit aici, nu este ceva emo\u021bional. \u00cen Concordan\u021b\u0103 exist\u0103 o sec\u021biune a unui \u00eenv\u0103\u021bat grec care a vorbit despre acest cuv\u00e2nt, despre \u201eAgape\u201d \u0219i se potrive\u0219te cu ceea ce ne-a \u00eenv\u0103\u021bat fratele Branham, dar vreau s\u0103 citesc cele spuse de el din pricina explica\u021biei pe care o aduce.<\/p>\n\n\n\n \u201eVerbul \u201eAgape\u201d este dragostea \u00een\u021belepciunii, a cuget\u0103rii \u0219i a \u00een\u021belegerii, legat\u0103 de scopul corespunz\u0103tor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Am mai citit aceasta \u00eenainte, dar pentru mine are o \u00eensemn\u0103tate foarte mare. Aceast\u0103 Dragoste se bazeaz\u0103 pe descoperire \u0219i pe \u00een\u021belegerea Cuv\u00e2ntului. Este o Dragoste care se bazeaz\u0103 pe a \u0219ti cine suntem noi \u0219i cine este Dumnezeu, \u0219i ce \u00eencearc\u0103 El s\u0103 fac\u0103. Nu este sucit\u0103: \u201eCineva a spus ceva \u0219i sunt r\u0103nit\u201d, sau: \u201eEi au fost dr\u0103gu\u021bi cu mine, de aceea \u00eei iubesc.\u201d Nu este acest fel de dragoste, ci este cu mult mai sus dec\u00e2t aceasta pentru c\u0103 se bazeaz\u0103 pe a-L \u00een\u021belege pe Dumnezeu \u0219i Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Aceasta \u00eemi va da capacitatea s\u0103 iubesc a\u0219a cum iube\u0219te Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201eVerbul \u201eagape\u201d este dragostea \u00een\u021belepciunii, a cuget\u0103rii \u0219i a \u00een\u021belegerii, legat\u0103 de scopul corespunz\u0103tor; \u00een aceasta, con\u021binutul s\u0103u dep\u0103\u0219e\u0219te \u00een mare parte cel\u0103lalt tip de dragoste. Iar \u201ephilia\u201d exprim\u0103 dragostea unei afec\u021biuni personale sau a unei simpatii, incluz\u00e2nd pasiunea acolo unde o cere contextul, nefiind implicat\u0103 nici \u00een\u021belepciunea, nici un scop \u00eenalt; acest con\u021binut plaseaz\u0103 verbul \u201ea iubi\u201d la un nivel mai sc\u0103zut. Niciodat\u0103 nu se poate spune despre Dumnezeu c\u0103 El a \u201ephilia\u201d lumea p\u0103c\u0103toas\u0103; \u00een ceea ce \u00eel prive\u0219te pe \u201ephilein\u201d, El a putut doar detesta lumea murdar\u0103. Isus nu ne-a cerut niciodat\u0103 s\u0103 ne iubim vr\u0103jma\u0219ii \u00een sensul lui \u201ephilein\u201d; El nu \u0219i-a iubit niciodat\u0103 vr\u0103jma\u0219ii a\u0219a. Dar \u201eagapan\u201d, da, Dumnezeu a iubit lumea cu aceast\u0103 dragoste, iar noi ne putem iubi vr\u0103jma\u0219ii, \u00een\u021beleg\u00e2nd tot ceea ce este \u00een neregul\u0103, sfin\u021bind lumea, convertind vr\u0103jma\u0219ii no\u0219tri. Compara\u021bi Ioan 3.16 cu orice alt pasaj \u00een care fie unul, fie cel\u0103lalt este folosit \u00een aceast\u0103 Evanghelie. Doar \u00een c\u00e2teva cazuri, unde poate fi aplicat oricare tip de dragoste, poate fi folosit oricare verb; dar chiar \u0219i atunci ar r\u0103m\u00e2ne marea deosebire – cele dou\u0103 nu sunt niciodat\u0103 egale.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce ni se spune aici este c\u0103 exist\u0103 un nivel mai \u00eenalt de \u00een\u021belegere, care ne d\u0103 capacitatea s\u0103 iubim a\u0219a cum iube\u0219te Dumnezeu, pentru c\u0103 \u00een\u021belegem. C\u00e2nd Isus a privit asupra mul\u021bimii, i-a fost mil\u0103 de ea. Cei din mul\u021bime f\u0103cuser\u0103 lucruri gre\u0219ite \u0219i crezuser\u0103 lucruri gre\u0219ite, dar Lui i-a fost mil\u0103 de ei pentru c\u0103 fuseser\u0103 risipi\u021bi ca ni\u0219te oi f\u0103r\u0103 p\u0103stor. El \u00een\u021belegea de ce se aflau \u00een starea aceea. C\u00e2nd \u00eencepem s\u0103 vedem starea \u00een care se afl\u0103 lumea \u0219i bisericile, exist\u0103 un nivel mai \u00eenalt de \u00een\u021belegere \u0219i putem spune: \u201e\u00cen\u021beleg de ce sunt \u00een starea \u00een care se afl\u0103, pentru c\u0103 \u00een\u021beleg starea \u00een care am fost \u0219i eu \u00eenainte, \u0219i \u00eemi pot \u00eenchipui starea \u00een care a\u0219 fi f\u0103r\u0103 harul lui Dumnezeu \u0219i f\u0103r\u0103 cuno\u0219tin\u021ba Cuv\u00e2ntului S\u0103u.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceast\u0103 Dragoste ne ridic\u0103 \u00eentr-un loc \u00een care nu mai suntem arogan\u021bi, nu mai \u00eendrept\u0103m furio\u0219i degetul, ci avem o dragoste care spune: \u201eDoamne, ei nu \u0219tiu. Nu pot \u0219ti pentru c\u0103 sunt \u00eempotmoli\u021bi \u00een \u00eentuneric deplin, \u00een orbire total\u0103. Dumnezeul acestui veac r\u0103u le-a orbit ochii. Dumnezeule, simt compasiune pentru ei deoarece m\u0103 pot vedea pe mine \u00een starea lor, dac\u0103 n-ar fi fost Dumnezeu.\u201d Aceasta nu le scuz\u0103 cu niciun chip comportamentul, el este gre\u0219it, p\u0103c\u0103tos \u0219i trebuie s\u0103 fie judecat; \u0219i va fi judecat. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aceast\u0103 Dragoste nu va trece cu niciun chip peste judecat\u0103, nu este o dragoste care va spune: \u201eDoamne, nu mai doresc s\u0103 fii drept\u201d, ci va spune: \u201eOh, Doamne, dac\u0103 le-ai putea deschide ochii, dac\u0103 ei ar putea vedea, dac\u0103 s-ar putea poc\u0103i, dac\u0103 ar \u0219ti ceea ce \u0219tiu eu, nu ar tr\u0103i a\u0219a cum tr\u0103iesc! Dac\u0103 ar avea \u00een inima lor ceea ce ai pus \u00een inima mea, nu ar face ceea ce fac.\u201d Vede\u021bi, este un nivel de dragoste total diferit. Este o Dragoste a \u00een\u021belegerii, o Dragoste mai \u00eenalt\u0103.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u0219i s\u0103 citim \u00eempreun\u0103 din Romani 13. Am citit ceea ce a spus Isus, iar aici vom vedea ce a spus apostolul Pavel:<\/p>\n\n\n\n \u201eDa\u021bi tuturor ce sunte\u021bi datori s\u0103 da\u021bi: cui datora\u021bi birul, da\u021bi-i birul; cui datora\u021bi vama, da\u021bi-i vama; cui datora\u021bi frica, da\u021bi-i frica; cui datora\u021bi cinstea, da\u021bi-i cinstea.<\/em><\/p>\n\n\n\n nu datora\u021bi nim\u0103nui nimic, dec\u00e2t s\u0103 v\u0103 iubi\u021bi unii pe al\u021bii, c\u0103ci cine iube\u0219te pe al\u021bii a \u00eemplinit Legea.<\/em><\/p>\n\n\n\n De fapt: \u201eS\u0103 nu preacurve\u0219ti, s\u0103 nu ucizi, s\u0103 nu furi, s\u0103 nu faci nicio m\u0103rturisire mincinoas\u0103, s\u0103 nu pofte\u0219ti\u201d \u015fi orice alt\u0103 porunc\u0103 mai poate fi se cuprind \u00een porunca aceasta: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dragostea nu face r\u0103u aproapelui: dragostea deci este \u00eemplinirea Legii.\u201d <\/em>(v. 7-10).<\/p>\n\n\n\n De ce? Pentru c\u0103 dac\u0103 \u021bi-ai iubi aproapele ca \u0219i pe tine \u00eensu\u021bi, nu ai s\u0103v\u00e2r\u0219i curvie cu so\u021bia lui. Nu ai fura de la el \u0219i nu l-ai ucide. Vede\u021bi, totul se rezum\u0103 la aceasta: \u201eIube\u0219te-L pe Dumnezeu cu toat\u0103 inima \u0219i tot sufletul t\u0103u, cu toat\u0103 puterea \u0219i cugetul t\u0103u, \u0219i iube\u0219te-l pe aproapele t\u0103u ca \u0219i pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d Atunci, Dumnezeu nu va mai fi nevoit s\u0103-\u021bi dea o gr\u0103mad\u0103 de porunci, deoarece Dragostea curat\u0103 a lui Dumnezeu \u00een inimile noastre se \u00eengrije\u0219te de toate, pentru c\u0103 av\u00e2nd acest fel de dragoste nu i-am face niciodat\u0103 r\u0103u aproapelui nostru.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la 1 Ioan 4.19: \u201eNoi \u00cel iubim pentru c\u0103 El ne-a iubit \u00eent\u00e2i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Faptul c\u0103 noi \u00cel iubim este doar o oglindire a descoperirii c\u0103 El ne-a iubit mai \u00eent\u00e2i, adic\u0103 suntem capabili s\u0103-L iubim, numai pentru c\u0103 El ne-a iubit mai \u00eent\u00e2i. De aceea, c\u00e2nd ajungem la adev\u0103rata descoperire a Cuv\u00e2ntului, nu exist\u0103 loc pentru m\u00e2ndrie \u0219i arogan\u021b\u0103. Adev\u0103rata descoperire nu va aduce aceste lucruri. Nu va aduce m\u00e2ndrie \u0219i nici arogan\u021b\u0103 pentru c\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 dragostea noastr\u0103 pentru El este numai un r\u0103spuns la dragostea Lui pentru noi. Dac\u0103 nu m-ar fi iubit El, eu nu a\u0219 fi avut niciodat\u0103 capacitatea de a-L iubi pe El. A\u0219adar, dragostea noastr\u0103 pentru El \u0219i capacitatea de a asculta Cuv\u00e2ntul S\u0103u, dorin\u021ba mea de a tr\u0103i Cuv\u00e2ntul S\u0103u nu are nimic a face cu faptul c\u0103 sunt un om bun. Eu nu am niciun merit pentru aceasta, de aceea nu pot fi arogant pentru c\u0103 nu exist\u0103 nimic ce pot pretinde c\u0103 am f\u0103cut. Atitudinea arogant\u0103 \u0219i m\u00e2ndr\u0103 vine cu cineva care crede c\u0103 el a ajuns undeva pentru c\u0103 este bun sau pentru c\u0103 a luat o decizie bun\u0103. \u201eNu a fost o decizie bun\u0103 faptul c\u0103 am hot\u0103r\u00e2t s\u0103-L slujesc pe Isus?\u201d Voi nu ve\u021bi putea hot\u0103r\u00ee niciodat\u0103 aceasta, nici m\u0103car nu L-a\u021bi putea alege dac\u0103 nu v-ar fi ales El mai \u00eent\u00e2i. Nu a\u021bi putea avea dragostea pe care o ave\u021bi pentru El dac\u0103 El nu v-ar fi iubit mai \u00eent\u00e2i. Noi \u00cel iubim pentru c\u0103 El ne-a iubit mai \u00eent\u00e2i \u0219i de aceea, trebuie s\u0103 p\u0103str\u0103m aceste lucruri corect a\u0219ezate \u00een mintea noastr\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 zice cineva: \u201eEu iubesc pe Dumnezeu\u201d \u015fi ur\u0103\u0219te pe fratele s\u0103u este un mincinos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne oprim pu\u021bin la versetul acesta. Poate spune\u021bi: \u201eEu nu-l ur\u0103sc pe fratele meu\u201d. \u201eA ur\u00ee\u201d este un cuv\u00e2nt ur\u00e2t, \u0219i nu-mi place. S\u0103 vedem ce ni se spune \u00een continuare: \u201ec\u0103ci cine nu iube\u0219te pe fratele s\u0103u<\/em>…\u201d Nu exist\u0103 loc s\u0103 ne a\u0219ez\u0103m undeva \u00eentre acestea dou\u0103. Scriptura ne plaseaz\u0103 fie de-o parte, fie de cealalt\u0103, \u0219i nu ne las\u0103 loc s\u0103 ne a\u0219ez\u0103m undeva \u00eentre dragoste \u0219i ur\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 zice cineva: \u201eEu iubesc pe Dumnezeu\u201d \u015fi ur\u0103\u0219te pe fratele s\u0103u este un mincinos, c\u0103ci cine nu iube\u0219te pe fratele s\u0103u pe care-l vede cum poate s\u0103 iubeasc\u0103 pe Dumnezeu, pe care nu-L vede?\u201d<\/em> Vede\u021bi, nu ni se spune: \u201enu-l place.\u201d Acest verb nu are loc aici.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei aceasta este porunca pe care o avem de la El: cine iube\u0219te pe Dumnezeu iube\u0219te \u015fi pe fratele s\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ne spune c\u0103 dragostea pentru aproapele nostru este ca \u0219i dragostea pentru El. Cum prive\u0219te Dumnezeu faptul c\u0103 nu ne place un frate? Unde este Dumnezeu? El locuie\u0219te \u00een poporul S\u0103u. Dac\u0103 acesta este fratele meu, \u00een el este un atribut al lui Dumnezeu, o por\u021biune din Dumnezeu, o bucat\u0103 din El, iar dac\u0103 mie nu-mi place aceasta, cum sunt \u00eenaintea lui Dumnezeu? Vede\u021bi, Ioan este cel care a pus aici semnul egal. El a spus: \u201e\u015ei aceasta este porunca pe care o avem de la El: cine iube\u0219te pe Dumnezeu iube\u0219te \u015fi pe fratele s\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Este o porunc\u0103, iar dac\u0103 este o porunc\u0103 a lui Dumnezeu, dac\u0103 este ceva ce ne-a spus El s\u0103 facem, atunci El se va \u00eengriji s\u0103 ne dea capacitatea s\u0103 facem aceasta, pentru c\u0103 este ceva ce noi nu putem face de unii singuri, ci este nevoie de Dragostea lui Dumnezeu \u00censu\u0219i \u00een inimile noastre ca s-o putem face. De ce? Pentru c\u0103 unii dintre noi am fost foarte gre\u0219i\u021bi \u00een ce prive\u0219te r\u00e2nduiala bisericii, a familiei, am trecut prin lucruri gre\u0219ite \u0219i nu putem spune nimic altceva dec\u00e2t ceea ce este gre\u0219it. \u201eA fost gre\u0219it ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat; cineva a profitat de mine, m-a manipulat \u0219i a abuzat de mine, a vorbit r\u0103u despre mine,\u201d sau orice a fost, dar nu uita\u021bi c\u0103 \u0219i voi la r\u00e2ndul vostru a\u021bi f\u0103cut aceste lucruri. Uneori, tot ceea ce vreau s\u0103 fac\u0103 oamenii este s\u0103 vorbeasc\u0103 despre cum au fost r\u0103ni\u021bi. \u201eEu am fost r\u0103nit astfel\u201d, dar \u0219ti\u021bi ce vreau eu s\u0103 le spun? \u201eDac\u0103 tot vrei s\u0103 vorbim despre aceasta, haide s\u0103 aloc\u0103m un timp egal \u0219i r\u0103nilor cauzate de tine altora.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 \u021bie \u00ee\u021bi place s\u0103 vorbe\u0219ti at\u00e2t de mult despre r\u0103nile care \u021bi-au fost cauzate, aloc\u0103 un timp egal celor pe care i-ai r\u0103nit \u0219i tu \u0219i haide\u021bi s\u0103 avem o discu\u021bie corect\u0103. Adev\u0103rul este c\u0103 uneori spunem: \u201eAm fost r\u0103nit \u00een felul cutare sau cutare,\u201d ca o justificare a resentimentelor \u0219i am\u0103r\u0103ciunii. Nu recunoa\u0219tem niciodat\u0103, dar aceasta este ceea ce se petrece. Le folosim ca o justificare a comportamentului nostru: \u201eP\u0103i \u0219tii, eu sunt r\u0103nit. Motivul pentru care nu pot intra \u00een\u0103untru, pentru care nu m\u0103 pot \u00eenchina Domnului este pentru c\u0103 am fost r\u0103nit.\u201d Dumnezeule! Tu nu ai fost r\u0103nit niciodat\u0103 mai mult dec\u00e2t Isus Hristos, dec\u00e2t apostolul Pavel sau dec\u00e2t apostolii din prima epoc\u0103. Exist\u0103 un punct la care trebuie s\u0103 ajungem, trebuie s\u0103 ne maturiz\u0103m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDac\u0103 mi s-a \u00eent\u00e2mplat ceva, Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit aceasta pentru binele meu, de aceea, nu voi \u00eeng\u0103dui ca Diavolul s\u0103 transforme aceasta \u00eentr-o petrecere a comp\u0103timirii, nu voi sta \u0219i voi aminti o ran\u0103 numai pentru a justifica lipsa mea de angajament fa\u021b\u0103 de El.\u201d <\/p>\n\n\n\n De ce nu mergi la biseric\u0103? \u201ePentru c\u0103 am fost r\u0103nit \u00een biserici.\u201d Apostolul Pavel a fost r\u0103nit \u00een aproape fiecare biseric\u0103 \u00een care a intrat, dar de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd a mers \u00eentr-o alt\u0103 cetate, a mers la biseric\u0103. \u00centr-o zi a mers la biseric\u0103 \u0219i a \u00eenceput s\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 Mesajul, dar l-au scos afar\u0103, l-au lovit cu pietre p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd aproape c\u0103 l-au l\u0103sat mort, dar el s-a ridicat, \u0219i-a scuturat hainele \u0219i a mers \u00een cetatea urm\u0103toare, unde a predicat acela\u0219i mesaj pentru care tocmai fusese b\u0103tut cu pietre. De ce? Pentru c\u0103 \u00eei iubea pe fra\u021bi. Dac\u0103 vorbim despre r\u0103ni, apostolul Pavel avea r\u0103ni fizice. Nu doar r\u0103ni emo\u021bionale, ci el le avea at\u00e2t pe din\u0103untru, c\u00e2t \u0219i pe dinafar\u0103, cicatrici \u00een ambele sensuri.<\/p>\n\n\n\n Aceasta \u00eendep\u0103rteaz\u0103 scuza de a hr\u0103ni o ran\u0103 ca justificare pentru a tr\u0103i o via\u021b\u0103 pe jum\u0103tate: \u201eDe aceea nu tr\u0103iesc o via\u021b\u0103 sfin\u021bit\u0103, o via\u021b\u0103 dedicat\u0103 \u0219i nu sunt pe deplin ascult\u0103tor fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2nt!\u201d Astfel, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd vorbe\u0219te cu cineva despre aceasta, el spune: \u201eP\u0103i, \u0219tii, eu am fost r\u0103nit!\u201d Eu nu m\u0103 \u00eendoiesc de aceasta, nu m\u0103 \u00eendoiesc c\u0103 rana a fost adev\u0103rat\u0103, nici c\u0103 ea a provocat o durere adev\u0103rat\u0103, o suferin\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103, dar l\u0103sa\u021bi ca suferin\u021ba s\u0103 produc\u0103 ceea ce a trebuit s\u0103 produc\u0103. Ea nu trebuie s\u0103 v\u0103 determine s\u0103 v\u0103 retrage\u021bi din Trup, s\u0103 v\u0103 \u00eendep\u0103rteze de dragostea \u0219i dedicarea fa\u021b\u0103 de Cuv\u00e2nt sau de via\u021ba voastr\u0103 predat\u0103 lui Isus Hristos. Nu acesta ar fi trebuit s\u0103 fie scopul acelei r\u0103ni, pentru c\u0103 Dumnezeu a \u00eeng\u0103duit-o ca s\u0103 v\u0103 duc\u0103 mai sus \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia \u0219i Planul S\u0103u, nu ca s\u0103 v\u0103 \u00eemping\u0103 mai jos. Dar noi \u00eel l\u0103s\u0103m pe Diavolul s\u0103 ne \u021bin\u0103 jos.<\/p>\n\n\n\n Prieteni, trebuie s\u0103 avem atitudinea corect\u0103 cu privire la aceste lucruri, iar dac\u0103 Dumnezeu ne-a spus s\u0103-l iubim pe fratele nostru la fel cum \u00cel iubim pe El, atunci El va trebui s\u0103 ne dea putere s\u0103 facem aceasta pentru c\u0103 \u00een trupul meu uman, sunt gol. M\u0103 g\u0103sesc gol \u00een ceea ce prive\u0219te aceast\u0103 atitudine, \u00eendeosebi pentru cineva care mi-a gre\u0219it. Noi ne reg\u0103sim goi c\u00e2nd vine vorba de a \u00eencerca s\u0103-l iubim pe fratele acela, pe sora aceea, sau pe membrul acela al familiei. Dintr-o dat\u0103 ne reg\u0103sim f\u0103r\u0103 puterea de-a face aceasta. Dar dac\u0103 este \u00een Cuv\u00e2nt, o pot cere. Dac\u0103 este \u00een Scripturi \u0219i este o porunc\u0103, m\u0103 pot pune pe genunchi ca s\u0103 m\u0103 rog. Dar \u0219ti\u021bi ce trebuie s\u0103 fac c\u00e2nd m\u0103 pun pe genunchi ca s\u0103 m\u0103 rog? Trebuie s\u0103 fiu sincer fa\u021b\u0103 de Dumnezeu. Trebuie s\u0103 fiu sincer \u00een \u00eencercarea mea. Nu m\u0103 pot \u00eenf\u0103\u021bi\u0219a \u00eenaintea Lui cu o jum\u0103tate de inim\u0103 \u0219i nici nu pot s-o rostesc doar de pe buze, ci trebuie s\u0103 \u00cei spun din inim\u0103: \u201eDoamne, \u00eent\u00e2mpin probleme \u00een a-l ierta pe fratele meu, \u00een a trece de aceast\u0103 ran\u0103, dar Cuv\u00e2ntul T\u0103u spune c\u0103 trebuie s\u0103-l iubesc a\u0219a cum Te iubesc pe Tine, de aceea, Te rog s\u0103 vindeci aceasta \u00een inima mea fr\u00e2nt\u0103 \u0219i s\u0103-mi dai puterea de a iubi a\u0219a cum iube\u0219ti Tu.\u201d<\/p>\n\n\n\n De ce? Pentru c\u0103 ceea ce cerem se reg\u0103se\u0219te \u00een Cuv\u00e2nt, noi putem cere orice se reg\u0103se\u0219te \u00een Cuv\u00e2nt \u0219i s\u0103 avem credin\u021ba c\u0103 El ne va da ceea ce am cerut. Uneori, Diavolul ne-a p\u0103c\u0103lit \u0219i am hr\u0103nit at\u00e2t de mult o ran\u0103, fiindc\u0103 ne place aten\u021bia pe care o primim de la al\u021bii, ne place c\u0103 ei ne arat\u0103 compasiune.<\/p>\n\n\n\n Uneori, ne place at\u00e2t de mult compasiunea \u0219i dragostea, \u00eenc\u00e2t nu sunt suntem dispu\u0219i s\u0103 trecem peste situa\u021bie pentru c\u0103 \u00een\u0103untrul nostru exist\u0103 teama c\u0103 vom pierde compasiunea \u0219i dragostea. Oamenii sunt at\u00e2t de slabi! Mintea \u0219i emo\u021biile umane sunt at\u00e2t de slabe! Hr\u0103nim o ran\u0103 numai pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd vorbim despre ea, cineva ne arat\u0103 dragoste \u0219i compasiune; o dorim at\u00e2t de mult, \u00eenc\u00e2t suntem dispu\u0219i s\u0103 ne \u021binem de ceva ca s\u0103 le ob\u021binem. Dar totul este firesc: dragoste fireasc\u0103 uman\u0103, compasiune fireasc\u0103 uman\u0103, ran\u0103 uman\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 am fi dispu\u0219i s-o punem deoparte \u0219i s\u0103 primim Dragostea lui Dumnezeu, aceasta ar fi balsamul din Galaad care ne-ar vindeca inima r\u0103nit\u0103 \u0219i ne-ar izb\u0103vi de nevoia de compasiune uman\u0103, de nevoia ca cineva s\u0103 ne m\u00e2ng\u00e2ie \u0219i s\u0103 ne spun\u0103 c\u0103 va fi bine. Atunci voi ajunge \u00eentr-un loc \u00een care voi spune: \u201eNu este \u00een ordine pentru c\u0103 \u00eemi spui tu aceasta, ci pentru c\u0103 este cu adev\u0103rat \u00een ordine. \u0218i nu este \u00een ordine pentru zece minute c\u00e2t \u00eemi vorbe\u0219ti tu, iar ziua de m\u00e2ine m\u0103 va durea din nou, ci Dumnezeu a f\u0103cut ceva \u0219i va fi bine at\u00e2t m\u00e2ine, c\u00e2t \u0219i poim\u00e2ine sau \u00een ziua urm\u0103toare, iar peste un an de acum va fi tot bine pentru c\u0103 \u00een Galaad exist\u0103 balsam, exist\u0103 vindecare duhovniceasc\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a venit Isus, I s-a dat sulul, iar El l-a deschis \u0219i a \u00eenceput s\u0103 citeasc\u0103 din el. El a spus c\u0103 era aici ca s\u0103-i t\u0103m\u0103duiasc\u0103 pe cei cu inima zdrobit\u0103. O parte din slujba lui Isus a fost s\u0103-i t\u0103m\u0103duiasc\u0103 pe cei cu inima zdrobit\u0103 \u0219i s\u0103 propov\u0103duiasc\u0103 robilor de r\u0103zboi slobozenia. El nu vorbea despre boli de inim\u0103, nu era vorba despre hipertensiune, ci despre inima zdrobit\u0103 de pe t\u0103r\u00e2mul emo\u021bional. El este aici ca s\u0103-i t\u0103m\u0103duiasc\u0103 pe cei cu inima zdrobit\u0103.<\/p>\n\n\n\n Nu mai merge\u021bi la oameni \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 g\u0103si\u021bi vindecare, pentru c\u0103 El a spus deja c\u0103 este aici ca s\u0103 repare. Nu este gre\u0219it s\u0103 vorbim pe cineva, dar c\u00e2nd aceasta are loc de nenum\u0103rate ori, iar ani mai t\u00e2rziu nu este schimbat nimic, este timpul s\u0103 vorbim cu Cel care poate aduce cu adev\u0103rat o schimbare. \u201eDoamne, am nevoie de o schimbare permanent\u0103 \u00een inima mea pentru c\u0103 a\u0219a cum sunt acum, \u00eemi este greu s\u0103-l iubesc pe fratele cutare, \u00eemi este greu s\u0103-i str\u00e2ng m\u00e2na sau s\u0103-l \u00eembr\u0103\u021bi\u0219ez, \u00eemi este greu s\u0103-i doresc binecuv\u00e2ntare sau bine \u00een via\u021b\u0103.\u201d Uneori spunem c\u0103 iert\u0103m pe cineva sau \u00eei spunem c\u0103 totul este \u00een ordine, dar de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ceva negativ spunem: \u201eP\u0103i, trebuia s\u0103 i se \u00eent\u00e2mple aceasta!\u201d, \u00een loc s\u0103 pl\u00e2ngem \u0219i s\u0103 spunem: \u201eO, Doamne, de ce l-a lovit aceasta pe fratele meu, pe sora mea sau familia ei? Doamne, izb\u0103ve\u0219te-l din aceasta.\u201d Noi nu facem aceasta, ci suntem satisf\u0103cu\u021bi pentru c\u0103 sufer\u0103, pentru c\u0103 \u0219i ei ne-au f\u0103cut pe noi s\u0103 suferim \u0219i suntem oarecum bucuro\u0219i s\u0103 vedem c\u0103 \u0219i ei sufer\u0103.<\/p>\n\n\n\n Noi nu am spune aceasta, \u00eens\u0103 este exact ceea ce se petrece pe t\u0103r\u00e2mul nostru emo\u021bional, al unor oameni slabi, nevoia\u0219i, fr\u00e2n\u021bi, e\u0219ua\u021bi. Dar Dumnezeu poate face o asemenea schimbare \u00eenc\u00e2t, atunci c\u00e2nd vedem un frate care ne-a r\u0103nit, suferind, s\u0103 putem spune: \u201eDoamne, ajut\u0103-l pe fratele meu, ajut-o pe sora mea, pentru c\u0103 nu vreau s\u0103 sufere sau s\u0103 aib\u0103 necazuri.\u201d Noi putem ajunge \u00een locul acela. De ce? Pentru c\u0103 este \u00een Cuv\u00e2nt, iar aceasta este ziua pentru ar\u0103tarea deplin\u0103 a \u00eentregului Cuv\u00e2nt. Crede\u021bi aceasta? Noi tr\u0103im \u00een ceasul ar\u0103t\u0103rii depline a \u00eentregului Cuv\u00e2nt, c\u00e2nd trebuie s\u0103 fim exact ca \u0219i Hristos. Nu doar de pe buze, ci \u00een realitate. Deci, dac\u0103 credem c\u0103 tr\u0103im \u00een ziua ar\u0103t\u0103rii Cuv\u00e2ntului deplin, Aceasta trebuie s\u0103 se arate.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Galateni 5. A\u0219a cum am mai spus, propov\u0103duirea mea favorit\u0103 este c\u00e2nd fr\u00e2ngem cu adev\u0103rat Mesajul. Mie \u00eemi place foarte mult s\u0103 predic \u0219i s\u0103 vorbesc despre Pece\u021bi, despre S\u0103rb\u0103toarea Tr\u00e2mbi\u021belor \u0219i despre slujba fratelui Branham. Dar la ce ne folosesc toate acestea dac\u0103 nu-i putem iubi pe fra\u021bi? \u00cen\u021belege\u021bi ce vreau s\u0103 spun? Acelea sunt subiectele mele preferate, le putem predica \u0219i le putem discuta c\u00e2t este ziua de lung\u0103, dar la ce ne-ar folosi dac\u0103 nu le putem tr\u0103i?<\/p>\n\n\n\n Galateni 5.13-15:<\/p>\n\n\n\n \u201eFra\u021bilor, voi a\u021bi fost chema\u021bi la slobozenie. Numai nu face\u021bi din slobozenie o pricin\u0103 ca s\u0103 tr\u0103i\u021bi pentru firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, ci sluji\u021bi-v\u0103 unii altora \u00een dragoste.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci toat\u0103 Legea se cuprinde \u00eentr-o singur\u0103 porunc\u0103: \u201eS\u0103 iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca pe tine \u00eensu\u021bi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar, dac\u0103 v\u0103 mu\u0219ca\u021bi \u015fi v\u0103 m\u00e2nca\u021bi unii pe al\u021bii, lua\u021bi seama s\u0103 nu fi\u021bi nimici\u021bi unii de al\u021bii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este adev\u0103rul! Noi nu trebuie s\u0103 ne m\u00e2nc\u0103m unii pe al\u021bii, iar aici nu a\u0219 vrea s\u0103 facem referire la acest verset aplic\u00e2ndu-l \u00een casele noastre, \u00een biserica noastr\u0103, ci \u0219i la Mireasa universal\u0103. Nu doar \u00een aceast\u0103 biseric\u0103, ci nic\u0103ieri \u00een cadrul Miresei din jurul lumii nu exist\u0103 loc pentru a\u0219a ceva. Dac\u0103 nu st\u0103m unii pentru al\u021bii, cine altcineva va sta pentru noi? Vom ajunge \u00eentr-un loc \u00een care nimeni altcineva din lume nu va sta pentru noi. A\u0219adar, trebuie s\u0103 st\u0103m unii pentru al\u021bii \u0219i s\u0103 ne iubim unii pe al\u021bii, indiferent ce se petrece, chiar dac\u0103 nu suntem de acord unii cu al\u021bii, aceasta nu este o problem\u0103. Lupta este o problem\u0103, nu dezacordul. Putem s\u0103 fim \u00een dezacord, dar f\u0103r\u0103 s\u0103 ne lupt\u0103m. Este exact cum a spus fratele Branham: \u201eMie \u00eemi place pl\u0103cinta cu cire\u0219e, iar vou\u0103 cea cu mere<\/em>\u201d, dar aceasta nu provoac\u0103 o lupt\u0103. Nu intr\u0103m \u00eentr-o lupt\u0103 \u0219i nici nu fr\u00e2ngem p\u0103rt\u0103\u0219ia pentru c\u0103 nu suntem de acord cu aceasta.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham ne-a dat un exemplu simplu, prin care \u00eencerca s\u0103 ne arate c\u0103 ar trebui s\u0103 avem aceea\u0219i atitudine chiar \u0219i atunci c\u00e2nd este vorba de chestiuni legate de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103. Chiar dac\u0103 este vorba de lucruri serioase care sunt foarte ad\u00e2nci \u00een inimile noastre, lucruri pe care noi le credem esen\u021biale \u0219i cruciale care trebuie cunoscute \u00een zilele noastre, putem fi \u00eenc\u0103 \u00een dezacord.<\/p>\n\n\n\n Altfel spus, pot s\u0103 nu fiu de acord cu fratele meu cu privire la o problem\u0103, dar trebuie s\u0103 fiu capabil s\u0103-i str\u00e2ng m\u00e2na, s\u0103-l str\u00e2ng \u00een bra\u021be \u0219i s\u0103-i spun c\u0103-l iubesc. Dac\u0103 nu pot face aceasta, cu mine este ceva \u00een neregul\u0103. <\/p>\n\n\n\n Atunci trebuie s\u0103 pun sub semnul \u00eentreb\u0103rii \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura mea. Dac\u0103 ea nu poate rodi Via\u021ba Lui, dac\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura mea rode\u0219te lupt\u0103, m\u00e2nie \u0219i un caracter agresiv, s-ar putea s\u0103 fie ceva \u00een neregul\u0103 cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura mea. \u00cen\u021belegem? Trebuie s\u0103 fim reali\u0219ti, adev\u0103ra\u021bi. Ceea ce avem noi trebuie s\u0103 produc\u0103 un cre\u0219tinism adev\u0103rat, original, nu un cre\u0219tinism pretins. Noi nu putem pretinde c\u0103 suntem cre\u0219tini \u00een timp ce avem sentimente potrivnice fa\u021b\u0103 de cineva. \u00cen acest caz, trebuie s\u0103 mergem la altar, s\u0103 ne rug\u0103m \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, trebuie s\u0103 m\u0103 schimbi.\u201d Acesta este adev\u0103rul, pentru c\u0103 aceste lucruri trebuie s\u0103 plece. Ele vor disp\u0103rea din Trupul Miresei. \u201eCum po\u021bi spune aceasta frate Chad?\u201d Pentru c\u0103 a\u0219a spune Cuv\u00e2ntul. Ea va fi o Mireas\u0103 a Cuv\u00e2ntului \u0219i va tr\u0103i Cuv\u00e2ntul pe deplin, iar aceste lucruri vor disp\u0103rea.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 \u0219tim c\u0103 vor disp\u0103rea \u0219i le vedem \u00een Cuv\u00e2nt, s\u0103 \u00eencepem s\u0103 intr\u0103m \u00een ritmul Cuv\u00e2ntului, \u00een b\u0103taia Sa, pentru c\u0103 exist\u0103 o schimbare de ritm pe care o vedem ridic\u00e2ndu-se \u0219i venind. S\u0103 intr\u0103m deci, \u00een ritmul ei \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, am nevoie de aceast\u0103 manifestare mai mare! Doamne am nevoie de Tine ca s\u0103-mi cure\u021bi inima! Am nevoie ca Tu s\u0103 m\u0103 vindeci \u0219i s\u0103-mi dai r\u0103spunsul potrivit; am nevoie de Tine s\u0103 sco\u021bi cutare lucru din mine sau s\u0103 s\u0103-l pui \u00een mine.\u201d Dac\u0103 este \u00een Cuv\u00e2nt, \u00eel putem cere.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 1 Corinteni 5. C\u00e2nd predic aceasta, a\u0219 vrea s\u0103 lu\u0103m acas\u0103 cele spuse. Nu este un mesaj pe care s\u0103-l punem deoparte pentru c\u0103 fiecare dintre noi suntem vinova\u021bi de aceasta, pentru c\u0103 suntem \u00een trup uman \u0219i suntem at\u00e2t de susceptibli de aceasta. Fiecare dintre noi suntem vinova\u021bi de ele \u0219i fiecare dintre noi trebuie s\u0103 ascult\u0103m aceste lucruri, s\u0103 lu\u0103m aminte \u0219i s\u0103 le aplic\u0103m.<\/p>\n\n\n\n 1 Corinteni 5.4:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen Numele Domnului Isus, voi \u015fi duhul meu, fiind aduna\u021bi laolalt\u0103 prin puterea Domnului nostru Isus,<\/em><\/p>\n\n\n\n am hot\u0103r\u00e2t ca un astfel de om s\u0103 fie dat pe m\u00e2na Satanei, pentru nimicirea c\u0103rnii, ca duhul lui s\u0103 fie m\u00e2ntuit \u00een ziua Domnului Isus.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu v\u0103 l\u0103uda\u021bi bine. Nu \u0219ti\u021bi c\u0103 pu\u021bin aluat dospe\u0219te toat\u0103 pl\u0103m\u0103deala?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218tim c\u0103 acesta este un caz de curvie \u00een biseric\u0103, pe care ei l-au trecut cu vederea, iar el le-a spus c\u0103 l-au trecut cu vederea din pricina m\u00e2ndriei lor. Apostolul Pavel le-a spus cum s\u0103 judece aceast\u0103 problem\u0103, le-a spus c\u0103 ei ar trebui s\u0103 o judece, cum ar trebui s\u0103 o trateze, c\u0103 ar trebui s\u0103 o corecteze \u0219i c\u0103 ar trebui s\u0103-l scoat\u0103 pe acel frate din cadrul p\u0103rt\u0103\u0219iei. Ce este aceasta? Dragostea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Dar s\u0103 mergem la 2 Corinteni 2.5-9. Aici, apostolul Pavel vorbe\u0219te despre acela\u0219i caz:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 a fost cineva o pricin\u0103 de \u00eentristare, nu m-a \u00eentristat numai pe mine, ci pe voi to\u021bi; cel pu\u021bin \u00een parte, ca s\u0103 nu spun prea mult.<\/em><\/p>\n\n\n\n Este destul pentru omul acesta pedeapsa care i-a fost dat\u0103 de cei mai mul\u021bi;<\/em><\/p>\n\n\n\n a\u0219a c\u0103 acum este mai bine s\u0103-l ierta\u021bi \u015fi s\u0103-l m\u00e2ng\u00e2ia\u021bi, ca s\u0103 nu fie dobor\u00e2t de prea mult\u0103 m\u00e2hnire.<\/em><\/p>\n\n\n\n De aceea, v\u0103 rog s\u0103 v\u0103 ar\u0103ta\u021bi iar\u0103\u0219i dragostea fa\u021b\u0103 de el,<\/em><\/p>\n\n\n\n c\u0103ci v-am scris \u015fi cu g\u00e2ndul ca s\u0103 v\u0103 pun la \u00eencercare \u015fi s\u0103 v\u0103d dac\u0103 sunte\u021bi ascult\u0103tori \u00een totul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ei fuseser\u0103 ascult\u0103tori cu privire la judecat\u0103, dar urmau ei s\u0103 fie ascult\u0103tori \u0219i cu privire la restituire? El spunea: \u201eVreau s\u0103 v\u0103d dac\u0103 sunte\u021bi ascult\u0103tori \u00een toate lucrurile<\/em>\u201d. El a spus: \u201es\u0103-l ierta\u021bi \u015fi s\u0103-l m\u00e2ng\u00e2ia\u021bi, ca s\u0103 nu fie dobor\u00e2t de prea mult\u0103 m\u00e2hnire.\u201d \u201eIerta\u021bi-l!\u201d<\/em> Aceasta a scris apostolul Pavel.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, apostolul Pavel a spus: \u201eCeea ce a f\u0103cut omul acesta nu a fost bine, nu a fost potrivit Cuv\u00e2ntului, a\u0219a c\u0103 trebuie confruntat \u0219i judecat, iar voi trebuie s\u0103-l scoate\u021bi afar\u0103 din mijlocul vostru.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eAm hot\u0103r\u00e2t ca un astfel de om s\u0103 fie dat pe m\u00e2na Satanei, pentru nimicirea c\u0103rnii, ca duhul lui s\u0103 fie m\u00e2ntuit \u00een ziua Domnului Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce era aceasta? Dragostea lui Dumnezeu. Dar c\u00e2nd omul acela s-a poc\u0103it, Pavel a spus: \u201eAr\u0103ta\u021bi-v\u0103 iar\u0103\u0219i dragostea fa\u021b\u0103 de el, ierta\u021bi-l \u0219i primi\u021bi-l \u00eenapoi\u201d. <\/em>Ce era aceasta? Dragostea lui Dumnezeu ar\u0103tat\u0103 fa\u021b\u0103 de fra\u021bi. De aceea, Mesajul de ast\u0103zi \u201eDragostea lui Dumnezeu \u0219i dragostea fra\u021bilor\u201d este aceea\u0219i dragoste pentru aceea\u0219i entitate, prima porunc\u0103 fiind: \u201eS\u0103-L iube\u0219ti pe Domnul Dumnezeul t\u0103u cu tot sufletul \u0219i cu tot cugetul t\u0103u<\/em>\u201d, iar a doua fiind ca \u0219i prima: \u201eS\u0103-l iube\u0219ti pe aproapele t\u0103u ca \u0219i pe tine \u00eensu\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Uneori, unii dintre noi tind s\u0103 \u00eencline fie \u00eentr-o direc\u021bie, fie \u00een cealalt\u0103. Noi avem tot felul de personalit\u0103\u021bi aici. Unii dintre noi sunt foarte buni \u00een a identifica ceea ce este gre\u0219it \u0219i \u00een a sta de partea Cuv\u00e2ntului. Nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu aceasta. Noi trebuie s\u0103 lu\u0103m pozi\u021bie pentru Cuv\u00e2nt. Dac\u0103 este gre\u0219it, este gre\u0219it. Dac\u0103 trebuie confruntat, atunci s\u0103 fie confruntat; dac\u0103 trebuie judecat, atunci s\u0103 fie judecat. Noi trebuie s\u0103 st\u0103m pe Cuv\u00e2nt, aceasta fiind dragostea noastr\u0103 pentru Dumnezeu \u0219i pentru Cuv\u00e2nt. Noi iubim Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu mai mult dec\u00e2t rela\u021bia noastr\u0103 cu o persoan\u0103. \u201eEu voi sta pe Cuv\u00e2nt, voi sta cu Dumnezeu mai mult dec\u00e2t voi \u00eencerca s\u0103 p\u0103strez o rela\u021bie uman\u0103.\u201d Aceasta este Dragostea lui Dumnezeu, iar unii dintre noi suntem buni la aceasta.<\/p>\n\n\n\n Al\u021bii sunt foarte buni la partea de \u00eemp\u0103care \u0219i de iertare. \u201eNoi \u0219tim c\u0103 ei nu au vrut s\u0103 fac\u0103 ceea ce au f\u0103cut, iar dac\u0103 am cunoa\u0219te \u00eemprejur\u0103rile \u00een care s-au aflat \u0219i toate acestea…\u201d \u0218i aceasta este Dragostea lui Dumnezeu, dar noi putem lua gre\u0219it fie o parte, fie cealalt\u0103.<\/p>\n\n\n\n Uneori, \u00eencerc\u0103m s\u0103 justific\u0103m pe cineva: \u201eEl procedeaz\u0103 \u00eentotdeauna gre\u0219it, dar \u0219tii c\u0103 are o situa\u021bie familial\u0103 delicat\u0103, \u0219tii c\u0103, \u0219tii c\u0103…\u201d Astfel, dintr-o dat\u0103 punem rela\u021bia cu acea persoan\u0103 \u0219i dragostea noastr\u0103 fireasc\u0103 pentru acea persoan\u0103 mai presus de Dragostea lui Dumnezeu, ceea ce este gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n \u00cen acela\u0219i timp, dac\u0103 lu\u0103m pozi\u021bie pentru Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar nu \u00eemplinim Cuv\u00e2ntul de a iubi un frate, este la fel de gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n Acesta este motivul pentru care spun: \u201eDoamne, d\u0103-ne maturitate ca s\u0103 putem sta la mijloc, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem sta pe Cuv\u00e2nt indiferent ce se petrece, \u0219i s\u0103 numim binele bine \u0219i r\u0103ul r\u0103u, s\u0103 putem judeca binele \u0219i r\u0103ul. \u00cen acela\u0219i timp, ajut\u0103-ne s\u0103 putem sta cu fratele nostru, ca mediatori, \u0219i de \u00eendat\u0103 ce judecata a fost f\u0103cut\u0103, s\u0103 putem merge la altar \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, iart\u0103-l pe fratele nostru, ajut\u0103-l \u0219i \u00eeng\u0103duie s\u0103 fie reabilitat. Tu \u0219tii c\u0103 el nu a vrut s\u0103 fac\u0103 ceea ce a f\u0103cut, Doamne, Tu \u00eei cuno\u0219ti familia… Pune-m\u0103 \u00een mijloc, Dumnezeule, pune-m\u0103 \u00een locul \u00een care te afli Tu pentru c\u0103 acesta este felul \u00een care a ac\u021bionat Isus Hristos. El a putut s\u0103 se uite la farisei \u0219i s\u0103-i numeasc\u0103 \u201emorminte v\u0103ruite\u201d, dar a putut sta pe cruce \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i c\u0103 nu \u0219tiu ce fac.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 Mireasa lui Isus Hristos va tr\u0103i via\u021ba lui Isus Hristos, Ea se va afla exact \u00eentre acestea: va fi capabil\u0103 s\u0103 judece dup\u0103 Cuv\u00e2nt, dar nu va l\u0103sa Cuv\u00e2ntul jos pentru nimeni. Ea nu va abandona niciodat\u0103 un frate \u00een nevoi, nu va uita niciodat\u0103 un frate care are nevoie de \u00eemp\u0103care \u0219i de dragoste. Ce loc \u00een care s\u0103 ne afl\u0103m \u0219i ce chemare mare! Apostolul Pavel spunea: \u201eJudec\u0103 \u0219i love\u0219te,\u201d apoi: \u201e\u00cempac\u0103 \u0219i reabiliteaz\u0103,\u201d \u0219i acestea fac parte din dragostea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Privi\u021bi \u00een Vechiul Testament. De c\u00e2te ori Dumnezeu a judecat \u0219i a lovit, apoi a reabilitat \u0219i a adus \u00eemp\u0103carea? De nenum\u0103rate ori. Aceasta este ceea ce Dumnezeu face pentru copiii S\u0103i: dac\u0103 ei gre\u0219esc, El aduce judecata: \u00eei pedepse\u0219te, folose\u0219te toiagul omului, al foametei sau al urgiei, apoi vine \u0219i \u00eei vindec\u0103, \u00eei reabiliteaz\u0103 \u0219i le trimite un proroc care le aduce Cuv\u00e2ntul \u00eenapoi. Acest ciclu s-a repetat de nenum\u0103rate ori. Ambele p\u0103r\u021bi fac parte din dragostea lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Galateni cap 6:1:<\/p>\n\n\n\n \u201eFra\u0163ilor, chiar dac\u0103 un om ar c\u0103dea deodat\u0103 \u00een vreo gre\u015feal\u0103, voi, care sunte\u0163i duhovnice\u015fti, s\u0103-l ridica\u0163i cu duhul bl\u00e2nde\u0163ii. \u015ei ia seama la tine \u00eensu\u0163i ca s\u0103 nu fii ispitit \u015fi tu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 un timp \u00een care judecata noastr\u0103 este corect\u0103: ceea ce a f\u0103cut fratele cutare este gre\u0219it. Voi pute\u021bi spune: \u201eAceea este gre\u0219it,\u201d \u0219i ave\u021bi dreptate iar uneori nu gre\u0219i\u021bi dac\u0103 merge\u021bi \u0219i-i spune\u021bi, dar nu voi trebuie s\u0103 fi\u021bi \u00eentotdeauna cel care merge \u0219i-i spune c\u0103 gre\u0219e\u0219te. Dac\u0103 situa\u021bia evolueaz\u0103 \u00een acel fel \u0219i dac\u0103 Domnul v\u0103 c\u0103l\u0103uze\u0219te s\u0103 face\u021bi acest pas \u0219i v\u0103 sim\u021bi\u021bi c\u0103l\u0103uzi\u021bi de El c\u0103 voi sunte\u021bi cel care trebuie s\u0103 merge\u021bi s\u0103-i spune\u021bi c\u0103 gre\u0219e\u0219te, atunci este bine. Tu \u0219tii c\u0103 acel frate gre\u0219e\u0219te. Atunci, \u00eentrebarea mea este: \u0219tiind, dup\u0103 Cuv\u00e2nt, c\u0103 el gre\u0219e\u0219te, aceasta ar trebui s\u0103 ne pun\u0103 pe noi ca mijlocitor \u00eenaintea Tat\u0103lui? El este gre\u0219it, dar \u0219i eu am gre\u0219it. Este ca \u0219i cum el ar trebui s\u0103 \u0219tie mai bine, dar \u0219i eu ar trebui s\u0103 \u0219tiu mai bine. Ce a spus apostolul Pavel aici?<\/p>\n\n\n\n \u201eFra\u0163ilor, chiar dac\u0103 un om ar c\u0103dea deodat\u0103 \u00een vreo gre\u015feal\u0103, voi, care sunte\u0163i duhovnice\u015fti, s\u0103-l ridica\u0163i cu duhul bl\u00e2nde\u0163ii. \u015ei ia seama la tine \u00eensu\u0163i ca s\u0103 nu fii ispitit \u015fi tu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dac\u0103 eu privesc acea situa\u021bie cu compasiune \u0219i ne amintim c\u0103 fratele Branham a spus s\u0103 nu judec\u0103m un om p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu umbl\u0103m o mil\u0103 \u00een papucii s\u0103i; dac\u0103 noi vom putea trece cu adev\u0103rat peste ofens\u0103 pentru c\u0103 uneori avem nevoie s\u0103 facem aceasta, s\u0103 vedem lucrurile a\u0219a cum le vede Dumnezeu, adic\u0103 vreau s\u0103 spun: \u201eA\u021bi fost voi mai ofensa\u021bi dec\u00e2t Dumnezeu?\u201d Uneori avem nevoie s\u0103 trecem de ofens\u0103 \u0219i s\u0103 privim la ceea ce se petrece \u00een via\u021ba fratelui meu \u0219i de ce, apoi s\u0103 ne lu\u0103m pe noi \u00een considerare \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDac\u0103 eu a\u0219 fi trecut prin ceea ce a trecut el, dac\u0103 mi s-ar fi f\u0103cut mie ceea ce i s-a f\u0103cut lui, m\u0103 pot vedea pe mine f\u0103c\u00e2nd exact ceea ce a f\u0103cut el.\u201d Apoi, eu a\u0219 \u00eenceta s\u0103 mai stau aici sus \u0219i s\u0103 \u00eendrept degetul \u00eenspre fratele meu spun\u00e2nd: \u201eTrebuie s\u0103 \u00eendrep\u021bi cutare, cutare \u0219i cutare.\u201d Voi pute\u021bi spune: \u201eA fost gre\u0219it ceea ce ai f\u0103cut \u0219i nu ar fi trebuit s\u0103 faci aceasta.\u201d Acesta este adev\u0103rul. Apoi, trebuie s\u0103 veni\u021bi jos \u0219i s\u0103 pune\u021bi m\u00e2na pe um\u0103rul fratelui vostru \u0219i s\u0103 spune\u021bi: \u201eDoamne, eu sunt de partea fratelui meu. Sunt cu el, iar eu Te rog s\u0103-l ier\u021bi \u0219i Te rog s\u0103-i vindeci r\u0103nile care l-au motivat s\u0103 fac\u0103 ceea ce a f\u0103cut, \u0219i s\u0103 schimbi situa\u021bia care l-a determinat s\u0103 fac\u0103 aceasta. Iar eu vreau s\u0103 \u0219tii c\u0103 sunt de partea lui.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 nu ve\u021bi pierde calitatea voastr\u0103 de fiu din pricina acestui fapt. Voi nu spune\u021bi c\u0103 el este neprih\u0103nit, ci spune\u021bi c\u0103 a gre\u0219it, nu-i acoperi\u021bi purtarea, ci pur \u0219i simplu spune\u021bi: \u201eDoamne, doresc ca Tu s\u0103-i deschizi ochii \u0219i s\u0103-l ier\u021bi\u201d.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, \u00een Vechiul Testament, prorocii se rugau, mijloceau, iar Dumnezeu aducea judecata dac\u0103 trebuia s\u0103 o aduc\u0103, dar ei se aflau acolo mijlocind. Iar eu prefer s\u0103 mijlocesc \u0219i s\u0103 m\u0103 asem\u0103n lui Hristos, l\u0103s\u00e2ndu-L pe Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ceea ce El are de f\u0103cut, dec\u00e2t s\u0103 \u00eencerc s\u0103-l condamn pe fratele meu \u0219i s\u0103-L rog pe Dumnezeu s\u0103 pronun\u021be judecata. Dac\u0103 ar fi vorba despre voi \u0219i cineva ar face aceasta? Dumnezeu va judeca \u0219i va pedepsi, nu va trebui s\u0103 ne \u00eengrijor\u0103m cu privire la aceasta, este ceva sigur, dar ceea ce am putea face, este s\u0103 mergem l\u00e2ng\u0103 fratele nostru \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, eu sunt de partea fratelui meu \u0219i Te rog s\u0103-l ier\u021bi, s\u0103-i deschizi ochii \u0219i s\u0103 aduci o schimbare \u00een aceast\u0103 situa\u021bie.\u201d Cineva trebuie s\u0103 mijloceasc\u0103, s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103, cineva trebuie s\u0103 fie mediatorul.<\/p>\n\n\n\n Nu putem s\u0103 scoatem oamenii afar\u0103 \u0219i s\u0103 le spunem: \u201e\u00centoarce-te c\u00e2nd \u00ee\u021bi rezolvi problema.\u201d Mireasa trebuie s\u0103 se maturizeze. Este o linie at\u00e2t de sub\u021bire pentru c\u0103 nu putem ascunde faptele \u0219i s\u0103 spunem: \u201eEste \u00een ordine!\u201d Nu, ci trebuie s\u0103 spunem: \u201eEste gre\u0219it, trebuie s\u0103 \u00eendrep\u021bi lucrurile, s\u0103 le repari pentru c\u0103 acestea nu vor fi acceptate niciodat\u0103. Eu m\u0103 voi ruga pentru tine, voi sta \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru tine \u0219i m\u0103 voi ruga ca Dumnezeu s\u0103 \u00ee\u021bi dea putere s\u0103 te poc\u0103ie\u0219ti. M\u0103 voi ruga ca Dumnezeu s\u0103-\u021bi deschid\u0103 ochii \u0219i s\u0103 vezi\u201d. Este diferit.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la cartea Exodului, capitolul 32 de unde vom \u00eencepe s\u0103 citim \u00eencep\u00e2nd cu versetul 17. Moise se afla sus pe munte primind cele 10 porunci. Aceste prime dou\u0103 table de piatr\u0103 au fost scrise \u0219i pe o parte, \u0219i pe cealalt\u0103, acestea fiind dou\u0103 table pe care \u00censu\u0219i Dumnezeu le-a f\u0103cut \u0219i le-a scris cu propriul S\u0103u deget. Acestea au fost pre\u021bioase, El le-a dat Cuv\u00e2ntul S\u0103u, apoi i-a spus lui Moise s\u0103 mearg\u0103 jos pentru c\u0103 poporul a p\u0103c\u0103tuit, iar \u201eEu \u00eei voi nimici\u201d. Dar Moise a stat \u00een sp\u0103rtur\u0103 \u0219i a spus: \u201eDumnezeule, nu face aceasta! Ce vor spune vr\u0103jma\u0219ii no\u0219tri? Nu face a\u0219a ceva, Doamne!\u201d Pe m\u0103sur\u0103 ce se apropia de tab\u0103r\u0103, el a auzit un zgomot.<\/p>\n\n\n\n \u201eIosua a auzit glasul poporului, care scotea strig\u0103te, \u015fi a zis lui Moise: \u201e\u00cen tab\u0103r\u0103 este un strig\u0103t de r\u0103zboi!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Moise a r\u0103spuns: \u201eStrig\u0103tul acesta nu-i nici strig\u0103t de biruitori, nici strig\u0103t de birui\u0163i; ce aud eu este glasul unor oameni care c\u00e2nt\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei, pe c\u00e2nd se apropia de tab\u0103r\u0103, a v\u0103zut vi\u0163elul \u015fi jocurile. Moise s-a aprins de m\u00e2nie, a aruncat tablele din m\u00e2n\u0103 \u015fi le-a sf\u0103r\u00e2mat de piciorul muntelui.<\/em><\/p>\n\n\n\n A luat vi\u0163elul pe care-l f\u0103cuser\u0103 ei \u015fi l-a ars \u00een foc; l-a pref\u0103cut \u00een cenu\u015f\u0103, a pres\u0103rat cenu\u015fa pe fa\u0163a apei \u015fi a dat-o copiilor lui Israel s-o bea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Moise a zis lui Aaron: \u201eCe \u0163i-a f\u0103cut poporul acesta, de ai adus asupra lui un p\u0103cat at\u00e2t de mare?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Versetul 26: \u201es-a a\u015fezat la u\u015fa taberei \u015fi a zis: \u201eCine este pentru Domnul s\u0103 vin\u0103 la mine!\u201d \u015ei to\u0163i copiii lui Levi s-au str\u00e2ns la el.<\/em><\/p>\n\n\n\n El le-a zis: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul Dumnezeul lui Israel: \u201eFiecare din voi s\u0103 se \u00eencing\u0103 cu sabia; merge\u0163i \u015fi str\u0103bate\u0163i tab\u0103ra de la o poart\u0103 la alta \u015fi fiecare s\u0103 omoare pe fratele, pe prietenul \u015fi pe ruda sa.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Copiii lui Levi au f\u0103cut dup\u0103 porunca lui Moise \u015fi aproape trei mii de oameni au pierit \u00een ziua aceea din popor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Moise a zis: \u201ePreda\u0163i-v\u0103 azi \u00een slujba Domnului, chiar cu jertfa fiului \u015fi fratelui vostru, pentru ca binecuv\u00e2ntarea Lui s\u0103 vin\u0103 ast\u0103zi peste voi!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A doua zi, Moise a zis poporului: \u201eA\u0163i f\u0103cut un p\u0103cat foarte mare. Am s\u0103 m\u0103 sui acum la Domnul: poate c\u0103 voi c\u0103p\u0103ta iertare pentru p\u0103catul vostru.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Moise s-a \u00eentors la Domnul \u015fi a zis: \u201eAh, poporul acesta a f\u0103cut un p\u0103cat foarte mare! \u015ei-au f\u0103cut un dumnezeu de aur.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iart\u0103-le acum p\u0103catul! Dac\u0103 nu, atunci \u015fterge-m\u0103 din cartea Ta pe care ai scris-o!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul a zis lui Moise: \u201ePe cel ce a p\u0103c\u0103tuit \u00eempotriva Mea, pe acela \u00eel voi \u015fterge din cartea Mea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Motivul pentru care am citit aceasta, este pentru c\u0103 doresc s\u0103 ar\u0103t dou\u0103 p\u0103r\u021bi ale slujbei lui Moise. C\u00e2nd Moise s-a cobor\u00e2t de pe munte \u0219i a v\u0103zut cele petrecute, \u00een m\u00e2nia sa a f\u0103cut o judecat\u0103 iar judecata sa a fost una dreapt\u0103. Moise a aruncat jos tablele de piatr\u0103, a luat vi\u021belul \u0219i l-a ars, l-a pref\u0103cut \u00een cenu\u015f\u0103, a pres\u0103rat cenu\u015fa pe fa\u0163a apei \u015fi a dat-o copiilor lui Israel s-o bea.<\/em> Apoi a f\u0103cut o chemare pentru cei care erau de partea Domnului \u0219i levi\u021bii s-au al\u0103turat, apoi ei au luat sabia \u0219i au ucis trei mii de oameni dintre fra\u021bii lor. Aceea a fost judecata lui Dumnezeu, iar Dumnezeu a fost acolo \u0219i a executat-o pentru c\u0103 Moise \u00cel reprezenta pe Dumnezeu. Dar \u00een ziua urm\u0103toare, dup\u0103 ce el a spus: \u201eCeea ce a\u021bi f\u0103cut a fost gre\u0219it, a\u021bi p\u0103c\u0103tuit, be\u021bi aceasta, apoi ve\u021bi muri\u201d, \u00een ziua urm\u0103toare, el s-a suit pe munte pentru a face isp\u0103\u0219irea pentru p\u0103catele lor. Moise s-a pus \u00een sp\u0103rtur\u0103 \u0219i a spus: \u201eDoamne, iart\u0103-le p\u0103catul, dac\u0103 nu, \u0219terge numele meu din Carte.\u201d<\/p>\n\n\n\n Prieteni, ceea ce a spus Moise a fost foarte serios. El nu a spus pur \u0219i simplu: \u201eDoamne, iart\u0103-le p\u0103catul, ceea ce au f\u0103cut ei este oribil, niciodat\u0103 nu ar fi trebuit s\u0103 fac\u0103 aceasta,\u201d ci el s-a pus pe sine l\u00e2ng\u0103 fra\u021bii s\u0103i, s-a inclus \u0219i pe el \u00een aceea\u0219i mul\u021bime \u0219i a spus: \u201eIart\u0103-i, Doamne! Nu-i \u0219terge pe ei dac\u0103 nu m\u0103 \u0219tergi \u0219i pe mine \u00eempreun\u0103 cu ei.\u201d Cu alte cuvinte, el spunea: \u201eTrebuie s\u0103 treci peste mine ca s\u0103 ajungi la ei.\u201d El spunea: \u201eDoamne, nu-i ucide. Dac\u0103 nu-i po\u021bi ierta, \u0219terge numele meu,\u201d dar Dumnezeu i-a spus: \u201e\u00cel voi \u0219terge pe cel pe care trebuie s\u0103-l \u0219terg \u0219i nu-l voi \u0219terge pe al t\u0103u doar pentru c\u0103 tu mi-ai cerut aceasta.\u201d Dar nu era nimic \u00een neregul\u0103 cu cererea lui Moise. Fratele Branham a spus c\u0103 \u00eentotdeauna a fost contrariat de faptul c\u0103 Moise a avut o idee mai bun\u0103 ca Dumnezeu, apoi a \u00een\u021beles c\u0103 nu a fost Moise, ci era Duhul lui Hristos \u00een Moise care mijlocea.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, exist\u0103 dou\u0103 p\u0103r\u021bi ale naturii lui Dumnezeu: judecat\u0103 \u0219i mil\u0103. Acolo, Moise \u0219i-a ar\u0103tat ambele p\u0103r\u021bi. Judecata, care a fost f\u0103cut\u0103 pe loc. Dar el nu a continuat s\u0103 judece \u0219i iar s\u0103 judece \u0219i iar s\u0103 judece, s\u0103 os\u00e2ndeasc\u0103 \u0219i iar s\u0103 os\u00e2ndeasc\u0103 sau s\u0103 vorbeasc\u0103 despre c\u00e2t de r\u0103i erau, ci chiar a doua zi, dup\u0103 ce judecata a fost f\u0103cut\u0103, s-a suit pe munte pentru a face isp\u0103\u0219irea. S-a aruncat la picioarele lui Dumnezeu, s-a pus \u00een fa\u021ba poporului \u0219i a spus: \u201eIart\u0103-le p\u0103catul, dac\u0103 nu, \u0219terge numele meu din Carte,\u201d astfel, el acoperea poporul \u00eenaintea lui Dumnezeu, \u00eel ad\u0103postea sub un scut. Cuv\u00e2ntul \u201eisp\u0103\u0219ire,\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eacoperire\u201d, iar el a spus: \u201epoate c\u0103 voi c\u0103p\u0103ta iertare pentru p\u0103catul vostru.\u201d<\/em> Deci, el \u00eencerca s\u0103 fac\u0103 un acoper\u0103m\u00e2nt. Moise dorea ca el s\u0103 devin\u0103 acel acoper\u0103m\u00e2nt. Putem \u0219i noi s\u0103 facem acela\u0219i lucru? Putem spune \u0219i noi: \u201eDoamne, acesta este fratele meu?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen\u021belegem noi c\u0103 nu mai putem spune: \u201eTu po\u021bi s\u0103 crezi ceea ce vrei, iar eu cred ceea ce vreau. Tu f\u0103-\u021bi partea ta, iar eu o voi face pe a mea, las\u0103-m\u0103 \u00een pace.\u201d Trupul meu nu se va schimba p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u0219i trupul fratelui meu se va schimba. Nu mai putem spune: \u201eTu f\u0103 ce vrei, iar eu voi face ceea ce vreau. Vom merge pe c\u0103i separate, nu vom avea p\u0103rt\u0103\u0219ie unul cu altul, nici nu trebuie s\u0103 ne pl\u0103cem, iar la urm\u0103, totul va fi bine.\u201d Dac\u0103 el face parte din Trup, \u0219i eu fac parte din acela\u0219i Trup, aceasta nu va func\u021biona pentru c\u0103 eu nu voi avea parte de o schimbare a trupului p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd el nu va avea parte de o schimbare a trupului, iar atomii mei \u0219i ai s\u0103i se vor schimba \u00een acela\u0219i timp. Eu am nevoie de el, la fel de mult c\u00e2t are \u0219i el nevoie de mine.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, aceste separ\u0103ri nu vor func\u021biona \u00een Trupul lui Hristos. Noi trebuie s\u0103 avem atitudinea corect\u0103. Noi nu putem for\u021ba nimic, nu putem for\u021ba o \u00eemp\u0103care sau o armonie, nu pute\u021bi for\u021ba o unitate, dar nici nu trebuie s\u0103 lucra\u021bi \u00eempotriva ei, \u00eens\u0103 cu siguran\u021b\u0103 v\u0103 pute\u021bi ruga pentru ea. Voi nu pute\u021bi for\u021ba pe nimeni s\u0103-\u0219i schimbe ideea sau s\u0103 fac\u0103 ceva. Dar c\u00e2nd vedem c\u0103 ceva nu func\u021bioneaz\u0103, ne putem pleca genunchii \u00eentr-o rug\u0103ciune arz\u0103toare \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDumnezeule, ceva trebuie s\u0103 se schimbe aici, trebuie s\u0103 facem ceva, trebuie s\u0103-l determin\u0103m pe vr\u0103jma\u0219 s\u0103 se retrag\u0103 din tab\u0103ra noastr\u0103 pentru ca noi s\u0103 putem avea p\u0103rt\u0103\u0219ie unii cu al\u021bii \u0219i s\u0103 ne iubim ca fra\u021bii!\u201d S\u0103 nu for\u021b\u0103m o \u00een\u021belegere pentru c\u0103 aceasta este ecumenism. Sau s\u0103 spunem: \u201eNu sunt de acord cu aceasta, dar voi merge…\u201d Nu! Dac\u0103 nu sunt de acord cu ceva, trebuie s\u0103 spun aceasta. Dac\u0103 exist\u0103 anumite lucruri cu care nu pot merge mai departe, voi spune aceasta, dar cu toate acestea, eu \u00eenc\u0103 \u00eel iubesc pe fratele meu \u0219i a\u0219tept s\u0103-l v\u0103d \u00een Mileniu. Vede\u021bi, este vorba despre atitudine! Noi nu putem for\u021ba nimic, dar nici nu ar trebui s\u0103 l\u0103s\u0103m Cuv\u00e2ntul s\u0103 cad\u0103 pentru a avea p\u0103rt\u0103\u0219ie. Nu, domnule! Trebuie doar s\u0103 avem atitudinea corect\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2t de multe ne-a descoperit Domnul \u00een ultimii ani! Ne-a schimbat g\u00e2ndirea, ne-a ridicat mai sus, mai sus \u0219i mai sus, dar acesta nu este timpul de a trasa linii \u0219i s\u0103 ne separ\u0103m pe baza lor pentru c\u0103 urm\u0103toarea noastr\u0103 urcare mai sus ne poate aduce o \u00een\u021belegere mai mare dec\u00e2t cea pe care o avem acum. \u0218i dac\u0103 noi p\u0103\u0219im \u00een fa\u021b\u0103 \u0219i spunem: \u201eAceasta este corect, iar aceasta nu. Aceasta r\u0103m\u00e2ne \u00een\u0103untru, iar pe aceasta o scoatem afar\u0103,\u201d \u00een timp ce Dumnezeu nu a \u00eencheiat maturizarea Miresei, atunci ne vom for\u021ba s\u0103 intr\u0103m \u00eentr-o pozi\u021bie care va deveni inconfortabil\u0103 c\u00e2nd va veni descoperirea. Este mai bine dac\u0103 spunem: \u201e\u00cemi iubesc fra\u021bii, Dumnezeu lucreaz\u0103 \u00een toate \u0219i cu to\u021bii vom ajunge \u00een acela\u0219i loc, \u00een acela\u0219i timp, de\u0219i eu nu \u0219tiu cum se vor desf\u0103\u0219ura lucrurile.\u201d Nu ne vom schimba convingerile \u0219i nici nu vom face compromis asupra lor, dar nu vom spune cine este \u00een\u0103untru \u0219i cine este afar\u0103 \u0219i nici nu vom numi pe nimeni altceva dec\u00e2t \u201efratele meu.\u201d Vede\u021bi, aceasta este atitudinea corect\u0103. Atitudinea conteaz\u0103 a\u0219a de mult la Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 Dumnezeu va \u00eeng\u0103dui s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva doar pentru a vedea ce vom face noi \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta. El va l\u0103sa ceva negativ, ceva teribil s\u0103 se \u00eent\u00e2mple doar pentru a vedea pozi\u021bia noastr\u0103. Putem noi avea natura lui Isus Hristos \u00een acea situa\u021bie sau ne vom \u00eentoarce \u00eenapoi la natura noastr\u0103 uman\u0103? Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu. S\u0103 mergem la Psalmul 106:23:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei El a vorbit s\u0103-i nimiceasc\u0103, dar Moise, alesul S\u0103u, a stat la mijloc \u00eenaintea Lui, ca s\u0103-L abat\u0103 de la m\u00e2nia Lui \u015fi s\u0103-L opreasc\u0103 s\u0103-i nimiceasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta a avut loc sus pe munte. Dumnezeu voia s\u0103-i nimiceasc\u0103, dar Moise s-a aruncat jos \u0219i a spus: \u201eNu face aceasta!\u201d Dar fi\u021bi aten\u021bi ce ni se spune aici:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei El a vorbit s\u0103-i nimiceasc\u0103, dar Moise, alesul S\u0103u, a stat la mijloc \u00eenaintea Lui…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a avut nevoie de Moise ca el s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103. El a trebuit s\u0103-l aib\u0103 pe Moise s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru c\u0103 Dumnezeu a trebuit s\u0103 scoat\u0103 acea na\u021biune afar\u0103. Potrivit Cuv\u00e2ntului S\u0103u, a trebuit s\u0103 scoat\u0103 acea na\u021biune afar\u0103 \u0219i s\u0103-i duc\u0103 \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103, dar pentru a-\u0219i \u021bine Cuv\u00e2ntul, El a trebuit s\u0103 aib\u0103 un Moise care s\u0103 ia Duhul lui Hristos asupra sa \u0219i s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru popor. Ce era aceasta? Dumnezeu judec\u00e2nd \u0219i Dumnezeu mijlocind. Era Dumnezeu care aducea judecata \u0219i Dumnezeu \u00een Moise, st\u00e2nd \u00een locul mijlocirii, \u00een sp\u0103rtur\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu era actorul acestei piese. El trebuie s\u0103 fie Judec\u0103torul drept \u0219i trebuia s\u0103 arate mil\u0103 pentru c\u0103 cineva st\u0103tea \u00een sp\u0103rtur\u0103. El i-ar fi nimicit dac\u0103 Moise nu ar fi stat \u00een sp\u0103rtur\u0103.<\/p>\n\n\n\n Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu ar mai putea avea nevoie azi de cineva care s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103? \u00cen\u021belegem c\u0103 Mireasa st\u0103 \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru lumea \u00eentreag\u0103? Dac\u0103 Mireasa ar pleca, lumea \u00eentreag\u0103 ar intra \u00eentr-un ciclu al distrugerii care ar aduce ruina \u0219i nimicirea, \u0219i care ar aduce la r\u00e2ndul lor, Mileniul. Ce re\u021bine toate acestea? Prezen\u021ba Miresei. Chiar acum Mireasa st\u0103 \u00een sp\u0103rtur\u0103. Ciclul judec\u0103\u021bii a \u00eenceput, Hristos a fost respins, acuza\u021bia a fost f\u0103cut\u0103, procesul a fost predicat, nu mai exist\u0103 nimic care s\u0103 re\u021bin\u0103 judec\u0103\u021bile \u0219i noi le vedem \u00een ciclu, dar ele nu se pot declan\u0219a \u00een m\u00e2nie deplin\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Mireasa nu pleac\u0103. Voi sunte\u021bi aici ca s\u0103 sta\u021bi \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru ca cineva s\u0103 aib\u0103 oportunitatea de a fi m\u00e2ntuit. Iar dac\u0103 putem face aceasta pentru \u00eentreaga planet\u0103, cum r\u0103m\u00e2ne cu fra\u021bii \u0219i surorile noastre? Cum r\u0103m\u00e2ne cu cel care a f\u0103cut ceva gre\u0219it \u0219i este cu adev\u0103rat gre\u0219it? Putem fi noi un mediator pentru el \u00eenaintea Tat\u0103lui?<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 noi gre\u0219im, dac\u0103 facem ceva gre\u0219it, avem un Mijlocitor la Tat\u0103l, care este Isus Hristos. Ce este un mijlocitor? Cineva care a fost chemat pentru a sta pentru altcineva. Putem face noi aceasta pentru fra\u021bii \u0219i surorile noastre? Putem noi s\u0103 ne cobor\u00e2m \u00een rug\u0103ciune \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, eu nu sunt \u00eempotriva lui, ci sunt \u0219i eu \u00een aceea\u0219i echip\u0103 \u0219i Te rog s\u0103 ne ier\u021bi.\u201d Putem spune lucrurile \u00een felul acesta? Putem spune: \u201eDoamne, eu m\u0103 unesc cu acest frate \u00een rug\u0103ciune, te rug\u0103m s\u0103 ne ier\u021bi! Po\u021bi s\u0103 \u00eentorci inimile noastre \u0219i s\u0103 ne deschizi ochii?\u201d V\u0103 spun c\u0103 aceasta este rug\u0103ciunea care va ob\u021bine ceva de la Dumnezeu. Poate c\u0103 problemele pe care le avem, lupta, discu\u021biile care se ivesc sunt din pricin\u0103 c\u0103 nu avem destui fra\u021bi care s\u0103 stea \u00een sp\u0103rtur\u0103, poate c\u0103 El \u00cel a\u0219teapt\u0103 pe Hristos \u00een Mireas\u0103 care st\u0103 \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru fra\u021bi \u0219i surori ca s\u0103 aduc\u0103 \u00eemp\u0103carea. S\u0103 \u00eencet\u0103m cu judecata \u0219i critica. A spune c\u0103 ceva este gre\u0219it, este \u00een regul\u0103, spune\u021bi c\u0103 este gre\u0219it, dar putem ocupa \u0219i cealalt\u0103 parte? Putem sta noi \u00eentr-o judecat\u0103 dreapt\u0103 \u0219i s\u0103 avem Duhul lui Hristos pentru mijlocire? Dac\u0103 st\u0103m fie de-o parte, fie de cealalt\u0103, suntem gre\u0219i\u021bi. Hristos a stat \u00een mijloc.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a predicat mesajul St\u00e2nd \u00een sp\u0103rtur\u0103<\/em>,<\/strong> \u0219i el a f\u0103cut ceea ce a f\u0103cut Moise. C\u00e2nd Moise a fugit din Egipt, fiind respins, a mers \u00een pustie pentru a-\u0219i hr\u0103ni rana. El credea c\u0103 poporul s\u0103u ar fi trebuit s\u0103-l primeasc\u0103 ca izb\u0103vitor, iar el a mers acolo \u0219i timp de patruzeci de ani \u0219i-a uns rana p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00een cele din urm\u0103, Dumnezeu a cobor\u00e2t jos \u0219i i-a spus: \u201eTu e\u0219ti izb\u0103vitorul, tu e\u0219ti cel care va merge,\u201d dar el nu mai voia s\u0103 mearg\u0103. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta.<\/p>\n\n\n\n Moise a crescut p\u00e2n\u0103 la v\u00e2rsta de patruzeci de ani fiind m\u0103re\u021b \u00een cuv\u00e2nt \u0219i fapt\u0103. Aceasta este ceea ce ne spune Scriptura. El a fost un om mare. El s-a ridicat pentru a-i izb\u0103vi fiindc\u0103 \u0219tia c\u0103 aceasta era slujba sa, dar ei l-au respins ca izb\u0103vitor. El era preg\u0103tit s\u0103 p\u0103\u0219easc\u0103 \u00een slujb\u0103, s\u0103-\u0219i izb\u0103veasc\u0103 fra\u021bii, avea compasiune pentru ei, era gata s\u0103 fac\u0103 totul, dar ei l-au respins \u0219i el a fugit, hr\u0103nindu-\u0219i rana at\u00e2t de mult timp, \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd Dumnezeu a venit jos \u00eentr-o manifestare puternic\u0103, ca St\u00e2lp de foc, vorbindu-i cu Voce auzibil\u0103 \u0219i spun\u00e2ndu-i: \u201eVreau s\u0103 mergi acolo jos,\u201d Moise I-a spus: \u201eNu vreau s\u0103 merg, nu o pot face, nu sunt capabil.\u201d Moise nu a vrut s\u0103 mearg\u0103 pentru c\u0103-i uitase de mult pe fra\u021bii s\u0103i care sufereau. \u00ce\u0219i pierduse dragostea \u0219i compasiunea pentru fra\u021bii s\u0103i.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a vorbit despre cele petrecute cu Moise f\u0103c\u00e2nd referire la sine. Mesajul s\u0103u a fost respins, el s-a sim\u021bit r\u0103nit, iar el a \u00eenceput s\u0103-\u0219i alimenteze rana vr\u00e2nd s\u0103 fug\u0103 \u00een s\u0103lb\u0103ticie s\u0103 devin\u0103 un ghid \u0219i s\u0103-\u0219i duc\u0103 so\u021bia \u00eentr-un stil de via\u021b\u0103 pe care ea nu-l dorea. Fi\u021bi aten\u021bi la ce voia el s\u0103 fac\u0103 pentru a-\u0219i hr\u0103ni rana. Eu sunt at\u00e2t de bucuros c\u0103 am avut un proroc sincer care a spus adev\u0103rul. Dar Dumnezeu i-a spus: \u201eDac\u0103 vei face aceasta, so\u021bia ta te va p\u0103r\u0103si, iar tu vei fi un vagabond.\u201d De ce? Pentru c\u0103 nu la aceea a fost el chemat.<\/p>\n\n\n\n El a spus \u00een mesajul St\u00e2nd \u00een sp\u0103rtur\u0103<\/strong>:<\/em><\/p>\n\n\n\n … \u201e\u0218i cu siguran\u021b\u0103 dac\u0103 \u201eAceasta \u00een sine este un lucru minunat care va aduce la \u00eemplinire, \u0219i va face s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemplinire minunata biruin\u021b\u0103 \u00een dragostea Divin\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n El vorbea aici despre Danny Henry c\u00e2nd a mers la el \u00een cadrul unei \u00eentruniri a Oamenilor de afaceri, pun\u00e2ndu-\u0219i m\u00e2inile \u00een jurul s\u0103u vorbind \u00een limba francez\u0103 \u0219i prorocind. Trei oameni au venit la el \u0219i au t\u0103lm\u0103cit cele spuse iar fratele Branham a parcurs acestea \u00een mesajul St\u00e2nd \u00een sp\u0103rtur\u0103<\/strong>. <\/em>Lui i s-a spus: \u201eAi ales calea str\u00e2mt\u0103, calea grea. Ai f\u0103cut-o din propria ta voin\u021b\u0103 \u0219i aceasta este Calea Mea, este calea adev\u0103rat\u0103, este calea Mea. Iar aceasta \u00een sine va face s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemplinire, marea biruin\u021b\u0103 \u00een dragostea Divin\u0103. <\/em>Alegerea ta va face s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemplinire marea biruin\u021b\u0103 \u00een dragostea Divin\u0103.\u201d \u00cen acest mesaj, fratele Branham a f\u0103cut referire la aceasta.<\/p>\n\n\n\n … \u201e\u0219i va face s\u0103 ajung\u0103 la \u00eemplinire, minunata biruin\u021b\u0103 \u00een dragostea Divin\u0103,\u201d aici avem verbul \u00eenaintea adverbului, iar apoi este dragostea Divin\u0103, care este Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dragostea divin\u0103 este Dumnezeu, Piatra de \u00eencheiere este Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi? <\/em>Este nevoie de dragostea lui Dumnezeu pentru a sta acolo \u00een linia din fa\u021b\u0103 \u0219i pentru a sta \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru oameni.<\/p>\n\n\n\n De ce? Pentru c\u0103 e\u0219ti respins, e\u0219ti criticat, e\u0219ti judecat gre\u0219it \u0219i prezentat \u00eentr-o lumin\u0103 fals\u0103. La toate acestea privea fratele Branham. De aceea, este nevoie de dragostea lui Dumnezeu. Noi nu putem face aceasta de unii singuri. Dac\u0103 vom sta \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru fratele nostru, dac\u0103 vom spune adev\u0103rul, vom fi respin\u0219i, critica\u021bi, motivele voastre vor fi provocate \u0219i tot ceea ce vom face va fi provocat \u0219i va fi pus sub semnul \u00eentreb\u0103rii. Dar este nevoie de dragostea lui Dumnezeu pentru a fugi \u00een linia din fa\u021b\u0103 \u0219i pentru a sta \u00een sp\u0103rtur\u0103 pentru poporul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, vom sta noi \u00eentr-o vizuin\u0103 ca s\u0103 ne hr\u0103nim r\u0103nile sau vom merge \u00een linia din fa\u021b\u0103 pentru c\u0103 exist\u0103 o mare biruin\u021b\u0103 care va veni \u00een dragostea Divin\u0103? Pot eu avea \u00eendeajuns de mult dragostea lui Dumnezeu \u00eenc\u00e2t s\u0103 stau de partea adev\u0103rului, s\u0103-l vorbesc, s\u0103 stau \u00een sp\u0103rtur\u0103 \u0219i s\u0103-mi iubesc fra\u021bii indiferent de critic\u0103, de judecata gre\u0219it\u0103, de afirma\u021bii care r\u0103nesc? \u0218i s\u0103 nu-i r\u0103nesc \u00eenapoi sau s\u0103 fiu jignit \u0219i s\u0103 rup p\u0103rt\u0103\u0219ia cu ei? S\u0103 stau \u00een linia dint\u00e2i \u0219i s\u0103 las ceea ce va veni s\u0103 vin\u0103, dar s\u0103 am o dragoste mai \u00eenalt\u0103 care s\u0103 spun\u0103: \u201eDoamne, ei nu \u00een\u021beleg.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00centr-o rug\u0103ciune fratele Branham a spus: \u201eEi ne ur\u0103sc, Doamne,\u201d apoi s-a corectat \u0219i a spus: \u201eNu pe noi ne ur\u0103sc, ci pe Tine, Doamne. Ei ur\u0103sc Cuv\u00e2ntul T\u0103u.\u201d Suntem noi at\u00e2t de \u00eencrez\u0103tori \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00eenc\u00e2t s\u0103 putem spune: \u201eNu sunt eu, eu nu m\u0103 voi sim\u021bi jignit pentru c\u0103 nu sunt eu. Iar Cuv\u00e2ntul T\u0103u este Cuv\u00e2ntul t\u0103u. Dar Doamne, eu m\u0103 rog s\u0103 deschizi ochii fratelui meu, m\u0103 rog ca Tu s\u0103 deschizi ochii no\u0219tri, ai tuturor. Doamne, te rog s\u0103 m\u0103 aju\u021bi pe mine s\u0103 v\u0103d gre\u0219elile mele. Le pot vedea pe ale fratelui meu, dar ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 le v\u0103d pe ale mele.\u201d Ne putem ridica \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, fratele meu a f\u0103cut cutare \u0219i cutare, dar eu stau aici ca mijlocitor \u0219i Te rog s\u0103-l ier\u021bi de dragul meu?\u201d Putem noi face aceasta?<\/p>\n\n\n\n Cine este mai bun pentru a sta \u00een sp\u0103rtur\u0103 dec\u00e2t cel care a fost cel mai mult ofensat? S\u0103 spunem: \u201eDoamne, Te rog s\u0103 faci aceasta de dragul meu! Te rog s\u0103 m\u0103 aju\u021bi s\u0103 am o \u00een\u021belegere mai bun\u0103.\u201d De ce? Pentru c\u0103 noi nu am trecut linia de sosire. Alergarea noastr\u0103 nu s-a \u00eencheiat, noi nu ne-am \u00eencheiat cursa, \u0219i de-a lungul ei, noi ne vom putea ridica \u00eentotdeauna \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, ajut\u0103-ne! Du-ne mai sus \u0219i ajut\u0103-ne s\u0103 vedem mai clar\u201d.<\/p>\n\n\n\n Eu am mai spus aceasta, dac\u0103 doi fra\u021bi au dou\u0103 puncte de vedere diferite cu privire la o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103, este posibil c\u0103 niciunul nu vede lucrurile a\u0219a cum ar trebui s\u0103 le vad\u0103. \u0218ansele sunt ca nici unul, nici cel\u0103lalt, s\u0103 nu vad\u0103 lucrurile a\u0219a cum ar trebui, dar c\u00e2nd am\u00e2ndoi v\u0103d lucrurile a\u0219a cum le vede Dumnezeu, acolo nu va mai fi nicio disput\u0103. A\u0219adar, s\u0103 nu deveni\u021bi dogmatici \u0219i s\u0103 spune\u021bi: \u201eAceasta este \u00een felul acesta, a\u0219a stau lucrurile.\u201d Poate nici tu nu le vezi a\u0219a cum ar trebui \u00eenc\u0103. Poate noi nu le vedem a\u0219a cum ar trebui pentru c\u0103 nu \u0219tim \u00eenc\u0103 totul a\u0219a cum ar trebui. \u201eAstfel dar, cine crede c\u0103 st\u0103 \u00een picioare s\u0103 ia seama s\u0103 nu cad\u0103.\u201d <\/em>(1 Cor 10:12).<\/p>\n\n\n\n Niciunul dintre noi nu vede totul a\u0219a cum ar trebui pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd vom vedea, atomii no\u0219tri se vor schimba. Dac\u0103 eu \u00eemi dau seama c\u0103 nu v\u0103d ceva a\u0219a cum ar trebui, atunci cum pot condamna un frate pentru c\u0103 nu vede ceea ce v\u0103d eu? Poate nici eu nu v\u0103d acel ceva a\u0219a cum ar trebui, iar c\u00e2nd \u00eel voi vedea, ceea ce spune el \u0219i ceea ce spun eu, se vor potrivi perfect. Nu avem niciun motiv de ceart\u0103. Dumnezeu \u00ce\u0219i poate ap\u0103ra singur propriul Cuv\u00e2nt, El nu are nevoie de mine pentru a face aceasta. Eu nu trebuie s\u0103 ap\u0103r Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u0219i s\u0103 declar ceea ce este corect sau gre\u0219it, ci eu doar iau ceea ce El \u00eemi arat\u0103 \u0219i cred. Iar eu stau pe acel lucru \u0219i-l predic, \u00eel \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc \u0219i \u00eel cred.<\/p>\n\n\n\n Nu schimba\u021bi ceea ce crede\u021bi, sta\u021bi pe ceea ce crede\u021bi \u0219i crede\u021bi, este convingerea voastr\u0103, descoperirea voastr\u0103. Dar \u021bine\u021bi minte: atunci c\u00e2nd se ridic\u0103 un subiect de controvers\u0103, poate nu vede\u021bi lucrurile a\u0219a cum ar trebui s\u0103 le vede\u021bi. Poate exist\u0103 mai mult de v\u0103zut care va aduce o claritate mai mare, ceea ce va aduce o armonie mai mare. De ce? Este atitudinea cea care conteaz\u0103, iar noi dorim s\u0103 avem atitudinea corect\u0103. S\u0103 privim acum la Matei 23.23:<\/p>\n\n\n\n \u201eVai de voi, c\u0103rturari \u015fi farisei f\u0103\u0163arnici! Pentru c\u0103 voi da\u0163i zeciuial\u0103 din izm\u0103, din m\u0103rar \u015fi din chimen \u015fi l\u0103sa\u0163i nef\u0103cute cele mai \u00eensemnate lucruri din Lege: dreptatea, mila \u015fi credincio\u015fia; pe acestea trebuie s\u0103 le face\u0163i, \u015fi pe acelea s\u0103 nu le l\u0103sa\u0163i nef\u0103cute.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pov\u0103\u0163uitori orbi, care strecura\u0163i \u0163\u00e2n\u0163arul \u015fi \u00eenghi\u0163i\u0163i c\u0103mila!<\/em><\/p>\n\n\n\n Vai de voi, c\u0103rturari \u015fi farisei f\u0103\u0163arnici! Pentru c\u0103 voi cur\u0103\u0163i\u0163i partea de afar\u0103 a paharului \u015fi a blidului, dar \u00een\u0103untru sunt pline de r\u0103pire \u015fi de necump\u0103tare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fariseu orb! Cur\u0103\u0163\u0103 \u00eent\u00e2i partea din\u0103untru a paharului \u015fi a blidului, pentru ca \u015fi partea de afar\u0103 s\u0103 fie curat\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Vai de voi, c\u0103rturari \u015fi farisei f\u0103\u0163arnici! Pentru c\u0103 voi sunte\u0163i ca mormintele v\u0103ruite, care pe dinafar\u0103 se arat\u0103 frumoase, iar pe din\u0103untru sunt pline de oasele mor\u0163ilor \u015fi de orice fel de necur\u0103\u0163ie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tot a\u015fa \u015fi voi, pe dinafar\u0103 v\u0103 ar\u0103ta\u0163i neprih\u0103ni\u0163i oamenilor, dar pe din\u0103untru sunte\u0163i plini de f\u0103\u0163\u0103rnicie \u015fi de f\u0103r\u0103delege.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A putut Isus s\u0103 a\u0219eze o judecat\u0103? A spus El adev\u0103rul? S\u0103 mergem acum la Luca 23:32-35:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cempreun\u0103 cu El duceau \u015fi pe doi f\u0103c\u0103tori de rele, care trebuiau omor\u00e2\u0163i \u00eempreun\u0103 cu Isus.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au ajuns la locul numit \u201eC\u0103p\u0103\u0163\u00e2na\u201d, L-au r\u0103stignit acolo, pe El \u015fi pe f\u0103c\u0103torii de rele: unul la dreapta \u015fi altul la st\u00e2nga.<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus zicea: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i, c\u0103ci nu \u015ftiu ce fac!\u201d Ei \u015fi-au \u00eemp\u0103r\u0163it hainele Lui \u00eentre ei, tr\u0103g\u00e2nd la sor\u0163i.<\/em><\/p>\n\n\n\n Norodul st\u0103tea acolo \u015fi privea. Frunta\u015fii \u00ee\u015fi b\u0103teau joc de Isus \u015fi ziceau: \u201ePe<\/em> al\u0163ii i-a m\u00e2ntuit; s\u0103 Se m\u00e2ntuiasc\u0103 pe Sine \u00censu\u015fi dac\u0103 este El Hristosul, Alesul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce a trecut prin cea mai cumplit\u0103 tortur\u0103 \u0219i prin cele mai ofensive lucruri care i se pot \u00eent\u00e2mpla unei fiin\u021be umane, Isus a fost pus pe cruce. A fost batjocorit, ridiculizat, \u0219i-au b\u0103tut joc de El, a fost acuzat pe nedrept, b\u0103tut, l\u0103sat gol, iar apoi \u021bintuit pe o cruce. Niciodat\u0103 nu am fost at\u00e2t de batjocori\u021bi astfel \u00een via\u021ba noastr\u0103. Eu pot spune cu siguran\u021b\u0103 c\u0103 voi \u0219i cu mine niciodat\u0103 nu am fost batjocori\u021bi astfel \u00een via\u021ba noastr\u0103. Iar El se uita la \u00eens\u0103\u0219i oamenii care strigau: \u201eR\u0103stigne\u0219te-L! R\u0103stigne\u0219te-L!\u201d Iar conduc\u0103torii erau cu poporul pentru c\u0103 versetul urm\u0103tor ne spune aceasta. Totu\u0219i, El a spus: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i pentru c\u0103 ei nu \u0219tiu ce fac!\u201d Ce fel de dragoste era aceea? Agape, dragostea Pietrei de \u00eencheiere, dragostea \u00een\u021belegerii, a inteligen\u021bei, ra\u021biunii \u0219i a deciziilor, \u00een care el zboar\u0103 mai sus dec\u00e2t ceilal\u021bi din mul\u021bime, \u00een\u021beleg\u00e2nd Cuv\u00e2ntul care se \u00eempline\u0219te, necesitatea unui Iuda sau a celor care strigau pentru S\u00e2ngele S\u0103u, necesitatea romanilor care L-au pus pe cruce. El a putut vedea c\u0103 acela era planul lui Dumnezeu care era necesar pentru \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu. Iar El i-a privit \u0219i a spus: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i c\u0103ci nu \u0219tiu ce fac\u201d.<\/p>\n\n\n\n Putem face \u0219i noi acela\u0219i lucru prin descoperire? Putem noi s\u0103-i privim pe cei din jur care ne critic\u0103, care ne prigonesc \u0219i ne judec\u0103 gre\u0219it \u0219i s\u0103 spunem: \u201eTat\u0103, ei nu \u0219tiu ce fac, iar \u00een jum\u0103tate din timpul meu, nici eu nu \u0219tiu ce fac, iart\u0103-ne, Tat\u0103! Iart\u0103-ne \u0219i te rog s\u0103 ne aduci \u00eentr-un loc mai bun \u0219i o stare mai bun\u0103!\u201d Putem noi \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a aceast\u0103 abordare? Putem avea Via\u021ba lui Isus Hristos \u00eensu\u0219i tr\u0103ind \u00een noi? Noi \u00een\u021belegem c\u0103 Dumnezeu avea nevoie de Moise pentru a sta \u00een sp\u0103rtur\u0103. Este ceea ce ne spune Scriptura \u00een Psalmul 106, c\u0103 El i-ar fi nimicit dac\u0103 nu l-ar fi avut pe Moise.<\/p>\n\n\n\n Isus se afla acolo \u0219i preo\u021bii se aflau acolo \u0219i de asemenea poporul, iar ei au cerut S\u00e2ngele S\u0103u. Au conspirat \u00eempotriva Lui, erau m\u00e2nio\u0219i pe El, dar El a spus: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00centrebarea mea pentru voi este: \u201eCe s-ar fi \u00eent\u00e2mplat cu acea genera\u021bie dac\u0103 El nu ar fi spus aceasta? \u0218ti\u021bi c\u0103 puterea vie\u021bii \u0219i a mor\u021bii se afl\u0103 \u00een limb\u0103, iar un fiu al lui Dumnezeu este un atribut al lui Dumnezeu, o expresie a lui Dumnezeu. Conteaz\u0103 ceea ce noi spunem.<\/p>\n\n\n\n Isus se afla acolo \u0219i le vorbea apostolilor, se uita peste popor \u0219i \u00cei era mil\u0103 de ei. El a spus: \u201eRuga\u021bi-v\u0103 Domnului seceri\u0219ului ca s\u0103 trimit\u0103 lucr\u0103tori.\u201d Fratele Branham ne-a spus c\u0103 El era Domnul seceri\u0219ului, El era Cel care le-a spus de ce anume aveau nevoie, de ce a fost nevoie ca ei s\u0103 se roage. Pentru c\u0103 Dumnezeu a r\u00e2nduit totul astfel \u00eenc\u00e2t El s\u0103 nu fac\u0103 nimic f\u0103r\u0103 noi. Iar noi trebuie s\u0103 cerem. Dac\u0103 trebuie s\u0103 cerem lucr\u0103tori, cum ar fi s\u0103 cerem iertare pentru un frate? Cum ar fi s\u0103 cerem ca Dumnezeu s\u0103-i deschid\u0103 ochii \u0219i s\u0103 schimbe circumstan\u021bele, s\u0103 \u00eempace o situa\u021bie? Ce ar fi s\u0103 folosim puterea vie\u021bii \u0219i a mor\u021bii \u0219i calitatea noastr\u0103 de fii \u0219i fiice pentru lucruri pe care Hristos le f\u0103cea?<\/p>\n\n\n\n Aduce\u021bi-v\u0103 aminte c\u0103 atunci c\u00e2nd Elisei a fost ofensat din pricina pozi\u021biei sale, el a avut puterea de a chema ur\u0219i, iar ei au venit \u0219i au ucis. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat cu adev\u0103rat din pricina pozi\u021biei sale. Iar fratele Branham a spus c\u0103 acela nu era Duhul lui Hristos. Nu a fost Duhul lui Hristos, dar Dumnezeu a onorat pozi\u021bia sa. Din pricina pozi\u021biei sale, a onorat cuv\u00e2ntul s\u0103u.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu l-a adus pe fratele Branham \u00een aceea\u0219i pozi\u021bie, acolo afl\u00e2ndu-se un cuplu s\u0103rut\u00e2ndu-se \u00een audien\u021b\u0103, pe locurile din fa\u021b\u0103. Fratelui Branham i s-a spus c\u0103 o capcan\u0103 va fi \u00eentins\u0103 pentru el, c\u0103 un test urma s\u0103 vin\u0103. El i-a v\u0103zut, le-a cerut s\u0103 se opreasc\u0103, dar ei au continuat s\u0103 aib\u0103 acea atitudine indecent\u0103. Iar Domnul i-a spus: \u201eEi sunt \u00een m\u00e2na ta, orice vei spune…\u201d Acela era testul. Iar el a spus: \u201eV\u0103 iert.\u201d \u00cen\u021belegem c\u0103 dac\u0103 el nu i-ar fi iertat, nici Dumnezeu nu i-ar fi iertat? Dac\u0103 el ar fi spus: \u201eSunte\u021bi mor\u021bi,\u201d ce li s-ar fi \u00eent\u00e2mplat? Ar fi murit. Dar acolo era un proroc al lui Dumnezeu care ne ar\u0103ta cum este s\u0103 te afli sub control \u0219i s\u0103 ai Duhul lui Hristos, iar el a spus: \u201eV\u0103 iert.\u201d De ce nu putem \u00een\u021belege aceasta, prieteni? De ce suntem at\u00e2t de gre\u0219i\u021bi?<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 cineva gre\u0219e\u0219te, vrem ca ceva r\u0103u s\u0103 i se \u00eent\u00e2mple acelui om \u0219i spunem c\u0103 trebuie s\u0103 existe o judecat\u0103 dreapt\u0103. De ce nu putem uita totul \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, nu-l judeca din pricina mea pentru c\u0103 eu vreau ca el s\u0103 fie eliberat. Eu vreau ca el s\u0103 fie iertat, s\u0103 fie eliberat. Tu e\u0219ti suveran, \u00een\u021beleg c\u0103 trebuie s\u0103 faci ceea ce trebuie s\u0103 faci, dar nu din pricina mea. Te rog s\u0103 nu o faci din pricina mea. Nu-i judeca din cauza mea, pentru c\u0103 nu aceasta este dorin\u021ba mea, ci dorin\u021ba mea este ca ei s\u0103 fie elibera\u021bi.\u201d<\/p>\n\n\n\n De ce spui a\u0219a ceva, frate Chad, pentru c\u0103 ei au gre\u0219it? Pentru c\u0103 \u0219i eu am gre\u0219it \u0219i \u00eenc\u0103 mai pot gre\u0219i, iar eu doresc ca cel c\u0103ruia eu i-am gre\u0219it s\u0103 spun\u0103 acela\u0219i lucru cu privire la mine pentru c\u0103 dac\u0103 el este un fiu al lui Dumnezeu, cuvintele sale c\u00e2nt\u0103resc \u00eenaintea lui Dumnezeu, iar eu vreau ca el s\u0103 spun\u0103: \u201eDoamne, elibereaz\u0103-l pe fratele Chad. Las\u0103-l s\u0103 plece liber, el m-a jignit, dar elibereaz\u0103-l.\u201d Eu voi face acela\u0219i lucru pentru voi, iar voi s\u0103 face\u021bi acela\u0219i lucru pentru mine, astfel, haide\u021bi s\u0103 ne folosim calitatea de fii \u0219i fiice \u0219i s\u0103 zidim Trupul lui Hristos, nu s\u0103-l d\u0103r\u00e2m\u0103m. Ceea ce spunem conteaz\u0103. Isus a spus: \u201eIart\u0103-i!\u201d<\/p>\n\n\n\n Atitudinea gre\u0219it\u0103 a lui Elisei a adus un rezultat, iar atitudinea corect\u0103 a fratelui Branham a adus \u0219i ea un rezultat. S\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 pute\u021bi spune sau face lucruri gre\u0219ite, iar Dumnezeu le va acoperi. Nu, voi sunte\u021bi un fiu \u0219i o fiic\u0103 a lui Dumnezeu, cu puterea vie\u021bii \u0219i a mor\u021bii \u00een limba voastr\u0103. Dac\u0103 g\u00e2ndi\u021bi \u0219i proceda\u021bi gre\u0219it, ve\u021bi fi r\u0103spl\u0103ti\u021bi astfel, iar gre\u0219eala voastr\u0103 s-ar putea s\u0103 r\u0103neasc\u0103 pe cineva foarte r\u0103u. S\u0103 nu spune\u021bi: \u201eEu nu,\u201d pentru c\u0103 fiecare dintre noi suntem vinova\u021bi. Dar ceea ce a fost \u00een trecut, nu va func\u021biona \u00een viitor.<\/p>\n\n\n\n El va trebui s\u0103 aduc\u0103 Mireasa \u00een aceea\u0219i pozi\u021bie \u00een care l-a adus pe fratele Branham, \u00een care s\u0103 vedem c\u0103 oamenii fac lucruri gre\u0219ite, s\u0103 spunem s\u0103 nu se mai fac\u0103, dar ei s\u0103 continue s\u0103 le fac\u0103, \u0219i atunci s\u0103 spunem: \u201eSunt o ofens\u0103 pentru mine \u0219i au r\u0103nit poporul, dar eu te iert pentru c\u0103 dac\u0103 tu ai fi fost \u00een locul meu iar eu \u00een locul t\u0103u, \u0219i eu a\u0219 fi vrut ca tu s\u0103 m\u0103 ier\u021bi pe mine.\u201d Ceva trebuie s\u0103 se schimbe \u0219i se va schimba. Mireasa va urca mai sus. \u00cenc\u0103 avem prea mult sine, dragoste de sine, p\u0103strarea sinelui, \u00eenc\u0103 mai este prea mult sine.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Fapte capitolul 7, unde citim c\u0103 l-au luat pe \u0218tefan, un diacon al bisericii care f\u0103cea multe semne \u0219i minuni \u0219i lucr\u0103ri minunate, l-au contestat, dar nu i-au putut pune \u00een\u021belepciunea deoparte. De aceea, au uneltit \u00eempotriva lui \u0219i l-au arestat. L-au adus pentru a fi interogat, dar el a predicat un mesaj din toat\u0103 Biblia. Eu cred c\u0103 Cuv\u00e2ntul era deschis pentru el. El citea dintr-o carte deschis\u0103. A predicat o predic\u0103 \u00eentreag\u0103 ajung\u00e2nd la final. Iat\u0103 ce a spus el:<\/p>\n\n\n\n Versetul 51: \u201eOameni tari la cerbice, net\u0103ia\u0163i \u00eemprejur cu inima \u015fi cu urechile! Voi totdeauna v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i Duhului Sf\u00e2nt. Cum au f\u0103cut p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri, a\u015fa face\u0163i \u015fi voi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe care din proroci nu i-au prigonit p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri? Au omor\u00e2t pe cei ce vesteau mai dinainte venirea Celui Neprih\u0103nit, pe care L-a\u0163i v\u00e2ndut acum \u015fi L-a\u0163i omor\u00e2t,<\/em><\/p>\n\n\n\n voi, care a\u0163i primit Legea dat\u0103 prin \u00eengeri, \u015fi n-a\u0163i p\u0103zit-o!\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd au auzit ei aceste vorbe, \u00eei t\u0103ia pe inim\u0103 \u015fi scr\u00e2\u015fneau din din\u0163i \u00eempotriva lui<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta. El le predicase un mesaj din toat\u0103 Biblia aduc\u00e2ndu-i la zi \u0219i spun\u00e2ndu-le: \u201eOameni tari la cerbice, net\u0103ia\u0163i \u00eemprejur. Voi totdeauna v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i Duhului Sf\u00e2nt. Cum au f\u0103cut p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri, a\u015fa face\u0163i \u015fi voi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pe care din proroci nu i-au prigonit p\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri? Au omor\u00e2t pe cei ce vesteau mai dinainte venirea Celui Neprih\u0103nit, pe care L-a\u0163i v\u00e2ndut acum \u015fi L-a\u0163i omor\u00e2t.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu spun c\u0103 el a f\u0103cut o judecat\u0103 dreapt\u0103. El le-a spus adev\u0103rul, f\u0103r\u0103 nici un ascunzi\u0219. Sunte\u021bi de acord? Ceea ce a spus el, a fost foarte direct. \u00cen ziua aceea, unii oameni st\u0103teau acolo av\u00e2nd atitudinea: \u201ePune\u021bi m\u00e2na pe el!\u201d \u0218tefan a spus ceea ce a trebuit s\u0103 spun\u0103, dar ceea ce a spus \u00een continuare este probabil cea mai important\u0103 afirma\u021bie f\u0103cut\u0103 de el.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar \u015etefan, plin de Duhul Sf\u00e2nt, \u015fi-a pironit ochii spre cer, a v\u0103zut slava lui Dumnezeu \u015fi pe Isus st\u00e2nd \u00een picioare la dreapta lui Dumnezeu<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi a zis: \u201eIat\u0103, v\u0103d cerurile deschise \u015fi pe Fiul omului st\u00e2nd \u00een picioare la dreapta lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce descoperire! Ce experien\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103! Ce a n\u0103scut aceast\u0103 descoperire, aceast\u0103 experien\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103?<\/p>\n\n\n\n \u201eEi au \u00eenceput atunci s\u0103 r\u0103cneasc\u0103, \u015fi-au astupat urechile \u015fi s-au n\u0103pustit to\u0163i \u00eentr-un g\u00e2nd asupra lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n L-au t\u00e2r\u00e2t afar\u0103 din cetate \u015fi l-au ucis cu pietre. Martorii \u015fi-au pus hainele la picioarele unui t\u00e2n\u0103r, numit Saul.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei aruncau cu pietre \u00een \u015etefan, care se ruga \u015fi zicea: \u201eDoamne Isuse, prime\u015fte duhul meu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi, a \u00eengenuncheat \u015fi a strigat cu glas tare: \u201eDoamne, nu le \u0163ine \u00een seam\u0103 p\u0103catul acesta!\u201d \u015ei dup\u0103 aceste vorbe, a adormit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Prin descoperirea uimitoare a C\u0103r\u021bii deschise, \u0218tefan le-a putut predica un mesaj, f\u0103c\u00e2ndu-le un sumar al c\u0103l\u0103toriei lor prin \u00eentreaga Scriptur\u0103. Apoi, el a putut judeca clar starea lor actual\u0103 \u00eenfuriindu-i p\u00e2n\u0103 \u00eentr-acolo \u00eenc\u00e2t ei au hot\u0103r\u00e2t s\u0103-l ucid\u0103, dar atunci Dumnezeu i-a deschis ochii, i-a dat o descoperire, iar el a putut vedea cerurile deschise \u0219i pe Fiul st\u00e2nd la dreapta Tat\u0103lui. Ce descoperire extraordinar\u0103! Aceasta nu l-a f\u0103cut arogant, nu l-a umflat \u00een pene \u0219i nici nu l-a f\u0103cut capabil s\u0103 scape de prigoan\u0103. L-au scos afar\u0103 \u0219i au \u00eenceput s\u0103 arunce cu pietre \u00een el, iar el a chemat numele Domnului \u0219i a spus: \u201eDoamne, prime\u0219te duhul meu!\u201d \u00cen timp ce ei aruncau \u00een el cu pietre, a \u00eengenunchiat. Fi\u021bi aten\u021bi la ceea ce a spus. … \u201e\u015fi a strigat cu glas tare<\/u>: \u201eDoamne, nu le \u0163ine \u00een seam\u0103 p\u0103catul acesta!\u201d<\/em> \u00cen\u021belegem noi c\u0103 el nu a trebuit s\u0103 strige cu glas tare pentru ca Dumnezeu s\u0103 aud\u0103. Cine a vrut \u0218tefan s\u0103 aud\u0103 aceasta? El nu trebuia s\u0103 strige pentru ca Dumnezeu s\u0103 aud\u0103. El I-a spus aceasta lui Dumnezeu pentru beneficiul celor care urmau s\u0103 aud\u0103, ace\u0219tia fiind oamenii care aruncau cu pietre \u00een el.<\/p>\n\n\n\n Cine se afla acolo \u00een acea zi? Apostolul Pavel care \u00eenc\u0103 era Saul, neconvertit. \u021aine\u021bi minte: fii lui Dumnezeu sunt parte din Dumnezeu, iar ceea ce spun ei conteaz\u0103. Iar c\u00e2nd \u0218tefan a spus: \u201eDoamne, nu le \u0163ine \u00een seam\u0103 p\u0103catul acesta!\u201d<\/em> noi \u0219tim c\u0103 cel pu\u021bin un om \u00een acea zi avea nevoie s\u0103 fie eliberat de vin\u0103. El a trebuit s\u0103-l ierte pe acela \u0219i s\u0103 cear\u0103: \u201eTe rog, Dumnezeule, te rog, Dumnezeule!\u201d Noi nu \u0219tim dac\u0103 \u0218tefan \u0219tia c\u0103 Pavel se afla acolo, dar el \u0219tia c\u0103 cel pu\u021bin unul dintre ei putea fi un fiu al lui Dumnezeu, iar de dragul unuia, eu spun: \u201eDoamne, iart\u0103-i pe to\u021bi! Ceea ce mi-au f\u0103cut este gre\u0219it, nu este bine, dar nu le \u021bine \u00een seam\u0103 acest p\u0103cat. Eu \u00eei eliberez, nu-i judeca din pricina mea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pentru c\u0103 acolo era unul care urma s\u0103 \u00eent\u00e2lneasc\u0103 St\u00e2lpul de foc \u0219i s\u0103 devin\u0103 apostolul epocii, prorocul epocii, Dumnezeu avea nevoie ca \u0218tefan s\u0103-l elibereze de vin\u0103. Este scris c\u0103 Pavel a fost de acord cu uciderea lui \u0218tefan, iar fratele Branham ne-a spus c\u0103 ceea ce el a v\u0103zut acolo, l-a afectat \u0219i l-a deranjat de-a lungul drumului s\u0103u. Felul \u00een care l-a v\u0103zut pe \u0218tefan murind a condus la convertirea sa. Dup\u0103 aceasta, \u00een el s-a n\u0103scut dorin\u021ba de a muri ca martir din pricina a ceea ce a v\u0103zut la moartea lui \u0218tefan. Sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n \u0218tefan a strigat cu glas tare. De ce? Pentru c\u0103 cineva trebuia s\u0103 \u0219tie c\u0103 el \u00eel ierta. Ei to\u021bi aveau nevoie s\u0103 aud\u0103 aceasta. \u201eEu \u00eei eliberez, Dumnezeule. Nu le \u021bine \u00een seam\u0103 acest p\u0103cat!\u201d Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Ce facem noi? Ce putere re\u021binem noi \u00een m\u00e2inile noastre din cauz\u0103 c\u0103 nu iert\u0103m? Ce oprim noi \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, ce \u00eencetinim noi, ce \u00eempiedic\u0103m noi av\u00e2nd atitudinea gre\u0219it\u0103, neiert\u00e2nd, neeliber\u00e2nd fra\u021bii \u0219i surorile care ne-au r\u0103nit? Noi dorim s\u0103 plec\u0103m de aici, dorim s\u0103 vedem Cuv\u00e2ntul deplin manifest\u00e2ndu-se, dorim s\u0103 vedem tot ceea ce a spus El c\u0103 se va \u00eemplini, dorim s\u0103 vedem fiecare manifestare, dorim s\u0103 ajungem la Cina nun\u021bii, apoi s\u0103 fim aici \u00eenapoi \u00een Mileniu, dar aceasta nu se va \u00eent\u00e2mpla, dac\u0103 oprim lucr\u0103rile prin faptul c\u0103 nu iert\u0103m pe cei care ne-au gre\u0219it, av\u00e2nd atitudinea gre\u0219it\u0103, ci trebuie s\u0103 mijlocim unul pentru cel\u0103lalt.<\/p>\n\n\n\n Eu v-am gre\u0219it, chiar \u0219i neinten\u021bionat, \u0219i voi mi-a\u021bi gre\u0219it mie neinten\u021bionat, dar eu spun: \u201eEu v\u0103 iert. Vre\u021bi s\u0103 m\u0103 ierta\u021bi \u0219i voi pe mine?\u201d Putem s\u0103 ne adun\u0103m \u00eempreun\u0103 \u0219i s\u0103 spunem: \u201eDoamne, iart\u0103-l! Acest frate a f\u0103cut cutare, Doamne, iart\u0103-l de dragul meu. Cel\u0103lalt frate a f\u0103cut cutare, Doamne, iart\u0103-l de dragul meu.\u201d Putem ajunge noi \u00een acel loc \u00een care s\u0103 iert\u0103m cu adev\u0103rat? Iar dac\u0103 ne lupt\u0103m cu aceasta, putem noi spune: \u201eDoamne, cu disperare, am nevoie de ceva de la Tine pentru c\u0103 din inima mea, nu pot s\u0103 dau drumul iert\u0103rii, \u0219i aceasta nu este bine, eu sunt gre\u0219it.\u201d<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 oameni care au venit la mine \u0219i mi-au spus: \u201ePur \u0219i simplu nu pot trece peste aceasta.\u201d De unii singuri nu putem. Dar nu sta\u021bi \u00een acea stare \u0219i nici nu v\u0103 mul\u021bumi\u021bi cu ea. Dac\u0103 a\u0219 ajunge \u00een locul \u00een care ceva m\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 cu am\u0103r\u0103ciune \u0219i nu pot trece peste ea, m-a\u0219 ruga \u0219i a\u0219 posti cer\u00e2nd lui Dumnezeu s\u0103 \u00eendep\u0103rteze aceea de la mine. \u201eDumnezeule, te rog s\u0103 \u00eendep\u0103rtezi aceasta din inima mea pentru c\u0103 face r\u0103u tot programului T\u0103u. Afecteaz\u0103 pe altcineva \u0219i pe noi\u201d. Trebuie s\u0103 avem o abordare diferit\u0103.<\/p>\n\n\n\n Matei cap 5.10:<\/p>\n\n\n\n \u201eFerice de cei prigoni\u0163i din pricina neprih\u0103nirii, c\u0103ci a lor este \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor!<\/em><\/p>\n\n\n\n Ferice va fi de voi c\u00e2nd, din pricina Mea, oamenii v\u0103 vor oc\u0103r\u00ee, v\u0103 vor prigoni \u015fi vor spune tot felul de lucruri rele \u015fi neadev\u0103rate \u00eempotriva voastr\u0103!<\/em><\/p>\n\n\n\n Bucura\u0163i-v\u0103 \u015fi veseli\u0163i-v\u0103…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Domnul Isus tocmai ne-a \u00eendep\u0103rtat sup\u0103rarea aici. Dac\u0103 vreodat\u0103 v-a\u021bi sim\u021bit prigoni\u021bi de familie, de oamenii din biseric\u0103, de colegii de munc\u0103 \u0219i v-a\u021bi sim\u021bit r\u0103ni\u021bi \u0219i ofensa\u021bi, a\u021bi \u00eembr\u0103\u021bi\u0219at pozi\u021bia gre\u0219it\u0103 pentru c\u0103 Isus a spus c\u0103 trebuie s\u0103 ne bucur\u0103m.<\/p>\n\n\n\n \u201eBucura\u0163i-v\u0103 \u015fi veseli\u0163i-v\u0103, pentru c\u0103 r\u0103splata voastr\u0103 este mare \u00een ceruri; c\u0103ci tot a\u015fa au prigonit pe prorocii care au fost \u00eenainte de voi.\u201d<\/em> Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 a\u021bi fost respin\u0219i din pricina a ceea ce crede\u021bi, prigoni\u021bi, ne\u00een\u021bele\u0219i sau batjocori\u021bi, bucura\u021bi-v\u0103 pentru c\u0103 r\u0103splata voastr\u0103 este mare \u00een ceruri. Dac\u0103 acestea au venit din partea unui prieten apropiat, de la un membru al familiei, de la cineva din biseric\u0103, sl\u0103vit s\u0103 fie Dumnezeu! Aceasta au f\u0103cut apostolii c\u00e2nd au fost b\u0103tu\u021bi, apoi elibera\u021bi. S-au \u00eentors la fra\u021bii lor \u0219i au \u00eenceput s\u0103 se bucure pentru c\u0103 au fost \u00eenvrednici\u021bi s\u0103 sufere din pricina Numelui S\u0103u. Ei au f\u0103cut exact ceea ce El le-a spus s\u0103 fac\u0103, au avut o adunare \u00een care s-au bucurat \u0219i au depus m\u0103rturie, iar ei c\u00e2ntau \u0219i-L l\u0103udau pe Dumnezeu pentru c\u0103 au fost \u00eenvrednici\u021bi s\u0103 sufere din pricina Numelui S\u0103u. Nu s-au retras \u0219i nu au \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103. Ei nu s-au lamentat: \u201eCum au putut s\u0103 spun\u0103 a\u0219a ceva? Nu aveau dreptul s\u0103 fac\u0103 aceasta. Ceea ce mi-au f\u0103cut, a fost chiar \u00eempotriva Legii.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ce le-a dat apostolilor puterea de a birui? Ei au recunoscut cele spuse de Isus \u0219i au mers \u00eenainte pentru slava a\u0219ezat\u0103 \u00eenaintea lor, prin ceea ce a suferit la cruce, Cel care a sfidat ru\u0219inea.<\/p>\n\n\n\n Noi am fost a\u0219eza\u021bi deasupra lumii \u0219i a lucrurilor fire\u0219ti, \u0219i nu uita\u021bi c\u0103 ceea ce vine de-a lungul drumului, este Mileniul unde Isus Hristos va st\u0103p\u00e2ni cu un toiag de fier \u0219i va fi o pace deplin\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt timp de o mie de ani, unde \u0219i noi vom \u00eemp\u0103r\u0103\u021bi \u00eempreun\u0103 cu El. Tot ceea ce iubim va fi acolo, tot ceea ce iubim cu privire la crea\u021bie va fi acolo, tot ce apar\u021bine lui Dumnezeu va fi acolo. Uneori trebuie s\u0103 privim pu\u021bin mai departe dec\u00e2t ceea ce se petrece aici \u0219i s\u0103 ne bucur\u0103m.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la Efeseni capitolul 4. Uneori, ceea ce avem nevoie nu este o schimbare a circumstan\u021belor, ci o ajustare a atitudinii noastre. Dar noi \u00eentotdeauna c\u0103ut\u0103m o schimbare a circumstan\u021belor pentru a ne ajuta atitudinea. \u201eC\u00e2nd aceasta se va schimba, atunci voi fi fericit. C\u00e2nd nu va trebui s\u0103 m\u0103 mai confrunt cu aceasta, atunci voi fi liber.\u201d Nu! Dumnezeu dore\u0219te ca noi s\u0103 ne bucur\u0103m acum, s\u0103 s\u0103rb\u0103torim Cuv\u00e2ntul S\u0103u acum.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim din Efeseni 4, de la versetul 29:<\/p>\n\n\n\n \u201eNiciun cuv\u00e2nt stricat s\u0103 nu v\u0103 ias\u0103 din gur\u0103, ci unul bun, pentru zidire, dup\u0103 cum e nevoie ca s\u0103 dea har celor ce-l aud.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu \u00eentrista\u0163i pe Duhul Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu, prin care a\u0163i fost pecetlui\u0163i pentru ziua r\u0103scump\u0103r\u0103rii.<\/em><\/p>\n\n\n\n Orice am\u0103r\u0103ciune, orice iu\u0163ime, orice m\u00e2nie, orice strigare, orice clevetire \u015fi orice fel de r\u0103utate s\u0103 piar\u0103 din mijlocul vostru.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dimpotriv\u0103, fi\u0163i buni unii cu al\u0163ii, milo\u015fi \u015fi ierta\u0163i-v\u0103 unul pe altul, cum v-a iertat \u015fi Dumnezeu pe voi \u00een Hristos.<\/em> (\u00cen limba englez\u0103 scrie: cum v-a iertat \u015fi Dumnezeu pe voi de dragul lui Hristos)<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ne-a iertat de dragul lui Hristos pentru c\u0103 Hristos L-a rugat s\u0103 ne ierte. El este Mijlocitorul la Tat\u0103l, El se afl\u0103 \u00een locul de mijlocire, Cel care a spus: \u201eTat\u0103, iart\u0103-i!\u201d A\u0219adar El ne-a iertat pe noi de dragul lui Hristos, iar El ne-a spus c\u0103 la fel trebuie s\u0103 ne iert\u0103m \u0219i noi unii pe al\u021bii. Pot \u0219i eu s\u0103 p\u0103\u0219esc \u0219i s\u0103 spun: \u201eDoamne, iart\u0103-l pe fratele meu de dragul meu?\u201d Putem face noi aceasta? Putem ajunge \u00een locul \u00een care s\u0103 spunem: \u201eTat\u0103, iart\u0103-l de dragul meu. Eu am fost cel ofensat, dar, iart\u0103-l de dragul meu. Eu am fost r\u0103nit, dar nu mai sunt. Iart\u0103-l de dragul meu.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een mesajul Shalom<\/strong>:<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e\u021aine\u021bi minte. Vede\u021bi? Eu trebuie s\u0103 observ. C\u00e2nd i-am v\u0103zut pe acei oameni, \u00eendep\u0103rt\u00e2ndu-se complet, cu arogan\u021b\u0103, cred c\u0103 am \u00eencercat s\u0103 exprim aceasta \u00een aceast\u0103 diminea\u021b\u0103. Este un mare \u00eentuneric asupra lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, fratele Branham \u00een\u021belegea de ce era respins. El nu privea doar la ofensa lor, la faptul c\u0103 ei plecau \u0219i-l respingeau, c\u0103 ei p\u0103r\u0103seau Cuv\u00e2ntul, ci privea la motivul lor.<\/p>\n\n\n\n \u201eEi nu pot face nimic. Eu \u00eei iert pentru c\u0103 ei nu au ascultat. V\u0103z\u00e2nd lucrurile pe care Dumnezeu le-a f\u0103cut, ei totu\u0219i nu o fac. Dar eu tot m\u0103 rog: \u201eDoamne, iart\u0103-i.\u201d Iar eu spun aceasta cu sinceritate, din toat\u0103 inima mea. Nu o spun pentru c\u0103 St\u0103p\u00e2nul meu a spus-o, ci mai \u00eent\u00e2i, doresc s\u0103 o simt \u00een inima mea, c\u0103 eu \u00eei iert cu adev\u0103rat.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu m\u0103 izolez de oameni, nu vreau s\u0103 fac aceasta pentru c\u0103 eu am un Mesaj pentru ei, \u201esalvarea\u201d. Eu trebuie s\u0103 merg printre ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi putem s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de biseric\u0103, de fra\u021bi, de oricine altcineva pentru c\u0103 am fost respin\u0219i, dar noi avem un Mesaj al salv\u0103rii. Iar Diavolul vrea ca fiind r\u0103ni\u021bi, s\u0103 ne retragem, s\u0103 \u00eenchidem p\u0103rt\u0103\u0219ia. \u201eP\u0103i, eu nu voi spune nim\u0103nui nimic despre aceasta pentru c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd o fac, sunt c\u0103lcat pe degete.\u201d \u00cen ciuda acestui fapt, noi trebuie s\u0103 ne bucur\u0103m pentru c\u0103 avem o r\u0103splat\u0103 \u00een cer. Trebuie s\u0103 avem abordarea \u0219i atitudinea potrivit\u0103, trebuie s\u0103 avem abordarea \u0219i atitudinea Scripturii.<\/p>\n\n\n\n Ceea ce \u00eemi place mie aici este faptul c\u0103 el spunea c\u0103 ei nu au ce s\u0103 fac\u0103. Vede\u021bi descoperirea scriptural\u0103 a fratelui Branham? El vedea c\u0103 \u00eentunericul denomina\u021bional acoperea oamenii acolo la Asocia\u021bia deplin\u0103 a oamenilor de afaceri. Ei \u00eel respingeau, dar el spunea: \u201eEste \u00eentunericul dens care se afl\u0103 peste tot p\u0103m\u00e2ntul, ei nu au ce face \u00eempotriva lui, iar eu \u00eei iert.\u201d<\/p>\n\n\n\n Uneori vedem pe cineva care \u00eentotdeauna \u00eei sup\u0103r\u0103 pe cei din jur. Are o atitudine \u0219i un duh iritant provoc\u00e2nd \u00eentotdeauna probleme prin cuvinte r\u0103ut\u0103cioase. Dar noi nu \u0219tim de ce face aceasta. De ce? Nimeni nu se treze\u0219te diminea\u021ba spun\u00e2nd: \u201eAzi vreau s\u0103 fiu mizerabil, indiferent \u0219i s\u0103-i fac pe ceilal\u021bi s\u0103 m\u0103 urasc\u0103. Vreau s\u0103 r\u0103spund sarcastic tuturor celor care \u00eemi comenteaz\u0103.\u201d Nimeni nu se treze\u0219te vr\u00e2nd s\u0103 fie astfel. Este un motiv \u00een spate. Ceva s-a \u00eent\u00e2mplat. Cineva a provocat o ran\u0103. \u0218ti\u021bi de ce are nevoie acel om? De un mijlocitor. Are nevoie de cineva care s\u0103 stea pentru el \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eDoamne, eu \u0219tiu c\u0103 fratele meu nu vrea s\u0103 fie astfel, \u0219tiu c\u0103 sora mea nu a vrut s\u0103 spun\u0103 ceea ce a spus. Doamne, te rog s\u0103 o aju\u021bi. Nu \u0219tiu de ce, nu \u00een\u021beleg de ce ea a spus acele lucruri care r\u0103nesc, nu \u00een\u021beleg de ce este a\u0219a, dar Doamne, de dragul meu, dore\u0219ti Tu s\u0103 \u00eei aju\u021bi, s\u0103 le deschizi ochii? Te rog s\u0103 pui dragoste \u00een inima mea pentru ei.\u201d Ne putem noi ruga astfel? Eu cred c\u0103 dac\u0103 ne rug\u0103m astfel, vom vedea ni\u0219te lucruri schimb\u00e2ndu-se. Cred c\u0103, dac\u0103 cu adev\u0103rat \u00cel lu\u0103m pe Dumnezeu pe Cuv\u00e2nt, vom vedea ni\u0219te lucruri \u00eencep\u00e2nd s\u0103 se mi\u0219te.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd spunem aceste lucruri, trebuie s\u0103 le spunem din inim\u0103. S\u0103 nu le spunem doar pentru c\u0103 Biblia le spune sau pentru c\u0103 fratele Chad le spune, ci trebuie s\u0103 fie o realitate. Noi nu c\u0103ut\u0103m o religie fals\u0103 sau cuvinte care nu \u00eenseamn\u0103 nimic, ci c\u0103ut\u0103m realitatea care s\u0103 ating\u0103 casa noastr\u0103, realitatea care s\u0103 ne ating\u0103 inima. \u201eDoamne, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103-l iert pe fratele meu din toat\u0103 inima. Doamne, dac\u0103 este ceva gre\u0219it \u00een mine, iart\u0103-m\u0103 \u0219i ajut\u0103-m\u0103 s\u0103-l iubesc pe fratele meu ca pe mine \u00eensumi.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul Semnul<\/strong>, <\/em>fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eOh, lua\u021bi aceasta solemn! Noi ar trebui s\u0103 ne iubim unii pe al\u021bii. Ar trebui s\u0103 ne iubim at\u00e2t de mult! S\u0103 nu v\u0103 vorbi\u021bi de r\u0103u unii pe al\u021bii. Dac\u0103 cineva gre\u0219e\u0219te, ruga\u021bi-v\u0103 repede pentru el. Noi suntem \u00eempreun\u0103 \u00een aceasta cu Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i Dumnezeu este \u00een aceasta. De ce? Noi spunem c\u0103 a\u0219tept\u0103m \u00eenvierea, dar de fapt, \u00eenvierea ne a\u0219teapt\u0103 pe noi. Dumnezeu nu poate face nimic f\u0103r\u0103 om. Dumnezeu, voi \u0219i cu mine, suntem \u00een aceasta \u00eempreun\u0103. Trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem lucrurile corect, prieteni.<\/p>\n\n\n\n \u201eSuntem fra\u021bi \u0219i surori. Oh, tr\u0103i\u021bi divin. Tr\u0103i\u021bi ca fii \u0219i fiice de Dumnezeu. Tr\u0103i\u021bi dulce, cu bun\u0103tate, \u00een smerenie.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu l\u0103sa\u021bi ca niciun r\u0103u s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u00een inima voastr\u0103, \u00een g\u00e2ndirea voastr\u0103. Pur \u0219i simplu scoate\u021bi aceasta afar\u0103. Dac\u0103 bate la u\u0219\u0103, \u00eendep\u0103rta\u021bi-l. Spune\u021bi, ar\u0103ta\u021bi Semnul vostru \u0219i continua\u021bi s\u0103 merge\u021bi mai departe: \u201eEu sunt sub S\u00e2nge!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd un g\u00e2nd r\u0103u vine \u00eempotriva unui frate sau al unei surori, noi trebuie s\u0103-l \u00eendep\u0103rt\u0103m. Trebuie s\u0103-l scoatem afar\u0103 \u0219i s\u0103 ne iubim unii pe al\u021bii. Eu v\u0103 spun c\u0103 Dumnezeu ne va pune la \u00eencercare \u00eendeosebi acum c\u0103 am predicat aceste lucruri. \u00cemi pare r\u0103u! Dumnezeu a pus aceste lucruri pe inima mea, iar eu sunt responsabil de ceea ce propov\u0103duiesc. Ve\u021bi vedea c\u0103 ve\u021bi fi \u00eencerca\u021bi \u00een aceste lucruri, cel mai probabil \u00eenc\u0103 de s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta. Dar Dumnezeu dore\u0219te s\u0103 \u00eent\u0103reasc\u0103 lec\u021bia pentru ca noi s\u0103 \u0219tim ce trebuie s\u0103 facem.<\/p>\n\n\n\n Doresc s\u0103 iau c\u00e2teva minute ca s\u0103 vorbesc despre o problem\u0103 pe care o avem pentru c\u0103 avem mul\u021bi oameni care merg la bisericile din jur chiar acum. Dac\u0103 nu lu\u0103m atitudinea corect\u0103 fa\u021b\u0103 de aceasta, vom fi gre\u0219i\u021bi \u00eenaintea lui Dumnezeu iar El ne va pedepsi.<\/p>\n\n\n\n \u00centotdeauna este dureros c\u00e2nd cineva p\u0103r\u0103se\u0219te o adunare \u0219i merge la alta. Este \u00eentotdeauna dureros \u0219i dificil at\u00e2t pentru oamenii care pleac\u0103, c\u00e2t \u0219i pentru adunare. Este dificil pentru toat\u0103 lumea, dar noi trebuie s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103-\u0219i mute copiii acolo unde dore\u0219te El. Trebuie s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe El s\u0103 de\u021bin\u0103 controlul, iar noi trebuie s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 trebuie s\u0103 avem atitudinea potrivit\u0103 fa\u021b\u0103 de aceast\u0103 situa\u021bie pentru c\u0103 acestea nu sunt echipele noastre preferate de fotbal. Aici nu vorbim despre statul Ohio versus statul Michigan. Nu este o mi\u0219care politic\u0103, democra\u021bi versus republicani. Trebuie s\u0103 fim foarte aten\u021bi cu privire la atitudinea noastr\u0103. Dac\u0103 cineva vine la biseric\u0103, aceasta nu \u00eenseamn\u0103 o reu\u0219it\u0103, iar dac\u0103 cineva pleac\u0103, aceasta nu este o nereu\u0219it\u0103. Trebuie s\u0103 ne schimb\u0103m atitudinea. S\u0103 l\u0103s\u0103m copiii lui Dumnezeu s\u0103 fie condu\u0219i de Duhul lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 ne bucur\u0103m pentru aceasta. Ceea ce Dumnezeu are de f\u0103cut, El va face, dar exist\u0103 o natur\u0103 uman\u0103 care spune: \u201eDac\u0103 ei pleac\u0103, este din pricina faptului c\u0103 noi suntem gre\u0219i\u021bi. Dar noi nu suntem gre\u0219i\u021bi, ci suntem bine, a\u0219a c\u0103 trebuie s\u0103 le dovedim c\u0103 suntem bine.\u201d Noi nu trebuie s\u0103 dovedim nimic. Dumnezeu are oile Sale, iar El \u0219tie unde vrea s\u0103 fie oile Sale. Este o armat\u0103 \u0219i suntem pe aceea\u0219i baricad\u0103, dar una poate fi mutat\u0103 din plutonul cutare \u00een plutonul cutare, dar este aceea\u0219i armat\u0103 care lupt\u0103 aceea\u0219i lupt\u0103 \u00eempotriva aceluia\u0219i vr\u0103jma\u0219 pentru acela\u0219i Cuv\u00e2nt, sub acela\u0219i stindard.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, s\u0103 nu avem o atitudine gre\u0219it\u0103 care va aduce judecat\u0103 \u0219i va opri binecuv\u00e2nt\u0103rile lui Dumnezeu. Haide\u021bi s\u0103 avem atitudinea corect\u0103 \u0219i s\u0103-L l\u0103s\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 fie Dumnezeu, iar dac\u0103 El trebuie s\u0103-l mute pe un frate \u00een alt loc, s\u0103 spunem: \u201eDumnezeu s\u0103-l binecuv\u00e2nteze, poate exist\u0103 ceva \u00een dieta lui de care are nevoie timp de o anumit\u0103 perioad\u0103, \u0219i poate ob\u021bine aceasta de altundeva.\u201d L\u0103sa\u021bi-L pe Dumnezeu s\u0103-\u0219i hr\u0103neasc\u0103 oile Sale. L\u0103sa\u021bi-L pe Dumnezeu s\u0103 fie marele P\u0103stor. Nu critica\u021bi \u0219i nu os\u00e2ndi\u021bi.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu pune\u021bi niciodat\u0103 pe cineva jos pentru ca voi s\u0103 urca\u021bi mai sus. Acesta este un semn de nesiguran\u021b\u0103. Dar nici s\u0103 nu trage\u021bi pe cineva la nivelul vostru pentru ca voi s\u0103 v\u0103 sim\u021bi\u021bi \u00een regul\u0103 tr\u0103ind la nivelul vostru. Uneori vedem pe cineva tr\u0103ind la un nivel mai \u00eenalt de descoperire, un standard mai \u00eenalt, iar noi dorim s\u0103-l tragem jos pentru ca s\u0103 fim \u00een regul\u0103 \u0219i s\u0103 nu fim provoca\u021bi s\u0103 urc\u0103m mai sus. S\u0103 nu face\u021bi aceasta \u0219i nici s\u0103 nu trage\u021bi pe cineva jos pentru ca voi s\u0103 sim\u021bi\u021bi c\u0103 sunte\u021bi mai sus. Voi nu sunte\u021bi mai sus. L\u0103sa\u021bi-L pe Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 ceea ce are de f\u0103cut \u0219i bucura\u021bi-v\u0103.<\/p>\n\n\n\n Unii oameni au venit la mine \u0219i mi-au spus c\u0103 pentru a \u00eempiedica pe unii fra\u021bi s\u0103 plece, al\u021bii au \u00eencercat s\u0103 le arate ce este gre\u0219it \u00een biserica \u00een care urmau s\u0103 mearg\u0103. Aceasta este o cale oribil\u0103 pentru a-i determina pe oameni s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103. Dac\u0103 ceea ce este propov\u0103duit nu r\u0103spunde nevoii, atunci faptul c\u0103 noi critic\u0103m o alt\u0103 adunare, este motiva\u021bia gre\u0219it\u0103 pentru a-i determina pe al\u021bii s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103. Niciodat\u0103 nu va func\u021biona. S\u0103 nu vorbi\u021bi niciodat\u0103 critic. Niciodat\u0103! Niciodat\u0103 s\u0103 nu judeca\u021bi sau s\u0103 privi\u021bi cu ochi critic, ci fi\u021bi iubitori, dulci \u0219i buni.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 cineva are pe inim\u0103 s\u0103 se mute \u00een alt\u0103 adunare, exist\u0103 un motiv \u00een aceasta, \u0219i dac\u0103 aceasta este ceea ce Dumnezeu i-a spus s\u0103 fac\u0103, este ceea ce dorim \u0219i noi. Iar dac\u0103 Dumnezeu i-a spus cuiva s\u0103 vin\u0103 aici, este acela\u0219i lucru. \u00cen\u021belegem? Dar a spune: \u201eNu te duce acolo, \u0219tii cutare, cutare \u0219i cutare…\u201d Nu se poate a\u0219a ceva. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103? \u00cencerca\u021bi s\u0103 crea\u021bi fric\u0103 pentru a re\u021bine pe cineva? S\u0103 nu face\u021bi niciodat\u0103 aceasta. Singurul motiv pentru care cineva ar trebui s\u0103 stea pe loc, este c\u0103 Dumnezeu i-a spus s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 pentru c\u0103 acela este locul \u00een care Dumnezeu \u00eel hr\u0103ne\u0219te. Dar dac\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103-i hr\u0103neasc\u0103 altundeva, l\u0103sa\u021bi-i s\u0103 mearg\u0103 ca s\u0103 fie hr\u0103ni\u021bi \u00een alt loc.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul \u00eei \u021bine pe oameni. Nu spune\u021bi: \u201eEi sunt gre\u0219i\u021bi, numai noi suntem bine, a\u0219adar r\u0103m\u00e2ne\u021bi aici.\u201d Eu nu vreau ca cineva s\u0103 stea aici din acest motiv. V\u0103 spun chiar acum, dac\u0103 aceasta este motiva\u021bia voastr\u0103, este o motiva\u021bie gre\u0219it\u0103. Voi trebuie s\u0103 fi\u021bi s\u0103di\u021bi acolo unde vrea Dumnezeu s\u0103 fi\u021bi s\u0103di\u021bi, s\u0103 v\u0103 hr\u0103ni\u021bi de acolo de unde Dumnezeu vrea s\u0103 v\u0103 hr\u0103ni\u021bi, sub p\u0103storia de unde Dumnezeu vrea s\u0103 m\u00e2nca\u021bi. Iar dac\u0103 Dumnezeu hot\u0103r\u0103\u0219te vreodat\u0103 s\u0103 v\u0103 mute, atunci muta\u021bi-v\u0103, urma\u021bi c\u0103l\u0103uzirea Domnului.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu \u00eencepe\u021bi cu acel glas critic \u0219i negativ: \u201eCum po\u021bi vota pentru un democrat?\u201d \u0218ti\u021bi de ce am spus aceasta? Pentru c\u0103 aceasta arat\u0103 c\u0103 atitudinea noastr\u0103 este una de natur\u0103 politic\u0103. Aceast\u0103 parte versus partea cutare, ideea cutare versus ideea cutare, este politic\u0103 pur\u0103, iar politica nu are nimic de-a face cu biserica cre\u0219tin\u0103. Trebuie s\u0103 fim reali\u0219ti. Acestea sunt lucruri reale, iar noi tr\u0103im \u00een mijlocul lor. Trebuie s\u0103 fim sinceri cu privire la aceasta \u0219i s\u0103 avem o abordare corect\u0103. Ne putem comporta ca \u0219i cum nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103, dar se \u00eent\u00e2mpl\u0103.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, s\u0103 fim sinceri, s\u0103 ne comport\u0103m cre\u0219tine\u0219te \u0219i cu dragoste fr\u0103\u021beasc\u0103. Nu vorbesc despre Piatra de \u00eencheiere, ci despre bun\u0103tatea fr\u0103\u021beasc\u0103. Aceasta nici nu este \u00eenc\u0103 Piatra de \u00eencheiere. Iar dac\u0103 cineva spune: \u201eCutare a spus cutare \u0219i cutare a spus cutare,\u201d voi s\u0103 spune\u021bi: \u201eEl nu a vrut s\u0103 spun\u0103 aceasta. Nu aceasta este ceea ce a vrut s\u0103 spun\u0103.\u201d Pute\u021bi face aceasta? Pute\u021bi spune: \u201eAcela este fratele meu, iar tu cu siguran\u021b\u0103 nu ai \u00een\u021beles. El nu a vrut s\u0103 spun\u0103 ceea ce a spus.\u201d De ce nu putem crede pozitivul, ci \u00eentotdeauna s\u0103rim la concluziile negative? De ce nu putem pur \u0219i simplu presupune c\u0103 ceva este \u00eenafara contextului? A\u021bi fi cu mult mai ferici\u021bi. Dac\u0103 cineva v\u0103 spune ceva, s\u0103 r\u0103spunde\u021bi: \u201eP\u0103i, el nu a vrut s\u0103 spun\u0103 aceasta.\u201d Atunci ve\u021bi fi bucuro\u0219i \u0219i ve\u021bi putea continua bucuro\u0219i. Mie \u00eemi place s\u0103 fiu bucuros, cine nu vrea aceasta? Fi\u021bi pur \u0219i simplu bucuro\u0219i. Nu \u00eeng\u0103dui\u021bi ca tensiunea s\u0103 creasc\u0103 nici m\u0103car un pic pentru c\u0103 cineva a f\u0103cut o afirma\u021bie, a spus ceva sau din alt\u0103 cauz\u0103. Nu l\u0103sa\u021bi ca aceasta s\u0103 v\u0103 schimbe deloc, ci r\u0103m\u00e2ne\u021bi conecta\u021bi la Hristos. Dac\u0103 Dumnezeu v-a pus acolo unde v\u0103 este locul, sta\u021bi lini\u0219ti\u021bi \u0219i l\u0103sa\u021bi-L pe El s\u0103 v\u0103 ridice mai sus. Trebuie s\u0103 avem o abordare matur\u0103.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een \u00centreb\u0103ri \u0219i r\u0103spunsuri<\/strong>din 23 august 1964:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum, de asemenea, doresc s\u0103 aduc aceasta aici. Nu cred c\u0103 fratele meu se afl\u0103 aici \u00een seara aceasta, dar cineva a r\u00e2s de altcineva pentru c\u0103 a p\u0103r\u0103sit Tabernacolul \u0219i a mers la biserica fratelui Junior Jackson. El a spus: \u201eA mers acolo printre p\u0103s\u0103rile moarte\u201d. Nu v\u0103 este ru\u0219ine s\u0103 spune\u021bi a\u0219a ceva?<\/em><\/p>\n\n\n\n