S\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een picioare pentru un moment de rug\u0103ciune. S\u0103 ne plec\u0103m capetele.<\/p>\n\n\n\n
Tat\u0103l nostru ceresc, \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru privilegiul pe care-l avem, de a sta aici, printre cei salva\u0163i care pot s\u0103 c\u00e2nte acest imn glorios dat Bisericii: \u201eDoamne, eu cred.\u201d \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru c\u0103 vedem c\u0103 credin\u0163a p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri este \u00eenc\u0103 vie \u00een inimile copiilor T\u0103i, \u015fi c\u0103, a\u015fa cum spunea \u015fi c\u00e2ntarea, noi suntem pe drumul spre \u0162ara Canaanului. Tat\u0103, Te rug\u0103m ca \u00een seara aceasta, s\u0103 Te \u00eenduri \u015fi dac\u0103 printre noi sunt persoane care nu au ajuns \u00eenc\u0103 pe punctul \u00een care s\u0103 cread\u0103 numai Cuv\u00e2ntul, s\u0103 le aju\u0163i s\u0103 ia o hot\u0103r\u00e2re final\u0103 \u015fi s\u0103-L accepte pe Hristos ca M\u00e2ntuitorul lor, \u015fi s\u0103 fie umplu\u0163i cu Duhul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n
\u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru acest grup de credincio\u015fi, numit Oamenii de Afaceri ai Evangheliei Depline, care stau pentru neprih\u0103nire. Suntem bucuro\u015fi pentru c\u0103 \u00een \u0163ara noastr\u0103 sunt oameni din lumea afacerilor, care \u00ee\u015fi rezerv\u0103 timp pentru a Te sluji pe Tine, \u015fi care \u00ee\u015fi cheltuiesc banii ca s\u0103-i ajute \u015fi pe al\u0163ii ca s\u0103 devin\u0103 cet\u0103\u0163eni ai \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
\u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru fra\u0163ii lucr\u0103tori din locul acesta, \u015fi pentru to\u0163i aceia care \u0163in tor\u0163a \u00een m\u00e2n\u0103, ar\u0103t\u00e2nd lumii ad\u00e2ncite \u00een \u00eentuneric, c\u0103 exist\u0103 un drum care duce spre slav\u0103, pentru fiecare m\u0103dular al Bisericii Dumnezeului celui viu, inclusiv pentru cei nou veni\u0163i.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timp ce ne preg\u0103tim s\u0103 citim Cuv\u00e2ntul T\u0103u, Te rug\u0103m s\u0103-L \u00eempar\u0163i oamenilor, dup\u0103 cum au nevoie, iar c\u00e2nd serviciul se va \u00eencheia \u015fi c\u00e2nd vom pleca acas\u0103, fie ca al\u0163i nou-n\u0103scu\u0163i s\u0103 fie ad\u0103uga\u0163i la \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta.<\/p>\n\n\n\n
Doamne, poate c\u0103 \u00een seara aceasta, se afl\u0103 printre noi \u015fi oameni bolnavi, care au nevoie de atingerea Marelui Medic. \u00ceng\u0103duie ca ei s\u0103 primeasc\u0103 ceea ce cer, c\u0103ci noi Te vom l\u0103uda smeri\u0163i, \u00een Numele Fiului T\u0103u, Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n
Cele mai minunate clipe din via\u0163a mea, sunt acelea c\u00e2nd pot s\u0103 stau \u00een fa\u0163a oamenilor \u015fi s\u0103 le vorbesc despre bucuria vie\u0163ii mele, Isus Hristos; c\u00e2nd pot s\u0103 le spun ce \u00eenseamn\u0103 El pentru mine \u015fi c\u00e2nd pot s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fesc aceast\u0103 bucurie \u015fi celor care nu au avut-o.<\/p>\n\n\n\n
Acum treizeci \u0219i trei de ani, c\u00e2nd am \u00eenceput, to\u0163i m\u0103 numeau \u201eb\u0103iatul predicator\u201d, dar acum, c\u00e2nd anii au trecut, am devenit \u201eb\u0103tr\u00e2nul predicator\u201d. Totu\u015fi, a\u015fa cum spune \u015fi c\u00e2ntarea, \u00een fiecare zi \u201eEl cre\u015fte tot mai dulce dec\u00e2t a fost cu o zi \u00eenainte.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Acum, dup\u0103 ce am trecut de linia de mijloc, \u015fi m\u0103 \u00eendrept spre apus, Hristos devine din ce \u00een ce mai mult pentru mine. De aceea, consider c\u0103 am un mare privilegiu, atunci c\u00e2nd pot sta \u00een fa\u0163a oamenilor, ca s\u0103 le vorbesc despre ceea ce este mai important dec\u00e2t orice lucru din lume: despre Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, c\u0103ci nu exist\u0103 nimic mai frumos la care m-a\u015f putea g\u00e2ndi, dec\u00e2t Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd sunte\u0163i copii, v\u0103 juca\u0163i, dar dup\u0103 ce mai cre\u015fte\u0163i \u015fi a\u0163i primit educa\u0163ia, v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i la c\u0103s\u0103torie. Ve\u0163i lua oare, o fat\u0103 cu ochi c\u0103prui, sau una cu ochi alba\u015ftri? Iar dac\u0103 ve\u0163i avea copii, ce educa\u0163ie le ve\u0163i da \u015fi cum vor ajunge?<\/p>\n\n\n\n
Eu m\u0103 bucur \u00eens\u0103, c\u0103 dup\u0103 ce toate aceste fr\u0103m\u00e2nt\u0103ri vor trece, exist\u0103 Ceva. Da, atunci ve\u0163i intra \u00een Ceva care \u00eenseamn\u0103 mai mult dec\u00e2t toate aceste lucruri, care sunt \u015fi ele importante. Cu siguran\u0163\u0103 sunt importante pentru cel care urmeaz\u0103 s\u0103-\u015fi \u00eentemeieze un c\u0103min.<\/p>\n\n\n\n
Dar toate acestea vor pieri, pe c\u00e2nd Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 este cel mai mare lucru pe care-l \u015ftiu. Ea m-a \u00eenc\u00e2ntat c\u00e2nd eram copil; m\u0103 \u00eenc\u00e2nt\u0103 acum, c\u00e2nd sunt la mijlocul vie\u0163ii, \u015fi sunt sigur c\u0103 atunci c\u00e2nd cortina va c\u0103dea peste via\u0163a mea, voi fi bucuros s\u0103 merg s\u0103 m\u0103 \u00eent\u00e2lnesc cu Acela \u00een slujba c\u0103ruia mi-am pus \u00eentreaga via\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n
M\u0103 bucur c\u0103 pot avea p\u0103rt\u0103\u015fie cu fratele Tony, cu fratele Carl Williams \u015fi cu to\u0163i ceilal\u0163i fra\u0163i sau musafiri, care se afl\u0103 \u00een locul acesta.<\/p>\n\n\n\n
Odat\u0103, c\u00e2nd am fost la Auditoriul Robinson Memorial din Little Rock, Arkansas, a fost vindecat un b\u0103rbat care umbla \u00een c\u00e2rje pe str\u0103zi \u015fi vindea creioane. El avea ambele membre paralizate, iar oamenilor le era mil\u0103 de el. \u015ei iat\u0103 c\u0103 \u00eentr-o sear\u0103 a venit la adunare \u015fi a primit un num\u0103r de rug\u0103ciune, \u0219i c\u00e2nd a ajuns la r\u00e2nd, a fost vindecat. \u00cen ziua urm\u0103toare, el umbla pe str\u0103zi cu c\u00e2rjele pe umeri, pun\u00e2nd m\u0103rturie despre lucrarea Domnului.<\/p>\n\n\n\n
Dup\u0103 o vreme, acest b\u0103rbat m-a \u00eentrebat:<\/p>\n\n\n\n
\u201eFrate Branham, eu sunt \u00eentr-o \u00eencurc\u0103tur\u0103. C\u00e2nd te-am auzit vorbind, am crezut c\u0103 e\u015fti nazarinean. (a\u015fa era el). Apoi, am v\u0103zut c\u0103 \u00een adun\u0103rile tale sunt foarte mul\u0163i penticostali, iar \u00eentr-o zi te-am auzit spun\u00e2nd c\u0103 ai fost ordinat \u00een biserica Baptist\u0103. De fapt, ce e\u015fti tu?\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201eEste foarte simplu\u201d, i-am r\u0103spuns. \u201eEu sunt penticostal, nazarinean, baptist.\u201d<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd m-am dus printre penticostali, cu ani \u00een urm\u0103, c\u00e2nd Domnul m-a trimis s\u0103 m\u0103 rog pentru copiii Lui bolnavi, biserica \u00een care m\u0103 aflam \u00een vremea aceea, nu prea credea \u00een rug\u0103ciunea pentru bolnavi, sau \u00een vindecarea divin\u0103. Era ceva str\u0103in pentru ei. Mai mult, mi-au spus c\u0103 am s\u0103 devin un holly-roller. Ei bine, poate c\u0103 am devenit a\u015fa cum au spus ei, nu \u015ftiu, dar vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 sunt nespus de fericit pentru ceea ce sunt.<\/p>\n\n\n\n
Odat\u0103, cineva mi-a spus c\u0103 mi-am pierdut min\u0163ile, de aceea i-am r\u0103spuns: \u201eAtunci las\u0103-m\u0103 \u00een pace, fiindc\u0103 a\u015fa cum sunt acum sunt mai fericit dec\u00e2t \u00eenainte.\u201d Este o bucurie de nedescris.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd am ajuns printre penticostali, am crezut c\u0103 sunt un grup unit, dar cu timpul am v\u0103zut c\u0103 \u015fi ei sunt dezbina\u0163i \u00eentr-o mul\u0163ime de grupuri, ca \u015fi Biserica Baptist\u0103 din care am venit. Ei nu ar fi trebuit s\u0103 \u0163in\u0103 parte nici unui grup. \u00cen ce m\u0103 prive\u015fte, eu am \u00eencercat tot timpul s\u0103 stau \u00eentre ei \u015fi le-am spus: \u201eNoi suntem fra\u0163i\u201d. Aceasta a fost atitudinea mea \u00eentotdeauna, pentru c\u0103 am dorit s\u0103 v\u0103d marea Biseric\u0103 a Dumnezeului celui Viu, unit\u0103 \u00eempreun\u0103 \u00een credin\u0163\u0103, \u00een rug\u0103ciuni \u015fi \u00een eforturi. De aceea m-am bucurat atunci c\u00e2nd Oamenii de Afaceri ai Evangheliei Depline, mi-au dat \u015fi mie un loc sub aripa lor, c\u0103ci am v\u0103zut c\u0103 ei nu sunt o organiza\u0163ie, ci un organism care cuprinde oameni din toate grup\u0103rile.<\/p>\n\n\n\n
Eu m\u0103 bucur sincer, c\u0103 am ocazia s\u0103 vorbesc pentru Cre\u015ftinii de Afaceri, pentru c\u0103 printre ei pot s\u0103 m\u0103 exprim liber ceea ce \u00eenseamn\u0103 foarte mult pentru mine.<\/p>\n\n\n\n
Deci, eu apar\u0163in de grupul Oamenilor de Afaceri ai Evangheliei Depline \u015fi \u00eempreun\u0103, ne-am planificat s\u0103 mergem \u00een Africa de Sud, dac\u0103 va fi cu voia Domnului.<\/p>\n\n\n\n
Cred c\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 una din cele mai mari adun\u0103ri pe care El ne-a dat-o, a fost cea din Africa de Sud, unde numai \u00eentr-o singur\u0103 dup\u0103-amiaz\u0103, L-au primit pe Domnul Isus ca M\u00e2ntuitor personal, treizeci de mii de b\u0103\u015ftina\u015fi. \u00cen diminea\u0163a urm\u0103toare, Sidney Smith, primarul ora\u015fului Durban, m-a chemat la telefon \u015fi mi-a spus: \u201eDu-te \u015fi uit\u0103-te pe fereastr\u0103\u201d. \u015ei acolo erau vreo zece camioane engleze\u015fti, lungi c\u00e2t \u00eenc\u0103perea aceasta cu c\u00e2rje, c\u0103rucioare \u015fi alte obiecte ajut\u0103toare, pe care oamenii le-au l\u0103sat pe c\u00e2mpul unde a avut loc adunarea, cu o zi \u00eenainte. \u015ei \u00een spatele acelor camioane, mergeau cei ce fuseser\u0103 vindeca\u0163i, cu m\u00e2inile ridicate \u015fi c\u00e2nt\u00e2nd: \u201eCrede numai, totul este posibil\u201d. V\u0103z\u00e2ndu-i, am zis: \u201eDoamne, aceasta este o zi memorabil\u0103 pentru mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Acolo a\u015f vrea s\u0103 merg din nou. Eu am stat \u00een Africa trei zile, dar nu \u015ftiu c\u00e2nd au avut loc toate acele lucruri. Cred c\u0103 ele au avut loc dup\u0103 ce Domnul a vindecat pe platform\u0103, un b\u0103iat care umbla \u00een patru labe \u015fi se hr\u0103nea ca un c\u00e2ine. El a primit o g\u00e2ndire normal\u0103 \u015fi a fost \u00eendreptat de Domnul \u00een fa\u0163a acelei mul\u0163imi, a\u015fa c\u0103 putea merge ca orice om normal.<\/p>\n\n\n\n
La \u00eenceputul adun\u0103rilor, oamenii au fost separa\u0163i prin garduri din cauza luptelor tribale, dar dup\u0103 trei zile, ei umblau \u00eempreun\u0103 pe str\u0103zi, cu m\u00e2inile ridicate \u015fi c\u00e2nt\u00e2nd: \u201eCrede numai, totul este posibil\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Eu v\u0103 spun c\u0103 vechea mea Evanghelie, \u00een ciuda simplit\u0103\u0163ii ei, nu \u015fi-a pierdut puterea atunci c\u00e2nd a fost predicat\u0103 cum este.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 sunte\u0163i un om de afaceri, dar n-a\u0163i intrat \u00eenc\u0103 \u00een p\u0103rt\u0103\u015fia vreunui grup de oameni de afaceri, da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 recomand acest grup al Oamenilor de Afaceri ai Evangheliei Depline. Voi nu trebuie s\u0103 apar\u0163ine\u0163i de nici o biseric\u0103. Ei se numesc \u201eOameni de Afaceri ai Evangheliei Depline\u201d, dar nu este obligatoriu s\u0103 fii un om al Evangheliei depline.<\/p>\n\n\n\n
Cred c\u0103 Isaac este cel care a s\u0103pat o f\u00e2nt\u00e2n\u0103 \u015fi a numit-o: \u201eEsec\u201d, adic\u0103 \u201eCeart\u0103\u201d, pentru c\u0103 filistenii s-au certat din pricina ei. Dup\u0103 aceea, a s\u0103pat o alt\u0103 f\u00e2nt\u00e2n\u0103, pe care a numit-o \u201eSitna\u201d, adic\u0103 \u201eG\u00e2lceav\u0103\u201d, deoarece din cauza ei au fost ne\u00een\u0163elegeri, \u015fi \u00een final, a mai s\u0103pat o a treia f\u00e2nt\u00e2n\u0103, c\u0103reia i-a pus numele \u201eRehobot\u201d, adic\u0103 \u201eL\u0103rgime\u201d, c\u0103ci zicea el, \u201eAcum este loc pentru to\u0163i\u201d. (Geneza 26.20-22).<\/p>\n\n\n\n
Fra\u0163ilor, eu cred c\u0103 a\u015fa este \u015fi aici: avem loc suficient ca s\u0103 ne bucur\u0103m \u00eempreun\u0103, \u00een p\u0103rt\u0103\u015fie unii cu al\u0163ii.<\/p>\n\n\n\n
Voiam s\u0103 anun\u0163 c\u0103 vom avea rug\u0103ciuni pentru bolnavi \u015fi c\u0103 vom predica timp de patru zile, la adunarea de la Ramada, unde voi \u00eencepe pe data de 19. Pentru cei din Tucson, vreau s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 m\u0103 voi ruga pentru bolnavi, s\u0103pt\u0103m\u00e2na viitoare, la Adunarea lui Dumnezeu, sau dac\u0103 vre\u0163i, \u00een biserica fratelui Arnold Mack.<\/p>\n\n\n\n
Acum, fie ca binecuv\u00e2nt\u0103rile lui Dumnezeu s\u0103 se reverse peste voi, iar dac\u0103 ave\u0163i Biblie, a\u015f vrea s\u0103 deschide\u0163i cu mine, c\u0103ci vreau s\u0103 citesc repede c\u00e2teva versete, deoarece \u015ftiu c\u0103 mul\u0163i dintre voi, lucreaz\u0103 m\u00e2ine.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen seara aceasta, voi vorbi despre un text pe care-l voi citi din Romani 8.28-32:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eDe alt\u0103 parte, \u015ftim c\u0103 toate lucrurile lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, \u015fi anume, spre binele celor ce sunt chema\u0163i dup\u0103 planul S\u0103u.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci pe aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t mai dinainte s\u0103 fie asemenea chipului Fiului S\u0103u, pentru ca El s\u0103 fie cel \u00eent\u00e2i n\u0103scut dintre mai mul\u0163i fra\u0163i.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u015ei pe aceia pe care i-a hot\u0103r\u00e2t mai dinainte, i-a \u015fi chemat; \u015fi pe aceia pe care i-a chemat, i-a \u015fi socotit neprih\u0103ni\u0163i; iar pe aceia pe care i-a socotit neprih\u0103ni\u0163i, i-a \u015fi prosl\u0103vit.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Deci, ce vom zice noi \u00een fa\u0163a tuturor acestor lucruri? Dac\u0103 Dumnezeu este pentru noi, cine va fi \u00eempotriva noastr\u0103?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n El, care n-a cru\u0163at nici chiar pe Fiul S\u0103u, ci L-a dat pentru noi to\u0163i, cum nu ne va da f\u0103r\u0103 plat\u0103, \u00eempreun\u0103 cu El, toate lucrurile?<\/em><\/strong>\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Fie ca Dumnezeu s\u0103-\u015ei adauge binecuv\u00e2nt\u0103rile la citirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u, c\u0103ci a\u015f vrea s\u0103 vorbesc despre subiectul: \u201eIertare\u201d.<\/p>\n\n\n\n Biblia spune aici, c\u0103 El ne-a dat toate lucrurile. Desigur, noi nu vom putea vorbi despre toate, dar vom lua unul dintre ele, \u015fi anume: iertarea, pentru c\u0103 eu cred c\u0103 este un lucru minunat s\u0103 fii iertat, deoarece to\u0163i suntem vinova\u0163i de p\u0103cat. Noi to\u0163i am p\u0103c\u0103tuit, dar Dumnezeu a iertat vina p\u0103catului nostru, prin Jertfa Fiului S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n Acest lucru \u00eemi aminte\u015fte de o povestire pe care am citit-o nu demult. \u00cen ea era vorba despre un soldat care a fost g\u0103sit vinovat de ceva. Ac\u0163iunea se petrecea \u00een timpul r\u0103zboiului de Independen\u0163\u0103, iar soldatul a fost condamnat la moarte, prin execu\u0163ie, datorit\u0103 faptului c\u0103 \u015fi-a p\u0103r\u0103sit postul \u00een timpul luptei. Dar un alt soldat, a sim\u0163it mil\u0103 pentru el, a\u015fa c\u0103 s-a dus la pre\u015fedintele Lincoln, care era cre\u015ftin, s\u0103 cear\u0103 iertarea soldatului condamnat.<\/p>\n\n\n\n \u015ei acest om, a c\u0103zut \u00een genunchi \u00een fa\u0163a pre\u015fedintelui, spun\u00e2nd: \u201eDomnule pre\u015fedinte Lincoln, fi\u0163i at\u00e2t de bun, domnule, fiindc\u0103 cer \u00eendurare pentru cineva, \u015ftiind c\u0103 sunte\u0163i cre\u015ftin \u015fi c\u0103 sim\u0163i\u0163i cu cei ap\u0103sa\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Prietenul meu era \u00een timpul datoriei, dar b\u0103taia pu\u015ftilor \u015fi focul tunurilor l-au \u00eensp\u0103im\u00e2ntat at\u00e2t de tare, \u00eenc\u00e2t s-a \u00eentors \u015fi a fugit de la postul lui. Domnule Lincoln, el n-a vrut s\u0103 fac\u0103 aceast\u0103 fapt\u0103, c\u0103ci este un om bun, dar cu toate acestea, peste o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 va fi dus \u00een fa\u0163a plutonului de execu\u0163ie. Nu mai are nici o \u015fans\u0103 de sc\u0103pare, dec\u00e2t dac\u0103 dumneavoastr\u0103 \u00eei ve\u0163i semna iertarea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Domnul Lincoln l-a ascultat cu lacrimile curg\u00e2ndu-i pe obraji, dup\u0103 care a luat o h\u00e2rtie din map\u0103 \u015fi a scris:<\/p>\n\n\n\n \u201eEu, Abraham Lincoln, \u00eel iert pe Cutare de gre\u015feala s\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu fie executat.\u201d Dup\u0103 care s-a semnat.<\/p>\n\n\n\n Omul i-a dat binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu \u015fi a alergat la \u00eenchisoarea unde se afla prietenul s\u0103u \u015fi i-a spus: \u201eUite, aici este iertarea ta!\u201d dup\u0103 care a scos foaia de h\u00e2rtie scris\u0103 de Lincoln \u015fi i-a ar\u0103tat-o, dar prietenul s\u0103u i-a r\u0103spuns: \u201eNu-\u0163i bate joc de mine. Mai am doar pu\u0163in \u015fi voi muri, iar tu vii cu asemenea glume? Nu te cred. Nu pot s\u0103 cred a\u015fa ceva, pentru c\u0103 oricine ar fi putut s\u0103 se semneze cu numele Abraham Lincoln.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eBine, dar aceasta este chiar semn\u0103tura pre\u015fedintelui. E\u015fti iertat!\u201d Cu toate acestea, condamnatul nu a vrut s\u0103 cread\u0103 \u015fi a fost executat la pu\u0163in timp dup\u0103 aceea pentru c\u0103 nu a acceptat gra\u0163ierea adus\u0103.<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? O iertare nu este iertare dac\u0103 nu este acceptat\u0103, iar \u00een seara aceasta am citit c\u0103 Dumnezeu ne-a dat toate lucrurile \u015fi ne-a dat \u015fi iertarea, dar ea este valabil\u0103 numai pentru cei care vor s\u0103 accepte Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu ca iertare, fiindc\u0103 faptul c\u0103-L citi\u0163i doar, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a\u0163i fost ierta\u0163i. Este nevoie s\u0103-L accepta\u0163i ca iertare a voastr\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu L-a dat pe Fiul S\u0103u s\u0103 moar\u0103 \u00een locul vostru. Numai dac\u0103 crede\u0163i \u015fi accepta\u0163i acest lucru, primi\u0163i iertarea.<\/p>\n\n\n\n Iertarea dat\u0103 de Dumnezeu aduce eliberarea voastr\u0103 de sub vin\u0103. \u015ei aceast\u0103 eliberare de sub vin\u0103, nu se ob\u0163ine printr-o doctrin\u0103 psihologic\u0103, nici prin ceva care v\u0103 d\u0103 sim\u0163\u0103m\u00e2ntul c\u0103 v-a\u0163i f\u0103cut bine, c\u0103 v-a\u0163i dus la biseric\u0103, sau c\u0103 a\u0163i primit vreun crez, nu, nu, ci voi sunte\u0163i elibera\u0163i prin Puterea de la Calvar. Vede\u0163i? Este Ceva care v-a eliberat, iar c\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta, nu mai ave\u0163i nici o vin\u0103 deoarece Biblia spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum dar nu este nici o os\u00e2ndire pentru cei ce sunt \u00een Hristos Isus, care nu tr\u0103iesc dup\u0103 \u00eendemnurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, ci dup\u0103 \u00eendemnurile Duhului.\u201d<\/em> (Romani 8.1).<\/p>\n\n\n\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 un om care a fost eliberat de sub p\u0103cat, nu mai are \u00een inim\u0103 nici o dorin\u0163\u0103 de a umbla dup\u0103 lucrurile lumii. El a fost eliberat necondi\u0163ionat \u015fi a devenit o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103 \u00een Hristos Isus, de aceea, dorin\u0163ele lui sunt legate de lucrurile de sus, unde Hristos st\u0103 la dreapta lui Dumnezeu. Vede\u0163i? El este eliberat.<\/p>\n\n\n\n Un astfel de om nu are nevoie de un preot care s\u0103-i spun\u0103 lucrul acesta, pentru c\u0103 el \u015ftie \u00eenl\u0103untrul lui c\u0103 este iertat. Cum \u015ftie aceasta? Pentru c\u0103 a acceptat iertarea dat\u0103 de Dumnezeu prin Fiul S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n O, ce sentiment este s\u0103 fii eliberat de p\u0103cat!<\/p>\n\n\n\n Se spune c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost semnat\u0103 Proclama\u0163ia de emancipare pentru sclavii din sud, a fost stabilit\u0103 o anumit\u0103 zi c\u00e2nd avea s\u0103 intre \u00een vigoare. \u015ei atunci, mul\u0163i dintre sclavii tineri, s-au urcat pe v\u00e2rful muntelui ca s\u0103 vad\u0103 primii r\u0103s\u0103ritul de soare care avea s\u0103 le aduc\u0103 eliberarea, c\u0103ci \u00een zorii acelei zile, urmau s\u0103 plece cu to\u0163ii \u00een libertate. R\u0103s\u0103ritul acela de soare, avea s\u0103 pun\u0103 cap\u0103t unei perioade pline de triste\u0163e \u015fi de suferin\u0163\u0103 din via\u0163a lor, aduc\u00e2ndu-le clipa dup\u0103 care au t\u00e2njit at\u00e2t de mult, clipa c\u00e2nd aveau s\u0103 fie liberi.<\/p>\n\n\n\n Oh, dac\u0103 p\u0103c\u0103to\u015fii ar fi tot at\u00e2t de ner\u0103bd\u0103tori, \u00een seara aceasta, s\u0103 prind\u0103 clipa c\u00e2nd vor fi elibera\u0163i \u015fi ierta\u0163i! Voi sunte\u0163i ierta\u0163i \u00een momentul \u00een care \u00cel primi\u0163i pe Isus Hristos ca M\u00e2ntuitor personal.<\/p>\n\n\n\n Se spune c\u0103 tinerii s-au urcat sus pe munte, \u015fi de \u00eendat\u0103 ce soarele a \u00eenceput s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 la r\u0103s\u0103rit, au \u00eenceput s\u0103 strige spre cei afla\u0163i jos: \u201eSuntem liberi!\u201d iar ceilal\u0163i au strigat \u015fi ei: \u201eSuntem liberi!\u201d pentru c\u0103 soarele era sus.<\/p>\n\n\n\n Oh, eu cred c\u0103 atunci c\u00e2nd Fiul lui Dumnezeu a ie\u015fit din morm\u00e2nt, \u00een diminea\u0163a \u00eenvierii, pentru sfin\u0163irea noastr\u0103, ar fi trebuit s\u0103 se aud\u0103 strig\u0103te de bucurie, de-a lungul na\u0163iunilor: \u201eSuntem liberi de p\u0103cat \u015fi de ru\u015fine! Suntem elibera\u0163i prin Jertfa de pe Calvar!\u201d, c\u0103ci nu putea fi dat nici un dar mai mare dec\u00e2t acesta pentru omenire.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd omul a p\u0103c\u0103tuit \u00een gr\u0103dina Eden, a f\u0103cut o mare pr\u0103pastie prin care a fost desp\u0103r\u0163it de Cel ve\u015fnic. P\u00e2n\u0103 \u00een acel moment, omul fusese ve\u015fnic cu Dumnezeu, de aceea, nu cunoscuse boala, triste\u0163ea sau moartea, pentru c\u0103 el nu fusese creat s\u0103 moar\u0103.<\/p>\n\n\n\n Iadul a fost f\u0103cut pentru Diavol \u015fi \u00eengerii lui, nu pentru omenire, deoarece oamenii au fost crea\u0163i pe p\u0103m\u00e2nt ca s\u0103 fie fii \u015fi fiice de Dumnezeu. Dar c\u00e2nd a p\u0103c\u0103tuit \u015fi a trecut dincolo de linia dintre bine \u015fi r\u0103u, omul s-a desp\u0103r\u0163it de Dumnezeu, nel\u0103s\u00e2nd nici o cale de \u00eentoarcere. El era total pierdut \u015fi nu se mai putea \u00eentoarce singur, pentru c\u0103 p\u0103c\u0103tuise.<\/p>\n\n\n\n Dar, \u00een marea Sa \u00eendurare, Dumnezeu a acceptat un \u00eenlocuitor. Pentru c\u0103 spusese: \u201e\u00cen ziua \u00een care vei m\u00e2nca, vei muri!<\/em>\u201d, iar dreptatea \u015fi sfin\u0163enia Lui cerea condamnarea la moarte a omului care-I \u00eenc\u0103lcase Cuv\u00e2ntul, a trebuit s\u0103 accepte condamnarea omului, c\u0103ci dac\u0103 nu \u015ei-ar fi \u0163inut Cuv\u00e2ntul nu ar fi fost Dumnezeu. El \u00eel iubea pe om, dar cu toate acestea, a trebuit s\u0103 accepte desp\u0103r\u0163irea de el \u015fi de p\u0103rt\u0103\u015fia pe care o avusese cu copiii S\u0103i \u00een gr\u0103dina Eden.<\/p>\n\n\n\n Noi ne putem baza pe un lucru: c\u0103 orice spune Dumnezeu este Adev\u0103rul \u015fi ca urmare, trebuie s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103. El nu-\u015ei poate lua Cuv\u00e2ntul \u00eenapoi pentru c\u0103 este un Dumnezeu infinit \u015fi ve\u015fnic. Din cauza aceasta, prima Lui hot\u0103r\u00e2re va r\u0103m\u00e2ne neschimbat\u0103 pentru totdeauna. Nu poate s\u0103 \u015ei-o retrag\u0103 pentru c\u0103 a cunoscut de la \u00eenceput toate lucrurile.<\/p>\n\n\n\n De aceea, c\u00e2nd Dumnezeu spune ceva, totul este \u00eentocmai \u015fi nu se poate face nici o schimbare pentru c\u0103 hot\u0103r\u00e2rea Lui este des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. Mai mult, felul \u00een care ac\u0163ioneaz\u0103 prima dat\u0103, r\u0103m\u00e2ne neschimbat pentru totdeauna. Astfel, dac\u0103 El a f\u0103cut o cale de sc\u0103pare pentru om, atunci to\u0163i ceilal\u0163i oameni vor fi salva\u0163i \u00een acela\u015fi mod. Dac\u0103 El a promis c\u0103 vindecarea bolnavilor se face pe baza credin\u0163ei, a\u015fa va fi pentru totdeauna, pentru c\u0103 Dumnezeu nu-\u015ei poate retrage Cuv\u00e2ntul dat.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 cum \u015fti\u0163i, \u00een gr\u0103dina Eden, Dumnezeu a acceptat un \u00eenlocuitor \u015fi a preg\u0103tit o cale de salvare: printr-o jertf\u0103 de s\u00e2nge. Vede\u0163i? P\u0103catul trebuia pl\u0103tit cu s\u00e2nge, \u015fi a\u015fa a fost pentru totdeauna. Nu a existat niciodat\u0103 altceva care ar fi putut \u00eenlocui s\u00e2ngele v\u0103rsat, ci \u00eentotdeauna a fost a\u015fa.<\/p>\n\n\n\n Deci, singurul mod prin care Dumnezeu putea s\u0103-\u015ei primeasc\u0103 copiii c\u0103zu\u0163i, era prin s\u00e2ngele v\u0103rsat al unui \u00eenlocuitor. Nu exista nici un alt pre\u0163 care ar fi putut fi pl\u0103tit, pentru c\u0103 prima hot\u0103r\u00e2re a lui Dumnezeu este \u00eentotdeauna des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 \u015fi ve\u015fnic\u0103. Noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103 acesta este adev\u0103rul, pentru c\u0103 Dumnezeu nu poate s\u0103 mint\u0103 sau s\u0103 \u00ce\u015fi retrag\u0103 Cuv\u00e2ntul dat, \u0219i de atunci, acesta a fost singurul mod \u015fi singurul loc de p\u0103rt\u0103\u015fie cu omul.<\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul \u201emoarte\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201edesp\u0103r\u0163ire\u201d, dar moartea noastr\u0103 fizic\u0103, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 suntem desp\u0103r\u0163i\u0163i de Dumnezeu, pentru c\u0103 Isus a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCine crede \u00een Mine, chiar dac\u0103 ar fi murit, va tr\u0103i. \u015ei oricine tr\u0103ie\u015fte, \u015fi crede \u00een Mine, nu va muri niciodat\u0103.<\/em>\u201d (Ioan 11.25-26).<\/p>\n\n\n\n Moartea la care se refer\u0103 Cuv\u00e2ntul aici, este desp\u0103r\u0163irea de prezen\u0163a lui Dumnezeu, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 moartea fizic\u0103 prin care trebuie s\u0103 trecem aici, nu este adev\u0103rata moarte, pentru c\u0103 suntem \u00eenc\u0103 \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu. Ne mut\u0103m de aici, \u00eentr-un loc mai aproape de El, \u00een Prezen\u0163a Lui.<\/p>\n\n\n\n Aminti\u0163i-v\u0103 ce a spus Isus despre feti\u0163a lui Iair, care tocmai murise: \u201e…feti\u0163a n-a murit, ci doarme…<\/em>\u201d (Matei 9.24). \u015ei Biblia spune c\u0103 cei din jur \u015fi-au b\u0103tut joc de El din pricina cuvintelor spuse, pentru c\u0103 din punctul lor de vedere, feti\u0163a era moart\u0103. Totu\u015fi, Isus a spus c\u0103 ea doarme, dup\u0103 care S-a dus, a trezit-o \u015fi ea a revenit la via\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum, \u00eencep\u00e2nd de la Adam \u015fi p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi, omul a \u00eencercat tot timpul s\u0103-\u015fi fac\u0103 un \u00eenlocuitor. El s-a str\u0103duit s\u0103 fac\u0103 ceva mai bun dec\u00e2t Dumnezeu, pentru c\u0103 aceasta este natura omului: el \u00eencearc\u0103 tot timpul s\u0103 \u00eembun\u0103t\u0103\u0163easc\u0103 lucrurile, s\u0103 le fac\u0103 altfel; \u00eencearc\u0103 s\u0103 introduc\u0103 propriile sale idei \u00een planul lui Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care lumea cre\u015ftin\u0103 st\u0103 desp\u0103r\u0163it\u0103 \u00een seara aceasta. Noi suntem desp\u0103r\u0163i\u0163i prin barierele pe care le-am ridicat singuri. Vede\u0163i? Totul este din cauza omului, care \u015fi-a introdus propriile idei \u00een planul lui Dumnezeu, \u015fi dup\u0103 cum am spus deja, de la Adam \u015fi p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi, a fost tot a\u015fa.<\/p>\n\n\n\n Adam a exprimat g\u00e2ndirea omului, \u00een Eden, c\u00e2nd \u015fi-a f\u0103cut acel \u015for\u0163 din frunze de smochin. Era ceva f\u0103cut de el \u00eensu\u015fi pentru a-\u015fi acoperi goliciunea. \u015ei prin acele frunze de smochin, el a \u00eencercat s\u0103 aib\u0103 educa\u0163ie, putere, cet\u0103\u0163i, idoli, civiliza\u0163ie, denomina\u0163iuni, dar cu toate aceste \u00eencerc\u0103ri, a r\u0103mas valabil un singur lucru: Dumnezeu \u00ce\u015fi prime\u015fte ale\u015fii doar sub s\u00e2nge. Asta-i tot.<\/p>\n\n\n\n Educa\u0163ia a e\u015fuat total, pentru c\u0103 cu c\u00e2t suntem mai educa\u0163i, cu at\u00e2t ne \u00eendep\u0103rt\u0103m mai mult unul de altul. Denomina\u0163iunile au e\u015fuat, pentru c\u0103 fiecare tragem linii \u015fi ridic\u0103m bariere, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ridic\u0103m biserica noastr\u0103 mai sus dec\u00e2t cealalt\u0103, dar aceasta rupe p\u0103rt\u0103\u015fia. Civiliza\u0163ia a adus mai degrab\u0103 confuzie, ora\u015fe, turnuri \u015fi mai \u015ftiu eu ce, dar toate au e\u015fuat. Planul lui Dumnezeu \u00eens\u0103, r\u0103m\u00e2ne mereu acela\u015fi: sub s\u00e2nge, dar acest s\u00e2nge trebuia ar\u0103tat. \u00cen timpul lui Israel, c\u00e2nd trebuiau sacrifica\u0163i miei, s\u00e2ngele era pus pe u\u015fiorii u\u015fii \u015fi pe pragul de sus. Aceasta era cerin\u0163a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Indiferent ce alt semn ar fi ar\u0103tat ei, acel semn trebuia s\u0103 fie obligatoriu acolo: c\u0103 sunt t\u0103ia\u0163i \u00eemprejur, sau mai \u015ftiu eu ce.<\/p>\n\n\n\n Poate c\u0103 ei spuneau: \u201eNoi credem fiecare Cuv\u00e2nt pe care-L spune IeHoVaH,\u201d dar aceasta nu era suficient. Ei trebuiau s\u0103 arate semnul cerut de El: s\u00e2ngele.<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, la fel este \u015fi \u00een seara aceasta. Eu cred c\u0103 fiecare cre\u015ftin trebuie s\u0103 arate S\u00e2ngele lui Isus Hristos, care l-a desp\u0103r\u0163it de toate lucrurile lumii.<\/p>\n\n\n\n \u00cen timpul Vechiului Testament, semnul era pe u\u015f\u0103. El trebuia s\u0103 fie acolo, dac\u0103 voiau s\u0103 vad\u0103 c\u00e2t de religioas\u0103 era acea cas\u0103, c\u00e2t de religios era poporul, c\u00e2t de bine au crescut copiii, cum au mers la biseric\u0103, c\u00e2t de bine au \u00eemplinit toate lucrurile pe care le-a cerut Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Chiar \u00een ultimul ceas, fiind \u00eentre via\u0163\u0103 \u015fi moarte, ei trebuiau s\u0103 arate s\u00e2ngele, iar s\u00e2ngele m\u0103rturisea c\u0103 un \u00eenlocuitor nevinovat a luat locul \u00eenchin\u0103torului. Partea chimic\u0103, ro\u015ful din s\u00e2nge, era semnul de pe u\u015f\u0103 care ar\u0103ta c\u0103 acea cas\u0103 este \u00een siguran\u0163\u0103, sub s\u00e2nge. Acela era un simbol.<\/p>\n\n\n\n Acum, \u00een aceste zile din urm\u0103, noi ajungem din nou la ceasul c\u00e2nd Dumnezeu \u00ce\u015fi elibereaz\u0103 biserica. Eu cred aceasta din inim\u0103. \u015ei a\u015fa cum acel s\u00e2nge trebuia s\u0103 stea ca aducere aminte, a\u015fa este cerut \u015fi ast\u0103zi un Semn. Dar desigur, nu s-a putut lua partea chimic\u0103 din S\u00e2ngele Domnului Isus, \u015fi s\u0103 fie aplicat\u0103 pe fiecare inim\u0103 \u00een parte.<\/p>\n\n\n\n \u00cen vechime, pentru fiecare cas\u0103 era jertfit c\u00e2te un miel, \u0219i ca dovad\u0103 c\u0103 animalul a murit, s\u00e2ngele lui era pus pe u\u015f\u0103. Dar via\u0163a din acel miel nu putea s\u0103 vin\u0103 peste \u00eenchin\u0103tor, deoarece animalul nu are suflet.<\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi \u00eens\u0103, c\u00e2nd S\u00e2ngele singurului Fiu al lui Dumnezeu a fost v\u0103rsat pe Calvar pentru iertarea noastr\u0103, Via\u0163a care era \u00een acel S\u00e2nge era \u00eensu\u015fi Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt se \u00eentoarce peste Biserica Sa, peste credincios, acesta fiind semnul dat pentru timpul din urm\u0103. Astfel, El va trece pe l\u00e2ng\u0103 b\u0103rbatul sau femeia care au acceptat moartea lui Isus Hristos ca \u00cenlocuitor, iar Duhul Sf\u00e2nt va purta m\u0103rturia despre ei.<\/p>\n\n\n\n Poate spui: \u201eEu L-am acceptat!\u201d dar tr\u0103ie\u015fti \u00eenc\u0103 \u00een lume. \u00cen cazul acesta, acolo nu este nici o dovad\u0103 care s\u0103 arate c\u0103 Via\u0163a Lui este \u00een tine, deoarece Prezen\u0163a Duhului Sf\u00e2nt nu este vizibil\u0103 \u00een via\u0163a ta.<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i care este cerin\u0163a lui Dumnezeu? \u00cen aceste zile din urm\u0103, fiecare b\u0103rbat \u015fi fiecare femeie trebuie s\u0103 aib\u0103 dovada dat\u0103 de Dumnezeu, semnul dat de El.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd voi vedea s\u00e2ngele….<\/em>\u201d, spunea Domnul \u00een Vechiul Testament, iar Isus a zis:<\/p>\n\n\n\n \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun, c\u0103 dac\u0103 nu se na\u015fte cineva din ap\u0103 \u015fi din Duh, nu poate s\u0103 intre \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.<\/em>\u201d (Ioan 3.5). De aceea, planul lui Dumnezeu din totdeauna, a fost s\u00e2ngele.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Vechiul Testament, partea chimic\u0103 aplicat\u0103 pe u\u015f\u0103 era un simbol spre Via\u0163a care urma s\u0103 vin\u0103 \u00een inima credinciosului. Ea ar\u0103ta c\u0103 a fost dat un \u00eenlocuitor. Totu\u015fi, \u00eenchin\u0103torul din vechime, pleca afar\u0103 cu aceea\u015fi con\u015ftiin\u0163\u0103 vinovat\u0103 cu care a intrat \u015fi a jertfit mielul lui.<\/p>\n\n\n\n Cu \u00eenchin\u0103torul din noul leg\u0103m\u00e2nt nu mai este \u00eens\u0103 a\u015fa, ci c\u00e2nd acesta este cur\u0103\u0163it de p\u0103cat nu mai are cuno\u015ftin\u0163\u0103 de el, acel lucru moare, a trecut, credinciosul fiind adus de la moarte la via\u0163\u0103. El tr\u0103ie\u015fte din nou \u00een Isus Hristos, iar Duhul Sf\u00e2nt se odihne\u015fte \u00een inima lui aduc\u00e2nd la suprafa\u0163\u0103 Via\u0163a lui Isus Hristos, deoarece Biblia spune c\u0103: \u201eEl este acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/em>\u201d (Evrei 13.8).<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a\u015fteapt\u0103 ceasul \u00een care Biserica Sa va ajunge \u00een punctul \u00een care va putea ar\u0103ta semnul mor\u0163ii \u015fi \u00eenvierii lui Isus Hristos, pentru c\u0103 este scris:<\/p>\n\n\n\n \u201ePeste pu\u0163in\u0103 vreme, lumea nu M\u0103 va mai vedea, dar voi M\u0103 ve\u0163i vedea; pentru c\u0103 Eu tr\u0103iesc, \u015fi voi ve\u0163i tr\u0103i; \u015fi voi fi cu voi \u015fi \u00een voi, p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul lumii.<\/em>\u201d c\u0103ci: \u201eIsus Hristos<\/em> este acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Uneori, eu ajung printre oameni care pretind c\u0103 sunt cre\u015ftini sfin\u0163i \u015fi totu\u015fi se ru\u015fineaz\u0103 de o m\u0103rturie; se ru\u015fineaz\u0103 s\u0103 zic\u0103: \u201eAmin!\u201d; se ru\u015fineaz\u0103 s\u0103 c\u00e2nte c\u00e2nt\u0103rile Sionului; se ru\u015fineaz\u0103 peste tot. Mie nu \u00eemi plac asemenea oameni, ci \u00eemi place s\u0103 merg printre aceia care nu se ru\u015fineaz\u0103 de Evanghelia lui Isus Hristos. Chiar dac\u0103 pentru al\u0163ii pare o erezie, ei nu se ru\u015fineaz\u0103 de Ea. De ce? Pentru c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat ceva, aceasta \u00eensemn\u00e2nd mai mult dec\u00e2t via\u0163a lor. Ei au primit Via\u0163a Lui, Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, pentru c\u0103 au acceptat \u00cenlocuitorul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Mie \u00eemi plac foarte mult \u015fi c\u00e2nt\u0103rile. \u00cen timp ce m\u0103 aflam \u00een spate, unde m-am rugat pentru c\u00e2\u0163iva oameni, c\u0103ci acesta nu este un serviciu de vindecare, ci unul de vestire a Cuv\u00e2ntului, v\u0103 auzeam cum c\u00e2nta\u0163i \u015fi b\u0103tea\u0163i din palme. Apoi, am v\u0103zut c\u0103 unii chiar alergau \u00een sus \u015fi-n jos, sau dansau \u00een Duhul, cum spun ei. C\u00e2nd i-am v\u0103zut pentru prima dat\u0103 pe penticostali f\u0103c\u00e2nd aceasta, i-am criticat, c\u0103ci m\u0103 g\u00e2ndeam: \u201eCe este aceasta? Desigur, este un nonsens!\u201d Apoi m-am dus \u015fi am studiat Biblia \u015fi acolo am g\u0103sit c\u0103 oamenii dansau cu adev\u0103rat \u00een Duhul.<\/p>\n\n\n\n Satan a copiat acest dans \u00een Duhul, transform\u00e2ndu-l \u00een rock and roll, dar adev\u0103ratul dans vine de la Dumnezeu. Acesta este adev\u0103rul. \u00centotdeauna, dansul a fost un simbol al biruin\u0163ei. Astfel, c\u00e2nd David l-a ucis pe Goliat, oamenii l-au \u00eent\u00e2mpinat dans\u00e2nd. De ce? Pentru c\u0103 avuseser\u0103 o biruin\u0163\u0103. C\u00e2nd Moise a trecut Marea Ro\u015fie prin puterea Duhului Sf\u00e2nt, \u015fi a condus copiii lui Israel pe partea cealalt\u0103, Miriam a luat o tamburin\u0103 \u015fi a dansat \u00een Duhul. Dac\u0103 aceea nu era o adunare penticostal\u0103 de mod\u0103 veche, atunci eu nu am v\u0103zut niciodat\u0103 \u00een via\u0163\u0103 una.<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? Problema este cu voi, c\u0103 nu ave\u0163i biruin\u0163\u0103. Dar c\u00e2nd \u00een final ob\u0163ine\u0163i acea biruin\u0163\u0103 \u015fi c\u00e2nd semnul S\u00e2ngelui lui Isus Hristos vine peste voi…O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n \u00cemi amintesc c\u0103 atunci c\u00e2nd David a avut acea mare biruin\u0163\u0103, a primit-o de so\u0163ie pe fiica lui Saul, care era o fiin\u0163\u0103 scrobit\u0103 \u015fi stilat\u0103, sau dac\u0103 vre\u0163i o credincioas\u0103 formal\u0103. \u015ei iat\u0103 c\u0103 \u00eentr-o zi, Chivotul le-a fost luat de filisteni, \u00een vremea c\u00e2nd Saul era \u00eenc\u0103 rege. Totu\u015fi, dup\u0103 o vreme, ei l-au trimis \u00eenapoi, iar c\u00e2nd David l-a v\u0103zut venind, a alergat \u00eenaintea lui \u015fi a \u00eenceput s\u0103 joace, s\u0103 c\u00e2nte \u015fi s\u0103-L laude pe Domnul pentru c\u0103 Chivotul era din nou printre ei. Atunci, fiica lui Saul a fost foarte indignat\u0103 de atitudinea so\u0163ului ei, pentru c\u0103 s-a purtat necuviincios, nu doar \u00een fa\u0163a ei, ci \u015fi \u00eenaintea poporului. Totu\u015fi, el nu a luat-o \u00een seam\u0103, ci a continuat s\u0103 se \u00eenv\u00e2rt\u0103 \u00eentr-una \u015fi s\u0103 danseze \u00een Duhul \u00een jurul Chivotului. \u00cen ce o prive\u015fte pe fiica lui Saul, ea a fost blestemat\u0103 de Dumnezeu din pricina atitudinii ei.<\/p>\n\n\n\n Oh, S\u00e2ngele lui Isus Hristos aduce biruin\u0163a, semnul \u00eenvierii lui Hristos, Via\u0163a Sa care tr\u0103ie\u015fte \u00een Biserica Lui, pentru c\u0103 nu exist\u0103 nici o alt\u0103 p\u0103rt\u0103\u015fie dec\u00e2t sub S\u00e2ngele Lui.<\/p>\n\n\n\n Denomina\u0163iunile noastre ne despart, spun\u00e2nd: \u201eAcesta este un nonsens!\u201d pentru c\u0103 unul spune \u00eentr-un fel, iar altul spune altfel.<\/p>\n\n\n\n Modelul nostru este \u00eens\u0103 Cincizecimea, deoarece nimeni nu poate spune c\u0103 biserica nu a \u00eenceput acolo. \u015ei de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt a venit peste oameni, ei s-au purtat la fel ca atunci.<\/p>\n\n\n\n Da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 spun ceva. Oamenii din \u0163\u0103rile p\u0103g\u00e2ne prin care am c\u0103l\u0103torit, nici m\u0103car nu auziser\u0103 de Numele lui Isus Hristos, dar c\u00e2nd le-am vorbit despre El \u015fi le-am cerut s\u0103-L primeasc\u0103, ei au ridicat m\u00e2inile \u015fi au tr\u0103it exact aceea\u015fi experien\u0163\u0103 pe care a\u0163i tr\u0103it-o \u015fi voi c\u00e2nd a\u0163i primit Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este dovada c\u0103 lucrarea Sa este universal\u0103. Ce este aceasta? Puterea Celui Atotputernic, este ar\u0103tarea Semnului peste copiii S\u0103i, chiar dac\u0103 sunt ro\u015fii, negri, albi sau altfel, deoarece acolo este singurul loc \u00een care putem avea p\u0103rt\u0103\u015fie cu El.<\/p>\n\n\n\n Nimrod a zidit un turn, iar Nebucadne\u0163ar a ridicat o cetate, urma\u015fii lor \u00eenaint\u00e2nd mereu \u00een \u015ftiin\u0163\u0103, dar S\u00e2ngele a r\u0103mas mereu acela\u015fi Semn dat de Dumnezeu. El a hot\u0103r\u00e2t c\u0103 vina omului va fi luat\u0103 de un \u00eenlocuitor nevinovat, \u0219i acest lucru a r\u0103mas valabil p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi. Vede\u0163i? El nu a schimbat niciodat\u0103 ceea ce a spus.<\/p>\n\n\n\n M\u0103car c\u0103 a trecut prin at\u00e2t de multe necazuri \u015fi probleme, Iov a r\u0103mas neclintit, pentru c\u0103 \u015ftia c\u0103 a \u00eendeplinit \u00een totul cerin\u0163a lui Dumnezeu. \u015ei la fel s-a \u00eent\u00e2mplat cu Avraam \u015fi cu to\u0163i ceilal\u0163i credincio\u015fi.<\/p>\n\n\n\n Israelul avea un singur loc \u00een care putea avea p\u0103rt\u0103\u015fie cu El: sub s\u00e2ngele v\u0103rsat. Oamenii trebuiau s\u0103 vin\u0103 de pretutindeni \u015fi s\u0103 se \u00eenchine la Ierusalim, dar dac\u0103 acolo nu era o jertf\u0103, nu era nici o \u00eenchinare. Iar jertfa \u00eensemna s\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Prin educa\u0163ie, noi nu am f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de Dumnezeu \u015fi mai mult dec\u00e2t eram la \u00eenceput. Din cauza aceasta, ceea ce ne trebuie este o inim\u0103 predat\u0103 Atotputernicului Dumnezeu dup\u0103 voia Sa, c\u0103ci atunci, Duhul Sf\u00e2nt va veni ca un semn peste noi. Urmarea? \u201eAceste semne \u00eei vor urma pe cei ce cred…<\/em>\u201d pentru c\u0103 El a r\u0103mas acela\u015fi.<\/p>\n\n\n\n Hristos a spus: \u201eDuce\u0163i-v\u0103 \u00een toat\u0103 lumea \u015fi propov\u0103dui\u0163i Evanghelia la orice f\u0103ptur\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cine va crede \u015fi se va boteza, va fi m\u00e2ntuit; dar cine nu crede, va fi os\u00e2ndit.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iat\u0103 semnele care-i vor \u00eenso\u0163i pe cei ce vor crede: \u00een Numele Meu vor scoate draci; vor vorbi \u00een limbi noi; <\/em>vor lua \u00een m\u00e2n\u0103 \u015ferpi; dac\u0103 vor bea ceva de moarte, nu-i va v\u0103t\u0103ma; \u00ee\u015fi vor pune m\u00e2inile peste bolnavi, \u015fi bolnavii se vor \u00eens\u0103n\u0103to\u015fa.<\/em>\u201d (Marcu 16.15-18).<\/p>\n\n\n\n Aceasta este manifestarea Duhului Sf\u00e2nt, care ar\u0103ta c\u0103 Dumnezeu l-a acceptat pe \u00eenchin\u0103tor, pentru c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt \u015fi Via\u0163a care au fost \u00een Hristos, vin acum peste ei.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 pute\u0163i imagina un evreu din vechime sub v\u0103rsarea de s\u00e2nge? S\u0103 ne g\u00e2ndim pu\u0163in. Iat\u0103-l venind pe drum cu un berbec frumos \u015fi gras, c\u0103ci este ziua leg\u0103m\u00e2ntului \u015fi trebuie s\u0103-\u015fi aduc\u0103 jertfa, conform cerin\u0163ei lui IeHoVaH.<\/p>\n\n\n\n Sau s\u0103 zicem c\u0103 are un miel gr\u0103su\u0163. Preotul \u00eel va verifica s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 nu are cumva vreun cusur, apoi va merge la locul de \u00eenchinare. Privind acel miel, \u00eenchin\u0103torul \u00ee\u015fi d\u0103 seama c\u0103 este un p\u0103c\u0103tos \u015fi c\u0103 a f\u0103cut ceea ce era r\u0103u \u00eenaintea Domnului. Apoi, iat\u0103-l pun\u00e2ndu-\u015fi m\u00e2inile peste jertf\u0103. Prin aceasta, el se identific\u0103 cu jertfa lui, iar c\u00e2nd mielul este junghiat, c\u00e2nd via\u0163a din el \u00eencepe s\u0103 plece, el simte durerea \u015fi \u00ee\u015fi d\u0103 seama c\u0103 acel animal ia locul lui. Astfel, pleac\u0103 din locul acela sfin\u0163it, pentru c\u0103 a \u00eendeplinit cerin\u0163a lui IeHoVaH.<\/p>\n\n\n\n Acela\u015fi lucru este valabil \u015fi pentru credincio\u015fii de ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu nu-\u0163i cere s\u0103 semnezi un carnet cu prezen\u0163a la \u015fcoala duminical\u0103 sau cu lipsa de la adunare. Nici nu-\u0163i cere s\u0103 spui de c\u00e2te ori, \u00een c\u00e2te duminici ai fost prezent. Nu, nu, ci cerin\u0163a Lui este s\u0103-\u0163i pui m\u00e2inile pe Jertfa dat\u0103 de El, pe capul lui Isus Hristos, \u015fi s\u0103 sim\u0163i c\u0103 trupul Lui a fost fr\u00e2nt pe Calvar pentru ca tu s\u0103 fii iertat, apoi s\u0103 te identifici cu El prin botez, c\u0103ci a\u015fa cum El a murit \u015fi a \u00eenviat, tu te \u00eengropi \u00een Numele S\u0103u ca s\u0103 \u00eenvii la o via\u0163\u0103 nou\u0103, s\u0103 tr\u0103ie\u015fti ca o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103 \u00een Hristos. Acum, evreul putea fi sfin\u0163it pentru c\u0103 f\u0103cea ceea ce i-a cerut IeHoVaH. Aceasta era bine, dar \u00een final totul a devenit o tradi\u0163ie \u00een familie, a\u015fa c\u0103 ziceau: \u201eP\u0103i, este ziua leg\u0103m\u00e2ntului, a\u015fa c\u0103 voi merge s\u0103-mi duc \u015fi eu mielul.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? Totul a devenit un obicei, o tradi\u0163ie, c\u0103ci nu mai mergeau cu sinceritate, ci o f\u0103ceau doar pentru c\u0103 a\u015fa procedau \u015fi celelalte familii.<\/p>\n\n\n\n Necazul este c\u0103 exact acolo a ajuns \u015fi cre\u015ftin\u0103tatea noastr\u0103. Exact spre aceasta se \u00eendreapt\u0103 \u015fi mi\u015fc\u0103rile noastre penticostale: spre o tradi\u0163ie de familie. Vede\u0163i, noi nu ne identific\u0103m cu Jertfa noastr\u0103; nu suntem mor\u0163i \u00eempreun\u0103 cu ea, ci ne mul\u0163umim s\u0103 spunem: \u201eOh, eu sunt cre\u015ftin pentru c\u0103 merg la biseric\u0103!\u201d Mersul la biseric\u0103 este bun, dar este nevoie ca tu s\u0103 te identifici cu El; este nevoie s\u0103-\u0163i pui m\u00e2inile peste El \u015fi s\u0103 deveni\u0163i una, c\u0103ci numai atunci Duhul lui Hristos vine \u00een voi \u015fi v\u0103 transform\u0103 \u00eentr-o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103: numai atunci deveni\u0163i fii \u015fi fiice de Dumnezeu. Se pare c\u0103 nu mai avem sinceritatea pe care ar trebui s-o avem, ci totul a devenit un obicei. Da, oamenii \u015fi-au f\u0103cut un obicei din a fi cre\u015ftini.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103 am \u00eentrebat-o pe o doamn\u0103 care a venit \u00een r\u00e2ndul de rug\u0103ciune: \u201eSunte\u0163i cre\u015ftin\u0103?\u201d la care ea mi-a r\u0103spuns: \u201eFaptul c\u0103 sunt american\u0103 ar trebui s\u0103 v\u0103 dea r\u0103spunsul.\u201d O, parc\u0103 ar avea vreo leg\u0103tur\u0103 una cu alta! Este foarte bine c\u0103 e\u015fti american, dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 e\u015fti cre\u015ftin. Nu, nu, c\u0103ci pentru a fi cre\u015ftin, este nevoie s\u0103 te na\u015fti din nou.<\/p>\n\n\n\n Alt\u0103 dat\u0103, am vorbit cu o alt\u0103 femeie \u015fi am \u00eentrebat-o: \u201eSunte\u0163i cre\u015ftin\u0103?\u201d A fost at\u00e2t de tulburat\u0103, \u00eenc\u00e2t mi-a r\u0103spuns: \u201eS\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 aprind o lum\u00e2nare \u00een fiecare sear\u0103.\u201d Oh, parc\u0103 aceasta ar avea ceva cu El! Tu trebuie s\u0103 te identifici cu Hristos, iar Via\u0163a Lui trebuie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een tine, dac\u0103 vrei s\u0103 fii cre\u015ftin, pentru c\u0103 a fi cre\u015ftin nu este un ritual, nici apartenen\u0163a la o biseric\u0103. Toate acestea sunt bune, dar ave\u0163i nevoie de sinceritate \u015fi de o predare des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 a\u0163i observat, \u00een timpul serviciului de vindecare, c\u00e2nd darul deosebirii este \u00een ac\u0163iune, eu le cer \u00een mod constant oamenilor s\u0103 se poc\u0103iasc\u0103. Rug\u0103ciunile noastre au devenit o tradi\u0163ie, a\u015fa c\u0103 seara \u00eengenunchem \u015fi spunem: \u201eDoamne, binecuv\u00e2nteaz\u0103-l pe Cutare \u015fi pe Cutare, f\u0103 a\u015fa \u015fi a\u015fa, ajut\u0103-l pe John \u015fi lucreaz\u0103 a\u015fa…\u201d Oh, voi face\u0163i din Dumnezeu o mascot\u0103 sau un executor, fiindc\u0103 spune\u0163i: \u201eDoamne, s\u0103 faci asta \u015fi cealalt\u0103, s\u0103 mergi acolo \u015fi dincolo….\u201d, etc., \u00eens\u0103 Isus nu a\u015fa ne-a \u00eenv\u0103\u0163at s\u0103 ne rug\u0103m. Nu, nu, ci El a zis:<\/p>\n\n\n\n \u201eTat\u0103l nostru Care e\u015fti \u00een ceruri, sfin\u0163easc\u0103-Se Numele T\u0103u, vie \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Ta. Fac\u0103-Se voia Ta, precum \u00een ceruri \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar, vede\u0163i, noi \u00eencerc\u0103m s\u0103-I poruncim lui Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 anumite lucruri a\u015fa cum vrem noi. Acesta este motivul pentru care biserica se r\u0103ce\u015fte; acesta este motivul pentru care marea trezire care a atins na\u0163iunea a aruncat milioane de oameni \u00een biserici. Oamenii au ajuns s\u0103 foloseasc\u0103 aceste experien\u0163e ca o tradi\u0163ie, \u00een loc s\u0103 fie smeri\u0163i, s\u0103 se c\u0103iasc\u0103 \u015fi s\u0103-L lase pe Duhul Sf\u00e2nt s\u0103-\u015ei fac\u0103 lucrarea cu ei, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103-i nasc\u0103 la o via\u0163\u0103 nou\u0103 \u015fi s\u0103 pun\u0103 \u00een inima lor o asemenea foame \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu mai poat\u0103 sta deoparte, ci s\u0103 mearg\u0103 la biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n Ei nu trebuie s\u0103 v\u0103 \u00eendemne s\u0103 semna\u0163i bilete \u015fi alte lucruri, ci trebuie s\u0103 aduc\u0103 \u00een voi Via\u0163a lui Hristos, s\u0103 aduc\u0103 acel Ceva care v\u0103 \u00eempinge \u00eenainte.<\/p>\n\n\n\n Ieri am discutat cu un t\u00e2n\u0103r \u015fi i-am povestit c\u0103 pe vremea c\u00e2nd eram paznic \u00een Indiana obi\u015fnuiam s\u0103 trec pe l\u00e2ng\u0103 un izvor. Era cel mai vesel izvor pe care l-am v\u0103zut vreodat\u0103. \u00cen Indiana sunt o mul\u0163ime de izvoare mari, din care apa iese \u00eenspumat\u0103 \u015fi rece, dar acesta mi se p\u0103rea cel mai deosebit. \u015ei \u00eentr-o zi, m-am a\u015fezat l\u00e2ng\u0103 el \u015fi am \u00eenceput s\u0103-i vorbesc, a\u015fa cum a vorbit Moise cu rugul aprins:<\/p>\n\n\n\n \u201eIzvora\u015fule, ce te face s\u0103 fii at\u00e2t de vesel, \u00eenc\u00e2t clocote\u015fti tot timpul? Dac\u0103 vin aici iarna, tu clocote\u015fti; dac\u0103 vin prim\u0103vara, tu clocote\u015fti. Oare aceasta se datoreaz\u0103 faptului c\u0103 vin iepura\u015fii \u015fi beau din tine?\u201d Dac\u0103 ar fi putut vorbi, izvora\u015ful mi-ar fi vorbit: \u201eNu, nu acesta este motivul.\u201d \u201eAtunci, poate pentru c\u0103 vin c\u0103prioarele \u015fi beau din tine?\u201d \u201eNu, nici de aceea.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eSau poate pentru c\u0103 uneori vin eu \u015fi beau ap\u0103 din tine?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eNu, nu este nici acesta motivul. Eu m\u0103 bucur mult pentru c\u0103 vin to\u0163i \u015fi beau din mine, dar nu acesta este motivul pentru care clocotesc tot timpul.\u201d \u201eBine, dar atunci care este motivul pentru care e\u015fti at\u00e2t de voios tot timpul?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eNu sunt eu, ci \u00een spatele meu este Ceva care m\u0103 \u00eempinge afar\u0103.\u201d Vede\u0163i? A\u015fa este \u015fi cu experien\u0163a cre\u015ftin\u0103. Nu este ceva ce \u00eencerca\u0163i s\u0103 face\u0163i de la voi, ci este ceva care lucreaz\u0103 \u00een voi \u015fi v\u0103 \u00eempinge s\u0103 proceda\u0163i a\u015fa; este Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 ce se mi\u015fc\u0103 \u015fi izbucne\u015fte afar\u0103. Este a\u015fa cum i-a spus femeii de la f\u00e2nt\u00e2n\u0103: \u201e…apa pe care \u0163i-o voi da Eu, se va preface \u00eentr-un izvor de ap\u0103 vie, care va \u0163\u00e2\u015fni \u00een Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/em>\u201d (Ioan 4.14).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd \u00eenchin\u0103torul se identific\u0103 cu Hristos, \u00een el este Ceva care-i d\u0103 siguran\u0163a c\u0103 este viu, de aceea, nu vrea ca acest lucru s\u0103 devin\u0103 un obicei.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Israelul a f\u0103cut o tradi\u0163ie din poruncile lui Dumnezeu \u015fi din jertfele aduse, El l-a trimis pe marele profet Isaia cu: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul!\u201d Vede\u0163i, \u00eentotdeauna c\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 a\u015fa ceva, Dumnezeu pune m\u00e2na pe un b\u0103rbat care nu se teme \u015fi-l trimite \u00een fa\u0163\u0103 ca s\u0103 arunce afar\u0103 acele lucruri rele.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ve\u0163i citi din Isaia 1, ve\u0163i vedea ce le-a spus Domnul evreilor: \u201eJertfele voastre<\/em> (pe care chiar El le ceruse), au ajuns o sc\u00e2rb\u0103 pentru Mine. Sunt s\u0103tul de arderile de tot ale berbecilor, \u015fi de gr\u0103simea vi\u0163eilor.<\/em>\u201d Dumnezeu le dispre\u0163uie\u015fte. Chiar lucrul pe care li-l poruncise s\u0103-l fac\u0103, a ajuns s\u0103 fie o sc\u00e2rb\u0103 pentru Dumnezeu, deoarece f\u0103cuser\u0103 din el un obicei, o tradi\u0163ie.<\/p>\n\n\n\n \u015ei noi putem face acela\u015fi lucru cu Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Cum se poate aceasta? C\u00e2nd venim la El din obicei \u015fi c\u00e2nd \u00cel reducem la un ritual. \u00cen\u0163elege\u0163i? Noi trebuie s\u0103 venim la El \u015ftiind c\u0103 este \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul!\u201d \u0218i dac\u0103 Dumnezeu a dat o f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103, El va sta pe ea, deoarece este mai mare dec\u00e2t f\u0103g\u0103duin\u0163a dat\u0103. Acesta este motivul pentru care noi trebuie s\u0103 spunem la fel ca Avraam: \u201eEl este \u00een stare s\u0103 fac\u0103 ce a f\u0103g\u0103duit pentru c\u0103, cu adev\u0103rat, Dumnezeu va fi \u00eentotdeauna \u00een stare s\u0103 fac\u0103 ce a promis.\u201d<\/p>\n\n\n\n Isaia a vorbit poporului \u015fi le-a spus c\u0103 nu au fost sinceri \u00een ceea ce au f\u0103cut, ci au procedat astfel ca s\u0103 fie la fel ca ceilal\u0163i \u015fi pentru c\u0103 \u015ftiau c\u0103 a\u015fa a poruncit IeHoVaH.<\/p>\n\n\n\n Oare nu la fel facem \u015fi noi c\u00e2nd zicem: \u201eBunicul meu a fost prezbiterian, a\u015fa c\u0103 \u015fi eu voi fi prezbiterian.\u201d? sau: \u201eTat\u0103l meu a fost baptist, a\u015fa c\u0103 sunt \u015fi eu baptist.\u201d sau: \u201eMama mea a fost penticostal\u0103, deci voi merge \u015fi eu acolo.\u201d Dar nu aceasta este cerin\u0163a lui Dumnezeu. Dac\u0103 proced\u0103m \u00een felul acesta, vom ajunge \u00eentr-un punct \u00een care ne vom da seama c\u0103 ne-am separat de Dumnezeu; c\u0103 suntem desp\u0103r\u0163i\u0163i de El. Dac\u0103 venim \u00eens\u0103 sub S\u00e2ngele v\u0103rsat al lui Isus Hristos, vom vedea c\u0103 acolo se pot \u00eent\u00e2lni prezbiterieni, luterani, penticostali \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i.<\/p>\n\n\n\n Da, ei pot s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 \u00eentr-un singur loc: sub S\u00e2ngele lui Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd biserica se va \u00eendep\u0103rta de ritualurile ei \u015fi se va \u00eentoarce la planul original al lui Dumnezeu, conform c\u0103ruia oamenii sunt n\u0103scu\u0163i din nou \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, \u015fi nu ader\u0103 doar la biseric\u0103, atunci timpul p\u0103rt\u0103\u015fiei va domni pretutindeni, iar Duhul Domnului va acoperi p\u0103m\u00e2ntul a\u015fa cum apele acoper\u0103 marea. Atunci se va ajunge \u00eentr-un punct \u00een care oamenii vor putea uita diferen\u0163ele \u015fi vor veni \u00eempreun\u0103 \u00een p\u0103rt\u0103\u015fie sub S\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Noi nu putem veni sub tradi\u0163ia baptist\u0103, nici sub tradi\u0163ia prezbiterian\u0103 sau penticostal\u0103, ci ne putem \u00eent\u00e2lni \u015fi s\u0103 avem p\u0103rt\u0103\u015fie numai sub S\u00e2ngele lui Isus Hristos, pentru c\u0103 acesta este planul original al lui Dumnezeu. Acolo este iertare \u015fi numai acolo.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd bapti\u015ftii, penticostalii \u015fi ceilal\u0163i se \u00eent\u00e2lnesc sub crucea unde S\u00e2ngele lui Isus Hristos \u00eei cur\u0103\u0163e\u015fte pe to\u0163i oamenii de p\u0103cat, ei devin f\u0103pturi noi \u00een Hristos Isus. Atunci fiecare \u00eel vede pe cel\u0103lalt un \u201efrate\u201d; indiferent cu ce marc\u0103 este marcat, el este un frate. Acesta este singurul teren pe care ne putem \u00eent\u00e2lni cu to\u0163ii. Aceasta este calea dat\u0103 de Dumnezeu, toate celelalte lucruri fiind crezuri omene\u015fti injectate. Planul original al lui Dumnezeu, pentru iertare, este S\u00e2ngele lui Isus Hristos. Desigur.<\/p>\n\n\n\n Marele profet Isaia a strigat: \u201eTradi\u0163iile voastre nu au nici o putere. Sunt o sc\u00e2rb\u0103 \u00een fa\u0163a Mea, de aceea s\u0103 nu crede\u0163i \u00een ele.\u201d Dar de ce a vorbit Domnul a\u0219a? Pentru c\u0103 oamenii aduceau jertfe f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 credin\u0163\u0103 \u00een ceea ce f\u0103ceau.<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, haide\u0163i s\u0103 ne punem cu to\u0163ii o \u00eentrebare: oare ast\u0103zi nu este la fel? Mie \u00eemi este foarte greu s\u0103 spun aceasta, dar trebuie s\u0103 avem curajul s\u0103 privim adev\u0103rul a\u015fa cum este. Undeva este ceva gre\u015fit, pentru c\u0103 biserica ar trebui s\u0103 fie la un milion de mile mai sus pe cale dec\u00e2t este acum, fiindc\u0103 Isus a\u015fteapt\u0103 ca ea s\u0103 fie preg\u0103tit\u0103.<\/p>\n\n\n\n Mireasa Lui s-a preg\u0103tit. Noi avem poten\u0163ialul. Duhul Sf\u00e2nt este aici; Dumnezeu este aici; Puterea de vindecare a bolnavilor \u015fi Puterea de a face toate lucrurile pe care le-a f\u0103cut Isus, am v\u0103zut-o eu \u00eensumi demonstrat\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 avem poten\u0163ialul. Prin urmare, ceea ce mai a\u015fteapt\u0103 Dumnezeu de la noi, este s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de toate tradi\u0163iile noastre \u015fi s\u0103 ne \u00eentoarcem sub S\u00e2ngele Fiului S\u0103u Isus Hristos, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 devenim Biserica Dumnezeului celui Viu, unde metodi\u015ftii, prezbiterienii, luteranii, penticostalii, etc., pot veni s\u0103 ia din Apa vie\u0163ii f\u0103r\u0103 bani \u015fi f\u0103r\u0103 plat\u0103. Eu cred din toat\u0103 inima acest lucru.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu L-a trimis pe Duhul Sf\u00e2nt ca s\u0103 realizeze acest lucru, dar noi continu\u0103m s\u0103 umbl\u0103m nesinceri, f\u0103r\u0103 p\u0103rere de r\u0103u pentru p\u0103catul s\u0103v\u00e2r\u015fit.<\/p>\n\n\n\n Asear\u0103 am fost \u00eentr-o adunare mare din California, unde predicatorul este un b\u0103rbat vestit \u015fi am v\u0103zut c\u0103 acolo erau numai adolescen\u0163i. Mie mi-a pl\u0103cut pozi\u0163ia lui, apoi am v\u0103zut c\u0103 atunci c\u00e2nd a f\u0103cut chemarea la altar \u015fi i-a chemat pe cei prezen\u0163i s\u0103 ia pozi\u0163ie, fetele s-au dus mestec\u00e2nd gum\u0103, b\u0103ie\u0163ii se \u00eenghionteau unii pe al\u0163ii, iar oamenii r\u00e2deau. Oh, fra\u0163ilor, nu a\u015fa se merge c\u00e2nd \u00ee\u0163i pare r\u0103u pentru p\u0103catele tale! Tu trebuie s\u0103 p\u0103\u015fe\u015fti din convingere, iar Dumnezeu ne-a trimis o trezire a Duhului Sf\u00e2nt, de mod\u0103 veche, care s\u0103 sape p\u0103catul de la r\u0103d\u0103cin\u0103 \u015fi s\u0103 aduc\u0103 oamenilor o poc\u0103in\u0163\u0103 adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Atunci ei nu vor mai spune: \u201eM\u0103 voi \u00eentoarce la biseric\u0103 \u015fi-mi voi re\u00eennoi p\u0103rt\u0103\u015fia. Voi semna un carnet de membru.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 g\u00e2ndesc a\u015fa, pot s\u0103 se al\u0103ture masonilor, sau mai \u015ftiu eu c\u0103ror alte grup\u0103ri de felul acesta, c\u0103ci vor avea acelea\u015fi rezultate.<\/p>\n\n\n\n Dar c\u00e2nd vii sub S\u00e2ngele lui Isus Hristos, sub leg\u0103m\u00e2ntul iert\u0103rii lui Dumnezeu, trebuie s-o faci sincer, pentru c\u0103 Dumnezeu cere sinceritate.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 salvarea noastr\u0103 L-a costat at\u00e2t de scump \u2013 via\u0163a propriului S\u0103u Fiu, – cum crede\u0163i c\u0103 vom putea primi trecere dac\u0103 ne rezum\u0103m la semnarea unui carnet de membru, sau venim la El r\u00e2z\u00e2nd, mestec\u00e2nd gum\u0103 sau ader\u00e2nd undeva? Nu se poate a\u015fa ceva, pentru c\u0103 nu aceasta este cerin\u0163a lui Dumnezeu, ci Biblia spune:<\/p>\n\n\n\n \u201eCel ce umbl\u0103 pl\u00e2ng\u00e2nd c\u00e2nd arunc\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a, se \u00eentoarce cu veselie, c\u00e2nd \u00ee\u015fi str\u00e2nge snopii.\u201d<\/em> (Psalmul 126.6).<\/p>\n\n\n\n Eu l-am v\u0103zut pe unul din marii evangheli\u015fti ai lumii, pe care l-am admirat \u00eentotdeauna, spun\u00e2nd cu Biblia \u00een m\u00e2n\u0103: \u201eAcesta este Standardul. Aceasta ne cere Dumnezeu.\u201d Apoi a ad\u0103ugat: \u201eEu merg \u00eentr-un ora\u015f \u015fi \u0163in o trezire \u00een urma c\u0103reia 20.000-30.000 se hot\u0103r\u0103sc pentru Domnul, dar c\u00e2nd revin acolo dup\u0103 c\u00e2teva luni, dac\u0103 mai g\u0103sesc 20-30 de credincio\u015fi. Pavel, \u00een schimb, mergea \u00eentr-o cetate \u015fi avea un convertit, dar c\u00e2nd revenea dup\u0103 un an, l\u00e2ng\u0103 acel unu g\u0103sea \u00eenc\u0103 30-40 de credincio\u015fi. Eu cred c\u0103 acest lucru se \u00eent\u00e2mpl\u0103 din cauza predicatorilor lene\u015fi, care stau cu picioarele pe birou \u015fi nu se duc s\u0103-i viziteze pe acei oameni.\u201d<\/p>\n\n\n\n Eu admir curajul \u015fi eforturile acestui b\u0103rbat, dar a\u015f vrea s\u0103-i pun o \u00eentrebare: \u201eCe predicator l-a c\u0103utat \u015fi a vorbit cu acel unu convertit de Pavel, c\u00e2nd el nu avea nici o biseric\u0103 la care s\u0103 mearg\u0103?\u201d Vede\u0163i? Pavel l-a scos din tradi\u0163ii sau din p\u0103rerile omene\u015fti \u015fi l-a dus la botezul cu Duhul Sf\u00e2nt, a\u015fa c\u0103 sufletul acelui om era \u00een clocot pentru Dumnezeu. El avea o mul\u0163ime de m\u0103rturii de pus \u015fi avea despre ce s\u0103 vorbeasc\u0103 cu ceilal\u0163i, pentru c\u0103 sufletul lui ardea ca o par\u0103 de foc, a\u015fezat\u0103 de Dumnezeu acolo.<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, ceea ce ne trebuie nou\u0103 ast\u0103zi, este Semnul care arat\u0103 c\u0103 un b\u0103rbat sau o femeie este salvat\u0103: s\u0103-i vedem merg\u00e2nd c\u00e2t se poate de repede dup\u0103 suflete.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103, un b\u0103iat a intrat \u00eentr-un bar \u015fi i-a spus patronului: \u201eDomnule…\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eDa, b\u0103iete.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eReclama dumneavoastr\u0103 este jos.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eBine, \u00ee\u0163i mul\u0163umesc c\u0103 mi-ai spus,\u201d i-a zis patronul \u015fi a ie\u015fit s\u0103 vad\u0103 ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu reclama lui. B\u0103rbatul avea o reclam\u0103 mare, luminoas\u0103, dar c\u00e2nd s-a uitat, a v\u0103zut c\u0103 era la locul ei, a\u015fa c\u0103 i-a spus t\u00e2n\u0103rului:<\/p>\n\n\n\n \u201eTe \u00een\u015feli, b\u0103iete, reclama mea este sus.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eBa nu, domnule, nu este sus. Vreau s\u0103 spun c\u0103 cea mai bun\u0103 reclam\u0103 pe care o vede\u0163i, nu este sus.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eBine, dar aceasta este cea mai bun\u0103 reclam\u0103 pe care o am,\u201d a r\u0103spuns omul.<\/p>\n\n\n\n \u201eO, nu,\u201d a r\u0103spuns b\u0103iatul.\u201e Uita\u0163i-v\u0103 acolo.\u201d \u015ei acolo, unde ar\u0103ta b\u0103iatul, era c\u0103zut \u00een noroi, un om beat. Vede\u0163i, aceea era reclama lui: un om aflat sub influen\u0163a a ceea ce vindea el.<\/p>\n\n\n\n Tot a\u015fa, c\u00e2nd vedem un om aflat sub influen\u0163a Duhului Sf\u00e2nt, astfel \u00eenc\u00e2t Via\u0163a lui clocote\u015fte sub focul de la Rusalii, acela este cel mai bun semn pe care l-a dat Dumnezeu, pentru a ar\u0103ta c\u0103 acel om este salvat. Da, domnilor, acela este cel mai bun semn. Dar cum va veni acel Semn? Nu prin al\u0103turarea la o biseric\u0103, ci prin acceptarea iert\u0103rii lui Isus Hristos, \u00cenlocuitorul nevinovat.<\/p>\n\n\n\n Evreii nu mai aveau sinceritate, nu le mai p\u0103rea r\u0103u pentru p\u0103catele lor, de aceea totul a devenit un obicei, iar Dumnezeu a spus c\u0103 s-a sc\u00e2rbit de ei. Rug\u0103ciunile lor nu mai aveau nici o putere, iar jertfele erau doar de form\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dar \u015ftia\u0163i c\u0103 Dumnezeu a spus acela\u015fi lucru cu privire la zilele din urm\u0103? Haide\u0163i s\u0103 citim din 2 Timotei 3.1-7:<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 \u015ftii c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 vor fi vremuri grele.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, l\u0103ud\u0103ro\u015fi, trufa\u015fi, hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u0163i, nemul\u0163umitori, f\u0103r\u0103 evlavie,<\/em><\/p>\n\n\n\n f\u0103r\u0103 dragoste fireasc\u0103, ne\u00eendupleca\u0163i, clevetitori, ne\u00eenfr\u00e2na\u0163i, ne\u00eembl\u00e2nzi\u0163i, neiubitori de bine,<\/em><\/p>\n\n\n\n v\u00e2nz\u0103tori, obraznici, \u00eeng\u00e2mfa\u0163i; iubitori mai mult de pl\u0103ceri dec\u00e2t iubitori de Dumnezeu;<\/em><\/p>\n\n\n\n av\u00e2nd doar o form\u0103 de evlavie dar t\u0103g\u0103duindu-i puterea. Dep\u0103rteaz\u0103-te de oamenii ace\u015ftia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sunt printre ei unii, care se v\u00e2r\u0103 prin case, \u015fi momesc pe femeile u\u015furatice \u00eengreuiate de p\u0103cate \u015fi fr\u0103m\u00e2ntate de felurite pofte,<\/em><\/p>\n\n\n\n care \u00eenva\u0163\u0103 \u00eentotdeauna \u015fi nu pot ajunge niciodat\u0103 la deplina cuno\u015ftin\u0163\u0103 a adev\u0103rului.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Biblia proroce\u015fte c\u0103 va veni ceasul c\u00e2nd biserica va ajunge \u00een aceea\u015fi stare, urm\u00e2nd doar ni\u015fte tradi\u0163ii, ca \u015fi evreii. Iat-o din nou: o religie tradi\u0163ional\u0103 lipsit\u0103 de putere.<\/p>\n\n\n\n Ei spun: \u201eO, ace\u015ftia sunt comuni\u015ftii!\u201d Nu, nu sunt comuni\u015ftii, deoarece cei despre care se vorbe\u015fte aici, au o form\u0103 de evlavie. Ei merg la biseric\u0103 \u015fi fac o expunere mare, teologic\u0103, dar una este via\u0163a lor acolo \u015fi alta este afar\u0103. De ce aceasta? Pentru c\u0103 \u00een sufletele lor nu este nici un foc; nu este nimic. Pe ei nu-i intereseaz\u0103 de nimeni altcineva, ci spun: \u201eRestul pot s\u0103 moar\u0103; pot face ce vor. \u00cen ce ne prive\u015fte, sim\u0163im c\u0103 suntem salva\u0163i.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, nu acesta este adev\u0103ratul cre\u015ftinism, pentru c\u0103 cre\u015ftinismul merge dup\u0103 cel pierdut; merge dup\u0103 fratele r\u0103t\u0103cit; merge \u015fi face ceva ca s\u0103-l ajute.<\/p>\n\n\n\n Oh, iar noi st\u0103m cu bra\u0163ele \u00eencruci\u015fate m\u0103car c\u0103 pretindem c\u0103 suntem salva\u0163i, \u00een timp ce str\u0103zile sunt pline de femei care merg la biseric\u0103 \u00een pantaloni scur\u0163i, cu fe\u0163ele vopsite \u015fi cu \u0163igara \u00een m\u00e2n\u0103. Pute\u0163i sta lini\u015fti\u0163i \u015fi s\u0103 spune\u0163i c\u0103 acesta este cre\u015ftinism?<\/p>\n\n\n\n Ce ar face cu sf\u00e2ntul Pavel dac\u0103 ar veni la Tucson? P\u0103i, eu v\u0103 spun c\u0103 p\u00e2n\u0103 diminea\u0163a ar fi la \u00eenchisoare. Acesta este adev\u0103rul. De ce? Pentru c\u0103 sufletul lui ar arde pentru Dumnezeu \u015fi nu s-ar putea st\u0103p\u00e2ni s\u0103 nu spun\u0103 ceva \u00eempotriva acestor lucruri. Desigur.<\/p>\n\n\n\n Da, noi mergem la biseric\u0103, \u00eens\u0103 tradi\u0163iile noastre au devenit o sc\u00e2rb\u0103 \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu, de aceea, ce ne trebuie nou\u0103 ast\u0103zi, este un profet care s\u0103 se ridice cu \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul\u201d \u015fi s\u0103 rup\u0103 de la r\u0103d\u0103cin\u0103 aceste lucruri care au devenit o sc\u00e2rb\u0103.<\/p>\n\n\n\n Denomina\u0163iunile \u015fi bisericile noastre sunt mai mari \u015fi mai frumoase ca oric\u00e2nd, dar eu cred c\u0103 am ar\u0103ta \u015fi mai bine dac\u0103 am sta din nou pe o alee, b\u0103t\u00e2nd din tob\u0103 sau din tamburin\u0103, \u015fi av\u00e2nd \u00een inim\u0103 adev\u0103ratul Foc al cincizecimii.<\/p>\n\n\n\n Totu\u015fi, noi st\u0103m \u00een stane mari \u015fi murim, \u00een timp ce \u015fi lumea moare sub picioarele noastre. Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n Dar Dumnezeu are iertarea \u015fi aceast\u0103 iertare este doar prin Isus Hristos. Nimic altceva nu-i va putea lua locul. Iertarea se prime\u015fte doar sub s\u00e2nge, nu sub o tradi\u0163ie ci sub S\u00e2ngele lui Isus Hristos, singura cale dat\u0103 de Dumnezeu pentru p\u0103c\u0103to\u015fi, singura cale pe care \u00cel putem \u00eent\u00e2lni.<\/p>\n\n\n\n Lua\u0163i un baptist, un prezbiterian, un luteran \u015fi un penticostal \u015fi l\u0103sa\u0163i-i s\u0103 vin\u0103 sub acest S\u00e2nge \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 ei sunt fra\u0163i. Ei nu se vor mai certa. Nu, domnilor, ci vor fi fra\u0163i \u015fi vor vedea la fel.<\/p>\n\n\n\n Dar l\u0103sa\u0163i un metodist s\u0103 discute cu un baptist despre botez \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 se vor certa imediat. L\u0103sa\u0163i un unitarian s\u0103 discute cu un trinitarian despre dumnezeire \u015fi se vor certa. Uita\u0163i-v\u0103 la ei, cum se vor certa \u015fi cum se vor lua de cap, dar l\u0103sa\u0163i-i s\u0103 vin\u0103 sub cruce \u015fi apoi privi\u0163i ce se va \u00eent\u00e2mpla ………………………………………………………….<\/p>\n\n\n\n \u015ei va arde p\u00e2n\u0103 voi muri,<\/p>\n\n\n\n Iar atunci, \u00eentr-un dulce c\u00e2ntec<\/p>\n\n\n\n Voi c\u00e2nta aceast\u0103 putere de a salva.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd aceast\u0103 biat\u0103 limb\u0103 b\u00e2lb\u00e2itoare<\/p>\n\n\n\n Va sta lini\u015ftit\u0103 \u00een morm\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Eu m\u0103rturisesc \u00een seara aceasta, c\u0103 S\u00e2ngele lui Isus Hristos face ca un metodist, baptist, luteran sau prezbiterian, s\u0103 fie fratele meu. Da, domnilor. El nu va mai fi un cert\u0103re\u0163, ci va deveni un frate \u00een Hristos, pentru c\u0103 va crede fiecare Cuv\u00e2nt din Biblie.<\/p>\n\n\n\n Cum ar fi posibil ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 nege Biblia pe care a scris-o El \u00eensu\u015fi? Cum este posibil ca un om care posed\u0103 Duhul Sf\u00e2nt \u015fi cite\u015fte un verset din Biblie, s\u0103 spun\u0103:<\/p>\n\n\n\n \u201eAceste lucruri au fost pentru ucenici.\u201d?<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, nu se poate. Isus a spus: \u201eCine va crede<\/em>\u201d, iar Petru a zis \u00een ziua de Rusalii, c\u0103: \u201e…f\u0103g\u0103duin\u0163a aceasta este pentru voi, pentru copiii vo\u015ftri, \u015fi pentru to\u0163i cei ce sunt departe acum, \u00een oric\u00e2t de mare num\u0103r \u00eei va chema Domnul, Dumnezeul nostru.<\/em>\u201d (Fapte 2.39). Duhul Sf\u00e2nt este pentru oricine \u201eva fi chemat de Dumnezeu.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Referitor la aceasta, Biblia spune: \u201eC\u0103ci pe aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t mai dinainte ….<\/em>\u201d (Romani 8.29). El i-a hot\u0103r\u00e2t, iar ei L-au acceptat, c\u0103ci: \u201eNimeni nu poate veni la Mine, dac\u0103 nu-l atrage Tat\u0103l….<\/em>\u201d \u015fi: \u201eTot ce-Mi d\u0103 Tat\u0103l, va ajunge la Mine;….<\/em>\u201d (Ioan 6.44 \u015fi 37).<\/p>\n\n\n\n Venim noi la El printr-o emo\u0163ie \u201efabricat\u0103\u201d? Venim prin aderarea la o biseric\u0103? Venim pentru c\u0103 nu vrem s\u0103 mergem \u00een iad? Sau venim pentru c\u0103-L iubim pe Dumnezeu, c\u0103ci ne-a iubit at\u00e2t de mult, \u201ec\u0103 a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede \u00een El, s\u0103 nu piar\u0103, ci s\u0103 aib\u0103 via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/em>\u201d ? (Ioan 3.16). Sau venim pentru c\u0103 este o Jertf\u0103 de iubire pe care am primit-o de la Dumnezeu ca s-o ar\u0103t\u0103m?<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, Dumnezeu ur\u0103\u015fte religia lipsit\u0103 de putere. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd a trimis o reform\u0103 sau o trezire, a fost \u00eenso\u0163it\u0103 de semne mari \u015fi de putere. Astfel, c\u00e2nd a venit Luther, Wesley, Sankey, Finney, Knox, Clavin, au fost \u00eenso\u0163i\u0163i de o Putere. De ce? Pentru c\u0103 acolo unde este Dumnezeu, este supranaturalul. Da, unde se arat\u0103 El, trebuie s\u0103 fie \u015fi supranaturalul.<\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi se vorbe\u015fte despre bl\u00e2nde\u0163e \u015fi bun\u0103tate, dar uita\u0163i-v\u0103 la fariseii din zilele lui Isus. Cine era cel mai amabil dec\u00e2t b\u0103tr\u00e2nul preot? Sau cine era cel mai respectat dec\u00e2t El?<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd te na\u015fti, el vine imediat la tine. Dac\u0103 apare vreo ceart\u0103 \u00eentre vecini, el vine \u015fi-i \u00eempac\u0103, pentru c\u0103 \u00eentotdeauna este \u00eemp\u0103ciuitor \u015fi iubitor. \u015eti\u0163i voi ce vreau s\u0103 spun. Iar c\u00e2nd e\u015fti \u00een necaz, po\u0163i apela f\u0103r\u0103 team\u0103 la el, fiindc\u0103 te va ajuta. Dar dac\u0103 vorbim despre acest Isus din Nazaret, uita\u0163i-v\u0103 la El! Preotul nostru \u015ftie cine este tat\u0103l lui \u015fi \u00ee\u015fi recunoa\u015fte \u00eentreaga spi\u0163\u0103 de neam, iar \u015fcoala pe care o avem aici \u00eei recunoa\u015fte meritele, dar cine este acest Isus? Ce \u015fcoal\u0103 a urmat? De care organiza\u0163ie apar\u0163ine? Ce altceva face dec\u00e2t s\u0103 se certe toat\u0103 ziua? O, \u015fi a\u0163i auzit ce spune despre iubitul nostru preot? C\u0103 este de la Diavolul.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? Isus a spus: \u201eVoi ave\u0163i de tat\u0103 pe Diavolul; \u015fi vre\u0163i s\u0103 \u00eemplini\u0163i poftele lui…<\/em>\u201d V\u0103 pute\u0163i imagina a\u015fa ceva? El a intrat \u00een Templu \u015fi a privit spre cei afla\u0163i acolo prin de m\u00e2nie, dup\u0103 care a r\u0103sturnat jertfele pe care le cerea IeHoVaH \u015fi a \u00eenceput s\u0103 strige: \u201eEste scris: \u201eCasa Mea se va chema o cas\u0103 de rug\u0103ciune. Dar voi a\u0163i f\u0103cut din ea o pe\u015fter\u0103 de t\u00e2lhari.<\/em>\u201d (Matei 21.13).<\/p>\n\n\n\n Oare ce ar face El dac\u0103 ar veni \u00een bisericile noastre moderne? Cu siguran\u0163\u0103, s-ar \u201emi\u015fca\u201d ni\u015fte mese, \u015fi ar \u201es\u0103ri\u201d c\u00e2teva scaune. P\u0103i, le-ar rupe \u00een buc\u0103\u0163i. Desigur. El ar face acela\u015fi lucru ca atunci, pentru c\u0103 este foarte biblic; este Cuv\u00e2ntul. El nu a scris niciodat\u0103 nimic, pentru c\u0103 era Cuv\u00e2ntul; era Cuv\u00e2ntul viu, dar oamenii nu L-au recunoscut.<\/p>\n\n\n\n Isus a f\u0103g\u0103duit aceste semne pentru \u00eentreaga lume. El a spus c\u0103 aceste binecuv\u00e2nt\u0103ri \u015fi Duhul Sf\u00e2nt vor veni exact la fel ca la \u00eenceput peste oricine va fi chemat de Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Cum este posibil ca un om care spune c\u0103 este cre\u015ftin, ba mai mult, care pretinde c\u0103 are Duhul Sf\u00e2nt, s\u0103 nege acest Cuv\u00e2nt? Nu se poate, pentru c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt va puncta cu \u201eAmin\u201d fiecare Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor,<\/strong> sistemele noastre educa\u0163ionale ne-au tras departe de asta. Denomina\u0163iunile noastre ne-au desp\u0103r\u0163it pe unul de cel\u0103lalt \u015fi de Cuv\u00e2nt, \u015fi vor continua s\u0103 fac\u0103 aceasta. Dac\u0103 accepta\u0163i un \u00eenlocuitor, nu ave\u0163i altceva dec\u00e2t o frunz\u0103 de smochin, ca Adam, iar lui Dumnezeu nu-i trebuie a\u015fa ceva.<\/p>\n\n\n\n Dar c\u00e2nd biserica vine sub S\u00e2ngele lui Isus Hristos, cu Semnul Duhului Sf\u00e2nt asupra ei, ve\u0163i vedea din nou fr\u0103\u0163ietatea adev\u0103rat\u0103; ve\u0163i vedea o biseric\u0103 plin\u0103 de putere.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu ur\u0103\u015fte religia lipsit\u0103 de putere, de aceea biserica trebuie s\u0103 aib\u0103 putere. Sigur c\u0103 da. Ea trebuie s\u0103 aib\u0103 puterea de a salva un om din p\u0103cat; puterea care poate face semne \u015fi minuni, a\u015fa cum a f\u0103g\u0103duit Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n Ucenicii au pus puterea aceasta \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, au crezut \u015fi au lovit \u0163inta. Voi s\u0103 face\u0163i la fel, pe baza Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi ve\u0163i lovi \u0163inta din nou. Trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple aceasta, pentru c\u0103 El este acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu nu vrea o biseric\u0103 lipsit\u0103 de putere, ci dore\u015fte s\u0103 se legitimeze pe Sine \u00eensu\u015fi, viu, iar n\u0103dejdea noastr\u0103 este \u00eenvierea, nu-i a\u015fa? N\u0103dejdea noastr\u0103 de via\u0163\u0103 este \u00eenvierea lui Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, Dumnezeu vrea s\u0103 lucreze \u00een biserica Sa. De altfel, Isus a spus: \u201eEu voi fi cu voi \u015fi \u00een voi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul lumii.<\/em>\u201d De aceea: \u201eLucr\u0103rile pe care le face Eu, le ve\u0163i face \u015fi voi.<\/em>\u201d Aceste cuvinte le spune \u00een Ioan 14.12:<\/p>\n\n\n\n \u201e….lucr\u0103rile pe care le fac Eu; ba \u00eenc\u0103 ve\u0163i face altele \u015fi mai mari dec\u00e2t acestea; pentru c\u0103 Eu m\u0103 duc la Tat\u0103l<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Problema este c\u0103 biserica de ast\u0103zi \u00eencearc\u0103 s\u0103 nege aceasta. Ea caut\u0103 doar o cale prin care s\u0103 ob\u0163in\u0103 c\u00e2t mai mul\u0163i membri \u015fi s\u0103 devin\u0103 mai popular\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acum a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 \u00eentreb ceva. Dumnezeu \u00eencearc\u0103 s\u0103 Se prezinte \u00een Biserica Sa, \u00een timp ce biserica \u00eencearc\u0103 s\u0103 se prezinte printr-un crez. Dar nu se poate a\u015fa. Voi trebuie s\u0103 sc\u0103pa\u0163i de crez \u015fi s\u0103-L l\u0103sa\u0163i pe Hristos \u00een\u0103untru. Cum pute\u0163i face aceasta? Printr-o inim\u0103 sincer\u0103, gata s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 p\u0103catul, c\u0103ci dac\u0103 face\u0163i aceasta, \u0163in\u00e2nd m\u00e2inile peste Jertfa Isus Hristos, s\u00e2ngele S\u0103u v\u0103 va cur\u0103\u0163i \u015fi ve\u0163i fi n\u0103scu\u0163i din nou, a\u015fa c\u0103 lucr\u0103rile lui Dumnezeu v\u0103 vor urma a\u015fa cum este scris.<\/p>\n\n\n\n Biserica dore\u015fte \u00eens\u0103, s\u0103 se prezinte cu crezul ei, cu care vrea s\u0103 aduc\u0103 mai mul\u0163i membri, dar Dumnezeu Vrea s\u0103 Se prezinte prin Puterea S\u00e2ngelui, ca s\u0103 aduc\u0103 la suprafa\u0163\u0103 cre\u015ftini n\u0103scu\u0163i din nou. Aceasta este diferen\u0163a.<\/p>\n\n\n\n Voi vre\u0163i s\u0103 vede\u0163i ceva deosebit \u00eenainte ca s\u0103 accepta\u0163i c\u0103 sunte\u0163i gre\u015fi\u0163i, dar a face aceasta, \u00eenseamn\u0103 a-l respinge pe Duhul Sf\u00e2nt \u015fi puterea Sa \u015fi acceptarea unui crez omenesc.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 vrei s\u0103 fii cre\u015ftin, trebuie s\u0103 umbli \u00een f\u0103g\u0103duin\u0163ele lui Dumnezeu, pentru c\u0103 acolo este o \u201eLumin\u0103 ro\u015fie\u201d care lumineaz\u0103 tot timpul \u00eenaintea ta: \u201eAcesta este Cuv\u00e2ntul\u201d.<\/p>\n\n\n\n Voi spune\u0163i: \u201eP\u0103i, asta a fost pentru un alt timp\u201d, dar nu este adev\u0103rat. Este pentru ast\u0103zi, deoarece Hristos este Cuv\u00e2ntul. A\u015fa este. Ioan 1.1+14: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu….\u015fi Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup.\u201d<\/em> Biblia spune c\u0103 \u201eEl este acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/em>\u201d Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 Hristos este Cuv\u00e2ntul, fiecare f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 este adev\u0103rat\u0103 \u015fi r\u0103m\u00e2ne la fel de valabil\u0103 ieri, azi \u015fi \u00een veci. A\u015fa trebuie s\u0103 fie, dar necesit\u0103 o credin\u0163\u0103 n\u0103scut\u0103 din nou, ca s\u0103 cread\u0103 \u015fi s-o fac\u0103 s\u0103 ac\u0163ioneze. Ins\u0103 cu o tradi\u0163ie nu o ve\u0163i putea face! Nu va func\u0163iona. Singura cale, este ca s\u0103 ajunge\u0163i la S\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce Isaia i-a spus Israelului c\u0103 ei au murd\u0103rit prin tradi\u0163iile lor, \u00eenlocuitorul dat de Dumnezeu, c\u00e2teva sute de ani mai t\u00e2rziu, a ap\u0103rut un alt profet: Ioan Botez\u0103torul, care a ar\u0103tat c\u0103tre un alt Miel. Dar Acela nu mai era numai pentru Israel, ci pentru toat\u0103 rasa c\u0103zut\u0103 a lui Adam.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu urma s\u0103 trimit\u0103 un Miel, \u0219i acesta a fost dat pentru evrei, neamuri \u015fi oricine ar mai fi. Vede\u0163i? Mielul a venit \u015fi a fost cuit pe altarul Lui, v\u0103rs\u00e2ndu-\u015ei S\u00e2ngele pentru noi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen vechime, c\u00e2nd era jertfit mielul, duhul lui nu putea veni \u00eenapoi, a\u015fa c\u0103 s\u00e2ngele lui a fost aplicat doar peste o na\u0163iune, dar prin jertfirea Mielului lui Dumnezeu, S\u00e2ngele a fost aplicat pentru \u00eentreaga ras\u0103 uman\u0103 a lui Adam, Semnul venind \u00eenapoi peste \u00eenchin\u0103tor, \u00een forma Duhului Sf\u00e2nt. Aceasta era cerin\u0163a lui Dumnezeu at\u00e2t \u00een vechime, c\u00e2t \u015fi ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n Acum, dac\u0103 cineva simte greutatea p\u0103catului, \u015fi \u015ftie c\u0103 este gre\u015fit, are posibilitate de a primi iertarea. Cum? Prin Mielul lui Dumnezeu. Crede\u0163i aceasta? Noi putem primi iertarea prin S\u00e2ngele Mielului.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103, am auzit o povestire care m-a mi\u015fcat foarte tare. Era un b\u0103iat care se numea Suscot. \u00centr-o zi, el a fost r\u0103pit de ni\u015fte marinari \u015fi pus s\u0103 \u00eengrijeasc\u0103 porcii. B\u0103iatul era foarte lini\u015ftit \u015fi-\u015fi vedea de treaba lui. \u015ei iat\u0103 c\u0103 \u00eentr-o zi, b\u0103tr\u00e2nul c\u0103pitan s-a \u00eemboln\u0103vit at\u00e2t de tare, \u00eenc\u00e2t era pe moarte. La un moment dat, c\u0103pitanul l-a chemat pe secund \u015fi l-a \u00eentrebat: \u201eEste cineva care are o Biblie la el, c\u0103ci \u00een copil\u0103rie am fost \u00eencredin\u0163at Domnului ca s\u0103 fiu cre\u015ftin, iar acum sunt pe moarte \u015fi departe de El. N-a\u015f vrea s\u0103 mor a\u015fa, de aceea are cineva o Biblie la el?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u015ei din toat\u0103 mul\u0163imea de marinari de pe corabie, s-a ridicat acel b\u0103iat \u015fi a spus: \u201eDomnule, eu am o Biblie. Sunt cre\u015ftin \u015fi am luat-o cu mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eVino aici, b\u0103iete\u201d, i-a zis c\u0103pitanul. \u201eSpui c\u0103 tu ai o Biblie la tine?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eDa, domnule. Mama \u015fi tata erau cre\u015ftini, iar eu mi-am \u00eencredin\u0163at via\u0163a Domnului de c\u00e2nd eram micu\u0163, de aceea, oriunde m\u0103 duc, iau \u015fi Cuv\u00e2ntul Lui cu mine. Mi l-am pus pe inim\u0103 \u015fi acum \u00eel am \u00een inima mea.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eCite\u015fte-mi ceva de acolo, b\u0103iete, \u00eenainte ca s\u0103 mor.\u201d \u015ei micu\u0163ul b\u0103iat a deschis Biblia la Isaia 53.5, de unde a citit urm\u0103toarele:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar El era str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre, zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre. Pedeapsa, care ne d\u0103 pacea, a c\u0103zut peste El, \u015fi prin r\u0103nile Lui suntem t\u0103m\u0103dui\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Atunci b\u0103tr\u00e2nul c\u0103pitan i-a zis: \u201ePo\u0163i s\u0103 cite\u015fti mai departe?\u201d \u201ePot\u201d, a r\u0103spuns b\u0103iatul, \u201edar a\u015f vrea s\u0103 fac o mic\u0103 parantez\u0103 aici.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eD\u0103-i drumul\u201d, a spus c\u0103pitanul.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cenainte ca s\u0103 m\u0103 lua\u0163i de l\u00e2ng\u0103 mama, ea \u00eemi spunea adesea textul acesta din Biblie. \u015ei \u015fti\u0163i cum mi-l spunea?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eSpune-mi, b\u0103iete, c\u0103 vreau s\u0103 \u015ftiu cum \u0163i-l spunea mama ta cre\u015ftin\u0103.\u201d \u015ei b\u0103iatul a spus: \u201eIat\u0103 cum mi-l citea mama: \u201eEl era str\u0103puns pentru p\u0103catele lui Willie Pruitt; zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile lui Willie Pruitt \u015fi pedeapsa lui Willie Pruitt a c\u0103zut peste El \u015fi prin r\u0103nile Lui, Willie Pruitt a fost t\u0103m\u0103duit.\u201d<\/p>\n\n\n\n B\u0103tr\u00e2nul c\u0103pitan a spus: \u201e\u00cemi place aceasta. Este foarte frumos, dar crezi c\u0103 ar putea fi citit \u015fi numele meu acolo? Ai putea face aceasta, b\u0103iete?\u201d \u201eAm s\u0103 \u00eencerc, domnule, a r\u0103spuns b\u0103iatul, dup\u0103 care a spus: \u201eEl era str\u0103puns pentru p\u0103catele lui John Quartz; zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile lui John Quartz. Pedeapsa lui John Quartz a c\u0103zut peste El \u0219i prin r\u0103nile Lui, John Quartz a fost t\u0103m\u0103duit.\u201d<\/p>\n\n\n\n Cu lacrimile \u015firoind pe obraji, c\u0103pitanul a spus: \u201eAdu-mi hainele, c\u0103ci Isus Hristos m-a vindecat. Din clipa aceasta, \u00cei d\u0103ruiesc Lui \u00eentreaga mea via\u0163\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Oh, prietene, dac\u0103 ai putea s\u0103-\u0163i cite\u015fti \u015fi tu numele acolo! Oh, dac\u0103 a\u015f putea s\u0103-mi citesc \u015fi eu numele acolo: \u201eEl era str\u0103puns pentru p\u0103catele lui William Branham; zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile lui William Branham….\u201d Vede\u0163i? Nu biserica, nu un crez sau altceva de felul acesta, ci El. \u201ePedeapsa care \u00eemi d\u0103 pacea, a c\u0103zut peste El \u015fi prin r\u0103nile Lui, William Branham este t\u0103m\u0103duit.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta trebuie s\u0103 facem, fra\u0163ilor: s\u0103 ne citim numele \u00een Scriptur\u0103 \u015fi s\u0103 credem c\u0103 ceea ce citim este Adev\u0103rul, c\u0103ci aceasta ne va aduce iertarea, deoarece ne d\u0103m seama c\u0103 El a fost str\u0103puns pentru p\u0103catele noastre \u015fi zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre.<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een aceast\u0103 leg\u0103tur\u0103, putem citi \u015fi Evrei 9.11-14:<\/p>\n\n\n\n \u201eDar Hristos a venit ca Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin cortul acela mai mare \u015fi mai des\u0103v\u00e2r\u015fit, care nu este f\u0103cut de m\u00e2ini, adic\u0103 nu este din zidirea aceasta;<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015fi a intrat, odat\u0103 pentru totdeauna, \u00een Locul prea sf\u00e2nt, nu cu s\u00e2nge de \u0163api \u015fi de vi\u0163ei, ci cu \u00eensu\u015fi s\u00e2ngele S\u0103u, dup\u0103 ce a c\u0103p\u0103tat o r\u0103scump\u0103rare ve\u015fnic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci dac\u0103 s\u00e2ngele taurilor \u015fi al \u0163apilor \u015fi cenu\u015fa unei vaci, stropit\u0103 peste cei \u00eentina\u0163i, \u00eei sfin\u0163e\u015fte \u015fi le aduce cur\u0103\u0163irea trupului,<\/em><\/p>\n\n\n\n cu c\u00e2t mai mult s\u00e2ngele lui Hristos, care, prin Duhul cel ve\u015fnic, S-a adus pe Sine \u00eensu\u015fi jertf\u0103 f\u0103r\u0103 pat\u0103 lui Dumnezeu, v\u0103 va cur\u0103\u0163i cugetul vostru de faptele moarte, ca s\u0103 sluji\u0163i Dumnezeului cel viu!<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Deci, iertarea aduce cur\u0103\u0163ire, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00eenchin\u0103torul nu mai are povara p\u0103catului \u015fi c\u0103 s-a cur\u0103\u0163it de tradi\u0163iile moarte. C\u00e2nd venim cu adev\u0103rat sub S\u00e2nge, noi suntem cur\u0103\u0163i\u0163i de tradi\u0163iile moarte. A\u015fa spune Scriptura: \u201e…v\u0103 va cur\u0103\u0163i cugetul vostru de faptele moarte…<\/em>\u201d (\u00een traducerea englez\u0103 este scris: \u201ede tradi\u0163iile moarte\u201d). Astfel, voi uita\u0163i c\u0103 sunte\u0163i baptist, metodist, sau penticostal, \u00een\u0163elege\u0163i? Voi uita\u0163i de toate aceste tradi\u0163ii moarte \u015fi veni\u0163i sub S\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Citi\u0163i numele vostru acolo, apoi veni\u0163i la masa Cinei, \u0219i atunci ve\u0163i vedea cine are dreptate \u015fi cine nu; sau dac\u0103 va fi o cin\u0103 apropiat\u0103, sau nu. Atunci ve\u0163i vedea dac\u0103-l mai pute\u0163i \u00eenchide afar\u0103 pe fratele vostru. Nu, nu ve\u0163i putea face aceasta, pentru c\u0103 este Ceva care nu v\u0103 las\u0103. Frate, dac\u0103 numele t\u0103u a fost citit \u00een acel text, nu mai po\u0163i face aceasta, pentru c\u0103 El te-a cur\u0103\u0163it.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne amintim de El \u00een timp ce vom \u00eengenunchea la cruce, \u015fi chiar dac\u0103 ar fi un preot catolic, un prezbiterian, sau orice ar fi, l\u0103sa\u0163i ca acel om s\u0103 vin\u0103 \u015fi s\u0103-\u015fi citeasc\u0103 numele acolo:<\/p>\n\n\n\n \u201eEl era str\u0103puns pentru p\u0103catele preotului; zdrobit pentru f\u0103r\u0103delegile metodistului, ale baptistului, ale penticostalului…\u201d Pune\u0163i-v\u0103 numele acolo \u015fi haide\u0163i s\u0103 credem din inim\u0103. Ce s\u0103 credem? Nu ce spune crezul, ci ceea ce spune Cuv\u00e2ntul. Apoi, haide\u0163i s\u0103 \u00eengenunchem la cruce \u015fi s\u0103 fim fra\u0163i, c\u0103ci aceasta ne va cur\u0103\u0163i de tradi\u0163iile noastre.<\/p>\n\n\n\n O, \u0219i c\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta, pot sta acolo patruzeci de prezbiterieni din patruzeci de state diferite, sau patruzeci de \u00eenal\u0163i preo\u0163i, sau cardinali, episcopi, \u015fi papi, care s\u0103 strige \u00eentr-un glas: \u201eRidic\u0103-te de acolo \u015fi nu te murd\u0103ri!\u201d, c\u0103ci nimic nu v\u0103 va mai clinti. Atunci ve\u0163i pune bra\u0163ele \u00een jurul fratelui vostru, deoarece a\u0163i primit iertarea sub acela\u015fi leg\u0103m\u00e2nt sub care a primit-o \u015fi el. Da, atunci ve\u0163i fi fra\u0163i; ve\u0163i fi mai apropia\u0163i ca fra\u0163ii trupe\u015fti.<\/p>\n\n\n\n Frate, este Ceva care te atrage mai aproape de Dumnezeu, iar c\u00e2nd e\u015fti atras de El, e\u015fti atras mai aproape \u015fi de fratele t\u0103u. Cum ai putea s\u0103-l ur\u0103\u015fti pe fratele t\u0103u pe care-l vezi, \u015fi s\u0103 spui c\u0103-L iube\u015fti pe Dumnezeu, pe care nu-L vezi? Dac\u0103 spui aceasta, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 e\u015fti un mincinos \u015fi c\u0103 adev\u0103rul nu este \u00een tine. Dar c\u00e2nd ajungem acolo unde S\u00e2ngele lui Isus Hristos ne cur\u0103\u0163e\u015fte pe to\u0163i de p\u0103cat, suntem fra\u0163i. Atunci nu mai exist\u0103 nici o deosebire \u00eentre noi, iar vechile denumiri, care au fost ag\u0103\u0163ate de noi, nu mai au nici o valoare.<\/p>\n\n\n\n \u00cemi amintesc de vremea c\u00e2nd p\u0103\u015fteam vitele. Fermierul st\u0103tea \u015fi privea toate vitele care treceau pe l\u00e2ng\u0103 el, dar era interesat de un singur lucru: de rasa de s\u00e2nge. Astfel, dac\u0103 vacile nu apar\u0163ineau rasei \u201eHereford\u201d, nu aveau voie s\u0103 intre pe p\u0103\u015funea \u201eArapaho\u201d, deoarece terenul acela apar\u0163inea Asocia\u0163iei Hereford.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 a\u015fa va fi \u015fi la sf\u00e2r\u015fitul timpului. Atunci El nu va \u00eentreba: \u201eAi fost metodist?\u201d sau: \u201eAi fost baptist?\u201d, c\u0103ci aceasta este marea \u00eentrebare de ast\u0103zi: \u201eTu ce e\u015fti?\u201d Dac\u0103 m\u0103 \u00eentreba\u0163i: \u201eE\u015fti metodist sau baptist?\u201d, r\u0103spunsul meu este: \u201eNu\u201d. \u201eAtunci ce e\u015fti? Prezbiterian, luteran, nazarinean, penticostal?\u201d \u201eNu\u201d. \u201eDar ce e\u015fti?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eEu sunt cre\u015ftin.\u201d Eu sunt un cre\u015ftin cu marca S\u00e2ngelui pe el, iar aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 orice persoan\u0103 care are aceast\u0103 \u201eMarc\u0103 de S\u00e2nge\u201d pe el, este fratele \u015fi sora mea.<\/p>\n\n\n\n Cu toat\u0103 sinceritatea, cu to\u0163ii, s\u0103 ne punem m\u00e2inile peste Jertf\u0103 \u015fi s\u0103 spunem: \u201eSuntem ni\u015fte p\u0103c\u0103to\u015fi vinova\u0163i \u015fi nu suntem vrednici de mila Ta, Doamne. Dar Tu L-ai trimis pe Fiul T\u0103u s\u0103 moar\u0103 \u00een locul nostru, iar noi accept\u0103m acest lucru,\u201d \u0219i atunci vom fi fra\u0163i. Atunci totul se va termina, iar noi vom fi ierta\u0163i \u015fi cur\u0103\u0163i\u0163i de p\u0103cat; vom fi cur\u0103\u0163i\u0163i de toate tradi\u0163iile. Atunci lucrurile vechi se vor duce, iar certurile vor dispare deoarece, metodi\u015ftii, bapti\u015ftii, prezbiterienii, to\u021bi au fost cur\u0103\u0163i\u0163i de acela\u015fi S\u00e2nge \u015fi au devenit fra\u0163i \u015fi surori. Noi putem avea p\u0103rt\u0103\u015fie numai sub S\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Eu am v\u0103zut prezbiterieni care st\u0103teau \u00een adun\u0103rile Oamenilor de Afaceri ai Evangheliei Depline, vorbind \u00een limbi \u015fi strig\u00e2nd c\u00e2t se poate de tare. C\u00e2\u0163i din voi \u00eel cunosc pe John Brown, un prezbiterian cunoscut, care a stat aici \u015fi a vorbit \u00een limbi? El era p\u0103storul celei mai faimoase biserici prezbiteriene din Statele Unite, dar aceasta nu l-a oprit s\u0103 danseze \u00een Duhul.<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i? Bapti\u015ftii, metodi\u015ftii, to\u0163i \u00eempreun\u0103. Ce este aceasta? Ei au venit sub S\u00e2nge, iar acolo nu mai sunt bariere denomina\u0163ionale \u015fi nici etichete, ci to\u0163i sunt una; to\u0163i sunt cre\u015ftini \u015fi au lucrurile \u00een comun.<\/p>\n\n\n\n Nu demult, erau doi so\u0163i care voiau s\u0103 divor\u0163eze. Ei s-au dus la psihiatru, ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 nu pot s\u0103-\u015fi alinieze g\u00e2ndurile \u00eempreun\u0103, dar nu au reu\u015fit. S-au dus peste tot unde au crezut c\u0103 \u00eei va ajuta s\u0103 stea \u00eempreun\u0103, dar se certau tot timpul, iar p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 s-au separat, pentru c\u0103 nu se mai puteau suporta unul pe altul. Astfel, \u015fi-au angajat c\u00e2te un avocat, iar ace\u015ftia le-au spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eAr fi bine s\u0103 v\u0103 \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i bunurile \u00eenainte ca s\u0103 ajunge\u0163i la pronun\u0163area sentin\u0163ei de divor\u0163.\u201d Astfel, cei doi s-au dus acas\u0103 \u015fi au \u00eenceput s\u0103 se certe din nou, spun\u00e2nd: \u201eEu vreau asta\u201d. \u201e\u015ei eu vreau asta!\u201d, apoi, dup\u0103 ce \u015fi-au \u00eemp\u0103r\u0163it cu greu lucrurile din camere \u015fi din buc\u0103t\u0103rie, \u015fi-au amintit c\u0103 au \u015fi \u00een pod c\u00e2te ceva. Au urcat deci \u00een pod \u015fi au tras o lad\u0103 veche din care au \u00eenceput s\u0103 scoat\u0103 diferite obiecte, iar c\u00e2nd le vedeau spuneau: \u201ePe asta po\u0163i s-o iei tu, iar eu o iau pe asta.\u201d \u015ei \u00een final, privirile am\u00e2ndurora au c\u0103zut peste un obiect micu\u0163. Ce era? O pereche de papuci micu\u0163i, albi, care apar\u0163inuser\u0103 copila\u015fului decedat; \u015fi care fusese parte din am\u00e2ndoi.<\/p>\n\n\n\n De fapt cui apar\u0163inea? Al cui era? Apar\u0163inea am\u00e2ndurora, deci aveau ceva comun. Cur\u00e2nd din ochii lor au \u00eenceput s\u0103 curg\u0103 lacrimi. P\u00e2n\u0103 atunci au putut \u00eemp\u0103r\u0163i totul, dar acum ajunseser\u0103 la ceva ce aveau \u00een comun: copila\u015ful care acum era \u00een ceruri. Aceasta a pus cap\u0103t disputei dintre ei. \u00cen c\u00e2teva minute erau \u00eembr\u0103\u0163i\u015fa\u0163i, ac\u0163iunea de divor\u0163 a fost retras\u0103, iar pacea s-a instalat din nou \u00een familia lor.<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 spun ceva, \u00een seara aceasta. Eu nu v\u0103 cer s\u0103 merge\u0163i la o biseric\u0103 anume, dar vreau s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 avem cu to\u0163ii un singur lucru comun: pe Isus Hristos. Noi nu putem fi cu to\u0163ii metodi\u015fti, nici bapti\u015fti, nici unitarieni sau trinitarieni, dar exist\u0103 un lucru pe care-L avem \u00een comun, \u015fi anume: iertarea oferit\u0103 de Dumnezeu, \u00een Fiul S\u0103u Isus Hristos, c\u0103ci noi avem toate lucrurile date \u00een El.<\/p>\n\n\n\n Acesta este primul lucru pe care trebuie s\u0103-L accept\u0103m, c\u0103ci dac\u0103 accept\u0103m iertarea oferit\u0103 de Dumnezeu, vom putea avea \u015fi alte lucruri. Dar aceasta nu se va face prin sistemul vostru educa\u0163ional, ci prin Isus Hristos. Da, noi to\u0163i ne putem \u00eent\u00e2lni sub cruce, s\u0103 fim una \u015fi s\u0103 avem toate lucrurile \u00een comun. Crede\u0163i aceasta?<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru un moment \u015fi s\u0103 ne rug\u0103m. (Este dat un mesaj din audien\u0163\u0103). Amin.<\/p>\n\n\n\n Cu capetele \u015fi cu inimile plecate, s\u0103 spunem cu to\u0163ii: \u201eDoamne, vin cu inima plecat\u0103, c\u0103ci doresc s\u0103-mi ar\u0103\u0163i dac\u0103 sunt bine sau gre\u015fit cu toate tradi\u0163iile mele.\u201d? Fie ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 cerceteze fiecare inim\u0103, iar dac\u0103 vreuna nu este cum trebuie, noi putem s-o amintim \u00een rug\u0103ciune, \u015ftiind c\u0103 exist\u0103 un singur loc \u00een care putem fi \u00eempreun\u0103: sub S\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 mergem acolo, noi suntem cur\u0103\u0163i\u0163i de toate p\u0103catele lumii. Dac\u0103 vre\u0163i s\u0103 fi\u0163i aminti\u0163i \u00een rug\u0103ciune, ridica\u0163i m\u00e2na.<\/p>\n\n\n\n O, ce multe m\u00e2ini sunt ridicate! Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. V\u0103 da\u0163i seama c\u0103 nu mai avem multe zile de pribegit pe acest p\u0103m\u00e2nt?<\/p>\n\n\n\n Poate zice\u0163i: \u201eP\u0103i, eu sunt t\u00e2n\u0103r!\u201d Nu se \u015ftie. S-ar putea ca \u00een noaptea aceasta s\u0103 moar\u0103 o mul\u0163ime de adolescen\u0163i din lume, poate sute. Ai vrea deci, s\u0103 spui: \u201eDoamne Dumnezeule, cu m\u00e2na ridicat\u0103 accept iertarea pe care ai dat-o \u00een S\u00e2ngele lui Isus Hristos. Fie ca Semnul din S\u00e2nge, Duhul Sf\u00e2nt, s\u0103 vin\u0103 \u015fi peste mine, deoarece \u015ftiu c\u0103 L-am primit. Doresc s\u0103 primesc Acel Ceva care s\u0103 m\u0103 fac\u0103 s\u0103 m\u0103 simt a\u015fa cum ai spus; c\u0103ci p\u0103catele mele s-au dus, dragostea pentru lume a disp\u0103rut, iar eu sunt o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103. Vreau s\u0103 \u015ftiu aceasta \u00een inima mea, de aceea, Dumnezeule, \u00eemi ridic m\u00e2inile spre Tine, \u00een fa\u0163a fratelui Branham, c\u0103ci Tu \u00eemi cuno\u015fti inima.\u201d<\/p>\n\n\n\n Nimeni s\u0103 nu priveasc\u0103 \u00een sus, ci l\u0103sa\u0163i-L doar pe Dumnezeu s\u0103 vad\u0103 aceasta. Spune\u0163i: \u201eDumnezeule, doresc Semnul care s\u0103 dovedeasc\u0103 faptul c\u0103 S\u00e2ngele a fost aplicat asupra mea. Doresc s\u0103-L v\u0103d.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ridica\u0163i m\u00e2na \u015fi spune\u0163i: \u201eRoag\u0103-te \u015fi pentru mine, frate Branham.\u201d Domnul s\u0103 te binecuv\u00e2nteze.<\/p>\n\n\n\n Nu conteaz\u0103 ce sunte\u0163i, c\u0103ci El este pentru oricine. Eu nu am nimic \u00eempotriva acestor biserici, dar vreau s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 ele nu m\u00e2ntuiesc, ci ave\u0163i nevoie de harul care iart\u0103, iar acest har nu este reprezentat de o biseric\u0103, ci prin S\u00e2ngele lui Isus Hristos. Acela este \u00cenlocuitorul vostru \u015fi singurul peste care v\u0103 pute\u0163i pune m\u00e2inile \u015fi s\u0103 spune\u0163i: \u201eAccept acest \u00cenlocuitor, de aceea, Te rog s\u0103 fii \u00eendur\u0103tor cu mine, Doamne.\u201d<\/p>\n\n\n\n Poate printre noi sunt membri ai bisericii, care au mers la biseric\u0103 cu toat\u0103 sinceritatea. Eu cred c\u0103 v-a\u0163i dus cu sinceritate, dar spune\u0163i: \u201eFrate Branham, cu adev\u0103rat inima mea nu a fost cur\u0103\u0163it\u0103 de toate aceste tradi\u0163ii \u015fi lucruri. Chiar dac\u0103 mi-ar fi dovedit cu Biblia, recunosc c\u0103 nu a\u015f putea accepta din toat\u0103 inima c\u0103 sunt gre\u015fit, dar doresc s\u0103 te rogi pentru mine.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vre\u0163i s\u0103 ridica\u0163i m\u00e2inile \u015fi s\u0103 spune\u0163i: \u201eRoag\u0103-te…\u201d Da, o voi face. Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Este bine. Spune\u0163i: \u201eVreau s\u0103 pot accepta tot ceea ce spune Domnul \u00een Biblie, c\u0103ci doresc ca S\u00e2ngele lui Isus Hristos s\u0103 vin\u0103 si asupra mea.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fra\u0163ilor, El ne-a dat un Semn \u00een S\u00e2nge, iar acest semn este Duhul Sf\u00e2nt. \u015ei voi \u015fti\u0163i ce s-a \u00eent\u00e2mplat atunci c\u00e2nd Rusaliile, Duhul Sf\u00e2nt, a venit jos. Dar nu uita\u0163i c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd vine El, va face acela\u015fi lucru, deoarece Petru a spus clar c\u0103: \u201e… f\u0103g\u0103duin\u0163a aceasta este pentru voi, pentru copiii vo\u015ftri, \u015fi pentru to\u0163i cei ce sunt departe acum, \u00een oric\u00e2t de mare num\u0103r \u00eei va chema Domnul, Dumnezeul nostru.\u201d <\/em> Deci este aceea\u015fi f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 aici sunt zece cen\u0163i, \u015fi dincolo vor fi tot zece cen\u0163i, \u015fi oriunde ar fi, sunt tot zece cen\u0163i. Dac\u0103 aici este un diamant, va fi un diamant \u015fi acolo. Dac\u0103 aceasta este o cas\u0103 aici, va fi o cas\u0103 \u015fi acolo.<\/p>\n\n\n\n \u015ei dac\u0103 Cel care S-a rev\u0103rsat la Rusalii peste oameni a fost Duhul Sf\u00e2nt, atunci acela\u015fi Duh Sf\u00e2nt se revars\u0103 peste ei \u0219i ast\u0103zi. Problema este c\u0103 voi nu a\u0163i avut \u00eenc\u0103 acea experien\u0163\u0103. A\u0163i vrea s-o accepta\u0163i acum, \u00een timp ce ne rug\u0103m?<\/p>\n\n\n\n Tat\u0103l nostru ceresc, \u015ftiu c\u0103 soarele coboar\u0103 tot mai jos, a\u015fa c\u0103 nu mai este mult p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd arhanghelul va p\u0103\u015fi din scena timpului \u00een ve\u015fnicie. Atunci tr\u00e2mbi\u0163a va r\u0103suna \u015fi fiecare b\u0103rbat \u015fi femeie vor r\u0103spunde la ceea ce \u015ftim c\u0103 este Adev\u0103rul, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Tat\u0103, noi \u015ftim c\u0103 trebuie s\u0103 existe un Standard pe care Dumnezeu \u00eel are aici pe p\u0103m\u00e2nt, \u015fi dup\u0103 care ne va judeca pe to\u0163i. O, \u0219i dac\u0103 lu\u0103m ca standard biserica noastr\u0103 denomina\u0163ional\u0103, c\u00e2t de departe am fi de Adev\u0103r? Sau care denomina\u0163iune ar fi cea corect\u0103? Dac\u0103 ar fi a\u015fa, noi am fi foarte deruta\u0163i \u015fi nu am mai \u015fti ce s\u0103 facem. Dar acolo este un standard dat de Tine, \u0219i acesta este Cuv\u00e2ntul T\u0103u, iar El spune c\u0103: \u201eDac\u0103 un om nu se na\u015fte din nou nu poate vedea \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.<\/em>\u201d Cu alte cuvinte, el n-o poate \u00een\u0163elege. Acesta este motivul pentru care fiecare om trebuie s\u0103 accepte Cuv\u00e2ntul prin credin\u0163\u0103, s\u0103 fie n\u0103scut din nou \u015fi apoi va \u00een\u0163elege, c\u0103ci \u201ea vedea\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea \u00een\u0163elege\u201d.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeule, \u00een seara aceasta ne rug\u0103m pentru to\u0163i aceia care au ridicat m\u00e2na, c\u0103ci ei n-au putut face aceasta f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 o \u00eencredin\u0163are. \u015ei credem c\u0103 Cel care i-a f\u0103cut s\u0103 vad\u0103, este Duhul Sf\u00e2nt. El le-a pus \u00een inim\u0103 dorin\u0163a de a fi bine, de aceea, \u015fi-au ridicat m\u00e2inile spre Tine, marele Creator, \u015ftiind c\u0103 \u00eentr-o zi vor trebui s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 cu Tine.<\/p>\n\n\n\n Doamne, eu cred c\u0103 ei sunt sinceri, de aceea mijlocesc pentru fiecare dintre ei, \u015fi sunt \u00eencredin\u0163at c\u0103 nici unul din cei care au ridicat m\u00e2na, nu vor avea odihn\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt nu le va umple via\u0163a cu prezen\u0163a Ta.<\/p>\n\n\n\n \u0162i-i ofer ca trofee ale lui Isus Hristos \u015fi Te rog s\u0103-i aju\u0163i, Doamne. Salveaz\u0103-i pe cei pierdu\u0163i, umple cu Duhul Sf\u00e2nt inimile care L-au acceptat pe Isus Hristos \u015fi binecuv\u00e2nteaz\u0103-le. Prosl\u0103ve\u0219te-Te, pentru c\u0103 ne-ai promis, Isuse. Ai spus c\u0103 \u201eNimeni nu poate veni la Mine, dac\u0103 nu este atras de Tat\u0103l Meu, care M-a trimis,<\/em>\u201d iar credin\u0163a vine \u00een urma auzirii Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. \u015ei acum, Cuv\u00e2ntul fiind predicat, credin\u0163a vine prin auzirea Lui. Ei au fost atra\u015fi, pentru c\u0103 Biblia spune c\u0103 \u201ecei pe care i-a chemat mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t; \u015fi pe cei pe care i-a hot\u0103r\u00e2t mai dinainte, i-a \u015fi socotit neprih\u0103ni\u0163i, iar pe aceia pe care i-a socotit neprih\u0103ni\u021bi, i-a \u015fi prosl\u0103vit,<\/em>\u201d adic\u0103 le-a dat Via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Tat\u0103, Tu le-ai scris numele \u00een Cartea Vie\u0163ii Mielului, \u00eenainte ca s\u0103 fie lumea, iar \u00een seara aceasta ei au fost chema\u0163i de Duhul Sf\u00e2nt \u015fi au ridicat m\u00e2na, de aceea, Te rog s\u0103 le dai Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Te rog s\u0103 la\u015fi ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 vin\u0103 \u00een inimile lor \u015fi s\u0103-i taie \u00eemprejur dep\u0103rt\u00e2ndu-i de toate faptele moarte ale firii \u015fi de tradi\u0163iile omene\u015fti; s\u0103-i ierte \u015fi s\u0103-i umple cu prezen\u0163a Ta, ca s\u0103 poat\u0103 ie\u015fi afar\u0103, \u00eencep\u00e2nd de ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n O, Doamne Dumnezeule, fie ca ei s\u0103 ias\u0103 afar\u0103 ca ni\u015fte tor\u0163e aprinse. Las\u0103 ca Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 trimit\u0103 foc peste ei, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 fie plini de bun\u0103tatea lui Dumnezeu, apoi s\u0103 mearg\u0103, la r\u00e2ndul lor, s\u0103-l cheme pe fiecare p\u0103c\u0103tos s\u0103 intre \u00een leg\u0103tur\u0103 cu crucea. F\u0103 aceasta cu metodi\u015ftii, cu bapti\u015ftii, cu prezbiterienii, cu penticostalii \u015fi cu to\u0163i ceilal\u0163i, Doamne. Ai mil\u0103, Te rug\u0103m. Acum ei sunt ai T\u0103i. \u0162i-i \u00eencredin\u0163ez \u00een m\u00e2inile Tale, ca s\u0103 le dai aceste lucruri, \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n \u00cel iubi\u0163i? S-ar putea ca aceasta s\u0103 fie pu\u0163in \u00een afara r\u00e2nduielii, dar haide\u0163i s\u0103 c\u00e2nt\u0103m acest imn vechi. Uneori, \u00een predic\u0103 se spun lucruri care taie, dar mai este balsam \u00een Galaad, nu-i a\u015fa? Haide\u0163i s\u0103 c\u00e2nt\u0103m acest imn: \u201e\u00cel iubesc, \u00cel iubesc!\u201d S\u0103-l murmur\u0103m \u00eencet.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u0163i bapti\u015fti sunt aici? Ridica\u0163i m\u00e2na. Prezbiterieni? Luterani? Nazarineni? Sfin\u0163ii Pelerini? Penticostali? To\u0163i \u00eempreun\u0103. Ce am f\u0103cut noi c\u00e2nd am venit sub cruce, sub harul care iart\u0103? Noi to\u0163i am fost ierta\u0163i, dar nu prin biserica noastr\u0103, ci prin Calvar.<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 d\u0103m m\u00e2na unii cu al\u0163ii \u015fi s\u0103 c\u00e2nt\u0103m: \u201e\u00cel iubesc, \u00cel iubesc.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cel iubesc, \u00cel iubesc,<\/p>\n\n\n\n C\u0103ci El m-a iubit \u00eent\u00e2i,<\/p>\n\n\n\n \u015ei a pl\u0103tit salvarea mea,<\/p>\n\n\n\n Pe lemnul Calvarului.<\/p>\n\n\n\n – Amin –<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een picioare pentru un moment de rug\u0103ciune. S\u0103 ne plec\u0103m capetele. Tat\u0103l nostru ceresc, \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru privilegiul pe care-l avem, de a…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[29,15],"class_list":["post-4545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-29","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n