Mul\u0163umesc, frate. S\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru un cuv\u00e2nt de rug\u0103ciune. \u00cen timp ce avem capetele plecate, dac\u0103 este cineva care dore\u015fte s\u0103 fie amintit \u00een rug\u0103ciune, s\u0103 ne fac\u0103 cunoscut acest lucru prin ridicarea m\u00e2inii.<\/p>\n\n\n\n
Tat\u0103 ceresc, venim smeri\u0163i la Tine \u015fi m\u0103rturisim c\u0103 nu suntem vrednici, dar pentru c\u0103 Isus a f\u0103cut o cale pentru noi \u015fi a pl\u0103tit pre\u0163ul, avem \u00eendr\u0103zneal\u0103 s\u0103 venim la tronul T\u0103u de har. Doamne, noi suntem aici ca s\u0103 prezent\u0103m Evanghelia \u015fi bog\u0103\u0163iile lui Hristos, de aceea avem nevoie de Tine.<\/p>\n\n\n\n
Tat\u0103, poate printre noi este cineva pe care \u00eencerci s\u0103-l \u00eenve\u0163i \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103-l po\u0163i trimite undeva, \u00een vreo misiune pe care i-ai preg\u0103tit-o. Dac\u0103 este a\u015fa, Te rog s\u0103-\u0162i \u00eempline\u015fti scopul, iar pe noi ajut\u0103-ne s\u0103 ne pred\u0103m \u0162ie \u00een acest serviciu.<\/p>\n\n\n\n
Te rog s\u0103 prive\u015fti \u015fi spre m\u00e2inile care au fost ridicate. Tu \u015ftii de ce au fost ridicate \u015fi Te rog s\u0103 le dai ce au nevoie, fiindc\u0103 \u00eemi unesc rug\u0103ciunea mea cu a lor, dorin\u0163ele mele cu a lor \u015fi le punem \u00eempreun\u0103 pe Altarul pe care se afl\u0103 Jertfa noastr\u0103 \u00een seara aceasta. Te rug\u0103m \u00een Numele Domnului Isus s\u0103 fr\u00e2ngi pentru noi P\u00e2inea vie\u0163ii din Cuv\u00e2ntul T\u0103u. Amin.<\/p>\n\n\n\n
Pute\u0163i s\u0103 v\u0103 a\u015feza\u0163i.<\/p>\n\n\n\n
\u00cemi pare r\u0103u c\u0103 asear\u0103 serviciul a \u0163inut pu\u0163in mai mult \u015fi am stat p\u00e2n\u0103 t\u00e2rziu. Ast\u0103zi, vom \u00eencerca s\u0103 termin\u0103m c\u00e2t se poate de repede, a\u015fa c\u0103 vrem s\u0103 ne apropiem de Cuv\u00e2nt, cu tot ce este \u00een noi.<\/p>\n\n\n\n
\u015etiu c\u0103 aici sunt \u015fi c\u00e2nt\u0103re\u0163i\u2026 pe Mel Johnson \u00eel cunosc \u015fi este aici. L-am rugat s\u0103-mi c\u00e2nte c\u00e2ntecul pe care nu mi-l pot scoate din minte \u015fi-l fredonez mereu: \u201eLacrimi \u015firoind,\u2033 fiindc\u0103 \u00eemi place. Cred c\u0103 va c\u00e2nta \u015fi la dejunul oamenilor de afaceri.<\/p>\n\n\n\n
Jim, vreau s\u0103 fiu sigur c\u0103 vei c\u00e2nta acest c\u00e2ntec pentru mine. Dac\u0103 ai vreo \u00eenregistrare cu el, po\u0163i s\u0103 mi-o dai ca s-o asculte \u015fi copiii mei. Eu m\u0103 simt bine c\u00e2nd ajung undeva jos \u015fi ascult aceste c\u00e2ntece. La Billy \u00een birou merg tot timpul acele benzi cu c\u00e2ntece \u015fi cred c\u0103-l ajut\u0103.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 este ceva \u00een ele, au o putere. Uita\u0163i-v\u0103, de exemplu, la solda\u0163i c\u00e2nd c\u00e2nt\u0103 acele c\u00e2ntece. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 \u00een o\u015ftirea Domnului, c\u00e2nt\u0103re\u0163ii mergeau \u00eenaintea chivotului, bucur\u00e2ndu-se, apoi venea Chivotul \u015fi urma b\u0103t\u0103lia. Deci acesta este felul corect de apropiere.<\/p>\n\n\n\n
Acesta este motivul pentru care venim seara \u00een slujb\u0103. \u015ei ce facem? C\u00e2nt\u0103m imnuri Domnului, apoi vine Chivotul, Cuv\u00e2ntul, \u015fi b\u0103t\u0103lia. Fie ca Numele lui Isus Hristos, Domnul Dumnezeu, s\u0103 fie \u00een\u0103l\u0163at \u015fi vr\u0103jma\u015ful s\u0103 fie pus pe fug\u0103, iar Dumnezeu s\u0103 aib\u0103 biruin\u0163\u0103 \u00een seara aceasta, s\u0103-i salveze \u015fi s\u0103-i vindece pe bolnavi \u015fi suferinzi, s\u0103-i ridice pe cei ap\u0103sa\u0163i \u015fi s\u0103 Se bucure adun\u00e2ndu-\u015ei slav\u0103, fiindc\u0103 o cerem \u00een Numele Domnului Isus.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 ave\u0163i Biblia, a\u015f vrea s-o deschide\u0163i \u00eempreun\u0103 cu mine. Unii vor s\u0103-\u015fi \u00eensemneze textul din care vorbesc predicatorii. \u00cenainte, \u00eemi aminteam imediat aceste lucruri \u015fi nu era nevoie s\u0103 mi le notez, dar timpul a trecut \u015fi acum \u00eemi este tot mai greu s\u0103 re\u0163in. Eu port o mul\u0163ime de r\u0103ni, din multele b\u0103t\u0103lii duse, \u015fi pe m\u0103sur\u0103 ce \u00eemb\u0103tr\u00e2nesc, nu mai g\u00e2ndesc ca \u00eenainte. Haide\u0163i s\u0103 deschidem Bibliile la Iosua 10.12:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci Iosua a vorbit Domnului, \u00een ziua c\u00e2nd a dat Domnul pe amori\u0163i \u00een m\u00e2inile copiilor lui Israel, \u015fi a zis \u00een fa\u0163a lui Israel: \u201eOpre\u015fte-te, soare, asupra Gabaonului, \u015fi tu, lun\u0103, asupra v\u0103ii Aialonului!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u015ei soarele s-a oprit, \u015fi luna \u015fi-a \u00eentrerupt mersul, p\u00e2n\u0103 ce poporul \u015fi-a r\u0103zbunat pe vr\u0103jma\u015fii lui. Lucrul acesta nu este scris oare \u00een Cartea Dreptului? Soarele s-a oprit \u00een mijlocul cerului \u015fi nu s-a gr\u0103bit s\u0103 apun\u0103, aproape o zi \u00eentreag\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n N-a mai fost nicio zi ca aceea, nici \u00eenainte, nici dup\u0103 aceea, c\u00e2nd Domnul s\u0103 fi ascultat glasul unui om; c\u0103ci Domnul lupta pentru Israel.\u2033<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Domnul s\u0103-\u015ei adauge binecuv\u00e2nt\u0103rile la citirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Din textul acesta voi vorbi vreo treizeci de minute despre subiectul: Un paradox<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Conform dic\u0163ionarului, Paradoxul este ceva ce pare incredibil, dar este adev\u0103rat. Acesta este motivul pentru care este considerat o minune. Paradoxul este ceva despre care mintea omeneasc\u0103 crede c\u0103 este imposibil, \u015fi totu\u015fi se dovede\u015fte c\u0103 este adev\u0103rat. La fel este \u00een cazul unei minuni, pentru c\u0103 nu poate fi explicat\u0103. Este imposibil\u0103 \u015fi totu\u015fi adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n O mul\u0163ime de oameni moderni\u015fti consider\u0103 c\u0103 zilele minunilor au trecut; ei nu cred c\u0103 mai exist\u0103 a\u015fa ceva, dar eu cred c\u0103 lumea este plin\u0103 de minuni \u015fi c\u0103 tot timpul au loc paradoxuri.<\/p>\n\n\n\n De exemplu, eu cred c\u0103 orice m\u0103dular n\u0103scut din nou, al Trupului lui Hristos, este un paradox. De asemenea, cred c\u0103 fiecare metodist, prezbiterian sau luteran, care a primit botezul Duhului Sf\u00e2nt de\u015fi este \u00eentr-o biseric\u0103 formal\u0103 care nu crede a\u015fa ceva, este un exemplu perfect de paradox. De ce aceasta? Pentru c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat ceva \u015fi \u00eentreaga ta fiin\u0163\u0103 s-a schimbat, a\u015fa c\u0103 oricine poate vedea aceasta.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 nu \u0163i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta, nu e\u015fti cre\u015ftin. Ca s\u0103 fii cre\u015ftin, trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple un paradox, pentru c\u0103 nimeni nu poate schimba duhul unui om \u015fi s\u0103-i dea na\u015fterea din nou, dec\u00e2t singur Dumnezeu. Numai El poate face aceasta. Este o minune cum ia Dumnezeu g\u00e2ndirea unui om, pornirile lui, tot ce este el \u015fi-l schimb\u0103 din ceea ce a fost \u00een ceea ce este.<\/p>\n\n\n\n De exemplu, cu c\u00e2teva zile \u00een urm\u0103 am fost chemat pentru o problem\u0103 pe care o avea o familie. Fiul lor, un t\u00e2n\u0103r dr\u0103gu\u0163, umbla cu o fat\u0103 dr\u0103gu\u0163\u0103 \u015fi cumsecade dintr-o familie bun\u0103, dar la un moment dat i-a venit nu \u015ftiu ce idee \u015fi a p\u0103r\u0103sit-o. Acest lucru i-a provocat un mare r\u0103u tinerei, pentru c\u0103 el i-a spus c\u0103 va face un anumit lucru \u015fi nu s-a \u0163inut de cuv\u00e2nt. Mai mult, \u00een loc s\u0103 vin\u0103 s\u0103-\u015fi cear\u0103 iertare, cum ar trebui s\u0103 fac\u0103 un gentleman, a plecat. \u00cen el nu era acest lucru.<\/p>\n\n\n\n Astfel, p\u0103rin\u0163ii lui m-au chemat \u015fi mi-au zis: \u201eAm vrea s\u0103 \u015ftim ce nu este \u00een ordine cu fiul nostru.\u2033<\/p>\n\n\n\n Uneori nu este u\u015for s\u0103 faci anumite lucruri, dar trebuie s\u0103 fii un credincios cinstit. Fiul lor era cre\u015ftin sau credincios; el s-a poc\u0103it, s-a botezat \u015fi avea un loc \u00eentre credincio\u015fi, dar cu toate acestea nu avea Duhul Sf\u00e2nt, indiferent c\u00e2t de mult se g\u00e2ndea c\u0103-l are, pentru c\u0103 \u00eentre a crede c\u0103-l ai \u015fi a-l avea cu adev\u0103rat, este o mare diferen\u0163\u0103. Tu po\u0163i spune c\u0103-l ai \u015fi poate ar\u0103\u0163i unele dovezi, ceva emo\u0163ional, dar dac\u0103 via\u0163a ta nu dovede\u015fte ceea ce pretinzi c\u0103 ai, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu-l ai. Indiferent c\u00e2te emo\u0163ii ai, c\u00e2t de mult sari \u00een sus \u015fi-n jos, c\u00e2te senza\u0163ii, strig\u0103te, vorbire \u00een limbi sau orice altceva ai avea (ceea ce este \u00een ordine, pentru c\u0103 \u015fi eu cred \u00een aceste manifest\u0103ri), dac\u0103 via\u0163a ta nu se suprapune cu m\u0103rturia ta, nu-l ai, fiindc\u0103 roadele Duhului dovedesc ce e\u015fti, a\u015fa cum fructele unui copac vorbesc despre acel copac. \u015ei Isus a spus: \u201e\u2026dup\u0103 roadele lor \u00eei ve\u0163i cunoa\u015fte.\u2033 <\/em>(Matei 7.20).<\/p>\n\n\n\n Tat\u0103l b\u0103iatului era un irlandez temperamental \u015fi cu toane. \u00centreaga familie este a\u015fa, cu excep\u0163ia lui, care s-a convertit. Astfel, mama \u015fi tat\u0103l acestui b\u0103iat sunt cre\u015ftini umplu\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt \u015fi l-au adus \u015fi pe el pe calea Domnului. B\u0103iatul are \u015faptesprezece sau optsprezece ani \u015fi este un b\u0103iat foarte bun, \u00een compara\u0163ie cu fratele lui care este opusul lui.<\/p>\n\n\n\n Familia mamei lui locuie\u015fte \u00een apropierea bisericii, dar crede\u0163i c\u0103 au venit vreodat\u0103 aici? Nu. Ei \u015ftiu ce este corect, dar nu pot s\u0103 se plece \u015fi s\u0103-\u015fi cear\u0103 iertare sau scuze. Nu o fac pentru c\u0103 nu au \u00een ei acest lucru.<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 genele p\u0103rin\u0163ilor acestui b\u0103iat, sunt \u00een el chiar dac\u0103 s-au convertit. Acesta este motivul pentru care b\u0103iatul are caracterul familiei mamei sale, care nu iart\u0103 \u015fi nu \u00ee\u015fi cere iertare.<\/p>\n\n\n\n Eu i-am spus tat\u0103lui s\u0103u: \u201eNu conteaz\u0103 cum l-a\u0163i crescut. Uita\u0163i-v\u0103 la familia voastr\u0103: to\u0163i sunt be\u0163ivi, b\u0103t\u0103u\u015fi, cu\u0163itari \u015fi a\u015fa mai departe.\u2033 Apoi m-am \u00eentors spre mama b\u0103iatului \u015fi i-am zis: \u201eUit\u0103-te la familia ta. To\u0163i sunt ni\u015fte oameni t\u0103cu\u0163i \u015fi \u00eenchi\u015fi \u00een ei, care nu vorbesc \u015fi nu au nici un pic de respect pentru religie. Dar tu nu e\u015fti a\u015fa. Dintre to\u0163i fra\u0163ii \u015fi surorile tale, tu e\u015fti bl\u00e2nd\u0103, bun\u0103 \u015fi iert\u0103toare. De ce? Pentru c\u0103 de\u015fi e\u015fti parte din acea familie, ai primit Duhul Sf\u00e2nt, \u0219i El te-a f\u0103cut bun\u0103 \u015fi bl\u00e2nd\u0103. Astfel, tu nu mai ai caracterul familiei tale, ci al lui Hristos care locuie\u015fte \u00een tine. Ei bine, acela\u015fi lucru trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u015fi cu fiul t\u0103u.\u2033<\/p>\n\n\n\n Atunci tat\u0103l a spus: \u201eFiul meu a fost la altar \u015fi a fost botezat corect, prin scufundare, \u00een Numele lui Isus Hristos, de aceea \u015ftiu c\u0103 a venit la Hristos.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eAparent, aceste lucruri sunt bune,\u2033 am r\u0103spuns eu. \u201eEl poate p\u0103rea credincios \u015fi s\u0103 umble \u00eempreun\u0103 cu credincio\u015fii, dar p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu este \u00eennoit, n\u0103scut din nou, \u00eel sf\u0103tuiesc s\u0103 nu se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, pentru c\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu vine \u00een el Duhul bl\u00e2nd \u015fi iert\u0103tor al lui Hristos, va face via\u0163a acelei femei un iad pe p\u0103m\u00e2nt. C\u00e2nd se va \u00eent\u00e2mpla \u00eens\u0103 aceasta, el \u00eensu\u015fi va fi un paradox, fiindc\u0103 va fi diferit de felul familiei lui. Acum, el \u00eencearc\u0103 s\u0103 fac\u0103 tot ce poate ca s\u0103-\u015fi biruiasc\u0103 felul s\u0103u de a fi, dar nu va reu\u015fi aceasta prin intelect. Numai Hristos poate face aceasta, iar c\u00e2nd \u00cel las\u0103 pe Hristos \u00een el, este biruitor. Da, c\u00e2nd va fi n\u0103scut din Duhul lui Dumnezeu, el va fi un paradox des\u0103v\u00e2r\u015fit.<\/p>\n\n\n\n Eu am v\u0103zut \u00een adun\u0103ri critici care r\u00e2deau \u015fi \u00ee\u015fi b\u0103teau joc de trezirea Duhului Sf\u00e2nt, dar dup\u0103 un timp, Dumnezeu i-a apucat pe acei oameni \u015fi i-a schimbat, iar acum stau la amvon \u015fi predic\u0103 exact lucrurile de care au r\u00e2s odat\u0103. Felul \u00een care Dumnezeu poate lua un necredincios \u015fi s\u0103 fac\u0103 din el un credincios, este un paradox.<\/p>\n\n\n\n M\u0103 \u00eentreb ce fel de medicament \u015ftiin\u0163ific s-ar putea da ca s\u0103 schimbi m\u0103rturia unei persoane care spune c\u0103 zilele minunilor au trecut, \u015fi ca s\u0103 sco\u0163i ura \u015fi r\u0103utatea din ea? Nimeni nu poate explica cum este posibil a\u015fa ceva, fiindc\u0103 este un paradox, o minune a lui Dumnezeu. C\u00e2nd un om este schimbat, devine o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103 \u00een Isus Hristos, o crea\u0163ie nou\u0103. El nu mai este ce era \u00eenainte, ci este o f\u0103ptur\u0103 absolut nou\u0103 \u00een Hristos.<\/p>\n\n\n\n Chiar \u015fi lumea \u00een care tr\u0103im este un paradox, prin felul \u00een care a fost creat\u0103. Astfel, \u00een Evrei 11.3 scrie: \u201e<\/em>Prin credin\u0163\u0103 pricepem c\u0103 lumea a fost f\u0103cut\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 tot ce se vede n-a fost f\u0103cut din lucruri care se v\u0103d.\u2033 <\/em>De unde a luat Dumnezeu material ca s\u0103 fac\u0103 lumea aceasta? Cum a procedat? Biblia spune c\u0103 a fost alc\u0103tuit\u0103 \u015fi pus\u0103 laolalt\u0103. Toate componentele \u015fi structura ei au fost puse \u00eempreun\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Dac\u0103 acesta nu este un paradox, nu \u015ftiu care altul ar putea fi. De unde a luat materialul care nu exista? A trebuit s\u0103-l aduc\u0103 la existen\u0163\u0103. Este un paradox c\u0103 lumea exist\u0103 \u00een seara aceasta.<\/p>\n\n\n\n Tot un paradox este \u015fi felul \u00een care p\u0103m\u00e2ntul r\u0103m\u00e2ne pe orbit\u0103 acolo \u00een spa\u0163iu. Cum poate sta ag\u0103\u0163at \u00eentr-un loc \u015fi \u00een acela\u015fi timp s\u0103 se \u00eenv\u00e2rt\u0103 cu o mie o sut\u0103 de mile pe or\u0103? Rota\u0163ia lui este at\u00e2t de perfect\u0103 c\u0103 nu \u00eent\u00e2rzie nici m\u0103car o secund\u0103. Dac\u0103 s-ar opri sau s-ar mi\u015fca \u00een sus sau \u00een jos, tot Sistemul solar al lui Dumnezeu s-ar da peste cap. Dar se \u00eenv\u00e2rte timp de un an (\u00een jurul soarelui) \u015fi nu d\u0103 gre\u015f niciodat\u0103 cu anotimpurile.<\/p>\n\n\n\n Spune\u0163i, ce \u00eel \u0163ine acolo sus \u015fi-l face s\u0103 se roteasc\u0103 perfect de fiecare dat\u0103? Oamenii nu au g\u0103sit nici un instrument at\u00e2t de perfect, dar p\u0103m\u00e2ntul se \u00eenv\u00e2rte perfect. De ce? Pentru c\u0103 este lucrarea lui Dumnezeu; este un paradox. A\u015fa a poruncit Dumnezeu s\u0103 fie \u015fi a\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n Dar cum este cu luna? De\u015fi este la sute de mii de kilometri dep\u0103rtare de p\u0103m\u00e2nt, luna controleaz\u0103 fluxul de pe p\u0103m\u00e2nt. Fiecare planet\u0103 st\u0103 la locul ei \u015fi o influen\u0163eaz\u0103 pe cealalt\u0103.<\/p>\n\n\n\n O, ce predic\u0103 a\u015f putea face de aici! Dac\u0103 fiecare crea\u0163ie a lui Dumnezeu ar sta la locul ei, ar avea influen\u0163\u0103 una asupra celeilalte, dar noi ne-am l\u0103sat du\u015fi de ni\u015fte capricii, am format o organiza\u0163ie \u015fi ne-am separat din pricina necredin\u0163ei, a\u015fa c\u0103 am dus tot sistemul cre\u015ftin \u00eentr-o mare confuzie. Dac\u0103 fiecare om ar sta la locul lui, ar fi un paradox al lui Dumnezeu s\u0103 vezi cum El ar putea s\u0103-i aduc\u0103 \u00eempreun\u0103 pe prezbiterieni, luterani, bapti\u015fti, metodi\u015fti. Dac\u0103 ne-am \u00eentoarce la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu s-ar \u00eent\u00e2mpla un adev\u0103rat paradox. Atunci toat\u0103 biserica ar fi \u00eentr-un acord, dar nu pe baza unui crez, ci pe baza Cuv\u00e2ntului, a\u015fa cum este scris, fiindc\u0103 Biblia spune c\u0103 \u201enici o prorocie din Scriptur\u0103 nu se t\u00e2lcuie\u015fte singur\u0103.\u2033<\/em> <\/em>(2Petru 1.20).<\/p>\n\n\n\n Cum influen\u0163eaz\u0103 luna p\u0103m\u00e2ntul? Nu cu mult timp \u00een urm\u0103, un prieten de-al meu a s\u0103pat ni\u015fte pu\u0163uri pentru petrol, \u00een Kentucky. C\u00e2nd r\u0103sare soarele, pe tot p\u0103m\u00e2ntul are loc fluxul, a\u015fa c\u0103 nivelul apei s\u0103rate cre\u015fte. Nu conteaz\u0103 c\u0103 este la o ad\u00e2ncime de c\u00e2teva sute de picioare, apa s\u0103rat\u0103 umple acele pu\u0163uri s\u0103pate.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Dumnezeu d\u0103 o porunc\u0103, totul trebuie s\u0103 asculte de El. De aceea cred c\u0103 Dumnezeu va avea o biseric\u0103 f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 zb\u00e2rcitur\u0103: fiindc\u0103 a\u015fa a poruncit El \u015fi a\u015fa trebuie s\u0103 fie. Dumnezeu o va avea pentru c\u0103 a\u015fa a spus Cuv\u00e2ntul Lui.<\/p>\n\n\n\n Luna influen\u0163eaz\u0103 fluxul \u015fi refluxul \u015fi toate influien\u0163eaz\u0103 p\u0103m\u00e2ntul. Privi\u0163i o stea c\u0103z\u0103toare. Noi o numim stea, dar ea nu este o stea, ci este o lumin\u0103. O stea nu ar putea c\u0103l\u0103tori at\u00e2ta distan\u0163\u0103, pentru c\u0103 dac\u0103 o stea s-ar muta de pe orbita ei, probabil ar influen\u0163a tot ciclul \u00eentregului Univers. A\u015fa ar fi. Pentru ca sistemul lui Dumnezeu s\u0103 func\u0163ioneze, totul trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 la locul lui.<\/p>\n\n\n\n Tot a\u015fa, noi trebuie s\u0103 st\u0103m \u00een locul nostru ca fii \u015fi fiice de Dumnezeu. Dac\u0103 n-am fi c\u0103zut atunci \u00een urm\u0103, lucrurile ar sta altfel, adic\u0103 n-ar fi moartea \u015fi toate celelalte. Dar mul\u0163umiri s\u0103-I fie aduse lui Dumnezeu, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd El \u00eensu\u015fi va pune lucrurile la locurile lor, va veni un paradox. Da, va fi un paradox.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 un om nu crede \u00een minuni, \u00een existen\u0163a unui paradox, cum poate explica prin inteligen\u0163a lui lucrurile care nu pot fi explicate? Este imposibil de explicat de ce p\u0103m\u00e2ntul \u015fi \u00eentregul sistem solar se \u00eenv\u00e2rt \u00eentr-un mod at\u00e2t de des\u0103v\u00e2r\u015fit, sau cum influen\u0163eaz\u0103 luna p\u0103m\u00e2ntul. Cum este posibil ca seva copacului s\u0103 coboare toamna jos \u00een r\u0103d\u0103cin\u0103, iar prim\u0103vara s\u0103 urce \u00eenapoi, cu o via\u0163\u0103 nou\u0103, f\u0103r\u0103 ajutorul vreunei inteligen\u0163e? Acesta este un paradox pe care nu \u00eel poate explica nimeni. Noi nu \u015ftim cum se face lucrul acesta, dar Dumnezeu \u015ftie, de aceea este tot timpul un paradox. L-am v\u0103zut de at\u00e2tea ori \u00eenc\u00e2t este ceva obi\u015fnuit, dar felul cum face Dumnezeu aceasta, este un mister; ne dep\u0103\u015fe\u015fte.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este problema \u015fi cu penticostalii. L-am v\u0103zut pe Dumnezeu f\u0103c\u00e2nd at\u00e2t de multe paradoxuri, \u00eenc\u00e2t ne mai g\u00e2ndim la aceasta doar ocazional, de\u015fi ar fi bine s\u0103 ne oprim o clip\u0103 \u015fi s\u0103 analiz\u0103m lucrurile. Dumnezeu este pretutindeni, iar timpul, aceast\u0103 \u201epies\u0103\u2033 veche, tic\u0103ie p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se va rev\u0103rsa drept \u00een ve\u015fnicie, fiindc\u0103 a\u015fa a f\u0103g\u0103duit Dumnezeu. Noi \u015ftim c\u0103 aceasta este un paradox.<\/p>\n\n\n\n Lui Noe i-a fost greu s\u0103 spun\u0103 genera\u0163iei de intelectuali din zilele lui, c\u0103 va ploua pentru c\u0103 a\u015fa spune Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 acest lucru nu a fost \u00een acord cu rezultatele cercet\u0103rilor \u015ftiin\u0163ifice, care ar\u0103tau c\u0103 \u00een cer nu exista nici m\u0103car un stop de ap\u0103. Dar vede\u0163i, Noe a spus c\u0103 va ploua, fiindc\u0103 Dumnezeu a spus aceasta. El a spus aceasta prin credin\u0163\u0103, \u00eenainte de a c\u0103dea un strop de ap\u0103.<\/p>\n\n\n\n De aceea spunem \u015fi noi la fel. C\u00e2nd ei zic: \u201eP\u0103i, Isus a spus c\u0103 vine cu mult timp \u00een urm\u0103! De sute de ani se spune c\u0103 vine! Chiar \u015fi apostolii au spus c\u0103 va veni \u00een genera\u0163ia lor!\u2033 acest lucru nu ne \u00eempiedic\u0103 deloc, ci continu\u0103m s\u0103 credem c\u0103 El va veni. Cum? Nu \u015ftiu, dar Dumnezeu \u00cel va trimite. El a f\u0103g\u0103duit aceasta \u015fi \u015ftiu c\u0103 va veni.<\/p>\n\n\n\n Deci Noe putea s\u0103 spun\u0103 doar: \u201eA\u015fa a spus Dumnezeu!\u2033 de\u015fi acest lucru nu a primit aprobarea \u015ftiin\u0163ific\u0103 a acelui timp, dar c\u00e2nd a venit timpul s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 Cuv\u00e2ntul, a plouat \u00eentocmai cum s-a spus. Acela a fost paradoxul acelui timp: s\u0103 te g\u00e2nde\u015fti c\u0103 va ploua de unde nu era nici un strop de ap\u0103. Dac\u0103 este crezut pe Cuv\u00e2nt, Dumnezeu poate face un paradox; poate face o minune. \u015ei fiec\u0103rui om care este n\u0103scut din acela\u015fi Duh care face minuni, \u00eei este u\u015for s\u0103 cread\u0103 minunile, fiindc\u0103 este o parte din Dumnezeu. Amin.<\/p>\n\n\n\n Un fiu sau o fiic\u0103 de Dumnezeu sunt n\u0103scu\u0163i din Duhul lui Dumnezeu, nu printr-o denomina\u0163iune, nu printr-un crez, nu printr-o str\u00e2ngere de m\u00e2n\u0103, ci printr-o na\u015ftere prin care au murit fa\u0163\u0103 de g\u00e2ndurile lor intelectuale. Astfel, tu \u00eensu\u0163i e\u015fti un paradox, pentru c\u0103 ai fost \u00eentors de la moarte la via\u0163\u0103. Toat\u0103 fiin\u0163a ta intelectual\u0103 este o crea\u0163ie nou\u0103 \u00een Hristos Isus, este un paradox.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu roste\u015fte Cuv\u00e2ntul, iar copiii S\u0103i \u00cel cred. \u015etiin\u0163a nu poate dovedi cum se face, ei nu \u015ftiu nimic despre aceasta, dar copiii Lui cred oricum, a\u015fa c\u0103 Dumnezeu face un paradox. \u00cel face a\u015fa, pentru c\u0103 acela\u015fi Cuv\u00e2nt al Lui, care dup\u0103 ce a fost rostit a adus lumea la existen\u0163\u0103, \u00eempline\u015fte fiecare promisiune f\u0103cut\u0103 de El.<\/p>\n\n\n\n De aceea nu s-a cl\u0103tinat Avraam, prin necredin\u0163\u0103, la auzul f\u0103g\u0103duin\u0163ei lui Dumnezeu, ci a fost convins c\u0103 El era \u00een stare s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 ceea ce a spus c\u0103 va face. De\u015fi avea o sut\u0103 de ani, iar Sara nou\u0103zeci, el nu s-a \u00eendoit c\u0103 va avea un copil, fiindc\u0103 \u015ftia c\u0103 Dumnezeu putea face s\u0103 se \u00eent\u00e2mple orice paradox, orice minune, \u015fi a f\u0103cut-o.<\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la cei trei tineri. Cum poate face \u015ftiin\u0163a de ast\u0103zi ca un om s\u0103 intre \u00eentr-un cuptor \u00eencins? O, mie mi-e fric\u0103 s\u0103 spun c\u00e2te grade sunt acolo! Totu\u015fi, \u00een cartea lui Daniel scrie c\u0103 ei au intrat \u015fi au stat \u00een acel cuptor \u00eencins, de\u015fi to\u0163i credeau c\u0103 se vor face cenu\u015f\u0103. Chiar \u015fi solda\u0163ii aceia voinici, care i-au aruncat \u00een cuptor, au pierit din pricina acelei fierbin\u0163eli. Dar cei trei tineri au intrat \u00een cuptor, au stat \u00een el un timp \u015fi au ie\u015fit afar\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 li se fi \u00eent\u00e2mplat nimic; nu miroseau nici m\u0103car a fum. De ce? Dumnezeu f\u0103cea o minune! Atunci c\u00e2nd omul este preg\u0103tit s\u0103 admit\u0103 c\u0103 Dumnezeu este adev\u0103rat, are loc un paradox autentic al puterii lui Dumnezeu \u00eempotriva oric\u0103rui vr\u0103jma\u015f. El \u00ce\u015fi \u0163ine Cuv\u00e2ntul \u015fi \u00eei onoreaz\u0103 pe cei ce cred \u00een El; pe cei ce cred \u00een paradox.<\/p>\n\n\n\n Iosua era un mare lupt\u0103tor \u015fi am citit despre el \u00een cartea lui Iosua, capitolul 10. El era un prieten al lui Dumnezeu, era un mare general \u015fi a tr\u0103it sub influen\u0163a prorocului Moise.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce Moise a fost luat, Iosua a primit \u00eens\u0103rcinarea s\u0103 duc\u0103 poporul \u00een \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103 \u015fi s-o \u00eempart\u0103. Astfel, a luat locul lui Moise \u015fi a devenit generalul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u015ei Dumnezeu i-a zis: \u201eEu voi fi cu tine, cum am fost cu Moise\u2026\u2033 <\/em>(Iosua 1.5). Aceasta a fost suficient pentru Iosua, fiindc\u0103 El i-a spus: \u201eNu te teme, c\u0103ci Domnul Dumnezeu este cu tine oriunde vei merge \u015fi<\/em> orice loc pe care-l va c\u0103lca talpa piciorului vostru vi-l dau, cum am spus lui Moise.\u2033 <\/em>A\u015fadar, urmele de pa\u015fi \u00eenseamn\u0103 posesie: toat\u0103 \u0163ara era a lui prin f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n Cu mult timp \u00eenainte de a se \u00eent\u00e2mpla aceasta, \u00een vremea c\u00e2nd a fost iscoad\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Caleb, ei i-au v\u0103zut pe acei uria\u015fi dintre amaleci\u0163i, ferezi\u0163i, heti\u0163i \u015fi a\u015fa mai departe, \u015fi au v\u0103zut \u015fi zidurile groase ale Ierihonului, pe care putea merge un car de lupt\u0103. Necredincio\u015fii dintre ei au spus: \u201eNoi suntem ca ni\u015fte l\u0103custe pe l\u00e2ng\u0103 oamenii aceia!\u2033 dar Caleb \u015fi Iosua au zis: \u201eNoi suntem mai mult dec\u00e2t \u00een stare s\u0103 biruim.\u2033 De ce? Pentru c\u0103 Dumnezeu spusese: \u201eV-am dat aceast\u0103 \u0163ar\u0103; este a voastr\u0103!\u2033 Nu conta c\u00e2t de mare era \u00eempotrivirea sau c\u00e2t de imposibil p\u0103rea: Dumnezeu spusese c\u0103 era a lor. Oh! Dumnezeu este \u00een stare s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 ceea ce a f\u0103g\u0103duit.<\/p>\n\n\n\n Era un paradox s\u0103 vezi o m\u00e2n\u0103 de oameni ne\u00eenarma\u0163i, sau \u00eenarma\u0163i cu ni\u015fte arme rudimentare, care veneau din de\u015fert \u015fi mergeau s\u0103-i \u00eenving\u0103 pe acei uria\u015fi. Era un paradox, dar Dumnezeu \u015ftia c\u0103 au curaj. El le-a dat f\u0103g\u0103duin\u0163a, iar ei s-au dus \u015fi au f\u0103cut exact ceea ce a f\u0103g\u0103duit Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Acesta este punctul \u00een care c\u0103dem noi, predicatorilor! Aici cade biserica. Aceast\u0103 trezire, aceste campanii mari \u0163inute de-a lungul \u0163\u0103rii, ar fi trebuit s\u0103 pun\u0103 vr\u0103jma\u015ful pe fug\u0103, dar \u00een loc de aceasta, ne lu\u0103m dup\u0103 mofturi \u015fi r\u0103sp\u00e2ndim sloganuri de felul: \u201eS\u0103 facem mai mult pentru gruparea noastr\u0103!\u2033 Prin aceasta, v\u0103 desp\u0103r\u0163i\u0163i de Cuv\u00e2nt \u015fi accepta\u0163i alte lucruri, dup\u0103 care ridica\u0163i tot felul de organiza\u0163ii \u015fi \u00eencepe\u0163i altceva. Acesta este adev\u0103rul. A\u015fa a fost \u00een zilele lui Luther, Wesley, Moody, Sankey, Knox, Calvin \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i. Ei nu au ochii la trezire, ci la ceea ce pot face pentru ei \u00een\u015fi\u015fi.<\/p>\n\n\n\n Dar \u015fti\u0163i ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Iosua nu era acel fel de om. El avea nevoie de timp. Soarele apunea \u015fi vr\u0103jma\u015ful\u2026 Trezirea era aproape de sf\u00e2r\u015fit, a\u015fa cum este \u015fi ast\u0103zi, iar Iosua \u015ftia c\u0103 dac\u0103 ar fi a\u015fteptat, vr\u0103jma\u015ful s-ar fi reorganizat \u015fi ar fi fost mai greu s\u0103 c\u00e2\u015ftige b\u0103t\u0103lia. \u015ei \u015fti\u0163i ce a f\u0103cut? El \u015ftia c\u0103 Dumnezeu le-a promis acea \u0163ar\u0103, dar mai avea nevoie de timp, \u015fi pentru c\u0103 soarele era pe punctul s\u0103 apun\u0103, a spus: \u201eSoare, stai pe loc!\u2033 Amin. \u00centr-adev\u0103r, un paradox, pentru c\u0103 soarele a stat pe loc aproape o zi \u015fi luna nu s-a mi\u015fcat din locul ei.<\/p>\n\n\n\n Referindu-se la aceasta, Biblia spune c\u0103 \u201eN-a mai fost nicio zi ca aceea, nici \u00eenainte, nici dup\u0103 aceea, c\u00e2nd Domnul s\u0103 fi ascultat glasul unui om.\u2033 <\/em>(Iosua 10.14).<\/p>\n\n\n\n Poate zici: \u201eOh, dac\u0103 a\u015f fi tr\u0103it \u00een zilele acelea!\u2033 dar Isus a spus \u00een Marcu 11.23-24: \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, dac\u0103 va zice cineva muntelui acestuia: \u201eRidic\u0103-te \u015fi arunc\u0103-te \u00een mare\u201d, \u015fi dac\u0103 nu se va \u00eendoi \u00een inima lui, ci va crede c\u0103 ce zice se va face, va avea lucrul cerut.<\/em><\/p>\n\n\n\n De aceea v\u0103 spun c\u0103 orice lucru ve\u0163i cere, c\u00e2nd v\u0103 ruga\u0163i, s\u0103 crede\u0163i c\u0103 l-a\u0163i \u015fi primit, \u015fi-l ve\u0163i avea.\u2033<\/em> Aceasta \u00eenseamn\u0103 har \u015fi paradox \u015fi pentru timpul nostru. Sigur c\u0103 da.<\/p>\n\n\n\n Soarele \u015fi luna au stat pe loc p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Iosua \u015fi Israelul au avut biruin\u0163\u0103 asupra vr\u0103jma\u015filor lui. De ce? Pentru c\u0103 era la datorie.<\/p>\n\n\n\n Desigur, dac\u0103 te-ai duce \u015fi ai spune: \u201eVreau s\u0103 v\u0103 ar\u0103t c\u0103 pot face aceasta!\u2033 \u015fi apoi ai zice: \u201eMunte, mut\u0103-te!\u2033 nu se va \u00eent\u00e2mpla nimic, dar dac\u0103 e\u015fti la datorie, fiindc\u0103 Dumnezeu \u0163i-a poruncit s\u0103 faci ceva, este altceva. Atunci este la fel ca atunci c\u00e2nd El i-a zis lui Moise: \u201ePentru ce strigi c\u0103tre Mine? Vorbe\u015fte poporului!\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n Oamenii de ast\u0103zi strig\u0103: \u201eCe se va \u00eent\u00e2mpla, Doamne? Ce se va \u00eent\u00e2mpla?\u2033 Vorbe\u015fte \u015fi du-te mai departe. A\u015fa este. Dumnezeu ne-a \u00eens\u0103rcinat s\u0103 facem ceva, a\u015fa c\u0103 haide\u0163i s\u0103 facem! Nu sta\u0163i deoparte \u015fi spune\u0163i: \u201eOare cum se va putea \u00eent\u00e2mpla lucrul acesta, pentru c\u0103 este a\u015fa \u015fi pe dincolo\u2026\u2033 Nu are importan\u0163\u0103 cum este, fiindc\u0103 dac\u0103 Dumnezeu a spus a\u015fa, o va face, pentru c\u0103 El este \u00eenc\u0103 Dumnezeul minunilor.<\/p>\n\n\n\n Cu siguran\u0163\u0103 a fost un paradox atunci c\u00e2nd s-a oprit soarele. Odat\u0103 am discutat despre aceasta cu un om de \u015ftiin\u0163\u0103 care era \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor \u00een Biblie \u015fi i-am zis:<\/p>\n\n\n\n \u201eParc\u0103 spuneai c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul se \u00eenv\u00e2rte\u015fte. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Biblia gre\u015fe\u015fte c\u00e2nd spune c\u0103 s-a oprit soarele? \u00cen cartea lui Iosua scrie c\u0103 soarele s-a oprit.\u2033 Ei bine, el nu a \u015ftiut ce s\u0103 r\u0103spund\u0103. Dar soarele s-a oprit cu adev\u0103rat, nu a mai f\u0103cut nici o mi\u015fcare. El mi-a zis: \u201eS-a oprit p\u0103m\u00e2ntul.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eP\u0103i, mai devreme ai spus c\u0103 dac\u0103 s-ar opri p\u0103m\u00e2ntul, nu ar mai fi gravita\u0163ie \u015fi toate ar c\u0103dea de pe el. Cum este de fapt?\u2033<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, este un paradox. Amin. Dumnezeu a oprit rotirea \u00eentregului sistem (Amin), pentru c\u0103 un om a spus: \u201eStai pe loc p\u00e2n\u0103 c\u00e2\u015ftig b\u0103t\u0103lia aceasta!\u2033 Acesta este \u00eentr-adev\u0103r un paradox. Amin.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox atunci c\u00e2nd toat\u0103 o\u015ftirea lui Israel s-a retras \u00eentr-un col\u0163, de frica unui uria\u015f ca aceia preistorici. Toat\u0103 o\u015ftirea instruit\u0103 a lui Saul care era format\u0103 din b\u0103rba\u0163i cu un cap mai \u00eenal\u0163i dec\u00e2t restul oamenilor, tremura \u00een cizme \u00eenaintea uria\u015fului Goliat. Nimeni nu avea curaj s\u0103 mearg\u0103 \u015fi s\u0103 stea \u00eenaintea lui.<\/p>\n\n\n\n Dar iat\u0103 c\u0103 a ap\u0103rut un fl\u0103c\u0103u am\u0103r\u00e2t, mai necioplit, care c\u00e2nt\u0103rea cam nou\u0103zeci de pounds (40,8 kilograme), \u00eembr\u0103cat doar cu o piele de oaie \u00eenvelit\u0103 \u00een jurul lui. \u015ei el a zis: \u201eEste o ru\u015fine pentru o\u015ftirea Dumnezeului celui viu! Cum sta\u0163i aici \u015fi \u00eel l\u0103sa\u0163i pe acest net\u0103iat \u00eemprejur s\u0103 sfideze o\u015ftirea Dumnezeului celui viu?\u2033<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a fost adus \u00eenaintea lui Saul, acesta i-a zis: \u201eNu e\u015fti dec\u00e2t un tinerel, iar el este r\u0103zboinic \u00eenc\u0103 din tinere\u0163e. Cum vei putea sta \u00eenaintea lui? Uit\u0103-te la tine \u015fi uit\u0103-te la el.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u015ei ce a f\u0103cut? David nu a ales o suli\u0163\u0103, nici o sabie, ci a luat o pra\u015ftie. \u015ei singurul loc \u00een care putea s\u0103-l loveasc\u0103 pe acel uria\u015f, a fost drept \u00een frunte, \u00eentre ochi. Suli\u0163a acelui filistean avea paisprezece picioare (4,26 metri). Era at\u00e2t de lung\u0103 \u00eenc\u00e2t putea s\u0103-l ia pe micu\u0163ul David \u015fi s\u0103-l \u0163intuiasc\u0103 \u00eentr-un pom, ca s\u0103-i m\u0103n\u00e2nce p\u0103s\u0103rile hoitul.<\/p>\n\n\n\n Dar ce s-a \u00eent\u00e2mplat? C\u00e2nd Dumnezeu l-a luat pe micu\u0163ul acela necioplit, care nu avea instruirea unui soldat, fiindc\u0103 era doar un copil care avea credin\u0163\u0103 \u00een El, s-a \u00eent\u00e2mplat un paradox prin care a f\u0103cut de ru\u015fine \u00eentreaga o\u015ftire. Vede\u0163i? Dumnezeu a f\u0103cut aceasta printr-un paradox. Amin.<\/p>\n\n\n\n El este \u015fi \u00een seara aceasta acela\u015fi Dumnezeu, un Dumnezeu al paradoxului ca \u015fi atunci. El a adus groaza \u00een o\u015ftirea vr\u0103jma\u015f\u0103, care a \u00eenceput s\u0103 fug\u0103, fiindc\u0103 a v\u0103zut c\u0103 acel fl\u0103c\u0103u credea \u00eentr-un Dumnezeu care putea provoca \u00eentreaga natur\u0103; un Dumnezeu care poate face orice dore\u015fte, dac\u0103 omul crede Cuv\u00e2ntul Lui. Cu siguran\u0163\u0103! Acela a fost un paradox.<\/p>\n\n\n\n Moise, un mare militar, a \u00eencercat s\u0103-l elibereze pe Israel prin propria sa putere, dar nu a reu\u015fit. El a omor\u00e2t un egiptean, dar prin aceasta a dat de necaz, fiindc\u0103 a f\u0103cut dup\u0103 g\u00e2ndirea lui. Dar c\u00e2nd a luat acel toiag uscat din de\u015fert, a dobor\u00e2t \u00eentreaga o\u015ftire egiptean\u0103. Amin. Dac\u0103 acesta nu este un paradox, nu \u015ftiu care altul ar putea fi. C\u00e2nd a \u00eentins toiagul acela spre mare \u015fi i-a poruncit s\u0103 se \u00eenchid\u0103 la loc, a \u00eenecat \u00eentreaga o\u015ftire a Egiptului, \u00eentr-o clip\u0103 a distrus \u00eentreaga na\u0163iune. \u015ei aceasta, doar cu un toiag. Amin.<\/p>\n\n\n\n Este un paradox felul cum a condus Israelul prin pustie timp de patruzeci de ani, iar c\u00e2nd au ie\u015fit de acolo, nu era nici m\u0103car un suferind printre ei. Acesta da paradox. Da, domnilor. Ce om mare a fost \u015fi ce a f\u0103cut Dumnezeu pentru el, fiindc\u0103 l-a crezut. A fost un paradox. Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Dumnezeu l-a ales pe Mica s\u0103 \u00eenfrunte patru sute de proroci \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i ai lui Israel, fiindc\u0103 el a stat pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, \u00een ciuda \u00eentregii opozi\u0163ii din jur.<\/p>\n\n\n\n Cei patru sute de proroci i-au spus lui Ahab \u015fi lui Iosafat: \u201eSuie-te, c\u0103ci Domnul este cu tine!<\/em> Noi tocmai am avut o descoperire de la Dumnezeu. Iosua a f\u0103cut \u00eemp\u0103r\u0163irea \u015fi \u0163ara ne apar\u0163ine. Dar iat\u0103 c\u0103 acei filisteni m\u0103n\u00e2nc\u0103 porumbul de pe c\u00e2mpurile noastre. Acesta este unul dintre motivele pentru care \u015ftim c\u0103 descoperirea noastr\u0103 este corect\u0103.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u00cens\u0103 Dumnezeu l-a ales pe omul acela micu\u0163, pe Mica, un b\u0103rbat care nu putea fi atras \u00een nici o asocia\u0163ie, iar c\u00e2nd a venit acolo, el a stat cu Cuv\u00e2ntul Domnului. \u015ei el i-a zis \u00eemp\u0103ratului: \u201eDu-te, dar s\u0103 \u015ftii c\u0103 am v\u0103zut Israelul risipit ca o turm\u0103 f\u0103r\u0103 p\u0103stor.\u2033 A fost un paradox c\u0103 Dumnezeu era sus\u0163inut de un omule\u0163 ne\u00eensemnat, \u00een fa\u0163a unui grup de patru sute de proroci israeli\u0163i care proroceau gre\u015fit. Cum a \u015ftiut Mica, un om ne\u00eensemnat, c\u0103 avea dreptate? Pentru c\u0103 st\u0103tea pe Cuv\u00e2nt. Ilie spusese acela\u015fi lucru, a\u015fa c\u0103, cum ar fi putut s\u0103 binecuv\u00e2nteze el ceva ce fusese blestemat? Era un paradox, dar Dumnezeu a f\u0103cut s\u0103 se \u00eent\u00e2mple acest lucru. Cu siguran\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd acel b\u0103iat dr\u0103g\u0103la\u015f, cu buclele at\u00e2rn\u00e2ndu-i pe umeri, poate legate cu o fund\u0103, un pic sisy, a rupt cu m\u00e2inile goale f\u0103lcile unui leu de cinci sute de pounds (227,6 kilograme). Amin. Numele lui era Samson. Dar ce s-a \u00eent\u00e2mplat? \u00cenainte ca s\u0103 poat\u0103 face aceasta, a venit peste el Duhul Domnului.<\/p>\n\n\n\n Aceasta a cauzat paradoxul. Un paradox ca acesta ar pune sala aceasta \u00een clocot, dovedind slava lui Dumnezeu. Dac\u0103 oamenii ar primi dragostea lui Dumnezeu \u015fi s-ar ruga, ar fi \u00eentr-adev\u0103r un paradox. Cu siguran\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Samson, acel b\u0103iat dr\u0103gu\u0163, cu \u015fapte bucle at\u00e2rn\u00e2nd pe spate, a omor\u00e2t leul cu m\u00e2inile goale, a fost un adev\u0103rat paradox. Cu siguran\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox \u015fi atunci c\u00e2nd a ucis o mie de filisteni cu o falc\u0103 de m\u0103gar. P\u0103i, acele coifuri \u015fi armuri de aram\u0103 c\u00e2nt\u0103reau probabil o sut\u0103 de pounds (45 de kilograme), iar pe l\u00e2ng\u0103 aceasta, aveau \u015fi acele scuturi \u015fi suli\u0163e \u015fi erau bine instrui\u0163i. Totu\u015fi, Samson a luat acea falc\u0103 de m\u0103gar, mort de vreo patruzeci sau cincizeci de ani, care ar fi fost suficient s\u0103 fie doar atins\u0103 de un fier \u015fi s-ar fi zdrobit \u00een milioane de buc\u0103\u0163i, dar el avea o singur\u0103 \u00eens\u0103rcinare: s\u0103 lupte \u015fi s\u0103 ia acea \u0163ar\u0103. Samson a fost n\u0103scut \u015fi crescut s\u0103 omoare acea na\u0163iune. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n O, dac\u0103 ar realiza biserica de ce este aici! Dac\u0103 biserica penticostal\u0103 \u015fi-ar da seama de ce este aici! Ce reprezenta\u0163i voi? De ce a\u0163i ie\u015fit afar\u0103 din lucrurile lumii ca s\u0103 fi\u0163i ceea ce sunte\u0163i?<\/p>\n\n\n\n El \u015ftia pentru ce s-a n\u0103scut \u015fi \u015ftia pe ce st\u0103, de aceea ceea ce avea \u00een m\u00e2n\u0103 nu schimba cu nimic situa\u0163ia. El i-a a\u015fteptat pe filisteni \u015fi probabil a trebuit s\u0103 se urce pe o piatr\u0103 ca s\u0103 fie la nivelul capetelor lor. \u015ei c\u00e2nd l-au atacat, i-a culcat la p\u0103m\u00e2nt, \u00eentr-o parte \u015fi-n alta, a\u015fa c\u0103 o mie au c\u0103zut mor\u0163i. Este un paradox c\u0103 acea falc\u0103 de m\u0103gar nu s-a zdrobit \u015fi este un paradox c\u0103 o falc\u0103 de os a trecut prin grosimea acelor coifuri de aram\u0103, omor\u00e2nd o mie de filisteni. \u015ei la final, Samson \u0163inea \u00eenc\u0103 \u00een m\u00e2n\u0103 acea falc\u0103 \u0219i era la fel de bun\u0103 ca atunci c\u00e2nd o luase de jos. Amin \u015fi amin!<\/p>\n\n\n\n El este \u00eenc\u0103 acela\u015fi Dumnezeu pentru fiecare om care a fost chemat s\u0103 ia Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi va sta pentru el dac\u0103 nu este un la\u015f. Samson ar fi putut s\u0103 fug\u0103, dar nu a f\u0103cut-o. Corect.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Dumnezeu l-a chemat pe Ioan Botez\u0103torul, fiul unui mare preot care apar\u0163inea unui mare seminar. De ce nu a c\u0103lcat pe urmele tat\u0103lui s\u0103u, fiindc\u0103 acesta era obiceiul? A fost un paradox c\u00e2nd Dumnezeu l-a dus \u00een pustiu ca s\u0103-i spun\u0103 cum va fi Mesia \u015fi care va fi semnul Lui. Acela a fost un paradox chiar \u015fi pentru oamenii din zilele acelea. Da.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd fecioara a n\u0103scut, a fost un paradox. Vede\u0163i? Ca s\u0103 Se poat\u0103 face cunoscut oamenilor, Dumnezeu a trebuit s\u0103 Se arate \u00een trup. Marele Duh, Dumnezeu, a fost \u00eenainte s\u0103 existe lumina, un atom, o molecul\u0103 sau altceva. El a fost \u00eentotdeauna Dumnezeu. O, ce mare este El! El este din ve\u015fnicie \u00een ve\u015fnicie. \u00centotdeauna El a fost \u015fi va fi Dumnezeu. Astfel, cea mai \u00eenalt\u0103 form\u0103 de Via\u0163\u0103, a devenit un germen mic \u00een p\u00e2ntecele unei fecioare, ca s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 propria SA Lege, ca s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pedeapsa Legii Lui, moartea. Nimeni nu poate explica cum S-a ar\u0103tat Dumnezeu \u00een trup, cum marele Dumnezeu al cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului S-a ar\u0103tat \u00een trup prin na\u015fterea din fecioar\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u015etiin\u0163a nu poate spune cum s-a realizat na\u015fterea din fecioar\u0103, dar Dumnezeu a f\u0103cut-o. To\u0163i oamenii au venit prin fire \u015fi nici un om nu a putut fi ajutat de un alt om, fiindc\u0103 to\u0163i eram \u00eentr-o mare \u00eencurc\u0103tur\u0103. Atunci a venit jos Dumnezeu \u00eensu\u015fi, prin na\u015ftere. Acolo era s\u00e2ngele lui Dumnezeu, de aceea El nu a fost nici evreu, nici dintre neamuri. S\u00e2ngele vine de la partea b\u0103rb\u0103teasc\u0103, dar \u00een acest caz a fost Dumnezeu, Creatorul, care a creat o celul\u0103 de s\u00e2nge \u00een p\u00e2ntecele Mariei, f\u0103c\u00e2ndu-\u015ei un cort \u00een care a venit \u015fi a locuit.<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu era \u00een Hristos \u00eemp\u0103c\u00e2nd lumea cu Sine.\u2033<\/em> (2Corinteni 5.19). Chiar cuv\u00e2ntul \u201eHristos\u2033 \u00eenseamn\u0103 \u201eUnsul.\u2033 Oh, El era Dumnezeu; Dumnezeu a locuit \u00een plin\u0103tate \u00een acel trup. Amin. \u201eC\u0103ci \u00een El locuie\u015fte trupe\u015fte toat\u0103 plin\u0103tatea Dumnezeirii.\u2033<\/em> (Coloseni 2.9). Acesta era un paradox, iar oamenii din acele zile s-au poticnit \u00een El, a\u015fa c\u0103 I-au zis: \u201eTu, care e\u015fti un om, Te faci Dumnezeu.\u201d<\/em> (Ioan 10.33). Acest lucru \u00eei face \u00eenc\u0103 pe oameni s\u0103 se poticneasc\u0103, dar paradoxul a mers mai departe. El era Dumnezeu \u015fi este \u00eenc\u0103 Dumnezeu. Da, domnilor. El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n Na\u015fterea din fecioar\u0103 a fost o tain\u0103 pentru oameni. Ei nu au putut s-o \u00een\u0163eleag\u0103, a\u015fa cum ast\u0103zi nu pot \u00een\u0163elege na\u015fterea din nou. Na\u015fterea din nou este o tain\u0103 pentru oameni, nu poate fi \u00een\u0163eleas\u0103. Ei nu \u00een\u0163eleg ce vrei s\u0103 spui \u015fi minimalizeaz\u0103 acest lucru spun\u00e2nd: \u201eEi bine, aceasta este din cauz\u0103 c\u0103 ai crezut ceva.\u2033 Vede\u0163i, \u015fi dracii cred \u015fi se \u00eenfioar\u0103. Dar atunci c\u00e2nd Dumnezeu a adus Via\u0163a pentru rasa uman\u0103, acela a fost un paradox, o \u00eennoire. A o respinge \u00eenseamn\u0103 desp\u0103r\u0163ire ve\u015fnic\u0103, iar a o primi \u00eenseamn\u0103 Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Voi sunte\u0163i \u00een aceea\u015fi situa\u0163ie ca Adam \u015fi Eva, iar dac\u0103 v-ar cere altceva, Dumnezeu ar fi nedrept fa\u0163\u0103 de ei. Fiecare Adam \u015fi Eva din seara aceasta, au \u00een fa\u0163a lor binele \u015fi r\u0103ul, a\u015fa c\u0103 pute\u0163i alege. Pute\u0163i alege sau respinge Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Pute\u0163i alege Cuv\u00e2ntul Lui sau pute\u0163i alege crezurile denomina\u0163iunilor voastre. Pute\u0163i alege ideile voastre moderne despre aceasta sau pute\u0163i fi n\u0103scu\u0163i din nou \u015fi umplu\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n \u201ePentru mine a tr\u0103i este Hristos.\u2033 <\/em>(Filipeni 1.21). Aleluia! Eu cred c\u0103 Acela\u015fi Dumnezeu care S-a rev\u0103rsat \u00een ziua de Rusalii peste Biseric\u0103, St\u00e2lpul de Foc care S-a \u00eemp\u0103r\u0163it ca ni\u015fte limbi de foc peste poporul S\u0103u, este \u00een seara aceasta aici. Dumnezeul de atunci este \u015fi ast\u0103zi aici d\u00e2ndu-ne acela\u015fi Duh Sf\u00e2nt. Eu \u015ftiu c\u0103 acesta este un paradox \u015fi nu poate fi explicat. Noi nu putem explica emo\u0163iile, strig\u0103tele, pl\u00e2nsetele \u015fi a\u015fa mai departe, pentru c\u0103 felul cum lucreaz\u0103 Dumnezeu este un paradox. Dumnezeul cel nev\u0103zut locuie\u015fte \u00een inima omului \u015fi se face vizibil prin legitimarea Cuv\u00e2ntului S\u0103u, dovedind c\u0103 este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Isus din Nazaret, Fiul unui t\u00e2mplar, a hr\u0103nit cinci mii de oameni cu cinci p\u00e2ini \u015fi doi pe\u015fti. A\u015f vrea s\u0103 v\u0103d pe cineva f\u0103c\u00e2nd aceasta. Ce fel de atomi a eliberat El atunci? Ce a f\u0103cut? Le-a dat pe\u015fti g\u0103ti\u0163i, nu cruzi \u015fi a hr\u0103nit cinci mii de oameni. Amin.<\/p>\n\n\n\n Ce semnific\u0103 aceast\u0103 p\u00e2ine rupt\u0103, crescut\u0103 din nou, m\u00e2ncat\u0103, rupt\u0103, crescut\u0103 din nou \u015fi m\u00e2ncat\u0103? Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El este Acela\u015fi Dumnezeu care a fost \u015fi atunci. El este \u00eenc\u0103 P\u00e2inea vie\u0163ii pentru orice om care fl\u0103m\u00e2nze\u015fte \u015fi \u00eenseteaz\u0103 dup\u0103 El. Bun\u0103tatea Lui este inepuizabil\u0103.<\/p>\n\n\n\n Unii spun: \u201eNoi nu avem nevoie de minuni, nu avem nevoie de paradox!\u2033<\/p>\n\n\n\n El a\u015fteapt\u0103. Acesta este Planul Lui; aceasta este ceea ce este El. El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci \u015fi a\u015fteapt\u0103 s\u0103 te \u00eentinzi \u015fi s\u0103-\u0163i iei partea. Te temi s\u0103 o faci? Preferi s\u0103 mergi pe r\u00e2u, s\u0103 prinzi un pe\u015fte \u015fi s\u0103-l pr\u0103je\u015fti tu, dec\u00e2t s\u0103-l ai \u00een felul lui Dumnezeu? \u00centinde-te \u015fi spune prin credin\u0163\u0103: \u201eIsus Hristos este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci! Doamne, eu cred \u00een Tine \u015fi Te rog s\u0103-mi dai Hrana, t\u0103ria \u015fi credin\u0163a de care am nevoie,\u2033 \u015fi atunci ve\u0163i vedea ce se va \u00eent\u00e2mpla, fiindc\u0103 El va s\u0103tura orice inim\u0103 sincer\u0103. O va face.<\/p>\n\n\n\n Ce paradox a fost c\u0103 dup\u0103 ce a hr\u0103nit cinci mii de oameni cu cinci p\u00e2ini \u015fi doi pe\u015fti, a ridicat \u015fi c\u00e2teva co\u015furi pline de firimituri.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd un Om cu picioare ca mine \u015fi ca tine, a umblat pe un lac ca Lacul Michigan, \u00een timp ce furtuna era \u00een toi.<\/p>\n\n\n\n A\u0163i fost vreodat\u0103 acolo s\u0103 vede\u0163i cum vin furtunile peste Marea Galileii? C\u00e2nd v\u00e2ntul a \u00eenceput s\u0103 sufle n\u0103prasnic, valurile au aruncat barca \u00eentr-o parte \u015fi-n alta, a\u015fa c\u0103 toate speran\u0163ele de salvare erau duse. Ei erau pe mare \u015fi v\u00e2sleau de pe la patru dup\u0103-amiaza, iar acum era cam straja a patra, pe la trei sau patru diminea\u0163a. Amin. C\u00e2t de departe au mers pe mare, iar pe El l-au l\u0103sat pe partea cealalt\u0103. Amin.<\/p>\n\n\n\n \u015ei la straja a patra, El a venit la ei umbl\u00e2nd pe valuri. Acesta era un paradox. Cum se putea face mai vizibil? El p\u0103\u015fea peste valuri, f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 nici o pic\u0103tur\u0103 de ap\u0103 pe El. Explica\u0163i-mi acest lucru dac\u0103 pute\u0163i. Ce era acesta? Un paradox.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Petru, care nu l-a v\u0103zut niciodat\u0103 \u00een via\u0163a lui, a p\u0103\u015fit \u00een prezen\u0163a lui Isus Hristos, fiindc\u0103 fratele lui, Andrei, i-a spus c\u0103 El era Mesia. \u015ei c\u00e2nd Isus S-a uitat drept la el, f\u0103r\u0103 s\u0103-l fi v\u0103zut niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci, a spus: \u201eNumele t\u0103u este Simon \u015fi e\u015fti fiul lui Iona!\u2033 <\/em>acesta a fost un paradox. Dac\u0103 \u015fti\u0163i, spune\u0163i-mi cum a f\u0103cut-o. Era un paradox.<\/p>\n\n\n\n De ce? Pentru c\u0103 El este Cuv\u00e2ntul, iar Biblia spune c\u0103 \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este viu \u015fi lucr\u0103tor, mai t\u0103ietor dec\u00e2t orice sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi: p\u0103trunde p\u00e2n\u0103 acolo c\u0103 desparte sufletul \u015fi duhul, \u00eencheieturile \u015fi m\u0103duva, judec\u0103 sim\u0163irile \u015fi g\u00e2ndurile inimii.\u2033 <\/em>(Evrei 4.12). Aceasta dovede\u015fte c\u0103 El era Cuv\u00e2ntul (Amin), \u201eAcela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Filip s-a dus s\u0103-l caute pe Natanael ca s\u0103-l aduc\u0103 \u00een prezen\u0163a lui Isus, iar c\u00e2nd a ajuns acolo, Isus i-a spus ce a f\u0103cut cu o zi \u00een urm\u0103. Acela era un paradox (Amin) care ar\u0103ta c\u0103 El era Cuv\u00e2ntul. \u201eIat\u0103 cu adev\u0103rat un israelit \u00een care nu este vicle\u015fug.\u201d <\/em>\u201eDe unde m\u0103 cuno\u015fti?\u201d, I-a zis Natanael.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eTe-am v\u0103zut mai \u00eenainte ca s\u0103 te cheme Filip, c\u00e2nd erai sub smochin.\u201d <\/em>(Ioan 1.47-48). Un paradox. Amin.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox atunci c\u00e2nd un mic om de afaceri din ora\u015ful Ierihon, un critic al Domnului Isus, s-a urcat \u00eentr-un copac \u015fi s-a ascuns ca s\u0103-L poat\u0103 vedea pe El c\u00e2nd va trece pe acolo. Dar c\u00e2nd a trecut pe strad\u0103, Isus S-a oprit chiar sub acel copac, \u015fi-a ridicat ochii \u00een sus, l-a chemat pe nume \u015fi i-a zis: \u201eZachee, d\u0103-te jos degrab\u0103, c\u0103ci ast\u0103zi trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een casa ta.\u201d <\/em>(Luca 19.5). Un paradox, pentru c\u0103 El nu-l v\u0103zuse niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox, c\u00e2nd c\u00e2teva mii de oameni din Ierihon, au r\u00e2s \u015fi \u015fi-au b\u0103tut joc de El, c\u00e2nd a plecat din cetate \u00een diminea\u0163a aceea. Oamenii aruncau cu legume stricate dup\u0103 El \u015fi-i pot auzi pe preo\u0163ii care ziceau: \u201eHei, spune, am auzit c\u0103 \u00eenviezi mor\u0163i \u015fi c\u0103 e\u015fti proroc! Uite, aici avem un cimitir plin. Este chiar \u015fi un preot, un om bun ca mine. Haide, ridic\u0103-l! S\u0103 te vedem cum \u00eel \u00eenviezi!\u2033 El nu a luat \u00een seam\u0103 nici un cuv\u00e2nt, din tot ce se spunea \u00een jurul Lui, dar undeva, pu\u0163in mai \u00eencolo, la vreo dou\u0103 sute cincizeci de yarzi (228 metri), l\u00e2ng\u0103 un zid st\u0103tea un biet cer\u015fetor care tremura de frig \u015fi striga: \u201eOh, Isuse, Fiul lui David, ai mil\u0103 de mine!\u2033 Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, la c\u00e2teva mile dep\u0103rtare de acolo, o chemare a lui Iosua a oprit soarele, iar aici, un biet cer\u015fetor L-a oprit pe Fiul lui Dumnezeu, pun\u00e2ndu-se \u00een calea Lui prin credin\u0163\u0103; cu aceea\u015fi credin\u0163\u0103 pe care a avut-o \u015fi Iosua. Amin. A f\u0103cut aceasta fiindc\u0103 \u015ftia c\u0103 dac\u0103 El era Fiul lui Dumnezeu, era Mesia manifestat \u015fi putea s\u0103-i redea vederea. Un paradox! O, Doamne! Cu siguran\u0163\u0103 era un paradox. Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n Este un paradox cum Dumnezeu a putut deveni Om \u015fi a murit. Dumnezeu, Via\u0163a ve\u015fnic\u0103, a putut deveni Om, via\u0163\u0103 natural\u0103, a murit \u015fi a ajuns din nou Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox cum marele Dumnezeu care umple tot spa\u0163iul \u015fi toat\u0103 ve\u015fnicia, a putut veni jos ca Om, ca s\u0103 salveze propria Sa crea\u0163ie. Dumnezeu a devenit una din crea\u0163iile Lui, fiindc\u0103 \u015ei-a creat propriul trup.<\/p>\n\n\n\n IeHoVaH Tat\u0103l, a locuit \u00een plin\u0103tate \u00een Isus Hristos, Fiul S\u0103u. Isus a fost trupul lui Dumnezeu; Dumnezeu era reprezentat \u00eentr-un cort, trupul lui Isus Hristos \u015fi astfel, Cel ce umple tot spa\u0163iul \u015fi toat\u0103 ve\u015fnicia, a devenit Om. Amin. \u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun? Oh, acesta era un paradox: cum El a putut s\u0103 se fac\u0103 astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 sufere moartea pentru \u00eentreaga omenire.<\/p>\n\n\n\n Ce paradox a fost atunci c\u00e2nd un Om a fost crucificat, omor\u00e2t, str\u0103puns \u00een inim\u0103 cu o suli\u0163\u0103 roman\u0103 de \u015fase sau opt inch (15,4-20,3 cm), \u015fi a \u0163\u00e2\u015fnit s\u00e2nge \u015fi ap\u0103! L-au luat de pe cruce mort, l-au \u00eenf\u0103\u015furat \u00eentr-o p\u00e2nz\u0103 \u015fi l-au a\u015fezat \u00een morm\u00e2nt. To\u0163i au m\u0103rturisit c\u0103 era mort: centurionul a spus c\u0103 este mort, luna a spus c\u0103 este mort, stelele au spus c\u0103 este mort, soarele a spus c\u0103 este mort \u015fi p\u0103m\u00e2ntul a avut o zv\u00e2cnire care spunea c\u0103 este mort. Dar a treia zi, a putut s\u0103 revin\u0103 din nou la via\u0163\u0103, nemuritor. Acesta este un paradox. Amin. El a spus: \u201eAm putere s-o dau (via\u0163a) \u015fi am putere s-o iau iar\u0103\u015fi.\u2033<\/em> (Ioan 10.18). \u00cenvierea Lui a fost un adev\u0103rat paradox al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u0103 Dumnezeu a ales ni\u015fte pescari, \u015fi nu preo\u0163ii educa\u0163i, s\u0103-I duc\u0103 Mesajul. To\u0163i se a\u015fteptau ca atunci c\u00e2nd va veni El, s\u0103 mearg\u0103 la farisei \u015fi saduchei \u015fi s\u0103 le spun\u0103: \u201eFra\u0163ilor, voi sunte\u0163i cei care de-a lungul vremii a\u0163i \u0163inut curat\u0103 aceast\u0103 denomina\u0163iune, de aceea am venit s\u0103 v\u0103 iau. P\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri vor fi m\u00e2ndri de voi c\u00e2nd vor privi \u00een jos din ceruri,\u2033 sau unde or fi fost. Eu m\u0103 \u00eendoiesc de aceasta, fiindc\u0103 Isus le-a zis: \u201eVoi ave\u0163i de tat\u0103 pe diavolul.\u2033<\/em> A fost un paradox c\u00e2nd El i-a condamnat pe fiecare dintre ei \u015fi le-a spus c\u0103 sunt de la diavolul, apoi S-a dus la Marea Galileii, \u015ei-a ales ni\u015fte pescari ne\u015ftiutori care nu \u015ftiau nici s\u0103-\u015fi scrie numele \u015fi le-a dat cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei cerului, \u00een loc s\u0103 i le dea marelui preot Caiafa, fiindc\u0103 to\u0163i acei preo\u0163i au \u00eencercat s\u0103 \u0163in\u0103 lucrurile lui Dumnezeu prin tradi\u0163iile lor.<\/p>\n\n\n\n \u015ei iat\u0103 c\u0103 El a ales un grup de acolo de la r\u00e2u. C\u00e2nd un om este instruit \u015fi educat \u00een seminare \u015fi \u015fcoli, El ignor\u0103 toate acestea \u015fi se \u00eentoarce spre un pescar ne\u015ftiutor \u015fi \u00eei d\u0103 cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei. Amin.<\/p>\n\n\n\n Este un paradox atunci c\u00e2nd un om \u00cel crede pe Dumnezeu pe Cuv\u00e2nt. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu a adus lumea la existen\u0163\u0103, iar \u00een seara aceasta, voi trebuie s\u0103 crede\u0163i acela\u015fi Cuv\u00e2nt pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Uita\u0163i-v\u0103 la femeia care st\u0103tea la f\u00e2nt\u00e2n\u0103. Ea a spus: \u201eNoi \u015ftim c\u0103 atunci c\u00e2nd va veni Mesia, ne va spune aceste lucruri.\u2033<\/em> Uita\u0163i-v\u0103, Dumnezeu a luat o femeie u\u015foar\u0103. Slav\u0103 lui Dumnezeu! Dumnezeu a vorbit cu o prostituat\u0103 \u015fi i-a zis: \u201eD\u0103-Mi s\u0103 beau!\u2033 <\/em>Aici este un paradox.<\/p>\n\n\n\n Ce paradox, c\u0103 acea s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 a Vie\u0163ii ve\u015fnice, hot\u0103r\u00e2t\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, putea locui \u00een inima acelei biete prostituate, care fusese aruncat\u0103 probabil \u00een strad\u0103. De ce? Pentru c\u0103 fusese hot\u0103r\u00e2t\u0103 pentru Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Mielul a fost junghiat \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, conform Bibliei, numele noastre au fost scrise \u00een acea carte, iar Isus a spus: \u201eNimeni nu poate veni la Mine, dac\u0103 nu-l atrage Tat\u0103l, care M-a trimis,\u2033 <\/em>\u015fi: \u201eTot ce-Mi d\u0103 Tat\u0103l va ajunge la Mine; \u015fi pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afar\u0103.\u2033<\/em> (Ioan 6.44,37). \u00cempr\u0103\u015ftia\u0163i doar Lumina!<\/p>\n\n\n\n Ce s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd acea Lumin\u0103 i-a atins pe preo\u0163i? Ei au zis: \u201eAcesta este un Beelzebul, un ghicitor, un drac!\u2033 dar El le-a r\u0103spuns: \u201eVoi ave\u0163i de tat\u0103 pe diavolul.\u2033<\/em> Vede\u0163i? De acolo vin, pe c\u00e2nd femeia aceea imoral\u0103 avea s\u0103m\u00e2n\u0163a hot\u0103r\u00e2t\u0103 mai dinainte ancorat\u0103 \u00een ea. Ce paradox! Astfel, c\u00e2nd a fost lovit\u0103 de Lumin\u0103, ea a spus: \u201eDoamne, v\u0103d c\u0103 e\u015fti proroc.\u2033 <\/em>Prorocul este acolo unde este Cuv\u00e2ntul Domnului. \u015ei El, Prorocul, avea Cuv\u00e2ntul, a\u015fa c\u0103 femeia a zis: \u201eV\u0103d c\u0103 e\u015fti proroc. Noi \u015ftim c\u0103 atunci c\u00e2nd va veni Mesia, El va face aceste lucruri.\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n Iar El i-a r\u0103spuns: \u201eEu, Cel care vorbesc cu tine, sunt Acela.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Frate, \u00een clipa aceea a l\u0103sat g\u0103leata \u015fi a alergat \u00een cetate, iar m\u0103rturia ei a salvat cetatea Sihar. Acesta a fost un paradox. Da, domnilor.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd Dumnezeu a pus, la Cincizecime, Duhul S\u0103u \u00een ni\u015fte pescari s\u0103raci \u015fi f\u0103r\u0103 \u015fcoal\u0103 \u015fi nu \u00een marele preot Caiafa. A fost un paradox c\u0103 Dumnezeu i-a ales pe cei care erau numi\u0163i r\u0103t\u0103ci\u0163i \u015fi nebuni, oameni care se cl\u0103tinau, s\u0103reau \u015fi se manifestau ca ni\u015fte nebuni.<\/p>\n\n\n\n Este un paradox c\u0103 Dumnezeu a trecut pe l\u00e2ng\u0103 marea sinagog\u0103, marele sinedriu \u015fi marii preo\u0163i \u015fcolariza\u0163i \u015fi a ales o gr\u0103mad\u0103 de pescari ne\u015ftiutori \u015fi needuca\u0163i care nu \u015ftiau altceva dec\u00e2t s\u0103 cread\u0103 \u00een El \u015fi \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi s\u0103 vad\u0103 rezultatele.<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a g\u0103sit cu cale s\u0103 treac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 a\u015fa zisele lucruri sfinte ale lumii, \u015fi s\u0103 aleag\u0103 o gr\u0103mad\u0103 de \u201egunoaie\u2033 care au fost numi\u0163i \u201eeretici\u2033 datorit\u0103 felului lor de \u00eenchinare, ca s\u0103 fac\u0103 prin ei o cale de salvare. Da, acesta este Adev\u0103rul \u015fi nu pute\u0163i s\u0103-L nega\u0163i. Pavel spunea c\u0103-L sluje\u015fte pe Dumnezeu \u201edup\u0103 Calea pe care ei o numesc partid\u0103.\u2033 <\/em>(Fapte 24.14). Da.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox c\u00e2nd marele St\u00e2lp de Foc venit din cer, \u00cengerul Domnului, a condus poporul Israel prin pustie. A fost un paradox c\u00e2nd El a vorbit cu Moise dintr-un rug aprins.<\/p>\n\n\n\n \u015ei opt sute de ani mai t\u00e2rziu, \u00een Ioan 8.58, El a stat pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi a spus: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 mai \u00eenainte ca s\u0103 se nasc\u0103 Avraam, sunt Eu.\u201d<\/em> Acesta era un paradox. A fost un paradox c\u0103 \u201eEu sunt\u2033 a fost \u00een rugul aprins \u015fi a vorbit cu Moise.<\/p>\n\n\n\n A fost un paradox ce s-a \u00eent\u00e2mplat dup\u0103 moartea Lui. Saul era un evreu cu nasul coroiat, plin de temperament, gata s\u0103 dea la moarte Biserica \u015fi s\u0103-i aresteze pe cre\u015ftini. Domnul avea un proroc pe nume Anania, care vorbea Cuv\u00e2ntul Lui, fiindc\u0103 Acesta venea la el. \u015ei \u00een timp ce p\u0103storul Anania era acolo \u015fi prorocea, Saul mergea s\u0103-l prind\u0103. Dar pe la mijlocul zilei, acela\u015fi St\u00e2lp de Foc care a condus Israelul prin pustie, a venit jos \u015fi l-a tr\u00e2ntit la p\u0103m\u00e2nt pe Saul. Oamenii din jurul lui nu L-au putut vedea, dar pentru Pavel, Lumina a fost at\u00e2t de puternic\u0103 \u00eenc\u00e2t a orbit. Amin. Era orb. Pentru el era real, \u00een timp ce ceilal\u0163i nu au v\u0103zut nimic. Este un paradox. O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Ceea ce pentru mine este descoperit, pentru al\u0163ii este ascuns. Acesta este motivul pentru care unii oameni nu pot sta \u00een adunare s\u0103 priveasc\u0103 lucrarea Domnului, ci se ridic\u0103 \u015fi pleac\u0103, apoi batjocoresc, \u00een timp ce al\u0163ii se \u0163in cu toat\u0103 inima de aceasta. Este un paradox cum Dumnezeu a putut s\u0103-i fac\u0103 pe oameni din aceea\u015fi carne. Este un paradox s\u0103 vezi cum El face aceasta \u00een fiecare zi. A fost un paradox ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu Pavel.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 Pavel nu l-a v\u0103zut niciodat\u0103 pe Isus \u00een trup \u015fi a trebuit s\u0103 accepte descoperirea exact ca \u015fi Petru, pentru c\u0103 nici Petru nu l-a cunoscut dup\u0103 trup. Astfel, El i-a \u00eentrebat:<\/p>\n\n\n\n \u201eCine zic oamenii c\u0103 sunt Eu, Fiul omului?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201e<\/em>Unii zic c\u0103 e\u015fti Ioan Botez\u0103torul; al\u0163ii: Ilie; al\u0163ii: Ieremia sau unul din proroci<\/em>,\u201d au r\u0103spuns ei.<\/p>\n\n\n\n \u201eNu aceasta am \u00eentrebat. Cine zice\u0163i voi c\u0103 sunt Eu?\u2033<\/p>\n\n\n\n Simon Petru, drept r\u0103spuns, I-a zis: \u201eTu e\u015fti Hristosul, Fiul Dumnezeului celui Viu!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u015ei El a zis: \u201eFerice de tine, Simone, fiul lui Iona; fiindc\u0103 nu carnea \u015fi s\u00e2ngele \u0163i-a descoperit lucrul acesta, ci Tat\u0103l Meu care este \u00een ceruri.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2026\u015fi pe aceast\u0103 piatr\u0103 voi zidi Biserica Mea, \u015fi por\u0163ile Locuin\u0163ei mor\u0163ilor nu o vor birui.\u2033 <\/em>Vede\u0163i? Un paradox.<\/p>\n\n\n\n El nu L-a cunoscut dup\u0103 trup, ci dup\u0103 lucr\u0103rile \u015fi descoperirea Sa, fiindc\u0103 L-a v\u0103zut \u00eemplinind exact ce spune Scriptura.<\/p>\n\n\n\n Acesta este felul de paradox care scoate omul dintr-un crez formal \u015fi rece \u015fi-l aduce la Dumnezeu. Este un paradox s\u0103 vezi c\u0103 un om care cite\u015fte aceea\u015fi Biblie, neag\u0103 aceasta, \u00een timp ce altul \u00cel crede \u015fi accept\u0103 dovada Lui. Da, este un paradox, c\u00e2nd \u00cel vezi cum lucreaz\u0103 la inima unui om. Cel\u0103lalt ar trebui s\u0103 vad\u0103 c\u0103 este acela\u015fi Dumnezeu \u015fi c\u0103 crezul lui este gre\u015fit \u015fi contrar Cuv\u00e2ntului.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd Dumnezeu \u00ee\u015fi adevere\u015fte Cuv\u00e2ntul, dovede\u015fte c\u0103 crezul t\u0103u este gre\u015fit. Amin. Nu vreau s\u0103 fiu dur, dar acesta este Adev\u0103rul; este un paradox.<\/p>\n\n\n\n Am spus c\u0103 voi vorbi treizeci de minute, \u015fi de\u015fi au trecut deja, mai am \u00eenc\u0103 \u015fase pagini de \u00eensemn\u0103ri. Crede\u0163i \u00een paradox? (Adunarea spune: \u201eAmin!\u2033). Amin, \u015fi eu cred. \u00cenainte de a \u00eencheia, da\u0163i-mi voie s\u0103 mai spun ceva. Asculta\u0163i! Nu demult, am fost \u00een Sud \u015fi mi-am amintit c\u0103 am un prieten bun acolo, un farmacist care este un sf\u00e2nt n\u0103scut din nou, un om adev\u0103rat. Merg\u00e2nd prin ora\u015f, i-am v\u0103zut numele scris pe u\u015fa farmaciei, a\u015fa c\u0103 am intrat s\u0103-l v\u0103d.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd am intrat, s-a uitat peste ochelarii lui mici, a\u015feza\u0163i pe v\u00e2rful nasului, \u0219i c\u00e2nd m-a v\u0103zut, a zis: \u201eS\u0103 nu-mi spui c\u0103 acesta este fratele Branham,\u2033 dup\u0103 care a venit \u015fi m-a \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat. \u201eDu-te \u015fi adu ni\u015fte \u00eenghe\u0163at\u0103!\u2033, i-a zis fiului s\u0103u, apoi m-a \u00eentrebat: \u201eVrei o cafea?\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eNu, fiindc\u0103 m\u0103 face nervos,\u2033 i-am r\u0103spuns eu. \u201eMai bine \u00eenghe\u0163at\u0103.\u2033 \u015ei am avut o mic\u0103 p\u0103rt\u0103\u015fie la o \u00eenghe\u0163at\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eA\u015f vrea s\u0103-\u0163i spun ceva, frate Branham,\u2033 a zis el. \u201eEu am fost mai rezervat \u00een a pune m\u0103rturie \u015fi \u00een fa\u0163a altor oameni.\u2033 \u015ei a\u015fa am \u00eenceput s\u0103 vorbim despre Domnul \u015fi bun\u0103tatea Lui. Bietul de el mi-a zis cu lacrimi \u00een ochi:<\/p>\n\n\n\n \u201eVreau s\u0103-\u0163i spun ceva ce poate p\u0103rea ciudat, dar \u015ftiu c\u0103 tu m\u0103 vei \u00een\u0163elege.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eSigur c\u0103 da, frate, spune ce este.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u015ei el a zis: \u201e\u00cen timpul crizei, eu \u015fi fiul meu, care atunci era t\u00e2n\u0103r, aveam aceast\u0103 afacere. Oamenii erau s\u0103raci \u015fi nu aveau ce s\u0103 m\u0103n\u00e2nce, \u0219i ca s\u0103 ob\u0163in\u0103 un medicament trebuiau s\u0103 fac\u0103 o comand\u0103 \u015fi s\u0103 stea la r\u00e2nd.<\/p>\n\n\n\n Poate mul\u0163i dintre voi \u00ee\u015fi amintesc aceasta. Cu siguran\u0163\u0103. Trebuia s\u0103 stai la r\u00e2nd ca s\u0103 ob\u0163ii acele medicamente sau ceva de m\u00e2ncare.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00centr-o zi,\u2033 a continuat el, \u201est\u0103team acolo \u015fi citeam din Biblie, iar la un moment dat a intrat cineva pe u\u015f\u0103. Fiul meu s-a ridicat \u015fi s-a dus la tejghea, \u015fi l-am auzit spun\u00e2nd: \u201eNu, nu putem face aceasta!\u2033 Am \u00eenchis Biblia \u015fi am ascultat atent. Omul care intrase, spunea: \u201eV\u0103 rog, domnule, so\u0163ia mea este aproape le\u015finat\u0103.\u2033 C\u00e2nd m-am uitat, am v\u0103zut o pereche t\u00e2n\u0103r\u0103, iar femeia era \u00eens\u0103rcinat\u0103. T\u00e2n\u0103rul a continuat: \u201eAm stat la un r\u00e2nd lung de c\u00e2teva blocuri, dar so\u0163ia mea nu mai rezist\u0103. Am re\u0163eta de la doctor \u015fi ea trebuie s\u0103-\u015fi ia medicamentul imediat. Domnule, te rog s\u0103 prepari medicamentul ca s\u0103-l ia, apoi o duc acas\u0103, m\u0103 \u00eentorc \u00eenapoi la r\u00e2nd \u015fi aduc comanda.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnule, este \u00eempotriva ordinelor, nu putem face aceasta,\u2033 a repetat fiul meu. Atunci t\u00e2n\u0103rul a spus: \u201eNu am \u015ftiut aceasta. \u00ce\u0163i mul\u0163umesc, b\u0103iete,\u2033 \u015fi s-a \u00eentors s\u0103 plece.<\/p>\n\n\n\n \u00cen clipa aceea am sim\u0163it c\u0103 Cineva \u00eemi spune \u00een inim\u0103: \u201e\u015ei Iosif \u015fi Maria au fost refuza\u0163i odat\u0103!\u2033 a\u015fa c\u0103 m-am ridicat \u015fi am zis: \u201eStai pu\u0163in, tinere!\u2033<\/p>\n\n\n\n T\u00e2n\u0103rul s-a oprit, iar prietenul meu a luat re\u0163eta, s-a dus \u00een spate \u015fi a preparat re\u0163eta \u00een timp ce t\u00e2n\u0103rul so\u0163 \u00ee\u015fi \u0163inea so\u0163ia de m\u00e2n\u0103. La un moment dat, ea p\u0103rea c\u0103 le\u015fin\u0103, a\u015fa c\u0103 el a sprijinit-o de um\u0103rul s\u0103u. C\u00e2nd a fost gata, a dus medicamentul la t\u00e2n\u0103r, iar acesta i-a zis:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cemi pare r\u0103u c\u0103 a trebuit s\u0103 fac aceasta, domnule.\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eLas\u0103, nu-i nimic,\u2033 a r\u0103spuns el.<\/p>\n\n\n\n Spunea c\u0103 avea capul plecat, dar c\u00e2nd i-a \u00eentins medicamentul, s-a \u00eent\u00e2mplat ceva. \u201eFrate Branham,\u2033 a continuat el, \u201eL-am v\u0103zut pe Isus. Am pus medicamentul chiar \u00een m\u00e2na Lui. El era acolo, a\u015fa cum \u00cel \u00eenf\u0103\u0163i\u015feaz\u0103 tabloul. N-am mai putut vorbi, iar omul s-a \u00eentors \u015fi a plecat. Crezi aceasta, frate Branham?\u2033<\/p>\n\n\n\n \u201eSigur c\u0103 cred,\u2033 am r\u0103spuns eu. \u201eO cred cu toat\u0103 fiin\u0163a mea!\u2033<\/p>\n\n\n\n Sf\u00e2ntul Martin din Tours, dac\u0103 a\u0163i auzit de el, era soldat. El c\u0103lca pe urmele tat\u0103lui s\u0103u, dar \u00eentotdeauna a sim\u0163it chemarea lui Dumnezeu. Istoria spune c\u0103 \u00eentr-un an a fost o iarn\u0103 foarte grea, iar la poart\u0103 st\u0103tea un cer\u015fetor care murea de frig. Pe l\u00e2ng\u0103 el treceau mul\u0163i oameni care ar fi putut s\u0103-i dea ceva de m\u00e2ncare sau o hain\u0103, dar nu au f\u0103cut-o. Era un b\u0103tr\u00e2n murdar \u015fi neb\u0103gat \u00een seam\u0103, care \u00ee\u015fi ridica m\u00e2inile \u015fi striga: \u201eAjuta\u0163i-m\u0103, v\u0103 rog, c\u0103 \u00eenghe\u0163 de frig. Da\u0163i-mi ceva s\u0103 m\u0103 \u00eenvelesc.\u2033<\/p>\n\n\n\n A trecut pe acolo \u015fi sf\u00e2ntul Martin. El era un b\u0103rbat bun, care \u00eentotdeauna d\u0103dea tot ce avea. Fiind soldat, el avea o manta groas\u0103, iar c\u00e2nd a trecut pe l\u00e2ng\u0103 cer\u015fetor, l-a privit \u015fi a v\u0103zut c\u0103 nimeni nu-i d\u0103dea nimic. Oamenii treceau pe l\u00e2ng\u0103 el f\u0103r\u0103 s\u0103-l ajute cu nimic. Atunci \u015fi-a dat jos mantaua, a scos sabia \u015fi a t\u0103iat-o \u00een dou\u0103. O parte a pus-o pe umerii lui, iar cu cealalt\u0103 l-a \u00eenvelit pe cer\u015fetor ca s\u0103 poat\u0103 tr\u0103i peste noapte. Oamenii pe l\u00e2ng\u0103 care trecea pe strad\u0103, \u00eel priveau pe Martin \u015fi r\u00e2deau de el, zic\u00e2nd: \u201eCe caraghios este soldatul acela cu o jum\u0103tate de manta pe el!\u2033<\/p>\n\n\n\n Se spune c\u0103 \u00een noaptea aceea, Martin s-a trezit din somn \u015fi a sim\u0163it c\u0103 \u00een camera lui era cineva, iar c\u00e2nd a privit \u00een jur, a v\u0103zut c\u0103 acolo era Isus cu acea jum\u0103tate de manta pe umeri.<\/p>\n\n\n\n Acesta a fost sf\u00e2ntul Martin care a luptat pentru credin\u0163a care a fost dat\u0103 sfin\u0163ilor o dat\u0103 pentru totdeauna \u015fi a crezut \u00een minunile lui Dumnezeu. El a crezut \u00een vorbirea \u00een limbi \u015fi tot ce au scris apostolii; a crezut tot ce spune Biblia, iar Dumnezeu a f\u0103cut minuni. C\u00e2nd L-a v\u0103zut pe Isus cu jum\u0103tatea de manta pe care i-a dat-o cer\u015fetorului, el a \u015ftiut c\u0103 a \u00eemplinit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care spune: \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, ori de c\u00e2te ori a\u0163i f\u0103cut aceste lucruri unuia din ace\u015fti foarte ne\u00eensemna\u0163i fra\u0163i ai Mei, Mie Mi le-a\u0163i f\u0103cut.\u201d<\/em> (Matei 25.40).<\/p>\n\n\n\n Poate zice\u0163i: \u201eDar omul nu a v\u0103zut nimic!\u2033<\/p>\n\n\n\n Eu cred c\u0103 a v\u0103zut. Cred c\u0103 era o descoperire a lui Dumnezeu, pentru c\u0103 a \u0163inut Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u015ei pentru c\u0103 vorbim de paradox, am s\u0103 v\u0103 mai ar\u0103t \u00eenc\u0103 unul: \u201e\u2026\u00ee<\/em>nt\u00e2i vor \u00eenvia cei mor\u0163i \u00een Hristos.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Apoi, noi cei vii, care vom fi r\u0103mas, vom fi r\u0103pi\u0163i to\u0163i \u00eempreun\u0103 cu ei \u00een nori, ca s\u0103 \u00eent\u00e2mpin\u0103m pe Domnul \u00een v\u0103zduh.\u2033 <\/em>(1Tesalonicei 4.16-17). Da.<\/p>\n\n\n\n O, cum \u00ce\u015fi \u0163ine Dumnezeu Cuv\u00e2ntul \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 intelectual\u0103! El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. Cum poate deosebi g\u00e2ndurile omului! Cum \u00eel poate schimba \u00eenc\u0103 pe om! El poate s\u0103-\u015ei \u0163in\u0103 fiecare Cuv\u00e2nt pe care L-a f\u0103g\u0103duit pentru timpul acesta, pentru c\u0103 este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. El Se manifest\u0103 \u00eenc\u0103 \u015fi \u00eeng\u0103duie s\u0103 se fac\u0103 poze cu St\u00e2lpul de Foc, Acela\u015fi care l-a condus pe Israel; Acela\u015fi care a fost cu Domnul Isus; Acela\u015fi care a venit la Saul pe drumul Damascului; Acela\u015fi care l-a eliberat pe Petru din \u00eenchisoare. Acela\u015fi \u00cenger al lui Dumnezeu este \u00een seara aceasta aici, f\u0103c\u00e2nd acelea\u015fi lucr\u0103ri pe care le-a f\u0103cut atunci c\u00e2nd era \u00een trup pe p\u0103m\u00e2nt. De ce? Pentru c\u0103 este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/p>\n\n\n\n Crede\u0163i \u00een paradox? (Amin). Eu cred c\u0103 Dumnezeu vrea oameni care s\u0103 cread\u0103 \u00een paradox.<\/p>\n\n\n\n Uite c\u0103 am dep\u0103\u015fit timpul acordat, dar cred c\u0103 putem vedea chiar aici un paradox. Amin. Cred c\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103 Se descopere poporului S\u0103u, iar dac\u0103 poate g\u0103si un b\u0103rbat sau o femeie, o fat\u0103 sau un b\u0103iat care s\u0103 pun\u0103 deoparte propriile g\u00e2nduri \u015fi s\u0103 devin\u0103 un \u00eentemni\u0163at al Lui care \u00cel crede, \u00eei va ar\u0103ta paradoxul.<\/p>\n\n\n\n El este Cuv\u00e2ntul: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul era Dumnezeu\u2026 \u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre noi.\u2033 <\/em>(Ioan 1.1,14).<\/p>\n\n\n\n El a promis \u00een Luca 17, c\u0103 \u00een zilele din urm\u0103 va fi la fel ca \u00een zilele Sodomei, c\u00e2nd cei ale\u015fi, gruparea lui Avraam, vor primi un semn ca \u015fi Avraam, iar gruparea lui Lot va primi un semn ca \u015fi Lot.<\/p>\n\n\n\n Este ciudat c\u0103 am avut to\u0163i ace\u015fti reformatori, ca Luther, Wesley, dar nu am avut nici un mesager al Cuv\u00e2ntului, al c\u0103rui nume s\u0103 se termine cu termina\u0163ia \u201eham.\u2033 Graham are \u015fase litere, \u00een timp ce Abraham are \u015fapte. Noi i-am avut pe Moody, Sankey, Finney, Knox, Calvin, etc., dar nu am avut un \u201eham\u2033, \u201etat\u0103l popoarelor.\u2033 Avem unul acum, ceea ce este un paradox. A\u0163i \u015ftiut aceasta? (Adunarea spune: \u201eAmin!\u2033). Privi\u0163i cum procedeaz\u0103 exact la fel, chem\u00e2ndu-i pe oameni afar\u0103 din Sodoma.<\/p>\n\n\n\n Dar aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 \u015fi Avraam a avut un mesager \u00een gruparea lui. Amin. \u015ei ce semn a f\u0103cut \u00een timp ce st\u0103tea cu spatele \u00eentors spre cort? El a zis: \u201eLa anul pe vremea aceasta, m\u0103 voi \u00eentoarce negre\u015fit la tine.\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u0163i, El l-a \u00eentrebat pe Avraam: \u201eUnde este nevasta ta, Sara?\u2033<\/em> \u015ei Avraam I-a r\u0103spuns: \u201e\u00cen cortul de la spatele T\u0103u.\u2033 C\u00e2nd a auzit ce spune El, Sara a r\u00e2s \u00een sinea ei, dar El a \u00eentrebat: \u201eDe ce a r\u00e2s Sara \u015fi a zis c\u0103 a\u015fa ceva este imposibil?\u2033 A\u0163i v\u0103zut? \u015ei Isus a zis: \u201e<\/em>Ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een zilele lui Lot se va \u00eent\u00e2mpla aidoma\u2026 \u015fi \u00een ziua c\u00e2nd Se va ar\u0103ta Fiul omului.\u2033 <\/em>(Luca 17.28,30). \u201e\u2026acelea\u015fi lucr\u0103ri pe care le fac Eu.\u2033 <\/em>Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu spune clar c\u0103 \u201eDac\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine, \u015fi dac\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een voi cuvintele Mele, cere\u0163i orice ve\u0163i vrea, \u015fi vi se va da.\u2033 <\/em>(Ioan 15.7). Este un paradox s\u0103 vezi \u00eemplinit\u0103 o f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 a lui Dumnezeu, care a fost f\u0103cut\u0103 cu dou\u0103 mii de ani \u00een urm\u0103. Etica bisericii i-a \u00eendep\u0103rtat at\u00e2t de mult pe oameni de acest lucru, dar Dumnezeu vine \u00een mijlocul Bisericii Sale, \u015fi arde totul prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Acesta este un paradox. Crede\u0163i \u00een El? (Adunarea spune: \u201eAmin!\u2033).<\/p>\n\n\n\n Haide\u0163i s\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 printre noi este cineva care dore\u015fte s\u0103 vad\u0103 un paradox \u00een via\u0163a lui, astfel ca inima s\u0103 i se schimbe de la necredin\u0163\u0103, la credin\u0163a \u00een Dumnezeu, s\u0103 ridice m\u00e2na \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eDoamne, aminte\u015fte-\u0162i de mine!\u2033<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Privi\u0163i c\u00e2t de multe m\u00e2ini s-au ridicat.<\/p>\n\n\n\n Tat\u0103 ceresc, s-au ridicat at\u00e2t de multe m\u00e2ini \u00eenc\u00e2t nu pot s\u0103-i spun fiec\u0103ruia: \u201eDumnezeu s\u0103 te binecuv\u00e2nteze!\u2033 dar Tu \u00eei cuno\u015fti pe fiecare dintre ei. Doamne, schimb\u0103-le g\u00e2ndirea \u015fi f\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple un paradox, fiindc\u0103 se pare c\u0103 au crezut numai de jum\u0103tate \u015fi s-au oprit la mijlocul drumului. Poate unii dintre ei apar\u0163in de vreo biseric\u0103, dar cu toate acestea nu au crezut \u015fi nu au cunoscut timpul eliber\u0103rii depline, ca s\u0103 vad\u0103 c\u0103 El este \u00een stare s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 ceea ce a f\u0103g\u0103duit. Totu\u015fi, noi pretindem c\u0103 suntem s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam, care nu s-a cl\u0103tinat din pricina necredin\u0163ei, ci s-a \u00eent\u0103rit tot mai mult \u00een credin\u0163\u0103, l\u0103ud\u00e2ndu-L pe Dumnezeu. Tat\u0103, Dumnezeule, Te rog \u00een Numele lui Isus s\u0103 ai mil\u0103 de ei.<\/p>\n\n\n\n O, Dumnezeule, vino \u00een seara aceasta printre noi \u015fi dovede\u015fte c\u0103 \u00eenc\u0103 e\u015fti acela\u015fi Dumnezeu al minunilor. F\u0103 un paradox, Doamne, \u015fi dovede\u015fte c\u0103 Cuv\u00e2ntul T\u0103u poate s\u0103 cunoasc\u0103 \u00eenc\u0103 g\u00e2ndurile \u015fi inten\u0163iile inimii. Tu e\u015fti Acela\u015fi Dumnezeu care i s-a ar\u0103tat lui Avraam, Cel numit Elohim, Domnul Dumnezeu, Creatorul, Atotputernicul, Cel ce exist\u0103 prin Sine \u00eensu\u015fi. Tu e\u015fti \u00eenc\u0103 acela\u015fi Dumnezeu ve\u015fnic, Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci, iar s\u00e2ngele Fiului T\u0103u a sfin\u0163it \u015fi a cur\u0103\u0163it o Biseric\u0103. O, dac\u0103 oamenii ar lua doar Cuv\u00e2ntul, f\u0103r\u0103 s\u0103 mai adauge vreun crez! El a spus: \u201eEu sunt vi\u0163a, voi sunte\u0163i ml\u0103di\u0163ele.\u2033 <\/em>Ml\u0103di\u0163ele poart\u0103 roadele vi\u0163ei, fiindc\u0103 via\u0163a din ele este via\u0163a vi\u0163ei. O, c\u00e2t \u00ce\u0163i mul\u0163umim pentru aceasta, Doamne! C\u00e2t este de des\u0103v\u00e2r\u015fit! \u00cen acest timp al necredin\u0163ei, al supersti\u0163iilor \u015fi al diferitelor crezuri, Tu e\u015fti \u00eenc\u0103 acela\u015fi Dumnezeu care po\u0163i aduce mu\u015fte, p\u0103duchi, broa\u015fte \u015fi orice dore\u015fti, cum ai f\u0103cut prin Moise. Tu e\u015fti acela\u015fi Dumnezeu care trimi\u0163i ploaie de sus; e\u015fti Acela\u015fi care va turna foc din cer; e\u015fti Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.<\/p>\n\n\n\n O, Doamne Dumnezeule, arat\u0103-\u0162i slava salv\u00e2ndu-i \u015fi umpl\u00e2ndu-i pe to\u0163i cei ce au ridicat m\u00e2na. \u00cendur\u0103-Te, Doamne. S\u0103 nu fie doar o rug\u0103ciune sau o ridicare de m\u00e2n\u0103 formal\u0103, nici ceva f\u0103cut din pricina influen\u0163ei, ci s\u0103 fie ceva venit din ad\u00e2ncul inimii, astfel \u00eenc\u00e2t oamenii s\u0103 strige: \u201eO, Doamne Dumnezeule, d\u0103-mi o credin\u0163\u0103 cu care s\u0103 cred, s\u0103 accept fiecare Cuv\u00e2nt \u015fi s\u0103 \u00eent\u0103resc fiecare f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 cu \u201eAmin!\u2033 \u00cendur\u0103-Te, Tat\u0103, pentru c\u0103 \u0162i-i \u00eencredin\u0163ez \u00een Numele lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u0163i de aici cred c\u0103 El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci? C\u00e2\u0163i cred c\u0103 femeia care s-a atins de haina Lui a fost vindecat\u0103? Acesta a fost un paradox. El nu a sim\u0163it fire\u015fte atingerea ei, dar cu toate acestea a spus: \u201eCine M-a atins?\u2033<\/em> Ea nu s-a putut ascunde, iar El a g\u0103sit-o, i-a spus care era problema ei \u015fi a fost vindecat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Biblia spune c\u0103 El este Marele Preot care poate fi atins prin sim\u0163irea neputin\u0163elor noastre. C\u00e2\u0163i bolnavi cred aceasta? Ridica\u0163i m\u00e2na. Crede\u0163i \u015fi vom vedea c\u00e2t este de adev\u0103rat acest lucru.<\/p>\n\n\n\n Voi zice\u0163i: \u201eCum se poate primi acest lucru, frate Branham?\u2033 Crez\u00e2nd Cuv\u00e2ntul a\u015fa cum este scris. Nu v\u0103 lua\u0163i dup\u0103 ce spune unul sau altul, ci crede\u0163i \u00eentocmai cum este scris. De ce accepta\u0163i interpretarea cuiva, c\u00e2nd El v\u0103 va judeca dup\u0103 Cuv\u00e2ntul scris? Acesta este Etalonul dup\u0103 care ve\u0163i fi judeca\u0163i, iar El vegheaz\u0103 asupra Etalonului S\u0103u. Nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu El; este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar noi vom fi judeca\u0163i dup\u0103 El.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine\u2026\u2033 <\/em>aceasta este credin\u0163a, \u015fi \u201edac\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een voi cuvintele Mele,<\/em> fiindc\u0103 El este Cuv\u00e2ntul, \u201ecere\u0163i orice ve\u0163i vrea, \u015fi vi se va da.\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum atinge\u0163i-v\u0103 de haina Lui \u015fi spune\u0163i: \u201eDoamne Isuse, eu cred din toat\u0103 inima c\u0103 tr\u0103im \u00een timpul din urm\u0103 \u015fi c\u0103 Tu e\u015fti Acela\u015fi Dumnezeu care a f\u0103cut minunile despre care ne-a vorbit p\u0103storul \u00een Cuv\u00e2ntul din seara aceasta. Doamne, eu cred c\u0103 e\u015fti Marele Preot, de aceea Te rog s\u0103-mi \u00eeng\u0103dui s\u0103 m\u0103 ating de haina Ta, apoi vorbe\u015fte-mi prin fratele acesta care sus\u0163ine c\u0103 vorbe\u015fti prin el, pentru c\u0103 el nu m\u0103 cunoa\u015fte, dar Tu m\u0103 cuno\u015fti.\u2033 Astfel, ve\u0163i vedea c\u0103 El este acela\u015fi Dumnezeu al minunilor \u015fi c\u0103 poate face din nou un paradox, un lucru inexplicabil pe care omul nu-l poate \u00een\u0163elege sau explica.<\/p>\n\n\n\n Ve\u0163i crede? (Adunarea spune: \u201eAmin!\u2033). Deci, dac\u0103 o va face, vom \u015fti c\u0103 este un paradox, nu-i a\u015fa? (Amin). S\u0103 crede\u0163i, pentru c\u0103 voi chema r\u00e2ndul de rug\u0103ciune.<\/p>\n\n\n\n Va trebui s\u0103 v\u0103 separ. Haide\u0163i s\u0103 \u00eencepem din partea aceasta. Cei care \u015ftiu c\u0103 nu-i cunosc, s\u0103 ridice m\u00e2na. C\u00e2\u0163i sunt bolnavi \u015fi au o cerere \u00eenaintea lui Dumnezeu? \u00cen ordine. Cei care crede\u0163i, spune\u0163i: \u201eDoamne Isuse, Cel care e\u015fti Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci, las\u0103-m\u0103 s\u0103 Te ating. Credin\u0163a mea se \u00eendreapt\u0103 spre Tine, acolo, la dreapta lui Dumnezeu, \u015fi \u015ftiu c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt care a fost \u00een Tine, este \u00een seara aceasta aici. Doamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 Te ating prin credin\u0163\u0103!\u2033 Astfel, ve\u0163i vedea c\u0103 dac\u0103 este Autorul paradoxurilor, El va aduce aceste lucruri la existen\u0163\u0103. Fi\u0163i doar respectuo\u015fi.<\/p>\n\n\n\n Aici st\u0103 o doamn\u0103 de culoare care sufer\u0103 cu rinichii. Ea a avut o opera\u0163ie. Eu nu o cunosc, nu-i a\u015fa doamn\u0103? Sunt un str\u0103in pentru tine. \u0162i-am spus adev\u0103rul, nu-i a\u015fa? Crezi c\u0103 El este acela\u015fi Dumnezeu care i-a vorbit femeii care s-a atins de haina Lui? Tu m-ai atinge degeaba pe mine, dar aici este Marele Preot care poate fi atins prin suferin\u0163ele noastre. Este adev\u0103rat? Tu crezi. C\u00e2nd te-ai rugat s\u0103 fii tu aceea, ai fost atins\u0103 de Ceva \u015fi imediat dup\u0103 aceea te-am strigat. Este adev\u0103rat? \u00cen ordine. Opera\u0163ia pe care ai avut-o, nu a prea reu\u015fit \u015fi e\u015fti alarmat\u0103 pentru c\u0103 nu te sim\u0163i prea bine. Dac\u0103 Domnul Isus \u00eemi va descoperi cine e\u015fti, a\u015fa cum a f\u0103cut cu Simon, vei crede c\u0103 sunt prorocul Lui, slujitorul Lui? Da? E\u015fti doamna Pigrum. A\u015fa este. Crede din toat\u0103 inima \u015fi vei fi bine, pentru c\u0103 credin\u0163a ta te face s\u0103n\u0103toas\u0103.<\/p>\n\n\n\n Crede\u0163i din toat\u0103 inima? (\u201eAmin\u201d). Dar cei din partea aceasta, crede\u0163i?<\/p>\n\n\n\n La cap\u0103tul r\u00e2ndului de acolo st\u0103 un om care are probleme cu ochii. Nu \u015ftiu dac\u0103 \u015ftie c\u0103 vorbesc cu el. Da, acum se uit\u0103 la mine. El simte Duhul. Pute\u0163i vedea Lumina care este deasupra lui? Domnule, numele t\u0103u este Oris \u015fi e\u015fti \u00eengrijorat pentru ochii t\u0103i, dar Hristos te face bine prin credin\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00centreba\u0163i-l dac\u0103-l cunosc sau dac\u0103 l-am v\u0103zut vreodat\u0103 p\u00e2n\u0103 acum. Nici pe femeie nu am cunoscut-o, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 aici este un paradox. Crede\u0163i aceasta? (\u201eAmin\u201d). El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci \u015fi a promis c\u0103 lucr\u0103rile pe care le fac Eu, le ve\u0163i face \u015fi voi.\u2033<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u015fa S-a identificat c\u0103 este Mesia. Este adev\u0103rat? (\u201eAmin\u201d). Ei bine, El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. Voi \u015fti\u0163i c\u0103 eu nu pot s\u0103 fiu Mesia, ci sunt doar un om, fratele vostru. Dar Duhul Sf\u00e2nt de aici este Mesia; El este C\u0103l\u0103uzitorul; El este Cel ce cunoa\u015fte totul, pentru c\u0103 eu nu-i cunosc pe oamenii ace\u015ftia.<\/p>\n\n\n\n Acolo st\u0103 o femeie de culoare care are probleme cu tiroida. Crezi c\u0103 Dumnezeu poate s\u0103-mi spun\u0103 cine e\u015fti? E\u015fti doamna Kelly. (Femeia strig\u0103: \u201eA\u015fa m\u0103 cheam\u0103!\u2033). A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n Crede\u0163i din toat\u0103 inima? (\u201eAmin\u201d).<\/p>\n\n\n\n Doamna aceea din spate se nume\u015fte Swanson \u015fi are o problem\u0103 nervoas\u0103. Crezi c\u0103 Dumnezeu te poate face bine? Dac\u0103 crezi din toat\u0103 inima, o po\u0163i avea. Dumnezeu te face bine.<\/p>\n\n\n\n Crede\u0163i? Eu nu-i cunosc pe oamenii ace\u015ftia. \u00centreba\u0163i-i dac\u0103-i cunosc. Este un paradox.<\/p>\n\n\n\n Un moment\u2026 Lumina este peste femeia de acolo. \u015etiu cine este. Nu te \u00eengrijora, doamn\u0103 Collins, fiindc\u0103 lucrul acesta \u00ee\u0163i face r\u0103u. Va ie\u015fi bine. Dumnezeu d\u0103 c\u0103l\u0103uzirea. Eu o cunosc pe femeia aceasta. Este din Indiana, Kentucky, iar so\u0163ul ei este unul din diaconii bisericii mele, un om foarte cumsecade. Peste ea este o Lumin\u0103. O pute\u0163i vedea? Ea este bolnav\u0103 \u015fi sup\u0103rat\u0103 cu privire la un lucru pe care nu \u015ftie dac\u0103 trebuie s\u0103-l fac\u0103 sau nu. Sor\u0103, nu te mai fr\u0103m\u00e2nta, pentru c\u0103 va fi bine. El cunoa\u015fte problema \u015fi te va c\u0103l\u0103uzi dac\u0103 \u00cei dai voie.<\/p>\n\n\n\n Amin. El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. El este un paradox, iar noi \u00cei suntem recunosc\u0103tori. Crede\u0163i? (\u201eAmin\u201d).<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 crede\u0163i, ridica\u0163i-v\u0103 \u00een picioare, accepta\u0163i-L \u015fi spune\u0163i: \u201eDoamne Dumnezeule, vin la Tine \u00een Numele lui Isus Hristos \u015fi Te rog s\u0103 lucrezi \u00een mine, ca s\u0103 aduci slav\u0103, binecuv\u00e2nt\u0103ri \u015fi putere. \u00ceng\u0103duie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple chiar acum un paradox \u00een inima mea, fiindc\u0103 cred.\u2033 Crede\u0163i din toat\u0103 inima!<\/p>\n\n\n\n Ridica\u0163i m\u00e2inile \u00een timp ce vom c\u00e2nta c\u00e2ntarea aceea veche: \u201e\u00cel iubesc c\u0103ci El m-a iubit \u00eent\u00e2i.\u2033 \u00cenchide\u0163i ochii. \u00cenchide\u0163i orice fel de g\u00e2nd \u015fi l\u0103sa\u0163i-L pe Isus Hristos s\u0103 intre \u00een voi \u015fi atunci fiecare ve\u0163i fi vindeca\u0163i \u015fi umplu\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n Este suficient un singur paradox ca s\u0103 pun\u0103 \u00een clocot locul acesta. Isus Hristos este aici. Cine poate explica aceasta? \u00centreba\u0163i-i pe oamenii aceia. \u00centreba\u0163i-i cum se numesc. Totul este \u00eenregistrat pe band\u0103. Merge\u0163i \u015fi \u00eentreba\u0163i-i \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 nu \u015ftiu nimic despre ei. Cine face aceasta? Dumnezeu \u00een aceast\u0103 epoc\u0103 intelectual\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eNu este nici un picur de ap\u0103 \u00een cer!\u2033 spunea \u015ftiin\u0163a din zilele lui Noe, dar a plouat pentru c\u0103 a\u015fa a spus Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Cum se pot \u00eent\u00e2mpla toate aceste lucruri? Nu \u015ftiu, dar Dumnezeu a promis \u015fi El este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci. Aleluia! Eu \u00cel iubesc pentru c\u0103 El m-a iubit \u00eent\u00e2i \u015fi mi-a deschis ochii orbi s\u0103 pot veni s\u0103 v\u0103d prezen\u0163a Lui \u015fi s\u0103 \u015ftiu c\u0103 este aici. Amin \u015fi amin.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ridic\u0103m m\u00e2inile \u015fi s\u0103-L l\u0103ud\u0103m \u00een timp ce vom c\u00e2nta. Glorie lui Dumnezeu! Mul\u0163umiri fie aduse Domnului Isus Hristos, pentru bun\u0103tatea \u015fi \u00eendurarea Lui! Dumnezeu s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze. Amin.<\/p>\n\n\n\n – Amin –<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mul\u0163umesc, frate. S\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru un cuv\u00e2nt de rug\u0103ciune. \u00cen timp ce avem capetele plecate, dac\u0103 este cineva care dore\u015fte s\u0103 fie amintit…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[29,15],"class_list":["post-4487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-29","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n