PARTEA A PATRA<\/p>\n
A\u015f vrea s\u0103 deschidem Bibliile la Matei 27.50-51<\/u>, pentru c\u0103 ast\u0103zi vom continua cu partea a patra a predicii \u201eA doua venire a lui Hristos\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eIsus a strigat iar\u0103\u015fi cu glas tare \u015fi \u015ei-a dat duhul.<\/strong><\/em><\/p>\n \u015ei \u00eendat\u0103, perdeaua din\u0103untrul Templului s-a rupt \u00een dou\u0103, de sus p\u00e2n\u0103 jos, p\u0103m\u00e2ntul s-a cutremurat, st\u00e2ncile s-au despicat<\/em><\/strong>.\u201d<\/em><\/p>\n <\/p>\n Am deschis serviciul de ast\u0103zi cu un pasaj diferit de cele pe care le-am citit p\u00e2n\u0103 acum, pentru c\u0103 aici vedem c\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce se apropia de sf\u00e2r\u015fitul primei Sale veniri, ei L-au prins pe Domnul \u015fi L-au r\u0103stignit, iar atunci c\u00e2nd El \u015ei-a dat Duhul \u015fi a murit pe cruce, Dumnezeu a rupt perdeaua din\u0103untru de sus p\u00e2n\u0103 jos, ar\u0103t\u00e2nd Sf\u00e2nta Sfintelor unde se afla Chivotul leg\u0103m\u00e2ntului, scaunul de \u00eendurare al lui Dumnezeu. Dumnezeu a deschis Sf\u00e2nta Sfintelor \u00een v\u0103zul tuturor.<\/p>\n Este uimitor c\u0103 El a rupt aceast\u0103 perdea de sus p\u00e2n\u0103 jos, pentru c\u0103 se \u015ftie c\u0103 avea o \u00een\u0103l\u0163ime de patruzeci \u015fi dou\u0103 de picioare, adic\u0103 12,8 metri A\u015fadar, El a rupt-o de sus p\u00e2n\u0103 jos, dovedind c\u0103 nici un om nu putea s-o rup\u0103 \u00eenafar\u0103 de Dumnezeu. Astfel, pe m\u0103sur\u0103 ce se rupea, nici un om nu putea face nimic pentru a opri acest lucru, fiindc\u0103 ea se rupea de sus \u00een jos. Dumnezeu \u00censu\u015fi f\u0103cea aceasta, dar ce ar\u0103ta El? Scaunul \u00eendur\u0103rii<\/u> \u015fi spunea: \u201eNu mai este aceasta!\u201d Cu alte cuvinte, Slava Shekinah a lui Dumnezeu nu Se mai afla acolo, ci a mers mai departe<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a vorbit despre aceasta \u00een predica \u201eDescoperirea lui Dumnezeu\u201d, iar eu a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 citesc c\u00e2teva citate din ea:<\/p>\n \u201eA\u015fadar, acum, \u00een aceast\u0103 epoc\u0103, vechea perdea denomina\u0163ional\u0103 \u015fi tradi\u0163ional\u0103 a fost rupt\u0103 de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, ca s\u0103 poat\u0103 fi manifestat.\u201d<\/em><\/p>\n Astfel, el ne duce \u00eenapoi, la ruperea perdelei, c\u00e2nd a fost r\u0103stignit Isus, apoi aduce acest eveniment \u00een zilele noastre. C\u00e2nd a fost rupt\u0103 perdeaua, El a expus Scaunul \u00eendur\u0103rii pentru a ar\u0103ta c\u0103 El nu mai era acolo. Dar unde era? Scaunul \u00eendur\u0103rii era Omul r\u0103stignit pe cruce<\/u>.<\/p>\n \u201e\u00cen\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun? Tradi\u0163ia spune: \u201eToate acele lucruri au trecut.\u201d, dar \u00een aceste zile din urm\u0103, perdeaua aceea tradi\u0163ional\u0103 a fost rupt\u0103 \u00een dou\u0103, iar aici Se afl\u0103 St\u00e2lpul de Foc. \u00cen\u0163elege\u0163i? El este aici, manifest\u00e2nd Cuv\u00e2ntul pentru aceast\u0103 zi. Perdeaua este rupt\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Ce este St\u00e2lpul de Foc? Slava Shekinah a lui Dumnezeu, Slava lui Dumnezeu<\/u> \u015fi ne arat\u0103 c\u0103 perdeaua din Templu a fost rupt\u0103, iar acum El este aici. C\u00e2nd a fost rupt\u0103, perdeaua aceea din Templu, El a spus: \u201eIat\u0103-L pe cruce! Pute\u0163i s\u0103-L vede\u0163i \u00een plin\u0103tate pe Cel ce era ascuns<\/u>!\u201d C\u00e2nd a rupt perdeaua, c\u00e2nd a rupt pecetea, El L-a ar\u0103tat pe Isus Hristos<\/u>. Amin!<\/p>\n Care perdea este rupt\u0103 acum? Perdeaua denomina\u0163ional\u0103 a tradi\u0163iilor<\/u> \u015fi ne arat\u0103 c\u0103 El nu mai este acolo, c\u0103 El nu este \u00een sistemele omene\u015fti, \u00een felul vechi de \u00eenchinare, \u00een denomina\u0163iuni \u015fi \u00een tradi\u0163ii. Dar noi \u015ftim c\u0103 St\u00e2lpul de Foc, Scaunul \u00eendur\u0103rii S-a \u00eentors. \u015ei unde este El? \u00cen Mireasa Sa<\/u>. Amin! El a rupt perdeaua tradi\u0163ional\u0103, denomina\u0163ional\u0103, zic\u00e2nd: \u201e\u00cen locul acela nu mai este har, nu mai este apropiere de Dumnezeu, nu este un loc de \u00eenchinare, ci singurul loc dat pentru \u00eenchinare este \u00een Hristos<\/u>, dincolo de perdeaua tradi\u0163iilor \u015fi a denomina\u0163iunilor.\u201d Perdeaua a fost rupt\u0103, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El nu mai este acolo. El nu este la metodi\u015fti, la bapti\u015fti, la catolici, El nu mai este \u00een denomina\u0163iuni, \u00een tradi\u0163ii. Acum, St\u00e2lpul de Foc a fost ar\u0103tat vizibil; El este Locul de \u00eenchinare, locul \u00een care se g\u0103se\u015fte harul.<\/p>\n A\u015fadar, la prima Sa venire a existat o perdea rupt\u0103<\/u>, dar \u015fi la a doua Sa venire a existat o perdea rupt\u0103<\/u>.<\/p>\n \u201eCum a putut s\u0103 aib\u0103 Dumnezeu mil\u0103 de p\u0103c\u0103to\u015fi murdari ca noi, c\u00e2nd El S-a ascuns, a fost o tain\u0103? Dar acum este vizibil, este vizibil pe deplin, descoperit de Cuv\u00e2ntul S\u0103u. \u00centotdeauna, \u00een mod constant este Cuv\u00e2ntul, care este Dumnezeu. Cuv\u00e2ntul este Cel care-L deschide. Dac\u0103 oamenii ar fi cunoscut Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u00een ziua \u00een care a murit Isus, ar fi v\u0103zut Scaunul \u00eendur\u0103rii, ar fi v\u0103zut Cine era El.<\/em><\/p>\n \u201eAtunci Cine era acolo? De ce s-a rupt perdeaua?\u201d<\/em><\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 cine intra \u00een\u0103untru murea. Nimeni nu putea s\u0103-L vad\u0103. Moise a v\u0103zut un chip care sem\u0103na cu spatele unui Om. Iat\u0103-L aici, un spate care s\u00e2ngereaz\u0103, Acela\u015fi B\u0103rbat! Ce era aceasta? Dumnezeu voia s\u0103 le arate Scaunul \u00eendur\u0103rii; Dumnezeu voia s\u0103 le arate Cine era El. Astfel, perdeaua din Templu a fost rupt\u0103 de sus p\u00e2n\u0103 jos de m\u00e2na lui Dumnezeu \u015fi L-a ar\u0103tat pe Dumnezeu \u00een plin\u0103tate, pe Isus Hristos, Scaunul \u00eendur\u0103rii at\u00e2rn\u00e2nd pe cruce. \u015ei ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Oamenii erau prea orbi ca s\u0103-L poat\u0103 vedea.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 la Apocalipsa 19.<\/p>\n \u00cen predica \u201eDescoperirea lui Dumnezeu\u201d, fratele Branham vorbe\u015fte despre aceast\u0103 perdea care a fost rupt\u0103, apoi vorbe\u015fte despre deschiderea Pece\u0163ilor \u015fi ceea ce este uimitor este c\u0103 \u00eentotdeauna exist\u0103 o tain\u0103 \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu, pe care Dumnezeu o descoper\u0103 Semin\u0163ei Sale<\/u>. A\u015fadar, \u00een spatele perdelei este o tain\u0103 \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Dumnezeu, dar El a rupt perdeaua pentru a ar\u0103ta c\u0103 taina a trecut din spatele unei perdele \u00een spatele pieii unui Om, care Se numea Isus Hristos<\/u>. Apoi, ei au luat acel trup, L-au pus \u00eentr-un morm\u00e2nt \u015fi au pus peste el o piatr\u0103 mare, o pecete roman\u0103, dar El a rupt acea pecete, acea perdea, pentru a dovedi c\u0103 acum morm\u00e2ntul este gol<\/u>. Astfel, El nu mai este dup\u0103 perdeaua din\u0103untru, \u00een Sf\u00e2nta Sfintelor, acum El nu mai este \u00een morm\u00e2nt, ci a \u00eenviat.<\/p>\n Apoi, c\u00e2nd a venit timpul deschiderii Pece\u0163ilor, El a rupt o alt\u0103 perdea, perdeaua celor \u015fapte Pece\u0163i \u015fi a ar\u0103tat c\u0103 El nu se mai afl\u0103 \u00een tradi\u0163ii, \u00een denomina\u0163iuni, ci S-a \u00eentors \u00eenapoi Cuv\u00e2ntul deplin ca s\u0103 fie \u00een Mireasa Sa. A\u015fadar, El arat\u0103 o tranzi\u0163ie, o trecere. Ruperea unei perdele, a unei Pece\u0163i, arat\u0103 \u00eentotdeauna o tranzi\u0163ie, o trecere<\/u>. Astfel, ruperea perdelei din Templu arat\u0103 trecerea de la \u00eenchinarea \u00een Templu, la \u00eenchinarea prin Omul Hristos Isus<\/u>. Apoi, El a fost pus \u00een morm\u00e2nt, iar perdeaua morm\u00e2ntului a fost rupt\u0103, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El nu era mort, ci era viu, \u00eenviat<\/u>. Apoi, Pece\u0163ile au ascuns taina lui Hristos prin toate epocile Bisericii, dar c\u00e2nd au fost rupte, noi am aflat c\u0103 El nu mai era \u00een epocile bisericilor, \u00een denomina\u0163iuni, \u00een sistemele omene\u015fti, ci acum S-a \u00eentors ca s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een poporul S\u0103u<\/u>.<\/p>\n Ruperea perdelei arat\u0103 \u00eentotdeauna o tranzi\u0163ie<\/u>. Amin!<\/p>\n S\u0103 citim Apocalipsa 19.11-16<\/u>:<\/p>\n \u201eApoi am v\u0103zut cerul deschis \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal alb! Cel ce sta pe el se cheam\u0103 \u201eCel credincios\u201d \u015fi \u201eCel adev\u0103rat\u201d \u015fi El judec\u0103 \u015fi Se lupt\u0103 cu dreptate.<\/em><\/p>\n Ochii Lui erau ca para focului; capul \u00eel avea \u00eencununat cu multe cununi \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti \u015fi purta un nume scris pe care nimeni nu-l \u015ftie dec\u00e2t numai El singur.<\/p>\n Era \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 muiat\u0103 \u00een s\u00e2nge. Numele Lui este: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d.<\/em><\/p>\n O\u015ftile<\/em> din cer \u00cel urmau c\u0103lare pe cai albi, \u00eembr\u0103cate cu in sub\u0163ire, alb \u015fi curat.<\/em><\/p>\n Din gura Lui ie<\/em>\u015fea o sabie ascu\u0163it\u0103, ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea, pe care le va c\u00e2rmui cu un toiag de fier. \u015ei va c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a atotputernicului Dumnezeu.<\/em><\/p>\n Pe hain\u0103 \u015fi pe coaps\u0103 avea scris numele acesta: \u201e\u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u0163ilor \u015fi Domnul domnilor\u201d.<\/em><\/p>\n Aceasta este \u00eentoarcerea Domnului nostru. Toat\u0103 lumea \u015ftie, acest lucru fiind cunoscut de genera\u0163ii, c\u0103 aceasta este \u00eentoarcerea Domnului nostru. Dar cum Se \u00eentoarce El? Versetul 11 ne spune: \u201eEl judec\u0103 \u015fi Se lupt\u0103 cu dreptate.\u201d <\/em><\/p>\n A\u015fadar, la a doua Sa venire, El nu vine ca \u015fi la prima Sa venire, ci vine pentru a judeca \u015fi pentru a Se lupta cu dreptate<\/u>.<\/p>\n \u201eOchii Lui erau ca para focului; capul \u00eel avea \u00eencununat cu multe cununi \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti \u015fi purta un nume scris pe care nimeni nu-l \u015ftie dec\u00e2t numai El singur.<\/p>\n Era \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 muiat\u0103 \u00een s\u00e2nge. Numele Lui este: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i. La aceast\u0103 venire, El nu Se \u00eentoarce ca Isus Hristos, de\u015fi este Isus Hristos, ci este cunoscut ca \u015fi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/u>. Deci, \u00een aceast\u0103 venire, El este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care vine. Aceasta este venirea Sa<\/u>.<\/p>\n \u201eDin gura Lui ie<\/em>\u015fea o sabie ascu\u0163it\u0103, ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea, pe care le va c\u00e2rmui cu un toiag de fier. \u015ei va c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a atotputernicului Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n A doua venire a Sa nu este o venire pl\u0103cut\u0103 pentru cei care sunt judeca\u0163i deoarece El Se \u00eentoarce pentru \u201e a c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a atotputernicului Dumnezeu.<\/em><\/p>\n Pe hain\u0103 \u015fi pe coaps\u0103 avea scris numele acesta: \u201e\u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u0163ilor \u015fi Domnul domnilor\u201d.<\/em><\/p>\n Iat\u0103 ce spune fratele Branham \u00een \u201eDescoperirea lui Dumnezeu\u201d:<\/p>\n \u201eDescoperirea pe care trebuie s-o fac\u0103, aceasta este ceea ce este. Dar acum, pe m\u0103sur\u0103 ce este descoperit\u0103 Apocalipsa 10, tainele lui Dumnezeu sunt manifestate, cunoscute, ca \u015fi Carte pecetluit\u0103 cu \u015fapte Pece\u0163i f\u0103g\u0103duit\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Aici, el vorbe\u015fte despre deschiderea Pece\u0163ilor, despre descoperire, despre faptul c\u0103 tainele lui Dumnezeu sunt f\u0103cute cunoscute, acestea fiind, conform Apocalipsa 10, Cartea pecetluit\u0103 cu \u015fapte Pece\u0163i. Apoi, vedem c\u0103 din Apocalipsa 10, el merge direct \u00een Apocalipsa 19. V\u0103 rog s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i la trecere:<\/p>\n \u201eAcum, l\u0103sa\u0163i ca credin\u0163a voastr\u0103 \u00een El care este Cuv\u00e2ntul\u2026 pentru c\u0103 \u00een Apocalipsa 10 scrie\u2026 sau mai degrab\u0103 \u00een Apocalipsa 19. Am notat aici Apocalipsa 10, dar nu este 10, ci 19. C\u00e2nd va veni El, va fi numit \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d. El va veni c\u0103lare pe un cal alb, iar cei care-L urmeaz\u0103 din cer vor fi \u00een spatele Lui.\u201d<\/em><\/p>\n Suntem noi unul din cei care-L urmeaz\u0103 din cer? Amin!<\/p>\n Aici, fratele Branham ia Apocalipsa 10, taina lui Dumnezeu f\u0103cut\u0103 cunoscut\u0103, apoi spune: \u201el\u0103sa\u0163i ca credin\u0163a voastr\u0103 \u00een El care este Cuv\u00e2ntul<\/em>\u2026\u201d \u015fi o leag\u0103 de Apocalipsa 19: \u201eC\u00e2nd va veni El, va fi numit \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d. El va veni c\u0103lare pe un cal alb, iar cei care-L urmeaz\u0103 din cer vor fi \u00een spatele Lui<\/em>.<\/p>\n Rupe perdeaua denomina\u0163ional\u0103 a \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii! Rupe perdeaua denomina\u0163ional\u0103 a tradi\u0163iei! Rupe acele perdele care-L ascund de voi!\u201d<\/em><\/p>\n Ce spune aici? Dac\u0103 nu a\u0163i v\u0103zut venirea Lui, nu recunoa\u015fte\u0163i Apocalipsa 19 chiar aici printre noi. El vine fiind numit \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d \u015fi fr\u00e2nge perdeaua denomina\u0163ional\u0103, tradi\u0163ional\u0103, rupe perdeaua care-L ascunde de noi. De ce? Pentru c\u0103 S-a \u00eentors Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, S-a \u00eentors plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului, S-a \u00eentors El. Aleluia!<\/p>\n \u201eFemeilor, rupe\u0163i acele perdele ale m\u00e2ndriei! Voi sunte\u0163i fiicele \u00cemp\u0103ratului, deci comporta\u0163i-v\u0103 ca atare \u015fi tr\u0103i\u0163i ca atare, rupe\u0163i fiecare perdea, indiferent ce spune o diplom\u0103 de doctorat. Dac\u0103 este contrar Bibliei, rupe\u0163i perdeaua aceea pentru c\u0103 noi am trecut de perdeaua rupt\u0103. Acum, noi ne afl\u0103m de partea cealalt\u0103, suntem pe partea cealalt\u0103, iar dac\u0103 ve\u0163i face aceasta, dac\u0103 ve\u0163i rupe acele tradi\u0163ii vechi \u015fi alte lucruri \u015fi ve\u0163i veni la El, \u00cel ve\u0163i vedea pe El, Puternicul Biruitor<\/u>, Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit pentru aceast\u0103 epoc\u0103 f\u0103cut trup. \u00cel ve\u0163i vedea pe Dumnezeul cel Atotputernic dezvelit, \u00cel ve\u0163i vedea dezvelit exact printre noi \u015fi nebiruit de tradi\u0163ii.\u201d<\/em><\/p>\n Cum S-a \u00eentors El? Apocalipsa 19<\/u>. El este numit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar cei r\u0103scump\u0103ra\u0163i ai S\u0103i \u00cel urmau. \u00cel urm\u0103m \u015fi noi? Aleluia!<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 facem o scurt\u0103 recapitulare, dup\u0103 care vom merge mai departe.<\/p>\n S\u0103 mergem la Coloseni 1.26-27<\/u>:<\/p>\n \u201eVreau s\u0103 zic: taina \u0163inut\u0103 ascuns\u0103 din ve\u015fnicii \u015fi \u00een toate veacurile, dar descoperit\u0103 acum sfin\u0163ilor Lui,<\/em><\/p>\n c\u0103rora Dumnezeu a voit s\u0103 le fac\u0103 cunoscut care este bog\u0103\u0163ia slavei tainei acesteia \u00eentre neamuri, \u015fi anume Hristos \u00een voi, n\u0103dejdea slavei.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen \u201eHristos este Taina lui Dumnezeu descoperit\u0103\u201d scrie:<\/p>\n \u201eAcum vedem f\u0103g\u0103duin\u0163a \u00eemplinit\u0103, pe Hristos, adev\u0103rata C\u0103petenie<\/u> venind \u00een\u0103untru, venind \u00een Mireasa Sa.\u201d<\/em><\/p>\n Aceasta este cea de-a doua venire a Sa. Noi am parcurs aceasta de mai multe ori: Isus Hristos este Acela\u015fi<\/p>\n <\/p>\n -Ieri\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 prima venire;<\/p>\n -Azi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 a doua venire;<\/p>\n -\u00cen veci\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0a treia venire.<\/p>\n A\u015fa cum am spus deja, noi dorim s\u0103 ne concentr\u0103m pe a doua Sa venire.<\/p>\n \u00cen \u201eUnirea invizibil\u0103 a Miresei\u201d scrie:<\/p>\n \u201eExact ca acela\u015fi bob care a c\u0103zut \u00een p\u0103m\u00e2nt, Acela\u015fi Isus \u00een chipul Miresei<\/u>, aceea\u015fi putere, aceea\u015fi Biseric\u0103, acela\u015fi lucru, acela\u015fi Cuv\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 nu-l l\u0103sa\u0163i niciodat\u0103 pe diavolul s\u0103 v\u0103 spun\u0103 c\u0103 este diferit. S\u0103 nu accepta\u0163i niciodat\u0103 aceasta! Singurul lucru care limiteaz\u0103 puterea deplin\u0103, manifestarea deplin\u0103 a lui Isus Hristos chiar acum, este capacitatea voastr\u0103 de a crede<\/u>. Aceasta este singura limit\u0103 care exist\u0103.<\/p>\n Prieteni, totul a fost restituit, Cuv\u00e2ntul deplin a venit, iar cu El vine Via\u0163a deplin\u0103 a lui Isus Hristos; tot Noul Testament este disponibil \u015fi fiecare f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 este disponibil\u0103, singurul lucru care pune o limit\u0103 fiind capacitatea voastr\u0103 de a crede<\/u>. Acesta este motivul pentru care fratele Branham a spus: \u201eMai presus de toate, ruga\u0163i-v\u0103 pentru descoperire.\u201d <\/em>, pentru c\u0103 descoperirea este egal\u0103 cu credin\u0163a. Aleluia!<\/p>\n Isus Hristos este Acela\u015fi:<\/p>\n -Ieri\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Mirele<\/p>\n -azi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mireasa<\/p>\n -\u00een veci\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00eempreun\u0103.<\/p>\n \u00cen \u201eInterval\u201d citim:<\/p>\n \u201eEl \u015ei-a f\u0103cut lucrarea de R\u0103scump\u0103r\u0103tor \u00eenrudit. Voi \u015fti\u0163i ce trebuia s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 lucrarea de r\u0103scump\u0103r\u0103tor \u00eenrudit \u00eenaintea b\u0103tr\u00e2nilor. Vi-l mai aminti\u0163i pe Boaz care \u015fi-a dat jos \u00eenc\u0103l\u0163\u0103mintea \u015fi a\u015fa mai departe? El a f\u0103cut toate acestea acum. Acum, El vine s\u0103-\u015ei ia Mireasa. Amin. Acum El vine ca \u00cemp\u0103rat \u015fi \u00ce\u015fi caut\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103teasa<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Noi vorbim despre a doua venire a Sa, iar c\u00e2nd El vine a doua oar\u0103 este Puternicul Biruitor. C\u00e2nd El vine a doua oar\u0103, este Apocalipsa 19, Cuv\u00e2ntul \u015fi vine cu judecat\u0103, vine s\u0103 judece \u015fi s\u0103 Se r\u0103zboiasc\u0103, ochii Lui fiind ca para focului, pentru a c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a Atotputernicului Dumnezeu<\/em><\/u>. C\u00e2nd vine a doua oar\u0103, El este \u00cemp\u0103ratul \u00eemp\u0103ra\u0163ilor \u015fi Domnul domnilor.<\/p>\n A\u015fa a venit El la noi: ca puternicul Biruitor, ca \u00cemp\u0103rat al \u00eemp\u0103ra\u0163ilor \u015fi Domn al domnilor. Acest lucru este valabil pentru noi dac\u0103 \u00eel putem accepta. A doua oar\u0103, El nu mai vine ca Miel, ci vine ca Leu, vine ca \u00cemp\u0103rat \u015fi \u00ce\u015fi caut\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103teasa. Ne-a g\u0103sit El?<\/p>\n \u00cen \u201eInterval\u201d scrie:<\/p>\n \u201eEl p\u0103r\u0103se\u015fte tronul de Mijlocitor ca Miel junghiat \u015fi devine Leu, \u00cemp\u0103rat, pentru a aduce lumea la judecat\u0103, pe cei care au respins Mesajul S\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n Ce face El la a doua Sa venire? Aduce lumea la judecat\u0103, pe cei care au respins Mesajul<\/u>.<\/p>\n La prima Sa venire, El a venit ca Miel, dar la a doua Sa venire vine ca Leu<\/u>.<\/p>\n \u201eEl nu este Mijlocitor. \u00cen timp ce ne gr\u0103bim, aminti\u0163i-v\u0103 ce ne \u00eenva\u0163\u0103 Vechiul Testament. Ce era scaunul \u00eendur\u0103rii c\u00e2nd S\u00e2ngele nu mai era pe el? Un scaun de judecat\u0103. Astfel, c\u00e2nd Mielul \u00eenjunghiat a p\u0103\u015fit afar\u0103 din ve\u015fnicie, de la tronul Tat\u0103lui \u015fi \u015ei-a luat drepturile Sale, a fost un scaun de judecat\u0103, iar atunci El nu mai era Miel, ci Leu, \u00cemp\u0103rat. \u015ei El \u00ce\u015fi cheam\u0103 Mireasa pentru ca Ea s\u0103 vin\u0103 s\u0103 stea l\u00e2ng\u0103 El. \u201eNu \u015fti\u0163i c\u0103 sfin\u0163ii vor judeca lumea?\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 fixa\u0163i bine a doua Sa venire, pentru c\u0103 aceasta este numai despre judecat\u0103. Acum El cheam\u0103 o \u00cemp\u0103r\u0103teas\u0103, caut\u0103 o \u00cemp\u0103r\u0103teas\u0103; nu ofer\u0103 ceva \u00eentregii lumi, ci vine s\u0103-\u015ei caute o \u00cemp\u0103r\u0103teas\u0103 care vine s\u0103 stea l\u00e2ng\u0103 El.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 \u00een Apocalipsa 19, El vine ca \u015fi Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi c\u0103l\u0103re\u015fte un cal alb. El vine pentru judecat\u0103 \u015fi r\u0103zboi \u015fi este urmat de o\u015ftirile cerului, ace\u015ftia fiind credincio\u015fii Cuv\u00e2ntului, r\u0103scump\u0103ra\u0163ii S\u0103i. Ei \u00cel urmeaz\u0103 pentru c\u0103 El \u00ce\u015fi cheam\u0103 Mireasa s\u0103 stea l\u00e2ng\u0103 El, deci nu vine singur.<\/p>\n Isus Hristos este Acela\u015fi<\/p>\n Ieri\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mielul<\/p>\n Azi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Leu<\/p>\n \u00cen veci\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00cempreun\u0103<\/p>\n <\/p>\n \u00cen Pecetea \u00eent\u00e2i scrie:<\/p>\n \u201e\u00centr-o zi, El Se ridic\u0103 de pe tronul Tat\u0103lui \u015fi merge s\u0103-\u015ei ia propriul S\u0103u tron. Acum, El p\u0103\u015fe\u015fte \u00een fa\u0163\u0103 ca s\u0103-\u015ei cheme ale\u015fii. Cum \u00eei va pretinde? El are deja Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii \u00een m\u00e2na Sa<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 \u00een Apocalipsa 10<\/u>, c\u00e2nd vine jos \u00cengerul puternic, El nu vine cu o Carte \u00eenchis\u0103, ci are o Carte deschis\u0103 \u015fi \u00ce\u015fi pretinde proprietatea.<\/p>\n \u201eEl a p\u0103r\u0103sit tronul Tat\u0103lui ca s\u0103-\u015ei ia propriul S\u0103u tron\u2026 Acum, El a p\u0103\u015fit \u00een fa\u0163\u0103 din lucrarea Sa de mijlocire, ca s\u0103-\u015ei pretind\u0103 propriul tron, r\u0103scump\u0103ra\u0163ii S\u0103i<\/u>. De aceea a venit El de la tron. Aceasta a venit s\u0103 fac\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Suntem noi unul dintre r\u0103scump\u0103ra\u0163ii S\u0103i? Acesta este tronul S\u0103u. El a p\u0103r\u0103sit tronul Tat\u0103lui S\u0103u ca s\u0103-\u015ei ia propriul tron; aceasta a venit s\u0103 fac\u0103. El a venit ca \u00cemp\u0103rat s\u0103-\u015ei caute \u00cemp\u0103r\u0103teasa.<\/p>\n Isus Hristos este Acela\u015fi<\/p>\n Ieri\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Salvator,<\/p>\n Azi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Judec\u0103tor.<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 ar\u0103t aceasta \u00een Scripturi \u015fi \u00een Mesaj, deoarece cred c\u0103 este foarte important s\u0103 \u00een\u0163elegem aceasta.<\/p>\n Fratele Branham leag\u0103 venirea Domnului de Apocalipsa 19: El, Cel care este Cuv\u00e2ntul, \u00eentoarcerea Cuv\u00e2ntului, vine ca Puternicul Biruitor, ca Judec\u0103tor. Amin. C\u00e2nd \u00cel vedem pe El, c\u00e2nd am v\u0103zut Norul, c\u00e2nd fratele Branham ne-a ar\u0103tat fotografia cu Norul acela<\/u>, ne-a spus c\u0103 Acela era Cel cu peruca alb\u0103, Divinitatea suprem\u0103, Autoritatea suprem\u0103, Judec\u0103torul cerurilor \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, \u015fi c\u0103 nu S-a \u00een tors ca Miel, ci ca Judec\u0103tor<\/u>. Este adev\u0103rat?<\/p>\n A\u015fadar, noi trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 El nu S-a \u00eentors ca Miel \u00cens\u00e2ngerat, ca Miel de jertf\u0103, ci s-a\u00a0 \u00eentors ca \u00cemp\u0103rat, ca Judec\u0103tor, ca s\u0103 \u00eenceap\u0103 judecata.<\/p>\n Dac\u0103 amestec\u0103m prima Sa venire cu a doua, murd\u0103rim Evanghelia. Dac\u0103 \u00eencruci\u015f\u0103m prima \u015fi a doua Sa venire, devenim ni\u015fte antihri\u015fti, pentru c\u0103 la prima Sa venire, El a venit ca Miel, ca Salvator, ca Jertf\u0103 pentru \u00eentreaga lume, dar la a doua Sa venire, El vine ca Judec\u0103tor<\/u>. De aceea, noi nu putem lua acest Mesaj, s\u0103-L \u00eendulcim \u015fi s\u0103-L \u00eenmuiem cu ap\u0103, ca s\u0103-i facem pe oamenii care L-au respins, s\u0103-L accepte; nu putem s\u0103-L \u00eendulcim ca s\u0103-i determin\u0103m pe oameni s\u0103-L accepte, pentru c\u0103 a doua Sa venire nu este la fel ca prima.<\/p>\n La prima Sa venire, El a spus: \u201eEu nu am venit s\u0103 judec.\u201d<\/em> La prima Sa venire a spus: \u201eEu nu judec pe nimeni.\u201d <\/em>A spus El aceasta?<\/p>\n Dar la a doua Sa venire, El ca venit ca s\u0103 judece \u015fi ca s\u0103 lupte cu dreptate, \u015fi \u201eva c\u0103lca cu picioarele teascul vinului m\u00e2niei aprinse a Atotputernicului Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n A doua oar\u0103, El nu vine la fel ca prima dat\u0103, iar dac\u0103 \u00eencerca\u0163i s\u0103-L face\u0163i a doua oar\u0103 ceea ce a fost prima dat\u0103, ve\u0163i murd\u0103ri Evanghelia acestei epoci, pentru c\u0103 acum El nu a venit ca un bebelu\u015f smerit \u00eentr-o iesle, ci S-a \u00eentors ca Judec\u0103tor suprem, Divinitatea suprem\u0103, Dumnezeul cerului \u015fi al p\u0103m\u00e2ntului, S-a \u00eentors cu judecat\u0103, ca s\u0103 judece acest p\u0103m\u00e2nt. A\u015fa S-a \u00eentors El, iar noi nu putem \u00eendulci aceasta \u015fi nu o putem schimba. Mireasa are o slujb\u0103, Ea este cu El ca s\u0103 fac\u0103 judecata. Slujba pe care o avem noi este o slujb\u0103 a judec\u0103\u0163ii.<\/p>\n Cine va sta cu El pe tron la judecata de la tronul alb? Mireasa Sa<\/u>. Noi nu iubim aceasta, nu a\u015ftept\u0103m aceasta \u015fi nu c\u0103ut\u0103m aceasta, dar acesta este felul \u00een care a venit El acum, ca Judec\u0103tor, iar dac\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 schimb\u0103m aceasta \u015fi s\u0103-L ducem \u00eenapoi, dac\u0103 spunem c\u0103 ast\u0103zi El este Mielul, vom e\u015fua \u00een mod dramatic, pentru c\u0103 dac\u0103 dorim s\u0103 fim unul din r\u0103scump\u0103ra\u0163ii S\u0103i, trebuie s\u0103 recunoa\u015ftem c\u0103 \u00cemp\u0103ratul \u00ce\u015fi cheam\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103teasa \u015fi s\u0103 mergem s\u0103 st\u0103m l\u00e2ng\u0103 El.<\/p>\n \u201eAtunci a \u00eenceput s\u0103 le spun\u0103: \u201eAst\u0103zi s-au \u00eemplinit cuvintele acestea din Scriptur\u0103, pe care le-a\u0163i auzit.\u201d<\/em><\/p>\n Noi am \u00een\u0163eles c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost aici profetul lui Dumnezeu, el a luat partea din Scriptur\u0103 pe care Hristos a l\u0103sat-o pe dinafar\u0103, a terminat fraza \u015fi a spus: \u201eAst\u0103zi s-au \u00eemplinit cuvintele acestea din Scriptur\u0103, pe care le-a\u0163i auzit.\u201d<\/p>\n Este adev\u0103rat? A\u015fadar, la prima Sa venire, El a mers la textul din Isaia 61 \u015fi a citit por\u0163iunea care era \u00een leg\u0103tur\u0103 cu prima Sa venire, dar la a doua Sa venire, El a venit \u015fi a citit por\u0163iunea din Isaia 61 care avea de-a face cu a doua Sa venire. Prima Sa venire a fost ca s\u0103-i t\u0103m\u0103duiasc\u0103 pe cei cu inima zdrobit\u0103 \u015fi s\u0103-i elibereze pe robi, dar a doua Sa venire este pentru a declara anul de r\u0103zbunare al Domnului. Aceasta este Biblia, acestea sunt Scripturile, acesta este Mesajul.<\/p>\n \u00cen predica \u201eSemnul fiarei\u201d din anul 1956 citim:<\/p>\n \u201e\u2026Iar c\u00e2nd a terminat de citit, S-a a\u015fezat \u015fi i-a dat manuscrisul preotului zic\u00e2nd: \u201eAst\u0103zi s-au \u00eemplinit cuvintele acestea din Scriptur\u0103, pe care le-a\u0163i auzit.\u201d \u00cen\u0163elege\u0163i? El anun\u0163a venirea marii rev\u0103rs\u0103ri rusalistice, ca s\u0103-i elibereze pe to\u0163i cei ce erau robi p\u0103catului \u015fi lega\u0163i<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham spune c\u0103 la prima Sa venire, El a spus: \u201eEu am venit s\u0103 eliberez\u2026\u201d<\/em>, dar acea eliberare \u015fi vindecare nu a avut loc c\u00e2nd a v\u0103zut un cer\u015fetor bolnav c\u0103ruia i-a spus: \u201eE\u015fti vindecat\u201d, nu la aceasta se referea El, ci la timpul c\u00e2nd avea s\u0103 vin\u0103 Duhul Sf\u00e2nt \u00een biseric\u0103 pentru a-i elibera pe cei orbi, pe cei ce erau \u00een robie \u015fi s\u0103 le aduc\u0103 vindecarea. La aceasta se referea El, aceasta era profe\u0163ia. Aleluia! \u00cencheierea ei este c\u00e2nd se va \u00eentoarce Duhul Sf\u00e2nt \u00een biseric\u0103, c\u00e2nd acea f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 se va \u00eentoarce la biseric\u0103. De ce? Pentru c\u0103 Legea nu putea s\u0103-i elibereze. De ce? Pentru c\u0103 ei nu aveau nici o lucrare interioar\u0103, nu-L aveau pe Duhul Sf\u00e2nt, nu aveau Via\u0163a lui Dumnezeu care s\u0103 le dea puterea biruitoare.<\/p>\n Tot ce putea face Legea era s\u0103-i os\u00e2ndeasc\u0103; ea nu putea s\u0103-i elibereze niciodat\u0103, dar \u00een ziua de Rusalii, c\u00e2nd S-a \u00eentors Dumnezeu \u00censu\u015fi, a\u015fa cum spusese Hristos: \u201eM\u0103 voi \u00eentoarce la voi\u201d,<\/em> ei au putut primi Ceva care a putut s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 toat\u0103 Legea, au primit Ceva care a putut face ca via\u0163a lor s\u0103 se potriveasc\u0103 cu Via\u0163a lui Isus Hristos. Atunci, to\u0163i cei care au fost lega\u0163i \u015fi robi ai p\u0103catului, au fost elibera\u0163i.<\/p>\n \u00cen predica \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103\u201d din anul 1965, scrie:<\/p>\n \u201e\u00cemi amintesc c\u0103 \u00een Luca 4, Isus a intrat \u00een sinagog\u0103 \u00een Nazaret, c\u00e2nd a venit acolo sus, fiindc\u0103 obiceiul Lui era s\u0103 intre \u00een sinagog\u0103 \u00een ziua de Sabat. C\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, observ\u0103m c\u0103 preotul I-a dat Biblia, sulul, iar c\u00e2nd a privit \u00een sul, Isus a g\u0103sit un anumit loc, Isaia 61 \u015fi a citit textul biblic. Apoi, i-a dat Biblia \u00eenapoi predicatorului. \u00cen timp ce se \u00eentorcea spre audien\u0163\u0103, toate privirile erau a\u0163intite asupra Lui, iar El a zis:<\/em><\/p>\n \u2026Ast\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103\u2026 Noi \u015ftim c\u00e2t de ciudat\u0103 a fost citirea acelui text, pentru c\u0103 El a luat doar o por\u0163iune din primul \u015fi al doilea verset, din Isaia 61.1-2. Astfel, a citit: \u201eDuhul Domnului este peste Mine, pentru c\u0103 M-a trimis s\u0103 t\u0103m\u0103duiesc pe cei cu inima zdrobit\u0103, s\u0103 propov\u0103duiesc robilor de r\u0103zboi slobozirea \u015fi orbilor, c\u0103p\u0103tarea vederii; s\u0103 vestesc un an de \u00eendurare al Domnului\u201d, dup\u0103 care S-a oprit<\/u> pentru c\u0103 urm\u0103torul verset era s\u0103 aduc\u0103 judecata, ceea ce se aplic\u0103 celei de-a doua veniri a Sa, nu primei Sale veniri<\/u>.\u201d Deci, S-a oprit, S-a \u00eentors \u015fi a spus: \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103.\u201d C\u00e2t de direct a fost aceasta!\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, la a doua Sa venire, El nu vine ca Miel, ci vine ca Leu, Judec\u0103torul, Divinitatea suprem\u0103, Cel cu peruc\u0103 alb\u0103. A\u015fa a venit El, cu ochii ca para focului \u015fi cu picioarele ca arama. A\u015fa S-a \u00eentors El<\/u>.<\/p>\n \u201eDar la mijlocul celui de-al doilea verset din Isaia 61, El S-a oprit. A citit: \u201eDuhul Domnului este peste Mine ca s\u0103 predic anul de \u00eendurare al Domnului\u201d, apoi S-a oprit. De ce? Pentru c\u0103 partea cealalt\u0103, de a aduce judecat\u0103, nu s-a aplicat primei Sale veniri, ci celei de-a doua veniri a Sa<\/u>. Vede\u0163i, nu se aplica acolo. Cum Scripturile nu gre\u015fesc niciodat\u0103, sunt \u00eentotdeauna des\u0103v\u00e2r\u015fite<\/u>.<\/em><\/p>\n Isus S-a oprit exact unde s-a oprit Scriptura pentru c\u0103 aceasta era exact ceea ce trebuia s\u0103 fie legitimat \u00een ziua Sa, la acea venire. El va aduce judecata pe p\u0103m\u00e2nt la a doua Sa venire, nu atunci, pentru c\u0103 atunci trebuia s\u0103 predice anul de \u00eendurare.\u201d<\/em><\/p>\n Tot fratele Branham spune:<\/p>\n \u201eEu am citit Scriptura, cu o duzin\u0103 sau mai multe dovezi care ne spun c\u0103 noi tr\u0103im \u00een zilele din urm\u0103, \u00een genera\u0163ia care-L va vedea pe Isus Hristos \u00eentorc\u00e2ndu-Se pe p\u0103m\u00e2nt. \u015ei eu v\u0103 spun \u00een seara aceasta din nou: \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103, \u00eenaintea ochilor vo\u015ftri<\/u><\/em>.\u201d<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 parcurgem \u00eempreun\u0103 acest eveniment minunat.<\/p>\n Fratele Branham era \u00een Phoenix, Arizona \u015fi urma s\u0103 predice mesajul \u201eDurerile na\u015fterii\u201d. Este important s\u0103 \u015ftim mesajul care urma s\u0103 fie predicat: \u201eDurerile na\u015fterii\u201d, pentru c\u0103 aceast\u0103 predic\u0103 este numai despre judec\u0103\u0163ile care lovesc p\u0103m\u00e2ntul: r\u0103zboaie, cium\u0103, cutremure, etc, ca s\u0103 aduc\u0103 un p\u0103m\u00e2nt nou pentru un Mileniu nou. Lumea se afl\u0103 \u00een durerile na\u015fterii, \u00een necaz, \u00een nelini\u015fte \u015fi dureri.<\/p>\n Fratele Branham \u015fi-a \u00eenceput mesajul cu textul din Ioan 16 sau mai bine zis a vrut s\u0103 \u00eenceap\u0103 cu textul acesta, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a deschis Biblia, pagina de unde voia s\u0103 citeasc\u0103 era lipit\u0103 de alt\u0103 pagin\u0103. El c\u0103uta Ioan 16.20, dar nu putea s\u0103 dea de el. A \u00eencercat de mai multe ori, a dat paginile \u00eenainte \u015fi \u00eenapoi, dar nu a reu\u015fit s\u0103 g\u0103seasc\u0103 textul pe care voia s\u0103-l citeasc\u0103. Atunci, s-a ridicat un episcop \u015fi i-a dat Biblia sa spun\u00e2nd: \u201eIat\u0103, cite\u015fte versetul din Biblia mea.\u201d Ce se \u00eent\u00e2mpla acolo? Dumnezeu desf\u0103\u015fura pentru noi exact aceea\u015fi scen\u0103 care avusese loc \u00een Nazaret cu dou\u0103 mii de ani \u00een urm\u0103, c\u00e2nd un preot i-a \u00eenm\u00e2nat Domnului Isus un sul, iar El a citit din el, dup\u0103 care a spus: \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham predica \u201eDurerile na\u015fterii\u201d, \u015fi nu a spus: \u201eIsus \u00eei iube\u015fte pe to\u0163i, toat\u0103 lumea va fi bine\u201d, ci a predicat un mesaj de judecat\u0103.<\/p>\n Prieteni, Dumnezeu a vrut at\u00e2t de mult ca noi s\u0103 \u00een\u0163elegem aceasta \u00eenc\u00e2t a f\u0103cut ca dou\u0103 pagini din Biblie s\u0103 fie lipite una de cealalt\u0103, iar un preot a trebuit s\u0103 vin\u0103 \u00eembr\u0103cat cu roba lui, i-a \u00eentins Biblia sa \u015fi a spus: \u201eIat\u0103, cite\u015fte din Biblia mea\u201d, pentru c\u0103 noi retr\u0103im Scriptura. \u00cen Isaia 61 a existat o virgul\u0103, o pauz\u0103 de dou\u0103 mii de ani, dar noi am ajuns la sf\u00e2r\u015fitul pauzei \u015fi este timpul s\u0103 mergem mai departe. Acest lucru s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd fratele Branham a predicat \u201eDurerile na\u015fterii\u201d, prin care ne-a f\u0103cut cunoscut c\u0103 ne afl\u0103m \u00een mijlocul judec\u0103\u0163ilor lui Dumnezeu.<\/p>\n \u201eEu nu am venit s\u0103 aduc pace, ci sabia.\u201d<\/em><\/p>\n Preotul i-a dat Biblia, iar fratele Branham a citit din Ea:<\/p>\n \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 voi ve\u0163i pl\u00e2nge \u015fi v\u0103 ve\u0163i t\u00e2ngui, iar lumea se va bucura; v\u0103 ve\u0163i \u00eentrista, dar \u00eentristarea voastr\u0103 se va preface \u00een bucurie.<\/em><\/p>\n Femeia, c\u00e2nd este \u00een durerile na\u015fterii<\/em>, se \u00eentristeaz\u0103, pentru c\u0103 i-a sosit ceasul, dar, dup\u0103 ce a n\u0103scut pruncul, nu-\u015fi mai aduce aminte de suferin\u0163\u0103, de bucurie c\u0103 s-a n\u0103scut un om pe lume.\u201d<\/em><\/p>\n El vorbea despre triste\u0163ea, necazul \u015fi durerea de care este nevoie pentru a aduce la via\u0163\u0103 un fiu. El predica judecata, dar a spus: \u201eAcea \u00eentristare se va preface \u00een bucurie.\u201d <\/em>Dup\u0103 ce a citit aceste versete, i-a \u00eenapoiat Biblia preotului care i-o d\u0103duse, dar nu a \u00een\u0163eles ce se \u00eent\u00e2mpla, nu a v\u0103zut \u00eemplinirea Scripturii. El predica ceva diferit de ceea ce a predicat Isus, c\u00e2nd a luat sulul \u00een sinagoga din Nazaret, l-a citit \u015fi apoi a predicat. Acum, se continua cu restul povestirii, iar fratele Branham predica \u201eDurerile na\u015fterii.\u201d Aleluia!<\/p>\n Acesta este motivul pentru care noi nu putem s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi \u015fi s\u0103 predic\u0103m ceva dintr-o alt\u0103 zi. Acolo a fost o virgul\u0103 \u015fi totul a fost pus \u00een a\u015fteptare, dar virgula a trecut, pauza s-a terminat, iar acum suntem aici, \u00een Pecetea a \u015fasea; judec\u0103\u0163ile sunt date, este timpul pentru judecata p\u0103m\u00e2ntului, este timpul ca durerile na\u015fterii s\u0103 creasc\u0103 \u00een intensitate, \u00een frecven\u0163\u0103, iar noi vedem aceasta cu ochii no\u015ftri. Dac\u0103 privim la \u015ftiri, vedem c\u0103 suntem \u00een durerile na\u015fterii.<\/p>\n Isaia 61.1-2<\/u>:<\/p>\n \u201eDuhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, c\u0103ci Domnul M-a uns s\u0103 aduc ve\u015fti bune celor nenoroci\u0163i: El M-a trimis s\u0103 vindec pe cei cu inima zdrobit\u0103, s\u0103 vestesc robilor slobozenia \u015fi prin\u015filor de r\u0103zboi izb\u0103virea;<\/em><\/p>\n s<\/em>\u0103 vestesc un an de \u00eendurare al Domnului \u015fi o zi de r\u0103zbunare a Dumnezeului nostru.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 mergem la predica \u201eAlegerea unei Mirese.\u201d C\u00e2nd a predicat acest Mesaj, fratele Branham s-a dus \u00een partea cea mai vestic\u0103 \u00een care putea merge, s-a dus la Los Angeles, chiar l\u00e2ng\u0103 pacific. Evanghelia c\u0103l\u0103torise p\u00e2n\u0103 \u00een Vest, pentru c\u0103 a mers din Est \u00een Vest, iar acolo, el se afla \u00een Vest \u015fi predica \u201eAlegerea unei Mirese\u201d, \u015fi a \u00eenceput prin a face chemarea lui Eliezer. Fratele Branham a spus c\u0103 Eliezer era un slujitor model al tat\u0103lui, fiindc\u0103 tat\u0103l lui Isaac l-a trimis s\u0103 aduc\u0103 o mireas\u0103 pentru fiul s\u0103u. \u00cen aceast\u0103 predic\u0103, el \u00ee\u015fi descria de fapt \u00eentreaga slujb\u0103: a plecat ca Eliezer s\u0103 o caute pe Rebeca \u015fi a adus-o \u00eenapoi ca s\u0103 se poat\u0103 uni cu Isaac.<\/p>\n Fratele Branham a predicat aceasta, a parcurs povestea \u015fi a explicat alegerea unei mirese, ce caracter c\u0103uta, cum a f\u0103cut alegere, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 totul este prin alegere, c\u0103 el avea dreptul s\u0103 aleag\u0103, iar mireasa avea dreptul s\u0103 accepte. El a a\u015fezat aceasta clar, dar ce a spus c\u00e2nd a ajuns la sf\u00e2r\u015fitul mesajului? \u201eO, Capernaume, Capernaume!\u201d<\/em> Ce a \u00eenceput s\u0103 vesteasc\u0103? Nimicirea locului \u00een care se afla<\/u> \u015fi el se afla \u00een locul unde era scaunul Satanei.<\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 tronul Satanei a fost \u00een Babilon, apoi s-a mutat \u00een Europa, \u00een Fran\u0163a, iar din Fran\u0163a a mers \u00een America, a\u015fa c\u0103 acum toat\u0103 murd\u0103ria lumii iese din Los Angeles. Atunci, el se afla acolo, se afla \u00een Apocalipsa 18 pronun\u0163\u00e2nd nimicirea Babilonului \u015fi aruncarea sa \u00een mare. C\u00e2nd a predicat aceasta? La sf\u00e2r\u015fitul predicii \u201eAlegerea unei Mirese\u201d.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte! Era \u201eAlegerea unei Mirese\u201d, era chemarea lui Eliezer, slujba lui Elieze, iar c\u00e2nd a ajuns la sf\u00e2r\u015fitul acesteia, a predicat nimicirea, pentru c\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul \u201eAlegerii unei Mirese\u201d, el a predicat al \u015faselea potir.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Apocalipsa 16<\/u>. \u0162ine\u0163i minte c\u0103 potirele cuprind cele \u015fase urgii care sunt turnate peste p\u0103m\u00e2nt pentru nimicirea acestuia, iar noi \u015ftim c\u0103 slujba fratelui Branham a venit \u00eentre potirul al \u015faselea \u015fi al \u015faptelea<\/u>. Cele trei duhuri necurate care sem\u0103nau cu ni\u015fte broa\u015fte, ies afar\u0103; ele sunt descoperite, ni s-a spus ce sunt ele. Apoi, \u00een potirul al \u015faptelea, pe care-l g\u0103sim \u00een Apocalipsa 16.17-18<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eAl \u015faptelea a v\u0103rsat potirul lui \u00een v\u0103zduh. \u015ei din Templu, din scaunul de domnie, a ie\u015fit un glas tare, care zicea: \u201eS-a ispr\u0103vit!\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei au urmat fulgere, glasuri, tunete \u015fi s-a f\u0103cut un mare cutremur de p\u0103m\u00e2nt, a\u015fa de tare cum, de c\u00e2nd este omul pe p\u0103m\u00e2nt, n-a fost un cutremur a\u015fa de mare.\u201d<\/p>\n La sf\u00e2r\u015fitul \u201eAlegerii unei Mirese\u201d, fratele Branham a predicat al \u015faptelea potir, iar \u00een predica \u201eA te ru\u015fina de El\u201d din anul 1965 citim:<\/p>\n \u201eAm plecat de aici, \u00een urma unei vedenii \u00een care mi s-a spus s\u0103 merg la Tucson ca s\u0103 v\u0103d ceea ce vrea Domnul s\u0103 fac. El m-a \u00eent\u00e2lnit acolo sus, a\u0163a cum a spus aici c\u0103 o va face, \u00een chipul a \u015fapte \u00cengeri \u015fi mi-a spus s\u0103 m\u0103 \u00eentors \u00eenapoi pentru c\u0103 aveau s\u0103 fie deschise cele \u015fapte Pece\u0163i. Aceasta este exact ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat.<\/em><\/p>\n \u00centr-o zi eram cu fratele Wood acolo sus, iar El a venit acolo. Eu am aruncat o piatr\u0103 \u00een sus, iar El a spus: \u201e\u00centr-o zi \u015fi o noapte vei\u2026\u201d Am uitat cum au fost cuvintele Sale exact: \u201eVei vedea slava lui Dumnezeu!\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen ziua urm\u0103toare a venit din ceruri un v\u00e2rtej de v\u00e2nt, iar noi \u015ftim ce s-a \u00eent\u00e2mplat. C\u00e2nd a mers \u00een sus, ei au \u00eentrebat ce era acela, iar eu am spus: \u201eA rostit trei cuvinte \u00een trei tunete mari!\u201d Oamenii au auzit doar tunetele, dar eu am \u00een\u0163eles ce a spus. El a zis: \u201eJudecata love\u015fte Coasta de Vest!\u201d, iar la dou\u0103 zile dup\u0103 aceea, Alaska aproape s-a scufundat. A tunat \u00een jur, cutremure, totul. Uita\u0163i-v\u0103 la ele! \u00cen fiecare zi sunt cutremure care scutur\u0103 pretutindeni.\u201d<\/em><\/p>\n Slujba acestui profet, aceea\u015fi care cheam\u0103 o Mireas\u0103, aceea\u015fi care a avut deschiderea Pece\u0163ilor, aceea\u015fi care a predicat cele \u015fapte Tunete, este aceea\u015fi slujb\u0103 care a trebuit s\u0103 arunce o piatr\u0103 \u00een aer pentru a \u00eencepe un v\u00e2rtej de v\u00e2nt care a fost trimis \u00eenapoi pentru a lovi Alaska cu un cutremur puternic. Ce a fost aceasta? Judecata lovea Coasta de Vest<\/u>. De ce? Pentru c\u0103 noi suntem \u00een partea a doua din Isaia 61.2 \u015fi predic\u0103m o zi de r\u0103zbunare a Domnului nostru. Acesta nu este un timp \u00een care s\u0103 predic\u0103m: \u201ePace, pace!\u201d deoarece nu exist\u0103 pace. Harul a fost trimis, dar Cuv\u00e2ntul a fost deja respins, iar lumea aceasta a fost deja acuzat\u0103 pentru a doua r\u0103stignire a lui Isus Hristos. \u00cenafara acestui Mesaj nu exist\u0103 mil\u0103, fiindc\u0103 acesta este locul, acesta este scaunul de \u00eendurare.<\/p>\n \u00cen \u201eEpoca Bisericii Laodicea\u201d din cartea Epocilor Bisericilor scrie:<\/p>\n \u201eCe mai r\u0103m\u00e2ne de \u00eemplinit? Numai Evrei 12.26: \u201e\u2026al c\u0103rui glas a cl\u0103tinat atunci p\u0103m\u00e2ntul \u015fi care acum a f\u0103cut f\u0103g\u0103duin\u0163a aceasta: \u201eVoi mai cl\u0103tina \u00eenc\u0103 o dat\u0103 nu numai p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul.\u201d<\/em><\/p>\n Dumnezeu va zgudui \u00eenc\u0103 o dat\u0103 p\u0103m\u00e2ntul \u015fi odat\u0103 cu el, va fi scuturat tot ce poate fi scuturat, iar dup\u0103 aceea \u00eel va re\u00eennoi. \u00cen luna martie din anul 1964, cutremurul din Vinerea Mare care a avut loc \u00een Alaska, a scuturat \u00eentreaga lume de\u015fi nu a dezechilibrat-o. Dar Dumnezeu avertiza printr-un cutremur care a zguduit lumea, ce va face El \u00een cur\u00e2nd la scar\u0103 mai mare. El va scutura \u015fi va zgudui aceast\u0103 lume blestemat\u0103 \u015fi plin\u0103 de p\u0103cat, frate \u015fi sora mea, \u015fi exist\u0103 un singur Loc care va putea rezista acestui \u015foc, acesta fiind Turma Domnului Isus.\u201d<\/em><\/p>\n Ce era aceasta? Judecata lovea Coasta de Vest. Fratele Branham a spus c\u0103 a plecat de pe Coasta de Vest, iar \u00een urm\u0103toarea Vinerea Mare din anul 1965, un cutremur a lovit Seattle, Washington. Fratele Branham a spus c\u0103 a fost acela\u015fi balaur mare care era a\u015fezat de-a lungul Coastei de Vest. Acesta s-a mi\u015fcat \u015fi a mers \u00een Alaska, iar \u00een anul urm\u0103tor, \u00een 1965, de Vinerea Mare, a lovit Seattle. Fratele Branham a spus c\u0103 el \u015fi-a r\u0103sucit doar coada, apoi a ad\u0103ugat: \u201eA\u015ftepta\u0163i p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se r\u0103suce\u015fte \u00eentr-o zi.\u201d Prin aceste cuvinte f\u0103cea referire la cutremurul pe care l-a profe\u0163it \u00een predica \u201eAlegerea unei Mirese\u201d, cutremur care va dezechilibra lumea \u00eentreag\u0103 \u015fi va arunca ora\u015ful Los Angeles \u00een mare. De ce? Pentru c\u0103 \u00een Apocalipsa 18, Babilonul trebuie aruncat \u00een mare ca o piatr\u0103 de hotar.<\/p>\n Ce f\u0103cea profetul? Ne ar\u0103ta unde ne afl\u0103m \u00een Carte. Noi am trecut de Apocalipsa 18, de Apocalipsa 16, el a predicat deja potirul al \u015faselea \u015fi se face alegerea unei Mirese.<\/p>\n C\u00e2nd a chemat el acest cutremur, aceast\u0103 nimicire a lumii? Dup\u0103 Alegerea unei Mirese<\/u>. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ast\u0103zi? El \u00ce\u015fi alege o Mireas\u0103. Ne-a chemat El pe noi? Ne-a g\u0103sit Eliezer? Ne-a adus la Isaac? \u00cei mai g\u0103se\u015fte El pe ai S\u0103i? \u00cei mai aduce la Isaac? Amin! Ce profe\u0163ea fratele Branham? \u00cen via\u0163a \u015fi \u00een slujba sa totul era des\u0103v\u00e2r\u015fit \u015fi tot ce a predicat a fost des\u0103v\u00e2r\u015fit. El a predicat nimicirea dup\u0103 \u201eAlegerea unei Mirese\u201d.<\/p>\n A\u015fadar, dup\u0103 ce este aleas\u0103 Mireasa, dup\u0103 ce El \u00ce\u015fi alege toat\u0103 Mireasa, dup\u0103 ce toat\u0103 Mireasa intr\u0103 \u00een\u0103untru, vine nimicirea lumii. C\u00e2nd? De ce? Pentru c\u0103 el profe\u0163ea pe Coasta de Vest. \u00cen Los Angeles era un profet puternic, profetul din Apocalipsa, iar el f\u0103cea chemarea pentru Pecetea a \u015faptea. C\u00e2nd? Dup\u0103 Alegerea unei Mirese. Ce a\u015fteapt\u0103? P\u00e2n\u0103 c\u00e2nd intr\u0103 ultimul \u015fi \u00ee\u015fi ocup\u0103 locul<\/u>, iar c\u00e2nd intr\u0103 \u00een\u0103untru acel ultimul, se va dezl\u0103n\u0163ui, va porni. De ce? Pentru c\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul Alegerii unei Mirese este potirul al \u015faptelea<\/u>.<\/p>\n Acest Cuv\u00e2nt este des\u0103v\u00e2r\u015fit; acest Mesaj este des\u0103v\u00e2r\u015fit \u015fi tot ceea ce a a\u015fezat pe el este exact cum ar trebui s\u0103 fie.<\/p>\n \u00cen \u201eHristos identificat ca fiind Acela\u015fi \u00een fiecare genera\u0163ie\u201d, scrie:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd acel ultimul va fi adus \u00een\u0103untru, Trupul lui Hristos este \u00eentregit \u015fi va avea loc R\u0103pirea.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen Epoca Bisericii Filadelfia din Cartea Epocilor Bisericilor, scrie:<\/p>\n \u201eL\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 v\u0103 spun aceasta. Domnul nostru nu este \u00eenvins. Oamenii pretind c\u0103 ei \u00cei deschid \u015fi \u00cei \u00eenchid u\u015fa lui Dumnezeu, dar mint. Tot ce I-a dat Tat\u0103l Lui, va veni la El, iar cel care vine la El, nu va fi izgonit. El nu va pierde pe niciunul dintre ei (Ioan 6.27-35). Iar c\u00e2nd acel ultim m\u0103dular ales din Trupul lui Hristos intr\u0103 \u00een\u0103untru, va ap\u0103rea Domnul nostru.\u201d<\/em><\/p>\n Aleluia! La prima Sa venire, Isus a spus \u00een Ioan 12: \u201eEu nu am venit s\u0103 judec lumea, ci ca s-o m\u00e2ntuiesc.\u201d<\/em><\/p>\n \u201eDac\u0103 aude cineva cuvintele Mele \u015fi nu le p\u0103ze\u015fte, nu Eu \u00eel judec, c\u0103ci Eu n-am venit s\u0103 judec lumea, ci s\u0103 m\u00e2ntuiesc lumea.<\/em><\/p>\n Pe cine M\u0103 nesocote\u015fte \u015fi nu prime\u015fte cuvintele Mele, are cine-l os\u00e2ndi: Cuv\u00e2ntul pe care L-am vestit Eu, Acela \u00eei va os\u00e2ndi \u00een ziua aceea.\u201d<\/em><\/p>\n Suntem noi \u00een ziua de apoi? Atunci, Cuv\u00e2ntul \u00eel va judeca pe cel care-L respinge pe El. cine \u00eel judec\u0103 pe necredincios? Cuv\u00e2ntul<\/u>. Cum Se \u00eentoarce Isus \u00een Apocalipsa 19? El este Cuv\u00e2ntul<\/u> lui Dumnezeu, iar acum, \u00een zilele din urm\u0103, Cuv\u00e2ntul S-a \u00eentors \u00eenapoi ca s\u0103 judece.<\/p>\n El a spus: \u201eEu n-am venit s\u0103 judec lumea, ci s\u0103 m\u00e2ntuiesc lumea.\u201d<\/em>, dar l\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 v\u0103 \u00eentreb: \u201eLa a doua Sa venire, El a venit s\u0103 m\u00e2ntuiasc\u0103 lumea sau s-o judece?\u201d Ce face Pecetea a \u015fasea? Distruge lumea<\/u>. \u00cei m\u00e2ntuie\u015fte sau \u00eei distruge pe necredincio\u015fi? Ce face a doua venire a lui Hristos? M\u00e2ntuie\u015fte lumea sau o m\u00e2ntuie\u015fte? El vine pentru a nimici. Mesajul pe care-L avem noi este un mesaj de judecat\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00eenafara acestui mesaj nu va veni la Via\u0163\u0103 nimic. Dar \u00een Isaia 61<\/u> mai este ceva ascuns care ar trebui s\u0103 ne fac\u0103 s\u0103 ne bucur\u0103m.<\/p>\n Prima parte din Isaia 61.2: \u201eS\u0103 vestesc anul de \u00eendurare al Domnului\u201d, <\/em>a \u00eemplinit-o Domnul Isus, dar a\u015f vrea s\u0103 privim la slujba de la sf\u00e2r\u015fitul timpului: \u201e\u015ei o zi de r\u0103zbunare a Dumnezeului nostru<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Putem \u00een\u0163elege c\u0103 aceasta este ziua \u00een care tr\u0103im noi? De ce crede\u0163i c\u0103 vedem o Californie care arde sau este lovit\u0103 de inunda\u0163ii? Ce este aceasta? Ziua de r\u0103zbunare a Dumnezeului nostru<\/u>.<\/p>\n \u201e\u2026s\u0103 m\u00e2ng\u00e2i pe to\u0163i cei \u00eentrista\u0163i;<\/em><\/p>\n s\u0103 dau celor \u00eentrista\u0163i din Sion, s\u0103 le dau o cunun\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een loc de cenu\u015f\u0103, un untdelemn de bucurie, \u00een locul pl\u00e2nsului, o hain\u0103 de laud\u0103, \u00een locul unui duh m\u00e2hnit, ca s\u0103 fie numi\u0163i terebin\u0163i ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui.\u201d<\/p>\n \u00cen timpul zilei de r\u0103zbunare a Domnului nostru va exista ceva ce va fi dat celor \u00eentrista\u0163i din Sion. Cine este Sionul? Mireasa. \u00cen acel timp de r\u0103zbunare al Domnului nostru, va exista ceva, \u00een timpul turn\u0103rii m\u00e2niei lui Dumnezeu, va exista ceva ce va fi turnat \u00een Sion: \u201eo cunun\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een loc de cenu\u015f\u0103, un untdelemn de bucurie, \u00een locul pl\u00e2nsului, o hain\u0103 de laud\u0103, \u00een locul unui duh m\u00e2hnit, ca s\u0103 fie numi\u0163i terebin\u0163i ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui.\u201d<\/em><\/p>\n Pretutindeni va fi r\u0103zbunarea lui Dumnezeu, dar aici vor exista pomi ai neprih\u0103nirii, \u201eun sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui.\u201d<\/em><\/p>\n Va exista o restituire a Pomului Mireas\u0103, indivizi care se vor \u00eentoarce la credin\u0163a apostolic\u0103, pomi ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui<\/em>.<\/p>\n Afar\u0103, totul va fi judecat, dar \u00een\u0103untru va fi \u201eo cunun\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een loc de cenu\u015f\u0103, un untdelemn de bucurie, \u00een locul pl\u00e2nsului, o hain\u0103 de laud\u0103, \u00een locul unui duh m\u00e2hnit, ca s\u0103 fie numi\u0163i terebin\u0163i ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui.\u201d<\/p>\n Aceasta este odihna celor f\u0103r\u0103 p\u0103cat.<\/p>\n \u00cen Mesajul \u201eDumnezeul Atotputernic dezv\u0103luit \u00eenaintea noastr\u0103\u201d, fratele Branham a spus:<\/p>\n \u201eVede\u0163i, El a venit, Scaunul \u00eendur\u0103rii, st\u00e2nd la vedere \u00eenaintea adun\u0103rii. Dar ei, fiind sub opinia public\u0103\u2026<\/em><\/p>\n b\u0103rba\u0163i \u015fi femei \u015fi delega\u0163i ai acestei adun\u0103ri, vreau s\u0103 v\u0103 spun aceasta f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0163in seama de cine este prezent. Privind la ziua de azi, la motivul pentru care suntem ast\u0103zi aici, m\u0103 tem c\u0103 tradi\u0163iile p\u0103rin\u0163ilor bisericii au ascuns Aceasta de prea mul\u0163i oameni. De vreme ce Duhul Sf\u00e2nt a venit \u00een aceste zile din urm\u0103, a\u015fa cum a fost profe\u0163it, \u015fi perdeaua a fost rupt\u0103, prea mul\u0163i oameni \u00eencearc\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 ag\u0103\u0163a\u0163i de tradi\u0163iile p\u0103rin\u0163ilor lor \u015fi astfel nu pot vedea aceast\u0103 bucurie mare, pacea \u015fi lucrurile pe care le are biserica ast\u0103zi. Cu toate acestea, ele se afl\u0103 la vederea celor care cred<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Ce este aceasta? Restul versetului din Isaia 61. Untdelemnul p\u0103cii, haina de laud\u0103 \u015fi bucurie \u00een loc de pl\u00e2ns.<\/p>\n \u201eEl a ascuns Cuv\u00e2ntul, Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit pentru aceast\u0103 zi<\/u><\/em>.\u201d<\/p>\n Prieteni, am primit noi o cunun\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 \u00een loc de cenu\u015f\u0103? Pentru cei \u00eentrista\u0163i, pentru cei care gem \u00een Sion, exist\u0103 Ceva; nu pentru cei ce gem \u00een restul lumii, ci pentru cei ce gem \u00een Sion.<\/p>\n \u201e\u2026o cunun\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, \u00een loc de cenu\u015f\u0103, un untdelemn de bucurie, \u00een locul pl\u00e2nsului, o hain\u0103 de laud\u0103, \u00een locul unui duh m\u00e2hnit, ca s\u0103 fie numi\u0163i terebin\u0163i ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujeasc\u0103 spre slava Lui.\u201d<\/p>\n El Se nume\u015fte Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, iar noi ne numim terebin\u0163i ai neprih\u0103nirii, un sad al Domnului, ca s\u0103 slujim spre slava Lui<\/u>. De ce? Pentru c\u0103 El este prosl\u0103vit \u00een Ea<\/u>.<\/p>\n Judecata este asupra p\u0103m\u00e2ntului \u00een timp ce vorbim, asupra planetei, dar exist\u0103 un loc, un untdelemn, o bucurie \u015fi o pace mare care este oferit\u0103 celor ce pl\u00e2ng \u00een Sion. \u201eLumea se va bucura \u015fi voi ve\u0163i pl\u00e2nge, dar pl\u00e2nsul vostru se va preface \u00een bucurie.\u201d<\/em> Aleluia! Pl\u00e2nsetul nostru a fost transformat \u00een bucurie? Noi nu pl\u00e2ngem pentru c\u0103 pierdem propriet\u0103\u0163i, pentru c\u0103 vin tornade sau pentru c\u0103 vedem California \u00een fl\u0103c\u0103ri, deoarece am primit Ceva ce nu este din aceast\u0103 lume. Aceasta este ziua de r\u0103zbunare.<\/p>\n Fratele Branham a \u00eentrebat: C\u00e2nd au \u00eenceput durerile na\u015fterii<\/u>?\u201d Este important s\u0103 \u015ftim aceasta. El a spus: \u201e\u00cen Primul R\u0103zboi Mondial c\u00e2nd au aruncat otrava, acele gaze \u015fi au avut loc acele atrocit\u0103\u0163i<\/u>.\u201d<\/em> Atunci au \u00eenceput durerile na\u015fterii. C\u00e2nd au venit ele pe p\u0103m\u00e2nt? \u00cen acela\u015fi timp \u00een care a venit profetul<\/u>. La c\u00e2\u0163iva ani de la na\u015fterea profetului a izbucnit Primul R\u0103zboi Mondial, apoi a \u00eenceput slujba lui. Ce este aceasta? Nu este slujba lui Ioan Botez\u0103torul, nu este timpul s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi \u015fi s\u0103 repet\u0103m acelea\u015fi lucruri, ci este timpul pentru r\u0103zbunarea Domnului<\/u>. \u015ei pe m\u0103sur\u0103 ce a venit premerg\u0103torul celei de-a doua veniri a Domnului, am v\u0103zut durerile na\u015fterii. Primul \u015fi al Doilea R\u0103zboi Mondial sunt durerile na\u015fterii, totul este necaz, dureri. De ce? Pentru c\u0103 acest profet avea s\u0103 ajung\u0103 la locul \u00een care s\u0103 reia de la virgula din Isaia 61 \u015fi urma s\u0103 ne aduc\u0103 la cuno\u015ftin\u0163\u0103 c\u0103 aceste dureri de na\u015ftere sunt r\u0103zbunarea Domnului. El ne-a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd Se va \u00eentoarce Cuv\u00e2ntul \u00eenapoi, El Se va \u00eentoarce pentru a judeca \u015fi pentru a se r\u0103zboi<\/u>. Amin!<\/p>\n El, Cel care are peruca alb\u0103, Divinitatea suprem\u0103, S-a \u00eentors cu ochii ca para focului \u015fi cu picioarele ca arama aprins\u0103. A\u015fa Se \u00eentoarce El \u00eenapoi, dar sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul c\u0103 atunci c\u00e2nd Se \u00eentoarce El, exist\u0103 Ceva pentru cei ce gem \u00een Sion. Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n S\u0103 ne ridic\u0103m \u00een picioare. Tot ceea ce a predicat acest profet a fost r\u00e2nduit de Dumnezeu. Pa\u015fii lui au fost c\u0103l\u0103uzi\u0163i de Dumnezeu, ordinea \u00een care a adus predicile a fost r\u00e2nduit de Dumnezeu, felul \u00een care a spus lucrurile \u015fi cum le-a spus, a fost r\u00e2nduit de Dumnezeu, iar noi \u015ftim clar c\u0103 la sf\u00e2r\u015fitul Alegerii unei Mirese, vine potirul al \u015faptelea<\/u>. El a predicat deja aceasta, a demonstrat-o \u015fi a dat deja semnalul de judecat\u0103 c\u00e2nd a aruncat acea pietricic\u0103 \u00een aer \u015fi a avut loc acel cutremur \u00een Alaska. Acela a fost avertismentul pentru ceea ce urma s\u0103 vin\u0103, iar El a venit jos \u015fi la sf\u00e2r\u015fitul alegerii unei Mirese, va veni potirul al \u015faptelea.<\/p>\n Eu cred c\u0103 noi suntem deja la sf\u00e2r\u015fitul alegerii unei Mirese, iar c\u00e2nd va intra \u015fi ultimul, vom pleca. Apoi, va fi turnat potirul al \u015faptelea.<\/p>\n S\u0103 nu trece\u0163i pe l\u00e2ng\u0103 prima \u015fi a doua Sa venire! Acesta nu este un timp \u00een care s\u0103 predic\u0103m \u201ePace, pace!\u201d, nu este un timp \u00een care s\u0103 spunem: \u201eE\u015fti bine dincolo de perdeaua ta tradi\u0163ional\u0103\u201d, pentru c\u0103 El nu este acolo.<\/p>\n C\u00e2nd a murit Isus pe cruce \u015fi perdeaua a fost rupt\u0103, au fost ni\u015fte preo\u0163i care s-au dus \u015fi au cusut-o, dar faptul c\u0103 au cusut-o nu a \u00eensemnat c\u0103 El Se afla acolo. C\u00e2nd a venit fratele Branham, Dumnezeul cel Atotputernic a lucrat prin acest profet, un fiu al omului care \u00cel dezv\u0103luia pe Fiul omului. el a rupt \u00een buc\u0103\u0163i perdeaua tradi\u0163iilor \u015fi a denomina\u0163iunilor \u015fi a ar\u0103tat c\u0103 Dumnezeu nu era acolo \u015fi c\u0103 El este \u00eenc\u0103 viu.<\/p>\n El a rupt aceste tradi\u0163ii \u015fi a spus:<\/p>\n \u201eTradi\u0163iile voastre spun c\u0103 El este mort, c\u0103 El este un Dumnezeu al zilelor trecute, a lucrurilor care s-au petrecut \u00een timpul apostolilor, dar Dumnezeu nu este acolo!\u201d <\/em>Unde era El? El era pe platform\u0103 sear\u0103 de sear\u0103.<\/p>\n Apoi, dup\u0103 ce a plecat el, ei au cusut perdeaua \u00eenapoi, iar biserica metodist\u0103 a mers mai departe, biserica baptist\u0103 a mers mai departe, dar faptul c\u0103 ele au mers mai departe nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El este acolo.<\/p>\n Mesajul nostru nu era un mesaj de m\u00e2ng\u00e2iere \u015fi de pace, pentru c\u0103 mesajul care ne-a fost dat este: \u201eIe\u015fi\u0163i afar\u0103 din mijlocul ei, poporul Meu. Separa\u0163i-v\u0103!\u201d<\/em>, pentru c\u0103 Mireasa, profetul \u015fi Duhul vor spune acela\u015fi lucru, iar ceea ce vor spune este scris deja \u00een Cuv\u00e2nt. \u015ei ce spun ei? \u201eIe\u015fi\u0163i afar\u0103 din mijlocul ei, poporul Meu. Separa\u0163i-v\u0103!\u201d<\/em> De ce? Pentru c\u0103 sunt judeca\u0163i. Metodi\u015ftii sunt judeca\u0163i, catolicii sunt judeca\u0163i, prezbiterienii sunt judeca\u0163i, to\u0163i sunt judeca\u0163i! Totul este r\u00e2nduit pentru nimicire.<\/p>\n Al cui este Mesajul acesta? Al nostru, pentru c\u0103 mesajul nostru este: \u201eIe\u015fi\u0163i afar\u0103 din mijlocul ei!\u201d, <\/em>nu: \u201eUnde mergi la biseric\u0103? Sl\u0103vit s\u0103 fie Domnul, m\u0103 bucur s\u0103 aud aceasta.\u201d El nu mai este acolo! Dar unde este El? El este \u00eenvelit din nou \u00een trup de carne<\/u>. El S-a \u00eentors \u00eenapoi, Cuv\u00e2ntul \u00eenv\u0103luit \u00een trup de carne, \u015fi to\u0163i cei cu care vorbim, poten\u0163ial pot fi parte din acel Trup, pentru c\u0103 noi nu \u015ftim cu cine vorbim.<\/p>\n S\u0103 nu \u00eencruci\u015fa\u0163i prima \u015fi a doua Sa venire! Nu predica\u0163i mesajul primei Sale veniri la a doua Sa venire. Acum, este timpul r\u0103zbun\u0103rii Domnului nostru, timpul nimicirii! S-a profe\u0163it c\u0103 acest cutremur mare va dezechilibra \u00eentreaga lume, c\u0103 Los Angeles va fi aruncat \u00een mare, c\u0103 asupra Vaticanului va fi aruncat\u0103 o bomb\u0103 atomic\u0103 \u015fi c\u0103 aceast\u0103 lume va trece prin tot felul de distrugeri rapide. Acesta este Mesajul de ast\u0103zi, prieteni. Acesta este Cuv\u00e2ntul pentru ziua de ast\u0103zi, un avertisment, o judecat\u0103.<\/p>\n \u201eIe\u015fi\u0163i afar\u0103 din mijlocul ei!\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 nu trecem peste acestea pentru c\u0103 dac\u0103 o facem, devenim antihri\u015fti. Dac\u0103 predic\u0103m prima venire a Sa \u00een timpul celei de-a doua veniri, vom amesteca totul \u015fi vom deveni antihri\u015fti.<\/p>\n Doamne, p\u0103streaz\u0103 acest Mesaj curat \u015fi nep\u00e2ng\u0103rit.<\/p>\n Amin!<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n PATRA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PARTEA A PATRA A\u015f vrea s\u0103 deschidem Bibliile la Matei 27.50-51, pentru c\u0103 ast\u0103zi vom continua cu partea a patra a predicii \u201eA doua venire…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[35,15],"class_list":["post-432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chad-lamb","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n
\n<\/u><\/p>\n