\u00cen timp ce st\u0103m \u00een picioare, s\u0103 deschidem Biblia a Ioan 5.24<\/u>:<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 cine ascult\u0103 cuvintele Mele \u015fi crede \u00een Cel ce M-a trimis are via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi nu vine la judecat\u0103, ci a trecut din moarte la via\u0163\u0103.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n \u201e<\/em>Adev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 cine ascult\u0103 cuvintele Mele \u015fi crede \u00een Cel ce M-a trimis are via\u0163a ve\u015fnic\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n Aici nu scrie: \u201eVa primi Via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103\u201d, ci \u201eare Via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103<\/u><\/em>.\u201d A\u015fadar, dac\u0103 auzi\u0163i Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi crede\u0163i \u00een Cel ce L-a trimis, voi ave\u0163i deja Via\u0163a ve\u015fnic\u0103.<\/p>\n \u201e\u2026\u015fi nu vine la judecat\u0103, ci a trecut de la moarte la Via\u0163\u0103.\u201d<\/em> Acesta este un verset de care ne putem \u0163ine \u015fi s\u0103 spunem: \u201eAce\u015ftia suntem noi! Noi suntem chiar aici!\u201d Aleluia! Noi avem deja Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 pentru c\u0103 am auzit Cuvintele Sale \u015fi am crezut \u00een Cel ce L-a trimis. Noi avem Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi am trecut de la moarte la Via\u0163\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu mai a\u015ftept\u0103m s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva anume, pentru c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat deja.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Marcu 16<\/u>. Mai am c\u00e2teva noti\u0163e r\u0103mase din mesajul de duminica trecut\u0103, la care doresc s\u0103 ajung \u015fi a\u015f vrea s\u0103 ating c\u00e2teva dintre ele acum. Amin!<\/p>\n Marcu 16<\/u> \u00eencepe cu cuvintele:<\/p>\n \u201eDup\u0103 ce a trecut ziua Sabatului\u2026\u201d, <\/em>femeile au mers la morm\u00e2nt diminea\u0163a devreme, la r\u0103s\u0103ritul soarelui. Aceasta nu s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een ziua a \u015faptea, ci \u00een ziua a opta<\/u>, \u00een ziua urm\u0103toare de dup\u0103 Sabat, \u00een noua zi sau cum vrem s-o numim. S\u0103 \u0163inem minte deci, c\u0103 aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat dup\u0103 ziua a \u015faptea. Aleluia!<\/p>\n A\u015fadar, aceasta ne pozi\u0163ioneaz\u0103 pe noi \u015fi \u00eenvierea, pentru c\u0103 \u00eenvierea nu a avut loc \u00een ziua a \u015faptea, ci dup\u0103 ziua a \u015faptea<\/u>. Aleluia!<\/p>\n S\u0103 citim de la versetul 9<\/u>:<\/p>\n \u201e<\/em>(Isus, dup\u0103 ce a \u00eenviat, \u00een diminea\u0163a zilei dint\u00e2i a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, S-a ar\u0103tat mai \u00eent\u00e2i Mariei Magdalena, din care scosese \u015fapte draci.<\/em><\/p>\n Ea s-a dus \u015fi a dat de \u015ftire celor ce fuseser\u0103 \u00eempreun\u0103 cu El, care pl\u00e2ngeau \u015fi se t\u00e2nguiau.<\/em><\/p>\n C\u00e2nd au auzit ei c\u0103 este viu \u015fi c\u0103 a fost v\u0103zut de ea, n-au crezut-o.\u201d<\/em> (v. 9-11<\/u>).<\/p>\n Noi am v\u0103zut c\u0103 tot ceea ce am g\u0103sit \u00een Scriptur\u0103 se afl\u0103 acolo cu un scop, are o \u00eensemn\u0103tate, pentru c\u0103 Dumnezeu nu a f\u0103cut nimic la \u00eent\u00e2mplare.<\/p>\n \u00cemi place faptul c\u0103 aici scrie din nou:<\/p>\n \u201eIsus, dup\u0103 ce a \u00eenviat, \u00een diminea\u0163a zilei dint\u00e2i<\/u> a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? Isus nu a fost \u00eenviat \u00een \u015fapte, ci dup\u0103 ce s-a \u00eencheiat \u015fapte<\/u>.<\/p>\n \u00cen continuare citim: \u201e\u2026S-a ar\u0103tat mai \u00eent\u00e2i Mariei Magdalena.\u201d<\/em> Vede\u0163i, El S-a ar\u0103tat mai \u00eent\u00e2i unei femei, nu unui b\u0103rbat, iar prima femeie c\u0103reia I S-a ar\u0103tat a fost Maria Magdalena, din care scosese \u015fapte draci<\/em>. Diavolii necredin\u0163ei din cele \u015fapte epoci ale Bisericii au fost sco\u015fi afar\u0103 din aceast\u0103 femeie (biseric\u0103), iar dup\u0103 ce a f\u0103cut aceasta, ea a fost aceea c\u0103reia i S-a ar\u0103tat. Atunci, ea s-a dus \u015fi le-a spus celorlal\u0163i c\u0103 ea este femeia c\u0103reia i S-a ar\u0103tat El, femeia care a biruit deja \u015fapte diavoli \u015fi care purta atunci Mesajul. Aleluia!<\/p>\n Pute\u0163i vedea ziua \u00een care tr\u0103im? Aici nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 nimic din gre\u015feal\u0103 sau din \u00eent\u00e2mplare, ci totul este exact cum trebuie s\u0103 fie.<\/p>\n De ce i S-a ar\u0103tat El mai \u00eent\u00e2i Mariei Magdalena, ci care scosese \u015fapte draci \u015fi nu celorlal\u0163i? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a \u00eenviat, El a venit la Biseric\u0103, la Mireas\u0103, la cea din care izgonise diavolii din cele \u015fapte epoci ale Bisericii, Ea fiind cea care poart\u0103 Mesajul<\/u>.<\/p>\n S\u0103 mergem la Romani 4.16-17<\/u>:<\/p>\n \u201eDe aceea, mo\u015ftenitori sunt cei ce se fac prin credin\u0163\u0103, pentru ca s\u0103 fie prin har, \u015fi pentru ca f\u0103g\u0103duin\u0163a s\u0103 fie chez\u0103\u015fuit\u0103 pentru toat\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam: nu numai pentru s\u0103m\u00e2n\u0163a aceea care este sub Lege, ci \u015fi pentru s\u0103m\u00e2n\u0163a aceea care are credin\u0163a lui Avraam, tat\u0103l nostru al tuturor,<\/em><\/p>\n dup\u0103 cum este scris: \u201eTe-am r\u00e2nduit s\u0103 fii tat\u0103l multor neamuri.\u201d El, adic\u0103, este tat\u0103l nostru \u00eenaintea lui Dumnezeu, \u00een care a crezut, care \u00eenvie mor\u0163ii \u015fi care cheam\u0103 lucrurile care nu sunt, ca \u015fi cum ar fi<\/em>.\u201d<\/p>\n El a venit \u015fi a adus f\u0103g\u0103duin\u0163a credin\u0163ei la s\u0103m\u00e2n\u0163a credin\u0163ei<\/u>. \u015ei care a fost credin\u0163a lui Avraam? El a crezut \u00een Cel care \u00eenvie mor\u0163ii \u015fi cheam\u0103 lucrurile care nu sunt, ca \u015fi cum ar fi<\/em>, din pricin\u0103 c\u0103 trupul lui era mort. Puterea lui Avraam de a avea un fiu era moart\u0103, izvorul vie\u0163ii sale era mort, c\u00e2nd a venit Dumnezeu la el. Avraam era mort, dar a fost adus la via\u0163\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 avea fiul f\u0103g\u0103duit, iar trupul lui a fost salvat<\/u>. Acolo a existat o Putere de aducere la Via\u0163\u0103 care a fost eliberat\u0103 peste trupul lui Avraam, p\u0103rintele credin\u0163ei, pentru c\u0103 urma s\u0103 existe o Putere de aducere la Via\u0163\u0103 care avea s\u0103 fie eliberat\u0103 peste noi<\/u>.<\/p>\n Via\u0163a lui nu mai exista, iar Sara nu mai putea s\u0103 dea na\u015ftere unui fiu, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 erau mor\u0163i, nu mai erau capabili s\u0103 conceap\u0103 fiul, dar atunci a venit Puterea de aducere la Via\u0163\u0103. C\u00e2nd? Atunci c\u00e2nd Dumnezeu a venit la ei \u00een trup de carne \u015fi le-a spus tainele inimii<\/u>. C\u00e2nd El a stat cu spatele la cort \u015fi i-a putut spune Sarei c\u0103 a r\u00e2s \u00een timp ce era \u00een cortul de la spatele Lui, c\u00e2nd le-a cunoscut numele de\u015fi cu c\u00e2teva zile \u00een urm\u0103 numele lui Avram fusese schimbat \u00een Avraam<\/u> \u015fi numele so\u0163iei sale \u00een Sara<\/u>. Vede\u0163i? Dumnezeu a luat o bucat\u0103 de p\u0103m\u00e2nt \u015fi a f\u0103cut din ea un vas \u00een care a intrat, iar c\u00e2nd a venit jos, a vorbit unui popor separat, care erau \u00eens\u0103 ca \u015fi mor\u0163i<\/u>. Dar prin aducerea Cuv\u00e2ntului, avea s\u0103 vin\u0103 o Putere de aducere la Via\u0163\u0103 care avea s\u0103 produc\u0103 o \u00eenviere. Amin! \u00cennoirea vie\u0163ii<\/u>.<\/p>\n \u201eN\u0103d\u0103jduind \u00eempotriva oric\u0103rei n\u0103dejdi, el a crezut \u015fi astfel a ajuns tat\u0103l multor neamuri, dup\u0103 cum i se spusese: \u201eA\u015fa va fi s\u0103m\u00e2n\u0163a ta.\u201d <\/em><\/p>\n \u015ei, fiindc\u0103 n-a fost slab \u00een credin\u0163\u0103, el nu s-a uitat la trupul s\u0103u, care era \u00eemb\u0103tr\u00e2nit \u2013 avea aproape o sut\u0103 de ani \u2013 nici la faptul c\u0103 Sara nu mai putea s\u0103 aib\u0103 copii.<\/em><\/p>\n El nu s-a \u00eendoit de f\u0103g\u0103duin\u0163a lui Dumnezeu, prin necredin\u0163\u0103, ci, \u00eent\u0103rit prin credin\u0163a lui, a dat slav\u0103 lui Dumnezeu,<\/em><\/p>\n deplin \u00eencredin\u0163at c\u0103 El ce f\u0103g\u0103duie\u015fte poate s\u0103 \u015fi \u00eemplineasc\u0103.<\/em><\/p>\n De aceea, credin\u0163a aceasta \u201ei-a fost socotit\u0103 ca neprih\u0103nire\u201d.<\/em><\/p>\n Dar nu numai pentru el este scris c\u0103 \u201ei-a fost socotit\u0103 ca neprih\u0103nire\u201d,<\/em><\/p>\n ci este scris \u015fi pentru noi, c\u0103rora, de asemenea, ne va fi socotit\u0103, nou\u0103, celor ce credem \u00een Cel ce a \u00eenviat din mor\u0163i pe Isus Hristos, Domnul nostru,<\/em><\/p>\n care a fost dat din pricina f\u0103r\u0103delegilor noastre \u015fi a \u00eenviat din pricin\u0103 c\u0103 am fost socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i.\u201d<\/em> (v.18-25<\/u>).<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 mai citim din c\u00e2teva locuri, dar \u00een timp ce mergem mai departe, a\u015f vrea s\u0103 nu pierde\u0163i din minte versetul acesta:<\/p>\n \u201e\u2026care a fost dat din pricina f\u0103r\u0103delegilor noastre \u015fi a \u00eenviat din pricin\u0103 c\u0103 am fost socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i.\u201d <\/em>(v. 25<\/u>).<\/p>\n S\u0103 mergem la Ioan 12.44-50<\/u>. Aici, Domnul Isus a a\u015fezat un principiu foarte simplu pe care dorim s\u0103-l \u00een\u0163elegem, iar dac\u0103 \u00eel vom \u00een\u0163elege, vom \u00een\u0163elege o mul\u0163ime de lucruri:<\/p>\n \u201eIar Isus a strigat: <\/em>\u201eCine crede \u00een Mine nu crede \u00een Mine, ci \u00een Cel ce M-a trimis pe Mine.<\/em><\/p>\n \u015ei cine M\u0103 vede pe Mine vede pe Cel ce M-a trimis pe Mine.<\/em><\/p>\n Eu am venit ca s\u0103 fiu o lumin\u0103 \u00een lume, pentru ca oricine crede \u00een Mine s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een \u00eentuneric.<\/em><\/p>\n Dac\u0103 aude cineva cuvintele Mele \u015fi nu le p\u0103ze\u015fte, nu Eu \u00eel judec, c\u0103ci Eu n-am venit s\u0103 judec lumea, ci s\u0103 m\u00e2ntuiesc lumea.<\/em><\/p>\n Pe cine M\u0103 nesocote\u015fte \u015fi nu prime\u015fte cuvintele Mele, are cine-l os\u00e2ndi: Cuv\u00e2ntul pe care l-am vestit Eu, acela \u00eel va os\u00e2ndi \u00een ziua de apoi.<\/em><\/p>\n C\u0103ci Eu n-am vorbit de la Mine \u00censumi, ci Tat\u0103l, care M-a trimis, El \u00censu\u015fi Mi-a poruncit ce trebuie s\u0103 spun \u015fi cum trebuie s\u0103 vorbesc.<\/em><\/p>\n \u015ei \u015ftiu c\u0103 porunca Lui este via\u0163a ve\u015fnic\u0103.\u201d<\/p>\n A\u015fadar, Isus spunea ceea ce \u00cei d\u0103dea Tat\u0103l s\u0103 spun\u0103 \u015fi El a zis: \u201e\u015ei \u015ftiu c\u0103 porunca Lui este via\u0163a ve\u015fnic\u0103. Dac\u0103 primi\u0163i aceasta, \u00cel primi\u0163i pe Cel ce M-a trimis.\u201d<\/p>\n \u201eDe aceea, lucrurile pe care le spun, le spun a\u015fa cum Mi le-a spus Tat\u0103l.\u201d (v. 50<\/u>).<\/p>\n A\u015fadar, Isus a a\u015fezat aici un principiu. El a spus:<\/p>\n \u201eCine crede \u00een Mine nu crede \u00een Mine, ci \u00een Cel ce M-a trimis pe Mine. \u015ei cine M\u0103 vede pe Mine vede pe Cel ce M-a trimis pe Mine.<\/em> Eu n-am vorbit de la Mine \u00censumi, ci Tat\u0103l, care M-a trimis, El \u00censu\u015fi Mi-a poruncit ce trebuie s\u0103 spun, \u015fi \u015ftiu c\u0103 porunca Lui este via\u0163a ve\u015fnic\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Deci, Isus a a\u015fezat un principiu care continu\u0103 \u015fi \u00een ziua noastr\u0103, pentru c\u0103 noi \u015ftim c\u0103 Isus era Cuv\u00e2ntul manifestat, iar acum, c\u00e2nd vedem Cuv\u00e2ntul manifestat, noi nu vedem numai aceasta, ci \u015fi pe Cel ce L-a trimis. Amin! Noi nu credem numai Cuv\u00e2ntul manifestat, ci \u015fi pe Cel ce L-a trimis, iar a primi aceasta \u00eenseamn\u0103 s\u0103 primim Via\u0163\u0103. Este un principiu important de \u00een\u0163eles.<\/p>\n Acum a\u015f vrea s\u0103 intr\u0103m \u00een ceea ce doresc cu adev\u0103rat s\u0103 intr\u0103m. Este vorba de Ioan 8, iar mai \u00eent\u00e2i a\u015f vrea s\u0103 punem o temelie.<\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 noi trebuie s\u0103-L \u00een\u0163elegem pe Dumnezeu \u00een numerologia Sa, chiar \u015fi \u00een ce prive\u015fte capitolele \u015fi versetele biblice. Este uimitor c\u0103 \u00een Ioan 7<\/u>, capitolul asupra c\u0103ruia ne-am concentrat data trecut\u0103, ei au avut cea de-a \u015faptea s\u0103rb\u0103toare \u015fi se p\u0103rea c\u0103 Isus nu avea s\u0103 Se urce la Templu. Fra\u0163ii Lui nu credeau \u00een El, iar El le-a spus c\u0103 de data aceea nu va merge la Ierusalim, dar \u00een cea de-a \u015faptea zi a s\u0103rb\u0103torii, S-a urcat \u00een tain\u0103<\/u>, pentru c\u0103 \u00een epoca a \u015faptea a Bisericii, El a venit \u00een tain\u0103, ziua a \u015faptea a zi a s\u0103rb\u0103torii<\/u>. Astfel, ei nu au \u015ftiut c\u0103 Fiul omului a fost \u00een acest om din Kentucky, \u00eentr-un fiu al omului<\/u>. El a venit \u00een tain\u0103 \u00een cea de-a \u015faptea epoc\u0103 \u015fi a \u00eenceput s\u0103 le vorbeasc\u0103, s\u0103 le fr\u00e2ng\u0103 Cuv\u00e2ntul, iar atunci ei au spus: \u201eCum poate vorbi a\u015fa deoarece \u015ftim c\u0103 nu este un om \u00eenv\u0103\u0163at?\u201d<\/p>\n Prieteni, noi \u015ftim c\u0103 fratele Branham a avut doar \u015fapte clase. El nu a avut parte de o educa\u0163ie formalist\u0103, teologic\u0103 sau de seminar, deci cum a fost posibil ca un astfel de om s\u0103 fr\u00e2ng\u0103 Cuv\u00e2ntul \u00een felul cum a f\u0103cut-o, s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 greaca \u015fi ebraica, s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 profe\u0163iile Vechiului Testament \u015fi s\u0103 le lege de Noul Testament sau cum a putut \u00een\u0163elege s\u0103rb\u0103torile? Cum a putut s\u0103 pun\u0103 totul cap la cap?<\/p>\n Vede\u0163i, ei nu au \u00een\u0163eles Cine era Cel care a venit \u00een tain\u0103 la s\u0103rb\u0103toare<\/u>. Dac\u0103 ar fi \u015ftiut c\u0103 Cel care a venit \u00een tain\u0103 la s\u0103rb\u0103toare era Cuv\u00e2ntul \u00censu\u015fi, nu ar fi fost uimi\u0163i de ceea ce \u00eenv\u0103\u0163a El \u015fi cum f\u0103cea aceasta. Cum putea El s\u0103 \u00eenve\u0163e dac\u0103 nu era \u00eenv\u0103\u0163at? El nu avea nevoie s\u0103 \u00eenve\u0163e cuvintele lor pentru c\u0103 era Cuv\u00e2ntul, iar la a \u015faptea s\u0103rb\u0103toare a venit \u00een tain\u0103 acolo, \u00een ziua cea mai mare a acestei s\u0103rb\u0103tori.<\/p>\n \u201e\u00cen ziua din urm\u0103, care era ziua cea mare a praznicului\u2026\u201d<\/em><\/p>\n \u201eZiua de pe urm\u0103<\/u>\u201d a praznicului sau \u201eultima zi<\/u>\u201d, nu era ziua a \u015faptea, ci era ziua a opta<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, la cea de-a \u015faptea s\u0103rb\u0103toare avem \u015fapte zile, iar acum, noi ne-am \u00eentors din nou la un ciclu de \u015fapte \u015fi \u015fapte. Am \u00een\u0163eles aceasta? A\u015f dori s\u0103 mergem pas cu pas deoarece vreau s\u0103 nu pierdem nimic. Noi am abordat de mai multe ori acest lucru, dar duminica trecut\u0103 lucrurile au \u00eenceput s\u0103 vin\u0103 at\u00e2t de repede \u00eenc\u00e2t am \u00eempachetat o mul\u0163ime de lucruri \u00eentr-un pachet, iar acum a\u015f vrea s\u0103 nu pierdem nimic din acesta. Fiecare p\u0103rticic\u0103 din el este minunat\u0103, iar faptul c\u0103 acest Cuv\u00e2nt devine viu, face ca noi s\u0103 putem vorbi toat\u0103 ziua despre un verset. Noi putem s\u0103pa \u015fi vorbi c\u00e2t este ziua de lung\u0103 despre aceasta, din Geneza p\u00e2n\u0103 \u00een Apocalipsa, de aceea nu doresc s\u0103 pierdem nimic, iar mai \u00eent\u00e2i a\u015f vrea s\u0103 ne oprim pu\u0163in \u015fi s\u0103 vorbim despre \u201e\u015fapte \u015fi \u015fapte<\/u>\u201d, pentru c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd vin \u00eempreun\u0103 \u201e\u015fapte \u015fi \u015fapte<\/u>\u201d este pe cale s\u0103 \u00eenceap\u0103 ceva.<\/p>\n Dac\u0103 v\u0103 aminti\u0163i, noi am vorbit despre faptul c\u0103 \u00een c\u0103l\u0103toria Exodului, c\u00e2nd au ajuns \u00een \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103, copiii lui Israel au dat de Ierihon \u015fi au mers \u00een jurul lui timp de \u015fapte zile. Timp de \u015fase zile, ei au \u00eenconjurat cetatea c\u00e2te o dat\u0103 \u00een fiecare zi, dar \u00een ziua a \u015faptea au \u00eenconjurat-o de \u015fapte ori.<\/p>\n A\u015fadar, aici avem din nou \u015fapte<\/u> \u015fi \u015fapte<\/u>, iar c\u00e2nd \u00eencheiem \u015fapte<\/u> \u015fi \u015fapte<\/u>, c\u00e2nd acesta este \u00eenf\u0103ptuit, sun\u0103 o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului.<\/p>\n Astfel, c\u00e2nd preo\u0163ii au sunat din Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului \u015fi poporul a strigat, zidurile s-au pr\u0103bu\u015fit, iar poporul a urcat \u00een \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103. Amin! Apoi, aceea\u015fi Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului, Iobelul, a sunat din nou \u00een Levitic 25 \u015fi 27. Noi \u015ftim c\u0103 Dumnezeu a dat prin Moise o Lege conform c\u0103reia fiecare om care se vindea rob pentru c\u0103 avea o datorie sau ajungea \u00een robie din alte motive, putea s\u0103 fie liber la fiecare \u015fapte ani, pentru c\u0103 era un an al eliber\u0103rii. A\u015fadar, dup\u0103 \u015fase ani, c\u00e2nd Tr\u00e2mbi\u0163a vestea al \u015faptelea an, orice israelit putea s\u0103 fie liber.<\/p>\n Aceasta a\u015feza temelia pentru epocile bisericilor pentru c\u0103 au existat \u015fapte epoci, iar \u00een fiecare dintre ele a exista o cale prin care copiii lui Dumnezeu puteau fi liberi. \u00cen fiecare epoc\u0103 a Bisericii avea s\u0103 sune o tr\u00e2mbi\u0163\u0103, printr-un mesager, iar poporul lui Dumnezeu putea fi eliberat din robie.<\/p>\n Dar la sf\u00e2r\u015fitul a \u015fapte cicluri de \u015fapte, la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte Sabate, la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte ori \u015fapte ani, se ajungea la patruzeci \u015fi nou\u0103, c\u00e2nd nu mai era doar un an al eliber\u0103rii. Dar ce urma dup\u0103 \u015fapte cicluri de \u015fapte? Suna Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului.<\/p>\n Ce este Jubileul? Jubileul nu este numai o eliberare din robie<\/strong>. \u00cen epocile bisericilor a existat numai o eliberare din robia nicolait\u0103, o eliberare din robia doctrinelor, crezurilor \u015fi dogmelor, pentru c\u0103 la fiecare ciclu de \u015fapte ani exista o eliberare. Amin! Dar la sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte ori \u015fapte, nu mai era doar o eliberare din robia denomina\u0163iunilor \u015fi a doctrinelor, ci avea s\u0103 fie o eliberare \u015fi o restituire, o \u00eentoarcere la mo\u015ftenirea original\u0103, la p\u0103m\u00e2ntul original, \u00een locul original<\/strong>.<\/p>\n Aceasta este ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte epoci ale Bisericii, c\u00e2nd am ajuns la \u00eencheierea a \u015fapte cicluri de \u015fapte: noi am avut o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului care a sunat prelung \u00een Apocalipsa 10, iar acum noi nu am fost elibera\u0163i numai din robia \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor omene\u015fti, ci am fost readu\u015fi \u00eenapoi la credin\u0163a p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri apostoli<\/u>. Astfel, ne-am \u00eentors la mo\u015ftenirea noastr\u0103 original\u0103, la p\u0103m\u00e2ntul nostru, la mo\u015ftenirea p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri, care le-a fost dat\u0103 de Dumnezeu ca s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een ea, s-o st\u0103p\u00e2neasc\u0103 \u015fi s\u0103 beneficieze pe deplin de ea<\/u>. Noi am fost elibera\u0163i ca s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi la aceasta<\/strong>.<\/p>\n A\u015fadar, acum a venit Isus. Ei erau la sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte, fiindc\u0103 au existat \u015fapte s\u0103rb\u0103tori ale r\u0103scump\u0103r\u0103rii, iar El a venit la mijlocul celei de-a \u015faptea s\u0103rb\u0103tori, exact a\u015fa cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu slujba fratelui Branham, care a ap\u0103rut la mijlocul celei de-a \u015faptea epoci a Bisericii.<\/p>\n Ce a f\u0103cut El? A venit la s\u0103rb\u0103toare \u00een tain\u0103. Ast\u0103zi, El a predicat \u015fi a fr\u00e2nt Cuv\u00e2ntul, iar ei au zis: \u201eCum poate vorbi a\u015fa un om cu \u015fapte clase? Ce \u015fcoal\u0103 a urmat?\u201d Ce f\u0103cea El? Repeta ciclul<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, El a ap\u0103rut \u00een tain\u0103, la \u00eencheierea celor \u015fapte zile a celei de-a \u015faptea s\u0103rb\u0103tori.<\/p>\n Noi am avut \u015fapte cicluri de \u015fapte. \u015eapte \u015fi \u015fapte din nou, adic\u0103 patruzeci \u015fi nou\u0103. Ce avea s\u0103 fac\u0103 El atunci? El avea s\u0103 p\u0103\u015feasc\u0103 afar\u0103 \u00een ultima zi a acestei a \u015faptea s\u0103rb\u0103tori, pentru c\u0103 s\u0103rb\u0103toarea aceasta este diferit\u0103 de celelalte s\u0103rb\u0103tori. S\u0103rb\u0103toarea corturilor \u0163inea \u015fapte zile, dar dup\u0103 aceea mai exista \u00eenc\u0103 o zi care era numit\u0103 \u201eziua cea mare, ziua a opta sau o nou\u0103 zi.\u201d Aleluia! Cele \u015fapte s\u0103rb\u0103tori preumbresc domnia din Mileniu. Dar dup\u0103 Mileniu, noi p\u0103\u015fim \u00een ve\u015fnicie, unde vom avea un cer \u015fi un p\u0103m\u00e2nt nou.<\/p>\n Dar aici vedem c\u0103 Isus a venit la sf\u00e2r\u015fitul celei de \u015faptea s\u0103rb\u0103tori \u015fi a p\u0103\u015fit dincolo de aceasta \u00een ziua a opta, iar atunci a strigat: \u201eDac\u0103 \u00eenseteaz\u0103 cineva, s\u0103 vin\u0103 la Mine \u015fi s\u0103 bea, iar din p\u00e2ntecul lui vor curge r\u00e2uri de ap\u0103 vie.\u201d<\/em> Ce este aceasta. \u00cencheierea unui nou ciclu de \u015fapte \u015fi \u015fapte. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd ajungem la \u015fapte ori \u015fapte? Are loc nu numai o eliberare, ci o restituire, \u00eenapoi la original!<\/p>\n Acum vom merge mai departe, dar v\u0103 rog s\u0103 nu pierde\u0163i ceea ce s-a spus, pentru c\u0103 aceasta nu este doar matematic\u0103, doar cifre, nu este un joc al numerelor, ci este r\u0103scump\u0103rarea, este ciclul pe care Dumnezeu l-a a\u015fezat \u00een Vechiul Testament \u015fi pe care a continuat s\u0103-l simbolizeze, este tot tiparul eliber\u0103rii, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a ajuns \u00een ziua noastr\u0103, \u00een care El a p\u0103strat acela\u015fi tipar.<\/p>\n Prieteni, dac\u0103 \u00een\u0163elegem tiparul, vom \u015fti unde ne afl\u0103m. Noi nu suntem \u00een ziua a \u015faptea, \u00een a \u015faptea s\u0103rb\u0103toare, \u00een a \u015faptea epoc\u0103 a Bisericii, ci am trecut dincolo de aceasta, \u00een cea de-a opta zi, iar El a spus: \u201eDac\u0103 \u00eenseteaz\u0103 cineva, s\u0103 vin\u0103 la Mine \u015fi s\u0103 bea.\u201d <\/em>C\u00e2nd a spus El aceasta? \u00cen predicarea celor \u015fapte Tunete, c\u00e2nd Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului a sunat pentru noi<\/u>. Aleluia! Nu sunt cli\u015fee, fraze sau opera\u0163ii matematice care au nevoie de clarificare, ci aceasta este r\u0103scump\u0103rarea noastr\u0103, eliberarea, este ceea ce ne-a adus \u00eenapoi la credin\u0163a p\u0103rin\u0163ilor de la Rusalii. De unde \u015ftim noi unde ne afl\u0103m? Pentru c\u0103 aceasta este \u00een toat\u0103 Biblia. Aceasta ne d\u0103 \u00eencredere \u015fi curaj \u00een ziua \u00een care tr\u0103im \u015fi putem s\u0103 ne confrunt\u0103m \u015fi cu uria\u015fi pentru c\u0103 acest lucru este \u00een Cuv\u00e2nt. Tiparul este a\u015fezat acolo, este solid, de nemi\u015fcat \u015fi de nezguduit, iar noi suntem aici \u00eemplinind o parte din tipar. Iar dac\u0103 \u015ftim unde ne afl\u0103m \u00een tipar, nu avem de ce s\u0103 ne mai temem.<\/p>\n Acum vom merge \u00een Ioan 8<\/u>, pentru c\u0103 ceea ce am spus p\u00e2n\u0103 acum se petrece \u00een capitolul 7. \u00cen cea de-a \u015faptea s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte zile, El vine \u015fi face acest anun\u0163. A\u015f vrea s\u0103 mergem \u00een capitolul 8 \u015fi a\u015f vrea s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i pentru c\u0103 intr\u0103m \u00een eliberare, \u00een restituire, ne \u00eentoarcem \u00eenapoi.<\/p>\n Ioan 8.1-11<\/u>:<\/p>\n \u201eIsus S-a dus la Muntele M\u0103slinilor.<\/em><\/p>\n Dar, dis-de-diminea\u0163\u0103, a venit din nou \u00een Templu; \u015fi tot norodul a venit la El. El a \u015fezut jos \u015fi-i \u00eenv\u0103\u0163a.<\/em><\/p>\n Atunci, c\u0103rturarii \u015fi fariseii I-au adus o femeie prins\u0103 \u00een preacurvie. Au pus-o \u00een mijlocul norodului<\/em><\/p>\n \u015fi au zis lui Isus: \u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103torule, femeia aceasta a fost prins\u0103 chiar c\u00e2nd s\u0103v\u00e2r\u015fea preacurvia.\u201d<\/em><\/p>\n Dac\u0103 ei o prinseser\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015find preacurvia, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 o prinseser\u0103 asupra faptului \u015fi c\u0103 nu exista nici o umbr\u0103 de \u00eendoial\u0103 cu privire la aceasta. Deci, nu era vorba de o acuza\u0163ie, ci fusese prins\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015find actul propriu-zis.<\/p>\n \u201eMoise, \u00een Lege, ne-a poruncit s\u0103 ucidem cu pietre pe astfel de femei: Tu dar ce zici?\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, ei citau Cuv\u00e2ntul \u00een fa\u0163a Cuv\u00e2ntului \u015fi \u00eencercau s\u0103 prind\u0103 Cuv\u00e2ntul cu Cuv\u00e2ntul, dar a\u015fa ceva nu se putea.<\/p>\n \u201eSpuneau lucrul acesta ca s\u0103-L ispiteasc\u0103 \u015fi s\u0103-L poat\u0103 \u00eenvinui. Dar Isus S-a plecat \u00een jos \u015fi scria cu degetul pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n Fiindc\u0103 ei nu \u00eencetau s\u0103-L \u00eentrebe, El S-a ridicat \u00een sus \u015fi le-a zis: <\/em>\u201eCine dintre voi este f\u0103r\u0103 p\u0103cat s\u0103 arunce cel dint\u00e2i cu piatra \u00een ea.\u201d<\/em><\/p>\n El cuno\u015ftea Cuv\u00e2ntul mai bine dec\u00e2t ei \u015fi nu avea s\u0103 devieze de la El. Ei foloseau Legea lui Moise \u015fi \u00eencercau s\u0103-L prind\u0103 cu ceva ca s\u0103-L poat\u0103 acuza, dar El scria ceva cu degetul pe p\u0103m\u00e2nt. Mi-ar pl\u0103cea s\u0103 \u015ftiu ce a scris El. Legea lui Moise spunea: \u201eDac\u0103 un b\u0103rbat \u015fi o femeie erau prin\u015fi s\u0103v\u00e2r\u015find actul preacurviei, am\u00e2ndoi trebuiau lua\u0163i \u015fi omor\u00e2\u0163i cu pietre\u201d, dar aici, ei au adus-o doar pe femeie. Cum se face c\u0103 au prins-o numai pe ea \u015fi nu \u015fi pe el? \u00censeamn\u0103 c\u0103 ei \u00eentindeau o capcan\u0103. Ei au spus c\u0103 au prins-o pe femeie s\u0103v\u00e2r\u015find preacurvia, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuia s\u0103 existe \u015fi un el. Dar unde era el? Eu nu \u015ftiu, dar poate Isus scria numele lui sau poate scria versetul din Legea lui Moise care spunea: \u201eDac\u0103 un b\u0103rbat \u015fi o femeie erau prin\u015fi s\u0103v\u00e2r\u015find actul preacurviei\u2026\u201d Eu nu \u015ftiu ce a scris El, dar indiferent ce a scris, Isus a spus apoi c\u0103 cel care nu are p\u0103cat, s\u0103 arunce primul cu piatra, iar ceea ce a scris \u015fi ceea ce a spus, i-a determinat s\u0103-\u015fi schimbe pornirea.<\/p>\n C\u00e2nd El a spus: \u201eCine dintre voi este f\u0103r\u0103 p\u0103cat s\u0103 arunce cel dint\u00e2i cu piatra \u00een ea.\u201d<\/em>, dintr-o dat\u0103, a r\u0103mas un singur Om care putea s\u0103 arunce cu piatra \u00een acea femeie. Amin? Isus a spus: \u201eCine dintre voi este f\u0103r\u0103 p\u0103cat s\u0103 arunce cel dint\u00e2i cu piatra \u00een ea.\u201d<\/em>, El fiind Singurul de acolo care nu avea p\u0103cat. Noi \u015ftim c\u0103 at\u00e2t femeia, c\u00e2t \u015fi p\u00e2r\u00e2\u015fii ei aveau p\u0103cat, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd El a rostit aceste cuvinte, au plecat de acolo unul c\u00e2te unul, \u00eencep\u00e2nd de la cel mai b\u0103tr\u00e2n p\u00e2n\u0103 la cel mai t\u00e2n\u0103r. To\u0163i erau p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi to\u0163i erau prin\u015fi \u00een p\u0103cat, a\u015fa c\u0103 exista Unul singur care putea s\u0103 arunce cu piatra \u00een femeie, iar Acesta era Isus Hristos. Amin! Dar El a zis: \u201eEu nu am venit s\u0103 judec lumea, ci am venit s\u0103 dau Via\u0163\u0103, dar voi v\u0103 judeca\u0163i singuri c\u00e2nd refuza\u0163i Via\u0163a.\u201d <\/em><\/p>\n A\u015fadar, El era singurul care putea s\u0103 arunce cu piatra.<\/p>\n \u201eFiindc\u0103 ei nu \u00eencetau s\u0103-L \u00eentrebe, El S-a ridicat \u00een sus \u015fi le-a zis: <\/em>\u201eCine dintre voi este f\u0103r\u0103 p\u0103cat s\u0103 arunce cel dint\u00e2i cu piatra \u00een ea.\u201d<\/em><\/p>\n Apoi, S-a plecat iar\u0103\u015fi \u015fi scria cu degetul pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n C\u00e2nd au auzit ei cuvintele acestea, s-au sim\u0163it mustra\u0163i de cugetul lor \u015fi au ie\u015fit afar\u0103, unul c\u00e2te unul, \u00eencep\u00e2nd de la cei mai b\u0103tr\u00e2ni p\u00e2n\u0103 la cei din urm\u0103. \u015ei Isus a r\u0103mas singur cu femeia, care st\u0103tea \u00een mijloc.<\/em><\/p>\n Atunci, S-a ridicat \u00een sus; \u015fi, c\u00e2nd n-a mai v\u0103zut pe nimeni dec\u00e2t pe femeie, Isus i-a zis: <\/em>\u201eFemeie, unde sunt p\u00e2r\u00e2\u015fii t\u0103i? Nimeni nu te-a os\u00e2ndit?\u201d<\/em><\/p>\n \u201eNimeni, Doamne\u201d, I-a r\u0103spuns ea. \u015ei Isus i-a zis: <\/em>\u201eNici Eu nu te os\u00e2ndesc. Du-te \u015fi s\u0103 nu mai p\u0103c\u0103tuie\u015fti.\u201d<\/em>)<\/em><\/p>\n El era Singurul care putea s\u0103 arunce cu piatra, dar nimeni nu putea fi judecat f\u0103r\u0103 m\u0103rturia a doi sau trei martori, \u015fi iat\u0103 c\u0103 to\u0163i martorii plecaser\u0103 pentru c\u0103 El spusese: \u201eSingurul c\u0103ruia \u00eei este \u00eeng\u0103duit s-o judece este cel f\u0103r\u0103 p\u0103cat.\u201d Prin aceste cuvinte, El S-a f\u0103cut Singurul care putea face judecata. Dar Legea Sa spunea c\u0103 nici un om nu putea fi judecat f\u0103r\u0103 m\u0103rturia a doi sau trei martori<\/u>, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El nu a avut de ales \u015fi a l\u0103sat-o s\u0103 plece.<\/p>\n Vede\u0163i, Isus a sc\u0103pat de acuzatori. Prin Cuv\u00e2ntul S\u0103u, prin neprih\u0103nirea Sa, prin \u00een\u0163elegerea Sa asupra Cuv\u00e2ntului, El a sc\u0103pat de acuzatori, de aceea, este scris c\u0103 atunci c\u00e2nd Mireasa urc\u0103 mai sus, diavolul, p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor, trebuie s\u0103 vin\u0103 jos<\/u>. Cine se ocup\u0103 de p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor? C\u00e2nd noi vom ajunge sus, el nu va mai fi acolo. Cine va fi acolo s\u0103 v\u0103 acuze? Nimeni<\/u>. Aleluia! De aceea, c\u00e2nd vom ajunge la judecata de la tronul alb, cei neprih\u0103ni\u0163i vor judeca pentru c\u0103 numai cei f\u0103r\u0103 p\u0103cat pot arunca prima piatr\u0103, iar Mirele \u015fi Mireasa, Cei ce stau pe tron, sunt f\u0103r\u0103 p\u0103cat.<\/p>\n C\u00e2nd Mireasa urc\u0103, Satan este izgonit din ceruri, este aruncat pe p\u0103m\u00e2nt, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Acolo nu va mai fi nimeni care s-o acuze. Vede\u0163i, diavolul este cel care s\u0103v\u00e2r\u015fea preacurvia. El \u00eencerca s\u0103 ia Mireasa lui Isus Hristos \u015fi s\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 preacurvie, apoi voia s-o acuze \u00eenaintea Tat\u0103lui: \u201eA fost prins\u0103 s\u0103v\u00e2r\u015find preacurvie!\u201d Dar unde este b\u0103rbatul? Cu cine s\u0103v\u00e2r\u015fea preacurvia?<\/p>\n Dac\u0103 el continu\u0103 s\u0103 v\u0103 acuze, va sf\u00e2r\u015fi prin a se condamna pe el \u00eensu\u015fi, pentru c\u0103 Dumnezeu Se ocup\u0103 de p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor.<\/p>\n C\u00e2nd a ajuns pe tron, Estera era fericit\u0103 c\u0103 fusese aleas\u0103 \u015fi c\u0103 era c\u0103s\u0103torit\u0103, dar nu a realizat c\u0103 via\u0163a ei era \u00eenc\u0103 \u00een pericol. A\u0163i fost ale\u015fi? V-a\u0163i c\u0103s\u0103torit? Vede\u0163i? Noi suntem ca Estera, ale\u015fi \u015fi c\u0103s\u0103tori\u0163i, dar ea nu a \u00een\u0163eles c\u0103 de\u015fi fusese aleas\u0103 \u015fi era c\u0103s\u0103torit\u0103, via\u0163a ei era \u00eenc\u0103 \u00een pericol pentru c\u0103 exista un plan f\u0103cut de Haman. Haman f\u0103cuse un plan \u015fi \u00eentinsese o capcan\u0103; el era p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor, el \u00eei p\u00e2ra \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului \u015fi zicea: \u201eExist\u0103 un popor care nu urmeaz\u0103 legile tale \u015fi are ni\u015fte obiceiuri ciudate, de aceea ar trebui s\u0103 scriem o lege\u2026\u201d Ce f\u0103cea el? Haman era p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor \u015fi le-a \u00eentins o capcan\u0103.<\/p>\n Atunci, Mardoheu s-a dus la Estera \u015fi i-a spus: \u201eAscult\u0103, Estero, s\u0103 nu crezi c\u0103 tu vei fi cru\u0163at\u0103 \u00een palatul \u00eemp\u0103ratului! S\u0103 nu crezi c\u0103 dac\u0103 ai fost aleas\u0103 \u015fi e\u015fti c\u0103s\u0103torit\u0103, vei sc\u0103pa, pentru c\u0103 Haman este acolo \u015fi a pus la cale un complot!\u201d<\/p>\n Acesta este motivul pentru care Estera trebuie s\u0103 scape de Haman!<\/p>\n Estera nu numai c\u0103 era aleas\u0103 \u015fi c\u0103s\u0103torit\u0103, dar era \u015fi singura din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie care putea s\u0103-l dema\u015fte pe Haman.<\/p>\n Nu este suficient ca noi s\u0103 fim ale\u015fi \u015fi c\u0103s\u0103tori\u0163i, ci trebuie s\u0103 ajungem la o eliberare total\u0103 pentru ca \u00cemp\u0103ratul s\u0103 vin\u0103 \u015fi s\u0103 preia controlul nostru, iar Haman s\u0103 fie scos din scen\u0103. Ce va face El? \u00cemp\u0103ratul p\u0103cii \u00eel va zdrobi \u00een scurt\u0103 vreme pe Satan sub picioarele voastre. Aceasta va fi lucrarea Miresei.<\/p>\n Estera a fost cea care a pl\u00e2ns \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului, care l-a invitat pe \u00eemp\u0103rat la osp\u0103\u0163ul ei \u015fi care l-a demascat pe Haman. Noi \u015ftim c\u0103 ea l-a demascat pe Haman \u015fi c\u0103 acesta a fost sp\u00e2nzurat de propria sa sp\u00e2nzur\u0103toare.<\/p>\n Prieteni, acest diavol se va sp\u00e2nzura singur de propria sa sp\u00e2nzur\u0103toare. C\u00e2nd? Atunci c\u00e2nd Estera va \u00een\u0163elege c\u0103 se afl\u0103 \u00een pozi\u0163ia ei<\/u>, pentru c\u0103 ea trebuie s\u0103-\u015fi vad\u0103 pozi\u0163ia<\/u>. C\u00e2nd a venit Mardoheu la ea, Estera nu-\u015fi \u00een\u0163elegea \u00eenc\u0103 pozi\u0163ia, a\u015fa c\u0103 i-a spus: \u201eDac\u0103 voi intra nechemat\u0103, voi fi ucis\u0103.\u201d Atunci ea era timid\u0103 \u015fi tem\u0103toare \u015fi a spus: \u201e\u00cenainte ca s\u0103 pot intra la \u00eemp\u0103rat, trebuie s\u0103 m\u0103 rog \u015fi s\u0103 postesc.\u201d Dar c\u00e2nd a intrat, \u00eemp\u0103ratul i-a \u00eentins imediat sceptrul ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 a primit trecere \u00eenaintea lui, iar primul lucru pe care l-a spus, a fost: \u201eCare este cererea ta? \u00ce\u0163i voi da orice vei cere, chiar \u015fi jum\u0103tate din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia mea\u2026\u201d Ea nu a \u00een\u0163eles c\u0103 nu era una din multele femei, ci era mo\u015ftenitoare \u00eempreun\u0103 cu el. Estera nu a realizat care era pozi\u0163ia ei. Trecuse prin alegere, trecuse prin alegerea unei mirese \u015fi se c\u0103s\u0103torise \u00eentr-o unire invizibil\u0103, dar \u00eenc\u0103 nu \u00een\u0163elegea care era chemarea ei, care era pozi\u0163ia ei \u015fi scopul pentru care se afla acolo<\/u>. Mardoheu i-a spus: \u201eTu ai fost aleas\u0103 pentru un astfel de timp ca acesta.\u201d<\/p>\n De ce se afl\u0103 Mireasa aici? Pentru zdrobirea, pentru nimicirea diavolului<\/u>. Isus Se va ocupa de p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor, a\u015fa c\u0103 acolo sus nu va mai fi nimeni care s-o acuze. Aleluia!<\/p>\n Noi am citit din capitolul 8, unde scrie c\u0103 o femeie a fost prins\u0103 \u00een preacurvie \u015fi to\u0163i fariseii au \u00eendreptat degetul spre ea \u015fi au acuzat-o. Ei \u015ftiau ce f\u0103cuse ea \u015fi la fel \u015ftia ea. \u015ei Isus \u015ftia ce f\u0103cuse ea pentru c\u0103 i-a zis: \u201eDu-te \u015fi nu mai p\u0103c\u0103tui!\u201d<\/em> Amin! Vede\u0163i, femeia urma s\u0103 primeasc\u0103 iertarea deplin\u0103 chiar acolo.<\/p>\n Dar noi? Noi \u015ftim ce am f\u0103cut, diavolul \u015ftie ce am f\u0103cut \u015fi sunt \u015fi al\u0163i oameni care \u015ftiu ce am f\u0103cut, dar c\u00e2nd venim \u00een prezen\u0163a lui Isus Hristos, El are un fel aparte de a se ocupa de cei \u00eenvinui\u0163i. Vede\u0163i, El poate s\u0103 Se uite la noi \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eNici Eu nu te os\u00e2ndesc. Du-te \u015fi nu mai p\u0103c\u0103tui!\u201d<\/em> C\u00e2nd face aceasta? C\u00e2nd se termin\u0103 \u015fapte \u015fi ajungem la opt.<\/p>\n \u00cen Romani 8.1<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eAcum dar nu este nicio os\u00e2ndire pentru cei ce sunt \u00een Hristos Isus, care nu tr\u0103iesc dup\u0103 \u00eendemnurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, ci dup\u0103 \u00eendemnurile Duhului.\u201d<\/em><\/p>\n Estera a avut nevoie de ceva timp pentru a \u00een\u0163elege acest verset.<\/p>\n Prima dat\u0103, ea nu s-a sim\u0163it vrednic\u0103 fiindc\u0103 nu fusese cineva, nu fusese chemat\u0103 \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului \u015fi \u00eemp\u0103ratul nu-i ceruse s\u0103 fac\u0103 acel lucru, ci a fost ceva ce era nevoit\u0103 s\u0103 fac\u0103. Apoi, a \u00een\u0163eles c\u0103 l-a mul\u0163umit pe \u00eemp\u0103rat.<\/p>\n C\u00e2nd s-a apropiat prima dat\u0103 de \u00eemp\u0103rat, ea, slujnicele \u015fi poporul ei au postit, apoi a intrat cu team\u0103 \u015fi cutremur \u00een prezen\u0163a lui, dar c\u00e2nd a intrat a doua oar\u0103, ea a ap\u0103rut pur \u015fi simplu. Nu a mai exista o porunc\u0103 de trei zile de post, nici Mardoheu \u015fi ceilal\u0163i nu au mai postit, ci ea s-a dus pur \u015fi simplu la \u00eemp\u0103rat. Ce \u00eenv\u0103\u0163a ea? Pozi\u0163ia ei<\/u>. Ea \u00een\u0163elegea: \u201eEl m\u0103 iube\u015fte \u015fi m\u0103 dore\u015fte.\u201d, \u015fi de dou\u0103 ori, ei i-a oferit orice dorea ea, chiar \u015fi jum\u0103tate din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie. De ce? Pentru c\u0103 ea era mo\u015ftenitoare \u00eempreun\u0103 cu el<\/u>. Ea avea o pozi\u0163ie diferit\u0103 \u015fi a realizat c\u0103derea lui Haman. Vede\u0163i? So\u0163ia \u00eemp\u0103ratului, fecioara aleas\u0103, femeia c\u0103s\u0103torit\u0103 cu \u00eemp\u0103ratul a fost cea care a provocat c\u0103derea \u015fi nimicirea lui Haman.<\/p>\n \u00cencepem s\u0103 vedem pozi\u0163ia noastr\u0103 \u015fi s\u0103 ne plac\u0103? Vre\u0163i s\u0103 merge\u0163i \u00eenaintea \u00cemp\u0103ratului \u015fi s\u0103 spune\u0163i: \u201eN-ai vrea s\u0103 vii \u00een casa mea fiindc\u0103 am un osp\u0103\u0163? Vino \u00een casa mea \u015fi bucur\u0103-te de bun\u0103tatea vinurilor al\u0103turi de mine. Vino \u015fi s\u0103rb\u0103tore\u015fte cu mine pentru c\u0103 vreau s\u0103 vorbim ceva. Peste fiul meu, peste fiica mea, \u00een via\u0163a mea exist\u0103 un Haman \u015fi vreau s\u0103-l dau pe fa\u0163\u0103 pentru c\u0103 nu mai poate r\u0103m\u00e2ne aici. El vrea s\u0103-mi ia via\u0163a, \u00cemp\u0103rate, vrea s\u0103-mi nimiceasc\u0103 via\u0163a!\u201d<\/p>\n Prieteni, el se va sp\u00e2nzura singur<\/u>.<\/p>\n \u201eAcum dar nu este nicio os\u00e2ndire pentru cei ce sunt \u00een Hristos Isus, care nu tr\u0103iesc dup\u0103 \u00eendemnurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, ci dup\u0103 \u00eendemnurile Duhului.\u201d<\/em><\/p>\n Noi am v\u0103zut c\u0103 Estera a trecut de la fric\u0103 \u015fi cutremur, la curajul de a veni \u015fi a face o cerere \u00eenaintea \u00eemp\u0103ratului. Ea nu-\u015fi cuno\u015ftea \u00eenc\u0103 pozi\u0163ia, dar l-a invitat \u00een cas\u0103, l-a rugat s\u0103 vin\u0103 la osp\u0103\u0163: \u201eVino la osp\u0103\u0163ul dat de mine\u201d, iar el a venit. Ei au avut o s\u0103rb\u0103toare, iar la sf\u00e2r\u015fitul ei l-a invitat din nou: \u201eVino \u015fi m\u00e2ine\u201d, \u015fi el a venit.<\/p>\n Apoi, dup\u0103 ce Haman a fost sp\u00e2nzurat, a fost alt un timp \u00een care exista un decret, o lege. Atunci ea s-a apropiat din nou de \u00eemp\u0103rat, dar de data aceasta f\u0103r\u0103 fric\u0103 \u015fi cutremur, f\u0103r\u0103 post. Ea a intrat \u00een\u0103untru \u015fi el i-a \u00eentins sceptrul din nou. \u015ei dintr-o dat\u0103, ea a \u00eenceput s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103: \u201eLegea nu se va aplica \u00eempotriva mea. El m-a acceptat deja ca preaiubita lui \u015fi mi-a \u00eentins sceptrul de dou\u0103 ori, deci nu am nici un motiv s\u0103 cred c\u0103 nu-l va \u00eentinde \u015fi a treia, a patra, a cincea sau a mia oar\u0103. El nu mi-a \u00eentins doar sceptrul, ci mi-a oferit \u015fi jum\u0103tate din \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie.\u201d<\/p>\n Dac\u0103 vorbim despre teama c\u0103 nu vom primi trecere, noi putem avea sceptrul \u015fi jum\u0103tate din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie.<\/p>\n A treia oar\u0103 c\u00e2nd Estera a vorbit cu \u00eemp\u0103ratul ca s\u0103-i spun\u0103 cererea ei, vedem c\u0103 nu a mai trebuit s\u0103 mearg\u0103 la \u00eemp\u0103rat, ci st\u0103tea exact l\u00e2ng\u0103 el. Vede\u0163i, Estera nu a fost pus\u0103 nici o clip\u0103 deoparte de c\u0103tre \u00eemp\u0103rat, ci ea nu \u015fi-a \u00een\u0163eles de la bun \u00eenceput pozi\u0163ia.<\/p>\n \u00cemp\u0103ratul nu ne-a pus niciodat\u0103 deoparte \u015fi nu ne-a f\u0103cut niciodat\u0103 s\u0103 ne temem \u015fi s\u0103 tremur\u0103m c\u00e2nd I-am adus o cerere; Isus Hristos nu ne-a f\u0103cut niciodat\u0103 s\u0103 sim\u0163im c\u0103 nu putem veni la El ca s\u0103 cerem ce dorim; nu El ne-a f\u0103cut s\u0103 sim\u0163im aceasta, ci am fost eu \u015fi voi. Dar cine? Concep\u0163ia noastr\u0103 gre\u015fit\u0103, p\u0103rerile noastre gre\u015fite, teama noastr\u0103. A\u015fadar, problema este la noi, nu la El.<\/p>\n Acolo a fost \u00een\u0163elegerea gre\u015fit\u0103 a Esterei.<\/p>\n Noi nu am fost \u0163inu\u0163i niciodat\u0103 pe loc de Isus Hristos; El nu ne-a spus niciodat\u0103 s\u0103 a\u015ftept\u0103m \u015fi nu ne-a zis: \u201eNu po\u0163i veni chiar acum la Mine!\u201d, ci de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ne-am apropiat de El, \u015ei-a \u00eentins \u00eentotdeauna sceptrul:<\/p>\n \u201eCe dore\u015fti? \u00ce\u0163i voi da orice ceri \u015fi jum\u0103tate din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie pentru c\u0103 e\u015fti mo\u015ftenitoare \u00eempreun\u0103 cu Mine.\u201d<\/p>\n \u201eVino \u015fi m\u00e2ine.\u201d<\/p>\n \u201eCe dore\u015fti?\u201d<\/p>\n \u201eA\u015f vrea s\u0103 te ocupi de Haman.\u201d<\/p>\n El a venit \u015fi a doua zi: \u201eCe dore\u015fti?\u201d<\/p>\n \u201eA\u015f vrea s\u0103 te ocupi din nou de Haman, de b\u0103tr\u00e2nul Haman!\u201d \u015ei vom continua s\u0103-l men\u0163ion\u0103m pe Haman p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd va fi terminat. De ce? Pentru c\u0103 slujba, chemarea Miresei este s\u0103-l termine pe Haman<\/u>. \u00cen\u0163elege\u0163i? Slujba noastr\u0103 este s\u0103 ne ocup\u0103m de diavol, fiindc\u0103 am fost chema\u0163i s\u0103-l nimicim<\/u>!<\/p>\n Aceasta ne spune Cuv\u00e2ntul: \u201eFiul lui Dumnezeu S-a ar\u0103tat ca s\u0103 nimiceasc\u0103 lucr\u0103rile diavolului.\u201d <\/em>(1Ioan 3.8<\/u>), iar fratele Branham a spus c\u0103 Trupul Lui va face la fel.<\/p>\n Prieteni, noi nu trebuie s\u0103 ne apropiem de \u00cemp\u0103rat tremur\u00e2nd \u015fi \u00eentreb\u00e2ndu-ne: \u201eOare vom primi trecere?\u201d, pentru c\u0103 am primit trecere ca \u015fi Iubit\u0103 a Sa. Acum, noi trebuie s\u0103 ne apropiem \u015fi s\u0103 spunem: \u201eDoamne, am o problem\u0103 cu Haman. Tu ai spus c\u0103 sunt So\u0163ia Ta, mi-ai dat f\u0103g\u0103duin\u0163ele Tale \u015fi mi-ai spus c\u0103 pot avea jum\u0103tate din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie, dar Haman \u0163ine aceasta departe de mine!\u201d<\/p>\n Noi trebuie s\u0103 ne ocup\u0103m de Haman, pentru c\u0103 femeia i-a adus nimicirea.<\/p>\n S\u0103 citim mai departe din Romani 8<\/u>:<\/p>\n \u201eDe alt\u0103 parte, \u015ftim c\u0103 toate lucrurile lucreaz\u0103 \u00eempreun\u0103 spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu, \u015fi anume spre binele celor ce sunt chema\u0163i dup\u0103 planul S\u0103u.<\/em><\/p>\n C\u0103ci, pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a \u015fi hot\u0103r\u00e2t mai dinainte s\u0103 fie asemenea chipului Fiului S\u0103u, pentru ca El s\u0103 fie Cel \u00cent\u00e2i N\u0103scut dintre mai mul\u0163i fra\u0163i.<\/em><\/p>\n \u015ei pe aceia pe care i-a hot\u0103r\u00e2t mai dinainte, i-a \u015fi chemat, \u015fi pe aceia pe care i-a chemat, i-a \u015fi socotit neprih\u0103ni\u0163i, iar pe aceia pe care i-a socotit neprih\u0103ni\u0163i, i-a \u015fi prosl\u0103vit.\u201d <\/em>(v.28-30<\/u>).<\/p>\n Noi suntem deja prosl\u0103vi\u0163i<\/u>. L\u0103sa\u0163i Cuv\u00e2ntul s\u0103 schimbe p\u0103rerea pe care o ave\u0163i despre voi \u00een\u015fiv\u0103; l\u0103sa\u0163i Cuv\u00e2ntul s\u0103 schimbe apropierea voastr\u0103 de \u00cemp\u0103rat.<\/p>\n \u201eDeci ce vom zice noi \u00een fa\u0163a tuturor acestor lucruri? Dac\u0103 Dumnezeu este pentru noi, cine va fi \u00eempotriva noastr\u0103?\u201d <\/em>(v. 31<\/u>).<\/p>\n Poate fi cancerul \u00eempotriva noastr\u0103? Poate fi teama sau frica \u00eempotriva noastr\u0103? Problemele de familie? \u00cen nici un caz! Dac\u0103 Dumnezeu este pentru noi, cine va fi \u00eempotriva noastr\u0103?<\/p>\n Haman credea c\u0103 avea o capcan\u0103 \u00eentins\u0103, dar nu a inclus-o \u00een ecua\u0163ie pe so\u0163ia \u00eemp\u0103ratului. El nu a v\u0103zut rela\u0163ia deosebit\u0103 pe care o avea cea aleas\u0103 \u015fi nu a \u0163inut cont de aceasta \u00een planurile lui, de aceea a dat gre\u015f.<\/p>\n \u201eEl, care n-a cru\u0163at nici chiar pe Fiul S\u0103u, ci L-a dat pentru noi to\u0163i, cum nu ne va da f\u0103r\u0103 plat\u0103, \u00eempreun\u0103 cu El, toate lucrurile?<\/em><\/p>\n Cine va ridica p\u00e2r\u0103 \u00eempotriva ale\u015filor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Acela care-i socote\u015fte neprih\u0103ni\u0163i!<\/em><\/p>\n Cine-i va os\u00e2ndi? Hristos a murit! Ba mai mult, El a \u015fi \u00eenviat, st\u0103 la dreapta lui Dumnezeu \u015fi mijloce\u015fte pentru noi!\u201d <\/em>(v. 32-34<\/u>).<\/p>\n El a fost jertfit pentru gre\u015felile noastre, dar a fost \u00eenviat pentru neprih\u0103nirea noastr\u0103. L\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 spun lucrurile mai clar.<\/p>\n Lui nu-i este \u00eeng\u0103duit nici m\u0103car s\u0103 aduc\u0103 acuza\u0163ii \u00eempotriva noastr\u0103<\/u>, nu ne poate acuza de nimic<\/u>. El nu ne poate acuza de f\u0103r\u0103delege<\/u>.<\/p>\n Femeia despre care am citit, s\u0103v\u00e2r\u015fise actul preacurviei, dar a plecat eliberat\u0103 dup\u0103 ce Isus i-a spus: \u201eDu-te \u015fi nu mai p\u0103c\u0103tui!\u201d<\/em> Ea a fost prins\u0103 f\u0103c\u00e2nd aceasta, dar nu a trebuit s\u0103 mearg\u0103 la Templu, s\u0103 se t\u00e2rasc\u0103 pe genunchi, s\u0103 posteasc\u0103 timp de zece zile, s\u0103 jertfeasc\u0103 zece boi, miei sau dou\u0103 turturele, ci tot ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 a fost s\u0103 accepte ce a spus Isus. Tot ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 ea, a fost s\u0103 accepte iertarea care i-a fost d\u0103ruit\u0103 \u015fi astfel a putut pleca eliberat\u0103 pe deplin. Femeia nu a trebuit s\u0103 mearg\u0103 la preot \u015fi s\u0103 ard\u0103 t\u0103m\u00e2ie, ci a trebuit s\u0103 accepte ceea ce venea din gura Profetului. Aleluia!<\/p>\n Cine ar vrea s\u0103 se mai \u00eentoarc\u0103 la preo\u0163ie \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eCe trebuie s\u0103 fac pentru a \u00eendrepta aceasta?\u201d Cine ar vrea s\u0103 sar\u0103 prin gropi, s\u0103 se t\u00e2rasc\u0103 pe genunchi, s\u0103 sufere pedepse? Ea nu a trebuit s\u0103 fac\u0103 nimic din toate acestea, ci a trebuit s\u0103-L accepte doar pe Cel care o ierta. C\u00e2nd? \u00cen capitolul 8. Cine putea s-o acuze de ceva? Acolo nu exista nici un acuzator.<\/p>\n Prieteni, noi am ajuns \u00een ziua \u00een care nu exist\u0103 nici un acuzator acolo<\/u>. De ce? C\u00e2nd Ea merge \u00een sus, p\u00e2r\u00e2\u015ful coboar\u0103 \u00een jos, iar Ea urc\u0103 deja<\/u>. Noi putem vedea aceasta pretutindeni \u00een jurul nostru, putem vedea \u00een via\u0163a noastr\u0103: cobor\u00e2rea lui Hristos \u00eenseamn\u0103 urcarea Miresei<\/u>. Ea merge \u00een sus printr-un Strig\u0103t, un Glas \u015fi o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103, iar pe m\u0103sur\u0103 ce Ea merge \u00een sus, p\u00e2r\u00e2\u015ful coboar\u0103 jos \u015fi putem vedea c\u0103 nu mai are mult timp pentru c\u0103 adun\u0103 o mul\u0163ime \u00een jurul o\u015ftirii sale. El se teme, prieteni. \u015etirile ne spun c\u0103 el se teme. Rusia are un nou arsenal de arme nucleare. De ce? Pentru c\u0103 el se teme. Papa adun\u0103 to\u0163i \u201efra\u0163ii r\u0103zle\u0163i\u201d. De ce? Pentru c\u0103 el se teme, pentru c\u0103 Mireasa merge \u00een sus, dar el coboar\u0103 de acolo.<\/p>\n \u00cen Pecetea \u00eent\u00e2i scrie:<\/p>\n \u201eCum poate spune cineva c\u0103 Mireasa merge \u00een Necaz? Eu nu pot \u00een\u0163elege aceasta. Ea este luat\u0103 din Necaz. Dac\u0103 Biserica a fost judecat\u0103, iar ei s-au judecat singuri \u015fi au acceptat S\u00e2ngele, cum poate s\u0103 judece Dumnezeu un om care este des\u0103v\u00e2r\u015fit, f\u0103r\u0103 p\u0103cat?\u201d<\/em><\/p>\n Ce zice\u0163i dac\u0103 \u00eencerc\u0103m aceasta atunci c\u00e2nd vine Haman \u015fi bate la u\u015fa noastr\u0103 zic\u00e2nd: \u201eCum po\u0163i mergi a\u015fa \u00eenaintea lui Dumnezeu? Nu \u015ftii cine e\u015fti? Te-am v\u0103zut cum ai strigat la copiii t\u0103i \u015fi ai f\u0103cut cutare \u015fi cutare lucru!\u201d<\/p>\n Spune\u0163i-i: \u201eNu m\u0103 intereseaz\u0103 ce ai v\u0103zut tu, ci ceea ce a v\u0103zut Dumnezeu, iar el a auzit glasul meu care s-a ridicat prin S\u00e2nge. El nu vede nimic din toate acestea; totul este sub S\u00e2nge pentru c\u0103 m-am poc\u0103it \u015fi am pus totul \u00eenaintea Lui, iar acum nu mai am p\u0103cat. Mireasa trebuie s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 se comporte a\u015fa cum s-a comportat Estera la sf\u00e2r\u015fit, nu la \u00eenceput.<\/p>\n \u201e\u2026cum poate s\u0103 judece Dumnezeu un om care este des\u0103v\u00e2r\u015fit, f\u0103r\u0103 p\u0103cat?<\/em><\/p>\n Voi spune\u0163i: \u201eNu exist\u0103 un asemenea om!\u201d<\/em><\/p>\n Fiecare credincios n\u0103scut din nou, fiecare credincios adev\u0103rat, este pe deplin \u015fi absolut f\u0103r\u0103 p\u0103cat \u00eenaintea lui Dumnezeu<\/u><\/em>.\u201d<\/p>\n Ne mai temem noi acum s\u0103 mergem \u00eenaintea \u00cemp\u0103ratului? Noi am primit deja trecere \u00eenaintea Lui \u015fi El ne vede des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i, f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi frumo\u015fi.<\/p>\n \u201eEl nu se \u00eencrede \u00een faptele sale, ci \u00een S\u00e2ngele lui Isus \u00een care s-a scufundat m\u0103rturia lui. A\u015fa spune Biblia. \u201eCel n\u0103scut din Dumnezeu nu p\u0103c\u0103tuie\u015fte pentru c\u0103 el nu poate p\u0103c\u0103tui.\u201d Cum pute\u0163i spune c\u0103 un om este p\u0103c\u0103tos c\u00e2nd \u00eentre el \u015fi Dumnezeu este \u00cen\u0103lbitorul S\u00e2ngelui lui Isus Hristos care dizolv\u0103 p\u0103catul \u00eenc\u00e2t nu va mai r\u0103m\u00e2ne nimic din el? Vede\u0163i? Cum ar fi posibil ca S\u00e2ngele curat al lui Hristos s\u0103 lase vreun p\u0103cat s\u0103 treac\u0103? Nu poate!<\/em><\/p>\n Isus a spus: \u201eFi\u0163i des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i a\u015fa cum Tat\u0103l vostru din ceruri este des\u0103v\u00e2r\u015fit.\u201d Cum putem noi s\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 suntem des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i? Dar Isus a cerut aceasta, iar dac\u0103 El a cerut-o, trebuie s\u0103 creeze o cale pentru aceasta. \u015ei a f\u0103cut-o: propriul S\u0103u S\u00e2nge<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n \u0162ine\u0163i minte! Dac\u0103 Dumnezeu ridic\u0103 o cerin\u0163\u0103 pe care ale\u015fii S\u0103i trebuie s-o \u00eemplineasc\u0103, El trebuie s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 \u015fi o cale pentru acea cerin\u0163\u0103. El a fost jertfit pentru gre\u015felile noastre, dar a fost \u00eenviat pentru neprih\u0103nirea noastr\u0103 (Amin), ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 atunci c\u00e2nd a \u00eenviat din mor\u0163i, noi am fost socoti\u0163i neprih\u0103ni\u0163i \u00een \u00eentregime. Care este calea? Propriul S\u0103u S\u00e2nge<\/u>. Cum putem avea parte de El? \u201ePrintr-un singur Duh, noi to\u0163i am fost boteza\u0163i \u00eentr-un singur Trup\u201d, <\/em>iar S\u00e2ngele se afl\u0103 \u00een Trup. Amin! Ce este aplicat asupra noastr\u0103? Via\u0163a care Se afl\u0103 \u00een S\u00e2nge. \u00cen voi nu este pus\u0103 partea chimic\u0103, ci Via\u0163a care Se afl\u0103 \u00een S\u00e2nge. Astfel, c\u00e2nd acea Via\u0163\u0103 Se \u00eentoarce la voi, primi\u0163i S\u00e2ngele \u015fi sunte\u0163i Mireasa f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 zb\u00e2rcitur\u0103 a lui Isus Hristos<\/u>.<\/p>\n Haman nu va mai avea de ce s\u0103 v\u0103 acuze pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd v\u0103 acuz\u0103 pe voi, el \u00cel acuz\u0103 pe Isus Hristos pentru c\u0103 voi sunte\u0163i \u00eenveli\u0163i \u00een S\u00e2ngele Lui. Acestea sunt mai mult dec\u00e2t ni\u015fte afirma\u0163ii pline de entuziasm rostite \u00eentr-un serviciu religios. Aceasta trebuie s\u0103 fie Via\u0163a; aceasta trebuie s\u0103 fie: \u201e\u00cemi cunosc pozi\u0163ia \u015fi \u015ftiu unde am ajuns, a\u015fa c\u0103 nu mai trebuie s\u0103 accept orice vine de la Haman, nu mai trebuie s\u0103 suport toate acestea \u015fi nu mai trebuie s\u0103 stau departe de tronul lui Dumnezeu, fiindc\u0103 am acces la tronul S\u0103u \u015fi pot veni cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 la scaunul \u00eendur\u0103rii.\u201d De ce? Pentru c\u0103 El mi-a \u00eentins sceptrul, m-a numit deja Iubita Lui, sunt deja mo\u015ftenitor \u00eempreun\u0103 cu El \u015fi am f\u0103g\u0103duin\u0163ele.<\/p>\n A\u015fadar, El a fost jertfit pentru f\u0103r\u0103delegile noastre, pentru p\u0103catele noastre \u015fi a fost \u00eenviat din nou pentru neprih\u0103nirea noastr\u0103.<\/p>\n Acum a\u015f vrea s\u0103 relu\u0103m ceva de duminic\u0103, ceva ce doresc s\u0103 \u00een\u0163elegem. Este vorba de Levitic 23<\/u>. Dar \u00eenainte de a merge \u00een Levitic, a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 citesc din C\u00e2ntarea c\u00e2nt\u0103rilor 4.7<\/u>:<\/p>\n \u201eE\u015fti frumoas\u0103 de tot, iubito, \u015fi n-ai nici un cusur.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 lu\u0103m aceasta \u015fi s-o punem \u00een inima noastr\u0103. Cine vorbe\u015fte aici? \u201eSolomon\u201d \u00eei vorbe\u015fte Miresei.<\/p>\n \u201eE\u015fti frumoas\u0103 de tot, iubito, \u015fi n-ai nici un cusur.\u201d<\/em><\/p>\n Aleluia! S\u0103 mergem \u00een Levitic 23<\/u> \u015fi s\u0103 \u00eencepem s\u0103 citim de la versetul 9<\/u>. Aici avem s\u0103rb\u0103toarea \u00cent\u00e2ilor roade<\/u> care este cea de-a treia s\u0103rb\u0103toare. Este ziua \u00een care a \u00eenviat Isus, pentru c\u0103 El nu a \u00eenviat \u00een ziua a \u015faptea, ci \u00een prima zi<\/u>. El a \u00eenviat duminic\u0103 diminea\u0163a, \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, iar c\u00e2nd a venit la Via\u0163\u0103 era diminea\u0163a foarte devreme. Amin! El a \u00eenviat \u00een acela\u015fi timp \u00een care evreii \u0163ineau s\u0103rb\u0103toarea \u00cent\u00e2ilor roade, pentru c\u0103 El a fost \u00cent\u00e2iul Rod al celor ce dormeau<\/u>. C\u00e2nd a \u00eenviat Isus, au \u00eenviat to\u0163i sfin\u0163ii Vechiului Testament.<\/p>\n S\u0103 citim aceasta:<\/p>\n \u201eDomnul a vorbit lui Moise \u015fi a zis:<\/em><\/p>\n \u201eVorbe\u015fte copiilor lui Israel \u015fi spune-le: \u201eC\u00e2nd ve\u0163i intra \u00een \u0163ara pe care v-o dau \u015fi c\u00e2nd ve\u0163i secera sem\u0103n\u0103turile, s\u0103 aduce\u0163i preotului un snop, ca p\u00e2rg\u0103 a seceri\u015fului vostru.<\/em><\/p>\n El s\u0103 legene snopul \u00eentr-o parte \u015fi \u00eentr-alta \u00eenaintea Domnului, ca s\u0103 fie primit: preotul s\u0103-l legene \u00eentr-o parte \u015fi \u00eentr-alta, a doua zi dup\u0103 Sabat<\/em>.\u201d (v. 9-11<\/u>).<\/p>\n S\u0103 citim \u00eenc\u0103 o dat\u0103:<\/p>\n \u201eEl s\u0103 legene snopul \u00eentr-o parte \u015fi \u00eentr-alta \u00eenaintea Domnului, ca s\u0103 fie primit.\u201d <\/em><\/p>\n Noi am vorbit despre aceasta, dar a\u015f vrea s-o lu\u0103m mai \u00eencet ca s\u0103 putem \u00een\u0163elege bine.<\/p>\n \u00cen predica \u201eR\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d citim:<\/p>\n \u201eOrice s\u0103rb\u0103toare sf\u00e2nt\u0103 trebuia s\u0103 fie \u0163inut\u0103 \u00een ziua de Sabat, care era ziua a \u015faptea a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, s\u00e2mb\u0103ta. Dar a\u0163i observat c\u0103 la aceast\u0103 aducere aminte snopul era leg\u0103nat \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii?\u201d<\/em><\/p>\n Aici, el vorbe\u015fte despre leg\u0103narea snopului cu ocazia s\u0103rb\u0103torii \u00cent\u00e2ilor roade.<\/p>\n \u201eSnopul, care era format din primele semin\u0163e sem\u0103nate care crescuser\u0103 \u015fi erau coapte, era t\u0103iat \u015fi dus la preot, iar el \u00eel lua \u015fi \u00eel leg\u0103na \u00eenaintea Domnului pentru trecerea lor, ca s\u0103 primeasc\u0103 ei trecere. Ei mergeau cu snopul lor, iar el trebuia s\u0103-l legene \u00eenaintea Domnului\u2026\u201d<\/em><\/p>\n C\u00e2nd se cocea prima parte a recoltei, era t\u0103iat\u0103 jos \u015fi leg\u0103nat\u0103 \u00eenaintea Domnului ca s\u0103 primim trecere \u00eenaintea Lui.<\/p>\n Dac\u0103 snopul adus pentru leg\u0103nat este acceptat, sunte\u0163i accepta\u0163i \u015fi voi. A fost acceptat Snopul nostru pentru leg\u0103nat? Atunci am fost accepta\u0163i \u015fi noi. Dac\u0103 era acceptat snopul adus pentru leg\u0103nat, era acceptat\u0103 toat\u0103 recolta.<\/p>\n Vede\u0163i, exista o recolt\u0103 \u00eentreag\u0103, o recolt\u0103 de orz, care a ie\u015fit la suprafa\u0163\u0103 \u00een Vechiul Testament<\/u>. Ei st\u0103teau acolo, iar Primul care a ajuns la maturitate a fost Isus Hristos. El a murit, iar c\u00e2nd a fost \u00eenviat, toat\u0103 recolta aceea a primit trecere<\/u>. De ce? Tot ce aveau ei era isp\u0103\u015firea f\u0103cut\u0103 de tauri, de \u0163api, etc., dar to\u0163i a\u015fteptau adev\u0103rata Isp\u0103\u015fire, a\u015fteptau pe Cineva, a\u015fteptau ca Snopul s\u0103 fie leg\u0103nat pentru ei ca s\u0103 poat\u0103 primi trecere. Ei a\u015fteptau \u00een p\u0103m\u00e2nt cu credin\u0163a c\u0103 El va veni, pentru c\u0103 tot ce au avut a fost o jertf\u0103 \u00eenlocuitoare.<\/p>\n A\u015fadar, ei a\u015fteptau acolo, iar c\u00e2nd Snopul leg\u0103nat a primit trecere, c\u00e2nd El a \u00eenviat din morm\u00e2nt, mul\u0163i din sfin\u0163ii Vechiului Testament au \u00eenviat \u015fi au venit la suprafa\u0163\u0103 odat\u0103 cu El. De ce? Pentru c\u0103 dac\u0103 a primit trecere Snopul leg\u0103nat, au primit trecere \u015fi ei.<\/p>\n Ce altceva trebuiau s\u0103 fac\u0103 ei pentru a \u00eenvia \u00een acea \u00eenviere? Ce altceva trebuiau s\u0103 dovedeasc\u0103? Nimic<\/u>. Ei au crezut Cuv\u00e2ntul pentru ziua lor, por\u0163iunea care le-a fost dat\u0103 lor \u015fi nu mai exista nimic altceva ce ar fi trebuit s\u0103 fac\u0103. Dar c\u00e2nd a fost leg\u0103nat Snopul, aceea a fost \u00eenvierea lor pentru c\u0103 au primit trecere.<\/p>\n \u201eEi mergeau cu snopul lor, iar el trebuia s\u0103-l legene \u00eenaintea Domnului\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Nu \u00een ziua de Sabat, \u00een ziua a \u015faptea, ci \u00een prima zi, pe care noi o numim duminic\u0103, d-u-m-i-n-i-c-\u0103.<\/em><\/p>\n Bine\u00een\u0163eles, acesta este un cuv\u00e2nt roman pe care ei l-au folosit pentru a numi ziua \u0163inut\u0103 \u00een cinstea soarelui. Dar cum s-a schimbat!<\/em><\/p>\n Acum nu mai este \u201es-o-a-r-e-l-e\u201d, ci este \u201ez-i-u-a F-i-u-l-u-i\u201d, \u201eziua Fiului\u201d, \u00een care (\u00cent\u00e2iul \u00eenviat din mor\u0163i al lui Dumnezeu) trebuie s\u0103 fie leg\u0103nat deasupra holdei de gr\u00e2u, a adun\u0103rii, pentru c\u0103 noi suntem s\u0103m\u00e2n\u0163a Lui; aceasta este P\u00e2rga celor care dormeau, leg\u0103nat\u0103 \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii.\u201d<\/em><\/p>\n Snopul a fost leg\u0103nat la \u00eenviere, iar pentru c\u0103 El a primit trecere, toat\u0103 recolta a primit trecere. C\u00e2t de clar\u0103 este cartea Leviticului! El a fost leg\u0103nat ca s\u0103 primim noi trecere<\/u>.<\/p>\n Apoi, ajungem la s\u0103rb\u0103toarea Rusaliilor<\/u>. S\u0103 citim din Levitic 23.15<\/u>:<\/p>\n \u201eDe a doua zi dup\u0103 Sabat, din ziua c\u00e2nd ve\u0163i aduce snopul ca s\u0103 fie leg\u0103nat \u00eentr-o parte \u015fi \u00eentr-alta, s\u0103 num\u0103ra\u0163i \u015fapte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eentregi<\/em>.\u201d<\/p>\n Acum, vom num\u0103ra \u015fapte cicluri de \u015fapte pentru c\u0103 Sabatul este ziua a \u015faptea. Fiecare Sabat \u00eenseamn\u0103 \u015fapte zile.<\/p>\n \u201eS\u0103 num\u0103ra\u0163i cincizeci de zile, p\u00e2n\u0103 \u00een ziua care vine dup\u0103 al \u015faptelea Sabat, \u015fi atunci s\u0103 aduce\u0163i Domnului un nou dar de m\u00e2ncare.<\/em><\/p>\n S\u0103 aduce\u0163i din locuin\u0163ele voastre dou\u0103 p\u00e2ini, ca s\u0103 fie leg\u0103nate \u00eentr-o parte \u015fi \u00eentr-alta; s\u0103 fie f\u0103cute cu dou\u0103 zecimi de ef\u0103 din floarea f\u0103inii \u015fi coapte cu aluat: acestea sunt cele dint\u00e2i roade pentru Domnul<\/em>.\u201d<\/p>\n C\u00e2nd leg\u0103nau cele dou\u0103 p\u00e2ini, nu scrie nic\u0103ieri c\u0103 ele trebuiau s\u0103 primeasc\u0103 trecere. De ce? Pentru c\u0103 Snopul primise trecere<\/u>. Ei luau boabele, via\u0163a care ajungea la coacere \u015fi o coceau amestecat\u0103 cu aluat, iar c\u00e2nd era coapt\u0103 cu aluat se ob\u0163inea o p\u00e2ine. A\u015fadar, erau leg\u0103nate dou\u0103 p\u00e2ini, iar bobul care primise deja trecere se afla \u00een p\u00e2ine<\/u> cu aluatul. Aluatul este un simbol al p\u0103catului<\/u>, iar noi avem \u00een trupul nostru aluat din pricina hibrid\u0103rii, avem p\u00e2inea coapt\u0103 cu aluat, dar Snopul care primise trecere urma s\u0103 vin\u0103 \u00een p\u00e2inea care era leg\u0103nat\u0103 chiar dac\u0103 aceasta avea aluat \u00een ea.<\/p>\n Vede\u0163i? Satan \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne spun\u0103: \u201eVoi ave\u0163i aluat! Voi ave\u0163i aluat!\u201d, dar Snopul care a primit trecere se afl\u0103 \u00een mine cu aluatul, iar eu nu privesc la aluat, ci la Snopul care a primit trecere. Snopul a fost acceptat pentru mine, iar dac\u0103 a fost acceptat El, este acceptat\u0103 \u015fi p\u00e2inea.<\/p>\n A\u015fadar, c\u00e2nd ajungem la s\u0103rb\u0103toarea Rusaliilor nu se spune c\u0103 s-ar putea ca p\u00e2inea s\u0103 fie primit\u0103, ci scrie c\u0103 Snopul a fost primit, iar dac\u0103 El a fost primit, atunci \u015fi p\u00e2inea, biserica coapt\u0103 cu aluat este primit\u0103 de Domnul. Amin! C\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta? Dup\u0103 \u015fapte Sabate. Dup\u0103 ce au num\u0103rat \u015fapte Sabate, adic\u0103 patruzeci \u015fi nou\u0103 de zile, au mai ad\u0103ugat o zi pentru a avea cincizeci de zile. Ce avem la cincizeci de zile? Jubileul<\/u>. Ce este Jubileul? Jubileul este ziua c\u00e2nd gr\u00e2ul se afl\u0103 \u00een p\u00e2ine \u015fi este leg\u0103nat \u00eenaintea adun\u0103rii. Ce este Jubileul? Jubileul nu este slujba unui profet; Rusaliile nu sunt slujba unui profet<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 snopul era prima parte a recoltei care ajungea la maturitate. Prima parte a recoltei care a fost luat\u0103 \u015fi leg\u0103nat\u0103 a fost Hristos lucr\u00e2nd \u00een acel b\u0103rbat; nu a fost acel om, ci Hristos<\/u>. Prima parte a Cuv\u00e2ntului care a ajuns la maturitate a fost leg\u0103nat\u0103 \u015fi primit\u0103. Cum \u015ftim c\u0103 a primit trecere? Pentru c\u0103 \u00cengerul puternic a venit jos<\/u>. El nu ar fi venit niciodat\u0103 jos dac\u0103 Snopul nu ar fi primit trecere<\/u>. Snopul a fost leg\u0103nat \u00eenainte ca \u00cengerul puternic s\u0103 vin\u0103 jos, pentru c\u0103 a fost un fiu al omului care-L descoperea pe Fiul omului<\/u>. Fiul omului a venit jos \u015fi a lucrat prin slujba unui profet. Ce a f\u0103cut El? A ar\u0103tat c\u0103 plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului S-a \u00eentors \u015fi c\u0103 El era Snopul leg\u0103nat \u00eenaintea Domnului. De ce? Ca s\u0103 primim trecere noi.<\/p>\n C\u00e2nd a primit trecere Snopul, \u00cengerul puternic a venit jos. \u015ei unde a mers El? Nu \u00een Snop, ci \u00een p\u00e2ine<\/u>. Aleluia! Copt cu aluat \u00een p\u00e2inea pentru leg\u0103nat, iar acum, a doua din cele dou\u0103 p\u00e2ini Alfa \u015fi Omega, este leg\u0103nat\u0103 din nou. Nu mai este leg\u0103nat Snopul, ci p\u00e2inea<\/u>. Unde? \u00cen Jubileu<\/u>. C\u00e2nd a fost Jubileul? C\u00e2nd a sunat Tr\u00e2mbi\u0163a din Apocalipsa 10<\/u>. Ce a fost aceasta? Jubileul<\/u>.<\/p>\n C\u00e2nd am ajuns la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte cicluri de \u015fapte, noi am p\u0103\u015fit \u00een Jubileu<\/u>. Ce este Jubileul? Via\u0163a care Se afla \u00een Snopul leg\u0103nat a venit acum \u00een Biseric\u0103<\/u>.<\/p>\n Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt a fost legat timp de aproape dou\u0103 mii de ani, dar va fi eliberat \u00een timpul de sear\u0103, prin Mesajul timpului de sear\u0103, \u00eenapoi \u00een Biseric\u0103, \u00eenapoi \u00een popor, \u00eenapoi \u00een p\u00e2ine.<\/p>\n A\u015fadar, noi avem Alfa \u015fi Omega, Rusalii la \u00eenceput \u015fi Rusalii la sf\u00e2r\u015fit. Amin! Cum este p\u00e2inea aceasta? Coapt\u0103 cu aluat, exact ca prima. Amin! Duhul Sf\u00e2nt turnat. \u00cen ziua de Rusalii, Via\u0163a care era \u00een Snop a venit jos peste cei afla\u0163i \u00een camera de sus, iar ei au ie\u015fit afar\u0103. Ce erau ei? P\u00e2inea leg\u0103nat\u0103 \u00eenaintea adun\u0103rii<\/u>.<\/p>\n Chiar dup\u0103 aceea, Petru a mers \u00een Antiohia pentru a predica neamurilor, dar c\u00e2nd au venit evreii acolo, el a jucat rolul unui f\u0103\u0163arnic. C\u00e2nd a v\u0103zut c\u0103 au ap\u0103rut evreii, el s-a separat de neamuri \u015fi nu a m\u00e2ncat cu ei, dar Pavel l-a mustrat pe fa\u0163\u0103 \u015fi i-a spus: \u201eCum po\u0163i face aceasta?\u201d Ce era aceasta? \u00cen Petru, \u00een trupul s\u0103u de carne hibrid exista \u00eenc\u0103 aluat. Acolo mai era \u00eenc\u0103 aluat, dar acest lucru nu conta pentru c\u0103 trebuia s\u0103 fie copt cu aluat. A\u015fadar, nu aluatul a primit trecere, ci gr\u00e2ul amestecat cu aluatul a f\u0103cut ca p\u00e2inea s\u0103 fie primit\u0103<\/u>.<\/p>\n Prieteni, Dumnezeu nu ar fi deschis niciodat\u0103 Pece\u0163ile dac\u0103 nu ar fi fost leg\u0103nat Snopul. Deci, El a deschis Pece\u0163ile pentru c\u0103 a fost primit Snopul, iar dac\u0103 a primit Snopul, \u00cengerul puternic a venit jos, Duhul Sf\u00e2nt S-a \u00eentors din nou \u00een Biseric\u0103. C\u00e2t timp a fost legat? Aproape dou\u0103 mii de ani. El a fost rev\u0103rsat \u00een ziua de Rusalii, copt \u00een p\u00e2ine, dar dup\u0103 aceea a existat o sp\u0103rtur\u0103, o gaur\u0103, un interval. Care este sp\u0103rtura? Epocile bisericilor. Epocile bisericilor au fost sp\u0103rtura f\u0103cut\u0103 \u00een biseric\u0103<\/u>. Pomul Mireas\u0103 a fost m\u00e2ncat \u015fi apoi restituit; a doua Eva c\u0103zut\u0103 a fost restituit\u0103 din nou<\/u>. Aceasta a fost gaura, sp\u0103rtura, dar El a f\u0103g\u0103duit c\u0103 \u00een ziua acesta, o va repara. Ce va face El? Va lua epocile bisericilor, le va face ghem \u015fi le va arunca, aduc\u00e2nd cele dou\u0103 p\u00e2ini din nou \u00eempreun\u0103, pentru c\u0103 noi ne \u00eentoarcem exact unde a c\u0103zut biserica.<\/p>\n Vede\u0163i, El a \u00eendep\u0103rtat sp\u0103rtura, a reparat gaura \u015fi ne-a adus \u00eenapoi la \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile originale ale lui Pavel. Ne-a adus \u00eenapoi la Scripturi, la Cuv\u00e2nt, ne-a adus \u00eenapoi la Adev\u0103r, la m\u0103sura deplin\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt, a reparat sp\u0103rtura care sunt epocile bisericilor.<\/p>\n Cum \u015ftim noi c\u0103 am primit trecere? Pentru c\u0103 Snopul leg\u0103nat a primit trecere. Ce este fotografia cu Norul supranatural? Dovada c\u0103 noi am fost primi\u0163i<\/u>. Dovada c\u0103 suntem Mireasa f\u0103r\u0103 p\u0103cat, f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 zb\u00e2rcitur\u0103 a lui Isus Hristos<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a spus \u00een \u201eR\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d:<\/p>\n \u201eHristos a fost Primul care a \u00eenviat dintre to\u0163i profe\u0163ii \u015fi a\u015fa mai departe. El a fost preumbrit \u00een multe locuri \u015fi a fost \u00cent\u00e2iul Rod al celor care dormeau. La venirea lui Hristos \u00een Mireasa ie\u015fit\u0103 afar\u0103 din biseric\u0103, \u00een zilele din urm\u0103, va trebui s\u0103 fie din nou un Snop leg\u0103nat.<\/p>\n Leg\u0103narea snopului! Ce era snopul? Primul care ajungea la maturitate, primul care dovedea c\u0103 era gr\u00e2u, care dovedea c\u0103 era un snop.<\/p>\n Aleluia! Sunt sigur c\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i despre ce vorbesc. A fost leg\u0103nat deasupra poporului, iar prima dat\u0103, va veni la suprafa\u0163\u0103 pentru epoca Miresei, pentru o \u00eenviere<\/u> din denomina\u0163ionalismul \u00eentunecos<\/em>\u2026\u201d<\/p>\n Ce este epoca Miresei? O \u00eenviere<\/u>. Ce fel de \u00eenviere? O \u00eenviere din denomina\u0163ionalismul \u00eentunecos<\/u>. Am fost noi \u00eenvia\u0163i din denomina\u0163ionalismul \u00eentunecos? Atunci am fost \u00eenvia\u0163i \u00een epoca Miresei<\/u>.<\/p>\n \u201e\u2026iar prima dat\u0103, va veni la suprafa\u0163\u0103 pentru epoca Miresei, pentru o \u00eenviere<\/u> din denomina\u0163ionalismul \u00eentunecos; va fi un Mesaj, c\u0103 maturitatea deplin\u0103 a Cuv\u00e2ntului S-a \u00eentors \u00eenapoi din nou \u00een puterea Sa deplin\u0103 \u015fi este leg\u0103nat deasupra oamenilor, prin acelea\u015fi semne \u015fi minuni pe care le-a f\u0103cut El \u00een trecut.\u201d<\/p>\n S-a \u00eent\u00e2mplat aceasta? A venit Snopul pentru leg\u0103nat? A fost leg\u0103nat? A fost primit? Atunci, ce urmeaz\u0103 \u00een ciclu? Urm\u0103torul lucru \u00een ciclu este ca El s\u0103 vin\u0103 \u00een p\u00e2ine \u015fi s\u0103 fie leg\u0103nat\u0103 p\u00e2inea<\/u>. Nu conteaz\u0103 c\u00e2t de timid\u0103 este o mireas\u0103, nici c\u0103 nu-i place s\u0103 stea \u00een fa\u0163a oamenilor. Exist\u0103 un lucru care o va pune \u00een fa\u0163a oamenilor, iar aceea este ziua nun\u0163ii ei. Exist\u0103 un singur moment \u00een care ea trebuie s\u0103 stea l\u00e2ng\u0103 acel b\u0103rbat \u00een mod fizic, iar atunci nu conteaz\u0103 c\u00e2t este de timid\u0103; exist\u0103 un singur lucru care o va face s\u0103 ias\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 \u015fi s\u0103 se arate, iar acela este mirele care st\u0103 acolo, este ceremonia nun\u0163ii.<\/p>\n Dar Mireasa nu trebuie s\u0103 fie timid\u0103 fiindc\u0103 Ea trebuie s\u0103 fie leg\u0103nat\u0103 deasupra adun\u0103rii. Ea este o p\u00e2ine pentru leg\u0103nat \u015fi nu o p\u00e2ine ascuns\u0103. El a spus: \u201eAduce\u0163i-o din casele voastre \u015fi leg\u0103na\u0163i-o!\u201d Este Via\u0163a lui Hristos ar\u0103tat\u0103, Via\u0163a care este coapt\u0103 \u00een p\u00e2ine \u015fi care este ar\u0103tat\u0103 ca s-o vad\u0103 toat\u0103 lumea.<\/p>\n \u201e\u00cen diminea\u0163a de Pa\u015fti nu a \u00eenviat numai El, ci \u015fi biruitorii S\u0103i au \u00eenviat \u00eempreun\u0103 cu El. Ei erau \u00een Hristos la r\u0103stignirea Sa \u015fi erau \u00een El la \u00eenvierea Sa. Noi suntem biruitorii adu\u015fi la Via\u0163\u0103 dup\u0103 ce am fost mor\u0163i \u00een \u00eentuneric, \u00een lumea \u00eentunecoas\u0103 a necredin\u0163ei \u00een care ne-au tras bisericile, denomina\u0163iunile \u015fi a\u015fa mai departe. \u00cen noi exist\u0103 Ceva care strig\u0103: \u201eOh, \u00cel doresc pe Dumnezeu! eu \u00eensetez \u015fi fl\u0103m\u00e2nzesc dup\u0103 Dumnezeu.\u201d Astfel, ne-am al\u0103turat metodi\u015ftilor, bapti\u015ftilor, penticostalilor, prezbiterienilor, etc, dar cu toate acestea, ceva era gre\u015fit \u015fi nu L-am putut g\u0103si \u00eenc\u0103. Dar dintr-o dat\u0103, \u00een timp ce b\u00e2jb\u00e2iam prin \u00eentuneric, marea \u00eenviere a venit la noi \u00een manifestarea Cuv\u00e2ntului f\u0103g\u0103duit al lui Dumnezeu<\/u>.\u201d<\/p>\n Ce este aceasta? Marea \u00eenviere care a venit la noi<\/u>.<\/p>\n \u00cen predica \u201eAl treilea Exod\u201d citim:<\/p>\n \u201eAst\u0103zi se petrece la fel. Dumnezeu \u00ce\u015fi cheam\u0103 poporul ales, iar ei sunt ale\u015fi acum. Pentru ce sunt ale\u015fi acum? Pentru o \u00eenviere<\/u>. Ce fel de semn le arat\u0103 El? Semnul \u00eenvierii<\/u>.\u201d<\/p>\n De ce ne-a ar\u0103tat El semnul Salvatorului \u00eenviat? Pentru c\u0103 noi suntem poporul \u00eenvierii, \u015fi pentru c\u0103 am fost ale\u015fi pentru o \u00eenviere, El ne-a ar\u0103tat, ne-a demonstrat semnul \u00eenvierii<\/u>.<\/p>\n \u201eCe le-a ar\u0103tat El lor? Un semn al izb\u0103virii, ca s\u0103-i izb\u0103veasc\u0103 din robie, un semn al puterii care putea \u00eenchide sau \u00eentuneca cerurile.<\/p>\n Iar acum, El arat\u0103 puterea \u00eenvierii Fiului S\u0103u care tr\u0103ie\u015fte printre noi, ca s\u0103 ne \u00eenvie din morm\u00e2ntul \u015fi cimitirul \u00een care ne aflam, \u00een \u0162ara pe care ne-a f\u0103g\u0103duit-o, \u015ftiind Semnul \u00eenvierii, chemarea afar\u0103 din Egiptul spiritual \u015fi Babilonul spiritual.\u201d<\/p>\n \u00cen 2Corinteni 5.21<\/u> scrie:<\/p>\n \u201ePe Cel ce n-a cunoscut nici un p\u0103cat, El l-a f\u0103cut p\u0103cat pentru noi, ca noi s\u0103 fim neprih\u0103nirea lui Dumnezeu \u00een El.\u201d<\/p>\n Noi suntem deja Estera. Suntem deja c\u0103s\u0103torit\u0103, suntem deja primit\u0103. Haman ne tulbur\u0103, dar tot ce trebuie s\u0103 facem noi este s\u0103 ne apropiem de \u00cemp\u0103rat. Haman trebuie s\u0103 plece pentru c\u0103 nu va mai fi nici un p\u00e2r\u00e2\u015f. Cine poate pune ceva pe seama ale\u015filor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Cel care ne socote\u015fte neprih\u0103ni\u0163i, a\u015fa c\u0103 \u201enu este nicio os\u00e2ndire pentru cei ce sunt \u00een Hristos Isus, care nu tr\u0103iesc dup\u0103 \u00eendemnurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, ci dup\u0103 \u00eendemnurile Duhului.\u201d Nu c\u0103 ei nu se afl\u0103 \u00eenc\u0103 \u00een trup, pentru c\u0103 sunt \u00eenc\u0103 \u00een trup, dar nu mai umbl\u0103 dup\u0103 poftele firii, ci dup\u0103 c\u0103l\u0103uzirea Duhului. De aceea, nu mai exist\u0103 nici o os\u00e2ndire pentru ei.<\/p>\n S\u0103 nu l\u0103sa\u0163i diavolul s\u0103 v\u0103 spun\u0103 cu nu sunte\u0163i buni de nimic, pentru c\u0103 dac\u0103 face\u0163i aceasta, nu ve\u0163i reu\u015fi. El este un mincinos, dar noi suntem Mireasa f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 prihan\u0103 a lui Isus Hristos, prin virtutea na\u015fterii din nou. \u00cen p\u00e2inea care era leg\u0103nat\u0103 exista mult aluat, dar nu aluatul era leg\u0103nat, ci gr\u00e2ul care se afla \u00een ea. Aleluia! Pute\u0163i vedea ziua \u00een care ne afl\u0103m?<\/p>\n \u00cen Efeseni 2.1<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eVoi era\u0163i mor\u0163i \u00een gre\u015felile \u015fi \u00een p\u0103catele voastre.\u201d<\/p>\n \u00cen limba englez\u0103 acest verset a fost tradus: \u201ePe voi care era\u0163i mor\u0163i \u00een gre\u015felile \u015fi \u00een p\u0103catele voastre, v-a adus la Via\u0163\u0103<\/u> El.\u201d<\/p>\n Aici scrie c\u0103 \u201ene-a adus la Via\u0163\u0103<\/u>\u201d, nu c\u0103 ne va aduce la Via\u0163\u0103. Ce \u00eenseamn\u0103 \u201ea fi adus la Via\u0163\u0103<\/u>\u201d? \u201eA fi f\u0103cut viu<\/u>.\u201d Am fost f\u0103cu\u0163i vii? Absolut! Eram mor\u0163i? Eram mor\u0163i, dar am fost f\u0103cu\u0163i vii, am fost \u00eenvia\u0163i.<\/p>\n \u201eVoi era\u0163i mor\u0163i \u00een gre\u015felile \u015fi \u00een p\u0103catele voastre,<\/p>\n \u00een care tr\u0103ia\u0163i odinioar\u0103 dup\u0103 mersul lumii acesteia, dup\u0103 domnul puterii v\u0103zduhului, a duhului care lucreaz\u0103 acum \u00een fiii neascult\u0103rii.<\/p>\n \u00centre ei eram \u015fi noi to\u0163i odinioar\u0103, c\u00e2nd tr\u0103iam \u00een poftele firii noastre p\u0103m\u00e2nte\u015fti, c\u00e2nd f\u0103ceam voile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti \u015fi ale g\u00e2ndurilor noastre \u015fi eram din fire copii ai m\u00e2niei, ca \u015fi ceilal\u0163i.\u201d (v. 1-3<\/u>).<\/p>\n Nu exista nici o diferen\u0163\u0103 \u00eentre noi \u015fi ceilal\u0163i, fiindc\u0103 to\u0163i tr\u0103iam \u00een poftele firii.<\/p>\n \u201eDar Dumnezeu, care este bogat \u00een \u00eendurare, pentru dragostea cea mare cu care ne-a iubit,<\/p>\n m\u0103car c\u0103 eram mor\u0163i \u00een gre\u015felile noastre, ne-a adus la via\u0163\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Hristos (prin har sunte\u0163i m\u00e2ntui\u0163i).\u201d (v. 4-5<\/u>).<\/p>\n Aceasta este pozi\u0163ia noastr\u0103. Noi am fost mor\u0163i \u00een p\u0103cat \u015fi f\u0103r\u0103delege, dar El ne-a adus la Via\u0163\u0103 \u015fi ne-a ridicat, \u201ene-a adus la Via\u0163\u0103 \u00eempreun\u0103 cu Hristos.\u201d<\/p>\n Prieteni, noi st\u0103m deja cu El \u00een locurile cere\u015fti, \u00een Hristos Isus, de aceea, trebuie s\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 ne comport\u0103m ca \u015fi cum am fi slabi. Noi trebuie s\u0103 credem! Noi st\u0103m \u00eempreun\u0103 cu El, suntem \u00een El \u015fi El este \u00een noi, de aceea, trebuie doar s\u0103 credem.<\/p>\n De multe ori c\u00e2nd chem\u0103m pe cineva s\u0103 ni se al\u0103ture \u00een rug\u0103ciune, o facem ca s\u0103 ne \u00eent\u0103rim credin\u0163a. Dac\u0103 ave\u0163i nevoie s\u0103 fi\u0163i \u00eent\u0103ri\u0163i \u00een credin\u0163\u0103, cere\u0163i aceasta pentru c\u0103 nu este nici o problem\u0103. Dac\u0103 ave\u0163i nevoie ca cineva s\u0103 se roage cu voi, chema\u0163i pe cineva fiindc\u0103 nu este gre\u015fit, dar Mireasa trebuie s\u0103 ajung\u0103 \u00eentr-un loc \u00een care poate sta singur\u0103 pe Cuv\u00e2nt, singur\u0103<\/u>. De ce? Pentru c\u0103 cred Cuv\u00e2ntul, eu am \u00eencredere \u00een ceea ce spune El. Sunt \u00eenc\u0103 aluat, dar totul este Cuv\u00e2ntul care este \u00een mine, iar El va fi leg\u0103nat deasupra oamenilor.<\/p>\n David nu a avut nevoie de nimeni ca s\u0103-l doboare pe Goliat. El a spus: \u201eCum este posibil ca acest filistean net\u0103iat \u00eemprejur\u2026\u201d Ce f\u0103cea el? \u00cel repera pe Haman. Cum? \u00cel numea net\u0103iat \u00eemprejur. Ce este t\u0103ierea \u00eemprejur? Un simbol al Duhului Sf\u00e2nt<\/u>.<\/p>\n Prieteni, cum poate s\u0103 ne \u00eenving\u0103 cancerul dac\u0103 \u00cel avem pe Hristos tr\u0103ind \u00een\u0103untru? Cum poate s\u0103 ne biruiasc\u0103 orice altceva c\u00e2nd Hristos tr\u0103ie\u015fte \u00een noi? Noi am primit deja ungerea care a fost turnat\u0103 peste noi de c\u0103tre un profet \u015fi am primit trecere \u00eenaintea Lui ca Iubit\u0103 a Sa, a\u015fa c\u0103 nu mai trebuie s\u0103 ne temem de nimic.<\/p>\n David a putut merge singur. Samson nu a avut nevoie de ajutor, iar noi avem nevoie numai de credin\u0163\u0103. Samson nu a avut nevoie de mu\u015fchi, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a renun\u0163at la descoperire, nu a mai avut nici o putere. El a primit o descoperire, iar aceea i-a ar\u0103tat c\u0103 el era pus deoparte pentru Dumnezeu. Ce i-a ar\u0103tat c\u0103 el era pus deoparte pentru Dumnezeu? Cele \u015fapte \u015fuvi\u0163e, descoperirea celor \u015fapte Pece\u0163i, i-au descoperit c\u0103 el era deosebit \u015fi pus deoparte pentru Domnul<\/u>. Credin\u0163a aceasta i-a dat putere s\u0103 biruiasc\u0103 armate.<\/p>\n Prieteni, \u015fi noi avem \u015fapte \u015fuvi\u0163e care ne at\u00e2rn\u0103 pe cap<\/u>. Amin! Nu sunt mu\u015fchii no\u015ftri, aluatul nostru, ci este El care tr\u0103ie\u015fte \u00een noi.<\/p>\n Mireasa trebuie s\u0103 urce mai sus! Noi trebuie s\u0103 ne suim mai sus, astfel \u00eenc\u00e2t El s\u0103 Se uite la noi \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eFemeie, unde \u00ee\u0163i sunt p\u00e2r\u00e2\u015fii?\u201d, iar noi s\u0103 r\u0103spundem: \u201eUnde stau eu\u2026\u201d<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 \u00een Ioan 8<\/u> era numai femeia \u015fi Hristos. Nu mai era nimeni altcineva, iar unde st\u0103m noi, suntem doar noi \u015fi Hristos.<\/p>\n \u201eFemeie, unde \u00ee\u0163i sunt p\u00e2r\u00e2\u015fii?\u201d<\/p>\n \u201eEu stau \u00een locurile cere\u015fti \u00een Hristos Isus \u015fi nu v\u0103d pe nimeni!\u201d<\/p>\n \u00cencepem s\u0103 ne vedem pozi\u0163ia? Ce sunt locurile cere\u015fti? Pozi\u0163ia credinciosului \u00een Hristos<\/u>. Aleluia! Cel care a f\u0103cut aceast\u0103 lume prin Cuv\u00e2ntul vorbit, ne-a dat nou\u0103 Cuv\u00e2ntul vorbit, ca s\u0103 lu\u0103m ceea ce ne apar\u0163ine \u00een aceast\u0103 crea\u0163ie. Noi trebuie doar s\u0103 credem, s\u0103 st\u0103m pe aceasta \u015fi s\u0103 ac\u0163ion\u0103m, iar \u00cemp\u0103ratul \u00ce\u015fi va \u0163ine Cuv\u00e2ntul. Noi nu avem nimic de dovedit. El a f\u0103g\u0103duit totul, iar noi vom sta pe ceea ce a spus El pentru c\u0103 Domnul nu este ca un om ca s\u0103 mint\u0103.<\/p>\n Noi vom sta aici p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd El \u00ce\u015fi \u00eempline\u015fte Cuv\u00e2ntul S\u0103u. Aleluia! Amin!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00cen timp ce st\u0103m \u00een picioare, s\u0103 deschidem Biblia a Ioan 5.24: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 cine ascult\u0103 cuvintele Mele \u015fi crede \u00een…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[35,15],"class_list":["post-420","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chad-lamb","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n