S\u0103 deschidem \u00eempreun\u0103 Bibliile la 1Petru 1.3-5<\/u>:<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eBinecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Dumnezeu, Tat\u0103l Domnului nostru Isus Hristos, care, dup\u0103 \u00eendurarea Sa cea mare, ne-a n\u0103scut din nou, prin \u00eenvierea lui Isus Hristos din mor\u0163i, la o n\u0103dejde vie<\/em><\/strong><\/p>\n \u015fi la o mo\u015ftenire nestric\u0103cioas\u0103 \u015fi ne\u00eentinat\u0103 \u015fi care nu se poate ve\u015fteji, p\u0103strat\u0103 \u00een ceruri pentru voi.<\/em><\/strong><\/p>\n Voi sunte\u0163i p\u0103zi\u0163i de puterea lui Dumnezeu prin credin\u0163\u0103 pentru m\u00e2ntuirea gata s\u0103 fie descoperit\u0103 \u00een vremurile de apoi!<\/em><\/strong>\u201d<\/p>\n <\/p>\n C\u00e2\u0163i dintre noi credem c\u0103 suntem \u00een vremurile din urm\u0103? Atunci ne va fi descoperit\u0103 aceast\u0103 mo\u015ftenire nestric\u0103cioas\u0103.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Exod 19<\/u>, pentru c\u0103 a\u015f vrea s\u0103 continu\u0103m pu\u0163in de unde am r\u0103mas duminica trecut\u0103. Duminica trecut\u0103 am avut un timp minunat \u00een Domnul, pentru c\u0103 El a \u00eenceput s\u0103 ne deschid\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi s\u0103 ne arate pozi\u0163ia noastr\u0103, cine suntem \u015fi de ce ne afl\u0103m aici, iar noi \u00cei suntem foarte mul\u0163umitori pentru aceasta.<\/p>\n A\u015fadar, ast\u0103zi a\u015f vrea s\u0103 continu\u0103m de acolo, pentru c\u0103 sunt lucruri la care nu am ajuns, iar mai \u00eent\u00e2i vom face o scurt\u0103 recapitulare, dup\u0103 care vom merge mai departe.<\/p>\n Vom citi din Exod 19.10-19<\/u>:<\/p>\n \u201e\u015ei Domnul a zis lui Moise: \u201eDu-te la popor, sfin\u0163e\u015fte-i azi \u015fi m\u00e2ine \u015fi pune-i s\u0103-\u015fi spele hainele.<\/em><\/p>\n S\u0103 fie gata pentru a treia zi, c\u0103ci a treia zi Domnul Se va cobor\u00ee \u00een fa\u0163a \u00eentregului popor, pe muntele Sinai.<\/em><\/p>\n S\u0103 hot\u0103r\u0103\u015fti poporului anumite margini de jur \u00eemprejur \u015fi s\u0103 spui: \u201eS\u0103 nu cumva s\u0103 v\u0103 sui\u0163i pe munte sau s\u0103 v\u0103 atinge\u0163i de poalele lui.\u201d Oricine se va atinge de munte va fi pedepsit cu moartea.<\/em><\/p>\n Nicio m\u00e2n\u0103 s\u0103 nu se ating\u0103 de el, ci pe oricine se va atinge, s\u0103-l omoare cu pietre sau s\u0103-l str\u0103pung\u0103 cu s\u0103ge\u0163i: dobitoc sau om nu va tr\u0103i. C\u00e2nd va suna tr\u00e2mbi\u0163a, ei vor \u00eenainta spre munte<\/u>.\u201d (\u00cen limba englez\u0103 scrie: \u201eC\u00e2nd tr\u00e2mbi\u0163a va suna prelung, ei vor \u00eenainta spre munte.\u201d).\u201d<\/em><\/p>\n Aceasta este fraza cheie: \u201eC\u00e2nd va suna tr\u00e2mbi\u0163a, ei vor \u00eenainta spre munte<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Lor le-a fost interzis s-o fac\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een a treia zi, dar \u00een a treia zi, au trebuit s\u0103 urce sus pe munte<\/u>.<\/p>\n \u201eMoise s-a cobor\u00e2t de pe munte la popor, a sfin\u0163it poporul \u015fi ei \u015fi-au sp\u0103lat hainele.<\/em><\/p>\n \u015ei a zis poporului: \u201eFi\u0163i gata \u00een trei zile; s\u0103 nu v\u0103 apropia\u0163i de vreo femeie.\u201d<\/em><\/p>\n A treia zi diminea\u0163a, au fost tunete, fulgere \u015fi un nor gros pe munte; tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103suna cu putere \u015fi tot poporul din tab\u0103r\u0103 a fost apucat de spaim\u0103.<\/em><\/p>\n Moise a scos poporul din tab\u0103r\u0103, spre \u00eent\u00e2mpinarea lui Dumnezeu, \u015fi s-au a\u015fezat la poalele muntelui.<\/em><\/p>\n Muntele Sinai era tot numai fum, pentru c\u0103 Domnul Se cobor\u00e2se pe el \u00een mijlocul focului. Fumul acesta se \u00een\u0103l\u0163a ca fumul unui cuptor, \u015fi tot muntele se cutremura cu putere.<\/em><\/p>\n Tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103suna tot mai puternic. Moise vorbea, \u015fi Dumnezeu \u00eei r\u0103spundea cu glas tare<\/em>.\u201d<\/p>\n Acum vom merge \u015fi vom citi din Exod 20.18-20<\/u>:<\/p>\n \u201eTot poporul auzea tunetele \u015fi sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei \u015fi vedea fl\u0103c\u0103rile muntelui care fumega. La priveli\u015ftea aceasta, poporul tremura \u015fi st\u0103tea \u00een dep\u0103rtare. <\/em><\/p>\n Ei au zis lui Moise: \u201eVorbe\u015fte-ne tu \u00eensu\u0163i, \u015fi te vom asculta, dar s\u0103 nu ne mai vorbeasc\u0103 Dumnezeu, ca s\u0103 nu murim.\u201d<\/em><\/p>\n Moise a zis poporului: \u201eNu v\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2nta\u0163i, c\u0103ci Dumnezeu a venit tocmai ca s\u0103 v\u0103 pun\u0103 la \u00eencercare \u015fi ca s\u0103 ave\u0163i frica Lui \u00eenaintea ochilor vo\u015ftri, pentru ca s\u0103 nu p\u0103c\u0103tui\u0163i<\/em>.\u201d<\/p>\n Vede\u0163i, toat\u0103 scena aceasta a avut loc pentru c\u0103 Dumnezeu a vrut s\u0103 pun\u0103 poporul la \u00eencercare ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 va \u0163ine porunca Sa sau o va \u00eenc\u0103lca. Dumnezeu le vorbea direct, iar Moise le spunea: \u201eNu v\u0103 teme\u0163i!\u201d, dar ei se temeau din pricina a ceea ce vedeau \u015fi auzeau.<\/p>\n \u00centr-un alt pasaj din Scripturi, \u00een Deuteronom, ni se spune c\u0103 Dumnezeu le-a vorbit fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103 de pe munte, \u015fi ei I-au auzit Glasul; El le-a dat cele zece Porunci direct, dar ei s-au temut \u015fi au fugit spun\u00e2nd: \u201eVorbe\u015fte-ne tu, Moise!\u201d, de\u015fi Moise le-a spus: \u201eNu v\u0103 teme\u0163i, Dumnezeu v\u0103 pune la \u00eencercare!\u201d Totu\u015fi, ei s-au temut \u015fi au fugit.<\/p>\n \u201eMoise a zis poporului: \u201eNu v\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2nta\u0163i, c\u0103ci Dumnezeu a venit tocmai ca s\u0103 v\u0103 pun\u0103 la \u00eencercare \u015fi ca s\u0103 ave\u0163i frica Lui \u00eenaintea ochilor vo\u015ftri, pentru ca s\u0103 nu p\u0103c\u0103tui\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n Poporul st\u0103tea \u00een dep\u0103rtare, iar Moise s-a apropiat de norul \u00een care era Dumnezeu.\u201d <\/em>(v. 20-21<\/u>).<\/p>\n \u00cen mesajul \u201e\u00cen prezen\u0163a Sa\u201d din anul 1962, fratele Branham a spus:<\/p>\n \u201e\u00cen Exod 19.19, vedem c\u0103 poporul ales al lui Dumnezeu care a ie\u015fit din Avraam, din Avraam a ie\u015fit Isaac, din Isaac a ie\u015fit Iacov \u015fi din Iacov au ie\u015fit patriarhii, ani dup\u0103 ani au devenit oameni sfin\u0163i, oameni mari, un popor ales, o ras\u0103 aleas\u0103, un popor sfin\u0163it, care L-au slujit \u00een timpul vie\u0163ii lor pe Dumnezeu, iar \u00eentr-o zi, Dumnezeu a spus: \u201eAdun\u0103-l pe Israel aici \u015fi \u00eei voi vorbi.\u201d<\/em><\/p>\n Dar c\u00e2nd Dumnezeu a venit jos pe v\u00e2rful Muntelui Sinai \u015fi tot muntele era \u00een fl\u0103c\u0103ri, iar fumul ie\u015fea din el ca dintr-un cuptor, c\u00e2nd Glasul lui Dumnezeu r\u0103cnea, Israelul a c\u0103zut cu fa\u0163a la p\u0103m\u00e2nt \u015fi a spus: \u201eS\u0103 ne vorbeasc\u0103 Moise, nu Dumnezeu, ca s\u0103 nu murim!\u201d \u00cen prezen\u0163a lui Dumnezeu, omul \u00een\u0163elege c\u0103 este un p\u0103c\u0103tos! Cu toate acestea, potrivit Legii fiecare dintre ei erau t\u0103ia\u0163i \u00eemprejur. Ei \u0163inuser\u0103 toate poruncile, dar c\u00e2nd a vorbit Dumnezeu \u015fi au ajuns \u00een prezen\u0163a Sa, au \u00een\u0163eles c\u0103 erau \u00eenafar\u0103, c\u0103 nu erau \u00een ordine, c\u0103 exista ceva ce lipsea. Da. \u015ei atunci au spus: \u201eS\u0103 nu ne mai vorbeasc\u0103 Dumnezeu pentru c\u0103 vom muri! S\u0103 ne vorbeasc\u0103 Moise.\u201d<\/em><\/p>\n C\u00e2nd au fost du\u015fi de Moise la poalele muntelui, ei au \u00een\u0163eles c\u0103 nu erau \u00een ordine; c\u00e2nd Moise i-a dus acolo sus pentru a-i prezenta Domnului \u015fi Moise vorbea, iar Dumnezeu r\u0103spundea, ei au fugit pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd au stat \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, au \u00een\u0163eles c\u0103 le lipsea ceva, iar \u00een Evrei 12 ni se spune c\u0103 ei nu au putut suporta ceea ce le era poruncit. Ce nu au putut suporta ei? Ei n-au putut suporta s\u0103 mearg\u0103 \u00een prezen\u0163a Sa, nu au suportat s\u0103 mearg\u0103 sus pe munte, nu au putut suporta poruncile Lui<\/u>.<\/p>\n Cuv\u00e2nt \u201ea suporta<\/u>\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201ea purta o povar\u0103<\/u>\u201d sau \u201ea merge \u00eenainte sub greutatea unei poveri<\/u>.\u201d<\/p>\n A\u015fadar, ei nu au putut \u00eemplini Cuv\u00e2ntul \u015fi au fugit pentru c\u0103 s-au temut; c\u00e2nd au ajuns \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, au \u015ftiut c\u0103 le lipsea ceva. Pentru ei nu era f\u0103cut\u0103 \u00eenc\u0103 isp\u0103\u015firea prin S\u00e2nge \u015fi nu murise \u00eenc\u0103 Mielul lui Dumnezeu, dar ast\u0103zi noi \u015ftim c\u0103 nu prin meritele noastre suntem invita\u0163i s\u0103 venim cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 la Tronul lui Dumnezeu, la Tronul harului. De ce? Pentru c\u0103 El este Cel care a cump\u0103rat intrarea noastr\u0103 \u00een\u0103untru \u015fi ne-a dat o hain\u0103 alb\u0103, prin S\u00e2ngele lui Isus Hristos<\/u>.<\/p>\n Ei se temeau, tremurau \u015fi au fugit pentru c\u0103 \u015fi-au dat seama c\u0103 le lipsea ceva, dar Moise a putut merge sus. Dar Moise nu a mers sus pentru c\u0103 era vrednic, fiindc\u0103 \u00een Evrei ni se spune c\u0103 \u015fi el s-a temut \u015fi a tremurat. \u015ei el a tremurat, dar a putut duce la bun sf\u00e2r\u015fit porunca lui Dumnezeu.<\/p>\n Noi am ajuns \u00eentr-o zi care este diferit\u0103 de ziua lor, pentru c\u0103 acum exist\u0103 o hain\u0103 pentru murd\u0103ria noastr\u0103, o hain\u0103 care ni s-a dat, un S\u00e2nge care a fost dat ca s\u0103 ne spele, s\u0103 ne sfin\u0163easc\u0103 \u015fi s\u0103 ne fac\u0103 cura\u0163i ca s\u0103 putem urca cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 sus, \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, dar nu din pricina meritului nostru, a faptelor sau a comportamentului nostru, ci prin S\u00e2ngele lui Isus Hristos. Prin credin\u0163a noastr\u0103 \u00een Aceasta, El ne-a \u00eenvelit \u00eentr-o hain\u0103 alb\u0103, cu care putem intra cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u00een Prezen\u0163a Sa. Nu s\u0103 fugim departe, ci s\u0103 venim \u00een Prezen\u0163a Sa cu \u00eendr\u0103zneal\u0103.<\/p>\n Moise a mers sus pe Munte \u015fi a primit poruncile. S\u0103 mergem \u00een Exod 24<\/u>.<\/p>\n C\u00e2nd s-a \u00eentors de pe munte, Moise a venit jos cu mai mult dec\u00e2t inten\u0163ionase Dumnezeu s\u0103 dea poporului S\u0103u, pentru c\u0103 \u00een Deuteronom am citit c\u0103 Dumnezeu le-a dat cele zece Porunci \u015fi nu a mai ad\u0103ugat nimic<\/u>. Nu a fost nimic mai mult. El a dorit s\u0103 fie Dumnezeu lor, s\u0103 le dea un Cod de conduit\u0103 care s\u0103-i c\u0103l\u0103uzeasc\u0103, a dorit s\u0103-i duc\u0103 \u00een \u0163ar\u0103, s\u0103 le trimit\u0103 profe\u0163i \u015fi tot ce aveau nevoie, dar ei au refuzat. Atunci, Dumnezeu l-a pus pe Moise s\u0103 scrie o Carte de legi \u015fi r\u00e2nduieli, o Carte de legi \u015fi judec\u0103\u0163i.<\/p>\n A\u015fadar, Moise a urcat sus pe munte \u015fi a primit Legea, iar apoi a cobor\u00e2t jos \u00een Exod 24<\/u>, de unde vom citi \u00eencep\u00e2nd cu versetul 1<\/u>:<\/p>\n \u201eDumnezeu a zis lui Moise: \u201eSuie-te la Domnul, tu \u015fi Aaron, Nadab \u015fi Abihu \u015fi \u015faptezeci de b\u0103tr\u00e2ni ai lui Israel \u015fi s\u0103 v\u0103 \u00eenchina\u0163i de departe, arunc\u00e2ndu-v\u0103 cu fa\u0163a la p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n Numai Moise s\u0103 se apropie de Domnul; ceilal\u0163i s\u0103 nu se apropie \u015fi poporul s\u0103 nu se suie cu el.\u201d<\/em><\/p>\n Moise a venit \u015fi a spus poporului toate cuvintele Domnului \u015fi toate legile. Tot poporul a r\u0103spuns \u00eentr-un glas: \u201eVom face tot ce a zis Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n Moise a scris toate cuvintele Domnului. Apoi s-a sculat dis-de-diminea\u0163\u0103, a zidit un altar la poalele muntelui \u015fi a ridicat dou\u0103sprezece pietre pentru cele dou\u0103sprezece semin\u0163ii ale lui Israel.<\/em><\/p>\n A trimis pe ni\u015fte tineri dintre copiii lui Israel, s\u0103 aduc\u0103 Domnului arderi-de-tot \u015fi s\u0103 junghie tauri ca jertfe de mul\u0163umire.<\/em><\/p>\n Moise a luat jum\u0103tate din s\u00e2nge \u015fi l-a pus \u00een str\u0103chini, iar cealalt\u0103 jum\u0103tate a stropit-o pe altar.<\/em><\/p>\n A luat cartea leg\u0103m\u00e2ntului \u015fi a citit-o \u00een fa\u0163a poporului. Ei au zis: \u201eVom face \u015fi vom asculta tot ce a zis Domnul.\u201d<\/em><\/p>\n Moise a luat s\u00e2ngele \u015fi a stropit poporul, zic\u00e2nd: \u201eIat\u0103<\/em> s\u00e2ngele leg\u0103m\u00e2ntului pe care l-a f\u0103cut Domnul cu voi pe temeiul tuturor acestor cuvinte<\/em>.\u201d (v. 1-8<\/u>).<\/p>\n Aici vedem c\u0103 Moise a primit \u015fi a scris o Carte de porunci. Dumnezeu voise s\u0103 le vorbeasc\u0103 direct, dar pentru c\u0103 ei au refuzat, a scris o Carte de Legi, iar c\u00e2nd au primit-o, ei au spus: \u201eVom face \u015fi vom asculta tot ce a spus Domnul acolo!<\/em>\u201d Problema este c\u0103 ei nu au putut s\u0103 fac\u0103 niciodat\u0103 ceea ce le-a fost poruncit, pentru c\u0103 omul nu este capabil \u00een el \u00eensu\u015fi s\u0103-\u015fi \u0163in\u0103 partea de leg\u0103m\u00e2nt cu Dumnezeu.<\/p>\n Adam \u015fi so\u0163ia sa au fost sub un leg\u0103m\u00e2nt condi\u0163ionat cu Dumnezeu, dar au e\u015fuat. Apoi, Dumnezeu a f\u0103cut cu Avraam un leg\u0103m\u00e2nt, o \u00een\u0163elegere necondi\u0163ionat\u0103 care nu se baza pe ceva ce avea s\u0103 fac\u0103 Avraam, ci Dumnezeu a jurat pe Sine \u00censu\u015fi, pentru c\u0103 nu a putut jura pe ceva mai mare, c\u0103 El Se va \u00eendura de Avraam \u015fi de s\u0103m\u00e2n\u0163a Lui dup\u0103 el. Astfel, noi suntem s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Avraam, printr-o f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 necondi\u0163ionat\u0103, prin Leg\u0103m\u00e2ntul necondi\u0163ionat al harului, dar dac\u0103 nu putem s\u0103 ne identific\u0103m cu Avraam, ne \u00eentoarcem \u00eenapoi sub Lege. \u00cens\u0103 nici noi nu vom putea \u0163ine Legea, este imposibil, de aceea trebuie s\u0103 venim sub Leg\u0103m\u00e2ntul necondi\u0163ionat al harului. \u015ei care este dovada, semnul harului? Credin\u0163a, faptul c\u0103 Avraam L-a crezut pe Dumnezeu<\/u>. Totul este prin credin\u0163\u0103; acesta a fost semnul c\u0103 Avraam era neprih\u0103nit. El a fost considerat neprih\u0103nit prin credin\u0163\u0103, iar ca dovad\u0103 c\u0103 Dumnezeu i-a primit credin\u0163a, i-a dat semnul t\u0103ierii \u00eemprejur<\/u>, care pentru noi este botezul Duhului Sf\u00e2nt<\/u>. T\u0103ierea \u00eemprejur a confirmat credin\u0163a lui Avraam, a confirmat c\u0103 el era s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103.<\/p>\n Noi am venit la fel ca el: prin Leg\u0103m\u00e2ntul necondi\u0163ionat al harului. \u015ei ce trebuie s\u0103 facem ca s\u0103 dovedim c\u0103 facem parte din acest Leg\u0103m\u00e2nt? S\u0103 credem \u00een Cel pe care L-a trimis Dumnezeu. S\u0103 credem Cuv\u00e2ntul, fiindc\u0103 atunci Dumnezeu va primi credin\u0163a noastr\u0103 \u015fi o va confirma printr-o Pecete, printr-un Semn, prin botezul Duhului Sf\u00e2nt care va dovedi c\u0103 suntem s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Avraam \u015fi parte din Leg\u0103m\u00e2ntul necondi\u0163ionat<\/u>.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 t\u0103ierea \u00eemprejur a fost \u00eenaintea Legii, nu dup\u0103<\/u>!<\/p>\n S\u0103 mergem mai departe \u015fi s\u0103 citim din Exod 24.9-11<\/u>:<\/p>\n \u201eMoise s-a suit \u00eempreun\u0103 cu Aaron, Nadab \u015fi Abihu \u015fi cu \u015faptezeci de b\u0103tr\u00e2ni ai lui Israel.<\/em><\/p>\n Ei au v\u0103zut pe Dumnezeul lui Israel; sub picioarele Lui era un fel de lucrare de safir str\u0103veziu, \u00eentocmai ca cerul \u00een cur\u0103\u0163ia lui.<\/em><\/p>\n El nu \u015ei-a \u00eentins m\u00e2na \u00eempotriva ale\u015filor copiilor lui Israel. Ei au v\u0103zut pe Dumnezeu, \u015fi totu\u015fi au m\u00e2ncat \u015fi au b\u0103ut<\/em>.\u201d<\/p>\n Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeu, dar nu au murit.<\/p>\n \u201eDomnul a zis lui Moise: \u201eSuie-te la Mine pe munte \u015fi r\u0103m\u00e2i acolo. Eu \u00ee\u0163i voi da ni\u015fte table de piatr\u0103 cu Legea \u015fi poruncile pe care le-am scris pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lor.\u201d <\/em>(v. 12<\/u>).<\/p>\n Aici, Dumnezeu i-a adus poporului o \u00een\u0163elegere, un contract, iar poporul a fost de acord. O, dac\u0103 s-ar fi poc\u0103it \u015fi ar fi spus: \u201eDoamne, nu putem face aceasta!\u201d Dac\u0103 ar fi spus: \u201eDoamne, nu putem \u0163ine aceste Legi, nu le putem \u00eemplini, ci vom da gre\u015f! Vrei s\u0103 Te \u00eenduri de noi?\u201d O, dac\u0103\u00a0\u00a0 s-ar fi aruncat cu fa\u0163a la p\u0103m\u00e2nt \u015fi ar fi spus: \u201eVrem s\u0103 ne \u00eentoarcem la har pentru c\u0103 nu putem \u0163ine Legea!\u201d Dar nu au f\u0103cut acesta. Ei au crezut c\u0103 era \u00een ordine s\u0103 \u0163in\u0103 acele Legi, c\u00e2t timp nu erau nevoi\u0163i s\u0103 mearg\u0103 sus \u00een prezen\u0163a Sa.<\/p>\n Astfel, Dumnezeu l-a chemat pe munte pe Moise \u015fi preo\u0163ia: pe Aaron \u015fi fiii s\u0103i \u015fi pe cei \u015faptezeci de b\u0103tr\u00e2ni. Ei s-au dus sus pe munte \u015fi Dumnezeu le-a ar\u0103tat un chip al S\u0103u, iar ei L-au v\u0103zut pe Dumnezeu, au v\u0103zut sub picioarele Sale un fel de lucrare de safir \u015fi nu au murit. Ce f\u0103cea Dumnezeu? Confirma Leg\u0103m\u00e2ntul S\u0103u cu ei. Dar nu au putut merge la El, ci doar L-au v\u0103zut.<\/p>\n Prieteni, noi tr\u0103im \u00eentr-o zi diferit\u0103, \u00eentr-o zi \u00een care nu numai c\u0103-L putem vedea, ci putem merge la El, putem fi uni\u0163i cu El, putem fi una cu El \u00een unirea invizibil\u0103 a c\u0103s\u0103toriei<\/u>. Amin!<\/p>\n Atunci, rela\u0163ia dintre Dumnezeu \u015fi poporul S\u0103u urma s\u0103 se schimbe. El i-a scos din Egipt, i-a r\u0103scump\u0103rat din m\u00e2na lui Faraon \u015fi i-a adus pe aripi de vulturi la El \u00censu\u015fi, iar acolo le-a f\u0103cut o cerere \u00een c\u0103s\u0103torie \u015fi urma s\u0103 Se c\u0103s\u0103toreasc\u0103 cu ei, dar ei au refuzat. Au f\u0103cut la fel ca \u00eemp\u0103r\u0103teasa Vasti, din cartea Esterei, care l-a refuzat pe \u00eemp\u0103rat \u015fi astfel a fost pus\u0103 deoparte, iar \u00eemp\u0103ratul \u015fi-a luat o alt\u0103 mireas\u0103.<\/p>\n Fratele Branham ne-a explicat aceasta \u015fi ne-a ar\u0103tat c\u0103 acesta este dreptul pe care-L are Hristos atunci c\u00e2nd este refuzat de so\u0163ia Sa. El are dreptul s-o pun\u0103 deoparte \u015fi s\u0103-\u015fi aleag\u0103 o alt\u0103 Mireas\u0103.<\/p>\n Atunci, Israel nu a intrat \u00een rela\u0163ia de c\u0103s\u0103torie cu El, iar din cauza aceasta au devenit robii lui Dumnezeu. Robi lega\u0163i.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Levitic 25.55<\/u>, fiindc\u0103 doresc s\u0103 continui s\u0103 a\u015fez aceast\u0103 Temelie ca s\u0103 fie sigur\u0103:<\/p>\n \u201eC\u0103ci copiii lui Israel sunt robii Mei; ei sunt robii Mei, pe care i-am scos din \u0163ara Egiptului. Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru.\u201d<\/em><\/p>\n Este uimitor c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost pe p\u0103m\u00e2nt, Isus a avut o conversa\u0163ie cu apostolii S\u0103i \u015fi le-a spus: \u201eNu v\u0103 mai numesc robi.\u201d<\/em> De ce? Pentru c\u0103 El aducea \u00eenapoi Leg\u0103m\u00e2ntul, rela\u0163ia cu ei, voia s\u0103-i aduc\u0103 \u00eenapoi de la a fi robi, la c\u0103s\u0103torie, dar trebuia s\u0103 treac\u0103 prin fazele corespunz\u0103toare.<\/p>\n Astfel, El a trecut de la rela\u0163ia de robi c\u00e2nd le-a spus: \u201eNu v\u0103 mai numesc robi, ci prieteni.\u201d <\/em>(Ioan 15.15<\/u>). De ce? Ce f\u0103cea El? \u00cencerca s\u0103-i aduc\u0103 \u00eenapoi la cererea \u00een c\u0103s\u0103torie, \u00eenapoi la c\u0103s\u0103torie, a\u015fa c\u0103 le spunea: \u201eA\u0163i fost robi, dar acum este timpul schimb\u0103rii, de aceea nu v\u0103 voi mai numi robi, ci prieteni.\u201d<\/p>\n Dup\u0103 ce Isus Hristos a pl\u0103tit pre\u0163ul zestrei, pre\u0163ul r\u0103scump\u0103r\u0103rii Miresei Sale, El a plecat \u015fi a venit \u00een scen\u0103 apostolul Pavel care a spus: \u201eV-am logodit cu un B\u0103rbat\u201d, <\/em>cu Hristos. Vede\u0163i? Hristos i-a trecut de la robi la prieteni \u015fi de la prietenie la logodn\u0103, dar \u00eenainte ca ei s\u0103 intre \u00een unirea de c\u0103s\u0103torie cu El, prima biseric\u0103 a cedat Cuv\u00e2ntul. Ei au refuzat s\u0103 \u0163in\u0103 tot Cuv\u00e2ntul \u015fi<\/u> au r\u0103mas \u00een starea aceea p\u00e2n\u0103 acum<\/u>, c\u00e2nd Dumnezeu S-a \u00eentors s\u0103 aduc\u0103 Cuv\u00e2ntul, ca s\u0103 aib\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt un popor care s\u0103 nu fie rob, prieten sau logodnic\u0103, ci s\u0103 intre la unirea invizibil\u0103 cu El<\/u>. Un popor care s\u0103 urce sus pe acest Munte, care s\u0103 mearg\u0103 sus, \u00een prezen\u0163a Sa sf\u00e2nt\u0103, \u00eentr-o unire sf\u00e2nt\u0103 cu El<\/u>.<\/p>\n Prieteni, despre aceasta este mesajul orei, despre aceasta este totul.<\/p>\n \u00cen Ieremia 31.31-33<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eIat\u0103, vin zile, zice Domnul, c\u00e2nd voi face cu casa lui Israel \u015fi cu casa lui Iuda un leg\u0103m\u00e2nt nou.<\/em><\/p>\n Nu ca leg\u0103m\u00e2ntul pe care l-am \u00eencheiat cu p\u0103rin\u0163ii lor \u00een ziua c\u00e2nd i-am apucat de m\u00e2n\u0103 s\u0103-i scot din \u0163ara Egiptului, leg\u0103m\u00e2nt pe care l-au c\u0103lcat, m\u0103car c\u0103 aveam drepturi de so\u0163 asupra lor, zice Domnul.<\/em><\/p>\n Ci iat\u0103 leg\u0103m\u00e2ntul pe care-l voi face cu casa lui Israel dup\u0103 zilele acelea, zice Domnul: Voi pune Legea Mea \u00een\u0103untrul lor, o voi scrie \u00een inima lor, \u015fi Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei vor fi poporul Meu.\u201d<\/em><\/p>\n Nu o Lege \u00een urechile lor, \u00eentr-o Carte sau pe Table de piatr\u0103, ci \u201eVoi pune Legea Mea \u00een\u0103untrul lor, o voi scrie \u00een inima lor.\u201d<\/em><\/p>\n Dumnezeu nu a fost mul\u0163umit cu Leg\u0103m\u00e2ntul care a fost \u00eenc\u0103lcat, nu a fost fericit cu rela\u0163ia aceea, ci a a\u015fteptat un timp despre care a spus: \u201eEu voi stabili un Leg\u0103m\u00e2nt nou, nu ca Leg\u0103m\u00e2ntul pe care l-au \u00eenc\u0103lcat ei, de\u015fi Eu aveam drepturi de So\u0163 asupra lor.\u201d, \u015fi a jucat tot timpul rolul de So\u0163. Ei nu au mers \u00een punctul \u00een care trebuia consumat\u0103 c\u0103s\u0103toria, dar El tot a avut grij\u0103 de ei \u00een pustie: S-a \u00eengrijit s\u0103 aib\u0103 m\u00e2ncare, haine \u015fi un acoper\u0103m\u00e2nt. El a continuat s\u0103 fie un So\u0163 pentru ei, dar ei nu au putut deveni niciodat\u0103 una cu El. Totu\u015fi, El a spus: \u201eVoi stabili un Leg\u0103m\u00e2nt nou!\u201d<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Osea 2.14-15<\/u>:<\/p>\n \u201eDe aceea iat\u0103, o voi ademeni \u015fi o voi duce \u00een pustie \u015fi-i voi vorbi pe placul inimii ei.<\/em><\/p>\n Acolo, \u00eei voi da iar\u0103\u015fi viile \u015fi valea Acor i-o voi preface \u00eentr-o u\u015f\u0103 de n\u0103dejde \u015fi acolo va c\u00e2nta ca \u00een vremea tinere\u0163ii ei \u015fi ca \u00een ziua c\u00e2nd s-a suit din \u0163ara Egiptului<\/em>.\u201d<\/p>\n A\u015fadar, Dumnezeu dorea s\u0103-i aduc\u0103 \u00eenapoi, \u00eentr-o stare anterioar\u0103, \u00een vremurile tinere\u0163ii, \u00een timpul c\u00e2nd au ie\u015fit din Egipt, \u00eenainte s\u0103 fi avut loc toate acele lucruri.<\/p>\n \u201e\u00cen ziua aceea, zice Domnul, \u00cemi vei zice: \u201eB\u0103rbatul meu!\u201d \u015fi nu-Mi vei mai zice: \u201eSt\u0103p\u00e2nul meu!<\/em>\u201d<\/p>\n (\u00cen limba englez\u0103 scrie: \u201e\u00cen ziua aceea, zice Domnul, \u00cemi vei zice: \u201eIshi!\u201d \u015fi nu-Mi vei mai zice: \u201eBali!\u201d<\/em><\/p>\n Ei se vor \u00eentoarce \u00eentr-un loc, iar \u00een ziua aceea \u00cei vor zice: \u201eIshi\u201d (I\u015fi), adic\u0103 \u201eB\u0103rbatul meu\u201d \u015fi nu \u201eBali\u201d, adic\u0103 \u201eSt\u0103p\u00e2nul meu\u201d, pentru c\u0103 Dumnezeu voia s\u0103 aduc\u0103 din nou Leg\u0103m\u00e2ntul \u00eenapoi.<\/p>\n Acum ne vom \u00eentoarce la Exod 19<\/u>. Dorin\u0163a mea a fost s\u0103 a\u015fez\u0103m aceast\u0103 Temelie, iar dup\u0103 aceea s\u0103 mergem mai departe de unde am r\u0103mas data trecut\u0103, pentru c\u0103 este ceva ce a deschis Dumnezeu pentru noi.<\/p>\n Duminica trecut\u0103 am avut o mul\u0163ime de lucruri pe mas\u0103 \u015fi inimile noastre au fost at\u00e2t de pline! Eu m-am aplecat asupra acestor lucruri duminic\u0103 diminea\u0163a, iar so\u0163ia a venit \u015fi mi-a zis: \u201eE\u015fti gata? Ai fost la du\u015f? Ce faci?\u201d Eu nu eram gata, iar timpul plec\u0103rii la biseric\u0103 se apropia, a\u015fa c\u0103\u00a0\u00a0 i-am spus: \u201eScumpo, am intrat \u00een g\u0103leata cu miere, iar aceast\u0103 miere curge pretutindeni pe mine.\u201d<\/p>\n Data trecut\u0103 nu am avut ocazia s\u0103 intr\u0103m \u00een aceste lucruri, dar doresc s\u0103 intr\u0103m ast\u0103zi.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Exod 19.13<\/u>:<\/p>\n \u201eNicio m\u00e2n\u0103 s\u0103 nu se ating\u0103 de el, ci pe oricine se va atinge, s\u0103-l omoare cu pietre sau s\u0103-l str\u0103pung\u0103 cu s\u0103ge\u0163i: dobitoc sau om nu va tr\u0103i. C\u00e2nd va suna tr\u00e2mbi\u0163a, ei vor \u00eenainta spre munte<\/em>.\u201d<\/p>\n Aici am g\u0103sit ceva ce cred c\u0103 este minunat \u015fi a\u015f vrea s\u0103 vorbim despre \u201eC\u00e2nd va suna tr\u00e2mbi\u0163a<\/u><\/em><\/strong>.\u201d (\u00cen limba englez\u0103 scrie: \u201eC\u00e2nd tr\u00e2mbi\u0163a va suna prelung.\u201d <\/em><\/p>\n Aceasta este o propozi\u0163ie foarte important\u0103 \u00een Scripturi. A\u015f vrea s\u0103 observa\u0163i c\u0103 exist\u0103 un sunet al tr\u00e2mbi\u0163ei<\/u> \u015fi un sunet prelung al tr\u00e2mbi\u0163ei<\/u>. Pentru tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u> exist\u0103 un singur cuv\u00e2nt. \u00cen mod normal, \u00een Vechiul Testament, cuv\u00e2ntul tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u> \u00een ebraic\u0103 este \u015fofar<\/u>, iar \u015fofarul<\/u> este un corn sau o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 f\u0103cut\u0103 din corn de berbec. Aceasta este o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 obi\u015fnuit\u0103. Astfel, \u00een majoritatea timpului, c\u00e2nd se vorbe\u015fte despre tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u> \u00een Vechiul Testament, evreii se refer\u0103 la \u015fofar<\/u>. Acesta este cuv\u00e2ntul caracteristic pentru tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>. Dar cuv\u00e2ntul folosit aici \u00een Exod, este diferit ce cuv\u00e2ntul folosit \u00een mod obi\u015fnuit pentru tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>. Aici este folosit cuv\u00e2ntul Iobel<\/strong><\/u>, un cuv\u00e2nt folosit \u00een anumite situa\u0163ii, iar eu a\u015f vrea s\u0103 privim la aceasta.<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, vreau s\u0103 spun c\u0103 \u00een Scripturi exist\u0103 doar trei locuri \u00een care este folosit cuv\u00e2ntul Iobel<\/strong><\/u>. Prima dat\u0103 este folosit \u00een textul pe care l-am citit din Exod 19.13<\/u>, iar a doua\u00a0 oar\u0103 este folosit \u00een Levitic capitolul 25 .<\/u> De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd a fost folosit acolo, pentru noi a fost tradus ca Jubileu<\/u>, adic\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, aceasta nu era doar sunetul unei tr\u00e2mbi\u0163e sau sunetul \u015fofarului, ci este Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u> \u015fi \u00eenseamn\u0103 \u201eJubileu<\/u>\u201d.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Levitic 25<\/u>. Aici, noi putem vedea c\u0103 ei nu au auzit o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 obi\u015fnuit\u0103, ci au auzit o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 specific\u0103, din corn de berbec, o tr\u00e2mbi\u0163\u0103 special\u0103 folosit\u0103 pentru un scop deosebit, iar \u00een Vechiul Testament scopul acela a fost Jubileul<\/u>. Dumnezeu i-a adus la acel Munte \u015fi a sunat prelung din tr\u00e2mbi\u0163\u0103 pentru a-i aduce la o eliberare total\u0103<\/u>. El nu a cobor\u00e2t acolo ca s\u0103-i pun\u0103 sub robia unei Legi, nici ca s\u0103 pun\u0103 \u00eentr-o Carte Legi pe care trebuiau s\u0103 le \u0163in\u0103, ci a venit s\u0103-i elibereze, dar nu numai din Egipt, ci din pozi\u0163ia lor c\u0103zut\u0103 \u00een care au ajuns din pricina c\u0103derii din gr\u0103dina Eden<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, acela nu a fost numai un Jubileu<\/u> al ie\u015firii din Egipt, ci a fost un Jubileu al \u00eentoarcerii \u00eenapoi la p\u0103rt\u0103\u015fia \u015fi unitatea cu Dumnezeu, care fuseser\u0103 rupte din pricina desp\u0103r\u0163irii din gr\u0103din\u0103. Cum avea s\u0103 restituie Dumnezeu aceasta? Printr-o slujb\u0103 profetic\u0103<\/u>. El i-a adus la munte, li S-a ar\u0103tat \u015fi le-a vorbit Cuv\u00e2ntul S\u0103u, a existat un sunet puternic al tr\u00e2mbi\u0163ei, iar ei trebuiau s\u0103 urce sus \u015fi s\u0103 devin\u0103 una cu El. Care era scopul? Jubileul<\/u>.<\/p>\n Dac\u0103 am traduce Exod 19.13<\/u> a\u015fa cum a fost tradus Levitic 25,<\/u> am citi:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd va suna Jubileul<\/u>, ei vor \u00eenainta spre munte.\u201d<\/em> Aleluia!<\/p>\n \u00cen Levitic 25.8<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eS\u0103 numeri \u015fapte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de ani, de \u015fapte ori \u015fapte ani, \u015fi zilele acestor \u015fapte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de ani vor face patruzeci \u015fi nou\u0103 de ani.<\/em><\/p>\n \u00cen a zecea zi a lunii a \u015faptea, s\u0103 pui s\u0103 sune cu tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103sun\u0103toare<\/u><\/em>\u2026 (\u00een limba englez\u0103 scrie \u201eTr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/em><\/u>\u201d).<\/em>\u201d<\/p>\n \u00cen original, cuv\u00e2ntul \u201etr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>\u201d este \u201e\u015fofar<\/u>\u201d, iar cuv\u00e2ntul \u201eJubileu<\/u>\u201d este \u201eIobel<\/u>\u201d (\u00een limba rom\u00e2n\u0103 scrie \u201er\u0103sun\u0103toare<\/u>\u201d). Deci, este acela\u015fi cuv\u00e2nt care este folosit \u00een Exod 19, la Muntele Sinai, c\u00e2nd Iobelul<\/u> a sunt lung, c\u00e2nd Jubileul<\/u> a sunat lung, c\u00e2nd tr\u00e2mbi\u0163a<\/u> a sunat lung. Aici, \u00een aceste versete, putem vedea cele dou\u0103 cuvinte diferite folosite pentru tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>.<\/p>\n \u201e\u00cen luna a zecea a lunii a \u015faptea, s\u0103 pui s\u0103 sune cu \u015eofarul Iobelului<\/u>; \u00een ziua Isp\u0103\u015firii, s\u0103 suna\u0163i cu tr\u00e2mbi\u0163a \u00een toat\u0103 \u0163ara voastr\u0103<\/em>.\u201d<\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 ne oprim pu\u0163in la versetul acesta, pentru c\u0103 este absolut minunat pentru noi. El a spus: \u201eS\u0103 num\u0103ra\u0163i \u015fapte ori \u015fapte ani<\/em>.\u201d \u00cen Exod 21, vedem c\u0103 \u00een Israel era stabilit un ciclu al eliber\u0103rii. Astfel pentru orice om din Israel care era v\u00e2ndut sau care mergea \u00een robie, adic\u0103 se f\u0103cea el \u00eensu\u015fi rob din cauza unei datorii pe care nu o putea pl\u0103ti, exista un an al eliber\u0103rii, \u00een care robul putea fi liber, putea fi eliberat de sub jugul robiei, acest lucru petrec\u00e2ndu-se la fiecare \u015fapte ani. Fratele Branham a spus c\u0103 dac\u0103 e\u015fu\u0103m s\u0103 \u00een\u0163elegem numerologia Bibliei, nu vom \u00een\u0163elege nimic.<\/p>\n Astfel, la sf\u00e2r\u015fitul unui ciclu de \u015fapte ori \u015fapte ani, urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva diferit. Atunci avea loc o altfel de eliberare; nu era doar o eliberare prin care slujitorul rob putea fi liber, ci atunci totul se \u00eentorcea la starea sa original\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, dup\u0103 ciclul de \u015fapte ori \u015fapte ani, nu numai c\u0103 slujitorul rob era eliberat, ci el se \u00eentorcea la mo\u015ftenirea sa original\u0103, la mo\u015ftenirea stabilit\u0103 de Moise, la buc\u0103\u0163ica de p\u0103m\u00e2nt care i-a fost dat\u0103 lui; deci, se \u00eentorcea la pozi\u0163ia sa original\u0103<\/u>. C\u00e2nd? La sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte ori \u015fapte ani<\/u>.<\/p>\n Exista un ciclu de \u015fapte ani, dar la sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte ori \u015fapte ani, suna Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului, iar al cincizecilea an era un An Jubiliar<\/u>.<\/p>\n De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd apare cuv\u00e2ntul Jubileu<\/u>, \u00een Levitic 25, \u00een traducerea noastr\u0103 este scris simplu: tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>, la fel ca \u00een Exod, unde scrie: \u201ec\u00e2nd va suna tr\u00e2mbi\u0163a<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Acest lucru se \u00eent\u00e2mpla la sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte ani \u015fi este uimitor cum putem vedea epocile bisericilor aici, pentru c\u0103 fiecare epoc\u0103 a bisericii care a venit, a fost un ciclu al eliber\u0103rii, un \u015fapte al eliber\u0103rii, pentru c\u0103 oamenii intrau sub robia p\u0103rerilor omene\u015fti, al dogmelor \u015fi al sistemelor omene\u015fti, dar apoi p\u0103\u015fea \u00een fa\u0163\u0103 un mesager \u015fi suna din tr\u00e2mbi\u0163\u0103. Fratele Branham a spus c\u0103 mesagerul \u201erupea o Pecete sau aducea o descoperire de la Dumnezeu\u201d<\/em>. El suna din tr\u00e2mbi\u0163\u0103, iar atunci izbucnea un r\u0103zboi spiritual \u015fi poporul era liber.<\/p>\n A\u015fadar, fiecare epoc\u0103 a Bisericii a fost un ciclu al eliber\u0103rii, al eliber\u0103rii de sub robia epocii anterioare, a eliber\u0103rii de nicolaism, de balaamism sau de orice venea. \u00cen cele \u015fapte epoci ale Bisericii a existat un ciclu de \u015fapte \u00een care fiecare mesager a sunat din tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u015fi a adus eliberarea pentru popor. Dar la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte eliber\u0103ri, urma s\u0103 vin\u0103 ceva diferit, ceva mai mult dec\u00e2t tr\u00e2mbi\u0163a unui mesager, urma s\u0103 vin\u0103 un r\u0103sunet puternic, iar acel r\u0103sunet puternic avea s\u0103 fie un An Jubiliar<\/u>. Nu o simpl\u0103 eliberare, ci o eliberare absolut\u0103 pentru a ne \u00eentoarce la starea original\u0103. Aleluia! Aceasta a sunat pe Muntele Sinai: o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului<\/u>.<\/p>\n Aceasta este Tr\u00e2mbi\u0163a care suna la sf\u00e2r\u015fitul unui ciclu de \u015fapte ori \u015fapte ani: Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>: \u201e\u00centoarce\u0163i-v\u0103 la pozi\u0163ia voastr\u0103 original\u0103, la locul vostru original!\u201d<\/p>\n Prieteni, la sf\u00e2r\u015fitul celor \u015fapte epoci ale Bisericii, noi am avut \u015fapte cicluri de eliberare, iar atunci urma s\u0103 sune o altfel de Tr\u00e2mbi\u0163\u0103, Tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103sun\u0103toare a Jubileului, ca s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi la starea noastr\u0103 original\u0103, \u00eenapoi la pozi\u0163ia noastr\u0103 original\u0103<\/u>. Biserica este chemat\u0103 \u00eenapoi la Rusalii<\/strong>. Nu la trezirea penticostal\u0103, la denomina\u0163iunea penticostal\u0103, ci la Rusaliile originale din Cartea Faptelor. Biserica este eliberat\u0103, este Jubileul! \u201eMerge\u0163i \u00eenapoi \u015fi lua\u0163i \u00een st\u0103p\u00e2nire mo\u015ftenirea voastr\u0103!\u201d C\u00e2nd? La sf\u00e2r\u015fitul ciclului de \u015fapte ori \u015fapte<\/u>.<\/p>\n \u201e\u00cen a zecea zi a lunii a \u015faptea, s\u0103 pui s\u0103 sune cu tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103sun\u0103toare<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Am citit Apocalipsa 10.7<\/u>? Aleluia! Prieteni, Biblia este des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, este absolut des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103: \u201e\u00cen a zecea zi a lunii a \u015faptea\u201d<\/em>, iar Apocalipsa 10.7<\/u> spune: \u201eC\u00e2nd \u00eengerul al \u015faptelea va \u00eencepe s\u0103 sune din tr\u00e2mbi\u0163a lui, toat\u0103 taina lui Dumnezeu se va \u00eencheia<\/em>.\u201d<\/p>\n Vede\u0163i, trebuia s\u0103 fie un alt r\u0103sunet puternic, o alt\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163\u0103, iar aceea trebuia s\u0103 fac\u0103 chemarea la Jubileu. C\u00e2nd avea s\u0103 sune ea? \u00cen 10.7. \u00cen\u0163elege\u0163i? \u00cen 10.7 exist\u0103 o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 r\u0103sun\u0103toare<\/u>.<\/p>\n A\u015fa cum am citit \u00een Exod: \u201e\u00cen a zecea zi a lunii a \u015faptea, s\u0103 pui s\u0103 sune cu Tr\u00e2mbi\u0163a r\u0103sun\u0103toare; \u00een ziua Isp\u0103\u015firii\u2026\u201d <\/em><\/p>\n Ziua Isp\u0103\u015firii era ziua \u00een care marele preot mergea dincolo de perdea. El intra \u00een Locul Preasf\u00e2nt \u015fi stropea cu s\u00e2nge pentru p\u0103catele din ne\u015ftiin\u0163\u0103 ale poporului, iar acolo avea loc o \u00eemp\u0103care cu Dumnezeu pentru totul. O dat\u0103 pe an, avea loc aceast\u0103 \u00eemp\u0103care, a\u015fa c\u0103 totul era rezolvat pentru to\u0163i oamenii din popor. \u00cen ziua aceea, dup\u0103 \u015fapte cicluri de \u015fapte, se suna din Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 pentru c\u0103 era Ziua Isp\u0103\u015firii.<\/p>\n Este important s\u0103 \u015ftim c\u0103 S\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u015firii era a \u015fasea din ciclul s\u0103rb\u0103torilor. \u015ease<\/u> este un num\u0103r important \u00een r\u0103scump\u0103rare. Astfel, fratele Branham nume\u015fte Pecetea a \u015fasea, Pecetea R\u0103scump\u0103r\u0103rii pentru c\u0103 s\u0103rb\u0103toarea a \u015fasea este S\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u015firii. Unde spune el c\u0103 \u00eei vor duce cei doi proroci din Apocalipsa 11 pe evrei? La S\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u015firii<\/u>. Ce este S\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u015firii? Cuv\u00e2ntul, adev\u0103rata Isp\u0103\u015fire. Nu s\u00e2ngele mieilor \u015fi al caprelor, ci Isp\u0103\u015firea adev\u0103rat\u0103 care este Cuv\u00e2ntul<\/u>.<\/p>\n Neamurile au fost aduse deja la Isp\u0103\u015firea adev\u0103rat\u0103<\/u>. Care este aceast\u0103 Isp\u0103\u015fire? Cuv\u00e2ntul. Cuv\u00e2ntul este Isp\u0103\u015firea adev\u0103rat\u0103. Cuv\u00e2ntul este Cel care a s\u00e2ngerat pentru noi, Cuv\u00e2ntul este Cel care a murit pentru noi, Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi S-a jertfit pentru noi; Cuv\u00e2ntul este Isp\u0103\u015firea, plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului<\/u>. C\u00e2nd vine El? \u00cen Tr\u00e2mbi\u0163a a \u015fasea din Pecetea a \u015fasea<\/u>, pentru c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 Pecetea a \u015fasea \u015fi Tr\u00e2mbi\u0163a a \u015fasea sun\u0103 \u00een acela\u015fi timp<\/u>. Ce este aceasta? Descoperirea Isp\u0103\u015firii noastre<\/u>. Dar pentru evrei? Descoperirea isp\u0103\u015firii lor.<\/p>\n Ce este Ziua Isp\u0103\u015firii? A \u015fasea s\u0103rb\u0103toare cu Tr\u00e2mbi\u0163a a \u015fasea \u015fi Pecetea a \u015fasea. \u015ei ce se va \u00eent\u00e2mpla? Va r\u0103suna o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului. Cum adic\u0103 va suna \u00een ziua a \u015fasea? \u00cen a \u015fasea mie de ani de la c\u0103derea omului.<\/p>\n Acum, noi putem vedea c\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a care a r\u0103sunat pe Muntele Sinai a fost o Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului.<\/p>\n A\u015fadar, aceast\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 este folosit\u0103 pentru prima dat\u0103 \u00een Exod, apoi o g\u0103sim de-a lungul capitolelor 25 \u015fi 27 din Levitic \u015fi o singur\u0103 dat\u0103 \u00een Numeri, dar mai exist\u0103 un loc din Scriptur\u0103 \u00een care este men\u0163ionat\u0103. Vre\u0163i s\u0103 \u015fti\u0163i unde? S\u0103 mergem \u00een cartea lui Iosua capitolul 6.<\/p>\n Acesta este singurul loc \u00een care acest cuv\u00e2nt a fost folosit \u015fi tradus ca tr\u00e2mbi\u0163\u0103<\/u>.<\/p>\n Acest cuv\u00e2nt este folosit \u00een Exod, \u00een cadrul sintagmei \u201eTr\u00e2mbi\u0163a suna cu putere<\/u><\/em>,\u201d apoi este folosit la chemarea la Jubileu dup\u0103 ciclul de \u015fapte ori \u015fapte ani, c\u00e2nd orice om putea s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la mo\u015ftenirea lui, la pozi\u0163ia lui original\u0103, \u015fi este folosit din nou \u00een Iosua 6<\/u>. Acesta este ultimul loc \u00een care este folosit cuv\u00e2ntul \u201eIobel<\/u>\u201d.<\/p>\n S\u0103 citim deci, Iosua 6.1-4<\/u>:<\/p>\n \u201eIerihonul era \u00eenchis \u015fi \u00eent\u0103rit de teama copiilor lui Israel. Nimeni nu ie\u015fea din el \u015fi nimeni nu intra \u00een el.<\/em><\/p>\n Domnul a zis lui Iosua: \u201eIat\u0103, dau \u00een m\u00e2inile tale Ierihonul \u015fi pe \u00eemp\u0103ratul lui, pe vitejii lui osta\u015fi.<\/em><\/p>\n \u00cenconjura\u0163i cetatea voi, to\u0163i b\u0103rba\u0163ii de r\u0103zboi, d\u00e2nd ocol cet\u0103\u0163ii o dat\u0103. A\u015fa s\u0103 faci \u015fase zile.<\/em><\/p>\n \u015eapte preo\u0163i s\u0103 poarte \u00eenaintea chivotului \u015fapte tr\u00e2mbi\u0163e Iobel<\/u><\/em>\u2026\u201d<\/p>\n Aici nu a fost folosit cuv\u00e2nt \u015fofar<\/u>, ci Iobel<\/u>, adic\u0103 \u201eTr\u00e2mbi\u0163ele Jubileului<\/u>\u201d. Ce se \u00eent\u00e2mpla? Ei intrau \u00een \u0163ar\u0103 \u015fi urma s\u0103 fie o chemare la Jubileu. Acesta este singurul loc din Scripturi \u00een care este folosit cuv\u00e2ntul Jobel<\/u>, \u00eenafar\u0103 de Exod, la Muntele Sinai \u015fi Levitic 25 \u015fi 27.<\/p>\n \u201e\u015eapte preo\u0163i s\u0103 poarte \u00eenaintea chivotului \u015fapte tr\u00e2mbi\u0163e de corn de berbec (Iobel , adic\u0103 Jubileu)<\/u>; \u00een ziua a \u015faptea, s\u0103 \u00eenconjura\u0163i cetatea de \u015fapte ori, \u015fi preo\u0163ii s\u0103 sune din tr\u00e2mbi\u0163e<\/em>.\u201d<\/p>\n Putem vedea aici din nou ciclul de \u015fapte ori \u015fapte? Aleluia! Totul ne arat\u0103 aceea\u015fi poveste iar \u015fi iar. La ce se \u00eentorceau ei? La libertate, ajungeau la libertate, la pozi\u0163ia lor, intrau \u00een Jubileul absolut, iar \u00een a \u015faptea zi, dup\u0103 ce au \u00eenconjurat cetatea de \u015fapte ori, avem din nou un \u015fapte ori \u015fapte, iar atunci a sunat Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>.<\/p>\n \u201eC\u00e2nd vor suna lung din cornul de berbec<\/u> \u015fi c\u00e2nd ve\u0163i auzi sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei, tot poporul s\u0103 scoat\u0103 mari strig\u0103te. Atunci, zidul cet\u0103\u0163ii se va pr\u0103bu\u015fi \u015fi poporul s\u0103 se suie fiecare drept \u00eenainte<\/em>.\u201d (v. 5<\/u>).<\/p>\n Biblia este scris\u0103 \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u015fit, fiecare Cuv\u00e2nt fiind pus exact acolo unde trebuie s\u0103 fie. Astfel, c\u00e2nd au ajuns \u00een \u0163ara lor, copiii lui Israel au auzit Iobelul<\/u>, nu \u015fofarul<\/u>, deci au auzit Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>. Dup\u0103 ce au \u00eenconjurat cetatea \u00een \u015fapte zile, iar \u00een a \u015faptea zi, de \u015fapte ori, trebuiau s\u0103 sune din Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>.<\/p>\n \u201e\u2026c\u00e2nd ve\u0163i auzi sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei, tot poporul s\u0103 scoat\u0103 mari strig\u0103te.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cenainte de a vedea zidurile pr\u0103bu\u015findu-se, \u00eenainte de a avea loc cutremurul de p\u0103m\u00e2nt, c\u00e2nd au auzit sunetul prelung al Tr\u00e2mbi\u0163ei Jubileului<\/u>, poporul a trebuit s\u0103 strige ca s\u0103 anun\u0163e biruin\u0163a, ei au trebuit s\u0103 strige ca s\u0103-L sl\u0103veasc\u0103 pe Dumnezeu \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eEste a noastr\u0103! Este a noastr\u0103!\u201d De unde \u015ftiau aceasta? \u201ePentru c\u0103 am auzit sunetul prelung al Tr\u00e2mbi\u0163ei. Nu pentru c\u0103 am v\u0103zut ceva, ci pentru c\u0103 am auzit chemarea la Jubileu. Astfel, \u015ftim c\u0103 Cuv\u00e2ntul este adev\u0103rat \u015fi strig\u0103m de bucurie, vestim biruin\u0163a!\u201d<\/p>\n De ce? Pentru c\u0103 por\u0163ile iadului nu vor birui niciodat\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam, ci ele vor fi biruite de s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103.<\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eAici intr\u0103 \u00een \u0162ar\u0103 o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103<\/em>.\u201d \u015ei a ad\u0103ugat: \u201eC\u00e2nd va suna Tr\u00e2mbi\u0163a, striga\u0163i, iar por\u0163ile trebuie s\u0103 cad\u0103 pentru c\u0103 noi nu vom mai fi birui\u0163i de por\u0163ile vr\u0103jma\u015fului!\u201d<\/em> Aleluia! Nu striga\u0163i dup\u0103 ce cad por\u0163ile vr\u0103jma\u015fului, ci \u00eenainte de c\u0103derea lor<\/u>! Dac\u0103 a\u0163i auzit Tr\u00e2mbi\u0163a chem\u0103rii la Jubileu, \u00eencepe\u0163i s\u0103 striga\u0163i pentru c\u0103 a\u0163i ob\u0163inut biruin\u0163a! De ce? Unde ne-a adus Jubileul? La mo\u015ftenirea noastr\u0103<\/u>.<\/p>\n Ce a f\u0103cut chemarea la Jubileu \u00een Iosua 6? I-a adus pe copiii lui Israel la mo\u015ftenirea lor. Ce \u00eei \u0163inea pe loc? Zidurile cet\u0103\u0163ii. Erau ziduri imposibil de cucerit, dar Dumnezeu avea s\u0103 le arate chiar \u00een prima zi a intr\u0103rii lor \u00een \u0163ar\u0103, c\u0103 El urma s\u0103 Se \u00eengrijeasc\u0103 de toate, c\u0103 El va suna din Tr\u00e2mbi\u0163\u0103, ei vor striga \u015fi zidurile se vor pr\u0103bu\u015fi. Aleluia!<\/p>\n S\u0103 citim mai departe. Putem vedea \u00een ce zi suntem noi? Noi am v\u0103zut cele \u015fapte epoci ale Bisericii, am v\u0103zut \u015fapte de \u015fapte, am v\u0103zut descoperirea celor \u015fapte Tunete \u00een ziua a \u015faptea, am ajuns la \u015fapte ori \u015fapte \u015fi a sunat Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 este timpul ca poporul s\u0103 strige.<\/p>\n \u201eC\u00e2nd vor suna lung din cornul de berbec<\/u> \u015fi c\u00e2nd ve\u0163i auzi sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei, tot poporul s\u0103 scoat\u0103 mari strig\u0103te.\u201d<\/em><\/p>\n Ei trebuiau s\u0103 cread\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi s\u0103 ac\u0163ioneze conform Lui; trebuiau s\u0103 dea tot ceea ce aveau, pentru c\u0103 acolo nu mai era un profet care lovea st\u00e2nca sau care le vorbea de pe munte, ci era chemat poporul s\u0103 ac\u0163ioneze<\/u>. C\u00e2nd poporul a intrat \u00een Cuv\u00e2nt, c\u00e2nd poporul \u00eensu\u015fi a ajuns s\u0103 asculte Cuv\u00e2ntul, a existat o putere care urma s\u0103 se manifeste, iar c\u00e2nd gura lor a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 ceva, din ea a ie\u015fit biruin\u0163a.<\/p>\n Profetul ie\u015fise din scen\u0103, Dumnezeu \u00eel luase acas\u0103, iar atunci tot poporul, poporul f\u0103g\u0103duit, s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Avraam, au trecut Iordanul, au trecut prin a doua t\u0103iere \u00eemprejur \u015fi au ajuns la mo\u015ftenire, dar aveau ceva de f\u0103cut, trebuiau s\u0103 fac\u0103 ceea ce le-a poruncit Duhul Sf\u00e2nt s\u0103 fac\u0103. Iar El a spus: \u201eC\u00e2nd ve\u0163i auzi Iobelul, Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>, s\u0103 striga\u0163i \u015fi zidurile se vor pr\u0103bu\u015fi!\u201d Dar mai era o porunc\u0103: \u201eC\u00e2nd Tr\u00e2mbi\u0163a va suna prelung!\u201d \u00cemi place aceasta, prieteni!<\/p>\n \u201eC\u00e2nd vor suna lung din cornul de berbec \u015fi c\u00e2nd ve\u0163i auzi sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei, tot poporul s\u0103 scoat\u0103 mari strig\u0103te. Atunci, zidul cet\u0103\u0163ii se va pr\u0103bu\u015fi \u015fi poporul s\u0103 se suie fiecare drept \u00eenainte<\/u><\/em>.\u201d (v. 5<\/u>).<\/p>\n Vre\u0163i s\u0103 \u015fti\u0163i ce cuv\u00e2nt a fost folosit aici? \u201eAlla<\/u>\u201d. Este acela\u015fi cuv\u00e2nt care a fost folosit \u015fi \u00een Exod, c\u00e2nd poporul a primit porunc\u0103 s\u0103 nu urce sus pe munte dec\u00e2t atunci c\u00e2nd vor auzi sunetul prelung al Tr\u00e2mbi\u0163ei<\/u>: \u201eC\u00e2nd Tr\u00e2mbi\u0163a va suna prelung (alla<\/u>), s\u0103 urca\u0163i sus pe munte!\u201d, <\/em>iar aici \u00een Iosua 6 scrie: \u201eC\u00e2nd ve\u0163i auzi sunetul prelung al Tr\u00e2mbi\u0163ei, s\u0103 striga\u0163i \u015fi zidurile se vor pr\u0103bu\u015fi. Atunci urca\u0163i, veni\u0163i drept \u00eenainte!\u201d<\/em><\/p>\n \u201eAtunci, zidul cet\u0103\u0163ii se va pr\u0103bu\u015fi \u015fi poporul alla<\/u>\u201d<\/em>, adic\u0103 va urca, se va c\u0103\u0163\u0103ra, va merge sus<\/u>.<\/p>\n C\u00e2nd ve\u0163i auzi Tr\u00e2mbi\u0163a sun\u00e2nd, scoate\u0163i strig\u0103te de biruin\u0163\u0103 \u015fi zidurile se vor pr\u0103bu\u015fi. Atunci, noi trebuie s\u0103 mergem sus, s\u0103 mergem drept \u00eenainte! Nu trebuie s\u0103 mergem s\u0103-l lu\u0103m pe vecinul nostru, pe prietenul nostru sau s\u0103 g\u0103sim o alt\u0103 biseric\u0103, ci fiecare dintre noi trebuie s\u0103 mergem drept \u00eenainte: \u201e\u00cel v\u0103d, este Dumnezeu, este Duhul Sf\u00e2nt care Se mi\u015fc\u0103 \u00een via\u0163a mea! Mesajul acesta este Adev\u0103rul, a\u015fa c\u0103 strig biruin\u0163a \u015fi merg drept \u00eenainte!\u201d<\/p>\n Nu conteaz\u0103 ce se petrece \u00een st\u00e2nga sau \u00een dreapta, eu urc! Dac\u0103 al\u0163ii vor s\u0103 fug\u0103, este problema lor, dar noi am auzit sunetul Tr\u00e2mbi\u0163ei, am scos strig\u0103te de biruin\u0163\u0103, am intrat \u00een posesia p\u0103m\u00e2ntului nostru \u015fi urc\u0103m drept \u00eenainte<\/u>! Este minunat! Cuv\u00e2ntul \u201ealla<\/u>\u201d nu \u00eenseamn\u0103 \u201ea merge mai departe\u201d, ci \u00eenseamn\u0103 \u201ea merge sus<\/u>\u201d.<\/p>\n Poate zici: \u201eCum voi merge mai departe?\u201d Mergi \u00een sus<\/u>! \u201eCum s\u0103 urc sus?\u201d Mergi drept \u00eenainte. Dac\u0103 exist\u0103 un zid care \u00ee\u0163i st\u0103 \u00een cale, strig\u0103 de bucurie pentru c\u0103 ai auzit Tr\u00e2mbi\u0163a, iar apoi du-te drept \u00een sus<\/u>!<\/p>\n Ei nu au trebuit s\u0103 mearg\u0103 \u00een jurul Ierihonului, iar noi nu trebuie s\u0103 mergem \u00een jurul complexelor, a temerilor, a obiceiurilor noastre, etc., ci am fost chema\u0163i s\u0103 strig\u0103m de bucurie pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului este pentru noi. Deci, am fost chema\u0163i s\u0103 strig\u0103m astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 cad\u0103 toate zidurile jos, iar apoi s\u0103 mergem drept \u00een sus. Apoi, dac\u0103 ajungem la o alt\u0103 cetate \u00eenconjurat\u0103 de ziduri, s\u0103 strig\u0103m din nou \u015fi s\u0103 mergem drept \u00een sus.<\/p>\n Prieteni, am stat destul \u00een jurul problemelor, dar acum este timpul s\u0103 le punem deoparte. Nu mai z\u0103bovi\u0163i \u00een jurul cet\u0103\u0163ii, ci striga\u0163i astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 cad\u0103 jos! Dac\u0103 v\u0103 \u0163in departe de \u0162ara f\u0103g\u0103duit\u0103, striga\u0163i astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 cad\u0103 jos pentru c\u0103 noi am auzit Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului<\/u>.<\/p>\n \u00cen mila Sa cea mare, Dumnezeu i-a dus pe copiii lui Israel \u00een Exod 19, dar ei nu au vrut s\u0103 mearg\u0103 sus, ci au fugit. Apoi, El a ridicat o alt\u0103 genera\u0163ie, iar aici, \u00een Iosua, El Se ocupa de a doua genera\u0163ie. Dumnezeu voia ca a doua genera\u0163ie s\u0103 ia \u00een posesie \u0163ara \u015fi s-o st\u0103p\u00e2neasc\u0103. Profetul plecase. C\u00e2nd a venit a doua genera\u0163ie ca s\u0103 intre \u00een st\u0103p\u00e2nirea \u0163\u0103rii f\u0103g\u0103duite, profetul nu mai era cu ei, dar \u00eel aveau pe Iosua, pe Duhul Sf\u00e2nt. El era Generalul armatei, El era Cel care d\u0103dea poruncile, iar ast\u0103zi este \u00eenc\u0103 aici.<\/p>\n Unde a fost Iosua c\u00e2nd a mers Moise la Domnul? Iosua a fost cu el. Iosua a mers sus, a fost cu Moise. Atunci, Moise plecase, dar Iosua era \u00eenc\u0103 acolo.<\/p>\n Ast\u0103zi, profetul lui Dumnezeu a plecat, dar Duhul Sf\u00e2nt este \u00eenc\u0103 aici. Ce face El? Ne conduce, ne d\u0103 instruc\u0163iuni \u015fi ne ajut\u0103 s\u0103 intr\u0103m \u00een st\u0103p\u00e2nirea deplin\u0103 a \u0162\u0103rii f\u0103g\u0103duite<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a predicat \u00een 30 decembrie 1962, mesajul \u201eDomnilor, acesta este semnul sf\u00e2r\u015fitului?\u201d, \u00een care a vorbit despre acela \u015fase vise \u015fi despre vedenia care l-au chemat \u00een Vest unde a auzit tunetul puternic \u015fi unde a primit descoperirea celor \u015fapte Pece\u0163i. El a spus:<\/p>\n \u201eNiciodat\u0103 nu a existat un alt tunet. C\u00e2nd a fost deschis\u0103 ultima Pecete, \u00een cer s-a f\u0103cut o t\u0103cere de o jum\u0103tate de ceas, dar c\u00e2nd a fost deschis\u0103 prima Pecete, s-a auzit un tunet.<\/em><\/p>\n O, biseric\u0103, s-ar putea s\u0103 fie acesta? Suntem at\u00e2t de departe? G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103, prieteni! Eu n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 nu este. Dar dac\u0103 este? Ce a fost acea bubuitur\u0103<\/u>?\u201d<\/em><\/p>\n Aici se refer\u0103 la vedenia pe care a avut-o, pentru c\u0103 \u00een vedenie a fost o bubuitur\u0103 care l-a speriat. S-a temut pentru c\u0103 s-a g\u00e2ndit c\u0103 s-ar putea s\u0103 moar\u0103, c\u0103 acea bubuitur\u0103 putea \u00eensemna moartea lui. El s-a temut pentru c\u0103 \u015fi Moise s-a temut \u015fi a tremurat c\u00e2nd a auzit Glasul lui Dumnezeu. Nu a\u015fa scrie \u00een cartea Evreilor?<\/p>\n Fratele Branham a urmat exact acela\u015fi tipar, prieteni. Acolo s-a auzit o bubuitur\u0103 \u015fi el s-a temut, iar apoi ne-a spus: \u201eC\u00e2nd s-au deschis Pece\u0163ile, a fost o bubuitur\u0103, un tunet.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 citim aceasta din Apocalipsa 6.1<\/u>. El s-a referit de multe ori la aceasta \u015fi ar fi bine s\u0103 vedem aceasta:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul cea dint\u00e2i din cele \u015fapte pece\u0163i, m-am uitat \u015fi am auzit pe una din cele patru f\u0103pturi vii zic\u00e2nd cu un glas ca de tunet: \u201eVino \u015fi vezi!<\/em>\u201d<\/p>\n (\u00cen limba englez\u0103 scrie: \u201eM-am uitat \u015fi c\u00e2nd Mielul a deschis cea dint\u00e2i din cele \u015fapte pece\u0163i, am auzit ca \u015fi cum ar fi fost zgomotul unui tunet, una din cele patru f\u0103pturi vii zic\u00e2nd: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d).<\/em><\/p>\n A\u015fadar, c\u00e2nd Mielul a deschis prima din cele \u015fapte Pece\u0163i, s-a auzit zgomotul unui tunet, iar fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceasta:<\/p>\n \u201eUltima Pecete a fost deschis\u0103, iar \u00een cer s-a f\u0103cut o t\u0103cere de o jum\u0103tate de ceas, dar c\u00e2nd s-a deschis prima Pecete, s-a auzit un tunet.<\/em><\/p>\n O, biseric\u0103, s-ar putea s\u0103 fie aceasta? Suntem at\u00e2t de departe? G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103, prieteni! Eu n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 nu este, dar dac\u0103 este? Ce a fost bubuitura aceea<\/u>?<\/em><\/p>\n \u00cenaintea lui Dumnezeu \u015fi a acestei Biblii deschise, v\u0103 spun c\u0103 nu mint. S-a auzit o bubuitur\u0103 care a zguduit p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eStau \u00eenaintea lui Dumnezeu, nu mint. S-a auzit o bubuitur\u0103.\u201d <\/em><\/p>\n \u00cen vedenie, s-a auzit o bubuitur\u0103 care a zguduit p\u0103m\u00e2ntul. Unde ne duce el? Exact la Evrei 12, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a vorbit din ceruri, El a scuturat toate lucrurile<\/u>.<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a ie\u015fit la lumin\u0103 prima Pecete, din cele \u015fapte care au fost deschise \u00een Biblie, numai Una, s-a auzit o bubuitur\u0103, un tunet care a zguduit totul. Iar dac\u0103 s-ar deschide Pece\u0163ile care se afl\u0103 pe partea din spate, nu ar trebui s\u0103 fie, de asemenea, un tunet? Eu nu \u015ftiu, nu pot spune.<\/em><\/p>\n A existat un tunet, prima Pecete, \u015fi Pecetea a fost un tunet. Tr\u00e2mbi\u0163a a fost deschis\u0103 \u00een timpul acela, \u015fi tr\u00e2mbi\u0163a a r\u0103sunat bine\u00een\u0163eles, la Rusalii, dar nu voi intra \u00een aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n O, el intr\u0103 aici \u00een ni\u015fte lucruri minunate \u015fi ne spune c\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a aceea s-a deschis chiar acolo, iar apoi a fost descoperirea a \u015fapte Pece\u0163i, \u00een capitolul 6, \u015fi avem un cal alb, un cal ro\u015fu, etc. Ce erau toate acestea? Descoperirea sub form\u0103 de simbol p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s-a ajuns la cea de-a \u015faptea Pecete, iar simbolul celei de-a \u015faptea Pece\u0163i a fost t\u0103cerea<\/u>, deci nu a fost nimic. A\u015fadar, ele au fost deschise de Ioan, dar sub form\u0103 de simbol, iar c\u00e2nd s-a deschis cea de-a \u015faptea, a fost o bubuitur\u0103 care a zguduit p\u0103m\u00e2ntul. \u00cen vedenie, fratele Branham a fost chemat \u00een Vest, iar acolo au venit acei \u00eengeri \u015fi a existat o bubuitur\u0103 care a scuturat tot p\u0103m\u00e2ntul. Apoi, \u00een acela\u015fi mesaj, el a spus:<\/p>\n \u201eDac\u0103 aceasta este continuarea pentru r\u0103sunetul acestor ultime Tr\u00e2mbi\u0163e sau a acestor ultime \u015fapte Tunete care ies la lumin\u0103, tainele, ultimele Pece\u0163i vor trebui s\u0103 fie la fel ca restul Scripturii. \u015ei dac\u0103 primele de acolo s-au deschis cu zgomotul unui tunet, \u015fi celelalte, cele care se afl\u0103 pe spate, o vor face la fel<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n El a spus c\u0103 arunci c\u00e2nd Pece\u0163ile s-au deschis sub form\u0103 de simbol, \u00een Apocalipsa 6, a existat un tunet, dup\u0103 care a ad\u0103ugat: \u201eAcum, c\u00e2nd ajungem la aceste \u015fapte Tunete, la Pece\u0163ile care se afl\u0103 pe partea din spate a C\u0103r\u0163ii\u2026\u201d<\/em> El nu vorbe\u015fte despre un al doilea set de Pece\u0163i, ci despre ceea ce va descoperi ce sunt simbolurile. Ele au fost descoperite sub form\u0103 de simbol, dar cine poate t\u0103lm\u0103ci simbolurile? La sf\u00e2r\u015fitul timpului, trebuia s\u0103 vin\u0103 un profet care s\u0103 ne poat\u0103 spune ce \u00eenseamn\u0103 simbolurile, acestea fiind Pece\u0163ile de pe spatele C\u0103r\u0163ii. Apoi, fratele Branham a spus: Dac\u0103 cele din interior s-au deschis cu un tunet, nu vor trebui s\u0103 se deschid\u0103 la fel \u015fi cele de pe partea din spate?\u201d<\/em> Ce \u00eentrebare bun\u0103!<\/p>\n \u00cen Pecetea a \u015faptea citim:<\/p>\n \u201eObserva\u0163i! Dar c\u00e2nd au fost anun\u0163ate Pece\u0163ile, toate au fost ceva m\u0103re\u0163, divin, pentru a chema afar\u0103 un grup de oameni; a existat un singur r\u0103sunet de tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u015fi au fost rupte \u015fapte Pece\u0163i.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen mesajul \u201eEste via\u0163a ta vrednic\u0103 de Evanghelie?\u201d din anul 1963, scrie:<\/p>\n \u201eAm mers peste deal \u00een direc\u0163ia aceea \u015fi apoi am \u00eenceput s\u0103 fug \u00een sus. Am alergat pu\u0163in, \u00eencet, \u015fi dintr-o dat\u0103, \u00eentreaga \u0163ar\u0103 a r\u0103sunat pur \u015fi simplu. Niciodat\u0103 nu am auzit o bubuitur\u0103 at\u00e2t de \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103toare.\u201d<\/em><\/p>\n Poate o bubuitur\u0103 ca aceasta s-a auzit \u015fi la Muntele Sinai. Poate s-a auzit \u015fi atunci c\u00e2nd evreii au trecut \u00een \u0163ara f\u0103g\u0103duit\u0103, \u00een ziua aceea, la Ierihon, dar fratele Branham nu a auzit niciodat\u0103 una ca \u015fi aceasta:<\/p>\n \u201eA scuturat totul, pur \u015fi simplu, \u015fi pietrele au \u00eenceput s\u0103 se pr\u0103v\u0103leasc\u0103 la vale, iar eu m\u0103 sim\u0163eam ca \u015fi cum a\u015f fi s\u0103rit la cinic picioare de pe p\u0103m\u00e2nt. A\u015fa se p\u0103rea. Pur \u015fi simplu m-a speriat. M-am g\u00e2ndit: \u201eO, vai!\u201d Am crezut c\u0103 am fost \u00eempu\u015fcat. Purtam o p\u0103l\u0103rie neagr\u0103 \u015fi m-am g\u00e2ndit c\u0103 cineva a crezut c\u0103 sunt un porc mistre\u0163 care fugea \u00een susul muntelui \u015fi m-a \u00eempu\u015fcat. S-a auzit foarte tare, chiar deasupra mea. Apoi, Cineva a spus dintr-o dat\u0103: \u201ePrive\u015fte \u00een sus!\u201d \u015fi acolo era! \u015ei El mi-a spus: \u201e\u00centoarce-te acas\u0103, pentru c\u0103 este deschiderea celor \u015fapte Pece\u0163i!\u201d A\u015fadar, iat\u0103 c\u0103 vin!\u201d<\/em><\/p>\n Deci, la deschiderea celor \u015fapte Pece\u0163i a existat un Tunet, o bubuitur\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103toare, o bubuitur\u0103 care a zguduit p\u0103m\u00e2ntul. Amin!<\/p>\n \u00cen Pecetea a doua citim:<\/p>\n \u201e\u00cen Vechiul Testament, c\u00e2nd un om era v\u00e2ndut \u00een robie, la fiecare cincizeci de ani exista un An Jubiliar. Erau patruzeci \u015fi nou\u0103 de ani, iar dup\u0103 aceea urma Anul Jubiliar. Astfel, c\u00e2nd un sclav auzea aceasta \u015fi voia s\u0103 fie liber, nu exista nimic care ar fi putut s\u0103-l opreasc\u0103 s\u0103 fie liber.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham a vorbit despre aceasta \u00een Pece\u0163i \u015fi a spus c\u0103 venea un an \u00een care suna Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului care anun\u0163a Jubileul, iar dac\u0103 robul voia s\u0103 fie liber, trebuia s\u0103 aud\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a. Dac\u0103 o auzea, nu mai putea s\u0103-l opreasc\u0103 nimic s\u0103 fie liber.<\/p>\n \u201eEl \u00ee\u015fi putea arunca sapa jos \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eLa revedere, m\u0103 \u00eentorc acas\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n El lucra ca \u015fi rob, era \u00een robie, poate \u015fi-a v\u00e2ndut p\u0103m\u00e2ntul, dar c\u00e2nd auzea acel sunet prelung al Tr\u00e2mbi\u0163ei Jubileului, putea s\u0103-\u015fi arunca sapa jos \u015fi s\u0103 spun\u0103: \u201eLa revedere!\u201d<\/p>\n \u201eLa revedere, diavole, nu m\u0103 mai tem de tine! Nu mai sunt \u00een robie, nu mai sunt robul robiei tale, nu mai sunt robul materialului genetic din care sunt f\u0103cut, al pomului genetic din care sunt f\u0103cut! La revedere, sunt liber!\u201d Aleluia!<\/p>\n \u201e\u2026m\u0103 \u00eentorc acas\u0103 pentru c\u0103 a r\u0103sunat Tr\u00e2mbi\u0163a!\u201d<\/em><\/p>\n \u00cemi vine \u00een minte Samson. El a fost un r\u0103zboinic puternic \u015fi a fost chemat s\u0103 izb\u0103veasc\u0103 Israelul din m\u00e2na filistenilor. El avea \u015fapte \u015fuvi\u0163e, iar noi vom vedea din nou de dou\u0103 ori \u015fapte, \u015fapte ori \u015fapte.<\/p>\n Acest tipar apare \u00een toat\u0103 Biblia. El era acolo \u015fi avea \u015fapte \u015fuvi\u0163e \u015fi \u015ftim c\u0103 exista un Leg\u0103m\u00e2nt cu privire la acele \u015fapte \u015fuvi\u0163e, acest leg\u0103m\u00e2nt fiind de fapt Leg\u0103m\u00e2ntul s\u0103u de nazireu, iar cele \u015fapte \u015fuvi\u0163e erau semnul Leg\u0103m\u00e2ntului s\u0103u. \u015ei \u015ftim c\u0103 el a \u00eeng\u0103duit ca biserica s\u0103 i le taie. El a l\u0103sat ca biserica s\u0103 taie Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i, a \u00eeng\u0103duit s\u0103-i fie \u00eendep\u0103rtate, nerealiz\u00e2nd c\u0103 puterea sa se afla \u00een alegerea mai dinainte a lui Dumnezeu, \u00een descoperirea Cuv\u00e2ntului. Samson credea c\u0103 puterea sa era \u00een bra\u0163ele sale, credea c\u0103 puterea sa era \u00een mu\u015fchii s\u0103i, dar de fapt, puterea sa era \u00een Leg\u0103m\u00e2ntul s\u0103u cu Dumnezeu, \u00een cele \u015fapte \u015fuvi\u0163e, iar \u015fuvi\u0163ele reprezentau Leg\u0103m\u00e2ntul \u015fi Leg\u0103m\u00e2ntul era o descoperire. Astfel, el i-a \u00eeng\u0103duit bisericii s\u0103-i taie \u015fuvi\u0163ele, iar atunci a devenit un slujitor legat, un rob al sistemului \u015fi s-a trezit \u00eentr-un subsol unde m\u0103cina porumb, unde \u00eempingea roata sistemului, unde lucra pentru sistem<\/u>. De ce? Pentru c\u0103 a \u00eeng\u0103duit ca o biseric\u0103 s\u0103-i taie Leg\u0103m\u00e2ntul, a l\u0103sat ca o biseric\u0103 s\u0103-l jefuiasc\u0103 de descoperirea Cuv\u00e2ntului, de adev\u0103rul Scripturii<\/u>.<\/p>\n Atunci, el era acolo jos, f\u0103r\u0103 Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i. Ochii \u00eei fuseser\u0103 sco\u015fi \u015fi nu mai putea vedea nimic, a\u015fa c\u0103 se \u00eenv\u00e2rtea iar \u015fi iar \u00een jur. Dar noi vom vedea c\u0103 cele \u015fapte \u015fuvi\u0163e se \u00eentorc \u00eenapoi. \u015eapte au fost \u00eendep\u0103rtate \u015fi tot \u015fapte s-au \u00eentors \u00eenapoi. Dintr-o dat\u0103, Samson a sim\u0163it c\u0103 \u015fuvi\u0163ele sale cre\u015fteau din nou.<\/p>\n Prieteni, \u015fuvi\u0163ele au crescut \u00eenapoi, Leg\u0103m\u00e2ntul este la locul lui \u015fi este intact, descoperirea Pece\u0163ilor a fost dat\u0103, Leg\u0103m\u00e2ntul este la locul lui. Astfel, Samson a \u00eenceput s\u0103 simt\u0103 Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i \u00eentorc\u00e2ndu-se \u00eenapoi, iar c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta, a ajuns \u00eentr-un loc \u00een care avea s\u0103 fie o confruntare.<\/p>\n Filistenii voiau s\u0103-l batjocoreasc\u0103, s\u0103 r\u00e2d\u0103 de sl\u0103biciunea sa, de faptul c\u0103 el nu mai avea nici o putere, c\u0103 nu mai avea nimic altceva dec\u00e2t un b\u0103iat care s\u0103-l conduc\u0103. Dar ei nu au \u00een\u0163eles niciodat\u0103 c\u0103 puterea lui Samson nu se afla \u00een bra\u0163ele sale, ci \u00een Leg\u0103m\u00e2nt, iar Leg\u0103m\u00e2ntul se \u00eentorsese \u00eenapoi<\/u>. Semnul, Pece\u0163ile, se \u00eentorsese.<\/p>\n Prieteni, Pece\u0163ile s-au \u00eentors, \u015fuvi\u0163ele sunt pe capul nostru.<\/p>\n Atunci, el a \u00eenceput s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103: \u201eNiciodat\u0103 nu am fost eu. Niciodat\u0103 nu au fost bra\u0163ele mele ceea ce am putut vedea cu ochii mei sau am auzit cu urechile mele, ci \u00eentotdeauna a fost Dumnezeu.\u201d Amin!<\/p>\n Pece\u0163ile, Planul lui Dumnezeu de R\u0103scump\u0103rare, au fost descoperite, iar noi vedem c\u0103 tot timpul a fost numai Dumnezeu; tot timpul a fost numai Planul \u015fi dorin\u0163a Sa.<\/p>\n Samson a \u00eenceput s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103: \u201eNu am fost eu, ci Dumnezeu!\u201d, iar atunci Leg\u0103m\u00e2ntul a \u00eenceput s\u0103 se a\u015feze la locul Lui \u015fi el a primit o descoperire: \u201eEste Dumnezeu!\u201d Atunci, a spus: \u201e\u00cenc\u0103 o dat\u0103, Doamne! R\u0103zbun\u0103-m\u0103 \u00eempotriva vr\u0103jma\u015filor mei! Doar \u00eenc\u0103 o dat\u0103, Doamne!\u201d Acum, Samson se afla sub un Leg\u0103m\u00e2nt proasp\u0103t a \u015fapte Pece\u0163i \u015fi avea s\u0103 c\u00e2\u015ftige confruntarea final\u0103! El a \u00eempins st\u00e2lpii care sus\u0163ineau casa, iar casa aceea s-a pr\u0103bu\u015fit \u015fi este scris c\u0103 atunci a ucis mai mul\u0163i vr\u0103jma\u015fi dec\u00e2t \u00een tot timpul vie\u0163ii sale.<\/p>\n Dac\u0103 v\u0103 ve\u0163i \u00eentoarce la Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i, la o descoperire proasp\u0103t\u0103 \u015fi ve\u0163i fi dispu\u015fi s\u0103 sacrifica\u0163i via\u0163a voastr\u0103, la moartea voastr\u0103 vor muri mai mul\u0163i diavoli dec\u00e2t au murit \u00een timpul vie\u0163ii voastre<\/u>. Dar trebuie s\u0103 fi\u0163i dispu\u015fi s\u0103 muri\u0163i, s\u0103 v\u0103 da\u0163i via\u0163a. C\u00e2nd? Atunci c\u00e2nd se va \u00eentoarce \u00eenapoi Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i<\/u>. Atunci ve\u0163i \u00een\u0163elege: \u201eNu sunt eu! Doamne, \u00eemi voi da via\u0163a, o voi sacrifica!\u201d, iar la moartea voastr\u0103 vor fi birui\u0163i mai mul\u0163i demoni, dec\u00e2t au fost birui\u0163i \u00een tot timpul vie\u0163ii voastre. Aleluia!<\/p>\n Pute\u0163i vedea cele \u015fapte Pece\u0163i \u00een fiecare loc, \u00een toat\u0103 Scriptura? Prieteni, ele apar pretutindeni. Aleluia!<\/p>\n Primele s-au deschis cu sunetul unui Tunet, iar celelalte se vor deschide la fel. Amin!<\/p>\n \u00cen mesajul \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103\u201d, din anul 1965, scrie:<\/p>\n \u201e\u00cel vede\u0163i pe Mesia st\u00e2nd pe platform\u0103, pentru a Se identifica pe Sine \u00censu\u015fi cu Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit pentru epoca aceea. C\u00e2t de ciudat, Mesia st\u00e2nd \u00eenaintea bisericii! \u015ei privi\u0163i aceste cuvinte scumpe spune de El aici: \u201eS\u0103 vesteasc\u0103 anul de \u00eendurare.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen calitate de cititori ai Bibliei, noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103 \u201eAnul de \u00eendurare\u201d era Anul Jubiliar.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, Isus Se afla acolo pentru a predica Jubileul.<\/p>\n \u201eC\u00e2nd to\u0163i robii \u015fi prizonierii care fuseser\u0103 lua\u0163i robi; sau dac\u0103 cineva trebuise s\u0103 dea un fiu sau o fiic\u0103 pentru a pl\u0103ti o datorie\u2026 \u015fi ei erau \u00een robie, indiferent de c\u00e2t timp st\u0103teau \u00een robie sau c\u00e2t de mult timp mai trebuiau s\u0103 stea acolo, c\u00e2nd venea Anul Jubiliar sau Jubileul, c\u00e2nd suna Tr\u00e2mbi\u0163a, fiecare om putea s\u0103 fie liber dac\u0103 voia s\u0103 fie liber\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Aici este cheia, prieteni! Prin r\u0103sunetul acestei Tr\u00e2mbi\u0163e, noi ne-am \u00eentors aici, \u015fi oricine vrea s\u0103 fie liber, poate fi liber. Dar trebuie s\u0103 ne dorim s\u0103 fim liberi. Aleluia!<\/p>\n \u201eVoi sunte\u0163i liberi! Nu mai sunte\u0163i robi! Dar dac\u0103 cineva dorea s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 rob, trebuia s\u0103 fie dus \u00een Templu, unde era luat\u0103 o sul\u0103 \u015fi i se f\u0103cea o gaur\u0103 \u00een ureche. Apoi, trebuia s\u0103 slujeasc\u0103 toat\u0103 via\u0163a acelui st\u0103p\u00e2n.\u201d<\/em><\/p>\n De ce? Pentru c\u0103 g\u0103urirea urechii era un semn c\u0103 ai auzit, dar ai refuzat. De aceea se f\u0103cea acel semn la ureche. Ai auzit, dar ai refuzat.<\/p>\n \u201eCe exemplu des\u0103v\u00e2r\u015fit despre Evanghelia lui Isus Hristos! C\u00e2nd este predicat\u0103, este timpul \u00eendur\u0103rii \u015fi al Jubileului; oricine sunte\u0163i, nu conteaz\u0103 ce culoare ave\u0163i, de ce denomina\u0163iune apar\u0163ine\u0163i, c\u00e2t de ad\u00e2nc a\u0163i intrat \u00een p\u0103cat sau ce este \u00een neregul\u0103 cu voi, c\u00e2nd auzi\u0163i sunetul Tr\u00e2mbi\u0163ei Evangheliei pute\u0163i fi liberi. Sunte\u0163i liberi!\u201d<\/em><\/p>\n Nu conteaz\u0103 ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een trecut, nu conteaz\u0103 toat\u0103 acuza\u0163ia pe care o are diavolul \u00eempotriva voastr\u0103, nu mai conteaz\u0103 nimic pentru c\u0103 voi sunte\u0163i liberi, nu mai sunte\u0163i robii lui.<\/p>\n \u201eDar dac\u0103 \u00eentoarce\u0163i spatele la Mesaj \u015fi refuza\u0163i s\u0103-L asculta\u0163i, observa\u0163i c\u0103 urechea lor era g\u0103urit\u0103 cu o sul\u0103. Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a\u0163i trecut linia dintre har \u015fi judecat\u0103 \u015fi nu ve\u0163i mai auzi niciodat\u0103 Evanghelia; dac\u0103 refuza\u0163i s\u0103 asculta\u0163i Anul de \u00eendurare, nu ve\u0163i merge niciodat\u0103 mai departe, ci ve\u0163i fi pentru tot restul vie\u0163ii un rob al sistemului \u00een care v\u0103 afla\u0163i.<\/em><\/p>\n A\u015fa cum am spus, cealalt\u0103 parte a versetului nu avea nevoie de r\u0103spuns, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd vine \u00een acest timp, Mesia va aduce judecata.\u201d<\/em><\/p>\n El a f\u0103cut aceasta. Dup\u0103 deschiderea Pece\u0163ilor, dup\u0103 ce Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului a sunat \u015fi dup\u0103 ce bisericile la-u refuzat, el a predicat mesajul: \u201eAst\u0103zi s-a \u00eemplinit aceast\u0103 Scriptur\u0103.\u201d<\/p>\n \u00cen predica \u201eMesagerul de sear\u0103\u201d din anul 1963, care a fost vorbit\u0103 \u00eenainte de deschiderea Pece\u0163ilor, el a spus:<\/p>\n \u201eFiecare epoc\u0103 a avut mesajul \u015fi mesagerul ei. Dumnezeu a vegheat la aceasta. Noi vedem c\u0103 fiecare dintre epocile bisericilor a avut un mesager \u015fi fiecare a tr\u0103it \u00een epoca sa; unul p\u0103\u015fea \u00een scen\u0103, iar cel\u0103lalt ie\u015fea; apoi p\u0103\u015fea altul \u00een scen\u0103 \u015fi totul s-a derulat a\u015fa p\u00e2n\u0103 \u00een cea de-a \u015faptea epoc\u0103 a Bisericii; fiecare stea, fiecare \u00eenger al Bisericii, fiecare mesager.<\/em><\/p>\n \u015ei noi vedem c\u0103 \u00een ultima epoc\u0103 a Bisericii, \u00een Apocalipsa 10, trebuie s\u0103 fie un sunet al Tr\u00e2mbi\u0163ei.\u201d<\/em><\/p>\n Aleluia! \u00cen Apocalipsa 10 exist\u0103 un sunet al Tr\u00e2mbi\u0163ei, o bubuitur\u0103, iar fratele Branham a auzit-o \u00een vedenie. Apoi, c\u00e2nd a fost pe Muntele Sunset, a auzit-o din nou \u015fi noi \u015ftim c\u0103 a fost o bubuitur\u0103 care a zguduit totul. Ce era aceasta? Era bubuitura din Evrei 12, Glasul care vorbea din ceruri \u015fi spunea: \u201eVino mai sus! Vino mai sus, suie-te aici!<\/u>\u201d L-am auzit noi? Da<\/u>, iar dac\u0103 L-am auzit, putem fi liberi. Liberi fa\u0163\u0103 de ce?<\/p>\n Prieteni, putem fi liberi, cu fiecare zi care trece putem s\u0103 fim tot mai liberi. Ast\u0103zi putem fi mai liberi dec\u00e2t ieri; mai liberi cu fiecare s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 care trece. Putem fi din ce \u00een ce mai liberi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd hibridarea care se afl\u0103 \u00een trupul nostru va c\u0103dea \u015fi vom fi liberi s\u0103 primim un trup prosl\u0103vit. At\u00e2t de liberi putem fi c\u00e2nd auzim aceast\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 a Jubileului!<\/p>\n Noi nu mai suntem robi, a\u015fa c\u0103 haide\u0163i s\u0103 continu\u0103m s\u0103 mergem mai departe strig\u00e2nd ca s\u0103 cad\u0103 por\u0163ile \u015fi zidurile, apoi s\u0103 mergem mai departe p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd cade jos poarta acestui trup \u015fi primim un trup nou, prosl\u0103vit. Aleluia! Noi nu mai trebuie s\u0103 fim robii trupului hibrid, al g\u00e2ndirii putrede, nu trebuia s\u0103 mai fim robii niciunui viciu, fiindc\u0103 Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului ne-a f\u0103cut liberi \u015fi suntem liberi!<\/p>\n \u201e\u2026acolo au vorbit \u015fapte glasuri\u2026 Nu s-a \u00eeng\u0103duit s\u0103 fie scrise, ci au fost pecetluite pe spatele C\u0103r\u0163ii, cele \u015fapte Pece\u0163i de pe spatele C\u0103r\u0163ii. Dup\u0103 ce a fost scris\u0103, Cartea a fost pecetluit\u0103 pe spate cu aceste \u015fapte Pece\u0163i. Nimeni nu \u015ftie ce sunt acestea, dar este scris c\u0103 \u201e\u00cen zilele \u00een care \u00eengerul al \u015faptelea va suna Mesajul s\u0103u\u2026\u201d, acesta fiind \u00eengerul p\u0103m\u00e2ntesc.<\/em><\/p>\n \u00cengerul acesta puternic a venit jos din ceruri, iar acesta era pe p\u0103m\u00e2nt. \u00cengerul este un \u201emesager\u201d, un mesager al epocii.<\/em><\/p>\n Apoi, observ\u0103m c\u0103 El avea un curcubeu deasupra capului, a ridicat m\u00e2na \u015fi a jurat pe Cel ce tr\u0103ie\u015fte \u00een veci de veci c\u0103 nu va mai fi timp (C\u00e2nd au vorbit aceste glasuri, c\u00e2nd cele \u015fapte Tunete au f\u0103cut s\u0103 se aud\u0103 glasurile lor). Atunci El a spus: \u201eNu scrie, ci pecetluie\u015fte ce au spus!\u201d, iar noi am \u00een\u0163eles c\u0103 ele se afl\u0103 pe spatele C\u0103r\u0163ii.<\/em><\/p>\n \u201eDar c\u00e2nd \u00eengerul al \u015faptelea a \u00eencheiat Mesajul S\u0103u, prorocia pentru ziua sa, taina lui Dumnezeu este \u00eencheiat\u0103\u201d. Noi \u015ftim cu to\u0163ii c\u0103 a\u015fa spune Biblia: \u201eTaina lui Dumnezeu: ce este Dumnezeu, Cine este Dumnezeu, totul despre calea spre botez \u015fi alte lucruri, toate acestea ar trebui s\u0103 fie \u00eencheiate \u00een ziua aceea.\u201d<\/em><\/p>\n Prieteni, toate au fost a\u015fezate ast\u0103zi, pentru c\u0103 a existat un profet puternic, un \u00eenger p\u0103m\u00e2ntesc, iar el ne-a adus \u00eenapoi toate adev\u0103rurile care au fost pierdute, aduc\u00e2ndu-l pe Samson \u00eenapoi, \u00een locul \u00een care putea primi din nou Leg\u0103m\u00e2ntul celor \u015fapte Pece\u0163i. \u015ei c\u00e2nd avea s\u0103 restituie tot Adev\u0103rul, din ceruri a venit jos un \u00cenger cu un r\u0103cnet puternic, iar c\u00e2nd El a venit jos ca \u00cemp\u0103rat \u015fi a r\u0103cnit, s-a auzit acea bubuitur\u0103 puternic\u0103, iar cele \u015fapte Tunete au f\u0103cut s\u0103 se aud\u0103 glasurile lor. Ce a fost aceasta? Descoperirea Tainelor Pece\u0163ilor<\/u>. Aleluia!<\/p>\n Eu prefer s\u0103 tr\u0103iesc ast\u0103zi mai mult dec\u00e2t \u00een orice alt\u0103 zi \u00een care au pus oamenii piciorul pe aceast\u0103 planet\u0103, pentru c\u0103 am auzit Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului sun\u00e2nd \u015fi nu stau doar \u00een jurul Muntelui a\u015ftept\u00e2nd s\u0103 sune din nou. Tr\u00e2mbi\u0163a a sunat, iar noi urc\u0103m sus pe Munte, am ajuns \u00een \u0162ara f\u0103g\u0103duit\u0103. Iosua ne-a trecut Iordanul, a t\u0103iat din nou biserica \u00eemprejur \u015fi ne-a adus \u00eenapoi la Leg\u0103m\u00e2ntul original, la Leg\u0103m\u00e2ntul semin\u0163ei \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, la confirmarea credin\u0163ei, prin botezul Duhului Sf\u00e2nt. El a sunat din Tr\u00e2mbi\u0163\u0103 \u015fi ne-a adus la Ierihon \u015fi \u00een \u0162ar\u0103.<\/p>\n Dac\u0103 privim la trecerea \u00een \u0163ar\u0103, este uimitor c\u0103 acolo nu a mai existat nici un profet, ci a fost doar Iosua, generalul armatei care i-a condus \u00eenainte, poporul \u015fi o preo\u0163ie stabilit\u0103. Acolo, \u00een \u0163ar\u0103, nu s-a mai auzit nici o bubuitur\u0103 din ceruri, ci chemarea la Jubileu a fost f\u0103cut\u0103 de preo\u0163ime, de slujb\u0103, iar poporul a strigat. Ei au trebuit s\u0103 mearg\u0103 mai departe, dincolo de profet; nu au putut s\u0103 mai stea s\u0103 jeleasc\u0103 la Pisga, ci Domnul le-a spus: \u201eRobul Meu Moise a murit; acum, scoal\u0103-te, treci Iordanul acesta!\u201d<\/em> Amin!<\/p>\n Domnul a aranjat lucrurile \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t l-a scos pe profet din scen\u0103, iar noi am jelit moartea sa, dar acum El spune: \u201eScoal\u0103-te \u015fi treci Iordanul acesta!\u201d<\/em>, iar Iosua este aici ca s\u0103 ne conduc\u0103. Apoi, Iosua a poruncit preo\u0163iei s\u0103 sune din Tr\u00e2mbi\u0163a Jubileului. Astfel, preo\u0163ia a sunat din Tr\u00e2mbi\u0163\u0103, poporul a strigat biruin\u0163a \u015fi zidurile s-au pr\u0103bu\u015fit. Aleluia! Ei trebuiau s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul \u0163\u0103rii; nu un p\u0103m\u00e2nt nelocuit, ci mo\u015ftenirea lor. Dar \u00een timp ce ei erau departe, vr\u0103jma\u015fii au p\u0103truns \u00een\u0103untru \u015fi pentru a fi siguri c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul r\u0103m\u00e2ne al lor, au ridicat ziduri groase, turnuri, garduri de ap\u0103rare \u015fi orice au putut, pentru ca poporul s\u0103 nu poat\u0103 lua \u0163ara.<\/p>\n De aceea, diavolul a venit cu p\u0103reri omene\u015fti, cu biserici \u015fi seminarii, \u015fi a ridicat fort\u0103re\u0163e \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ne \u0163in\u0103 departe de \u0162ar\u0103, departe de mo\u015ftenirea noastr\u0103. Dar fiecare zid trebuie s\u0103 se pr\u0103bu\u015feasc\u0103! Dac\u0103 diavolul a p\u0103truns \u00een via\u0163a voastr\u0103 \u015fi a zidit ceva pe baza complexelor voastre, d\u0103r\u00e2ma\u0163i zidul acela, piatr\u0103 cu piatr\u0103. De ce? Pentru c\u0103 dac\u0103 a\u0163i auzit Jubileul, pute\u0163i fi liberi.<\/p>\n Cu o lun\u0103 \u00eenainte de predica \u201eDomnilor, acesta este semnul sf\u00e2r\u015fitului?\u201d, fratele Branham a vorbit mesajul \u201e\u00centoarcere \u015fi Jubileu\u201d. El era \u00een Louisiana \u015fi a predicat cu ocazia \u00eemplinirii a cincizeci de ani de la rev\u0103rsarea Duhului Sf\u00e2nt \u00een Louisiana. Astfel, a vorbit predica \u201e\u00centoarcere \u015fi Jubileu\u201d, dar ceea ce spunea de fapt, era c\u0103 se \u00eentoarce Jubileul<\/u>, prieteni. Ei se \u00eentorceau la Jubileu \u015fi urma s\u0103 fie o bubuitur\u0103 puternic\u0103<\/u>.<\/p>\n \u201eNoi ne-am zidit at\u00e2t de departe de Aceasta \u00eenc\u00e2t ascult\u0103m ceea ce are de spus altcineva, \u00een loc s\u0103-L ascult\u0103m pe \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul\u201d \u015fi s\u0103 auzim ceea ce are de spus Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu despre\u2026 Acum este ceasul Jubileului. \u00centoarce\u0163i-v\u0103 la mo\u015ftenirea voastr\u0103 original\u0103, \u00eentoarce\u0163i-v\u0103 din nou la Adev\u0103ratul Duh Sf\u00e2nt!\u201d<\/em><\/p>\n El predica \u201e\u00centoarcere \u015fi Jubileu\u201d \u015fi se \u00eentreba dac\u0103 am ajuns at\u00e2t de departe \u00een spatele zidurilor \u00eenc\u00e2t nu mai putem auzi sunetul Tr\u00e2mbi\u0163ei?<\/p>\n \u201e