Nici un om nu poate spune c\u0103 Isus este Hristosul, dec\u00e2t prin Duhul Sf\u00e2nt.\u201d <\/em> Nu prin cuno\u0219tin\u021b\u0103, nici prin intelect.<\/p>\n\n\n\nAcum, ei vor s\u0103 fac\u0103 o Biblie pe care \u00eencearc\u0103 s\u0103 o strecoare, s\u0103 o fac\u0103 s\u0103 se potriveasc\u0103 cu iudeii, catolicii \u0219i protestan\u021bii, de\u0219i sunt at\u00e2t de diferi\u021bi cum este ziua de noapte. Totu\u0219i, iudeii \u0219tiu mai mult dec\u00e2t at\u00e2t. Eu cred c\u0103 acesta este tocmai ceasul care trebuie s\u0103 vin\u0103, c\u00e2nd to\u021bi vor merge \u00een aceast\u0103 mare lep\u0103dare de credin\u021b\u0103. Aminti\u021bi-v\u0103, noi nu putem opri aceasta \u0219i singurul lucru pe care-l putem face, este s\u0103 ducem Lumina afar\u0103, chiar dac\u0103 va trebui s\u0103 ne d\u0103m pe noi \u00een\u0219ine ca martiri, \u0219i mul\u021bi vor trebui s\u0103 fac\u0103 aceasta.<\/p>\n\n\n\n
Primul lucru din Cartea Apocalipsa este c\u0103 Ea este descoperirea lui Isus Hristos, Cine este El. Isus Hristos este Dumnezeul cel Atotputernic! (fratele Branham bate de dou\u0103 ori \u00een amvon). Noi \u015ftim aceasta. C\u00e2\u0163i o cred? Spune\u0163i: \u201eAmin!\u201d (adunarea zice \u201eAmin\u201d.)<\/p>\n\n\n\n
El este Dumnezeul cel Atotputernic \u015fi are un Nume, singurul Nume de sub cer prin care noi putem fi m\u00e2ntui\u0163i: ISUS HRISTOS.<\/p>\n\n\n\n
Eu nu m\u0103 mir de ce se tem oamenii de acest Nume la botez. \u015eti\u0163i de ce? Pentru c\u0103 \u00een epoca Smirna acest duh s-a furi\u0219at \u00een\u0103untru \u015fi s-a \u00eempletit drept \u00een jos, \u00een acea mare epoc\u0103 \u00eentunecoas\u0103 f\u0103c\u00e2nd din aceasta o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 cu care a venit drept afar\u0103, \u00een aceste zile din urm\u0103. Observa\u0163i. Cu ajutorul Bibliei \u015fi al Istoriei, \u00een s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta vom vedea cum vor veni la lumin\u0103 aceste lucruri.<\/p>\n\n\n\n
Hristos i-a dat lui Ioan aceast\u0103 descoperire printr-un \u00eenger, ca s-o dea Bisericii. Astfel, El i-a ar\u0103tat c\u0103 cele \u015fapte stele din m\u00e2na Sa sunt cei \u015fapte trimi\u015fi (mesageri) pentru cele \u015fapte epoci ale Bisericii. \u0218i fiecare om care va avea vreodat\u0103 Mesajul, va avea acela\u0219i Mesaj adev\u0103rat care a venit la \u00eenceput.<\/p>\n\n\n\n
Oh, este minunat c\u00e2nd cobor\u00e2m \u00een acele lucruri ad\u00e2nci ca s\u0103 vedem cum a mi\u0219cat Dumnezeu aceste lucruri \u00een\u0103untru. Aceasta v\u0103 face s\u0103 striga\u021bi! Eu am citit, apoi am umblat \u00een jur, am strigat \u0219i am umblat \u00eenapoi, apoi am stat jos \u0219i am umblat din nou \u00een jur. Am fost at\u00e2t de fericit s\u0103 \u0219tiu c\u0103 Dumnezeu este at\u00e2t de milostiv cu noi \u00eenc\u00e2t putem vedea aceste lucruri, \u00een ceasul \u00een care tr\u0103im. P\u0103i, este a\u0219a cum a spus Isus despre acel om care a v\u00e2ndut tot ce avea ca s\u0103 cumpere un anumit m\u0103rg\u0103ritar. Voi \u00eei vinde\u021bi lumii lucrurile ei \u0219i orice v\u0103 leag\u0103 ca s\u0103 ave\u021bi aceasta. Este corect. Ancora\u021bi-v\u0103 pe Aceasta pentru c\u0103 este o ancor\u0103 a sufletului ca s\u0103 vede\u021bi descoperirea Cuv\u00e2ntului S\u0103u.<\/p>\n\n\n\n
Oricine o cite\u0219te, este binecuv\u00e2ntat. Este adev\u0103rat? \u00cen diminea\u021ba aceasta am spus c\u0103 dac\u0103 nu pute\u021bi citi, oricine o ascult\u0103, este binecuv\u00e2ntat. Ea \u00eencepe cu o binecuv\u00e2ntare pentru cei care stau \u0219i o ascult\u0103 c\u00e2nd este citit\u0103 dar blestemul va veni peste to\u0163i aceia care vor \u00eencerca s\u0103 scoat\u0103 sau s\u0103 adauge ceva la Ea. \u00censeamn\u0103 c\u0103, dac\u0103 Biblia descoper\u0103 clar c\u0103 Isus este Dumnezeul cel Atotputernic, este vai \u0219i amar de acela care scoate aceasta de acolo. Da. Aceasta este o descoperire. Oricine va ad\u0103uga ceva…Ea este artileria descoperirii complete, este ultima Carte a lui Dumnezeu, ultimele Lui Cuvinte \u0219i orice descoperire care este contrar\u0103 cu Ea, este o profe\u021bie fals\u0103 \u0219i nu vine de la Dumnezeu deoarece Cartea este Adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n
Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Aceasta este singura Carte din Biblie autorizat\u0103 de Hristos \u00eensu\u0219i. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta. Descoperirea despre El \u00eensu\u0219i este singura Carte peste care El \u0218i-a pus pecetea, binecuv\u00e2nt\u0103rile \u0219i blestemele: binecuv\u00e2nt\u0103rile pentru cei care o vor primi \u0219i blestemele pentru cei care o vor respinge.<\/p>\n\n\n\n
Noi am ajuns la insula Patmos \u0219i vom \u00eencepe de la versetul nou\u0103. \u00cen primul r\u00e2nd, vreau s\u0103 spun c\u0103 titlul mesajului este \u201eViziunea din Patmos\u201d \u0219i a fost primit\u0103 de Ioan \u00eentre anii 95 \u0219i 96 d. Hr. Insula Patmos se afl\u0103 la o dep\u0103rtare de treizeci de mile de coasta Asiei Mici, \u00een Marea Egee, la grani\u021ba cu Mediterana, fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 cu ora\u0219ul Efes, unde a fost dat primul mesaj \u0219i unde Ioan a fost p\u0103stor. Dac\u0103 Ioan privea de pe insul\u0103 spre est, se uita direct la biserica lui.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen ce stare era insula \u00een timpul acela?<\/p>\n\n\n\n
Conform istoriei, aceast\u0103 insul\u0103 st\u00e2ncoas\u0103 \u015fi plin\u0103 de \u015ferpi \u015fi scorpioni, avea cam cincizeci de Kilometri p\u0103tra\u0163i \u015fi era folosit\u0103 de \u00eemp\u0103ra\u021bii Imperiului Roman ca un fel de Alcatraz, unde erau exila\u021bi criminalii foarte periculo\u0219i care nu puteau fi \u021binu\u021bi \u00een temni\u021be. Ei erau du\u015fi s\u0103 moar\u0103 pe acea insul\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Dar de ce a fost dus Ioan acolo? El era un om evlavios, neprih\u0103nit, cu o reputa\u021bie bun\u0103, cu un caracter pl\u0103cut \u015fi f\u0103r\u0103 vin\u0103. Atunci de ce a fost exilat acolo? Biblia spune: \u201e\u2026din pricina Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi a m\u0103rturiei lui Isus Hristos.\u201d <\/em>(Apocalipsa 1.9a).<\/p>\n\n\n\nIoan este singurul dintre ucenicii Domnului care a murit de moarte natural\u0103, iar \u00eenainte de a fi dus pe insul\u0103 a fost acuzat de vr\u0103jitorie, \u0219i a fost fiert timp de 24 de ore \u00eentr-un cazan cu ulei f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 nici m\u0103car o arsur\u0103 pe el. Voi nu pute\u021bi s\u0103-L fierbe\u021bi pe Duhul Sf\u00e2nt afar\u0103 dintr-o persoan\u0103, deoarece El \u00eensu\u0219i este Foc. Romanii spuneau: \u201eOmul acesta a vr\u0103jit chiar \u015fi uleiul!\u201d Ce poate scorni mintea omeneasc\u0103! Voi \u015fti\u0163i c\u0103 acest lucru este adev\u0103rat, deoarece \u015fi noi suntem numi\u0163i cititori de g\u00e2nduri, vr\u0103jitori \u015fi Beelzebul. Pute\u0163i vedea de unde vine duhul acesta b\u0103tr\u00e2n? Dar cred c\u0103 vede\u0163i \u015fi faptul c\u0103 Duhul adev\u0103rat a r\u0103mas Acela\u015fi \u00een toate epocile. Ioan a fost fiert timp de 24 de ore dar nu i s-a \u00eent\u00e2mplat nimic pentru c\u0103 Dumnezeu l-a \u00eenf\u0103\u015furat \u00een Duhul Sf\u00e2nt. Lucrarea lui Dumnezeu nu se \u00eencheiase \u00eenc\u0103 cu el.<\/p>\n\n\n\n
Ei l-au dus pe insul\u0103 pentru doi ani, timp \u00een care Dumnezeu l-a avut acolo numai pentru Sine \u0219i a scris Cartea Apocalipsei a\u0219a cum i-a descoperit-o \u00eengerul Domnului. De \u00eendat\u0103 ce a terminat-o, Ioan s-a \u00eentors \u00een patrie \u0219i a p\u0103storit biserica din Efes unde a murit \u0219i a fost \u00eenmorm\u00e2ntat.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen timpul acela Biserica era sub o mare persecu\u021bie, iar Ioan scrie \u00een versetul 9:<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u201eEu, Ioan, fratele vostru, care sunt p\u0103rta\u015f cu voi la necaz, la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie \u015fi la r\u0103bdarea lui Isus Hristos, m\u0103 aflam \u00een ostrovul care se cheam\u0103 Patmos, din pricina Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu \u015fi din pricina m\u0103rturiei lui Isus Hristos.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nEl a luat Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi a dovedit c\u0103 este Adev\u0103rul iar Hristos a m\u0103rturisit c\u0103 Ioan era corect. Acolo sunte\u021bi. Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu S-a manifestat \u00een el, dovedind c\u0103 era slujitorul lui Dumnezeu. Ei nu au putut nega aceasta, de aceea au trebuit s\u0103 spun\u0103 c\u0103 era vr\u0103jitor. Oamenii nu au putut t\u0103g\u0103dui ceea ce vedeau, de aceea au spus c\u0103 este un vr\u0103jitor. \u015ei nu numai at\u00e2t, ci au afirmat c\u0103 a vr\u0103jit nu numai uleiul, ci \u015fi pe oamenii care au fost vindeca\u0163i. L-au \u00eensemnat ca fiind un om r\u0103u, c\u0103l\u0103uzit de Satana, \u015fi l-au exilat \u00een Patmos. Ei spuneau c\u0103 Ioan este prea periculos ca s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een societate dar, el \u00eemplinea voia lui Dumnezeu care avea un scop \u00een toate acestea.<\/p>\n\n\n\n
El nu-l putea folosi deoarece \u00een toat\u0103 persecu\u021bia \u0219i lucrurile acelea, sfin\u021bii veneau la el \u0219i ziceau: \u201eOh, frate Ioan, ce vom face cu privire la aceasta?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Noi \u0219tim c\u0103 Ioan a fost un profet iar ei \u00eei puneau aceste \u00eentreb\u0103ri, de aceea Dumnezeu a folosit Imperiul Roman ca s\u0103-l duc\u0103 pe insul\u0103. El i-a zis: \u201eIoan, vino s\u0103-\u021bi ar\u0103t ce urmeaz\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple.\u201d Ioan era ultimul apostol, a\u0219a c\u0103 nu mai era nimeni ca s\u0103 scrie Cartea. Astfel, ei l-au luat \u0219i l-au dus pe insula Patmos din anul 95 p\u00e2n\u0103 \u00een anul 96 d.Hr.<\/p>\n\n\n\n
La \u00eenceputul acestei c\u0103r\u0163i, Ioan spune:<\/p>\n\n\n\n
\u201eEu, Ioan, fratele vostru, care sunt p\u0103rta\u015f cu voi la necaz\u2026\u201d<\/em><\/strong> Aici, el nu vorbe\u0219te despre necazul cel mare. Acela nu era necazul cel mare \u0219i nici nu a venit peste Biseric\u0103, necazul cel mare vine peste iudei, nu peste Biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n\u00cen versetul 10, el spune:<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cen ziua Domnului eram \u00een Duhul. \u015ei am auzit \u00eenapoia mea un glas puternic; ca sunetul unei tr\u00e2mbi\u0163e.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nVede\u0163i, aici Ioan spune: \u201e\u00cen ziua Domnului eram \u00een Duhul\u201d. <\/em> Voi nu pute\u0163i face nimic bun p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu ajunge\u021bi \u00een Duhul, Nu pute\u021bi fi folosi\u021bi de Dumnezeu. Toate eforturile voastre sunt zadarnice p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu face\u021bi aceasta \u00een Duhul. Pavel a spus: \u201eDac\u0103 voi c\u00e2nta, eu voi c\u00e2nta \u00een Duhul, dac\u0103 m\u0103 voi ruga, m\u0103 voi ruga \u00een Duhul, astfel, dac\u0103 \u00een mine este ceva bun, acest lucru trebuie s\u0103-mi fie descoperit prin Duhul \u0219i confirmat prin Cuv\u00e2ntul manifestat \u0219i prin rezultatele care m\u0103rturisesc despre aceasta.<\/p>\n\n\n\nCu alte cuvinte, dac\u0103 eu spun: \u201eIsus Hristos a promis \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u c\u0103, dac\u0103 m\u0103 voi poc\u0103i \u0219i voi fi botezat \u00een Numele lui Isus Hristos voi primi darul Sf\u00e2ntului Duh,\u201d primul lucru pe care trebuie s\u0103-l fac, este s\u0103 m\u0103 poc\u0103iesc pentru c\u0103 El mi-a descoperit care este adev\u0103rul. Apoi, trebuie s\u0103 fiu botezat \u00een Numele lui Isus Hristos, iar rezultatul este c\u0103 primesc Duhul Sf\u00e2nt.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 sunt bolnav \u0219i El mi-a promis c\u0103, dac\u0103 voi crede \u0219i-i chem pe b\u0103tr\u00e2nii bisericii s\u0103 m\u0103 ung\u0103 cu ulei \u0219i s\u0103 se roage pentru mine, \u201eRug\u0103ciunea credin\u021bei \u00eel va salva pe cel bolnav.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n\u201eDoamne, eu cred \u0219i urmez porunca Ta iar fratele Neville m\u0103 unge cu ulei \u0219i se roag\u0103 pentru mine.\u201d Aceasta o stabile\u0219te, doar merge\u021bi \u00eenainte. Aceasta este tot, s-a terminat. Oh, voi spune\u021bi c\u0103 nu sim\u021bi\u021bi nici o diferen\u021b\u0103 dar Isus a fost Mielul lui Dumnezeu ucis \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, El f\u0103cut-o deja \u00een mintea Sa. Eu nu am fost aici atunci \u0219i nici voi nu a\u021bi fost, dar dac\u0103 numele voastre au fost scrise vreodat\u0103 \u00een Cartea lui Dumnezeu, El a f\u0103cut aceasta \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. C\u00e2nd Dumnezeu spune ceva, acel lucru trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple, deci, c\u00e2nd voi onora\u021bi cerin\u021bele lui Dumnezeu, aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Dumnezeu Se va manifesta pe Sine \u0219i Se va \u00eengriji de restul. Voi merge\u021bi doar \u00eenainte ca o lucrare terminat\u0103. Oh, nu este minunat? Doar spune\u021bi-i lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
Dumnezeu a spus: \u201eTu f\u0103 aceasta \u0219i Eu voi face aceea.\u201d P\u0103i, dac\u0103 eu o fac pe aceasta, El trebuie s\u0103 o fac\u0103 pe aceea. Acum, diavolul zice: \u201eVezi, El \u00eent\u00e2rzie.\u201d Aceasta nu are nici o importan\u021b\u0103. Odat\u0103, Daniel s-a rugat, \u0219i au trecut dou\u0103zeci \u0219i una de zile p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00cengerul a ajuns la el. Dar el nu s-a descurajat, ci a a\u0219teptat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a venit pentru c\u0103 a \u0219tiut c\u0103 va veni negre\u0219it. Acesta este adev\u0103rul. Oh, aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd ajunge\u021bi \u00een credin\u021b\u0103. Noi vom avea foarte cur\u00e2nd un serviciu de vindecare, nu este a\u0219a? Corect. Dar mai \u00eent\u00e2i, noi vrem un serviciu de vindecare a sufletului, care s\u0103 vindece interiorul pentru c\u0103 acesta merge mai departe. Voi ave\u021bi Viat\u0103 ve\u0219nic\u0103 iar Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 nu dispare \u0219i nici nu \u00eemb\u0103tr\u00e2ne\u0219te, ci r\u0103m\u00e2ne mereu aceea\u0219i.<\/p>\n\n\n\n
Acum, \u00eenainte s\u0103 se \u00eent\u00e2mple ceva, Ioan a ajuns \u00een Duhul \u0219i a spus: \u201eEu am auzit un glas,\u201d <\/em> \u0219i toate aceste lucruri. Dar \u00eenainte de toate, el a fost \u00een Duhul. Dac\u0103 privi\u021bi \u00een Biblia voastr\u0103, Duhul scrie cu liter\u0103 mare, Duhul Sf\u00e2nt. Amin. El a ajuns \u00een Duhul. Oh, cred c\u0103 acesta este un lucru minunat!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua Domnului eram \u00een Duhul\u2026\u201d <\/em><\/strong>(v. 10) \u00cen care zi? \u00cen ziua Domnului<\/strong>.<\/p>\n\n\n\nNoi vom discuta despre problema aceasta imediat.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219a cum am spus azi diminea\u021b\u0103, unii spun c\u0103 descoperirea din Matei 16, a fost Petru. Biserica catolic\u0103 spune c\u0103 \u201eEl a zidit Biserica Sa pe Petru \u0219i c\u0103 Petru a fost primul pap\u0103. Cum putea fi Petru primul pap\u0103 c\u00e2nd el era c\u0103s\u0103torit? Tot ei spun c\u0103 Petru a fost la Roma \u0219i a fost \u00eenmorm\u00e2ntat acolo. Ar\u0103ta\u021bi-mi un loc \u00een istorie sau oriunde c\u0103 Petru a fost la Roma. Vede\u021bi? Pavel a fost la Roma, nu Petru. \u00cen ordine.<\/p>\n\n\n\n
Noi afl\u0103m c\u0103 toate acele ismuri \u0219i lucruri s-au furi\u0219at \u00een Biseric\u0103. \u00cen\u021belege\u021bi? C\u00e2teva biserici mari sus\u021bin c\u0103 au un piron anume care a fost b\u0103tut \u00een m\u00e2na Lui. \u0218ti\u021bi c\u00e2te piroane despre care spun c\u0103 sunt autentice, au ast\u0103zi? Nou\u0103sprezece. Ei au oase \u0219i buc\u0103\u021bi de haine pe care le ating. Noi nu avem acele lucruri, nu avem nevoie de ele! Hristos este viu \u0219i El este \u00een noi, nu \u00een piroane, buc\u0103\u021bi de haine, oase sau ceva de felul acela. El este Dumnezeul cel Viu \u0219i tr\u0103ie\u0219te, manifest\u00e2ndu-Se acum \u00een noi. Noi avem numai un articol ca amintire \u0219i acela este Cina Domnului, comemorarea mor\u021bii Lui. Din c\u00e2te \u0219tiu, Hristos \u00eensu\u0219i este cu noi \u0219i \u00een noi \u0219i acesta este lucrul pe care vrem s\u0103-l flutur\u0103m \u00een fa\u021ba lumii, slava Duhului Sf\u00e2nt. Flutura\u021bi-L p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se arat\u0103 Lumina.<\/p>\n\n\n\n
Noi am ales aceast\u0103 cale \u015fi Dumnezeu a fost \u00eentotdeauna de partea mea \u00eenv\u0103\u0163\u00e2ndu-m\u0103 tot ce a trebuit s\u0103 fac. Adev\u0103rul este pe mijlocul drumului, iar de o parte \u0219i de alta, exist\u0103 c\u00e2te o extrem\u0103.<\/p>\n\n\n\n
A\u0163i observat c\u0103 Isaia a spus \u00een capitolul 35 c\u0103 acolo va fi o cale, \u0219i voi v\u0103 aminti\u021bi c\u0103 scumpii no\u0219tri fra\u021bi nazarineni obi\u0219nuiau s\u0103 c\u00e2nte c\u00e2ntecul \u201eDrumul sfin\u021beniei, drum al sfinteniei.\u201d Dac\u0103 ve\u021bi citi corect \u00een Bibliile voastre, ve\u021bi vedea c\u0103 acolo nu scrie \u201eDrumul sfin\u021beniei,\u201d ci scrie: \u201eacolo se va croi<\/em> o cale \u0219i un drum \u0219i se va numi,\u201d<\/em> nu drumul sfin\u021beniei, ci \u201eCalea sfin\u021beniei.\u201d \u201e<\/em>\u0218i\u201d este o conjunc\u021bie care \u00eencheie propozi\u021bia voastr\u0103. Vede\u021bi? \u201eacolo se va croi<\/em> o cale \u0219i un drum \u0219i se va numi,\u201d<\/em> nu drumul sfin\u021beniei, ci \u201eCalea sfin\u021beniei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nVede\u021bi, c\u00e2nd se face un drum, partea cea mai \u00eenalt\u0103 este \u00een centru deoarece toat\u0103 mizeria este sp\u0103lat\u0103 spre margini. A\u0219a este. C\u00e2nd un om vine la Hristos cu adev\u0103rat, el are ochii centra\u021bi pe Hristos. Dac\u0103 este prea emotiv, va fi un fanatic iar dac\u0103 va fi prea rece, va ajunge pe partea cealalt\u0103 \u0219i va fi doar ca un castravete, vede\u021bi, cu intelectul lui. Pozi\u021bia corect\u0103 este chiar pe mijlocul drumului cu destul Duh \u00een voi, \u00eenc\u00e2t s\u0103 \u021bine\u021bi c\u0103ldura \u0219i s\u0103 v\u0103 mi\u0219ca\u021bi, (Amin) \u0219tiind suficient \u00eenc\u00e2t s\u0103 v\u0103 \u021bine\u021bi pe voi \u00een\u0219iv\u0103 \u00een supunerea Duhului \u0219i s\u0103 v\u0103 mi\u0219ca\u021bi numai cum se mi\u0219c\u0103 Duhul, nu \u201ep\u00e2n\u0103 la\u201d sau \u201edup\u0103\u201d, ci numai a\u0219a cum se mi\u0219c\u0103 Duhul.<\/p>\n\n\n\n
Biserica catolic\u0103 spune c\u0103 piatra este Petru iar biserica protestant\u0103 spune c\u0103 este Hristos, dar Biblia \u00eenva\u021b\u0103 c\u0103 este descoperirea pe care i-a dat-o El lui Petru despre Hristos: \u201eTu e\u0219ti Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nFerice de tine, Simone, fiul lui Iona, fiindc\u0103 nu carnea \u0219i s\u00e2ngele \u021bi-au des descoperit aceasta, <\/em>nici un om, seminar sau m\u0103n\u0103stire, nimeni nu te-a \u00eenv\u0103\u021bat aceasta, ci Tat\u0103l Meu care este \u00een ceruri \u021bi-a descoperit-o.<\/em><\/p>\n\n\n\n\u015ei acum \u00ee\u0163i spun: \u201eTu e\u015fti Petru, \u0219i pe aceast\u0103 Piatr\u0103 voi zidi Biserica Mea, iar por\u0163ile iadului nu o vor birui.\u201d <\/strong><\/em> (Matei 16.16-18).<\/p>\n\n\n\nDumnezeu s\u0103 m\u0103 ierte dac\u0103 nu am dreptate, dar nu pot s\u0103 fiu de acord cu adventi\u015ftii de ziua a \u0219aptea care sus\u0163in c\u0103 \u201eziua Domnului\u201d ar fi Sabatul.\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Biserica cre\u015ftin\u0103 spune c\u0103 \u201eziua Domnului\u201d este duminica, adic\u0103 prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii. Noi observ\u0103m c\u0103 de multe ori biserica cre\u0219tin\u0103 de azi, penticostalii, spun c\u0103 duminica este ziua Domnului dar aceasta nu este biblic. \u00cen Biblie, duminica este prima zi din s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, nu ziua Domnului \u0219i nu este nici ziua a \u0219aptea, Sabatul. Este imposibil ca vreuna din aceste zile s\u0103 fie ziua Domnului deoarece lui Ioan i-au trebuit doi ani ca s\u0103 scrie Cartea Apocalipsa, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 au trecut o mul\u0163ime de sabate \u015fi de duminici p\u00e2n\u0103 a terminat-o. Noi \u015ftim c\u0103 Apocalipsa a fost scris\u0103 \u00eentre anii 95-96 d.Hr. Ioan a fost dus \u00een Duhul, \u00een \u201eziua Domnului\u201d, adic\u0103 \u00een ziua care ne st\u0103 \u00eenc\u0103 \u00een fa\u0163\u0103. Ast\u0103zi este ziua omului, dar ziua Domnului va veni. Citind \u00een Scripturi vedem c\u0103 el a fost r\u0103pit \u00een Duhul \u0219i dus \u00een ziua Domnului. Amin. Corect. Vede\u021bi, el a fost \u00een ziua Domnului iar Biblia vorbe\u0219te despre aceast\u0103 zi.<\/p>\n\n\n\n
Ziua de Sabat nu este \u021binerea unei anumite zile. \u00cen Noul Testament noi nu avem nici o porunc\u0103 s\u0103 \u021binem s\u00e2mb\u0103ta \u0219i nici prima zi din s\u0103pt\u0103m\u00e2na ca zi de Sabat, pentru c\u0103 \u00een Evrei 4.8, citim: \u201eC\u0103ci, dac\u0103 le-ar fi dat Iosua odihna, n-ar mai vorbi Dumnezeu despre o alt\u0103 zi.\u201d <\/em>A\u015fa este. \u201eR\u0103m\u00e2ne dar, o odihn\u0103 ca cea de Sabat, pentru poporul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\nFiindc\u0103 cine intr\u0103 \u00een odihna Lui, se odihne\u0219te \u0219i el de lucr\u0103rile lui, cum S-a odihnit Dumnezeu de lucr\u0103rile Sale.\u201d <\/em>(v. 8-10). Oh, laud\u0103 Domnului! Acum m\u0103 simt foarte bine. \u00cemi ies din mine \u00eensumi.<\/p>\n\n\n\nDumnezeu a f\u0103cut p\u0103m\u00e2ntul \u00een \u015fase zile, iar \u00een cea de-a \u015faptea S-a odihnit \u015fi nu S-a mai \u00eentors niciodat\u0103 s\u0103 zideasc\u0103 lumea. Apoi, El a dat omului ziua a \u0219aptea ca o aducere aminte. Acum, voi nu o mai pute\u021bi \u021bine pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd \u021bine\u021bi Sabatul aici, pe partea cealalt\u0103 a lumii este duminic\u0103 \u0219i invers. \u00cen\u021belege\u021bi? De aceea El S-a ar\u0103tat pentru un popor, pentru Israel \u00een spa\u021biu \u0219i \u00een timp. \u201eR\u0103m\u00e2ne dar, o odihn\u0103 ca cea de Sabat, pentru poporul lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 noi, care am crezut, intr\u0103m \u00een odihna Lui…(<\/em>eu citez din Evrei 4), m\u0103car c\u0103 lucr\u0103rile Lui fuseser\u0103 ispr\u0103vite \u00eenc\u0103 de la \u00eentemeierea lumii. C\u0103ci \u00eentr-un alt loc a vorbit astfel despre ziua a \u0219aptea\u201d… \u201eEl hot\u0103r\u0103\u0219te din nou o zi: \u201eAst\u0103zi,\u201d- zic\u00e2nd \u00een David… \u201dAst\u0103zi, dac\u0103 auzi\u021bi glasul Lui, nu v\u0103 \u00eempietri\u021bi inimile.<\/em><\/p>\n\n\n\nC\u0103ci, dac\u0103 le-ar fi dat Iosua odihna, nu ar mai vorbi Dumnezeu dup\u0103 aceea despre o alt\u0103 zi.<\/em><\/p>\n\n\n\nR\u0103m\u00e2ne dar o odihn\u0103 ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nCuv\u00e2ntul \u201eSabat\u201d, este un cuv\u00e2nt ciudat pentru noi \u0219i \u00eenseamn\u0103 \u201eodihn\u0103\u201d, este un cuv\u00e2nt ebraic \u0219i \u00eenseamn\u0103 zi de odihn\u0103. \u201eC\u0103ci, dac\u0103 le-ar fi dat Iosua odihna, nu ar mai vorbi Dumnezeu dup\u0103 aceea despre o alt\u0103 zi.<\/em><\/p>\n\n\n\nR\u0103m\u00e2ne dar o odihn\u0103 ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.\u201d <\/em> Noi nu ne mai \u00eentoarcem niciodat\u0103 la ea \u00een ziua din urm\u0103toarea s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 ca s-o \u021binem din nou, pentru c\u0103 am intrat \u00eentr-o odihn\u0103 ve\u0219nic\u0103. Vorbind despre fericiri, Isus a spus: \u201eA\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime: \u201eS\u0103 nu ucizi!\u201d; oricine va ucide, va c\u0103dea sub pedeapsa judec\u0103\u0163ii.<\/em><\/p>\n\n\n\nDar Eu v\u0103 spun c\u0103 oricine se m\u00e2nie pe fratele lui, va c\u0103dea sub pedeapsa judec\u0103\u0163ii\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nApoi, \u201ea\u0163i auzit c\u0103 s-a zis celor din vechime: \u201eS\u0103 nu preacurve\u015fti!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nDar Eu v\u0103 spun c\u0103 oricine se uit\u0103 la o femeie, ca s-o pofteasc\u0103, a \u015fi preacurvit cu ea \u00een inima lui.\u201d <\/em>(Matei 5. 21-22; 27-28). Este corect? Amin.<\/p>\n\n\n\nToate aceste lucruri au fost simboluri, ni\u015fte umbre a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 devin\u0103 realitate. Atunci, Isus a spus:<\/p>\n\n\n\n
\u201eVeni\u0163i la Mine, to\u0163i cei trudi\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i \u015fi Eu v\u0103 voi da odihna.<\/em><\/p>\n\n\n\nLua\u0163i jugul Meu c\u0103ci este bun \u015fi sarcina Mea este u\u015foar\u0103.\u201d <\/em>(Matei 11.28-30). Dac\u0103 a\u021bi trudit o zi, zece zile, cinci ani, treizeci de ani, cincizeci de ani, nou\u0103zeci de ani \u0219i sunte\u021bi obosi\u021bi \u0219i epuiza\u021bi, veni\u021bi la Mine \u0219i Eu v\u0103 voi da odihna. Eu voi lua toat\u0103 a sarcina p\u0103catului de la voi, voi intra \u00een voi \u0219i v\u0103 voi da odihn\u0103 des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u0219i satisfac\u021bie. Ce este aceast\u0103 odihn\u0103? S\u0103 o a\u0219ez\u0103m pu\u021bin, ca s\u0103 vede\u021bi ce este ea. Unii spun: \u201eAdera\u0163i la o biseric\u0103!\u201d Nu. Al\u0163ii spun: \u201eFace\u0163i-v\u0103 membri la noi!\u201d Nu! \u201eTrebuie s\u0103 v\u0103 boteza\u021bi \u00een ap\u0103 \u00eentr-un anumit fel.\u201d Nu! Haide\u021bi s\u0103 vedem ce este. A\u021bi vrea s\u0103 face\u021bi aceasta chiar aici, \u00een timp ce suntem \u00een a\u0219teptare? Noi vom vedea unde s-a dus Ioan \u0219i \u00een care zi a mers el.<\/p>\n\n\n\nC\u00e2nd Isus a murit pe cruce \u0219i lucrarea Lui s-a sf\u00e2r\u0219it, El a intrat undeva. S\u0103 citim Isaia 28.8 ca s\u0103 vedem ce a spus prorocul cu 712 ani \u00eenainte de a se \u00eemplini. C\u00e2\u0163i vor s\u0103 \u015ftie ce este Sabatul, ce este adev\u0103rata odihn\u0103? Aici avem adev\u0103rul.<\/p>\n\n\n\n
\u201eToate mesele sunt pline de v\u0103rs\u0103turi murdare, (<\/em>oamenii iau Cina, de\u0219i fumeaz\u0103, beau, mint \u0219i fur\u0103,) \u015fi nu mai este nici un loc curat.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201ePe cine va \u00eenv\u0103\u021ba El \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura?…(<\/em>pe cine pute\u021bi \u00eenv\u0103\u021ba ast\u0103zi cuno\u0219tin\u021ba?)<\/p>\n\n\n\nC\u00e2\u021bi l-a\u021bi auzit ast\u0103zi pe Billy Graham? A fost o predic\u0103 minunat\u0103 \u00een care a spus c\u0103 un om poate crede o minciun\u0103, s\u0103 continue \u00een ea \u0219i chiar se justific\u0103 pe sine \u0219i crede c\u0103 ceea ce face este corect. El mai spunea: \u201eProduc\u0103torii americani au urm\u0103toarea lozinc\u0103: \u201eFiltrul unui om \u00een\u0163elept \u015fi fumul \u021big\u0103rii fum\u0103torului\u201d, lu\u00e2nd una din minciunile diavolului \u0219i \u00een loc s\u0103 spun\u0103 c\u0103 este nebunie, \u00eencearc\u0103 s\u0103-l fac\u0103 pe om s\u0103 fumeze un astfel de lucru \u0219i s\u0103 spun\u0103 c\u0103 este \u00een\u021belept. Dar el este un nebun chiar c\u00e2nd o fumeaz\u0103 pentru c\u0103 este plin\u0103 de moarte \u0219i de orice altceva ,iar el duce fumul acela \u00een pl\u0103m\u00e2nii lui. Aceasta este o t\u00e2mpenie, nu filtrul unui om \u00een\u021belept. Un om \u00een\u021belept, nu folose\u0219te acea t\u00e2mpenie.<\/p>\n\n\n\n
\u201eNu exist\u0103 via\u021b\u0103 dec\u00e2t \u00een Oertel’s 92,\u201d sau ceva de felul acela, dar nu exist\u0103 via\u021b\u0103 \u00een afar\u0103 de Hristos, pentru c\u0103 aceasta este adev\u0103rata Via\u021b\u0103. Ce-i face pe b\u0103rba\u021bi \u0219i pe femei s\u0103 bea acea t\u00e2mpenie? Ei fac aceasta pentru c\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u0219i satisfac\u0103 setea pe care a pus-o Dumnezeu acolo, ca s\u0103 \u00eenset\u0103m dup\u0103 El. Ei \u00eencearc\u0103 s-o satisfac\u0103 prin lucrurile lumii. Acesta este motivul pentru care avem aceste lucruri, acesta este motivul pentru care oamenii ac\u021bioneaz\u0103 \u00een felul acela: ei \u00eencearc\u0103 s\u0103 sting\u0103 setea dup\u0103 Dumnezeu care este \u00een ei, iar diavolul le d\u0103 moarte \u00een loc de via\u021b\u0103. \u201e…toate mesele sunt pline de v\u0103rs\u0103turi.\u201d <\/em> Chiar \u015fi predicatorii spun: \u201eEste \u00een ordine s\u0103 ne amuz\u0103m pu\u021bin.\u201d Nu, a\u015fa ceva nu exist\u0103!<\/p>\n\n\n\n\u201ePe cine vrea el s\u0103 \u00eenve\u0163e cuno\u0219tin\u021ba?\u201d Cui vrea s\u0103 dea \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi? Unor copii \u00een\u0163\u0103rca\u0163i de cur\u00e2nd, lua\u0163i de la \u0163\u00e2\u0163\u0103.\u201d<\/em> (Noi nu mai suntem bebelu\u0219i.)<\/em><\/p>\n\n\n\n\u201eC\u0103ci d\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 peste \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, porunc\u0103 peste porunc\u0103, pu\u0163in aici, pu\u0163in acolo.<\/em><\/p>\n\n\n\nEi bine, prin ni\u015fte oameni cu buze b\u00e2lb\u00e2itoare \u015fi cu vorbirea str\u0103in\u0103 va vorbi poporului acestuia Domnul.<\/em><\/p>\n\n\n\nEl \u00eei zicea: \u201eIat\u0103… <\/em>Ce? \u021ainerea Sabatului? …\u201eodihna; l\u0103sa\u0163i pe cel ostenit…\u201eVeni\u021bi la Mine to\u021bi cei trudi\u021bi \u0219i \u00eempov\u0103ra\u021bi\u201d …\u201e s\u0103 se odihneasc\u0103; iat\u0103 locul de odihn\u0103! Dar ei n-au vrut s\u0103 asculte!\u201d <\/em>(Isaia 28.10-12).<\/p>\n\n\n\nC\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta? \u0218apte sute optsprezece ani mai t\u00e2rziu, \u00een ziua de Rusalii, c\u00e2nd oamenii au fost umplu\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt \u0219i au vorbit \u00een limbi cu buze b\u00e2lb\u00e2itoare. Duhul Sf\u00e2nt le-a preluat vie\u021bile, a\u015fa c\u0103 au \u00eencetat cu toate lucrurile acestei lumi \u015fi au intrat \u00een odihna lui Hristos. Pavel a spus \u00een Evrei 4.10: \u201eNoi, care am intrat \u00een odihna Lui, am \u00eencetat cu lucrurile noastre lume\u0219ti a\u0219a cum a f\u0103cut Dumnezeu.\u201d La sf\u00e2r\u0219itul crea\u021biunii, El a intrat \u00een odihna Sa, iar noi am intrat \u00eempreun\u0103 cu El dup\u0103 ce am terminat cu lucr\u0103rile noastre lume\u0219ti. Acesta este adev\u0103ratul nostru Sabat.<\/p>\n\n\n\n
Ioan a fost ridicat, prin Duhul, \u015fi dus \u00een ziua Domnului. De ce avem r\u0103zboaie? De ce avem necazuri? De ce este o na\u021biune \u00eempotriva alteia? Pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a venit Isus ca Domn al Vie\u0163ii, ei L-au ucis.<\/p>\n\n\n\n
Peste c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni sau chiar acum, apar reni, mo\u0219i Cr\u0103ciun, clopo\u021bei \u0219i tot felul de lucruri at\u00e2rn\u00e2nd pe sus, \u0219i care sunt o ceremonie p\u0103g\u00e2n\u0103. Aceasta este o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 a bisericii catolice, oamenii pl\u0103tind pre\u021buri mari, f\u0103c\u00e2nd schimburi de cadouri, totul fiind p\u0103g\u00e2nism. Cr\u0103ciunul este o zi de \u00eenchinare.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i apropo, Hristos nu S-a n\u0103scut \u00een 25 decembrie. Nu avea cum. Dac\u0103 a\u021bi merge \u00een Iudeea, a\u021bi vedea c\u0103 dealurile sunt pline de z\u0103pad\u0103 la data aceea, este mai r\u0103u dec\u00e2t aici. El S-a n\u0103scut \u00een aprilie, c\u00e2nd se na\u0219te toat\u0103 natura. Aceasta este tradi\u021bia lor. De ce facem noi aceste lucruri? Pentru c\u0103 urm\u0103m tradi\u021biile omene\u0219ti, \u00een loc s\u0103 urm\u0103m poruncile lui Dumnezeu. Astfel, ei fac din aceast\u0103 zi, o afacere comercial\u0103. Este o ru\u0219ine s\u0103 fac\u0103 acest lucru. Ce are de-a face mo\u0219 Cr\u0103ciun, cu Isus? Ce are de-a face iepurele de pa\u0219ti, un pui sau ceva colorat cu un fel de cerneal\u0103 cu \u00eenvierea lui Isus Hristos? Nu vede\u021bi c\u0103 totul este numai o afacere? Acesta este motivul pentru care se v\u00e2nd aceste discuri cu rock and roll, fotografii vulgare \u0219i alte lucruri de felul acesta. Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 pentru c\u0103 natura oamenilor r\u00e2vne\u0219te dup\u0103 aceste nonsensuri, pentru c\u0103 \u00een inima lor este ceva gre\u0219it. Ei nu au intrat \u00een odihn\u0103 cu Dumnezeu ca s\u0103 \u00eenceteze cu aceste lucruri, dar c\u00e2nd vin \u0219i primesc Duhul Sf\u00e2nt, ei termin\u0103 cu lumea \u0219i lucrurile ei.<\/p>\n\n\n\n
Dumnezeu l-a luat pe Ioan sus. Eu nu cred c\u0103 el a fost \u00een al treilea cer ca Pavel, c\u00e2nd a v\u0103zut aceste lucruri.<\/p>\n\n\n\n
Aici a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 spun ceva. Eu m-am temut tot timpul de moarte, dar acum c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, Duhul Sf\u00e2nt m-a luat \u015fi m-a dus dincolo. Voi a\u0163i auzit m\u0103rturia mea, iar c\u00e2nd am venit \u00eenapoi, am putut s\u0103 spun: \u201eUnde \u00ee\u0163i este boldul, moarte?\u201d El m-a dus dincolo de perdea \u0219i m-a l\u0103sat s\u0103 vin \u00eenapoi ca s\u0103 v\u0103 spun c\u0103 noi nu vom fi fantome \u0219i duhuri, ci b\u0103rba\u021bi \u0219i femei to\u021bi tineri, c\u0103 nu vom mai muri niciodat\u0103, nu vom mai fi niciodat\u0103 bolnavi \u0219i c\u0103 moartea nu v\u0103 poate face nimic dec\u00e2t s\u0103 v\u0103 \u00eemping\u0103 \u00een locul acela.<\/p>\n\n\n\n
Ioan a fost luat de pe insula Patmos \u0219i dus \u00een Duhul, \u00een ziua Domnului. Ast\u0103zi este ziua omului \u00een care avem lupte, dar c\u00e2nd va veni ziua Domnului, aceste \u00eemp\u0103r\u0103\u021bii vor deveni \u00eemp\u0103r\u0103\u021biile Dumnezeului nostru \u0219i ale Hristosului S\u0103u. Atunci va fi marele Mileniu, ziua Domnului, ziua venirii Lui, Judecata Lui. Aceea va fi ziua Domnului.<\/p>\n\n\n\n
Aceasta este ziua omului, de aceea se poart\u0103 cu voi cum vor, dar vine timpul c\u00e2nd nu v\u0103 vor mai numi fanatici, nici \u201esfin\u0163i\u201d nebuni, pentru c\u0103 atunci vor striga, se vor boci \u015fi vor c\u0103dea la picioarele voastre, a\u015fa cum putem citi \u00een Maleahi 4 \u201e\u015ei ve\u0163i c\u0103lca \u00een picioare pe cei r\u0103i, c\u0103ci ei vor fi ca cenu\u015fa sub talpa picioarelor voastre\u2026\u201d <\/em>Dup\u0103 ce vor fi ar\u0219i complet, nu va mai r\u0103m\u00e2ne nici r\u0103d\u0103cin\u0103, nici ramur\u0103. Acum este ziua omului, lucr\u0103rile omului, biserica omului, ideile omului, dar ziua Domnului vine.<\/p>\n\n\n\n\u201e\u00cen ziua Domnului eram \u00een Duhul\u2026\u201d <\/em><\/strong>Ce s-a \u00eent\u00e2mplat atunci c\u00e2nd Ioan a fost dus \u00een Duhul, \u00een ziua Domnului? \u201e\u2026am auzit \u00eenapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei tr\u00e2mbi\u0163e.\u201d <\/em><\/strong>(Apocalipsa 1.10).<\/p>\n\n\n\n\u00cen ordine. \u201e\u00cen ziua Domnului, eram \u00een Duhul…\u201d <\/em> Care este primul lucru pe care trebuie s\u0103-l face\u021bi? S\u0103 ajunge\u021bi \u00een Duhul. (fratele Branham bate de trei ori \u00een amvon.) Cum vor veni aceste descoperiri la voi? Intr\u00e2nd \u00een Duhul. Cum ve\u021bi primi Duhul Sf\u00e2nt? Intr\u00e2nd \u00een Duhul. Intra\u021bi \u00een Duhul!<\/p>\n\n\n\nC\u00e2nd era\u0163i p\u0103c\u0103to\u015fi \u015fi mergea\u0163i la dans, voi intra\u021bi \u00een duhul acela. Oh, vai! Atunci b\u0103tea\u0163i din palme \u015fi din picioare \u0219i v\u0103 distra\u021bi arunc\u00e2ndu-v\u0103 p\u0103l\u0103ria pe podea, s\u0103rind \u00een jurul ei \u0219i ac\u021bion\u00e2nd proste\u0219te pentru c\u0103 era\u021bi \u00een duhul acela.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 merge\u021bi la bal, unii stau acolo, privesc \u0219i spun: \u201eP\u0103i, cred c\u0103 este destul de bine.\u201d Nu, tu nu vei fi un iubitor al balului, nu vei fi \u00een duhul lui. C\u00e2nd cineva face…v\u0103 ridica\u021bi \u0219i striga\u021bi \u201ePfiuu! Doamne, ura!\u201d Apoi ia p\u0103l\u0103ria de pe capul cuiva \u0219i nimeni nu spune nimic despre aceasta.<\/p>\n\n\n\n
Dar c\u00e2nd intra\u021bi \u00een Duhul, \u00een Biseric\u0103, v\u0103 ridica\u021bi \u0219i striga\u021bi: \u201eGlorie! Aleluia! Laud\u0103 Domnului!\u201d, cineva se \u00eentoarce \u00een jur \u0219i zice \u201efanatici sfin\u021bi.\u201d (Oh, frate Wood!)<\/p>\n\n\n\n
Vreau s\u0103 v\u0103 spun ceva: dac\u0103 noi suntem fanatici sfin\u021bi pentru c\u0103 facem aceasta, atunci ei sunt fanatici nesfin\u021bi acolo, afar\u0103. Eu a\u0219 vrea s\u0103 fiu mai degrab\u0103 un fanatic sf\u00e2nt, voi, nu? Oh, Doamne, cu siguran\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219adar, Ioan era \u00een Duhul. El a intrat \u00een Duhul \u0219i atunci lucrurile au \u00eenceput s\u0103 se desf\u0103\u0219oare. Apoi, a auzit un glas ca de tr\u00e2mbi\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Sunetul tr\u00e2mbi\u0163ei anun\u0163\u0103 \u00eentotdeauna ceva.<\/strong><\/p>\n\n\n\nC\u00e2nd se apropie \u00eemp\u0103ratul, ei sun\u0103 din tr\u00e2mbi\u021b\u0103. C\u00e2nd Se apropie Isus, va suna o tr\u00e2mbi\u021b\u0103. Este adev\u0103rat? C\u00e2nd ie\u0219ea Iosif, ei sunau din tr\u00e2mbi\u021b\u0103. Acum, vine ceva; Ioan a intrat \u00een Duhul \u0219i a auzit o tr\u00e2mbi\u021b\u0103, iar c\u00e2nd a auzit-o, s-a \u00eentors s\u0103 vad\u0103 glasul care vorbea. Poate c\u0103 el dansa, s\u0103rea, alerga \u00een jurul insulei, deoarece fiind \u00een Duhul, avea un timp bun. Vede\u021bi, eu cred c\u0103 el avea un timp minunat \u0219i \u00cel l\u0103uda pe Dumnezeu, deoarece, aceasta este exact ce s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd Duhul a c\u0103zut prima dat\u0103 peste ei. C\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt a c\u0103zut prima dat\u0103 peste ucenici, ei se cl\u0103tinau \u0219i se comportau ca ni\u0219te oameni be\u021bi, astfel \u00eenc\u00e2t poporul a spus \u201eOamenii ace\u0219tia sunt plini de vin nou.\u201d Acesta este felul \u00een care au ac\u021bionat ei prima dat\u0103. C\u00e2nd Duhul a venit din nou, ei au ac\u021bionat probabil, \u00een acela\u0219i fel. Vede\u021bi? Nu exist\u0103 nimic nou cu privire la aceasta, pentru c\u0103 este o religie de mod\u0103 veche.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen ziua Domnului, Ioan era \u00een Duhul. Ce f\u0103cea el? Ioan a fost luat de pe insul\u0103, \u00een Duhul \u0219i mutat \u00een Ziua Domnului. De \u00eendat\u0103 ce a ajuns \u00een ziua Domnului, a auzit o tr\u00e2mbi\u021b\u0103. Ce f\u0103cea ea? Anun\u021ba c\u0103 se apropie Cineva mare. C\u00e2nd sun\u0103 tr\u00e2mbi\u021bele, vine cineva. Aleluia! El a privit \u0219i a auzit \u201eun glas puternic, ca sunetul unei tr\u00e2mbi\u021be, care zicea: \u201eEu sunt Alfa \u0219i Omega, Cel dint\u00e2i \u0219i Cel de pe urm\u0103… <\/em>Hmm, nu al doilea sau al treilea, ci Primul. Eu sunt Alfa \u0219i Omega, \u00eenainte ca s\u0103 v\u0103 ar\u0103t ceva, vreau s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 SUNT EU. \u201d Amin.<\/p>\n\n\n\nCea mai m\u0103rea\u021b\u0103 dintre toate descoperirile, este Dumnezeirea, Dumnezeirea suprem\u0103 a Domnului nostru Isus Hristos. Voi nu pute\u021bi ajunge la prima baz\u0103, p\u00e2n\u0103 nu crede\u021bi aceasta pentru c\u0103 Petru a spus: \u201ePoc\u0103i\u021bi-v\u0103 (vede\u021bi Dumnezeirea?) \u0219i fi\u021bi boteza\u021bi \u00een Numele lui Isus Hristos spre iertarea p\u0103catelor voastre.\u201d <\/em>Atunci sunte\u021bi gata s\u0103 intra\u021bi \u00een Duhul. Primul lucru pe care trebuie s\u0103-l \u0219ti\u021bi, este Dumnezeirea lui Isus Hristos. \u201eEu sunt Alfa \u0219i Omega! Eu sunt de la A la Z! Nu exist\u0103 nimic afar\u0103 de Mine. Eu sunt Cel dint\u00e2i \u0219i Eu sunt Cel de pe urm\u0103. Eu sunt Cel ce era, Cel ce este \u0219i Cel cel ce vine, Cel Atotputernic!\u201d <\/em>G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 c\u0103 aceasta este ceea ce a spus tr\u00e2mbi\u021ba.<\/p>\n\n\n\n\u201eAi grij\u0103, Ioan! Tu ai intrat \u00een Duhul \u0219i urmeaz\u0103 s\u0103 \u021bi se descopere Cineva. Ce este aceasta? Un sunet de tr\u00e2mbi\u021b\u0103! Primul lucru: \u201eEu sunt Alfa \u0219i Omega!\u201d Cea dint\u00e2i dintre toate descoperirile. (Oh, p\u0103c\u0103tosule, apleac\u0103-te! Poc\u0103ie\u0219te-te, \u00eenainte ca s\u0103 fie prea t\u00e2rziu!) \u201eEu sunt Alfa \u0219i Omega!\u201d <\/em>Acesta este primul lucru pe care l-a l\u0103sat ca s\u0103-l \u0219tim: cine era EL. (Cine s-a apropiat? \u00cemp\u0103ratul Isus? \u00cemp\u0103ratul Dumnezeu? Sau \u00cemp\u0103ratul Duhul Sf\u00e2nt?) El a spus: \u201eEu sunt toate acestea. Eu sunt de la A, la Z. Eu sunt \u00cenceputul \u0219i Sf\u00e2r\u0219itul! Eu sunt Cel Atotputernic, Cel Ve\u0219nic!<\/p>\n\n\n\nPu\u021bin mai t\u00e2rziu, \u00cel vom privi \u00een Persoana Lui \u00een\u0219eptit\u0103. Privi\u021bi ce este El atunci: \u201eEu sunt \u00cenceputul \u0219i Sf\u00e2r\u0219itul! Eu sunt Alfa \u0219i Omega, Cel dint\u00e2i \u0219i Cel de pe urm\u0103! Eu eram acolo \u00eenainte ca s\u0103 fie primul \u0219i dup\u0103 ce nu mai este ultimul, Eu voi fi \u00eenc\u0103 acolo,\u201d <\/em> Cu alte cuvinte: \u201eCel dint\u00e2i \u0219i Cel de pe urm\u0103!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n\u201eCe vezi, scrie \u00eentr-o carte \u015fi trimite-o celor \u015fapte Biserici: la Efes, Smirna, Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia \u015fi Laodicea.\u201d <\/em><\/strong>\u2013 v. 11.<\/p>\n\n\n\n\u00cen ordine. Cea dint\u00e2i dintre toate descoperirile, este Dumnezeirea suprem\u0103 a lui Isus Hristos. Voi trebuie s\u0103 \u0219ti\u021bi Cine este El c\u00e2nd \u00cei auzi\u021bi Glasul. \u00cen ordine. S\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 este acela\u0219i Glas care a sunat pe Muntele Sinai, acela\u0219i Glas care a sunat pe Muntele schimb\u0103rii la fa\u021b\u0103, neschimb\u0103tor, Unul ca Fiul omului.<\/p>\n\n\n\n
Nu vom intra acum \u00een Biserici, deoarece toat\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta vom vorbi despre ele.<\/p>\n\n\n\n
El a spus: \u201eEu te voi trimite s\u0103 duci acest mesaj pe care \u021bi-l ar\u0103t.\u201d Cine este El? \u201eEu sunt Cel dint\u00e2i \u0219i Cel de pe urm\u0103, Cel Suprem, Cel Atotputernic \u0219i am venit s\u0103-\u021bi dau un mesaj pentru cele \u0219apte Biserici. Eu vreau s\u0103-l scrii, s\u0103-l preg\u0103te\u0219ti \u0219i s\u0103-l dai celor \u0219apte Biserici care sunt \u00een Asia.\u201d Aceste biserici din Asia Mic\u0103 au avut caracteristicile celor \u015fapte epoci ale Bisericii, care urmau s\u0103 vin\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Versetul 12: \u201e<\/strong>M-am \u00eentors s\u0103 v\u0103d glasul care-mi vorbea. \u015ei c\u00e2nd m-am \u00eentors, am v\u0103zut \u015fapte sfe\u015fnice de aur.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\u0218apte sfe\u0219nice de aur. \u00cen versiunea King James, pe care o ave\u021bi probabil, sau \u00een versiunea Scofield, sau Thomas Chain, nu scrie \u201esfe\u0219nic\u201d, ci \u201edulie\u201d. Cred c\u0103 cuv\u00e2ntul corect, \u00een traducerea original\u0103 este \u201esuport de candel\u0103\u201d. Vede\u021bi? Cu alte cuvinte, cele \u0219apte sfe\u0219nice de aur, sunt \u0219apte Biserici. Mai t\u00e2rziu, \u00een versetul 20, vom vedea c\u0103 \u201eCele \u0219apte sfe\u0219nice de aur, sunt \u0219apte Biserici.\u201d <\/em>Aceste sfe\u015fnice nu pot fi lum\u00e2n\u0103ri pentru c\u0103 s-ar consuma \u00een scurt timp.<\/p>\n\n\n\n\u201e\u0218i \u00een mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice, am v\u0103zut pe Cineva care sem\u0103na cu Fiul omului.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nCa s\u0103 \u00een\u021belegem mai bine, vom citi din Zaharia 4. Asculta\u021bi cu aten\u021bie pentru c\u0103 este un tablou frumos. Profetul a v\u0103zut aceasta cu cinci sute de ani \u00eenainte de Hristos.<\/p>\n\n\n\n
\u201e\u00cengerul care vorbea cu mine, s-a \u00eentors \u015fi m-a trezit ca pe un om pe care-l treze\u015fti din somnul lui.<\/em><\/p>\n\n\n\nEl m-a \u00eentrebat: \u201eCe vezi?\u201d Eu am r\u0103spuns: \u201eM-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 este un sfe\u015fnic cu totul de aur, \u015fi deasupra lui un vas cu untdelemn \u015fi pe el \u015fapte candele, cu \u015fapte \u0163evi pentru candelele care sunt \u00een v\u00e2rful sfe\u015fnicului.\u201d <\/em>(Vede\u021bi, acelea\u0219i epoci ale Bisericilor care vin. \u00cen\u021belege\u021bi?) \u201e\u0218i l\u00e2ng\u0103 el, sunt doi m\u0103slini…\u201d <\/em>Ce au ars ei \u00een aceste l\u0103mpi \u00een timpul Bibliei? \u0218tie cineva? Ulei. Ce fel de ulei? Ulei de m\u0103sline. \u201edoi m\u0103slini…<\/em> Ce sunt ace\u0219tia? Noul \u0219i Vechiul Testament. Cei doi, st\u0103teau l\u00e2ng\u0103 el, \u201eUnul la dreapta vasului \u0219i unul la st\u00e2nga lui. \u0218i, lu\u00e2nd din nou cuv\u00e2ntul, am zis \u00eengerului care vorbea cu mine: \u201eCe \u00eenseamn\u0103 lucrurile acestea, domnul meu?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n\u00cengerul care vorbea cu mine, mi-a r\u0103spuns: \u201eNu \u0219tii ce \u00eenseamn\u0103 aceste lucruri?\u201d Eu am zis: \u201eNu, domnul meu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u201eAtunci el a luat din nou cuv\u00e2ntul \u015fi mi-a zis: \u201eAcesta este Cuv\u00e2ntul Domnului c\u0103tre Zoorobabel, \u015fi sun\u0103 astfel: \u201eLucrul acesta nu se va face nici prin putere, nici prin t\u0103rie, ci prin Duhul Meu \u2013 zice Domnul o\u015ftirilor.\u201d <\/em>(El va restaura Ierusalimul.) \u2013 versetele 1-6.<\/p>\n\n\n\nAcum, ce este un sfe\u0219nic? Un suport de candel\u0103. Observa\u021bi c\u00e2t este de minunat! C\u00e2nd s-a \u00eentors, Ioan a v\u0103zut pe Cineva ca Fiul omului, st\u00e2nd \u00een mijlocul acestor sfe\u0219nice care simbolizeaz\u0103 cele \u0219apte epoci ale Bisericilor care urmau s\u0103 vin\u0103. A\u0219a cum am v\u0103zut deja, fiecare candel\u0103 era \u00een leg\u0103tur\u0103 cu vasul cu ulei prin intermediul unei \u0163evi. De acolo, uleiul cobora \u00een candel\u0103 unde era absorbit de fitil pentru a \u00eentre\u0163ine arderea, deoarece trebuia s\u0103 ard\u0103 zi \u015fi noapte. Voi nu trebuia s-o aprinde\u021bi. Ea nu se stingea pentru c\u0103 se turna \u00een continuu ulei, vasul cu untdelemn fiind umplut tot timpul, pentru ca fitilul s\u0103 aib\u0103 via\u021ba lui. Oh, ce diferen\u021b\u0103 fa\u021b\u0103 de o lum\u00e2nare. Acesta este un suport de candel\u0103 \u0219i trage ulei \u00een el.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen Vechiul Testament, aprinderea sfe\u015fnicului se f\u0103cea astfel: mai \u00eent\u00e2i se aprindea fitilul primei candele, dup\u0103 care se lua candela \u015fi cu ea se aprindea urm\u0103toarea; cu cea de-a doua se aprindea a treia \u015fi tot a\u015fa p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd erau aprinse toate. Oh, sper c\u0103 aceasta nu va trece peste capetele voastre. Isus Hristos este acela\u0219i ieri, ast\u0103zi \u0219i \u00een veci, \u0219i acela\u0219i foc al Duhului Sf\u00e2nt, se aprinde \u00een fiecare din aceste Biserici, drept \u00een jos, prin epoci.<\/p>\n\n\n\n
Nu a spus Isus \u00een Ioan 15: \u201eEu sunt Vi\u021ba, voi sunte\u021bi ml\u0103di\u021bele?\u201d <\/em>El este Vi\u021ba iar noi suntem ml\u0103di\u021bele, dar nu vi\u021ba produce rod, ci ml\u0103di\u021bele.<\/p>\n\n\n\nDac\u0103 lua\u021bi un pom citric, un portocal \u0219i altoi\u021bi pe el o ramur\u0103 de grapefruit, aceasta va cre\u0219te. Apoi lua\u021bi o ramur\u0103 de l\u0103m\u00e2i \u0219i altoi\u021bi-o \u00een acel pom de portocal, aceasta va cre\u0219te; lua\u021bi o ramur\u0103 de rodie, de mandarin\u0103, de tangelo \u0219i pune\u021bi-le \u00een acel pom de portocal, \u0219i ve\u021bi vedea c\u0103 ele vor prospera din via\u021ba acelui portocal dar nu vor produce portocale. Una va produce grapefruit, alta l\u0103m\u00e2i, dar toate prosper\u0103 din via\u021ba vi\u021bei adev\u0103rate. Dac\u0103 vi\u021ba va produce vreodat\u0103 o ramur\u0103 original\u0103, ea va produce roade originale pentru c\u0103 \u00een r\u0103d\u0103cina acelui pom, este via\u021ba de portocal. Celelalte pot tr\u0103i din via\u021ba acelui pom c\u00e2t timp au natura unui pom citric, dar nu pot produce fructe originale pentru c\u0103 nu sunt din original.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219a este \u0219i cu Biserica. Ei au despicat Vi\u021ba \u0219i au altoit \u00een ea prezbiterieni, metodi\u0219ti, bapti\u0219ti \u0219i al\u021bii, a\u0219a c\u0103 ea produce roade baptiste, roade prezbiteriene, metodiste, dar dac\u0103 aceast\u0103 Vi\u021b\u0103 va produce vreodat\u0103 o ml\u0103di\u021b\u0103 adev\u0103rat\u0103, va fi acela\u0219i fel de Vi\u021b\u0103 pe care a produs-o \u00een ziua Cincizecimii, Vi\u021ba adev\u0103rat\u0103! Ea va vorbi \u00een limbi \u0219i are \u00een ea Puterea \u0219i semnele Hristosului \u00eenviat. De ce? Pentru c\u0103 ea rode\u0219te din sursa original\u0103, pentru c\u0103 este plantat\u0103 \u00een\u0103untru. De fapt, nu este plantat\u0103 \u00een\u0103untru, ci este n\u0103scut\u0103 \u00een aceasta. Amin. Oh, vai! Atunci, nici nu s-au g\u00e2ndit la a\u0219a ceva.<\/p>\n\n\n\n
Vede\u021bi? Celelalte sunt altoite, ei le-au altoit \u00een pom, de aceea produc propriul lor fel de rod. Ele nu pot lua aceasta, nu pot crede aceea pentru c\u0103 nu \u0219tiu nimic despre Via\u021ba din Vi\u021b\u0103; dar dac\u0103 ml\u0103di\u021bele sunt n\u0103scute din aceea\u0219i via\u021b\u0103 care a venit afar\u0103 din acel pom, singurul lucru pe care-l pot produce, este via\u021ba original\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Sfe\u015fnicul este alimentat din vasul mare cu untdelemn prin cele \u015fapte \u0163evi. Astfel, fiecare candel\u0103 prime\u015fte lumina de la resursa principal\u0103 a vie\u021bii ei pentru c\u0103 toate sunt alimentate de fitilul \u00eembibat cu ulei.<\/p>\n\n\n\n
O, ce tablou frumos al uneia din aceste \u015fapte stele cu via\u021ba lui \u00een focul Duhului Sf\u00e2nt. Prin credin\u021b\u0103, el arde cu Duhul Sf\u00e2nt, \u0219i via\u021ba lui este o candel\u0103 \u2013 sau nu o candel\u0103, ci fitilul, mucul ascuns \u00eembibat \u00een Duhul Sf\u00e2nt, \u00een Hristos. Acel muc mic \u00ee\u0219i trage Via\u021ba afar\u0103 din Dumnezeu \u0219i d\u0103 Lumin\u0103 Bisericii Lui! Oh, ce tablou minunat al credinciosului adev\u0103rat! Ce fel de Lumin\u0103 d\u0103 el? Acela\u0219i fel de Lumin\u0103 care era c\u00e2nd a fost aprins\u0103 prima candel\u0103, cea din Efes, al c\u0103rei \u00eenger sau stea, a fost Pavel.<\/p>\n\n\n\n
Sunt \u0219apte stele care \u00eenseamn\u0103 \u0219apte \u00eengeri, \u0219apte mesageri. \u00cen s\u0103pt\u0103m\u00e2na aceasta voi dovedi cu Biblia \u015fi cu Istoria c\u0103 fiecare epoc\u0103 s-a derulat \u00eentocmai \u015fi c\u0103 fiecare \u00eenger a adus aceea\u015fi Lumin\u0103. Corect.<\/p>\n\n\n\n
Observa\u021bi c\u0103 ele trag prin aceast\u0103 \u021beav\u0103 care vine din Vasul principal, Lumina \u0219i Via\u021ba, care este cufundat\u0103 \u00een Hristos. Voi sunte\u021bi mor\u021bi \u0219i via\u021ba voastr\u0103 este ascuns\u0103 \u00een Hristos \u0219i cu Hristos, \u00een Dumnezeu \u0219i pecetluit\u0103 cu Duhul Sf\u00e2nt. Nu exist\u0103 nici o cale ca voi s\u0103 v\u0103 \u00eendep\u0103rta\u021bi vreodat\u0103 de acolo. Nimeni nu se poate atinge de voi, iar sf\u00e2r\u0219itul vie\u021bii voastre arde \u00een Duhul Sf\u00e2nt. Oh, arz\u00e2nd \u00eentr-o adunare! Unde este cel\u0103lalt cap\u0103t al vie\u021bii voastre? Cufundat \u00een Hristos! Tu e\u0219ti mort \u0219i ascuns \u00een Hristos iar Duhul Sf\u00e2nt blocheaz\u0103 acolo departe pe diavolul ca s\u0103 nu v\u0103 poat\u0103 atinge. Amin. El poate s\u0103 b\u00e2z\u00e2ie \u0219i s\u0103 fac\u0103 zgomot dar nici chiar moartea nu v\u0103 poate atinge. \u201eOh, moarte, unde \u00ee\u021bi este boldul? Unde \u00ee\u021bi este biruin\u021ba? Mul\u021bumiri fie aduse lui Dumnezeu, care ne-a dat biruin\u021ba prin Domnul nostru Isus Hristos.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nS\u0103 citim sf\u00e2r\u0219itul acestui verset…\u201e\u0218i c\u00e2nd m-am \u00eentors, am v\u0103zut \u0219apte sfe\u0219nice de aur.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\u0218i \u00een mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice de aur, pe Cineva care sem\u0103na cu Fiul omului…\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nDoamne, a\u021bi observat? Stele, sfe\u0219nice \u0219i candele. Ce \u00eenseamn\u0103 aceasta? \u00cen dispensa\u021bia \u00een care tr\u0103im noi, este noapte. Candelele, luminile \u0219i stelele arat\u0103 c\u0103 este noapte. Ce face o stea? Reflect\u0103 lumina soarelui p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd se \u00eentoarce. Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Numele Domnului! Astfel, un slujitor adev\u0103rat al lui Dumnezeu, nu reflect\u0103 lumina unui reflector, a unei stele sau ceva pleav\u0103, ci reflect\u0103 razele de aur ale lui Hristos c\u0103tre Biseric\u0103 ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 El este Acela\u0219i, c\u0103 este Viu \u0219i str\u0103luce\u0219te peste mine! Amin. Aceasta este Lumina pe care o reflect\u0103 el. Steaua reflect\u0103 lumina soarelui. Vede\u021bi? De aceea, noi reflect\u0103m Lumina Fiului lui Dumnezeu f\u0103c\u00e2nd acela\u0219i lucru pe care l-a f\u0103cut El: d\u0103m Lumin\u0103. Ce fel de Lumin\u0103? Lumina Evangheliei.<\/p>\n\n\n\n
Acum s\u0103 privim pu\u021bin mai departe \u0219i s\u0103 citim restul versetului 13: \u201e\u0218i \u00een mijlocul celor \u0219apte sfe\u0219nice, pe Cineva care sem\u0103na cu Fiul omului, \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 lung\u0103 p\u00e2n\u0103 la picioare, \u0219i \u00eencins la piept cu un br\u00e2u de aur.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nAici este cea mai mare dovad\u0103 c\u0103 aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een ziua Domnului. L-a\u021bi observat? \u00cen timpul acela, El nu este un Preot, nici \u00cemp\u0103rat, ci Judec\u0103tor. Observa\u021bi, c\u00e2nd marele preot mergea \u00een Sanctuar ca s\u0103 slujeasc\u0103, el se lega \u00een jurul taliei. Faptul c\u0103 lega br\u00e2ul \u00een jurul taliei, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 slujea: el nu l-a legat niciodat\u0103 peste um\u0103r, dar aici, El p\u0103\u0219e\u0219te afar\u0103 cu br\u00e2ul \u00eencins peste piept, peste inim\u0103. Cine este Acesta? Judec\u0103torul \u00eencins peste piept cu un br\u00e2u de aur, nu la mijloc ca un preot. Vede\u021bi, aceasta arat\u0103 c\u0103 aici, El nu este \u00een calitate de Preot. Ioan s-a dus acolo \u00een ziua Domnului \u0219i L-a v\u0103zut venind ca Judec\u0103tor. Crede\u021bi c\u0103 El este Judec\u0103tor? Adunarea spune \u201eAmin\u201d. S\u0103 mergem repede \u00een Ioan 5.22 \u0219i vom vedea dac\u0103 El este sau nu, Judec\u0103tor: \u201eTat\u0103<\/em><\/strong>l nici nu judec\u0103 pe nimeni, ci toat\u0103 judecata a dat-o Fiului.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\nEl este Judec\u0103torul, Judec\u0103torul Suprem. Ioan a ar\u0103tat c\u0103 El nu era \u00een ziua profe\u021biei Lui, ca Profet, nu era nici \u00een calitatea Sa de \u00cemp\u0103rat, ci era \u00een ziua Domnului, ca Judec\u0103tor. C\u00e2\u021bi \u0219ti\u021bi c\u0103 preotul avea br\u00e2ul legat \u00een jurul taliei, ceea ce \u00eensemna c\u0103 el era \u00een slujb\u0103. Oricine cunoa\u0219te Vechiul Testament, \u0219tie aceasta. Preotul era \u00eencins \u00een jurul mijlocului ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 este un slujitor, \u00een slujb\u0103, dar El era \u00eencins peste piept, ca un Judec\u0103tor.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 citim mai departe: \u201e…\u00eencins la piept cu un br\u00e2u de aur.\u201d<\/em><\/strong> Corect. Peste piept, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 era Judec\u0103tor.<\/p>\n\n\n\nAcum vom citi despre slava \u00een\u0219eptit\u0103 a Persoanei Sale. Oh, vai! Aceasta m\u0103 face s\u0103 strig \u00eenainte s\u0103 ajung acolo. Observa\u021bi, acesta este un lucru minunat, doar asculta\u021bi.<\/p>\n\n\n\n
Acum privi\u021bi, acolo sunt \u0219apte lucruri pe care le men\u021bioneaz\u0103 Ioan: Capul Lui, p\u0103rul Lui, ochii Lui, picioarele Lui, Glasul Lui…\u0219apte lucruri pe care el le-a men\u021bionat aici ar\u0103t\u00e2nd slava \u00een\u0219eptit\u0103 a lui Isus Hristos. L\u0103sa\u021bi-m\u0103 s\u0103 citesc.<\/p>\n\n\n\n
\u201eCapul \u0219i p\u0103rul Lui erau albe, ca l\u00e2na alb\u0103, ca z\u0103pada; ochii Lui erau ca fl\u0103c\u0103ri de foc;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nPicioarele Lui erau ca arama aprins\u0103 \u0219i ars\u0103 \u00eentr-un cuptor, \u0219i glasul Lui era ca vuietul unor ape mari.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00cen m\u00e2na dreapt\u0103 \u021binea \u0219apte stele. Din gura Lui ie\u0219ea o sabie ascu\u021bit\u0103 cu dou\u0103 t\u0103i\u0219uri \u0219i Fa\u021ba Lui era ca soarele, c\u00e2nd str\u0103luce\u0219te \u00een toat\u0103 puterea Lui.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nCe viziune! Ce a v\u0103zut el aici? Pe Fiul lui Dumnezeu prosl\u0103vit \u0219i un simbol. Oh, vai! Am crezut c\u0103 este ora nou\u0103, dar este numai opt. Aceasta este bine pentru c\u0103 nici nu am \u00eenceput. \u00cemi pare r\u0103u pentru fra\u021bii care stau \u00een picioare. M\u0103 simt agitat c\u00e2nd \u00eei v\u0103d, deoarece \u0219tiu c\u0103 \u00eei dor picioarele. Dac\u0103 a\u0219 putea face ceva pentru ei, a\u0219 face. Rug\u0103ciunea mea este ca Dumnezeu s\u0103 v\u0103 r\u0103spl\u0103teasc\u0103 din bel\u0219ug.<\/p>\n\n\n\n
Mai \u00eent\u00e2i observ\u0103m c\u0103 p\u0103rul \u015fi capul Lui erau albe ca l\u00e2na. Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 El era \u00een v\u00e2rst\u0103. Nu de aceea avea p\u0103rul alb deoarece El este Cel ve\u015fnic \u015fi nu poate \u00eemb\u0103tr\u00e2ni. \u00cen\u0163elege\u0163i? P\u0103rul alb se refer\u0103 la \u00een\u0163elepciunea \u015fi cuno\u015ftin\u0163a Sa.<\/strong><\/p>\n\n\n\nA\u015f vrea s\u0103 deschide\u0163i pu\u0163in la Daniel 7 ca s\u0103 vedem \u00eentregul tablou. To\u0163i cititorii Bibliei \u015ftiu ce vreau s\u0103 citesc acum.<\/p>\n\n\n\n
\u201eM\u0103 uitam la aceste lucruri, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s-au a\u015fezat ni\u015fte scaune de domnie. \u015ei un \u00cemb\u0103tr\u00e2nit de zile a \u015fezut jos<\/strong>. Haina Lui era alb\u0103 ca z\u0103pada \u015fi p\u0103rul capului Lui era ca ni\u015fte l\u00e2n\u0103 curat\u0103;<\/strong> scaunul Lui de domnie era ca ni\u015fte fl\u0103c\u0103ri de foc, \u015fi roatele lui ca un foc aprins.<\/em><\/p>\n\n\n\nUn r\u00e2u de foc curgea \u015fi ie\u015fea dinaintea Lui. Mii de mii de slujitori \u00cel slujeau, \u015fi de zece mii de ori zece mii, st\u0103teau \u00eenaintea Lui. S-a \u0163inut judecata \u015fi s-au deschis c\u0103r\u0163ile.\u201d <\/em>(v. 9-10).<\/p>\n\n\n\n\u201eP\u0103rul alb<\/em>…\u201d Fiecare \u015ftie c\u0103 \u00een timpurile str\u0103vechi judec\u0103torii englezi purtau o peruc\u0103 alb\u0103 ca z\u0103pada. C\u00e2\u021bi \u00ee\u0219i amintesc aceasta? Judec\u0103torii din vechime, purtau o peruc\u0103 alb\u0103 \u0219i aici este El ar\u0103t\u00e2ndu-Se din nou. Ioan era \u00een ziua Domnului \u0219i L-a v\u0103zut ca Judec\u0103tor (Amin). Nu ca Preot, ca \u00cemp\u0103rat sau ca Profet, ci ca Judec\u0103tor. Ioan 5.22: \u201eTat\u0103l a dat toat\u0103 judecata Fiului.\u201d <\/em> Acum El vine s\u0103 judece popoarele pentru c\u0103 \u00een ziua aceea arat\u0103 \u00een felul cum \u00cel vede\u021bi aici.<\/p>\n\n\n\nObserva\u0163i c\u00e2t de minunat concord\u0103 aceste dou\u0103 texte biblice:<\/p>\n\n\n\n
\u201eUn r\u00e2u de foc curgea \u015fi ie\u015fea dinaintea Lui. Mii de mii de slujitori \u00cel slujeau \u015fi de zece mii de ori zece mii st\u0103teau \u00eenaintea Lui. S-a \u0163inut judecata \u015fi s-au deschis c\u0103r\u0163ile.<\/em><\/p>\n\n\n\nEu m\u0103 uitam mereu din pricina cuvintelor pline de trufie, pe care le rostea cornul acela; m-am uitat p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd fiara a fost ucis\u0103 \u015fi trupul ei a fost nimicit \u015fi aruncat \u00een foc ca s\u0103 fie ars. \u015ei celelalte fiare au fost dezbr\u0103cate de puterea lor, dar li s-a \u00eeng\u0103duit o lungire a vie\u0163ii p\u00e2n\u0103 la o vreme \u015fi un ceas anumit.\u201d <\/em>(Daniel 7.11-12).<\/p>\n\n\n\nAcesta este sf\u00e2r\u015fitul \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei p\u0103g\u00e2ne, care va c\u0103dea.<\/p>\n\n\n\n
\u201eM-am uitat \u00een timpul vedeniilor de noapte \u015fi iat\u0103 c\u0103 pe norii cerurilor… (<\/em>cum L-am v\u0103zut noi venind \u00een diminea\u021ba aceasta \u00een versetul 7? Pe nori) … a venit unul ca un fiu al omului; a \u00eenaintat spre Cel \u00eemb\u0103tr\u00e2nit de zile \u015fi a fost adus \u00eenaintea Lui.<\/em><\/p>\n\n\n\n I S-a dat st\u0103p\u00e2nire, slav\u0103 \u015fi putere \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103, pentru ca s\u0103-I slujeasc\u0103 toate popoarele, neamurile \u015fi oamenii de toate limbile. St\u0103p\u00e2nirea Lui este o st\u0103p\u00e2nire ve\u015fnic\u0103 \u015fi nu va trece nicidecum, \u015fi \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui nu va fi nimicit\u0103 niciodat\u0103.\u201d <\/em>(v. 13-14).<\/p>\n\n\n\n <\/em>El a venit ca Cel \u00cemb\u0103tr\u00e2nit de zile, al c\u0103rui p\u0103r era alb ca l\u00e2na curat\u0103.<\/p>\n\n\n\nIoan spune c\u0103 a v\u0103zut pe Cineva care sem\u0103na cu Fiul omului. El st\u0103tea \u00een mijlocul celor \u015fapte sfe\u015fnice de aur, cu p\u0103rul alb ca l\u00e2na, ca Judec\u0103tor. Nu era \u00eencins peste coapse, ca un preot, ci peste piept ca un judec\u0103tor. Purta o hain\u0103 lung\u0103 p\u00e2n\u0103 la picioare \u015fi avea un br\u00e2u de aur curat.<\/p>\n\n\n\n
Privi\u0163i acum descoperirea \u00een\u015feptit\u0103 a Persoanei Lui!<\/p>\n\n\n\n
\u201eCapul \u015fi p\u0103rul Lui erau albe ca l\u00e2na, ca z\u0103pada; ochii Lui erau ca para focului\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\nG\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la aceasta! Ochii care odinioar\u0103 erau tulbura\u0163i de lacrimi, acum sunt ca para focului, ceea ce arat\u0103 c\u0103 este un Judec\u0103tor plin de m\u00e2nie.De ce L-a\u0163i respins? O, p\u0103c\u0103tosule, g\u00e2nde\u0219te-te la aceasta! G\u00e2nde\u0219te-te la aceasta membru c\u0103ldicel de biseric\u0103! G\u00e2nde\u0219te-te la aceasta prezbiterianule, baptistule, penticostalule! G\u00e2nde\u0219te-te la aceasta catolicule! Fecioara Maria a voastr\u0103, a trebuit s\u0103 mearg\u0103 acolo sus la Cincizecime \u0219i s\u0103 primeasc\u0103 Duhul Sf\u00e2nt, s-a cl\u0103tinat \u0219i a ac\u021bionat ca o femeie beat\u0103. Mama lui Hristos, a trebuit s\u0103-L aib\u0103 \u00eenainte ca s\u0103 fie primit\u0103 la cer. Femeilor, cum crede\u021bi c\u0103 ve\u021bi ajunge acolo f\u0103r\u0103 s\u0103-L primi\u021bi \u0219i voi? G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 la aceasta fiecare din voi, oamenilor.<\/p>\n\n\n\n
A\u015f vrea s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i la ochii Lui, la ace\u015fti ochi care odinioar\u0103 au fost plini de lacrimi. Ca Om, El a pl\u00e2ns la morm\u00e2ntul lui Laz\u0103r. Corect. El a fost Dumnezeu \u00eembr\u0103cat \u00een umilin\u021b\u0103, ca s\u0103 ia p\u0103catul la o parte. Totu\u0219i, dincolo de umanitatea Sa, El putea privi \u00een inima omului \u0219i s\u0103 cunoasc\u0103 totul despre el. De ce ? Pentru c\u0103, de\u0219i era \u00eembr\u0103cat \u00een carne muritoare, \u00een El era Ceva mare.<\/p>\n\n\n\n
Dar ei nu au \u0219tiut cine era El, de aceea le-a spus: \u201e\u2026dac\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 \u201eEU SUNT\u201d, ve\u0163i muri \u00een p\u0103catele voastre.\u201d<\/em> (Ioan 8.24b). Corect.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026dac\u0103 nu M\u0103 crede\u0163i pe Mine, crede\u0163i lucr\u0103rile acestea, c\u0103ci ele m\u0103rturisesc despre Mine.\u201d <\/em>((Ioan 10.38).<\/p>\n\n\n\nOh, cum \u00eencerca El s\u0103 le aduc\u0103 Mesajul \u015fi descoperirea! El putea privi \u00een inima unui om \u015fi s\u0103 \u0219tie totul despre el. Oh, c\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc la aceasta! Ochii care au privit peste mun\u021bi, au v\u0103zut suferin\u021ba \u0219i a putut pl\u00e2nge ca un om. Ochii care pl\u00e2ngeau pentru cei s\u0103rmani, care priveau \u00een ad\u00e2ncul sufletelor, puteau s\u0103 vad\u0103 vedenii care se \u00eemplineau \u00eentocmai, dovedind c\u0103 sunt adev\u0103rate, deoarece Duhul lui Dumnezeu locuia \u00een El. Putea s\u0103 spun\u0103 sf\u00e2r\u015fitul \u00eenaintea \u00eenceputului \u015fi aceasta pentru c\u0103 \u00een spatele acelor ochi umani, era Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
L\u0103sa\u0163i-L pe Dumnezeu s\u0103 vin\u0103 \u00een via\u0163a voastr\u0103, s\u0103 ia controlul asupra voastr\u0103 \u0219i El v\u0103 va ar\u0103ta lucruri care vin pentru c\u0103 nu mai sunte\u021bi voi, ci este Duhul Sf\u00e2nt \u00een via\u021ba voastr\u0103 privind prin ochii vo\u0219tri muritori ca s\u0103 vad\u0103 lucruri.<\/p>\n\n\n\n
Oh, slav\u0103 lui Dumnezeu! Fratele Branham bate de trei ori din palme, fericit. \u201e\u00cen zilele din urm\u0103, zice Dumnezeu, voi turna din Duhul Meu peste orice f\u0103ptur\u0103; feciorii vo\u015ftri \u015fi fetele voastre vor proroci, tinerii vo\u015ftri vor avea vedenii \u015fi b\u0103tr\u00e2nii vo\u015ftri vor visa visuri.\u201d<\/em> (Fapte 2.17). Aleluia!<\/p>\n\n\n\nDe multe ori este nevoie ca Dumnezeu s\u0103 v\u0103 lase s\u0103 adormi\u0163i, ca s\u0103 poat\u0103 privi prin voi, \u0219i v\u0103 va ar\u0103ta multe lucruri. \u201eTinerii vor vedea vedenii, b\u0103tr\u00e2nii vor visa vise. Voi turna Duhul Meu peste robii \u0219i roabele Mele.\u201d <\/em>Aici nu scrie: \u201epeste diaconii \u0219i peste p\u0103storii Mei…\u201d ci peste oricine vrea. \u201eVoi turna Duhul Meu peste orice f\u0103ptur\u0103.\u201d <\/em>(fratele Branham \u0219i adunarea strig\u0103 de bucurie.) V\u0103 \u00eentreba\u021bi de ce strig? Aceasta vine \u00een aceste epoci ale Bisericilor.<\/p>\n\n\n\nAminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 acei ochi care odinioar\u0103 erau plini de lacrimi, \u00eentr-o zi, vor judeca. Acum, ei sunt ca para focului umbl\u00e2nd \u00eencoace \u0219i \u00eencolo peste tot p\u0103m\u00e2ntul, \u0219i nu se poate \u00eent\u00e2mpla nimic f\u0103r\u0103 ca El s\u0103 \u015ftie. Oh, vai! Aceasta este \u00eenregistrat\u0103… Alearg\u0103 \u00eencoace \u0219i \u00eencolo, de la un cap\u0103t la cel\u0103lalt al p\u0103m\u00e2ntului, privind fiecare mi\u0219care, observ\u00e2nd fiecare g\u00e2nd, \u0219tiind tot ce facem, inten\u021biile inimii \u0219i ce inten\u021bion\u0103m s\u0103 facem. El \u0219tie totul, \u0219tie dac\u0103-L iubi\u021bi, \u0219tie dac\u0103 inten\u021biile voastre sunt corecte ca s\u0103-L sluji\u021bi, El \u0219tie totul. Ce se va \u00eent\u00e2mpla \u00een ziua aceea c\u00e2nd fiecare p\u0103cat va fi descoperit \u00eenaintea Lui \u0219i El st\u0103 pe tronul alb al judec\u0103\u021bii?<\/p>\n\n\n\n
Dumnezeule, izb\u0103ve\u0219te-m\u0103 din locul acela, c\u0103ci nu vreau s\u0103 tr\u0103iesc ziua aceea, c\u00e2nd Dumnezeu p\u0103\u0219e\u0219te afar\u0103 m\u00e2nios, cu sc\u00e2ntei de foc \u00een ochii Lui neprih\u0103ni\u021bi \u0219i cu peruca alb\u0103 pe Capul S\u0103u. El cunoa\u0219te fiecare g\u00e2nd al inimii \u0219i tot ce a\u021bi inten\u021bionat s\u0103 face\u021bi. Oh, ascunde-m\u0103 acolo, \u00een St\u00e2nca veacurilor, despicat\u0103 pentru mine.<\/p>\n\n\n\n
\u201eC\u00e2nd lumea aceasta este \u00een foc,<\/p>\n\n\n\n
\/: Stai l\u00e2ng\u0103 mine, Stai l\u00e2ng\u0103 mine!! :\/<\/p>\n\n\n\n
Las\u0103 ca pieptul T\u0103u s\u0103 fie perna mea,<\/p>\n\n\n\n
Ascunde-m\u0103 \u00een Tine, St\u00e2nca veacurilor!\u201d<\/p>\n\n\n\n
O, Dumnezeule, eu nu vreau judecata, ci vreau \u00eendurarea Ta. D\u0103-mi mila Ta, nu dreptatea Ta! D\u0103-mi mila \u0219i nu Legea Ta! D\u0103-mi doar mila Ta, Doamne! Doar pentru aceasta pot pleda. Nu aduc nimic \u00een bra\u021bele mele, nu sunt bun \u0219i sunt f\u0103r\u0103 nici o valoare, dar vin \u00een simplitate spre crucea Ta, Doamne, \u0219i tot ce \u0219tiu, este c\u0103 Cineva a venit s\u0103-mi ia locul.<\/p>\n\n\n\n
Privi\u021bi slava \u00een\u0219eptit\u0103 a Persoanei Sale \u0219i ve\u021bi vedea ce a f\u0103cut El.<\/p>\n\n\n\n
\u201eCapul \u0219i p\u0103rul Lui erau albe ca l\u0103na alb\u0103, ca z\u0103pada; ochii Lui erau ca para focului; picioarele Lui erau ca arama aprins\u0103 \u015fi ars\u0103 \u00eentr-un cuptor.\u201d<\/em><\/strong> Privi\u021bi contrastul dintre cele dou\u0103 imagini: Ioan L-a v\u0103zut pe Isus, iar Daniel a v\u0103zut chipul imperiului lumii, capul de aur \u0219i a\u0219a mai departe.<\/p>\n\n\n\nCe simbolizeaz\u0103 \u201epicioarele de aram\u0103\u201d? Arama ne vorbe\u015fte despre judecata divin\u0103<\/strong>. Aceasta arat\u0103 c\u0103 scopul Lui divin era s\u0103 vin\u0103 aici pe p\u0103m\u00e2nt ca Dumnezeu \u00een trup. El a murit pentru p\u0103catele noastre \u0219i a luat judecata lui Dumnezeu, judecata divin\u0103 asupra Sa \u0219i a primit o \u00cemp\u0103r\u0103\u021bie care nu se poate cl\u0103tina. Arama ne vorbe\u015fte despre judecat\u0103, despre judecata care a avut loc. Privi\u021bi la \u015farpele de aram\u0103 din pustie. Ce reprezint\u0103 el? \u015earpele reprezint\u0103 p\u0103catul, iar faptul c\u0103 este de aram\u0103 \u00eenseamn\u0103 c\u0103 p\u0103catul a fost judecat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00cen zilele lui Ilie, a fost respins de popor ca profet \u0219i acesta este ca un fir ro\u015fu care trece prin epocile Bisericii. \u00centr-una din aceste zile v\u0103 voi ar\u0103ta c\u0103 Israel a avut tot \u0219apte epoci ale bisericii care le simbolizeaz\u0103 pe acestea. \u00cen epocile bisericii lor, \u00een zilele lui Ilie, ei l-au refuzat \u0219i au urmat trei ani \u0219i jum\u0103tate \u00een care nu a plouat deloc iar cerul ar\u0103ta ca arama – Judecata divin\u0103 peste na\u021biuni, din pricina respingerii lui Dumnezeu \u0219i ascult\u0103rii de Izabela. Arama reprezenta judecata divin\u0103 pe altar pentru c\u0103 jertfa era ucis\u0103 pe altarul de aram\u0103. Chiar temelia a fost de aram\u0103, judecata, dar El a c\u0103lcat teascul m\u00e2niei lui Dumnezeu \u0219i a luat judecata noastr\u0103 asupra Sa.<\/p>\n\n\n\n
S\u0103 citim acum din Apocalipsa 19.12-15:<\/p>\n\n\n\n
\u201eOchii Lui erau ca para focului; capul \u00cel avea \u00eencununat cu multe cununi \u00eemp\u0103r\u0103te\u015fti, \u015fi purta un nume scris, pe care nimeni nu-l \u015ftia, dec\u00e2t numai El singur.<\/em><\/p>\n\n\n\nEra \u00eembr\u0103cat cu o hain\u0103 muiat\u0103 \u00een s\u00e2nge. Numele Lui era chemat: \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d (<\/em> Aminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 Numele Lui nu era \u201eCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\u201d, ci era chemat a\u0219a. Vede\u021bi?)<\/p>\n\n\n\nO\u015ftile din cer \u00cel urmau c\u0103l\u0103ri pe cai albi, \u00eembr\u0103cate \u00een in sub\u0163ire, alb \u015fi curat. Din gura Lui ie\u015fea o sabie ascu\u0163it\u0103, ca s\u0103 loveasc\u0103 neamurile cu ea, pe care le va c\u00e2rmui cu un toiag de fier. \u015ei va c\u0103lca \u00een picioare teascul vinului m\u00e2niei aprinse a Atotputernicului Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\nCe a f\u0103cut El? M\u00e2nia lui Dumnezeu era peste noi pentru c\u0103 eram p\u0103c\u0103to\u0219i. Corect? Niciunul nu se poate salva \u0219i nu putem face nimic pentru aceasta. Noi to\u021bi am fost n\u0103scu\u021bi \u00een p\u0103cat, z\u0103misli\u021bi \u00een nedreptate \u0219i am venit \u00een lume prin minciun\u0103, dar ce a f\u0103cut El? A venit pe p\u0103m\u00e2nt, Aleluia!, \u0219i a c\u0103lcat teascul, a\u0219a c\u0103 toat\u0103 m\u00e2nia Atotputernicului Dumnezeu, a fost turnat\u0103 peste El. Tu e\u0219ti vrednic, oh, Mielule al lui Dumnezeu, pentru c\u0103 ai fost ucis! Lu\u00e2nd p\u0103catele lumii asupra Lui, El a purtat \u0219i p\u0103catele noastre, iar Dumnezeu a turnat peste El, teascul m\u00e2niei Lui: \u201eDar El a fost lovit pentru nelegiuirile noastre, r\u0103nit pentru nedreptatea noastr\u0103, pedeapsa care ne d\u0103 pacea a c\u0103zut peste El, \u0219i prin r\u0103nile Lui, am fost vindeca\u021bi!\u201d <\/em> Nici un om nu a murit vreodat\u0103 ca Omul acela. El a suferit at\u00e2t de mult, \u00eenc\u00e2t s\u00e2ngele \u0219i apa s-au separat \u00een Trupul Lui iar din fruntea Lui au ie\u0219it picuri de s\u00e2nge \u00eenainte de a muri… \u201eTeascul m\u00e2niei Atotputernicului Dumnezeu.\u201d \u00centr-o zi, c\u00e2nd El vine ca Judec\u0103tor, acele picioare ca arama, \u00eel vor c\u0103lca pe antihrist \u0219i pe to\u021bi du\u0219manii Lui. Aleluia! El va umbla de la un cap\u0103t la cel\u0103lalt al p\u0103m\u00e2ntului cu un toiag \u00een m\u00e2na Sa. Amin. Oh, poc\u0103ie\u0219te-te prietene p\u0103c\u0103tos, c\u00e2t timp mai ai \u0219ansa s-o faci. Voi \u00eencerca\u021bi s\u0103-L pune\u021bi deoparte \u0219i crede\u021bi c\u0103 totul nu este dec\u00e2t o poveste care nu se va \u00eent\u00e2mpla, dar se va \u00eent\u00e2mpla! Tu zici: \u201eAceasta nu mi se poate \u00eent\u00e2mpla mie.\u201d Aceasta \u021bi se va \u00eent\u00e2mpla chiar \u021bie!<\/p>\n\n\n\nPicioarele Lui ca arama vor c\u0103lca peste vr\u0103jma\u0219ii S\u0103i, deoarece El a suferit \u0219i a c\u0103lcat teascul m\u00e2niei lui Dumnezeu, ca s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pentru p\u0103catele voastre. \u0218i totu\u0219i, noi vinova\u021bii, s\u0103rmani viermi mizerabili, ne ridic\u0103m nasul, citim ceva carte ateist\u0103, ne g\u00e2ndim c\u0103 nu exist\u0103 Dumnezeu \u0219i spunem: \u201eNu este nimic de toate acestea \u0219i nu poate veni judecata.\u201d El va veni cu picioarele Sale ca arama \u0219i-i va zdrobi pe vr\u0103jma\u0219ii S\u0103i! El va trece peste Anticrist, va lua acele biserici nelegiuite \u0219i le va arunca \u00een focul arz\u0103tor unde vor fi mistuite \u0219i vor disp\u0103rea. Dar El va domni pentru totdeauna pe p\u0103m\u00e2nt, El \u0219i Biserica Lui. Glorie!<\/p>\n\n\n\n
\u201eP\u0103rul Lui era alb ca l\u00e2na\u201d,<\/em><\/strong> ceea ce \u00eenseamn\u0103 Neprih\u0103nire, Experien\u021b\u0103 \u0219i \u00cen\u021belepciune. P\u0103rul alb vorbe\u0219te despre \u00een\u021belepciune pentru c\u0103 El este Izvorul \u00cen\u021belepciunii \u0219i al experien\u021bei. El este Izvorul oric\u0103rui lucru bun, de aceea El este ar\u0103tat ca Fiul omului cu p\u0103rul alb ca l\u00e2na.<\/p>\n\n\n\nDaniel a v\u0103zut cu \u0219apte sute de ani \u00eenainte c\u0103 a venit Unul ca un Fiu al omului, i S-a dat st\u0103p\u00e2nire \u0219i s-a \u021binut judecata.<\/p>\n\n\n\n
Acum vreau s\u0103 v\u0103 \u00eentreb ceva pe voi, bisericile c\u0103ldicele. Zece fecioare s-au dus s\u0103-L \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe Domnul: cinci dintre ele erau \u00een\u021belepte \u0219i cinci erau ne\u00een\u021belepte. Acum privi\u021bi ce spune Biblia: \u201eC\u0103r\u021bile au fost deschise.\u201d <\/em> (Daniel 7.10.) Acelea sunt c\u0103r\u021bile p\u0103c\u0103to\u0219ilor. Apoi \u201es-a deschis o alt\u0103<\/em> Carte.\u201d Cine a venit cu El? Biserica din r\u0103pire. Oh! (Fratele Branham bate din palme o dat\u0103.) \u201eDe zece mii de ori zece mii<\/em> \u0219i mii de mii\u201d,<\/em> au venit cu El \u0219i L-au slujit \u2013 So\u021bia Lui, Mireasa. Oh, glorie! So\u021bia Lui a venit cu El. Biserica!<\/p>\n\n\n\nAu fost deschise c\u0103r\u021bile \u0219i s-a \u021binut judecata. \u201e\u0218i a fost deschis\u0103 o alt\u0103 carte,\u201d <\/em>dup\u0103 care au fost judecate fecioarele adormite \u0219i fiecare om a fost judecat dup\u0103 cele scrise \u00een carte. Atunci ve\u021bi fi \u00eentreba\u021bi , vi se va cere un motiv pentru care L-a\u021bi refuzat. Voi \u0219ti\u021bi mai bine, poate nu a\u021bi \u0219tiut-o \u00eenainte, dar acum o \u0219ti\u021bi. Vede\u021bi? \u201eDac\u0103 cel neprih\u0103nit va sc\u0103pa greu, ce se va \u00eent\u00e2mpla cu cel necredincios, cu p\u0103c\u0103tosul?\u201d <\/em>Cel care respinge…Unde vor ap\u0103rea cei care \u0219tiu, apoi resping?<\/p>\n\n\n\n\u201ePicioarele Lui erau ca arama aprins\u0103 \u015fi ars\u0103 \u00eentr-un cuptor; \u015fi glasul Lui era ca vuietul unor ape mari.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n