S\u0103 citim \u00eempreun\u0103 din Evrei 12.18-29<\/u>:<\/p>\n
<\/p>\n
\u201eVoi nu v-a\u0163i apropiat de un munte care se putea atinge \u015fi care era cuprins de foc, nici de negur\u0103, nici de \u00eentuneric, nici de furtun\u0103<\/em>\u2026\u201d<\/p>\n <\/p>\n Aici, Pavel se refer\u0103 la Muntele Sinai, muntele pe care a fost dat\u0103 Legea. Moise a fost acolo, dar Pavel ne spune c\u0103 noi nu ne-am apropiat de un munte ca acela, ci am ajuns la Muntele Sionului.<\/p>\n <\/p>\n \u201e\u2026nici de sunetul de tr\u00e2mbi\u0163\u0103, nici de glasul care vorbea \u00een a\u015fa fel c\u0103 cei ce l-au auzit au cerut s\u0103 nu li se mai vorbeasc\u0103<\/em><\/p>\n (pentru c\u0103 nu puteau suferi porunca aceasta: \u201eChiar un dobitoc, dac\u0103 se va atinge de munte, s\u0103 fie ucis cu pietre sau str\u0103puns cu s\u0103geata.\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei priveli\u015ftea aceea era a\u015fa de \u00eenfrico\u015f\u0103toare \u00eenc\u00e2t Moise a zis: \u201eSunt \u00eengrozit \u015fi tremur!\u201d).<\/em><\/p>\n Ci v-a\u0163i apropiat de Muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea \u00een s\u0103rb\u0103toare a \u00eengerilor,<\/em><\/p>\n de Biserica celor \u00eent\u00e2i n\u0103scu\u0163i, care sunt scri\u015fi \u00een ceruri, de Dumnezeu, Judec\u0103torul tuturor, de duhurile celor neprih\u0103ni\u0163i, f\u0103cu\u0163i des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i,<\/em><\/p>\n de Isus, Mijlocitorul leg\u0103m\u00e2ntului celui nou, \u015fi de s\u00e2ngele stropirii, care vorbe\u015fte mai bine dec\u00e2t s\u00e2ngele lui Abel<\/em>.\u201d<\/p>\n <\/p>\n Aici ni se spune c\u0103 noi am ajuns deja la Muntele Sion, la Noul Ierusalim.<\/p>\n Poate ve\u0163i zice: \u201eEu am crezut c\u0103 noi ne \u00eendrept\u0103m spre Noul Ierusalim.\u201d Nu! Pavel spune c\u0103 noi am ajuns deja la Noul Ierusalim, la Cetatea lui Dumnezeu.<\/p>\n <\/p>\n \u201eLua\u0163i seama ca nu cumva s\u0103 nu voi\u0163i s\u0103 asculta\u0163i pe Cel ce v\u0103 vorbe\u015fte! C\u0103ci dac\u0103 n-au sc\u0103pat cei ce n-au vrut s\u0103 asculte pe Cel ce vorbea pe p\u0103m\u00e2nt, cu at\u00e2t mai mult nu vom sc\u0103pa noi dac\u0103 ne \u00eentoarcem de la Cel ce vorbe\u015fte din ceruri,<\/em><\/p>\n al c\u0103rui glas a cl\u0103tinat atunci p\u0103m\u00e2ntul \u015fi care acum a f\u0103cut f\u0103g\u0103duin\u0163a aceasta: \u201eVoi mai cl\u0103tina \u00eenc\u0103 o dat\u0103 nu numai p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul.\u201d<\/em><\/p>\n Cuvintele acestea, \u201e\u00eenc\u0103 o dat\u0103\u201d, arat\u0103 c\u0103 schimbarea lucrurilor cl\u0103tinate, adic\u0103 a lucrurilor f\u0103cute, este f\u0103cut\u0103 tocmai ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 lucrurile care nu se clatin\u0103.<\/em><\/p>\n Fiindc\u0103 am primit dar o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu se poate cl\u0103tina, s\u0103 ne ar\u0103t\u0103m mul\u0163umitori \u015fi s\u0103 aducem astfel lui Dumnezeu o \u00eenchinare pl\u0103cut\u0103, cu evlavie \u015fi cu fric\u0103,<\/em><\/p>\n fiindc\u0103 Dumnezeul nostru este \u201eun foc mistuitor<\/em>\u201d.\u201d<\/p>\n <\/p>\n Ast\u0103zi a\u015f vrea s\u0103 iau ca titlu al predicii: \u201eNoi am primit o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie<\/u>.\u201d<\/p>\n \u00cenainte de a intra \u00een subiectul acesta din cartea Evreilor, a\u015f vrea s\u0103 v\u0103 vorbesc pu\u0163in despre altceva. Eu am avut un g\u00e2nd \u015fi am vorbit despre el cu un alt predicator, iar ceea ce mi-a spus el, a dezl\u0103n\u0163uit un \u00eentreg \u015fir de g\u00e2nduri. Este vorba de cuvintele \u201eRema<\/u>\u201d \u015fi \u201eLogos<\/u>\u201d. Cred c\u0103 mul\u0163i dintre voi le-a\u0163i auzit.<\/p>\n Cuv\u00e2ntul \u201eLogos<\/u>\u201d este ceea ce g\u0103sim \u00een Ioan 1.1, unde scrie: \u201eLa \u00eenceput era Cuv\u00e2ntul<\/u>, \u015fi Cuv\u00e2ntul<\/u> era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul<\/u> era Dumnezeu.\u201d<\/em> Cuv\u00e2ntul despre care ni se vorbe\u015fte aici este Logosul<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a vorbit de multe ori despre aceasta, iar \u00een Cartea Epocile Bisericilor, a spus: \u201eLogosul este g\u00e2ndul sau conceptul (o idee general\u0103 care reflect\u0103 just realitatea)<\/u><\/em>.\u201d<\/p>\n Logosul este g\u00e2ndul \u015fi exprimarea puse \u00eempreun\u0103<\/u>. Nu este numai exprimarea, ci este g\u00e2ndul \u015fi exprimarea \u00eempreun\u0103<\/u>. Dac\u0103 ne uit\u0103m \u00een Concordan\u0163\u0103, acolo scrie: \u201eUn cuv\u00e2nt rostit de un glas viu alc\u0103tuie\u015fte un concept sau o idee.\u201d A\u015fadar, Logosul este ideea, g\u00e2ndul \u015fi cuv\u00e2ntul<\/u>, sau cuv\u00e2ntul al\u0103turi de descoperire<\/u>.<\/p>\n \u00cen ce prive\u015fte Cuv\u00e2ntul \u201eRema<\/u>\u201d este similar cuv\u00e2ntului \u201eLogos<\/u>\u201d \u015fi totu\u015fi pu\u0163in diferit. Astfel, \u201eRema<\/u>\u201d este \u201eorice sunet scos de un glas, care are o \u00eensemn\u0103tate precis\u0103<\/u>\u201d.<\/p>\n Pute\u0163i vedea c\u00e2t sunt de apropiate \u015fi totu\u015fi c\u00e2t de departe.<\/p>\n \u201eRema<\/u>\u201d este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar este Cuv\u00e2ntul rostit de un glas, cu o \u00eensemn\u0103tate precis\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 noi putem \u00een\u0163elege clar ceea ce este spus<\/u>, dar Logosul este Cuv\u00e2ntul care con\u0163ine \u00een El conceptul, ideea sau g\u00e2ndul lui Dumnezeu<\/u>.<\/p>\n Noi putem spune c\u0103 f\u0103r\u0103 descoperire, Biblia este Rema. Corect? Rema este Cuv\u00e2ntul scris al lui Dumnezeu<\/u>, Cuv\u00e2ntul vorbit de Dumnezeu \u015fi scris de profe\u0163i \u015fi de oamenii sfin\u0163i ai lui Dumnezeu<\/u>. A fost vorbit, scris \u015fi con\u0163ine o \u00eensemn\u0103tate precis\u0103, categoric\u0103, iar noi \u00cel putem citi \u015fi putem vedea c\u0103 are o \u00eensemn\u0103tate precis\u0103. Dar Rema nu este suficient pentru copiii lui Dumnezeu, pentru c\u0103 noi trebuie s\u0103 \u015ftim ce a fost \u00een g\u00eendul lui Dumnezeu c\u00e2nd a vorbit acel Cuv\u00e2nt, care a fost inten\u0163ia Sa \u00een cele spuse. Prin studiu, noi putem ob\u0163ine o \u00een\u0163elegere clar\u0103 a \u00eensemn\u0103t\u0103\u0163ii cuvintelor \u00een limba noastr\u0103, dar cu toate acestea, s\u0103 trecem pe l\u00e2ng\u0103 ceea ce a spus Dumnezeu c\u00e2nd a rostit acele cuvinte, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 fim foarte aten\u0163i.<\/p>\n Fratele Branham a spus aceasta \u00een \u201eDescoperirea lui Isus Hristos\u201d din Cartea Epocile Bisericilor:<\/p>\n \u201eAcum, putem vedea c\u0103 noi nu ne putem baza interpretarea pe cuno\u015ftin\u0163a profund\u0103 a unui \u00eenv\u0103\u0163at, al limbajului \u00een care a fost scris\u0103 Biblia. Dar dac\u0103 tot nu pute\u0163i vedea aceasta, din cauz\u0103 c\u0103 mintea voastr\u0103 este \u00eenc\u0103 cuprins\u0103 de tradi\u0163ii, iat\u0103 un ultim exemplu. <\/em><\/p>\n Nimeni nu poate pune sub semnul \u00eentreb\u0103rii faptul c\u0103 fariseii, c\u0103rturarii \u015fi marii \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i ai anului 33 d.Hr., cuno\u015fteau cu exactitate \u00eensemn\u0103tatea cuvintelor cu care a fost scris Vechiul Testament, dar cu toat\u0103 cuno\u015ftin\u0163a lor \u00eenalt\u0103, ei nu au v\u0103zut descoperirea Cuv\u00e2ntului f\u0103g\u0103duit al lui Dumnezeu manifestat \u00een Fiul.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, fariseii \u015fi saducheii din timpul lui Isus, erau ni\u015fte \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i ai limbii ebraice, totul a fost transmis \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u015fit, sulurile nu au fost traduse din alte limbi, ci ei au transmis totul \u00een propria lor limb\u0103 \u015fi cuno\u015fteau bine \u00eensemn\u0103tatea literei, av\u00e2nd Rema bine pus\u0103 la punct, dar c\u00e2nd a venit Logosul, au trecut pe l\u00e2ng\u0103 El \u015fi nu L-au recunoscut.<\/p>\n \u201eAcolo era El, din Geneza p\u00e2n\u0103 \u00een Maleahi, cu capitole \u00eentregi dedicate Lui \u015fi slujbei Sale, dar cu toate acestea, cu excep\u0163ia c\u00e2torva care au fost lumina\u0163i de Duhul, to\u0163i au trecut pe l\u00e2ng\u0103 El.<\/em><\/p>\n Acum ajungem la o concluzie, aceea\u015fi pe care am g\u0103sit-o deja \u00een Cuv\u00e2nt: oric\u00e2t de sinceri am fi \u015fi oric\u00e2t de multe credem \u00een \u00eencercarea de a g\u0103si cele mai vechi \u015fi mai bune manuscrise pentru a avea cele mai bune consemn\u0103ri ale Cuv\u00e2ntului, nu vom putea ob\u0163ine niciodat\u0103 adev\u0103rata \u00eensemn\u0103tate a lor, prin studiul \u015fi compara\u0163ia Scripturilor.\u201d<\/em><\/p>\n Se presupune c\u0103 noi trebuie s\u0103 ob\u0163inem totul prin faptul c\u0103 compar\u0103m \u015fi studiem Scripturile, dar fratele Branham spune c\u0103 nu putem face aceasta, oric\u00e2t am fi de sinceri.<\/p>\n \u201eEste nevoie de o descoperire de la Dumnezeu pentru a aduce aceste lucruri. Aceasta a spus \u015fi Pavel: \u201e\u015ei vorbim despre ele nu cu vorbiri \u00eenv\u0103\u0163ate de la \u00een\u0163elepciunea omeneasc\u0103, ci cu vorbiri \u00eenv\u0103\u0163ate de la Duhul Sf\u00e2nt, \u00eentrebuin\u0163\u00e2nd o vorbire duhovniceasc\u0103 pentru lucrurile duhovnice\u015fti.\u201d (1Corinteni 2.13).<\/em><\/p>\n Adev\u0103rata descoperire este Dumnezeu interpret\u00e2nd propriul S\u0103u Cuv\u00e2nt prin faptul c\u0103 legitimeaz\u0103 ceea ce a f\u0103g\u0103duit<\/u>.<\/em><\/p>\n Nu vreau ca cineva s\u0103 fie indus \u00een eroare de ceea ce am spus \u015fi s\u0103 cread\u0103 c\u0103 eu nu cred \u00een exactitatea Cuv\u00e2ntului a\u015fa cum \u00cel avem acum. Eu cred c\u0103 Biblia aceasta este corect\u0103. Isus a autentificat \u00een \u00eentregime Vechiul Testament c\u00e2nd a fost aici pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi a fost \u00eentocmit exact a\u015fa cum a fost \u00eentocmit Noul Testament. S\u0103 nu face\u0163i o gre\u015feal\u0103 cu privire la aceasta, fiindc\u0103 noi avem ast\u0103zi Cuv\u00e2ntul infailibil al lui Dumnezeu \u015fi nici un om nu \u00eendr\u0103zne\u015fte s\u0103 scoat\u0103 sau s\u0103 adauge la El. Dar avem nevoie de acela\u015fi Duh pe care L-a dat El, ca s\u0103 ni-L \u00eenve\u0163e.<\/em><\/p>\n Oh, cum avem nevoie de descoperirea dat\u0103 prin Duhul! Noi nu avem nevoie de o Biblie nou\u0103, de o traducere nou\u0103, de\u015fi unele sunt foarte bune \u015fi nu sunt \u00eempotriva lor, dar noi avem nevoie de descoperirea Duhului<\/u>. \u015ei \u00cei mul\u0163umim lui Dumnezeu pentru c\u0103 avem ceea ce avem nevoie, pentru c\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103 ne descopere Cuv\u00e2ntul S\u0103u prin Duhul.<\/em><\/p>\n Fie ca Dumnezeu s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 ne dea prin Duhul S\u0103u o descoperire continu\u0103, d\u0103t\u0103toare de Via\u0163\u0103 \u015fi biruitoare. <\/em><\/p>\n Oh, dac\u0103 biserica ar putea s\u0103 aib\u0103 o descoperire proasp\u0103t\u0103 \u015fi s\u0103 devin\u0103 prin ea Cuv\u00e2ntul viu manifestat, am face lucr\u0103rile mai mari \u015fi L-am glorifica pe Dumnezeu Tat\u0103l nostru din ceruri.\u201d<\/em><\/p>\n Ce va face ca Biserica s\u0103 fie Cuv\u00e2ntul viu manifestat? O descoperire proasp\u0103t\u0103<\/u>. C\u00e2nd \u00cei vom aduce slav\u0103 Tat\u0103lui nostru din ceruri? C\u00e2nd vom avea o Biblie mai bun\u0103? Nu! Dar c\u00e2nd? Atunci c\u00e2nd primim o descoperire care ne este dat\u0103 nou\u0103<\/u>. Acesta este motivul pentru care fratele Branham a spus de multe ori c\u0103 el r\u0103m\u00e2ne la traducerea King James pentru c\u0103 este mai bun\u0103 dec\u00e2t alte traduceri. Aceasta a fost preferata lui \u015fi de aceea o folosim \u015fi noi. Dar chiar \u015fi cu privire la aceast\u0103 traducere, el a spus: \u201eAceasta nu ar fi trebuit tradus a\u015fa<\/em>.\u201d Eu l-am auzit de multe ori spun\u00e2nd aceasta. Sau a spus: \u201eFelul \u00een care s-a tradus aici este confuz: \u201e\u00cen casa Tat\u0103lui Meu sunt multe loca\u015furi.\u201d Cum putem avea mai multe loca\u015furi \u00eentr-o cas\u0103? Mai multe loca\u015furi \u00eentr-o cas\u0103?\u201d <\/em>Apoi a ad\u0103ugat: \u201eVede\u0163i, \u00een engleza comun\u0103 nu are sens a\u015fa ceva pentru c\u0103 limba englez\u0103 s-a schimbat foarte mult. Ceea ce a vrut el s\u0103 spun\u0103 aici este c\u0103 \u00een Casa Sa, \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Sa exist\u0103 multe locuri \u00een care se poate locui.\u201d <\/em><\/p>\n Un credincios ca fratele Branham ar fi fost aruncat \u00een aer atunci pentru c\u0103 el fusese baptist, iar bapti\u015ftii foloseau numai versiunea Bibliei King James deoarece credeau c\u0103 aceea era varianta corect\u0103 a textului grec. Totu\u015fi, fratele Branham nu a privit Rema<\/u> ca fiind absolutul, ci a fost mai interesat s\u0103 primeasc\u0103 Logosul<\/u>.<\/p>\n Noi putem avea cea mai curat\u0103 traducere, dar \u00eentrebarea mea este: Care este cea mai curat\u0103 form\u0103 a Cuv\u00e2ntului, Rema sau Logosul? Care este cea mai corect\u0103 traducere a Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu: varianta King James, o alt\u0103 Biblie, sau este nevoie s\u0103 se \u00eenve\u0163e limba greac\u0103 \u015fi s\u0103 se citeasc\u0103 manuscrisele originale? Cea mai curat\u0103 form\u0103 a Cuv\u00e2ntului este Logosul, iar singura cale de a avea Logosul este prin descoperire divin\u0103 de la Tat\u0103l<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, singura cale prin care putem avea descoperirea divin\u0103 de la Tat\u0103l, este s\u0103 avem cea mai curat\u0103 interpretare prin legitimare divin\u0103, iar \u00een zilele noastre, aceasta a venit printr-un profet, pentru c\u0103 profetul este un interpret divin al Cuv\u00e2ntului. Nu o facultate, un \u00eenv\u0103\u0163at, un teolog, nu o \u015fcoal\u0103 biblic\u0103, un \u00eenv\u0103\u0163at grec sau evreu, nu ei sunt interpre\u0163ii divini ai Cuv\u00e2ntului, ci doar profetul<\/u>. Astfel, profetul zilelor noastre a venit \u015fi a spus:<\/p>\n \u201eCeea ce avem noi acum este interpretarea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a Cuv\u00e2ntului cu legitimare divin\u0103.\u201d<\/em> Amin!<\/p>\n Nu vreau s\u0103 r\u0103nesc sentimentele nim\u0103nui, nici s\u0103 calc pe cineva pe degetele de la picioare, dar oamenii vor s\u0103 corecteze tot timpul folosirea s\u0103rac\u0103 a Bibliei King James de c\u0103tre fratele Branham, zic\u00e2nd: \u201eEl a spus aceasta sau aceea!\u201d<\/p>\n Prieteni, v\u0103 afla\u0163i pe terenuri periculoase. Pe mine nu m\u0103 intereseaz\u0103 dac\u0103 se pare c\u0103 el a stricat Rema sau poate ave\u0163i impresia c\u0103 a r\u0103sucit Rema; adev\u0103rul este c\u0103 el a avut Logosul corect, iar Logosul este cea mai curat\u0103 form\u0103 a Cuv\u00e2ntului. De aceea, c\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 citeze Scripturile, fratele Branham a putut spune: \u201eAcesta este Fiul Meu preaiubit \u00een care \u00cemi g\u0103sesc pl\u0103cerea s\u0103 locuiesc.\u201d<\/em><\/p>\n Av\u00e2nd Logosul, fratele Branham ne-a explicat \u00eensemn\u0103tatea acestui verset, dar mul\u0163i oameni spun: \u201eFratele Branham s-a \u00een\u015felat pentru c\u0103 nu aceasta vrea s\u0103 spun\u0103 versetul acesta!\u201d Dar el ne-a spus c\u0103 noi avem interpretarea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a Cuv\u00e2ntului cu legitimare divin\u0103<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, ori este corect \u00een \u00eentregime, ori este \u00een \u00eentregime fals. Noi nu le putem avea pe am\u00e2ndou\u0103.<\/p>\n Poate c\u0103 ceea ce spun pare pu\u0163in dur \u015fi v\u0103 calc\u0103 pe nervi, dar voi pute\u0163i avea totul corect ca liter\u0103, dar s\u0103 trece\u0163i la un milion de mile dep\u0103rtare de adev\u0103rata \u00eensemn\u0103tate<\/u>. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat de genera\u0163ii bune \u015fi s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een ziua lui Isus. Eu sunt sigur c\u0103 fariseii s-au sim\u0163it justifica\u0163i s\u0103-L resping\u0103 pe Isus pentru c\u0103 El folosea \u00een mod constant Cuv\u00e2ntul \u00eenafara contextului. Pavel nici m\u0103car nu a luat o fraz\u0103 \u00eentreag\u0103, ci a luat pu\u0163in dintr-o parte, pu\u0163in din alta \u015fi le-a pus \u00eempreun\u0103. Oh, aceasta l-ar fi scos din pepeni pe orice teolog! \u201eCum po\u0163i face aceasta? Cu ce autoritate? Cum po\u0163i t\u0103ia Cuv\u00e2ntul a\u015fa?\u201d Putea s-o fac\u0103 pentru c\u0103 era un profet<\/u>. Aceasta \u00eei d\u0103dea dreptul s-o fac\u0103.<\/p>\n C\u00e2nd a fost aici, Isus a fost Cuv\u00e2ntul \u00eensu\u015fi, iar dac\u0103 a putut s\u0103 ia ceea ce a spus David \u015fi s\u0103 zic\u0103: \u201eAceasta Mi se aplic\u0103 Mie!\u201d, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 aceea i se aplica Lui. Nu conta cum ar\u0103ta Rema, Logosul Se afla acolo \u015fi ne spunea care era g\u00e2ndul din spatele Cuv\u00e2ntului rostit de David. Vede\u0163i, David nu vorbea despre el \u00eensu\u015fi, ci vorbea despre Altcineva, de\u015fi cele spuse i se potriveau \u015fi lui. Aleluia! Aceasta este foarte important.<\/p>\n Noi puteam fi un teolog foarte bun din zilele lui Pavel \u015fi s\u0103-l ascult\u0103m ce spune, apoi s\u0103 zicem: \u201ePavele, nu scrie a\u015fa cum spui tu!\u201d Vede\u0163i? Dac\u0103 ne uit\u0103m \u00een Biblia noastr\u0103, avem referin\u0163e la textele Vechiului Testament, iar dac\u0103 mergem \u015fi citim de acolo Scripturile citate de el, vedem c\u0103 nu a\u015fa erau scrise \u00een original. A observat cineva aceasta? Uneori abia se poate recunoa\u015fte care este textul original pe care-l cita, deoarece Pavel schimba cuvintele, schimba lucrurile, iar dac\u0103 am fi stat acolo crez\u00e2nd c\u0103 Rema este des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, am fi putut s\u0103 spunem: \u201eNoi avem sulurile \u015fi ele sunt des\u0103v\u00e2r\u015fite. Nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu ceea ce avem, ci totul este des\u0103v\u00e2r\u015fit.\u201d<\/p>\n A\u015fadar, dac\u0103 ne-am fi folosit doar intelectul ca s\u0103 \u00een\u0163elegem ce scrie acolo, f\u0103r\u0103 s\u0103 avem descoperirea divin\u0103, noi nu am fi acceptat ceea ce predica Pavel, ceea ce predica Isus, Petru, Iuda sau Ioan. Iacov a luat lucruri din Vechiul Testament, iar Iuda a citat din cartea lui Enoh. Avem noi cartea lui Enoh? Cum putem verifica ceea ce a spus Iuda, pentru c\u0103 el cita profe\u0163ii din Enoh? Cum putem verifica aceasta? Cum putem \u015fti dac\u0103 Iuda avea dreptate? Aleluia! Adev\u0103rul este c\u0103 nu Rema este cea mai exact\u0103 form\u0103 a Cuv\u00e2ntului, ci Logosul. Aleluia!<\/p>\n Noi am putea sta \u00een fa\u0163a Sinedriului \u015fi s\u0103 le oferim Logosul, iar ei ar putea spune: \u201eNu ai citat textul acela cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt, nu ai terminat fraza!\u201d Nici nu trebuie, pentru c\u0103 noi cunoa\u015ftem \u00eensemn\u0103tatea acelor cuvinte.<\/p>\n Un b\u0103rbat s-a dus la fratele Branham \u015fi i-a spus: \u201eTu nu cuno\u015fti Biblia foarte bine.\u201d, dar el i-a r\u0103spuns: \u201eCeea ce spui poate fi adev\u0103rat, poate sunt pu\u0163in confuz cu privire la Rema, dar \u00cel cunosc foarte bine pe Autor!\u201d<\/em><\/p>\n Aceasta este ceea ce face diferen\u0163a!<\/p>\n Noi am putea sta \u00eenaintea unui Conciliu, al unor teologi sau doctori \u00een divinitate \u015fi s\u0103 le aducem \u00een fa\u0163\u0103 Logosul, iar ei ar spune: \u201eNu ai citat bine versetul acesta!\u201d Dar noi le-am putea r\u0103spunde: \u201eDa, poate c\u0103 este adev\u0103rat, dar \u00eei cunosc \u00eensemn\u0103tatea. Poate nu \u015ftiu s\u0103-l citez exact, dar \u00eei cunosc \u00eensemn\u0103tatea.\u201d<\/p>\n Poate aceste lucruri pr\u0103jesc creierul celor \u00een\u0163elep\u0163i, dar toate lucrurile au fost l\u0103sate a\u015fa ca s\u0103 fie primite de cei simpli, de copila\u015fi. De ce? Pentru c\u0103 ei le primesc prin descoperire, nu prin studiu, cuno\u015ftin\u0163e lingvistice sau terminologia precis\u0103 a frazelor. Acesta este adev\u0103rul, iar profetul lui Dumnezeu a venit \u015fi nu a f\u0103cut nimic diferit de ceea ce au f\u0103cut Isus, Pavel sau Iuda. El nu a procedat diferit, dar de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd cineva g\u0103se\u015fte diferen\u0163e \u00eentre Rema \u015fi ceea ce spune fratele Branham, chiar \u015fi dintre cei care spun c\u0103 cred Mesajul, resping ceea ce a spus el \u015fi iau Rema. Eu nu spun c\u0103 trebuie s\u0103 respingem Biblia, pentru c\u0103 noi credem tot ce spune Ea, dar trebuie s\u0103 avem t\u0103lm\u0103cirea Cuv\u00e2ntului scris, iar aceasta vine numai prin profe\u0163i. Nou\u0103 nu trebuie s\u0103 ne fie ru\u015fine cu aceasta pentru c\u0103 \u015fi Pavel a f\u0103cut acela\u015fi lucru, a predicat \u00een acela\u015fi fel. El a luat lucruri de aici sau de acolo \u015fi le-a ar\u0103tat \u00een ziua sa. Astfel, \u00een cartea Evreilor, el a spus: \u201eC\u0103l\u0103toria prin pustie, ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu ei este doar un exemplu pentru noi ast\u0103zi.\u201d<\/em> Ce predica Pavel? Tipologia, preumbrirea, iar fratele Branham a f\u0103cut la fel ca el, predic\u00e2nd tipologia.<\/p>\n Atunci ce drept are cineva s\u0103 spun\u0103: \u201eFratele Branham a gre\u015fit acolo!\u201d? Dac\u0103 v\u0103 ridica\u0163i s\u0103 contesta\u0163i ceea ce a adus Logosul, a\u0163i face bine s\u0103 aduce\u0163i semnul Logosului, iar dac\u0103 aduce\u0163i semnul Logosului, semnul Fiului omului \u015fi acesta lucreaz\u0103 \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u015fit \u00een via\u0163a voastr\u0103, vom \u00eencepe s\u0103 vorbim dac\u0103 fratele Branham a avut dreptate sau s-a \u00een\u015felat. P\u00e2n\u0103 atunci, eu voi lua ceea ce a spus profetul \u015fi nu m\u0103 ru\u015finez de aceasta.<\/p>\n De\u015fi pare copil\u0103resc, noi trebuie s\u0103 primim aceste lucruri ca un copil, pentru c\u0103 altfel nu vom intra cu nici un chip \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor. Noi nu trebuie s\u0103 le privim ca un \u00eenv\u0103\u0163at, ca un fariseu sau ca un c\u0103rturar, ci trebuie s\u0103 devenim ca unul din ace\u015fti micu\u0163i pentru c\u0103 altfel nu vom intra \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia cerurilor.<\/p>\n Poate cineva zice: \u201eCum po\u0163i s\u0103 nu-\u0163i folose\u015fti creierul, s\u0103 nu g\u00e2nde\u015fti \u015fi s\u0103 urmezi pur \u015fi simplu aceste lucruri?\u201d Nu se pune problema c\u0103 noi nu ne folosim creierul \u015fi c\u0103 nu g\u00e2ndim, dar Dumnezeu a legitimat pe deplin faptul c\u0103 William Branham a fost un profet al Cuv\u00e2ntului, iar eu nu fac dec\u00e2t s\u0103 accept ceea ce Dumnezeu a legitimat \u00een mod clar \u00een fa\u0163a lumii. Adev\u0103rul este c\u0103 fratele Branham a fost mai legitimat de Dumnezeu dec\u00e2t apostolul Pavel. Astfel, singurul fel \u00een care noi ne putem poticni \u00een ceea ce a spus profetul \u015fi s\u0103 zicem: \u201eEu nu pot accepta aceasta pentru c\u0103 Rema spune altceva\u201d, este dac\u0103 nu credem pe deplin cine a fost el. Acesta este singurul motiv, pentru c\u0103 dac\u0103 a\u0163i crede pe deplin cine a fost el, a\u0163i accepta tot ceea ce a spus, a\u015fa cum a\u0163i acceptat \u015fi ceea ce a spus Pavel.<\/p>\n Chiar \u015fi Petru a trebuit s\u0103 recunoasc\u0103 faptul c\u0103 Pavel vorbea Scripturile. Este adev\u0103rat? Amin. El a spus: \u201e\u00cen epistolele lui sunt unele lucruri greu de \u00een\u0163eles, pe care cei ne\u015ftiutori \u015fi nestatornici le r\u0103st\u0103lm\u0103cesc ca \u015fi pe celelalte Scripturi, spre pierzarea lor<\/em>.\u201d (2Petru 3.16).<\/p>\n Astfel, Petru a luat epistolele lui Pavel \u015fi le-a pus la acela\u015fi nivel cu celelalte Scripturi. De ce? Pentru c\u0103 a avut o descoperire \u015fi astfel a \u015ftiut c\u0103 ceea ce spunea Pavel este adev\u0103rat. Mie \u00eemi place s\u0103 vestesc aceasta pentru c\u0103 este ca \u015fi cum am declara r\u0103zboi m\u00e2ndriei umane \u015fi creierului mic al omului. De\u015fi are un creier micu\u0163, omul crede c\u0103 poate \u00eentrece g\u00e2ndirea lui Dumnezeu \u015fi pe profetul S\u0103u.<\/p>\n \u015eti\u0163i cum primea fratele Branham ceea ce urma s\u0103 predice? El spunea c\u0103 citea, apoi se ruga, citea \u015fi se ruga p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd primea un g\u00e2nd, iar c\u00e2nd primea acel g\u00e2nd, mergea \u015fi-l verifica prin Scriptur\u0103 ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 era adev\u0103rat. A\u015fadar, cum primea ceea ce urma s\u0103 predice? Mai \u00eent\u00e2i venea Logosul, iar el \u00cel legitima cu Rema. El nu lua Rema ca s\u0103 \u00eencerce s\u0103 produc\u0103 Logosul, ci venea Logosul, iar el \u00cel legitima cu Rema pentru c\u0103 Rema este Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu, o \u00eensemn\u0103tate clar\u0103, dar noi trebuie s\u0103 avem Logosul cu ideea, cu scopul \u015fi g\u00e2ndul din spatele Lui pentru a t\u0103lm\u0103ci Rema.<\/p>\n Nu v\u0103 pierde\u0163i timpul cu \u015fcolile biblice! De ce s\u0103 irosi\u0163i mii de dolari c\u00e2nd ave\u0163i o mie dou\u0103 sute de predici pe care pute\u0163i s\u0103 le asculta\u0163i \u015fi s\u0103 ajunge\u0163i \u00eentr-un timp scurt mult mai departe?<\/p>\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la prima epoc\u0103 a Bisericii \u015fi la cei pe care i-a chemat Dumnezeu afar\u0103: pescari, vame\u015fi \u015fi cine \u015ftie ce alte ocupa\u0163ii au avut \u00eenainte de a fi chema\u0163i. Acolo era un grup amestecat, format din oameni care au avut tot felul de vie\u0163i \u00eenainte de a fi chema\u0163i de El \u015fi umplu\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt, iar de \u00eendat\u0103 ce au ie\u015fit din camera de sus vorbind \u00een limbi, Petru a \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u015fi s\u0103 citeze profe\u0163ii ale Vechiului Testament. De unde avea Petru aceast\u0103 autoritate? La ce \u015fcoal\u0103 a vremii a mers el? Vede\u0163i? Petru avea autoritatea Logosului \u00censu\u015fi care tr\u0103ia \u00een el<\/u>. Dar \u015etefan la ce \u015fcoal\u0103 a mers? El nici m\u0103car nu a f\u0103cut parte din apostoli, ci a fost unul din primii diaconi ai bisericii. \u015ei atunci ce drept a avut s\u0103 vorbeasc\u0103 cu autoritate? El a fost dus \u00een fa\u0163a Sinedriului, \u00een fa\u0163a acelor mari \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori \u015fi le-a prezentat propria lor istorie, \u00eencep\u00e2nd cu mult \u00een urm\u0103, i-a purtat prin toat\u0103 Biblia, iar c\u00e2nd a ajuns la sf\u00e2r\u015fit, le-a zis: \u201eVoi, L-a\u0163i omor\u00e2t pe Domnul slavei cu m\u00e2ini viclene.\u201d<\/p>\n Nu-i de mirare c\u0103 s-au n\u0103pustit asupra lui zic\u00e2nd: \u201eCum poate s\u0103 spun\u0103 aceste lucruri?\u201d<\/p>\n Ei s-au minunat c\u00e2nd Petru \u015fi Ioan au f\u0103cut minunea aceea \u015fi le-au dat un r\u0103spuns al Cuv\u00e2ntului; s-au minunat fiindc\u0103 \u015ftiau c\u0103 erau oameni nec\u0103rturari \u015fi ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi \u015fi-au dat seama c\u0103 au fost cu Isus. Aceasta este categoria \u00een care dorim s\u0103 fim \u015fi noi atunci c\u00e2nd este vorba de descoperirea Logosului.<\/p>\n Timpul trece \u015fi nici m\u0103car nu am ajuns la textul meu. Oamenii sunt fr\u0103m\u00e2nta\u0163i de grija c\u0103 profetul a spus ceva gre\u015fit \u015fi de dorin\u0163a de a se asigura c\u0103 a \u00een\u0163eles lucrurile bine, a\u015fa c\u0103 vreau s\u0103 verifice totul cu Biblia. Bine\u00een\u0163eles c\u0103 trebuie s\u0103 verific\u0103m totul cu Biblia, iar fratele Branham chiar ne-a \u00eendemnat s\u0103 facem aceasta pentru c\u0103 Biblia este Temelia sau Fundamentul. Noi verific\u0103m totul cu Biblia, dar simplul fapt c\u0103 nu putem \u00een\u0163elege anumite lucruri, nu dovede\u015fte nici pe departe c\u0103 profetul a gre\u015fit. Faptul c\u0103 nu \u015ftim la ce se refer\u0103 el, ce citeaz\u0103 sau cum a ajuns la concluzia aceea, nu \u00eenseamn\u0103 nicidecum c\u0103 noi avem dreptate \u015fi c\u0103 el a gre\u015fit.<\/p>\n A\u015fadar, trebuie s\u0103 fim foarte aten\u0163i cum trat\u0103m profetul unui Cuv\u00e2nt legitimat. Amin!<\/p>\n Mica a intrat \u00eentr-o dezbatere referitoare la Cuv\u00e2nt, cu patru sute de profe\u0163i. Ei erau profe\u0163ii lui Ahab \u015fi \u00eei proroceau. \u015eti\u0163i, ei citau Cuv\u00e2ntul \u00eenaintea lui<\/u>: \u201eDu-te \u015fi ia Ramotul din Galaad pentru c\u0103 este p\u0103m\u00e2ntul nostru. Du-te \u015fi ia-l pentru c\u0103 ne apar\u0163ine.\u201d<\/em> Din punct de vedere firesc, ei aveau dreptate pentru c\u0103 a\u015fa spunea Rema. Rema spunea c\u0103 bucata de p\u0103m\u00e2nt pe care voiau s\u0103 mearg\u0103 s-o ia apar\u0163inea Israelului, f\u0103cea parte din p\u0103m\u00e2ntul despre care Moise spusese c\u0103 este al lor. Deci, din punct de vedere firesc, ei aveau Rema corect\u0103, dar nu aveau Logosul.<\/p>\n Acolo era un profet pe care Ahab \u00eel ura \u015fi pe care l-au chemat \u00een scen\u0103, iar profetul acela a \u015ftiut cum s\u0103 verifice exact ce parte din Rema era corect\u0103 \u015fi adev\u0103rat\u0103 pentru ziua lor. C\u00e2nd a sosit timpul, Mica a primit o vedenie, o inspira\u0163ie, a avut o inspira\u0163ie din partea Domnului, o vedenie, a v\u0103zut ceva, iar fratele Branham a spus c\u0103 \u00eenainte s\u0103 ias\u0103 afar\u0103 \u015fi s-o spun\u0103, Mica \u015fi-a verificat vedenia cu Cuv\u00e2ntul pentru c\u0103 \u00eenaintea lui fusese \u00een scen\u0103 un alt profet, Ilie, iar Mica a trebuit s\u0103-\u015fi verifice vedenia cu ceea ce spusese el. Dac\u0103 vedenia lui Mica ar fi fost diferit\u0103 de ceea ce spusese Ilie, atunci ar fi trebuit s\u0103 tac\u0103 \u015fi s\u0103 nu spun\u0103 nimic.<\/u><\/p>\n Fiecare predicator trebuie s\u0103 asculte aceasta!<\/u><\/p>\n Astfel, dac\u0103 primi\u0163i o descoperire \u00eenso\u0163it\u0103 de fiori care merg \u00een sus \u015fi-n jos pe coloana voastr\u0103 vertebral\u0103, dar este diferit\u0103 de ceea ce a spus Ilie, pune\u0163i totul deoparte<\/u>!<\/p>\n Prieteni, Dumnezeu ne-a dat ast\u0103zi un profet legitimat, a\u015fa c\u0103 noi putem verifica interpretarea corect\u0103 a acestui Cuv\u00e2nt, cu ceea ce a adus profetul. De ce? Pentru c\u0103 \u00een Biblie nu s-a schimbat nimic. Acesta este tiparul, nu s-a schimbat \u015fi nici nu se va schimba vreodat\u0103. Nu se va schimba niciodat\u0103 pentru simplul fapt c\u0103 vou\u0103 nu v\u0103 place felul \u00een care a fost predicat, pentru c\u0103 nu v\u0103 place felul \u00een care a spus profetul lucrurile sau pentru c\u0103 voi crede\u0163i c\u0103 este p\u0103rerea lui \u015fi nu realitatea. Tiparul a fost a\u015fezat \u015fi nu se va schimba niciodat\u0103.<\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eDumnezeu este obligat s\u0103-\u015ei aduc\u0103 Cuv\u00e2ntul la \u00eemplinire, chiar \u015fi ceea ce nu este scris \u00een Cuv\u00e2nt.\u201d<\/em> A spus el aceasta? Amin! Aleluia!<\/p>\n Uita\u0163i c\u0103 trebuie s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i lucrurile cu mintea voastr\u0103 sau c\u0103 trebuie s\u0103 le pune\u0163i cap la cap \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 doar pentru descoperire<\/u>. Intra\u0163i \u00een Duhul, iar apoi intra\u0163i \u00een Mesaj.<\/p>\n Prieteni, nu conteaz\u0103 c\u00e2t de corect este tradus Mesajul. Voi pute\u0163i avea totul cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt, exact a\u015fa cum a spus profetul, dar dac\u0103 tot ce ave\u0163i este doar Rema unui profet, nu a\u0163i \u00een\u0163eles nimic. Noi avem nevoie de Logos, de Duh, pentru ca El s\u0103 ne descopere ceea ce ne-a adus profetul<\/u>. Dac\u0103 ve\u0163i r\u0103m\u00e2ne numai la Rema, ve\u0163i spune: \u201eAici a spus \u00eentr-un fel, iar aici a spus altceva\u201d.<\/p>\n Ce dovede\u015fte aceasta? C\u0103 sunte\u0163i prin\u015fi \u00een Rema. Dar voi ave\u0163i nevoie de descoperirea divin\u0103 a Cuv\u00e2ntului, pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi profetul nu se contrazic; fratele Branham a \u015ftiut ce spune, dar problema este c\u0103 noi nu \u00een\u0163elegem ceea ce a spus el.<\/p>\n A\u015fadar, noi trebuie s\u0103 ne rug\u0103m \u015fi s\u0103 spunem: \u201eDoamne, \u00eeng\u0103duie-mi s\u0103 v\u0103d ceea ce vedea profetul T\u0103u. Deschide-mi inima ca s\u0103 primesc ceea ce a primit el, pentru c\u0103 atunci totul se va alinia perfect la locul lui.\u201d<\/p>\n S\u0103 nu \u00eendr\u0103zni\u0163i niciodat\u0103 s\u0103 respinge\u0163i ceea ce a spus el, pentru simplul fapt c\u0103 nu \u00een\u0163elege\u0163i. Fi\u0163i aten\u0163i, prieteni, pentru c\u0103 este ca \u015fi cum v-a\u0163i juca cu focul! Este ca \u015fi cum a\u0163i \u0163ine \u00een m\u00e2n\u0103 o dinamit\u0103 a c\u0103rei fitil se poate aprinde oric\u00e2nd \u015fi v\u0103 va exploda \u00een fa\u0163\u0103, ruin\u00e2ndu-v\u0103 via\u0163a pentru totdeauna. De ce? Pentru c\u0103 a\u0163i respins ceea ce a spus acest profet.<\/p>\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la textul nostru din Evrei 12<\/u>. C\u00e2nd citim aceste cuvinte, citim Rema, dar pentru a \u00een\u0163elege avem nevoie de Logos, pentru c\u0103 ceea ce spune Pavel aici nu are sens pentru mintea noastr\u0103. El spune: \u201eVoi nu a\u0163i venit la Muntele Horeb, la un munte pe care pute\u0163i pune m\u00e2na \u015fi s\u0103-l atinge\u0163i, ci a\u0163i venit la un alt munte, la Muntele Sionului, la Cetatea lui Dumnezeu, la Ierusalimul cel nou.\u201d<\/p>\n Cum am ajuns eu la Noul Ierusalim? Dac\u0103 citesc \u00een capitolul 21 din Apocalipsa, v\u0103d c\u0103 Noul Ierusalim coboar\u0103 jos din cer, iar fratele Branham spune c\u0103 se va ridica din p\u0103m\u00e2nt, dup\u0103 ce va fi un cer \u015fi un p\u0103m\u00e2nt nou, dup\u0103 ce p\u0103m\u00e2ntul va fi re\u00eennoit prin foc. Atunci cum a putut s\u0103 spun\u0103 Pavel c\u0103 noi am ajuns deja la Cetate, c\u00e2nd Ea nu s-a ridicat \u00eenc\u0103?<\/p>\n Vede\u0163i, dac\u0103 privim doar la Rema, suntem z\u0103p\u0103ci\u0163i \u015fi nu mai \u015ftim unde ne afl\u0103m, dar prin descoperire divin\u0103, noi \u015ftim c\u0103 am trecut deja de la moarte la Via\u0163\u0103, c\u0103 am fost \u00eenvia\u0163i deja \u015fi ridica\u0163i odat\u0103 cu El \u00een re\u00eennoirea vie\u0163ii \u015fi c\u0103 st\u0103m deja cu El \u00een locurile cere\u015fti, iar dac\u0103 st\u0103m cu El \u00een locurile cere\u015fti, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 am ajuns la Cetatea lui Dumnezeu, la Noul Ierusalim<\/u>. Aceasta spune Scriptura, dar noi nu o putem \u00een\u0163elege doar prin Rema, ci avem nevoie de Logos. Aleluia!<\/p>\n S\u0103 citim \u00eenc\u0103 o dat\u0103 versetul 29<\/u>:<\/p>\n \u201eLua\u0163i seama ca nu cumva s\u0103 nu voi\u0163i s\u0103 asculta\u0163i pe Cel ce v\u0103 vorbe\u015fte! C\u0103ci dac\u0103 n-au sc\u0103pat cei ce n-au vrut s\u0103 asculte pe Cel ce vorbea pe p\u0103m\u00e2nt, cu at\u00e2t mai mult nu vom sc\u0103pa noi dac\u0103 ne \u00eentoarcem de la Cel ce vorbe\u015fte din ceruri\u2026\u201d<\/em><\/p>\n Noi am v\u0103zut clar cum a vorbit Dumnezeu la Muntele Sinai: a tunat, a fost ceva \u00eengrozitor, poporul s-a temut \u015fi Moise s-a cutremurat, deci tuturor le-a fost fric\u0103, dar aici Pavel ne spune c\u0103 El ne vorbe\u015fte acum: \u201eLua\u0163i seama ca nu cumva s\u0103 nu voi\u0163i s\u0103 asculta\u0163i pe Cel ce v\u0103 vorbe\u015fte!\u201d<\/em><\/p>\n Pavel st\u0103tea acolo \u015fi aducea Cuv\u00e2ntul atr\u0103g\u00e2nd aten\u0163ia s\u0103 nu \u00cel respingem pe Cel ce vorbe\u015fte chiar acum. Dar acolo nu se sim\u0163ea nici un cutremur, nu a fost nici un foc, nici un tunet, nu a existat un Moise care s\u0103 se team\u0103 \u015fi s\u0103 tremure. Ce era aceasta? Acela\u015fi Dumnezeu care a vorbit atunci. Acum nu exista nici o manifestare vizibil\u0103, dar apostolul Pavel a spus: \u201eLua\u0163i seama s\u0103 nu-L respinge\u0163i pe Cel ce v\u0103 vorbe\u015fte chiar acum<\/em>.\u201d De ce? Pentru c\u0103 dac\u0103 cei care L-au auzit vorbind atunci au fost os\u00e2ndi\u0163i de Cuv\u00e2ntul vorbit \u015fi voi ve\u0163i fi os\u00e2ndi\u0163i de acela\u015fi Cuv\u00e2nt vorbit. Poate ve\u0163i zice: \u201eCum pot s\u0103 fiu sigur c\u0103 este acela\u015fi lucru pentru c\u0103 eu nu am v\u0103zut nici un fulger \u015fi n-am auzit nici un tunet?\u201d Pentru c\u0103 a\u015fa a spus Pavel.<\/p>\n \u201eDar eu vreau s\u0103 \u015ftiu \u015fi s\u0103 \u00een\u0163eleg totul; vreau s\u0103 am totul pus cap la cap \u00eenainte de a-mi preda inima \u015fi sufletul Lui.\u201d<\/p>\n Prieteni, niciodat\u0103 nu ve\u0163i reu\u015fi a\u015fa pentru c\u0103 totul vine numai \u015fi numai prin descoperire divin\u0103 de la Tat\u0103l.<\/p>\n \u201eLua\u0163i seama ca nu cumva s\u0103 nu voi\u0163i s\u0103 asculta\u0163i pe Cel ce v\u0103 vorbe\u015fte! C\u0103ci dac\u0103 n-au sc\u0103pat cei ce n-au vrut s\u0103 asculte pe Cel ce vorbea pe p\u0103m\u00e2nt, cu at\u00e2t mai mult nu vom sc\u0103pa noi dac\u0103 ne \u00eentoarcem de la Cel ce vorbe\u015fte din ceruri,<\/em><\/p>\n al c\u0103rui glas a cl\u0103tinat atunci p\u0103m\u00e2ntul \u015fi care acum a f\u0103cut f\u0103g\u0103duin\u0163a aceasta: \u201eVoi mai cl\u0103tina \u00eenc\u0103 o dat\u0103 nu numai p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul<\/em>.<\/p>\n Cuvintele acestea, \u201e\u00eenc\u0103 o dat\u0103\u201d, arat\u0103 c\u0103 schimbarea lucrurilor cl\u0103tinate, adic\u0103 a lucrurilor f\u0103cute, este f\u0103cut\u0103 tocmai ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 lucrurile care nu se clatin\u0103<\/em>.\u201d (v. 25-27<\/u>).<\/p>\n Dac\u0103 nu \u00een\u0163elegem tiparul firesc \u015fi pe cel duhovnicesc, nu vom \u00een\u0163elege niciodat\u0103 aceasta; dac\u0103 nu avem Logosul, nu vom \u00een\u0163elege nimic. Pavel a spus c\u0103 Glasul care vorbe\u015fte acum clatin\u0103 nu numai p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul, iar dac\u0103 noi compar\u0103m \u00een mintea noastr\u0103 aceasta cu Muntele Horeb \u015fi spunem: \u201eEu nu v\u0103d nici un cutremur, nu aud nici un tunet \u015fi nu v\u0103d s\u0103 se petreac\u0103 nimic\u201d, dovedim c\u0103 nu am \u00een\u0163eles nimic. Acesta este un Glas duhovnicesc care vorbe\u015fte duhovnice\u015fte \u015fi avem un cutremur duhovnicesc care cutremur\u0103 cerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul.<\/p>\n Prieteni, noi trebuie s\u0103 primim Glasul, nu pentru c\u0103 ne-am cutremurat, nici pentru c\u0103 am auzit tunetul, ci pentru c\u0103 a\u015fa a spus Pavel.<\/p>\n \u201eFiindc\u0103 am primit dar o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu se poate cl\u0103tina, s\u0103 ne ar\u0103t\u0103m mul\u0163umitori \u015fi s\u0103 aducem astfel lui Dumnezeu o \u00eenchinare pl\u0103cut\u0103, cu evlavie \u015fi cu fric\u0103,<\/em><\/p>\n fiindc\u0103 Dumnezeul nostru este \u201eun foc mistuitor<\/em>\u201d.<\/p>\n A\u015fadar, noi avem aici un Cuv\u00e2nt care este vorbit din ceruri printr-un profet-mesager care era slujba Alfa pentru epocile bisericilor. Cuv\u00e2ntul care vorbea nu putea fi respins pentru c\u0103 dac\u0103 cineva \u00cel respingea, avea s\u0103 sufere ceea ce au suferit \u015fi cei care L-au respins prima dat\u0103. Dar acolo nu aveam nici o manifestare fizic\u0103: nu se putea sim\u0163i nici un cutremur fizic, nu se auzeau tunete \u015fi nu se vedeau fulgere. De ce? Pentru c\u0103 era un cutremur duhovnicesc.<\/p>\n \u201eFiindc\u0103 am primit o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu se poate cl\u0103tina.\u201d <\/em>Pavel a spus c\u0103 ei au primit aceast\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie chiar atunci, \u00een zilele lui. Ei nu puteau vedea \u00cemp\u0103ratul, palatul, casele, etc. Dar unde erau toate acestea? Ceea ce au primit ei era o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie duhovniceasc\u0103.<\/p>\n \u00cen predica \u201eLumea se destram\u0103!, citim:<\/p>\n \u201e\u0162ine\u0163i minte! Cu fiecare genera\u0163ie care se afl\u0103 \u00een c\u0103dere, exist\u0103 un singur lucru care poate uni lumea aceasta, iar acesta este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul se destram\u0103 at\u00e2t din punct de vedere firesc, c\u00e2t \u015fi din punct de vedere duhovnicesc \u015fi descrie multele feluri \u00een care se destram\u0103.<\/p>\n Referitor la destr\u0103marea fireasc\u0103, el spune: \u201eNoi am extras toate materialele din p\u0103m\u00e2nt, am exploatat cuprul, fierul, etc, am extras tot petrolul\u2026\u201d <\/em>Dup\u0103 care \u00eentreab\u0103: \u201eDe ce?\u201d<\/em> \u015ei r\u0103spunde tot el: \u201ePentru ma\u015fin\u0103ria de r\u0103zboi sau pentru alte lucruri de felul acesta. Noi am extras totul din p\u0103m\u00e2nt, iar prin aceasta am sl\u0103bit structura p\u0103m\u00e2ntului. Omul este cel care distruge p\u0103m\u00e2ntul din punct de vedere fizic.\u201d<\/em> Apoi spune:<\/p>\n \u201eEste destr\u0103marea sistemelor politice, a sistemelor religioase, totul se destram\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Dar ce poate repara toate aceste lucruri? Ce le poate pune la loc din nou? Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/u>.<\/p>\n Asculta\u0163i ce spune mai departe:<\/p>\n \u201eLumea aceasta a fost f\u0103cut\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; este conturat\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Singurul lucru care o poate \u0163ine laolalt\u0103 este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, pentru c\u0103 \u00een Evrei scrie c\u0103 \u201elumea a fost f\u0103cut\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.\u201d Oamenii se \u00eendoiesc de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar p\u0103m\u00e2ntul pe care st\u0103m noi este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu f\u0103cut trup. Locurile pe care sta\u0163i sunt Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu f\u0103cut trup. Dumnezeu vorbe\u015fte \u015fi trebuie s\u0103 se \u00eent\u00e2mple pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul Lui.<\/em><\/p>\n Singurul lucru care va \u0163ine lumea \u00een picioare este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; niciodat\u0103 nu o va \u0163ine laolalt\u0103 un sistem politic, ONU sau o alt\u0103 organiza\u0163ie. Acesta este singurul lucru pe care vi-l pot recomanda ast\u0103zi; pentru ca lumea s\u0103 nu se destrame chiar acum este nevoie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Acesta este \u00eentotdeauna Programul lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n C\u00e2nd a fost f\u0103cut\u0103 lumea, a fost creat\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n A\u015fadar, singurul lucru care poate s-o \u0163in\u0103 ca s\u0103 nu se destrame este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu; singurul lucru care poate repara lumea este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/p>\n Este foarte important s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 Dumnezeu ne preumbre\u015fte pe noi prin p\u0103m\u00e2nt. Noi vom vedea aceasta \u00een Mesajul \u201eC\u0103minul viitor\u201d.<\/p>\n Fratele Branham spune c\u0103 singurul fel \u00een care putem salva lumea aceasta, este s-o ducem \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul original pentru c\u0103 Cuv\u00e2ntul este Cel care a creat P\u0103m\u00e2ntul, apa, cerul, atmosfera, stelele, toate sunt Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu. El este singurul care poate \u00eempiedica lumea s\u0103 se destrame deoarece ceea ce distruge p\u0103m\u00e2ntul este pervertirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. Acum, p\u0103m\u00e2ntul este pervertit, de aceea elementele sale nu mai sunt l\u0103sate \u00een starea lor original\u0103, produsele chimice au fost extrase, \u00een aer au fost aruncate bombe, avem tot felul de pesticide \u015fi de poluare chimic\u0103. Ce fac toate acestea? Distrug lumea, pentru c\u0103 pervertirea Cuv\u00e2ntului distruge crea\u0163ia original\u0103. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu va trebui s\u0103 trimit\u0103 jos un foc sf\u00e2nt \u015fi s\u0103 ard\u0103 totul, ca s\u0103 aduc\u0103 totul \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul original. El nu are o alt\u0103 op\u0163iune dec\u00e2t s\u0103 ard\u0103 totul \u015fi astfel s\u0103 aduc\u0103 totul la starea original\u0103 a crea\u0163iei. Exact acela\u015fi lucru \u00eel face \u015fi cu mine \u015fi cu voi.<\/p>\n \u201eNu iubi\u0163i lumea, nici lucrurile din lume. Dac\u0103 iube\u015fte cineva lumea, dragostea Tat\u0103lui nu este \u00een El.<\/em><\/p>\n C\u0103ci tot ce este \u00een lume: pofta firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti, pofta ochilor \u015fi l\u0103ud\u0103ro\u015fia vie\u0163ii, nu este de la Tat\u0103l, ci din lume.<\/em><\/p>\n \u015ei lumea \u015fi pofta ei trec, dar cine face voia lui Dumnezeu r\u0103m\u00e2ne \u00een veac.\u201d<\/em> (1Ioan 2.15-17<\/u>).<\/p>\n \u00cen \u201eC\u0103minul viitor\u201d, fratele Branham vorbe\u015fte foarte detaliat despre aceast\u0103 lume care trece. El nu a spus niciodat\u0103 c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul se dezintegreaz\u0103 \u015fi nu mai exist\u0103 ca planet\u0103, ci spune c\u0103 ceea ce va trece este lumea care a fost construit\u0103 deasupra crea\u0163iei originale, adic\u0103 pervertirea, poluarea, p\u0103catul, toate acestea vor arde \u015fi vor trece. Dumnezeu a spus s\u0103 fie P\u0103m\u00e2ntul; El a vrut s\u0103 fie un p\u0103m\u00e2nt, a\u015fa c\u0103 nu-l va nimici, ci \u00eel va \u00eennoi.<\/p>\n \u201e\u015ei lumea \u015fi pofta ei trec, dar cine face voia lui Dumnezeu r\u0103m\u00e2ne \u00een veac.\u201d<\/em><\/p>\n Isus a spus: \u201eCerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul vor trece, dar Cuvintele Mele nu vor trece.\u201d <\/em>(Matei 24.35<\/u>).<\/p>\n De ce? Pentru c\u0103 \u015fi cerul \u015fi p\u0103m\u00e2ntul au fost create.<\/p>\n \u00cen 2Petru 3.9-14<\/u> citim:<\/p>\n \u201eDomnul nu \u00eent\u00e2rzie \u00een \u00eemplinirea f\u0103g\u0103duin\u0163ei Lui, cum cred unii, ci are o \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare pentru voi \u015fi dore\u015fte ca niciunul s\u0103 nu piar\u0103, ci to\u0163i s\u0103 vin\u0103 la poc\u0103in\u0163\u0103.<\/em><\/p>\n Ziua Domnului \u00eens\u0103 va veni ca un ho\u0163. \u00cen ziua aceea, cerurile vor trece cu trosnet, trupurile cere\u015fti se vor topi de mare c\u0103ldur\u0103 \u015fi p\u0103m\u00e2ntul, cu tot ce este pe el, va arde.<\/em><\/p>\n Deci, fiindc\u0103 toate aceste lucruri au s\u0103 se strice, ce fel de oameni ar trebui s\u0103 fi\u0163i voi, printr-o purtare sf\u00e2nt\u0103 \u015fi evlavioas\u0103,<\/em><\/p>\n a\u015ftept\u00e2nd \u015fi gr\u0103bind venirea zilei lui Dumnezeu, \u00een care cerurile aprinse vor pieri \u015fi trupurile cere\u015fti se vor topi de c\u0103ldura focului?<\/em><\/p>\n Dar noi, dup\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163a Lui, a\u015ftept\u0103m ceruri noi \u015fi un p\u0103m\u00e2nt nou, \u00een care va locui neprih\u0103nirea.<\/em><\/p>\n De aceea, preaiubi\u0163ilor, fiindc\u0103 a\u015ftepta\u0163i aceste lucruri, sili\u0163i-v\u0103 s\u0103 fi\u0163i g\u0103si\u0163i \u00eenaintea Lui f\u0103r\u0103 prihan\u0103, f\u0103r\u0103 vin\u0103 \u015fi \u00een pace<\/em>.\u201d<\/p>\n Exist\u0103 o singur\u0103 cale prin care putem fi f\u0103r\u0103 prihan\u0103: s\u0103 fim sp\u0103la\u0163i de Apa Cuv\u00e2ntului<\/u>, s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul original, pentru c\u0103 aceasta ne va pune \u00eenapoi \u00een starea original\u0103<\/u>. Noi nu mai putem fi perverti\u0163i pentru c\u0103 lumea va fi ars\u0103.<\/p>\n \u00cen textul acesta, Petru vorbe\u015fte despre o re\u00eennoire viitoare a P\u0103m\u00e2ntului, iar fratele Branham a vorbit despre aceasta \u00een \u201eC\u0103minul viitor\u201d. El va arde p\u0103m\u00e2ntul \u00een mod fizic, \u00eel va topi prin c\u0103ldur\u0103. Fratele Branham ne-a spus c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul va exploda \u015fi c\u0103 totul va arde, inclusiv atmosfera fiind cur\u0103\u0163at\u0103. Dar \u00een \u201eC\u0103minul viitor\u201d, el face o paralel\u0103 \u00eentre arderea aceasta \u015fi na\u015fterea noastr\u0103 din nou. Ia acelea\u015fi texte, acelea\u015fi referin\u0163e \u015fi le duce la na\u015fterea noastr\u0103 din nou:<\/p>\n \u201eDomnul ne-a condus la Sine \u00censu\u015fi, la un cort \u00eennoit, prin trei stadii ale harului, a\u015fa cum a condus \u015fi lumea prin trei stadii, pentru a veni \u00een lume. A\u015fa cum Dumnezeu va veni la lume dup\u0103 ce aceasta va trece prin trei stadii de cur\u0103\u0163ire, exact la fel vine \u015fi la noi prin trei stadii ale harului. Eu am spus aceasta la \u00eenceput \u015fi nu se schimb\u0103 pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n \u2026Vede\u0163i ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Hristos a venit \u015fi a chemat Biserica la poc\u0103in\u0163\u0103, la botezul \u00een Numele lui Isus Hristos, pentru iertare; a urmat sfin\u0163irea bisericii, iar apoi a venit jos, a ars toat\u0103 murd\u0103ria cu Focul lui Dumnezeu \u015fi acum locuie\u015fte \u00een inima omului.\u201d<\/em><\/p>\n Acesta este tiparul harului lui Dumnezeu.<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, El a sp\u0103lat lumea cu ap\u0103, \u00een zilele lui Noe, apoi a v\u0103rsat s\u00e2ngele sfin\u0163irii \u00een ziua lui Isus, apoi a ars-o prin focul Duhului Sf\u00e2nt. Cu ce scop? Ca s\u0103-i re\u00eennoiasc\u0103 pe credincio\u015fi \u015fi s\u0103-i aduc\u0103 \u00eenapoi la Cuv\u00e2ntul original. Ce face El cu noi? Ne trece prin acela\u015fi proces pentru a ne readuce la Cuv\u00e2ntul original, fiindc\u0103 lumea a fost f\u0103cut\u0103 prin Cuv\u00e2nt, iar noi trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi la original. Astfel, Duhul Sf\u00e2nt trebuie s\u0103 aduc\u0103 focul ca s\u0103 ard\u0103 totul \u00eenapoi la original. De aceea a trebuit s\u0103 existe o restituire, o \u00eentoarcere \u00eenapoi la credin\u0163a apostolilor, un Cuv\u00e2nt care s\u0103 ne readuc\u0103 \u00eenapoi, pentru c\u0103 trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem la original.<\/p>\n Ceea ce \u00eemi place la tiparele lui Dumnezeu este c\u0103 ele lucreaz\u0103 \u015fi la nivel \u00eenalt \u015fi la nivel mai mic. Astfel, de \u00eendat\u0103 ce g\u0103sim tiparul lui Dumnezeu, putem vedea c\u0103 El lucreaz\u0103 at\u00e2t la nivelul \u00eentregii lumi, c\u00e2t \u015fi la nivelul vie\u0163ii noastre; va lucra \u00een biseric\u0103, dar \u015fi \u00een casele noastre. Este acela\u015fi tipar al lui Dumnezeu \u015fi el nu va e\u015fua niciodat\u0103.<\/p>\n Tiparul lui Dumnezeu pe care l-am v\u0103zut ie\u015find din Epoca \u00centunecoas\u0103 este neprih\u0103nirea prin Luther, sfin\u0163irea prin Wesley \u015fi botezul Duhului Sf\u00e2nt sub Rusalii, ca s\u0103 poat\u0103 intra \u00een Biseric\u0103, Duhul Sf\u00e2nt \u00censu\u015fi<\/u>. Acesta este tiparul.<\/p>\n Tot a\u015fa, \u00eenainte ca s\u0103 poat\u0103 veni s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een m\u0103sur\u0103 deplin\u0103 \u00een toate atributele Sale pe acest p\u0103m\u00e2nt, Dumnezeu a trebuit s\u0103 treac\u0103 p\u0103m\u00e2ntul prin apa botezului \u00een zilele lui Noe, prin sfin\u0163ire \u015fi va trebui s\u0103-l ard\u0103 cu focul sf\u00e2nt. Este acela\u015fi tipar, iar dac\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 pentru lume, func\u0163ioneaz\u0103 \u015fi pentru noi.<\/p>\n \u00cen predica \u201eLumea se destram\u0103\u201d, fratele Branham a luat textul din Evrei 12.27: \u201eCuvintele acestea, \u201e\u00eenc\u0103 o dat\u0103\u201d, arat\u0103 c\u0103 schimbarea lucrurilor cl\u0103tinate, adic\u0103 a lucrurilor f\u0103cute, este f\u0103cut\u0103 tocmai ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 lucrurile care nu se clatin\u0103<\/em>.\u201d, \u015fi \u00eel leag\u0103 de Pecetea a \u015fasea. Ce este Pecetea a \u015fasea? Re\u00eennoirea pentru Mileniu, este cur\u0103\u0163irea \u015fi nimicirea r\u0103ului de pe P\u0103m\u00e2nt, s\u00e2nge \u015fi fum, cutremure \u015fi alte lucruri care vor avea loc, p\u00e2n\u0103 acolo \u00eenc\u00e2t oamenii se vor ascunde de m\u00e2nia Mielului prin pe\u015fteri \u015fi grote<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, fratele Branham ia textul din Evrei 12, acest cutremur, aceast\u0103 scutur\u0103tur\u0103 care este un cutremur duhovnicesc \u015fi \u00eel leag\u0103 de Pecetea a \u015fasea, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 exist\u0103 at\u00e2t o parte duhovniceasc\u0103, spiritual\u0103, c\u00e2t \u015fi una fireasc\u0103 a acestei Pece\u0163i.<\/p>\n Prieteni, nu este nici o \u00eendoial\u0103 c\u0103 exist\u0103 o parte duhovniceasc\u0103 \u015fi o parte fireasc\u0103 a Pece\u0163ii a \u015fasea, pentru c\u0103 Dumnezeu nu vine niciodat\u0103 s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een noi dac\u0103 nu suntem cur\u0103\u0163a\u0163i prin Focul S\u0103u sf\u00e2nt. Dac\u0103 nu suntem ar\u015fi p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2nt de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, El nu va locui niciodat\u0103 \u00een noi, iar Duhul \u015fi Cuv\u00e2ntul sunt una, sunt acela\u015fi lucru, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 a respinge Cuv\u00e2ntul \u00eenseamn\u0103 a respinge Duhul. Duhul este Cel care ne arde pentru a ne aduce \u00eenapoi la starea noastr\u0103 original\u0103, care arde toat\u0103 murd\u0103ria \u015fi gunoiul. Ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 fac\u0103 prin aceasta? Cutremurul scutur\u0103 de pe p\u0103m\u00e2ntul nostru tot ceea ce este f\u0103cut, ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 numai lucrurile care nu se pot cl\u0103tina. Dar exist\u0103 un singur lucru care nu poate fi scuturat, iar Acela este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/u>. Amin! Acesta este Logosul<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, c\u00e2nd Dumnezeu a vrut s\u0103 scuture totul, s\u0103 re\u00eennoiasc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul, c\u00e2nd a dorit s\u0103 aib\u0103 o Mireas\u0103 \u00een care s\u0103 poat\u0103 locui pe acest p\u0103m\u00e2nt, el a scos-o prin reform\u0103, a adus-o prin apa botezului, a adus-o prin neprih\u0103nire \u00een zilele lui Luther, apoi a urmat sfin\u0163irea. Ce f\u0103cea El? Construia \u00eenapoi partea a doua a Capodoperei Sale. Adic\u0103 ce f\u0103cea? \u00ce\u015fi re\u00eennoia p\u0103m\u00e2ntul, adic\u0103 pe mine \u015fi pe voi, o Mireas\u0103 \u00een care s\u0103 poat\u0103 veni s\u0103 locuiasc\u0103. El a zidit \u00eenapoi Mireasa Sa, prin neprih\u0103nire, sfin\u0163ire \u015fi botezul Duhului Sf\u00e2nt, ca s\u0103 poat\u0103 veni \u00eenapoi \u00een Ea.<\/p>\n Prieteni, noi trecem prin acela\u015fi tipar al re\u00eennoirii prin care trece \u015fi p\u0103m\u00e2ntul. A\u015fadar, de ce a venit cutremurul? Este un cutremur care vorbe\u015fte din ceruri, un Cuv\u00e2nt venit din ceruri, vorbit printr-un profet Alfa care s-a numit Pavel, \u015fi vorbit din nou acum prin profetul Omega, care s-a numit William Branham, care scutur\u0103 totul p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu mai r\u0103m\u00e2ne nimic. Cu ce scop? Ca s\u0103 re\u00eennoiasc\u0103 p\u0103m\u00e2ntul nostru, ca s\u0103-l ard\u0103 cu foc \u015fi s\u0103 scuture tot ceea ce a fost ridicat pe el. De ce, de multe ori c\u00e2nd predica fratele Branham scutura totul din noi? Ce f\u0103cea el? Re\u00eennoia p\u0103m\u00e2ntul nostru pentru ca Focul sf\u00e2nt al lui Dumnezeu s\u0103 ne ard\u0103 astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 poat\u0103 locui \u00een noi Dumnezeu \u00censu\u015fi.<\/p>\n Dar ce se va \u00eent\u00e2mpla dac\u0103 noi \u00cel respingem pe Cel care ne vorbe\u015fte acum din cer? Acela\u015fi lucru care s-a \u00eent\u00e2mplat atunci c\u00e2nd ei L-au respins pe Cel care le-a vorbit de pe p\u0103m\u00e2nt, la Horeb. El ne-a vorbit prin profet, dar acum vorbe\u015fte prin Mireasa Sa, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd Samson a spus: \u201e\u00cenc\u0103 o dat\u0103!\u201d<\/em>, fratele Branham a luat acele cuvinte \u015fi a spus: \u201eEste posibil ca acest \u201e\u00cenc\u0103 o dat\u0103!\u201d, s\u0103 vin\u0103 \u00eenc\u0103 o dat\u0103 la biseric\u0103? Numai \u00eenc\u0103 o dat\u0103, Doamne!\u201d<\/em><\/p>\n Este posibil ca poten\u0163ialul s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi? Absolut! Acum exist\u0103 un cutremur pentru c\u0103 Mireasa \u201etun\u0103\u201d Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Cu ce scop? Ca s\u0103 scuture tot ceea ce este f\u0103cut \u015fi astfel s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 numai ceea ce nu poate fi scuturat. Ce face El? Scutur\u0103 totul. De ce se destram\u0103 lumea? Pentru c\u0103 \u00een scen\u0103 este o Mireas\u0103, iar ea are Cuv\u00e2ntul curat al lui Dumnezeu, Logosul lui Dumnezeu, nu numai Rema, ci Logosul cu Rema. Ce face El? Cutremur\u0103. \u015ei totul se va \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163i. El scutur\u0103 totul p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2nt, aduc\u00e2nd totul \u00eenapoi la original. De aceea, atunci c\u00e2nd un predicator v\u0103 atrage aten\u0163ia cu privire la televizor, la mod\u0103, la \u00eembr\u0103c\u0103minte, iar voi spune\u0163i: \u201eAceasta nu este pentru mine! Este doar p\u0103rerea lui\u201d, eu a\u015f fi foarte atent pentru c\u0103 dac\u0103 \u00eel citeaz\u0103 pe profet, aceea nu este p\u0103rerea lui. Dac\u0103 citeaz\u0103 un profet \u015fi v\u0103 arat\u0103 principii din Scriptur\u0103, aceea nu este p\u0103rerea lui. Dar ce este? Un Glas care v\u0103 porunce\u015fte din ceruri<\/u>. Care este metoda aleas\u0103 de Dumnezeu? Predicarea. Cum a f\u0103cut-o El posibil\u0103? Prin cinci slujbe. Apoi, \u00eencepem s\u0103 ne \u00eendoim de calea lui Dumnezeu \u015fi ne punem \u00eenafara c\u0103ii Lui spun\u00e2nd c\u0103 este p\u0103rerea unui om, dar acel om \u00eel citeaz\u0103 pe profet? Este un principiu bazat pe Scriptur\u0103? Dac\u0103 este, s\u0103 nu-L respinge\u0163i pe Cel care v\u0103 vorbe\u015fte din ceruri, ci l\u0103sa\u0163i-L s\u0103 scuture jos tot ceea ce a fost f\u0103cut, l\u0103sa\u0163i-L s\u0103 v\u0103 ard\u0103 via\u0163a ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 numai ceea ce nu poate fi cutremurat. Sta\u0163i sub predicarea fierbinte a Evangheliei p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd este scuturat din via\u0163a voastr\u0103 tot ceea ce poate fi scuturat.<\/p>\n Sub aceea\u015fi predic\u0103, unii oameni sunt scutura\u0163i, dar al\u0163ii ies afar\u0103 pe u\u015f\u0103 refuz\u00e2ndu-L pe Cel ce le vorbe\u015fte din ceruri. Sub aceea\u015fi predic\u0103, cineva vine la Via\u0163\u0103, iar altcineva \u00cel respinge pe Dumnezeu.<\/p>\n S\u0103 nu respinge\u0163i Glasul care v\u0103 vorbe\u015fte din ceruri!<\/p>\n Eu am \u00een\u0163eles ceva cu privire la C\u0103minul viitor \u015fi n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 nu ve\u0163i crede c\u0103 sunt nebun. Eu credeam c\u0103 fratele Branham a predicat despre un C\u0103min \u00een care vom merge, un loc \u00een care vom locui, care va fi Casa noastr\u0103 viitoare, \u015fi el a vorbit despre aceasta, dar \u00een prima parte a predicii, ne-a vorbit despre faptul c\u0103 Dumnezeu ne re\u00eennoie\u015fte via\u0163a ca s\u0103 poat\u0103 locui \u00een noi. \u00cen cea mai mare parte a predicii, el ne vorbe\u015fte despre Dumnezeu care re\u00eennoie\u015fte p\u0103m\u00e2ntul nostru. \u201eOh, C\u0103minul viitor!\u201d<\/em><\/p>\n Da, exist\u0103 un C\u0103min viitor \u015fi el ne vorbe\u015fte despre acest C\u0103min. Absolut! Exist\u0103 un C\u0103min fizic, dar \u00een marea majoritate a predicii, ne vorbe\u015fte despre c\u0103minul duhovnicesc. Chiar \u015fi atunci c\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 spun\u0103 dimensiunile Cet\u0103\u0163ii, \u015fi cred din toat\u0103 inima c\u0103 este vorba de dimensiuni fire\u015fti, naturale, fizice, fratele Branham spune: \u201eNoi avem dimensiunile chiar aici, \u00een timp ce st\u0103m ast\u0103zi \u00een biseric\u0103, din Main p\u00e2n\u0103 \u00een Georgia, de la Coasta de Est p\u00e2n\u0103 aici. Este ceea ce avem aici \u00een aceast\u0103 diminea\u0163\u0103.\u201d <\/em><\/p>\n Ce ne arat\u0103 aici? C\u0103minul viitor, st\u00e2nd \u00een adunare, pe scaune, cu vie\u0163ile scuturate de c\u0103tre Cel ce vorbea din ceruri, re\u00eennoite de Focul sf\u00e2nt, locuind cu Dumnezeu care a venit jos ca s\u0103 locuiasc\u0103 chiar acum cu Mireasa Sa. \u00cen cea mai mare parte a predicii, el a vorbit despre aceasta. Ce f\u0103cea? Predica Pecetea a \u015fasea, predica re\u00eennoirea p\u0103m\u00e2ntului. F\u0103cea referire la texte biblice care se refer\u0103 la Pecetea a \u015fasea, la textul din 2Petru 3, dar preumbrea via\u0163a noastr\u0103, arderea lucrurilor din via\u0163a noastr\u0103, \u00eentoarcerea noastr\u0103 la Cuv\u00e2nt, preumbrea faptul c\u0103 noi cur\u0103\u0163im tot ceea ce a fost r\u0103sucit \u00een Cuv\u00e2nt.<\/p>\n Noi dorim s\u0103 vorbim despre C\u0103minul viitor, dar dac\u0103 nu facem din trupul acesta un c\u0103min pentru El, dac\u0103 El nu este \u00een noi, nu vom ajunge niciodat\u0103 \u00een C\u0103minul viitor. De ce? La ce ne folose\u015fte s\u0103 vorbim despre un C\u0103min viitor, despre o \u00eenviere viitoare \u015fi despre o r\u0103pire viitoare, dac\u0103 nu le vedem pe cele care au loc azi? Este u\u015for s\u0103 vorbim despre ceea ce va fi sau despre ceea ce a fost, dar ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 ast\u0103zi? Ce face El ast\u0103zi? Exist\u0103 un Glas care vorbe\u015fte din ceruri \u015fi scutur\u0103. Tot ceea ce a fost f\u0103cut este scuturat, iar Duhul Sf\u00e2nt arde totul prin puterea Cuv\u00e2ntului; El arde toat\u0103 murd\u0103ria, gunoiul, tot ceea ce a pervertit Cuv\u00e2ntul. De ce? Pentru ca Mirele s\u0103 poat\u0103 locui \u00een Mireas\u0103. Dar dac\u0103 nu putem vedea aceasta, nu vom vedea nici C\u0103minul viitor.<\/p>\n Vede\u0163i, niciodat\u0103 nu este ceea ce am crezut noi c\u0103 este, ci \u00eentotdeauna este mai mult dec\u00e2t ne-am g\u00e2ndit. Sunt plin de bucurie pentru c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103 noi vom \u015fti tot mai multe despre El de-a lungul veacurilor pentru c\u0103 nu exist\u0103 limit\u0103 sau sf\u00e2r\u015fit \u00een ceea ce prive\u015fte descoperirea lui Dumnezeu. \u00cei suntem at\u00e2t de mul\u0163umitori pentru aceasta!<\/p>\n S\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 dac\u0103 spune\u0163i: \u201eC\u0103minul viitor va fi o piramid\u0103 de o mie cinci sute de mile\u201d, a\u0163i \u00een\u0163eles aceasta. Nu a\u0163i \u00een\u0163eles! Dac\u0103 nu pute\u0163i s\u0103 v\u0103 vede\u0163i pe voi \u00een\u015fiv\u0103 ca \u015fi C\u0103min viitor, dac\u0103 nu sunte\u0163i re\u00eennoi\u0163i chiar acum de Cuv\u00e2nt, prin Duhul Sf\u00e2nt care a fost restituit dup\u0103 ce au fost rupte lan\u0163urile denomina\u0163ionale, pentru c\u0103 acum Duhul Sf\u00e2nt este \u00eenapoi \u00een biseric\u0103 pentru o ardere total\u0103, pentru o cur\u0103\u0163ire total\u0103 \u015fi pentru o Via\u0163\u0103 deplin\u0103 a lui Isus Hristos \u00een ea, deci dac\u0103 nu pute\u0163i vedea aceasta, atunci nu \u015fti\u0163i nimic despre C\u0103minul viitor.<\/p>\n Doamne, deschide-ne ochii \u015fi las\u0103-ne s\u0103 vedem pentru c\u0103 sunt o mul\u0163ime de lucruri pe care nu le-am v\u0103zut. Ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 v\u0103d, pentru c\u0103 vreau s\u0103 v\u0103d toate lucrurile pentru c\u0103 aceasta este ceea ce ne va scutura, astfel ca El s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een noi \u015fi s\u0103 ne ia Acas\u0103, prin aceste lucruri pe care ni le-a dat.<\/p>\n \u00cen \u201eC\u0103minul viitor\u201d citim:<\/p>\n \u201eDar acum va trebui s\u0103 treac\u0103 printr-un botez cu Foc, cu Foc sf\u00e2nt de la Dumnezeu, care va cur\u0103\u0163a p\u0103m\u00e2ntul \u015fi cerurile din jurul lui. Atunci, este cump\u0103rat pentru ca cei r\u0103scump\u0103ra\u0163i s\u0103 poat\u0103 tr\u0103i pe el \u00een pace. Observa\u0163i! Botezul focului este ca s\u0103-l cure\u0163e de p\u0103cat, de boal\u0103, de germenii de boal\u0103, de p\u0103c\u0103to\u015fi, de diavol \u015fi de tot grupul lui. El va fi aruncat afar\u0103, \u00een iazul de foc. Focul sf\u00e2nt vine jos de la Dumnezeu, din ceruri, \u015fi-l arde ca s\u0103-l preg\u0103teasc\u0103 pentru ca Dumnezeu s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een\u0103untru, pentru c\u0103 \u00een Lumea nou\u0103 care va veni, Dumnezeu va locui pe p\u0103m\u00e2nt.<\/em><\/p>\n Voi spune\u0163i: \u201eDumnezeu locuie\u015fte \u00een inima omului.\u201d, dar El \u015fi Mireasa devin una \u015fi vor merge la C\u0103minul lor din Lumea nou\u0103. El a folosit acela\u015fi Plan al r\u0103scump\u0103r\u0103rii, at\u00e2t pentru lume c\u00e2t \u015fi pentru cei care locuiesc \u00een ea.\u201d<\/em><\/p>\n Dumnezeu are pentru C\u0103minul viitor acela\u015fi Plan pe care-L are \u015fi pentru C\u0103minul prezent. Care este C\u0103minul S\u0103u prezent? Un Trup alc\u0103tuit din mai multe m\u0103dulare<\/u>.<\/p>\n \u201eA\u015fa cum ne-a f\u0103cut pe noi, crea\u0163ia Sa \u00een care s\u0103 locuiasc\u0103. Dar \u00eenainte ca El s\u0103 poat\u0103 locui \u00een ea, a trebuit s\u0103 ne dea botezul Focului, iar atunci, Duhul Sf\u00e2nt vine \u00een\u0103untru \u015fi tr\u0103ie\u015fte. Duhul Sf\u00e2nt poate veni \u00een\u0103untru numai c\u00e2nd ave\u0163i botezul cu Foc. Cum? Pe m\u0103sur\u0103 ce face aceasta, El arde din voi tot ceea ce este contrar Cuv\u00e2ntului. \u00cen\u0163elege\u0163i? El nu va crede nimic altceva dec\u00e2t Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/em><\/p>\n \u2026Observa\u0163i cum merge totul? Dup\u0103 botezul cu foc al lumii, sunt ar\u015fi to\u0163i germenii, iar P\u0103m\u00e2ntul devine un loc potrivit pentru ca El s\u0103 locuiasc\u0103 pe el.<\/em><\/p>\n Acest lucru este preumbrit prin faptul c\u0103 st\u0103m \u00een locurile cere\u015fti \u00een Hristos Isus; noi am trecut de la aceast\u0103 murd\u0103rie, ca femeia aceea micu\u0163\u0103 (samariteanca), la atributele exprimate ale lui Dumnezeu. \u201eAcum suntem fiii lui Dumnezeu.\u201d, nu vom fi. Noi suntem atributele g\u00e2ndului lui Dumnezeu. \u00cen\u0163elege\u0163i?\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, el preumbre\u015fte C\u0103minul viitor cu faptul c\u0103 noi st\u0103m acum \u00een locurile cere\u015fti \u00een Hristos Isus.<\/p>\n \u00cen 2Corinteni 5.16-17<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eA\u015fa c\u0103, de acum \u00eencolo, nu mai cunoa\u015ftem pe nimeni \u00een felul lumii, \u015fi chiar dac\u0103 am cunoscut pe Hristos \u00een felul lumii, totu\u015fi acum nu-L mai cunoa\u015ftem \u00een felul acesta<\/em>.\u201d<\/p>\n Aici, Pavel spune c\u0103 de\u015fi L-am cunoscut pe Hristos \u00een felul lumii, acum nu-L mai cunoa\u015ftem a\u015fa. A\u015fadar, va fi ceva duhovnicesc, nu fizic.<\/p>\n \u201eC\u0103ci, dac\u0103 este cineva \u00een Hristos, este o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103. Cele vechi s-au dus, iat\u0103 c\u0103 toate lucrurile s-au f\u0103cut noi<\/em>.\u201d<\/p>\n Acesta este C\u0103minul prezent.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00een Luca 17.20-21<\/u>:<\/p>\n \u201eFariseii au \u00eentrebat pe Isus c\u00e2nd va veni \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Drept r\u0103spuns, El le-a zis: <\/em>\u201e\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu nu vine \u00een a\u015fa fel ca s\u0103 izbeasc\u0103 privirile.<\/em><\/p>\n Nu se va zice: \u201eUite-o aici\u201d sau \u201eUite-o acolo!\u201d C\u0103ci iat\u0103 c\u0103 \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este \u00een\u0103untrul vostru<\/u><\/em>.\u201d<\/p>\n \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia, Noul Ierusalim, \u00cemp\u0103ratul a venit jos. Ce a fost Norul care S-a ar\u0103tat \u00een anul 1963 deasupra Muntelui Sunset? Divinitatea suprem\u0103<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eAcolo sus era Domnul nostru, \u00cengerul Atotputernic.\u201d <\/em>Ce a fost aceasta? \u00cemp\u0103ratul care a venit s\u0103-\u015ei caute Mireasa, \u00cemp\u0103ratul care a venit la \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie.<\/p>\n Fariseii cuno\u015fteau profe\u0163iile \u015fi \u015ftiau c\u0103 va veni o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie. Ei L-au \u00eentrebat pe Domnul Isus: \u201eC\u00e2nd va veni \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia aceea?\u201d, iar El a spus: \u201e\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu nu vine \u00eenc\u00e2t s\u0103 izbeasc\u0103 ochiul, nu o pute\u0163i vedea.\u201d<\/em><\/p>\n Dac\u0103 primi\u0163i botezul Duhului Sf\u00e2nt, Via\u0163a lui Isus Hristos \u00censu\u015fi, nimeni nu poate vedea aceasta, dar \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia este chiar \u00een voi<\/u>. Aceasta este \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.<\/p>\n Vede\u0163i, ei L-au acuzat pe Isus c\u0103 scoate dracii cu domnul dracilor, dar El le-a zis: \u201eDac\u0103 eu scot afar\u0103 dracii cu Beelzebul, voi cum \u00eei scoate\u0163i afar\u0103?\u201d <\/em><\/p>\n \u00cen Matei 12, El a spus: \u201eDar dac\u0103 Eu scot afar\u0103 dracii cu Duhul lui Dumnezeu, atunci \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu a venit peste voi.\u201d <\/em><\/p>\n \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este manifestarea Duhului Sf\u00e2nt \u00een trup de carne<\/u>.<\/p>\n \u201ePoten\u0163ial, Dumnezeu \u015ei-a luat deja locuin\u0163a Sa sus. \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este pe p\u0103m\u00e2nt acum, \u00een inimile sfin\u0163ilor S\u0103i. Sunt atributele Sale pe care El le-a avut la \u00eenceput. Acum, atributele Sale sunt r\u0103scump\u0103rate. Ce a\u015fteapt\u0103 El? S\u0103 r\u0103scumpere p\u0103m\u00e2ntul, s\u0103-\u015fi stabileasc\u0103 atributele pe el, s\u0103-\u015ei exprime \u00een totalitate Planul r\u00e2nduit de El mai dinainte. \u00cen\u0163elege\u0163i?\u201d<\/em><\/p>\n Suntem noi atributele Sale? Noi nu am avut \u00eenceputul c\u00e2nd ne-am n\u0103scut pe acest p\u0103m\u00e2nt, ci la \u00eenceput.<\/p>\n \u00cen Pecetea \u00eent\u00e2i citim:<\/p>\n \u201eEl a p\u0103r\u0103sit tronul Tat\u0103lui S\u0103u ca s\u0103-\u015ei ocupe propriul tron\u2026 Acum, El a venit de la lucrarea Sa de mijlocire, ca s\u0103-\u015ei pretind\u0103 propriul tron, pe cei pe care i-a r\u0103scump\u0103rat.\u201d<\/em><\/p>\n Despre ce era Norul acela? \u201eEl a p\u0103r\u0103sit tronul Tat\u0103lui S\u0103u ca s\u0103-\u015ei ocupe propriul tron.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen predica \u201eLumea se destram\u0103\u201d, citim:<\/p>\n \u201eNoi suntem mor\u0163i, vie\u0163ile noastre sunt ascunse cu Hristos \u00een Dumnezeu.\u201d \u015ei nu doar at\u00e2t, ci \u201eNoi am \u00eenviat cu El!\u201d Suntem \u00eenvia\u0163i \u00eentr-un sistem, denomina\u0163iune sau organiza\u0163ie? Noi suntem \u00eenvia\u0163i \u00een \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu! \u201e\u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este \u00een voi!<\/u>\u201d De ce? Toate aceste sisteme f\u0103cute de om vor c\u0103dea. \u201eNu numai c\u0103 voi scutura \u00eenc\u0103 o dat\u0103 p\u0103m\u00e2ntul, ci \u015fi cerul. Lucrurile care nu pot fi scuturate, vor r\u0103m\u00e2ne, iar noi primim o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie care nu poate fi scuturat\u0103 sau mi\u015fcat\u0103.\u201d Aceasta este \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu! Nu un sistem, nu un program politic, nu o denomina\u0163iune, ci o \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ie! Amin! To\u0163i cet\u0103\u0163enii ei sunt mor\u0163i fa\u0163\u0103 de sistemele acestei lumi, fa\u0163\u0103 de aceste organiza\u0163ii. Sunt mor\u0163i fa\u0163\u0103 de aceste sisteme politice \u015fi sunt vii, \u00eenvia\u0163i prin puterea \u00cemp\u0103ratului.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia este aici! \u00cenc\u0103 mai avem un Glas care vorbe\u015fte \u015fi scutur\u0103 totul, care scutur\u0103 sistemele ecleziastice. El a spus c\u0103 va scutura cerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul. Nu este interesant? Noi credem c\u0103 cerurile sunt curate, dar uit\u0103m c\u0103 sunt duhuri demonice care lucreaz\u0103 \u015fi \u00een ceruri, c\u0103 Lucifer este p\u00e2r\u00e2\u015ful fra\u0163ilor \u00een ceruri. S\u0103 nu uit\u0103m aceasta.<\/p>\n C\u00e2nd Iosafat s-a unit cu Ahab \u015fi au venit \u00een fa\u0163a celor patru sute de proroci, Mica a v\u0103zut c\u0103 \u00eenaintea Domnului s-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat un duh de minciun\u0103. A\u015fadar, de data aceasta Dumnezeu nu va scutura numai p\u0103m\u00e2ntul, ci El va cur\u0103\u0163a at\u00e2t cerul, c\u00e2t \u015fi p\u0103m\u00e2ntul. El va sc\u0103pa de duhurile demonice, de Lucifer \u015fi totul va fi cur\u0103\u0163at.<\/p>\n Exist\u0103 \u015fi acum un cutremur, ceva care scutur\u0103 \u015fi scutur\u0103 puterile demonice. Cine le scutur\u0103? Voi! Glasul, Via\u0163a manifestat\u0103 a lui Isus Hristos, ar\u0103tat\u0103 \u00een Mireas\u0103, scutur\u0103 puterile demonice. De aceea se va uni Conciliul, de aceea vr\u0103jma\u015fii vo\u015ftri vor fi cei din casa voastr\u0103, de aceea ve\u0163i fi ur\u00e2\u0163i de cei care v\u0103 contest\u0103. De ce? Pentru c\u0103 via\u0163a voastr\u0103 scutur\u0103 cerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul<\/u>. De ce? Pentru c\u0103 via\u0163a voastr\u0103 cre\u015fte \u015fi se aseam\u0103n\u0103 din ce \u00een ce mai mult cu Via\u0163a lui Isus Hristos<\/u>. C\u00e2nd celelalte sisteme se aseam\u0103n\u0103 din ce \u00een ce mai pu\u0163in cu Isus Hristos, exist\u0103 un popor care urc\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een v\u00e2rf \u015fi va ajunge sus de tot, la Via\u0163a manifestat\u0103 a lui Isus Hristos<\/u>. Ce face aceasta? Condamn\u0103 fiecare sistem de afar\u0103. Ce face? Scutur\u0103! Via\u0163a voastr\u0103 scutur\u0103 cerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul. Amin.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0103 citim \u00eempreun\u0103 din Evrei 12.18-29: \u201eVoi nu v-a\u0163i apropiat de un munte care se putea atinge \u015fi care era cuprins de foc, nici…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[35,15],"class_list":["post-390","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chad-lamb","tag-35","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n