\n
S\u0103 citim din cartea lui Daniel 12.8-10<\/u>:<\/p>\n
\u201eEu am auzit, dar n-am \u00een\u0163eles; \u015fi am zis: \u201eDomnul meu, care va fi sf\u00e2r\u015fitul acestor lucruri?\u201d<\/em><\/p>\n El a r\u0103spuns: \u201eDu-te, Daniele! C\u0103ci cuvintele acestea vor fi ascunse \u015fi pecetluite p\u00e2n\u0103 la vremea sf\u00e2r\u015fitului.<\/em><\/p>\n Mul\u0163i vor fi cur\u0103\u0163a\u0163i, albi\u0163i \u015fi l\u0103muri\u0163i; cei r\u0103i vor face r\u0103ul \u015fi niciunul din cei r\u0103i nu va \u00een\u0163elege, dar cei pricepu\u0163i vor \u00een\u0163elege.\u201d<\/em><\/p>\n Prieteni, acesta este timpul c\u00e2nd vom \u00een\u0163elege. Noi am ajuns \u00een timpul \u00een care cuvintele care erau pecetluite pentru Daniel, cuvintele care erau pecetluite p\u00e2n\u0103 la vremea sf\u00e2r\u015fitului, nu mai sunt pecetluite, iar \u201ecei r\u0103i vor face r\u0103ul \u015fi niciunul din cei r\u0103i nu va \u00een\u0163elege, dar cei pricepu\u0163i vor \u00een\u0163elege.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 fim foarte aten\u0163i \u00een timp ce sunt construite aceste Pece\u0163i. Ele au o ascensiune, o trecere de la una la cealalt\u0103, iar noi dorim s\u0103 fim foarte aten\u0163i \u00een timp ce le parcurgem.<\/p>\n \u00cen \u201eIntervalul dintre Epocile Bisericii \u015fi Pece\u0163i\u201d, fratele Branham a spus:<\/p>\n \u201eAcum, vom rupe aceste Pece\u0163i \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 ele merg \u00eenapoi \u00een Scriptur\u0103, mult \u00eenapoi, pentru c\u0103 toat\u0103 taina se afl\u0103 \u00een ele. \u00cen\u0163elege\u0163i? Fiecare tain\u0103 a Bibliei se afl\u0103 \u00een aceste Pece\u0163i<\/u>, iar Pece\u0163ile nu pot fi rupte p\u00e2n\u0103 \u00een acel timp.\u201d<\/em><\/p>\n Acesta este motivul pentru care noi ne-am concentrat pe aceste lucruri: pe faptul c\u0103 Pece\u0163ile merg mult \u00eenapoi<\/u> \u015fi fiecare tain\u0103 a Bibliei se afl\u0103 \u00een ele<\/u>. A\u015fadar, acesta este un subiect foarte important.<\/p>\n Trebuie spus c\u0103 aceste Pece\u0163i<\/u> nu au fost una dintre culmile slujbei sale, ci au fost<\/u> culmea slujbei sale<\/u>, deoarece, prin deschiderea lor ni s-a ar\u0103tat Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii, cine este inclus \u00een r\u0103scump\u0103rare, cum a lucrat El la r\u0103scump\u0103rarea noastr\u0103, pentru cine este aceast\u0103 r\u0103scump\u0103rare \u015fi cine sunt cei r\u0103scump\u0103ra\u0163i. Astfel, acesta este cel mai important subiect despre care am putea vorbi vreodat\u0103, pentru c\u0103 dac\u0103 nu ar fi existat r\u0103scump\u0103rare, noi am fi fost desp\u0103r\u0163i\u0163i pentru totdeauna de Dumnezeu. Vede\u0163i? Noi venim de la Dumnezeu \u015fi ne \u00eentoarcem la Dumnezeu, dar calea \u00eenapoi la El, se afl\u0103 \u00een aceast\u0103 Carte a R\u0103scump\u0103r\u0103rii. Ea ne explic\u0103 ce s-a \u00eent\u00e2mplat la \u00eenceput, cum am c\u0103zut \u015fi ce a f\u0103cut Dumnezeu ca s\u0103 ne r\u0103scumpere \u015fi s\u0103 ne aduc\u0103 \u00eenapoi \u00een locul des\u0103v\u00e2r\u015fit de unde am c\u0103zut. De aceea, Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii este foarte important\u0103, iar noi nu ne pierdem vremea prin faptul c\u0103 parcurgem Pece\u0163ile, deoarece ele deschid toat\u0103 r\u0103scump\u0103rarea pentru noi.<\/p>\n \u00cen continuare, a\u015f vrea s\u0103 facem o scurt\u0103 recapitulare, iar pentru aceasta, vom citi ceva din Pecetea \u00eent\u00e2i:<\/p>\n \u201e…acest Miel a p\u0103\u015fit \u00een fa\u0163\u0103 \u015fi a mers la Cel ce st\u0103tea pe scaunul de domnie \u015fi \u0163inea Actul de Proprietate. Deci, Mielul a mers, a luat Cartea din m\u00e2na Celui ce st\u0103tea pe scaunul de domnie, i-a rupt Pece\u0163ile \u015fi a deschis-o.\u201d<\/em><\/p>\n Ce Carte a deschis? Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii. Vede\u0163i? C\u00e2nd a rupt Pece\u0163ile, El a deschis Cartea, iar fratele Branham a spus: \u201eAcum, Biblia este o Carte nou\u0103 pentru mine.\u201d:<\/em><\/p>\n \u201eVede\u0163i, de fapt, Cartea a fost conceput\u0103 \u015fi scris\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Aceast\u0103 Carte, Biblia, a fost scris\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar Hristos a fost \u00eenjunghiat tot \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii pentru c\u0103 El era Mielul. De aceea, cei care alc\u0103tuiesc Mireasa Sa, au numele scrise \u00een Cartea Vie\u0163ii Mielului \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Dar Ea a fost pecetluit\u0103, iar acum, ne este descoperit care nume erau acolo, ne este descoperit totul despre aceasta. Ce lucru minunat!\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, aceast\u0103 Carte a fost scris\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, \u00eenainte ca voi s\u0103 face\u0163i bine sau r\u0103u, \u00eenainte ca str\u0103mo\u015fii vo\u015ftri s\u0103 fi fost aici pe p\u0103m\u00e2nt, \u00eenainte ca voi s\u0103 fi f\u0103cut ceva corect sau gre\u015fit, \u00eenainte s\u0103 fi f\u0103cut vreo alegere. A\u015fadar, Biblia a fost \u00eencheiat\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar sulurile care alc\u0103tuiesc Cartea R\u0103scump\u0103r\u0103rii au fost pecetluite \u00eenc\u0103 de atunci. Totul a fost \u00eenf\u0103ptuit \u015fi \u00eencheiat \u00eenc\u0103 \u00eenainte de a exista o molecul\u0103 sau un atom \u015fi \u00eenainte de a se \u00eent\u00e2mpla ceva, iar noi nu putem schimba nimic din ceea ce este scris \u00een Ea. Nu conteaz\u0103 ce face diavolul sau ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 v\u0103 determine pe voi s\u0103 face\u0163i, totul a fost scris \u015fi consemnat \u00een aceast\u0103 Carte \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar acum a venit vremea ca El s\u0103 ni le descopere.<\/p>\n Ce face El? Descoper\u0103 numele care au fost scrise \u00een aceast\u0103 Carte. Cum le descoper\u0103 El? Descoperind tainele. Voi auzi\u0163i tainele descoperite \u015fi ele se reflect\u0103 \u00een voi – aceasta cheam\u0103 numele vostru<\/u>. Dar noi nu le putem p\u0103trunde printr-o \u00een\u0163elegere intelectual\u0103 sau prin capacitatea noastr\u0103 de a citi, ci atunci c\u00e2nd vine El \u015fi \u00eencepe s\u0103 ni le descopere, totul devine real pentru noi, totul ne este spus nou\u0103 personal, iar noi ne putem identifica \u00een Mesaj: atunci ne cheam\u0103 El. Vede\u0163i? Aceasta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 numele nostru a fost scris acolo \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Ce lucru mare!<\/p>\n \u00cen Isaia 46.9-10<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eAduce\u0163i-v\u0103 aminte de cele petrecute \u00een vremurile str\u0103bune; c\u0103ci Eu sunt Dumnezeu, \u015fi nu este altul, Eu sunt Dumnezeu, \u015fi nu este niciunul ca Mine.<\/em><\/p>\n Eu am vestit de la \u00eenceput ce are s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u015fi cu mult \u00eenainte ce nu este \u00eenc\u0103 \u00eemplinit. Eu zic: \u201eHot\u0103r\u00e2rile Mele vor r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare \u015fi \u00cemi voi aduce la \u00eendeplinire toat\u0103 voia Mea.\u201d<\/em><\/p>\n Ne bucur\u0103m pentru c\u0103 voia Sa a fost s\u0103 ne r\u0103scumpere, s\u0103 ne cheme afar\u0103, s\u0103 ne aleag\u0103, s\u0103 ne aduc\u0103 \u00eentr-o stare de neprih\u0103nire \u015fi s\u0103 ne des\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103, deoarece Cuv\u00e2ntul S\u0103u spune c\u0103 noi suntem des\u0103v\u00e2r\u015fi\u0163i. Fratele Branham a spus c\u0103 via\u0163a de aici este ca \u015fi negativul care reflect\u0103 pozitivul, c\u0103 ea reflect\u0103 Via\u0163a de dincolo.<\/p>\n De asemenea, am aflat c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 vi\u0163e \u015fi c\u0103 r\u0103zboiul care a \u00eenceput \u00een cer a cobor\u00e2t pe p\u0103m\u00e2nt. Astfel, vi\u0163a fals\u0103, linia lui Cain, nu a \u00eenceput \u00een gr\u0103dina Eden, ci \u00een cer, \u015fi este uimitor c\u0103 noi tr\u0103im \u00eentr-o zi \u00een care putem vedea toate aceste lucruri.<\/p>\n Vede\u0163i? Noi am avut \u00een scen\u0103 un profet, iar profetul nu ia Cuv\u00e2ntul ca s\u0103-l studieze ca \u015fi un teolog, ci Dumnezeu \u00eei d\u0103 vedenii, iar el \u00eencepe s\u0103-L vad\u0103 legat, apoi, vine \u015fi ne aduce \u00eensemn\u0103tatea acestui Cuv\u00e2nt din g\u00e2ndurile lui Dumnezeu. El nu o aduce din g\u00e2ndurile sale, ci din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, de aceea, noi nu vrem s\u0103 ne \u00eencredem \u00een studii intelectuale sau \u00een propriile noastre studii, nici \u00een g\u00e2ndurile \u015fi interpret\u0103rile noastre, ci de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd ne apropiem de studierea Cuv\u00e2ntului, verific\u0103m totul cu Mesajul. De ce verific\u0103m totul cu Mesajul? Pentru c\u0103 eu nu vreau g\u00e2ndul meu, ci g\u00e2ndul lui Dumnezeu; vreau s\u0103 \u015ftiu ce a spus Dumnezeu despre un anumit verset din Biblie, nu ce a spus Matthew Henry, pentru c\u0103 s-ar putea ca Matthew Henry s\u0103 aib\u0103 dreptate 80% din timp, sau poate doar 20% din timp, \u0219i nu vreau s\u0103-mi folosesc intelectul ca s\u0103 g\u0103sesc unde a gre\u015fit sau unde nu a gre\u015fit el. Acesta este motivul pentru care voi lua numai ceea ce a venit din g\u00e2ndul lui Dumnezeu printr-un profet, pentru c\u0103 profetul este numai un microfon<\/u>, iar Cel ce vorbe\u015fte prin acel microfon este Duhul lui Dumnezeu<\/u>. A\u015fadar, eu voi lua numai aceasta ca \u015fi interpretare corect\u0103 \u015fi des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103 a Cuv\u00e2ntului<\/u>, pentru c\u0103 orice altceva ne va conduce pe o cale gre\u015fit\u0103<\/u>.<\/p>\n Matthew Henry a fost un om minunat \u015fi la fel Clarence Larkin \u015fi Uriah Smith, iar fratele Branham ne-a vorbit despre contribu\u0163ia lor. El a spus c\u0103 mul\u0163i oameni au studiat aceste lucruri, unii f\u0103c\u00e2nd o treab\u0103 foarte bun\u0103, dar nimeni nu a \u00een\u0163eles totul sut\u0103 la sut\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, noi nu vrem s\u0103 ne pierdem timpul cu ceva ce nu este corect sut\u0103 la sut\u0103, ci vrem s\u0103 lu\u0103m ceea ce ne-a dat Dumnezeu, \u00een aceste zile din urm\u0103, printr-o slujb\u0103 profetic\u0103, pentru a ne aduce la o \u00een\u0163elegere des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 fim sp\u0103la\u0163i prin apa Cuv\u00e2ntului, ca s\u0103 fim cura\u0163i \u015fi albi, ca \u015fi crinul, \u015fi preg\u0103ti\u0163i pentru r\u0103pire<\/u>.<\/p>\n Fra\u0163ilor, noi suntem cu adev\u0103rat un popor binecuv\u00e2ntat, poate suntem cel mai binecuv\u00e2ntat popor de pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului. De ce? Pentru c\u0103 Avraam a c\u0103utat o Cetate a c\u0103rei Ziditor \u015fi \u00centemeietor este Dumnezeu, dar noi \u00eencepem s\u0103 vedem acea Cetate materializ\u00e2ndu-se. Aleluia!<\/p>\n Profetul lui Dumnezeu a spus \u00een Pecetea a patra:<\/p>\n \u201e…Privi\u0163i la ce se va ajunge. Ce este aceasta? Va merge \u00eenapoi \u00een felul \u00een care a venit. A \u00eenceput \u00een cer \u015fi se va ajunge la b\u0103t\u0103lia de la sf\u00e2r\u015fitul timpului.<\/em><\/p>\n Prima b\u0103t\u0103lie a fost \u00een cer, iar Lucifer a fost dat afar\u0103 \u015fi izgonit pe p\u0103m\u00e2nt. Atunci, el a venit jos \u015fi a murd\u0103rit Edenul, iar de atunci a continuat s\u0103 murd\u0103reasc\u0103.<\/em><\/p>\n Acum, de la b\u0103t\u0103lia din ceruri se va ajunge la b\u0103t\u0103lia de pe p\u0103m\u00e2nt \u015fi se va \u00eencheia pe p\u0103m\u00e2nt la sf\u00e2r\u015fitul timpului, \u00een b\u0103t\u0103lia de la Armaghedon. Oricine \u015ftie aceasta. b\u0103t\u0103lia a \u00eenceput \u00een cer \u015fi ei au fost izgoni\u0163i; Mihail \u015fi \u00eengerii S\u0103i, i-au dat afar\u0103, iar c\u00e2nd au f\u0103cut aceasta, ace\u015ftia au c\u0103zut \u00een Eden \u015fi astfel a \u00eenceput b\u0103t\u0103lia aici jos.<\/em><\/p>\n Dumnezeu \u015fi-a fortificat copiii dup\u0103 Cuv\u00e2ntul S\u0103u, dar Eva \u015fi-a scos capul afar\u0103 \u015fi a spus: \u201eCred c\u0103 s-ar putea s\u0103 ai dreptate!\u201d De acolo a plecat totul \u015fi de atunci a fost tot a\u015fa.\u201d <\/em><\/p>\n Ce a cauzat c\u0103derea \u00een Eden? Necredin\u0163a \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Nu adulterul a fost p\u0103catul s\u0103v\u00e2r\u015fit de Eva, ci necredin\u0163a. Adulterul a fost atributul p\u0103catului.<\/p>\n Fratele Branham ne-a spus c\u0103 Satan \u015fi-a scos \u201ecoada\u201d afar\u0103 \u015fi a \u00eenceput s\u0103 aduc\u0103 a treia parte din \u00eengeri, dar el nu vorbea de o coad\u0103 fizic\u0103, ci se referea la vorbirea sa, la minciuna pe care le-a spus-o \u015fi prin care i-a adus la necredin\u0163a \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/u>. Aceasta a f\u0103cut \u00een cer, aceasta a f\u0103cut \u00een Eden \u015fi aceasta face \u015fi ast\u0103zi<\/u>. Este acela\u015fi lucru care se repet\u0103 iar \u015fi iar, dar cu c\u00e2t merge mai departe este mai demascat.<\/p>\n Tot a\u015fa, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd vedem cum se repet\u0103 ciclul r\u0103scump\u0103r\u0103rii, este mai clar \u015fi mai clar<\/u>. Dar nu este o poveste nou\u0103, ci este vechea poveste spus\u0103 de nenum\u0103rate ori.<\/p>\n Fratele Branham a spus ceva foarte interesant \u00een Pece\u0163i. Nu am adus noti\u0163e cu privire la aceasta, dar dac\u0103 ve\u0163i citi Pece\u0163ile, ve\u0163i g\u0103si ceea ce vreau s\u0103 spun.<\/p>\n A\u015fadar, fratele Branham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd femeia a c\u0103zut din cauz\u0103 c\u0103 nu a crezut Cuv\u00e2ntul, a fost dat\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163a c\u0103 Cuv\u00e2ntul va veni din nou, c\u0103 S\u0103m\u00e2n\u0163a ei va fi Cuv\u00e2ntul manifestat \u00een trup \u015fi El va veni ca s\u0103 repare ceea ce s-a f\u0103cut gre\u015fit. Atunci a fost dat\u0103 o profe\u0163ie care spune: \u201eS\u0103m\u00e2n\u0163a ta va zdrobi capul \u015farpelui\u201d, <\/em>iar acea S\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 avea s\u0103 fie o crea\u0163ie fizic\u0103 a lui Dumnezeu, avea s\u0103 fie Dumnezeu \u00een trup. Aceea a fost S\u0103m\u00e2n\u0163a femeii, adic\u0103 Cuv\u00e2ntul f\u0103cut trup. Iar c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul a venit \u00een plin\u0103tate, c\u00e2nd a fost manifestat deplin, a trebuit s\u0103 aduc\u0103 r\u0103scump\u0103rarea. Amin!<\/p>\n Aceasta este ceea ce a\u015fteptau ei de la acea f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 \u015fi este scris c\u0103 de-a lungul timpului, Dumnezeu a umbrit-o prin patriarhi, prin profe\u0163i, \u00eemp\u0103ra\u0163i \u015fi \u00een Psalmi, iar \u00een cele din urm\u0103 a venit Capul, Isus Hristos, Cuv\u00e2ntul. Dar c\u00e2nd a venit El, ei au respins Cuv\u00e2ntul \u015fi au r\u0103mas cu jertfele \u00eenlocuitoare. De ce? Pentru c\u0103 \u00een timpul c\u00e2t El a construit Planul S\u0103u p\u00e2n\u0103 la m\u0103sura deplin\u0103 a Cuv\u00e2ntului, a \u00eeng\u0103duit s\u0103 se aduc\u0103 o jertf\u0103 animal\u0103, un \u00eenlocuitor care s\u0103 acopere p\u0103catul.<\/p>\n Astfel, am avut un miel, o capr\u0103, un taur, care puteau s\u0103 acopere p\u0103catul nostru, un \u00eenlocuitor al c\u0103rui s\u00e2nge nevinovat se v\u0103rsa pentru noi. Vede\u0163i? Toate acestea trebuiau s\u0103 ne conduc\u0103 la Cuv\u00e2ntul deplin, la Mielul lui Dumnezeu care avea s\u0103 vin\u0103. Dar c\u00e2nd a venit Mielul lui Dumnezeu, ei au respins S\u0103m\u00e2n\u0163a femeii pentru c\u0103 doreau o religie \u00eenlocuitoare cu care se obi\u015fnuiser\u0103; se legaser\u0103 de o \u00een\u0163elegere fireasc\u0103 cu privire la ceea ce se \u00eent\u00e2mpla sub Lege, a\u015fa c\u0103 au ales Legea, nu pe El.<\/p>\n Apoi, Mielul a fost \u00eenjunghiat, iar cei care au r\u0103mas credincio\u015fi Cuv\u00e2ntului \u015fi nu au deviat de la descoperirea pentru ziua lor, au fost r\u0103scump\u0103ra\u0163i, \u00eenvia\u0163i \u015fi lua\u0163i cu El \u00een ceruri, dup\u0103 care El a \u00eenceput un nou ciclu \u00een care urma s\u0103 se ocupe de neamuri. Totul se desf\u0103\u015fura conform Cuv\u00e2ntului S\u0103u, iar fratele Branham ne-a spus c\u0103 mai era o f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 care trebuia s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103, aceea fiind c\u0103 Cuv\u00e2ntul Se va \u00eentoarce din nou. \u015ei c\u00e2nd S-a \u00eentors El din nou? La deschiderea Pece\u0163ilor. Atunci, El S-a \u00eentors \u00een plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Vede\u0163i?<\/p>\n Mai \u00eent\u00e2i, Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup, \u00een Isus Hristos, \u00een mijlocul evreilor, dar ei L-au respins \u015fi au luat un \u00eenlocuitor, iar acum, El zide\u015fte urm\u0103toarea Sa Capodoper\u0103, Pomul Miresei. Dar \u00een timp ce lucra la aceasta, El a \u00eeng\u0103duit un alt \u00eenlocuitor: denomina\u0163iunile. El a lucrat \u00een ele \u015fi a avut un acoper\u0103m\u00e2nt din S\u00e2nge pentru cei care erau credincio\u015fi \u015fi au \u0163inut la Adev\u0103r, dar la deschiderea Pece\u0163ilor, c\u00e2nd Cuv\u00e2ntul S-a \u00eentors din nou, ei au dorit denomina\u0163iunile, \u00eenlocuitorul, iar pe El L-au respins. Ciclul a continuat s\u0103 se repete de nenum\u0103rate ori, dar acum nu mai exist\u0103 m\u00e2ntuire \u00een sistemele denomina\u0163ionale. Este la fel ca atunci c\u00e2nd a venit Isus: c\u00e2nd a venit El, nu a mai fost salvare prin s\u00e2ngele taurilor \u015fi al \u0163apilor, fiindc\u0103 a avut loc o schimbare a timpului, a lucr\u0103rii.<\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 Ioan Botez\u0103torul a stat \u00eentre dou\u0103 perioade de timp: \u00eentre Vechiul Leg\u0103m\u00e2nt, al Legii \u015fi Noul Leg\u0103m\u00e2nt, al harului.<\/p>\n Apoi, c\u00e2nd a venit fratele Branham, el a fost un alt Ioan Botez\u0103torul, un alt vestitor care a stat \u00eentre dou\u0103 perioade de timp: \u00eentre perioada veche, a sistemelor biserice\u015fti \u015fi perioada nou\u0103 sau epoca Cuv\u00e2ntului \u015fi numai a Cuv\u00e2ntului. Asemenea lui Ioan Botez\u0103torul, el a pus puntea peste sp\u0103rtur\u0103, iar s\u0103m\u00e2n\u0163a adev\u0103rat\u0103 a trecut \u015fi a intrat \u00een Cuv\u00e2ntul curat. Dar vi\u0163a fals\u0103 a r\u0103mas cu sistemul denomina\u0163ional, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a venit El, ei nu L-au vrut, ci au preferat s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cu sistemul.<\/p>\n Cum le-a spus Domnul Isus atunci? \u201eDac\u0103 l-a\u0163i fi cunoscut pe Moise, M-a\u0163i fi cunoscut \u015fi pe Mine.\u201d<\/em> Dar acum?<\/p>\n \u201eDac\u0103 a\u0163i fi cunoscut Mesajul epocilor Bisericii, M-a\u0163i fi cunoscut \u015fi pe Mine. Dac\u0103 a\u0163i fi cunoscut adev\u0103rata descoperire care a venit jos \u00een fiecare epoc\u0103, M-a\u0163i fi cunoscut \u015fi pe Mine.\u201d Dar vede\u0163i, ei s-au \u00eendr\u0103gostit de sistemul pe care l-au construit \u015fi nu au iubit Cuv\u00e2ntul. Pute\u0163i vedea ciclul, prieteni? El continu\u0103 s\u0103 se repete.<\/p>\n A\u015fadar, acesta este un r\u0103zboi, iar Pece\u0163ile descoper\u0103 planul de b\u0103taie. Aceast\u0103 Carte cuprinde dou\u0103 pove\u015fti care se desf\u0103\u015foar\u0103 simultan:<\/p>\n – povestea de dragoste dintre Dumnezeu \u015fi S\u0103m\u00e2n\u0163a Lui aleas\u0103, \u015fi<\/p>\n – r\u0103zboiul dintre vi\u0163a fals\u0103 \u015fi vi\u0163a adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n A\u015fa cum am v\u0103zut \u00een prima Pecete, antihristul a venit mai \u00eent\u00e2i pe un cal alb. El a avut un arc, dar f\u0103r\u0103 s\u0103ge\u0163i, i s-a dat o cunun\u0103 \u015fi a pornit s\u0103 biruiasc\u0103.<\/p>\n S\u0103 citim din Apocalipsa 6.1-2<\/u>:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul cea dint\u00e2i din cele \u015fapte pece\u0163i, m-am uitat \u015fi am auzit pe una din cele patru f\u0103pturi vii zic\u00e2nd cu un glas ca de tunet: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d<\/em><\/p>\n M-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal alb. Cel ce st\u0103tea pe el avea un arc; i s-a dat o cunun\u0103 \u015fi a pornit biruitor \u015fi ca s\u0103 biruie.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fa cum am citit mai sus, scopul c\u0103l\u0103re\u0163ului de pe calul alb este s\u0103 biruiasc\u0103, dar el a venit cu un arc f\u0103r\u0103 s\u0103ge\u0163i \u015fi f\u0103r\u0103 cunun\u0103. \u015ei atunci cum putea s\u0103 biruiasc\u0103? Numai prin am\u0103gire. Nu prin putere, ci numai prin am\u0103gire. La \u00eenceput p\u0103rea nevinovat pentru c\u0103 nu putea face r\u0103u, nu avea nici o autoritate asupra noastr\u0103, nu avea cunun\u0103 \u015fi nici s\u0103ge\u0163i, deci nu putea face r\u0103u. A venit pe un cal alb, la fel ca Hristos, dar a f\u0103cut aceasta numai ca s\u0103 poat\u0103 am\u0103gi.<\/p>\n Fratele Branham a spus:<\/p>\n \u201eCine este c\u0103l\u0103re\u0163ul de pe calul alb? Voi nu sunte\u0163i orbi, ci vede\u0163i cine este; este antihristul, duhul \u00een\u015fel\u0103tor care a pornit \u015fi a p\u0103truns \u00een\u0103untru.\u201d<\/em><\/p>\n C\u00e2nd a venit, nu avea autoritate \u015fi p\u0103rea inofensiv, dar scopul lui era s\u0103 biruiasc\u0103. Aceasta era am\u0103girea: p\u0103rea inofensiv. Se p\u0103rea c\u0103 comportamentul lui nu putea face r\u0103u, nu avea cum s\u0103 provoace durere.<\/p>\n \u201eC\u0103l\u0103re\u0163ul a pornit pe un cal alb. Cine este el? El este m\u0103re\u0163 \u00een puterea sa biruitoare. Vre\u0163i s\u0103 v\u0103 spun cine este el? Antihristul. Exact aceasta este el!<\/em><\/p>\n Uita\u0163i-v\u0103 la aceasta: El este m\u0103re\u0163 \u00een puterea sa biruitoare, iar Isus a spus c\u0103 cele dou\u0103 duhuri sunt at\u00e2t de apropiate \u00eenc\u00e2t, dac\u0103 ar fi cu putin\u0163\u0103, i-ar \u00een\u015fela chiar \u015fi pe cei ale\u015fi, Mireasa. Acesta este Antihristul, duhul antihrist.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? El a fost de la \u00eenceput duhul antihrist, dar a venit at\u00e2t de aproape, \u00eenc\u00e2t dac\u0103 ar fi posibil, i-ar \u00een\u015fela chiar \u015fi pe cei ale\u015fi. El nu vine la o distan\u0163\u0103 de un milion de mile, ci este at\u00e2t de aproape \u00eenc\u00e2t, dac\u0103 ar fi posibil, m-ar \u00een\u015fela \u015fi pe mine \u015fi pe voi. Cu alte cuvinte, dac\u0103 vrem s\u0103 c\u0103ut\u0103m acest cal alb, nu trebuie s\u0103-l c\u0103ut\u0103m afar\u0103 \u00een lume. Noi nu trebuie s\u0103 st\u0103m lini\u015fti\u0163i la g\u00e2ndul c\u0103 nu mergem la teatru sau prin baruri; el nu lucreaz\u0103 acolo pentru c\u0103 aceasta nu este o am\u0103gire pentru Mireas\u0103. El nu v\u0103 am\u0103ge\u0219te cu droguri, alcool, prostitu\u0163ie, jocuri de noroc, fiindc\u0103 nu aceasta este am\u0103girea, acolo nu este nici o am\u0103gire; am\u0103girea vine pe un cal alb: doar o mic\u0103 deviere de la Cuv\u00e2nt, ceva doar pu\u0163in diferit de Scripturi, doar pu\u0163in diferit de Mesaj. Acesta este singurul fel \u00een care ar putea s\u0103 \u00een\u015fele Mireasa, dac\u0103 ar fi cu putin\u0163\u0103. De ce? Pentru c\u0103 el v\u00e2neaz\u0103 tronul pe care st\u0103 Dumnezeu. Vede\u0163i? C\u00e2nd a \u00eenceput r\u0103zboiul din ceruri, Lucifer nu a \u00eencercat s\u0103-\u015fi ridice propriul s\u0103u tron; el nu a \u00eencercat s\u0103-\u015fi zideasc\u0103 o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie, ci a \u00eencercat s\u0103 ia \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Am \u00een\u0163eles aceasta? El nu a \u00eencercat s\u0103 zideasc\u0103 o \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia a \u015farpelui, a lui Cain, ci a \u00eencercat s\u0103 ia tronul lui Dumnezeu, \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia Sa. \u015ei unde este tronul lui Dumnezeu? \u00cen inima omului, \u00een inima celor r\u0103scump\u0103ra\u0163i<\/u>. Acesta este locul \u00een care \u00eencearc\u0103 Satan s\u0103-\u015fi pun\u0103 scaunul, acesta este locul \u00een care \u00eencearc\u0103 s\u0103 se a\u015feze ca \u00eemp\u0103rat. Mai clar, Satan \u00eencearc\u0103 s\u0103 ia tronul lui Dumnezeu care este \u00een Mireas\u0103<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, unde va \u00eencerca s\u0103 c\u0103l\u0103reasc\u0103 acest cal alb? \u00cen Mireas\u0103. Acesta este motivul pentru care trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem \u015fi s\u0103 ne judec\u0103m propria noastr\u0103 via\u0163\u0103<\/u>.<\/p>\n Unde a venit am\u0103girea la \u00eenceput, c\u00e2nd calul alb a \u00eenceput s\u0103 c\u0103l\u0103reasc\u0103 \u00een prima epoc\u0103 a Bisericii? \u00cen biserica adev\u0103rat\u0103<\/u>. A venit exact \u00een biserica \u00eentemeiat\u0103 de Pavel, la cei c\u0103rora le-a scris epistolele. Acolo a intrat antihristul, prin am\u0103gire, \u015fi a pornit s\u0103 biruiasc\u0103<\/u>. El nu a intrat printr-o religie fals\u0103, nu a venit cu o biseric\u0103 fals\u0103, ci a p\u0103truns \u00een biserica adev\u0103rat\u0103 \u00eentemeiat\u0103 de Pavel.<\/p>\n Dac\u0103 va veni ast\u0103zi, unde crede\u0163i c\u0103 o va face? El nu va veni la penticostali sau la bapti\u015fti, ci va veni la biserica adev\u0103rat\u0103 care a fost rea\u015fezat\u0103 pe \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui Pavel. Acesta este locul \u00een care va \u00eencerca s\u0103 vin\u0103 \u00een zilele noastre<\/u>, de aceea, trebuie s\u0103 fim aten\u0163i \u015fi s\u0103 veghem \u00een mod constant<\/u>. Este u\u015for s\u0103 oprim calul alb pentru c\u0103 el nu are cunun\u0103, nu are autoritate asupra noastr\u0103 \u015fi nu poate face nimic pentru c\u0103 nu are s\u0103ge\u0163i, nu are nimic cu care s\u0103 poat\u0103 birui, de aceea, tot ce trebuie s\u0103 facem este s\u0103 spunem: \u201e\u00cenapoia mea!\u201d, fiindc\u0103 este scris: \u201e\u00cempotrivi\u0163i-v\u0103 diavolului \u015fi el va pleca de la voi.\u201d <\/em>(Iacov 4.7<\/u>).<\/p>\n Cum pute\u0163i s\u0103 v\u0103 \u00eempotrivi\u0163i diavolului? Cu Cuv\u00e2ntul curat, cu credin\u0163a p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri care a fost restituit\u0103, cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura apostolilor. Predica\u0163i Cuv\u00e2ntul, pur \u015fi simplu, \u015fi el va trebui s\u0103 plece. Ca \u015fi cal alb este u\u015for de oprit, dar mai t\u00e2rziu este greu. Calul alb \u00eenseamn\u0103 compromis, o deviere u\u015foar\u0103 de la Cuv\u00e2nt, am\u0103gire<\/u>.<\/p>\n S\u0103 citim din Pecetea a treia:<\/p>\n \u201eCe i s-a dat atunci? La \u00eenceput, el a avut un arc f\u0103r\u0103 s\u0103ge\u0163i, dar acum, el are o sabie puternic\u0103 \u00een m\u00e2na sa. El poate face ceva acum. Atunci, el se d\u0103 jos de pe calul alb, dar calul alb continu\u0103 s\u0103 alerge mai departe<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n Acest lucru este foarte important. A fost un timp \u00een care fratele Branham a luat cei patru cai \u015fi i-a a\u015fezat peste epocile bisericilor. El ne-a ar\u0103tat c\u0103 de fapt, tot timpul a fost acela\u015fi c\u0103l\u0103re\u0163 care \u015fi-a schimbat puterea, tactica sau metoda de a ac\u0163iona.<\/p>\n A\u015fadar, antihristul s-a dat jos de pe calul alb \u015fi a urcat pe cel ro\u015fu, apoi s-a dat jos de pe calul ro\u015fu \u015fi a urcat pe cel negru, iar la urm\u0103, s-a dat jos de pe calul negru \u015fi a urcat pe cel g\u0103lbui. Dar c\u00e2nd s-a dat jos de pe calul alb, calul acela nu s-a oprit, prieteni, ci el se folose\u015fte \u00eenc\u0103 de puterea de a am\u0103gi \u015fi continu\u0103 s\u0103 alerge \u015fi ast\u0103zi. Dar Dumnezeu a trimis Leul pentru a-l combate.<\/p>\n La \u00eenceput, c\u00e2nd vr\u0103jma\u015ful a \u00eencercat s\u0103 p\u0103trund\u0103 \u00een\u0103untru ca un \u015fuvoi de ape, Dumnezeu a ridicat \u00eempotriva lui un St\u0103vilar, un Etalon, care este Cuv\u00e2ntul S\u0103u curat, Hristos, \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile lui Pavel. Astfel, c\u00e2nd ei r\u0103cneau sub puterea Leului, lu\u00e2nd Cuv\u00e2ntul, nu putea sta nimic \u00eempotriva Lui.<\/p>\n Despre calul ro\u015fu citim \u00een Apocalipsa 6.3-4<\/u>:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul a doua pecete, am auzit pe a doua f\u0103ptur\u0103 vie zic\u00e2nd: \u201eVino \u015fi vezi.\u201d<\/em><\/p>\n \u015ei s-a ar\u0103tat un alt cal, un cal ro\u015fu. Cel ce st\u0103tea pe el a primit puterea s\u0103 ia pacea de pe p\u0103m\u00e2nt, pentru ca oamenii s\u0103 se \u00eenjunghie unii pe al\u0163ii, \u015fi i s-a dat o sabie mare.\u201d<\/em><\/p>\n Calul ro\u015fu ia pacea de pe p\u0103m\u00e2nt, provoac\u0103 r\u0103zboi \u015fi \u00eenjunghieri, iar fratele Branham spune \u00een mai multe locuri c\u0103 \u00eencepe un r\u0103zboi politic \u00een biseric\u0103<\/u>. A\u015fadar, unde vine el din nou? \u00cen biseric\u0103<\/u>. El aduce un r\u0103zboi politic \u00eentre fra\u0163i \u015fi \u00eencepe s\u0103 fac\u0103 dezbinare, iar ei iau sabia \u015fi se lupt\u0103 unul \u00eempotriva altuia<\/u>. Dar nu ar trebui s\u0103 fie a\u015fa:<\/p>\n \u201eEi ar fi trebuit s\u0103 se ucid\u0103 unii pe al\u0163ii, ar fi trebuit s\u0103 se ucid\u0103 unul pe cel\u0103lalt. Arcul s\u0103u nu avea s\u0103ge\u021bi, dar sabia lui mare avea putere, iar mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd s-a schimbat de pe calul alb pe cel ro\u015fu, a \u00eenceput s\u0103 omoare; acela\u015fi diavol cu sabia lui. Ce a spus Isus? C\u0103 cei care ridic\u0103 sabia, vor pieri de sabie. S\u0103 nu riposta\u0163i<\/strong>!<\/u>\u201d<\/em><\/p>\n Isus a spus c\u0103 cei care ridic\u0103 sabia, vor pieri de sabie. S\u0103 nu riposta\u0163i! \u00cen\u0163elege\u0163i? \u00cen seara aceea, c\u00e2nd Isus a spus ceva, Petru a luat sabia. Vede\u0163i? Face\u0163i cum a f\u0103cut Isus; merge\u0163i \u00eenainte<\/u>!<\/em><\/p>\n Acum, \u0163ine\u0163i minte c\u0103 el (c\u0103l\u0103re\u0163ul) are o sabie. El a pornit cu o sabie \u00een m\u00e2na sa, c\u0103l\u0103rind un cal ro\u015fu \u015fi v\u0103rs\u00e2nd s\u00e2ngele tuturor celor care nu sunt de acord cu el<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n De c\u00e2te ori a\u0163i ucis un om pentru c\u0103 nu a fost de acord cu voi? De c\u00e2te ori a\u0163i f\u0103cut aceasta pentru c\u0103 omul acela nu era de acord cu ceea ce \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i voi, nu vedea lucrurile a\u015fa cum le vedea\u0163i voi sau nu credea Etalonul pe care-L credea\u0163i voi? De c\u00e2te ori a\u0163i luat sabia \u015fi v-a\u0163i ucis fratele? Aceasta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aici, \u00een dreptul nostru<\/u>. S\u0103 nu privim afar\u0103, ci la noi \u00een\u015fine, pentru c\u0103 b\u0103t\u0103lia se d\u0103 \u00een noi<\/u>.<\/p>\n \u0162ine\u0163i minte c\u0103 exist\u0103 dou\u0103 vi\u0163e, iar aceste dou\u0103 vi\u0163e se \u00eentrep\u0103trund. Ele se \u00eentrep\u0103trund \u00een fiecare dintre noi, prin omul dinafar\u0103 \u015fi cel din\u0103untru. Nu trebuie s\u0103 privi\u0163i prea departe, nici \u00een biseric\u0103, fiindc\u0103 le putem vedea chiar \u00een noi. Acesta este omul care trebuie ucis, noi \u00een\u015fine. De aceea a spus Pavel: \u201eeu mor \u00een fiecare zi<\/em><\/u>\u201d.<\/em> Vede\u0163i? El \u00eencerca s\u0103-l \u0163in\u0103 pe omul firesc mort, pentru c\u0103 acolo \u00eencearc\u0103 s\u0103 intre Satan \u015fi s\u0103 lucreze<\/u>.<\/p>\n \u201eEl a pornit cu o sabie \u00een m\u00e2na sa, c\u0103l\u0103rind un cal ro\u015fu \u015fi v\u0103rs\u00e2nd s\u00e2ngele tuturor celor care nu sunt de acord cu el<\/u>. C\u00e2\u0163i dintre voi \u00een\u0163eleg acum ce este aceast\u0103 Pecete?\u201d<\/em><\/p>\n Ce a spus Isus? C\u0103 to\u0163i cei care ridic\u0103 sabia, vor pieri de sabie. C\u00e2\u0163i dintre voi \u00een\u0163eleg acum ce este aceast\u0103 Pecete? S\u0103 nu riposta\u0163i!<\/p>\n A\u015fadar, exist\u0103 o ungere care vine pentru a \u00eenfrunta calul ro\u015fu, aceasta fiind ungerea vi\u0163elului. Ungerea vi\u0163elului este o f\u0103ptur\u0103 care poart\u0103 poveri, o f\u0103ptur\u0103 de jertf\u0103 care poart\u0103 poveri<\/u>. Vreau s\u0103 observa\u0163i c\u0103 vi\u0163elul nu riposteaz\u0103, indiferent c\u00e2t de multe poveri pune\u0163i pe el. Oric\u00e2t este de greu, el va continua s\u0103 poarte povara. Pute\u0163i chiar s\u0103-l aduce\u0163i ca jertf\u0103 pe altarul vostru, iar el \u00ee\u015fi va da via\u0163a de bun\u0103voie, dar exist\u0103 ceva \u00een leg\u0103tur\u0103 cu vi\u0163elul: este foarte puternic. Oric\u00e2t ve\u0163i \u00eencerca, nu ve\u0163i putea s\u0103-l determina\u0163i s\u0103 fac\u0103 compromis; el nu va ceda pentru pace \u015fi pentru c\u0103 nu va ceda, nu va avea pace. Voi pute\u0163i face compromis, pute\u0163i ceda ca s\u0103 ave\u0163i pace, dar ungerea vi\u0163elului nu face compromis; el este destul de puternic ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 la credincio\u015fia sa fa\u0163\u0103 de Cuv\u00e2nt. Indiferent ce i se face, indiferent c\u00e2te poveri sunt puse pe el, chiar dac\u0103 este ucis, vi\u0163elul nu-\u015fi va schimba m\u0103rturia cu privire la Cuv\u00e2nt. Da, vi\u0163elul este destul de puternic pentru a purta toate acestea.<\/p>\n S\u0103 citim pu\u0163in din Pecetea a cincea:<\/p>\n \u201eA doua f\u0103ptur\u0103 pe care a trimis-o antihristul a fost calul ro\u015fu, pe care a c\u0103l\u0103rit el \u015fi care trebuia s\u0103 ia pacea de p\u0103m\u00e2nt ca s\u0103 fie r\u0103zboi. Dar f\u0103ptura a doua care a ie\u0219it pentru a-l \u00eenfrunta, a fost vi\u0163elul. Vi\u0163el \u00eenseamn\u0103 povar\u0103, o f\u0103ptur\u0103 a poverii.<\/em><\/p>\n \u00cenc\u0103 ceva, vi\u0163elul este un animal de jertf\u0103. Vede\u0163i, ei \u015fi-au dat vie\u0163ile de bun\u0103voie.<\/em><\/p>\n \u00cen epoca \u00eentunecoas\u0103, timp de o mie de ani, catolicismul a controlat lumea, iar ei (cre\u015ftinii) au mers mai departe: \u201eDa!\u201d sau \u201eNu!\u201d \u015fi nu i-a deranjat faptul c\u0103 mureau. Dac\u0103 trebuiau s\u0103 moar\u0103 era \u00een ordine; mergeau \u015fi mureau.\u201d<\/em><\/p>\n Dac\u0103 cineva v\u0103 atac\u0103 \u015fi v\u0103 def\u0103imeaz\u0103 caracterul pentru c\u0103 sta\u0163i pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dac\u0103 v\u0103 vorbe\u015fte de r\u0103u pentru c\u0103 sta\u0163i pe Cuv\u00e2ntul S\u0103u, dac\u0103 merge \u00een biseric\u0103 \u015fi adun\u0103 alia\u0163i ca s\u0103 vi se \u00eempotriveasc\u0103 \u00eempreun\u0103 \u015fi pornesc r\u0103zboi \u00eempotriva voastr\u0103 pentru c\u0103 nu sunt de acord cu ceea ce spune\u0163i, pentru c\u0103 nu sunt de acord cu pozi\u0163ia voastr\u0103, s\u0103 nu riposta\u0163i, ci da\u0163i-v\u0103 via\u0163a de bun\u0103 voie. Pentru ce v\u0103 da\u0163i voi via\u0163a? Pentru Cuv\u00e2nt. Aleluia! Renun\u0163a\u0163i la via\u0163a voastr\u0103, dar nu face\u0163i compromis! Da\u0163i-v\u0103 via\u0163a<\/strong>!<\/p>\n Acum vom merge \u00een Pecetea a treia:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul pecetea a treia, am auzit pe a treia f\u0103ptur\u0103 vie zic\u00e2nd: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d M-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal negru. Cel ce st\u0103tea pe el avea \u00een m\u00e2n\u0103 o cump\u0103n\u0103.<\/em><\/p>\n \u015ei, \u00een mijlocul celor patru f\u0103pturi vii, am auzit un glas care zicea: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Fratele Branham spune urm\u0103toarele \u00een rug\u0103ciunea de la \u00eenceputul acestei Pece\u0163i:<\/p>\n \u201e\u00cen acest ceas mare \u00een care tr\u0103im, noi vedem an de an c\u0103 totul devine din ce \u00een ce mai \u00eentunecat pentru lume, iar venirea Domnului devine din ce \u00een ce mai clar\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce El Se descoper\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi \u00een manifestarea Sa.\u201d<\/em><\/p>\n El spune aceasta chiar la deschiderea Pece\u0163ii \u015fi este uimitor c\u0103 uneori, \u00een comentariile sale de \u00eenceput sau de \u00eencheiere, fratele Branham spune ce cuprinde \u00eentreaga Pecete.<\/p>\n \u00cen Pecetea a \u015fasea, el spune:<\/p>\n \u201ePerfect, exact! Oh, mie \u00eemi place c\u00e2nd Scriptura d\u0103 r\u0103spuns de una singur\u0103! Vou\u0103 nu v\u0103 place? Ea a fost scris\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt \u015fi El o poate descoperi.<\/em><\/p>\n Acum haide\u0163i s\u0103 vedem Pecetea a treia, care este foametea<\/u>.\u201d <\/em><\/p>\n Fratele Branham a luat aceasta din Matei 24, unde ucenicii L-au \u00eentrebat pe Domnul Isus care va fi semnul sf\u00e2r\u015fitului \u015fi c\u00e2nd se vor \u00eent\u00e2mpla aceste lucruri, iar El a \u00eenceput s\u0103 le enumere Pece\u0163ile. Astfel, c\u00e2nd a ajuns la Pecetea a treia, El a spus c\u0103 va fi foamete, iar fratele Branham a luat ceea ce scrie acolo \u015fi a spus: \u201eVede\u0163i, aceasta este foamete.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen Amos 8.11<\/u> scrie:<\/p>\n \u201eIat\u0103, vin zile, zice Domnul Dumnezeu, c\u00e2nd voi trimite foamete \u00een \u0163ar\u0103, nu foamete de p\u00e2ine, nici sete de ap\u0103, ci foame \u015fi sete dup\u0103 auzirea cuvintelor Domnului.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 lua\u0163i noti\u0163e cu privire la aceasta pentru c\u0103 este foarte important.<\/p>\n Din cele citite \u00een Amos, vedem c\u0103 aceasta este o foamete cumplit\u0103, dar nu este o foamete din pricina lipsei de m\u00e2ncare, ci este o foamete duhovniceasc\u0103 \u00een care oamenii se ofileau pentru c\u0103 nu aveau Cuv\u00e2ntul. Ei nu aveau auzirea Cuv\u00e2ntului, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 se ve\u015ftejeau duhovnice\u015fte, din pricina foametei duhovnice\u015fti. Dar cine a trimis foametea? Lucrul acesta este foarte important: \u201e\u201eIat\u0103, vin zile, zice Domnul Dumnezeu, c\u00e2nd voi trimite foamete \u00een \u0163ar\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n V\u0103 mai aminti\u0163i de cele patru l\u0103custe despre care a scris Ioel? Acolo ni se spune c\u0103 l\u0103custele au m\u00e2ncat tot \u015fi c\u0103 Domnul urma s\u0103 restituie tot ceea ce au m\u00e2ncat ele, iar c\u00e2nd vorbe\u0219te despre ele, El spune: \u201e…o\u015ftirea Mea cea mare pe care am trimis-o \u00eempotriva voastr\u0103.\u201d <\/em>(Ioel 2.25).<\/p>\n S\u0103 nu crede\u0163i c\u0103 Dumnezeu nu de\u0163ine controlul sau c\u0103 nu \u0163ine toate lucrurile \u00een m\u00e2na Sa. C\u00e2nd a vrut s\u0103-l am\u0103geasc\u0103 pe Ahab ca s\u0103 mearg\u0103 la lupt\u0103, El a trimis un duh de minciun\u0103. Nu uita\u0163i c\u0103 Domnul a \u00eentrebat: \u201eCine va merge s\u0103-l am\u0103geasc\u0103 pe Ahab?\u201d iar un duh de minciun\u0103 a p\u0103\u015fit \u00een fa\u0163\u0103. Mica ne-a descoperit totul \u015fi a spus: \u201eDomnul a trimis un duh de minciun\u0103.\u201d<\/p>\n Cine a trimit foametea? \u201eEu, Domnul, am trimis-o!\u201d<\/em><\/p>\n Dac\u0103 au fost patru lucruri care au m\u00e2ncat Pomul Mireas\u0103, acele patru lucruri au fost trimise de Dumnezeu s\u0103-l m\u0103n\u00e2nce p\u00e2n\u0103 nu a mai r\u0103mas nimic din el. Dar aceasta nu a fost lucrarea diavolului, ci voia lui Dumnezeu.<\/p>\n Tot a\u015fa, dac\u0103 avea s\u0103 vin\u0103 o foamete dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, nu diavolul a adus-o, ci a trimis-o Dumnezeu.<\/p>\n S\u0103 mergem \u00eenapoi \u00een Apocalipsa 6<\/u>:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul pecetea a treia, am auzit pe a treia f\u0103ptur\u0103 vie zic\u00e2nd: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d M-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal negru. Cel ce st\u0103tea pe el avea \u00een m\u00e2n\u0103 o cump\u0103n\u0103.<\/em><\/p>\n \u015ei, \u00een mijlocul celor patru f\u0103pturi vii, am auzit un glas care zicea: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, aici ni se spune c\u0103 urma s\u0103 fie o foamete duhovniceasc\u0103, fiindc\u0103 \u00een m\u00e2na celui ce c\u0103l\u0103rea calul negru era o cump\u0103n\u0103 cu care m\u0103sura gr\u00e2ul \u015fi orzul, dar \u00een versetul 6 ni se spune c\u0103 Ioan a auzit un Glas care vorbea din mijlocul celor patru f\u0103pturi vii. Aceasta era lucrarea diavolului; el avea cump\u0103na \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi m\u0103sura o m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu \u015fi trei m\u0103suri de orz pentru un leu, dar Glasul din mijlocul celor patru f\u0103pturi vii i-a spus: \u201eTu po\u0163i m\u0103sura gr\u00e2ul pentru un leu \u015fi orzul pentru un leu, dar s\u0103 nu te atingi de untdelemn \u015fi de vin!\u201d<\/p>\n Fratele Branham a spus \u00een Pece\u0163i c\u0103 Cel care a spus aceasta era Mielul. \u015ei atunci cine de\u0163ine controlul \u00een toat\u0103 foametea aceasta? Cine a de\u0163inut controlul \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103? Cine a de\u0163inut controlul asupra calului negru? Ce ne spune descoperirea din aceast\u0103 Pecete? Ea ne spune c\u0103 Dumnezeu are totul sub control, c\u0103 totul func\u0163ioneaz\u0103 conform planului S\u0103u, c\u0103 El nu a sc\u0103pat nimic din m\u00e2na Sa, ci totul se desf\u0103\u015foar\u0103 exact la timp.<\/p>\n \u00cen via\u0163a unui credincios nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 absolut nimic, f\u0103r\u0103 s\u0103 treac\u0103 mai \u00eent\u00e2i pe la biroul lui Dumnezeu. Dumnezeu este Cel care i-a propus diavolului s\u0103-l ispiteasc\u0103 pe Iov, \u015fi tot El a stabilit limitele ispitei, a\u015fa c\u0103 Satan nu a putut face nimic f\u0103r\u0103 permisiunea Sa. Aceasta ne-a fost descoperit \u00een Pece\u0163i.<\/p>\n Cine controla Epoca \u00eentunecoas\u0103? Cine controla m\u0103sura \u00een care biserica catolic\u0103 putea s\u0103 loveasc\u0103 Cuv\u00e2ntul? Mielul<\/u>. El este Cel care a spus: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Untdelemnul \u015fi vinul nu erau de v\u00e2nzare, fiindc\u0103 ele sunt date f\u0103r\u0103 plat\u0103. Deci, nimeni nu poate pune un pre\u0163 pe ele. Vede\u0163i ce descoperire mare se afl\u0103 \u00een Pecetea a treia? Ea ne spune c\u0103 Mielul de\u0163ine controlul<\/u>.<\/p>\n Noi ne sup\u0103r\u0103m din pricina celor ce ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een via\u0163\u0103, din cauza lipsurilor, a faptului c\u0103 oamenii se comport\u0103 ur\u00e2t cu noi, dar nu uita\u0163i c\u0103 Holocaustul a fost m\u00e2na duioas\u0103 a lui IaHVeH. Da, m\u00e2na duioas\u0103 a lui IaHVeH a \u00eeng\u0103duit Holocaustul pentru ca evreii s\u0103 poat\u0103 primi r\u0103scump\u0103rare, ca s\u0103 poat\u0103 fi du\u015fi \u00eenapoi \u00een patria lor, fiindc\u0103 acolo \u00eei vor primi pe cei doi martori ca s\u0103 fie du\u015fi \u00eenapoi la r\u0103scump\u0103rare.<\/p>\n Voi nu pute\u0163i spune: \u201eOh, diavolul…\u201d, deoarece diavolul a fost numai instrumentul folosit de Dumnezeu, exact cum s-a \u00eent\u00e2mplat cu Nebucadne\u0163ar, care a fost trimis de El ca s\u0103 distrug\u0103 Templul din Ierusalim. Astfel, El l-a numit: \u201eNebucadne\u0163ar, slujitorul Meu!\u201d<\/em> Vede\u0163i? Nebucadne\u0163ar nu a fost slujitorul lui Satan, ci al lui Dumnezeu.<\/p>\n A\u0163i trecut vreodat\u0103 printr-un Holocaust \u00een via\u0163a voastr\u0103? Dac\u0103 da, aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat pentru c\u0103 El a avut mil\u0103 de voi; pentru c\u0103 \u00een felul acesta v\u0103 conduce \u00een Patria voastr\u0103, v\u0103 conduce la Cuv\u00e2nt<\/u>.<\/p>\n Fratele Branham a spus: \u201eEu am avut toat\u0103 via\u0163a aceast\u0103 tensiune. Este ceva groaznic, fiindc\u0103 \u00eemi provoac\u0103 reapari\u0163ia durerilor de stomac.\u201d El a avut aceast\u0103 problem\u0103 \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie \u015fi a vorbit despre ea \u00een predica: \u201ePe aripile unui porumbel alb\u201d, unde spune:<\/p>\n \u201eEu am crezut c\u0103 aceast\u0103 tensiune a fost ceva r\u0103u, dar am ajuns s\u0103 realizez c\u0103 a fost un lucru bun, fiindc\u0103 m-a condus la Hristos.\u201d <\/em>Apoi, s-a \u00eentrebat unde ar fi ajuns f\u0103r\u0103 aceast\u0103 tensiune?<\/p>\n Dac\u0103 a\u0163i fost pu\u015fi deoparte, dac\u0103 nu a\u0163i fost trata\u0163i corect, dac\u0103 oamenii au min\u0163it \u00een leg\u0103tur\u0103 cu voi, dac\u0103 v-a\u0163i pierdut slujba, Dumnezeu a f\u0103cut aceasta ca s\u0103 v\u0103 aduc\u0103 aici, \u00een Cuv\u00e2ntul Lui. \u00cen\u0163elege\u0163i? Voi sunte\u0163i aici, \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, prin m\u00e2na Sa duioas\u0103 care v-a condus \u00een acest loc. Ce s-ar fi \u00eent\u00e2mplat dac\u0103 totul ar fi fost u\u015for, dac\u0103 nu a\u0163i fi avut \u00eencerc\u0103ri, dac\u0103 nu a\u0163i fi intrat \u00eentr-o stare de disperare pentru c\u0103 avea\u0163i nevoie de Dumnezeu? Unde a\u0163i fi fost acum<\/u>?<\/p>\n \u00centotdeauna noi ne g\u00e2ndim: \u201eDac\u0103 via\u0163a ar fi u\u015foar\u0103 \u015fi totul ar merge bine, L-a\u015f sluji cu toat\u0103 inima pe Dumnezeu!\u201d Nu, nu a\u0163i face aceasta!<\/p>\n \u00cen Proverbe 30.8-9<\/u>, scrie:<\/p>\n \u201e…nu-mi da nici s\u0103r\u0103cie, nici bog\u0103\u0163ie, Ca nu cumva, \u00een bel\u015fug, s\u0103 m\u0103 lep\u0103d de Tine \u015fi s\u0103 zic: \u201eCine este Domnul?\u201d Sau ca nu cumva, \u00een s\u0103r\u0103cie, s\u0103 fur \u015fi s\u0103 iau \u00een de\u015fert Numele Dumnezeului meu.\u201d<\/em><\/p>\n Doamne, \u0163ine-ne undeva la mijloc pentru c\u0103 bog\u0103\u0163iile nu ne vor face bine, iar ceea ce avem este exact ceea ce ne trebuie.<\/p>\n Lucrurile din via\u0163\u0103 cu privire la care ne \u00eentreb\u0103m: \u201eDe ce s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta? De ce am pierdut acest membru al familiei? De ce nu am putut preveni aceasta?\u201d, au fost necesare ca s\u0103 fim aici, iar dac\u0103 v\u0103 place unde sunte\u0163i, mul\u0163umi\u0163i-I lui Dumnezeu pentru \u00eencerc\u0103rile prin care trece\u0163i<\/u>.<\/p>\n Va veni un timp \u00een care cei o sut\u0103 patruzeci \u015fi patru de mii vor fi trezi\u0163i la ceea ce a f\u0103cut Dumnezeu, iar Tr\u00e2mbi\u0163ele le vor descoperi ceea ce ne-au descoperit Pece\u0163ile nou\u0103<\/u>. Ce ne-au descoperit Pece\u0163ile? Pece\u0163ile ne-au descoperit Planul r\u0103scump\u0103r\u0103rii, ce a f\u0103cut Dumnezeu de-a lungul epocilor bisericilor ca s\u0103 ne aduc\u0103 aici, ca s\u0103 ni Se descopere, iar Tr\u00e2mbi\u0163ele vor fi cei doi proroci din Apocalipsa 11 \u015fi le vor spune evreilor ce s-a \u00eent\u00e2mplat de-a lungul timpului ca s\u0103 fie readu\u015fi \u00een patria lor, la s\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u015firii, la Mesia, iar ei vor privi \u00eenapoi \u015fi vor spune: \u201eMul\u0163umim lui Dumnezeu!\u201d<\/p>\n Exist\u0103 un timp \u00een care vom privi \u00eenapoi \u00een via\u0163a noastr\u0103 \u015fi-I vom mul\u0163umi lui Dumnezeu:<\/p>\n \u201eDoamne \u00ce\u0163i mul\u0163umesc, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd mergeam \u00een direc\u0163ia gre\u015fit\u0103, Tu m-ai readus \u00eenapoi chiar dac\u0103 uneori ai fost nevoit s\u0103 m\u0103 love\u015fti. Tu \u015ftii ce este mai bine pentru mine, \u015ftii de ce am nevoie \u015fi \u00ce\u0163i mul\u0163umesc pentru c\u0103 \u00een via\u0163a mea nu a fost nici un timp \u00een care s\u0103 nu fi fost un fiu r\u0103scump\u0103rat de Tine.\u201d De ce? Pentru c\u0103 aceast\u0103 Carte a fost pecetluit\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii<\/u>. Niciodat\u0103 nu a existat vreo \u00eentrebare cu privire la faptul c\u0103 am fost r\u0103scump\u0103ra\u0163i sau nu, pentru c\u0103 noi am fost \u00eentotdeauna fiii r\u0103scump\u0103ra\u0163i ai lui Dumnezeu, doar c\u0103 a trebuit s\u0103 ajungem la descoperirea acestui lucru, \u00eentr-un anumit timp, c\u00e2nd s\u0103m\u00e2n\u0163a din noi a trebuit trezit\u0103 la via\u0163\u0103. Dar acea s\u0103m\u00e2n\u0163a era deja acolo \u00eenainte ca aceast\u0103 Carte s\u0103 fie scris\u0103. Desigur, nu era \u00een cortul vostru de carne, ci era \u00een Dumnezeu, \u015fi a ie\u015fit afar\u0103, fiind r\u00e2nduit\u0103 s\u0103 fie pus\u0103 \u00een cortul vostru p\u0103m\u00e2ntesc, dar ea a fost deja r\u0103scump\u0103rat\u0103 \u015fi este ca \u015fi cum n-ar fi fost pierdut\u0103 niciodat\u0103.<\/p>\n Acesta este motivul pentru care fratele Branham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd ne \u00eentoarcem la acest Cuv\u00e2nt curat \u015fi neatins, El ne aduce \u00eenapoi la starea noastr\u0103 original\u0103, ca \u015fi cum nu am fi p\u0103c\u0103tuit niciodat\u0103<\/u>. \u00cen\u0103lbitorul, care este S\u00e2ngele, cade peste noi \u015fi trimite p\u0103catul \u00eenapoi la \u00eentemeietorul lui, la Satan, care va fi judecat pentru tot p\u0103catul lumii. Astfel, el va fi judecat pentru p\u0103catul meu, nu eu. Prin m\u0103rturisirea S\u00e2ngelui \u015fi prin credin\u0163a \u00een Cuv\u00e2nt, prin primirea Cuv\u00e2ntului pentru ziua \u00een care tr\u0103iesc, El ia p\u0103catul meu \u015fi-l trimite \u00eenapoi la \u00eentemeietorul lui, care este \u00eensu\u015fi Lucifer. Astfel, vina nu va mai fi asupra mea, ci va fi asupra lui, pentru c\u0103 eu, eul din interior, s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Dumnezeu \u00eenviat\u0103 la Via\u0163\u0103, a fost \u00een Dumnezeu \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, iar prin faptul c\u0103 am primit Cuv\u00e2ntul curat al lui Dumnezeu, aceasta m\u0103 pune \u00eenapoi \u00een starea mea de la \u00eenceput, \u00een sufletul meu, care este sut\u0103 la sut\u0103 f\u0103r\u0103 p\u0103cat.<\/p>\n Vede\u0163i ce \u00eenseamn\u0103 Pece\u0163ile pentru noi, prieteni? Ele ne arat\u0103 c\u0103 noi trebuie s\u0103 recunoa\u015ftem cine suntem, care este pozi\u0163ia noastr\u0103 \u015fi c\u0103 dac\u0103 putem \u00eendep\u0103rta teama de p\u0103cat, el \u00ee\u015fi pierde puterea asupra noastr\u0103<\/u>. Dar dac\u0103 ne temem tot timpul c\u0103 vom c\u0103dea, c\u0103 nu vom fi m\u00e2ntui\u0163i, c\u0103 nu vom ajunge la R\u0103pire, atunci mintea noastr\u0103 va fi legat\u0103 cu aceste temeri \u015fi vom c\u0103dea exact \u00een capcana de care ne temem. Diavolul vine \u015fi ne cuprinde mintea cu fric\u0103 \u015fi temeri: \u201eNu voi reu\u015fi! Dac\u0103 nu sunt \u00een pozi\u0163ia corect\u0103?\u201d<\/p>\n Dac\u0103 vom ajunge sau nu \u00een r\u0103pire a fost r\u00e2nduit mai dinainte, prieteni. Nu faptul c\u0103 facem sau nu facem ceva ne va duce \u00een r\u0103pire, ci El ne va chema \u00een r\u0103pire pentru c\u0103 suntem un atribut al lui Dumnezeu \u015fi am fost \u00een El \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii<\/u>.<\/p>\n A\u015fadar, da\u0163i-i totul \u00eenapoi Satanei \u015fi merge\u0163i mai departe ca un fiu r\u0103scump\u0103rat al lui Dumnezeu \u015fi sfin\u0163it prin S\u00e2nge. Uita\u0163i de: \u201eAm f\u0103cut sau nu am f\u0103cut…\u201d, ci pune\u0163i-v\u0103 n\u0103dejdea \u00een lucrurile de sus, \u015fi atunci toate celelalte lucruri vor c\u0103dea jos.<\/p>\n Fratele Branham a spus c\u0103 acest \u00cen\u0103lbitor, care este S\u00e2ngele lui Isus Hristos, va lua p\u0103catele \u015fi le va duce departe de credincios, \u00eenapoi la sursa lui original\u0103, la cel care i-a \u00een\u015felat pe \u00eengeri \u00een cer, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu mai avem cuno\u015ftin\u0163a p\u0103catului.<\/p>\n Trupul \u00een care tr\u0103im \u015fi care a p\u0103c\u0103tuit mult este controlat de un duh uman, dar s\u0103m\u00e2n\u0163a din\u0103untru, care a fost trezit\u0103 la via\u0163\u0103 prin na\u015fterea dint\u00e2i, nu a p\u0103c\u0103tuit niciodat\u0103. Vede\u0163i? Trupul acesta a p\u0103c\u0103tuit, dar c\u00e2nd este \u00eenviat\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a care este \u00een\u0103untrul nostru, ea trebuie s\u0103 controleze trupul nostru. Nu duhul nostru uman, mintea noastr\u0103 uman\u0103, ci Via\u0163a care este \u00een\u0103untru \u015fi este trezit\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt, Via\u0163a Duhului Sf\u00e2nt ar trebui s\u0103 controleze trupul<\/u>.<\/p>\n Cum pot face eu posibil acest lucru? Lu\u00e2nd mai mult din Cuv\u00e2nt.<\/p>\n \u00cen predica \u201eHrana duhovniceasc\u0103 la timpul potrivit\u201d, din anul 1965, fratele Branham spune:<\/p>\n \u201eVom preumbri aceasta cu seceta duhovniceasc\u0103 de ast\u0103zi. Noi \u015ftim cu to\u0163ii, suntem con\u015ftien\u0163i c\u0103 vorbind din punct de vedere duhovnicesc, ast\u0103zi este o mare secet\u0103 \u00een \u021bar\u0103. Profe\u0163ii au anun\u0163at c\u0103 ea va avea loc chiar \u00eenainte de a doua venire a lui Hristos. Ei au spus: \u201e\u00cen \u0163ar\u0103 va fi o mare foamete, dar nu de p\u00e2ine, ci dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu.\u201d Aceast\u0103 zi este ast\u0103zi: \u201efoametea dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului adev\u0103rat al lui Dumnezeu.\u201d Seceta natural\u0103 o preumbre\u015fte pe cea duhovniceasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Acum s\u0103 mergem \u00een Pecetea a treia:<\/p>\n \u201eMul\u0163umesc, Doamne. O, vai, sunt at\u00e2t de bucuros! Da, domnule. A fost harul S\u0103u; aceasta este tot. Este miezul nop\u0163ii. Acum \u00een\u0163elege\u0163i? Aici, el cerea un pre\u0163 pentru via\u0163a natural\u0103. Aceasta \u00eenseamn\u0103 acel orz. Nu a fost spiritual. Vede\u0163i? Este p\u00e2ine de orz \u015fi p\u00e2ine de gr\u00e2u. El cerea un pre\u0163 pentru via\u0163a pe care el o d\u0103dea oamenilor lui. Astfel, aduna bog\u0103\u0163ia lumii la el, \u00een biseric\u0103, \u015fi c\u0103l\u0103re\u015fte \u00eenc\u0103 acel cal. Oh, cu siguran\u0163\u0103, el c\u0103l\u0103re\u015fte \u00eenc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fa cum am citit, calul negru din Pecetea a treia cerea un pre\u0163 pentru gr\u00e2u \u015fi pentru orz, pentru via\u0163a fireasc\u0103 pe care o oferea, iar fratele Branham a spus c\u0103 aceasta f\u0103cea biserica catolic\u0103: vindea slujbe pentru purgatoriu, obiecte \u015fi alte lucruri, adun\u00e2nd astfel bog\u0103\u0163ia lumii. El a spus c\u0103 nici o \u0163ar\u0103 catolic\u0103 nu se poate sus\u0163ine singur\u0103 pentru c\u0103 biserica catolic\u0103 a intrat acolo \u015fi a luat toate resursele pentru ea. Ce face c\u0103l\u0103re\u0163ul acesta? Adun\u0103 bog\u0103\u0163ia lumii. De ce? Ca s\u0103-\u015fi aduc\u0103 \u00eenapoi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lui. Vede\u0163i? El mai adun\u0103 \u00eenc\u0103 toat\u0103 bog\u0103\u0163ia lumii. Cum? Prin faptul c\u0103 vinde hran\u0103 fireasc\u0103, lucruri naturale, nu duhovnice\u015fti. Vede\u0163i, noi trebuie s\u0103 pl\u0103tim pentru lucrurile fire\u015fti, dar cele duhovnice\u015fti vin f\u0103r\u0103 plat\u0103. Amin!<\/p>\n \u201eEl a \u00eenceput s\u0103-l c\u0103l\u0103reasc\u0103 \u00een timpul epocii \u00eentunecoase. Aceasta \u00eenseamn\u0103 calul negru: epoca \u00eentunecoas\u0103, un timp de miez de noapte pentru credincio\u015fii adev\u0103ra\u0163i care mai r\u0103m\u0103seser\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen continuare, a\u015f vrea s\u0103 p\u0103trundem aici \u015fi s\u0103 vedem acest c\u0103l\u0103re\u0163 de pe calul negru pentru noi, deoarece c\u0103l\u0103re\u0163ul de pe calul negru este foamete duhovniceasc\u0103 \u015fi epoca \u00eentunecoas\u0103.<\/p>\n Dac\u0103-i urm\u0103rim ascensiunea, el a intrat ca o mic\u0103 deviere, ca un mic compromis, ca ceva ce p\u0103rea bun, dar nu este, iar dup\u0103 ce a intrat \u00een\u0103untru, chiar noi am luat o cunun\u0103 \u015fi i-am pus-o pe cap. De fapt, biserica de la \u00eenceput a fost cea care l-a \u00eencununat pe acest antihrist. Noi l-am \u00eencununat, dar dup\u0103 ce am f\u0103cut aceasta, el a luat o sabie, iar noi am \u00eenceput s\u0103 lupt\u0103m \u00eempotriva compromisului f\u0103cut, am \u00eenceput un r\u0103zboi. Aceasta ne-a luat chiar \u015fi pacea interioar\u0103 pentru c\u0103 am \u00eenceput s\u0103 ducem o lupt\u0103 \u00een\u0103untrul nostru. Uneori, b\u0103t\u0103lia nu este \u00eenafara noastr\u0103, ci este \u00een\u0103untrul nostru, a\u015fa c\u0103 \u00eencepem s\u0103 ra\u0163ion\u0103m \u00een mintea noastr\u0103 \u015fi oprim micu\u0163ul susur bl\u00e2nd care ne aduce aminte ce ne-a spus profetul.<\/p>\n Astfel, suntem \u00eentr-un r\u0103zboi \u00een\u0103untrul nostru, iar aceasta ne ia pacea, deoarece nu putem avea pace dac\u0103 tr\u0103im \u00een compromis. Vede\u0163i? A\u015fa cum am v\u0103zut, el avanseaz\u0103 treptat: mai \u00eent\u00e2i, am\u0103ge\u015fte \u015fi este \u00eencununat, apoi ia pacea \u015fi ajunge pe calul negru aduc\u00e2nd foametea duhovniceasc\u0103<\/u>. Fiecare denomina\u0163iune fals\u0103 \u015fi fiecare doctrin\u0103 a urmat aceea\u015fi cale. Este acela\u015fi tipar: a pornit prin am\u0103gire, a ajuns la r\u0103zboi, a luat pacea, a rupt fr\u0103\u0163ia bisericii f\u0103c\u00e2nd s\u0103 se \u00eent\u00e2mple multe lucruri care nu aveau ce s\u0103 caute niciodat\u0103 \u00een biserica lui Dumnezeu, apoi, s-a ajuns la foamete duhovniceasc\u0103, \u00eenc\u00e2t oamenii nici m\u0103car nu au mai avut o via\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103, tr\u0103ind \u00een pustiu, tr\u0103ind cu o sc\u00e2nteie dintr-o epoc\u0103 anterioar\u0103, f\u0103r\u0103 Man\u0103 proasp\u0103t\u0103, f\u0103r\u0103 o via\u0163\u0103 proasp\u0103t\u0103, ci av\u00e2nd o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 fals\u0103, continu\u00e2nd s\u0103 v\u00e2nd\u0103 o p\u00e2ine fireasc\u0103<\/u>.<\/p>\n Dar El a spus: \u201eNu v\u0103t\u0103ma untdelemnul \u015fi vinul.\u201d <\/em><\/p>\n A\u015fadar, scopul calului negru este s\u0103 ne duc\u0103 la foamete duhovniceasc\u0103 pentru c\u0103 foametea va aduce moarte. Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 scopul antihristului nu este s\u0103 stea pe primii trei cai, ci el vrea s\u0103 ajung\u0103 pe calul g\u0103lbui. Acesta a fost scopul lui c\u00e2nd a \u00eenceput, dar Dumnezeu are o f\u0103ptur\u0103 care s\u0103-l combat\u0103.<\/p>\n \u00cen Pecetea a cincea, fratele Branham spune:<\/p>\n \u201eF\u0103ptura a treia care a ie\u015fit de la diavolul a fost acest cal negru. Vede\u0163i? Iar a treia f\u0103ptur\u0103, a treia putere care a ie\u015fit de la Dumnezeu pentru a-l \u00eenfrunta, pentru a birui puterea calului negru, a fost un om de\u015ftept \u015fi \u00een\u0163elept, un om care avea \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f vrea s\u0103 fim foarte aten\u0163i ca s\u0103 \u00een\u0163elegem bine.<\/p>\n Noi am v\u0103zut \u00een epocile bisericilor aceast\u0103 ungere a omului, care a fost ridicat\u0103 pentru a \u00eenfrunta calul negru al epocii \u00eentunecoase; am v\u0103zut-o prin inspira\u0163ia care a venit peste Luther, Wesley \u015fi al\u0163i b\u0103rba\u0163i care au f\u0103cut parte din trezirea reformei. Ei au \u00eenceput s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 Cuv\u00e2ntul, L-au tradus \u00een limbile lor, \u00cel citeau \u015fi au primit descoperirea Lui, dar trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u0103 aceast\u0103 \u00een\u0163elepciune a fost de la Dumnezeu, nu a fost \u00een\u0163elepciunea omului.<\/p>\n Dumnezeu a simbolizat aceasta printr-un om, pentru c\u0103 dac\u0103 privim la f\u0103pturi pe m\u0103sur\u0103 ce am mers mai departe, fiecare f\u0103ptur\u0103 a avut o caracteristic\u0103, iar El a pus accentul pe acea caracteristic\u0103. Caracteristica Leului este aceea de a fi nobil, un \u00eemp\u0103rat, tare, puternic capabil s\u0103-i devoreze pe vr\u0103jma\u015fii s\u0103i. Aceasta este ceea ce va face Cuv\u00e2ntul curat.<\/p>\n Apoi, a ridicat f\u0103ptura cu chip de vi\u0163el \u015fi a ar\u0103tat c\u0103 atunci avea un animal de jertf\u0103, care poate purta poveri, care se poate pleca sub greutatea unei poveri, care se poate sacrifica pentru Cuv\u00e2nt.<\/p>\n A urmat f\u0103ptura cu chip de om pentru c\u0103 omul este superior leului \u015fi vi\u0163elului prin intelectul s\u0103u, prin \u00een\u0163elepciunea sa. Dar aceasta nu este \u00een\u0163elepciunea unui om, ci este \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu.<\/p>\n Fi\u0163i aten\u0163i: Dumnezeu nu ne-a spus: \u201eMerge\u0163i la \u00een\u0163elegerea intelectual\u0103\u201d, ci preumbrea, ar\u0103ta c\u0103 puterea omului st\u0103 \u00een capacitatea sa intelectual\u0103.<\/p>\n Fratele Branham ne-a spus urm\u0103toarele c\u00e2nd a vorbit despre f\u0103ptura cu chip de om:<\/p>\n \u201eUrm\u0103toarea f\u0103ptur\u0103 care a pornit s\u0103-l combat\u0103, a fost f\u0103ptura cu chip de om: de\u015ftept, educat, abil, uns cu Duhul acelei zile. A\u0163i observat aceasta? El a plecat s\u0103-l \u00eenfrunte av\u00e2nd ungerea \u00een\u0163elepciunii lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, el a \u015ftiut cum s\u0103 ia Cuv\u00e2ntul pentru a birui calul negru. A \u015ftiut cum s\u0103 predice \u00eempotriva p\u00e2inii, a orzului, a \u015ftiut cum s\u0103 ia untdelemnul \u015fi vinul \u015fi cum s\u0103-l prezinte pentru a-i elibera pe oameni de foametea duhovniceasc\u0103.<\/p>\n \u00cen Pecetea a cincea scrie:<\/p>\n \u201eObserva\u0163i! F\u0103ptura care a venit s\u0103-l \u00eenfrunte a fost omul, iar noi \u015ftim c\u0103 aceast\u0103 f\u0103ptur\u0103 cu chip de om este puternic\u0103 prin intelectul s\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen Pecetea a treia scrie:<\/p>\n \u201eUntdelemnul simbolizeaz\u0103 Duhul, iar vinul simbolizeaz\u0103 imboldul, bucuria descoperirii. Fra\u0163ilor, \u00eemi place s\u0103 merg pretutindeni. M\u0103 mir c\u0103 nu am trezit tot cartierul c\u00e2nd a venit Domnul \u015fi mi-a descoperit aceasta. Imboldul descoperirii… Vede\u0163i?\u201d<\/em><\/p>\n Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 Mielul este Cel care a spus: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Cu alte cuvinte, El spunea: \u201eDa, \u00ee\u0163i este \u00eeng\u0103duit s\u0103 faci aceasta, dar s\u0103 nu te atingi de untdelemn \u015fi de vin.\u201d Dar ce este untdelemnul \u015fi vinul? Ceea ce avea s\u0103 ung\u0103 omul.<\/p>\n \u201e\u00cen Biblie, untdelemnul \u015fi vinul sunt \u00eentotdeauna \u00eempreun\u0103. Am luat Concordan\u0163a \u015fi am c\u0103utat \u00een ea, \u015fi exist\u0103 o leg\u0103tur\u0103 \u00eentre ele: untdelemnul \u015fi vinul sunt \u00eentotdeauna \u00eempreun\u0103. \u00cen\u0163elege\u0163i? C\u00e2nd adev\u0103rul unui Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu este descoperit pe deplin sfin\u0163ilor S\u0103i care sunt umplu\u0163i cu untdelemn, ei devin bucuro\u015fi, pentru c\u0103 vinul este un stimul, un imbold<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n S\u0103 citim \u00eenc\u0103 o dat\u0103: \u201eC\u00e2nd este descoperit adev\u0103rul unui Cuv\u00e2nt al lui Dumnezeu<\/u><\/em>\u201d, cum ar fi: deschiderea Pece\u0163ilor, glasul \u00eengerului al \u015faptelea, Maleahi 4, Apocalipsa 10.8-11, noi devenim bucuro\u015fi.<\/p>\n \u201eVinul este un stimul, o bucurie. Glorie! Eu simt aceasta chiar acum: imboldul bucuriei care m\u0103 face s\u0103 strig. C\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aceasta, are asupra lor acela\u015fi efect pe care-l are vinul asupra omului firesc. Vede\u0163i, atunci c\u00e2nd este dat\u0103 descoperirea despre un adev\u0103r al lui Dumnezeu, iar credinciosul adev\u0103rat este umplut cu untdelemn, la auzirea descoperirii imboldul este at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t \u00eel determin\u0103 s\u0103 se comporte anormal.\u201d<\/em><\/p>\n Acesta este punctul \u00een care au c\u0103zut penticostalii: ei au pus totul pe reac\u0163ia dat\u0103 de imbold, de stimul.<\/p>\n Vede\u0163i? Imboldul dat de vin cauzeaz\u0103 bucurie: strig\u0103te, dorin\u0163a de a juca, de a-L sl\u0103vi pe Domnul \u00een continuu, dar problema este c\u0103 ei au crezut c\u0103 acesta este lucrul cel mai important \u015fi au l\u0103sat deoparte ceea ce le-a adus imboldul, adic\u0103 descoperirea Cuv\u00e2ntului<\/u>. Deci, ei au l\u0103sat deoparte descoperirea Cuv\u00e2ntului \u015fi au continuat s\u0103 \u0163in\u0103 imboldul. Dar cu ce erau \u00eemb\u0103ta\u0163i ei? Cu emo\u0163ii. Acesta este motivul pentru care noi nu trebuie s\u0103 fabric\u0103m nimic, nu trebuie s\u0103 alerg\u0103m \u00eencoace \u015fi \u00eencolo \u00een timpul serviciului sau s\u0103 strig\u0103m pentru a sim\u0163i c\u0103 am primit ceva de la Dumnezeu. Vede\u0163i? C\u00e2nd o biseric\u0103 se afl\u0103 sub c\u0103l\u0103uzirea Cuv\u00e2ntului \u015fi ei v\u0103d o descoperire care vine de la Dumnezeu, strig\u0103: \u201eAleluia! Slav\u0103 lui Dumnezeu!\u201d Ce este aceasta? Bucuria descoperirii<\/u>.<\/p>\n Aceasta este ceea ce a provocat rev\u0103rsarea Duhului pe strada Azusa: bucuria descoperirii. De ce? Ei au v\u0103zut \u00een Cuv\u00e2nt, f\u0103g\u0103duin\u0163a darurilor care trebuiau s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een biseric\u0103, iar aceasta le-a dat un imbold, i-a stimulat. Dar ce s-a \u00eent\u00e2mplat dup\u0103 aceea? C\u00e2nd a fost vorba de un alt Cuv\u00e2nt f\u0103g\u0103duit, tot ce au vrut ei a fost acel stimul, dar f\u0103r\u0103 vin. Un stimul fabricat.<\/p>\n Dar noi devenim at\u00e2t de bucuro\u015fi din pricina Cuv\u00e2ntului f\u0103g\u0103duit pentru ziua de ast\u0103zi, fiindc\u0103, prin Mesajul adus de profet ne vedem r\u0103scump\u0103rarea, ne vedem pozi\u0163ia pe care o avem \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii \u015fi c\u0103 nu putem fi pierdu\u0163i; aceasta ne produce o bucurie at\u00e2t de mare \u00eenc\u00e2t dorim s\u0103 ne lu\u0103m zborul. Atunci avem tendin\u0163a s\u0103 ridic\u0103m m\u00e2inile \u015fi s\u0103 spunem: \u201eAmin!\u201d De ce? Pentru c\u0103 noi nu avem o bucurie f\u0103r\u0103 vin, ci vinul este cel care ne aduce aceast\u0103 bucurie, este Cuv\u00e2ntul descoperit. Aleluia!<\/p>\n A\u015fadar, f\u0103ptura cu chip de om are:<\/p>\n – untdelemnul, adic\u0103 Duhul Sf\u00e2nt;<\/p>\n – vinul, adic\u0103 bucuria descoperirii \u015fi<\/p>\n – \u00een\u0163elegerea duhovniceasc\u0103 prin descoperire.<\/p>\n Vede\u0163i? Daniel a spus c\u0103 cei r\u0103i nu vor \u00een\u0163elege. P\u0103rerea c\u0103 \u201eNoi nu trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem!\u201d este oarecum adev\u0103rat\u0103 pentru c\u0103 noi nu trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem cu intelectul, ci trebuie s\u0103 credem. Dar cum putem crede ceva ce nu vedem? Voi trebuie s\u0103 vede\u0163i ca s\u0103 pute\u0163i crede, adic\u0103 trebuie s\u0103 primi\u0163i personal descoperirea Cuv\u00e2ntului, sub ungerea untdelemnului care v\u0103 aduce bucuria descoperirii.<\/p>\n A\u015fadar, noi nu putem spune: \u201eNu trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem, ci doar s\u0103 credem!\u201d, pentru c\u0103 trebuie s-o vedem, trebuie s\u0103 avem ceva. Fratele Branham nu a spus: \u201eCrede\u0163i pur \u015fi simplu!\u201d, ci ne-a adus mult\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103. El ne-a spus s\u0103 credem, ne-a spus c\u0103 nu trebuie s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 descifr\u0103m singuri ceva, adic\u0103 s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m: \u201eCum func\u0163ioneaz\u0103 aceasta, pentru c\u0103 nu am toate detaliile?\u201d, ci de \u00eendat\u0103 ce Domnul ne arat\u0103 ceva, putem crede fiindc\u0103 vedem c\u0103 este adev\u0103rat \u015fi avem un martor \u00een inim\u0103.<\/p>\n Noi nu trebuie s\u0103 avem o \u00een\u0163elegere intelectual\u0103, dar credin\u0163a noastr\u0103 trebuie s\u0103 se bazeze pe ceva; ea trebuie s\u0103 se bazeze pe Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Vede\u0163i? Dumnezeu vrea ca noi s\u0103 \u00een\u0163elegem, dar El vrea s\u0103 \u00een\u0163elegem cu \u00een\u0163elepciunea Sa, nu cu intelectul nostru; El vrea s\u0103 avem \u00een\u0163elepciunea \u015fi \u00een\u0163elegerea care vine prin descoperire<\/u>.<\/p>\n Daniel a spus: \u201eCei r\u0103i nu vor \u00een\u0163elege, dar cei \u00een\u0163elep\u0163i vor \u00een\u0163elege.\u201d <\/em>O, Doamne, d\u0103-ne bucuria descoperirii prin Cuv\u00e2ntul T\u0103u! Amin!<\/p>\n S\u0103 citim din Pecetea a treia:<\/p>\n \u201eMai am ceva ce a\u015f vrea s\u0103 vede\u0163i. Nu una dintre cele patru f\u0103pturi vii a spus: \u201eS\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d A\u0163i observat aceasta? Cele patru f\u0103pturi vii au vorbit, dar fi\u0163i aten\u0163i! L\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 mai citesc pu\u0163in: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Fi\u0163i aten\u0163i aici! \u201e\u015ei, \u00een mijlocul celor patru f\u0103pturi vii, am auzit un glas<\/u>…\u201d Cine era acesta? Mielul. Amin. Nu cele patru f\u0103pturi vii au spus aceasta, ci Mielul. De ce? Pentru c\u0103 El urma s\u0103-i ia pe ai S\u0103i, pe cei care-I apar\u0163ineau Lui. Vede\u0163i? El i-a r\u0103scump\u0103rat. Amin. El a spus: \u201eS\u0103 nu v\u0103t\u0103ma\u0163i untdelemnul!\u201d <\/em><\/p>\n Nu, domnilor, nu cele patru f\u0103pturi vii au spus aceasta, ci Mielul. El a poruncit aceasta.<\/em><\/p>\n Mielul \u00eensu\u015fi a spus aceasta. C\u00e2nd cele patru f\u0103pturi au zis: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d, iar el a mers \u015fi a v\u0103zut aceasta, Mielul a spus: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu!…\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i? Mielul a strigat chiar dintre ele: \u201eDar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, untdelemnul \u015fi vinul sunt esen\u0163iale pentru a-l birui pe c\u0103l\u0103re\u0163ul de pe calul negru. Ce ne-a trezit pe noi din foametea duhovniceasc\u0103? Ce ne-a scos din epoca \u00eentunecoas\u0103? Noi am venit \u00een lume prin p\u0103cat, sub un nor \u00eentunecos, ne\u00een\u0163eleg\u00e2nd nimic, dar a venit un timp \u00een care am fost trezi\u0163i \u015fi lumina\u0163i. Cine a f\u0103cut aceasta? Untdelemnul \u015fi vinul. Acesta este motivul pentru care El a spus: \u201eS\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em> Ele sunt singurele care pot fr\u00e2nge puterea calului negru<\/p>\n De aceea, c\u00e2nd g\u0103si\u0163i pe cineva prins \u00eentr-o denomina\u0163iune, \u00eentr-o doctrin\u0103 fals\u0103, nu \u00eei ve\u0163i face nici un bine dac\u0103 v\u0103 certa\u0163i cu el \u015fi-i spune\u0163i \u00een ce stare rea se afl\u0103, ci tot ce trebuie s\u0103 face\u0163i este s\u0103-i da\u0163i pu\u0163in vin. Da\u0163i-i pu\u0163in din descoperirea pe care v-a dat-o Dumnezeu vou\u0103, \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi\u0163i-i ceva din ceea ce v\u0103 stimuleaz\u0103 pe voi \u015fi vede\u0163i dac\u0103 poate avea \u015fi el acela\u015fi stimul. Nu-i spune\u0163i c\u00e2t este de r\u0103u sistemul \u00een care se afl\u0103 \u015fi nu \u00eencerca\u0163i s\u0103 merge\u0163i \u00eenapoi ca s\u0103-i ar\u0103ta\u0163i unde au c\u0103zut, pentru c\u0103 nu de aceasta are nevoie, ci are nevoie de un imbold, are nevoie de untdelemn \u015fi de vin. Da\u0163i-i pu\u0163in din acel vin \u015fi ve\u0163i vedea dac\u0103 este \u00eensetat sau nu, pentru c\u0103 dac\u0103 Dumnezeu \u00eei d\u0103 untdelemn \u015fi vin, el va ie\u015fi din sistemul calului negru. Nu \u00eei va face nici un bine dac\u0103 intra\u0163i cu el \u00een dezbateri intelectuale, pentru c\u0103 singurul lucru care va scoate un suflet din foametea duhovniceasc\u0103 este descoperirea orei: untdelemnul \u015fi vinul. Deci, dac\u0103 vre\u0163i s\u0103 trezi\u0163i pe cineva din foametea duhovniceasc\u0103, da\u0163i-i vin, pentru c\u0103 singurul care poate scoate pe cineva din epoca \u00eentunecoas\u0103, din foamete, este Cuv\u00e2ntul. Nimeni nu poate ie\u015fi altfel; nimeni nu poate ie\u015fi singur, ci este nevoie de o descoperire din ceruri.<\/p>\n S\u0103 mai citim pu\u0163in din Pecetea a treia:<\/p>\n \u201eNoi am aflat c\u0103 El a m\u0103surat un pre\u0163 pentru acestea. A\u015fa este. Gr\u00e2ul le sus\u0163inea via\u0163a fireasc\u0103, din el tr\u0103iau fire\u015fte, dar untdelemnul \u015fi vinul simbolizeaz\u0103 Duhul, via\u0163a duhovniceasc\u0103. S\u0103 nu te atingi de aceasta, las-o \u00een pace!\u201d<\/em><\/p>\n Noi am mai vorbit despre aceasta, dar vreau s\u0103 v\u0103 ar\u0103t c\u0103 acest c\u0103l\u0103re\u0163 de pe calul negru este mul\u0163umit pe deplin dac\u0103 voi merge\u0163i \u00een pas cu emo\u0163iile religioase ale unei biserici. De fapt, \u00eei place s\u0103 v\u0103 vad\u0103 c\u0103 merge\u0163i \u00een pas cu emo\u0163iile religioase ale unei biserici: \u201eVin la biseric\u0103, pl\u0103tesc zeciuiala, sunt un bun cre\u015ftin!\u201d, dar nu aceasta este ceea ce vrea Dumnezeu!<\/p>\n Mielul a spus: \u201eTu po\u0163i m\u0103sura gr\u00e2ul \u015fi orzul, partea fireasc\u0103, adic\u0103 po\u0163i merge prin partea fireasc\u0103 a bisericii; este o parte fireasc\u0103 a bisericii, iar tu te po\u0163i atinge de aceasta, pentru c\u0103 nu de ea am nevoie, ci de untdelemn \u015fi de vin!\u201d Voi trebuie s\u0103 parcurge\u0163i partea fireasc\u0103, adic\u0103 s\u0103 veni\u0163i la biseric\u0103, nu este nimic \u00een neregul\u0103 cu aceasta, dar dac\u0103 aceasta este tot ce face\u0163i, nu ave\u0163i Via\u0163\u0103. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n Domnul vrea ca noi s\u0103 avem o via\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103 plin\u0103 de untdelemn \u015fi de bucuria care vine de la vin. Voi pute\u0163i veni la biseric\u0103 \u00een fiecare zi, este bine s-o face\u0163i, dar dac\u0103 acolo nu este o via\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103, este degeaba. Voi trebuie s\u0103 primi\u0163i o ungere de la Cuv\u00e2nt, o inspira\u0163ie care vine de la Mesajul orei \u015fi treze\u015fte \u00een\u0103untrul vostru ceva care aduce un stimul, prin descoperire. Numai a\u015fa vine Via\u0163a acolo. Voi trebuie s\u0103 v\u0103 \u00eemb\u0103ta\u0163i pu\u0163in, s\u0103 nu mai fi\u0163i adormi\u0163i, tr\u0103ind pe ape st\u0103t\u0103toare \u015fi duc\u00e2nd o via\u0163\u0103 fl\u0103m\u00e2nd\u0103 \u015fi \u00eentunecat\u0103. Duhovnice\u015fte, nu ave\u0163i destul\u0103 credin\u0163\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 v\u0103 ruga\u0163i pentru familia voastr\u0103 ca s\u0103 fie vindecat\u0103 \u015fi nu ave\u0163i o credin\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103 pentru a sta pe Cuv\u00e2nt, ci ave\u0163i o via\u0163\u0103 uscat\u0103, anemic\u0103 \u015fi sunte\u0163i fl\u0103m\u00e2nzi duhovnice\u015fte, de\u015fi sta\u0163i \u00een biseric\u0103. Vre\u0163i ca al\u0163i fra\u0163i s\u0103 se roage pentru voi, dar Dumnezeu vrea s\u0103 ave\u0163i voi \u00een\u015fiv\u0103 o via\u0163\u0103 duhovniceasc\u0103; El vrea s\u0103 ave\u0163i untdelemnul \u015fi vinul, descoperirea proasp\u0103t\u0103 care s\u0103 str\u0103bat\u0103 l\u0103untrul vostru. El vrea s\u0103 v\u0103 \u00eemb\u0103ta\u0163i pu\u0163in cu aceast\u0103 descoperire, pentru ca ea s\u0103 v\u0103 stimuleze la fapte \u015fi s\u0103 v\u0103 determine s\u0103 v\u0103 ridica\u0163i \u015fi s\u0103 striga\u0163i pu\u0163in, s\u0103 spune\u0163i: \u201eAmin!\u201d, s\u0103 bate\u0163i din palme sau s\u0103 ie\u015fi\u0163i pe strad\u0103 ca s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi\u0163i ceea ce ave\u0163i cu al\u0163i oameni.<\/p>\n S\u0103 nu ave\u0163i o form\u0103 de religie moart\u0103, ci o Via\u0163\u0103 a Duhului, \u00eemb\u0103tat\u0103 de vinul descoperirii. Aceasta este ceea ce dorim noi, prieteni.<\/p>\n V\u0103 mai aminti\u0163i c\u00e2t de bucuro\u015fi a\u0163i fost c\u00e2nd a\u0163i venit la Mesaj? Eram at\u00e2t de bucuro\u015fi \u015fi le spuneam tuturor: \u201eO, ce minunat! Nu am mai auzit niciodat\u0103 a\u015fa ceva!\u201d Nu intra\u0163i \u00een paralizia provocat\u0103 de calul ro\u015fu, pentru c\u0103 dup\u0103 aceea ve\u0163i ajunge la foametea duhovniceasc\u0103, ci \u00eentoarce\u0163i-v\u0103 la dragostea dint\u00e2i spun\u00e2nd: \u201eDoamne, m\u0103 voi cufunda \u00een Cuv\u00e2ntul T\u0103u \u015fi Te rog s\u0103-mi dai stimulul vinului celui nou.\u201d<\/p>\n \u00cen Pecetea a patra citim:<\/p>\n \u201ePuterea descoperirii aduce pentru credincios un stimul, pentru c\u0103 puterea vinului, a vinului natural este aceea de a stimula. Vede\u0163i? Este aceea de a da un imbold unei persoane care este pr\u0103bu\u015fit\u0103.<\/em><\/p>\n \u00censeamn\u0103 c\u0103 exist\u0103 o putere a descoperirii Cuv\u00e2ntului care-i d\u0103 credinciosului imboldul bucuriei, imboldul mul\u0163umirii, bucuria faptului c\u0103 este legitimat, dovedit. \u00cen Scriptur\u0103 este numit vinul cel nou, iar noi spunem \u00eentotdeauna: \u201eAce\u015ftia sunt be\u0163i de vinul cel nou!\u201d sau de vinul duhovnicesc. Cred c\u0103 cea mai potrivit\u0103 denumire ar fi \u201evinul duhovnicesc\u201d.<\/em><\/p>\n A\u015fa cum vinul natural se descoper\u0103 \u00een puterea unui imbold, la fel se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi cu vinul cel nou care descoper\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care este Duh. Cuv\u00e2ntul \u00een Sine este Duh.\u201d<\/em><\/p>\n Aceasta este ceea ce aduce Via\u0163a. Vede\u0163i?<\/p>\n \u201eCuv\u00e2ntul \u00een Sine este Duh, este Duh sub form\u0103 de Cuv\u00e2nt. Apoi, c\u00e2nd este \u00eenviat sau adus la Via\u0163\u0103, Duhul Cuv\u00e2ntului trece la fapte \u015fi ac\u0163ioneaz\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Cel care lucreaz\u0103 \u00een via\u0163a voastr\u0103 este Duhul Cuv\u00e2ntului, nu sunte\u0163i voi. Astfel, c\u00e2nd primi\u0163i Cuv\u00e2ntul, Duhul care Se afl\u0103 \u00een acest Cuv\u00e2nt \u00eencepe s\u0103 lucreze \u015fi s\u0103 ac\u0163ioneze, a\u015fa c\u0103 tot ce trebuie s\u0103 facem noi este s\u0103 ne supunem Cuv\u00e2ntului. Noi nu putem neglija Cuv\u00e2ntul, Mesajul, aceste lucruri, \u015fi apoi s\u0103 ne a\u015ftept\u0103m s\u0103 biruim, pentru c\u0103 avem nevoie de untdelemn \u015fi de vin.<\/p>\n \u201eVoi \u00eencepe\u0163i s\u0103 aduce\u0163i Cuv\u00e2ntul, iar Acesta aduce Via\u0163a, aduce stimulul, bucuria vinului celui nou. \u00cen\u0163elege\u0163i? Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat la Rusalii c\u00e2nd a fost legitimat Cuv\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n Ceea ce am observat cu privire la cei care merg prin baruri \u015fi c\u0103rora le place vinul, este c\u0103 nu trebuie s\u0103 fie ruga\u0163i s\u0103 mearg\u0103 acolo. De ce? Lor le place efectul vinului \u015fi fie c\u0103 este miercuri, vineri sau s\u00e2mb\u0103t\u0103, ei sunt acolo.<\/p>\n A\u015fa sunt \u015fi cei c\u0103rora le place efectul dat de descoperire. Ei nu trebuie ruga\u0163i s\u0103 vin\u0103 la biseric\u0103, fiindc\u0103 vor fi aici; nu trebuie ruga\u0163i s\u0103 citeasc\u0103 o predic\u0103, fiindc\u0103 le place s\u0103 bea din vinul descoperirii; lor le place efectul provocat de acesta \u015fi continu\u0103 s\u0103 bea.<\/p>\n Vede\u0163i? Un be\u0163iv nu trebuie rugat niciodat\u0103 s\u0103 bea.<\/p>\n Dup\u0103 ce au ie\u015fit din camera de sus, apostolii nu au mai trebuit aduna\u0163i la o alt\u0103 \u00eent\u00e2lnire. Ei au gustat stimulul dat de descoperire, \u00een camera de sus, \u015fi au ie\u015fit afar\u0103 asemenea celor care se \u00eembat\u0103 cu vin nou. Ce era aceasta? Oamenii au spus c\u0103 sunt be\u0163i \u015fi au r\u00e2s de ei, dar Petru a luat cuv\u00e2ntul \u015fi a spus: \u201eAce\u015ftia nu sunt be\u0163i cum crede\u0163i voi, ci aceasta este \u00eemplinirea Scripturilor.\u201d<\/em><\/p>\n Ce-i determina s\u0103 se poarte a\u015fa? \u00cemplinirea Scripturilor. Astfel, Petru s-a ridicat \u00een picioare \u015fi a \u00eenceput s\u0103 le fr\u00e2ng\u0103 Cuv\u00e2ntul, iar fratele Branham a \u00eentrebat: \u201eCe i-a determinat s\u0103 fie at\u00e2t de entuziasma\u0163i?\u201d<\/em> Faptul c\u0103 au v\u0103zut Cuv\u00e2ntul venind la \u00eemplinire \u00een via\u0163a lor. Aceasta i-a stimulat s\u0103 danseze, s\u0103 strige \u015fi s\u0103 fug\u0103 \u00een strad\u0103 vorbind \u00een limbi. Ei erau stimula\u0163i de o descoperire care se \u00eemplinea chiar atunci; au v\u0103zut profe\u0163ia lui Ioel \u015fi despre ce vorbea David, de aceea Petru s-a ridicat \u015fi a spus:<\/p>\n \u201eAceasta este ceea ce a spus Ioel, este ce a spus David.\u201d <\/em>Ei au v\u0103zut c\u0103 acea profe\u0163ie se \u00eemplinea atunci \u015fi de aceea au ie\u015fit afar\u0103 \u015fi au \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103, fiind stimula\u0163i de descoperire.<\/p>\n Descoperirea Cuv\u00e2ntului de acum, ar trebui s\u0103 ne dea \u015fi nou\u0103 un stimul, ar trebui s\u0103 ne entuziasmeze pentru c\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acum.<\/p>\n S\u0103 citim din Luca 15.11-24<\/u>:<\/p>\n \u201eEl a mai zis: \u201eUn om avea doi fii.<\/em><\/p>\n Cel mai t\u00e2n\u0103r din ei a zis tat\u0103lui s\u0103u: \u201eTat\u0103, d\u0103-mi partea de avere ce mi se cuvine.\u201d \u015ei tat\u0103l le-a \u00eemp\u0103r\u0163it averea.<\/em><\/p>\n Nu dup\u0103 multe zile, fiul cel mai t\u00e2n\u0103r a str\u00e2ns totul \u015fi a plecat \u00eentr-o \u0163ar\u0103 dep\u0103rtat\u0103, unde \u015fi-a risipit averea duc\u00e2nd o via\u0163\u0103 destr\u0103b\u0103lat\u0103.<\/em><\/p>\n Dup\u0103 ce a cheltuit totul, a venit o foamete mare \u00een \u0163ara aceea, \u015fi el a \u00eenceput s\u0103 duc\u0103 lips\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, b\u0103iatul acesta a plecat din casa tat\u0103lui s\u0103u \u015fi s-a trezit \u00een Pecetea a treia.<\/p>\n \u201eAtunci s-a dus \u015fi s-a lipit de unul din locuitorii \u0163\u0103rii aceleia, care l-a trimis pe ogoarele lui s\u0103-i p\u0103zeasc\u0103 porcii.<\/em><\/p>\n Mult ar fi dorit el s\u0103 se sature cu ro\u015fcovele pe care le m\u00e2ncau porcii, dar nu i le d\u0103dea nimeni.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, acest t\u00e2n\u0103r care a plecat din casa tat\u0103lui s\u0103u \u00eentr-o \u0163ar\u0103 \u00eendep\u0103rtat\u0103, s-a trezit \u00een Pecetea a treia, \u00eentr-o foamete, \u015fi a ajuns at\u00e2t de r\u0103u \u00eenc\u00e2t ar fi m\u00e2ncat \u015fi din m\u00e2ncarea porcilor.<\/p>\n Prieteni, c\u00e2nd v\u0103 \u00eendep\u0103rta\u0163i de Dumnezeu, \u015fi ajunge\u0163i \u00eentr-o stare duhovniceasc\u0103 at\u00e2t de rea \u00eenc\u00e2t sunte\u0163i \u00een stare s\u0103 m\u00e2nca\u0163i din m\u00e2ncarea porcilor, adic\u0103 lucruri fire\u015fti: filme \u015fi altele, este vremea s\u0103 v\u0103 trezi\u0163i!<\/p>\n T\u00e2n\u0103rul acesta a ajuns \u00eentr-o astfel de foamete duhovniceasc\u0103 \u00eenc\u00e2t era pe punctul s\u0103 m\u0103n\u00e2nce l\u0103turi. De ce? Pentru c\u0103 nu se hr\u0103nea cu nimic care s\u0103-i sus\u0163in\u0103 via\u0163a. El nu avea cu ce s\u0103 se hr\u0103neasc\u0103, iar singurul lucru pe care-l putea ob\u0163ine pentru o mic\u0103 stimulare era m\u00e2ncarea porcilor.<\/p>\n Prieteni, c\u00e2nd trebuie s\u0103 recurgem la m\u00e2ncarea porcilor pentru un stimul, avem o problem\u0103 grav\u0103. Dac\u0103 cea care v\u0103 \u00eentre\u0163ine via\u0163a \u015fi v\u0103 ofer\u0103 un stimul, este m\u00e2ncarea porcilor, atunci sunte\u0163i \u00eentr-o foamete duhovniceasc\u0103.<\/p>\n \u201e\u015ei-a venit \u00een fire \u015fi a zis: \u201eC\u00e2\u0163i arga\u0163i ai tat\u0103lui meu au bel\u015fug de p\u00e2ine, iar eu mor de foame aici!<\/em><\/p>\n M\u0103 voi scula, m\u0103 voi duce la tat\u0103l meu \u015fi-i voi zice: \u201eTat\u0103, am p\u0103c\u0103tuit \u00eempotriva cerului \u015fi \u00eempotriva ta<\/em><\/p>\n \u015fi nu mai sunt vrednic s\u0103 m\u0103 chem fiul t\u0103u; f\u0103-m\u0103 ca pe unul din arga\u0163ii t\u0103i.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i, \u201eC\u00e2nd \u015fi-a venit \u00een fire\u201d,<\/em> adic\u0103 atunci c\u00e2nd a primit o descoperire: \u201eNu acesta sunt eu! Nu pentru aceasta sunt aici!\u201d \u00cen\u0163elege\u0163i? Veni\u0163i-v\u0103 \u00een fire dac\u0103 sunte\u0163i \u00een Pecetea a treia! Nu v\u0103 hr\u0103ni\u0163i din lucrurile lumii, nu m\u00e2nca\u0163i din m\u00e2ncarea porcilor, ci \u00eentoarce\u0163i-v\u0103 \u00een Casa Domnului! \u00centoarce\u0163i-v\u0103 acolo unde m\u00e2ncarea este bun\u0103, acolo unde este Sursa curat\u0103!<\/p>\n T\u00e2n\u0103rul a spus: \u201eM\u0103 voi \u00eentoarce \u00een Casa Tat\u0103lui Meu\u201d,<\/em> dar s-a \u00eentors smerit, fr\u00e2nt \u015fi umilit \u015fi a spus: \u201e…nu mai sunt vrednic s\u0103 m\u0103 chem fiul t\u0103u; f\u0103-m\u0103 ca pe unul din arga\u0163ii t\u0103i.\u201d<\/em><\/p>\n El nu s-a \u00eentors m\u00e2ndru ca \u015fi cum ar fi cucerit lumea, ci s-a \u00eentors recunosc\u00e2nd de ce avea nevoie.<\/p>\n \u201e\u015ei s-a sculat \u015fi a plecat la tat\u0103l s\u0103u. C\u00e2nd era \u00eenc\u0103 departe, tat\u0103l s\u0103u l-a v\u0103zut \u015fi i s-a f\u0103cut mil\u0103 de el, a alergat de a c\u0103zut pe grumazul lui \u015fi l-a s\u0103rutat mult.<\/em><\/p>\n Fiul i-a zis: \u201eTat\u0103, am p\u0103c\u0103tuit \u00eempotriva cerului \u015fi \u00eempotriva ta, nu mai sunt vrednic s\u0103 m\u0103 chem fiul t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n Dar tat\u0103l a zis robilor s\u0103i: \u201eAduce\u0163i repede haina cea mai bun\u0103 \u015fi \u00eembr\u0103ca\u0163i-l cu ea; pune\u0163i-i un inel \u00een deget \u015fi \u00eenc\u0103l\u0163\u0103minte \u00een picioare.\u201d<\/em><\/p>\n Ce a f\u0103cut tat\u0103l? L-a adus la \u00eenfiere. I-a dat o hain\u0103 \u015fi i-a pus un inel pe deget, adic\u0103 l-a adus la botezul Duhului Sf\u00e2nt, la \u00eenfiere.<\/p>\n \u201eAduce\u0163i vi\u0163elul cel \u00eengr\u0103\u015fat \u015fi t\u0103ia\u0163i-l. S\u0103 m\u00e2nc\u0103m \u015fi s\u0103 ne \u00eenveselim;<\/em><\/p>\n c\u0103ci acest fiu al meu era mort, \u015fi a \u00eenviat; era pierdut, \u015fi a fost g\u0103sit.\u201d \u015ei au \u00eenceput s\u0103 se veseleasc\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Prieteni, aceasta este povestea noastr\u0103. Acest fiu a fost dintotdeauna un fiu, dar s-a pierdut. C\u00e2nd se afla \u00eentr-o \u0163ar\u0103 \u00eendep\u0103rtat\u0103, el era un fiu; c\u00e2nd a ajuns at\u00e2t de jos \u00eenc\u00e2t era gata s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din m\u00e2ncarea porcilor, era tot un fiu; c\u00e2nd \u015fi-a venit \u00een fire, era tot un fiu. Apoi s-a poc\u0103it \u015fi s-a \u00eentors \u00een casa tat\u0103lui s\u0103u. Ce era aceasta? Ungerea omului<\/u>. C\u00e2nd \u015fi-a venit \u00een fire, aceasta era ungerea omului care l-a adus la botezul Duhului Sf\u00e2nt, la \u00eenfiere.<\/p>\n S\u0103 ne venim \u00een fire chiar acum \u015fi s\u0103 spunem: \u201eNu trebuie s\u0103 tr\u0103iesc a\u015fa, pentru c\u0103 sunt din Casa Tat\u0103lui meu!\u201d<\/p>\n Samson a ajuns \u00een starea \u00een care a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 compromis, pentru c\u0103 a trecut \u015fi el prin Pece\u0163i.<\/p>\n El a v\u0103zut o femeie care nu era din Israel \u015fi a dorit s-o ia de so\u0163ie, de\u015fi exista o porunc\u0103 prin care israeli\u0163ii trebuiau s\u0103-\u015fi ia so\u0163ii numai din Israel. Probabil c\u0103 el a ra\u0163ionat cu privire la lucrul acesta \u015fi a spus: \u201eMoise a f\u0103cut aceasta \u015fi a fost \u00een ordine. Iosif a f\u0103cut aceasta \u015fi nu a fost nici o problem\u0103, iar dac\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat \u015fi \u00eenainte \u015fi nu a fost nici o problem\u0103, este \u00een ordine \u015fi cu mine.\u201d<\/p>\n El nu a \u00een\u0163eles Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu care ne arat\u0103 c\u0103 Moise \u015fi Iosif erau preumbriri ale lui Hristos care avea s\u0103-\u015ei ia o Mireas\u0103 dintre neamuri. Astfel, el nu a privit la Cuv\u00e2nt, ci a ra\u0163ionat, a privit la ceea ce au f\u0103cut al\u0163ii \u015fi a spus: \u201eP\u0103i, \u015fi al\u0163ii au f\u0103cut aceasta!\u201d, dar prin aceasta a f\u0103cut compromis, iar compromisul l-a dus la distrugere.<\/p>\n \u00cen loc s\u0103-\u015fi ia o so\u0163ie din fiicele poporului s\u0103u, a preferat s\u0103-\u015fi ia o so\u0163ie dintre fiicele filistenilor. Astfel, a intrat \u00een conflict, iar urm\u0103torul lucru care s-a \u00eent\u00e2mplat, a fost c\u0103 a intrat sub ungerea calului ro\u015fu. Dumnezeu \u00eel folosea, f\u0103cea parte din planul S\u0103u, iar Samson a intrat \u00eentr-un r\u0103zboi total.<\/p>\n Apoi, p\u0103catul a \u00eenceput s\u0103 \u00eenainteze. El s-a apropiat de femeia aceea, Dalila, care a dorit s\u0103 \u015ftie secretul puterii lui, iar secretul puterii lui era un leg\u0103m\u00e2nt cu Dumnezeu: \u015fapte \u015fuvi\u0163e de p\u0103r ca leg\u0103m\u00e2nt de nazireu, un leg\u0103m\u00e2nt cu \u015fapte Pece\u0163i.<\/p>\n A\u015fa s-a \u00eent\u00e2mplat \u015fi cu biserica de la \u00eenceput: ea a ie\u015fit afar\u0103 sub un leg\u0103m\u00e2nt cu Dumnezeu, pe care l-a pierdut \u00eens\u0103, atunci c\u00e2nd a \u00eenceput s\u0103 fac\u0103 compromis de-a lungul epocilor bisericilor.<\/p>\n Ea s-a apropiat de el \u015fi a \u00eencercat s\u0103-l ispiteasc\u0103: \u201eSpune-mi care este secretul t\u0103u?\u201d, iar c\u0103derea lui s-a petrecut \u00een patru stadii.<\/p>\n Prima dat\u0103, Samson a spus: \u201eDac\u0103 m\u0103 vei lega cu funii noi, voi fi ca oricare om.\u201d<\/em> L-au legat, dar el a rupt acele leg\u0103turi. El a trecut prin toate cele patru stadii: ou, larv\u0103, nimf\u0103 \u015fi l\u0103cust\u0103.<\/p>\n \u00centotdeauna este la fel, \u00een toat\u0103 Biblia avem patru stadii ale distrugerii<\/u>.<\/p>\n Astfel, \u00een cele din urm\u0103, el a spus: \u201eDac\u0103-mi t\u0103ia\u0163i p\u0103rul, voi r\u0103m\u00e2ne f\u0103r\u0103 putere.\u201d <\/em> Ei i-au t\u0103iat p\u0103rul, iar el a devenit la fel de slab ca oricare alt om, a\u015fa c\u0103 filistenii l-au prins \u015fi i-au scos ochii.<\/p>\n S\u0103 mergem s\u0103 citim aceasta \u00een Judec\u0103tori 16.19-22<\/u>:<\/p>\n \u201eEa l-a adormit pe genunchii ei. \u015ei, chem\u00e2nd un om, a ras cele \u015fapte \u015fuvi\u0163e de pe capul lui Samson, \u015fi a \u00eenceput astfel s\u0103-l sl\u0103beasc\u0103. El \u015fi-a pierdut puterea.<\/em><\/p>\n Atunci ea a zis: \u201eFilistenii sunt asupra ta, Samson!\u201d \u015ei el s-a trezit din somn \u015fi a zis: \u201eVoi face ca \u015fi mai \u00eenainte \u015fi m\u0103 voi scutura.\u201d Nu \u015ftia c\u0103 Domnul Se dep\u0103rtase de el.<\/em><\/p>\n Filistenii l-au apucat \u015fi i-au scos ochii; l-au cobor\u00e2t la Gaza \u015fi l-au legat cu ni\u015fte lan\u0163uri de aram\u0103. El \u00eenv\u00e2rtea la r\u00e2\u015fni\u0163\u0103 \u00een temni\u0163\u0103.<\/em><\/p>\n Dar p\u0103rul capului lui a \u00eenceput iar\u0103\u015fi s\u0103 creasc\u0103, dup\u0103 ce fusese ras.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, Samson a trecut prin Pece\u0163i \u015fi a ajuns s\u0103 \u00eenv\u00e2rt\u0103 la r\u00e2\u015fni\u0163\u0103 \u00een temni\u0163\u0103. Aici, el era \u00een foamete duhovniceasc\u0103, nu avea ochi, era \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103. Dar fratele Branham ne-a spus ceva interesant cu privire la timpul c\u00e2nd Samson era \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103.<\/p>\n S\u0103 citim din predica: \u201e\u00cenc\u0103 o dat\u0103, Doamne!\u201d din anul 1963:<\/p>\n \u201eDar Samson s-a rugat \u015fi a spus: \u201eDoamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 mor cu filistenii ace\u015ftia!\u201d El e\u015fuase, dar a spus: \u201eLas\u0103-m\u0103 s\u0103 mor!\u201d Voi trebuie s\u0103 fi\u0163i gata s\u0103 muri\u0163i cu vr\u0103jma\u015ful care a ob\u0163inut biruin\u0163\u0103 asupra voastr\u0103. Trebuie s\u0103 fi\u0163i dispu\u015fi s\u0103 v\u0103 preda\u0163i propriile voastre p\u0103reri. Samson a fost dispus s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u0163ul pentru a ob\u0163ine din nou puterea lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n \u00centr-un alt mesaj, nu-mi amintesc care, fratele Branham a spus c\u0103 lui Samson a \u00eenceput s\u0103-i creasc\u0103 o \u015fuvi\u0163\u0103, iar atunci el a spus: \u201ePoate exist\u0103 posibilitatea s\u0103 fiu restaurat!\u201d <\/em>Ce era noua \u015fuvi\u0163\u0103 de p\u0103r? Leg\u0103m\u00e2ntul care se \u00eentorcea. Vede\u0163i? Samson a ajuns s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 unde a c\u0103zut, unde era puterea sa cu adev\u0103rat. P\u00e2n\u0103 atunci s-a am\u0103git singur g\u00e2ndindu-se: \u201ePoate sunt mu\u015fchii mei! Poate este strategia mea de lupt\u0103! Poate este intelectul meu!\u201d Dar nu era niciuna dintre acestea, ci era leg\u0103m\u00e2ntul, era dragostea dint\u00e2i, dedicarea, iar c\u00e2nd a ajuns s\u0103 fie orb, dintr-o dat\u0103 s-a \u00eentors descoperirea, s-au \u00eentors Pece\u0163ile.<\/p>\n La sf\u00e2r\u015fitul epocilor bisericilor, c\u00e2nd biserica era c\u0103zut\u0103 \u015fi t\u0103iat\u0103, s-au \u00eentors \u00eenapoi Pece\u0163ile,iar noi am spus:<\/p>\n \u201ePoate c\u0103 mai exist\u0103 o posibilitate!\u201d<\/p>\n Fratele Branham a vorbit despre aceasta \u00een mesajul \u201eDoar \u00eenc\u0103 o dat\u0103\u201d \u015fi a spus: \u201ePoate c\u0103 biserica aceea se poate ridica din nou. Poate se \u00eentoarce \u00eenapoi la locul ei de la \u00eenceput\u201d, <\/em>dup\u0103 care a spus c\u0103 Samson a fost dispus s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u0163ul. Mai \u00eenainte, Samson nu a fost dispus s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u0163ul, dar a ajuns \u00eentr-o stare \u00een care a fost dispus s-o fac\u0103<\/u>. El a spus: \u201ePoate exist\u0103 o posibilitate ca Dumnezeu s\u0103 aib\u0103 mil\u0103 \u015fi s\u0103 aduc\u0103 totul \u00eenapoi.\u201d<\/p>\n Dac\u0103 v\u0103 reg\u0103si\u0163i \u00een foamete duhovniceasc\u0103, dac\u0103 Mesajul nu mai este ceea ce era \u00eenainte, dar acea \u015fuvi\u0163\u0103 de p\u0103r poate cre\u015fte din nou, atunci toat\u0103 puterea Cuv\u00e2ntului se poate \u00eentoarce \u00eenapoi, toat\u0103 ungerea untdelemnului \u015fi a vinului se poate \u00eentoarce din nou<\/u>.<\/p>\n Atunci a existat o posibilitate, dar Samson a trebuit s\u0103 fie dispus s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 pre\u0163ul pentru a ob\u0163ine din nou puterea lui Dumnezeu. Care a fost pre\u0163ul? El a spus: \u201eLas\u0103-m\u0103 s\u0103 mor!\u201d<\/p>\n Doamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 mor fa\u0163\u0103 de p\u0103rerile mele \u015fi s\u0103 m\u0103 predau din nou leg\u0103m\u00e2ntului de nazireu, iar acest leg\u0103m\u00e2nt de nazireu \u00eenseamn\u0103 pus deoparte pentru El \u015fi numai pentru El<\/u>. Amin!<\/p>\n – Partea a doua –<\/em><\/strong><\/p>\n MIELUL DE\u0162INE CONTROLUL<\/em><\/strong><\/p>\n A\u015f dori s\u0103 citim din Isaia 46.9-10<\/u>:<\/p>\n \u201eAduce\u0163i-v\u0103 aminte de cele petrecute \u00een vremurile str\u0103bune; c\u0103ci Eu sunt Dumnezeu, \u015fi nu este altul, Eu sunt Dumnezeu, \u015fi nu este niciunul ca Mine.<\/em><\/p>\n Eu am vestit de la \u00eenceput ce are s\u0103 se \u00eent\u00e2mple \u015fi cu mult \u00eenainte ce nu este \u00eenc\u0103 \u00eemplinit. Eu zic: \u201eHot\u0103r\u00e2rile Mele vor r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare \u015fi \u00cemi voi aduce la \u00eendeplinire toat\u0103 voia Mea.\u201d<\/em><\/p>\n Este minunat c\u0103 Dumnezeu a luat ni\u015fte hot\u0103r\u00e2ri \u015fi c\u0103 El poate spune din vremuri str\u0103vechi lucruri care se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een viitor. El i-a spus aceste lucruri lui Daniel \u015fi i-a poruncit s\u0103 le pecetluiasc\u0103 pentru c\u0103 trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 pecetluite p\u00e2n\u0103 \u00een timpul sf\u00e2r\u015fitului, iar lui Ioan i-a spus s\u0103 le scrie. Astfel, noi tr\u0103im \u00een zilele \u00een care Pece\u0163ile au fost rupte, tunetele au fost predicate, iar noi suntem aici, vedem \u015fi tr\u0103im acele lucruri care au fost vestite \u00een timpuri str\u0103vechi, a\u015ftept\u00e2nd s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 \u015fi cele care nu au ajuns \u00eenc\u0103 la \u00eemplinire.<\/p>\n A\u015fadar, noi a\u015ftept\u0103m cu ner\u0103bdare \u00eemplinirea lor, iar ceea ce ne bucur\u0103 este c\u0103 hot\u0103r\u00e2rile Lui r\u0103m\u00e2n \u00een picioare, iar dac\u0103 avem un loc \u00een cadrul lor, dac\u0103 facem parte din ele, vom r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare. Hot\u0103r\u00e2rile Sale vor r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare \u015fi a\u015fa cum a spus El, Domnul va aduce la \u00eemplinire toat\u0103 voia Sa, iar dac\u0103 voia Sa este \u015fi voia noastr\u0103, atunci aceste cuvinte sunt pentru noi. Amin!<\/p>\n Ast\u0103zi vom continua cu Pecetea a treia \u015fi vom ar\u0103ta c\u0103 Mielul de\u0163ine controlul<\/u>. Una dintre cele mai mari descoperiri pe care ne-o aduce aceast\u0103 Pecete este faptul c\u0103 Mielul de\u0163ine controlul.<\/p>\n S\u0103 citim din Apocalipsa 6.5-6<\/u>:<\/p>\n \u201eC\u00e2nd a rupt Mielul pecetea a treia, am auzit pe a treia f\u0103ptur\u0103 vie zic\u00e2nd: \u201eVino \u015fi vezi!\u201d M-am uitat \u015fi iat\u0103 c\u0103 s-a ar\u0103tat un cal negru. Cel ce st\u0103tea pe el avea \u00een m\u00e2n\u0103 o cump\u0103n\u0103.<\/em><\/p>\n \u015ei, \u00een mijlocul celor patru f\u0103pturi vii, am auzit un glas care zicea: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n Ceea ce vreau s\u0103 subliniez aici este c\u0103 \u00een mijlocul celor patru f\u0103pturi vii a fost un Glas care a spus: \u201eO m\u0103sur\u0103 de gr\u00e2u pentru un leu! Trei m\u0103suri de orz pentru un leu! Dar s\u0103 nu vat\u0103mi untdelemnul \u015fi vinul!\u201d<\/em><\/p>\n A\u015f dori s\u0103 citim \u015fi un pasaj din Pecetea a treia care spune urm\u0103toarele:<\/p>\n \u201e\u00cen acest ceas mare \u00een care tr\u0103im, vedem c\u0103 an de an se face tot mai \u00eentuneric pentru lume…\u201d<\/em><\/p>\n Acesta este un rezumat al Pece\u0163ii a treia: Lumea se cufund\u0103 tot mai mult \u00een \u00eentuneric; exist\u0103 un \u00eentuneric mare \u015fi foamete dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu<\/u>.<\/p>\n Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu nu este predicat \u00een cur\u0103\u0163ia \u015fi \u00een plin\u0103tatea Sa, ci este pus cap la cap de mintea uman\u0103, pentru a da lini\u015fte celor care tr\u0103iesc \u00een compromis; predicarea Evangheliei se face \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t s\u0103-i fac\u0103 pe oameni s\u0103 stea lini\u015fti\u0163i, nu ca s\u0103-i fac\u0103 s\u0103 se alinieze cu Cuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 oamenii nu vor s\u0103 se alinieze cu Cuv\u00e2ntul. Ei vor s\u0103 stea confortabil \u015fi s\u0103 aib\u0103 o religie cum a avut Cain, iar din cauza aceasta, \u00een \u0163ar\u0103 este o foamete dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu. \u015ei pentru c\u0103 vor s\u0103 fac\u0103 ceea ce vor, pentru c\u0103 vor s\u0103 aib\u0103 doar o form\u0103 de religie \u015fi s\u0103 nege puterea lui Dumnezeu, \u00ee\u015fi dau \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori care nu doresc altceva dec\u00e2t s\u0103 fie g\u00e2dila\u0163i la urechi.<\/p>\n Dar prin ungerea epocii f\u0103pturii cu chip de om, a fost adus\u0103 o Lumin\u0103, a fost adus untdelemnul \u015fi vinul, \u015fi ele au devenit din ce \u00een ce mai str\u0103lucitoare.<\/p>\n Noi vorbim despre Pecetea a treia \u015fi \u015ftim c\u0103 fratele Branham ne-a spus c\u0103 Pecetea a treia a fost cel mai \u00eentunecat ceas pentru Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, dar prin ungerea f\u0103pturii cu chip de om, care a pornit cu Luther, a continuat cu Wesley \u015fi a mers mai departe, a \u00eenceput restituirea Cuv\u00e2ntului, prin ungerea \u00een\u0163elepciunii lui Dumnezeu. Astfel, descoperirea a fost adus\u0103 \u00eenapoi \u00een biseric\u0103 \u0219i a scos-o afar\u0103 din epoca \u00eentunecoas\u0103. El ne-a ar\u0103tat aceasta, dup\u0103 care a f\u0103cut o afirma\u0163ie care se afl\u0103 chiar la \u00eenceput, la deschiderea Pece\u0163ii a treia:<\/p>\n \u201e…dar venirea Domnului devine din ce \u00een ce mai clar\u0103 pe m\u0103sur\u0103 ce El Se descoper\u0103 \u00een Cuv\u00e2ntul S\u0103u \u015fi \u00een manifestarea Sa. Doamne, \u00een seara aceasta noi am venit din nou \u00een aceast\u0103 adunare \u015fi Te rug\u0103m s\u0103 ne deschizi Pecetea a treia a acestei C\u0103r\u0163i, ca s\u0103 ne fie f\u0103cut\u0103 cunoscut\u0103,astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 \u015ftim ce s\u0103 facem, cum s\u0103 tr\u0103im \u015fi cum s\u0103 fim cre\u015ftini mai buni<\/u>.\u201d<\/em><\/p>\n A\u015fadar, fratele Branham nu a cerut deschiderea acestei Pece\u0163i pentru ca noi s\u0103 \u015ftim ce s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een epocile bisericilor. Scopul descoperirii acestei Pece\u0163i nu a fost ca noi s\u0103 \u00een\u0163elegem ce s-a \u00eent\u00e2mplat atunci, ci a fost s\u0103 \u015ftim ce s\u0103 facem, cum s\u0103 tr\u0103im \u015fi cum s\u0103 fim cre\u015ftini mai buni. Aleluia!<\/p>\n Pece\u0163ile au de-a face cu epocile bisericilor, \u00een ele avem un tipar care a fost a\u015fezat de-a lungul acestor epoci, dar fratele Branham i-a cerut Domnului s\u0103 ne descopere acest tipar, ca noi s\u0103 vedem cum s\u0103 tr\u0103im ast\u0103zi \u015fi cum s\u0103 fim cre\u015ftini mai buni prin faptul c\u0103 \u00een\u0163elegem Pecetea a treia.<\/p>\n \u00cen Pecetea a treia vedem c\u0103 antihristul c\u0103l\u0103re\u015fte acest cal negru care este foametea duhovniceasc\u0103 din Epoca \u00eentunecoas\u0103. Oamenii cred c\u0103 au ie\u015fit din Epoca \u00eentunecoas\u0103, dar din punct de vedere duhovnicesc, lumea se afl\u0103 tot acolo unde a spus Amos, oamenii sunt \u00eentr-o foamete, dar nu dup\u0103 p\u00e2ine \u015fi ap\u0103, ci dup\u0103 auzirea Cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, fiindc\u0103 mintea lor este \u00eentunecat\u0103 pentru Evanghelie. Adev\u0103rul este c\u0103 niciodat\u0103 nu a fost un timp mai \u00eentunecos pentru Evanghelie ca cel pe care-l avem acum. Ast\u0103zi sunt biserici la fiecare col\u0163, dar nu au nimic cu Via\u0163a, ci seam\u0103n\u0103 tot mai mult \u00eentuneric pentru c\u0103 au pervertit Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu<\/u>. Singurul care aduce Lumin\u0103 este Cuv\u00e2ntul curat al lui Dumnezeu, dar Cuv\u00e2ntul pervertit va aduce mai mult \u00eentuneric, mai mult\u0103 foamete. Aceasta este epoca \u00eentunecoas\u0103.<\/p>\n \u00cen Pecetea a treia citim:<\/p>\n \u201eEl a \u00eenceput s\u0103-l c\u0103l\u0103reasc\u0103 \u00een timpul epocii \u00eentunecoase. Aceasta este ceea ce simboliza calul negru: epoca \u00eentunecoas\u0103, deoarece, pentru credincio\u015fii adev\u0103ra\u0163i care mai r\u0103m\u0103seser\u0103 era un timp \u00eentunecos ca \u015fi la miezul nop\u0163ii.\u201d<\/em><\/p>\n Urm\u0103rind planul de b\u0103taie, noi am putut vedea tactica diavolului \u015fi am \u00een\u0163eles felul \u00een care lucreaz\u0103 el, iar fratele Branham ne-a spus c\u0103 dac\u0103 vre\u0163i s\u0103 lupta\u0163i cu cineva \u00eentr-un r\u0103zboi, trebuie s\u0103-l \u00een\u0163elege\u0163i pe du\u015fmanul vostru, s\u0103-i \u00een\u0163elege\u0163i tactica, ca s\u0103 \u015fti\u0163i cum s\u0103-l birui\u0163i. Aceasta au f\u0103cut Pece\u0163ile: l-au descoperit pe vr\u0103jma\u015f, i-au demascat tactica de lupt\u0103, astfel ca noi s\u0103 putem \u00een\u0163elege ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een vie\u0163ile noastre.<\/p>\n De ce vin astfel de lucruri \u00eempotriva mea? De ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 a\u015fa? Pentru c\u0103 acesta este felul \u00een care lucreaz\u0103 el. El are un tipar \u015fi va lucra \u00eentotdeauna conform acelui tipar, pentru c\u0103 tiparul nu se schimb\u0103 niciodat\u0103.<\/p>\n \u201eF\u0103ptura a treia care a plecat de la diavol a fost acest cal negru. \u00cen\u0163elege\u0163i? Iar a treia f\u0103ptur\u0103, puterea lui Dumnezeu care a plecat s\u0103-l \u00eenfrunte, s\u0103 \u00eenfrunte puterea calului negru, a fost un om \u00een\u0163elept, de\u015ftept, cu \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu.\u201d<\/em><\/p>\n Noi \u015ftim c\u0103 El a avut untdelemn \u015fi vin: untdelemnul este simbolul Duhului Sf\u00e2nt, iar vinul este bucuria descoperirii. Astfel, \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu care a fost trimis\u0103 atunci, este \u00een\u0163elegerea duhovniceasc\u0103 prin descoperire. Vede\u0163i? Nu o \u00een\u0163elegere duhovniceasc\u0103 prin educa\u0163ie, ci o \u00een\u0163elegere duhovniceasc\u0103 prin descoperire.<\/p>\n Noi putem s\u0103 v\u0103 d\u0103m un set de \u00eentreb\u0103ri din Mesaj, iar voi pute\u0163i r\u0103spunde corect la toate, dar aceasta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i toate lucrurile, nici c\u0103 L-a\u0163i \u00eent\u00e2lnit personal pe Isus Hristos, ci \u00eenseamn\u0103 c\u0103 sunte\u0163i capabili s\u0103 reda\u0163i ceea ce a\u0163i auzit cu urechile voastre \u015fi s\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i \u00een mintea voastr\u0103. Aceasta nu va lovi \u0163inta, ci trebuie s\u0103 primi\u0163i o descoperire duhovniceasc\u0103. Amin! Aceasta este ceea ce reprezint\u0103 ungerea epocii omului.<\/p>\n \u00cen Pecetea a patra citim:<\/p>\n \u201eCuv\u00e2ntul \u00een Sine este Duh; este Duh \u00een form\u0103 de Cuv\u00e2nt. Apoi, c\u00e2nd este \u00eenviat sau adus la Via\u0163\u0103, Duhul Cuv\u00e2ntului \u00eencepe s\u0103 lucreze \u015fi s\u0103 ac\u0163ioneze.<\/em><\/p>\n …Dar acum, voi \u00eencepe\u0163i s\u0103 aduce\u0163i Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul aduce Via\u0163a, iar aceasta aduce bucuria stimulului adus de vinul cel nou. \u00cen\u0163elege\u0163i? Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat la Rusalii c\u00e2nd a fost legitimat Cuv\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n Vede\u0163i ce s-a \u00eent\u00e2mplat la Rusalii? Ei primiser\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163ele, Isus le-a dezlegat \u00een\u0163elegerea Scripturilor, dar trebuiau s\u0103 a\u015ftepte \u00eemplinirea unei f\u0103g\u0103duin\u0163e, iar c\u00e2nd au v\u0103zut acel Cuv\u00e2nt f\u0103g\u0103duit venind la \u00eemplinire, au devenit at\u00e2t de entuziasma\u0163i, at\u00e2t de be\u0163i de vinul cel nou, \u00eenc\u00e2t au ie\u015fit \u00een strad\u0103. Au fost at\u00e2t de plini de bucurie \u00eenc\u00e2t au trebuit s\u0103 spun\u0103 \u015fi altora despre aceasta.<\/p>\n Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat la Rusalii: a fost imboldul, bucuria, entuziasmul dat de descoperire, pentru c\u0103 au v\u0103zut \u00eemplinirea Cuv\u00e2ntului \u00een zilele lor.<\/p>\n De aceea, dac\u0103 nu vedem manifestarea Cuv\u00e2ntului \u00een zilele noastre, noi nu vom fi bucuro\u015fi; vom sta \u00een biseric\u0103, dar nu vor fi multe \u201eAleluia\u201d \u015fi \u201eAmin-uri\u201d, ci se va spune doar: \u201eDumnezeu a trimis un profet.\u201d Da, Dumnezeu a trimis un profet, dar ce ne-a spus El \u015fi care a fost scopul slujbei sale? Noi tr\u0103im \u00eentr-o zi \u00een care \u015ftim c\u0103 Dumnezeu a trimis un profet, dar mai \u015ftim c\u0103 El l-a luat din scen\u0103, iar ceea ce a l\u0103sat acest profet, Cuv\u00e2ntul pe care L-a adus el, a fost mai important dec\u00e2t persoana sa. Astfel, acum nu mai trebuie s\u0103 ne unim cu Maleahi 4, ci cu \u00cengerul puternic care a venit jos \u00een Apocalipsa 10. Noi nu ne unim cu \u00eengerul al \u015faptelea, ci cu \u00cengerul Atotputernic, \u015fi trebuie s\u0103 prindem descoperirile care se desfac \u00een zilele noastre, fiindc\u0103 atunci vom primi bucuria vinului celui nou.<\/p>\n De aceea, c\u00e2nd spunem ce a f\u0103cut Dumnezeu \u00een trecut, este greu s\u0103-i \u0163inem entuziasma\u0163i pe cei tineri, este greu s\u0103-i \u0163inem departe de filme \u015fi jocuri, este greu s\u0103 \u0163inem familiile \u00eempreun\u0103, pentru c\u0103 nu este nimic care s\u0103-i entuziasmeze \u015fi pot spune: \u201eEu am tot auzit vorbindu-se despre ceea ce a f\u0103cut Dumnezeu acum cincizeci de ani, pentru c\u0103 \u00een fiecare serviciu se spune aceasta!\u201d Vede\u0163i? dac\u0103 vre\u0163i ca un credincios s\u0103 fie entuziasmat, ar\u0103ta\u0163i-i \u00een Cuv\u00e2nt ce face Dumnezeu ast\u0103zi, ar\u0103ta\u0163i-i ce face chiar acum, iar atunci ve\u0163i ie\u015fi din camera de sus \u015fi ve\u0163i fi bucuro\u015fi s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi\u0163i aceasta cu cineva. Aceasta este bucuria descoperirii dat\u0103 de vinul cel nou.<\/p>\n \u00cen Pecetea a treia scrie:<\/p>\n \u201eA\u015fa cum a progresat \u00een biseric\u0103 lucrarea antihristului, la fel a crescut \u015fi Mireasa prin neprih\u0103nire, sfin\u0163ire \u015fi botezul Duhului Sf\u00e2nt \u015fi a mers \u00eenainte. (\u00cen\u0163elege\u0163i?). Ei \u015fi-au alocat trezirea primii, iar Biserica o va face ultima.\u201d<\/em><\/p>\n \u00cen s\u0103pt\u0103m\u00e2nile care urmeaz\u0103, vom vedea c\u0103 acest ciclu s-a repetat de-a lungul epocilor bisericii, fiindc\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu a\u015feaz\u0103 un tipar, acel tipar se repet\u0103.<\/p>\n Biserica fals\u0103 a \u00eenaintat prin calul alb, ro\u015fu, negru \u015fi g\u0103lbui, \u015fi ve\u0163i vedea c\u0103 aceasta se repet\u0103 tot timpul. Astfel, dac\u0103 se ridic\u0103 o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 nou\u0103, va p\u0103rea nevinovat\u0103, sub calul alb: \u201eNu poate face nici un r\u0103u pentru c\u0103 este doar o p\u0103rere. Deci, putem avea p\u0103rt\u0103\u0219ie \u00eempreun\u0103.\u201d, dar pe urm\u0103 va trece pe calul ro\u015fu \u015fi va \u00eencepe desp\u0103r\u0163irea \u00eentre fra\u0163i, va \u00eencepe r\u0103zboiul; apoi, va trece pe calul negru \u015fi va duce poporul \u00een foamete duhovniceasc\u0103, va \u00eencepe s\u0103 c\u00e2nt\u0103reasc\u0103 Cuv\u00e2ntul \u015fi va l\u0103sa controlul \u00eenapoi, bisericii mam\u0103.<\/p>\n A\u015fadar, vedem c\u0103 exist\u0103 un tipar conform c\u0103ruia, biserica a p\u0103\u015fit prima, dar apoi a venit Dumnezeu.<\/p>\n \u201eMesajul penticostal a fost ultimul, a\u015fa c\u0103 am avut: neprih\u0103nirea, sfin\u0163irea \u015fi botezul Duhului Sf\u00e2nt… Ultimele trei mesaje, ultimele trei epoci ale bisericii formeaz\u0103 na\u015fterea complet\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n Aici, fratele Branham ne arat\u0103 c\u0103 toate aceste trei epoci au adus biserica la na\u015ftere, ca s\u0103 se poat\u0103 uni cu Piatra din capul unghiului.<\/p>\n S\u0103 privim primele trei Pece\u0163i:<\/p>\n Leul este neprih\u0103nirea<\/u>, auzirea Cuv\u00e2ntului. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 atunci? Alerg\u0103m afar\u0103 \u015fi r\u0103cnim ca un leu. Primim Cuv\u00e2ntul \u015fi suntem \u00eendr\u0103zne\u0163i, independen\u0163i, \u00cel sl\u0103vim pe Dumnezeu \u015fi totul este minunat. Dar apoi, \u00een\u0163elegem c\u0103 trebuie s\u0103 m\u00e2nc\u0103m Cartea, iar ea devine amar\u0103 \u00een p\u00e2ntecul nostru pentru c\u0103 nu este vorba numai despre a vesti \u015fi a vorbi, ci este o Via\u0163a care trebuie tr\u0103it\u0103. Vede\u0163i? Noi putem ie\u015fi afar\u0103 bucuro\u015fi din pricina a ceea ce am auzit \u015fi putem vorbi despre aceasta, dar trebuie s\u0103 ajungem \u00eentr-un punct \u00een care Cuv\u00e2ntul acesta trebuie s\u0103 devin\u0103 Via\u0163a noastr\u0103, adic\u0103 trebuie s\u0103-L tr\u0103im.<\/p>\n Atunci trebuie s\u0103 p\u0103\u015fim \u00een sfin\u0163enie, adic\u0103 \u00een ungerea vi\u0163elului<\/u>, ceea ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 suferim sub povara Cuv\u00e2ntului \u015fi s\u0103 ne jertfim via\u0163a pentru El.<\/p>\n Dar la urm\u0103, ajungem la o descoperire mai mare, la experien\u0163a na\u015fterii din nou \u00een care lucrurile ne sunt descoperite personal.<\/u><\/p>\n \u00a0<\/u><\/p>\n Primele trei Pece\u0163i<\/u>:<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Neprih\u0103nirea\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sfin\u0163irea\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Botezul Duhului Sf\u00e2nt<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een predica \u201eHristos este taina lui Dumnezeu descoperit\u0103\u201d:<\/p>\n \u201eAtunci ce este na\u015fterea din nou? Voi \u00eentreba\u0163i: \u201eFrate Branham, ce este na\u015fterea din nou?\u201d
\nd\u0103-mi p\u00e2inea care-mi trebuie.<\/em><\/p>\n