\u00cen timp ce suntem \u00een\npicioare, vom citi din Geneza 1.1-5:<\/p>\n\n\n\n
\u201eLa \u00eenceput,\nDumnezeu a f\u0103cut cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n P\u0103m\u00e2ntul era pustiu\n\u0219i gol; peste fa\u021ba ad\u00e2ncului de ape era \u00eentuneric, \u0219i Duhul lui Dumnezeu Se\nmi\u0219ca pe deasupra apelor.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a zis: \u201eS\u0103 fie\nlumin\u0103!\u201d \u0218i a fost lumin\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103\nlumina era bun\u0103 \u0219i Dumnezeu a desp\u0103r\u021bit lumina de \u00eentuneric.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a numit\nlumina zi, iar \u00eentunericul l-a numit noapte. Astfel, a fost o sear\u0103 \u0219i apoi a\nfost o diminea\u021b\u0103: aceasta a fost ziua \u00eent\u00e2i<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu s\u0103 v\u0103\nbinecuv\u00e2nteze, v\u0103 pute\u021bi a\u0219eza. Din aceast\u0103 relatare a crea\u021biei pe care o g\u0103sim\naici \u00een Geneza 1.1, afl\u0103m c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul se afla \u00eentr-o stare de judecat\u0103\ndin pricina a ceea ce se \u00eent\u00e2mplase \u00eenainte. El era \u00eenvelit \u00een \u00eentuneric \u0219i\nacoperit de ape, iar Duhul Sf\u00e2nt a \u00eenceput s\u0103 cloceasc\u0103 aduc\u00e2ndu-l dintr-o\nstare de haos \u00eentr-o stare de ordine. P\u0103m\u00e2ntul urma s\u0103 treac\u0103 printr-o\ntransformare. Primul lucru pe care l-a f\u0103cut El, a fost s\u0103 vorbeasc\u0103. Dumnezeu\nurma s\u0103 ia ceva din haos \u0219i judecat\u0103 \u0219i s\u0103-l aduc\u0103 \u00een ordine. Astfel, atunci\nc\u00e2nd a adus o \u00eenviere sau o restituire, primul lucru pe care L-a f\u0103cut El, a\nfost s\u0103 vorbeasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a\nzis: \u201eS\u0103 fie lumin\u0103!\u201d \u0218i a fost lumin\u0103.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103\nlumina era bun\u0103 \u0219i Dumnezeu a desp\u0103r\u021bit lumina de \u00eentuneric<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Acesta este un alt\nprincipiu. Uneori, cred c\u0103 putem predica s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eentregi despre primele\nversete din Geneza, pentru c\u0103 aici El \u00ce\u0219i a\u0219az\u0103 principiile, iar principiile\nSale r\u0103m\u00e2n \u00eentotdeauna adev\u0103rate. Lumina nu poate locui niciodat\u0103 cu \u00eentunericul.\nFratele Branham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd a vorbit El, prima Lumin\u0103 care a fost\nvreodat\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt a fost Lumina Cuv\u00e2ntului vorbit al lui Dumnezeu. C\u00e2nd El\na vorbit \u00een Chip de Lumin\u0103, a v\u0103zut c\u0103 aceasta a fost bine \u0219i a desp\u0103r\u021bit\nLumina de \u00eentuneric, pentru c\u0103 Lumina Sa \u0219i \u00eentunericul nu pot avea p\u0103rt\u0103\u0219ie\n\u00eempreun\u0103, \u00eentotdeauna exist\u00e2nd o separare \u00eentre cele dou\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a\nnumit lumina zi, iar \u00eentunericul l-a numit noapte. Astfel, a fost o sear\u0103 \u0219i\napoi a fost o diminea\u021b\u0103: aceasta a fost ziua \u00eent\u00e2i<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Acum s\u0103 mergem \u0219i s\u0103\ndeschidem Bibliile la Marcu 16.1. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, aceste versete sunt\ncitite \u00een jurul lumii av\u00e2nd \u00een vedere c\u0103 este diminea\u021ba de Pa\u0219ti, dar pentru\nnoi nu sunt ni\u0219te simple versete biblice; pentru noi nu sunt doar ni\u0219te versete\ntradi\u021bionale citite \u00eentr-o zi tradi\u021bional\u0103, ci Aceasta este Via\u021ba, Aceasta este\ncine \u0219i ce suntem noi.<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 ce a trecut\nziua Sabatului…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aleluia! Dup\u0103 ce a\ntrecut ziua Sabatului, care este a \u0219aptea zi, deci dup\u0103 aceasta. Prieteni, s\u0103\nnu m\u0103 l\u0103sa\u021bi \u00een a \u0219aptea zi, ci lua\u021bi-m\u0103 cu voi Dincolo.<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103 ce a trecut\nziua Sabatului, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov \u0219i Salome, au cump\u0103rat\nmiresme ca s\u0103 se duc\u0103 s\u0103 ung\u0103 trupul lui Isus.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 cuget\u0103m la\naceste lucruri, este uimitor s\u0103 constat\u0103m c\u0103 ei nu cuno\u0219teau vedenia \u00een care\nintrau, nu \u0219tiau \u00een ce zi intrau. Ei credeau c\u0103 ziua \u00een care p\u0103\u0219eau urma s\u0103 fie\nla fel ca ziua anterioar\u0103, dar aceea era o zi diferit\u0103. Femeile s-au dus la\nmorm\u00e2nt diminea\u021ba devreme, la r\u0103s\u0103ritul soarelui, \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, \u0219i\natunci ei au trecut dincolo de ciclul de \u0219apte, \u00eenapoi \u00een ziua \u00eent\u00e2i. Dar\n\u021bine\u021bi minte, \u00een mintea lor, ei nu \u0219tiau unde se aflau, de aceea au adus\nmirodenii ca s\u0103 ung\u0103 trupul mort; ei nu \u0219tiau c\u0103 aceea era ziua \u00eenvierii. Credeau\nc\u0103 totul urma s\u0103 fie cum fusese \u00eenainte, c\u0103 urma s\u0103 fie o continuare a\nlucrurilor ca \u0219i p\u00e2n\u0103 atunci, dar Sabatul trecuse. Amin!<\/p>\n\n\n\n Unii oameni nu au \u00een\u021beles c\u0103 Sabatul a trecut\n\u0219i \u00eenc\u0103 mai doresc s\u0103 pun\u0103 mirodenii dulci pe denomina\u021biunile moarte, dar\n\u00eenceta\u021bi s\u0103 mai pune\u021bi mirodenii pe ceva mort \u0219i veni\u021bi la Lumina \u00eenvierii\npentru c\u0103 Sabatul a trecut, iar noi ne afl\u0103m \u00een Lumina \u00eenvierii. Totu\u0219i, unii\nvor s\u0103-l \u00eendulceasc\u0103, s\u0103-l fac\u0103 s\u0103 miroas\u0103 bine, s\u0103 p\u0103streze acel\ndenomina\u021bionalism mort, dar acesta este r\u0103s\u0103ritul Soarelui!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua \u00eent\u00e2i a\ns\u0103pt\u0103m\u00e2nii, s-au dus la morm\u00e2nt dis de diminea\u021b\u0103, pe c\u00e2nd r\u0103s\u0103rea soarele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a luat\nversetul acesta \u00een Mesajul s\u0103u de Pa\u0219ti din anul 1965 \u0219i a predicat: \u201eEste\u201d,<\/em>\nnu \u201e a fost\u201d. El nu vorbea despre duminica Pa\u0219telui de acum dou\u0103 mii de ani.\nC\u00e2nd a p\u0103\u0219it la amvon pentru a predica, el nu a predicat un mesaj de Pa\u0219ti de\nacum dou\u0103 mii de ani, nu a predicat o \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 tradi\u021bional\u0103 a \u00eenvierii, ci a\n\u00een\u021beles c\u0103 \u201eEste (la prezent) r\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d. El a \u00een\u021beles\nc\u0103 Sabatul a trecut \u0219i c\u0103 noi nu mai avem nevoie de mirodenii pentru a \u00eendulci\nvechile denomina\u021biuni, pentru c\u0103 \u201eEste\u201d, la prezent, ast\u0103zi, \u201eEste\nr\u0103s\u0103ritul Soarelui.\u201d Dac\u0103 ar fi predicat doar un mesaj de Pa\u0219ti, dac\u0103 ar fi\ncugetat doar asupra a ceea ce se \u00eent\u00e2mplase, el ar fi spus: \u201eA fost\u201d, iar dac\u0103\nar fi privit \u00eenainte spre o mare zi care urma s\u0103 vin\u0103, ar fi spus: \u201eVa fi.\u201d Dar\nel nu privea nici \u00een trecut, nici \u00een viitor, ci privea \u00een timpul prezent \u0219i\nspunea: \u201eEste r\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d. <\/p>\n\n\n\n Noi trebuie s\u0103\ncunoa\u0219tem ziua \u00een care tr\u0103im, ceasul \u00een care tr\u0103im, scopul pentru care ne-am\nn\u0103scut, ca s\u0103 nu pribegim \u00een jur, pierdu\u021bi \u00een Planul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a\nspus: \u201eCa s\u0103 fii Mireas\u0103, tu trebuie s\u0103 recuno\u0219ti ce parte a Trupului e\u0219ti\u201d,<\/em>\nla prezent, iar acesta este timpul Pietrei de \u00eencheiere, al C\u0103peteniei.<\/p>\n\n\n\n Noi am putut vedea c\u0103\n\u00eencep\u00e2nd din Geneza, Dumnezeu a vorbit \u0219i s-a f\u0103cut lumin\u0103, care era bun\u0103, iar\nDumnezeu a f\u0103cut o separare \u00eentre lumin\u0103 \u0219i \u00eentuneric. A\u0219a cum ast\u0103zi a separat\nvia\u021ba de moarte, acolo El a separat lumina de \u00eentuneric \u0219i a numit-o ziua\n\u00eent\u00e2i, iar c\u00e2nd a \u00eenviat Isus, \u00eenvierea Lui nu a fost \u00een ziua a \u0219aptea, ci \u00een ziua\n\u00eent\u00e2i foarte devreme. <\/p>\n\n\n\n \u021aine\u021bi minte c\u0103\natunci c\u00e2nd Dumnezeu a\u0219az\u0103 un tipar, El nu se abate de la acel tipar. Lumina\na venit \u00een ziua \u00eent\u00e2i.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a\nspus \u00een \u201eC\u0103minul viitor al Mirelui \u0219i al Miresei<\/strong>\u201d:<\/p>\n\n\n\n \u201eVede\u021bi voi, nu\nexist\u0103 ziua a opta, ci ne \u00eentoarcem din nou la ziua \u00eent\u00e2i, \u00een\u021belege\u021bi, la prima\nzi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ceea ce s-a\n\u00eent\u00e2mplat, a fost c\u0103 El S-a \u00eentors din nou la o stare ve\u0219nic\u0103, de la moarte la\nVia\u021b\u0103, \u00eenapoi la ziua \u00eent\u00e2i, \u00eenapoi la manifestarea Cuv\u00e2ntului vorbit al lui\nDumnezeu, exact ca la \u00eenceput, \u00een Geneza.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea ca ast\u0103zi s\u0103\nvorbim despre \u201eLumina zilei a opta<\/strong>\u201d, pentru c\u0103 Lumina celei de-a opta zi\neste de fapt, Lumina zilei dint\u00e2i, este Lumina original\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eEste\nr\u0103s\u0103ritul Soarelui<\/strong>\u201d, care a fost un mesaj de Pa\u0219ti, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrima Lumin\u0103 care\na fost vreodat\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt a fost Lumina Cuv\u00e2ntului vorbit al lui Dumnezeu.\nPrima Lumin\u0103 care a atins p\u0103m\u00e2ntul a fost Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu. El a\nspus: \u201eS\u0103 fie Lumin\u0103!\u201d, \u0219i a fost Lumin\u0103. Aceasta a pref\u0103cut \u00eentunericul \u00een\nLumin\u0103, ca s\u0103 dea na\u0219tere unei crea\u021bii de bucurie \u0219i via\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt. Apoi, pe\nm\u0103sur\u0103 ce Duhul lui Dumnezeu Se mi\u0219ca cu dragoste \u0219i compasiune, \u00een acea mare\nzi, \u00een ziua dint\u00e2i a zorilor crea\u021biei pe p\u0103m\u00e2nt, a r\u0103s\u0103rit soarele \u0219i razele\nlui au str\u0103lucit sec\u00e2nd apele de pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i cre\u00e2nd deasupra lui o atmosfer\u0103.\nPentru prima dat\u0103, urma s\u0103 aduc\u0103 bucurie \u0219i via\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, printr-o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103.\nAcela a fost un ceas mare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar, oh, acel r\u0103s\u0103rit\nnu a fost nimic comparativ cu r\u0103s\u0103ritul din acea diminea\u021b\u0103 de Pa\u0219ti! De data\naceasta, soarele a p\u0103truns pe ceruri \u0219i a dat na\u0219tere la cel mai mare r\u0103s\u0103rit\ncare a existat vreodat\u0103, pentru c\u0103 odat\u0103 cu el au venit ve\u0219ti mai mari dec\u00e2t cele\naduse de cel de la \u00eenceput. Acest R\u0103s\u0103rit a adus vestea c\u0103 \u201eEl a \u00eenviat! El a\n\u00eenviat din mor\u021bi a\u0219a cum a f\u0103g\u0103duit. El a \u00eenviat din mor\u021bi!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Prima dat\u0103, c\u00e2nd\nsoarele a r\u0103s\u0103rit \u00een Geneza, el a adus mesajul c\u0103 va fi via\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, via\u021b\u0103\nmuritoare.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dar de data aceasta,\nc\u00e2nd a \u00eenviat Soarele, a fost un r\u0103s\u0103rit dublu, un alt r\u0103s\u0103rit, A \u00eenviat\nFiul. Nu a fost doar r\u0103s\u0103ritul s-o-a-r-e-l-u-i, ci a fost \u00eenvierea\nF-i-u-l-u-i ca s\u0103 aduc\u0103 Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 pentru \u00eentreaga S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 f\u0103g\u0103duit\u0103 a\nlui Dumnezeu, pe care El a v\u0103zut-o pe p\u0103m\u00e2nt mai dinainte prin cuno\u0219tin\u021ba Sa.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n La \u00eenceput a existat\no cerin\u021b\u0103 conform c\u0103reia trebuia s\u0103 existe lumin\u0103. F\u0103r\u0103 separarea luminii de\n\u00eentuneric, nu se putea mi\u0219ca nimic ca s\u0103 fie adus\u0103 Puterea de Transformare\npentru a transforma o lume aflat\u0103 \u00een haos \u0219i s-o pun\u0103 \u00een r\u00e2nduial\u0103. Dumnezeu\n\u0219tia c\u0103 acolo existau semin\u021be, c\u0103 acele semin\u021be erau deja \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar\ntrebuia s\u0103 existe lumin\u0103 ca s\u0103 poat\u0103 fi aduse la suprafa\u021b\u0103. R\u0103s\u0103ritul acela\ntrebuia s\u0103 aduc\u0103 crea\u021bia sau re-crea\u021bia p\u0103m\u00e2ntului sub lumina soarelui. Dar\nr\u0103s\u0103ritul acesta, a fost unul dublu, nu numai al soarelui, ci \u0219i al Fiului,\npentru c\u0103 El a v\u0103zut c\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt existau semin\u021be care trebuiau s\u0103 vin\u0103 la\nsuprafa\u021b\u0103, iar pentru aceasta, El trebuia s\u0103 aduc\u0103 o Lumin\u0103 care s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103\nsepare lumina de \u00eentuneric \u0219i s\u0103 ia haosul \u0219i s\u0103-l pun\u0103 \u00een r\u00e2nduial\u0103. De ce? Ca\ns\u0103 aduc\u0103 Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 Semin\u021bei f\u0103g\u0103duite a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum\n\u00eempreun\u0103 la Levitic capitolul 23. Aleluia! Este un timp minunat \u00een care\ns\u0103 fii viu. Este r\u0103s\u0103ritul Soarelui! Nu \u201eva fi\u201d sau \u201ea fost\u201d, ci este.<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 s\u0103rb\u0103torile\nDomnului, cu adun\u0103ri sfinte, pe care le ve\u021bi vesti la vremurile lor hot\u0103r\u00e2te.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen luna \u00eent\u00e2i, \u00een a\npaisprezecea zi a lunii, \u00eentre cele dou\u0103 seri, vor fi Pa\u0219tele Domnului.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i \u00een a\ncincisprezecea zi a lunii acesteia, va fi S\u0103rb\u0103toarea Azimilor \u00een cinstea\nDomnului; \u0219apte zile s\u0103 m\u00e2nca\u021bi azimi<\/em>.\u201d (v. 4-6).<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a\nluat aceste S\u0103rb\u0103tori \u0219i ne-a ar\u0103tat c\u0103 Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii a fost s\u0103dit \u00een\nele. Prima S\u0103rb\u0103toare a fost Pa\u0219tele \u00een care \u00een locul nostru murea un\nmiel \u00eenlocuitor. Noi \u0219tim c\u0103 Hristos a murit vinerea, iar apoi a \u00eenceput\nciclul S\u0103rb\u0103torilor \u0219i anume, S\u0103rb\u0103toarea Azimilor, care este\nCuv\u00e2ntul nedospit, curat, care urma s\u0103 cheme o Mireas\u0103 de-a lungul a \u0219apte\nepoci ale bisericilor. Aceasta se \u021binea \u0219apte zile.<\/p>\n\n\n\n Apoi, ajungem la cea\nde-a treia S\u0103rb\u0103toare:<\/p>\n\n\n\n \u201eDomnul a vorbit lui\nMoise \u0219i a zis:<\/p>\n\n\n\n \u201eVorbe\u0219te copiilor\nlui Israel \u0219i spune-le: \u201eC\u00e2nd ve\u021bi intra \u00een \u021bara pe care v-o dau \u0219i c\u00e2nd ve\u021bi\nsecera sem\u0103n\u0103turile, s\u0103 aduce\u021bi preotului un snop, ca p\u00e2rg\u0103 a seceri\u0219ului\nvostru.<\/em><\/p>\n\n\n\n El s\u0103 legene snopul\n\u00eentr-o parte \u0219i \u00eentr-alta \u00eenaintea Domnului, ca s\u0103 fie primit: preotul s\u0103-l\nlegene \u00eentr-o parte \u0219i \u00eentr-alta, a doua zi dup\u0103 Sabat.\u201d <\/em>(v.9-11).<\/p>\n\n\n\n \u201eA doua zi dup\u0103\nSabat\u201d,<\/em> aceasta \u00eensemn\u00e2nd c\u0103 Sabatul era \u00eencheiat. Atunci, \u00een a doua zi\ndup\u0103 Sabat, era leg\u0103nat un snop. Hristos a fost r\u0103stignit \u00eenainte de \u00eenceperea\nSabatului, pe p\u0103m\u00e2nt, din perspectiva p\u0103m\u00e2nteasc\u0103; trupul S\u0103u a stat \u00een morm\u00e2nt\n\u00eentr-o stare de odihn\u0103, apoi duminic\u0103 foarte devreme, \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii,\nEl a \u00eenviat. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, aici avem\nprimele trei S\u0103rb\u0103tori, iar \u00eenainte de a ajunge la cea de-a patra, a\u0219 vrea s\u0103\ncitesc un citat din \u201eC\u0103minul viitor<\/strong>\u201d:<\/p>\n\n\n\n \u201eFi\u021bi aten\u021bi, \u201evor\ntrece\u201d \u0219apte zile sau cum am spus, \u201ese vor schimba \u00een alta\u201d. Opt zile au de-a\nface cu noua crea\u021bie, \u00een\u021belege\u021bi? Nu vechea crea\u021bie. A opta zi este noua\ncrea\u021bie, pentru c\u0103 \u00een cea de-a opta zi, a \u00eenviat Domnul nostru din\nmor\u021bi. Iat\u0103 cealalt\u0103 adunare sf\u00e2nt\u0103; nu lu\u0103m deloc \u00een considerare Sabatele,\ns\u0103rb\u0103toarea corturilor sau s\u0103rb\u0103toarea Rusaliilor. Isus\na \u00eenviat din mor\u021bi \u00een ziua a opta, pentru neprih\u0103nirea noastr\u0103. Isus a\n\u00eenviat din mor\u021bi dup\u0103 cele \u0219apte Sabate, \u0219apte zile, \u0219apte epoci ale Bisericii.<\/a>\nA opta zi este o adunare sf\u00e2nt\u0103, vede\u021bi, \neste ziua dint\u00e2i.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>A\u0219 vrea s\u0103 citesc \u00eenc\u0103 o dat\u0103, a\u0219a cum a spus\nprofetul: \u201eIsus a \u00eenviat din mor\u021bi \u00een ziua a opta, pentru neprih\u0103nirea\nnoastr\u0103. Isus a \u00eenviat din mor\u021bi dup\u0103 cele \u0219apte Sabate, \u0219apte zile, \u0219apte\nepoci ale Bisericii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Prieteni, profetul\n\u0219tia ce spune. El vorbea mai mult dec\u00e2t doar firescul, mai mult dec\u00e2t\n\u00een\u021belegerea noastr\u0103 tradi\u021bional\u0103: \u201eAm \u00een\u021beles Pa\u0219tele, el \u00eenseamn\u0103 cutare.\u201d El\n\u00eencerca s\u0103 aduc\u0103 lucrurile la \u201eEste r\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d, la ceea ce se\n\u00eent\u00e2mpl\u0103 acum, nu la ceea ce se \u00eent\u00e2mplase deja; el aducea totul la prezent: \u201eEste\nr\u0103s\u0103ritul Soarelui.\u201d Astfel, a spus: \u201eIsus a \u00eenviat din mor\u021bi dup\u0103 \u0219apte\nepoci, dup\u0103 \u0219apte zile<\/em>.\u201d Fratele Branham a luat aceast\u0103 poveste a Pa\u0219telui\n\u0219i a adus-o la timpul prezent. El ne-a spus: \u201eDup\u0103 cele \u0219apte\u201d, nu \u00een Sabat, ci\ndup\u0103 ce Sabatul este \u00eencheiat, \u00een prima zi diminea\u021ba, la r\u0103s\u0103ritul soarelui\u201d,\n\u0219i a apoi a zis: \u201eEste r\u0103s\u0103ritul Soarelui\u201d,<\/em> Isus a \u00eenviat din\nmor\u021bi.<\/p>\n\n\n\n Ca s\u0103 \u00een\u021belegem ceea\nce spune profetul lui Dumnezeu, trebuie s\u0103 avem \u00een mintea noastr\u0103 ceea ce a\n\u00eenv\u0103\u021bat el \u0219i s\u0103 \u00een\u021belegem cum a \u00eenv\u0103\u021bat el Biblia. Trebuie s\u0103 \u00eencet\u0103m s\u0103 mai\n\u00een\u021belegem Biblia a\u0219a cum o \u00een\u021beleg to\u021bi ceilal\u021bi din lume. Trebuie s\u0103 punem\npunct \u00een\u021belegerii teologice, seminaristice a Bibliei; la un moment dat, trebuie\ns\u0103 plece definitiv din min\u021bile noastre, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd el spune: \u201eIsus\na \u00eenviat din mor\u021bi, dup\u0103 \u0219apte Sabate, dup\u0103 \u0219apte epoci\u201d, <\/em>noi \u00eencepem s\u0103\nprivim la trup, la toate aceste lucruri, dar e\u0219u\u0103m \u00een a \u00een\u021belege c\u0103 la \u00eenceput,\nDumnezeu a creat omul, l-a creat pe Adam \u0219i l-a f\u0103cut parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i\nparte femeiasc\u0103, iar numele lor a fost Adam. Pentru c\u0103 El a spus doar Adam, nu\n\u00eenseamn\u0103 c\u0103 S-a referit numai la partea b\u0103rb\u0103teasc\u0103, ci Se putea referi \u0219i la\npartea femeiasc\u0103. Acum, noi \u0219tim c\u0103 Isus Hristos este at\u00e2t parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103,\nc\u00e2t \u0219i parte femeiasc\u0103, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost r\u0103stignit, El a fost\nadormit \u0219i din coasta Sa au fost luate elementele pentru a fi creat\u0103 Mireasa.\nMireasa a fost creat\u0103, iar numele Ei este Isus Hristos. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd fratele\nBranham a spus c\u0103 \u201eIsus a \u00eenviat din mor\u021bi dup\u0103 \u0219apte epoci ale Bisericii\u201d, <\/em>\u00eenseamn\u0103\nc\u0103 El a \u00eenviat \u00een chip b\u0103rb\u0103tesc, \u00een trup str\u0103puns de cuie? Spun aceasta,\npentru c\u0103 dac\u0103 ne-am fi aflat \u00een gr\u0103din\u0103 \u0219i ne-am fi uitat la femeie, ca\nanatomie ea putea fi \u00een \u00eentregime o femeie, dar Dumnezeu S-a uitat la ea \u0219i a\nzis: \u201eAdame, vino aici!\u201d<\/em>, iar ea venea alerg\u00e2nd pentru c\u0103 aceasta era\nceea ce era ea. Ea era Adam. Acum, aceast\u0103 Mireas\u0103 este carne din carnea\nLui, oase din oasele Lui, Via\u021b\u0103 din Via\u021ba Lui, Ea este El, iar dup\u0103 \u0219apte\nepoci ale Bisericii, va exista o \u00eenviere, nu de Sabat, ci \u00een ziua \u00eent\u00e2i a\ns\u0103pt\u0103m\u00e2nii. Isus a \u00eenviat din nou, dup\u0103\nSabat. \u00cen ce chip? S-ar putea s\u0103 fie \u00een chip femeiesc. <\/p>\n\n\n\n Prieteni, noi trebuie\ns\u0103 punem punct \u00een\u021belegerii tradi\u021bionale, trebuie s\u0103 se pr\u0103bu\u0219easc\u0103 \u0219i s\u0103 moar\u0103\npentru c\u0103 este vr\u0103jma\u0219ul nostru. Relat\u0103rile biblice, a\u0219a cum le-am \u00eenv\u0103\u021bat\ncresc\u00e2nd \u00een biserica metodist\u0103, baptist\u0103, penticostal\u0103, trebuie s\u0103 moar\u0103 pentru\nc\u0103 trebuie s\u0103 lu\u0103m lucrurile a\u0219a cum le-a \u00eenv\u0103\u021bat profetul, a\u0219a cum le-a\nexplicat el, a\u0219a cum le-a adus el.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Levitic\n23.15-16:<\/p>\n\n\n\n \u201eDe a doua zi dup\u0103\nSabat, din ziua c\u00e2nd ve\u021bi aduce snopul ca s\u0103 fie leg\u0103nat \u00eentr-o parte \u0219i-n\nalta, s\u0103 num\u0103ra\u021bi \u0219apte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eentregi.<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 num\u0103ra\u021bi cincizeci\nde zile p\u00e2n\u0103 \u00een ziua care vine dup\u0103 al \u0219aptelea Sabat, \u0219i s\u0103 aduce\u021bi\nDomnului un nou dar de m\u00e2ncare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nu \u201e\u00een al \u0219aptelea\nSabat\u201d, ci \u201e\u00een ziua care vine dup\u0103 al \u0219aptelea Sabat.\u201d<\/em> <\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 \u0219apte\nS\u0103rb\u0103tori care explic\u0103 Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii, iar \u00een cadrul acestora exist\u0103 trei\nzile \u201ea opta\u201d semnificative:<\/p>\n\n\n\n -S\u0103rb\u0103toarea \u00eent\u00e2ilor\nroade, c\u00e2nd Isus a \u00eenviat din mor\u021bi;<\/p>\n\n\n\n -s\u0103rb\u0103toarea\nRusaliilor care este dup\u0103 cel de-al \u0219aptelea Sabat; \u0219i<\/p>\n\n\n\n -dup\u0103 s\u0103rb\u0103toarea\nCorturilor care este o s\u0103rb\u0103toare de \u0219apte zile, iar \u00een a opta zi exist\u0103 o\nadunare sf\u00e2nt\u0103.<\/p>\n\n\n\n Acestea sunt trei\nzile \u201ea opta\u201d\u201e deosebite care au fost inserate \u00een cele \u0219apte s\u0103rb\u0103tori, \u0219i\ntoate au de-a face cu voi \u0219i cu mine.<\/p>\n\n\n\n \u201eDe a doua zi dup\u0103\nSabat, din ziua c\u00e2nd ve\u021bi aduce snopul ca s\u0103 fie leg\u0103nat \u00eentr-o parte \u0219i\n\u00eentr-alta, s\u0103 num\u0103ra\u021bi \u0219apte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eentregi<\/em>.\u201d Adic\u0103 \u0219apte epoci ale\nBisericii.<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 num\u0103ra\u021bi\ncincizeci de zile, p\u00e2n\u0103 \u00een ziua care vine dup\u0103 al \u0219aptelea Sabat, \u0219i atunci s\u0103\naduce\u021bi Domnului un nou dar de m\u00e2ncare<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eCincizeci\u201d\n\u00eenseamn\u0103 \u201eJubileu\u201d, dar \u0219i \u201eCincizecime\u201d, \u201eRusalii\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 aduce\u021bi din\nlocuin\u021bele voastre dou\u0103 p\u00e2ini, ca s\u0103 fie leg\u0103nate \u00eentr-o parte \u0219i \u00eentr-alta; s\u0103\nfie f\u0103cute cu dou\u0103 zecimi de ef\u0103 din floarea f\u0103inii \u0219i coapte cu aluat: acestea\nsunt cele dint\u00e2i roade pentru Domnul<\/em>.\u201d (v. 17).<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 cum pute\u021bi\nvedea, aici vorbim despre p\u00e2ini \u0219i a\u0219a cum am spus \u00eenainte, semin\u021bele adunate\n\u00een snopul de leg\u0103nat erau m\u0103cinate, iar fratele Branham a vorbit despre\nprocesul special prin care erau f\u0103cute toate la fel, dup\u0103 care erau amestecate\ncu aluat, pentru c\u0103 biserica se afl\u0103 \u00eenc\u0103 \u00een trupul s\u0103u hibrid, apoi erau\ncoapte \u00een dou\u0103 p\u00e2ini, pentru c\u0103 noi avem o biseric\u0103 Alfa \u0219i o biseric\u0103 Omega.\nVom vedea c\u0103 acest lucru este foarte important \u0219i vom observa c\u0103 aceasta este\ncea de-a patra s\u0103rb\u0103toare.<\/p>\n\n\n\n \u00cen \u201eC\u0103minul viitor<\/strong>\u201d,\ncitim:<\/p>\n\n\n\n \u201eIsus a \u00eenviat \u00een\nziua a opta pentru neprih\u0103nirea noastr\u0103. \u00cemp\u0103ratul ve\u0219nic, cu \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia ve\u0219nic\u0103\npentru a fi botezat spre Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103. Nu \u0219apte zile; nu avea nimic de-a face\ncu niciuna din aceste zile. Vorbe\u0219te despre alta, ve\u0219nic\u0103, ce vine; vorbe\u0219te\ndespre un timp ve\u0219nic, Lumea despre care vorbesc eu.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i observa\u021bi, dup\u0103\ncincizeci de zile sau \u0219apte Sabate de acolo, era din nou o alt\u0103 adunare\nsf\u00e2nt\u0103. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? Duhul Sf\u00e2nt S-a rev\u0103rsat \u00een ziua de Rusalii,\n\u00een ziua a opta, S-a rev\u0103rsat \u00een acea a opta zi. Au fost\n\u0219apte Sabate mai t\u00e2rziu, dup\u0103 \u00eenvierea Sa; a\u0219adar, aceasta a fost de \u0219apte ori\ndin nou, ceea ce ne aduce exact \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii. \u00cen\u021belege\u021bi?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham\nne-a adus din nou la s\u0103rb\u0103tori \u0219i ne-a ar\u0103tat c\u0103 dup\u0103 \u00eencheierea a \u0219apte Sabate\nsau \u0219apte epoci ale Bisericii, noi intr\u0103m acum \u00een cea de-a cincizecea zi sau \u00een\nJubileu pentru c\u0103 \u00eentotdeauna exista o Tr\u00e2mbi\u021b\u0103 a Jubileului care suna, iar\naici, a r\u0103sunat cea de-a \u0219aptea Tr\u00e2mbi\u021b\u0103 a Evangheliei. Fratele Branham a\nsunat din aceast\u0103 Tr\u00e2mbi\u021b\u0103 chem\u00e2ndu-ne la Jubileu, \u00eenapoi la S\u0103rb\u0103toarea\nRusaliilor. Aceasta a fost \u00een urm\u0103toarea zi dup\u0103 \u0219apte; nu \u00een a \u0219aptea zi,\nci \u00een ziua de dup\u0103 cele \u0219apte zile. Amin! El ne-a chemat la aceast\u0103 S\u0103rb\u0103toare,\niar noi \u00een\u021belegem c\u0103 aceasta este na\u0219terea Bisericii. Este adev\u0103rat? \u00cen\u021belegem\nc\u0103 ei se aflaser\u0103 sub Lege \u0219i treceau de la Lege la har. Aceasta era na\u0219terea\nBisericii, a Bisericii Nou Testamentale, dar s-a n\u0103scut ca Biseric\u0103 ebraic\u0103\npentru c\u0103 to\u021bi cei afla\u021bi \u00een camera de sus erau evrei. Era \u00eentr-adev\u0103r na\u0219terea\nBisericii Nou Testamentale, dar to\u021bi erau evrei. <\/p>\n\n\n\n Acum a\u0219 vrea s\u0103 ne\n\u00eentoarcem la Geneza, iar dac\u0103 ave\u021bi r\u0103bdare cu mine, a\u0219 vrea s\u0103 a\u0219ez o temelie.\n\u00cel rug\u0103m pe Dumnezeu s\u0103 lege toate aceste lucruri pentru noi.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd citim\nScripturile, lucrurile pe care le g\u0103sim \u00een ele nu sunt evenimente izolate,\nseparate unele de altele. Toate lucrurile ne arat\u0103 Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii,\npretutindeni exist\u00e2nd tipare \u0219i cicluri pe care Dumnezeu \u00eencearc\u0103 s\u0103 ni le\narate. Este marele S\u0103u Plan scris \u0219i ascuns printre r\u00e2nduri. Amin! <\/p>\n\n\n\n Geneza 1.14: \u201eDumnezeu a zis:\n\u201eS\u0103 fie ni\u0219te lumin\u0103tori \u00een \u00eentinderea cerului, ca s\u0103 despart\u0103 ziua de noapte:\nei s\u0103 fie ni\u0219te semne care s\u0103 arate vremurile, zilele \u0219i anii.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen Geneza 1.14, noi\nne afl\u0103m \u00een ziua a patra. Este ceea ce noi numim a patra zi a crea\u021biei. \u00cen aceast\u0103\na patra zi, noi ajungem la ceva pu\u021bin neobi\u0219nuit pentru c\u0103 \u00een prima zi, El a\nvorbit \u0219i a fost lumin\u0103. Apoi, \u00een ziua a doua, El a creat cerurile, iar \u00een cea\nde-a treia a creat p\u0103m\u00e2ntul; apele s-au retras \u0219i astfel p\u0103m\u00e2ntul a r\u0103mas\nuscat, iar plantele au ie\u0219it la via\u021b\u0103. A\u0219adar, avem din nou un ciclu pentru c\u0103\nla \u00eenceput, \u00een Geneza 1.1, El a creat cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul. Iar acum, c\u00e2nd a\n\u00eenceput s\u0103 re-creeze, El a vorbit pentru c\u0103 ceea ce a ie\u0219it \u00een primul r\u00e2nd de\nla Dumnezeu a fost Logosul sau St\u00e2lpul de Foc, Lumina supranatural\u0103 \u0219i de aici\nau ie\u0219it toate celelalte lucruri. <\/p>\n\n\n\n Apoi, fratele Branham\na spus: \u201eEl a creat cerurile, iar primii pe care i-a creat au fost \u00eengerii.\u201d<\/em>\nAstfel, afl\u0103m c\u0103 \u00een re-crea\u021bie, El a venit mai \u00eent\u00e2i cu Lumina Cuv\u00e2ntului\nvorbit din nou, iar de aici a creat cerurile, iar de acolo, p\u0103m\u00e2ntul. Tiparul\ncontinu\u0103 s\u0103 se roteasc\u0103 \u0219i s\u0103 se roteasc\u0103 \u0219i s\u0103 se roteasc\u0103 \u00een toat\u0103 Biblia.<\/p>\n\n\n\n \u00cen ziua a patra, El a\nspus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu a zis:\n\u201eS\u0103 fie ni\u0219te lumin\u0103tori \u00een \u00eentinderea cerului, ca s\u0103 despart\u0103 ziua de noapte;\nei s\u0103 fie ni\u0219te semne care s\u0103 arate vremurile, zilele \u0219i anii<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0219i s\u0103 slujeasc\u0103 de\nlumin\u0103tori \u00een \u00eentinderea cerului, ca s\u0103 lumineze p\u0103m\u00e2ntul.\u201d \u0218i a\u0219a a fost.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a f\u0103cut cei\ndoi mari lumin\u0103tori, \u0219i anume: lumin\u0103torul cel mai mare, ca s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103\nziua, \u0219i lumin\u0103torul cel mai mic, ca s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 noaptea; a f\u0103cut \u0219i\nstelele.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu i-a a\u0219ezat\n\u00een \u00eentinderea cerului, ca s\u0103 lumineze p\u0103m\u00e2ntul,<\/em><\/p>\n\n\n\n s\u0103 st\u0103p\u00e2neasc\u0103 ziua\n\u0219i noaptea \u0219i s\u0103 despart\u0103 lumina de \u00eentuneric. Dumnezeu a v\u0103zut c\u0103 lucrul\nacesta era bun.<\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel, a fost o\nsear\u0103 \u0219i apoi a fost o diminea\u021b\u0103: aceasta a fost ziua a patra<\/em>.\u201d (Geneza 1.14-19).<\/p>\n\n\n\n Aici, vedem c\u0103 Dumnezeu a \u00eenceput s\u0103 ordoneze\naceste lumini, s\u0103 le pun\u0103 la locul lor, s\u0103 le a\u0219eze, ele fiind semne care s\u0103\narate zile, vremuri \u0219i ani, pentru ca noi s\u0103 ne uit\u0103m la ele \u0219i ele c\u0103 ne spun\u0103\n\u00een ce timp al zilei ne afl\u0103m, ce vreme este. Aceasta este mai mult dec\u00e2t am\ncrezut noi. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 \u021binem minte c\u0103\naceasta este ziua a patra. El avea deja lumin\u0103, exista deja un fel de lumin\u0103\ncare \u00een ziua a treia a provocat cre\u0219terea plantelor. A\u0219adar, exista deja o\nlumin\u0103, dar ceea ce avem aici este o aranjare a luminii sau o pozi\u021bionare a\nluminii, iar El a f\u0103cut aceasta cu un scop: \u201eca s\u0103 despart\u0103 ziua de noapte;\nei s\u0103 fie ni\u0219te semne care s\u0103 arate vremurile, zilele \u0219i anii.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Concluzion\u0103m c\u0103\nluminile servesc pe p\u0103m\u00e2nt unui scop, c\u0103 ele sunt acolo ca s\u0103 separe ziua de\nnoapte, \u00eentunericul de lumin\u0103 \u0219i binele de r\u0103u, dar lumina este acolo \u0219i ca s\u0103\narate zilele, vremurile \u0219i anii \u00een s\u0103rb\u0103toarea a patra, \u00een ziua a patra. A\npatra s\u0103rb\u0103toare este s\u0103rb\u0103toarea Rusaliilor, c\u00e2nd Biserica Nou Testamental\u0103 a\nfost n\u0103scut\u0103 pentru prima dat\u0103. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem acum la Apocalipsa\n12.1:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen cer s-a ar\u0103tat\nun semn mare \u2013 o femeie \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een soare, cu luna sub picioare \u0219i cu o cunun\u0103\nde dou\u0103sprezece stele pe cap<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aici ajungem la o\nfemeie, \u0219i tot aici vedem \u0219i o a\u0219ezare a luminilor: luna sub picioarele ei; ea\neste \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een soare, \u00eembr\u0103cat\u0103 \u00een soare, iar pe capul ei este o cunun\u0103 de\ndou\u0103sprezece stele. A\u0219adar, avem din nou luna, soarele \u0219i stelele. S\u0103 nu\nsepara\u021bi Cuv\u00e2ntul zic\u00e2nd: \u201eAceea este acolo este crea\u021bia, iar aceasta este aici.\u201d\nNu! Totul este o singur\u0103 poveste, \u00eentreaga Biblie este o singur\u0103 poveste, iar\naici, ajungem \u00eentr-un loc \u00een care exist\u0103 o aranjare a luminilor care se \u00eenv\u00e2rt\n\u00een jurul acestei femei, au de-a face cu aceast\u0103 femeie. Luna este sub\npicioarele ei, este \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een soare \u0219i acolo exist\u0103 \u0219i stele. Soare, lun\u0103 \u0219i\nstele.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eCartea\nVie\u021bii Mielului<\/strong>\u201d din anul 1956, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eFemeia este\nbiserica, iar luna se afla sub picioarele ei. Cu alte cuvinte, \u00eenc\u0103 str\u0103lucea.\nDar ea era sub picioarele ei pentru c\u0103 ajunsese deja \u00een starea \u00een care era\n\u00eens\u0103rcinat\u0103. Ea era \u00een travaliu, era pe punctul de a da na\u0219tere, iar luna\ntrecea deja \u0219i str\u0103lucea soarele.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cine alc\u0103tuie\u0219te\nlumina lunii? Este soarele care str\u0103luce\u0219te asupra ei. Este doar o umbr\u0103 a\nsoarelui. A\u0219adar, luna a parcurs zilele \u00een care a str\u0103lucit, iar acum r\u0103s\u0103rea\nsoarele. Femeia nu era \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een lun\u0103, ci era \u00eenv\u0103luit\u0103 \u00een soare. Era o\nbiseric\u0103 a Evangheliei care venea la existen\u021b\u0103. Vechea biseric\u0103 tradi\u021bional\u0103<\/em>…\u201d<\/p>\n\n\n\n Voi spune\u021bi: \u201eAceasta\na fost biserica tradi\u021bional\u0103?\u201d Da. Isus a venit mai \u00eent\u00e2i la evrei, nu la\nneamuri<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a vorbit despre\nApocalipsa capitolul 12, fratele Branham a spus: \u201eEste biserica ce vine la\nexisten\u021b\u0103, este na\u0219terea bisericii, este a patra s\u0103rb\u0103toare, sunt Rusaliile, a\npatra s\u0103rb\u0103toare care este o oglindire a celei de-a patra zi a crea\u021biei pentru\nc\u0103 avem soarele, luna \u0219i stelele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi, \u00een mesajul \u201eShalom<\/strong>\u201d\ndin anul 1964, el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eZilele trecute am\navut parte de un eveniment istoric al bisericii… \u00cen Biblie, luna reprezint\u0103\nbiserica, iar soarele \u00cel reprezint\u0103 pe Hristos pentru c\u0103 noi g\u0103sim \u00een\nApocalipsa 12, c\u0103 femeia care reprezint\u0103 \u201eBiserica\u201d era cu luna sub picioarele\nsale \u0219i cu soarele deasupra capului ei, cununa ei fiind dou\u0103sprezece stele. Adic\u0103\nvechea lege evreiasc\u0103 tradi\u021bional\u0103 se afla sub picioarele ei, iar ea a trecut\npeste aceasta \u00een lumina soarelui. Cele dou\u0103sprezece stele sunt \u201ecei\ndoisprezece apostoli\u201d care ne-au adus mesajul nou\u0103 sub Duhul Sf\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham\na \u00eenceput s\u0103 ia aceste lumini \u0219i s\u0103 le ordoneze. El a spus: \u201eAceasta este\nvechea biseric\u0103 tradi\u021bional\u0103, biserica ebraic\u0103, iar aceasta este biserica Nou\nTestamental\u0103 care vine la existen\u021b\u0103\u201d,<\/em> leg\u00e2nd aceste lucruri de Apocalipsa\n12. Luna era umbra a ceea ce urma s\u0103 vin\u0103 pentru c\u0103 a\u0219a cum a spus\nprofetul, \u201eLuna este reflec\u021bia luminii soarelui\u201d, <\/em>a\u0219a cum Vechiul\nTestament a fost o oglindire a Luminii. Aici, aceast\u0103 biseric\u0103 evreiasc\u0103 a\ntrecut dincolo de lun\u0103, s-a ridicat deasupra lunii, a Legii vechi, a umbrei,\naceast\u0103 biseric\u0103 \u00eenvelit\u0103 \u00een soare sau cum a spus fratele Branham \u201e\u00eenvelit\u0103\n\u00een har\u201d <\/em>la s\u0103rb\u0103toarea Rusaliilor a fost \u00eenvelit\u0103 \u00een Soare, \u00een Lumina\nSoarelui. Deasupra capului ei exista o cunun\u0103 alc\u0103tuit\u0103 din dou\u0103sprezece stele,\niar fratele Branham a spus c\u0103 ace\u0219tia sunt cei doisprezece apostoli care au\nfost temelia Bisericii. Cred c\u0103 am \u00een\u021beles acest tablou. S\u0103 nu-l pierde\u021bi\npentru c\u0103 este a patra zi a crea\u021biei, a patra s\u0103rb\u0103toare, s\u0103rb\u0103toarea\nRusaliilor \u0219i este na\u0219terea unei biserici, \u0219i toate elementele de care este\nnevoie se afl\u0103 acolo: soarele, luna \u0219i stelele. Ele sunt acolo pentru vremuri,\nzile \u0219i ani. De ce? Pentru c\u0103 dac\u0103 ne uit\u0103m la Lumini \u0219tim \u00een ce zi ne afl\u0103m.\nCei doisprezece patriarhi au fost lumina pentru o anumit\u0103 zi; ei au mers cu\nluna, luna fiind Legea. Dar aici, Se ridic\u0103 Lumina, r\u0103sare Soarele, iar\nBiserica Mireas\u0103, biserica ebraic\u0103 trece de la Lege \u00een str\u0103lucirea Luminii\ndepline a Cuv\u00e2ntului. Ceea ce era Legea se afla atunci \u00een manifestare, se f\u0103cea\ntrecerea de la Lege la har; ei au trecut de la Lege la har ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 intrau\n\u00eentr-un ciclu al zilei. Apoi, cele dou\u0103sprezece stele, constela\u021bia de\ndou\u0103sprezece stele care se afla pe capul ei \u00eei ar\u0103ta pe cei doisprezece\napostoli care au pus bazele unei biserici. Acum, putem privi la lumini \u0219i s\u0103\n\u0219tim c\u0103 am trecut de la Lege la har. A\u0219adar, aici cunoa\u0219tem timpul, vremea \u0219i\nziua \u00een care ne afl\u0103m. Crede\u021bi c\u0103 aceasta se poate repeta? Pozi\u021bia\nlunii, a soarelui \u0219i a stelelor, arat\u0103 ziua \u0219i vremea \u00een care ne afl\u0103m.\nSl\u0103vit s\u0103 fie Domnul!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eC\u0103minul\nviitor al Mirelui \u0219i al Miresei<\/strong>\u201d citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eB\u0103rbatule \u0219i\nfemeie \u00een v\u00e2rst\u0103, s\u0103 nu fi\u021bi descuraja\u021bi. Dac\u0103 sunte\u021bi o imagine aici, \u00een acest\natribut al lui Dumnezeu; aceasta, Dumnezeu; dac\u0103 o ave\u021bi, dac\u0103 sunte\u021bi\nreprezenta\u021bi aici, voi nu pute\u021bi… Voi sunte\u021bi \u00een ve\u0219nicie. Dac\u0103 a\u021bi trecut\ndin acea a \u0219aptea zi, \u00een a opta, a\u021bi intrat \u00een ve\u0219nicie prin botezul Duhului\nSf\u00e2nt \u0219i sunte\u021bi inclu\u0219i \u00een Aceasta<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham \u00eei\n\u00eencuraja pe oameni s\u0103 treac\u0103 din ziua a \u0219aptea \u00een a opta? P\u0103i, credeam c\u0103\naceasta este descurajant \u00een ziua \u00een care tr\u0103im. Dar fratele Branham a f\u0103cut\ncontrariul, el i-a \u00eencurajat pe oameni s\u0103 treac\u0103 din ziua a \u0219aptea \u00een a opta.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 v\u0103 \u00eencrede\u021bi\n\u00eentr-o senza\u021bie sau dac\u0103 s\u0103ri\u021bi \u00een sus \u0219i-n jos sau \u201eEu fac aceasta. Eu \u021bin\nziua a \u0219aptea. Nu m\u0103n\u00e2nc carne\u201d \u0219i alte lucruri ca acestea, acestea vor pieri\noricum. \u00cen\u021belege\u021bi? Dar Aceasta este ve\u0219nicia. Aceasta este ve\u0219nicia,\ns\u0103rb\u0103toarea de dup\u0103 s\u0103rb\u0103toarea corturilor<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a\nspus c\u0103 exist\u0103 o s\u0103rb\u0103toare a zilei a opta pentru c\u0103 s\u0103rb\u0103toarea corturilor\ndura opt zile. A \u00eenceput \u00een Sabat \u0219i a trecut prin Sabat, dar \u00een ziua a opta\nera o adunare sf\u00e2nt\u0103, marea zi a s\u0103rb\u0103torii.<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103rb\u0103toarea\ncorturilor era ultima s\u0103rb\u0103toare, a \u0219aptea s\u0103rb\u0103toare. Noi ne \u00eenchin\u0103m acum\nsub s\u0103rb\u0103toarea corturilor, a \u0219aptea epoc\u0103 a bisericii.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, acum \u0219tim\nunde ne afl\u0103m \u00een cadrul s\u0103rb\u0103torilor, pentru c\u0103 el a spus: \u201eNoi ne\n\u00eenchin\u0103m acum sub s\u0103rb\u0103toarea corturilor, a \u0219aptea epoc\u0103 a bisericii.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Dar dup\u0103 aceea, el\nne-a spus s\u0103 trecem din a \u0219aptea \u00een a opta zi.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen Mileniu,\nnoi ne vom afla din nou sub s\u0103rb\u0103toarea corturilor, \u00een ziua a \u0219aptea<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219a este, pentru c\u0103 Mileniul\neste s\u0103rb\u0103toarea corturilor pentru p\u0103m\u00e2nt. <\/p>\n\n\n\n Acum, v\u0103 rog s\u0103\n\u021bine\u021bi minte: aceasta stabile\u0219te tiparul pentru r\u0103scump\u0103rare, dar exist\u0103\nmai mult dec\u00e2t un singur lucru care trebuie r\u0103scump\u0103rat. Avem r\u0103scump\u0103rarea\nevreilor, a neamurilor \u0219i a p\u0103m\u00e2ntului, pentru c\u0103 fratele Branham a spus c\u0103\np\u0103m\u00e2ntul este un atribut al lui Dumnezeu. Iar dac\u0103 este un atribut al lui\nDumnezeu, care provine din g\u00e2ndurile Sale, trebuie s\u0103 fie r\u0103scump\u0103rat. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, El a trebuit\ns\u0103-i r\u0103scumpere pe evrei, neamurile \u0219i\np\u0103m\u00e2ntul. Noi \u0219tim c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul se afl\u0103 \u00een a \u0219asea zi sau \u00een a \u0219asea s\u0103rb\u0103toare\n\u0219i a\u0219teapt\u0103 Mileniul ca s\u0103 treac\u0103 \u00een a \u0219aptea. Apoi, la sf\u00e2r\u0219itul Mileniului va\nveni ziua a opta, cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul nou. \u00censeamn\u0103 c\u0103 noi nu ne afl\u0103m \u00een\nacela\u0219i loc \u00een care se afl\u0103 p\u0103m\u00e2ntul. Astfel, c\u00e2nd \u00eel citim pe fratele Branham\n\u0219i el \u00eencepe s\u0103 vorbeasc\u0103 despre Mileniu, despre a \u0219aptea zi \u0219i a \u0219aptea\ns\u0103rb\u0103toare, s\u0103 nu ne plas\u0103m acolo pentru c\u0103 el vorbe\u0219te despre p\u0103m\u00e2nt. El ne-a\nvorbit \u0219i despre evrei, care acum se afl\u0103 sub s\u0103rb\u0103toarea Tr\u00e2mbi\u021belor. Au fost\n\u0219ase Tr\u00e2mbi\u021be, iar acum, ei a\u0219teapt\u0103 s\u0103 sune cea de-a \u0219aptea Tr\u00e2mbi\u021b\u0103 ca\ns\u0103-i duc\u0103 la s\u0103rb\u0103toarea Isp\u0103\u0219irii. Voi s\u0103 nu v\u0103 pune\u021bi acolo, pentru c\u0103 nu\nsunte\u021bi evrei.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 face\u021bi parte din\nMireasa dintre neamuri, \u00een Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii El ne spune c\u0103 noi suntem \u00een\nultima s\u0103rb\u0103toare, \u00een s\u0103rb\u0103toarea a \u0219aptea, s\u0103rb\u0103toarea Corturilor, iar la\nsf\u00e2r\u0219itul ei este acea mare zi, ziua a opta, \u00een care Isus S-a ridicat \u0219i a\nstrigat cu glas tare. \u201eDac\u0103 cineva \u00eenseteaz\u0103, s\u0103 vin\u0103 la Mine \u0219i s\u0103 bea, iar\ndin p\u00e2ntecul lui vor izvor\u00ee r\u00e2uri de ap\u0103 vie.\u201d <\/em>Apa curge pentru Via\u021b\u0103\nve\u0219nic\u0103. <\/p>\n\n\n\n Acum noi \u0219tim unde\nsuntem, iar atunci c\u00e2nd \u00eel auzim pe fratele Branham spun\u00e2nd ceva despre\naltceva, aceea nu este pentru noi. Eventual dac\u0103 vre\u021bi s\u0103 fi\u021bi un evreu. \u00cen ce\nm\u0103 prive\u0219te, eu nu vreau aceasta. Eu vreau s\u0103 fiu chiar aici \u00een ziua a opta, \u00een\nziua cea mare a celei de-a \u0219aptea s\u0103rb\u0103tori. Aici vreau s\u0103 fiu eu \u0219i aici ne-a\nspus profetul c\u0103 suntem.<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen Mileniu, noi\nne vom afla din nou sub s\u0103rb\u0103toarea Corturilor, \u00een ziua a \u0219aptea.\u201d <\/em>Bine\u00een\u021beles,\nacesta este p\u0103m\u00e2ntul. <\/p>\n\n\n\n \u00cen ce stare ve\u021bi fi\nvoi \u00een Mileniu? Ve\u0219nic\u0103, \u00eentr-un trup prosl\u0103vit. Aceast\u0103 s\u0103rb\u0103toare nu\nare nimic de-a face cu noi; aceasta este cea de-a \u0219apte s\u0103rb\u0103toare pentru\np\u0103m\u00e2nt, nu pentru noi. Noi vom fi trecut deja \u00een ve\u0219nicie. A\u0219adar, \u00een Mileniu,\np\u0103m\u00e2ntul va fi \u00een a \u0219aptea s\u0103rb\u0103toare, dar nu \u0219i noi.<\/p>\n\n\n\n \u201eDar apoi, dup\u0103\na \u0219aptea zi, vom avea acea Adunare sf\u00e2nt\u0103 \u0219i ne vom \u00eentoarce \u00een ve\u0219nicie.\nCum? Prin Cel ve\u0219nic care a venit, ne-a r\u0103scump\u0103rat \u0219i ne-a dus \u00eenapoi,\n\u00eeng\u0103duind ca noi s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 facem parte din Aceasta. Cum \u0219ti\u021bi voi dac\u0103\nface\u021bi parte din aceasta? Din pricina Cuv\u00e2ntului orei, a f\u0103g\u0103duin\u021bei zilei.\nCare este aceasta? O restituire \u00eenapoi la ziua \u00eent\u00e2i, la prima zi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Care este f\u0103g\u0103duin\u021ba\nzilei de azi? O restituire \u00eenapoi \u00een ziua \u00eent\u00e2i<\/em>. <\/p>\n\n\n\n \u201eIar el va\n\u00eentoarce inimile copiilor \u00eenapoi la p\u0103rin\u021bi\u201d, aduc\u00e2nd \u00eenapoi Rusaliile\noriginale, nu senza\u021bii; \u0219i va manifesta Lumina de sear\u0103, acela\u0219i Fiu care\nS-a ar\u0103tat \u00een Lumina de diminea\u021b\u0103, a\u0219a cum a fost f\u0103g\u0103duit pentru aceast\u0103 zi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n El ne aduce aici prin\ncele \u0219apte s\u0103rb\u0103tori, \u00eenapoi la ziua cea mai mare a ultimei s\u0103rb\u0103tori, \u00eenapoi\nla ve\u0219nicie, la ziua dint\u00e2i. Dar cum nume\u0219te el prima zi? Slujba lui Maleahi\n4 care \u00eentoarce inimile copiilor \u00eenapoi la p\u0103rin\u021bii de la Rusalii. La ce ne\n\u00eentoarcem noi? La Biserica original\u0103 Nou Testamental\u0103. Amin! Este \u00eenapoi la\nziua a opta pentru c\u0103 Rusaliile sunt ziua a opta. C\u00e2nd ajungem la epocile\nBisericilor, la cele \u0219apte zile din cele \u0219apte s\u0103rb\u0103tori, ajungem la ziua a\nopta, fiind o leg\u0103tur\u0103, de la ziua a opta, la ziua a opta \u0219i la ziua a opta,\ntoate fiind acela\u0219i lucru:<\/p>\n\n\n\n \u00cenvierea lui Isus\nHristos, botezul Duhului Sf\u00e2nt \u0219i ziua Rusaliilor, restituirea \u00eenapoi, toate\nsunt acela\u0219i lucru;\niar acum, este o \u00eentoarcere \u00eenapoi, din nou la ziua dint\u00e2i a Bisericii Nou\nTestamentale pentru c\u0103 patru l\u0103custe au m\u00e2ncat Biserica Nou Testamental\u0103 \u0219i au\ndistrus Pomul Mireas\u0103. A mers \u00eenapoi \u00een p\u0103m\u00e2nt, dar prin Luther, Wesley,\nRusalii a avut loc, ce? O restituire a Pomului Mireas\u0103. Este o\nrestaurare \u00eenapoi prin patru stadii: neprih\u0103nire, sfin\u021bire, botezul Duhului\nSf\u00e2nt care a creat o cale pentru Duhul Sf\u00e2nt \u00censu\u0219i. Este restituirea\nPomului Mireas\u0103, la fel ca \u0219i Pomul Mire. Este un Pom dup\u0103 acela\u0219i chip, cu\nroadele \u00een v\u00e2rful S\u0103u, care a ajuns \u00een al patrulea stadiu, \u00eenapoi la ce? La\na patra s\u0103rb\u0103toare, a patra zi a crea\u021biei, \u00eenapoi la Rusalii, \u00eenapoi la o\nordine, o r\u00e2nduial\u0103 a soarelui, a lunii \u0219i a stelelor. A\u0219adar, noi \u0219tim \u00een\nce zi tr\u0103im, unde ne afl\u0103m.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem \u00een Romani\ncapitolul 8, pentru c\u0103 doresc s\u0103 ating ceva, apoi vom merge mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i dac\u0103 Hristos\neste \u00een voi, trupul vostru, da, este supus mor\u021bii din pricina p\u0103catului, dar\nduhul vostru este viu din pricina neprih\u0103nirii.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i dac\u0103 Duhul Celui ce a \u00eenviat pe Isus dintre cei mor\u021bi\nlocuie\u0219te \u00een voi, <\/a>Cel ce a \u00eenviat pe Hristos Isus din mor\u021bi va \u00eenvia \u0219i\ntrupurile voastre muritoare din pricina Duhului S\u0103u, care locuie\u0219te \u00een voi.<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, fra\u021bilor, noi\nnu mai dator\u0103m nimic firii p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, ca s\u0103 tr\u0103im dup\u0103 \u00eendemnurile ei.\u201d <\/em>(v. 10-12).<\/p>\n\n\n\n Nu v\u0103 face aceasta s\u0103\nv\u0103 sim\u021bi\u021bi bine? Noi nu dator\u0103m nimic c\u0103rnii. Firea are pofte, dar eu nu-i\ndatorez nimic, nu sunt un datornic al c\u0103rnii.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 tr\u0103i\u021bi dup\u0103\n\u00eendemnurile ei, ve\u021bi muri, dar, dac\u0103, prin Duhul, face\u021bi s\u0103 moar\u0103 faptele\ntrupului, ve\u021bi tr\u0103i<\/em>.\u201d (v. 13).<\/p>\n\n\n\n Noi putem face s\u0103\nmoar\u0103 faptele trupului, prin Duhul, nu prin propriul nostru efort, pentru c\u0103\neforturile noastre vor fi incapabile s\u0103 biruiasc\u0103 hibridarea care este \u00een trup.\nDar prin Duhul, noi facem s\u0103 moar\u0103 faptele trupului \u0219i \u00een\u021belegem c\u0103 am fost\nadu\u0219i la Via\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 Duhul Celui\nce a \u00eenviat pe Isus dintre cei mor\u021bi locuie\u0219te \u00een voi\u201d, <\/em>va aduce la Via\u021b\u0103\ntrupul vostru muritor \u0219i atunci nu ve\u021bi mai datora nimic c\u0103rnii \u0219i nu mai\ntrebuie s\u0103 tr\u0103i\u021bi conform poftelor ei. Nu mai trebuie! De multe ori, noi suntem\nbloca\u021bi \u00een mintea noastr\u0103 din pricina complexelor, a lucrurilor din trecut, a\nlucrurilor cu care s-au luptat p\u0103rin\u021bii no\u0219tri \u0219i pe care le mo\u0219tenim genetic.\nSim\u021bim pur \u0219i simplu c\u0103 a\u0219a vor fi lucrurile. Dar nu este a\u0219a, pentru c\u0103 a\nexistat o Putere de aducere la Via\u021b\u0103 care a venit \u00een acea zi de Rusalii. Cei\ncare se aflau \u00een camera de sus, se temeau, le era fric\u0103 s\u0103 dea piept cu\nautorit\u0103\u021bile, se ascundeau, dar \u00een ei a venit Ceva \u0219i le-a adus trupurile\nmuritoare la Via\u021b\u0103, iar ei nu au mai fost ni\u0219te frico\u0219i. Ei nu au fost capabili\ns\u0103 fie ni\u0219te oameni curajo\u0219i. Petru credea c\u0103 este un om curajos. \u00cenainte de\nr\u0103stignire, de arestarea lui Isus, Petru credea c\u0103 este un om curajos. El era\nsigur, a\u0219a c\u0103 a spus: \u201eChiar dac\u0103 Te vor uita to\u021bi, eu nu Te voi p\u0103r\u0103si.\u201d El\ncredea c\u0103 se va ridica \u0219i va lupta, c\u0103 nu va da niciodat\u0103 \u00eenapoi, se credea un\nom curajos. Dar \u00een \u00eencercare, \u00een ceasul ap\u0103s\u0103tor, Petru a aflat c\u0103 era un\ndatornic al c\u0103rnii, c\u0103 \u00eemplinea pofta c\u0103rnii din dorin\u021ba de a-\u0219i p\u0103stra via\u021ba\nfireasc\u0103. Aceasta a r\u0103mas cu el chiar \u0219i dup\u0103 \u00eenviere, chiar \u0219i dup\u0103 ce L-a\n\u00eent\u00e2lnit pe Isus la Marea Tiberiadei; dup\u0103 toate acestea, el tot nu avea curaj\ns\u0103 ias\u0103 \u0219i s\u0103 declare \u00eenvierea, a\u0219a c\u0103 a continuat s\u0103 se ascund\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd s-a\nschimbat Ceva \u00een\u0103untrul lui. <\/p>\n\n\n\n Botezul Duhului Sf\u00e2nt\nS-a rev\u0103rsat \u00een a cincizecea zi, \u00een ziua de dup\u0103 Sabat, \u00een ziua a opta, iar\nc\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta, peste el a venit o mare \u00eendr\u0103zneal\u0103, a\u0219a c\u0103 a ie\u0219it\nafar\u0103 din camera aceea vorbind \u00eentr-un limbaj ceresc \u0219i a \u00eenceput s\u0103 predice\nEvanghelia \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eB\u0103rba\u021bii ace\u0219tia nu sunt be\u021bi, cum crede\u021bi voi!\u201d <\/em>Era\nacela\u0219i b\u0103rbat care mai \u00eenainte se temuse de un om c\u00e2nd fusese \u00eentrebat dac\u0103 a\nfost cu Isus sau nu. Dar dup\u0103 aceea, a predicat unei adun\u0103ri at\u00e2t de mari \u00eenc\u00e2t\nau existat cinci mii de converti\u021bi. Vede\u021bi? El s-a temut de un singur om, dar\n\u00eentr-o clip\u0103 a fost schimbat \u0219i a propov\u0103duit cu \u00eendr\u0103zneal\u0103 \u00een fa\u021ba unei\nmul\u021bimi, zic\u00e2nd: \u201eAceasta este ceea ce a fost spus prin prorocul Isaia\u201d, <\/em>apoi\na \u00eenceput s\u0103 a\u0219eze lucrurile \u0219i s\u0103 le spun\u0103 ce s\u0103 fac\u0103. \u00cen Petru s-a schimbat\nceva, a\u0219a c\u0103 nu a mai fost dator c\u0103rnii ca s\u0103-i asculte poftele, ci prin Duhul\na f\u0103cut s\u0103 moar\u0103 faptele c\u0103rnii. Amin! Ceva a venit \u0219i ceva s-a schimbat \u00een\nziua de Rusalii. A fost o \u00eentoarcere a lui Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu.\nAmin! El a spus: \u201eNu v\u0103 voi l\u0103sa orfani, ci voi veni la voi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Aceasta a fost \u00eentoarcerea lui Hristos\n\u00eentr-un alt Chip;\nEl S-a \u00eentors \u00een acel chip \u0219i a fost Hristos tr\u0103ind \u00een poporul S\u0103u ca Duh\nSf\u00e2nt. Acum putem vedea chipul din Apocalipsa 12, putem vedea aceast\u0103\nfemeie, aceast\u0103 Mireas\u0103 ebraic\u0103, aceast\u0103 biseric\u0103 Nou Testamental\u0103 care a fost\nridicat\u0103 deasupra vechii Legi a Vechiului Testament \u0219i a fost \u00eenvelit\u0103 \u00een Soare,\n\u00een Fiul. \u00cen care Fiu? \u00cen Fiul lui Dumnezeu. Ea era \u00eenvelit\u0103 \u00een Fiul manifest\u00e2nd\nCuv\u00e2ntul, \u00cens\u0103\u0219i Via\u021ba lui Isus Hristos \u00een fapt\u0103 \u0219i putere. Ea era \u00eenvelit\u0103 \u00een\nSoare, \u00een Fiul, iar deasupra capului ei erau dou\u0103sprezece stele, cei\ndoisprezece apostoli care au devenit Temelia Bisericii. Acum putem \u00een\u021belege\naceast\u0103 vedenie?<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eShalom<\/strong>\u201d\ndin anul 1964, citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eEl a spus c\u0103\npeste popoare va fi un \u00eentuneric mare, dar va fi \u0219i Lumin\u0103: \u201eScoal\u0103-te \u0219i\nlumineaz\u0103 pentru c\u0103 Lumina a venit.\u201d Cum poate exista at\u00e2t Lumin\u0103, c\u00e2t \u0219i\n\u00eentuneric? Trebuie s\u0103 fie separate \u0219i doar un singur lucru le separ\u0103: Cuv\u00e2ntul\nmanifestat; El face separarea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Am \u00een\u021beles aceasta?\nCine face separarea? Cuv\u00e2ntul manifestat. De aceea, nu ne va face niciun bine\ndoar s\u0103 vorbim despre Mesaj. Trebuie s\u0103-L tr\u0103im pentru c\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt trebuie s\u0103\nexiste o Mireas\u0103 care s\u0103 fie El. Ea este El \u0219i trebuie s\u0103 existe o manifestare\na Miresei pe p\u0103m\u00e2nt. Prieteni, noi nu vorbim despre Mesaj, ci intr\u0103m \u00een Mesaj\n\u0219i El intr\u0103 \u00een noi \u0219i \u00eencepe s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 pentru c\u0103 manifestarea scoate\n\u00eentunericul afar\u0103. Separ\u0103!<\/p>\n\n\n\n Simplul fapt c\u0103 am\nvorbit despre faptul c\u0103 a existat o profe\u021bie care spunea c\u0103 Isus va trimite un\npremerg\u0103tor, c\u0103 mai \u00eent\u00e2i va veni Ilie \u0219i va \u00eentoarce inimile copiilor \u00eenapoi\nla p\u0103rin\u021bi, sau c\u0103 avem toate aceste profe\u021bii a\u0219ezate, Luca 17.30: \u201eC\u00e2nd se\nva ar\u0103ta Fiul omului\u201d, <\/em>nu va separa Lumina de \u00eentuneric. A le repeta, a le\nmemora sau a le citi, nu va face nimic. Dar a venit o zi \u00een care acel\nCuv\u00e2nt a intrat \u00eentr-o manifestare\nfizic\u0103 \u0219i a existat o descoperire a Fiului omului, o slujb\u0103 a \u00eentoarcerii\ninimilor \u00eenapoi, o restituire a tuturor lucrurilor, iar sub acea slujb\u0103, sub\nslujba acelui profet a existat o separare a Luminii de \u00eentuneric. Atunci totul\na devenit evident: \u201eAcesta nu este dec\u00e2t \u00eentuneric, iar Cuv\u00e2ntul este Lumina,\nCuv\u00e2ntul original este Lumina adev\u0103rat\u0103, Cuv\u00e2ntul vorbit al lui Dumnezeu.\u201d\nOrice altceva nu este dec\u00e2t \u00eentuneric. <\/p>\n\n\n\n Cuv\u00e2ntul a fost prins\n\u00een denomina\u021bionalismul \u00eentunecat. Laodicea cu lumina ei p\u0103lea \u00een ritm rapid,\ndar a venit \u00een scen\u0103 un profet cu manifestarea Luminii \u0219i a provocat o separare\na Luminii de \u00eentuneric, \u00eentruc\u00e2t a spus: \u201eC\u00e2nd papa va p\u0103r\u0103si Roma ca s\u0103 mearg\u0103\nla Ierusalim, va fi o eclips\u0103 de lun\u0103.\u201d Au fost f\u0103cute \u0219ase fotografii ale\nacelei eclipse, acestea oglindind epocile Bisericilor desenate de fratele\nBranham pe tabl\u0103. El a desenat cea de-a \u0219aptea epoc\u0103 cu o mic\u0103 fant\u0103 de Lumin\u0103,\ndar \u00een ziar au fost publicate doar \u0219ase poze, iar fratele Branham a spus c\u0103\natunci c\u00e2nd Dumnezeu le-a ar\u0103tat pe cer, Laodicea era \u00een apostazie total\u0103, \u00een\n\u00eentuneric deplin, f\u0103r\u0103 nici m\u0103car o umbr\u0103 de Lumin\u0103. De ce? Pentru c\u0103\nmanifestarea Cuv\u00e2ntului a separat Lumina de \u00eentuneric. El a scos o Mireas\u0103 din\nLaodicea \u00een epoca Miresei, \u00een a opta zi a celei de-a \u0219aptea s\u0103rb\u0103tori, iar\nrestul a intrat \u00een \u00eentuneric deplin. <\/p>\n\n\n\n Voi pute\u021bi s\u0103 aduce\u021bi\nc\u00e2t de multe mirodenii dulci dori\u021bi pentru c\u0103 nu ve\u021bi \u00eenvia nimic cu ele, dar\nexist\u0103 o Putere care a \u00eenviat deja Biserica \u0219i a adus-o la Via\u021b\u0103, pentru c\u0103\nmanifestarea Cuv\u00e2ntului separ\u0103, iar noi avem harul de a vedea \u0219i de a crede\naceste lucruri. Voi sunte\u021bi dintre cei care a\u021bi fost de la \u00eenceput \u00een El, de\naceea \u00een voi exist\u0103 Ceva care spune: \u201eAcesta este Adev\u0103rul.\u201d Cum pute\u021bi spune\naceasta? Nu este intelectul vostru; noi nu am venit la aceasta singuri, este\nabsolut imposibil. Dar manifestarea Cuv\u00e2ntului a separat Lumina de \u00eentuneric ca\ns\u0103 putem vedea c\u0103 acest denomina\u021bionalism este \u00eentuneric, c\u0103 aceste idei\nomene\u0219ti, aceste crezuri \u0219i dogme sunt doar \u00eentuneric. Lumina este Lumina\noriginal\u0103, este Cuv\u00e2ntul original care con\u021bine G\u00e2ndul lui Dumnezeu, iar singura\ncale ca s\u0103 putem cunoa\u0219te G\u00e2ndul lui Dumnezeu este s\u0103 avem \u00een scen\u0103 un profet\ncare poate s\u0103 mearg\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een g\u00e2ndurile cele mai ad\u00e2nci ale lui Dumnezeu \u0219i s\u0103\naduc\u0103 Lumina original\u0103 la manifestare. Nu sunt doar cuvinte, ci este\ndescoperirea care vine odat\u0103 cu cuvintele. Astfel, faptul c\u0103 \u0219tii despre\nDumnezeu nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 faci parte din El. Amin! Totul are de-a face cu\noriginea ta, iar originea ta este destinul t\u0103u. Originea \u0219i destinul sunt unul\n\u0219i acela\u0219i, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 dac\u0103 nu ai originea Acolo, nu ai un destin\nAcolo. Dar originea ta este destinul t\u0103u. Putem spune c\u00e2te cuvinte vrem noi,\neste manifestarea! <\/p>\n\n\n\n Trebuie s\u0103 existe o\nmanifestare a Miresei pe care un profet a venit \u0219i a pus-o \u00een r\u00e2nduial\u0103.\nAstfel, Mireasa trebuie s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 acea r\u00e2nduial\u0103: s\u0103 se poarte a\u0219a cum a\nspus el, s\u0103 se \u00eembrace a\u0219a cum a spus el, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 cu \u00eenfl\u0103c\u0103rare pentru El,\n\u00een clocot, predat\u0103, dedicat\u0103. Profetul ne-a spus tot ce va fi aceast\u0103\nMireas\u0103, iar noi nu putem doar s\u0103 vorbim despre aceasta, ci trebuie s-o ar\u0103t\u0103m.\nMireasa se va ar\u0103ta \u00een ceasul acesta. Exist\u0103 por\u021biuni pe care nu le putem\nfabrica; exist\u0103 manifest\u0103ri pe care pur \u0219i simplu nu le putem face s\u0103 aib\u0103 loc,\ndar exist\u0103 manifest\u0103ri care sunt sub controlul vostru: felul \u00een care v\u0103\n\u00eembr\u0103ca\u021bi, sinceritatea voastr\u0103, devotamentul vostru, faptul c\u0103 sunte\u021bi \u00een\nbiseric\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd se deschid u\u0219ile, \u00eenchinarea \u00een rug\u0103ciune,\ncitirea Cuv\u00e2ntului. <\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi voi, Cuv\u00e2ntul\nacesta nu ne-a fost dat ca s\u0103 vorbim despre El sau ca s\u0103-L \u00een\u021belegem pentru\npromovarea unui examen, ci trebuie s\u0103 existe o manifestare a Miresei. Trebuie\ns\u0103 fie o Mireas\u0103 care s\u0103 ia ceea ce a spus profetul \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eAcesta este\nAdev\u0103rul \u0219i eu \u00cel voi tr\u0103i.\u201d<\/p>\n\n\n\n Cum putem a\u0219tepta ca\nDumnezeu s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 partea pe care nu o putem face, dac\u0103 noi nu \u00eemplinim\nceea ce putem face? Noi putem veni la biseric\u0103, putem veni mai devreme ca s\u0103 ne\n\u00eenchin\u0103m \u0219i s\u0103 cuget\u0103m \u00een rug\u0103ciune, putem avea un timp de \u00eenchinare \u0219i\nrug\u0103ciune, putem alege ce fel de haine \u00eembr\u0103c\u0103m, putem alege dac\u0103 ne machiem\nsau dac\u0103 ne t\u0103iem p\u0103rul. Acestea sunt alegeri f\u0103cute de noi. Adesea, noi dorim\nca Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 partea supranatural\u0103, dar refuz\u0103m s\u0103 \u00eemplinim partea fireasc\u0103;\niar fratele Branham a spus: \u201eCum s\u0103 v\u0103 \u00eenv\u0103\u021b Algebra, dac\u0103 voi nu cunoa\u0219te\u021bi\nAbecedarul?\u201d <\/em>Apoi, ajungem \u00een situa\u021bia \u00een care f\u0103r\u0103 Abecedar nu putem\nrezolva o ecua\u021bie algebric\u0103. \u201ePot veni la biseric\u0103 jum\u0103tate din timp, pot\n\u00eent\u00e2rzia, pot ap\u0103rea \u00een ultimul minut, pot s\u0103 nu m\u0103 preg\u0103tesc, pot s\u0103 nu am\ntimp pentru Domnul, pot s\u0103 nu am timp pentru \u00eenchinare sau consacrare, dar\n\u00eentr-o zi, Dumnezeu m\u0103 va folosi ca s\u0103 aduc la via\u021b\u0103 un trup mort.\u201d Chiar\ncrede\u021bi aceasta? Trebuie s\u0103 existe o manifestare, trebuie s\u0103 existe o inim\u0103\ncare s\u0103 spun\u0103: \u201eDoamne, vreau s\u0103 tr\u0103iesc tot ce ai spus Tu s\u0103 tr\u0103iesc. Prin\nDuhul, vreau s\u0103 distrug faptele firii pentru c\u0103 nu sunt dator c\u0103rnii pentru\npoftele ei. Doamne, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 fac ceea ce pot face, cu credin\u021ba c\u0103 Tu vei\nface ceea ce nu pot face eu.\u201d<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een mesajul \u201eShalom<\/strong>\u201d,\ncitim:<\/p>\n\n\n\n \u201e…Cuv\u00e2ntul\nmanifestat desparte \u0219i-l preseaz\u0103 pe cel\u0103lalt \u00een partea cealalt\u0103… Aici pe\np\u0103m\u00e2nt este \u00eentunericul, dar c\u00e2nd se arat\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu manifestat,\nsoarele, \u00eentunericul se retrage de partea cealalt\u0103. Aceasta este ceea ce se\npetrece acum, \u00eentunericul se separ\u0103 de Lumin\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pentru Biserica\naleas\u0103 din acest ceas \u00eentunecat de azi… despre care am putea spune multe timp\nde multe ore, dar cred c\u0103 am spus destul de mult pentru ca voi s\u0103 pute\u021bi \u00een\u021belege\nceea ce vrea s\u0103 spun\u0103 Scriptura, c\u00e2nd a spus: \u201eEste un \u00eentuneric mare peste\npopoare.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum, eu \u00eei spun\nBisericii: \u201eShalom! Pacea lui Dumnezeu.\u201d Pace! Fiecare iudeu adev\u0103rat care se\n\u00eent\u00e2lne\u0219te cu un alt iudeu, spune: \u201eShalom!\u201d Cu alte cuvinte: \u201eBun\u0103 diminea\u021ba!\nDumnezeu s\u0103 fie cu tine! Pacea lui Dumnezeu s\u0103 fie cu tine!\u201d Este: \u201eBun\u0103\ndiminea\u021ba! Cum e\u0219ti?\u201d Biseric\u0103, sunt zorii zilei. Peste popoare este \u00eentuneric,\ndar pentru Biseric\u0103 este \u201eBun\u0103 diminea\u021ba! Hristos \u00ce\u0219i face apari\u021bia printre noi.\n\u201eShalom! Pace!\u201d Aleluia! \u201eShalom!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd vedem\n\u00eentunericul a\u0219ez\u00e2ndu-se, \u00eentuneric \u00eenainte de zorii zilei, \u0219tim c\u0103 Steaua\ndimine\u021bii este sus ca s\u0103 prezinte soarele care vine. Aceasta este clipa \u00een care\nstr\u0103luce\u0219te Steaua dimine\u021bii. Este plecarea dintre. \u00centotdeauna, \u00eenainte de\na se face ziu\u0103, este \u00eentuneric timp de c\u00e2teva clipe, \u00eentunericul se las\u0103 \u0219i\nluna e\u0219ueaz\u0103 \u00een a str\u0103luci. Este cel mai \u00eentunecat moment \u00eenainte de zorii\nzilei pentru c\u0103 lumina preseaz\u0103 \u00eentunericul. Dar Steaua dimine\u021bii vine \u0219i spune:\n\u201eBun\u0103 diminea\u021ba. Shalom.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>\u00cenainte de a trece \u00eentr-un ciclu al luminii\nexist\u0103 un ciclu \u00eentunecat. Laodicea a intrat \u00een \u00eentuneric deplin, dar a existat\no stea a dimine\u021bii care a str\u0103lucit. Ce str\u0103lucea? Slujba Fiului omului \u00eentr-un\nfiu al omului. El prevestea Fiul care urma s\u0103 vin\u0103.<\/p>\n\n\n\n Tot \u00een mesajul \u201eShalom<\/strong>\u201d,\nscrie:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua \u00een care\ntr\u0103im noi, Dumnezeu a p\u0103\u0219it \u00een scen\u0103 ca s\u0103 legitimeze \u0219i s\u0103 dovedeasc\u0103\nf\u0103g\u0103duin\u021bele Sale.<\/em><\/p>\n\n\n\n Este Lumina orei, ca\ns\u0103 ne ridic\u0103m \u0219i s\u0103 str\u0103lucim<\/em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi, Lumina\nstr\u0103luce\u0219te din nou asupra noastr\u0103, Cuv\u00e2ntul este f\u0103cut trup, este Lumina!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Lumina str\u0103luce\u0219te\ndin nou peste noi!<\/p>\n\n\n\n