S\u0103 v\u0103 preg\u0103ti\u0163i creioane \u015fi h\u00e2rtie, deoarece cred c\u0103 Dumnezeu ne va da un timp m\u0103re\u0163.<\/p>\n\n\n\n
Dup\u0103 cum am v\u0103zut, Pavel \u00cel sl\u0103vea \u015fi L-a pus \u00een\nprim-plan pe Domnul Isus. O parte din mesajul acesta se va lega cu mesajul de\nduminic\u0103 diminea\u0163a, deoarece este separat de Sabat. Aceasta este o \u00eentrebare\nfoarte spinoas\u0103 pentru cei care \u0163in Sabatul ast\u0103zi: Care este ziua de odihn\u0103,\ns\u00e2mb\u0103ta sau duminica? Ce spune Biblia despre aceasta?<\/p>\n\n\n\n
Cartea Evreilor separ\u0103 Legea de har \u015fi le pune pe\nfiecare \u00een parte la locul lor. Evreii au fost crescu\u0163i sub Lege, iar Pavel le\nspune c\u0103 locul Legii a fost luat de har.<\/p>\n\n\n\n
Haide\u0163i s\u0103 punem o baz\u0103 aici. Apropo\u2026 mi-am adus ni\u015fte\nochelari de citit pentru eventualitatea c\u0103 voi avea nevoie de ei \u00een seara\naceasta, deoarece mai am doi ani p\u00e2n\u0103 la cincizeci de ani \u015fi nu mai v\u0103d ca\n\u00eenainte. De cur\u00e2nd am observat c\u0103 v\u0103d cuvintele \u00een cea\u0163\u0103, \u015fi m-am g\u00e2ndit c\u0103 voi\norbi. M-am dus la un control \u015fi medicul mi-a spus:<\/p>\n\n\n\n
\u201eDac\u0103 \u0163ii Biblia la distan\u0163\u0103, vezi s\u0103 cite\u015fti?\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201eDa\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201eEi bine, peste pu\u0163in\u0103 vreme bra\u0163ele tale nu vor fi\ndestul de lungi s-o \u0163ii \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi s\u0103 cite\u015fti din ea.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Am Biblia scoas\u0103 de editura Collins, care are literele\ndestul de mari, a\u015fa c\u0103 m\u0103 descurc, dar c\u00e2nd ajung la lucrurile ad\u00e2nci \u015fi\ntrebuie s\u0103 \u00eempletesc Vechiul cu Noul Testament, m\u0103 folosesc de Biblia Scofield,\ncare are un scris mai mic. Eu sunt obi\u015fnuit cu ea \u015fi cu semnele din ea. Nu\ncitesc niciodat\u0103 explica\u0163iile din ea, pentru c\u0103 nu sunt de acord cu Scofield \u00een\nmulte din teoriile lui, dar Biblia o am de mult\u0103 vreme \u015fi \u015ftiu cum sunt a\u015fezate\nversetele \u00een pagin\u0103 \u015fi cum s\u0103 g\u0103sesc ceea ce caut.<\/p>\n\n\n\n
Eu nu sunt un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, dar v\u0103 spun adev\u0103rul c\u00e2t pot\nde bine.<\/p>\n\n\n\n
Ce am aflat despre Pavel? C\u0103 de la \u00eenceput a fost un\nmare \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, un om educat \u00een Vechiul Testament. Cine a fost \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul lui?\nGamaliel, unul din \u00eenv\u0103\u0163a\u0163ii renumi\u0163i ai timpului.<\/p>\n\n\n\n
Ce am mai aflat despre Pavel? Cum s-a numit \u00eenainte de\n\u00eent\u00e2lnirea cu Domnul? (Adunarea r\u0103spunde: \u201eSaul\u201d). Saul. El era o mare\nautoritate religioas\u0103 \u00een Ierusalim \u015fi \u015ftia 4-5 limbi. Dar l-a ajutat la ceva\neduca\u0163ia primit\u0103? Nu! Dimpotriv\u0103, a spus\nc\u0103 a trebuit s\u0103 uite tot ce \u015ftia, ca s\u0103-L cunoasc\u0103 pe Hristos.<\/p>\n\n\n\n
Deci, am aflat c\u0103 nu trebuie s\u0103 fii un om educat sau\nde\u015ftept, ci trebuie s\u0103 fii smerit \u00eenaintea lui Dumnezeu. A\u0163i \u015ftiut c\u0103 Dwight\nMoody era at\u00e2t de needucat \u00eenc\u00e2t tot timpul trebuia s\u0103-i corecteze cineva\nmesajele? Petru \u015fi Ioan din Biblie erau at\u00e2t de needuca\u0163i \u00eenc\u00e2t nu \u015ftiau s\u0103-\u015fi\nscrie nici numele. Apostolul Petru, care avea cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei, nu \u015ftia s\u0103-\u015fi\nscrie nici m\u0103car numele. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 la aceasta. Biblia spune c\u0103 era nec\u0103rturar\n\u015fi f\u0103r\u0103 \u015fcoal\u0103. Aceasta \u00eemi d\u0103 \u015fi mie o \u015fans\u0103, nu-i a\u015fa? Amin.<\/p>\n\n\n\n
Noi \u015ftim ce s-a \u00eent\u00e2mplat cu Pavel dup\u0103 acea mare\nexperien\u0163\u0103. <\/p>\n\n\n\n
A\u015f vrea s\u0103 v\u0103 \u00eentreb ceva: \u00eentoarcerea la Hristos este\no experien\u0163\u0103? To\u0163i cei ce vin la El au o experien\u0163\u0103? Da, domnilor. \u00centoarcerea\nla El este o experien\u0163\u0103, o na\u015ftere.<\/p>\n\n\n\n
Nu demult, am fost \u00eentr-un colegiu luteran, deoarece\nam avut privilegiul s\u0103 iau masa cu Tom Haire. C\u00e2\u0163i din voi a\u0163i auzit de\nrenumitul lupt\u0103tor \u00een rug\u0103ciune? Eu am\nluat masa cu el \u015fi am discutat despre Isus Hristos, c\u0103 El este Capul tuturor\nlucrurilor.<\/p>\n\n\n\n
\u00cenainte ca Pavel s\u0103 accepte experien\u0163a avut\u0103, a\ntrebuit s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Biblie. \u015ei am aflat c\u0103 el a plecat \u00een Arabia, unde a\nstat timp de trei ani, cercet\u00e2nd Scripturile, ca s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 experien\u0163a tr\u0103it\u0103\nde el era adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n
El se confrunta cu un lucru mare: trebuia s\u0103 se \u00eentoarc\u0103\n\u015fi s\u0103 spun\u0103 bisericii \u015fi poporului s\u0103u, c\u0103 lucrurile pe care le prigonise p\u00e2n\u0103\natunci erau de fapt corecte \u015fi adev\u0103rate.<\/p>\n\n\n\n
A trebuit s\u0103 face\u0163i \u015fi voi a\u015fa ceva? Sigur c\u0103 da.\nAproape to\u0163i a trebuit s\u0103 facem aceasta: s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenapoi \u015fi s\u0103 spunem:\n\u201eOamenii aceia pe care i-am numit \u201eholly-rollers\u201d, aveau dreptate.\u201d A trebuit\ns\u0103 ne \u00eentoarcem \u015fi s\u0103 iubim lucrurile despre care am vorbit odinioar\u0103 ur\u00e2t.\nEste o schimbare, un lucru ciudat.<\/p>\n\n\n\n
Eu am spus \u201eholly-rollers\u201d, dar nu exist\u0103 a\u015fa ceva.\nAceasta este o porecl\u0103 batjocoritoare pe care o d\u0103 lumea celor sfin\u0163i; este un\nnume pe care l-a pus diavolul, Bisericii.<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2\u0163i din voi \u015ftiu cum au fost numi\u0163i cre\u015ftinii \u00een\nzilele lui Pavel? Eretici. \u015eti\u0163i ce \u00eensemn\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eeretic\u201d? \u201eNebun\u201d. Deci,\nnoi suntem numi\u0163i \u201eholly-rollers\u201d, iar ei, eretici. \u015ei ce spune Biblia despre\nei? C\u0103 se bucurau c\u00e2nd erau numi\u0163i a\u015fa. \u015etia\u0163i c\u0103 Isus ne-a spus ce s\u0103 facem \u00een\naceast\u0103 situa\u0163ie?<\/p>\n\n\n\n
\u201eFerice va fi de voi, c\u00e2nd din pricina Mea, oamenii\nv\u0103 vor oc\u0103r\u00ee, v\u0103 vor prigoni, \u015fi vor spune tot felul de lucruri rele \u015fi\nneadev\u0103rate \u00eempotriva voastr\u0103!<\/em><\/p>\n\n\n\n Bucura\u0163i-v\u0103 \u015fi veseli\u0163i-v\u0103, pentru c\u0103 r\u0103splata voastr\u0103 este mare \u00een ceruri;\nc\u0103ci tot a\u015fa au prigonit pe prorocii, care au fost \u00eenainte de voi.\u201d <\/em>(Matei 5.11-12).<\/p>\n\n\n\n Deci, El a spus s\u0103 fim plini de bucurie, iar Biblia \u00eenva\u0163\u0103 c\u0103 ucenicii s-au\nbucurat nespus de mult c\u00e2nd au fost \u00eenvrednici\u0163i s\u0103 poarte ocara Numelui lui\nIsus.<\/p>\n\n\n\n Dar cum este ast\u0103zi? Mul\u0163i din oamenii de ast\u0103zi se descurajeaz\u0103 \u015fi se\nru\u015fineaz\u0103 imediat, dac\u0103 cineva \u00eei nume\u015fte \u201eholly-rollers\u201d, \u015fi spun: \u201ePoate nu\nam f\u0103cut bine c\u00e2nd am pornit pe calea aceasta!\u201d <\/p>\n\n\n\n Ucenicii erau \u00eens\u0103 pini de bucurie s\u0103 poarte acele nume batjocoritoare.<\/p>\n\n\n\n \u00cen secolul II, cre\u015ftinii erau numi\u0163i \u201ecruci pe spate\u201d. Aceasta s-a\n\u00eent\u00e2mplat pentru c\u0103 unii cre\u015ftini obi\u015fnuiau s\u0103 poarte pe spate o cruce, pentru\na ar\u0103ta c\u0103 erau r\u0103stigni\u0163i \u00eempreun\u0103 cu Hristos. Eu \u015ftiu c\u0103 a\u015fa \u00ee\u015fi spuneau\ncatolicii cam la trei sute de ani de la moartea ultimului apostol. Imediat dup\u0103\norganizarea bisericii, s-a instaurat persecu\u0163ia, pentru a-i sili pe oameni s\u0103 intre \u00een biseric\u0103. \u00cen\nfelul acesta s-a realizat unirea bisericii cu statul. Acest lucru s-a \u00eent\u00e2mplat\ndup\u0103 a\u015fa zisa convertire de la p\u0103g\u00e2nism la catolicism, a lui Constantin. Dar\ndac\u0103 a\u0163i citi istoria \u015fi a\u0163i vedea faptele lui, a\u0163i \u00een\u0163elege c\u0103 de fapt nu s-a\nconvertit niciodat\u0103. Singurul lucru religios pe care l-a f\u0103cut acest b\u0103rbat, a\nfost s\u0103 pun\u0103 o cruce pe biserica \u201eSf. Sofia\u201d. Totu\u015fi, ei spun c\u0103 el s-a convertit\n\u015fi compar\u0103 convertirea lui cu a\u015fa zisa convertire de ast\u0103zi.<\/p>\n\n\n\n Noi am aflat \u00eens\u0103 c\u0103 atunci c\u00e2nd s-a convertit Pavel, el a avut o\nexperien\u0163\u0103 real\u0103 \u015fi s-a \u00eentors cu totul spre Hristos. De altfel, cuv\u00e2ntul\n\u201econvertire\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201e\u00eentoarcere\u201d. Dac\u0103\nai mers \u00een direc\u0163ia aceea, trebuie s\u0103 te \u00eentorci \u015fi s\u0103 mergi \u00een direc\u0163ia opus\u0103.<\/p>\n\n\n\n Pavel a avut o experien\u0163\u0103 minunat\u0103, \u015fi cred c\u0103 atunci c\u00e2nd un om \u00cel accept\u0103\npe Hristos ca M\u00e2ntuitor personal, este o experien\u0163\u0103. Cred c\u0103 bucuria c\u0103 \u015ftii c\u0103\np\u0103catele tale au fost iertate, \u00ee\u0163i mi\u015fc\u0103 inima tot timpul, dar c\u00e2nd Duhul Sf\u00e2nt\nvine jos \u015fi tr\u0103ie\u015fti experien\u0163a na\u015fterii din nou, este o experien\u0163\u0103 pe care nu\no vei uita niciodat\u0103. De ce? Pentru c\u0103 devii un copil al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Voi \u00eentreba\u0163i: \u201eCum \u015ftii aceasta, frate Branham?\u201d<\/p>\n\n\n\n Metodi\u015ftii spun: \u201eEi au strigat \u015fi L-au avut!\u201d Ei bine, faptul c\u0103 strigi\neste \u00een ordine. Dac\u0103 L-ai primit \u015fi ai strigat, este \u00een ordine, dar faptul c\u0103\nstrigi nu este un semn c\u0103 \u00cel ai, pentru c\u0103 mul\u0163i au strigat \u015fi totu\u015fi nu L-au\navut.<\/p>\n\n\n\n Penticostalii spun c\u0103 ei au vorbit \u00een limbi \u015fi \u00cel au. Dac\u0103 vorbi\u0163i \u00een limbi\neste \u00een ordine, dar acesta nu este semnul c\u0103 \u00cel ai, deoarece po\u0163i vorbi \u00een\nlimbi \u015fi totu\u015fi s\u0103 nu \u00cel ai.<\/p>\n\n\n\n \u00cen\u0163elege\u0163i acum?<\/p>\n\n\n\n Este vorba de experien\u0163a trecerii de la moarte la Via\u0163\u0103, c\u00e2nd lucrurile\nvechi au murit \u015fi toate s-au f\u0103cut noi: atunci Hristos devine viu \u00een tine,\nreal. R\u0103d\u0103cinile vechi au fost scoase\u2026<\/p>\n\n\n\n \u015eti\u0163i cum pute\u0163i scoate afar\u0103 o r\u0103d\u0103cin\u0103? Noi obi\u015fnuiam s\u0103 s\u0103p\u0103m ad\u00e2nc,\np\u00e2n\u0103 nu mai r\u0103m\u00e2nea nici urm\u0103 de ea.<\/p>\n\n\n\n \u201eSmulge\u0163i afar\u0103 orice r\u0103d\u0103cin\u0103 de am\u0103r\u0103ciune.\u201d <\/em>A\u015fa este. Aceasta o\nface Duhul Sf\u00e2nt: El smulge afar\u0103 toate r\u0103d\u0103cinile. Scoate\u0163i-le, aduna\u0163i-le,\narde\u0163i-le \u015fi sc\u0103pa\u0163i de ele, pentru c\u0103 dac\u0103 face\u0163i aceasta pute\u0163i ob\u0163ine o\nrecolt\u0103.<\/p>\n\n\n\n Pavel a \u015ftiut c\u0103 s-a \u00eent\u00e2mplat ceva, de aceea s-a dus \u00een Arabia, unde a\nstudiat timp de trei ani prorocii Vechiului Testament, \u015fi a constatat c\u0103\nexperien\u0163a lui era absolut adev\u0103rat\u0103.<\/p>\n\n\n\n Compara\u0163i aceasta, cu micu\u0163a experien\u0163\u0103 avut\u0103 \u00een biserica aceasta micu\u0163\u0103:\nLumina a cobor\u00e2t \u015fi ne-a spus dinainte lucruri care urmeaz\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple,\nceea ce este minunat. Dar fratele meu predicator mi-a spus c\u0103 acest lucru vine\nde la diavolul. Eu n-am putut \u00een\u0163elege aceasta, de aceea am t\u0103cut p\u00e2n\u0103 \u00eentr-o\nnoapte c\u00e2nd am avut o experien\u0163\u0103 sus la Green\u2019s Mill, Indiana, c\u00e2nd \u00cengerul\nDomnului a venit \u015fi mi-a luminat Scriptura. Apoi s-a aprins Focul \u015fi s-a\nr\u0103sp\u00e2ndit pretutindeni.<\/p>\n\n\n\n Duminica trecut\u0103, noi am v\u0103zut semnele infailibile ale lui Isus Hristos,\ncare a venit \u015fi a f\u0103cut ca un om care nu vedea \u015fi nu putea merge s\u0103 fie\nvindecat pe deplin. Nervul echilibrului era dus, iar doctorii de la clinica\nMayo au spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eEste terminat pentru totdeauna. Nu va mai merge niciodat\u0103.\u201d Dar dup\u0103\nrug\u0103ciune, omul s-a ridicat \u015fi a ie\u015fit din cl\u0103dire \u00eemping\u00e2nd scaunul cu rotile\npe sc\u0103ri \u00een jos, fiindc\u0103 putea umbla \u015fi vedea ca oricare dintre noi. Aceasta\narat\u0103 prezen\u0163a puterii Domnului Isus cel \u00eenviat, care este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi\n\u00een veci.<\/p>\n\n\n\n Nu suntem noi plini de bucurie fiindc\u0103 \u015ftim c\u0103 Dumnezeu a dovedit c\u0103\naceast\u0103 mare experien\u0163\u0103 pe care o avem, poate fi comparat\u0103 cu cele din Biblie?\nAcesta este motivul pentru care ar trebui s\u0103 fim plini de bucurie. \u00cen capitolul\n2 am citit c\u0103 noi nu ar trebui s\u0103 fim nep\u0103s\u0103tori fa\u0163\u0103 de aceste lucruri. Ce vom\nface c\u00e2nd va trebui s\u0103 st\u0103m la bara de judecat\u0103 \u00een Lumina Cuv\u00e2ntului? Atunci nu\nvei putea spune: \u201eNu am \u015ftiut altceva!\u201d Nici: \u201eDar fratele Branham putea\ngre\u015fi!\u201d Este adev\u0103rat, dar Dumnezeu nu gre\u015fe\u015fte. Cuv\u00e2ntul Lui nu gre\u015fe\u015fte. Mai\nmult, g\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 noi tr\u0103im acelea\u015fi lucruri pe care le-au tr\u0103it \u015fi\napostolii. O, binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Numele Domnului!<\/p>\n\n\n\n M\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103 mai am doi ani \u015fi fac 50 de ani, \u015fi \u00eenc\u0103 de c\u00e2nd eram copil\nam avut aceast\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 binecuv\u00e2ntat\u0103 pe care am m\u0103rturisit-o fra\u0163ilor \u015fi\nsurorilor; am v\u0103zut mii de oameni care au ie\u015fit din \u00eentuneric, iar \u00eentr-o zi\nvom merge cu to\u0163ii \u00een casa noastr\u0103 ve\u015fnic\u0103, s\u0103 fim binecuv\u00e2nta\u0163i. Dac\u0103 acest\ntrup p\u0103m\u00e2ntesc se va desface \u00eenainte s\u0103 termin de predicat, este un altul care\nm\u0103 a\u015fteapt\u0103 deja. Aleluia! \u015etim c\u0103 sunt zeci de oameni care stau aici \u015fi care,\ndac\u0103 ar trebui s\u0103 plece acum din via\u0163\u0103, \u00eenainte ca trupul lor s\u0103 ajung\u0103 la\nmorg\u0103 vor fi deja \u00een acest trup de slav\u0103, bucur\u00e2ndu-se \u00eempreun\u0103 cu sfin\u0163ii care\nsunt deja \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu, s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 ve\u015fnic \u2013 cu dovada absolut\u0103 c\u0103\na\u015fa este. Amin.<\/p>\n\n\n\n O, aceasta l-ar face pe prezbiterian\ns\u0103 strige! Nu-i a\u015fa c\u0103 duminic\u0103 au strigat? O, nu-i de mirare c\u0103 oamenii se\nemo\u0163ioneaz\u0103! Dac\u0103 te emo\u0163ionezi atunci c\u00e2nd cineva bate mingea \u015fi arunc\u0103 la\nco\u015f, cu c\u00e2t te vei emo\u0163iona mai mult c\u00e2nd \u015ftii c\u0103 ai trecut de la moarte la\nvia\u0163\u0103, c\u0103 e\u015fti o f\u0103ptur\u0103 vie \u00een Hristos? Aceasta o \u015ftii dup\u0103 felul \u00een care te\nc\u0103l\u0103uze\u015fte duhul s\u0103 te \u00eendep\u0103rtezi de r\u0103utate, de viclenie, de du\u015fm\u0103nie \u015fi de\ntoate lucrurile lumii, iar inima ta st\u0103 centrat\u0103 pe Hristos. Acestea sunt\nmotivele tale \u015fi la ele te g\u00e2nde\u015fti zi \u015fi noapte cu mintea \u015fi cu inima. C\u00e2nd te\nduci la culcare, \u00ee\u0163i pui m\u00e2inile a\u015fa (fratele Branham arat\u0103) \u015fi \u00cel lauzi p\u00e2n\u0103\nadormi, iar diminea\u0163a c\u00e2nd te treze\u015fti continui s\u0103 \u00cel lauzi. Amin. O, Doamne!<\/p>\n\n\n\n Eu am \u00eenceput s\u0103-L laud \u00eentr-o diminea\u0163\u0103 la ora 4.00, pentru c\u0103 mergeam la\nv\u00e2n\u0103toare de veveri\u0163e \u00eempreun\u0103 cu fratele Wood. C\u00e2nd sunt la v\u00e2n\u0103toare, \u00cel laud\nsub orice pom. Nu pot privi un pom f\u0103r\u0103 s\u0103-L laud pe El, deoarece m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103\nEl l-a crescut. V\u0103d greierele s\u0103rind \u015fi-mi zic c\u0103 El \u00eel cunoa\u015fte.<\/p>\n\n\n\n Poate zici: \u201eO, frate Bill, acesta este un nonsens!\u201d Nu-i adev\u0103rat. El \u015ftie\nunde se afl\u0103 fiecare veveri\u0163\u0103; \u015ftie unde se afl\u0103 fiecare fluture.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103, Petru avea nevoie de ni\u015fte bani, iar El i-a zis: \u201eEste un pe\u015fte care\na \u00eenghi\u0163it o moned\u0103 (exact c\u00e2t avea nevoie Petru). Du-te, arunc\u0103 undi\u0163a \u015fi Eu\n\u00eel voi trimite la ea. Scoate moneda din gura lui, pentru c\u0103 oricum lui nu-i\neste de folos, \u015fi pl\u0103te\u015fte d\u0103rile.\u201d Vede\u0163i? (Matei 117.27).<\/p>\n\n\n\n \u00cen urm\u0103 cu c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, am v\u0103zut un pe\u015fti\u015for mort pe luciul apei. Cred\nc\u0103 a\u0163i auzit povestea. Aici este fratele Wood, fratele lui \u015fi ceilal\u0163i care pot\npune m\u0103rturie. Pe\u015fti\u015forul acela z\u0103cea mort de cel pu\u0163in o jum\u0103tate de or\u0103, cu\nm\u0103runtaiele scoase afar\u0103 pe gur\u0103. Cu o zi \u00eenainte de aceasta, Duhul Sf\u00e2nt \u00eemi\nspusese: \u201eVei vedea \u00eenvierea unui animal mic!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen diminea\u0163a urm\u0103toare, la pu\u0163in timp dup\u0103 ce s-a ridicat soarele pe cer,\nam v\u0103zut acel pe\u015fti\u015for micu\u0163. \u015ei Duhul Sf\u00e2nt al lui Dumnezeu a venit jos \u015fi a\nspus: \u201ePe\u015fti\u015forule, Isus Hristos te face \u00eentreg!\u201d \u015ei acel pe\u015fte, care a plutit\npe ap\u0103 mort, timp de o jum\u0103tate de ceas, \na venit la via\u0163\u0103 \u015fi a \u00eenotat prin ap\u0103 c\u00e2t a putut de repede.<\/p>\n\n\n\n O, binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Numele Domnului! Ce minunat este El!<\/p>\n\n\n\n Nu-i de mirare c\u0103 Pavel a putut spune c\u0103 El era Preot dup\u0103 r\u00e2nduiala lui\nMelhisedec. El era Melhisedec. Melhisedec nu avea \u00eenceput al zilelor, nici\nsf\u00e2r\u015fit al vie\u0163ii; nu avea nici mam\u0103, nici tat\u0103, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu putea\nfi altcineva. Oricine era, El este viu \u015fi \u00een seara aceasta. \u015ei v\u0103 spun ceva:\nexist\u0103 un singur fel de Via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103 \u015fi aceea vine de la Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Asear\u0103 am discutat cu cineva \u015fi nu putea \u00een\u0163elege nicicum \u201etrinitatea\u201d lui\nDumnezeu, nici cum era posibil ca Isus, un Om care avea doar treizeci de ani,\ns\u0103 spun\u0103: \u201eP\u0103rin\u0163ii vo\u015ftri au m\u00e2ncat man\u0103 \u00een pustie \u015fi au murit cu to\u0163ii<\/em>.\nDar Eu sunt P\u00e2inea vie\u0163ii care a venit de la Dumnezeu din ceruri, iar dac\u0103\ncineva m\u0103n\u00e2nc\u0103 aceast\u0103 P\u00e2ine, nu va muri niciodat\u0103.\u201d <\/em> (Ioan 6.49,51).<\/p>\n\n\n\n Evreii I-au zis: \u201eVrei s\u0103 zici c\u0103 e\u015fti mai b\u0103tr\u00e2n dec\u00e2t Avraam? N-ai nici\ncincizeci de ani \u015fi ai v\u0103zut pe Avraam?\u201d Acum \u015ftim clar c\u0103 ai drac \u015fi c\u0103 e\u015fti\nnebun!\u201d Dar El le-a r\u0103spuns: \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun, c\u0103 \u00eenainte s\u0103 se nasc\u0103 Avraam,\nsunt Eu.\u201d (Ioan 8.52-58). Acesta era El. El nu a fost un simplu om, nici doar\nun proroc, ci era Dumnezeul cel Atotputernic care locuia \u00eentr-un trup omenesc\nnumit Isus, Fiul lui Dumnezeu. Aceasta era El.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem acum la Cartea Evreilor <\/strong>\u015fi s\u0103 citim din capitolul\n2, versetul 15:<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026\u015fi s\u0103 izb\u0103veasc\u0103 pe to\u0163i aceia, care prin frica mor\u0163ii erau supu\u015fi robiei\ntoat\u0103 via\u0163a lor.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Aceasta a f\u0103cut Isus: \u201eA venit s\u0103-i izb\u0103veasc\u0103 pe to\u0163i aceia, care prin\nfrica mor\u0163ii erau supu\u015fi robiei toat\u0103 via\u0163a lor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acum nu mai trebuie s\u0103 ne temem de moarte! \u015etia\u0163i c\u0103 dac\u0103 cineva este\nn\u0103scut din nou nu poate muri? Cum poate avea via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103 \u015fi apoi s\u0103 moar\u0103? Nu\nse poate. Cuv\u00e2ntul \u201emoarte\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201edesp\u0103r\u0163ire de Dumnezeu\u201d. \u00censeamn\u0103 c\u0103 el\npoate fi desp\u0103r\u0163it de voi, dar este \u00eentotdeauna \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu. Deci\nmoartea nu este un lucru greu, ci este ceva glorios, deoarece este cea care ne\nduce \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Problema este c\u0103 fiind oameni, noi nu o \u00een\u0163elegem a\u015fa cum trebuie, iar\naceasta face ca atunci c\u00e2nd sim\u0163im c\u0103 se apropie pa\u015fii mor\u0163ii, chiar \u015fi cei mai\nsfin\u0163i dintre noi se tem \u015fi ar vrea s\u0103 se trag\u0103 \u00eenapoi. Chiar \u015fi Fiul lui\nDumnezeu a spus: \u201eDac\u0103 este cu putin\u0163\u0103 dep\u0103rteaz\u0103 paharul acesta de la\nMine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pedeapsa p\u0103catului este moartea \u015fi to\u0163i ne g\u00e2ndim c\u0103 este ceva oribil, dar\ndac\u0103 putem privi dincolo de perdeaua timpului\u2026 Eu cred c\u0103 fiecare om dore\u015fte s\u0103\npriveasc\u0103 \u00een seara aceasta dincolo de acea perdea. Anna Mae Snelling \u015fi\nceilal\u0163i, obi\u015fnuiau s\u0103 c\u00e2te un c\u00e2ntec: \u201eDoamne, las\u0103-m\u0103 s\u0103 privesc dincolo de\nperdeaua timpului.\u201d Oricine dore\u015fte s\u0103 fac\u0103 aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci negre\u015fit, nu \u00een ajutorul \u00eengerilor vine El, ci \u00een ajutorul semin\u0163iei\nlui Avraam.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Partea aceasta se leg\u0103 foarte bine cu ziua de Sabat despre care vrem s\u0103\nvorbim duminic\u0103.<\/p>\n\n\n\n Despre cine vorbe\u015fte Pavel \u00een versetul acesta? Cine este \u201eEl\u201d? Hristos.\nCine este Hristos? Dumnezeu, Logosul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n Da\u0163i-mi voie s\u0103 v\u0103 explic aceasta, ca s\u0103 fi\u0163i siguri. Dumnezeu este Unul singur\n\u015fi nu trei. Exist\u0103 un singur Dumnezeu \u015fi nu o trinitate, pentru c\u0103 Tat\u0103l, Fiul\n\u015fi Duhul Sf\u00e2nt nu desemneaz\u0103 trei dumnezei diferi\u0163i; ci este vorba de\ndescoperirea aceluia\u015fi Dumnezeu. Dac\u0103 am avea trei dumnezei diferi\u0163i, am fi\np\u0103g\u00e2ni. Acesta este motivul pentru care evreii nu pot \u00een\u0163elege aceast\u0103\n\u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103; ea nu este biblic\u0103, ci este o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 a bisericii catolice, de\nacolo venind \u015fi botezul trinitar.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Africa, ei boteaz\u0103 de trei ori \u00een fa\u0163\u0103: o dat\u0103 pentru Dumnezeu Tat\u0103l, o\ndat\u0103 pentru Dumnezeu Fiul \u015fi o dat\u0103 pentru Dumnezeu Duhul Sf\u00e2nt. Acest lucru\neste gre\u015fit, pentru c\u0103 Biblia nu \u00eenva\u0163\u0103 a\u015fa ceva.<\/p>\n\n\n\n Totu\u015fi catolicii au \u00eenv\u0103\u0163at aceasta, iar Luther a dus-o mai departe; de la Luther a mers la\nWesley \u015fi a\u015fa mai departe. Fiecare mi\u015fcare a pornit cu aceast\u0103 baza gre\u015fit\u0103,\ndar ea nu a fost niciodat\u0103 o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 a Bibliei. \u00cenc\u0103 de la \u00eenceput, ea a\nfost o \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 gre\u015fit\u0103.<\/p>\n\n\n\n La \u00eenceput a fost Dumnezeu. \u00cenainte de a fi orice lumin\u0103, orice atom, orice\nstea sau orice lucru vizibil, Dumnezeu a umplut spa\u0163iul. Nu exista nimic\naltceva dec\u00e2t des\u0103v\u00e2r\u015firea: dragostea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103, sfin\u0163enia des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103,\nneprih\u0103nirea des\u0103v\u00e2r\u015fit\u0103. Acesta era Duhul care acoperea \u00eentregul spa\u0163iu al\nve\u015fniciei. Acest lucru dep\u0103\u015fe\u015fte orice imagina\u0163ie.<\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 privim prin telescop \u015fi vedem stele situate la milioane de\nani lumin\u0103 dep\u0103rtare de noi. Viteza luminii este de aproximativ opt mii de mile\/secund\u0103. (\u00een vid, viteza luminii este de\ntrei sute de mii de Km\/s). \u015ei te g\u00e2nde\u015fti c\u0103 vezi acele stele situate la\nmilioane de ani lumin\u0103\u2026 iar dincolo de ele sunt altele pe care nu le putem\nvedea. Dar \u00eenainte de a fi oricare dintre ele, era El. \u00cen\u0163elege\u0163i?<\/p>\n\n\n\n Logosul care a ie\u015fit de la Dumnezeu, a \u00eenceput s\u0103 ia forma unui trup. Deci\nacea form\u0103 a fost numit\u0103 de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori \u201eLogosul\u201d. Logosul a ie\u015fit de la\nDumnezeu. Cu alte cuvinte Logosul este ceea ce numim teofanie. Teofania este un\ntrup omenesc prosl\u0103vit; nu f\u0103cut din carne \u015fi s\u00e2nge, cum este trupul nostru\nacum, ci are forma unui trup omenesc care nu m\u0103n\u00e2nc\u0103, nu bea, etc. dar este un\ntrup; un trup care ne a\u015fteapt\u0103 imediat ce \u00eel p\u0103r\u0103sim pe acesta. Acesta este\ntrupul \u00een care era Dumnezeu, fiindc\u0103 a spus: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru,\ndup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103\u2026\u201d <\/em>(Geneza 1.26).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd omul a fost \u00een trupul acela, a avut control asupra tuturor\nvie\u0163uitoarelor p\u0103m\u00e2ntului. Atunci nu era nici un om care s\u0103 lucreze p\u0103m\u00e2ntul.\n(Geneza 2). El era parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u015fi parte femeiasc\u0103 \u015fi nu era nevoie s\u0103\nlucreze p\u0103m\u00e2ntul. Apoi Dumnezeu l-a f\u0103cut pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului: i-a\nf\u0103cut o m\u00e2n\u0103 ca cea a cimpanzeului \u015fi un picior ca al ursului. Trupul acesta\np\u0103m\u00e2ntesc este f\u0103cut dup\u0103 chipul vie\u0163ii animale \u015fi din acela\u015fi material. Da,\ntrupul vostru este din acela\u015fi material ca al unui cal sau al unui c\u00e2ine. Este\nf\u0103cut din calciu, potasiu, petrol, etc. Este f\u0103cut din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului.\nDiferen\u0163a dintre om \u015fi animal este c\u0103 Dumnezeu a pus \u00een om un suflet. El nu l-a\npus \u00een animal, pentru c\u0103 sufletul care este \u00een om era acea teofanie.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u0163i c\u0103 atunci c\u00e2nd Petru era \u00een \u00eenchisoare a venit \u00cengerul\nDomnului, a deschis u\u015file \u015fi l-a scos afar\u0103. C\u00e2nd u\u015file s-au deschis, Petru a\np\u0103\u015fit printre g\u0103rzile orbite ale \u00eenchisorii \u015fi a fost eliberat. A trecut de\npaza din interior, de paza de pe coridoare \u015fi de paza de afar\u0103 \u015fi a ajuns \u00een\nstrad\u0103. Nici unul dintre ei nu a \u015ftiut cine este \u015fi nu i-a dat aten\u0163ie; credeau\nc\u0103 este un alt paznic. Petru a trecut pur \u015fi simplu prin u\u015fa deschis\u0103, care s-a\n\u00eenchis apoi \u00een urma lui, iar c\u00e2nd a sc\u0103pat de acolo se g\u00e2ndea c\u0103 a visat. Apoi\ns-a dus acas\u0103 la Marcu, unde era o adunare de rug\u0103ciune…<\/p>\n\n\n\n Ce lucru minunat! Vede\u0163i?<\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026nu \u00een ajutorul \u00eengerilor vine El, ci \u00een ajutorul semin\u0163ei lui Avraam.\u201d\n<\/em>(Evrei 2.16).<\/p>\n\n\n\n Mai mult, El n-a luat chipul unui \u00eenger, ci a venit ca S\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam.\nDumnezeu a devenit S\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 am avea timp, am putea s\u0103 ne \u00eentoarcem s\u0103 vedem cum a f\u0103cut-o prin\nleg\u0103m\u00e2nt. Voi m-a\u0163i auzit vorbind adesea despre aceasta. Avraam a luat acele\nanimale \u015fi le-a despicat, dar turturica \u015fi porumbelul nu le-a despicat. La\napusul soarelui, a venit un somn ad\u00e2nc peste Avraam \u015fi a fost cuprins de un\nmare \u00eentuneric: moartea, iar l\u00e2ng\u0103 ea era un cuptor fumeg\u00e2nd: iadul. Dar a\nv\u0103zut \u015fi o Lumin\u0103 alb\u0103. Din ea a ie\u015fit un foc care a trecut printre acele\nanimale despicate, ar\u0103t\u00e2nd ce va face. Apoi a scris un Leg\u0103m\u00e2nt, ar\u0103t\u00e2nd ce va\nface \u00een viitor.<\/p>\n\n\n\n Astfel, a venit El, Isus Hristos, pe p\u0103m\u00e2nt (Dumnezeu Emanuel, Dumnezeu \u00een\ntrup), iar la Calvar a fost \u201erupt\u201d \u00een buc\u0103\u0163i, sacrificat. Dup\u0103 \u00eenviere, Duhul\nLui S-a \u00eentors \u00een Biseric\u0103, iar trupul a fost ridicat \u015fi pus pe tronul lui\nDumnezeu. Pe tronul lui Dumnezeu? Cel ce este pe tron este Judec\u0103torul, noi\n\u015ftim aceasta. Ei bine, unde este judecata? Biblia spune c\u0103 \u201eTat\u0103l nu judec\u0103\npe nimeni; El a dat toat\u0103 judecata Fiului.\u201d <\/em>(Ioan 5.22). El este Marele\nPreot care st\u0103 acolo cu propriul S\u0103u Trup, ca Jertf\u0103, ca s\u0103 mijloceasc\u0103 pentru\nm\u0103rturisirile noastre. Amin.<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i! El a luat s\u0103m\u00e2n\u0163a lui Avraam. A devenit Om: Dumnezeu f\u0103cut\ntrup printre noi, ca s\u0103 ne r\u0103scumpere. Cu alte cuvinte, Dumnezeu a devenit\np\u0103cat, pentru ca noi p\u0103c\u0103to\u015fii s\u0103 putem deveni parte din El. Noi eram oameni\nlimita\u0163i de timp, dar Dumnezeu a devenit Unul din noi, pentru ca cei limita\u0163i\nde timp s\u0103 poat\u0103 fi p\u0103rta\u015fi la Via\u0163a Sa ve\u015fnic\u0103. \u015ei c\u00e2nd suntem n\u0103scu\u0163i din\nnou, suntem fii de Dumnezeu \u015fi avem Via\u0163a ve\u015fnic\u0103. O, ce M\u00e2ntuitor\nbinecuv\u00e2ntat! A\u015fa ceva nu se poate explica. Nimeni nu poate explica c\u00e2t de mare\neste El! Ce mare e\u015fti! Ce mare e\u015fti!<\/p>\n\n\n\n Acum privi\u0163i:<\/p>\n\n\n\n \u201ePrin urmare, a trebuit s\u0103 se asemene fra\u0163ilor S\u0103i \u00een toate lucrurile, ca\ns\u0103 poat\u0103 fi, \u00een ce prive\u015fte leg\u0103turile cu Dumnezeu, un mare preot milos \u015fi\nvrednic de \u00eencredere, ca s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015fire pentru p\u0103catele norodului.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n S\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015fire\u2026 Pentru c\u0103 cuno\u015ftea dreptatea, Dumnezeu a trebuit s\u0103 simt\u0103\ncum este s\u0103 fii p\u0103c\u0103tos, ca s\u0103 poat\u0103 avea mil\u0103 de oameni \u015fi s\u0103 fac\u0103 isp\u0103\u015firea\npentru ei.<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i la urm\u0103torul verset:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u015ei prin faptul c\u0103 El \u00eensu\u015fi a fost ispitit \u00een ceea ce a suferit\u2026\u201d <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu nu putea suferi \u00een Duhul, de aceea a trebuit s\u0103 devin\u0103 trup ca s\u0103\nsimt\u0103 durerea bolii, ispita poftei, ispita dorin\u0163ei, ispita foamei; trebuia s\u0103\nsimt\u0103 puterea mor\u0163ii, ca s-o poat\u0103 lua asupra Sa \u015fi apoi s\u0103 stea \u00een prezen\u0163a\nmarelui Duh al lui IaHVeH (nu omul, ci Duhul) \u015fi s\u0103 fac\u0103 mijlocire pentru noi,\nfiindc\u0103 \u015ftie cum este. C\u00e2nd v\u0103 \u00eemboln\u0103vi\u0163i, El \u015ftie cum v\u0103 sim\u0163i\u0163i. C\u00e2nd\nsunte\u0163i ispiti\u0163i, El \u015ftie ce sim\u0163i\u0163i.<\/p>\n\n\n\n A\u0163i observat cum este c\u00e2nd vot\u0103m pre\u015fedintele. Dac\u0103 a fost fermier, va fi\nvotat de to\u0163i fermierii, pentru c\u0103 el cunoa\u015fte via\u0163a grea dintr-o ferm\u0103.\nVede\u0163i? Ei vor pe cineva care s\u0103-i \u00een\u0163eleag\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u00cenainte ca Dumnezeu s\u0103 ne poat\u0103 \u00een\u0163elege (El fiind Sf\u00e2ntul), a trebuit s\u0103\nia un chip ca al nostru \u015fi s\u0103 fie ispitit ca noi\u2026 Sfin\u0163enia Lui l-a condamnat\npe om, de aceea, singura cale de a \u015fti cum se poate sfin\u0163i un om era s\u0103 devin\u0103\nEl \u00eensu\u015fi un Om.<\/p>\n\n\n\n Pentru aceasta, a umbrit-o pe fecioar\u0103 \u015fi ea a n\u0103scut un trup, nu cu s\u00e2nge\nevreiesc, nici cu un s\u00e2nge al neamurilor, ci cu Propriul S\u0103u S\u00e2nge. Dumnezeu a creat S\u00e2ngele acela, dar nu prin\nsex sau dorin\u0163\u0103 sexual\u0103. Acea celul\u0103 de s\u00e2nge a fost creat\u0103 \u00een p\u00e2ntecele\nfecioarei, iar ea L-a n\u0103scut pe Fiul. C\u00e2nd a fost botezat de Ioan Botez\u0103torul,\nacesta a m\u0103rturisit: \u201eAm v\u0103zut Duhul pogor\u00e2ndu-Se din cer ca un porumbel \u015fi\noprindu-Se peste el.\u201d <\/em>(Ioan 1.32).<\/p>\n\n\n\n Nu-i de mirare c\u0103 Isus a putut spune: \u201eToat\u0103 puterea Mi-a fost dat\u0103 \u00een\ncer \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d <\/em>(Matei 28.18).<\/p>\n\n\n\n Dumnezeu \u015fi omul au devenit una. Cerurile \u015fi p\u0103m\u00e2ntul s-au \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat,\npentru c\u0103 El este Cel care a adus iertarea p\u0103catelor noastre. Acesta este\nmotivul pentru care vindec\u0103rile se fac \u00een Numele Lui. El cunoa\u015fte durerile\nnoastre. A\u0163i auzit c\u00e2ntarea: \u201eIsus \u015ftie durerea pe care o sim\u0163i.\u201d?<\/p>\n\n\n\n Isus \u015ftie durerea pe care o sim\u0163i,<\/p>\n\n\n\n El poate m\u00e2ntui \u015fi poate vindeca<\/p>\n\n\n\n Duce\u0163i povara la Domnul \u015fi l\u0103sa\u0163i-o acolo<\/p>\n\n\n\n (A\u015fa este. El \u015ftie).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd trupul ne e sf\u00e2\u015fiat de durere<\/p>\n\n\n\n \u015ei suflarea e tot mai grea,<\/p>\n\n\n\n Aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 Dumnezeu din ceruri<\/p>\n\n\n\n R\u0103spunde rug\u0103ciunii.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta este tot ce v\u0103 cere El: s\u0103 l\u0103sa\u0163i poverile acolo. De ce? Pentru c\u0103\nEl este marele nostru Preot care \u015ftie cum ne sim\u0163im. El \u015ftie cum s\u0103 ne duc\u0103\n\u00eenapoi \u00een har \u015fi cum s\u0103 ne dea \u00eenapoi s\u0103n\u0103tatea. Da, El \u015ftie totul pentru c\u0103 a\nsuferit.<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 nu ave\u0163i un loc unde s\u0103 v\u0103 pune\u0163i capul, s\u0103 \u015fti\u0163i c\u0103 a\u015fa a fost \u015fi El.\nDac\u0103 ave\u0163i numai un r\u00e2nd de haine, \u015fi El a avut la fel. C\u00e2nd sunte\u0163i\nbatjocori\u0163i \u015fi prigoni\u0163i, aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 \u015fi cu El au f\u0103cut la fel.<\/p>\n\n\n\n Fi\u0163i aten\u0163i la ultimul verset:<\/p>\n\n\n\n \u201e\u2026poate s\u0103 vin\u0103 \u00een ajutorul celor ce sunt ispiti\u0163i.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Cu alte cuvinte: El poate s\u0103-i ajute \u015fi s\u0103 simt\u0103 cu ei, pentru c\u0103 a devenit\nOm ca s\u0103 ne poat\u0103 \u00een\u0163elege.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u0163i c\u0103 asear\u0103 am \u00eenv\u0103\u0163at despre aceasta? Moartea avea un ac, o\nsperietoare, iar oamenii se aflau \u00een toate zilele sub robia mor\u0163ii. Dar Isus a\nvenit s\u0103 ia acul mor\u0163ii. V\u0103 aminti\u0163i cum am ilustrat momentul c\u00e2nd El a urcat\npe munte? Petele ro\u015fii de s\u00e2nge de pe haina Lui au devenit tot mai mari \u015fi mai\nmari, p\u00e2n\u0103 s-au unit \u015fi au devenit o singur\u0103 pat\u0103 mare care l\u0103sa urme peste tot\n\u00een jurul Lui.<\/p>\n\n\n\n Trupul Lui fragil sim\u0163ea durerea \u015fi nu putea merge mai departe, iar Simon\ndin Cirene, un om de culoare, L-a ajutat s\u0103 duc\u0103 crucea sus pe deal. C\u00e2nd L-au\npironit pe cruce, El a cerut ap\u0103, pentru c\u0103 orice om care pierde s\u00e2nge, dore\u015fte\nap\u0103.<\/p>\n\n\n\n V\u0103 aminti\u0163i cum am spus asear\u0103? \u201eCum dore\u015fte un cerb izvoarele de ap\u0103,\na\u015fa Te dore\u015fte sufletul Meu pe Tine, Dumnezeule!\u201d <\/em>(Psalmul 42.1).<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd o c\u0103prioar\u0103 este r\u0103nit\u0103 \u015fi pierde s\u00e2nge, moare dac\u0103 nu ajunge la un\nizvor de ap\u0103.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd am avut paisprezece ani, am fost \u00eempu\u015fcat. \u00cemi amintesc c\u0103 st\u0103team\nacolo jos \u015fi strigam dup\u0103 ap\u0103. Nu \u00eemi mai sim\u0163eam picioarele dar \u00eemi trebuia\nap\u0103.<\/p>\n\n\n\n La fel s-a \u00eent\u00e2mplat cu El c\u00e2nd a s\u00e2ngerat. A strigat: \u201eDa\u0163i-Mi s\u0103 beau!\u201d\nUnul din solda\u0163i a \u00eenmuiat un burete \u00een o\u0163et \u015fi I l-a \u00eentins, dar El l-a\nrefuzat. El era Mielul lui Dumnezeu care murea \u00een locul nostru ca s\u0103 aduc\u0103\n\u00eemp\u0103carea oamenilor cu Dumnezeu. Cine era El? Dumnezeul cerului.<\/p>\n\n\n\n \u015ei gr\u0103mada aceea de fanatici religio\u015fi, cu multe diplome de D.D. \u015fi Ph.D.,\nI-au zis: \u201eDac\u0103 e\u015fti Fiul lui Dumnezeu\u2026 Tu zici c\u0103 i-ai salvat pe al\u0163ii \u015fi pe\nTine nu Te po\u0163i salva? Coboar\u0103-Te de pe cruce \u015fi Te vom crede!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ei nu \u015ftiau c\u0103 \u00cei f\u0103ceau un compliment. El s-ar fi putut salva, dar dac\u0103\nf\u0103cea aceasta, nu ne mai putea salva pe noi. Acesta este motivul pentru care\nS-a jertfit pe Sine ca s\u0103 putem fi salva\u0163i noi, tu \u015fi eu. Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie\nNumele Lui!<\/p>\n\n\n\n El n-a trebuit s\u0103 fie bolnav, dar a devenit bolnav ca s\u0103 \u015ftie cum s\u0103\nmijloceasc\u0103 pentru mine, c\u00e2nd sunt bolnav. El nu trebuia s\u0103 fie istovit, dar a\nfost istovit.<\/p>\n\n\n\n Odat\u0103 am citit o mic\u0103 istorioar\u0103. Nu \u015ftiu dac\u0103 este adev\u0103rat\u0103, dar se spune\nc\u0103 atunci c\u00e2nd l-a \u00eenviat pe b\u0103iatul acela din Nain, Isus S-a a\u015fezat pe o\nst\u00e2nc\u0103 \u015fi a gemut din pricina durerii de cap, fiindc\u0103 a trebuit s\u0103 poarte\nbolile noastre.<\/p>\n\n\n\n El a trebuit s\u0103 poarte p\u0103catele noastre \u015fi a murit pentru noi. Iar pe\nCalvar, c\u00e2nd acea albin\u0103 a mor\u0163ii \u015fi-a \u00eenfipt acul\u2026 Oricine \u015ftie c\u0103 atunci c\u00e2nd\no albin\u0103 \u00een\u0163eap\u0103 pe cineva, nu-\u015fi mai poate scoate acul. Tot ce mai poate face\ndin clipa aceea este s\u0103 fac\u0103 mult\u0103 g\u0103l\u0103gie \u00een jur.<\/p>\n\n\n\n Aceasta este tot ce mai poate face \u015fi moartea \u00eempotriva credinciosului:\nmult\u0103 g\u0103l\u0103gie. Binecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Numele Domnului, pentru c\u0103 El a re\u0163inut acul\nmor\u0163ii \u00een trupul S\u0103u. Emanuel a f\u0103cut aceasta. A treia zi, El S-a scuturat de\nacel ac, iar \u00een seara aceasta este nemuritor. Duhul Lui este prezent aici, ca\ns\u0103 dovedeasc\u0103 aceasta. Acesta este Mesia al nostru, M\u00e2ntuitorul nostru,\nbinecuv\u00e2ntat s\u0103 fie Numele Lui!<\/p>\n\n\n\n – Amin –<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0103 v\u0103 preg\u0103ti\u0163i creioane \u015fi h\u00e2rtie, deoarece cred c\u0103 Dumnezeu ne va da un timp m\u0103re\u0163. Dup\u0103 cum am v\u0103zut, Pavel \u00cel sl\u0103vea \u015fi L-a…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[19,15],"class_list":["post-1351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-19","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n