\u00cen\ntimp ce suntem \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Ioan 5.39:<\/p>\n\n\n\n
\u201eCerceta\u021bi\nScripturile, pentru c\u0103 socoti\u021bi c\u0103 \u00een ele ave\u021bi Via\u021ba ve\u0219nic\u0103, dar tocmai ele\nm\u0103rturisesc despre Mine<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103\nmergem \u0219i la Matei 13 \u0219i s\u0103 citim \u00eencep\u00e2nd de la versetul 10:<\/p>\n\n\n\n \u201eUcenicii\ns-au apropiat de El \u0219i I-au zis: \u201eDe ce le vorbe\u0219ti \u00een pilde?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus\nle-a r\u0103spuns: \u201ePentru c\u0103 vou\u0103 v-a fost dat s\u0103 cunoa\u0219te\u021bi tainele \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei\ncerurilor, iar lor nu le-a fost dat.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u0103ci\ncelui ce are, i se va da \u0219i va avea de prisos; iar de la cel ce n-are, se va\nlua chiar \u0219i ce are.<\/em>\u201d\n(v.10-12).<\/p>\n\n\n\n Ca s\u0103 putem \u00een\u021belege tainele \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei, noi\ntrebuie s\u0103 avem deja ceva, pentru c\u0103 celui ce are, i se va da.<\/p>\n\n\n\n Aici avem un limbaj foarte ciudat, o\nterminologie ciudat\u0103 pentru c\u0103 ni se spune c\u0103 dac\u0103 avem deja, vom primi,\nni se va da \u0219i vom avea din prisos. Dar de la cel ce nu are, i se va lua\nchiar \u0219i ce are. Cu alte cuvinte, omul acela are ceva, dar nu are lucrul\npotrivit, nu are ceea ce trebuie. Nu este faptul c\u0103 nu are nimic, ci problema\neste c\u0103 al doilea grup nu are ceea ce are primul grup. \u0218i ce nu are? S\u0103m\u00e2n\u021ba\nlui Dumnezeu, alegerea mai dinainte a lui Dumnezeu. Dac\u0103 aveam aceast\u0103\nS\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, ni se va da mai mult, dar dac\u0103 nu o avem, ni se va lua chiar \u0219i ceea\nce avem. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n \u201eDe\naceea le vorbesc \u00een pilde, pentru c\u0103 ei, m\u0103car c\u0103 v\u0103d, nu v\u0103d \u0219i m\u0103car c\u0103 aud,\nnu aud, nici nu \u00een\u021beleg<\/em>.\u201d (v. 13).<\/p>\n\n\n\n Noi vedem c\u0103 Isus a \u00eenv\u0103\u021bat \u00een mod\ninten\u021bionat \u00een pilde, \u0219i a f\u0103cut aceasta pentru c\u0103 exist\u0103 un anumit grup care a\nfost r\u00e2nduit mai dinainte s\u0103 cunoasc\u0103 tainele \u00cemp\u0103r\u0103\u021biei. A\u0219adar, exist\u0103 un\ngrup care este r\u00e2nduit s\u0103 le cunoasc\u0103, \u0219i un alt grup care nu este r\u00e2nduit s\u0103\nle cunoasc\u0103. Grupul care a fost r\u00e2nduit s\u0103 le cunoasc\u0103 are ceva, iar cel care\nnu a fost r\u00e2nduit, nu are. <\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ne reg\u0103sim \u00een categoria celor care au\nceva \u0219i tainele au fost deschise pentru noi, ar trebui s\u0103 fim cei mai ferici\u021bi\noameni de pe aceast\u0103 planet\u0103, pentru c\u0103 aceasta nu este pentru toat\u0103 lumea,\nci este o pozi\u021bie deosebit\u0103, \u00een care nu v-a\u021bi pus voi, nu a\u021bi f\u0103cut nimic ca s\u0103\najunge\u021bi acolo \u0219i nu a\u021bi avut nimic de-a face cu aceasta, ci Dumnezeu a\nr\u00e2nduit-o \u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. \u0218i dac\u0103 Dumnezeu mi-a\ndescoperit tainele, nu \u00een sensul c\u0103 \u201eeu repet ceea ce a spus altcineva\u201d, ci v\u0103d\ntabloul, este real, este o realitate pentru mine, \u00eel v\u0103d \u0219i sunt parte din el,\naceasta ar trebui s\u0103 m\u0103 fac\u0103 s\u0103 strig \u0219i s\u0103 fiu fericit \u00een fiecare zi a vie\u021bii\nmele. <\/p>\n\n\n\n Aici totul este greu, este o lupt\u0103, suntem\nbolnavi, avem probleme financiare, dar nimic nu ne poate lua ceea ce avem deja,\nnimic nu poate opri tainele s\u0103 fie deschise \u00een via\u021ba noastr\u0103, iar dup\u0103\n\u00eencheierea acestei vie\u021bi de zbucium, de durere \u0219i de suferin\u021b\u0103, ne vom \u00eentoarce\nde unde am venit. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, Mesajul nu este o form\u0103 nou\u0103 de\ncredin\u021b\u0103, nu este altceva, nu este ceva pu\u021bin mai bun sau mai sus, ci este mai\nmult dec\u00e2t aceasta; Mesajul este Hristos \u0219i a venit ca s\u0103 ni-L descopere pe\nHristos. Cu alte cuvinte, Mesajul a venit pentru a ne descoperi pe noi,\nnou\u0103 \u00een\u0219ine.<\/p>\n\n\n\n Ce a fost deschiderea Pece\u021bilor? Descoperirea\nlui Hristos. Cine a fost identificat \u00een aceast\u0103 deschidere a Pece\u021bilor? \u00cen Pecetea \u00eent\u00e2i<\/strong> ni s-a spus: <\/p>\n\n\n\n \u201eNu v\u0103\nvoi mai numi Biseric\u0103, ci v\u0103 voi numi Mireas\u0103, ca s\u0103 \u00een\u021belege\u021bi.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Astfel, ar trebui s\u0103 fi\u021bi ferici\u021bi, dac\u0103 a\u021bi\nfost dezveli\u021bi sub aceste Pece\u021bi.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eR\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/strong>\u201d din anul 1960, scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201ePovestea\naceasta a fost scris\u0103, iar c\u00e2nd b\u0103rba\u021bii sfin\u021bi care au \u00eencercat s\u0103 pun\u0103\n\u00eempreun\u0103, \u00een Biblie, toate manuscrisele Vechiului Testament… Cartea lui Rut a\nfost una din minunatele C\u0103r\u021bi pe care ei le-au acceptat. De ce? Dac\u0103 nu este\ndec\u00e2t o poveste de dragoste, de ce a fost acceptat\u0103 de scriitorii \u0219i vechii\n\u00een\u021belep\u021bi ca fiind o Carte inspirat\u0103? Pentru c\u0103 \u00een Ea exist\u0103 o descoperire\nascuns\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Cartea lui Rut nu este dec\u00e2t o alt\u0103 pild\u0103 din\nBiblie, \u00een care exist\u0103 o descoperire ascuns\u0103. Noi am putea s-o citim de\nnenum\u0103rate ori \u0219i cu toate acestea s\u0103 nu \u00een\u021belegem pilda ascuns\u0103 \u00een ea, dar\ndac\u0103 o \u00een\u021belegem, ne va fi descoperit\u0103 taina.<\/p>\n\n\n\n \u201eIar\ndac\u0103 \u00een\u021belege\u021bi adev\u0103ratul \u00een\u021beles al acestei descoperiri ascunse, v\u0103 va aduce\ncu adev\u0103rat aproape de Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen\naceast\u0103 diminea\u021b\u0103, eu m\u0103 rog din tot sufletul ca Dumnezeu s\u0103 captiveze at\u00e2t de\nmult fiecare inim\u0103, \u00eenc\u00e2t El s\u0103 Se descopere \u00een aceast\u0103 poveste a\u0219a cum este,\nce este pentru voi \u0219i cum s\u0103-L primi\u021bi, pentru c\u0103 dac\u0103 ve\u021bi \u00een\u021belege aceasta,\ntotul este at\u00e2t de simplu \u00eenc\u00e2t v\u0103 ve\u021bi \u00eentreba cum de a\u021bi putut trece peste\ntoate acestea. Dar poate fi descoperit\u0103 numai de Duhul Sf\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este partea uimitoare a tainelor care\nsunt descoperite. Dac\u0103 mergem \u0219i recitim Biblia, vedem c\u0103 cuvintele nu s-au\nschimbat; nu este o versiune nou\u0103 \u0219i nici o variant\u0103 actualizat\u0103, ci este\naceea\u0219i Biblie King James care se\ncite\u0219te din anul 1611. Cerneala de pe h\u00e2rtie nu s-a schimbat, dar Biblia a\ndevenit o Carte nou\u0103. S-a schimbat pentru noi, dar Biblia \u00een Sine nu S-a\nschimbat deloc. Adev\u0103rul este c\u0103 eu m-am schimbat, nu Ea. Dac\u0103 Ea este aceea\u0219i,\niar eu o v\u0103d diferit \u0219i o citesc diferit, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu paginile Bibliei s-au\nschimbat, ci schimbarea este \u00een interiorul meu. Suntem at\u00e2t de mul\u021bumitori\nDomnului pentru aceasta. At\u00e2t de mul\u021bumitori. <\/p>\n\n\n\n De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd o citim, Biblia este o\nCarte nou\u0103. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd m\u0103 \u00eentorc la Cuv\u00e2nt, Se deschide \u0219i Se\ndesf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een mod constant, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 Mireasa se maturizeaz\u0103, cre\u0219te\n\u00een pozi\u021bia care i-a fost r\u00e2nduit\u0103 mai dinainte. Dar dac\u0103 v\u0103 \u00eentoarce\u021bi din nou\nla acela\u0219i Mesaj \u0219i este acela\u0219i Mesaj pe care l-a\u021bi citit de o duzin\u0103 de ori,\ndac\u0103 v\u0103 \u00eentoarce\u021bi la Cuv\u00e2nt \u0219i este acela\u0219i Cuv\u00e2nt pe care L-a\u021bi citit de o\nduzin\u0103 de ori, dovedi\u021bi c\u0103 v-a\u021bi oprit din cre\u0219tere. <\/p>\n\n\n\n Eu spun: \u201eDoamne, nu \u00eeng\u0103dui s\u0103 m\u0103 opresc din\ncre\u0219tere. Te rog s\u0103 continui s\u0103 deschizi tainele, s\u0103 continui s\u0103 mi le\ndescoperi, astfel \u00eenc\u00e2t Cuv\u00e2ntul s\u0103 fie tot timpul nou, s\u0103 fie proasp\u0103t de\nfiecare dat\u0103 c\u00e2nd \u00cel deschid.\u201d Este ca \u0219i cum a\u0219 spune: \u201e\u0218tiu c\u0103 am citit acest\nMesaj, \u0219tiu c\u0103 am f\u0103cut semne pe unde am trecut, dar este ca \u0219i cum nu am mai\ncitit niciodat\u0103 aceast\u0103 por\u021biune. Este ca \u0219i cum a\u0219 citi pentru prima dat\u0103,\nde\u0219i am f\u0103cut-o de nenum\u0103rate ori.\u201d<\/p>\n\n\n\n De aceea, atunci c\u00e2nd venim la biseric\u0103, nu\ntrebuie s\u0103 concepem un program sau s\u0103 facem ceva prin care s\u0103-i determin\u0103m pe\noameni s\u0103 vin\u0103 la biseric\u0103, pentru c\u0103 tot ce trebuie s\u0103 fac\u0103 ei este s\u0103 vin\u0103 s\u0103\nvad\u0103 Cuv\u00e2ntul deschis, fr\u00e2ngerea P\u00e2inii, \u0219i se vor \u00eentoarce \u00eenapoi. S\u0103m\u00e2n\u021ba lui\nDumnezeu se va \u00eentoarce s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 dup\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 pentru c\u0103 cea mai minunat\u0103\nparte a vie\u021bii noastre este s\u0103 vedem Cuv\u00e2ntul fr\u00e2nt, deschis \u0219i dezv\u0103luit.\nAleluia!<\/p>\n\n\n\n \u00cen continuare, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eMul\u021bi\ncare citesc Biblia, o citesc pagin\u0103 cu pagin\u0103, dar a\u0219a nu ve\u021bi \u00een\u021belege\nniciodat\u0103, pentru c\u0103 este scris\u0103 \u00een pilde, iar Isus I-a mul\u021bumit lui Dumnezeu\nc\u0103 a r\u00e2nduit-o a\u0219a \u0219i a spus: Ai ascuns-o de ochii \u00een\u021belep\u021bilor \u0219i a\n\u00eenv\u0103\u021b\u0103torilor, \u0219i o vei descoperi pruncilor.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219a cum\nam spus adesea, iar doamna Branham este acolo \u00een spate \u00een diminea\u021ba aceasta…\nC\u00e2nd sunt plecat peste m\u0103ri, ea \u00eemi scrie o scrisoare \u0219i \u00eemi spune: \u201eDrag\u0103\nBill, \u00een seara aceasta stau aici cu copiii \u0219i m\u0103 g\u00e2ndesc la tine.\u201d Ea va\ncontinua \u0219i \u00eemi va scrie tot ce dore\u0219te s\u0103-mi spun\u0103, iar eu o iubesc \u0219i o\ncunosc at\u00e2t de bine \u00eenc\u00e2t pot citi printre r\u00e2nduri. Eu \u0219tiu exact ce spune ea,\nfie c\u0103 o scrie \u00een scrisoare sau nu. \u00cen\u021belege\u021bi? Eu \u0219tiu ce spune ea. De ce?\nPentru c\u0103 \u00eentre noi este \u00eencheiat\u0103 o unire, suntem una. \u00cen\u021belege\u021bi? Ea cunoa\u0219te\nnatura mea \u0219i eu o cunosc pe a ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham ia ca exemplu o\nscrisoare scris\u0103 de so\u021bia lui c\u00e2nd era plecat peste m\u0103ri. Ea \u00eei scria o\nscrisoare \u00een care dorea s\u0103-i spun\u0103 anumite lucruri, anumite emo\u021bii, sentimente,\nfaptul c\u0103 \u00eei era dor de el, dar nu voia ca oricine ar fi luat acea scrisoare\ns\u0103-i cunoasc\u0103 cele mai ad\u00e2nci dorin\u021be sau tot ceea ce dorea s\u0103-i transmit\u0103,\ndeoarece ar fi fost ru\u0219inos sau poate ar fi f\u0103cut-o s\u0103 ro\u0219easc\u0103 pu\u021bin. De\naceea, ea \u00eei scria \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t numai el putea \u00een\u021belege mesajul pe care\n\u00eencerca s\u0103 i-l transmit\u0103. Cum \u0219tia ea c\u0103 el va \u00een\u021belege mesajul celor spuse de\nea? Pentru c\u0103 erau at\u00e2t de apropia\u021bi \u00eenc\u00e2t el cuno\u0219tea natura ei \u0219i ea o\ncuno\u0219tea pe a lui. Astfel, ea \u0219tia s\u0103 a\u0219eze cuvintele \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t el le \u00een\u021belegea.<\/p>\n\n\n\n Acesta este felul \u00een care a scris Dumnezeu\nBiblia. Este o scrisoare de dragoste, iar El a scris-o \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t noi\nputem s-o citim de nenum\u0103rate ori \u0219i s\u0103 nu \u00een\u021belegem niciodat\u0103 Mesajul. <\/p>\n\n\n\n Mesajul nu este: \u201eCopiii au mers la culcare,\niar eu sunt singur\u0103.\u201d Nu acesta este mesajul, ci: \u201eMi-e dor de tine, \u00eemi doresc\ns\u0103 fii l\u00e2ng\u0103 mine.\u201d <\/p>\n\n\n\n Noi putem citi Biblia la infinit \u0219i s\u0103 nu\n\u00een\u021belegem niciodat\u0103 Mesajul. Dar dac\u0103 am intrat \u00een acea unire, \u00een apropierea \u00een\ncare cunoa\u0219tem natura Lui \u0219i El cunoa\u0219te natura noastr\u0103, nu vom mai citi Biblia\nca pe o carte oarecare, ca pe o carte scris\u0103 de altcineva, ci o citim ca \u0219i cum\nar fi scris\u0103 numai pentru noi, chiar acum, ast\u0103zi. Acesta este felul \u00een care ar\ntrebui s\u0103 citim Biblia. Nu ca \u0219i cum ar fi scris\u0103 pentru cei care au trecut\npentru prima dat\u0103 Iordanul \u00een Palestina. El nu a scris-o pentru ei, ci pentru\nnoi: \u201eO, El a scris-o pentru ei! Acelea sunt poruncile date pentru ei \u00een\nc\u0103l\u0103toria Exodului.\u201d Nu! Acelea sunt porunci date pentru noi \u00een c\u0103l\u0103toria\nnoastr\u0103. Amin! Iar atunci, vom \u0219ti ce \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne spun\u0103 El.<\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la Matei capitolul unu, \u0219i\ns\u0103 continu\u0103m subiectul nostru:<\/p>\n\n\n\n \u201eCartea\nneamului lui Isus Hristos, fiul lui David, fiul lui Avraam. <\/em><\/p>\n\n\n\n Avraam\na n\u0103scut pe Isaac; Isaac a n\u0103scut pe Iacov; Iacov a n\u0103scut pe Iuda \u0219i fra\u021bii\nlui…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi putem vedea c\u0103 aici nu sunt men\u021biona\u021bi\nfra\u021bii lui Iuda, ci doar Iuda. De la acest punct, va fi urm\u0103rit\u0103 numai linia\nlui Iuda, deoarece a fost profe\u021bit c\u0103 el va avea sceptrul \u0219i c\u0103 din Iuda va\nie\u0219i D\u0103t\u0103torul Legii.<\/p>\n\n\n\n A\u0219 vrea s\u0103 citesc cele dou\u0103 versete care spun\naceasta. Este vorba de Geneza 49.8-10:<\/p>\n\n\n\n \u201eIudo,\ntu vei primi laudele fra\u021bilor t\u0103i. M\u00e2na ta va apuca de ceaf\u0103 pe vr\u0103jma\u0219ii t\u0103i.\nFiii tat\u0103lui t\u0103u se vor \u00eenchina p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2nt \u00eenaintea ta.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iuda\neste un pui de leu. Tu te-ai \u00eentors de la m\u0103cel, fiule! Iuda \u00ee\u0219i pleac\u0103\ngenunchii, se culc\u0103 \u00eentocmai ca un leu, Ca o leoaic\u0103: cine-l va scula?<\/em><\/p>\n\n\n\n Toiagul\nde domnie nu se va dep\u0103rta din Iuda, Nici toiagul de c\u00e2rmuire dintre picioarele\nlui, P\u00e2n\u0103 va veni \u0218ilo, \u0218i de El vor asculta popoarele<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aici, Iacov \u00ee\u0219i binecuv\u00e2nteaz\u0103 copiii \u0219i\nspune ce urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mple cu ei. Dintre cei doisprezece fii ai s\u0103i, Iuda era\ncel care urma s\u0103 aib\u0103 sceptrul, linia d\u0103t\u0103torilor Legii, pentru c\u0103 din el urma\ns\u0103 ias\u0103 linia \u00cemp\u0103r\u0103teasc\u0103. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 mergem la 1 Cronici 5.1-2, pentru a\nrelua aceasta:<\/p>\n\n\n\n \u201eFiii\nlui Ruben, \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al lui Israel \u2013 c\u0103ci el era \u00eent\u00e2iul n\u0103scut, dar,\npentru c\u0103 a spurcat patul tat\u0103lui s\u0103u, dreptul lui de \u00eent\u00e2i n\u0103scut a fost dat\nfiilor lui Iosif, fiul lui Israel. Totu\u0219i Iosif n-a fost scris \u00een spi\u021bele de\nneam ca \u00eent\u00e2i n\u0103scut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iuda a\nfost \u00een adev\u0103r puternic printre fra\u021bii s\u0103i \u0219i din el a ie\u0219it un domnitor, dar\ndreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut este al lui Iosif.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut i-a apar\u021binut\nlui Ruben care a fost \u00eent\u00e2iul n\u0103scut din prima so\u021bie, Lea, dar i-a fost luat \u0219i\ndat \u00eent\u00e2iului n\u0103scut al celei de-a doua so\u021bii, Rahela. Rahela a fost femeia pe\ncare Iacov a dorit-o de la \u00eenceput. El nu a dorit niciodat\u0103 s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103\ncu Lea, ci cu Rahela. <\/p>\n\n\n\n Acest lucru este foarte important pentru c\u0103\n\u00eenc\u0103 \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii, Dumnezeu a dorit o Mireas\u0103 dintre neamuri.\nDar ca s\u0103 ajung\u0103 la o Mireas\u0103 dintre neamuri, El a trebuit s\u0103 vin\u0103 s-o\nr\u0103scumpere mai \u00eent\u00e2i pe Lea, a trebuit s\u0103 lucreze \u0219apte ani pentru Lea, iar\ndup\u0103 aceea a putut s\u0103 aib\u0103 o Mireas\u0103 dintre neamuri, pe Rahela; \u0219i dup\u0103 ce a\navut-o pe Rahela, a trebuit s\u0103 lucreze \u00eenc\u0103 \u0219apte ani pentru ea, a trebuit s\u0103\ntreac\u0103 prin cele \u0219apte epoci ale Bisericii. Dar la sf\u00e2r\u0219itul celor \u0219apte ani\ns-a n\u0103scut Iosif, iar Iosif este \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al femeii dorite. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, c\u00e2nd a p\u0103c\u0103tuit Ruben \u2013 el a trebuit\ns\u0103 p\u0103c\u0103tuiasc\u0103, s\u0103 cad\u0103, pentru c\u0103 aici trebuia afi\u0219at Planul lui Dumnezeu -,\ndeci, c\u00e2nd Ruben a c\u0103zut \u00een p\u0103cat, dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut nu a trecut de la el\nla Levi, al doilea n\u0103scut al lui Lea, ci a trecut la \u00eent\u00e2iul n\u0103scut al Rahelei,\ncare este Iosif, un simbol al lui Hristos. El a primit drepturile de \u00eent\u00e2i\nn\u0103scut.<\/p>\n\n\n\n \u201eIuda a\nfost \u00een adev\u0103r puternic printre fra\u021bii s\u0103i \u0219i din el a ie\u0219it un domnitor, dar\ndreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut este al lui Iosif.<\/em>\u201d (v. 2).<\/p>\n\n\n\n Iuda a fost cel de-al patrulea fiu al lui\nIacov, al lui Israel \u0219i a fost izb\u0103vitorul, linia \u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103. Unu, doi trei,\npatru, \u201epatru\u201d fiind cifra izb\u0103virii a lui Dumnezeu. Noi \u0219tim c\u0103\n\u00cemp\u0103ratul avea s\u0103 vin\u0103 prin cel de-al patrulea n\u0103scut, iar aceast\u0103 cifr\u0103 \u201epatru\u201d,\no vom g\u0103si pretutindeni \u00een Biblie, la fel ca pe \u201e\u0219apte\u201d \u0219i celelalte cifre.\nSpun aceste lucruri ca o recapitulare. De aceea, am parcurs linia lui Iuda, pentru\nc\u0103 Matei a descris linia \u00cemp\u0103ratului. Avem Matei, Marcu, Luca \u0219i Ioan, cifra \u201epatru\u201d\ndin nou; avem patru heruvimi care stau \u00een jurul scaunului de domnie al\nlui Dumnezeu, \u00een jurul tronului isp\u0103\u0219irii, fiecare av\u00e2nd patru fe\u021be cu patru\nchipuri pe ele: leu, vi\u021bel, om \u0219i vultur. <\/p>\n\n\n\n Matei este Evanghelia Leului, de aceea \u00eencepe\ncu linia \u00cemp\u0103ratului. Este des\u0103v\u00e2r\u0219it, tot ce este \u00een aceast\u0103 Biblie este\ndes\u0103v\u00e2r\u0219it. \u00cencepem de la \u00eenceput \u0219i vedem leg\u0103m\u00e2ntul cu Avraam, cu David, iar\nacum \u00cel avem pe Isus Hristos, Fiul lui Avraam, Fiul lui David. De ce s-a s\u0103rit\nla sute de ani dep\u0103rtare? Pentru c\u0103 sunt dou\u0103 leg\u0103minte: un leg\u0103m\u00e2nt\nconform c\u0103ruia S\u0103m\u00e2n\u021ba lui Avraam va st\u0103p\u00e2ni por\u021bile vr\u0103jma\u0219ului, va st\u0103p\u00e2ni\ntotul, aceasta fiind o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 de restituire a tot ceea ce a pierdut Adam.\nAceast\u0103 f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 a fost dat\u0103 Semin\u021bei lui Avraam, iar Hristos a venit ca\nS\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a lui Avraam \u0219i ca Fiu al lui David, pentru c\u0103 lui David i s-a f\u0103g\u0103duit\nc\u0103 va avea un Fiu care va sta pentru totdeauna pe scaunul lui de domnie. <\/p>\n\n\n\n Aceste dou\u0103 leg\u0103minte s-au unit \u00een Hristos.\nEste frumos! <\/p>\n\n\n\n Matei este Evanghelia Leului, a \u00cemp\u0103ratului\ncare urma s\u0103 vin\u0103, \u00eencep\u00e2nd cu mo\u0219tenirea, cu linia \u00cemp\u0103ratului. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201eIuda a\nn\u0103scut pe Fares \u015fi Zara, din Tamar; Fares a n\u0103scut pe Esrom; Esrom a n\u0103scut pe\nAram;<\/em><\/p>\n\n\n\n Aram a\nn\u0103scut pe Aminadab; Aminadab a n\u0103scut pe Naason; Naason a n\u0103scut pe Salmon;<\/em><\/p>\n\n\n\n Salmon\na n\u0103scut pe Boaz, din Rahav; Boaz a n\u0103scut pe Obed, din Rut; Obed a\nn\u0103scut pe Iese<\/em>.\u201d\n(Matei 1.3-5).<\/p>\n\n\n\n Tocmai am trecut prin povestea lui Rahav, iar\nast\u0103zi vom merge mai departe la Rut<\/strong>,\n\u0219i vom petrece ceva timp vorbind despre ea. Pe m\u0103sur\u0103 ce ajungem la Rut, vedem\nc\u0103 ea \u0219i Rahav sunt legate. De fapt, \u00eentre toate aceste femei exist\u0103 o\nleg\u0103tur\u0103, aceast\u0103 linie este foarte str\u00e2ns legat\u0103, iar noi vom intra \u00een ea \u00een\nmai multe feluri, dar poate nu o vom face ast\u0103zi, ci \u00een viitor. Totu\u0219i, a\u0219 vrea\ns\u0103 merg pu\u021bin \u00eenapoi \u0219i s\u0103 pun piatra de \u00eencheiere asupra lui Rahav, pentru c\u0103\nnu vom putea \u00een\u021belege ce se petrece \u00een Cartea lui Rut dac\u0103 nu \u00een\u021belegem ce s-a\n\u00eent\u00e2mplat cu Rahav.<\/p>\n\n\n\n Exist\u0103 un citat pe l\u00e2ng\u0103 care am trecut data\ntrecut\u0103 c\u00e2nd am predicat. C\u00e2nd am ajuns acas\u0103, nu mi-a venit s\u0103 cred c\u0103 am\ntrecut pe l\u00e2ng\u0103 el, pentru c\u0103 era citatul meu preferat din toat\u0103 predica. Dar\nast\u0103zi vreau s\u0103-l \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc cu voi.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd copiii lui Israel au trecut Iordanul ca\ns\u0103 intre \u00een \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103 \u0219i s-o ia \u00een st\u0103p\u00e2nire, primul obstacol pe care l-au \u00eent\u00e2lnit acolo a\nfost marea denomina\u021biune din Ierihon. Ei aveau \u00eencredere \u00een zidurile lor \u0219i se\nspunea c\u0103 \u0219i-au \u00eenchis por\u021bile cet\u0103\u021bii din pricina israeli\u021bilor. Nimeni nu\nie\u0219ea afar\u0103 \u0219i nimeni nu intra \u00een\u0103untru. A\u0219adar, \u0219i-au trasat foarte bine\ngrani\u021bele denomina\u021bionale \u0219i au zis: \u201eNu vom auzi erezia voastr\u0103, doctrina\nvoastr\u0103 fals\u0103!\u201d Ei au \u00eenchis u\u0219ile trezirii, a Adev\u0103rului care venea \u00een \u021bar\u0103,\ndar era prea t\u00e2rziu pentru c\u0103 dou\u0103 iscoade se strecuraser\u0103 deja \u00een\u0103untru. Fratele\nBranham a spus c\u0103 probabil au fost doi\nb\u0103ie\u021bi cu casete, care s-au strecurat \u00een\u0103untru \u0219i le-au dat drumul ca s\u0103 fie\nascultate, iar Rahav a auzit Mesajul \u0219i L-a crezut. \u0218i pentru c\u0103 a crezut, a\nprimit un semn adev\u0103rat pentru ca toat\u0103 casa ei s\u0103 fie salvat\u0103. Dar casa ei nu\na fost salvat\u0103 de faptul c\u0103 s-a dat un semn, ci ei au trebuit s\u0103 o cread\u0103 \u0219i s\u0103\nintre sub semnul ei. Nu a fost o vraj\u0103 magic\u0103 prin care ea a putut s\u0103 mearg\u0103 \u0219i\ns\u0103 sune alarma semnului ei zic\u00e2nd: \u201eToat\u0103 casa mea este salvat\u0103.\u201d Nu!\nInstruc\u021biunile spuneau: \u201eTo\u021bi cei care\nsunt \u00een casa ta\u201d,<\/em> iar fratele Branham a spus: \u201e\u00een casa credin\u021bei\u201d.<\/em> A\u0219adar, ea a trebuit s\u0103 mearg\u0103 la ei \u0219i s\u0103 le\n\u00eemp\u0103rt\u0103\u0219easc\u0103 mesajul, iar ei trebuiau s\u0103 o cread\u0103. <\/p>\n\n\n\n Rahav de\u021binea semnul. C\u00e2nd iscoadele au\nplecat, c\u00e2nd au p\u0103r\u0103sit cetatea, \u00een Ierihon era o singur\u0103 femeie smerit\u0103 care\nde\u021binea taina salv\u0103rii de judecata care urma s\u0103 vin\u0103. Femeia aceea micu\u021b\u0103\nde\u021binea taina, iar ca s\u0103 ajungi \u00een locul \u00een care puteai fi salvat de judecata\ncare urma s\u0103 loveasc\u0103, trebuia s\u0103 ascul\u021bi ceea ce avea de spus ea \u0219i s\u0103 crezi\n\u00een cele spuse de ea.<\/p>\n\n\n\n G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 c\u00e2t de greu a fost acest lucru \u00een\nzilele Ierihonului, pentru c\u0103 nu era vorba de primar, de guvernator, de un\npreot, de un \u00een\u021belept sau de un \u00eenv\u0103\u021bat, ci era vorba de o curv\u0103, de o femeie\npe care toat\u0103 lumea o cuno\u0219tea ca fiind\no curv\u0103. Ea era cea care de\u021binea taina, ea avea Mesajul \u0219i un semn adev\u0103rat, ea\nera cea care aducea calea pentru a sc\u0103pa de judecata care urma s\u0103 vin\u0103, iar cei\ncare voiau s\u0103 scape, trebuiau s\u0103 asculte de micu\u021ba femeie curv\u0103 din Ierihon. <\/p>\n\n\n\n De ce credem c\u0103 este at\u00e2t de ciudat c\u0103 ast\u0103zi\ntrebuie s\u0103 ascult\u0103m ceea ce spune Mireasa, pentru a sc\u0103pa de judecata care va\nveni? De ce acest lucru este at\u00e2t de complicat de vreme ce s-a \u00eent\u00e2mplat deja?\nExist\u0103 o femeie micu\u021b\u0103 \u0219i smerit\u0103 care a fost izgonit\u0103. Denomina\u021biunile s-au\n\u00eenchis \u00eempotriva Israelului, dar exist\u0103 o Femeie care cunoa\u0219te taina, iar prin\ncredin\u021b\u0103, prin exprimarea credin\u021bei ei, i s-a dat un semn adev\u0103rat pentru ca\noricine vine sub acest semn, s\u0103 poat\u0103 fi m\u00e2ntuit. Amin!<\/p>\n\n\n\n Noi \u0219tim c\u0103 ei au trecut dincolo \u0219i au\n\u00eenconjurat cetatea, trec\u00e2nd prin epocile bisericilor, au \u00eenconjurat-o de \u0219ase\nori, timp de \u0219ase zile, ei au \u00eenconjurat-o o dat\u0103 \u00een fiecare zi, dar c\u00e2nd au\najuns \u00een ziua a \u0219aptea sau \u00een cea de-a \u0219aptea epoc\u0103 a Bisericii, a trebuit s\u0103\nfie \u00eenconjurat\u0103 de \u0219apte ori pentru c\u0103 toate cele \u0219apte epoci trebuiau\nexplicate \u00een a \u0219aptea. Tot ce a fost l\u0103sat pe dinafar\u0103, toate cele \u0219apte taine,\ntot ce au l\u0103sat pe dinafar\u0103 reformatorii, \u00een cadrul celor \u0219apte epoci ale\nbisericii, trebuia explicat acum. De aceea a fost \u00eenconjurat\u0103 cetatea de \u0219apte\nori, toate capetele l\u0103sate libere din toate cele \u0219apte epoci ale bisericii\nfiind legate \u00eempreun\u0103, \u00een a \u0219aptea; iar dup\u0103 \u00eenconjurarea de \u0219apte ori a\ncet\u0103\u021bii, to\u021bi cei \u0219apte preo\u021bi cu cele \u0219apte tr\u00e2mbi\u021be au sunat \u00eempreun\u0103 ca un\nsingur Tunet, o singur\u0103 bubuitur\u0103; poporul li s-a al\u0103turat strig\u00e2nd \u0219i zidurile\ns-au pr\u0103bu\u0219it.<\/p>\n\n\n\n Acum voi citi citatul pe care am vrut s\u0103-l\n\u00eemp\u0103rt\u0103\u0219esc cu voi. Este din Pecetea a\n\u0219aptea<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u201eObserva\u021bi,\nc\u00e2nd au fost anun\u021bate Pece\u021bile, toate au fost \u00eentr-o mare armonie Divin\u0103 care\nchema un grup de oameni. A fost sunetul unei singure Tr\u00e2mbi\u021be \u0219i au fost\nrupte \u0219apte Pece\u021bi.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n S\u0103 ne \u00eentoarcem la Iosua 6.20 \u0219i s\u0103 citim\naceasta:<\/p>\n\n\n\n \u201ePoporul\na scos strig\u0103te \u0219i preo\u021bii au sunat din tr\u00e2mbi\u021be. C\u00e2nd a auzit poporul sunetul\ntr\u00e2mbi\u021bei, a strigat tare<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n To\u021bi cei \u0219apte preo\u021bi trebuiau s\u0103 sune, ei\nreprezent\u00e2nd mesagerii celor \u0219apte epoci ale bisericii, pentru c\u0103 fiecare mesager\nal bisericii a adus un mesaj. Fratele Branham a spus c\u0103 ei au rupt o Pecete \u0219i\nau adus un Mesaj care a fost respins, dup\u0103 care mesagerul a fost retras din\nscen\u0103 \u0219i a fost turnat\u0103 o urgie. Fiecare mesager a sunat din Tr\u00e2mbi\u021ba\nEvangheliei ca s\u0103-i adune pe cei ale\u0219i\n\u0219i s\u0103 declare un r\u0103zboi, un r\u0103zboi duhovnicesc. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, avem \u0219apte preo\u021bi care au sunat din\ntr\u00e2mbi\u021be, Cuv\u00e2ntul deplin din toate cele \u0219apte epoci, toate sun\u00e2nd deodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201e…C\u00e2nd\na auzit poporul sunetul tr\u00e2mbi\u021bei, a strigat tare, \u0219i zidul s-a pr\u0103bu\u0219it;\npoporul s-a suit \u00een cetate, fiecare drept \u00eenainte. Au pus m\u00e2na pe cetate<\/em>.\u201d <\/p>\n\n\n\n \u00cen Pecetea\na \u0219aptea<\/strong> citim:<\/p>\n\n\n\n \u201eObserva\u021bi,\nc\u00e2nd au fost anun\u021bate Pece\u021bile, toate au fost \u00eentr-o mare armonie Divin\u0103 care\nchema un grup de oameni. A fost sunetul unei singure Tr\u00e2mbi\u021be \u0219i au fost\nrupte \u0219apte Pece\u021bi.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Acela\u0219i lucru s-a \u00eent\u00e2mplat \u00een zilele\nnoastre. Ce a fr\u00e2nt zidurile denomina\u021bionale din via\u021ba noastr\u0103? Descoperirea\ncelor \u0219apte Pece\u021bi. Zidurile acelea au fost f\u0103cute una cu p\u0103m\u00e2ntul. Ce a\ntrebuit s\u0103 facem \u00een leg\u0103tur\u0103 cu \u00een\u021belegerea noastr\u0103 trinitar\u0103, cu \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura\nnoastr\u0103 fals\u0103 cu privire la S\u00e2nge, la botez, la dumnezeire? Ce a trebuit s\u0103\nfacem pentru ca acel zid s\u0103 fie d\u0103r\u00e2mat \u00een mintea noastr\u0103? S\u0103 auzim\nTr\u00e2mbi\u021ba, s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 este Jubileul \u0219i s\u0103 strig\u0103m biruin\u021ba. Tot ce a\ntrebuit s\u0103 facem noi a fost s\u0103 spunem: \u201eAmin! Aceasta nu este nimic altceva\ndec\u00e2t Adev\u0103rul!\u201d Nu a trebuit s\u0103 facem nimic altceva dec\u00e2t s\u0103 recunoa\u0219tem\nacel anumit Sunet, iar c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceasta, a trebuit s\u0103 spunem \u201eAmin\u201d,\ns\u0103 strig\u0103m, s\u0103 ne bucur\u0103m \u00een Jubileu odat\u0103 cu Tr\u00e2mbi\u021ba \u0219i s\u0103 spunem: \u201eSuntem\nliberi, biruin\u021ba este a noastr\u0103!\u201d, \u0219i zidurile denomina\u021bionale au \u00eenceput s\u0103 se\npr\u0103bu\u0219easc\u0103 \u00een jurul nostru. Amin!<\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim mai departe:<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u0219i\nau nimicit-o cu des\u0103v\u00e2r\u0219ire, trec\u00e2nd prin ascu\u021bi\u0219ul sabiei tot ce era \u00een\ncetate, b\u0103rba\u021bi \u0219i femei, copii \u0219i b\u0103tr\u00e2ni, p\u00e2n\u0103 la boi, oi \u0219i m\u0103gari.<\/em><\/p>\n\n\n\n Iosua a\nzis celor doi b\u0103rba\u021bi care iscodiser\u0103 \u021bara: \u201eIntra\u021bi \u00een casa curvei \u0219i scoate\u021bi\ndin ea pe femeia aceea \u0219i pe to\u021bi ai ei, cum i-a\u021bi jurat<\/em>.\u201d (Iosua 6.21-22).<\/p>\n\n\n\n Aceasta este partea la care am vrut s\u0103 ajung\npe m\u0103sur\u0103 ce trecem mai departe.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eSemnul<\/strong>\u201d din anul 1963 scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u00e2nd\nm\u00e2na lui Dumnezeu a distrus acea cetate mare, simbolul Semnului a \u021binut casa sa\n\u00een picioare. Amin. Cum? Semnul se afla pe casa ei, c\u00e2nd restul cet\u0103\u021bii a fost\nscuturat\u0103 p\u00e2n\u0103 la p\u0103m\u00e2nt. Ce era aceasta? Ce era aceasta? Iosua, mesagerul lui\nDumnezeu! \u00censu\u0219i Dumnezeu a recunoscut mesajul mesagerului S\u0103u<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta ar trebui s\u0103 ne fac\u0103 cu adev\u0103rat\nferici\u021bi. Dumnezeu \u00censu\u0219i a recunoscut Mesajul mesagerului S\u0103u, pe m\u0103sur\u0103 ce\npr\u0103bu\u0219ea zidurile \u0219i f\u0103cea una cu p\u0103m\u00e2ntul o cetate puternic\u0103; El a putut \u021bine\ncasa aceea \u00een picioare, a putut s-o conserve \u00een timp ce orice altceva a c\u0103zut\njos, sub nimicirea Sa. Dar de ce a f\u0103cut El aceasta? Pentru c\u0103 mesajul\nmesagerului S\u0103u a fost crezut, prin credin\u021b\u0103, \u00een casa aceea micu\u021b\u0103, iar\nDumnezeu a onorat aceasta, a onorat mesajul mesagerului S\u0103u. \u0218i dac\u0103 Dumnezeu\nl-a onorat \u00een ziua aceea, nu-L va onora \u0219i ast\u0103zi? <\/p>\n\n\n\n De aceea, ne putem odihni sufletul pe aceasta,\nputem fi siguri c\u0103 Dumnezeu va onora Mesajul mesagerului S\u0103u, pentru c\u0103\nDumnezeu a chemat mesagerul, Dumnezeu l-a legitimat \u0219i Dumnezeu l-a uns s\u0103\npredice. Astfel, nu este treaba noastr\u0103 s\u0103 spunem unde a avut dreptate \u0219i unde\nnu, unde a f\u0103cut gre\u0219eli, ci datoria noastr\u0103 este s\u0103 credem Mesajul lui, \u0219i\nDumnezeu \u00censu\u0219i \u00cel va onora. Amin! <\/p>\n\n\n\n Nu a fost de datoria lui Rahav s\u0103 spun\u0103: Cred\nc\u0103 Iosua s-a \u00een\u0219elat pu\u021bin; cred c\u0103 atunci c\u00e2nd au venit cele dou\u0103 iscoade \u0219i\nau pus caseta aceea, a existat ceva gre\u0219it acolo!\u201d Nu era de datoria ei s\u0103 fac\u0103\nordine \u00een aceste lucruri, ci datoria ei era s\u0103 cread\u0103, \u0219i a crezut.<\/p>\n\n\n\n Nu este de datoria noastr\u0103 s\u0103-l corect\u0103m pe\nprofet, nu este datoria noastr\u0103 s\u0103 ne folosim \u00een\u021belegerea \u0219i intelectul sau o\nconcordan\u021b\u0103, ca s\u0103-l corect\u0103m. Datoria noastr\u0103 este s\u0103 credem. Crede\u021bi Mesajul,\niar Dumnezeu va onora Mesajul mesagerului S\u0103u. Acest Mesaj f\u0103g\u0103duie\u0219te o R\u0103pire,\no luare \u00een v\u0103zduh \u00eenainte s\u0103 cad\u0103 prima bomb\u0103. Crede\u021bi c\u0103 Dumnezeu va e\u0219ua \u00een a\nonora Mesajul mesagerului S\u0103u? Categoric nu! Atunci, tot ceea ce vreau s\u0103 fac\neu este s\u0103 cred Mesajul; s\u0103 stau cu Mesajul pentru c\u0103 Dumnezeu l-a chemat pe\nmesager, l-a legitimat, l-a sprijinit, i-a spus s\u0103 predice \u0219i i-a dat Cuv\u00e2ntul\nS\u0103u. Iar eu \u00cel cred \u0219i-mi odihnesc sufletul pe aceasta. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n El a continuat prin a spune \u00een \u201eDe ce p\u0103stori<\/strong>\u201d din anul 1964:<\/p>\n\n\n\n \u201eA\u0219 putea\nspune un alt motiv, observa\u021bi, copilul s-a n\u0103scut \u00een Betleem. A\u0219a cum am\nspus cu c\u00e2\u021biva ani \u00een urm\u0103 aici, \u00een\nt\u0103lm\u0103cirea greac\u0103 \u201eBetleem\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eCasa P\u00e2inii lui Dumnezeu.\u201d Noi am dovedit\n\u00een Scripturi c\u0103 El nu putea s\u0103 vin\u0103 \u00een nici un alt fel. Betleemul a fost fondat\nde Rahav \u0219i de so\u021bul ei. Rahav a fost o curv\u0103 \u0219i a fost curtat\u0103 de un general\ndin armata israelit\u0103, dup\u0103 ce au luat Ierihonul. Ea a\ncrezut Mesajul lui Dumnezeu, prin credin\u021b\u0103, \u00een starea \u00een care era <\/a>\u0219i a fost\nsalvat\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este partea care \u00eemi place: \u201eEa a crezut Mesajul lui Dumnezeu, prin\ncredin\u021b\u0103, \u00een starea \u00een care era.\u201d <\/em>Rahav nu a trebuit s\u0103 ias\u0103 din starea \u00een\ncare era \u0219i apoi s\u0103 cread\u0103. Ea a crezut\n\u00een starea \u00een care era, ca \u0219i curv\u0103, \u00een cetatea ei. Nu a trebuit s\u0103-\u0219i cure\u021be\nmai \u00eent\u00e2i via\u021ba, ci a crezut pur \u0219i simplu \u0219i a fost m\u00e2ntuit\u0103. Noi \u0219tim c\u0103 dup\u0103\naceea a fost scoas\u0103 afar\u0103 din tab\u0103r\u0103, din tab\u0103ra Israelului, a\ndenomina\u021biunilor, iar Salmon a ie\u0219it \u0219i el afar\u0103 din tab\u0103r\u0103 \u0219i a g\u0103sit-o acolo,\ncei doi unindu-se afar\u0103, pentru c\u0103 \u00cel g\u0103sim pe Hristos \u00eenafara taberei. El a\nie\u0219it afar\u0103 din tab\u0103r\u0103 \u0219i s-a unit cu ea, iar noi trebuie s\u0103 ie\u0219im afar\u0103 din\ntab\u0103r\u0103 \u0219i s\u0103 ne unim cu El. Rahav a trecut de la curva din Ierihon, la so\u021bia\nlui Salmon, iar Salmon, prin dreptul de \u00eent\u00e2i n\u0103scut, era urm\u0103torul pe linia\n\u00eemp\u0103r\u0103teasc\u0103 a lui Iuda.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, linia lui Iuda a trecut de la un\n\u00eent\u00e2i n\u0103scut la altul, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd am ajuns la Salmon care a fost prin\u021bul din\ncasa lui Iuda, iar prin\u021bul din casa lui Iuda, a g\u0103sit-o pe Rahav \u00eenafara\ntaberei \u0219i s-a c\u0103s\u0103torit cu ea, \u0219i dintr-o dat\u0103, ea s-a schimbat din curv\u0103 \u00een\nprin\u021bes\u0103. <\/p>\n\n\n\n A\u021bi f\u0103cut voi aceast\u0103 schimbare, de la o\npersoan\u0103 denomina\u021bional\u0103 sau lumeasc\u0103 la o prin\u021bes\u0103? Poate lui Rahav i-a luat\nceva timp pentru a se obi\u0219nui cu aceasta, dar a trebuit s\u0103 se obi\u0219nuiasc\u0103, a\ntrebuit s\u0103 \u00eenceteze s\u0103 se mai comporte ca \u0219i curva din Ierihon \u0219i s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103\nse comporte ca \u0219i prin\u021besa din casa lui\nIuda, pentru c\u0103 aceasta era ceea ce era ea. Iar ceea ce a f\u0103cut-o prin\u021bes\u0103, a\nfost c\u0103s\u0103toria. Ea nu putea s\u0103 se fac\u0103 prin\u021bes\u0103, ci tot ce a putut face, a fost\ns\u0103 cread\u0103 Mesajul. Ea a crezut Mesajul, iar Acesta a salvat-o \u0219i a scos-o\nafar\u0103 din tab\u0103r\u0103. Dac\u0103 crede\u021bi Mesajul, El v\u0103 va salva \u0219i v\u0103 va scoate\nafar\u0103 din tab\u0103ra p\u0103rerilor omene\u0219ti, afar\u0103 din tab\u0103ra propriilor voastre\np\u0103reri, a felului vostru lumesc, acesta fiind locul \u00een care \u00cel ve\u021bi \u00eent\u00e2lni pe\nHristos, \u00eentr-o unire invizibil\u0103 cu Hristos. Acesta este locul \u00een care sunte\u021bi\nschimba\u021bi. <\/p>\n\n\n\n Rahav nu a putut s\u0103 spun\u0103: \u201eTrata\u021bi-m\u0103 mai\nbine, trata\u021bi-m\u0103 cu respect, pentru c\u0103 eu nu sunt o curv\u0103, ci sunt o femeie\ncinstit\u0103.\u201d Ea nu a putut s\u0103 spun\u0103 aceasta baz\u00e2ndu-se pe meritele ei, pentru c\u0103\nnu avea nici un merit \u00een starea \u00een care se afla.<\/p>\n\n\n\n Astfel, \u00een\u021belegem c\u0103 credin\u021ba \u00een Mesajul lui\nDumnezeu este cea care i-a adus salvarea \u00een ziua distrugerii Ierihonului; credin\u021ba aceea i-a \u021binut casa \u00een picioare \u0219i\ni-a obligat pe slujitorii lui Dumnezeu s\u0103 o ia \u0219i s\u0103 o duc\u0103 \u00eenafara taberei.\nIar acolo, ea l-a \u00eent\u00e2lnit pe Salmon, prin\u021bul din casa lui Iuda, s-a c\u0103s\u0103torit\ncu el \u0219i totul \u00een via\u021ba ei s-a schimbat. <\/p>\n\n\n\n Ne putem vedea pe noi \u00een\u0219ine aici? Totul s-a\nschimbat. Titlul ei s-a schimbat \u0219i statutul ei s-au schimbat. Eu nu cred c\u0103 Salmon\nar fi stat lini\u0219tit dac\u0103 cineva i-ar fi numit mireasa \u201ecurv\u0103\u201d. Fratele Branham\na spus c\u0103 el era un general \u00een armata israelit\u0103 \u0219i cred c\u0103 dac\u0103 cineva ar fi\nvorbit-o pe Rahav de r\u0103u, ar fi avut probleme mari, pentru c\u0103 ea nu era curva\nRahav, ci doamna Salmon, doamna Salmon ben Iuda. Deci, nimeni nu putea s\u0103-i\nspun\u0103 nimic. Apoi, ea a intrat \u00een \u021bar\u0103, iar pe m\u0103sur\u0103 ce Iosua a \u00eemp\u0103r\u021bit \u021bara,\na existat o por\u021biune care i-a revenit lui Salmon, aceasta fiind Betleemul.\nRahav \u0219i so\u021bul ei au \u00eentemeiat Betleemul, Betleem fiind Casa P\u00e2inii lui\nDumnezeu. De aceea, Hristos, Omul care a venit din ceruri, Mana care S-a\ncobor\u00e2t din ceruri, a trebuit s\u0103 Se nasc\u0103 \u00een Betleem. Cum a fost \u00eentemeiat\nBetleemul? Betleemul a fost \u00eentemeiat de Rahav \u0219i Salmon. Acum, \u00eencepem s\u0103\nvedem Scrisoarea de dragoste a Bibliei contur\u00e2ndu-se ca niciodat\u0103 \u00eenainte.\nFratele Branham a spus c\u0103 aceasta este o singur\u0103 Poveste, \u0219i \u00eentr-adev\u0103r este o\nsingur\u0103 Poveste. Amin! <\/p>\n\n\n\n Din cauz\u0103 c\u0103 Rahav s-a c\u0103s\u0103torit cu Salmon,\niar Salmon a primit Betleemul, Cezar a fost for\u021bat s\u0103 taxeze pe toat\u0103 lumea. De\nce a existat o impozitare a \u00eentregii \u021b\u0103ri? Pentru c\u0103 Rahav \u0219i Salmon s-au\nstabilit \u00een Betleem. De aceea a fost o impozitare a \u00eentregii lumi. \u00centreaga\nlume se mi\u0219ca \u00een conformitate cu Planul lui Dumnezeu. Guverne seculare se\nmi\u0219cau pentru a \u00eemplini Planul lui Dumnezeu, pentru c\u0103 Hristos trebuia s\u0103 Se\nnasc\u0103 \u00een Betleem; pentru c\u0103 Betleemul a fost \u00eentemeiat de aceast\u0103 femeie dintre\nneamuri care se c\u0103s\u0103torise cu prin\u021bul din Iuda. Aceasta l-a silit pe Cezar s\u0103\nanun\u021be o impozitare. De ce a trebuit s\u0103 fac\u0103 el toate aceste lucruri? Pentru c\u0103\nMana trebuia s\u0103 vin\u0103 din Casa P\u00e2inii lui Dumnezeu. \u00cen linie, acolo unde trebuia\ns\u0103 vin\u0103. Este frumos, prieteni.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus urm\u0103toarele \u00een \u201eDe ce micul Betleem<\/strong>?\u201d:<\/p>\n\n\n\n \u201eDup\u0103\nce a fost cru\u021bat\u0103, aceast\u0103 femeie Rahav, \u0219i-a adus toat\u0103 familia \u00een cas\u0103, \u0219i\ntot ce s-a aflat sub fr\u00e2nghie a fost salvat. Ca \u00een Egipt, unde tot ce a fost\nsub s\u00e2nge, a fost salvat. Tot ce s-a aflat sub firul c\u0103r\u0103miziu a fost salvat.\n\u0218i tot ce se afl\u0103 sub S\u00e2ngele lui Isus este salvat, dar ce nu este sub El este\npierdut \u0219i gata pentru nimicire.<\/em><\/p>\n\n\n\n Apoi,\nam v\u0103zut c\u0103 ea a fost curtat\u0103 de un general din armata Israelului, nu-mi\namintesc numele lui, iar \u00een cele din urm\u0103 s-a c\u0103s\u0103torit cu el. Ei s-au stabilit\n\u00een apropierea acestui loc, iar so\u021bul ei, Salmon, a fost unul dintre ei care au\n\u00eentemeiat Betleemul. Vede\u021bi, cineva dintre neamuri a fost conectat\u0103 de la\n\u00eenceput cu aceasta, curva Rahav.<\/em><\/p>\n\n\n\n Noi\nvedem c\u0103 Salmon a \u00eentemeiat cetatea Betleem, \u0219i l-a n\u0103scut pe Boaz, iar Boaz\ns-a c\u0103s\u0103torit cu Rut, o alt\u0103 femeie dintre neamuri. Acum urm\u0103rim aceast\u0103 linie.\nRut era o moabit\u0103 \u0219i s-a c\u0103s\u0103torit cu Boaz. Ea a venit \u00een aceast\u0103 cetate \u00een\nanotimpul orzului. Oh, dac\u0103 am fi avut \u00een diminea\u021ba aceasta timp s\u0103 z\u0103bovim\nasupra acestui lucru, i-a\u0219 fi datorat so\u021biei mele \u0219ase rochii.\u201d <\/em> <\/p>\n\n\n\n Fratele Branham spunea aceasta pentru c\u0103 i-a\npromis so\u021biei sale c\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd se va prelungi serviciul, \u00eei va\ncump\u0103ra o rochie. Eu nu am f\u0103cut niciodat\u0103 aceast\u0103 promisiune. <\/p>\n\n\n\n \u201e…\nNaomi, care simbolizeaz\u0103 biserica\ntradi\u021bional\u0103, a plecat din cauza foametei. A plecat \u00een \u021bara Moabului; cum a\nfost \u0219i \u00eempr\u0103\u0219tierea Israelului \u00een toate na\u021biunile. Apoi, c\u00e2nd s-a \u00eentors \u00eenapoi, a adus-o cu sine pe\nmoabita Rut; era exact \u00een timpul orzului, a recolt\u0103rii primelor spice de orz.\nAceasta este biserica dintre neamuri care a venit la Dumnezeu exact \u00een\nanotimpul orzului. Ce tablou frumos avem aici! Apoi, c\u0103s\u0103torindu-se cu Boaz, au\ndat na\u0219tere renumitului lor fiu, Obed, care a fost n\u0103scut tot acolo. Apoi, din\nObed a ie\u0219it marele s\u0103u fiu, Iese, \u0219i tot acolo, el a dat na\u0219tere fiului s\u0103u\nDavid, \u00eemp\u0103ratului David.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham ne-a spus povestea\nBetleemului, dar a fost nevoit s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la Salmon \u0219i Rahav. La scurt timp\ndup\u0103 aceasta, i-am avut pe Boaz \u0219i pe\nRut, iar mai apoi s-a ajuns la David. Dar \u00een \u201eInterval<\/strong>\u201d el a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eCartea\nlui Rut ofer\u0103 un tablou frumos al acestui lucru: cum Naomi \u0219i-a pierdut\nproprietatea. (M-a\u021bi auzit predic\u00e2nd\ndespre aceasta, nu-i a\u0219a? Ridica\u021bi m\u00e2inile dac\u0103 m-a\u021bi auzit, ca s\u0103 \u0219tiu c\u0103\n\u00een\u021belege\u021bi). Boaz a trebuit s\u0103 devin\u0103 un r\u0103scump\u0103r\u0103tor, el fiind singurul\ncare… El trebuia s\u0103 fie un r\u0103scump\u0103r\u0103tor, un r\u0103scump\u0103r\u0103tor \u00eenrudit; \u0219i\nr\u0103scump\u0103r\u00e2nd-o pe Naomi, a ob\u021binut-o pe Rut. Acela a fost Isus, pentru c\u0103 Boaz L-a\npreumbrit pe Hristos. Astfel, c\u00e2nd a r\u0103scump\u0103rat Israelul, El a ob\u021binut Mireasa\ndintre neamuri.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aici, fratele Branham a explicat foarte rapid\ncartea lui Rut \u0219i a spus: \u201eEste vorba\ndespre un r\u0103scump\u0103r\u0103tor \u00eenrudit, Boaz, care a trebuit s-o r\u0103scumpere pe Naomi,\nbiserica ebraic\u0103, iar c\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, El a primit Mireasa dintre neamuri.\nDespre aceasta este Cartea lui Rut.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 deschidem Bibliile la Rut capitolul unu.\nEste uimitor c\u0103 Rut este a opta Carte a Bibliei, iar eu cred c\u0103 se leag\u0103\nfoarte bine cu cifra opt. S\u0103 citim din Rut 1.1-5. Cartea lui Rut\nare patru capitole, ele fiind divizate foarte bine \u00een patru faze ale c\u0103l\u0103toriei\nlui Rut. Noi vom ajunge la aceasta.<\/p>\n\n\n\n \u201ePe\nvremea judec\u0103torilor, a fost o foamete \u00een \u021bar\u0103. Un om din Betleemul lui Iuda a\nplecat cu nevast\u0103-sa \u0219i cu cei doi fii ai lui s\u0103 locuiasc\u0103 pentru o vreme \u00een\n\u021bara Moabului.<\/em><\/p>\n\n\n\n Numele omului aceluia era Elimelec, numele\nnevestei lui era Naomi \u0219i cei doi fii ai lui se numeau Mahlon \u0219i Chilion: erau\nefrati\u021bi, din Betleemul lui Iuda. Ajung\u00e2nd \u00een \u021bara Moabului, \u0219i-au a\u0219ezat locuin\u021ba acolo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Elimelec, b\u0103rbatul Naomei, a murit, \u0219i ea a\nr\u0103mas cu cei doi fii ai ei. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ei \u0219i-au\nluat neveste moabite. Una se numea Orpa \u0219i cealalt\u0103, Rut \u0219i au locuit acolo\naproape zece ani.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mahlon\n\u0219i Chilion au murit \u0219i ei am\u00e2ndoi, \u0219i Naomi a r\u0103mas f\u0103r\u0103 cei doi fii ai ei \u0219i\nf\u0103r\u0103 b\u0103rbat.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Noi putem vedea a\u0219ezarea scenei aici \u00een Rut.\n\u00cen acel moment, \u00een \u021bar\u0103 exista o foamete, ceea ce preumbre\u0219te foarte bine\nepocile bisericilor, pentru c\u0103 ele au venit \u00eentr-un timp \u00een care era foamete \u00een\n\u021bar\u0103. \u00cen prima epoc\u0103 a Bisericii, ei au p\u0103r\u0103sit Cuv\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit \u0219i au \u00eenceput\ns\u0103 adauge propriile lor t\u0103lm\u0103ciri \u0219i p\u0103reri, au \u00eenceput denomina\u021biuni \u0219i\nnicolaism \u0219i multe alte lucruri care au \u00eenceput s\u0103 intre \u00een\u0103untru. De ce?\nPentru c\u0103 ei nu trebuiau s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 niciodat\u0103 \u021bara f\u0103g\u0103duit\u0103, iar Biserica\nnu trebuia s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 niciodat\u0103 Cuv\u00e2ntul curat. Dar de ce au \u00eenceput s\u0103\nc\u0103l\u0103toreasc\u0103 \u00eenafara \u021b\u0103rii? Ca s\u0103 g\u0103seasc\u0103 p\u00e2ine. Au p\u0103r\u0103sit Casa P\u00e2inii lui\nDumnezeu ca s\u0103 g\u0103seasc\u0103 p\u00e2ine, pentru c\u0103 era un timp de foamete. <\/p>\n\n\n\n \u00centrebarea care se ridic\u0103 este: De ce era\nfoamete \u00een Casa P\u00e2inii lui Dumnezeu? Noi nu avem consemn\u0103ri despre alte\npersoane care au plecat, dar \u00een\u021belegem c\u0103 Boaz era acolo. El era fiul lui\nSalmon \u0219i poate c\u0103 Salmon era \u00een via\u021b\u0103 \u00een timpul acela, dar nici el \u0219i nici\nBoaz nu au p\u0103r\u0103sit \u021bara. Dumnezeu S-a \u00eengrijit cumva de ei \u0219i nu au p\u0103r\u0103sit\n\u021bara, dar Elimelec nu a fost dispus s\u0103 treac\u0103 prin acel timp greu, ci a c\u0103utat\no cale mai u\u0219oar\u0103 de a ob\u021bine p\u00e2ine. Astfel, el a fost dispus s\u0103 plece din Casa\nP\u00e2inii lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 mearg\u0103 \u00een Moab, care este un simbol al\ndenomina\u021biunilor.<\/p>\n\n\n\n Ce este o denomina\u021biune? Un om care adaug\u0103\npropria lui t\u0103lm\u0103cire la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat c\u00e2nd ei au\navut propria lor t\u0103lm\u0103cire? Au ridicat un zid frumos \u00een jurul ei ca s\u0103 nu\npiard\u0103 ceea ce au g\u0103sit. Dar nu au mai crescut de acolo; cre\u0219terea lor s-a\noprit. Trebuie s\u0103 fim foarte aten\u021bi pentru c\u0103 este u\u0219or s\u0103 spunem:\n\u201eDenomina\u021biuni, botezul f\u0103cut a\u0219a \u0219i a\u0219a…\u201d, dar putem face \u0219i noi acela\u0219i\nlucru. Este at\u00e2t de u\u0219or s\u0103 facem \u0219i noi acela\u0219i lucru! S\u0103 nu crede\u021bi c\u0103 acum,\ndup\u0103 deschiderea Pece\u021bilor, diavolul spune: \u201eNu voi atinge Mireasa aceea!\u201d,\npentru c\u0103 el a f\u0103cut aceasta an dup\u0103 an \u0219i genera\u021bie dup\u0103 genera\u021bie. El va\nfolosi acelea\u0219i tactici care au func\u021bionat \u00eentotdeauna. Unde lucreaz\u0103 el?\nPrintre cei ale\u0219i. Fratele Branham a spus c\u0103 Satan nu lucreaz\u0103 \u00eentr-o c\u00e2rcium\u0103\nsau la col\u021bul str\u0103zii, ci \u00eencearc\u0103 s\u0103 distrug\u0103 Planul lui Dumnezeu, iar\nDumnezeu \u00eeng\u0103duie s\u0103 vin\u0103 aceste vremuri grele, numai ca s\u0103-\u0218i testeze poporul.\nLui Dumnezeu \u00eei place s\u0103-\u0219i \u00eencerce poporul; \u00cei place s\u0103 dovedeasc\u0103 cine este\nal Lui \u0219i cine nu este, cine are credin\u021b\u0103 \u0219i cine nu are, iar noi trebuie s\u0103\n\u021binem minte c\u0103 credin\u021ba trebuie testat\u0103. O credin\u021b\u0103 care nu este testat\u0103 este o\ncredin\u021b\u0103 \u00een care nu se poate avea \u00eencredere. <\/p>\n\n\n\n Poate zice\u021bi: \u201eAm credin\u021b\u0103, am \u00eencredere \u00een\ncredin\u021ba mea.\u201d Vom afla aceasta doar c\u00e2nd vin vremurile grele. Dac\u0103 spune\u021bi c\u0103\nave\u021bi credin\u021b\u0103 mare, iar c\u00e2nd vine \u00eencercarea, fugi\u021bi, dovedi\u021bi c\u0103 nu ave\u021bi\nceea ce crede\u021bi c\u0103 ave\u021bi. Uneori, Dumnezeu \u00eeng\u0103duie aceste lucruri peste copiii\nS\u0103i, pentru ca ei s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 au doar un \u00eenlocuitor \u0219i nu Originalul. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 nu pl\u00e2nge\u021bi dac\u0103 a\u021bi ajuns acolo, pentru\nc\u0103 to\u021bi am trecut prin ce trece\u021bi voi. Acesta este harul lui Dumnezeu care ne\narat\u0103 c\u0103 st\u0103m pe o temelie fals\u0103 \u0219i ne \u00eempinge s\u0103 t\u00e2njim dup\u0103 original \u0219i s\u0103\nspunem: \u201eDoamne, nu voi fi mul\u021bumit p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu voi avea credin\u021ba adev\u0103rat\u0103,\ncredin\u021ba care va \u00eendura orice \u00eencercare, fiecare greutate, pentru c\u0103 fiecare\nfaz\u0103 a vie\u021bii mele trebuie s\u0103 fie \u00eentemeiat\u0103 pe credin\u021ba \u00een Cuv\u00e2ntul Domnului.\u201d\nDac\u0103 am o credin\u021b\u0103 intelectual\u0103, dac\u0103 am o credin\u021b\u0103 de m\u00e2na a doua, dac\u0103 am o\ncredin\u021b\u0103 ca \u0219i o r\u0103ceal\u0103 pe care o iei de la cei din jur, aceasta nu va rezista\ntestului de aceea, eu am nevoie de credin\u021ba care va rezista \u00eencerc\u0103rii. <\/p>\n\n\n\n Boaz nu a putut p\u0103r\u0103si Casa P\u00e2inii lui\nDumnezeu, de\u0219i era un timp de foamete, dar Elimelec a p\u0103r\u0103sit-o.<\/p>\n\n\n\n \u00cen\nmesajul \u201eR\u0103scump\u0103r\u0103torul \u00eenrudit<\/strong>\u201d\ndin anul 1960, scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eAceast\u0103\npoveste \u00eencepe cu o femeie iubitoare \u0219i dulce; numele ei era Naomi. \u201eNaomi\u201d\n\u00eenseamn\u0103 \u201epl\u0103cut\u0103\u201d. So\u021bul ei era Elimelec, iar \u201eElimelec\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201e\u00eenchinare\u201d.\nDeci, familia ei era \u00eenchinare pl\u0103cut\u0103. Ei au avut un fiu care se numea Mahlon.\n\u201eMahlon\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201eboal\u0103\u201d, iar \u201eChilion\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201epribeag, trist, mohor\u00e2t\u201d.\nAceasta era familia.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen\nIsrael a venit o foamete, \u0219i prima gre\u0219eal\u0103 pe care o poate face un evreu este\ns\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 \u021bara, pentru c\u0103 Dumnezeu le-a dat acea \u021bar\u0103. C\u00e2nd Dumnezeu i-a\ndat aceast\u0103 \u021bar\u0103 lui Avraam, i-a spus s\u0103 nu o p\u0103r\u0103seasc\u0103, dar el a f\u0103cut\ngre\u0219eala c\u0103 a plecat jos \u00een Gherar, iar c\u00e2nd a f\u0103cut acesta a intrat \u00een bucluc.\nUn evreu nu trebuie s\u0103 p\u0103r\u0103seasc\u0103 Palestina niciodat\u0103, pentru c\u0103 acela este\nlocul lui. Ei au fost \u00eempr\u0103\u0219tia\u021bi \u00een toat\u0103 lumea, iar acum se \u00eentorc din nou\n\u00eenapoi.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eM\u00e2ng\u00e2ietorul<\/strong>\u201d din anul 1961, scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eEu\ntr\u0103iesc prin Cuv\u00e2nt. Isus a spus: \u201eEste scris: \u201eOmul nu va tr\u0103i numai cu p\u00e2ine,\nci cu fiecare Cuv\u00e2nt care iese din gura lui Dumnezeu.\u201d Aceasta este! Acesta\nne-a fost dat ca mo\u0219tenire; Cuv\u00e2ntul este mo\u0219tenirea noastr\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n O,\nDumnezeule, \u00eeng\u0103duie s\u0103 ne g\u00e2ndim la aceasta \u00een ad\u00e2ncimea Sa!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Mo\u0219tenirea noastr\u0103, P\u0103m\u00e2ntul nostru este\nCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Cei din prima epoc\u0103 a Bisericii ar fi trebuit s\u0103 n-o\np\u0103r\u0103seasc\u0103 niciodat\u0103. Ei nu ar fi trebuit s-o p\u0103r\u0103seasc\u0103 niciodat\u0103 ca s\u0103 caute\no \u00een\u021belegere mai clar\u0103. Chiar \u0219i Petru a spus: \u201eUnele lucruri scrise de Pavel sunt greu de \u00een\u021beles.\u201d <\/em> <\/p>\n\n\n\n \u00cen concluzie, omul a dorit o \u00een\u021belegere mai\nclar\u0103, dar noi nu avem nevoie de o \u00een\u021belegere mai clar\u0103, ci ne trebuie credin\u021b\u0103\nca s\u0103 credem. Avem nevoie de descoperirea Duhului Sf\u00e2nt, nu de o \u00een\u021belegere mai\nclar\u0103. \u00cen\u021belegerea mai clar\u0103 vine o dat\u0103 cu descoperirea Duhului Sf\u00e2nt; aceasta\neste \u00een\u021belegerea mai clar\u0103. Uneori, noi \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00eenlocuim lucrarea Duhului\nSf\u00e2nt cu o sesiune de studiu sau cu un seminar, dar acestea nu vor face nimic.\nLucrarea Duhului Sf\u00e2nt are loc tocmai pentru a ne da o \u00een\u021belegere mai clar\u0103, o\ndescoperire.<\/p>\n\n\n\n Vorbind despre cartea lui Rut, fratele\nBranham a spus c\u0103 atunci c\u00e2nd vom \u00een\u021belege, vom vedea acolo Planul lui\nDumnezeu, \u0219i este at\u00e2t de simplu \u00eenc\u00e2t ne vom \u00eentreba cum de am trecut pe l\u00e2ng\u0103\nel. R\u0103spunsul este simplu: pentru c\u0103 este scris \u00een simboluri, iar c\u00e2nd\nsimbolurile sunt descoperite, totul este simplu. Nu este complex, ci este\nsimplu, \u0219i totul a fost chiar acolo, dar timp de genera\u021bii s-a trecut peste\naceste lucruri. <\/p>\n\n\n\n A\u0219a cum am spus, ei au plecat \u0219i au p\u0103r\u0103sit\npor\u021biunea de p\u0103m\u00e2nt care le-a fost dat\u0103. Odat\u0103 ce Dumnezeu v-a dat-o vou\u0103, El Se\na\u0219teapt\u0103 s\u0103 n-o p\u0103r\u0103si\u021bi niciodat\u0103. De aceea, uneori c\u00e2nd oamenii spun: \u201eAm\ndescoperirea acestui lucru\u201d, iar c\u00e2teva s\u0103pt\u0103m\u00e2ni mai t\u00e2rziu o p\u0103r\u0103sesc ca s\u0103\nia altceva, m\u0103 \u00eentreb cum este posibil s\u0103 fac\u0103 aceasta. Dac\u0103 Dumnezeu \u00ee\u021bi d\u0103 o\ndescoperire, s\u0103 nu o p\u0103r\u0103se\u0219ti niciodat\u0103! Dac\u0103 El \u00ee\u021bi d\u0103 o por\u021biunea a\nCuv\u00e2ntului, un loc \u00een care s\u0103 te odihne\u0219ti, nu-L p\u0103r\u0103si, nu te duce \u00een alt\u0103 parte,\nci r\u0103m\u00e2i acolo!<\/p>\n\n\n\n Elimelec a plecat s\u0103 caute o p\u00e2ine care se\nputea ob\u021bine mai u\u0219or, iar pentru aceasta s-a dus \u00een denomina\u021biune. Vede\u021bi,\n\u00eentotdeauna c\u00e2nd se p\u0103r\u0103se\u0219te \u021bara sunt consecin\u021be. Acolo, ei au avut doi fii\ncare au fost numi\u021bi \u201eBoal\u0103\u201d \u0219i \u201ePribeag, trist, mohor\u00e2t.\u201d \u00cen Biblia Scofield\ng\u0103sim \u201eBoal\u0103\u201d \u0219i \u201eNecaz\u201d, De ce \u0219i-au numit fiii a\u0219a? Fratele Branham a spus c\u0103\nexist\u0103 multe lucruri legate de nume. De ce \u0219i-au numit fiii a\u0219a? Eu nu \u0219tiu,\niar fratele Branham nu spune, dar poate are leg\u0103tur\u0103 cu greutatea din \u021bar\u0103,\npentru c\u0103 foametea \u00eei afecta din cauz\u0103 c\u0103 ei priveau la ceea ce vedeau, nu la\nf\u0103g\u0103duin\u021b\u0103. Dac\u0103 prive\u0219ti la f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103, totul este minunat \u0219i plin de bucurie,\ndar \u00een via\u021ba fireasc\u0103 totul merge r\u0103u. De aceea, nu trebuie s\u0103 privim la ceea\nce vedem, la partea fireasc\u0103, ci la cea nev\u0103zut\u0103, la f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103, pentru c\u0103\natunci totul va fi perfect \u00een vie\u021bile noastre. Toate lucrurile prin care trecem\nau fost r\u00e2nduite \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii \u0219i ne vor duce \u00een pozi\u021bia \u00een care\nvrea Dumnezeu s\u0103 fim. Totul \u00een vie\u021bile noastre este des\u0103v\u00e2r\u0219it; zilele rele\nsunt des\u0103v\u00e2r\u0219ite. Sunt lucruri pe care Dumnezeu vrea s\u0103 le biruim, s\u0103 le punem\nsub picioarele noastre, iar dac\u0103 El vrea ca noi s\u0103 fim biruitori, trebuie s\u0103\nfie \u0219i ceva ce trebuie biruit. Dac\u0103 El vrea s\u0103 ne ridic\u0103m deasupra unui lucru,\ntrebuie s\u0103 existe ceva deasupra c\u0103ruia s\u0103 ne ridic\u0103m. Dac\u0103 El vrea s\u0103 fie ceva\nsub picioarele noastre, trebuie s\u0103-mi dea ceva ce s\u0103 pun acolo. Astfel, noi\nprivim la \u00eemplinirea acestor f\u0103g\u0103duin\u021be, pentru c\u0103 exist\u0103 o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 care ne\nspune c\u0103 suntem biruitori. Este adev\u0103rat? Exist\u0103 o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 care spune c\u0103 sub\npicioarele noastre va fi pus ceva. Este adev\u0103rat? A\u0219adar, Dumnezeu ne trece\nprin \u00eencerc\u0103ri \u0219i necazuri, ca s\u0103-\u0218i \u00eemplineasc\u0103 Cuv\u00e2ntul.<\/p>\n\n\n\n \u201eVrei s\u0103 spui c\u0103 Dumnezeu \u00ce\u0219i \u021bine Cuv\u00e2ntul\n\u00eentr-o \u00eencercare?\u201d Da. El face aceasta ca s\u0103 birui\u021bi, pentru c\u0103 f\u0103g\u0103duin\u021bele\nsunt pentru biruitori, iar Dumnezeu vrea s\u0103 Se asigure c\u0103 ve\u021bi primi\nf\u0103g\u0103duin\u021bele. A\u0219adar, voi trebuie s\u0103 fi\u021bi biruitorii.<\/p>\n\n\n\n \u00cen foamete, atunci c\u00e2nd nu mai exista o vedere\nclar\u0103 a f\u0103g\u0103duin\u021bei lui Dumnezeu, copiii n\u0103scu\u021bi \u00een Betleem au fost numi\u021bi\n\u201eBoal\u0103\u201d \u0219i \u201eNecaz\u201d. Eu cred c\u0103 ei au pierdut descoperirea undeva, c\u0103 undeva era\nceva gre\u0219it \u00een \u00een\u021belegerea lor. Ei tr\u0103iau \u00een Betleem, \u00een Casa P\u00e2inii lui\nDumnezeu, \u00een locul de unde urma s\u0103 ias\u0103 un Conduc\u0103tor care s\u0103 conduc\u0103 poporul,\n\u00een locul \u00een care a adus-o Salmon pe Rahav, acolo unde a zidit o cetate \u00een\naceast\u0103 mare poveste care a avut loc, \u00een Casa P\u00e2inii lui Dumnezeu, \u0219i totu\u0219i\n\u0219i-au numit copiii \u201eBoal\u0103\u201d \u0219i \u201eNecaz\u201d. Eu spun c\u0103 exista o lips\u0103 a\ndescoperirii.<\/p>\n\n\n\n \u201eCe vom face? Avem probleme, lucrurile merg\nr\u0103u. Se pare c\u0103 nimic nu merge bine.\u201d <\/p>\n\n\n\n \u201eCum pute\u021bi vorbi a\u0219a? Voi sunte\u021bi \u00een Casa\nP\u00e2inii lui Dumnezeu, \u00een Hristos, \u00een Cuv\u00e2nt, deoarece ast\u0103zi Cuv\u00e2ntul a fost\ndescoperit, iar voi sunte\u021bi chiar \u00een mijlocul Lui. Ar trebui s\u0103 spune\u021bi: \u201eTotul\nse \u00eempline\u0219te exact la timp; cele r\u00e2nduite de Dumnezeu se \u00eemplinesc \u00een via\u021ba\nmea \u0219i exist\u0103 ni\u0219te lucruri pe care trebuie s\u0103 le biruiesc \u0219i altele pe care\nle-am biruit de cur\u00e2nd, iar ast\u0103zi lucrez la ni\u0219te m\u0103rturii.\u201d <\/p>\n\n\n\n Noi cunoa\u0219tem Adev\u0103rul pentru c\u0103 avem o\ndescoperire. Fratele Branham ne-a spus aceste lucruri \u0219i nu sunt taine pentru\nnoi, ci sunt fapte depline din via\u021ba noastr\u0103. Noi \u0219tim c\u0103 cu un copil al lui\nDumnezeu nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 nimic p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acel lucru nu a trecut mai \u00eent\u00e2i pe la\nbiroul sf\u00e2nt al lui Dumnezeu \u0219i El \u0218i-a dat acordul. Nu vi se poate \u00eent\u00e2mpla\nnimic f\u0103r\u0103 ca Dumnezeu s\u0103 \u00eeng\u0103duie acel lucru, \u0219i totul este pentru \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia\nlui Dumnezeu. Dac\u0103 avem aceast\u0103 descoperire, noi nu mai avem probleme, ci\nbiruin\u021be, avem parte de lucruri m\u0103re\u021be care au loc chiar acum. S\u0103 nu ne numim\ncopiii \u201eBoal\u0103\u201d \u0219i \u201eNecaz\u201d, ci \u201eBiruitori, Cuceritori, \u00cenving\u0103tori\u201d.<\/p>\n\n\n\n Ei au plecat din \u021bara de care apar\u021bineau, iar\nace\u0219ti b\u0103ie\u021bi \u0219i-au luat so\u021bii moabite. Astfel, vedem c\u0103 p\u0103\u0219esc \u00een scen\u0103 Orpa\n\u0219i Rut. Mahlon s-a c\u0103s\u0103torit cu Rut, iar Chilion cu Orpa. Noi \u0219tim c\u0103 mai \u00eent\u00e2i\na murit tat\u0103l lor, apoi au murit \u0219i fiii. Au trecut prin primele trei epoci ale\nBisericii, apoi Naomi a ajuns \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103. Cei trei muriser\u0103, iar ele\nse aflau \u00een epoca \u00eentunecoas\u0103 \u0219i nimic nu mergea bine, dar Naomi a auzit c\u0103\nexista P\u00e2ine \u00een Betleem. Dumnezeu urma s\u0103 \u00eenceap\u0103 un proces de restituire,\npentru c\u0103 existaser\u0103 patru l\u0103custe care m\u00e2ncaser\u0103 Pomul Mireas\u0103. Astfel, s-a\najuns la Tiatira, \u00een Epoca \u00eentunecoas\u0103 c\u00e2nd nu mai exista nimic dec\u00e2t ceea ce\nse afla \u00een r\u0103d\u0103cin\u0103. Dar El a adus totul \u00eenapoi, prin urm\u0103toarele trei epoci\nale Bisericii, iar dup\u0103 epocile bisericilor, a \u00eencununat totul cu roade. Au\nexistat patru stadii prin care s-a mers \u00een jos \u0219i tot patru stadii prin care\ns-a adus totul \u00eenapoi. Ne vom ag\u0103\u021ba de acest num\u0103r \u201epatru\u201d, pentru c\u0103-l\nvom vedea aici \u00een Rut. <\/p>\n\n\n\n S\u0103 citim din Rut 1.6:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi\ns-a sculat, ea \u0219i nurorile ei, ca s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een \u021bara ei din \u021bara Moabului,\nc\u0103ci aflase \u00een \u021bara Moabului c\u0103 Domnul cercetase pe poporul S\u0103u \u0219i-i d\u0103duse\np\u00e2ine<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ea a\nauzit despre trezirea lui Luther. Cuv\u00e2ntul care spunea c\u0103 \u201eCei neprih\u0103ni\u021bi vor tr\u0103i prin credin\u021b\u0103<\/em>\u201d Se \u00eentorcea \u00eenapoi.<\/p>\n\n\n\n \u201eEa a\nie\u0219it din locul \u00een care locuia \u00eenso\u021bit\u0103 de cele dou\u0103 nurori ale ei \u0219i a pornit\nca s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een \u021bara lui Iuda.<\/em><\/p>\n\n\n\n Naomi a\nzis atunci celor dou\u0103 nurori ale ei: \u201eDuce\u021bi-v\u0103 \u0219i \u00eentoarce\u021bi-v\u0103 fiecare la\ncasa mamei ei! Domnul s\u0103 Se \u00eendure de voi, cum v-a\u021bi \u00eendurat \u0219i voi de cei ce\nau murit \u0219i de mine! <\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103 v\u0103 dea Domnul s\u0103 g\u0103si\u021bi odihn\u0103, fiecare \u00een\ncasa unui b\u0103rbat!\u201d \u0218i le-a s\u0103rutat. Ele au ridicat glasul \u0219i au pl\u00e2ns; <\/em><\/p>\n\n\n\n \u0219i i-au zis: \u201eNu, noi vom merge cu tine la poporul t\u0103u<\/em><\/a>.\u201d <\/p>\n\n\n\n S\u0103 fim foarte aten\u021bi la ceea ce se petrece\naici. Naomi se \u00eentorcea \u00een \u021bara ei, la Cuv\u00e2nt, iar aici, avem dou\u0103 vi\u021be, dou\u0103\nfemei, dou\u0103 biserici. Avem vi\u021ba fals\u0103 \u0219i vi\u021ba adev\u0103rat\u0103, fecioarele ne\u00een\u021belepte\n\u0219i fecioarele \u00een\u021belepte.<\/p>\n\n\n\n Naomi se uita la ele \u0219i le spunea: \u201eR\u0103m\u00e2ne\u021bi\naici, r\u0103m\u00e2ne\u021bi \u00een sistem! Eu m\u0103 voi \u00eentoarce \u00eenapoi, pentru c\u0103 am auzit c\u0103\nexist\u0103 o restituire.\u201d Dar ambele \u0219i-au ridicat vocea, au pl\u00e2ns \u0219i au spus: \u201eVom\nmerge cu tine.\u201d Ambele au m\u0103rturisit acela\u0219i lucru: \u201eVom merge cu tine. Dorim\ns\u0103 ne \u00eentoarcem la Cuv\u00e2nt, la Casa P\u00e2inii lui Dumnezeu.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201e…\u0219i\ni-au zis: \u201eNu, noi vom merge cu tine la poporul t\u0103u.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Ele nu au spus: \u201eNe g\u00e2ndim s\u0103 mergem. Lu\u0103m\naceasta \u00een considerare\u201d, ci au spus: \u201eVom merge.\u201d Ambele au depus o m\u0103rturie\nscurt\u0103: <\/p>\n\n\n\n \u201eNoi\nvom merge cu tine la poporul t\u0103u.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Naomi a\nzis: \u201e\u00centoarce\u021bi-v\u0103, fiicele mele! Pentru ce s\u0103 veni\u021bi voi cu mine? Mai am eu\noare fii \u00een p\u00e2ntecele meu, ca s\u0103 poat\u0103 fi b\u0103rba\u021bii vo\u0219tri?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00centoarce\u021bi-v\u0103,\nfiicele mele, \u0219i duce\u021bi-v\u0103! Eu sunt prea b\u0103tr\u00e2n\u0103 ca s\u0103 m\u0103 m\u0103rit din nou. \u0218i\nchiar dac\u0103 a\u0219 zice c\u0103 trag n\u0103dejde, chiar dac\u0103 \u00een noaptea aceasta a\u0219 fi cu un\nb\u0103rbat \u0219i a\u0219 na\u0219te fii,<\/em><\/p>\n\n\n\n a\u021bi mai\na\u0219tepta voi p\u00e2n\u0103 s\u0103 se fac\u0103 mari \u0219i a\u021bi vrea voi s\u0103 nu v\u0103 m\u0103rita\u021bi din pricina\nlor? Nu, fiicele mele! Eu sunt mult mai am\u0103r\u00e2t\u0103 dec\u00e2t voi, pentru c\u0103 m\u00e2na\nDomnului s-a \u00eentins* \u00eempotriva mea.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i ele\nau ridicat glasul \u0219i iar\u0103\u0219i au pl\u00e2ns. Orpa a s\u0103rutat pe soacr\u0103-sa \u0219i a plecat,\ndar Rut s-a \u021binut de ea.<\/em><\/p>\n\n\n\n Naomi a\nzis c\u0103tre Rut: \u201eIat\u0103, cumnat\u0103-ta s-a \u00eentors la poporul ei \u0219i la dumnezeii ei<\/em> (doctrina trinitar\u0103); \u00eentoarce-te \u0219i tu dup\u0103 cumnat\u0103-ta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Rut a r\u0103spuns: \u201eNu sta de mine s\u0103 te las \u0219i s\u0103\nm\u0103 \u00eentorc de la tine! \u00cencotro vei merge tu, voi merge \u0219i eu; unde vei locui tu,\nvoi locui \u0219i eu; poporul t\u0103u va fi poporul meu \u0219i Dumnezeul t\u0103u va fi Dumnezeul\nmeu;<\/em><\/p>\n\n\n\n unde\nvei muri tu, voi muri \u0219i eu \u0219i voi fi \u00eengropat\u0103 acolo. Fac\u0103-mi Domnul ce o\nvrea, dar nimic nu m\u0103 va desp\u0103r\u021bi de tine dec\u00e2t moartea!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Naomi,\nv\u0103z\u00e2nd-o hot\u0103r\u00e2t\u0103 s\u0103 mearg\u0103 cu ea, n-a mai st\u0103ruit.\u201d <\/em>(v. 10-18).<\/p>\n\n\n\n Vreau s\u0103 spun c\u0103 exact aceasta face Dumnezeu;\naceasta este m\u00e2na Lui. Cele dou\u0103 femei \u00ee\u0219i iubeau soacra \u0219i au f\u0103cut o\nm\u0103rturisire sincer\u0103: \u201eNoi vom merge cu\ntine.\u201d<\/em> Dar ea a \u00eencercat s\u0103 le determine s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 acolo, s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een\ncasa mamelor lor.<\/p>\n\n\n\n \u201eDuce\u021bi-v\u0103 \u0219i \u00eentoarce\u021bi-v\u0103 fiecare la casa\nmamei ei! Domnul s\u0103 Se \u00eendure de voi, cum v-a\u021bi \u00eendurat \u0219i voi de cei ce au\nmurit \u0219i de mine!\u201d <\/em>(v.\n8).<\/p>\n\n\n\n Ambele \u0219i-au ridicat glasul \u0219i au pl\u00e2ns\nzic\u00e2nd: \u201eNe vom \u00eentoarce cu tine \u00een \u021bar\u0103.\u201d Atunci Naomi a \u00eenceput s\u0103 descrie\ngreutatea pe care trebuiau s-o \u00eendure: \u201eDac\u0103 a\u0219 avea un so\u021b \u0219i a\u0219 z\u0103misli la\nv\u00e2rsta mea \u00eenaintat\u0103, a\u021bi a\u0219tepta \u0219i v-a\u021bi st\u0103p\u00e2ni s\u0103 nu v\u0103 lua\u021bi un so\u021b p\u00e2n\u0103\nc\u00e2nd ar cre\u0219te copiii mei \u0219i ar putea s\u0103 v\u0103 ia de so\u021bii?\u201d Cu alte cuvinte, ea\nle spunea: \u201eNu exist\u0103 n\u0103dejde pentru voi. Nu are rost s\u0103 v\u0103 face\u021bi speran\u021be \u0219i\nvise pentru c\u0103 nu exist\u0103 nici o n\u0103dejde s\u0103 ave\u021bi copii, s\u0103 ave\u021bi o familie a\nvoastr\u0103. Este o cauz\u0103 f\u0103r\u0103 n\u0103dejde. Dac\u0103 veni\u021bi cu mine, trebuie s\u0103 renun\u021ba\u021bi\nla toate speran\u021bele \u0219i visele voastre.\u201d <\/p>\n\n\n\n Atunci Orpa a zis: \u201eTe iubesc\u201d, apoi a\ns\u0103rutat-o \u0219i a plecat. S-a \u00eentors \u00eenapoi la dumnezeii ei. De ce? Pentru c\u0103\nacolo \u00ee\u0219i putea tr\u0103i via\u021ba, \u00ee\u0219i putea urma visele, putea avea parte de\nbinecuv\u00e2nt\u0103rile ei, se putea c\u0103s\u0103tori, putea avea copii, putea g\u0103si propria ei\nsatisfac\u021bie \u00een via\u021ba pe care \u0219i-o dorea. Dar Rut nu era a\u0219a. Ei nu-i p\u0103sa dac\u0103\nnu se mai putea rec\u0103s\u0103tori, nu-i p\u0103sa c\u0103 nu va mai putea na\u0219te niciodat\u0103 un\ncopil, a\u0219a c\u0103 a spus: \u201e\u00cencotro vei merge\ntu, voi merge \u0219i eu; unde vei locui tu, voi locui \u0219i eu; poporul t\u0103u va fi\npoporul meu, unde vei muri tu, voi muri \u0219i eu.<\/em><\/p>\n\n\n\n Fac\u0103-mi Domnul ce o vrea, dar nimic nu m\u0103 va\ndesp\u0103r\u021bi de tine dec\u00e2t moartea!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce f\u0103cea Rut? Ar\u0103ta ca ea era S\u0103m\u00e2n\u021ba, nu\nOrpa. Nu conteaz\u0103 prin ce trece\u021bi! C\u00e2nd Dumnezeu l-a chemat pe Pavel, El i-a\nspus lui Anania: \u201eDu-te \u0219i spune-i ce va trebui s\u0103 sufere din pricina Numelui\nMeu!\u201d Dumnezeu a \u00eenceput prin a-i ar\u0103ta suferin\u021ba care-l a\u0219tepta, dar Pavel a\nspus: \u201eO voi face!\u201d Ce a dovedit aceasta? C\u0103 Pavel era o S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 aleas\u0103 de\nDumnezeu. M\u0103rturia lui Rut ar\u0103ta acela\u0219i lucru. Crede\u021bi c\u0103 ea a \u00een\u021beles totul,\ncrede\u021bi c\u0103 a \u0219tiut cum va fi via\u021ba ei? Ea nu \u0219tia totul, dar \u0219tia un lucru:\n\u201eCeva din inima mea \u00eemi spune c\u0103 a\u0219a este corect, c\u0103 trebuie s\u0103 m\u0103 \u00eentorc \u00een\nBetleem, \u00een Casa P\u00e2inii lui Dumnezeu. Nu \u00een\u021beleg, dar \u0219tiu c\u0103 a\u0219a este bine,\n\u0219tiu c\u0103 este ceea ce trebuie s\u0103 fac. Unde vei merge tu, voi merge \u0219i eu; unde\nvei tr\u0103i tu, voi tr\u0103i \u0219i eu, iar Dumnezeul t\u0103u va fi \u0219i Dumnezeul meu.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eNaomi,\nv\u0103z\u00e2nd-o hot\u0103r\u00e2t\u0103 s\u0103 mearg\u0103 cu ea, n-a mai st\u0103ruit.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Uneori ne g\u00e2ndim: \u201eAm venit la Mesaj, mi-am\npredat inima Domnului, dar dintr-o dat\u0103 totul este \u00eempotriva mea.\u201d El v\u0103\n\u00eencearc\u0103 s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 sunte\u021bi Orpa sau Rut. Astfel, ve\u021bi vedea c\u0103 \u00eencepe\u021bi\ns\u0103 pierde\u021bi prieteni, familia, iar oamenii nu v\u0103 vor place prea mult. Ve\u021bi fi\nrespin\u0219i pentru felul \u00een care v\u0103 purta\u021bi p\u0103rul, pentru felul \u00een care v\u0103\n\u00eembr\u0103ca\u021bi sau pentru felul \u00een care v\u0103 cre\u0219te\u021bi copiii. Atunci se va vedea cine\neste Orpa \u0219i cine este Rut. Orpa va oferi o s\u0103rutare \u0219i va spune: \u201eTe iubesc,\nai fost bun cu mine \u0219i cred c\u0103 ai dreptate, dar nu este pentru mine\u201d, apoi se\nva \u00eentoarce la dumnezeii ei. <\/p>\n\n\n\n \u00cen schimb, Rut nu putea s\u0103 explice ce se\n\u00eent\u00e2mpla, dar \u00een\u0103untrul ei ardea Ceva. Privi\u021bi ce a spus ea. Ea nu a repetat\npropozi\u021bia: \u201eVoi merge negre\u0219it cu tine.\u201d Ea spusese deja aceasta, la fel ca\nOrpa care totu\u0219i a plecat, iar Naomi nu a crezut aceasta. Rut a mers mai\ndeparte \u0219i a exprimat dorin\u021ba ad\u00e2nc\u0103 a inimii ei: \u201eUnde vei merge tu, voi merge\n\u0219i eu; unde vei tr\u0103i tu, voi tr\u0103i \u0219i eu, unde vei muri tu, voi muri \u0219i eu;\nDumnezeul t\u0103u, va fi \u0219i Dumnezeul meu.\u201d Aceasta a fost ceva mai ad\u00e2nc dec\u00e2t\nmintea lui Rut, dec\u00e2t emo\u021biile ei. Orpa a fost dispus\u0103 s\u0103 mearg\u0103 mai departe\npentru c\u0103 \u00ee\u0219i iubea soacra. Totu\u0219i, vedem c\u0103 s-a iubit mai mult pe sine \u00eens\u0103\u0219i\ndec\u00e2t pe Naomi; s-a iubit mai mult pe sine \u00eens\u0103\u0219i dec\u00e2t iubea Betleemul, Casa\nP\u00e2inii lui Dumnezeu. <\/p>\n\n\n\n Dar Rut nu a fost a\u0219a, pentru c\u0103 iubirea ei\nnu se baza pe \u201eEu ce voi ob\u021bine?\u201d. Vede\u021bi, dac\u0103 vom urma acest Mesaj, noi\ntrebuie s\u0103 avem aceea\u0219i dragoste pe care a avut-o Rut, pentru c\u0103 nu este despre\n\u201eCeea ce voi ob\u021bine\u201d, ci despre \u201eCeea ce \u0219tiu c\u0103 este adev\u0103rat.\u201d Ceva din mine\nspune c\u0103 acesta este Adev\u0103rul \u0219i sunt dispus s\u0103-mi dau via\u021ba pentru ceea ce am.\nDac\u0103 \u00eemi voi pierde reputa\u021bia, familia, slujba, sau orice va trebui s\u0103 pierd,\nvoi r\u0103m\u00e2ne aici pentru c\u0103 este bine.<\/p>\n\n\n\n Dup\u0103 ce a trecut de faza de testare, Naomi a\nspus: \u201e\u00cen ordine. Nu voi mai spune altceva. nu voi mai \u00eencerca s\u0103 te conving.\u201d\nC\u00e2nd ajunge\u021bi la Adev\u0103r, trebuie s\u0103 trece\u021bi printr-o faz\u0103 de testare, iar\naceasta vine de la Dumnezeu. Orpa a c\u0103zut testul, dar Rut l-a trecut.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus \u00een mesajul \u201eApocalipsa capitolul 5<\/strong>\u201d din anul 1961:<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum,\ndorim s\u0103 aducem o mic\u0103 l\u0103murire \u00een versetul 5 de aici, apoi vom merge la\nversetul 6 \u0219i vom \u00eencepe. V\u0103 rog s\u0103 observa\u021bi cum Dumnezeu a preumbrit \u00een mod\ndes\u0103v\u00e2r\u0219it Planul R\u0103scump\u0103r\u0103rii prin Rut \u0219i Boaz. Aici ne-am oprit duminica\ntrecut\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ast\u0103zi a\u0219 vrea s\u0103 vorbesc despre Rut \u0219i Boaz,\npentru c\u0103 exist\u0103 patru etape sau jonc\u021biuni cu ei.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u0103 mai aminti\u021bi cifra \u201epatru\u201d? Patru\nheruvimi, patru evanghelii, \u201epatru\u201d este cifra izb\u0103virii, Iuda este al\npatrulea fiu al lui Israel, patru stadii ale restituirii \u00een planta de gr\u00e2u,\npatru stadii ale restituirii Pomului Mireas\u0103. Rut s-a reg\u0103sit \u00een patru\njonc\u021biuni sau etape, iar prima a fost: \u201eHot\u0103r\u00e2rea sa\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201ePrima\neste Rut hot\u0103r\u00e2ndu-se. C\u00e2\u021bi dintre voi m-a\u021bi auzit predic\u00e2nd mesajul? S\u0103 v\u0103 v\u0103d\nm\u00e2inile. Cred c\u0103 a\u021bi fost to\u021bi. L-am predicat acolo \u0219i \u00eel avem pe casete. Mai\n\u00eent\u00e2i, Rut a trebuit s\u0103 se decid\u0103 dac\u0103 urma s\u0103 mearg\u0103 cu Naomi \u00een \u021bara aceasta\nsau nu. Ea a trebuit s\u0103 ia o hot\u0103r\u00e2re. Apoi, dup\u0103 ce a ajuns acolo, urm\u0103torul\nlucru pe care a trebuit s\u0103-l fac\u0103 a fost s\u0103 slujeasc\u0103 pe ogorul lui Boaz; f\u0103r\u0103\n\u00eenc\u0103l\u021b\u0103minte, adun\u00e2nd dup\u0103 culeg\u0103tori, slujind. Apoi, dup\u0103 ce a primit trecere\n\u00eenaintea lui Boaz, a trebuit s\u0103 a\u0219tepte p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd el a f\u0103cut lucrarea de\nr\u0103scump\u0103r\u0103tor \u00eenrudit \u0219i s\u0103 ia \u00eenapoi tot ce a pierdut Naomi ca s-o poat\u0103 aduce\n\u00een\u0103untru pe Rut, moabita. Apoi, ultima etap\u0103, Rut este r\u0103spl\u0103tit\u0103.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, avem: Rut hot\u0103r\u00e2ndu-se; Rut slujind;\nRut odihnindu-se \u0219i Rut r\u0103spl\u0103tit\u0103: neprih\u0103nire, sfin\u021bire, botezul Duhului\nSf\u00e2nt \u0219i Duhul Sf\u00e2nt \u00censu\u0219i. Amin! Avem: tulpina, m\u0103tasea, pleava \u0219i bobul.<\/p>\n\n\n\n \u201eAcum,\nfi\u021bi aten\u021bi. Rut hot\u0103r\u00e2ndu-se, este perfect…<\/em><\/p>\n\n\n\n Oh,\ndac\u0103 cineva spune c\u0103 aceast\u0103 Biblie nu este inspirat\u0103, este ceva \u00een neregul\u0103 cu\nomul acela. Fiecare Cuv\u00e2nt al Ei este inspirat, fiecare Cuv\u00e2nt al ei se\npotrive\u0219te perfect la locul lui. Totul merge perfect \u00eempreun\u0103 ca \u0219i zim\u021bii de\npe o roat\u0103 mare care se \u00eenv\u00e2rte… perfect.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Acesta este Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Amin!<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eCapodopera<\/strong>\u201d din anul 1964, scrie: <\/p>\n\n\n\n \u201eObserva\u021bi!\nAici, Via\u021ba este \u00een pleava aceea. Tot ceea ce este \u00een pleav\u0103, \u00een m\u0103tase, \u00een\ntulpin\u0103, se adun\u0103 \u00een S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, iar Via\u021ba care era \u00een pleav\u0103 a ie\u0219it ca s-o\nalc\u0103tuiasc\u0103 pe cealalt\u0103. Neprih\u0103nirea a creat o cale pentru sfin\u021bite; sfin\u021birea\na creat o cale pentru botezul Duhului Sf\u00e2nt; botezul Duhului Sf\u00e2nt a creat o\ncale pentru Duhul Sf\u00e2nt \u00censu\u0219i ca s\u0103 ajung\u0103 la des\u0103v\u00e2r\u0219ire, \u00eenapoi la Cuv\u00e2nt\ndin nou, ca s\u0103 Se manifeste.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Dac\u0103 vom privi la Rut, \u00een cele patru capitole\nne vom vedea pe noi \u00een\u0219ine. Rut hot\u0103r\u00e2ndu-se; Rut slujind; Rut odihnindu-se \u0219i\nRut r\u0103spl\u0103tit\u0103. Aceasta este calea epocilor bisericilor, dar \u0219i a noastr\u0103. Vom\ng\u0103si acela\u0219i lucru.<\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eOrbul Bartimeu<\/strong>\u201d din anul 1959, fratele Branham a spus:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103\nsta\u021bi cu Duhul Sf\u00e2nt, dac\u0103 r\u0103m\u00e2ne\u021bi \u00een bra\u021bele Sale, El v\u0103 iube\u0219te destul de\nmult \u00eenc\u00e2t s\u0103 vin\u0103 la voi, s\u0103 v\u0103 binecuv\u00e2nteze \u0219i s\u0103 v\u0103 salveze, iar atunci s\u0103\nsta\u021bi \u00een bra\u021bele Sale. Nu v\u0103 mai aminti\u021bi pilda lui Isus despre judec\u0103torul\nnedrept? Cum El a spus: \u201eNu m\u0103 tem nici de Dumnezeu, nici de oameni, dar\naceast\u0103 femeie strig\u0103 zi \u0219i noapte s\u0103-i fac dreptate.\u201d Cu at\u00e2t mai mult,\nDumnezeu le va da Duhul Sf\u00e2nt celor ce-L cer zi \u0219i noapte.<\/em><\/p>\n\n\n\n Avem credin\u021b\u0103\ns\u0103 credem c\u0103 Dumnezeu poate face aceasta \u0219i o va face. S\u0103 ne prindem de aceasta\n\u0219i s\u0103 ne \u021binem bine. S\u0103 nu-i da\u021bi nimic, pur \u0219i simplu! Sta\u021bi exact cu ea! Dac\u0103\nnu va veni acum, va veni peste zece minute, peste o or\u0103, peste dou\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2ni\nsau peste o lun\u0103; indiferent c\u00e2nd vine El, eu voi r\u0103m\u00e2ne cu Aceasta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta\na fost Rut. Ea s-a prins de ceva real \u0219i avea s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 la aceasta. Rut nu a\nfost doar o trec\u0103toare care a luat o decizie rapid\u0103, ci a avut la dispozi\u021bie\nzece ani s\u0103 cugete la aceste lucruri. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103, ea a fost atent\u0103 la via\u021ba\naceea, a auzit-o pe Naomi vorbind despre \u021bara ei natal\u0103, a auzit relat\u0103rile\ndespre felul \u00een care a fost fondat\u0103 \u021bara ei, despre Ierihon, despre mar\u0219ul\nExodului \u0219i despre ceea ce a f\u0103cut Dumnezeu \u00een Egipt, a\u0219a c\u0103 decizia ei nu a\nfost o decizie pripit\u0103. Rut a tr\u0103it \u00een casa lui Naomi, al\u0103turi de cei doi\nb\u0103ie\u021bi ai ei, dar a venit vremea c\u00e2nd a trebuit s\u0103 ia propria ei decizie. Aici\nsunt mul\u021bi tineri care au fost crescu\u021bi \u00een cadrul Mesajului, care au auzit\ndespre Exod \u0219i despre minuni, dar va veni un timp \u00een care ve\u021bi lua propria\nvoastr\u0103 decizie. \u0218i de multe ori, Dumnezeu v\u0103 va aduce s\u0103 v\u0103 confrunta\u021bi cu\npropria voastr\u0103 decizie \u0219i va trebui s\u0103 alege\u021bi: \u201eVoi fi Orpa sau Rut?\u201d Ce a\nfost \u00een interiorul meu c\u00e2nd am auzit despre Exod, c\u00e2nd am v\u0103zut fotografia cu\nNorul, c\u00e2nd am auzit despre deschiderea Pece\u021bilor? Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een interiorul\nmeu? Ce se mi\u0219c\u0103 \u00een mine? Apoi, c\u00e2nd vine timpul deciziei este mai mult dec\u00e2t:\n\u201eEu nu vreau s\u0103 m\u0103 despart de mama \u0219i de tata; am mul\u021bi prieteni care merg\nacolo; Mesajul este probabil adev\u0103rat.\u201d Aceasta nu va func\u021biona, prieteni,\npentru c\u0103 va veni un timp \u00een care ve\u021bi saluta Mesajul \u0219i v\u0103 ve\u021bi \u00eendep\u0103rta.\nTrebuie s\u0103 fie ceva mai mult, Ceva real, Ceva cu Via\u021b\u0103, Ceva persistent, Ceva\ncare are o Temelie \u0219i va \u021bine. <\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a spus c\u0103 credin\u021ba nu este\nceva slab, ci este Ceva ce are mu\u0219chi \u0219i p\u0103r, Ceva personal. <\/p>\n\n\n\n Acesta este r\u0103spunsul pe care l-a avut Rut:\n\u201eTu nu m\u0103 vei cl\u0103tina!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 ne \u00eentoarcem \u00een \u021bar\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eS\u0103 ne \u00eentoarcem\u201d, a spus Orpa, iar Rut a zis\n\u0219i ea: \u201eS\u0103 ne \u00eentoarcem!\u201d<\/p>\n\n\n\n Atunci soacra lor le-a zis: \u201eO clip\u0103! Nu ve\u021bi\navea nimic, ve\u021bi pierde totul.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eTe iubesc,\u201d a r\u0103spuns Orpa, \u201edar m\u0103 voi\n\u00eentoarce \u00eenapoi \u00een \u021bara mea.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eRut\u201d, a zis Naomi, \u201ecumnata ta a plecat,\ndu-te \u0219i tu.\u201d Dar Rut a spus: \u201eCu nici un chip! Nu vei putea sc\u0103pa de mine!\u201d\nTrebuie s\u0103 avem \u00een interiorul nostru Ceva care s\u0103 spun\u0103: \u201eIndiferent de c\u00e2t de\nmulte ori sunt \u00eencercat, ce merge r\u0103u \u00een via\u021ba mea, \u00een c\u00e2te feluri am fost\nnumit, de c\u00e2te ori m-am \u00eemboln\u0103vit dup\u0103 ce am crezut, nimic nu va schimba\nhot\u0103r\u00e2rea mea. Eu voi avea ceea ce a f\u0103g\u0103duit Dumnezeu. Voi r\u0103m\u00e2ne cu Mesajul\npentru c\u0103 este Adev\u0103rul. Dumnezeu va onora Mesajul mesagerului S\u0103u, iar eu voi\nfi sub Semnul adev\u0103rat. Amin! Voi nu m\u0103 ve\u021bi cl\u0103tina!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ajungem \u00een punctul \u00een care spunem: \u201eDoamne,\nnu m\u0103 vei cl\u0103tina!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eCum po\u021bi s\u0103 spui a\u0219a ceva?\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201ePentru c\u0103 aceasta este ceea ce caut\u0103 El.\u201d<\/p>\n\n\n\n Iacov a traversat un r\u00e2u \u00eentr-un timp de\nnecaz \u0219i a \u00eent\u00e2lnit un B\u0103rbat cu care s-a luptat toat\u0103 noaptea. Dup\u0103 aceea, a\nnumit locul acela \u201ePeniel\u201d, adic\u0103 \u201eL-am v\u0103zut pe Dumnezeu fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103\u201d, pentru\nc\u0103 B\u0103rbatul cu care s-a luptat era Dumnezeu \u00een trup. El s-a luptat toat\u0103\nnoaptea cu B\u0103rbatul acela, iar c\u00e2nd au venit zorii zilei, El i-a zis lui Iacov:\n\u201eLas\u0103-M\u0103 s\u0103 plec!\u201d Dar Iacov I-a r\u0103spuns: \u201eNu te voi l\u0103sa!\u201d Cu Cine\nvorbea el? Cu Cine se lupta?<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 Dumnezeu vine s\u0103 m\u0103 \u00eemping\u0103 jos, nu m\u0103\nvoi l\u0103sa! El nu poate s\u0103 m\u0103 dea jos de pe f\u0103g\u0103duin\u021ba mea. Dac\u0103 Dumnezeu\n\u00eencearc\u0103 s\u0103 aduc\u0103 un v\u00e2nt ca s\u0103 m\u0103 clatine, m\u0103 voi \u00eempotrivi acelui v\u00e2nt. <\/p>\n\n\n\n Un B\u0103rbat a venit s\u0103 se lupte cu Iacov \u0219i\ns-au luptat toat\u0103 noaptea, iar pe c\u00e2nd se apropiau zorile, El a zis: \u201eLas\u0103-M\u0103\ns\u0103 plec!\u201d Dar Iacov I-a r\u0103spuns: \u201eNu te voi l\u0103sa s\u0103 pleci p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu m\u0103 vei\nbinecuv\u00e2nta.\u201d <\/p>\n\n\n\n \u201ePoate Mesajul acesta nu este pentru tine,\npoate nu e\u0219ti S\u0103m\u00e2n\u021ba aleas\u0103 \u0219i poate Dumnezeu nu te va umple cu Duhul Sf\u00e2nt!\u201d<\/p>\n\n\n\n \u201eDoamne, nu m\u0103 voi l\u0103sa p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu m\u0103 vei\numple cu Duhul Sf\u00e2nt!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ce c\u0103uta Dumnezeu? \u00cengerul acela nu l-a\nomor\u00e2t, B\u0103rbatul acela nu l-a lovit cu moartea, nu i-a ruinat via\u021ba, ci l-a binecuv\u00e2ntat \u0219i i-a schimbat numele din\nIacov \u00een Israel: \u201epentru c\u0103 e\u0219ti un prin\u021b\ncu Dumnezeu, pentru c\u0103 ai biruit.\u201d<\/em> Pe cine a biruit el? Pe Dumnezeu. Dumnezeu\n\u00eencerca s\u0103-l scuture, s\u0103-l descurajeze.<\/p>\n\n\n\n Pe cine a biruit Rut? Pe Naomi, care \u00eencerca\ns-o descurajeze. Iar c\u00e2nd Naomi a v\u0103zut c\u0103 Rut st\u0103tea neclintit\u0103 pe hot\u0103r\u00e2rea\nei, nu a mai \u00eencercat s-o conving\u0103. <\/p>\n\n\n\n Poate aceasta caut\u0103 \u0219i Dumnezeu la noi.\nR\u0103spunsul nostru? \u201eTrebuie s\u0103 m\u0103 accep\u021bi pentru c\u0103 eu cred. Trebuie s\u0103 fiu unul\ndintre ei pentru c\u0103 eu cred. Nu m\u0103 voi l\u0103sa, nu voi sl\u0103bi \u00een decizia mea!\u201d<\/p>\n\n\n\n Povestea lui Iacov este \u00een Geneza 32.26-28:<\/p>\n\n\n\n \u201eOmul\nacela a zis: \u201eLas\u0103-m\u0103 s\u0103 plec, c\u0103ci se revars\u0103 zorile.\u201d Dar Iacov a r\u0103spuns:\n\u201eNu Te voi l\u0103sa s\u0103 pleci p\u00e2n\u0103 nu m\u0103 vei binecuv\u00e2nta.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Omul\nacela i-a zis: \u201eCum \u00ee\u021bi este numele?\u201d \u201eIacov\u201d, a r\u0103spuns el.<\/em><\/p>\n\n\n\n