Sl\u0103vit\ns\u0103 fie Domnul! \u00cen timp ce suntem \u00een picioare, s\u0103 deschidem Bibliile la Ioan\n5.39:<\/p>\n\n\n\n
\u201eCerceta\u021bi\nScripturile, pentru c\u0103 socoti\u021bi c\u0103 \u00een ele ave\u021bi via\u021ba ve\u0219nic\u0103, dar tocmai ele\nm\u0103rturisesc despre Mine<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Vedem\nc\u0103 Isus Se afla pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i c\u0103 \u00eentotdeauna a fost cineva care a contestat\nCuv\u00e2ntul descoperit. De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd Dumnezeu a vrut s\u0103 aduc\u0103 o\ndescoperire a acestui Cuv\u00e2nt, a fost cineva care s-a ridicat s-o conteste, s-o\ncontrazic\u0103 \u0219i s\u0103 lupte \u00eempotriva ei. Dar Isus a spus: \u201eCerceta\u021bi Scripturile,\npentru c\u0103 tocmai Scripturile \u00een care socoti\u021bi c\u0103 ave\u021bi Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103,\nm\u0103rturisesc despre Mine\u201d, iar Mireasa poate spune acela\u0219i lucru: \u201eCerceta\u021bi\nScripturile, pentru c\u0103 socoti\u021bi c\u0103 \u00een ele ave\u021bi Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103, dar tocmai\nele m\u0103rturisesc cine suntem noi, ce face Dumnezeu \u0219i ce pozi\u021bie am avut \u00een\ng\u00e2ndul S\u0103u.\u201d Totul zace aici \u00een Scripturi, dar a fost adus la suprafa\u021b\u0103\nast\u0103zi \u0219i a fost ar\u0103tat ca s\u0103 putem vedea noi, iar noi putem vedea. Mireasa\npoate vedea toate aceste lucruri. <\/p>\n\n\n\n Taina\nMiresei a z\u0103cut tot timpul \u00een acest Cuv\u00e2nt, iar \u00een aceste zile din urm\u0103, El a\ndezvelit Cuv\u00e2ntul \u0219i a \u00eenceput s\u0103 arate toate tipurile \u0219i umbrele. Pecetea a \u0219aptea\neste \u00een fiecare simbol \u0219i umbr\u0103 \u0219i \u00een toate tainele din Biblie putem s\u0103-L vedem pe Isus Hristos, dar dac\u0103 privim\ncu aten\u021bie, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd \u00cel vedem pe El, ve\u021bi vedea c\u0103 taina aceea\ncuprinde \u0219i o femeie. De fiecare dat\u0103, exist\u0103 o Mireas\u0103 care este acolo cu\nTaina, cu umbra; Mireasa este tot timpul \u00een umbra umbrei. \u00cen aceste zile, noi\nne \u00eentoarcem \u0219i citim Biblia, dar nu o mai vedem cum o vedeam \u00eenainte. Sunt\nacelea\u0219i cuvinte pentru c\u0103 ele nu s-au schimbat, de aceea nici noi nu trebuie\ns\u0103 le schimb\u0103m, nu trebuie s\u0103 schimb\u0103m \u00een nici un fel textul, ci tot ce trebuie\ns\u0103 facem este s\u0103 citim Scripturile cu ochii larg deschi\u0219i, fiindc\u0103 atunci vom\nvedea \u201eEa este acolo \u0219i acolo \u0219i acolo.\u201d<\/p>\n\n\n\n Pe\nm\u0103sur\u0103 ce ne ad\u00e2ncim \u00een aceste lucruri, a\u0219 vrea s\u0103 ne \u00eentoarcem la Geneza.<\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham a spus \u00een Pecetea a \u0219aptea<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u201eDac\u0103 a\u0219 avea timp, m-a\u0219 \u00eentoarce \u00eenapoi \u0219i\nv-a\u0219 ar\u0103ta Pecetea a \u0219aptea vorbit\u0103 din Geneza, de la \u00eenceput.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Pentru\nmine este uimitor faptul c\u0103 el a f\u0103cut asemenea afirma\u021bii, dar nu a avut\n\u00eentotdeauna timp s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u0219i s\u0103 arate lucrurile pas cu pas. Ceea ce a\n\u00eencercat el s\u0103 fac\u0103 a fost s-o eviden\u021bieze, s-o arate, de aceea a spus: \u201eEu ating doar v\u00e2rfurile, \u00eendeajuns de mult\nca voi s\u0103 \u0219ti\u021bi despre ce vorbesc.\u201d<\/em> \u0218i tot el a spus: \u201eC\u00e2nd au fost deschise Pece\u021bile, acestea au dezvelit toat\u0103 Biblia.\u201d <\/em>Toat\u0103\nBiblia a fost descoperit\u0103, dar fratele Branham nu a mai avut timp s\u0103 ia fiecare\nverset care se referea la aceasta, fiecare loc care ar\u0103ta Mireasa, ci a atins\ndoar v\u00e2rfurile pentru ca noi s\u0103 \u0219tim ceea ce este. El \u0219tia c\u0103 odat\u0103 ce Mireasa\na primit cheile, Ea le poate lua \u0219i poate deschide taina care se reg\u0103se\u0219te \u00een\nfiecare tip, \u00een fiecare umbr\u0103 care zace acolo. Ea nu se teme s\u0103 exploreze\nP\u0103m\u00e2ntul f\u0103g\u0103duit care i-a fost dat, nu se teme s\u0103 se aventureze \u00een Mesaj, s\u0103\nia cheile pe care ni le-a dat ast\u0103zi profetul \u0219i s\u0103 cerceteze Scripturile,\npentru c\u0103 ele sunt cele care vorbesc despre noi. Ea nu se poate teme de\naceasta, dar uneori apare teama de a lua un verset pe care nu l-a folosit\nprofetul. Dumnezeule! G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 pu\u021bin! <\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham a spus: \u201eEu am predicat ceea ce a\npredicat Pavel.\u201d <\/em>Este adev\u0103rat? Astfel, c\u00e2nd a fost dincolo de perdeaua\ntimpului, i s-a spus: \u201eTu vei fi judecat\ncu grupul t\u0103u, iar Pavel va fi judecat cu grupul lui.\u201d<\/em> Atunci el a zis: \u201eEu\nam predicat ceea ce a predicat Pavel\u201d,iar\nto\u021bi cei care erau acolo, au spus: \u201ePe\naceasta ne odihnim \u0219i noi.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2\u021bi\ndintre voi v\u0103 odihni\u021bi pe aceasta? Amin! Fratele Branham a predicat ceea ce a\npredicat Pavel, dar el nu a stat la amvon citind ast\u0103zi Epistola c\u0103tre Romani,\nm\u00e2ine, 1Corinteni \u0219i a treia zi, 2Corinteni. El a predicat ceea ce a predicat\nPavel, dar a putut lua exemple din Vechiul Testament pe care Pavel nu le-a\natins niciodat\u0103. El a luat din Vechiul Testament versete la care Pavel nu a\nf\u0103cut niciodat\u0103 referire, dar cu toate acestea, a predicat ceea ce a predicat Pavel.\nEl \u0219tia c\u0103 va ajunge la judecat\u0103 \u0219i c\u0103 va fi judecat \u00eempreun\u0103 cu grupul s\u0103u,\ndar a fost pe deplin \u00eencredin\u021bat c\u0103 vor trece de judecat\u0103 pentru c\u0103 a predicat\nceea ce a predicat \u0219i Pavel, chiar dac\u0103 nu a spus cuv\u00e2nt cu cuv\u00e2nt ceea ce a\nspus Pavel. <\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham a fost capabil s\u0103 ia mesajul lui Pavel \u0219i s\u0103-l g\u0103seasc\u0103 \u00een tot Vechiul\nTestament; \u0219i de \u00eendat\u0103 ce descoperirea p\u0103trunde \u00een\u0103untru, Miresei nu \u00eei mai\neste team\u0103 de Scripturi, nu \u00eei mai este team\u0103 de Mesaj. De ce? Pentru c\u0103 numai\nf\u0103r\u0103 descoperire exist\u0103 teama c\u0103 vom ob\u021bine o vac\u0103 p\u0103sc\u00e2nd iarb\u0103 pe v\u00e2rful unui\npom. Singurul fel \u00een care ve\u021bi ob\u021bine aceasta este dac\u0103 nu \u0219ti\u021bi cum trebuie s\u0103\narate \u00eentregul tablou. Dar prin descoperire, voi pute\u021bi vedea taina Pece\u021bii a\n\u0219aptea, vede\u021bi venirea lui Hristos \u00een Mireas\u0103, vede\u021bi ceea ce se desf\u0103\u0219oar\u0103 \u00een\nzilele noastre, \u0219i de \u00eendat\u0103 ce ve\u021bi avea o vedere de ansamblu, ve\u021bi putea\np\u0103trunde \u00een detalii pentru c\u0103 ele se vor a\u0219eza de fiecare dat\u0103 \u00een marele\nTablou. Singurul fel \u00een care ve\u021bi ob\u021bine vaca pe v\u00e2rful pomului este dac\u0103 nu\nave\u021bi o vedere de ansamblu, dac\u0103 nu ave\u021bi descoperirea. Lipsa descoperirii\naduce teama, iar teama ne va opri s\u0103 ne \u00eendep\u0103rt\u0103m de Iordan. <\/p>\n\n\n\n Noi\nam intrat \u00een \u021aara f\u0103g\u0103duit\u0103, Iosua ne-a adus \u00een \u021aara f\u0103g\u0103duit\u0103, dar eu m\u0103 tem\ns\u0103 m\u0103 \u00eendep\u0103rtez de Iordan deoarece \u0219tiu c\u0103 dac\u0103 \u00eel v\u0103d, sunt \u00eentr-o pozi\u021bie\nbun\u0103. Dar dincolo de dealul urm\u0103tor este o alt\u0103 vale care apar\u021bine copiilor\nIsraelului. Ei trebuie s\u0103 se \u00eendep\u0103rteze de \u0218ilo, trebuie s\u0103 plece din Ierihon\n\u0219i s\u0103 intre \u00een st\u0103p\u00e2nirea deplin\u0103 a \u021a\u0103rii, iar ast\u0103zi, st\u0103p\u00e2nirea deplin\u0103 a\n\u021a\u0103rii este tot Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, toat\u0103 Biblia. Acesta nu este timpul\npentru gr\u0103dini\u021b\u0103, nici pentru clasa \u00eent\u00e2i, ci este timpul pentru o Mireas\u0103\nmatur\u0103 pe deplin. Care este? Manifestarea \u00eentregului Cuv\u00e2nt ar\u0103tat\u0103 ast\u0103zi\npe p\u0103m\u00e2nt, \u00eentr-un popor, \u00een Mireas\u0103. Ea nu se teme de Cuv\u00e2nt, de Biblie,\nde Mesaj. De ce? Pentru c\u0103 \u00cel vede; \u0219i de \u00eendat\u0103 ce \u00cel vezi, \u00cel tot vezi.\nNu po\u021bi s\u0103 nu-L mai vezi, ci pur \u0219i simplu \u00cel vezi. \u00cen\u021belege\u021bi? \u0218i dac\u0103 L-ai\nv\u0103zut, atunci, nu vei putea s\u0103 nu-L mai vezi \u00een Rut, \u00een Estera, \u00een Debora, \u00een\nfemeia care i-a fost dat\u0103 lui Adam. De \u00eendat\u0103 ce-L vezi cu adev\u0103rat, \u00cel vei\nvedea oriunde te vei uita.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar,\nnoi nu ne temem de Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i nu vom spune: \u201eNu pot merge la\nversetul acela pentru c\u0103 fratele Branham nu l-a citit niciodat\u0103.\u201d El a spus c\u0103\ndeschiderea Pece\u021bilor a deschis toat\u0103 Biblia. A\u0219adar, pentru Mireas\u0103 nu exist\u0103\np\u0103r\u021bi din Biblie care sunt dincolo de limite.<\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham a predicat ceea ce a predicat Pavel, dar apoi ni s-a spus c\u0103 acela\u0219i\nMesaj va merge la evrei. Ni s-a spus aceasta? Acest lucru se va face prin cei\ndoi proroci din Apocalipsa 11, este adev\u0103rat? A\u0219adar, cei doi proroci din\nApocalipsa 11, Moise \u0219i Ilie, vor predica acela\u0219i Mesaj la evrei. Crede\u021bi c\u0103 ei\n\u00eei vor aduna pe cei o sut\u0103 patruzeci \u0219i patru de mii, vor scoate laptopul \u0219i\nvor asculta ceea ce a spus profetul, pentru c\u0103 vor veni la acela\u0219i Mesaj? Da,\nei vor veni la acela\u0219i Mesaj, dar poate nu vor asculta nici o caset\u0103. Poate ei\nnu vor avea nici o predic\u0103, dar este acela\u0219i Mesaj pentru c\u0103 totul este prin\ndescoperire.<\/p>\n\n\n\n Pe\nm\u0103sur\u0103 ce se scurge timpul, noi \u00een\u021belegem tot mai mult c\u00e2t este de crucial\u0103\ndescoperirea, pentru c\u0103 \u00een\u021belegerea intelectual\u0103 ne va lega \u00een noduri, ne va\nduce \u00een col\u021buri, ne va intimida \u0219i ne va face s\u0103 fim tem\u0103tori, dar descoperirea\n\u00eendep\u0103rteaz\u0103 toat\u0103 teama. <\/p>\n\n\n\n \u00cen\nGeneza 1.26-28 scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eApoi Dumnezeu a\nzis: \u201eS\u0103 facem om dup\u0103 chipul Nostru, dup\u0103 asem\u0103narea Noastr\u0103; el s\u0103\nst\u0103p\u00e2neasc\u0103 peste pe\u0219tii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului, peste vite, peste tot\np\u0103m\u00e2ntul \u0219i peste toate t\u00e2r\u00e2toarele care se mi\u0219c\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a f\u0103cut pe\nom dup\u0103 chipul S\u0103u, l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul lui Dumnezeu; parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i\nparte femeiasc\u0103 i-a f\u0103cut.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu i-a\nbinecuv\u00e2ntat \u0219i Dumnezeu le-a zis: \u201eCre\u0219te\u021bi, \u00eenmul\u021bi\u021bi-v\u0103, umple\u021bi p\u0103m\u00e2ntul \u0219i\nsupune\u021bi-l \u0219i st\u0103p\u00e2ni\u021bi peste pe\u0219tii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului \u0219i peste\norice vie\u021buitoare care se mi\u0219c\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta\ns-a petrecut \u00een ziua a \u0219asea a crea\u021biei, iar fratele Branham a spus c\u0103 Pecetea\na \u0219aptea a fost vorbit\u0103 de la \u00eenceput, din Geneza. Astfel, vedem c\u0103 Dumnezeu a\ndescoperit chiar \u00een primul capitol al Genezei, ceea ce era \u00een g\u00e2ndul S\u0103u. El\navea un g\u00e2nd, o dorin\u021b\u0103, dorea un p\u0103m\u00e2nt care s\u0103 fie locuit de fiii \u0219i fiicele\nlui Dumnezeu. Dup\u0103 judecata care a avut loc pe p\u0103m\u00e2nt, p\u0103m\u00e2ntul era acoperit de\n\u00eentuneric \u0219i ap\u0103, dar El a p\u0103\u0219it \u00een scen\u0103 \u0219i a \u00eenceput s\u0103-l refac\u0103 conform\nimaginii pe care o avea \u00een g\u00e2ndul S\u0103u. Astfel, ceea ce era \u00een g\u00e2ndul S\u0103u a\nvenit la suprafa\u021b\u0103 \u00een ziua \u00eent\u00e2ia, a doua, a treia, a patra, a cincea,\nparcurg\u00e2nd Pece\u021bile chiar aici la crea\u021bie, descoperind ceea ce se afla \u00een\nad\u00e2ncul g\u00e2ndului S\u0103u pe m\u0103sur\u0103 ce p\u0103m\u00e2ntul \u00eencepea s\u0103 ia o form\u0103, un contur. Ce\nf\u0103cea El de fapt? O cas\u0103 pentru poporul S\u0103u. <\/p>\n\n\n\n Apoi,\n\u00een ziua a \u0219asea, sub Pecetea a \u0219asea, El urma s\u0103 creeze ceva dup\u0103 chipul S\u0103u,\nnu ceva ce se afla \u00een g\u00e2ndul S\u0103u, ci ceva ce reflecta Chipul S\u0103u \u00censu\u0219i; El l-a\nf\u0103cut pe om, dar i-a f\u0103cut parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103. Dar acest om\nera o fiin\u021b\u0103 duhovniceasc\u0103, un om duhovnicesc care era parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i\nparte femeiasc\u0103. <\/p>\n\n\n\n Astfel,\nast\u0103zi, noi putem s\u0103 ne \u00eentoarcem aici \u0219i s\u0103 spunem: \u201eAcesta sunt eu, chiar\nacolo!\u201d Cerceta\u021bi Scripturile pentru c\u0103 ele m\u0103rturisesc despre noi. Unde suntem\nnoi? Chiar aici, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd Dumnezeu a ie\u0219it ca Marele Logos, a fost\n\u00eentr-un chip duhovnicesc, \u00een chipul Logosului, Hristos \u00eenainte ca El s\u0103 fie\nIsus Hristos, \u00eenainte de a Se na\u0219te ca \u0219i Copil; El a ie\u0219it de la Dumnezeu \u0219i\ntrebuia s\u0103 oglindeasc\u0103 ceea ce era Dumnezeu, \u00een El fiind toate calit\u0103\u021bile lui\nDumnezeu: \u0219i partea b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i partea femeiasc\u0103. Unde va afla\u021bi voi? Chiar\naici, la \u00eenceput. Uita\u021bi-v\u0103 la sarcina pe care v-a dat-o El:<\/p>\n\n\n\n \u201eDumnezeu i-a binecuv\u00e2ntat \u0219i Dumnezeu le-a\nzis: \u201eCre\u0219te\u021bi, \u00eenmul\u021bi\u021bi-v\u0103, umple\u021bi p\u0103m\u00e2ntul \u0219i supune\u021bi-l \u0219i st\u0103p\u00e2ni\u021bi peste\npe\u0219tii m\u0103rii, peste p\u0103s\u0103rile cerului \u0219i peste orice vie\u021buitoare care se mi\u0219c\u0103\npe p\u0103m\u00e2nt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Sarcina\nde a supune \u0219i de a st\u0103p\u00e2ni p\u0103m\u00e2ntul a fost dat\u0103 omului, care era parte\nb\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103. <\/p>\n\n\n\n Noi\nvedem c\u0103 \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput, din capitolul unu al Genezei, El a plecat \u0219i ne-a\ndescoperit ceea ce se afla \u00een g\u00e2ndul S\u0103u, rup\u00e2nd Pece\u021bile tainei g\u00e2ndului S\u0103u\nprin faptul c\u0103 a pus lumina la locul ei, a mutat cerurile sus, a pus iarba la\nlocul ei, pomii \u0219i pe\u0219tii la locul lor, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a ajuns la actul de\n\u00eencoronare, descoperind Cine era El, natura Sa, cre\u00e2nd ceva dup\u0103 chipul S\u0103u, un\nom duhovnicesc: parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103. Apoi, El l-a luat pe\nacest om \u0219i l-a pus \u00eentr-un trup de carne, ca s\u0103 poat\u0103 fi cunoscut, pentru c\u0103\nel era ca \u0219i marele Duh, ca \u0219i Duhul Sf\u00e2nt care Se mi\u0219ca peste toat\u0103 crea\u021bia\nlui Dumnezeu, av\u00e2nd st\u0103p\u00e2nire \u0219i autoritate, dar nimeni din crea\u021bie nu putea\ninterac\u021biona cu dumnezeul ei. Este adev\u0103rat? Astfel, l-a luat pe Adam \u0219i l-a\npus \u00eentr-un trup de carne f\u0103cut din praful p\u0103m\u00e2ntului, ca s\u0103 poat\u0103 interac\u021biona\ncu crea\u021ba Sa, iar crea\u021bia s\u0103-l poat\u0103 vedea pe dumnezeul ei. <\/p>\n\n\n\n Acela\u0219i\nlucru L-a f\u0103cut cu Isus Hristos, pentru c\u0103 Dumnezeu Se plimba pe deasupra\np\u0103m\u00e2ntului, orchestra toate lucrurile \u0219i st\u0103p\u00e2nea totul, dar omul nu putea interac\u021biona\ncu El, nu putea s\u0103-L vad\u0103 \u0219i nu a putut s\u0103-L ating\u0103 pe Dumnezeul lui p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd\nAcesta nu a venit jos \u00een chipul lui Isus Hristos. <\/p>\n\n\n\n Apoi,\nc\u00e2nd Adam era aici interac\u021bion\u00e2nd cu animalele, pun\u00e2ndu-le nume \u0219i st\u0103p\u00e2nind\ngr\u0103dina Eden, Dumnezeu a spus: \u201eNu este bine ca omul s\u0103 fie singur. Nu este\nbine ca el s\u0103 fie parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103 \u00eentr-un singur vas!\u201d\nAstfel, l-a adormit \u0219i a scos din el ingredientele necesare pentru facerea\nfemeii, a creat-o, dup\u0103 care l-a trezit pe Adam \u0219i i-a prezentat-o pentru ca ei\ns\u0103 fie \u00eempreun\u0103 din nou, iar El a spus: \u201eEste foarte bine.\u201d <\/p>\n\n\n\n Apoi,\nDumnezeu a trecut la ziua a \u0219aptea, iar Scriptura spune c\u0103 \u00een ziua aceea S-a\nodihnit, pentru c\u0103 tot ce voise s\u0103 fac\u0103 pentru a ilustra dorin\u021ba care fusese \u00een\ng\u00e2ndul S\u0103u \u0219i voia Sa, era deja acolo. Tot ce trebuia s\u0103 mai fac\u0103 era s\u0103\npriveasc\u0103 la ceea ce a f\u0103cut, la b\u0103rbatul \u0219i femeia care aveau st\u0103p\u00e2nire asupra\np\u0103m\u00e2ntului. Atunci, L-am cunoscut pe Dumnezeu. Vede\u021bi? El a descoperit totul \u00een\n\u0219ase zile, dar \u00een ziua a \u0219aptea nu a descoperit nimic. <\/p>\n\n\n\n Pece\u021bile\nsunt \u00een tot capitolul unu din Geneza; apoi ajungem la ziua a \u0219aptea, iar \u00een capitolul\n2.1-3 scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eAstfel au fost sf\u00e2r\u0219ite cerurile \u0219i p\u0103m\u00e2ntul\n\u0219i toat\u0103 o\u0219tirea lor<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar,\nlucrarea era \u00eencheiat\u0103. <\/p>\n\n\n\n \u201e\u00cen ziua a \u0219aptea, Dumnezeu \u0218i-a sf\u00e2r\u0219it\nlucrarea pe care o f\u0103cuse \u0219i \u00een ziua a \u0219aptea S-a odihnit de toat\u0103 lucrarea Lui\npe care o f\u0103cuse.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dumnezeu a\nbinecuv\u00e2ntat ziua a \u0219aptea \u0219i a sfin\u021bit-o, pentru c\u0103 \u00een ziua aceasta S-a\nodihnit de toat\u0103 lucrarea Lui pe care o zidise \u0219i o f\u0103cuse.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Lucrarea\na avut loc timp de \u0219ase zile, iar \u00een ziua a \u0219aptea a fost t\u0103cerea, taina. Ce a\nfost a \u0219aptea? Odihna Celui care le-a f\u0103cut pe toate cele \u0219ase.<\/p>\n\n\n\n S\u0103\nmergem \u00een Geneza 5.1-2:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103 cartea neamurilor lui Adam. \u00cen ziua\nc\u00e2nd a f\u0103cut Dumnezeu pe om, l-a f\u0103cut dup\u0103 asem\u0103narea lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n\n\n\n I-a f\u0103cut parte\nb\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103, i-a binecuv\u00e2ntat \u0219i le-a dat numele de \u201eom\u201d\n\u00een ziua c\u00e2nd au fost f\u0103cu\u021bi<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Noi\nvedem c\u0103 atunci c\u00e2nd i-a f\u0103cut parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103, Dumnezeu\ni-a binecuv\u00e2ntat \u0219i i-a numit Adam. A\u0219adar, c\u00e2nd a venit la suprafa\u021b\u0103\nfemeia, c\u00e2nd El a creat-o, c\u00e2nd a luat-o din coasta lui Adam \u0219i a desp\u0103r\u021bit\nduhul s\u0103u, c\u00e2nd a desp\u0103r\u021bit partea b\u0103rb\u0103teasc\u0103 de partea femeiasc\u0103, numele\nfemeii a fost Adam, deci nu s-a schimbat. C\u00e2nd femeia a fost \u00een el,\nnumele ei era Adam, iar c\u00e2nd a fost separat\u0103 de el, numele ei a fost tot Adam.\nVede\u021bi? Ea era Adam. Vede\u021bi taina? Vede\u021bi Mesajul? C\u00e2nd a fost separat\u0103 \u0219i pus\u0103\n\u00eentr-un alt chip, c\u00e2nd a venit la suprafa\u021b\u0103 \u00eentr-un alt chip, acela era chipul\nfeminin, dar era chipul feminin al lui Adam. Ea era Adam, el era Adam \u0219i\n\u00eempreun\u0103 erau Adam. Unde era Adam? Acolo. Care dintre ei era Adam? Am\u00e2ndoi.\nVede\u021bi? Nu Dumnezeu a numit-o femeie, ci Adam. Adam i-a dat acest titlu, nu-i\na\u0219a? Nu Dumnezeu a numit-o \u201eEva\u201d, ci Adam, \u0219i ea a primit acest nume dup\u0103 ce a\ns\u0103v\u00e2r\u0219it curvia. Astfel, numele ei ilustra adulterul pe care-l s\u0103v\u00e2r\u0219ise, ea\ndevenind mama tuturor celor vii. Ea nu ar fi trebuit s\u0103 aib\u0103 niciodat\u0103 un alt\nnume, ci ar fi trebuit s\u0103 fie \u00eentotdeauna Adam. <\/p>\n\n\n\n Pentru\nc\u0103 am fost \u00eentotdeauna cu Isus Hristos, c\u00e2nd El a ie\u0219it ca Logos, c\u00e2nd El a\nfost atributele din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, noi am fost acolo. C\u00e2nd Logosul a\nie\u0219it de la Dumnezeu, noi am fost acolo; c\u00e2nd am fost crea\u021bi \u00een trupul S\u0103u de\ncarne, noi am fost acolo. Aceasta este ceea ce spune Scriptura, este ceea ce\nspune profetul. Apoi, am fost separa\u021bi. Tot timpul este acela\u0219i lucru. Ea\neste El, \u00eens\u0103 acum locuie\u0219te \u00een trupuri hibride de carne. Dar nu aceasta\neste Ea! Ea este omul din\u0103untru, este Via\u021ba din\u0103untru, este Via\u021ba lui\nDumnezeu care Se afl\u0103 \u00een\u0103untru \u00een suflet \u0219i a venit la suprafa\u021b\u0103 prin na\u0219terea\ndin nou; Aceasta este Hristos. Aceasta este Via\u021ba lui Dumnezeu \u00censu\u0219i care\ntr\u0103ie\u0219te \u0219i este ar\u0103tat\u0103 prin v\u0103lul c\u0103rnii hibride. Dar carnea hibrid\u0103 nu este\nnici Ea, nici El, ci Via\u021ba din\u0103untru este \u00eenf\u0103\u021bi\u0219at\u0103 prin carnea hibrid\u0103.<\/p>\n\n\n\n Prieteni,\nacum, noi vedem ziua noastr\u0103 \u00een Geneza, vedem aceast\u0103 Tain\u0103 mare pe care au\ndeschis-o Pece\u021bile, aceast\u0103 Tain\u0103 mare spre care ne \u00eendreapt\u0103 Mesajul.<\/p>\n\n\n\n \u00cenainte\nca profetul s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 tr\u00e2mbi\u021beze Mesajul S\u0103u, a trebuit s\u0103 lege toate\ncapetele l\u0103sate libere, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 predicarea semin\u021bei \u0219arpelui,\ndumnezeirea, botezul \u00een ap\u0103 \u00een Numele lui Isus Hristos, au fost legarea\ncapetelor l\u0103sate libere. A\u0219adar, el a trebuit\ns\u0103 lege toate aceste capete \u00eenainte de a aduce Mesajul S\u0103u. \u00cen\u021belegem aceasta?\nS\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui nu este Mesajul, nici dumnezeirea \u0219i botezul \u00een ap\u0103. Aceasta\neste slujba \u00eengerului al \u0219aptelea a celei de-a \u0219aptea epoci a Bisericii, care a\nlegat toate capetele l\u0103sate libere de-a lungul epocilor bisericilor, iar c\u00e2nd a\nterminat de f\u0103cut aceasta, a venit jos \u00cengerul puternic, Hristos, Apocalipsa\n10.1. De ce? Ca s\u0103 descopere Tunetele, Tainele care z\u0103ceau \u00een simbolurile din\nPece\u021bi. C\u00e2nd? Dup\u0103 ce el a legat toate capetele l\u0103sate libere. Atunci a venit\nMesajul.<\/p>\n\n\n\n \u00censeamn\u0103\nc\u0103 noi putem face o mare gre\u0219eal\u0103 crez\u00e2nd c\u0103 Mesajul este Maleahi 4, s\u0103m\u00e2n\u021ba\n\u0219arpelui sau botezul \u00een Numele lui Isus Hristos. Nu acestea sunt Mesajul,\nprieteni, ci ele au fost rea\u0219ezarea a ceea ce au l\u0103sat pe dinafar\u0103\nreformatorii; au fost des\u0103v\u00e2r\u0219irea, \u00eencheierea Reformei, iar des\u0103v\u00e2r\u0219irea\nReformei urma s\u0103 ne aduc\u0103 la restituire. S-a \u00eentors restaurarea, Cuv\u00e2ntul\ndeplin S-a \u00eentors \u00eenapoi la manifestare.<\/p>\n\n\n\n Noi\nam fost at\u00e2t de mul\u021bi ani la Mesaj, dar nici m\u0103car nu am \u0219tiut ce este Mesajul.\nAm fost at\u00e2t de mult timp la Mesaj, \u00eenc\u00e2t putem avea o diplom\u0103 teologic\u0103 \u00een\ns\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui sau \u00een dumnezeire. Putem s\u0103 avem dezbateri despre s\u0103m\u00e2n\u021ba\n\u0219arpelui, cu teologii, \u0219i s\u0103-i facem s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 f\u0103r\u0103 p\u0103m\u00e2nt sub picioare. I-am\nputea lua pe copiii no\u0219tri de \u0219coal\u0103 duminical\u0103, iar ei ar putea s\u0103 explice apa\nbotezului prin Scripturi \u0219i nimeni s\u0103 nu poat\u0103 nega c\u0103 ei stau tot timpul cu\nCuv\u00e2ntul, \u0219i totu\u0219i, nu acesta este Mesajul. Mesajul este Hristos, parte\nb\u0103rb\u0103teasc\u0103 \u0219i parte femeiasc\u0103. N\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 aceasta nu v\u0103 sperie pentru\nc\u0103 acesta este adev\u0103rul. Avem oameni care au diplome \u00een \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi despre\ns\u0103m\u00e2n\u021ba \u0219arpelui, apa botezului, dumnezeire, etc., pe care le st\u0103p\u00e2nesc foarte\nbine, dar nu acesta este Mesajul. Mesajul este Hristos. Lucrurile acelea sunt\nesen\u021biale \u0219i noi le credem, ele sunt Cuv\u00e2ntul, sunt Cuv\u00e2ntul care a fost adus\n\u00eenapoi \u0219i a\u0219ezat la locul Lui pentru ca Cuv\u00e2ntul \u00censu\u0219i s\u0103 Se poat\u0103 \u00eentoarce\n\u00eenapoi la biseric\u0103. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Nu\nvreau s\u0103 merg prea departe, dar r\u0103m\u00e2ne\u021bi aproape.<\/p>\n\n\n\n Noi\nvedem c\u0103 de la \u00eenceput \u0219i \u00een tot Vechiul Testament, aceast\u0103 Tain\u0103 a Mesajului a\nfost a\u0219ezat\u0103 aici, \u00een b\u0103rbat \u0219i femeie, ei fiind una \u0219i venind de la aceea\u0219i\nSurs\u0103. Femeia nu a venit din alt loc, ci era din acela\u0219i loc. Ea a venit \u00eentr-o\nmanifestare diferit\u0103, dar era tot Adam, fiindc\u0103 a venit la suprafa\u021b\u0103 din\nacela\u0219i loc. Este uimitor! Atunci c\u00e2nd ea a vorbit cu \u0219arpele, dac\u0103 \u0219arpele ar\nfi vrut s-o cheme pe nume, ar fi trebuit s-o numeasc\u0103 Adam. Noi \u0219tim c\u0103 \u0219arpele\nputea vorbi \u0219i c\u0103 a vorbit cu ea, dar c\u00e2nd a vrut s\u0103-i atrag\u0103 aten\u021bia, ar fi\ntrebuit s\u0103-i spun\u0103 \u201eAdam\u201d. <\/p>\n\n\n\n Iubesc\nMesajul! \u00cemi place at\u00e2t de mult c\u00e2nd Dumnezeu ia tradi\u021bia \u0219i o fr\u00e2nge la\npicioarele noastre, prin descoperire, pentru c\u0103 denomina\u021biunile au o anumit\u0103 \u00een\u021belegere,\ndar Mesajul a venit s\u0103 ne scoat\u0103 afar\u0103 dintr-o \u00een\u021belegere tradi\u021bional\u0103 \u0219i s\u0103 ne\naduc\u0103 la descoperirea Cuv\u00e2ntului adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n Am\n\u00eenceput din Geneza capitolul unu \u0219i am v\u0103zut taina acolo, dar acum vom\nmerge la sf\u00e2r\u0219itul Vechiului Testament, la Maleahi. Vede\u021bi, noi privim la\nversetul \u201eCerceta\u021bi Scripturile pentru c\u0103\nele m\u0103rturisesc despre Mine.\u201d <\/em>Unde pute\u021bi g\u0103si Mireasa? \u00cen Geneza capitolul\nunu. O g\u0103sim acolo unde este Mirele. Astfel, dac\u0103 g\u0103sim Mirele \u00een capitolul\nunu, o g\u0103sim \u0219i pe Mireas\u0103 acolo. <\/p>\n\n\n\n S\u0103\nmergem la ultimele dou\u0103 versete ale Vechiului Testament. Maleahi 4.5-6:<\/p>\n\n\n\n \u201eIat\u0103, v\u0103<\/strong>\nvoi trimite pe prorocul Ilie \u00eenainte de a veni ziua Domnului, ziua aceea mare\n\u0219i \u00eenfrico\u0219at\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n El va \u00eentoarce inima\np\u0103rin\u021bilor spre copii \u0219i inima copiilor spre p\u0103rin\u021bii lor, ca nu cumva, la\nvenirea Mea, s\u0103 lovesc \u021bara cu blestem!<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n Aici,\nla sf\u00e2r\u0219itul Vechiului Testament, El a a\u0219ezat o profe\u021bie despre venirea lui\nIlie \u0219i a spus: \u201eIat\u0103, v\u0103<\/strong> voi trimite pe prorocul Ilie…\u201d <\/em>Cine\neste acest \u201ev\u0103<\/em><\/strong> (voi trimite)<\/em>\u201d sau \u201evou\u0103 v\u0103<\/em><\/strong> (voi trimite)<\/em>\u201d? Mireasa. Iat-o chiar aici. <\/p>\n\n\n\n \u201eCerceta\u021bi\nScripturile pentru c\u0103 ele vorbesc despre Mine.\u201d Profetul Ilie ne-a fost trimis\nca s\u0103 ne \u00eentoarc\u0103 credin\u021ba \u00eenapoi la p\u0103rin\u021bi. Noi reg\u0103sim Mireasa \u00een capitolul\nunu din Geneza \u0219i \u00een ultimele dou\u0103 versete ale ultimei c\u0103r\u021bi din Vechiul\nTestament, dar Ea se afl\u0103 pretutindeni \u00eentre aceste dou\u0103 capitole. Am putea\nscrie o poveste de dragoste \u0219i s\u0103 spunem: \u201eEa este acolo, acolo \u0219i acolo\u201d, iar\nnoi am f\u0103cut aceasta \u00een ultimii ani. Ne-am uitat la Debora din semin\u021bia lui Dan,\nal patrulea judec\u0103tor care s-a ridicat sub ungerea vulturului, sub ungerea\nPece\u021bii a patra; o femeie care a devenit judec\u0103tor. Ce tain\u0103! Dumnezeu nu i-a\n\u00eeng\u0103duit niciunei femei s\u0103 fie preot, nu a avut niciodat\u0103 o femeie \u00eemp\u0103rat, dar\naici, \u00een Cartea Judec\u0103torilor, El a r\u00e2nduit o femeie judec\u0103tor. Iese \u00een\neviden\u021b\u0103 dintr-o mie \u0219i ne \u00eentreb\u0103m: \u201eCe caut\u0103 aceasta \u00een Scripturi? Nu are\nsens!\u201d Este ca \u0219i cum Dumnezeu ar fi uitat toate principiile Sale legate de\nc\u0103petenii, de conducerea pe care a stabilit-o \u0219i pe care a instituit-o\npretutindeni \u00een Israel, \u00eentr-un anumit fel. Dar c\u00e2nd ajungem \u00een Cartea\nJudec\u0103torilor, g\u0103sim lucrul acesta care iese \u00een eviden\u021b\u0103 \u0219i care este acolo ca\ns\u0103 ne atrag\u0103 aten\u021bia. Care este acel lucru? Al patrulea judec\u0103tor, sub steagul\nlui Dan, este o femeie. Ce face ea acolo? M\u0103rturise\u0219te despre slujba\nMiresei, sub Pecetea a patra. Totul este \u00een povestea ei. Aici reg\u0103sim \u0219i o\nbiruin\u021b\u0103 asupra neamurilor, iar ea a profe\u021bit c\u0103 acea biruin\u021ba avea s\u0103 vin\u0103\nprin m\u00e2na unei femei.<\/p>\n\n\n\n Poate\nzice\u021bi: \u201eCe este aceast\u0103 poveste? Nu are sens!\u201d<\/p>\n\n\n\n Ba\nda, are sens! De \u00eendat\u0103 ce vedem Mesajul \u0219i \u00een\u021belegem taina, vedem ceea ce a\nf\u0103cut Debora, biruin\u021ba prin m\u00e2na unei femei, ceea ce s-a petrecut aici. \u0218i nu a\nfost biruin\u021ba unei femei ebraice, ci a fost biruin\u021ba unei femei dintre neamuri,\npentru c\u0103 atunci c\u00e2nd \u00eemp\u0103ratul vr\u0103jma\u0219, asupritorul lor, a fugit de pe c\u00e2mpul\nde b\u0103t\u0103lie, a intrat \u00eentr-un cort. Acea femeie l-a invitat \u00een cort \u0219i l-a\npoftit s\u0103 doarm\u0103. Ea i-a zis: \u201eR\u0103m\u00e2i aici! Totul va fi bine.\u201d De ce? Pentru c\u0103\nvr\u0103jma\u0219ul va fi \u00eenjunghiat \u00een cortul vostru. Cel mai mare vr\u0103jma\u0219 pe care-l\nave\u021bi este cel la care v\u0103 uita\u021bi \u00een oglind\u0103 \u00een fiecare diminea\u021b\u0103, aceast\u0103 carne\nhibrid\u0103, aceast\u0103 natur\u0103 a p\u0103m\u00e2ntului. Aceasta este ceea ce trebuie s\u0103 fie\ndistrus. Unde \u00eel va nimici Mireasa dintre neamuri pe vr\u0103jma\u0219? \u00cen cortul ei,\npentru c\u0103 trupul vostru hibrid va fi schimbat \u00eentr-un trup prosl\u0103vit. Voi ve\u021bi\navea biruin\u021ba final\u0103. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar,\nce a f\u0103cut ea? A luat un \u021b\u0103ru\u0219 \u0219i l-a \u00eenfipt prin t\u00e2mpla lui \u00een p\u0103m\u00e2nt. Ce a\nf\u0103cut prin aceasta? A nimicit mintea veche \u0219i viclean\u0103 a vr\u0103jma\u0219ului, g\u00e2ndul\n\u0219arpelui care p\u0103trunde \u00een\u0103untru prin \u00een\u021belepciunea sa \u0219i \u00eencepe s\u0103 am\u0103geasc\u0103\nMireasa. Sub ungerea vulturului, \u00een capitolul patru, sub al patrulea judec\u0103tor,\nsub Debora, aceast\u0103 femeie dintre neamuri a luat o suli\u021b\u0103 \u0219i a \u00eenfipt-o \u00een\np\u0103m\u00e2nt exact prin mintea vr\u0103jma\u0219ului, zic\u00e2nd: \u201eNu voi mai accepta g\u00e2ndirea ta.\nEste g\u00e2ndul lui Hristos, Cuv\u00e2ntul, sau nimic!\u201d<\/p>\n\n\n\n Noi\nputem str\u0103bate Biblia de nenum\u0103rate ori \u0219i s\u0103 mergem la Avraam. Mireasa lui\ntrebuia s\u0103 vin\u0103 de la tat\u0103l s\u0103u. De unde vine Mireasa lui Hristos? Din acela\u0219i\nloc. Avraam \u0219i Sara trebuiau s\u0103 vin\u0103 din acela\u0219i tat\u0103. Apoi, el a avut un fiu,\niar c\u00e2nd a venit timpul ca acesta s\u0103 se c\u0103s\u0103toreasc\u0103, Avraam l-a luat pe\nslujitorul s\u0103u Eliezer \u0219i l-a trimis \u00een casa tat\u0103lui s\u0103u pentru c\u0103 mireasa\nfiului s\u0103u trebuia s\u0103 vin\u0103 de pe aceea\u0219i linie. So\u021bia fiului f\u0103g\u0103duit trebuia\ns\u0103 vin\u0103 din aceea\u0219i surs\u0103. <\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham ne-a spus c\u0103 slujba sa a fost slujba lui Eliezer. De fapt, Domnul i-a\nspus aceasta. El a fost ca Eliezer \u0219i urma s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 o Mireas\u0103. Astfel, pe\nm\u0103sur\u0103 ce a mers prin \u021bar\u0103, \u00een denomina\u021biuni, a trebuit s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 o\nMireas\u0103 \u0219i s-o scoat\u0103 afar\u0103 ca s-o aduc\u0103 unde se afla Isaac, pentru c\u0103 Isaac a\nfost scos afar\u0103 din cele \u0219apte epoci ale Bisericii. Isaac era \u00eenafara taberei.\nA\u0219adar, el a trebuit s\u0103 mearg\u0103 \u00een tab\u0103r\u0103, s\u0103 g\u0103seasc\u0103 o femeie \u0219i s-o scoat\u0103\nafar\u0103 de acolo ca s\u0103 se uneasc\u0103 cu Isaac. Ce a f\u0103cut el? A intrat \u00een\u0103untru, dar\nnu a putut s-o g\u0103seasc\u0103 prin intelect, prin chestionare sau merg\u00e2nd la autorit\u0103\u021bi,\nci a putut s-o g\u0103seasc\u0103 numai prin descoperire. Ce a spus el? \u201eDoamne, \u00eeng\u0103duie\nca fata pe care ai ales-o Tu, s\u0103-mi dea s\u0103 beau mie \u0219i c\u0103milelor mele\u201d, adic\u0103\ncelor zece c\u0103mile pe care le adusese cu el. Fratele Branham a spus c\u0103 aceasta\neste f\u0103ptura, puterea care o va duce pe Mireas\u0103 la Isaac al ei; este Cuv\u00e2ntul,\nMesajul care v\u0103 va duce la Isaac. <\/p>\n\n\n\n Eliezer\na ajuns \u00een \u021bar\u0103, la f\u00e2nt\u00e2n\u0103, \u0219i este uimitor c\u0103 \u00eentotdeauna \u00eent\u00e2lnirea are loc\nacolo unde este ap\u0103; Apa sp\u0103l\u0103rii sau Apa Cuv\u00e2ntului, Apa Vie\u021bii care vine de\nla tronul lui Dumnezeu. \u00centotdeauna a fost o \u00eent\u00e2lnire l\u00e2ng\u0103 ap\u0103. Astfel,\nEliezer a ajuns acolo \u0219i a spus: \u201eDoamne, eu nu \u0219tiu cine este ea, nici cum\narat\u0103.\u201d<\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham nu a putut veni \u00een fa\u021ba unei mul\u021bimi \u0219i s\u0103 spun\u0103: \u201eTu, tu \u0219i tu,\nsunte\u021bi Mireasa! Veni\u021bi cu mine pentru c\u0103 am ceva s\u0103 v\u0103 spun.\u201d Vede\u021bi? El nu \u0219tia cum ar\u0103ta ea, dar a spus:\n\u201e\u00ceng\u0103duie ca cea care este aleasa Ta, s\u0103-mi dea ap\u0103 mie \u0219i c\u0103milelor mele.\n\u00ceng\u0103duie ca cea care m\u0103 respect\u0103 pe mine \u0219i Cuv\u00e2ntul, puterea care o va duce\n\u00eenapoi la Isaac, s\u0103 fie aceea.\u201d <\/p>\n\n\n\n Atunci\na venit Rebeca, fecioara, ne\u0219tiind c\u0103 ea era mireasa. Ea nu \u0219tia c\u0103 Eliezer era\nacolo ca s\u0103 cheme o mireas\u0103 pentru fiul f\u0103g\u0103duit, nu \u0219tia ce se petrece, dar\ndintr-o dat\u0103, \u00een timp ce se plimba, a auzit glasul unui b\u0103rbat care cerea ap\u0103.\nAtunci, ea se afla \u00een vedenie, \u0219i trebuia s\u0103 aib\u0103 ea \u00eens\u0103\u0219i o descoperire cu\nprivire la ceea ce Eliezer nu putea \ns\u0103-i spun\u0103 direct, pentru c\u0103 i s-a poruncit s\u0103 nu explice Tragerea a\ntreia. El ajunsese la Pecetea a \u0219aptea unde i s-a spus: \u201eOpre\u0219te-te chiar\naici!\u201d Aici a existat o parte pe care a trebuit s-o \u00eendeplineasc\u0103 ea, ca s\u0103\narate c\u0103 era Mireasa; iar partea pe care trebuie s-o \u00eemplineasc\u0103 Ea nu este\npartea \u00een care Eliezer se a\u0219az\u0103 jos \u0219i spune: \u201ea+b=c, cutare \u0219i cutare ne va\nduce la concluzia cutare. \u00cen\u021belegi? Po\u021bi vedea?\u201d Nu! El a a\u0219ezat toate piesele,\na explicat ce este a, ce este b \u0219i ce este c, dar nu a\nputut s\u0103 explice Tragerea a treia pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost deschis\u0103 Pecetea\na \u0219aptea, \u00een cer s-a f\u0103cut t\u0103cere. \u00censeamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 aib\u0103 ea \u00eens\u0103\u0219i\ndescoperirea pentru c\u0103 el o poate identifica numai prin descoperire. <\/p>\n\n\n\n Acesta\neste motivul pentru care putem studia Mesajul p\u00e2n\u0103 ni se pr\u0103je\u0219te creierul,\nputem citi, citi \u0219i citi, \u00eel putem alinia \u0219i s\u0103 spunem: \u201eAm optzeci \u0219i cinci de\ncitate despre subiectul acesta, le-am citit pe toate.\u201d F\u0103r\u0103 descoperire este\ndegeaba.<\/p>\n\n\n\n Zilele\ntrecute am c\u0103utat ceva \u00een leg\u0103tur\u0103 cu un subiect \u0219i am g\u0103sit optzeci \u0219i cinci\nde locuri \u00een care fratele Branham a folosit cuv\u00e2ntul pe care-l studiam. Le-am\ncitit pe toate cu aten\u021bie, dar la sf\u00e2r\u0219it nu am \u0219tiut mai mult dec\u00e2t \u0219tiam\natunci c\u00e2nd am \u00eenceput s\u0103 citesc. Vede\u021bi, era ceva ce doream s\u0103 \u0219tiu cu privire\nla subiectul acesta, dar aceasta nu va veni niciodat\u0103 printr-o cercetare\nintelectual\u0103 a Mesajului, ci trebuie s\u0103 vin\u0103 prin descoperire. Astfel, dup\u0103 ce\nam terminat de citit cele optzeci \u0219i cinci de citate, eu nu am putut spune: \u201eAm\ncitit toate cele optzeci \u0219i cinci de citate, iar acum voi trage o concluzie.\u201d\nAcesta este un fel gre\u0219it de a citi Mesajul! Este gre\u0219it s\u0103 spui: \u201eVoi lua \u0219i\nvoi descifra tot ce a spus profetul! A spus aceasta de patruzeci \u0219i \u0219apte de\nori \u0219i cealalt\u0103 de patruzeci \u0219i \u0219apte de ori, iar aceasta a spus-o la sf\u00e2r\u0219itul\nslujbei sale, a\u0219a c\u0103 voi merge \u00eenainte cu ceea ce a spus mai t\u00e2rziu!\u201d <\/p>\n\n\n\n Prieteni,\nacesta este un fel gre\u0219it de a citi Mesajul! Dac\u0103 face\u021bi a\u0219a, ve\u021bi ob\u021bine vaca\np\u0103sc\u00e2nd pe v\u00e2rful pomului, pentru c\u0103 este un fel intelectual de a citi Mesajul.\nNu este nimic \u00een neregul\u0103 cu faptul c\u0103 citi\u021bi citate, \u0219i eu am citate pe care\nle citesc, dar f\u0103r\u0103 descoperire, dac\u0103 nu exist\u0103 Ceva care s\u0103 le aduc\u0103 la via\u021b\u0103,\nla sf\u00e2r\u0219itul zilei c\u00e2nd voi termina de citit cele optzeci \u0219i cinci de citate,\nvoi fi la fel de confuz ca la \u00eenceput. Totul va fi r\u0103sucit pentru c\u0103 s-ar p\u0103rea\nc\u0103 \u201eaici a spus ceva, iar dincolo a spus altceva\u201d, s-ar p\u0103rea c\u0103 se contrazic\nuna pe cealalt\u0103, aici \u0219i-a schimbat din nou afirma\u021bia, iar mai t\u00e2rziu s-a\n\u00eentors la ceea ce a spus prima dat\u0103. <\/p>\n\n\n\n Dumnezeu\nne-a dat Mesajul printr-un om cu o educa\u021bie de \u0219apte clase, ca s\u0103 nu c\u0103ut\u0103m citate\npe care s\u0103 le punem apoi cap la cap cu mintea, prin intelect. Fratele Branham\n\u00eencepea o propozi\u021bie, se oprea, apoi o re\u00eencepea, parafraza, uneori \u00eencurca\npersonajele din relat\u0103rile biblice, dar toate acestea s-au \u00eent\u00e2mplat pentru ca\nnoi s\u0103 nu facem din acest Mesaj ceva intelectual, ci totul s\u0103 fie prin\ndescoperire.<\/p>\n\n\n\n \u201eAm\n\u0219aizeci de citate pe care le voi studia.\u201d Dar eu nu am nevoie s\u0103 le studiez, ci\nam nevoie de descoperire, am nevoie ca Dumnezeu s\u0103-mi deschid\u0103 ochii ca s\u0103 pot\nvedea tabloul per ansamblu pentru c\u0103 dac\u0103 \u00eel voi putea vedea \u00een ansamblul lui,\nvor \u00eencepe c\u0103 aib\u0103 sens \u0219i tablourile mai mici. Dar dac\u0103 vom studia tablourile\nmici p\u00e2n\u0103 vom face crampe la creier \u0219i nu le vom vedea ocup\u00e2ndu-\u0219i locul \u00een\nmarele Tablou, tot ce vom face este s\u0103 le a\u0219ez\u0103m gre\u0219it \u0219i s\u0103 \u00een\u021belegem\nlucrurile gre\u0219it, iar mai t\u00e2rziu, totul va fi haos. <\/p>\n\n\n\n Acesta\neste motivul pentru care fratele Branham a spus: \u201eMai presus de orice, ruga\u021bi-v\u0103 pentru descoperire.\u201d<\/em> Spune\u021bi:\n\u201eDoamne, arat\u0103-mi Cuv\u00e2ntul T\u0103u.\u201d Noi ar trebui s\u0103 fim s\u00e2rguincio\u0219i \u00een citire \u0219i\nascultare, ar trebui s\u0103 citim Biblia. Aceasta este datoria noastr\u0103, respectul\n\u0219i onoarea fa\u021b\u0103 de Dumnezeu. Noi ar trebui s\u0103 ne consacr\u0103m vie\u021bile pentru ceea\nce ne-a dat El, iar El ne-a dat acest Mesaj pentru care ar trebui s\u0103 ne devot\u0103m\nvie\u021bile. Dar dac\u0103 El nu ne d\u0103 descoperirea, tot ce vom face este s\u0103 adun\u0103m\nni\u0219te cuvinte \u00een minte \u0219i s-o folosim ca s\u0103 le descifr\u0103m, dar rezultatul va fi\nc\u0103 vom \u00eencepe o nou\u0103 denomina\u021biune. Care este leacul pentru denomina\u021biune? Descoperirea.\n<\/p>\n\n\n\n Doamne,\nmai presus de toate d\u0103-ne descoperirea.<\/p>\n\n\n\n Am\nv\u0103zut taina Miresei \u00een Geneza 1, \u00een Maleahi 4 \u0219i o g\u0103sim pretutindeni. La\nsf\u00e2r\u0219itul lui Maleahi citim: \u201eIat\u0103 c\u0103 v\u0103<\/strong> voi trimite (vou\u0103)…\u201d<\/em>\nCui? Miresei. Pentru cine a venit Ilie? Pentru Mireas\u0103. Pentru\ncine a venit Eliezer? Pentru Mireas\u0103. Este uimitor pentru c\u0103 fratele\nBranham a spus: \u201e\u00ceng\u0103duie ca aceasta s\u0103\nfie \u00eencununarea slujbei mele. \u00ceng\u0103duie ca eu s\u0103 iau hainele Cuv\u00e2ntului, s\u0103\n\u00eembrac Mireasa \u0219i s-o preg\u0103tesc pentru \u00eent\u00e2lnirea cu Isaac al ei.\u201d<\/em> <\/p>\n\n\n\n Apoi,\nEliezer a ajuns la \u00eencununarea slujbei sale, iar \u00eencununarea slujbei sale a\nfost clipa \u00een care ei au ajuns \u00een c\u00e2mp, iar ea a v\u0103zut \u00een dep\u0103rtare pe Cineva\n\u0219i a \u00eentrebat: \u201eCine este Acela? Eu nu recunosc Norul acela, Inelul acela\nmisterios \u00een form\u0103 de nor de pe cer. Cine este Acela, ce este Norul acela? Tu\nai spus c\u0103 sunt \u0219apte \u00eengeri, c\u0103 este un grup de \u00eengeri, o piramid\u0103, Cine este\nAcesta?\u201d \u00cencununarea lui Eliezer a fost c\u00e2nd Domnul i-a spus: \u201eRote\u0219te-l\nspre dreapta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Rebeca\nl-a \u00eentrebat pe Eliezer: \u201eCine este cel care vine spre noi?\u201d \u0218i el i-a r\u0103spuns:\n\u201eEste Isaac, fiul st\u0103p\u00e2nului meu.\u201d Atunci, ea a s\u0103rit jos, s-a acoperit cu\nv\u0103lul \u0219i a alergat s\u0103-l \u00eent\u00e2lneasc\u0103, iar de atunci noi nu am mai auzit nimic\ndespre Eliezer. Slujba lui este \u00eencheiat\u0103, pentru c\u0103 Mireasa \u0219i Hristos au\ndevenit una.<\/p>\n\n\n\n Fratele Branham a venit \u0219i a a\u0219ezat\nCuv\u00e2ntul. El a procedat la fel ca Hegai, conduc\u0103torul eunucilor din cartea\nEsterei, care a preg\u0103tit-o pe Estera pentru \u00eent\u00e2lnirea cu \u00eemp\u0103ratul, dar\naminti\u021bi-v\u0103 c\u0103 dup\u0103 ce Estera l-a \u00eent\u00e2lnit pe \u00eemp\u0103rat \u0219i a fost acceptat\u0103 de\nel, dup\u0103 ce a existat o unire prin c\u0103s\u0103torie, slujba lui Hegai s-a \u00eencheiat. El\nnu mai este men\u021bionat \u00een cartea Esterei pentru c\u0103 lucrarea lui s-a \u00eencheiat \u0219i\na ajuns la \u00eencununarea slujbei sale.<\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, \u00eencununarea slujbei lui Eliezer a fost\ns\u0103 preg\u0103teasc\u0103 o Mireas\u0103, s\u0103 o aduc\u0103 \u00een prezen\u021ba lui Isaac \u0219i s\u0103-i spun\u0103 cine\neste Isaac, iar dup\u0103 ce a f\u0103cut aceasta, dup\u0103 ce lucrarea lui s-a \u00eencheiat,\nMireasa a plecat de acolo, a alergat spre Mirele ei. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n Fratele\nBranham a venit, iar noi am avut acest Inel tainic, acest Nor, aceast\u0103\npiramid\u0103, acest grup de \u00eengeri, am avut toate aceste lucruri despre care ne-a\nvorbit, dar El \u00censu\u0219i nu a fost identificat niciodat\u0103. Profetul ne-a vorbit\ndespre Nor, despre cum a v\u0103zut \u00eengerii \u00een vedenie, despre bubuitur\u0103, dar nu\nne-a spus ce era Norul acela, ce a adus acel Nor sau ce reprezenta El. Apoi,\n\u00cengerul Domnului i-a spus: \u201eRote\u0219te-l\nspre dreapta!<\/em>\u201d, iar c\u00e2nd l-a rotit spre dreapta, fratele Branham a spus: \u201eAcolo era chiar El, Hristos, chipul lui\nHristos al lui Hoffman. Inelul, Norul a fost alc\u0103tuit din \u00eengeri, p\u0103rul\nchipului S\u0103u, pentru c\u0103 avea p\u0103rul alb ca l\u00e2na. Acolo sus este Domnul nostru.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Eliezer\na ar\u0103tat cu degetul spre venirea Sa \u0219i a spus: \u201eAcela este Domnul nostru acolo sus!<\/em>\u201d Iat\u0103-L acolo, alerga\u021bi \u0219i\nuni\u021bi-v\u0103 cu El! Nu cu un Nor, nu cu un chip dintr-un Nor, nu cu tabloul de pe\nperete, ci cu Hristos care a venit \u00een plin\u0103tatea Cuv\u00e2ntului S\u0103u. Acum, El este\naici! Alerga\u021bi la El pentru c\u0103 Pece\u021bile au fost deschise, Mesajul a fost dat. Profetul\nni L-a ar\u0103tat, iar la pu\u021bin timp dup\u0103 aceea, a ie\u0219it din scen\u0103. <\/p>\n\n\n\n Eu\nnu-mi pot imagina c\u0103 dup\u0103 ce s-a unit cu Isaac \u00eentr-o unire fizic\u0103, Rebeca a\nspus: \u201eMi-a\u0219 dori s\u0103 fie Eliezer aici. Mi-a\u0219 dori s\u0103 fiu tot \u00een c\u0103l\u0103torie cu\nel, undeva \u00eentre denomina\u021biuni \u0219i \u00eent\u00e2lnirea cu Hristos, pentru c\u0103 de multe ori\nc\u00e2nd am avut nevoie de ceva, Eliezer era acolo. Dac\u0103 am avut o \u00eentrebare, el a\navut r\u0103spunsul; dac\u0103 voiam s\u0103 \u0219tiu ceva, el era pe c\u0103mila din fa\u021b\u0103, a\u0219a c\u0103 \u00eel\nstrigam \u0219i el \u00eemi r\u0103spundea. C\u00e2nd \u00eemi era foame, el se \u00eengrijea de hrana mea,\nc\u00e2nd venea o furtun\u0103, el se ocupa de totul. Eliezer se \u00eengrijea de totul, a\u0219a\nc\u0103 mi-a\u0219 dori s\u0103 fie \u0219i el aici.\u201d Nu, ea se unise deja cu Isaac. Dar crede\u021bi c\u0103\na \u00eencetat s\u0103-l aprecieze vreodat\u0103? Nicidecum! De unde a primit ea descoperirea\ndespre Isaac? De la Eliezer. De unde a venit \u00een\u021belegerea ei despre Isaac? De la\nEliezer. Ea l-a apreciat pentru c\u0103 el a fost cel care a ghidat-o prin Mesajul\nadus. Dar scopul a fost ca ea s\u0103 se uneasc\u0103 cu Isaac. <\/p>\n\n\n\n Acesta\na fost scopul slujbei lui Eliezer, de aceea l-a trimis Tat\u0103l: s\u0103 aduc\u0103 o\nMireas\u0103 pentru Fiul S\u0103u. Mul\u021bumim lui Dumnezeu!<\/p>\n\n\n\n Noi\nsuntem aici, \u00een Maleahi 4: \u201eIat\u0103 c\u0103 vi-l\nvoi trimite pe Ilie (Eliezer).\u201d <\/em>Pe cine? Pe profet. La cine? La Mireas\u0103 (la\nRebeca). Pute\u021bi vedea taina \u00een toat\u0103 Biblia?<\/p>\n\n\n\n S\u0103\nmergem acum la primul capitol al Noului Testament. Noi am citit ultimele dou\u0103\nversete din Vechiul Testament, care este \u00een leg\u0103tur\u0103 cu un profet care urma s\u0103\nvin\u0103 la Mireas\u0103, deci este o profe\u021bie legat\u0103 de Mireas\u0103. Aceasta s-a spus chiar\nla sf\u00e2r\u0219itul Vechiului Testament, iar acum vom merge la \u00eenceputul Noului\nTestament.<\/p>\n\n\n\n \u201eCartea neamului lui Isus Hristos, Fiul lui\nDavid, fiul lui Avraam.\u201d <\/em>(Matei 1.1). <\/p>\n\n\n\n Este\nuimitor faptul c\u0103 Matei men\u021bioneaz\u0103: \u201eFiul\nlui David, Fiul lui Avraam.\u201d <\/em>De ce? Pentru c\u0103 aceasta include ambele\nleg\u0103minte. Noi \u0219tim c\u0103 \u00eentre Avraam \u0219i Isus au existat mai mul\u021bi pe linie, dar\nau fost omi\u0219i \u0219i a fost men\u021bionat David pentru c\u0103 exista o f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 care\nspunea c\u0103 Fiul s\u0103u va sta pe tron \u00een veci. David a primit o f\u0103g\u0103duin\u021ba care se\naplic\u0103 lui Isus Hristos, fiindc\u0103 El este Fiul care va sta pe tron \u00een veci.\nApoi, exist\u0103 o alt\u0103 f\u0103g\u0103duin\u021b\u0103 care i-a fost dat\u0103 lui Avraam \u0219i care spune: \u201eS\u0103m\u00e2n\u021ba ta va mo\u0219teni p\u0103m\u00e2ntul.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0103\ncitim din nou: <\/p>\n\n\n\n \u201eCartea\nneamului lui Isus Hristos, Fiul lui David, fiul lui Avraam.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd\ncitim acest verset, \u0219tim c\u0103 El este Cel care adun\u0103 \u00eempreun\u0103 toate f\u0103g\u0103duin\u021bele,\nc\u0103 toate leg\u0103mintele sunt adunate \u00een El, toate f\u0103g\u0103duin\u021bele care i-au fost date\nlui David \u0219i lui Avraam.<\/p>\n\n\n\n \u201eAvraam a n\u0103scut pe Isaac; Isaac a n\u0103scut pe Iacov;\nIacov a n\u0103scut pe Iuda \u0219i fra\u021bii lui;<\/em><\/p>\n\n\n\n Iuda a n\u0103scut pe\nFares \u0219i Zara, din Tamar<\/em>…\u201d<\/p>\n\n\n\n Aceasta\neste prima femeie men\u021bionat\u0103 \u00een genealogie.<\/p>\n\n\n\n \u201e…Iuda\na n\u0103scut pe Fares \u0219i Zara, din Tamar; Fares a n\u0103scut pe Esrom; Esrom a n\u0103scut\npe Aram;<\/em><\/p>\n\n\n\n Aram\na n\u0103scut pe Aminadab; Aminadab a n\u0103scut pe Naason; Naason a n\u0103scut pe Salmon;<\/em><\/p>\n\n\n\n Salmon\na n\u0103scut pe Boaz, din Rahav…\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Aceasta este a doua femeie men\u021bionat\u0103.<\/p>\n\n\n\n \u201e…Boaz a n\u0103scut pe Obed, din Rut; Obed\na n\u0103scut pe Iese<\/em>…\u201d (v. 1-5).<\/p>\n\n\n\n Avem trei femei dintre neamuri. Cum se \u00eencheie\nVechiul Testament? Cu o profe\u021bie pentru Mireas\u0103. Cum \u00eencepe Noul Testament? Cu\ntaina Miresei dintre neamuri, care se afl\u0103 chiar \u00een genealogia lui Isus, fiul\nlui David, fiul lui Avraam. De-a lungul acestei genealogii, avem una, dou\u0103,\ntrei mirese dintre neamuri.<\/p>\n\n\n\n \u201eIese a n\u0103scut pe \u00eemp\u0103ratul David. \u00cemp\u0103ratul\nDavid a n\u0103scut pe Solomon, din v\u0103duva lui Urie<\/em>…\u201d (v. 6). <\/p>\n\n\n\n Din c\u00e2te \u00een\u021beleg eu, de\u0219i Scriptura nu spune aici,\nBat-\u0218eba a fost evreic\u0103, dar s-a c\u0103s\u0103torit cu Urie hetitul, aceasta f\u0103c\u00e2nd-o o\nhetit\u0103, deoarece cu cine te c\u0103s\u0103tore\u0219ti, aceea este identitatea ta. <\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, aici este o men\u021biune: Biblia nu spune\n\u201eBat-\u0218eba\u201d, ci \u201ev\u0103duva lui Urie\u201d<\/em>, iar noi \u0219tim c\u0103 aceasta este a patra\nfemeie dintre neamuri.<\/p>\n\n\n\n Noi am parcurs aici primele \u0219ase versete, primele\n\u0219ase Pece\u021bi \u0219i am ajuns la a patra femeie pentru c\u0103 descoperirea a venit \u00een\nPecetea a patra, \u00een timpul celei de-a \u0219asea Pece\u021bi, a celei de-a \u0219asea mie de\nani. Aici avem cea de-a patra femeie dintre neamuri, avem al patrulea stagiu al\nharului, al patrulea stagiu al restituirii, care ne va duce la versetul 7, la\nSolomon care este un simbol al lui Hristos. A\u0219adar, cele \u0219ase ne duc la \u0219apte\ncare este Solomon, un tip al lui Hristos, care a dus Israelul \u00een epoca de aur,\n\u00een Mileniul lor care a fost un simbol al Mileniului adev\u0103rat. <\/p>\n\n\n\n A\u0219adar, primele \u0219apte versete ale Noului Testament\nne arat\u0103 cele \u0219apte Pece\u021bi. Noi nu putem inventa aceste lucruri \u0219i nu le putem\nvedea f\u0103r\u0103 descoperire. <\/p>\n\n\n\n Noi am putea s\u0103 le ar\u0103t\u0103m cuiva care va spune: \u201eDa,\npatru femei… Patru \u0219i \u0219apte… Aceasta nu \u00eenseamn\u0103 nimic.\u201d Dar \u00een ce ne\nprive\u0219te, de \u00eendat\u0103 ce am v\u0103zut Pece\u021bile deschise \u0219i am recunoscut ce s-a\n\u00eent\u00e2mplat, ne \u00eentoarcem \u00eenapoi \u0219i spunem: \u201eChiar aici, la \u00eenceputul Noului\nTestament, sunt patru femei dintre neamuri; sub al patrulea stagiu al\nrestituirii a venit o s\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, prin\u021bul p\u0103cii, fiul lui David, fiul lui\nDumnezeu, un tip al lui Hristos, care a dus Israelul \u00eentr-un timp \u00een care pacea\na domnit pretutindeni, un simbol al Mileniului.\u201d <\/p>\n\n\n\n \u201eCerceta\u021bi Scripturile pentru c\u0103 ele vorbesc despre\nMine.\u201d<\/p>\n\n\n\n \u00cen ziua a \u0219asea a crea\u021biei, b\u0103rbatului i s-a dat o\nfemeie. De ce i s-a dat lui Adam o mireas\u0103 \u00een ziua a \u0219asea? Ca s\u0103 se\n\u00eenmul\u021beasc\u0103. \u201e\u0218ase\u201d este num\u0103rul omului. Dumnezeu aduce tainele Sale prin om.\n\u00cen a \u0219asea mie de ani, \u00een aceast\u0103 zi, Dumnezeu aduce tainele Sale prin om, iar\nc\u00e2nd aceast\u0103 tain\u0103 va fi complet\u0103, Ea \u00cel va aduce din nou pe Hristos pe p\u0103m\u00e2nt.\nAtunci, vom intra \u00een ziua a \u0219aptea, \u00een Mileniu. <\/p>\n\n\n\n Cerceta\u021bi Scripturile pentru c\u0103 noi nu putem face\naceasta f\u0103r\u0103 descoperire. F\u0103r\u0103 Mesaj, vom ob\u021bine numai confuzie. Dar c\u00e2nd vine\nMesajul, noi parcurgem c\u00e2teva versete din Biblie \u0219i s\u0103rim de pe scaun spun\u00e2nd:\n\u201eEste minunat! Ori sunt complet nebun, ori Duhul descoperirii este aici,\nfiindc\u0103 deschid fiecare verset din aceast\u0103 Biblie.\u201d<\/p>\n\n\n\n Uneori, \u00een timpul citirii noastre zilnice, ne\na\u0219ez\u0103m, citim c\u00e2teva versete \u0219i apoi ajungem la un verset de la care explodeaz\u0103\ntotul. Ce este aceasta? Descoperirea; iar atunci vedem ceva ce nu am mai v\u0103zut\n\u00eenainte. Dar cum am v\u0103zut acel lucru? Pentru c\u0103 descoperirea tainei, a\nTabloului per ansamblu, a Pece\u021bii a \u0219aptea, deschide fiecare dintre celelalte\ntaine. La timpul potrivit, Dumnezeu vine \u0219i o deschide.<\/p>\n\n\n\n \u00cen Ioan 6.41, scrie:<\/p>\n\n\n\n \u201eIudeii c\u00e2rteau \u00eempotriva Lui, pentru c\u0103 zisese:\n\u201eEu sunt P\u00e2inea care S-a cobor\u00e2t din cer.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n De fiecare dat\u0103, Cuv\u00e2ntul le-a spus Adev\u0103rul, dar\nei L-au negat. Acolo era manifestarea Cuv\u00e2ntului care le spunea Adev\u0103rul, dar\nlor nu le pl\u0103cea aceasta. Cui nu-i pl\u0103cea? Curvei, vame\u0219ului? Cui nu-i pl\u0103cea\nCuv\u00e2ntul descoperit al orei care ilustra adev\u0103ratul Cuv\u00e2nt? \u00centotdeauna sunt\nconduc\u0103torii religio\u0219i. Cine s-a luptat cu fiecare profet care a p\u0103\u0219it \u00een\nscen\u0103? \u00centotdeauna au fost conduc\u0103torii religio\u0219i. Este uimitor faptul c\u0103\ntocmai cei care pretindeau c\u0103 vestesc \u0219i au Adev\u0103rul erau cei care luptau \u00eempotriva\nLui.<\/p>\n\n\n\n \u201eIudeii c\u00e2rteau \u00eempotriva Lui, pentru c\u0103 zisese:\n\u201eEu sunt P\u00e2inea care s-a cobor\u00e2t din cer.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n \u0218i ziceau: \u201eOare nu este acesta Isus, fiul\nlui Iosif<\/em>…\u201d<\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, se \u00eentorceau la \u00een\u021belegerea fireasc\u0103. Nu a\nfost acela William Branham? Nu a fost tat\u0103l s\u0103u un alcoolic?<\/p>\n\n\n\n Dr. Davis\ns-a uitat la fratele Branham c\u00e2nd el i-a spus: \u201eDomnul mi-a spus c\u0103 m\u0103 voi ruga\npentru regi \u0219i pentru al\u021bi oameni\u201d, dar el nu a avut nici o descoperire, a\u0219a c\u0103\nnu l-a putut crede. El s-a uitat la t\u00e2n\u0103rul acela umil, de dou\u0103zeci \u0219i ceva de\nani, care voia s\u0103 predice Evanghelia, dar nu avea un trecut solid, ci era un om\ns\u0103rac, \u0219i i-a zis: \u201eCum vei putea face aceasta cu educa\u021bia ta de \u0219apte clase?\u201d<\/p>\n\n\n\n Ce f\u0103cea el? Ceea ce au f\u0103cut \u0219i conduc\u0103torii\nreligio\u0219i cu Isus. Este o repetare a Scripturilor. Astfel, el s-a uitat la\nfratele Branham \u0219i i-a spus: \u201eTu, care ai o educa\u021bie de \u0219apte clase? Nu ai\nbani, nu ai nimic, cum vei duce o slujb\u0103 de vindecare \u00een toat\u0103 lumea \u0219i cum te\nvei ruga pentru regi? Cum vei face aceasta?\u201d Dar fratele Branham avea\ndescoperirea, a\u0219a c\u0103 i-a spus: \u201eNu \u0219tiu cum o voi face, dar El a spus aceasta.\u201d<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 dr. Davis ar fi fost un om duhovnicesc, ar fi\nspus: \u201eFrate, nu \u0219tiu cum este posibil acest lucru, dar m\u0103 voi ruga pentru\ntine, fiindc\u0103 te cred.\u201d Dar \u00een loc s\u0103 fac\u0103 aceasta, el s-a \u00eentors la g\u00e2ndirea\nsa fireasc\u0103. <\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ast\u0103zi exist\u0103 ceva care ne limiteaz\u0103, aceea\neste mintea noastr\u0103 fireasc\u0103, de aceea spun: \u201eDoamne, arde aceasta din mintea\nmea!\u201d De ce? Pentru c\u0103 mintea \u00eemi spune: \u201eNu pot umbla pe ape!\u201d, dar Duhul\nzice: \u201eBa pot umbla pe ape!\u201d Mintea spune c\u0103 eu nu pot s\u0103 dispar de aici \u0219i s\u0103\napar dincolo, dar noi nu trebuie s\u0103 avem un trup prosl\u0103vit ca s\u0103 ne facem\nnev\u0103zu\u021bi aici \u0219i s\u0103 ap\u0103rem \u00een alt\u0103 parte, la o sut\u0103 de mile dep\u0103rtare; Filip a\nf\u0103cut aceasta \u00een acela\u0219i trup pe care-l avem \u0219i noi, iar acest Mesaj a venit ca\ns\u0103 ne \u00eentoarc\u0103 \u00eenapoi la credin\u021ba p\u0103rin\u021bilor no\u0219tri de la Rusalii, aceasta\nfiind credin\u021ba pe care o avea Filip. Aceast\u0103 credin\u021b\u0103 i-a fost suficient\u0103 ca s\u0103\nse fac\u0103 nev\u0103zut din fa\u021ba ochilor celorlal\u021bi \u0219i s\u0103 apar\u0103 \u00een alt\u0103 parte. Aceasta\nnu s-a petrecut \u00eentr-un trup prosl\u0103vit, ci \u00eentr-un trup ca cel pe care-l avem\n\u0219i noi. El a avut descoperirea deplin\u0103 a lui Isus Hristos, iar noi avem ast\u0103zi\ndescoperirea deplin\u0103 a lui Isus Hristos, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nimic nu este\nimposibil pentru cei ce cred. Mesajul S-a \u00eentors ca s\u0103 aduc\u0103 \u00eenapoi poten\u021bialul\ndeplin. <\/p>\n\n\n\n Noi nu mai a\u0219tept\u0103m nimic, pentru c\u0103 poten\u021bialul\neste aici, trupul nostru se schimb\u0103 \u00een interiorul nostru \u0219i plin\u0103tatea R\u0103pirii\neste \u00een interiorul nostru. Trupul acesta care valoreaz\u0103 c\u00e2\u021biva cen\u021bi, poate\numbla pe ape; trupul acesta poate s\u0103 dispar\u0103 \u0219i s\u0103 apar\u0103 \u00een alt\u0103 parte. Gura\naceasta care a fost murdar\u0103 c\u00e2ndva, a fost sfin\u021bit\u0103 prin S\u00e2ngele lui Isus\nHristos \u0219i poate aduce la existen\u021b\u0103 veveri\u021be. Ceea ce ne mai limiteaz\u0103, este\nceea ce se afl\u0103 \u00eentre urechile noastre, este mintea cu memoria, ra\u021bionamentul\n\u0219i inteligen\u021ba ei, pe care noi ne sprijinim toat\u0103 existen\u021ba. Noi le avem ca s\u0103\nputem percepe t\u0103r\u00e2mul acesta p\u0103m\u00e2ntesc, nu ca s\u0103 contact\u0103m T\u0103r\u00e2mul ceresc; acesta\nde aici este cea\u021ba, vaporii, dar cel\u0103lalt este Realitatea. Acesta este\nnegativul, iar acela este pozitivul, de aceea, zic: \u201eDumnezeule, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 nu\nprivesc la negativ, la cea\u021b\u0103, ci ajut\u0103-m\u0103 s\u0103-mi bazez credin\u021ba pe ceea ce este\nreal.\u201d Realul nu este ceea ce poate fi v\u0103zut, ci ceea ce nu se vede. Aceea este\nrealitatea. <\/p>\n\n\n\n Ei au f\u0103cut toate acele lucruri f\u0103r\u0103 s\u0103 aib\u0103 nimic\ndiferit de ceea ce avem noi chiar acum. Aleluia! Noi zicem: \u201eOh, dac\u0103 a\u0219 tr\u0103i\nla poten\u021bialul meu adev\u0103rat, m-a\u0219 vindeca de r\u0103ceal\u0103!\u201d Prieteni, dac\u0103 am tr\u0103i\nla adev\u0103ratul nostru poten\u021bial, trupul nostru s-ar schimba \u00eentr-o clip\u0103. Acesta\neste poten\u021bialul care se afl\u0103 chiar acum \u00een noi. Ce este imposibil c\u00e2nd voi\nsunte\u021bi Mireasa lui Isus Hristos \u0219i ave\u021bi Via\u021ba deplin\u0103 a lui Isus Hristos care\na fost restituit\u0103 \u00eenapoi? Nimic! Aleluia!<\/p>\n\n\n\n \u201e\u0218i ziceau: \u201eOare nu este acesta Isus, fiul lui\nIosif, pe ai c\u0103rui tat\u0103 \u0219i mam\u0103 \u00eei cunoa\u0219tem?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen mesajul \u201eCina<\/strong>\u201d,\ncare a fost ultimul mesaj vorbit, fratele Branham a spus: \u201eAm \u00een\u021beles c\u0103\neu nu sunt fiul lui Charles \u0219i Ella Branham, ci sunt fiul lui Dumnezeu.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Eu sunt un fiu (sau o fiic\u0103) a lui Dumnezeu.\nAceasta este identitatea pe care trebuie s-o avem noi.<\/p>\n\n\n\n \u201eCum dar zice\nEl: \u201eEu M-am cobor\u00e2t din cer\u201d?<\/em><\/a>\u201d<\/em> (v. 42).<\/p>\n\n\n\n Ei erau pe deplin z\u0103p\u0103ci\u021bi de cuvintele care ie\u0219eau\ndin gura Sa, pentru c\u0103 nu aveau nici o descoperire. Dar intelectul lor era\nintact; ei nu erau s\u0103raci cu mintea. Zilele \u00een care tr\u0103iau ei, erau zile\nputernice, \u0219i nu erau s\u0103raci cu mintea, nu aveau nici o problem\u0103; auzul lor era\nbun \u0219i trupul lor era s\u0103n\u0103tos, dar cu toate acestea au zis: \u201eCe zice? El S-a\ncobor\u00e2t din cer? El este P\u00e2inea care S-a cobor\u00e2t din cer? Cum S-a cobor\u00e2t El\ndin cer? El avenit de la tat\u0103l \u0219i mama Lui pe care-i cunoa\u0219tem, de la Iosif \u0219i\nMaria, iar El este Isus. Noi \u0219tim totul despre El, L-am cunoscut de copil \u0219i\nL-am v\u0103zut cresc\u00e2nd! Deci, cum poate spune c\u0103 El S-a cobor\u00e2t din cer?\u201d<\/p>\n\n\n\n Cerceta\u021bi Scripturile, pentru c\u0103 ele vorbesc despre\nnoi, prieteni.<\/p>\n\n\n\n \u201eCum dar zice El: \u201eEu M-am cobor\u00e2t din cer\u201d?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus\nle-a r\u0103spuns: \u201eNu c\u00e2rti\u021bi \u00eentre voi.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nimeni\nnu poate veni la Mine dac\u0103 nu-l atrage Tat\u0103l, care M-a trimis; \u0219i Eu \u00eel voi\n\u00eenvia \u00een ziua de apoi.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00cen\nproroci este scris: \u201eTo\u021bi vor fi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de Dumnezeu<\/a><\/em>.\u201d (v. 42-45).<\/p>\n\n\n\n Asculta\u021bi! De cine vor fi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi ei? Cine l-a\n\u00eenv\u0103\u021bat pe Petru c\u0103 Isus Hristos era Fiul Dumnezeului celui viu?<\/p>\n\n\n\n \u201eTat\u0103l Meu care este \u00een ceruri \u021bi-a descoperit\naceasta.\u201d <\/em>Cine l-a \u00eenv\u0103\u021bat pe Petru? Tat\u0103l, Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u0218i aici este scris: \u201eTo\u021bi vor fi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de\nDumnezeu<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n Descoperirea nu poate fi \u00eenv\u0103\u021bat\u0103 de un om sau de altul.\nDumnezeu folose\u0219te darul propov\u0103duirii, iar \u00een cadrul propov\u0103duirii, El poate\naduce descoperire; dar propov\u0103duirea \u00een sine nu va aduce descoperire.\nPropov\u0103duirea nu este dec\u00e2t un dar al lui Dumnezeu prin care Cuv\u00e2ntul poate fi\nfr\u00e2nt \u0219i trimis la oameni pentru ca Dumnezeu \u00censu\u0219i s\u0103 poat\u0103 lua acel Cuv\u00e2nt \u0219i\ns\u0103-L aduc\u0103 \u00een inima voastr\u0103. Descoperirea nu poate fi \u00eenv\u0103\u021bat\u0103, a\u0219a c\u0103 pute\u021bi\ntr\u0103i toat\u0103 via\u021ba \u00een cadrul Mesajului \u0219i s\u0103 nu ave\u021bi descoperire. Descoperirea\nvine de la Dumnezeu: \u201eTo\u021bi cei care vor fi atra\u0219i de Tat\u0103l, vor veni la Mine;\n\u0219i to\u021bi vor fi \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de Dumnezeu.\u201d Aceasta face urm\u0103torul verset foarte\ninteresant: <\/p>\n\n\n\n \u201eA\u0219a c\u0103 oricine a ascultat pe Tat\u0103l \u0219i a\nprimit \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Lui vine la Mine.\u201d <\/em>(v. 46).<\/p>\n\n\n\n \u201eA ascultat\u201d este la prezent sau la trecut? Este\nla trecut. C\u00e2nd L-a\u021bi ascultat voi pe Tat\u0103l? Dup\u0103 ce a\u021bi venit la El? Nu!\nDar c\u00e2nd? Voi trebuia s\u0103-L asculta\u021bi pe Tat\u0103l \u00eenainte de a veni la Isus. C\u00e2nd\nanume? Poate atunci c\u00e2nd era\u021bi cu El \u00eenainte de \u00eentemeierea lumii. Poate atunci\nL-a\u021bi ascultat pe Tat\u0103l, pentru c\u0103 voi face\u021bi parte din atributele lui Dumnezeu\n\u0219i a\u021bi venit din g\u00e2ndul lui Dumnezeu, pe p\u0103m\u00e2nt. Astfel, \u00eenainte s\u0103 veni\u021bi la\nHristos, a trebuit s\u0103 fi\u021bi deja \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de Tat\u0103l \u0219i L-a\u021bi ascultat pe Tat\u0103l.\nC\u00e2nd? C\u00e2nd El a strigat: \u201eS\u0103 fie!\u201d, noi eram acolo, \u00een acel Logos; eu eram\nacolo. Nu suntem con\u0219tien\u021bi de aceasta \u0219i nu avem amintiri \u00een leg\u0103tur\u0103 cu\naceasta, dar eram acolo. Nu ceea ce vedem noi ast\u0103zi, acest trup de carne, ci\nceva ce se afl\u0103 \u00een\u0103untrul nostru, adev\u0103ratul eu. Voi nu m-a\u021bi v\u0103zut niciodat\u0103\npe mine, ci a\u021bi v\u0103zut doar cortul \u00een care locuiesc temporar. Deci, voi\nnu m-a\u021bi v\u0103zut pe mine, dar adev\u0103ratul eu se afla acolo. Cei care\nvin de la Tat\u0103l, L-au ascultat deja pe El. Acesta este harul, fra\u021bi \u0219i surori,\niar descoperirea \u00eenseamn\u0103 a ajunge la harul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \u201eA\u0219a c\u0103 oricine a ascultat pe Tat\u0103l \u0219i a\nprimit \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura Lui vine la Mine.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Vede\u021bi, trecut \u0219i prezent. Dac\u0103 a auzit, vine.\nVoi de ce sunte\u021bi aici? De ce crede\u021bi Mesajul? Nu pentru c\u0103 cineva v-a explicat\nceva, nici din pricina intelectului vostru, a sursei voastre, a Lexiconului\nvostru grec, nu de aceea sunte\u021bi aici \u0219i crede\u021bi Mesajul, ci pentru c\u0103 Ceva \u00een\nvoi \u0219tia deja c\u0103 este Adev\u0103rul; iar c\u00e2nd a venit Cuv\u00e2ntul, a venit ca s\u0103 aduc\u0103\nCuv\u00e2ntul la Via\u021b\u0103. Cuv\u00e2ntul a venit la Cuv\u00e2nt, Via\u021ba a venit la Via\u021b\u0103. Cuv\u00e2ntul\nera deja acolo, Via\u021ba era deja acolo, S\u0103m\u00e2n\u021ba era deja acolo, deci\nCuv\u00e2ntul-S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103 a venit la S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103, Via\u021ba a venit la Via\u021b\u0103, Cuv\u00e2ntul a venit\nla Cuv\u00e2nt ca s\u0103-L aduc\u0103 la Via\u021b\u0103 pentru c\u0103 era deja \u00een S\u0103m\u00e2n\u021b\u0103. Este simplu dac\u0103\navem descoperire, dar foarte complicat dac\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00een\u021belegem.<\/p>\n\n\n\n \u201eNu c\u0103 cineva a v\u0103zut pe Tat\u0103l, afar\u0103 de Acela\ncare vine de la Dumnezeu; da, Acela a v\u0103zut pe Tat\u0103l. <\/em><\/p>\n\n\n\n Adev\u0103rat,\nadev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103 cine crede \u00een Mine are via\u021ba ve\u0219nic\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu\nsunt P\u00e2inea vie\u021bii.<\/em><\/p>\n\n\n\n P\u0103rin\u021bii\nvo\u0219tri au m\u00e2ncat man\u0103 \u00een pustie \u0219i au murit.<\/em><\/p>\n\n\n\n P\u00e2inea\ncare se coboar\u0103 din cer este de a\u0219a fel ca cineva s\u0103 m\u0103n\u00e2nce din ea \u0219i s\u0103 nu\nmoar\u0103.<\/em><\/p>\n\n\n\n Eu\nsunt P\u00e2inea vie, care s-a cobor\u00e2t din cer. Dac\u0103 m\u0103n\u00e2nc\u0103 cineva din p\u00e2inea\naceasta, va tr\u0103i \u00een veac; \u0219i p\u00e2inea pe care o voi da Eu este trupul Meu, pe\ncare \u00eel voi da pentru via\u021ba lumii.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n La\nauzul acestor cuvinte, iudeii se certau \u00eentre ei \u0219i ziceau: \u201eCum poate omul\nacesta s\u0103 ne dea trupul Lui s\u0103-l m\u00e2nc\u0103m?\u201d \n<\/em><\/p>\n\n\n\n Isus\nle-a zis: \u201eAdev\u0103rat, adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, dac\u0103 nu m\u00e2nca\u021bi trupul Fiului omului\n\u0219i dac\u0103 nu be\u021bi s\u00e2ngele Lui, \nn-ave\u021bi via\u021ba \u00een voi \u00een\u0219iv\u0103. <\/em><\/p>\n\n\n\n Cine m\u0103n\u00e2nc\u0103 trupul Meu \u0219i bea s\u00e2ngele Meu\nare via\u021ba ve\u0219nic\u0103; \u0219i Eu \u00eel voi \u00eenvia \u00een ziua de apoi<\/em>.\u201d (v. 46-54).<\/p>\n\n\n\n Dac\u0103 ave\u021bi Via\u021b\u0103 ve\u0219nic\u0103 ve\u021bi m\u00e2nca trupul S\u0103u \u0219i\nve\u021bi bea s\u00e2ngele S\u0103u. Ce v\u0103 determin\u0103 s\u0103 face\u021bi aceasta? Faptul c\u0103 ave\u021bi Via\u021ba\nve\u0219nic\u0103. Ce v\u0103 determin\u0103 s\u0103 m\u00e2nca\u021bi \u0219i s\u0103 be\u021bi? Via\u021ba ve\u0219nic\u0103. Care Via\u021b\u0103\nve\u0219nic\u0103? Pe care o ave\u021bi deja.<\/p>\n\n\n\n C\u00e2nd a\u021bi s\u0103v\u00e2r\u0219it cel mai ur\u00e2t p\u0103cat din via\u021ba\nvoastr\u0103, lucrul pe care diavolul \u00eel aduce \u00eenaintea ochilor vo\u0219tri c\u00e2nd sunte\u021bi\nslabi \u0219i dobor\u00e2\u021bi, ca s\u0103 v\u0103 fac\u0103 s\u0103 intra\u021bi \u00eentr-o stare de depresie, s\u0103 v\u0103\nsim\u021bi\u021bi nedemni, p\u0103catul care v\u0103 face s\u0103 v\u0103 cutremura\u021bi c\u00e2nd v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi la el,\nc\u00e2nd voi tr\u0103ia\u021bi \u00een acel p\u0103cat, Via\u021ba ve\u0219nic\u0103 era \u00een voi. Iar ceea ce v-a\nscos din acel p\u0103cat \u0219i v-a adus la Cuv\u00e2nt, la El, a fost Ceva ce era deja \u00een\nvoi.<\/p>\n\n\n\n \u201eC\u0103ci trupul Meu este cu\nadev\u0103rat o hran\u0103<\/em><\/a> \u0219i s\u00e2ngele Meu este cu adev\u0103rat o b\u0103utur\u0103.<\/em>\u201d (v.\n55).<\/p>\n\n\n\n