S\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een picioare \u015fi s\u0103 ne rug\u0103m.<\/p>\n\n\n\n
\nTat\u0103\nceresc, ne apropiem de tronul T\u0103u de mil\u0103 \u00een Numele lui Isus\nHristos. Noi am ajuns la \u00eencheierea Conven\u0163iei, iar \u00een Scripturi\nscrie c\u0103 Isus a pl\u00e2ns la sf\u00e2r\u015fitul s\u0103rb\u0103torii. Poate Se g\u00e2ndea\nc\u0103 aveau s\u0103 se \u00eemplineasc\u0103 unele lucruri. Dumnezeule, Te a\u015ftept\u0103m\ncu ner\u0103bdare fiindc\u0103 \u015ftim c\u0103 oamenii sunt neajutora\u0163i. Da, noi\na\u015ftept\u0103m o mare rev\u0103rsare a Duhului T\u0103u, ceva extraordinar.<\/p>\n\n\n\n
\nM\u0103\nuit la micul T\u0103u slujitor, Carl Williams, \u015fi \u00eel v\u0103d cu m\u00e2inile\nlui micu\u0163e \u015fi r\u0103sucite \u015fi cum se t\u00e2r\u0103\u015fte cu picioarele pe\npodea, cum st\u0103 acolo \u015fi \u00ee\u015fi pune \u00een continuu ceva \u00een nas ca s\u0103\npoat\u0103 respira. Eu \u015ftiu c\u0103 fratele a lucrat zi \u015fi noapte \u015fi inima\nmea este cu el. Doamne, Tu nu \u00eel vei dezam\u0103gi.<\/p>\n\n\n\n
\n S\u0103pt\u0103m\u00e2na\naceasta, \u00een timp ce mergeam cu slujitorii T\u0103i \u015fi predicam \u00een\nbisericile lor, ei nu mi-au spus niciodat\u0103 ce s\u0103 predic, ci au zis\ndoar: \u201eDu-te \u00eenainte!” To\u0163i ace\u015fti colaboratori, \u00een acest\nDuh minunat de cooperare, sunt aici \u015fi a\u015fteapt\u0103 s\u0103 se \u00eent\u00e2mple\nceva, fiindc\u0103 sim\u0163im cum Duhul Sf\u00e2nt strig\u0103 \u00een noi: \u201eVino,\nDoamne Isuse!” Umple-ne inimile de n\u0103dejde \u015fi d\u0103-ne ceea ce\nc\u0103ut\u0103m: o m\u0103sur\u0103 mare a harului T\u0103u.<\/p>\n\n\n\n
\nNoi\nsuntem nevrednici s\u0103 cerem o astfel de binecuv\u00e2ntare, niciunul\ndintre noi nu este vrednic, dar ne g\u00e2ndim la sacrificiul pe care L-a\nf\u0103cut Isus ca s\u0103 ne cur\u0103\u0163easc\u0103, \u015fi cerem \u00een Numele T\u0103u, ca\nfiecare inim\u0103 s\u0103 fie cercetat\u0103 acum, \u00een timpul acestui serviciu,\nastfel \u00eenc\u00e2t atunci c\u00e2nd vom pleca spre casele noastre, s\u0103 putem\nspune ca cei doi de pe drumul Emausului: \u201eNu\nne ardea inima \u00een noi…” <\/em>(Luca\n24.32).<\/p>\n\n\n\n \nDomnul\n\u00eenviat a mers cu ei pe drum, apoi a f\u0103cut ceva \u00een mijlocul lor.\nDe\u015fi au umblat cu El toat\u0103 ziua, ei nu au \u00een\u0163eles c\u0103 era El, dar\nc\u00e2nd a f\u0103cut ceva ce f\u0103cuse chiar \u00eenainte de crucificare, au\n\u015ftiut c\u0103 nici un om nu ar fi putut face acel lucru \u00een felul acela\ndec\u00e2t El, \u015fi au aflat c\u0103 era o binecuv\u00e2ntare s\u0103 fii cu un astfel\nde \u00cenv\u0103\u0163\u0103tor. \u00cen clipa \u00een care au \u00een\u0163eles c\u0103 era Domnul\nIsus, s-au ridicat chiar \u00een ceasul acela \u015fi s-au dus repede s\u0103 le\nspun\u0103 \u015fi celorlal\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \nDumnezeule,\nTe rug\u0103m s\u0103 \u00eeng\u0103dui ca acest lucru s\u0103 se repete din nou ast\u0103zi.\nD\u0103-ne lucrurile din bel\u015fugul T\u0103u, Doamne, \u015fi f\u0103 ca luni seara\nc\u00e2nd vom pleca de la aceast\u0103 conven\u0163ie \u015fi vom merge spre casele\nnoastre, s\u0103 putem spune: \u201eNu ardea inima \u00een noi \u00een timp ce-L\nauzeam vorbind prin slujitorii Lui, \u00een timpul conven\u0163iei?” F\u0103\naceasta pentru slujitorii T\u0103i nevrednici, \u00een Numele Fiului T\u0103u\nSf\u00e2nt, Isus. Amin. Lua\u0163i loc.<\/p>\n\n\n\n \n(Fratele\nBranham vorbe\u015fte cu cineva pe platform\u0103). Acesta este \u00eentr-adev\u0103r\nun timp minunat pentru mine, fiindc\u0103 sunt \u00eentr-o mare a\u015fteptare \u015fi\nn\u0103d\u0103jduiesc s\u0103 se \u00eent\u00e2mple chiar \u00een timpul acestei \u00eent\u00e2lniri.\nEu sunt sigur c\u0103 la \u00eencheierea serviciului din dup\u0103-amiaza\naceasta, to\u0163i vom spune: \u201eA fost bine s\u0103 fim \u00een seara aceasta\naici.” \u00cen prima sear\u0103 l-am ascultat pe fratele Oral Roberts cu\nmesajul lui puternic despre dec\u0103derea moral\u0103 a oamenilor. Apoi a\nurmat unul din cele mai puternice mesaje de 15-20 de minute, ale\nfratelui Velmer Gardner. Eu l-am admirat mult pentru felul \u00een care a\nspus at\u00e2t de mult \u00eentr-un timp at\u00e2t de scurt.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nam ajuns acas\u0103, i-am povestit \u015fi so\u0163iei mele despre aceasta, iar\nea mi-a zis: \u201eEi bine, Billy, a\u015fa fac to\u0163i, dar tu \u00eei \u0163ii prea\nmult.” \u201eIubito, eu sunt prea \u00eencet, nu pot g\u00e2ndi at\u00e2t de\nrepede ca ei. Dumnezeu este at\u00e2t de bun cu mine, \u00eenc\u00e2t m\u0103 las\u0103\ns\u0103 fiu \u00eencet, \u015fi cred c\u0103 El m\u0103 las\u0103 s\u0103 merg \u00een felul acesta,\n\u00een bun\u0103tatea Lui.”<\/p>\n\n\n\n \nAsear\u0103\nl-am ascultat pe medicul acela, a\u015fa-i frate Shakarian? Eu am mul\u0163i\nprieteni care sunt medici buni. Poate \u015fti\u0163i c\u0103 am fost intervievat\nla Clinica Mayo, \u015fi discu\u0163ia a ap\u0103rut \u00een revista \u201eReader’s\nDigest\u02dd acum cinci ani. Articolul a fost intitulat \u201eMinunea lui\nDonny Martin\u02dd \u015fi a ap\u0103rut \u00een California. Acolo am \u00eent\u00e2lnit un\ngrup de medici, cei mai amabili oameni pe care ai vrea s\u0103-i\n\u00eent\u00e2lne\u015fti.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nl-am auzit pe medicul acela vorbind asear\u0103 despre Isus, m-am g\u00e2ndit\nc\u0103 trebuie s\u0103 fie un medic bun atunci c\u00e2nd pune un diagnostic\npentru un trup uman. El nu a f\u0103cut o treab\u0103 prea rea \u00een\ndiagnosticare st\u0103rii duhovnice\u015fti, ci a dat un diagnostic destul de\nbun. N\u0103d\u0103jduiesc s\u0103 nu am niciodat\u0103 nevoie de serviciile lui, dar\ndac\u0103 voi avea vreodat\u0103 nevoie de o opera\u0163ie, a\u015f vrea s\u0103 fiu\noperat de un om ca el, adic\u0103 de cineva care se \u00eencrede \u00een Domnul.<\/p>\n\n\n\n \nDup\u0103\nce i-am ascultat pe to\u0163i acei b\u0103rba\u0163i, pe unii dintre ei nici nu\ni-am cunoscut, cred c\u0103 ar fi minunat dac\u0103 am merge chiar acum\nacas\u0103, dar cred c\u0103 El va ad\u0103uga mai multe binecuv\u00e2nt\u0103ri, pentru\nc\u0103 sunt multe aici. Eu a\u015ftept s\u0103-l ascult pe fratele Brown m\u00e2ine\nsear\u0103. El este un episcopal, nu? (Adunarea r\u00e2de). Prezbiterian. Eu\nmai fac astfel de gre\u015feli, a\u015fa c\u0103 mai bine citesc Biblia \u015fi merg\nmai departe, nu-i a\u015fa? Pot s\u0103 spun c\u0103 fratele Brown este un frate\n\u00een Hristos, \u015fi \u015ftiu c\u0103 aici nu gre\u015fesc. Eu am auzit multe despre\nel \u015fi vreau s\u0103-l ascult.<\/p>\n\n\n\n \nAm\napucat s\u0103-i \u00eent\u00e2lnesc pe to\u0163i prietenii no\u015ftri, iar ieri\ndiminea\u0163\u0103 am avut mesajul acela scurt care a fost \u00eentrerupt de\nSatan c\u00e2nd a s\u0103rit pe femeia aceea micu\u0163\u0103 \u015fi a pus-o pe fug\u0103.\nOh, dac\u0103 oamenii ar fi destul de duhovnice\u015fti! Eu am sim\u0163it\npresiunea aceea mare c\u00e2nd am stat aici, iar dup\u0103 ce ea a ie\u015fit\nafar\u0103, m-am rugat: \u201eTat\u0103 ceresc, trimite Duhul Sf\u00e2nt dup\u0103 ea.”\nEl a prins-o acolo afar\u0103 \u015fi a adus-o \u00eenapoi, dup\u0103 ce a scos\ndemonul acela din ea. Am \u00een\u0163eles c\u0103 ea are acum Duhul Sf\u00e2nt, iar\nnoi suntem recunosc\u0103tori pentru aceasta, fiindc\u0103 este scris: \u201e\u00cen\nNumele Meu, vor scoate draci.”<\/em><\/p>\n\n\n\n \n(Nota\ntraduc\u0103torului: Cu o zi \u00een urm\u0103, \u00een timpul predicii \u201eCel mai\nr\u0103u om pe care \u00eel cunosc,\u02dd o femeie a \u00eenceput s\u0103 strige, \u00een\ntimpul rug\u0103ciunii de \u00eencheiere, \u015fi a fugit afar\u0103).<\/p>\n\n\n\n \nAcum\nhaide\u0163i s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m aten\u0163ia spre un text din Biblie. Am aici\nvreo \u015fase pagini de noti\u0163e, dar nu le voi folosi pe toate, doar pe\nunele dintre ele. Vreau s\u0103 mul\u0163umesc tuturor pentru cooperarea\nstr\u00e2ns\u0103, pentru p\u0103rt\u0103\u015fia minunat\u0103 pe care am avut-o \u015fi pentru\nc\u0103 m-a\u0163i suportat. \u00cen diminea\u0163a aceasta am fost \u00eentr-o biseric\u0103\nmic\u0103, \u00een Biserica lui Dumnezeu. Nu \u015ftiu drumul \u00eentr-acolo, dar\np\u0103storul ei este cu adev\u0103rat un om deosebit. Biserica aceea m-a\na\u015fteptat zece zile ca s\u0103 merg acolo, pentru c\u0103 at\u00e2t am \u00eent\u00e2rziat:\nzece zile. Dar am avut un timp minunat de p\u0103rt\u0103\u015fie cu Domnul Isus.<\/p>\n\n\n\n \nAcum,\npentru cei care vor s\u0103 scrie, textul de ast\u0103zi este din Cartea\nlui Iosua<\/strong>.\nDuhul Sf\u00e2nt mi-a pus pe inim\u0103 s\u0103 vorbesc \u00een aceast\u0103 dup\u0103-amiaz\u0103\ndin Iosua\n10.12<\/strong>,\ndeci un singur verset:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAtunci\nIosua a vorbit Domnului, \u00een ziua c\u00e2nd a dat Domnul pe amori\u0163i \u00een\nm\u00e2inile copiilor lui Israel, \u015fi a zis \u00een fa\u0163a lui Israel:<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u201eOpre\u015fte-te,\nsoare, asupra Gabaonului,<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \n\u015ei\ntu, lun\u0103, asupra v\u0103ii Aialonului.”<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n \nVe\u0163i\nspune: \u201eAcesta este un text neobi\u015fnuit.” A\u015fa este, tema din\ndup\u0103-amiaza aceasta este: \u201eUn\nparadox<\/strong>.”<\/p>\n\n\n\n \n\u015eti\u0163i,\nDumnezeu ia lucruri neobi\u015fnuite \u015fi le face \u00eentr-un mod neobi\u015fnuit.\nEl este foarte neobi\u015fnuit, dar face toate lucrurile pentru binele\ncelor care \u00cel iubesc. De aici voi lua concluzia subiectului: \u201eUn\nparadox.”<\/p>\n\n\n\n \nG\u00e2ndindu-m\u0103\nla aceasta, am luat dic\u0163ionarul fiindc\u0103 mi-am zis: \u201eAcesta este\nun cuv\u00e2nt neobi\u015fnuit, un cuv\u00e2nt pe care nu \u00eel folosim prea des.”\nApoi m-am g\u00e2ndit: \u201eDoamne, dac\u0103 mi-ai pus aceasta pe inim\u0103,\npoate este ceva dup\u0103 care trebuie s\u0103 privesc.” Dic\u0163ionarul\nWebster spune c\u0103 \u201eparadoxul\u02dd este ceva incredibil, dar adev\u0103rat;\nceva care este imposibil \u015fi totu\u015fi adev\u0103rat; ceva care nu pare\nadev\u0103rat, \u015fi totu\u015fi este adev\u0103rat. Acesta este un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nApoi\nam \u00eenceput s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc c\u00e2te paradoxuri putem s\u0103 enumer\u0103m.\nDac\u0103 ne-am opri la aceasta, a\u0163i r\u0103m\u00e2ne uimi\u0163i s\u0103 vede\u0163i c\u00e2te\nlucruri exist\u0103 \u00een ciuda faptului c\u0103 \u015ftiin\u0163a spune c\u0103 ele nu pot\nexista. Faptul c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul at\u00e2rn\u0103 \u00een spa\u0163iu este un paradox.\nNi se spune c\u0103 P\u0103m\u00e2ntul se \u00eenv\u00e2rte \u015fi face un ciclu complet \u00een\ndou\u0103zeci \u015fi patru de ore, aproximativ dou\u0103zeci \u015fi cinci de mii de\nmile \u00een jurul lumii, \u015fi nu este nimic pe lume care s\u0103 se \u00eenv\u00e2rt\u0103\nla fel de perfect ca lumea \u00eens\u0103\u015fi. Apoi este eclipsa lunii,\ndintr-un sistem solar at\u00e2t de m\u0103re\u0163, care se \u00eenv\u00e2rte at\u00e2t de\nperfect \u00een jurul ecuatorului \u00eenc\u00e2t po\u0163i s\u0103 le prezici timp de\ndou\u0103zeci sau treizeci de ani cu precizie de o secund\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nEu\nam un ceas de m\u00e2n\u0103, pe care l-am primit cadou de la ni\u015fte prieteni\nbuni c\u00e2nd am fost \u00een Elve\u0163ia. Este un ceas elve\u0163ian obi\u015fnuit.\nProbabil a costat \u00een jur de o sut\u0103 cincizeci de dolari sau a\u015fa\nceva, dar este un ceas bun pentru mine. Se nume\u015fte Vulcain Criket,\n\u015fi este unul din cele mai bune ceasuri pe care le-am avut. Cu toate\nacestea, dac\u0103 \u00eel fixez acum, \u00een dou\u0103 sau trei luni va fi \u00eenainte\nsau \u00een urm\u0103 cu ceva. Noi nu avem nimic perfect, dar timpul lui\nDumnezeu este perfect; nu-i lipse\u015fte nici o secund\u0103. C\u00e2t de m\u0103re\u0163\neste acest glob celestial care at\u00e2rn\u0103 \u00een aer f\u0103r\u0103 s\u0103 se \u0163in\u0103\nde nimic, \u015fi se \u00eenv\u00e2rte mereu \u015fi mereu, f\u0103c\u00e2nd o rota\u0163ie\ncomplet\u0103 \u00een jurul axei sale, la fiecare dou\u0103zeci \u015fi patru de ore,\nform\u00e2nd ziua \u015fi noapte, iar la dou\u0103sprezece luni face o rota\u0163ie\ncomplet\u0103 \u00een jurul Soarelui, ceea ce duce la formarea celor patru\nanotimpuri: prim\u0103vara, vara, toamna \u015fi iarna, \u00een mod des\u0103v\u00e2r\u015fit.\nEl face aceasta de mii de ani \u015fi nu exist\u0103 nici un om pe p\u0103m\u00e2nt\ncare s\u0103 poat\u0103 explica.<\/p>\n\n\n\n \nCare\neste susul \u015fi care este josul? Cine este deasupra: Polul Nord sau\nPolul Sud? Noi nu \u015ftim pentru c\u0103 suntem \u00een spa\u0163iu. Tu po\u0163i s\u0103\narunci o minge \u00een aer \u015fi s-o prinzi, dar ea nu va c\u0103dea de dou\u0103\nori \u00een acela\u015fi loc. Ea va c\u0103dea, apoi va merge din nou \u00een sus\nf\u0103c\u00e2ndu-\u015fi v\u00e2nt, dar nu se va \u00eentoarce de dou\u0103 ori \u00een acela\u015fi\nloc. Cu toate acestea, \u201emingea\u02dd aceasta mare se \u00eenv\u00e2rte de mii\nde ani, f\u0103r\u0103 s\u0103 gre\u015feasc\u0103 nici m\u0103car o dat\u0103. Acesta este un\nparadox.<\/p>\n\n\n\n \nEste\nun paradox c\u00e2nd prive\u015fti luna. Uita\u0163i-v\u0103 la mareele de aici de pe\ncoast\u0103, la acele valuri nervoase ale oceanului care acoper\u0103 aproape\npatru cincimi din suprafa\u0163a P\u0103m\u00e2ntului (71%). Du-te pe \u0163\u0103rmul\noceanului \u015fi urm\u0103re\u015fte acea maree cu valuri nervoase care se sparg\n\u00een ocean, la o jum\u0103tate de mil\u0103 de mal. De ce nu vin p\u00e2n\u0103 aici?\nEste un singur lucru care le opre\u015fte s\u0103 vin\u0103, iar acela este luna.\nLuna este c\u00e2inele de paz\u0103 a lui Dumnezeu. Ea vegheaz\u0103 asupra\n\u0163\u0103rmurilor oceanelor pentru c\u0103 Dumnezeu le-a pus grani\u0163e, \u015fi ele\nnu pot s\u0103 treac\u0103 de acele grani\u0163e.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nluna \u00eencepe s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u015fi s\u0103 priveasc\u0103 la Tat\u0103l din\nceruri, mareea \u00eencepe s\u0103 \u00eenainteze sau s\u0103 se retrag\u0103. Apoi c\u00e2nd\nea se \u00eentoarce, oceanul \u00ee\u015fi ocup\u0103 din nou locul. A\u015fa trebuie s\u0103\nfie, pentru c\u0103 luna este c\u00e2inele de paz\u0103 al lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nCum\npoate s\u0103 afecteze p\u0103m\u00e2ntul aceast\u0103 lun\u0103 care se afl\u0103 la c\u00e2teva\nsute de mii de mile dep\u0103rtare? Cum poate ea s\u0103 pun\u0103 grani\u0163e? De\nce oceanul nu fuge sute de mile \u015fi apoi s\u0103 se opreasc\u0103? Pentru c\u0103\nDumnezeu i-a a\u015fezat grani\u0163e. El are un paznic care are grij\u0103 s\u0103\nnu treac\u0103 mai departe.<\/p>\n\n\n\n \nToat\u0103\nlumea \u015ftie c\u0103 atunci c\u00e2nd luna merge jos, mareea merge cu ea, iar\ndac\u0103 se ridic\u0103, se ridic\u0103 \u015fi mareea. Acesta este un alt paradox.\nNimeni nu poate s\u0103-l explice. Noi nu \u015ftim cum \u015fi ce efect ar avea\nluna asupra p\u0103m\u00e2ntului, nici ce \u00eei face la acea maree. Este un\nparadox.<\/p>\n\n\n\n \nNoi\nputem pune o s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt \u015fi ea va sta acolo toat\u0103\niarna. Pe deasupra ea este acoperit\u0103 cu o coaj\u0103, \u00een\u0103untru este\npulpa, iar \u00een mijlocul acelei pulpe se afl\u0103 un germen. A\u015fa e\u015fti\nalc\u0103tuit \u015fi tu. E\u015fti format din trup, suflet \u015fi duh. Partea\nexterioar\u0103, trupul, este controlat prin cinci sim\u0163uri. Tu intri \u00een\nacel trup prin cinci sim\u0163uri: v\u0103z, auz, pip\u0103it, gust \u015fi miros.\nDar \u00een\u0103untrul acelui trup este un suflet spre care sunt tot cinci\npor\u0163i: con\u015ftiin\u0163a, memoria, \u015fi a\u015fa mai departe. Iar \u00een\u0103untrul\nacelui suflet este un duh care controleaz\u0103 totul. Spre acest duh\neste o singur\u0103 poart\u0103 iar aceea este libera alegere: tu po\u0163i s\u0103\nprime\u015fti sau s\u0103 refuzi. (Mai t\u00e2rziu, fratele Branham a corectat\nacest lucru, spun\u00e2nd c\u0103 ordinea este: trup, duh \u015fi suflet).<\/p>\n\n\n\n \nCe\nse \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu s\u0103m\u00e2n\u0163a pus\u0103 \u00een p\u0103m\u00e2nt? Vine iarna \u015fi o\nud\u0103. Astfel, coaja se duce, pulpa dispare \u015fi germenul de via\u0163\u0103 nu\npoate fi g\u0103sit, dar \u00een prim\u0103var\u0103 vine \u00eenapoi.<\/p>\n\n\n\n \nCu\nc\u00e2tva timp \u00een urm\u0103 am fost \u00een Kentucky, la v\u00e2n\u0103toare de\nveveri\u0163e. Acolo am dat de o vreme foarte secetoas\u0103 \u015fi nu am putut\ng\u0103si nici o veveri\u0163\u0103, a\u015fa c\u0103 ne-am dus \u00een partea deluroas\u0103 a\nacelei regiuni. Domnul Wood, un prieten bun, mi-a zis:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eFrate\nBranham, cunosc un om care are multe p\u0103duri \u015fi v\u0103i mari \u015fi\nad\u00e2nci. S-ar putea ca acolo s\u0103 fie mai umed \u015fi putem s\u0103 ne\nstrecur\u0103m prin ele.”<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nam ajuns acolo, am oprit \u00een fa\u0163a unei case, iar el mi-a zis:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEu\nn-a\u015f cobor\u00ee din ma\u015fin\u0103, pentru c\u0103 omul acesta este un p\u0103g\u00e2n.\nEl nu crede \u00een Dumnezeu \u015fi \u00eenjur\u0103 ca un birjar.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eBine,\nvoi sta \u00een ma\u015fin\u0103,\u02dd am spus eu.<\/p>\n\n\n\n \nAstfel,\nel s-a \u00eendreptat spre un m\u0103r sub care st\u0103tea un b\u0103tr\u00e2n de vreo\n\u015faptezeci \u015fi cinci de ani. Fratele s-a apropiat de el \u015fi i-a zis: \n<\/p>\n\n\n\n \nM\u0103\nnumesc Banks Wood \u015fi a\u015f vrea s\u0103 \u015ftiu dac\u0103 ne permi\u0163i s\u0103 v\u00e2n\u0103m\npe teritoriul t\u0103u.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eE\u015fti\nfiul lui Wood?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eSigur\nc\u0103 po\u0163i. Du-te unde vrei pentru c\u0103 este destul loc pe aici. Am\ncinci sute de acri de p\u0103dure (dou\u0103 mii de hectare). Ce mai face\nJim?” \u015ei astfel au vorbit c\u00e2teva minute.<\/p>\n\n\n\n \nFratele\nWood a fost martor al lui Iehova p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd fiul lui, care era\ninfirm, cu un picior pe care-l \u0163inea sub el, a fost vindecat\n\u00eentr-una din adun\u0103ri. El este contractor, dar a renun\u0163at la slujba\nlui \u015fi s-a mutat l\u00e2ng\u0103 casa mea, locuind acolo de zece ani. Acum\nto\u0163i oamenii lui, chiar \u015fi cei care doar studiau cu martorii, au\nfost umplu\u0163i cu Duhul Sf\u00e2nt. La un moment dat, Wood a zis: \u201eL-am\nadus \u015fi pe p\u0103storul meu cu mine.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eWood,\u02dd\ni-a zis b\u0103tr\u00e2nul, \u201es\u0103 nu-mi spui c\u0103 ai ajuns at\u00e2t de jos,\n\u00eenc\u00e2t trebuie s\u0103-\u0163i duci predicatorul oriunde te duci?”\nAtunci m-am g\u00e2ndit c\u0103 este timpul s\u0103 cobor din ma\u015fin\u0103, m-am\napropiat de ei \u015fi l-am salutat pe b\u0103tr\u00e2n:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eCe\nmai faci?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eCe\nmai faci, domnule? E\u015fti predicator?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule, a\u015fa ar trebui.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEu\nnu am prea mult\u0103 considera\u0163ie pentru ace\u015fti oameni,\u02dd a spus el.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eCei\nmai mul\u0163i dintre ei sunt oameni buni.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201e\u00cenc\u0103\nn-am \u00eent\u00e2lnit felul acela de predicatori,\u02dd a r\u0103spuns b\u0103tr\u00e2nul.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDar\nce te face s\u0103 spui aceasta, domnule?” l-am \u00eentrebat eu.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEu\ncred c\u0103 ei latr\u0103 la pomul gre\u015fit,\u02dd a spus el. Oricine \u015ftie c\u0103\nun c\u00e2ine cu care mergi la v\u00e2n\u0103toare noaptea \u015fi latr\u0103 la un pom\ngre\u015fit, te \u00een\u015feal\u0103 \u00eentotdeauna. Astfel, atunci c\u00e2nd a zis: \u201eEi\nlatr\u0103 la pomul gre\u015fit,\u02dd a vrut s\u0103 spun\u0103 c\u0103 \u201eei spun ceva, dar\ntu nu po\u0163i vedea niciodat\u0103 acel lucru.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEi\nvorbesc \u00eentotdeauna despre ceva, dar nu pot produce nimic,\u02dd a\ncontinuat el.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule.”<\/p>\n\n\n\n \nApoi\na zis: \u201eAcum doi ani a venit aici un predicator \u015fi a \u0163inut o\nadunare \u00eentr-un loc numit Acton, \u00een curtea bisericii metodiste. \u00cen\nv\u00e2rful dealului era o sor\u0103 b\u0103tr\u00e2n\u0103 \u015fi era pe moarte din cauza\ncancerului. Omul acela nu a fost niciodat\u0103 aici. \u00cen seara aceea\ns-au adunat c\u00e2teva mii de oameni, iar sora acestei femei b\u0103tr\u00e2ne\npl\u00e2ngea pentru ea. Era at\u00e2t de r\u0103u c\u0103 nici nu se mai putea da jos\ndin pat, iar eu \u015fi so\u0163ia mea a trebuit s\u0103 schimb\u0103m cerceaful de\nsub ea. Predicatorul acela s-a uitat la sora bolnavei, a chemat-o pe\nnume \u015fi i-a zis: \u201eTu pl\u00e2ngi pentru o sor\u0103 de-a ta care moare de\ncancer \u015fi care st\u0103 pe un anumit deal.” \u201eDa,\u02dd a zis femeia.\n\u015ei predicatorul acela a continuat: \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul: Ia\nbatista pe care \u0163i-ai pus-o \u00een po\u015fet\u0103 azi diminea\u0163\u0103 \u00eenainte ca\ns\u0103 pleci de acas\u0103, acea batist\u0103 alb\u0103 cu o liter\u0103 albastr\u0103\n\u00eentr-un col\u0163, pe care ai luat-o dintr-un sertar de dormez\u0103, \u015fi\npune-o peste acea femeie \u00een Numele Domnului, \u015fi se va face bine.”\nFemeia aceea a plecat cu al\u0163i oameni acas\u0103 la sora ei. P\u00e2n\u0103 la\ncasa ei sunt vreo trei mile, iar noi am crezut c\u0103 a venit acolo\narmata salv\u0103rii, \u00eentr-o sear\u0103 pe la zece. Ne-am dus acolo a doua\nzi diminea\u0163a, iar c\u00e2nd am ajuns, b\u0103tr\u00e2na preg\u0103tea micul dejun \u015fi\nm\u00e2nca pl\u0103cint\u0103 cu mere. Aceasta a fost acum doi sau trei ani. Din\nziua aceea nu a mai fost bolnav\u0103 nici o zi. Dac\u0103 a\u015f putea vedea un\nlucru ca acela \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se…”<\/p>\n\n\n\n \nFratele\nWood m-a privit, iar eu am dat din cap. St\u0103team acolo plin de noroi,\ns\u00e2nge de veveri\u0163\u0103 \u015fi alte lucruri, cu barba mare, fiindc\u0103 de\nc\u00e2teva zile dormeam \u00een tab\u0103ra f\u0103cut\u0103 pe deal.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu\n\u0163i se pare ciudat acest lucru?” l-am \u00eentrebat eu.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu,\ndomnule,\u02dd a r\u0103spuns el.<\/p>\n\n\n\n \n\u201ePot\ns\u0103 iau un m\u0103r?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201ePo\u0163i\nlini\u015ftit, pentru c\u0103 le m\u0103n\u00e2nc\u0103 viespile s\u0103lbatice.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eMul\u0163umesc.”\nApoi am \u015fters m\u0103rul de pantalonii mei murdari, am mu\u015fcat o bucat\u0103\ndin el \u015fi am spus: \u201eEste un m\u0103r bun.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eSigur\nc\u0103 este. L-am plantat acum treizeci \u015fi cinci de ani.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAceasta\neste ultima s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 din august, nu-i a\u015fa?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eA\u015f\nvrea s\u0103 te \u00eentreb ceva,\u02dd am continuat eu.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eD\u0103-i\ndrumul.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eC\u00e2t\nde mare a fost pomul c\u00e2nd l-ai plantat?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\na fost numai un fir, cam a\u015fa de mare!” a r\u0103spuns el.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAha,\u02dd\nam zis eu. \u201eA\u015f vrea s\u0103 te \u00eentreb ceva. Acum este ultima\ns\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 din august \u015fi cu toate c\u0103 nu am avut \u00eenc\u0103 nici o\nnoapte rece, merele au \u00eenceput s\u0103 cad\u0103 din pom \u015fi frunzele se\n\u00eeng\u0103lbenesc.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eSeva\nmerge \u00eenapoi la r\u0103d\u0103cin\u0103,” a spus el.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eA\u015fa\neste, via\u0163a le-a p\u0103r\u0103sit.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\nacum v\u0103d! Via\u0163a merge \u00eenapoi la r\u0103d\u0103cini.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\u02dd\n\u015fi am ad\u0103ugat: \u201eDomnule, ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu noi dac\u0103 nu mergem\n\u00eenapoi la R\u0103d\u0103cin\u0103?<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEi\nbine, via\u0163a trebuie s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la r\u0103d\u0103cin\u0103 pentru c\u0103\naltfel pomul ar muri; gerul iernii l-ar omor\u00ee. Pe aici se ajunge\nuneori \u015fi la -290<\/sup>C\nsau chiar la -340<\/sup>C.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAha!\n\u015ei po\u0163i s\u0103-mi spui ce inteligen\u0163\u0103 \u00eei spune acelei seve s\u0103\np\u0103r\u0103seasc\u0103 pomul \u015fi s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 la r\u0103d\u0103cin\u0103 pentru\ntimpul iernii? Dac\u0103 a\u015fezi o g\u0103leat\u0103 cu ap\u0103 pe st\u00e2lpul acela,\nde\u015fi va fi mijlocul lui august, apa nu va merge la baza acelui\nst\u00e2lp. Dar de\u015fi copacul nu are inteligen\u0163\u0103 \u015fi nu cunoa\u015fte\nanotimpurile, totu\u015fi exist\u0103 undeva o Inteligen\u0163\u0103 care trimite\nseva la r\u0103d\u0103cini ca s\u0103 p\u0103streze via\u0163a acelui copac.” \n<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEu\nnu m-am g\u00e2ndit niciodat\u0103 \u00een felul acesta.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTu\npo\u0163i vedea aceasta chiar aici, \u00een curtea ta,\u02dd am continuat eu. \u201eDe\nce vrei s\u0103-l vezi pe predicatorul acela, c\u00e2nd vezi aceasta chiar \u00een\ncurtea ta? Inteligen\u0163a care mi-a spus c\u0103 sora acelei femei murea de\ncancer, \u015fi eu am v\u0103zut-o vindecat\u0103 \u00eentr-o vedenie, este at\u00e2t de\naproape de tine, \u00eenc\u00e2t controleaz\u0103 pomul acesta din curtea ta.”<\/p>\n\n\n\n \nEl\ns-a ridicat \u015fi mi-a str\u00e2ns m\u00e2na, iar eu L-am condus la Hristos \u00een\ndup\u0103-amiaza aceea. A murit cam un an mai t\u00e2rziu, iar anul acesta\nm-am dus acolo \u015fi am \u00eent\u00e2lnit-o pe v\u0103duva lui. Eu m-am dus \u015fi am\n\u00eentrebat-o dac\u0103 pot s\u0103 v\u00e2nez acolo, iar ea a vrut s\u0103 m\u0103 alunge.\nAtunci i-am zis: Stai pu\u0163in!”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDomnule,\nnu po\u0163i citi?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eBa\nda, doamn\u0103,\u02dd am r\u0103spuns eu, dup\u0103 care am \u00eentrebat-o: \u201eNu m\u0103\ncuno\u015fti?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu,\ndomnule, nu te cunosc,\u02dd a r\u0103spuns ea. \u201eTabla de \u00eenmatriculare de\npe ma\u015fina ta este de Indiana?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\neu sunt fratele Branham.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\u02dd\na spus ea \u015fi a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 \u015fi s\u0103-L laude pe Dumnezeu cu\nm\u00e2inile ridicate, \u201epo\u0163i v\u00e2na oriunde vrei \u015fi po\u0163i sta aici\noric\u00e2t dore\u015fti.”<\/p>\n\n\n\n \nCe\na fost acesta? Un paradox. Nimeni nu \u015ftie, nimeni. Tu nu po\u0163i afla\nInteligen\u0163a care o controleaz\u0103 pe mama Natur\u0103, dar este un\nparadox, nu \u00eel putem explica.<\/p>\n\n\n\n \nSunt\nla subiectul cu frunzele \u015fi m\u0103 g\u00e2ndesc la moarte. O frunz\u0103 at\u00e2rn\u0103\nde copac ca s\u0103 slujeasc\u0103 unui scop. Tot a\u015fa, dup\u0103 ce L-am\nacceptat pe Hristos, eu \u015fi tu at\u00e2rn\u0103m de Pomul Vie\u0163ii. Dup\u0103 o\nvreme, c\u00e2nd se schimb\u0103 anotimpul, via\u0163a din acea frunz\u0103 merge jos\n\u00een r\u0103d\u0103cin\u0103, iar anul viitor vine \u00eenapoi aduc\u00e2nd o nou\u0103\nfrunz\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nNoi,\ncre\u015ftinii care credem \u00een Hristos, avem Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 \u015fi at\u00e2rn\u0103m\nde Pomul vie\u0163ii. Dar \u00eentr-o zi, aceast\u0103 frunz\u0103 b\u0103tr\u00e2n\u0103 va\nc\u0103dea \u015fi se va \u00eentoarce \u00eenapoi la Dumnezeu ca s\u0103 poat\u0103 veni\n\u00eenapoi \u00een alt anotimp. Pomul va tr\u0103i continuu, an dup\u0103 an, ca s\u0103\npoarte m\u0103rturia Dumnezeului celui viu.<\/p>\n\n\n\n \nSoarele\nr\u0103sare \u015fi apune ca s\u0103 arate na\u015fterea, moartea \u015fi \u00eenvierea, un\nciclu perfect. Prim\u0103vara, vara, toamna \u015fi iarna, arat\u0103 perfect\nmoartea, \u00eengroparea \u00eenvierea; moartea, \u00eengroparea, \u00eenvierea. Dar\nc\u00e2nd vom veni \u00eenapoi, va fi un anotimp complet nou, va fi \u00een\nMileniu. Atunci nu va mai fi moarte. Oh, am putea s\u0103 ne petrecem\ntoat\u0103 dup\u0103-amiaza cu subiectul acesta! C\u00e2t este de minunat s\u0103\nvezi paradoxurile lui Dumnezeu, s\u0103 vezi cum le face El!<\/p>\n\n\n\n \n\u00cen\nEvrei 11.3 scrie c\u0103 Dumnezeu a f\u0103cut lumea din lucruri care nu se\nv\u0103d: \u201ePrin\ncredin\u0163\u0103 pricepem c\u0103 lumea a fost f\u0103cut\u0103 prin Cuv\u00e2ntul lui\nDumnezeu, a\u015fa c\u0103 tot ce se vede n-a fost f\u0103cut din lucruri care se\nv\u0103d.” <\/em>P\u0103m\u00e2ntul\nacesta pe care st\u0103m este un paradox. Ce este el? Cuv\u00e2ntul lui\nDumnezeu manifestat. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 numai! Scaunul pe care stai,\n\u0163\u0103r\u00e2na pe care calci, toate acestea sunt Cuv\u00e2ntul vorbit de\nDumnezeu. El le-a f\u0103cut din nimic. Singurul lucru pe care l-a avut a\nfost Cuv\u00e2ntul, iar Cuv\u00e2ntul este o crea\u0163ie \u00een Sine \u00eensu\u015fi.\nOdat\u0103 ce a fost vorbit, El nu Se poate \u00eentoarce p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu-\u015ei\n\u00eempline\u015fte scopul pentru care a fost trimis. Aleluia!<\/p>\n\n\n\n \nDoctore,\n\u00eencep s\u0103 m\u0103 simt religios! Cuv\u00e2ntul Lui nu poate s\u0103 Se \u00eentoarc\u0103\np\u00e2n\u0103 nu \u00eempline\u015fte scopul pentru care a fost trimis. \u00cen\ndup\u0103-amiaza aceasta, Dumnezeu a\u015fteapt\u0103 ca oamenii care \u0163in de\nacest Cuv\u00e2nt, s\u0103 continue s\u0103 \u00cel \u0163in\u0103 p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd \u00ce\u015fi va\n\u00eemplini scopul pentru care a fost trimis. Da. El nu poate s\u0103 Se\n\u00eentoarc\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci. Este un paradox. Tot Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu\neste un paradox, \u015fi nu poate s\u0103 Se \u00eentoarc\u0103, ci trebuie s\u0103\n\u00eemplineasc\u0103 scopul pentru care a fost trimis.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\ns\u0103 ne \u00eentoarcem la textul nostru din Iosua. Dac\u0103 cite\u015fti tot\ncapitolul acela, vei vedea c\u0103 Biblia spune c\u0103 niciodat\u0103 nu a mai\nfost \u015fi nu va mai fi o astfel de zi, \u00een care Dumnezeu s\u0103 fi\nascultat de un om. Eu am o fiic\u0103 adolescent\u0103. Se nume\u015fte Rebeca \u015fi\neste \u00eenc\u0103 la \u015fcoal\u0103. Cu pu\u0163in timp \u00een urm\u0103 eu am citit despre\naceasta, iar ea mi-a zis:<\/p>\n\n\n\n \n \u201eTati,\ntrebuie s\u0103 fie vreo gre\u015feal\u0103 pe undeva.” \n<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu,\nnu este nici o gre\u015feal\u0103,\u02dd am r\u0103spuns eu. \u201e\u00cen Cuv\u00e2ntul lui\nDumnezeu nu se g\u0103se\u015fte nici o gre\u015feal\u0103.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTati,\nIosua nu a oprit soarele. El a oprit p\u0103m\u00e2ntul.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eRebeca,\nel a oprit soarele.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTati,\ndar nu putea face aceasta.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDe\nce?” am \u00eentrebat-o eu. \u201eIubito, tu crezi c\u0103 Cuv\u00e2ntul lui\nDumnezeu este gre\u015fit?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu,\neu nu cred aceasta, tati, dar cred c\u0103 Iosua nu a \u00een\u0163eles.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEl\nL-a cunoscut destul de bine pe Dumnezeu ca s\u0103 fac\u0103 o asemenea\nminune, \u015fi totu\u015fi nu a \u00een\u0163eles? El a \u015ftiut despre ce vorbe\u015fte.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTati,\nsoarele este deja oprit. El nu se mi\u015fc\u0103, deci Iosua a oprit\np\u0103m\u00e2ntul.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEl\nnu a vorbit despre torpila aceea, ci a spus: \u201eOpre\u015fte-te,\nsoare, asupra Gabaonului, \u015fi tu, lun\u0103, asupra v\u0103ii Aialonului.”\n<\/em>\u015ei\nsoarele nu s-a mi\u015fcat de pe Gabaon timp de dou\u0103zeci \u015fi patru de\nore. El nu a vorbit de torpila de acolo, ci de soarele care str\u0103lucea\npe p\u0103m\u00e2nt. El nu era \u00eengrijorat de soarele de pe cer, ci era\n\u00eengrijorat s\u0103 aib\u0103 destul\u0103 lumin\u0103 ca s\u0103-i \u00eenving\u0103 pe du\u015fmanii\nlui Israel. Deci el vorbea de reflec\u0163ia soarelui; acela era soarele\nde care vorbea el.<\/p>\n\n\n\n \nCuv\u00e2ntul\nlui Dumnezeu nu face gre\u015feli. El nu are nevoie de interpretarea\nnim\u0103nui, ca s\u0103-L r\u0103suceasc\u0103 \u015fi s\u0103-L fac\u0103 s\u0103 spun\u0103 ceva ce nu\nspune de fapt. Ia-L a\u015fa cum este, pentru c\u0103 este Cuv\u00e2ntul lui\nDumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nAcum,\nscriitorul acestei C\u0103r\u0163i a spus c\u0103 nu a mai fost niciodat\u0103 a\u015fa\ncum a fost atunci. Dar Acela\u015fi Dumnezeu care a oprit soarele, a spus\n\u00een Marcu 11.22-23: \u201eAve\u0163i\ncredin\u0163\u0103 \u00een Dumnezeu! Adev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, dac\u0103 va zice cineva\nmuntelui acestuia: \u201eRidic\u0103-te \u015fi arunc\u0103-te \u00een mare,\u02dd \u015fi dac\u0103\nnu se va \u00eendoi \u00een inima lui, ci va crede c\u0103 ce zice se va face, va\navea lucrul cerut.” <\/em>Nu,\nacel lucru nu a fost numai pentru Iosua, ci este pentru fiecare\ncredincios care poate s\u0103 ia Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Mai \u00eent\u00e2i,\ntrebuie s\u0103 ai motivul \u015fi obiectivul corect. Acela a fost un\nparadox.<\/p>\n\n\n\n \nEu,\n\u015fi mul\u0163i ca mine, am v\u0103zut c\u0103 s-au \u00eent\u00e2mplat lucruri creative.\nImposibilul. Dac\u0103 a\u015f avea timp s\u0103 stau la acest subiect al\ndovezilor \u015ftiin\u0163ifice care arat\u0103 imposibilit\u0103\u0163i ale crea\u0163iei,\na\u015f face-o, dar nu am timp pentru aceasta. Numai Dumnezeu poate s-o\nfac\u0103 pentru c\u0103 El este Dumnezeu. Dumnezeul care a putut s\u0103 fac\u0103\natunci un paradox, este Acela\u015fi Dumnezeu care poate s\u0103 fac\u0103 \u015fi\nast\u0103zi un paradox. A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\nmergem \u00een zilele lui Noe, vedem c\u0103 \u015fi atunci s-a \u00eent\u00e2mplat un\nparadox. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een zilele lui Noe nu a plouat\nniciodat\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt. Dumnezeu uda izvoarele \u015fi a\u015fa mai departe,\ndar Noe a \u00eenceput s\u0103 construiasc\u0103 o arc\u0103. Ce f\u0103cea el? Chiar\n\u00eenainte s\u0103 se \u00eent\u00e2mple paradoxul, Noe se preg\u0103tea pentru el.\nL\u0103sa\u0163i-m\u0103 s\u0103 spun: Oh, dac\u0103 ne-am preg\u0103ti \u015fi noi \u00een\ndup\u0103-amiaza aceasta pentru un paradox! Cel care poate s\u0103 fac\u0103 un\nparadox este cu noi. Dumnezeul a c\u0103rui \u00eentreag\u0103 lucrare este un\nparadox, dincolo de \u00een\u0163elegerea noastr\u0103, incredibil dar adev\u0103rat,\npoate face \u015fi acum un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nNoe\ns-a preg\u0103tit pentru paradox. \u00cemi imaginez c\u0103 \u00een timpul\npreg\u0103tirilor lui, oamenii au spus: \u201eM\u0103 \u00eentreb ce poate g\u00e2ndi\nb\u0103tr\u00e2nul acela uscat, \u00een timp ce tot lucreaz\u0103 la corabia aceea de\nlemn? Nu a plouat niciodat\u0103; nu exist\u0103 a\u015fa ceva.”<\/p>\n\n\n\n \n\u00cemi\nimaginez c\u0103 oamenii de \u015ftiin\u0163\u0103 puteau s\u0103 vin\u0103 la Noe \u015fi s\u0103-i\nspun\u0103: \u201eUite aici, noi avem instrumente care pot vedea stelele \u015fi\nacolo nu se g\u0103se\u015fte nici o ploaie. Cum pot fi adev\u0103rate vorbele\ntale, cum va ploua, c\u00e2nd nu exist\u0103 nici un strop de ap\u0103 acolo?”\nDar vede\u0163i voi, dac\u0103 Dumnezeu a spus c\u0103 va ploua, El a putut s\u0103\nfac\u0103 ploaia. Noe s-a preg\u0103tit pentru acest paradox, \u015fi a plouat.<\/p>\n\n\n\n \nG\u00e2ndi\u0163i-v\u0103\nla Avraam, care s-a urcat pe v\u00e2rful acelui munte cu singurul lui\ncopil, Isaac. El a a\u015fteptat timp de dou\u0103zeci \u015fi cinci de ani ca s\u0103\nprimeasc\u0103 acest copil, iar c\u00e2nd acesta avea \u00een jur de paisprezece\nani, Dumnezeu i-a cerut s\u0103-l jertfeasc\u0103. De ce a f\u0103cut El\naceasta? Ca s\u0103 confirme c\u0103 Dumnezeu Se \u0163ine de Cuv\u00e2nt. Chiar dac\u0103\npare imposibil, El tot poate s\u0103 fac\u0103 un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nEl\ni-a zis: \u201eIa-l pe b\u0103iatul t\u0103u de paisprezece ani, du-l pe munte\n\u015fi jertfe\u015fte-l!” \u015ei l-a dus pe munte. Avraam avea cam o sut\u0103\ncincisprezece ani \u015fi a\u015fteptase dou\u0103zeci \u015fi cinci de ani s\u0103-l\nprimeasc\u0103, dar era gata s\u0103 distrug\u0103 singura dovad\u0103 pe care o avea\nc\u0103 va vedea \u00eemplinirea promisiunii lui Dumnezeu care \u00eei spusese c\u0103\nva fi tat\u0103l multor mul\u0163imi. Vede\u0163i? Lui Avraam i s-a cerut s\u0103\ndistrug\u0103 dovada. \u015ei el a numit locul acela: \u201eIeHoVaH-Jireh\u02dd,\npentru c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost gata s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 porunca\nascult\u00e2ndu-L orbe\u015fte pe Dumnezeu, Duhul Sf\u00e2nt l-a prins de m\u00e2n\u0103,\niar un berbec a \u00eenceput s\u0103 beh\u0103iasc\u0103 \u00een spatele lui, fiindc\u0103\nera prins cu coarnele \u00eentr-un tufi\u015f. Ce a fost acesta? Un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nPrivi\u0163i!\nEl era plecat \u00eentr-o c\u0103l\u0103torie de trei zile \u00een pustie, departe de\ncas\u0103, printre fiarele s\u0103lbatice, \u015fi peste toate acestea, era pe\nv\u00e2rful unui munte unde nu se putea g\u0103si nici o oaie. De unde a\nvenit acel berbec, pentru c\u0103 nu se g\u0103sea nici o surs\u0103 de ap\u0103 prin\njur? Berbecul acela nu era o vedenie, ci era ceva real, pentru c\u0103\nAvraam l-a omor\u00e2t \u015fi s\u00e2ngele lui s-a scurs. Cel ce a f\u0103cut\naceasta era Dumnezeu, Creatorul. Avraam a stat \u00een linia de datorie a\nCuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, a\u015fa c\u0103 a venit un paradox, \u015fi el a\nomor\u00e2t un berbec \u00een locul fiului s\u0103u. Un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nCu\nsiguran\u0163\u0103 c\u0103 \u015fi \u00eenainte de distrugerea Sodomei a avut loc un\nparadox, c\u00e2nd Sara a r\u00e2s la auzirea cuvintelor spuse de acel Om,\ncare era Dumnezeu ar\u0103tat \u00een trup de carne. \u00cengerul st\u0103tea cu\nspatele spre cortul \u00een care era ea \u015fi a vorbit cu Avraam chem\u00e2ndu-l\npe nume: \u201eAvraam\u02dd, nu \u201eAvram\u02dd, iar Sarei i-a zis \u02ddSara\u02dd, nu\n\u201eSarai\u201d, nume pe care le primiser\u0103 cu numai c\u00e2teva zile \u00een\nurm\u0103. El i-a zis lui Avraam: \u201eEu te voi vizita c\u00e2nd va veni\nvremea vie\u0163ii,\u02dd iar Sara a r\u00e2s \u00een sinea ei, \u00een cort, c\u00e2nd El\nera \u00eentors cu spatele spre ea. El nu era doar o teofanie, ci era un\nOm cu spatele \u00eentors spre cort \u015fi a zis: \u201eDe ce a r\u00e2s Sara \u015fi a\nzis \u00een sinea ei c\u0103 nu se poate \u00eent\u00e2mpla a\u015fa ceva?” Acesta a\nfost un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nOdat\u0103,\nc\u00e2nd o\u015ftirea lui Israel era \u00een dezavantaj, erau acolo b\u0103rba\u0163i\nvrednici, ca Saul \u015fi Ioab, care erau cu umerii \u015fi cu un cap\ndeasupra celorlal\u0163i, viteji cu armuri \u015fi s\u0103bii puternice,\nantrena\u0163i pentru lupt\u0103 de mici copii, dar pentru c\u0103 au v\u0103zut c\u00e2t\nde mare era opozi\u0163ia, s-au temut s\u0103 dea fa\u0163\u0103 cu provocarea\n\u00eeng\u00e2mfatului Goliat din tab\u0103ra filistenilor. Le-a fost fric\u0103 s\u0103-l\n\u00eent\u00e2lneasc\u0103 \u00een lupt\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nDar\ndeodat\u0103 s-a ivit un b\u0103ie\u0163el scund, cu umerii l\u0103sa\u0163i \u015fi cu ruji\n\u00een obraji. Mama lui f\u0103cuse turte cu stafide \u015fi \u00eel trimisese c\u0103\nle duc\u0103 fra\u0163ilor s\u0103i mai mari care erau \u00een tab\u0103ra lui Saul, iar\n\u00een timp ce-\u015fi c\u0103uta fra\u0163ii, a \u00eenaintat din nou \u00een fa\u0163\u0103\nfilisteanul acela b\u0103\u0163os \u015fi a strigat: \u201eAlege\u0163i un om care s\u0103\nvin\u0103 s\u0103 se lupte cu mine \u015fi nu va fi nici o v\u0103rsare de s\u00e2nge\n\u00eentre tabere!” Sigur c\u0103 la vr\u0103jma\u015f \u00eei place s\u0103 se laude \u00een\nfelul acesta c\u00e2nd \u015ftie c\u0103 are avantaj asupra ta. El zicea: \u201eS\u0103\nvin\u0103 aici s\u0103 lupt\u0103m! Dac\u0103 \u00eel voi omor\u00ee eu pe el, voi ve\u0163i fi\nrobii no\u015ftri, iar dac\u0103 m\u0103 va omor\u00ee el pe mine, v\u0103 vom sluji\nnoi!”<\/p>\n\n\n\n \n\u015eti\u0163i\nceva? El a spus aceasta \u00eentr-un moment nepotrivit, fiindc\u0103 acolo\nera un b\u0103iat cu umerii l\u0103sa\u0163i \u015fi obrajii rumeni, cum \u00eel descrie\nBiblia, care \u015ftia ce \u00eenseamn\u0103 Dumnezeu. El \u00cel v\u0103zuse pe Dumnezeu\n\u00een ac\u0163iune \u015fi \u015ftia c\u0103 Dumnezeul lui Israel era Dumnezeul\nve\u015fniciei. El \u015ftia c\u0103 Dumnezeu l-a sc\u0103pat din gheara leului \u015fi\ndin laba ursului, de\u015fi fusese \u00eenarmat doar cu o pra\u015ftie, a\u015fa c\u0103\nle-a zis celor din jurul s\u0103u: \u201e\u015ei vre\u0163i s\u0103 spune\u0163i c\u0103 voi,\nisraeli\u0163ii, o\u015ftirea Dumnezeului celui viu, ve\u0163i sta aici \u015fi \u00eel\nve\u0163i l\u0103sa pe filisteanul acesta b\u0103\u0163os s\u0103 v\u0103 spun\u0103 c\u0103 zilele\nminunilor au trecut? Vre\u0163i s\u0103 zice\u0163i c\u0103 \u00eel ve\u0163i l\u0103sa s\u0103 scape\ncu aceasta, c\u00e2nd f\u0103g\u0103duin\u0163a lui Dumnezeu este \u00eenapoia noastr\u0103?”\nAleluia!<\/p>\n\n\n\n \nDavid\nera cel mai mic din toat\u0103 o\u015ftirea lui Israel; nici m\u0103car nu f\u0103cea\nparte din ea; \u00eenc\u0103 nu era afiliat la ea, a\u015fa c\u0103 era un fel de\ncopil de trup\u0103. El nu era un b\u0103rbat preg\u0103tit; nu f\u0103cuse \u00eenc\u0103\nnici un seminar \u015fi nu avea acele haine ecleziastice pe care le aveau\nceilal\u0163i, iar c\u00e2nd au \u00eencercat s\u0103-l \u00eembrace cu una dintre ele,\nnu i s-a potrivit.<\/p>\n\n\n\n \nEu\ncred c\u0103 la fel se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u015fi ast\u0103zi. C\u00e2nd \u00eembr\u0103c\u0103m haina\necleziastic\u0103 a lui Saul \u015fi zicem c\u0103 zilele minunilor au trecut \u015fi\nc\u0103 nu mai exist\u0103 botez cu Duhul Sf\u00e2nt, aceasta nu se potrive\u015fte\nunui om al lui Dumnezeu. A\u015fa este. Copiii lui Dumnezeu cred \u00eentr-un\nparadox; cred \u00een Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \n Omul\nacesta micu\u0163 st\u0103tea acolo cu umerii l\u0103sa\u0163i \u015fi cu o bucat\u0103 de\nblan\u0103 de oaie \u00een jurul lui, f\u0103r\u0103 vreo armur\u0103 mare \u015fi a\u015fa mai\ndeparte. El a zis: \u201eVre\u0163i s\u0103 zice\u0163i c\u0103-l l\u0103sa\u0163i pe net\u0103iatul\nacela \u00eemprejur, pe necredinciosul acela, s\u0103 spun\u0103 c\u0103 nu exist\u0103\nun astfel de lucru \u015fi s\u0103 sfideze o\u015ftirea Dumnezeului celui Viu?\nVoi merge eu s\u0103 m\u0103 lupt cu el.”<\/p>\n\n\n\n \nA\nfost un paradox c\u00e2nd acel b\u0103iat mic l-a provocat pe un uria\u015f care\navea degetele lungi de treizeci \u015fi cinci de centimetri. Un om f\u0103r\u0103\nsabie \u015fi f\u0103r\u0103 palo\u015f, a provocat un r\u0103zboinic cu o suli\u0163\u0103 ca\nunealta unui \u0163es\u0103tor, care avea \u00een jur de nou\u0103 metri lungime. A\nfost un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nCe\na zis el? \u201eTu vii la mine ca filistean, \u00een numele unui filistean;\nvii cu armur\u0103, suli\u0163\u0103 \u015fi educat \u00eentr-un seminar, dar eu vin la\ntine \u00een Numele Domnului Dumnezeului lui Israel!” A\u015fa este.\nAstfel, un b\u0103iat mic \u015fi cu rumeni \u00een obraji, de vreo 16-18 ani \u015fi\n\u00eenarmat doar cu o pra\u015ftie, l-a dobor\u00e2t pe uria\u015ful acela f\u0103los:\nun paradox, pentru c\u0103 s-a \u00eencrezut \u00een Dumnezeu. Sigur c\u0103 da.<\/p>\n\n\n\n \nMoise,\nera un militar bine antrenat, care cuno\u015ftea armele, \u015ftia cum s\u0103\nconduc\u0103 o armat\u0103 \u015fi cum s\u0103 lupte, dar aceasta nu i-a folosit la\nnimic. A fost un paradox. Dup\u0103 ce a vorbit cu Dumnezeu, care i s-a\nar\u0103tat \u00eentr-un rug aprins, a luat un toiag uscat din pustiu, s-a\ndus \u00een Egipt \u015fi a \u00eenvins o armat\u0103 \u00eentreag\u0103; el a r\u0103sturnat o\nna\u0163iune \u00eentreag\u0103 cu un toiag uscat. La v\u00e2rsta de optzeci de ani a\nbiruit o na\u0163iune \u00eentreag\u0103 de\u015fi avea \u00een m\u00e2n\u0103 doar un toiag.\nAleluia!<\/p>\n\n\n\n \nCine\nera acolo? Nu a fost Moise, nici toiagul, ci a fost Dumnezeul\ncrea\u0163iei: Dumnezeu \u00eentr-un toiag vechi \u015fi uscat. \u201eIa acest toiag\n\u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi du-te acolo!” A\u015fa cum am spus \u015fi asear\u0103, era\ninvazia unui singur om. Acum, faptul c\u0103 Moise a gre\u015fit \u015fi l-a\nomor\u00e2t, din fire, pe egipteanul acela l-a urm\u0103rit totdeauna, dar\nacum a mers acolo purtat de Duhul \u015fi a nimicit o na\u0163iune \u00eentreag\u0103.\nA fost glorios. Sigur c\u0103 da. El a urmat poruncile Domnului, iar\naceasta a f\u0103cut totul posibil.<\/p>\n\n\n\n \nM-am\ntot g\u00e2ndit c\u00e2t de ridicol trebuia s\u0103 par\u0103 ochiului omenesc: un\nb\u0103tr\u00e2n cu must\u0103\u0163ile at\u00e2rn\u00e2nd p\u00e2n\u0103 pe piept \u015fi cu capul chel\nstr\u0103lucind \u00een soare, tr\u0103g\u00e2nd dup\u0103 el un m\u0103gar micu\u0163 care o\npurta \u00een spate pe so\u0163ia lui care \u0163inea \u00een bra\u0163e un copil mic. El\np\u0103\u015fea \u00eenainte cu toiagul acela vechi \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi cu ochii\n\u00eendrepta\u0163i spre cer.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eUnde\nte duci, Moise?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eM\u0103\nduc s\u0103 cuceresc Egiptul.”<\/p>\n\n\n\n \nEl\na f\u0103cut aceasta pentru c\u0103 s-a dus \u00een Numele Domnului. Lui Dumnezeu\n\u00eei trebuie un singur om \u00een m\u00e2na lui, iar restul face El. Uneori,\nEl poate s\u0103 ia un om \u00een m\u00e2na Lui, ca \u00een cazul lui Moise, pe care\nl-a trimis acolo \u015fi a cucerit o na\u0163iune \u00eentreag\u0103 de\u015fi avea \u00een\nm\u00e2n\u0103 doar un toiag.<\/p>\n\n\n\n \nSpune\u0163i-mi\ndac\u0103 este un lucru obi\u015fnuit, ca un om s\u0103 ia un toiag \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi\ns\u0103 mearg\u0103 s\u0103 cucereasc\u0103 Rusia. El va putea face aceasta dac\u0103\neste trimis de Dumnezeu, pentru c\u0103 Dumnezeu care l-a trimis va fi cu\nel. Isus a spus: \u201eCum\nM-a trimis pe Mine Tat\u0103l, a\u015fa v\u0103 trimit \u015fi Eu pe voi.” <\/em>(Ioan\n20.21). Tat\u0103l care L-a trimis era cu El, iar c\u00e2nd Dumnezeu trimite\nun om, Hristos merge cu el. Sigur c\u0103 da. \u201eCum\nM-a trimis pe Mine Tat\u0103l…” <\/em>Tat\u0103l\ncare l-a trimis a mers cu El, iar Hristos care trimite omul, merge cu\nel. Vede\u0163i? Peste tot sunt numai paradoxuri. G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103: el a\nmers acolo \u015fi a cucerit o na\u0163iune, doar cu un toiag \u00een m\u00e2n\u0103. C\u00e2t\npare de ridicol \u015fi de ciudat!<\/p>\n\n\n\n \nP\u0103rea\nridicol, mai ales pentru c\u0103 nu se g\u0103sea nici m\u0103car o f\u00e2nt\u00e2n\u0103\nprin apropiere. Ei nu puteau s\u0103 g\u0103seasc\u0103 nici m\u0103car un strop de\nap\u0103 dincolo de acele dealuri. Apoi, cel mai uscat loc din pustiu era\nacea st\u00e2nc\u0103 veche. Duce\u0163i-v\u0103 \u00een pustiu \u015fi ve\u0163i vedea aceasta.\nPoate c\u0103 undeva, \u00een spatele unor tufe verzi, s-ar putea g\u0103si ni\u015fte\nizvoare de ap\u0103, dar Dumnezeu l-a trimis pe v\u00e2rful dealului, \u00een\nzona cea mai uscat\u0103 din pustiu. A\u015fa lucreaz\u0103 Dumnezeu. Lui \u00cei\nplace s\u0103 fac\u0103 ceva din nimic \u015fi s\u0103 arate c\u0103 El este Cineva. A\u015fa\ncum spun adesea, \u201eDumnezeu ia oameni ne\u00eensemna\u0163i ca s\u0103 fac\u0103 din\nei oameni \u00eensemna\u0163i. Dar c\u00e2nd oamenii cred c\u0103 sunt cineva, devin\nnimeni \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu.”<\/p>\n\n\n\n \nNoi\n\u015ftim c\u0103 Moise a luat toiagul \u015fi a lovit St\u00e2nca aceea cu el, iar\nc\u00e2nd a f\u0103cut aceasta, apa a \u0163\u00e2\u015fnit din ea. Du-te acum \u00een de\u015fert\n\u015fi love\u015fte st\u00e2ncile de acolo cu un toiag. Acela a fost un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nUn\nparadox a fost \u015fi c\u00e2nd Dumnezeu a plouat cu man\u0103 din ceruri. Da, a\nfost un paradox. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103. M\u0103 \u00eentreb dac\u0103 El avea\ncuptoare uria\u015fe unde s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 acea man\u0103. Vede\u0163i? El nu\navea nevoie de a\u015fa ceva pentru c\u0103 era Creatorul. Astfel, a creat\nmana care c\u0103dea proasp\u0103t\u0103 \u00een fiecare noapte. El nu avea nevoie de\ncuptoare pentru c\u0103 El este Creatorul.<\/p>\n\n\n\n \nOdat\u0103,\nun credincios a ajuns \u00eentr-un anturaj gre\u015fit. Noi \u015ftim c\u0103 aceasta\nse \u00eent\u00e2mpl\u0103 tot timpul. Un credincios pe nume Iosafat, a ajuns\n\u00eentr-o companie rea cu Ahab, care era un credincios pref\u0103cut. C\u00e2nd\nun credincios pref\u0103cut ajunge s\u0103 fie \u00een leg\u0103tur\u0103 cu un\ncredincios adev\u0103rat, \u00eencep s\u0103 apar\u0103 probleme.<\/p>\n\n\n\n \n\u00centr-o\nzi, Ahab a trimis s\u0103-l cheme pe Iosafat \u015fi i-a ar\u0103tat toat\u0103 slava\n\u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei lui, iar Iosafat, ca orice credincios, c\u00e2nd a v\u0103zut\nacele lucruri extraordinare \u015fi incitante, s-a entuziasmat. Aici este\nlocul unde un om trebuie s\u0103 aib\u0103 grij\u0103. Voi, fetelor, s\u0103 fi\u0163i\natente c\u00e2nd \u00eent\u00e2lni\u0163i vreun b\u0103iat din ace\u015ftia cu p\u0103rul lung \u015fi\nlins. Iar voi, b\u0103ie\u0163ilor, s\u0103 fi\u0163i aten\u0163i la acele Izabele\nmicu\u0163e, \u015fti\u0163i voi, ca s\u0103 nu v\u0103 duc\u0103 pe o cale gre\u015fit\u0103. Fi\u0163i\naten\u0163i \u015fi sta\u0163i \u00eentr-un anturaj bun.<\/p>\n\n\n\n \nDeci,\naici avem un credincios \u00een compania unui credincios pref\u0103cut. Ahab\n\u201eavea o secure de ascu\u0163it\u02dd, cum se spune \u015fi a zis: \u201eTu \u015ftii\nc\u0103 noi suntem fra\u0163i, c\u0103 suntem la fel…” Nu, noi nu suntem\nla fel, nu, domnule! Tu nu po\u0163i amesteca uleiul cu apa. Nu. \u201eNoi\nsuntem la fel, deci carele noastre s\u0103 fie ale voastre, iar carele\nvoastre s\u0103 fie ale noastre. Vom merge \u00eempreun\u0103 la Galaad, vom\n\u00eenvinge \u015fi \u00eei voi alunga pe vr\u0103jma\u015fi de acolo.”<\/p>\n\n\n\n \nEi\nbine, Iosafat a avut destul\u0103 decen\u0163\u0103 s\u0103 spun\u0103: \u201eNu crezi c\u0103\nar trebui s\u0103-L \u00eentreb\u0103m mai \u00eent\u00e2i pe Domnul?”<\/p>\n\n\n\n \n\u00cemi\nimaginez cum marele pre\u015fedinte Ahab a spus: \u201eHmm! Da, sigur c\u0103\nda. Noi suntem o na\u0163iune mare, care crede \u00een Dumnezeu. \u015etii ceva?\nEu cred c\u0103 am r\u0103spunsul la aceasta. Da, eu am aici un seminar plin\ncu proroci. Am patru sute de proroci educa\u0163i, cei mai buni din \u0163ar\u0103.\nEu \u00eei am pe cei mai buni. Ar trebui s\u0103-i auzi zic\u00e2nd: \u201eAmin!”\nTrebuie s\u0103 auzi rug\u0103ciunile frumoase pe care le spun. Haide s\u0103-i\nvedem!”<\/p>\n\n\n\n \nAstfel,\ns-au \u00eembr\u0103cat frumos \u015fi s-au a\u015fezat pe tronurile lor. Apoi au\nadus cei patru sute de proroci, \u015fi to\u0163i au spus: \u201eDu-te, \u015fi\nDomnul s\u0103 te binecuv\u00e2nteze. Noi to\u0163i patru sute suntem pe aceea\u015fi\nund\u0103. Du-te! Noi te binecuv\u00e2nt\u0103m, Dumnezeu s\u0103 fie cu tine.”<\/p>\n\n\n\n \nDar\naceasta nu l-a convins pe Iosafat. Vezi tu, ei pot s\u0103-\u0163i spun\u0103 c\u0103\ntotul este \u00een ordine, dar acolo, \u00een ad\u00e2ncul inimii tale, tu \u015ftii\nc\u0103 ceva nu sun\u0103 bine. Cum am spus \u015fi ieri, \u201eGlasul acela micu\u0163\n\u00eentoarce \u00eentreaga roat\u0103.” Ceva nu p\u0103rea \u00een ordine, a\u015fa c\u0103\na \u00eentrebat: \u201eDomnule, nu mai ai \u00eenc\u0103 unul?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201e\u00cenc\u0103\nunul c\u00e2nd aici este tot seminarul? Aici este arhiepiscopul cutare \u015fi\ncutare, \u015fi to\u0163i ceilal\u0163i. El \u015fi-a f\u0103cut ni\u015fte coarne de fier \u015fi\na spus: \u201eCu aceste coarne \u00eel vei \u00eempinge pe du\u015fman afar\u0103 de pe\np\u0103m\u00e2ntul nostru.”<\/p>\n\n\n\n \nTotul\np\u0103rea corect \u015fi adev\u0103rat, pentru c\u0103 p\u0103m\u00e2ntul acela apar\u0163inea\ncu adev\u0103rat lui Israel. Vede\u0163i, poate s\u0103 par\u0103 at\u00e2t de real \u015fi\nde adev\u0103rat, dar dac\u0103 vrei un paradox, nu po\u0163i devia nici m\u0103car\nun milimetru de la Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. Tu trebuie s\u0103 stai cu\nCuv\u00e2ntul, pentru c\u0103 Isus a spus: \u201eDac\u0103\nr\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine \u015fi dac\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een voi cuvintele Mele, cere\u0163i\norice ve\u0163i vrea, \u015fi vi se va da.” <\/em>(Ioan\n15.7). Dar este pus\u0103 o condi\u0163ie! \u201eOh, dar p\u0103m\u00e2ntul acela este\nal nostru! DE ce nu putem merge s\u0103-l lu\u0103m? Este al nostru, ne\napar\u0163ine.” Mai mult, oamenii aceia nu erau p\u0103g\u00e2ni, ci erau\nproroci evrei. \u015ei ei au spus: \u201eDu-te acolo, c\u0103ci Domnul este cu\ntine.” Dar adev\u0103rul este c\u0103 ei s-au amestecat cu lumea. \u00cen\ntimpul domniei lui Ahab \u015fi a Izabelei, aceasta i-a condus \u015fi i-a\namestecat cu lumea, a\u015fa c\u0103 Duhul lui Dumnezeu nu mai era cu ei.<\/p>\n\n\n\n \nDeci,\nAhab i-a adus acolo \u015fi ei au prorocit, dar aceasta nu l-a mul\u0163umit\npe Iosafat. El a \u00eentrebat: \u201eNu mai ai \u00eenc\u0103 unul pe care s\u0103-l\n\u00eentrebi?” \u201eBa da,\u02dd a r\u0103spuns Ahab, \u201emai este unul, dar\nacela este un holly-roller. Mie nu-mi place de el, pentru c\u0103\n\u00eentotdeauna m\u0103 taie. (Slav\u0103 lui Dumnezeu). El vorbe\u015fte\n\u00eentotdeauna \u00eempotriva mea \u015fi crede c\u0103 am cea mai rea so\u0163ie din\nlume. Este un b\u0103rbat oribil \u015fi nu pot suporta s\u0103-l am prin\npreajm\u0103.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\u02dd\na spus Iosafat, \u201es\u0103 nu vorbeasc\u0103 \u00eemp\u0103ratul a\u015fa. Eu a\u015f dori\ns\u0103-l ascult.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEste\nvorba de Mica, fiul lui Imla, dar nu-mi place de el, pentru c\u0103\n\u00eentotdeauna \u00eemi vorbe\u015fte numai de r\u0103u. L-am aruncat de zeci de\nori \u00een \u00eenchisoare, dar este unul din acei holly-rollers. Noi nu-l\nvrem aici!”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eS\u0103\nnu spun\u0103 \u00eemp\u0103ratul aceasta. Trimite dup\u0103 el.”<\/p>\n\n\n\n \nEi\naveau un premerg\u0103tor, a\u015fa cum au cei care merg la o trezire. \u015ei el\ni-a zis lui Mica: \u201eHei, \u015ftttt! S\u0103 nu spui nimic despre aceasta.\nS\u0103 nu predici \u00eempotriv\u0103 la aceasta \u015fi s\u0103 stai departe de\naceea…”<\/p>\n\n\n\n \nCred\nc\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i ce vreau s\u0103 spun, nu? (Adunarea r\u00e2de). \u201eNu\nspune nimic despre aceasta, pentru c\u0103 dac\u0103 o faci le r\u0103ne\u015fti\nsentimentele. Ei au p\u0103stori acolo, iar ei au spus aceasta \u015fi aceea,\na\u015fa c\u0103 s\u0103 spui \u015fi tu la fel ca ei.”<\/p>\n\n\n\n \nMica,\nun om uns, a spus: \u201eVoi spune numai ce-mi va pune Dumnezeu pe gur\u0103\ns\u0103 spun.” Amin. Dumnezeule, d\u0103-ne mai mul\u0163i ca acest Mica!\n\u201eVoi spune numai ce-mi va pune Dumnezeu pe gur\u0103 s\u0103 spun.”<\/p>\n\n\n\n \nHaide\u0163i\ns\u0103 vedem dac\u0103 vedenia lui a fost dup\u0103 Cuv\u00e2nt, pentru c\u0103 acesta\neste felul corect de a judeca. S\u0103 vedem care din ele se aliniaz\u0103 cu\nCuv\u00e2ntul. Astfel, Mica a venit la ei, iar Ahab i-a zis: \u201eDe c\u00e2te\nori s\u0103 te pun s\u0103 juri?”<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\nMica a zis: \u201eLas\u0103-m\u0103 peste noapte. Las\u0103-m\u0103 s\u0103 v\u0103d ce va spune\nDomnul, apoi \u00ee\u0163i voi spune \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul.” A\u015fa\neste. C\u0103uta\u0163i mai \u00eent\u00e2i \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu. Haide\u0163i s\u0103\nvedem ce este adev\u0103rat.<\/p>\n\n\n\n \n\u00cen\nnoaptea aceea, Mica a avut o vedenie \u00een care L-a v\u0103zut pe Domnul.\nApoi a examinat vedenia primit\u0103 cu Cuv\u00e2ntul \u015fi a g\u0103sit-o \u00een\nCuv\u00e2nt. Orice vedenie, vis sau altceva, care este contrar Cuv\u00e2ntului\neste gre\u015fit.<\/p>\n\n\n\n \nL\u0103sa\u0163i-m\u0103\ns\u0103 m\u0103 opresc numai un minut. Nu demult, a venit la noi un om de\npeste ocean. B\u0103rbatul era gre\u015fit: el avea trei sau patru copii \u015fi\no so\u0163ie, dar umbla cu o alt\u0103 femeie. Eu nu spun c\u0103 era ceva\nimoral, dar nici nu arat\u0103 bine. Vede\u0163i, voi trebuie s\u0103 ave\u0163i\ngrij\u0103 ce face\u0163i \u00een fa\u0163a oamenilor, fiindc\u0103 sunte\u0163i ni\u015fte\nepistole deschise \u015fi citite de to\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \nEu\ni-am spus: \u201eDomnule, sper s\u0103 nu crezi c\u0103 vreau s\u0103 te jignesc,\ndar a\u015f vrea s\u0103-\u0163i spun ceva ca predicator. Nu crezi c\u0103 oamenii de\naici vor crede…”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\u02dd\na spus el, \u201enu, nu, nu! \u00cen \u0163ara mea acest lucru este \u00een ordine.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDar\naici nu e\u015fti \u00een \u0163ara ta, \u015fi s-ar putea ca oamenii de aici s\u0103\ng\u00e2ndeasc\u0103 altceva despre aceasta.” Apoi l-am \u00eentrebat: \u201eO\ncuno\u015fti pe femeia aceea? \u00cei \u015ftii trecutul?” (Eu \u00eel \u015ftiam).<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\nfrate Branham,\u02dd a r\u0103spuns el. \u201e\u015etiu c\u0103 acum locuie\u015fte cu al\npatrulea so\u0163 al ei, dar este o femeie foarte dulce.” \u015ei a\ncontinuat: \u201eAm mers \u00eenaintea Domnului \u015fi am spus: \u201eDoamne,\nspune-mi ce nu este \u00een ordine cu femeia aceasta. De ce o\nbinecuv\u00e2ntezi cu Duhul Sf\u00e2nt \u015fi altele, c\u00e2nd ea tr\u0103ie\u015fte \u00een\ncurvie?” \u015ei Domnul mi-a dat un vis \u00een care mi-am v\u0103zut so\u0163ia\ntr\u0103ind \u00een curvie cu un alt b\u0103rbat, apoi ea a venit la mine, a\nc\u0103zut jos \u015fi mi-a zis: \u201ePo\u0163i s\u0103 m\u0103 ier\u0163i?” \u201eSigur c\u0103\nda,\u02dd i-am r\u0103spuns eu, apoi Domnul mi-a zis: \u201eEu o iert! Nu\nconteaz\u0103 ce a f\u0103cut, Eu o iert.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDomnule,\nvedenia sau visul t\u0103u este dr\u0103gu\u0163, dar nu se aliniaz\u0103 cu Cuv\u00e2ntul\nlui Dumnezeu. A\u015fa este. Dumnezeu nu poate spune un lucru, iar dup\u0103\naceea s\u0103-L schimbe. El trebuie s\u0103 spun\u0103 un lucru \u015fi s\u0103 stea pe\nel p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd acesta \u00ee\u015fi \u00eempline\u015fte scopul pentru care a fost\ntrimis.” Apoi po\u0163i vedea un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nMica\na spus: \u201eDac\u0103 vrei, du-te, dar eu am v\u0103zut Israelul risipit ca o\nturm\u0103 care nu are p\u0103stor.”<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\na venit Zedechia, care era cel mai \u00eenalt \u015fi cel mai intelectual\ndintre to\u0163i prorocii aceia, liderul lor, i-a dat o palm\u0103 lui Mica\n\u015fi i-a zis: \u201ePe\nunde a ie\u015fit Duhul Domnului din mine ca s\u0103-\u0163i vorbeasc\u0103?”<\/em>\nEl nu avea Duhul lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nDar\nMica a spus: \u201eAm v\u0103zut Israelul risipit ca o turm\u0103 f\u0103r\u0103\np\u0103stor.”<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\n\u00eemp\u0103ratul a spus: \u201ePune\u0163i\npe omul acesta \u00een \u00eenchisoare \u015fi hr\u0103ni\u0163i-l cu p\u00e2inea \u015fi cu apa\n\u00eentrist\u0103rii, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd m\u0103 voi \u00eentoarce \u00een pace.”\n<\/em>(1\u00cemp\u0103rati\n22.27).<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\nAhab ar fi stat jos \u015fi ar fi ascultat… Aminti\u0163i-v\u0103, noi \u015ftim c\u0103\nIlie a fost un profet legitimat. Un profet nu r\u0103sare peste noapte,\nci se na\u015fte profet. Desigur. El era profet \u00eenc\u0103 din copil\u0103rie, \u015fi\nfiecare cuv\u00e2nt pe care l-a spus, toat\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura lui, a fost\nde la Dumnezeu, pentru c\u0103 Dumnezeu l-a legitimat ca profet. Da, El a\nf\u0103cut aceasta.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nl-a trimis pe Mica la \u00eenchisoare, Ahab \u015ftia foarte bine c\u0103 vedenia\nlui era \u00een concordan\u0163\u0103 cu vedenia profetului Ilie. Cei doi profe\u0163i\nerau \u00een acord. Ilie i-a spus lui Ahab ce urma s\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103, \u015fi\nanume c\u0103 s\u00e2ngele lui va fi lins de c\u00e2ini, deci, cum putea s\u0103\nbinecuv\u00e2nteze Mica ceea ce blestemase Dumnezeu?<\/p>\n\n\n\n \nA\u015f\nvrea s\u0103 m\u0103 opresc pu\u0163in aici. Cum poate s\u0103 binecuv\u00e2nteze\nDumnezeu ast\u0103zi ceea ce a blestemat? Nu poate. Minciuna, furtul,\n\u00een\u015fel\u0103ciunea, toate aceste lucruri, \u015fi multe altele, sunt\ngre\u015fite. Iar dac\u0103 sunt gre\u015fite, sunt gre\u015fite!<\/p>\n\n\n\n \nCe\ns-a \u00eent\u00e2mplat? Noi vedem c\u0103 a fost un paradox. Omul acela, un\nholly-roller jerpelit, a stat singur \u00een fa\u0163a unui \u00eentreg seminar\nde profe\u0163i, iar Dumnezeu i-a legitimat Cuv\u00e2ntul pentru c\u0103 a stat\npe Cuv\u00e2nt. A\u015fa este. A fost un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nDumnezeu l-a luat pe Ioan Botez\u0103torul, \u00een loc s\u0103 ia un prin\u0163\nbogat, \u015fi l-a f\u0103cut premerg\u0103torul lui Hristos, a fost un paradox. \nCum de a luat Dumnezeu un om care nu avea nicio educa\u0163ie? El s-a dus\n\u00een pustie la v\u00e2rsta de nou\u0103 ani, c\u00e2nd a r\u0103mas f\u0103r\u0103 p\u0103rin\u0163i,\n\u015fi a de venit acolo ar\u0103t\u00e2nd ca un vierme p\u0103ros. Avea barb\u0103 pe\nfa\u0163\u0103, o piele de miel \u00een jurul lui \u015fi st\u0103tea \u00een noroi p\u00e2n\u0103\naici, spun\u00e2nd audien\u0163ei c\u0103 predic\u0103 unei genera\u0163ii de \u015ferpi din\niarb\u0103. Po\u0163i s\u0103-\u0163i imaginezi c\u0103 Dumnezeu a luat un b\u0103rbat care\ns\u0103 spun\u0103 a\u015fa ceva unei audien\u0163e sofisticate de iudei \u015fi\ncredincio\u015fi?<\/p>\n\n\n\n \nEl\na spus: \u201eVoi, genera\u0163ie de vipere…”, nu: \u201eBun\u0103\ndiminea\u0163a, episcope cutare sau cutare, sunt foarte \u00eenc\u00e2ntat s\u0103 te\nv\u0103d.” A spus: \u201eOh, genera\u0163ie de vipere, cine v-a \u00eenv\u0103\u0163at\ns\u0103 fugi\u0163i de m\u00e2nia viitoare? S\u0103 nu v\u0103 g\u00e2ndi\u0163i: \u201eNoi suntem\naceasta \u015fi aceea,\u02dd pentru c\u0103 Dumnezeu este \u00een stare s\u0103 ridice\ndin pietrele acestea copii ai lui Avraam!\u02dd C\u00e2nd Dumnezeu l-a\nlegitimat, a f\u0103cut un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nIoan\na v\u0103zut Duhul Sf\u00e2nt pogor\u00e2ndu-Se peste Fiul omului ca un porumbel.\nA fost un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nCe\nputea fi mai mare paradox dec\u00e2t o na\u015ftere virgin\u0103? Noi avem aici\no audien\u0163\u0103 amestecat\u0103. Vreau s\u0103 m\u0103 \u00een\u0163elege\u0163i c\u0103 eu a\u015ftept\nceva, \u015fi ca s\u0103 a\u015ftept ceva, trebuie s\u0103 stau cu Cuv\u00e2ntul. \u201eDac\u0103\nr\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine \u015fi dac\u0103 r\u0103m\u00e2n \u00een voi cuvintele Mele, cere\u0163i\norice ve\u0163i vrea, \u015fi vi se va da.” <\/em>Acestea\nsunt condi\u0163iile, nu ast\u0103zi una \u015fi m\u00e2ine altceva, apoi s\u0103\nr\u0103suce\u015fti lucrurile din nou, ci s\u0103 stai drept \u00een Cuv\u00e2nt \u015fi cu\nGolgota \u015fi apoi s\u0103 ceri ce dore\u015fti.<\/p>\n\n\n\n \nVoi,\ncatolicii, o lua\u0163i pe Maria \u015fi face\u0163i din ea o zei\u0163\u0103, o\nmijlocitoare.<\/p>\n\n\n\n \nFratele\nMedina, care este undeva aici, pe platform\u0103, a fost \u00een Mexic. El\neste general. El m-a cuprins cu bra\u0163ele \u015fi mi-a spus prin\ninterpret: \u201eFrate Branham, \u00ee\u0163i admir curajul cu care stai pe\nconvingerile tale. Stai \u00een continuare, fiule!” El este militar\n\u015fi \u015ftie ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 dai un ordin \u015fi s\u0103 stai \u00een prima\nlinie. \u201eTu s\u0103 stai la postul t\u0103u!” Aceasta este ceea ce\na\u015fteapt\u0103 Dumnezeu de la solda\u0163ii Lui: s\u0103 stea la postul de\ndatorie \u00een ciuda a tot ceea ce vine sau pleac\u0103. Stai acolo, stai\nchiar acolo!<\/p>\n\n\n\n \nEu\nam fost \u00een Mexic, iar acolo sunt tot felul de sfin\u0163i. Acolo a fost\nreadus la via\u0163\u0103 copila\u015ful acela mic. Voi a\u0163i putea vedea aceasta\n\u00een timpul adun\u0103rilor oamenilor de afaceri ai Evangheliei depline.\nV\u0103 mul\u0163umesc pentru complimentul vostru. Dumnezeu s\u0103 v\u0103\nbinecuv\u00e2nteze. Noi nu am vrut s\u0103 plec\u0103m de acolo p\u00e2n\u0103 nu am\nprimit confirmarea medicului, care dovedea faptul c\u0103 acel copil a\nmurit la ora nou\u0103 diminea\u0163a. El a fost readus la via\u0163\u0103 \u00een seara\nacelea\u015fi zile pe la zece sau unsprezece, dup\u0103 ce mama lui nu a\nputut fi oprit\u0103 s\u0103 vin\u0103 pe platform\u0103 nici de trei sute de u\u015fieri.<\/p>\n\n\n\n \nBilly\na venit la mine \u015fi mi-a zis: \u201eTati, trebuie s\u0103 faci ceva \u00een\nleg\u0103tur\u0103 cu aceasta, fiindc\u0103 femeia nu are num\u0103r de rug\u0103ciune.”\n\n<\/p>\n\n\n\n \nFratele\nacela, \u201eManana\u02dd, \u00eemi cer scuze oamenilor mexicani, dar eu i-am\nzis \u201eManana\u02dd, adic\u0103 \u201eM\u00e2ine.” El trebuia s\u0103 vin\u0103 s\u0103 m\u0103\nia la ora \u015fapte, dar a ajuns numai la nou\u0103 seara, adic\u0103 mai t\u00e2rziu\ncu dou\u0103 ore. El se ocupa \u015fi cu \u00eemp\u0103r\u0163irea numerelor de\nrug\u0103ciune, iar Billy l-a urm\u0103rit ca s\u0103 nu v\u00e2nd\u0103, \u015fti\u0163i voi, eu\nl-am trimis, dar a fost \u00een ordine \u00een privin\u0163a aceasta.<\/p>\n\n\n\n \nCu\no sear\u0103 \u00eenainte de \u00eenvierea copilului, a venit pe platform\u0103 un\nfrate mexican b\u0103tr\u00e2n. Bietul b\u0103tr\u00e2n era cu picioarele goale \u015fi\nmurdare, avea \u00een jur de optzeci de ani \u015fi era orb. Avea o p\u0103l\u0103rie\nveche, cusut\u0103 cu sfoar\u0103 \u00eempletit\u0103 \u015fi plin\u0103 cu praf. Spunea tot\ntimpul ceva \u00een spaniol\u0103, dar nu \u00een\u0163elegeam, \u00eens\u0103 am aflat c\u0103 a\n\u00eencercat s\u0103 ajung\u0103 la mine c\u00e2nd a auzit de adunare. S-a c\u0103utat\n\u00een buzunare, a scos de acolo un rozariu \u015fi a \u00eenceput s\u0103 se roage.\nEra orb, a\u015fa c\u0103 l-am tras spre mine.<\/p>\n\n\n\n \nVede\u0163i\nvoi, tu trebuie s\u0103 sim\u0163i cu persoana respectiv\u0103, sau nu vei putea\ns-o aju\u0163i niciodat\u0103. Trebuie s\u0103 intri \u00een suferin\u0163a ei, pentru c\u0103\ndac\u0103 ai o inim\u0103 rece, nu va merge. Eu m-am g\u00e2ndit: \u201eBietul\nb\u0103tr\u00e2n, poate are o gr\u0103mad\u0103 de copii pe undeva.”<\/p>\n\n\n\n \nEconomia\nlor este foarte s\u0103rac\u0103. A\u015fa este. Poate c\u0103 Pancho este zidar \u015fi\nprime\u015fte treizeci de pesos pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, \u00een timp ce Pedro, care\neste ajutor de zidar, prime\u015fte numai cincisprezece pesos. Poate c\u0103\nel are o mul\u0163ime de copii pe care trebuie s\u0103-i hr\u0103neasc\u0103, dar are\nnumai ni\u015fte cipsuri vechi \u015fi uleioase, salat\u0103 \u015fi alte lucruri pe\ncare al\u0163ii le arunc\u0103. Dar el trebuie s\u0103 economiseasc\u0103 destul ca\ns\u0103 cumpere o lamp\u0103 cu ulei, pe care s-o duc\u0103 pe un altar de un\nmilion de dolari, pentru p\u0103catele lui. Absurd. Hristos este Jertfa\nnoastr\u0103, de aceea nu avem nevoie de altare de milioane de dolari, ci\nde o inim\u0103 deschis\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nMi-am\npus piciorul l\u00e2ng\u0103 al lui ca s\u0103 v\u0103d dac\u0103 i se potrivesc pantofii\nmei. Eu st\u0103team acolo cu o pereche de pantofi \u00een picioare, iar el\nprobabil nu avusese nici m\u0103car o pereche \u00een via\u0163a lui. M-am\ng\u00e2ndit: \u201eDac\u0103 i s-ar potrivi pantofii mei, i i-a\u015f da bucuros.”\nMi-am pus umerii l\u00e2ng\u0103 ai lui, dar era cu mult mai mare, a\u015fa c\u0103\nnu puteam s\u0103-i dau hainele mele. L-am cuprins cu bra\u0163ele \u015fi m-am\ng\u00e2ndit: \u201eDac\u0103 ar mai tr\u0103i tat\u0103l meu, ar fi cam de v\u00e2rsta lui.”\nApoi am zis: \u201eOh, Doamne Dumnezeule…” Fratele Espinoza nu\ntraduce niciodat\u0103 rug\u0103ciunile. Deci, am spus: \u201eDoamne\nDumnezeule,\u02dd \u015fi l-am auzit strig\u00e2nd: \u201eGloria a Dios!” A\nprivit de jur \u00eemprejur \u015fi vedea mai bine dec\u00e2t mine. Putea s\u0103\nvad\u0103, a\u015fa c\u0103 a \u00eenceput s\u0103 strige de bucurie.<\/p>\n\n\n\n \n\u00cen\nnoaptea urm\u0103toare s-au adunat pe platform\u0103 o mul\u0163ime de haine \u015fi\n\u015faluri vechi, iar Billy mi-a spus: \u201eTati, nu po\u0163i s-o \u0163ii\ndeoparte pe femeia aceea, pentru c\u0103 are \u00een bra\u0163e un copil mort.”\nPloua toren\u0163ial, dar ei st\u0103teau acolo \u015fi a\u015fteptau. Eram \u00een locul\nacela mare, dar nu era nici un loc unde s\u0103 te po\u0163i a\u015feza, \u015fi to\u0163i\nst\u0103teau rezema\u0163i unii de al\u0163ii \u00eenc\u0103 de la ora nou\u0103 diminea\u0163a.\nEra cam zece \u015fi jum\u0103tate seara, iar oamenii aceia au stat \u00een soare\n\u015fi \u00een ploaia aceea toren\u0163ial\u0103 toat\u0103 ziua. Oh, America, America,\ncum vei fi judecat\u0103 \u00eentr-o zi dac\u0103 nu te poc\u0103ie\u015fti! A\u015fa este.\nO, Dumnezeule iubitor… \u00cen noaptea aceea am v\u0103zut \u00een jur de\ndou\u0103zeci \u015fi cinci de mii de oameni care au venit deodat\u0103 la Isus,\n\u00een Mexico City.<\/p>\n\n\n\n \nApoi\nam observat-o pe femeia aceea micu\u0163\u0103 care striga acolo. U\u015fierii\n\u00eencercau s-o opreasc\u0103, dar ea \u015fi-a pus copilul mort sub bra\u0163 \u015fi\ns-a strecurat printre picioarele lor. Ei au \u00eencercat s-o opreasc\u0103\ndin nou, dar ea a s\u0103rit peste ei, zg\u00e2riindu-i, lupt\u00e2ndu-se cu ei\n\u015fi f\u0103c\u00e2nd tot posibilul s\u0103 ajung\u0103 pe platform\u0103. Ei \u00eei strigau:\n\u201eNu po\u0163i merge acolo!” \u015fi \u00eencercau s-o \u0163in\u0103 pe loc.<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\ni-am zis fratelui Jack Moore: \u201eFrate Jack, du-te acolo \u015fi roag\u0103-te\npentru ea,\u02dd apoi m-am \u00eentors. Dar \u00een clipa aceea am v\u0103zut o\nvedenie. Chiar acolo, \u00een fa\u0163a mea, era un copil mexican mic, cu\npielea \u00eenchis\u0103 la culoare. El m\u0103 privea r\u00e2z\u00e2nd cu gura lui mic\u0103\n\u015fi f\u0103r\u0103 din\u0163i. Am a\u015fteptat pu\u0163in, m-am dat \u00een spate \u015fi m-am\nuitat din nou, dup\u0103 care am spus: \u201eSta\u0163i pu\u0163in!” Un\nparadox. \u201eAduce\u0163i-o aici.” \n<\/p>\n\n\n\n \nU\u015fierii\nau deschis calea, iar ea a venit acolo \u015fi a c\u0103zut jos, strig\u00e2nd:\n\u201ePadre! Padre!” (P\u0103rinte).<\/p>\n\n\n\n \n\u201eO\nclip\u0103,\u02dd i-am zis eu, \u201eRidic\u0103-te \u00een picioare!” Apoi m-am\nrugat: \u201eTat\u0103 ceresc, eu nu \u015ftiu ce \u00eenseamn\u0103 vedenia aceea, dar\nsub p\u0103tura aceasta care este ud\u0103 leoarc\u0103 se afl\u0103 un copil mic\nmort. Ei spun c\u0103 a murit \u00een diminea\u0163a aceasta la ora nou\u0103, dar\ninima acestei femei micu\u0163e este plin\u0103 de speran\u0163\u0103. Acesta este\ncopilul ei, iar eu \u00eemi pun m\u00e2inile peste el \u00een supunere fa\u0163\u0103 de\nvedenia pe care mi-ai dat-o.” Cam \u00een acela\u015fi timp, copilul a\nf\u0103cut \u201eUaaa!” \u015fi a \u00eenceput s\u0103 strige \u015fi s\u0103 pl\u00e2ng\u0103: a\nvenit la via\u0163\u0103. Un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nM-am\n\u00eentors spre fratele Espinoza \u015fi i-am zis: \u201eDu-te la medic \u015fi ia\nde la el o declara\u0163ie scris\u0103 care s\u0103 confirme c\u0103 acest copil a\nfost mort.” Vede\u0163i? Un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nNa\u015fterea\ndin fecioar\u0103 a fost un paradox. Eu nu cred c\u0103 Isus a fost parte din\nMaria \u00een nici un fel. Ea nu a fost mama lui, ci a fost doar o femeie\npe care Dumnezeu a folosit-o pentru acel scop, un incubator care s\u0103\n\u00cei poarte Copilul. S\u0103m\u00e2n\u0163a femeii este oul, iar s\u0103m\u00e2n\u0163a\nb\u0103rbatului este hemoglobina, da, doctore, s\u00e2ngele, pentru c\u0103 via\u0163a\nse afl\u0103 \u00een celula de s\u00e2nge.<\/p>\n\n\n\n \nOrice\ng\u0103in\u0103 poate s\u0103 fac\u0103 un ou, dar dac\u0103 n-a avut nici un contact cu\ncoco\u015ful, acel ou nu va produce niciodat\u0103 via\u0163\u0103. Eu am spus\naceasta de multe ori \u015fi o spun din nou: Este prim\u0103var\u0103, \u015fi\np\u0103s\u0103rile \u00ee\u015fi vor construi cuiburile. O mam\u0103 pas\u0103re adult\u0103\npoate sta mult\u0103 vreme pe cuibul ei \u015fi s\u0103 tot \u00eentoarc\u0103 ou\u0103le pe\no parte \u015fi pe alta; poate fi at\u00e2t de loial\u0103 \u00eenc\u00e2t aproape s\u0103\nmoar\u0103 de foame \u015fi at\u00e2t de sl\u0103bit\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu mai poat\u0103\nzbura din cuib, dar cu toate acestea, acele ou\u0103 nu vor produce pui\ndac\u0103 nu s-a \u00eemperecheat cu un mascul.<\/p>\n\n\n\n \nFrate,\nnu este nimic gre\u015fit \u00een a fi episcopal, metodist sau baptist, dar\nce avem noi acolo? Putem s\u0103-i lu\u0103m pe penticostali, de exemplu.\nProblema este c\u0103 oamenii ace\u015ftia nu au contact cu B\u0103rbatul, cu\nIsus Hristos, a\u015fa c\u0103 acolo nu este dec\u00e2t un cuib cu ou\u0103 stricate.\nEle stau acolo \u015fi putrezesc. Nu conteaz\u0103 c\u00e2te PhD-uri, LLD-uri,\ndublu LD-uri sau altceva pui \u00een acele seminarii, tu ai numai lume.\nNoi trebuie s\u0103 g\u0103sim germenul de Via\u0163\u0103, Via\u0163a ve\u015fnic\u0103 venit\u0103\nde la Dumnezeu. Cum se poate aceasta? Numai dac\u0103 e\u015fti n\u0103scut din\nnou.<\/p>\n\n\n\n \nCe\nave\u0163i acolo? Voi face\u0163i din ei diaconi, episcopi \u015fi a\u015fa mai\ndeparte, dar nu ave\u0163i altceva dec\u00e2t o gr\u0103mad\u0103 de ou\u0103 stricate,\na\u015fa c\u0103 singurul lucru pe care pute\u0163i s\u0103-l face\u0163i este s\u0103\ncur\u0103\u0163a\u0163i cuibul \u015fi s\u0103 \u00eencepe\u0163i totul de la \u00eenceput. A\u015fa\neste. Voi nu ve\u0163i putea face aceasta p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu ave\u0163i un\n\u00eenceput. Vre\u0163i un paradox? Vre\u0163i Via\u0163\u0103? Atunci trebuie s\u0103\naduce\u0163i Via\u0163a acolo. A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\ntrupul acelui Copil (trupul vine din ou) era parte din Maria,\n\u00eenseamn\u0103 ca Maria a trebuit s\u0103 aib\u0103 ceva senza\u0163ie. Vede\u0163i ce \u00cel\npune\u0163i pe Dumnezeu s\u0103 fac\u0103? Dumnezeu a creat ambele celule, \u015fi\noul \u015fi spermatozoidul, a\u015fa c\u0103 El nu a fost nici iudeu, nici dintre\nneamuri, ci a fost Dumnezeu, Dumnezeu \u00een trup de carne. Din cauza\naceasta a spus psalmistul: \u201e…nu\nvei l\u0103sa sufletul meu \u00een Locuin\u0163a mor\u0163ilor, nu vei \u00eeng\u0103dui ca\npreaiubitul T\u0103u s\u0103 vad\u0103 putrezirea.” <\/em>(Psalmul\n16.10). El a fost manifestarea: Dumnezeu, care a venit \u00eentr-un cort\npe care L-a creat El \u00eensu\u015fi. Isus nu a numit-o niciodat\u0103 \u015fi\nnic\u0103ieri, \u00een Scriptur\u0103, pe Maria \u201emam\u0103\u02dd. El a numit-o\n\u201efemeie\u02dd, nu \u201emam\u0103.”<\/p>\n\n\n\n \nOdat\u0103,\nei I-au spus: \u201eIat\u0103,\nmama \u015fi fra\u0163ii T\u0103i stau afar\u0103 \u015fi caut\u0103 s\u0103 vorbeasc\u0103 cu Tine.”<\/em>\nDar Isus a zis: \u201eCine\neste mama Mea \u015fi cine sunt fra\u0163ii Mei?” Apoi \u015ei-a \u00eentins\nm\u00e2na spre ucenicii S\u0103i \u015fi a zis: \u201eIat\u0103 mama Mea \u015fi fra\u0163ii\nMei!<\/em><\/p>\n\n\n\n \nC\u0103ci\noricine face voia Tat\u0103lui Meu care este \u00een ceruri, acela \u00cemi este\nfrate, sor\u0103 \u015fi mam\u0103.” <\/em>(Matei\n12.47-50). A\u015fa este. Deci vede\u0163i, a fost o na\u015ftere total virgin\u0103;\ndin ambele p\u0103r\u0163i virgin\u0103. Un paradox nu poate fi explicat. Nimic\nnu poate s\u0103-l explice.<\/p>\n\n\n\n \nCu\npu\u0163in timp \u00een urm\u0103, am fost la v\u00e2n\u0103toare pe munte, iar acolo era\nun om \u00een v\u00e2rst\u0103, \u00eenalt. Era francez \u015fi se numea Gevrez. Noi\nc\u0103l\u0103ream, iar c\u00e2nd ne-am \u00eent\u00e2lnit prima oar\u0103, m-a \u00eentrebat:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eCe\ne\u015fti tu?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201ePredicator,\u02dd\nam r\u0103spuns eu.<\/p>\n\n\n\n \n\u201ePari\nprea inteligent ca s\u0103 fii predicator.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEi\nbine, aceasta este p\u0103rerea ta.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDeci,\ntu crezi c\u0103 acel Copil a avut o na\u015ftere din fecioar\u0103?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDomnule,\u02dd\na spus el, \u201eaceasta este \u00eempotriva tuturor legilor \u015ftiin\u0163ei.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTu\nnu po\u0163i s\u0103-L dovede\u015fti pe Dumnezeu prin \u015ftiin\u0163\u0103, ci trebuie\ns\u0103-L crezi, \u015fi nu dovede\u015fti existen\u0163a Lui, ci \u00cel accep\u0163i, \u00cel\ncrezi. Dac\u0103 po\u0163i s\u0103-L dovede\u015fti, nu mai ai nevoie de credin\u0163\u0103,\nfiindc\u0103 este ceva ce po\u0163i explica. Dar Dumnezeu nu poate fi\nexplicat.”<\/p>\n\n\n\n \nAm\nc\u0103l\u0103rit mai departe, iar el a spus: \u201eEu nu cred \u015fi nu este nimic\n\u00een lume care s\u0103 m\u0103 fac\u0103 s\u0103 cred. Iosif a fost tat\u0103l acelui\ncopil.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTat\u0103l\nacelui Copil a fost Dumnezeu,\u02dd am replicat eu.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu\nexist\u0103 a\u015fa ceva!”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eOh,\ndar aceasta este absurd!” am spus eu.<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\nel a zis: \u201eAscult\u0103, domnule Branham. \u00cenainte s\u0103 po\u0163i avea\nporumb, un copac sau orice altceva, trebuie s\u0103 existe un contact\nreal \u00eentre o parte femeiasc\u0103 \u015fi o parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103. Acest\nlucru nu se poate face altfel, pentru c\u0103 nu exist\u0103 reproducere f\u0103r\u0103\ncontact.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAtunci\nvreau s\u0103 te \u00eentreb ceva,\u02dd am spus eu. \u201eMi-ai spus c\u0103, conform\nteoriei lui Darwin, omul vine dintr-o singur\u0103 celul\u0103 care a fost\nmeduz\u0103 sau a\u015fa ceva la \u00eenceput, apoi s-a transformat \u00eentr-un\nburete de mare, apoi a tot crescut \u015fi mai \u00eent\u00e2i a ie\u015fit un\nmugure, apoi un bra\u0163 \u015fi a\u015fa mai departe. Vrei s\u0103 spui c\u0103 a\u015fa a\nap\u0103rut primul om?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\na\u015fa cred.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eCredin\u0163a\nmea nu este at\u00e2t de puternic\u0103, domnule,\u02dd am r\u0103spuns eu. \u201eEu nu\npot crede aceasta, ci cred ceea ce a spus Dumnezeu despre aceasta: c\u0103\nEl l-a f\u0103cut pe om dup\u0103 chipul S\u0103u. Vreau s\u0103 te \u00eentreb ceva: Tu\nadmi\u0163i c\u0103 aceast\u0103 femeie putea s\u0103 aib\u0103 copilul, dar mai \u00eent\u00e2i\ntrebuia s\u0103 aib\u0103 un contact cu un b\u0103rbat, nu-i a\u015fa?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDa,\ndomnule. Altfel este \u00eempotriva tuturor legilor \u015ftiin\u0163ei.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eAtunci\nvreau s\u0103 te \u00eentreb ceva. (Mama \u00eemi spunea \u00eentotdeauna: \u201eD\u0103-i\nvacii destul\u0103 fr\u00e2nghie \u015fi se va sp\u00e2nzura singur\u0103.”). \u201eDe\nunde a venit primul om care nu avea nici mam\u0103, nici tat\u0103? Cum a\nap\u0103rut el?” Nu a putut s\u0103-mi r\u0103spund\u0103 pentru c\u0103 nu exist\u0103\nr\u0103spuns la \u00eentrebarea aceasta. Primul om a fost creat de Dumnezeu,\npentru c\u0103 El este Creatorul. Acesta este un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\ntrebuie s\u0103 m\u0103 gr\u0103besc, prieteni. Unde fuge timpul? A\u015f vrea s\u0103 v\u0103\n\u00eent\u00e2lnesc pe to\u0163i Acolo unde pot s\u0103 stau un milion de ani cu\nfiecare din voi, ca s\u0103 vorbim despre aceste lucruri.<\/p>\n\n\n\n \nObserva\u0163i!\nOdat\u0103 era un om (Oral Roberts a vorbit despre el asear\u0103). Numele\nlui era Samson \u015fi era un om obi\u015fnuit. Voi merge pu\u0163in mai departe\n\u015fi am s\u0103-l fac mai ridicol dec\u00e2t era. Samson era un om obi\u015fnuit,\nun om mic, un crevete b\u0103tr\u00e2n. Dac\u0103 ar fi avut umerii c\u00e2t u\u015fa\nunui hambar, n-ar fi fost mare lucru s\u0103-l vezi omor\u00e2nd un leu, dar\nacest crevete b\u0103tr\u00e2n cu p\u0103rul cre\u0163 \u015fi cu \u015fapte \u015fuvi\u0163e de p\u0103r\ncare-i at\u00e2rnau pe umeri, se plimba pe acolo ca un mic sisy, ca\nb\u0103iatul mamei. Apoi, primul lucru pe care \u00eel afli este c\u0103 asupra\nlui au t\u0103b\u0103r\u00e2t o mie de filisteni. Nu \u015ftiu dac\u0103 a\u0163i v\u0103zut\nvreodat\u0103 cum ar\u0103ta uniforma filistenilor. Coifurile de pe capul lor\nerau f\u0103cute din aram\u0103 \u015fi aveau o grosime de patru centimetri.\nAminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 \u00een vremea aceea puteau s\u0103 prelucreze arama a\u015fa\ncum noi nu putem s-o facem ast\u0103zi. Ei aveau plato\u015fe f\u0103cute din\naram\u0103, dar erau astfel f\u0103cute \u00eenc\u00e2t puteau s\u0103 se mi\u015fte bine \u00een\ntoat\u0103 acea armur\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nCei\no mie erau solda\u0163i antrena\u0163i \u015fi s-au \u00eent\u00e2lnit cu slujitorul\nDomnului, un crevete mic cu p\u0103rul c\u00e2rlion\u0163at, care avea pe el doar\no hain\u0103 mic\u0103, dar Duhul Domnului a venit peste el, a\u015fa c\u0103 a luat\nde jos o falc\u0103 de m\u0103gar \u015fi cu ea i-a omor\u00e2t pe cei o mie de\nfilisteni. Da.<\/p>\n\n\n\n \nCum,\nfrate, cu acea falc\u0103 uscat\u0103 de m\u0103gar? Dac\u0103 love\u015fti cu ea unul\ndin acele coifuri mari de aram\u0103, s-ar sf\u0103r\u00e2ma \u00een mii de buc\u0103\u0163i.\nDesigur. Dar acesta a fost un paradox. Dumnezeu a fost pe acea falc\u0103\nveche. Aleluia! \u015ei dac\u0103 El poate fi pe o falc\u0103 moart\u0103, cu\nsiguran\u0163\u0103 poate veni \u015fi pe falca noastr\u0103 care este vie. Acesta a\nfost cu adev\u0103rat un paradox. Astfel, Samson a luat acea falc\u0103 \u015fi a\nlovit cu ea acele coifuri, zdrobind capetele a o mie de filisteni.\nParadox!<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\na fost pe p\u0103m\u00e2nt, Isus a umblat pe ap\u0103. Explica\u0163i-mi aceasta.\nExplic\u0103-mi \u015ftiin\u0163ific cum poate s\u0103 umble un om pe ap\u0103. Paradox! \n<\/p>\n\n\n\n \n\u00centr-o\nzi, El a luat cinci p\u00e2ini \u015fi doi pe\u015fti \u015fi a hr\u0103nit cu ele cinci\nmii de oameni. Ce fel de atom a eliberat El? Pe\u015ftii aceia nici m\u0103car\nnu erau vii. El a rupt din acea p\u00e2ine, a \u00eentins-o \u015fi a dat-o, apoi\nc\u00e2nd a b\u0103gat m\u00e2na din nou \u00een co\u015f, iar acolo era alt\u0103 p\u00e2ine,\ngata preg\u0103tit\u0103. Vede\u0163i? Gr\u00e2ul era crescut, copt, m\u0103cinat \u015fi\nf\u0103cut p\u00e2ine, iar condimentele erau gata puse. Apoi El a rupt acea\nbucat\u0103 de pe\u015fte pr\u0103jit, \u015fi imediat a ap\u0103rut o alt\u0103 bucat\u0103 de\npe\u015fte pr\u0103jit. Amin. Aleluia. Acest lucru ne este dat \u015fi nou\u0103 dac\u0103\nr\u0103m\u00e2nem \u00een Cuv\u00e2nt. Stai acolo! Eu cred c\u0103 noi suntem pe cale s\u0103\nvedem acest lucru \u00eent\u00e2mpl\u00e2ndu-se. Tr\u0103ie\u015fte credincios\nCuv\u00e2ntului! El a \u00eemp\u0103r\u0163it pe\u015fte gata g\u0103tit. Acesta a fost un\nparadox.<\/p>\n\n\n\n \nA\nfost un paradox c\u00e2nd El \u015ei-a ales biserica; atunci c\u00e2nd a ales\npescari \u00een locul preo\u0163ilor. Aceasta este contrar firii. \u00cen mod\nnormal, El ar fi trebuit s\u0103 aib\u0103 o biseric\u0103 mare, cu o gr\u0103mad\u0103\nde predicatori foarte lustrui\u0163i \u015fi str\u0103luci\u0163i, care cunosc\nteologia, au doctorate \u015fi toate aceste lucruri, dar El a trecut pe\nl\u00e2ng\u0103 to\u0163i ace\u015ftia \u015fi a mers la ni\u015fte pescari care nu puteau\nnici m\u0103car s\u0103-\u015fi semneze numele. Biblia spune c\u0103 Petru \u015fi Ioan\nerau \u201eoameni\nnec\u0103rturari \u015fi de r\u00e2nd.” <\/em>(Fapte\n4.13). Aceasta este ceea ce a ales El pentru Biserica Sa, \u015fi este cu\nsiguran\u0163\u0103 un paradox. Da, domnilor. El a ales pescari \u00een locul\npreo\u0163ilor.<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\nne g\u00e2ndim la Cincizecime, este ciudat c\u0103 El a ales o gr\u0103mad\u0103 de\noameni nec\u0103rturari \u015fi i-a trimis cu un mesaj de Rusalii. Ei nu au\ntrebuit s\u0103 mearg\u0103 la niciun seminar, ci li s-a poruncit s\u0103 a\u015ftepte\np\u00e2n\u0103 c\u00e2nd au fost \u00eembr\u0103ca\u0163i cu putere de sus. Petru, Ioan \u015fi\nceilal\u0163i erau nec\u0103rturari \u015fi ne\u00eenv\u0103\u0163a\u0163i a\u015fa c\u0103, dac\u0103 ar fi\nvrut s\u0103 predice, El ar fi trebuit s\u0103 le spun\u0103: \u201eB\u0103ie\u0163i, acolo\neste o \u015fcoal\u0103 bun\u0103 \u015fi trebuie s\u0103 merge\u0163i s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i\nAbecedarul, iar dup\u0103 aceea trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i \u015fi gramatica.\nDup\u0103 ce termina\u0163i cu aceasta, trebuie s\u0103 trece\u0163i prin cei patru\nani de liceu, apoi patru ani de colegiu \u015fi patru sau cinci ani de\n\u015ecoal\u0103 biblic\u0103. Abia dup\u0103 ce termina\u0163i cu toate acestea, pute\u0163i\nmerge afar\u0103.”<\/p>\n\n\n\n \nDar\nEl a spus: \u201eA\u015ftepta\u0163i \u00een cetate, pentru c\u0103 am s\u0103 v\u0103 trimit\nf\u0103g\u0103duin\u0163a Tat\u0103lui. Apoi ve\u0163i fi martorii Mei \u00een Ierusalim, \u00een\nIudeea, Samaria \u015fi p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului.” (Luca\n24.48-49). Condi\u0163ia Lui este aceea\u015fi \u015fi acum.<\/p>\n\n\n\n \nEu\nam avut c\u00e2teva experien\u0163e cu p\u0103g\u00e2nii religio\u015fi, adic\u0103 cei cu\nidoli. Am fost \u00een Africa \u015fi \u00een India, \u015fi acolo i-am v\u0103zut pe cei\ncare umbl\u0103 pe jar. Ei st\u0103teau acolo \u00een fa\u0163a acelui chip mare \u015fi\nvechi, cu ochii aceia mari \u015fi ro\u015fii, \u015fi cu cercei din rubine \u00een\nurechi. Bie\u0163ii oameni! Ei nu erau f\u0103\u0163arnici.<\/p>\n\n\n\n \nEi\nmerg acolo \u015fi se preg\u0103tesc pentru acest ritual. Astfel, preo\u0163ii \u00eei\nbinecuv\u00e2nteaz\u0103 \u015fi toarn\u0103 ap\u0103 sfin\u0163it\u0103 peste ei, dup\u0103 care \u00ee\u015fi\naga\u0163\u0103 c\u00e2rlige mari de pescuit pe trupuri, de care at\u00e2rn\u0103 g\u0103le\u0163i\ncu ap\u0103 a\u015fa de mari. Ei fac aceasta ca jertf\u0103 pentru un idol. Apoi\n\u00ee\u015fi cos gura cu un \u015firet care merge pe aici. Dac\u0103 au min\u0163it, \u00ee\u015fi\ncos gura \u00eempreun\u0103 cu nasul, apoi merg pe j\u0103ratic aprins, \u00eentr-un\nbazin lat de patru sau cinci picioare (un metru, un metru \u015fi\njum\u0103tate) \u015fi lung de treizeci de picioare (nou\u0103 metri), \u015fi fac\ntoate acestea pentru un idol. Idolatria este un lucru r\u0103u.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\nvoi face c\u00e2teva remarci \u00een leg\u0103tur\u0103 cu aceste lucruri, apoi voi\n\u00eencheia. Apoi v\u0103 voi ar\u0103ta un paradox real.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nvorbim de p\u0103g\u00e2ni, noi \u00eei avem aici pe indienii din sud-vest, care\nobi\u015fnuiau s\u0103 se \u00eenchine la idoli. Ei aveau un zeu al ploii care\nera o broasc\u0103 \u0163estoas\u0103 de uscat. Ei ziceau c\u0103 acel zeu tr\u0103ie\u015fte\n\u00een ploaie \u015fi \u00een p\u0103m\u00e2nt, \u015fi credeau c\u0103 intr\u0103 \u00een acea broasc\u0103\n\u0163estoas\u0103.<\/p>\n\n\n\n \n\u00cen\nRoma p\u0103g\u00e2n\u0103, ei \u00eel aveau pe Jupiter \u015fi mul\u0163i al\u0163i zei, \u015fi\nspuneau c\u0103 ei tr\u0103iau \u015fi purtau r\u0103zboaie. Voi a\u0163i citit mitologia\n\u015fi \u015fti\u0163i aceasta.<\/p>\n\n\n\n \nEi\naveau un altar mare pe care se afla o statuie, iar \u00eenchin\u0103torul\nvenea \u015fi \u00eei pl\u0103tea preotului pentru o candel\u0103. Apoi mergea \u00een\ntemplu, iar acolo erau uneori mai mul\u0163i zei, a\u015fa c\u0103 el trebuia s\u0103\naprind\u0103 candela \u015fi s-o pun\u0103 pe un altar, pentru ca acel zeu s\u0103-\u015fi\ng\u0103seasc\u0103 drumul spre chipul potrivit.<\/p>\n\n\n\n \nDup\u0103\naceea, preotul aducea ni\u015fte fructe pentru o jertf\u0103, \u015fi vin. El\navea un fel de p\u0103rt\u0103\u015fie cu acel idol. Apoi se \u00eentindea pe burt\u0103\n\u00eenaintea idolului \u015fi st\u0103tea acolo \u00eentr-o trans\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd\nacel dumnezeu imaginar venea, intra \u00een acel idol \u015fi \u00eei vorbea.\nAceasta este idolatrie.<\/p>\n\n\n\n \nEl\ncredea c\u0103 poate s\u0103 hipnotizeze dumnezeul imaginar din acel idol\nprin darul de m\u00e2ncare \u015fi arderea candelei, dar sufletul lui era\nat\u00e2t de \u00eencurcat \u00een toate acestea! Vede\u0163i unde este diavolul? El\ncredea c\u0103 acel dumnezeu i-a vorbit prin con\u015ftiin\u0163a lui, \u015fi\nconsidera c\u0103 acela era dumnezeul lui.<\/p>\n\n\n\n \nDar\nla Rusalii, Dumnezeu avea s\u0103 le arate ce \u00eenseamn\u0103 un Dumnezeu\nreal. Ei au stat \u00een rug\u0103ciune \u015fi \u00eenchinare timp de zece zile \u015fi\ndintr-o dat\u0103 a venit din cer un sunet ca v\u00e2j\u00e2itul unui v\u00e2nt\nputernic \u015fi a umplut toat\u0103 casa unde erau ei. Dumnezeu nu a luat\nniciodat\u0103 un idol, ci a luat un om viu \u015fi a locuit \u00een el prin\nbotezul cu Duhul Sf\u00e2nt; nu un dumnezeu imaginar, nu un lucru\nimaginar, ci realitatea unui Dumnezeu viu \u00eentr-un om viu. Apoi acel\nom s-a ridicat \u015fi a f\u0103cut lucr\u0103rile lui Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nEste\nciudat c\u0103 El a f\u0103cut aceasta; este ciudat c\u0103 nu a luat c\u00e2\u0163iva\noameni de\u015ftep\u0163i care cuno\u015fteau ceva \u00een privin\u0163a aceasta. Poate\naceia ar fi \u00eencercat s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 ceva, dar El a luat ni\u015fte\npescari nec\u0103rturari \u015fi i-a pus acolo, iar ei au stat \u00een rug\u0103ciune\ntimp de zece zile \u015fi zece nop\u0163i, pe baza promisiunii lui Dumnezeu.\n\u015ei la urm\u0103, Dumnezeul cerurilor a venit \u015fi a locuit \u00een ei.<\/p>\n\n\n\n \nIsus\na spus: \u201ePeste\npu\u0163in\u0103 vreme lumea nu M\u0103 va mai vedea, dar voi M\u0103 ve\u0163i vedea;\npentru c\u0103 Eu tr\u0103iesc, \u015fi voi ve\u0163i tr\u0103i.” <\/em>(Ioan\n14.19). \u201eAdev\u0103rat,\nadev\u0103rat v\u0103 spun c\u0103, cine crede \u00een Mine, va face \u015fi el lucr\u0103rile\npe care le fac Eu; ba \u00eenc\u0103 va face altele \u015fi mai mari dec\u00e2t\nacestea, pentru c\u0103 Eu M\u0103 duc la Tat\u0103l.” <\/em>(Ioan\n14.12). Acesta este motivul pentru care a spus \u00een Marcu 16.17-18:\n\u201eIat\u0103\nsemnele care \u00eei vor \u00eenso\u0163i pe cei ce vor crede: \u00een Numele Meu vor\nscoate draci; vor vorbi \u00een limbi noi; vor lua \u00een m\u00e2n\u0103 \u015ferpi;\ndac\u0103 vor bea ceva de moarte, nu-i va v\u0103t\u0103ma; \u00ee\u015fi vor pune\nm\u00e2inile peste bolnavi, \u015fi bolnavii se vor \u00eens\u0103n\u0103to\u015fi.”<\/em>\nAcesta este Dumnezeul cel viu \u00eentr-un om care poate s\u0103 se predea\npe sine \u00eensu\u015fi \u00een fa\u0163a Lui, dup\u0103 Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, fiindc\u0103\nCuv\u00e2ntul Lui Se poate manifesta, \u00een el, numai \u00een felul acesta.\nAmin. Este un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nDe\nfiecare dat\u0103 c\u00e2nd vezi c\u0103 un om prime\u015fte Duhul Sf\u00e2nt este un\nparadox; c\u00e2nd vezi c\u0103 Dumnezeul cerurilor Se face cunoscut \u00een\nacest om, vorbe\u015fte prin el, lucreaz\u0103 prin el \u015fi tr\u0103ie\u015fte prin\nel, este un paradox. Noi suntem f\u0103cu\u0163i dup\u0103 chipul lui Dumnezeu,\niar El a luat aceste chipuri, apoi S-a pus pe Sine \u00eensu\u015fi \u00een\nchipul pe care l-a f\u0103cut dup\u0103 chipul S\u0103u. Un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nDumnezeu\na locuit la \u00eenceput \u00een om, dar p\u0103catul L-a alungat. Apoi Dumnezeu\nL-a omor\u00e2t pe propriul S\u0103u Fiu, lucru care I-a permis s\u0103 vin\u0103 \u015fi\ns\u0103 locuiasc\u0103 din nou \u00een copiii Lui. Da, domnilor. Este un paradox.\nEste at\u00e2t de ciudat cum face El lucrurile! Dumnezeu a ales Biserica\nSa ca s\u0103 fie un paradox. El a luat ni\u015fte pescari nec\u0103rturari \u015fi\nsimpli, \u00een locul unor teologi \u015fcoli\u0163i \u015fi \u015flefui\u0163i, \u015fi a f\u0103cut\no biseric\u0103. El nu a dat cheile \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei marelui preot Caiafa.\nDar ce a f\u0103cut? Le-a dat unui pescar nec\u0103rturar. El nu le-a dat\nunui om care cuno\u015ftea toate intr\u0103rile \u015fi ie\u015firile, ci le-a dat\nunui om care s-a umilit \u00een fa\u0163a Lui \u015fi L-a cunoscut. Voi \u015fti\u0163i\nc\u0103 Via\u0163a nu este s\u0103-I cuno\u015fti Cartea, ci s\u0103-L cuno\u015fti pe El.\nCheile i-au fost date lui Petru, nu lui Caiafa, cel mai inteligent om\ndin suita religioas\u0103. Un paradox. El le-a dat lui Petru.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\ncrede\u0163i \u00een paradox? Nu demult am vorbit cu un farmacist b\u0103tr\u00e2n \u015fi\nel mi-a spus: \u201eFrate Branham, \u00eentr-o zi, pe vremea marii crize,\neram \u00een farmacie \u00eempreun\u0103 cu fiul meu. Oh, era greu! A intrat o\nfemeie care avea o re\u0163et\u0103, iar fiul meu s-a dus s-o serveasc\u0103. El\na privit re\u0163eta, iar ea i-a zis: \u201eEu nu am bani pentru ea.”\n\u201ePo\u0163i merge acolo \u015fi statul te va ajuta,\u02dd i-a spus el. Femeia \u015fi\nso\u0163ul ei s-au \u00eendreptat \u00eencet spre u\u015f\u0103, dar parc\u0103 am fost lovit\nde ceva, a\u015fa c\u0103 am zis: \u201eNu l\u0103sa acea mam\u0103 s\u0103 plece. Abia se\n\u0163ine pe picioare \u015fi nu va putea s\u0103 mearg\u0103 acolo \u015fi s\u0103 a\u015ftepte\nore \u00een \u015fir la coad\u0103 ca s\u0103 primeasc\u0103 banii. Fiule, du-te \u015fi\nadu-o \u00eenapoi.”<\/p>\n\n\n\n \nB\u0103iatul\ns-a dus afar\u0103 \u015fi i-a chemat \u00eenapoi, iar eu m-am dus \u00een spatele\nfarmaciei, am adus cele mai bune medicamente pe care le aveam \u015fi\nle-am pus \u00een m\u00e2inile acelei femei. \u201eFrate Branham,\u02dd a spus\nfarmacistul acela b\u0103tr\u00e2n \u015fi un om adev\u0103rat al lui Dumnezeu, \u00een\ntimp ce ne preg\u0103team s\u0103 bem un suc \u00eempreun\u0103, \u201epoate vei crede\nc\u0103 sunt nebun c\u00e2nd \u00ee\u0163i spun aceasta, dar c\u00e2nd am pus acele\nmedicamente \u00een m\u00e2na ei, m-am uitat \u015fi acolo era Isus. Eu am pus\nmedicamentele \u00een m\u00e2na lui Isus.” Da, un paradox.<\/p>\n\n\n\n \nTat\u0103l\nsf\u00e2ntului Martin a fost un p\u0103g\u00e2n, dar fiul voia s\u0103-L slujeasc\u0103\npe Dumnezeu. \u00cen vremea aceea, \u00een Fran\u0163a era o lege care spunea c\u0103\ndac\u0103 tat\u0103l era militar, atunci \u015fi fiul trebuia s\u0103 mearg\u0103 \u00een\narmat\u0103 p\u00e2n\u0103 la o anumit\u0103 v\u00e2rst\u0103. Acum fi\u0163i aten\u0163i. C\u00e2nd a\nfost luat \u00een armat\u0103, el avea o ordonan\u0163\u0103, pentru c\u0103 fiecare\nofi\u0163er trebuia s\u0103 aib\u0103 un slujitor sau ordonan\u0163\u0103. Astfel,\nslujitorul trebuia s\u0103-i cure\u0163e cizmele, dar cur\u0103\u0163a Martin cizmele\nordonan\u0163ei. El era un om mare \u015fi \u00cel iubea pe Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nCe\ns-a \u00eent\u00e2mplat? \u00centr-o noapte rece de iarn\u0103, c\u00e2nd v\u00e2ntul b\u0103tea\ntare, iar oamenii erau \u00eenghe\u0163a\u0163i de frig, el a ie\u015fit pe poart\u0103\n\u015fi a v\u0103zut acolo un cer\u015fetor care zicea: \u201eV\u0103 rog, ajuta\u0163i-m\u0103!\nS\u0103 m\u0103 ajute cineva.” dar oamenii care ar fi putut s\u0103-l ajute,\ntreceau numai pe l\u00e2ng\u0103 el.<\/p>\n\n\n\n \nMartin\nd\u0103duse deja tot ce a avut. Solda\u0163ii purtau o manta pe deasupra, iar\nel avea nevoie de acea manta, pentru c\u0103 ar fi \u00eenghe\u0163at de frig\nf\u0103r\u0103 ea. Totu\u015fi, \u015fi-a dat-o jos, a scos sabia \u015fi a t\u0103iat-o \u00een\ndou\u0103: cu jum\u0103tate l-a \u00eenvelit pe acel cer\u015fetor, iar pe cealalt\u0103\na luat-o el. C\u00e2nd l-au v\u0103zut cum era \u00eembr\u0103cat, oamenii r\u00e2deau de\nel \u015fi ziceau: \u201eCe ciudat este soldatul acela! Are numai o jum\u0103tate\nde manta.” \u00cen noaptea aceea s-a trezit din somn \u00een timp ce\ndormea \u00een baraca lui, iar c\u00e2nd \u015fi-a ridicat privirea, L-a v\u0103zut\npe Isus \u00eembr\u0103cat cu acea jum\u0103tate de manta. Era \u00eenconjurat de\n\u00eengeri, iar El le-a zis: \u201e\u015eti\u0163i cine m-a \u00eembr\u0103cat cu mantaua\naceasta? Martin.” Atunci a \u00een\u0163eles ce a vrut s\u0103 spun\u0103 Isus\nc\u00e2nd a zis: \u201eDrept\nr\u0103spuns, \u00cemp\u0103ratul le va zice: \u201eAdev\u0103rat v\u0103 spun, c\u0103 ori de\nc\u00e2te ori a\u0163i f\u0103cut aceste lucruri unuia din ace\u015fti foarte\nne\u00eensemna\u0163i fra\u0163i ai Mei, Mie Mi le-a\u0163i f\u0103cut.” <\/em>(Matei\n25.40). Atunci c\u00e2nd el a \u00eenvelit acel cer\u015fetor b\u0103tr\u00e2n, L-a\n\u00eenvelit de fapt pe Isus, pentru c\u0103 Isus a fost \u00een acel cer\u015fetor.\nAceasta arat\u0103 c\u0103 noi nu \u015ftim pe l\u00e2ng\u0103 cine trecem. Acela a fost\nun paradox, iar eu cred \u00een aceste paradoxuri din toat\u0103 inima.<\/p>\n\n\n\n \nTrebuie\nnumai s\u0103 ne umilim pe noi \u00een\u015fine \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu \u015fi s\u0103\ncredem cu toat\u0103 inima noastr\u0103. Cu c\u00e2tva timp \u00een urm\u0103, un mare\nintelectual a venit s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een fa\u0163a unei mul\u0163imi de\npenticostali. El voia s\u0103 \u0163in\u0103 un discurs intelectual \u015fi s\u0103 le\nspun\u0103 oamenilor unde erau gre\u015fi\u0163i; s\u0103 le spun\u0103 una \u015fi alta. Dar\nc\u00e2nd a urcat, s-a dus acolo cu pieptul scos, \u015fti\u0163i voi, \u201ecine\nsunt eu cu multe diplome,\u02dd \u015fi a\u015fa mai departe.<\/p>\n\n\n\n \nEl\na \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 \u00een fa\u0163a acelor penticostali, dar ei nu\nl-au luat \u00een seam\u0103. Vede\u0163i? El a v\u0103zut c\u0103 este \u00eenvins \u015fi \u015fi-a\nadunat noti\u0163ele. \u00cen discursul lui intelectual, el a \u00eencercat s\u0103\nspun\u0103 c\u0103 fenomenul penticostal al vorbirii \u00een limbi este gre\u015fit\n\u015fi c\u0103 minunile de care vorbeau ei erau gre\u015fite, dar lucrul acesta\nnu a fost bine primit de oamenii aceia, a\u015fa c\u0103 el a fost at\u00e2t de\numilit, \u00eenc\u00e2t \u015fi-a luat caietul \u015fi a cobor\u00e2t de pe platform\u0103.<\/p>\n\n\n\n \nAcolo\nst\u0103tea un sf\u00e2nt b\u0103tr\u00e2n care a zis: \u201eDac\u0103 omul acela ar fi\nvenit \u00een felul \u00een care a cobor\u00e2t de pe platform\u0103, poate ar fi\ncobor\u00e2t \u00een felul \u00een care a urcat.” Acesta este adev\u0103rul.\nVede\u0163i? Noi trebuie s\u0103 ne umilim \u00een fa\u0163a Domnului. Acesta este cu\nadev\u0103rat un paradox. Dumnezeu este un paradox; vedeniile sunt un\nparadox, \u015fi noi nu putem s\u0103 le explic\u0103m. Cum este posibil ca\nDumnezeu s\u0103 ne arate lucruri care au fost, sunt \u015fi vor fi, este\ndincolo de \u00een\u0163elegerea noastr\u0103. Vedeniile profe\u0163ilor din vechime\nau fost acum sute de ani, iar noi le vedem \u00eemplinirea ast\u0103zi. Este\nun paradox.<\/p>\n\n\n\n \nA\nfost un paradox c\u00e2nd Andrei s-a dus, l-a luat pe Petru (pe vremea\naceea se numea \u00eenc\u0103 Simon) \u015fi i-a zis: \u201e\u015etii, tat\u0103l nostru\nne-a spus c\u0103 \u00eenainte de venirea adev\u0103ratului Mesia vor fi multe\n\u00eenv\u0103\u0163\u0103turi \u015fi dogme, dar el ne-a spus c\u0103 dup\u0103 Scriptur\u0103,\nMesia trebuie s\u0103 fie un profet: \u201eDomnul\nDumnezeul t\u0103u… va ridica un proroc ca mine.” <\/em>Deci,\nMesia va fi un profet.” To\u0163i iudeii cred aceasta.<\/p>\n\n\n\n \nBiblia\nspune: \u201eC\u00e2nd\nva fi printre voi un proroc, Eu, Domnul, M\u0103 voi descoperi lui \u00eentr-o\nvedenie sau \u00eei voi vorbi \u00eentr-un vis.”<\/em>\n(Numeri 12.6). A\u015fa este.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nAndrei l-a dus pe Petru acolo, \u015fi Isus i-a spus: \u201eNumele\nt\u0103u este Simon, \u015fi e\u015fti fiul lui Iona.”,<\/em>\nPetru a \u015ftiut imediat c\u0103 acela era un paradox; c\u0103 era Dumnezeu.\nSingurul care \u00eel cuno\u015ftea pe el \u015fi pe b\u0103tr\u00e2nul s\u0103u tat\u0103,\ntrebuia s\u0103 fie Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2nd\nFilip s-a dus s\u0103-l ia pe Natanael, iar Natanael s-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat\n\u00eenaintea lui Isus, acesta i-a spus: \u201eIat\u0103\ncu adev\u0103rat un israelit \u00een care nu este vicle\u015fug.” <\/em>(Ioan\n1.47) Lucrul acesta l-a uimit pe Natanael.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDe\nunde m\u0103 cuno\u015fti, Rabi?”<\/em><\/p>\n\n\n\n \nAsculta\u0163i\nr\u0103spunsul Lui: \u201eTe-am\nv\u0103zut mai \u00eenainte ca s\u0103 te cheme Filip, c\u00e2nd erai sub smochin<\/em>.”\nCe fel de ochi a avut El, s\u0103 vad\u0103 la dou\u0103zeci \u015fi cinci de mile \u00een\njurul muntelui? El a privit prin mun\u0163i \u015fi prin timp \u015fi l-a v\u0103zut\npe Filip sub copac.<\/p>\n\n\n\n \nLa\nSihar, o femeie t\u00e2n\u0103r\u0103 \u015fi frumoas\u0103 a venit la acea f\u00e2nt\u00e2n\u0103 s\u0103\nia ni\u015fte ap\u0103. Ea putea merge numai dup\u0103 plecarea femeilor decente,\niar Isus st\u0103tea acolo \u015fi i-a zis:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eFemeie,\nd\u0103-Mi s\u0103 beau.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201ePe\naici nu se obi\u015fnuie\u015fte a\u015fa ceva. Suntem segrega\u0163i, a\u015fa c\u0103 noi,\nsamaritenii \u015fi voi, iudeii, nu avem nici o leg\u0103tur\u0103 unii cu al\u0163ii.\nNu se cuvine ca Tu s\u0103 ceri ap\u0103 de la mine, o femeie din Samaria.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDac\u0103\nai \u015fti tu cu Cine vorbe\u015fti, Mi-ai cere tu ap\u0103.”<\/p>\n\n\n\n \nAstfel,\nau \u00eenceput s\u0103 vorbeasc\u0103 despre f\u00e2nt\u00e2n\u0103, c\u00e2t era de ad\u00e2nc\u0103,\nce au spus p\u0103rin\u0163ii, \u015fi a\u015fa mai departe. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? \u00cen\nc\u00e2teva minute, El i-a g\u0103sit problema \u015fi i-a zis:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eDu-te,\ncheam\u0103-l pe b\u0103rbatul t\u0103u \u015fi vino aici<\/em>.”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eNu\nam b\u0103rbat,<\/em>\u02dd\na r\u0103spuns ea.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eBine\nai zis c\u0103 n-ai b\u0103rbat. Pentru c\u0103 cinci b\u0103rba\u0163i ai avut; \u015fi\nacela pe care-l ai acum nu-\u0163i este b\u0103rbat. Aici ai spus adev\u0103rul.”<\/em>\n(Ioan 4.17-18).<\/p>\n\n\n\n \nCe\na spus ea atunci? Asculta\u0163i numai. C\u00e2nd El a f\u0103cut aceasta\n\u00eenaintea iudeilor, ace\u015ftia au spus c\u0103 El le citea min\u0163ile, c\u0103\neste un Beelzebul, un ghicitor \u015fi un drac. Dar aceast\u0103 femeie a\nzis: \u201eDoamne,\nv\u0103d c\u0103 e\u015fti proroc. \u015etiu c\u0103 are s\u0103 vin\u0103 Mesia (c\u0103ruia I se\nzice Hristos); c\u00e2nd va veni El, are s\u0103 ne spun\u0103 toate lucrurile<\/em>.”\n(Ioan 4.19,25). A fost un paradox. Vede\u0163i? \u201eNoi \u015ftim c\u0103 Tu\ntrebuie s\u0103 fii un proroc. Mesia va face aceasta c\u00e2nd va veni, dar\nTu cine e\u015fti?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201eEu,\nCel ce vorbesc cu tine, sunt Acela<\/em>.”\n(Ioan 4.26).<\/p>\n\n\n\n \nEa\na \u015ftiut c\u0103 era Dumnezeu; a \u015ftiut c\u0103 acela era semnul lui Mesia,\na\u015fa c\u0103 s-a gr\u0103bit s\u0103 mearg\u0103 \u00een cetate \u015fi a spus: \u201eVeni\u0163i\nde vede\u0163i un Om care mi-a spus tot ce am f\u0103cut; nu cumva este\nAcesta Hristosul?” <\/em>(v.\n29). \u015ei oamenii din cetate L-au crezut pe Isus numai din pricina\nm\u0103rturiei acelei femei. Eu cred c\u0103 Dumnezeul care a f\u0103cut acolo un\nparadox, poate s\u0103 fac\u0103 \u015fi acum un paradox. Crede\u0163i aceasta? Amin.\nBiblia spune: \u201eIsus\nHristos este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.”<\/em>\nMai sta\u0163i cu mine numai \u00eenc\u0103 un minut.<\/p>\n\n\n\n \n\u00cenainte\nca s\u0103 lase lumea, El a spus: \u201eCum\na fost \u00een zilele Sodomei, aidoma va fi \u015fi \u00een zilele Fiului\nomului.” <\/em>Aminti\u0163i-v\u0103\nc\u0103 Avraam a v\u0103zut toate aceste lucruri ale lui Dumnezeu. El a avut\no vedenie \u00eenainte ca acea lume c\u0103ldicic\u0103 s\u0103 fie distrus\u0103. A\u015fa\ncum am mai spus \u015fi \u00eenainte, sunt trei categorii de oameni:\nnecredincio\u015fii, credincio\u015fii pref\u0103cu\u0163i \u015fi credincio\u015fii\nadev\u0103ra\u0163i. To\u0163i sunt adeveri\u0163i \u015fi au fost adeveri\u0163i \u015fi acolo:\nsodomi\u0163ii, care sunt ca lumea de azi; credincio\u015fii c\u0103ldicei sau\npref\u0103cu\u0163i, care au tr\u0103it \u00een acea murd\u0103rie; \u015fi Avraam, biserica\naleas\u0103, care a fost chemat\u0103 afar\u0103 \u015fi pus\u0103 deoparte.<\/p>\n\n\n\n \nNi\u015fte\n\u00cengeri au venit din ceruri, iar doi din ei s-au dus s\u0103 predice \u00een\nSodoma. Ei n-au f\u0103cut minuni acolo, dar i-au orbit \u00eentr-o noapte.\nPredicarea Evangheliei \u00eei orbe\u015fte pe cei necredincio\u015fi. Un Billy\nGraham modern este acum acolo, predic\u00e2nd printre sodomi\u0163i. Eu cred\nc\u0103 Billy Graham este un om al lui Dumnezeu. El este acolo, afar\u0103,\npredic\u00e2nd mesajul poc\u0103in\u0163ei \u015fi al \u201eie\u015firii afar\u0103 din Sodoma.”\nAcesta este mesajul pe care l-au auzit ei.<\/p>\n\n\n\n \nDar\nacest \u00cenger nu S-a dus acolo, ci a r\u0103mas cu biserica aleas\u0103. El a\nfost un Om \u015fi a m\u00e2ncat carne, a b\u0103ut lapte \u015fi a stat cu spatele\nla cort. El l-a chemat pe Avraam pe numele care i s-a dat cu numai\nc\u00e2teva zile \u00een urm\u0103, \u015fi la fel a f\u0103cut cu Sara. Astfel, a spus:<\/p>\n\n\n\n \n\u201eUnde\neste so\u0163ia ta, Sara?”<\/p>\n\n\n\n \n\u201e\u00cen\ncortul de la spatele T\u0103u,\u02dd a r\u0103spuns Avraam.<\/p>\n\n\n\n \n\u201eTe\nvoi vizita din nou c\u00e2nd va veni vremea s\u0103 ai copilul.”<\/p>\n\n\n\n \nAtunci\nSara a r\u00e2s \u015fi \u015fi-a zis: \u201eEu, o femeie b\u0103tr\u00e2n\u0103 s\u0103 mai am\npl\u0103ceri cu domnul meu?”<\/p>\n\n\n\n \nCe\na zis El atunci? \u201eDe ce a r\u00e2s Sara?” Apoi a venit Sara afar\u0103\n\u015fi a \u00eenceput s\u0103 nege c\u0103 ar fi r\u00e2s. Ce s-a \u00eent\u00e2mplat? El \u015ftia\nce f\u0103cea ea acolo, \u00een spate. De ce? Pentru c\u0103 El era Cuv\u00e2ntul,\niar Evrei 4.12 spune: \u201eC\u0103ci\nCuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este viu \u015fi lucr\u0103tor, mai t\u0103ietor dec\u00e2t\norice sabie cu dou\u0103 t\u0103i\u015furi: p\u0103trunde p\u00e2n\u0103 acolo c\u0103 desparte\nsufletul \u015fi duhul, \u00eencheieturile \u015fi m\u0103duva, judec\u0103 sim\u0163irile \u015fi\ng\u00e2ndurile inimii.” <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n \nIsus\na fost Cuv\u00e2ntul. \u201eLa\n\u00eenceput era Cuv\u00e2ntul, \u015fi Cuv\u00e2ntul era cu Dumnezeu, \u015fi Cuv\u00e2ntul\nera Dumnezeu… \u015ei Cuv\u00e2ntul S-a f\u0103cut trup \u015fi a locuit printre\nnoi, plin de har \u015fi de adev\u0103r.” <\/em>(Ioan\n1.1,14). Ce zice\u0163i de aceasta? A min\u0163it Dumnezeu? El nu poate s\u0103\nmint\u0103. Nu, El este Dumnezeu \u015fi nu poate s\u0103 mint\u0103. Crede\u0163i\naceasta? Eu cred. Haide\u0163i s\u0103 ne plec\u0103m capetele pentru un moment,\n\u015fi fie ca Dumnezeu s\u0103 fie \u00eendur\u0103tor.<\/p>\n\n\n\n \nPrimul\nparadox a fost atunci c\u00e2nd tu ai fost m\u00e2ntuit, iar al doilea\nparadox a fost atunci c\u00e2nd El \u0163i-a dat Duhul Sf\u00e2nt. A\u015f vrea s\u0103\nv\u0103 spun ceva. \u201eIsus\nHristos este Acela\u015fi ieri, azi \u015fi \u00een veci.” <\/em>Dac\u0103\nv-a\u015f spune c\u0103 \u00een mine este duhul lui John Dillinger, v-a\u0163i\na\u015ftepta s\u0103 port arm\u0103 \u015fi s\u0103 fiu unul certat cu legea. Dac\u0103 v-a\u015f\nspune c\u0103 \u00een mine este duhul unui pictor, v-a\u0163i a\u015ftepta s\u0103 iau\npensula \u015fi s\u0103 pictez pere\u0163i, ca acele picturi de pe perete. Dar\ndac\u0103 v-a\u015f spune c\u0103 \u00een mine este Duhul lui Hristos, atunci a\u015f\nface lucr\u0103rile lui Hristos. Aceasta este exact ceea ce a spus El.\nCrede\u0163i aceasta? Dac\u0103 crezi, nu te \u00eendoi, fiindc\u0103 Dumnezeu va\nface ce a spus.<\/p>\n\n\n\n \nTat\u0103\nceresc, eu am vorbit prea mult. Tu e\u015fti Dumnezeu \u015fi singurul lucru\npe care \u00eel pot face, Tat\u0103, este s\u0103 vorbesc. Tu e\u015fti Cel care\ntrebuie s\u0103 fac\u0103 acest Cuv\u00e2nt s\u0103 Se manifeste \u015fi s\u0103 ar\u0103\u0163i\nAdev\u0103rul. Eu m\u0103 rog \u0162ie, Tat\u0103, ca s\u0103 ne \u00eeng\u0103dui acest\nprivilegiu, prin Numele Fiului T\u0103u, Domnul Isus. \u00cempline\u015fte\ndorin\u0163ele inimilor noastre, \u015fi d\u0103-ne ceea ce avem nevoie, pentru\nca biserica s\u0103 mearg\u0103 \u00eenainte chiar dac\u0103 este at\u00e2t de greu de\npurtat, pentru c\u0103 vine de la Tine, din dragoste, nu din r\u0103utate.<\/p>\n\n\n\n \nBiblia\nspune c\u0103 Tu ne-ai dat mai \u00eent\u00e2i apostoli, apoi proroci,\n\u00eenv\u0103\u0163\u0103tori, p\u0103stori \u015fi alte corec\u0163ii, ca s\u0103 p\u0103strezi\nbiserica \u00een ordine. Uneori p\u0103storii ne spun lucruri care ne\ncorecteaz\u0103, dar Dumnezeu \u00eel adevere\u015fte pe acel om cu Cuv\u00e2ntul.\nTat\u0103, Tu e\u015fti \u00eenc\u0103 Dumnezeu \u015fi eu m\u0103 rog ca Tu s\u0103 Te faci\ncunoscut \u00een seara aceasta c\u0103 e\u015fti Dumnezeu \u015fi c\u0103 am f\u0103cut\naceste lucruri la porunca Ta. Eu n-am f\u0103cut aceste lucruri de la\nmine, ci le-am f\u0103cut pentru c\u0103 a\u015fa m-a \u00eendemnat Duhul T\u0103u s\u0103\nfac. Cer har \u015fi \u00eendurare \u015fi Te rog s\u0103 \u00eempline\u015fti cererile\nacestor oameni, \u00een Numele lui Isus Hristos.<\/p>\n\n\n\n \nSta\u0163i\ncu capetele plecate pentru un moment de rug\u0103ciune \u015fi crede\u0163i.\nCrede\u0163i din toat\u0103 inima \u015fi nu v\u0103 \u00eendoi\u0163i. Dac\u0103 crede\u0163i c\u0103\nDumnezeu va \u00eemplini totul din bel\u015fug, eu cred c\u0103 Dumnezeu Se va\nface cunoscut pe Sine \u00eensu\u015fi.<\/p>\n\n\n\n \nNu\ncunosc pe nimeni de aici. L-am auzit pe fratele Fred Sothman spun\u00e2nd\n\u201eAmin\u02dd \u00een timp ce predicam, dar \u00een afar\u0103 de el \u015fi de cei de pe\nplatform\u0103, pe care nu-i iau \u00een calcul, nu cunosc pe nimeni din\naudien\u0163\u0103. Domnul Isus Hristos este viu \u015fi ridicat din mor\u0163i, iar\ndac\u0103 voi, oamenii, ave\u0163i vreo cerin\u0163\u0103, El este aici ca s-o\n\u00eemplineasc\u0103. Crede\u0163i aceasta? Continua\u0163i s\u0103 v\u0103 ruga\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \nC\u00e2\u0163i\ndintre voi n-a\u0163i mai fost \u00een adun\u0103rile mele? Ridica\u0163i m\u00e2inile.\nMul\u0163i. Eu sunt un om ca oricare altul, dar cred \u00een Isus Hristos;\ncred c\u0103 El S-a ridicat din mor\u0163i. Eu cred c\u0103 El este Dumnezeu.\nAcum, El este Dumnezeu \u00een noi, \u00een forma Duhului Sf\u00e2nt. \u015ei El a\nspus: \u201eLucr\u0103rile\npe care le fac Eu, le ve\u0163i face \u015fi voi.” <\/em>Acum,\neste una s\u0103 vorbe\u015fti despre aceasta, dar este cu totul altceva c\u00e2nd\nEl vine \u015fi face ce a spus. \u015ei nu uita\u0163i: \u201eTotul\neste cu putin\u0163\u0103 pentru cel ce crede.”<\/em><\/p>\n\n\n\n \nA\u015f\nvrea s\u0103 v\u0103 ridica\u0163i pu\u0163in capetele. C\u00e2\u0163i bolnavi sunt \u00een\ncl\u0103dire? Ridica\u0163i m\u00e2inile. C\u00e2\u0163i au pe cineva bolnav pentru care\nar vrea s\u0103 se roage? Ridica\u0163i m\u00e2inile, p\u0103c\u0103tos sau oricum ai fi.<\/p>\n\n\n\n \nOdat\u0103,\no femeie mic\u0103 a atins poala hainei lui Isus \u015fi s-a f\u0103cut bine. El\na trecut pe acolo, \u015fi to\u0163i oamenii \u00cel atingeau, iar aceast\u0103\nfemeie s-a strecurat prin mul\u0163ime \u015fi L-a atins \u015fi ea, iar atunci\nEl a zis: \u201eCineva M-a atins.”<\/p>\n\n\n\n \nPetru\nL-a \u00eentrebat dojenitor: \u201eCum po\u0163i spune aceasta c\u00e2nd toat\u0103\nmul\u0163imea Te atinge? To\u0163i Te ating.”<\/p>\n\n\n\n \nDar\nEl a spus: \u201eAm sim\u0163it cum a ie\u015fit o putere din Mine. Am sl\u0103bit\n\u00een puteri.” Apoi a privit \u00een jur p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd a g\u0103sit-o pe\nfemeie, iar atunci i-a spus ce problem\u0103 avea \u015fi c\u0103 a fost\nvindecat\u0103 datorit\u0103 credin\u0163ei ei.<\/p>\n\n\n\n \nCrezi\nc\u0103 Acela\u015fi Dumnezeu tr\u0103ie\u015fte \u015fi acum? \u0162i-ar ajuta credin\u0163a\ndac\u0103 El ar veni \u015fi ar face acela\u015fi lucru? Dar pe voi, oamenilor de\nafaceri, v-ar ajuta? Crede\u0163i? V-a\u0163i ruga pentru mine? Eu n-am mai\navut o adunarea ca aceasta \u00eentre oamenii de afaceri. Eu sunt\n\u00eencrez\u0103tor, iar voi s\u0103 fi\u0163i aler\u0163i \u015fi s\u0103 v\u0103 ruga\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\nv-am spus Adev\u0103rul, Dumnezeu va adeveri aceasta prin semne \u015fi\nminuni. El vi le va ar\u0103ta \u015fi felul S\u0103u biblic, a\u015fa cum a spus\nBiblia. Va trebui s\u0103 fie acel fel de semne \u015fi minuni. Crede\u0163i\naceasta?<\/p>\n\n\n\n \nDac\u0103\ndoi sau trei oameni bolnavi sau \u00een nevoi, din audien\u0163\u0103, s-ar uita\nspre Dumnezeu \u015fi s-ar ruga: \u201eDoamne Isuse, fratele Branham nu m\u0103\ncunoa\u015fte, nu \u015ftie nimic despre mine, dar el ne-a explicat din\nBiblie c\u0103 Tu e\u015fti \u00eenc\u0103 viu. Eu l-am auzit rug\u00e2ndu-se, iar Tu\nne-ai ar\u0103tat ceva ce ai f\u0103cut \u00eenainte de crucificare. Noi credem\nc\u0103 Duhul Sf\u00e2nt pe care \u00cel avem Se va dovedi pe Sine \u00eensu\u015fi c\u0103\neste Dumnezeu.” Este adev\u0103rat? El va dovedi aceasta \u00een\nmijlocul nostru.<\/p>\n\n\n\n \nRuga\u0163i-v\u0103\n\u015fi crede\u0163i. Predicatorilor, spune Biblia a\u015fa ceva? To\u0163i\npredicatorii care cred aceasta, \u015ftiu c\u0103 acum Isus Hristos este Mare\nPreot, \u015fi st\u0103 la dreapta m\u0103ririi lui Dumnezeu. Este adev\u0103rat?\nMarele Preot care poate fi atins de neputin\u0163ele noastre. C\u00e2\u0163i\n\u015ftiu c\u0103 a\u015fa \u00eenva\u0163\u0103 Noul Testament?<\/p>\n\n\n\n \nCum\ns-ar purta acest Mare Preot dac\u0103 L-ai atinge? Dac\u0103 este Acela\u015fi,\nEl Se va purta la fel ca atunci c\u00e2nd L-a atins femeia aceea. Poate\nspui: \u201eDac\u0103 a\u015f fi fost acolo, L-a\u015f fi atins \u015fi eu.” Po\u0163i\ns\u0103-L atingi chiar acum. A\u015fa spune Biblia \u015fi eu o cred. Crede doar\ndin toat\u0103 inima \u015fi nu te \u00eendoi.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\nfi\u0163i foarte respectuo\u015fi. Eu nu spun c\u0103 Dumnezeu va face aceasta,\npentru c\u0103 nu \u015ftiu, dar crede\u0163i. C\u00e2\u0163i dintre voi au v\u0103zut\nfotografia cu \u00cengerul Domnului? Desigur, vede\u0163i? Am avut notat\nacest lucru undeva \u00een noti\u0163ele pentru dup\u0103-amiaza aceasta, dar\nn-am avut timp s\u0103 vorbesc despre el.<\/p>\n\n\n\n \nRuga\u0163i-v\u0103.\nDoamne nu m\u0103 l\u0103sa s\u0103 Te ispitesc, pentru c\u0103 nu vreau s\u0103 fac\naceasta, dar dac\u0103 aceasta \u00ce\u0163i aduce slav\u0103, las\u0103-i pe oameni s\u0103\nvad\u0103 c\u0103 le-am spus adev\u0103rul. Arat\u0103-le c\u0103 le-am spus adev\u0103rul.\n\u00ceng\u0103duie aceasta, Doamne, fiindc\u0103 le-am vorbit c\u00e2t am putut de\nbine despre Tine, folosind Cuv\u00e2ntul. Eu am stat pe acest Cuv\u00e2nt\nf\u0103r\u0103 s\u0103 \u0163in cont unde \u015fi cum Se duce; am stat pur \u015fi simplu pe\nEl, iar acum, Te rog s\u0103 dovede\u015fti c\u0103 le-am spus adev\u0103rul.\nLegitimeaz\u0103 aceasta, Tat\u0103, \u00een Numele lui Isus. Amin.<\/p>\n\n\n\n \nRuga\u0163i-v\u0103\n\u00een continuare: \u201eDoamne Isuse, eu cred aceasta.” Nu \u015ftiu,\nprieteni. Acum se va face voia Domnului. Vede\u0163i? Eu nu simt nimic,\nsunt doar un microfon \u015fi r\u0103m\u00e2n mut dac\u0103 nu vorbe\u015fte El prin\nmine. Acesta este numai un dar, un mod de a m\u0103 relaxa \u00eenaintea lui\nDumnezeu, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd El \u00eemi arat\u0103 vedeniile. Eu cred c\u0103 El va\nface aceasta c\u00e2nd voi ajunge la acele paradoxuri, dar poate c\u0103 nu\nare nici o dorin\u0163\u0103 s\u0103 fac\u0103 aceasta. Dac\u0103 este a\u015fa, eu nu pot\nface nimic, ci trebuie s\u0103 a\u015ftept s\u0103 v\u0103d ce va spune El.<\/p>\n\n\n\n \nAcum\nsta\u0163i lini\u015fti\u0163i \u015fi ruga\u0163i-v\u0103. Eu privesc doar prin audien\u0163\u0103.\n(Cineva vorbe\u015fte \u00een limbi).<\/p>\n\n\n\n \nRuga\u0163i-v\u0103\n\u00eencet \u015fi r\u0103m\u00e2ne\u0163i respectuo\u015fi. Foarte bine. Pute\u0163i s\u0103 v\u0103\nridica\u0163i capetele. El este aici. Acum provoc pe fiecare\nnecredincios: vorbe\u015fte, sau taci pentru totdeauna! Crede\u0163i numai.\nC\u0103uta\u0163i-L pe Dumnezeu cu orice cerin\u0163\u0103 \u015fi vede\u0163i dac\u0103 nu v\u0103\nva r\u0103spunde. (Cineva vorbe\u015fte \u00een limbi \u015fi t\u0103lm\u0103ce\u015fte).<\/p>\n\n\n\n \nFi\u0163i\nfoarte respectuo\u015fi. Aici este o doamn\u0103 micu\u0163\u0103 care sufer\u0103 de\nbron\u015fit\u0103. Ea vine din Flagstaff. Dac\u0103 crezi din toat\u0103 inima, po\u0163i\navea ceea ce ceri. Crezi, sor\u0103? Ridic\u0103-te \u00een picioare \u015fi accept\u0103\nvindecarea.<\/p>\n\n\n\n \nL\u0103sa\u0163i-m\u0103\ns\u0103 repet rug\u0103ciunea ei: \u201eDoamne, eu suf\u0103r mult. Las\u0103-l pe\nfratele Branham s\u0103 vorbeasc\u0103 cu mine.” F\u0103 cu m\u00e2na dac\u0103 te\nrugai a\u015fa. C\u00e2nd te-am chemat, tu te rugai pentru aceasta, este\nadev\u0103rat? F\u0103 cu m\u00e2na din nou. Eu nu te cunosc. Dac\u0103 este adev\u0103rat\nf\u0103 cu m\u00e2na s\u0103 vad\u0103 to\u0163i. Bine. Ce a atins ea?<\/p>\n\n\n\n \nDoamna\nde acolo se roag\u0103 pentru un prieten care are cancer. Crezi din toat\u0103\ninima? Dumnezeu va r\u0103spunde la rug\u0103ciunea ta. Eu v\u0103d o persoan\u0103,\nun b\u0103rbat care este foarte bolnav. Dac\u0103 crezi din toat\u0103 inima,\npo\u0163i avea acel lucru. Dumnezeu s\u0103 te binecuv\u00e2nteze. Eu nu o cunosc\npe femeia aceasta, nu am v\u0103zut-o niciodat\u0103, dar El o cunoa\u015fte.<\/p>\n\n\n\n \nCineva\nse roag\u0103. Vede\u0163i Lumina aceea? Este chiar deasupra capului unei\nfemei micu\u0163e \u015fi cu p\u0103rul c\u0103runt care st\u0103 acolo. Da, doamna care\na ridicat m\u00e2na. Ea are diabet. Nu este de aici, ci vine dintr-o \u0163ar\u0103\ncu mun\u0163i, din Elve\u0163ia. Acolo este un grup \u00eentreg. Crede \u015fi po\u0163i\nmerge acas\u0103 s\u0103n\u0103toas\u0103. Crezi?<\/p>\n\n\n\n \nAcolo\n\u00een spate st\u0103 o doamn\u0103 pe care nu am mai v\u0103zut-o \u00een via\u0163a mea \u015fi\nare probleme la g\u00e2t \u015fi la ochi. Ea st\u0103 chiar aici \u015fi m\u0103\nprive\u015fte. Este predicatoare. Stai \u00een picioare \u015fi prime\u015fte\naceasta, doamn\u0103. F\u0103-te bine.<\/p>\n\n\n\n \nEu\nnu o cunosc pe femeia aceasta, nu am v\u0103zut-o niciodat\u0103 \u00een via\u0163a\nmea. Tu \u00eencerci s\u0103-\u0163i ascunzi p\u0103catul de mine.<\/p>\n\n\n\n \n Aici\neste un b\u0103rbat care \u00ee\u015fi spune p\u0103rerea despre mine. A\u015fa este,\ndomnule. Tu e\u015fti profesor \u015fi e\u015fti fr\u0103m\u00e2ntat de probleme\nspirituale. Dac\u0103 este adev\u0103rat, ridic\u0103 m\u00e2na. Toate se vor\nrezolva. Tu m\u0103 accep\u0163i ca profet al lui Dumnezeu. Eu \u00ee\u0163i spun\nadev\u0103rul. Este \u201eA\u015fa vorbe\u015fte Domnul.”<\/p>\n\n\n\n \nCrezi?\nAcolo \u00een spate este o doamn\u0103 care are probleme cu s\u00e2nul. A avut\ntrei opera\u0163ii \u015fi \u00eei lipse\u015fte un s\u00e2n. Dumnezeu s\u0103 m\u0103 ajute.\nDomni\u015foar\u0103 Alexandra, prime\u015fte vindecarea \u00een Numele lui Isus\nHristos. Dac\u0103 acesta este numele t\u0103u \u015fi suntem str\u0103ini unul\npentru cel\u0103lalt, ridic\u0103-te \u00een picioare. Eu n-am mai v\u0103zut-o \u00een\nvia\u0163a mea.<\/p>\n\n\n\n \nCrede\u0163i\naceasta? Dac\u0103 Acesta nu este Acela\u015fi Isus care a tr\u0103it \u00eenainte,\nnu \u015ftiu ce poate fi. Eu sunt doar un om. Crede\u0163i aceasta? \n<\/p>\n\n\n\n \nPrime\u015fte-L!\nAici st\u0103 o femeie pe care n-am mai v\u0103zut-o niciodat\u0103. Este\nasistent\u0103 medical\u0103 \u015fi se roag\u0103 pentru pacientul ei care sufer\u0103\nde o boal\u0103 mintal\u0103. Suntem str\u0103ini unul pentru cel\u0103lalt, a\u015fa-i?\nTe va ajuta dac\u0103 Dumnezeu \u00eemi va spune cine e\u015fti? Dar audien\u0163a?\nEu nu am mai v\u0103zut-o niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 acum. Dac\u0103 suntem str\u0103ini,\nridic\u0103 m\u00e2na, doamn\u0103. E\u015fti doamna Brandon. A\u015fa vorbe\u015fte Domnul.<\/p>\n\n\n\n \nCrede\u0163i\ncu to\u0163ii? Este acesta un paradox? El este \u00eenc\u0103 Dumnezeu. Duhul\nSf\u00e2nt este peste tot. Crede\u0163i aceasta? Cuvintele pe care vi le-am\nspus sunt adev\u0103rate. Dumnezeu le-a confirmat.<\/p>\n\n\n\n \n\u00cel\ncrede\u0163i pe Dumnezeu cu toat\u0103 inima? Atunci pune\u0163i-v\u0103 m\u00e2inile\nunul peste altul. \u00cencepe\u0163i s\u0103 v\u0103 ruga\u0163i ca s\u0103 primi\u0163i botezul\ncu Duhul Sf\u00e2nt. Cum po\u0163i fi mai aproape de Isus Hristos dec\u00e2t e\u015fti\nacum? Pune\u0163i-v\u0103 m\u00e2inile unul peste altul \u015fi ruga\u0163i-v\u0103 a\u015fa cum\nv\u0103 ruga\u0163i \u00een biserica voastr\u0103, pentru ca Dumnezeu s\u0103 v\u0103 umple\ncu Duhul Sf\u00e2nt \u015fi atunci ve\u0163i vedea un paradox cum nu a\u0163i mai\nv\u0103zut niciodat\u0103 \u00eenainte. Crede\u0163i \u015fi Dumnezeu v\u0103 va ar\u0103ta un\nparadox real.<\/p>\n\n\n\n \nOh,\nDoamne Dumnezeule, ascult\u0103 rug\u0103ciunea slujitorului T\u0103u \u015fi f\u0103 ca\ndiavolul, s\u0103 lase aceast\u0103 audien\u0163\u0103 chiar acum, prin puterea \u015fi\n\u00eenvierea lui Isus Hristos. Amin.<\/p>\n\n\n\n –\nAmin –<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een picioare \u015fi s\u0103 ne rug\u0103m. Tat\u0103 ceresc, ne apropiem de tronul T\u0103u de mil\u0103 \u00een Numele lui Isus Hristos. Noi am ajuns…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[24,15],"class_list":["post-1128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-william-branham","tag-24","tag-predici-crestine"],"yoast_head":"\n